感悟不僅是個人的體驗(yàn)，也是一種分享和啟迪，可以通過文字、音樂、藝術(shù)等方式展現(xiàn)出來。在進(jìn)行感悟的過程中，我們可以回顧過去，展望未來，思考自己的成長和發(fā)展。與大家分享這些感悟，是希望能夠激發(fā)大家的思考和創(chuàng)新。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇一
護(hù)理是一門充滿挑戰(zhàn)和艱辛的職業(yè)，需要護(hù)士們具備高度的責(zé)任感、耐心和同情心。多年來，我從事護(hù)理工作，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，也有了很多的感悟和領(lǐng)悟。在這里，我想分享并總結(jié)我在護(hù)理工作中的幾點(diǎn)心得體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)一個樂觀向上的態(tài)度對護(hù)理工作至關(guān)重要。在護(hù)理工作中，病人可能會表現(xiàn)出各種各樣的情緒，他們可能感到恐懼、痛苦、無助等等。作為護(hù)士，我們應(yīng)該用積極向上的態(tài)度去面對他們，給予他們安全感和溫暖。有時候，我們也會遇到挫折和困難，但只要保持樂觀向上的態(tài)度，我們就能夠克服困難，為病人提供更好的服務(wù)。
其次，我認(rèn)為尊重病人的個人權(quán)利是護(hù)理工作的核心。每個病人都是一個獨(dú)特的個體，有著各自的需求和期望。而我們作為護(hù)士，既要關(guān)注病人的身體健康，也要尊重他們的個人意愿。我們應(yīng)該積極傾聽病人的需求，尊重他們的決策，并為他們提供專業(yè)的建議和指導(dǎo)。只有真正尊重病人的權(quán)益，我們才能夠建立起互信和尊重的護(hù)理關(guān)系。
再次，我深刻體會到交流的重要性。良好的交流能夠建立起病患與護(hù)士的信任，因此對于我們護(hù)士來說，掌握良好的溝通技巧是非常關(guān)鍵的。在護(hù)理工作中，我們需要與病人、家屬以及其他醫(yī)療團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行有效的交流，以確保病人得到全方位、優(yōu)質(zhì)的照顧。同時，我們也需要向病人和家屬解釋醫(yī)學(xué)術(shù)語和治療方案，以幫助他們更好地理解和配合治療。只有通過良好的交流，我們才能建立起和病人之間更加緊密的聯(lián)系。
此外，我也發(fā)現(xiàn)關(guān)懷的力量在護(hù)理工作中是無可替代的。護(hù)理不僅是提供醫(yī)學(xué)上的護(hù)理，更是關(guān)心病人的身心健康。在工作中，我們應(yīng)該注重病人的感受和需求，提供安慰、鼓勵和支持，讓他們感到被關(guān)懷和重視。有的時候，病人只需要一個耐心的傾聽或者一個鼓勵的微笑，就能夠感受到我們的關(guān)懷之心。因此，護(hù)士應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的同情心和同理心，用行動去溫暖病人的心靈。
最后，我認(rèn)為護(hù)理工作需要不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)修。醫(yī)學(xué)知識和技術(shù)是不斷變化和更新的，只有保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，我們才能夠不斷提高自己的專業(yè)能力。與此同時，我也發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)護(hù)理技能只是職業(yè)發(fā)展的一部分，更重要的是提高自己的人文素養(yǎng)和溝通能力。通過閱讀、參加講座和與同事交流，我們可以學(xué)到更多的護(hù)理經(jīng)驗(yàn)和技巧，提高自己為病人提供護(hù)理的能力。
綜上所述，護(hù)理是一門偉大而光榮的職業(yè)，需要我們付出更多的努力和心血。作為護(hù)士，我們要保持樂觀向上的態(tài)度，尊重病人的個人權(quán)利，注重與病人的交流，給予他們關(guān)懷和支持。同時，我們也要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)修，提高自己的專業(yè)能力。我希望我的護(hù)理心得和體會能夠給其他護(hù)士們帶來一些啟發(fā)和思考，讓我們一起為病人的健康和幸福而努力。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇二
時光如白駒過隙，20__年年末又至，在過去的一年里，在院領(lǐng)導(dǎo)、護(hù)士長及科主任的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論醫(yī)學(xué)和“____”的重要思想。堅(jiān)持“以病人為中心”的臨床服務(wù)理念，發(fā)揚(yáng)救死扶傷的革命人道主義精神，立足本職崗位，善于總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，踏踏實(shí)實(shí)做好醫(yī)療護(hù)理工作。較好的完成了20__年度的工作任務(wù)。工作總結(jié)如下：
一、思想道德方面
在思想上加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高理論和業(yè)務(wù)素養(yǎng)。始終堅(jiān)持把政治理論和業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)作為提高政治信念、思想素質(zhì)、工作能力的重要途徑。利用電視、電腦、報紙、雜志等媒體關(guān)注國內(nèi)外形勢，學(xué)習(xí)黨的基本知識和有關(guān)政治思想文件、書籍。在學(xué)習(xí)過程中，注意理論聯(lián)系實(shí)際的方法，不斷提高自身的認(rèn)識能力和思想政治素，一直堅(jiān)信人應(yīng)該堅(jiān)守自己的信念和操守，在這個物欲橫流的社會，保持內(nèi)心的純凈，言者易，行者難，要耐得住寂寞，有所為，有所不為。
二、專業(yè)知識方面
三、工作能力方面
對工作熱愛，心不累則身不累，像螞蟻一樣工作，像蝴蝶一樣生活，對于自己的工作要高要求嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)。我院的住院病人以老年長期臥床，生活不能自理為主，日常工作中我具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和愛心，人們對新生命的誕生固然充滿了喜悅，在經(jīng)歷了一生辛苦勞作，暮年時卻又回歸了嬰兒時期，老人的今天也許就是自己的明天，善待老人，視同親人，多一聲問候，多一點(diǎn)微笑，用自己的愛心陪伴老人走完生命的最后旅程。同時協(xié)助護(hù)士長做好病房的管理工作及醫(yī)療文書的整理工作，認(rèn)真做好醫(yī)療文書的書寫工作，醫(yī)療文書的書寫需要認(rèn)真負(fù)責(zé)，態(tài)度端正、頭腦清晰。我認(rèn)真學(xué)習(xí)科室文件書寫規(guī)范，認(rèn)真書寫一般護(hù)理記錄，危重護(hù)理記錄及搶救記錄。遵守規(guī)章制度，牢記三基(基礎(chǔ)理論、基本知識和基本技能)三嚴(yán)(嚴(yán)肅的態(tài)度、嚴(yán)格的要求、嚴(yán)密的方法)。
四、團(tuán)結(jié)協(xié)作方面
嚴(yán)以律己，寬以待人，不埋怨，不指責(zé)，當(dāng)意見有沖突時，先想想自己的過失，有則改之，無則加勉，空余時間讀好書，做好事，工作中分工不分家，為調(diào)節(jié)醫(yī)護(hù)患關(guān)系，構(gòu)建和諧社會做出努力。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇三
護(hù)理考研是一場意志力和毅力的考驗(yàn)，也是一段自我成長和提升的經(jīng)歷。通過這段時間的準(zhǔn)備和實(shí)施，我對于護(hù)理這個領(lǐng)域有了更深刻的理解，并且積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。以下是我在護(hù)理考研中的一些感悟和體會。
第一段：堅(jiān)持不懈是取得進(jìn)展的基礎(chǔ)
護(hù)理考研不同于一般的考試，它需要的不僅僅是一腔熱情和努力，更需要的是堅(jiān)持不懈的毅力。護(hù)理考研涉及的知識面廣泛，而且考試題型也較為復(fù)雜，需要考生理解和運(yùn)用護(hù)理理論和技能，并將其應(yīng)用到實(shí)際操作中。因此，為了取得進(jìn)展，考生需要制定合理的計(jì)劃，堅(jiān)持每天的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)，并適時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和策略。只有堅(jiān)持下去，才能在考試中取得好成績。
第二段：多維度的學(xué)習(xí)是提升的關(guān)鍵
護(hù)理考研的題目既涉及基礎(chǔ)理論，也包含臨床實(shí)踐，因此，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不能只局限于書本知識。我在準(zhǔn)備護(hù)理考研的過程中，不僅僅是通過課堂學(xué)習(xí)和書本閱讀來積累知識，還通過實(shí)踐操作和與臨床護(hù)士的交流來加深對專業(yè)知識的理解。在這個過程中，我明白了理論和實(shí)踐是相輔相成的，只有將二者結(jié)合起來，才能真正掌握護(hù)理的本質(zhì)和要領(lǐng)，并提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
第三段：擁抱變化是應(yīng)對考試的有效策略
護(hù)理考研每年都在發(fā)生變化，題型、考點(diǎn)、分?jǐn)?shù)比例等都有所調(diào)整，因此，準(zhǔn)備考試的策略也需要隨之調(diào)整。在我準(zhǔn)備護(hù)理考研的過程中，我經(jīng)常關(guān)注最新的考試動態(tài)，以及一些成功考生的經(jīng)驗(yàn)分享。通過了解這些信息，我不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和備考策略，使自己更加適應(yīng)考試的要求。在考試中，我發(fā)現(xiàn)這種靈活性和積極性的應(yīng)對方式能夠幫助我更好地解題，并取得了不錯的成績。
第四段：良好的心態(tài)是成功的關(guān)鍵
堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和充分的準(zhǔn)備是取得好成績的基礎(chǔ)，然而，良好的心態(tài)才是決定成功的關(guān)鍵。護(hù)理考研的過程中，考生往往面臨著諸多壓力和挑戰(zhàn)，不論是來自學(xué)習(xí)困難還是來自其他方面。因此，保持一顆平靜、樂觀的心態(tài)非常重要。我在備考中，時常鼓勵自己，相信自己的能力，不斷克服困難和挑戰(zhàn)。這種積極的心態(tài)讓我更加自信，讓我在考試中有了更好的表現(xiàn)，也讓我能夠更好地應(yīng)對未來的職業(yè)生涯挑戰(zhàn)。
第五段：護(hù)理考研的收獲與成長
通過護(hù)理考研，我不僅僅是提高了自己的專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平，也收獲了更多與人溝通和合作的能力。在學(xué)習(xí)和備考的過程中，我主動參加各類學(xué)術(shù)討論會和實(shí)踐操作，并與同學(xué)、教師和臨床護(hù)士進(jìn)行交流和合作，學(xué)會了與他人相互學(xué)習(xí)和交流的能力。這讓我在今后的工作中能夠更好地與同行和患者溝通和合作，提供更為專業(yè)和細(xì)致的護(hù)理服務(wù)。
總結(jié)：
通過護(hù)理考研，我不僅僅是為了獲得一張證書，更是經(jīng)歷了一段磨礪和發(fā)展的過程。在這個過程中，我明白了堅(jiān)持不懈和多維度學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)會了適應(yīng)變化和保持良好心態(tài)的策略，并收獲了更多的專業(yè)知識和發(fā)展空間。這些經(jīng)驗(yàn)和體會將會伴隨我未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯，并成為我一生受用的財富。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇四
隨著醫(yī)療技術(shù)的不斷發(fā)展和社會人口結(jié)構(gòu)的變化，護(hù)理工作變得越來越重要。作為一個護(hù)士，我有幸參與了許多病患的護(hù)理工作，并從中獲得了一些寶貴的心得體會與感悟。在這篇文章中，我將分享我在護(hù)理工作中所學(xué)到的五個方面的經(jīng)驗(yàn)和感受。
首先，我的第一個體會是準(zhǔn)備工作的重要性。在護(hù)理工作中，準(zhǔn)備工作是非常重要的，它直接關(guān)系到病患的安全和護(hù)理的質(zhì)量。準(zhǔn)備工作主要包括病患的個人信息的核對，病情的評估和護(hù)理計(jì)劃的制定。只有充分準(zhǔn)備好這些工作，我們才能在護(hù)理過程中更好地應(yīng)對各種意外情況，并確保給予病患最合適的護(hù)理。
其次，關(guān)注病患的心理需求同樣重要。在一次護(hù)理工作中，我意識到病患除了需要身體上的照顧，還需要關(guān)心和理解。我曾經(jīng)遇到一個長時間住院的病患，他身體雖然得到了有效的治療，但他的心理狀態(tài)很不穩(wěn)定，經(jīng)常感到孤獨(dú)和無助。于是，我主動與他交談，傾聽他的抱怨和煩惱，并盡力給他提供支持和安慰。最終，他的心情逐漸好轉(zhuǎn)，不再對周圍環(huán)境感到抵觸。這件事情讓我明白，關(guān)注病患的心理需求同樣重要，它能夠幫助病患更好地恢復(fù)身心健康。
第三，與同事的良好合作對提高工作效率和護(hù)理質(zhì)量也非常重要。在我工作的醫(yī)院，護(hù)士之間經(jīng)常會互相幫助和支持。我曾經(jīng)遇到一個忙碌的時段，一個護(hù)士的病患突然狀況惡化，我立刻向附近的同事求援，并和她們一起展開搶救行動。雖然過程中時間很緊，但我們相互合作默契，最終成功將病患救回。在這個過程中，我深刻地認(rèn)識到，良好的團(tuán)隊(duì)合作能夠提高護(hù)理工作的效率和質(zhì)量。因此，我在以后的工作中也積極與同事溝通合作，互相幫助，力圖為病患提供最好的護(hù)理服務(wù)。
第四，持續(xù)學(xué)習(xí)和專業(yè)發(fā)展是保持護(hù)理技能的關(guān)鍵。在醫(yī)療領(lǐng)域，知識更新很快，新的技術(shù)和治療方法不斷涌現(xiàn)。為了更好地適應(yīng)這個快速變化的環(huán)境，護(hù)士需要持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷提升自己的專業(yè)能力。我曾經(jīng)參加過一些護(hù)理培訓(xùn)課程，學(xué)習(xí)了新的護(hù)理理論和技巧。這些知識的更新讓我更加自信和有能力面對各種護(hù)理問題。同時，我也通過參加學(xué)術(shù)會議和分享經(jīng)驗(yàn)與同行交流，不斷提升自己的專業(yè)水平。
最后，我深刻認(rèn)識到護(hù)理工作帶給我的是巨大的滿足感。盡管這個職業(yè)有時困難重重，但當(dāng)看到病患因?yàn)槲覀兊淖o(hù)理而逐漸康復(fù)，他們的笑容和感激之情讓我覺得一切都是值得的。我意識到，作為一個護(hù)士，我們能夠?yàn)樗说慕】岛透ｌ碜龀龇e極的貢獻(xiàn)。這種滿足感讓我更加熱愛我的工作，并不斷激勵著我為病患提供最優(yōu)質(zhì)的護(hù)理。
總的來說，護(hù)理工作給予我很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。準(zhǔn)備工作的重要性、關(guān)注病患的心理需求、良好合作、持續(xù)學(xué)習(xí)和專業(yè)發(fā)展以及護(hù)理工作的滿足感都是我在護(hù)理工作中領(lǐng)悟到的重要方面。我相信，只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提升自身素養(yǎng)，我們才能更好地為病患提供貼心的護(hù)理，讓他們真正感受到我們的關(guān)愛與關(guān)懷。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇五
實(shí)習(xí)結(jié)束了，原本迷茫與無知，現(xiàn)當(dāng)初滿載而歸。因而十分感謝一附院給我們供應(yīng)了這樣好的實(shí)習(xí)環(huán)境和各種優(yōu)越條件，感謝所有的帶教老師對我們的辛導(dǎo)，讓我們在踏上崗位之前領(lǐng)有了如斯良好的實(shí)際機(jī)會。
臨床的實(shí)習(xí)是對實(shí)際學(xué)習(xí)階段的堅(jiān)固與加強(qiáng)，也是對護(hù)理技能操作的培養(yǎng)跟鍛煉，同時也是我們就業(yè)崗前的訓(xùn)練。只管這段時間很短，但對我們每個人都很重要。我們倍償愛護(hù)這段時間，愛惜每一天的鍛煉和自我提高的機(jī)會，珍重與老師們這段難得的師徒之情。
剛進(jìn)入病房，總有一種茫然的覺得，對護(hù)理的工作處于比較陌生的狀態(tài)，也對于自己在這樣的新環(huán)境中能夠做的事還是沒有一種成型的概念。慶幸的是，我們有老師為我們介紹病房結(jié)構(gòu)，先容各班工作，帶教老師們的豐富教訓(xùn)，讓我們能夠較快地適應(yīng)醫(yī)院各科護(hù)理工作?？赡鼙M快地適應(yīng)醫(yī)院環(huán)境，為在醫(yī)院實(shí)習(xí)和工作打定了良好的基礎(chǔ)，這就應(yīng)算的上是實(shí)習(xí)階段的第一個收成：學(xué)會適應(yīng)，學(xué)會在新的環(huán)境中成長和生存。
護(hù)士的工作是十分繁重與混亂的，只管在未入臨床之前也有所感悟，然而真正進(jìn)入病房后，感觸又更深了。確切，護(hù)士的活很零碎，很凌亂，還可能說是很低微，但是透過多數(shù)人的不理解，我們發(fā)現(xiàn)，護(hù)士有著其獨(dú)特的魅力。醫(yī)院不可能不護(hù)士，這就說明了護(hù)士的重要性。醫(yī)生離不開護(hù)士，病人離不開護(hù)士，全體環(huán)境都離不開護(hù)士。這瑣碎的工作，有著完整的體系，堪稱“麻雀雖小，五臟俱全”，也正因如此，才華發(fā)揮其獨(dú)到的作用，產(chǎn)生不可或缺的作用。因?yàn)橛辛伺R床的實(shí)習(xí)，咱們才更全面而深刻的懂得護(hù)理工作，更具體而詳盡的了解這個行業(yè)。進(jìn)入臨床的第二個收獲：正確意識護(hù)理，樹立了正確的職業(yè)道德觀，養(yǎng)成了良好的工作態(tài)度。
