總結(jié)是一種整合和提煉信息的過程，可以讓我們更好地理清思路和發(fā)現(xiàn)問題。如何提高自己的藝術表達能力，讓自己的作品更有創(chuàng)意和魅力呢？以下是小編為大家整理的筆記編寫技巧，希望能夠幫助大家更好地進行學習和研究。
理想與信念論文篇一
各位領導、各位評委、同志們：
大家好！我今天演講的題目是：堅定理想信念，保持思想純潔。
回想革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)共產(chǎn)黨人為了革命的成功，南征北戰(zhàn)，流血犧牲，靠的是什么？是堅定正確的政治信仰。再看和平建設時期，無數(shù)共產(chǎn)黨人為了社會主義事業(yè)，艱苦奮斗，無私奉獻，靠的是什么？還是堅定正確的政治信仰。改革開放以來，無數(shù)共產(chǎn)黨人為了國家富強和民族振興，頑強拼搏，勇往直前，靠的是什么？仍然是堅定正確的政治信仰。從焦裕祿到呂振華，從鄧稼先到袁隆平，從雷鋒到郭明義……概莫能外。這些優(yōu)秀共產(chǎn)黨人有一個共同的特征：信念如山。
20**年，走進地震災區(qū)的外國友人面對令人震撼的“汶川奇跡”曾發(fā)出這樣的感慨：“有一條經(jīng)我們很難取走――你們有這么多勇于獻身的中共黨員?！笨梢?，信仰的力量是無窮的。習近平同志說得好：“信仰純潔是共產(chǎn)黨人最根本的純潔?！?BR> 中國共產(chǎn)黨能夠成為一個擁有13億人口的大國執(zhí)政的馬克思主義政黨，是歷史的選擇、人民的選擇。廣大黨員生活在人民群眾中間，群眾往往會通過他們身邊的共產(chǎn)黨員的言行來對整個黨進行評價。因此，我們要做的就是團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，貫徹落實黨的十八大精神，踏踏實實地干好本職工作。
我相信：在廣大黨員干部和人民群眾的共同努力下，中華民族的偉大復興將很快實現(xiàn)！東方巨龍將再一次昂首飛舞在亞洲之巔！我們的中國夢一定能夠夢想成真！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
理想與信念論文篇二
夫志當存高遠，————(三國.蜀漢)諸葛亮
士貴立志，志不立則無成?！?戰(zhàn)國)孟子
衰莫大于心死，愁莫大于無志?！?戰(zhàn)國)莊子
丈夫志四海，萬里猶比鄰?！?三國)曹操
垂頭自惜千金骨,伏櫪仍存萬里心.————(元)郝經(jīng)
面歧路者有行迷之慮,仰高山者有飛天之志?！?西晉)付玄
志須預定自遠到，世事豈得終無成?————(明)徐謙
石可破也，不可奪其堅;丹可磨也，不可奪其赤。 ————《呂氏春秋》
頭雖長低氣不屈。———(北宋)蘇軾
人生不作安期生，醉入東海騎長鯨，
————(南宋)陸游
人若志趣不遠，心不在焉，雖學無成?！?北宋)張載
歷史呵，孕育了人類真正的.理想，時代啊，昭示著理想前進的方向…… ————紀宇
滄?？商钌娇梢?，男兒志氣當如斯?！?南宋)劉過
昂昂千里，泛泛不作水中鳧。————(南宋)辛棄疾
玩物喪志?！稌?BR> 丈夫皆有志,會見立功勛?！?唐)楊炯
莫道桑榆晚,微霞尚滿天。————(唐)劉禹錫
心隨朗月高，志與秋霜潔?！?唐)李世民
老當益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志?！?唐)王勃
理想與信念論文篇三
【摘要】新教育實驗提出的“構(gòu)筑理想課堂”，指的是通過創(chuàng)設一種平等、民主、和諧、愉悅的課堂氛圍，將人類的文化知識與學生的生活體驗，有機結(jié)合起來，追求高效課堂與個性課堂。而在實際的語文教學中，由于文言文有較多的語言障礙，離學生的生活背景又比較遙遠，所以一直以來，構(gòu)筑文言理想課堂，是新教育語文教學中的一大難題。
【關鍵詞】語文;文言文;理想課堂
【中圖分類號】g633【文獻標識碼】a
由于我校于2010年引進即墨28中的“和諧互助式”教學策略，近年來，我在構(gòu)筑文言理想課堂的道路上一路前行，不斷改進，力求讓文言課堂充滿活力、情趣與智慧。
在教學《與朱元思書》一文時，我設計了如下兩個環(huán)節(jié)：“疏通文意，背誦課文”和“品讀課文，質(zhì)疑賞析”。前一環(huán)節(jié)重在激趣與競爭，引導學生積累大量的文言詞匯，了解古代語言現(xiàn)象，從根本上提高閱讀文言文的能力。后一環(huán)節(jié)則重在整合與延展，像教學現(xiàn)代文一樣，引導學生感悟欣賞，獲取知識的同時獲得情感體驗和審美享受，從而教會學生如何感悟欣賞文言文，進而理解和弘揚中國古代文化。
兩環(huán)節(jié)部分教學過程實錄如下：
一、疏通文意，背誦課文
師：剛才我們已經(jīng)進行了朗讀訓練，同學們讀準了字音，明確了停頓，從剛才大家朗讀的情況來看，同學們的語感把握得還比較好，課下再多多練習。現(xiàn)在我們進行下一環(huán)節(jié)的學習——讀通原文，了解大意。
請同學們師友合作，瀏覽課文，對照課文注釋，試譯課文。畫出不理解的字詞，互相討論交流，還解決不了的全班一起解決。如果你認為哪個字詞需要強調(diào)或歸納，也請?zhí)岢鰜?，同學們一起明確。（學生興趣高漲，積極參與）
師：請同學們質(zhì)疑或強調(diào)字詞積累。
生1：“一百許里”中“許”，表示大約或零頭的意思，以前也學過，“潭中魚可百許頭”。
生2：“猛浪若奔”中“奔”是“奔馬”的意思，《三峽》中學過，“雖乘奔御風不以疾也”。
生3：“互相軒邈”中的“軒邈”我看了下面的注釋還是不懂。
……
師：好，下面我們請一組師友來說說文章的主要意思。（學友翻譯，師傅糾錯。）
師：現(xiàn)在同學們師友之間進行一場角逐，看看誰能最先背會這篇文章！
過程分析：
這一環(huán)節(jié)在教學內(nèi)容上主要訓練學生積累文言詞匯的能力。教師要經(jīng)常性的引導，讓學生養(yǎng)成一種習慣，把積累當作一種自覺。在教給學生方法的同時，告訴他們應該積累以下方面的內(nèi)容：實詞意義、虛詞用法、古今異義、詞類活用、通假、一詞多義等。
體現(xiàn)理念：
（1）把學生當作學習的主體，把任務交給學生，有效地激發(fā)學生的學習興趣，教師只起點撥引導的作用。（2）讓學生去發(fā)現(xiàn)問題，這比解決問題更重要。在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程中，培養(yǎng)學生自信，提高學習能力。（3）基礎務求夯實，要求學生積累一個字，就把學過的這個字全部列舉出來，通過比較，找出差異，歸納出這個字詞的所有意義和用法，便于觸類旁通。（4）有效激發(fā)學生的競爭意識，既提高了背誦速度，又加強了師友間的合作意識。
二、品讀課文，質(zhì)疑賞析
師：本文以寫景為主，你認為最關鍵的是哪句話？以此揣摩作者表達的情感。（四人小組討論交流，然后全班展示）
生1：“奇山異水，天下獨絕”這句話最關鍵。
師：為什么？
生1：這句是下面寫景的總起，下面寫景就是圍繞“奇山”和“異水”來寫的。
生2：“鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務者，窺谷忘反”這句最關鍵。
師：為什么？
生2：這句從側(cè)面寫出景美，是對景美的概括贊揚。
生3：我也認為這句最關鍵，因為這句話傳達出作者的內(nèi)心追求?！瓕Υ笞匀坏臒釔郏瑢κ浪咨畹膮挆?，對官場的厭惡。
師：大家是不是也這么認為？
生紛紛舉手示意。
師：大家既然這么看，那老師也這么認為。這句話既是對景物的高度贊美，也是這篇文章的主旨體現(xiàn)，那就是熱愛自然，厭棄塵俗。當然，這句話從景物描寫中來，我們還把它放到景物描寫中去。到底什么樣的景物能讓“鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務者，窺谷忘反”？下面請一同欣賞本文寫景方法。
生4：總分結(jié)構(gòu)……
生5：寫“異水”，突出其“清”和“急”的特點?！凹蓖纳跫?，猛浪若奔”運用對比和比喻修辭。突出水流速度快。
師：聯(lián)想一下，還有哪些句子和這兩句有異曲同工之妙？
生6：《三峽》中“其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也”。
生7：李白《早發(fā)白帝城》中“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。
生8：在寫“清”這一特點時，作者運用的寫法不一樣?！八钥~碧，千丈見底”是正面描寫;“游魚細石，直視無礙”是側(cè)面描寫。
……
過程分析：
在這一教學環(huán)節(jié)，我采用現(xiàn)代文的閱讀教學方法，引導學生關注文本，精讀品味，抓住關鍵詞句領悟主旨，探究寫法。學生之間相互交流，氣氛活躍。
理念滲透：
（1）三維目標密切結(jié)合，通過過程與方法目標的實現(xiàn)，形成知識與能力的整合，激發(fā)學生情感態(tài)度與價值觀。本環(huán)節(jié)師友討論交流，老師點撥，學生對關鍵詞語的理解深入了，對作者寫作目的也有了更深的理解，有效地促進了學生學習能力的整合與提高。（2）自主、合作、探究的學習方法滲透。這一過程是群體探究的過程，在自主研讀文本的基礎上，學生相互交流，分享心得體會，共同探究疑難問題。（3）閱讀教學與寫作教學相互滲透，有效延展。探究本文寫景方法時，老師有意引導學生對比我們自己的文章單一乏味的特點，學生從分析寫法上得到的啟發(fā)與延展，一定會在以后寫作中加以借鑒，從而逐步提高寫作水平與能力。
三、總結(jié)
教師風格的形成在于找準適合學生的方法，堅守自己的理念。在反復驗證一種方法之于一類文章時，如果效果是明顯的，學生在學習過程中不僅掌握了知識，形成了能力，而且能獲得情感的愉悅，那么，教師就應該把這種方法固化為自己的一種教學模式，堅守住自己的理念，并把它闡述出來，在成就自己的同時，也讓更多的人享受到教育思想和理念帶來的快樂。
參考文獻
[1]劉亮.新課程背景下的初中文言文課堂教學有效性研究[d].石家莊：河北師范大學，2017.
[2]趙珽希.基于“言文并重”的初中文言文課堂教學策略研究[d].南充：西華師范大學，2017.
