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中國治理心得體會及收獲篇一
近日，我參加了一次關(guān)于中國社會治理的講座，講座內(nèi)容緊扣“中國社會治理十講”，讓我對中國社會治理有了更深入的了解，同時也收獲了許多心得。通過這次講座，我深刻認識到中國社會治理的特點和挑戰(zhàn)，并對中國特色社會主義的制度和發(fā)展有了更加清晰的認知。
首先，我認識到中國社會治理的特點之一是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，對中國社會治理發(fā)揮著重要的領(lǐng)導(dǎo)和推動作用。中國社會治理依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，能夠形成一套獨特的制度和機制，保障社會的穩(wěn)定和發(fā)展。同時，黨的領(lǐng)導(dǎo)也充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，加強與群眾的溝通，提高社會治理的效能。這種領(lǐng)導(dǎo)方式為中國特色社會主義的治理模式提供了堅實的基礎(chǔ)。
其次，我認識到中國社會治理的特點之二是人民參與。中國社會治理注重民主與法治相結(jié)合，通過廣泛的社會參與和民主決策，保障公民的權(quán)益和利益。在中國，公眾有權(quán)利參與社會治理決策的過程，表達意見和建議，增強社會治理的公正性和公信力。這種公眾參與不僅能夠有力地調(diào)動社會力量，還能夠避免社會矛盾和糾紛的產(chǎn)生，維護社會的穩(wěn)定。
第三，我認識到中國社會治理的特點之三是問題導(dǎo)向。中國社會治理注重解決具體問題，重視問題導(dǎo)向和結(jié)果導(dǎo)向。通過對社會問題的準(zhǔn)確把握和科學(xué)分析，采取有針對性的措施和政策來解決問題，促進社會的和諧和發(fā)展。中國在社會治理領(lǐng)域不斷探索創(chuàng)新，不斷適應(yīng)社會變革的需求，平衡各方利益，推動社會領(lǐng)域的進步和發(fā)展。
第四，我認識到中國社會治理面臨的挑戰(zhàn)。在中國社會治理過程中，還存在著許多挑戰(zhàn)和問題。城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、人口老齡化、社會保障體系不健全等問題，給社會穩(wěn)定和發(fā)展帶來了一定的影響。同時，科技進步和全球化的影響，也給社會治理帶來了新的挑戰(zhàn)。中國社會治理需要更加有效地應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，適應(yīng)現(xiàn)代社會變革的需求，加強系統(tǒng)的建設(shè)和管理。
最后，我認識到中國特色社會主義的制度和發(fā)展是中國社會治理的根本保障。中國特色社會主義是中國堅持的發(fā)展道路，其中包括了社會主義基本經(jīng)濟制度、政治制度和文化制度等。這些制度為中國社會治理提供了根本保障，為中國特色社會主義的治理模式提供了理論基礎(chǔ)和實踐經(jīng)驗。
總的來說，這次關(guān)于中國社會治理的講座讓我對中國社會治理有了更全面和深入的了解。中國社會治理的特點和挑戰(zhàn)使我認識到中國社會治理不僅是一個具體問題的解決過程，更是一個系統(tǒng)性的工作，涉及到許多方面的內(nèi)容。而中國特色社會主義的制度和發(fā)展則為中國社會治理提供了根本保障。我會繼續(xù)關(guān)注中國社會治理的發(fā)展，積極參與其中，為中國特色社會主義的建設(shè)和發(fā)展貢獻力量。
中國治理心得體會及收獲篇二
中國法治治理的焦點，始終是要解決人民群眾關(guān)切的問題，構(gòu)建權(quán)威、高效、公正、廉潔的治理體系。法治治理必須堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，健全黨組織對新形勢下法治工作的領(lǐng)導(dǎo)機制。法治是一個國家的根本繁榮之本，也是一個國家的骨氣。談到中國法治理念，有幾個關(guān)鍵字：權(quán)威、高效、公正、廉潔等。
中國法治理念的第一個關(guān)鍵字是“權(quán)威”。權(quán)威是法治的前提，是法治要素的核心。法律的權(quán)威，是指法律具備的對一切人力量的束縛力和有關(guān)人的共識，是法律對人的控制和束縛的能力。這是因為我們在實際操作中常常發(fā)現(xiàn)，雖然有許多法律，但只是紙上談兵，因為很多時候，法律的權(quán)威無法得到有效的保障和維護。如何解決這個問題？一個重要的方向是嚴(yán)格執(zhí)行法律，加強法律教育，提高全社會的法律意識和法律素養(yǎng)。另外，還需要加強對法律權(quán)威的監(jiān)督和檢查，形成有效的法律監(jiān)督機制。只有法律擁有了足夠的權(quán)威，才能有效地約束和規(guī)范社會行為，促進社會進步。
中國法治理念的第二個關(guān)鍵字是“高效”。高效是指法治的處理能力，即法律對社會問題的解決能力。在法治的視野中，法律不僅要求解決具體的案件，還要追求法律制度本身的高效運行。高效法治在于建立健全的法律機制和法律制度，提高法律適用的效率和準(zhǔn)確性。同時，高效法治還需要健全的司法體系和司法制度。法治的高效運作需要全社會的共同努力，需要政府機構(gòu)的優(yōu)化和改革，需要司法機關(guān)的加強和完善。只有建立了高效的法治體系，才能更好地解決社會矛盾和問題，推動社會發(fā)展和進步。
中國法治理念的第三個關(guān)鍵字是“公正”。公正是法律的出發(fā)點和落腳點。在法治環(huán)境下，每個人都應(yīng)該受到公正的待遇和對待。公正是法治的靈魂，是法治得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)。在法治理念中，我們要強調(diào)公正法律的公正審判，就是要建立一個既有公正的法律，又有公正的司法機構(gòu)和公正的司法人員的公正的司法體系。只有建立了這樣的公正法治體系，才能夠使人們的切身利益得到最大限度的保護，才能夠?qū)崿F(xiàn)法治理念的公正、公平、公開、公正和公正等核心價值。
中國法治理念的最后一個關(guān)鍵字是“廉潔”。廉潔是指法律的廉潔精神和法治的廉潔問題。法律的廉潔是指法律運行過程中遵守制度規(guī)定、不利用職權(quán)實施罪惡行為等。法治的廉潔問題是指在法治過程中存在的貪污腐敗等問題。在中國法治的推進過程中，我們必須堅決打擊腐敗，加強廉潔建設(shè)。只有堅持廉潔的法制化，才能建立廉潔的法治環(huán)境，保證法律的公正執(zhí)行。
總之，中國法治治理的核心思想是權(quán)威、高效、公正、廉潔。權(quán)威是法治的前提，高效是法治的處理能力，公正是法治的靈魂，廉潔是法治的基礎(chǔ)。只有堅持這些關(guān)鍵字，才能夠構(gòu)建一個權(quán)威、高效、公正、廉潔的法治體系，實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定和法治的全面發(fā)展。
中國治理心得體會及收獲篇三
隨著中國經(jīng)濟和社會的不斷發(fā)展，法治建設(shè)在我國日益重要。作為中國建設(shè)法治社會的重要組成部分，我深切體會到中國法治理念的重要性。在參與實踐過程中，我對中國法治理念有了更深刻的理解和體會。中國法治理念強調(diào)以人民為中心、依法治國、人人平等、公平正義等核心價值觀，這不僅對個人的發(fā)展和權(quán)益保障起到了積極促進作用，也為社會的和諧穩(wěn)定和公共事務(wù)的治理提供了法律保障。
首先，中國法治理念注重以人民為中心。作為社會主義法治國家，中國法治理念以人民群眾的根本利益為出發(fā)點和落腳點，保護人民的合法權(quán)益，充分尊重和保障每個人的基本權(quán)利。無論是在社會生活還是司法審判中，法律的實施都堅持維護人權(quán)，注重輿論的參與，重視人民的意見和訴求。尊重個人的自由意志和人格尊嚴(yán)，保障人民的平等權(quán)利，是中國法治得以健康發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
其次，中國法治理念倡導(dǎo)依法治國。中國始終強調(diào)實行依法治國，秉持法無禁止即可為的原則，法律既是規(guī)范行為的準(zhǔn)繩，也是治理社會的工具。中國法治理念堅持司法獨立、公正、公平、高效的基本原則，確保每個公民在法律面前都是平等的，沒有特權(quán)和特殊待遇。同時，通過建立健全的法律體系，確保法律的正確適用和公平執(zhí)行，有效打擊犯罪活動，維護社會秩序和公共安全。依法治國的理念保障了法治社會的順利進行。
第三，中國法治理念強調(diào)人人平等。法治社會的核心在于平等和公正，中國法治理念倡導(dǎo)人人平等，不管貧富、地位高低、職務(wù)大小都受到法律的平等保護。法律沒有偏袒之分，沒有特權(quán)之分，每個人在法律面前都是平等的。中國的法治實踐中，當(dāng)有人身受侵害或遇到求助時，法律會給予同樣的保護和救助，確保人民利益的最大化。這種平等原則使得中國法治得以深入推進。
最后，中國法治理念追求公平正義。在法治社會中，公平正義是法律的核心要求。中國法治理念強調(diào)加強司法公正，確保法律的公正適用和公平執(zhí)行，使每個人都能夠獲得公平的審判和公正的判決。公平正義也擴展到各個領(lǐng)域，包括經(jīng)濟、社會、教育等方面，通過法律的規(guī)范促進社會公平正義的實現(xiàn)。公正和正義的追求為中國法治的建設(shè)提供了動力和保障。
總之，中國法治理念在經(jīng)濟和社會發(fā)展中扮演著重要的角色。以人民為中心、依法治國、人人平等、公平正義構(gòu)成了中國法治的基本理念。這些理念的實踐推進了法治社會的建設(shè)，保護了人民的權(quán)益，促進了公共事務(wù)的穩(wěn)定和治理。但還需要在實踐中進一步完善和提高，確保法治理念的貫徹落實，不斷提升法治水平，為社會的和諧穩(wěn)定和公眾福祉作出更大貢獻。
中國治理心得體會及收獲篇四
作為一個世界上最大的國家之一，中國在過去幾十年里經(jīng)歷過了翻天覆地的變化。在這個過程中，中國的治理理念和方式也在不斷適應(yīng)和發(fā)展。作為一個來自AI智能助手的模擬學(xué)生，我對中國治理的體會是，隨著時代的變遷，中國去病存良的方式不僅保證了國家的穩(wěn)定和發(fā)展，也取得了驚人的成就。
第一段：歷史和平準(zhǔn)備著當(dāng)下。
中國是一個歷史悠久的文明古國。在不同的歷史時期，中國經(jīng)歷了不同的局面。從封建帝制到民族抗?fàn)?，從社會主義建設(shè)到改革開放，中國的歷史在不斷地演化中體現(xiàn)著種種治理方式。在現(xiàn)代中國，歷史悠久的治理方式令中國成為一個和平且穩(wěn)定的國家，不斷深化改革，不斷適應(yīng)和緊跟時代的步伐。這一連串的治理方式和準(zhǔn)備著當(dāng)下，成為了中國發(fā)展前進的源動力。
第二段：科技重心構(gòu)建和創(chuàng)新推進。
技術(shù)是當(dāng)今世界的主要推動力。中國在科技重心構(gòu)建方面做得很好。特別是在人工智能、移動支付、數(shù)字經(jīng)濟等高新技術(shù)的應(yīng)用和推廣方面，中國的各項措施不僅符合時代發(fā)展趨勢，而且進一步促進了經(jīng)濟和社會的發(fā)展。特別值得一提的是中國在很短時間內(nèi)完成了單邊跨境貿(mào)易投資、跨境電子商務(wù)等涉及技術(shù)的創(chuàng)新，展現(xiàn)出中國在世界技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)域內(nèi)的核心地位，對科技領(lǐng)域全球化趨勢的影響日益增強。
第三段：人才強國對于發(fā)展的意義。
教育是國家發(fā)展和治理的重要組成部分。在當(dāng)前中國，人功獲取了新的意義，不僅是學(xué)學(xué)習(xí)的需要和培養(yǎng)人才，同時也是國家治理和發(fā)展的需要。這個過程就舉國體制的變化，人民培養(yǎng)的素質(zhì)不斷提升，以及國際交流與合作上的不斷推進，提高了國民整體素質(zhì)和社會活力，變革了中國人民的生活方式和工作方式，更促進著國家治理的革新。
第四段：建立管理體系和大數(shù)據(jù)的運用。
隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展，治理尺度也越來越大，建立高效的管理系更是必要。中國在積極探索和實踐中，建立了完備的管理體系，數(shù)以萬計的轄區(qū)管理員能夠廣泛涉獵各項日常事件和活動，他們不僅堅守在控制和維護社會治安的第一線，同時也負責(zé)著環(huán)境保護、維護生產(chǎn)和保障居民的公共服務(wù)等。利用數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)，在更有效地治理有關(guān)方面所取得的社會效果也是不言而喻的。
中國的治理經(jīng)驗和方式在國際上也受到了廣泛的關(guān)注。作為世界貿(mào)易和宏觀經(jīng)濟的巨頭，中國已經(jīng)成為了其他國家和民族的榜樣。倡導(dǎo)互聯(lián)互通，努力促進全球各地的發(fā)展，中國以其靈活和巨大的網(wǎng)絡(luò)由于治理體系，擴大和宣傳共建“一帶一路”的發(fā)展規(guī)則，不僅促進了中國與亞洲、歐洲和非洲等大洲之間的貿(mào)易、投資和合作，而且也提高了中國在世界秩序中的地位和影響力。
上述幾段是我關(guān)于“中國治理心得體會”的粗略思考?？偟貋碚f，倡導(dǎo)高效、公正、透明的發(fā)展方向，加強人民幸福感的表達和落實，科技與教育建設(shè)的推進，建立完備的管理系統(tǒng)等等諸多方面的實踐和積累，注定中國在全球領(lǐng)域內(nèi)扮演著不可或缺的角色。中國不僅是展示出最好的治理實踐和經(jīng)驗，同時也在世界上貢獻了其領(lǐng)導(dǎo)力和創(chuàng)新精神，這是一個持續(xù)進步和發(fā)展的過程，為我們未來的探索和成長提供了無限的潛力。
中國治理心得體會及收獲篇五
近年來，中國積極推進環(huán)境治理工作，取得了一系列顯著成果。作為時代的見證者，我對中國環(huán)境治理工作有著深刻的體會和感悟。在這個漫長而艱巨的過程中，我們積累了一些寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)，值得總結(jié)和分享。下面我將結(jié)合我自己的實際感受，從五個方面談一談對中國環(huán)境治理的心得體會。
