優(yōu)秀公園景觀設計論文(模板19篇)

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    公園景觀設計論文篇一
    一、理念、原則、目標
    (一)設計目標和性質定位。本設計以“煙波浩渺”和“生態(tài)之湖”作為規(guī)劃的目標。形成以水體景觀為主,集自然景觀、人文景觀、休閑娛樂等功能為一體的大型生態(tài)公園,力求將其打造成“清新自然、水綠相融”的生態(tài)之湖。充分利用“兩湖”這一綠色自然的元素,將自然帶回城市中來。
    (二)設計理念和原則?!吧鷳B(tài)設計”是兩湖公園設計的總原則。突出“以人為本、注重生態(tài)”的原則,達到再現(xiàn)自然地景觀效果,并以現(xiàn)狀條件和規(guī)劃場地的周邊情況及總體關系確定功能分區(qū)布局,以水陸交通流線的組織形成動線連結各景觀服務點,和健康娛樂作為吸引城市居民的主要景觀特色。
    二、總體布局及專項系統(tǒng)規(guī)劃
    (一)土地利用和功能分區(qū)。針對用地的現(xiàn)狀情況以及用地區(qū)位、外部交通條件等因素,本次規(guī)劃設計擬將用地大體上分為都市風情景觀區(qū)、生態(tài)園林景觀區(qū)、濱水景觀游樂區(qū)、植物科普教育區(qū)、兒童游樂場、高爾夫球場、別墅區(qū)、柳堤春曉景觀區(qū)、濕地景觀區(qū)、水上項目游樂區(qū)十個功能區(qū)。
    (二)功能分區(qū)情況及概念闡釋。(1)都市風情景觀區(qū)。該區(qū)為整個規(guī)劃區(qū)域的中心景觀區(qū),是本次規(guī)劃的重點,其中的景觀重點為園區(qū)的主體建筑——景觀塔,屹立于西側的大湖面之上,周圍環(huán)繞噴泉,每到夜晚,華燈初上,景觀塔通體發(fā)光,蔚為壯觀。(2)生態(tài)園林景觀區(qū)。在這一區(qū)域中成片種植高大的喬木,營造森林景觀,林下設有曲折自然地小路、木棧道,到處都是生態(tài)、自然的植物景觀,此情此景,怎能不讓人流連忘返。(3)濱水景觀游樂區(qū)。該區(qū)位于鄰水區(qū)域,通過對濕地景觀、荷塘景觀、岸邊景觀的塑造來豐富兩湖公園的總體景觀效果,同時對生態(tài)環(huán)境也起到了一定的改善作用,并在水邊設置游憩、休閑設施,為人們提供進行親水活動的條件,充分滿足人們的親水心理。(4)植物科普教育區(qū)。植物科普教育區(qū)的主要功能是通過對色葉植物、蔭生植物、地被植物等的展示對人們進行植物科普教育,并設置植物科普管、給植物掛牌標注名稱,人們在欣賞美景的同時對植物進行更深入的了解,并增強人們愛護植物、保護環(huán)境的社會責任感。(5)兒童游樂場。兒童游樂場是孩子們的樂園。有游樂設施、濱水演藝廣場,還有親水空間和木質廣場,孩子們可以在這里盡情的嬉戲、歡笑,享受無憂無慮的七彩童年。(6)高爾夫球場。該球場為國際標準18道的球場,場地內(nèi)營造起伏的地形和水池,并種植樹木,增強擊球的難度和競技性,并設置停車場、會員俱樂部、新手練習場等配套設施,使人們在這里體驗到競技的快感和心情的放松。(7)別墅區(qū)。將家蓋在水邊、林中、水天之間,在這里,一座座小樓點綴與碧樹綠水之間,優(yōu)美、安靜,這里不僅景色優(yōu)美,而且空氣清新,為人們營造了良好的居住空間。(8)柳堤春曉景觀區(qū)。通過寬闊的湖面、平緩的堤岸及岸邊的茂密的柳樹林和水中的睡蓮,營造出一派安詳?shù)乃吨g;到了春天,水面微波粼粼,再配以鳥兒鳴叫、樹影婆娑、暗香浮動,這美妙的景致,足以讓那些終日奔忙于繁華都市中的腳步得以片刻的`駐足,讓人們的心靈獲得暫時的安寧與回歸。(9)濕地景觀區(qū)。設計中將水位較淺的區(qū)域處理成人工濕地景觀,種植各種耐水濕的植物,姿態(tài)娟秀、色彩淡雅、野趣尤濃。在濕地內(nèi)鋪設木棧道,引導游人進入濕地的深處,并栽植高大喬木形成濕地水森林,人們可以在林中木棧道上行走,欣賞濕地植物,還可以與濕地內(nèi)的小動物們近距離接觸,體現(xiàn)人與自然共生的主題。(10)水上項目游樂區(qū)。本區(qū)共設有快艇競賽項目、水上巴士項目、木船自助游項目、水上航模比賽項目、水上滑板項目等多種豐富的比賽、游樂項目。
    (三)道路交通組織。東湖及西湖外圍道路為兩處環(huán)裝游覽路線。民生路穿越公園,設計中充分挖掘它的景觀文化內(nèi)涵,將其拓展為一條重要的景觀帶,并為園區(qū)內(nèi)的交通組織提供便利條件。
    (四)綠地、水系生態(tài)系統(tǒng)規(guī)劃。(1)植物規(guī)劃原則:兩湖公園的植物規(guī)劃以體現(xiàn)景觀的生態(tài)美為造園基礎,充分遵循自然植被景觀的原則,盡量減少人工雕琢的痕跡,創(chuàng)造層次分明的林緣喬木、灌木、草坪、花卉景觀系統(tǒng)。(2)綠地生態(tài)系統(tǒng):兩湖公園規(guī)劃以水域為核心,本著因地制宜的原則,隨道路及島嶼分隔形成不同的水面,沿湖設置規(guī)劃游覽路,同時圍繞整個湖區(qū)種植綠化隔離帶,使整個湖區(qū)掩映在綠帶之中。(3)水系生態(tài)系統(tǒng):在現(xiàn)狀水面規(guī)劃基礎上進行整理,營造曲岸、湖光、水影相映的自然景觀。同時以種植耐水濕的植物為主,配以灌木和藤本植物,不僅增添水面空間層次,豐富了水面空間的色彩,還吸引鳥類、魚類、昆蟲等生物來生活、棲息,使整個公園沉浸在生機勃勃的景象之中。
    (五)景觀與視線規(guī)劃控制。兩湖公園大致分為高度郁閉景觀區(qū)、半郁閉景觀區(qū)、開放式景觀區(qū),并專門規(guī)劃出濱水景觀區(qū)。濱水區(qū)由半郁閉向開放式過渡的景觀類型構成,除局部碼頭區(qū)為硬質岸線景觀外,其余大部分均為軟質的自然岸線景觀。將“以人為本、注重生態(tài)”作為原則,對公園進行合理的規(guī)劃設計,考慮到游人的參與性,設計“清新自然、水綠相融”的景觀,讓人們更切身地體會到兩湖公園的清新、自然與浩瀚。
    公園景觀設計論文篇二
    摘要:為了提高高校育人效果,黨中央提出全課程思政教育理念,通過專業(yè)課程思政教育提升育人效果。景觀設計是環(huán)境設計專業(yè)課程,如果能夠在景觀設計課程中開展思政教育,就能為該專業(yè)的課程思政提供改革方向,充分發(fā)揮課程思政作用。基于此,本文將研究怎樣讓景觀設計教學與思政教育結合起來,充分挖掘課程的思政元素,并結合實踐教學總結實施課程思政改革的措施,有效提高專業(yè)課程思政育人效果。
    關鍵詞:課程思政;景觀設計;教學改革;思政教育。
    全國教育大會要求要把立德樹人作為高校教育的中心環(huán)節(jié),且要在整個教學過程中落實思想政治教育,挖掘各個課程的思想政治教育元素,對學生開展思想政治教育工作。專業(yè)課程進行思政教育改革,要求落實綜合素養(yǎng)課程、專業(yè)課程、思政課程三位一體的教學體系,充分挖掘專業(yè)課程的價值觀念、高尚品質、人本理念等德育功能,從而開展全程育人課程改革。
    景觀設計是環(huán)境設計專業(yè)的課程,具有較強實踐性,能夠反映出人們的環(huán)境意識。景觀設計就是探索人與環(huán)境的關系,然后對自然景觀和環(huán)境進行相應改造或重新排序,使其看起來更美觀。該課程需要學生能夠掌握景觀設計理念和實踐創(chuàng)新精神,對現(xiàn)有自然景觀進行重新排序或增設、減少一些自然植物,在這個過程中設計者需要先明確設計主題,然后根據(jù)主題進行規(guī)劃。該課程需要學生具備良好的職業(yè)素養(yǎng)和知識技能,因此對教學要求較高,課程講師要注重利用景觀設計的基本原理來開發(fā)學生的設計思維,然后結合實例進行詳細分析與講解,就能發(fā)展學生實地考察能力和空間思維能力,使其符合設計主題,營造出具有美感和功能性強的景觀。
    對于大學生來說,思想境界、文化涵養(yǎng)的提升離不開專業(yè)課程教學。高校必須要堅持素質教育德育為先的教學要求,加強思政政治教育,培養(yǎng)學生愛國情懷、職業(yè)道德、政治素養(yǎng)、綜合素質等德育功能。加強專業(yè)學科的思政教育,可以實現(xiàn)教書育人合二為一,也符合培養(yǎng)工匠精神的時代要求。景觀設計是一門綜合實踐課程,設計者的思想將會直接體現(xiàn)在規(guī)劃設計中,如果設計者沒有高尚的工匠精神,他很有可能不會將全部精力放在怎樣設計方面,而是將精力放在投機取巧方面,不僅導致設計出來的景觀不美觀,甚至可能存在安全風險,不利于人與自然和諧發(fā)展。提高環(huán)境專業(yè)學生的思想道德素質,能夠在設計時謹記人與自然和諧發(fā)展理念,不會出現(xiàn)過度干擾或砍伐情況,同時也能增強學生的職業(yè)素養(yǎng),培養(yǎng)“精于工、匠于心、品于行”的工匠精神[1]。
    (一)要點。
    第一,景觀設計課程教學涉及的領域較為復雜。
    第二,如何在有限的課時中將合理安排教學內(nèi)容,做到理論與實踐并存、科學與思想統(tǒng)一是教師教學設計的重難點內(nèi)容。
    第三,要注重采用科學的教學模式。
    第四,要注重激發(fā)學生的積極性。要想讓學生獲得發(fā)展,就必須激發(fā)學生的探究欲望和學習主動性,使其能夠主動學習和主動思考,進而提升學習效率,并養(yǎng)成良好思維習慣,為后期發(fā)展奠定基礎。
    (二)教學內(nèi)容。
    就景觀設計課程來說,它的主要組成分為三個方面:基本原理、實地考察、實踐設計[2]。
    實踐設計就是通過設計項目幫助學生運用所學知識和鞏固相應知識,同時學生也能在設計中擴展思維,提高設計技巧。
    總的來說,本課程教學是以實踐教學為主,通過讓學生對實際項目進行設計,提升學生設計能力。比如,在設計紀念性主題景觀時,學生要先了解當?shù)氐臍v史沿革,了解當?shù)氐臍v史文化,如果是紅色紀念性景觀設計,就可以去參觀當?shù)氐母锩o念館,深入了解我國人民當年艱苦奮斗和不畏艱難的精神,從而就能在設計過程中將自己內(nèi)心的崇敬之情表達出來。在完成平面設計圖后,學生還需要繪制空間效果圖,可以利用先進的建模技術構建直觀的三維立體圖,然后分析怎樣搭配才能增強空間效果,進而得出效果較好的景觀設計圖。在完成小組景觀設計任務后,教師要對制作的.設計圖進行點評,為了讓學生能夠真正把握設計過程相關技能,教師要采用多樣化評價方式。首先,讓小組成員進行自評,深刻分析小組制作的設計圖的優(yōu)缺點和在設計過程遇到的問題。然后,開展小組互評。接著,教師進行點評或要求企業(yè)優(yōu)秀工作者對設計圖進行整體評價,并選出三個最佳的設計方案。在完成最佳設計方案評價后,讓各小組自選一個方案進行完善調整,看看在經(jīng)過自我評價、同學互評以及優(yōu)秀設計者的指導下學生的設計能力是否提高。同時,學生也能在調查和設計過程中感受到革命烈士敢于犧牲、不怕困難的精神,提高學生思想政治覺悟,并堅持精益求精的工匠精神,為改善人們生活環(huán)境提供助力。
    (一)優(yōu)化教學模式景觀設計這門課程需要著重強調教學的實踐性,除了往常的案例教學、實踐教學外,學校和教師還要優(yōu)化教學模式,讓學生真正能夠體驗具體設計項目,完成整套完整的設計流程,這樣的教學模式有助于提高學生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。因此,學校要聘請企業(yè)導師到校開展教學,通過以企業(yè)的實際項目為任務,讓學生能夠徹底沉浸在設計方案中?;蛘邔W生帶到企業(yè)實習,讓學生能夠提前適應工作狀態(tài)和氛圍。
    (二)明確教學目標課程思政要求高校要將課程的專業(yè)知識與價值引導結合起來,通過將價值觀和其他德育內(nèi)容滲透到教學過程中,從而有效提高學生的思想覺悟。首先,需要將課程思政落實到教學目標中,然后在教學過程中全面滲透思政內(nèi)容,打造全面育人模式,培養(yǎng)學生愛崗敬業(yè)、愛國守法、創(chuàng)新實踐的精神,完成成人、成才相結合教學目標。
    (三)深化教學內(nèi)容原先的教學內(nèi)容是培養(yǎng)學生的崗位能力和專業(yè)技能,結合思政教育后,教師要將思想道德滲透到教學中。教師可以以項目為導向,引導學生從由簡到繁解決問題。首先,給學生布置項目的某個任務,通過任務分解教學方式逐步落實課程教學。然后,挖掘每個任務中蘊含的思政元素,在提高學生專業(yè)技能同時提高學生思想道德水平,并使學生養(yǎng)成精益求精的工匠精神,深化課程思政功能導向。具體方式為選擇符合課程內(nèi)容特點的思政元素,強調思政滲透的低調性,選擇學生能夠接受的思政載體和教學方法。
    (四)優(yōu)化課程建設根據(jù)往常景觀課程教學發(fā)現(xiàn),可以從兩個方面來優(yōu)化課程建設。首先,要采用科學、高效的課堂教學方式,增強學生學習興趣和參與性,結合思政元素挖掘學生潛能,增強對學生人文素養(yǎng)、思想道德的引導。然后,需要強化課外、校外實踐活動建設,不能只依靠教材開展思政教學,還需要為學生創(chuàng)造參與實際景觀設計項目的機會,在實踐中培養(yǎng)學生競爭精神、協(xié)作精神和正確運用設計技能,讓學生對設計行業(yè)有一定的敬畏心理。
    結語。
    總而言之,在景觀設計課程教學中展開全面思政教育,不僅有助于提高學生的職業(yè)道德,還能培養(yǎng)學生人文精神和實踐能力。課程思政不能是口號,高校必須要測定落實課程思政,結合專業(yè)課程特色開展教學,從而構建科學的全方位思政教育體系。高校是培養(yǎng)人才的重要場所,必須牢記成才先成人的教育理念,充分整合校內(nèi)外思政元素,在實踐中引導學生樹立高尚的道德情操。
    參考文獻:
    [2]張欣.高職院校藝術設計專業(yè)課程思政教育的設計與實踐--以《居住空間設計》課程為例[j].浙江工商職業(yè)技術學院學報,20xx,(1).74-77.
