最優(yōu)初中生活著讀后感(模板19篇)

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    讀后感是我們通過(guò)閱讀和思考,對(duì)書(shū)籍內(nèi)容有所共鳴和感悟后的寫(xiě)作體現(xiàn)。那么,如何寫(xiě)一篇精彩的讀后感呢?首先,我們可以先閱讀相關(guān)的書(shū)籍或文章,了解作者的觀點(diǎn)和思想。其次,我們要用自己的語(yǔ)言和觀點(diǎn)來(lái)表達(dá)對(duì)書(shū)籍的理解和感受,不要拘泥于書(shū)中的表面意思,要深入思考并給出自己的見(jiàn)解。還可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和生活感悟,將書(shū)中的內(nèi)容與自己的情感和思考相融合,寫(xiě)出真實(shí)、感人的讀后感。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考。通過(guò)閱讀這些范文,我們可以了解到不同人的讀后感和思考方式,同時(shí)也可以從中汲取一些啟示和借鑒,為自己寫(xiě)讀后感提供一些思路和參考。這些范文涉及到各個(gè)領(lǐng)域的書(shū)籍,包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)、科學(xué)等,不同的書(shū)籍會(huì)給人帶來(lái)不同的思考和感悟。通過(guò)閱讀這些范文,我們可以深入探討書(shū)中的主題和意義,進(jìn)一步拓寬自己的思維和視野。同時(shí),我們也可以從這些范文中學(xué)習(xí)到一些寫(xiě)作技巧和方法,提升自己的表達(dá)能力和寫(xiě)作水平。希望這些范文可以對(duì)大家寫(xiě)讀后感時(shí)有所幫助,也歡迎大家分享自己的讀后感和思考。
    初中生活著讀后感篇一
    看完余華的小說(shuō)《活著》,像是讀了一部中國(guó)近代簡(jiǎn)史。作者從一個(gè)普通人的經(jīng)歷,描寫(xiě)了民國(guó)、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)、土改、大躍進(jìn)、自然災(zāi)害、包產(chǎn)到戶(hù)……近半個(gè)世紀(jì)發(fā)生在中國(guó)大地上的故事。這本書(shū)讓我們了解了這半個(gè)世紀(jì),普通中國(guó)人生活的現(xiàn)狀是什么樣,特別是農(nóng)村的生活情況。
    作者通篇沒(méi)有大數(shù)據(jù)和大場(chǎng)面的描寫(xiě),沒(méi)有華麗的辭藻,而是通過(guò)一個(gè)個(gè)小故事反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。讀來(lái)卻能觸動(dòng)人的心靈,感人肺腑,使人過(guò)目難忘。
    讀完《活著》之后,我感觸最深的有三點(diǎn):
    一、做人勿貪。主人公福貴,是地主家的少爺。家里有一百多畝地,在村里的富裕程度可見(jiàn)一般。不幸的是,他染上了賭博的惡習(xí)。他最初賭博的時(shí)候,或許想法很簡(jiǎn)單,想把家里的一百多畝地通過(guò)賭博變成二百多畝。人只要一貪婪,心態(tài)就變了。心態(tài)一變,道德、法律、廉恥、愛(ài)情、友情、親情都不顧了。所以佛家講的三惡“貪、嗔、癡”中把貪列在首位。
    二、潔身自好。就是各種雞湯里說(shuō)的自律,佛家所說(shuō)的各種戒,儒家所說(shuō)的修身。主人公福貴賭博輸?shù)脙A家蕩產(chǎn)回到家里之后,長(zhǎng)工叫他少爺。他說(shuō)“別叫我少爺,叫我畜牲”。后來(lái)他爹被氣死了,最令我震撼的是那句話(huà)“我把我爹氣死了,卻讓我娘、家珍(我的老婆)、鳳霞(我的女兒)跟著我活受罪”??吹竭@句話(huà),我才懂得了黃賭毒對(duì)一個(gè)家庭的破壞力有多大。惡的事情,永遠(yuǎn)不能去嘗試。