理想與信念論文篇四
“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！鄙勘葋喺f得一點也沒錯。我第一次自主閱讀是在上幼兒園的時候。
記得有一次我從幼兒園書架上找書看，突然一本封面上畫著宇航員和宇宙的書吸引了我。誰帶來的?不管了，先看看再說。
我急忙打開書，一頁、兩頁、三頁……我像一匹餓狼貪婪地讀著。我讀得津津有味，忘了時間，忘了地點，好像自己正在浩瀚的宇宙中遨游。我一會兒和閃爍的星星牽手，一會兒又和美麗的星云游戲，完全沒忘記了周圍的一切。直到教室里突然鴉雀無聲時，我才發(fā)現(xiàn)小朋友們已經(jīng)下樓活動了，屋里只剩下了我一個人了。我慌了，忙起身把書往書架上插。嘩啦啦——由于動作太快，書不但沒有放好，反而把其它的書也帶了下來。聲音驚動了正在整理教具的班主任吳老師。她快步走過來，一邊幫我收拾“殘局”，一邊親切地對我說：“看你讀書那么專注，就沒有打擾你。如果你還想看，就留在這兒繼續(xù)看吧!”聽了老師的話，我高興極了，便接著回到椅子上看了起來。
午睡時，我把那本書放在了床頭?？晌以趺匆菜恢?，好像書中有個小人兒在向我招手，總想趕緊翻開來看一看。吳老師走到我身邊，輕輕拍我的頭說：“想看書，對嗎?”我點點頭。“那好，老師破格讓你起床看書!”老師趴在我耳邊小聲說。一聽這話，我骨碌一下爬起來，疊好被子，坐到小凳子上專心致志的地看了起來。
回到家，我久就央求媽媽也給我買一本一樣的書。媽媽一口答應了，我欣喜若狂的。以后，我每天回家第一件事就是拿出這個本書，一遍、兩遍、三遍……我如饑似渴、不厭其煩地讀著，書翻壞了，被媽媽粘了一遍又一遍。后來媽媽索性說：“書太舊了，咱們把它賣了，我再給你買一本新的，怎么樣?”我堅持說：“不，這本書是開啟我理想的鑰匙，我要把它珍藏起來!”
是的，它是開啟我理想的鑰匙。它為我開啟了天文學的大門，讓我感受到了宇宙的博大和神秘。從那以后，我一直想當個天文學家，去探索宇宙的奧秘，直到現(xiàn)在也沒有改變。
理想與信念論文篇五
我需要給自己一個信念，一個關于毅力與堅持的信念。
夜深了，星星默默的掛在漆黑的天空中，暗暗的散發(fā)著自己的光芒。風兒無力的吹著。
期中考試的成績單發(fā)下來了，總體成績算不錯，但在“地理”那一欄里。那兩個數(shù)字卻顯得格外刺眼。
可有的同學的成績卻比我高出那么多，多的可以讓我感受到什么是遙遠。是做題時粗心嗎？好像是有一點。但每次做完題后我都檢查了呀。那倒是為什么呢！“積累！學習重在于積累！”老師曾經(jīng)說過的話突然跑到我的耳邊。打開記憶的閘門，腦袋里究竟還有多少關于地理的“存貨”，結(jié)果顯示：寥寥無幾。
還記得，每次考試之前，慌了，緊張了。打開課本，拼命的背，拼命的記；還記得，每次老師布置完作業(yè)，總是要等著快交了，才忙著去寫；還記得，每次上課老師在講臺聲嘶力竭地講，而我卻在一旁開小差。
是的，我知道問題出在哪了。我需要的是一個信念：一份堅持，一份毅力。
我知道了，應該在上課時打起十二萬分的精神認真聽講；我知道了，每次學完新知識要加強鞏固練習；我知道了，學習在于積累，不能臨時抱佛腳，積累在于日日夜夜；我知道了，一份耕耘，一分收獲。這次考試，我的地理成績提高了十多分。
現(xiàn)在，我堅定這么一個信念：“堅持不一定成功，但放棄一定會失敗。”
理想與信念論文篇六
摘要：理想教育是培養(yǎng)理想人的前提，而理想人又是造就理想國的根本。本文從理想國、理想人、理想教育三個方面淺論三者之間的關系，并探析實現(xiàn)理想教育的途徑，分析邁向理想國的路徑，望終有一天國、人、教育都達到理想的彼岸。
關鍵詞：理想國理想人理想教育
何為理想國？何為理想人？何為理想教育？這樣的問題在不同年代、不同國家，答案不盡一致。然而，值得肯定的是，理想教育是培養(yǎng)理想人的前提，而理想人又是造就理想國的根本。
首先，就理想國而言，古書中有曰“大道”、“大同”。大道，古代指政治上的最高理想。大同指戰(zhàn)國時期人們眼中的理想國度。那么，何為理想人呢？“理想人是動態(tài)生成的相對意義上的“完人”，是身體、心理素質(zhì)得到極大提高的人，是知識、能力、情感、態(tài)度、價值觀和思想道德情操得到多方面發(fā)展的人。理想人的終極形態(tài)是全面發(fā)展的人。[1]從社會學角度來看，理想人是超越了社會局限的人，是人發(fā)展的最高境界；而從教育學角度來看，理想人又體現(xiàn)教育的價值訴求和本質(zhì)。發(fā)展的過程就是從“實是”人到“應是”人的過程，從“實然”人到“應然”人的過程。人是教育的出發(fā)點，是教育理想的承載主體，又是教育超越的具體對象。如果沒有“實是”人的存在，沒有“應是”人、“應然”人的引領，就不會有教育發(fā)展的美好圖景，教育也就沒有進一步發(fā)展的希望。因此，培養(yǎng)理想人是理想教育的目標，而理想人的又是建立理想國的根本，沒有理想人，就不能輕易地建成理想國。理想國、理想人、理想教育三者是相互依存的關系。
1.社會需要是理想教育的前提
社會是由個人組成的，個人的發(fā)展離不開社會這個大背景，因此，教育要切合社會的需要，也只有教育切合社會的需要，才能擴大教育的可能性。在現(xiàn)實生活中，有許多脫離社會生活的教育內(nèi)容枯燥乏味、抽象空洞，這樣的教育內(nèi)容只會使學生厭倦學習，失去對學習的興趣。因此，在教育過程中應當傳輸有意義的教育內(nèi)容，切合社會發(fā)展的需求同時也不忽視學生的自身發(fā)展，從而提高學生適應生活的能力，在社會中長遠發(fā)展下去。
2.教育目標是理想教育的明燈
教育目標是預期學生的學習結(jié)果。目標既是教育的出發(fā)點，也是教育的歸宿，目標是教育的靈魂?，F(xiàn)代社會充斥著豐富多元的文化，我們既要學會包容與學習，同時也要有自己的價值觀念而不能迷失自我，失去方向。為此，我們教育者需要樹立正確的教育目標，并且在學生的每個發(fā)展階段樹立不同的分目標。目標的確立過程則需要結(jié)合個體需要、社會需要，要綜合考慮才有利于理想教育的實現(xiàn)。
3.機會均等是理想教育的保障
要實現(xiàn)理想的教育，就必須努力達到教育的機會均等。當下，我國東部沿海城市與中西部貧困山區(qū)的教育機會出現(xiàn)很大的反差，我國仍有很多渴望求學的貧困孩子缺乏教育機會，農(nóng)村貧困山區(qū)的教育問題成為了達成理想教育的短板。為此，筆者認為，國家應當重視農(nóng)村偏遠山區(qū)兒童的受教育問題，應當加強對缺乏教育地區(qū)的教育投入。要實現(xiàn)理想教育，就必須要堅持教育機會均等的原則，并在實踐過程中真正落實好對貧窮山區(qū)的教育扶持行動。
4.個體發(fā)展是理想教育的歸宿
傳播知識給學生固然是一件正確的事，然而，在傳送傳統(tǒng)文化知識的過程中我們卻時常以灌輸式的方式，忽視了個體自由發(fā)展，禁錮了年輕人的思維。這樣的方式對孩子們身心健康及長遠發(fā)展是極其不利的。教師應當培養(yǎng)孩子獨立欣賞、識別和選擇事物的能力。教師要善于根據(jù)孩子的接受能力進行教學，要根據(jù)學生的興趣和愛好，善于運用靈活的教學方式讓學生主動學習，自由發(fā)展。教育上最大的失敗就是培養(yǎng)出馱著書本的蠢才。正如法國蒙田在《論對孩子的教育》一書中所言：“我們的思想徒勞無益地聽憑別人的想法擺布，受他們奴役和束縛。我們脖子上被套了繩索，也就步履沉重，失去了活力和自由?！盵2]要想改變現(xiàn)狀，在教育的過程中就要注重教授的方式和方法，切莫一味的灌輸式教育，這樣的教育價值并不大。教育要堅持個體自由發(fā)展的原則，只有這樣，才能為教育事業(yè)帶來創(chuàng)新與活力，注入新鮮的動力，同時更有利于個體的發(fā)展及社會的發(fā)展。
5.三位一體是理想教育的模式
一提到教育，大多人腦海中就會浮現(xiàn)“學校”二字，教育的成敗不知何時悄然聲息的與學校教育對等掛鉤。首先，我們應當對教育的概念有個清晰的認識。何為教育？狹義的教育是指學校教育；而廣義的教育是指人類特有的一種社會現(xiàn)象，是一種促進人的素質(zhì)發(fā)展的社會活動，凡是他人和自我目的地增進人的知識技能、影響人的思想品德等素質(zhì)發(fā)展的活動，都是教育。因此，教育應當是由學校、社會和家庭三方面構(gòu)成的。換而言之，理想教育的構(gòu)建也是由學校、社會和家庭三方面所形成和影響的。為此，我們應重視學校教育、社會教育和家庭教育共同所帶來的影響。
結(jié)語
建立理想國、培養(yǎng)理想人、創(chuàng)辦理想教育并非一朝一夕就能實現(xiàn)，這個過程是及其漫長的，需要我們不斷努力堅持下去才有可能一步一步實現(xiàn)，在這個過程還需要我們更多學者及愛好教育事業(yè)、熱愛國家事業(yè)的人去探索與發(fā)現(xiàn)，從基本的教育入手，鋪好建立理想國的堅實的基石，相信未來某一天會建立出現(xiàn)實中的理想國！
參考文獻
[1]王安全.教育的理想是將現(xiàn)實人發(fā)展成理想人[j].當代教育與文化，2013.（2）
作者簡介
王稀婧（1994—），女，四川成都人，西華師范大學公共外語學院助教，主要研究方向：外語教學理論與實踐。
理想與信念論文篇七
堅持一份事業(yè)，其實質(zhì)就是堅持自己的信念。堅定地理想信念，對于一個青年人來說，是極其重要的，她就像是一盞指路的明燈，有了她，才不至于迷失方向，同時，她又是一個人前進的動力，缺乏理想信念支撐的努力，多半會在重重困難面前半途而廢。
尤其是當今社會，理想信念對于一個人，尤其是一個想要成功的年輕人來說，是極為重要的，當然，光有理想信念也成不了大事的，正所謂“有信念的人不一定會成功，但是，成功的人必然是有理想信念的人”。有了信念，就必定要去堅持，就像當年的紅軍，在小米加步槍，缺醫(yī)少藥，滿身的衣裳都是補丁，一沒吃的，二沒穿的，三沒住的極端艱苦的條件下，走完了二萬五千里長征，打敗了日本鬼子，打敗了所謂武裝到牙齒的反動派的精銳隊伍，憑的是什么？除了領導者的智慧之外，廣大的紅軍戰(zhàn)士們的信念更為重要。強敵的圍追堵截，困難重重的長征路，卻頑強的走了下來，這是世上任何一只隊伍都難以做到的，而我們的紅軍卻做到了，因為我們有信念，我們的紅軍戰(zhàn)士有一定要走完長征路，一定要解放全中國的信念并且堅持下來了。如果當初的紅軍戰(zhàn)士沒有堅持自己的理想信念，那么，今天的中國大概就是另一番樣子了。
一個人首先要有自己的理想信念，哪怕是很簡單，很平凡，很普通，但是，只要你堅持，堅持，就會成功。一只小小的螞蟻，她的信念就是極其的普通，不努力搬運食物，可能就要餓肚子，所以，她會盡力的去搬運大她十倍甚至是幾十倍的食物，而且是不達目的絕不肯罷休的，螞蟻雖小，但是，她的堅持卻是值得我們學習的。
