演講稿是一種通過(guò)口頭表達(dá)來(lái)傳遞思想、觀點(diǎn)和情感的一種表達(dá)形式。演講稿可以用于各種場(chǎng)合，如學(xué)校演講比賽、企業(yè)內(nèi)部會(huì)議等。它要求演講者具備良好的語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯思維能力，能夠清晰地闡述自己的觀點(diǎn)，并吸引聽(tīng)眾的注意力。演講稿可以幫助演講者更好地傳達(dá)自己的意圖，讓聽(tīng)眾更容易理解和接受。因此，寫(xiě)一篇好的演講稿對(duì)于演講的成功非常重要。演講稿的開(kāi)頭部分應(yīng)該具有吸引力，可以用一個(gè)引人入勝的故事、引用名人的名言或提出一個(gè)引人思考的問(wèn)題等。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀演講稿范文，希望能夠給大家提供一些靈感和借鑒。當(dāng)然，每個(gè)人的演講風(fēng)格和主題不同，所以并非每篇范文都適用于所有的演講場(chǎng)合。但通過(guò)閱讀這些范文，可以學(xué)習(xí)到一些寫(xiě)作技巧和思路，進(jìn)而提高自己的演講能力。
嚴(yán)以律己演講稿篇一
踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，“嚴(yán)以用權(quán)”是關(guān)鍵，直指干部作風(fēng)中的核心要害。筆者認(rèn)為，只有把“三嚴(yán)三實(shí)”作為為官用權(quán)的警世箴言，自覺(jué)端正權(quán)力觀、常懷敬畏心、遠(yuǎn)離高壓線、甘做籠中人，念好“用、畏、慎、明”四字訣，才能確保手中權(quán)力行使不偏向、不變質(zhì)、不越軌、不出格。
用——端正權(quán)力觀，用權(quán)如布雨。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的一切權(quán)力從本源上講都來(lái)自人民群眾，屬于人民群眾。領(lǐng)導(dǎo)干部不論位置多高、權(quán)力多大，都是權(quán)力的管理員，決不能將權(quán)力視為自己的私有財(cái)產(chǎn)。黨員干部要牢固樹(shù)立“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”的權(quán)力觀和事業(yè)觀，堅(jiān)持思想上尊重人民、感情上貼近人民、工作上依靠人民，始終將人民冷暖放在心上，做群眾的貼心人，把為民的價(jià)值追求深深植根于思想和行動(dòng)中，始終扎根人民、心系人民，將人民當(dāng)親人，把人民的事當(dāng)成自己的事，以最直接、最實(shí)用、最科學(xué)的方式，解決人民群眾最急切、最關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，充分體現(xiàn)出我們黨用權(quán)春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的偉大情懷。
畏——常懷敬畏心，畏權(quán)如懼火。敬畏與戒懼是“清醒劑”，也是“護(hù)身符”，讓人保持頭腦清醒，不為利所累，有權(quán)不妄為。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，要常懷敬畏心，保持自重、自省、自警、自勵(lì)，對(duì)權(quán)力懷有戒懼之意，時(shí)刻以如履薄冰的心態(tài)，把手中的權(quán)力用當(dāng)其時(shí)、用得其所，為官一任，造福一方;要敬畏組織，不管職位有多高、權(quán)有多重，都沒(méi)有凌駕于組織之上的特殊，增強(qiáng)對(duì)組織的歸屬感，以優(yōu)秀品格和良好業(yè)績(jī)回報(bào)組織;要牢記“水能載舟亦能覆舟”古訓(xùn)，視群眾為親人，把群眾當(dāng)主人，在作決策時(shí)充分考慮群眾的要求和意愿，真正做到對(duì)人民負(fù)責(zé)，多做雪中送炭的暖心事。
慎——遠(yuǎn)離高壓線，慎權(quán)如履冰。權(quán)力姓“公”不姓“私”，為公不為己。領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以用權(quán)，必須“慎權(quán)”，牢固樹(shù)立法治意識(shí)和法治思維，嚴(yán)格按照憲法和法律的規(guī)定，帶頭依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事，自覺(jué)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，想問(wèn)題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、法律，不越紅線、不逾規(guī)矩;要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，把好小節(jié)關(guān)、親情關(guān)、社交關(guān)、愛(ài)好關(guān)，做守紀(jì)律、講規(guī)矩的表率;要公正無(wú)私地用權(quán)，把名利看得淡一些，多比貢獻(xiàn)、少比享樂(lè)，多比為民服務(wù)多少、少比個(gè)人獲得多少，在服務(wù)群眾中去實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在奉獻(xiàn)群眾中留下人生最為精彩的一筆。
明——甘做籠中人，運(yùn)權(quán)如陽(yáng)光。權(quán)力天然具有導(dǎo)致腐敗的潛質(zhì)，而陽(yáng)光是最好的防腐劑。領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)決不能任性，要接受組織原則的約束，認(rèn)真貫徹民主集中制，嚴(yán)格執(zhí)行重大事項(xiàng)由集體研究決定，自覺(jué)按照規(guī)則和制度處理事務(wù)、行使職權(quán)，堅(jiān)持用制度管權(quán)、管錢、管人，防范權(quán)力濫用;不論職務(wù)多高、權(quán)力多大、資歷多老，都要自覺(jué)接受監(jiān)督，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，習(xí)慣在監(jiān)督的環(huán)境中工作，習(xí)慣在清新的空氣、公開(kāi)透明的條件下生活，自覺(jué)做到人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣。
嚴(yán)以律己演講稿篇二
嚴(yán)以律己，語(yǔ)出宋陳亮《謝曾察院?jiǎn)ⅰ罚骸皣?yán)于律己，出而見(jiàn)之事功;心乎愛(ài)民，動(dòng)必關(guān)夫治道。”意思是嚴(yán)格約束自己，有所作為，心懷愛(ài)民之心，這都是關(guān)系到治國(guó)之道理的。作為一名基層稅務(wù)機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人，嚴(yán)以律己，無(wú)論對(duì)于個(gè)人還是基層團(tuán)體，乃至稅收事業(yè)都具有十分重要意義。如果就修身、用權(quán)、律己而論，我認(rèn)為三者之間既相互聯(lián)系貫通，又各有側(cè)重。修身是基礎(chǔ)，用權(quán)是關(guān)鍵，律己是根本。
一是立身之本?！澳咀愿笙x(chóng)生”。分析那些滑入歧途的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，無(wú)一不是從放松自我要求，放縱個(gè)人欲望開(kāi)始的。如果我們對(duì)自己要求嚴(yán)格，一身正氣，不法分子又怎能奈何得了呢?我們手中掌握著一定的管理權(quán)力，極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關(guān)的目標(biāo)。說(shuō)實(shí)話，我覺(jué)得風(fēng)險(xiǎn)挺大的。如果我們不能時(shí)刻保持清醒的頭腦，放松對(duì)自己的要求，很有可能會(huì)犯錯(cuò)誤。所以我覺(jué)得我們要時(shí)刻保持警惕，要常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，常守為官之德。在政治紀(jì)律上要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守黨內(nèi)各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺(jué)運(yùn)用好手中權(quán)力，要時(shí)刻牢記自己手中的權(quán)力是黨和人民給的，只有為廣大納稅人辦實(shí)事的義務(wù)，而沒(méi)有謀私利的權(quán)力。
二是成事之要。嚴(yán)以律己“嚴(yán)”在心有所畏、行有所止。腐敗沒(méi)有后悔藥，自律是一個(gè)人成長(zhǎng)、成才、成功、成事的基礎(chǔ)。前幾天，我們局組織全體干部到北京市廉政教育基地進(jìn)行了參觀學(xué)習(xí)，第一個(gè)警示案例就是原北京市地稅局局長(zhǎng)王紀(jì)平窩案，給我的觸動(dòng)很大，如果守不住原則和底線，難免犯錯(cuò)誤，甚至鋃鐺入獄。所以我覺(jué)得黨員干部，就必須按照黨員的修養(yǎng)和標(biāo)準(zhǔn)要求，不能做“兩面人”，得管好自己“嘴”“手”“足”，在思想上時(shí)刻守住第一道防線，在行為上牢牢把住第一道“閘門(mén)”，真正做到一塵不染、一身正氣。不能把嚴(yán)以律己當(dāng)成一句口號(hào)、一種偽飾，只有真正內(nèi)化于心，才能做到外化于行，體現(xiàn)到工作和生活的各個(gè)方面。
三是為官之德。“善禁者，先禁其身而后人?！背鲎詵|漢荀悅《申鑒·政體》，意思是善于用禁令治理社會(huì)的人，必然自己首先按禁令要求自己，然后才去要求別人。不善于用禁令治理社會(huì)的人，首先要求別人按照禁令去做，然后才去要求自己。在工作中，我們班子成員是大興國(guó)稅局的帶頭人，如果我們做好了，下面的中層干部和普通干部就會(huì)心思集中在謀事創(chuàng)業(yè)上，就不會(huì)也不敢動(dòng)歪心思，上梁正了，下梁就不會(huì)歪。作為領(lǐng)導(dǎo)干部一定要帶頭用紀(jì)律和法律來(lái)約束自己，做遵紀(jì)守法的表率。這既是一種領(lǐng)導(dǎo)方法，更是一種為官之德。
四是齊家之術(shù)。管好“家里人”，也是嚴(yán)以律己的重要表現(xiàn)形式。我們手中的權(quán)力，難免不被一些“有心人”琢磨和惦記，自己直接攻不破怎么辦?這些人就會(huì)想辦法，可能就會(huì)找到“家里人”，這些不法分子會(huì)想盡千方百計(jì)把你拖入水，如果我們管不好，“家里人”往往是滋生腐敗的一副“催化劑”。所以管好“家里人”也是領(lǐng)導(dǎo)干部政治生活中的重要內(nèi)容，應(yīng)時(shí)刻要求“家里人”自重、自警，處處慎欲、慎微。
嚴(yán)以律己演講稿篇三
“三嚴(yán)三實(shí)”的提出，把貫徹落實(shí)黨的和十八屆二中、三中、四中全會(huì)精神、開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的方式方法具體化，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的新要求，是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的再啟程、再出發(fā)，彰顯了我黨一鼓作氣抓作風(fēng)、弛而不息改作風(fēng)的決心和恒心。
在這其中，曾著重指出：“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！弊鳛橐幻h員干部，要始終牢記地告誡，從自身做起，從小事做起，嚴(yán)格要求自己，保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，把“嚴(yán)以律己”內(nèi)化于心，外化于行。
我作為紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)的一名黨員干部，尤其要帶頭講紀(jì)律，守規(guī)矩，努力做到“打鐵還需自身硬”。始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，旗幟鮮明地抵制各種錯(cuò)誤的思潮。嚴(yán)格約束自己的言行，始終在思想上、行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致。
一要與市紀(jì)委、工委管委保持高度一致。三大紀(jì)律第一條就是“一切行動(dòng)聽(tīng)指揮”?！安秸{(diào)一致才能得勝利”。要做到講政治規(guī)矩、守規(guī)章制度，和令行禁止，確保各項(xiàng)政令的暢通，決不惡意歪曲和變通。
二要遵循組織程序，嚴(yán)守組織紀(jì)律。始終強(qiáng)化“組織”觀念，在工作中嚴(yán)格按程序、按規(guī)矩辦事，該請(qǐng)示請(qǐng)示，該匯報(bào)匯報(bào)，該協(xié)調(diào)協(xié)調(diào)，不隨心所欲，亂了章法。尊重領(lǐng)導(dǎo)和身邊的同事，襟懷坦白、光明磊落，堅(jiān)守正道、弘揚(yáng)正氣。
三要增強(qiáng)自身政治思維敏銳性。不僅要埋頭拉車，更要抬頭看路。始終把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、提高黨性修養(yǎng)作為自己人生的必修課，不斷提升政治思維的敏銳性，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)思想上的“防腐性”和政治上的“免疫力”。
嚴(yán)以律己的根本目的，不是簡(jiǎn)單理解為一般性的遵紀(jì)守規(guī)，而是要求我們黨員干部以優(yōu)良的作風(fēng)干好本職工作，在新的“趕考路”上創(chuàng)造輝煌。具體到我個(gè)人而言，就是要圍繞王岐山同志強(qiáng)調(diào)的“弛而不息正風(fēng)肅紀(jì)”這個(gè)中心，聚焦紀(jì)檢工作主責(zé)主業(yè)，持續(xù)深化“三轉(zhuǎn)”，確保工作再上臺(tái)階。
一要勇于擔(dān)當(dāng)，提高執(zhí)行力。對(duì)于職責(zé)范圍內(nèi)的工作要主動(dòng)擔(dān)責(zé)，不折不扣地一抓到底，常抓不懈，抓出特色，抓出亮點(diǎn)。開(kāi)展工作時(shí)則要先分清楚輕重緩急，不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為。
二要勤于思考，提高創(chuàng)新力。工作要出彩，還需在創(chuàng)新上下功夫。因此，我在平時(shí)工作中多立足于實(shí)，多專注于事，穩(wěn)步實(shí)施，在實(shí)踐中不斷總結(jié)完善。同時(shí)結(jié)合“新常態(tài)”下紀(jì)檢工作特色，不斷注入新元素，確保工作緊跟時(shí)代步伐。
三要注重溝通，提高協(xié)同力。紀(jì)檢監(jiān)察各項(xiàng)工作的推進(jìn)，不僅需要得到領(lǐng)導(dǎo)的重視，還需要相關(guān)職能部門(mén)的支持和配合。因此，在今后的工作中，我還需要進(jìn)一步多請(qǐng)示，多溝通，多爭(zhēng)取，贏得各方支持配合，整合優(yōu)勢(shì)資源，確保工作落實(shí)生根。
作為一名公務(wù)員，我深切的感受到黨和國(guó)家已為我們學(xué)習(xí)、工作提供了良好條件。只要不講排場(chǎng)，不比闊氣，不大手大腳地?fù)]霍，工資基本還是夠的。所以，要注重培養(yǎng)內(nèi)心心境，善于知足知止，不被五光十色的表面現(xiàn)象所迷惑，把每天能按時(shí)上班、踏實(shí)工作、平安回家視為人生最大的幸福。
我認(rèn)為應(yīng)常修為政之德，努力使自己成為一個(gè)有益于社會(huì)和人民的人;常思貪欲之害，堅(jiān)守做人的底線，決不越“雷池”半步，努力做到慎獨(dú)、慎微、慎始、慎終;常懷律己之心，做到行所當(dāng)行、止所當(dāng)止，確保大事不糊涂、小節(jié)不喪失。我認(rèn)為這樣才能心安理得、問(wèn)心無(wú)愧，過(guò)上心情舒暢的日子;才可以集中精神干工作，創(chuàng)造出良好的成績(jī)。
日常生活中，我始終保持著一顆平常心，盡可能地減少對(duì)身外之物的追求，克制自己的物欲，保持簡(jiǎn)單的生活方式，不以物喜，不以己悲，淡泊名利，遠(yuǎn)離多余的煩惱和憂愁?？傊艺J(rèn)為作為一名黨員干部，就要自覺(jué)做守紀(jì)律講規(guī)矩的踐行者，喝清白水，做清白人，干清白事。
四、存在的問(wèn)題。
通過(guò)近期開(kāi)展的“三嚴(yán)三實(shí)”專題二“嚴(yán)以律己”學(xué)習(xí)活動(dòng)，我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些不足：
1、理論學(xué)習(xí)不夠，自律意識(shí)有待進(jìn)一步提升。對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際聯(lián)系不緊密，沒(méi)有充分發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，思想和工作存在主觀性、局限性和片面性。嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉政紀(jì)律的自覺(jué)意識(shí)還需加強(qiáng)。
2、工作方法缺乏探索精神，創(chuàng)新動(dòng)力不足。開(kāi)展工作創(chuàng)造性不夠，處理事情的方法存在經(jīng)驗(yàn)主義，缺乏探索創(chuàng)新精神。工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)工作中潛在風(fēng)險(xiǎn)和深層次地問(wèn)題分析思考不夠。有些工作措施針對(duì)性不夠強(qiáng)、成效不明顯。
3、艱苦樸素作風(fēng)不夠。廉潔自律、過(guò)緊日子的意識(shí)不強(qiáng)，抵制不良風(fēng)氣的意志不夠堅(jiān)定。在執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定上還有不到位的地方。比如，開(kāi)展的一些活動(dòng)、會(huì)議只想把工作做好，對(duì)投入成本考慮不夠，有浪費(fèi)現(xiàn)象。
五、今后的努力方向。
1、在學(xué)習(xí)上嚴(yán)于律己，進(jìn)一步加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。理論上充實(shí)和提高，才能保持政治上的清醒和堅(jiān)定。學(xué)習(xí)不只是知識(shí)的積累，更是世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造。理論水平提高了，看問(wèn)題能力、工作能力也會(huì)提升。只有刻苦學(xué)習(xí)政治理論，才能樹(shù)立正確的“三觀”。
2、在工作中要嚴(yán)于律已，真正做到率先垂范。今后的工作中，仍要注意思想的解放和觀點(diǎn)的創(chuàng)新，以身作則嚴(yán)格要求自己，不斷提高服務(wù)大局意識(shí)，以適應(yīng)新時(shí)期工作的需求。保持平和心態(tài)，不過(guò)于急燥，始終保持平等、公正的態(tài)度。
子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，說(shuō)明了嚴(yán)以律己的重要性，我作為黨員干部一定要繼承發(fā)揚(yáng)“吾日三省吾身”的傳統(tǒng)，時(shí)時(shí)刻刻以一個(gè)共產(chǎn)黨員的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，看到自身不足，見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省，不斷提高工作能力和工作水平。
嚴(yán)以律己演講稿篇四
強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)、慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個(gè)方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了“防護(hù)欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲(chóng)生”的道理，保持“持己，當(dāng)從無(wú)過(guò)中求有過(guò)”的自律意識(shí)，秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過(guò)濾思想、檢點(diǎn)言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
當(dāng)前，律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩意識(shí)淡薄、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法缺乏敬畏之心。有的紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)欠缺，目無(wú)組織、目無(wú)紀(jì)律，弄虛作假、陽(yáng)奉陰違，對(duì)組織當(dāng)面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”，口無(wú)遮攔，什么話都敢說(shuō)、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門(mén)、單位當(dāng)作“自留地”，搞公共權(quán)力部門(mén)化、部門(mén)權(quán)力個(gè)人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙;有的紀(jì)律散漫，上班時(shí)間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無(wú)敬畏、行無(wú)底線，頂風(fēng)違紀(jì)，不收斂不收手。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要慎獨(dú)、慎微。所謂慎獨(dú)，就是在獨(dú)處之時(shí)能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨(dú)作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨(dú)的意識(shí)像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺(jué)、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會(huì)演變成大問(wèn)題。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴，嚴(yán)防一念之差、一時(shí)糊涂，嚴(yán)防不知不覺(jué)變質(zhì)，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬(wàn)眾歸心。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到今天這一步都不容易，一定要珍惜自己的崗位，時(shí)刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、親情賬和自由賬，明白什么是得不償失，不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問(wèn)題，到時(shí)候毀了自己的前程，毀了家庭的幸福，毀了一個(gè)地方的發(fā)展。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要接受監(jiān)督。可以說(shuō)，我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己，是值得信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí)，習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活，自覺(jué)接受來(lái)自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會(huì)與媒體的監(jiān)督，對(duì)一些司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對(duì)一些傳染性、危害性強(qiáng)的“病菌”，要早打“預(yù)防針”，不斷增強(qiáng)免疫力和抵抗力。
領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對(duì)“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四種考驗(yàn)”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會(huì)走歪路，最終身敗名裂。實(shí)踐證明，唯有嚴(yán)以律己，才能經(jīng)受住各種誘惑，才不會(huì)陷入享樂(lè)和奢靡的泥潭。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅(jiān)決不干，才能老老實(shí)實(shí)做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。
“三嚴(yán)三實(shí)”中的“嚴(yán)以律己”，是指心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。“嚴(yán)以律己”特別強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”，突出了個(gè)人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價(jià)值層面。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有嚴(yán)以自律，才能慎獨(dú)慎微，將他律變?yōu)樽月?，變外在的?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處。
要做到嚴(yán)以律己，能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口。慎獨(dú)，指的是人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣，在任何情況下都不見(jiàn)異思遷、見(jiàn)利忘義，恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細(xì)節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。所謂“合抱之木、生于毫末”，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子，被撬動(dòng)的是為人為官的基礎(chǔ)防線。把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié)，見(jiàn)微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之。
要做到嚴(yán)以律己，就要始終懷有敬畏之心。這就是對(duì)群眾的敬畏，對(duì)法紀(jì)的敬畏，對(duì)責(zé)任的敬畏。對(duì)群眾心存敬畏，就是要始終堅(jiān)持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)，多干為民謀利、為民造福之事。對(duì)法紀(jì)心存敬畏，就是要維護(hù)國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事、廉潔從政。對(duì)責(zé)任心存敬畏，就是要時(shí)刻不忘肩負(fù)的責(zé)任和使命，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。要把這無(wú)形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹(shù)立并恪守正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以此安身立命，以此取信于民。
嚴(yán)以律己，還要管好自己的“手”、“腳”。領(lǐng)導(dǎo)干部手中擁有一定的權(quán)力，極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關(guān)的目標(biāo)，因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持警惕，要常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，常守為官之德。時(shí)刻牢記：“手莫伸，手伸必被捉?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常深入基層為人民群眾排憂解難，為老百姓做好事辦實(shí)事，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)聰明才智，而不要到不該去的地方去。殊不知，管不好自己的腿，常常光顧那些不該去的地方，往往會(huì)馬失前蹄，甚至跌進(jìn)違法犯罪的泥坑。
廣大黨員干部要時(shí)刻繃緊自律這根弦，強(qiáng)化自我修養(yǎng)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，自覺(jué)養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、高尚的道德情操，始終保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。以淡泊之心對(duì)位，以知足之心對(duì)利，以敬畏之心對(duì)權(quán)，以精進(jìn)之心對(duì)事，抵得住誘惑，經(jīng)得住考驗(yàn)，守得住清廉，一門(mén)心思干好工作，踏踏實(shí)實(shí)履行職責(zé)，保持一個(gè)干凈的心靈、一個(gè)清白的名聲、一個(gè)廉潔的口碑，以清正廉潔、公道正派的良好形象，展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操。
嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。嚴(yán)以律己檢驗(yàn)著嚴(yán)以修身成效，只有嚴(yán)以律己，才能嚴(yán)以用權(quán)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，律己不嚴(yán)，不僅自己身敗名裂，更會(huì)損害黨和政府的形象。下面，本人結(jié)合自己的學(xué)習(xí)理解和工作實(shí)際，就嚴(yán)以律己談一點(diǎn)膚淺之見(jiàn)。