    公園景觀設計論文篇三
    文化和創(chuàng)意是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)無可取代的核心。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設計中,應該在景觀元素和設計手法上注重文化的傳承和創(chuàng)意的營造。
    1)明確園區(qū)的功能和性質。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)性質不同,需要明確景觀主要功能和性質,如工業(yè)遺產(chǎn)類產(chǎn)業(yè)園,藝術社區(qū)產(chǎn)業(yè)園,綜合消費類產(chǎn)業(yè)園等。各類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)應根據(jù)自身的特色,進行具體的設計定位。不同類型的園區(qū)應該有所區(qū)別,弄清它的主要功能和性質,也是景觀設計符合產(chǎn)業(yè)園本身的需要。
    2)明確園區(qū)使用主體和消費者對空間的需求。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)的主要使用者是創(chuàng)意階層,他們有著獨特的工作方式。另外,在一些對外開放的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)中,消費者也是使用者,需要考慮到他們的行為方式和活動需求。為了營造能激發(fā)創(chuàng)意階層的創(chuàng)造力的環(huán)境氛圍,在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)的物質環(huán)境空間可分為兩部分:創(chuàng)作空間和交流空間。首先,創(chuàng)作空間種類要多樣,需要室內(nèi)室外兼而有之,同時不僅需要安靜獨立思考的空間,也需要交流協(xié)作的空間。需要設立激發(fā)創(chuàng)意靈感的景觀元素,例如一些娛樂設施,趣味景觀小品等。此外,創(chuàng)作空間還需要有人性化的環(huán)境,在一些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)將內(nèi)庭、回廊等戶外空間引入工作環(huán)境中,這樣可以減少人們長時間在密閉的工作空間內(nèi)產(chǎn)生的壓抑、煩躁和疲勞感,繼而提高工作效率。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)交流空間有正式與非正式之分。正式交流空間一般在會展中心、培訓中心等,要求有較大的室內(nèi)空間尺度,為各類創(chuàng)意人士和普通大眾提供廣闊的互動交流空間;非正式交流空間種類很多,包括一些室內(nèi)的特色餐廳、咖啡屋、酒吧、書吧等,當然還包括步行道廣場、庭院等戶外空間場所。創(chuàng)意階層的人員通過面對面交流,思維得到放松、活躍和激發(fā),從而產(chǎn)生創(chuàng)意和靈感。
    1.2.1多義性規(guī)劃原則規(guī)劃園區(qū)空間。
    多義性空間一般具有功能的多元性和功能轉化的靈活性,也就是指創(chuàng)造的豐富空間能夠滿足不同活動的不同需求,或者是多種功能同時存在于同一空間,可以根據(jù)實際情況對其進行重新的組合和調整。具體做法是:。
    1)同點多時混合使用。對于同一個地點,在不同的時間段,使用人群的感受是不盡相同的,所以,在同一空間通過多時段、不同層面、多種功能地混合使用,可以促進活動的不斷發(fā)生。
    2)多種活動的混合。產(chǎn)業(yè)園區(qū)應該提供能夠滿足多樣變化的活動空間,這樣才能提供與城市大眾生活相聯(lián)系的機會。城市公共空間吸引各類人群的重要特征之一就是不同人群活動的彼此交融和溝通。
    3)場地資源的共同享用。通過場地共享使人的活動集中,使場地中的人可以看見別人的活動,這樣的場地更容易使人停留,從而激發(fā)各種活動的產(chǎn)生。
    4)交通可達。交通可達指到達一個目的地可以選擇的路徑數(shù)量及其便捷程度。場所的可達性高就會吸引更多的人使用它。
    1.2.2原場地元素的利用和改造。
    文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心是文化。在工業(yè)建筑為形態(tài)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)中就包含著先天的舊工業(yè)文化和后天的創(chuàng)意文化。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)中的廠房等建筑物,管道、煙囪等構筑物或是鐵軌、碼頭、機械等設備這些具有明顯識別性的元素,記錄工業(yè)時代的奮斗故事,它們所象征的工業(yè)精神與文化應該被藝術地重塑和表達。從場地中提取原有的元素,如原廠房的鋼構架、斷墻、鐵軌、機器等,進行藝術地再創(chuàng)造,例如利用原廠房改造成使用功能建筑,鐵軌成為道路裝飾,斷墻或機器重新裝飾成為空間小節(jié)點的主景。讓這些元素成為園區(qū)的“標志”,喚起造訪者的記憶與共鳴,同時又具有新時代的功能和審美價值。
    1.2.3新元素的植入。
    保留原場地元素是營造場地文化的重要手段,但還應該為了塑造園區(qū)的新功能而進行再創(chuàng)造,這就需要植入新的景觀元素,這些景觀元素應該具有時代性和產(chǎn)業(yè)的主題性,這樣才能和原場地元素一起創(chuàng)造出特色鮮明的空間特征。新的景觀元素可以獨立設置,成為主景,有的可以和原場地元素組合,形成復合型構成元素,彰顯場地文化與特征。
    1.2.4植物配置設計。
    文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)中一般不具備大面積綠化的場地,所以植物規(guī)劃往往是“見縫插綠”,這也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)植物配置設計最大的特色。在原有植物盡可能保留的基礎上,增加植物種類和數(shù)量。原有植物能夠增強場地的成熟感,在一定程度上也表現(xiàn)著場地的歷史。植物種植上也需要像其他類型的元素一樣,采用以少勝多的藝術手法,一棵樹成一景,一種植物成一季。在需要突出植物的空間中,選用形態(tài)個性、色彩變化的樹種,在需要隱藏植物,但是需要植物創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境的空間,就需要選用形態(tài)規(guī)整,色彩和枝葉均質的植物,以融洽植物和大環(huán)境空間的關系。
    二、結語。
    1)傳承文脈精神。應該深度發(fā)掘文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的歷史文化特征,塑造具有園區(qū)文化的環(huán)境,使人們獲得認同感。同時也要注重文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)所在城市或區(qū)域的文化提煉,傳承區(qū)域文脈精神,形成大區(qū)域文化氛圍下特質文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)文脈精神。
    2)營造創(chuàng)意氛圍。創(chuàng)造力產(chǎn)生的源泉,即文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的靈魂就是創(chuàng)意。所以,創(chuàng)意氛圍的營造可以增強園區(qū)的藝術氣息,同時也將增加園區(qū)自身的藝術魅力,這將會促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展。
    3)發(fā)揮藝術魅力。景觀設計與藝術的關系十分密切,如上所述,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的景觀設計更是如此。藝術的設計手法在建筑外立面的設計與改造、雕塑小品的主題表達、功能性設施的人性化設計和植物配置的生態(tài)設計等方面,發(fā)揮著重要的作用。
    4)重視生態(tài)設計。良好的生態(tài)環(huán)境設計是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要因素。生態(tài)設計不僅僅是保留原有的植物,還要考慮通過保留、調整、增添營造合理的生態(tài)體系,發(fā)揮植物造景的功能,改善促進生態(tài)恢復等。
    公園景觀設計論文篇四
    摘要:隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,越來越重視城市園林景觀發(fā)展,雨水收集利用方式是園林景觀設計中非常重要的一部分。目前,我國水資源越來越匱乏,影響了城市持續(xù)發(fā)展,因此,相關人員要認識到雨水收集利用的重要性,從而促進城市綠色發(fā)展。
    水是人們生活中不可缺少的自然資源,但隨著我國生態(tài)環(huán)境越來越惡化,使得水資源較為緊缺,這就需要相關人員合理運用水資源,減少水資源浪費。因此,在城市園林景觀設計中,相關人員要加強對雨水收集利用方式的重視,進而促進我國生態(tài)環(huán)境持續(xù)發(fā)展。
    1.1城市園林景觀水資源緊缺的表現(xiàn)。
    目前,城市園林景觀工程逐漸增多,但我國水資源有限,使得一些園林景觀中的水資源問題越來越嚴重,影響了綠化工程的持續(xù)發(fā)展。很多城市都建有噴泉、魚池等園林用水景觀,由于水資源缺乏,使其處于干涸狀態(tài),使這些景觀失去了原本的觀賞價值[1],進而影響了城市園林景觀的發(fā)展。有的園林綠化帶苗木得不到灌溉,使得一些苗木干枯而死,給園林工程帶來一定程度上的經(jīng)濟損失,也導致園林景觀生態(tài)防護能力逐漸降低,不利于園林景觀持續(xù)發(fā)展。
    有的園林工程為了獲得較多的經(jīng)濟效益,加大土地開發(fā)力度,使得城市自然水系數(shù)量逐漸減少,河流水系可利用水資源無法滿足城市建設需要,導致城市園林景觀水資源越來越緊缺。很多設計師為了方便取水,使用城市自來水作為景觀設計用水,不但使城市自來水越來越緊缺,還對優(yōu)質自來水造成浪費。大多數(shù)景觀對于水資源要求較低,完全可以利用雨水、二次用水對植物進行灌溉[2]。但由于設計理念不合理,使得對雨水資源的收集和利用度不夠,影響了城市園林的發(fā)展。
    城市園林景觀需要水資源維持植物的生長,園林景觀范圍越大,需要更多的水資源供給,從而達到美化城市環(huán)境的目的。園林景觀中植物傳統(tǒng)的灌溉方式是對植物進行直接噴灑,所使用的水大多都是自來水,不僅會增加園林景觀的成本,還會對自來水造成浪費。城市園林景觀中的植物對水質要求相對較低,很多植物通過雨水就能健康生長,并且雨水中含有一定的微量元素會使植物更好地生長。由此可見,城市園林景觀設計中利用雨水資源具有較大的可行性。
    3.1構筑蓄水系統(tǒng)。
    建設城市園林景觀時,常常會考慮修建人工湖泊供人們觀賞,這種人工水系景觀不但能夠達到觀賞效果,還能成為雨水收集引流的渠道。以北京植物園為例,設計師在植物園中設計了3個人工湖泊,使人們在游覽植物園能夠觀賞,還能把附近地區(qū)降落的雨水集中收集到人工湖泊中[3],使得人工湖泊水資源較為充足,能夠為周圍的植物進行灌溉,減少由于植物水資源不足,導致植物枯死的情況發(fā)生。當城市園林景觀的可利用面積不夠時,相關人員可以把蓄水池建在地下,通過引流的方式對周圍的植物進行灌溉,確保植物健康生長,從而達到美化城市園林景觀的目的。
    3.2增強土壤的蓄水能力。
    土壤具有蓄水池的功效,能夠減少水分流失,尤其是植有綠化作物的土層中,具有較強的自然雨水收集儲蓄效果。當雨水滲透到土層中,相關人員可以在地下修建蓄水池對雨水進行收集,還能收集屋檐流下的雨水并通過管道引流,最后引入到園林景觀植物中進行灌溉,增強土層中植物的儲存水量。滲透到植物中的雨水還能對植物根莖進行過濾,減少多余的雜質成分,從而使地下蓄水池更加純凈[4]。除此之外,相關人員還可以加大人工修建河道的彎度,減少雨水沖刷土層的速度,減少雨水流失,增加土壤的蓄水量。
    3.3建造漏水型園林景觀。
    我國南方地區(qū)有充足的雨水資源,如果缺少對雨水的合理利用,會造成水資源浪費。因此,相關人員可以通過修建漏水型城市園林景觀,讓雨水流到地下水系中,存儲雨水,從而對園林中的植物進行灌溉。工作人員還可以通過修建漏水槽的引流水道,把水道與蓄水池相連接,這樣會使一部分雨水流入到地下水系中,另一部分雨水流入到園林景觀的蓄水池中。不但能夠提高雨水的利用率,還能減少對城市自來水的使用,從而減少水資源浪費,促進城市園林景觀持續(xù)發(fā)展。
    4結語。
    城市園林景觀是城市綠色發(fā)展的主要標志,其中對雨水進行有效的收集利用,不但能夠減少對自來水的浪費,還能有效解決我國水資源緊缺問題,使城市園林景觀植物有充足的水資源,從而實現(xiàn)美化城市園林景觀的作用。
    參考文獻。
    1李碩.基于雨水利用的城市道路綠地景觀設計研究[d].東北林業(yè)大學,2012。