眾所周知，人類，乃是萬物之靈。我們一出生便具有了優(yōu)越于其他生物的優(yōu)點長處，比如說智慧，思考的能力，比如有跟螞蟻一樣的信念。所以說，人更不能沒有信念，沒有信念不會成功，一個沒有信念的人，無異于一具行尸走肉，一個丑陋的皮囊。
而一個人雖然有信念，整天的嚷嚷著要成功，要揚名天下，要成就一番事業(yè)，但是，在他的心里去沒有一份去堅持這份信念的執(zhí)著，到最后，只不過是白白的做了一場白日夢而已。
去堅持你自己的信念吧，就像那小小的螞蟻，可能會遇到艱難險阻，可能會被傷的體無完膚，但是，只要你堅持住心中的理想信念，你一定會成功，一定會打造出一片屬于你自己的天空。
理想與信念論文篇八
理想是茫茫大海中指明燈，沒有理想就沒有堅定方向，生活就沒有目標！我要為理想而活，為理想而快樂，為理想而奮斗！
有人活著卻沒有理想，就猶如在地獄，有人活著卻滿懷理想，就猶如在天堂，沒有理想人就像行尸走肉，對生活而感到不精彩，無味，而我是一個對生命充滿希望，永不放棄，為理想而奮斗人。我理想是做一名醫(yī)生，因為它，我才快樂，因為它，我生活才精彩。
小時候，我身體弱，不到一個星期，我就會生一次病，媽媽常常都會帶我去村里那間診所去看病，那里地方充滿了快樂，因為那里有一個白衣天使，盡管來那里人都是病人，他們一樣地快樂，我很喜歡這個白衣天使阿姨，她是如此地善良，如此地慈愛，他對每一病人都猶如自己親寶貝一樣地對待，她對我比我媽媽還要好，每當我去她那里看病時，她都會少不得用她那天下最甜美聲音來問候我那里不舒服。在長期下，我身體慢慢地給她治好了。
她每天都會很快樂，不管發(fā)生了什么不愉快事，她還是依舊那樣。我曾經(jīng)問過她一句話為什么你每天都那么快樂？她卻說因為你，因為你們存在，還有我身上那件白衣。聽完后，我很迷惑，我再問她到底是什么意思？但她沒有解釋，卻微笑地說道當你長大后，有了理想，你就會明白了！
當我隨著年增大知識增多，我終于明白了她那句話。我決定我長大后我一定要成為一名醫(yī)生，因為這是我理想，因為我從她身上感到有理想快樂，這是為人民服務理想，我感到為理想而奮斗精彩。我要為理想而活，為理想而快樂，為理想而奮斗。這才是人生實在意義！
理想與信念論文篇九
理想。這個詞對于我來說，只是一個詞而已，對于別人來說或許意義非凡，可是，對于我這種自卑的人來說，理想=夢想。夢想，是種永遠不會實現(xiàn)的，永遠只是處于一種幻想的狀態(tài)下自己所希望的事情。
對啊，理想！我的理想是什么呢？小時候，我常常在想，要是長大后當一名畫家該多好呢。可是，這個理想對于慢慢長大的我來說，太遙遠了，我實現(xiàn)不了它，漸漸的，這個理想也在我的腦海中消失不見了。
長大的我，下定決心，現(xiàn)在的理想是考上好的高中。父母對我期望是二中（淮南最好的學校）可是，這對于我來說，無異是個夢想，種永遠不會實現(xiàn)的種?？墒?，老師的鼓勵肯定了我，我下決心了，不在做從前個自卑的小孩，從現(xiàn)在開始，要奮斗。可是，同學的鄙視，朋友的勸說讓我有些吃不消，但是，老師的鼓勵是給我最大的動力。
直到天，我在辦公室門口，剛想敲門進去，里面的談話聲傳了出來。是媽媽與老師的交談。媽媽對老師說我的目標時二中，希望李老師可以把我的成績提上去?？墒牵蠋煹脑拝s讓我驚訝。他對我的母親說，你有點好高騖遠了。
下意識間，我的本子掉落了，我慌慌張張拾起來，呆呆的走著，原來，連老師認為我不可能考上二中，心痛，不知道說什么，我崩潰了。我已經(jīng)扛了么多的質(zhì)疑，現(xiàn)在，連老師質(zhì)疑我了，呵呵，還有什么可堅持的呢。我沒有力氣再去想以后了，只是想現(xiàn)在放縱自己，不去想哪些令我煩心的事情。
或許，我墮落了，或許，我放縱了，只是因為心情不好便于朋友去唱歌，去喝酒，從前個乖寶寶的我不見了，從前個滴酒不沾的我不見了?，F(xiàn)在的我，只是想把自己灌醉，不去想哪些事情。我與同學滑冰，蹦迪，唱歌?；蛟S，我變了，對啊，變得不同了，變壞了。但是，我的成績依舊在繼續(xù)上升，只是沒有了以前的雄心壯志罷了。
有時我在想，自己這是在干什么，么沒用，么可笑，自己的目標是二中，卻被老師說成好高騖遠。自己么可悲，是老師的一句話而已，何必么在意呢！可是，我越不想在意，越在意，我越想忘記，越心痛。
理想？呵呵，這個詞對于我來說是個笑話，理想？請問，理想是什么？我不知道，也不想知道。
因為，我沒有理想。簡歷大。
理想與信念論文篇十
2、一個人，只有在實踐中運用能力，才能知道自己的能力。――塞涅卡。
4、生活中沒有理想的人，是可憐的人。――屠格涅夫。
6、私心勝者，可以滅公。――林逋。
7、當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！――朗費羅。
8、人的強烈愿望一旦產(chǎn)生，就很快會轉(zhuǎn)變成信念。――愛?楊格。
11、我們唯一不會改正的缺點是軟弱。――拉羅什?？?。
12、希望是在風雨之夜所現(xiàn)的曉霞。――歌德。
13、我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。――契訶夫。
14、理想是世界的主宰。――霍桑。
15、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。――羅曼?羅蘭。
16、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。――列夫?托爾斯泰。
17、信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌。――泰戈爾。
19、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。――劉鶚。
20、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。――李白。
21、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。――陶鑄。
22、一個人只要強烈地堅持不懈地追求，他就能達到目的。――司湯達。
23、貧不足羞，可羞是貧而無志。――呂坤。
24、自私自利之心，是立人達人之障。――呂坤。
25、美好的生活不花代價是得不到的。――斯大林。
26、一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。――巴爾扎克。
27、生活的理想，就是為了理想的生活。――張聞天。
28、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。――培根()。
30、常求有利別人，不求有利自己。――謝覺哉。
31、希望是不幸之人的第二靈魂。――歌德。
32、共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。――奧斯特洛夫斯基。
理想與信念論文篇十一
理想如光，溫暖而耀眼。
心中懷著一個理想，遙遠而美麗，朦朧而清晰。
小時候，看著書架上一本又一本色彩繽紛的書，聽著媽媽從書上講的一個又一個的動人心弦的故事。常常想：這些書是怎么來的呢？媽媽笑著指著我的小腦瓜，說：“是作家從這兒想出來，然后寫的。”嗯？小時候的我聽了半信半疑，但卻堅定了一個信念：長大我一定要當一名作家，寫好多故事！
三年級時，剛邁進寫作大門的我，迎來了無情的暴風雨。老師把我叫到辦公室，說：“你的作文太過于空洞，缺乏真情實感，寫作不是編故事?！甭犃死蠋熞环挘腋杏X如同一道閃電劈來。放學后，我一個人坐在樹下，老師的話回蕩在耳邊。世界很靜，只有風的聲音跟我的呼吸。落葉飄舞，如蝴蝶般輕盈的落到了我的身旁，葉離開了樹，是樹拋棄了葉，還是葉拋棄了樹？我的鼻子猛然一酸，眼淚如同洪水，一發(fā)不可收拾地流了下來。屢試屢敗的我沒有當初的英勇，動搖了心中的念頭。剎間，我突然反問自己：你不是常把陽光總在風雨后掛在嘴邊嗎，它不是你的座右銘嗎？怎么能遇到一點困難退縮了呢？你不能放棄，要堅強！我咬緊嘴唇，點了點頭，是對自己的回答。于是，夜深人靜之時，燈下苦戰(zhàn)的人群中總有我的身影，也總能在參加少年宮作文培訓班中看到我，日復一日，年復一年，隨著我不斷的努力，作文水平在逐漸提高，是我努力的成果。
如果成功是一條船，理想則是讓船前進的槳；如果成功是一片樹，理想則是這片樹林里的花朵；如果成功是一條河，理想則是河里美麗的浪花。
理想伴隨著我成長，給予我力量戰(zhàn)勝困難，正如羅曼·羅蘭所說：“一種理想，是一種力”一樣，沒有理想，心靈會衰竭。
感謝這份成長的理想，它使我的生命更加精彩！
理想與信念論文篇十二
我的理想有許許多多，比天上的星星還多幾百倍?？墒牵易钕胪瓿傻囊粋€愿望是：當一個全球最偉大的發(fā)明大王！
我想當發(fā)明大王的原因是因為發(fā)明了新事物，既可以威風八面，還可以造福人類，受眾人尊敬與愛戴。
我要成為發(fā)明大王的話，一定要從小開始認真學習，天天向上。我要利用所學的知識發(fā)明許多的東西。
其次，我要發(fā)明警察機器人，它不怕刀砍槍擊及炸彈轟炸，可以代替警察叔叔近距離的與壞人交鋒，將犯罪份子捉拿歸案，使人們遠離危險。
大人們說我聰明，愛動腦筋，不過呢，沒有耐心，而且很粗心，又不虛心。為了成為發(fā)明大王，我一定要改正缺點，我相信經(jīng)過我的努力，我的理想一定會成功是的，請大家拭目以待吧。
理想與信念論文篇十三
摘要：圖書、情報、檔案一體化是圖情檔三界的共同理想。理論研究上，基于圖書、情報、檔案的“九同”共性而可行;實踐層面，雖經(jīng)單位合并，部門合并，一門兩戶、以圖替檔等多種嘗試，終因圖情檔三者的“個性”而鮮有成功。依據(jù)多模型思維理論，要實現(xiàn)圖情檔一體化，研究者、主導者、實施者須至少同時具備圖書、情報、檔案三種思維模型。因此，實現(xiàn)圖情檔一體化應當從建立多重模型思維著手，運用多重模型思維理論指導圖情檔一體化的開展。
關鍵詞：多模型思維;檔案;圖書;情報;一體化
abstract：thisarticlediscussestheintegrationoflibrary，nthetheoryofmulti-modelthinking，itexploresthatresearchers，leaders，andimplementersmusthaveatleastthreethinkingmodelsoflibrary，intelligence，andarchivesatthesametime，andproposestoestablishtheintegrationofmulti-modelthinkingguidancetheintegration.