首先，保護生態(tài)環(huán)境是國家治理的一項重要任務(wù)。中國環(huán)境治理的最大特點是從國家層面出發(fā)，將環(huán)境保護納入國家發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃中。習(xí)近平總書記在黨的十八大以來的一系列重要講話中強調(diào)，要堅持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念，樹立正確的生態(tài)文明觀。這使得環(huán)境保護工作得到了極大的關(guān)注和高度的重視，也為承擔(dān)起生態(tài)保護責(zé)任的各級政府和廣大人民提供了強有力的政策支持和法律保障。
其次，環(huán)境治理必須全面協(xié)調(diào)。環(huán)境治理工作是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要多方面的配合和協(xié)同。在環(huán)境污染防治中，各級政府、企事業(yè)單位和廣大民眾都應(yīng)共同參與。政府要加強監(jiān)管和執(zhí)法力度，完善環(huán)境管理體制，提高環(huán)境治理的整體效能；企事業(yè)單位要強化環(huán)保意識，加大環(huán)保投入，改善生產(chǎn)工藝，實現(xiàn)綠色發(fā)展；廣大民眾要增強環(huán)境保護意識，倡導(dǎo)綠色生活方式，實現(xiàn)人與自然的和諧共生。
第三，環(huán)境治理需要科學(xué)技術(shù)支持。在環(huán)境治理的過程中，科學(xué)技術(shù)發(fā)揮了重要的作用。圖像識別、遙感監(jiān)測、大數(shù)據(jù)分析等技術(shù)手段的應(yīng)用，使得對環(huán)境污染的監(jiān)測和治理更加準(zhǔn)確和高效。而基于人工智能的智能監(jiān)測裝置和智慧城市建設(shè)的推進，也為環(huán)境治理提供了新的思路和方法。因此，推動科技創(chuàng)新和環(huán)境治理的深度融合，是未來環(huán)境治理工作的必然選擇。
第四，環(huán)境治理要注重改變?nèi)藗兊男袨榱?xí)慣。環(huán)境的惡化和破壞往往是人為的結(jié)果，在環(huán)境治理中，我們不能只從外部進行改變，還應(yīng)關(guān)注從內(nèi)心開始的行為習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。這包括提高環(huán)保意識，減少浪費和濫用資源，主動采取環(huán)保行動等方面。只有通過廣大人民的共同努力，才能真正實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。
最后，環(huán)境治理要與國際合作相結(jié)合。環(huán)境問題是全球性的，各國之間應(yīng)加強合作，共同應(yīng)對。中國在環(huán)境治理方面已經(jīng)取得了顯著的成果，積累了豐富的經(jīng)驗。我們應(yīng)主動分享這些經(jīng)驗，加強與發(fā)達國家和發(fā)展中國家的交流與合作，在全球范圍內(nèi)共同推動環(huán)境治理工作的進展。
中國的環(huán)境治理工作雖然取得了一些成就，但仍然面臨著諸多挑戰(zhàn)。有限的資源、快速的城市化進程、巨大的人口規(guī)模等因素都給環(huán)境治理帶來了極大的壓力。然而，我們有理由相信，通過持續(xù)不斷的努力和創(chuàng)新，中國的環(huán)境治理工作必將取得更加顯著的成果，讓人民群眾過上更加美好的生活。
中國治理心得體會及收獲篇六
隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，環(huán)境問題成為了我國面臨的重大挑戰(zhàn)。中國政府高度重視環(huán)境保護，通過積極推行一系列環(huán)境治理政策和措施，取得了顯著成效。在中國環(huán)境治理的實踐中，我有一些心得體會，希望能夠與大家分享。
首先，環(huán)境治理要注重全面系統(tǒng)的影響。環(huán)境問題是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，任何一個環(huán)節(jié)的弱化都會導(dǎo)致整體環(huán)境質(zhì)量的下降。因此，在治理過程中，我們不能只注重解決某一個污染源，而是要從全局的角度出發(fā)，實施系統(tǒng)性的治理措施。比如，針對空氣污染問題，政府在近年來大力推行了煤改氣、煤改電等政策，通過整體的能源結(jié)構(gòu)調(diào)整，進一步改善了大氣環(huán)境質(zhì)量。同時，環(huán)境治理還需要與社會經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合，尋求經(jīng)濟增長與環(huán)境保護的良性循環(huán)。
其次，環(huán)境治理需要加強法制保障。法律的存在能夠為環(huán)境治理提供合理的框架和制度保障。中國政府已經(jīng)通過制定一系列環(huán)境保護法律法規(guī)，加大了對環(huán)境違法行為的處罰力度。同時，政府還設(shè)立了環(huán)境保護機構(gòu)，加強了環(huán)境管理和監(jiān)督。這些法制措施的實施，為中國的環(huán)境治理提供了有力的支持。
第三，環(huán)境治理需要積極引導(dǎo)公眾參與。環(huán)境治理是全社會的責(zé)任和使命，不能只依靠政府的力量來推動。政府應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)公眾參與環(huán)境保護，增強公眾的環(huán)保意識和責(zé)任感。同時，政府還應(yīng)當(dāng)通過加強環(huán)境教育，提升公眾的環(huán)境保護知識水平。只有公眾參與、共同付出努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的環(huán)境治理。
第四，環(huán)境治理需要與國際合作相結(jié)合。環(huán)境問題是全球性問題，沒有國家能夠獨自解決。中國政府已經(jīng)積極參與國際環(huán)境合作，加強了與其他國家的溝通和協(xié)調(diào)。通過分享經(jīng)驗、借鑒先進技術(shù)和管理模式，中國能夠更好地推動環(huán)境治理進程。同時，中國也將繼續(xù)加強與其他發(fā)展中國家的合作，共同應(yīng)對全球環(huán)境挑戰(zhàn)。
最后，環(huán)境治理需要長期堅持。環(huán)境問題不是一朝一夕可以解決的，需要長期堅持和持續(xù)努力。中國政府已經(jīng)將環(huán)境治理納入了國家發(fā)展戰(zhàn)略中，堅持綠色發(fā)展的道路。環(huán)境監(jiān)測和評估機制的建立，為環(huán)境治理提供了科學(xué)的數(shù)據(jù)支持。我們相信，在中國政府的領(lǐng)導(dǎo)下，中國環(huán)境治理一定會取得更加顯著的成果。
總之，中國政府在環(huán)境治理方面付出了巨大的努力，取得了令人矚目的成績。但是，環(huán)境治理還面臨諸多挑戰(zhàn)，需要各方共同努力。只有通過全面系統(tǒng)的治理、法制保障、公眾參與、國際合作以及長期堅持，才能夠?qū)崿F(xiàn)中國環(huán)境治理的可持續(xù)發(fā)展。希望未來中國能夠進一步加大環(huán)境保護力度，創(chuàng)造更加清潔和宜居的生態(tài)環(huán)境。
中國治理心得體會及收獲篇七
第一段：中國環(huán)境問題的背景和嚴(yán)峻性（200字）
中國是世界上人口最多的國家之一，經(jīng)濟發(fā)展迅速，但也面臨著嚴(yán)重的環(huán)境問題。過去幾十年來，中國工業(yè)化進程的快速推進帶來了大量污染物的排放，其中包括空氣污染、水污染和土地污染。此外，中國還面臨著森林砍伐、物種滅絕等生態(tài)系統(tǒng)崩潰的威脅。因此，中國環(huán)境治理的任務(wù)艱巨，需要中國政府、企業(yè)和公民共同努力。
第二段：中國環(huán)境治理的政策和措施（300字）
中國政府意識到環(huán)境問題的嚴(yán)重性，并采取了一系列政策和措施來加以解決。首先，中國制定了嚴(yán)格的環(huán)境保護法律和標(biāo)準(zhǔn)，對排放污染物、資源利用率、生態(tài)保護等方面進行了規(guī)范。其次，中國鼓勵企業(yè)采用清潔能源和清潔生產(chǎn)技術(shù)，以減少排放和節(jié)約資源。此外，中國還投入大量資金用于治理環(huán)境問題，包括修復(fù)受污染的土地和水域、改善城市空氣質(zhì)量等。最重要的是，中國政府鼓勵公民參與環(huán)境保護，并提倡綠色生活方式，以減少對環(huán)境的壓力。
第三段：中國環(huán)境治理取得的成果（300字）
這些年來，中國在環(huán)境治理方面取得了顯著的成果。首先，中國空氣質(zhì)量有所改善，一些城市的霧霾現(xiàn)象有所減少。其次，中國城市污水處理率不斷提高，水污染得到了一定程度的緩解。此外，中國大力推行生態(tài)修復(fù)項目，增加森林覆蓋率和濕地保護面積，保護了珍稀物種的棲息地。最后，中國的節(jié)能和環(huán)保產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，成為全球最大的節(jié)能、環(huán)保技術(shù)和產(chǎn)品制造和銷售國家之一。
第四段：中國環(huán)境治理仍需面對的挑戰(zhàn)（200字）
然而，中國環(huán)境治理仍然面臨著許多挑戰(zhàn)。首先，中國工業(yè)結(jié)構(gòu)仍然偏重重工業(yè)，污染排放量依然較大。其次，一些地方政府對環(huán)境保護工作的重視程度不夠，甚至存在監(jiān)管和執(zhí)法不力的問題。此外，隨著城市化進程不斷加快，城市的生活垃圾、交通擁堵等問題也給環(huán)境保護帶來了新的挑戰(zhàn)。因此，中國環(huán)境治理還需要繼續(xù)加大力度，解決這些問題。
第五段：個人對中國環(huán)境治理的感悟和建議（200字）
在中國環(huán)境治理取得的成果和面臨的挑戰(zhàn)中，我認為個人的參與非常重要。作為中國公民，我應(yīng)該從自身出發(fā)，改變自己的生活方式，減少對環(huán)境造成的壓力。我可以選擇使用清潔能源，盡量減少使用一次性塑料和化學(xué)品，積極參與環(huán)保行動等。此外，我認為政府和企業(yè)也需要繼續(xù)加大環(huán)境治理的投入和力度，尤其是加強對環(huán)境保護法律的執(zhí)行和監(jiān)管。只有政府、企業(yè)和公民共同努力，才能保護好中國的環(huán)境，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
總結(jié)：
在近年來中國環(huán)境治理取得的成果中，中國政府和公民共同努力發(fā)揮了關(guān)鍵作用。然而，中國仍然面臨著許多環(huán)境挑戰(zhàn)，需要繼續(xù)加大力度解決。個人的參與和行動同樣重要，每個人都應(yīng)該意識到自己的責(zé)任，為保護環(huán)境貢獻力量。只有政府、企業(yè)和公民共同努力，才能實現(xiàn)中國的可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)。
中國治理心得體會及收獲篇八
蘇聯(lián)教育家馬卡柯曾說過：“勞動永遠是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎(chǔ)”。
從古至今，我們的祖先都是通過自己勤勞的雙手，努力奮斗，才創(chuàng)造了現(xiàn)在這幸福美滿的世界。才有了如今的高樓大廈。人們用自己的雙手提高了生活水平和生活質(zhì)量。
“勞動”是一個美妙的字眼，它體現(xiàn)的是一個國家，一個民族的精神面貌。習(xí)近平總書記說過“勞動是人類的本質(zhì)活動，勞動光榮，創(chuàng)造偉大是對人類文化進步的規(guī)律的重要詮釋?！弊灾腥A人民共和國成立以來，中國人民艱苦奮斗，勇于創(chuàng)新的精神實現(xiàn)了中國夢。
最好的例子就是四大發(fā)明：指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥，這就是體現(xiàn)“美好生活勞動創(chuàng)造”的最好證明。四大發(fā)明里包含著許許多多人辛勤的勞動與付出。正因為他們憑借著自己聰明的大腦和多年的辛苦付出，才換來了今天強大的中國!就比如說“火藥”，若是他們沒有研制出火藥，中國現(xiàn)在還是一個任人宰割的國家;甚至，今天的中國早已不是中國，有可能成為了其他國家的領(lǐng)土，也有可能變成一片荒無人煙的荒漠。無人問津，無人會記得世界上有那么一只雄雞叫—中國。正是我們的祖先通過堅持不懈的努力和辛勤的勞動換來了我們今天幸福、安全的生活。
再比如說“指南針”，由于古代漢族勞動人民在長期的實踐中對物體磁性認識的結(jié)果發(fā)明了指南針，指南針的出現(xiàn)提高了我國軍事化水平，提高叢林作戰(zhàn)的效率。在沒有出現(xiàn)指南針之前，如果進行叢林作戰(zhàn)遇到晴天，還可以通過太陽、月亮辨別方向;若是陰天、雨天，就無法辨別方向，這大大增加了作戰(zhàn)的困難，指南針的出現(xiàn)，大幅度的降低了作戰(zhàn)時的困難，不會因為天氣的變化而影響作戰(zhàn)。同時指南針也便捷了我們的日常，如果我們?nèi)ヅ郎剑也坏交丶业穆?、或迷失在了叢林中，又無法觀察自然現(xiàn)象的時候，它可以讓我們走出叢林，找到歸家的路。
熱愛勞動也是中華民族的一種偉大精神，我們作為炎黃子孫，應(yīng)該熱愛勞動，傳承這種文化精神，使這種精神一代又一代的流傳下去，并且讓更多的人了解認識學(xué)習(xí)，傳承這種精神。勞動—可以讓我們的生活幸福，勞動—可以讓整個社會和諧發(fā)展，勞動—可以讓一個國家強大起來，熱愛勞動也是一個民族的一種面貌、一種氣象。我們要熱愛生活，熱愛勞動，讓那些看不起中國的人紛紛打臉，讓我們的祖國變得更加富強!
美好生活—勞動創(chuàng)造，這需要我們一代代人的辛苦付出。加油吧，少年，讓我們的中國變得更加強大吧!