    三、堅(jiān)強(qiáng)。主人公福貴在年輕的時(shí)候,他的爹被他自己氣死了。他被抓壯丁的時(shí)候,他的娘因?yàn)樯《屑捕K。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,好不容易全家團(tuán)聚了,他的老婆家珍卻得了重病。他的兒子有慶,小學(xué)還沒(méi)有畢業(yè),由于一次醫(yī)療事故失去了生命。他的女兒鳳霞在生孩子的時(shí)候,失血過(guò)多而命赴黃泉。他的女婿二喜卒于一起意外的工程事故。后來(lái)唯一陪伴他的外孫苦根在七歲時(shí)不幸夭折。福貴所受到的不幸和打擊接踵而至,用他自己的話(huà)說(shuō)“想哭都沒(méi)有了眼淚”。也許這些歲月他是說(shuō)熬過(guò)來(lái)的,但沒(méi)有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心是無(wú)法好好地活著的。
    人的一生少有一帆風(fēng)順的,誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)許多磨難、挫折與困苦?但與《活著》中的福貴經(jīng)歷的這些苦難相比,我們所受的那點(diǎn)苦與痛算什么?所以相比之下,我們算是幸運(yùn)的。只有活著,才能感受到幸福。
    初中生活著讀后感篇二
    《活著》講述一個(gè)人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。作者余華用他平靜近乎冷酷的筆觸和哲學(xué)的思考,為我們勾畫(huà)出了血肉豐盈的主人公福貴,經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)時(shí)代,改革開(kāi)放初期,他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國(guó)的演變史,雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主,但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的,福貴用他那悲劇的命運(yùn)向我們講述了活著的意義。
    作者在書(shū)中講述了地主少爺福貴嗜賭成性,賭光了家業(yè),一貧如洗,窮困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī),沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經(jīng)成了啞巴,母親也病了,家里一點(diǎn)吃的也沒(méi)有。命運(yùn)就是這樣作弄人,這樣令人無(wú)法捉摸,令人尷尬、無(wú)奈、痛苦。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩,這個(gè)家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國(guó)成立,在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中,饑荒餓得福貴妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余發(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學(xué)校校長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻(xiàn)血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開(kāi)始上演?!痘钪?,我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟YF的人生路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的沉重,感受到淚水的微不足道。他的親人因?yàn)樘鞛?zāi)人禍先后離他而去,讓他孑然一身地活在這個(gè)世界上??諝庵刑幪帍浡^望,精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解,會(huì)在眨眼間煙消云散。但他沒(méi)有抱怨,他依然保持著對(duì)這個(gè)世界的友好,他依然維持著他和命運(yùn)的友情。
    有人認(rèn)為,簡(jiǎn)單活著會(huì)很平庸。但是作為一個(gè)平凡的人,福貴一點(diǎn)兒也不平庸!因?yàn)樗惺茏×怂须y以忍受的苦難,他還有強(qiáng)烈的活著的信念,他有著一股子與命運(yùn)抗?fàn)幉磺木?。他是一個(gè)平凡的人,但他是平凡中的偉大,他所承受的一切鑄就了他的偉大,他的堅(jiān)忍與抗?fàn)幧A了他的價(jià)值。活著,是他對(duì)命運(yùn)抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明。