一、信仰要堅(jiān)定。擁有堅(jiān)定的信仰，是領(lǐng)導(dǎo)干部最可寶貴的品格，是保持純潔性的精髓和靈魂。強(qiáng)調(diào)：“理想信念是思想和行動(dòng)的‘總開(kāi)關(guān)’、‘總閘門(mén)’，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。”大量事例說(shuō)明，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗變質(zhì)往往是從思想信仰的滑坡開(kāi)始的?？梢?jiàn)，領(lǐng)導(dǎo)干部要有作為和建樹(shù)，必須用純潔的理想信念守護(hù)精神家園。要堅(jiān)定理想。堅(jiān)持馬克思主義的永恒信仰，胸懷共產(chǎn)主義崇高理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題，堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要堅(jiān)定信念。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，牢牢把握前進(jìn)方向，不斷獲得強(qiáng)大動(dòng)力。要堅(jiān)定立場(chǎng)。始終堅(jiān)持正確的政治方向，在大是大非面前保持清醒認(rèn)識(shí)，在大風(fēng)大浪面前堅(jiān)持正確立場(chǎng)，在各種復(fù)雜情況面前站穩(wěn)腳跟，始終為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗。
二、胸襟要開(kāi)闊。古今中外，凡能成就大業(yè)者，多是心地坦蕩、胸懷寬廣。從一定意義上說(shuō)，胸襟有多大，事業(yè)就有多大。要有開(kāi)放開(kāi)明的視野。要大眼光看待問(wèn)題，大氣魄處理事務(wù)，大胸懷化解矛盾，用世界眼光、戰(zhàn)略眼光、歷史眼光，從全局、宏觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)上認(rèn)識(shí)和把握問(wèn)題，既打開(kāi)視覺(jué)之門(mén)，密切關(guān)注周圍世界的每一個(gè)發(fā)展變化;更要打開(kāi)心靈之窗，積極從書(shū)本、實(shí)踐、群眾中汲取各種有用的東西。要有虛懷若谷的心懷。曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“君子最大的過(guò)人之處，就是虛心而已?！绷?xí)近平總書(shū)記在任廣東省委第一書(shū)記時(shí)，面對(duì)基層干部的尖銳批評(píng)，不但沒(méi)有生氣，反而大加贊賞，鼓勵(lì)各級(jí)干部積極進(jìn)言、虛心納諫，表現(xiàn)出了一名黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的寬闊胸襟。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要隨時(shí)隨地謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷、從善如流、聞過(guò)則喜，善于聽(tīng)取不同觀點(diǎn)，正確對(duì)待批評(píng)意見(jiàn)，多學(xué)他人長(zhǎng)處，改進(jìn)自身不足。要有海納百川的氣度。“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深?！币苋倘酥荒苋蹋萑酥荒苋?，做到寬容包容兼容。歷史上，劉邦較有肚量、會(huì)團(tuán)結(jié)人，結(jié)果贏得了天下;項(xiàng)羽武功蓋世，但小肚雞腸、總傷害人，結(jié)果失去了性命。領(lǐng)導(dǎo)干部只有能容人容言容事，才能贏得群眾，進(jìn)而組織群眾干事創(chuàng)業(yè)。
三、心態(tài)要平和。領(lǐng)導(dǎo)干部心態(tài)平和，就會(huì)淡泊名利，知足常樂(lè)，就不會(huì)有失望，更不會(huì)有絕望;心態(tài)平和，就會(huì)吃得香、睡得安，就會(huì)氣定神閑，安心工作，事業(yè)有成。在名利面前要坦然。人的一生，有如簇簇繁花，既有紅火耀眼之時(shí)，又有暗淡蕭條之日。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)成功和挫折，面對(duì)功名和利祿，面對(duì)進(jìn)退流轉(zhuǎn)，要想得開(kāi)、看得破、識(shí)得穿、放得下，以坦然之心、平和之氣面對(duì)一切。在對(duì)自己的職級(jí)待遇不滿足時(shí)，要多想想基層同志的處境;在心浮氣躁時(shí)，要多看看比自己困難的群眾，自覺(jué)做到居功不傲、得意不狂、受挫不悲，不以物喜，不以己悲。在錢財(cái)面前要淡定?！熬訍?ài)財(cái)，取之有道?！卞X固然對(duì)生活有意義，但是如果見(jiàn)錢眼開(kāi)，就會(huì)被牽著鼻子走，最終會(huì)使自己跌入萬(wàn)丈深淵。幸福的指數(shù)不在于錢的多少，而在于人的心態(tài)。千萬(wàn)不要在物欲橫流中迷失方向，要以平和的心態(tài)看待金錢，不該拿的堅(jiān)決不拿，不能要的堅(jiān)決不要。在誘惑面前要超脫?！按髲B千間，夜眠七尺;珍饈百味，無(wú)非三餐”?，F(xiàn)在，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)的誘惑很多，要明白世上沒(méi)有免費(fèi)的午餐，誘惑向權(quán)力獻(xiàn)媚，目的就是想俘虜權(quán)力，要煉得一雙“火眼金睛”，識(shí)破誘惑背后的陷阱，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單工作、簡(jiǎn)單生活、簡(jiǎn)單做人，不為私心所擾，不為物欲所累，始終固守公仆本色。
四、情趣要健康。健康是生命的基礎(chǔ)。擁有健康不代表?yè)碛幸磺?，但失去健康就?huì)一無(wú)所有。領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣，關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的品行和修養(yǎng)。一是生活要儉。中華民族素來(lái)崇尚儉仆,反對(duì)奢侈。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展，適當(dāng)?shù)靥岣咭幌律钏绞呛侠砗捅匾?。但是，也?yīng)該看到，任何事物都有一個(gè)度，如果把提高生活水平當(dāng)成了奢侈的理由，就會(huì)大錯(cuò)特錯(cuò)。實(shí)踐證明，凡是滿懷奢欲的人，沒(méi)有一個(gè)是走正道、謀正事、做正人的，因而沒(méi)有一個(gè)不是身敗名裂的。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，保持艱苦奮斗的精神，崇尚樸實(shí)無(wú)華的生活作風(fēng)，追求適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和遵循黨規(guī)黨紀(jì)的個(gè)體完善。二是交友要慎。古人云：“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也;與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而自臭也?！鼻靶┠瓴樘幍睦?、曾等人的案例警示我們，領(lǐng)導(dǎo)干部的交友絕非個(gè)人小節(jié)，不可等閑視之，必須把握分寸，仔細(xì)甄別，擇友而交，慎重對(duì)待朋友交往，注意凈化自己的“朋友圈”、“社交圈”，避免“糖衣炮彈”的侵蝕。三是愛(ài)好要雅。高雅的愛(ài)好，能凈化生活，升華精神境界。要在做好本職工作之余培養(yǎng)積極健康的興趣，少點(diǎn)燈紅酒綠，多點(diǎn)書(shū)香墨色，多讀讀好書(shū)，多聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，多做做體育健身，多參加集體活動(dòng)，既調(diào)劑精神，強(qiáng)健體魄，又增進(jìn)感情，增強(qiáng)凝聚力。
共
2
頁(yè)，當(dāng)前第。
1
頁(yè)
1
2
嚴(yán)以律己演講稿篇五
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好。今天我演講的題目是：遵紀(jì)守法從我做起。
法律在我們的日常生活中無(wú)處不在，當(dāng)文明學(xué)生，做守法公民，時(shí)刻以法律規(guī)范為準(zhǔn)繩，規(guī)范自己的言行。是通過(guò)學(xué)校開(kāi)展中華魂《遵紀(jì)守法從我做起》主題讀書(shū)活動(dòng)使我更進(jìn)一步地懂得遵紀(jì)守法的重要性。通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展，我還明確了遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，只有學(xué)習(xí)法律知識(shí)，才能知道什么是合法？什么是違法？才能分辨是非，識(shí)別善惡！
以前，我常常喜歡在別人不知情的情況下偷偷看她人的日記，甚至還大聲讀給別人聽(tīng)，為此我失去了好多個(gè)朋友。在中華魂《遵紀(jì)守法，從我做起》主題讀書(shū)中，從中我懂得了人人都有隱私權(quán)。書(shū)中的小玲年齡很小，由于她的父母不幸讓她家境貧寒，無(wú)人照顧，同學(xué)小軍想把這件事告訴大家，讓同學(xué)和老師知道后幫助她。小軍的爸爸教育他，我們不能夠?qū)⑿×岵辉敢夤_(kāi)的個(gè)人生活在班級(jí)里公開(kāi)，因?yàn)槿巳硕加须[私權(quán)，告訴不告訴大家應(yīng)該由小玲自己做決定。這件事給了我很大的啟發(fā)，在做任何事情之前，都要先問(wèn)問(wèn)自己，這件事是否違背了他人的意愿、侵害了他人的利益？從此，我變得更加嚴(yán)格要求自己，不再魯莽行事了。
兩年前，一個(gè)周末的午后，我和小區(qū)里的孩子玩粘豆包游戲，玩著玩著，就跑到了馬路上，一輛急速行駛的卡車把我的同學(xué)撞倒，雖然經(jīng)過(guò)搶救挽回了生命，但是左腿的殘疾卻一直伴隨著她！每每想起那一幕，我的心兒如刀絞，悲涼的情感久久縈繞心頭，不能自拔！在中華魂《遵紀(jì)守法，從我做起》主題讀書(shū)中，為了提高同學(xué)們遵守交通規(guī)則的自覺(jué)性，我倡導(dǎo)在班級(jí)召開(kāi)了做遵守交通規(guī)則小模范的主題班隊(duì)會(huì)。由于放學(xué)門(mén)口人員密集，車輛多，容易出現(xiàn)交通事故，在老師的帶動(dòng)下，班級(jí)成立了小小交通崗，我當(dāng)仁不讓成為一名大家信任的交通協(xié)管員，每天在放學(xué)門(mén)口值好最后一班崗。在我的監(jiān)督下同學(xué)們都能自覺(jué)站隊(duì)，遵守交通規(guī)則，離校有序。每次目送他們安全離開(kāi)學(xué)校，心里有一種說(shuō)不出的喜悅。不論是刮風(fēng)下雨，還是烈日炎炎，我都能認(rèn)真守崗，得到了大家的認(rèn)可和好評(píng)，學(xué)校授予我交通安全小標(biāo)兵的榮譽(yù)稱號(hào)。
誠(chéng)實(shí)守信是法律規(guī)定的一種美德，同時(shí)它也是遵紀(jì)守法的基礎(chǔ)。記得在幾個(gè)月前，我向班級(jí)的同學(xué)借書(shū)，約定十天還。但是十天后，我本打算將書(shū)送到她家時(shí)，窗外突然下起了瓢潑大雨，心想：過(guò)幾天再還，也不遲?。】烧\(chéng)實(shí)守信這一道德觀念，在我的腦海中不時(shí)地回蕩。誠(chéng)實(shí)守信是做好自我的標(biāo)準(zhǔn)呀！我沒(méi)有遲疑，馬上穿好雨衣，在大雨中把書(shū)還給了他，使他倍受感動(dòng)。
正因?yàn)槲业恼\(chéng)信之舉，樹(shù)立了我的威信，作為班長(zhǎng)我也帶動(dòng)全班同學(xué)一起遵守班規(guī)，每當(dāng)我看到誰(shuí)有違反班規(guī)或不文明行為時(shí)，我總會(huì)及時(shí)地去制止。由于我的負(fù)責(zé)、認(rèn)真、按校規(guī)、班規(guī)做事，我們班級(jí)不文明的事情少了，做好人好事的多了，學(xué)習(xí)氣氛也濃了。為了更好地結(jié)合中華魂《遵紀(jì)守法從我做起》主題讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展，增強(qiáng)學(xué)生的讀書(shū)興趣，學(xué)校組織的陽(yáng)光成長(zhǎng)與法同行系列活動(dòng)，讓同學(xué)們到縣法院參觀、訪問(wèn)、模擬法庭環(huán)節(jié)，使同學(xué)們親身體驗(yàn)法庭審理過(guò)程，更直觀了解、學(xué)習(xí)法律知識(shí)，接受普法教育。
我的爸爸在銀行工作，每天十分忙碌，在我的記憶里爸爸工作不僅能吃苦、還特別認(rèn)真負(fù)責(zé)，讓我十分敬佩。一天，放學(xué)回家正在寫(xiě)作業(yè)，不經(jīng)意間聽(tīng)到了爸爸和媽媽的談話：淼淼的叔叔現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)不景氣，資金周轉(zhuǎn)不開(kāi)，想找一個(gè)下崗職工，借個(gè)低保證來(lái)套點(diǎn)無(wú)息貸款。媽媽小聲說(shuō)：這事不好辦呀，要是讓人家知道了，你這可是以權(quán)謀私呀。我聽(tīng)到了他們的談話，馬上回駁道：爸爸這是違法行為。爸爸說(shuō)：小孩子懂什么法，這是大人的事！我義正言辭地說(shuō)：騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，這都是缺失誠(chéng)信，是違法犯罪行為。爸爸大吃一驚，一時(shí)間無(wú)言以對(duì)。在我的說(shuō)服下，爸爸放棄了給叔叔辦理無(wú)息貸款的事。爸爸鼓勵(lì)我說(shuō)，孩子你說(shuō)得對(duì)，現(xiàn)在是法治社會(huì)，法律面前人人平等，任何人都不能超越法律的范疇，為所欲為呀。在爸爸媽媽的共同努力下，叔叔的困難得到了妥善地解決，幫助叔叔渡過(guò)了難關(guān)。
同學(xué)們，社會(huì)現(xiàn)實(shí)給我們敲響警鐘，勿以惡小而為之??！這些活生生的事實(shí)，一次次在提醒我們，作為少年的我們，必須遵紀(jì)守法。很多未知的世界我們可以去嘗試，去探索，但是我們一定要遵守法律法規(guī)和制度紀(jì)律，懂得如何保護(hù)自己，如何躲避危險(xiǎn)。生命對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都只有一次，我們要擁有健康的生命，因?yàn)橛辛松徒】档拇嬖?，我們青春之花才?huì)怒放！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
嚴(yán)以律己演講稿篇六
“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！边@段話是對(duì)嚴(yán)以律己的深刻詮釋。在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上指出，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要牢固樹(shù)立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)，在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率?！?BR> 當(dāng)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，反腐敗斗爭(zhēng)面臨嚴(yán)峻復(fù)雜形勢(shì)。面對(duì)新階段新形勢(shì)，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要以此為準(zhǔn)繩，嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺(jué)做政治上的“明白人”。
古人云：“欲明人者先自明，欲正人者先正己?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)從自身做起，自覺(jué)做遵紀(jì)守法的模范。心存敬畏、手握戒尺就是要自重，自重就是要常懷對(duì)人民群眾、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法、對(duì)工作職責(zé)的敬畏之心?！芭e頭三尺有神明”，這里的“神明”就是人民群眾，就是黨紀(jì)國(guó)法，就是工作職責(zé)，就是規(guī)矩。只有心中有群眾，人民群眾利益高于一切，做人不“妄為”、有權(quán)不“任性”，才會(huì)贏得群眾信任與支持。只有維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的權(quán)威，不凌駕于法紀(jì)之上，不謀求法紀(jì)之外的任何特權(quán)和利益，時(shí)時(shí)處處用法紀(jì)規(guī)范行為，才能守得住底線。只有時(shí)刻不忘自己的責(zé)任和使命，忠于職守，勤勉盡責(zé)，既對(duì)上負(fù)責(zé)，也對(duì)下負(fù)責(zé)，既對(duì)自己負(fù)責(zé)，也對(duì)他人負(fù)責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)干事，兢兢業(yè)業(yè)工作，才能不辜負(fù)組織的信任與人民的重托。
慎獨(dú)慎微就是自律，就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，也就是說(shuō)在沒(méi)有人監(jiān)督的情況下也能嚴(yán)格自守道德和行為準(zhǔn)則，謹(jǐn)慎自律，操行自守，道德品行從小處、從小事做起，做到人前人后一個(gè)樣，有監(jiān)督無(wú)監(jiān)督一個(gè)樣，八小時(shí)工作內(nèi)和八小時(shí)工作外一個(gè)樣。勤于自省就是要時(shí)時(shí)反省自己，做到防微杜漸。千里之堤，毀于蟻穴。黨查處的一系列嚴(yán)重違紀(jì)違法案件警示我們，不守紀(jì)律不講規(guī)矩，往往是一切腐敗現(xiàn)象的源頭。古人尚且要求自己“吾日三省吾身”，更何況我們是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部呢？嚴(yán)于律己就是要常常拿起規(guī)矩這把尺子量一量自己，拿起紀(jì)律的鐵掃把掃一掃身上的塵土，堅(jiān)守從政做人的政治底線、法紀(jì)底線、道德底線，做到不沾不染、清正廉潔。嚴(yán)于律己重在知行合一，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將黨的紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，貫徹于大小決策部署中。倘若只把“律己”當(dāng)作口號(hào)、流于形式，“律己”少，“律人”多，就會(huì)出現(xiàn)臺(tái)上臺(tái)下“兩個(gè)樣”，所言所行“兩張皮”的現(xiàn)象。
嚴(yán)于律己，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部還必須認(rèn)真貫徹落實(shí)在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上提出的“五個(gè)必須”要求。首先，自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威，任何時(shí)候任何情況下都做到在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致；其次，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙，不搞任何形式的派別活動(dòng)；第三，遵循組織程序，重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事，不搞先斬后奏；第四，服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得違背組織決定，不跟組織討價(jià)還價(jià)，不欺騙組織、對(duì)抗組織；第五，管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益，不讓他們擅權(quán)干政。
嚴(yán)以律己演講稿篇七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：大家好!
在“三嚴(yán)三實(shí)”要求中，嚴(yán)以律己處于承上啟下的中心位置，既是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)的具體體現(xiàn)、核心要求，又是謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的實(shí)踐起點(diǎn)、根本保證。領(lǐng)導(dǎo)干部要用黨紀(jì)國(guó)法約束自己的行為，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。
從思想上嚴(yán)起來(lái)、律得住，始終保持頭腦清醒。思想防線是第一道防線，也是最具決定作用的防線。思想防線一旦失守，道德堤壩一旦潰堤，貪欲的洪水就會(huì)泛濫成災(zāi)，人生的河流就會(huì)泥沙俱下。嚴(yán)以律己，首先要從思想上嚴(yán)起來(lái)、律得住，常補(bǔ)“精神鈣片”，常掃“思想塵?！保杂X(jué)筑牢嚴(yán)格自律的思想防線。堅(jiān)定理想信念。作為黨的干部，要牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念，真正把人生價(jià)值體現(xiàn)在對(duì)事業(yè)的追求和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)上。注重品格修養(yǎng)。良好的品格修養(yǎng)，是黨員干部立身行事的“方向盤(pán)”，是凝聚黨心民心的“粘合劑”，是引領(lǐng)社會(huì)道德的“風(fēng)向標(biāo)”。作為一名黨的干部，一言一行代表著黨和政府形象，不論在什么情況下，始終要自重自愛(ài)，注意自己的言行和舉止，重視自己的人格與品德，珍惜自己的名譽(yù)和形象，固守自己的高尚情操和精神家園，時(shí)時(shí)以共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。勤于自我反思。作為黨員干部，不能“拿著手電筒只照別人不照自己”，要勤于自我反省，善于自我反思，勇于自我批評(píng)，敢于自我剖析。在自我檢查、自我改進(jìn)中不斷完善自我、超越自我、升華自我。
從法紀(jì)上知敬畏、守規(guī)矩，始終保持言行規(guī)范。黨紀(jì)國(guó)法是黨員干部思想的規(guī)范、行為的規(guī)矩、做事的規(guī)則。嚴(yán)以律己，最基本的就是要知紀(jì)懂法、遵紀(jì)守法，自覺(jué)在黨紀(jì)國(guó)法范圍內(nèi)活動(dòng)。要敬畏法紀(jì)。沒(méi)有敬畏紀(jì)律和規(guī)矩之心，任性行事，遲早會(huì)栽大跟頭。在全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，要把敬畏法紀(jì)擺在更加突出的位置，時(shí)刻繃緊法紀(jì)這根弦，視法紀(jì)如帶電的“高壓線”，自覺(jué)尊法學(xué)法守法用法，任何人都不能凌駕于法紀(jì)之上。要手握戒尺。這里說(shuō)的戒尺就是黨紀(jì)國(guó)法，就是黨員干部思想的警戒和行為的尺度。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹(shù)立法治理念、法治精神，增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)、紀(jì)律觀念，任何時(shí)候都要把遵紀(jì)守法、依法依規(guī)辦事作為從政為官的根本，真正做到行有所戒、行有所止。尤其是要把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩挺在前面，把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為必須把好的“第一道關(guān)口”。
在廉潔上嚴(yán)要求、作表率，始終保持作風(fēng)純正。清正廉潔是執(zhí)政操守的核心和底線，是基本政治品格和原則。首先要管住自己的心，就是要管住自己的欲望。作為黨員干部，既然選擇了從政為官，就要忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，忠誠(chéng)于自己的職業(yè)，淡泊名利，清正廉潔，守得住清貧、耐得住寂寞，在各種誘惑面前不貪心、不動(dòng)心。其次要管住自己的口?！疤煜聸](méi)有免費(fèi)的午餐”，很多大問(wèn)題就是從吃喝這樣的小事、小節(jié)開(kāi)始的。飯局酒桌上吃人嘴軟、喝人志短，一不小心就可能陷入到別人設(shè)計(jì)的圈套中去。同時(shí)，作為黨的干部，管住自己的口還要站穩(wěn)政治立場(chǎng)、強(qiáng)化黨員意識(shí)，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，決不能散布違背黨的理論和路線方針政策的意見(jiàn)，決不能發(fā)布違背中央決定的言論。三是管住自己的手?！笆帜?，伸手必被捉”。領(lǐng)導(dǎo)干部手中握有一定權(quán)力，掌握一定資源，社會(huì)上一些居心不良的人往往挖空心思套近乎、搞“公關(guān)”，各種各樣的吹捧、迎合、“圍獵”可能如潮水般涌來(lái)。要牢記手中的權(quán)力是公權(quán)力，手中的資源是公共資源，決不能以權(quán)謀私、假公濟(jì)私，不能拿的堅(jiān)決不拿，不能要的堅(jiān)決不要。
嚴(yán)以律己演講稿篇八
各位同志們：
大家好！
落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”既能秉承優(yōu)良傳統(tǒng)、不忘本色，又能弘揚(yáng)時(shí)代精神、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)時(shí)心存敬畏，切實(shí)做到敬畏法紀(jì)、敬畏組織、敬畏群眾。堅(jiān)持廉潔從政，按照“打鐵還需自身硬”的要求，做到經(jīng)?！罢甄R子”，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)定。嚴(yán)于律己的核心是自重、自警、自醒，為政清廉。加強(qiáng)自我約束，切實(shí)做到人前人后一個(gè)樣、有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣。因此，踐行“三嚴(yán)三實(shí)，首先應(yīng)從嚴(yán)于律己開(kāi)始。常懷律己之心，方能做到事前事后都能守住規(guī)矩、何時(shí)何地都能擋得住誘惑。對(duì)照檢查，自己在工作上思想上、生活上還沒(méi)有完全做到嚴(yán)于律己，工作上要求缺乏高標(biāo)準(zhǔn)、思想上放松要世界觀改造，行動(dòng)上將自己混同于普通百姓要求不嚴(yán)。為此，要真正做到“三嚴(yán)三實(shí)”，從嚴(yán)于律己入手需做到以下幾個(gè)方面：
一、時(shí)刻清醒，堅(jiān)守思想底線。政治品行是黨員干部安身立命之本，黨員干部要始終做到在政治上清醒堅(jiān)定，要堅(jiān)決執(zhí)行黨的路線方針政策和各項(xiàng)決議決定，在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。要堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性鍛煉，保持清醒的政治頭腦，恪守廉潔自律的政德，不為金錢所誘，不為美色所迷，不為享受所惑，以實(shí)績(jī)求進(jìn)步、以品行樹(shù)威信、以作為得地位。要遵守道德底線和紅線，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，以律促德、嚴(yán)格自律，主動(dòng)把自己置于組織和群眾監(jiān)督之中。在工作中、思想上和生活中，首先從注意“三慎”，把住“三關(guān)”上要求自己。
1、注意“三慎”。一慎嗜好。個(gè)人有嗜好無(wú)可厚非，但個(gè)人嗜好有高低良莠之別，做為領(lǐng)導(dǎo)干部不能把自己的嗜好視作是個(gè)人行為，而應(yīng)從社會(huì)影響和個(gè)人形象的角度考慮，作出正確的選擇和節(jié)制。對(duì)影響秉公用權(quán)，有損個(gè)人形象的嗜好，要認(rèn)真克制和加以戒除，把個(gè)人嗜好控制在適當(dāng)范圍內(nèi)，謹(jǐn)防沉醉于個(gè)人嗜好而不能自拔。二慎習(xí)慣。培養(yǎng)良好的個(gè)人習(xí)慣，防止沾染不良習(xí)慣，也是保持清廉的客觀要求。牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，從思想上筑牢拒腐防變的防線。三慎交友。每個(gè)人身邊都會(huì)有許多朋友，但朋友有好壞之分，好朋友可以帶來(lái)許多幫助，助人事業(yè)成功。交錯(cuò)了朋友就會(huì)帶來(lái)許多麻煩，甚至引人走向邪路。要把誠(chéng)實(shí)正直、重義輕利、志同道合的人作為朋友交往，對(duì)那些獻(xiàn)媚拍馬、口是心非、重利輕義的人保持距離。決不能因?yàn)榕笥训年P(guān)系而放棄原則，違反法紀(jì)，破壞規(guī)矩。
2、把好“三關(guān)”。一要把住金錢關(guān)。“君子愛(ài)財(cái)，取之有道?！睂?duì)金錢就不能有非分之想，看錢要恰當(dāng)，來(lái)錢要正當(dāng)，用錢要適當(dāng)，決不能在錢的問(wèn)題上犯糊涂。把住金錢關(guān)最核心的就是不要有攀比心理、失衡心理、僥幸心理，心理健康才不會(huì)成為金錢的奴隸。二要把住人情關(guān)。在這個(gè)人情社會(huì)中，人情無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，做為領(lǐng)導(dǎo)干部在人情方面一定要把握一個(gè)度，把不住人情關(guān)，損害的是事業(yè)，吃虧的是自己。對(duì)于手握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，在人情面前更要謹(jǐn)小慎微，稍不注意就會(huì)被人利用，因人情而誤入歧途。三要把住誘惑關(guān)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，我們面臨的誘惑越來(lái)越多，稍有不慎都有可能在誘惑面前繳械投降，做出有損黨格、人格的事情。面對(duì)各種各樣的誘惑，我們要在三方面特別注意。一是在履行職權(quán)的時(shí)候，要抵住權(quán)力的誘惑，用權(quán)之時(shí)要“三思”，謹(jǐn)慎用權(quán)，正確履職，公正用權(quán)。二是在外出活動(dòng)的時(shí)候要抵住色情的誘惑，要有清醒的頭腦和堅(jiān)定地意志抵制來(lái)自這方面的誘惑，在單獨(dú)活動(dòng)時(shí)一定要自我克制，扎緊籬笆，決不能放縱自己。三是在人事變動(dòng)時(shí)要抵得住名利的誘惑，要看得透、放得下，面對(duì)誘惑要學(xué)會(huì)放手，學(xué)會(huì)控制自己的欲望。