    3袁璐.城市綠地雨水收集利用的植物景觀設計探析[d].中南林業(yè)科技大學,2014。
    公園景觀設計論文篇五
    隨著人們保護環(huán)境、珍惜資源意識的不斷提高,作為城市公園景觀設計者應將“綠色”、環(huán)保、低碳的理念融入城市公園景觀設計中。堅持走人與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展的道路,達到設計出的城市公園景觀作品既能滿足當代人生活需求和精神需求,又不對后代人的發(fā)展需求造成影響的效果,使人、環(huán)境及社會的發(fā)展達到和諧統(tǒng)一。
    二、結語
    隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展及社會的進步,人們的生活水平顯著提高,對生活環(huán)境提出了更高要求。所以在城市公園景觀設計中應從人性化角度出發(fā),設計出讓公園使用者感到舒適、自由、放飛心情的現(xiàn)代城市公園景觀作品。在景觀設計中應融入人性化的元素,使景觀設計作品充分體現(xiàn)出人文關懷,不斷地豐富人們的物質生活和精神生活,促使社會的和諧發(fā)展。
    公園景觀設計論文篇六
    1.1城市公園景觀設計應做到“人化”與“物化”的統(tǒng)一
    人類設計是體現(xiàn)一定時期人們對審美、道德、歷史文化以及倫理情感因素的行為活動。唯物主義論稱之為物的人化或者是造物的人化。但人類的意識、情感和文化必須要通過一定的物質形式來體現(xiàn),而人類設計作為人類生活方式的載體在一定程度上也承擔人類精神的表達,這可稱之為人類精神的物化或者是人的物化,物化和人化構成了人與設計作品的互相聯(lián)系的關系,物化和人化是統(tǒng)一結合體,二者是相輔相成,不可分割的有機統(tǒng)一體。[4]我們從這個層面也應該明白設計中的人性化是人類自身就擁有的特質,而不是空穴來風。對城市公園景觀設計只是將人化和物化有機相融合,達到人與物融為一體的過程,即所講的人性化景觀設計過程。古時也有天人合一之說,從辯證的角度分析,城市公園景觀設計應遵循人性化的`理念,達到人與景觀統(tǒng)一的效果。
    1.2城市公園景觀設計中的安全性與實用性
    城市公園景觀設計的目的是為了廣大的市民群眾提供良好的公園景觀環(huán)境,為人們營造一個充滿人文特征的,人性化的滿足人們需求的設計作品。如果景觀設計過程中未將人性化理念作為設計思路,而是沿著傳統(tǒng)的公園景觀設計理念和方式進行設計,過多的束縛思想將難以給人們打造具有時代氣息和人文氣息的公園景觀作品,難以滿足人們的物質需求和精神需求,換句話說,這樣的設計作品只不過是現(xiàn)代城市建筑中的擺設品而已,毫無實際作用。此外,在城市公園景觀設計中應嚴格從人性化的角度考慮設計內(nèi)容,比如,在設計過程中要考慮設計結構的合理性和安全性,盡可能地在城市公園的構造物中少設帶有尖銳棱角的景觀物體,臺階高程盡可能地低,這樣的設計思路主要是為老人和兒童著想,使每一位使用者人身安全都有保證。這是城市公園景觀設計的基本要求也是關鍵要求,如果做不到這點,即使公園景觀裝點的華麗無比,也談不上人性化設計。
    1.3城市公園景觀設計中的地域文脈傳承
    城市公園景觀具有地域性特征,也就是說不同區(qū)域的人文風情、生活習慣和宗教信仰不同對城市公園景觀的要求不同;在城市公園景觀設計中,作為設計者應充分認識到地域文脈的差異性,針對不同區(qū)域城市的公園景觀采取不同的設計思路,將各個地域的文脈得以體現(xiàn)和傳承。具體分析,作為公園景觀設計者在景觀設計中應注意以下幾點:第一,在同一文化背景下,人們普遍對事物的認知存在相似性,歷史遺留下的建筑或者其他事物能引發(fā)他們相似的情感共鳴,勾起他們相同的回憶,因此在景觀設計中應注重將多數(shù)人認同的景觀事物融合到設計作品中。第二,在景觀設計中應深度發(fā)掘該城市的歷史文化,將最具該座城市歷史文化的元素融合到設計中,使設計作品具有較強的識別性和唯一新,將城市的歷史文化魅力展現(xiàn)得淋漓盡致,使公園景觀使用者享用者因處于富有歷史文化底蘊的景觀環(huán)境中倍感自豪和榮耀,提高使用者對公園景觀的歸屬感和認同感;只有深刻認識城市的歷史文化背景,將最有地域特征的體現(xiàn)城市文化底蘊的元素深挖出來并融合到設計中,才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的城市公園景觀設計精品。
    公園景觀設計論文篇七
    雨水是一種非常有價值的水資源,輕污染,為城市水資源的補充與調節(jié)與城市自然生態(tài)系統(tǒng)的改善起到了非常關鍵的作用。20世紀60年代初期的時候,較為發(fā)達的國家已經(jīng)在逐漸重視利用雨水與資源化的研究,且已經(jīng)漸漸達到標準化以及產(chǎn)業(yè)化的環(huán)節(jié)。就現(xiàn)在的情況下,德國在雨水利用方面已經(jīng)進展到了第三代,其特性是集成化的設備,構成了系列化的定型產(chǎn)品與組裝式的成套設備。本文主要討論了現(xiàn)在雨水利用依舊存在的問題及在各方面的改進措施,希望能對他人有所幫助。
    在美國的一些城市,例如波特蘭或者西雅圖,雨水全年為充沛狀態(tài),景觀設計師就會常常通過對雨水花園的應用使城市的排水功能得到加強。在停車場之類的城市公共場所中,此類雨水花園可以十分有效的使收集到的雨水發(fā)揮功效。在注入廣場的水體之前,雨水首先需要通過有水生植物與微生物組成的凈化水塘,將水的凈化與二次過濾完成,使水體的衛(wèi)生狀況得到保障。廣場水面緊鄰南部運河,構建出一個完整的水網(wǎng)系統(tǒng),給鬧市區(qū)里的人們營造出一個主題為水的生態(tài)環(huán)境景色。
    2、如何利用雨水。
    2.1加強雨水儲存。
    雨水儲存的裝置,綠地里建設的蓄水池也是其中一種,所儲蓄的雨水同樣可以用于景觀的灌溉或者是其他部分公園建設的公共用水設施,比如廁所中馬桶的沖洗,馬路上的灑水車等等。這是由于當雨水未注入水箱的時候,首先利用過濾設施去除污染物及碎片。將水管安裝在蓄水池里,用以進行存儲水的傳輸,或利用重力和水泵,把儲存的雨水直接運至需使用的位置。在通常情況下,一套溢流系統(tǒng)可以輸送多余的雨水至指定的地方,比如較為干燥的土地或者用水的景觀內(nèi)。
    儲存且進行雨水利用的另一個方式就是落水管截留。在較為傳統(tǒng)的建筑內(nèi),積存在屋頂?shù)挠晁ǔㄟ^下水管流至排水溝,之后再流到雨水井,最終流進下水道里,給管道增加了負荷。落水管的作用主要是將干凈的屋頂雨水進行截留,進而讓雨水不用流進已經(jīng)超負荷的下水道系統(tǒng),可以將屋頂?shù)挠晁僖淮屋斎胪ピ夯蚬珗@,或是雨洪種植池里,或是輸送至蓄水池與儲水罐中。管理人員能夠依據(jù)自身及不同地點的情況選擇安裝容易或者復雜的系統(tǒng)。同樣能夠把落水管截留和建設景觀結合在一起,特別適于在公園內(nèi)設置,構建成別具一格的用水景觀,加強公園的整體格調。
    2.2加強雨水的滲透,將地下水有效回補。
    某些區(qū)域出現(xiàn)地下水位下降的情況時,將雨水進行回滲到地下的工作,不但能夠將雨洪徑流量減少,而且能夠緩解地下水回補的問題,對于減慢城區(qū)雨水洪澇與地下水位的降低問題,雨水徑流污染的控制,生態(tài)環(huán)境的改善等等都起著十分關鍵的作用。以上同樣是可持續(xù)雨水利用的重要途徑。利用各種人工或者自然滲透裝置讓雨水向地下滲入,使地下水得到有效補充。具體方法如下:
    用透水磚替換不透水的地面磚,運用透水磚的縫隙收集雨水,在透水磚下設置過濾層,過濾層通常由碎石、砂礫、沙子構成。使雨水能夠順利的滲入到地下,還能夠滲透滲水井。滲水井為一條埋在地下的穿孔管道,它的四周由碎石填充,有著收集雨水的作用,再把雨水滲透到地下。這種設施能夠收集屋頂、停車場以及另外不透水建筑上的雨水,經(jīng)過集水管流入滲透井內(nèi),將雨水管引入滲水井并滲入地下。
    2.3通過綠化屋頂,使雨水繼續(xù)利用。
    實驗數(shù)據(jù)說明,屋面雨水的徑流量正在進行有效的削減:綠化屋頂能夠讓屋面徑流系數(shù)降低至非屋頂綠化的0.3,讓排水的強度降低70%,在排水工程進行過程中能夠將相對應的下水管道、以及溢洪管、儲水池的尺寸都適當減小,節(jié)約建設經(jīng)費。綠化屋面也可利用植物的莖葉來對雨水進行截流作用與種植基質的吸水將大部分的雨水進行儲存,有數(shù)據(jù)表明,大概有1/2的降水滯留在屋頂。除此之外,綠化屋面排水層通常又能夠當作蓄水層,過剩的雨水儲存在卵石層里,在種植土干燥的時候,又能將其再吸入土內(nèi)。
    2.4建設景觀溝,進行雨水的過濾凈化。
    景觀溝的意思是,在道路或者廣場內(nèi)設計排水的凹槽,里面種植了各類植物。景觀溝的邊緣位置設置了切口,雨水順著切口淌進每一個種植池里。景觀溝在創(chuàng)建收集、清潔、滯留、滲透等等功能的雨水收集系統(tǒng),與此同時,也創(chuàng)建出了優(yōu)美自然的街道或者廣場景觀。
    景觀溝可以使雨水徑流消失或顯著減少。通過利用污染物的過濾來使水質得到提升,回補地下水。在排水的大區(qū)域,景觀溝的植物可以為建筑以及停車場提供樹蔭。植物還可以防止土壤受到侵蝕,給野生生物創(chuàng)造美觀的棲息地以及視覺上的美感。一組或者多組景觀溝系統(tǒng)可以對場地的所有雨水徑流進行完全的處理,還可以節(jié)省城市雨水管道的費用。
    3、雨水的積蓄利用。
    3.1雨水利用豎向設計。
    植物園的土方主要有兩處來源,一為挖湖的土方,二為植物園建設的過程中,與場地外工地建設的土方剛好相遇,形成大規(guī)模的向外運輸,構成了植物園多種多樣的地形變更,且不用考慮土方量工程造價的問題。通過起伏的地形,對雨水的徑流進行阻止,路經(jīng)幾個比較集中的地段,在水體附近進行匯流。
    3.2建筑公園雨水的收集。
    建筑設計時包括了展覽館內(nèi)的設計。與建筑屋頂?shù)呐潘到y(tǒng)相結合,在公園內(nèi)設置水池,讓此水池不光具有觀賞的功效,還具有蓄水的功能。且與落水管的截留相結合,構造出公園內(nèi)的落水景色。公園的景觀也得到了有效的豐富。
    3.3道路雨水的滲透以及效益分析。
    植物園的設計是寬度2.5m,其主游路采取的是彩色的透水瀝青,小游路采取的是透水磚,且用砂石作為道路的基層,使面層結構的透水設計得到有效的實施;停車場全都應用嵌草來鋪墊;廣場不必采取透水的材料,因為它可以采取坡度的設計,把雨水全部輸送到廣場中的景觀凹槽內(nèi)。在一些道路的兩側和廣場的入口處,有由人工挖掘的整齊的景觀溝,內(nèi)部種滿了菖蒲、水杉等植物,既對廣場內(nèi)的活動沒有絲毫影響,又能夠給廣場增加一些特別的樂趣。在雨水過大的時候,可以利用溢水管把雨水輸送到中心水面上。
    雨水的利用在多方面均衍生出效益。在經(jīng)濟效益方面,利用雨水可以節(jié)約水資源從而產(chǎn)生直接的經(jīng)濟利益,除此之外,雨水還能夠就地吸取并加以利用,在有效利用雨水的同一時間,還能夠對城市排水管的超負荷有些許減輕,減少收集污水管道以及污水處理廠,對城市排洪設施擴建的政府所投入的資金,出現(xiàn)了更加明顯的間接的經(jīng)濟利益。從生態(tài)環(huán)境意義的角度上來講,返還以及補給地下水,有效地降低了雨水徑流,與此同時也能夠對當?shù)氐男夂蜻M行調節(jié),使城市的生態(tài)環(huán)境得到改善。從社會的意義來說,能夠行之有效的加強城市的水資源提供,使用水開支得到節(jié)省,也能夠促進社會的可持續(xù)發(fā)展。
    結語:
    當今社會,人們已然充分的了解了雨水資源利用的重要功能,在新城市的公園設計時,把雨水資源的收集與利用與整個綠地的用水系統(tǒng)的設計全部結合在一起,使雨水的可持續(xù)使用得到有效實施,繼而進軍將來城市綠地的可持續(xù)發(fā)展策略。
    公園景觀設計論文篇八
    在研究學生的行為習慣和校園公共空間設計的關系中,以城市設計的理論為基礎,結合相關理論包括:環(huán)境心理學、人體工程學、環(huán)境行為學概論等一些涉及到環(huán)境和行為關系的理論。以遼寧工業(yè)大學校園為例進行實地調研分析和課題分析,通過問卷調查等方式得出第一手數(shù)據(jù)材料,在了解當代大學生心理變化和一定的行為模式特征后,進一步把握大學生這一特殊群體的心理趨向,研究學生行為習慣的變化對校園公共空間設計長生哪些方面的變化。以此為基礎,對現(xiàn)代大學校園的發(fā)展和未來趨勢的現(xiàn)有藍圖進行分析,為校園設計建立一套有效的體系和設計理論。
    經(jīng)過對本課題的研究,總結了關于校園公共空間應具有多元化、公共化、秩序性、開放性的設計要素,特別是校園公共空間設計的重要性。指出適宜的校園公共空間是促進形成學生們學習生活和交流的空間誘因,在一定程度潛移默化的影響著學生的行為模式。校園公共空間的設計應滿足學生的行為習慣和心理需求,通過設計人性化的校園公共空間能夠增強學生的上進心、求知欲,促進學生的交流并營造出良好的校園氣氛。論文最后輔之以遼寧工業(yè)大學新校區(qū)的規(guī)劃設計方案,作為對本文研究結論應用的嘗試。
    1研究的意義。
