心得體會(huì)可以加深對(duì)經(jīng)歷的理解，并能為今后的工作與學(xué)習(xí)提供借鑒。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以運(yùn)用一些具體的事例和案例，增加文章的可信度和針對(duì)性。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考。1.我經(jīng)歷了一個(gè)艱難的項(xiàng)目，在這個(gè)過程中我學(xué)到了堅(jiān)持不懈的精神和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。2.通過參加實(shí)踐活動(dòng)，我明白了實(shí)踐是理論學(xué)習(xí)的延伸，理論聯(lián)系實(shí)際才能真正理解和應(yīng)用知識(shí)。3.生活中的一次意外事件讓我認(rèn)識(shí)到健康的重要性，從而更加注重鍛煉和保持良好的生活習(xí)慣。4.經(jīng)歷了一個(gè)失敗的嘗試后，我明白了失敗并不可怕，重要的是能夠從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并繼續(xù)前行。5.在與困難的斗爭(zhēng)中，我學(xué)會(huì)了積極樂觀的心態(tài)，相信自己能夠戰(zhàn)勝一切困難。6.通過一次團(tuán)隊(duì)合作的項(xiàng)目，我深刻體會(huì)到了溝通和合作的重要性，只有團(tuán)結(jié)一致才能取得更好的成效。7.一次旅行經(jīng)歷讓我領(lǐng)悟到了美與人文的魅力，也激發(fā)了我的創(chuàng)作靈感和藝術(shù)追求。8.在一次演講比賽中，我鍛煉了自己的演講能力和表達(dá)能力，并從中獲得了自信和成長(zhǎng)。9.在與他人的交往中，我學(xué)到了尊重他人和理解他人的重要性，只有真正站在對(duì)方的角度上思考問題才能做出明智的判斷。10.通過反思自己的學(xué)習(xí)方式和方法，我找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，并在學(xué)習(xí)中取得了更好的成績(jī)。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇一
前蘇聯(lián)著名教育家蘇赫姆林斯基的《給教師的一百條建議》是青年教師必讀的教育讀本之一，每一條建議都包含深刻的哲理，每讀完一條建議都要停下來回味一番。他的話語(yǔ)嚴(yán)肅認(rèn)真、節(jié)奏較快、極富感染力，這讓我很清晰地感受到他對(duì)待教育的態(tài)度——熱情、嚴(yán)肅、執(zhí)著。而這樣的態(tài)度決定了他對(duì)教育的熱情，這樣的熱情又促使他對(duì)教育提出了真誠(chéng)的建議。他的熱情化作清風(fēng)細(xì)雨滋潤(rùn)著每一位教育工作者，滋潤(rùn)著細(xì)節(jié)、滋潤(rùn)著思想、滋潤(rùn)著我們的靈魂。
恰巧我們xx二中最近為青年教師發(fā)展舉辦了一項(xiàng)活動(dòng)——青年教師業(yè)務(wù)大練兵，這項(xiàng)活動(dòng)中有一項(xiàng)就是讓青年教師閱讀教育類著作，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，其中推薦讀本就有《給教師的100條建議》，這種習(xí)慣其實(shí)也是這本書給我們青年教師的核心建議之一。下面結(jié)合我自己的實(shí)際和教育實(shí)踐中的探索談?wù)勛约洪喿x后的心得。
蘇赫姆林斯基在談到“閱讀”這個(gè)話題的時(shí)候真可謂科學(xué)、獨(dú)到、細(xì)致！對(duì)于教師而言，他說教師要“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求?！钡拇_如此，只有從書中掌握了更多的知識(shí)，才能更好地把握好課程標(biāo)準(zhǔn)，使教學(xué)的視野更開闊、教學(xué)的技能更嫻熟，在課堂上教師才能如魚得水，而這直接作用于學(xué)生身上，更加有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)的效率。蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開，他書中那個(gè)用終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧妙，我終于明白教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，帶著這個(gè)問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過是入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。這也就是我們常說的“教師要給學(xué)生一杯水，自己得有一桶水”，怎樣填滿自己的水桶，那就是要不斷地閱讀。
在《給教師的一百條建議》中第七十五條建議提出?！袄蠋?，要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任”說到：“你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?！弊鳛橐粋€(gè)教師，應(yīng)該懂得，學(xué)生雖然是孩子，但也有自尊心，只有尊重他們，他們才會(huì)在信任中更好地學(xué)習(xí)，接受教育。在實(shí)際教學(xué)中，教師也要充分尊重學(xué)生的意見，這不僅能培養(yǎng)學(xué)生的自尊、自信的個(gè)性品質(zhì)，還培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。師生間相互的尊重、信任，才能營(yíng)造出和諧的氛圍。在這樣的環(huán)境中，教師教得自信，學(xué)生學(xué)得快樂。
寬容是一種方法，更是一種教學(xué)態(tài)度。人非圣賢孰能無過，懲罰或教育的最終目的是改正錯(cuò)誤，但往往老師在心態(tài)上會(huì)定性，這對(duì)學(xué)生是不公平的。每個(gè)人都有犯錯(cuò)的權(quán)利，更有改正錯(cuò)誤的權(quán)利。多站在學(xué)生角度思考，其實(shí)問題有時(shí)并不那么嚴(yán)重，以寬容的心態(tài)與學(xué)生交流，效果往往超過預(yù)期，問題更容易解決，師生關(guān)系也更加融洽。
蘇赫姆林斯基先生同樣很重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，在他的建議中無不透露出實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生的重要意義。在學(xué)生的智力生活中，那些與生活最接近的智力活動(dòng)不僅能全面發(fā)展孩子的動(dòng)手動(dòng)腦能力，而且能夠在無聲無息中教會(huì)他們?cè)鯓尤ヌ幚硪院笊钪泻芸赡軙?huì)發(fā)生的事，“一個(gè)人既在豐富集體的智力生活，同時(shí)又在享受集體的精神財(cái)富”，這樣能使孩子們從小就對(duì)一種良好的生活氛圍留下抹不去的記憶。蘇赫姆林斯基先生曾多次帶他的學(xué)生們與大自然親密接觸，到野外勞動(dòng)，觀察大自然的現(xiàn)象和人們的勞動(dòng)，在學(xué)校工作的經(jīng)驗(yàn)使我們相信，勞動(dòng)在智育中起著極其重要的作用。引用他著名的一句話“兒童的智慧在他的手指尖上”。 蘇赫姆林斯基先生還專門研究過勞動(dòng)，為的就是理解勞動(dòng)對(duì)孩子們智力發(fā)育的作用，并創(chuàng)造一些特殊的勞動(dòng)活動(dòng)來使孩子們?cè)谥橇Πl(fā)育上獲得更多益處。
想想在現(xiàn)實(shí)的教育生活中，我們教育工作者就應(yīng)該注重實(shí)踐，這也符合我們提出的三維目標(biāo)的能力目標(biāo)。書本的間接經(jīng)驗(yàn)是總結(jié)出來了，其實(shí)更重要的是讓學(xué)生在實(shí)踐中直接體會(huì)。為此，學(xué)?；蛘甙嗉?jí)可以舉辦一些活動(dòng)讓學(xué)生參與體會(huì)書本上認(rèn)識(shí)，更能從中形成自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。比如：實(shí)驗(yàn)比賽，演講比賽，辯論會(huì)，運(yùn)動(dòng)會(huì)，大型的文藝表演，讓學(xué)生自己組織班會(huì)等等。
蘇赫姆林斯基先生為我們這些后來者提供了一部極具指導(dǎo)性的著作，我想無論什么時(shí)候再捧起它，依然還會(huì)清晰地看見在燈前筆耕不輟的教育巨匠正用他的心血給我們無盡的啟示。而這部著作也將指引著我不斷思考，在教育的這條道路上不斷探索。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇二
最近，為了狠抓教育教學(xué)質(zhì)量，提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)，繼五條禁令之后，學(xué)校制定了切實(shí)可行的教師留校值班學(xué)習(xí)制度，我認(rèn)為在某種程度上也是可行的。因?yàn)橐粋€(gè)單位，如果沒有嚴(yán)格的規(guī)章制度和嚴(yán)明的紀(jì)律，就如同一盤散沙；“沒有規(guī)矩不成方圓”，如果沒有服從，單位將會(huì)潰不成軍，何談競(jìng)爭(zhēng)和生存。
那么我們?cè)鯓幼瞿?？在工作中，只要每個(gè)人從心底里尊敬自己的職業(yè)，熱愛自己的崗位，就能做得更好。這實(shí)質(zhì)上是一種負(fù)責(zé)敬業(yè)的精神，是一種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，是一種完美的執(zhí)行能力，它是要求我們盡己所能去認(rèn)真做好每一項(xiàng)工作，而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口。只有保持這樣一種心態(tài)，這就是工作中最基本的原則，你也就必備了一個(gè)優(yōu)秀員工的素質(zhì)，同時(shí)也具備了優(yōu)秀員工的一種美德！責(zé)任是一種境界。
教書育人就是我們教師的責(zé)任。然而對(duì)于大多數(shù)人而言，工作就意味著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份薪水。過去，我也一直這樣認(rèn)為，工作既是自己的謀生手段，也是個(gè)人對(duì)社會(huì)的一份責(zé)任。一個(gè)平凡人，工作日復(fù)一日年復(fù)一年，上班下班總是忙忙碌碌，似乎也找不到多少不平凡的業(yè)績(jī)。
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。
現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
通過這次活動(dòng)，我受益良多，只有安下身，扎下根，才能立足于教師長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，靜下心來鉆研業(yè)務(wù)，才能真正提高教育教學(xué)質(zhì)量，我們有信心做好它，也一定能做好?。?BR> 學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇三
人們常說：“十年樹木，百年樹人”。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。結(jié)合自身教育工作我簡(jiǎn)單得談?wù)剬?duì)“四心”學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會(huì)：
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。我要把自己的愛心無私地奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)，獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生。用愛去教育學(xué)生，賞識(shí)每名學(xué)生，相信每名學(xué)生都能成才，使他們?cè)诶蠋煹膼坌暮亲o(hù)下健康地成長(zhǎng)。為教育事業(yè)的發(fā)展、為社會(huì)的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力去教育學(xué)生，才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。如果說過去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展教育目的。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
大家都知道，二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷給自己增加燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信的面對(duì)學(xué)生。
有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
通過以上的認(rèn)識(shí)，本人特制訂整改和努力的方向如下：
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，積極參加各種教育教研活動(dòng)。盡量克服玩風(fēng)過盛的現(xiàn)象，把多些時(shí)間放在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上，每周安排2-3個(gè)晚上學(xué)習(xí)教育理論，把自己的教育教育教學(xué)理論學(xué)扎實(shí)些。
二、在教學(xué)中注意自身形象，如：穿戴、語(yǔ)言、行動(dòng)等方面，處處都要加以注意。做到言行一致，表里如一不歧視，挖苦學(xué)生，多些關(guān)心，多些愛心，多些耐心去教育學(xué)生。
三、利用多些時(shí)間學(xué)習(xí)教材、大綱，認(rèn)真?zhèn)湔n，熟悉教材，掌握教法，做到不上不備好的課。
四、認(rèn)真做好學(xué)生的`德育教育工作，心系學(xué)生，因?yàn)閻酆⒆邮歉改傅奶煨?，愛學(xué)生同樣是老師的天職。所以，要時(shí)刻想著學(xué)生。特別是差生，要及時(shí)做好他們的轉(zhuǎn)化工作。
