歷史是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的寶庫(kù),我們可以從歷史中吸取教訓(xùn)和智慧。怎樣寫(xiě)一篇完美的總結(jié)是很多人關(guān)心的話(huà)題??偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
大學(xué)生思政論文篇一
[摘要]隨著新形勢(shì)的發(fā)展,課堂中單單使用課本已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足思政教育的需要,因?yàn)闀?shū)籍記載的信息具有滯后性,在互聯(lián)網(wǎng)盛行的今天,已經(jīng)不能起到幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)新時(shí)代信息浪潮的作用。思政課應(yīng)當(dāng)將新時(shí)事引入課堂,指出舊式思政教育的漏洞,并探討如何以創(chuàng)新方法配合教材達(dá)到教學(xué)的目的。
[關(guān)鍵詞]思政教育;“互聯(lián)網(wǎng)+”;思政課堂;創(chuàng)新。
思政課堂與思政教育是把握我國(guó)學(xué)生健康思想的主要手段,也是教育工作的重中之重。我認(rèn)為,思政課堂應(yīng)該與我國(guó)的國(guó)情和時(shí)事掛鉤,才能保證學(xué)生思想的先進(jìn)性。單憑書(shū)籍記載,只講述教材內(nèi)容,已經(jīng)無(wú)法跟上學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下獲取信息的速度,不能幫助學(xué)生更好地分辨和認(rèn)識(shí)時(shí)事,而思政課模式無(wú)疑也應(yīng)該追隨時(shí)代的腳步做出改變。
在20世紀(jì),信息流通的主要方式還是依靠新聞報(bào)紙和書(shū)籍,通過(guò)這種方法獲取到的信息都是具有篩選性的,我們可以保證,從報(bào)紙中獲取的信息都是健康的、準(zhǔn)確的,具有統(tǒng)一主觀(guān)意義的。而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,信息基數(shù)劇增,無(wú)數(shù)的新思想和價(jià)值觀(guān)被網(wǎng)絡(luò)傳播,信息流通就少了篩選,自媒體或外國(guó)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體信息發(fā)布的門(mén)檻降低,導(dǎo)致信息傳播失去了統(tǒng)一性。但這些信息中有部分是虛假的、具有煽動(dòng)性的、是與教材中正向思想相違背的,這就導(dǎo)致基礎(chǔ)教育的模式無(wú)法有效地為學(xué)生傳播正確的思想,甚至傳統(tǒng)教育還會(huì)被學(xué)生認(rèn)為枯燥,從而失去思政課原有的吸引力,更甚至枯燥的課程不受歡迎,還會(huì)被學(xué)校忽視,把思政邊緣化,適得其反。另外,在傳統(tǒng)的教育模式下,師生的互動(dòng)僅圍繞課本,在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,教師無(wú)法了解學(xué)生在網(wǎng)上獲取了什么樣的信息,更無(wú)從幫助他們篩選或矯正,單憑傳統(tǒng)方式的教學(xué),在互聯(lián)網(wǎng)的影響下,越來(lái)越發(fā)顯得片面。
(一)思政課堂中存在大量舊內(nèi)容。
以案例作為教學(xué)依據(jù)是思政課普遍的教學(xué)方法,在課本上或在黑板上進(jìn)行教學(xué)都是長(zhǎng)久以來(lái)的主要手段之一,但現(xiàn)階段的思政書(shū)籍更新速度遠(yuǎn)追不上當(dāng)今時(shí)代敏感問(wèn)題發(fā)生的速度,如果只是按照書(shū)籍教學(xué),不融入新時(shí)事,學(xué)生將出現(xiàn)新時(shí)代的政治思想缺失,雖然進(jìn)行了政治教育,但無(wú)法對(duì)新事物產(chǎn)生理解或思考。這一點(diǎn)是需要教師不斷引導(dǎo)的。
(二)沒(méi)有突出思政課堂中以學(xué)生為主或教師、學(xué)生平等的教學(xué)方式。
思政課堂的本身意義是讓學(xué)生產(chǎn)生思考。而部分課堂中的教學(xué)方式,仍然以教師為主體,對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳輸教育,這樣的傳輸又大多難以激發(fā)學(xué)生思考。當(dāng)下教師需要積極與學(xué)生互動(dòng),或者盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生來(lái)講述案例,參與到課堂之中,教師幫忙分析。教師需要以新形式、新事物來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)思政課的興趣,改變學(xué)生普遍對(duì)思政課“枯燥、乏味”的認(rèn)知。
(三)教師教學(xué)風(fēng)格過(guò)于刻板,沒(méi)有自己的風(fēng)格。
在思政課中,學(xué)生與教師的關(guān)系應(yīng)該盡可能模糊化,放棄平時(shí)嚴(yán)苛的師生關(guān)系,融入學(xué)生才能知道學(xué)生所想,讓學(xué)生講,才可以知道學(xué)生思考的是什么。教師的作用不僅僅是一個(gè)傳授知識(shí)的母體,把思政課堂機(jī)械化是很不好的現(xiàn)象。教師需要突出自己的特色,學(xué)生不止會(huì)擁有一個(gè)思政教師,如有些教師在生活中關(guān)注經(jīng)濟(jì),那么大可以v自己在平時(shí)關(guān)注的時(shí)事,從經(jīng)濟(jì)角度,更深入地解讀貿(mào)易戰(zhàn)板塊;有些教師喜歡人文地理,那么也可以用人文地理的知識(shí),更深入地解讀國(guó)際關(guān)系,分析事實(shí),我認(rèn)為這都是思政課上很有意思的一環(huán)。
1.思政教育的傳統(tǒng)方式,大多以引經(jīng)據(jù)典,針對(duì)教材的灌輸思想為主。這是因?yàn)橹皣?guó)內(nèi)的信息傳遞相對(duì)閉塞,教師和課本就是學(xué)習(xí)的權(quán)威。而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,各種各樣的思想早已滲透到學(xué)生當(dāng)中,教師和課本已經(jīng)不再是唯一獲取知識(shí)的途徑,傳統(tǒng)的灌輸式思想學(xué)習(xí),再也無(wú)法改變學(xué)生,學(xué)生亦不會(huì)接受這樣的模式。
2.學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的希望,但也是最缺乏主觀(guān)意識(shí)、最容易被撬動(dòng)思想的群體。要想把握學(xué)生的思想,不能再單憑枯燥的灌輸,也不能因無(wú)法改變而放棄思政或不做改變。教師迫切需要尋找一種解決方法,以達(dá)到融入學(xué)生群體,幫助學(xué)生在信息大浪潮中把握方向的目的。
3.時(shí)代發(fā)展也帶動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展,而學(xué)生從學(xué)校中邁入社會(huì)后的發(fā)展,不僅要靠自己去適應(yīng),還需要有與當(dāng)下社會(huì)環(huán)境相符合的價(jià)值觀(guān)。在思政教育中,幫助學(xué)生樹(shù)立理想、培養(yǎng)價(jià)值觀(guān)以及獨(dú)立思考的能力,培養(yǎng)基本法律的意識(shí),樹(shù)立道德旗幟,都是必不可少的教學(xué)任務(wù)。但是,如果教學(xué)時(shí)完全遵照課本,必然無(wú)法達(dá)到這樣一個(gè)高且全面的教學(xué)目標(biāo)。書(shū)籍記載的滯后性,不能完全替代接受和思考時(shí)事的作用,所以單單只是用書(shū)本教出來(lái)的學(xué)生,必然無(wú)法良好地適應(yīng)學(xué)校外的環(huán)境。
(一)課程案例優(yōu)化。
案例教學(xué)是思政課堂中主要的教學(xué)模式之一,但是課本中的案例具有滯后性,網(wǎng)絡(luò)上的案例具有爆炸性,有些自媒體中的案例又具有反面性。基于學(xué)生獲取信息的模式大多來(lái)自互聯(lián)網(wǎng),那么如何將爆炸性、滯后性的信息案例進(jìn)行中和,成為優(yōu)化課堂案例的主要問(wèn)題。在課程開(kāi)始之前,需要教師與學(xué)生多進(jìn)行溝通,了解學(xué)生關(guān)注的時(shí)事,將正向案例與反面案例結(jié)合講解,不宜出現(xiàn)一堂課程中選擇過(guò)多反面案例,這樣容易造成學(xué)生思想消極或激進(jìn)。也不宜完全避開(kāi)反面案例,只講述正向案例,這樣又會(huì)造成學(xué)生思想過(guò)于樂(lè)觀(guān)或者盲目樂(lè)觀(guān),缺乏對(duì)反面事件的思考,導(dǎo)致思想并不堅(jiān)定。教師在選擇案例時(shí)也應(yīng)該善用網(wǎng)絡(luò),融合時(shí)事,在信息潮中盡可能選擇可以突出課堂主題的案例,優(yōu)先選擇熱點(diǎn)內(nèi)容,以歷史為鑒。選擇案例時(shí)也應(yīng)該注意辨別,不得隨意選擇,講課臨場(chǎng)發(fā)揮,最終導(dǎo)致觀(guān)點(diǎn)和主題鏈接牽強(qiáng),理論站不住腳,容易被推翻,引起學(xué)生對(duì)教師的質(zhì)疑。中西方案例的結(jié)合也尤為重要,教師選擇的案例應(yīng)該以多種視角,帶領(lǐng)學(xué)生從不同角度看待問(wèn)題,這更需要教師接觸更多的時(shí)事,有更多的內(nèi)容在心中,才可以完成。
大學(xué)生思政論文篇二
首先,在高職院校思想政治教育工作中我們必須尊重學(xué)生,學(xué)生才是一切教學(xué)活動(dòng)的主體,并且學(xué)校的一切工作也應(yīng)是圍繞著學(xué)生來(lái)實(shí)施開(kāi)展的,做到服務(wù)育人、教書(shū)育人和管理育人,才能真正的促進(jìn)高校學(xué)生的全面發(fā)展。在這種以人文本教育理念的驅(qū)使下,高校輔導(dǎo)員應(yīng)更加關(guān)注學(xué)生的非智力因素,重視對(duì)其意志、習(xí)慣以及性格的培養(yǎng)和鍛煉;其次在進(jìn)行思想政治的教育工作中,可以對(duì)學(xué)生實(shí)施嚴(yán)格的制度管理,但是這種制度管理應(yīng)與人文關(guān)懷有機(jī)的結(jié)合,這樣才能提高思想政治教育工作的有效性。在對(duì)學(xué)生嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度時(shí),有對(duì)學(xué)生進(jìn)行了良好的人文關(guān)懷,這樣學(xué)生才會(huì)從心理上接受輔導(dǎo)員的說(shuō)教工作,體現(xiàn)出了思想政治教育工作的柔性的一面,用真情實(shí)意提高了班級(jí)的凝聚力。
2高職院校的思想政治工作應(yīng)利用好網(wǎng)絡(luò)這一載體。
現(xiàn)階段在我國(guó)的高校校園中,絕大部分的學(xué)生都是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)獲取其所需的信息的。因此,在新時(shí)期新形勢(shì)下,高校輔導(dǎo)員也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),充分的利用互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),將網(wǎng)絡(luò)教育作為其思想政治教育工作的全新載體。(1)高校輔導(dǎo)員應(yīng)主動(dòng)參與到學(xué)校思想政治教育紅色網(wǎng)站的教育工作中去,將校園網(wǎng)絡(luò)發(fā)展成為其進(jìn)行思想政治教育工作的最主要渠道。建設(shè)紅色教育網(wǎng)站或是網(wǎng)頁(yè),在網(wǎng)站以及網(wǎng)頁(yè)必須體現(xiàn)出思想性、服務(wù)性、知識(shí)性以及趣味性,激發(fā)學(xué)生們的瀏覽興趣,實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)。比如說(shuō)在我們的學(xué)校網(wǎng)站中的黨建網(wǎng)站以及網(wǎng)上黨校等紅色網(wǎng)絡(luò)教育陣地,我們就可以適當(dāng)?shù)募尤雽W(xué)生更為關(guān)心的信息欄目,如社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及環(huán)境保護(hù)等;(2)年輕的輔導(dǎo)員在利用網(wǎng)路論壇、qq、網(wǎng)絡(luò)論壇以及msn的功用上應(yīng)該更加的擅長(zhǎng),所以輔導(dǎo)員們就可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)多與學(xué)生聯(lián)系和溝通,及時(shí)了解學(xué)生的所思所想,在沒(méi)和學(xué)生面對(duì)面時(shí),學(xué)生往往更樂(lè)于說(shuō)出心里話(huà)。在面對(duì)學(xué)生有心理困惑時(shí),輔導(dǎo)員也可以匿名的與其交流,幫助學(xué)生卸下恐懼的心里,學(xué)生才敢說(shuō)出他們的心聲。另外輔導(dǎo)員應(yīng)多關(guān)心校園論壇中的熱點(diǎn)新聞和熱點(diǎn)話(huà)題,積極的回答他們提出的各類(lèi)問(wèn)題,更加貼近他們的思想,及時(shí)的了解他們的思想狀態(tài),從而提高思想政治教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。
3高校思想政治教育工作還應(yīng)以寢室為主要陣地。
在我國(guó)高等教育不斷擴(kuò)招的前提下,各類(lèi)院校的辦學(xué)規(guī)模也隨之?dāng)U大,在校的學(xué)生人數(shù)越來(lái)越多。因此,學(xué)生寢室也應(yīng)成為高校輔導(dǎo)員進(jìn)行思想政治教育工作的另一個(gè)主要陣地。
(3)高校輔導(dǎo)員還應(yīng)在學(xué)生寢室中組建學(xué)生社團(tuán),開(kāi)展以寢室為陣地的'各類(lèi)問(wèn)題活動(dòng),輔導(dǎo)員應(yīng)聯(lián)合學(xué)校的學(xué)生會(huì)以及團(tuán)委等學(xué)生部門(mén)積極的探索開(kāi)展與寢室相關(guān)的文體活動(dòng)的途徑和方法,比如說(shuō)根據(jù)高校寢室的實(shí)際特點(diǎn),開(kāi)展學(xué)校寢室文化節(jié)等活動(dòng)。綜上所述,在新形勢(shì)和新時(shí)期下,高校的輔導(dǎo)員要想整整的做好思想政治的教育工作,就必須認(rèn)清形勢(shì),不斷的提高自身綜合素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)素質(zhì),加強(qiáng)責(zé)任心和使命感,積極的探索新時(shí)期下思想政治教育工作的新途徑和新方法,真正的做到高校輔導(dǎo)員的思想政治工作更加貼近學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),幫助學(xué)生們解決實(shí)際學(xué)習(xí)和生活中存在的問(wèn)題和矛盾,從而提高高校思想政治教育工作的有效性和針對(duì)性,為培養(yǎng)社會(huì)主義的接班人做出自己應(yīng)用的貢獻(xiàn),從而促進(jìn)我國(guó)高等職業(yè)教育工作的健康發(fā)展。
大學(xué)生思政論文篇三
摘要:馬克·吐溫是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,被譽(yù)為“美國(guó)文學(xué)中的林肯”。
他以其才智、幽默與追求真理的敏銳目光探索著美利堅(jiān)的靈魂,他兩部描寫(xiě)少年歷險(xiǎn)故事的著作《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》成為膾炙人口的不朽名著,而后者尤為其偉大的代表作。
關(guān)鍵詞:馬克·吐溫《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》
1引言
馬克·吐溫的兩部?jī)和瘹v險(xiǎn)小說(shuō)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》在美國(guó)通常被直接稱(chēng)為“boynovels”(“男孩小說(shuō)”)。
在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》小引子中馬克·吐溫這樣說(shuō)道:“我寫(xiě)這本小說(shuō)主要是為了娛樂(lè)孩子們,可是我希望成年人并不因此而不看它,此外,我還試圖想讓那些成年人從書(shū)中想起當(dāng)年的他們,那時(shí)的情感、思想、言談以及他們有時(shí)候干些什么稀奇古怪的冒險(xiǎn)事情?!盵1]兩部小說(shuō)自誕生以來(lái),在美國(guó)既受到孩子們又受到成年人的喜愛(ài),并且一直被看作是美國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作。
作家自己對(duì)《湯姆·沙耶歷險(xiǎn)記》比較偏愛(ài),認(rèn)為它比《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》偉大。
但一般的評(píng)論和看法卻和作家不一樣,例如《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》只是說(shuō)《湯姆》一書(shū)“為他贏(yíng)得了持久的聲譽(yù)”,而《哈克》一書(shū)乃是“他名垂青史之作”。
要想知道評(píng)論界與作者之間的矛盾就應(yīng)該先從兩部著作本身著手。[2]
2《湯姆》與《哈克》
《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)是馬克·吐溫所有作品中最富有代表性的作品之一,也是擁有最廣泛讀者的作品之一。
它描寫(xiě)了渴望建功立業(yè)的湯姆和哈克怎樣沖破家庭、宗教和陳腐刻板的教育制度的束縛,從游戲和冒險(xiǎn)中尋找他們?cè)谏钪姓也坏降淖杂珊屠寺墓适隆?BR> 主人公湯姆在很多方面帶有作者童年的影子。
馬克·吐溫以豐富深厚的激情,把少年兒童的內(nèi)心世界和一舉一動(dòng)描寫(xiě)得細(xì)致入微,活靈活現(xiàn)。
此外,作者還運(yùn)用幽默手法巧妙地諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)陋俗、社會(huì)機(jī)構(gòu)和社會(huì)上形形色色的人,鞭撻了社會(huì)上的一些丑惡現(xiàn)象。
作者諷刺與幽默的語(yǔ)言特色在這部小說(shuō)中表現(xiàn)得淋漓盡致。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》則通過(guò)黑人奴隸吉姆為擺脫被奴役,被出賣(mài)的命運(yùn),從奴隸主那里逃跑出來(lái)流浪的故事,表現(xiàn)了作者對(duì)于處在奴隸地位的黑人們的不幸遭遇和悲慘生活的無(wú)限同情,同時(shí),也譴責(zé)了白人奴隸主的滅絕人性的兇殘和罪惡的種族歧視。
主人公哈克貝利是個(gè)天真浪漫的白種男孩,他純樸,善良,勇敢而富有心計(jì)。
由于討厭資產(chǎn)階級(jí)的虛偽客套和假仁假義,經(jīng)常遭到酒鬼父親的暴力毒打。
為此,他逃了出來(lái),想去過(guò)一種浪漫自由的冒險(xiǎn)生活。
在路上,他遇到從奴隸主那里逃跑出來(lái)的黑人奴隸吉姆,按照當(dāng)時(shí)美國(guó)憲法規(guī)定,白人發(fā)現(xiàn)逃跑的黑人奴隸,應(yīng)該告發(fā),哈克沒(méi)有告發(fā)吉姆。
但是他內(nèi)心還是十分矛盾,經(jīng)常像其他白人那樣歧視、戲弄對(duì)方。
后來(lái)在與吉姆相處的過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)了吉姆誠(chéng)摯忠厚、勇敢地追求自由生活,于是他同吉姆成了知心朋友,還主動(dòng)幫助吉姆逃跑。
在哈克與吉姆身上體現(xiàn)了一種真誠(chéng)的友誼,哈克經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng),最終成為一個(gè)具有“健康心靈”的不論種族、膚色,主張人人平等的有民主思想的人。
另一個(gè)重要人物吉姆也是一個(gè)勤勞善良、純樸忠厚的黑人奴隸。
他不安于被奴役的命運(yùn),逃出了奴隸主的桎梏;他不畏艱險(xiǎn),勇敢而堅(jiān)強(qiáng),他向往自由,始終保持獨(dú)立自由的思想。
當(dāng)然由于作者看不到種族壓迫的階級(jí)本質(zhì),所以在小說(shuō)中對(duì)黑人奴隸的解放采取了道德感化的階級(jí)調(diào)和的態(tài)度。
3小說(shuō)內(nèi)容的共同點(diǎn)——作者兒時(shí)生活的復(fù)活
從內(nèi)容看,這兩部?jī)和≌f(shuō)具有許多共同點(diǎn)。
它們都是以作者熟悉的環(huán)境為背景,許多情節(jié)都是根據(jù)作者的親身經(jīng)歷而創(chuàng)作的。
作者在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的序言中寫(xiě)道:“這本書(shū)里所描繪的冒險(xiǎn)故事大多都實(shí)有其事,其中的一兩件是我的親身經(jīng)歷,其余的是我兒時(shí)伙伴們的故事”。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的延伸,延續(xù)了《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的故事及其寫(xiě)實(shí)風(fēng)格。
作者在本書(shū)一開(kāi)始就談到了這一點(diǎn):“如果你沒(méi)有讀過(guò)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》,就不會(huì)知道我是誰(shuí),不過(guò)那也無(wú)關(guān)緊要,這本書(shū)是馬克·吐溫先生寫(xiě)的,他說(shuō)的基本都是實(shí)事,也有些事情是他杜撰的,但大部分還是真事”。
大學(xué)生思政論文篇四
對(duì)于我國(guó)高等教育來(lái)說(shuō),思想政治教育不只是政治任務(wù),更是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、培養(yǎng)現(xiàn)代化人才、推動(dòng)我國(guó)教育健康發(fā)展的重要內(nèi)容。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),青年人的認(rèn)知視域逐漸多元化,而全球化與網(wǎng)絡(luò)信息化也沖擊著大學(xué)生的傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)念與社會(huì)責(zé)任意識(shí)。因此,當(dāng)前高校思想政治教育的意義顯得格外突出。在高校思想政治教育中,適時(shí)采用“情境+思政”教育模式不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還有利于調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和主體性,從而促進(jìn)思想政治教育育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
鑒于學(xué)術(shù)界目前對(duì)“情境+思政”教育模式還沒(méi)有形成較為統(tǒng)一的界定共識(shí),因而本文主要對(duì)“視域融合”與“情境教育法”兩個(gè)關(guān)鍵概念加以梳理。
1.視域融合。德國(guó)哲學(xué)家、當(dāng)代詮釋學(xué)大師漢斯-格奧爾格?伽達(dá)默爾把“視域融合”作為其自己思想體系的核心,在此基礎(chǔ)上,建構(gòu)出其影響重大的詮釋學(xué)理論體系。“視域”,又稱(chēng)視界、視野,原意是地平線(xiàn)。伽達(dá)默爾認(rèn)為,“視不僅僅是眼睛在看,眼睛對(duì)客體的一種端詳與觀(guān)察,它更是在時(shí)間流逝中歷史地看,融入過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)地看。”[1]“視界是指人的前判斷,即對(duì)意義和真理的預(yù)期。”“視域”是非封閉的、靈活多變的、開(kāi)放的。當(dāng)主體在“視域”中運(yùn)動(dòng)時(shí),“視域”會(huì)因主體的變化而變化,當(dāng)下的主體視域可以擴(kuò)容過(guò)去的視域和他人的視域,這樣就會(huì)產(chǎn)生“視域融合”。視域融合,本意是指兩條地平線(xiàn)相交融的一種狀態(tài)。各種變動(dòng)著的小視域交織在一起,碰撞并融合,便形成一個(gè)大視域。小視域往往受到多種內(nèi)在因素和外在因素的局限而有限性與差異性,通過(guò)與他人視域的協(xié)調(diào)、融合,能克服諸多小視域的片面性。這種視域融合是永無(wú)止境的,可以使人的視域在“對(duì)話(huà)――理解”中擴(kuò)大并趨于無(wú)限[2]。
2.情境教育法。所謂情境教育法,說(shuō)的是教師在教學(xué)過(guò)程中有目的地創(chuàng)設(shè)或引用以形象為主的、有情緒色彩的、生動(dòng)具體的場(chǎng)景,以引起學(xué)生身臨其境的體驗(yàn),促使學(xué)生理解教材知識(shí),并使學(xué)生的心理機(jī)能乃至身體機(jī)能都得到發(fā)展的教學(xué)方法,其核心是在體驗(yàn)中調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一般來(lái)說(shuō),情境教學(xué)是指教師在對(duì)社會(huì)生活場(chǎng)景進(jìn)行提煉、加工后,作為形象素材影響學(xué)生。近年來(lái),也逐漸出現(xiàn)了心理情境運(yùn)用于教學(xué)的嘗試。心理情境相較于傳統(tǒng)的具象情境,具有主觀(guān)性、互動(dòng)性、滲透性與可控性的特點(diǎn),更強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)客觀(guān)環(huán)境的認(rèn)知與體驗(yàn),在潛移默化中實(shí)現(xiàn)教育主客體的相互作用,達(dá)到調(diào)節(jié)認(rèn)知、觸動(dòng)情感、激發(fā)動(dòng)機(jī)的作用,促進(jìn)精神氛圍與物質(zhì)條件的協(xié)調(diào)統(tǒng)一[3]。
基于視域融合的“情境+思政”教育模式,是通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,把學(xué)生的情感活動(dòng)與認(rèn)知活動(dòng)融合起來(lái)的一種教育模式。而其理論基礎(chǔ),不僅包括伽達(dá)默爾的詮釋學(xué)理論,還包括馬克思的人與環(huán)境辯證統(tǒng)一原理以及現(xiàn)代心理學(xué)的無(wú)意識(shí)理論與情境觀(guān)理論。
1.人與環(huán)境辯證統(tǒng)一。馬克思在關(guān)于人與環(huán)境關(guān)系的辯證論述中明確指出“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”[4],這一理論是高校思想政治教育中融入情境教育法的根本理論依據(jù)。一方面,人在具體的實(shí)踐活動(dòng)都可以改變自身所處的環(huán)境。馬克思在當(dāng)年評(píng)析機(jī)械唯物主義環(huán)境論時(shí)說(shuō):“環(huán)境正是由人來(lái)改變的,而教育者本人一定是受教育的。”[5]因此,為了順利開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們“必須使環(huán)境成為合乎人性的環(huán)境”[6]。在充分認(rèn)識(shí)學(xué)生本身客觀(guān)情況之后,教師要積極發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性,創(chuàng)建出這樣的理想思政教育環(huán)境:學(xué)生因?yàn)橄矚g而自愿接受教育,教師因努力有所獲,而樂(lè)此不疲;另一方面,環(huán)境對(duì)人具有反作用。一個(gè)人生活在一定自然和社會(huì)環(huán)境中,不可避免地會(huì)受到環(huán)境的制約與影響。但是,環(huán)境對(duì)于人的影響是一把雙刃劍,其正向或負(fù)向的引導(dǎo)取決于外在環(huán)境的性質(zhì)。在思想政治教育這一特殊的教育活動(dòng)中,教師創(chuàng)設(shè)的情境有利于學(xué)生更加有效地接受教師傳遞的信息,并將其不斷內(nèi)化,使所學(xué)知識(shí)內(nèi)化為實(shí)踐思想和行為實(shí)踐。
2.無(wú)意識(shí)理論與情境觀(guān)。無(wú)意識(shí)理論認(rèn)為,人類(lèi)的心理包括顯現(xiàn)的意識(shí)與無(wú)意識(shí)。在思想政治教育中,教師要通過(guò)營(yíng)造和諧、愉快、親近的互動(dòng)心理氛圍,并創(chuàng)建具有情緒感染力、藝術(shù)表現(xiàn)力和理想召喚力的教育環(huán)境,同時(shí)運(yùn)用滋潤(rùn)、感染、滲透等一系列間接教學(xué)方式,對(duì)學(xué)生的心理及行為產(chǎn)生影響,以增強(qiáng)學(xué)生的無(wú)意識(shí),滿(mǎn)足其最細(xì)節(jié)、最本原的需求,進(jìn)而達(dá)到教育目的。情境觀(guān)則認(rèn)為,學(xué)習(xí)應(yīng)與實(shí)踐相結(jié)合,知識(shí)是一種動(dòng)態(tài)的建構(gòu)與組織,需要知識(shí)個(gè)體與環(huán)境實(shí)現(xiàn)交互[7]。
實(shí)際上,近年來(lái)許多高校已經(jīng)嘗試將“視域融合”“情境教育法”融入思政教育中,以實(shí)現(xiàn)教育主體、對(duì)象、內(nèi)容之間的“對(duì)話(huà)―理解”,并已經(jīng)取得一定成效。但是,由于各種原因的限制,基于視域融合的高校思政情境教育的開(kāi)展仍存在諸多問(wèn)題,亟待改善的空間仍然很大[8]。
1.教師創(chuàng)設(shè)的情境單一。與傳統(tǒng)教學(xué)相比,有效的情境教學(xué)對(duì)教師要求更高。主要表現(xiàn)為二,一是需要教師準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理動(dòng)向,充分考慮學(xué)生的實(shí)際,了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)與認(rèn)知層次。二是需要教師根據(jù)教學(xué)大綱與教學(xué)實(shí)踐,精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。也就是說(shuō),創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境,最難的是教師對(duì)學(xué)生所處狀態(tài)的深刻理解和準(zhǔn)確把握。但是目前高校的情境教學(xué)中,教師創(chuàng)設(shè)的情境在維度上具有單一性與固化性,與學(xué)生的視域交叉有限,無(wú)法在學(xué)生心中構(gòu)建起個(gè)性化的、恰當(dāng)?shù)男睦砬榫场_@種由單一維度的情境教學(xué)所產(chǎn)生的外部刺激及其感知,無(wú)法與學(xué)生過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)等內(nèi)部認(rèn)知變量相結(jié)合,也就無(wú)法豐富學(xué)生的意義世界,難以達(dá)到改變學(xué)生思想認(rèn)知和實(shí)踐行為的目的。
大學(xué)生思政論文篇五
摘要:馬克·吐溫是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,被譽(yù)為“美國(guó)文學(xué)中的林肯”。
他以其才智、幽默與追求真理的敏銳目光探索著美利堅(jiān)的靈魂,他兩部描寫(xiě)少年歷險(xiǎn)故事的著作《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》成為膾炙人口的不朽名著,而后者尤為其偉大的代表作。
關(guān)鍵詞:馬克·吐溫《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》
1引言
馬克·吐溫的兩部?jī)和瘹v險(xiǎn)小說(shuō)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》在美國(guó)通常被直接稱(chēng)為“boynovels”(“男孩小說(shuō)”)。
在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》小引子中馬克·吐溫這樣說(shuō)道:“我寫(xiě)這本小說(shuō)主要是為了娛樂(lè)孩子們,可是我希望成年人并不因此而不看它,此外,我還試圖想讓那些成年人從書(shū)中想起當(dāng)年的他們,那時(shí)的情感、思想、言談以及他們有時(shí)候干些什么稀奇古怪的冒險(xiǎn)事情。
兩部小說(shuō)自誕生以來(lái),在美國(guó)既受到孩子們又受到成年人的喜愛(ài),并且一直被看作是美國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作。
作家自己對(duì)《湯姆·沙耶歷險(xiǎn)記》比較偏愛(ài),認(rèn)為它比《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》偉大。
但一般的評(píng)論和看法卻和作家不一樣,例如《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》只是說(shuō)《湯姆》一書(shū)“為他贏(yíng)得了持久的聲譽(yù)”,而《哈克》一書(shū)乃是“他名垂青史之作”。
要想知道評(píng)論界與作者之間的矛盾就應(yīng)該先從兩部著作本身著手。
2《湯姆》與《哈克》
《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)是馬克·吐溫所有作品中最富有代表性的作品之一,也是擁有最廣泛讀者的作品之一。
它描寫(xiě)了渴望建功立業(yè)的湯姆和哈克怎樣沖破家庭、宗教和陳腐刻板的教育制度的束縛,從游戲和冒險(xiǎn)中尋找他們?cè)谏钪姓也坏降淖杂珊屠寺墓适隆?BR> 主人公湯姆在很多方面帶有作者童年的影子。
馬克·吐溫以豐富深厚的激情,把少年兒童的內(nèi)心世界和一舉一動(dòng)描寫(xiě)得細(xì)致入微,活靈活現(xiàn)。
此外,作者還運(yùn)用幽默手法巧妙地諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)陋俗、社會(huì)機(jī)構(gòu)和社會(huì)上形形色色的人,鞭撻了社會(huì)上的一些丑惡現(xiàn)象。
作者諷刺與幽默的語(yǔ)言特色在這部小說(shuō)中表現(xiàn)得淋漓盡致。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》則通過(guò)黑人奴隸吉姆為擺脫被奴役,被出賣(mài)的命運(yùn),從奴隸主那里逃跑出來(lái)流浪的故事,表現(xiàn)了作者對(duì)于處在奴隸地位的黑人們的不幸遭遇和悲慘生活的無(wú)限同情,同時(shí),也譴責(zé)了白人奴隸主的滅絕人性的兇殘和罪惡的種族歧視。
主人公哈克貝利是個(gè)天真浪漫的白種男孩,他純樸,善良,勇敢而富有心計(jì)。
由于討厭資產(chǎn)階級(jí)的虛偽客套和假仁假義,經(jīng)常遭到酒鬼父親的暴力毒打。
為此,他逃了出來(lái),想去過(guò)一種浪漫自由的冒險(xiǎn)生活。
在路上,他遇到從奴隸主那里逃跑出來(lái)的黑人奴隸吉姆,按照當(dāng)時(shí)美國(guó)憲法規(guī)定,白人發(fā)現(xiàn)逃跑的黑人奴隸,應(yīng)該告發(fā),哈克沒(méi)有告發(fā)吉姆。
但是他內(nèi)心還是十分矛盾,經(jīng)常像其他白人那樣歧視、戲弄對(duì)方。
后來(lái)在與吉姆相處的過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)了吉姆誠(chéng)摯忠厚、勇敢地追求自由生活,于是他同吉姆成了知心朋友,還主動(dòng)幫助吉姆逃跑。
在哈克與吉姆身上體現(xiàn)了一種真誠(chéng)的友誼,哈克經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng),最終成為一個(gè)具有“健康心靈”的不論種族、膚色,主張人人平等的有民主思想的人。
另一個(gè)重要人物吉姆也是一個(gè)勤勞善良、純樸忠厚的黑人奴隸。
他不安于被奴役的命運(yùn),逃出了奴隸主的桎梏;他不畏艱險(xiǎn),勇敢而堅(jiān)強(qiáng),他向往自由,始終保持獨(dú)立自由的思想。
當(dāng)然由于作者看不到種族壓迫的階級(jí)本質(zhì),所以在小說(shuō)中對(duì)黑人奴隸的解放采取了道德感化的階級(jí)調(diào)和的態(tài)度。
3小說(shuō)內(nèi)容的共同點(diǎn)——作者兒時(shí)生活的復(fù)活
從內(nèi)容看,這兩部?jī)和≌f(shuō)具有許多共同點(diǎn)。
它們都是以作者熟悉的環(huán)境為背景,許多情節(jié)都是根據(jù)作者的親身經(jīng)歷而創(chuàng)作的。
作者在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的序言中寫(xiě)道:“這本書(shū)里所描繪的冒險(xiǎn)故事大多都實(shí)有其事,其中的一兩件是我的親身經(jīng)歷,其余的是我兒時(shí)伙伴們的故事”。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的延伸,延續(xù)了《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的故事及其寫(xiě)實(shí)風(fēng)格。
作者在本書(shū)一開(kāi)始就談到了這一點(diǎn):“如果你沒(méi)有讀過(guò)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》,就不會(huì)知道我是誰(shuí),不過(guò)那也無(wú)關(guān)緊要,這本書(shū)是馬克·吐溫先生寫(xiě)的,他說(shuō)的基本都是實(shí)事,也有些事情是他杜撰的,但大部分還是真事”。
實(shí)際上,這兩部小說(shuō)復(fù)活了作者兒時(shí)的生活。
兩部小說(shuō)的主人公在兩部作品里交叉出現(xiàn):湯姆在《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》的開(kāi)頭和結(jié)尾處出現(xiàn)過(guò),而哈克也在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》中露過(guò)面。
4不同的主題——“最受歡迎”與“不朽”之別