中國是一個文明古國，歌頌勞動光榮都是亙古不變的主題，“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，綿延至今，是我們一直堅持的美德。
回望歷史，放眼中華大地，處處是勞動人民鑄就的輝煌。蜿蜒巍峨的萬里長城、古老的西安城墻、高高的大雁塔、風(fēng)景宜人的頤和園、精巧別致的蘇州園林、金碧輝煌的故宮、美輪美奐的避暑山莊、無與倫比的“四大發(fā)明”、精巧絕倫的景德鎮(zhèn)瓷器、委婉動聽的昆曲和京劇……這無一不是古代勞動人民的偉大創(chuàng)造。
回首過去，“美好生活勞動創(chuàng)造”不僅成為了一種傳統(tǒng)、一種文化、一種精神，更是成為了我們民族的生息之源，發(fā)展之本。新中國的成立、中國第一顆原子彈發(fā)射、載人飛船“神五”成功發(fā)射、青藏鐵路全線通車、08年奧運會、長征運載火箭系列多次順利升空，2019年，新中國成立70周年，國慶閱兵的空前盛世，更是彰顯了我們的國力強盛。
“民生在勤，勤則不匱”，是的，中華民族之所以能繁榮富強，日益強大，是因為華夏人民用無數(shù)心血，不計其數(shù)的日夜辛勤勞動換取來的。而今，“美好生活勞動創(chuàng)造”這個古老而又年輕的命題又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義，漸漸的它將成為一種力量，一種信仰，成了眾志成城，成了萬眾一心。2020年新冠病毒肆虐，病房告急，火神山雷神山醫(yī)院拔地而起，在疫情最嚴(yán)峻的時刻托起了“生命方舟”，創(chuàng)造了讓世界震撼的“中國速度”。中國在這一步一步變強大的背后，正是千千萬萬普通勞動者辛苦勞動的奇跡。
同學(xué)們，回望完歷史，縱觀完國事，我們是不是應(yīng)該珍視一下眼前的美好生活呢?當(dāng)我們漫步在美麗的校園，沐浴著陽光雨露，享受著優(yōu)質(zhì)的教育時，你們可曾想過：是誰曾經(jīng)頂著烈日，用一磚一瓦蓋起了我們美麗的校舍?是誰種下這一草一木，讓我們的校園生機勃勃?又是誰，夜深了，還在伏案疾書，只為了給我們準(zhǔn)備一堂精彩的課?他們的名字各不相同，可是，他們卻有一個共同的名字——勞動者!正是他們，用自己辛勤的勞動，為我們創(chuàng)造了美好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境!正是他們，讓我們能夠快樂的生活，健康地成長!
同學(xué)們，讓我們汲取榜樣的力量，熱愛勞動、崇尚勞動，從我做起，從身邊的小事做起吧，干好每一次教室的值日，參加校園里每一次義務(wù)勞動，勤奮學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代科技知識，增強我們勞動的本領(lǐng)，高舉科技強國的旗幟，終有一天，我們都會成為建設(shè)祖國的合格勞動者，用我們的勤勞和智慧為我們的祖國創(chuàng)造更美好的生活!
當(dāng)我們住在舒適的房屋里，有干凈的水源，不必為食物操心時，當(dāng)我們享受著便利的交通、快捷的通信時，有沒有想過，如此美好的生活是從何而來?馬克思說：“勞動創(chuàng)造世界?！泵篮玫纳睿褪怯蓜趧觿?chuàng)造出來的。
五千多年漫漫歷史長河，人們用雙手創(chuàng)造了多少奇跡!為了農(nóng)桑，我們發(fā)明了節(jié)氣;為了水利，我們建造了都江堰;為了科學(xué)，我們撰寫了《九章算術(shù)》《周髀算經(jīng)》;為了抵御外敵，我們修建了萬里長城……是勞動創(chuàng)造了歷史文明，也因勞動，才有了如今的輝煌。
“賴其力者生，不賴其力者不生”，熱愛勞動是做人、立身、安家、興邦的根本。正是依靠著勞動，人類生產(chǎn)并積累了大量的物質(zhì)財富和精神財富。中華民族幾千年來雖歷經(jīng)艱難曲折，但始終屹立于世界的東方，首先靠的就是熱愛勞動這寶貴的品質(zhì)。
你知道電影《天渠》嗎?電影講述了一位老人幾十年如一日，帶領(lǐng)群眾絕壁鑿巖、脫貧致富的奮斗歷程。電影主人公的原型，就是貴州遵義草王壩村原黨支部書記、“時代楷模”榮譽稱號獲得者黃大發(fā)。這位老人用了36年，終于為家鄉(xiāng)修建了一條水渠——這水渠是靠著風(fēng)鉆和鋼釬，硬是在300多米高的懸崖上鑿出來的!壁立千仞的山崖，光看著就叫人兩腿打戰(zhàn)，連專業(yè)的施工人員也不敢上去?？?8歲的黃大發(fā)卻二話不說，把麻繩系在身上，讓人拉著自己吊在懸崖上測量。有好幾次，他被吊到懸崖背面，人們看不到他，嚇得大氣都不敢出。“我在，沒事兒!”他卻在那邊大喊幾聲。村民們都說：“沒有黃大發(fā)帶頭，這水渠修不起來!”黃大發(fā)的感人事跡為我們詮釋了新時代的愚公移山精神，也說明，勞動是獲得財富的密碼，也是幸福的源泉?！叭松鷥蓚€寶，雙手和大腦。雙手會做工，大腦會思考。用手又用腦，才能有創(chuàng)造?！碧招兄ｉL的《手腦相長歌》告訴我們，既要會動腦又要會動手，要會“學(xué)”，也要會“做”。在生活中，我們就應(yīng)當(dāng)如此。留心生活，仔細觀察，也許一個小小的發(fā)現(xiàn)，就能激發(fā)出靈感，就能用自己的雙手進行創(chuàng)造!
然而，在物欲橫流的今天，青少年極容易受“好逸惡勞”的觀念影響，貪圖享樂，逃避勞動。在家里，飯來張口，衣來伸手;學(xué)習(xí)中，怕吃苦，懶得動腦筋……不勞動，怎么會獲得美好的生活呢?我們應(yīng)該有不怕吃苦的精神——不妨幫父母做些力所能及的家務(wù)，自己的事情自己做;多花些功夫認真學(xué)習(xí)，多做題，多背書。既然有付出，必然有回報。美好生活應(yīng)該由自己來創(chuàng)造。
人生在勤，不勞何獲?我們應(yīng)勤于勞動，不怕吃苦。美好生活，由勞動創(chuàng)造!
生活中，勞動必將是一筆難得的人生資源和財富，人生的絢麗和精彩都是在不斷的勞動并勇于創(chuàng)造的過程中寫出來的!
縱觀歷史，正如魯班，李冰……哪一位能工巧匠不都是從平時的勞動中汲取經(jīng)驗以及總結(jié)成事?！皠趧印本褪菫榱思ぐl(fā)人們潛在的本能。沒有勞動，就沒有現(xiàn)在的人類;沒有勞動，社會便得不到發(fā)展;沒有勞動，人類將變得一無是處。無論從事什么工作，凡辛勤勞動者都是光榮的，都應(yīng)當(dāng)受到大家和社會的尊重;無論是誰，任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞動的人，都是錯誤的，都是可恥的，都應(yīng)當(dāng)受到大家的批評和指責(zé)。不僅辛勤勞動者光榮，而且珍惜辛勤勞動者的成果，尊重辛勤勞動者的成就，也是光榮的。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動者的勞動和成果的行為，都是極為可恥的，同樣也應(yīng)當(dāng)受到大家和社會的譴責(zé)。
勞動之所以偉大，是因為勞動引發(fā)了一系列的發(fā)明創(chuàng)造，推動了社會生產(chǎn)力的不斷進步和物質(zhì)財富的極大豐富。
勞動之所以崇高，是因為勞動是財富之母，人類所享受的一切物質(zhì)成果、科技成果、文化藝術(shù)成果無一不是勞動的產(chǎn)物。
好逸惡勞何以為恥?皆因好逸惡勞者不勞而獲，將個人的幸福和少數(shù)人的幸福建立在大多數(shù)人的痛苦之上。在奴隸制、封建制、資本主義制度下，剝削者不勞動，勞動者被剝削和奴役，卻被視為“卑賤者”。但剝削者最終因好逸惡勞、驕奢淫逸被勞動人民所推翻。
“天道酬勤”。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族，憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開來，毛澤東同志說得好：“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動?！痹谖覀凕h領(lǐng)導(dǎo)下，我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國人口多、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達的狀況還沒有根本改變。相對落后的基本國情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。不敢正視，甚至逃避辛苦勞動的一生是失敗的一生，是沒有希望的一生。甘于承受各種辛勞的挑戰(zhàn)，時時適度地給自己找點事做，人生之路便將光彩奪目，一路風(fēng)光!
5月1日勞動節(jié)這個節(jié)日是全國勞動人民休息的日子，但是對像我這樣平時不怎么勞動的人就是一次勞動的機會。
五一勞動節(jié)的第一天，我們一家三口來到了住在農(nóng)村的大姨家，他們家有很大一片菜地，還有一片沒有開墾的土地。我和哥哥來到儲物間，想要拿著工具去開墾土地。這個儲物間已經(jīng)好久沒有使用了，里面布滿了灰塵，布滿了蜘蛛網(wǎng)，特別的臟。我和哥哥把儲物間簡單的清理了一下。從里面找出了四把鐵鍬，我和哥哥率先一人扛著一把鐵鍬，一路小跑來到要開墾的土地。爸爸和大姨伯跟在后面。我就和哥哥兩個人埋頭把土地翻個面，不一會兒我們就滿頭大汗了，卻只完成了一小片，根本比不過大姨伯他們，他們都完成三分之一了。做完這件工作后，我感覺到雙手雙腳就像灌滿了鉛一樣沉重，感覺雙手雙腳都不是自己的了，我哥哥也是歪坐在大樹下一動不動。不過我們心情卻很好，在翻地的過程中，賣力勞動，盡情揮灑汗水，感覺人的心靈都得到了解放，而且一想到過不了多久就可以吃到美味的茄子，心里就美滋滋的。中午吃完飯我們聽著樹林中鳥兒們的合唱，坐在大樹的陰涼處，小打小鬧著。可能是因為上午的勞動，使我和哥哥的異常的愛笑。
下午5點鐘左右，來到了后山上。山上的櫻桃樹逐漸成熟了，一顆顆通紅的果子掛在樹上，搖搖欲墜的樣子仿佛是在等著我去摘。我當(dāng)然不會辜負它，拿著籮筐，由大姨伯帶著我和哥哥去摘櫻桃。有的櫻桃隨手就可以摘到，有的櫻桃需要爬上樹去摘，由于我太重了，無法爬樹，這項工作由他們完成，我就在下面拿著籮筐不浪費一顆櫻桃。因為這些櫻桃樹都是之前大姨伯從一顆顆小苗種植起來的，都是來之不易的。回到家中路過菜地看到，有人在辛勤的為蔬菜澆水施肥，我也是拿著滿滿一籮筐的櫻桃，走向大姨家?；氐酱笠碳野褭烟覜_洗了一下，不知道為什么吃起來感覺比外面買的櫻桃要甜上許多。
摘完櫻桃出了一身的汗，感覺把學(xué)習(xí)壓力帶來的疲憊都排出了體外，身心十分愉悅。勞動不僅僅為我們帶來物質(zhì)的享受，更為我們帶來了精神上的享受。
中國治理心得體會及收獲篇九
他是天才。這一點是大人們都認同的，只有小時候的我們不承認。一方面是因為那所謂的“自尊心”，而另一方面則是赤裸裸的妒忌。所以，當(dāng)我們傻呼呼地騙自己，“我也是天才”的時候，卻又變相地承認了這個事實——他是天才。
他是天才。所以他進了重點中學(xué)的重點班，據(jù)說還是學(xué)校的重點培育對象。而我，憑著三分實力，七分運氣也考進了那所中學(xué)。后來開學(xué)時，我背著行李走進宿舍，看見了那張半生半熟的面孔，在目光轉(zhuǎn)移到他的雙眼上之前，愣是沒想起是誰。
他以前很少露面。我們一群小伙伴起初還不知道有這么一號人物，直到有一次我們在他家門前追逐打鬧，才發(fā)現(xiàn)這個陌生的他。我透過窗戶，看見他正趴在書桌上寫著什么，筆桿子搖頭晃腦，不肯停歇。他仿佛注意到了我們，抬起頭來。那是一雙與年齡不符的憂郁的雙眼。忽然，窗戶開了，不是他，而是他父親。那人沖我們喊：“快滾！”我們慌張地逃走?；仡^?？匆娔悄腥苏谟?xùn)斥他，而他卻呆呆地望著我們。那眼神令人難以忘卻——分明是“渴望”！
又看見了那憂郁的雙眼。我想，我們靈稚未消的臉龐怎能承受得住那充滿憂郁的眼神呢？我憎恨那個記憶中的男人，是他，像惡狠狠地訓(xùn)斥我們一樣，惡狠狠地把一雙附有濁氣的眼睛，強塞進他的臉，侵蝕他的心。
夜，靜。心，亂。
不是我，是他。他在下鋪翻來覆去，可憐的床呀，吱吱呀呀地呻吟著，在這靜夜中唱著一支催人落淚的孤獨的歌。他大概也記起了我，記起了過去的一切。
歌聲止，淚不絕。
他翻身下床，穿好衣服，開門走出。過了一會兒，也不知是多久，我實在放心不下，出去尋他。
他背對著我，平靜地坐在柳樹下的長椅上，望著如鏡的湖。仿佛一張傷感的舊照片。
“我可以坐在這兒嗎？”我是耐不住寂寞的，先打破了靜謐。
他先是一驚，轉(zhuǎn)頭看了我一眼，隨后又平靜地說：“行?！?BR> 于是，我也坐在了長椅上。但之后，卻是尷尬的無言。
在我覺得我的開場白很失敗的時候，他終于開口了。
“你們都很快樂，對嗎？”我開始意識到我的任務(wù)十分艱巨，我要開導(dǎo)他！
“對啊，你呢？”我那不爭氣的心臟開始狂跳，生怕走錯一步，輸?shù)羧帧?BR> 他想了想，說：“對?！彼胗米詈啙嵶钛杆俚淖终谘趦?nèi)心的恐慌。而我，卻聽出聲音的顫抖。
“你在騙自己，對嗎？你很痛苦?！边@句話平靜得連我自己都有些吃驚了。
我頓了頓，接著說：“想知道為什么嗎？”我突然想裝出點兒哲學(xué)家的樣子，無奈，記憶中卻沒有哲學(xué)家的模樣。
他沒有回答，他在與自己做斗爭，他很痛苦。
我微微吐了一口氣，調(diào)整了一下心情。慢慢地說：
“你要走出他們的世界，走進你自己的世界，你需要活出真實的自我。在這個世界里，你才是主角。”
我的聲音不知在誰的心中空洞地回響，他的，抑或是我的。
他走之前對我說了一聲：“謝謝。”
我想，說謝謝的該是我吧！曾幾何時，我為了這個重點中學(xué)拼命地學(xué)習(xí)，忘卻了喜的滋味，忘記了自己，只有身體機械地動彈。原本屬于我的主見，樂觀，活潑不知遺忘到了哪個塵封的角落。
這一番話，也是說給自己聽的吧！
夜，依舊是原來的夜。人，卻不再是原來的人了。
因為我們意識到了，真我才是我。
中國治理心得體會及收獲篇十
《鄉(xiāng)土中國》是社會學(xué)家費孝通的代表作，現(xiàn)在是作為高中生整本書閱讀的必備書目，也是我們教學(xué)中的重要內(nèi)容。然而，如果僅僅以高中生的閱讀來看待它，顯然是低估了它的社會價值和時代價值。全書共14張，從鄉(xiāng)土中國的社會結(jié)構(gòu)到權(quán)力結(jié)構(gòu)，從中西方文化的對比等多個角度著眼，探討了中國文化形成的基本形態(tài)。
作為一個從泥土里摸爬滾打長大的泥娃娃，鄉(xiāng)土帶與我的，是清新的芳草味與幽幽的炊煙香;但除卻那些自然的饋贈，鄉(xiāng)里人與鄉(xiāng)土的陋習(xí)則帶給了我無盡的反感。
鄉(xiāng)里人不識字，也沒見識。明明沒讀過幾份報，沒看過幾本書，卻要裝成高深莫測的樣子聚在一起聊民生談天下。
鄉(xiāng)里人斤斤計較，睚眥必報。今天這家的鴨子闖進了自家的田，明天就必須把自家的鵝趕到他家的地里去;明明是雞犬相聞的鄰居，偏偏結(jié)了八輩子的仇;婦人們沒事就愛串門，對別家新嫁過來的媳婦品頭論足，又說說自家的婆婆的壞話，咒這家笑那家，樂此不疲。
鄉(xiāng)里人迂腐講究，忌諱多。作為堅信科學(xué)的二十一世紀(jì)唯物主義者，倒不是我不尊重祖宗的規(guī)矩，只是有些太過離譜，損人不利己的東西，早早拋棄才好。鄉(xiāng)里人不僅要求自家人遵守，還要別人認同，遭到了否定還擺一副臭臉色。
難怪城里人會嫌棄鄉(xiāng)下來的，沒見識、自私、膽小懦弱、迂腐落后。書中講的有道理。沒見識是因為不識字，不識字是因為沒必要識字;自私是常態(tài)，是為了更小的“公”而自私;陳腐規(guī)矩是老祖宗傳下來的，那些講究如同印度妻子殉葬，緬甸成年禮殺人一樣，是傳統(tǒng)。這些能成為鄉(xiāng)土社會不適應(yīng)新格局的原因，也能當(dāng)做鄉(xiāng)土社會幾千年沉淀的結(jié)果，但絕不能成為鄉(xiāng)土社會就此止步不前的理由。
“從土里長出過的光榮歷史，自然也會受到土的束縛?！?BR> 鄉(xiāng)土的落后已是現(xiàn)存的事實，如要正本清源，須得下一番狠功夫。面對泥沙俱下的鄉(xiāng)土社會，在好的改革也會出現(xiàn)漏網(wǎng)之魚。我愛這一方鄉(xiāng)土，也希望它能改頭換面。而都市在前領(lǐng)跑，鄉(xiāng)土卻止步不前。鄉(xiāng)土改革進行得熱火朝天，重點放在了發(fā)家致富上，但私以為，思想的改革著實是刻不容緩呀!