二、心存敬畏，堅(jiān)守法治底線。一要敬畏法律。進(jìn)一步提高遵紀(jì)守法的自覺(jué)性，自覺(jué)把個(gè)人行為、行政行為等嚴(yán)格約束在法律框架內(nèi)，按程序辦事、按規(guī)定辦事、按制度辦事，按規(guī)矩處事。二要忠于法律。對(duì)法律不僅要發(fā)自內(nèi)心的信任、信服、信仰和敬畏，用實(shí)際行動(dòng)踐行，做到不徇私情、不畏權(quán)勢(shì)、不枉不縱。三要捍衛(wèi)法律。在自己模范遵守法律的同時(shí)，還要敢于和善于同一切違法亂紀(jì)行為作斗爭(zhēng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的權(quán)威和尊嚴(yán)。四要遵紀(jì)守規(guī)。強(qiáng)化紀(jì)律姓“鐵”的意識(shí)，強(qiáng)化按制度按規(guī)矩辦事的意識(shí)，常懷如履薄冰、時(shí)刻警示和告誡自己，國(guó)有國(guó)法，黨有黨規(guī)，法律面前沒(méi)有特殊公民，黨紀(jì)面前沒(méi)有特殊黨員，要把嚴(yán)守政治紀(jì)律貫穿于履行職責(zé)的全過(guò)程，使其真正內(nèi)化于心、外化于形，切實(shí)提高執(zhí)行力，在工作中做到不踩“黃線”、不越“紅線”，按規(guī)矩辦事情，以過(guò)硬的紀(jì)律保證各項(xiàng)工作任務(wù)的完成。
三、防微杜漸，堅(jiān)守生活底線。嚴(yán)于律己更要從小事做起，從衣食住行做起，切實(shí)防微杜漸。要管住自己的嘴、腿、手，做到不講排場(chǎng)、不擺闊氣、不破標(biāo)準(zhǔn)，事事簡(jiǎn)樸、處處節(jié)約，為全社會(huì)清廉節(jié)儉風(fēng)氣的培育樹(shù)立表率。要常思貪欲之害，不斷增強(qiáng)抵御各種誘惑的自覺(jué)性，繃緊抵御貪欲誘惑這根弦，用道德規(guī)范、黨紀(jì)國(guó)法約束自己的言行。要慎重交友、擇善交友。要著力培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和積極健康的生活情趣，遠(yuǎn)離“酒局”、“牌局”，減少不必要的應(yīng)酬交往，樹(shù)立黨員干部的良好形象。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要在大是大非面前把握住自己，更要在每一件小事上嚴(yán)格要求自己。始終管住自己的手、管住自己的腿、管住自己的嘴，自覺(jué)做到不仁之事不為，不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不染。在工作上要邁開(kāi)腿，在生活上要管住嘴。要多下基層，多到第一線，聯(lián)系群眾聯(lián)系代表，了解人大代表和人民群眾的所思所想，幫助他們反映和解決實(shí)際困難。要克服坐在房子聽(tīng)匯報(bào)，看材料，要走到代表群眾之中，了解民情民意，反映真實(shí)情況。管住嘴，就是不用公款吃喝，不鋪張浪費(fèi)，不該吃的，做到吃請(qǐng)不到，不該收的禮，做到送禮不要。永遠(yuǎn)牢記天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，吃了人家的嘴軟，拿了人家的手短?！斑~開(kāi)腿管住嘴”是相輔相成的。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，就是要自覺(jué)抵制無(wú)聊無(wú)謂、逢場(chǎng)作戲、獻(xiàn)媚攀附的交往，培養(yǎng)健康的生活情趣，不貪嘴，不伸手。注意品行和形象，不以物惑，不以情移，抑制靈魂的浮躁，保持理性的人生，管得住小節(jié)。始終保持艱苦奮斗作風(fēng)，防止腐朽思想的侵蝕，抵制不正之風(fēng)的誘惑。做政治上的“明白人”、經(jīng)濟(jì)上的“清白人”、作風(fēng)上的“正派人”，以黨的紀(jì)律嚴(yán)格要求自己，在任何情況下都要堂堂正正做人，公公正正用權(quán)，扎扎實(shí)實(shí)干事。認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”從嚴(yán)于律己做起，做一名合格的人民公仆。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
嚴(yán)以律己演講稿篇九
自律這個(gè)詞，相信大家很熟悉。自律就是自己約束自己，在生活中，規(guī)則與紀(jì)律是不可或缺的比如，買票要排隊(duì)；走在大街上要遵守交通規(guī)則等等。所以，我們必須要自己約束自己，自己要求和管好自己。這對(duì)自己和親人朋友都是一種愛(ài)與關(guān)心。
嚴(yán)以律己演講稿篇十
強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)、慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個(gè)方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了“防護(hù)欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲(chóng)生”的道理，保持“持己，當(dāng)從無(wú)過(guò)中求有過(guò)”的自律意識(shí)，秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過(guò)濾思想、檢點(diǎn)言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
當(dāng)前，律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩意識(shí)淡薄、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法缺乏敬畏之心。有的紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)欠缺，目無(wú)組織、目無(wú)紀(jì)律，弄虛作假、陽(yáng)奉陰違，對(duì)組織當(dāng)面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”，口無(wú)遮攔，什么話都敢說(shuō)、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門(mén)、單位當(dāng)作“自留地”，搞公共權(quán)力部門(mén)化、部門(mén)權(quán)力個(gè)人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙;有的紀(jì)律散漫，上班時(shí)間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無(wú)敬畏、行無(wú)底線，頂風(fēng)違紀(jì)，不收斂不收手。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要慎獨(dú)、慎微。所謂慎獨(dú)，就是在獨(dú)處之時(shí)能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨(dú)作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨(dú)的意識(shí)像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺(jué)、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會(huì)演變成大問(wèn)題。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴，嚴(yán)防一念之差、一時(shí)糊涂，嚴(yán)防不知不覺(jué)變質(zhì)，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬(wàn)眾歸心。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到今天這一步都不容易，一定要珍惜自己的崗位，時(shí)刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、親情賬和自由賬，明白什么是得不償失，不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問(wèn)題，到時(shí)候毀了自己的前程，毀了家庭的幸福，毀了一個(gè)地方的發(fā)展。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要接受監(jiān)督?？梢哉f(shuō)，我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己，是值得信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí)，習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活，自覺(jué)接受來(lái)自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會(huì)與媒體的監(jiān)督，對(duì)一些司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對(duì)一些傳染性、危害性強(qiáng)的“病菌”，要早打“預(yù)防針”，不斷增強(qiáng)免疫力和抵抗力。
領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對(duì)“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四種考驗(yàn)”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會(huì)走歪路，最終身敗名裂。實(shí)踐證明，唯有嚴(yán)以律己，才能經(jīng)受住各種誘惑，才不會(huì)陷入享樂(lè)和奢靡的泥潭。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅(jiān)決不干，才能老老實(shí)實(shí)做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。
參加牡丹江市紀(jì)委讀文思廉活動(dòng),感觸頗深。自己雖然離開(kāi)紀(jì)檢監(jiān)察戰(zhàn)線近一年了，但是看到這些熟悉的工作內(nèi)容，還是倍感親切，紀(jì)檢監(jiān)察這個(gè)幾乎從事了一生的事業(yè)，黨風(fēng)廉政建設(shè)這個(gè)幾乎融化在血液里的詞匯，都讓自己憑空增加出幾分豪氣，生發(fā)出許多感慨。
其一。共產(chǎn)黨與資本主義政黨的根本區(qū)別，在于黨的先進(jìn)性。我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，決定了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的可能。堅(jiān)定的理想信念，不斷提高的黨性修養(yǎng)，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律最堅(jiān)固的基石。誠(chéng)然，近年來(lái)一些干部忘記了黨員的宗旨，丟掉了“吃苦在前、享受在后”的光榮傳統(tǒng)，極力追求金錢、權(quán)力和享樂(lè)主義，經(jīng)不起腐朽思想的侵蝕，經(jīng)不起燈紅酒綠的誘惑，自甘墮落，甚至于會(huì)出現(xiàn)陳錫同、陳良宇、__等進(jìn)入中央政治局的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，但是我黨以壯士斷臂的勇氣，堅(jiān)持不懈地、堅(jiān)決地同這種腐敗現(xiàn)象展開(kāi)斗爭(zhēng)，對(duì)腐敗分子予以清除。我常想，陳錫同、陳良宇、__這些人也曾是黨內(nèi)的佼佼者，實(shí)干家，也都有其光輝的業(yè)績(jī)，但是因?yàn)殚L(zhǎng)期放松了學(xué)習(xí)，放松了對(duì)自身的要求，導(dǎo)致理想信念動(dòng)搖，世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了扭曲，迷失了前進(jìn)的方向，最終走上了蛻化變質(zhì)的道路，這應(yīng)該是我們這些仍在崗位上的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最好的殷鑒。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，做好廉潔自律工作,應(yīng)該把黨的先進(jìn)性和個(gè)人的能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。就個(gè)人能動(dòng)性而言，首先要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，保持政治上的清醒，思想上的警惕。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷改造世界觀是領(lǐng)導(dǎo)干部一輩子的事，什么時(shí)候所放松，就會(huì)犯錯(cuò)誤、摔跟頭。古人曾說(shuō)，“吾三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”。在當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻的歷史環(huán)境下，在來(lái)自各方面的挑戰(zhàn)和誘惑面前，如何拒腐蝕，永不沾，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，根本的一條，就是要切實(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)理論學(xué)習(xí)，用經(jīng)濟(jì)、科技、法律等各方面知識(shí)充實(shí)自己，堅(jiān)持學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際，將學(xué)習(xí)體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃新形勢(shì)下政協(xié)工作的新思路、促進(jìn)政協(xié)工作的新措施和解決問(wèn)題的新本領(lǐng)。在任何時(shí)候、任何情況下，我們都要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝頭腦，自覺(jué)用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)自己的思想、道德行為，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷增強(qiáng)拒腐防變能力，做到慎始、慎微、慎獨(dú)，管住自己的嘴、管住自己的手、管住自己的腿，不該吃的不吃，不該拿的不拿，不該去的地方堅(jiān)決不去，純潔社交圈、凈化生活圈、規(guī)矩工作圈、管住活動(dòng)圈，抗得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。
其二廉政的本質(zhì)在于有所作為。領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則是一種作為。領(lǐng)導(dǎo)干部能否以身作則，對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)的深入開(kāi)展至關(guān)重要。我們應(yīng)當(dāng)從已出現(xiàn)的腐敗分子的腐化墮落中汲取教訓(xùn)。政協(xié)雖然不是權(quán)力運(yùn)行機(jī)關(guān)，但身處主要領(lǐng)導(dǎo)這一職位，我以為，更要在執(zhí)行《廉政準(zhǔn)則》過(guò)程中，當(dāng)好表率，做好模范，管好自己、管好身邊的人、帶好政協(xié)這支隊(duì)伍，與黨政同心，群策群力地為推動(dòng)市委、市政府各項(xiàng)重點(diǎn)工作的落實(shí)，發(fā)揮應(yīng)有的作用。
古人說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)于律己，公正嚴(yán)明，群眾才能相信組織，才能樹(shù)好黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣。領(lǐng)導(dǎo)干部想事做事更是一種作為。我們要立志做大事，帶頭遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律，帶頭規(guī)范個(gè)人行為，把心思用在工作上，用在干事業(yè)上，用在為人民群眾謀利益上。要有“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的情懷。堅(jiān)持扎根群眾，做到執(zhí)政為民，時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上，把解決民生問(wèn)題放在最重要的位置，做親民為民的表率。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀。政協(xié)是代表人民利益、反映人民心聲的，其根基在人民、血脈在人民、力量在人民，要下大氣力解決好群眾最急、最難、最盼的問(wèn)題，及時(shí)化解社會(huì)矛盾，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，做真抓實(shí)干的表率。要有“貧賤不移、富貴不淫、威武不屈”的凜然正氣。自覺(jué)做到：條件變了，艱苦奮斗的作風(fēng)不變;環(huán)境變了，吃苦耐勞的精神不減;時(shí)代變了，甘于奉獻(xiàn)的傳統(tǒng)不丟，做廉潔自律的表率。當(dāng)前，我市已步入經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康快速發(fā)展的軌道，清廉從政當(dāng)好公仆，歸根到底要靠每一項(xiàng)工作的加快落實(shí)。因此，作為政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)，落實(shí)市委和市政協(xié)部署的各項(xiàng)任務(wù)目標(biāo)，在抓工作上作表率，在抓發(fā)展中樹(shù)形象，堅(jiān)決杜絕坐而論道、空泛議論，反對(duì)得過(guò)且過(guò)、不思進(jìn)取，為我市建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
其三保持本色，自覺(jué)接受各方監(jiān)督才能立于不敗之地?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！痹陂L(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，本人深深體會(huì)到，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，無(wú)論于公還是于私，都應(yīng)當(dāng)帶頭厲行節(jié)約，牢固樹(shù)立“過(guò)緊日子”的思想，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，做艱苦奮斗的榜樣。在履行職務(wù)、行使權(quán)力的過(guò)程中，要堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策，防止決策失誤。要精打細(xì)算，嚴(yán)格把關(guān)，少花錢多辦事，花小錢辦大事，把有限的資金資源、財(cái)力物力用在刀刃上。
作為一套班子的主要領(lǐng)導(dǎo)，在工作、生活上要不斷地嚴(yán)格要求自己，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，自重、自省、自警、自勵(lì)，以一身正氣抵制歪風(fēng)邪氣的腐蝕，樹(shù)立“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的良好形象。要有自覺(jué)接受各方面監(jiān)督的意識(shí)，熱情歡迎和大力支持來(lái)自各方面的監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能正確對(duì)待黨組織和群眾的監(jiān)督，不及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自己的問(wèn)題，捂著瘡疤不讓揭，諱疾忌醫(yī)，最終會(huì)在紀(jì)律和法律面前追悔莫及。“聞過(guò)則喜”是一種境界，也是對(duì)自身黨性修養(yǎng)和公仆意識(shí)的檢驗(yàn)。
作為政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)干部，要努力營(yíng)造一種監(jiān)督有理、監(jiān)督有功的氛圍，正確處理監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系，提高接受監(jiān)督的自覺(jué)性和主動(dòng)性，把黨和人民交給自己行使的權(quán)力置于法規(guī)制度的約束之下，把自己置于黨組織和人民群眾的監(jiān)督之中。深入到敢于真心實(shí)意地監(jiān)督自己、直言不諱地批評(píng)自己的黨員群眾中去，主動(dòng)誠(chéng)懇地征集黨員群眾的意見(jiàn)建議，充分調(diào)動(dòng)和保護(hù)黨員群眾監(jiān)督的積極性;在班子內(nèi)部要鼓勵(lì)班子成員發(fā)表不同意見(jiàn)，提出不同看法，互相提醒、互相監(jiān)督，集思廣益，取長(zhǎng)補(bǔ)短。政協(xié)干部首先要克服“船到碼頭車到站”的“歇?dú)狻毙膽B(tài)、“政協(xié)工作可有可無(wú)”的“無(wú)為”心態(tài)、“憑經(jīng)驗(yàn)辦事，吃老本”的“自滿”心態(tài)，全力打造“學(xué)習(xí)型、文化型、健康型”機(jī)關(guān)，在行動(dòng)上樹(shù)立廉政勤政的公仆形象，發(fā)揮協(xié)調(diào)關(guān)系、匯聚力量、建言獻(xiàn)策、服務(wù)大局的作用，當(dāng)好科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐者和推動(dòng)者，當(dāng)好和諧社會(huì)的促進(jìn)者和維護(hù)者，當(dāng)好參政議政的先行者，為政協(xié)工作和全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)騰飛建功立業(yè)。
嚴(yán)以律己演講稿篇十一
嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。嚴(yán)以律己檢驗(yàn)著嚴(yán)以修身成效，只有嚴(yán)以律己，才能嚴(yán)以用權(quán)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，律己不嚴(yán)，不僅自己身敗名裂，更會(huì)損害黨和政府的形象。如何做到嚴(yán)以律己，必須做到自覺(jué)講政治、時(shí)刻講大局、處處講規(guī)矩，在“三講”上做表率。
一要自覺(jué)講政治。講政治是維護(hù)黨的政治方向和政治原則的根本保證，關(guān)系到黨的生死存亡。講政治就是在政治上要忠誠(chéng)，中央對(duì)黨員干部的要求最根本的有兩條：一是靠得住，二是有本事。稅務(wù)部門(mén)是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)執(zhí)法部門(mén)和經(jīng)濟(jì)管理部門(mén)，稅收工作具有很強(qiáng)的政治性、法律性、政策性，要求干部具備過(guò)硬的政治素質(zhì)，政治上堅(jiān)定可靠，忠誠(chéng)于稅收事業(yè)。所以，必須把講政治貫穿于想問(wèn)題辦事情的全過(guò)程?！罢尉拖篁T自行車，彎腰但要眼望前方，沉默但拼命騎踏”，講政治中最重要的是兩條：一條是政治方向、政治立場(chǎng)堅(jiān)定;一條是政治品德高尚。政治方向、政治立場(chǎng)堅(jiān)定，就是要堅(jiān)定不移地與黨中央保持高度的一致，自覺(jué)維護(hù)中央權(quán)威，確保政令通暢。政治品德高尚。這一條對(duì)稅務(wù)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部非常重要。要加強(qiáng)道德實(shí)踐，當(dāng)我們自省工作、學(xué)習(xí)、生活的每個(gè)細(xì)節(jié)時(shí)，是不是能做到問(wèn)心無(wú)愧?當(dāng)我們面對(duì)職位、金錢等多種誘惑和考驗(yàn)時(shí)，是不是能保持定力?當(dāng)我們?nèi)松龅酱煺蹠r(shí)，是不是能自覺(jué)地多一些理性約束?古人云：與禁忌處看風(fēng)骨，在高天外看春秋。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我們永遠(yuǎn)要效法大地的精神，怡養(yǎng)厚德，圓融廣大，含蓄偉大的光明。知行合一，自覺(jué)實(shí)踐，真正做到仁者不憂。無(wú)論在任何時(shí)候、任何情況下都要講原則、講黨性，要光明磊落、胸懷寬廣、正直正派、忠誠(chéng)可靠。
二要時(shí)刻講大局。大局為重，責(zé)任如山。作為國(guó)稅領(lǐng)導(dǎo)干部必須有大局觀念、責(zé)任意識(shí)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。
什么是大局?總局黨組、國(guó)稅局黨組和烏魯木齊高新區(qū)(新市區(qū))區(qū)委、區(qū)政府貫徹中央的路線方針政策，從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際出發(fā)進(jìn)行的決策、作出的部署、實(shí)施的領(lǐng)導(dǎo)工作就是大局。我們要緊緊圍繞稅收中心任務(wù)開(kāi)展工作，服從服務(wù)于稅收工作大局。不了解掌握大局，就不知道該干什么，不該干什么，就會(huì)心中無(wú)數(shù)，沒(méi)有辦法開(kāi)展工作。我們不論擔(dān)任什么職務(wù)，不論處在什么崗位，不論從事什么工作都要圍繞、服從、服務(wù)于稅收工作大局，辦事顧大局，形成一種向心力、一種工作合力。作為領(lǐng)導(dǎo)要勤于學(xué)習(xí)，熟悉把握全局。一要學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和上級(jí)對(duì)稅收工作的重大決策和部署。二要忠于職守、甘于奉獻(xiàn)。稅收工作無(wú)小事，權(quán)力不大，待遇不高要求高。稅收工作表面看每天都是自己對(duì)自己昨天的重復(fù)，但實(shí)質(zhì)上我們每天都要站在新的起跑線上。去年也許僅僅知道“是什么”就可以了，今年我們必須知道“為什么”，明年我們就要知道該“怎么辦”了。
三要帶頭講規(guī)矩。守紀(jì)律、講規(guī)矩是講政治、顧大局的具體表現(xiàn)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要在懂紀(jì)律、懂規(guī)矩上作表率，要認(rèn)真學(xué)好憲法、黨章、黨紀(jì)政紀(jì)稅紀(jì)條文，以及崗位履職所需要熟悉的法律法規(guī)規(guī)章，要明白那些該做、那些不該做，做到心中有規(guī)矩，行為有準(zhǔn)繩。要在守規(guī)矩、守紀(jì)律上作表率，牢固樹(shù)立紀(jì)律、規(guī)矩意識(shí)，堅(jiān)持按規(guī)章辦事，善于運(yùn)用規(guī)矩、紀(jì)律思維處理組織收入、稅收征管、納稅服務(wù)、隊(duì)伍管理等各項(xiàng)稅收工作，讓法律意識(shí)、規(guī)矩理念、底線思維充分體現(xiàn)在每一天的每一項(xiàng)工作中，做到不該看的不看，不該問(wèn)的不問(wèn)，不該說(shuō)的不說(shuō)，不該做的不做。要在維護(hù)紀(jì)律、規(guī)矩上作表率，要切實(shí)履行“兩大責(zé)任”，經(jīng)常性地監(jiān)督檢查貫徹落實(shí)政治紀(jì)律、政治規(guī)矩的情況，督促依法行政、依規(guī)辦事，對(duì)不講規(guī)矩、不守紀(jì)律的錯(cuò)誤言行，要挺身而出，堅(jiān)決抵制、敢于斗爭(zhēng)，不護(hù)短、不姑息，真正讓紀(jì)律、規(guī)矩立起來(lái)、硬起來(lái)，確保每個(gè)稅務(wù)干部都不踩“紅線”，不破“底線”，不碰“高壓線”，打造一支講政治、顧大局、懂規(guī)矩、守紀(jì)律的干部隊(duì)伍。
嚴(yán)以律己演講稿篇十二
為深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育學(xué)習(xí)研討，進(jìn)一步引導(dǎo)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，提高學(xué)習(xí)研討質(zhì)量，增強(qiáng)工委干部自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，按照《關(guān)于在省直機(jī)關(guān)工委處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育實(shí)施方案》要求，現(xiàn)就“嚴(yán)以律己”專題學(xué)習(xí)研討，制定工作方案如下。
一、研討內(nèi)容及時(shí)間
嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺(jué)做政治上的“明白人”。
第三次學(xué)習(xí)研討時(shí)間：7月15日
第四次學(xué)習(xí)研討時(shí)間：208月18日
二、方法步驟
(一)理論自學(xué)
