總結(jié)是對個(gè)人成長和進(jìn)步的一種必要手段。劇本的創(chuàng)作需要對人物的塑造和情節(jié)的處理有深入的思考。通過閱讀一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，我們可以學(xué)到一些寫總結(jié)的技巧和經(jīng)驗(yàn)。
科學(xué)營心得篇一
黨的十大決定，在全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，這是黨作出的戰(zhàn)略決策，是用中國特色社會主義理論武裝全黨的一項(xiàng)重大舉措，教師科學(xué)發(fā)展觀心得體會。作為第一批學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀單位之一，作為一名教師，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀顯得尤為重要，我理解的科學(xué)發(fā)展觀就是以人為本、全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)性的發(fā)展觀，它體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。通過一階段的學(xué)習(xí)實(shí)踐，對科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵有了更深層次的理解。
要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)中國特色的社會主義偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好“發(fā)展”這一要?jiǎng)?wù)。而“發(fā)展”的第一要?jiǎng)?wù)，首先是科學(xué)的。經(jīng)驗(yàn)表明，一個(gè)國家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀，對這個(gè)國家的發(fā)展將產(chǎn)生什么樣的影響，不同的發(fā)展觀往往會導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果，堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，從新世紀(jì)、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展，全局出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略思想?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”之所以重要，是因?yàn)樗鼞?yīng)該成為我們執(zhí)政黨帶領(lǐng)全國人民奔小康、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的指導(dǎo)思想。
1、做與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴。要抱著一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切的態(tài)度，平時(shí)多關(guān)心學(xué)生，不僅關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心他們的思想和生活，不僅關(guān)心優(yōu)生，更要關(guān)心后進(jìn)生，做學(xué)生的好朋友，做家長的好參謀，在“辦人民滿意的教育”的事業(yè)中力爭做出最大的貢獻(xiàn)。在科技高速發(fā)展的21世紀(jì)，教師的角色已經(jīng)發(fā)生了變化，過去老師是知識的載體，老師就是知識，知識就是老師。
2、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)，力爭做先進(jìn)教育生產(chǎn)力的代表。要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識和改革意識，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。
3、應(yīng)以教人者先教己者的精神為人師表，以身作則。一個(gè)有良好師德的老師凡是要求學(xué)生做到的，自己應(yīng)首先做到，要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染。一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場及處境是思考問本文由學(xué)#生@無%憂&網(wǎng)整理題，把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。
總之，作為教師要站在貫徹落實(shí)黨的教育方針的高度，自覺地按照科學(xué)的發(fā)展觀的基本要求，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展思路，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作為我們的首要任務(wù)。教師用實(shí)際行動(dòng)落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，這不僅是教育發(fā)展的需要，也是構(gòu)建和諧社會的需要，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。
科學(xué)營心得篇二
最近我讀了《探究式科學(xué)教育教學(xué)指導(dǎo)》一書。我認(rèn)為，《探究式科學(xué)教育教學(xué)指導(dǎo)》一書，無論是促進(jìn)我的課題研究還是提升我對科學(xué)教育的理解都有很大的作用，因此，我摘錄了書中的一些觀點(diǎn)。
1、什么是科學(xué)？
通?？茖W(xué)是指近代科學(xué)，一般把伽利略的研究工作和他對實(shí)證方法的確立，看作是現(xiàn)代科學(xué)誕生的標(biāo)志?？茖W(xué)原指自然科學(xué)。按照聯(lián)合國教科文組織在20世紀(jì)90年代的新的定義，科學(xué)包括自然科學(xué)和社會科學(xué)。小學(xué)科學(xué)中論及的科學(xué)，至少包含科學(xué)知識、科學(xué)研究和科學(xué)方法、科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，還可以包括科學(xué)素質(zhì)等。
2、探究式科學(xué)教育過程的特點(diǎn)？
探究式科學(xué)教育是在教師引導(dǎo)下，以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)過程，它主要表現(xiàn)為：
（1）探究式科學(xué)教育過程要求保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的好奇心；
（2）探究式科學(xué)教育過程強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)態(tài)度；
（3）探究式科學(xué)教育依靠和尊重學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)；
（4）探究式科學(xué)教育重視學(xué)生之間的相互談?wù)摵秃献鳎?BR> （5）探究式科學(xué)教育希望促進(jìn)學(xué)生科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成。
3、“做中學(xué)”科學(xué)教育實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目簡介。
學(xué)的主動(dòng)性；激發(fā)想象力，擴(kuò)展思維；獲得重要的科學(xué)概念和科學(xué)概念之間的聯(lián)系；學(xué)習(xí)探究的技能；改善合作和交往能力；促進(jìn)語言和表達(dá)能力的發(fā)展。有關(guān)“做中學(xué)”的很多資料，可以登陸漢博中國少兒科學(xué)教育網(wǎng)。
4、什么是探究？
美國國家研究理事會在美國國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)中給出了定義：探究是一種多層面的活動(dòng)，他包括：進(jìn)行觀察；提出問題；通過閱覽書籍和其他信息資源來了解什么是已經(jīng)知道的知識；制定調(diào)查研究計(jì)劃；根據(jù)實(shí)驗(yàn)方面的證據(jù)，評價(jià)已經(jīng)知道的知識；用多種手段來搜集、分析和解釋數(shù)據(jù)；提出解答、闡述和預(yù)測；交流結(jié)果。探究需要對假設(shè)進(jìn)行證明，需要運(yùn)用批判和邏輯思維，并考慮其他可供選擇的解釋。
5、要正確理解探究式科學(xué)教育。
探究式科學(xué)教育是在教師和學(xué)生共同組成的學(xué)習(xí)環(huán)境中，讓兒童親歷科學(xué)探究的學(xué)習(xí)過程。它大致包括：根據(jù)實(shí)際情景、觀察到的現(xiàn)象和可以獲得的信息，從兒童已有的知識、對問題的了解和已具有的科學(xué)概念（想法）出發(fā)，提出問題；對問題的解答進(jìn)行推測；為證實(shí)推測而設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)或進(jìn)行觀察；收集和整理數(shù)據(jù)；得出結(jié)論和進(jìn)行交流；提出新的問題在有些探究課題中，還鼓勵(lì)學(xué)生將學(xué)到的科學(xué)知識和日常生活相聯(lián)系。
在科學(xué)教育中，經(jīng)常爭論的問題是：探究式科學(xué)教育究竟是一種用來幫助學(xué)生更好地掌握知識的學(xué)習(xí)科學(xué)的方法，還是本身就作為一種課程的目標(biāo)?！纯茖W(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)〉認(rèn)為，探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目的，又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式。對年幼的學(xué)生來說，可能學(xué)習(xí)探究的過程比掌握具體的知識更應(yīng)引起我們的重視。
科學(xué)營心得篇三
如何做一名合格的爸爸媽媽?不單單是物質(zhì)方面就可以了，寶寶教育方面是做一名合格爸媽的重要面。如何做一名合格的爸爸媽媽?不單單是物質(zhì)方面就可以了，寶寶教育方面是做一名合格爸媽的重要面，“棍棒底下出孝子”已經(jīng)是上世紀(jì)的事情，現(xiàn)如今如何科學(xué)的育兒才是讓寶寶贏在起跑線上的關(guān)鍵。
寶寶要什么東西時(shí)，如果是又哭又鬧的話，不管這件東西是不是他很想需要的，這時(shí)候不能給他，給他的話是鼓勵(lì)他，到后邊哭鬧成了一種武器。還比較小的時(shí)候帶著寶寶到超市，看到賣糖果的攤子，賴在那里不肯走的，媽媽堅(jiān)持不買，把在那里哭鬧的寶寶拎了出超市，后邊還有一次，是抓到一粒糖果要往嘴巴塞，媽媽反對，說沒買單不能這樣子，再到后來就不這樣了，只是跟媽媽商量，買一些好不好，這個(gè)時(shí)候，買了會很高興，不買也沒很大情緒了。
如果寶寶現(xiàn)在吃飯的時(shí)候總是要喝水，好象是條件反射似的，之前吃飯過程中喝水，媽媽是反應(yīng)比較大些，不讓他喝，結(jié)果你越是制止他啊，他越要這樣干，到后來媽媽裝作沒看見，他還會在喝完之后，跟我說，媽媽，你看我喝水了，目的是引起家長的注意。
如果你家的寶寶愛模仿媽媽在家里干活，媽媽一般都會制止寶寶動(dòng)作，其實(shí)起不到什么效果，反而拿著工具在客廳里頭揮來揮去。如果你家的寶寶以后再抄起家伙時(shí)，媽媽開始肯定了他，哎呀，你真棒啊，能幫媽媽干活了，寶寶聽了這話，那真是太高興了，還真象模象樣的弄上一圈，然后把工具再放回原處。
有些寶寶只要媽媽或者爸爸在家，就跟媽媽(爸爸)又瘋又鬧的，非常的亢奮，中午連午覺也不睡了，人家說這是寶寶表達(dá)愛的一種方式，不知道是不是寶寶在幼兒園太壓抑了(媽媽的猜想)，關(guān)于這一點(diǎn)，媽媽還真有點(diǎn)不知所措，有時(shí)候瘋得太厲害了，媽媽爸爸就會制止，其實(shí)好象沒什么效果喲，要試圖引導(dǎo)寶寶，表達(dá)愛的方式不只停留在這一種。
科學(xué)營心得篇四
從高一年級加入了京北四中科技俱樂部，開始我的科學(xué)研究活動(dòng)，轉(zhuǎn)眼到現(xiàn)在已經(jīng)有兩年多了。兩載光陰，雖不甚長，感悟頗多。
在科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，我最大的收獲就是交流能力。這其中，不僅僅是同學(xué)之間的交流，還有與老師、教授之間的交流。
與同學(xué)的交流，是樂趣，更是學(xué)習(xí)。譬如在我最初研究阿基米德多面體的時(shí)候，就曾經(jīng)與學(xué)長田昊樞同學(xué)進(jìn)行過大量的交流。田昊樞曾經(jīng)研究過“足球”的構(gòu)造問題，因此對于幾何有很深的研究。在與他的交流過程中，我們就從“足球”說起，一步步拓展思路，最后基本上是自己摸索出了阿基米德多面體的定義（即我的論文第一稿，《復(fù)正多面體的研究》）。其間，我還有幸借到了田昊樞的數(shù)學(xué)書，在許多我們平時(shí)看來“絕對正確”的敘述旁田昊樞都有自己的想法，有的是質(zhì)疑，有的是自己的引申與拓展。這一點(diǎn)對我的觸動(dòng)頗大———原來平常見到的許多我們早已司空見慣的現(xiàn)象，只要加以進(jìn)一步的思考，就可以得到許多新鮮的感悟；我們身旁并不缺乏可以研究的東西，而只是缺乏發(fā)現(xiàn)可以研究的東西的眼光。于是在這之后，我也努力鍛煉自己發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力，這不僅僅對我的研究影響很大，還使我對許多課本上的知識有了進(jìn)一步的了解認(rèn)識，使我的求知質(zhì)疑的能力有很大的提高。當(dāng)然，我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在這一方面，我還需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)實(shí)踐，做一個(gè)有心人。
再比如研究阿基米德多面體過程中另一位對我?guī)椭艽蟮耐瑢W(xué)郭一鳴，在看過我的初稿后也曾與我進(jìn)行了大量的交流，他常常提出許多問題，一些是質(zhì)疑性的，促使我的研究向更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆较蚋倪M(jìn)；而另一些則是啟發(fā)性的，使我的研究思路有了很大的拓展。郭一鳴最擅長的除了數(shù)學(xué)，還有化學(xué)，所以他對于晶體結(jié)構(gòu)等方面很有研究。在與他的交流過程中，我就學(xué)到了許多包括晶體空間結(jié)構(gòu)、晶體空間鑲嵌的知識，可謂受益匪淺。后來，郭一鳴還與我一起在查閱了英文原版資料后，在學(xué)校給其他同學(xué)講解歐拉多面體公式，這無疑也是對我們個(gè)人能力的很好的鍛煉。
與老師的交流，學(xué)習(xí)的成分就更多了，而且不但是學(xué)習(xí)科學(xué)知識，還學(xué)習(xí)一種做人、做學(xué)問的態(tài)度。記得在參加“明天小小科學(xué)家”終評活動(dòng)第一天的項(xiàng)目展示時(shí)，王長平教授就給我講了一堂課。從圖形的對稱到兩個(gè)圖形對偶性，還有不同的圖形之間的變換關(guān)系。這些內(nèi)容都是在平常課堂的學(xué)習(xí)中所學(xué)不到的，真正讓我有醍醐灌頂?shù)目旄小Ｔ偃绲诙斓木C合素質(zhì)測評，還是前一天的幾個(gè)評委，然而交流的內(nèi)容卻已不限于我的研究項(xiàng)目。從生活點(diǎn)滴到社會百態(tài)，從數(shù)理科學(xué)到哲學(xué)文藝，真可謂是包羅萬象。我談，教授們也談，每個(gè)人都發(fā)表自己的觀點(diǎn)看法，交流、并且探討。如果說第一天的項(xiàng)目展示是一個(gè)向評委們學(xué)習(xí)科學(xué)知識的過程，那么第二天的“面試”就是一個(gè)向評委們學(xué)習(xí)為人處事的過程。
還有平常與劉來福教授的交流溝通。劉教授是科技俱樂部的指導(dǎo)教授之一，一直對我?guī)椭艽?。從我最初接觸應(yīng)用數(shù)學(xué)，并且就學(xué)校圖書館的書籍?dāng)[放問題進(jìn)行研究的時(shí)候，他就對我的研究方法、論文寫作的規(guī)范等方面進(jìn)行了大量細(xì)致的指導(dǎo)。后來研究阿基米德多面體，劉教授更是多方尋找相關(guān)資料，給予我很大幫助。劉教授強(qiáng)調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)槐Ｊ氐难芯繎B(tài)度，從潛移默化中傳達(dá)著為人的品德，這無疑是我的一筆精神財(cái)富。
另外，對于科技創(chuàng)新活動(dòng)，我還有一些個(gè)人的感悟。
余秋雨先生在《雨夜詩意》一文中寫了這樣一句話：“人生許多關(guān)節(jié)點(diǎn)的出現(xiàn)常常由于偶然。種種選擇發(fā)端于一顆柔弱的心，這顆心不能不受到突發(fā)性情景的執(zhí)意安排。無數(shù)偶然中隱伏著必然，換言之，堂皇的必然中遍布著偶然。人生長途延伸到一個(gè)偶然性的境遇，預(yù)定的走向也常常會扭轉(zhuǎn)?！迸甲x至此，與我心頗有觸動(dòng)。我常常在想，自己是多么的幸運(yùn)：如果不是科技俱樂部李京燕老師伯樂慧眼（不好意思，其實(shí)我可并非什么寶馬良駒），從多少默默的會員中挑出了我，使我得以在多少名師大家的指導(dǎo)下發(fā)展研究能力；如果不是在學(xué)生會宣傳部當(dāng)干事的時(shí)候與學(xué)長田昊樞共事了一年；如果不是平常有郭一鳴一樣的同學(xué)能夠隨時(shí)相互交流學(xué)習(xí)……如果不是這一切，我也許現(xiàn)在依然在科技創(chuàng)新的殿堂外徘徊。古語有云：“近朱者赤，近墨者黑?！逼鋵?shí)正是如此，正是因?yàn)樵谖业闹車性S許多多優(yōu)秀的師長同學(xué)，正是因?yàn)橛羞@么多人的幫助與關(guān)懷，我才能在科學(xué)研究的路上走這么遠(yuǎn)，走這么快。
因此我就想，21世紀(jì)正是一個(gè)講求科技創(chuàng)新的世紀(jì)，中華民族的崛起渴望著擁有創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的人才。雖然說，人才的培養(yǎng)重要的還是個(gè)人的努力，但是毋庸置疑的是，環(huán)境的力量仍不容忽視。而學(xué)校、科技俱樂部、各類科技創(chuàng)新獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制乃至整個(gè)社會就正是這樣的環(huán)境。我是幸運(yùn)的，因?yàn)槲疑硖庍@樣一個(gè)積極的環(huán)境，但是在許多地方，有許多我的同齡人則未必有如此的幸運(yùn)。正如在參加“明天小小科學(xué)家”終評活動(dòng)時(shí)，我的室友祝子雄所說：“有一些地方，學(xué)校并不鼓勵(lì)（創(chuàng)新活動(dòng)）?！蔽蚁?，倘使有一天，整個(gè)國家都能夠積極倡導(dǎo)培養(yǎng)科技創(chuàng)新型人才，全社會都能夠鼓勵(lì)扶持科技創(chuàng)新活動(dòng)，那么，中華民族的崛起便是指日可待的。
科學(xué)營心得篇五
xx年度，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革在我市全面展開，新課程實(shí)施以后有什么樣的變化成了教育界關(guān)注的熱點(diǎn)問題。為適應(yīng)素質(zhì)教育的全面實(shí)施，新的教學(xué)理念層出不窮。下面，本人根據(jù)科學(xué)課教學(xué)實(shí)踐，對教師、學(xué)生及教材談幾點(diǎn)粗淺的看法。
1、在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的需求。在以往的教學(xué)中，教師的關(guān)注點(diǎn)過分側(cè)重于自己的表現(xiàn)，不會把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生身上，不會想“學(xué)生在做什么”、“他們的學(xué)習(xí)進(jìn)行得怎么樣了”、“他們需要什么”、“我得想辦法幫助他們”等問題。隨著新課程的開展，教師把更多的目光放在了學(xué)生的需求上，改變了過去只顧自己的教學(xué)進(jìn)度不顧學(xué)生感受的做法，想方設(shè)法讓更多的學(xué)生卷入到活躍的學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，在平時(shí)的課堂教學(xué)中留意觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究方式，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造精神。例如：在科學(xué)課中，教師讓學(xué)生取一個(gè)指紋，大部分同學(xué)用膠帶，有少數(shù)同學(xué)則用印泥、橡皮泥、墨水等。在課堂上，教師沒有批評哪位學(xué)生，而是讓他們介紹了方法，并讓全班學(xué)生對這些方法進(jìn)行討論。這樣，學(xué)生在討論時(shí)就引發(fā)了思維的碰撞，從而深人思考，開闊思維，激發(fā)創(chuàng)新的欲望。
2、教師必須參與教學(xué)研究。在傳統(tǒng)的教師界定中，教師只需按書本傳授知識，無需研究創(chuàng)新。對教育科研僅停留在如何便捷地傳授知識方面，認(rèn)識較片面、膚淺。隨著新課程在學(xué)校的逐漸實(shí)施，教育科研能力的不足已成為走進(jìn)新課程的“絆腳石”。在新課程實(shí)施中，面對新課程，我們必須全力提升教育科研意識。新課程從本質(zhì)上否定了傳統(tǒng)單向的灌輸做法，強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生、課程的互動(dòng)關(guān)系，重視課程的生成性、體驗(yàn)性，從而迫使小學(xué)教師從被動(dòng)的傳授者走上主動(dòng)的研究者。在教學(xué)中，要注重用研究和改革的觀念開展教學(xué)。例如：在教學(xué)中面對課本中諸多體驗(yàn)性的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，我和學(xué)生一起共同搜集有關(guān)資料，整合內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐；當(dāng)學(xué)生面對眾多問題時(shí)，我就引導(dǎo)他們自己動(dòng)手研究解決。課程改革使我真切地感受到了教育科研意識對走進(jìn)新課程的作用，也真切感受到了新課程的實(shí)施沒有既成的模式和預(yù)成的教案，確實(shí)需要較強(qiáng)的教育科研意識。結(jié)合自己的課改實(shí)踐，我認(rèn)為教育科研的目的與價(jià)值，是要在真實(shí)的教育教學(xué)情境中真誠地投入，其更重要的價(jià)值是在于不斷地增長自己的教育智慧，不斷提升自己的教育理念，不斷領(lǐng)悟教育的真諦。我應(yīng)把教育科研視為教師的一種需要、一種手段和方式。