然而從小說(shuō)創(chuàng)作的主題來(lái)看,兩部小說(shuō)有很大的不同,《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》是一部完全為孩子們寫(xiě)的小說(shuō),它充分表現(xiàn)了兒童時(shí)期所特有的歡樂(lè)、恐懼、追求刺激的特點(diǎn),對(duì)兒童天真、活潑、自由的性格作了非常細(xì)致的描寫(xiě),語(yǔ)言生動(dòng),惟妙惟肖,是一部真正意義上的純兒童小說(shuō),沒(méi)有多少單調(diào)的道德說(shuō)教,寓意過(guò)于簡(jiǎn)單,所以創(chuàng)作主題不夠鮮明,缺乏深度,它的娛樂(lè)性要強(qiáng)于思想性。
另外,這部小說(shuō)從頭到尾幾乎完全是敘事,一個(gè)故事接著一個(gè)故事,故事之間幾乎沒(méi)有什么聯(lián)系,所以在結(jié)構(gòu)上顯得不夠連貫,沒(méi)有什么貫穿整部小說(shuō)的情節(jié)。
從藝術(shù)上看這是它的缺點(diǎn),但另一方面也可以說(shuō)是它的優(yōu)點(diǎn),因?yàn)檫@種結(jié)構(gòu)十分適合孩子們閱讀,所以也就不難理解為什么《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》自出版后一直是兒童小說(shuō)中最受歡迎的作品。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》在創(chuàng)作主題上有著質(zhì)的不同。
雖說(shuō)前者是后者的姐妹篇,但它有著自己鮮明的主題——反對(duì)蓄奴制,贊美為自由而斗爭(zhēng)。
小說(shuō)通過(guò)哈克與吉姆深厚友誼的描寫(xiě),旨在闡明為自由而斗爭(zhēng),并不單是黑奴的事,也是一切被壓迫人民共同的目標(biāo)。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》既是一部成功的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),也是一部出色的兒童小說(shuō)。
它主題深刻,不回避社會(huì)的陰暗面,如它描寫(xiě)了羅賓遜醫(yī)生被謀殺、強(qiáng)盜船船沉人亡等血腥場(chǎng)面。
小說(shuō)在人物刻畫(huà)上也是十分成功的。
哈克與湯姆完全不同:湯姆是個(gè)傳統(tǒng)意義上的天真、活潑、頑皮但可愛(ài)的孩子,可是哈克則是一個(gè)全新的形象,他很少有傳統(tǒng)的浪漫色彩,身上總是臟兮兮的,幾乎沒(méi)有什么文化,不受文明社會(huì)的束縛,說(shuō)話(huà)直來(lái)直去,滿(mǎn)口臟話(huà),但做事精明,注重實(shí)際。
如果說(shuō)湯姆是一個(gè)不切實(shí)際的浪漫主義者,那么哈克卻是一個(gè)精明的現(xiàn)實(shí)主義者。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》的成功之處在于作者把現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)描寫(xiě)與浪漫主義的抒情幻想巧妙地結(jié)合在一起,把細(xì)微的兒童心理分析、詼諧的諷刺和犀利的政論有機(jī)地結(jié)合并統(tǒng)一起來(lái),使藝術(shù)與說(shuō)理的結(jié)合達(dá)到了完美的境地。
在敘事手法上,小說(shuō)采用的是第一人稱(chēng),通過(guò)“我(哈克)”來(lái)講述故事,給人親切感;同時(shí),他在講述故事時(shí)巧妙地運(yùn)用大量方言口語(yǔ)和成語(yǔ),給人耳目一新的感覺(jué),對(duì)美國(guó)文學(xué)語(yǔ)言的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),為美國(guó)小說(shuō)的語(yǔ)言帶來(lái)意義深遠(yuǎn)的變化,奠定了美國(guó)文學(xué)口語(yǔ)化風(fēng)格的基礎(chǔ)。
它文筆清新,不事雕琢,詞匯和句法簡(jiǎn)單樸素,語(yǔ)言直接、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明,頗有渾然天成的意味;長(zhǎng)句極其少見(jiàn),句子多為簡(jiǎn)單句或并列復(fù)合句,有時(shí)甚至不合語(yǔ)法規(guī)則。
而且字句和結(jié)構(gòu)重復(fù)出現(xiàn),使文字生動(dòng)活潑,獲得回旋復(fù)沓、蘊(yùn)涵幽深的效果。
“他是美國(guó)第一位以創(chuàng)意運(yùn)用方言,故意破壞英語(yǔ)幽雅的文學(xué)風(fēng)格的作家。
此書(shū)中同時(shí)使用了幾種美國(guó)南方方言,黑人吉姆的話(huà)則是使用黑人口語(yǔ)。
馬克·吐溫的風(fēng)格開(kāi)創(chuàng)了美國(guó)小說(shuō)語(yǔ)言口語(yǔ)化的先河,對(duì)后世作家產(chǎn)生了巨大影響。
著名小說(shuō)家如舍伍德·安德森、歐內(nèi)斯特·海明威、威廉·福克納和杰·大·塞林杰等,都是馬克·吐溫的后繼人。
t.s.埃略特與埃茲拉·龐德等人的詩(shī)歌語(yǔ)言也表現(xiàn)出明顯的口語(yǔ)化特點(diǎn),不能說(shuō)同馬克·吐溫的文風(fēng)無(wú)關(guān)。
中國(guó)千百年來(lái)的文學(xué)傳統(tǒng)以溫柔敦厚見(jiàn)長(zhǎng),現(xiàn)代則以熱情抒發(fā)見(jiàn)長(zhǎng),因而中國(guó)讀者對(duì)《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中活潑潑的幽默,由于審美習(xí)慣反差的原因,感受反倒會(huì)特別敏銳,也能得到特別強(qiáng)烈的審美享受。
書(shū)一打開(kāi),就讀到哈克、湯姆等這些孩子結(jié)成“強(qiáng)盜幫”,寫(xiě)了血書(shū),效法羅賓漢這類(lèi)英雄好漢,敢于“攔路搶劫”,敢于“殺人”。
可是最終“既沒(méi)有搶人,也沒(méi)有殺人,只是當(dāng)作那樣罷了。
可這“當(dāng)作那樣”的幽默,既是孩子們的心態(tài)的真實(shí)寫(xiě)照,又閃耀著當(dāng)年開(kāi)拓者的孩子們粗獷、豪邁的心靈世界,多么使人神往。
馬克·吐溫對(duì)歷史真實(shí)的描繪通過(guò)一幅精彩的畫(huà)面而表現(xiàn)了出來(lái),其對(duì)于時(shí)代生活的細(xì)節(jié)的極端重視使人驚嘆,跟我們心目中的杰克遜時(shí)代的美國(guó)非常吻合。
哈克是放在現(xiàn)實(shí)主義的天地中加以描繪的,這個(gè)天地充滿(mǎn)歷史感,是歷史真實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě),寫(xiě)的是十九世紀(jì)第二個(gè)二十五年的美國(guó)。
那個(gè)時(shí)代的美國(guó)人的理想,他們的希望及其潛在的夢(mèng)想,可以從我們傳統(tǒng)的英雄哈克的性格中窺見(jiàn)一般。
因此,《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》之所以“不朽”,正因?yàn)樗ㄟ^(guò)對(duì)14歲孩子的描寫(xiě),在幽默逗笑聲中酣暢淋漓地寫(xiě)出了一個(gè)民族的生活與靈魂。
馬克·吐溫說(shuō)得好:“一個(gè)外國(guó)人可以復(fù)制一個(gè)民族的外貌……任何一個(gè)外國(guó)人都不能理解它的內(nèi)在內(nèi)容——它的靈魂、生活、語(yǔ)言、思想……只有一個(gè)專(zhuān)門(mén)家,他具有足以理解人民的靈魂與生活,并把它原原本本地描述出來(lái)的資格——這就是民族小說(shuō)家。
從內(nèi)容上看,兩本書(shū)是姊妹篇。
看得出《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的續(xù)。
從情節(jié)上看《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》一書(shū)更為輕松活潑,結(jié)局兩個(gè)小男孩大發(fā)橫財(cái)是一個(gè)皆大歡喜的收筆。
而《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》一書(shū)中的哈克顯然對(duì)“死”這一話(huà)題極為敏感。
哈克在寡婦家時(shí)睡覺(jué)前感到“只覺(jué)得寂寞孤單,真是恨不得死去的好”。
全書(shū)中多次描寫(xiě)到肅殺荒涼的景象(如密西西比河兩岸的荒原),以及慘無(wú)人道的場(chǎng)面(如兩家紳士射殺私奔子女)。
都讓人覺(jué)得《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》超越了孩子的故事,也不光是給孩子看的書(shū)了。
它是密西西比河上的《奧德修記》,還塑造了一個(gè)機(jī)智勇敢的逃亡“黑奴”形象。
作家視他為一個(gè)真正的人。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》將《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》一書(shū)中的反種族歧視觀(guān)念進(jìn)一步加強(qiáng)深化了。
因此《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》比《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》更加偉大。
5結(jié)語(yǔ)
馬克·吐溫在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》中明顯傾注了他對(duì)童年的深情懷念。
就像哈克在《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》開(kāi)頭就說(shuō):“你要是沒(méi)有看過(guò)一本叫做《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的書(shū),你就不會(huì)知道我這個(gè)人。
不過(guò)這沒(méi)有什么。
那本書(shū)是馬克·吐溫先生寫(xiě)的,他大體上講的是實(shí)話(huà)。
有些事是他生發(fā)開(kāi)來(lái)的,不過(guò)大體上,他講的是實(shí)話(huà)。
不過(guò),實(shí)話(huà)不實(shí)話(huà)算不了什么。
我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)從來(lái)沒(méi)有撒過(guò)一回謊的人……”如果馬克·吐溫先生的初衷是寫(xiě)一部童年回憶錄的話(huà),他一定不希望自己童年紀(jì)事中有《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的殘酷情節(jié)。
這也許就是馬克·吐溫先生偏愛(ài)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的原因之一吧。
如果說(shuō)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》充滿(mǎn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的浪漫主義,《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》則是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的完美結(jié)合,浪漫與現(xiàn)實(shí),交相生輝。
參考文獻(xiàn):
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大學(xué)生思政論文篇六
摘要:
地理學(xué)主要關(guān)注陸地表層自然和人文要素的空間分異規(guī)律研究,針對(duì)這一復(fù)雜系統(tǒng)的不同問(wèn)題應(yīng)該選擇不同的研究方式。本文在思考以往地理學(xué)研究方式的基礎(chǔ)上,將地理學(xué)研究范式概括為:地理經(jīng)驗(yàn)科學(xué)研究范式、地理實(shí)證科學(xué)研究范式、地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式和地理大數(shù)據(jù)研究范式。對(duì)不同地理科學(xué)問(wèn)題應(yīng)選取不同的范式加以研究,對(duì)有些復(fù)雜科學(xué)問(wèn)題應(yīng)采用多種研究范式加以解決。
1引言
科學(xué)研究范式是開(kāi)展科學(xué)研究、建立科學(xué)體系、運(yùn)用科學(xué)思想的坐標(biāo)、參照系與基本方式,是科學(xué)體系的基本模式、基本結(jié)構(gòu)與基本功能。它是常規(guī)科學(xué)所賴(lài)以運(yùn)作的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐規(guī)范,是從事某一科學(xué)的研究群體所共同遵從的世界觀(guān)和行為方式。簡(jiǎn)而言之,研究范式就是科學(xué)群體在開(kāi)展特定的領(lǐng)域研究時(shí)所共同遵守的準(zhǔn)則。
學(xué)科是科學(xué)發(fā)展過(guò)程中不斷深化的產(chǎn)物,是人類(lèi)知識(shí)體系中的基本單元。作為一個(gè)成熟的學(xué)科應(yīng)具備明確的研究對(duì)象、基本的理論、技術(shù)和方法體系,地理研究范式則是地理學(xué)科與不同哲學(xué)思維所結(jié)合的產(chǎn)物。
地理學(xué)是一門(mén)歷史悠久的學(xué)科,主要關(guān)注陸地表層環(huán)境要素多時(shí)空尺度分異規(guī)律;既關(guān)注自然要素也關(guān)注人文要素;既關(guān)注空間過(guò)程也關(guān)注時(shí)間過(guò)程;既關(guān)注局地尺度也關(guān)注全球尺度;既關(guān)注格局也關(guān)注過(guò)程和機(jī)制。由此不難看出,地理學(xué)是一門(mén)內(nèi)容涉獵廣泛、問(wèn)題類(lèi)型多樣的學(xué)科。當(dāng)今地理學(xué)處于多種研究范式并存的狀態(tài),在實(shí)際研究工作中各自發(fā)揮著不可替代的作用。
根據(jù)地理學(xué)的研究目的、理論假設(shè)和方法論特點(diǎn),可將地理學(xué)研究范式劃為經(jīng)驗(yàn)科學(xué)范式、實(shí)證科學(xué)范式、系統(tǒng)科學(xué)范式和大數(shù)據(jù)研究范式。每一種研究范式都有各自的數(shù)據(jù)需求、分析原理、取得的成果和存在的不足。可綜合歸納出如下主要特點(diǎn)。
2地理經(jīng)驗(yàn)科學(xué)研究范式
“經(jīng)驗(yàn)”是在社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的、客觀(guān)事物在人們頭腦中的反映,是人類(lèi)認(rèn)識(shí)的開(kāi)端。因此,基于經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)是由表觀(guān)而直接的大量事實(shí)的積累而產(chǎn)生。因此,基于經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)總結(jié)的規(guī)律缺乏深層次的理論解釋。
地理學(xué)作為一門(mén)古老的學(xué)科,可以追溯到酈道元《水經(jīng)注》出品的年代。當(dāng)時(shí)的地理學(xué)還不具備自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)特征,以自然和人文現(xiàn)象記述、地方志等特有的文學(xué)、歷史形態(tài)而存在。作為對(duì)自然事物、人文現(xiàn)象的描述,通過(guò)大量事實(shí)的直觀(guān)感受、累積,總結(jié)形成對(duì)地理區(qū)域的認(rèn)識(shí)。古往今來(lái),這種思維方式一直存在著,而且在我們的現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮著重要的作用。由于地理學(xué)的重要學(xué)科任務(wù)之一是刻畫(huà)地理空間的差異性,因此,基于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的地理研究范式具備獨(dú)特的研究特點(diǎn)。地理經(jīng)驗(yàn)科學(xué)研究范式的內(nèi)在假設(shè)是地理空間絕對(duì)的差異性,這是地理分異的基礎(chǔ),也是地理學(xué)科存在的必要條件;同時(shí)地理空間存在相對(duì)的近似性,這是地理分區(qū)的基礎(chǔ),也為地理學(xué)科的存在提供了可能。
多年來(lái),基于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的地理學(xué)以刻畫(huà)區(qū)域要素和區(qū)域差異為目標(biāo),根據(jù)大量的自然和人文要素的空間特征,采用定性和定量相結(jié)合的方法,定義了地理區(qū)域劃分的指標(biāo)體系。在實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)時(shí),基于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的地理學(xué)采用野外調(diào)查、實(shí)地測(cè)量、多比例尺制圖等方法,所使用的數(shù)據(jù)種類(lèi)相對(duì)簡(jiǎn)單,數(shù)量相對(duì)稀少。從中、宏觀(guān)尺度上分析了地理區(qū)域的時(shí)空差異,建立了地理地帶性規(guī)律和地理區(qū)劃的規(guī)則??紤]到現(xiàn)代地理學(xué)發(fā)展的需求,基于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的地理學(xué)在針對(duì)小尺度地理現(xiàn)象的描述與解釋方面存在相對(duì)的局限性。
3地理實(shí)證科學(xué)研究范式
“實(shí)證”是指通過(guò)實(shí)際親歷的證明,證據(jù)確鑿的驗(yàn)證。實(shí)證研究是通過(guò)實(shí)驗(yàn)觀(guān)測(cè)的數(shù)據(jù)和實(shí)際研究的手段來(lái)總結(jié)一般性結(jié)論,并要求這種結(jié)論在相同條件下具有可重復(fù)性。這是一種從個(gè)別到一般,歸納出事物本質(zhì)屬性和發(fā)展規(guī)律的研究方法。
地理客觀(guān)事實(shí)告訴我們,地理區(qū)域存在著絕對(duì)差異。一個(gè)區(qū)域的特征、狀態(tài)、過(guò)程和形成機(jī)制無(wú)法在另外一個(gè)區(qū)域得到完全的重復(fù)驗(yàn)證,這給實(shí)證研究理論假設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了證明其存在,同時(shí)證明其存在的本質(zhì),實(shí)證科學(xué)的地理學(xué)目的是力求科學(xué)準(zhǔn)確刻畫(huà)地理要素的空間格局與時(shí)空變化特征,并探求其動(dòng)力學(xué)解釋。但由于自然地理要素和人文地理要素多種多樣,其格局、過(guò)程及變化機(jī)制的解釋具有多解性,因此實(shí)現(xiàn)其目的的難度非常之大,一般采用動(dòng)力學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)相結(jié)合的方法加以解決。基于實(shí)證的地理學(xué)研究范式的理論假設(shè)為自然地理要素時(shí)空變化過(guò)程基本遵守物質(zhì)能量守恒定律。在此基礎(chǔ)上,通過(guò)經(jīng)典物理學(xué)的方法刻畫(huà)地理要素的演變。在刻畫(huà)人文要素時(shí),其假設(shè)人文要素之間、人文要素與自然要素之間存在固有的本質(zhì)聯(lián)系,并選擇恰當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)學(xué)方法加以解決。地理實(shí)證科學(xué)研究范式特征為:通過(guò)實(shí)驗(yàn)獲取相對(duì)準(zhǔn)確的數(shù)據(jù),利用其刻畫(huà)地理事實(shí)過(guò)程從而減少偏差;通過(guò)動(dòng)力學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法,構(gòu)建邏輯科學(xué)、參數(shù)適合的模型,實(shí)現(xiàn)模擬結(jié)果的真實(shí)逼近;在此基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)中觀(guān)、宏觀(guān)尺度區(qū)域差異和區(qū)域聯(lián)系的本質(zhì)解釋?zhuān)M(jìn)而理解地理要素時(shí)空演化的動(dòng)力學(xué)驅(qū)動(dòng)過(guò)程。
4地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式
“系統(tǒng)”是由相互作用、相互依賴(lài)的若干組分結(jié)合而成的具有特定功能的有機(jī)整體。系統(tǒng)不僅是具有層次的有機(jī)整體,還是從屬于更大系統(tǒng)的組分。地理學(xué)關(guān)注陸地表層自然和人文要素的研究,這些具有地理空間屬性的自然和人文要素可視為系統(tǒng)的組成部分。毋庸置疑,它們具有相互作用和相互依賴(lài)的屬性特征。同時(shí),不同地理尺度的有機(jī)整體構(gòu)成了陸地表層系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)。從系統(tǒng)的理念出發(fā),研究陸地表層復(fù)雜系統(tǒng)的行為特征、演化規(guī)律、功能結(jié)構(gòu)是基于系統(tǒng)科學(xué)的地理學(xué)研究范式的重要特點(diǎn)(李雙成,)。
從這個(gè)意義出發(fā),地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式的主要目標(biāo)是刻畫(huà)地理類(lèi)型區(qū)和地域綜合體多要素協(xié)同演化規(guī)律。這一地理科學(xué)研究范式的科學(xué)假設(shè)為:共存于同一系統(tǒng)中的地理要素具有相互作用、相互依存、協(xié)同演化的特征。宏觀(guān)地理區(qū)域時(shí)空行為演化特征影響微觀(guān)區(qū)域變化進(jìn)程;微觀(guān)區(qū)域的特征改變也會(huì)傳遞到宏觀(guān)區(qū)域。當(dāng)變化積累到一定程度會(huì)改變陸地表層系統(tǒng)的整體行為,并導(dǎo)致其原有功能退化。地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式在很大程度上改變了人們以往認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)地理現(xiàn)象的路徑,應(yīng)用的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)種類(lèi)豐富,采用統(tǒng)計(jì)分析、動(dòng)力分析、模型模擬、要素集成、層次集成等方法才能實(shí)現(xiàn)對(duì)系統(tǒng)的理解和認(rèn)識(shí)。
地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式著重分析多尺度地理類(lèi)型和地域綜合體的時(shí)空變化規(guī)律,并探討整體系統(tǒng)演化的驅(qū)動(dòng)機(jī)制,理解系統(tǒng)多重臨界狀態(tài)的外在表現(xiàn)形式,以及陸地表層的組成、層次相互反饋的過(guò)程。只有對(duì)上述事實(shí)充分理解才能真正對(duì)陸地表層系統(tǒng)、人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境采取真正有效的調(diào)控措施。如今,中國(guó)在不同區(qū)域面臨各種環(huán)境問(wèn)題,要想真正、有效地加以治理,基于系統(tǒng)科學(xué)的地理學(xué)研究范式認(rèn)識(shí)地表過(guò)程是解決問(wèn)題的前提。誠(chéng)然,地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式很重要,但是方法、技術(shù)、理論尚不成熟,需要進(jìn)行長(zhǎng)期探索。
5地理大數(shù)據(jù)研究范式
“大數(shù)據(jù)”源于信息科學(xué)提出的概念,到目前為止尚無(wú)統(tǒng)一的定義。但是,從信息領(lǐng)域、商業(yè)領(lǐng)域和其他自然科學(xué)領(lǐng)域都給出了自己的理解。在此介紹麥肯錫全球研究所給出的定義:“一種規(guī)模大到在獲取、存儲(chǔ)、管理、分析方面超出了傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)軟件工具能力范圍的數(shù)據(jù)集合,具有海量的數(shù)據(jù)規(guī)模、快捷的數(shù)據(jù)流轉(zhuǎn)、多樣的數(shù)據(jù)類(lèi)型和價(jià)值密度低四大特征”。目前,大數(shù)據(jù)廣泛應(yīng)用于商業(yè)管理、行業(yè)管理以及公共決策等方面。在科學(xué)研究中如何應(yīng)用大數(shù)據(jù)解釋自然現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律則是一個(gè)全新問(wèn)題。簡(jiǎn)單利用“小數(shù)據(jù)”的思維模式應(yīng)用到大數(shù)據(jù)研究中是對(duì)利用大數(shù)據(jù)的一種誤讀。從地理學(xué)的研究出發(fā),傳統(tǒng)“小數(shù)據(jù)”的獲取是針對(duì)不同的地理事實(shí)設(shè)計(jì)的數(shù)據(jù)采集方法和技術(shù),所獲取的數(shù)據(jù)對(duì)地理事實(shí)具有較強(qiáng)的指示意義。從數(shù)據(jù)本身的變化可以直接地理解地理事實(shí)的變化特征。大數(shù)據(jù)則不然,數(shù)據(jù)產(chǎn)生帶有“自發(fā)性”,并非針對(duì)理解地理事實(shí)而設(shè)計(jì),數(shù)據(jù)本身與地理事實(shí)相去甚遠(yuǎn)。大數(shù)據(jù)是公共財(cái)富,用好了事半功倍,用不好謬以千里。
當(dāng)前,應(yīng)充分利用大數(shù)據(jù)為地理學(xué)研究的深化和從地理學(xué)的視角解決社會(huì)需求問(wèn)題都提供了一種新的思路和模式。在應(yīng)用大數(shù)據(jù)研究中應(yīng)注意兩個(gè)問(wèn)題:首先是數(shù)據(jù)挖掘。數(shù)據(jù)挖掘的核心要義是通過(guò)數(shù)據(jù)分析產(chǎn)生知識(shí),這與大數(shù)據(jù)的意義完全相同。只是從大數(shù)據(jù)中挖掘知識(shí)的難度更大,需要?jiǎng)?chuàng)建新方法、新技術(shù)以期從大數(shù)據(jù)中獲取更多有益的地理知識(shí)(楊振山等,);其次是加強(qiáng)多尺度聚類(lèi)分析。傳統(tǒng)聚類(lèi)分析是根據(jù)數(shù)據(jù)的親疏關(guān)系聚類(lèi),以期獲取同一地理現(xiàn)象的空間認(rèn)識(shí)。由于大數(shù)據(jù)與地理事實(shí)的內(nèi)在聯(lián)系較“疏”,因此,在尋求地理相似性的同時(shí),更應(yīng)強(qiáng)調(diào)多源數(shù)據(jù)、空間關(guān)系的特征,力求分析結(jié)果更加貼近事實(shí)。
從以上論述可知,大數(shù)據(jù)的地理學(xué)研究范式的主要目的是刻畫(huà)地理事件與地理要素的時(shí)空聯(lián)系,進(jìn)而揭示其發(fā)生的本質(zhì)。其理論假設(shè)是地理事件與其相關(guān)的地理要素是有內(nèi)在聯(lián)系的。在研究中應(yīng)注意與信息科學(xué)、計(jì)算科學(xué)和地理科學(xué)方法的結(jié)合。對(duì)地理大數(shù)據(jù)科學(xué)范式的研究有望為短時(shí)間尺度地理事件發(fā)生的監(jiān)測(cè)和預(yù)測(cè)提供有力的科學(xué)和技術(shù)支持。誠(chéng)然,盡管大數(shù)據(jù)在地理學(xué)界“炒”的如火如荼,但是作為一個(gè)全新的科學(xué)范式,其本體特征尚未達(dá)成廣泛共識(shí)。
從地理科學(xué)發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀來(lái)看,地理經(jīng)驗(yàn)科學(xué)研究范式奠定了地理學(xué)的基本性質(zhì),形成了地理學(xué)的本源特征。地理實(shí)證科學(xué)研究范式是當(dāng)今地理學(xué)研究的潮流,使地理格局、過(guò)程研究不斷深化,是地理學(xué)成就的標(biāo)志。地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式是前沿,是全面認(rèn)識(shí)陸地表層系統(tǒng)行為,促使地理學(xué)從“好看”到“好用”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。地理大數(shù)據(jù)研究范式則是探索,有可能為地理學(xué)、尤其是人文地理學(xué)的定量研究提供全新的路徑。
由于人類(lèi)對(duì)地球系統(tǒng)的研究還有許多未能觸及,針對(duì)不同的問(wèn)題應(yīng)采用不同的研究范式加以解決。在科學(xué)研究過(guò)程中不同的科學(xué)研究范式在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)是共存并用的。由于地球科學(xué)的復(fù)雜性,這一特征更加明顯。
參考文獻(xiàn):
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信息來(lái)源:
《地理科學(xué)進(jìn)展》,第1期,第1-3頁(yè)。
大學(xué)生思政論文篇七
【摘要】本文主要闡述了在大學(xué)生畢業(yè)這一特殊時(shí)期,關(guān)于畢業(yè)生論文的寫(xiě)作技巧的問(wèn)題,希望通過(guò)本論文的探討,能夠讓更多的大學(xué)生在畢業(yè)季時(shí),不再為畢業(yè)論文的寫(xiě)作和無(wú)處找資料煩惱。本文通過(guò)對(duì)畢業(yè)論文寫(xiě)作技巧的系統(tǒng)介紹,針對(duì)大學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中存在的問(wèn)題,提出了相對(duì)的解決辦法,并提出了大學(xué)生提高寫(xiě)作技巧的新方法。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生論文寫(xiě)作技巧
一、緒論
題目。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),題目是一篇文章的靈魂,也是整篇文章的中心所在,確定了文章的題目,也就是確定了整篇文章的中心論點(diǎn)(這里指議論文),那么接下來(lái)文章所有的內(nèi)容都是要為題目服務(wù)的,如果中間有偏差,就會(huì)出現(xiàn)文不符題的情況,那么整篇論文是沒(méi)有任何意義的,也就是所謂的跑題,為避免這樣的情況出現(xiàn),在選題之前,一定要在搜集了大量的資料基礎(chǔ)上確認(rèn)自己的中心論點(diǎn),以免事實(shí)論據(jù)不充分,導(dǎo)致文章沒(méi)有說(shuō)服力。
摘要。摘要是標(biāo)題下面,我們第一眼看見(jiàn)的文字,文章的摘要里面概括了論文的主要內(nèi)容已經(jīng)我們要達(dá)到的寫(xiě)作目的,是論文內(nèi)容的高度總結(jié)與概括。
二、論文寫(xiě)作過(guò)程中存在的技巧問(wèn)題
(一)論文選題不深入
一篇論文是否要其研究的價(jià)值,主要看論文的中心觀(guān)點(diǎn)以及論文中用于佐證觀(guān)點(diǎn)的材料,這就需要作者確定好自身論文研究的問(wèn)題,一般論文的研究范圍不能太寬,學(xué)術(shù)論文一般不強(qiáng)調(diào)研究問(wèn)題的寬度,更看重的是深度,如果一篇論文涉及范圍太廣,作者肯定是難以做到深入的。進(jìn)入論文寫(xiě)作準(zhǔn)備階段,多數(shù)的學(xué)生往往為論文的選題犯愁。的確在準(zhǔn)備階段,選題十分重要。選擇恰當(dāng)?shù)念}目進(jìn)行研究,論文的寫(xiě)作就會(huì)順利一些。
(二)文章論據(jù)不充分
文章論據(jù)不充分,產(chǎn)生這樣問(wèn)題的原因很簡(jiǎn)單,有兩種,一種是搜集查閱的資料相對(duì)太少,另一種就是搜集的資料不能夠充分的證明文章的觀(guān)點(diǎn)。第一種很好解決,只要利用各種查閱資料的手段,例如:網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館、調(diào)查問(wèn)卷等查閱大量的參考文獻(xiàn)即可。第二種相對(duì)來(lái)說(shuō)就要有一定的技術(shù)性,在我們確定了中心論點(diǎn)之后,那么所運(yùn)用到文章當(dāng)中的事實(shí)論據(jù)都是為文章的中心論點(diǎn)服務(wù)的,我們所查閱的資料,也都是與之相關(guān),在篩選的過(guò)程中,一定要選擇中心突出并且具有代表性的,這樣才能更好的證明其中心論點(diǎn)。
(三)文章結(jié)構(gòu)混亂
確定題目和中心論點(diǎn)后,在很多資料的面前,許多作者都不清楚接下來(lái)文章的結(jié)構(gòu)應(yīng)該如何安排,第一步應(yīng)該寫(xiě)什么,然后寫(xiě)什么,最后寫(xiě)什么。其實(shí)這就需要我們?cè)谧珜?xiě)文章時(shí)列出一個(gè)文章的大框,傳統(tǒng)定義上來(lái)說(shuō)也就是文章的提綱,但是現(xiàn)在學(xué)校為防止這種情況產(chǎn)生,都會(huì)在撰寫(xiě)文章時(shí),要求我們先撰寫(xiě)一份開(kāi)題報(bào)告,這里面就是需要我們理清楚文章的大致思路了。
三、針對(duì)上訴的解決辦法
(一)以小見(jiàn)大的選題
論文題目的選擇一般是一個(gè)從大到小、從不全面到全面的一個(gè)過(guò)程,一般我們都是根據(jù)自身的知識(shí)體系以及自身的興趣去選題,這樣寫(xiě)起來(lái)也相對(duì)會(huì)流暢一點(diǎn),確定了論文的研究方向,在加上自身所學(xué)的知識(shí),大量的查閱資料的基礎(chǔ)上,這樣確定起來(lái)的論文題目,就會(huì)比較好書(shū)寫(xiě)了。
(二)搜集、篩選資料
通過(guò)收集得到的材料一開(kāi)始沒(méi)有必要都通讀,可以先翻翻目錄或索引,找出與畢業(yè)論文論文題目有關(guān)或緊密相連的章節(jié)。通過(guò)泛讀,大致了解本論題有關(guān)的研究現(xiàn)狀和前景,避免重復(fù)別人的工作。在這些過(guò)程中,有幾樣事情需要做概括出與畢業(yè)論文題目有關(guān)的研究現(xiàn)狀,整理出畢業(yè)論文提綱或大致思路,熟悉基本的畢業(yè)論文格式與寫(xiě)作規(guī)范。
(三)寫(xiě)好開(kāi)題報(bào)告
開(kāi)題報(bào)告要有目的性。撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告的目的就是為了讓導(dǎo)師能夠判斷出我們所研究的課題是否存在學(xué)術(shù)價(jià)值,在邏輯上是否存在不完美,以便我們后續(xù)的論文,如果長(zhǎng)篇符的直接撰寫(xiě)論文,其中就有可能產(chǎn)生許多的問(wèn)題,修改的部分也相對(duì)會(huì)比開(kāi)題報(bào)告麻煩,撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告不僅可以省下導(dǎo)師的時(shí)間,也可以保證我們?cè)谧珜?xiě)過(guò)程中不做無(wú)用功,所以撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告是十分必要的?,F(xiàn)下各大高校為避免上述的情況發(fā)生,都在論文撰寫(xiě)要求里面,要求學(xué)生撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告,可見(jiàn)開(kāi)題報(bào)告的重要性。
保證開(kāi)題報(bào)告的結(jié)構(gòu)。開(kāi)題報(bào)告的結(jié)構(gòu)相對(duì)來(lái)說(shuō)都是固定的,首先是“選題的'意義及目的”,這樣導(dǎo)師可以一目了然的知道我們的研究的價(jià)值所在已經(jīng)研究后想要達(dá)到一個(gè)什么樣的效果。其次是“文獻(xiàn)綜述和研究方法”,再有就是“文章的創(chuàng)新之處和參考文獻(xiàn)”這些都是必須要有的。
但是這些東西也是要分清主次的,不要一味的羅列觀(guān)點(diǎn),那樣對(duì)于開(kāi)題報(bào)告來(lái)說(shuō)是一點(diǎn)意義都沒(méi)有的。論文的基礎(chǔ)觀(guān)點(diǎn)和論文的研究方法是其中我們撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告的重點(diǎn)。只有分清主次,這樣,文章結(jié)構(gòu)與層次才能夠清晰。一般的開(kāi)題報(bào)告包括一下幾個(gè)方面:
選題的目的和意義;與主題相關(guān)的文獻(xiàn)綜述:相關(guān)的研究文獻(xiàn)回顧,對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)的簡(jiǎn)要評(píng)價(jià);邏輯思路與研究方法;論文結(jié)構(gòu)與內(nèi)容安排;可能的創(chuàng)新之處;已有的研究基礎(chǔ);主要參考文獻(xiàn)。
四、提高大學(xué)生寫(xiě)作技巧創(chuàng)新方法
(一)運(yùn)用多種修辭方式
例:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙,層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的,正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星。微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的,這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳到荷塘的那邊去了?!保ㄖ熳郧濉逗商猎律罚┍扔鳌M人、通感等修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用,寫(xiě)出了荷葉個(gè)方面的美麗。
(二)撰寫(xiě)過(guò)程中需要注意的事項(xiàng)
搜集文獻(xiàn)應(yīng)盡量全面。注意引用文獻(xiàn)的代表性、可靠性和科學(xué)性。引用文獻(xiàn)要忠實(shí)文獻(xiàn)內(nèi)容。參考文獻(xiàn)不能省略。
參考文獻(xiàn):
[1]戎文慧,王穎,朱蓓,李娜.文獻(xiàn)檢索課與專(zhuān)業(yè)課程結(jié)合的思考[j].醫(yī)學(xué)信息學(xué)雜志,,(03).