全體機(jī)關(guān)干部要在學(xué)好《習(xí)近平總書(shū)記談治國(guó)理政》等必讀書(shū)目的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)工委向機(jī)關(guān)干部推薦的首批閱讀書(shū)目和資料，自覺(jué)對(duì)照焦xx和周xx等正反兩方面典型，立足自身實(shí)際，邊學(xué)邊查邊改，做到引以為鑒和引以為戒，為開(kāi)展學(xué)習(xí)研討打下理論基礎(chǔ)。
(二)支部集中學(xué)習(xí)討論
各支部要圍繞“嚴(yán)以律己”的研討主題，把理論學(xué)習(xí)與“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念”方面征求到的意見(jiàn)、建議結(jié)合起來(lái)，融入到支部集中學(xué)習(xí)討論中，每月至少開(kāi)展2次學(xué)習(xí)討論，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，營(yíng)造氛圍。學(xué)習(xí)討論情況以文字材料形式上報(bào)至機(jī)關(guān)黨委。
(三)黨性教育
利用每周五下午組織黨員干部觀看《焦裕祿》、《吳仁寶》和《廉政公署》、《底線》等正反兩方面專題教育片。結(jié)合建黨94周年和“在職黨員進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，七一前夕組織全體黨員干部到長(zhǎng)春市寬城區(qū)團(tuán)山街道長(zhǎng)山花園社區(qū)過(guò)一次組織生活，學(xué)習(xí)社區(qū)黨委書(shū)記、居委會(huì)主任，全國(guó)“時(shí)代楷?！眳莵喦?，扎根基層、嚴(yán)以律己、服務(wù)群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌，增強(qiáng)黨員干部的“四自能力”。
(四)青年論壇
以工委青年干部為主，組織兩次青年論壇，既可圍繞工委向黨員干部推薦的書(shū)目，談學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí)，也可從網(wǎng)絡(luò)新聞、身邊小事或理論熱點(diǎn)等小處著眼，就本人或他人所關(guān)注的某一話題發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)、見(jiàn)解或立場(chǎng)?！拔⒀葜v”不限定發(fā)言時(shí)間，旨在傳遞“微信息”，反映青年干部心聲，相互交流，提高綜合素質(zhì)能力。
(五)專題研討
利用2次理論中心組學(xué)習(xí)會(huì)，重點(diǎn)聚焦5個(gè)具體主題，進(jìn)行“5個(gè)自我深省”，通過(guò)學(xué)習(xí)研討，從正面教育中得到引領(lǐng)規(guī)范，從反面典型中得到教訓(xùn)警醒，從自身言行差距中知曉利害和風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)一步樹(shù)立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩意識(shí)，形成自省自律的思想自覺(jué)，不越底線、不觸紅線。
第三次學(xué)習(xí)研討(7月15日星期三)：安排2個(gè)主題學(xué)習(xí)研討。一是指定1名班子成員和1名處級(jí)干部圍繞“突出維護(hù)中央權(quán)威”作中心發(fā)言，帶頭深省陽(yáng)奉陰違的“雙面人”對(duì)黨的危害，任何時(shí)候任何情況下都要做到在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平總書(shū)記為的黨中央保持高度一致;二是指定3名處級(jí)干部圍繞“突出維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)”作中心發(fā)言，帶頭深省“宗派主義”對(duì)黨的危害，堅(jiān)決不搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派，絕不能把對(duì)黨的忠誠(chéng)異化為對(duì)個(gè)人、對(duì)小團(tuán)體、對(duì)小圈子的效忠。
第四次學(xué)習(xí)研討(8月18日星期二)：安排3個(gè)主題學(xué)習(xí)研討。一是指定1名班子成員和1名處級(jí)干部圍繞;“突出管好親屬和身邊工作人員”作中心發(fā)言，帶頭深省“特權(quán)現(xiàn)象”對(duì)黨的危害，不讓他們打著領(lǐng)導(dǎo)旗號(hào)擅權(quán)干政，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益;二是指定2名處級(jí)干部圍繞“突出服從組織決定”作中心發(fā)言，帶頭深省“無(wú)政府主義”對(duì)黨的危害，不跟組織討價(jià)還價(jià)，不欺騙和對(duì)抗組織;三是指定3名處級(jí)干部圍繞“突出遵循組織程序”作中心發(fā)言，帶頭深省“自由主義”對(duì)黨的危害，重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不超越權(quán)限辦事，不搞先斬后奏。
三、要求
1.要進(jìn)一步高度重視。學(xué)習(xí)研討是專題教育“四個(gè)關(guān)鍵動(dòng)作”之一，也是專題教育的主要學(xué)習(xí)形式，更是通過(guò)自我反思、自我深省、自我拷問(wèn)查擺“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題的重要舉措。要在“嚴(yán)以修身”專題學(xué)習(xí)研討的基礎(chǔ)上繼續(xù)延展深化，以更飽滿的熱情、更充足的準(zhǔn)備、更充分的思考、更深刻的自省、更尖銳的反問(wèn)投入到學(xué)習(xí)研討的各項(xiàng)環(huán)節(jié)，確保“嚴(yán)以律己”專題學(xué)習(xí)研討以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、剖析問(wèn)題、解決問(wèn)題的成果檢驗(yàn)專題教育的實(shí)效。
2.要進(jìn)一步突出主題。嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。中心發(fā)言者要緊扣主題，真正把自己擺進(jìn)去、擺到位，通過(guò)自我反思、深省，努力做到嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，做政治上的“明白人”;以法律法規(guī)為準(zhǔn)繩，做工作上的“規(guī)矩人”;慎獨(dú)慎微，表里如一，做生活中的“清白人”。
3.要進(jìn)一步聯(lián)系實(shí)際。學(xué)習(xí)研討要突出問(wèn)題導(dǎo)向，以自我深省或身邊發(fā)生的律己不嚴(yán)問(wèn)題入手，深刻剖析問(wèn)題產(chǎn)生的原因和解決問(wèn)題的辦法;要在做好“四個(gè)結(jié)合”(即與學(xué)習(xí)我黨革命先烈的典型事跡結(jié)合起來(lái)，與我黨在野時(shí)期艱苦卓絕、波瀾壯闊的奮斗歷程結(jié)合進(jìn)來(lái)，與建國(guó)66年特別是改革開(kāi)放以來(lái)30多年的光輝歷程結(jié)合起來(lái)，與協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái))的同時(shí)，緊密聯(lián)系自身和工作實(shí)際，聯(lián)系古今中外正反兩方面典型進(jìn)行發(fā)言，發(fā)言內(nèi)容盡可能生動(dòng)而不空洞，舉例鮮活而不概念化，條理清晰而不乏味。中心發(fā)言后，補(bǔ)充發(fā)言者要針對(duì)專題內(nèi)容，圍繞主題和中心發(fā)言內(nèi)容積極思考、自覺(jué)反思，踴躍補(bǔ)充發(fā)言，交流彼此觀點(diǎn)，分享各自體會(huì)，互相啟發(fā)，形成共識(shí)。
4.要親自撰寫(xiě)發(fā)言提綱。中心發(fā)言人員要圍繞發(fā)言主題，撰寫(xiě)發(fā)言提綱并提前一天報(bào)工委專題教育協(xié)調(diào)小組，補(bǔ)充發(fā)言者也要提前列出發(fā)言提綱，在中心發(fā)言者發(fā)言時(shí)作調(diào)整、修改，確保研討過(guò)程緊湊、氣氛熱烈、收效顯著。
5.要嚴(yán)肅會(huì)風(fēng)會(huì)紀(jì)。學(xué)習(xí)研討期間，工委機(jī)關(guān)干部全部參加，無(wú)特殊情況不得請(qǐng)假，會(huì)議期間不得遲到早退。中心發(fā)言的廳級(jí)干部兼任當(dāng)天研討會(huì)的主持人。
嚴(yán)以律己演講稿篇十三
203月9日，在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。
這“三嚴(yán)三實(shí)”高度概括、質(zhì)樸凝練。它要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以修身增強(qiáng)黨性，以慎行行使好權(quán)力，以擔(dān)當(dāng)履行好職責(zé)，以守紀(jì)樹(shù)立好形象，是新時(shí)期黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。也是我們?nèi)舜蠊ぷ髡咛岣咦陨硇摒B(yǎng)、堅(jiān)定政治方向、積極履行職能的指南和準(zhǔn)則?！叭龂?yán)三實(shí)”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，既有因果關(guān)系，又有并列遞進(jìn)關(guān)系，邏輯性很強(qiáng)，“嚴(yán)以修身”是其中的根基。思想決定行動(dòng)，覺(jué)悟決定成敗。“三嚴(yán)三實(shí)”以“嚴(yán)以修身”打頭，抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵，扣住了時(shí)代脈搏，為黨員干部堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升道德境界開(kāi)出了良方。
那么，為什么要“嚴(yán)以修身”，換一句話說(shuō)，我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在修身方面都出了哪些問(wèn)題?這點(diǎn)很重要，是我們必須首先要搞清楚的問(wèn)題。
大家都知道，個(gè)人修養(yǎng)出了問(wèn)題，意味著一個(gè)人從根子上已經(jīng)爛掉。分析當(dāng)前黨員干部的道德修養(yǎng)和思想狀況，可以說(shuō)，有相當(dāng)一部分人的根子已經(jīng)不那么健康了。表現(xiàn)在一是，黨性修養(yǎng)在減退。黨性是什么?黨性是一個(gè)政黨固有的本性，是階級(jí)性最高和最集中的表現(xiàn)。黨性還具有鮮明的時(shí)代特征，他是千百萬(wàn)共產(chǎn)黨員為了完成黨在各個(gè)時(shí)期的任務(wù)，英勇奮斗，忘我犧牲，開(kāi)拓進(jìn)取實(shí)踐的升華。我們的黨性，用劉少奇同志的話講，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益最高而集中的表現(xiàn)。黨性出了問(wèn)題，就是我們的立場(chǎng)出了問(wèn)題。我們是代表人民說(shuō)話的機(jī)關(guān)，是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，那么，我們就要時(shí)刻用黨性來(lái)衡量，我們的思想到底是站在誰(shuí)的立場(chǎng)上，是不是站對(duì)了。中央人民廣播電臺(tái)報(bào)道過(guò)這樣一件事情，鄭州市規(guī)劃局的一位領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)記者采訪時(shí)，竟脫口而出：“你是準(zhǔn)備替黨說(shuō)話，還是準(zhǔn)備替老百姓說(shuō)話?”公然把黨和人民劃在對(duì)立的位置上。這件事情看似可笑其實(shí)發(fā)人深省，證明我們到底代表了誰(shuí)已經(jīng)在某些黨員的靈魂深處有了動(dòng)搖，甚至已經(jīng)模糊。所以說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題不解決，我們就有可能走向人民的反面，并終將為人民所拋棄。
表現(xiàn)在二是，理想信念發(fā)生了動(dòng)搖。共產(chǎn)黨人的理想是什么?《黨章》上有明確的答案。黨章明確規(guī)定：“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！泵珴蓶|同志也曾指出：“我們共產(chǎn)黨人從來(lái)不隱瞞自己的政治主張，我們將來(lái)的綱領(lǐng)，是要將中國(guó)推向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)去的，這是確定的、毫無(wú)疑義的。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀，明確地指明了這個(gè)將來(lái)的、無(wú)限光明的、無(wú)限美好的最高理想?！庇纱丝梢?jiàn)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最遠(yuǎn)大的政治理想;而現(xiàn)階段我們的目標(biāo)是發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)以中華民族偉大復(fù)興為核心內(nèi)容的“中國(guó)夢(mèng)”。理想信念是人們對(duì)一種生活、一種理論、一項(xiàng)事業(yè)堅(jiān)信不疑、執(zhí)著追求，并為之矢志奮斗的心理態(tài)度和精神狀態(tài)，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)和信仰追求上的集中體現(xiàn)。
作為共產(chǎn)黨員，我們信仰不信仰共產(chǎn)主義，我想還是信的，不然大家也不會(huì)舉起拳頭在黨旗下宣誓。問(wèn)題是這種信仰有沒(méi)有在我們的思想上扎下根，我們有沒(méi)有持續(xù)不斷地為了這個(gè)信仰、為了維護(hù)這個(gè)信仰而努力奮斗。可能對(duì)不少同志來(lái)講，這個(gè)答案可能就會(huì)很含糊。在人的價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化發(fā)展、各種思潮暗流洶涌的當(dāng)下，有些黨員的思想根基發(fā)生了動(dòng)搖。有的同志以批評(píng)和嘲諷馬克思主義為時(shí)尚，渾然忘記了自己的身份;有的陷入了虛無(wú)主義的泥潭，認(rèn)為共產(chǎn)主義是“烏托邦”，“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”，熱衷于求神問(wèn)卦;有的做了名和利的奴隸，除了金錢別無(wú)追求。
實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，中間難免有曲折，并且只能一步一步地來(lái)，我們不能因?yàn)檎谧叩穆放c理想之間距離太遠(yuǎn)就停止進(jìn)步、就改變方向吧，那我們不是成了功利主義、實(shí)用主義的代表，成了鼠目寸光之輩，從而偏離了正確的政治方向，丟掉了自己的政治靈魂。這個(gè)問(wèn)題絕不能含糊。
嚴(yán)以律己演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
自律，是相對(duì)于他律而言。陳省身作為一個(gè)大數(shù)學(xué)家，曾寫(xiě)詩(shī)感嘆風(fēng)箏〝沒(méi)有自動(dòng)的能力〞，備受束縛。而〝自動(dòng)的能力〞的失去，是外力造成的〝他律〞壓過(guò)了自身的〝律己〞能力，從而導(dǎo)致的對(duì)主體性的一種剝奪。要想〝自動(dòng)〞，必先〝自律〞。自律是高于他律的一種主動(dòng)性。道德禮法，可以在集體心理學(xué)意義上產(chǎn)生對(duì)個(gè)體的約束。而道德禮法多數(shù)來(lái)源于人工的設(shè)置，其本質(zhì)是維持社會(huì)機(jī)器穩(wěn)定持續(xù)運(yùn)作的〝他律〞手段。而自律的法則，可以用康德的〝?shù)赖侣闪瞑暭右越忉?。康德曾說(shuō)，有兩種力量讓他敬畏，一是頭頂浩瀚的星空，一是心中的道德律令?？档乱饬x上的〝啟蒙〞，在我看來(lái)是基于這樣的自律的康德在《什么是啟蒙》中提到，啟蒙，是〝敢于運(yùn)用自己的理性，擺脫自己加諸自身的不成熟狀態(tài)〞。而理性，正是思維的一種自律。
自律取得了道德上的基點(diǎn)，消極意義上而言可以不讓人〝為非〞，積極意義上，可以讓人〝為善〞。這一切，來(lái)自于康德意義上的〝敬畏之心〞。有敬畏之心的人，更容易產(chǎn)生自律意識(shí)。
敬畏自然，個(gè)體的自律上升為集體的環(huán)保意識(shí)，還你我綠水青山。敬畏他人，在自律中滿懷愛(ài)心看待這個(gè)世界，像周國(guó)平所說(shuō)的那樣，把他人當(dāng)做宇宙中的一個(gè)〝孤兒〞，去愛(ài)；我想，這樣的世界將會(huì)更加和諧，將會(huì)少了許多爾虞我詐與莫名的利益紛爭(zhēng)。敬畏自身，取得高度的`自律，不刻意毀傷自我，譬如不熬夜。不吸煙。不酗酒，只有不肆意放縱，才能在歲月的長(zhǎng)河中笑到最后。自律，讓人獲得自由。在青山綠水中笑傲，在親朋好友間歡笑，在身強(qiáng)體健下前行。自律，是取得自動(dòng)之能力的前提。自律是通向自由之路的關(guān)鍵。可以想象，如果馬丁？路德金不號(hào)召〝非暴力抵抗〞，歷史的天平或許會(huì)反向傾斜。而一代偉人也可能因之背負(fù)罵名。
在處理復(fù)雜事物時(shí)，高度的自律將使得清者自清。
撥開(kāi)欲望的迷霧，自律猶如《了不起的蓋茨比》中反復(fù)提及的燈塔，直指每個(gè)人的內(nèi)心最深處。
謝謝大家！
嚴(yán)以律己演講稿篇十五
今天談一談“三嚴(yán)三實(shí)”，特別是“三嚴(yán)三實(shí)”第二階段學(xué)習(xí)中的嚴(yán)以律己。我想從兩個(gè)方面來(lái)談：第一，談一談“三嚴(yán)三實(shí)”活動(dòng)的總體情況以及嚴(yán)以律己與立身之本的關(guān)系問(wèn)題;第二，圍繞講規(guī)矩、守紀(jì)律來(lái)談一談嚴(yán)以律己何以成為我們成事之基。這兩方面內(nèi)容實(shí)際上涉及到我們對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”整體的一個(gè)把握。
的3月9日，在參加第十二屆全國(guó)人大第二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)談到了“三嚴(yán)三實(shí)”。他在這次講話中談到，既要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又要謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。那么，這就明確了黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，成為了做人從政、干事創(chuàng)業(yè)以及為官律己的標(biāo)準(zhǔn)。用“三嚴(yán)三實(shí)”來(lái)推進(jìn)我們的黨風(fēng)建設(shè)，這項(xiàng)工作在全國(guó)已經(jīng)初見(jiàn)成效。結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”教育活動(dòng)，人們進(jìn)行了很多反思，也對(duì)自己在修身、律己、用權(quán)各方面進(jìn)行了進(jìn)一步的思考。我認(rèn)為這是非常重要的一項(xiàng)工作。
談到這項(xiàng)工作，我們前一階段很多單位已經(jīng)進(jìn)行了嚴(yán)以修身的學(xué)習(xí)，從個(gè)人修身的角度對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了比較深入地理解。在第二個(gè)階段，就涉及到了關(guān)于律己的問(wèn)題。實(shí)際上，律己是修身的一個(gè)延伸。當(dāng)修身和律己的問(wèn)題處理好了以后，我們才能更多地去考慮用權(quán)的問(wèn)題。在律己這個(gè)階段，實(shí)際上我們都意識(shí)到嚴(yán)以律己是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本。談到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候指出：嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。
我們?nèi)绻麖闹袊?guó)傳統(tǒng)文化的角度來(lái)理解“嚴(yán)以律己”這個(gè)命題的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)詞語(yǔ)既是我們今天對(duì)個(gè)人修身、個(gè)人自律的一個(gè)現(xiàn)代表達(dá)，同時(shí)它也是淵源有自的。這個(gè)詞最早出自宋代思想家陳亮《謝曾察院?jiǎn)ⅰ返囊晃闹?。文中說(shuō)道，“嚴(yán)以律己，出而見(jiàn)之事功;心乎愛(ài)民，動(dòng)必關(guān)夫治道”。這里談到了兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是嚴(yán)以律己，另外一個(gè)是心乎愛(ài)民。律己和愛(ài)民也就是對(duì)自我行為和道德的約束;對(duì)民眾的愛(ài)心，這是一種治國(guó)之道。所以，在宋代思想家陳亮看來(lái)，嚴(yán)以律己和治國(guó)理政具有非常密切地關(guān)系。
今天，我們對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)的概念進(jìn)行了一個(gè)創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換和一個(gè)創(chuàng)新性的發(fā)展，把它提到了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的語(yǔ)境之中來(lái)。實(shí)際上，這既體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于個(gè)人，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，修身自律的問(wèn)題，另一方面也連通了中華民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)質(zhì)因素。因此，我想這個(gè)問(wèn)題需要我們進(jìn)一步去思考和理解。
如果我們想進(jìn)一步地在現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的語(yǔ)境中去落實(shí)關(guān)于嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)的一系列要求，那么就要求講規(guī)矩、守紀(jì)律，以自律之自覺(jué)，做興邦之實(shí)事。
我們現(xiàn)在談到嚴(yán)以律己，可能是一個(gè)的個(gè)人選擇，但未必能構(gòu)成所有人一種自覺(jué)。當(dāng)一個(gè)人想要有所作為、有所發(fā)展，自律實(shí)際上是非常重要的一個(gè)起點(diǎn)。當(dāng)自律的自覺(jué)在人的生命中形成之后，這個(gè)人在有所作為的過(guò)程中會(huì)把他自己的事業(yè)當(dāng)成一種志業(yè)，因此會(huì)做大量的實(shí)事，而這個(gè)實(shí)事在相當(dāng)大的意義上決定了一個(gè)人的未來(lái)。要想做到這一點(diǎn)，實(shí)際上要有很多方面的考量。比如說(shuō)，要謹(jǐn)言慎行，要經(jīng)常地反思自己。中國(guó)傳統(tǒng)思想家孟子講到每日要“三省吾身”。所謂三省吾身，就是多次反思自己的功過(guò)，特別是自己有沒(méi)有過(guò)失。如果說(shuō)自己有過(guò)失的話，力圖盡快修改這個(gè)過(guò)失。為人要自重、自省，特別要防微杜漸，以內(nèi)在的一種規(guī)則意識(shí)來(lái)面對(duì)今天社會(huì)生活中的復(fù)雜問(wèn)題。特別是在今天，我們感覺(jué)到四大考驗(yàn)得到了多次強(qiáng)調(diào)。我們面臨改革開(kāi)放的這樣一種語(yǔ)境，特別是改革開(kāi)放進(jìn)入了全面深化的階段，改革走向了深水區(qū)，更要求人們應(yīng)該有內(nèi)在的規(guī)則意識(shí)，更加要求自律。還有執(zhí)政對(duì)自律的要求、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)自律的要求，以及外部環(huán)境的變化對(duì)自律提出了更高的要求。自律實(shí)際上是一個(gè)很大的觀念的問(wèn)題，它對(duì)人生來(lái)說(shuō)是一個(gè)陣地。這點(diǎn)尤其要用心去體會(huì)它。
今天我們交流“嚴(yán)以律己”這個(gè)話題，我想很多朋友對(duì)它很了解。它談的是一個(gè)做人和為官的問(wèn)題。做人如果不是一個(gè)寬泛的話題的話，就必然要通過(guò)做事乃至于做官體現(xiàn)出來(lái)?；蛘哒f(shuō)，做人是在做事乃至在做官的過(guò)程中不斷實(shí)現(xiàn)的。我們對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，通常不是空泛地評(píng)價(jià)的話，那么就一定通過(guò)這個(gè)人做的事情中去體會(huì)他這個(gè)人做人怎么樣，做官也是如此。所以，做人首先要做事。沒(méi)有所做的事情，就無(wú)法談你怎么做人。一個(gè)人沒(méi)有什么事情讓別人去評(píng)價(jià)，然后我們空泛地評(píng)價(jià)這個(gè)人怎么樣，這是很難做得到的。當(dāng)做事達(dá)到一定的境界，才涉及到如何做官的問(wèn)題。
我們對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，通常有兩種：第一，他的能力評(píng)價(jià);第二，他的人格評(píng)價(jià)。通常，這兩種評(píng)價(jià)也是內(nèi)在交織在一起的。如果說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有什么能力的話，那么我們對(duì)他的評(píng)價(jià)不會(huì)很高。當(dāng)然如果一個(gè)人人格出現(xiàn)問(wèn)題的話，我們對(duì)他的評(píng)價(jià)就更低了。
嚴(yán)以律己演講稿篇十六
“本人能嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終與黨中央保持一致，服從組織，自己及親屬?zèng)]有違法亂紀(jì)行為……”?！皩?duì)照檢查自己，我還存在上下班遲到、早退情況，工作中總以為過(guò)得去就可以了，今后我將嚴(yán)格要求自己……”這是9月7日上午，出現(xiàn)在縣檢察院嚴(yán)以律己學(xué)習(xí)研討會(huì)上一幕。根據(jù)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)部署，該院當(dāng)天召開(kāi)“三嚴(yán)三實(shí)”第二專題嚴(yán)以律己研討會(huì)，該院部門(mén)負(fù)責(zé)人以上領(lǐng)導(dǎo)干部參加會(huì)議。
研討會(huì)上，該院檢察長(zhǎng)帶頭學(xué)習(xí)了在xx屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上提出的“五個(gè)必須”要求，并結(jié)合工作實(shí)際，指出了該院少數(shù)人員存在紀(jì)律不嚴(yán)的各種表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化各項(xiàng)制度落實(shí)，自覺(jué)維護(hù)制度權(quán)威。隨后3位副檢察長(zhǎng)做了中心發(fā)言，接著各部門(mén)負(fù)責(zé)人結(jié)合自身業(yè)務(wù)工作實(shí)際，圍繞如何轉(zhuǎn)變司法作風(fēng)，提高檢察業(yè)績(jī)，提升執(zhí)法公信力展開(kāi)了討論，通過(guò)把自身擺進(jìn)去，隊(duì)伍精神面貌得到進(jìn)一步改善。
據(jù)了解，該院在開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”活動(dòng)中，針對(duì)上半年部分干警工作執(zhí)行不力、落實(shí)不到位等情況，8月中旬以來(lái)，該院黨組及時(shí)列出工作清單，將責(zé)任落實(shí)到個(gè)人，明確完成時(shí)限，并由紀(jì)檢組每半月對(duì)各項(xiàng)工作推進(jìn)情況進(jìn)行督查，對(duì)落實(shí)工作進(jìn)度不力的，將進(jìn)行全院通報(bào)批評(píng)。
嚴(yán)以律己演講稿篇十七
各位同志們：
大家好！
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。〝教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使做善〞，教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。教師的工作就是塑造靈魂。塑造生命。塑造人，最終達(dá)成向善的教育目標(biāo)。教師是在言傳身教的過(guò)程中，用自己的道德情操去感染學(xué)生。引導(dǎo)學(xué)生。因此，合格的老師首先是道德上的合格，好老師首先應(yīng)該是以德施教。以德立身的楷模?！墩撜Z(yǔ)》有言：〝其身正，不令而行。〞學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽(tīng)其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。一個(gè)教師如果在是非。曲直。善惡。義利等方面都有問(wèn)題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹(shù)人的責(zé)任？教師只有以德立身。以身作則，學(xué)生才能以師為鏡，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。一個(gè)有道德情操的好老師，把敬業(yè)愛(ài)生作為教育工作的根本準(zhǔn)則。敬業(yè)者，專心致志以事其華傳統(tǒng)美德，去引領(lǐng)學(xué)生把握好人生的`方向。