到病房實(shí)習(xí)，接觸最多的是病人，了解甚深的是各種疾病，把持透徹的是各項(xiàng)基礎(chǔ)護(hù)理操作。實(shí)習(xí)的及終縱目標(biāo)是培育良好的各項(xiàng)操作技能及進(jìn)步各種護(hù)理工作才干。所以在帶教老師“放手不放眼，放眼不釋懷”的帶教準(zhǔn)則下，我們踴躍努力的爭取每一次的鍛煉機(jī)遇，如導(dǎo)尿術(shù)、插胃管、床上洗頭、床上檫浴、口腔護(hù)理、自動洗胃法、靜脈輸液、各種灌腸法等各種基本護(hù)理操作。同時還始終豐富臨床理論常識，用心主動地思考各類問題，對不懂的問題虛心的向帶教老師或其它老師請教，做好知識筆記。遇到老師沒空解答時，我們會在工作之余查找書籍，或向老師及的人求教，以更好的加強(qiáng)實(shí)踐常識與臨床的結(jié)合。一附院實(shí)習(xí)科室多數(shù)是整體病房，我們所跟的多是主管護(hù)士，跟隨老師分管病人的同時，我們會增強(qiáng)病情觀察，增進(jìn)對病人疾病的懂得，同時對病人進(jìn)行各項(xiàng)健康知識宣教，這樣能錘煉我們所學(xué)知識的應(yīng)用潛力。按照學(xué)校跟病院的懇求咱們踴躍主動地實(shí)現(xiàn)了病歷的書寫，教養(yǎng)查房，講小課等，這些培養(yǎng)了我們書寫、組織、表白等方面的才能。整體上說，實(shí)習(xí)期間的第三個播種，也是最巨大的收獲：護(hù)理操作技能提高了，疾病意識水平回升，各項(xiàng)護(hù)理工作逐漸熟練，在培養(yǎng)精良的職業(yè)技巧程度同時也造就了一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，透過思考，舉一反三。
在醫(yī)院實(shí)習(xí)期間，我們所做的所有都以病人的身體健康，疾病轉(zhuǎn)歸為目標(biāo)，我們嚴(yán)厲遵守醫(yī)院的各項(xiàng)規(guī)章制度，所有操作都嚴(yán)格遵照無菌準(zhǔn)則，嚴(yán)格實(shí)行“三查七對”。在骨科、內(nèi)科、外科、婦科、icu、手術(shù)室、急診，針灸門診等各個科室里，我們都是認(rèn)真細(xì)心的做好各項(xiàng)工作，按照無菌原則，履行查對軌制，培養(yǎng)著良好的工作方式，這應(yīng)當(dāng)算的上是第四個收成吧，雖不能說很大，卻也是無比主要，不可或缺的收成。
在這段短暫的實(shí)習(xí)時光里，我們的收獲很多很多，如果用簡單的詞匯來概括就顯得語言的蒼白無力，至少不能很準(zhǔn)確和明白的抒發(fā)我們受益匪淺。收獲還有第五、第六點(diǎn)，甚至，只是不必要將它逐個列出，由于我們明白實(shí)習(xí)期間的收獲將在今后工作中有更好的體現(xiàn)，所以我們用某些點(diǎn)線來代替面，用特殊代表個別?？傊诟屑ひ桓皆号囵B(yǎng)我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴收獲時，我們將以更用心主動的工作立場，更扎實(shí)牢固的操作技能，更豐盛深厚的理論知識，走上各自的工作崗位，提高臨床護(hù)理工作潛力，對護(hù)理事業(yè)盡心盡責(zé)。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇六
當(dāng)今天寫這份體會的時候一回首，已經(jīng)實(shí)習(xí)了四個多月了，時間真的過得很快，是該體會下自己這四個多月來都學(xué)到了什么了?？傮w自我的感覺，自己在不斷地學(xué)習(xí)中成長，學(xué)到了很多，發(fā)自內(nèi)心地感激那些傳授我知識的老師們，因?yàn)閹覀儯诒緛砭兔刻煨量喙ぷ鞯幕A(chǔ)上，她們得多付出一份關(guān)心、多付出一份擔(dān)心與細(xì)心還有耐心，無論是在工作上還是生活上。當(dāng)然說得是大部分的老師。
作為一個學(xué)生，從學(xué)校跨出幾乎沒接觸臨床的我第一個科室便是急診，對于很多老師或者學(xué)生來說可能是件比較不好的事，她們可能考慮到急診是一個節(jié)奏很快、又很多突發(fā)事件、病情錯綜復(fù)雜、病人也五花八門的科室，而我們卻是剛剛接觸，什么臨床經(jīng)驗(yàn)都沒有的第一步，一開始也是擔(dān)心自己適應(yīng)不過來，所以就很認(rèn)真地備課，認(rèn)真地聽課，隨時準(zhǔn)備著筆記本記錄一些自己不是很懂，或是很重要的。當(dāng)我在掛號臺分診，有時候病來來得很急需要幫忙做一些搶救的時候，一開始我都不知道自己該干嘛，情急之下老師也完全照顧不到我，那時候就覺得自己什么都幫不上，一開始對物品擺放又不熟悉，老師叫我去找個東西，找了老半天，就更是覺得自己反倒很礙事一樣，可是隨著一天一天地上班，慢慢對科室的一些東西一些事情熟悉了，雖然說第一個月不能做穿刺性的操作，但在急診---尤其是治療室，一到門診下班便有時候忙到不行，這時候老師們都是忙著的，在那里上了一天后，第二天開始我也開始給病人們打針、抽血、皮試等等，最開心的是一個班次我打針都白發(fā)百中，好有成就感的一天。其實(shí)很多時候，只要自己去發(fā)現(xiàn)、去行動，有很多事情是可以做的，在那個科室搶救室一周里，我最深刻的體會是：人文關(guān)懷與溝通真的很重要，病人一定比你更痛苦。當(dāng)看到他躺在床上一動不動的時候，我們走到他們床邊一句暖心的問話：“阿伯，你感覺有什么不舒服嗎？”即使他們不能說，他們欣慰的微笑也可以向你表示感謝。在掛號臺時，我告訴自己：病人什么樣的都有，有些人會很著急、緊張或自我感覺嚴(yán)重，但是我們要去理解他們，絕對不能跟著著急，亂了手腳容易出錯，更不要和病人或其家屬起沖突。在這個科室下來，我倒是覺得我學(xué)到了很多，也見到了很多，這是很多沒來這個科室實(shí)習(xí)同學(xué)的遺憾。
接下來便是到了心兒科，這是一個專科性很強(qiáng)的科室，面對的是一個個堅(jiān)強(qiáng)卻也脆弱的生命，有時候很是讓人心疼那些可愛的小寶寶們，在我們的護(hù)理工作中，尤其要細(xì)心謹(jǐn)慎，無論是在加藥、打針、發(fā)藥等生理方面，還是在生活、心里方面，他們都不像大人們，可以訴說自己的不舒適，更多地要我們自己去了解、去觀察、去留意，這就需要我們要學(xué)習(xí)更多的專業(yè)知識，這也是我有待提高的地方。
然后是到了口腔腎移植，這里的老師們帶教意識也特別強(qiáng)，而且她們的操作都很規(guī)范，嚴(yán)格要求自己的同時也嚴(yán)格要求著我們，讓我們學(xué)到更多，也不斷鍛煉我們養(yǎng)成一些應(yīng)該有的好習(xí)慣。這個科室比較多腫瘤、癌癥病人，所以一開始可能會聽起來比較讓人害怕，但上了班之后卻發(fā)現(xiàn)很多放化療之后的病人都?xì)埖绞肿屓送?，讓你忍不住想要更多一點(diǎn)關(guān)心。病人在與死神作斗爭的時候，那種頑強(qiáng)的力量足以讓你臣服與無限尊敬。之后還到了腦外科，現(xiàn)在在綜合科，在這個科室里都是一些70歲以上的慢性綜合病病人，他們都是高干，有百分之九十的病人是一級護(hù)理，但都有陪人，很多病人住院歷史悠久，所以不僅僅是老師是我們的老師，那些陪人們也可以是我們的老師，一開始不會膀胱沖洗，有個陪人就說要這樣這樣，我就直接說我是學(xué)生，還有很多不懂的，以后請多多指教，他開心我也開心。這個科室很多的基礎(chǔ)護(hù)理，雖然工作量多，但是很好地練習(xí)并鞏固了我們的基礎(chǔ)操作，我覺得這是我們的一個很好的練習(xí)機(jī)會。
總的來說，在實(shí)習(xí)期間我都遵紀(jì)守法，遵守醫(yī)院及科室的各項(xiàng)規(guī)章制度，尊敬師長、關(guān)愛病人，嚴(yán)格要求自己，努力做到了不遲到，甚至早到十五分鐘，不早退等，接下來幾個月，我會繼續(xù)積極向各個科室老師們學(xué)習(xí)，讓自己學(xué)到更多。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇七
20__年是“埋頭苦干、創(chuàng)造飛躍”的一年，醫(yī)院利用一年的時間主抓學(xué)科建設(shè)及人員培訓(xùn)，護(hù)理部在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)和支持下重視護(hù)理骨干的培養(yǎng)，優(yōu)化了護(hù)理隊(duì)伍，提升了護(hù)理服務(wù)質(zhì)量，加強(qiáng)監(jiān)督管理，保障了護(hù)理安全，同時提高了護(hù)理人員法制觀念，加大了護(hù)理質(zhì)量監(jiān)控力度，使全院護(hù)理服務(wù)質(zhì)量穩(wěn)中有升，病人滿意度不斷高?，F(xiàn)將護(hù)理部20__年工作總結(jié)如下：
一、重視人才培養(yǎng)，優(yōu)化護(hù)理隊(duì)伍
1、加強(qiáng)護(hù)理管理培訓(xùn)。醫(yī)院于今年先后派兩位總護(hù)士長到__大學(xué)進(jìn)修學(xué)習(xí)，與此同時醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)還對全院代理護(hù)士長及老護(hù)士長進(jìn)行了培訓(xùn)。優(yōu)化整體護(hù)理隊(duì)伍，提高護(hù)理人員的綜合素質(zhì)。醫(yī)院分四批次共選派__名護(hù)理骨干前往__醫(yī)院進(jìn)修學(xué)習(xí)，這是近十年來護(hù)理人員外出進(jìn)修學(xué)習(xí)人數(shù)最多的一次。積極完成各項(xiàng)培訓(xùn)。護(hù)理部組織全院護(hù)理人員參加專題講座__次，參加人數(shù)為____人次。臨床科室每月組織護(hù)理查房x次，專題講座x課時，鼓勵護(hù)理人員發(fā)表科研論文。續(xù)實(shí)行多渠道的學(xué)歷培養(yǎng)。
2、充分培養(yǎng)護(hù)理人員組織參與性。護(hù)士節(jié)舉辦了以倡導(dǎo)人性化服務(wù)為主題的多項(xiàng)活動，以護(hù)士禮儀表演，護(hù)理操作技術(shù)展示為主。護(hù)理人員各盡所長，既強(qiáng)化了護(hù)理知識，又陶冶了情操，增強(qiáng)集體主義榮譽(yù)感。加強(qiáng)實(shí)習(xí)生的帶教工作。實(shí)習(xí)生來院后集中組織崗前培訓(xùn)x次，主要從實(shí)習(xí)生制度、__項(xiàng)基礎(chǔ)操作技能各科室建立健全的帶教制度，每名實(shí)習(xí)生均有固定帶教，有小教員針對科室專業(yè)定期授課，出科由護(hù)士長進(jìn)行理論及操作考試?？剖覍?shí)習(xí)生層層把關(guān)，確保無醫(yī)療差錯發(fā)生。
二、加強(qiáng)監(jiān)督管理保障護(hù)理安全
1、護(hù)理部定期督促檢查護(hù)理工作，重點(diǎn)加強(qiáng)了節(jié)前安全檢查，增強(qiáng)護(hù)理人員防范意識，杜絕事故隱患，規(guī)范了__藥品的管理，做到了專柜專人管理，搶救車內(nèi)藥品做到了“四定”：專人管理、定點(diǎn)放置、定量、定數(shù)，班班交接，有記錄。搶救設(shè)備及時維修、保養(yǎng)、保證功能狀態(tài)備用。
2、堅(jiān)持護(hù)士長夜查房，督促檢查護(hù)理人員在崗及崗位職責(zé)履行情況，及時發(fā)現(xiàn)護(hù)理工作中存在的偏差，及時給予糾正處理，堅(jiān)持每月護(hù)士長聯(lián)查一次，每兩周召開護(hù)士長例會一次，對工作中的不足作出針對性、實(shí)效性改進(jìn)措施，以確保護(hù)理質(zhì)量及護(hù)理安全。
三、規(guī)范護(hù)理文件書寫，強(qiáng)化護(hù)理法制意識
隨著人們法律意識的提高，新醫(yī)療事故處理?xiàng)l例的頒布，如何在護(hù)理服務(wù)中加強(qiáng)法制建設(shè)，提高護(hù)理人員法制意識，已成為護(hù)理管理的一個重要環(huán)節(jié)。護(hù)理部于今年嚴(yán)格按照北京軍區(qū)護(hù)理文件書寫規(guī)范要求，制定了醫(yī)院護(hù)理文件書寫實(shí)施細(xì)則，采取集中講座、分病區(qū)學(xué)習(xí)等形式進(jìn)行培訓(xùn)，使護(hù)理人員更加明確了護(hù)理文件書寫的意義，規(guī)范了護(hù)士的行為，提高了護(hù)理質(zhì)量;在組織講座時，還結(jié)合我院書寫護(hù)理文件的實(shí)際情況，進(jìn)行了總結(jié)和分析，提出了相應(yīng)對策。
四、加強(qiáng)了質(zhì)量管理監(jiān)控力度
五、提升服務(wù)質(zhì)量，塑造醫(yī)院形象
護(hù)理人員是與病人接觸最多、最早，最密切的工作者，護(hù)理人員的素質(zhì)和形象，直接影響醫(yī)院形象。護(hù)理部首先從業(yè)務(wù)素質(zhì)抓起，堅(jiān)持了每半年進(jìn)行操作及理論考試，每月由科室室組織業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)及一項(xiàng)操作技術(shù)培訓(xùn)和考核，要求人人過關(guān)，培養(yǎng)護(hù)理人員有一套過硬的業(yè)務(wù)技術(shù)。規(guī)范護(hù)理人員著裝、要求文明用語，接聽電話規(guī)范，讓護(hù)理人員以端裝、和藹、親切、大方的形象和飽滿的精神面貌投入工作中，用文明禮貌的語言熱情接待病人，為病人提供滿意的服務(wù)。
繼續(xù)加強(qiáng)主動服務(wù)意識，貫徹“以病人為中心”的思想，讓護(hù)理人員改變思想，提高認(rèn)識，及時滿足病人的要求，不斷改善服務(wù)態(tài)度，提升護(hù)理服務(wù)質(zhì)量，注重護(hù)患溝通，從單純的責(zé)任制護(hù)理轉(zhuǎn)換到了以人性化護(hù)理為中心的整體護(hù)理。
六、圍繞醫(yī)院工作部署，積極協(xié)助
認(rèn)真學(xué)習(xí)醫(yī)院人事制度改革相關(guān)文件，按照文件精神擬訂護(hù)理人員編制，并配合醫(yī)院全面展開人事制度改革。完成了代理護(hù)士長的述職答辯工作，為醫(yī)院做好護(hù)理管理者的培訓(xùn)工作。圍繞“創(chuàng)滿”、“質(zhì)量管理年”的中心工作，護(hù)理部不斷建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度、各班職責(zé)并按各項(xiàng)評分標(biāo)準(zhǔn)加以落實(shí)。
護(hù)理工作心得體會4
一、理論知識的問題
以前當(dāng)?shù)囊幌蚴菍W(xué)生，學(xué)校是以學(xué)生為中心的。而中國式的教育一向是填鴨式的：被動地理解那么多的知識，雖然考試考了那么多次，但此刻我的知識在腦海中似乎沒了蹤跡，只好不斷翻書。當(dāng)在教師的提問下一次次啞口無言時，才認(rèn)識到自我記的粗淺，沒有時間經(jīng)過的記憶猶如沙灘上的足跡，當(dāng)時似乎深刻明顯，卻耐不住時光的清洗。
二、主角轉(zhuǎn)化問題
實(shí)習(xí)剛開始，很多東西都不了解，雖然以前也曾見習(xí)過，但真正的要實(shí)際操作了，我仍覺得底氣不足。我會不會弄錯了，萬一弄錯了怎樣辦。干事情總是縮手縮腳，加上跟我一塊實(shí)習(xí)的同學(xué)表現(xiàn)都很好，我覺得教師都喜歡她們，事情似乎也輪不到我頭上，每一天盲目跟著做基礎(chǔ)護(hù)理，跟著操作。本想說“讓我也試一下”，但又不敢。所以，我覺得主角轉(zhuǎn)化是個坎，我必須要努力克服這一點(diǎn)。方法主要是靠主動吧，我發(fā)現(xiàn)，只要主動提問，主動提出操作的要求，教師都是很樂意教的。不能再像在學(xué)校里那樣等著教師要求干什么了。
三、膽魄的鍛煉
應(yīng)對病人，個性是外科的病人，見到血是經(jīng)常的，看到病人痛苦地呻吟，個性在操作的時候，心總會提到嗓子眼，所以而留意翼翼，束手束腳，反而會給病人造成更大的痛苦。所以，膽魄得鍛煉得大一點(diǎn)，再大一點(diǎn)。膽大心細(xì)是我追求的目標(biāo)，僅有準(zhǔn)確迅速才能早點(diǎn)解決病人的痛苦。
四、無菌觀念和規(guī)范化操作
在外科實(shí)習(xí)這段時間，每個教師都強(qiáng)調(diào)無菌觀念，因次，我深刻認(rèn)識了無菌觀念，操作中便不自覺地去遵守。而規(guī)范化操作也實(shí)在是個很保守和安全的做法!至于新辦法，創(chuàng)新思維，那也得熟悉狀況了再說吧。
五、微笑服務(wù)
在那里，我看到的是笑容可掬的臉孔，也都覺得個性地漂亮與可愛，讓我有種感覺，如果我是一位病人，我會毫不猶豫選取住在那里。所以我也要求自我不把情緒帶到工作中，每一天持續(xù)陽光燦爛的笑容，讓病人感到溫暖!
總而言之，這五個月，是適應(yīng)的過程，很多不足之處需要改善，這是學(xué)習(xí)的過程，很多觀念得到修正，雖然辛苦疲憊，可是我相信自我肯定能克服的。這只是實(shí)習(xí)之初，今后還需要不斷地摸索，同時務(wù)必對自我有所要求，才會有所收獲。我想接下來的實(shí)習(xí)是一個挑戰(zhàn)，也是一種機(jī)遇，我必須要好好把握這個機(jī)遇。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇八
x日結(jié)束了。在這次的實(shí)習(xí)中，我真正的感受到了作為一名護(hù)士的感覺。盡管我們能做的都還只是一些簡單基本的工作，但即使如此，我也覺得自己可以讓自己受益良多了。實(shí)習(xí)中歷經(jīng)千辛萬苦，但是在離開后，反而有種不舍的感覺。
在這實(shí)習(xí)時間里，自己真的感受到了很多的成長。不僅僅是知識方面的成長，作為實(shí)習(xí)，在親手的操作上，我們也收獲了很多的經(jīng)驗(yàn)。
在之后的實(shí)習(xí)中，我加強(qiáng)了自己的練習(xí)，盡管很累，但是在第一次扎針被護(hù)士長表揚(yáng)后，我所培養(yǎng)的自信更加的堅(jiān)定了。
在實(shí)習(xí)中，我們前期跟著帶教老師一從一些簡單的護(hù)理工作中學(xué)習(xí)。在這個階段，我感覺到老師的手法非常的出色，老師在教導(dǎo)中還常常給我們說一些書本中沒有提到的細(xì)節(jié)小知識。這讓我們在學(xué)習(xí)中收獲匪淺，但是讓人感到可惜的是，在這個階段，我們還不能親自去實(shí)踐，只能在學(xué)習(xí)后慢慢的練習(xí)。但是我們都明白，這是護(hù)理，是醫(yī)院!我們不能講受傷的病人當(dāng)做練習(xí)對象，我們必須要有足夠的經(jīng)驗(yàn)和能力的時候才能上手。
在之后的學(xué)習(xí)中，我還經(jīng)常去和護(hù)士長交談、學(xué)習(xí)。在期間，我學(xué)到了不少護(hù)士長的親傳，但是我也感到很抱歉，因?yàn)樽约旱木壒?，在工作?nèi)外都給護(hù)士長添了很多的麻煩。
其實(shí)，在醫(yī)院里面，所有人都可以是我們的老師，都可以學(xué)到很多。在這里的所有護(hù)士都比我更有經(jīng)驗(yàn)，更加的熟練，為此，我也感到了一股壓力。作為護(hù)士，要做，要學(xué)，就要做到最好，要學(xué)無止境!我還差很遠(yuǎn)，我要繼續(xù)前進(jìn)!