[2]張靜.從1984-論文統(tǒng)計(jì)看我國(guó)高校文獻(xiàn)檢索課的發(fā)展[j].大學(xué)圖書(shū)館學(xué)報(bào),,(02).
[3]酈金花.文獻(xiàn)檢索課應(yīng)注重學(xué)生初步科研能力的培養(yǎng)[j].圖書(shū)館論壇,2011,(01).
大學(xué)生思政論文篇八
高校思想道德與法律基礎(chǔ)這門(mén)課程是幫助大學(xué)生樹(shù)立人生觀(guān)和價(jià)值的觀(guān)的教學(xué)。但是目前大部分高校教師在教學(xué)過(guò)程中都只是理論教學(xué)為主,沒(méi)有進(jìn)行深入的實(shí)踐教育環(huán)節(jié),填鴨式的教育使學(xué)生在課堂當(dāng)中產(chǎn)生比較嚴(yán)重的煩躁情緒。
(一)教學(xué)內(nèi)容的單一性。高校思想道德與法律基礎(chǔ)是作為馬克思主義理論研究的重點(diǎn)教材,是在吸收最新的科研成果上的一門(mén)重點(diǎn)難點(diǎn)課程。以往的思想道德教育在教學(xué)內(nèi)容上都是局限于道德領(lǐng)域上的灌輸,課程的教學(xué)模式也是采取填鴨式的教育方式,使得思想道德教育課程脫離了實(shí)際,在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的中沒(méi)有沒(méi)有顯示的依托是脫離實(shí)踐的教育,使得學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中遇到問(wèn)題不懂得學(xué)與致用,造成學(xué)生道德觀(guān)念的模糊性,不能及時(shí)對(duì)道德現(xiàn)象進(jìn)行及時(shí)的判斷,從而到學(xué)生們會(huì)表現(xiàn)出一系列的道德問(wèn)題。因此在以往教學(xué)內(nèi)容上更加需要進(jìn)一步的改進(jìn),建立、健全與當(dāng)代大學(xué)生實(shí)際身心相結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容,提高思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的成果性。
(二)專(zhuān)題教學(xué)不突出。高校的思想政治教育課是圍繞大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng),對(duì)大學(xué)生人生觀(guān)的培養(yǎng)起著關(guān)鍵的作用,但是目前許多高校的思想道德以法律修養(yǎng)這門(mén)課程專(zhuān)題教育不突出,學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,教學(xué)理念模糊,對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的正確的人生觀(guān)存在一定的難點(diǎn)。
(二)優(yōu)化教學(xué)手段。在科技快速的發(fā)展過(guò)程中高校的思想道德與法律基礎(chǔ)課程應(yīng)該運(yùn)用高科技手段,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)結(jié)合課本的相關(guān)知識(shí)收集相關(guān)的視頻、圖片等提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,形成一定的政治觀(guān),建立起鮮明的政治觀(guān)念和政治情感,使學(xué)生在潛移默化中學(xué)會(huì)、掌握基本知識(shí),讓學(xué)生學(xué)活,用活的理論知識(shí)應(yīng)用大眾媒體中,提高學(xué)生的內(nèi)容學(xué)習(xí)的信息量,促進(jìn)學(xué)生的思想健康教育。傳統(tǒng)的教學(xué)手段,課堂上單向給學(xué)生灌輸知識(shí),學(xué)生被動(dòng)的接受,這種教學(xué)方式學(xué)生沒(méi)能形成很好教學(xué)實(shí)踐效果。改變教學(xué)手段,使學(xué)生達(dá)成相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),要讓學(xué)生在思想上和行為上都能完成一定的教學(xué)目標(biāo)。
(三)提高教師技能。大學(xué)生的思想教育工作是人與人的交流的工作,而不是機(jī)械交流,沒(méi)有感情的教育是無(wú)法讓人信服的。針對(duì)學(xué)生存在的實(shí)際問(wèn)題要進(jìn)行解釋根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)去解決學(xué)生實(shí)際存在的問(wèn)題。高校的思想道德與法律基礎(chǔ)的課程,對(duì)教師的教學(xué)技能要求很高,提高教師的教學(xué)技能就是提高教師在授課過(guò)程中的方式方法。教師要借鑒國(guó)外高校“思想政治”教學(xué)的成果的經(jīng)驗(yàn),根據(jù)學(xué)生的實(shí)踐情況,確定教學(xué)目標(biāo),積極的引導(dǎo)學(xué)生投入思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的課程教學(xué)。
總之,高校思想道德與法律基礎(chǔ)這門(mén)課程的改革是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程,教師們應(yīng)該要意識(shí)到改革的緊迫性和關(guān)鍵性,在教學(xué)環(huán)節(jié)中不能一味的只強(qiáng)調(diào)僵硬的理論知識(shí),應(yīng)該重視學(xué)生的上課的實(shí)際情況,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際通過(guò)細(xì)化的學(xué)習(xí)讓學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中應(yīng)用理論知識(shí)來(lái)解決實(shí)際遇到的問(wèn)題。
大學(xué)生思政論文篇九
當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光映在身上時(shí),我們要以同樣的陽(yáng)光去筑逐我們的目標(biāo)和夢(mèng)想,做一個(gè)心有希望的筑夢(mèng)人。
俗話(huà)說(shuō),一口吃不成一個(gè)胖子。同樣的道理,在通往夢(mèng)想的道路中,不會(huì)是一帆風(fēng)順的。不經(jīng)歷痛苦,怎么能體會(huì)勝利的喜悅?眾所周知,偉大的物理學(xué)家牛頓小時(shí)候立志成為一名物理學(xué)家,他為之付出努力,最終成為了享譽(yù)世界的偉大人物。牛頓便是通往成功之路上的筑夢(mèng)者。
在前幾年,一位娛樂(lè)明星受到眾多觀(guān)眾的喜愛(ài)。記得她在采訪(fǎng)中說(shuō)到,“這是我盡全力去筑求的夢(mèng)想?!睆氖畮讱q開(kāi)始跑龍?zhí)?,到現(xiàn)在不負(fù)眾望,活成理想中的自己。即使在那樣一個(gè)艱難的世界中,即使她沒(méi)有高學(xué)歷,沒(méi)有硬后臺(tái),硬是憑自己一步步的努力成為家庭事業(yè)雙豐收的成功人士。為什么她會(huì)成功?——在筑夢(mèng)的道路上,沒(méi)有跌倒了就止步不前,而是繼續(xù)前行,在這個(gè)你筑我趕的生活中,選擇做一個(gè)奮力前行的奔跑者。或許我們拼盡全力也沒(méi)有獲得我們理想之中的結(jié)果,但努力筑夢(mèng)的我們卻獲得了比常人更多的經(jīng)歷。
一個(gè)家喻戶(hù)曉的寓言故事——井底之蛙。永遠(yuǎn)都在一個(gè)地方,能看到聽(tīng)到的也僅僅只有你所在的環(huán)境。而作為正值青春年少的我們,如何能做一只井底之蛙?為理想奮斗,碌碌無(wú)為,沒(méi)有目標(biāo),這是將自己封閉在所謂的虛擬世界中?記得讀過(guò)這樣一個(gè)故事,將同樣的金錢(qián)給兩個(gè)不同的人,一個(gè)懂得珍惜,而另一個(gè)只想要滿(mǎn)足自己花錢(qián)的惡趣味??上攵?,最后的結(jié)果一定清晰可見(jiàn)。沒(méi)有夢(mèng)想,就像是沒(méi)有陽(yáng)光照射的植物,總有一天會(huì)枯萎。
迎著每天的陽(yáng)光去努力奮斗,做一個(gè)努力奔跑的筑夢(mèng)人。夢(mèng)想的道路總會(huì)有坎坷,給我千山萬(wàn)水,便是觸手可得的未來(lái)。
大學(xué)生思政論文篇十
疫情突發(fā),對(duì)新病毒認(rèn)識(shí)需要過(guò)程,有效藥物和疫苗研發(fā)需要時(shí)間,醫(yī)護(hù)人員和防護(hù)物資需要支援,這是疫情發(fā)生的階段性規(guī)律。疫情初發(fā)階段,面對(duì)病毒的兇猛攻勢(shì),人們焦急地看到,第一仗確實(shí)并不占優(yōu)勢(shì)。好在傳染病發(fā)生規(guī)律是清楚的,只要明確了傳染源、傳播渠道、易感人群,采取強(qiáng)有力的措施隔離傳染源,切斷傳播渠道,管控好易感人群,就能阻止疫情蔓延,奪回主動(dòng)權(quán)。
面對(duì)嚴(yán)峻考驗(yàn),在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,所有中國(guó)人緊密團(tuán)結(jié)起來(lái),社會(huì)主義國(guó)家“集中力量辦大事”的制度優(yōu)勢(shì)得到充分彰顯。中央統(tǒng)籌調(diào)度全國(guó)醫(yī)療資源,派出50多支醫(yī)療救治隊(duì)馳援湖北;通過(guò)中央醫(yī)藥儲(chǔ)備向武漢緊急調(diào)運(yùn)物資,防護(hù)服、口罩、手套、防護(hù)鏡等醫(yī)用物資不斷充實(shí);組織鐘南山、李蘭娟、張伯禮等多位醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的院士專(zhuān)家,深入防控疫情第一線(xiàn)……一個(gè)個(gè)“逆行”的背影,一聲聲“武漢加油”的吶喊,一輛輛滿(mǎn)載保障物資的汽車(chē),危難之時(shí),最可貴的正是能夠團(tuán)結(jié)起一切可以團(tuán)結(jié)的力量,共克時(shí)艱!
病毒有潛伏期,就會(huì)有爆發(fā)期,這是疫情發(fā)展的規(guī)律。疫情進(jìn)入高發(fā)期,令人痛心地看到,確診人數(shù)不斷上升,波及全國(guó)各個(gè)省區(qū)市。這種變化是預(yù)料之中的,這正是困難所在,是全國(guó)從中央到地方采取一系列非常措施的原因所在。現(xiàn)在需要我們每一個(gè)人理解這些非常時(shí)期的非常舉措,從我做起,從身邊事做起,以無(wú)言的自覺(jué)自律為社會(huì)和他人作出力所能及的貢獻(xiàn)。同時(shí)也要樹(shù)立信心,科學(xué)地認(rèn)識(shí)到,也是由于各方面防控手段跟上以后,我們?cè)谝咔榈念A(yù)防、治療、檢驗(yàn)以及醫(yī)療人員配備、醫(yī)療機(jī)構(gòu)的納入等各方面措施得到加強(qiáng),特別是核酸檢測(cè)試劑的投入使用,使得原來(lái)沒(méi)有被辨別的病例和部分隱藏的病例進(jìn)一步得到確診,這是患者數(shù)量不斷增加的另一個(gè)客觀(guān)原因。
確診數(shù)字上升的同時(shí),好消息也在不斷傳來(lái):多位確診患者已經(jīng)治愈出院,新型冠狀病毒的疫苗研發(fā)不斷取得進(jìn)展,火神山、雷神山醫(yī)院將在近日投入使用,全國(guó)各地醫(yī)護(hù)人員集中精銳力量馳援武漢,中央600多億元疫情防控專(zhuān)項(xiàng)資金、各方社會(huì)捐助、各地物資調(diào)配正源源不斷涌向疫情發(fā)生地……科學(xué)家們正在與病毒賽跑,隨著病毒的真面目逐漸暴露在陽(yáng)光下,相信阻擊的手段會(huì)越來(lái)越精準(zhǔn)、越來(lái)越有效,阻擊戰(zhàn)也將轉(zhuǎn)向殲滅戰(zhàn)。
疫情兇險(xiǎn),不僥幸不輕敵不恐慌,堅(jiān)定必勝信心,這是戰(zhàn)勝疫情的鐵律。當(dāng)前,疫情防控正處于關(guān)鍵時(shí)期,形勢(shì)嚴(yán)峻復(fù)雜,存在進(jìn)一步擴(kuò)散的風(fēng)險(xiǎn)。危機(jī)時(shí)刻,最能考驗(yàn)一個(gè)人的素質(zhì)。遏制新型肺炎疫情,有責(zé)任感的人不僅僅是受保護(hù)者,更是疫情防范鏈條上的積極踐行者。非常時(shí)刻,每個(gè)人作出一些犧牲,哪怕自己多了許多不便,減少了不少獲得,這些暫時(shí)性的付出,也是為了早日迎來(lái)陽(yáng)光燦爛的日子。
全面抗疫已經(jīng)到了白熱化階段,除了堅(jiān)定信心、迎難而上、堅(jiān)決勝利,別無(wú)選擇。歷史無(wú)數(shù)次證明,偉大的中華民族是在風(fēng)雨中發(fā)展進(jìn)步的,越是偉大的民族,經(jīng)歷的風(fēng)雨滄桑也就越多。面對(duì)危難挑戰(zhàn),中華民族從不畏懼,在一切難關(guān)面前,偉大的中國(guó)人民必將更加團(tuán)結(jié)一致、眾志成城。災(zāi)難擊垮不了我們,反而會(huì)讓我們緊緊擁抱在一起,凝聚最強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力!
抗擊疫情觀(guān)后感
,是一個(gè)多么美好的年份,在人們還沉浸在2月2日對(duì)稱(chēng)日的浪漫時(shí),卻傳來(lái)武漢新型冠狀病毒感染肺炎疫情的消息。
安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。從武漢到全國(guó),疫情的最新信息時(shí)時(shí)刻刻撥動(dòng)著我們的心弦。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的疫情阻擊戰(zhàn)中,我們看到了最美逆行的背影。
84歲的鐘南山院士再次掛帥出征,在第一時(shí)間奔赴武漢;全國(guó)各地醫(yī)務(wù)工作者立下請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),按下手印,緊急馳援;要將人民群眾的身體健康和生命安全放在第一位,我們?cè)僖淮我?jiàn)證了祖國(guó)的強(qiáng)大與中國(guó)速度。他們是夜空中最亮的星,用自己的身體力行、全力以赴,將希望傳遞給每一個(gè)中國(guó)人。
這不禁讓我想到,在,四川省涼山州木里縣境內(nèi)發(fā)生的森林火災(zāi)。涼山州消防支隊(duì)指戰(zhàn)員和地方撲火隊(duì)員共689人在海拔4000余米的原始森林展開(kāi)撲救,卻未曾料到受風(fēng)力風(fēng)向突變影響,林火爆燃,熊熊大火迅速席卷整個(gè)山林,27名森林消防指戰(zhàn)員和3名地方撲火人員失聯(lián)。
也許我們無(wú)法將這些最美逆行者的名字一一訴說(shuō),但不管是醫(yī)務(wù)工作者還是消防官兵,他們本同我們一樣,也為人子、為人母,有著自己的家庭和幸福。但當(dāng)他們穿上隔離服的那一刻,他們代表的就不僅僅是自己,更代表了祖國(guó)賦予的使命。他們有的與我們年齡相仿,但危險(xiǎn)降臨時(shí),他們沒(méi)有絲毫的猶豫與退縮,把生的希望留給別人,他們舍小家顧大家的為民情懷無(wú)不令我們?yōu)橹畡?dòng)容。
疫情之下,沒(méi)有一個(gè)人可以置身事外,作為一名黨員,我們要沖在前、干在先,有擔(dān)當(dāng)與責(zé)任意識(shí),不傳謠、不造謠,及時(shí)公開(kāi)透明信息,給公眾以的信心與安心。自覺(jué)遵守組織規(guī)定,配合領(lǐng)導(dǎo)干部做好疫情防控工作,對(duì)村莊、社區(qū),外出返鄉(xiāng)人員要及時(shí)上報(bào)進(jìn)行備案登記,對(duì)火車(chē)站、超市等人員密集地區(qū)做好人員、物資及交通工作的查驗(yàn)工作,對(duì)疑似癥狀人員要及時(shí)進(jìn)行醫(yī)學(xué)觀(guān)察,做到“早發(fā)現(xiàn)、早上報(bào)、早診斷、早治療”,控制傳染源,將疫情擴(kuò)散可能性降到最低。
2020,注定是一個(gè)不平凡的年份,在鼠年春天到來(lái)之際,我們經(jīng)歷著這樣一個(gè)特別的冬天。但正如雪萊所說(shuō)“冬天來(lái)了,春天還會(huì)晚嗎”,冬天快要結(jié)束,春天也必將來(lái)臨。防控疫情阻擊戰(zhàn),我們也必將取得勝利。此刻我們所坐擁的歲月靜好不過(guò)是有人在替我們負(fù)重前行,讓我們向最美逆行者致以最崇高的敬意,武漢加油,中國(guó)加油。讓我們約定,待到繁華盛開(kāi)時(shí),攜手共進(jìn)更加美好的明天!
大學(xué)生思政論文篇十一
題目。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),題目是一篇文章的靈魂,也是整篇文章的中心所在,確定了文章的題目,也就是確定了整篇文章的中心論點(diǎn)(這里指議論文),那么接下來(lái)文章所有的內(nèi)容都是要為題目服務(wù)的,如果中間有偏差,就會(huì)出現(xiàn)文不符題的情況,那么整篇論文是沒(méi)有任何意義的,也就是所謂的跑題,為避免這樣的情況出現(xiàn),在選題之前,一定要在搜集了大量的資料基礎(chǔ)上確認(rèn)自己的中心論點(diǎn),以免事實(shí)論據(jù)不充分,導(dǎo)致文章沒(méi)有說(shuō)服力。
摘要。摘要是標(biāo)題下面,我們第一眼看見(jiàn)的文字,文章的摘要里面概括了論文的主要內(nèi)容已經(jīng)我們要達(dá)到的寫(xiě)作目的,是論文內(nèi)容的高度總結(jié)與概括。
(一)論文選題不深入
一篇論文是否要其研究的價(jià)值,主要看論文的中心觀(guān)點(diǎn)以及論文中用于佐證觀(guān)點(diǎn)的材料,這就需要作者確定好自身論文研究的問(wèn)題,一般論文的研究范圍不能太寬,學(xué)術(shù)論文一般不強(qiáng)調(diào)研究問(wèn)題的寬度,更看重的是深度,如果一篇論文涉及范圍太廣,作者肯定是難以做到深入的。進(jìn)入論文寫(xiě)作準(zhǔn)備階段,多數(shù)的學(xué)生往往為論文的選題犯愁。的確在準(zhǔn)備階段,選題十分重要。選擇恰當(dāng)?shù)念}目進(jìn)行研究,論文的寫(xiě)作就會(huì)順利一些。
(二)文章論據(jù)不充分
文章論據(jù)不充分,產(chǎn)生這樣問(wèn)題的原因很簡(jiǎn)單,有兩種,一種是搜集查閱的資料相對(duì)太少,另一種就是搜集的資料不能夠充分的證明文章的觀(guān)點(diǎn)。第一種很好解決,只要利用各種查閱資料的手段,例如:網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館、調(diào)查問(wèn)卷等查閱大量的參考文獻(xiàn)即可。第二種相對(duì)來(lái)說(shuō)就要有一定的技術(shù)性,在我們確定了中心論點(diǎn)之后,那么所運(yùn)用到文章當(dāng)中的事實(shí)論據(jù)都是為文章的中心論點(diǎn)服務(wù)的,我們所查閱的資料,也都是與之相關(guān),在篩選的過(guò)程中,一定要選擇中心突出并且具有代表性的,這樣才能更好的證明其中心論點(diǎn)。
(三)文章結(jié)構(gòu)混亂
確定題目和中心論點(diǎn)后,在很多資料的面前,許多作者都不清楚接下來(lái)文章的結(jié)構(gòu)應(yīng)該如何安排,第一步應(yīng)該寫(xiě)什么,然后寫(xiě)什么,最后寫(xiě)什么。其實(shí)這就需要我們?cè)谧珜?xiě)文章時(shí)列出一個(gè)文章的大框,傳統(tǒng)定義上來(lái)說(shuō)也就是文章的提綱,但是現(xiàn)在學(xué)校為防止這種情況產(chǎn)生,都會(huì)在撰寫(xiě)文章時(shí),要求我們先撰寫(xiě)一份開(kāi)題報(bào)告,這里面就是需要我們理清楚文章的大致思路了。
(一)以小見(jiàn)大的選題
論文題目的選擇一般是一個(gè)從大到小、從不全面到全面的一個(gè)過(guò)程,一般我們都是根據(jù)自身的知識(shí)體系以及自身的興趣去選題,這樣寫(xiě)起來(lái)也相對(duì)會(huì)流暢一點(diǎn),確定了論文的研究方向,在加上自身所學(xué)的知識(shí),大量的查閱資料的基礎(chǔ)上,這樣確定起來(lái)的論文題目,就會(huì)比較好書(shū)寫(xiě)了。
(二)搜集、篩選資料
通過(guò)收集得到的材料一開(kāi)始沒(méi)有必要都通讀,可以先翻翻目錄或索引,找出與畢業(yè)論文論文題目有關(guān)或緊密相連的章節(jié)。通過(guò)泛讀,大致了解本論題有關(guān)的研究現(xiàn)狀和前景,避免重復(fù)別人的工作。在這些過(guò)程中,有幾樣事情需要做概括出與畢業(yè)論文題目有關(guān)的研究現(xiàn)狀,整理出畢業(yè)論文提綱或大致思路,熟悉基本的畢業(yè)論文格式與寫(xiě)作規(guī)范。
(三)寫(xiě)好開(kāi)題報(bào)告
開(kāi)題報(bào)告要有目的性。撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告的目的就是為了讓導(dǎo)師能夠判斷出我們所研究的課題是否存在學(xué)術(shù)價(jià)值,在邏輯上是否存在不完美,以便我們后續(xù)的論文,如果長(zhǎng)篇符的直接撰寫(xiě)論文,其中就有可能產(chǎn)生許多的問(wèn)題,修改的部分也相對(duì)會(huì)比開(kāi)題報(bào)告麻煩,撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告不僅可以省下導(dǎo)師的時(shí)間,也可以保證我們?cè)谧珜?xiě)過(guò)程中不做無(wú)用功,所以撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告是十分必要的?,F(xiàn)下各大高校為避免上述的情況發(fā)生,都在論文撰寫(xiě)要求里面,要求學(xué)生撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告,可見(jiàn)開(kāi)題報(bào)告的重要性。
保證開(kāi)題報(bào)告的結(jié)構(gòu)。開(kāi)題報(bào)告的結(jié)構(gòu)相對(duì)來(lái)說(shuō)都是固定的,首先是“選題的意義及目的”,這樣導(dǎo)師可以一目了然的知道我們的研究的價(jià)值所在已經(jīng)研究后想要達(dá)到一個(gè)什么樣的效果。其次是“文獻(xiàn)綜述和研究方法”,再有就是“文章的創(chuàng)新之處和參考文獻(xiàn)”這些都是必須要有的。
但是這些東西也是要分清主次的,不要一味的羅列觀(guān)點(diǎn),那樣對(duì)于開(kāi)題報(bào)告來(lái)說(shuō)是一點(diǎn)意義都沒(méi)有的。論文的基礎(chǔ)觀(guān)點(diǎn)和論文的研究方法是其中我們撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告的重點(diǎn)。只有分清主次,這樣,文章結(jié)構(gòu)與層次才能夠清晰。一般的開(kāi)題報(bào)告包括一下幾個(gè)方面:
選題的目的和意義;與主題相關(guān)的文獻(xiàn)綜述:相關(guān)的研究文獻(xiàn)回顧,對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)的簡(jiǎn)要評(píng)價(jià);邏輯思路與研究方法;論文結(jié)構(gòu)與內(nèi)容安排;可能的創(chuàng)新之處;已有的研究基礎(chǔ);主要參考文獻(xiàn)。
(一)運(yùn)用多種修辭方式
例:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙,層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的,正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星。微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的,這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳到荷塘的那邊去了?!保ㄖ熳郧濉逗商猎律罚┍扔?、擬人、通感等修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用,寫(xiě)出了荷葉個(gè)方面的美麗。
(二)撰寫(xiě)過(guò)程中需要注意的事項(xiàng)
搜集文獻(xiàn)應(yīng)盡量全面。注意引用文獻(xiàn)的代表性、可靠性和科學(xué)性。引用文獻(xiàn)要忠實(shí)文獻(xiàn)內(nèi)容。參考文獻(xiàn)不能省略。
參考文獻(xiàn):
[1]戎文慧,王穎,朱蓓,李娜.文獻(xiàn)檢索課與專(zhuān)業(yè)課程結(jié)合的思考[j].醫(yī)學(xué)信息學(xué)雜志,2012,(03).
[3]酈金花.文獻(xiàn)檢索課應(yīng)注重學(xué)生初步科研能力的培養(yǎng)[j].圖書(shū)館論壇,2011,(01).
大學(xué)生思政論文篇十二
一、緒論
題目。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),題目是一篇文章的靈魂,也是整篇文章的中心所在,確定了文章的題目,也就是確定了整篇文章的中心論點(diǎn)(這里指議論文),那么接下來(lái)文章所有的內(nèi)容都是要為題目服務(wù)的,如果中間有偏差,就會(huì)出現(xiàn)文不符題的情況,那么整篇論文是沒(méi)有任何意義的,也就是所謂的跑題,為避免這樣的情況出現(xiàn),在選題之前,一定要在搜集了大量的資料基礎(chǔ)上確認(rèn)自己的中心論點(diǎn),以免事實(shí)論據(jù)不充分,導(dǎo)致文章沒(méi)有說(shuō)服力。
摘要。摘要是標(biāo)題下面,我們第一眼看見(jiàn)的文字,文章的摘要里面概括了論文的主要內(nèi)容已經(jīng)我們要達(dá)到的寫(xiě)作目的,是論文內(nèi)容的高度總結(jié)與概括。
二、論文寫(xiě)作過(guò)程中存在的技巧問(wèn)題
(一)論文選題不深入
一篇論文是否要其研究的價(jià)值,主要看論文的中心觀(guān)點(diǎn)以及論文中用于佐證觀(guān)點(diǎn)的材料,這就需要作者確定好自身論文研究的問(wèn)題,一般論文的研究范圍不能太寬,學(xué)術(shù)論文一般不強(qiáng)調(diào)研究問(wèn)題的寬度,更看重的是深度,如果一篇論文涉及范圍太廣,作者肯定是難以做到深入的。進(jìn)入論文寫(xiě)作準(zhǔn)備階段,多數(shù)的學(xué)生往往為論文的選題犯愁。的確在準(zhǔn)備階段,選題十分重要。選擇恰當(dāng)?shù)念}目進(jìn)行研究,論文的寫(xiě)作就會(huì)順利一些。
(二)文章論據(jù)不充分
文章論據(jù)不充分,產(chǎn)生這樣問(wèn)題的原因很簡(jiǎn)單,有兩種,一種是搜集查閱的資料相對(duì)太少,另一種就是搜集的資料不能夠充分的證明文章的觀(guān)點(diǎn)。第一種很好解決,只要利用各種查閱資料的手段,例如:網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館、調(diào)查問(wèn)卷等查閱大量的參考文獻(xiàn)即可。第二種相對(duì)來(lái)說(shuō)就要有一定的技術(shù)性,在我們確定了中心論點(diǎn)之后,那么所運(yùn)用到文章當(dāng)中的事實(shí)論據(jù)都是為文章的中心論點(diǎn)服務(wù)的,我們所查閱的資料,也都是與之相關(guān),在篩選的過(guò)程中,一定要選擇中心突出并且具有代表性的,這樣才能更好的證明其中心論點(diǎn)。
(三)文章結(jié)構(gòu)混亂
確定題目和中心論點(diǎn)后,在很多資料的面前,許多作者都不清楚接下來(lái)文章的結(jié)構(gòu)應(yīng)該如何安排,第一步應(yīng)該寫(xiě)什么,然后寫(xiě)什么,最后寫(xiě)什么。其實(shí)這就需要我們?cè)谧珜?xiě)文章時(shí)列出一個(gè)文章的大框,傳統(tǒng)定義上來(lái)說(shuō)也就是文章的提綱,但是現(xiàn)在學(xué)校為防止這種情況產(chǎn)生,都會(huì)在撰寫(xiě)文章時(shí),要求我們先撰寫(xiě)一份開(kāi)題報(bào)告,這里面就是需要我們理清楚文章的大致思路了。
三、針對(duì)上訴的解決辦法
(一)以小見(jiàn)大的選題
論文題目的選擇一般是一個(gè)從大到小、從不全面到全面的一個(gè)過(guò)程,一般我們都是根據(jù)自身的知識(shí)體系以及自身的興趣去選題,這樣寫(xiě)起來(lái)也相對(duì)會(huì)流暢一點(diǎn),確定了論文的研究方向,在加上自身所學(xué)的知識(shí),大量的查閱資料的基礎(chǔ)上,這樣確定起來(lái)的論文題目,就會(huì)比較好書(shū)寫(xiě)了。
(二)搜集、篩選資料
通過(guò)收集得到的材料一開(kāi)始沒(méi)有必要都通讀,可以先翻翻目錄或索引,找出與畢業(yè)論文論文題目有關(guān)或緊密相連的章節(jié)。通過(guò)泛讀,大致了解本論題有關(guān)的研究現(xiàn)狀和前景,避免重復(fù)別人的工作。在這些過(guò)程中,有幾樣事情需要做概括出與畢業(yè)論文題目有關(guān)的研究現(xiàn)狀,整理出畢業(yè)論文提綱或大致思路,熟悉基本的畢業(yè)論文格式與寫(xiě)作規(guī)范。
(三)寫(xiě)好開(kāi)題報(bào)告
開(kāi)題報(bào)告要有目的性。撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告的目的就是為了讓導(dǎo)師能夠判斷出我們所研究的課題是否存在學(xué)術(shù)價(jià)值,在邏輯上是否存在不完美,以便我們后續(xù)的論文,如果長(zhǎng)篇符的直接撰寫(xiě)論文,其中就有可能產(chǎn)生許多的問(wèn)題,修改的部分也相對(duì)會(huì)比開(kāi)題報(bào)告麻煩,撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告不僅可以省下導(dǎo)師的時(shí)間,也可以保證我們?cè)谧珜?xiě)過(guò)程中不做無(wú)用功,所以撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告是十分必要的?,F(xiàn)下各大高校為避免上述的情況發(fā)生,都在論文撰寫(xiě)要求里面,要求學(xué)生撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告,可見(jiàn)開(kāi)題報(bào)告的重要性。
保證開(kāi)題報(bào)告的結(jié)構(gòu)。開(kāi)題報(bào)告的結(jié)構(gòu)相對(duì)來(lái)說(shuō)都是固定的,首先是“選題的'意義及目的”,這樣導(dǎo)師可以一目了然的知道我們的研究的價(jià)值所在已經(jīng)研究后想要達(dá)到一個(gè)什么樣的效果。其次是“文獻(xiàn)綜述和研究方法”,再有就是“文章的創(chuàng)新之處和參考文獻(xiàn)”這些都是必須要有的。
但是這些東西也是要分清主次的,不要一味的羅列觀(guān)點(diǎn),那樣對(duì)于開(kāi)題報(bào)告來(lái)說(shuō)是一點(diǎn)意義都沒(méi)有的。論文的基礎(chǔ)觀(guān)點(diǎn)和論文的研究方法是其中我們撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告的重點(diǎn)。只有分清主次,這樣,文章結(jié)構(gòu)與層次才能夠清晰。一般的開(kāi)題報(bào)告包括一下幾個(gè)方面:
選題的目的和意義;與主題相關(guān)的文獻(xiàn)綜述:相關(guān)的研究文獻(xiàn)回顧,對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)的簡(jiǎn)要評(píng)價(jià);邏輯思路與研究方法;論文結(jié)構(gòu)與內(nèi)容安排;可能的創(chuàng)新之處;已有的研究基礎(chǔ);主要參考文獻(xiàn)。
四、提高大學(xué)生寫(xiě)作技巧創(chuàng)新方法
(一)運(yùn)用多種修辭方式
例:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙,層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的,正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星。微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的,這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳到荷塘的那邊去了?!保ㄖ熳郧濉逗商猎律罚┍扔鳌M人、通感等修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用,寫(xiě)出了荷葉個(gè)方面的美麗。
(二)撰寫(xiě)過(guò)程中需要注意的事項(xiàng)
搜集文獻(xiàn)應(yīng)盡量全面。注意引用文獻(xiàn)的代表性、可靠性和科學(xué)性。引用文獻(xiàn)要忠實(shí)文獻(xiàn)內(nèi)容。參考文獻(xiàn)不能省略。
參考文獻(xiàn):
[1]戎文慧,王穎,朱蓓,李娜.文獻(xiàn)檢索課與專(zhuān)業(yè)課程結(jié)合的思考[j].醫(yī)學(xué)信息學(xué)雜志,,(03).
