讀后感是對書籍內容進行客觀評價和主觀感受的一種方式。在寫讀后感時，我們要注重文字的表達和語言的流暢性，讓讀者能夠清晰地理解和接受我們的觀點。如果你對寫讀后感還感到迷茫，可以看看以下一些范文，或許會對你有所幫助。
湯素蘭作品讀后感讀后感篇一
讀后感，希望對您有幫助！
本文是關于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。
我讀了冰心奶奶寫的《小桔燈》這篇文章，心里十分激動。這篇文章反映了1945年抗戰(zhàn)期間革命者在國民黨反動派統(tǒng)治下的艱難處境和對光明的渴望，贊揚了他們鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神。
文中描寫的中心人物是一個地下黨員的女兒。當時國民黨反動派殘酷地逮捕屠殺地下黨員，白色恐怖籠罩著重慶上空。這姑娘的父親因黨組織遭到破壞而離開了家。母親也因受到追蹤特務的毆打而吐了血，然而，這位小姑娘不像一般孩子那樣驚惶失措，而是能夠幫著或替著大人做事。這對于一個八九歲的小女孩來說，該是多么的不容易??！
當我讀到小姑娘獨自一人上山，到鄉(xiāng)公樓上打電話給媽媽請大夫，遇到作者后，平靜地回答了作者的問話這一段時，我感到她是多么的勇敢，鎮(zhèn)定??！正因為她堅信：總有一天革命會勝利的，總有一天父親會回來的，到那一天，人民群眾就可以翻身做主人了，大家的生活就會好了。所以，她有這種勇氣，有這種膽量！
讀后感，希望對您有幫助！
色的焰火。想到這些，我就感到自己是多么的幸福！可是，這些東西對小姑娘來說卻一樣也沒有。她的母親被打傷，父親出走而不知下落，過年只能吃紅薯稀飯。然而，她仍充滿著樂觀精神。這是一個多么堅強，多么了不起的姑娘??！
文章結尾細致地描寫了小姑娘給作者做了一盞小桔燈。這盞小桔燈發(fā)出的朦朧的橘紅的光，實在不算明亮，但是卻象征著革命的前途是無限光明的！所以作者每逢春節(jié)，都會想起那盞小桔燈。
冰心是少年兒童文學作家，今年暑假，我也閱讀了一本她寫的書。這本書與別的書不太一樣，它是由散文，詩歌，小說等聚集在一塊兒組成的。因為每一篇的篇幅都不是很長，所以我很愛讀。也因此，漸漸地我發(fā)現(xiàn)了冰心奶奶寫的書都有一個共同特點：愛。她愛藍天大海，愛河流山川，愛花草樹木……更愛我們這些祖國的花朵。因為在她的眼里除了宇宙，孩子就是最美好的。在她的文章中歌頌親情，歌頌童心，歌頌自然，在她的世界中處處都有愛的身影。
“母親啊，你的頭發(fā)披在你的肩上，這是你賦予我的萬縷柔絲”這首小詩雖不長但卻歌頌了母愛。父母生下了我們，培育我們，照顧我們，教導我們，我們每一個都是父母的掌上明珠，他們愛我們，關心我們。在我們順利時，給我們忠告；在我們遇到困難的時候，給我讀后感，希望對您有幫助！
們幫助；在我們失敗時，給我們鼓勵；就在我們快樂的時候，他們比我們還開心；我們哭泣時，他們比我們還要傷心；我們生病時，他們比我們著急，會放下一切來照顧我們。
就在這本書中，有一個故事，叫《我的母親》。在“我”的家中，母親生了六個兒子，前兩個生下來后夭折了，母親便希望接下來的我能是個女娃，這樣可以照顧后面的孩子?？墒亲屓艘庀氩坏降氖恰拔摇边€是個男孩。但是母親還是盡心盡力地教育照顧“我”。媽媽是個賢妻良母，她有自知之明，不喜歡和別人一樣的東西，很喜歡政治，更愛讀書看報，而且對感情也有不一樣的看法，真是個“全才”呢！又會勞動，又會讀書看報，真是讓人不得不佩服呀！
我的媽媽可沒人家那么有學問，但是她也是個賢妻良母。白天，她在外面跑出租，晚上回來要做飯，洗碗，洗衣服，拖地……這些活，除了生病，從未停過。
可是我又想起了一個更感人的故事。故事的名字叫《三袋米》。它述說了一個母親討飯給兒子上學的事。這個家庭在兒子上小學時父親就去世了，家里變得特窮。兒子上高中時，母親得了風濕，不能再干活了，但是學校要求每月得交30斤大米給食堂。每個月她都將30斤的大米交給學校，但全都是每種一點每種一點混在一塊兒的。當?shù)谌齻€月時，這兒的廚師熊師傅見母親每次都這樣，生氣地責備起來。母親這才告訴他這些米是討飯討來的。但母親和大家還是在兒子面前保密了這件事。就這樣，母親討飯讓兒子考上了清華大學。
如果問我人世間什么愛最偉大，我會斬釘截鐵地說：是不求回報。
讀后感，希望對您有幫助！的母愛。
冰心奶奶一生就創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的散文。那是自然的流露，是天性的流露，是美的流露，至真至純。從學校拿回《冰心散文集》。當時看了看，并沒有什么特別的。瞧，薄薄的一本，拿在手上也沒有覺得有什么沉重；白色的書頁透著一股白紙?zhí)赜械奈兜馈喿x時，我默默地看，靜靜地想，不知是喜還是憂。冰心奶奶并沒有奢侈的用太華麗的詞語去修飾它，而是將自己的真情實感融入到里面。
《冰心散文集》中，有一篇是《我的老師》。冰心奶奶的教師t女士。t老師覺得“我“什么都好，就是數(shù)學不行，降一級又太可惜，于是，t老師無論多忙，她都會抽出一個鐘頭，為“我”補習數(shù)學習題，讓冰心奶奶的數(shù)學成績大大提升了。
這讓我想起三年級的語文老師--鄭英老師。鄭老師長得胖胖地，留著一頭長發(fā)，十分和藹。無論哪個同學做錯了事，都不會責怪他。記得那時我的閱讀水平不高，鄭老師在百忙中，從網(wǎng)上搜索了一大堆閱讀理解的題目。放了學，還特地留我下來，一道一道地把題目講了一遍又一遍，直到我聽懂、讀懂。終于，功夫不負有心人，我的閱讀水平大大提升了。，希望能幫助您！
湯素蘭作品讀后感讀后感篇二
我，可以說是作家湯素蘭的忠實粉絲，特別著迷于笨狼的故事，她的一系列關于笨狼的書籍都被我讀遍了。每次去書店總是下意識地去找尋關于笨狼的新書，幾次失望之后終于發(fā)現(xiàn)了一本新作——《笨狼的秘密》，我不假思索地付了錢拿回家，如獲至寶。
翻開書細看，發(fā)現(xiàn)并不是湯素蘭寫的關于笨狼的故事，而是眾多像我一樣喜歡笨狼的小讀者寫的，經湯素蘭篩選整理而成的。書中的故事也非常有意思，也很搞笑，是同學們看了笨狼的故事后針對各自感興趣的情節(jié)發(fā)揮想象續(xù)寫的，故事中的笨狼也是笨的那么可愛，那么可親那么讓人愛不釋手。寫的也都是同一個善良、天真、充滿了幻想和好奇心的笨狼?？墒亲x完后我的心中卻有點失落，沒有了買書時的那種雀躍。
仔細想想，笨狼已經伴隨我好多年了，讀笨狼的故事已經成了我課余生活的一部分。每次一到書店找的`和買的都是笨狼系列的書。其實我們的生活五彩繽紛，我們應該博覽群書，拓寬我們的知識面，開闊我們的視野，讓我們更加全面的了解世界。于是，再去書店我買了《西游記》，我買了《昆蟲記》，我買了《狼王夢》，我買了《喬布斯傳》。我從書中學到了更多的知識，體會到了更多的快樂。這些書一樣讓我著迷，一樣讓我愛不釋手。
湯素蘭作品讀后感讀后感篇三
今天，我爸爸給我買了一本書，那就是《小老虎歷險記》了，到底講的是什么內容呢?我的心里出現(xiàn)了一個大大的問號。
回到家，我迫不及待地打開這本書，哦，里面講的是：動物園園長胖光頭在老虎力雅和小老虎力力離開動物園的偷偷把力力給賣了，讓他們倆不在一塊生活。但力力被一家老爺爺和老奶奶收養(yǎng)了，老爺爺老奶奶卻把它看成一只貓來養(yǎng)，給力力喂的東西是貓最愛吃的，這讓我捧腹大笑。還有一次，力力發(fā)現(xiàn)自己被吊了起來，大紅公雞問他：“你吃不吃老鼠?”他說：“我當然不吃?！毙±鲜笱坨R說：“我就是老鼠，你明白了?你以后不準抓我，不準吃我，更不準嚇唬我?！薄昂呛呛呛?”力力看見老鼠眼鏡兒，大笑起來，“戴眼鏡的老鼠!誰愛吃你!你又不是牛奶!”力力和老鼠眼鏡是不是很可愛?當在力力幫助其他動物趕走七匹兇狠、狡猾的狼時候，一只母虎幫了他一把，在他認出了那只母虎就是他的媽媽，一頭撲進了母虎力雅的懷里，幸福的淚花流呀流呀，真實感人。
我被力力知錯就改、勇敢和善良的精神感動了，以后在我成長的道路上，也要知錯就改，做事要勇敢的面對，要有一顆純潔善良的心。
寒假期間，我讀了湯素蘭的《小老虎歷險記》這本書，很有趣，也讓我學到了一些小老虎身上的精神，現(xiàn)在讓我?guī)е氵M入故事中吧。
故事主要講了老虎力雅當上了山林里的女王，可是被可惡的光頭李園長在她睡覺的時候給她打了麻醉，把她的兒子力力放在袋子里偷走了。光頭李遇到了兩個小偷，偷走了袋子。力力醒來之后，從袋子里逃了出來，一個人在外面流浪。還好，碰到了好心的老爺爺和老奶奶收留了力力，但是老人家卻把它看成一只貓來養(yǎng)，給力力吃的東西全是貓最喜歡吃的，這讓我哈哈大笑。有一次，力力發(fā)現(xiàn)自己被吊了起來，大紅公雞問力力：“吃不吃老鼠?”他說：“我當然不吃。”小老鼠眼鏡兒說：“我就是老鼠，你明白了?你以后不準抓我，不準吃我，更不準嚇唬我?！薄肮?”力力看見老鼠眼鏡兒，大笑起來，“戴眼鏡的老鼠!誰愛吃你!你又不是奶牛!”力力和老鼠眼鏡兒是不是很可愛呢?老奶奶的后院還養(yǎng)了好多小動物，力力和它們成為了好朋友，它們在農莊里的日子每天都很開心!不幸的是，有一天夜里有七只狼跑進了老奶奶家，把后院的許多動物都吃掉了，勇敢的力力和它的伙伴阿黃戰(zhàn)勝了這七只狼，一只母老虎幫助了他一把，當在他認出了那只母老虎就是他的媽媽的時候，他一頭撲進了母老虎力雅的懷里，幸福的淚花流呀流呀，真實感人。
讀了這個故事，我覺得這只小老虎很可愛并且勇敢，我以后也要向它學習，面對困難不能害怕，要冷靜的去想辦法解決問題，在我成長的路上，也要抱有一顆純潔善良的心。
在這個暑假里，我讀了好多好多的書，其中有一本是《小老虎歷險記》的書，這本書講了小老虎從動物園出來以后，遇到一個接一個的事情，小老虎都一一克服了，最后它找到了媽媽。故事情節(jié)非常驚險，也非常好看，令我不厭其煩地看了一遍又一遍。
《小老虎歷險記》的作者是我國一級作家湯素蘭的作品之一，她的作品曾獲得全國優(yōu)秀兒童文學獎，毛澤東文學獎.....代表作有：笨狼的故事系列和兒童小說“酷男生俱樂部”......