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇九
經(jīng)典為什么要改成選修?甚至很多人干脆主張取消經(jīng)典。很重要的一個原因是，他們認(rèn)為現(xiàn)在不是有《中基》教材嗎?《中基》不就是從《內(nèi)經(jīng)》里來的?而且較《內(nèi)經(jīng)》更清楚、更明白。所以，《中基》為什么不可以取代《內(nèi)經(jīng)》呢?應(yīng)該完全可以。《中基》取材于《內(nèi)經(jīng)》，這是不爭的事實(shí)。但是，《中基》能否真正涵蓋《內(nèi)經(jīng)》?進(jìn)而取代之呢?我們想舉兩個例子來說明。第一個是病機(jī)，病機(jī)這個概念是中醫(yī)一個很關(guān)鍵性的概念，它出自《素問至真要大論》。綜觀《內(nèi)經(jīng)》全篇，就是這一章討論這個問題。這樣一個問題放在“至真要”里來討論，已足見它的重要性。與之相對應(yīng)，在《中基》里，病機(jī)亦立了專門的章節(jié)，而且在章節(jié)下羅列了許多內(nèi)容。可是你看完這整個章節(jié)后，你就會感到這是在掛羊頭賣狗肉。為什么呢?因?yàn)檎嬲摹秲?nèi)經(jīng)》中的病機(jī)，它只字不提。用《內(nèi)經(jīng)》的病機(jī)做名，可實(shí)際上《內(nèi)經(jīng)》中那么豐富的病機(jī)內(nèi)容卻不提，這個差別大家可以自己去感受，此其一也。另外，就是《中基》對病機(jī)這個概念的解釋。這里我們引用它的原文：“病機(jī)，即疾病發(fā)生、發(fā)展與變化的機(jī)理。”病機(jī)能不能作機(jī)理講?這個差距有多大?我們可以從文字上去考究。病，這里當(dāng)然可以作疾病講，當(dāng)然與疾病的發(fā)生、發(fā)展、變化有關(guān)，但是，“機(jī)”作什么講呢?機(jī)是不是機(jī)理?我們翻《說文》、翻《康熙》，都看不到這樣的解釋。機(jī)的原義我們可以從說文那里看到：“主發(fā)謂之機(jī)。”箭在弦上要發(fā)出去，必須撥動這個機(jī)。其他任何事情都是這樣，都有一個機(jī)，只有觸動這個機(jī)，事情才會發(fā)生，不觸動這個機(jī)，其他的條件再多，也沒辦法引發(fā)事件。機(jī)就是這么一個東西，它是事情發(fā)生的最關(guān)鍵因素。它是點(diǎn)，不是面?？墒怯|動這個點(diǎn)，就能帶動面。所以，病機(jī)就是疾病發(fā)生、發(fā)展、變化的最關(guān)鍵因素，這個關(guān)鍵與機(jī)理顯然不是一碼事。這就讓我們看出了《中基》與《內(nèi)經(jīng)》的不同，《中基》有些時候很難說明《內(nèi)經(jīng)》。這是第一個例子。
第二個是“肺主氣，肺主治節(jié)”。我們首先來看“肺主氣”，在《中基》里，這個氣指的是一身之氣和呼吸之氣。肺所主的這個氣究竟是不是指的一身之氣和呼吸之氣呢?從《內(nèi)經(jīng)》里我們知道，肺主氣實(shí)際上說的是“肺者，氣之本”，這段經(jīng)文出自《素問六節(jié)藏象論》里?！读?jié)藏象論》在講說肺的這一重要功能前，首先探討了氣的概念。讓我們來看一段黃帝與岐伯的對話，黃帝問曰：“愿聞何謂氣?請夫子發(fā)蒙解惑焉。岐伯曰：此上帝所秘，先師傳之也。帝曰：請遂聞之。岐伯曰：五日謂之候，三候謂之氣，六氣謂之時，四時謂之歲，而各從其主治焉?！鄙厦孢@段對話是很關(guān)鍵的對話，但也不失幽默。黃帝說我很想知道氣這個概念是說的什么，請夫子給我發(fā)蒙解惑，好讓我清楚它。可這一問觸到了岐伯的難處，這個問題本來不應(yīng)該輕易說出來，這是“上帝所秘”的東西，是先師單傳下來的，可是碰到黃帝老子問起來，又不能不回答。沒辦法，只好如實(shí)言之。什么是氣呢?五日為一候，三候?yàn)橐粴?，也就是十五天，這個十五天的周期就叫做氣。大家算一算一年有多少個“氣”呢?一年有二十四個氣。原來這個氣指的就是節(jié)氣。這不很簡單嗎?現(xiàn)在讀小學(xué)都能背二十四氣歌，翻翻日歷我們也知道，2月4號立春，再過十五天就是雨水，再過十五天就是驚蟄，似乎沒什么稀奇?？墒谴蠹蚁胍幌?，在當(dāng)時這可是一個要命的問題，你如果知道了它，老天的奧秘你就知道了，天地變化的節(jié)律你就知道了。所以，這不是一個小問題。中醫(yī)一個很重要的特色就是整體觀念，天人合一。天人怎么合一呢?說白了就是天地在變化，人也要跟著變化，這個變化的節(jié)律要能夠同步。從上面這個氣的概念中，我們知道了天地變化的基本節(jié)律就是氣，也就是十五天一個變化，十五天一個變化。在這個節(jié)律上，人也要有一個類似的同步變化，這個變化跟上了，天人就合一了。那么，在人體內(nèi)，具體是哪個部門負(fù)責(zé)這個基本節(jié)律層次上的天人同步變化呢?就是肺。所以，肺者，氣之本，說的是這么一件事。這個氣與呼吸之氣，與一身之氣又有什么關(guān)聯(lián)呢?顯然沒有什么大的關(guān)聯(lián)。
自以為還了解一點(diǎn)中醫(yī)吧，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)，我什么都不知道，簡直就是白癡，被震撼、被徹底洗腦了。
驚：還好我的方向正確，要不，就要與這一瑰寶失之臂膀了。
恐怖的教材!不知可不可以改編下教材啊……這樣的中西醫(yī)結(jié)合也太中西醫(yī)了?
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇十
隨著人們對健康的關(guān)注提升，醫(yī)療行業(yè)也得到了迅猛發(fā)展。作為醫(yī)療服務(wù)的重要一環(huán)，護(hù)理工作的重要性日益凸顯。在護(hù)理工作中，除了專業(yè)知識的應(yīng)用，護(hù)理禮儀更是一項(xiàng)不可忽視的技能。通過長時間的實(shí)踐和思考，我深感護(hù)理禮儀對于提高護(hù)理質(zhì)量、促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系的良好發(fā)展具有重要作用。以下是我在護(hù)理工作中的一些心得體會與感悟。
首先，護(hù)理禮儀是提升護(hù)理質(zhì)量的基石。在與病人溝通的過程中，我們要始終保持溫和親切、尊重病人隱私的態(tài)度。每一個病人都應(yīng)該被視為獨(dú)立的個體，擁有自己的體驗(yàn)和情感。一句問候、一聲慰問，都可以讓病人感受到我們的關(guān)懷和尊重。同時，在為病人提供護(hù)理服務(wù)時，我們還應(yīng)注重細(xì)節(jié)。例如，在接觸病人之前洗手、戴上口罩、佩戴好工作牌等，這些小動作都是為了保證護(hù)理過程的安全和衛(wèi)生。這些護(hù)理禮儀的實(shí)施，不僅能夠減少感染的風(fēng)險，還能提高病人對醫(yī)療護(hù)理的滿意度和信任度，從而進(jìn)一步提升護(hù)理質(zhì)量。
其次，護(hù)理禮儀能夠改善醫(yī)患關(guān)系。在醫(yī)療行業(yè)中，醫(yī)患關(guān)系一直備受關(guān)注。良好的醫(yī)患關(guān)系不僅能夠帶來病人的認(rèn)可和良好口碑，也能夠使醫(yī)務(wù)人員工作更加順利和愉快。在護(hù)理工作中，經(jīng)常有病人對待我們冷漠、抱怨護(hù)理質(zhì)量不高的情況發(fā)生。這正是因?yàn)槲覀儧]有在護(hù)理過程中注重護(hù)理禮儀。相反，如果我們能夠主動與病人建立起良好的溝通，尊重病人的需求和意見，那么病人對我們的信任和滿意度將會大大增加。在與病人溝通時，我們還要盡量避免給他們造成心理負(fù)擔(dān)。例如，我曾經(jīng)遇到一位年輕的病人因患有絕癥而心情低落，我故意回避了病情的嚴(yán)重性，用歡快的語調(diào)和他聊天，很快他的情緒就開始恢復(fù)了。這個例子讓我深刻認(rèn)識到，護(hù)理禮儀的實(shí)施并不僅僅是技巧的運(yùn)用，更是對病人感情的理解和關(guān)懷。
再次，護(hù)理禮儀要求我們保持自身的專業(yè)形象。在護(hù)理工作中，每個護(hù)理人員都是醫(yī)院的代表。因此，我們要時刻保持良好的儀表和言談舉止。護(hù)理人員應(yīng)該穿戴整齊、干凈的工作服，注意個人衛(wèi)生，保持良好的精神狀態(tài)。同時，我們還要保持工作專注，遵守規(guī)章制度，做好護(hù)理記錄等工作。只有通過自身的努力提升自己，才能讓病人和家屬們更加信任我們，從而帶動護(hù)理質(zhì)量的提高。
最后，護(hù)理禮儀是醫(yī)護(hù)團(tuán)隊(duì)良好協(xié)作的基礎(chǔ)。醫(yī)院是一個群體合作的機(jī)構(gòu)，團(tuán)隊(duì)之間的良好協(xié)作關(guān)系對于提供優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù)至關(guān)重要。作為護(hù)理人員，我們應(yīng)該與其他科室密切合作，減少信息的丟失和錯誤的發(fā)生。在與其他科室的交流中，我們要注意禮貌和耐心，不要隨意發(fā)表言論，以免對其他科室工作造成負(fù)面影響。只有保持團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定和和諧，我們才能夠?qū)⒆詈玫淖o(hù)理服務(wù)帶給病人。
總之，護(hù)理禮儀對于提高護(hù)理質(zhì)量、改善醫(yī)患關(guān)系以及促進(jìn)醫(yī)護(hù)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作具有重要意義。通過不斷的實(shí)踐和思考，我深入體會到護(hù)理禮儀的重要性，不僅僅是我們的工作，更是我們對于職業(yè)的責(zé)任和尊重。希望我在以后的護(hù)理工作中能夠更好地運(yùn)用護(hù)理禮儀，提升護(hù)理質(zhì)量，為病人和社會做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇十一
第一段：引言（200字）
護(hù)理考研是千千萬萬護(hù)理專業(yè)學(xué)生的夢想，對于我來說也不例外。在參加護(hù)理考研的過程中，我不僅收獲了專業(yè)知識和研究能力，更重要的是，在這段時間里我收獲了許多關(guān)于人生和成長的感悟。
第二段：學(xué)習(xí)與堅(jiān)持（200字）
一項(xiàng)艱辛的考試需要付出艱辛的努力，這個道理對任何人都適用。在護(hù)理考研的過程中，我深刻體會到了這一點(diǎn)。每天都要背單詞、看書籍、做題目，無論多么困難，我都要堅(jiān)持下去。這個過程讓我明白了學(xué)習(xí)的魅力和價值，它不僅是為了取得好成績，更是為了讓自己成為一個更好的人。
第三段：心態(tài)和自信（200字）
在備考期間，我經(jīng)常遇到挫折和困惑，但我學(xué)會了如何保持良好的心態(tài)和自信。我告訴自己，只要努力，就一定會有回報。我學(xué)會了相信自己的能力，不再害怕失敗。這個過程讓我更加成熟和堅(jiān)定，讓我相信只要用心去做，就一定會成功。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作和互助（200字）
在備考過程中，我深刻體會到了團(tuán)隊(duì)合作和互助的重要性。與同學(xué)們一起討論、互相激勵和幫助，讓我感受到了集體的力量。每當(dāng)我遇到問題時，總會有同學(xué)們給予幫助和支持。這個過程讓我明白了團(tuán)隊(duì)的意義和價值，讓我懂得了與人合作的重要性。
第五段：收獲和展望（200字）
通過護(hù)理考研的過程，我收獲了很多寶貴的東西。我不僅學(xué)到了專業(yè)知識，提高了研究能力，還學(xué)會了堅(jiān)持、自信和團(tuán)隊(duì)合作。對我來說，這是一次寶貴的成長經(jīng)歷。在考研的道路上，我也認(rèn)識到還有很多東西等待我去學(xué)習(xí)和探索。我希望自己在未來的學(xué)習(xí)和工作中能夠發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，為護(hù)理事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)（200字）
護(hù)理考研是一段困難而充實(shí)的經(jīng)歷，通過這個過程，我學(xué)到了很多對我人生和成長都極其重要的東西。學(xué)習(xí)和堅(jiān)持、心態(tài)和自信、團(tuán)隊(duì)合作和互助，這些是護(hù)理考研給予我的最大的收獲。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，這些收獲將會一直伴隨著我，幫助我不斷超越自我。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇十二
本著了解“中醫(yī)是怎么回事”看的這書，沒想到這書把中醫(yī)和傳統(tǒng)經(jīng)典寫的太博大精深了，令我深感折服，感到高山仰止。
接著讀了另一本天下無疾寫的《零起點(diǎn)學(xué)中醫(yī)》才有點(diǎn)回過神來，回想起本書的立足點(diǎn)是很好的，作者本身也是一位中醫(yī)的教學(xué)者，他希望把中醫(yī)以及中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，令更多的人來了解學(xué)習(xí)中醫(yī)，在此書中不斷的大聲急呼，我覺得我個人很欽佩作者的這種憂中醫(yī)憂傳統(tǒng)并為此做出自己貢獻(xiàn)的精神。
但是，不得不說，這本書對我這個對中醫(yī)零起點(diǎn)的人有些混亂模糊了，甚至?xí)X得中醫(yī)已經(jīng)到了一種夸張的化腐朽為神奇的境界，常常有種看迷信書的感覺。
不錯，整體觀念，天人合一，陽生陰長，陽收陰藏，風(fēng)寒暑濕燥火，中醫(yī)是幫助機(jī)體恢復(fù)陰陽調(diào)和的狀態(tài)以御敵。我很同意這些觀念，但是個人以為中醫(yī)其實(shí)也是一門經(jīng)驗(yàn)積累的學(xué)科，前人們的大量實(shí)踐給我們創(chuàng)造了寶貴的財富，我們要好好學(xué)習(xí)利用，但不可偏頗，也不可顧此即彼排斥他說。
還是要謝謝作者和他的這本作品，開啟了我了解學(xué)習(xí)中醫(yī)知識的興趣，興趣是最好的老師，我希望可以繼續(xù)讀下去。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇十三
201x年6月24日、25日，我有幸與心內(nèi)科吳小勇老師一起參加成都護(hù)理學(xué)會舉辦的《臨床護(hù)理帶教老師培訓(xùn)班》，在四川華西大學(xué)的教室里，領(lǐng)略到一種久違的學(xué)習(xí)氛圍，開闊了眼界，讓我受益匪淺。
培訓(xùn)班開幕式由華西醫(yī)院護(hù)理系副主任陳紅教授主持，中華護(hù)理學(xué)會副理事長、華西醫(yī)院博士生導(dǎo)師李繼平教授致開幕詞。此次培訓(xùn)的老師包括在美國從事護(hù)理工作現(xiàn)在在華西醫(yī)院任職的楊洪勤教授、中華護(hù)理學(xué)會副理事長、華西醫(yī)院博士生導(dǎo)師李繼平教授、國家自然科學(xué)基金獲得者張先庚副教授、華西醫(yī)院護(hù)理系副主任陳紅教授、成都醫(yī)學(xué)院護(hù)理系趙小玉教授、華西醫(yī)院臨床護(hù)士長等，講授了《中美護(hù)生臨床訓(xùn)練比較》、《護(hù)理教師素質(zhì)建設(shè)與專業(yè)化發(fā)展》、《臨床護(hù)理教學(xué)的組織》、《護(hù)理人員分層級培訓(xùn)》、《臨床護(hù)理研究選題思路暨申報技巧》、《老年護(hù)理照護(hù)人才培養(yǎng)與實(shí)踐》，此外我們還實(shí)地觀摩了四川華西大學(xué)華西醫(yī)院心內(nèi)科病房的臨床帶教，學(xué)習(xí)華西醫(yī)院臨床教學(xué)方法。
通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我學(xué)到了許多帶教方面的知識，同時我也感到了作為一名帶教老師的責(zé)任與壓力。如何培養(yǎng)護(hù)理人才、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)?如何促進(jìn)護(hù)理實(shí)習(xí)生社會化進(jìn)程?如何提高教學(xué)效果、效益及效率?如何將護(hù)理實(shí)習(xí)生培養(yǎng)成有思想、有公德的公民?通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，有幾點(diǎn)心得體會與各位帶教老師分享：
1、護(hù)理帶教老師要求具有教學(xué)責(zé)任和使命感，具有勝任護(hù)理教學(xué)崗位的綜合能力，善于利用教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，終身學(xué)習(xí)，在教學(xué)活動中有創(chuàng)新意識和能力，要有同理心、接納和尊重學(xué)生。
2、帶教老師對護(hù)理實(shí)習(xí)生既“管”又“理”，“管”是指強(qiáng)制的外在的監(jiān)管，“理”是培養(yǎng)學(xué)生的自覺性、主人翁意識，對內(nèi)在的培養(yǎng)。
3、帶教過程中注重引導(dǎo)和開發(fā)學(xué)生的能力，護(hù)士長排班時明確實(shí)習(xí)生分管床位，運(yùn)用整體護(hù)理的方式實(shí)施程序帶教。
4、自己的潛能其實(shí)比自己想象的大的多，思想有多遠(yuǎn)，路才能走多遠(yuǎn)。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇十四
作為一名護(hù)士，我深知在護(hù)理工作中，良好的護(hù)理禮儀是與患者建立信任關(guān)系的重要因素。多年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)中，我逐漸體會到了護(hù)理禮儀對于患者的重要性，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。以下是我對于護(hù)理禮儀的心得體會與感悟。
首先，尊重患者是護(hù)理禮儀的核心。作為護(hù)士，我們要學(xué)會尊重每一位患者的權(quán)益和個人隱私。在接觸患者時，我們應(yīng)主動通過詢問的方式獲得患者的同意，以確保他們的知情權(quán)和自主權(quán)。我們應(yīng)尊重患者的個人隱私，不隨意公開或傳播患者的個人信息，以保護(hù)其隱私權(quán)。此外，在處理患者的身體時，我們要注重維護(hù)他們的尊嚴(yán)，注重技巧與溫柔，給予他們足夠的空間和自由。
其次，良好的溝通是護(hù)理禮儀的基石。護(hù)理工作涉及與患者及其家屬的日常交流，因此，良好的溝通技巧是我們不可或缺的能力。我們要學(xué)會傾聽患者的訴求和需求，傳達(dá)給他們關(guān)愛和理解。當(dāng)患者表達(dá)痛苦或焦慮時，我們應(yīng)采取合適的語言和態(tài)度，給予他們安慰和支持。同時，我們也要學(xué)會用簡單易懂的語言向患者解釋醫(yī)學(xué)術(shù)語和治療方案，以增強(qiáng)他們對于治療的信心。
第三，細(xì)致入微的服務(wù)是護(hù)理禮儀的體現(xiàn)。在護(hù)理過程中，我們要注重細(xì)節(jié)，并根據(jù)患者的個人需求提供定制化的服務(wù)。我們要合理規(guī)劃患者的用餐和洗浴時間，確保他們能夠按時享受到舒適的生活環(huán)境。當(dāng)患者需要特殊飲食或是其它特殊服務(wù)時，我們要及時與營養(yǎng)師和其他科室進(jìn)行溝通，確保他們的需求得到滿足。另外，我們還要及時了解患者的病情變化，提供及時的護(hù)理措施和醫(yī)囑執(zhí)行，以確?；颊叩玫郊皶r救治。