1理想——圖情檔三界的共同愿景與熱情
截至2020年6月8日，知網(wǎng)文獻數(shù)據(jù)庫中圖情檔一體化研究論文多達1017篇。平均每年發(fā)表約有29篇，最多的2012年發(fā)表65篇，高出平均值1倍以上。
1.1圖書情報檔案為主，其他學科廣泛參與。從文獻的學科分布看，涉及圖書情報檔案（801篇）、教育（71篇）、工商管理（43篇）、新聞傳播（23篇）、公共衛(wèi)生與預防醫(yī)學（13篇）、法學（9篇）、公共管理（6篇）、計算機（6篇）等至少43個學科。其中圖書情報檔案以801篇，占全部樣本78.76%，成為對這一問題關注度最高的學科。圖情檔同屬信息科學范疇，在當今信息化社會的環(huán)境下，幾乎沒有學科可以置身于信息之外。
1.2參與者眾，既有學界大咖與新銳，也有一線研究者，多為淺嘗者。從文獻的作者分布看，涉及作者超過900位，其中發(fā)表文獻3篇以上的有24人，約占全部作者的4.44%;發(fā)表文獻120篇，占全部文獻的11.80%。這中間既有圖情檔三界的學術大咖與新銳黃宗忠（8篇）、龔蛟騰（7篇）、柯平（5篇）、黃存勛（4篇）、倪麗娟（3篇）、丁華東（3篇）、周毅（3篇）、陳忠海（3篇）、王新才（3篇）、馬仁杰（3篇）等，也有來自圖書館、檔案館的一線的資深研究者季曉林（4篇）、吳雁平（3篇）、羅瑩（3篇）、劉路佳（3篇）等。更有700位以上只發(fā)表1篇文獻的作者。這些作者雖然沒有對“圖情檔一體化”進行長期、深入、持久的研究，但至少對這一問題進行關注與初步探究。參與人數(shù)數(shù)量之大令人驚嘆。
1.3教學等非專業(yè)機構(gòu)的研究熱情高于圖書、情報、檔案等專業(yè)機構(gòu)。從文獻的機構(gòu)分布看，發(fā)表文獻數(shù)量靠前的40個機構(gòu)發(fā)表文獻350篇，占全部文獻的30.51%。參與研究的機構(gòu)至少有40個。其中高校37個，占92.50%，發(fā)表文獻331篇，占94.57%;圖書館2個，占5.00%，發(fā)表文獻15篇，占4.29%;情報機構(gòu)1個，占2.50%，發(fā)表文獻4篇，占1.14%;檔案機構(gòu)0個，占0.00%，發(fā)表文獻0篇，占0.00%。反映出高校對這一問題的關注與熱衷程度遠高于圖書、情報、檔案機構(gòu)。
1.4檔案學期刊熱情最高，圖書館期刊學次之，情報學期刊再次之。從文獻的來源看，涉及期刊主要集中在圖書、情報、檔案專業(yè)期刊上。以發(fā)表文獻7篇以上的40種期刊為例，共發(fā)表文獻568篇，占全部文獻的55.85%。其中檔案期刊17種，占前40種的42.50%;發(fā)表文獻305篇，占568篇文獻的53.70%。圖書館期刊12種，占前40種的30.00%;發(fā)表文獻120篇，占568篇文獻的21.13%。情報期刊5種，占前40種的12.50%;發(fā)表文獻61篇，占568篇文獻的10.74%。圖情檔相關期刊3種，占前40種的7.50%;發(fā)表文獻30篇，占568篇文獻的5.28%。圖書情報雙學科期刊3種，占前40種的7.50%;發(fā)表文獻52篇，占568篇文獻的9.15%。如果將3種圖書情報雙學科期刊與其發(fā)表的52文獻數(shù)平均分與圖書、情報兩類期刊，圖書館類就約為14種，占前40種的35.00%;146篇，占568篇文獻的25.7%。情報學約為7種，占前40種的17.5%;87篇，占568篇文獻的15.32%。
2現(xiàn)實——理論層面基于“九同”的可行性與實踐中因“個性”不合的統(tǒng)而不一
2.1理論研究層面基于“九同”的可行性。（1）同源。同源是指“圖書、檔案、情報同出一源，歷史上很難區(qū)分開?！盵1]王正印在《檔案、圖書、情報一體化管理初探》中指出：“早在遠古時代的檔案、圖書、情報是很難區(qū)分的，三者同出一源、同為一體?！盵2]（2）同屬。同屬是指圖情檔同屬信息科學范疇。檔案側(cè)重于原始信息，情報側(cè)重于最新的信息，圖書既包含原始信息，又有最新和一般知識信息。[3]一些研究者認為，圖情檔一體化之所以可行，主要原因是共同的技術支撐、趨同的信息綜合管理環(huán)境、一級學科的培養(yǎng)體系、社會的綜合信息需求以及信息資源管理的初步實踐等。[4]（3）同質(zhì)。同質(zhì)是指圖情檔具有許多相同的性質(zhì)，比如：“知識性、服務性[5]”“科學性、技術性、社會性[6]”。（4）同職。同職是指圖情檔具有相同的職能?！叭叨季哂惺占?、存貯、提供知識信息的職能?！盵7]（5）同管。同管是指圖情檔使用相同的管理方式方法。“檔案、圖書、情報的基本管理方式是相同的[8]”，“過去都是手工操作，現(xiàn)今大都是自動化管理?！盵9]（6）同序。同序是指圖情檔工作遵循基本相同的工作程序?！皺n案、圖書、情報工作都通過對檔案、圖書、情報實體進行收集、整理、分類、編目、保管、提供服務來實現(xiàn)自己的職能。”[10]（7）同用。同用是指圖情檔具有相同的用途?！皺n案、圖書和情報工作均屬提供知識信息的服務”的工作[11]”，“檔案、圖書、情報常常需要同時利用[12]”。（8）同體。同體是指圖情檔使用相同的載體。人類是“通過一定的記錄方式將知識存儲在紙張、膠片、磁帶等物質(zhì)載體上，而這些材料也正是檔案、圖書、情報共用的物質(zhì)載體?！盵13]（9）同循環(huán)。同循環(huán)是指圖情檔處在從合到分，再由分到合的同一循環(huán)當中。“圖書、情報、檔案一體化是自身發(fā)展的必由之路。世界上的許多事物經(jīng)歷了或正經(jīng)歷著這樣一個無限重復的循環(huán)：合-分-合，這是許多事物發(fā)展的規(guī)律?！盵14]2.2實踐層面由三方各自具備的“個性”不合導致的“統(tǒng)而不一”。（1）單位合并，利益難平，貌合神離。早期的圖情檔一體化，“主要以機構(gòu)的合并為主”[15]，有圖書館與情報所二合一，也有情報所、圖書館、出版社三合一，還有圖書館、檔案館與情報所三合一?！斑@種實體整合模式，因為涉及的部門和地區(qū)較多，各種利益難以平衡[16]”最終以“統(tǒng)而不一”收場。（2）部門合并，運行照舊，有名無實。企業(yè)及高校的圖情檔一體化實踐，主要以單位內(nèi)設機構(gòu)合并為主。從實際運行情況看，只是將原來的圖書館、情報研究所、檔案館三個二級機構(gòu)合為一個，業(yè)務運行照舊。（3）一門兩戶，業(yè)務分立，各行其是。這種模式可以稱之為“一門兩戶”，即一塊牌子兩種業(yè)務，對外稱檔案館或圖書館，在檔案館內(nèi)設有圖書資料部或文獻部，在圖書館內(nèi)設檔案部。比如：“美國的大學不一定都設有專門的檔案館，大多數(shù)大學的檔案部門附設在圖書館內(nèi)?！盵17]這種模式在國內(nèi)也有存在。國內(nèi)還有另一種形式，就是在眾多綜合檔案館內(nèi)都設有圖書資料室，對外是一家，進了門各自按各自的路數(shù)行事。（4）以圖替檔，統(tǒng)一著錄，去異求同。近些年，美國檔案專業(yè)受到圖書館著錄和編目方法的影響，尤其是us-marc—amc（美國機讀目錄—檔案和手稿館藏）格式表現(xiàn)的圖書著錄方法已能完全適合于檔案全宗的簡單著錄，并適合于用于廣泛利用目的的著錄的收集、整理、貯存、檢索和傳遞。[18]這種模式實質(zhì)上是用圖書館“原數(shù)據(jù)”替代檔案“原數(shù)據(jù)”，或者叫做“去檔案化”。
3思維——牢記本性，保持“個性”，建立多重模型思維意識與能力
3.1圖情檔一體化的成功與否，不僅在于“共性”的發(fā)揮，還在于“個性”的保持。檔案記事、圖書傳事、情報探事[19]，是圖書、檔案、情報彼此區(qū)別、相互獨立的特性。這些特性為滿足人們記事、傳事、探事之需而生，促使圖情檔三者由“合”而“分”。這些“個性”是難以調(diào)和的，專業(yè)分工很明顯[20]。顯然，只滿足了圖書的“傳事”之需，并沒有滿足檔案的“記事”之需，情報的“探事”之需。這樣的“一體化”自然難以成功。
3.2多重模型思維是實現(xiàn)圖情檔一體化的意識基礎與能力保障。從多模型思維看，研究者、主導者、實施者、參與者需要同時具備圖書、情報、檔案三種思維模型。怎樣建立多重思維模型呢：一種是“局部一體，教學先行，以學促用”的模式，從專業(yè)課起就讓學生理解圖書、情報、檔案三者的不同，建立起初步的圖情檔三重思維模型。另一種，“一網(wǎng)多源，分類整合，重在傳播”的模式，也具有多重思維模型的特點。這種模式是借助網(wǎng)絡技術對資源端進行整合，在一個平臺分類提供信息服務。
參考文獻：
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理想信念的論文題目
理想信念論文800字
理想與信念論文篇十四
大家好，今天我演講的題目是《放飛理想》。
因為對藍天的渴望，雄鷹才搏擊長空；因為對海水的向往，游魚才逆流而上；因為理想的導航，我們才有前進的方向。人的一生總是在不斷地追求理想，實現(xiàn)理想的念頭總能讓我們歡欣鼓舞。就像飛蛾，撲向熊熊的烈火，甘愿做烈焰的俘虜，只為那瞬間的光明。
無論你多么意氣風發(fā)；無論你多么足智多謀；無論你花費了多大的心血；如果沒有理想，就會失去了方向，我們將會迷茫，然后漸漸喪失斗志，最終埋沒在歷史的硝煙中。唯有堅持遠大的理想，并為之奮斗，我們才能開創(chuàng)一片屬于我們自己的藍天。
理想是石，擦出星星之火；理想是火，點燃希望的燈；理想是燈，照亮前行的路；理想是路，引你走向成功。人的生命只有一次，生命本來就是脆弱的。但是有了理想的支撐，生命就可以變得堅強。理想是一曲響徹云霄的凱歌。每一個音符都有生命的歸宿。
實現(xiàn)理想的道路是艱難的，路上必定滿布荊棘。正所謂“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。讓我們?yōu)橹床?。不?jīng)一番徹骨寒，怎么得梅花撲鼻香。只要我們都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風破浪，奮勇前進，勝利將會屬于我們。