《小老虎歷險記》主要講了紅霞大山上有一只貓頭鷹叫“咕咕”的先生，希望紅霞山上能有一只老虎，這樣山上的七只惡狼就不敢來搗亂了，它就給動物園的老虎力雅寫了一封信，希望它能來紅霞大山來生活，咕咕先生還找小朋友們來幫助老虎力雅和力力離開動物園，而動物園園長是個貪心的人，它把小老虎力力裝起來，準備賣個好價錢，而到了半路兩個小偷拎走了，小老虎力力從袋子里掙脫出來，因為肚子餓，跳到一桶牛奶里，而被送牛奶的老爺爺老奶奶當作一只小貓咪養(yǎng)在家里。老爺爺老奶奶住在“綠野農莊”，在這里還有許許多多的動物，剛開始的時候它們害怕小老虎力力的，怕小老虎力力把它們吃掉，就把小老虎力力吊起來，不去理它，但是沒幾天力力就和大家成了朋友，但力力和別人亂交朋友，還害死了農莊里的好多動物。這些動物都會表演馬戲，個個都非常聰眀。在一次追趕狼的時候遇到了自己的媽媽，最后，它們都完成了自己的夢想，力力也成為了百獸之王，而農莊的小動物們個個成了馬戲團的演員。
讀了這本書，使我懂得了很多道理：所有動物從出生開始就會有無窮的本領，而是經過很長時間的磨練才能擁有一切。
湯素蘭作品讀后感讀后感篇四
說起湯素蘭，大家都不太熟悉，可我卻讀過她的書，比如《笨狼學校的生活、《笨狼旅行記》……但我最喜歡的還是《校巫婆真美麗之住好玩街》了。
讓我記憶深刻的是第11章―“櫻桃鎮(zhèn)奇遇記”，大概講的是：真不錯先生和黃玉米小姐帶著真美麗出去玩，它們來到櫻桃鎮(zhèn)，櫻桃鎮(zhèn)盛產櫻桃。真美麗很愛吃櫻桃，但櫻桃在好玩街賣的很貴，所以爸爸媽媽只能買一點點回來給真美麗解解饞，現(xiàn)在好了，這里到處都是櫻桃，伸手就可以摘到?？墒菣烟益?zhèn)來了一個拳王―野獸先生，他在這里設了一個擂臺，只要贏得了比賽，鎮(zhèn)上所有的`櫻桃都將歸他所有，他會將用所有的櫻桃來釀酒。為了給櫻桃鎮(zhèn)留下櫻桃，將野獸先生趕出櫻桃鎮(zhèn)，真美麗運用了自己的智慧幫櫻桃鎮(zhèn)贏得了比賽。從此以后，阿梅姐姐每年都會讓櫻桃鎮(zhèn)的鳥兒給qq鎮(zhèn)的人們送櫻桃，這樣真美麗每年都能吃到櫻桃了。
故事看完了，我也深有感觸：在我們的學習和生活中，我們會遇到困難和問題，這時我們要像真美麗一樣勇于挑戰(zhàn)過。面對強勁的對手，我們要用自己的智慧來戰(zhàn)勝他！
湯素蘭作品讀后感讀后感篇五
我,可以說是作家湯素蘭的忠實粉絲,特別著迷于笨狼的故事,她的一系列關于笨狼的書籍都被我讀遍了。每次去書店總是下意識地去找尋關于笨狼的新書,幾次失望之后終于發(fā)現(xiàn)了一本新作――《笨狼的秘密》,我不假思索地付了錢拿回家,如獲至寶。
翻開書細看,發(fā)現(xiàn)并不是湯素蘭寫的關于笨狼的故事,而是眾多像我一樣喜歡笨狼的小讀者寫的,經湯素蘭篩選整理而成的。書中的故事也非常有意思,也很搞笑,是同學們看了笨狼的故事后針對各自感興趣的情節(jié)發(fā)揮想象續(xù)寫的,故事中的笨狼也是笨的那么可愛,那么可親那么讓人愛不釋手。寫的也都是同一個善良、天真、充滿了幻想和好奇心的笨狼?？墒亲x完后我的心中卻有點失落,沒有了買書時的那種雀躍。
仔細想想,笨狼已經伴隨我好多年了,讀笨狼的故事已經成了我課余生活的.一部分。每次一到書店找的和買的都是笨狼系列的書。其實我們的生活五彩繽紛,我們應該博覽群書,拓寬我們的知識面,開闊我們的視野,讓我們更加全面的了解世界。于是,再去書店我買了《西游記》,我買了《昆蟲記》,我買了《狼王夢》,我買了《喬布斯傳》。。。。。。我從書中學到了更多的知識,體會到了更多的快樂。這些書一樣讓我著迷,一樣讓我愛不釋手。
是啊,生活是豐富多彩的,世界是變化無窮的,我們不應該只局限在一個小小的角落里,我們應該放開我們的視野,著眼于未來,學習更多的知識去創(chuàng)造更美好的世界。
更多讀后感范文進入讀后感大全：duhougan/。
更多讀書筆記范文進入讀書筆記大全：dushubiji/。
【1】【2】。
湯素蘭作品讀后感讀后感篇六
哈哈，大家好！我是一只活潑可愛的母袋鼠，身為袋鼠，也有一個母親的角色。哦，對了！我忘記告訴你們我叫什么名字了，我叫澳蘭，之所以取這個名字是因為小主人是在世博園內的澳大利亞國家館買的，可貴了！
好啦！我該介紹我長什么樣子了。我全身是灰色的，除了胸脯，口袋和腳底是白色的，應該說是灰白相間。雖然，我的耳朵又短又小，但是我的耳朵還是聽的.很清楚的，如果把我的耳朵豎起來，挺挺的，十分精神。我還有兩條細細的眉毛，眉毛下是一對細長而生動的小眼睛，眼睛下是一只又圓又小的鼻子。緊連著鼻子的是一張大長嘴，正微笑著。我還有個雪白的大口袋，每個袋鼠的口袋都有必備的用處，像我的口袋就是用來保護剛出生的小寶寶。我的尾巴和兩只有力的雙腳，都是我人生中最重要的工具，可以跳躍，防止敵人的攻擊等。我是不是很厲害??！
小主人很喜歡我，把我保存的好好的，你們喜歡我嗎？
湯素蘭作品讀后感讀后感篇七
讀完《伊索寓言》，讓我自然地想起《古希臘神話與傳說》這本同民族的著作，兩者都是古希臘文學的重要組成部分。但將其進行比較，發(fā)現(xiàn)《古希臘神話與傳說》介紹的主要是關于神化了的人的偉大故事，更多涉及的是戰(zhàn)爭、人與命運抗爭等宏偉主題，突出表現(xiàn)英雄人物形象，傳達一種至高的古希臘民族和那個時代的民族精神及表現(xiàn)當時的客觀現(xiàn)實生活，作品往往觸動讀者對生命本質、人性等具一定高度的抽象問題的思考。
而《伊索寓言》是一些關于擬人化了的動物及農夫、牧人、漁夫等普通底層人民(有少許神)的小故事。從生活中抽取出的那些短小精悍的故事傳達一種容易為人們理解的樸素處世哲理?！兑了髟⒀浴凡患吧裨?、史詩等能表達將許多特征統(tǒng)一化了的民族精神及較宏闊、全面的社會生活畫面，只是于字里行間揭示古希臘早期人類的一些生存狀態(tài)、價值觀念和從生活中總結出來的普世道理。
讀神話、史詩覺得有點嚴肅、理解上傾向歸于歷史的真實，讀寓言則覺生動、通俗、有趣，對寓言蘊含的意義的理解可以是開放的、多元的。兩部作品盡管有一個用神話，一個用寓言各自講述古希臘人們的故事方式、內容上的不同，從另一方面看，也正體現(xiàn)古希臘文化的豐富多樣性和立體感。
從《伊索寓言》中看出古希臘人是善于從日常生活事例中總結經驗的，這三百多個故事就是他們積累起的生存技巧和生活智慧。如《驢子和買主》教人“從其交友知其為人”的道理，《大力神和馬夫》告訴人“自助者，天助之”等等。由于處在較原始的特殊生存境遇，與自然、命運抗爭的時代里，古希臘人形成了一套與之相應的價值觀。
我覺得故事中就表現(xiàn)出了生命貴于一切，試圖保持生存;適者生存，不適者淘汰，強者具有優(yōu)勢，但也不能因此輕視弱者;贊譽機智、誠實、狡黠，諷刺虛偽、貪婪、恩將仇報;提倡著眼于現(xiàn)實，少幻想，追求眼前現(xiàn)世的幸福等涉及多方面的價值取向。也發(fā)現(xiàn)寓言不僅從正面宣揚古希臘人信奉的處世原則能帶來的好處，也從反面揭露人類貪婪、虛偽、愛被奉承、好逸惡勞等劣性給自身帶來的惡果。
總體感受是：《伊索寓言》將動物擬人化，使作品趣味性、諷刺性增強，并獲得更多話語自由。雖然寫動物是為表現(xiàn)人類，作者也很好地把握了動物的固有本性，如狐貍的狡猾，驢的愚蠢。寓言雖是幾千年前的古人的智慧總結，于今日，大部分也同樣具有深刻的現(xiàn)實意義，正因為人類本性中來自獸性的那部分還未被文明很好地“馴化”，需要智慧來給以警醒。想成為生活的智者，不一定要歷盡滄桑、冷暖，在文明剛剛開化的時候，往往有大智慧的閃現(xiàn)，正如《伊索寓言》的出現(xiàn)。
湯素蘭作品讀后感讀后感篇八
近期在《讀者》20xx年第24期里讀到一篇文章，題目是《讓孩子快樂的技能》，讀后頗有感觸。
首先是作為一名教育者的感觸。從教二十余年，說實話，我還是比較喜歡我的學生的，但這種喜歡的標準好像隨著年齡的增長是有所不同的。在剛入職的三五年里，特別喜歡那種愛笑愛鬧的“古靈精”，下了課常常會被他們纏著一起玩。
后來，慢慢地也開始注意起那些平時不大愛笑的“小古板”，發(fā)現(xiàn)他們的腦袋瓜里其實蘊藏了很多令我驚奇的思想，交談起來感覺甚歡。再到后來，出于對教育公平的'追求，我開始將關注的目光投射在那幾對長年沉默而黯然的眼睛上，一開始，他們的眼神是逃避躲閃的，即使強迫他們與我對視，我也感覺還是無法觸及到他們的內心。要與他們的心靈交流，需要我用很長的時間和真誠的耐心。他們是一群在課堂上和試卷里的失敗者，以前被定義為“差生”，現(xiàn)在改了名叫“后進生”。但是我發(fā)現(xiàn)他們中間不乏有很多有趣和有情的人，得到了他們真正的喜愛和信任后，我也真正地喜歡上了他們。原來，他們的世界其實比一般的孩子更豐富更真實也更有趣?？上У氖牵覀儸F(xiàn)行的教育體制，卻往往用一把尺子，將這些有情有趣但考不出好成績的人打入“冷宮”，剔出圈外，聚光燈下，只剩一群成績優(yōu)秀的學生在跳舞。
新課程提倡“讓孩子快樂地學習”，學什么？學課堂上的？學書本里的？僅僅這些能讓學生學得快樂嗎？我想肯定是不可能的。葉圣陶曾經說過“學習即生活”，離開了生活的學習一定是缺乏情趣和實用性的，我們的孩子是鮮活靈動的，他們學習的動力更多地來自于“情感”，而不是“意志”，“十年寒窗為功名”的時代離他們太遙遠，所以無感。
我盼望，我們的教育也能像《讓孩子快樂的技能》中的一樣，多幾把評價學生的尺子，重視個體生命，重視培養(yǎng)孩子追求快樂的意識和能力。中國有句古話叫“三百六十行，行行出狀元”，我們的教育如果能回歸本位，我想這句話是會成為真理的。
湯素蘭作品讀后感讀后感篇九
我,可以說是作家湯素蘭的忠實粉絲,特別著迷于笨狼的故事,她的一系列關于笨狼的書籍都被我讀遍了。每次去書店總是下意識地去找尋關于笨狼的新書,幾次失望之后終于發(fā)現(xiàn)了一本新作――《笨狼的秘密》,我不假思索地付了錢拿回家,如獲至寶。
翻開書細看,發(fā)現(xiàn)并不是湯素蘭寫的關于笨狼的故事,而是眾多像我一樣喜歡笨狼的小讀者寫的,經湯素蘭篩選整理而成的。書中的故事也非常有意思,也很搞笑,是同學們看了笨狼的故事后針對各自感興趣的情節(jié)發(fā)揮想象續(xù)寫的,故事中的笨狼也是笨的那么可愛,那么可親那么讓人愛不釋手。寫的也都是同一個善良、天真、充滿了幻想和好奇心的笨狼?？墒亲x完后我的心中卻有點失落,沒有了買書時的那種雀躍。
仔細想想,笨狼已經伴隨我好多年了,讀笨狼的故事已經成了我課余生活的一部分。每次一到書店找的和買的都是笨狼系列的書。其實我們的生活五彩繽紛,我們應該博覽群書,拓寬我們的知識面,開闊我們的視野,讓我們更加全面的了解世界。于是,再去書店我買了《西游記》,我買了《昆蟲記》,我買了《狼王夢》,我買了《喬布斯傳》。。。。。。我從書中學到了更多的知識,體會到了更多的快樂。這些書一樣讓我著迷,一樣讓我愛不釋手。
是啊,生活是豐富多彩的,世界是變化無窮的,我們不應該只局限在一個小小的角落里,我們應該放開我們的視野,著眼于未來,學習更多的知識去創(chuàng)造更美好的世界。
湯素蘭作品讀后感讀后感篇十
我很喜歡《紅鞋子》這本書，其中我非常喜歡《我想做一片綠葉》這篇童話文章：它講了一個老鼠和一片綠葉小草結成了朋友，可是有一天，一個粗魯?shù)娜?，把小草踩壞了，老鼠決定要找到奇跡，自己變成一片綠葉，去找一只彩色的蝸牛，蝸牛讓它每天除了和小草的露珠，其它的東西都不能吃。真的，它變成了片綠葉，去守護那個受傷的小草。這個故事告訴我們朋友是不可拋棄不管的，哪怕是用生命來守護。
我也喜歡《街頭藝術家》這篇文章，上面主要內容是：熊爸爸和熊媽媽生了八只小熊，各自有各自的夢想，而熊八去了遠方的城市去找他的夢想——藝術家。他去了劇院，猴經理同意了，但是他把門票從三百漲到六百。熊八很不同意，他自己去外面免費去表演，猴經理知道了，把他趕走了。熊八拿了個小木箱，大家在一個地方免費看熊八的表演，大家可以放錢，也可以不放。但個個動物都放了錢。沒有人再去劇院了。這個故事說了：錢并不重要，開心才是最好的。
安徒生曾這樣講：“在《我的一生的童話》中，我曾說過在我受堅信禮的時候，第一次穿著一雙靴子。當我在教堂的地上走著的時候，靴子在地上發(fā)出吱咯、吱咯的響聲。這使我感到很得意，因為這樣，做禮拜的人就都能聽得見我穿的靴子是多么新。
但忽然間感到我的心不誠。我的內心開始恐慌起來：我的思想集中在靴子上，而沒有集中在上帝身上。關于此事的回憶，就促使我寫出這篇《紅鞋》?！蔽矣X得，這個故事還包含著遠遠超出宗教的內涵，而這種內涵，不可能不建立在安徒生對人性對生活的豐富體驗上。我將“紅鞋”理解為一個“誘惑”的符號。而這誘惑，不僅僅包括虛榮和奢侈。紅鞋才開頭是一種善的凝結，是一個老女鞋匠同情珈侖，為其制作的。
但隨著她對于鞋子的迷戀甚至狂熱，這種善的'標志，就異化為一種惡，從她的生活工具變?yōu)樗呐哿α浚催^來控制她、奴役她、異化她，她也從一個天真的小姑娘，變?yōu)橐粋€忘恩負義、拋下患病的老太太不管不顧的小人。安徒生的高妙之處卻在于，根本沒有把珈侖寫成一個單純的小人，而是寫她被異己的鞋子所控制，一步一步遠離了善良。
“紅鞋”不是外在的異己力量，它就根植于珈侖、也是我們每個人的心靈深處。它是一個我們在虛榮和奢侈撥弄下走向迷狂的寓言，但更是一個我們喪失了素樸本性后病變的象征。虛榮和奢侈僅指向特定的誘惑，而“紅鞋”卻不僅包含這些，更包含著任何看似常態(tài)、看似正常的東西，一旦我們喪失對他們的素樸認識，一旦我們迷失于它們之中，它們就立即從工具變?yōu)榕畚覀兊牧α?。生活事實上在無數(shù)此印證這種體驗。