第四，專業(yè)素養(yǎng)是護(hù)理禮儀的保證。作為護(hù)士，我們應(yīng)不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)水平，提供優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)。我們要熟悉并遵守相關(guān)法律法規(guī)和操作規(guī)程，確保自己的行為合法合規(guī)。我們還應(yīng)不斷學(xué)習(xí)最新的醫(yī)學(xué)知識和臨床護(hù)理技術(shù)，優(yōu)化自己的技能，并在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)。只有具備扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)，我們才能夠提供高品質(zhì)的護(hù)理服務(wù)，贏得患者和同行的認(rèn)可。
最后，善于自我反思是護(hù)理禮儀的追求。每一次與患者的交流和護(hù)理過程，都是對我們工作的反思和總結(jié)。我們要善于從患者和同事的反饋中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)自己的不足并不斷改進(jìn)。在工作中，我們要不斷反思自己的態(tài)度和行為是否符合護(hù)理禮儀的要求，思考自己是否能夠更好地滿足患者的需求和期待。只有通過不斷的反思和改進(jìn)，我們才能獲得更好的護(hù)理效果，并提高自己的綜合素質(zhì)。
總之，護(hù)理禮儀對于護(hù)士來說是一門重要的學(xué)問。良好的護(hù)理禮儀能夠建立起護(hù)士與患者之間的信任關(guān)系，提高治療效果。通過尊重患者、良好的溝通、細(xì)致入微的服務(wù)、專業(yè)素養(yǎng)和善于自我反思，我們可以不斷提升自己的護(hù)理能力，提供更高質(zhì)量的護(hù)理服務(wù)。護(hù)理禮儀不僅僅是一種技能和規(guī)范，更是一種態(tài)度和品質(zhì)的體現(xiàn)，我們應(yīng)該時刻保持警醒，用心用愛去實(shí)踐護(hù)理禮儀，贏得患者的尊重和信賴。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇十五
在讀了很多人推薦的必看自學(xué)中醫(yī)的書籍里，這本書總是在推薦榜榜首，自己卻一直沒能認(rèn)真耐下心去看。不過因緣和合總是要有契機(jī)的，某天看遇見小米寫的文章中說一個蘇州的蘇先生自學(xué)中醫(yī)能給人把脈把的很準(zhǔn)，心里超級羨慕，于是同氣相求，想著看不完黃帝內(nèi)經(jīng)和難經(jīng)，這本白話文寫的我總能看下去吧。
目前只看了大概四分之一的部分，每每看到精彩的地方恨不能大聲讀出來，擊節(jié)而嘆，實(shí)在寫的太透徹太發(fā)人深思了。倒不是要給作者諂媚拍馬屁，但這本書的確立意很高，格局很大，能看得出來作者的發(fā)心很善，博文強(qiáng)識，融會貫通了很多東西。
比如說，之前看的很多書里在講關(guān)于陰和陽的時候，往往不能自圓其說，解釋不清陰為何，陽為何陰陽如何轉(zhuǎn)化，陰陽的關(guān)系到底是什么。但是劉力紅卻解釋得非常清楚非常生動，他打了個比方來形容陰陽二者的關(guān)系。我們打拳的時候要先有個后縮的動作，才能猛的打出去伸出去拳頭，沒有人能夠不收拳就直接打出去的，那么，收回去的這個動作就好比是陰，打出去的動作好比是陽。陽是釋放是揮發(fā)，而陰是隱藏是積累。陰陽是互相配合互相合作的，并不是說陰陽對立，要斗個你死我活方休。要知道孤陰不生，獨(dú)陽不長，陰陽平衡才是最好的關(guān)系最好的狀態(tài)。冬至是一年當(dāng)中陰氣最重的一天，但同時也是陽氣開始生長的一天。同樣的，夏至是陽氣最足的一天，但同樣也是陰氣悄悄開始生長的一天。
沒有絕對的陰，也沒有絕對的陽。如同這世界上沒有絕對的黑暗，總會透著一絲光明，陽光底下也還是有黑暗一樣。好比雞湯文里總說，沒有希望的時候就是希望要來的時候一般。我可能還是沒有解釋清楚陰陽的關(guān)系，但我心里已經(jīng)明白了，這本書很值得放在床頭一讀再讀，反復(fù)咀嚼思考。
關(guān)于如何學(xué)習(xí)中醫(yī)，劉力紅先生也說了很值得去行動的辦法，多讀經(jīng)典，甚至背下來。我們常說讀書百遍其義自現(xiàn)，要想學(xué)好只能下笨辦法。這個辦法也很適合所有對讀書閱讀有迷惑的人來解惑，不知道自己該讀什么書，老想讓別人給推薦，其實(shí)大可不必。多讀經(jīng)典書，找到適合自己的口味，從經(jīng)典中自然能找到作者所推崇的書籍鏈接，再耐下心讀就是了。當(dāng)然，想要學(xué)好中醫(yī)不僅僅是重視經(jīng)典，還要拜訪名師求道于名師，自己多下功夫多參與臨床。一通百通，這個辦法換做任何學(xué)習(xí)新技能都是好辦法。
比如說我學(xué)習(xí)紋繡，自然要多讀這個行業(yè)最經(jīng)典的書籍，拜訪技術(shù)嫻熟懂得如何教人的老師，然后自己多多練習(xí)多多總結(jié)，就是這樣子。
讀到一本好書的時候，我常常會覺得獲得了人生的至樂，喜不自禁，想把這種無法形容的樂趣給別人分享分享。以前的世說新語是這樣子的，人體復(fù)原手冊是這樣子的，這本書也是這樣子的。經(jīng)典的書從來不拗口艱澀，總是用最樸實(shí)的言語寫最深情的道理。通過這本書，我好像慢慢明白了一點(diǎn)道理，領(lǐng)悟了一點(diǎn)所謂的宇宙法則，知曉了一點(diǎn)點(diǎn)的規(guī)則的本質(zhì)。書的樂趣一直在那里，然而直到我讀了，才發(fā)現(xiàn)這種樂趣是這樣的無可替代。
以前覺得乾坤卦象根本不明白，但是結(jié)合作者所說的陰陽關(guān)系，好像有種似懂非懂的感覺，乾是至陽，坤是至陰，只有陰陽和合才是最平衡的狀態(tài)。本來任何一門學(xué)科學(xué)到最后都會發(fā)現(xiàn)有很多相通的地方，正是大道至簡，大音至稀，如果不能鉆研其中，大概是不能理解的吧。
如果對中醫(yī)有點(diǎn)興趣的話，這本書真的是很值得好好讀一讀的，不過，讀的時候你可能會覺得有難度，就會很挫敗。但是要相信，美景往往在難走的路上，堅(jiān)持一下，你會慢慢領(lǐng)會這本書里那些波瀾壯闊讓你心靈不斷顫動的美。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇十六
請?jiān)谂u中醫(yī)之前問問自己是否真的認(rèn)識中醫(yī)，如果不認(rèn)識，請保持寬容，而不是批評詆毀。那些說中醫(yī)看不好病的的人，請明白，中醫(yī)是理論，醫(yī)生是道具，道具錯了，不代表理論錯了。好比以精密科學(xué)儀器，你不會用，測出來暑假錯了，你能說是儀器錯了嗎?最后在此粘貼梁漱溟先生《中西學(xué)術(shù)之不同》一節(jié)內(nèi)容，里面談到的一些跟本書觀點(diǎn)有妙曲同工之處，最后，一味詆毀中醫(yī)的人，也請自問自己學(xué)問是否比得上梁老。
“在我思想中的根本觀念是“生命”、“自然”，看宇宙是活的，一切以自然為宗。仿佛有點(diǎn)看重自然，不看重人為。這個路數(shù)是中國的路數(shù)。中國兩個重要的學(xué)派――儒家和道家，差不多都以生命為其根本。如四書上說：“天何言哉?四時行焉，百物生焉，”“致中和，天地位焉，萬物育焉”，都是充分表現(xiàn)生命自然的意思。在儒家宗，尤其孟子所傳的一派，更是這個路數(shù)。仿佛只要他本來的，不想于此外更有什么。例如，發(fā)揮本性，盡量充實(shí)自己原有的可能性等，都是如此。我曾有一個時期致力過佛學(xué)，然后轉(zhuǎn)到儒家。于初轉(zhuǎn)入儒家，給我啟發(fā)最大，使我得門而入得，是名儒王心齋先生;他最稱頌自然，我便是如此而對儒家的意思有所理會。開始理會甚粗淺，但無粗淺則不能入門。后來再與西洋思想印證，覺得最能發(fā)揮盡致，使我深感興趣的是生命派哲學(xué)，其主要代表者位柏格森。記得二十年前，余購讀柏氏名著，讀時甚慢。當(dāng)時嘗有愿心，愿有從容時間盡讀柏氏書，氏為人生一大樂事。柏氏說理最痛快、透徹、聰明。美國詹姆斯·杜威與柏氏，雖非同一學(xué)派，但皆曾得力于生命觀念，受生物學(xué)影響，而后成其所學(xué)。茍細(xì)讀杜氏書，自可發(fā)見其根本觀念之所在，即可知其說來說去者之為何。凡真學(xué)問家，必皆有其根本觀念，有其到處運(yùn)用之方法，或到處運(yùn)用的眼光;否則便不足以稱為學(xué)問家，特記誦之學(xué)耳!真學(xué)問家再方法上，必有其獨(dú)到處，不同學(xué)派即不同方法。在學(xué)問上，結(jié)論并不很重要，猶之?dāng)?shù)學(xué)上算式列對，得數(shù)并不很重要一樣。
再則，對于我用思想作學(xué)問之有幫助者，厥為讀醫(yī)書(我讀醫(yī)書與讀佛書同樣無師承)。醫(yī)書所啟發(fā)于我者仍為生命。我對醫(yī)學(xué)所明白的，就是明白了生命，知道生病時要多靠自己，不要過信醫(yī)生，藥物的力量原是有限的，簡言之，恢復(fù)身體健康，須完全靠生命自己的力量，別無外物可靠。外力僅可多少有一點(diǎn)幫助，藥物如果有靈，是因其恰好用得合適，把生命力開出來。如用之不當(dāng)，不但不能開出生命力，反要妨礙生命的。用藥不是好就是壞，不好不壞者甚少，不好不壞不算藥，僅等于喝水而已。內(nèi)經(jīng)：有病不醫(yī)，常得中醫(yī)。
中國儒家、西洋生命派哲學(xué)和醫(yī)學(xué)三者，是我思想所從來之根底。在醫(yī)學(xué)上，我同樣也可說兩句有關(guān)于不同學(xué)派或不同方法的話;中西醫(yī)都是治病，其對象應(yīng)是一個。所以我最初曾想：“如果都只在一個對象上研究，雖其見解說法不同，但總可發(fā)現(xiàn)有其相同相通之處?！彼噪m今人仍多有在我未讀醫(yī)書前，常想溝通中西醫(yī)學(xué)。不料及讀后，始知這觀念不正確，中西醫(yī)竟是無法可以溝通的。欲溝通者(如丁福保著《中西醫(yī)通》，日人對此用功夫者亦甚多)。但結(jié)果亦只是在枝節(jié)處，偶然發(fā)現(xiàn)中醫(yī)書上某句話合于科學(xué)，或發(fā)現(xiàn)某種藥物經(jīng)化驗(yàn)認(rèn)為可用，又或發(fā)現(xiàn)中醫(yī)所用單方有效，可以來用等。然都不能算是溝通，因站在西醫(yī)科學(xué)立場上，說中醫(yī)某條是對了，這不能算是已融取了中醫(yī)的長處。若僅依西醫(yī)的根本態(tài)度與方法，而零碎的東拾西撿，那只能算是整理中醫(yī)，給中醫(yī)一點(diǎn)說明，并沒有把中醫(yī)根本容納進(jìn)來。要把中醫(yī)根本容納進(jìn)來確實(shí)不行;那樣，西醫(yī)便須放棄其自己的根本方法，則又不稱其為西醫(yī)了。所以，最后我是明白了溝通中西醫(yī)為不可能。
如問我：中西醫(yī)根本不同之點(diǎn)既在方法，將來是否永為兩套?我與此雖難作肯定的答復(fù)，但比較可相信的是，最后是可以溝通的，不過須在較遠(yuǎn)的將來。較遠(yuǎn)到何時?要在西醫(yī)根本轉(zhuǎn)變到可以接近或至溝通中醫(yī)時。中醫(yī)大概不能轉(zhuǎn)變，因其沒有辦法，不能說明自己，不能整理自己，故不能進(jìn)步，恐其只有這個樣子了。只有待西醫(yī)根本方法轉(zhuǎn)變，能與其接近，從西醫(yī)來說明他，認(rèn)識他。否則中醫(yī)將是打不倒也立不起來的。
說西醫(yī)轉(zhuǎn)變接近中醫(yī)，仿佛是說西醫(yī)失敗，實(shí)則倒是中醫(yī)歸了西醫(yī)。因中醫(yī)不能解釋自己，認(rèn)識自己，從人家才得到解釋和認(rèn)識，系統(tǒng)自然還是人家的。須在以西醫(yī)系統(tǒng)擴(kuò)大時才能容納中醫(yī)，這須有待于較遠(yuǎn)的將來。此將來究有多遠(yuǎn)?依我看，必須待西醫(yī)對生命有所悟，能依生命作研究對象時;亦即現(xiàn)在以西醫(yī)研究的對象為身體而非生命，再前進(jìn)如對生命能更有了解認(rèn)識時。依我觀察，現(xiàn)在西醫(yī)對生命認(rèn)識不足，實(shí)其大短。因其比較看人為各部機(jī)關(guān)所合成，故其治病幾與修理機(jī)器相近。中醫(yī)還能算是學(xué)問，和其還能站得住者，即再其徹頭徹尾為一生命觀念，與西醫(yī)恰好是兩套。試舉一例：我的第一個男孩，六歲得病，遷延甚久，最后是肚子大，腹膜中有水，送入日本醫(yī)院就醫(yī)，主治大夫是專門研究兒科的醫(yī)學(xué)博士，他說必須水消腹小才好，這話當(dāng)然不錯。他遂用多方讓水消，最后果然水消腹小，他以為是病好了，不料出院不到二十分鐘即死去。這便是他只注意部分的肚子，而不注意整個生命的明證。西醫(yī)也切脈，但與中醫(yī)切脈不同。中醫(yī)切脈，如人將死，一定知道，西醫(yī)則否。中醫(yī)切脈，是驗(yàn)生命力量的盛衰，著意整個生命。西醫(yī)則只注意部分機(jī)關(guān)，對整個生命之變化消息，注意不夠。中西醫(yī)之不同，可以從許多地方比較，此不過略示一例。再如眼睛有病，在西醫(yī)只說是眼睛有病，中醫(yī)則說是整個身體失調(diào)。通俗的見解是外科找西醫(yī)，內(nèi)科找中醫(yī)，此見解雖不高明，但亦有其來源。蓋外科是比較偏于局部的，內(nèi)科這時關(guān)于整個生命。西醫(yī)除對中毒一項(xiàng)，認(rèn)為是全身之事外，其他任何病癥，皆必求其病灶，往往于死后剖視其病灶所在。將病與癥候分開，此方法原來是很精確的，但惜其失處即在于局部觀察。中醫(yī)常是囫圇不分的，沒有西醫(yī)精確，如對咳嗽吐血發(fā)燒等都看作病，其實(shí)這些只是病的癥候，未能將病與癥候分開。普通中國醫(yī)生，只知其當(dāng)然，而不知其所以然，只知道一些從古相傳的方法;這在學(xué)理上說，當(dāng)然不夠，但這些方法固亦有其學(xué)理上的根據(jù)。凡是學(xué)問，皆有其根本方法與眼光，而不在乎得數(shù)，中醫(yī)是有其根本方法與眼光的，無奈普通醫(yī)生只會用古人的得數(shù)，所以不能算是學(xué)問。
大概中國種種學(xué)術(shù)――尤其醫(yī)學(xué)與拳術(shù)，往深處追求，都可發(fā)見其根本方法眼光是歸根于道家。凡古代名醫(yī)都是神仙家之流，如葛洪、陶弘景、華佗等，他們不單是有一些零碎的技巧法子，實(shí)是有其根本所在，仿佛莊子所說“技而近乎道矣”。他們技巧的根本所在，是能與道相通。道者何?道即是宇宙的大生命，通乎道，即與宇宙大生命相通。在中西醫(yī)學(xué)上的不同，實(shí)可以代表中西一切學(xué)術(shù)的不同：西醫(yī)是走科學(xué)的路，中醫(yī)是走玄學(xué)的路。科學(xué)之所以為科學(xué)，即在其站在靜的地方去客觀地觀察，他沒有宇宙實(shí)體，只能立于外面來觀察現(xiàn)象，故一切皆化為靜;最后將一切現(xiàn)象，都化為數(shù)學(xué)方式表示出來，科學(xué)即是一切數(shù)學(xué)化。一切可以數(shù)學(xué)表示，便是一切都納入科學(xué)之時，這種一切靜化數(shù)學(xué)化，是人類為要操縱控制自然所必走的路子;但這僅是一種方法，而非真實(shí)。真實(shí)是動的不可分的(整個一體的)。在科學(xué)中恰沒有此“動”，沒有此“不可分”;所謂“動”，“整個一體不可分”，“通宇宙生命為一體”等，全是不能用眼向外看，用手向外摸，用耳向外聽，乃至用心向外想所能得到的。反是必須收視返聽，向內(nèi)用力而后可。本來生命是盲目，普通人的智慧，每為盲目的生命所用，故智慧亦每變?yōu)槊つ康?，表現(xiàn)出有很大的機(jī)械性。但在中國與印度則恰不然，他是要人智慧不向外用，而返用之于自己生命，使生命成為智慧的，而非智慧為役于生命。印度且不說，在中國儒家道家都是如此。儒家之所謂圣人者，就在于對自己不了解，對自己沒辦法，只往前盲目地機(jī)械的生活，走到哪里是哪里。儒家所謂“從心所欲不逾矩”，便是表示生命已成功為智慧的――仿佛通體透明似的。
道家與儒家，本是同樣地要求了解自己，其分別處，在儒家是用全副力量求能了解自己的心理，如所謂反省等。(此處不能細(xì)說，細(xì)說則必與現(xiàn)代心理學(xué)作一比較才可明白，現(xiàn)代心理學(xué)最反對內(nèi)省法，但內(nèi)省法與反省不同。)道家則是要求能了解自己的生理，其主要的功夫是靜坐，靜坐就是收視返聽，不用眼看耳聽外面，而看聽內(nèi)里――看聽乃是譬喻，真意指了解認(rèn)識。開始注意認(rèn)識的人手處在呼吸、血液循環(huán)、消化等。注意呼吸，使所有呼吸處都能覺察出來。呼吸、血液循環(huán)、消化等，是不隨意肌的活動;關(guān)乎這些，人平常多不甘用心去管他，道家反是將心跟著呼吸、血液循環(huán)、消化等去走，以求了解他。譬如呼吸——通體(皮膚)都有呼吸，他都要求了解認(rèn)識，而后才能慢慢地操縱呼吸，血液循環(huán)，消化營養(yǎng)等也全是如此。他都有一種細(xì)微而清楚的覺察。平常人不自覺地活動著的地方，他都有一個覺察，這同樣是將智慧返用諸本身。于此才可以產(chǎn)生高明的醫(yī)學(xué)。中國醫(yī)學(xué)之根本在此。高明醫(yī)學(xué)家，大多都是相傳的神仙之流的原因亦在此。神仙，我們雖然不曾見過。但據(jù)我推想，他可以有其與平常人之不同處，不吃飯也許是可能的。他可以見得遠(yuǎn)，聽的細(xì)，聞人所未聞，見人所未見。螞蟻?zhàn)呗冯m細(xì)，但總有聲音當(dāng)是可信的，以其——神仙——是靜極了，能聽見螞蟻?zhàn)呗罚瑧?yīng)亦是可能的。人的智慧真了不起，用到哪里，則哪里的作用便特別發(fā)達(dá)，有為人所想象不到的奇妙。
道家完全是以養(yǎng)生術(shù)為根本，中國拳術(shù)亦必與道家相通，否則便不成其為拳術(shù)。這種養(yǎng)生術(shù)很接近玄學(xué)，或可謂之為玄學(xué)的初步，或差不多就是玄學(xué)。所謂“差不多”者，因這種收視返聽，還不能算是內(nèi)觀;比較著向內(nèi)，可說是向內(nèi)觀，但其所觀仍“是外而非內(nèi)，似內(nèi)而仍為外”。如所觀察之呼吸，血液循環(huán)，消化等，仍非生命本體。人的生命，本與宇宙大生命為整個一體，契而無間，無彼此相對，無能觀與所觀，如此方是真的玄學(xué)，玄學(xué)才到家。道家還是兩面，雖最后也許沒有兩面，但開頭卻是有的。他所體察者是返觀而非反省，因其有能知與所知兩面，故仍不是一體。以上是推論的話，但也只能作此推論。我們從古人書籍中所能理解的古人造詣，深覺得道家的返觀仍甚粗淺，雖最后也可以由粗淺而即于高深。
道家對呼吸，消化，循環(huán)等之能認(rèn)識了解，操縱運(yùn)用，其在醫(yī)學(xué)上的貢獻(xiàn)，真是了不得。西醫(yī)無論如何解剖，但其所能看到的仍僅是生命活動剩下的痕跡，而非生命活動的本身，無由去推論其變化。在解剖上，無論用怎樣精致的顯微鏡，結(jié)果所見仍是粗淺的;無論用如何最高等的工夫，結(jié)果所產(chǎn)生的觀念亦終是想象的，而非整個一體的生命。道家則是從生命正在活動時，就參加體驗(yàn)，故其所得者仍為生命之活體。
總之，東西是兩條不同的路。
一面的根本方法與眼光是靜的，科學(xué)的，數(shù)學(xué)化的，可分的。
一面的根本方法與眼光是動的，玄學(xué)的，正在運(yùn)動中不可分的。