3、在教學(xué)中體現(xiàn)人本主義精神。新課程改革中的教師充滿民主精神和愛心，體現(xiàn)人本主義精神。傳統(tǒng)師者總要塑造這樣一個(gè)形象：什么都在學(xué)生之上，教師要扮演一個(gè)居高臨下的圣者的角色，這就導(dǎo)致了師生關(guān)系從本質(zhì)上講是上下尊卑的關(guān)系，無法建立起平等的關(guān)系，使得在教學(xué)過程中的主體定位發(fā)生扭曲。在新課程改革中，教師由傳統(tǒng)的知識傳授者向現(xiàn)在的學(xué)生發(fā)展的研究者轉(zhuǎn)變。因此，在教學(xué)活動(dòng)中，要讓學(xué)生逐步體驗(yàn)到平等、自由、民主，同時(shí)受到激勵(lì)和鞭策，幫助學(xué)生形成積極的、豐富的人生態(tài)度和體驗(yàn)，拓寬學(xué)生自我表現(xiàn)的空間，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能。例如：對怎樣比較出水多少方法的討論、用哪些方法觀察我們身體內(nèi)部結(jié)構(gòu)、怎樣設(shè)計(jì)一輛既結(jié)實(shí)美觀又能跑的遠(yuǎn)的紙車等等活動(dòng)中，鼓勵(lì)學(xué)生敢于否定所謂“權(quán)威”的定論，敢于奇思妙想。
只有在愛的基礎(chǔ)上進(jìn)行教育，教師才會投入他的全部力量。教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是一種發(fā)自內(nèi)心的喜愛之情。教師對學(xué)生應(yīng)不偏愛與溺愛，不遷就和姑息；在平時(shí)的教學(xué)中以鼓勵(lì)為主，保護(hù)學(xué)生的自尊心，樹立“自立、自強(qiáng)、自信”的觀念，讓每一位學(xué)生都愛學(xué)樂學(xué)。
新課程改革改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，形成了自主、探究和合作的學(xué)習(xí)方式。在新課程中，小學(xué)生的學(xué)習(xí)方式除了聽教師講課外，親身實(shí)踐的機(jī)會也逐漸增多，動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、尋找資料、小組合作學(xué)習(xí)和社會調(diào)查已經(jīng)成為重要的學(xué)習(xí)方式。例如：在上《螞蟻》這一課時(shí)，先讓孩子們自己通過平時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)畫出螞蟻的簡圖。這時(shí)，大部分學(xué)生不能正確畫出簡圖，卻急于尋找正確的答案：到底螞蟻的各部分是怎樣的？接著，他們分組觀察螞蟻，參與觀察實(shí)驗(yàn)的熱情很高。孩子們很快展示出了觀察結(jié)果，較準(zhǔn)確地畫出了螞蟻的簡圖。這之后，再讓學(xué)生分組玩小螞蟻，繼續(xù)探究、討論平時(shí)自己了解小螞蟻的哪些生活習(xí)性。在討論中，孩子們暢所欲言，甚至提出了一些新的問題。課后，他們將小螞蟻送回家，繼續(xù)觀察。學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，改變了以往以聽、記為主的學(xué)習(xí)方式，而是經(jīng)歷了科學(xué)探究的過程，從而不僅獲得了表面看到的知識，而且在過程、方法、情感態(tài)度、價(jià)值觀等多方面都得到了發(fā)展。
《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“小學(xué)科學(xué)課程是以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程”、“親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的主要途徑”。教材從內(nèi)容的選擇、組織到呈現(xiàn)方式都緊緊圍繞培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的宗旨，擺脫以科學(xué)知識為中心的模式，全面關(guān)注學(xué)生在科學(xué)知識、科學(xué)思維方式、對科學(xué)的理解、科學(xué)的態(tài)度與價(jià)值觀及運(yùn)用科學(xué)知識和方法的能力等各方面的發(fā)展。教材突出強(qiáng)調(diào)了讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過親身經(jīng)歷、動(dòng)手操作和實(shí)驗(yàn)來學(xué)習(xí)科學(xué)。科學(xué)探究活動(dòng)是新一輪課程改革中小學(xué)科學(xué)課程實(shí)施的主要形式。三年級上冊教材由40多個(gè)典型活動(dòng)組成，以學(xué)生有系統(tǒng)的觀察活動(dòng)為主線展開，重點(diǎn)放在發(fā)展學(xué)生的觀察能力和對科學(xué)觀察的理解之上。在典型活動(dòng)的設(shè)計(jì)中，教材充分考慮了觀察能力有步驟、有計(jì)劃地發(fā)展上，還綜合性地考慮了科學(xué)探究方面諸多能力的培養(yǎng)上。同時(shí)，全冊教材自始自終都強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)，力圖從多方面促進(jìn)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展。
目前，在科學(xué)課中實(shí)施新課程的主要問題是：學(xué)期課時(shí)明顯不足，有些單元的教學(xué)內(nèi)容不能完成；要完成課堂作業(yè)，在時(shí)間上得不到保證；同時(shí)，由于受學(xué)校條件的限制、教具的限制，配套的教學(xué)資料相對少，部分探究學(xué)習(xí)活動(dòng)不能進(jìn)行。
那么，教師該為學(xué)生的探究提供怎樣的支持？在新課程實(shí)施中，由于學(xué)生主體地位的凸現(xiàn)，怎樣做到有效指導(dǎo)呢？對“活動(dòng)結(jié)構(gòu)、活動(dòng)價(jià)值、科學(xué)素養(yǎng)”的理解是當(dāng)前課堂教學(xué)值得研究的問題。
另外，目前教師的專業(yè)知識和科學(xué)教育要求尚有差距，教師既要提高專業(yè)知識，又要提升教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)反思能力，任重而道遠(yuǎn)。
科學(xué)營心得篇六
時(shí)間如流水，轉(zhuǎn)眼，一切只剩下回憶。五天的時(shí)間，很短很短，短到我們屈指就能數(shù)完，五天，又很長很長，長到能讓我們用一生去回味。時(shí)間在無情地流逝，但我們在科學(xué)營的點(diǎn)點(diǎn)滴滴仍歷歷在目，感受也永駐心間。
科學(xué)營中最主要的活動(dòng)是給孩子們上課，但對我們大一的學(xué)生來說，這還是挺陌生的，因?yàn)槲覀冞€不知道怎樣準(zhǔn)備高質(zhì)量的課件，不知道怎樣將課件與上課有機(jī)地結(jié)合起來二來我們沒有參加過多少實(shí)踐，平常在學(xué)校也很少鍛煉，我們甚至還不知怎么在課堂上把握好時(shí)間，所以說，要真正去上好一節(jié)課，還是挺有挑戰(zhàn)性的。
正所謂兵來將擋，水來土掩。雖然有挑戰(zhàn)，但科學(xué)營活動(dòng)還是如期如火如荼地進(jìn)行了。還記得第一次站在講臺上，聽著那群可愛的學(xué)生高喊老師好時(shí)的激動(dòng)與滿足；還記得我們20名隊(duì)員一起吃飯時(shí)的喜樂融融；還記得我們師生到居委會教阿姨跳廣場舞時(shí)的快樂；還記得那個(gè)成功的文藝晚會；還記得那天離別時(shí)的依依不舍許多許多的記憶就這樣與中學(xué)在一起，和那些親切的營員和那一張張可愛天真的笑臉緊緊相擁。從開始的喜悅好奇到如今的懷念不舍，種種感想在這短暫而又漫長的五天里，從我心里飄過飄過，難以忘懷。
每個(gè)人的努力，而要想工作有序進(jìn)行，我們需要合作，需要互幫互助，攜手共進(jìn)退！的確，我們也這樣做了；有同學(xué)在教學(xué)上有困難，我們一起想對策解決；面對突如其來的事情，我們共同面對，各個(gè)組也盡量配合著工作，爭取我們的計(jì)劃順利同步進(jìn)行。我從中真正體會到“集體”這個(gè)詞的含義了。
“艱辛知人生，實(shí)踐長才干”，只要你愿意去嘗試和經(jīng)歷，并坦然地接受過程中的酸甜苦辣和結(jié)果的成敗得失，人生就會很精彩。三下鄉(xiāng)雖然結(jié)束了，但是我們的服務(wù)隊(duì)伍將會繼續(xù)下去，不斷地去需要我們的地方。通過這次活動(dòng)我也更加堅(jiān)信：意氣奮發(fā)的我們經(jīng)得住暴風(fēng)雨的洗禮，象牙塔里的我們并非“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”；年輕的我們擁有絢麗的青春年華，走出校園，踏上社會，我們?nèi)詴簧弦环轁M意的答卷?？傊@個(gè)暑期的“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動(dòng)是豐富而有意義的，一些心得和體會讓人感到興奮，但卻決不僅僅用興奮就能描述的，因?yàn)檫@是一種實(shí)實(shí)在在的收獲。“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。
五天不長，收獲的感動(dòng)還在心底回蕩，五天不短，回憶綿綿無絕期。這次活動(dòng)中我們做得可能還有很多的不足，我也發(fā)現(xiàn)了自身的許多缺陷，但是有經(jīng)驗(yàn)有教訓(xùn)才是一個(gè)真正意義上的完整的實(shí)踐，不論如何，這都是一次非常有益的活動(dòng)，它使我們知道在學(xué)校要更加認(rèn)真學(xué)好理論知識并付諸實(shí)踐，有益于我們將來為社會更大的貢獻(xiàn)！
科學(xué)營心得篇七
在我們的生活中，科學(xué)觀察無處不在。無論是日出時(shí)分的晨光，還是夜晚繁星點(diǎn)點(diǎn)的宇宙，我們都在不斷地觀察和探索。這篇文章是我在科學(xué)觀察方面的探索和心得。
首先，科學(xué)觀察不僅僅是看。觀察是思維的觸角，是理解事物的第一步。我們需要用心去觀察，用思考去解讀觀察到的現(xiàn)象。觀察使我更深入地理解了物理現(xiàn)象，化學(xué)反應(yīng)，生物生長，以及地球的運(yùn)作規(guī)律。觀察讓我看到了事物的本質(zhì)，而不僅僅是表面。
其次，科學(xué)觀察需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。準(zhǔn)確性、可靠性、可重復(fù)性是科學(xué)觀察的基本要求。只有遵循這些原則，我們才能從觀察中獲得真實(shí)可靠的信息。這些信息可以用來建立理論，驗(yàn)證假設(shè)，甚至推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。
再次，科學(xué)觀察需要?jiǎng)?chuàng)新思維。我們不僅需要觀察已知的事物，更需要探索未知的領(lǐng)域。這就需要我們擁有創(chuàng)新的思維，勇于挑戰(zhàn)舊的理論，發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律。觀察的過程，也是發(fā)現(xiàn)和提出問題的過程。只有帶著問題去觀察，我們才能找到答案。
最后，科學(xué)觀察需要持久性。觀察不是一次性的行為，它需要耐心的等待，持續(xù)的探索。每一次的觀察都可能是新的發(fā)現(xiàn)，每一次的觀察都可能推動(dòng)科學(xué)的進(jìn)步。
總的來說，科學(xué)觀察是一種深入探索，細(xì)致觀察，創(chuàng)新思考，持續(xù)探索的過程。它需要我們付出耐心和努力，也需要我們保持對未知的好奇和熱愛。我相信，只有我們保持對科學(xué)的熱愛，保持對未知的好奇，我們才能不斷地在科學(xué)觀察的道路上前進(jìn)。
每一次的觀察，都是對未知世界的深入理解，都是對科學(xué)精神的深深體驗(yàn)。我深感科學(xué)觀察的魅力，也深感科學(xué)探索的挑戰(zhàn)。但我愿意接受這些挑戰(zhàn)，因?yàn)槲抑溃恳淮蔚挠^察，每一次的嘗試，都在推動(dòng)著人類對未知世界的認(rèn)識。
科學(xué)觀察不僅僅是科學(xué)家的事情，它也是我們每一個(gè)普通人可以參與的事情。只要我們愿意觀察，愿意思考，愿意探索，我們都可以成為科學(xué)的參與者，我們都可以成為推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步的力量。
科學(xué)觀察是一種生活態(tài)度，也是一種生活藝術(shù)。它需要我們用心去感受，用智慧去解讀。我相信，只要我們保持對科學(xué)的熱愛，保持對未知的好奇，我們就能在科學(xué)觀察的道路上走得更遠(yuǎn)，看得更清。
未來的科學(xué)觀察之路還很長，但我知道，只要我愿意，只要我努力，我就能在科學(xué)觀察的道路上找到自己的位置，找到自己的價(jià)值。我愿意用自己的觀察，用自己的思考，去探索這個(gè)世界，去發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律，去推動(dòng)科學(xué)的進(jìn)步。這就是我對科學(xué)觀察的理解，這就是我對未來的期待。
科學(xué)營心得篇八
xxxx年6月25日上午，我園邀請了?？谑兄行挠變何惕@長做《幼小協(xié)同科學(xué)銜接講座》后我感觸很深，當(dāng)時(shí)我忍不住哭了。從中我體會最深的是以下幾點(diǎn)：
一種是自選動(dòng)作為主，另一種是規(guī)定動(dòng)作為主。
家長須知：游戲的好處
1、游戲能幫助孩子發(fā)泄情緒。
2、拉近彼此關(guān)系的紐帶。
3、游戲激發(fā)的想象力與學(xué)習(xí)能力。
1、陪玩時(shí)不要心存抱怨；
2、陪玩時(shí)要要忘記形象；
3、陪玩時(shí)不要一心二用。陪玩時(shí)要利用游戲，玩出境界，玩出品質(zhì)。
愛玩的孩子健康；會玩的孩子聰明；常玩的孩子善于與他人合作。
孩子以后不管媽媽多么忙都會抽時(shí)間陪陪你講講故事，玩玩游戲，鍛練鍛煉身體……
科學(xué)營心得篇九
在養(yǎng)蠶的經(jīng)過中有許多的體驗(yàn)與心得，以下是我結(jié)合所學(xué)的知識和實(shí)際操作的經(jīng)驗(yàn)，關(guān)于科學(xué)養(yǎng)蠶的心得分享。
養(yǎng)蠶的背景和目的：
養(yǎng)蠶的目的是為了了解蠶的生長周期，以及如何根據(jù)蠶的不同生長階段提供適當(dāng)?shù)恼疹?。這個(gè)過程需要耐心、細(xì)心的觀察和及時(shí)的處理。
關(guān)鍵點(diǎn)：
1.蠶的種類和區(qū)別：了解蠶的不同種類，包括食用蠶、絹絲蠶等，以及它們的外貌和行為上的區(qū)別。
2.蠶的孵化：掌握孵化蠶的關(guān)鍵時(shí)間，以及如何避免蠶孵化過程中的問題。
3.蠶的食物：了解蠶的食物，以及如何提供新鮮的食物。
4.蠶的生長：觀察蠶的生長過程，理解蠶的不同生長階段。
5.蠶的疾病預(yù)防：了解如何預(yù)防蠶病，以及如何處理病蠶。
心得體會：
養(yǎng)蠶的過程讓我更深入地了解了生命的生長過程和自然的規(guī)律。蠶的生命周期短，但十分有序，這給我留下了深刻的印象。同時(shí)，養(yǎng)蠶的過程也讓我明白了耐心和細(xì)心的價(jià)值，尤其是對生命的尊重和照顧。
總結(jié)：
這次養(yǎng)蠶的經(jīng)歷讓我對科學(xué)有了更深入的理解，也讓我對生命有了更深的認(rèn)識。養(yǎng)蠶的過程雖然繁瑣，但每一步都充滿了探索和發(fā)現(xiàn)。我期待未來有更多的機(jī)會去接觸和理解生命科學(xué)，并從中獲得更多的知識和樂趣。
以上就是我對科學(xué)養(yǎng)蠶的心得分享，希望對大家有所啟發(fā)。
科學(xué)營心得篇十
在人生中，我們常常會通過觀察周圍的事物來理解世界。這些觀察不僅幫助我們獲取知識，還使我們有能力去解決問題和理解復(fù)雜的概念。這篇文章將分享一次科學(xué)觀察的經(jīng)歷以及它如何改變了我對某個(gè)特定主題的理解。
觀察的主題是我所在的社區(qū)的生態(tài)環(huán)境。為了進(jìn)行這次觀察，我選擇了每天都會經(jīng)過的一條小路作為起點(diǎn)，沿著這條小路走，觀察沿途的植物和動(dòng)物。我選擇這條小路的原因是因?yàn)樗B接了我的家和學(xué)校，是一個(gè)充滿生機(jī)的地方。
在開始觀察的前幾個(gè)月，我記錄下了每天觀察到的事物，包括我看見的植物和動(dòng)物。同時(shí)，我也記錄下每個(gè)觀察日的氣候和環(huán)境條件。這樣，我就可以更準(zhǔn)確地比較我觀察到的事物，并理解它們?nèi)绾芜m應(yīng)不同的環(huán)境。
我很快發(fā)現(xiàn)，這條小路上的植物和動(dòng)物種類非常豐富。在不同的季節(jié)，同一物種的動(dòng)植物會出現(xiàn)或消失。這讓我開始思考，這些變化背后的原因。隨著觀察的深入，我開始注意到一些有趣的現(xiàn)象。例如，在食物鏈中，昆蟲的數(shù)量遠(yuǎn)超其他生物，而大型動(dòng)物則較少出現(xiàn)。
這些觀察結(jié)果讓我開始思考生態(tài)平衡的問題。我意識到，一個(gè)健康的生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)該是平衡的，每個(gè)物種都扮演著其在生態(tài)系統(tǒng)中應(yīng)有的角色。當(dāng)一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)失去平衡時(shí)，整個(gè)系統(tǒng)可能會受到影響，從而導(dǎo)致更多的問題。
這次觀察讓我對生態(tài)學(xué)有了更深入的理解。我意識到，通過觀察和記錄，我們可以更好地理解自然世界，并從中汲取智慧。同時(shí)，我也明白了每個(gè)生物在生態(tài)系統(tǒng)中的重要性，以及我們保護(hù)和尊重每一個(gè)生物的重要性。
總的來說，這次觀察讓我對自然有了更深的敬畏和尊重，也讓我明白了人與自然的關(guān)系。我意識到，我們應(yīng)該更加關(guān)心我們的環(huán)境，保護(hù)每一個(gè)生物，維護(hù)生態(tài)平衡。通過這次觀察，我學(xué)會了如何更好地理解世界，也更加明白了科學(xué)的力量。
我相信，這次的觀察經(jīng)歷不僅讓我對生態(tài)學(xué)有了更深入的理解，也讓我對生活有了新的認(rèn)識。我們應(yīng)該尊重每一個(gè)生命，保護(hù)我們共同的家園，讓我們的世界變得更加美好。這也是我從這次觀察中學(xué)到的最重要的一課。
科學(xué)營心得篇十一
“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！卑l(fā)展是在工業(yè)化、信息化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的社會全面進(jìn)步過程，這是我黨依據(jù)我國處在社會主義初級階段的基本國情作出的科學(xué)判斷，是總結(jié)我國社會主義建設(shè)長期實(shí)踐正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的重要結(jié)論。
有什么樣的發(fā)展觀，就會有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會對發(fā)展的實(shí)踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響。
科學(xué)發(fā)展觀吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會主義發(fā)展的客觀規(guī)律。
科學(xué)發(fā)展觀所蘊(yùn)涵的基本思想和發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了構(gòu)建和諧認(rèn)證的目標(biāo)要求，進(jìn)而促進(jìn)了新形勢下認(rèn)證工作不斷深入發(fā)展的必然結(jié)果。
科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對我們把握大局，立足本職為認(rèn)證事業(yè)的發(fā)展做好各項(xiàng)工作，具有非常重要的意義。
現(xiàn)將本人學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的主要心得體會歸納如下。
通過構(gòu)建和諧社會，樹立科學(xué)發(fā)展觀，充分發(fā)揮認(rèn)證的作用和影響力，在消費(fèi)安全、食品安全、社會誠信機(jī)制的建設(shè)越來越得到重視，環(huán)境友好型社會、資源節(jié)約型社會建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要課題的今天，認(rèn)證工作作為一種國際通行的先進(jìn)管理方法，在這些方面將會大有可為，發(fā)揮越來越重要的作用。
中國質(zhì)量認(rèn)證中心在國家質(zhì)檢總局、國家認(rèn)監(jiān)委、認(rèn)可中心和認(rèn)證認(rèn)可協(xié)會的支持和幫助下，注意發(fā)揮認(rèn)證從業(yè)人員的積極性，使認(rèn)證事業(yè)有了長足的發(fā)展。
管理體系認(rèn)證證書持續(xù)增長。
同時(shí)，在國際貿(mào)易中認(rèn)證消除技術(shù)性貿(mào)易壁壘的作用將越來越突出，在管理、服務(wù)、安全、質(zhì)量、環(huán)保方面的基礎(chǔ)性保障作用越來越為各國政府所重視。