    福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著的意義在于:人生之中,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣在困頓之中活下去的力量。想必,這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書(shū)名——《活著》。
    初中生活著讀后感篇三
    我們?yōu)槭裁炊钪坎恢滥闶欠袼伎歼^(guò)這個(gè)問(wèn)題?本書(shū)的主人公福貴,在他是富家子弟時(shí)候,吃喝不愁,嫖賭就是他活著的動(dòng)力,否則“每天早晨起來(lái)犯愁的就是這一天該怎么打發(fā)”;等他家產(chǎn)被他輸光了之后,他無(wú)奈成了別人的佃戶(hù),每日靠耕田養(yǎng)活自己的一家。
    幾乎在所有人的眼中,福貴的人生是不幸的:從富家子弟成為一窮二白的佃戶(hù),父親被他氣死,母親病重,他去請(qǐng)大夫途中被國(guó)民黨兵抓取拉大炮,每日饑腸轆轆,睡在死人堆中;終于回到家中母親卻早已經(jīng)去世;后來(lái)十二歲的兒子,獻(xiàn)血卻被人抽干致死;女兒生產(chǎn),卻出血過(guò)多而離開(kāi)了他;女婿在工地上,在兩塊水泥板夾死;愛(ài)人病重,不舍地離開(kāi)了人世間;幾年后,他唯一的親人外孫---苦根,一個(gè)七歲的孩子,卻因?yàn)槌远棺佣鴵嗡馈詈笈惆樗?,只有一個(gè)老黃牛。
    作者用極樸實(shí)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,來(lái)描述著他的不幸,然而這種樸實(shí)的言語(yǔ),卻能深刻滲入每一個(gè)讀者的心。而文中對(duì)福貴女兒鳳霞的描寫(xiě)卻更加深刻的震撼著我的心:
    鳳霞是一個(gè)非??蓯?ài)的小女孩,當(dāng)福貴輸光了家產(chǎn),他的丈人抬著抬花轎要帶他的妻子家珍回娘家,福貴無(wú)力阻攔,鳳霞卻睜大眼睛說(shuō):“爹,娘坐上轎子啦,”福貴心中很難受,告訴鳳霞說(shuō)不要忘記他是她爹,鳳霞聽(tīng)了這話(huà)卻咯咯笑起來(lái)說(shuō):“你也不要忘記我是鳳霞?!毙▲P霞的天真可愛(ài),讓人頓生憐憫之情,她以后就要吃苦了,耕田,種地,本來(lái)是一個(gè)可以嫁到一個(gè)好人家的富家小姐,過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的日子,如今她未來(lái)的命運(yùn)卻讓多少人惋惜。然而鳳霞的命運(yùn)并不是我們想象中的那樣,長(zhǎng)大后的她因?yàn)榘l(fā)了一次高燒,從此以后又聾又啞,但是她卻非常美貌,勤勞和善良,讀到這里,不禁感嘆一句“天意弄人,命運(yùn)多舛!”然而鳳霞一天天長(zhǎng)大,她始終是要嫁人的,福貴和家珍也為她著急,她自己心中看到別人家的姑娘出嫁也很是羨慕,不自覺(jué)的走到人家花轎旁邊,終于福貴托人找到了愿意和鳳霞相親的人,他是一個(gè)偏頭的男子。鳳霞穿了新衣服,來(lái)相親的人沒(méi)有多看鳳霞幾眼,卻四周環(huán)顧了一下破舊屋子,然后便離去了。鳳霞心中自然是非常難受,作者用無(wú)聲的描寫(xiě)手法,更加深刻的寫(xiě)出了鳳霞內(nèi)心的失落與悲傷,鳳霞知道人家沒(méi)有看上她之后“站起來(lái)走到里面的房間,換了身舊衣服,扛著把鋤頭下地去了”,如此簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,卻將悲傷之意自然地流露出來(lái),她沒(méi)有哭,但是給我造成的感受卻比哭了還要難受。出人意料的卻是,男子看上了鳳霞,帶人來(lái)裝修了福貴的破屋,鳳霞嫁給了他,兩人幸福地過(guò)了一段時(shí)間。全文的悲傷氣氛,因?yàn)轼P霞的成親,添了幾分喜氣,但是鳳霞最后卻因?yàn)樯邮а^(guò)多而死…全文的悲涼之意,蔓延的更加廣泛,滲透的更加深刻。
    生為何而活?或許作者在中文版自序中回答了這個(gè)問(wèn)題,“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著”,人生總是無(wú)法忍耐太多的現(xiàn)實(shí),《活著》告訴我們,每個(gè)人對(duì)苦難的承受力都是很大的,面對(duì)苦難,不管在其他人眼中,多么不幸,自己都要有樂(lè)觀的人生態(tài)度,勇敢的活下去!