這兩條路，結(jié)果中國的這個方法倒會占優(yōu)勝。無奈現(xiàn)在還是沒有辦法，不用說現(xiàn)在無神仙之流的高明醫(yī)生，即有，他站在現(xiàn)在學(xué)術(shù)的面前，亦將毫無辦法，結(jié)果恐亦只能如變戲法似的玩一套把戲，使人驚異而已。因其不能說明自己，即說，人家也不能了解，也不信服。所以說中醫(yī)是有其學(xué)術(shù)上的價值與地位，惜其莫能自明。中西醫(yī)學(xué)現(xiàn)在實(shí)無法溝通。能溝通，亦須在較遠(yuǎn)的將來始有可能。而此可能之機(jī)在西醫(yī)，在其能慢慢地研究、進(jìn)步、轉(zhuǎn)變、漸與中醫(yī)方法接近，將中醫(yī)收容起來;中醫(yī)只有站在被動的地位等人來認(rèn)識他。所以從這一點(diǎn)說，西洋科學(xué)的路子，是學(xué)問的正統(tǒng)，從此前進(jìn)可轉(zhuǎn)出與科學(xué)不同的東西來;但必須從此處轉(zhuǎn)，才有途徑可循。我常說中國文化是人類文化的早熟，沒有經(jīng)過許多層次階段，一步登天;所以現(xiàn)在只有等著人家前來接受它。否則只是一個古董，人家拿它無辦法，自己亦無辦法。
中西醫(yī)比較著看，西醫(yī)之最大所長，而為中醫(yī)之最大所短的，是西醫(yī)能發(fā)見病菌，中醫(yī)則未能。中醫(yī)是從整個生命的變化消長上來論病，是以人為單位，這樣固對。但他不知道有時則其中并不是一個單位，而是有兩個能變化消長的力量。一則是身體的強(qiáng)弱虛實(shí)，一則是病菌。病菌是活的，同樣能繁殖變化消長。此兩者應(yīng)當(dāng)分開，不能混作一團(tuán)看。西醫(yī)是能看見兩個重要因素的，但偏重于病菌;中醫(yī)則除注意身體的強(qiáng)弱虛實(shí)外，對于病菌，完全沒有看到。病菌的發(fā)現(xiàn)，真是西醫(yī)的最大貢獻(xiàn)?！?BR>
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇一
護(hù)理是一門充滿挑戰(zhàn)和艱辛的職業(yè)，需要護(hù)士們具備高度的責(zé)任感、耐心和同情心。多年來，我從事護(hù)理工作，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，也有了很多的感悟和領(lǐng)悟。在這里，我想分享并總結(jié)我在護(hù)理工作中的幾點(diǎn)心得體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)一個樂觀向上的態(tài)度對護(hù)理工作至關(guān)重要。在護(hù)理工作中，病人可能會表現(xiàn)出各種各樣的情緒，他們可能感到恐懼、痛苦、無助等等。作為護(hù)士，我們應(yīng)該用積極向上的態(tài)度去面對他們，給予他們安全感和溫暖。有時候，我們也會遇到挫折和困難，但只要保持樂觀向上的態(tài)度，我們就能夠克服困難，為病人提供更好的服務(wù)。
其次，我認(rèn)為尊重病人的個人權(quán)利是護(hù)理工作的核心。每個病人都是一個獨(dú)特的個體，有著各自的需求和期望。而我們作為護(hù)士，既要關(guān)注病人的身體健康，也要尊重他們的個人意愿。我們應(yīng)該積極傾聽病人的需求，尊重他們的決策，并為他們提供專業(yè)的建議和指導(dǎo)。只有真正尊重病人的權(quán)益，我們才能夠建立起互信和尊重的護(hù)理關(guān)系。
再次，我深刻體會到交流的重要性。良好的交流能夠建立起病患與護(hù)士的信任，因此對于我們護(hù)士來說，掌握良好的溝通技巧是非常關(guān)鍵的。在護(hù)理工作中，我們需要與病人、家屬以及其他醫(yī)療團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行有效的交流，以確保病人得到全方位、優(yōu)質(zhì)的照顧。同時，我們也需要向病人和家屬解釋醫(yī)學(xué)術(shù)語和治療方案，以幫助他們更好地理解和配合治療。只有通過良好的交流，我們才能建立起和病人之間更加緊密的聯(lián)系。
此外，我也發(fā)現(xiàn)關(guān)懷的力量在護(hù)理工作中是無可替代的。護(hù)理不僅是提供醫(yī)學(xué)上的護(hù)理，更是關(guān)心病人的身心健康。在工作中，我們應(yīng)該注重病人的感受和需求，提供安慰、鼓勵和支持，讓他們感到被關(guān)懷和重視。有的時候，病人只需要一個耐心的傾聽或者一個鼓勵的微笑，就能夠感受到我們的關(guān)懷之心。因此，護(hù)士應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的同情心和同理心，用行動去溫暖病人的心靈。
最后，我認(rèn)為護(hù)理工作需要不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)修。醫(yī)學(xué)知識和技術(shù)是不斷變化和更新的，只有保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，我們才能夠不斷提高自己的專業(yè)能力。與此同時，我也發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)護(hù)理技能只是職業(yè)發(fā)展的一部分，更重要的是提高自己的人文素養(yǎng)和溝通能力。通過閱讀、參加講座和與同事交流，我們可以學(xué)到更多的護(hù)理經(jīng)驗(yàn)和技巧，提高自己為病人提供護(hù)理的能力。
綜上所述，護(hù)理是一門偉大而光榮的職業(yè)，需要我們付出更多的努力和心血。作為護(hù)士，我們要保持樂觀向上的態(tài)度，尊重病人的個人權(quán)利，注重與病人的交流，給予他們關(guān)懷和支持。同時，我們也要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)修，提高自己的專業(yè)能力。我希望我的護(hù)理心得和體會能夠給其他護(hù)士們帶來一些啟發(fā)和思考，讓我們一起為病人的健康和幸福而努力。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇二
時光如白駒過隙，20__年年末又至，在過去的一年里，在院領(lǐng)導(dǎo)、護(hù)士長及科主任的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論醫(yī)學(xué)和“____”的重要思想。堅(jiān)持“以病人為中心”的臨床服務(wù)理念，發(fā)揚(yáng)救死扶傷的革命人道主義精神，立足本職崗位，善于總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，踏踏實(shí)實(shí)做好醫(yī)療護(hù)理工作。較好的完成了20__年度的工作任務(wù)。工作總結(jié)如下：
一、思想道德方面
在思想上加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高理論和業(yè)務(wù)素養(yǎng)。始終堅(jiān)持把政治理論和業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)作為提高政治信念、思想素質(zhì)、工作能力的重要途徑。利用電視、電腦、報紙、雜志等媒體關(guān)注國內(nèi)外形勢，學(xué)習(xí)黨的基本知識和有關(guān)政治思想文件、書籍。在學(xué)習(xí)過程中，注意理論聯(lián)系實(shí)際的方法，不斷提高自身的認(rèn)識能力和思想政治素，一直堅(jiān)信人應(yīng)該堅(jiān)守自己的信念和操守，在這個物欲橫流的社會，保持內(nèi)心的純凈，言者易，行者難，要耐得住寂寞，有所為，有所不為。
二、專業(yè)知識方面
三、工作能力方面
對工作熱愛，心不累則身不累，像螞蟻一樣工作，像蝴蝶一樣生活，對于自己的工作要高要求嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)。我院的住院病人以老年長期臥床，生活不能自理為主，日常工作中我具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和愛心，人們對新生命的誕生固然充滿了喜悅，在經(jīng)歷了一生辛苦勞作，暮年時卻又回歸了嬰兒時期，老人的今天也許就是自己的明天，善待老人，視同親人，多一聲問候，多一點(diǎn)微笑，用自己的愛心陪伴老人走完生命的最后旅程。同時協(xié)助護(hù)士長做好病房的管理工作及醫(yī)療文書的整理工作，認(rèn)真做好醫(yī)療文書的書寫工作，醫(yī)療文書的書寫需要認(rèn)真負(fù)責(zé)，態(tài)度端正、頭腦清晰。我認(rèn)真學(xué)習(xí)科室文件書寫規(guī)范，認(rèn)真書寫一般護(hù)理記錄，危重護(hù)理記錄及搶救記錄。遵守規(guī)章制度，牢記三基(基礎(chǔ)理論、基本知識和基本技能)三嚴(yán)(嚴(yán)肅的態(tài)度、嚴(yán)格的要求、嚴(yán)密的方法)。
四、團(tuán)結(jié)協(xié)作方面
嚴(yán)以律己，寬以待人，不埋怨，不指責(zé)，當(dāng)意見有沖突時，先想想自己的過失，有則改之，無則加勉，空余時間讀好書，做好事，工作中分工不分家，為調(diào)節(jié)醫(yī)護(hù)患關(guān)系，構(gòu)建和諧社會做出努力。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇三
護(hù)理考研是一場意志力和毅力的考驗(yàn)，也是一段自我成長和提升的經(jīng)歷。通過這段時間的準(zhǔn)備和實(shí)施，我對于護(hù)理這個領(lǐng)域有了更深刻的理解，并且積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。以下是我在護(hù)理考研中的一些感悟和體會。
第一段：堅(jiān)持不懈是取得進(jìn)展的基礎(chǔ)
護(hù)理考研不同于一般的考試，它需要的不僅僅是一腔熱情和努力，更需要的是堅(jiān)持不懈的毅力。護(hù)理考研涉及的知識面廣泛，而且考試題型也較為復(fù)雜，需要考生理解和運(yùn)用護(hù)理理論和技能，并將其應(yīng)用到實(shí)際操作中。因此，為了取得進(jìn)展，考生需要制定合理的計(jì)劃，堅(jiān)持每天的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)，并適時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和策略。只有堅(jiān)持下去，才能在考試中取得好成績。
第二段：多維度的學(xué)習(xí)是提升的關(guān)鍵
護(hù)理考研的題目既涉及基礎(chǔ)理論，也包含臨床實(shí)踐，因此，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不能只局限于書本知識。我在準(zhǔn)備護(hù)理考研的過程中，不僅僅是通過課堂學(xué)習(xí)和書本閱讀來積累知識，還通過實(shí)踐操作和與臨床護(hù)士的交流來加深對專業(yè)知識的理解。在這個過程中，我明白了理論和實(shí)踐是相輔相成的，只有將二者結(jié)合起來，才能真正掌握護(hù)理的本質(zhì)和要領(lǐng)，并提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
第三段：擁抱變化是應(yīng)對考試的有效策略
護(hù)理考研每年都在發(fā)生變化，題型、考點(diǎn)、分?jǐn)?shù)比例等都有所調(diào)整，因此，準(zhǔn)備考試的策略也需要隨之調(diào)整。在我準(zhǔn)備護(hù)理考研的過程中，我經(jīng)常關(guān)注最新的考試動態(tài)，以及一些成功考生的經(jīng)驗(yàn)分享。通過了解這些信息，我不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和備考策略，使自己更加適應(yīng)考試的要求。在考試中，我發(fā)現(xiàn)這種靈活性和積極性的應(yīng)對方式能夠幫助我更好地解題，并取得了不錯的成績。
第四段：良好的心態(tài)是成功的關(guān)鍵
堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和充分的準(zhǔn)備是取得好成績的基礎(chǔ)，然而，良好的心態(tài)才是決定成功的關(guān)鍵。護(hù)理考研的過程中，考生往往面臨著諸多壓力和挑戰(zhàn)，不論是來自學(xué)習(xí)困難還是來自其他方面。因此，保持一顆平靜、樂觀的心態(tài)非常重要。我在備考中，時常鼓勵自己，相信自己的能力，不斷克服困難和挑戰(zhàn)。這種積極的心態(tài)讓我更加自信，讓我在考試中有了更好的表現(xiàn)，也讓我能夠更好地應(yīng)對未來的職業(yè)生涯挑戰(zhàn)。
第五段：護(hù)理考研的收獲與成長
通過護(hù)理考研，我不僅僅是提高了自己的專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平，也收獲了更多與人溝通和合作的能力。在學(xué)習(xí)和備考的過程中，我主動參加各類學(xué)術(shù)討論會和實(shí)踐操作，并與同學(xué)、教師和臨床護(hù)士進(jìn)行交流和合作，學(xué)會了與他人相互學(xué)習(xí)和交流的能力。這讓我在今后的工作中能夠更好地與同行和患者溝通和合作，提供更為專業(yè)和細(xì)致的護(hù)理服務(wù)。
總結(jié)：
通過護(hù)理考研，我不僅僅是為了獲得一張證書，更是經(jīng)歷了一段磨礪和發(fā)展的過程。在這個過程中，我明白了堅(jiān)持不懈和多維度學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)會了適應(yīng)變化和保持良好心態(tài)的策略，并收獲了更多的專業(yè)知識和發(fā)展空間。這些經(jīng)驗(yàn)和體會將會伴隨我未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯，并成為我一生受用的財富。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇四
隨著醫(yī)療技術(shù)的不斷發(fā)展和社會人口結(jié)構(gòu)的變化，護(hù)理工作變得越來越重要。作為一個護(hù)士，我有幸參與了許多病患的護(hù)理工作，并從中獲得了一些寶貴的心得體會與感悟。在這篇文章中，我將分享我在護(hù)理工作中所學(xué)到的五個方面的經(jīng)驗(yàn)和感受。
首先，我的第一個體會是準(zhǔn)備工作的重要性。在護(hù)理工作中，準(zhǔn)備工作是非常重要的，它直接關(guān)系到病患的安全和護(hù)理的質(zhì)量。準(zhǔn)備工作主要包括病患的個人信息的核對，病情的評估和護(hù)理計(jì)劃的制定。只有充分準(zhǔn)備好這些工作，我們才能在護(hù)理過程中更好地應(yīng)對各種意外情況，并確保給予病患最合適的護(hù)理。
其次，關(guān)注病患的心理需求同樣重要。在一次護(hù)理工作中，我意識到病患除了需要身體上的照顧，還需要關(guān)心和理解。我曾經(jīng)遇到一個長時間住院的病患，他身體雖然得到了有效的治療，但他的心理狀態(tài)很不穩(wěn)定，經(jīng)常感到孤獨(dú)和無助。于是，我主動與他交談，傾聽他的抱怨和煩惱，并盡力給他提供支持和安慰。最終，他的心情逐漸好轉(zhuǎn)，不再對周圍環(huán)境感到抵觸。這件事情讓我明白，關(guān)注病患的心理需求同樣重要，它能夠幫助病患更好地恢復(fù)身心健康。
第三，與同事的良好合作對提高工作效率和護(hù)理質(zhì)量也非常重要。在我工作的醫(yī)院，護(hù)士之間經(jīng)常會互相幫助和支持。我曾經(jīng)遇到一個忙碌的時段，一個護(hù)士的病患突然狀況惡化，我立刻向附近的同事求援，并和她們一起展開搶救行動。雖然過程中時間很緊，但我們相互合作默契，最終成功將病患救回。在這個過程中，我深刻地認(rèn)識到，良好的團(tuán)隊(duì)合作能夠提高護(hù)理工作的效率和質(zhì)量。因此，我在以后的工作中也積極與同事溝通合作，互相幫助，力圖為病患提供最好的護(hù)理服務(wù)。
第四，持續(xù)學(xué)習(xí)和專業(yè)發(fā)展是保持護(hù)理技能的關(guān)鍵。在醫(yī)療領(lǐng)域，知識更新很快，新的技術(shù)和治療方法不斷涌現(xiàn)。為了更好地適應(yīng)這個快速變化的環(huán)境，護(hù)士需要持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷提升自己的專業(yè)能力。我曾經(jīng)參加過一些護(hù)理培訓(xùn)課程，學(xué)習(xí)了新的護(hù)理理論和技巧。這些知識的更新讓我更加自信和有能力面對各種護(hù)理問題。同時，我也通過參加學(xué)術(shù)會議和分享經(jīng)驗(yàn)與同行交流，不斷提升自己的專業(yè)水平。
最后，我深刻認(rèn)識到護(hù)理工作帶給我的是巨大的滿足感。盡管這個職業(yè)有時困難重重，但當(dāng)看到病患因?yàn)槲覀兊淖o(hù)理而逐漸康復(fù)，他們的笑容和感激之情讓我覺得一切都是值得的。我意識到，作為一個護(hù)士，我們能夠?yàn)樗说慕】岛透ｌ碜龀龇e極的貢獻(xiàn)。這種滿足感讓我更加熱愛我的工作，并不斷激勵著我為病患提供最優(yōu)質(zhì)的護(hù)理。
總的來說，護(hù)理工作給予我很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。準(zhǔn)備工作的重要性、關(guān)注病患的心理需求、良好合作、持續(xù)學(xué)習(xí)和專業(yè)發(fā)展以及護(hù)理工作的滿足感都是我在護(hù)理工作中領(lǐng)悟到的重要方面。我相信，只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提升自身素養(yǎng)，我們才能更好地為病患提供貼心的護(hù)理，讓他們真正感受到我們的關(guān)愛與關(guān)懷。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇五
實(shí)習(xí)結(jié)束了，原本迷茫與無知，現(xiàn)當(dāng)初滿載而歸。因而十分感謝一附院給我們供應(yīng)了這樣好的實(shí)習(xí)環(huán)境和各種優(yōu)越條件，感謝所有的帶教老師對我們的辛導(dǎo)，讓我們在踏上崗位之前領(lǐng)有了如斯良好的實(shí)際機(jī)會。
臨床的實(shí)習(xí)是對實(shí)際學(xué)習(xí)階段的堅(jiān)固與加強(qiáng)，也是對護(hù)理技能操作的培養(yǎng)跟鍛煉，同時也是我們就業(yè)崗前的訓(xùn)練。只管這段時間很短，但對我們每個人都很重要。我們倍償愛護(hù)這段時間，愛惜每一天的鍛煉和自我提高的機(jī)會，珍重與老師們這段難得的師徒之情。
剛進(jìn)入病房，總有一種茫然的覺得，對護(hù)理的工作處于比較陌生的狀態(tài)，也對于自己在這樣的新環(huán)境中能夠做的事還是沒有一種成型的概念。慶幸的是，我們有老師為我們介紹病房結(jié)構(gòu)，先容各班工作，帶教老師們的豐富教訓(xùn)，讓我們能夠較快地適應(yīng)醫(yī)院各科護(hù)理工作?？赡鼙M快地適應(yīng)醫(yī)院環(huán)境，為在醫(yī)院實(shí)習(xí)和工作打定了良好的基礎(chǔ)，這就應(yīng)算的上是實(shí)習(xí)階段的第一個收成：學(xué)會適應(yīng)，學(xué)會在新的環(huán)境中成長和生存。