作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。樹立高度的責(zé)任感，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)教育負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇四
上周六學(xué)校安排了《執(zhí)行力與學(xué)校發(fā)展》的培訓(xùn)，聽了教授的講解，我學(xué)到了很多知識(shí)。懂得了無論做什么事情都應(yīng)該百分百負(fù)責(zé)，我也希望將我學(xué)到的知識(shí)用到我的工作中，不斷提高自己的執(zhí)行力，讓學(xué)生、家長(zhǎng)滿意，達(dá)到預(yù)期的結(jié)果。
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為所謂的執(zhí)行力就是貫徹上級(jí)教育主管部門和學(xué)校意圖，按質(zhì)按量、不折不扣地完成工作，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。對(duì)待工作不找任何借口，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)、負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神。就教育教學(xué)而言，該如何提升自己的執(zhí)行力呢？在此，我分享一下我的體會(huì)：
有人說：假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。一個(gè)對(duì)自己工作充滿激情的人，無論做什么工作，他都會(huì)認(rèn)為自己所從事的工作是世界上最神圣、最崇高的一項(xiàng)職業(yè)；無論工作的困難是多么大，或是質(zhì)量要求多么高，他都會(huì)始終一絲不茍、不急不躁（地去完成它。因此，在我們的工作中，即使我們的工作不那么充滿魅力，我們都要善于從中尋找它的意義和目的，從而熱愛那份工作，培養(yǎng)出激情，這樣就能全身心投入到工作中去，自動(dòng)自發(fā)得做好各項(xiàng)工作。
責(zé)任是最基本的職業(yè)精神，它可以讓一個(gè)人在所有的教職員工中脫穎而出。一個(gè)人能力再大，如果在工作中不愿承擔(dān)責(zé)任，他的工作也不一定會(huì)有良好的結(jié)果，都說：沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人，在很多時(shí)候，責(zé)任都會(huì)勝于能力。因此，在工作中，我們應(yīng)該盡職盡責(zé)的做好自己的本職工作，時(shí)時(shí)擁有百分百的責(zé)任思維。當(dāng)我們失敗時(shí)，我們不能找任何的借口，必須保持良好的心態(tài)，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起責(zé)任，這樣的人在工作中才會(huì)全力以赴。
遇到問題，多思考，多查閱相關(guān)資料，多向同事請(qǐng)教。只有這樣才能不斷提升自己業(yè)務(wù)水平。
11月28日上午，星期天，靈寶四中特邀由香港聯(lián)成國(guó)際教育集團(tuán)有限公司、深圳集成文化發(fā)展有限公司張洪賢老師做的關(guān)于“學(xué)校西點(diǎn)執(zhí)行力”的專題報(bào)告。學(xué)校全體教師全部來到學(xué)校聽取了報(bào)告。
報(bào)告從西點(diǎn)軍?！胺?、犧牲、團(tuán)隊(duì)”精神和“名譽(yù)、責(zé)任、國(guó)家”的校訓(xùn)談起，使老師們真正認(rèn)識(shí)到“世界上沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)”、“小的成功靠個(gè)人，大的成功只有靠團(tuán)隊(duì)才能得以實(shí)現(xiàn)”的道理。繼而擴(kuò)展開來，作為一所學(xué)校，只有“心往一處想，勁往一處使”，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，以促進(jìn)學(xué)校的共同發(fā)展為己任，學(xué)校才能快速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
作為教師，要做一面放大鏡；作為中層，要從乘客角色轉(zhuǎn)變?yōu)樗緳C(jī)角色；作為領(lǐng)導(dǎo)，明晰執(zhí)行系統(tǒng)的六環(huán)節(jié)，唯有如此，方可讓執(zhí)行產(chǎn)生最大的效果。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇五
“我是一株百合，不是一株野草，唯一證明我是百合的方法就是開出美麗的花朵?！边@是臺(tái)灣作家林清玄的一句話，它看似簡(jiǎn)單，卻蘊(yùn)藏?zé)o數(shù)的人生哲理和意味深長(zhǎng)的內(nèi)涵。
這也是張恩勇教授分享給我們的給我映象最為深刻的一句話。他還說：“我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人都是百合，但是我不知道你們會(huì)在什么時(shí)候盛開，能開出什么樣的花朵，我唯一能做的事情就是靜待花開?！?BR> 是的，我們每個(gè)人都是一株百合，為了證明我們是百合而不是野草，我們都在為之進(jìn)行著堅(jiān)持不懈的努力，也在等待著某個(gè)合適的契機(jī)，厚積薄發(fā)，綻放芬芳的美麗。
短短兩個(gè)小時(shí)的講座，他向我們證明了自己是一朵多么美麗而又富有內(nèi)涵的百合。我也要做這樣的百合。作為一名教師，特別是一名語(yǔ)文教師，為了那綻放的美麗，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，不斷地加強(qiáng)自己的文化素養(yǎng)，文學(xué)修養(yǎng)。
只有這樣，才能像張教授那樣，即使是在短短的幾十分鐘的課堂上也能讓學(xué)生感受到我們語(yǔ)言文化的魅力，同時(shí)讓學(xué)生更對(duì)自己，對(duì)家人，對(duì)朋友，對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家又多了一份深沉的思考，讓自己跳出小圈子，走進(jìn)大格局。
當(dāng)然語(yǔ)言的魅力也并不僅僅如此，它更讓我們學(xué)習(xí)之人內(nèi)外兼修，從內(nèi)而外散發(fā)出一種不可復(fù)制不可言說的人格魅力。這種人格魅力讓我們與眾不同，讓我們每個(gè)人都成為一朵有個(gè)性有特點(diǎn)的百合。而這種人格魅力也將成為我們的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
此時(shí)，我又想起了“小桔燈”的創(chuàng)始人楊賢耀董事長(zhǎng)的話，他說：“我們每個(gè)人都要有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力?！敝?，聽了他的演講，我一直在問自己：“我的核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么？我怎樣形成或者說挖掘我自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力呢？”
直到聽到張恩勇老師的話，我才明白，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷獲取知識(shí)，才會(huì)形成我們的核心競(jìng)爭(zhēng)力。正如楊賢耀董事長(zhǎng)說的那樣：“只有擁有了核心競(jìng)爭(zhēng)力，你才能在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)立足，發(fā)展，開拓屬于自己的一片天地。”
我們每個(gè)人都是一株百合，一株與眾不同的百合，我們要證明自己，而證明自己的前提是積蓄能量，不斷吸收養(yǎng)分，抱著謙虛的心態(tài)容納一切知識(shí)，為自己所用。
也正如一句話說的那樣：“機(jī)遇總是偏愛有準(zhǔn)備的人?！睕]有準(zhǔn)備，機(jī)會(huì)來了，也只能眼睜睜地看著別人證明自己的能力，開拓自己的天地，只能為別人的精彩鼓掌，而自己只能在心中嘆息遺憾，暗自傷心。
所以我們一定要抱著空杯的心態(tài)，學(xué)習(xí)書本，學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)同事，學(xué)習(xí)自然……一切的'有字書和無字書必將成為我們的一筆寶貴財(cái)富，讓我們大放光彩，造就獨(dú)特的人格魅力，因?yàn)椤案褂性?shī)書氣自華”。
與此同時(shí)，作為一株百合，我們也要抓住機(jī)遇，適時(shí)地展現(xiàn)自己，證明自己。如果不綻放，又如何讓人看到自己的美麗，聞到自己的芬芳呢？如果有這樣的一個(gè)平臺(tái)，我們也應(yīng)該抓住它，利用它，展示自己的價(jià)值。
小桔燈就是這樣的一個(gè)平臺(tái)，一個(gè)機(jī)遇，我們應(yīng)該在這里用行動(dòng)證明自己，抓住學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，抓住展示的機(jī)會(huì)，成就自己，塑造不一樣的自己，做不一樣的百合。而這一朵朵不一樣的百合，也將成就獨(dú)一無二的“小桔燈”！
我們每個(gè)人都是一株百合，我們靜待花開！
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇六
本學(xué)期我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我們通過自學(xué)、討論的方式在教研組中發(fā)表自己的見解。通過學(xué)習(xí)，我們深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。通過學(xué)習(xí)，使自己對(duì)《教師職業(yè)道德規(guī)范》有了全新的認(rèn)識(shí)和深刻的體會(huì)。
許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)齲不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。
教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。它能溫暖滋潤(rùn)學(xué)生的心田，開啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。
一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之，在以后的工作中我會(huì)進(jìn)一步提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇七
“忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師神圣職責(zé)。修身立德，為人師表；追求真理，崇尚科學(xué)；敬業(yè)愛生，教書育人；淡泊名利，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；傳承文明，勇于創(chuàng)新；終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。為全體學(xué)生美好未來，我愿奉獻(xiàn)全部智慧和力量！” 今年我很榮幸地參加上這一宣誓活動(dòng)。宣誓活動(dòng)是一種形式，關(guān)鍵要把誓言落實(shí)到行動(dòng)中去。
教師是人類靈魂的工程師，是最無私最高尚的職業(yè)的象征。作為一名教育工作者要不斷深化和改革，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、榮譽(yù)感和高度的社會(huì)責(zé)任感。
一個(gè)合格的人民教師，不僅需要過硬的學(xué)識(shí)，也還要有過硬的師德。還要有堅(jiān)定的信念，立足本崗，充分挖掘每個(gè)學(xué)生的興趣特長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，給每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造機(jī)遇。
教師還應(yīng)該有一顆愛心，并且這顆愛心的甘泉要撒向每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生的個(gè)體是有差異的，教師應(yīng)該尊重這個(gè)差異，學(xué)生都希望得到教師的尊重、幫助和關(guān)愛。教師就應(yīng)該平等公正地對(duì)待每一位學(xué)生教師的愛是博大精深的愛，用心去耕耘，用心去灌溉。我們不但要鼓勵(lì)學(xué)生，贊許學(xué)生，還應(yīng)寬容學(xué)生的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)。
通過學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這一職業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)識(shí)到教師所從事的不僅僅是一份職業(yè)，而是一項(xiàng)偉大的事業(yè)。因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)的都是一個(gè)個(gè)有無限可能的生命，教育就在于為生命提供自由自為發(fā)展的空間；所以教師的職責(zé)不僅僅在于“教書”，教師的職責(zé)在于創(chuàng)造新的精神生命，教師要成為生命型的教師。因此，我們要用自己的智慧，點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)美好未來的希望和激情；要以自己的生命催生學(xué)生的生命；以為師者的高尚孕育學(xué)生的高尚；以自己的生命作為新生命的催生者。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇八
做到自覺、自醒、自強(qiáng)、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)，接下來讓我們一起看看吧!