    初中生活著讀后感篇四
    人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。
    這是一個(gè)老人一生的苦難故事,歷盡世間滄桑和磨難,他在拼盡全力地活著。
    錢(qián)來(lái)得千難萬(wàn)難,揮霍卻輕而易舉。
    四十多年前,福貴是遠(yuǎn)近聞名的闊少爺。福貴家中有著一百多畝地,家里的銀元嘩嘩地流。
    福貴的妻子是家珍,城里米行老板的女兒。福貴還有一個(gè)三四歲的女兒鳳霞,家庭幸福美滿(mǎn)。
    只是,誰(shuí)都知道福貴是一個(gè)敗家子。吃喝嫖賭,什么浪蕩的事福貴都干過(guò)。尤其是染上賭博后,福貴想要以此光宗耀祖,再贏一百畝地。父親勸說(shuō),福貴把他推倒跑了,懷著七八月孩子的家珍跪在面前求他,他對(duì)她又踢又打,還找了兩個(gè)人把她拖出去了。
    那夜,家珍路過(guò)她父親門(mén)口站了半天,她沒(méi)進(jìn)去。那夜,家珍獨(dú)自走了十多里夜路回了家。后來(lái)福貴問(wèn)家珍恨他嗎,家珍說(shuō)不恨,只是福貴想起來(lái)滿(mǎn)是心疼,覺(jué)得那時(shí)的自己真的是王八蛋。
    福貴妄想靠賭博光宗耀祖,他哪里知道贏家都是做了手腳的。贏的都是小錢(qián),輸?shù)舻亩际谴箦X(qián),福貴還在一直賒賬,他輸了多少自己都不知道。最終,龍二贏走了福貴全部的家產(chǎn),他成了一個(gè)窮光蛋。
    賭債也是債,沒(méi)有欠債不還的道理。福貴的父親把一百畝地連房子全部抵押換成了銅錢(qián),讓福貴挑去城里還債。十多里路,三擔(dān)銅錢(qián),一天下來(lái),福貴肩膀磨破了,他也明白了父親不要銀元偏要銅錢(qián)就是要他知道,錢(qián)來(lái)得千難萬(wàn)難。
    債還清了,福貴一家也搬出了幾代人居住的屋子。搬到茅屋的那天傍晚,福貴父親去世了,他是被氣死的,而母親、家珍、鳳霞還要跟著他活受罪。那個(gè)在福貴家干了一輩子的長(zhǎng)根只能離開(kāi),要飯過(guò)日子。
    只要人活得高興,就不怕窮。
    在父親死后,福貴頹廢了,幸好還有母親和家珍陪著他。母親告訴他只要活得高興,就不怕窮,家珍說(shuō)只要他以后不賭就好了。
    家業(yè)沒(méi)了,還好家還在。只是,十來(lái)天后,福貴那個(gè)屢次被他戲耍的老丈人接走了家珍,家塌了一半。
    窮也要生活。家里的東西變賣(mài)完了,母親和鳳霞只能去挖野菜??粗^發(fā)花白,從沒(méi)干過(guò)體力活的母親,小心地走著,福貴知道自己要撐起這個(gè)家了,他要養(yǎng)活母親和鳳霞。
    福貴本想借點(diǎn)錢(qián)開(kāi)個(gè)小鋪?zhàn)?,但他母親不想離開(kāi)這里。雖然沒(méi)了家,但福貴爹的墳還在這里。于是,福貴租了五畝地。從沒(méi)干過(guò)農(nóng)活的福貴差點(diǎn)累死,但他要撐起這個(gè)家,天黑有月光他都在地里忙活。又苦又累的日子,反而讓福貴更踏實(shí)了。
    福貴一生最大的福氣就是有家珍這個(gè)好妻子。家珍生下有慶半年后,她回來(lái)了,福貴這個(gè)家全了。曾經(jīng)的少爺、小姐都開(kāi)始了種地,福貴也知道心疼家珍了,雖然窮但也很知足。只要人活得高興,就不怕窮。
    日子再苦,一家人在一起就是福分。
    好日子沒(méi)過(guò)多久,福貴的母親病了。為了給母親看病,福貴拿著家珍帶來(lái)的家中僅剩的兩塊銀元去城里請(qǐng)郎中了。
    福貴這一走就是兩年多,在城里他被拉了壯丁。家珍多次去城里打探福貴的消息,卻始終沒(méi)有消息,還好這個(gè)家有家珍撐著。
    經(jīng)過(guò)打仗,歷經(jīng)苦難,福貴又看到了自己的茅屋。只是家里卻發(fā)生了很大的變化,福貴再也沒(méi)能看到他的母親,在他走后兩個(gè)月,母親就去世了,死前還對(duì)家珍說(shuō)著“福貴不會(huì)是去賭錢(qián)的。”鳳霞也很是可憐,一次高燒后再也不能說(shuō)話(huà)了。只是,這一家人終究是團(tuán)聚了。
    日子苦是苦,一家人在一起就是福分。就這樣,福貴、家珍一天比一天老,鳳霞、有慶也長(zhǎng)大了。當(dāng)初為了讓有慶讀書(shū),福貴也曾讓別人領(lǐng)養(yǎng)鳳霞。只是鳳霞回來(lái)一次后,他再也舍不得了,他說(shuō)就是全家都餓死,也不送鳳霞回去。
    這是福貴一家一生中難得安穩(wěn)的時(shí)光,家珍、鳳霞、有慶都在,日子也逐漸好轉(zhuǎn)。只要一家人在一起,過(guò)得苦點(diǎn)兒也踏實(shí)。
    一生多磨難,半點(diǎn)不由人。
    只是,苦難終究是沒(méi)放過(guò)福貴。