    在當代高等教育規(guī)模飛速發(fā)展,大學校園承載能力不足,適當?shù)剡M行擴建活動以適應人流量的增長。在校園設計中,在空間利用率、用戶保養(yǎng)和空間尺度方面存在著一些問題。校園外部空間作為在校生活的用戶的重要場所,應該是是最有活力的地方之一。學生發(fā)生在校園外部空間的活動是校園學生生活的重要組成部分是生成公共記憶的地方。良好的校園環(huán)境有助于為校園營造良好的氛圍,營造出豐富的校園生活,學習空間會從教室擴展到整個校園空間中去。因此,對校區(qū)外部環(huán)境空間設計亦應考慮給予受足夠的關注度。通過學生行為的變化對于本校園功能設計的影響,提出這一研究課題,力求通過課題研究對校園設計方面的理念進行一個較全面的整理并根據(jù)現(xiàn)在學生行為發(fā)展變化進行一定的補充。
    2高校校區(qū)研究的必要性。
    根據(jù)當今我國高等教育事業(yè)飛速發(fā)展的現(xiàn)狀。有一些高等學府需要進行擴建新校區(qū)或建成新的高校。校園是青年學子放飛希望與夢想的地方,是青年人集中聚集的區(qū)域。它的規(guī)劃關乎著校園氣氛和教學環(huán)境的質量。通常的方式是引入城市設計的做法來設計校區(qū)。在這個過程中側重的不是單純的景觀規(guī)劃和混凝土建筑物的設計,應當是一個有組織方向的規(guī)則,在人的潛意識里人人可以參與在建筑單體與單位空間的使用走向和設計流程中來。對于校園內(nèi)的空間應考慮其建設的年代性,使不同年代的建筑在同一個校園平臺中和諧共存,應用新建建筑功能上的優(yōu)勢來彌補其他建筑的不足,連貫整合建筑內(nèi)外部空間,打造出一個不僅具有時代感而且能保留校園建筑所特有的精神縮影和文化內(nèi)涵。本課題研究目的是改進功能主義規(guī)劃原則的不足之處,呼吁對人的行為習慣應給予關注并深刻理解,并力圖為設計者、行為學者和日常使用者之間架設起聯(lián)系的橋梁,以行為理論為基礎,把視覺信息分析做為工具,探討使用者在既定環(huán)境中的心理需求和行為特征。隨著社會發(fā)展,學生的行為習慣和交流方式發(fā)生了相應的變化,學生對校園環(huán)境的要求也隨之改變,從而提出改造,的評價體系和設計程序,在教學研究與現(xiàn)實設計中進行應用。
    3大學校園研究的特殊性。
    大學園區(qū)建設區(qū)別于常見的單體建筑設計,它有著自身的特殊性。首先,他是單體的建筑營造方式,而是多個上萬平方米的建筑單體,依照不同功能和用途進行的建筑空間整合,其次,它不會受到社會政治、人民經(jīng)濟因等素的影響,而是使用方式相對單純,占地面積廣闊的綜合設計,校園建設不能單單只的從平面分區(qū)規(guī)劃出發(fā),也不應該只側重于單純的建筑設計上。
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    公園景觀設計論文篇九
    第一,銜接問題。這一問題是非常的重要的問題,公路與橋梁的銜接是不可避免的。長期以來這是一個難點,很重要很關鍵,但是總會遇到問題,正是這樣的原因我們應該加強制度的制定,對于銜接的部位制定詳細的責任方面,一旦出現(xiàn)問題就要追究責任,機械設備油污泄露會流入河流,與此同時也要注重輔助工程,這部分一定要做好保護措施,這樣將會取得更好的效果。第二,材料問題。由于特殊的特性,材料腐蝕是不可避免的考慮問題,一般的工期都是比較長,一旦下雨等天氣就會出現(xiàn)材料流入河流,這樣就會造成極大的污染,大大的影響到我們的生活環(huán)境。這樣就要求我們進行材料放在離河流比較遠的地方,與此同時建立臨時排水渠,避免水體污染。
    1.2路面周邊地表植被的保護措施。
    第一,合理選擇公路橫斷面。公路的設計應該立足于實際的情況,更多的進行現(xiàn)場的勘察,更多的與當前的情況進行結合,與此同時我們應該以保護水源為前提開展這項工作,這樣才最后確認公路橫斷面的尺寸以及位置,避免后續(xù)問題的發(fā)生。第二,綠化帶保護。當前的公路建設為了更好的發(fā)揮效果,在中央都會構建綠化分割,這樣能夠很好的進行車輛進行雙向行駛,提供非常明顯的標記。這些植被的種類以及搭配一定要科學合理,構建和諧的氛圍,對于過往的車輛都是一種很好的欣賞,排解大家的壓力與煩悶的情緒。第三,加強周邊綠化。為了更好的進行道路的維護,一般的都會在路邊進行綠化植被,這一部分能夠很好的防治水土流失,與此同時能夠很好的進行景色的提升。這一方面長期以來不被人們重視,現(xiàn)階段我們我們已經(jīng)深深地注意到了這一方面,設立專門人員進行維護保養(yǎng),這樣才能夠保護長期的綠化健康。
    1.3空氣污染的防護措施。
    施工過程當中的環(huán)境問題是我們必須要注意的,對于環(huán)境而言主要來自于幾個方面:第一,材料的堆放。施工材料對于環(huán)境而言都是有一定的污染,這樣對于儲存的位置而言就是非常的重要,應該遠離人們居住的地方以及水源事物;第二,對業(yè)對方的周圍一定要進行地面灑水,避免灰塵過大,降低環(huán)境污染;第三,針對于運輸?shù)能囕v一定要進行非常嚴格的控制,一定要進行嚴格的控制,避免對于環(huán)境的破壞。
    (1)因地制宜:根據(jù)公路的實際狀況,必須要符合相關的法律法規(guī),根據(jù)當?shù)氐膶嶋H的情況進行樹種的選擇,與此同時也要關注美觀的效果。在很多的地方原來都是有綠化的,一定要最好最大的利用,避免大面的浪費,這方面綠化是一個長期的工程,一定要做到規(guī)劃詳細。(2)遵守自然:設計人員按照景觀生態(tài)學理論來作為理論依據(jù)對自然植物的群落結構和生態(tài)系統(tǒng)進行模擬,盡可能的減少人工操作的投入,這樣可以保持其所具有的自然性良好,而且采用不同的綠化手法進行協(xié)調彌補和美化公路建筑,對周圍的環(huán)境破壞和后果程度也是各不一致的。(3)經(jīng)濟可行:經(jīng)濟問題也是我們必須要考慮的問題,一般在設計的過程中很多的方面都是進行多方面綜合考慮,進行施工的企業(yè)最終的目的是為了盈利,這樣就需要我們在整個的過程中進行多方面的考慮,涉及到的初步的投入的費用,以及后期的保養(yǎng)費用,成本問題也是當前面臨的一大難題。
    (1)橋涵:在對橋涵進行建設時,要最大程度的減少對所在地的生態(tài)環(huán)境破壞,盡可能的保持河流、農(nóng)用灌溉以及排水系統(tǒng)等的原始狀態(tài),對于不同的地形特征要針對性的進行設計,選擇最恰當合理的工程形式,把可能造成的破壞減少到最小。(2)隧道:公路設計中,隧道的施工是常見的中形式,它的出現(xiàn)大都是集中在高挖方地區(qū)。在具體的設計工作上,按照早入洞、晚出洞的原則進行規(guī)劃,洞頂部位是零填挖方式;依據(jù)隧道所在的地質地形特點合理選擇洞門,同時也要對其排水系統(tǒng)有合理設計,把污染水和清潔水的排出相互分開來。(3)平面交叉:在公路設計中,還需要考慮的一方面就是居民的正常出行,要把公路建設區(qū)域內(nèi)的公路網(wǎng)和路線相交叉的地方按照既定的間隔設置平交,給附近居民的出行提供便利,需要注意的是,在對平面交叉進行設置時,要盡可能的滿足路網(wǎng)和所建公路的有效銜接,為經(jīng)濟發(fā)展提供便利,實現(xiàn)通達和集散的功能作用。
    3結語。
    公路工程是實現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的重要推動力。在當前形勢下,公路設計工作具有重要的現(xiàn)實意義,設計人員在進行設計時,要結合時代發(fā)展的趨勢,兼顧環(huán)境保護和景觀設計,并在施工建設的過程減少對生態(tài)環(huán)境的破壞,從而實現(xiàn)社會生活與自然環(huán)境的和諧發(fā)展。
    參考文獻:
    [1]梁曉程.基于環(huán)境保護的公路景觀設計方法初探[j].工程建設與設計,20xx(06).
    公園景觀設計論文篇十
    在景觀藝術設計中,“情感化”設計是將情感的因素融入到環(huán)境中,使來到這個環(huán)境的人們產(chǎn)生某種情感的共鳴。它通過人工環(huán)境與自然環(huán)境等元素的設計,加入了人的情感體驗和心理感受,尤其是現(xiàn)代設計中。由于人們對于環(huán)境的要求隨著社會的進步而不斷提高,科技的發(fā)展也讓人們可以擁有更多的選擇。例如,家居環(huán)境能夠體現(xiàn)主人的自身價值和品位素養(yǎng),公共環(huán)境設計可以豐富人們的生活,提供更多的公共活動場所。
    以著名的巴洛克風格建筑為例,巴洛克風格教堂的建造方針,意在匹敵甚至超越中世紀以前的文物古跡的建筑結構,給人留下深刻的印象。它是教會權力的象征,其始終具有一個明確的目的,即吸納所有的天主教徒,堅定他們的信仰,重新團結異教徒和他們的教會,將真正信仰之光照耀在非教徒的身上,讓人們感受到宗教的神秘感、威嚴感、神圣感等。
    從人與環(huán)境的藝術設計角度來說,人們心目中的理想的居住環(huán)境應該是一個人與大自然和諧發(fā)展的空間。人們在其中學習和居住都有一種舒適感、安全感和歸屬感,所以,校園中的軸線設計首先應確定的目標是,設計出一個以人為本,寧靜自然而優(yōu)雅清新的自然生態(tài)空間。
    根據(jù)我校實地調查分析,從學校校門到觀書塘的區(qū)域,主要有噴泉、石碑、廣場和升旗臺,學生經(jīng)常在這片區(qū)域進行娛樂活動。而現(xiàn)在的狀況是,水池不太整潔、池底覆蓋滿了青苔顯得不太雅觀,與觀書塘后廣場沒有呼應。觀書塘處于我校中心地帶,是區(qū)域環(huán)境中不可缺少的部分,它的設施影響著整個校園環(huán)境。存在的問題有:水域寬闊,無便捷性路徑;廣場石凳夏熱冬涼沒有遮擋物,幾乎沒有實用性;水域周圍樹木雜亂,沒有供學生學習、休閑的地方;缺乏半私密空間的設施;傳統(tǒng)的石柱圍欄與周圍環(huán)境不相協(xié)調;觀書塘后廣場沒有考慮晚上的照明效果,缺乏安全性;區(qū)域中間沒有休息座椅、垃圾桶少;空間破碎,缺乏集會的大場地。同時,圖書館前廣場幾何化的形式感、現(xiàn)代感很強,各種材質的變化富有節(jié)奏感。但針對的人群需求的利用率較低;整個廣場設計較為破碎,缺乏整體感;交通路線不夠明確、便利;廣場硬質鋪裝較多,過于生硬,特別是夏天,硬質鋪裝對陽光的反射,會讓整個廣場更加炎熱;植物缺少層次變化,過于單一;廣場上的大屏未盡其用,同時,整個廣場也缺少人文內(nèi)涵。
    作為校園景觀的設計,由于其地理位置的特殊性——基地位于湖南工業(yè)大學大門、圖書館中軸線,其受眾主要是學生及老師。應增加更多的藝術氣息、校園景觀與學生的情感聯(lián)系,使學生在這里交流思想、增進感情。作為大學生活的載體,可以讓我們更清楚地記憶青蔥歲月,可以是我們對藝術最初的開始與碰撞。
    這個方案以情感設計為重點,在滿足校園基礎設施的基礎上,抓住師生之間的情感寄托,突出“一心一景”,“一景一憶”,在情感內(nèi)容上突出“亦心亦憶”。方案的設計應在細節(jié)上打動師生的心,應抓住學校包裝專業(yè)這一特色,讓參與其中的師生能夠對湖南工業(yè)大學留下美好的回憶。該方案是學校從進門到圖書館這條路線上的改造設計,主要服務人群是學生、老師和工作人員。首先,該設計要與現(xiàn)有環(huán)境相融合,其主要目的是改善目標區(qū)域的缺點,為目標人群提供更方便的路徑導向、防暑防寒的休息以及娛樂場所、安靜舒適的學習工作環(huán)境。該設計應主要以規(guī)整的布局為主,在水池廣場以及部分觀景區(qū)采用自然的布局,做到人工和原始生態(tài)相互結合,讓人產(chǎn)生寄情于山水間的美好環(huán)境。
    此方案設計主要分為四個區(qū)域:校訓廣場、觀書塘、觀書塘后廣場和圖書館前廣場。其中,重點體現(xiàn)情感的就是觀書塘前的許愿池噴泉。世界上最著名的許愿池,是羅馬的許愿池噴泉,它是羅馬最后一件巴洛克風格的杰作,擁有著許多美好的傳說。此方案中的許愿池,截取了羅馬許愿池中的美好希望,希望每個投幣的學生、老師或者其他人員能夠再次回到學校來觀賞。校園是教書育人的場所,也希望能培養(yǎng)出杰出的人才,使其將來再回到學校,激勵下一代的學生努力學習。
    然后,是觀書塘的情感設計。原來的觀書塘本身有一個曲折的木質橋,很多學生喜歡在橋上給魚兒喂食,橋的兩頭綠樹成蔭,是個觀景的好地方。該方案保留了這個橋,還在觀書塘中間位置增加了雕塑景觀,是由包裝盒拼接而成的雕塑,體現(xiàn)了學校以包裝設計為重點學科的特點。觀書塘后廣場設計成了一個酒瓶形狀,在兩邊分別設計了三條流通路徑,方便學生通過。同時,增加了座位以讓人休息,中間的廣場采用比較平滑的地面鋪裝,可以讓學生進行滑板、溜冰等娛樂活動。
    湖南工業(yè)大學的校園文化應該體現(xiàn)學校特色,以及所在城市的文化內(nèi)涵。本學校的文化是厚德博學、和而不同,以及包裝設計文化,城市的文化是火車頭文化、炎帝文化等?!昂竦虏W、和而不同”是學校的校訓,體現(xiàn)了對學生寄予的要求和期望,也是一種教學理念。
    3結語。
    環(huán)藝設計會直接或者間接地影響人們的情緒和行為,能確立交往的范圍和適當?shù)娜穗H距離,使人們的行為有據(jù)可依。將藝術心理學方法運用到環(huán)藝設計中,可以使人們更貼近環(huán)境,更容易理解和感受到藝術的美感和自然環(huán)境的完美融合。
    參考文獻:
    [1]唐納德·a·諾曼.情感化設計[m].電子工業(yè)出版社,.
    [2]鳳凰空間.商業(yè)景觀設計[m].江蘇:江蘇人民出版社,.
    [3]唐納德·a·諾曼.設計心理學[m].中信出版社,.