師德是職業(yè)道德的一種，是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評(píng)價(jià)的方式調(diào)整自己與他人、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的思想與行為規(guī)范的總和。其中最主要的相互關(guān)系與規(guī)范包括教師與國(guó)家，教師與教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)，教師與學(xué)生，教師之間，教師自我修養(yǎng)等基本的人際、社會(huì)關(guān)系與規(guī)范。師風(fēng)是教師在職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的一種長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習(xí)慣。它既可以表現(xiàn)為教師個(gè)人的作風(fēng)，也可以表現(xiàn)為教師群體的作風(fēng)。由此可見，我們所說的高校師德師風(fēng)建設(shè)，從根本上來說，是要幫助教師在事關(guān)國(guó)家、教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、學(xué)生、同事與自我等問題上樹立正確的思想與行為規(guī)范，是要在較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)和教師個(gè)人及其群體中，使這些正確的思想與行為規(guī)范保持其穩(wěn)定性、覆蓋面和影響力，從而調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的健康發(fā)展。因此師德師風(fēng)建設(shè)工作的重點(diǎn)在于對(duì)教師思想的引導(dǎo)和行為的規(guī)范，在于建立一種可以持續(xù)引導(dǎo)與規(guī)范教師思想和行為的良好環(huán)境和機(jī)制。
為人師表，授之以道。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表;對(duì)國(guó)家、人民和社會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度;對(duì)學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養(yǎng)的教師，猶如一臺(tái)文明的播種機(jī)，通過不斷為社會(huì)輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會(huì)四方，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。在高校，由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力，他們對(duì)教師的要求更高，不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點(diǎn)，而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內(nèi)涵，他們最佩服的是既有淵博知識(shí)、又有崇高品德、樂于幫助學(xué)生的教師。
師德師風(fēng)不像其他有些事情，可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在大學(xué)里，常常看到一些學(xué)生喜歡接近老師，學(xué)生接近教師有很多原因，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但應(yīng)該看到學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位高的教師，越需要在這方面自勉。因?yàn)槟阌杏绊懥?，從正面說，人家都敬重你，從反面說，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認(rèn)你，只是承認(rèn)你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德，或者說，不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師，既看才，也看德。無才無德，學(xué)生厭惡你;有才無德，學(xué)生敬畏你;有德無才，學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)?，學(xué)生才會(huì)真心擁戴你。
因此，作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，對(duì)于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師，知識(shí)的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，何況當(dāng)今世界知識(shí)倍增和知識(shí)更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識(shí)、思想和觀念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵(lì)，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，形成雙主體間的互動(dòng)局面，增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。另外，作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補(bǔ)知識(shí)不完整的缺陷，而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，或者說體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成，固然有主動(dòng)適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素，但教師的影響是永遠(yuǎn)抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和模范，在思想上認(rèn)同并在行動(dòng)中做到自律，道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師，必須自覺地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問教人，又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，做到自覺、自醒、自強(qiáng)、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是天生的，需要從生活環(huán)境中吸取營(yíng)養(yǎng)。與其他道德風(fēng)尚一樣，師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實(shí)現(xiàn)由動(dòng)機(jī)到行為的轉(zhuǎn)化，從意識(shí)形態(tài)進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。因此，高校在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)時(shí)，要大力營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，進(jìn)而要求大家身體力行，在“做”上教，在“做”中學(xué)，在“做”里求進(jìn)步。強(qiáng)調(diào)每位教師要從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職小事做起，守住道德的底線，忠于職守，具有“出污泥而不染”的內(nèi)在追求，堅(jiān)持一輩子烙守高尚的師德。
師德師風(fēng)建設(shè)要取得廣泛成效，必須把普遍號(hào)召與骨干先行，道德說教與人格示范結(jié)合起來，使一般的道德宣傳和號(hào)召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為，作為黨員骨干教師要靠黨性立身，靠素質(zhì)敬業(yè)，靠成就進(jìn)步，處處事事以先進(jìn)性為標(biāo)準(zhǔn)，干好黨組織交給的每項(xiàng)工作，把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前，供師生評(píng)說、比較、模仿和趕超。結(jié)合加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷用科學(xué)理論武裝自己，不斷凈化心靈，升華思想，提升道德和人格，提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問題的能力。只有這樣，才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定，以思想理論上的統(tǒng)一保證行動(dòng)上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來，既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)腳踏實(shí)地狠抓師德師風(fēng)建設(shè)的決心，也可以從黨員骨干教師的道德實(shí)踐中探索有益的經(jīng)驗(yàn)和方法，還可以通過以點(diǎn)代面、逐步推廣的方式全面推進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設(shè)的這一切入點(diǎn)，始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用，就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng)，就能通過堅(jiān)持不懈的努力，朝著高校師德師風(fēng)建設(shè)的理想目標(biāo)邁進(jìn)，使高校教師成為愛崗敬業(yè)、品德高尚、教書育人、無私奉獻(xiàn)的先進(jìn)道德群體。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇九
在十八大召開期間，學(xué)校組織黨員教師深入學(xué)習(xí)十八大會(huì)議內(nèi)容，在黨的十八大大會(huì)上總書記的報(bào)告令人振奮，非常實(shí)在，旗幟、目標(biāo)和途徑非常明確，對(duì)今后進(jìn)一步推進(jìn)教育事業(yè)起到非常重要的作用。學(xué)習(xí)后，我深有感觸。
結(jié)合十八大精神的傳達(dá)學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí)席書記重要講話精神，增強(qiáng)憂患意識(shí)和使命意識(shí)，樹立良好的師德師風(fēng)，創(chuàng)一流業(yè)績(jī)，以優(yōu)異成績(jī)向黨的十八大匯報(bào)。結(jié)合師德規(guī)范，以苦為樂，不計(jì)個(gè)人得失，自覺地把人民利益放在首位，以敬業(yè)、奉獻(xiàn)為自己的生活守則。通過政治學(xué)習(xí)、時(shí)事形式報(bào)告等途徑，深刻領(lǐng)會(huì)教育在新世紀(jì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用和戰(zhàn)略地位，使教師明白自己的時(shí)代責(zé)任和自身素質(zhì)提高的緊迫性。同時(shí)，積極學(xué)習(xí)教育整體改革的各項(xiàng)方針政策，把握教育教學(xué)改革的動(dòng)態(tài)，增強(qiáng)教師提高自身素質(zhì)的危機(jī)感。只有這樣才能樹立“國(guó)家至上”、“教育至上”、“學(xué)校至上”、“學(xué)生至上”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)教師奉獻(xiàn)教育事業(yè)的自覺性，在自己的工作崗位上才能創(chuàng)造出一流的業(yè)績(jī)。
要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以實(shí)際行動(dòng)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，為建設(shè)和諧校園、推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)事業(yè)的發(fā)展打好基礎(chǔ)。黨員教師自覺堅(jiān)持在工作崗位上實(shí)踐黨的先進(jìn)性要求，明確各自明確的社會(huì)分工，都承擔(dān)著黨和人民賦予自己的一份神圣責(zé)任，只有立足本職，埋頭苦干，拼搏爭(zhēng)先，才能真正實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，真正保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，才能深刻貫徹十八大提出的：要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育。在今后的工作學(xué)習(xí)中，不斷深入學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)十八大報(bào)告的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，準(zhǔn)確把握?qǐng)?bào)告提出的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，結(jié)合“三個(gè)代表”，推進(jìn)工作再上新臺(tái)階。
我們要嚴(yán)格要求自己，用自己的一言一行一舉一動(dòng)去自覺體會(huì)十八大的精神實(shí)質(zhì)。在本職崗位上實(shí)踐“三個(gè)代表”，首先要明確自己所擔(dān)負(fù)的職責(zé)。充分體現(xiàn)自身的責(zé)任感，做到自覺履行自己的職責(zé)。自覺把十八大精神與教育教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，不斷把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，逐漸提高解決問題的能力。
從教這幾年，我深深明白：要當(dāng)好一名人民教師，最根本的就是要把教書育人作為自己的天職，做到在教書中全面提升自己的素質(zhì)，在育人中不斷凈化自己的靈魂。作為一名教育工作者，我希望在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，創(chuàng)造性地干好自己的本職工作，為黨的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。既然選擇了當(dāng)教師，就要勤勤懇懇地耕耘在教育教學(xué)第一線，選擇忘我，選擇無私，選擇清貧，我們應(yīng)在教師這個(gè)平凡的崗位上爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十
xx年x月xx日，xx教師進(jìn)修學(xué)校特地邀請(qǐng)了“中華吟誦廣東中心”的xx吳教授，為我們講授《吟誦與國(guó)學(xué)教育》。
在講座上，xx吳教授一開始就告訴我們：矛盾能夠把《紅樓夢(mèng)》倒背如流，魯迅幼小時(shí)期就能背下《綱鑒》，而楊振寧在初入中學(xué)時(shí)背誦過整本《孟子》……事實(shí)證明誦讀中國(guó)經(jīng)典會(huì)使腦子變聰明。
帶著好奇之心，我認(rèn)真地聽吳教授講課。吳教授先把吟誦的入門法則發(fā)給了我們，讓我們認(rèn)真領(lǐng)會(huì)。然后依著法則，吳教授帶著大家一遍又一遍地吟誦《登鸛雀樓》和《清明》。老師們?cè)趨墙淌诘膸ьI(lǐng)下由拘謹(jǐn)?shù)刈x到放開來讀，由原來的朗讀也變?yōu)橐雷中星坏卣b讀， 教室里吟誦之聲此起彼伏，老師們興味盎然。對(duì)于如何找入聲字，吳教授告訴我們：我們先用臺(tái)山方言把詩(shī)句讀一次，那個(gè)讀得又短促又用力的就是入聲字。根據(jù)吳教授說的辦法我們都試著找入聲字，結(jié)果基本上都能把詩(shī)句中的入聲字找出來。