    先是家珍得了軟骨病,干不了活了。好不容易病好了一些,有慶出事了。為了救校長(zhǎng),也就是縣長(zhǎng)夫人,有慶獻(xiàn)血時(shí)被活生生地吸死在了醫(yī)院里。那天晚上,福貴抱著兒子往回走,他哭了又哭。福貴更知道有慶死了,家珍肯定也活不成了,他沒(méi)敢回家,偷偷把有慶埋到了他爹娘的墳前。
    福貴沒(méi)敢告訴家珍實(shí)情,騙他說(shuō)有慶生病了。每天晚上福貴都告訴家珍進(jìn)城去看有慶,他都是坐在兒子墳前說(shuō)半夜的話(huà)再回去,只要家珍覺(jué)得有慶還活著就好。
    每夜聽(tīng)著福貴從村西的墳地走來(lái),家珍知道有慶死了。家珍沒(méi)能見(jiàn)兒子最后一眼,她讓福貴背著去看了兒子的墳,她撲在了墳上,眼淚嘩嘩地流。那夜月光皎潔,照亮了那條通向城里的路,只是有慶再也不會(huì)從上面跑回來(lái)了。
    有慶一死,家珍也快不行了。醫(yī)生說(shuō)家珍活不過(guò)一個(gè)月,她卻活下來(lái)了,她還是放不下鳳霞吧。鳳霞也找到了丈夫二喜,在婚后,二喜和鳳霞很是恩愛(ài),還懷了孩子,一家人又有了個(gè)盼頭。
    鳳霞這一生受盡苦難,終于是過(guò)上了一段安生的日子。只是,磨難沒(méi)放過(guò)這個(gè)苦命的女子,還是那家醫(yī)院,鳳霞生孩子時(shí)死在了產(chǎn)床上。那晚雪下得很大,福貴和背著鳳霞的二喜一起去了他家。那晚福貴一晚沒(méi)睡,一雙兒女都沒(méi)了,他更沒(méi)法和家珍說(shuō)。
    第二天,依然下著雪。二喜背著鳳霞,跟著福貴回了家里。福貴一晚上沒(méi)回來(lái),家珍已經(jīng)猜到出事了,她徹底支撐不住了。
    鳳霞死后不到三個(gè)月,家珍也死了。家珍走的時(shí)候很安心,鳳霞和有慶都死在了她前頭,她也不用操心了;她也很知足,兩個(gè)孩子活著的時(shí)候都很孝順;她還對(duì)福貴說(shuō)下輩子還要在一起過(guò)。
    家珍死后,福貴就只有二喜和苦根了。雖然凄涼,但二喜和自己兒子沒(méi)什么區(qū)別,又看著外孫長(zhǎng)大,是福貴的一點(diǎn)欣慰了。在苦根四歲時(shí),二喜又死了。二喜是搬運(yùn)工,因?yàn)槭鹿时粌蓧K石板壓死了,臨死前只叫了一句:苦根。
    二喜死后,福貴帶苦根回了家。等五歲時(shí),苦根已經(jīng)成了福貴的幫手,雖然日子很苦,但有了苦根,活著就有勁頭。只是苦根也死了,他七歲時(shí)死的??喔?yàn)樯?,福貴給他做了半鍋豆子,他們實(shí)在太窮了,連豆子都很少吃,苦根是撐死的。
    福貴的一生,他的親人一個(gè)接一個(gè)地死去,他心里苦得連嘆息都沒(méi)有了,只是他還活著。福貴又買(mǎi)了一頭牛,一頭老牛,取名為福貴。都說(shuō)他們兩個(gè)最多活兩三年,他們卻活了下來(lái)。一個(gè)人,一頭牛,兩個(gè)福貴彼此相依。
    活著很難,但活著永遠(yuǎn)有活著的意義。
    這就是《活著》的故事。福貴的一生滿(mǎn)是辛酸,一生都是與苦難為伴的,但就像作者余華曾說(shuō)的:“在旁人眼中,福貴的一生是苦熬的一生;可對(duì)于福貴自己,我相信他更多地感受到了幸福?!?BR>    福貴講述自己的一生時(shí),確實(shí)是有著幸福的。福貴有一個(gè)好妻子,家珍始終對(duì)他不離不棄;鳳霞、有慶、二喜都是孝順的,苦根是個(gè)好孩子。還有長(zhǎng)根,他在福貴家一輩子,最后只能去要飯,他不覺(jué)得苦,看到福貴種地,他卻哭了;還有福貴家從前的佃戶(hù)王喜,臨死還沒(méi)忘記福貴曾是少爺,讓兒子把他的舊綢衣給福貴,想讓他再穿上綢衣風(fēng)光風(fēng)光......因此,福貴還活著。
    你以為這是悲劇,其實(shí)這只是一段人生。一生中,有些雨必然得下,一些日子必然黑暗、哀傷、凄涼。我們都一樣,成年人的世界沒(méi)有容易兩個(gè)字。最后,終究還是要好好地活著。
    活著很難,但活著永遠(yuǎn)有活著的意義。如果你覺(jué)得苦,你可以看下福貴這一生是怎么活著的。
    初中生活著讀后感篇五
    假期里,無(wú)意間看見(jiàn)書(shū)柜里一本并不起眼的書(shū),當(dāng)時(shí)的朋友對(duì)我說(shuō)這樣的書(shū)的催淚性很強(qiáng)烈,我一直不大相信,我想可能這樣的書(shū)一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費(fèi)自己的感情和金錢(qián)的,因此,我也就一直沒(méi)有心情看這本書(shū),直到這個(gè)假期,終于有點(diǎn)屬于自己的空余時(shí)間來(lái)閱讀這本本該早已閱讀的書(shū)。確實(shí),此書(shū)的文學(xué)魅力很足,把我給感染了,不時(shí)見(jiàn)眼淚情不自禁地流了下來(lái)。