    作者簡介:皮紹南(1988—),女,湖南長沙人,湖南工業(yè)大學包裝設計藝術學院級研究生,主修環(huán)境藝術設計。
    公園景觀設計論文篇十一
    摘要:校園景觀的意義是指校園文化通過提供自身的景觀形態(tài)信息讓學生自己領會,達到某種規(guī)范力量和潛在的教育功能。本文從大學校園綠地景觀出發(fā),探討文化元素的應用對大學綠地景觀的影響。
    關鍵詞:大學校園;綠地景觀;文化元素;設計。
    學校為了增加教書育人的目的,除了課堂傳授知識以外,還會借助一定的固體形態(tài),文化景觀是普遍運用到的,但是還會運用綠地景觀。這些景觀的出現(xiàn),都是設計者在不同時代學校的教育目標要求下,結合借助物賦予它新的形象和涵義。
    一、大學校園綠地景觀。
    大學校園綠化景觀的作用是美化校園環(huán)境和豐富校園生活【1】。大學校園綠地景觀包括水面、濕地、散片區(qū)域的綠地等。綠地景觀在和人工建筑,均衡的搭配,合理的分割校園,使校園在布局上進一步合理和美觀,營造的良好校園環(huán)境。綠地景觀的長遠意義在于培育校風和塑造獨特的校園文化,進而提升學校知名度。因此對于綠地景觀的設計,也要注意結合學校的教學實際和實際地形,在保持學校整體水土平衡的基礎上,合理設置綠地景觀布局,配合人工建筑,形成自然分區(qū),打造獨特的校園文化。
    二、綠地景觀的特點。
    1、協(xié)調性。
    綠地景觀的協(xié)調性,強調在遵循園林規(guī)劃的基礎上,綠地景觀的布局也要和學校自身的情況相協(xié)調,注意運用文化元素,進而彰顯學校特色和魅力【2】。綠化景觀要體現(xiàn)校園的文化特色和教育背景,這就要綠化景觀要尊重學校的整體布局和分區(qū),再進行合理分布,起到映襯作用。但是綠化景觀在院系的設置,就要結合院系自身的教育特色來分布。如林業(yè)系院系要注意采用和林場的結合方式,而農(nóng)業(yè)院系則要注意和農(nóng)場的結合等。只有在局部和諧的基礎上,學校設計者在進行整體布局綠地景觀,合理運用文化元素,才能更好達到應有的陪襯作用。
    2、對稱性。
    結合學校自身的特點,綠地景觀要達到和學校的對稱,文化元素的的適當運用更能突出綠地景觀的文化價值,突出學校的價值。比如學校的建筑風格是西洋式,綠地景觀也要注意傾向于西洋歐式,這樣才能彰顯學校注重引用新式教學和大膽創(chuàng)新教學的特點。綠地景觀和校園建筑的整體和諧,相互對稱,才能更好地提高校園的環(huán)境質量,也凸顯出學校的整體美。
    3、獨特性。
    學校分布的不同,辦學理念的不同和學校的歷史,都是造成學校特點不同的一些因素。學校在內(nèi)部布局上就會采用不同于其他學校的布局,這就包括獨特的綠地景觀設計。例如廈門大學運用蒲葵點綴校園,但是北京大學就是運用垂柳來分布校區(qū)各個角落。另外在具有學校紀念意義的地方,也會設立獨有的紀念性景觀。學校在利用綠地景觀襯托的同時,注意添加文化因素,更能豐富綠地景觀的內(nèi)涵,達到彰顯學校的效果。
    三、要注意的問題。
    1、注意經(jīng)濟問題。
    現(xiàn)在公立大學居多,學校經(jīng)費都是國家承擔,對大學的校園規(guī)劃和綠化的經(jīng)濟效益也要進行綜合考慮。在大學校園綠化景觀的設計與管理中,合理運用文化元素,對校園綠化景觀要有科學的規(guī)劃,按步實施,減少反復工作帶來的經(jīng)濟損失。
    2、注意生態(tài)問題。
    綠地景觀的分布是不斷更新的,隨著文化元素的添加和更新,綠地景觀的更新肯能會更快。這就要求設計者要注意生態(tài)問題,堅持可持續(xù)發(fā)展原來,來進行綠地景觀的重新布局工作。在綜合考慮綠地景觀中文化元素的應用和學校的發(fā)展目標相適應的基礎上,設計出科學合理的校園生長結構,對未來也有預見性,對設計方案要合理創(chuàng)新。
    3、注意美化問題。
    學校過多面積地使用綠地景觀,也會在一些方面產(chǎn)生消極影響。如某大學前后種植許多喬木,由于喬木生長的時間過長,長時間沒有專業(yè)修剪工作,致使高達的喬木遮擋了底樓和二層教學區(qū)的光線,長時間的光線不足和陰暗潮濕,嚴重影響了學校的教學環(huán)境和學生的學習質量。這都是只片面追求了綠地景觀的綠化作用,忽視了美化方面,綠地景觀應有的觀賞價值也沒有得到很好的體現(xiàn),反而成了反面的典型。
    四、發(fā)展趨勢。
    大學校園綠地景觀的發(fā)展適應了時代和社會的步伐要求,這與大學自身的發(fā)展特點也有關??傮w規(guī)劃布局也是趨向非中軸對稱的自然式方向發(fā)展,綠地景觀的形式變得多樣化和自然化。規(guī)劃設計要符合時代精神,也要注意對人文精神的追溯,對歷史文化也要有所保留,去提升大學的與時俱進和弘揚歷史的精神。大學綠地景觀中文化元素的應用,也更側重追求大學的特殊性和本質性,打造出與眾不同的全新的設計風格的新高等學府。
    五、結束語。
    大學校園綠地景觀中文化元素的應用,目的是為了營造人文美化和積極向上的并且屬于校園獨有的景觀,進而達到教書育人的效果。但是,它的具體實施也要注意和大學本身的實際相結合,才可以由理想變成現(xiàn)實,產(chǎn)生對校園期望的預想。這是一個長期實踐的過程,在這過程中,校園景觀文化設計者也要注意時代元素的注入,保證與時俱進,才能符合時代特色。
    參考文獻:。
    [2]楊斯玲.大學校園綠化規(guī)劃設計管理研究[d]天津大學管理學院院報,20xx,(5):1-91.
    公園景觀設計論文篇十二
    水生植物的顏色十分豐富,尤其是水生花卉,在開花季節(jié)綻放出色彩各異的花朵,鮮艷亮麗,能讓平時并不十分出眾的景觀大為增色,大大提高其欣賞價值。水生花卉的顏色常見的有白色、紅色、藍色和黃色等。白色的水生花卉主要有王蓮、白睡蓮、澤瀉、慈姑、姜花和水鬼蕉等,給人以圣潔純凈之感;紅色系的水生花卉常見的有千屈菜、紅睡蓮和水蓼等,讓人感到嬌艷熱情;黃色系的水生花卉主要有黃花美人蕉、黃菖蒲、黃睡蓮、黃花水龍、萍蓬草和荇菜等;藍色的水生花卉常見的有鳳眼蓮、雨久花、燕子花、再力花、梭魚草和芡實等,令人感覺平靜祥和。仔細觀察的話,除了各色艷麗的花卉之外,水生植物的葉色其實也十分的豐富。雖然大致上都是綠色,但是色彩的明暗和飽和度之間都存在諸多變化,例如菰的葉色為黃綠、菖蒲為亮綠、梭魚草是油綠,而慈姑的葉色為草綠、黃菖蒲是粉綠、水蔥則是深綠等到。具有不同顏色花朵的水生植物在栽植時可以根據(jù)各異的顏色進行片植或混植,形成不同顏色的帶狀景觀或是混合景觀,再適當與不同的葉色進行協(xié)調搭配,不僅能充分體現(xiàn)水體景觀的藝術性,同時也能為水景增色不少。目前很多城市水景中應用的水生植物存在嚴重的雷同,使得景色單調重復,在不改變水生植物品種的前提下,可以通過不同的規(guī)劃搭配,使景色呈現(xiàn)出別具特色的美感。
    二、水生植物的姿態(tài)。
    水生植物的姿態(tài)也是各不相同,挺水植物一般高大挺拔、直立于岸邊;浮葉植物的葉片浮于水面,根則相對固定;漂浮植物整株漂浮在水面之上,依水流而動;沉水植物整體沉于水中,具有很強的生態(tài)功能,景觀作用相對稍弱,但其枝葉在水中隨著水流而搖曳,也別有一番風味。還有岸邊的濱水木本植物,在水面與陸地之間形成自然的過渡,不僅增強了景觀的連續(xù)性,還優(yōu)化了駁岸,使景色具有連貫的美感。水生植物高低各異,按照高度的不同可以分為三個層次,即高草層、中草層和矮草層。高草層主要由株高1m以上的水生草本植物構成,常見的代表性植物為蘆葦。成熟的蘆葦株高2牐??IL在灌溉溝渠旁或河堤沼澤地中,葉片為長線形或長披針形,質感粗糙,圓錐花序分枝稠密,呈大型毛絨狀,秋季抽生于頂端,季相變化明顯,極富野趣和渲染力。古人常借蘆葦以抒發(fā)春去秋來時光飛逝之感,如司空曙《江村即事》詩云“釣罷歸來不系船,江村月落正堪眠。縱然一夜風吹去,只在蘆花淺水邊”;或寄情蘆華以表達清貧自守的志節(jié),如余亞飛在《詠蘆葦》中寫到“淺水之中潮濕地,婀娜蘆葦一叢叢;迎風搖曳多姿態(tài),質樸無華野趣濃”。中草層主要由30cm ̄90cm的水生草本植物組成,包括水燭、菰、香蒲、水蔥等挺水植物,這類植物大多挺拔直立,細長如劍,質感細膩,用來表現(xiàn)含蓄雅致的空間氛圍再合適不過,成片種植時可構成規(guī)則的豎線條,與岸邊陸地的水平線形成鮮明的形態(tài)對比,矮草層則由株高不到30cm的水生草本植物構成,浮葉植物和漂浮植物因浮于水面,株高不明顯,都可以看作為這個層面的組成部分,還有水岸邊的大多數(shù)濕生植物也都屬于矮草層。合理搭配不同高度層次的水生植物栽種于近岸水域,不僅可以豐富品種,還能形成錯落有致、層次豐富的水岸景致。
    三、水生植物的質感。
    不同水生植物由于生長特性的不同,所表現(xiàn)出來的質感也不一樣,有的柔和纖美,有的剛毅粗獷,不同的質感也給人以不同的心里感受。例如精細質感的水蔥、石菖蒲等水生植物,整體纖細柔軟,令人愉悅放松;而粗糙質感的蘆葦、海芋、再力花等水生植物,粗放的線條搭配強健的形態(tài),給人以有力的視覺沖擊;而干屈菜、梭魚草等水生植物則是介于這兩者之間的過渡類型,既不過分纖細也不過于粗糙,將不同質感的水生植物完美的銜接在一起,融合成為一個和諧的整體,連續(xù)而豐富。在水體景觀中搭配水生植物時,應注意不同質感的水生植物間的互相搭配,既要有對比,也要協(xié)調統(tǒng)一,以達到良好的整體景觀效果。
    四、水生植物的芳香。
    觀賞植物除了欣賞其鮮艷的花朵、獨特的姿態(tài)和各異的質感外,在幵花時節(jié)所散發(fā)出來的令人陶醉的芳香,也是吸引人們的_大因素。水生植物很多都能綻放出芳香的花朵,因此在營造水體景觀時,也要綜合性的考慮到這一點。有些水生植物甚至連葉片都具有芳香,例如溫暖氣候下的甜菖蒲、水薄荷,葉片會散發(fā)出獨特的清香,別具一格。精致的美景,怡人的芳香,不僅帶給人視覺上的享受,還能帶來嗅覺上的偷悅,微風拂來,花枝搖曳,香氣流轉,時濃時淡,不變的景觀突然變得靈動起來,顯得生機勃勃,令人充分感受到了大自然的美妙。在水體景觀中很多水生植物與人存在一定的觀賞距離,不能十分靠近,而這種芳香正好拉近了人和植物、人和自然的距離,顯得更為親近。例如睡蓮,漂浮在水面,人們往往只能遠觀,而其濃郁的芳香卻讓人可以更加直觀的感受到它的優(yōu)美和雅致。不同的水生植物所散發(fā)出來的香味也具有不同的特色,在栽植時要考慮在這_影響因素,香味較濃郁的水生植物往往要單獨栽植,例如荷花、睡蓮,可以在某個區(qū)域內(nèi)片植,觀當效果為佳。不要將香味濃郁而各不相同的植物栽植到一起,這樣不同的香味互相交叉,不但不能增強效果,反而會加重游人的嗅覺負擔,根本無法欣當美景。
    五、季相變化。
    季節(jié)變化對于水生植物的生長具有明顯的影響,因此在水生植物造景時應當考慮到這一因素,盡量做到水體景觀在時間上的延續(xù)和連貫。對杭州西湖風景區(qū)內(nèi)的水生植物生長規(guī)律進行研究發(fā)現(xiàn),水生植物集中在3月份萌發(fā),4-5月份快速生長進入花期,4月中旬黃菖蒲就可開花,多數(shù)植物花期集中在4-11月份,禾本科植物如蘆葦、斑茅等的花期則在10 ̄12月間。這一時間很多水生植物會進入枯萎期,10月過后水蔥、干屈菜、荷花、慈姑等會接連枯萎,12月中旬時絕大多數(shù)水生植物都已枯萎。12月到次年2月是休眠期,除了蘆葦?shù)染哂杏^當價值植物之外,其他水生植物要么腐爛要么被收割,景區(qū)較為蕭條。春季的黃菖蒲,夏季的荷花、睡蓮,秋季的斑茅等都是季節(jié)鮮明具有代表性的觀賞植物,而冬季的主要觀賞植物主要是禾本科的蘆葦、蘆竹等。了解不同水生植物的花期,然后通過分層配置、分區(qū)種植和混合種植的方式,可以有效的延長花期,創(chuàng)造出四季花景,體現(xiàn)四時變化,增強整體景觀的全年觀賞性。