下午是最開心的時(shí)刻，因?yàn)槲覀兎中〗M進(jìn)行練習(xí)吟誦。各個(gè)小組根據(jù)吳教授教的吟誦方法，再加上手勢(shì)來吟誦古詩(shī)文，教室里氣氛熱烈，同學(xué)們各抒己見，討論聲不斷。輪到表演吟誦的時(shí)候，有兩個(gè)小組竟然能夠以唱的形式來吟誦古詩(shī)文，令我佩服不已。
通過培訓(xùn)，我知道了吟誦是中國(guó)唯一的誦讀方法。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我一定會(huì)把所學(xué)到的吟誦知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中去，讓我的學(xué)生也能感受到吟誦的魅力！
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十一
通過參加今次的網(wǎng)上學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽了專家生動(dòng)的課程，對(duì)于今后怎樣去學(xué)習(xí)怎樣做好學(xué)生的教育有了較深地體會(huì)。
我作為一名小學(xué)的教師，我始終沒有忘記自己的身份，即使是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，也要堅(jiān)持高尚的師德和教書育人的精神。以高尚的師德和職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己，即教書又育人，陶冶自己的高尚情操。只有師德高尚，才能有堅(jiān)定的教育信念，思想不會(huì)受影響，不會(huì)受到各種社會(huì)思想的干擾，堅(jiān)守教師思想陣地，拋棄那些低級(jí)庸俗落后的教育觀念，才能理解國(guó)家、社會(huì)對(duì)教師工作的關(guān)心和關(guān)注，教師育人的精神樂園，才能碩果累累，負(fù)擔(dān)再重，而師德、風(fēng)范仍不能丟，精神風(fēng)貌不可不要，愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神才能得到發(fā)揚(yáng)光大。
一直奮斗再教學(xué)第一線，深知教師的職責(zé)和義務(wù)，更明確學(xué)生的在教學(xué)中地位，必須和學(xué)生在一起學(xué)習(xí)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和生活情況、關(guān)心學(xué)生的疾苦，開導(dǎo)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，正確培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，使學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，充分尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尤其是一些差生，更應(yīng)該細(xì)心地做學(xué)生的思想工作，幫助和關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活，鼓勵(lì)他們要樹立學(xué)習(xí)信心，鼓足克服學(xué)習(xí)困難的勇氣，教師一定要給學(xué)生留有一定的空間，把學(xué)習(xí)變成他生活中的一種樂趣，才能有興趣學(xué)習(xí)，差生更需要關(guān)愛，愛護(hù)學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)就是一種幸福。
正如今天，我們的國(guó)家更需要培養(yǎng)創(chuàng)新人才。學(xué)校成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，教師則成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)鍵，沒有一批創(chuàng)新人才的教師就不會(huì)培養(yǎng)出創(chuàng)新精神的學(xué)生。因此教師的責(zé)任重大，始終把培養(yǎng)一流的合格人才和創(chuàng)新人才放在重要位置，教好學(xué)，努力讓每位學(xué)生成才。教師的教學(xué)方法、教學(xué)風(fēng)格應(yīng)該多樣化，做到百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。教師要教育學(xué)生敢于思考、善于思考，自己本人首先在教學(xué)方面要有獨(dú)特的見解。
通過這次培訓(xùn)，我學(xué)到了許多知識(shí)，在今后的教學(xué)中，進(jìn)一步加強(qiáng)師德學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新的教育理論和教學(xué)方法，使自己在教學(xué)中創(chuàng)造更好的佳績(jī)。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十二
20xx年6月22日，錦屏縣教育局組織全縣的學(xué)前教育教師學(xué)習(xí)了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》。錦屏縣示范幼兒園潘曉園長(zhǎng)和楊小艷園長(zhǎng)對(duì)《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》作了詳細(xì)生動(dòng)的講解，認(rèn)真聆聽前輩們的精彩講授，使我對(duì)對(duì)《指南》有了更深一步的理解與認(rèn)識(shí)，下面是我對(duì)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的一些心得體會(huì)：
《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)生活與健康發(fā)展分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域。每個(gè)領(lǐng)域都按照內(nèi)容劃分為若干方面,每個(gè)方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對(duì)3～4歲、4～5歲、5～6歲三個(gè)年齡段的幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么、應(yīng)該可以達(dá)到什么發(fā)展水平都提出了合理期望。
在學(xué)習(xí)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中，心里不斷感嘆，感嘆著這次《指南》的完善，讓我們老師在實(shí)施中更好的掌握。其中給我留下印象最深的是：實(shí)施《指南》時(shí)老師應(yīng)把握幾個(gè)方面： 1.關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的整體性。很多老師會(huì)忽略孩子發(fā)展的整體性，如老師自己是音樂特長(zhǎng)，每天不停地唱，而忽略其他領(lǐng)域的發(fā)展，那是萬萬不行的。2.尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異。幼兒的發(fā)展是一個(gè)持續(xù)、漸進(jìn)的過程，要充分理解和尊重幼兒發(fā)展進(jìn)程中的個(gè)別差異，支持和引導(dǎo)他們從原有水平向更高水平發(fā)展，按照自身的速度和方式到達(dá)《指南》所呈現(xiàn)的發(fā)展“階梯”，切忌用一把“尺子”衡量所有幼兒，這樣對(duì)孩子是很不公平的。3.理解幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)。幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進(jìn)行的。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)適合孩子學(xué)習(xí)的游戲，讓孩子在玩中學(xué)，學(xué)中玩;切忌為了達(dá)到某一方面而進(jìn)行“拔苗助長(zhǎng)”式的超前教育和強(qiáng)化訓(xùn)練。4.重視幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)。在學(xué)習(xí)中充分尊重和保護(hù)幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，幫助幼兒逐步養(yǎng)成積極主動(dòng)、認(rèn)真專注、不怕困難、敢于探究和嘗試、樂于想象和創(chuàng)造等良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。孩子的學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)好了，那將是孩子一輩子的財(cái)富。 教育建議則給我們幼兒老師在環(huán)境創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)內(nèi)容、幼兒養(yǎng)成習(xí)慣、情緒情感的表達(dá)和控制等方面提出了一些合理化的建議。這對(duì)于我們今后實(shí)現(xiàn)以上的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、開展教育教學(xué)工作具有非常大的指導(dǎo)、引領(lǐng)作用，從而促使幼兒更好地得以發(fā)展，同時(shí)為我們幼兒教師更清楚地了解對(duì)各年齡段幼兒大致的發(fā)展水平提供了參考依據(jù)。
《指南》中指出3-6歲，對(duì)孩子來說是一個(gè)發(fā)育的黃金時(shí)期，因?yàn)檫@個(gè)年齡段是孩子語(yǔ)言飛速發(fā)展的時(shí)期，是培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力的重要時(shí)期。在言語(yǔ)表達(dá)上可以自由地與人交談，它既可以幫助兒童與他人交流溝通，又能暫時(shí)滿足他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)的一些愿望。因此，在我們的日常教學(xué)中則要通過聽故事、講故事等活動(dòng)，培養(yǎng)孩子的言語(yǔ)表達(dá)能力，豐富他們的詞匯量，同時(shí)有計(jì)劃地讓他們學(xué)習(xí)一些書面語(yǔ)言。
我覺得《指南》是指導(dǎo)教師如何幫助孩子發(fā)展的，但不能把它當(dāng)作標(biāo)尺來丈量幼兒，傷害幼兒，也不能把它變成束縛幼兒和自己的繩索。它是提倡我們做一個(gè)研究型的老師，要善于觀察幼兒，勇于反思自己。在今后的工作中，我將認(rèn)真貫徹《指南》的精神，努力提升自己的專業(yè)水平，創(chuàng)新自己的教育理念，調(diào)整自己教育思路，為每位孩子創(chuàng)出一片美好的未來。
通過學(xué)習(xí)《指南》，才發(fā)現(xiàn)在我們和孩子一起生活、學(xué)習(xí)時(shí)，作為教師的我們，首先要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛。同時(shí)，我們要努力創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，學(xué)會(huì)追隨孩子的興趣，為孩子提供操作的機(jī)會(huì)，讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索，成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)其中講到的每一點(diǎn)內(nèi)容都是我們現(xiàn)在日常工作中所做、所學(xué)、所研究的事情，只有將每件事情真正的落實(shí)到位、認(rèn)真負(fù)責(zé)完成，才能使得我們的自身素質(zhì)、工作經(jīng)驗(yàn)有所提高，教學(xué)效果會(huì)更好。
作為一名教師，我們應(yīng)該熱愛這份事業(yè)，對(duì)教育充滿熱情與興趣，對(duì)幼兒充滿愛心、責(zé)任心。人生童年有幾回，孩子的童年是短暫的，是不可逆行的，孩子的心是一塊奇妙的沃土，播下什么就收獲什么。不要把成人的意志強(qiáng)加給孩子，讓孩子真正具有幸福、快樂的童年，我們就要有敏銳的洞察能力，要做到細(xì)心、耐心，有責(zé)任心和一顆童心，要了解幼兒的需要并給予適時(shí)的支持和幫助。有了《指南》為我們指引方向，我們就有了努力的目標(biāo)。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十三
通過這段時(shí)間對(duì)學(xué)習(xí)義務(wù)教育法，我有這幾點(diǎn)心得體會(huì)，《義務(wù)教育法》的立法理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間，并明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求。國(guó)家鼓勵(lì)學(xué)校和教師采用啟發(fā)式教育等教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)質(zhì)量。要注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，我認(rèn)為這是我們教育教學(xué)改革中最本質(zhì)的內(nèi)容，是我們教育教學(xué)改革的方向。
我更加清楚了新修訂的《義務(wù)教育法》對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育提出的明確的法律要求。新《義務(wù)教育法》在總則第3條中明確規(guī)定著：“義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。” 在第34條還規(guī)定：“教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。” 《義務(wù)教育法》第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要“面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”、 “符合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異、因材施教”，強(qiáng)調(diào)要“把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中”，還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。閱讀《義務(wù)教育法》后我感到它注重了學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)、全面發(fā)展;注重了學(xué)生身心的健康發(fā)展。如果每一位教師都遵循它，在教育工作中注意讓學(xué)生更快樂更全面地發(fā)展，一定能培養(yǎng)出更出色的學(xué)生。
通過這次學(xué)習(xí)，再聯(lián)系實(shí)際，我總結(jié)了一點(diǎn)對(duì)我個(gè)人最為深刻的心得體會(huì)：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
總之，作為一名人民教師，通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)我更加堅(jiān)信我要努力提高自身的思想政治素質(zhì)，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。