小到一件玩物，大到社會;內到我們的情感，外到宇宙萬物。比如說吧，近代以來我們相信培根爵士的名言“知識就是力量”，甚至培養(yǎng)起一種對科技進步的迷信般的崇拜，但事實證明，一旦我們不能適度地信任科技和知識，一旦科技和知識失卻人文信仰的監(jiān)護，那么“知識”也完全可能不是“力量”，而是“無力”，甚至反過來消滅我們，二十世紀科技殺人的歷史，不是血的教訓嗎?再例如說感情吧，愛吧，愛某個人這是一種正常的感情，然而如果因此喪失自我，徹底迷失，那么愛就變成了奴役。
恰好這篇小說的標題中有一個“紅”字，這使我想到我從前帶“紅”字的戀愛對象，那不就是一個“紅鞋”么?我的熱戀最終變成了我的奴役，使我徹底陷入迷狂之中，宛若經歷了一場可怕的幻夢。但我不能指責外在的某個叫“紅”的女人，我知道——此處安徒生亦在指出——“紅鞋”不是一雙具體的鞋子，而是我們心靈深處的病毒，或者更準確地說，是我們心靈病變的可能性，病變的可能基因。
這篇小說的快速的節(jié)奏感一如安徒生的其他小說，令人著迷。找不到節(jié)奏感的寫作者完全可以一天讀一篇，來回復自己的節(jié)奏感和整體駕馭能力。
今天我又繼續(xù)我的讀書之旅，我看了一本書名叫《紅鞋子》。它是安徒生寫的童話故事。我最喜歡安徒生寫的童話故事了。
安徒生的作品很多，我最喜歡的就是這本書了。紅鞋子這本書讓我感觸頗深。讓我印象最深刻的就是第一課的紅鞋子。它講述了一只老鼠和一只紅鞋子之間友誼的故事。
有一天，一只小老鼠的一塊餅干掉了，小老鼠非常難過，決定回去找，找了好一會兒，小老鼠失望之極。就在這時他突然發(fā)現(xiàn)餅干在鞋子的底下，小老鼠喜出望外，心中正在猜測該怎么辦的時候。紅鞋子看小老鼠非常難過，就把餅干還給了它。小老鼠非常感激。從此以后小老鼠和紅鞋子成了好朋友。他們一起玩耍，一起游戲，一起睡覺。
我讀了這篇故事讓我知道了，好朋友之間患難之間見真情。只有團結協(xié)作，互相幫助，同舟共濟才能共度難關。我也要學習他們的這種精神，我以后在生活和學習終于是決不放棄，勇往直前，到達勝利的彼岸。
湯素蘭作品讀后感讀后感篇十一
早上的花，晚上來撿。就好比魯迅先生到了晚年，才回憶起自己的童年。既有對小時候的回憶和懷戀，也有對社會的批判。
這本書里，令我印象很深的是《五猖會》五猖會是使除了過年過節(jié)，孩子們最喜歡的節(jié)日，可是在這天，魯迅卻被他的父親強制的要求背書。
舊社會的教育方式，約束了孩子的童年，禁錮了他們的思想，抹殺了孩子的天性，而現(xiàn)代的教育方式更令人發(fā)指，在父母中，一個過分嚴厲，一個過于寵溺，這兩種中國式教育，是一大通病。
父母們望子成龍，望女成鳳。固然是好，但只注重結果，卻不在乎子女的感受，學習要的是興趣，強制性的學習可能只會弄巧成拙，適得其反。放縱孩子，一個小小的錯誤，也許就是長大后犯罪的征兆?！冻ㄏκ啊穾Ыo人更多的是一種反思，孩子們的天性不能夠被泯滅，教育不能是強制也不能夠不作為。
就像魯迅先生在《從百草園到三味書屋》里寫到，油蛉在那里低唱蟋蟀在那里彈琴，翻開斷磚來，有時還會遇見蜈蚣，還有斑蝥倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲……。讀著這段文字，仿佛看到了魯迅先生心中的童趣，天真。在百草園的他，能夠聽阿長講故事，能夠和小伙伴一起開開心心的玩耍，但畫風一轉，三味書屋確是安靜，嚴肅的.中間掛著一塊扁道；三味書屋。扁下頭是一幅畫，畫著一只很大的梅花鹿伏在古樹下，沒有孔子牌位，我們便對著那鹿行禮。第一次算是拜孔子。第二次算是拜先生。
在三味書屋里，總是要放開喉嚨讀一陣書，不能夠問好奇的，不該問的事。不能夠背著教師偷偷去玩，每一天都要背書，先生呢，也總是拿著一條戒尺。
《藤野先生》這一篇中，記錄了作者在日本留學的生活，他在日本收到了其他同學的歧視和侮辱，但藤野先生卻是一位善良，嚴謹，正直，沒有任何民族歧視的人。這位藤野先生是魯迅一向尊敬的對象，他在文中也說到了，他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的名字，并不為許多人所明白。我們也要擁有藤野先生那樣的品格。做一個真正有格調的人。
湯素蘭作品讀后感讀后感篇十二
魯迅——中國偉大的文學家，思想家和革命家，原名周樹人，浙江紹興人，出身于封建破落家庭，1902年去日本留學，原在仙臺醫(yī)學院學醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用其改變國民精神，1905－1970年參加革命黨人的活動，其間奉母命回國結婚，夫人朱安，1918－1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》《彷徨》論文集《墳》，1921年發(fā)表的中篇小說《阿q正傳》成為中國現(xiàn)代文學史上不朽杰作。
吶喊是魯迅先生自《狂人日記》后第二本經典小說集，它是中國名著，也是世界名著，這本書有些文章是我們非常熟悉的，例如《故鄉(xiāng)》《藥》《孔乙已》等魯迅名作。
看完《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，當然在吶喊這本書中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫這些文章是為了讓當時的中國人看了以后能夠清醒過來，激勵半夢半醒的國人，用還有指責和批評的語言說明當時社會的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威！
作為一名教師，我應學習他做事一絲不茍，他的每字每句時刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應該抓住機遇，不斷學習總結虛心向同事請教，從一點一滴做起，克服一切困難，敢于面對一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。
我們的學校相對來說是一個生源較差的學校。也許很多工作得不到家長的理解或支持，也許付出很多努力卻得不到應有的回報，這使我們或多或少有些氣餒，使我們對事業(yè)的熱情慢慢削弱。但看了這本書后，除了感動外，更多的是讓我清晰的認識到，如果你是真正的熱愛自己的事業(yè)，真正全心奉獻于教育事業(yè)，那么你會發(fā)現(xiàn)你的付出是有成就的。當你真的愛一個學生，再差的學生你也會發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點，并激勵他；再調皮的學生你也會找到他的可愛處；在難以相處的學生，你也會盡力去接近他，幫助他。當這些學生一點點進步了，學生會愛戴你，家長更是感激你，這使你感到自己的奉獻是值得的，這也會激勵你更努力工作。
21世紀這個嶄新美好的世紀，需要我們共同努力創(chuàng)造美好未來。教師更始責任重大，因此作為一名教師，更要把愛奉獻給自己忠愛的教育事業(yè)，關愛每個學生，茁壯成長，將來成為社會的有用之才。
湯素蘭作品讀后感讀后感篇十三
《笨狼旅行記》這本書講述了笨狼出門尋找正在旅游的爸爸媽媽，一路上的所見所聞與奇遇。共分六章，六個小故事：患失眠癥的原野、財富貓、榕樹旅館奇遇、神秘谷、一本有魔法的書、北風和雪花的城市。
通過一個個天馬行空的小故事，孩子們跟著笨狼幫助小動物們的失眠，為孤獨的財富貓帶來了很多同伴并找到了繼承者、治療好了得了厭食癥的神秘谷國王、在暴雨與洪水中救出斑點狗、還讓一本神奇的書擺脫了孤單擁有了快樂，最后還讓老熊明白了助人為樂的幸福。一路上，笨狼都在用他的一顆真心和智慧幫助小動物，被感動的圣誕老人把笨狼送回了爸爸媽媽身邊。
整本書讀來幽默、童真、語言簡潔，和世界著名童書《小熊溫尼.菩》一樣，洞悉兒童心性，并將之原汁原味的藝術性的表達出來。讀這本書就像是在觀看一出小動物做主角的表演，跟著故事情節(jié)的發(fā)展，或焦急或欣喜、或如釋重負或激動不已。孩子們也從中感受到了笨狼的小身體大能量，是非常適合小學低年級同學閱讀的優(yōu)秀兒童文學作品。
湯素蘭作品讀后感讀后感篇十四
魯迅先生最大的特質，是有一種“哀其不幸，怒其不爭”的胸懷?？吹绞芸嗍茈y而永無了日，故有其“哀”;看到受苦受難而無長進，故有其“怒”。
饅頭是吃的東西，那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了藥了嗎此刻看來恐怕是十分荒唐的，不可理解的?？墒窃谀莻€時候，辛亥革命時，雖然結束了我國兩千多年的封建制度，可人民的思想還是沒有解放。
有很多人說華老栓夫婦麻木可是愛子，我認為恐怕不是的，他在茶館中忙碌了大半輩子，勤勤懇懇地勞動，為兒子治病而省吃儉用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢，就只換取了幾個人血饅頭，愚昧落后的表現(xiàn)!試想一下如果華家有好幾個兒子，小栓生了病，那么華老栓還會如此盡力嗎恐怕不然，他費盡心思為兒子治病，恐怕是因為“不孝有三，無后為大”的封建道德吧!為了華氏的香火，他們不惜一功代價，甚至用別人兒子的命來“移植”，與其說華老栓夫婦所作所為是對兒子的愛，不如說是對華氏祖宗的“孝”，這從一個側面反映了人們身上還未散去的封建之氣。
夏瑜是資產階級民-主革命者，他代表的是廣大群眾的利益，而大眾卻不支持他。他講革命道理，人們“感到氣憤”;他挨牢頭打，人們幸災樂禍;他說阿義“可憐”，人們說他“瘋了”，他被殺害，人們“潮加”一般地去看熱鬧?！叭A夏”本是一家人那!夏瑜應當依靠老栓卻沒有，老栓應當支持夏瑜卻沒有;流血的不明白為誰流血，吃血的不明白吃了誰的血。以互不關心為始，以同歸為盡為終。魯迅先生經過夏瑜這一主角，表達出同情。贊美，也表達出當時民眾的落后愚昧，統(tǒng)治者的兇狠殘忍。同時也一語雙關地道出了辛亥革命失敗的原因：沒有獲得群眾的大力支持，但文中在清明節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán)，說明革命者仍然在懷念他，革命火種還沒有-----也不會被撲滅。它在黑暗中給人以期望。
夏四奶奶是夏瑜的母親，她“躊躇”，“羞愧”，但又“硬著頭皮”去給兒子上墳，她感到羞愧，因為她認為兒子的光榮就義，英勇犧牲是有損祖顏的事。母親對兒子不以為榮，反以為恥。不理解，不支持兒子，是一個做母親的悲哀!她認為花環(huán)是兒子顯靈，期望烏鴉飛到墳頭，是一個封建迷信者的悲哀!
《藥》描述群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不明白這犧牲的是為誰，卻還要因愚昧的見解，以為這犧牲能夠享用，增加群眾中的某一私人的福利。
《藥》---當時整個社會的縮影，字里行間都射出殘酷的社會現(xiàn)實!
湯素蘭作品讀后感讀后感篇十五
今天終于把《李嘉誠全傳》讀完了,在此想寫點我讀了此書的感受，這個讀后感,寫的時間太久太久,想對于以前的讀后感,這次總是有些事情困擾著我,所以現(xiàn)在我先把我讀懂的一部分與大家一同分享!
20世紀末葉，經濟熱成為全球性的時代大潮。一代超人李嘉誠，人稱香港首富，同時又是世界華人首富，在華夏經濟史上聳起一座豐碑，舉世矚目。因此，我是帶著對他經商道路的追崇心情來讀書的，希望從他經商之路看出些什么。
讀完嘉誠傳奇的一生，讓我心存最深的不是他如何以超人之術創(chuàng)立的宏基偉業(yè)，而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對做任何事情的誠信態(tài)度.我想就是因為擁有這個才成就了他今天的事業(yè)，這就是”超”之所在。
就誠信而言,(書中令我佩服的還有很多,但李超人的誠信是我最敬佩的.)中講了這樣一件事情，他還在開塑料花廠的時候，有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠的企業(yè)，想大量收購，可這時剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問題，所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個條件，那就是找一家實力雄厚的公司或個人做擔保。李嘉誠在找不到擔保人的同時并沒有放棄去開發(fā)新產品，結果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個批發(fā)商交涉，他用自信而執(zhí)著的口氣說:”請相信我的信譽和能力，我的原則是做長生意，做大生意，薄利多銷，互利互惠”。批發(fā)商微笑的說:”我早已找好一個擔保人了，那個人就是你，你的真誠和信用就是最好的擔?！薄４舜紊獾某晒Ω归L江公司實力上了一個臺階。
后來的李嘉誠用7億資產的中小型企業(yè)，成功地控得資產價值60億的香港第二大英資洋行和記黃埔。他正是用怡和大班對他的信任和支持，收購時才做到兵不血刃。為什么怡和大班會如此的看重李嘉誠呢？這正是李嘉誠的誠信說服了他們。收購和記黃埔后，李嘉誠由此被譽為”超人”.外在如今李嘉誠的企業(yè)中，仍然還有著建廠時進廠的老員工，雖然企業(yè)涉及的行業(yè)和專業(yè)越來越復雜，他仍然把老員工留在自己的企業(yè)中，無不體現(xiàn)他對老員工的關懷，從中也反應了一個“誠”字。用他自己的一句話就是“你必須以誠待認，別人才會以誠相報”。
讀完李嘉誠傳奇的一生，固然有許許多多的事情值得我們去思考，唯有誠信是不容質疑的。不管你現(xiàn)在做什么，將來要做什么樣，我們必須以誠待人，以誠待事讓我們向李超人致以最崇高的敬意!