正如艾青所說“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉”。我依然深愛那片田地。那片讓我馳騁其中的，留下爛漫笑聲的天地。
如今，社會主義建設(shè)進入了新階段，城市化進程有條不紊逐步推進。但是，我們的文化卻長久地承襲于鄉(xiāng)土中國。研究鄉(xiāng)土文化，就是研究我們國家和我們自己。我們從何處來，所以將向何處去。
我生于田壟，長于稻泥;我愿環(huán)住一灣秋水，擁緊一簇稻花;我在烈日之下奔跑，于長空之間遨游;我躺在雨后的泥土上，嗅著新雨的清香;我與跳水的鯽魚作伴，我以偷食的斑鳩為友;我同乖巧的家犬嬉戲，我隨回程的水鴨同歸。我守在這一方泥土上，傳訴著濃厚的鄉(xiāng)情，所以，鄉(xiāng)土呀，怎可拋棄得下!(楊曉康)
中國治理心得體會及收獲篇十一
副主席、國防部長遲浩田，親筆題寫書名——《極限人生》，并親筆為朱彥夫題詞：“鐵骨揚正氣，熱血書春秋”;中共山東省委的一位領(lǐng)導(dǎo)說：“朱彥夫就是中國的保爾·柯察金?！?BR> 1996年9月4日，山東省民政廳做出“關(guān)于在全省民政系統(tǒng)和優(yōu)撫對象中開展向朱彥夫?qū)W習(xí)活動的決定”;1996年11月6日，中共山東省委做出“關(guān)于開展向朱彥夫同志學(xué)習(xí)活動的決定”。
20__年3月26日，由中共中央宣傳部、中央黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、民政部和中國人民解放軍總政治部共同舉辦的“時代楷模”朱彥夫同志頒獎儀式，在央視新址800平方米演播室隆重舉行。淄博市特等傷殘軍人朱彥夫同志成為全國首位“時代楷?！?。
20__年9月28日，朱彥夫被選為由中國扶貧基金會和中央主要新聞媒體共同發(fā)起的，20__中國消除貧困獎候選人。
20__年10月12日，朱彥夫榮獲20__中國消除貧困感動獎。
20__年10月13日，朱彥夫被授予全國敬業(yè)奉獻模范稱號。?
20__年8月，入選國家榮譽稱號建議人選。
20__年9月17日，主席簽署主席令，授予朱彥夫“人民楷?！眹覙s譽稱號。
20__年9月25日，朱彥夫獲“最美奮斗者”個人稱號。
中國治理心得體會及收獲篇十二
1、 品詞析句，感悟走月亮的景美和情美。
2、 積累語句，背誦課文，體味小韻文的韻味。
3、 培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力和習(xí)慣。
4、 培養(yǎng)孩子運用語言表達生活的能力。
一、創(chuàng)設(shè)意境，整體感受文本。
師：上節(jié)課我們跟隨張老師一起美美的讀了讀《走月亮》，這節(jié)課我們再一次與作者和他的阿媽在灑滿月光的小路上走一走月亮。
生暢所欲言談聽后感受。
二、品詞析句，把握文章情感。
師：好，下面帶著你的感受自己小聲的讀一遍課文，邊讀邊想，你最喜歡文章哪個地方？為什么？可以用筆畫出來多讀幾遍，和小組里的同學(xué)說一說。
a、 學(xué)生找出第二自然段
“月兒是那樣明亮，月光是那樣柔和，照亮了？
照亮了？照亮了？”
1、師：為什么喜歡這？帶給你什么感覺？
生：覺得我的家鄉(xiāng)很好看，很美。
生：更柔和，更浪漫。
師：好，孩子，帶著你的體會讀一讀。
師：在月光照亮下的作者家鄉(xiāng)變得（更美麗，更寧靜）板書。
師：好，誰帶著你的體會讀一讀。
4、師：真美，這么美的景色，我起頭一起背一背，看是不是記在了心里。
設(shè)計意圖：本段通過“三讀一背”來指導(dǎo)學(xué)習(xí)，體會月光的特點，感受作者的家鄉(xiāng)美。讓孩子初步感知排比句的用法以及作者由遠及近的寫作手法。
b、學(xué)生找到文章第四自然段：
1、品讀“流著”
生：我喜歡細細的溪水流著山草和野花的香味，流著月光————抱著一個月亮！
師：嗯，真是，這香味怎么還會流呢？
生：可能花瓣落到了水里，水就有香味了，因為溪水在流，所以香味也就隨著溪水在流動。
2、品析“抱”，體味景中帶情，情寄予景的寫作手法。
師：太美了，這條細細的小溪里有花香，有月光，還有什么？
生：有水塘、還有月亮。（師板書：水塘抱月）
師：每個水塘里還抱著一個月亮，水塘多不多，月亮多不多，有幾個小水塘就有幾個月亮。多美的景啊，誰來讀一讀。
師：孩子，老師發(fā)現(xiàn)你讀“抱”字的時候特別有感情，這個抱字讓你感覺到什么？“水塘抱月亮”讓你想到了誰？（媽媽）作者看到小水塘和月亮也馬上想到了他的媽媽，想到了他和媽媽白天（在溪邊洗衣裳，坐小船）誰喜歡這，給我們讀讀，帶給你什么感覺？（很美，很快樂）
師：孩子們，看來和媽媽在一起總是那么快樂，你有和媽媽在一起特別快樂的事嗎？
3、指導(dǎo)學(xué)生個性化的閱讀，感悟文本。
師：可是剛剛我們說了，這篇課文是作者長大以后回憶他的媽媽時寫的，當(dāng)時他已經(jīng)十幾年沒有回過家鄉(xiāng)，十幾年沒有見過他的媽媽，孩子們，如果讓你一年不回家，見不到媽媽，你什么感覺？腦子里天天都在（想媽媽）。那對于十多年沒有回過家沒有見過媽媽的作者來說寫下這段文字的時候他心里在想什么呢？那你們再讀一讀這一段，你看看作者寫到這心里還充滿了對家鄉(xiāng)，對媽媽的（思念、懷念）誰來帶著你的體會讀一讀。
師：讀得真好， 這小溪邊，小水塘里，花瓣，紙船、其實都運載了媽媽對我的（愛）運載了我對媽媽的（思念）。
4、雖為散文，卻帶均有韻腳，指導(dǎo)學(xué)生讀出韻文的味道，便于背誦。
生：都帶韻母ang
師：每句話末尾的字讀起來感覺像讀一首詩歌，朗朗上口，很押韻，不僅寫的很美，還很好記。我們一起再讀一遍，把它記在心里。
設(shè)計意圖：通過指導(dǎo)朗讀，初步感受和媽媽在一起的快樂，到后來感受到對家鄉(xiāng)、對母親的思念，令學(xué)生打開文本，嫁接生活，讀出不同的感悟，由景美升華至情深。
c、文章最后一部分指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)
師：誰先來？波光粼粼，月光閃閃的溪岸，真美。誰還來讀。
師：你感受到什么？生：特好看。
師：誰還想讀。
師：月亮媽媽牽著星星寶寶走啊走，你感覺到什么？（媽媽的愛）
師：說的真好，誰能試著背一背（看大屏幕背誦）
生充分背誦。
師總結(jié)：嗯~~~~~~我聞得見媽媽的氣息，媽媽的氣息是什么氣息呢？（家的氣息，溫暖的氣息，愛的氣息）
師：走月亮，我和阿媽走月亮，不僅走出了月光下的美景，還走出了月光下我和阿媽濃濃的愛。
設(shè)計意圖：通過設(shè)置不同段落的學(xué)習(xí)、品析、朗讀的目標(biāo)，做到講解詳略得當(dāng)，每一段的品味都帶有明確的目標(biāo)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來更高效，更扎實。
三、拓展、寫作訓(xùn)練
吳然：把小時候與媽媽一起月下散步的情景一口氣寫在了隨身攜帶的小本子上。 師：看來我們不光要留心生活，熱愛生活，還要養(yǎng)成好的寫作習(xí)慣。
師：下面還有一點時間，我們先來說一說你和媽媽在一起感覺最溫暖，最快樂，最難忘的事，然后寫一小段在小本本上。
師：課下作業(yè)把你最喜歡的段落摘抄在小本本上，收集一些描寫月亮的古詩。
設(shè)計意圖：通過真實的采訪將作者的寫作動機呈現(xiàn)出來，并用寫作大家的好習(xí)慣影響孩子們，培養(yǎng)他們的寫作興趣和能力。
課后反思：
今天我所教授的是《走月亮》的第二課時，我確定的第二課時的目標(biāo)為：
1、 品詞析句，感悟走月亮的景美和情美。
2、 積累語句，背誦課文，體味小韻文的韻味。
3、 培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力和習(xí)慣。
4、 培養(yǎng)孩子運用語言表達生活的能力。
為什么要先談目標(biāo)的確立，因為這節(jié)課的備課過程是一次非常漫長的過程，是不斷在磨練自己的過程，因為才從低年級帶上來，對中年級的教學(xué)重點不夠明確，感覺非常吃力，而這一次的備課徹底幫我明晰了中年級閱讀教學(xué)的環(huán)節(jié)。而談到環(huán)節(jié)就不得不說每個環(huán)節(jié)的目標(biāo)，非常感謝在這次磨課的過程中楊主任和邵老師幫我逐步確立目標(biāo)，讓我意識到教學(xué)目標(biāo)在閱讀教學(xué)中的重要性。
中國治理心得體會及收獲篇十三
剛剛看完中央電視臺播出的《感動中國年度人物頒獎盛典》，我大為震撼，人民英雄在我們身邊，這是實實在在的人和事，他們都在激勵著我們，給我們青年人做出榜樣。感動中國是我們中華民族精神文化傳承的橋梁，更是一代一代人產(chǎn)生精神相通的紐帶。
身患絕癥卻爭分奪秒守護患者的張定宇院長讓人敬佩;以實際行動踐行讓女孩受高等教育能改變?nèi)嗣\初衷的張桂梅令人感動;為病人提供抗癌廚房的萬佐成、熊庚香夫婦給人溫暖……他們在傳遞著這些偉大的精神，愛崗敬業(yè)、善良勇敢、頑強不屈，堅定不移，他們在危難中逆行，在逆境中堅守，用自己的故事共同書寫下了一首中國人的年度精神史詩。
沒有人生來是英雄，卻往往有人能在逆境中挺身而出，他們以行動堅守崗位，用行動來堅守著自己的初心。他們愿意為之傾注精力甚至是自己的生命，他們在堅守中變得勇敢，在堅守中收獲了快樂。我希望他們不再飽受身體的疾病與心中的苦痛，在奮斗中收獲自己的初心，不負他們的使命。時代在變化，感動卻永遠不會變，我們對善的向往不會變，對美好的渴望更不會變。
“感動中國”為我們弘揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，讓每一個參與其中的人都感受到了生活的美好，在自己心中播種了常懷感恩的心，憧憬自己的使命，保持自己的初心，向身邊的人發(fā)出真誠的微笑，為社會傳播正能量。感恩中國中的他們，同時也是社會中千千萬萬的奮斗者幫助我們這些即將走上社會的青年人樹立真確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立自強自立的意識，培養(yǎng)社會責(zé)任感，提升了我們的思想素質(zhì)，這不僅僅對我們的未來，更對中國的未來有著質(zhì)的保證。少年強，則國強;少年智，則國智，我們的國家和民族定將在這種精神的傳遞中走向輝煌。
感動中國，我們不光為年度人物所感動，也被全中國人民萬眾一心共克時艱的精神所感動，這里邊有你、有他、也有我!如此不平凡的我們不會忘記，而新的一年，我們將繼續(xù)前行，生活將更加美好!