    公園景觀設計論文篇十三
    根據(jù)大橋建設條件,主橋考慮在以下3類橋型方案中進行比選:梁橋方案、拱橋方案、斜拉橋方案。
    1.1變截面連續(xù)梁橋方案。
    主橋采用3跨預應力混凝土連續(xù)梁橋,孔徑布置為:35+60+35m,引橋采用30m跨徑現(xiàn)澆箱梁。主橋上部結構采用變截面預應力混凝土閉合箱梁斷面,主梁支點全高3.5m,跨中高度1.7m。橋墩采用花瓶型墩,設分離式承臺。每個橋墩設置9根直徑為1.5m的樁基礎。方案特點:本方案緊密結合橋址區(qū)微丘的特征,結構上、下部比例協(xié)調,簡潔明快,下部結構采用的花瓶型橋墩,于樸實的整體形態(tài)之中蘊藏變化,給人以沉穩(wěn)大度、剛勁通透的視覺效果,主橋與引橋配合流暢,并且可以通過細部景觀設計來提高橋梁總體景觀效果。主梁采用的變截面混凝土現(xiàn)澆箱梁,是同等跨徑最為經(jīng)濟的橋型,設計、施工經(jīng)驗豐富,有利于保證橋梁的設計、施工、后期養(yǎng)護維修質量。
    1.2下承式系桿拱橋方案。
    主橋采用下承式系桿拱,孔徑布置為:1×70m,引橋采用30m跨徑現(xiàn)澆箱梁。主橋上部結構采用縱橫梁體系,整體橋面板,以提高結構的整體剛度。全橋設3道直徑80cm圓形鋼管混凝土拱肋。橫梁與系桿固結,吊桿采用預應力高強鋼絲,拱肋間設3道鋼結構橫撐。主跨橋墩采用柱式橋墩,樁基礎,樁基礎頂設整體式承臺,每個橋墩設置9根直徑為150cm樁基礎。方案特點:系桿拱橋造型美觀,其結構具有拱橋的一般特征,又有自身的特點。它由拱與梁兩種結構形式共同承受荷載,充分發(fā)揮梁受彎、拱受壓的結構性能,拱端的水平推力由拉桿承擔,使拱端支座不產(chǎn)生水平推力。拱與弦之間用豎桿聯(lián)結而成。系桿拱橋內(nèi)部為超靜定體系,外部則為靜定體系,因此不會對墩臺不均勻沉降產(chǎn)生影響。本橋型方案主橋景觀效果突出,但與30m跨徑引橋配合效果一般,施工難度較大且工期長,造價比普通梁橋要高,后期養(yǎng)護需定期更換豎桿等部件,維護費用較高。
    1.3無背索豎琴式獨塔斜拉橋方案。
    主橋采用無背索豎琴式獨塔斜拉橋,孔徑布置為:70+35m,引橋采用30m跨徑現(xiàn)澆箱梁。本橋為兩跨連續(xù)剛構體系,塔梁墩固結。主梁采用鋼箱梁,梁高2.8m。索塔采用預應力混凝土箱形斷面,塔高65m,水平傾角65°,斜拉索共布置12根,單面平行布置。索塔基礎采用前后肢型式,鋼筋混凝土深基礎,直徑均為4m,深30m。主橋連續(xù)梁下橋墩采用花瓶墩,樁基礎。方案特點:無背索獨塔斜拉橋是一種造型新穎的橋梁結構型式,它打破了傳統(tǒng)直塔斜拉橋設計理念。該種橋型利用塔柱向一側傾斜來平衡另一側索的索力,不設背索,整體效果像一把豎琴,造型獨特、視覺沖擊力強,建成后必將成為該地區(qū)的標志性建筑。本橋型方案景觀效果突出,與引橋配合效果也較好,但施工難度較大且工期長,造價偏高,后期養(yǎng)護需定期更換斜拉索等部件,維護費用較高。
    1.4主橋橋型方案比選。
    3個方案的綜合比較詳從方案比較表可以看出,無背索豎琴式獨塔斜拉橋造型別致,景觀效果最突出,但不足是施工難度大,工期長,造價高且后期維護難度大、費用高。下承式系桿拱橋方案主橋造型美觀,但與引橋配合效果一般,施工難度較大,工期長,造價高且后期維護難度大、費用高;相比之下,變截面連續(xù)梁橋方案不僅結構簡單,施工難度小,工期短,造價較低,而且其景觀效果可以通過優(yōu)化細部景觀設計得到提高。綜合以上因素,并結合地方相關意見,推薦主橋采用變截面連續(xù)梁橋方案。
    2方案設計。
    2.1總體布置。
    全橋共分4聯(lián),左右分幅、對稱布置。橋跨組合方式為:3×30+(35+60+35)+3×30+2×30,共長377m,左右幅橋之間設1m空隙。
    2.2上部結構。
    主橋上部結構采用變截面預應力混凝土箱梁斷面,單幅橋寬18.5m。從左到右依次設置2.5m(人行道)+3.5m(非機動車道)+1.0m(機非分隔帶帶)+11.0m(機動車道)+0.5m(防撞護欄)。在人行道及機非分隔帶道板下預留了管線通道。主梁支點全高2.8m,跨中高1.7m。引橋采用等截面現(xiàn)澆連續(xù)箱梁,梁高1.7m。主橋上部結構橫斷面。
    2.3下部結構。
    2.4結構計算。
    (1)上部結構計算采用橋梁綜合程序按照平面桿系理論,對箱梁進行內(nèi)力和應力分析計算。
    (2)縱向計算按實際的橋面寬度,計算橫向車道數(shù)量,按車道荷載計算,根據(jù)規(guī)范橫向折減,考慮沖擊系數(shù)和1.15的橫向偏載系數(shù)。
    (3)連續(xù)箱梁設計計算時考慮溫度梯度引起的效應,梁頂最大不均勻升溫25℃,梁頂最大不均勻降溫25℃。
    (4)橋墩按集成剛度法進行水平力分配,鉆孔樁按摩擦樁設計,樁身內(nèi)力按m法計算。
    (5)基礎不均勻沉降按1.0cm考慮,設計時按其最不利情況進行組合。
    本橋為城市跨線橋,對景觀要求較高。主橋推薦方案采用的變截面連續(xù)梁,線條流暢,上、下部結構比例協(xié)調,與引橋30m現(xiàn)澆箱梁搭配相得益彰,同時下部結構橋墩采用花瓶型墩,既顯得沉穩(wěn)又賦予變化,橋下視覺效果通透,能與周圍環(huán)境相融合。除此之外,方案還考慮了橋面景觀設計。首先,在橋上左右幅機非分隔帶處分別設置一弧線拱小品,拱型簡潔明快,猶如一對展翅飛翔的鳥兒,為本橋增添了幾分生動。其次,人行道外側欄桿設計成弧線形,增強橋梁整體效果。同時加強橋上照明設計,在欄桿外側設置夜景照明燈柱,增強橋梁夜間景觀效果。
    3施工期間保通措施。
    本橋跨越現(xiàn)狀長株高速公路,主橋、引橋采用搭設滿堂支架或門架現(xiàn)澆施工,為保障施工期間長株高速正常通行,必須做好保通措施。具體措施有:。
    (3)在施工之前與交警和相關運營部門協(xié)調溝通,做好施工運營期間運營秩序的維護;。
    (4)建立好相關安全生產(chǎn)管理制度,配置相關的交通指揮人員和安全巡視人員,明確安全職責。
    4結語。
    該跨線橋在方案比選階段除注重安全、經(jīng)濟因素外,同時注重了景觀效果,在方案設計階段,對推薦方案進行了細部景觀設計,提高了橋梁總體景觀效果。該跨線橋的方案比選及設計可為類似橋梁工程提供經(jīng)驗參考。
    公園景觀設計論文篇十四
    目前的城市園林景觀設計工作者將綜合城市建設理念和現(xiàn)代城市生態(tài)環(huán)境,合理布置現(xiàn)代城市園林景觀,保證現(xiàn)代園林景觀與城市發(fā)展的需要相吻合,兩者能和諧發(fā)展。這樣通過對城市園林景觀方案進行全面、多層次的設計工作,保證城市景觀效益、生態(tài)效益達到最大,保證可持續(xù)發(fā)展的觀念進一步的落實。
    3.2園林景觀生態(tài)要與城市本身生態(tài)要求相適應
    現(xiàn)代城市生態(tài)系統(tǒng)當中園林景觀作為重要的部分,設計的同時要將城市自身對生態(tài)的需要進行滿足,幫助城市建立良好形象。好的園林景觀設計不僅幫助城市美化環(huán)境,還從一定程度上將城市旅游業(yè)開發(fā),帶動區(qū)域經(jīng)濟的進步與發(fā)展。能否實現(xiàn)園林景觀設計的生態(tài)和社會效益,與城市自身的生態(tài)環(huán)境有非常密切的關系,所以設計工作人員進行設計的同時要關注園林景觀設計與城市自身的生態(tài)環(huán)境的吻合度,盡量的保證園林景觀與城市自身相融合。此外,因為目前人們開始追求高品質的生活,所以,在居住區(qū)以及工業(yè)區(qū)建立綠地,保證處于重型工業(yè)建筑當中的人們感受到自然的生機。
    3.3景觀設計的復雜化
    由于地域文化差異性明顯,社會多元化發(fā)展趨勢明顯,不同地域、不同層次的人的審美和追求差異明顯。園林景觀設計在尋求產(chǎn)品的精品化、個性化的同時,還需面臨不同人的.需求與不同行業(yè)間的協(xié)作,不斷拓寬設計的深度與廣度。在滿足現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)的基本設計思路下,也要避免因工業(yè)化而導致特色消失、設計雷同,應發(fā)掘出特色地域文化,提煉出傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵形成特色景觀元素。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,景觀設計所面對的群體越來越廣,曾經(jīng)只為少數(shù)富貴階層服務的景觀變?yōu)榱松鐣纳唐罚蔀槠胀ㄈ说纳畋匦杵?。由于行業(yè)競爭和審美提高的壓力,也促使設計師不斷去追求設計質量,進行大膽的創(chuàng)新,運用各種相關的新技術不斷嘗試推陳出新。使用工業(yè)化時代所創(chuàng)造發(fā)明的新材料與新技術,結合各種不同元素和設計風格,因地制宜,創(chuàng)造地域文化特色鮮明富有時代特征的新景觀。
    3.4發(fā)掘民族文化資源
    倡導地域性和多元化的文化包容精神是景觀設計過程中要堅持的原則,尋找特色文化,保持差異化設計建設,不能抹殺掉地域文化精神。現(xiàn)在城市之間的差異越來越小,對于不同的城市沒有新鮮感,到處都是一個模子刻畫的,對于游人來說可能只有品嘗當?shù)氐男〕圆拍芨惺芟碌赜蛭幕牟町惲恕3鞘袌@林景觀的發(fā)展應該堅守地域民族文化精神,就應當承認地域文化差異,倡導個性化的發(fā)展。城市園林景觀設計是對外交流、對內(nèi)傳承文化最好最為直觀的載體,對外交流而言要能展示出中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和新時代經(jīng)濟文化發(fā)展的形式;就自身景觀設計發(fā)展來說要擔負傳承優(yōu)秀文化、展示民族特色形象和氣質;針對地方發(fā)展要展示出地域環(huán)境、人文精神、名族文化。這要求我們的設計要去研究民族化東西,更好的發(fā)展鄉(xiāng)土化、個性化的當代景觀。
    4結束語
    總而言之,進行城市園林景觀設計的過程中,城市園林景觀設計人員保證按照有關的園林設計理念來進行,不能夠完全照抄西方先進國家的園林景觀設計的先進理念,而是要充分將城市的人文環(huán)境、自然風光和我國城市園林景觀設計的發(fā)展情況,綜合西方設計觀念和我國目前的城市園林景觀設計的觀念,保證將我國城市園林景觀設計水平不斷的提升,保證全面將城市園林景觀設計的意義作用表現(xiàn)出來,同時能夠將人們的需要充分滿足。
    參考文獻
    [1]井煒.現(xiàn)代園林景觀設計發(fā)展的現(xiàn)狀及趨勢分析[j].現(xiàn)代園藝,,16:65.
    [2]徐陳娟.當代園林景觀設計發(fā)展趨勢研究[j].江西建材,2016,22:185.
    [3]岑畫眉.論園林景觀設計中山水文化的表達研究[d].東南大學,2016.