湯素蘭作品讀后感讀后感篇十六
這些年輕人是無解的，多么可悲的事情，本就應在心中的熱血，它卻涂在了地上，下面是小編為大家?guī)淼年P于韓寒作品讀后感：
我只是站在這個舞臺上被燈光照著的小人物。
——韓寒
真正開始深入的認識韓寒還是高一的時候，記得那時每逢周末自己便跑去圖書館借韓寒的書看。
印象很深的是那時看得是《三重門》，看著林雨翔的才華與獨傲，看著susan的美麗與知體，心中總幻想著有一天我也在小河邊遇見這樣一個女孩。
那時還小，并沒有太多對于中國式教育體制的思考，只覺得雨翔受夠了老師們的欺負，總覺得他是該反抗了，但是并沒有。
之后想想，畢竟一個人的力量是有限的，一個林雨翔改變不了什么。
但是卻是當時應試教育闖下的果，一個偏才就這樣被埋沒。
像極了韓寒。
但韓寒并沒有被埋沒。
他敢說敢做，用身體力行證明著小人物也能夠在舞臺上熠熠生輝。
看著一路走來的韓寒，發(fā)現(xiàn)他正在一路長大。
從一初的所謂的冷眼看世界，到此刻職責的社會青年，不難看出，韓寒真的長大了。
《青春》，或正是他長大的一個代表吧。
書中記錄了韓寒一年多在博客上寫的雜文，那是一向走路的辛苦和對現(xiàn)實丑惡面淋漓盡致的批判。
書中寫了許多對于當時時事的感想與看法。
首篇“青春”便是當年鬧的沸沸揚揚的富士康員工跳樓事件。
誰說韓寒冷眼，這是一種對于社會莫大的關心與職責。
有時候，這個世界就這樣：你想說，有人不讓你說，你說多了，有人卻說你是假的。
“這些年輕人是無解的，多么可悲的事情，本就應在心中的熱血，它卻涂在了地上。”
從開始單純的關注學校、教育，到此刻的社會，韓寒一路走著，一向在路上。
青春，多么完美可愛的人生階段，只憑聽也能讓人平添幾分遐想，但是，有些人卻把它浪費在了成長的路上。
韓寒以青春命名或許也是紀念自己已逝的青春時代吧。
畢竟當年的韓少慢慢的變?yōu)榱隧n老，而今也是而立之年，是個做了父親的人了。
有了家庭，有了孩子，一個人輕狂的青春或許也該有個結束了，讓自己成長的'腳步歇一歇，有些累了。
“因此我們在文學作品和歌詞里經?？匆娨痪湓挘蔷褪亲屝娜チ骼?，當然身體還在城市里交房貸?！?BR> 現(xiàn)實與理想總是隔著許多讓人躊躇的東西，青春的我們經常做著現(xiàn)實不了卻又不舍得放下的夢。
夢里的自己是孤傲寂寞的，至少心靈上總不愿讓別人參與。
那是屬于自己一個人的夢，夢很美就像青春。
漸漸的現(xiàn)實越來越的逼近，把自己的夢映襯的那么廉價，甚至一文不值，那時的我們是否還會如當初般執(zhí)拗的追尋自己的夢呢?有時候，現(xiàn)實的殘酷不是讓你一無所有，而是讓你直接死在了想擁有的路上。
“那里你沒有末路，你從不孤獨。
其實青春也并沒有我們想象中的孤獨，就算我們不可一世的不愿靠近這個世界，但我們還是有很多同路人，他們陪我們哭，陪我們笑，陪我們寫著自己內心的文字，陪我們叛逆的做著膚淺的掙扎，陪我們自以為的反抗著這個世界---，這就是青春，有著很多很多的同路人走在一同長大的路上。
韓寒走了過來，他以自己的實際探著未知的路，他說，“我從來就不覺得理想是救贖青春的一種方式。
他執(zhí)著叛逆著，做老師眼中不可一世的孩子，任憑唾沫亂飛也從未曾改變韓寒心中堅定的決心，這樣的韓寒才是真正的韓寒，才是我們眼中熟悉韓寒。
如今，我們生活在這樣一個被利益與金錢覆蓋的現(xiàn)實里，有多少人的華年就是浪費在這兩樣生不帶來死不帶去的廢物上的，又有多少人慨嘆著自己以前的夢早已漸漸遠去。
此刻的我們正活在青春這個人生最美的過程上，誰也不想就這樣把自己埋沒，只是我們并沒有尋一個適宜而又合時的作為將自己的年華填滿，到底怎樣才是我們想要的生活?至少我還尚未有答案。
青春，完美多彩的年紀。
而這個年紀里卻有著老少皆沒有的落寞與無奈。
“人生就是在不一樣的時候豎起不一樣的手指而已。”韓寒如是說。
一座城池
很多事情荒誕可笑，但是，其實生活就是上演著這些荒誕可笑的事，只是被放大了，才覺得好笑，然而這就是每天真實發(fā)生著的，我們看著的經歷著的。
《一座城池》很貼近生活，醫(yī)療，教育，工作，現(xiàn)代愛情觀，看熱鬧等。
都是我們每天都在討論的，只是 換個角度換個語氣敘述，但是一樣的諷刺和黑色幽默。
其中，看熱鬧是最為嘲諷的。
一場一盆水就能解決的“火災”，居然引來了群眾的圍觀，偏要看消防隊的表演，充分而夸張地體現(xiàn)出現(xiàn)代人愛看熱鬧的心理。
整本書都在寫社會。
使我們發(fā)出的笑聲，也就是這個社會，笑這個社會的荒唐。
事實上，我們生活的社會也很荒誕，只是我們對社會上各種丑惡的現(xiàn)象都習以為常了，對于這些已經習以為常了。
光榮日
幾乎所有看過《光榮日》的人，都會將它貼上魔幻現(xiàn)實主義小說的標簽。
就連作者本人韓寒也稱之為——這是一個荒誕的故事。
韓寒把這個社會的沒落，官場的腐b，娛樂圈的黑暗，都包含在這沒有故事的故事里。
一篇沒有思想中心而只有情節(jié)的小說不是好小說。
而一篇沒有情節(jié)只有深刻思想中心的小說卻未必不是好小說。
而《光榮日》就是這么一部荒誕而現(xiàn)實的小說。
1988
《1988我想和這個世界談談》是講一個年輕男子駕著1988車子出門遠行，路上遇到了懷孕的j女娜娜，兩個人發(fā)生了關系，然后被抓，然后一路同行，娜娜向男子講訴了許多想鮮為人知的j女經歷……男子的目的是要接朋友的骨灰，娜娜的目的是去找孫老板，然后把孩子生下來。
不過，她沒有找到孫老板，卻在產前檢查中發(fā)現(xiàn)了問題，結果娜娜失蹤了。
1988載著朋友的骨灰盒歸來，又載著娜娜留下的向世界發(fā)出“疑”問的新生兒行走。
小說敘述是非常嚴肅的，無處不體現(xiàn)著對人物命運的關注，作者同情的是失足的青年，詛咒的卻是無序和無奈的生活、謾罵的是強勢的虛偽。
我總是看不懂真正的韓寒。
他的嘲諷、幽默、叛逆……
也許隨著時間的消逝，閱歷的增長。
終有一日，我將看懂韓寒、明白這個社會、融入這個世界。
第一本讀完韓寒的作品，就是這本雜文集《青春》。
這部雜文集字數(shù)不多，幾天就看完了，還是抽出空閑時刻看的。
但是，這本《青春》卻給我留下很深的好書印象。
我看過一些勵志書、武俠書，第一次想讀韓寒的書是聽同事提起的，他是韓寒迷，他很喜愛幫韓寒說話，并向我推薦他的書，并說，如果我想看，能夠把他家里的書，韓寒所著的《毒》借給我看。
然而我并未向他借。
我手機里下載了一本《1988：我想和這個世界談談》，看了一個開頭就不看了。
超拽的女生網(wǎng)名
之后，我看了韓寒的青春，覺得還挺不錯的，就把它看完了。
它是一本挺奇特的書，為我的人生展向新的視角。
一個80后的青年偶像作家，雖然沒有余秋雨柏楊魯迅古龍金庸那樣的深刻思維，積淀的也不夠，但是居然有這等才氣，這等見解，不愧是大作家韓寒。
他利用他的年少，他狂妄，他敢于用熱血編織對社會虛偽陰暗的揭穿的文字，他了不起，他為了中國，為了使中國更進一步，他提起了他的筆，他的文章令我們反思社會，他的文章讓我們輕輕一笑。
沒錯，我們中國人活了下來，很不容易。
沒錯，物價在漲，工資卻未提高。
我們青年人所有理想是有一套房子，好在這個城市里有一個立足之地。
一套房子幾乎抹滅了我們的夢想。
父母從小時候開始，就教育我們，要我們讀好書。
能夠讀好書的目的僅僅是為了高學歷，好找工作，為了高薪，為了房子，為了討老婆。
至于我們讀其他的書，如課外書，那么會遭來他們極力的反對，他們感興趣的，只是課本罷了，那是賺錢工具，那是發(fā)財之路，“書中自有黃金屋”被曲解。
當我們走上這個社會的時候，一切又都變了。
社會很顯然變得不那么好混，盡管我們早已知道了社會是陰暗的。
但是這等于是，“少年不知愁味道，為添新詞強說愁”，社會陰暗只是我們的寫小說質量需要。
于是我們又舍棄自我(其實父母教育我們的時候就已舍棄了)，為了融入單位的團體中，我們被迫擺出笑容，被迫擺出他們想要看的姿態(tài)。
這時候，一群人為了持續(xù)住原來的自我，他們在心底高喊著“我要持續(xù)原來的我，我要活出原來的自己。”
我們已經麻木。
身體已不是我們的了，而是這個社會腐b的尸體。
我們的身體只是感覺麻木，沒有屬于自己的感官、感知。
夢想，只是幼時寫作的題材(有些人壓根就是拿其開玩笑。)
奮斗奮斗，只是為了生存的一套房子，房子到了，老婆來了，于是又要鉆石，買了鉆石，生了子女，又開始為子女著急，生活如此多嬌啊!
沒錯，澳大利亞的zf(這個字母你懂的)像是廁所一樣，他們的開一個賽車會，老百姓害怕撞死小動物什么的，禁止開了。
在中國，別說撞死小動物了，撞死個人都沒有關聯(lián)。
學生作文，我認為不就應廢除，就應多把打分理由寫上去。
現(xiàn)代詩的事情，我認為不會是散文拆開來的事情，沒有那么簡單，雖然再別康橋我也覺得惡心斃了，但是我看過一些雜志的詩，細細讀來，還是不錯的，沒有錯，就是回車的技術，回車的技術雖然看似很簡單的樣貌，但是什么時候回車，能體現(xiàn)主旨更好一些等等相關技術是很有講究的，雖然我認為詩人不太牛b，小說家散文家那可比詩人強幾倍了。
至于中國人的“面子”，我很個性，為什么中國人這么看重面子，死要面子，都不肯承認自己的錯誤，一錯再錯。
有一次，正因爸爸做的是非法生意，我擔憂他會不會被抓住，他居然說要不是他是我老爸，早就幾個巴掌劈過來，然后說出了一大堆為了逃避**的辛酸往事，我被他數(shù)落的莫名其妙，人，就這么傷不起?我就只說了一句“會不會被他們抓住”，他就套出這么多話來，我想解釋都有口莫辯了。
韓寒老師的文章在向讀者傳遞真實之后，能夠在向生命傳遞真實的社會現(xiàn)象之后，更把傳遞熱情和期望作為自身的職責和道德底線。
湯素蘭作品讀后感讀后感篇十七
當我打開這本書，翻閱這篇文章時，就有一股文學的香氣襲上心頭。細看，是魯迅先生的事跡。
這位偉大的革命家，一生中全部精神都投入在文學，他無時不刻都在捍衛(wèi)國家。他沒有真槍實彈，但是，筆是他最好的武器。
花開花敗，人物是非，他總是拼命工作。
正如文中所述：雞鳴的時候，魯迅先生還是坐著寫文章，街上的.車嘟嘟叫起來了，魯迅先生仍舊坐著。
他讓我感受到那種博大的精神，孜孜不倦，全神貫注，那種投入的精神是不滅的，像盞燈，照亮了人的私心，人的懶惰，人所擁有信念上的不堅定，這所有，一切的一切。
魯迅先生的無私讓開拓了創(chuàng)新的路。
魯迅先生知道自己的健康不成了，工作時間沒有幾年了，死了不要緊的，只要留給人類更多。
而我明白，死不是可怕的，可怕的是虛度光陰，花，可以幾個輪回的生、死、盛、萎。而人呢？只有這70、80年光陰罷了。而我們“要把有限的生命投入到無限的人民服務中！”
我為這位偉在惋惜，他畢生都在工作，可曾有幾次真正休息，他失去的太多了。
一九三六年十月十九日。
魯迅先生病逝。
讀到這，我思緒混亂，鼻子酸了，為魯迅先生的逝世感到哀傷，他的事跡讓我懂了許多，許多。從一個孩童長大。
“天底下哪里有天才，只不過別人喝咖啡的時間我在工作罷了?！?BR> ——魯迅
湯素蘭作品讀后感讀后感篇十八
魯迅先生是我一直都挺崇拜，挺欣賞的文學家，他的每一篇作品我都讀過，每一次讀都有不同的感覺，不同的收獲，但我最喜歡看的還是魯迅的小說，我感覺他的小說很真實，批判了當時舊社會的丑陋面目。 《孔乙已》是我在《吶喊》中比較喜歡的一篇，可能是這篇學生，所以對這篇所有的細節(jié)都比較了解。我第一次讀這篇是在初中課堂上，那時老師讓我們自己先讀，當時，我讀得很認真，因為我對這篇挺感興趣的，因為是魯迅寫的。當時讀得不太懂，聽老師分析后，感覺明白了很多。
著，他一生都在尋求功名，一直考，一直考，可都考不上，在一次又一次的絕望中，他成了一個行尺走肉，一個麻木而不任的人，正像他所說的“竊”書不為“偷”，因此在一些丑惡的人心中成了一個“小偷”，可在孔乙已的心中，他并不這么想，在與他同齡中，只要是見到他，除了笑，沒有話講，因此只好向孩說話，他也只有在孩子面前，他才會有受到蔑視的笑，后來有人說他又去偷書，結果被打斷了腿，當他再一次來到客棧時，諷刺的笑聲就沒有停過，此時的孔乙已更偈一個行shi走肉，只靠著兩只手來行走，終于，在人們的笑聲中，消失了。過了幾年，終于沒有再見孔乙已，有人說的已經死了。
人物時，運用了大量的手法，在人物外貌，動作，語言上都有很多的描寫。作者筆墨越多，所想表達的人物形象越明顯。
在他文字的激勵下，人們能夠奮發(fā)有前，能夠從麻木不仁中清醒過來，
使這個社字，在文字的背后是他一顆愛國的心。也許他的文字并沒有激勵到每一個人，但不可否認，還是有一部分人，還有一些知識文化的人都能在他文字的激勵下而清醒覺悟過來。
現(xiàn)在，有許多文章，作品都表達了愛國之情，但我比較情有獨鐘，只喜歡魯迅先生的，因為他樸實而強有力的文字中，人們看到了當時丑惡的面目，我覺得孔乙已那篇比較明顯，通過對孔乙已人物形象的描寫，從頹廢，每一個文字，從直接到間接，從明顯到不明顯，讓讀者真實地看到了像孔乙已那類生活在封建社會里的知識分子的從善良、愛面子的人轉變成頹廢，麻木不仁封建的人。
這樣的文章沒有用華麗的文字，但字字都像利刀像一樣直插人心，這就是我
這也就是我愛國的表現(xiàn)。
所以大家一起來《吶喊》吧!為我們賴以生存的中國來吶喊吧，作為學生，要好好學習，作為工作，要好好工作，大家都盡一份力，使我們國家更家美好。
湯素蘭作品讀后感讀后感篇十九
老舍先生是一位有著復雜思想的人，文如其人，這使老舍先生筆下的人各有各的心理，各有各的思想。
今天讀了《四世同堂》，先從祁家的最年長的輩說起。祁太爺應該算是封建百姓的性格，思想保守，卻對生活有著自己的見解，自可成一派，這要就是像他說的那樣：“只要準備三個月的干糧咸菜，便是天塌下來也沒事兒?！?BR> 接著是祁家孫輩，祁家長孫瑞宣是一位可敬的教師，也算是血性男兒。他在洋學堂時，一位神父說：“中國已無力回天。”他因此義憤填膺，一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的一腔愛國之情與報國計劃因祁太爺?shù)淖钄r而付諸東流。我讀后感到惋惜，但為此也對他感到欽佩。
祁家三孫瑞全也十分愛國，他因為情感原因而十分矛盾是否出城抗日，但是最后還是毅然出城，策劃抗日。
還有冠家的冠曉荷也是一個人物，只不過他賣國求榮投奔日本人，做了漢奸。他陰險狡詐的性格更是在老舍先生的'筆下尤為突出。
當然老舍先生筆下的人物還有許多特性鮮明的人值得我們品味。讓我們欣賞、品味這本曠世名著，感受這些形形色色的人物吧!