隨著我國對外貿(mào)易不斷發(fā)展，我們所面臨國外設(shè)置的技術(shù)壁壘會越來越多，如何適應(yīng)這個(gè)需求，有效發(fā)揮認(rèn)證的基礎(chǔ)性保障作用，促進(jìn)認(rèn)證認(rèn)可結(jié)果的國際互認(rèn)，促進(jìn)對外貿(mào)易，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)在全球化環(huán)境中的健康成長，是我們面臨的重大課題。
要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，我認(rèn)為在今后一段時(shí)期，認(rèn)證工作的任務(wù)是一手抓提高，一手抓發(fā)展。
抓提高，就是提高認(rèn)證有效性。
通過提高認(rèn)證有效性來提高社會對認(rèn)證認(rèn)可的信任程度，提高認(rèn)證認(rèn)可對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)價(jià)值。
抓發(fā)展，就是發(fā)揮認(rèn)證對經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用。
通過擴(kuò)大認(rèn)證活動(dòng)對社會經(jīng)濟(jì)生活的影響面，來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展，通過更多的社會組織實(shí)施認(rèn)證，來推動(dòng)引入現(xiàn)代管理理念。
通過發(fā)展新的認(rèn)證領(lǐng)域來，推動(dòng)社會在環(huán)境保護(hù)、職業(yè)健康安全、資源節(jié)約方面的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
要實(shí)現(xiàn)認(rèn)證認(rèn)可的工作任務(wù)，認(rèn)證機(jī)構(gòu)是認(rèn)證工作實(shí)施的主體，首先認(rèn)證機(jī)構(gòu)要適應(yīng)發(fā)展的要求。
認(rèn)證機(jī)構(gòu)要從經(jīng)營宗旨、內(nèi)部機(jī)制、認(rèn)證人員、技術(shù)開發(fā)、運(yùn)行管理等各個(gè)方面適應(yīng)工作發(fā)展對我們的要求。
樹立科學(xué)發(fā)展觀，要引導(dǎo)與監(jiān)督相結(jié)合，加強(qiáng)依法監(jiān)管的力度。
要通過政策引導(dǎo)，使認(rèn)證機(jī)構(gòu)向品牌化、規(guī)?；蛯I(yè)化的方向發(fā)展，對于運(yùn)作規(guī)范、信譽(yù)程度高、社會影響力大的機(jī)構(gòu)要在政策上給予支持。
要嚴(yán)格認(rèn)證市場準(zhǔn)入，在目前認(rèn)證市場的退出機(jī)制還沒有有效地建立起來，退出機(jī)制不完善，沒有發(fā)揮應(yīng)有作用的情況下，必須嚴(yán)格認(rèn)證市場的準(zhǔn)入，要制訂認(rèn)證機(jī)構(gòu)準(zhǔn)入的宏觀調(diào)控政策，對已經(jīng)存在過度競爭，認(rèn)證規(guī)范性、有效性問題突出的認(rèn)證領(lǐng)域，要著眼于對現(xiàn)有認(rèn)證機(jī)構(gòu)和認(rèn)證活動(dòng)的監(jiān)督管理，適當(dāng)限制新的競爭者進(jìn)入。
強(qiáng)化責(zé)任意識，提高認(rèn)證機(jī)構(gòu)“規(guī)范工作，提高認(rèn)證有效性”的質(zhì)量和責(zé)任意識。
認(rèn)證作為一種中介行為，誠信是其生命之源，而誠信是建立在認(rèn)證結(jié)果真實(shí)有效基礎(chǔ)上的，如果認(rèn)證有效性得不到保證，認(rèn)證工作就失去其存在的意義。
認(rèn)證有效性是通過認(rèn)證機(jī)構(gòu)的具體認(rèn)證行為來實(shí)現(xiàn)的，認(rèn)證機(jī)構(gòu)必須清醒地認(rèn)識自身在提高認(rèn)證有效性方面所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。
認(rèn)證機(jī)構(gòu)的經(jīng)營宗旨、內(nèi)部機(jī)制、人力資源、運(yùn)行控制都要緊緊圍繞這個(gè)總要求去規(guī)劃和配置。
要用這個(gè)要求來審視認(rèn)證機(jī)構(gòu)的經(jīng)營行為，規(guī)范所有的運(yùn)作過程，改進(jìn)機(jī)構(gòu)的資源配置。
既要考慮自己經(jīng)營發(fā)展的要求，更要考慮對行業(yè)發(fā)展擔(dān)負(fù)的責(zé)任，沒有了整個(gè)行業(yè)的健康發(fā)展，也就沒有機(jī)構(gòu)的生存發(fā)展。
大家一定要從自身存在的問題查起，從本機(jī)構(gòu)做起，從現(xiàn)在做起，切實(shí)把規(guī)范工作，提高認(rèn)證有效性作為認(rèn)證機(jī)構(gòu)的自覺行動(dòng)，共同維護(hù)認(rèn)證認(rèn)可事業(yè)的健康發(fā)展。
有效發(fā)揮認(rèn)證作用，加強(qiáng)人員管理，保證認(rèn)證人員素質(zhì)是基礎(chǔ)。
認(rèn)證行業(yè)是知識型的行業(yè)，是依靠人力資源來開展活動(dòng)的，人力資源是認(rèn)證行業(yè)最重要的資源。
由于近年來認(rèn)證工作的快速發(fā)展，人力資源不足，造成全行業(yè)人員平均素質(zhì)下降，給我們的事業(yè)發(fā)展造成隱患。
要保證從業(yè)人員的素質(zhì)，認(rèn)證機(jī)構(gòu)必須明確自己的責(zé)任，要在選聘、使用、評價(jià)和考核方面把好關(guān)，現(xiàn)在一些機(jī)構(gòu)完全放棄了自己的人員管理責(zé)任，單純依靠人員注冊制度來把關(guān)，對審核人員的行為缺乏必要的監(jiān)管，對審核人員的現(xiàn)場實(shí)際技術(shù)能力不進(jìn)行客觀務(wù)實(shí)的評價(jià)，這種傾向必須加以扭轉(zhuǎn)。
同時(shí)人員注冊制度也要進(jìn)行必要的改革，我們倡導(dǎo)以人員注冊為基本要求，機(jī)構(gòu)管理為主的人員管理機(jī)制。
在加強(qiáng)對審核員隊(duì)伍管理的同時(shí)，認(rèn)證機(jī)構(gòu)還要注意培養(yǎng)自身的經(jīng)營管理人員、業(yè)務(wù)管理人員，這些都是機(jī)構(gòu)發(fā)展過程中不可或缺的，有時(shí)候這些人員對認(rèn)證有效性的影響甚至超過審核人員。
不要因?yàn)闆]有注冊制度就放松對這些人員的管理和培養(yǎng)，認(rèn)證機(jī)構(gòu)的人力資源必須均衡發(fā)展。
在人力資源建設(shè)的過程中，要技術(shù)業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)并重，必要的職業(yè)道德要求對從業(yè)人員是必須的。
總之，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀對我們黨、對我們每個(gè)黨員都非常重要，對我們國家也非常重要，我們要樹立和落實(shí)好。
提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。
當(dāng)前，學(xué)習(xí)首先要學(xué)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)踐首先是要參加全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐。
只要我們毫不松懈地堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)和刻苦實(shí)踐，并能成為全黨的一種自覺和習(xí)慣，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力就會大大提高，我國經(jīng)濟(jì)社會的又好又快發(fā)展就會有根本保證。
科學(xué)營心得篇十二
現(xiàn)在人們都需要一個(gè)速度形社會，而科學(xué)的發(fā)展正讓我們的生活更加快捷；科學(xué)的發(fā)展讓醫(yī)學(xué)更加發(fā)達(dá)，使許多人脫離病痛；是科學(xué)的發(fā)展讓地球變成了一個(gè)“地球村”。汽車等這些交通工具的發(fā)明，讓人們出行更加方便，省時(shí)，省力。電話、手機(jī)的發(fā)明，讓人們的通訊更加方便。電腦、傳真把人們從繁重的勞動(dòng)中解脫出來，因特網(wǎng)的出現(xiàn)更是拓寬了人們的視野……現(xiàn)在，人們生活變好了。用電話加快通訊，用汽車、摩托車加快了生活的節(jié)奏，用電飯煲、煤氣做美味可口的飯菜……電視在生活中是不可缺少的。我們可以看新聞，了解國內(nèi)外的事；可以看動(dòng)畫片，放松一下；還可以不去現(xiàn)場看節(jié)目、表演；比如說，這次奧運(yùn)會吉祥物揭曉，就可以在家看轉(zhuǎn)播。電腦在各行各業(yè)的應(yīng)用更廣泛，我們在海寧發(fā)一封信到巴西，只要幾秒鐘對方就能收到。我們可以在英特網(wǎng)上和天南地北的親朋好友聊天、游戲；可以在網(wǎng)上讀新聞、看電影，聽音樂；可以聽老師上課，查找資料，還可以足不出戶購物、醫(yī)療、急救……可以這樣說，科技和我們息息相關(guān)。有了這發(fā)達(dá)的科技，我們的生活更加快捷方便，豐富多彩。
一，科技是會促進(jìn)人的發(fā)展的。畢竟再先進(jìn)的機(jī)器，都是人類發(fā)明創(chuàng)造的，要靠人來使用。而那些因?yàn)楣ぞ叩漠a(chǎn)生而獲得便利的人，如果因?yàn)橐蕾嚈C(jī)器而放棄人的勞動(dòng)本能，那他們會被社會淘汰，但這不意味著科技的發(fā)展會阻礙人的進(jìn)步，因?yàn)槿魏问挛镉芯哂袃擅嫘裕萍家彩侨绱?，它是一把雙刃劍，如何使用全看我們自己，我們不可以因?yàn)閭€(gè)人因素，就否認(rèn)科技給人類帶的進(jìn)步，因?yàn)槿丝偸亲罡叩鹊闹腔凵?，電腦在某些方面性能非常卓越，但電腦絕對不會比人腦聰明，因?yàn)闊o論怎樣，機(jī)器是要人來發(fā)明的，它不會自己產(chǎn)生。
二，科技是第一生產(chǎn)力。如果沒有科技的進(jìn)步，哪會有今天人類物質(zhì)文明和精神文明的高度發(fā)展，科技的進(jìn)步關(guān)鍵在于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家發(fā)展的不竭動(dòng)力，如果沒有科技的進(jìn)步，哪會有我們祖國的繁榮昌盛和穩(wěn)定，科技的進(jìn)步會大大促進(jìn)人類的發(fā)展。
三，科技的發(fā)展會促進(jìn)人的全面發(fā)展。因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展為人的全面發(fā)展創(chuàng)造了發(fā)展條件，人們能在科技發(fā)展的前提下，不斷完善自我，使自身在各方面得到全面發(fā)展。所以，科技的發(fā)展會促進(jìn)人的全面發(fā)展。
四，科技的發(fā)展是否促進(jìn)人的全面發(fā)展，應(yīng)當(dāng)這樣來衡量，一是看人的平均壽命是否延長，二是看人的思維方法是否進(jìn)步，三是看人的綜合體能和智能是否發(fā)展，四是看人類在把握自然世界發(fā)展的水平。一位大學(xué)老師曾向?qū)W生提出這樣一個(gè)問題：“假如哪一天我們離開‘科學(xué)’及其帶來的一切，生活將會怎么樣？”學(xué)生們面面相覷。最后，大家說出的答案是：不可思議。
是的，科學(xué)對于人們的生活實(shí)在是太重要了。不僅與我們朝夕相伴相隨的電視機(jī)、電腦、汽車、手機(jī)等與科學(xué)密切相關(guān)，就是我們吃的米、喝的水、穿的衣、用的電，還有看病治病用的設(shè)備、藥品，凡此種種，何物與科學(xué)無干？我們要生活，須臾不能離開科學(xué)。人們生存離不開科學(xué)，發(fā)展也離不開科學(xué)。離開“科學(xué)”二字，就不能又好又快地向前發(fā)展。我們對發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，有一個(gè)深化的過程?？茖W(xué)發(fā)展觀為我們帶來了令人振奮的變化。我們看到，隨著科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)，我省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不斷邁出新步伐，人民生活水平不斷提高，可持續(xù)發(fā)展的能力不斷增強(qiáng)。污染減少了，一些湖泊的水變清了，天更藍(lán)了，云嶺大地更加滿目蒼翠，環(huán)境更加優(yōu)美?？茖W(xué)發(fā)展帶來的好處，三迤大地各族人民看得見，摸得著。科學(xué)發(fā)展觀的深入落實(shí)，使“科學(xué)”二字顯現(xiàn)出新的偉力，閃耀出更燦爛的光芒。在十七大報(bào)告中指出：科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。這一番話，表達(dá)出了神州大地各族人民的共同心愿。科學(xué)之光燦爛，科學(xué)發(fā)展力量無窮。只要我們堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展之路，讓科學(xué)之光照亮心田，未來就一定會更加幸福美好。
我國在世界上處于領(lǐng)先地位的科技成果和存在的差距軍事科技上：核彈爆炸成功、火箭衛(wèi)星上天、神龍上天、龍芯的開發(fā)研制等等。自從近代西方文化伴隨著血與火涌入中國后，就全面而深刻地影響了中國文化。本文側(cè)重從中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的角度，探討了西方文化對中國政治觀念、經(jīng)濟(jì)倫理、科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化影響。認(rèn)為當(dāng)代中國文化是近兩百年來中西文化矛盾與交融的結(jié)晶，當(dāng)代中國文化的各個(gè)領(lǐng)域都活躍著大量的西方文化因子。西方文化不僅影響著當(dāng)代中國政治理念、經(jīng)濟(jì)倫理、科學(xué)技術(shù)，還影響著當(dāng)代中國的軍事、哲學(xué)、宗教、教育、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、體育、音樂、美術(shù)、舞蹈、影視、生活方式與價(jià)值觀念等等。中國當(dāng)代文化是一個(gè)親合性、開放性、發(fā)展性的文化，正在大規(guī)模地高速地吸納西方文化等所有域外文化，以不斷豐富和超越自我。我們的生活中隨處可見科技帶來的好處，在不知不覺中，科技正在改變著我們的生活。來到廚房，微波爐、快速燙煲、電磁爐，一個(gè)個(gè)整整齊齊地?cái)[放在那里，隨時(shí)準(zhǔn)備聽候主人的調(diào)譴。以前，弄一餐飯可麻煩了，一碗剩飯炒了又炒，炒黑了也要硬著頭皮吃，吃了火氣大，嘴唇起泡?，F(xiàn)在呢？中午剩下的飯放進(jìn)微波爐熱一分鐘就可以吃了。小時(shí)侯用鐵鍋燒骨頭湯，湯很容易溢出來，而且不容易燉爛?，F(xiàn)在用高科技的產(chǎn)物--快速燙煲，煲出來的骨頭燙既不油膩還能自動(dòng)把握火候，插上電，調(diào)好水量，你可以放心上班去，下班回來，香噴噴的骨頭湯等著你喝呢。出了廚房，來到浴室，這里的高科技產(chǎn)品有浴霸、太陽能熱水器。媽媽說：“我小時(shí)侯最怕洗澡，因?yàn)樵∈依餂]有暖氣，涼颼颼的。如今，浴室里有了浴霸，就算是冬天里面也熱氣騰騰。利用太陽能熱水器燒出的洗澡水，不僅節(jié)約了能源，而且使用起來方便安全，太陽能電子儀還能顯示溫度，利于調(diào)節(jié)水溫科技改變歷史，知識改變命運(yùn)。我們跨入了21世紀(jì)，跨入了一個(gè)充滿高科技的時(shí)代?？茖W(xué)改變了我們的生活，科學(xué)改變了我們的命運(yùn)?！爸R就是力量”，我們中華人民共和國，13億人口的泱泱大國，為何能在世界面前挺起胸脯？因我們的科技在不斷的發(fā)展！我們的科技在不斷的進(jìn)步！科技發(fā)展利大于弊，這是一個(gè)亙古不變的主題！隨著科技的發(fā)展，人類文明又向前邁進(jìn)了一大步，從以前的馬車變成汽車，從以前的油燈變成電燈……現(xiàn)在，人們生活變好了。用電話加快通訊，用汽車、摩托車加快了生活的節(jié)奏，用電飯煲、煤氣做美味可口的飯菜。
吳思駿自從第一臺計(jì)算機(jī)在美國揭開神秘面紗后，人們便賦予了計(jì)算機(jī)光榮的使命。事實(shí)證明，這類現(xiàn)代化工具的出現(xiàn)，不僅證明了科技邁入了一個(gè)新的平臺，也證明了世界間不同地域的交往離不開它。它似乎是給社會的發(fā)展加速的動(dòng)力，用一條條無形的鎖鏈織成了一張遍布全球的網(wǎng)，網(wǎng)羅了發(fā)展，網(wǎng)羅了生活?？茖W(xué)技術(shù)是人類戰(zhàn)勝自然、改造自然的武器，是推動(dòng)社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量?？萍嫉拿恳淮伟l(fā)展都是人類文明史上的飛躍，都是人類征服自然、征服自身的劃時(shí)代的勝利。在原始社會和奴隸社會初期，正是由于青銅器的鑄造和鐵器的使用，才使得社會財(cái)富成倍增長，引起社會形態(tài)的變化；在１８世紀(jì)的工業(yè)革命中，正是由于蒸汽機(jī)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，才使工業(yè)革命進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段，從而使資本主義世界的財(cái)富翻了一番；在第二次世界大戰(zhàn)后，正是由于以使用電器為主的第三次科學(xué)技術(shù)革命的影響，才極大地促使了戰(zhàn)后資本主義國家的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和社會主義國家經(jīng)濟(jì)的大幅度增長，促使了社會財(cái)富的迅速增加和人民生活的根本改善。因此，科技發(fā)展的有利之處是顯而易見的。利大，像上網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)帶給人類的好處可謂數(shù)不勝數(shù)，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是現(xiàn)代社會進(jìn)步，科技發(fā)展的標(biāo)志?，F(xiàn)代意義上的文盲不再是指那些不識字的人，而是不懂電腦脫離信息時(shí)代的人。在科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代，人們曾幻想要足不出戶，就曉天下事，如今信息高速已將此幻想變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)。作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，難道還能只讀圣賢書，而不聞天下事嗎？我方認(rèn)為上網(wǎng)的好處有許許多多，上網(wǎng)可以開闊我們的視野，給我們提供了交流，交友的自由化，玩游戲的成功，讓我們知道了要不斷的求新，贏了們就會有一種成就感。其一，小學(xué)生上網(wǎng)，有助于早期智力開發(fā)。十指與電腦的配合聯(lián)動(dòng)，孩子對計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)多種功能的運(yùn)用，有助于提高孩子的智力、技能和智能，而智力、技能和智能是體現(xiàn)人的素質(zhì)的三大要素。因此，中小學(xué)生上網(wǎng)本身不僅非常必要，而且只要引導(dǎo)和控制得當(dāng)，確實(shí)大有好處。其次，上網(wǎng)有助于拓展孩子的知識領(lǐng)域，通過網(wǎng)絡(luò)獲取廣泛的新的知識。長期以來，我們比較重視專門人才的培養(yǎng)，而忽視各種知識的整合，因此，素質(zhì)教育戰(zhàn)略很難完善，在許多領(lǐng)域，缺少復(fù)合型新人文學(xué)者，直接影響各行業(yè)的發(fā)展。因此，從小培養(yǎng)我們對多種知識的復(fù)合，不僅有助于素質(zhì)教育的提升，而且對21世紀(jì)的人才戰(zhàn)略具有重要意義。還有，上網(wǎng)人口比例提高，有助于加快社會信息化進(jìn)程，而這個(gè)進(jìn)程，對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步具有非常重要的作用。通過上網(wǎng)發(fā)e—mail，使我們從小樹立電子信函、電子商務(wù)、電子寫作的意識，可節(jié)省大量木漿紙，提高環(huán)保水平；作為祖國的未來的我們，能樹立電子商務(wù)意識，利用電子貨幣的意識的提高，是全民族素質(zhì)的一個(gè)重要指標(biāo)，也有助于推進(jìn)貨幣電子化進(jìn)程，提升整個(gè)民族的素質(zhì)。學(xué)好電腦，還有助于激發(fā)我們的創(chuàng)造性。其三，小學(xué)生上網(wǎng)可以知道很多的豐富資源和信息。網(wǎng)絡(luò)也是一位很好的老師，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，電腦會越來越先進(jìn)，用途也越來越廣泛。它的出現(xiàn)給我們帶來許多變化，人們可以用電腦運(yùn)算書寫精確書寫。這些都是上網(wǎng)的好處。
科學(xué)營心得篇十三
經(jīng)過這段時(shí)間對科學(xué)的探索，我更加深入地理解了其嚴(yán)謹(jǐn)性和實(shí)用性。我意識到科學(xué)不僅僅是一種知識體系，更是一種思考方式。通過對科學(xué)的探究，我學(xué)會了如何運(yùn)用科學(xué)思維和科學(xué)方法去解決問題。此外，我也認(rèn)識到科學(xué)在推動(dòng)社會進(jìn)步和人類發(fā)展中的重要作用。
科學(xué)營心得篇十四
誰鑿高山石?凌虛構(gòu)梵宮，蜃樓疑海上，鳥道設(shè)云中。
今日，我看了一集《走近科學(xué)》欄目，節(jié)目介紹了中國古代的一些建筑奇跡。最讓我感到震撼和驚奇的是恒山上的懸空寺。讓我作為一名中國人而驕傲。
次參觀游覽，才真正看到這個(gè)古老民族的燦爛文化藝術(shù)和禮貌歷史。懸空寺不僅僅是中國人民的驕傲，也是世界人民的驕。”意大利威尼斯考古專家尼諾先生認(rèn)為：懸空寺及它象征的一切，體現(xiàn)了中華民族偉大的文化成就，是中國人民智慧的杰出體現(xiàn)。
“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊!”和一般寺廟相比，懸空寺規(guī)模很小，但它建在連猴子也上不去的萬丈懸崖上，又安然無恙地保存了一千多年，真是人間奇跡!