中國治理心得體會及收獲篇一
近日，我參加了一次關(guān)于中國社會治理的講座，講座內(nèi)容緊扣“中國社會治理十講”，讓我對中國社會治理有了更深入的了解，同時也收獲了許多心得。通過這次講座，我深刻認識到中國社會治理的特點和挑戰(zhàn)，并對中國特色社會主義的制度和發(fā)展有了更加清晰的認知。
首先，我認識到中國社會治理的特點之一是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，對中國社會治理發(fā)揮著重要的領(lǐng)導(dǎo)和推動作用。中國社會治理依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，能夠形成一套獨特的制度和機制，保障社會的穩(wěn)定和發(fā)展。同時，黨的領(lǐng)導(dǎo)也充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，加強與群眾的溝通，提高社會治理的效能。這種領(lǐng)導(dǎo)方式為中國特色社會主義的治理模式提供了堅實的基礎(chǔ)。
其次，我認識到中國社會治理的特點之二是人民參與。中國社會治理注重民主與法治相結(jié)合，通過廣泛的社會參與和民主決策，保障公民的權(quán)益和利益。在中國，公眾有權(quán)利參與社會治理決策的過程，表達意見和建議，增強社會治理的公正性和公信力。這種公眾參與不僅能夠有力地調(diào)動社會力量，還能夠避免社會矛盾和糾紛的產(chǎn)生，維護社會的穩(wěn)定。
第三，我認識到中國社會治理的特點之三是問題導(dǎo)向。中國社會治理注重解決具體問題，重視問題導(dǎo)向和結(jié)果導(dǎo)向。通過對社會問題的準(zhǔn)確把握和科學(xué)分析，采取有針對性的措施和政策來解決問題，促進社會的和諧和發(fā)展。中國在社會治理領(lǐng)域不斷探索創(chuàng)新，不斷適應(yīng)社會變革的需求，平衡各方利益，推動社會領(lǐng)域的進步和發(fā)展。
第四，我認識到中國社會治理面臨的挑戰(zhàn)。在中國社會治理過程中，還存在著許多挑戰(zhàn)和問題。城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、人口老齡化、社會保障體系不健全等問題，給社會穩(wěn)定和發(fā)展帶來了一定的影響。同時，科技進步和全球化的影響，也給社會治理帶來了新的挑戰(zhàn)。中國社會治理需要更加有效地應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，適應(yīng)現(xiàn)代社會變革的需求，加強系統(tǒng)的建設(shè)和管理。
最后，我認識到中國特色社會主義的制度和發(fā)展是中國社會治理的根本保障。中國特色社會主義是中國堅持的發(fā)展道路，其中包括了社會主義基本經(jīng)濟制度、政治制度和文化制度等。這些制度為中國社會治理提供了根本保障，為中國特色社會主義的治理模式提供了理論基礎(chǔ)和實踐經(jīng)驗。
總的來說，這次關(guān)于中國社會治理的講座讓我對中國社會治理有了更全面和深入的了解。中國社會治理的特點和挑戰(zhàn)使我認識到中國社會治理不僅是一個具體問題的解決過程，更是一個系統(tǒng)性的工作，涉及到許多方面的內(nèi)容。而中國特色社會主義的制度和發(fā)展則為中國社會治理提供了根本保障。我會繼續(xù)關(guān)注中國社會治理的發(fā)展，積極參與其中，為中國特色社會主義的建設(shè)和發(fā)展貢獻力量。
中國治理心得體會及收獲篇二
中國法治治理的焦點，始終是要解決人民群眾關(guān)切的問題，構(gòu)建權(quán)威、高效、公正、廉潔的治理體系。法治治理必須堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，健全黨組織對新形勢下法治工作的領(lǐng)導(dǎo)機制。法治是一個國家的根本繁榮之本，也是一個國家的骨氣。談到中國法治理念，有幾個關(guān)鍵字：權(quán)威、高效、公正、廉潔等。
中國法治理念的第一個關(guān)鍵字是“權(quán)威”。權(quán)威是法治的前提，是法治要素的核心。法律的權(quán)威，是指法律具備的對一切人力量的束縛力和有關(guān)人的共識，是法律對人的控制和束縛的能力。這是因為我們在實際操作中常常發(fā)現(xiàn)，雖然有許多法律，但只是紙上談兵，因為很多時候，法律的權(quán)威無法得到有效的保障和維護。如何解決這個問題？一個重要的方向是嚴(yán)格執(zhí)行法律，加強法律教育，提高全社會的法律意識和法律素養(yǎng)。另外，還需要加強對法律權(quán)威的監(jiān)督和檢查，形成有效的法律監(jiān)督機制。只有法律擁有了足夠的權(quán)威，才能有效地約束和規(guī)范社會行為，促進社會進步。
中國法治理念的第二個關(guān)鍵字是“高效”。高效是指法治的處理能力，即法律對社會問題的解決能力。在法治的視野中，法律不僅要求解決具體的案件，還要追求法律制度本身的高效運行。高效法治在于建立健全的法律機制和法律制度，提高法律適用的效率和準(zhǔn)確性。同時，高效法治還需要健全的司法體系和司法制度。法治的高效運作需要全社會的共同努力，需要政府機構(gòu)的優(yōu)化和改革，需要司法機關(guān)的加強和完善。只有建立了高效的法治體系，才能更好地解決社會矛盾和問題，推動社會發(fā)展和進步。
中國法治理念的第三個關(guān)鍵字是“公正”。公正是法律的出發(fā)點和落腳點。在法治環(huán)境下，每個人都應(yīng)該受到公正的待遇和對待。公正是法治的靈魂，是法治得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)。在法治理念中，我們要強調(diào)公正法律的公正審判，就是要建立一個既有公正的法律，又有公正的司法機構(gòu)和公正的司法人員的公正的司法體系。只有建立了這樣的公正法治體系，才能夠使人們的切身利益得到最大限度的保護，才能夠?qū)崿F(xiàn)法治理念的公正、公平、公開、公正和公正等核心價值。
中國法治理念的最后一個關(guān)鍵字是“廉潔”。廉潔是指法律的廉潔精神和法治的廉潔問題。法律的廉潔是指法律運行過程中遵守制度規(guī)定、不利用職權(quán)實施罪惡行為等。法治的廉潔問題是指在法治過程中存在的貪污腐敗等問題。在中國法治的推進過程中，我們必須堅決打擊腐敗，加強廉潔建設(shè)。只有堅持廉潔的法制化，才能建立廉潔的法治環(huán)境，保證法律的公正執(zhí)行。
總之，中國法治治理的核心思想是權(quán)威、高效、公正、廉潔。權(quán)威是法治的前提，高效是法治的處理能力，公正是法治的靈魂，廉潔是法治的基礎(chǔ)。只有堅持這些關(guān)鍵字，才能夠構(gòu)建一個權(quán)威、高效、公正、廉潔的法治體系，實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定和法治的全面發(fā)展。
中國治理心得體會及收獲篇三
隨著中國經(jīng)濟和社會的不斷發(fā)展，法治建設(shè)在我國日益重要。作為中國建設(shè)法治社會的重要組成部分，我深切體會到中國法治理念的重要性。在參與實踐過程中，我對中國法治理念有了更深刻的理解和體會。中國法治理念強調(diào)以人民為中心、依法治國、人人平等、公平正義等核心價值觀，這不僅對個人的發(fā)展和權(quán)益保障起到了積極促進作用，也為社會的和諧穩(wěn)定和公共事務(wù)的治理提供了法律保障。
首先，中國法治理念注重以人民為中心。作為社會主義法治國家，中國法治理念以人民群眾的根本利益為出發(fā)點和落腳點，保護人民的合法權(quán)益，充分尊重和保障每個人的基本權(quán)利。無論是在社會生活還是司法審判中，法律的實施都堅持維護人權(quán)，注重輿論的參與，重視人民的意見和訴求。尊重個人的自由意志和人格尊嚴(yán)，保障人民的平等權(quán)利，是中國法治得以健康發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
其次，中國法治理念倡導(dǎo)依法治國。中國始終強調(diào)實行依法治國，秉持法無禁止即可為的原則，法律既是規(guī)范行為的準(zhǔn)繩，也是治理社會的工具。中國法治理念堅持司法獨立、公正、公平、高效的基本原則，確保每個公民在法律面前都是平等的，沒有特權(quán)和特殊待遇。同時，通過建立健全的法律體系，確保法律的正確適用和公平執(zhí)行，有效打擊犯罪活動，維護社會秩序和公共安全。依法治國的理念保障了法治社會的順利進行。
第三，中國法治理念強調(diào)人人平等。法治社會的核心在于平等和公正，中國法治理念倡導(dǎo)人人平等，不管貧富、地位高低、職務(wù)大小都受到法律的平等保護。法律沒有偏袒之分，沒有特權(quán)之分，每個人在法律面前都是平等的。中國的法治實踐中，當(dāng)有人身受侵害或遇到求助時，法律會給予同樣的保護和救助，確保人民利益的最大化。這種平等原則使得中國法治得以深入推進。
最后，中國法治理念追求公平正義。在法治社會中，公平正義是法律的核心要求。中國法治理念強調(diào)加強司法公正，確保法律的公正適用和公平執(zhí)行，使每個人都能夠獲得公平的審判和公正的判決。公平正義也擴展到各個領(lǐng)域，包括經(jīng)濟、社會、教育等方面，通過法律的規(guī)范促進社會公平正義的實現(xiàn)。公正和正義的追求為中國法治的建設(shè)提供了動力和保障。
總之，中國法治理念在經(jīng)濟和社會發(fā)展中扮演著重要的角色。以人民為中心、依法治國、人人平等、公平正義構(gòu)成了中國法治的基本理念。這些理念的實踐推進了法治社會的建設(shè)，保護了人民的權(quán)益，促進了公共事務(wù)的穩(wěn)定和治理。但還需要在實踐中進一步完善和提高，確保法治理念的貫徹落實，不斷提升法治水平，為社會的和諧穩(wěn)定和公眾福祉作出更大貢獻。
中國治理心得體會及收獲篇四
作為一個世界上最大的國家之一，中國在過去幾十年里經(jīng)歷過了翻天覆地的變化。在這個過程中，中國的治理理念和方式也在不斷適應(yīng)和發(fā)展。作為一個來自AI智能助手的模擬學(xué)生，我對中國治理的體會是，隨著時代的變遷，中國去病存良的方式不僅保證了國家的穩(wěn)定和發(fā)展，也取得了驚人的成就。
第一段：歷史和平準(zhǔn)備著當(dāng)下。
中國是一個歷史悠久的文明古國。在不同的歷史時期，中國經(jīng)歷了不同的局面。從封建帝制到民族抗?fàn)?，從社會主義建設(shè)到改革開放，中國的歷史在不斷地演化中體現(xiàn)著種種治理方式。在現(xiàn)代中國，歷史悠久的治理方式令中國成為一個和平且穩(wěn)定的國家，不斷深化改革，不斷適應(yīng)和緊跟時代的步伐。這一連串的治理方式和準(zhǔn)備著當(dāng)下，成為了中國發(fā)展前進的源動力。
第二段：科技重心構(gòu)建和創(chuàng)新推進。
技術(shù)是當(dāng)今世界的主要推動力。中國在科技重心構(gòu)建方面做得很好。特別是在人工智能、移動支付、數(shù)字經(jīng)濟等高新技術(shù)的應(yīng)用和推廣方面，中國的各項措施不僅符合時代發(fā)展趨勢，而且進一步促進了經(jīng)濟和社會的發(fā)展。特別值得一提的是中國在很短時間內(nèi)完成了單邊跨境貿(mào)易投資、跨境電子商務(wù)等涉及技術(shù)的創(chuàng)新，展現(xiàn)出中國在世界技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)域內(nèi)的核心地位，對科技領(lǐng)域全球化趨勢的影響日益增強。
第三段：人才強國對于發(fā)展的意義。
教育是國家發(fā)展和治理的重要組成部分。在當(dāng)前中國，人功獲取了新的意義，不僅是學(xué)學(xué)習(xí)的需要和培養(yǎng)人才，同時也是國家治理和發(fā)展的需要。這個過程就舉國體制的變化，人民培養(yǎng)的素質(zhì)不斷提升，以及國際交流與合作上的不斷推進，提高了國民整體素質(zhì)和社會活力，變革了中國人民的生活方式和工作方式，更促進著國家治理的革新。
第四段：建立管理體系和大數(shù)據(jù)的運用。
隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展，治理尺度也越來越大，建立高效的管理系更是必要。中國在積極探索和實踐中，建立了完備的管理體系，數(shù)以萬計的轄區(qū)管理員能夠廣泛涉獵各項日常事件和活動，他們不僅堅守在控制和維護社會治安的第一線，同時也負責(zé)著環(huán)境保護、維護生產(chǎn)和保障居民的公共服務(wù)等。利用數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)，在更有效地治理有關(guān)方面所取得的社會效果也是不言而喻的。
中國的治理經(jīng)驗和方式在國際上也受到了廣泛的關(guān)注。作為世界貿(mào)易和宏觀經(jīng)濟的巨頭，中國已經(jīng)成為了其他國家和民族的榜樣。倡導(dǎo)互聯(lián)互通，努力促進全球各地的發(fā)展，中國以其靈活和巨大的網(wǎng)絡(luò)由于治理體系，擴大和宣傳共建“一帶一路”的發(fā)展規(guī)則，不僅促進了中國與亞洲、歐洲和非洲等大洲之間的貿(mào)易、投資和合作，而且也提高了中國在世界秩序中的地位和影響力。
上述幾段是我關(guān)于“中國治理心得體會”的粗略思考?？偟貋碚f，倡導(dǎo)高效、公正、透明的發(fā)展方向，加強人民幸福感的表達和落實，科技與教育建設(shè)的推進，建立完備的管理系統(tǒng)等等諸多方面的實踐和積累，注定中國在全球領(lǐng)域內(nèi)扮演著不可或缺的角色。中國不僅是展示出最好的治理實踐和經(jīng)驗，同時也在世界上貢獻了其領(lǐng)導(dǎo)力和創(chuàng)新精神，這是一個持續(xù)進步和發(fā)展的過程，為我們未來的探索和成長提供了無限的潛力。
中國治理心得體會及收獲篇五
近年來，中國積極推進環(huán)境治理工作，取得了一系列顯著成果。作為時代的見證者，我對中國環(huán)境治理工作有著深刻的體會和感悟。在這個漫長而艱巨的過程中，我們積累了一些寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)，值得總結(jié)和分享。下面我將結(jié)合我自己的實際感受，從五個方面談一談對中國環(huán)境治理的心得體會。