湯素蘭作品讀后感讀后感篇一
讀后感，希望對您有幫助！
本文是關于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。
我讀了冰心奶奶寫的《小桔燈》這篇文章，心里十分激動。這篇文章反映了1945年抗戰(zhàn)期間革命者在國民黨反動派統(tǒng)治下的艱難處境和對光明的渴望，贊揚了他們鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神。
文中描寫的中心人物是一個地下黨員的女兒。當時國民黨反動派殘酷地逮捕屠殺地下黨員，白色恐怖籠罩著重慶上空。這姑娘的父親因黨組織遭到破壞而離開了家。母親也因受到追蹤特務的毆打而吐了血，然而，這位小姑娘不像一般孩子那樣驚惶失措，而是能夠幫著或替著大人做事。這對于一個八九歲的小女孩來說，該是多么的不容易??！
當我讀到小姑娘獨自一人上山，到鄉(xiāng)公樓上打電話給媽媽請大夫，遇到作者后，平靜地回答了作者的問話這一段時，我感到她是多么的勇敢，鎮(zhèn)定??！正因為她堅信：總有一天革命會勝利的，總有一天父親會回來的，到那一天，人民群眾就可以翻身做主人了，大家的生活就會好了。所以，她有這種勇氣，有這種膽量！
讀后感，希望對您有幫助！
色的焰火。想到這些，我就感到自己是多么的幸福！可是，這些東西對小姑娘來說卻一樣也沒有。她的母親被打傷，父親出走而不知下落，過年只能吃紅薯稀飯。然而，她仍充滿著樂觀精神。這是一個多么堅強，多么了不起的姑娘??！
文章結尾細致地描寫了小姑娘給作者做了一盞小桔燈。這盞小桔燈發(fā)出的朦朧的橘紅的光，實在不算明亮，但是卻象征著革命的前途是無限光明的！所以作者每逢春節(jié)，都會想起那盞小桔燈。
冰心是少年兒童文學作家，今年暑假，我也閱讀了一本她寫的書。這本書與別的書不太一樣，它是由散文，詩歌，小說等聚集在一塊兒組成的。因為每一篇的篇幅都不是很長，所以我很愛讀。也因此，漸漸地我發(fā)現(xiàn)了冰心奶奶寫的書都有一個共同特點：愛。她愛藍天大海，愛河流山川，愛花草樹木……更愛我們這些祖國的花朵。因為在她的眼里除了宇宙，孩子就是最美好的。在她的文章中歌頌親情，歌頌童心，歌頌自然，在她的世界中處處都有愛的身影。
“母親啊，你的頭發(fā)披在你的肩上，這是你賦予我的萬縷柔絲”這首小詩雖不長但卻歌頌了母愛。父母生下了我們，培育我們，照顧我們，教導我們，我們每一個都是父母的掌上明珠，他們愛我們，關心我們。在我們順利時，給我們忠告；在我們遇到困難的時候，給我讀后感，希望對您有幫助！
們幫助；在我們失敗時，給我們鼓勵；就在我們快樂的時候，他們比我們還開心；我們哭泣時，他們比我們還要傷心；我們生病時，他們比我們著急，會放下一切來照顧我們。
就在這本書中，有一個故事，叫《我的母親》。在“我”的家中，母親生了六個兒子，前兩個生下來后夭折了，母親便希望接下來的我能是個女娃，這樣可以照顧后面的孩子?？墒亲屓艘庀氩坏降氖恰拔摇边€是個男孩。但是母親還是盡心盡力地教育照顧“我”。媽媽是個賢妻良母，她有自知之明，不喜歡和別人一樣的東西，很喜歡政治，更愛讀書看報，而且對感情也有不一樣的看法，真是個“全才”呢！又會勞動，又會讀書看報，真是讓人不得不佩服呀！
我的媽媽可沒人家那么有學問，但是她也是個賢妻良母。白天，她在外面跑出租，晚上回來要做飯，洗碗，洗衣服，拖地……這些活，除了生病，從未停過。
可是我又想起了一個更感人的故事。故事的名字叫《三袋米》。它述說了一個母親討飯給兒子上學的事。這個家庭在兒子上小學時父親就去世了，家里變得特窮。兒子上高中時，母親得了風濕，不能再干活了，但是學校要求每月得交30斤大米給食堂。每個月她都將30斤的大米交給學校，但全都是每種一點每種一點混在一塊兒的。當?shù)谌齻€月時，這兒的廚師熊師傅見母親每次都這樣，生氣地責備起來。母親這才告訴他這些米是討飯討來的。但母親和大家還是在兒子面前保密了這件事。就這樣，母親討飯讓兒子考上了清華大學。
如果問我人世間什么愛最偉大，我會斬釘截鐵地說：是不求回報。
讀后感，希望對您有幫助！的母愛。
冰心奶奶一生就創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的散文。那是自然的流露，是天性的流露，是美的流露，至真至純。從學校拿回《冰心散文集》。當時看了看，并沒有什么特別的。瞧，薄薄的一本，拿在手上也沒有覺得有什么沉重；白色的書頁透著一股白紙?zhí)赜械奈兜馈喿x時，我默默地看，靜靜地想，不知是喜還是憂。冰心奶奶并沒有奢侈的用太華麗的詞語去修飾它，而是將自己的真情實感融入到里面。
《冰心散文集》中，有一篇是《我的老師》。冰心奶奶的教師t女士。t老師覺得“我“什么都好，就是數(shù)學不行，降一級又太可惜，于是，t老師無論多忙，她都會抽出一個鐘頭，為“我”補習數(shù)學習題，讓冰心奶奶的數(shù)學成績大大提升了。
這讓我想起三年級的語文老師--鄭英老師。鄭老師長得胖胖地，留著一頭長發(fā)，十分和藹。無論哪個同學做錯了事，都不會責怪他。記得那時我的閱讀水平不高，鄭老師在百忙中，從網(wǎng)上搜索了一大堆閱讀理解的題目。放了學，還特地留我下來，一道一道地把題目講了一遍又一遍，直到我聽懂、讀懂。終于，功夫不負有心人，我的閱讀水平大大提升了。，希望能幫助您！
湯素蘭作品讀后感讀后感篇二
我，可以說是作家湯素蘭的忠實粉絲，特別著迷于笨狼的故事，她的一系列關于笨狼的書籍都被我讀遍了。每次去書店總是下意識地去找尋關于笨狼的新書，幾次失望之后終于發(fā)現(xiàn)了一本新作——《笨狼的秘密》，我不假思索地付了錢拿回家，如獲至寶。
翻開書細看，發(fā)現(xiàn)并不是湯素蘭寫的關于笨狼的故事，而是眾多像我一樣喜歡笨狼的小讀者寫的，經湯素蘭篩選整理而成的。書中的故事也非常有意思，也很搞笑，是同學們看了笨狼的故事后針對各自感興趣的情節(jié)發(fā)揮想象續(xù)寫的，故事中的笨狼也是笨的那么可愛，那么可親那么讓人愛不釋手。寫的也都是同一個善良、天真、充滿了幻想和好奇心的笨狼?？墒亲x完后我的心中卻有點失落，沒有了買書時的那種雀躍。
仔細想想，笨狼已經伴隨我好多年了，讀笨狼的故事已經成了我課余生活的一部分。每次一到書店找的`和買的都是笨狼系列的書。其實我們的生活五彩繽紛，我們應該博覽群書，拓寬我們的知識面，開闊我們的視野，讓我們更加全面的了解世界。于是，再去書店我買了《西游記》，我買了《昆蟲記》，我買了《狼王夢》，我買了《喬布斯傳》。我從書中學到了更多的知識，體會到了更多的快樂。這些書一樣讓我著迷，一樣讓我愛不釋手。
湯素蘭作品讀后感讀后感篇三
今天，我爸爸給我買了一本書，那就是《小老虎歷險記》了，到底講的是什么內容呢?我的心里出現(xiàn)了一個大大的問號。
回到家，我迫不及待地打開這本書，哦，里面講的是：動物園園長胖光頭在老虎力雅和小老虎力力離開動物園的偷偷把力力給賣了，讓他們倆不在一塊生活。但力力被一家老爺爺和老奶奶收養(yǎng)了，老爺爺老奶奶卻把它看成一只貓來養(yǎng)，給力力喂的東西是貓最愛吃的，這讓我捧腹大笑。還有一次，力力發(fā)現(xiàn)自己被吊了起來，大紅公雞問他：“你吃不吃老鼠?”他說：“我當然不吃?！毙±鲜笱坨R說：“我就是老鼠，你明白了?你以后不準抓我，不準吃我，更不準嚇唬我?！薄昂呛呛呛?”力力看見老鼠眼鏡兒，大笑起來，“戴眼鏡的老鼠!誰愛吃你!你又不是牛奶!”力力和老鼠眼鏡是不是很可愛?當在力力幫助其他動物趕走七匹兇狠、狡猾的狼時候，一只母虎幫了他一把，在他認出了那只母虎就是他的媽媽，一頭撲進了母虎力雅的懷里，幸福的淚花流呀流呀，真實感人。
我被力力知錯就改、勇敢和善良的精神感動了，以后在我成長的道路上，也要知錯就改，做事要勇敢的面對，要有一顆純潔善良的心。
寒假期間，我讀了湯素蘭的《小老虎歷險記》這本書，很有趣，也讓我學到了一些小老虎身上的精神，現(xiàn)在讓我?guī)е氵M入故事中吧。
故事主要講了老虎力雅當上了山林里的女王，可是被可惡的光頭李園長在她睡覺的時候給她打了麻醉，把她的兒子力力放在袋子里偷走了。光頭李遇到了兩個小偷，偷走了袋子。力力醒來之后，從袋子里逃了出來，一個人在外面流浪。還好，碰到了好心的老爺爺和老奶奶收留了力力，但是老人家卻把它看成一只貓來養(yǎng)，給力力吃的東西全是貓最喜歡吃的，這讓我哈哈大笑。有一次，力力發(fā)現(xiàn)自己被吊了起來，大紅公雞問力力：“吃不吃老鼠?”他說：“我當然不吃。”小老鼠眼鏡兒說：“我就是老鼠，你明白了?你以后不準抓我，不準吃我，更不準嚇唬我?！薄肮?”力力看見老鼠眼鏡兒，大笑起來，“戴眼鏡的老鼠!誰愛吃你!你又不是奶牛!”力力和老鼠眼鏡兒是不是很可愛呢?老奶奶的后院還養(yǎng)了好多小動物，力力和它們成為了好朋友，它們在農莊里的日子每天都很開心!不幸的是，有一天夜里有七只狼跑進了老奶奶家，把后院的許多動物都吃掉了，勇敢的力力和它的伙伴阿黃戰(zhàn)勝了這七只狼，一只母老虎幫助了他一把，當在他認出了那只母老虎就是他的媽媽的時候，他一頭撲進了母老虎力雅的懷里，幸福的淚花流呀流呀，真實感人。
讀了這個故事，我覺得這只小老虎很可愛并且勇敢，我以后也要向它學習，面對困難不能害怕，要冷靜的去想辦法解決問題，在我成長的路上，也要抱有一顆純潔善良的心。
在這個暑假里，我讀了好多好多的書，其中有一本是《小老虎歷險記》的書，這本書講了小老虎從動物園出來以后，遇到一個接一個的事情，小老虎都一一克服了，最后它找到了媽媽。故事情節(jié)非常驚險，也非常好看，令我不厭其煩地看了一遍又一遍。
《小老虎歷險記》的作者是我國一級作家湯素蘭的作品之一，她的作品曾獲得全國優(yōu)秀兒童文學獎，毛澤東文學獎.....代表作有：笨狼的故事系列和兒童小說“酷男生俱樂部”......