[2]張靜.從1984-論文統(tǒng)計(jì)看我國(guó)高校文獻(xiàn)檢索課的發(fā)展[j].大學(xué)圖書(shū)館學(xué)報(bào),,(02).
[3]酈金花.文獻(xiàn)檢索課應(yīng)注重學(xué)生初步科研能力的培養(yǎng)[j].圖書(shū)館論壇,2011,(01).
大學(xué)生思政論文篇十三
今天,我收看了全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課令我受益匪淺,刻骨銘心。我對(duì)中國(guó)在疫情中的擔(dān)當(dāng)感到驕傲自豪,同時(shí)也對(duì)新型冠狀病毒有了更進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),以及學(xué)習(xí)并掌握了預(yù)防措施。
磨難壓不垮、奮起正當(dāng)時(shí)。在舉國(guó)上下萬(wàn)眾一心、眾志成城做好新冠肺炎疫情防控工作的特殊時(shí)刻,我們不能親臨主戰(zhàn)場(chǎng),但我們能堅(jiān)持在大戰(zhàn)中堅(jiān)定信心、不負(fù)韶華。
首先,新型冠狀病毒是一個(gè)大型病毒家族。因?yàn)楸砻娴耐蛊鹣駠?guó)王頭上的王冠,所以叫冠狀病毒。它是目前已知的第七種可以感染人的冠狀病毒。感染人群一般出現(xiàn)咳嗽、發(fā)燒、頭疼、胸悶等癥狀。
其次,新型冠狀病毒肺炎雖然來(lái)勢(shì)洶洶,給我們的生活都蒙上了厚厚的陰影。但是,作為學(xué)生的我們,要把這次的疫情當(dāng)作是一種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),去學(xué)習(xí)前輩這種處變不驚,舍己為人的精神,我們要利用好這個(gè)機(jī)會(huì),靜下來(lái)想一想自己的人生規(guī)劃,樹(shù)立正確的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)。把我們的祖國(guó)建設(shè)得更強(qiáng)大,是我們每個(gè)人的使命。另外,還要學(xué)會(huì)如何做好防護(hù)措施:第一,盡量不出門(mén),如果必須去公共場(chǎng)所記得佩戴口單;第二,要經(jīng)常洗手,第三,不要過(guò)度疲勞,這樣會(huì)降低免疫力。
疫情在全球的蔓延速度之快,威力之猛,使得世界不斷聚焦中國(guó)防控疫情的成功經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為中國(guó)采取“最勇敢、最靈活和最積極的”嚴(yán)格防控措施,有效遏制疫情,為世界公共衛(wèi)生事業(yè)作出重要貢獻(xiàn)。中國(guó)戰(zhàn)“疫”的速度、決心和力度是世界的榜樣,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)中國(guó)的應(yīng)對(duì)措施。
中國(guó)有著非凡的基建和制度,迅速組織人力開(kāi)展大規(guī)模的工程、建立“發(fā)熱門(mén)診”、迅速隔離感染者、鼓勵(lì)在線(xiàn)醫(yī)療、關(guān)閉學(xué)校、為隔離在家的人們配送醫(yī)藥和食物等??茖W(xué)技術(shù)成防疫急先鋒,救援機(jī)器人、無(wú)人機(jī)、人工智能等技術(shù)用于防疫?!霸谂c新冠病毒抗擊的戰(zhàn)斗中,中國(guó)部署了消毒機(jī)器人、智能頭盔、配備熱像儀的無(wú)人機(jī)和先進(jìn)的面部識(shí)別軟件。一些外賣(mài)平臺(tái)利用機(jī)器人將食物從餐廳送到外賣(mài)配送員和顧客手上。
中國(guó)的學(xué)校停課不停學(xué),數(shù)百萬(wàn)學(xué)生每天通過(guò)直播軟件上課。疫情下的許多行業(yè)仍然保持繁榮,包括健身、廚藝和音樂(lè)等線(xiàn)上課堂。
疫情如令,責(zé)任如山。在這場(chǎng)眾志成城、同仇敵愾的戰(zhàn)斗中,中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)信念和責(zé)任感令世界印象深刻。
經(jīng)過(guò)一堂思政課的教導(dǎo),我明白了許多。明白了少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立的道理,明白了愛(ài)國(guó)的意義。這不僅僅是一堂課,更是對(duì)我們?nèi)松囊I(lǐng)。
看完這個(gè)全國(guó)大學(xué)生疫情防控思政大課后,一定會(huì)注意疫情,增強(qiáng)疫情意識(shí)我們雖然不能“親近戰(zhàn)場(chǎng)”但是我們永遠(yuǎn)是國(guó)家、武漢、的后勤部隊(duì)。中國(guó)加油!武漢加油!鐘院長(zhǎng)加油!希望疫情早點(diǎn)結(jié)束,早點(diǎn)能夠回學(xué)校,早點(diǎn)回到我們學(xué)校上課。最后為逆行的勇士們祈福,平安歸來(lái)!加油武漢!加油中國(guó)!
思政大課觀(guān)后感范文600字(二)
庚子鼠年的新年鐘聲剛剛敲響,伴著喧鬧的爆竹聲,在互聯(lián)網(wǎng)上閱讀著關(guān)于武漢的新聞,心里充斥著憂(yōu)慮和緊張,但還是同往常一樣和親朋好友互相發(fā)著新年的問(wèn)候信息。突然,一條通知返崗的消息映入眼簾,沉浸在云云的新年祝福中,格格不入,卻又引人注目。我深知,在緊急關(guān)頭,身為一名組工干部,當(dāng)組織需要我的時(shí)候,我必須責(zé)無(wú)旁貸、一馬當(dāng)先。
新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,就是這樣的時(shí)候。新年的第一天,在返崗的路上,我看見(jiàn)朋友圈里有位醫(yī)生朋友發(fā)了一條防疫的工作動(dòng)態(tài),給他評(píng)論了一句:“加油,我們與你同在?!?BR> 但當(dāng)我真正坐在辦公桌前時(shí),又不知道自己具體能做什么,從何處下手,往哪兒使勁,弄不清作為一名組工干部,怎么在疫情防控中貢獻(xiàn)自己的力量。好在接下來(lái)的三天,七十二小時(shí)里,我都找到了答案。
第一天,我感受到黨員和組工干部的光榮感與責(zé)任感。參與疫情防控的第一天,我坐在辦公室,但當(dāng)我收集基層黨組織和黨員在疫情防控中的好人好事,當(dāng)我了解掌握疫情防控一線(xiàn)的干部現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),當(dāng)我看見(jiàn)有無(wú)數(shù)和我一樣的組工干部勇敢地逆行,我深刻地感受到黨組織的戰(zhàn)斗堡壘和黨員的先鋒模范作用,為自己是一名黨員和組工干部而感到自豪。我們都是普通人,但當(dāng)我們匯聚在一起就不再普通,在這次疫情防控中和以后的工作中,我都將以此為激勵(lì)和鞭策,雖千萬(wàn)人,吾亦往矣。
第二天,我被勤勞質(zhì)樸的人民群眾深深感動(dòng)。參與疫情防控的第二天,無(wú)論是在鄉(xiāng)間地頭還是網(wǎng)絡(luò)上,總是被人民群眾一次次善意的舉動(dòng)、暖心的回應(yīng)和堅(jiān)定的眼神而感動(dòng)。他們?yōu)閳?zhí)勤的民警送上一杯熱茶,自發(fā)的捐款捐物,對(duì)社區(qū)上門(mén)摸排的干部連聲道謝,甚至還有許多人參與到了疫情防控工作中來(lái)。雖然平時(shí)工作中也會(huì)遇到一些群眾的不理解,但這一天我真切地感受到人民群眾是可愛(ài)的,更深刻地理解了什么是人民萬(wàn)歲,更加堅(jiān)定了以人民為中心的發(fā)展思想,在疫情防控和今后的工作中都要更加帶著感情去做,才能無(wú)愧于黨員和組工干部的身份,無(wú)愧于可愛(ài)善良的人民群眾。
第三天,我深知應(yīng)該要把情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。參與疫情防控的第三天,從無(wú)從下手到我知道我能做的有很多、我該做的有很多,一名組工干部不能只有情懷,更要有實(shí)際行動(dòng)把防控疫情斗爭(zhēng)的各項(xiàng)部署落細(xì)落實(shí)落到位。開(kāi)展好干部一線(xiàn)考核,激發(fā)基層黨組織和黨員干部抗擊疫情、共克時(shí)艱的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,抽調(diào)干部充實(shí)到防控一線(xiàn),關(guān)心關(guān)愛(ài)奮戰(zhàn)在一線(xiàn)的廣大黨員干部等等都是組織部門(mén)和組工干部義不容辭的責(zé)任,都是為打贏(yíng)疫情防控阻擊戰(zhàn)提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證,在這其中我能夠做一些事情就讓我感到喜悅。功成不必在我,但功成必定有我,這一天我知道了,不需要什么氣壯山河,扎實(shí)地做好每一件事就是為疫情防控做了貢獻(xiàn)。
這或許是我這七十二小時(shí)里最大的收獲之一。
想起那天親手在高速公路檢查卡口插上黨旗,在陽(yáng)光下見(jiàn)他迎風(fēng)飄揚(yáng),突然感到了一種幸福和滿(mǎn)足,這是一種自豪和使命,是屬于黨旗光輝照耀下的每一個(gè)人,是你,是我,是每一個(gè)組工干部,是每一個(gè)為打贏(yíng)疫情防控阻擊戰(zhàn)貢獻(xiàn)自己的黨員干部,是每一個(gè)中國(guó)人。
聚是一團(tuán)火,散是滿(mǎn)天星,只要我們團(tuán)結(jié)在一起,又做好自己的工作,就能夠讓黨旗迎風(fēng)飄揚(yáng)得更熱烈些,就能夠揮舞著他戰(zhàn)勝疫情,克服一個(gè)又一個(gè)的挑戰(zhàn),從勝利走向勝利,最終實(shí)現(xiàn)我們的偉大夢(mèng)想。
思政大課觀(guān)后感范文600字(三)
2月10日,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到北京市朝陽(yáng)區(qū)安貞街道安華里社區(qū),了解基層一線(xiàn)疫情聯(lián)防聯(lián)控情況。總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“社區(qū)是疫情聯(lián)防聯(lián)控的第一線(xiàn),也是外防輸入、內(nèi)防擴(kuò)散最有效的防線(xiàn)。把社區(qū)這道防線(xiàn)守住,就能有效切斷疫情擴(kuò)散蔓延的渠道?!?BR> 社區(qū)是基層的最小網(wǎng)格,成千上萬(wàn)個(gè)社區(qū)組成多樣的社區(qū),因此,在疫情防控中要建立健全社區(qū)防控體系,守好社區(qū)之“小家”,方能守住國(guó)之“大家”。
打贏(yíng)疫情防控阻擊戰(zhàn),首要在于建立社區(qū)的堅(jiān)強(qiáng)堡壘?!拔沂屈h員,我先上”。簡(jiǎn)單質(zhì)樸的一句語(yǔ)言,道出了共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng),黨員的初心使命不是一句口號(hào),而是時(shí)刻沖鋒在前的行動(dòng)??埂耙摺币詠?lái),不少地區(qū)在防疫一線(xiàn)成立臨時(shí)黨支部,匯聚起“心往一處想、勁往一處使”的強(qiáng)大合力,形成一個(gè)召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。我們可以看到哪里任務(wù)險(xiǎn)重,哪里就有黨組織的堅(jiān)強(qiáng)有力的工作,哪里就有黨員當(dāng)先鋒做表率。社區(qū)要深刻認(rèn)識(shí)基層黨組織是群眾的“主心骨”作用,沖鋒發(fā)揮基層黨組織政治引領(lǐng)作用和黨員先鋒模范作用,將疫情防控作為檢驗(yàn)初心的“試金石”。
打贏(yíng)疫情防控阻擊戰(zhàn),關(guān)鍵在于破除社區(qū)的形式主義。近期,一張描繪基層干部“三頭六臂”的圖畫(huà)道出了基層工作者在抗“疫”前線(xiàn)的狀態(tài),基層干部被形式主義、官僚主義所束縛著,迎接上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的督查、參會(huì)聽(tīng)取會(huì)議精神、填寫(xiě)各類(lèi)表格、隨時(shí)查看微信工作群的通知、時(shí)時(shí)拍照“秀”工作等等,無(wú)不大量的消耗著基層干部的精力與時(shí)間。社區(qū)干部是上級(jí)決策落實(shí)落地的最終執(zhí)行者,因此,疫情防控中要堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義,要讓基層干部輕裝上陣,讓防控力量全部下沉到疫情防控一線(xiàn),在社區(qū)中宣傳、排查、管控人員,讓各項(xiàng)防控措施在社區(qū)中落實(shí),守好社區(qū)這個(gè)“小家”。
打贏(yíng)疫情防控阻擊戰(zhàn),落腳在于發(fā)動(dòng)社區(qū)的人民群眾。疫情防控以來(lái),發(fā)生不少患者故意隱瞞自己的活動(dòng)軌跡導(dǎo)致成百上千人隔離的事件,也有向電梯按鈕、向路人噴吐口水的極端事件,這些事件的發(fā)生折射出人民群眾“看熱鬧不嫌事大”的心理。正如疫情防控沒(méi)有“局外人”,事關(guān)每個(gè)人切身利益,沒(méi)有人能獨(dú)善其身。因此,社區(qū)要通過(guò)宣傳引導(dǎo),以黨員帶動(dòng)家庭,家庭帶動(dòng)鄰居,鄰居帶動(dòng)整個(gè)社區(qū),社區(qū)帶動(dòng)縣鄉(xiāng),逐步帶動(dòng)全國(guó)“大家”共同加入抗“疫”隊(duì)伍,構(gòu)筑起疫情防控的人民防線(xiàn),齊心協(xié)力,萬(wàn)眾一心,打一場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。
思政大課觀(guān)后感范文600字(四)
即將結(jié)束,到來(lái)的時(shí)候,中國(guó)出現(xiàn)了新型冠狀病毒,這是繼的非典以后,這是我們面臨的第二個(gè)難題,不過(guò),在重大困難前,每一個(gè)人都在積極的奉獻(xiàn)自己的一份力量,中國(guó)加油。
這次的新型冠狀病毒在剛出現(xiàn)以后,中國(guó)的相關(guān)人員迅速做出了對(duì)策召集各大科研人員進(jìn)行研究。為的是盡快做出解決方案,防止疫情擴(kuò)散,在很短的時(shí)間內(nèi),就確定了針對(duì)湖北武漢發(fā)生的新型冠狀病毒感染的肺炎來(lái)源,有關(guān)專(zhuān)家22日確認(rèn),病毒來(lái)源就是海鮮市場(chǎng)銷(xiāo)售的野生動(dòng)物。就目前的流行病學(xué)認(rèn)知來(lái)說(shuō),兒童、年齡比較小的人確實(shí)不易感。
新型冠狀病毒的傳播途徑是非常可怕的,它可以通過(guò)口液,飛沫,接觸傳播,目前已經(jīng)出現(xiàn)了人穿人的現(xiàn)象,對(duì)于這次疫情,引起了很多人的擔(dān)憂(yōu)和害怕疫情基本在中國(guó)的各個(gè)地方都都出現(xiàn),國(guó)家為了能夠減少疫情的傳播,在中國(guó)城市的各個(gè)地方都實(shí)行的封村的政策,對(duì)從武漢回來(lái)的人進(jìn)行了隔離,來(lái)在一定的期現(xiàn)內(nèi)進(jìn)行觀(guān)察。防止傳播給其他人。
疫情出現(xiàn)了以后,很多醫(yī)護(hù)人員前去當(dāng)志愿,他們舍小家為大家,在報(bào)道中,一位被感染的醫(yī)護(hù)人員說(shuō)“等我脫離隔離期,一定重返戰(zhàn)場(chǎng),和戰(zhàn)友們并肩作戰(zhàn),共同抗擊病毒!”這是武漢市第一醫(yī)院急診科醫(yī)生劉霖的新年愿望,不僅有他們幫助,還有中國(guó)很多愛(ài)心人士,讓我們一起加油,度過(guò)這次難關(guān)。
讓我們一起為武漢加油!一起打贏(yíng)這場(chǎng)防疫戰(zhàn)!防控疫情,從你我做起!愿大家健康、平安!向疫情前線(xiàn)的醫(yī)護(hù)人員們致敬,辛苦了!
武漢加油!此時(shí)此刻,心系武漢,共戰(zhàn)疫情,萬(wàn)眾一心!
思政大課觀(guān)后感范文600字(五)
在大家喜迎,張燈結(jié)彩的時(shí)候,迎來(lái)的不是過(guò)年的歡聲笑語(yǔ),而是冠狀肺炎病毒的蔓延。觸目驚心的數(shù)字與日俱增,四千、五千、一萬(wàn),每增一點(diǎn)都牽動(dòng)著國(guó)人的心。
磨難壓不垮、奮起正當(dāng)時(shí)。在舉國(guó)上下萬(wàn)眾一心、眾志成城做好新冠肺炎疫情防控工作的特殊時(shí)刻。
災(zāi)情就是命令,防疫就是責(zé)任?!鞍滓绿焓埂笔菓?zhàn)“疫”一線(xiàn)“最美逆行者”,他們舍小家為大家,義無(wú)反顧地奔赴疫情防控一線(xiàn),用專(zhuān)業(yè)的醫(yī)療技術(shù)與病毒搶時(shí)間,用強(qiáng)大的責(zé)任心守護(hù)著每一個(gè)病人的生命安全。
總有一種力量激勵(lì)我們前行,總有一種精神讓我們淚流滿(mǎn)面,自新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來(lái),億萬(wàn)中華兒女萬(wàn)眾一心,眾志成城,共克時(shí)艱,戰(zhàn)“疫”路上的一個(gè)個(gè)“好人”,一件件“好事”走進(jìn)我們的視野,他們的事跡,他們的名字……感動(dòng)著我們,凝聚起社會(huì)正能量,號(hào)召著我們必有信心和決心打贏(yíng)這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)。我們普通人雖不能親臨主戰(zhàn)場(chǎng),但我們能堅(jiān)持在大戰(zhàn)中堅(jiān)定信心、明確了理想,今后的歲月定將不負(fù)韶華。
雖然新型冠狀病毒肺炎來(lái)勢(shì)洶洶,給我們的生活蒙上了厚厚的陰影。但是作為學(xué)生的我們,作為社會(huì)主義的接班人,要把這次的疫情當(dāng)作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),去學(xué)習(xí)前輩們這種處變不驚,舍己為人的精神,我們要利用好這個(gè)機(jī)會(huì),靜下心來(lái)想一想自己的人生規(guī)劃,樹(shù)立正確的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān),把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加強(qiáng)大,是我們每個(gè)人的使命。
另外,還要學(xué)會(huì)如何做好防護(hù)措施:第一。盡量不出門(mén),如果必須要去公共場(chǎng)所記得佩戴口罩;第二要勤洗手;第三不要過(guò)度疲勞,這樣會(huì)降低免疫力。不能吃野味,從自己做起,從每一個(gè)家庭做起,沒(méi)有買(mǎi)賣(mài),就沒(méi)有傷害。
最后為逆行的勇士祈福,愿平安歸來(lái)!武漢加油!中國(guó)加油!
大學(xué)生思政論文篇十四
革命英雄主義體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民敢于壓倒一切敵人、戰(zhàn)勝一切困難、艱苦奮斗、不怕?tīng)奚?、勇往直前的大無(wú)畏革命精神和風(fēng)貌,體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士高尚的道德情操和優(yōu)秀品質(zhì),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀(guān)的一種表現(xiàn),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的政治覺(jué)悟、生活態(tài)度和獻(xiàn)身精神的高度的統(tǒng)一。
朱德同志指出:“革命的英雄主義,是視革命的利益高于一切,對(duì)革命事業(yè)有高度的責(zé)任心和積極性,以革命之憂(yōu)為憂(yōu),以革命之樂(lè)為樂(lè),赤膽忠心,終身為革命事業(yè)而奮斗,而不是斤斤于作個(gè)人打算;為了革命的利益和需要,不僅可以犧牲自己的某些利益,而且可以毫不猶豫地貢獻(xiàn)出自己的生命。革命是為群眾的事業(yè),又是群眾自己的事業(yè),而革命的英雄主義,必然是群眾的英雄主義?!?BR> 其實(shí),英雄主義彰顯的崇高價(jià)值,除了一般的具體社會(huì)意義外,在生命人格的塑造上更值得重視。古羅馬文論家朗吉弩斯在其名著《論崇高》中曾將這種人格培育喻為“偉大心靈的回響”,并認(rèn)為,如果人一旦失去了這種對(duì)偉大心靈的感應(yīng)、體悟,麻木、冷漠、委瑣就會(huì)接踵而至,人生必然因此陰暗卑下,與“自由”無(wú)緣。
所以,我們完全可以說(shuō),真正的英雄主義精神,永遠(yuǎn)都不只是一種過(guò)去式的歷史陳?ài)E,不只是少數(shù)英豪的個(gè)人行為,而是與我們每一個(gè)人的生命涵養(yǎng)、人格提升息息相關(guān)。一句話(huà),只要我們還對(duì)自由、尊嚴(yán)、高貴的人生價(jià)值心存向往,英雄的心靈回響就不會(huì)斷絕。
大學(xué)生思政論文篇十五
四年的大學(xué)生活即將結(jié)束,回味著其中的酸甜苦辣,感覺(jué)自己獲益良多。不僅僅是科學(xué)文化素質(zhì)的提高,人文道德素質(zhì)的提高,更有思想覺(jué)悟的提高。
我努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)課知識(shí),掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能,希望自己學(xué)有所成,為將來(lái)的工作生活奠定扎實(shí)的基礎(chǔ),能在將來(lái)為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化盡自己的綿薄之力。
我在初始進(jìn)入大學(xué)就一直在學(xué)院辦公室擔(dān)任老師助理,平常協(xié)助老師處理些日常事務(wù)。雖然事情瑣碎零散,但是這更能鍛煉我的考慮事情周全性和做事認(rèn)真細(xì)心的能力。助理的工作讓我明白一個(gè)道理:不要埋怨別人責(zé)備你,先想想自己是否真的把事情考慮周全,事情是否真正辦的穩(wěn)妥得宜。
在大學(xué)的四年生活中,我擔(dān)任寢室前三年的寢室長(zhǎng)。和舍友們一起經(jīng)過(guò)最初的磨合期,互幫互愛(ài),學(xué)會(huì)了包容和責(zé)任。帶領(lǐng)舍友一起吧把我們的小小家園打造成文明寢室;和舍友們一起體會(huì)生活的酸甜苦辣,一起體驗(yàn)著大學(xué)生活的多姿多彩。
我努力調(diào)高自己的思想道德素質(zhì)修養(yǎng),積極向黨組織靠攏。認(rèn)知學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。在大一就參加了黨校的積極分子培訓(xùn)班,努力學(xué)習(xí)黨的思想、路線(xiàn)方針,提高自己的思想覺(jué)悟。無(wú)論是成為黨員前還是成為黨員后,我都努力的學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí),并把理論與實(shí)際相結(jié)合,提高自己對(duì)黨知識(shí)的理解。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員,我清楚自己的義務(wù)和責(zé)任,并以務(wù)實(shí)求真的精神來(lái)實(shí)踐,爭(zhēng)取做一名合格的黨員,起到帶頭的模范作用,和所有人一起努力把我們的家園建設(shè)的更加美好。
四年里我樹(shù)立了正確的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān),學(xué)到了許多書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí),提高了自己的思想道德素質(zhì)修養(yǎng)以及發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的能力。雖然我現(xiàn)在依然有許多缺點(diǎn)和不足,例如做事不夠果斷等,但是我會(huì)繼續(xù)努力改正,我相信我可以用熱情和活力,自信和學(xué)識(shí)來(lái)克服畢業(yè)后生活和工作中的各種困難,用自己的學(xué)習(xí)能力和分析處理問(wèn)題的協(xié)調(diào)管理能力去完成今后的人生!
大學(xué)生思政論文篇十六
前言
隨著科技的不斷發(fā)展,高新科技在金融行業(yè)中的應(yīng)用,讓金融知識(shí)產(chǎn)品體系成為了金融機(jī)構(gòu)展示自身市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的重要載體從計(jì)算機(jī)軟件行業(yè)的發(fā)展來(lái)看,軟件工程化技術(shù)的應(yīng)用,對(duì)軟件產(chǎn)品的產(chǎn)品質(zhì)量的提升起到了積極的促進(jìn)作用。將軟件工程化系統(tǒng)中的核心要素應(yīng)用于金融產(chǎn)品的質(zhì)量控制工作之中,可以讓金融產(chǎn)品和相關(guān)服務(wù)的服務(wù)質(zhì)量得到有效提升。
1軟件產(chǎn)品工程化
計(jì)算機(jī)軟件產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程是一種較為嚴(yán)密的智力活動(dòng)。作為一種特殊的工業(yè)產(chǎn)品,計(jì)算機(jī)軟件中也包含著一般工業(yè)產(chǎn)品所具備的共性特征[1]。軟件產(chǎn)品是對(duì)邏輯思維進(jìn)行描述的過(guò)程。結(jié)構(gòu)化的設(shè)計(jì)方法是軟件工程理論中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在對(duì)工程化方法進(jìn)行應(yīng)用以后,軟件生產(chǎn)單位可以在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)出軟件的設(shè)計(jì)缺陷。軟件產(chǎn)品的工程化在其他的生產(chǎn)領(lǐng)域也具有著一定的參考價(jià)值。在軟件的開(kāi)發(fā)工作中,技術(shù)管理問(wèn)題涉及到了計(jì)劃的制定、技術(shù)接口的協(xié)調(diào)和階段評(píng)審等問(wèn)題。質(zhì)量保證計(jì)劃的構(gòu)建、基于分級(jí)管理的軟件質(zhì)量保證體系的構(gòu)建和配置管理機(jī)制的完善是質(zhì)量管理工作中的主要內(nèi)容。在高效化的工程組織體系建立以后,軟件開(kāi)發(fā)的進(jìn)度和產(chǎn)品的質(zhì)量可以得到充分的保障。
2金融產(chǎn)品創(chuàng)新的內(nèi)涵和動(dòng)因
2.1金融產(chǎn)品創(chuàng)新的含義
金融產(chǎn)品泛指的是一切可以進(jìn)行金融交易的對(duì)象。除了貨幣等支付工具以外,存貸款、保險(xiǎn)產(chǎn)品和證券資產(chǎn)化等衍生類(lèi)金融工具都可以被看作是金融產(chǎn)品的主要內(nèi)容。金融產(chǎn)品的創(chuàng)新,涉及到了已有產(chǎn)品的改進(jìn)、新型金融產(chǎn)品的研發(fā)、生產(chǎn)方式的創(chuàng)新和新市場(chǎng)的.開(kāi)拓和經(jīng)營(yíng)等多項(xiàng)內(nèi)容[2]。
2.2金融產(chǎn)品創(chuàng)新的動(dòng)因
需求刺激、規(guī)避管制、風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避和新技術(shù)的誕生是金融產(chǎn)品創(chuàng)新的主要?jiǎng)恿ΑT谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,市場(chǎng)因素成為了金融資產(chǎn)自身價(jià)格的主要影響因素。它的價(jià)值會(huì)和利率和匯率之間存在一定的關(guān)聯(lián)性。金融產(chǎn)品的創(chuàng)新,可以將金融產(chǎn)品的價(jià)格風(fēng)險(xiǎn)和收益風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行有效降低。針對(duì)物價(jià)與利率水平的波動(dòng)性問(wèn)題,金融產(chǎn)品的創(chuàng)新可以讓投資者的投資需求得到充分的滿(mǎn)足。
3基于軟件工程化的金融產(chǎn)品質(zhì)量控制措施
3.1對(duì)金融產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程進(jìn)行規(guī)范
工程化的管理手段在金融產(chǎn)品質(zhì)量控制工作中的應(yīng)用,是對(duì)金融產(chǎn)品的產(chǎn)品質(zhì)量進(jìn)行提升的一種有效措施。在工程化的建設(shè)階段,金融機(jī)構(gòu)需要對(duì)金融產(chǎn)品文檔的規(guī)范問(wèn)題、測(cè)試方法和評(píng)審方法進(jìn)行完善。在工程化的完善階段,先關(guān)機(jī)構(gòu)需要在工程化質(zhì)量控制體系在運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程中所需要的工程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范進(jìn)行逐步的完善。從軟件產(chǎn)品與金融產(chǎn)品之間的相似性來(lái)看,兩者的質(zhì)量控制工作都需要經(jīng)歷一個(gè)由無(wú)形變有形的過(guò)程。針對(duì)金融產(chǎn)品的服務(wù)形態(tài)的差異性,相關(guān)工作人員需要對(duì)不同的控制方法進(jìn)行應(yīng)用。在軟件開(kāi)發(fā)領(lǐng)域,軟件研發(fā)人員需要從文檔規(guī)范的要求入手,用文件形式對(duì)軟件的需求、設(shè)計(jì)、編程和測(cè)試等問(wèn)題進(jìn)行明確[3]。對(duì)文檔資源的運(yùn)用是一種變無(wú)形為有形的方式。在金融產(chǎn)品的創(chuàng)新過(guò)程中,研發(fā)人員也需要遵循整體性和分級(jí)性相統(tǒng)一和權(quán)責(zé)一致的原則。在新業(yè)務(wù)開(kāi)辟以后,金融機(jī)構(gòu)需要在新業(yè)務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)崗位之間構(gòu)建一種科學(xué)化的制衡機(jī)制。軟件工程化理論是建立在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境基礎(chǔ)之上的,在對(duì)軟件工程化的核心因素進(jìn)行吸收借鑒以后,金融機(jī)構(gòu)需要把產(chǎn)品和客戶(hù)看作是產(chǎn)品創(chuàng)新的主要著眼點(diǎn)。在對(duì)我國(guó)的國(guó)情和消費(fèi)者的實(shí)際需求進(jìn)行充分了解的基礎(chǔ)上,對(duì)金融品種進(jìn)行創(chuàng)新,可以讓市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的積極作用成為促進(jìn)金融產(chǎn)品質(zhì)量提升的有效工具。
3.2對(duì)金融產(chǎn)品的質(zhì)量管理機(jī)制進(jìn)行完善
監(jiān)督機(jī)制的優(yōu)化,是銀行在構(gòu)建金融產(chǎn)品質(zhì)量控制措施的過(guò)程中不可缺少的一項(xiàng)重要措施。在對(duì)傳統(tǒng)的工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量控制方法進(jìn)行借鑒的基礎(chǔ)上,對(duì)金融產(chǎn)品的監(jiān)管體系進(jìn)行創(chuàng)新,可以讓金融機(jī)構(gòu)的集體監(jiān)督作用得到充分發(fā)揮。在對(duì)軟件工程領(lǐng)域構(gòu)建的監(jiān)管機(jī)制進(jìn)行探究以后,我們可以發(fā)現(xiàn),在軟件的開(kāi)發(fā)過(guò)程中,評(píng)審環(huán)節(jié)是相關(guān)單位所關(guān)注的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。軟件的研發(fā)部門(mén)在這一環(huán)節(jié)中,通常會(huì)組織同行專(zhuān)家對(duì)軟件開(kāi)發(fā)的各個(gè)階段所取得的階段性成果進(jìn)行評(píng)審,這一評(píng)審機(jī)制的構(gòu)建,也是對(duì)傳統(tǒng)的工程質(zhì)量控制方法進(jìn)行應(yīng)用的表現(xiàn)。在計(jì)算機(jī)軟件的開(kāi)發(fā)過(guò)程中,計(jì)劃管理、質(zhì)量管理和配置管理是其中的重要環(huán)節(jié)。這也表明軟件工程化與傳統(tǒng)的管理方法之間存在著一定的相似性。在對(duì)金融產(chǎn)品的質(zhì)量問(wèn)題進(jìn)行解決的過(guò)程中,金融機(jī)構(gòu)可以以軟件工程領(lǐng)域的相關(guān)方法為藍(lán)本,利用工程化的發(fā)展道路,對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行解決。針對(duì)金融產(chǎn)品創(chuàng)新過(guò)程中音考慮不周所帶來(lái)的不良后果,銀行等金融機(jī)構(gòu)可以構(gòu)建一種自上而下的風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制,這一機(jī)制的構(gòu)建,可以讓研發(fā)人員對(duì)可能出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)得到有效關(guān)注。
3.3對(duì)中央銀行的監(jiān)管作用進(jìn)行強(qiáng)化
在軟件工程化機(jī)制與金融產(chǎn)品創(chuàng)新機(jī)制相融合以后,中央銀行也需要在金融產(chǎn)品的創(chuàng)新過(guò)程中發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用和監(jiān)管作用[4]。在為金融機(jī)構(gòu)提供信息的基礎(chǔ)上對(duì)金融產(chǎn)品的創(chuàng)新問(wèn)題進(jìn)行監(jiān)管,是央行在金融產(chǎn)品創(chuàng)新工作中所要承擔(dān)的一項(xiàng)重要責(zé)任。對(duì)此,央行可以借助自身的先進(jìn)系統(tǒng)對(duì)國(guó)內(nèi)外的重要金融信息進(jìn)行整理分析,并在對(duì)國(guó)外的金融產(chǎn)品創(chuàng)新動(dòng)態(tài)進(jìn)行收集以后,將這些信息發(fā)布各個(gè)金融機(jī)構(gòu)。在這一過(guò)程中,央行所發(fā)揮從作用是金融機(jī)構(gòu)金融產(chǎn)品創(chuàng)新的引導(dǎo)作用。第二,在對(duì)軟件工程化的相關(guān)機(jī)制進(jìn)行應(yīng)用以后,央行對(duì)自身的監(jiān)管作用的發(fā)揮,可以讓商業(yè)銀行的自律管理能力得到有效提升。從這一機(jī)制的作用來(lái)看,央行的監(jiān)管作用的發(fā)揮,可以讓金融機(jī)構(gòu)妒忌盲目行事所造成的成本增加問(wèn)題進(jìn)行有效避免,也可以在堅(jiān)持依法創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,為各個(gè)商業(yè)銀行的創(chuàng)新工作提供支持。
4結(jié)論
軟件工程化是軟件產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。工程化的管理方法是軟件工程化的核心要素。工程化的管理方法與金融產(chǎn)品質(zhì)量控制體系之間的有機(jī)結(jié)合,可以讓金融產(chǎn)品的產(chǎn)品形象得到有效的強(qiáng)化。金融產(chǎn)品、服務(wù)和和科技研究是不同金融機(jī)構(gòu)的主要競(jìng)爭(zhēng)內(nèi)容。在科技研究問(wèn)題的影響下,銀行開(kāi)發(fā)的主攻方向也成為了銀行競(jìng)爭(zhēng)力的影響因素。在對(duì)工程化管理理念進(jìn)行應(yīng)用的基礎(chǔ)上,對(duì)金融產(chǎn)品的質(zhì)量問(wèn)題和管理問(wèn)題進(jìn)行有效控制,可以在對(duì)自身的品牌形象進(jìn)行強(qiáng)化的基礎(chǔ)上,通過(guò)提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的方式擴(kuò)大市場(chǎng)份額。
參考文獻(xiàn)
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大學(xué)生思政論文篇一
[摘要]隨著新形勢(shì)的發(fā)展,課堂中單單使用課本已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足思政教育的需要,因?yàn)闀?shū)籍記載的信息具有滯后性,在互聯(lián)網(wǎng)盛行的今天,已經(jīng)不能起到幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)新時(shí)代信息浪潮的作用。思政課應(yīng)當(dāng)將新時(shí)事引入課堂,指出舊式思政教育的漏洞,并探討如何以創(chuàng)新方法配合教材達(dá)到教學(xué)的目的。
[關(guān)鍵詞]思政教育;“互聯(lián)網(wǎng)+”;思政課堂;創(chuàng)新。
思政課堂與思政教育是把握我國(guó)學(xué)生健康思想的主要手段,也是教育工作的重中之重。我認(rèn)為,思政課堂應(yīng)該與我國(guó)的國(guó)情和時(shí)事掛鉤,才能保證學(xué)生思想的先進(jìn)性。單憑書(shū)籍記載,只講述教材內(nèi)容,已經(jīng)無(wú)法跟上學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下獲取信息的速度,不能幫助學(xué)生更好地分辨和認(rèn)識(shí)時(shí)事,而思政課模式無(wú)疑也應(yīng)該追隨時(shí)代的腳步做出改變。