    公園景觀設計論文篇十五
    水是人們生活中不可缺少的自然資源,但隨著我國生態(tài)環(huán)境越來越惡化,使得水資源較為緊缺,這就需要相關人員合理運用水資源,減少水資源浪費。因此,在城市園林景觀設計中,相關人員要加強對雨水收集利用方式的重視,進而促進我國生態(tài)環(huán)境持續(xù)發(fā)展。
    1我國城市園林景觀用水現(xiàn)狀
    1.1城市園林景觀水資源緊缺的表現(xiàn)
    目前,城市園林景觀工程逐漸增多,但我國水資源有限,使得一些園林景觀中的水資源問題越來越嚴重,影響了綠化工程的持續(xù)發(fā)展。很多城市都建有噴泉、魚池等園林用水景觀,由于水資源缺乏,使其處于干涸狀態(tài),使這些景觀失去了原本的觀賞價值[1],進而影響了城市園林景觀的發(fā)展。有的園林綠化帶苗木得不到灌溉,使得一些苗木干枯而死,給園林工程帶來一定程度上的經(jīng)濟損失,也導致園林景觀生態(tài)防護能力逐漸降低,不利于園林景觀持續(xù)發(fā)展。
    1.2城市園林景觀中水資源緊缺的原因
    有的園林工程為了獲得較多的經(jīng)濟效益,加大土地開發(fā)力度,使得城市自然水系數(shù)量逐漸減少,河流水系可利用水資源無法滿足城市建設需要,導致城市園林景觀水資源越來越緊缺。很多設計師為了方便取水,使用城市自來水作為景觀設計用水,不但使城市自來水越來越緊缺,還對優(yōu)質自來水造成浪費。大多數(shù)景觀對于水資源要求較低,完全可以利用雨水、二次用水對植物進行灌溉[2]。但由于設計理念不合理,使得對雨水資源的收集和利用度不夠,影響了城市園林的發(fā)展。
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    公園景觀設計論文篇十六
    科學技術與文化觀念的進步,促進人們對環(huán)境認識的覺醒,景觀設計強調公眾的參與性,審美主體已由少數(shù)人向大眾化轉變;西方藝術觀念的引入,景觀審美情趣與審美思維發(fā)生了轉變,審美意識呈現(xiàn)多元化趨勢。同時人們對環(huán)境質量的高度重視,形成了景觀設計的全局意識;而對環(huán)境功能、經(jīng)濟、形式的關注,要求景觀設計作品既具備功能性、經(jīng)濟性、科學性,同時要求符合現(xiàn)代審美需求??傊?,居住區(qū)景觀設計應在歷史延續(xù)性基礎上,從空間環(huán)境、人文環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、視覺環(huán)境的角度力求建造與自然環(huán)境和諧的居住環(huán)境。
    二、山水畫藝術特點分析。
    山水畫的自然環(huán)境觀。山水畫崇尚自然,重視自然生態(tài)觀?!吧剿孕蚊牡溃收邩贰?,山水畫家對自然山水一直抱著親和的態(tài)度,他們積極投入自然的懷抱,渴望與自然能夠融為一體。山水畫的意境塑造。技法是畫家情感表達的手段,而意境是山水畫的靈魂,或雄奇幽靜,或空靈淡泊。山水畫利用散點透視、虛實相生、計白當黑等構圖手法,讓畫面最大限度地展現(xiàn)時空境象,解決了由于造型藝術的瞬間性和靜態(tài)感所帶來的局限。這種意境既是畫境,又是景觀設計中的精神空間。山水畫的創(chuàng)意構圖。山水畫以步移景異的欣賞習慣處理構圖,采取散點透視展現(xiàn)畫卷的視野,這樣可以讓人看得全面、看得深遠、看得精細,同時也具有可觀、可行、可游、可居的視覺感受。山水畫的空間處理。山水畫空間并非是單純視覺空間,而是由視覺探尋引向空間的精神體驗,也就是通過畫境中的可觀、可行、可游和可居的心理模擬,引導人們對宇宙人生之道的精神領悟和理想追求。山水畫的文化精神。中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化造就了山水畫獨特的審美內(nèi)涵??v觀歷史,文人墨客大多通過寄情于山水抒發(fā)情感,這一點不僅體現(xiàn)出“知者樂水,仁者樂山”“一畦杞菊為供具,滿壁江山作臥游”的圣人情趣,更體現(xiàn)了山水畫的精神蘊含。
    三、居住區(qū)山水意境的營造。
    1.居住區(qū)山水意境表現(xiàn)。
    意境最早見于佛經(jīng),是自我對客觀的領悟。山水畫的意境是作者哲學觀、美學觀在畫面中的體現(xiàn),受儒家、道家、禪宗的影響,不同的畫面體現(xiàn)的人格與精神意志不同。他們利用墨的皴、擦、點、染,筆鋒的轉、折、頓、挫,使畫面呈現(xiàn)出枯、潤、濃、淡等多種形式變化,實現(xiàn)畫面意境的表達。利用“置陳布勢”“經(jīng)營位置”表達山水畫的藝術形式美。對于居住區(qū)景觀的意境營造來說,首先,對設計師的審美思想與文化修養(yǎng)提出了更高要求,因為設計者的人格特質與精神意志直接影響著方案構思、立意和風格。設計師主體意識的表達以及對構圖、布局、意象的安排,充分體現(xiàn)自己對環(huán)境、對文脈的理解,也是建構人性化、個性化居住環(huán)境的保障。其次,居住區(qū)景觀需要的是生態(tài)、健康、開敞的空間效果。山水畫創(chuàng)作講究“意在筆先”,居住區(qū)景觀設計應充分挖掘場地的文化品質與格調,做到胸有成竹,然后利用植物、石材、水體等自然要素營造環(huán)境,做到有目的、有感情地進行設計,這樣既能夠充分表達設計的主題,也更能表現(xiàn)“回歸自然”的意境。最后,山水畫的章法布局講究起、承、轉、合,疏密相間,虛實相生,留白等,體現(xiàn)了畫家對畫面的整體把控能力,也在畫面中營造了內(nèi)斂、含蓄的視覺感受。居住區(qū)景觀設計的構圖不僅要符合居住區(qū)的功能、綠化率要求,更要按照形式美法則來布局,應依據(jù)道路級別將場地劃分為不同用途、不同風格的空間,或采用規(guī)則式以表現(xiàn)秩序之感,或采用自由式以表現(xiàn)含蓄之美,盡力協(xié)調人與自然的關系,建造一個可居、可賞、可游的外部空間,誘發(fā)人們情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反應,滿足人們物質精神需求。
    (1)植物造景植物是山水畫景物構成要素之一,常用松、柳、楓、竹、芭蕉等。山水畫非常注重植物的配置。常利用植物不同的體態(tài)、高低、花色、葉形、進行疏密安排,形成不同的視覺和心理體驗。同時善于運用植物的寓意象征人的品格與精神,寄托了畫家疏遠污濁、潔身自好的品格追求。居住區(qū)景觀設計中也應根據(jù)植物不同的審美功能與形態(tài)特征,營造居住區(qū)的山水意境。以喬木、灌木、花卉為主體,結合山石、綠地、水體等構建立體綠化空間,形成多層次、多形式、多角度、多維度的景觀效果,讓居住者的視線在游憩時可以得到空間的延伸,帶來意境的想象。
    (2)疊山理水山水畫以巧妙安排山石與水,體現(xiàn)出“外師造化,中得心源”的繪畫宗旨。在現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境營造中,疊山理水對山水意境的營造同樣有著巨大的作用。山水畫中利用皴、擦、點、染等畫法,表現(xiàn)山石的質感、色彩及在畫面中的位置關系,景觀設計中則利用太湖石、石筍石、卵石、木化石、碎石等不同石料結合地形營造山石意象,在借景、對景、障景、露景等多種傳統(tǒng)組景手法的運用中,做到有景、有境。疊山理水是為造就“雖由人作,宛自天開”意境,無水不成景。水在中國傳統(tǒng)以及現(xiàn)代山水畫中一直占有重要的地位。水的動可以表達激昂高亢、玲瓏婉轉,水的靜能夠體現(xiàn)晶瑩剔透、水霧裊裊。水作為輔景,增加畫面整體性,連貫性,靈動性,使畫面內(nèi)容更加豐富;水作為主景,表現(xiàn)了畫面的氣勢磅礴,恢宏大氣。在當代居住區(qū)景觀設計中,可以利用高差、坡道、轉彎、阻礙等形成溪流、漫流、疊流等有趣的水形,可以利用山石孔洞、假山、陡崖表現(xiàn)洪流跌落、雪浪翻滾的壯美景觀,還可以借鑒山水畫中的“留白”,形成一汪靜水,將水榭、山石、花草倒映其中,增加景物的層次美。
    (3)空間韻律山水畫空間既能表達出靜的空間藝術,同樣可以展現(xiàn)動態(tài)的時空轉換,它是一個疊加的往復循環(huán),同樣節(jié)奏與韻味的筆墨構成可以在同一個平面里不停地出現(xiàn),構置一種和諧有序的秩序感,表達畫家對精神世界不可遏止的追求。居住區(qū)景觀設計在平面布局上,應做到景觀節(jié)點間如繪畫般起承轉合,利用“收放”與“開合”的對比,做到主景突出、客景烘托。同時合理設計交通路線,做到步移景異,錯落有致,既滿足人們對景觀美的感受,還要滿足良好的通達性。居住區(qū)山水意境的營造應注重自然景觀要素之間的關聯(lián)性,例如空間的轉折、起伏、相聚、相離都應滿足自然景觀的生長邏輯,人“游”于空間時要有“情理之內(nèi),意料之外”的感受。山水畫的意境在居住區(qū)景觀中以空間韻律來體現(xiàn),滿足中國傳統(tǒng)的審美原則和文化精神,是中國畫理想人居環(huán)境在當代人居環(huán)境建設中的延續(xù)。
    (4)色彩寫意山水畫樸素、淡雅的色彩美學觀影響力中國古典園林的主體色調,無論從哪個角度,中國古典園林的建筑、山石、植物等都是一幅幅水墨淡彩的圖畫。居住區(qū)山水意境的色彩配置,應從整體色調上把握,做到用色精簡、雅致。景觀建構物以及設施小品的用色,應與主色調協(xié)調統(tǒng)一;植物的搭配應做到四季景致不同;同時要避免因工業(yè)化生產(chǎn),造就千篇一律的景觀視覺。傳統(tǒng)造園中的材料,如瓦片、青磚、卵石、方磚、碎石等材質是營造山水意境的重要材料,適當選擇利用,更能體現(xiàn)回歸自然的空間意境。
    四、小結。
    中國山水畫凝聚了華夏民族豐富的智慧與感情,山水畫的自然環(huán)境觀、形式意境、構圖方法、氛圍營造對現(xiàn)代居住區(qū)景觀都有很好的啟示與借鑒作用。居住區(qū)景觀設計應領會其精髓,結合自身的地域、文化和歷史特色,探索出一種適合中國國情的居住區(qū)景觀設計理論,只有這樣,才能在西方文明的影響下,保持中華民族的優(yōu)良藝術傳統(tǒng)。
    公園景觀設計論文篇十七
    (一)街道景觀概念。
    街道景觀是一個規(guī)范嚴謹?shù)母拍睿獠烤坝^的設計具有系統(tǒng)性與整體性的特點,其一切構成都要和街道自身所處定位的特性統(tǒng)籌規(guī)劃。將城市交通外部環(huán)境和城市廣場有機結合,讓外部不光是交通樞紐的集散中心,也成為景觀鏈帶中的一環(huán)。
    (二)紀念性景觀的概念。
    紀念性景觀的概念比較寬泛,它包括的景觀都帶有紀念性的意義,紀念多指人們內(nèi)心精神層面上的東西,講述人的思想活動和情感活動,紀念景觀就是圍繞這種情感而展開的景觀。
    (三)街道景觀與紀念性景觀的聯(lián)系。
    街道景觀與紀念性景觀都與普通的公共景觀有相一致的服務性,但卻區(qū)別于普通的公共景觀,它有特定的文化背景與獨特的功能屬性以及特定服務人群。而對于老街道的景觀而言,街道景觀圍繞于城市故事、建筑、設施、植物、人流等展開。將兩種不同的景觀融合在一起,圍繞的同一主題則成為了他們之間最大的聯(lián)系,而吸引、服務的人群也更為廣泛,可謂得到了一加一大于二的效果。
    二、城市街道的'國內(nèi)現(xiàn)狀。
    城市街道的發(fā)展離不開城市的發(fā)展,城市街道它是城市的組成部分,在以車行交通的發(fā)展下逐漸產(chǎn)生多種多樣的變化。由于這樣快速的發(fā)展,城市街道空間普遍整齊而統(tǒng)一,但是卻毫無自己的特點,導致很多城市很多街道難以分辨,如果沒有指示牌甚至會迷路,更別說歷史情感紀念性。
    (一)尊重紀念特征。
    1.注重環(huán)境因素。
    當代紀念性景觀設計中,環(huán)境因素在全部設計中所占的比重日趨增加,注重環(huán)境因素的營造,創(chuàng)作紀念氛圍,日益成為其設計的導向。
    2.具有人文主義內(nèi)涵。
    人文主義思想在當代紀念性景觀的發(fā)展過程中起到不可忽略的作用。人文主義推崇人性,重視自我價值,反對宗教桎梏,擁有卓越的前進動力。在紀念性景觀中可以讓存在記憶中的人物、景象鮮活起來,從人文關懷人們的精神世界,以人文主義的前提展開紀念,起到社會宣傳作用。通過對可貴生命的緬懷與贊頌,來宣揚人文主義,展現(xiàn)時代風采。
    3.表現(xiàn)時代特征。
    科學技術的發(fā)展與新材料的應用使現(xiàn)代紀念性景觀的設計與構建發(fā)生了不容忽視的革新,令其設計的傳達形式更為煥然一新,成為當代紀念性景觀的現(xiàn)代化和藝術化的技術支撐。
    (二)多樣化的紀念性街道界設計。
    面對整齊劃一的街道空間,千篇一律的街道界面,個性化、多樣化的建筑界面更加值得鼓勵與提倡,采用合適的建筑及街道記憶性在街道設計中產(chǎn)生變化,形成自身的街道肌理與文化特點。注重對臨街老建筑的保護和改造,保留城市記憶,對老街建筑的再利用有效避免了街道空間的單一性,增加了街道的形態(tài)與城市街道的紀念性。
    (三)與紀念性結合的街道標識設計。
    城市街道的重要功能有疏散人流、引導行人辨認方向的責任,由此城市街道中的標識尤為重要。而標識設計不僅可以指導方向,更可以體現(xiàn)城市記憶性。標示的城市紀念性設計應該與整體的城市街道紀念性設計統(tǒng)一風格,從標識的材質、尺度、色彩、元素等綜合設計。
    四、結語。
    城市街道景觀設計是個系統(tǒng)工程,在現(xiàn)在日益雷同毫無記憶性的街道面前需要我們設計工作者做出更細致更值得回味的街道空間。從基礎做起,方能營造出富有城市特色、有序健康、人性化的城市街道景觀。本文從對城市街道的紀念性設計進行粗淺的分析和總結,希望針對中國城市街道景觀設計有一定的借鑒意義。
    公園景觀設計論文篇十八
    現(xiàn)代城市商業(yè)步行街一般都地處繁華的城市中心是集購物、旅游、商務、展示、文化5大功能為一體的綜合性集散地,是人流、物流、資金流、信息流交流碰撞的公共活動空間。本文對現(xiàn)代城市商業(yè)步行街的植物景觀的功能,當前商業(yè)步行街植物景觀設計存在的問題進行了分析,并提出了自己對商業(yè)步行街植物景觀設計的建議。
    植物造景;商業(yè)步行街;人性化設計。
    現(xiàn)代城市商業(yè)步行街一般都地處繁華的城市中心,現(xiàn)代城市商業(yè)步行街已不是傳統(tǒng)意義上的購物街,而是集購物、旅游、商務、展示、文化5大功能為一體的綜合性集散地,是人流、物流、資金流、信息流交流碰撞的公共活動空間。如今,商業(yè)步行街已經(jīng)成為一個城市的名片,是反應一個城市的基本特征的形象窗口。而隨著城市建設的大發(fā)展,現(xiàn)代建筑所造成的熱島效應,更使得植物在城市建設中的地位日益凸顯,商業(yè)步行街的植物景觀設計更加人們所重視。本文擬就商業(yè)步行街的植物景觀設計談點初淺的看法,拋磚引玉,以就教于方家。
    商業(yè)步行街的植物景觀的功能因分類不同而不同,概括起來主要有一下幾種:
    (一)實用功能。
    商業(yè)步行街的植物造景選用多種多樣植物,包括高大喬木、灌木、藤本和草本等,它們具有遮蔭、滯塵、降溫、降噪、增濕、凈化空氣等作用。尤其在炎熱的夏季,高大喬木那寬大的傘狀樹冠,把強烈的太陽輻射和熱能予與阻隔,在樹陰下,街上行人充分領略到植物對人類的人性體貼。由此可見,合理運用植物,可以調節(jié)、緩解和彌補現(xiàn)代城市建設給人們帶來的不利影響。
    (二)審美功能。
    商業(yè)步行街植物造景既是園林植物與人工藝術創(chuàng)造的結合,又是物境與人文的結合,融合了自然美、藝術美和社會美,滿足了人們的審美需要??茖W合理的植物造景對城市商業(yè)步行街具有自然和諧的、高品位的美化效果,可以柔化現(xiàn)代城市建筑冰冷單調生硬的直線條,給人以自然、寧靜、藝術的享受。
    (三)調控功能。
    人類源于自然,有親近自然的天性。城市建設的高速現(xiàn)代化,使遠離自然的人們產(chǎn)生生理和心理失衡。優(yōu)美的綠色園林景觀不僅能滿足人們的視覺享受,還能滿足人們的心理和生理需求??茖W已經(jīng)驗證:綠色植物對人的心理有鎮(zhèn)靜作用,使中樞神經(jīng)系統(tǒng)輕松,并通過它對人的全身起調節(jié)作用。經(jīng)常處在優(yōu)美、安靜的綠色環(huán)境中,能使人皮膚溫度降低1——2℃,脈搏1min減4——8次,呼吸慢而均勻,血流減緩,心臟負擔減輕,同時人的嗅覺、聽覺、思維活動的靈敏性得到增強。
    此外,花的顏色和花香對人的身心健康也是非常有益的。如淺藍色的鮮花對發(fā)高燒的病人具鎮(zhèn)靜作用;紅色的鮮花能增加病人的食欲;綠色的花葉能吸收陽光中紫外線,減少對眼睛的刺激;茉莉花的芬香能使人消除疲勞而精神為之一振。“綠視率”的理論認為,如果綠色在人的視野中占25%時,能解除眼睛和心理的疲勞,可使人的精神和心理最舒適。
    (四)經(jīng)濟功能。
    優(yōu)美舒適的商業(yè)步行街植物造景,將使商業(yè)步行街更具吸引力,更加聚集人氣,增加客流量,提高商品銷售額,使商家獲得更為豐厚的商業(yè)利潤,從而使商業(yè)步行街更具商業(yè)價值,由此,將吸引更多的地產(chǎn)商、開發(fā)商、投資經(jīng)營戶,以致金融、保險、證券、企業(yè)總部、外國領事機構等住入,進而促進城市的經(jīng)濟繁榮。
    當今商業(yè)步行街的植物景觀設計有很多局限,概括起來表現(xiàn)如下:
    (一)對步行街植物造景的實用功能重視不夠。
    商業(yè)步行街的規(guī)劃和設計師們在進行園林規(guī)劃設計時,往往更注重的是植物的美化功能,而忽略其實用功能。這一理念又往往影響到對植物的種類選擇和植物造景設計上,使其設計難以真正體現(xiàn)“以人為本”的設計思想,致使現(xiàn)在很多步行街的園林設計,看上去很美,但在夏季,整條街仍處于暴曬之中,未能很好起到綠色植物的遮蔭、調節(jié)溫度、濕度和凈化空氣的作用。
    (二)植物布局設計不合理。
    一是非植物景觀與植物景觀的比例不合理。目前,一些商業(yè)步行街非植物景觀設計過多,如水景、小橋、石山、樓臺亭閣、硬質藝術小品等,使本來就狹小的空間,顯得更加擁擠不堪,然而綠化量卻偏少。
    二是植物布局不合理,多顯凌亂,沒有主題,體現(xiàn)在植物種類的選擇搭配和造景設計上。很多植物,尤其是喬木,被低矮灌木圍成的柵欄或磚石砌成的護欄大面積圈住,使游人難以親近到植物,享受樹陰的清涼。
    顯然,其設計缺乏真正的人性關懷。商業(yè)步行街是人流集中的地方,其道路本來就狹窄,不宜將植物連片栽種,而圈圍太多的游人禁區(qū)。其設計應以“點、線”為主,兼以少而小的“面”點綴。以便留出更多的空間供游人活動,使人與植物融為一體,真正體現(xiàn)“天人合一”。
    (三)植物配置不合理。
    一些商業(yè)步行街的園林綠化設計中,喬木偏少,花草、灌木偏多,綠量不足,其生態(tài)調節(jié)作用降低。且在喬木的品種選擇上,更注重的是新、奇、貴,而缺乏對其實用功能甚至是否適合當?shù)厣L條件的考慮,致使栽種的一些樹木要死不活,長勢不良,未能體現(xiàn)其在原產(chǎn)地應有的風貌,更難實現(xiàn)其美化和實用功能。如在重慶常見栽種的棕櫚樹就是如此。時下還流行栽種“光頭樹”,即花巨資從偏遠山區(qū)移植古樹。為了移栽成活,幾乎將其枝葉全部砍光,只留部分主干及次級枝干,形成“光頭樹”,以移栽古樹提高園林設計的品位和檔次。這種樹多數(shù)難成活,即使能成活,也難以恢復其在原生長地的雄姿,更難收到枝葉繁茂、綠樹成蔭的效果,多半只能當個活樹雕欣賞,難起生態(tài)調節(jié)作用。此外,植物種類單調,季相變化小。步行街不宜種植草坪,也不宜種植過多的灌木花草,因在相同單位面積上,栽種喬木獲得的綠量比栽種前兩種植物獲得的綠量多。喬木的制氧量、保持水土、調節(jié)氣候以及保持生物多樣性的能力均要比草坪強。因此,在人流集中、空間狹窄的城市商業(yè)步行街,適宜多栽喬木,向空中發(fā)展,立體綠化,以求在有限的空間范圍內(nèi)獲得最大的綠量。
    面對當下中國掀起的商業(yè)步行街建設熱潮,本人對其植物景觀設計提出以下一些初淺的看法:
    (一)商業(yè)步行街植物配置建議。
    城市商業(yè)步行街的植物配置應以高大喬木為主,灌木和草花為輔,當?shù)貥浞N為主,適當配以外來優(yōu)良樹種,注意不同葉色樹種搭配,這樣,既能增加綠量,遮蔭降溫,充分發(fā)揮其實用功能,又能豐富植物種類和色彩變化,滿足人們的審美需要。在樹種選擇時,應把握適地適樹原則,根據(jù)當?shù)貧夂颉⑸鷳B(tài)條件,歷史人文,突出地方特色,體現(xiàn)地方文脈。選擇易栽種成活,闊葉、綠量大、樹冠大、遮蔭效果好的樹種。如在重慶,最理想的當屬黃桷樹,其特點為生命力強,生長速度快,闊葉,葉片大小適中,疏密適度,樹下空氣通透而不悶濕,樹冠展開,遮蔭面積大,枝形和冠形優(yōu)美。隨著年代的積淀,逐漸透出古典韻味,仿佛在向人們述說那久遠的故事,令人生出別樣情,顯示出與人巨大的親和力,被重慶市民推選為市樹,作為步行街主打樹種,又能體現(xiàn)地方特色??蛇x當?shù)匾恍┏>G果樹作點綴,如紅桔、廣柑、柚子、檸檬等蕓香科植物,既觀葉,又觀果,春華秋實,最能體現(xiàn)季相變化。還可選擇一些香花樹種如桂花、白玉蘭等進行點綴。每當香花盛開之際,悠悠蘭香、甘甜桂香沁人心脾,使游人神清氣爽,心情愉悅。至于外來珍稀樹種,則只宜作適當點綴,以豐富景觀。適當配置灌木和草花,以豐富層次感,增加色彩,賦予動感和變化,同時考慮香化。如在重慶,可選擇含笑、小枝梔、香水月季、六月雪、小葉女貞、小葉黃揚、芙蓉、杜鵑、郁金香、太陽花、萬壽菊、雞冠花、鳳仙花、三色堇、波斯菊、長壽花、報春花、矮牽牛、百合、彩葉草等作變化搭配。
    (二)商業(yè)步行街植物設計建議。
    堅持“以人為本”的設計思想,首先考慮實用功能,其次考慮美化功能。讓行人能與植物親密接觸,尤其是高大喬木。在植物造景上,既要區(qū)別于交通公路行道樹,整齊劃一,機械呆板,又應區(qū)別于公園的紛繁復雜,因商業(yè)步行街人流量大,空間面積有限。在設計上應突出“步行街”的特點??梢暯值缹捳?,在道路中央縱向種植2~4行冠形優(yōu)美、遮蔭覆蓋面積大、常綠的高大闊葉喬木樹。使其形成林蔭道??啥鄠€樹種搭配。其樹宜稀植,留出足夠生長空間,以充分展示其單株個體美,同時也給行人留出更多的活動空間。圍繞每棵樹設置一圈精制而美觀的木條或花崗巖座椅,使座椅掩映在樹陰下,以便游人小憩。在高大喬木沿街方向植株間或街兩側,即靠近街邊商店門面處,可間或設計灌木草花臺,花臺的面積和長度不宜過大過長,應以不妨礙游人行走或進出商店為宜。其花臺可用磚石砌成,也可用木料制成精美工藝花臺。除常用植物外,花臺中心還可栽植含笑,花臺四周栽植小枝梔等香化植物作矮籬笆?;ㄅ_中的艷麗草花,最好采用塑料小缽在花圃培植好后放置于花臺中,以便隨季更替,不留觀賞空檔,使街頭周年呈現(xiàn)五彩繽紛,喜慶熱烈之氛圍。與街中喬木相互輝映,動中有靜,動靜結合,盡顯其實用及美化功能。
    總而言之,現(xiàn)代城市商業(yè)步行街的植物景觀設計,要堅持“以人為本”的設計理念,將自然景觀加以升華,才能創(chuàng)造出一個源于自然,高于自然的更適合人類生活與棲居的生態(tài)環(huán)境。
    [1]蘇雪痕.植物造景[m].北京:中國園林出版社,1994。
    [2]候慶云.淺談植物造景在城市綠化中的作用[j].北方園藝,20xx.2。
    公園景觀設計論文篇十九
    摘要:文章前半部分闡述美和審美本質與特征、建筑形式美與審美的發(fā)展;后半部分以城市美學和景觀設計的思路為主體,重點介紹了城市園林景觀設計的追求目標和設計思路。
    關鍵詞:城市美學;美;審美;現(xiàn)代園林
    一.美與審美
    1.1美與美的概念
    1.1.1美的認識
    人類從原始蒙昧狀態(tài)發(fā)展到物質文明與精神文明都極大豐富的今天,創(chuàng)生了無數(shù)美的事物,美的文化。人們都談論美、知道美、追求美,但是現(xiàn)代人在現(xiàn)代生活中,在“美”這個維度上卻存在問題:“美”日漸變得單一、絕對、普遍,缺少個性的豐富,缺少差異性,美的豐富內(nèi)涵被削弱,也失落了其真實的意義。其原因在于美學和藝術的理論和生活中的美相互脫離,人們在美的理論中找不到美的要求;中國人所一直接受的片面的審美教育;各色審美文化的沖擊和中國人長期以來對感性生命的壓制,從而導致美的生命力、活力以及帶給人的愉悅、豐富的感覺沒有了。
    1.1.2美與審美的關系
    人對于“美”如何理解,他也就如何進行審美。審美何以作為人性豐富與完善的根據(jù),為什么要用“審美”去審視人的發(fā)展與完善?原因應該在于審美能夠體現(xiàn)人的本質的豐富性,能夠使人超越有限并給人以自由。接著,提出審美觀是怎么樣的,決定了人如何去完善自身,如何去創(chuàng)造生活。在人的依賴性階段,將人的審美觀概括為“崇拜型”的審美觀,它所反映的.是人們對于自然、對于“天”、“神”及封建等級制度的崇拜,是對人性的壓制;在人的獨立性階段,將人的審美觀概括為“感受型”的審美觀,是一種“物化”的審美觀,更多的是人為的、對人為之物的感受。人要對自身的發(fā)展有所超越,要向著能夠實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展的“自由個性”階段邁進,就要形成真正能夠滿足人性的生成和完善的審美觀,。
    二.建筑形式美與審美的發(fā)展
    2.1建筑形式美與審美的表現(xiàn)
    2.1.1對稱與均衡
    處于中心軸兩側的形象相同或相似稱作對稱。對稱是美的法則之一。
    我國的古建筑造型形式中常用對稱的構圖。例如北京故宮的房屋、大殿、天安門城樓及金水橋均采用對稱的形式。對稱是我國建筑和民居布置中傳統(tǒng)的手法。
    對稱形式包括反射、平移、旋轉、擴大四種。
    均衡是在一定的空間范圍內(nèi),使構圖的各方面保持平衡關系,它在視覺上產(chǎn)生形態(tài)的安定感。
    2.2.2建筑形式美與審美的時代變遷
    正如世間萬物都是在不斷變化中發(fā)展的一樣,建筑的形式美也經(jīng)歷著一個曲折的發(fā)展過程,古希臘的帕提農(nóng)神廟之所以被譽為人類藝術殿堂中的瑰寶,正是因為神廟莊嚴典雅的立面,與歷經(jīng)千錘百煉的完美柱式。曾幾何時,這些柱子被人們從廢墟中重新發(fā)掘出來,安放到各類建筑之中。柱式建筑到處享受尊敬的席位,學者們對它孜孜不倦地進行研究,根據(jù)它來探索美與和諧的“永恒”規(guī)律。但事物不可能停滯不前,人們的審美情緒也無時無刻不在發(fā)生變化。
    三.當代城市園林景觀設計的追求目標
    3.1園林城市與城市設計
    3.1.1當代園林城市是城市設計的目標
    創(chuàng)建園林城市是我國近幾年開展的一項有關提高城市總體景觀和生態(tài)水平的活動,這項活動就是要把各個城市建設成為風景優(yōu)美、品味高尚、生態(tài)健全的現(xiàn)代化城市。而這個目標的實現(xiàn),離不開城市設計(urbandesign)的進行。
    園林城市之所以是城市設計的根本目標,就在于園林城市這個城市的發(fā)展目標是城市文明發(fā)展的最高級形態(tài)。
    3.1.2城市發(fā)展的趨勢
    城市的產(chǎn)生是人類社會分工的結果,是人類努力擺脫自然完全束縛的結果。然而,隨著人類文明的進步,人類開始意識到自己與自然密不可分的關系,從而開始“”了在自己制造的人工環(huán)境中去崇尚自然、追求自然和返璞歸真的歷程。
    3.1.4城市設計的規(guī)律
    城市設計所追求的情景交融原則、景觀集合原則、空間序列原則、環(huán)境氣氛原則、品味最優(yōu)原則等都是園林城市所體現(xiàn)的基本要求。這些基本要求反映了包含在視覺藝術之中的空間藝術的創(chuàng)作規(guī)律,而空間藝術的表現(xiàn)形式主要是工藝品、雕塑、建筑和園林等。園林又把建筑、雕塑和工藝品等因素囊括其中,形成了綜合性的空間藝術。城市設計實質上是把構造園林的這些規(guī)律拓展到整個城市,它運用各種空間環(huán)境因素、設計符號語言來表達一種文化蘊意和價值取向,表達一個城市的“神韻”,都是在把城市從一般性的功能體和人類聚集體的物質為主的形態(tài),升華到更多地體現(xiàn)人類精神文化的高級形態(tài)。
    四.當代城市園林景觀設計的設計思路
    4.1易于居住的城市環(huán)境以人為本的設計理念
    4.1.1城市園林景觀設計的人性需求
    城市園林景觀設計的根本目的,是為了方便人的使用。城市環(huán)境設計不能只停留在空間形狀、體量、比例、尺度、色彩等形式美學的層面上,要了解人的需求,研究人的行為特點.掌握人認知和使用空間的規(guī)律。現(xiàn)代城市環(huán)境設計應以人為本.以滿足使用和功能要求為首要目標,最大限度地滿足市民的日常生活需要,創(chuàng)造具有一定空間形態(tài)、舒適宜人的城市物質環(huán)境。
    4.1.2城市園林景觀的空間與設計
    城市環(huán)境設計的主要對象是人們的戶外活動.如購物、娛樂、商務、運動、交往等.首先考慮人的行為需要.其次考慮形式上的要求,進而進行空間組織與設計。
    五.結束語
    園林景觀是一個兼具社會、自然、藝術多元功能的綜合體。園林不僅依靠形式上的美,還必須具備藝術美,才能從根本具備審美的要求。建設園林城市要求整個城市都園林化――建設城市大園林,這是城市文明發(fā)展到高級階段的必然要求。建設園林城市應該說是城市設計追求的根本目標;而園林城市的建設也必須通過加強城市設計來實現(xiàn),二者一個是目標,另一個是手段。
    參考文獻:
    [1]同濟大學學報(自然科學版),1980年04期
    [2]段漢明.城市美學與景觀設計概論.高等教育出版社,-1-1
    [3]華中建筑.1995年第03期