《小老虎歷險記》主要講了紅霞大山上有一只貓頭鷹叫“咕咕”的先生，希望紅霞山上能有一只老虎，這樣山上的七只惡狼就不敢來搗亂了，它就給動物園的老虎力雅寫了一封信，希望它能來紅霞大山來生活，咕咕先生還找小朋友們來幫助老虎力雅和力力離開動物園，而動物園園長是個貪心的人，它把小老虎力力裝起來，準備賣個好價錢，而到了半路兩個小偷拎走了，小老虎力力從袋子里掙脫出來，因為肚子餓，跳到一桶牛奶里，而被送牛奶的老爺爺老奶奶當作一只小貓咪養(yǎng)在家里。老爺爺老奶奶住在“綠野農莊”，在這里還有許許多多的動物，剛開始的時候它們害怕小老虎力力的，怕小老虎力力把它們吃掉，就把小老虎力力吊起來，不去理它，但是沒幾天力力就和大家成了朋友，但力力和別人亂交朋友，還害死了農莊里的好多動物。這些動物都會表演馬戲，個個都非常聰眀。在一次追趕狼的時候遇到了自己的媽媽，最后，它們都完成了自己的夢想，力力也成為了百獸之王，而農莊的小動物們個個成了馬戲團的演員。
讀了這本書，使我懂得了很多道理：所有動物從出生開始就會有無窮的本領，而是經過很長時間的磨練才能擁有一切。
湯素蘭作品讀后感讀后感篇四
說起湯素蘭，大家都不太熟悉，可我卻讀過她的書，比如《笨狼學校的生活、《笨狼旅行記》……但我最喜歡的還是《校巫婆真美麗之住好玩街》了。
讓我記憶深刻的是第11章―“櫻桃鎮(zhèn)奇遇記”，大概講的是：真不錯先生和黃玉米小姐帶著真美麗出去玩，它們來到櫻桃鎮(zhèn)，櫻桃鎮(zhèn)盛產櫻桃。真美麗很愛吃櫻桃，但櫻桃在好玩街賣的很貴，所以爸爸媽媽只能買一點點回來給真美麗解解饞，現(xiàn)在好了，這里到處都是櫻桃，伸手就可以摘到?？墒菣烟益?zhèn)來了一個拳王―野獸先生，他在這里設了一個擂臺，只要贏得了比賽，鎮(zhèn)上所有的`櫻桃都將歸他所有，他會將用所有的櫻桃來釀酒。為了給櫻桃鎮(zhèn)留下櫻桃，將野獸先生趕出櫻桃鎮(zhèn)，真美麗運用了自己的智慧幫櫻桃鎮(zhèn)贏得了比賽。從此以后，阿梅姐姐每年都會讓櫻桃鎮(zhèn)的鳥兒給qq鎮(zhèn)的人們送櫻桃，這樣真美麗每年都能吃到櫻桃了。
故事看完了，我也深有感觸：在我們的學習和生活中，我們會遇到困難和問題，這時我們要像真美麗一樣勇于挑戰(zhàn)過。面對強勁的對手，我們要用自己的智慧來戰(zhàn)勝他！
湯素蘭作品讀后感讀后感篇五
我,可以說是作家湯素蘭的忠實粉絲,特別著迷于笨狼的故事,她的一系列關于笨狼的書籍都被我讀遍了。每次去書店總是下意識地去找尋關于笨狼的新書,幾次失望之后終于發(fā)現(xiàn)了一本新作――《笨狼的秘密》,我不假思索地付了錢拿回家,如獲至寶。
翻開書細看,發(fā)現(xiàn)并不是湯素蘭寫的關于笨狼的故事,而是眾多像我一樣喜歡笨狼的小讀者寫的,經湯素蘭篩選整理而成的。書中的故事也非常有意思,也很搞笑,是同學們看了笨狼的故事后針對各自感興趣的情節(jié)發(fā)揮想象續(xù)寫的,故事中的笨狼也是笨的那么可愛,那么可親那么讓人愛不釋手。寫的也都是同一個善良、天真、充滿了幻想和好奇心的笨狼?？墒亲x完后我的心中卻有點失落,沒有了買書時的那種雀躍。
仔細想想,笨狼已經伴隨我好多年了,讀笨狼的故事已經成了我課余生活的.一部分。每次一到書店找的和買的都是笨狼系列的書。其實我們的生活五彩繽紛,我們應該博覽群書,拓寬我們的知識面,開闊我們的視野,讓我們更加全面的了解世界。于是,再去書店我買了《西游記》,我買了《昆蟲記》,我買了《狼王夢》,我買了《喬布斯傳》。。。。。。我從書中學到了更多的知識,體會到了更多的快樂。這些書一樣讓我著迷,一樣讓我愛不釋手。
是啊,生活是豐富多彩的,世界是變化無窮的,我們不應該只局限在一個小小的角落里,我們應該放開我們的視野,著眼于未來,學習更多的知識去創(chuàng)造更美好的世界。
更多讀后感范文進入讀后感大全：duhougan/。
更多讀書筆記范文進入讀書筆記大全：dushubiji/。
【1】【2】。
湯素蘭作品讀后感讀后感篇六
哈哈，大家好！我是一只活潑可愛的母袋鼠，身為袋鼠，也有一個母親的角色。哦，對了！我忘記告訴你們我叫什么名字了，我叫澳蘭，之所以取這個名字是因為小主人是在世博園內的澳大利亞國家館買的，可貴了！
好啦！我該介紹我長什么樣子了。我全身是灰色的，除了胸脯，口袋和腳底是白色的，應該說是灰白相間。雖然，我的耳朵又短又小，但是我的耳朵還是聽的.很清楚的，如果把我的耳朵豎起來，挺挺的，十分精神。我還有兩條細細的眉毛，眉毛下是一對細長而生動的小眼睛，眼睛下是一只又圓又小的鼻子。緊連著鼻子的是一張大長嘴，正微笑著。我還有個雪白的大口袋，每個袋鼠的口袋都有必備的用處，像我的口袋就是用來保護剛出生的小寶寶。我的尾巴和兩只有力的雙腳，都是我人生中最重要的工具，可以跳躍，防止敵人的攻擊等。我是不是很厲害??！
小主人很喜歡我，把我保存的好好的，你們喜歡我嗎？
湯素蘭作品讀后感讀后感篇七
讀完《伊索寓言》，讓我自然地想起《古希臘神話與傳說》這本同民族的著作，兩者都是古希臘文學的重要組成部分。但將其進行比較，發(fā)現(xiàn)《古希臘神話與傳說》介紹的主要是關于神化了的人的偉大故事，更多涉及的是戰(zhàn)爭、人與命運抗爭等宏偉主題，突出表現(xiàn)英雄人物形象，傳達一種至高的古希臘民族和那個時代的民族精神及表現(xiàn)當時的客觀現(xiàn)實生活，作品往往觸動讀者對生命本質、人性等具一定高度的抽象問題的思考。
而《伊索寓言》是一些關于擬人化了的動物及農夫、牧人、漁夫等普通底層人民(有少許神)的小故事。從生活中抽取出的那些短小精悍的故事傳達一種容易為人們理解的樸素處世哲理?！兑了髟⒀浴凡患吧裨?、史詩等能表達將許多特征統(tǒng)一化了的民族精神及較宏闊、全面的社會生活畫面，只是于字里行間揭示古希臘早期人類的一些生存狀態(tài)、價值觀念和從生活中總結出來的普世道理。
讀神話、史詩覺得有點嚴肅、理解上傾向歸于歷史的真實，讀寓言則覺生動、通俗、有趣，對寓言蘊含的意義的理解可以是開放的、多元的。兩部作品盡管有一個用神話，一個用寓言各自講述古希臘人們的故事方式、內容上的不同，從另一方面看，也正體現(xiàn)古希臘文化的豐富多樣性和立體感。
從《伊索寓言》中看出古希臘人是善于從日常生活事例中總結經驗的，這三百多個故事就是他們積累起的生存技巧和生活智慧。如《驢子和買主》教人“從其交友知其為人”的道理，《大力神和馬夫》告訴人“自助者，天助之”等等。由于處在較原始的特殊生存境遇，與自然、命運抗爭的時代里，古希臘人形成了一套與之相應的價值觀。
我覺得故事中就表現(xiàn)出了生命貴于一切，試圖保持生存;適者生存，不適者淘汰，強者具有優(yōu)勢，但也不能因此輕視弱者;贊譽機智、誠實、狡黠，諷刺虛偽、貪婪、恩將仇報;提倡著眼于現(xiàn)實，少幻想，追求眼前現(xiàn)世的幸福等涉及多方面的價值取向。也發(fā)現(xiàn)寓言不僅從正面宣揚古希臘人信奉的處世原則能帶來的好處，也從反面揭露人類貪婪、虛偽、愛被奉承、好逸惡勞等劣性給自身帶來的惡果。
總體感受是：《伊索寓言》將動物擬人化，使作品趣味性、諷刺性增強，并獲得更多話語自由。雖然寫動物是為表現(xiàn)人類，作者也很好地把握了動物的固有本性，如狐貍的狡猾，驢的愚蠢。寓言雖是幾千年前的古人的智慧總結，于今日，大部分也同樣具有深刻的現(xiàn)實意義，正因為人類本性中來自獸性的那部分還未被文明很好地“馴化”，需要智慧來給以警醒。想成為生活的智者，不一定要歷盡滄桑、冷暖，在文明剛剛開化的時候，往往有大智慧的閃現(xiàn)，正如《伊索寓言》的出現(xiàn)。
湯素蘭作品讀后感讀后感篇八
近期在《讀者》20xx年第24期里讀到一篇文章，題目是《讓孩子快樂的技能》，讀后頗有感觸。
首先是作為一名教育者的感觸。從教二十余年，說實話，我還是比較喜歡我的學生的，但這種喜歡的標準好像隨著年齡的增長是有所不同的。在剛入職的三五年里，特別喜歡那種愛笑愛鬧的“古靈精”，下了課常常會被他們纏著一起玩。
后來，慢慢地也開始注意起那些平時不大愛笑的“小古板”，發(fā)現(xiàn)他們的腦袋瓜里其實蘊藏了很多令我驚奇的思想，交談起來感覺甚歡。再到后來，出于對教育公平的'追求，我開始將關注的目光投射在那幾對長年沉默而黯然的眼睛上，一開始，他們的眼神是逃避躲閃的，即使強迫他們與我對視，我也感覺還是無法觸及到他們的內心。要與他們的心靈交流，需要我用很長的時間和真誠的耐心。他們是一群在課堂上和試卷里的失敗者，以前被定義為“差生”，現(xiàn)在改了名叫“后進生”。但是我發(fā)現(xiàn)他們中間不乏有很多有趣和有情的人，得到了他們真正的喜愛和信任后，我也真正地喜歡上了他們。原來，他們的世界其實比一般的孩子更豐富更真實也更有趣?？上У氖牵覀儸F(xiàn)行的教育體制，卻往往用一把尺子，將這些有情有趣但考不出好成績的人打入“冷宮”，剔出圈外，聚光燈下，只剩一群成績優(yōu)秀的學生在跳舞。
新課程提倡“讓孩子快樂地學習”，學什么？學課堂上的？學書本里的？僅僅這些能讓學生學得快樂嗎？我想肯定是不可能的。葉圣陶曾經說過“學習即生活”，離開了生活的學習一定是缺乏情趣和實用性的，我們的孩子是鮮活靈動的，他們學習的動力更多地來自于“情感”，而不是“意志”，“十年寒窗為功名”的時代離他們太遙遠，所以無感。
我盼望，我們的教育也能像《讓孩子快樂的技能》中的一樣，多幾把評價學生的尺子，重視個體生命，重視培養(yǎng)孩子追求快樂的意識和能力。中國有句古話叫“三百六十行，行行出狀元”，我們的教育如果能回歸本位，我想這句話是會成為真理的。
湯素蘭作品讀后感讀后感篇九
我,可以說是作家湯素蘭的忠實粉絲,特別著迷于笨狼的故事,她的一系列關于笨狼的書籍都被我讀遍了。每次去書店總是下意識地去找尋關于笨狼的新書,幾次失望之后終于發(fā)現(xiàn)了一本新作――《笨狼的秘密》,我不假思索地付了錢拿回家,如獲至寶。
翻開書細看,發(fā)現(xiàn)并不是湯素蘭寫的關于笨狼的故事,而是眾多像我一樣喜歡笨狼的小讀者寫的,經湯素蘭篩選整理而成的。書中的故事也非常有意思,也很搞笑,是同學們看了笨狼的故事后針對各自感興趣的情節(jié)發(fā)揮想象續(xù)寫的,故事中的笨狼也是笨的那么可愛,那么可親那么讓人愛不釋手。寫的也都是同一個善良、天真、充滿了幻想和好奇心的笨狼?？墒亲x完后我的心中卻有點失落,沒有了買書時的那種雀躍。
仔細想想,笨狼已經伴隨我好多年了,讀笨狼的故事已經成了我課余生活的一部分。每次一到書店找的和買的都是笨狼系列的書。其實我們的生活五彩繽紛,我們應該博覽群書,拓寬我們的知識面,開闊我們的視野,讓我們更加全面的了解世界。于是,再去書店我買了《西游記》,我買了《昆蟲記》,我買了《狼王夢》,我買了《喬布斯傳》。。。。。。我從書中學到了更多的知識,體會到了更多的快樂。這些書一樣讓我著迷,一樣讓我愛不釋手。
是啊,生活是豐富多彩的,世界是變化無窮的,我們不應該只局限在一個小小的角落里,我們應該放開我們的視野,著眼于未來,學習更多的知識去創(chuàng)造更美好的世界。
湯素蘭作品讀后感讀后感篇十
我很喜歡《紅鞋子》這本書，其中我非常喜歡《我想做一片綠葉》這篇童話文章：它講了一個老鼠和一片綠葉小草結成了朋友，可是有一天，一個粗魯?shù)娜?，把小草踩壞了，老鼠決定要找到奇跡，自己變成一片綠葉，去找一只彩色的蝸牛，蝸牛讓它每天除了和小草的露珠，其它的東西都不能吃。真的，它變成了片綠葉，去守護那個受傷的小草。這個故事告訴我們朋友是不可拋棄不管的，哪怕是用生命來守護。
我也喜歡《街頭藝術家》這篇文章，上面主要內容是：熊爸爸和熊媽媽生了八只小熊，各自有各自的夢想，而熊八去了遠方的城市去找他的夢想——藝術家。他去了劇院，猴經理同意了，但是他把門票從三百漲到六百。熊八很不同意，他自己去外面免費去表演，猴經理知道了，把他趕走了。熊八拿了個小木箱，大家在一個地方免費看熊八的表演，大家可以放錢，也可以不放。但個個動物都放了錢。沒有人再去劇院了。這個故事說了：錢并不重要，開心才是最好的。
安徒生曾這樣講：“在《我的一生的童話》中，我曾說過在我受堅信禮的時候，第一次穿著一雙靴子。當我在教堂的地上走著的時候，靴子在地上發(fā)出吱咯、吱咯的響聲。這使我感到很得意，因為這樣，做禮拜的人就都能聽得見我穿的靴子是多么新。
但忽然間感到我的心不誠。我的內心開始恐慌起來：我的思想集中在靴子上，而沒有集中在上帝身上。關于此事的回憶，就促使我寫出這篇《紅鞋》?！蔽矣X得，這個故事還包含著遠遠超出宗教的內涵，而這種內涵，不可能不建立在安徒生對人性對生活的豐富體驗上。我將“紅鞋”理解為一個“誘惑”的符號。而這誘惑，不僅僅包括虛榮和奢侈。紅鞋才開頭是一種善的凝結，是一個老女鞋匠同情珈侖，為其制作的。
但隨著她對于鞋子的迷戀甚至狂熱，這種善的'標志，就異化為一種惡，從她的生活工具變?yōu)樗呐哿α浚催^來控制她、奴役她、異化她，她也從一個天真的小姑娘，變?yōu)橐粋€忘恩負義、拋下患病的老太太不管不顧的小人。安徒生的高妙之處卻在于，根本沒有把珈侖寫成一個單純的小人，而是寫她被異己的鞋子所控制，一步一步遠離了善良。
“紅鞋”不是外在的異己力量，它就根植于珈侖、也是我們每個人的心靈深處。它是一個我們在虛榮和奢侈撥弄下走向迷狂的寓言，但更是一個我們喪失了素樸本性后病變的象征。虛榮和奢侈僅指向特定的誘惑，而“紅鞋”卻不僅包含這些，更包含著任何看似常態(tài)、看似正常的東西，一旦我們喪失對他們的素樸認識，一旦我們迷失于它們之中，它們就立即從工具變?yōu)榕畚覀兊牧α?。生活事實上在無數(shù)此印證這種體驗。