芹池中學的莘莘學子學子們，讓我們在這一刻播種下理想的種子，并勤苦耕耘。春華秋實，我們將滿載收獲。讓我們放飛理想的翅膀，展翅翱翔。
理想與信念論文篇一
各位領導、各位評委、同志們：
大家好！我今天演講的題目是：堅定理想信念，保持思想純潔。
回想革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)共產(chǎn)黨人為了革命的成功，南征北戰(zhàn)，流血犧牲，靠的是什么？是堅定正確的政治信仰。再看和平建設時期，無數(shù)共產(chǎn)黨人為了社會主義事業(yè)，艱苦奮斗，無私奉獻，靠的是什么？還是堅定正確的政治信仰。改革開放以來，無數(shù)共產(chǎn)黨人為了國家富強和民族振興，頑強拼搏，勇往直前，靠的是什么？仍然是堅定正確的政治信仰。從焦裕祿到呂振華，從鄧稼先到袁隆平，從雷鋒到郭明義……概莫能外。這些優(yōu)秀共產(chǎn)黨人有一個共同的特征：信念如山。
20**年，走進地震災區(qū)的外國友人面對令人震撼的“汶川奇跡”曾發(fā)出這樣的感慨：“有一條經(jīng)我們很難取走――你們有這么多勇于獻身的中共黨員?！笨梢?，信仰的力量是無窮的。習近平同志說得好：“信仰純潔是共產(chǎn)黨人最根本的純潔?！?BR> 中國共產(chǎn)黨能夠成為一個擁有13億人口的大國執(zhí)政的馬克思主義政黨，是歷史的選擇、人民的選擇。廣大黨員生活在人民群眾中間，群眾往往會通過他們身邊的共產(chǎn)黨員的言行來對整個黨進行評價。因此，我們要做的就是團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，貫徹落實黨的十八大精神，踏踏實實地干好本職工作。
我相信：在廣大黨員干部和人民群眾的共同努力下，中華民族的偉大復興將很快實現(xiàn)！東方巨龍將再一次昂首飛舞在亞洲之巔！我們的中國夢一定能夠夢想成真！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
理想與信念論文篇二
夫志當存高遠，————(三國.蜀漢)諸葛亮
士貴立志，志不立則無成?！?戰(zhàn)國)孟子
衰莫大于心死，愁莫大于無志?！?戰(zhàn)國)莊子
丈夫志四海，萬里猶比鄰?！?三國)曹操
垂頭自惜千金骨,伏櫪仍存萬里心.————(元)郝經(jīng)
面歧路者有行迷之慮,仰高山者有飛天之志?！?西晉)付玄
志須預定自遠到，世事豈得終無成?————(明)徐謙
石可破也，不可奪其堅;丹可磨也，不可奪其赤。 ————《呂氏春秋》
頭雖長低氣不屈。———(北宋)蘇軾
人生不作安期生，醉入東海騎長鯨，
————(南宋)陸游
人若志趣不遠，心不在焉，雖學無成?！?北宋)張載
歷史呵，孕育了人類真正的.理想，時代啊，昭示著理想前進的方向…… ————紀宇
滄?？商钌娇梢?，男兒志氣當如斯?！?南宋)劉過
昂昂千里，泛泛不作水中鳧。————(南宋)辛棄疾
玩物喪志?！稌?BR> 丈夫皆有志,會見立功勛?！?唐)楊炯
莫道桑榆晚,微霞尚滿天。————(唐)劉禹錫
心隨朗月高，志與秋霜潔?！?唐)李世民
老當益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志?！?唐)王勃
理想與信念論文篇三
【摘要】新教育實驗提出的“構(gòu)筑理想課堂”，指的是通過創(chuàng)設一種平等、民主、和諧、愉悅的課堂氛圍，將人類的文化知識與學生的生活體驗，有機結(jié)合起來，追求高效課堂與個性課堂。而在實際的語文教學中，由于文言文有較多的語言障礙，離學生的生活背景又比較遙遠，所以一直以來，構(gòu)筑文言理想課堂，是新教育語文教學中的一大難題。
【關鍵詞】語文;文言文;理想課堂
【中圖分類號】g633【文獻標識碼】a
由于我校于2010年引進即墨28中的“和諧互助式”教學策略，近年來，我在構(gòu)筑文言理想課堂的道路上一路前行，不斷改進，力求讓文言課堂充滿活力、情趣與智慧。
在教學《與朱元思書》一文時，我設計了如下兩個環(huán)節(jié)：“疏通文意，背誦課文”和“品讀課文，質(zhì)疑賞析”。前一環(huán)節(jié)重在激趣與競爭，引導學生積累大量的文言詞匯，了解古代語言現(xiàn)象，從根本上提高閱讀文言文的能力。后一環(huán)節(jié)則重在整合與延展，像教學現(xiàn)代文一樣，引導學生感悟欣賞，獲取知識的同時獲得情感體驗和審美享受，從而教會學生如何感悟欣賞文言文，進而理解和弘揚中國古代文化。
兩環(huán)節(jié)部分教學過程實錄如下：
一、疏通文意，背誦課文
師：剛才我們已經(jīng)進行了朗讀訓練，同學們讀準了字音，明確了停頓，從剛才大家朗讀的情況來看，同學們的語感把握得還比較好，課下再多多練習。現(xiàn)在我們進行下一環(huán)節(jié)的學習——讀通原文，了解大意。
請同學們師友合作，瀏覽課文，對照課文注釋，試譯課文。畫出不理解的字詞，互相討論交流，還解決不了的全班一起解決。如果你認為哪個字詞需要強調(diào)或歸納，也請?zhí)岢鰜?，同學們一起明確。（學生興趣高漲，積極參與）
師：請同學們質(zhì)疑或強調(diào)字詞積累。
生1：“一百許里”中“許”，表示大約或零頭的意思，以前也學過，“潭中魚可百許頭”。
生2：“猛浪若奔”中“奔”是“奔馬”的意思，《三峽》中學過，“雖乘奔御風不以疾也”。
生3：“互相軒邈”中的“軒邈”我看了下面的注釋還是不懂。
……
師：好，下面我們請一組師友來說說文章的主要意思。（學友翻譯，師傅糾錯。）
師：現(xiàn)在同學們師友之間進行一場角逐，看看誰能最先背會這篇文章！
過程分析：
這一環(huán)節(jié)在教學內(nèi)容上主要訓練學生積累文言詞匯的能力。教師要經(jīng)常性的引導，讓學生養(yǎng)成一種習慣，把積累當作一種自覺。在教給學生方法的同時，告訴他們應該積累以下方面的內(nèi)容：實詞意義、虛詞用法、古今異義、詞類活用、通假、一詞多義等。
體現(xiàn)理念：
（1）把學生當作學習的主體，把任務交給學生，有效地激發(fā)學生的學習興趣，教師只起點撥引導的作用。（2）讓學生去發(fā)現(xiàn)問題，這比解決問題更重要。在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程中，培養(yǎng)學生自信，提高學習能力。（3）基礎務求夯實，要求學生積累一個字，就把學過的這個字全部列舉出來，通過比較，找出差異，歸納出這個字詞的所有意義和用法，便于觸類旁通。（4）有效激發(fā)學生的競爭意識，既提高了背誦速度，又加強了師友間的合作意識。
二、品讀課文，質(zhì)疑賞析
師：本文以寫景為主，你認為最關鍵的是哪句話？以此揣摩作者表達的情感。（四人小組討論交流，然后全班展示）
生1：“奇山異水，天下獨絕”這句話最關鍵。
師：為什么？
生1：這句是下面寫景的總起，下面寫景就是圍繞“奇山”和“異水”來寫的。
生2：“鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務者，窺谷忘反”這句最關鍵。
師：為什么？
生2：這句從側(cè)面寫出景美，是對景美的概括贊揚。
生3：我也認為這句最關鍵，因為這句話傳達出作者的內(nèi)心追求?！瓕Υ笞匀坏臒釔郏瑢κ浪咨畹膮挆?，對官場的厭惡。
師：大家是不是也這么認為？
生紛紛舉手示意。
師：大家既然這么看，那老師也這么認為。這句話既是對景物的高度贊美，也是這篇文章的主旨體現(xiàn)，那就是熱愛自然，厭棄塵俗。當然，這句話從景物描寫中來，我們還把它放到景物描寫中去。到底什么樣的景物能讓“鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務者，窺谷忘反”？下面請一同欣賞本文寫景方法。
生4：總分結(jié)構(gòu)……
生5：寫“異水”，突出其“清”和“急”的特點?！凹蓖纳跫?，猛浪若奔”運用對比和比喻修辭。突出水流速度快。
師：聯(lián)想一下，還有哪些句子和這兩句有異曲同工之妙？
生6：《三峽》中“其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也”。
生7：李白《早發(fā)白帝城》中“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。
生8：在寫“清”這一特點時，作者運用的寫法不一樣?！八钥~碧，千丈見底”是正面描寫;“游魚細石，直視無礙”是側(cè)面描寫。
……
過程分析：
在這一教學環(huán)節(jié)，我采用現(xiàn)代文的閱讀教學方法，引導學生關注文本，精讀品味，抓住關鍵詞句領悟主旨，探究寫法。學生之間相互交流，氣氛活躍。
理念滲透：
（1）三維目標密切結(jié)合，通過過程與方法目標的實現(xiàn)，形成知識與能力的整合，激發(fā)學生情感態(tài)度與價值觀。本環(huán)節(jié)師友討論交流，老師點撥，學生對關鍵詞語的理解深入了，對作者寫作目的也有了更深的理解，有效地促進了學生學習能力的整合與提高。（2）自主、合作、探究的學習方法滲透。這一過程是群體探究的過程，在自主研讀文本的基礎上，學生相互交流，分享心得體會，共同探究疑難問題。（3）閱讀教學與寫作教學相互滲透，有效延展。探究本文寫景方法時，老師有意引導學生對比我們自己的文章單一乏味的特點，學生從分析寫法上得到的啟發(fā)與延展，一定會在以后寫作中加以借鑒，從而逐步提高寫作水平與能力。
三、總結(jié)
教師風格的形成在于找準適合學生的方法，堅守自己的理念。在反復驗證一種方法之于一類文章時，如果效果是明顯的，學生在學習過程中不僅掌握了知識，形成了能力，而且能獲得情感的愉悅，那么，教師就應該把這種方法固化為自己的一種教學模式，堅守住自己的理念，并把它闡述出來，在成就自己的同時，也讓更多的人享受到教育思想和理念帶來的快樂。
參考文獻
[1]劉亮.新課程背景下的初中文言文課堂教學有效性研究[d].石家莊：河北師范大學，2017.
[2]趙珽希.基于“言文并重”的初中文言文課堂教學策略研究[d].南充：西華師范大學，2017.