在20世紀(jì),信息流通的主要方式還是依靠新聞報(bào)紙和書(shū)籍,通過(guò)這種方法獲取到的信息都是具有篩選性的,我們可以保證,從報(bào)紙中獲取的信息都是健康的、準(zhǔn)確的,具有統(tǒng)一主觀(guān)意義的。而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,信息基數(shù)劇增,無(wú)數(shù)的新思想和價(jià)值觀(guān)被網(wǎng)絡(luò)傳播,信息流通就少了篩選,自媒體或外國(guó)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體信息發(fā)布的門(mén)檻降低,導(dǎo)致信息傳播失去了統(tǒng)一性。但這些信息中有部分是虛假的、具有煽動(dòng)性的、是與教材中正向思想相違背的,這就導(dǎo)致基礎(chǔ)教育的模式無(wú)法有效地為學(xué)生傳播正確的思想,甚至傳統(tǒng)教育還會(huì)被學(xué)生認(rèn)為枯燥,從而失去思政課原有的吸引力,更甚至枯燥的課程不受歡迎,還會(huì)被學(xué)校忽視,把思政邊緣化,適得其反。另外,在傳統(tǒng)的教育模式下,師生的互動(dòng)僅圍繞課本,在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,教師無(wú)法了解學(xué)生在網(wǎng)上獲取了什么樣的信息,更無(wú)從幫助他們篩選或矯正,單憑傳統(tǒng)方式的教學(xué),在互聯(lián)網(wǎng)的影響下,越來(lái)越發(fā)顯得片面。
(一)思政課堂中存在大量舊內(nèi)容。
以案例作為教學(xué)依據(jù)是思政課普遍的教學(xué)方法,在課本上或在黑板上進(jìn)行教學(xué)都是長(zhǎng)久以來(lái)的主要手段之一,但現(xiàn)階段的思政書(shū)籍更新速度遠(yuǎn)追不上當(dāng)今時(shí)代敏感問(wèn)題發(fā)生的速度,如果只是按照書(shū)籍教學(xué),不融入新時(shí)事,學(xué)生將出現(xiàn)新時(shí)代的政治思想缺失,雖然進(jìn)行了政治教育,但無(wú)法對(duì)新事物產(chǎn)生理解或思考。這一點(diǎn)是需要教師不斷引導(dǎo)的。
(二)沒(méi)有突出思政課堂中以學(xué)生為主或教師、學(xué)生平等的教學(xué)方式。
思政課堂的本身意義是讓學(xué)生產(chǎn)生思考。而部分課堂中的教學(xué)方式,仍然以教師為主體,對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳輸教育,這樣的傳輸又大多難以激發(fā)學(xué)生思考。當(dāng)下教師需要積極與學(xué)生互動(dòng),或者盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生來(lái)講述案例,參與到課堂之中,教師幫忙分析。教師需要以新形式、新事物來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)思政課的興趣,改變學(xué)生普遍對(duì)思政課“枯燥、乏味”的認(rèn)知。
(三)教師教學(xué)風(fēng)格過(guò)于刻板,沒(méi)有自己的風(fēng)格。
在思政課中,學(xué)生與教師的關(guān)系應(yīng)該盡可能模糊化,放棄平時(shí)嚴(yán)苛的師生關(guān)系,融入學(xué)生才能知道學(xué)生所想,讓學(xué)生講,才可以知道學(xué)生思考的是什么。教師的作用不僅僅是一個(gè)傳授知識(shí)的母體,把思政課堂機(jī)械化是很不好的現(xiàn)象。教師需要突出自己的特色,學(xué)生不止會(huì)擁有一個(gè)思政教師,如有些教師在生活中關(guān)注經(jīng)濟(jì),那么大可以v自己在平時(shí)關(guān)注的時(shí)事,從經(jīng)濟(jì)角度,更深入地解讀貿(mào)易戰(zhàn)板塊;有些教師喜歡人文地理,那么也可以用人文地理的知識(shí),更深入地解讀國(guó)際關(guān)系,分析事實(shí),我認(rèn)為這都是思政課上很有意思的一環(huán)。
1.思政教育的傳統(tǒng)方式,大多以引經(jīng)據(jù)典,針對(duì)教材的灌輸思想為主。這是因?yàn)橹皣?guó)內(nèi)的信息傳遞相對(duì)閉塞,教師和課本就是學(xué)習(xí)的權(quán)威。而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,各種各樣的思想早已滲透到學(xué)生當(dāng)中,教師和課本已經(jīng)不再是唯一獲取知識(shí)的途徑,傳統(tǒng)的灌輸式思想學(xué)習(xí),再也無(wú)法改變學(xué)生,學(xué)生亦不會(huì)接受這樣的模式。
2.學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的希望,但也是最缺乏主觀(guān)意識(shí)、最容易被撬動(dòng)思想的群體。要想把握學(xué)生的思想,不能再單憑枯燥的灌輸,也不能因無(wú)法改變而放棄思政或不做改變。教師迫切需要尋找一種解決方法,以達(dá)到融入學(xué)生群體,幫助學(xué)生在信息大浪潮中把握方向的目的。
3.時(shí)代發(fā)展也帶動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展,而學(xué)生從學(xué)校中邁入社會(huì)后的發(fā)展,不僅要靠自己去適應(yīng),還需要有與當(dāng)下社會(huì)環(huán)境相符合的價(jià)值觀(guān)。在思政教育中,幫助學(xué)生樹(shù)立理想、培養(yǎng)價(jià)值觀(guān)以及獨(dú)立思考的能力,培養(yǎng)基本法律的意識(shí),樹(shù)立道德旗幟,都是必不可少的教學(xué)任務(wù)。但是,如果教學(xué)時(shí)完全遵照課本,必然無(wú)法達(dá)到這樣一個(gè)高且全面的教學(xué)目標(biāo)。書(shū)籍記載的滯后性,不能完全替代接受和思考時(shí)事的作用,所以單單只是用書(shū)本教出來(lái)的學(xué)生,必然無(wú)法良好地適應(yīng)學(xué)校外的環(huán)境。
(一)課程案例優(yōu)化。
案例教學(xué)是思政課堂中主要的教學(xué)模式之一,但是課本中的案例具有滯后性,網(wǎng)絡(luò)上的案例具有爆炸性,有些自媒體中的案例又具有反面性。基于學(xué)生獲取信息的模式大多來(lái)自互聯(lián)網(wǎng),那么如何將爆炸性、滯后性的信息案例進(jìn)行中和,成為優(yōu)化課堂案例的主要問(wèn)題。在課程開(kāi)始之前,需要教師與學(xué)生多進(jìn)行溝通,了解學(xué)生關(guān)注的時(shí)事,將正向案例與反面案例結(jié)合講解,不宜出現(xiàn)一堂課程中選擇過(guò)多反面案例,這樣容易造成學(xué)生思想消極或激進(jìn)。也不宜完全避開(kāi)反面案例,只講述正向案例,這樣又會(huì)造成學(xué)生思想過(guò)于樂(lè)觀(guān)或者盲目樂(lè)觀(guān),缺乏對(duì)反面事件的思考,導(dǎo)致思想并不堅(jiān)定。教師在選擇案例時(shí)也應(yīng)該善用網(wǎng)絡(luò),融合時(shí)事,在信息潮中盡可能選擇可以突出課堂主題的案例,優(yōu)先選擇熱點(diǎn)內(nèi)容,以歷史為鑒。選擇案例時(shí)也應(yīng)該注意辨別,不得隨意選擇,講課臨場(chǎng)發(fā)揮,最終導(dǎo)致觀(guān)點(diǎn)和主題鏈接牽強(qiáng),理論站不住腳,容易被推翻,引起學(xué)生對(duì)教師的質(zhì)疑。中西方案例的結(jié)合也尤為重要,教師選擇的案例應(yīng)該以多種視角,帶領(lǐng)學(xué)生從不同角度看待問(wèn)題,這更需要教師接觸更多的時(shí)事,有更多的內(nèi)容在心中,才可以完成。
大學(xué)生思政論文篇二
首先,在高職院校思想政治教育工作中我們必須尊重學(xué)生,學(xué)生才是一切教學(xué)活動(dòng)的主體,并且學(xué)校的一切工作也應(yīng)是圍繞著學(xué)生來(lái)實(shí)施開(kāi)展的,做到服務(wù)育人、教書(shū)育人和管理育人,才能真正的促進(jìn)高校學(xué)生的全面發(fā)展。在這種以人文本教育理念的驅(qū)使下,高校輔導(dǎo)員應(yīng)更加關(guān)注學(xué)生的非智力因素,重視對(duì)其意志、習(xí)慣以及性格的培養(yǎng)和鍛煉;其次在進(jìn)行思想政治的教育工作中,可以對(duì)學(xué)生實(shí)施嚴(yán)格的制度管理,但是這種制度管理應(yīng)與人文關(guān)懷有機(jī)的結(jié)合,這樣才能提高思想政治教育工作的有效性。在對(duì)學(xué)生嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度時(shí),有對(duì)學(xué)生進(jìn)行了良好的人文關(guān)懷,這樣學(xué)生才會(huì)從心理上接受輔導(dǎo)員的說(shuō)教工作,體現(xiàn)出了思想政治教育工作的柔性的一面,用真情實(shí)意提高了班級(jí)的凝聚力。
2高職院校的思想政治工作應(yīng)利用好網(wǎng)絡(luò)這一載體。
現(xiàn)階段在我國(guó)的高校校園中,絕大部分的學(xué)生都是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)獲取其所需的信息的。因此,在新時(shí)期新形勢(shì)下,高校輔導(dǎo)員也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),充分的利用互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),將網(wǎng)絡(luò)教育作為其思想政治教育工作的全新載體。(1)高校輔導(dǎo)員應(yīng)主動(dòng)參與到學(xué)校思想政治教育紅色網(wǎng)站的教育工作中去,將校園網(wǎng)絡(luò)發(fā)展成為其進(jìn)行思想政治教育工作的最主要渠道。建設(shè)紅色教育網(wǎng)站或是網(wǎng)頁(yè),在網(wǎng)站以及網(wǎng)頁(yè)必須體現(xiàn)出思想性、服務(wù)性、知識(shí)性以及趣味性,激發(fā)學(xué)生們的瀏覽興趣,實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)。比如說(shuō)在我們的學(xué)校網(wǎng)站中的黨建網(wǎng)站以及網(wǎng)上黨校等紅色網(wǎng)絡(luò)教育陣地,我們就可以適當(dāng)?shù)募尤雽W(xué)生更為關(guān)心的信息欄目,如社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及環(huán)境保護(hù)等;(2)年輕的輔導(dǎo)員在利用網(wǎng)路論壇、qq、網(wǎng)絡(luò)論壇以及msn的功用上應(yīng)該更加的擅長(zhǎng),所以輔導(dǎo)員們就可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)多與學(xué)生聯(lián)系和溝通,及時(shí)了解學(xué)生的所思所想,在沒(méi)和學(xué)生面對(duì)面時(shí),學(xué)生往往更樂(lè)于說(shuō)出心里話(huà)。在面對(duì)學(xué)生有心理困惑時(shí),輔導(dǎo)員也可以匿名的與其交流,幫助學(xué)生卸下恐懼的心里,學(xué)生才敢說(shuō)出他們的心聲。另外輔導(dǎo)員應(yīng)多關(guān)心校園論壇中的熱點(diǎn)新聞和熱點(diǎn)話(huà)題,積極的回答他們提出的各類(lèi)問(wèn)題,更加貼近他們的思想,及時(shí)的了解他們的思想狀態(tài),從而提高思想政治教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。
3高校思想政治教育工作還應(yīng)以寢室為主要陣地。
在我國(guó)高等教育不斷擴(kuò)招的前提下,各類(lèi)院校的辦學(xué)規(guī)模也隨之?dāng)U大,在校的學(xué)生人數(shù)越來(lái)越多。因此,學(xué)生寢室也應(yīng)成為高校輔導(dǎo)員進(jìn)行思想政治教育工作的另一個(gè)主要陣地。
(3)高校輔導(dǎo)員還應(yīng)在學(xué)生寢室中組建學(xué)生社團(tuán),開(kāi)展以寢室為陣地的'各類(lèi)問(wèn)題活動(dòng),輔導(dǎo)員應(yīng)聯(lián)合學(xué)校的學(xué)生會(huì)以及團(tuán)委等學(xué)生部門(mén)積極的探索開(kāi)展與寢室相關(guān)的文體活動(dòng)的途徑和方法,比如說(shuō)根據(jù)高校寢室的實(shí)際特點(diǎn),開(kāi)展學(xué)校寢室文化節(jié)等活動(dòng)。綜上所述,在新形勢(shì)和新時(shí)期下,高校的輔導(dǎo)員要想整整的做好思想政治的教育工作,就必須認(rèn)清形勢(shì),不斷的提高自身綜合素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)素質(zhì),加強(qiáng)責(zé)任心和使命感,積極的探索新時(shí)期下思想政治教育工作的新途徑和新方法,真正的做到高校輔導(dǎo)員的思想政治工作更加貼近學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),幫助學(xué)生們解決實(shí)際學(xué)習(xí)和生活中存在的問(wèn)題和矛盾,從而提高高校思想政治教育工作的有效性和針對(duì)性,為培養(yǎng)社會(huì)主義的接班人做出自己應(yīng)用的貢獻(xiàn),從而促進(jìn)我國(guó)高等職業(yè)教育工作的健康發(fā)展。
大學(xué)生思政論文篇三
摘要:馬克·吐溫是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,被譽(yù)為“美國(guó)文學(xué)中的林肯”。
他以其才智、幽默與追求真理的敏銳目光探索著美利堅(jiān)的靈魂,他兩部描寫(xiě)少年歷險(xiǎn)故事的著作《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》成為膾炙人口的不朽名著,而后者尤為其偉大的代表作。
關(guān)鍵詞:馬克·吐溫《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》
1引言
馬克·吐溫的兩部?jī)和瘹v險(xiǎn)小說(shuō)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》在美國(guó)通常被直接稱(chēng)為“boynovels”(“男孩小說(shuō)”)。
在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》小引子中馬克·吐溫這樣說(shuō)道:“我寫(xiě)這本小說(shuō)主要是為了娛樂(lè)孩子們,可是我希望成年人并不因此而不看它,此外,我還試圖想讓那些成年人從書(shū)中想起當(dāng)年的他們,那時(shí)的情感、思想、言談以及他們有時(shí)候干些什么稀奇古怪的冒險(xiǎn)事情?!盵1]兩部小說(shuō)自誕生以來(lái),在美國(guó)既受到孩子們又受到成年人的喜愛(ài),并且一直被看作是美國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作。
作家自己對(duì)《湯姆·沙耶歷險(xiǎn)記》比較偏愛(ài),認(rèn)為它比《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》偉大。
但一般的評(píng)論和看法卻和作家不一樣,例如《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》只是說(shuō)《湯姆》一書(shū)“為他贏(yíng)得了持久的聲譽(yù)”,而《哈克》一書(shū)乃是“他名垂青史之作”。
要想知道評(píng)論界與作者之間的矛盾就應(yīng)該先從兩部著作本身著手。[2]
2《湯姆》與《哈克》
《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)是馬克·吐溫所有作品中最富有代表性的作品之一,也是擁有最廣泛讀者的作品之一。
它描寫(xiě)了渴望建功立業(yè)的湯姆和哈克怎樣沖破家庭、宗教和陳腐刻板的教育制度的束縛,從游戲和冒險(xiǎn)中尋找他們?cè)谏钪姓也坏降淖杂珊屠寺墓适隆?BR> 主人公湯姆在很多方面帶有作者童年的影子。
馬克·吐溫以豐富深厚的激情,把少年兒童的內(nèi)心世界和一舉一動(dòng)描寫(xiě)得細(xì)致入微,活靈活現(xiàn)。
此外,作者還運(yùn)用幽默手法巧妙地諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)陋俗、社會(huì)機(jī)構(gòu)和社會(huì)上形形色色的人,鞭撻了社會(huì)上的一些丑惡現(xiàn)象。
作者諷刺與幽默的語(yǔ)言特色在這部小說(shuō)中表現(xiàn)得淋漓盡致。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》則通過(guò)黑人奴隸吉姆為擺脫被奴役,被出賣(mài)的命運(yùn),從奴隸主那里逃跑出來(lái)流浪的故事,表現(xiàn)了作者對(duì)于處在奴隸地位的黑人們的不幸遭遇和悲慘生活的無(wú)限同情,同時(shí),也譴責(zé)了白人奴隸主的滅絕人性的兇殘和罪惡的種族歧視。
主人公哈克貝利是個(gè)天真浪漫的白種男孩,他純樸,善良,勇敢而富有心計(jì)。
由于討厭資產(chǎn)階級(jí)的虛偽客套和假仁假義,經(jīng)常遭到酒鬼父親的暴力毒打。
為此,他逃了出來(lái),想去過(guò)一種浪漫自由的冒險(xiǎn)生活。
在路上,他遇到從奴隸主那里逃跑出來(lái)的黑人奴隸吉姆,按照當(dāng)時(shí)美國(guó)憲法規(guī)定,白人發(fā)現(xiàn)逃跑的黑人奴隸,應(yīng)該告發(fā),哈克沒(méi)有告發(fā)吉姆。
但是他內(nèi)心還是十分矛盾,經(jīng)常像其他白人那樣歧視、戲弄對(duì)方。
后來(lái)在與吉姆相處的過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)了吉姆誠(chéng)摯忠厚、勇敢地追求自由生活,于是他同吉姆成了知心朋友,還主動(dòng)幫助吉姆逃跑。
在哈克與吉姆身上體現(xiàn)了一種真誠(chéng)的友誼,哈克經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng),最終成為一個(gè)具有“健康心靈”的不論種族、膚色,主張人人平等的有民主思想的人。
另一個(gè)重要人物吉姆也是一個(gè)勤勞善良、純樸忠厚的黑人奴隸。
他不安于被奴役的命運(yùn),逃出了奴隸主的桎梏;他不畏艱險(xiǎn),勇敢而堅(jiān)強(qiáng),他向往自由,始終保持獨(dú)立自由的思想。
當(dāng)然由于作者看不到種族壓迫的階級(jí)本質(zhì),所以在小說(shuō)中對(duì)黑人奴隸的解放采取了道德感化的階級(jí)調(diào)和的態(tài)度。
3小說(shuō)內(nèi)容的共同點(diǎn)——作者兒時(shí)生活的復(fù)活
從內(nèi)容看,這兩部?jī)和≌f(shuō)具有許多共同點(diǎn)。
它們都是以作者熟悉的環(huán)境為背景,許多情節(jié)都是根據(jù)作者的親身經(jīng)歷而創(chuàng)作的。
作者在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的序言中寫(xiě)道:“這本書(shū)里所描繪的冒險(xiǎn)故事大多都實(shí)有其事,其中的一兩件是我的親身經(jīng)歷,其余的是我兒時(shí)伙伴們的故事”。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的延伸,延續(xù)了《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的故事及其寫(xiě)實(shí)風(fēng)格。
作者在本書(shū)一開(kāi)始就談到了這一點(diǎn):“如果你沒(méi)有讀過(guò)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》,就不會(huì)知道我是誰(shuí),不過(guò)那也無(wú)關(guān)緊要,這本書(shū)是馬克·吐溫先生寫(xiě)的,他說(shuō)的基本都是實(shí)事,也有些事情是他杜撰的,但大部分還是真事”。
大學(xué)生思政論文篇四
對(duì)于我國(guó)高等教育來(lái)說(shuō),思想政治教育不只是政治任務(wù),更是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、培養(yǎng)現(xiàn)代化人才、推動(dòng)我國(guó)教育健康發(fā)展的重要內(nèi)容。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),青年人的認(rèn)知視域逐漸多元化,而全球化與網(wǎng)絡(luò)信息化也沖擊著大學(xué)生的傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)念與社會(huì)責(zé)任意識(shí)。因此,當(dāng)前高校思想政治教育的意義顯得格外突出。在高校思想政治教育中,適時(shí)采用“情境+思政”教育模式不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還有利于調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和主體性,從而促進(jìn)思想政治教育育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
鑒于學(xué)術(shù)界目前對(duì)“情境+思政”教育模式還沒(méi)有形成較為統(tǒng)一的界定共識(shí),因而本文主要對(duì)“視域融合”與“情境教育法”兩個(gè)關(guān)鍵概念加以梳理。
1.視域融合。德國(guó)哲學(xué)家、當(dāng)代詮釋學(xué)大師漢斯-格奧爾格?伽達(dá)默爾把“視域融合”作為其自己思想體系的核心,在此基礎(chǔ)上,建構(gòu)出其影響重大的詮釋學(xué)理論體系。“視域”,又稱(chēng)視界、視野,原意是地平線(xiàn)。伽達(dá)默爾認(rèn)為,“視不僅僅是眼睛在看,眼睛對(duì)客體的一種端詳與觀(guān)察,它更是在時(shí)間流逝中歷史地看,融入過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)地看。”[1]“視界是指人的前判斷,即對(duì)意義和真理的預(yù)期。”“視域”是非封閉的、靈活多變的、開(kāi)放的。當(dāng)主體在“視域”中運(yùn)動(dòng)時(shí),“視域”會(huì)因主體的變化而變化,當(dāng)下的主體視域可以擴(kuò)容過(guò)去的視域和他人的視域,這樣就會(huì)產(chǎn)生“視域融合”。視域融合,本意是指兩條地平線(xiàn)相交融的一種狀態(tài)。各種變動(dòng)著的小視域交織在一起,碰撞并融合,便形成一個(gè)大視域。小視域往往受到多種內(nèi)在因素和外在因素的局限而有限性與差異性,通過(guò)與他人視域的協(xié)調(diào)、融合,能克服諸多小視域的片面性。這種視域融合是永無(wú)止境的,可以使人的視域在“對(duì)話(huà)――理解”中擴(kuò)大并趨于無(wú)限[2]。
2.情境教育法。所謂情境教育法,說(shuō)的是教師在教學(xué)過(guò)程中有目的地創(chuàng)設(shè)或引用以形象為主的、有情緒色彩的、生動(dòng)具體的場(chǎng)景,以引起學(xué)生身臨其境的體驗(yàn),促使學(xué)生理解教材知識(shí),并使學(xué)生的心理機(jī)能乃至身體機(jī)能都得到發(fā)展的教學(xué)方法,其核心是在體驗(yàn)中調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一般來(lái)說(shuō),情境教學(xué)是指教師在對(duì)社會(huì)生活場(chǎng)景進(jìn)行提煉、加工后,作為形象素材影響學(xué)生。近年來(lái),也逐漸出現(xiàn)了心理情境運(yùn)用于教學(xué)的嘗試。心理情境相較于傳統(tǒng)的具象情境,具有主觀(guān)性、互動(dòng)性、滲透性與可控性的特點(diǎn),更強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)客觀(guān)環(huán)境的認(rèn)知與體驗(yàn),在潛移默化中實(shí)現(xiàn)教育主客體的相互作用,達(dá)到調(diào)節(jié)認(rèn)知、觸動(dòng)情感、激發(fā)動(dòng)機(jī)的作用,促進(jìn)精神氛圍與物質(zhì)條件的協(xié)調(diào)統(tǒng)一[3]。
基于視域融合的“情境+思政”教育模式,是通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,把學(xué)生的情感活動(dòng)與認(rèn)知活動(dòng)融合起來(lái)的一種教育模式。而其理論基礎(chǔ),不僅包括伽達(dá)默爾的詮釋學(xué)理論,還包括馬克思的人與環(huán)境辯證統(tǒng)一原理以及現(xiàn)代心理學(xué)的無(wú)意識(shí)理論與情境觀(guān)理論。
1.人與環(huán)境辯證統(tǒng)一。馬克思在關(guān)于人與環(huán)境關(guān)系的辯證論述中明確指出“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”[4],這一理論是高校思想政治教育中融入情境教育法的根本理論依據(jù)。一方面,人在具體的實(shí)踐活動(dòng)都可以改變自身所處的環(huán)境。馬克思在當(dāng)年評(píng)析機(jī)械唯物主義環(huán)境論時(shí)說(shuō):“環(huán)境正是由人來(lái)改變的,而教育者本人一定是受教育的。”[5]因此,為了順利開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們“必須使環(huán)境成為合乎人性的環(huán)境”[6]。在充分認(rèn)識(shí)學(xué)生本身客觀(guān)情況之后,教師要積極發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性,創(chuàng)建出這樣的理想思政教育環(huán)境:學(xué)生因?yàn)橄矚g而自愿接受教育,教師因努力有所獲,而樂(lè)此不疲;另一方面,環(huán)境對(duì)人具有反作用。一個(gè)人生活在一定自然和社會(huì)環(huán)境中,不可避免地會(huì)受到環(huán)境的制約與影響。但是,環(huán)境對(duì)于人的影響是一把雙刃劍,其正向或負(fù)向的引導(dǎo)取決于外在環(huán)境的性質(zhì)。在思想政治教育這一特殊的教育活動(dòng)中,教師創(chuàng)設(shè)的情境有利于學(xué)生更加有效地接受教師傳遞的信息,并將其不斷內(nèi)化,使所學(xué)知識(shí)內(nèi)化為實(shí)踐思想和行為實(shí)踐。
2.無(wú)意識(shí)理論與情境觀(guān)。無(wú)意識(shí)理論認(rèn)為,人類(lèi)的心理包括顯現(xiàn)的意識(shí)與無(wú)意識(shí)。在思想政治教育中,教師要通過(guò)營(yíng)造和諧、愉快、親近的互動(dòng)心理氛圍,并創(chuàng)建具有情緒感染力、藝術(shù)表現(xiàn)力和理想召喚力的教育環(huán)境,同時(shí)運(yùn)用滋潤(rùn)、感染、滲透等一系列間接教學(xué)方式,對(duì)學(xué)生的心理及行為產(chǎn)生影響,以增強(qiáng)學(xué)生的無(wú)意識(shí),滿(mǎn)足其最細(xì)節(jié)、最本原的需求,進(jìn)而達(dá)到教育目的。情境觀(guān)則認(rèn)為,學(xué)習(xí)應(yīng)與實(shí)踐相結(jié)合,知識(shí)是一種動(dòng)態(tài)的建構(gòu)與組織,需要知識(shí)個(gè)體與環(huán)境實(shí)現(xiàn)交互[7]。
實(shí)際上,近年來(lái)許多高校已經(jīng)嘗試將“視域融合”“情境教育法”融入思政教育中,以實(shí)現(xiàn)教育主體、對(duì)象、內(nèi)容之間的“對(duì)話(huà)―理解”,并已經(jīng)取得一定成效。但是,由于各種原因的限制,基于視域融合的高校思政情境教育的開(kāi)展仍存在諸多問(wèn)題,亟待改善的空間仍然很大[8]。
1.教師創(chuàng)設(shè)的情境單一。與傳統(tǒng)教學(xué)相比,有效的情境教學(xué)對(duì)教師要求更高。主要表現(xiàn)為二,一是需要教師準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理動(dòng)向,充分考慮學(xué)生的實(shí)際,了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)與認(rèn)知層次。二是需要教師根據(jù)教學(xué)大綱與教學(xué)實(shí)踐,精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。也就是說(shuō),創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境,最難的是教師對(duì)學(xué)生所處狀態(tài)的深刻理解和準(zhǔn)確把握。但是目前高校的情境教學(xué)中,教師創(chuàng)設(shè)的情境在維度上具有單一性與固化性,與學(xué)生的視域交叉有限,無(wú)法在學(xué)生心中構(gòu)建起個(gè)性化的、恰當(dāng)?shù)男睦砬榫场_@種由單一維度的情境教學(xué)所產(chǎn)生的外部刺激及其感知,無(wú)法與學(xué)生過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)等內(nèi)部認(rèn)知變量相結(jié)合,也就無(wú)法豐富學(xué)生的意義世界,難以達(dá)到改變學(xué)生思想認(rèn)知和實(shí)踐行為的目的。
大學(xué)生思政論文篇五
摘要:馬克·吐溫是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,被譽(yù)為“美國(guó)文學(xué)中的林肯”。
他以其才智、幽默與追求真理的敏銳目光探索著美利堅(jiān)的靈魂,他兩部描寫(xiě)少年歷險(xiǎn)故事的著作《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》成為膾炙人口的不朽名著,而后者尤為其偉大的代表作。
關(guān)鍵詞:馬克·吐溫《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》
1引言
馬克·吐溫的兩部?jī)和瘹v險(xiǎn)小說(shuō)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》在美國(guó)通常被直接稱(chēng)為“boynovels”(“男孩小說(shuō)”)。
在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》小引子中馬克·吐溫這樣說(shuō)道:“我寫(xiě)這本小說(shuō)主要是為了娛樂(lè)孩子們,可是我希望成年人并不因此而不看它,此外,我還試圖想讓那些成年人從書(shū)中想起當(dāng)年的他們,那時(shí)的情感、思想、言談以及他們有時(shí)候干些什么稀奇古怪的冒險(xiǎn)事情。
兩部小說(shuō)自誕生以來(lái),在美國(guó)既受到孩子們又受到成年人的喜愛(ài),并且一直被看作是美國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作。
作家自己對(duì)《湯姆·沙耶歷險(xiǎn)記》比較偏愛(ài),認(rèn)為它比《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》偉大。
但一般的評(píng)論和看法卻和作家不一樣,例如《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》只是說(shuō)《湯姆》一書(shū)“為他贏(yíng)得了持久的聲譽(yù)”,而《哈克》一書(shū)乃是“他名垂青史之作”。
要想知道評(píng)論界與作者之間的矛盾就應(yīng)該先從兩部著作本身著手。
2《湯姆》與《哈克》
《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)是馬克·吐溫所有作品中最富有代表性的作品之一,也是擁有最廣泛讀者的作品之一。
它描寫(xiě)了渴望建功立業(yè)的湯姆和哈克怎樣沖破家庭、宗教和陳腐刻板的教育制度的束縛,從游戲和冒險(xiǎn)中尋找他們?cè)谏钪姓也坏降淖杂珊屠寺墓适隆?BR> 主人公湯姆在很多方面帶有作者童年的影子。
馬克·吐溫以豐富深厚的激情,把少年兒童的內(nèi)心世界和一舉一動(dòng)描寫(xiě)得細(xì)致入微,活靈活現(xiàn)。
此外,作者還運(yùn)用幽默手法巧妙地諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)陋俗、社會(huì)機(jī)構(gòu)和社會(huì)上形形色色的人,鞭撻了社會(huì)上的一些丑惡現(xiàn)象。
作者諷刺與幽默的語(yǔ)言特色在這部小說(shuō)中表現(xiàn)得淋漓盡致。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》則通過(guò)黑人奴隸吉姆為擺脫被奴役,被出賣(mài)的命運(yùn),從奴隸主那里逃跑出來(lái)流浪的故事,表現(xiàn)了作者對(duì)于處在奴隸地位的黑人們的不幸遭遇和悲慘生活的無(wú)限同情,同時(shí),也譴責(zé)了白人奴隸主的滅絕人性的兇殘和罪惡的種族歧視。
主人公哈克貝利是個(gè)天真浪漫的白種男孩,他純樸,善良,勇敢而富有心計(jì)。
由于討厭資產(chǎn)階級(jí)的虛偽客套和假仁假義,經(jīng)常遭到酒鬼父親的暴力毒打。
為此,他逃了出來(lái),想去過(guò)一種浪漫自由的冒險(xiǎn)生活。
在路上,他遇到從奴隸主那里逃跑出來(lái)的黑人奴隸吉姆,按照當(dāng)時(shí)美國(guó)憲法規(guī)定,白人發(fā)現(xiàn)逃跑的黑人奴隸,應(yīng)該告發(fā),哈克沒(méi)有告發(fā)吉姆。
但是他內(nèi)心還是十分矛盾,經(jīng)常像其他白人那樣歧視、戲弄對(duì)方。
后來(lái)在與吉姆相處的過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)了吉姆誠(chéng)摯忠厚、勇敢地追求自由生活,于是他同吉姆成了知心朋友,還主動(dòng)幫助吉姆逃跑。
在哈克與吉姆身上體現(xiàn)了一種真誠(chéng)的友誼,哈克經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng),最終成為一個(gè)具有“健康心靈”的不論種族、膚色,主張人人平等的有民主思想的人。
另一個(gè)重要人物吉姆也是一個(gè)勤勞善良、純樸忠厚的黑人奴隸。
他不安于被奴役的命運(yùn),逃出了奴隸主的桎梏;他不畏艱險(xiǎn),勇敢而堅(jiān)強(qiáng),他向往自由,始終保持獨(dú)立自由的思想。
當(dāng)然由于作者看不到種族壓迫的階級(jí)本質(zhì),所以在小說(shuō)中對(duì)黑人奴隸的解放采取了道德感化的階級(jí)調(diào)和的態(tài)度。
3小說(shuō)內(nèi)容的共同點(diǎn)——作者兒時(shí)生活的復(fù)活
從內(nèi)容看,這兩部?jī)和≌f(shuō)具有許多共同點(diǎn)。
它們都是以作者熟悉的環(huán)境為背景,許多情節(jié)都是根據(jù)作者的親身經(jīng)歷而創(chuàng)作的。
作者在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的序言中寫(xiě)道:“這本書(shū)里所描繪的冒險(xiǎn)故事大多都實(shí)有其事,其中的一兩件是我的親身經(jīng)歷,其余的是我兒時(shí)伙伴們的故事”。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的延伸,延續(xù)了《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的故事及其寫(xiě)實(shí)風(fēng)格。
作者在本書(shū)一開(kāi)始就談到了這一點(diǎn):“如果你沒(méi)有讀過(guò)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》,就不會(huì)知道我是誰(shuí),不過(guò)那也無(wú)關(guān)緊要,這本書(shū)是馬克·吐溫先生寫(xiě)的,他說(shuō)的基本都是實(shí)事,也有些事情是他杜撰的,但大部分還是真事”。
實(shí)際上,這兩部小說(shuō)復(fù)活了作者兒時(shí)的生活。
兩部小說(shuō)的主人公在兩部作品里交叉出現(xiàn):湯姆在《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》的開(kāi)頭和結(jié)尾處出現(xiàn)過(guò),而哈克也在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》中露過(guò)面。
4不同的主題——“最受歡迎”與“不朽”之別
然而從小說(shuō)創(chuàng)作的主題來(lái)看,兩部小說(shuō)有很大的不同,《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》是一部完全為孩子們寫(xiě)的小說(shuō),它充分表現(xiàn)了兒童時(shí)期所特有的歡樂(lè)、恐懼、追求刺激的特點(diǎn),對(duì)兒童天真、活潑、自由的性格作了非常細(xì)致的描寫(xiě),語(yǔ)言生動(dòng),惟妙惟肖,是一部真正意義上的純兒童小說(shuō),沒(méi)有多少單調(diào)的道德說(shuō)教,寓意過(guò)于簡(jiǎn)單,所以創(chuàng)作主題不夠鮮明,缺乏深度,它的娛樂(lè)性要強(qiáng)于思想性。
另外,這部小說(shuō)從頭到尾幾乎完全是敘事,一個(gè)故事接著一個(gè)故事,故事之間幾乎沒(méi)有什么聯(lián)系,所以在結(jié)構(gòu)上顯得不夠連貫,沒(méi)有什么貫穿整部小說(shuō)的情節(jié)。