    《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?,同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著的時(shí)候一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去的時(shí)候又一起化作雨水和泥土。作者利用一個(gè)地主少爺富貴一生的故事,嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī),沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經(jīng)成了啞巴,母親也病了,家里一點(diǎn)吃的也沒(méi)有。命運(yùn)就是這樣的作弄人,這樣的令人無(wú)法琢磨,令人尷尬的無(wú)奈著,痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩,這個(gè)家庭在生存線上苦苦掙扎。
    后來(lái),饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余的發(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學(xué)校校長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻(xiàn)血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演,每看幾頁(yè),都有我眼淚濕潤(rùn)的感覺(jué),壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上,在小說(shuō)的最后,悲劇和失敗越來(lái)越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
    在描述苦難時(shí)代的背景下,“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦,當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候,心底實(shí)際是在滴血,是在哭泣,但他仍然挺過(guò)來(lái)了,依然樂(lè)觀、豁達(dá)地面對(duì)著人生,在年近古稀之時(shí),以一頭耕牛為伴,卻沒(méi)有一絲的沮喪,在他的臉上,你看不見(jiàn)生活有多么的不好,看不到對(duì)世道的厭倦,有的只是歲月留下的滄桑,有的只是他帶給你的人生取向。
    其實(shí)余華《活著》帶給我們很多的思考,一個(gè)人即使生活再困苦,我們還是可以像“福貴”一樣,很好地活著,可以無(wú)遺憾地對(duì)別人說(shuō),我對(duì)得起自己的良心,對(duì)得起自己周?chē)恳粋€(gè)對(duì)我關(guān)心的人,對(duì)得起自己曾經(jīng)為了某個(gè)目標(biāo)所做的努力,就可以了。于是,這樣的人生,我無(wú)悔,我想,這就足夠了。
    初中生活著讀后感篇六
    早上泡在圖書(shū)館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評(píng)價(jià)福貴這個(gè)人,說(shuō)他不幸,他卻度過(guò)了最為漫長(zhǎng)而黑暗的一夜,樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著;說(shuō)他幸運(yùn),他又親手埋葬了自我所有的親人,只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。
    我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光,聽(tīng)到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。整本書(shū)以老人的敘述為主,作者和我都是旁聽(tīng)者,坐在午時(shí)的山頭上,聽(tīng)老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說(shuō),很少有人能這么詳細(xì)地講述自我的一生,我想這大概是因?yàn)楦YF這大半輩子都用在回憶過(guò)去了,一個(gè)人守著7個(gè)人的人生,不斷在腦海中放映,無(wú)論巨細(xì)。就像書(shū)中有這樣一個(gè)情節(jié),老人福貴責(zé)罵老牛福貴道:“今日有慶,家珍耕了2畝田,苦根還小,也耕了1畝田,你呢,我明白你年紀(jì)大了,也就不說(shuō)出來(lái)羞你了?!蔽也唤?,明明那里就僅有一人一牛,哪兒來(lái)的那么多名字?福貴得意地解釋說(shuō),:“如果它(牛)明白僅有它在耕作,就會(huì)偷懶的?!焙?,多么趣味而憂(yōu)傷的畫(huà)面,其實(shí)福貴和他的牛一樣,他們都假想著自我的親人還在,所以從來(lái)不曾忘記。