理想與信念論文篇四
“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！鄙勘葋喺f得一點也沒錯。我第一次自主閱讀是在上幼兒園的時候。
記得有一次我從幼兒園書架上找書看，突然一本封面上畫著宇航員和宇宙的書吸引了我。誰帶來的?不管了，先看看再說。
我急忙打開書，一頁、兩頁、三頁……我像一匹餓狼貪婪地讀著。我讀得津津有味，忘了時間，忘了地點，好像自己正在浩瀚的宇宙中遨游。我一會兒和閃爍的星星牽手，一會兒又和美麗的星云游戲，完全沒忘記了周圍的一切。直到教室里突然鴉雀無聲時，我才發(fā)現(xiàn)小朋友們已經(jīng)下樓活動了，屋里只剩下了我一個人了。我慌了，忙起身把書往書架上插。嘩啦啦——由于動作太快，書不但沒有放好，反而把其它的書也帶了下來。聲音驚動了正在整理教具的班主任吳老師。她快步走過來，一邊幫我收拾“殘局”，一邊親切地對我說：“看你讀書那么專注，就沒有打擾你。如果你還想看，就留在這兒繼續(xù)看吧!”聽了老師的話，我高興極了，便接著回到椅子上看了起來。
午睡時，我把那本書放在了床頭?？晌以趺匆菜恢?，好像書中有個小人兒在向我招手，總想趕緊翻開來看一看。吳老師走到我身邊，輕輕拍我的頭說：“想看書，對嗎?”我點點頭。“那好，老師破格讓你起床看書!”老師趴在我耳邊小聲說。一聽這話，我骨碌一下爬起來，疊好被子，坐到小凳子上專心致志的地看了起來。
回到家，我久就央求媽媽也給我買一本一樣的書。媽媽一口答應了，我欣喜若狂的。以后，我每天回家第一件事就是拿出這個本書，一遍、兩遍、三遍……我如饑似渴、不厭其煩地讀著，書翻壞了，被媽媽粘了一遍又一遍。后來媽媽索性說：“書太舊了，咱們把它賣了，我再給你買一本新的，怎么樣?”我堅持說：“不，這本書是開啟我理想的鑰匙，我要把它珍藏起來!”
是的，它是開啟我理想的鑰匙。它為我開啟了天文學的大門，讓我感受到了宇宙的博大和神秘。從那以后，我一直想當個天文學家，去探索宇宙的奧秘，直到現(xiàn)在也沒有改變。
理想與信念論文篇五
我需要給自己一個信念，一個關于毅力與堅持的信念。
夜深了，星星默默的掛在漆黑的天空中，暗暗的散發(fā)著自己的光芒。風兒無力的吹著。
期中考試的成績單發(fā)下來了，總體成績算不錯，但在“地理”那一欄里。那兩個數(shù)字卻顯得格外刺眼。
可有的同學的成績卻比我高出那么多，多的可以讓我感受到什么是遙遠。是做題時粗心嗎？好像是有一點。但每次做完題后我都檢查了呀。那倒是為什么呢！“積累！學習重在于積累！”老師曾經(jīng)說過的話突然跑到我的耳邊。打開記憶的閘門，腦袋里究竟還有多少關于地理的“存貨”，結(jié)果顯示：寥寥無幾。
還記得，每次考試之前，慌了，緊張了。打開課本，拼命的背，拼命的記；還記得，每次老師布置完作業(yè)，總是要等著快交了，才忙著去寫；還記得，每次上課老師在講臺聲嘶力竭地講，而我卻在一旁開小差。
是的，我知道問題出在哪了。我需要的是一個信念：一份堅持，一份毅力。
我知道了，應該在上課時打起十二萬分的精神認真聽講；我知道了，每次學完新知識要加強鞏固練習；我知道了，學習在于積累，不能臨時抱佛腳，積累在于日日夜夜；我知道了，一份耕耘，一分收獲。這次考試，我的地理成績提高了十多分。
現(xiàn)在，我堅定這么一個信念：“堅持不一定成功，但放棄一定會失敗。”
理想與信念論文篇六
摘要：理想教育是培養(yǎng)理想人的前提，而理想人又是造就理想國的根本。本文從理想國、理想人、理想教育三個方面淺論三者之間的關系，并探析實現(xiàn)理想教育的途徑，分析邁向理想國的路徑，望終有一天國、人、教育都達到理想的彼岸。
關鍵詞：理想國理想人理想教育
何為理想國？何為理想人？何為理想教育？這樣的問題在不同年代、不同國家，答案不盡一致。然而，值得肯定的是，理想教育是培養(yǎng)理想人的前提，而理想人又是造就理想國的根本。
首先，就理想國而言，古書中有曰“大道”、“大同”。大道，古代指政治上的最高理想。大同指戰(zhàn)國時期人們眼中的理想國度。那么，何為理想人呢？“理想人是動態(tài)生成的相對意義上的“完人”，是身體、心理素質(zhì)得到極大提高的人，是知識、能力、情感、態(tài)度、價值觀和思想道德情操得到多方面發(fā)展的人。理想人的終極形態(tài)是全面發(fā)展的人。[1]從社會學角度來看，理想人是超越了社會局限的人，是人發(fā)展的最高境界；而從教育學角度來看，理想人又體現(xiàn)教育的價值訴求和本質(zhì)。發(fā)展的過程就是從“實是”人到“應是”人的過程，從“實然”人到“應然”人的過程。人是教育的出發(fā)點，是教育理想的承載主體，又是教育超越的具體對象。如果沒有“實是”人的存在，沒有“應是”人、“應然”人的引領，就不會有教育發(fā)展的美好圖景，教育也就沒有進一步發(fā)展的希望。因此，培養(yǎng)理想人是理想教育的目標，而理想人的又是建立理想國的根本，沒有理想人，就不能輕易地建成理想國。理想國、理想人、理想教育三者是相互依存的關系。
1.社會需要是理想教育的前提
社會是由個人組成的，個人的發(fā)展離不開社會這個大背景，因此，教育要切合社會的需要，也只有教育切合社會的需要，才能擴大教育的可能性。在現(xiàn)實生活中，有許多脫離社會生活的教育內(nèi)容枯燥乏味、抽象空洞，這樣的教育內(nèi)容只會使學生厭倦學習，失去對學習的興趣。因此，在教育過程中應當傳輸有意義的教育內(nèi)容，切合社會發(fā)展的需求同時也不忽視學生的自身發(fā)展，從而提高學生適應生活的能力，在社會中長遠發(fā)展下去。
2.教育目標是理想教育的明燈
教育目標是預期學生的學習結(jié)果。目標既是教育的出發(fā)點，也是教育的歸宿，目標是教育的靈魂?，F(xiàn)代社會充斥著豐富多元的文化，我們既要學會包容與學習，同時也要有自己的價值觀念而不能迷失自我，失去方向。為此，我們教育者需要樹立正確的教育目標，并且在學生的每個發(fā)展階段樹立不同的分目標。目標的確立過程則需要結(jié)合個體需要、社會需要，要綜合考慮才有利于理想教育的實現(xiàn)。
3.機會均等是理想教育的保障
要實現(xiàn)理想的教育，就必須努力達到教育的機會均等。當下，我國東部沿海城市與中西部貧困山區(qū)的教育機會出現(xiàn)很大的反差，我國仍有很多渴望求學的貧困孩子缺乏教育機會，農(nóng)村貧困山區(qū)的教育問題成為了達成理想教育的短板。為此，筆者認為，國家應當重視農(nóng)村偏遠山區(qū)兒童的受教育問題，應當加強對缺乏教育地區(qū)的教育投入。要實現(xiàn)理想教育，就必須要堅持教育機會均等的原則，并在實踐過程中真正落實好對貧窮山區(qū)的教育扶持行動。
4.個體發(fā)展是理想教育的歸宿
傳播知識給學生固然是一件正確的事，然而，在傳送傳統(tǒng)文化知識的過程中我們卻時常以灌輸式的方式，忽視了個體自由發(fā)展，禁錮了年輕人的思維。這樣的方式對孩子們身心健康及長遠發(fā)展是極其不利的。教師應當培養(yǎng)孩子獨立欣賞、識別和選擇事物的能力。教師要善于根據(jù)孩子的接受能力進行教學，要根據(jù)學生的興趣和愛好，善于運用靈活的教學方式讓學生主動學習，自由發(fā)展。教育上最大的失敗就是培養(yǎng)出馱著書本的蠢才。正如法國蒙田在《論對孩子的教育》一書中所言：“我們的思想徒勞無益地聽憑別人的想法擺布，受他們奴役和束縛。我們脖子上被套了繩索，也就步履沉重，失去了活力和自由?！盵2]要想改變現(xiàn)狀，在教育的過程中就要注重教授的方式和方法，切莫一味的灌輸式教育，這樣的教育價值并不大。教育要堅持個體自由發(fā)展的原則，只有這樣，才能為教育事業(yè)帶來創(chuàng)新與活力，注入新鮮的動力，同時更有利于個體的發(fā)展及社會的發(fā)展。
5.三位一體是理想教育的模式
一提到教育，大多人腦海中就會浮現(xiàn)“學校”二字，教育的成敗不知何時悄然聲息的與學校教育對等掛鉤。首先，我們應當對教育的概念有個清晰的認識。何為教育？狹義的教育是指學校教育；而廣義的教育是指人類特有的一種社會現(xiàn)象，是一種促進人的素質(zhì)發(fā)展的社會活動，凡是他人和自我目的地增進人的知識技能、影響人的思想品德等素質(zhì)發(fā)展的活動，都是教育。因此，教育應當是由學校、社會和家庭三方面構(gòu)成的。換而言之，理想教育的構(gòu)建也是由學校、社會和家庭三方面所形成和影響的。為此，我們應重視學校教育、社會教育和家庭教育共同所帶來的影響。
結(jié)語
建立理想國、培養(yǎng)理想人、創(chuàng)辦理想教育并非一朝一夕就能實現(xiàn)，這個過程是及其漫長的，需要我們不斷努力堅持下去才有可能一步一步實現(xiàn)，在這個過程還需要我們更多學者及愛好教育事業(yè)、熱愛國家事業(yè)的人去探索與發(fā)現(xiàn)，從基本的教育入手，鋪好建立理想國的堅實的基石，相信未來某一天會建立出現(xiàn)實中的理想國！
參考文獻
[1]王安全.教育的理想是將現(xiàn)實人發(fā)展成理想人[j].當代教育與文化，2013.（2）
作者簡介
王稀婧（1994—），女，四川成都人，西華師范大學公共外語學院助教，主要研究方向：外語教學理論與實踐。
理想與信念論文篇七
堅持一份事業(yè)，其實質(zhì)就是堅持自己的信念。堅定地理想信念，對于一個青年人來說，是極其重要的，她就像是一盞指路的明燈，有了她，才不至于迷失方向，同時，她又是一個人前進的動力，缺乏理想信念支撐的努力，多半會在重重困難面前半途而廢。
尤其是當今社會，理想信念對于一個人，尤其是一個想要成功的年輕人來說，是極為重要的，當然，光有理想信念也成不了大事的，正所謂“有信念的人不一定會成功，但是，成功的人必然是有理想信念的人”。有了信念，就必定要去堅持，就像當年的紅軍，在小米加步槍，缺醫(yī)少藥，滿身的衣裳都是補丁，一沒吃的，二沒穿的，三沒住的極端艱苦的條件下，走完了二萬五千里長征，打敗了日本鬼子，打敗了所謂武裝到牙齒的反動派的精銳隊伍，憑的是什么？除了領導者的智慧之外，廣大的紅軍戰(zhàn)士們的信念更為重要。強敵的圍追堵截，困難重重的長征路，卻頑強的走了下來，這是世上任何一只隊伍都難以做到的，而我們的紅軍卻做到了，因為我們有信念，我們的紅軍戰(zhàn)士有一定要走完長征路，一定要解放全中國的信念并且堅持下來了。如果當初的紅軍戰(zhàn)士沒有堅持自己的理想信念，那么，今天的中國大概就是另一番樣子了。
一個人首先要有自己的理想信念，哪怕是很簡單，很平凡，很普通，但是，只要你堅持，堅持，就會成功。一只小小的螞蟻，她的信念就是極其的普通，不努力搬運食物，可能就要餓肚子，所以，她會盡力的去搬運大她十倍甚至是幾十倍的食物，而且是不達目的絕不肯罷休的，螞蟻雖小，但是，她的堅持卻是值得我們學習的。