〝師垂典則，范示群倫〞，道德情操是成長(zhǎng)為一個(gè)好老師的先決條件。廣大教師只有以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為己任，以立德樹(shù)人為目標(biāo)，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)培養(yǎng)有德之才。我們希望每一個(gè)有道德。有情操的教師，都能以〝要成才，先成人〞為指引，為祖國(guó)培養(yǎng)一大批合格的社會(huì)主義建設(shè)者。
嚴(yán)以律己演講稿篇一
踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，“嚴(yán)以用權(quán)”是關(guān)鍵，直指干部作風(fēng)中的核心要害。筆者認(rèn)為，只有把“三嚴(yán)三實(shí)”作為為官用權(quán)的警世箴言，自覺(jué)端正權(quán)力觀、常懷敬畏心、遠(yuǎn)離高壓線、甘做籠中人，念好“用、畏、慎、明”四字訣，才能確保手中權(quán)力行使不偏向、不變質(zhì)、不越軌、不出格。
用——端正權(quán)力觀，用權(quán)如布雨。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的一切權(quán)力從本源上講都來(lái)自人民群眾，屬于人民群眾。領(lǐng)導(dǎo)干部不論位置多高、權(quán)力多大，都是權(quán)力的管理員，決不能將權(quán)力視為自己的私有財(cái)產(chǎn)。黨員干部要牢固樹(shù)立“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”的權(quán)力觀和事業(yè)觀，堅(jiān)持思想上尊重人民、感情上貼近人民、工作上依靠人民，始終將人民冷暖放在心上，做群眾的貼心人，把為民的價(jià)值追求深深植根于思想和行動(dòng)中，始終扎根人民、心系人民，將人民當(dāng)親人，把人民的事當(dāng)成自己的事，以最直接、最實(shí)用、最科學(xué)的方式，解決人民群眾最急切、最關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，充分體現(xiàn)出我們黨用權(quán)春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的偉大情懷。
畏——常懷敬畏心，畏權(quán)如懼火。敬畏與戒懼是“清醒劑”，也是“護(hù)身符”，讓人保持頭腦清醒，不為利所累，有權(quán)不妄為。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，要常懷敬畏心，保持自重、自省、自警、自勵(lì)，對(duì)權(quán)力懷有戒懼之意，時(shí)刻以如履薄冰的心態(tài)，把手中的權(quán)力用當(dāng)其時(shí)、用得其所，為官一任，造福一方;要敬畏組織，不管職位有多高、權(quán)有多重，都沒(méi)有凌駕于組織之上的特殊，增強(qiáng)對(duì)組織的歸屬感，以優(yōu)秀品格和良好業(yè)績(jī)回報(bào)組織;要牢記“水能載舟亦能覆舟”古訓(xùn)，視群眾為親人，把群眾當(dāng)主人，在作決策時(shí)充分考慮群眾的要求和意愿，真正做到對(duì)人民負(fù)責(zé)，多做雪中送炭的暖心事。
慎——遠(yuǎn)離高壓線，慎權(quán)如履冰。權(quán)力姓“公”不姓“私”，為公不為己。領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以用權(quán)，必須“慎權(quán)”，牢固樹(shù)立法治意識(shí)和法治思維，嚴(yán)格按照憲法和法律的規(guī)定，帶頭依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事，自覺(jué)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，想問(wèn)題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、法律，不越紅線、不逾規(guī)矩;要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，把好小節(jié)關(guān)、親情關(guān)、社交關(guān)、愛(ài)好關(guān)，做守紀(jì)律、講規(guī)矩的表率;要公正無(wú)私地用權(quán)，把名利看得淡一些，多比貢獻(xiàn)、少比享樂(lè)，多比為民服務(wù)多少、少比個(gè)人獲得多少，在服務(wù)群眾中去實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在奉獻(xiàn)群眾中留下人生最為精彩的一筆。
明——甘做籠中人，運(yùn)權(quán)如陽(yáng)光。權(quán)力天然具有導(dǎo)致腐敗的潛質(zhì)，而陽(yáng)光是最好的防腐劑。領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)決不能任性，要接受組織原則的約束，認(rèn)真貫徹民主集中制，嚴(yán)格執(zhí)行重大事項(xiàng)由集體研究決定，自覺(jué)按照規(guī)則和制度處理事務(wù)、行使職權(quán)，堅(jiān)持用制度管權(quán)、管錢、管人，防范權(quán)力濫用;不論職務(wù)多高、權(quán)力多大、資歷多老，都要自覺(jué)接受監(jiān)督，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，習(xí)慣在監(jiān)督的環(huán)境中工作，習(xí)慣在清新的空氣、公開(kāi)透明的條件下生活，自覺(jué)做到人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣。
嚴(yán)以律己演講稿篇二
嚴(yán)以律己，語(yǔ)出宋陳亮《謝曾察院?jiǎn)ⅰ罚骸皣?yán)于律己，出而見(jiàn)之事功;心乎愛(ài)民，動(dòng)必關(guān)夫治道。”意思是嚴(yán)格約束自己，有所作為，心懷愛(ài)民之心，這都是關(guān)系到治國(guó)之道理的。作為一名基層稅務(wù)機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人，嚴(yán)以律己，無(wú)論對(duì)于個(gè)人還是基層團(tuán)體，乃至稅收事業(yè)都具有十分重要意義。如果就修身、用權(quán)、律己而論，我認(rèn)為三者之間既相互聯(lián)系貫通，又各有側(cè)重。修身是基礎(chǔ)，用權(quán)是關(guān)鍵，律己是根本。
一是立身之本?！澳咀愿笙x(chóng)生”。分析那些滑入歧途的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，無(wú)一不是從放松自我要求，放縱個(gè)人欲望開(kāi)始的。如果我們對(duì)自己要求嚴(yán)格，一身正氣，不法分子又怎能奈何得了呢?我們手中掌握著一定的管理權(quán)力，極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關(guān)的目標(biāo)。說(shuō)實(shí)話，我覺(jué)得風(fēng)險(xiǎn)挺大的。如果我們不能時(shí)刻保持清醒的頭腦，放松對(duì)自己的要求，很有可能會(huì)犯錯(cuò)誤。所以我覺(jué)得我們要時(shí)刻保持警惕，要常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，常守為官之德。在政治紀(jì)律上要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守黨內(nèi)各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺(jué)運(yùn)用好手中權(quán)力，要時(shí)刻牢記自己手中的權(quán)力是黨和人民給的，只有為廣大納稅人辦實(shí)事的義務(wù)，而沒(méi)有謀私利的權(quán)力。
二是成事之要。嚴(yán)以律己“嚴(yán)”在心有所畏、行有所止。腐敗沒(méi)有后悔藥，自律是一個(gè)人成長(zhǎng)、成才、成功、成事的基礎(chǔ)。前幾天，我們局組織全體干部到北京市廉政教育基地進(jìn)行了參觀學(xué)習(xí)，第一個(gè)警示案例就是原北京市地稅局局長(zhǎng)王紀(jì)平窩案，給我的觸動(dòng)很大，如果守不住原則和底線，難免犯錯(cuò)誤，甚至鋃鐺入獄。所以我覺(jué)得黨員干部，就必須按照黨員的修養(yǎng)和標(biāo)準(zhǔn)要求，不能做“兩面人”，得管好自己“嘴”“手”“足”，在思想上時(shí)刻守住第一道防線，在行為上牢牢把住第一道“閘門(mén)”，真正做到一塵不染、一身正氣。不能把嚴(yán)以律己當(dāng)成一句口號(hào)、一種偽飾，只有真正內(nèi)化于心，才能做到外化于行，體現(xiàn)到工作和生活的各個(gè)方面。
三是為官之德。“善禁者，先禁其身而后人?！背鲎詵|漢荀悅《申鑒·政體》，意思是善于用禁令治理社會(huì)的人，必然自己首先按禁令要求自己，然后才去要求別人。不善于用禁令治理社會(huì)的人，首先要求別人按照禁令去做，然后才去要求自己。在工作中，我們班子成員是大興國(guó)稅局的帶頭人，如果我們做好了，下面的中層干部和普通干部就會(huì)心思集中在謀事創(chuàng)業(yè)上，就不會(huì)也不敢動(dòng)歪心思，上梁正了，下梁就不會(huì)歪。作為領(lǐng)導(dǎo)干部一定要帶頭用紀(jì)律和法律來(lái)約束自己，做遵紀(jì)守法的表率。這既是一種領(lǐng)導(dǎo)方法，更是一種為官之德。
四是齊家之術(shù)。管好“家里人”，也是嚴(yán)以律己的重要表現(xiàn)形式。我們手中的權(quán)力，難免不被一些“有心人”琢磨和惦記，自己直接攻不破怎么辦?這些人就會(huì)想辦法，可能就會(huì)找到“家里人”，這些不法分子會(huì)想盡千方百計(jì)把你拖入水，如果我們管不好，“家里人”往往是滋生腐敗的一副“催化劑”。所以管好“家里人”也是領(lǐng)導(dǎo)干部政治生活中的重要內(nèi)容，應(yīng)時(shí)刻要求“家里人”自重、自警，處處慎欲、慎微。
嚴(yán)以律己演講稿篇三
“三嚴(yán)三實(shí)”的提出，把貫徹落實(shí)黨的和十八屆二中、三中、四中全會(huì)精神、開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的方式方法具體化，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的新要求，是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的再啟程、再出發(fā)，彰顯了我黨一鼓作氣抓作風(fēng)、弛而不息改作風(fēng)的決心和恒心。
在這其中，曾著重指出：“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！弊鳛橐幻h員干部，要始終牢記地告誡，從自身做起，從小事做起，嚴(yán)格要求自己，保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，把“嚴(yán)以律己”內(nèi)化于心，外化于行。
我作為紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)的一名黨員干部，尤其要帶頭講紀(jì)律，守規(guī)矩，努力做到“打鐵還需自身硬”。始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，旗幟鮮明地抵制各種錯(cuò)誤的思潮。嚴(yán)格約束自己的言行，始終在思想上、行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致。
一要與市紀(jì)委、工委管委保持高度一致。三大紀(jì)律第一條就是“一切行動(dòng)聽(tīng)指揮”?！安秸{(diào)一致才能得勝利”。要做到講政治規(guī)矩、守規(guī)章制度，和令行禁止，確保各項(xiàng)政令的暢通，決不惡意歪曲和變通。
二要遵循組織程序，嚴(yán)守組織紀(jì)律。始終強(qiáng)化“組織”觀念，在工作中嚴(yán)格按程序、按規(guī)矩辦事，該請(qǐng)示請(qǐng)示，該匯報(bào)匯報(bào)，該協(xié)調(diào)協(xié)調(diào)，不隨心所欲，亂了章法。尊重領(lǐng)導(dǎo)和身邊的同事，襟懷坦白、光明磊落，堅(jiān)守正道、弘揚(yáng)正氣。
三要增強(qiáng)自身政治思維敏銳性。不僅要埋頭拉車，更要抬頭看路。始終把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、提高黨性修養(yǎng)作為自己人生的必修課，不斷提升政治思維的敏銳性，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)思想上的“防腐性”和政治上的“免疫力”。
嚴(yán)以律己的根本目的，不是簡(jiǎn)單理解為一般性的遵紀(jì)守規(guī)，而是要求我們黨員干部以優(yōu)良的作風(fēng)干好本職工作，在新的“趕考路”上創(chuàng)造輝煌。具體到我個(gè)人而言，就是要圍繞王岐山同志強(qiáng)調(diào)的“弛而不息正風(fēng)肅紀(jì)”這個(gè)中心，聚焦紀(jì)檢工作主責(zé)主業(yè)，持續(xù)深化“三轉(zhuǎn)”，確保工作再上臺(tái)階。
一要勇于擔(dān)當(dāng)，提高執(zhí)行力。對(duì)于職責(zé)范圍內(nèi)的工作要主動(dòng)擔(dān)責(zé)，不折不扣地一抓到底，常抓不懈，抓出特色，抓出亮點(diǎn)。開(kāi)展工作時(shí)則要先分清楚輕重緩急，不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為。
二要勤于思考，提高創(chuàng)新力。工作要出彩，還需在創(chuàng)新上下功夫。因此，我在平時(shí)工作中多立足于實(shí)，多專注于事，穩(wěn)步實(shí)施，在實(shí)踐中不斷總結(jié)完善。同時(shí)結(jié)合“新常態(tài)”下紀(jì)檢工作特色，不斷注入新元素，確保工作緊跟時(shí)代步伐。
三要注重溝通，提高協(xié)同力。紀(jì)檢監(jiān)察各項(xiàng)工作的推進(jìn)，不僅需要得到領(lǐng)導(dǎo)的重視，還需要相關(guān)職能部門(mén)的支持和配合。因此，在今后的工作中，我還需要進(jìn)一步多請(qǐng)示，多溝通，多爭(zhēng)取，贏得各方支持配合，整合優(yōu)勢(shì)資源，確保工作落實(shí)生根。
作為一名公務(wù)員，我深切的感受到黨和國(guó)家已為我們學(xué)習(xí)、工作提供了良好條件。只要不講排場(chǎng)，不比闊氣，不大手大腳地?fù)]霍，工資基本還是夠的。所以，要注重培養(yǎng)內(nèi)心心境，善于知足知止，不被五光十色的表面現(xiàn)象所迷惑，把每天能按時(shí)上班、踏實(shí)工作、平安回家視為人生最大的幸福。
我認(rèn)為應(yīng)常修為政之德，努力使自己成為一個(gè)有益于社會(huì)和人民的人;常思貪欲之害，堅(jiān)守做人的底線，決不越“雷池”半步，努力做到慎獨(dú)、慎微、慎始、慎終;常懷律己之心，做到行所當(dāng)行、止所當(dāng)止，確保大事不糊涂、小節(jié)不喪失。我認(rèn)為這樣才能心安理得、問(wèn)心無(wú)愧，過(guò)上心情舒暢的日子;才可以集中精神干工作，創(chuàng)造出良好的成績(jī)。
日常生活中，我始終保持著一顆平常心，盡可能地減少對(duì)身外之物的追求，克制自己的物欲，保持簡(jiǎn)單的生活方式，不以物喜，不以己悲，淡泊名利，遠(yuǎn)離多余的煩惱和憂愁?？傊艺J(rèn)為作為一名黨員干部，就要自覺(jué)做守紀(jì)律講規(guī)矩的踐行者，喝清白水，做清白人，干清白事。
四、存在的問(wèn)題。
通過(guò)近期開(kāi)展的“三嚴(yán)三實(shí)”專題二“嚴(yán)以律己”學(xué)習(xí)活動(dòng)，我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些不足：
1、理論學(xué)習(xí)不夠，自律意識(shí)有待進(jìn)一步提升。對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際聯(lián)系不緊密，沒(méi)有充分發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，思想和工作存在主觀性、局限性和片面性。嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉政紀(jì)律的自覺(jué)意識(shí)還需加強(qiáng)。
2、工作方法缺乏探索精神，創(chuàng)新動(dòng)力不足。開(kāi)展工作創(chuàng)造性不夠，處理事情的方法存在經(jīng)驗(yàn)主義，缺乏探索創(chuàng)新精神。工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)工作中潛在風(fēng)險(xiǎn)和深層次地問(wèn)題分析思考不夠。有些工作措施針對(duì)性不夠強(qiáng)、成效不明顯。
3、艱苦樸素作風(fēng)不夠。廉潔自律、過(guò)緊日子的意識(shí)不強(qiáng)，抵制不良風(fēng)氣的意志不夠堅(jiān)定。在執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定上還有不到位的地方。比如，開(kāi)展的一些活動(dòng)、會(huì)議只想把工作做好，對(duì)投入成本考慮不夠，有浪費(fèi)現(xiàn)象。
五、今后的努力方向。
1、在學(xué)習(xí)上嚴(yán)于律己，進(jìn)一步加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。理論上充實(shí)和提高，才能保持政治上的清醒和堅(jiān)定。學(xué)習(xí)不只是知識(shí)的積累，更是世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造。理論水平提高了，看問(wèn)題能力、工作能力也會(huì)提升。只有刻苦學(xué)習(xí)政治理論，才能樹(shù)立正確的“三觀”。
2、在工作中要嚴(yán)于律已，真正做到率先垂范。今后的工作中，仍要注意思想的解放和觀點(diǎn)的創(chuàng)新，以身作則嚴(yán)格要求自己，不斷提高服務(wù)大局意識(shí)，以適應(yīng)新時(shí)期工作的需求。保持平和心態(tài)，不過(guò)于急燥，始終保持平等、公正的態(tài)度。
子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，說(shuō)明了嚴(yán)以律己的重要性，我作為黨員干部一定要繼承發(fā)揚(yáng)“吾日三省吾身”的傳統(tǒng)，時(shí)時(shí)刻刻以一個(gè)共產(chǎn)黨員的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，看到自身不足，見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省，不斷提高工作能力和工作水平。
嚴(yán)以律己演講稿篇四
強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)、慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個(gè)方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了“防護(hù)欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲(chóng)生”的道理，保持“持己，當(dāng)從無(wú)過(guò)中求有過(guò)”的自律意識(shí)，秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過(guò)濾思想、檢點(diǎn)言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
當(dāng)前，律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩意識(shí)淡薄、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法缺乏敬畏之心。有的紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)欠缺，目無(wú)組織、目無(wú)紀(jì)律，弄虛作假、陽(yáng)奉陰違，對(duì)組織當(dāng)面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”，口無(wú)遮攔，什么話都敢說(shuō)、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門(mén)、單位當(dāng)作“自留地”，搞公共權(quán)力部門(mén)化、部門(mén)權(quán)力個(gè)人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙;有的紀(jì)律散漫，上班時(shí)間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無(wú)敬畏、行無(wú)底線，頂風(fēng)違紀(jì)，不收斂不收手。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要慎獨(dú)、慎微。所謂慎獨(dú)，就是在獨(dú)處之時(shí)能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨(dú)作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨(dú)的意識(shí)像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺(jué)、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會(huì)演變成大問(wèn)題。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴，嚴(yán)防一念之差、一時(shí)糊涂，嚴(yán)防不知不覺(jué)變質(zhì)，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬(wàn)眾歸心。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到今天這一步都不容易，一定要珍惜自己的崗位，時(shí)刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、親情賬和自由賬，明白什么是得不償失，不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問(wèn)題，到時(shí)候毀了自己的前程，毀了家庭的幸福，毀了一個(gè)地方的發(fā)展。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要接受監(jiān)督。可以說(shuō)，我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己，是值得信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí)，習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活，自覺(jué)接受來(lái)自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會(huì)與媒體的監(jiān)督，對(duì)一些司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對(duì)一些傳染性、危害性強(qiáng)的“病菌”，要早打“預(yù)防針”，不斷增強(qiáng)免疫力和抵抗力。
領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對(duì)“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四種考驗(yàn)”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會(huì)走歪路，最終身敗名裂。實(shí)踐證明，唯有嚴(yán)以律己，才能經(jīng)受住各種誘惑，才不會(huì)陷入享樂(lè)和奢靡的泥潭。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅(jiān)決不干，才能老老實(shí)實(shí)做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。
“三嚴(yán)三實(shí)”中的“嚴(yán)以律己”，是指心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。“嚴(yán)以律己”特別強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”，突出了個(gè)人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價(jià)值層面。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有嚴(yán)以自律，才能慎獨(dú)慎微，將他律變?yōu)樽月?，變外在的?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處。
要做到嚴(yán)以律己，能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口。慎獨(dú)，指的是人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣，在任何情況下都不見(jiàn)異思遷、見(jiàn)利忘義，恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細(xì)節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。所謂“合抱之木、生于毫末”，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子，被撬動(dòng)的是為人為官的基礎(chǔ)防線。把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié)，見(jiàn)微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之。
要做到嚴(yán)以律己，就要始終懷有敬畏之心。這就是對(duì)群眾的敬畏，對(duì)法紀(jì)的敬畏，對(duì)責(zé)任的敬畏。對(duì)群眾心存敬畏，就是要始終堅(jiān)持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)，多干為民謀利、為民造福之事。對(duì)法紀(jì)心存敬畏，就是要維護(hù)國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事、廉潔從政。對(duì)責(zé)任心存敬畏，就是要時(shí)刻不忘肩負(fù)的責(zé)任和使命，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。要把這無(wú)形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹(shù)立并恪守正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以此安身立命，以此取信于民。
嚴(yán)以律己，還要管好自己的“手”、“腳”。領(lǐng)導(dǎo)干部手中擁有一定的權(quán)力，極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關(guān)的目標(biāo)，因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持警惕，要常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，常守為官之德。時(shí)刻牢記：“手莫伸，手伸必被捉?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常深入基層為人民群眾排憂解難，為老百姓做好事辦實(shí)事，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)聰明才智，而不要到不該去的地方去。殊不知，管不好自己的腿，常常光顧那些不該去的地方，往往會(huì)馬失前蹄，甚至跌進(jìn)違法犯罪的泥坑。
廣大黨員干部要時(shí)刻繃緊自律這根弦，強(qiáng)化自我修養(yǎng)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，自覺(jué)養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、高尚的道德情操，始終保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。以淡泊之心對(duì)位，以知足之心對(duì)利，以敬畏之心對(duì)權(quán)，以精進(jìn)之心對(duì)事，抵得住誘惑，經(jīng)得住考驗(yàn)，守得住清廉，一門(mén)心思干好工作，踏踏實(shí)實(shí)履行職責(zé)，保持一個(gè)干凈的心靈、一個(gè)清白的名聲、一個(gè)廉潔的口碑，以清正廉潔、公道正派的良好形象，展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操。
嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。嚴(yán)以律己檢驗(yàn)著嚴(yán)以修身成效，只有嚴(yán)以律己，才能嚴(yán)以用權(quán)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，律己不嚴(yán)，不僅自己身敗名裂，更會(huì)損害黨和政府的形象。下面，本人結(jié)合自己的學(xué)習(xí)理解和工作實(shí)際，就嚴(yán)以律己談一點(diǎn)膚淺之見(jiàn)。