從藝術(shù)上看這是它的缺點(diǎn),但另一方面也可以說(shuō)是它的優(yōu)點(diǎn),因?yàn)檫@種結(jié)構(gòu)十分適合孩子們閱讀,所以也就不難理解為什么《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》自出版后一直是兒童小說(shuō)中最受歡迎的作品。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》在創(chuàng)作主題上有著質(zhì)的不同。
雖說(shuō)前者是后者的姐妹篇,但它有著自己鮮明的主題——反對(duì)蓄奴制,贊美為自由而斗爭(zhēng)。
小說(shuō)通過(guò)哈克與吉姆深厚友誼的描寫(xiě),旨在闡明為自由而斗爭(zhēng),并不單是黑奴的事,也是一切被壓迫人民共同的目標(biāo)。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》既是一部成功的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),也是一部出色的兒童小說(shuō)。
它主題深刻,不回避社會(huì)的陰暗面,如它描寫(xiě)了羅賓遜醫(yī)生被謀殺、強(qiáng)盜船船沉人亡等血腥場(chǎng)面。
小說(shuō)在人物刻畫(huà)上也是十分成功的。
哈克與湯姆完全不同:湯姆是個(gè)傳統(tǒng)意義上的天真、活潑、頑皮但可愛(ài)的孩子,可是哈克則是一個(gè)全新的形象,他很少有傳統(tǒng)的浪漫色彩,身上總是臟兮兮的,幾乎沒(méi)有什么文化,不受文明社會(huì)的束縛,說(shuō)話(huà)直來(lái)直去,滿(mǎn)口臟話(huà),但做事精明,注重實(shí)際。
如果說(shuō)湯姆是一個(gè)不切實(shí)際的浪漫主義者,那么哈克卻是一個(gè)精明的現(xiàn)實(shí)主義者。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》的成功之處在于作者把現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)描寫(xiě)與浪漫主義的抒情幻想巧妙地結(jié)合在一起,把細(xì)微的兒童心理分析、詼諧的諷刺和犀利的政論有機(jī)地結(jié)合并統(tǒng)一起來(lái),使藝術(shù)與說(shuō)理的結(jié)合達(dá)到了完美的境地。
在敘事手法上,小說(shuō)采用的是第一人稱(chēng),通過(guò)“我(哈克)”來(lái)講述故事,給人親切感;同時(shí),他在講述故事時(shí)巧妙地運(yùn)用大量方言口語(yǔ)和成語(yǔ),給人耳目一新的感覺(jué),對(duì)美國(guó)文學(xué)語(yǔ)言的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),為美國(guó)小說(shuō)的語(yǔ)言帶來(lái)意義深遠(yuǎn)的變化,奠定了美國(guó)文學(xué)口語(yǔ)化風(fēng)格的基礎(chǔ)。
它文筆清新,不事雕琢,詞匯和句法簡(jiǎn)單樸素,語(yǔ)言直接、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明,頗有渾然天成的意味;長(zhǎng)句極其少見(jiàn),句子多為簡(jiǎn)單句或并列復(fù)合句,有時(shí)甚至不合語(yǔ)法規(guī)則。
而且字句和結(jié)構(gòu)重復(fù)出現(xiàn),使文字生動(dòng)活潑,獲得回旋復(fù)沓、蘊(yùn)涵幽深的效果。
“他是美國(guó)第一位以創(chuàng)意運(yùn)用方言,故意破壞英語(yǔ)幽雅的文學(xué)風(fēng)格的作家。
此書(shū)中同時(shí)使用了幾種美國(guó)南方方言,黑人吉姆的話(huà)則是使用黑人口語(yǔ)。
馬克·吐溫的風(fēng)格開(kāi)創(chuàng)了美國(guó)小說(shuō)語(yǔ)言口語(yǔ)化的先河,對(duì)后世作家產(chǎn)生了巨大影響。
著名小說(shuō)家如舍伍德·安德森、歐內(nèi)斯特·海明威、威廉·福克納和杰·大·塞林杰等,都是馬克·吐溫的后繼人。
t.s.埃略特與埃茲拉·龐德等人的詩(shī)歌語(yǔ)言也表現(xiàn)出明顯的口語(yǔ)化特點(diǎn),不能說(shuō)同馬克·吐溫的文風(fēng)無(wú)關(guān)。
中國(guó)千百年來(lái)的文學(xué)傳統(tǒng)以溫柔敦厚見(jiàn)長(zhǎng),現(xiàn)代則以熱情抒發(fā)見(jiàn)長(zhǎng),因而中國(guó)讀者對(duì)《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中活潑潑的幽默,由于審美習(xí)慣反差的原因,感受反倒會(huì)特別敏銳,也能得到特別強(qiáng)烈的審美享受。
書(shū)一打開(kāi),就讀到哈克、湯姆等這些孩子結(jié)成“強(qiáng)盜幫”,寫(xiě)了血書(shū),效法羅賓漢這類(lèi)英雄好漢,敢于“攔路搶劫”,敢于“殺人”。
可是最終“既沒(méi)有搶人,也沒(méi)有殺人,只是當(dāng)作那樣罷了。
可這“當(dāng)作那樣”的幽默,既是孩子們的心態(tài)的真實(shí)寫(xiě)照,又閃耀著當(dāng)年開(kāi)拓者的孩子們粗獷、豪邁的心靈世界,多么使人神往。
馬克·吐溫對(duì)歷史真實(shí)的描繪通過(guò)一幅精彩的畫(huà)面而表現(xiàn)了出來(lái),其對(duì)于時(shí)代生活的細(xì)節(jié)的極端重視使人驚嘆,跟我們心目中的杰克遜時(shí)代的美國(guó)非常吻合。
哈克是放在現(xiàn)實(shí)主義的天地中加以描繪的,這個(gè)天地充滿(mǎn)歷史感,是歷史真實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě),寫(xiě)的是十九世紀(jì)第二個(gè)二十五年的美國(guó)。
那個(gè)時(shí)代的美國(guó)人的理想,他們的希望及其潛在的夢(mèng)想,可以從我們傳統(tǒng)的英雄哈克的性格中窺見(jiàn)一般。
因此,《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》之所以“不朽”,正因?yàn)樗ㄟ^(guò)對(duì)14歲孩子的描寫(xiě),在幽默逗笑聲中酣暢淋漓地寫(xiě)出了一個(gè)民族的生活與靈魂。
馬克·吐溫說(shuō)得好:“一個(gè)外國(guó)人可以復(fù)制一個(gè)民族的外貌……任何一個(gè)外國(guó)人都不能理解它的內(nèi)在內(nèi)容——它的靈魂、生活、語(yǔ)言、思想……只有一個(gè)專(zhuān)門(mén)家,他具有足以理解人民的靈魂與生活,并把它原原本本地描述出來(lái)的資格——這就是民族小說(shuō)家。
從內(nèi)容上看,兩本書(shū)是姊妹篇。
看得出《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的續(xù)。
從情節(jié)上看《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》一書(shū)更為輕松活潑,結(jié)局兩個(gè)小男孩大發(fā)橫財(cái)是一個(gè)皆大歡喜的收筆。
而《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》一書(shū)中的哈克顯然對(duì)“死”這一話(huà)題極為敏感。
哈克在寡婦家時(shí)睡覺(jué)前感到“只覺(jué)得寂寞孤單,真是恨不得死去的好”。
全書(shū)中多次描寫(xiě)到肅殺荒涼的景象(如密西西比河兩岸的荒原),以及慘無(wú)人道的場(chǎng)面(如兩家紳士射殺私奔子女)。
都讓人覺(jué)得《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》超越了孩子的故事,也不光是給孩子看的書(shū)了。
它是密西西比河上的《奧德修記》,還塑造了一個(gè)機(jī)智勇敢的逃亡“黑奴”形象。
作家視他為一個(gè)真正的人。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》將《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》一書(shū)中的反種族歧視觀(guān)念進(jìn)一步加強(qiáng)深化了。
因此《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》比《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》更加偉大。
5結(jié)語(yǔ)
馬克·吐溫在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》中明顯傾注了他對(duì)童年的深情懷念。
就像哈克在《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》開(kāi)頭就說(shuō):“你要是沒(méi)有看過(guò)一本叫做《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的書(shū),你就不會(huì)知道我這個(gè)人。
不過(guò)這沒(méi)有什么。
那本書(shū)是馬克·吐溫先生寫(xiě)的,他大體上講的是實(shí)話(huà)。
有些事是他生發(fā)開(kāi)來(lái)的,不過(guò)大體上,他講的是實(shí)話(huà)。
不過(guò),實(shí)話(huà)不實(shí)話(huà)算不了什么。
我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)從來(lái)沒(méi)有撒過(guò)一回謊的人……”如果馬克·吐溫先生的初衷是寫(xiě)一部童年回憶錄的話(huà),他一定不希望自己童年紀(jì)事中有《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的殘酷情節(jié)。
這也許就是馬克·吐溫先生偏愛(ài)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的原因之一吧。
如果說(shuō)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》充滿(mǎn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的浪漫主義,《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》則是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的完美結(jié)合,浪漫與現(xiàn)實(shí),交相生輝。
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大學(xué)生思政論文篇六
摘要:
地理學(xué)主要關(guān)注陸地表層自然和人文要素的空間分異規(guī)律研究,針對(duì)這一復(fù)雜系統(tǒng)的不同問(wèn)題應(yīng)該選擇不同的研究方式。本文在思考以往地理學(xué)研究方式的基礎(chǔ)上,將地理學(xué)研究范式概括為:地理經(jīng)驗(yàn)科學(xué)研究范式、地理實(shí)證科學(xué)研究范式、地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式和地理大數(shù)據(jù)研究范式。對(duì)不同地理科學(xué)問(wèn)題應(yīng)選取不同的范式加以研究,對(duì)有些復(fù)雜科學(xué)問(wèn)題應(yīng)采用多種研究范式加以解決。
1引言
科學(xué)研究范式是開(kāi)展科學(xué)研究、建立科學(xué)體系、運(yùn)用科學(xué)思想的坐標(biāo)、參照系與基本方式,是科學(xué)體系的基本模式、基本結(jié)構(gòu)與基本功能。它是常規(guī)科學(xué)所賴(lài)以運(yùn)作的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐規(guī)范,是從事某一科學(xué)的研究群體所共同遵從的世界觀(guān)和行為方式。簡(jiǎn)而言之,研究范式就是科學(xué)群體在開(kāi)展特定的領(lǐng)域研究時(shí)所共同遵守的準(zhǔn)則。
學(xué)科是科學(xué)發(fā)展過(guò)程中不斷深化的產(chǎn)物,是人類(lèi)知識(shí)體系中的基本單元。作為一個(gè)成熟的學(xué)科應(yīng)具備明確的研究對(duì)象、基本的理論、技術(shù)和方法體系,地理研究范式則是地理學(xué)科與不同哲學(xué)思維所結(jié)合的產(chǎn)物。
地理學(xué)是一門(mén)歷史悠久的學(xué)科,主要關(guān)注陸地表層環(huán)境要素多時(shí)空尺度分異規(guī)律;既關(guān)注自然要素也關(guān)注人文要素;既關(guān)注空間過(guò)程也關(guān)注時(shí)間過(guò)程;既關(guān)注局地尺度也關(guān)注全球尺度;既關(guān)注格局也關(guān)注過(guò)程和機(jī)制。由此不難看出,地理學(xué)是一門(mén)內(nèi)容涉獵廣泛、問(wèn)題類(lèi)型多樣的學(xué)科。當(dāng)今地理學(xué)處于多種研究范式并存的狀態(tài),在實(shí)際研究工作中各自發(fā)揮著不可替代的作用。
根據(jù)地理學(xué)的研究目的、理論假設(shè)和方法論特點(diǎn),可將地理學(xué)研究范式劃為經(jīng)驗(yàn)科學(xué)范式、實(shí)證科學(xué)范式、系統(tǒng)科學(xué)范式和大數(shù)據(jù)研究范式。每一種研究范式都有各自的數(shù)據(jù)需求、分析原理、取得的成果和存在的不足。可綜合歸納出如下主要特點(diǎn)。
2地理經(jīng)驗(yàn)科學(xué)研究范式
“經(jīng)驗(yàn)”是在社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的、客觀(guān)事物在人們頭腦中的反映,是人類(lèi)認(rèn)識(shí)的開(kāi)端。因此,基于經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)是由表觀(guān)而直接的大量事實(shí)的積累而產(chǎn)生。因此,基于經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)總結(jié)的規(guī)律缺乏深層次的理論解釋。
地理學(xué)作為一門(mén)古老的學(xué)科,可以追溯到酈道元《水經(jīng)注》出品的年代。當(dāng)時(shí)的地理學(xué)還不具備自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)特征,以自然和人文現(xiàn)象記述、地方志等特有的文學(xué)、歷史形態(tài)而存在。作為對(duì)自然事物、人文現(xiàn)象的描述,通過(guò)大量事實(shí)的直觀(guān)感受、累積,總結(jié)形成對(duì)地理區(qū)域的認(rèn)識(shí)。古往今來(lái),這種思維方式一直存在著,而且在我們的現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮著重要的作用。由于地理學(xué)的重要學(xué)科任務(wù)之一是刻畫(huà)地理空間的差異性,因此,基于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的地理研究范式具備獨(dú)特的研究特點(diǎn)。地理經(jīng)驗(yàn)科學(xué)研究范式的內(nèi)在假設(shè)是地理空間絕對(duì)的差異性,這是地理分異的基礎(chǔ),也是地理學(xué)科存在的必要條件;同時(shí)地理空間存在相對(duì)的近似性,這是地理分區(qū)的基礎(chǔ),也為地理學(xué)科的存在提供了可能。
多年來(lái),基于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的地理學(xué)以刻畫(huà)區(qū)域要素和區(qū)域差異為目標(biāo),根據(jù)大量的自然和人文要素的空間特征,采用定性和定量相結(jié)合的方法,定義了地理區(qū)域劃分的指標(biāo)體系。在實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)時(shí),基于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的地理學(xué)采用野外調(diào)查、實(shí)地測(cè)量、多比例尺制圖等方法,所使用的數(shù)據(jù)種類(lèi)相對(duì)簡(jiǎn)單,數(shù)量相對(duì)稀少。從中、宏觀(guān)尺度上分析了地理區(qū)域的時(shí)空差異,建立了地理地帶性規(guī)律和地理區(qū)劃的規(guī)則??紤]到現(xiàn)代地理學(xué)發(fā)展的需求,基于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的地理學(xué)在針對(duì)小尺度地理現(xiàn)象的描述與解釋方面存在相對(duì)的局限性。
3地理實(shí)證科學(xué)研究范式
“實(shí)證”是指通過(guò)實(shí)際親歷的證明,證據(jù)確鑿的驗(yàn)證。實(shí)證研究是通過(guò)實(shí)驗(yàn)觀(guān)測(cè)的數(shù)據(jù)和實(shí)際研究的手段來(lái)總結(jié)一般性結(jié)論,并要求這種結(jié)論在相同條件下具有可重復(fù)性。這是一種從個(gè)別到一般,歸納出事物本質(zhì)屬性和發(fā)展規(guī)律的研究方法。
地理客觀(guān)事實(shí)告訴我們,地理區(qū)域存在著絕對(duì)差異。一個(gè)區(qū)域的特征、狀態(tài)、過(guò)程和形成機(jī)制無(wú)法在另外一個(gè)區(qū)域得到完全的重復(fù)驗(yàn)證,這給實(shí)證研究理論假設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了證明其存在,同時(shí)證明其存在的本質(zhì),實(shí)證科學(xué)的地理學(xué)目的是力求科學(xué)準(zhǔn)確刻畫(huà)地理要素的空間格局與時(shí)空變化特征,并探求其動(dòng)力學(xué)解釋。但由于自然地理要素和人文地理要素多種多樣,其格局、過(guò)程及變化機(jī)制的解釋具有多解性,因此實(shí)現(xiàn)其目的的難度非常之大,一般采用動(dòng)力學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)相結(jié)合的方法加以解決。基于實(shí)證的地理學(xué)研究范式的理論假設(shè)為自然地理要素時(shí)空變化過(guò)程基本遵守物質(zhì)能量守恒定律。在此基礎(chǔ)上,通過(guò)經(jīng)典物理學(xué)的方法刻畫(huà)地理要素的演變。在刻畫(huà)人文要素時(shí),其假設(shè)人文要素之間、人文要素與自然要素之間存在固有的本質(zhì)聯(lián)系,并選擇恰當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)學(xué)方法加以解決。地理實(shí)證科學(xué)研究范式特征為:通過(guò)實(shí)驗(yàn)獲取相對(duì)準(zhǔn)確的數(shù)據(jù),利用其刻畫(huà)地理事實(shí)過(guò)程從而減少偏差;通過(guò)動(dòng)力學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法,構(gòu)建邏輯科學(xué)、參數(shù)適合的模型,實(shí)現(xiàn)模擬結(jié)果的真實(shí)逼近;在此基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)中觀(guān)、宏觀(guān)尺度區(qū)域差異和區(qū)域聯(lián)系的本質(zhì)解釋?zhuān)M(jìn)而理解地理要素時(shí)空演化的動(dòng)力學(xué)驅(qū)動(dòng)過(guò)程。
4地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式
“系統(tǒng)”是由相互作用、相互依賴(lài)的若干組分結(jié)合而成的具有特定功能的有機(jī)整體。系統(tǒng)不僅是具有層次的有機(jī)整體,還是從屬于更大系統(tǒng)的組分。地理學(xué)關(guān)注陸地表層自然和人文要素的研究,這些具有地理空間屬性的自然和人文要素可視為系統(tǒng)的組成部分。毋庸置疑,它們具有相互作用和相互依賴(lài)的屬性特征。同時(shí),不同地理尺度的有機(jī)整體構(gòu)成了陸地表層系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)。從系統(tǒng)的理念出發(fā),研究陸地表層復(fù)雜系統(tǒng)的行為特征、演化規(guī)律、功能結(jié)構(gòu)是基于系統(tǒng)科學(xué)的地理學(xué)研究范式的重要特點(diǎn)(李雙成,)。
從這個(gè)意義出發(fā),地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式的主要目標(biāo)是刻畫(huà)地理類(lèi)型區(qū)和地域綜合體多要素協(xié)同演化規(guī)律。這一地理科學(xué)研究范式的科學(xué)假設(shè)為:共存于同一系統(tǒng)中的地理要素具有相互作用、相互依存、協(xié)同演化的特征。宏觀(guān)地理區(qū)域時(shí)空行為演化特征影響微觀(guān)區(qū)域變化進(jìn)程;微觀(guān)區(qū)域的特征改變也會(huì)傳遞到宏觀(guān)區(qū)域。當(dāng)變化積累到一定程度會(huì)改變陸地表層系統(tǒng)的整體行為,并導(dǎo)致其原有功能退化。地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式在很大程度上改變了人們以往認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)地理現(xiàn)象的路徑,應(yīng)用的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)種類(lèi)豐富,采用統(tǒng)計(jì)分析、動(dòng)力分析、模型模擬、要素集成、層次集成等方法才能實(shí)現(xiàn)對(duì)系統(tǒng)的理解和認(rèn)識(shí)。
地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式著重分析多尺度地理類(lèi)型和地域綜合體的時(shí)空變化規(guī)律,并探討整體系統(tǒng)演化的驅(qū)動(dòng)機(jī)制,理解系統(tǒng)多重臨界狀態(tài)的外在表現(xiàn)形式,以及陸地表層的組成、層次相互反饋的過(guò)程。只有對(duì)上述事實(shí)充分理解才能真正對(duì)陸地表層系統(tǒng)、人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境采取真正有效的調(diào)控措施。如今,中國(guó)在不同區(qū)域面臨各種環(huán)境問(wèn)題,要想真正、有效地加以治理,基于系統(tǒng)科學(xué)的地理學(xué)研究范式認(rèn)識(shí)地表過(guò)程是解決問(wèn)題的前提。誠(chéng)然,地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式很重要,但是方法、技術(shù)、理論尚不成熟,需要進(jìn)行長(zhǎng)期探索。
5地理大數(shù)據(jù)研究范式
“大數(shù)據(jù)”源于信息科學(xué)提出的概念,到目前為止尚無(wú)統(tǒng)一的定義。但是,從信息領(lǐng)域、商業(yè)領(lǐng)域和其他自然科學(xué)領(lǐng)域都給出了自己的理解。在此介紹麥肯錫全球研究所給出的定義:“一種規(guī)模大到在獲取、存儲(chǔ)、管理、分析方面超出了傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)軟件工具能力范圍的數(shù)據(jù)集合,具有海量的數(shù)據(jù)規(guī)模、快捷的數(shù)據(jù)流轉(zhuǎn)、多樣的數(shù)據(jù)類(lèi)型和價(jià)值密度低四大特征”。目前,大數(shù)據(jù)廣泛應(yīng)用于商業(yè)管理、行業(yè)管理以及公共決策等方面。在科學(xué)研究中如何應(yīng)用大數(shù)據(jù)解釋自然現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律則是一個(gè)全新問(wèn)題。簡(jiǎn)單利用“小數(shù)據(jù)”的思維模式應(yīng)用到大數(shù)據(jù)研究中是對(duì)利用大數(shù)據(jù)的一種誤讀。從地理學(xué)的研究出發(fā),傳統(tǒng)“小數(shù)據(jù)”的獲取是針對(duì)不同的地理事實(shí)設(shè)計(jì)的數(shù)據(jù)采集方法和技術(shù),所獲取的數(shù)據(jù)對(duì)地理事實(shí)具有較強(qiáng)的指示意義。從數(shù)據(jù)本身的變化可以直接地理解地理事實(shí)的變化特征。大數(shù)據(jù)則不然,數(shù)據(jù)產(chǎn)生帶有“自發(fā)性”,并非針對(duì)理解地理事實(shí)而設(shè)計(jì),數(shù)據(jù)本身與地理事實(shí)相去甚遠(yuǎn)。大數(shù)據(jù)是公共財(cái)富,用好了事半功倍,用不好謬以千里。
當(dāng)前,應(yīng)充分利用大數(shù)據(jù)為地理學(xué)研究的深化和從地理學(xué)的視角解決社會(huì)需求問(wèn)題都提供了一種新的思路和模式。在應(yīng)用大數(shù)據(jù)研究中應(yīng)注意兩個(gè)問(wèn)題:首先是數(shù)據(jù)挖掘。數(shù)據(jù)挖掘的核心要義是通過(guò)數(shù)據(jù)分析產(chǎn)生知識(shí),這與大數(shù)據(jù)的意義完全相同。只是從大數(shù)據(jù)中挖掘知識(shí)的難度更大,需要?jiǎng)?chuàng)建新方法、新技術(shù)以期從大數(shù)據(jù)中獲取更多有益的地理知識(shí)(楊振山等,);其次是加強(qiáng)多尺度聚類(lèi)分析。傳統(tǒng)聚類(lèi)分析是根據(jù)數(shù)據(jù)的親疏關(guān)系聚類(lèi),以期獲取同一地理現(xiàn)象的空間認(rèn)識(shí)。由于大數(shù)據(jù)與地理事實(shí)的內(nèi)在聯(lián)系較“疏”,因此,在尋求地理相似性的同時(shí),更應(yīng)強(qiáng)調(diào)多源數(shù)據(jù)、空間關(guān)系的特征,力求分析結(jié)果更加貼近事實(shí)。
從以上論述可知,大數(shù)據(jù)的地理學(xué)研究范式的主要目的是刻畫(huà)地理事件與地理要素的時(shí)空聯(lián)系,進(jìn)而揭示其發(fā)生的本質(zhì)。其理論假設(shè)是地理事件與其相關(guān)的地理要素是有內(nèi)在聯(lián)系的。在研究中應(yīng)注意與信息科學(xué)、計(jì)算科學(xué)和地理科學(xué)方法的結(jié)合。對(duì)地理大數(shù)據(jù)科學(xué)范式的研究有望為短時(shí)間尺度地理事件發(fā)生的監(jiān)測(cè)和預(yù)測(cè)提供有力的科學(xué)和技術(shù)支持。誠(chéng)然,盡管大數(shù)據(jù)在地理學(xué)界“炒”的如火如荼,但是作為一個(gè)全新的科學(xué)范式,其本體特征尚未達(dá)成廣泛共識(shí)。
從地理科學(xué)發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀來(lái)看,地理經(jīng)驗(yàn)科學(xué)研究范式奠定了地理學(xué)的基本性質(zhì),形成了地理學(xué)的本源特征。地理實(shí)證科學(xué)研究范式是當(dāng)今地理學(xué)研究的潮流,使地理格局、過(guò)程研究不斷深化,是地理學(xué)成就的標(biāo)志。地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式是前沿,是全面認(rèn)識(shí)陸地表層系統(tǒng)行為,促使地理學(xué)從“好看”到“好用”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。地理大數(shù)據(jù)研究范式則是探索,有可能為地理學(xué)、尤其是人文地理學(xué)的定量研究提供全新的路徑。
由于人類(lèi)對(duì)地球系統(tǒng)的研究還有許多未能觸及,針對(duì)不同的問(wèn)題應(yīng)采用不同的研究范式加以解決。在科學(xué)研究過(guò)程中不同的科學(xué)研究范式在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)是共存并用的。由于地球科學(xué)的復(fù)雜性,這一特征更加明顯。
參考文獻(xiàn):
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信息來(lái)源:
《地理科學(xué)進(jìn)展》,第1期,第1-3頁(yè)。
大學(xué)生思政論文篇七
【摘要】本文主要闡述了在大學(xué)生畢業(yè)這一特殊時(shí)期,關(guān)于畢業(yè)生論文的寫(xiě)作技巧的問(wèn)題,希望通過(guò)本論文的探討,能夠讓更多的大學(xué)生在畢業(yè)季時(shí),不再為畢業(yè)論文的寫(xiě)作和無(wú)處找資料煩惱。本文通過(guò)對(duì)畢業(yè)論文寫(xiě)作技巧的系統(tǒng)介紹,針對(duì)大學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中存在的問(wèn)題,提出了相對(duì)的解決辦法,并提出了大學(xué)生提高寫(xiě)作技巧的新方法。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生論文寫(xiě)作技巧
一、緒論
題目。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),題目是一篇文章的靈魂,也是整篇文章的中心所在,確定了文章的題目,也就是確定了整篇文章的中心論點(diǎn)(這里指議論文),那么接下來(lái)文章所有的內(nèi)容都是要為題目服務(wù)的,如果中間有偏差,就會(huì)出現(xiàn)文不符題的情況,那么整篇論文是沒(méi)有任何意義的,也就是所謂的跑題,為避免這樣的情況出現(xiàn),在選題之前,一定要在搜集了大量的資料基礎(chǔ)上確認(rèn)自己的中心論點(diǎn),以免事實(shí)論據(jù)不充分,導(dǎo)致文章沒(méi)有說(shuō)服力。
摘要。摘要是標(biāo)題下面,我們第一眼看見(jiàn)的文字,文章的摘要里面概括了論文的主要內(nèi)容已經(jīng)我們要達(dá)到的寫(xiě)作目的,是論文內(nèi)容的高度總結(jié)與概括。
二、論文寫(xiě)作過(guò)程中存在的技巧問(wèn)題
(一)論文選題不深入
一篇論文是否要其研究的價(jià)值,主要看論文的中心觀(guān)點(diǎn)以及論文中用于佐證觀(guān)點(diǎn)的材料,這就需要作者確定好自身論文研究的問(wèn)題,一般論文的研究范圍不能太寬,學(xué)術(shù)論文一般不強(qiáng)調(diào)研究問(wèn)題的寬度,更看重的是深度,如果一篇論文涉及范圍太廣,作者肯定是難以做到深入的。進(jìn)入論文寫(xiě)作準(zhǔn)備階段,多數(shù)的學(xué)生往往為論文的選題犯愁。的確在準(zhǔn)備階段,選題十分重要。選擇恰當(dāng)?shù)念}目進(jìn)行研究,論文的寫(xiě)作就會(huì)順利一些。
(二)文章論據(jù)不充分
文章論據(jù)不充分,產(chǎn)生這樣問(wèn)題的原因很簡(jiǎn)單,有兩種,一種是搜集查閱的資料相對(duì)太少,另一種就是搜集的資料不能夠充分的證明文章的觀(guān)點(diǎn)。第一種很好解決,只要利用各種查閱資料的手段,例如:網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館、調(diào)查問(wèn)卷等查閱大量的參考文獻(xiàn)即可。第二種相對(duì)來(lái)說(shuō)就要有一定的技術(shù)性,在我們確定了中心論點(diǎn)之后,那么所運(yùn)用到文章當(dāng)中的事實(shí)論據(jù)都是為文章的中心論點(diǎn)服務(wù)的,我們所查閱的資料,也都是與之相關(guān),在篩選的過(guò)程中,一定要選擇中心突出并且具有代表性的,這樣才能更好的證明其中心論點(diǎn)。
(三)文章結(jié)構(gòu)混亂
確定題目和中心論點(diǎn)后,在很多資料的面前,許多作者都不清楚接下來(lái)文章的結(jié)構(gòu)應(yīng)該如何安排,第一步應(yīng)該寫(xiě)什么,然后寫(xiě)什么,最后寫(xiě)什么。其實(shí)這就需要我們?cè)谧珜?xiě)文章時(shí)列出一個(gè)文章的大框,傳統(tǒng)定義上來(lái)說(shuō)也就是文章的提綱,但是現(xiàn)在學(xué)校為防止這種情況產(chǎn)生,都會(huì)在撰寫(xiě)文章時(shí),要求我們先撰寫(xiě)一份開(kāi)題報(bào)告,這里面就是需要我們理清楚文章的大致思路了。
三、針對(duì)上訴的解決辦法
(一)以小見(jiàn)大的選題
論文題目的選擇一般是一個(gè)從大到小、從不全面到全面的一個(gè)過(guò)程,一般我們都是根據(jù)自身的知識(shí)體系以及自身的興趣去選題,這樣寫(xiě)起來(lái)也相對(duì)會(huì)流暢一點(diǎn),確定了論文的研究方向,在加上自身所學(xué)的知識(shí),大量的查閱資料的基礎(chǔ)上,這樣確定起來(lái)的論文題目,就會(huì)比較好書(shū)寫(xiě)了。
(二)搜集、篩選資料
通過(guò)收集得到的材料一開(kāi)始沒(méi)有必要都通讀,可以先翻翻目錄或索引,找出與畢業(yè)論文論文題目有關(guān)或緊密相連的章節(jié)。通過(guò)泛讀,大致了解本論題有關(guān)的研究現(xiàn)狀和前景,避免重復(fù)別人的工作。在這些過(guò)程中,有幾樣事情需要做概括出與畢業(yè)論文題目有關(guān)的研究現(xiàn)狀,整理出畢業(yè)論文提綱或大致思路,熟悉基本的畢業(yè)論文格式與寫(xiě)作規(guī)范。
(三)寫(xiě)好開(kāi)題報(bào)告
開(kāi)題報(bào)告要有目的性。撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告的目的就是為了讓導(dǎo)師能夠判斷出我們所研究的課題是否存在學(xué)術(shù)價(jià)值,在邏輯上是否存在不完美,以便我們后續(xù)的論文,如果長(zhǎng)篇符的直接撰寫(xiě)論文,其中就有可能產(chǎn)生許多的問(wèn)題,修改的部分也相對(duì)會(huì)比開(kāi)題報(bào)告麻煩,撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告不僅可以省下導(dǎo)師的時(shí)間,也可以保證我們?cè)谧珜?xiě)過(guò)程中不做無(wú)用功,所以撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告是十分必要的?,F(xiàn)下各大高校為避免上述的情況發(fā)生,都在論文撰寫(xiě)要求里面,要求學(xué)生撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告,可見(jiàn)開(kāi)題報(bào)告的重要性。
保證開(kāi)題報(bào)告的結(jié)構(gòu)。開(kāi)題報(bào)告的結(jié)構(gòu)相對(duì)來(lái)說(shuō)都是固定的,首先是“選題的'意義及目的”,這樣導(dǎo)師可以一目了然的知道我們的研究的價(jià)值所在已經(jīng)研究后想要達(dá)到一個(gè)什么樣的效果。其次是“文獻(xiàn)綜述和研究方法”,再有就是“文章的創(chuàng)新之處和參考文獻(xiàn)”這些都是必須要有的。
但是這些東西也是要分清主次的,不要一味的羅列觀(guān)點(diǎn),那樣對(duì)于開(kāi)題報(bào)告來(lái)說(shuō)是一點(diǎn)意義都沒(méi)有的。論文的基礎(chǔ)觀(guān)點(diǎn)和論文的研究方法是其中我們撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告的重點(diǎn)。只有分清主次,這樣,文章結(jié)構(gòu)與層次才能夠清晰。一般的開(kāi)題報(bào)告包括一下幾個(gè)方面:
選題的目的和意義;與主題相關(guān)的文獻(xiàn)綜述:相關(guān)的研究文獻(xiàn)回顧,對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)的簡(jiǎn)要評(píng)價(jià);邏輯思路與研究方法;論文結(jié)構(gòu)與內(nèi)容安排;可能的創(chuàng)新之處;已有的研究基礎(chǔ);主要參考文獻(xiàn)。
四、提高大學(xué)生寫(xiě)作技巧創(chuàng)新方法
(一)運(yùn)用多種修辭方式
例:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙,層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的,正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星。微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的,這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳到荷塘的那邊去了?!保ㄖ熳郧濉逗商猎律罚┍扔鳌M人、通感等修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用,寫(xiě)出了荷葉個(gè)方面的美麗。
(二)撰寫(xiě)過(guò)程中需要注意的事項(xiàng)
搜集文獻(xiàn)應(yīng)盡量全面。注意引用文獻(xiàn)的代表性、可靠性和科學(xué)性。引用文獻(xiàn)要忠實(shí)文獻(xiàn)內(nèi)容。參考文獻(xiàn)不能省略。
參考文獻(xiàn):
[1]戎文慧,王穎,朱蓓,李娜.文獻(xiàn)檢索課與專(zhuān)業(yè)課程結(jié)合的思考[j].醫(yī)學(xué)信息學(xué)雜志,,(03).