眾所周知，人類，乃是萬物之靈。我們一出生便具有了優(yōu)越于其他生物的優(yōu)點長處，比如說智慧，思考的能力，比如有跟螞蟻一樣的信念。所以說，人更不能沒有信念，沒有信念不會成功，一個沒有信念的人，無異于一具行尸走肉，一個丑陋的皮囊。
而一個人雖然有信念，整天的嚷嚷著要成功，要揚名天下，要成就一番事業(yè)，但是，在他的心里去沒有一份去堅持這份信念的執(zhí)著，到最后，只不過是白白的做了一場白日夢而已。
去堅持你自己的信念吧，就像那小小的螞蟻，可能會遇到艱難險阻，可能會被傷的體無完膚，但是，只要你堅持住心中的理想信念，你一定會成功，一定會打造出一片屬于你自己的天空。
理想與信念論文篇八
理想是茫茫大海中指明燈，沒有理想就沒有堅定方向，生活就沒有目標！我要為理想而活，為理想而快樂，為理想而奮斗！
有人活著卻沒有理想，就猶如在地獄，有人活著卻滿懷理想，就猶如在天堂，沒有理想人就像行尸走肉，對生活而感到不精彩，無味，而我是一個對生命充滿希望，永不放棄，為理想而奮斗人。我理想是做一名醫(yī)生，因為它，我才快樂，因為它，我生活才精彩。
小時候，我身體弱，不到一個星期，我就會生一次病，媽媽常常都會帶我去村里那間診所去看病，那里地方充滿了快樂，因為那里有一個白衣天使，盡管來那里人都是病人，他們一樣地快樂，我很喜歡這個白衣天使阿姨，她是如此地善良，如此地慈愛，他對每一病人都猶如自己親寶貝一樣地對待，她對我比我媽媽還要好，每當我去她那里看病時，她都會少不得用她那天下最甜美聲音來問候我那里不舒服。在長期下，我身體慢慢地給她治好了。
她每天都會很快樂，不管發(fā)生了什么不愉快事，她還是依舊那樣。我曾經(jīng)問過她一句話為什么你每天都那么快樂？她卻說因為你，因為你們存在，還有我身上那件白衣。聽完后，我很迷惑，我再問她到底是什么意思？但她沒有解釋，卻微笑地說道當你長大后，有了理想，你就會明白了！
當我隨著年增大知識增多，我終于明白了她那句話。我決定我長大后我一定要成為一名醫(yī)生，因為這是我理想，因為我從她身上感到有理想快樂，這是為人民服務理想，我感到為理想而奮斗精彩。我要為理想而活，為理想而快樂，為理想而奮斗。這才是人生實在意義！
理想與信念論文篇九
理想。這個詞對于我來說，只是一個詞而已，對于別人來說或許意義非凡，可是，對于我這種自卑的人來說，理想=夢想。夢想，是種永遠不會實現(xiàn)的，永遠只是處于一種幻想的狀態(tài)下自己所希望的事情。
對啊，理想！我的理想是什么呢？小時候，我常常在想，要是長大后當一名畫家該多好呢。可是，這個理想對于慢慢長大的我來說，太遙遠了，我實現(xiàn)不了它，漸漸的，這個理想也在我的腦海中消失不見了。
長大的我，下定決心，現(xiàn)在的理想是考上好的高中。父母對我期望是二中（淮南最好的學校）可是，這對于我來說，無異是個夢想，種永遠不會實現(xiàn)的種?？墒?，老師的鼓勵肯定了我，我下決心了，不在做從前個自卑的小孩，從現(xiàn)在開始，要奮斗。可是，同學的鄙視，朋友的勸說讓我有些吃不消，但是，老師的鼓勵是給我最大的動力。
直到天，我在辦公室門口，剛想敲門進去，里面的談話聲傳了出來。是媽媽與老師的交談。媽媽對老師說我的目標時二中，希望李老師可以把我的成績提上去?？墒牵蠋煹脑拝s讓我驚訝。他對我的母親說，你有點好高騖遠了。
下意識間，我的本子掉落了，我慌慌張張拾起來，呆呆的走著，原來，連老師認為我不可能考上二中，心痛，不知道說什么，我崩潰了。我已經(jīng)扛了么多的質(zhì)疑，現(xiàn)在，連老師質(zhì)疑我了，呵呵，還有什么可堅持的呢。我沒有力氣再去想以后了，只是想現(xiàn)在放縱自己，不去想哪些令我煩心的事情。
或許，我墮落了，或許，我放縱了，只是因為心情不好便于朋友去唱歌，去喝酒，從前個乖寶寶的我不見了，從前個滴酒不沾的我不見了?，F(xiàn)在的我，只是想把自己灌醉，不去想哪些事情。我與同學滑冰，蹦迪，唱歌?；蛟S，我變了，對啊，變得不同了，變壞了。但是，我的成績依舊在繼續(xù)上升，只是沒有了以前的雄心壯志罷了。
有時我在想，自己這是在干什么，么沒用，么可笑，自己的目標是二中，卻被老師說成好高騖遠。自己么可悲，是老師的一句話而已，何必么在意呢！可是，我越不想在意，越在意，我越想忘記，越心痛。
理想？呵呵，這個詞對于我來說是個笑話，理想？請問，理想是什么？我不知道，也不想知道。
因為，我沒有理想。簡歷大。
理想與信念論文篇十
2、一個人，只有在實踐中運用能力，才能知道自己的能力。――塞涅卡。
4、生活中沒有理想的人，是可憐的人。――屠格涅夫。
6、私心勝者，可以滅公。――林逋。
7、當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！――朗費羅。
8、人的強烈愿望一旦產(chǎn)生，就很快會轉(zhuǎn)變成信念。――愛?楊格。
11、我們唯一不會改正的缺點是軟弱。――拉羅什?？?。
12、希望是在風雨之夜所現(xiàn)的曉霞。――歌德。
13、我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。――契訶夫。
14、理想是世界的主宰。――霍桑。
15、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。――羅曼?羅蘭。
16、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。――列夫?托爾斯泰。
17、信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌。――泰戈爾。
19、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。――劉鶚。
20、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。――李白。
21、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。――陶鑄。
22、一個人只要強烈地堅持不懈地追求，他就能達到目的。――司湯達。
23、貧不足羞，可羞是貧而無志。――呂坤。
24、自私自利之心，是立人達人之障。――呂坤。
25、美好的生活不花代價是得不到的。――斯大林。
26、一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。――巴爾扎克。
27、生活的理想，就是為了理想的生活。――張聞天。
28、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。――培根()。
30、常求有利別人，不求有利自己。――謝覺哉。
31、希望是不幸之人的第二靈魂。――歌德。
32、共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。――奧斯特洛夫斯基。
理想與信念論文篇十一
理想如光，溫暖而耀眼。
心中懷著一個理想，遙遠而美麗，朦朧而清晰。
小時候，看著書架上一本又一本色彩繽紛的書，聽著媽媽從書上講的一個又一個的動人心弦的故事。常常想：這些書是怎么來的呢？媽媽笑著指著我的小腦瓜，說：“是作家從這兒想出來，然后寫的。”嗯？小時候的我聽了半信半疑，但卻堅定了一個信念：長大我一定要當一名作家，寫好多故事！
三年級時，剛邁進寫作大門的我，迎來了無情的暴風雨。老師把我叫到辦公室，說：“你的作文太過于空洞，缺乏真情實感，寫作不是編故事?！甭犃死蠋熞环挘腋杏X如同一道閃電劈來。放學后，我一個人坐在樹下，老師的話回蕩在耳邊。世界很靜，只有風的聲音跟我的呼吸。落葉飄舞，如蝴蝶般輕盈的落到了我的身旁，葉離開了樹，是樹拋棄了葉，還是葉拋棄了樹？我的鼻子猛然一酸，眼淚如同洪水，一發(fā)不可收拾地流了下來。屢試屢敗的我沒有當初的英勇，動搖了心中的念頭。剎間，我突然反問自己：你不是常把陽光總在風雨后掛在嘴邊嗎，它不是你的座右銘嗎？怎么能遇到一點困難退縮了呢？你不能放棄，要堅強！我咬緊嘴唇，點了點頭，是對自己的回答。于是，夜深人靜之時，燈下苦戰(zhàn)的人群中總有我的身影，也總能在參加少年宮作文培訓班中看到我，日復一日，年復一年，隨著我不斷的努力，作文水平在逐漸提高，是我努力的成果。
如果成功是一條船，理想則是讓船前進的槳；如果成功是一片樹，理想則是這片樹林里的花朵；如果成功是一條河，理想則是河里美麗的浪花。
理想伴隨著我成長，給予我力量戰(zhàn)勝困難，正如羅曼·羅蘭所說：“一種理想，是一種力”一樣，沒有理想，心靈會衰竭。
感謝這份成長的理想，它使我的生命更加精彩！
理想與信念論文篇十二
我的理想有許許多多，比天上的星星還多幾百倍?？墒牵易钕胪瓿傻囊粋€愿望是：當一個全球最偉大的發(fā)明大王！
我想當發(fā)明大王的原因是因為發(fā)明了新事物，既可以威風八面，還可以造福人類，受眾人尊敬與愛戴。
我要成為發(fā)明大王的話，一定要從小開始認真學習，天天向上。我要利用所學的知識發(fā)明許多的東西。
其次，我要發(fā)明警察機器人，它不怕刀砍槍擊及炸彈轟炸，可以代替警察叔叔近距離的與壞人交鋒，將犯罪份子捉拿歸案，使人們遠離危險。
大人們說我聰明，愛動腦筋，不過呢，沒有耐心，而且很粗心，又不虛心。為了成為發(fā)明大王，我一定要改正缺點，我相信經(jīng)過我的努力，我的理想一定會成功是的，請大家拭目以待吧。
理想與信念論文篇十三
摘要：圖書、情報、檔案一體化是圖情檔三界的共同理想。理論研究上，基于圖書、情報、檔案的“九同”共性而可行;實踐層面，雖經(jīng)單位合并，部門合并，一門兩戶、以圖替檔等多種嘗試，終因圖情檔三者的“個性”而鮮有成功。依據(jù)多模型思維理論，要實現(xiàn)圖情檔一體化，研究者、主導者、實施者須至少同時具備圖書、情報、檔案三種思維模型。因此，實現(xiàn)圖情檔一體化應當從建立多重模型思維著手，運用多重模型思維理論指導圖情檔一體化的開展。
關鍵詞：多模型思維;檔案;圖書;情報;一體化
abstract：thisarticlediscussestheintegrationoflibrary，nthetheoryofmulti-modelthinking，itexploresthatresearchers，leaders，andimplementersmusthaveatleastthreethinkingmodelsoflibrary，intelligence，andarchivesatthesametime，andproposestoestablishtheintegrationofmulti-modelthinkingguidancetheintegration.