一、信仰要堅(jiān)定。擁有堅(jiān)定的信仰，是領(lǐng)導(dǎo)干部最可寶貴的品格，是保持純潔性的精髓和靈魂。強(qiáng)調(diào)：“理想信念是思想和行動(dòng)的‘總開(kāi)關(guān)’、‘總閘門(mén)’，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。”大量事例說(shuō)明，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗變質(zhì)往往是從思想信仰的滑坡開(kāi)始的?？梢?jiàn)，領(lǐng)導(dǎo)干部要有作為和建樹(shù)，必須用純潔的理想信念守護(hù)精神家園。要堅(jiān)定理想。堅(jiān)持馬克思主義的永恒信仰，胸懷共產(chǎn)主義崇高理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題，堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要堅(jiān)定信念。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，牢牢把握前進(jìn)方向，不斷獲得強(qiáng)大動(dòng)力。要堅(jiān)定立場(chǎng)。始終堅(jiān)持正確的政治方向，在大是大非面前保持清醒認(rèn)識(shí)，在大風(fēng)大浪面前堅(jiān)持正確立場(chǎng)，在各種復(fù)雜情況面前站穩(wěn)腳跟，始終為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗。
二、胸襟要開(kāi)闊。古今中外，凡能成就大業(yè)者，多是心地坦蕩、胸懷寬廣。從一定意義上說(shuō)，胸襟有多大，事業(yè)就有多大。要有開(kāi)放開(kāi)明的視野。要大眼光看待問(wèn)題，大氣魄處理事務(wù)，大胸懷化解矛盾，用世界眼光、戰(zhàn)略眼光、歷史眼光，從全局、宏觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)上認(rèn)識(shí)和把握問(wèn)題，既打開(kāi)視覺(jué)之門(mén)，密切關(guān)注周圍世界的每一個(gè)發(fā)展變化;更要打開(kāi)心靈之窗，積極從書(shū)本、實(shí)踐、群眾中汲取各種有用的東西。要有虛懷若谷的心懷。曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“君子最大的過(guò)人之處，就是虛心而已?！绷?xí)近平總書(shū)記在任廣東省委第一書(shū)記時(shí)，面對(duì)基層干部的尖銳批評(píng)，不但沒(méi)有生氣，反而大加贊賞，鼓勵(lì)各級(jí)干部積極進(jìn)言、虛心納諫，表現(xiàn)出了一名黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的寬闊胸襟。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要隨時(shí)隨地謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷、從善如流、聞過(guò)則喜，善于聽(tīng)取不同觀點(diǎn)，正確對(duì)待批評(píng)意見(jiàn)，多學(xué)他人長(zhǎng)處，改進(jìn)自身不足。要有海納百川的氣度。“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深?！币苋倘酥荒苋蹋萑酥荒苋?，做到寬容包容兼容。歷史上，劉邦較有肚量、會(huì)團(tuán)結(jié)人，結(jié)果贏得了天下;項(xiàng)羽武功蓋世，但小肚雞腸、總傷害人，結(jié)果失去了性命。領(lǐng)導(dǎo)干部只有能容人容言容事，才能贏得群眾，進(jìn)而組織群眾干事創(chuàng)業(yè)。
三、心態(tài)要平和。領(lǐng)導(dǎo)干部心態(tài)平和，就會(huì)淡泊名利，知足常樂(lè)，就不會(huì)有失望，更不會(huì)有絕望;心態(tài)平和，就會(huì)吃得香、睡得安，就會(huì)氣定神閑，安心工作，事業(yè)有成。在名利面前要坦然。人的一生，有如簇簇繁花，既有紅火耀眼之時(shí)，又有暗淡蕭條之日。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)成功和挫折，面對(duì)功名和利祿，面對(duì)進(jìn)退流轉(zhuǎn)，要想得開(kāi)、看得破、識(shí)得穿、放得下，以坦然之心、平和之氣面對(duì)一切。在對(duì)自己的職級(jí)待遇不滿足時(shí)，要多想想基層同志的處境;在心浮氣躁時(shí)，要多看看比自己困難的群眾，自覺(jué)做到居功不傲、得意不狂、受挫不悲，不以物喜，不以己悲。在錢財(cái)面前要淡定?！熬訍?ài)財(cái)，取之有道?！卞X固然對(duì)生活有意義，但是如果見(jiàn)錢眼開(kāi)，就會(huì)被牽著鼻子走，最終會(huì)使自己跌入萬(wàn)丈深淵。幸福的指數(shù)不在于錢的多少，而在于人的心態(tài)。千萬(wàn)不要在物欲橫流中迷失方向，要以平和的心態(tài)看待金錢，不該拿的堅(jiān)決不拿，不能要的堅(jiān)決不要。在誘惑面前要超脫?！按髲B千間，夜眠七尺;珍饈百味，無(wú)非三餐”?，F(xiàn)在，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)的誘惑很多，要明白世上沒(méi)有免費(fèi)的午餐，誘惑向權(quán)力獻(xiàn)媚，目的就是想俘虜權(quán)力，要煉得一雙“火眼金睛”，識(shí)破誘惑背后的陷阱，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單工作、簡(jiǎn)單生活、簡(jiǎn)單做人，不為私心所擾，不為物欲所累，始終固守公仆本色。
四、情趣要健康。健康是生命的基礎(chǔ)。擁有健康不代表?yè)碛幸磺?，但失去健康就?huì)一無(wú)所有。領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣，關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的品行和修養(yǎng)。一是生活要儉。中華民族素來(lái)崇尚儉仆,反對(duì)奢侈。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展，適當(dāng)?shù)靥岣咭幌律钏绞呛侠砗捅匾?。但是，也?yīng)該看到，任何事物都有一個(gè)度，如果把提高生活水平當(dāng)成了奢侈的理由，就會(huì)大錯(cuò)特錯(cuò)。實(shí)踐證明，凡是滿懷奢欲的人，沒(méi)有一個(gè)是走正道、謀正事、做正人的，因而沒(méi)有一個(gè)不是身敗名裂的。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，保持艱苦奮斗的精神，崇尚樸實(shí)無(wú)華的生活作風(fēng)，追求適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和遵循黨規(guī)黨紀(jì)的個(gè)體完善。二是交友要慎。古人云：“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也;與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而自臭也?！鼻靶┠瓴樘幍睦?、曾等人的案例警示我們，領(lǐng)導(dǎo)干部的交友絕非個(gè)人小節(jié)，不可等閑視之，必須把握分寸，仔細(xì)甄別，擇友而交，慎重對(duì)待朋友交往，注意凈化自己的“朋友圈”、“社交圈”，避免“糖衣炮彈”的侵蝕。三是愛(ài)好要雅。高雅的愛(ài)好，能凈化生活，升華精神境界。要在做好本職工作之余培養(yǎng)積極健康的興趣，少點(diǎn)燈紅酒綠，多點(diǎn)書(shū)香墨色，多讀讀好書(shū)，多聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，多做做體育健身，多參加集體活動(dòng)，既調(diào)劑精神，強(qiáng)健體魄，又增進(jìn)感情，增強(qiáng)凝聚力。
共
2
頁(yè)，當(dāng)前第。
1
頁(yè)
1
2
嚴(yán)以律己演講稿篇五
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好。今天我演講的題目是：遵紀(jì)守法從我做起。
法律在我們的日常生活中無(wú)處不在，當(dāng)文明學(xué)生，做守法公民，時(shí)刻以法律規(guī)范為準(zhǔn)繩，規(guī)范自己的言行。是通過(guò)學(xué)校開(kāi)展中華魂《遵紀(jì)守法從我做起》主題讀書(shū)活動(dòng)使我更進(jìn)一步地懂得遵紀(jì)守法的重要性。通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展，我還明確了遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，只有學(xué)習(xí)法律知識(shí)，才能知道什么是合法？什么是違法？才能分辨是非，識(shí)別善惡！
以前，我常常喜歡在別人不知情的情況下偷偷看她人的日記，甚至還大聲讀給別人聽(tīng)，為此我失去了好多個(gè)朋友。在中華魂《遵紀(jì)守法，從我做起》主題讀書(shū)中，從中我懂得了人人都有隱私權(quán)。書(shū)中的小玲年齡很小，由于她的父母不幸讓她家境貧寒，無(wú)人照顧，同學(xué)小軍想把這件事告訴大家，讓同學(xué)和老師知道后幫助她。小軍的爸爸教育他，我們不能夠?qū)⑿×岵辉敢夤_(kāi)的個(gè)人生活在班級(jí)里公開(kāi)，因?yàn)槿巳硕加须[私權(quán)，告訴不告訴大家應(yīng)該由小玲自己做決定。這件事給了我很大的啟發(fā)，在做任何事情之前，都要先問(wèn)問(wèn)自己，這件事是否違背了他人的意愿、侵害了他人的利益？從此，我變得更加嚴(yán)格要求自己，不再魯莽行事了。
兩年前，一個(gè)周末的午后，我和小區(qū)里的孩子玩粘豆包游戲，玩著玩著，就跑到了馬路上，一輛急速行駛的卡車把我的同學(xué)撞倒，雖然經(jīng)過(guò)搶救挽回了生命，但是左腿的殘疾卻一直伴隨著她！每每想起那一幕，我的心兒如刀絞，悲涼的情感久久縈繞心頭，不能自拔！在中華魂《遵紀(jì)守法，從我做起》主題讀書(shū)中，為了提高同學(xué)們遵守交通規(guī)則的自覺(jué)性，我倡導(dǎo)在班級(jí)召開(kāi)了做遵守交通規(guī)則小模范的主題班隊(duì)會(huì)。由于放學(xué)門(mén)口人員密集，車輛多，容易出現(xiàn)交通事故，在老師的帶動(dòng)下，班級(jí)成立了小小交通崗，我當(dāng)仁不讓成為一名大家信任的交通協(xié)管員，每天在放學(xué)門(mén)口值好最后一班崗。在我的監(jiān)督下同學(xué)們都能自覺(jué)站隊(duì)，遵守交通規(guī)則，離校有序。每次目送他們安全離開(kāi)學(xué)校，心里有一種說(shuō)不出的喜悅。不論是刮風(fēng)下雨，還是烈日炎炎，我都能認(rèn)真守崗，得到了大家的認(rèn)可和好評(píng)，學(xué)校授予我交通安全小標(biāo)兵的榮譽(yù)稱號(hào)。
誠(chéng)實(shí)守信是法律規(guī)定的一種美德，同時(shí)它也是遵紀(jì)守法的基礎(chǔ)。記得在幾個(gè)月前，我向班級(jí)的同學(xué)借書(shū)，約定十天還。但是十天后，我本打算將書(shū)送到她家時(shí)，窗外突然下起了瓢潑大雨，心想：過(guò)幾天再還，也不遲?。】烧\(chéng)實(shí)守信這一道德觀念，在我的腦海中不時(shí)地回蕩。誠(chéng)實(shí)守信是做好自我的標(biāo)準(zhǔn)呀！我沒(méi)有遲疑，馬上穿好雨衣，在大雨中把書(shū)還給了他，使他倍受感動(dòng)。
正因?yàn)槲业恼\(chéng)信之舉，樹(shù)立了我的威信，作為班長(zhǎng)我也帶動(dòng)全班同學(xué)一起遵守班規(guī)，每當(dāng)我看到誰(shuí)有違反班規(guī)或不文明行為時(shí)，我總會(huì)及時(shí)地去制止。由于我的負(fù)責(zé)、認(rèn)真、按校規(guī)、班規(guī)做事，我們班級(jí)不文明的事情少了，做好人好事的多了，學(xué)習(xí)氣氛也濃了。為了更好地結(jié)合中華魂《遵紀(jì)守法從我做起》主題讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展，增強(qiáng)學(xué)生的讀書(shū)興趣，學(xué)校組織的陽(yáng)光成長(zhǎng)與法同行系列活動(dòng)，讓同學(xué)們到縣法院參觀、訪問(wèn)、模擬法庭環(huán)節(jié)，使同學(xué)們親身體驗(yàn)法庭審理過(guò)程，更直觀了解、學(xué)習(xí)法律知識(shí)，接受普法教育。
我的爸爸在銀行工作，每天十分忙碌，在我的記憶里爸爸工作不僅能吃苦、還特別認(rèn)真負(fù)責(zé)，讓我十分敬佩。一天，放學(xué)回家正在寫(xiě)作業(yè)，不經(jīng)意間聽(tīng)到了爸爸和媽媽的談話：淼淼的叔叔現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)不景氣，資金周轉(zhuǎn)不開(kāi)，想找一個(gè)下崗職工，借個(gè)低保證來(lái)套點(diǎn)無(wú)息貸款。媽媽小聲說(shuō)：這事不好辦呀，要是讓人家知道了，你這可是以權(quán)謀私呀。我聽(tīng)到了他們的談話，馬上回駁道：爸爸這是違法行為。爸爸說(shuō)：小孩子懂什么法，這是大人的事！我義正言辭地說(shuō)：騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，這都是缺失誠(chéng)信，是違法犯罪行為。爸爸大吃一驚，一時(shí)間無(wú)言以對(duì)。在我的說(shuō)服下，爸爸放棄了給叔叔辦理無(wú)息貸款的事。爸爸鼓勵(lì)我說(shuō)，孩子你說(shuō)得對(duì)，現(xiàn)在是法治社會(huì)，法律面前人人平等，任何人都不能超越法律的范疇，為所欲為呀。在爸爸媽媽的共同努力下，叔叔的困難得到了妥善地解決，幫助叔叔渡過(guò)了難關(guān)。
同學(xué)們，社會(huì)現(xiàn)實(shí)給我們敲響警鐘，勿以惡小而為之??！這些活生生的事實(shí)，一次次在提醒我們，作為少年的我們，必須遵紀(jì)守法。很多未知的世界我們可以去嘗試，去探索，但是我們一定要遵守法律法規(guī)和制度紀(jì)律，懂得如何保護(hù)自己，如何躲避危險(xiǎn)。生命對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都只有一次，我們要擁有健康的生命，因?yàn)橛辛松徒】档拇嬖?，我們青春之花才?huì)怒放！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
嚴(yán)以律己演講稿篇六
“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！边@段話是對(duì)嚴(yán)以律己的深刻詮釋。在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上指出，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要牢固樹(shù)立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)，在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率?！?BR> 當(dāng)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，反腐敗斗爭(zhēng)面臨嚴(yán)峻復(fù)雜形勢(shì)。面對(duì)新階段新形勢(shì)，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要以此為準(zhǔn)繩，嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺(jué)做政治上的“明白人”。
古人云：“欲明人者先自明，欲正人者先正己?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)從自身做起，自覺(jué)做遵紀(jì)守法的模范。心存敬畏、手握戒尺就是要自重，自重就是要常懷對(duì)人民群眾、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法、對(duì)工作職責(zé)的敬畏之心?！芭e頭三尺有神明”，這里的“神明”就是人民群眾，就是黨紀(jì)國(guó)法，就是工作職責(zé)，就是規(guī)矩。只有心中有群眾，人民群眾利益高于一切，做人不“妄為”、有權(quán)不“任性”，才會(huì)贏得群眾信任與支持。只有維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的權(quán)威，不凌駕于法紀(jì)之上，不謀求法紀(jì)之外的任何特權(quán)和利益，時(shí)時(shí)處處用法紀(jì)規(guī)范行為，才能守得住底線。只有時(shí)刻不忘自己的責(zé)任和使命，忠于職守，勤勉盡責(zé)，既對(duì)上負(fù)責(zé)，也對(duì)下負(fù)責(zé)，既對(duì)自己負(fù)責(zé)，也對(duì)他人負(fù)責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)干事，兢兢業(yè)業(yè)工作，才能不辜負(fù)組織的信任與人民的重托。
慎獨(dú)慎微就是自律，就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，也就是說(shuō)在沒(méi)有人監(jiān)督的情況下也能嚴(yán)格自守道德和行為準(zhǔn)則，謹(jǐn)慎自律，操行自守，道德品行從小處、從小事做起，做到人前人后一個(gè)樣，有監(jiān)督無(wú)監(jiān)督一個(gè)樣，八小時(shí)工作內(nèi)和八小時(shí)工作外一個(gè)樣。勤于自省就是要時(shí)時(shí)反省自己，做到防微杜漸。千里之堤，毀于蟻穴。黨查處的一系列嚴(yán)重違紀(jì)違法案件警示我們，不守紀(jì)律不講規(guī)矩，往往是一切腐敗現(xiàn)象的源頭。古人尚且要求自己“吾日三省吾身”，更何況我們是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部呢？嚴(yán)于律己就是要常常拿起規(guī)矩這把尺子量一量自己，拿起紀(jì)律的鐵掃把掃一掃身上的塵土，堅(jiān)守從政做人的政治底線、法紀(jì)底線、道德底線，做到不沾不染、清正廉潔。嚴(yán)于律己重在知行合一，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將黨的紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，貫徹于大小決策部署中。倘若只把“律己”當(dāng)作口號(hào)、流于形式，“律己”少，“律人”多，就會(huì)出現(xiàn)臺(tái)上臺(tái)下“兩個(gè)樣”，所言所行“兩張皮”的現(xiàn)象。
嚴(yán)于律己，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部還必須認(rèn)真貫徹落實(shí)在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上提出的“五個(gè)必須”要求。首先，自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威，任何時(shí)候任何情況下都做到在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致；其次，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙，不搞任何形式的派別活動(dòng)；第三，遵循組織程序，重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事，不搞先斬后奏；第四，服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得違背組織決定，不跟組織討價(jià)還價(jià)，不欺騙組織、對(duì)抗組織；第五，管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益，不讓他們擅權(quán)干政。
嚴(yán)以律己演講稿篇七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：大家好!
在“三嚴(yán)三實(shí)”要求中，嚴(yán)以律己處于承上啟下的中心位置，既是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)的具體體現(xiàn)、核心要求，又是謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的實(shí)踐起點(diǎn)、根本保證。領(lǐng)導(dǎo)干部要用黨紀(jì)國(guó)法約束自己的行為，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。
從思想上嚴(yán)起來(lái)、律得住，始終保持頭腦清醒。思想防線是第一道防線，也是最具決定作用的防線。思想防線一旦失守，道德堤壩一旦潰堤，貪欲的洪水就會(huì)泛濫成災(zāi)，人生的河流就會(huì)泥沙俱下。嚴(yán)以律己，首先要從思想上嚴(yán)起來(lái)、律得住，常補(bǔ)“精神鈣片”，常掃“思想塵?！保杂X(jué)筑牢嚴(yán)格自律的思想防線。堅(jiān)定理想信念。作為黨的干部，要牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念，真正把人生價(jià)值體現(xiàn)在對(duì)事業(yè)的追求和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)上。注重品格修養(yǎng)。良好的品格修養(yǎng)，是黨員干部立身行事的“方向盤(pán)”，是凝聚黨心民心的“粘合劑”，是引領(lǐng)社會(huì)道德的“風(fēng)向標(biāo)”。作為一名黨的干部，一言一行代表著黨和政府形象，不論在什么情況下，始終要自重自愛(ài)，注意自己的言行和舉止，重視自己的人格與品德，珍惜自己的名譽(yù)和形象，固守自己的高尚情操和精神家園，時(shí)時(shí)以共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。勤于自我反思。作為黨員干部，不能“拿著手電筒只照別人不照自己”，要勤于自我反省，善于自我反思，勇于自我批評(píng)，敢于自我剖析。在自我檢查、自我改進(jìn)中不斷完善自我、超越自我、升華自我。
從法紀(jì)上知敬畏、守規(guī)矩，始終保持言行規(guī)范。黨紀(jì)國(guó)法是黨員干部思想的規(guī)范、行為的規(guī)矩、做事的規(guī)則。嚴(yán)以律己，最基本的就是要知紀(jì)懂法、遵紀(jì)守法，自覺(jué)在黨紀(jì)國(guó)法范圍內(nèi)活動(dòng)。要敬畏法紀(jì)。沒(méi)有敬畏紀(jì)律和規(guī)矩之心，任性行事，遲早會(huì)栽大跟頭。在全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，要把敬畏法紀(jì)擺在更加突出的位置，時(shí)刻繃緊法紀(jì)這根弦，視法紀(jì)如帶電的“高壓線”，自覺(jué)尊法學(xué)法守法用法，任何人都不能凌駕于法紀(jì)之上。要手握戒尺。這里說(shuō)的戒尺就是黨紀(jì)國(guó)法，就是黨員干部思想的警戒和行為的尺度。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹(shù)立法治理念、法治精神，增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)、紀(jì)律觀念，任何時(shí)候都要把遵紀(jì)守法、依法依規(guī)辦事作為從政為官的根本，真正做到行有所戒、行有所止。尤其是要把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩挺在前面，把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為必須把好的“第一道關(guān)口”。
在廉潔上嚴(yán)要求、作表率，始終保持作風(fēng)純正。清正廉潔是執(zhí)政操守的核心和底線，是基本政治品格和原則。首先要管住自己的心，就是要管住自己的欲望。作為黨員干部，既然選擇了從政為官，就要忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，忠誠(chéng)于自己的職業(yè)，淡泊名利，清正廉潔，守得住清貧、耐得住寂寞，在各種誘惑面前不貪心、不動(dòng)心。其次要管住自己的口?！疤煜聸](méi)有免費(fèi)的午餐”，很多大問(wèn)題就是從吃喝這樣的小事、小節(jié)開(kāi)始的。飯局酒桌上吃人嘴軟、喝人志短，一不小心就可能陷入到別人設(shè)計(jì)的圈套中去。同時(shí)，作為黨的干部，管住自己的口還要站穩(wěn)政治立場(chǎng)、強(qiáng)化黨員意識(shí)，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，決不能散布違背黨的理論和路線方針政策的意見(jiàn)，決不能發(fā)布違背中央決定的言論。三是管住自己的手?！笆帜?，伸手必被捉”。領(lǐng)導(dǎo)干部手中握有一定權(quán)力，掌握一定資源，社會(huì)上一些居心不良的人往往挖空心思套近乎、搞“公關(guān)”，各種各樣的吹捧、迎合、“圍獵”可能如潮水般涌來(lái)。要牢記手中的權(quán)力是公權(quán)力，手中的資源是公共資源，決不能以權(quán)謀私、假公濟(jì)私，不能拿的堅(jiān)決不拿，不能要的堅(jiān)決不要。
嚴(yán)以律己演講稿篇八
各位同志們：
大家好！
落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”既能秉承優(yōu)良傳統(tǒng)、不忘本色，又能弘揚(yáng)時(shí)代精神、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)時(shí)心存敬畏，切實(shí)做到敬畏法紀(jì)、敬畏組織、敬畏群眾。堅(jiān)持廉潔從政，按照“打鐵還需自身硬”的要求，做到經(jīng)?！罢甄R子”，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)定。嚴(yán)于律己的核心是自重、自警、自醒，為政清廉。加強(qiáng)自我約束，切實(shí)做到人前人后一個(gè)樣、有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣。因此，踐行“三嚴(yán)三實(shí)，首先應(yīng)從嚴(yán)于律己開(kāi)始。常懷律己之心，方能做到事前事后都能守住規(guī)矩、何時(shí)何地都能擋得住誘惑。對(duì)照檢查，自己在工作上思想上、生活上還沒(méi)有完全做到嚴(yán)于律己，工作上要求缺乏高標(biāo)準(zhǔn)、思想上放松要世界觀改造，行動(dòng)上將自己混同于普通百姓要求不嚴(yán)。為此，要真正做到“三嚴(yán)三實(shí)”，從嚴(yán)于律己入手需做到以下幾個(gè)方面：
一、時(shí)刻清醒，堅(jiān)守思想底線。政治品行是黨員干部安身立命之本，黨員干部要始終做到在政治上清醒堅(jiān)定，要堅(jiān)決執(zhí)行黨的路線方針政策和各項(xiàng)決議決定，在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。要堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性鍛煉，保持清醒的政治頭腦，恪守廉潔自律的政德，不為金錢所誘，不為美色所迷，不為享受所惑，以實(shí)績(jī)求進(jìn)步、以品行樹(shù)威信、以作為得地位。要遵守道德底線和紅線，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，以律促德、嚴(yán)格自律，主動(dòng)把自己置于組織和群眾監(jiān)督之中。在工作中、思想上和生活中，首先從注意“三慎”，把住“三關(guān)”上要求自己。
1、注意“三慎”。一慎嗜好。個(gè)人有嗜好無(wú)可厚非，但個(gè)人嗜好有高低良莠之別，做為領(lǐng)導(dǎo)干部不能把自己的嗜好視作是個(gè)人行為，而應(yīng)從社會(huì)影響和個(gè)人形象的角度考慮，作出正確的選擇和節(jié)制。對(duì)影響秉公用權(quán)，有損個(gè)人形象的嗜好，要認(rèn)真克制和加以戒除，把個(gè)人嗜好控制在適當(dāng)范圍內(nèi)，謹(jǐn)防沉醉于個(gè)人嗜好而不能自拔。二慎習(xí)慣。培養(yǎng)良好的個(gè)人習(xí)慣，防止沾染不良習(xí)慣，也是保持清廉的客觀要求。牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，從思想上筑牢拒腐防變的防線。三慎交友。每個(gè)人身邊都會(huì)有許多朋友，但朋友有好壞之分，好朋友可以帶來(lái)許多幫助，助人事業(yè)成功。交錯(cuò)了朋友就會(huì)帶來(lái)許多麻煩，甚至引人走向邪路。要把誠(chéng)實(shí)正直、重義輕利、志同道合的人作為朋友交往，對(duì)那些獻(xiàn)媚拍馬、口是心非、重利輕義的人保持距離。決不能因?yàn)榕笥训年P(guān)系而放棄原則，違反法紀(jì)，破壞規(guī)矩。
2、把好“三關(guān)”。一要把住金錢關(guān)。“君子愛(ài)財(cái)，取之有道?！睂?duì)金錢就不能有非分之想，看錢要恰當(dāng)，來(lái)錢要正當(dāng)，用錢要適當(dāng)，決不能在錢的問(wèn)題上犯糊涂。把住金錢關(guān)最核心的就是不要有攀比心理、失衡心理、僥幸心理，心理健康才不會(huì)成為金錢的奴隸。二要把住人情關(guān)。在這個(gè)人情社會(huì)中，人情無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，做為領(lǐng)導(dǎo)干部在人情方面一定要把握一個(gè)度，把不住人情關(guān)，損害的是事業(yè)，吃虧的是自己。對(duì)于手握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，在人情面前更要謹(jǐn)小慎微，稍不注意就會(huì)被人利用，因人情而誤入歧途。三要把住誘惑關(guān)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，我們面臨的誘惑越來(lái)越多，稍有不慎都有可能在誘惑面前繳械投降，做出有損黨格、人格的事情。面對(duì)各種各樣的誘惑，我們要在三方面特別注意。一是在履行職權(quán)的時(shí)候，要抵住權(quán)力的誘惑，用權(quán)之時(shí)要“三思”，謹(jǐn)慎用權(quán)，正確履職，公正用權(quán)。二是在外出活動(dòng)的時(shí)候要抵住色情的誘惑，要有清醒的頭腦和堅(jiān)定地意志抵制來(lái)自這方面的誘惑，在單獨(dú)活動(dòng)時(shí)一定要自我克制，扎緊籬笆，決不能放縱自己。三是在人事變動(dòng)時(shí)要抵得住名利的誘惑，要看得透、放得下，面對(duì)誘惑要學(xué)會(huì)放手，學(xué)會(huì)控制自己的欲望。