科學(xué)營心得篇十五
觀察是科學(xué)學(xué)習(xí)的基石。通過觀察，我們能更深入地理解事物的特點(diǎn)，感受它們的神秘，并從中發(fā)現(xiàn)那些看似平凡的現(xiàn)象背后隱藏的科學(xué)原理。科學(xué)觀察并不僅僅是觀察，它還包括解釋、推理和實(shí)驗(yàn)。
我曾有一次觀察日全食的經(jīng)歷。在觀測前，我詳細(xì)閱讀了關(guān)于日全食的資料，了解其形成的原因和可能的觀察方式。我選擇了使用專門的太陽濾鏡來觀察，以防止直接觀察太陽可能造成的傷害。我注意到，隨著太陽被月亮遮擋，其形狀、顏色和亮度發(fā)生了變化。我最初的想法是，這一定是因?yàn)樘柕墓獗辉虑蛘趽?，?dǎo)致太陽的表面特征變得模糊。然而，這只是觀察的開始。
在觀察過程中，我逐漸意識到，太陽的光本身并沒有消失，而是被月球遮擋，使我們在地球上觀察到日全食。這讓我對科學(xué)原理有了更深的理解，也讓我對宇宙的奧秘產(chǎn)生了更深的興趣。我意識到，通過正確的觀察和推理，我們可以揭開許多自然現(xiàn)象背后的秘密。
觀察日全食的經(jīng)歷對我影響深遠(yuǎn)。它讓我更加熱愛科學(xué)，更加熱愛探索未知。同時(shí)，我也明白了科學(xué)觀察的重要性，以及如何通過科學(xué)的方法去解釋和理解世界。每一次觀察，都是一次新的學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)，讓我感受到科學(xué)的魅力和力量。
科學(xué)觀察不僅是發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)的過程，也是自我認(rèn)知和提高的過程。通過觀察，我們能更深入地理解自然界和人類社會的運(yùn)作機(jī)制，從而更好地面對生活中的各種挑戰(zhàn)。讓我們都能拿起科學(xué)的觀察眼鏡，去探索這個(gè)奇妙的世界。
科學(xué)營心得篇十六
通過在區(qū)委黨校聆聽***關(guān)于《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》的講座，讓我對《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》這方面的內(nèi)容有了更深刻細(xì)致的了解，也有了一些粗淺的感受，具體有以下幾個(gè)方面：
一、領(lǐng)導(dǎo)不簡單地等同于一般的管理。
領(lǐng)導(dǎo)與管理不可能經(jīng)緯分明，它們有許多共同特征，但領(lǐng)導(dǎo)不簡單地等同于管理，它們有許多差異：
1、領(lǐng)導(dǎo)屬戰(zhàn)略思維，管理屬戰(zhàn)術(shù)思維；領(lǐng)導(dǎo)思考的應(yīng)是全局性的、綜合性的問題，管理思考的則是具體的、專業(yè)化的問題。
2、領(lǐng)導(dǎo)是核心，是靈魂，管理是外圍，是基礎(chǔ)；領(lǐng)導(dǎo)決定管理，管理受領(lǐng)導(dǎo)支配；領(lǐng)導(dǎo)追求的是效益，管理追求的'是效率。
3、領(lǐng)導(dǎo)要明確目的，確定目標(biāo)，規(guī)劃路線，解決方向性問題，而管理則是具體標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)，它重在完成操作，精確實(shí)施。
4、領(lǐng)導(dǎo)要敢于冒險(xiǎn)，勇于挑戰(zhàn)，管理要安全行事，嚴(yán)密管轄；領(lǐng)導(dǎo)要民主、靈活，管理要專制、嚴(yán)謹(jǐn)；領(lǐng)導(dǎo)要有預(yù)見，做正確的事，管理要穩(wěn)妥，正確地做事。
5、領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)是有核心的集體領(lǐng)導(dǎo)，管理則是體制保障下的個(gè)人分工負(fù)責(zé)制。
二、知人善任，充分發(fā)揮工作集體中不同角色的作用。
領(lǐng)導(dǎo)的真正作用在于恰當(dāng)處理群體間的人際關(guān)系，解決矛盾和障礙，發(fā)揮大家的潛能。許多著名學(xué)者斷言，人的一生只用了其全部潛力的一小部分，人的積極性是一種人力資源，可以通過管理加以開發(fā)。領(lǐng)導(dǎo)要充分了解下層，發(fā)揮每個(gè)人的作用，要把調(diào)動(dòng)人的積極性作為管理之首。工作中要注意三點(diǎn)：
1、人格平等：職務(wù)的差異不表示人格的高低，同志間要真誠相待，真誠才能溝通情感。一旦領(lǐng)導(dǎo)和下屬心心相印，就會產(chǎn)生無法估價(jià)的激勵(lì)作用。
2、民主管理：領(lǐng)導(dǎo)要善于傾聽、吸收、采納、改正，在傾聽中讓大家感受到領(lǐng)導(dǎo)的尊重和理解，人人爭當(dāng)主人，發(fā)揮1+12的整體優(yōu)勢。
3、揚(yáng)長避短：人皆有長處，也有短處。用人所長也要容人所短，因?yàn)槿藷o完人，才無全才。領(lǐng)導(dǎo)要善于對一個(gè)人的思想、工作、現(xiàn)有能力水平及將來發(fā)展趨向有一個(gè)較全面的認(rèn)識，揚(yáng)長避短，充分發(fā)揮其作用。
三、當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要善于決策和授權(quán)。
個(gè)方面，多謀善斷是領(lǐng)導(dǎo)決策藝術(shù)的基本素養(yǎng)，但決策的藝術(shù)性最終還是體現(xiàn)在“斷”的藝術(shù)上，“斷”就是拍板，有二種類型：一是關(guān)鍵時(shí)刻當(dāng)機(jī)立拍。這種決策是領(lǐng)導(dǎo)政治業(yè)務(wù)素質(zhì)、能力、魄力在關(guān)鍵時(shí)刻的集中體現(xiàn)；二是容緩時(shí)刻深思熟慮拍。如制訂規(guī)章制度，出臺改革舉措，要深入調(diào)查研究，廣泛聽取意見，分析得失利弊，切忌主觀臆斷，閉門造車，操之過急。
好的領(lǐng)導(dǎo)要集中精力，抓主要矛盾，解決主要問題，他不可能事無巨細(xì)，項(xiàng)項(xiàng)親自拍板決策。因此領(lǐng)導(dǎo)要懂得授權(quán)，他要授權(quán)給有關(guān)的人，使大家都承擔(dān)一定的責(zé)任，并產(chǎn)生一定的動(dòng)力，積極帶領(lǐng)更多的人努力工作。領(lǐng)導(dǎo)自己實(shí)際上用有限的力量做很多很大的事情。
四、當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要有角色意識。
領(lǐng)導(dǎo)班子是組織管理的運(yùn)行中樞，建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)高效的領(lǐng)導(dǎo)班子是辦好一個(gè)單位的關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)集體的成員要有角色意識，找準(zhǔn)各自的位置。
1、正職要抓全面工作的決策和指揮，抓建章立制工作，“大事清楚，小事糊涂”。要善于用人，團(tuán)結(jié)一班人，當(dāng)好“班長”；要襟懷寬廣，豁達(dá)大度，推功攬過；要以公立身，嚴(yán)于律己，自我約束，在工作中要身體力行，以身作則，率先垂范。
張揚(yáng)，以顯示自己的高明，要淡泊名利，屈己讓人，不爭功，不推過。
3、工作中難免有磨擦和矛盾，正副職要開誠布公，誠懇相待，積極化解矛盾，加強(qiáng)溝通，通力合作，促進(jìn)團(tuán)結(jié)。
以上四點(diǎn)感受就是通過學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》后，對“領(lǐng)導(dǎo)”二字一些更深刻的認(rèn)識，可能不全面、不準(zhǔn)確、不細(xì)致，還請***多多批評指正。
科學(xué)營心得篇十七
1.1缺乏溝通能力臨床醫(yī)學(xué)是醫(yī)生與病人或家屬之間的溝通，互相作用的結(jié)果，良好的溝通是保證診療計(jì)劃順利進(jìn)行的前提，尤其是在目前醫(yī)患關(guān)系的現(xiàn)狀，因?yàn)閭€(gè)人的理解，文化層次、生活背景的不同，溝通成為重要的.課題，稍不慎言都將導(dǎo)致不必要的醫(yī)療糾紛。絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)生一是存在“怕”的心理，缺乏自信心，不敢面對病人，其二是“不知如何與人談話”，尤其是在兒科，多數(shù)患兒不能正確表達(dá)，家長又非常焦慮，當(dāng)不擅長應(yīng)用兒童的語言與患兒交流，而與家人解釋病情時(shí)，便難以取得他們的信任，這就需要更多時(shí)間來解釋。
1.2缺乏奉獻(xiàn)敬業(yè)精神醫(yī)療服務(wù)行業(yè)是幫助病人解除疾苦，日夜不停的工作性質(zhì)使作息時(shí)間無規(guī)律，甚至常常犧牲節(jié)假日時(shí)間，而工作強(qiáng)度大，勞動(dòng)報(bào)酬相對較少的現(xiàn)狀與目前市場經(jīng)濟(jì)日益深化的社會觀念相沖突，造成醫(yī)護(hù)人員的心理失衡。尤其當(dāng)代許多醫(yī)學(xué)生都是獨(dú)生子女，在備受享受的環(huán)境下長大，缺少艱苦的磨練。在臨床實(shí)踐中醫(yī)學(xué)生對于所承擔(dān)的醫(yī)療工作是最基本的，所管床位的醫(yī)療工作常不可能在規(guī)定的上班時(shí)間里完成，每時(shí)每刻病情的變化，診療措施的實(shí)施，搶救工作難以用時(shí)間概念來確定。學(xué)生們對于工作的熱情缺乏，計(jì)較工作時(shí)間，在其工作及職業(yè)的需要與自己的空閑時(shí)間中難以平衡，而超強(qiáng)度的連續(xù)搶救及值班、手術(shù)后加班，無論是體力和主觀上都難以適應(yīng)。對病人就是一切。
1.3輕視醫(yī)德醫(yī)德是醫(yī)護(hù)人員的職業(yè)道德，行醫(yī)以德為本，救死扶傷，治病救人其職業(yè)的特殊性對醫(yī)學(xué)生道德素質(zhì)的要求高于其他學(xué)科。由于其服務(wù)的對象是身體和心理需要幫助的人，因此，體現(xiàn)以人為本，人性化服務(wù)是宗旨。而醫(yī)學(xué)生對于此理念的概念模糊，注重技術(shù)，只埋頭學(xué)習(xí)掌握醫(yī)學(xué)理論知識和技術(shù)，當(dāng)面對患兒家長時(shí)，態(tài)度較生硬，詢問病史時(shí)缺乏關(guān)切的口吻，機(jī)械性追問患兒家長癥狀，以及羅列套用書本上能出現(xiàn)的模式化的癥狀，讓患兒家長有不平等的感覺，因此難以取得第一手資料，容易遺漏重要的信息。在實(shí)施檢查和操作時(shí)，缺乏保護(hù)性的措施，如天冷時(shí)捂熱聽診器再聽診，檢查時(shí)隨時(shí)關(guān)注患兒的反應(yīng)，努力減少不必要的刺激和痛苦。醫(yī)學(xué)生在臨床考核中普遍扣分是缺乏保護(hù)措施，將患兒作為單純的治療對象，而忽略了作為人的本質(zhì)。
2對臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐中存在問題的相應(yīng)對策。
2.1加強(qiáng)人文教育現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式已經(jīng)從傳統(tǒng)的生理模式向生理――心理――社會模式發(fā)生轉(zhuǎn)變?！搬t(yī)乃仁術(shù)”是醫(yī)學(xué)先輩們對醫(yī)學(xué)人文精神最本質(zhì)的概括。目前大學(xué)課程中主要強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)專業(yè)知識的教育，在哲學(xué)、心理學(xué)、論理學(xué)等方面的培養(yǎng)還是相當(dāng)膚淺，國際醫(yī)學(xué)教育專門委員會的本科醫(yī)學(xué)教育全球最低要求提出：“敬業(yè)精神合倫理行為是醫(yī)學(xué)實(shí)踐的核心”，職業(yè)道德、態(tài)度、行為、倫理同醫(yī)學(xué)知識、臨床技能一樣是保證畢業(yè)生具備基本要求所規(guī)定的核心能力及基本素質(zhì)之一。醫(yī)學(xué)生是未來的醫(yī)務(wù)人員，他們現(xiàn)在所接受的教育將直接影響合決定他們將來會成為一個(gè)怎樣的人。首先培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)高，具有高尚的人格力量合人文精神的人。通過對學(xué)生進(jìn)行人文社會科學(xué)的教育，提高學(xué)生的文化品味，審美情趣，人文素養(yǎng)合科學(xué)素質(zhì)。因?yàn)獒t(yī)學(xué)研究的對象是“人”，醫(yī)學(xué)教育的核心要“以人為本”。
2.2加強(qiáng)臨床思維培養(yǎng)我國高等醫(yī)學(xué)教育中傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式對于短時(shí)間內(nèi)能增加知識，但已造成了對知識接受的被動(dòng)合不積極的狀態(tài)，使醫(yī)學(xué)生的臨床知識和臨床技能隨著時(shí)間流逝而很快忘記。學(xué)校在進(jìn)行基課教學(xué)時(shí)，由于醫(yī)學(xué)理論知識涉及的領(lǐng)域廣泛，記憶內(nèi)容多，概念性強(qiáng)，應(yīng)在教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會循序貫通，多問“為什么”挖掘其內(nèi)在聯(lián)系。在臨床課的教學(xué)中貫穿問題教學(xué)，剖析一個(gè)問題從各個(gè)相關(guān)的基礎(chǔ)知識串通在一起，如在講哮喘時(shí)，不是單一的從病因到發(fā)病機(jī)理，而是從其臨床表現(xiàn)及處理的原則中反饋其病理生理、解剖及免疫學(xué)的基礎(chǔ)知識，使其融貫在一起。在課堂教學(xué)中，通常強(qiáng)調(diào)共性問題，培養(yǎng)縱向思維，而臨床上往往出現(xiàn)某些個(gè)性問題，因此還要學(xué)會橫向思維，逐漸培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思維模式。另則要培養(yǎng)勤思維的良好習(xí)慣，注重條理性，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)中引入互動(dòng)教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
2.3加強(qiáng)臨床基本能力的培養(yǎng)臨床技能的培訓(xùn)需要大量實(shí)際操作的訓(xùn)練。目前的醫(yī)療狀況要求醫(yī)學(xué)生在進(jìn)入實(shí)習(xí)時(shí)有一定的操作技能概念，因此在學(xué)校學(xué)習(xí)的后期臨床課教學(xué)時(shí)，開展仿真教學(xué)，情景模擬教學(xué)，在模擬病人身上反復(fù)進(jìn)行正規(guī)化的訓(xùn)練。在每項(xiàng)操作前，教師要結(jié)合具體例子講解該操作要點(diǎn)和注意事項(xiàng)，交待可能發(fā)生的意外及應(yīng)急處理的方法，學(xué)生身臨其境，領(lǐng)會各項(xiàng)操作的具體要求，準(zhǔn)確熟練地掌握各項(xiàng)操作過程，通過圖片、錄像、vcd等資料方式多渠道反復(fù)強(qiáng)化意識。
參考文獻(xiàn)。
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[2]郝秀芳.兒科學(xué)教學(xué)改革與實(shí)踐[j].東疆學(xué)刊,2007,(04).