以上是我關(guān)于《義務(wù)教育法》的一點(diǎn)心得體會(huì)，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。本人將站在民族復(fù)興的高度上來認(rèn)識(shí)黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì)主義國(guó)家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭(zhēng)創(chuàng)不平凡的業(yè)績(jī)。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十四
今年1月起，第二批教育實(shí)踐活動(dòng)在省以下各級(jí)機(jī)關(guān)及其直屬單位和基層組織中開展，根據(jù)中央統(tǒng)一安排，中央政治局常委同志各選擇一個(gè)縣作為聯(lián)系點(diǎn)主席總書記選擇了河南蘭考作為自己的聯(lián)系點(diǎn)。
3月17日至18日，短短一天多時(shí)間，參觀焦裕祿同志紀(jì)念館，看望焦裕祿同志親屬和基層模范代表，考察為民服務(wù)中心和民心熱線，到農(nóng)村面對(duì)面聽取干部群眾意見和建議，同鄉(xiāng)村干部座談，出席縣委常委擴(kuò)大會(huì)議并作重要講話……總書記的日程滿滿當(dāng)當(dāng)。貫穿總書記蘭考之行的一根紅線，就是大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。
一段時(shí)間以來，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在我們這些處在最基層的單位——學(xué)校開始開展了。
作為一名普通黨員教師，我對(duì)近期黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開展也有一些感觸，特別是主席總書記在蘭考考察時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作出的論述和要求感受頗深。他強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部?！币簿褪钦f，焦裕祿精神的內(nèi)涵就是，公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、高尚的道德情操。實(shí)際上焦裕祿精神與雷鋒精神、鐵人精神、抗洪精神、抗震精神一樣，是我們這個(gè)時(shí)代對(duì)偉大的中華民族精神的繼承和發(fā)展，我們國(guó)家取得的成就是與戰(zhàn)斗在各行各業(yè)辛勤勞動(dòng)者大力弘揚(yáng)這些精神分不開的，所以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)干部的事，也是千千萬萬普通勞動(dòng)者應(yīng)該做的。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十五
時(shí)間過得真快，轉(zhuǎn)眼間，三個(gè)星期的“影子學(xué)習(xí)”即將結(jié)束。即將要和我的影子學(xué)校和指導(dǎo)老師告別了，我真的有些不舍。
三個(gè)星期以來，影子學(xué)校給我們提供了很多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，跟著自己的指導(dǎo)老師聽課，還可以隨意進(jìn)入某一個(gè)教室，去聽聽其他老師的課，領(lǐng)略一下不同的老師的上課風(fēng)格，領(lǐng)略了育英小學(xué)先進(jìn)的管理模式，超前的教學(xué)理念，在這里我們不但開闊了視野，更增長(zhǎng)了見識(shí)。
在新的教學(xué)形式下，育英小學(xué)積極進(jìn)行教學(xué)改革，提出了自己獨(dú)特的教學(xué)法，給我們提供了一種全新的教學(xué)思路和方法，在學(xué)習(xí)與觀摩中，我們學(xué)到了育英小學(xué)教師的授課方式，也分享到了真正充滿生機(jī)的課堂模式，這讓我們站在了一個(gè)新的高度、從一個(gè)新的角度去理解和詮釋我們教學(xué)。此外，在這期間我也領(lǐng)略到了一些老師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，積累了豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，鍛成了精湛的教學(xué)技藝，積淀了深厚的文化素養(yǎng)，是我值得學(xué)習(xí)和借鑒的。通過跟班研修學(xué)習(xí)，無論是生活態(tài)度，還是工作態(tài)度；無論是思想素質(zhì)，還是業(yè)務(wù)能力，都讓我們有了深刻的體會(huì)和巨大的改變。更讓我感動(dòng)的是：育英小學(xué)無論是我們的的指導(dǎo)老師，還是其他的老師，都毫無保留的為我們示范、指導(dǎo)，是他們無私的付出，耐心的指導(dǎo)使我們迅速成長(zhǎng)。
總而言之，在“影子研修”培訓(xùn)學(xué)習(xí)階段，我們不僅欣賞到課堂上洋溢的那份濃濃人情味，感受到師生之間、生生之間和諧融洽的真情，更領(lǐng)略了影子學(xué)校教師們對(duì)教育獨(dú)到的理解和堅(jiān)持不懈地探究精神，“孝心，獻(xiàn)給父母；愛心，送給他人；信心，留給自己；成功，舍我其誰(shuí)”。在育英小學(xué)的這段日子，將是我們教育生涯人生經(jīng)歷中一筆不菲的精神財(cái)富，一定會(huì)受益終身！
做一個(gè)有“心”的人，鍥而不舍地去努力，醞釀沒一分收獲與感悟，金果滿枝的秋還會(huì)離我遠(yuǎn)嗎？雖然影子研修培訓(xùn)期間的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，但終身學(xué)習(xí)還在繼續(xù)，學(xué)無止境，身為一名教師，必須不斷地在學(xué)習(xí)中、在教學(xué)中反思自己。我一定將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中去，讓培訓(xùn)的碩果在教育事業(yè)的發(fā)展中大放光彩。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇一
前蘇聯(lián)著名教育家蘇赫姆林斯基的《給教師的一百條建議》是青年教師必讀的教育讀本之一，每一條建議都包含深刻的哲理，每讀完一條建議都要停下來回味一番。他的話語(yǔ)嚴(yán)肅認(rèn)真、節(jié)奏較快、極富感染力，這讓我很清晰地感受到他對(duì)待教育的態(tài)度——熱情、嚴(yán)肅、執(zhí)著。而這樣的態(tài)度決定了他對(duì)教育的熱情，這樣的熱情又促使他對(duì)教育提出了真誠(chéng)的建議。他的熱情化作清風(fēng)細(xì)雨滋潤(rùn)著每一位教育工作者，滋潤(rùn)著細(xì)節(jié)、滋潤(rùn)著思想、滋潤(rùn)著我們的靈魂。
恰巧我們xx二中最近為青年教師發(fā)展舉辦了一項(xiàng)活動(dòng)——青年教師業(yè)務(wù)大練兵，這項(xiàng)活動(dòng)中有一項(xiàng)就是讓青年教師閱讀教育類著作，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，其中推薦讀本就有《給教師的100條建議》，這種習(xí)慣其實(shí)也是這本書給我們青年教師的核心建議之一。下面結(jié)合我自己的實(shí)際和教育實(shí)踐中的探索談?wù)勛约洪喿x后的心得。
蘇赫姆林斯基在談到“閱讀”這個(gè)話題的時(shí)候真可謂科學(xué)、獨(dú)到、細(xì)致！對(duì)于教師而言，他說教師要“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求?！钡拇_如此，只有從書中掌握了更多的知識(shí)，才能更好地把握好課程標(biāo)準(zhǔn)，使教學(xué)的視野更開闊、教學(xué)的技能更嫻熟，在課堂上教師才能如魚得水，而這直接作用于學(xué)生身上，更加有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)的效率。蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開，他書中那個(gè)用終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧妙，我終于明白教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，帶著這個(gè)問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過是入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。這也就是我們常說的“教師要給學(xué)生一杯水，自己得有一桶水”，怎樣填滿自己的水桶，那就是要不斷地閱讀。
在《給教師的一百條建議》中第七十五條建議提出?！袄蠋?，要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任”說到：“你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?！弊鳛橐粋€(gè)教師，應(yīng)該懂得，學(xué)生雖然是孩子，但也有自尊心，只有尊重他們，他們才會(huì)在信任中更好地學(xué)習(xí)，接受教育。在實(shí)際教學(xué)中，教師也要充分尊重學(xué)生的意見，這不僅能培養(yǎng)學(xué)生的自尊、自信的個(gè)性品質(zhì)，還培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。師生間相互的尊重、信任，才能營(yíng)造出和諧的氛圍。在這樣的環(huán)境中，教師教得自信，學(xué)生學(xué)得快樂。
寬容是一種方法，更是一種教學(xué)態(tài)度。人非圣賢孰能無過，懲罰或教育的最終目的是改正錯(cuò)誤，但往往老師在心態(tài)上會(huì)定性，這對(duì)學(xué)生是不公平的。每個(gè)人都有犯錯(cuò)的權(quán)利，更有改正錯(cuò)誤的權(quán)利。多站在學(xué)生角度思考，其實(shí)問題有時(shí)并不那么嚴(yán)重，以寬容的心態(tài)與學(xué)生交流，效果往往超過預(yù)期，問題更容易解決，師生關(guān)系也更加融洽。
蘇赫姆林斯基先生同樣很重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，在他的建議中無不透露出實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生的重要意義。在學(xué)生的智力生活中，那些與生活最接近的智力活動(dòng)不僅能全面發(fā)展孩子的動(dòng)手動(dòng)腦能力，而且能夠在無聲無息中教會(huì)他們?cè)鯓尤ヌ幚硪院笊钪泻芸赡軙?huì)發(fā)生的事，“一個(gè)人既在豐富集體的智力生活，同時(shí)又在享受集體的精神財(cái)富”，這樣能使孩子們從小就對(duì)一種良好的生活氛圍留下抹不去的記憶。蘇赫姆林斯基先生曾多次帶他的學(xué)生們與大自然親密接觸，到野外勞動(dòng)，觀察大自然的現(xiàn)象和人們的勞動(dòng)，在學(xué)校工作的經(jīng)驗(yàn)使我們相信，勞動(dòng)在智育中起著極其重要的作用。引用他著名的一句話“兒童的智慧在他的手指尖上”。 蘇赫姆林斯基先生還專門研究過勞動(dòng)，為的就是理解勞動(dòng)對(duì)孩子們智力發(fā)育的作用，并創(chuàng)造一些特殊的勞動(dòng)活動(dòng)來使孩子們?cè)谥橇Πl(fā)育上獲得更多益處。
想想在現(xiàn)實(shí)的教育生活中，我們教育工作者就應(yīng)該注重實(shí)踐，這也符合我們提出的三維目標(biāo)的能力目標(biāo)。書本的間接經(jīng)驗(yàn)是總結(jié)出來了，其實(shí)更重要的是讓學(xué)生在實(shí)踐中直接體會(huì)。為此，學(xué)?；蛘甙嗉?jí)可以舉辦一些活動(dòng)讓學(xué)生參與體會(huì)書本上認(rèn)識(shí)，更能從中形成自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。比如：實(shí)驗(yàn)比賽，演講比賽，辯論會(huì)，運(yùn)動(dòng)會(huì)，大型的文藝表演，讓學(xué)生自己組織班會(huì)等等。
蘇赫姆林斯基先生為我們這些后來者提供了一部極具指導(dǎo)性的著作，我想無論什么時(shí)候再捧起它，依然還會(huì)清晰地看見在燈前筆耕不輟的教育巨匠正用他的心血給我們無盡的啟示。而這部著作也將指引著我不斷思考，在教育的這條道路上不斷探索。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇二
最近，為了狠抓教育教學(xué)質(zhì)量，提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)，繼五條禁令之后，學(xué)校制定了切實(shí)可行的教師留校值班學(xué)習(xí)制度，我認(rèn)為在某種程度上也是可行的。因?yàn)橐粋€(gè)單位，如果沒有嚴(yán)格的規(guī)章制度和嚴(yán)明的紀(jì)律，就如同一盤散沙；“沒有規(guī)矩不成方圓”，如果沒有服從，單位將會(huì)潰不成軍，何談競(jìng)爭(zhēng)和生存。
那么我們?cè)鯓幼瞿?？在工作中，只要每個(gè)人從心底里尊敬自己的職業(yè)，熱愛自己的崗位，就能做得更好。這實(shí)質(zhì)上是一種負(fù)責(zé)敬業(yè)的精神，是一種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，是一種完美的執(zhí)行能力，它是要求我們盡己所能去認(rèn)真做好每一項(xiàng)工作，而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口。只有保持這樣一種心態(tài)，這就是工作中最基本的原則，你也就必備了一個(gè)優(yōu)秀員工的素質(zhì)，同時(shí)也具備了優(yōu)秀員工的一種美德！責(zé)任是一種境界。
教書育人就是我們教師的責(zé)任。然而對(duì)于大多數(shù)人而言，工作就意味著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份薪水。過去，我也一直這樣認(rèn)為，工作既是自己的謀生手段，也是個(gè)人對(duì)社會(huì)的一份責(zé)任。一個(gè)平凡人，工作日復(fù)一日年復(fù)一年，上班下班總是忙忙碌碌，似乎也找不到多少不平凡的業(yè)績(jī)。
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。
現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
通過這次活動(dòng)，我受益良多，只有安下身，扎下根，才能立足于教師長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，靜下心來鉆研業(yè)務(wù)，才能真正提高教育教學(xué)質(zhì)量，我們有信心做好它，也一定能做好?。?BR> 學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇三
人們常說：“十年樹木，百年樹人”。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。結(jié)合自身教育工作我簡(jiǎn)單得談?wù)剬?duì)“四心”學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會(huì)：
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。我要把自己的愛心無私地奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)，獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生。用愛去教育學(xué)生，賞識(shí)每名學(xué)生，相信每名學(xué)生都能成才，使他們?cè)诶蠋煹膼坌暮亲o(hù)下健康地成長(zhǎng)。為教育事業(yè)的發(fā)展、為社會(huì)的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力去教育學(xué)生，才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。如果說過去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展教育目的。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