小到一件玩物，大到社會;內到我們的情感，外到宇宙萬物。比如說吧，近代以來我們相信培根爵士的名言“知識就是力量”，甚至培養(yǎng)起一種對科技進步的迷信般的崇拜，但事實證明，一旦我們不能適度地信任科技和知識，一旦科技和知識失卻人文信仰的監(jiān)護，那么“知識”也完全可能不是“力量”，而是“無力”，甚至反過來消滅我們，二十世紀科技殺人的歷史，不是血的教訓嗎?再例如說感情吧，愛吧，愛某個人這是一種正常的感情，然而如果因此喪失自我，徹底迷失，那么愛就變成了奴役。
恰好這篇小說的標題中有一個“紅”字，這使我想到我從前帶“紅”字的戀愛對象，那不就是一個“紅鞋”么?我的熱戀最終變成了我的奴役，使我徹底陷入迷狂之中，宛若經歷了一場可怕的幻夢。但我不能指責外在的某個叫“紅”的女人，我知道——此處安徒生亦在指出——“紅鞋”不是一雙具體的鞋子，而是我們心靈深處的病毒，或者更準確地說，是我們心靈病變的可能性，病變的可能基因。
這篇小說的快速的節(jié)奏感一如安徒生的其他小說，令人著迷。找不到節(jié)奏感的寫作者完全可以一天讀一篇，來回復自己的節(jié)奏感和整體駕馭能力。
今天我又繼續(xù)我的讀書之旅，我看了一本書名叫《紅鞋子》。它是安徒生寫的童話故事。我最喜歡安徒生寫的童話故事了。
安徒生的作品很多，我最喜歡的就是這本書了。紅鞋子這本書讓我感觸頗深。讓我印象最深刻的就是第一課的紅鞋子。它講述了一只老鼠和一只紅鞋子之間友誼的故事。
有一天，一只小老鼠的一塊餅干掉了，小老鼠非常難過，決定回去找，找了好一會兒，小老鼠失望之極。就在這時他突然發(fā)現(xiàn)餅干在鞋子的底下，小老鼠喜出望外，心中正在猜測該怎么辦的時候。紅鞋子看小老鼠非常難過，就把餅干還給了它。小老鼠非常感激。從此以后小老鼠和紅鞋子成了好朋友。他們一起玩耍，一起游戲，一起睡覺。
我讀了這篇故事讓我知道了，好朋友之間患難之間見真情。只有團結協(xié)作，互相幫助，同舟共濟才能共度難關。我也要學習他們的這種精神，我以后在生活和學習終于是決不放棄，勇往直前，到達勝利的彼岸。
湯素蘭作品讀后感讀后感篇十一
早上的花，晚上來撿。就好比魯迅先生到了晚年，才回憶起自己的童年。既有對小時候的回憶和懷戀，也有對社會的批判。
這本書里，令我印象很深的是《五猖會》五猖會是使除了過年過節(jié)，孩子們最喜歡的節(jié)日，可是在這天，魯迅卻被他的父親強制的要求背書。
舊社會的教育方式，約束了孩子的童年，禁錮了他們的思想，抹殺了孩子的天性，而現(xiàn)代的教育方式更令人發(fā)指，在父母中，一個過分嚴厲，一個過于寵溺，這兩種中國式教育，是一大通病。
父母們望子成龍，望女成鳳。固然是好，但只注重結果，卻不在乎子女的感受，學習要的是興趣，強制性的學習可能只會弄巧成拙，適得其反。放縱孩子，一個小小的錯誤，也許就是長大后犯罪的征兆?！冻ㄏκ啊穾Ыo人更多的是一種反思，孩子們的天性不能夠被泯滅，教育不能是強制也不能夠不作為。
就像魯迅先生在《從百草園到三味書屋》里寫到，油蛉在那里低唱蟋蟀在那里彈琴，翻開斷磚來，有時還會遇見蜈蚣，還有斑蝥倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲……。讀著這段文字，仿佛看到了魯迅先生心中的童趣，天真。在百草園的他，能夠聽阿長講故事，能夠和小伙伴一起開開心心的玩耍，但畫風一轉，三味書屋確是安靜，嚴肅的.中間掛著一塊扁道；三味書屋。扁下頭是一幅畫，畫著一只很大的梅花鹿伏在古樹下，沒有孔子牌位，我們便對著那鹿行禮。第一次算是拜孔子。第二次算是拜先生。
在三味書屋里，總是要放開喉嚨讀一陣書，不能夠問好奇的，不該問的事。不能夠背著教師偷偷去玩，每一天都要背書，先生呢，也總是拿著一條戒尺。
《藤野先生》這一篇中，記錄了作者在日本留學的生活，他在日本收到了其他同學的歧視和侮辱，但藤野先生卻是一位善良，嚴謹，正直，沒有任何民族歧視的人。這位藤野先生是魯迅一向尊敬的對象，他在文中也說到了，他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的名字，并不為許多人所明白。我們也要擁有藤野先生那樣的品格。做一個真正有格調的人。
湯素蘭作品讀后感讀后感篇十二
魯迅——中國偉大的文學家，思想家和革命家，原名周樹人，浙江紹興人，出身于封建破落家庭，1902年去日本留學，原在仙臺醫(yī)學院學醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用其改變國民精神，1905－1970年參加革命黨人的活動，其間奉母命回國結婚，夫人朱安，1918－1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》《彷徨》論文集《墳》，1921年發(fā)表的中篇小說《阿q正傳》成為中國現(xiàn)代文學史上不朽杰作。
吶喊是魯迅先生自《狂人日記》后第二本經典小說集，它是中國名著，也是世界名著，這本書有些文章是我們非常熟悉的，例如《故鄉(xiāng)》《藥》《孔乙已》等魯迅名作。
看完《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，當然在吶喊這本書中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫這些文章是為了讓當時的中國人看了以后能夠清醒過來，激勵半夢半醒的國人，用還有指責和批評的語言說明當時社會的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威！
作為一名教師，我應學習他做事一絲不茍，他的每字每句時刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應該抓住機遇，不斷學習總結虛心向同事請教，從一點一滴做起，克服一切困難，敢于面對一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。
我們的學校相對來說是一個生源較差的學校。也許很多工作得不到家長的理解或支持，也許付出很多努力卻得不到應有的回報，這使我們或多或少有些氣餒，使我們對事業(yè)的熱情慢慢削弱。但看了這本書后，除了感動外，更多的是讓我清晰的認識到，如果你是真正的熱愛自己的事業(yè)，真正全心奉獻于教育事業(yè)，那么你會發(fā)現(xiàn)你的付出是有成就的。當你真的愛一個學生，再差的學生你也會發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點，并激勵他；再調皮的學生你也會找到他的可愛處；在難以相處的學生，你也會盡力去接近他，幫助他。當這些學生一點點進步了，學生會愛戴你，家長更是感激你，這使你感到自己的奉獻是值得的，這也會激勵你更努力工作。
21世紀這個嶄新美好的世紀，需要我們共同努力創(chuàng)造美好未來。教師更始責任重大，因此作為一名教師，更要把愛奉獻給自己忠愛的教育事業(yè)，關愛每個學生，茁壯成長，將來成為社會的有用之才。
湯素蘭作品讀后感讀后感篇十三
《笨狼旅行記》這本書講述了笨狼出門尋找正在旅游的爸爸媽媽，一路上的所見所聞與奇遇。共分六章，六個小故事：患失眠癥的原野、財富貓、榕樹旅館奇遇、神秘谷、一本有魔法的書、北風和雪花的城市。
通過一個個天馬行空的小故事，孩子們跟著笨狼幫助小動物們的失眠，為孤獨的財富貓帶來了很多同伴并找到了繼承者、治療好了得了厭食癥的神秘谷國王、在暴雨與洪水中救出斑點狗、還讓一本神奇的書擺脫了孤單擁有了快樂，最后還讓老熊明白了助人為樂的幸福。一路上，笨狼都在用他的一顆真心和智慧幫助小動物，被感動的圣誕老人把笨狼送回了爸爸媽媽身邊。
整本書讀來幽默、童真、語言簡潔，和世界著名童書《小熊溫尼.菩》一樣，洞悉兒童心性，并將之原汁原味的藝術性的表達出來。讀這本書就像是在觀看一出小動物做主角的表演，跟著故事情節(jié)的發(fā)展，或焦急或欣喜、或如釋重負或激動不已。孩子們也從中感受到了笨狼的小身體大能量，是非常適合小學低年級同學閱讀的優(yōu)秀兒童文學作品。
湯素蘭作品讀后感讀后感篇十四
魯迅先生最大的特質，是有一種“哀其不幸，怒其不爭”的胸懷?？吹绞芸嗍茈y而永無了日，故有其“哀”;看到受苦受難而無長進，故有其“怒”。
饅頭是吃的東西，那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了藥了嗎此刻看來恐怕是十分荒唐的，不可理解的?？墒窃谀莻€時候，辛亥革命時，雖然結束了我國兩千多年的封建制度，可人民的思想還是沒有解放。
有很多人說華老栓夫婦麻木可是愛子，我認為恐怕不是的，他在茶館中忙碌了大半輩子，勤勤懇懇地勞動，為兒子治病而省吃儉用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢，就只換取了幾個人血饅頭，愚昧落后的表現(xiàn)!試想一下如果華家有好幾個兒子，小栓生了病，那么華老栓還會如此盡力嗎恐怕不然，他費盡心思為兒子治病，恐怕是因為“不孝有三，無后為大”的封建道德吧!為了華氏的香火，他們不惜一功代價，甚至用別人兒子的命來“移植”，與其說華老栓夫婦所作所為是對兒子的愛，不如說是對華氏祖宗的“孝”，這從一個側面反映了人們身上還未散去的封建之氣。
夏瑜是資產階級民-主革命者，他代表的是廣大群眾的利益，而大眾卻不支持他。他講革命道理，人們“感到氣憤”;他挨牢頭打，人們幸災樂禍;他說阿義“可憐”，人們說他“瘋了”，他被殺害，人們“潮加”一般地去看熱鬧?！叭A夏”本是一家人那!夏瑜應當依靠老栓卻沒有，老栓應當支持夏瑜卻沒有;流血的不明白為誰流血，吃血的不明白吃了誰的血。以互不關心為始，以同歸為盡為終。魯迅先生經過夏瑜這一主角，表達出同情。贊美，也表達出當時民眾的落后愚昧，統(tǒng)治者的兇狠殘忍。同時也一語雙關地道出了辛亥革命失敗的原因：沒有獲得群眾的大力支持，但文中在清明節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán)，說明革命者仍然在懷念他，革命火種還沒有-----也不會被撲滅。它在黑暗中給人以期望。
夏四奶奶是夏瑜的母親，她“躊躇”，“羞愧”，但又“硬著頭皮”去給兒子上墳，她感到羞愧，因為她認為兒子的光榮就義，英勇犧牲是有損祖顏的事。母親對兒子不以為榮，反以為恥。不理解，不支持兒子，是一個做母親的悲哀!她認為花環(huán)是兒子顯靈，期望烏鴉飛到墳頭，是一個封建迷信者的悲哀!
《藥》描述群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不明白這犧牲的是為誰，卻還要因愚昧的見解，以為這犧牲能夠享用，增加群眾中的某一私人的福利。
《藥》---當時整個社會的縮影，字里行間都射出殘酷的社會現(xiàn)實!
湯素蘭作品讀后感讀后感篇十五
今天終于把《李嘉誠全傳》讀完了,在此想寫點我讀了此書的感受，這個讀后感,寫的時間太久太久,想對于以前的讀后感,這次總是有些事情困擾著我,所以現(xiàn)在我先把我讀懂的一部分與大家一同分享!
20世紀末葉，經濟熱成為全球性的時代大潮。一代超人李嘉誠，人稱香港首富，同時又是世界華人首富，在華夏經濟史上聳起一座豐碑，舉世矚目。因此，我是帶著對他經商道路的追崇心情來讀書的，希望從他經商之路看出些什么。
讀完嘉誠傳奇的一生，讓我心存最深的不是他如何以超人之術創(chuàng)立的宏基偉業(yè)，而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對做任何事情的誠信態(tài)度.我想就是因為擁有這個才成就了他今天的事業(yè)，這就是”超”之所在。
就誠信而言,(書中令我佩服的還有很多,但李超人的誠信是我最敬佩的.)中講了這樣一件事情，他還在開塑料花廠的時候，有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠的企業(yè)，想大量收購，可這時剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問題，所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個條件，那就是找一家實力雄厚的公司或個人做擔保。李嘉誠在找不到擔保人的同時并沒有放棄去開發(fā)新產品，結果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個批發(fā)商交涉，他用自信而執(zhí)著的口氣說:”請相信我的信譽和能力，我的原則是做長生意，做大生意，薄利多銷，互利互惠”。批發(fā)商微笑的說:”我早已找好一個擔保人了，那個人就是你，你的真誠和信用就是最好的擔?！薄４舜紊獾某晒Ω归L江公司實力上了一個臺階。
后來的李嘉誠用7億資產的中小型企業(yè)，成功地控得資產價值60億的香港第二大英資洋行和記黃埔。他正是用怡和大班對他的信任和支持，收購時才做到兵不血刃。為什么怡和大班會如此的看重李嘉誠呢？這正是李嘉誠的誠信說服了他們。收購和記黃埔后，李嘉誠由此被譽為”超人”.外在如今李嘉誠的企業(yè)中，仍然還有著建廠時進廠的老員工，雖然企業(yè)涉及的行業(yè)和專業(yè)越來越復雜，他仍然把老員工留在自己的企業(yè)中，無不體現(xiàn)他對老員工的關懷，從中也反應了一個“誠”字。用他自己的一句話就是“你必須以誠待認，別人才會以誠相報”。
讀完李嘉誠傳奇的一生，固然有許許多多的事情值得我們去思考，唯有誠信是不容質疑的。不管你現(xiàn)在做什么，將來要做什么樣，我們必須以誠待人，以誠待事讓我們向李超人致以最崇高的敬意!