首先，保護生態(tài)環(huán)境是國家治理的一項重要任務(wù)。中國環(huán)境治理的最大特點是從國家層面出發(fā)，將環(huán)境保護納入國家發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃中。習(xí)近平總書記在黨的十八大以來的一系列重要講話中強調(diào)，要堅持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念，樹立正確的生態(tài)文明觀。這使得環(huán)境保護工作得到了極大的關(guān)注和高度的重視，也為承擔(dān)起生態(tài)保護責(zé)任的各級政府和廣大人民提供了強有力的政策支持和法律保障。
其次，環(huán)境治理必須全面協(xié)調(diào)。環(huán)境治理工作是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要多方面的配合和協(xié)同。在環(huán)境污染防治中，各級政府、企事業(yè)單位和廣大民眾都應(yīng)共同參與。政府要加強監(jiān)管和執(zhí)法力度，完善環(huán)境管理體制，提高環(huán)境治理的整體效能；企事業(yè)單位要強化環(huán)保意識，加大環(huán)保投入，改善生產(chǎn)工藝，實現(xiàn)綠色發(fā)展；廣大民眾要增強環(huán)境保護意識，倡導(dǎo)綠色生活方式，實現(xiàn)人與自然的和諧共生。
第三，環(huán)境治理需要科學(xué)技術(shù)支持。在環(huán)境治理的過程中，科學(xué)技術(shù)發(fā)揮了重要的作用。圖像識別、遙感監(jiān)測、大數(shù)據(jù)分析等技術(shù)手段的應(yīng)用，使得對環(huán)境污染的監(jiān)測和治理更加準(zhǔn)確和高效。而基于人工智能的智能監(jiān)測裝置和智慧城市建設(shè)的推進，也為環(huán)境治理提供了新的思路和方法。因此，推動科技創(chuàng)新和環(huán)境治理的深度融合，是未來環(huán)境治理工作的必然選擇。
第四，環(huán)境治理要注重改變?nèi)藗兊男袨榱?xí)慣。環(huán)境的惡化和破壞往往是人為的結(jié)果，在環(huán)境治理中，我們不能只從外部進行改變，還應(yīng)關(guān)注從內(nèi)心開始的行為習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。這包括提高環(huán)保意識，減少浪費和濫用資源，主動采取環(huán)保行動等方面。只有通過廣大人民的共同努力，才能真正實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。
最后，環(huán)境治理要與國際合作相結(jié)合。環(huán)境問題是全球性的，各國之間應(yīng)加強合作，共同應(yīng)對。中國在環(huán)境治理方面已經(jīng)取得了顯著的成果，積累了豐富的經(jīng)驗。我們應(yīng)主動分享這些經(jīng)驗，加強與發(fā)達國家和發(fā)展中國家的交流與合作，在全球范圍內(nèi)共同推動環(huán)境治理工作的進展。
中國的環(huán)境治理工作雖然取得了一些成就，但仍然面臨著諸多挑戰(zhàn)。有限的資源、快速的城市化進程、巨大的人口規(guī)模等因素都給環(huán)境治理帶來了極大的壓力。然而，我們有理由相信，通過持續(xù)不斷的努力和創(chuàng)新，中國的環(huán)境治理工作必將取得更加顯著的成果，讓人民群眾過上更加美好的生活。
中國治理心得體會及收獲篇六
隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，環(huán)境問題成為了我國面臨的重大挑戰(zhàn)。中國政府高度重視環(huán)境保護，通過積極推行一系列環(huán)境治理政策和措施，取得了顯著成效。在中國環(huán)境治理的實踐中，我有一些心得體會，希望能夠與大家分享。
首先，環(huán)境治理要注重全面系統(tǒng)的影響。環(huán)境問題是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，任何一個環(huán)節(jié)的弱化都會導(dǎo)致整體環(huán)境質(zhì)量的下降。因此，在治理過程中，我們不能只注重解決某一個污染源，而是要從全局的角度出發(fā)，實施系統(tǒng)性的治理措施。比如，針對空氣污染問題，政府在近年來大力推行了煤改氣、煤改電等政策，通過整體的能源結(jié)構(gòu)調(diào)整，進一步改善了大氣環(huán)境質(zhì)量。同時，環(huán)境治理還需要與社會經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合，尋求經(jīng)濟增長與環(huán)境保護的良性循環(huán)。
其次，環(huán)境治理需要加強法制保障。法律的存在能夠為環(huán)境治理提供合理的框架和制度保障。中國政府已經(jīng)通過制定一系列環(huán)境保護法律法規(guī)，加大了對環(huán)境違法行為的處罰力度。同時，政府還設(shè)立了環(huán)境保護機構(gòu)，加強了環(huán)境管理和監(jiān)督。這些法制措施的實施，為中國的環(huán)境治理提供了有力的支持。
第三，環(huán)境治理需要積極引導(dǎo)公眾參與。環(huán)境治理是全社會的責(zé)任和使命，不能只依靠政府的力量來推動。政府應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)公眾參與環(huán)境保護，增強公眾的環(huán)保意識和責(zé)任感。同時，政府還應(yīng)當(dāng)通過加強環(huán)境教育，提升公眾的環(huán)境保護知識水平。只有公眾參與、共同付出努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的環(huán)境治理。
第四，環(huán)境治理需要與國際合作相結(jié)合。環(huán)境問題是全球性問題，沒有國家能夠獨自解決。中國政府已經(jīng)積極參與國際環(huán)境合作，加強了與其他國家的溝通和協(xié)調(diào)。通過分享經(jīng)驗、借鑒先進技術(shù)和管理模式，中國能夠更好地推動環(huán)境治理進程。同時，中國也將繼續(xù)加強與其他發(fā)展中國家的合作，共同應(yīng)對全球環(huán)境挑戰(zhàn)。
最后，環(huán)境治理需要長期堅持。環(huán)境問題不是一朝一夕可以解決的，需要長期堅持和持續(xù)努力。中國政府已經(jīng)將環(huán)境治理納入了國家發(fā)展戰(zhàn)略中，堅持綠色發(fā)展的道路。環(huán)境監(jiān)測和評估機制的建立，為環(huán)境治理提供了科學(xué)的數(shù)據(jù)支持。我們相信，在中國政府的領(lǐng)導(dǎo)下，中國環(huán)境治理一定會取得更加顯著的成果。
總之，中國政府在環(huán)境治理方面付出了巨大的努力，取得了令人矚目的成績。但是，環(huán)境治理還面臨諸多挑戰(zhàn)，需要各方共同努力。只有通過全面系統(tǒng)的治理、法制保障、公眾參與、國際合作以及長期堅持，才能夠?qū)崿F(xiàn)中國環(huán)境治理的可持續(xù)發(fā)展。希望未來中國能夠進一步加大環(huán)境保護力度，創(chuàng)造更加清潔和宜居的生態(tài)環(huán)境。
中國治理心得體會及收獲篇七
第一段：中國環(huán)境問題的背景和嚴(yán)峻性（200字）
中國是世界上人口最多的國家之一，經(jīng)濟發(fā)展迅速，但也面臨著嚴(yán)重的環(huán)境問題。過去幾十年來，中國工業(yè)化進程的快速推進帶來了大量污染物的排放，其中包括空氣污染、水污染和土地污染。此外，中國還面臨著森林砍伐、物種滅絕等生態(tài)系統(tǒng)崩潰的威脅。因此，中國環(huán)境治理的任務(wù)艱巨，需要中國政府、企業(yè)和公民共同努力。
第二段：中國環(huán)境治理的政策和措施（300字）
中國政府意識到環(huán)境問題的嚴(yán)重性，并采取了一系列政策和措施來加以解決。首先，中國制定了嚴(yán)格的環(huán)境保護法律和標(biāo)準(zhǔn)，對排放污染物、資源利用率、生態(tài)保護等方面進行了規(guī)范。其次，中國鼓勵企業(yè)采用清潔能源和清潔生產(chǎn)技術(shù)，以減少排放和節(jié)約資源。此外，中國還投入大量資金用于治理環(huán)境問題，包括修復(fù)受污染的土地和水域、改善城市空氣質(zhì)量等。最重要的是，中國政府鼓勵公民參與環(huán)境保護，并提倡綠色生活方式，以減少對環(huán)境的壓力。
第三段：中國環(huán)境治理取得的成果（300字）
這些年來，中國在環(huán)境治理方面取得了顯著的成果。首先，中國空氣質(zhì)量有所改善，一些城市的霧霾現(xiàn)象有所減少。其次，中國城市污水處理率不斷提高，水污染得到了一定程度的緩解。此外，中國大力推行生態(tài)修復(fù)項目，增加森林覆蓋率和濕地保護面積，保護了珍稀物種的棲息地。最后，中國的節(jié)能和環(huán)保產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，成為全球最大的節(jié)能、環(huán)保技術(shù)和產(chǎn)品制造和銷售國家之一。
第四段：中國環(huán)境治理仍需面對的挑戰(zhàn)（200字）
然而，中國環(huán)境治理仍然面臨著許多挑戰(zhàn)。首先，中國工業(yè)結(jié)構(gòu)仍然偏重重工業(yè)，污染排放量依然較大。其次，一些地方政府對環(huán)境保護工作的重視程度不夠，甚至存在監(jiān)管和執(zhí)法不力的問題。此外，隨著城市化進程不斷加快，城市的生活垃圾、交通擁堵等問題也給環(huán)境保護帶來了新的挑戰(zhàn)。因此，中國環(huán)境治理還需要繼續(xù)加大力度，解決這些問題。
第五段：個人對中國環(huán)境治理的感悟和建議（200字）
在中國環(huán)境治理取得的成果和面臨的挑戰(zhàn)中，我認為個人的參與非常重要。作為中國公民，我應(yīng)該從自身出發(fā)，改變自己的生活方式，減少對環(huán)境造成的壓力。我可以選擇使用清潔能源，盡量減少使用一次性塑料和化學(xué)品，積極參與環(huán)保行動等。此外，我認為政府和企業(yè)也需要繼續(xù)加大環(huán)境治理的投入和力度，尤其是加強對環(huán)境保護法律的執(zhí)行和監(jiān)管。只有政府、企業(yè)和公民共同努力，才能保護好中國的環(huán)境，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
總結(jié)：
在近年來中國環(huán)境治理取得的成果中，中國政府和公民共同努力發(fā)揮了關(guān)鍵作用。然而，中國仍然面臨著許多環(huán)境挑戰(zhàn)，需要繼續(xù)加大力度解決。個人的參與和行動同樣重要，每個人都應(yīng)該意識到自己的責(zé)任，為保護環(huán)境貢獻力量。只有政府、企業(yè)和公民共同努力，才能實現(xiàn)中國的可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)。
中國治理心得體會及收獲篇八
蘇聯(lián)教育家馬卡柯曾說過：“勞動永遠是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎(chǔ)”。
從古至今，我們的祖先都是通過自己勤勞的雙手，努力奮斗，才創(chuàng)造了現(xiàn)在這幸福美滿的世界。才有了如今的高樓大廈。人們用自己的雙手提高了生活水平和生活質(zhì)量。
“勞動”是一個美妙的字眼，它體現(xiàn)的是一個國家，一個民族的精神面貌。習(xí)近平總書記說過“勞動是人類的本質(zhì)活動，勞動光榮，創(chuàng)造偉大是對人類文化進步的規(guī)律的重要詮釋?！弊灾腥A人民共和國成立以來，中國人民艱苦奮斗，勇于創(chuàng)新的精神實現(xiàn)了中國夢。
最好的例子就是四大發(fā)明：指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥，這就是體現(xiàn)“美好生活勞動創(chuàng)造”的最好證明。四大發(fā)明里包含著許許多多人辛勤的勞動與付出。正因為他們憑借著自己聰明的大腦和多年的辛苦付出，才換來了今天強大的中國!就比如說“火藥”，若是他們沒有研制出火藥，中國現(xiàn)在還是一個任人宰割的國家;甚至，今天的中國早已不是中國，有可能成為了其他國家的領(lǐng)土，也有可能變成一片荒無人煙的荒漠。無人問津，無人會記得世界上有那么一只雄雞叫—中國。正是我們的祖先通過堅持不懈的努力和辛勤的勞動換來了我們今天幸福、安全的生活。
再比如說“指南針”，由于古代漢族勞動人民在長期的實踐中對物體磁性認識的結(jié)果發(fā)明了指南針，指南針的出現(xiàn)提高了我國軍事化水平，提高叢林作戰(zhàn)的效率。在沒有出現(xiàn)指南針之前，如果進行叢林作戰(zhàn)遇到晴天，還可以通過太陽、月亮辨別方向;若是陰天、雨天，就無法辨別方向，這大大增加了作戰(zhàn)的困難，指南針的出現(xiàn)，大幅度的降低了作戰(zhàn)時的困難，不會因為天氣的變化而影響作戰(zhàn)。同時指南針也便捷了我們的日常，如果我們?nèi)ヅ郎剑也坏交丶业穆?、或迷失在了叢林中，又無法觀察自然現(xiàn)象的時候，它可以讓我們走出叢林，找到歸家的路。
熱愛勞動也是中華民族的一種偉大精神，我們作為炎黃子孫，應(yīng)該熱愛勞動，傳承這種文化精神，使這種精神一代又一代的流傳下去，并且讓更多的人了解認識學(xué)習(xí)，傳承這種精神。勞動—可以讓我們的生活幸福，勞動—可以讓整個社會和諧發(fā)展，勞動—可以讓一個國家強大起來，熱愛勞動也是一個民族的一種面貌、一種氣象。我們要熱愛生活，熱愛勞動，讓那些看不起中國的人紛紛打臉，讓我們的祖國變得更加富強!
美好生活—勞動創(chuàng)造，這需要我們一代代人的辛苦付出。加油吧，少年，讓我們的中國變得更加強大吧!