護(hù)士的工作是十分繁重與混亂的，只管在未入臨床之前也有所感悟，然而真正進(jìn)入病房后，感觸又更深了。確切，護(hù)士的活很零碎，很凌亂，還可能說是很低微，但是透過多數(shù)人的不理解，我們發(fā)現(xiàn)，護(hù)士有著其獨(dú)特的魅力。醫(yī)院不可能不護(hù)士，這就說明了護(hù)士的重要性。醫(yī)生離不開護(hù)士，病人離不開護(hù)士，全體環(huán)境都離不開護(hù)士。這瑣碎的工作，有著完整的體系，堪稱“麻雀雖小，五臟俱全”，也正因如此，才華發(fā)揮其獨(dú)到的作用，產(chǎn)生不可或缺的作用。因?yàn)橛辛伺R床的實(shí)習(xí)，咱們才更全面而深刻的懂得護(hù)理工作，更具體而詳盡的了解這個行業(yè)。進(jìn)入臨床的第二個收獲：正確意識護(hù)理，樹立了正確的職業(yè)道德觀，養(yǎng)成了良好的工作態(tài)度。
到病房實(shí)習(xí)，接觸最多的是病人，了解甚深的是各種疾病，把持透徹的是各項(xiàng)基礎(chǔ)護(hù)理操作。實(shí)習(xí)的及終縱目標(biāo)是培育良好的各項(xiàng)操作技能及進(jìn)步各種護(hù)理工作才干。所以在帶教老師“放手不放眼，放眼不釋懷”的帶教準(zhǔn)則下，我們踴躍努力的爭取每一次的鍛煉機(jī)遇，如導(dǎo)尿術(shù)、插胃管、床上洗頭、床上檫浴、口腔護(hù)理、自動洗胃法、靜脈輸液、各種灌腸法等各種基本護(hù)理操作。同時還始終豐富臨床理論常識，用心主動地思考各類問題，對不懂的問題虛心的向帶教老師或其它老師請教，做好知識筆記。遇到老師沒空解答時，我們會在工作之余查找書籍，或向老師及的人求教，以更好的加強(qiáng)實(shí)踐常識與臨床的結(jié)合。一附院實(shí)習(xí)科室多數(shù)是整體病房，我們所跟的多是主管護(hù)士，跟隨老師分管病人的同時，我們會增強(qiáng)病情觀察，增進(jìn)對病人疾病的懂得，同時對病人進(jìn)行各項(xiàng)健康知識宣教，這樣能錘煉我們所學(xué)知識的應(yīng)用潛力。按照學(xué)校跟病院的懇求咱們踴躍主動地實(shí)現(xiàn)了病歷的書寫，教養(yǎng)查房，講小課等，這些培養(yǎng)了我們書寫、組織、表白等方面的才能。整體上說，實(shí)習(xí)期間的第三個播種，也是最巨大的收獲：護(hù)理操作技能提高了，疾病意識水平回升，各項(xiàng)護(hù)理工作逐漸熟練，在培養(yǎng)精良的職業(yè)技巧程度同時也造就了一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，透過思考，舉一反三。
在醫(yī)院實(shí)習(xí)期間，我們所做的所有都以病人的身體健康，疾病轉(zhuǎn)歸為目標(biāo)，我們嚴(yán)厲遵守醫(yī)院的各項(xiàng)規(guī)章制度，所有操作都嚴(yán)格遵照無菌準(zhǔn)則，嚴(yán)格實(shí)行“三查七對”。在骨科、內(nèi)科、外科、婦科、icu、手術(shù)室、急診，針灸門診等各個科室里，我們都是認(rèn)真細(xì)心的做好各項(xiàng)工作，按照無菌原則，履行查對軌制，培養(yǎng)著良好的工作方式，這應(yīng)當(dāng)算的上是第四個收成吧，雖不能說很大，卻也是無比主要，不可或缺的收成。
在這段短暫的實(shí)習(xí)時光里，我們的收獲很多很多，如果用簡單的詞匯來概括就顯得語言的蒼白無力，至少不能很準(zhǔn)確和明白的抒發(fā)我們受益匪淺。收獲還有第五、第六點(diǎn)，甚至，只是不必要將它逐個列出，由于我們明白實(shí)習(xí)期間的收獲將在今后工作中有更好的體現(xiàn)，所以我們用某些點(diǎn)線來代替面，用特殊代表個別?？傊诟屑ひ桓皆号囵B(yǎng)我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴收獲時，我們將以更用心主動的工作立場，更扎實(shí)牢固的操作技能，更豐盛深厚的理論知識，走上各自的工作崗位，提高臨床護(hù)理工作潛力，對護(hù)理事業(yè)盡心盡責(zé)。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇六
當(dāng)今天寫這份體會的時候一回首，已經(jīng)實(shí)習(xí)了四個多月了，時間真的過得很快，是該體會下自己這四個多月來都學(xué)到了什么了?？傮w自我的感覺，自己在不斷地學(xué)習(xí)中成長，學(xué)到了很多，發(fā)自內(nèi)心地感激那些傳授我知識的老師們，因?yàn)閹覀儯诒緛砭兔刻煨量喙ぷ鞯幕A(chǔ)上，她們得多付出一份關(guān)心、多付出一份擔(dān)心與細(xì)心還有耐心，無論是在工作上還是生活上。當(dāng)然說得是大部分的老師。
作為一個學(xué)生，從學(xué)校跨出幾乎沒接觸臨床的我第一個科室便是急診，對于很多老師或者學(xué)生來說可能是件比較不好的事，她們可能考慮到急診是一個節(jié)奏很快、又很多突發(fā)事件、病情錯綜復(fù)雜、病人也五花八門的科室，而我們卻是剛剛接觸，什么臨床經(jīng)驗(yàn)都沒有的第一步，一開始也是擔(dān)心自己適應(yīng)不過來，所以就很認(rèn)真地備課，認(rèn)真地聽課，隨時準(zhǔn)備著筆記本記錄一些自己不是很懂，或是很重要的。當(dāng)我在掛號臺分診，有時候病來來得很急需要幫忙做一些搶救的時候，一開始我都不知道自己該干嘛，情急之下老師也完全照顧不到我，那時候就覺得自己什么都幫不上，一開始對物品擺放又不熟悉，老師叫我去找個東西，找了老半天，就更是覺得自己反倒很礙事一樣，可是隨著一天一天地上班，慢慢對科室的一些東西一些事情熟悉了，雖然說第一個月不能做穿刺性的操作，但在急診---尤其是治療室，一到門診下班便有時候忙到不行，這時候老師們都是忙著的，在那里上了一天后，第二天開始我也開始給病人們打針、抽血、皮試等等，最開心的是一個班次我打針都白發(fā)百中，好有成就感的一天。其實(shí)很多時候，只要自己去發(fā)現(xiàn)、去行動，有很多事情是可以做的，在那個科室搶救室一周里，我最深刻的體會是：人文關(guān)懷與溝通真的很重要，病人一定比你更痛苦。當(dāng)看到他躺在床上一動不動的時候，我們走到他們床邊一句暖心的問話：“阿伯，你感覺有什么不舒服嗎？”即使他們不能說，他們欣慰的微笑也可以向你表示感謝。在掛號臺時，我告訴自己：病人什么樣的都有，有些人會很著急、緊張或自我感覺嚴(yán)重，但是我們要去理解他們，絕對不能跟著著急，亂了手腳容易出錯，更不要和病人或其家屬起沖突。在這個科室下來，我倒是覺得我學(xué)到了很多，也見到了很多，這是很多沒來這個科室實(shí)習(xí)同學(xué)的遺憾。
接下來便是到了心兒科，這是一個專科性很強(qiáng)的科室，面對的是一個個堅(jiān)強(qiáng)卻也脆弱的生命，有時候很是讓人心疼那些可愛的小寶寶們，在我們的護(hù)理工作中，尤其要細(xì)心謹(jǐn)慎，無論是在加藥、打針、發(fā)藥等生理方面，還是在生活、心里方面，他們都不像大人們，可以訴說自己的不舒適，更多地要我們自己去了解、去觀察、去留意，這就需要我們要學(xué)習(xí)更多的專業(yè)知識，這也是我有待提高的地方。
然后是到了口腔腎移植，這里的老師們帶教意識也特別強(qiáng)，而且她們的操作都很規(guī)范，嚴(yán)格要求自己的同時也嚴(yán)格要求著我們，讓我們學(xué)到更多，也不斷鍛煉我們養(yǎng)成一些應(yīng)該有的好習(xí)慣。這個科室比較多腫瘤、癌癥病人，所以一開始可能會聽起來比較讓人害怕，但上了班之后卻發(fā)現(xiàn)很多放化療之后的病人都?xì)埖绞肿屓送?，讓你忍不住想要更多一點(diǎn)關(guān)心。病人在與死神作斗爭的時候，那種頑強(qiáng)的力量足以讓你臣服與無限尊敬。之后還到了腦外科，現(xiàn)在在綜合科，在這個科室里都是一些70歲以上的慢性綜合病病人，他們都是高干，有百分之九十的病人是一級護(hù)理，但都有陪人，很多病人住院歷史悠久，所以不僅僅是老師是我們的老師，那些陪人們也可以是我們的老師，一開始不會膀胱沖洗，有個陪人就說要這樣這樣，我就直接說我是學(xué)生，還有很多不懂的，以后請多多指教，他開心我也開心。這個科室很多的基礎(chǔ)護(hù)理，雖然工作量多，但是很好地練習(xí)并鞏固了我們的基礎(chǔ)操作，我覺得這是我們的一個很好的練習(xí)機(jī)會。
總的來說，在實(shí)習(xí)期間我都遵紀(jì)守法，遵守醫(yī)院及科室的各項(xiàng)規(guī)章制度，尊敬師長、關(guān)愛病人，嚴(yán)格要求自己，努力做到了不遲到，甚至早到十五分鐘，不早退等，接下來幾個月，我會繼續(xù)積極向各個科室老師們學(xué)習(xí)，讓自己學(xué)到更多。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇七
20__年是“埋頭苦干、創(chuàng)造飛躍”的一年，醫(yī)院利用一年的時間主抓學(xué)科建設(shè)及人員培訓(xùn)，護(hù)理部在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)和支持下重視護(hù)理骨干的培養(yǎng)，優(yōu)化了護(hù)理隊(duì)伍，提升了護(hù)理服務(wù)質(zhì)量，加強(qiáng)監(jiān)督管理，保障了護(hù)理安全，同時提高了護(hù)理人員法制觀念，加大了護(hù)理質(zhì)量監(jiān)控力度，使全院護(hù)理服務(wù)質(zhì)量穩(wěn)中有升，病人滿意度不斷高?，F(xiàn)將護(hù)理部20__年工作總結(jié)如下：
一、重視人才培養(yǎng)，優(yōu)化護(hù)理隊(duì)伍
1、加強(qiáng)護(hù)理管理培訓(xùn)。醫(yī)院于今年先后派兩位總護(hù)士長到__大學(xué)進(jìn)修學(xué)習(xí)，與此同時醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)還對全院代理護(hù)士長及老護(hù)士長進(jìn)行了培訓(xùn)。優(yōu)化整體護(hù)理隊(duì)伍，提高護(hù)理人員的綜合素質(zhì)。醫(yī)院分四批次共選派__名護(hù)理骨干前往__醫(yī)院進(jìn)修學(xué)習(xí)，這是近十年來護(hù)理人員外出進(jìn)修學(xué)習(xí)人數(shù)最多的一次。積極完成各項(xiàng)培訓(xùn)。護(hù)理部組織全院護(hù)理人員參加專題講座__次，參加人數(shù)為____人次。臨床科室每月組織護(hù)理查房x次，專題講座x課時，鼓勵護(hù)理人員發(fā)表科研論文。續(xù)實(shí)行多渠道的學(xué)歷培養(yǎng)。
2、充分培養(yǎng)護(hù)理人員組織參與性。護(hù)士節(jié)舉辦了以倡導(dǎo)人性化服務(wù)為主題的多項(xiàng)活動，以護(hù)士禮儀表演，護(hù)理操作技術(shù)展示為主。護(hù)理人員各盡所長，既強(qiáng)化了護(hù)理知識，又陶冶了情操，增強(qiáng)集體主義榮譽(yù)感。加強(qiáng)實(shí)習(xí)生的帶教工作。實(shí)習(xí)生來院后集中組織崗前培訓(xùn)x次，主要從實(shí)習(xí)生制度、__項(xiàng)基礎(chǔ)操作技能各科室建立健全的帶教制度，每名實(shí)習(xí)生均有固定帶教，有小教員針對科室專業(yè)定期授課，出科由護(hù)士長進(jìn)行理論及操作考試?？剖覍?shí)習(xí)生層層把關(guān)，確保無醫(yī)療差錯發(fā)生。
二、加強(qiáng)監(jiān)督管理保障護(hù)理安全
1、護(hù)理部定期督促檢查護(hù)理工作，重點(diǎn)加強(qiáng)了節(jié)前安全檢查，增強(qiáng)護(hù)理人員防范意識，杜絕事故隱患，規(guī)范了__藥品的管理，做到了專柜專人管理，搶救車內(nèi)藥品做到了“四定”：專人管理、定點(diǎn)放置、定量、定數(shù)，班班交接，有記錄。搶救設(shè)備及時維修、保養(yǎng)、保證功能狀態(tài)備用。
2、堅(jiān)持護(hù)士長夜查房，督促檢查護(hù)理人員在崗及崗位職責(zé)履行情況，及時發(fā)現(xiàn)護(hù)理工作中存在的偏差，及時給予糾正處理，堅(jiān)持每月護(hù)士長聯(lián)查一次，每兩周召開護(hù)士長例會一次，對工作中的不足作出針對性、實(shí)效性改進(jìn)措施，以確保護(hù)理質(zhì)量及護(hù)理安全。
三、規(guī)范護(hù)理文件書寫，強(qiáng)化護(hù)理法制意識
隨著人們法律意識的提高，新醫(yī)療事故處理?xiàng)l例的頒布，如何在護(hù)理服務(wù)中加強(qiáng)法制建設(shè)，提高護(hù)理人員法制意識，已成為護(hù)理管理的一個重要環(huán)節(jié)。護(hù)理部于今年嚴(yán)格按照北京軍區(qū)護(hù)理文件書寫規(guī)范要求，制定了醫(yī)院護(hù)理文件書寫實(shí)施細(xì)則，采取集中講座、分病區(qū)學(xué)習(xí)等形式進(jìn)行培訓(xùn)，使護(hù)理人員更加明確了護(hù)理文件書寫的意義，規(guī)范了護(hù)士的行為，提高了護(hù)理質(zhì)量;在組織講座時，還結(jié)合我院書寫護(hù)理文件的實(shí)際情況，進(jìn)行了總結(jié)和分析，提出了相應(yīng)對策。
四、加強(qiáng)了質(zhì)量管理監(jiān)控力度
五、提升服務(wù)質(zhì)量，塑造醫(yī)院形象
護(hù)理人員是與病人接觸最多、最早，最密切的工作者，護(hù)理人員的素質(zhì)和形象，直接影響醫(yī)院形象。護(hù)理部首先從業(yè)務(wù)素質(zhì)抓起，堅(jiān)持了每半年進(jìn)行操作及理論考試，每月由科室室組織業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)及一項(xiàng)操作技術(shù)培訓(xùn)和考核，要求人人過關(guān)，培養(yǎng)護(hù)理人員有一套過硬的業(yè)務(wù)技術(shù)。規(guī)范護(hù)理人員著裝、要求文明用語，接聽電話規(guī)范，讓護(hù)理人員以端裝、和藹、親切、大方的形象和飽滿的精神面貌投入工作中，用文明禮貌的語言熱情接待病人，為病人提供滿意的服務(wù)。
繼續(xù)加強(qiáng)主動服務(wù)意識，貫徹“以病人為中心”的思想，讓護(hù)理人員改變思想，提高認(rèn)識，及時滿足病人的要求，不斷改善服務(wù)態(tài)度，提升護(hù)理服務(wù)質(zhì)量，注重護(hù)患溝通，從單純的責(zé)任制護(hù)理轉(zhuǎn)換到了以人性化護(hù)理為中心的整體護(hù)理。
六、圍繞醫(yī)院工作部署，積極協(xié)助
認(rèn)真學(xué)習(xí)醫(yī)院人事制度改革相關(guān)文件，按照文件精神擬訂護(hù)理人員編制，并配合醫(yī)院全面展開人事制度改革。完成了代理護(hù)士長的述職答辯工作，為醫(yī)院做好護(hù)理管理者的培訓(xùn)工作。圍繞“創(chuàng)滿”、“質(zhì)量管理年”的中心工作，護(hù)理部不斷建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度、各班職責(zé)并按各項(xiàng)評分標(biāo)準(zhǔn)加以落實(shí)。
護(hù)理工作心得體會4
一、理論知識的問題
以前當(dāng)?shù)囊幌蚴菍W(xué)生，學(xué)校是以學(xué)生為中心的。而中國式的教育一向是填鴨式的：被動地理解那么多的知識，雖然考試考了那么多次，但此刻我的知識在腦海中似乎沒了蹤跡，只好不斷翻書。當(dāng)在教師的提問下一次次啞口無言時，才認(rèn)識到自我記的粗淺，沒有時間經(jīng)過的記憶猶如沙灘上的足跡，當(dāng)時似乎深刻明顯，卻耐不住時光的清洗。
二、主角轉(zhuǎn)化問題
實(shí)習(xí)剛開始，很多東西都不了解，雖然以前也曾見習(xí)過，但真正的要實(shí)際操作了，我仍覺得底氣不足。我會不會弄錯了，萬一弄錯了怎樣辦。干事情總是縮手縮腳，加上跟我一塊實(shí)習(xí)的同學(xué)表現(xiàn)都很好，我覺得教師都喜歡她們，事情似乎也輪不到我頭上，每一天盲目跟著做基礎(chǔ)護(hù)理，跟著操作。本想說“讓我也試一下”，但又不敢。所以，我覺得主角轉(zhuǎn)化是個坎，我必須要努力克服這一點(diǎn)。方法主要是靠主動吧，我發(fā)現(xiàn)，只要主動提問，主動提出操作的要求，教師都是很樂意教的。不能再像在學(xué)校里那樣等著教師要求干什么了。
三、膽魄的鍛煉
應(yīng)對病人，個性是外科的病人，見到血是經(jīng)常的，看到病人痛苦地呻吟，個性在操作的時候，心總會提到嗓子眼，所以而留意翼翼，束手束腳，反而會給病人造成更大的痛苦。所以，膽魄得鍛煉得大一點(diǎn)，再大一點(diǎn)。膽大心細(xì)是我追求的目標(biāo)，僅有準(zhǔn)確迅速才能早點(diǎn)解決病人的痛苦。
四、無菌觀念和規(guī)范化操作
在外科實(shí)習(xí)這段時間，每個教師都強(qiáng)調(diào)無菌觀念，因次，我深刻認(rèn)識了無菌觀念，操作中便不自覺地去遵守。而規(guī)范化操作也實(shí)在是個很保守和安全的做法!至于新辦法，創(chuàng)新思維，那也得熟悉狀況了再說吧。
五、微笑服務(wù)
在那里，我看到的是笑容可掬的臉孔，也都覺得個性地漂亮與可愛，讓我有種感覺，如果我是一位病人，我會毫不猶豫選取住在那里。所以我也要求自我不把情緒帶到工作中，每一天持續(xù)陽光燦爛的笑容，讓病人感到溫暖!
總而言之，這五個月，是適應(yīng)的過程，很多不足之處需要改善，這是學(xué)習(xí)的過程，很多觀念得到修正，雖然辛苦疲憊，可是我相信自我肯定能克服的。這只是實(shí)習(xí)之初，今后還需要不斷地摸索，同時務(wù)必對自我有所要求，才會有所收獲。我想接下來的實(shí)習(xí)是一個挑戰(zhàn)，也是一種機(jī)遇，我必須要好好把握這個機(jī)遇。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇八
x日結(jié)束了。在這次的實(shí)習(xí)中，我真正的感受到了作為一名護(hù)士的感覺。盡管我們能做的都還只是一些簡單基本的工作，但即使如此，我也覺得自己可以讓自己受益良多了。實(shí)習(xí)中歷經(jīng)千辛萬苦，但是在離開后，反而有種不舍的感覺。
在這實(shí)習(xí)時間里，自己真的感受到了很多的成長。不僅僅是知識方面的成長，作為實(shí)習(xí)，在親手的操作上，我們也收獲了很多的經(jīng)驗(yàn)。
在之后的實(shí)習(xí)中，我加強(qiáng)了自己的練習(xí)，盡管很累，但是在第一次扎針被護(hù)士長表揚(yáng)后，我所培養(yǎng)的自信更加的堅(jiān)定了。
在實(shí)習(xí)中，我們前期跟著帶教老師一從一些簡單的護(hù)理工作中學(xué)習(xí)。在這個階段，我感覺到老師的手法非常的出色，老師在教導(dǎo)中還常常給我們說一些書本中沒有提到的細(xì)節(jié)小知識。這讓我們在學(xué)習(xí)中收獲匪淺，但是讓人感到可惜的是，在這個階段，我們還不能親自去實(shí)踐，只能在學(xué)習(xí)后慢慢的練習(xí)。但是我們都明白，這是護(hù)理，是醫(yī)院!我們不能講受傷的病人當(dāng)做練習(xí)對象，我們必須要有足夠的經(jīng)驗(yàn)和能力的時候才能上手。
在之后的學(xué)習(xí)中，我還經(jīng)常去和護(hù)士長交談、學(xué)習(xí)。在期間，我學(xué)到了不少護(hù)士長的親傳，但是我也感到很抱歉，因?yàn)樽约旱木壒?，在工作?nèi)外都給護(hù)士長添了很多的麻煩。
其實(shí)，在醫(yī)院里面，所有人都可以是我們的老師，都可以學(xué)到很多。在這里的所有護(hù)士都比我更有經(jīng)驗(yàn)，更加的熟練，為此，我也感到了一股壓力。作為護(hù)士，要做，要學(xué)，就要做到最好，要學(xué)無止境!我還差很遠(yuǎn)，我要繼續(xù)前進(jìn)!