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大學(xué)生思政論文篇八
高校思想道德與法律基礎(chǔ)這門(mén)課程是幫助大學(xué)生樹(shù)立人生觀(guān)和價(jià)值的觀(guān)的教學(xué)。但是目前大部分高校教師在教學(xué)過(guò)程中都只是理論教學(xué)為主,沒(méi)有進(jìn)行深入的實(shí)踐教育環(huán)節(jié),填鴨式的教育使學(xué)生在課堂當(dāng)中產(chǎn)生比較嚴(yán)重的煩躁情緒。
(一)教學(xué)內(nèi)容的單一性。高校思想道德與法律基礎(chǔ)是作為馬克思主義理論研究的重點(diǎn)教材,是在吸收最新的科研成果上的一門(mén)重點(diǎn)難點(diǎn)課程。以往的思想道德教育在教學(xué)內(nèi)容上都是局限于道德領(lǐng)域上的灌輸,課程的教學(xué)模式也是采取填鴨式的教育方式,使得思想道德教育課程脫離了實(shí)際,在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的中沒(méi)有沒(méi)有顯示的依托是脫離實(shí)踐的教育,使得學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中遇到問(wèn)題不懂得學(xué)與致用,造成學(xué)生道德觀(guān)念的模糊性,不能及時(shí)對(duì)道德現(xiàn)象進(jìn)行及時(shí)的判斷,從而到學(xué)生們會(huì)表現(xiàn)出一系列的道德問(wèn)題。因此在以往教學(xué)內(nèi)容上更加需要進(jìn)一步的改進(jìn),建立、健全與當(dāng)代大學(xué)生實(shí)際身心相結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容,提高思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的成果性。
(二)專(zhuān)題教學(xué)不突出。高校的思想政治教育課是圍繞大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng),對(duì)大學(xué)生人生觀(guān)的培養(yǎng)起著關(guān)鍵的作用,但是目前許多高校的思想道德以法律修養(yǎng)這門(mén)課程專(zhuān)題教育不突出,學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,教學(xué)理念模糊,對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的正確的人生觀(guān)存在一定的難點(diǎn)。
(二)優(yōu)化教學(xué)手段。在科技快速的發(fā)展過(guò)程中高校的思想道德與法律基礎(chǔ)課程應(yīng)該運(yùn)用高科技手段,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)結(jié)合課本的相關(guān)知識(shí)收集相關(guān)的視頻、圖片等提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,形成一定的政治觀(guān),建立起鮮明的政治觀(guān)念和政治情感,使學(xué)生在潛移默化中學(xué)會(huì)、掌握基本知識(shí),讓學(xué)生學(xué)活,用活的理論知識(shí)應(yīng)用大眾媒體中,提高學(xué)生的內(nèi)容學(xué)習(xí)的信息量,促進(jìn)學(xué)生的思想健康教育。傳統(tǒng)的教學(xué)手段,課堂上單向給學(xué)生灌輸知識(shí),學(xué)生被動(dòng)的接受,這種教學(xué)方式學(xué)生沒(méi)能形成很好教學(xué)實(shí)踐效果。改變教學(xué)手段,使學(xué)生達(dá)成相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),要讓學(xué)生在思想上和行為上都能完成一定的教學(xué)目標(biāo)。
(三)提高教師技能。大學(xué)生的思想教育工作是人與人的交流的工作,而不是機(jī)械交流,沒(méi)有感情的教育是無(wú)法讓人信服的。針對(duì)學(xué)生存在的實(shí)際問(wèn)題要進(jìn)行解釋根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)去解決學(xué)生實(shí)際存在的問(wèn)題。高校的思想道德與法律基礎(chǔ)的課程,對(duì)教師的教學(xué)技能要求很高,提高教師的教學(xué)技能就是提高教師在授課過(guò)程中的方式方法。教師要借鑒國(guó)外高校“思想政治”教學(xué)的成果的經(jīng)驗(yàn),根據(jù)學(xué)生的實(shí)踐情況,確定教學(xué)目標(biāo),積極的引導(dǎo)學(xué)生投入思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的課程教學(xué)。
總之,高校思想道德與法律基礎(chǔ)這門(mén)課程的改革是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程,教師們應(yīng)該要意識(shí)到改革的緊迫性和關(guān)鍵性,在教學(xué)環(huán)節(jié)中不能一味的只強(qiáng)調(diào)僵硬的理論知識(shí),應(yīng)該重視學(xué)生的上課的實(shí)際情況,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際通過(guò)細(xì)化的學(xué)習(xí)讓學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中應(yīng)用理論知識(shí)來(lái)解決實(shí)際遇到的問(wèn)題。
大學(xué)生思政論文篇九
當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光映在身上時(shí),我們要以同樣的陽(yáng)光去筑逐我們的目標(biāo)和夢(mèng)想,做一個(gè)心有希望的筑夢(mèng)人。
俗話(huà)說(shuō),一口吃不成一個(gè)胖子。同樣的道理,在通往夢(mèng)想的道路中,不會(huì)是一帆風(fēng)順的。不經(jīng)歷痛苦,怎么能體會(huì)勝利的喜悅?眾所周知,偉大的物理學(xué)家牛頓小時(shí)候立志成為一名物理學(xué)家,他為之付出努力,最終成為了享譽(yù)世界的偉大人物。牛頓便是通往成功之路上的筑夢(mèng)者。
在前幾年,一位娛樂(lè)明星受到眾多觀(guān)眾的喜愛(ài)。記得她在采訪(fǎng)中說(shuō)到,“這是我盡全力去筑求的夢(mèng)想?!睆氖畮讱q開(kāi)始跑龍?zhí)?,到現(xiàn)在不負(fù)眾望,活成理想中的自己。即使在那樣一個(gè)艱難的世界中,即使她沒(méi)有高學(xué)歷,沒(méi)有硬后臺(tái),硬是憑自己一步步的努力成為家庭事業(yè)雙豐收的成功人士。為什么她會(huì)成功?——在筑夢(mèng)的道路上,沒(méi)有跌倒了就止步不前,而是繼續(xù)前行,在這個(gè)你筑我趕的生活中,選擇做一個(gè)奮力前行的奔跑者。或許我們拼盡全力也沒(méi)有獲得我們理想之中的結(jié)果,但努力筑夢(mèng)的我們卻獲得了比常人更多的經(jīng)歷。
一個(gè)家喻戶(hù)曉的寓言故事——井底之蛙。永遠(yuǎn)都在一個(gè)地方,能看到聽(tīng)到的也僅僅只有你所在的環(huán)境。而作為正值青春年少的我們,如何能做一只井底之蛙?為理想奮斗,碌碌無(wú)為,沒(méi)有目標(biāo),這是將自己封閉在所謂的虛擬世界中?記得讀過(guò)這樣一個(gè)故事,將同樣的金錢(qián)給兩個(gè)不同的人,一個(gè)懂得珍惜,而另一個(gè)只想要滿(mǎn)足自己花錢(qián)的惡趣味??上攵?,最后的結(jié)果一定清晰可見(jiàn)。沒(méi)有夢(mèng)想,就像是沒(méi)有陽(yáng)光照射的植物,總有一天會(huì)枯萎。
迎著每天的陽(yáng)光去努力奮斗,做一個(gè)努力奔跑的筑夢(mèng)人。夢(mèng)想的道路總會(huì)有坎坷,給我千山萬(wàn)水,便是觸手可得的未來(lái)。
大學(xué)生思政論文篇十
疫情突發(fā),對(duì)新病毒認(rèn)識(shí)需要過(guò)程,有效藥物和疫苗研發(fā)需要時(shí)間,醫(yī)護(hù)人員和防護(hù)物資需要支援,這是疫情發(fā)生的階段性規(guī)律。疫情初發(fā)階段,面對(duì)病毒的兇猛攻勢(shì),人們焦急地看到,第一仗確實(shí)并不占優(yōu)勢(shì)。好在傳染病發(fā)生規(guī)律是清楚的,只要明確了傳染源、傳播渠道、易感人群,采取強(qiáng)有力的措施隔離傳染源,切斷傳播渠道,管控好易感人群,就能阻止疫情蔓延,奪回主動(dòng)權(quán)。
面對(duì)嚴(yán)峻考驗(yàn),在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,所有中國(guó)人緊密團(tuán)結(jié)起來(lái),社會(huì)主義國(guó)家“集中力量辦大事”的制度優(yōu)勢(shì)得到充分彰顯。中央統(tǒng)籌調(diào)度全國(guó)醫(yī)療資源,派出50多支醫(yī)療救治隊(duì)馳援湖北;通過(guò)中央醫(yī)藥儲(chǔ)備向武漢緊急調(diào)運(yùn)物資,防護(hù)服、口罩、手套、防護(hù)鏡等醫(yī)用物資不斷充實(shí);組織鐘南山、李蘭娟、張伯禮等多位醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的院士專(zhuān)家,深入防控疫情第一線(xiàn)……一個(gè)個(gè)“逆行”的背影,一聲聲“武漢加油”的吶喊,一輛輛滿(mǎn)載保障物資的汽車(chē),危難之時(shí),最可貴的正是能夠團(tuán)結(jié)起一切可以團(tuán)結(jié)的力量,共克時(shí)艱!
病毒有潛伏期,就會(huì)有爆發(fā)期,這是疫情發(fā)展的規(guī)律。疫情進(jìn)入高發(fā)期,令人痛心地看到,確診人數(shù)不斷上升,波及全國(guó)各個(gè)省區(qū)市。這種變化是預(yù)料之中的,這正是困難所在,是全國(guó)從中央到地方采取一系列非常措施的原因所在。現(xiàn)在需要我們每一個(gè)人理解這些非常時(shí)期的非常舉措,從我做起,從身邊事做起,以無(wú)言的自覺(jué)自律為社會(huì)和他人作出力所能及的貢獻(xiàn)。同時(shí)也要樹(shù)立信心,科學(xué)地認(rèn)識(shí)到,也是由于各方面防控手段跟上以后,我們?cè)谝咔榈念A(yù)防、治療、檢驗(yàn)以及醫(yī)療人員配備、醫(yī)療機(jī)構(gòu)的納入等各方面措施得到加強(qiáng),特別是核酸檢測(cè)試劑的投入使用,使得原來(lái)沒(méi)有被辨別的病例和部分隱藏的病例進(jìn)一步得到確診,這是患者數(shù)量不斷增加的另一個(gè)客觀(guān)原因。
確診數(shù)字上升的同時(shí),好消息也在不斷傳來(lái):多位確診患者已經(jīng)治愈出院,新型冠狀病毒的疫苗研發(fā)不斷取得進(jìn)展,火神山、雷神山醫(yī)院將在近日投入使用,全國(guó)各地醫(yī)護(hù)人員集中精銳力量馳援武漢,中央600多億元疫情防控專(zhuān)項(xiàng)資金、各方社會(huì)捐助、各地物資調(diào)配正源源不斷涌向疫情發(fā)生地……科學(xué)家們正在與病毒賽跑,隨著病毒的真面目逐漸暴露在陽(yáng)光下,相信阻擊的手段會(huì)越來(lái)越精準(zhǔn)、越來(lái)越有效,阻擊戰(zhàn)也將轉(zhuǎn)向殲滅戰(zhàn)。
疫情兇險(xiǎn),不僥幸不輕敵不恐慌,堅(jiān)定必勝信心,這是戰(zhàn)勝疫情的鐵律。當(dāng)前,疫情防控正處于關(guān)鍵時(shí)期,形勢(shì)嚴(yán)峻復(fù)雜,存在進(jìn)一步擴(kuò)散的風(fēng)險(xiǎn)。危機(jī)時(shí)刻,最能考驗(yàn)一個(gè)人的素質(zhì)。遏制新型肺炎疫情,有責(zé)任感的人不僅僅是受保護(hù)者,更是疫情防范鏈條上的積極踐行者。非常時(shí)刻,每個(gè)人作出一些犧牲,哪怕自己多了許多不便,減少了不少獲得,這些暫時(shí)性的付出,也是為了早日迎來(lái)陽(yáng)光燦爛的日子。
全面抗疫已經(jīng)到了白熱化階段,除了堅(jiān)定信心、迎難而上、堅(jiān)決勝利,別無(wú)選擇。歷史無(wú)數(shù)次證明,偉大的中華民族是在風(fēng)雨中發(fā)展進(jìn)步的,越是偉大的民族,經(jīng)歷的風(fēng)雨滄桑也就越多。面對(duì)危難挑戰(zhàn),中華民族從不畏懼,在一切難關(guān)面前,偉大的中國(guó)人民必將更加團(tuán)結(jié)一致、眾志成城。災(zāi)難擊垮不了我們,反而會(huì)讓我們緊緊擁抱在一起,凝聚最強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力!
抗擊疫情觀(guān)后感
,是一個(gè)多么美好的年份,在人們還沉浸在2月2日對(duì)稱(chēng)日的浪漫時(shí),卻傳來(lái)武漢新型冠狀病毒感染肺炎疫情的消息。
安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。從武漢到全國(guó),疫情的最新信息時(shí)時(shí)刻刻撥動(dòng)著我們的心弦。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的疫情阻擊戰(zhàn)中,我們看到了最美逆行的背影。
84歲的鐘南山院士再次掛帥出征,在第一時(shí)間奔赴武漢;全國(guó)各地醫(yī)務(wù)工作者立下請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),按下手印,緊急馳援;要將人民群眾的身體健康和生命安全放在第一位,我們?cè)僖淮我?jiàn)證了祖國(guó)的強(qiáng)大與中國(guó)速度。他們是夜空中最亮的星,用自己的身體力行、全力以赴,將希望傳遞給每一個(gè)中國(guó)人。
這不禁讓我想到,在,四川省涼山州木里縣境內(nèi)發(fā)生的森林火災(zāi)。涼山州消防支隊(duì)指戰(zhàn)員和地方撲火隊(duì)員共689人在海拔4000余米的原始森林展開(kāi)撲救,卻未曾料到受風(fēng)力風(fēng)向突變影響,林火爆燃,熊熊大火迅速席卷整個(gè)山林,27名森林消防指戰(zhàn)員和3名地方撲火人員失聯(lián)。
也許我們無(wú)法將這些最美逆行者的名字一一訴說(shuō),但不管是醫(yī)務(wù)工作者還是消防官兵,他們本同我們一樣,也為人子、為人母,有著自己的家庭和幸福。但當(dāng)他們穿上隔離服的那一刻,他們代表的就不僅僅是自己,更代表了祖國(guó)賦予的使命。他們有的與我們年齡相仿,但危險(xiǎn)降臨時(shí),他們沒(méi)有絲毫的猶豫與退縮,把生的希望留給別人,他們舍小家顧大家的為民情懷無(wú)不令我們?yōu)橹畡?dòng)容。
疫情之下,沒(méi)有一個(gè)人可以置身事外,作為一名黨員,我們要沖在前、干在先,有擔(dān)當(dāng)與責(zé)任意識(shí),不傳謠、不造謠,及時(shí)公開(kāi)透明信息,給公眾以的信心與安心。自覺(jué)遵守組織規(guī)定,配合領(lǐng)導(dǎo)干部做好疫情防控工作,對(duì)村莊、社區(qū),外出返鄉(xiāng)人員要及時(shí)上報(bào)進(jìn)行備案登記,對(duì)火車(chē)站、超市等人員密集地區(qū)做好人員、物資及交通工作的查驗(yàn)工作,對(duì)疑似癥狀人員要及時(shí)進(jìn)行醫(yī)學(xué)觀(guān)察,做到“早發(fā)現(xiàn)、早上報(bào)、早診斷、早治療”,控制傳染源,將疫情擴(kuò)散可能性降到最低。
2020,注定是一個(gè)不平凡的年份,在鼠年春天到來(lái)之際,我們經(jīng)歷著這樣一個(gè)特別的冬天。但正如雪萊所說(shuō)“冬天來(lái)了,春天還會(huì)晚嗎”,冬天快要結(jié)束,春天也必將來(lái)臨。防控疫情阻擊戰(zhàn),我們也必將取得勝利。此刻我們所坐擁的歲月靜好不過(guò)是有人在替我們負(fù)重前行,讓我們向最美逆行者致以最崇高的敬意,武漢加油,中國(guó)加油。讓我們約定,待到繁華盛開(kāi)時(shí),攜手共進(jìn)更加美好的明天!
大學(xué)生思政論文篇十一
題目。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),題目是一篇文章的靈魂,也是整篇文章的中心所在,確定了文章的題目,也就是確定了整篇文章的中心論點(diǎn)(這里指議論文),那么接下來(lái)文章所有的內(nèi)容都是要為題目服務(wù)的,如果中間有偏差,就會(huì)出現(xiàn)文不符題的情況,那么整篇論文是沒(méi)有任何意義的,也就是所謂的跑題,為避免這樣的情況出現(xiàn),在選題之前,一定要在搜集了大量的資料基礎(chǔ)上確認(rèn)自己的中心論點(diǎn),以免事實(shí)論據(jù)不充分,導(dǎo)致文章沒(méi)有說(shuō)服力。
摘要。摘要是標(biāo)題下面,我們第一眼看見(jiàn)的文字,文章的摘要里面概括了論文的主要內(nèi)容已經(jīng)我們要達(dá)到的寫(xiě)作目的,是論文內(nèi)容的高度總結(jié)與概括。
(一)論文選題不深入
一篇論文是否要其研究的價(jià)值,主要看論文的中心觀(guān)點(diǎn)以及論文中用于佐證觀(guān)點(diǎn)的材料,這就需要作者確定好自身論文研究的問(wèn)題,一般論文的研究范圍不能太寬,學(xué)術(shù)論文一般不強(qiáng)調(diào)研究問(wèn)題的寬度,更看重的是深度,如果一篇論文涉及范圍太廣,作者肯定是難以做到深入的。進(jìn)入論文寫(xiě)作準(zhǔn)備階段,多數(shù)的學(xué)生往往為論文的選題犯愁。的確在準(zhǔn)備階段,選題十分重要。選擇恰當(dāng)?shù)念}目進(jìn)行研究,論文的寫(xiě)作就會(huì)順利一些。
(二)文章論據(jù)不充分
文章論據(jù)不充分,產(chǎn)生這樣問(wèn)題的原因很簡(jiǎn)單,有兩種,一種是搜集查閱的資料相對(duì)太少,另一種就是搜集的資料不能夠充分的證明文章的觀(guān)點(diǎn)。第一種很好解決,只要利用各種查閱資料的手段,例如:網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館、調(diào)查問(wèn)卷等查閱大量的參考文獻(xiàn)即可。第二種相對(duì)來(lái)說(shuō)就要有一定的技術(shù)性,在我們確定了中心論點(diǎn)之后,那么所運(yùn)用到文章當(dāng)中的事實(shí)論據(jù)都是為文章的中心論點(diǎn)服務(wù)的,我們所查閱的資料,也都是與之相關(guān),在篩選的過(guò)程中,一定要選擇中心突出并且具有代表性的,這樣才能更好的證明其中心論點(diǎn)。
(三)文章結(jié)構(gòu)混亂
確定題目和中心論點(diǎn)后,在很多資料的面前,許多作者都不清楚接下來(lái)文章的結(jié)構(gòu)應(yīng)該如何安排,第一步應(yīng)該寫(xiě)什么,然后寫(xiě)什么,最后寫(xiě)什么。其實(shí)這就需要我們?cè)谧珜?xiě)文章時(shí)列出一個(gè)文章的大框,傳統(tǒng)定義上來(lái)說(shuō)也就是文章的提綱,但是現(xiàn)在學(xué)校為防止這種情況產(chǎn)生,都會(huì)在撰寫(xiě)文章時(shí),要求我們先撰寫(xiě)一份開(kāi)題報(bào)告,這里面就是需要我們理清楚文章的大致思路了。
(一)以小見(jiàn)大的選題
論文題目的選擇一般是一個(gè)從大到小、從不全面到全面的一個(gè)過(guò)程,一般我們都是根據(jù)自身的知識(shí)體系以及自身的興趣去選題,這樣寫(xiě)起來(lái)也相對(duì)會(huì)流暢一點(diǎn),確定了論文的研究方向,在加上自身所學(xué)的知識(shí),大量的查閱資料的基礎(chǔ)上,這樣確定起來(lái)的論文題目,就會(huì)比較好書(shū)寫(xiě)了。
(二)搜集、篩選資料
通過(guò)收集得到的材料一開(kāi)始沒(méi)有必要都通讀,可以先翻翻目錄或索引,找出與畢業(yè)論文論文題目有關(guān)或緊密相連的章節(jié)。通過(guò)泛讀,大致了解本論題有關(guān)的研究現(xiàn)狀和前景,避免重復(fù)別人的工作。在這些過(guò)程中,有幾樣事情需要做概括出與畢業(yè)論文題目有關(guān)的研究現(xiàn)狀,整理出畢業(yè)論文提綱或大致思路,熟悉基本的畢業(yè)論文格式與寫(xiě)作規(guī)范。
(三)寫(xiě)好開(kāi)題報(bào)告
開(kāi)題報(bào)告要有目的性。撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告的目的就是為了讓導(dǎo)師能夠判斷出我們所研究的課題是否存在學(xué)術(shù)價(jià)值,在邏輯上是否存在不完美,以便我們后續(xù)的論文,如果長(zhǎng)篇符的直接撰寫(xiě)論文,其中就有可能產(chǎn)生許多的問(wèn)題,修改的部分也相對(duì)會(huì)比開(kāi)題報(bào)告麻煩,撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告不僅可以省下導(dǎo)師的時(shí)間,也可以保證我們?cè)谧珜?xiě)過(guò)程中不做無(wú)用功,所以撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告是十分必要的?,F(xiàn)下各大高校為避免上述的情況發(fā)生,都在論文撰寫(xiě)要求里面,要求學(xué)生撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告,可見(jiàn)開(kāi)題報(bào)告的重要性。
保證開(kāi)題報(bào)告的結(jié)構(gòu)。開(kāi)題報(bào)告的結(jié)構(gòu)相對(duì)來(lái)說(shuō)都是固定的,首先是“選題的意義及目的”,這樣導(dǎo)師可以一目了然的知道我們的研究的價(jià)值所在已經(jīng)研究后想要達(dá)到一個(gè)什么樣的效果。其次是“文獻(xiàn)綜述和研究方法”,再有就是“文章的創(chuàng)新之處和參考文獻(xiàn)”這些都是必須要有的。
但是這些東西也是要分清主次的,不要一味的羅列觀(guān)點(diǎn),那樣對(duì)于開(kāi)題報(bào)告來(lái)說(shuō)是一點(diǎn)意義都沒(méi)有的。論文的基礎(chǔ)觀(guān)點(diǎn)和論文的研究方法是其中我們撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告的重點(diǎn)。只有分清主次,這樣,文章結(jié)構(gòu)與層次才能夠清晰。一般的開(kāi)題報(bào)告包括一下幾個(gè)方面:
選題的目的和意義;與主題相關(guān)的文獻(xiàn)綜述:相關(guān)的研究文獻(xiàn)回顧,對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)的簡(jiǎn)要評(píng)價(jià);邏輯思路與研究方法;論文結(jié)構(gòu)與內(nèi)容安排;可能的創(chuàng)新之處;已有的研究基礎(chǔ);主要參考文獻(xiàn)。
(一)運(yùn)用多種修辭方式
例:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙,層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的,正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星。微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的,這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳到荷塘的那邊去了?!保ㄖ熳郧濉逗商猎律罚┍扔?、擬人、通感等修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用,寫(xiě)出了荷葉個(gè)方面的美麗。
(二)撰寫(xiě)過(guò)程中需要注意的事項(xiàng)
搜集文獻(xiàn)應(yīng)盡量全面。注意引用文獻(xiàn)的代表性、可靠性和科學(xué)性。引用文獻(xiàn)要忠實(shí)文獻(xiàn)內(nèi)容。參考文獻(xiàn)不能省略。
參考文獻(xiàn):
[1]戎文慧,王穎,朱蓓,李娜.文獻(xiàn)檢索課與專(zhuān)業(yè)課程結(jié)合的思考[j].醫(yī)學(xué)信息學(xué)雜志,2012,(03).
[3]酈金花.文獻(xiàn)檢索課應(yīng)注重學(xué)生初步科研能力的培養(yǎng)[j].圖書(shū)館論壇,2011,(01).
大學(xué)生思政論文篇十二
一、緒論
題目。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),題目是一篇文章的靈魂,也是整篇文章的中心所在,確定了文章的題目,也就是確定了整篇文章的中心論點(diǎn)(這里指議論文),那么接下來(lái)文章所有的內(nèi)容都是要為題目服務(wù)的,如果中間有偏差,就會(huì)出現(xiàn)文不符題的情況,那么整篇論文是沒(méi)有任何意義的,也就是所謂的跑題,為避免這樣的情況出現(xiàn),在選題之前,一定要在搜集了大量的資料基礎(chǔ)上確認(rèn)自己的中心論點(diǎn),以免事實(shí)論據(jù)不充分,導(dǎo)致文章沒(méi)有說(shuō)服力。
摘要。摘要是標(biāo)題下面,我們第一眼看見(jiàn)的文字,文章的摘要里面概括了論文的主要內(nèi)容已經(jīng)我們要達(dá)到的寫(xiě)作目的,是論文內(nèi)容的高度總結(jié)與概括。
二、論文寫(xiě)作過(guò)程中存在的技巧問(wèn)題
(一)論文選題不深入
一篇論文是否要其研究的價(jià)值,主要看論文的中心觀(guān)點(diǎn)以及論文中用于佐證觀(guān)點(diǎn)的材料,這就需要作者確定好自身論文研究的問(wèn)題,一般論文的研究范圍不能太寬,學(xué)術(shù)論文一般不強(qiáng)調(diào)研究問(wèn)題的寬度,更看重的是深度,如果一篇論文涉及范圍太廣,作者肯定是難以做到深入的。進(jìn)入論文寫(xiě)作準(zhǔn)備階段,多數(shù)的學(xué)生往往為論文的選題犯愁。的確在準(zhǔn)備階段,選題十分重要。選擇恰當(dāng)?shù)念}目進(jìn)行研究,論文的寫(xiě)作就會(huì)順利一些。
(二)文章論據(jù)不充分
文章論據(jù)不充分,產(chǎn)生這樣問(wèn)題的原因很簡(jiǎn)單,有兩種,一種是搜集查閱的資料相對(duì)太少,另一種就是搜集的資料不能夠充分的證明文章的觀(guān)點(diǎn)。第一種很好解決,只要利用各種查閱資料的手段,例如:網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館、調(diào)查問(wèn)卷等查閱大量的參考文獻(xiàn)即可。第二種相對(duì)來(lái)說(shuō)就要有一定的技術(shù)性,在我們確定了中心論點(diǎn)之后,那么所運(yùn)用到文章當(dāng)中的事實(shí)論據(jù)都是為文章的中心論點(diǎn)服務(wù)的,我們所查閱的資料,也都是與之相關(guān),在篩選的過(guò)程中,一定要選擇中心突出并且具有代表性的,這樣才能更好的證明其中心論點(diǎn)。
(三)文章結(jié)構(gòu)混亂
確定題目和中心論點(diǎn)后,在很多資料的面前,許多作者都不清楚接下來(lái)文章的結(jié)構(gòu)應(yīng)該如何安排,第一步應(yīng)該寫(xiě)什么,然后寫(xiě)什么,最后寫(xiě)什么。其實(shí)這就需要我們?cè)谧珜?xiě)文章時(shí)列出一個(gè)文章的大框,傳統(tǒng)定義上來(lái)說(shuō)也就是文章的提綱,但是現(xiàn)在學(xué)校為防止這種情況產(chǎn)生,都會(huì)在撰寫(xiě)文章時(shí),要求我們先撰寫(xiě)一份開(kāi)題報(bào)告,這里面就是需要我們理清楚文章的大致思路了。
三、針對(duì)上訴的解決辦法
(一)以小見(jiàn)大的選題
論文題目的選擇一般是一個(gè)從大到小、從不全面到全面的一個(gè)過(guò)程,一般我們都是根據(jù)自身的知識(shí)體系以及自身的興趣去選題,這樣寫(xiě)起來(lái)也相對(duì)會(huì)流暢一點(diǎn),確定了論文的研究方向,在加上自身所學(xué)的知識(shí),大量的查閱資料的基礎(chǔ)上,這樣確定起來(lái)的論文題目,就會(huì)比較好書(shū)寫(xiě)了。
(二)搜集、篩選資料
通過(guò)收集得到的材料一開(kāi)始沒(méi)有必要都通讀,可以先翻翻目錄或索引,找出與畢業(yè)論文論文題目有關(guān)或緊密相連的章節(jié)。通過(guò)泛讀,大致了解本論題有關(guān)的研究現(xiàn)狀和前景,避免重復(fù)別人的工作。在這些過(guò)程中,有幾樣事情需要做概括出與畢業(yè)論文題目有關(guān)的研究現(xiàn)狀,整理出畢業(yè)論文提綱或大致思路,熟悉基本的畢業(yè)論文格式與寫(xiě)作規(guī)范。
(三)寫(xiě)好開(kāi)題報(bào)告
開(kāi)題報(bào)告要有目的性。撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告的目的就是為了讓導(dǎo)師能夠判斷出我們所研究的課題是否存在學(xué)術(shù)價(jià)值,在邏輯上是否存在不完美,以便我們后續(xù)的論文,如果長(zhǎng)篇符的直接撰寫(xiě)論文,其中就有可能產(chǎn)生許多的問(wèn)題,修改的部分也相對(duì)會(huì)比開(kāi)題報(bào)告麻煩,撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告不僅可以省下導(dǎo)師的時(shí)間,也可以保證我們?cè)谧珜?xiě)過(guò)程中不做無(wú)用功,所以撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告是十分必要的?,F(xiàn)下各大高校為避免上述的情況發(fā)生,都在論文撰寫(xiě)要求里面,要求學(xué)生撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告,可見(jiàn)開(kāi)題報(bào)告的重要性。
保證開(kāi)題報(bào)告的結(jié)構(gòu)。開(kāi)題報(bào)告的結(jié)構(gòu)相對(duì)來(lái)說(shuō)都是固定的,首先是“選題的'意義及目的”,這樣導(dǎo)師可以一目了然的知道我們的研究的價(jià)值所在已經(jīng)研究后想要達(dá)到一個(gè)什么樣的效果。其次是“文獻(xiàn)綜述和研究方法”,再有就是“文章的創(chuàng)新之處和參考文獻(xiàn)”這些都是必須要有的。
但是這些東西也是要分清主次的,不要一味的羅列觀(guān)點(diǎn),那樣對(duì)于開(kāi)題報(bào)告來(lái)說(shuō)是一點(diǎn)意義都沒(méi)有的。論文的基礎(chǔ)觀(guān)點(diǎn)和論文的研究方法是其中我們撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告的重點(diǎn)。只有分清主次,這樣,文章結(jié)構(gòu)與層次才能夠清晰。一般的開(kāi)題報(bào)告包括一下幾個(gè)方面:
選題的目的和意義;與主題相關(guān)的文獻(xiàn)綜述:相關(guān)的研究文獻(xiàn)回顧,對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)的簡(jiǎn)要評(píng)價(jià);邏輯思路與研究方法;論文結(jié)構(gòu)與內(nèi)容安排;可能的創(chuàng)新之處;已有的研究基礎(chǔ);主要參考文獻(xiàn)。
四、提高大學(xué)生寫(xiě)作技巧創(chuàng)新方法
(一)運(yùn)用多種修辭方式
例:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙,層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的,正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星。微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的,這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳到荷塘的那邊去了?!保ㄖ熳郧濉逗商猎律罚┍扔鳌M人、通感等修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用,寫(xiě)出了荷葉個(gè)方面的美麗。
(二)撰寫(xiě)過(guò)程中需要注意的事項(xiàng)
搜集文獻(xiàn)應(yīng)盡量全面。注意引用文獻(xiàn)的代表性、可靠性和科學(xué)性。引用文獻(xiàn)要忠實(shí)文獻(xiàn)內(nèi)容。參考文獻(xiàn)不能省略。
參考文獻(xiàn):
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大學(xué)生思政論文篇十三
今天,我收看了全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課令我受益匪淺,刻骨銘心。我對(duì)中國(guó)在疫情中的擔(dān)當(dāng)感到驕傲自豪,同時(shí)也對(duì)新型冠狀病毒有了更進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),以及學(xué)習(xí)并掌握了預(yù)防措施。
磨難壓不垮、奮起正當(dāng)時(shí)。在舉國(guó)上下萬(wàn)眾一心、眾志成城做好新冠肺炎疫情防控工作的特殊時(shí)刻,我們不能親臨主戰(zhàn)場(chǎng),但我們能堅(jiān)持在大戰(zhàn)中堅(jiān)定信心、不負(fù)韶華。
首先,新型冠狀病毒是一個(gè)大型病毒家族。因?yàn)楸砻娴耐蛊鹣駠?guó)王頭上的王冠,所以叫冠狀病毒。它是目前已知的第七種可以感染人的冠狀病毒。感染人群一般出現(xiàn)咳嗽、發(fā)燒、頭疼、胸悶等癥狀。
其次,新型冠狀病毒肺炎雖然來(lái)勢(shì)洶洶,給我們的生活都蒙上了厚厚的陰影。但是,作為學(xué)生的我們,要把這次的疫情當(dāng)作是一種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),去學(xué)習(xí)前輩這種處變不驚,舍己為人的精神,我們要利用好這個(gè)機(jī)會(huì),靜下來(lái)想一想自己的人生規(guī)劃,樹(shù)立正確的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)。把我們的祖國(guó)建設(shè)得更強(qiáng)大,是我們每個(gè)人的使命。另外,還要學(xué)會(huì)如何做好防護(hù)措施:第一,盡量不出門(mén),如果必須去公共場(chǎng)所記得佩戴口單;第二,要經(jīng)常洗手,第三,不要過(guò)度疲勞,這樣會(huì)降低免疫力。
疫情在全球的蔓延速度之快,威力之猛,使得世界不斷聚焦中國(guó)防控疫情的成功經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為中國(guó)采取“最勇敢、最靈活和最積極的”嚴(yán)格防控措施,有效遏制疫情,為世界公共衛(wèi)生事業(yè)作出重要貢獻(xiàn)。中國(guó)戰(zhàn)“疫”的速度、決心和力度是世界的榜樣,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)中國(guó)的應(yīng)對(duì)措施。
中國(guó)有著非凡的基建和制度,迅速組織人力開(kāi)展大規(guī)模的工程、建立“發(fā)熱門(mén)診”、迅速隔離感染者、鼓勵(lì)在線(xiàn)醫(yī)療、關(guān)閉學(xué)校、為隔離在家的人們配送醫(yī)藥和食物等??茖W(xué)技術(shù)成防疫急先鋒,救援機(jī)器人、無(wú)人機(jī)、人工智能等技術(shù)用于防疫?!霸谂c新冠病毒抗擊的戰(zhàn)斗中,中國(guó)部署了消毒機(jī)器人、智能頭盔、配備熱像儀的無(wú)人機(jī)和先進(jìn)的面部識(shí)別軟件。一些外賣(mài)平臺(tái)利用機(jī)器人將食物從餐廳送到外賣(mài)配送員和顧客手上。
中國(guó)的學(xué)校停課不停學(xué),數(shù)百萬(wàn)學(xué)生每天通過(guò)直播軟件上課。疫情下的許多行業(yè)仍然保持繁榮,包括健身、廚藝和音樂(lè)等線(xiàn)上課堂。
疫情如令,責(zé)任如山。在這場(chǎng)眾志成城、同仇敵愾的戰(zhàn)斗中,中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)信念和責(zé)任感令世界印象深刻。
經(jīng)過(guò)一堂思政課的教導(dǎo),我明白了許多。明白了少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立的道理,明白了愛(ài)國(guó)的意義。這不僅僅是一堂課,更是對(duì)我們?nèi)松囊I(lǐng)。
看完這個(gè)全國(guó)大學(xué)生疫情防控思政大課后,一定會(huì)注意疫情,增強(qiáng)疫情意識(shí)我們雖然不能“親近戰(zhàn)場(chǎng)”但是我們永遠(yuǎn)是國(guó)家、武漢、的后勤部隊(duì)。中國(guó)加油!武漢加油!鐘院長(zhǎng)加油!希望疫情早點(diǎn)結(jié)束,早點(diǎn)能夠回學(xué)校,早點(diǎn)回到我們學(xué)校上課。最后為逆行的勇士們祈福,平安歸來(lái)!加油武漢!加油中國(guó)!