科學(xué)營心得篇一
黨的十大決定，在全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，這是黨作出的戰(zhàn)略決策，是用中國特色社會主義理論武裝全黨的一項(xiàng)重大舉措，教師科學(xué)發(fā)展觀心得體會。作為第一批學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀單位之一，作為一名教師，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀顯得尤為重要，我理解的科學(xué)發(fā)展觀就是以人為本、全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)性的發(fā)展觀，它體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。通過一階段的學(xué)習(xí)實(shí)踐，對科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵有了更深層次的理解。
要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)中國特色的社會主義偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好“發(fā)展”這一要?jiǎng)?wù)。而“發(fā)展”的第一要?jiǎng)?wù)，首先是科學(xué)的。經(jīng)驗(yàn)表明，一個(gè)國家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀，對這個(gè)國家的發(fā)展將產(chǎn)生什么樣的影響，不同的發(fā)展觀往往會導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果，堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，從新世紀(jì)、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展，全局出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略思想?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”之所以重要，是因?yàn)樗鼞?yīng)該成為我們執(zhí)政黨帶領(lǐng)全國人民奔小康、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的指導(dǎo)思想。
1、做與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴。要抱著一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切的態(tài)度，平時(shí)多關(guān)心學(xué)生，不僅關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心他們的思想和生活，不僅關(guān)心優(yōu)生，更要關(guān)心后進(jìn)生，做學(xué)生的好朋友，做家長的好參謀，在“辦人民滿意的教育”的事業(yè)中力爭做出最大的貢獻(xiàn)。在科技高速發(fā)展的21世紀(jì)，教師的角色已經(jīng)發(fā)生了變化，過去老師是知識的載體，老師就是知識，知識就是老師。
2、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)，力爭做先進(jìn)教育生產(chǎn)力的代表。要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識和改革意識，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。
3、應(yīng)以教人者先教己者的精神為人師表，以身作則。一個(gè)有良好師德的老師凡是要求學(xué)生做到的，自己應(yīng)首先做到，要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染。一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場及處境是思考問本文由學(xué)#生@無%憂&網(wǎng)整理題，把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。
總之，作為教師要站在貫徹落實(shí)黨的教育方針的高度，自覺地按照科學(xué)的發(fā)展觀的基本要求，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展思路，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作為我們的首要任務(wù)。教師用實(shí)際行動(dòng)落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，這不僅是教育發(fā)展的需要，也是構(gòu)建和諧社會的需要，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。
科學(xué)營心得篇二
最近我讀了《探究式科學(xué)教育教學(xué)指導(dǎo)》一書。我認(rèn)為，《探究式科學(xué)教育教學(xué)指導(dǎo)》一書，無論是促進(jìn)我的課題研究還是提升我對科學(xué)教育的理解都有很大的作用，因此，我摘錄了書中的一些觀點(diǎn)。
1、什么是科學(xué)？
通?？茖W(xué)是指近代科學(xué)，一般把伽利略的研究工作和他對實(shí)證方法的確立，看作是現(xiàn)代科學(xué)誕生的標(biāo)志?？茖W(xué)原指自然科學(xué)。按照聯(lián)合國教科文組織在20世紀(jì)90年代的新的定義，科學(xué)包括自然科學(xué)和社會科學(xué)。小學(xué)科學(xué)中論及的科學(xué)，至少包含科學(xué)知識、科學(xué)研究和科學(xué)方法、科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，還可以包括科學(xué)素質(zhì)等。
2、探究式科學(xué)教育過程的特點(diǎn)？
探究式科學(xué)教育是在教師引導(dǎo)下，以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)過程，它主要表現(xiàn)為：
（1）探究式科學(xué)教育過程要求保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的好奇心；
（2）探究式科學(xué)教育過程強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)態(tài)度；
（3）探究式科學(xué)教育依靠和尊重學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)；
（4）探究式科學(xué)教育重視學(xué)生之間的相互談?wù)摵秃献鳎?BR> （5）探究式科學(xué)教育希望促進(jìn)學(xué)生科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成。
3、“做中學(xué)”科學(xué)教育實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目簡介。
學(xué)的主動(dòng)性；激發(fā)想象力，擴(kuò)展思維；獲得重要的科學(xué)概念和科學(xué)概念之間的聯(lián)系；學(xué)習(xí)探究的技能；改善合作和交往能力；促進(jìn)語言和表達(dá)能力的發(fā)展。有關(guān)“做中學(xué)”的很多資料，可以登陸漢博中國少兒科學(xué)教育網(wǎng)。
4、什么是探究？
美國國家研究理事會在美國國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)中給出了定義：探究是一種多層面的活動(dòng)，他包括：進(jìn)行觀察；提出問題；通過閱覽書籍和其他信息資源來了解什么是已經(jīng)知道的知識；制定調(diào)查研究計(jì)劃；根據(jù)實(shí)驗(yàn)方面的證據(jù)，評價(jià)已經(jīng)知道的知識；用多種手段來搜集、分析和解釋數(shù)據(jù)；提出解答、闡述和預(yù)測；交流結(jié)果。探究需要對假設(shè)進(jìn)行證明，需要運(yùn)用批判和邏輯思維，并考慮其他可供選擇的解釋。
5、要正確理解探究式科學(xué)教育。
探究式科學(xué)教育是在教師和學(xué)生共同組成的學(xué)習(xí)環(huán)境中，讓兒童親歷科學(xué)探究的學(xué)習(xí)過程。它大致包括：根據(jù)實(shí)際情景、觀察到的現(xiàn)象和可以獲得的信息，從兒童已有的知識、對問題的了解和已具有的科學(xué)概念（想法）出發(fā)，提出問題；對問題的解答進(jìn)行推測；為證實(shí)推測而設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)或進(jìn)行觀察；收集和整理數(shù)據(jù)；得出結(jié)論和進(jìn)行交流；提出新的問題在有些探究課題中，還鼓勵(lì)學(xué)生將學(xué)到的科學(xué)知識和日常生活相聯(lián)系。
在科學(xué)教育中，經(jīng)常爭論的問題是：探究式科學(xué)教育究竟是一種用來幫助學(xué)生更好地掌握知識的學(xué)習(xí)科學(xué)的方法，還是本身就作為一種課程的目標(biāo)?！纯茖W(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)〉認(rèn)為，探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目的，又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式。對年幼的學(xué)生來說，可能學(xué)習(xí)探究的過程比掌握具體的知識更應(yīng)引起我們的重視。
科學(xué)營心得篇三
如何做一名合格的爸爸媽媽?不單單是物質(zhì)方面就可以了，寶寶教育方面是做一名合格爸媽的重要面。如何做一名合格的爸爸媽媽?不單單是物質(zhì)方面就可以了，寶寶教育方面是做一名合格爸媽的重要面，“棍棒底下出孝子”已經(jīng)是上世紀(jì)的事情，現(xiàn)如今如何科學(xué)的育兒才是讓寶寶贏在起跑線上的關(guān)鍵。
寶寶要什么東西時(shí)，如果是又哭又鬧的話，不管這件東西是不是他很想需要的，這時(shí)候不能給他，給他的話是鼓勵(lì)他，到后邊哭鬧成了一種武器。還比較小的時(shí)候帶著寶寶到超市，看到賣糖果的攤子，賴在那里不肯走的，媽媽堅(jiān)持不買，把在那里哭鬧的寶寶拎了出超市，后邊還有一次，是抓到一粒糖果要往嘴巴塞，媽媽反對，說沒買單不能這樣子，再到后來就不這樣了，只是跟媽媽商量，買一些好不好，這個(gè)時(shí)候，買了會很高興，不買也沒很大情緒了。
如果寶寶現(xiàn)在吃飯的時(shí)候總是要喝水，好象是條件反射似的，之前吃飯過程中喝水，媽媽是反應(yīng)比較大些，不讓他喝，結(jié)果你越是制止他啊，他越要這樣干，到后來媽媽裝作沒看見，他還會在喝完之后，跟我說，媽媽，你看我喝水了，目的是引起家長的注意。
如果你家的寶寶愛模仿媽媽在家里干活，媽媽一般都會制止寶寶動(dòng)作，其實(shí)起不到什么效果，反而拿著工具在客廳里頭揮來揮去。如果你家的寶寶以后再抄起家伙時(shí)，媽媽開始肯定了他，哎呀，你真棒啊，能幫媽媽干活了，寶寶聽了這話，那真是太高興了，還真象模象樣的弄上一圈，然后把工具再放回原處。
有些寶寶只要媽媽或者爸爸在家，就跟媽媽(爸爸)又瘋又鬧的，非常的亢奮，中午連午覺也不睡了，人家說這是寶寶表達(dá)愛的一種方式，不知道是不是寶寶在幼兒園太壓抑了(媽媽的猜想)，關(guān)于這一點(diǎn)，媽媽還真有點(diǎn)不知所措，有時(shí)候瘋得太厲害了，媽媽爸爸就會制止，其實(shí)好象沒什么效果喲，要試圖引導(dǎo)寶寶，表達(dá)愛的方式不只停留在這一種。
科學(xué)營心得篇四
從高一年級加入了京北四中科技俱樂部，開始我的科學(xué)研究活動(dòng)，轉(zhuǎn)眼到現(xiàn)在已經(jīng)有兩年多了。兩載光陰，雖不甚長，感悟頗多。
在科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，我最大的收獲就是交流能力。這其中，不僅僅是同學(xué)之間的交流，還有與老師、教授之間的交流。
與同學(xué)的交流，是樂趣，更是學(xué)習(xí)。譬如在我最初研究阿基米德多面體的時(shí)候，就曾經(jīng)與學(xué)長田昊樞同學(xué)進(jìn)行過大量的交流。田昊樞曾經(jīng)研究過“足球”的構(gòu)造問題，因此對于幾何有很深的研究。在與他的交流過程中，我們就從“足球”說起，一步步拓展思路，最后基本上是自己摸索出了阿基米德多面體的定義（即我的論文第一稿，《復(fù)正多面體的研究》）。其間，我還有幸借到了田昊樞的數(shù)學(xué)書，在許多我們平時(shí)看來“絕對正確”的敘述旁田昊樞都有自己的想法，有的是質(zhì)疑，有的是自己的引申與拓展。這一點(diǎn)對我的觸動(dòng)頗大———原來平常見到的許多我們早已司空見慣的現(xiàn)象，只要加以進(jìn)一步的思考，就可以得到許多新鮮的感悟；我們身旁并不缺乏可以研究的東西，而只是缺乏發(fā)現(xiàn)可以研究的東西的眼光。于是在這之后，我也努力鍛煉自己發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力，這不僅僅對我的研究影響很大，還使我對許多課本上的知識有了進(jìn)一步的了解認(rèn)識，使我的求知質(zhì)疑的能力有很大的提高。當(dāng)然，我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在這一方面，我還需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)實(shí)踐，做一個(gè)有心人。
再比如研究阿基米德多面體過程中另一位對我?guī)椭艽蟮耐瑢W(xué)郭一鳴，在看過我的初稿后也曾與我進(jìn)行了大量的交流，他常常提出許多問題，一些是質(zhì)疑性的，促使我的研究向更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆较蚋倪M(jìn)；而另一些則是啟發(fā)性的，使我的研究思路有了很大的拓展。郭一鳴最擅長的除了數(shù)學(xué)，還有化學(xué)，所以他對于晶體結(jié)構(gòu)等方面很有研究。在與他的交流過程中，我就學(xué)到了許多包括晶體空間結(jié)構(gòu)、晶體空間鑲嵌的知識，可謂受益匪淺。后來，郭一鳴還與我一起在查閱了英文原版資料后，在學(xué)校給其他同學(xué)講解歐拉多面體公式，這無疑也是對我們個(gè)人能力的很好的鍛煉。
與老師的交流，學(xué)習(xí)的成分就更多了，而且不但是學(xué)習(xí)科學(xué)知識，還學(xué)習(xí)一種做人、做學(xué)問的態(tài)度。記得在參加“明天小小科學(xué)家”終評活動(dòng)第一天的項(xiàng)目展示時(shí)，王長平教授就給我講了一堂課。從圖形的對稱到兩個(gè)圖形對偶性，還有不同的圖形之間的變換關(guān)系。這些內(nèi)容都是在平常課堂的學(xué)習(xí)中所學(xué)不到的，真正讓我有醍醐灌頂?shù)目旄小Ｔ偃绲诙斓木C合素質(zhì)測評，還是前一天的幾個(gè)評委，然而交流的內(nèi)容卻已不限于我的研究項(xiàng)目。從生活點(diǎn)滴到社會百態(tài)，從數(shù)理科學(xué)到哲學(xué)文藝，真可謂是包羅萬象。我談，教授們也談，每個(gè)人都發(fā)表自己的觀點(diǎn)看法，交流、并且探討。如果說第一天的項(xiàng)目展示是一個(gè)向評委們學(xué)習(xí)科學(xué)知識的過程，那么第二天的“面試”就是一個(gè)向評委們學(xué)習(xí)為人處事的過程。
還有平常與劉來福教授的交流溝通。劉教授是科技俱樂部的指導(dǎo)教授之一，一直對我?guī)椭艽?。從我最初接觸應(yīng)用數(shù)學(xué)，并且就學(xué)校圖書館的書籍?dāng)[放問題進(jìn)行研究的時(shí)候，他就對我的研究方法、論文寫作的規(guī)范等方面進(jìn)行了大量細(xì)致的指導(dǎo)。后來研究阿基米德多面體，劉教授更是多方尋找相關(guān)資料，給予我很大幫助。劉教授強(qiáng)調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)槐Ｊ氐难芯繎B(tài)度，從潛移默化中傳達(dá)著為人的品德，這無疑是我的一筆精神財(cái)富。
另外，對于科技創(chuàng)新活動(dòng)，我還有一些個(gè)人的感悟。
余秋雨先生在《雨夜詩意》一文中寫了這樣一句話：“人生許多關(guān)節(jié)點(diǎn)的出現(xiàn)常常由于偶然。種種選擇發(fā)端于一顆柔弱的心，這顆心不能不受到突發(fā)性情景的執(zhí)意安排。無數(shù)偶然中隱伏著必然，換言之，堂皇的必然中遍布著偶然。人生長途延伸到一個(gè)偶然性的境遇，預(yù)定的走向也常常會扭轉(zhuǎn)?！迸甲x至此，與我心頗有觸動(dòng)。我常常在想，自己是多么的幸運(yùn)：如果不是科技俱樂部李京燕老師伯樂慧眼（不好意思，其實(shí)我可并非什么寶馬良駒），從多少默默的會員中挑出了我，使我得以在多少名師大家的指導(dǎo)下發(fā)展研究能力；如果不是在學(xué)生會宣傳部當(dāng)干事的時(shí)候與學(xué)長田昊樞共事了一年；如果不是平常有郭一鳴一樣的同學(xué)能夠隨時(shí)相互交流學(xué)習(xí)……如果不是這一切，我也許現(xiàn)在依然在科技創(chuàng)新的殿堂外徘徊。古語有云：“近朱者赤，近墨者黑?！逼鋵?shí)正是如此，正是因?yàn)樵谖业闹車性S許多多優(yōu)秀的師長同學(xué)，正是因?yàn)橛羞@么多人的幫助與關(guān)懷，我才能在科學(xué)研究的路上走這么遠(yuǎn)，走這么快。
因此我就想，21世紀(jì)正是一個(gè)講求科技創(chuàng)新的世紀(jì)，中華民族的崛起渴望著擁有創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的人才。雖然說，人才的培養(yǎng)重要的還是個(gè)人的努力，但是毋庸置疑的是，環(huán)境的力量仍不容忽視。而學(xué)校、科技俱樂部、各類科技創(chuàng)新獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制乃至整個(gè)社會就正是這樣的環(huán)境。我是幸運(yùn)的，因?yàn)槲疑硖庍@樣一個(gè)積極的環(huán)境，但是在許多地方，有許多我的同齡人則未必有如此的幸運(yùn)。正如在參加“明天小小科學(xué)家”終評活動(dòng)時(shí)，我的室友祝子雄所說：“有一些地方，學(xué)校并不鼓勵(lì)（創(chuàng)新活動(dòng)）?！蔽蚁?，倘使有一天，整個(gè)國家都能夠積極倡導(dǎo)培養(yǎng)科技創(chuàng)新型人才，全社會都能夠鼓勵(lì)扶持科技創(chuàng)新活動(dòng)，那么，中華民族的崛起便是指日可待的。
科學(xué)營心得篇五
xx年度，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革在我市全面展開，新課程實(shí)施以后有什么樣的變化成了教育界關(guān)注的熱點(diǎn)問題。為適應(yīng)素質(zhì)教育的全面實(shí)施，新的教學(xué)理念層出不窮。下面，本人根據(jù)科學(xué)課教學(xué)實(shí)踐，對教師、學(xué)生及教材談幾點(diǎn)粗淺的看法。
1、在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的需求。在以往的教學(xué)中，教師的關(guān)注點(diǎn)過分側(cè)重于自己的表現(xiàn)，不會把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生身上，不會想“學(xué)生在做什么”、“他們的學(xué)習(xí)進(jìn)行得怎么樣了”、“他們需要什么”、“我得想辦法幫助他們”等問題。隨著新課程的開展，教師把更多的目光放在了學(xué)生的需求上，改變了過去只顧自己的教學(xué)進(jìn)度不顧學(xué)生感受的做法，想方設(shè)法讓更多的學(xué)生卷入到活躍的學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，在平時(shí)的課堂教學(xué)中留意觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究方式，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造精神。例如：在科學(xué)課中，教師讓學(xué)生取一個(gè)指紋，大部分同學(xué)用膠帶，有少數(shù)同學(xué)則用印泥、橡皮泥、墨水等。在課堂上，教師沒有批評哪位學(xué)生，而是讓他們介紹了方法，并讓全班學(xué)生對這些方法進(jìn)行討論。這樣，學(xué)生在討論時(shí)就引發(fā)了思維的碰撞，從而深人思考，開闊思維，激發(fā)創(chuàng)新的欲望。
2、教師必須參與教學(xué)研究。在傳統(tǒng)的教師界定中，教師只需按書本傳授知識，無需研究創(chuàng)新。對教育科研僅停留在如何便捷地傳授知識方面，認(rèn)識較片面、膚淺。隨著新課程在學(xué)校的逐漸實(shí)施，教育科研能力的不足已成為走進(jìn)新課程的“絆腳石”。在新課程實(shí)施中，面對新課程，我們必須全力提升教育科研意識。新課程從本質(zhì)上否定了傳統(tǒng)單向的灌輸做法，強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生、課程的互動(dòng)關(guān)系，重視課程的生成性、體驗(yàn)性，從而迫使小學(xué)教師從被動(dòng)的傳授者走上主動(dòng)的研究者。在教學(xué)中，要注重用研究和改革的觀念開展教學(xué)。例如：在教學(xué)中面對課本中諸多體驗(yàn)性的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，我和學(xué)生一起共同搜集有關(guān)資料，整合內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐；當(dāng)學(xué)生面對眾多問題時(shí)，我就引導(dǎo)他們自己動(dòng)手研究解決。課程改革使我真切地感受到了教育科研意識對走進(jìn)新課程的作用，也真切感受到了新課程的實(shí)施沒有既成的模式和預(yù)成的教案，確實(shí)需要較強(qiáng)的教育科研意識。結(jié)合自己的課改實(shí)踐，我認(rèn)為教育科研的目的與價(jià)值，是要在真實(shí)的教育教學(xué)情境中真誠地投入，其更重要的價(jià)值是在于不斷地增長自己的教育智慧，不斷提升自己的教育理念，不斷領(lǐng)悟教育的真諦。我應(yīng)把教育科研視為教師的一種需要、一種手段和方式。