大家都知道，二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷給自己增加燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信的面對(duì)學(xué)生。
有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
通過以上的認(rèn)識(shí)，本人特制訂整改和努力的方向如下：
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，積極參加各種教育教研活動(dòng)。盡量克服玩風(fēng)過盛的現(xiàn)象，把多些時(shí)間放在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上，每周安排2-3個(gè)晚上學(xué)習(xí)教育理論，把自己的教育教育教學(xué)理論學(xué)扎實(shí)些。
二、在教學(xué)中注意自身形象，如：穿戴、語(yǔ)言、行動(dòng)等方面，處處都要加以注意。做到言行一致，表里如一不歧視，挖苦學(xué)生，多些關(guān)心，多些愛心，多些耐心去教育學(xué)生。
三、利用多些時(shí)間學(xué)習(xí)教材、大綱，認(rèn)真?zhèn)湔n，熟悉教材，掌握教法，做到不上不備好的課。
四、認(rèn)真做好學(xué)生的`德育教育工作，心系學(xué)生，因?yàn)閻酆⒆邮歉改傅奶煨?，愛學(xué)生同樣是老師的天職。所以，要時(shí)刻想著學(xué)生。特別是差生，要及時(shí)做好他們的轉(zhuǎn)化工作。
作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。樹立高度的責(zé)任感，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)教育負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇四
上周六學(xué)校安排了《執(zhí)行力與學(xué)校發(fā)展》的培訓(xùn)，聽了教授的講解，我學(xué)到了很多知識(shí)。懂得了無論做什么事情都應(yīng)該百分百負(fù)責(zé)，我也希望將我學(xué)到的知識(shí)用到我的工作中，不斷提高自己的執(zhí)行力，讓學(xué)生、家長(zhǎng)滿意，達(dá)到預(yù)期的結(jié)果。
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為所謂的執(zhí)行力就是貫徹上級(jí)教育主管部門和學(xué)校意圖，按質(zhì)按量、不折不扣地完成工作，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。對(duì)待工作不找任何借口，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)、負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神。就教育教學(xué)而言，該如何提升自己的執(zhí)行力呢？在此，我分享一下我的體會(huì)：
有人說：假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。一個(gè)對(duì)自己工作充滿激情的人，無論做什么工作，他都會(huì)認(rèn)為自己所從事的工作是世界上最神圣、最崇高的一項(xiàng)職業(yè)；無論工作的困難是多么大，或是質(zhì)量要求多么高，他都會(huì)始終一絲不茍、不急不躁（地去完成它。因此，在我們的工作中，即使我們的工作不那么充滿魅力，我們都要善于從中尋找它的意義和目的，從而熱愛那份工作，培養(yǎng)出激情，這樣就能全身心投入到工作中去，自動(dòng)自發(fā)得做好各項(xiàng)工作。
責(zé)任是最基本的職業(yè)精神，它可以讓一個(gè)人在所有的教職員工中脫穎而出。一個(gè)人能力再大，如果在工作中不愿承擔(dān)責(zé)任，他的工作也不一定會(huì)有良好的結(jié)果，都說：沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人，在很多時(shí)候，責(zé)任都會(huì)勝于能力。因此，在工作中，我們應(yīng)該盡職盡責(zé)的做好自己的本職工作，時(shí)時(shí)擁有百分百的責(zé)任思維。當(dāng)我們失敗時(shí)，我們不能找任何的借口，必須保持良好的心態(tài)，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起責(zé)任，這樣的人在工作中才會(huì)全力以赴。
遇到問題，多思考，多查閱相關(guān)資料，多向同事請(qǐng)教。只有這樣才能不斷提升自己業(yè)務(wù)水平。
11月28日上午，星期天，靈寶四中特邀由香港聯(lián)成國(guó)際教育集團(tuán)有限公司、深圳集成文化發(fā)展有限公司張洪賢老師做的關(guān)于“學(xué)校西點(diǎn)執(zhí)行力”的專題報(bào)告。學(xué)校全體教師全部來到學(xué)校聽取了報(bào)告。
報(bào)告從西點(diǎn)軍?！胺?、犧牲、團(tuán)隊(duì)”精神和“名譽(yù)、責(zé)任、國(guó)家”的校訓(xùn)談起，使老師們真正認(rèn)識(shí)到“世界上沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)”、“小的成功靠個(gè)人，大的成功只有靠團(tuán)隊(duì)才能得以實(shí)現(xiàn)”的道理。繼而擴(kuò)展開來，作為一所學(xué)校，只有“心往一處想，勁往一處使”，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，以促進(jìn)學(xué)校的共同發(fā)展為己任，學(xué)校才能快速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
作為教師，要做一面放大鏡；作為中層，要從乘客角色轉(zhuǎn)變?yōu)樗緳C(jī)角色；作為領(lǐng)導(dǎo)，明晰執(zhí)行系統(tǒng)的六環(huán)節(jié)，唯有如此，方可讓執(zhí)行產(chǎn)生最大的效果。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇五
“我是一株百合，不是一株野草，唯一證明我是百合的方法就是開出美麗的花朵?！边@是臺(tái)灣作家林清玄的一句話，它看似簡(jiǎn)單，卻蘊(yùn)藏?zé)o數(shù)的人生哲理和意味深長(zhǎng)的內(nèi)涵。
這也是張恩勇教授分享給我們的給我映象最為深刻的一句話。他還說：“我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人都是百合，但是我不知道你們會(huì)在什么時(shí)候盛開，能開出什么樣的花朵，我唯一能做的事情就是靜待花開?！?BR> 是的，我們每個(gè)人都是一株百合，為了證明我們是百合而不是野草，我們都在為之進(jìn)行著堅(jiān)持不懈的努力，也在等待著某個(gè)合適的契機(jī)，厚積薄發(fā)，綻放芬芳的美麗。
短短兩個(gè)小時(shí)的講座，他向我們證明了自己是一朵多么美麗而又富有內(nèi)涵的百合。我也要做這樣的百合。作為一名教師，特別是一名語(yǔ)文教師，為了那綻放的美麗，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，不斷地加強(qiáng)自己的文化素養(yǎng)，文學(xué)修養(yǎng)。
只有這樣，才能像張教授那樣，即使是在短短的幾十分鐘的課堂上也能讓學(xué)生感受到我們語(yǔ)言文化的魅力，同時(shí)讓學(xué)生更對(duì)自己，對(duì)家人，對(duì)朋友，對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家又多了一份深沉的思考，讓自己跳出小圈子，走進(jìn)大格局。
當(dāng)然語(yǔ)言的魅力也并不僅僅如此，它更讓我們學(xué)習(xí)之人內(nèi)外兼修，從內(nèi)而外散發(fā)出一種不可復(fù)制不可言說的人格魅力。這種人格魅力讓我們與眾不同，讓我們每個(gè)人都成為一朵有個(gè)性有特點(diǎn)的百合。而這種人格魅力也將成為我們的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
此時(shí)，我又想起了“小桔燈”的創(chuàng)始人楊賢耀董事長(zhǎng)的話，他說：“我們每個(gè)人都要有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力?！敝?，聽了他的演講，我一直在問自己：“我的核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么？我怎樣形成或者說挖掘我自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力呢？”
直到聽到張恩勇老師的話，我才明白，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷獲取知識(shí)，才會(huì)形成我們的核心競(jìng)爭(zhēng)力。正如楊賢耀董事長(zhǎng)說的那樣：“只有擁有了核心競(jìng)爭(zhēng)力，你才能在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)立足，發(fā)展，開拓屬于自己的一片天地。”
我們每個(gè)人都是一株百合，一株與眾不同的百合，我們要證明自己，而證明自己的前提是積蓄能量，不斷吸收養(yǎng)分，抱著謙虛的心態(tài)容納一切知識(shí)，為自己所用。
也正如一句話說的那樣：“機(jī)遇總是偏愛有準(zhǔn)備的人?！睕]有準(zhǔn)備，機(jī)會(huì)來了，也只能眼睜睜地看著別人證明自己的能力，開拓自己的天地，只能為別人的精彩鼓掌，而自己只能在心中嘆息遺憾，暗自傷心。
所以我們一定要抱著空杯的心態(tài)，學(xué)習(xí)書本，學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)同事，學(xué)習(xí)自然……一切的'有字書和無字書必將成為我們的一筆寶貴財(cái)富，讓我們大放光彩，造就獨(dú)特的人格魅力，因?yàn)椤案褂性?shī)書氣自華”。
與此同時(shí)，作為一株百合，我們也要抓住機(jī)遇，適時(shí)地展現(xiàn)自己，證明自己。如果不綻放，又如何讓人看到自己的美麗，聞到自己的芬芳呢？如果有這樣的一個(gè)平臺(tái)，我們也應(yīng)該抓住它，利用它，展示自己的價(jià)值。
小桔燈就是這樣的一個(gè)平臺(tái)，一個(gè)機(jī)遇，我們應(yīng)該在這里用行動(dòng)證明自己，抓住學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，抓住展示的機(jī)會(huì)，成就自己，塑造不一樣的自己，做不一樣的百合。而這一朵朵不一樣的百合，也將成就獨(dú)一無二的“小桔燈”！
我們每個(gè)人都是一株百合，我們靜待花開！
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇六
本學(xué)期我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我們通過自學(xué)、討論的方式在教研組中發(fā)表自己的見解。通過學(xué)習(xí)，我們深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。通過學(xué)習(xí)，使自己對(duì)《教師職業(yè)道德規(guī)范》有了全新的認(rèn)識(shí)和深刻的體會(huì)。
許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)齲不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。
教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。它能溫暖滋潤(rùn)學(xué)生的心田，開啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。
一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之，在以后的工作中我會(huì)進(jìn)一步提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇七
“忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師神圣職責(zé)。修身立德，為人師表；追求真理，崇尚科學(xué)；敬業(yè)愛生，教書育人；淡泊名利，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；傳承文明，勇于創(chuàng)新；終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。為全體學(xué)生美好未來，我愿奉獻(xiàn)全部智慧和力量！” 今年我很榮幸地參加上這一宣誓活動(dòng)。宣誓活動(dòng)是一種形式，關(guān)鍵要把誓言落實(shí)到行動(dòng)中去。
教師是人類靈魂的工程師，是最無私最高尚的職業(yè)的象征。作為一名教育工作者要不斷深化和改革，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、榮譽(yù)感和高度的社會(huì)責(zé)任感。
一個(gè)合格的人民教師，不僅需要過硬的學(xué)識(shí)，也還要有過硬的師德。還要有堅(jiān)定的信念，立足本崗，充分挖掘每個(gè)學(xué)生的興趣特長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，給每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造機(jī)遇。
教師還應(yīng)該有一顆愛心，并且這顆愛心的甘泉要撒向每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生的個(gè)體是有差異的，教師應(yīng)該尊重這個(gè)差異，學(xué)生都希望得到教師的尊重、幫助和關(guān)愛。教師就應(yīng)該平等公正地對(duì)待每一位學(xué)生教師的愛是博大精深的愛，用心去耕耘，用心去灌溉。我們不但要鼓勵(lì)學(xué)生，贊許學(xué)生，還應(yīng)寬容學(xué)生的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)。
通過學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這一職業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)識(shí)到教師所從事的不僅僅是一份職業(yè)，而是一項(xiàng)偉大的事業(yè)。因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)的都是一個(gè)個(gè)有無限可能的生命，教育就在于為生命提供自由自為發(fā)展的空間；所以教師的職責(zé)不僅僅在于“教書”，教師的職責(zé)在于創(chuàng)造新的精神生命，教師要成為生命型的教師。因此，我們要用自己的智慧，點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)美好未來的希望和激情；要以自己的生命催生學(xué)生的生命；以為師者的高尚孕育學(xué)生的高尚；以自己的生命作為新生命的催生者。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇八
做到自覺、自醒、自強(qiáng)、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)，接下來讓我們一起看看吧!