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇九
經(jīng)典為什么要改成選修?甚至很多人干脆主張取消經(jīng)典。很重要的一個原因是，他們認(rèn)為現(xiàn)在不是有《中基》教材嗎?《中基》不就是從《內(nèi)經(jīng)》里來的?而且較《內(nèi)經(jīng)》更清楚、更明白。所以，《中基》為什么不可以取代《內(nèi)經(jīng)》呢?應(yīng)該完全可以。《中基》取材于《內(nèi)經(jīng)》，這是不爭的事實(shí)。但是，《中基》能否真正涵蓋《內(nèi)經(jīng)》?進(jìn)而取代之呢?我們想舉兩個例子來說明。第一個是病機(jī)，病機(jī)這個概念是中醫(yī)一個很關(guān)鍵性的概念，它出自《素問至真要大論》。綜觀《內(nèi)經(jīng)》全篇，就是這一章討論這個問題。這樣一個問題放在“至真要”里來討論，已足見它的重要性。與之相對應(yīng)，在《中基》里，病機(jī)亦立了專門的章節(jié)，而且在章節(jié)下羅列了許多內(nèi)容。可是你看完這整個章節(jié)后，你就會感到這是在掛羊頭賣狗肉。為什么呢?因?yàn)檎嬲摹秲?nèi)經(jīng)》中的病機(jī)，它只字不提。用《內(nèi)經(jīng)》的病機(jī)做名，可實(shí)際上《內(nèi)經(jīng)》中那么豐富的病機(jī)內(nèi)容卻不提，這個差別大家可以自己去感受，此其一也。另外，就是《中基》對病機(jī)這個概念的解釋。這里我們引用它的原文：“病機(jī)，即疾病發(fā)生、發(fā)展與變化的機(jī)理。”病機(jī)能不能作機(jī)理講?這個差距有多大?我們可以從文字上去考究。病，這里當(dāng)然可以作疾病講，當(dāng)然與疾病的發(fā)生、發(fā)展、變化有關(guān)，但是，“機(jī)”作什么講呢?機(jī)是不是機(jī)理?我們翻《說文》、翻《康熙》，都看不到這樣的解釋。機(jī)的原義我們可以從說文那里看到：“主發(fā)謂之機(jī)。”箭在弦上要發(fā)出去，必須撥動這個機(jī)。其他任何事情都是這樣，都有一個機(jī)，只有觸動這個機(jī)，事情才會發(fā)生，不觸動這個機(jī)，其他的條件再多，也沒辦法引發(fā)事件。機(jī)就是這么一個東西，它是事情發(fā)生的最關(guān)鍵因素。它是點(diǎn)，不是面?？墒怯|動這個點(diǎn)，就能帶動面。所以，病機(jī)就是疾病發(fā)生、發(fā)展、變化的最關(guān)鍵因素，這個關(guān)鍵與機(jī)理顯然不是一碼事。這就讓我們看出了《中基》與《內(nèi)經(jīng)》的不同，《中基》有些時候很難說明《內(nèi)經(jīng)》。這是第一個例子。
第二個是“肺主氣，肺主治節(jié)”。我們首先來看“肺主氣”，在《中基》里，這個氣指的是一身之氣和呼吸之氣。肺所主的這個氣究竟是不是指的一身之氣和呼吸之氣呢?從《內(nèi)經(jīng)》里我們知道，肺主氣實(shí)際上說的是“肺者，氣之本”，這段經(jīng)文出自《素問六節(jié)藏象論》里?！读?jié)藏象論》在講說肺的這一重要功能前，首先探討了氣的概念。讓我們來看一段黃帝與岐伯的對話，黃帝問曰：“愿聞何謂氣?請夫子發(fā)蒙解惑焉。岐伯曰：此上帝所秘，先師傳之也。帝曰：請遂聞之。岐伯曰：五日謂之候，三候謂之氣，六氣謂之時，四時謂之歲，而各從其主治焉?！鄙厦孢@段對話是很關(guān)鍵的對話，但也不失幽默。黃帝說我很想知道氣這個概念是說的什么，請夫子給我發(fā)蒙解惑，好讓我清楚它。可這一問觸到了岐伯的難處，這個問題本來不應(yīng)該輕易說出來，這是“上帝所秘”的東西，是先師單傳下來的，可是碰到黃帝老子問起來，又不能不回答。沒辦法，只好如實(shí)言之。什么是氣呢?五日為一候，三候?yàn)橐粴?，也就是十五天，這個十五天的周期就叫做氣。大家算一算一年有多少個“氣”呢?一年有二十四個氣。原來這個氣指的就是節(jié)氣。這不很簡單嗎?現(xiàn)在讀小學(xué)都能背二十四氣歌，翻翻日歷我們也知道，2月4號立春，再過十五天就是雨水，再過十五天就是驚蟄，似乎沒什么稀奇?？墒谴蠹蚁胍幌?，在當(dāng)時這可是一個要命的問題，你如果知道了它，老天的奧秘你就知道了，天地變化的節(jié)律你就知道了。所以，這不是一個小問題。中醫(yī)一個很重要的特色就是整體觀念，天人合一。天人怎么合一呢?說白了就是天地在變化，人也要跟著變化，這個變化的節(jié)律要能夠同步。從上面這個氣的概念中，我們知道了天地變化的基本節(jié)律就是氣，也就是十五天一個變化，十五天一個變化。在這個節(jié)律上，人也要有一個類似的同步變化，這個變化跟上了，天人就合一了。那么，在人體內(nèi)，具體是哪個部門負(fù)責(zé)這個基本節(jié)律層次上的天人同步變化呢?就是肺。所以，肺者，氣之本，說的是這么一件事。這個氣與呼吸之氣，與一身之氣又有什么關(guān)聯(lián)呢?顯然沒有什么大的關(guān)聯(lián)。
自以為還了解一點(diǎn)中醫(yī)吧，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)，我什么都不知道，簡直就是白癡，被震撼、被徹底洗腦了。
驚：還好我的方向正確，要不，就要與這一瑰寶失之臂膀了。
恐怖的教材!不知可不可以改編下教材啊……這樣的中西醫(yī)結(jié)合也太中西醫(yī)了?
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇十
隨著人們對健康的關(guān)注提升，醫(yī)療行業(yè)也得到了迅猛發(fā)展。作為醫(yī)療服務(wù)的重要一環(huán)，護(hù)理工作的重要性日益凸顯。在護(hù)理工作中，除了專業(yè)知識的應(yīng)用，護(hù)理禮儀更是一項(xiàng)不可忽視的技能。通過長時間的實(shí)踐和思考，我深感護(hù)理禮儀對于提高護(hù)理質(zhì)量、促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系的良好發(fā)展具有重要作用。以下是我在護(hù)理工作中的一些心得體會與感悟。
首先，護(hù)理禮儀是提升護(hù)理質(zhì)量的基石。在與病人溝通的過程中，我們要始終保持溫和親切、尊重病人隱私的態(tài)度。每一個病人都應(yīng)該被視為獨(dú)立的個體，擁有自己的體驗(yàn)和情感。一句問候、一聲慰問，都可以讓病人感受到我們的關(guān)懷和尊重。同時，在為病人提供護(hù)理服務(wù)時，我們還應(yīng)注重細(xì)節(jié)。例如，在接觸病人之前洗手、戴上口罩、佩戴好工作牌等，這些小動作都是為了保證護(hù)理過程的安全和衛(wèi)生。這些護(hù)理禮儀的實(shí)施，不僅能夠減少感染的風(fēng)險，還能提高病人對醫(yī)療護(hù)理的滿意度和信任度，從而進(jìn)一步提升護(hù)理質(zhì)量。
其次，護(hù)理禮儀能夠改善醫(yī)患關(guān)系。在醫(yī)療行業(yè)中，醫(yī)患關(guān)系一直備受關(guān)注。良好的醫(yī)患關(guān)系不僅能夠帶來病人的認(rèn)可和良好口碑，也能夠使醫(yī)務(wù)人員工作更加順利和愉快。在護(hù)理工作中，經(jīng)常有病人對待我們冷漠、抱怨護(hù)理質(zhì)量不高的情況發(fā)生。這正是因?yàn)槲覀儧]有在護(hù)理過程中注重護(hù)理禮儀。相反，如果我們能夠主動與病人建立起良好的溝通，尊重病人的需求和意見，那么病人對我們的信任和滿意度將會大大增加。在與病人溝通時，我們還要盡量避免給他們造成心理負(fù)擔(dān)。例如，我曾經(jīng)遇到一位年輕的病人因患有絕癥而心情低落，我故意回避了病情的嚴(yán)重性，用歡快的語調(diào)和他聊天，很快他的情緒就開始恢復(fù)了。這個例子讓我深刻認(rèn)識到，護(hù)理禮儀的實(shí)施并不僅僅是技巧的運(yùn)用，更是對病人感情的理解和關(guān)懷。
再次，護(hù)理禮儀要求我們保持自身的專業(yè)形象。在護(hù)理工作中，每個護(hù)理人員都是醫(yī)院的代表。因此，我們要時刻保持良好的儀表和言談舉止。護(hù)理人員應(yīng)該穿戴整齊、干凈的工作服，注意個人衛(wèi)生，保持良好的精神狀態(tài)。同時，我們還要保持工作專注，遵守規(guī)章制度，做好護(hù)理記錄等工作。只有通過自身的努力提升自己，才能讓病人和家屬們更加信任我們，從而帶動護(hù)理質(zhì)量的提高。
最后，護(hù)理禮儀是醫(yī)護(hù)團(tuán)隊(duì)良好協(xié)作的基礎(chǔ)。醫(yī)院是一個群體合作的機(jī)構(gòu)，團(tuán)隊(duì)之間的良好協(xié)作關(guān)系對于提供優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù)至關(guān)重要。作為護(hù)理人員，我們應(yīng)該與其他科室密切合作，減少信息的丟失和錯誤的發(fā)生。在與其他科室的交流中，我們要注意禮貌和耐心，不要隨意發(fā)表言論，以免對其他科室工作造成負(fù)面影響。只有保持團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定和和諧，我們才能夠?qū)⒆詈玫淖o(hù)理服務(wù)帶給病人。
總之，護(hù)理禮儀對于提高護(hù)理質(zhì)量、改善醫(yī)患關(guān)系以及促進(jìn)醫(yī)護(hù)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作具有重要意義。通過不斷的實(shí)踐和思考，我深入體會到護(hù)理禮儀的重要性，不僅僅是我們的工作，更是我們對于職業(yè)的責(zé)任和尊重。希望我在以后的護(hù)理工作中能夠更好地運(yùn)用護(hù)理禮儀，提升護(hù)理質(zhì)量，為病人和社會做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇十一
第一段：引言（200字）
護(hù)理考研是千千萬萬護(hù)理專業(yè)學(xué)生的夢想，對于我來說也不例外。在參加護(hù)理考研的過程中，我不僅收獲了專業(yè)知識和研究能力，更重要的是，在這段時間里我收獲了許多關(guān)于人生和成長的感悟。
第二段：學(xué)習(xí)與堅(jiān)持（200字）
一項(xiàng)艱辛的考試需要付出艱辛的努力，這個道理對任何人都適用。在護(hù)理考研的過程中，我深刻體會到了這一點(diǎn)。每天都要背單詞、看書籍、做題目，無論多么困難，我都要堅(jiān)持下去。這個過程讓我明白了學(xué)習(xí)的魅力和價值，它不僅是為了取得好成績，更是為了讓自己成為一個更好的人。
第三段：心態(tài)和自信（200字）
在備考期間，我經(jīng)常遇到挫折和困惑，但我學(xué)會了如何保持良好的心態(tài)和自信。我告訴自己，只要努力，就一定會有回報。我學(xué)會了相信自己的能力，不再害怕失敗。這個過程讓我更加成熟和堅(jiān)定，讓我相信只要用心去做，就一定會成功。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作和互助（200字）
在備考過程中，我深刻體會到了團(tuán)隊(duì)合作和互助的重要性。與同學(xué)們一起討論、互相激勵和幫助，讓我感受到了集體的力量。每當(dāng)我遇到問題時，總會有同學(xué)們給予幫助和支持。這個過程讓我明白了團(tuán)隊(duì)的意義和價值，讓我懂得了與人合作的重要性。
第五段：收獲和展望（200字）
通過護(hù)理考研的過程，我收獲了很多寶貴的東西。我不僅學(xué)到了專業(yè)知識，提高了研究能力，還學(xué)會了堅(jiān)持、自信和團(tuán)隊(duì)合作。對我來說，這是一次寶貴的成長經(jīng)歷。在考研的道路上，我也認(rèn)識到還有很多東西等待我去學(xué)習(xí)和探索。我希望自己在未來的學(xué)習(xí)和工作中能夠發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，為護(hù)理事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)（200字）
護(hù)理考研是一段困難而充實(shí)的經(jīng)歷，通過這個過程，我學(xué)到了很多對我人生和成長都極其重要的東西。學(xué)習(xí)和堅(jiān)持、心態(tài)和自信、團(tuán)隊(duì)合作和互助，這些是護(hù)理考研給予我的最大的收獲。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，這些收獲將會一直伴隨著我，幫助我不斷超越自我。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇十二
本著了解“中醫(yī)是怎么回事”看的這書，沒想到這書把中醫(yī)和傳統(tǒng)經(jīng)典寫的太博大精深了，令我深感折服，感到高山仰止。
接著讀了另一本天下無疾寫的《零起點(diǎn)學(xué)中醫(yī)》才有點(diǎn)回過神來，回想起本書的立足點(diǎn)是很好的，作者本身也是一位中醫(yī)的教學(xué)者，他希望把中醫(yī)以及中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，令更多的人來了解學(xué)習(xí)中醫(yī)，在此書中不斷的大聲急呼，我覺得我個人很欽佩作者的這種憂中醫(yī)憂傳統(tǒng)并為此做出自己貢獻(xiàn)的精神。
但是，不得不說，這本書對我這個對中醫(yī)零起點(diǎn)的人有些混亂模糊了，甚至?xí)X得中醫(yī)已經(jīng)到了一種夸張的化腐朽為神奇的境界，常常有種看迷信書的感覺。
不錯，整體觀念，天人合一，陽生陰長，陽收陰藏，風(fēng)寒暑濕燥火，中醫(yī)是幫助機(jī)體恢復(fù)陰陽調(diào)和的狀態(tài)以御敵。我很同意這些觀念，但是個人以為中醫(yī)其實(shí)也是一門經(jīng)驗(yàn)積累的學(xué)科，前人們的大量實(shí)踐給我們創(chuàng)造了寶貴的財富，我們要好好學(xué)習(xí)利用，但不可偏頗，也不可顧此即彼排斥他說。
還是要謝謝作者和他的這本作品，開啟了我了解學(xué)習(xí)中醫(yī)知識的興趣，興趣是最好的老師，我希望可以繼續(xù)讀下去。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇十三
201x年6月24日、25日，我有幸與心內(nèi)科吳小勇老師一起參加成都護(hù)理學(xué)會舉辦的《臨床護(hù)理帶教老師培訓(xùn)班》，在四川華西大學(xué)的教室里，領(lǐng)略到一種久違的學(xué)習(xí)氛圍，開闊了眼界，讓我受益匪淺。
培訓(xùn)班開幕式由華西醫(yī)院護(hù)理系副主任陳紅教授主持，中華護(hù)理學(xué)會副理事長、華西醫(yī)院博士生導(dǎo)師李繼平教授致開幕詞。此次培訓(xùn)的老師包括在美國從事護(hù)理工作現(xiàn)在在華西醫(yī)院任職的楊洪勤教授、中華護(hù)理學(xué)會副理事長、華西醫(yī)院博士生導(dǎo)師李繼平教授、國家自然科學(xué)基金獲得者張先庚副教授、華西醫(yī)院護(hù)理系副主任陳紅教授、成都醫(yī)學(xué)院護(hù)理系趙小玉教授、華西醫(yī)院臨床護(hù)士長等，講授了《中美護(hù)生臨床訓(xùn)練比較》、《護(hù)理教師素質(zhì)建設(shè)與專業(yè)化發(fā)展》、《臨床護(hù)理教學(xué)的組織》、《護(hù)理人員分層級培訓(xùn)》、《臨床護(hù)理研究選題思路暨申報技巧》、《老年護(hù)理照護(hù)人才培養(yǎng)與實(shí)踐》，此外我們還實(shí)地觀摩了四川華西大學(xué)華西醫(yī)院心內(nèi)科病房的臨床帶教，學(xué)習(xí)華西醫(yī)院臨床教學(xué)方法。
通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我學(xué)到了許多帶教方面的知識，同時我也感到了作為一名帶教老師的責(zé)任與壓力。如何培養(yǎng)護(hù)理人才、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)?如何促進(jìn)護(hù)理實(shí)習(xí)生社會化進(jìn)程?如何提高教學(xué)效果、效益及效率?如何將護(hù)理實(shí)習(xí)生培養(yǎng)成有思想、有公德的公民?通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，有幾點(diǎn)心得體會與各位帶教老師分享：
1、護(hù)理帶教老師要求具有教學(xué)責(zé)任和使命感，具有勝任護(hù)理教學(xué)崗位的綜合能力，善于利用教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，終身學(xué)習(xí)，在教學(xué)活動中有創(chuàng)新意識和能力，要有同理心、接納和尊重學(xué)生。
2、帶教老師對護(hù)理實(shí)習(xí)生既“管”又“理”，“管”是指強(qiáng)制的外在的監(jiān)管，“理”是培養(yǎng)學(xué)生的自覺性、主人翁意識，對內(nèi)在的培養(yǎng)。
3、帶教過程中注重引導(dǎo)和開發(fā)學(xué)生的能力，護(hù)士長排班時明確實(shí)習(xí)生分管床位，運(yùn)用整體護(hù)理的方式實(shí)施程序帶教。
4、自己的潛能其實(shí)比自己想象的大的多，思想有多遠(yuǎn)，路才能走多遠(yuǎn)。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇十四
作為一名護(hù)士，我深知在護(hù)理工作中，良好的護(hù)理禮儀是與患者建立信任關(guān)系的重要因素。多年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)中，我逐漸體會到了護(hù)理禮儀對于患者的重要性，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。以下是我對于護(hù)理禮儀的心得體會與感悟。
首先，尊重患者是護(hù)理禮儀的核心。作為護(hù)士，我們要學(xué)會尊重每一位患者的權(quán)益和個人隱私。在接觸患者時，我們應(yīng)主動通過詢問的方式獲得患者的同意，以確保他們的知情權(quán)和自主權(quán)。我們應(yīng)尊重患者的個人隱私，不隨意公開或傳播患者的個人信息，以保護(hù)其隱私權(quán)。此外，在處理患者的身體時，我們要注重維護(hù)他們的尊嚴(yán)，注重技巧與溫柔，給予他們足夠的空間和自由。
其次，良好的溝通是護(hù)理禮儀的基石。護(hù)理工作涉及與患者及其家屬的日常交流，因此，良好的溝通技巧是我們不可或缺的能力。我們要學(xué)會傾聽患者的訴求和需求，傳達(dá)給他們關(guān)愛和理解。當(dāng)患者表達(dá)痛苦或焦慮時，我們應(yīng)采取合適的語言和態(tài)度，給予他們安慰和支持。同時，我們也要學(xué)會用簡單易懂的語言向患者解釋醫(yī)學(xué)術(shù)語和治療方案，以增強(qiáng)他們對于治療的信心。
第三，細(xì)致入微的服務(wù)是護(hù)理禮儀的體現(xiàn)。在護(hù)理過程中，我們要注重細(xì)節(jié)，并根據(jù)患者的個人需求提供定制化的服務(wù)。我們要合理規(guī)劃患者的用餐和洗浴時間，確保他們能夠按時享受到舒適的生活環(huán)境。當(dāng)患者需要特殊飲食或是其它特殊服務(wù)時，我們要及時與營養(yǎng)師和其他科室進(jìn)行溝通，確保他們的需求得到滿足。另外，我們還要及時了解患者的病情變化，提供及時的護(hù)理措施和醫(yī)囑執(zhí)行，以確?；颊叩玫郊皶r救治。
第四，專業(yè)素養(yǎng)是護(hù)理禮儀的保證。作為護(hù)士，我們應(yīng)不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)水平，提供優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)。我們要熟悉并遵守相關(guān)法律法規(guī)和操作規(guī)程，確保自己的行為合法合規(guī)。我們還應(yīng)不斷學(xué)習(xí)最新的醫(yī)學(xué)知識和臨床護(hù)理技術(shù)，優(yōu)化自己的技能，并在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)。只有具備扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)，我們才能夠提供高品質(zhì)的護(hù)理服務(wù)，贏得患者和同行的認(rèn)可。