3、在教學(xué)中體現(xiàn)人本主義精神。新課程改革中的教師充滿民主精神和愛心，體現(xiàn)人本主義精神。傳統(tǒng)師者總要塑造這樣一個(gè)形象：什么都在學(xué)生之上，教師要扮演一個(gè)居高臨下的圣者的角色，這就導(dǎo)致了師生關(guān)系從本質(zhì)上講是上下尊卑的關(guān)系，無法建立起平等的關(guān)系，使得在教學(xué)過程中的主體定位發(fā)生扭曲。在新課程改革中，教師由傳統(tǒng)的知識傳授者向現(xiàn)在的學(xué)生發(fā)展的研究者轉(zhuǎn)變。因此，在教學(xué)活動(dòng)中，要讓學(xué)生逐步體驗(yàn)到平等、自由、民主，同時(shí)受到激勵(lì)和鞭策，幫助學(xué)生形成積極的、豐富的人生態(tài)度和體驗(yàn)，拓寬學(xué)生自我表現(xiàn)的空間，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能。例如：對怎樣比較出水多少方法的討論、用哪些方法觀察我們身體內(nèi)部結(jié)構(gòu)、怎樣設(shè)計(jì)一輛既結(jié)實(shí)美觀又能跑的遠(yuǎn)的紙車等等活動(dòng)中，鼓勵(lì)學(xué)生敢于否定所謂“權(quán)威”的定論，敢于奇思妙想。
只有在愛的基礎(chǔ)上進(jìn)行教育，教師才會投入他的全部力量。教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是一種發(fā)自內(nèi)心的喜愛之情。教師對學(xué)生應(yīng)不偏愛與溺愛，不遷就和姑息；在平時(shí)的教學(xué)中以鼓勵(lì)為主，保護(hù)學(xué)生的自尊心，樹立“自立、自強(qiáng)、自信”的觀念，讓每一位學(xué)生都愛學(xué)樂學(xué)。
新課程改革改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，形成了自主、探究和合作的學(xué)習(xí)方式。在新課程中，小學(xué)生的學(xué)習(xí)方式除了聽教師講課外，親身實(shí)踐的機(jī)會也逐漸增多，動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、尋找資料、小組合作學(xué)習(xí)和社會調(diào)查已經(jīng)成為重要的學(xué)習(xí)方式。例如：在上《螞蟻》這一課時(shí)，先讓孩子們自己通過平時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)畫出螞蟻的簡圖。這時(shí)，大部分學(xué)生不能正確畫出簡圖，卻急于尋找正確的答案：到底螞蟻的各部分是怎樣的？接著，他們分組觀察螞蟻，參與觀察實(shí)驗(yàn)的熱情很高。孩子們很快展示出了觀察結(jié)果，較準(zhǔn)確地畫出了螞蟻的簡圖。這之后，再讓學(xué)生分組玩小螞蟻，繼續(xù)探究、討論平時(shí)自己了解小螞蟻的哪些生活習(xí)性。在討論中，孩子們暢所欲言，甚至提出了一些新的問題。課后，他們將小螞蟻送回家，繼續(xù)觀察。學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，改變了以往以聽、記為主的學(xué)習(xí)方式，而是經(jīng)歷了科學(xué)探究的過程，從而不僅獲得了表面看到的知識，而且在過程、方法、情感態(tài)度、價(jià)值觀等多方面都得到了發(fā)展。
《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“小學(xué)科學(xué)課程是以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程”、“親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的主要途徑”。教材從內(nèi)容的選擇、組織到呈現(xiàn)方式都緊緊圍繞培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的宗旨，擺脫以科學(xué)知識為中心的模式，全面關(guān)注學(xué)生在科學(xué)知識、科學(xué)思維方式、對科學(xué)的理解、科學(xué)的態(tài)度與價(jià)值觀及運(yùn)用科學(xué)知識和方法的能力等各方面的發(fā)展。教材突出強(qiáng)調(diào)了讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過親身經(jīng)歷、動(dòng)手操作和實(shí)驗(yàn)來學(xué)習(xí)科學(xué)。科學(xué)探究活動(dòng)是新一輪課程改革中小學(xué)科學(xué)課程實(shí)施的主要形式。三年級上冊教材由40多個(gè)典型活動(dòng)組成，以學(xué)生有系統(tǒng)的觀察活動(dòng)為主線展開，重點(diǎn)放在發(fā)展學(xué)生的觀察能力和對科學(xué)觀察的理解之上。在典型活動(dòng)的設(shè)計(jì)中，教材充分考慮了觀察能力有步驟、有計(jì)劃地發(fā)展上，還綜合性地考慮了科學(xué)探究方面諸多能力的培養(yǎng)上。同時(shí)，全冊教材自始自終都強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)，力圖從多方面促進(jìn)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展。
目前，在科學(xué)課中實(shí)施新課程的主要問題是：學(xué)期課時(shí)明顯不足，有些單元的教學(xué)內(nèi)容不能完成；要完成課堂作業(yè)，在時(shí)間上得不到保證；同時(shí)，由于受學(xué)校條件的限制、教具的限制，配套的教學(xué)資料相對少，部分探究學(xué)習(xí)活動(dòng)不能進(jìn)行。
那么，教師該為學(xué)生的探究提供怎樣的支持？在新課程實(shí)施中，由于學(xué)生主體地位的凸現(xiàn)，怎樣做到有效指導(dǎo)呢？對“活動(dòng)結(jié)構(gòu)、活動(dòng)價(jià)值、科學(xué)素養(yǎng)”的理解是當(dāng)前課堂教學(xué)值得研究的問題。
另外，目前教師的專業(yè)知識和科學(xué)教育要求尚有差距，教師既要提高專業(yè)知識，又要提升教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)反思能力，任重而道遠(yuǎn)。
科學(xué)營心得篇六
時(shí)間如流水，轉(zhuǎn)眼，一切只剩下回憶。五天的時(shí)間，很短很短，短到我們屈指就能數(shù)完，五天，又很長很長，長到能讓我們用一生去回味。時(shí)間在無情地流逝，但我們在科學(xué)營的點(diǎn)點(diǎn)滴滴仍歷歷在目，感受也永駐心間。
科學(xué)營中最主要的活動(dòng)是給孩子們上課，但對我們大一的學(xué)生來說，這還是挺陌生的，因?yàn)槲覀冞€不知道怎樣準(zhǔn)備高質(zhì)量的課件，不知道怎樣將課件與上課有機(jī)地結(jié)合起來二來我們沒有參加過多少實(shí)踐，平常在學(xué)校也很少鍛煉，我們甚至還不知怎么在課堂上把握好時(shí)間，所以說，要真正去上好一節(jié)課，還是挺有挑戰(zhàn)性的。
正所謂兵來將擋，水來土掩。雖然有挑戰(zhàn)，但科學(xué)營活動(dòng)還是如期如火如荼地進(jìn)行了。還記得第一次站在講臺上，聽著那群可愛的學(xué)生高喊老師好時(shí)的激動(dòng)與滿足；還記得我們20名隊(duì)員一起吃飯時(shí)的喜樂融融；還記得我們師生到居委會教阿姨跳廣場舞時(shí)的快樂；還記得那個(gè)成功的文藝晚會；還記得那天離別時(shí)的依依不舍許多許多的記憶就這樣與中學(xué)在一起，和那些親切的營員和那一張張可愛天真的笑臉緊緊相擁。從開始的喜悅好奇到如今的懷念不舍，種種感想在這短暫而又漫長的五天里，從我心里飄過飄過，難以忘懷。
每個(gè)人的努力，而要想工作有序進(jìn)行，我們需要合作，需要互幫互助，攜手共進(jìn)退！的確，我們也這樣做了；有同學(xué)在教學(xué)上有困難，我們一起想對策解決；面對突如其來的事情，我們共同面對，各個(gè)組也盡量配合著工作，爭取我們的計(jì)劃順利同步進(jìn)行。我從中真正體會到“集體”這個(gè)詞的含義了。
“艱辛知人生，實(shí)踐長才干”，只要你愿意去嘗試和經(jīng)歷，并坦然地接受過程中的酸甜苦辣和結(jié)果的成敗得失，人生就會很精彩。三下鄉(xiāng)雖然結(jié)束了，但是我們的服務(wù)隊(duì)伍將會繼續(xù)下去，不斷地去需要我們的地方。通過這次活動(dòng)我也更加堅(jiān)信：意氣奮發(fā)的我們經(jīng)得住暴風(fēng)雨的洗禮，象牙塔里的我們并非“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”；年輕的我們擁有絢麗的青春年華，走出校園，踏上社會，我們?nèi)詴簧弦环轁M意的答卷?？傊@個(gè)暑期的“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動(dòng)是豐富而有意義的，一些心得和體會讓人感到興奮，但卻決不僅僅用興奮就能描述的，因?yàn)檫@是一種實(shí)實(shí)在在的收獲。“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。
五天不長，收獲的感動(dòng)還在心底回蕩，五天不短，回憶綿綿無絕期。這次活動(dòng)中我們做得可能還有很多的不足，我也發(fā)現(xiàn)了自身的許多缺陷，但是有經(jīng)驗(yàn)有教訓(xùn)才是一個(gè)真正意義上的完整的實(shí)踐，不論如何，這都是一次非常有益的活動(dòng)，它使我們知道在學(xué)校要更加認(rèn)真學(xué)好理論知識并付諸實(shí)踐，有益于我們將來為社會更大的貢獻(xiàn)！
科學(xué)營心得篇七
在我們的生活中，科學(xué)觀察無處不在。無論是日出時(shí)分的晨光，還是夜晚繁星點(diǎn)點(diǎn)的宇宙，我們都在不斷地觀察和探索。這篇文章是我在科學(xué)觀察方面的探索和心得。
首先，科學(xué)觀察不僅僅是看。觀察是思維的觸角，是理解事物的第一步。我們需要用心去觀察，用思考去解讀觀察到的現(xiàn)象。觀察使我更深入地理解了物理現(xiàn)象，化學(xué)反應(yīng)，生物生長，以及地球的運(yùn)作規(guī)律。觀察讓我看到了事物的本質(zhì)，而不僅僅是表面。
其次，科學(xué)觀察需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。準(zhǔn)確性、可靠性、可重復(fù)性是科學(xué)觀察的基本要求。只有遵循這些原則，我們才能從觀察中獲得真實(shí)可靠的信息。這些信息可以用來建立理論，驗(yàn)證假設(shè)，甚至推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。
再次，科學(xué)觀察需要?jiǎng)?chuàng)新思維。我們不僅需要觀察已知的事物，更需要探索未知的領(lǐng)域。這就需要我們擁有創(chuàng)新的思維，勇于挑戰(zhàn)舊的理論，發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律。觀察的過程，也是發(fā)現(xiàn)和提出問題的過程。只有帶著問題去觀察，我們才能找到答案。
最后，科學(xué)觀察需要持久性。觀察不是一次性的行為，它需要耐心的等待，持續(xù)的探索。每一次的觀察都可能是新的發(fā)現(xiàn)，每一次的觀察都可能推動(dòng)科學(xué)的進(jìn)步。
總的來說，科學(xué)觀察是一種深入探索，細(xì)致觀察，創(chuàng)新思考，持續(xù)探索的過程。它需要我們付出耐心和努力，也需要我們保持對未知的好奇和熱愛。我相信，只有我們保持對科學(xué)的熱愛，保持對未知的好奇，我們才能不斷地在科學(xué)觀察的道路上前進(jìn)。
每一次的觀察，都是對未知世界的深入理解，都是對科學(xué)精神的深深體驗(yàn)。我深感科學(xué)觀察的魅力，也深感科學(xué)探索的挑戰(zhàn)。但我愿意接受這些挑戰(zhàn)，因?yàn)槲抑溃恳淮蔚挠^察，每一次的嘗試，都在推動(dòng)著人類對未知世界的認(rèn)識。
科學(xué)觀察不僅僅是科學(xué)家的事情，它也是我們每一個(gè)普通人可以參與的事情。只要我們愿意觀察，愿意思考，愿意探索，我們都可以成為科學(xué)的參與者，我們都可以成為推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步的力量。
科學(xué)觀察是一種生活態(tài)度，也是一種生活藝術(shù)。它需要我們用心去感受，用智慧去解讀。我相信，只要我們保持對科學(xué)的熱愛，保持對未知的好奇，我們就能在科學(xué)觀察的道路上走得更遠(yuǎn)，看得更清。
未來的科學(xué)觀察之路還很長，但我知道，只要我愿意，只要我努力，我就能在科學(xué)觀察的道路上找到自己的位置，找到自己的價(jià)值。我愿意用自己的觀察，用自己的思考，去探索這個(gè)世界，去發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律，去推動(dòng)科學(xué)的進(jìn)步。這就是我對科學(xué)觀察的理解，這就是我對未來的期待。
科學(xué)營心得篇八
xxxx年6月25日上午，我園邀請了?？谑兄行挠變何惕@長做《幼小協(xié)同科學(xué)銜接講座》后我感觸很深，當(dāng)時(shí)我忍不住哭了。從中我體會最深的是以下幾點(diǎn)：
一種是自選動(dòng)作為主，另一種是規(guī)定動(dòng)作為主。
家長須知：游戲的好處
1、游戲能幫助孩子發(fā)泄情緒。
2、拉近彼此關(guān)系的紐帶。
3、游戲激發(fā)的想象力與學(xué)習(xí)能力。
1、陪玩時(shí)不要心存抱怨；
2、陪玩時(shí)要要忘記形象；
3、陪玩時(shí)不要一心二用。陪玩時(shí)要利用游戲，玩出境界，玩出品質(zhì)。
愛玩的孩子健康；會玩的孩子聰明；常玩的孩子善于與他人合作。
孩子以后不管媽媽多么忙都會抽時(shí)間陪陪你講講故事，玩玩游戲，鍛練鍛煉身體……
科學(xué)營心得篇九
在養(yǎng)蠶的經(jīng)過中有許多的體驗(yàn)與心得，以下是我結(jié)合所學(xué)的知識和實(shí)際操作的經(jīng)驗(yàn)，關(guān)于科學(xué)養(yǎng)蠶的心得分享。
養(yǎng)蠶的背景和目的：
養(yǎng)蠶的目的是為了了解蠶的生長周期，以及如何根據(jù)蠶的不同生長階段提供適當(dāng)?shù)恼疹?。這個(gè)過程需要耐心、細(xì)心的觀察和及時(shí)的處理。
關(guān)鍵點(diǎn)：
1.蠶的種類和區(qū)別：了解蠶的不同種類，包括食用蠶、絹絲蠶等，以及它們的外貌和行為上的區(qū)別。
2.蠶的孵化：掌握孵化蠶的關(guān)鍵時(shí)間，以及如何避免蠶孵化過程中的問題。
3.蠶的食物：了解蠶的食物，以及如何提供新鮮的食物。
4.蠶的生長：觀察蠶的生長過程，理解蠶的不同生長階段。
5.蠶的疾病預(yù)防：了解如何預(yù)防蠶病，以及如何處理病蠶。
心得體會：
養(yǎng)蠶的過程讓我更深入地了解了生命的生長過程和自然的規(guī)律。蠶的生命周期短，但十分有序，這給我留下了深刻的印象。同時(shí)，養(yǎng)蠶的過程也讓我明白了耐心和細(xì)心的價(jià)值，尤其是對生命的尊重和照顧。
總結(jié)：
這次養(yǎng)蠶的經(jīng)歷讓我對科學(xué)有了更深入的理解，也讓我對生命有了更深的認(rèn)識。養(yǎng)蠶的過程雖然繁瑣，但每一步都充滿了探索和發(fā)現(xiàn)。我期待未來有更多的機(jī)會去接觸和理解生命科學(xué)，并從中獲得更多的知識和樂趣。
以上就是我對科學(xué)養(yǎng)蠶的心得分享，希望對大家有所啟發(fā)。
科學(xué)營心得篇十
在人生中，我們常常會通過觀察周圍的事物來理解世界。這些觀察不僅幫助我們獲取知識，還使我們有能力去解決問題和理解復(fù)雜的概念。這篇文章將分享一次科學(xué)觀察的經(jīng)歷以及它如何改變了我對某個(gè)特定主題的理解。
觀察的主題是我所在的社區(qū)的生態(tài)環(huán)境。為了進(jìn)行這次觀察，我選擇了每天都會經(jīng)過的一條小路作為起點(diǎn)，沿著這條小路走，觀察沿途的植物和動(dòng)物。我選擇這條小路的原因是因?yàn)樗B接了我的家和學(xué)校，是一個(gè)充滿生機(jī)的地方。
在開始觀察的前幾個(gè)月，我記錄下了每天觀察到的事物，包括我看見的植物和動(dòng)物。同時(shí)，我也記錄下每個(gè)觀察日的氣候和環(huán)境條件。這樣，我就可以更準(zhǔn)確地比較我觀察到的事物，并理解它們?nèi)绾芜m應(yīng)不同的環(huán)境。
我很快發(fā)現(xiàn)，這條小路上的植物和動(dòng)物種類非常豐富。在不同的季節(jié)，同一物種的動(dòng)植物會出現(xiàn)或消失。這讓我開始思考，這些變化背后的原因。隨著觀察的深入，我開始注意到一些有趣的現(xiàn)象。例如，在食物鏈中，昆蟲的數(shù)量遠(yuǎn)超其他生物，而大型動(dòng)物則較少出現(xiàn)。
這些觀察結(jié)果讓我開始思考生態(tài)平衡的問題。我意識到，一個(gè)健康的生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)該是平衡的，每個(gè)物種都扮演著其在生態(tài)系統(tǒng)中應(yīng)有的角色。當(dāng)一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)失去平衡時(shí)，整個(gè)系統(tǒng)可能會受到影響，從而導(dǎo)致更多的問題。
這次觀察讓我對生態(tài)學(xué)有了更深入的理解。我意識到，通過觀察和記錄，我們可以更好地理解自然世界，并從中汲取智慧。同時(shí)，我也明白了每個(gè)生物在生態(tài)系統(tǒng)中的重要性，以及我們保護(hù)和尊重每一個(gè)生物的重要性。
總的來說，這次觀察讓我對自然有了更深的敬畏和尊重，也讓我明白了人與自然的關(guān)系。我意識到，我們應(yīng)該更加關(guān)心我們的環(huán)境，保護(hù)每一個(gè)生物，維護(hù)生態(tài)平衡。通過這次觀察，我學(xué)會了如何更好地理解世界，也更加明白了科學(xué)的力量。
我相信，這次的觀察經(jīng)歷不僅讓我對生態(tài)學(xué)有了更深入的理解，也讓我對生活有了新的認(rèn)識。我們應(yīng)該尊重每一個(gè)生命，保護(hù)我們共同的家園，讓我們的世界變得更加美好。這也是我從這次觀察中學(xué)到的最重要的一課。
科學(xué)營心得篇十一
“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！卑l(fā)展是在工業(yè)化、信息化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的社會全面進(jìn)步過程，這是我黨依據(jù)我國處在社會主義初級階段的基本國情作出的科學(xué)判斷，是總結(jié)我國社會主義建設(shè)長期實(shí)踐正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的重要結(jié)論。
有什么樣的發(fā)展觀，就會有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會對發(fā)展的實(shí)踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響。
科學(xué)發(fā)展觀吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會主義發(fā)展的客觀規(guī)律。
科學(xué)發(fā)展觀所蘊(yùn)涵的基本思想和發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了構(gòu)建和諧認(rèn)證的目標(biāo)要求，進(jìn)而促進(jìn)了新形勢下認(rèn)證工作不斷深入發(fā)展的必然結(jié)果。
科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對我們把握大局，立足本職為認(rèn)證事業(yè)的發(fā)展做好各項(xiàng)工作，具有非常重要的意義。
現(xiàn)將本人學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的主要心得體會歸納如下。
通過構(gòu)建和諧社會，樹立科學(xué)發(fā)展觀，充分發(fā)揮認(rèn)證的作用和影響力，在消費(fèi)安全、食品安全、社會誠信機(jī)制的建設(shè)越來越得到重視，環(huán)境友好型社會、資源節(jié)約型社會建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要課題的今天，認(rèn)證工作作為一種國際通行的先進(jìn)管理方法，在這些方面將會大有可為，發(fā)揮越來越重要的作用。
中國質(zhì)量認(rèn)證中心在國家質(zhì)檢總局、國家認(rèn)監(jiān)委、認(rèn)可中心和認(rèn)證認(rèn)可協(xié)會的支持和幫助下，注意發(fā)揮認(rèn)證從業(yè)人員的積極性，使認(rèn)證事業(yè)有了長足的發(fā)展。
管理體系認(rèn)證證書持續(xù)增長。
同時(shí)，在國際貿(mào)易中認(rèn)證消除技術(shù)性貿(mào)易壁壘的作用將越來越突出，在管理、服務(wù)、安全、質(zhì)量、環(huán)保方面的基礎(chǔ)性保障作用越來越為各國政府所重視。
隨著我國對外貿(mào)易不斷發(fā)展，我們所面臨國外設(shè)置的技術(shù)壁壘會越來越多，如何適應(yīng)這個(gè)需求，有效發(fā)揮認(rèn)證的基礎(chǔ)性保障作用，促進(jìn)認(rèn)證認(rèn)可結(jié)果的國際互認(rèn)，促進(jìn)對外貿(mào)易，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)在全球化環(huán)境中的健康成長，是我們面臨的重大課題。