中國是一個文明古國，歌頌勞動光榮都是亙古不變的主題，“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，綿延至今，是我們一直堅持的美德。
回望歷史，放眼中華大地，處處是勞動人民鑄就的輝煌。蜿蜒巍峨的萬里長城、古老的西安城墻、高高的大雁塔、風(fēng)景宜人的頤和園、精巧別致的蘇州園林、金碧輝煌的故宮、美輪美奐的避暑山莊、無與倫比的“四大發(fā)明”、精巧絕倫的景德鎮(zhèn)瓷器、委婉動聽的昆曲和京劇……這無一不是古代勞動人民的偉大創(chuàng)造。
回首過去，“美好生活勞動創(chuàng)造”不僅成為了一種傳統(tǒng)、一種文化、一種精神，更是成為了我們民族的生息之源，發(fā)展之本。新中國的成立、中國第一顆原子彈發(fā)射、載人飛船“神五”成功發(fā)射、青藏鐵路全線通車、08年奧運會、長征運載火箭系列多次順利升空，2019年，新中國成立70周年，國慶閱兵的空前盛世，更是彰顯了我們的國力強盛。
“民生在勤，勤則不匱”，是的，中華民族之所以能繁榮富強，日益強大，是因為華夏人民用無數(shù)心血，不計其數(shù)的日夜辛勤勞動換取來的。而今，“美好生活勞動創(chuàng)造”這個古老而又年輕的命題又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義，漸漸的它將成為一種力量，一種信仰，成了眾志成城，成了萬眾一心。2020年新冠病毒肆虐，病房告急，火神山雷神山醫(yī)院拔地而起，在疫情最嚴(yán)峻的時刻托起了“生命方舟”，創(chuàng)造了讓世界震撼的“中國速度”。中國在這一步一步變強大的背后，正是千千萬萬普通勞動者辛苦勞動的奇跡。
同學(xué)們，回望完歷史，縱觀完國事，我們是不是應(yīng)該珍視一下眼前的美好生活呢?當(dāng)我們漫步在美麗的校園，沐浴著陽光雨露，享受著優(yōu)質(zhì)的教育時，你們可曾想過：是誰曾經(jīng)頂著烈日，用一磚一瓦蓋起了我們美麗的校舍?是誰種下這一草一木，讓我們的校園生機勃勃?又是誰，夜深了，還在伏案疾書，只為了給我們準(zhǔn)備一堂精彩的課?他們的名字各不相同，可是，他們卻有一個共同的名字——勞動者!正是他們，用自己辛勤的勞動，為我們創(chuàng)造了美好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境!正是他們，讓我們能夠快樂的生活，健康地成長!
同學(xué)們，讓我們汲取榜樣的力量，熱愛勞動、崇尚勞動，從我做起，從身邊的小事做起吧，干好每一次教室的值日，參加校園里每一次義務(wù)勞動，勤奮學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代科技知識，增強我們勞動的本領(lǐng)，高舉科技強國的旗幟，終有一天，我們都會成為建設(shè)祖國的合格勞動者，用我們的勤勞和智慧為我們的祖國創(chuàng)造更美好的生活!
當(dāng)我們住在舒適的房屋里，有干凈的水源，不必為食物操心時，當(dāng)我們享受著便利的交通、快捷的通信時，有沒有想過，如此美好的生活是從何而來?馬克思說：“勞動創(chuàng)造世界?！泵篮玫纳睿褪怯蓜趧觿?chuàng)造出來的。
五千多年漫漫歷史長河，人們用雙手創(chuàng)造了多少奇跡!為了農(nóng)桑，我們發(fā)明了節(jié)氣;為了水利，我們建造了都江堰;為了科學(xué)，我們撰寫了《九章算術(shù)》《周髀算經(jīng)》;為了抵御外敵，我們修建了萬里長城……是勞動創(chuàng)造了歷史文明，也因勞動，才有了如今的輝煌。
“賴其力者生，不賴其力者不生”，熱愛勞動是做人、立身、安家、興邦的根本。正是依靠著勞動，人類生產(chǎn)并積累了大量的物質(zhì)財富和精神財富。中華民族幾千年來雖歷經(jīng)艱難曲折，但始終屹立于世界的東方，首先靠的就是熱愛勞動這寶貴的品質(zhì)。
你知道電影《天渠》嗎?電影講述了一位老人幾十年如一日，帶領(lǐng)群眾絕壁鑿巖、脫貧致富的奮斗歷程。電影主人公的原型，就是貴州遵義草王壩村原黨支部書記、“時代楷模”榮譽稱號獲得者黃大發(fā)。這位老人用了36年，終于為家鄉(xiāng)修建了一條水渠——這水渠是靠著風(fēng)鉆和鋼釬，硬是在300多米高的懸崖上鑿出來的!壁立千仞的山崖，光看著就叫人兩腿打戰(zhàn)，連專業(yè)的施工人員也不敢上去?？?8歲的黃大發(fā)卻二話不說，把麻繩系在身上，讓人拉著自己吊在懸崖上測量。有好幾次，他被吊到懸崖背面，人們看不到他，嚇得大氣都不敢出。“我在，沒事兒!”他卻在那邊大喊幾聲。村民們都說：“沒有黃大發(fā)帶頭，這水渠修不起來!”黃大發(fā)的感人事跡為我們詮釋了新時代的愚公移山精神，也說明，勞動是獲得財富的密碼，也是幸福的源泉?！叭松鷥蓚€寶，雙手和大腦。雙手會做工，大腦會思考。用手又用腦，才能有創(chuàng)造?！碧招兄ｉL的《手腦相長歌》告訴我們，既要會動腦又要會動手，要會“學(xué)”，也要會“做”。在生活中，我們就應(yīng)當(dāng)如此。留心生活，仔細觀察，也許一個小小的發(fā)現(xiàn)，就能激發(fā)出靈感，就能用自己的雙手進行創(chuàng)造!
然而，在物欲橫流的今天，青少年極容易受“好逸惡勞”的觀念影響，貪圖享樂，逃避勞動。在家里，飯來張口，衣來伸手;學(xué)習(xí)中，怕吃苦，懶得動腦筋……不勞動，怎么會獲得美好的生活呢?我們應(yīng)該有不怕吃苦的精神——不妨幫父母做些力所能及的家務(wù)，自己的事情自己做;多花些功夫認真學(xué)習(xí)，多做題，多背書。既然有付出，必然有回報。美好生活應(yīng)該由自己來創(chuàng)造。
人生在勤，不勞何獲?我們應(yīng)勤于勞動，不怕吃苦。美好生活，由勞動創(chuàng)造!
生活中，勞動必將是一筆難得的人生資源和財富，人生的絢麗和精彩都是在不斷的勞動并勇于創(chuàng)造的過程中寫出來的!
縱觀歷史，正如魯班，李冰……哪一位能工巧匠不都是從平時的勞動中汲取經(jīng)驗以及總結(jié)成事?！皠趧印本褪菫榱思ぐl(fā)人們潛在的本能。沒有勞動，就沒有現(xiàn)在的人類;沒有勞動，社會便得不到發(fā)展;沒有勞動，人類將變得一無是處。無論從事什么工作，凡辛勤勞動者都是光榮的，都應(yīng)當(dāng)受到大家和社會的尊重;無論是誰，任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞動的人，都是錯誤的，都是可恥的，都應(yīng)當(dāng)受到大家的批評和指責(zé)。不僅辛勤勞動者光榮，而且珍惜辛勤勞動者的成果，尊重辛勤勞動者的成就，也是光榮的。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動者的勞動和成果的行為，都是極為可恥的，同樣也應(yīng)當(dāng)受到大家和社會的譴責(zé)。
勞動之所以偉大，是因為勞動引發(fā)了一系列的發(fā)明創(chuàng)造，推動了社會生產(chǎn)力的不斷進步和物質(zhì)財富的極大豐富。
勞動之所以崇高，是因為勞動是財富之母，人類所享受的一切物質(zhì)成果、科技成果、文化藝術(shù)成果無一不是勞動的產(chǎn)物。
好逸惡勞何以為恥?皆因好逸惡勞者不勞而獲，將個人的幸福和少數(shù)人的幸福建立在大多數(shù)人的痛苦之上。在奴隸制、封建制、資本主義制度下，剝削者不勞動，勞動者被剝削和奴役，卻被視為“卑賤者”。但剝削者最終因好逸惡勞、驕奢淫逸被勞動人民所推翻。
“天道酬勤”。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族，憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開來，毛澤東同志說得好：“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動?！痹谖覀凕h領(lǐng)導(dǎo)下，我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國人口多、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達的狀況還沒有根本改變。相對落后的基本國情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。不敢正視，甚至逃避辛苦勞動的一生是失敗的一生，是沒有希望的一生。甘于承受各種辛勞的挑戰(zhàn)，時時適度地給自己找點事做，人生之路便將光彩奪目，一路風(fēng)光!
5月1日勞動節(jié)這個節(jié)日是全國勞動人民休息的日子，但是對像我這樣平時不怎么勞動的人就是一次勞動的機會。
五一勞動節(jié)的第一天，我們一家三口來到了住在農(nóng)村的大姨家，他們家有很大一片菜地，還有一片沒有開墾的土地。我和哥哥來到儲物間，想要拿著工具去開墾土地。這個儲物間已經(jīng)好久沒有使用了，里面布滿了灰塵，布滿了蜘蛛網(wǎng)，特別的臟。我和哥哥把儲物間簡單的清理了一下。從里面找出了四把鐵鍬，我和哥哥率先一人扛著一把鐵鍬，一路小跑來到要開墾的土地。爸爸和大姨伯跟在后面。我就和哥哥兩個人埋頭把土地翻個面，不一會兒我們就滿頭大汗了，卻只完成了一小片，根本比不過大姨伯他們，他們都完成三分之一了。做完這件工作后，我感覺到雙手雙腳就像灌滿了鉛一樣沉重，感覺雙手雙腳都不是自己的了，我哥哥也是歪坐在大樹下一動不動。不過我們心情卻很好，在翻地的過程中，賣力勞動，盡情揮灑汗水，感覺人的心靈都得到了解放，而且一想到過不了多久就可以吃到美味的茄子，心里就美滋滋的。中午吃完飯我們聽著樹林中鳥兒們的合唱，坐在大樹的陰涼處，小打小鬧著。可能是因為上午的勞動，使我和哥哥的異常的愛笑。
下午5點鐘左右，來到了后山上。山上的櫻桃樹逐漸成熟了，一顆顆通紅的果子掛在樹上，搖搖欲墜的樣子仿佛是在等著我去摘。我當(dāng)然不會辜負它，拿著籮筐，由大姨伯帶著我和哥哥去摘櫻桃。有的櫻桃隨手就可以摘到，有的櫻桃需要爬上樹去摘，由于我太重了，無法爬樹，這項工作由他們完成，我就在下面拿著籮筐不浪費一顆櫻桃。因為這些櫻桃樹都是之前大姨伯從一顆顆小苗種植起來的，都是來之不易的。回到家中路過菜地看到，有人在辛勤的為蔬菜澆水施肥，我也是拿著滿滿一籮筐的櫻桃，走向大姨家?；氐酱笠碳野褭烟覜_洗了一下，不知道為什么吃起來感覺比外面買的櫻桃要甜上許多。
摘完櫻桃出了一身的汗，感覺把學(xué)習(xí)壓力帶來的疲憊都排出了體外，身心十分愉悅。勞動不僅僅為我們帶來物質(zhì)的享受，更為我們帶來了精神上的享受。
中國治理心得體會及收獲篇九
他是天才。這一點是大人們都認同的，只有小時候的我們不承認。一方面是因為那所謂的“自尊心”，而另一方面則是赤裸裸的妒忌。所以，當(dāng)我們傻呼呼地騙自己，“我也是天才”的時候，卻又變相地承認了這個事實——他是天才。
他是天才。所以他進了重點中學(xué)的重點班，據(jù)說還是學(xué)校的重點培育對象。而我，憑著三分實力，七分運氣也考進了那所中學(xué)。后來開學(xué)時，我背著行李走進宿舍，看見了那張半生半熟的面孔，在目光轉(zhuǎn)移到他的雙眼上之前，愣是沒想起是誰。
他以前很少露面。我們一群小伙伴起初還不知道有這么一號人物，直到有一次我們在他家門前追逐打鬧，才發(fā)現(xiàn)這個陌生的他。我透過窗戶，看見他正趴在書桌上寫著什么，筆桿子搖頭晃腦，不肯停歇。他仿佛注意到了我們，抬起頭來。那是一雙與年齡不符的憂郁的雙眼。忽然，窗戶開了，不是他，而是他父親。那人沖我們喊：“快滾！”我們慌張地逃走?；仡^?？匆娔悄腥苏谟?xùn)斥他，而他卻呆呆地望著我們。那眼神令人難以忘卻——分明是“渴望”！
又看見了那憂郁的雙眼。我想，我們靈稚未消的臉龐怎能承受得住那充滿憂郁的眼神呢？我憎恨那個記憶中的男人，是他，像惡狠狠地訓(xùn)斥我們一樣，惡狠狠地把一雙附有濁氣的眼睛，強塞進他的臉，侵蝕他的心。
夜，靜。心，亂。
不是我，是他。他在下鋪翻來覆去，可憐的床呀，吱吱呀呀地呻吟著，在這靜夜中唱著一支催人落淚的孤獨的歌。他大概也記起了我，記起了過去的一切。
歌聲止，淚不絕。
他翻身下床，穿好衣服，開門走出。過了一會兒，也不知是多久，我實在放心不下，出去尋他。
他背對著我，平靜地坐在柳樹下的長椅上，望著如鏡的湖。仿佛一張傷感的舊照片。
“我可以坐在這兒嗎？”我是耐不住寂寞的，先打破了靜謐。
他先是一驚，轉(zhuǎn)頭看了我一眼，隨后又平靜地說：“行?！?BR> 于是，我也坐在了長椅上。但之后，卻是尷尬的無言。
在我覺得我的開場白很失敗的時候，他終于開口了。
“你們都很快樂，對嗎？”我開始意識到我的任務(wù)十分艱巨，我要開導(dǎo)他！
“對啊，你呢？”我那不爭氣的心臟開始狂跳，生怕走錯一步，輸?shù)羧帧?BR> 他想了想，說：“對?！彼胗米詈啙嵶钛杆俚淖终谘趦?nèi)心的恐慌。而我，卻聽出聲音的顫抖。
“你在騙自己，對嗎？你很痛苦?！边@句話平靜得連我自己都有些吃驚了。
我頓了頓，接著說：“想知道為什么嗎？”我突然想裝出點兒哲學(xué)家的樣子，無奈，記憶中卻沒有哲學(xué)家的模樣。
他沒有回答，他在與自己做斗爭，他很痛苦。
我微微吐了一口氣，調(diào)整了一下心情。慢慢地說：
“你要走出他們的世界，走進你自己的世界，你需要活出真實的自我。在這個世界里，你才是主角。”
我的聲音不知在誰的心中空洞地回響，他的，抑或是我的。
他走之前對我說了一聲：“謝謝。”
我想，說謝謝的該是我吧！曾幾何時，我為了這個重點中學(xué)拼命地學(xué)習(xí)，忘卻了喜的滋味，忘記了自己，只有身體機械地動彈。原本屬于我的主見，樂觀，活潑不知遺忘到了哪個塵封的角落。
這一番話，也是說給自己聽的吧！
夜，依舊是原來的夜。人，卻不再是原來的人了。
因為我們意識到了，真我才是我。
中國治理心得體會及收獲篇十
《鄉(xiāng)土中國》是社會學(xué)家費孝通的代表作，現(xiàn)在是作為高中生整本書閱讀的必備書目，也是我們教學(xué)中的重要內(nèi)容。然而，如果僅僅以高中生的閱讀來看待它，顯然是低估了它的社會價值和時代價值。全書共14張，從鄉(xiāng)土中國的社會結(jié)構(gòu)到權(quán)力結(jié)構(gòu)，從中西方文化的對比等多個角度著眼，探討了中國文化形成的基本形態(tài)。
作為一個從泥土里摸爬滾打長大的泥娃娃，鄉(xiāng)土帶與我的，是清新的芳草味與幽幽的炊煙香;但除卻那些自然的饋贈，鄉(xiāng)里人與鄉(xiāng)土的陋習(xí)則帶給了我無盡的反感。
鄉(xiāng)里人不識字，也沒見識。明明沒讀過幾份報，沒看過幾本書，卻要裝成高深莫測的樣子聚在一起聊民生談天下。
鄉(xiāng)里人斤斤計較，睚眥必報。今天這家的鴨子闖進了自家的田，明天就必須把自家的鵝趕到他家的地里去;明明是雞犬相聞的鄰居，偏偏結(jié)了八輩子的仇;婦人們沒事就愛串門，對別家新嫁過來的媳婦品頭論足，又說說自家的婆婆的壞話，咒這家笑那家，樂此不疲。
鄉(xiāng)里人迂腐講究，忌諱多。作為堅信科學(xué)的二十一世紀(jì)唯物主義者，倒不是我不尊重祖宗的規(guī)矩，只是有些太過離譜，損人不利己的東西，早早拋棄才好。鄉(xiāng)里人不僅要求自家人遵守，還要別人認同，遭到了否定還擺一副臭臉色。
難怪城里人會嫌棄鄉(xiāng)下來的，沒見識、自私、膽小懦弱、迂腐落后。書中講的有道理。沒見識是因為不識字，不識字是因為沒必要識字;自私是常態(tài)，是為了更小的“公”而自私;陳腐規(guī)矩是老祖宗傳下來的，那些講究如同印度妻子殉葬，緬甸成年禮殺人一樣，是傳統(tǒng)。這些能成為鄉(xiāng)土社會不適應(yīng)新格局的原因，也能當(dāng)做鄉(xiāng)土社會幾千年沉淀的結(jié)果，但絕不能成為鄉(xiāng)土社會就此止步不前的理由。
“從土里長出過的光榮歷史，自然也會受到土的束縛?！?BR> 鄉(xiāng)土的落后已是現(xiàn)存的事實，如要正本清源，須得下一番狠功夫。面對泥沙俱下的鄉(xiāng)土社會，在好的改革也會出現(xiàn)漏網(wǎng)之魚。我愛這一方鄉(xiāng)土，也希望它能改頭換面。而都市在前領(lǐng)跑，鄉(xiāng)土卻止步不前。鄉(xiāng)土改革進行得熱火朝天，重點放在了發(fā)家致富上，但私以為，思想的改革著實是刻不容緩呀!