二、心存敬畏，堅(jiān)守法治底線。一要敬畏法律。進(jìn)一步提高遵紀(jì)守法的自覺(jué)性，自覺(jué)把個(gè)人行為、行政行為等嚴(yán)格約束在法律框架內(nèi)，按程序辦事、按規(guī)定辦事、按制度辦事，按規(guī)矩處事。二要忠于法律。對(duì)法律不僅要發(fā)自內(nèi)心的信任、信服、信仰和敬畏，用實(shí)際行動(dòng)踐行，做到不徇私情、不畏權(quán)勢(shì)、不枉不縱。三要捍衛(wèi)法律。在自己模范遵守法律的同時(shí)，還要敢于和善于同一切違法亂紀(jì)行為作斗爭(zhēng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的權(quán)威和尊嚴(yán)。四要遵紀(jì)守規(guī)。強(qiáng)化紀(jì)律姓“鐵”的意識(shí)，強(qiáng)化按制度按規(guī)矩辦事的意識(shí)，常懷如履薄冰、時(shí)刻警示和告誡自己，國(guó)有國(guó)法，黨有黨規(guī)，法律面前沒(méi)有特殊公民，黨紀(jì)面前沒(méi)有特殊黨員，要把嚴(yán)守政治紀(jì)律貫穿于履行職責(zé)的全過(guò)程，使其真正內(nèi)化于心、外化于形，切實(shí)提高執(zhí)行力，在工作中做到不踩“黃線”、不越“紅線”，按規(guī)矩辦事情，以過(guò)硬的紀(jì)律保證各項(xiàng)工作任務(wù)的完成。
三、防微杜漸，堅(jiān)守生活底線。嚴(yán)于律己更要從小事做起，從衣食住行做起，切實(shí)防微杜漸。要管住自己的嘴、腿、手，做到不講排場(chǎng)、不擺闊氣、不破標(biāo)準(zhǔn)，事事簡(jiǎn)樸、處處節(jié)約，為全社會(huì)清廉節(jié)儉風(fēng)氣的培育樹(shù)立表率。要常思貪欲之害，不斷增強(qiáng)抵御各種誘惑的自覺(jué)性，繃緊抵御貪欲誘惑這根弦，用道德規(guī)范、黨紀(jì)國(guó)法約束自己的言行。要慎重交友、擇善交友。要著力培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和積極健康的生活情趣，遠(yuǎn)離“酒局”、“牌局”，減少不必要的應(yīng)酬交往，樹(shù)立黨員干部的良好形象。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要在大是大非面前把握住自己，更要在每一件小事上嚴(yán)格要求自己。始終管住自己的手、管住自己的腿、管住自己的嘴，自覺(jué)做到不仁之事不為，不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不染。在工作上要邁開(kāi)腿，在生活上要管住嘴。要多下基層，多到第一線，聯(lián)系群眾聯(lián)系代表，了解人大代表和人民群眾的所思所想，幫助他們反映和解決實(shí)際困難。要克服坐在房子聽(tīng)匯報(bào)，看材料，要走到代表群眾之中，了解民情民意，反映真實(shí)情況。管住嘴，就是不用公款吃喝，不鋪張浪費(fèi)，不該吃的，做到吃請(qǐng)不到，不該收的禮，做到送禮不要。永遠(yuǎn)牢記天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，吃了人家的嘴軟，拿了人家的手短?！斑~開(kāi)腿管住嘴”是相輔相成的。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，就是要自覺(jué)抵制無(wú)聊無(wú)謂、逢場(chǎng)作戲、獻(xiàn)媚攀附的交往，培養(yǎng)健康的生活情趣，不貪嘴，不伸手。注意品行和形象，不以物惑，不以情移，抑制靈魂的浮躁，保持理性的人生，管得住小節(jié)。始終保持艱苦奮斗作風(fēng)，防止腐朽思想的侵蝕，抵制不正之風(fēng)的誘惑。做政治上的“明白人”、經(jīng)濟(jì)上的“清白人”、作風(fēng)上的“正派人”，以黨的紀(jì)律嚴(yán)格要求自己，在任何情況下都要堂堂正正做人，公公正正用權(quán)，扎扎實(shí)實(shí)干事。認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”從嚴(yán)于律己做起，做一名合格的人民公仆。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
嚴(yán)以律己演講稿篇九
自律這個(gè)詞，相信大家很熟悉。自律就是自己約束自己，在生活中，規(guī)則與紀(jì)律是不可或缺的比如，買票要排隊(duì)；走在大街上要遵守交通規(guī)則等等。所以，我們必須要自己約束自己，自己要求和管好自己。這對(duì)自己和親人朋友都是一種愛(ài)與關(guān)心。
嚴(yán)以律己演講稿篇十
強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)、慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個(gè)方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了“防護(hù)欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲(chóng)生”的道理，保持“持己，當(dāng)從無(wú)過(guò)中求有過(guò)”的自律意識(shí)，秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過(guò)濾思想、檢點(diǎn)言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
當(dāng)前，律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩意識(shí)淡薄、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法缺乏敬畏之心。有的紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)欠缺，目無(wú)組織、目無(wú)紀(jì)律，弄虛作假、陽(yáng)奉陰違，對(duì)組織當(dāng)面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”，口無(wú)遮攔，什么話都敢說(shuō)、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門(mén)、單位當(dāng)作“自留地”，搞公共權(quán)力部門(mén)化、部門(mén)權(quán)力個(gè)人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙;有的紀(jì)律散漫，上班時(shí)間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無(wú)敬畏、行無(wú)底線，頂風(fēng)違紀(jì)，不收斂不收手。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要慎獨(dú)、慎微。所謂慎獨(dú)，就是在獨(dú)處之時(shí)能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨(dú)作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨(dú)的意識(shí)像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺(jué)、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會(huì)演變成大問(wèn)題。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴，嚴(yán)防一念之差、一時(shí)糊涂，嚴(yán)防不知不覺(jué)變質(zhì)，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬(wàn)眾歸心。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到今天這一步都不容易，一定要珍惜自己的崗位，時(shí)刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、親情賬和自由賬，明白什么是得不償失，不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問(wèn)題，到時(shí)候毀了自己的前程，毀了家庭的幸福，毀了一個(gè)地方的發(fā)展。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要接受監(jiān)督?？梢哉f(shuō)，我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己，是值得信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí)，習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活，自覺(jué)接受來(lái)自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會(huì)與媒體的監(jiān)督，對(duì)一些司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對(duì)一些傳染性、危害性強(qiáng)的“病菌”，要早打“預(yù)防針”，不斷增強(qiáng)免疫力和抵抗力。
領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對(duì)“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四種考驗(yàn)”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會(huì)走歪路，最終身敗名裂。實(shí)踐證明，唯有嚴(yán)以律己，才能經(jīng)受住各種誘惑，才不會(huì)陷入享樂(lè)和奢靡的泥潭。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅(jiān)決不干，才能老老實(shí)實(shí)做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。
參加牡丹江市紀(jì)委讀文思廉活動(dòng),感觸頗深。自己雖然離開(kāi)紀(jì)檢監(jiān)察戰(zhàn)線近一年了，但是看到這些熟悉的工作內(nèi)容，還是倍感親切，紀(jì)檢監(jiān)察這個(gè)幾乎從事了一生的事業(yè)，黨風(fēng)廉政建設(shè)這個(gè)幾乎融化在血液里的詞匯，都讓自己憑空增加出幾分豪氣，生發(fā)出許多感慨。
其一。共產(chǎn)黨與資本主義政黨的根本區(qū)別，在于黨的先進(jìn)性。我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，決定了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的可能。堅(jiān)定的理想信念，不斷提高的黨性修養(yǎng)，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律最堅(jiān)固的基石。誠(chéng)然，近年來(lái)一些干部忘記了黨員的宗旨，丟掉了“吃苦在前、享受在后”的光榮傳統(tǒng)，極力追求金錢、權(quán)力和享樂(lè)主義，經(jīng)不起腐朽思想的侵蝕，經(jīng)不起燈紅酒綠的誘惑，自甘墮落，甚至于會(huì)出現(xiàn)陳錫同、陳良宇、__等進(jìn)入中央政治局的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，但是我黨以壯士斷臂的勇氣，堅(jiān)持不懈地、堅(jiān)決地同這種腐敗現(xiàn)象展開(kāi)斗爭(zhēng)，對(duì)腐敗分子予以清除。我常想，陳錫同、陳良宇、__這些人也曾是黨內(nèi)的佼佼者，實(shí)干家，也都有其光輝的業(yè)績(jī)，但是因?yàn)殚L(zhǎng)期放松了學(xué)習(xí)，放松了對(duì)自身的要求，導(dǎo)致理想信念動(dòng)搖，世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了扭曲，迷失了前進(jìn)的方向，最終走上了蛻化變質(zhì)的道路，這應(yīng)該是我們這些仍在崗位上的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最好的殷鑒。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，做好廉潔自律工作,應(yīng)該把黨的先進(jìn)性和個(gè)人的能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。就個(gè)人能動(dòng)性而言，首先要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，保持政治上的清醒，思想上的警惕。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷改造世界觀是領(lǐng)導(dǎo)干部一輩子的事，什么時(shí)候所放松，就會(huì)犯錯(cuò)誤、摔跟頭。古人曾說(shuō)，“吾三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”。在當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻的歷史環(huán)境下，在來(lái)自各方面的挑戰(zhàn)和誘惑面前，如何拒腐蝕，永不沾，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，根本的一條，就是要切實(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)理論學(xué)習(xí)，用經(jīng)濟(jì)、科技、法律等各方面知識(shí)充實(shí)自己，堅(jiān)持學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際，將學(xué)習(xí)體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃新形勢(shì)下政協(xié)工作的新思路、促進(jìn)政協(xié)工作的新措施和解決問(wèn)題的新本領(lǐng)。在任何時(shí)候、任何情況下，我們都要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝頭腦，自覺(jué)用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)自己的思想、道德行為，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷增強(qiáng)拒腐防變能力，做到慎始、慎微、慎獨(dú)，管住自己的嘴、管住自己的手、管住自己的腿，不該吃的不吃，不該拿的不拿，不該去的地方堅(jiān)決不去，純潔社交圈、凈化生活圈、規(guī)矩工作圈、管住活動(dòng)圈，抗得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。
其二廉政的本質(zhì)在于有所作為。領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則是一種作為。領(lǐng)導(dǎo)干部能否以身作則，對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)的深入開(kāi)展至關(guān)重要。我們應(yīng)當(dāng)從已出現(xiàn)的腐敗分子的腐化墮落中汲取教訓(xùn)。政協(xié)雖然不是權(quán)力運(yùn)行機(jī)關(guān)，但身處主要領(lǐng)導(dǎo)這一職位，我以為，更要在執(zhí)行《廉政準(zhǔn)則》過(guò)程中，當(dāng)好表率，做好模范，管好自己、管好身邊的人、帶好政協(xié)這支隊(duì)伍，與黨政同心，群策群力地為推動(dòng)市委、市政府各項(xiàng)重點(diǎn)工作的落實(shí)，發(fā)揮應(yīng)有的作用。
古人說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)于律己，公正嚴(yán)明，群眾才能相信組織，才能樹(shù)好黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣。領(lǐng)導(dǎo)干部想事做事更是一種作為。我們要立志做大事，帶頭遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律，帶頭規(guī)范個(gè)人行為，把心思用在工作上，用在干事業(yè)上，用在為人民群眾謀利益上。要有“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的情懷。堅(jiān)持扎根群眾，做到執(zhí)政為民，時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上，把解決民生問(wèn)題放在最重要的位置，做親民為民的表率。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀。政協(xié)是代表人民利益、反映人民心聲的，其根基在人民、血脈在人民、力量在人民，要下大氣力解決好群眾最急、最難、最盼的問(wèn)題，及時(shí)化解社會(huì)矛盾，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，做真抓實(shí)干的表率。要有“貧賤不移、富貴不淫、威武不屈”的凜然正氣。自覺(jué)做到：條件變了，艱苦奮斗的作風(fēng)不變;環(huán)境變了，吃苦耐勞的精神不減;時(shí)代變了，甘于奉獻(xiàn)的傳統(tǒng)不丟，做廉潔自律的表率。當(dāng)前，我市已步入經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康快速發(fā)展的軌道，清廉從政當(dāng)好公仆，歸根到底要靠每一項(xiàng)工作的加快落實(shí)。因此，作為政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)，落實(shí)市委和市政協(xié)部署的各項(xiàng)任務(wù)目標(biāo)，在抓工作上作表率，在抓發(fā)展中樹(shù)形象，堅(jiān)決杜絕坐而論道、空泛議論，反對(duì)得過(guò)且過(guò)、不思進(jìn)取，為我市建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
其三保持本色，自覺(jué)接受各方監(jiān)督才能立于不敗之地?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！痹陂L(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，本人深深體會(huì)到，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，無(wú)論于公還是于私，都應(yīng)當(dāng)帶頭厲行節(jié)約，牢固樹(shù)立“過(guò)緊日子”的思想，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，做艱苦奮斗的榜樣。在履行職務(wù)、行使權(quán)力的過(guò)程中，要堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策，防止決策失誤。要精打細(xì)算，嚴(yán)格把關(guān)，少花錢多辦事，花小錢辦大事，把有限的資金資源、財(cái)力物力用在刀刃上。
作為一套班子的主要領(lǐng)導(dǎo)，在工作、生活上要不斷地嚴(yán)格要求自己，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，自重、自省、自警、自勵(lì)，以一身正氣抵制歪風(fēng)邪氣的腐蝕，樹(shù)立“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的良好形象。要有自覺(jué)接受各方面監(jiān)督的意識(shí)，熱情歡迎和大力支持來(lái)自各方面的監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能正確對(duì)待黨組織和群眾的監(jiān)督，不及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自己的問(wèn)題，捂著瘡疤不讓揭，諱疾忌醫(yī)，最終會(huì)在紀(jì)律和法律面前追悔莫及。“聞過(guò)則喜”是一種境界，也是對(duì)自身黨性修養(yǎng)和公仆意識(shí)的檢驗(yàn)。
作為政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)干部，要努力營(yíng)造一種監(jiān)督有理、監(jiān)督有功的氛圍，正確處理監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系，提高接受監(jiān)督的自覺(jué)性和主動(dòng)性，把黨和人民交給自己行使的權(quán)力置于法規(guī)制度的約束之下，把自己置于黨組織和人民群眾的監(jiān)督之中。深入到敢于真心實(shí)意地監(jiān)督自己、直言不諱地批評(píng)自己的黨員群眾中去，主動(dòng)誠(chéng)懇地征集黨員群眾的意見(jiàn)建議，充分調(diào)動(dòng)和保護(hù)黨員群眾監(jiān)督的積極性;在班子內(nèi)部要鼓勵(lì)班子成員發(fā)表不同意見(jiàn)，提出不同看法，互相提醒、互相監(jiān)督，集思廣益，取長(zhǎng)補(bǔ)短。政協(xié)干部首先要克服“船到碼頭車到站”的“歇?dú)狻毙膽B(tài)、“政協(xié)工作可有可無(wú)”的“無(wú)為”心態(tài)、“憑經(jīng)驗(yàn)辦事，吃老本”的“自滿”心態(tài)，全力打造“學(xué)習(xí)型、文化型、健康型”機(jī)關(guān)，在行動(dòng)上樹(shù)立廉政勤政的公仆形象，發(fā)揮協(xié)調(diào)關(guān)系、匯聚力量、建言獻(xiàn)策、服務(wù)大局的作用，當(dāng)好科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐者和推動(dòng)者，當(dāng)好和諧社會(huì)的促進(jìn)者和維護(hù)者，當(dāng)好參政議政的先行者，為政協(xié)工作和全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)騰飛建功立業(yè)。
嚴(yán)以律己演講稿篇十一
嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。嚴(yán)以律己檢驗(yàn)著嚴(yán)以修身成效，只有嚴(yán)以律己，才能嚴(yán)以用權(quán)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，律己不嚴(yán)，不僅自己身敗名裂，更會(huì)損害黨和政府的形象。如何做到嚴(yán)以律己，必須做到自覺(jué)講政治、時(shí)刻講大局、處處講規(guī)矩，在“三講”上做表率。
一要自覺(jué)講政治。講政治是維護(hù)黨的政治方向和政治原則的根本保證，關(guān)系到黨的生死存亡。講政治就是在政治上要忠誠(chéng)，中央對(duì)黨員干部的要求最根本的有兩條：一是靠得住，二是有本事。稅務(wù)部門(mén)是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)執(zhí)法部門(mén)和經(jīng)濟(jì)管理部門(mén)，稅收工作具有很強(qiáng)的政治性、法律性、政策性，要求干部具備過(guò)硬的政治素質(zhì)，政治上堅(jiān)定可靠，忠誠(chéng)于稅收事業(yè)。所以，必須把講政治貫穿于想問(wèn)題辦事情的全過(guò)程?！罢尉拖篁T自行車，彎腰但要眼望前方，沉默但拼命騎踏”，講政治中最重要的是兩條：一條是政治方向、政治立場(chǎng)堅(jiān)定;一條是政治品德高尚。政治方向、政治立場(chǎng)堅(jiān)定，就是要堅(jiān)定不移地與黨中央保持高度的一致，自覺(jué)維護(hù)中央權(quán)威，確保政令通暢。政治品德高尚。這一條對(duì)稅務(wù)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部非常重要。要加強(qiáng)道德實(shí)踐，當(dāng)我們自省工作、學(xué)習(xí)、生活的每個(gè)細(xì)節(jié)時(shí)，是不是能做到問(wèn)心無(wú)愧?當(dāng)我們面對(duì)職位、金錢等多種誘惑和考驗(yàn)時(shí)，是不是能保持定力?當(dāng)我們?nèi)松龅酱煺蹠r(shí)，是不是能自覺(jué)地多一些理性約束?古人云：與禁忌處看風(fēng)骨，在高天外看春秋。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我們永遠(yuǎn)要效法大地的精神，怡養(yǎng)厚德，圓融廣大，含蓄偉大的光明。知行合一，自覺(jué)實(shí)踐，真正做到仁者不憂。無(wú)論在任何時(shí)候、任何情況下都要講原則、講黨性，要光明磊落、胸懷寬廣、正直正派、忠誠(chéng)可靠。
二要時(shí)刻講大局。大局為重，責(zé)任如山。作為國(guó)稅領(lǐng)導(dǎo)干部必須有大局觀念、責(zé)任意識(shí)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。
什么是大局?總局黨組、國(guó)稅局黨組和烏魯木齊高新區(qū)(新市區(qū))區(qū)委、區(qū)政府貫徹中央的路線方針政策，從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際出發(fā)進(jìn)行的決策、作出的部署、實(shí)施的領(lǐng)導(dǎo)工作就是大局。我們要緊緊圍繞稅收中心任務(wù)開(kāi)展工作，服從服務(wù)于稅收工作大局。不了解掌握大局，就不知道該干什么，不該干什么，就會(huì)心中無(wú)數(shù)，沒(méi)有辦法開(kāi)展工作。我們不論擔(dān)任什么職務(wù)，不論處在什么崗位，不論從事什么工作都要圍繞、服從、服務(wù)于稅收工作大局，辦事顧大局，形成一種向心力、一種工作合力。作為領(lǐng)導(dǎo)要勤于學(xué)習(xí)，熟悉把握全局。一要學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和上級(jí)對(duì)稅收工作的重大決策和部署。二要忠于職守、甘于奉獻(xiàn)。稅收工作無(wú)小事，權(quán)力不大，待遇不高要求高。稅收工作表面看每天都是自己對(duì)自己昨天的重復(fù)，但實(shí)質(zhì)上我們每天都要站在新的起跑線上。去年也許僅僅知道“是什么”就可以了，今年我們必須知道“為什么”，明年我們就要知道該“怎么辦”了。
三要帶頭講規(guī)矩。守紀(jì)律、講規(guī)矩是講政治、顧大局的具體表現(xiàn)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要在懂紀(jì)律、懂規(guī)矩上作表率，要認(rèn)真學(xué)好憲法、黨章、黨紀(jì)政紀(jì)稅紀(jì)條文，以及崗位履職所需要熟悉的法律法規(guī)規(guī)章，要明白那些該做、那些不該做，做到心中有規(guī)矩，行為有準(zhǔn)繩。要在守規(guī)矩、守紀(jì)律上作表率，牢固樹(shù)立紀(jì)律、規(guī)矩意識(shí)，堅(jiān)持按規(guī)章辦事，善于運(yùn)用規(guī)矩、紀(jì)律思維處理組織收入、稅收征管、納稅服務(wù)、隊(duì)伍管理等各項(xiàng)稅收工作，讓法律意識(shí)、規(guī)矩理念、底線思維充分體現(xiàn)在每一天的每一項(xiàng)工作中，做到不該看的不看，不該問(wèn)的不問(wèn)，不該說(shuō)的不說(shuō)，不該做的不做。要在維護(hù)紀(jì)律、規(guī)矩上作表率，要切實(shí)履行“兩大責(zé)任”，經(jīng)常性地監(jiān)督檢查貫徹落實(shí)政治紀(jì)律、政治規(guī)矩的情況，督促依法行政、依規(guī)辦事，對(duì)不講規(guī)矩、不守紀(jì)律的錯(cuò)誤言行，要挺身而出，堅(jiān)決抵制、敢于斗爭(zhēng)，不護(hù)短、不姑息，真正讓紀(jì)律、規(guī)矩立起來(lái)、硬起來(lái)，確保每個(gè)稅務(wù)干部都不踩“紅線”，不破“底線”，不碰“高壓線”，打造一支講政治、顧大局、懂規(guī)矩、守紀(jì)律的干部隊(duì)伍。
嚴(yán)以律己演講稿篇十二
為深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育學(xué)習(xí)研討，進(jìn)一步引導(dǎo)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，提高學(xué)習(xí)研討質(zhì)量，增強(qiáng)工委干部自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，按照《關(guān)于在省直機(jī)關(guān)工委處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育實(shí)施方案》要求，現(xiàn)就“嚴(yán)以律己”專題學(xué)習(xí)研討，制定工作方案如下。
一、研討內(nèi)容及時(shí)間
嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺(jué)做政治上的“明白人”。
第三次學(xué)習(xí)研討時(shí)間：7月15日
第四次學(xué)習(xí)研討時(shí)間：208月18日
二、方法步驟
(一)理論自學(xué)
全體機(jī)關(guān)干部要在學(xué)好《習(xí)近平總書(shū)記談治國(guó)理政》等必讀書(shū)目的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)工委向機(jī)關(guān)干部推薦的首批閱讀書(shū)目和資料，自覺(jué)對(duì)照焦xx和周xx等正反兩方面典型，立足自身實(shí)際，邊學(xué)邊查邊改，做到引以為鑒和引以為戒，為開(kāi)展學(xué)習(xí)研討打下理論基礎(chǔ)。
(二)支部集中學(xué)習(xí)討論