要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，我認(rèn)為在今后一段時(shí)期，認(rèn)證工作的任務(wù)是一手抓提高，一手抓發(fā)展。
抓提高，就是提高認(rèn)證有效性。
通過提高認(rèn)證有效性來提高社會對認(rèn)證認(rèn)可的信任程度，提高認(rèn)證認(rèn)可對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)價(jià)值。
抓發(fā)展，就是發(fā)揮認(rèn)證對經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用。
通過擴(kuò)大認(rèn)證活動(dòng)對社會經(jīng)濟(jì)生活的影響面，來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展，通過更多的社會組織實(shí)施認(rèn)證，來推動(dòng)引入現(xiàn)代管理理念。
通過發(fā)展新的認(rèn)證領(lǐng)域來，推動(dòng)社會在環(huán)境保護(hù)、職業(yè)健康安全、資源節(jié)約方面的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
要實(shí)現(xiàn)認(rèn)證認(rèn)可的工作任務(wù)，認(rèn)證機(jī)構(gòu)是認(rèn)證工作實(shí)施的主體，首先認(rèn)證機(jī)構(gòu)要適應(yīng)發(fā)展的要求。
認(rèn)證機(jī)構(gòu)要從經(jīng)營宗旨、內(nèi)部機(jī)制、認(rèn)證人員、技術(shù)開發(fā)、運(yùn)行管理等各個(gè)方面適應(yīng)工作發(fā)展對我們的要求。
樹立科學(xué)發(fā)展觀，要引導(dǎo)與監(jiān)督相結(jié)合，加強(qiáng)依法監(jiān)管的力度。
要通過政策引導(dǎo)，使認(rèn)證機(jī)構(gòu)向品牌化、規(guī)?；蛯I(yè)化的方向發(fā)展，對于運(yùn)作規(guī)范、信譽(yù)程度高、社會影響力大的機(jī)構(gòu)要在政策上給予支持。
要嚴(yán)格認(rèn)證市場準(zhǔn)入，在目前認(rèn)證市場的退出機(jī)制還沒有有效地建立起來，退出機(jī)制不完善，沒有發(fā)揮應(yīng)有作用的情況下，必須嚴(yán)格認(rèn)證市場的準(zhǔn)入，要制訂認(rèn)證機(jī)構(gòu)準(zhǔn)入的宏觀調(diào)控政策，對已經(jīng)存在過度競爭，認(rèn)證規(guī)范性、有效性問題突出的認(rèn)證領(lǐng)域，要著眼于對現(xiàn)有認(rèn)證機(jī)構(gòu)和認(rèn)證活動(dòng)的監(jiān)督管理，適當(dāng)限制新的競爭者進(jìn)入。
強(qiáng)化責(zé)任意識，提高認(rèn)證機(jī)構(gòu)“規(guī)范工作，提高認(rèn)證有效性”的質(zhì)量和責(zé)任意識。
認(rèn)證作為一種中介行為，誠信是其生命之源，而誠信是建立在認(rèn)證結(jié)果真實(shí)有效基礎(chǔ)上的，如果認(rèn)證有效性得不到保證，認(rèn)證工作就失去其存在的意義。
認(rèn)證有效性是通過認(rèn)證機(jī)構(gòu)的具體認(rèn)證行為來實(shí)現(xiàn)的，認(rèn)證機(jī)構(gòu)必須清醒地認(rèn)識自身在提高認(rèn)證有效性方面所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。
認(rèn)證機(jī)構(gòu)的經(jīng)營宗旨、內(nèi)部機(jī)制、人力資源、運(yùn)行控制都要緊緊圍繞這個(gè)總要求去規(guī)劃和配置。
要用這個(gè)要求來審視認(rèn)證機(jī)構(gòu)的經(jīng)營行為，規(guī)范所有的運(yùn)作過程，改進(jìn)機(jī)構(gòu)的資源配置。
既要考慮自己經(jīng)營發(fā)展的要求，更要考慮對行業(yè)發(fā)展擔(dān)負(fù)的責(zé)任，沒有了整個(gè)行業(yè)的健康發(fā)展，也就沒有機(jī)構(gòu)的生存發(fā)展。
大家一定要從自身存在的問題查起，從本機(jī)構(gòu)做起，從現(xiàn)在做起，切實(shí)把規(guī)范工作，提高認(rèn)證有效性作為認(rèn)證機(jī)構(gòu)的自覺行動(dòng)，共同維護(hù)認(rèn)證認(rèn)可事業(yè)的健康發(fā)展。
有效發(fā)揮認(rèn)證作用，加強(qiáng)人員管理，保證認(rèn)證人員素質(zhì)是基礎(chǔ)。
認(rèn)證行業(yè)是知識型的行業(yè)，是依靠人力資源來開展活動(dòng)的，人力資源是認(rèn)證行業(yè)最重要的資源。
由于近年來認(rèn)證工作的快速發(fā)展，人力資源不足，造成全行業(yè)人員平均素質(zhì)下降，給我們的事業(yè)發(fā)展造成隱患。
要保證從業(yè)人員的素質(zhì)，認(rèn)證機(jī)構(gòu)必須明確自己的責(zé)任，要在選聘、使用、評價(jià)和考核方面把好關(guān)，現(xiàn)在一些機(jī)構(gòu)完全放棄了自己的人員管理責(zé)任，單純依靠人員注冊制度來把關(guān)，對審核人員的行為缺乏必要的監(jiān)管，對審核人員的現(xiàn)場實(shí)際技術(shù)能力不進(jìn)行客觀務(wù)實(shí)的評價(jià)，這種傾向必須加以扭轉(zhuǎn)。
同時(shí)人員注冊制度也要進(jìn)行必要的改革，我們倡導(dǎo)以人員注冊為基本要求，機(jī)構(gòu)管理為主的人員管理機(jī)制。
在加強(qiáng)對審核員隊(duì)伍管理的同時(shí)，認(rèn)證機(jī)構(gòu)還要注意培養(yǎng)自身的經(jīng)營管理人員、業(yè)務(wù)管理人員，這些都是機(jī)構(gòu)發(fā)展過程中不可或缺的，有時(shí)候這些人員對認(rèn)證有效性的影響甚至超過審核人員。
不要因?yàn)闆]有注冊制度就放松對這些人員的管理和培養(yǎng)，認(rèn)證機(jī)構(gòu)的人力資源必須均衡發(fā)展。
在人力資源建設(shè)的過程中，要技術(shù)業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)并重，必要的職業(yè)道德要求對從業(yè)人員是必須的。
總之，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀對我們黨、對我們每個(gè)黨員都非常重要，對我們國家也非常重要，我們要樹立和落實(shí)好。
提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。
當(dāng)前，學(xué)習(xí)首先要學(xué)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)踐首先是要參加全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐。
只要我們毫不松懈地堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)和刻苦實(shí)踐，并能成為全黨的一種自覺和習(xí)慣，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力就會大大提高，我國經(jīng)濟(jì)社會的又好又快發(fā)展就會有根本保證。
科學(xué)營心得篇十二
現(xiàn)在人們都需要一個(gè)速度形社會，而科學(xué)的發(fā)展正讓我們的生活更加快捷；科學(xué)的發(fā)展讓醫(yī)學(xué)更加發(fā)達(dá)，使許多人脫離病痛；是科學(xué)的發(fā)展讓地球變成了一個(gè)“地球村”。汽車等這些交通工具的發(fā)明，讓人們出行更加方便，省時(shí)，省力。電話、手機(jī)的發(fā)明，讓人們的通訊更加方便。電腦、傳真把人們從繁重的勞動(dòng)中解脫出來，因特網(wǎng)的出現(xiàn)更是拓寬了人們的視野……現(xiàn)在，人們生活變好了。用電話加快通訊，用汽車、摩托車加快了生活的節(jié)奏，用電飯煲、煤氣做美味可口的飯菜……電視在生活中是不可缺少的。我們可以看新聞，了解國內(nèi)外的事；可以看動(dòng)畫片，放松一下；還可以不去現(xiàn)場看節(jié)目、表演；比如說，這次奧運(yùn)會吉祥物揭曉，就可以在家看轉(zhuǎn)播。電腦在各行各業(yè)的應(yīng)用更廣泛，我們在海寧發(fā)一封信到巴西，只要幾秒鐘對方就能收到。我們可以在英特網(wǎng)上和天南地北的親朋好友聊天、游戲；可以在網(wǎng)上讀新聞、看電影，聽音樂；可以聽老師上課，查找資料，還可以足不出戶購物、醫(yī)療、急救……可以這樣說，科技和我們息息相關(guān)。有了這發(fā)達(dá)的科技，我們的生活更加快捷方便，豐富多彩。
一，科技是會促進(jìn)人的發(fā)展的。畢竟再先進(jìn)的機(jī)器，都是人類發(fā)明創(chuàng)造的，要靠人來使用。而那些因?yàn)楣ぞ叩漠a(chǎn)生而獲得便利的人，如果因?yàn)橐蕾嚈C(jī)器而放棄人的勞動(dòng)本能，那他們會被社會淘汰，但這不意味著科技的發(fā)展會阻礙人的進(jìn)步，因?yàn)槿魏问挛镉芯哂袃擅嫘裕萍家彩侨绱?，它是一把雙刃劍，如何使用全看我們自己，我們不可以因?yàn)閭€(gè)人因素，就否認(rèn)科技給人類帶的進(jìn)步，因?yàn)槿丝偸亲罡叩鹊闹腔凵?，電腦在某些方面性能非常卓越，但電腦絕對不會比人腦聰明，因?yàn)闊o論怎樣，機(jī)器是要人來發(fā)明的，它不會自己產(chǎn)生。
二，科技是第一生產(chǎn)力。如果沒有科技的進(jìn)步，哪會有今天人類物質(zhì)文明和精神文明的高度發(fā)展，科技的進(jìn)步關(guān)鍵在于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家發(fā)展的不竭動(dòng)力，如果沒有科技的進(jìn)步，哪會有我們祖國的繁榮昌盛和穩(wěn)定，科技的進(jìn)步會大大促進(jìn)人類的發(fā)展。
三，科技的發(fā)展會促進(jìn)人的全面發(fā)展。因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展為人的全面發(fā)展創(chuàng)造了發(fā)展條件，人們能在科技發(fā)展的前提下，不斷完善自我，使自身在各方面得到全面發(fā)展。所以，科技的發(fā)展會促進(jìn)人的全面發(fā)展。
四，科技的發(fā)展是否促進(jìn)人的全面發(fā)展，應(yīng)當(dāng)這樣來衡量，一是看人的平均壽命是否延長，二是看人的思維方法是否進(jìn)步，三是看人的綜合體能和智能是否發(fā)展，四是看人類在把握自然世界發(fā)展的水平。一位大學(xué)老師曾向?qū)W生提出這樣一個(gè)問題：“假如哪一天我們離開‘科學(xué)’及其帶來的一切，生活將會怎么樣？”學(xué)生們面面相覷。最后，大家說出的答案是：不可思議。
是的，科學(xué)對于人們的生活實(shí)在是太重要了。不僅與我們朝夕相伴相隨的電視機(jī)、電腦、汽車、手機(jī)等與科學(xué)密切相關(guān)，就是我們吃的米、喝的水、穿的衣、用的電，還有看病治病用的設(shè)備、藥品，凡此種種，何物與科學(xué)無干？我們要生活，須臾不能離開科學(xué)。人們生存離不開科學(xué)，發(fā)展也離不開科學(xué)。離開“科學(xué)”二字，就不能又好又快地向前發(fā)展。我們對發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，有一個(gè)深化的過程?？茖W(xué)發(fā)展觀為我們帶來了令人振奮的變化。我們看到，隨著科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)，我省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不斷邁出新步伐，人民生活水平不斷提高，可持續(xù)發(fā)展的能力不斷增強(qiáng)。污染減少了，一些湖泊的水變清了，天更藍(lán)了，云嶺大地更加滿目蒼翠，環(huán)境更加優(yōu)美?？茖W(xué)發(fā)展帶來的好處，三迤大地各族人民看得見，摸得著。科學(xué)發(fā)展觀的深入落實(shí)，使“科學(xué)”二字顯現(xiàn)出新的偉力，閃耀出更燦爛的光芒。在十七大報(bào)告中指出：科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。這一番話，表達(dá)出了神州大地各族人民的共同心愿。科學(xué)之光燦爛，科學(xué)發(fā)展力量無窮。只要我們堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展之路，讓科學(xué)之光照亮心田，未來就一定會更加幸福美好。
我國在世界上處于領(lǐng)先地位的科技成果和存在的差距軍事科技上：核彈爆炸成功、火箭衛(wèi)星上天、神龍上天、龍芯的開發(fā)研制等等。自從近代西方文化伴隨著血與火涌入中國后，就全面而深刻地影響了中國文化。本文側(cè)重從中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的角度，探討了西方文化對中國政治觀念、經(jīng)濟(jì)倫理、科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化影響。認(rèn)為當(dāng)代中國文化是近兩百年來中西文化矛盾與交融的結(jié)晶，當(dāng)代中國文化的各個(gè)領(lǐng)域都活躍著大量的西方文化因子。西方文化不僅影響著當(dāng)代中國政治理念、經(jīng)濟(jì)倫理、科學(xué)技術(shù)，還影響著當(dāng)代中國的軍事、哲學(xué)、宗教、教育、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、體育、音樂、美術(shù)、舞蹈、影視、生活方式與價(jià)值觀念等等。中國當(dāng)代文化是一個(gè)親合性、開放性、發(fā)展性的文化，正在大規(guī)模地高速地吸納西方文化等所有域外文化，以不斷豐富和超越自我。我們的生活中隨處可見科技帶來的好處，在不知不覺中，科技正在改變著我們的生活。來到廚房，微波爐、快速燙煲、電磁爐，一個(gè)個(gè)整整齊齊地?cái)[放在那里，隨時(shí)準(zhǔn)備聽候主人的調(diào)譴。以前，弄一餐飯可麻煩了，一碗剩飯炒了又炒，炒黑了也要硬著頭皮吃，吃了火氣大，嘴唇起泡?，F(xiàn)在呢？中午剩下的飯放進(jìn)微波爐熱一分鐘就可以吃了。小時(shí)侯用鐵鍋燒骨頭湯，湯很容易溢出來，而且不容易燉爛?，F(xiàn)在用高科技的產(chǎn)物--快速燙煲，煲出來的骨頭燙既不油膩還能自動(dòng)把握火候，插上電，調(diào)好水量，你可以放心上班去，下班回來，香噴噴的骨頭湯等著你喝呢。出了廚房，來到浴室，這里的高科技產(chǎn)品有浴霸、太陽能熱水器。媽媽說：“我小時(shí)侯最怕洗澡，因?yàn)樵∈依餂]有暖氣，涼颼颼的。如今，浴室里有了浴霸，就算是冬天里面也熱氣騰騰。利用太陽能熱水器燒出的洗澡水，不僅節(jié)約了能源，而且使用起來方便安全，太陽能電子儀還能顯示溫度，利于調(diào)節(jié)水溫科技改變歷史，知識改變命運(yùn)。我們跨入了21世紀(jì)，跨入了一個(gè)充滿高科技的時(shí)代?？茖W(xué)改變了我們的生活，科學(xué)改變了我們的命運(yùn)?！爸R就是力量”，我們中華人民共和國，13億人口的泱泱大國，為何能在世界面前挺起胸脯？因我們的科技在不斷的發(fā)展！我們的科技在不斷的進(jìn)步！科技發(fā)展利大于弊，這是一個(gè)亙古不變的主題！隨著科技的發(fā)展，人類文明又向前邁進(jìn)了一大步，從以前的馬車變成汽車，從以前的油燈變成電燈……現(xiàn)在，人們生活變好了。用電話加快通訊，用汽車、摩托車加快了生活的節(jié)奏，用電飯煲、煤氣做美味可口的飯菜。
吳思駿自從第一臺計(jì)算機(jī)在美國揭開神秘面紗后，人們便賦予了計(jì)算機(jī)光榮的使命。事實(shí)證明，這類現(xiàn)代化工具的出現(xiàn)，不僅證明了科技邁入了一個(gè)新的平臺，也證明了世界間不同地域的交往離不開它。它似乎是給社會的發(fā)展加速的動(dòng)力，用一條條無形的鎖鏈織成了一張遍布全球的網(wǎng)，網(wǎng)羅了發(fā)展，網(wǎng)羅了生活?？茖W(xué)技術(shù)是人類戰(zhàn)勝自然、改造自然的武器，是推動(dòng)社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量?？萍嫉拿恳淮伟l(fā)展都是人類文明史上的飛躍，都是人類征服自然、征服自身的劃時(shí)代的勝利。在原始社會和奴隸社會初期，正是由于青銅器的鑄造和鐵器的使用，才使得社會財(cái)富成倍增長，引起社會形態(tài)的變化；在１８世紀(jì)的工業(yè)革命中，正是由于蒸汽機(jī)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，才使工業(yè)革命進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段，從而使資本主義世界的財(cái)富翻了一番；在第二次世界大戰(zhàn)后，正是由于以使用電器為主的第三次科學(xué)技術(shù)革命的影響，才極大地促使了戰(zhàn)后資本主義國家的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和社會主義國家經(jīng)濟(jì)的大幅度增長，促使了社會財(cái)富的迅速增加和人民生活的根本改善。因此，科技發(fā)展的有利之處是顯而易見的。利大，像上網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)帶給人類的好處可謂數(shù)不勝數(shù)，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是現(xiàn)代社會進(jìn)步，科技發(fā)展的標(biāo)志?，F(xiàn)代意義上的文盲不再是指那些不識字的人，而是不懂電腦脫離信息時(shí)代的人。在科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代，人們曾幻想要足不出戶，就曉天下事，如今信息高速已將此幻想變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)。作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，難道還能只讀圣賢書，而不聞天下事嗎？我方認(rèn)為上網(wǎng)的好處有許許多多，上網(wǎng)可以開闊我們的視野，給我們提供了交流，交友的自由化，玩游戲的成功，讓我們知道了要不斷的求新，贏了們就會有一種成就感。其一，小學(xué)生上網(wǎng)，有助于早期智力開發(fā)。十指與電腦的配合聯(lián)動(dòng)，孩子對計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)多種功能的運(yùn)用，有助于提高孩子的智力、技能和智能，而智力、技能和智能是體現(xiàn)人的素質(zhì)的三大要素。因此，中小學(xué)生上網(wǎng)本身不僅非常必要，而且只要引導(dǎo)和控制得當(dāng)，確實(shí)大有好處。其次，上網(wǎng)有助于拓展孩子的知識領(lǐng)域，通過網(wǎng)絡(luò)獲取廣泛的新的知識。長期以來，我們比較重視專門人才的培養(yǎng)，而忽視各種知識的整合，因此，素質(zhì)教育戰(zhàn)略很難完善，在許多領(lǐng)域，缺少復(fù)合型新人文學(xué)者，直接影響各行業(yè)的發(fā)展。因此，從小培養(yǎng)我們對多種知識的復(fù)合，不僅有助于素質(zhì)教育的提升，而且對21世紀(jì)的人才戰(zhàn)略具有重要意義。還有，上網(wǎng)人口比例提高，有助于加快社會信息化進(jìn)程，而這個(gè)進(jìn)程，對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步具有非常重要的作用。通過上網(wǎng)發(fā)e—mail，使我們從小樹立電子信函、電子商務(wù)、電子寫作的意識，可節(jié)省大量木漿紙，提高環(huán)保水平；作為祖國的未來的我們，能樹立電子商務(wù)意識，利用電子貨幣的意識的提高，是全民族素質(zhì)的一個(gè)重要指標(biāo)，也有助于推進(jìn)貨幣電子化進(jìn)程，提升整個(gè)民族的素質(zhì)。學(xué)好電腦，還有助于激發(fā)我們的創(chuàng)造性。其三，小學(xué)生上網(wǎng)可以知道很多的豐富資源和信息。網(wǎng)絡(luò)也是一位很好的老師，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，電腦會越來越先進(jìn)，用途也越來越廣泛。它的出現(xiàn)給我們帶來許多變化，人們可以用電腦運(yùn)算書寫精確書寫。這些都是上網(wǎng)的好處。
科學(xué)營心得篇十三
經(jīng)過這段時(shí)間對科學(xué)的探索，我更加深入地理解了其嚴(yán)謹(jǐn)性和實(shí)用性。我意識到科學(xué)不僅僅是一種知識體系，更是一種思考方式。通過對科學(xué)的探究，我學(xué)會了如何運(yùn)用科學(xué)思維和科學(xué)方法去解決問題。此外，我也認(rèn)識到科學(xué)在推動(dòng)社會進(jìn)步和人類發(fā)展中的重要作用。
科學(xué)營心得篇十四
誰鑿高山石?凌虛構(gòu)梵宮，蜃樓疑海上，鳥道設(shè)云中。
今日，我看了一集《走近科學(xué)》欄目，節(jié)目介紹了中國古代的一些建筑奇跡。最讓我感到震撼和驚奇的是恒山上的懸空寺。讓我作為一名中國人而驕傲。
次參觀游覽，才真正看到這個(gè)古老民族的燦爛文化藝術(shù)和禮貌歷史。懸空寺不僅僅是中國人民的驕傲，也是世界人民的驕。”意大利威尼斯考古專家尼諾先生認(rèn)為：懸空寺及它象征的一切，體現(xiàn)了中華民族偉大的文化成就，是中國人民智慧的杰出體現(xiàn)。
“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊!”和一般寺廟相比，懸空寺規(guī)模很小，但它建在連猴子也上不去的萬丈懸崖上，又安然無恙地保存了一千多年，真是人間奇跡!