湯素蘭作品讀后感讀后感篇十六
這些年輕人是無解的，多么可悲的事情，本就應在心中的熱血，它卻涂在了地上，下面是小編為大家?guī)淼年P于韓寒作品讀后感：
我只是站在這個舞臺上被燈光照著的小人物。
——韓寒
真正開始深入的認識韓寒還是高一的時候，記得那時每逢周末自己便跑去圖書館借韓寒的書看。
印象很深的是那時看得是《三重門》，看著林雨翔的才華與獨傲，看著susan的美麗與知體，心中總幻想著有一天我也在小河邊遇見這樣一個女孩。
那時還小，并沒有太多對于中國式教育體制的思考，只覺得雨翔受夠了老師們的欺負，總覺得他是該反抗了，但是并沒有。
之后想想，畢竟一個人的力量是有限的，一個林雨翔改變不了什么。
但是卻是當時應試教育闖下的果，一個偏才就這樣被埋沒。
像極了韓寒。
但韓寒并沒有被埋沒。
他敢說敢做，用身體力行證明著小人物也能夠在舞臺上熠熠生輝。
看著一路走來的韓寒，發(fā)現(xiàn)他正在一路長大。
從一初的所謂的冷眼看世界，到此刻職責的社會青年，不難看出，韓寒真的長大了。
《青春》，或正是他長大的一個代表吧。
書中記錄了韓寒一年多在博客上寫的雜文，那是一向走路的辛苦和對現(xiàn)實丑惡面淋漓盡致的批判。
書中寫了許多對于當時時事的感想與看法。
首篇“青春”便是當年鬧的沸沸揚揚的富士康員工跳樓事件。
誰說韓寒冷眼，這是一種對于社會莫大的關心與職責。
有時候，這個世界就這樣：你想說，有人不讓你說，你說多了，有人卻說你是假的。
“這些年輕人是無解的，多么可悲的事情，本就應在心中的熱血，它卻涂在了地上。”
從開始單純的關注學校、教育，到此刻的社會，韓寒一路走著，一向在路上。
青春，多么完美可愛的人生階段，只憑聽也能讓人平添幾分遐想，但是，有些人卻把它浪費在了成長的路上。
韓寒以青春命名或許也是紀念自己已逝的青春時代吧。
畢竟當年的韓少慢慢的變?yōu)榱隧n老，而今也是而立之年，是個做了父親的人了。
有了家庭，有了孩子，一個人輕狂的青春或許也該有個結束了，讓自己成長的'腳步歇一歇，有些累了。
“因此我們在文學作品和歌詞里經?？匆娨痪湓挘蔷褪亲屝娜チ骼?，當然身體還在城市里交房貸?！?BR> 現(xiàn)實與理想總是隔著許多讓人躊躇的東西，青春的我們經常做著現(xiàn)實不了卻又不舍得放下的夢。
夢里的自己是孤傲寂寞的，至少心靈上總不愿讓別人參與。
那是屬于自己一個人的夢，夢很美就像青春。
漸漸的現(xiàn)實越來越的逼近，把自己的夢映襯的那么廉價，甚至一文不值，那時的我們是否還會如當初般執(zhí)拗的追尋自己的夢呢?有時候，現(xiàn)實的殘酷不是讓你一無所有，而是讓你直接死在了想擁有的路上。
“那里你沒有末路，你從不孤獨。
其實青春也并沒有我們想象中的孤獨，就算我們不可一世的不愿靠近這個世界，但我們還是有很多同路人，他們陪我們哭，陪我們笑，陪我們寫著自己內心的文字，陪我們叛逆的做著膚淺的掙扎，陪我們自以為的反抗著這個世界---，這就是青春，有著很多很多的同路人走在一同長大的路上。
韓寒走了過來，他以自己的實際探著未知的路，他說，“我從來就不覺得理想是救贖青春的一種方式。
他執(zhí)著叛逆著，做老師眼中不可一世的孩子，任憑唾沫亂飛也從未曾改變韓寒心中堅定的決心，這樣的韓寒才是真正的韓寒，才是我們眼中熟悉韓寒。
如今，我們生活在這樣一個被利益與金錢覆蓋的現(xiàn)實里，有多少人的華年就是浪費在這兩樣生不帶來死不帶去的廢物上的，又有多少人慨嘆著自己以前的夢早已漸漸遠去。
此刻的我們正活在青春這個人生最美的過程上，誰也不想就這樣把自己埋沒，只是我們并沒有尋一個適宜而又合時的作為將自己的年華填滿，到底怎樣才是我們想要的生活?至少我還尚未有答案。
青春，完美多彩的年紀。
而這個年紀里卻有著老少皆沒有的落寞與無奈。
“人生就是在不一樣的時候豎起不一樣的手指而已。”韓寒如是說。
一座城池
很多事情荒誕可笑，但是，其實生活就是上演著這些荒誕可笑的事，只是被放大了，才覺得好笑，然而這就是每天真實發(fā)生著的，我們看著的經歷著的。
《一座城池》很貼近生活，醫(yī)療，教育，工作，現(xiàn)代愛情觀，看熱鬧等。
都是我們每天都在討論的，只是 換個角度換個語氣敘述，但是一樣的諷刺和黑色幽默。
其中，看熱鬧是最為嘲諷的。
一場一盆水就能解決的“火災”，居然引來了群眾的圍觀，偏要看消防隊的表演，充分而夸張地體現(xiàn)出現(xiàn)代人愛看熱鬧的心理。
整本書都在寫社會。
使我們發(fā)出的笑聲，也就是這個社會，笑這個社會的荒唐。
事實上，我們生活的社會也很荒誕，只是我們對社會上各種丑惡的現(xiàn)象都習以為常了，對于這些已經習以為常了。
光榮日
幾乎所有看過《光榮日》的人，都會將它貼上魔幻現(xiàn)實主義小說的標簽。
就連作者本人韓寒也稱之為——這是一個荒誕的故事。
韓寒把這個社會的沒落，官場的腐b，娛樂圈的黑暗，都包含在這沒有故事的故事里。
一篇沒有思想中心而只有情節(jié)的小說不是好小說。
而一篇沒有情節(jié)只有深刻思想中心的小說卻未必不是好小說。
而《光榮日》就是這么一部荒誕而現(xiàn)實的小說。
1988
《1988我想和這個世界談談》是講一個年輕男子駕著1988車子出門遠行，路上遇到了懷孕的j女娜娜，兩個人發(fā)生了關系，然后被抓，然后一路同行，娜娜向男子講訴了許多想鮮為人知的j女經歷……男子的目的是要接朋友的骨灰，娜娜的目的是去找孫老板，然后把孩子生下來。
不過，她沒有找到孫老板，卻在產前檢查中發(fā)現(xiàn)了問題，結果娜娜失蹤了。
1988載著朋友的骨灰盒歸來，又載著娜娜留下的向世界發(fā)出“疑”問的新生兒行走。
小說敘述是非常嚴肅的，無處不體現(xiàn)著對人物命運的關注，作者同情的是失足的青年，詛咒的卻是無序和無奈的生活、謾罵的是強勢的虛偽。
我總是看不懂真正的韓寒。
他的嘲諷、幽默、叛逆……
也許隨著時間的消逝，閱歷的增長。
終有一日，我將看懂韓寒、明白這個社會、融入這個世界。
第一本讀完韓寒的作品，就是這本雜文集《青春》。
這部雜文集字數(shù)不多，幾天就看完了，還是抽出空閑時刻看的。
但是，這本《青春》卻給我留下很深的好書印象。
我看過一些勵志書、武俠書，第一次想讀韓寒的書是聽同事提起的，他是韓寒迷，他很喜愛幫韓寒說話，并向我推薦他的書，并說，如果我想看，能夠把他家里的書，韓寒所著的《毒》借給我看。
然而我并未向他借。
我手機里下載了一本《1988：我想和這個世界談談》，看了一個開頭就不看了。
超拽的女生網(wǎng)名
之后，我看了韓寒的青春，覺得還挺不錯的，就把它看完了。
它是一本挺奇特的書，為我的人生展向新的視角。
一個80后的青年偶像作家，雖然沒有余秋雨柏楊魯迅古龍金庸那樣的深刻思維，積淀的也不夠，但是居然有這等才氣，這等見解，不愧是大作家韓寒。
他利用他的年少，他狂妄，他敢于用熱血編織對社會虛偽陰暗的揭穿的文字，他了不起，他為了中國，為了使中國更進一步，他提起了他的筆，他的文章令我們反思社會，他的文章讓我們輕輕一笑。
沒錯，我們中國人活了下來，很不容易。
沒錯，物價在漲，工資卻未提高。
我們青年人所有理想是有一套房子，好在這個城市里有一個立足之地。
一套房子幾乎抹滅了我們的夢想。
父母從小時候開始，就教育我們，要我們讀好書。
能夠讀好書的目的僅僅是為了高學歷，好找工作，為了高薪，為了房子，為了討老婆。
至于我們讀其他的書，如課外書，那么會遭來他們極力的反對，他們感興趣的，只是課本罷了，那是賺錢工具，那是發(fā)財之路，“書中自有黃金屋”被曲解。
當我們走上這個社會的時候，一切又都變了。
社會很顯然變得不那么好混，盡管我們早已知道了社會是陰暗的。
但是這等于是，“少年不知愁味道，為添新詞強說愁”，社會陰暗只是我們的寫小說質量需要。
于是我們又舍棄自我(其實父母教育我們的時候就已舍棄了)，為了融入單位的團體中，我們被迫擺出笑容，被迫擺出他們想要看的姿態(tài)。
這時候，一群人為了持續(xù)住原來的自我，他們在心底高喊著“我要持續(xù)原來的我，我要活出原來的自己。”
我們已經麻木。
身體已不是我們的了，而是這個社會腐b的尸體。
我們的身體只是感覺麻木，沒有屬于自己的感官、感知。
夢想，只是幼時寫作的題材(有些人壓根就是拿其開玩笑。)
奮斗奮斗，只是為了生存的一套房子，房子到了，老婆來了，于是又要鉆石，買了鉆石，生了子女，又開始為子女著急，生活如此多嬌啊!
沒錯，澳大利亞的zf(這個字母你懂的)像是廁所一樣，他們的開一個賽車會，老百姓害怕撞死小動物什么的，禁止開了。
在中國，別說撞死小動物了，撞死個人都沒有關聯(lián)。
學生作文，我認為不就應廢除，就應多把打分理由寫上去。
現(xiàn)代詩的事情，我認為不會是散文拆開來的事情，沒有那么簡單，雖然再別康橋我也覺得惡心斃了，但是我看過一些雜志的詩，細細讀來，還是不錯的，沒有錯，就是回車的技術，回車的技術雖然看似很簡單的樣貌，但是什么時候回車，能體現(xiàn)主旨更好一些等等相關技術是很有講究的，雖然我認為詩人不太牛b，小說家散文家那可比詩人強幾倍了。
至于中國人的“面子”，我很個性，為什么中國人這么看重面子，死要面子，都不肯承認自己的錯誤，一錯再錯。
有一次，正因爸爸做的是非法生意，我擔憂他會不會被抓住，他居然說要不是他是我老爸，早就幾個巴掌劈過來，然后說出了一大堆為了逃避**的辛酸往事，我被他數(shù)落的莫名其妙，人，就這么傷不起?我就只說了一句“會不會被他們抓住”，他就套出這么多話來，我想解釋都有口莫辯了。
韓寒老師的文章在向讀者傳遞真實之后，能夠在向生命傳遞真實的社會現(xiàn)象之后，更把傳遞熱情和期望作為自身的職責和道德底線。
湯素蘭作品讀后感讀后感篇十七
當我打開這本書，翻閱這篇文章時，就有一股文學的香氣襲上心頭。細看，是魯迅先生的事跡。
這位偉大的革命家，一生中全部精神都投入在文學，他無時不刻都在捍衛(wèi)國家。他沒有真槍實彈，但是，筆是他最好的武器。
花開花敗，人物是非，他總是拼命工作。
正如文中所述：雞鳴的時候，魯迅先生還是坐著寫文章，街上的.車嘟嘟叫起來了，魯迅先生仍舊坐著。
他讓我感受到那種博大的精神，孜孜不倦，全神貫注，那種投入的精神是不滅的，像盞燈，照亮了人的私心，人的懶惰，人所擁有信念上的不堅定，這所有，一切的一切。
魯迅先生的無私讓開拓了創(chuàng)新的路。
魯迅先生知道自己的健康不成了，工作時間沒有幾年了，死了不要緊的，只要留給人類更多。
而我明白，死不是可怕的，可怕的是虛度光陰，花，可以幾個輪回的生、死、盛、萎。而人呢？只有這70、80年光陰罷了。而我們“要把有限的生命投入到無限的人民服務中！”
我為這位偉在惋惜，他畢生都在工作，可曾有幾次真正休息，他失去的太多了。
一九三六年十月十九日。
魯迅先生病逝。
讀到這，我思緒混亂，鼻子酸了，為魯迅先生的逝世感到哀傷，他的事跡讓我懂了許多，許多。從一個孩童長大。
“天底下哪里有天才，只不過別人喝咖啡的時間我在工作罷了?！?BR> ——魯迅
湯素蘭作品讀后感讀后感篇十八
魯迅先生是我一直都挺崇拜，挺欣賞的文學家，他的每一篇作品我都讀過，每一次讀都有不同的感覺，不同的收獲，但我最喜歡看的還是魯迅的小說，我感覺他的小說很真實，批判了當時舊社會的丑陋面目。 《孔乙已》是我在《吶喊》中比較喜歡的一篇，可能是這篇學生，所以對這篇所有的細節(jié)都比較了解。我第一次讀這篇是在初中課堂上，那時老師讓我們自己先讀，當時，我讀得很認真，因為我對這篇挺感興趣的，因為是魯迅寫的。當時讀得不太懂，聽老師分析后，感覺明白了很多。
著，他一生都在尋求功名，一直考，一直考，可都考不上，在一次又一次的絕望中，他成了一個行尺走肉，一個麻木而不任的人，正像他所說的“竊”書不為“偷”，因此在一些丑惡的人心中成了一個“小偷”，可在孔乙已的心中，他并不這么想，在與他同齡中，只要是見到他，除了笑，沒有話講，因此只好向孩說話，他也只有在孩子面前，他才會有受到蔑視的笑，后來有人說他又去偷書，結果被打斷了腿，當他再一次來到客棧時，諷刺的笑聲就沒有停過，此時的孔乙已更偈一個行shi走肉，只靠著兩只手來行走，終于，在人們的笑聲中，消失了。過了幾年，終于沒有再見孔乙已，有人說的已經死了。
人物時，運用了大量的手法，在人物外貌，動作，語言上都有很多的描寫。作者筆墨越多，所想表達的人物形象越明顯。
在他文字的激勵下，人們能夠奮發(fā)有前，能夠從麻木不仁中清醒過來，
使這個社字，在文字的背后是他一顆愛國的心。也許他的文字并沒有激勵到每一個人，但不可否認，還是有一部分人，還有一些知識文化的人都能在他文字的激勵下而清醒覺悟過來。
現(xiàn)在，有許多文章，作品都表達了愛國之情，但我比較情有獨鐘，只喜歡魯迅先生的，因為他樸實而強有力的文字中，人們看到了當時丑惡的面目，我覺得孔乙已那篇比較明顯，通過對孔乙已人物形象的描寫，從頹廢，每一個文字，從直接到間接，從明顯到不明顯，讓讀者真實地看到了像孔乙已那類生活在封建社會里的知識分子的從善良、愛面子的人轉變成頹廢，麻木不仁封建的人。
這樣的文章沒有用華麗的文字，但字字都像利刀像一樣直插人心，這就是我
這也就是我愛國的表現(xiàn)。
所以大家一起來《吶喊》吧!為我們賴以生存的中國來吶喊吧，作為學生，要好好學習，作為工作，要好好工作，大家都盡一份力，使我們國家更家美好。
湯素蘭作品讀后感讀后感篇十九
老舍先生是一位有著復雜思想的人，文如其人，這使老舍先生筆下的人各有各的心理，各有各的思想。
今天讀了《四世同堂》，先從祁家的最年長的輩說起。祁太爺應該算是封建百姓的性格，思想保守，卻對生活有著自己的見解，自可成一派，這要就是像他說的那樣：“只要準備三個月的干糧咸菜，便是天塌下來也沒事兒?！?BR> 接著是祁家孫輩，祁家長孫瑞宣是一位可敬的教師，也算是血性男兒。他在洋學堂時，一位神父說：“中國已無力回天。”他因此義憤填膺，一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的一腔愛國之情與報國計劃因祁太爺?shù)淖钄r而付諸東流。我讀后感到惋惜，但為此也對他感到欽佩。
祁家三孫瑞全也十分愛國，他因為情感原因而十分矛盾是否出城抗日，但是最后還是毅然出城，策劃抗日。
還有冠家的冠曉荷也是一個人物，只不過他賣國求榮投奔日本人，做了漢奸。他陰險狡詐的性格更是在老舍先生的'筆下尤為突出。
當然老舍先生筆下的人物還有許多特性鮮明的人值得我們品味。讓我們欣賞、品味這本曠世名著，感受這些形形色色的人物吧!