最后，善于自我反思是護(hù)理禮儀的追求。每一次與患者的交流和護(hù)理過程，都是對我們工作的反思和總結(jié)。我們要善于從患者和同事的反饋中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)自己的不足并不斷改進(jìn)。在工作中，我們要不斷反思自己的態(tài)度和行為是否符合護(hù)理禮儀的要求，思考自己是否能夠更好地滿足患者的需求和期待。只有通過不斷的反思和改進(jìn)，我們才能獲得更好的護(hù)理效果，并提高自己的綜合素質(zhì)。
總之，護(hù)理禮儀對于護(hù)士來說是一門重要的學(xué)問。良好的護(hù)理禮儀能夠建立起護(hù)士與患者之間的信任關(guān)系，提高治療效果。通過尊重患者、良好的溝通、細(xì)致入微的服務(wù)、專業(yè)素養(yǎng)和善于自我反思，我們可以不斷提升自己的護(hù)理能力，提供更高質(zhì)量的護(hù)理服務(wù)。護(hù)理禮儀不僅僅是一種技能和規(guī)范，更是一種態(tài)度和品質(zhì)的體現(xiàn)，我們應(yīng)該時刻保持警醒，用心用愛去實(shí)踐護(hù)理禮儀，贏得患者的尊重和信賴。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇十五
在讀了很多人推薦的必看自學(xué)中醫(yī)的書籍里，這本書總是在推薦榜榜首，自己卻一直沒能認(rèn)真耐下心去看。不過因緣和合總是要有契機(jī)的，某天看遇見小米寫的文章中說一個蘇州的蘇先生自學(xué)中醫(yī)能給人把脈把的很準(zhǔn)，心里超級羨慕，于是同氣相求，想著看不完黃帝內(nèi)經(jīng)和難經(jīng)，這本白話文寫的我總能看下去吧。
目前只看了大概四分之一的部分，每每看到精彩的地方恨不能大聲讀出來，擊節(jié)而嘆，實(shí)在寫的太透徹太發(fā)人深思了。倒不是要給作者諂媚拍馬屁，但這本書的確立意很高，格局很大，能看得出來作者的發(fā)心很善，博文強(qiáng)識，融會貫通了很多東西。
比如說，之前看的很多書里在講關(guān)于陰和陽的時候，往往不能自圓其說，解釋不清陰為何，陽為何陰陽如何轉(zhuǎn)化，陰陽的關(guān)系到底是什么。但是劉力紅卻解釋得非常清楚非常生動，他打了個比方來形容陰陽二者的關(guān)系。我們打拳的時候要先有個后縮的動作，才能猛的打出去伸出去拳頭，沒有人能夠不收拳就直接打出去的，那么，收回去的這個動作就好比是陰，打出去的動作好比是陽。陽是釋放是揮發(fā)，而陰是隱藏是積累。陰陽是互相配合互相合作的，并不是說陰陽對立，要斗個你死我活方休。要知道孤陰不生，獨(dú)陽不長，陰陽平衡才是最好的關(guān)系最好的狀態(tài)。冬至是一年當(dāng)中陰氣最重的一天，但同時也是陽氣開始生長的一天。同樣的，夏至是陽氣最足的一天，但同樣也是陰氣悄悄開始生長的一天。
沒有絕對的陰，也沒有絕對的陽。如同這世界上沒有絕對的黑暗，總會透著一絲光明，陽光底下也還是有黑暗一樣。好比雞湯文里總說，沒有希望的時候就是希望要來的時候一般。我可能還是沒有解釋清楚陰陽的關(guān)系，但我心里已經(jīng)明白了，這本書很值得放在床頭一讀再讀，反復(fù)咀嚼思考。
關(guān)于如何學(xué)習(xí)中醫(yī)，劉力紅先生也說了很值得去行動的辦法，多讀經(jīng)典，甚至背下來。我們常說讀書百遍其義自現(xiàn)，要想學(xué)好只能下笨辦法。這個辦法也很適合所有對讀書閱讀有迷惑的人來解惑，不知道自己該讀什么書，老想讓別人給推薦，其實(shí)大可不必。多讀經(jīng)典書，找到適合自己的口味，從經(jīng)典中自然能找到作者所推崇的書籍鏈接，再耐下心讀就是了。當(dāng)然，想要學(xué)好中醫(yī)不僅僅是重視經(jīng)典，還要拜訪名師求道于名師，自己多下功夫多參與臨床。一通百通，這個辦法換做任何學(xué)習(xí)新技能都是好辦法。
比如說我學(xué)習(xí)紋繡，自然要多讀這個行業(yè)最經(jīng)典的書籍，拜訪技術(shù)嫻熟懂得如何教人的老師，然后自己多多練習(xí)多多總結(jié)，就是這樣子。
讀到一本好書的時候，我常常會覺得獲得了人生的至樂，喜不自禁，想把這種無法形容的樂趣給別人分享分享。以前的世說新語是這樣子的，人體復(fù)原手冊是這樣子的，這本書也是這樣子的。經(jīng)典的書從來不拗口艱澀，總是用最樸實(shí)的言語寫最深情的道理。通過這本書，我好像慢慢明白了一點(diǎn)道理，領(lǐng)悟了一點(diǎn)所謂的宇宙法則，知曉了一點(diǎn)點(diǎn)的規(guī)則的本質(zhì)。書的樂趣一直在那里，然而直到我讀了，才發(fā)現(xiàn)這種樂趣是這樣的無可替代。
以前覺得乾坤卦象根本不明白，但是結(jié)合作者所說的陰陽關(guān)系，好像有種似懂非懂的感覺，乾是至陽，坤是至陰，只有陰陽和合才是最平衡的狀態(tài)。本來任何一門學(xué)科學(xué)到最后都會發(fā)現(xiàn)有很多相通的地方，正是大道至簡，大音至稀，如果不能鉆研其中，大概是不能理解的吧。
如果對中醫(yī)有點(diǎn)興趣的話，這本書真的是很值得好好讀一讀的，不過，讀的時候你可能會覺得有難度，就會很挫敗。但是要相信，美景往往在難走的路上，堅(jiān)持一下，你會慢慢領(lǐng)會這本書里那些波瀾壯闊讓你心靈不斷顫動的美。
學(xué)護(hù)理的心得感悟篇十六
請?jiān)谂u中醫(yī)之前問問自己是否真的認(rèn)識中醫(yī)，如果不認(rèn)識，請保持寬容，而不是批評詆毀。那些說中醫(yī)看不好病的的人，請明白，中醫(yī)是理論，醫(yī)生是道具，道具錯了，不代表理論錯了。好比以精密科學(xué)儀器，你不會用，測出來暑假錯了，你能說是儀器錯了嗎?最后在此粘貼梁漱溟先生《中西學(xué)術(shù)之不同》一節(jié)內(nèi)容，里面談到的一些跟本書觀點(diǎn)有妙曲同工之處，最后，一味詆毀中醫(yī)的人，也請自問自己學(xué)問是否比得上梁老。
“在我思想中的根本觀念是“生命”、“自然”，看宇宙是活的，一切以自然為宗。仿佛有點(diǎn)看重自然，不看重人為。這個路數(shù)是中國的路數(shù)。中國兩個重要的學(xué)派――儒家和道家，差不多都以生命為其根本。如四書上說：“天何言哉?四時行焉，百物生焉，”“致中和，天地位焉，萬物育焉”，都是充分表現(xiàn)生命自然的意思。在儒家宗，尤其孟子所傳的一派，更是這個路數(shù)。仿佛只要他本來的，不想于此外更有什么。例如，發(fā)揮本性，盡量充實(shí)自己原有的可能性等，都是如此。我曾有一個時期致力過佛學(xué)，然后轉(zhuǎn)到儒家。于初轉(zhuǎn)入儒家，給我啟發(fā)最大，使我得門而入得，是名儒王心齋先生;他最稱頌自然，我便是如此而對儒家的意思有所理會。開始理會甚粗淺，但無粗淺則不能入門。后來再與西洋思想印證，覺得最能發(fā)揮盡致，使我深感興趣的是生命派哲學(xué)，其主要代表者位柏格森。記得二十年前，余購讀柏氏名著，讀時甚慢。當(dāng)時嘗有愿心，愿有從容時間盡讀柏氏書，氏為人生一大樂事。柏氏說理最痛快、透徹、聰明。美國詹姆斯·杜威與柏氏，雖非同一學(xué)派，但皆曾得力于生命觀念，受生物學(xué)影響，而后成其所學(xué)。茍細(xì)讀杜氏書，自可發(fā)見其根本觀念之所在，即可知其說來說去者之為何。凡真學(xué)問家，必皆有其根本觀念，有其到處運(yùn)用之方法，或到處運(yùn)用的眼光;否則便不足以稱為學(xué)問家，特記誦之學(xué)耳!真學(xué)問家再方法上，必有其獨(dú)到處，不同學(xué)派即不同方法。在學(xué)問上，結(jié)論并不很重要，猶之?dāng)?shù)學(xué)上算式列對，得數(shù)并不很重要一樣。
再則，對于我用思想作學(xué)問之有幫助者，厥為讀醫(yī)書(我讀醫(yī)書與讀佛書同樣無師承)。醫(yī)書所啟發(fā)于我者仍為生命。我對醫(yī)學(xué)所明白的，就是明白了生命，知道生病時要多靠自己，不要過信醫(yī)生，藥物的力量原是有限的，簡言之，恢復(fù)身體健康，須完全靠生命自己的力量，別無外物可靠。外力僅可多少有一點(diǎn)幫助，藥物如果有靈，是因其恰好用得合適，把生命力開出來。如用之不當(dāng)，不但不能開出生命力，反要妨礙生命的。用藥不是好就是壞，不好不壞者甚少，不好不壞不算藥，僅等于喝水而已。內(nèi)經(jīng)：有病不醫(yī)，常得中醫(yī)。
中國儒家、西洋生命派哲學(xué)和醫(yī)學(xué)三者，是我思想所從來之根底。在醫(yī)學(xué)上，我同樣也可說兩句有關(guān)于不同學(xué)派或不同方法的話;中西醫(yī)都是治病，其對象應(yīng)是一個。所以我最初曾想：“如果都只在一個對象上研究，雖其見解說法不同，但總可發(fā)現(xiàn)有其相同相通之處?！彼噪m今人仍多有在我未讀醫(yī)書前，常想溝通中西醫(yī)學(xué)。不料及讀后，始知這觀念不正確，中西醫(yī)竟是無法可以溝通的。欲溝通者(如丁福保著《中西醫(yī)通》，日人對此用功夫者亦甚多)。但結(jié)果亦只是在枝節(jié)處，偶然發(fā)現(xiàn)中醫(yī)書上某句話合于科學(xué)，或發(fā)現(xiàn)某種藥物經(jīng)化驗(yàn)認(rèn)為可用，又或發(fā)現(xiàn)中醫(yī)所用單方有效，可以來用等。然都不能算是溝通，因站在西醫(yī)科學(xué)立場上，說中醫(yī)某條是對了，這不能算是已融取了中醫(yī)的長處。若僅依西醫(yī)的根本態(tài)度與方法，而零碎的東拾西撿，那只能算是整理中醫(yī)，給中醫(yī)一點(diǎn)說明，并沒有把中醫(yī)根本容納進(jìn)來。要把中醫(yī)根本容納進(jìn)來確實(shí)不行;那樣，西醫(yī)便須放棄其自己的根本方法，則又不稱其為西醫(yī)了。所以，最后我是明白了溝通中西醫(yī)為不可能。
如問我：中西醫(yī)根本不同之點(diǎn)既在方法，將來是否永為兩套?我與此雖難作肯定的答復(fù)，但比較可相信的是，最后是可以溝通的，不過須在較遠(yuǎn)的將來。較遠(yuǎn)到何時?要在西醫(yī)根本轉(zhuǎn)變到可以接近或至溝通中醫(yī)時。中醫(yī)大概不能轉(zhuǎn)變，因其沒有辦法，不能說明自己，不能整理自己，故不能進(jìn)步，恐其只有這個樣子了。只有待西醫(yī)根本方法轉(zhuǎn)變，能與其接近，從西醫(yī)來說明他，認(rèn)識他。否則中醫(yī)將是打不倒也立不起來的。
說西醫(yī)轉(zhuǎn)變接近中醫(yī)，仿佛是說西醫(yī)失敗，實(shí)則倒是中醫(yī)歸了西醫(yī)。因中醫(yī)不能解釋自己，認(rèn)識自己，從人家才得到解釋和認(rèn)識，系統(tǒng)自然還是人家的。須在以西醫(yī)系統(tǒng)擴(kuò)大時才能容納中醫(yī)，這須有待于較遠(yuǎn)的將來。此將來究有多遠(yuǎn)?依我看，必須待西醫(yī)對生命有所悟，能依生命作研究對象時;亦即現(xiàn)在以西醫(yī)研究的對象為身體而非生命，再前進(jìn)如對生命能更有了解認(rèn)識時。依我觀察，現(xiàn)在西醫(yī)對生命認(rèn)識不足，實(shí)其大短。因其比較看人為各部機(jī)關(guān)所合成，故其治病幾與修理機(jī)器相近。中醫(yī)還能算是學(xué)問，和其還能站得住者，即再其徹頭徹尾為一生命觀念，與西醫(yī)恰好是兩套。試舉一例：我的第一個男孩，六歲得病，遷延甚久，最后是肚子大，腹膜中有水，送入日本醫(yī)院就醫(yī)，主治大夫是專門研究兒科的醫(yī)學(xué)博士，他說必須水消腹小才好，這話當(dāng)然不錯。他遂用多方讓水消，最后果然水消腹小，他以為是病好了，不料出院不到二十分鐘即死去。這便是他只注意部分的肚子，而不注意整個生命的明證。西醫(yī)也切脈，但與中醫(yī)切脈不同。中醫(yī)切脈，如人將死，一定知道，西醫(yī)則否。中醫(yī)切脈，是驗(yàn)生命力量的盛衰，著意整個生命。西醫(yī)則只注意部分機(jī)關(guān)，對整個生命之變化消息，注意不夠。中西醫(yī)之不同，可以從許多地方比較，此不過略示一例。再如眼睛有病，在西醫(yī)只說是眼睛有病，中醫(yī)則說是整個身體失調(diào)。通俗的見解是外科找西醫(yī)，內(nèi)科找中醫(yī)，此見解雖不高明，但亦有其來源。蓋外科是比較偏于局部的，內(nèi)科這時關(guān)于整個生命。西醫(yī)除對中毒一項(xiàng)，認(rèn)為是全身之事外，其他任何病癥，皆必求其病灶，往往于死后剖視其病灶所在。將病與癥候分開，此方法原來是很精確的，但惜其失處即在于局部觀察。中醫(yī)常是囫圇不分的，沒有西醫(yī)精確，如對咳嗽吐血發(fā)燒等都看作病，其實(shí)這些只是病的癥候，未能將病與癥候分開。普通中國醫(yī)生，只知其當(dāng)然，而不知其所以然，只知道一些從古相傳的方法;這在學(xué)理上說，當(dāng)然不夠，但這些方法固亦有其學(xué)理上的根據(jù)。凡是學(xué)問，皆有其根本方法與眼光，而不在乎得數(shù)，中醫(yī)是有其根本方法與眼光的，無奈普通醫(yī)生只會用古人的得數(shù)，所以不能算是學(xué)問。
大概中國種種學(xué)術(shù)――尤其醫(yī)學(xué)與拳術(shù)，往深處追求，都可發(fā)見其根本方法眼光是歸根于道家。凡古代名醫(yī)都是神仙家之流，如葛洪、陶弘景、華佗等，他們不單是有一些零碎的技巧法子，實(shí)是有其根本所在，仿佛莊子所說“技而近乎道矣”。他們技巧的根本所在，是能與道相通。道者何?道即是宇宙的大生命，通乎道，即與宇宙大生命相通。在中西醫(yī)學(xué)上的不同，實(shí)可以代表中西一切學(xué)術(shù)的不同：西醫(yī)是走科學(xué)的路，中醫(yī)是走玄學(xué)的路。科學(xué)之所以為科學(xué)，即在其站在靜的地方去客觀地觀察，他沒有宇宙實(shí)體，只能立于外面來觀察現(xiàn)象，故一切皆化為靜;最后將一切現(xiàn)象，都化為數(shù)學(xué)方式表示出來，科學(xué)即是一切數(shù)學(xué)化。一切可以數(shù)學(xué)表示，便是一切都納入科學(xué)之時，這種一切靜化數(shù)學(xué)化，是人類為要操縱控制自然所必走的路子;但這僅是一種方法，而非真實(shí)。真實(shí)是動的不可分的(整個一體的)。在科學(xué)中恰沒有此“動”，沒有此“不可分”;所謂“動”，“整個一體不可分”，“通宇宙生命為一體”等，全是不能用眼向外看，用手向外摸，用耳向外聽，乃至用心向外想所能得到的。反是必須收視返聽，向內(nèi)用力而后可。本來生命是盲目，普通人的智慧，每為盲目的生命所用，故智慧亦每變?yōu)槊つ康?，表現(xiàn)出有很大的機(jī)械性。但在中國與印度則恰不然，他是要人智慧不向外用，而返用之于自己生命，使生命成為智慧的，而非智慧為役于生命。印度且不說，在中國儒家道家都是如此。儒家之所謂圣人者，就在于對自己不了解，對自己沒辦法，只往前盲目地機(jī)械的生活，走到哪里是哪里。儒家所謂“從心所欲不逾矩”，便是表示生命已成功為智慧的――仿佛通體透明似的。
道家與儒家，本是同樣地要求了解自己，其分別處，在儒家是用全副力量求能了解自己的心理，如所謂反省等。(此處不能細(xì)說，細(xì)說則必與現(xiàn)代心理學(xué)作一比較才可明白，現(xiàn)代心理學(xué)最反對內(nèi)省法，但內(nèi)省法與反省不同。)道家則是要求能了解自己的生理，其主要的功夫是靜坐，靜坐就是收視返聽，不用眼看耳聽外面，而看聽內(nèi)里――看聽乃是譬喻，真意指了解認(rèn)識。開始注意認(rèn)識的人手處在呼吸、血液循環(huán)、消化等。注意呼吸，使所有呼吸處都能覺察出來。呼吸、血液循環(huán)、消化等，是不隨意肌的活動;關(guān)乎這些，人平常多不甘用心去管他，道家反是將心跟著呼吸、血液循環(huán)、消化等去走，以求了解他。譬如呼吸——通體(皮膚)都有呼吸，他都要求了解認(rèn)識，而后才能慢慢地操縱呼吸，血液循環(huán)，消化營養(yǎng)等也全是如此。他都有一種細(xì)微而清楚的覺察。平常人不自覺地活動著的地方，他都有一個覺察，這同樣是將智慧返用諸本身。于此才可以產(chǎn)生高明的醫(yī)學(xué)。中國醫(yī)學(xué)之根本在此。高明醫(yī)學(xué)家，大多都是相傳的神仙之流的原因亦在此。神仙，我們雖然不曾見過。但據(jù)我推想，他可以有其與平常人之不同處，不吃飯也許是可能的。他可以見得遠(yuǎn)，聽的細(xì)，聞人所未聞，見人所未見。螞蟻?zhàn)呗冯m細(xì)，但總有聲音當(dāng)是可信的，以其——神仙——是靜極了，能聽見螞蟻?zhàn)呗罚瑧?yīng)亦是可能的。人的智慧真了不起，用到哪里，則哪里的作用便特別發(fā)達(dá)，有為人所想象不到的奇妙。
道家完全是以養(yǎng)生術(shù)為根本，中國拳術(shù)亦必與道家相通，否則便不成其為拳術(shù)。這種養(yǎng)生術(shù)很接近玄學(xué)，或可謂之為玄學(xué)的初步，或差不多就是玄學(xué)。所謂“差不多”者，因這種收視返聽，還不能算是內(nèi)觀;比較著向內(nèi)，可說是向內(nèi)觀，但其所觀仍“是外而非內(nèi)，似內(nèi)而仍為外”。如所觀察之呼吸，血液循環(huán)，消化等，仍非生命本體。人的生命，本與宇宙大生命為整個一體，契而無間，無彼此相對，無能觀與所觀，如此方是真的玄學(xué)，玄學(xué)才到家。道家還是兩面，雖最后也許沒有兩面，但開頭卻是有的。他所體察者是返觀而非反省，因其有能知與所知兩面，故仍不是一體。以上是推論的話，但也只能作此推論。我們從古人書籍中所能理解的古人造詣，深覺得道家的返觀仍甚粗淺，雖最后也可以由粗淺而即于高深。
道家對呼吸，消化，循環(huán)等之能認(rèn)識了解，操縱運(yùn)用，其在醫(yī)學(xué)上的貢獻(xiàn)，真是了不得。西醫(yī)無論如何解剖，但其所能看到的仍僅是生命活動剩下的痕跡，而非生命活動的本身，無由去推論其變化。在解剖上，無論用怎樣精致的顯微鏡，結(jié)果所見仍是粗淺的;無論用如何最高等的工夫，結(jié)果所產(chǎn)生的觀念亦終是想象的，而非整個一體的生命。道家則是從生命正在活動時，就參加體驗(yàn)，故其所得者仍為生命之活體。
總之，東西是兩條不同的路。
一面的根本方法與眼光是靜的，科學(xué)的，數(shù)學(xué)化的，可分的。
一面的根本方法與眼光是動的，玄學(xué)的，正在運(yùn)動中不可分的。
這兩條路，結(jié)果中國的這個方法倒會占優(yōu)勝。無奈現(xiàn)在還是沒有辦法，不用說現(xiàn)在無神仙之流的高明醫(yī)生，即有，他站在現(xiàn)在學(xué)術(shù)的面前，亦將毫無辦法，結(jié)果恐亦只能如變戲法似的玩一套把戲，使人驚異而已。因其不能說明自己，即說，人家也不能了解，也不信服。所以說中醫(yī)是有其學(xué)術(shù)上的價值與地位，惜其莫能自明。中西醫(yī)學(xué)現(xiàn)在實(shí)無法溝通。能溝通，亦須在較遠(yuǎn)的將來始有可能。而此可能之機(jī)在西醫(yī)，在其能慢慢地研究、進(jìn)步、轉(zhuǎn)變、漸與中醫(yī)方法接近，將中醫(yī)收容起來;中醫(yī)只有站在被動的地位等人來認(rèn)識他。所以從這一點(diǎn)說，西洋科學(xué)的路子，是學(xué)問的正統(tǒng)，從此前進(jìn)可轉(zhuǎn)出與科學(xué)不同的東西來;但必須從此處轉(zhuǎn)，才有途徑可循。我常說中國文化是人類文化的早熟，沒有經(jīng)過許多層次階段，一步登天;所以現(xiàn)在只有等著人家前來接受它。否則只是一個古董，人家拿它無辦法，自己亦無辦法。
中西醫(yī)比較著看，西醫(yī)之最大所長，而為中醫(yī)之最大所短的，是西醫(yī)能發(fā)見病菌，中醫(yī)則未能。中醫(yī)是從整個生命的變化消長上來論病，是以人為單位，這樣固對。但他不知道有時則其中并不是一個單位，而是有兩個能變化消長的力量。一則是身體的強(qiáng)弱虛實(shí)，一則是病菌。病菌是活的，同樣能繁殖變化消長。此兩者應(yīng)當(dāng)分開，不能混作一團(tuán)看。西醫(yī)是能看見兩個重要因素的，但偏重于病菌;中醫(yī)則除注意身體的強(qiáng)弱虛實(shí)外，對于病菌，完全沒有看到。病菌的發(fā)現(xiàn)，真是西醫(yī)的最大貢獻(xiàn)?！?BR>