科學(xué)營心得篇十五
觀察是科學(xué)學(xué)習(xí)的基石。通過觀察，我們能更深入地理解事物的特點(diǎn)，感受它們的神秘，并從中發(fā)現(xiàn)那些看似平凡的現(xiàn)象背后隱藏的科學(xué)原理。科學(xué)觀察并不僅僅是觀察，它還包括解釋、推理和實(shí)驗(yàn)。
我曾有一次觀察日全食的經(jīng)歷。在觀測前，我詳細(xì)閱讀了關(guān)于日全食的資料，了解其形成的原因和可能的觀察方式。我選擇了使用專門的太陽濾鏡來觀察，以防止直接觀察太陽可能造成的傷害。我注意到，隨著太陽被月亮遮擋，其形狀、顏色和亮度發(fā)生了變化。我最初的想法是，這一定是因?yàn)樘柕墓獗辉虑蛘趽?，?dǎo)致太陽的表面特征變得模糊。然而，這只是觀察的開始。
在觀察過程中，我逐漸意識到，太陽的光本身并沒有消失，而是被月球遮擋，使我們在地球上觀察到日全食。這讓我對科學(xué)原理有了更深的理解，也讓我對宇宙的奧秘產(chǎn)生了更深的興趣。我意識到，通過正確的觀察和推理，我們可以揭開許多自然現(xiàn)象背后的秘密。
觀察日全食的經(jīng)歷對我影響深遠(yuǎn)。它讓我更加熱愛科學(xué)，更加熱愛探索未知。同時(shí)，我也明白了科學(xué)觀察的重要性，以及如何通過科學(xué)的方法去解釋和理解世界。每一次觀察，都是一次新的學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)，讓我感受到科學(xué)的魅力和力量。
科學(xué)觀察不僅是發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)的過程，也是自我認(rèn)知和提高的過程。通過觀察，我們能更深入地理解自然界和人類社會的運(yùn)作機(jī)制，從而更好地面對生活中的各種挑戰(zhàn)。讓我們都能拿起科學(xué)的觀察眼鏡，去探索這個(gè)奇妙的世界。
科學(xué)營心得篇十六
通過在區(qū)委黨校聆聽***關(guān)于《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》的講座，讓我對《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》這方面的內(nèi)容有了更深刻細(xì)致的了解，也有了一些粗淺的感受，具體有以下幾個(gè)方面：
一、領(lǐng)導(dǎo)不簡單地等同于一般的管理。
領(lǐng)導(dǎo)與管理不可能經(jīng)緯分明，它們有許多共同特征，但領(lǐng)導(dǎo)不簡單地等同于管理，它們有許多差異：
1、領(lǐng)導(dǎo)屬戰(zhàn)略思維，管理屬戰(zhàn)術(shù)思維；領(lǐng)導(dǎo)思考的應(yīng)是全局性的、綜合性的問題，管理思考的則是具體的、專業(yè)化的問題。
2、領(lǐng)導(dǎo)是核心，是靈魂，管理是外圍，是基礎(chǔ)；領(lǐng)導(dǎo)決定管理，管理受領(lǐng)導(dǎo)支配；領(lǐng)導(dǎo)追求的是效益，管理追求的'是效率。
3、領(lǐng)導(dǎo)要明確目的，確定目標(biāo)，規(guī)劃路線，解決方向性問題，而管理則是具體標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)，它重在完成操作，精確實(shí)施。
4、領(lǐng)導(dǎo)要敢于冒險(xiǎn)，勇于挑戰(zhàn)，管理要安全行事，嚴(yán)密管轄；領(lǐng)導(dǎo)要民主、靈活，管理要專制、嚴(yán)謹(jǐn)；領(lǐng)導(dǎo)要有預(yù)見，做正確的事，管理要穩(wěn)妥，正確地做事。
5、領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)是有核心的集體領(lǐng)導(dǎo)，管理則是體制保障下的個(gè)人分工負(fù)責(zé)制。
二、知人善任，充分發(fā)揮工作集體中不同角色的作用。
領(lǐng)導(dǎo)的真正作用在于恰當(dāng)處理群體間的人際關(guān)系，解決矛盾和障礙，發(fā)揮大家的潛能。許多著名學(xué)者斷言，人的一生只用了其全部潛力的一小部分，人的積極性是一種人力資源，可以通過管理加以開發(fā)。領(lǐng)導(dǎo)要充分了解下層，發(fā)揮每個(gè)人的作用，要把調(diào)動(dòng)人的積極性作為管理之首。工作中要注意三點(diǎn)：
1、人格平等：職務(wù)的差異不表示人格的高低，同志間要真誠相待，真誠才能溝通情感。一旦領(lǐng)導(dǎo)和下屬心心相印，就會產(chǎn)生無法估價(jià)的激勵(lì)作用。
2、民主管理：領(lǐng)導(dǎo)要善于傾聽、吸收、采納、改正，在傾聽中讓大家感受到領(lǐng)導(dǎo)的尊重和理解，人人爭當(dāng)主人，發(fā)揮1+12的整體優(yōu)勢。
3、揚(yáng)長避短：人皆有長處，也有短處。用人所長也要容人所短，因?yàn)槿藷o完人，才無全才。領(lǐng)導(dǎo)要善于對一個(gè)人的思想、工作、現(xiàn)有能力水平及將來發(fā)展趨向有一個(gè)較全面的認(rèn)識，揚(yáng)長避短，充分發(fā)揮其作用。
三、當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要善于決策和授權(quán)。
個(gè)方面，多謀善斷是領(lǐng)導(dǎo)決策藝術(shù)的基本素養(yǎng)，但決策的藝術(shù)性最終還是體現(xiàn)在“斷”的藝術(shù)上，“斷”就是拍板，有二種類型：一是關(guān)鍵時(shí)刻當(dāng)機(jī)立拍。這種決策是領(lǐng)導(dǎo)政治業(yè)務(wù)素質(zhì)、能力、魄力在關(guān)鍵時(shí)刻的集中體現(xiàn)；二是容緩時(shí)刻深思熟慮拍。如制訂規(guī)章制度，出臺改革舉措，要深入調(diào)查研究，廣泛聽取意見，分析得失利弊，切忌主觀臆斷，閉門造車，操之過急。
好的領(lǐng)導(dǎo)要集中精力，抓主要矛盾，解決主要問題，他不可能事無巨細(xì)，項(xiàng)項(xiàng)親自拍板決策。因此領(lǐng)導(dǎo)要懂得授權(quán)，他要授權(quán)給有關(guān)的人，使大家都承擔(dān)一定的責(zé)任，并產(chǎn)生一定的動(dòng)力，積極帶領(lǐng)更多的人努力工作。領(lǐng)導(dǎo)自己實(shí)際上用有限的力量做很多很大的事情。
四、當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要有角色意識。
領(lǐng)導(dǎo)班子是組織管理的運(yùn)行中樞，建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)高效的領(lǐng)導(dǎo)班子是辦好一個(gè)單位的關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)集體的成員要有角色意識，找準(zhǔn)各自的位置。
1、正職要抓全面工作的決策和指揮，抓建章立制工作，“大事清楚，小事糊涂”。要善于用人，團(tuán)結(jié)一班人，當(dāng)好“班長”；要襟懷寬廣，豁達(dá)大度，推功攬過；要以公立身，嚴(yán)于律己，自我約束，在工作中要身體力行，以身作則，率先垂范。
張揚(yáng)，以顯示自己的高明，要淡泊名利，屈己讓人，不爭功，不推過。
3、工作中難免有磨擦和矛盾，正副職要開誠布公，誠懇相待，積極化解矛盾，加強(qiáng)溝通，通力合作，促進(jìn)團(tuán)結(jié)。
以上四點(diǎn)感受就是通過學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》后，對“領(lǐng)導(dǎo)”二字一些更深刻的認(rèn)識，可能不全面、不準(zhǔn)確、不細(xì)致，還請***多多批評指正。
科學(xué)營心得篇十七
1.1缺乏溝通能力臨床醫(yī)學(xué)是醫(yī)生與病人或家屬之間的溝通，互相作用的結(jié)果，良好的溝通是保證診療計(jì)劃順利進(jìn)行的前提，尤其是在目前醫(yī)患關(guān)系的現(xiàn)狀，因?yàn)閭€(gè)人的理解，文化層次、生活背景的不同，溝通成為重要的.課題，稍不慎言都將導(dǎo)致不必要的醫(yī)療糾紛。絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)生一是存在“怕”的心理，缺乏自信心，不敢面對病人，其二是“不知如何與人談話”，尤其是在兒科，多數(shù)患兒不能正確表達(dá)，家長又非常焦慮，當(dāng)不擅長應(yīng)用兒童的語言與患兒交流，而與家人解釋病情時(shí)，便難以取得他們的信任，這就需要更多時(shí)間來解釋。
1.2缺乏奉獻(xiàn)敬業(yè)精神醫(yī)療服務(wù)行業(yè)是幫助病人解除疾苦，日夜不停的工作性質(zhì)使作息時(shí)間無規(guī)律，甚至常常犧牲節(jié)假日時(shí)間，而工作強(qiáng)度大，勞動(dòng)報(bào)酬相對較少的現(xiàn)狀與目前市場經(jīng)濟(jì)日益深化的社會觀念相沖突，造成醫(yī)護(hù)人員的心理失衡。尤其當(dāng)代許多醫(yī)學(xué)生都是獨(dú)生子女，在備受享受的環(huán)境下長大，缺少艱苦的磨練。在臨床實(shí)踐中醫(yī)學(xué)生對于所承擔(dān)的醫(yī)療工作是最基本的，所管床位的醫(yī)療工作常不可能在規(guī)定的上班時(shí)間里完成，每時(shí)每刻病情的變化，診療措施的實(shí)施，搶救工作難以用時(shí)間概念來確定。學(xué)生們對于工作的熱情缺乏，計(jì)較工作時(shí)間，在其工作及職業(yè)的需要與自己的空閑時(shí)間中難以平衡，而超強(qiáng)度的連續(xù)搶救及值班、手術(shù)后加班，無論是體力和主觀上都難以適應(yīng)。對病人就是一切。
1.3輕視醫(yī)德醫(yī)德是醫(yī)護(hù)人員的職業(yè)道德，行醫(yī)以德為本，救死扶傷，治病救人其職業(yè)的特殊性對醫(yī)學(xué)生道德素質(zhì)的要求高于其他學(xué)科。由于其服務(wù)的對象是身體和心理需要幫助的人，因此，體現(xiàn)以人為本，人性化服務(wù)是宗旨。而醫(yī)學(xué)生對于此理念的概念模糊，注重技術(shù)，只埋頭學(xué)習(xí)掌握醫(yī)學(xué)理論知識和技術(shù)，當(dāng)面對患兒家長時(shí)，態(tài)度較生硬，詢問病史時(shí)缺乏關(guān)切的口吻，機(jī)械性追問患兒家長癥狀，以及羅列套用書本上能出現(xiàn)的模式化的癥狀，讓患兒家長有不平等的感覺，因此難以取得第一手資料，容易遺漏重要的信息。在實(shí)施檢查和操作時(shí)，缺乏保護(hù)性的措施，如天冷時(shí)捂熱聽診器再聽診，檢查時(shí)隨時(shí)關(guān)注患兒的反應(yīng)，努力減少不必要的刺激和痛苦。醫(yī)學(xué)生在臨床考核中普遍扣分是缺乏保護(hù)措施，將患兒作為單純的治療對象，而忽略了作為人的本質(zhì)。
2對臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐中存在問題的相應(yīng)對策。
2.1加強(qiáng)人文教育現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式已經(jīng)從傳統(tǒng)的生理模式向生理――心理――社會模式發(fā)生轉(zhuǎn)變?！搬t(yī)乃仁術(shù)”是醫(yī)學(xué)先輩們對醫(yī)學(xué)人文精神最本質(zhì)的概括。目前大學(xué)課程中主要強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)專業(yè)知識的教育，在哲學(xué)、心理學(xué)、論理學(xué)等方面的培養(yǎng)還是相當(dāng)膚淺，國際醫(yī)學(xué)教育專門委員會的本科醫(yī)學(xué)教育全球最低要求提出：“敬業(yè)精神合倫理行為是醫(yī)學(xué)實(shí)踐的核心”，職業(yè)道德、態(tài)度、行為、倫理同醫(yī)學(xué)知識、臨床技能一樣是保證畢業(yè)生具備基本要求所規(guī)定的核心能力及基本素質(zhì)之一。醫(yī)學(xué)生是未來的醫(yī)務(wù)人員，他們現(xiàn)在所接受的教育將直接影響合決定他們將來會成為一個(gè)怎樣的人。首先培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)高，具有高尚的人格力量合人文精神的人。通過對學(xué)生進(jìn)行人文社會科學(xué)的教育，提高學(xué)生的文化品味，審美情趣，人文素養(yǎng)合科學(xué)素質(zhì)。因?yàn)獒t(yī)學(xué)研究的對象是“人”，醫(yī)學(xué)教育的核心要“以人為本”。
2.2加強(qiáng)臨床思維培養(yǎng)我國高等醫(yī)學(xué)教育中傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式對于短時(shí)間內(nèi)能增加知識，但已造成了對知識接受的被動(dòng)合不積極的狀態(tài)，使醫(yī)學(xué)生的臨床知識和臨床技能隨著時(shí)間流逝而很快忘記。學(xué)校在進(jìn)行基課教學(xué)時(shí)，由于醫(yī)學(xué)理論知識涉及的領(lǐng)域廣泛，記憶內(nèi)容多，概念性強(qiáng)，應(yīng)在教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會循序貫通，多問“為什么”挖掘其內(nèi)在聯(lián)系。在臨床課的教學(xué)中貫穿問題教學(xué)，剖析一個(gè)問題從各個(gè)相關(guān)的基礎(chǔ)知識串通在一起，如在講哮喘時(shí)，不是單一的從病因到發(fā)病機(jī)理，而是從其臨床表現(xiàn)及處理的原則中反饋其病理生理、解剖及免疫學(xué)的基礎(chǔ)知識，使其融貫在一起。在課堂教學(xué)中，通常強(qiáng)調(diào)共性問題，培養(yǎng)縱向思維，而臨床上往往出現(xiàn)某些個(gè)性問題，因此還要學(xué)會橫向思維，逐漸培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思維模式。另則要培養(yǎng)勤思維的良好習(xí)慣，注重條理性，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)中引入互動(dòng)教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
2.3加強(qiáng)臨床基本能力的培養(yǎng)臨床技能的培訓(xùn)需要大量實(shí)際操作的訓(xùn)練。目前的醫(yī)療狀況要求醫(yī)學(xué)生在進(jìn)入實(shí)習(xí)時(shí)有一定的操作技能概念，因此在學(xué)校學(xué)習(xí)的后期臨床課教學(xué)時(shí)，開展仿真教學(xué)，情景模擬教學(xué)，在模擬病人身上反復(fù)進(jìn)行正規(guī)化的訓(xùn)練。在每項(xiàng)操作前，教師要結(jié)合具體例子講解該操作要點(diǎn)和注意事項(xiàng)，交待可能發(fā)生的意外及應(yīng)急處理的方法，學(xué)生身臨其境，領(lǐng)會各項(xiàng)操作的具體要求，準(zhǔn)確熟練地掌握各項(xiàng)操作過程，通過圖片、錄像、vcd等資料方式多渠道反復(fù)強(qiáng)化意識。
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