思政大課觀(guān)后感范文600字(二)
庚子鼠年的新年鐘聲剛剛敲響,伴著喧鬧的爆竹聲,在互聯(lián)網(wǎng)上閱讀著關(guān)于武漢的新聞,心里充斥著憂(yōu)慮和緊張,但還是同往常一樣和親朋好友互相發(fā)著新年的問(wèn)候信息。突然,一條通知返崗的消息映入眼簾,沉浸在云云的新年祝福中,格格不入,卻又引人注目。我深知,在緊急關(guān)頭,身為一名組工干部,當(dāng)組織需要我的時(shí)候,我必須責(zé)無(wú)旁貸、一馬當(dāng)先。
新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,就是這樣的時(shí)候。新年的第一天,在返崗的路上,我看見(jiàn)朋友圈里有位醫(yī)生朋友發(fā)了一條防疫的工作動(dòng)態(tài),給他評(píng)論了一句:“加油,我們與你同在?!?BR> 但當(dāng)我真正坐在辦公桌前時(shí),又不知道自己具體能做什么,從何處下手,往哪兒使勁,弄不清作為一名組工干部,怎么在疫情防控中貢獻(xiàn)自己的力量。好在接下來(lái)的三天,七十二小時(shí)里,我都找到了答案。
第一天,我感受到黨員和組工干部的光榮感與責(zé)任感。參與疫情防控的第一天,我坐在辦公室,但當(dāng)我收集基層黨組織和黨員在疫情防控中的好人好事,當(dāng)我了解掌握疫情防控一線(xiàn)的干部現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),當(dāng)我看見(jiàn)有無(wú)數(shù)和我一樣的組工干部勇敢地逆行,我深刻地感受到黨組織的戰(zhàn)斗堡壘和黨員的先鋒模范作用,為自己是一名黨員和組工干部而感到自豪。我們都是普通人,但當(dāng)我們匯聚在一起就不再普通,在這次疫情防控中和以后的工作中,我都將以此為激勵(lì)和鞭策,雖千萬(wàn)人,吾亦往矣。
第二天,我被勤勞質(zhì)樸的人民群眾深深感動(dòng)。參與疫情防控的第二天,無(wú)論是在鄉(xiāng)間地頭還是網(wǎng)絡(luò)上,總是被人民群眾一次次善意的舉動(dòng)、暖心的回應(yīng)和堅(jiān)定的眼神而感動(dòng)。他們?yōu)閳?zhí)勤的民警送上一杯熱茶,自發(fā)的捐款捐物,對(duì)社區(qū)上門(mén)摸排的干部連聲道謝,甚至還有許多人參與到了疫情防控工作中來(lái)。雖然平時(shí)工作中也會(huì)遇到一些群眾的不理解,但這一天我真切地感受到人民群眾是可愛(ài)的,更深刻地理解了什么是人民萬(wàn)歲,更加堅(jiān)定了以人民為中心的發(fā)展思想,在疫情防控和今后的工作中都要更加帶著感情去做,才能無(wú)愧于黨員和組工干部的身份,無(wú)愧于可愛(ài)善良的人民群眾。
第三天,我深知應(yīng)該要把情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。參與疫情防控的第三天,從無(wú)從下手到我知道我能做的有很多、我該做的有很多,一名組工干部不能只有情懷,更要有實(shí)際行動(dòng)把防控疫情斗爭(zhēng)的各項(xiàng)部署落細(xì)落實(shí)落到位。開(kāi)展好干部一線(xiàn)考核,激發(fā)基層黨組織和黨員干部抗擊疫情、共克時(shí)艱的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,抽調(diào)干部充實(shí)到防控一線(xiàn),關(guān)心關(guān)愛(ài)奮戰(zhàn)在一線(xiàn)的廣大黨員干部等等都是組織部門(mén)和組工干部義不容辭的責(zé)任,都是為打贏(yíng)疫情防控阻擊戰(zhàn)提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證,在這其中我能夠做一些事情就讓我感到喜悅。功成不必在我,但功成必定有我,這一天我知道了,不需要什么氣壯山河,扎實(shí)地做好每一件事就是為疫情防控做了貢獻(xiàn)。
這或許是我這七十二小時(shí)里最大的收獲之一。
想起那天親手在高速公路檢查卡口插上黨旗,在陽(yáng)光下見(jiàn)他迎風(fēng)飄揚(yáng),突然感到了一種幸福和滿(mǎn)足,這是一種自豪和使命,是屬于黨旗光輝照耀下的每一個(gè)人,是你,是我,是每一個(gè)組工干部,是每一個(gè)為打贏(yíng)疫情防控阻擊戰(zhàn)貢獻(xiàn)自己的黨員干部,是每一個(gè)中國(guó)人。
聚是一團(tuán)火,散是滿(mǎn)天星,只要我們團(tuán)結(jié)在一起,又做好自己的工作,就能夠讓黨旗迎風(fēng)飄揚(yáng)得更熱烈些,就能夠揮舞著他戰(zhàn)勝疫情,克服一個(gè)又一個(gè)的挑戰(zhàn),從勝利走向勝利,最終實(shí)現(xiàn)我們的偉大夢(mèng)想。
思政大課觀(guān)后感范文600字(三)
2月10日,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到北京市朝陽(yáng)區(qū)安貞街道安華里社區(qū),了解基層一線(xiàn)疫情聯(lián)防聯(lián)控情況。總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“社區(qū)是疫情聯(lián)防聯(lián)控的第一線(xiàn),也是外防輸入、內(nèi)防擴(kuò)散最有效的防線(xiàn)。把社區(qū)這道防線(xiàn)守住,就能有效切斷疫情擴(kuò)散蔓延的渠道?!?BR> 社區(qū)是基層的最小網(wǎng)格,成千上萬(wàn)個(gè)社區(qū)組成多樣的社區(qū),因此,在疫情防控中要建立健全社區(qū)防控體系,守好社區(qū)之“小家”,方能守住國(guó)之“大家”。
打贏(yíng)疫情防控阻擊戰(zhàn),首要在于建立社區(qū)的堅(jiān)強(qiáng)堡壘?!拔沂屈h員,我先上”。簡(jiǎn)單質(zhì)樸的一句語(yǔ)言,道出了共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng),黨員的初心使命不是一句口號(hào),而是時(shí)刻沖鋒在前的行動(dòng)??埂耙摺币詠?lái),不少地區(qū)在防疫一線(xiàn)成立臨時(shí)黨支部,匯聚起“心往一處想、勁往一處使”的強(qiáng)大合力,形成一個(gè)召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。我們可以看到哪里任務(wù)險(xiǎn)重,哪里就有黨組織的堅(jiān)強(qiáng)有力的工作,哪里就有黨員當(dāng)先鋒做表率。社區(qū)要深刻認(rèn)識(shí)基層黨組織是群眾的“主心骨”作用,沖鋒發(fā)揮基層黨組織政治引領(lǐng)作用和黨員先鋒模范作用,將疫情防控作為檢驗(yàn)初心的“試金石”。
打贏(yíng)疫情防控阻擊戰(zhàn),關(guān)鍵在于破除社區(qū)的形式主義。近期,一張描繪基層干部“三頭六臂”的圖畫(huà)道出了基層工作者在抗“疫”前線(xiàn)的狀態(tài),基層干部被形式主義、官僚主義所束縛著,迎接上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的督查、參會(huì)聽(tīng)取會(huì)議精神、填寫(xiě)各類(lèi)表格、隨時(shí)查看微信工作群的通知、時(shí)時(shí)拍照“秀”工作等等,無(wú)不大量的消耗著基層干部的精力與時(shí)間。社區(qū)干部是上級(jí)決策落實(shí)落地的最終執(zhí)行者,因此,疫情防控中要堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義,要讓基層干部輕裝上陣,讓防控力量全部下沉到疫情防控一線(xiàn),在社區(qū)中宣傳、排查、管控人員,讓各項(xiàng)防控措施在社區(qū)中落實(shí),守好社區(qū)這個(gè)“小家”。
打贏(yíng)疫情防控阻擊戰(zhàn),落腳在于發(fā)動(dòng)社區(qū)的人民群眾。疫情防控以來(lái),發(fā)生不少患者故意隱瞞自己的活動(dòng)軌跡導(dǎo)致成百上千人隔離的事件,也有向電梯按鈕、向路人噴吐口水的極端事件,這些事件的發(fā)生折射出人民群眾“看熱鬧不嫌事大”的心理。正如疫情防控沒(méi)有“局外人”,事關(guān)每個(gè)人切身利益,沒(méi)有人能獨(dú)善其身。因此,社區(qū)要通過(guò)宣傳引導(dǎo),以黨員帶動(dòng)家庭,家庭帶動(dòng)鄰居,鄰居帶動(dòng)整個(gè)社區(qū),社區(qū)帶動(dòng)縣鄉(xiāng),逐步帶動(dòng)全國(guó)“大家”共同加入抗“疫”隊(duì)伍,構(gòu)筑起疫情防控的人民防線(xiàn),齊心協(xié)力,萬(wàn)眾一心,打一場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。
思政大課觀(guān)后感范文600字(四)
即將結(jié)束,到來(lái)的時(shí)候,中國(guó)出現(xiàn)了新型冠狀病毒,這是繼的非典以后,這是我們面臨的第二個(gè)難題,不過(guò),在重大困難前,每一個(gè)人都在積極的奉獻(xiàn)自己的一份力量,中國(guó)加油。
這次的新型冠狀病毒在剛出現(xiàn)以后,中國(guó)的相關(guān)人員迅速做出了對(duì)策召集各大科研人員進(jìn)行研究。為的是盡快做出解決方案,防止疫情擴(kuò)散,在很短的時(shí)間內(nèi),就確定了針對(duì)湖北武漢發(fā)生的新型冠狀病毒感染的肺炎來(lái)源,有關(guān)專(zhuān)家22日確認(rèn),病毒來(lái)源就是海鮮市場(chǎng)銷(xiāo)售的野生動(dòng)物。就目前的流行病學(xué)認(rèn)知來(lái)說(shuō),兒童、年齡比較小的人確實(shí)不易感。
新型冠狀病毒的傳播途徑是非常可怕的,它可以通過(guò)口液,飛沫,接觸傳播,目前已經(jīng)出現(xiàn)了人穿人的現(xiàn)象,對(duì)于這次疫情,引起了很多人的擔(dān)憂(yōu)和害怕疫情基本在中國(guó)的各個(gè)地方都都出現(xiàn),國(guó)家為了能夠減少疫情的傳播,在中國(guó)城市的各個(gè)地方都實(shí)行的封村的政策,對(duì)從武漢回來(lái)的人進(jìn)行了隔離,來(lái)在一定的期現(xiàn)內(nèi)進(jìn)行觀(guān)察。防止傳播給其他人。
疫情出現(xiàn)了以后,很多醫(yī)護(hù)人員前去當(dāng)志愿,他們舍小家為大家,在報(bào)道中,一位被感染的醫(yī)護(hù)人員說(shuō)“等我脫離隔離期,一定重返戰(zhàn)場(chǎng),和戰(zhàn)友們并肩作戰(zhàn),共同抗擊病毒!”這是武漢市第一醫(yī)院急診科醫(yī)生劉霖的新年愿望,不僅有他們幫助,還有中國(guó)很多愛(ài)心人士,讓我們一起加油,度過(guò)這次難關(guān)。
讓我們一起為武漢加油!一起打贏(yíng)這場(chǎng)防疫戰(zhàn)!防控疫情,從你我做起!愿大家健康、平安!向疫情前線(xiàn)的醫(yī)護(hù)人員們致敬,辛苦了!
武漢加油!此時(shí)此刻,心系武漢,共戰(zhàn)疫情,萬(wàn)眾一心!
思政大課觀(guān)后感范文600字(五)
在大家喜迎,張燈結(jié)彩的時(shí)候,迎來(lái)的不是過(guò)年的歡聲笑語(yǔ),而是冠狀肺炎病毒的蔓延。觸目驚心的數(shù)字與日俱增,四千、五千、一萬(wàn),每增一點(diǎn)都牽動(dòng)著國(guó)人的心。
磨難壓不垮、奮起正當(dāng)時(shí)。在舉國(guó)上下萬(wàn)眾一心、眾志成城做好新冠肺炎疫情防控工作的特殊時(shí)刻。
災(zāi)情就是命令,防疫就是責(zé)任?!鞍滓绿焓埂笔菓?zhàn)“疫”一線(xiàn)“最美逆行者”,他們舍小家為大家,義無(wú)反顧地奔赴疫情防控一線(xiàn),用專(zhuān)業(yè)的醫(yī)療技術(shù)與病毒搶時(shí)間,用強(qiáng)大的責(zé)任心守護(hù)著每一個(gè)病人的生命安全。
總有一種力量激勵(lì)我們前行,總有一種精神讓我們淚流滿(mǎn)面,自新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來(lái),億萬(wàn)中華兒女萬(wàn)眾一心,眾志成城,共克時(shí)艱,戰(zhàn)“疫”路上的一個(gè)個(gè)“好人”,一件件“好事”走進(jìn)我們的視野,他們的事跡,他們的名字……感動(dòng)著我們,凝聚起社會(huì)正能量,號(hào)召著我們必有信心和決心打贏(yíng)這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)。我們普通人雖不能親臨主戰(zhàn)場(chǎng),但我們能堅(jiān)持在大戰(zhàn)中堅(jiān)定信心、明確了理想,今后的歲月定將不負(fù)韶華。
雖然新型冠狀病毒肺炎來(lái)勢(shì)洶洶,給我們的生活蒙上了厚厚的陰影。但是作為學(xué)生的我們,作為社會(huì)主義的接班人,要把這次的疫情當(dāng)作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),去學(xué)習(xí)前輩們這種處變不驚,舍己為人的精神,我們要利用好這個(gè)機(jī)會(huì),靜下心來(lái)想一想自己的人生規(guī)劃,樹(shù)立正確的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān),把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加強(qiáng)大,是我們每個(gè)人的使命。
另外,還要學(xué)會(huì)如何做好防護(hù)措施:第一。盡量不出門(mén),如果必須要去公共場(chǎng)所記得佩戴口罩;第二要勤洗手;第三不要過(guò)度疲勞,這樣會(huì)降低免疫力。不能吃野味,從自己做起,從每一個(gè)家庭做起,沒(méi)有買(mǎi)賣(mài),就沒(méi)有傷害。
最后為逆行的勇士祈福,愿平安歸來(lái)!武漢加油!中國(guó)加油!
大學(xué)生思政論文篇十四
革命英雄主義體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民敢于壓倒一切敵人、戰(zhàn)勝一切困難、艱苦奮斗、不怕?tīng)奚?、勇往直前的大無(wú)畏革命精神和風(fēng)貌,體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士高尚的道德情操和優(yōu)秀品質(zhì),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀(guān)的一種表現(xiàn),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的政治覺(jué)悟、生活態(tài)度和獻(xiàn)身精神的高度的統(tǒng)一。
朱德同志指出:“革命的英雄主義,是視革命的利益高于一切,對(duì)革命事業(yè)有高度的責(zé)任心和積極性,以革命之憂(yōu)為憂(yōu),以革命之樂(lè)為樂(lè),赤膽忠心,終身為革命事業(yè)而奮斗,而不是斤斤于作個(gè)人打算;為了革命的利益和需要,不僅可以犧牲自己的某些利益,而且可以毫不猶豫地貢獻(xiàn)出自己的生命。革命是為群眾的事業(yè),又是群眾自己的事業(yè),而革命的英雄主義,必然是群眾的英雄主義?!?BR> 其實(shí),英雄主義彰顯的崇高價(jià)值,除了一般的具體社會(huì)意義外,在生命人格的塑造上更值得重視。古羅馬文論家朗吉弩斯在其名著《論崇高》中曾將這種人格培育喻為“偉大心靈的回響”,并認(rèn)為,如果人一旦失去了這種對(duì)偉大心靈的感應(yīng)、體悟,麻木、冷漠、委瑣就會(huì)接踵而至,人生必然因此陰暗卑下,與“自由”無(wú)緣。
所以,我們完全可以說(shuō),真正的英雄主義精神,永遠(yuǎn)都不只是一種過(guò)去式的歷史陳?ài)E,不只是少數(shù)英豪的個(gè)人行為,而是與我們每一個(gè)人的生命涵養(yǎng)、人格提升息息相關(guān)。一句話(huà),只要我們還對(duì)自由、尊嚴(yán)、高貴的人生價(jià)值心存向往,英雄的心靈回響就不會(huì)斷絕。
大學(xué)生思政論文篇十五
四年的大學(xué)生活即將結(jié)束,回味著其中的酸甜苦辣,感覺(jué)自己獲益良多。不僅僅是科學(xué)文化素質(zhì)的提高,人文道德素質(zhì)的提高,更有思想覺(jué)悟的提高。
我努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)課知識(shí),掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能,希望自己學(xué)有所成,為將來(lái)的工作生活奠定扎實(shí)的基礎(chǔ),能在將來(lái)為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化盡自己的綿薄之力。
我在初始進(jìn)入大學(xué)就一直在學(xué)院辦公室擔(dān)任老師助理,平常協(xié)助老師處理些日常事務(wù)。雖然事情瑣碎零散,但是這更能鍛煉我的考慮事情周全性和做事認(rèn)真細(xì)心的能力。助理的工作讓我明白一個(gè)道理:不要埋怨別人責(zé)備你,先想想自己是否真的把事情考慮周全,事情是否真正辦的穩(wěn)妥得宜。
在大學(xué)的四年生活中,我擔(dān)任寢室前三年的寢室長(zhǎng)。和舍友們一起經(jīng)過(guò)最初的磨合期,互幫互愛(ài),學(xué)會(huì)了包容和責(zé)任。帶領(lǐng)舍友一起吧把我們的小小家園打造成文明寢室;和舍友們一起體會(huì)生活的酸甜苦辣,一起體驗(yàn)著大學(xué)生活的多姿多彩。
我努力調(diào)高自己的思想道德素質(zhì)修養(yǎng),積極向黨組織靠攏。認(rèn)知學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。在大一就參加了黨校的積極分子培訓(xùn)班,努力學(xué)習(xí)黨的思想、路線(xiàn)方針,提高自己的思想覺(jué)悟。無(wú)論是成為黨員前還是成為黨員后,我都努力的學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí),并把理論與實(shí)際相結(jié)合,提高自己對(duì)黨知識(shí)的理解。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員,我清楚自己的義務(wù)和責(zé)任,并以務(wù)實(shí)求真的精神來(lái)實(shí)踐,爭(zhēng)取做一名合格的黨員,起到帶頭的模范作用,和所有人一起努力把我們的家園建設(shè)的更加美好。
四年里我樹(shù)立了正確的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān),學(xué)到了許多書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí),提高了自己的思想道德素質(zhì)修養(yǎng)以及發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的能力。雖然我現(xiàn)在依然有許多缺點(diǎn)和不足,例如做事不夠果斷等,但是我會(huì)繼續(xù)努力改正,我相信我可以用熱情和活力,自信和學(xué)識(shí)來(lái)克服畢業(yè)后生活和工作中的各種困難,用自己的學(xué)習(xí)能力和分析處理問(wèn)題的協(xié)調(diào)管理能力去完成今后的人生!
大學(xué)生思政論文篇十六
前言
隨著科技的不斷發(fā)展,高新科技在金融行業(yè)中的應(yīng)用,讓金融知識(shí)產(chǎn)品體系成為了金融機(jī)構(gòu)展示自身市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的重要載體從計(jì)算機(jī)軟件行業(yè)的發(fā)展來(lái)看,軟件工程化技術(shù)的應(yīng)用,對(duì)軟件產(chǎn)品的產(chǎn)品質(zhì)量的提升起到了積極的促進(jìn)作用。將軟件工程化系統(tǒng)中的核心要素應(yīng)用于金融產(chǎn)品的質(zhì)量控制工作之中,可以讓金融產(chǎn)品和相關(guān)服務(wù)的服務(wù)質(zhì)量得到有效提升。
1軟件產(chǎn)品工程化
計(jì)算機(jī)軟件產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程是一種較為嚴(yán)密的智力活動(dòng)。作為一種特殊的工業(yè)產(chǎn)品,計(jì)算機(jī)軟件中也包含著一般工業(yè)產(chǎn)品所具備的共性特征[1]。軟件產(chǎn)品是對(duì)邏輯思維進(jìn)行描述的過(guò)程。結(jié)構(gòu)化的設(shè)計(jì)方法是軟件工程理論中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在對(duì)工程化方法進(jìn)行應(yīng)用以后,軟件生產(chǎn)單位可以在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)出軟件的設(shè)計(jì)缺陷。軟件產(chǎn)品的工程化在其他的生產(chǎn)領(lǐng)域也具有著一定的參考價(jià)值。在軟件的開(kāi)發(fā)工作中,技術(shù)管理問(wèn)題涉及到了計(jì)劃的制定、技術(shù)接口的協(xié)調(diào)和階段評(píng)審等問(wèn)題。質(zhì)量保證計(jì)劃的構(gòu)建、基于分級(jí)管理的軟件質(zhì)量保證體系的構(gòu)建和配置管理機(jī)制的完善是質(zhì)量管理工作中的主要內(nèi)容。在高效化的工程組織體系建立以后,軟件開(kāi)發(fā)的進(jìn)度和產(chǎn)品的質(zhì)量可以得到充分的保障。
2金融產(chǎn)品創(chuàng)新的內(nèi)涵和動(dòng)因
2.1金融產(chǎn)品創(chuàng)新的含義
金融產(chǎn)品泛指的是一切可以進(jìn)行金融交易的對(duì)象。除了貨幣等支付工具以外,存貸款、保險(xiǎn)產(chǎn)品和證券資產(chǎn)化等衍生類(lèi)金融工具都可以被看作是金融產(chǎn)品的主要內(nèi)容。金融產(chǎn)品的創(chuàng)新,涉及到了已有產(chǎn)品的改進(jìn)、新型金融產(chǎn)品的研發(fā)、生產(chǎn)方式的創(chuàng)新和新市場(chǎng)的.開(kāi)拓和經(jīng)營(yíng)等多項(xiàng)內(nèi)容[2]。
2.2金融產(chǎn)品創(chuàng)新的動(dòng)因
需求刺激、規(guī)避管制、風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避和新技術(shù)的誕生是金融產(chǎn)品創(chuàng)新的主要?jiǎng)恿ΑT谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,市場(chǎng)因素成為了金融資產(chǎn)自身價(jià)格的主要影響因素。它的價(jià)值會(huì)和利率和匯率之間存在一定的關(guān)聯(lián)性。金融產(chǎn)品的創(chuàng)新,可以將金融產(chǎn)品的價(jià)格風(fēng)險(xiǎn)和收益風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行有效降低。針對(duì)物價(jià)與利率水平的波動(dòng)性問(wèn)題,金融產(chǎn)品的創(chuàng)新可以讓投資者的投資需求得到充分的滿(mǎn)足。
3基于軟件工程化的金融產(chǎn)品質(zhì)量控制措施
3.1對(duì)金融產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程進(jìn)行規(guī)范
工程化的管理手段在金融產(chǎn)品質(zhì)量控制工作中的應(yīng)用,是對(duì)金融產(chǎn)品的產(chǎn)品質(zhì)量進(jìn)行提升的一種有效措施。在工程化的建設(shè)階段,金融機(jī)構(gòu)需要對(duì)金融產(chǎn)品文檔的規(guī)范問(wèn)題、測(cè)試方法和評(píng)審方法進(jìn)行完善。在工程化的完善階段,先關(guān)機(jī)構(gòu)需要在工程化質(zhì)量控制體系在運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程中所需要的工程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范進(jìn)行逐步的完善。從軟件產(chǎn)品與金融產(chǎn)品之間的相似性來(lái)看,兩者的質(zhì)量控制工作都需要經(jīng)歷一個(gè)由無(wú)形變有形的過(guò)程。針對(duì)金融產(chǎn)品的服務(wù)形態(tài)的差異性,相關(guān)工作人員需要對(duì)不同的控制方法進(jìn)行應(yīng)用。在軟件開(kāi)發(fā)領(lǐng)域,軟件研發(fā)人員需要從文檔規(guī)范的要求入手,用文件形式對(duì)軟件的需求、設(shè)計(jì)、編程和測(cè)試等問(wèn)題進(jìn)行明確[3]。對(duì)文檔資源的運(yùn)用是一種變無(wú)形為有形的方式。在金融產(chǎn)品的創(chuàng)新過(guò)程中,研發(fā)人員也需要遵循整體性和分級(jí)性相統(tǒng)一和權(quán)責(zé)一致的原則。在新業(yè)務(wù)開(kāi)辟以后,金融機(jī)構(gòu)需要在新業(yè)務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)崗位之間構(gòu)建一種科學(xué)化的制衡機(jī)制。軟件工程化理論是建立在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境基礎(chǔ)之上的,在對(duì)軟件工程化的核心因素進(jìn)行吸收借鑒以后,金融機(jī)構(gòu)需要把產(chǎn)品和客戶(hù)看作是產(chǎn)品創(chuàng)新的主要著眼點(diǎn)。在對(duì)我國(guó)的國(guó)情和消費(fèi)者的實(shí)際需求進(jìn)行充分了解的基礎(chǔ)上,對(duì)金融品種進(jìn)行創(chuàng)新,可以讓市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的積極作用成為促進(jìn)金融產(chǎn)品質(zhì)量提升的有效工具。
3.2對(duì)金融產(chǎn)品的質(zhì)量管理機(jī)制進(jìn)行完善
監(jiān)督機(jī)制的優(yōu)化,是銀行在構(gòu)建金融產(chǎn)品質(zhì)量控制措施的過(guò)程中不可缺少的一項(xiàng)重要措施。在對(duì)傳統(tǒng)的工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量控制方法進(jìn)行借鑒的基礎(chǔ)上,對(duì)金融產(chǎn)品的監(jiān)管體系進(jìn)行創(chuàng)新,可以讓金融機(jī)構(gòu)的集體監(jiān)督作用得到充分發(fā)揮。在對(duì)軟件工程領(lǐng)域構(gòu)建的監(jiān)管機(jī)制進(jìn)行探究以后,我們可以發(fā)現(xiàn),在軟件的開(kāi)發(fā)過(guò)程中,評(píng)審環(huán)節(jié)是相關(guān)單位所關(guān)注的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。軟件的研發(fā)部門(mén)在這一環(huán)節(jié)中,通常會(huì)組織同行專(zhuān)家對(duì)軟件開(kāi)發(fā)的各個(gè)階段所取得的階段性成果進(jìn)行評(píng)審,這一評(píng)審機(jī)制的構(gòu)建,也是對(duì)傳統(tǒng)的工程質(zhì)量控制方法進(jìn)行應(yīng)用的表現(xiàn)。在計(jì)算機(jī)軟件的開(kāi)發(fā)過(guò)程中,計(jì)劃管理、質(zhì)量管理和配置管理是其中的重要環(huán)節(jié)。這也表明軟件工程化與傳統(tǒng)的管理方法之間存在著一定的相似性。在對(duì)金融產(chǎn)品的質(zhì)量問(wèn)題進(jìn)行解決的過(guò)程中,金融機(jī)構(gòu)可以以軟件工程領(lǐng)域的相關(guān)方法為藍(lán)本,利用工程化的發(fā)展道路,對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行解決。針對(duì)金融產(chǎn)品創(chuàng)新過(guò)程中音考慮不周所帶來(lái)的不良后果,銀行等金融機(jī)構(gòu)可以構(gòu)建一種自上而下的風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制,這一機(jī)制的構(gòu)建,可以讓研發(fā)人員對(duì)可能出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)得到有效關(guān)注。
3.3對(duì)中央銀行的監(jiān)管作用進(jìn)行強(qiáng)化
在軟件工程化機(jī)制與金融產(chǎn)品創(chuàng)新機(jī)制相融合以后,中央銀行也需要在金融產(chǎn)品的創(chuàng)新過(guò)程中發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用和監(jiān)管作用[4]。在為金融機(jī)構(gòu)提供信息的基礎(chǔ)上對(duì)金融產(chǎn)品的創(chuàng)新問(wèn)題進(jìn)行監(jiān)管,是央行在金融產(chǎn)品創(chuàng)新工作中所要承擔(dān)的一項(xiàng)重要責(zé)任。對(duì)此,央行可以借助自身的先進(jìn)系統(tǒng)對(duì)國(guó)內(nèi)外的重要金融信息進(jìn)行整理分析,并在對(duì)國(guó)外的金融產(chǎn)品創(chuàng)新動(dòng)態(tài)進(jìn)行收集以后,將這些信息發(fā)布各個(gè)金融機(jī)構(gòu)。在這一過(guò)程中,央行所發(fā)揮從作用是金融機(jī)構(gòu)金融產(chǎn)品創(chuàng)新的引導(dǎo)作用。第二,在對(duì)軟件工程化的相關(guān)機(jī)制進(jìn)行應(yīng)用以后,央行對(duì)自身的監(jiān)管作用的發(fā)揮,可以讓商業(yè)銀行的自律管理能力得到有效提升。從這一機(jī)制的作用來(lái)看,央行的監(jiān)管作用的發(fā)揮,可以讓金融機(jī)構(gòu)妒忌盲目行事所造成的成本增加問(wèn)題進(jìn)行有效避免,也可以在堅(jiān)持依法創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,為各個(gè)商業(yè)銀行的創(chuàng)新工作提供支持。
4結(jié)論
軟件工程化是軟件產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。工程化的管理方法是軟件工程化的核心要素。工程化的管理方法與金融產(chǎn)品質(zhì)量控制體系之間的有機(jī)結(jié)合,可以讓金融產(chǎn)品的產(chǎn)品形象得到有效的強(qiáng)化。金融產(chǎn)品、服務(wù)和和科技研究是不同金融機(jī)構(gòu)的主要競(jìng)爭(zhēng)內(nèi)容。在科技研究問(wèn)題的影響下,銀行開(kāi)發(fā)的主攻方向也成為了銀行競(jìng)爭(zhēng)力的影響因素。在對(duì)工程化管理理念進(jìn)行應(yīng)用的基礎(chǔ)上,對(duì)金融產(chǎn)品的質(zhì)量問(wèn)題和管理問(wèn)題進(jìn)行有效控制,可以在對(duì)自身的品牌形象進(jìn)行強(qiáng)化的基礎(chǔ)上,通過(guò)提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的方式擴(kuò)大市場(chǎng)份額。
參考文獻(xiàn)
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