師德是職業(yè)道德的一種，是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評(píng)價(jià)的方式調(diào)整自己與他人、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的思想與行為規(guī)范的總和。其中最主要的相互關(guān)系與規(guī)范包括教師與國(guó)家，教師與教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)，教師與學(xué)生，教師之間，教師自我修養(yǎng)等基本的人際、社會(huì)關(guān)系與規(guī)范。師風(fēng)是教師在職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的一種長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習(xí)慣。它既可以表現(xiàn)為教師個(gè)人的作風(fēng)，也可以表現(xiàn)為教師群體的作風(fēng)。由此可見，我們所說的高校師德師風(fēng)建設(shè)，從根本上來說，是要幫助教師在事關(guān)國(guó)家、教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、學(xué)生、同事與自我等問題上樹立正確的思想與行為規(guī)范，是要在較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)和教師個(gè)人及其群體中，使這些正確的思想與行為規(guī)范保持其穩(wěn)定性、覆蓋面和影響力，從而調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的健康發(fā)展。因此師德師風(fēng)建設(shè)工作的重點(diǎn)在于對(duì)教師思想的引導(dǎo)和行為的規(guī)范，在于建立一種可以持續(xù)引導(dǎo)與規(guī)范教師思想和行為的良好環(huán)境和機(jī)制。
為人師表，授之以道。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表;對(duì)國(guó)家、人民和社會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度;對(duì)學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養(yǎng)的教師，猶如一臺(tái)文明的播種機(jī)，通過不斷為社會(huì)輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會(huì)四方，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。在高校，由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力，他們對(duì)教師的要求更高，不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點(diǎn)，而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內(nèi)涵，他們最佩服的是既有淵博知識(shí)、又有崇高品德、樂于幫助學(xué)生的教師。
師德師風(fēng)不像其他有些事情，可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在大學(xué)里，常常看到一些學(xué)生喜歡接近老師，學(xué)生接近教師有很多原因，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但應(yīng)該看到學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位高的教師，越需要在這方面自勉。因?yàn)槟阌杏绊懥?，從正面說，人家都敬重你，從反面說，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認(rèn)你，只是承認(rèn)你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德，或者說，不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師，既看才，也看德。無才無德，學(xué)生厭惡你;有才無德，學(xué)生敬畏你;有德無才，學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)?，學(xué)生才會(huì)真心擁戴你。
因此，作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，對(duì)于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師，知識(shí)的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，何況當(dāng)今世界知識(shí)倍增和知識(shí)更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識(shí)、思想和觀念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵(lì)，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，形成雙主體間的互動(dòng)局面，增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。另外，作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補(bǔ)知識(shí)不完整的缺陷，而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，或者說體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成，固然有主動(dòng)適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素，但教師的影響是永遠(yuǎn)抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和模范，在思想上認(rèn)同并在行動(dòng)中做到自律，道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師，必須自覺地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問教人，又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，做到自覺、自醒、自強(qiáng)、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是天生的，需要從生活環(huán)境中吸取營(yíng)養(yǎng)。與其他道德風(fēng)尚一樣，師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實(shí)現(xiàn)由動(dòng)機(jī)到行為的轉(zhuǎn)化，從意識(shí)形態(tài)進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。因此，高校在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)時(shí)，要大力營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，進(jìn)而要求大家身體力行，在“做”上教，在“做”中學(xué)，在“做”里求進(jìn)步。強(qiáng)調(diào)每位教師要從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職小事做起，守住道德的底線，忠于職守，具有“出污泥而不染”的內(nèi)在追求，堅(jiān)持一輩子烙守高尚的師德。
師德師風(fēng)建設(shè)要取得廣泛成效，必須把普遍號(hào)召與骨干先行，道德說教與人格示范結(jié)合起來，使一般的道德宣傳和號(hào)召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為，作為黨員骨干教師要靠黨性立身，靠素質(zhì)敬業(yè)，靠成就進(jìn)步，處處事事以先進(jìn)性為標(biāo)準(zhǔn)，干好黨組織交給的每項(xiàng)工作，把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前，供師生評(píng)說、比較、模仿和趕超。結(jié)合加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷用科學(xué)理論武裝自己，不斷凈化心靈，升華思想，提升道德和人格，提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問題的能力。只有這樣，才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定，以思想理論上的統(tǒng)一保證行動(dòng)上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來，既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)腳踏實(shí)地狠抓師德師風(fēng)建設(shè)的決心，也可以從黨員骨干教師的道德實(shí)踐中探索有益的經(jīng)驗(yàn)和方法，還可以通過以點(diǎn)代面、逐步推廣的方式全面推進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設(shè)的這一切入點(diǎn)，始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用，就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng)，就能通過堅(jiān)持不懈的努力，朝著高校師德師風(fēng)建設(shè)的理想目標(biāo)邁進(jìn)，使高校教師成為愛崗敬業(yè)、品德高尚、教書育人、無私奉獻(xiàn)的先進(jìn)道德群體。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇九
在十八大召開期間，學(xué)校組織黨員教師深入學(xué)習(xí)十八大會(huì)議內(nèi)容，在黨的十八大大會(huì)上總書記的報(bào)告令人振奮，非常實(shí)在，旗幟、目標(biāo)和途徑非常明確，對(duì)今后進(jìn)一步推進(jìn)教育事業(yè)起到非常重要的作用。學(xué)習(xí)后，我深有感觸。
結(jié)合十八大精神的傳達(dá)學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí)席書記重要講話精神，增強(qiáng)憂患意識(shí)和使命意識(shí)，樹立良好的師德師風(fēng)，創(chuàng)一流業(yè)績(jī)，以優(yōu)異成績(jī)向黨的十八大匯報(bào)。結(jié)合師德規(guī)范，以苦為樂，不計(jì)個(gè)人得失，自覺地把人民利益放在首位，以敬業(yè)、奉獻(xiàn)為自己的生活守則。通過政治學(xué)習(xí)、時(shí)事形式報(bào)告等途徑，深刻領(lǐng)會(huì)教育在新世紀(jì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用和戰(zhàn)略地位，使教師明白自己的時(shí)代責(zé)任和自身素質(zhì)提高的緊迫性。同時(shí)，積極學(xué)習(xí)教育整體改革的各項(xiàng)方針政策，把握教育教學(xué)改革的動(dòng)態(tài)，增強(qiáng)教師提高自身素質(zhì)的危機(jī)感。只有這樣才能樹立“國(guó)家至上”、“教育至上”、“學(xué)校至上”、“學(xué)生至上”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)教師奉獻(xiàn)教育事業(yè)的自覺性，在自己的工作崗位上才能創(chuàng)造出一流的業(yè)績(jī)。
要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以實(shí)際行動(dòng)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，為建設(shè)和諧校園、推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)事業(yè)的發(fā)展打好基礎(chǔ)。黨員教師自覺堅(jiān)持在工作崗位上實(shí)踐黨的先進(jìn)性要求，明確各自明確的社會(huì)分工，都承擔(dān)著黨和人民賦予自己的一份神圣責(zé)任，只有立足本職，埋頭苦干，拼搏爭(zhēng)先，才能真正實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，真正保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，才能深刻貫徹十八大提出的：要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育。在今后的工作學(xué)習(xí)中，不斷深入學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)十八大報(bào)告的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，準(zhǔn)確把握?qǐng)?bào)告提出的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，結(jié)合“三個(gè)代表”，推進(jìn)工作再上新臺(tái)階。
我們要嚴(yán)格要求自己，用自己的一言一行一舉一動(dòng)去自覺體會(huì)十八大的精神實(shí)質(zhì)。在本職崗位上實(shí)踐“三個(gè)代表”，首先要明確自己所擔(dān)負(fù)的職責(zé)。充分體現(xiàn)自身的責(zé)任感，做到自覺履行自己的職責(zé)。自覺把十八大精神與教育教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，不斷把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，逐漸提高解決問題的能力。
從教這幾年，我深深明白：要當(dāng)好一名人民教師，最根本的就是要把教書育人作為自己的天職，做到在教書中全面提升自己的素質(zhì)，在育人中不斷凈化自己的靈魂。作為一名教育工作者，我希望在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，創(chuàng)造性地干好自己的本職工作，為黨的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。既然選擇了當(dāng)教師，就要勤勤懇懇地耕耘在教育教學(xué)第一線，選擇忘我，選擇無私，選擇清貧，我們應(yīng)在教師這個(gè)平凡的崗位上爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十
xx年x月xx日，xx教師進(jìn)修學(xué)校特地邀請(qǐng)了“中華吟誦廣東中心”的xx吳教授，為我們講授《吟誦與國(guó)學(xué)教育》。
在講座上，xx吳教授一開始就告訴我們：矛盾能夠把《紅樓夢(mèng)》倒背如流，魯迅幼小時(shí)期就能背下《綱鑒》，而楊振寧在初入中學(xué)時(shí)背誦過整本《孟子》……事實(shí)證明誦讀中國(guó)經(jīng)典會(huì)使腦子變聰明。
帶著好奇之心，我認(rèn)真地聽吳教授講課。吳教授先把吟誦的入門法則發(fā)給了我們，讓我們認(rèn)真領(lǐng)會(huì)。然后依著法則，吳教授帶著大家一遍又一遍地吟誦《登鸛雀樓》和《清明》。老師們?cè)趨墙淌诘膸ьI(lǐng)下由拘謹(jǐn)?shù)刈x到放開來讀，由原來的朗讀也變?yōu)橐雷中星坏卣b讀， 教室里吟誦之聲此起彼伏，老師們興味盎然。對(duì)于如何找入聲字，吳教授告訴我們：我們先用臺(tái)山方言把詩(shī)句讀一次，那個(gè)讀得又短促又用力的就是入聲字。根據(jù)吳教授說的辦法我們都試著找入聲字，結(jié)果基本上都能把詩(shī)句中的入聲字找出來。
下午是最開心的時(shí)刻，因?yàn)槲覀兎中〗M進(jìn)行練習(xí)吟誦。各個(gè)小組根據(jù)吳教授教的吟誦方法，再加上手勢(shì)來吟誦古詩(shī)文，教室里氣氛熱烈，同學(xué)們各抒己見，討論聲不斷。輪到表演吟誦的時(shí)候，有兩個(gè)小組竟然能夠以唱的形式來吟誦古詩(shī)文，令我佩服不已。
通過培訓(xùn)，我知道了吟誦是中國(guó)唯一的誦讀方法。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我一定會(huì)把所學(xué)到的吟誦知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中去，讓我的學(xué)生也能感受到吟誦的魅力！
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十一
通過參加今次的網(wǎng)上學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽了專家生動(dòng)的課程，對(duì)于今后怎樣去學(xué)習(xí)怎樣做好學(xué)生的教育有了較深地體會(huì)。
我作為一名小學(xué)的教師，我始終沒有忘記自己的身份，即使是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，也要堅(jiān)持高尚的師德和教書育人的精神。以高尚的師德和職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己，即教書又育人，陶冶自己的高尚情操。只有師德高尚，才能有堅(jiān)定的教育信念，思想不會(huì)受影響，不會(huì)受到各種社會(huì)思想的干擾，堅(jiān)守教師思想陣地，拋棄那些低級(jí)庸俗落后的教育觀念，才能理解國(guó)家、社會(huì)對(duì)教師工作的關(guān)心和關(guān)注，教師育人的精神樂園，才能碩果累累，負(fù)擔(dān)再重，而師德、風(fēng)范仍不能丟，精神風(fēng)貌不可不要，愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神才能得到發(fā)揚(yáng)光大。