正如艾青所說“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉”。我依然深愛那片田地。那片讓我馳騁其中的，留下爛漫笑聲的天地。
如今，社會主義建設(shè)進入了新階段，城市化進程有條不紊逐步推進。但是，我們的文化卻長久地承襲于鄉(xiāng)土中國。研究鄉(xiāng)土文化，就是研究我們國家和我們自己。我們從何處來，所以將向何處去。
我生于田壟，長于稻泥;我愿環(huán)住一灣秋水，擁緊一簇稻花;我在烈日之下奔跑，于長空之間遨游;我躺在雨后的泥土上，嗅著新雨的清香;我與跳水的鯽魚作伴，我以偷食的斑鳩為友;我同乖巧的家犬嬉戲，我隨回程的水鴨同歸。我守在這一方泥土上，傳訴著濃厚的鄉(xiāng)情，所以，鄉(xiāng)土呀，怎可拋棄得下!(楊曉康)
中國治理心得體會及收獲篇十一
副主席、國防部長遲浩田，親筆題寫書名——《極限人生》，并親筆為朱彥夫題詞：“鐵骨揚正氣，熱血書春秋”;中共山東省委的一位領(lǐng)導(dǎo)說：“朱彥夫就是中國的保爾·柯察金?！?BR> 1996年9月4日，山東省民政廳做出“關(guān)于在全省民政系統(tǒng)和優(yōu)撫對象中開展向朱彥夫?qū)W習(xí)活動的決定”;1996年11月6日，中共山東省委做出“關(guān)于開展向朱彥夫同志學(xué)習(xí)活動的決定”。
20__年3月26日，由中共中央宣傳部、中央黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、民政部和中國人民解放軍總政治部共同舉辦的“時代楷模”朱彥夫同志頒獎儀式，在央視新址800平方米演播室隆重舉行。淄博市特等傷殘軍人朱彥夫同志成為全國首位“時代楷?！?。
20__年9月28日，朱彥夫被選為由中國扶貧基金會和中央主要新聞媒體共同發(fā)起的，20__中國消除貧困獎候選人。
20__年10月12日，朱彥夫榮獲20__中國消除貧困感動獎。
20__年10月13日，朱彥夫被授予全國敬業(yè)奉獻模范稱號。?
20__年8月，入選國家榮譽稱號建議人選。
20__年9月17日，主席簽署主席令，授予朱彥夫“人民楷?！眹覙s譽稱號。
20__年9月25日，朱彥夫獲“最美奮斗者”個人稱號。
中國治理心得體會及收獲篇十二
1、 品詞析句，感悟走月亮的景美和情美。
2、 積累語句，背誦課文，體味小韻文的韻味。
3、 培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力和習(xí)慣。
4、 培養(yǎng)孩子運用語言表達生活的能力。
一、創(chuàng)設(shè)意境，整體感受文本。
師：上節(jié)課我們跟隨張老師一起美美的讀了讀《走月亮》，這節(jié)課我們再一次與作者和他的阿媽在灑滿月光的小路上走一走月亮。
生暢所欲言談聽后感受。
二、品詞析句，把握文章情感。
師：好，下面帶著你的感受自己小聲的讀一遍課文，邊讀邊想，你最喜歡文章哪個地方？為什么？可以用筆畫出來多讀幾遍，和小組里的同學(xué)說一說。
a、 學(xué)生找出第二自然段
“月兒是那樣明亮，月光是那樣柔和，照亮了？
照亮了？照亮了？”
1、師：為什么喜歡這？帶給你什么感覺？
生：覺得我的家鄉(xiāng)很好看，很美。
生：更柔和，更浪漫。
師：好，孩子，帶著你的體會讀一讀。
師：在月光照亮下的作者家鄉(xiāng)變得（更美麗，更寧靜）板書。
師：好，誰帶著你的體會讀一讀。
4、師：真美，這么美的景色，我起頭一起背一背，看是不是記在了心里。
設(shè)計意圖：本段通過“三讀一背”來指導(dǎo)學(xué)習(xí)，體會月光的特點，感受作者的家鄉(xiāng)美。讓孩子初步感知排比句的用法以及作者由遠及近的寫作手法。
b、學(xué)生找到文章第四自然段：
1、品讀“流著”
生：我喜歡細細的溪水流著山草和野花的香味，流著月光————抱著一個月亮！
師：嗯，真是，這香味怎么還會流呢？
生：可能花瓣落到了水里，水就有香味了，因為溪水在流，所以香味也就隨著溪水在流動。
2、品析“抱”，體味景中帶情，情寄予景的寫作手法。
師：太美了，這條細細的小溪里有花香，有月光，還有什么？
生：有水塘、還有月亮。（師板書：水塘抱月）
師：每個水塘里還抱著一個月亮，水塘多不多，月亮多不多，有幾個小水塘就有幾個月亮。多美的景啊，誰來讀一讀。
師：孩子，老師發(fā)現(xiàn)你讀“抱”字的時候特別有感情，這個抱字讓你感覺到什么？“水塘抱月亮”讓你想到了誰？（媽媽）作者看到小水塘和月亮也馬上想到了他的媽媽，想到了他和媽媽白天（在溪邊洗衣裳，坐小船）誰喜歡這，給我們讀讀，帶給你什么感覺？（很美，很快樂）
師：孩子們，看來和媽媽在一起總是那么快樂，你有和媽媽在一起特別快樂的事嗎？
3、指導(dǎo)學(xué)生個性化的閱讀，感悟文本。
師：可是剛剛我們說了，這篇課文是作者長大以后回憶他的媽媽時寫的，當(dāng)時他已經(jīng)十幾年沒有回過家鄉(xiāng)，十幾年沒有見過他的媽媽，孩子們，如果讓你一年不回家，見不到媽媽，你什么感覺？腦子里天天都在（想媽媽）。那對于十多年沒有回過家沒有見過媽媽的作者來說寫下這段文字的時候他心里在想什么呢？那你們再讀一讀這一段，你看看作者寫到這心里還充滿了對家鄉(xiāng)，對媽媽的（思念、懷念）誰來帶著你的體會讀一讀。
師：讀得真好， 這小溪邊，小水塘里，花瓣，紙船、其實都運載了媽媽對我的（愛）運載了我對媽媽的（思念）。
4、雖為散文，卻帶均有韻腳，指導(dǎo)學(xué)生讀出韻文的味道，便于背誦。
生：都帶韻母ang
師：每句話末尾的字讀起來感覺像讀一首詩歌，朗朗上口，很押韻，不僅寫的很美，還很好記。我們一起再讀一遍，把它記在心里。
設(shè)計意圖：通過指導(dǎo)朗讀，初步感受和媽媽在一起的快樂，到后來感受到對家鄉(xiāng)、對母親的思念，令學(xué)生打開文本，嫁接生活，讀出不同的感悟，由景美升華至情深。
c、文章最后一部分指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)
師：誰先來？波光粼粼，月光閃閃的溪岸，真美。誰還來讀。
師：你感受到什么？生：特好看。
師：誰還想讀。
師：月亮媽媽牽著星星寶寶走啊走，你感覺到什么？（媽媽的愛）
師：說的真好，誰能試著背一背（看大屏幕背誦）
生充分背誦。
師總結(jié)：嗯~~~~~~我聞得見媽媽的氣息，媽媽的氣息是什么氣息呢？（家的氣息，溫暖的氣息，愛的氣息）
師：走月亮，我和阿媽走月亮，不僅走出了月光下的美景，還走出了月光下我和阿媽濃濃的愛。
設(shè)計意圖：通過設(shè)置不同段落的學(xué)習(xí)、品析、朗讀的目標(biāo)，做到講解詳略得當(dāng)，每一段的品味都帶有明確的目標(biāo)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來更高效，更扎實。
三、拓展、寫作訓(xùn)練
吳然：把小時候與媽媽一起月下散步的情景一口氣寫在了隨身攜帶的小本子上。 師：看來我們不光要留心生活，熱愛生活，還要養(yǎng)成好的寫作習(xí)慣。
師：下面還有一點時間，我們先來說一說你和媽媽在一起感覺最溫暖，最快樂，最難忘的事，然后寫一小段在小本本上。
師：課下作業(yè)把你最喜歡的段落摘抄在小本本上，收集一些描寫月亮的古詩。
設(shè)計意圖：通過真實的采訪將作者的寫作動機呈現(xiàn)出來，并用寫作大家的好習(xí)慣影響孩子們，培養(yǎng)他們的寫作興趣和能力。
課后反思：
今天我所教授的是《走月亮》的第二課時，我確定的第二課時的目標(biāo)為：
1、 品詞析句，感悟走月亮的景美和情美。
2、 積累語句，背誦課文，體味小韻文的韻味。
3、 培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力和習(xí)慣。
4、 培養(yǎng)孩子運用語言表達生活的能力。
為什么要先談目標(biāo)的確立，因為這節(jié)課的備課過程是一次非常漫長的過程，是不斷在磨練自己的過程，因為才從低年級帶上來，對中年級的教學(xué)重點不夠明確，感覺非常吃力，而這一次的備課徹底幫我明晰了中年級閱讀教學(xué)的環(huán)節(jié)。而談到環(huán)節(jié)就不得不說每個環(huán)節(jié)的目標(biāo)，非常感謝在這次磨課的過程中楊主任和邵老師幫我逐步確立目標(biāo)，讓我意識到教學(xué)目標(biāo)在閱讀教學(xué)中的重要性。
中國治理心得體會及收獲篇十三
剛剛看完中央電視臺播出的《感動中國年度人物頒獎盛典》，我大為震撼，人民英雄在我們身邊，這是實實在在的人和事，他們都在激勵著我們，給我們青年人做出榜樣。感動中國是我們中華民族精神文化傳承的橋梁，更是一代一代人產(chǎn)生精神相通的紐帶。
身患絕癥卻爭分奪秒守護患者的張定宇院長讓人敬佩;以實際行動踐行讓女孩受高等教育能改變?nèi)嗣\初衷的張桂梅令人感動;為病人提供抗癌廚房的萬佐成、熊庚香夫婦給人溫暖……他們在傳遞著這些偉大的精神，愛崗敬業(yè)、善良勇敢、頑強不屈，堅定不移，他們在危難中逆行，在逆境中堅守，用自己的故事共同書寫下了一首中國人的年度精神史詩。
沒有人生來是英雄，卻往往有人能在逆境中挺身而出，他們以行動堅守崗位，用行動來堅守著自己的初心。他們愿意為之傾注精力甚至是自己的生命，他們在堅守中變得勇敢，在堅守中收獲了快樂。我希望他們不再飽受身體的疾病與心中的苦痛，在奮斗中收獲自己的初心，不負他們的使命。時代在變化，感動卻永遠不會變，我們對善的向往不會變，對美好的渴望更不會變。
“感動中國”為我們弘揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，讓每一個參與其中的人都感受到了生活的美好，在自己心中播種了常懷感恩的心，憧憬自己的使命，保持自己的初心，向身邊的人發(fā)出真誠的微笑，為社會傳播正能量。感恩中國中的他們，同時也是社會中千千萬萬的奮斗者幫助我們這些即將走上社會的青年人樹立真確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立自強自立的意識，培養(yǎng)社會責(zé)任感，提升了我們的思想素質(zhì)，這不僅僅對我們的未來，更對中國的未來有著質(zhì)的保證。少年強，則國強;少年智，則國智，我們的國家和民族定將在這種精神的傳遞中走向輝煌。
感動中國，我們不光為年度人物所感動，也被全中國人民萬眾一心共克時艱的精神所感動，這里邊有你、有他、也有我!如此不平凡的我們不會忘記，而新的一年，我們將繼續(xù)前行，生活將更加美好!