各支部要圍繞“嚴(yán)以律己”的研討主題，把理論學(xué)習(xí)與“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念”方面征求到的意見(jiàn)、建議結(jié)合起來(lái)，融入到支部集中學(xué)習(xí)討論中，每月至少開(kāi)展2次學(xué)習(xí)討論，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，營(yíng)造氛圍。學(xué)習(xí)討論情況以文字材料形式上報(bào)至機(jī)關(guān)黨委。
(三)黨性教育
利用每周五下午組織黨員干部觀看《焦裕祿》、《吳仁寶》和《廉政公署》、《底線》等正反兩方面專題教育片。結(jié)合建黨94周年和“在職黨員進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，七一前夕組織全體黨員干部到長(zhǎng)春市寬城區(qū)團(tuán)山街道長(zhǎng)山花園社區(qū)過(guò)一次組織生活，學(xué)習(xí)社區(qū)黨委書(shū)記、居委會(huì)主任，全國(guó)“時(shí)代楷?！眳莵喦?，扎根基層、嚴(yán)以律己、服務(wù)群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌，增強(qiáng)黨員干部的“四自能力”。
(四)青年論壇
以工委青年干部為主，組織兩次青年論壇，既可圍繞工委向黨員干部推薦的書(shū)目，談學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí)，也可從網(wǎng)絡(luò)新聞、身邊小事或理論熱點(diǎn)等小處著眼，就本人或他人所關(guān)注的某一話題發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)、見(jiàn)解或立場(chǎng)?！拔⒀葜v”不限定發(fā)言時(shí)間，旨在傳遞“微信息”，反映青年干部心聲，相互交流，提高綜合素質(zhì)能力。
(五)專題研討
利用2次理論中心組學(xué)習(xí)會(huì)，重點(diǎn)聚焦5個(gè)具體主題，進(jìn)行“5個(gè)自我深省”，通過(guò)學(xué)習(xí)研討，從正面教育中得到引領(lǐng)規(guī)范，從反面典型中得到教訓(xùn)警醒，從自身言行差距中知曉利害和風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)一步樹(shù)立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩意識(shí)，形成自省自律的思想自覺(jué)，不越底線、不觸紅線。
第三次學(xué)習(xí)研討(7月15日星期三)：安排2個(gè)主題學(xué)習(xí)研討。一是指定1名班子成員和1名處級(jí)干部圍繞“突出維護(hù)中央權(quán)威”作中心發(fā)言，帶頭深省陽(yáng)奉陰違的“雙面人”對(duì)黨的危害，任何時(shí)候任何情況下都要做到在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平總書(shū)記為的黨中央保持高度一致;二是指定3名處級(jí)干部圍繞“突出維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)”作中心發(fā)言，帶頭深省“宗派主義”對(duì)黨的危害，堅(jiān)決不搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派，絕不能把對(duì)黨的忠誠(chéng)異化為對(duì)個(gè)人、對(duì)小團(tuán)體、對(duì)小圈子的效忠。
第四次學(xué)習(xí)研討(8月18日星期二)：安排3個(gè)主題學(xué)習(xí)研討。一是指定1名班子成員和1名處級(jí)干部圍繞;“突出管好親屬和身邊工作人員”作中心發(fā)言，帶頭深省“特權(quán)現(xiàn)象”對(duì)黨的危害，不讓他們打著領(lǐng)導(dǎo)旗號(hào)擅權(quán)干政，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益;二是指定2名處級(jí)干部圍繞“突出服從組織決定”作中心發(fā)言，帶頭深省“無(wú)政府主義”對(duì)黨的危害，不跟組織討價(jià)還價(jià)，不欺騙和對(duì)抗組織;三是指定3名處級(jí)干部圍繞“突出遵循組織程序”作中心發(fā)言，帶頭深省“自由主義”對(duì)黨的危害，重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不超越權(quán)限辦事，不搞先斬后奏。
三、要求
1.要進(jìn)一步高度重視。學(xué)習(xí)研討是專題教育“四個(gè)關(guān)鍵動(dòng)作”之一，也是專題教育的主要學(xué)習(xí)形式，更是通過(guò)自我反思、自我深省、自我拷問(wèn)查擺“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題的重要舉措。要在“嚴(yán)以修身”專題學(xué)習(xí)研討的基礎(chǔ)上繼續(xù)延展深化，以更飽滿的熱情、更充足的準(zhǔn)備、更充分的思考、更深刻的自省、更尖銳的反問(wèn)投入到學(xué)習(xí)研討的各項(xiàng)環(huán)節(jié)，確保“嚴(yán)以律己”專題學(xué)習(xí)研討以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、剖析問(wèn)題、解決問(wèn)題的成果檢驗(yàn)專題教育的實(shí)效。
2.要進(jìn)一步突出主題。嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。中心發(fā)言者要緊扣主題，真正把自己擺進(jìn)去、擺到位，通過(guò)自我反思、深省，努力做到嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，做政治上的“明白人”;以法律法規(guī)為準(zhǔn)繩，做工作上的“規(guī)矩人”;慎獨(dú)慎微，表里如一，做生活中的“清白人”。
3.要進(jìn)一步聯(lián)系實(shí)際。學(xué)習(xí)研討要突出問(wèn)題導(dǎo)向，以自我深省或身邊發(fā)生的律己不嚴(yán)問(wèn)題入手，深刻剖析問(wèn)題產(chǎn)生的原因和解決問(wèn)題的辦法;要在做好“四個(gè)結(jié)合”(即與學(xué)習(xí)我黨革命先烈的典型事跡結(jié)合起來(lái)，與我黨在野時(shí)期艱苦卓絕、波瀾壯闊的奮斗歷程結(jié)合進(jìn)來(lái)，與建國(guó)66年特別是改革開(kāi)放以來(lái)30多年的光輝歷程結(jié)合起來(lái)，與協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái))的同時(shí)，緊密聯(lián)系自身和工作實(shí)際，聯(lián)系古今中外正反兩方面典型進(jìn)行發(fā)言，發(fā)言內(nèi)容盡可能生動(dòng)而不空洞，舉例鮮活而不概念化，條理清晰而不乏味。中心發(fā)言后，補(bǔ)充發(fā)言者要針對(duì)專題內(nèi)容，圍繞主題和中心發(fā)言內(nèi)容積極思考、自覺(jué)反思，踴躍補(bǔ)充發(fā)言，交流彼此觀點(diǎn)，分享各自體會(huì)，互相啟發(fā)，形成共識(shí)。
4.要親自撰寫(xiě)發(fā)言提綱。中心發(fā)言人員要圍繞發(fā)言主題，撰寫(xiě)發(fā)言提綱并提前一天報(bào)工委專題教育協(xié)調(diào)小組，補(bǔ)充發(fā)言者也要提前列出發(fā)言提綱，在中心發(fā)言者發(fā)言時(shí)作調(diào)整、修改，確保研討過(guò)程緊湊、氣氛熱烈、收效顯著。
5.要嚴(yán)肅會(huì)風(fēng)會(huì)紀(jì)。學(xué)習(xí)研討期間，工委機(jī)關(guān)干部全部參加，無(wú)特殊情況不得請(qǐng)假，會(huì)議期間不得遲到早退。中心發(fā)言的廳級(jí)干部兼任當(dāng)天研討會(huì)的主持人。
嚴(yán)以律己演講稿篇十三
203月9日，在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。
這“三嚴(yán)三實(shí)”高度概括、質(zhì)樸凝練。它要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以修身增強(qiáng)黨性，以慎行行使好權(quán)力，以擔(dān)當(dāng)履行好職責(zé)，以守紀(jì)樹(shù)立好形象，是新時(shí)期黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。也是我們?nèi)舜蠊ぷ髡咛岣咦陨硇摒B(yǎng)、堅(jiān)定政治方向、積極履行職能的指南和準(zhǔn)則?！叭龂?yán)三實(shí)”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，既有因果關(guān)系，又有并列遞進(jìn)關(guān)系，邏輯性很強(qiáng)，“嚴(yán)以修身”是其中的根基。思想決定行動(dòng)，覺(jué)悟決定成敗。“三嚴(yán)三實(shí)”以“嚴(yán)以修身”打頭，抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵，扣住了時(shí)代脈搏，為黨員干部堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升道德境界開(kāi)出了良方。
那么，為什么要“嚴(yán)以修身”，換一句話說(shuō)，我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在修身方面都出了哪些問(wèn)題?這點(diǎn)很重要，是我們必須首先要搞清楚的問(wèn)題。
大家都知道，個(gè)人修養(yǎng)出了問(wèn)題，意味著一個(gè)人從根子上已經(jīng)爛掉。分析當(dāng)前黨員干部的道德修養(yǎng)和思想狀況，可以說(shuō)，有相當(dāng)一部分人的根子已經(jīng)不那么健康了。表現(xiàn)在一是，黨性修養(yǎng)在減退。黨性是什么?黨性是一個(gè)政黨固有的本性，是階級(jí)性最高和最集中的表現(xiàn)。黨性還具有鮮明的時(shí)代特征，他是千百萬(wàn)共產(chǎn)黨員為了完成黨在各個(gè)時(shí)期的任務(wù)，英勇奮斗，忘我犧牲，開(kāi)拓進(jìn)取實(shí)踐的升華。我們的黨性，用劉少奇同志的話講，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益最高而集中的表現(xiàn)。黨性出了問(wèn)題，就是我們的立場(chǎng)出了問(wèn)題。我們是代表人民說(shuō)話的機(jī)關(guān)，是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，那么，我們就要時(shí)刻用黨性來(lái)衡量，我們的思想到底是站在誰(shuí)的立場(chǎng)上，是不是站對(duì)了。中央人民廣播電臺(tái)報(bào)道過(guò)這樣一件事情，鄭州市規(guī)劃局的一位領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)記者采訪時(shí)，竟脫口而出：“你是準(zhǔn)備替黨說(shuō)話，還是準(zhǔn)備替老百姓說(shuō)話?”公然把黨和人民劃在對(duì)立的位置上。這件事情看似可笑其實(shí)發(fā)人深省，證明我們到底代表了誰(shuí)已經(jīng)在某些黨員的靈魂深處有了動(dòng)搖，甚至已經(jīng)模糊。所以說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題不解決，我們就有可能走向人民的反面，并終將為人民所拋棄。
表現(xiàn)在二是，理想信念發(fā)生了動(dòng)搖。共產(chǎn)黨人的理想是什么?《黨章》上有明確的答案。黨章明確規(guī)定：“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！泵珴蓶|同志也曾指出：“我們共產(chǎn)黨人從來(lái)不隱瞞自己的政治主張，我們將來(lái)的綱領(lǐng)，是要將中國(guó)推向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)去的，這是確定的、毫無(wú)疑義的。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀，明確地指明了這個(gè)將來(lái)的、無(wú)限光明的、無(wú)限美好的最高理想?！庇纱丝梢?jiàn)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最遠(yuǎn)大的政治理想;而現(xiàn)階段我們的目標(biāo)是發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)以中華民族偉大復(fù)興為核心內(nèi)容的“中國(guó)夢(mèng)”。理想信念是人們對(duì)一種生活、一種理論、一項(xiàng)事業(yè)堅(jiān)信不疑、執(zhí)著追求，并為之矢志奮斗的心理態(tài)度和精神狀態(tài)，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)和信仰追求上的集中體現(xiàn)。
作為共產(chǎn)黨員，我們信仰不信仰共產(chǎn)主義，我想還是信的，不然大家也不會(huì)舉起拳頭在黨旗下宣誓。問(wèn)題是這種信仰有沒(méi)有在我們的思想上扎下根，我們有沒(méi)有持續(xù)不斷地為了這個(gè)信仰、為了維護(hù)這個(gè)信仰而努力奮斗。可能對(duì)不少同志來(lái)講，這個(gè)答案可能就會(huì)很含糊。在人的價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化發(fā)展、各種思潮暗流洶涌的當(dāng)下，有些黨員的思想根基發(fā)生了動(dòng)搖。有的同志以批評(píng)和嘲諷馬克思主義為時(shí)尚，渾然忘記了自己的身份;有的陷入了虛無(wú)主義的泥潭，認(rèn)為共產(chǎn)主義是“烏托邦”，“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”，熱衷于求神問(wèn)卦;有的做了名和利的奴隸，除了金錢別無(wú)追求。
實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，中間難免有曲折，并且只能一步一步地來(lái)，我們不能因?yàn)檎谧叩穆放c理想之間距離太遠(yuǎn)就停止進(jìn)步、就改變方向吧，那我們不是成了功利主義、實(shí)用主義的代表，成了鼠目寸光之輩，從而偏離了正確的政治方向，丟掉了自己的政治靈魂。這個(gè)問(wèn)題絕不能含糊。
嚴(yán)以律己演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
自律，是相對(duì)于他律而言。陳省身作為一個(gè)大數(shù)學(xué)家，曾寫(xiě)詩(shī)感嘆風(fēng)箏〝沒(méi)有自動(dòng)的能力〞，備受束縛。而〝自動(dòng)的能力〞的失去，是外力造成的〝他律〞壓過(guò)了自身的〝律己〞能力，從而導(dǎo)致的對(duì)主體性的一種剝奪。要想〝自動(dòng)〞，必先〝自律〞。自律是高于他律的一種主動(dòng)性。道德禮法，可以在集體心理學(xué)意義上產(chǎn)生對(duì)個(gè)體的約束。而道德禮法多數(shù)來(lái)源于人工的設(shè)置，其本質(zhì)是維持社會(huì)機(jī)器穩(wěn)定持續(xù)運(yùn)作的〝他律〞手段。而自律的法則，可以用康德的〝?shù)赖侣闪瞑暭右越忉?。康德曾說(shuō)，有兩種力量讓他敬畏，一是頭頂浩瀚的星空，一是心中的道德律令?？档乱饬x上的〝啟蒙〞，在我看來(lái)是基于這樣的自律的康德在《什么是啟蒙》中提到，啟蒙，是〝敢于運(yùn)用自己的理性，擺脫自己加諸自身的不成熟狀態(tài)〞。而理性，正是思維的一種自律。
自律取得了道德上的基點(diǎn)，消極意義上而言可以不讓人〝為非〞，積極意義上，可以讓人〝為善〞。這一切，來(lái)自于康德意義上的〝敬畏之心〞。有敬畏之心的人，更容易產(chǎn)生自律意識(shí)。
敬畏自然，個(gè)體的自律上升為集體的環(huán)保意識(shí)，還你我綠水青山。敬畏他人，在自律中滿懷愛(ài)心看待這個(gè)世界，像周國(guó)平所說(shuō)的那樣，把他人當(dāng)做宇宙中的一個(gè)〝孤兒〞，去愛(ài)；我想，這樣的世界將會(huì)更加和諧，將會(huì)少了許多爾虞我詐與莫名的利益紛爭(zhēng)。敬畏自身，取得高度的`自律，不刻意毀傷自我，譬如不熬夜。不吸煙。不酗酒，只有不肆意放縱，才能在歲月的長(zhǎng)河中笑到最后。自律，讓人獲得自由。在青山綠水中笑傲，在親朋好友間歡笑，在身強(qiáng)體健下前行。自律，是取得自動(dòng)之能力的前提。自律是通向自由之路的關(guān)鍵。可以想象，如果馬丁？路德金不號(hào)召〝非暴力抵抗〞，歷史的天平或許會(huì)反向傾斜。而一代偉人也可能因之背負(fù)罵名。
在處理復(fù)雜事物時(shí)，高度的自律將使得清者自清。
撥開(kāi)欲望的迷霧，自律猶如《了不起的蓋茨比》中反復(fù)提及的燈塔，直指每個(gè)人的內(nèi)心最深處。
謝謝大家！
嚴(yán)以律己演講稿篇十五
今天談一談“三嚴(yán)三實(shí)”，特別是“三嚴(yán)三實(shí)”第二階段學(xué)習(xí)中的嚴(yán)以律己。我想從兩個(gè)方面來(lái)談：第一，談一談“三嚴(yán)三實(shí)”活動(dòng)的總體情況以及嚴(yán)以律己與立身之本的關(guān)系問(wèn)題;第二，圍繞講規(guī)矩、守紀(jì)律來(lái)談一談嚴(yán)以律己何以成為我們成事之基。這兩方面內(nèi)容實(shí)際上涉及到我們對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”整體的一個(gè)把握。
的3月9日，在參加第十二屆全國(guó)人大第二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)談到了“三嚴(yán)三實(shí)”。他在這次講話中談到，既要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又要謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。那么，這就明確了黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，成為了做人從政、干事創(chuàng)業(yè)以及為官律己的標(biāo)準(zhǔn)。用“三嚴(yán)三實(shí)”來(lái)推進(jìn)我們的黨風(fēng)建設(shè)，這項(xiàng)工作在全國(guó)已經(jīng)初見(jiàn)成效。結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”教育活動(dòng)，人們進(jìn)行了很多反思，也對(duì)自己在修身、律己、用權(quán)各方面進(jìn)行了進(jìn)一步的思考。我認(rèn)為這是非常重要的一項(xiàng)工作。
談到這項(xiàng)工作，我們前一階段很多單位已經(jīng)進(jìn)行了嚴(yán)以修身的學(xué)習(xí)，從個(gè)人修身的角度對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了比較深入地理解。在第二個(gè)階段，就涉及到了關(guān)于律己的問(wèn)題。實(shí)際上，律己是修身的一個(gè)延伸。當(dāng)修身和律己的問(wèn)題處理好了以后，我們才能更多地去考慮用權(quán)的問(wèn)題。在律己這個(gè)階段，實(shí)際上我們都意識(shí)到嚴(yán)以律己是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本。談到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候指出：嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。
我們?nèi)绻麖闹袊?guó)傳統(tǒng)文化的角度來(lái)理解“嚴(yán)以律己”這個(gè)命題的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)詞語(yǔ)既是我們今天對(duì)個(gè)人修身、個(gè)人自律的一個(gè)現(xiàn)代表達(dá)，同時(shí)它也是淵源有自的。這個(gè)詞最早出自宋代思想家陳亮《謝曾察院?jiǎn)ⅰ返囊晃闹?。文中說(shuō)道，“嚴(yán)以律己，出而見(jiàn)之事功;心乎愛(ài)民，動(dòng)必關(guān)夫治道”。這里談到了兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是嚴(yán)以律己，另外一個(gè)是心乎愛(ài)民。律己和愛(ài)民也就是對(duì)自我行為和道德的約束;對(duì)民眾的愛(ài)心，這是一種治國(guó)之道。所以，在宋代思想家陳亮看來(lái)，嚴(yán)以律己和治國(guó)理政具有非常密切地關(guān)系。
今天，我們對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)的概念進(jìn)行了一個(gè)創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換和一個(gè)創(chuàng)新性的發(fā)展，把它提到了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的語(yǔ)境之中來(lái)。實(shí)際上，這既體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于個(gè)人，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，修身自律的問(wèn)題，另一方面也連通了中華民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)質(zhì)因素。因此，我想這個(gè)問(wèn)題需要我們進(jìn)一步去思考和理解。
如果我們想進(jìn)一步地在現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的語(yǔ)境中去落實(shí)關(guān)于嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)的一系列要求，那么就要求講規(guī)矩、守紀(jì)律，以自律之自覺(jué)，做興邦之實(shí)事。
我們現(xiàn)在談到嚴(yán)以律己，可能是一個(gè)的個(gè)人選擇，但未必能構(gòu)成所有人一種自覺(jué)。當(dāng)一個(gè)人想要有所作為、有所發(fā)展，自律實(shí)際上是非常重要的一個(gè)起點(diǎn)。當(dāng)自律的自覺(jué)在人的生命中形成之后，這個(gè)人在有所作為的過(guò)程中會(huì)把他自己的事業(yè)當(dāng)成一種志業(yè)，因此會(huì)做大量的實(shí)事，而這個(gè)實(shí)事在相當(dāng)大的意義上決定了一個(gè)人的未來(lái)。要想做到這一點(diǎn)，實(shí)際上要有很多方面的考量。比如說(shuō)，要謹(jǐn)言慎行，要經(jīng)常地反思自己。中國(guó)傳統(tǒng)思想家孟子講到每日要“三省吾身”。所謂三省吾身，就是多次反思自己的功過(guò)，特別是自己有沒(méi)有過(guò)失。如果說(shuō)自己有過(guò)失的話，力圖盡快修改這個(gè)過(guò)失。為人要自重、自省，特別要防微杜漸，以內(nèi)在的一種規(guī)則意識(shí)來(lái)面對(duì)今天社會(huì)生活中的復(fù)雜問(wèn)題。特別是在今天，我們感覺(jué)到四大考驗(yàn)得到了多次強(qiáng)調(diào)。我們面臨改革開(kāi)放的這樣一種語(yǔ)境，特別是改革開(kāi)放進(jìn)入了全面深化的階段，改革走向了深水區(qū)，更要求人們應(yīng)該有內(nèi)在的規(guī)則意識(shí)，更加要求自律。還有執(zhí)政對(duì)自律的要求、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)自律的要求，以及外部環(huán)境的變化對(duì)自律提出了更高的要求。自律實(shí)際上是一個(gè)很大的觀念的問(wèn)題，它對(duì)人生來(lái)說(shuō)是一個(gè)陣地。這點(diǎn)尤其要用心去體會(huì)它。
今天我們交流“嚴(yán)以律己”這個(gè)話題，我想很多朋友對(duì)它很了解。它談的是一個(gè)做人和為官的問(wèn)題。做人如果不是一個(gè)寬泛的話題的話，就必然要通過(guò)做事乃至于做官體現(xiàn)出來(lái)?；蛘哒f(shuō)，做人是在做事乃至在做官的過(guò)程中不斷實(shí)現(xiàn)的。我們對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，通常不是空泛地評(píng)價(jià)的話，那么就一定通過(guò)這個(gè)人做的事情中去體會(huì)他這個(gè)人做人怎么樣，做官也是如此。所以，做人首先要做事。沒(méi)有所做的事情，就無(wú)法談你怎么做人。一個(gè)人沒(méi)有什么事情讓別人去評(píng)價(jià)，然后我們空泛地評(píng)價(jià)這個(gè)人怎么樣，這是很難做得到的。當(dāng)做事達(dá)到一定的境界，才涉及到如何做官的問(wèn)題。
我們對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，通常有兩種：第一，他的能力評(píng)價(jià);第二，他的人格評(píng)價(jià)。通常，這兩種評(píng)價(jià)也是內(nèi)在交織在一起的。如果說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有什么能力的話，那么我們對(duì)他的評(píng)價(jià)不會(huì)很高。當(dāng)然如果一個(gè)人人格出現(xiàn)問(wèn)題的話，我們對(duì)他的評(píng)價(jià)就更低了。
嚴(yán)以律己演講稿篇十六
“本人能嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終與黨中央保持一致，服從組織，自己及親屬?zèng)]有違法亂紀(jì)行為……”?！皩?duì)照檢查自己，我還存在上下班遲到、早退情況，工作中總以為過(guò)得去就可以了，今后我將嚴(yán)格要求自己……”這是9月7日上午，出現(xiàn)在縣檢察院嚴(yán)以律己學(xué)習(xí)研討會(huì)上一幕。根據(jù)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)部署，該院當(dāng)天召開(kāi)“三嚴(yán)三實(shí)”第二專題嚴(yán)以律己研討會(huì)，該院部門(mén)負(fù)責(zé)人以上領(lǐng)導(dǎo)干部參加會(huì)議。
研討會(huì)上，該院檢察長(zhǎng)帶頭學(xué)習(xí)了在xx屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上提出的“五個(gè)必須”要求，并結(jié)合工作實(shí)際，指出了該院少數(shù)人員存在紀(jì)律不嚴(yán)的各種表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化各項(xiàng)制度落實(shí)，自覺(jué)維護(hù)制度權(quán)威。隨后3位副檢察長(zhǎng)做了中心發(fā)言，接著各部門(mén)負(fù)責(zé)人結(jié)合自身業(yè)務(wù)工作實(shí)際，圍繞如何轉(zhuǎn)變司法作風(fēng)，提高檢察業(yè)績(jī)，提升執(zhí)法公信力展開(kāi)了討論，通過(guò)把自身擺進(jìn)去，隊(duì)伍精神面貌得到進(jìn)一步改善。
據(jù)了解，該院在開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”活動(dòng)中，針對(duì)上半年部分干警工作執(zhí)行不力、落實(shí)不到位等情況，8月中旬以來(lái)，該院黨組及時(shí)列出工作清單，將責(zé)任落實(shí)到個(gè)人，明確完成時(shí)限，并由紀(jì)檢組每半月對(duì)各項(xiàng)工作推進(jìn)情況進(jìn)行督查，對(duì)落實(shí)工作進(jìn)度不力的，將進(jìn)行全院通報(bào)批評(píng)。
嚴(yán)以律己演講稿篇十七
各位同志們：
大家好！
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。〝教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使做善〞，教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。教師的工作就是塑造靈魂。塑造生命。塑造人，最終達(dá)成向善的教育目標(biāo)。教師是在言傳身教的過(guò)程中，用自己的道德情操去感染學(xué)生。引導(dǎo)學(xué)生。因此，合格的老師首先是道德上的合格，好老師首先應(yīng)該是以德施教。以德立身的楷模?！墩撜Z(yǔ)》有言：〝其身正，不令而行。〞學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽(tīng)其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。一個(gè)教師如果在是非。曲直。善惡。義利等方面都有問(wèn)題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹(shù)人的責(zé)任？教師只有以德立身。以身作則，學(xué)生才能以師為鏡，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。一個(gè)有道德情操的好老師，把敬業(yè)愛(ài)生作為教育工作的根本準(zhǔn)則。敬業(yè)者，專心致志以事其華傳統(tǒng)美德，去引領(lǐng)學(xué)生把握好人生的`方向。
〝師垂典則，范示群倫〞，道德情操是成長(zhǎng)為一個(gè)好老師的先決條件。廣大教師只有以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為己任，以立德樹(shù)人為目標(biāo)，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)培養(yǎng)有德之才。我們希望每一個(gè)有道德。有情操的教師，都能以〝要成才，先成人〞為指引，為祖國(guó)培養(yǎng)一大批合格的社會(huì)主義建設(shè)者。