1理想——圖情檔三界的共同愿景與熱情
截至2020年6月8日，知網(wǎng)文獻數(shù)據(jù)庫中圖情檔一體化研究論文多達1017篇。平均每年發(fā)表約有29篇，最多的2012年發(fā)表65篇，高出平均值1倍以上。
1.1圖書情報檔案為主，其他學科廣泛參與。從文獻的學科分布看，涉及圖書情報檔案（801篇）、教育（71篇）、工商管理（43篇）、新聞傳播（23篇）、公共衛(wèi)生與預防醫(yī)學（13篇）、法學（9篇）、公共管理（6篇）、計算機（6篇）等至少43個學科。其中圖書情報檔案以801篇，占全部樣本78.76%，成為對這一問題關注度最高的學科。圖情檔同屬信息科學范疇，在當今信息化社會的環(huán)境下，幾乎沒有學科可以置身于信息之外。
1.2參與者眾，既有學界大咖與新銳，也有一線研究者，多為淺嘗者。從文獻的作者分布看，涉及作者超過900位，其中發(fā)表文獻3篇以上的有24人，約占全部作者的4.44%;發(fā)表文獻120篇，占全部文獻的11.80%。這中間既有圖情檔三界的學術大咖與新銳黃宗忠（8篇）、龔蛟騰（7篇）、柯平（5篇）、黃存勛（4篇）、倪麗娟（3篇）、丁華東（3篇）、周毅（3篇）、陳忠海（3篇）、王新才（3篇）、馬仁杰（3篇）等，也有來自圖書館、檔案館的一線的資深研究者季曉林（4篇）、吳雁平（3篇）、羅瑩（3篇）、劉路佳（3篇）等。更有700位以上只發(fā)表1篇文獻的作者。這些作者雖然沒有對“圖情檔一體化”進行長期、深入、持久的研究，但至少對這一問題進行關注與初步探究。參與人數(shù)數(shù)量之大令人驚嘆。
1.3教學等非專業(yè)機構(gòu)的研究熱情高于圖書、情報、檔案等專業(yè)機構(gòu)。從文獻的機構(gòu)分布看，發(fā)表文獻數(shù)量靠前的40個機構(gòu)發(fā)表文獻350篇，占全部文獻的30.51%。參與研究的機構(gòu)至少有40個。其中高校37個，占92.50%，發(fā)表文獻331篇，占94.57%;圖書館2個，占5.00%，發(fā)表文獻15篇，占4.29%;情報機構(gòu)1個，占2.50%，發(fā)表文獻4篇，占1.14%;檔案機構(gòu)0個，占0.00%，發(fā)表文獻0篇，占0.00%。反映出高校對這一問題的關注與熱衷程度遠高于圖書、情報、檔案機構(gòu)。
1.4檔案學期刊熱情最高，圖書館期刊學次之，情報學期刊再次之。從文獻的來源看，涉及期刊主要集中在圖書、情報、檔案專業(yè)期刊上。以發(fā)表文獻7篇以上的40種期刊為例，共發(fā)表文獻568篇，占全部文獻的55.85%。其中檔案期刊17種，占前40種的42.50%;發(fā)表文獻305篇，占568篇文獻的53.70%。圖書館期刊12種，占前40種的30.00%;發(fā)表文獻120篇，占568篇文獻的21.13%。情報期刊5種，占前40種的12.50%;發(fā)表文獻61篇，占568篇文獻的10.74%。圖情檔相關期刊3種，占前40種的7.50%;發(fā)表文獻30篇，占568篇文獻的5.28%。圖書情報雙學科期刊3種，占前40種的7.50%;發(fā)表文獻52篇，占568篇文獻的9.15%。如果將3種圖書情報雙學科期刊與其發(fā)表的52文獻數(shù)平均分與圖書、情報兩類期刊，圖書館類就約為14種，占前40種的35.00%;146篇，占568篇文獻的25.7%。情報學約為7種，占前40種的17.5%;87篇，占568篇文獻的15.32%。
2現(xiàn)實——理論層面基于“九同”的可行性與實踐中因“個性”不合的統(tǒng)而不一
2.1理論研究層面基于“九同”的可行性。（1）同源。同源是指“圖書、檔案、情報同出一源，歷史上很難區(qū)分開?！盵1]王正印在《檔案、圖書、情報一體化管理初探》中指出：“早在遠古時代的檔案、圖書、情報是很難區(qū)分的，三者同出一源、同為一體?！盵2]（2）同屬。同屬是指圖情檔同屬信息科學范疇。檔案側(cè)重于原始信息，情報側(cè)重于最新的信息，圖書既包含原始信息，又有最新和一般知識信息。[3]一些研究者認為，圖情檔一體化之所以可行，主要原因是共同的技術支撐、趨同的信息綜合管理環(huán)境、一級學科的培養(yǎng)體系、社會的綜合信息需求以及信息資源管理的初步實踐等。[4]（3）同質(zhì)。同質(zhì)是指圖情檔具有許多相同的性質(zhì)，比如：“知識性、服務性[5]”“科學性、技術性、社會性[6]”。（4）同職。同職是指圖情檔具有相同的職能?！叭叨季哂惺占?、存貯、提供知識信息的職能?！盵7]（5）同管。同管是指圖情檔使用相同的管理方式方法。“檔案、圖書、情報的基本管理方式是相同的[8]”，“過去都是手工操作，現(xiàn)今大都是自動化管理?！盵9]（6）同序。同序是指圖情檔工作遵循基本相同的工作程序?！皺n案、圖書、情報工作都通過對檔案、圖書、情報實體進行收集、整理、分類、編目、保管、提供服務來實現(xiàn)自己的職能。”[10]（7）同用。同用是指圖情檔具有相同的用途?！皺n案、圖書和情報工作均屬提供知識信息的服務”的工作[11]”，“檔案、圖書、情報常常需要同時利用[12]”。（8）同體。同體是指圖情檔使用相同的載體。人類是“通過一定的記錄方式將知識存儲在紙張、膠片、磁帶等物質(zhì)載體上，而這些材料也正是檔案、圖書、情報共用的物質(zhì)載體?！盵13]（9）同循環(huán)。同循環(huán)是指圖情檔處在從合到分，再由分到合的同一循環(huán)當中。“圖書、情報、檔案一體化是自身發(fā)展的必由之路。世界上的許多事物經(jīng)歷了或正經(jīng)歷著這樣一個無限重復的循環(huán)：合-分-合，這是許多事物發(fā)展的規(guī)律?！盵14]2.2實踐層面由三方各自具備的“個性”不合導致的“統(tǒng)而不一”。（1）單位合并，利益難平，貌合神離。早期的圖情檔一體化，“主要以機構(gòu)的合并為主”[15]，有圖書館與情報所二合一，也有情報所、圖書館、出版社三合一，還有圖書館、檔案館與情報所三合一?！斑@種實體整合模式，因為涉及的部門和地區(qū)較多，各種利益難以平衡[16]”最終以“統(tǒng)而不一”收場。（2）部門合并，運行照舊，有名無實。企業(yè)及高校的圖情檔一體化實踐，主要以單位內(nèi)設機構(gòu)合并為主。從實際運行情況看，只是將原來的圖書館、情報研究所、檔案館三個二級機構(gòu)合為一個，業(yè)務運行照舊。（3）一門兩戶，業(yè)務分立，各行其是。這種模式可以稱之為“一門兩戶”，即一塊牌子兩種業(yè)務，對外稱檔案館或圖書館，在檔案館內(nèi)設有圖書資料部或文獻部，在圖書館內(nèi)設檔案部。比如：“美國的大學不一定都設有專門的檔案館，大多數(shù)大學的檔案部門附設在圖書館內(nèi)?！盵17]這種模式在國內(nèi)也有存在。國內(nèi)還有另一種形式，就是在眾多綜合檔案館內(nèi)都設有圖書資料室，對外是一家，進了門各自按各自的路數(shù)行事。（4）以圖替檔，統(tǒng)一著錄，去異求同。近些年，美國檔案專業(yè)受到圖書館著錄和編目方法的影響，尤其是us-marc—amc（美國機讀目錄—檔案和手稿館藏）格式表現(xiàn)的圖書著錄方法已能完全適合于檔案全宗的簡單著錄，并適合于用于廣泛利用目的的著錄的收集、整理、貯存、檢索和傳遞。[18]這種模式實質(zhì)上是用圖書館“原數(shù)據(jù)”替代檔案“原數(shù)據(jù)”，或者叫做“去檔案化”。
3思維——牢記本性，保持“個性”，建立多重模型思維意識與能力
3.1圖情檔一體化的成功與否，不僅在于“共性”的發(fā)揮，還在于“個性”的保持。檔案記事、圖書傳事、情報探事[19]，是圖書、檔案、情報彼此區(qū)別、相互獨立的特性。這些特性為滿足人們記事、傳事、探事之需而生，促使圖情檔三者由“合”而“分”。這些“個性”是難以調(diào)和的，專業(yè)分工很明顯[20]。顯然，只滿足了圖書的“傳事”之需，并沒有滿足檔案的“記事”之需，情報的“探事”之需。這樣的“一體化”自然難以成功。
3.2多重模型思維是實現(xiàn)圖情檔一體化的意識基礎與能力保障。從多模型思維看，研究者、主導者、實施者、參與者需要同時具備圖書、情報、檔案三種思維模型。怎樣建立多重思維模型呢：一種是“局部一體，教學先行，以學促用”的模式，從專業(yè)課起就讓學生理解圖書、情報、檔案三者的不同，建立起初步的圖情檔三重思維模型。另一種，“一網(wǎng)多源，分類整合，重在傳播”的模式，也具有多重思維模型的特點。這種模式是借助網(wǎng)絡技術對資源端進行整合，在一個平臺分類提供信息服務。
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理想信念的論文題目
理想信念論文800字
理想與信念論文篇十四
大家好，今天我演講的題目是《放飛理想》。
因為對藍天的渴望，雄鷹才搏擊長空；因為對海水的向往，游魚才逆流而上；因為理想的導航，我們才有前進的方向。人的一生總是在不斷地追求理想，實現(xiàn)理想的念頭總能讓我們歡欣鼓舞。就像飛蛾，撲向熊熊的烈火，甘愿做烈焰的俘虜，只為那瞬間的光明。
無論你多么意氣風發(fā)；無論你多么足智多謀；無論你花費了多大的心血；如果沒有理想，就會失去了方向，我們將會迷茫，然后漸漸喪失斗志，最終埋沒在歷史的硝煙中。唯有堅持遠大的理想，并為之奮斗，我們才能開創(chuàng)一片屬于我們自己的藍天。
理想是石，擦出星星之火；理想是火，點燃希望的燈；理想是燈，照亮前行的路；理想是路，引你走向成功。人的生命只有一次，生命本來就是脆弱的。但是有了理想的支撐，生命就可以變得堅強。理想是一曲響徹云霄的凱歌。每一個音符都有生命的歸宿。
實現(xiàn)理想的道路是艱難的，路上必定滿布荊棘。正所謂“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。讓我們?yōu)橹床?。不?jīng)一番徹骨寒，怎么得梅花撲鼻香。只要我們都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風破浪，奮勇前進，勝利將會屬于我們。
芹池中學的莘莘學子學子們，讓我們在這一刻播種下理想的種子，并勤苦耕耘。春華秋實，我們將滿載收獲。讓我們放飛理想的翅膀，展翅翱翔。