一直奮斗再教學(xué)第一線，深知教師的職責(zé)和義務(wù)，更明確學(xué)生的在教學(xué)中地位，必須和學(xué)生在一起學(xué)習(xí)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和生活情況、關(guān)心學(xué)生的疾苦，開導(dǎo)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，正確培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，使學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，充分尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尤其是一些差生，更應(yīng)該細(xì)心地做學(xué)生的思想工作，幫助和關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活，鼓勵(lì)他們要樹立學(xué)習(xí)信心，鼓足克服學(xué)習(xí)困難的勇氣，教師一定要給學(xué)生留有一定的空間，把學(xué)習(xí)變成他生活中的一種樂趣，才能有興趣學(xué)習(xí)，差生更需要關(guān)愛，愛護(hù)學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)就是一種幸福。
正如今天，我們的國(guó)家更需要培養(yǎng)創(chuàng)新人才。學(xué)校成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，教師則成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)鍵，沒有一批創(chuàng)新人才的教師就不會(huì)培養(yǎng)出創(chuàng)新精神的學(xué)生。因此教師的責(zé)任重大，始終把培養(yǎng)一流的合格人才和創(chuàng)新人才放在重要位置，教好學(xué)，努力讓每位學(xué)生成才。教師的教學(xué)方法、教學(xué)風(fēng)格應(yīng)該多樣化，做到百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。教師要教育學(xué)生敢于思考、善于思考，自己本人首先在教學(xué)方面要有獨(dú)特的見解。
通過這次培訓(xùn)，我學(xué)到了許多知識(shí)，在今后的教學(xué)中，進(jìn)一步加強(qiáng)師德學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新的教育理論和教學(xué)方法，使自己在教學(xué)中創(chuàng)造更好的佳績(jī)。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十二
20xx年6月22日，錦屏縣教育局組織全縣的學(xué)前教育教師學(xué)習(xí)了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》。錦屏縣示范幼兒園潘曉園長(zhǎng)和楊小艷園長(zhǎng)對(duì)《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》作了詳細(xì)生動(dòng)的講解，認(rèn)真聆聽前輩們的精彩講授，使我對(duì)對(duì)《指南》有了更深一步的理解與認(rèn)識(shí)，下面是我對(duì)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的一些心得體會(huì)：
《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)生活與健康發(fā)展分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域。每個(gè)領(lǐng)域都按照內(nèi)容劃分為若干方面,每個(gè)方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對(duì)3～4歲、4～5歲、5～6歲三個(gè)年齡段的幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么、應(yīng)該可以達(dá)到什么發(fā)展水平都提出了合理期望。
在學(xué)習(xí)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中，心里不斷感嘆，感嘆著這次《指南》的完善，讓我們老師在實(shí)施中更好的掌握。其中給我留下印象最深的是：實(shí)施《指南》時(shí)老師應(yīng)把握幾個(gè)方面： 1.關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的整體性。很多老師會(huì)忽略孩子發(fā)展的整體性，如老師自己是音樂特長(zhǎng)，每天不停地唱，而忽略其他領(lǐng)域的發(fā)展，那是萬萬不行的。2.尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異。幼兒的發(fā)展是一個(gè)持續(xù)、漸進(jìn)的過程，要充分理解和尊重幼兒發(fā)展進(jìn)程中的個(gè)別差異，支持和引導(dǎo)他們從原有水平向更高水平發(fā)展，按照自身的速度和方式到達(dá)《指南》所呈現(xiàn)的發(fā)展“階梯”，切忌用一把“尺子”衡量所有幼兒，這樣對(duì)孩子是很不公平的。3.理解幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)。幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進(jìn)行的。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)適合孩子學(xué)習(xí)的游戲，讓孩子在玩中學(xué)，學(xué)中玩;切忌為了達(dá)到某一方面而進(jìn)行“拔苗助長(zhǎng)”式的超前教育和強(qiáng)化訓(xùn)練。4.重視幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)。在學(xué)習(xí)中充分尊重和保護(hù)幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，幫助幼兒逐步養(yǎng)成積極主動(dòng)、認(rèn)真專注、不怕困難、敢于探究和嘗試、樂于想象和創(chuàng)造等良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。孩子的學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)好了，那將是孩子一輩子的財(cái)富。 教育建議則給我們幼兒老師在環(huán)境創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)內(nèi)容、幼兒養(yǎng)成習(xí)慣、情緒情感的表達(dá)和控制等方面提出了一些合理化的建議。這對(duì)于我們今后實(shí)現(xiàn)以上的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、開展教育教學(xué)工作具有非常大的指導(dǎo)、引領(lǐng)作用，從而促使幼兒更好地得以發(fā)展，同時(shí)為我們幼兒教師更清楚地了解對(duì)各年齡段幼兒大致的發(fā)展水平提供了參考依據(jù)。
《指南》中指出3-6歲，對(duì)孩子來說是一個(gè)發(fā)育的黃金時(shí)期，因?yàn)檫@個(gè)年齡段是孩子語(yǔ)言飛速發(fā)展的時(shí)期，是培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力的重要時(shí)期。在言語(yǔ)表達(dá)上可以自由地與人交談，它既可以幫助兒童與他人交流溝通，又能暫時(shí)滿足他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)的一些愿望。因此，在我們的日常教學(xué)中則要通過聽故事、講故事等活動(dòng)，培養(yǎng)孩子的言語(yǔ)表達(dá)能力，豐富他們的詞匯量，同時(shí)有計(jì)劃地讓他們學(xué)習(xí)一些書面語(yǔ)言。
我覺得《指南》是指導(dǎo)教師如何幫助孩子發(fā)展的，但不能把它當(dāng)作標(biāo)尺來丈量幼兒，傷害幼兒，也不能把它變成束縛幼兒和自己的繩索。它是提倡我們做一個(gè)研究型的老師，要善于觀察幼兒，勇于反思自己。在今后的工作中，我將認(rèn)真貫徹《指南》的精神，努力提升自己的專業(yè)水平，創(chuàng)新自己的教育理念，調(diào)整自己教育思路，為每位孩子創(chuàng)出一片美好的未來。
通過學(xué)習(xí)《指南》，才發(fā)現(xiàn)在我們和孩子一起生活、學(xué)習(xí)時(shí)，作為教師的我們，首先要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛。同時(shí)，我們要努力創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，學(xué)會(huì)追隨孩子的興趣，為孩子提供操作的機(jī)會(huì)，讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索，成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)其中講到的每一點(diǎn)內(nèi)容都是我們現(xiàn)在日常工作中所做、所學(xué)、所研究的事情，只有將每件事情真正的落實(shí)到位、認(rèn)真負(fù)責(zé)完成，才能使得我們的自身素質(zhì)、工作經(jīng)驗(yàn)有所提高，教學(xué)效果會(huì)更好。
作為一名教師，我們應(yīng)該熱愛這份事業(yè)，對(duì)教育充滿熱情與興趣，對(duì)幼兒充滿愛心、責(zé)任心。人生童年有幾回，孩子的童年是短暫的，是不可逆行的，孩子的心是一塊奇妙的沃土，播下什么就收獲什么。不要把成人的意志強(qiáng)加給孩子，讓孩子真正具有幸福、快樂的童年，我們就要有敏銳的洞察能力，要做到細(xì)心、耐心，有責(zé)任心和一顆童心，要了解幼兒的需要并給予適時(shí)的支持和幫助。有了《指南》為我們指引方向，我們就有了努力的目標(biāo)。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十三
通過這段時(shí)間對(duì)學(xué)習(xí)義務(wù)教育法，我有這幾點(diǎn)心得體會(huì)，《義務(wù)教育法》的立法理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間，并明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求。國(guó)家鼓勵(lì)學(xué)校和教師采用啟發(fā)式教育等教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)質(zhì)量。要注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，我認(rèn)為這是我們教育教學(xué)改革中最本質(zhì)的內(nèi)容，是我們教育教學(xué)改革的方向。
我更加清楚了新修訂的《義務(wù)教育法》對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育提出的明確的法律要求。新《義務(wù)教育法》在總則第3條中明確規(guī)定著：“義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。” 在第34條還規(guī)定：“教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。” 《義務(wù)教育法》第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要“面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”、 “符合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異、因材施教”，強(qiáng)調(diào)要“把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中”，還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。閱讀《義務(wù)教育法》后我感到它注重了學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)、全面發(fā)展;注重了學(xué)生身心的健康發(fā)展。如果每一位教師都遵循它，在教育工作中注意讓學(xué)生更快樂更全面地發(fā)展，一定能培養(yǎng)出更出色的學(xué)生。
通過這次學(xué)習(xí)，再聯(lián)系實(shí)際，我總結(jié)了一點(diǎn)對(duì)我個(gè)人最為深刻的心得體會(huì)：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
總之，作為一名人民教師，通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)我更加堅(jiān)信我要努力提高自身的思想政治素質(zhì)，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。
以上是我關(guān)于《義務(wù)教育法》的一點(diǎn)心得體會(huì)，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。本人將站在民族復(fù)興的高度上來認(rèn)識(shí)黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì)主義國(guó)家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭(zhēng)創(chuàng)不平凡的業(yè)績(jī)。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十四
今年1月起，第二批教育實(shí)踐活動(dòng)在省以下各級(jí)機(jī)關(guān)及其直屬單位和基層組織中開展，根據(jù)中央統(tǒng)一安排，中央政治局常委同志各選擇一個(gè)縣作為聯(lián)系點(diǎn)主席總書記選擇了河南蘭考作為自己的聯(lián)系點(diǎn)。
3月17日至18日，短短一天多時(shí)間，參觀焦裕祿同志紀(jì)念館，看望焦裕祿同志親屬和基層模范代表，考察為民服務(wù)中心和民心熱線，到農(nóng)村面對(duì)面聽取干部群眾意見和建議，同鄉(xiāng)村干部座談，出席縣委常委擴(kuò)大會(huì)議并作重要講話……總書記的日程滿滿當(dāng)當(dāng)。貫穿總書記蘭考之行的一根紅線，就是大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。
一段時(shí)間以來，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在我們這些處在最基層的單位——學(xué)校開始開展了。
作為一名普通黨員教師，我對(duì)近期黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開展也有一些感觸，特別是主席總書記在蘭考考察時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作出的論述和要求感受頗深。他強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部?！币簿褪钦f，焦裕祿精神的內(nèi)涵就是，公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、高尚的道德情操。實(shí)際上焦裕祿精神與雷鋒精神、鐵人精神、抗洪精神、抗震精神一樣，是我們這個(gè)時(shí)代對(duì)偉大的中華民族精神的繼承和發(fā)展，我們國(guó)家取得的成就是與戰(zhàn)斗在各行各業(yè)辛勤勞動(dòng)者大力弘揚(yáng)這些精神分不開的，所以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)干部的事，也是千千萬萬普通勞動(dòng)者應(yīng)該做的。
學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十五
時(shí)間過得真快，轉(zhuǎn)眼間，三個(gè)星期的“影子學(xué)習(xí)”即將結(jié)束。即將要和我的影子學(xué)校和指導(dǎo)老師告別了，我真的有些不舍。
三個(gè)星期以來，影子學(xué)校給我們提供了很多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，跟著自己的指導(dǎo)老師聽課，還可以隨意進(jìn)入某一個(gè)教室，去聽聽其他老師的課，領(lǐng)略一下不同的老師的上課風(fēng)格，領(lǐng)略了育英小學(xué)先進(jìn)的管理模式，超前的教學(xué)理念，在這里我們不但開闊了視野，更增長(zhǎng)了見識(shí)。
在新的教學(xué)形式下，育英小學(xué)積極進(jìn)行教學(xué)改革，提出了自己獨(dú)特的教學(xué)法，給我們提供了一種全新的教學(xué)思路和方法，在學(xué)習(xí)與觀摩中，我們學(xué)到了育英小學(xué)教師的授課方式，也分享到了真正充滿生機(jī)的課堂模式，這讓我們站在了一個(gè)新的高度、從一個(gè)新的角度去理解和詮釋我們教學(xué)。此外，在這期間我也領(lǐng)略到了一些老師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，積累了豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，鍛成了精湛的教學(xué)技藝，積淀了深厚的文化素養(yǎng)，是我值得學(xué)習(xí)和借鑒的。通過跟班研修學(xué)習(xí)，無論是生活態(tài)度，還是工作態(tài)度；無論是思想素質(zhì)，還是業(yè)務(wù)能力，都讓我們有了深刻的體會(huì)和巨大的改變。更讓我感動(dòng)的是：育英小學(xué)無論是我們的的指導(dǎo)老師，還是其他的老師，都毫無保留的為我們示范、指導(dǎo)，是他們無私的付出，耐心的指導(dǎo)使我們迅速成長(zhǎng)。
總而言之，在“影子研修”培訓(xùn)學(xué)習(xí)階段，我們不僅欣賞到課堂上洋溢的那份濃濃人情味，感受到師生之間、生生之間和諧融洽的真情，更領(lǐng)略了影子學(xué)校教師們對(duì)教育獨(dú)到的理解和堅(jiān)持不懈地探究精神，“孝心，獻(xiàn)給父母；愛心，送給他人；信心，留給自己；成功，舍我其誰(shuí)”。在育英小學(xué)的這段日子，將是我們教育生涯人生經(jīng)歷中一筆不菲的精神財(cái)富，一定會(huì)受益終身！
做一個(gè)有“心”的人，鍥而不舍地去努力，醞釀沒一分收獲與感悟，金果滿枝的秋還會(huì)離我遠(yuǎn)嗎？雖然影子研修培訓(xùn)期間的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，但終身學(xué)習(xí)還在繼續(xù)，學(xué)無止境，身為一名教師，必須不斷地在學(xué)習(xí)中、在教學(xué)中反思自己。我一定將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中去，讓培訓(xùn)的碩果在教育事業(yè)的發(fā)展中大放光彩。