    原先,《活著》便是最好的幸運(yùn),亦是最大的勇氣。
    初中生活著讀后感篇七
    其實(shí)在第一次讀《活著》的時(shí)候,每每看到了主人公福貴,總會(huì)想起另外一個(gè)福貴——那是經(jīng)典國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片里的“神廚小福貴”。雖然早已經(jīng)過(guò)了看動(dòng)畫(huà)片的年齡,但這部動(dòng)畫(huà)片給我留下的印象是難以磨滅的,記憶中,這是我看過(guò)的唯一一部邪不壓正的動(dòng)畫(huà)片。在最后小福貴的爺爺死了,小飛蝶也走了,只剩下象征著黑暗勢(shì)力的k大人在朝堂上耀武揚(yáng)威。就像這本書(shū)的主人公一樣,失去了所有的親人,在故事的最后孑然一人。
    情理之中,意料之外,當(dāng)年《神廚小福貴》的文學(xué)顧問(wèn)正是《活著》的作者余華。
    富貴這個(gè)名字也是相當(dāng)諷刺了,除了在他還是少爺十那段紙醉金迷的荒唐時(shí)光,他的人生處處受挫,也無(wú)福分也無(wú)貴。
    或許正如作者余華自己說(shuō)的那樣:“活著是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事情而活著?!备毁F最終對(duì)生活的從容是建立在親人一個(gè)個(gè)離去的痛苦之上的。有慶、鳳霞、家珍、苦根等人先后連續(xù)給他帶來(lái)的痛苦大到他連痛苦的必要也沒(méi)有了,這時(shí)候他只能活著,漫無(wú)目的的活著。作者似乎是故意將它們從富貴身邊畫(huà)去的小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展,具有必然性和偶然性,親人的離去或許是偶然的,福貴的痛苦不斷延續(xù)卻必然的,兩者交匯出了福貴的淡然人生態(tài)度。
    這才有了開(kāi)頭,他牽著老牛談笑,從容的一幕從始至終,他沒(méi)有過(guò)激的語(yǔ)言,都是輕描淡寫(xiě)的帶過(guò),仿佛那個(gè)受苦受難的人不是自己一般。
    是現(xiàn)實(shí)的苦難練就了農(nóng)民對(duì)生存產(chǎn)生了淡然以至于麻木的態(tài)度,既然生活沒(méi)有反抗的余地,干脆就認(rèn)命,茍全性命于亂世,這不是一個(gè)人的悲劇,而是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人民的悲劇。
    關(guān)于活著的意義,從來(lái)都是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的,沒(méi)有所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),這種豁達(dá),其實(shí)也是一種消極避世的態(tài)度,漫無(wú)目的的如同行尸走肉一般活著,真的就能算活著嗎?活著不僅僅是不要死去或者不在乎生死,活著更應(yīng)該是對(duì)美好生活的向往,當(dāng)一個(gè)人在死亡與生存邊緣選擇淡然時(shí)他應(yīng)該是超脫的,但倘若一個(gè)民族在生死關(guān)頭上也抱著如同福貴一般無(wú)所謂的念頭,我想這將是一個(gè)民族的不幸吧!
    初中生活著讀后感篇八
    《活著》是一本讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō),那種只有闔上書(shū)本才會(huì)感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷性造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女,以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。然而,所有的情緒都在娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中悄悄侵入著讀者的思想。
    人越懼怕死亡,人就活的越怯懦。
    余華在序中這么寫(xiě),“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。
    本書(shū)是以一個(gè)老人的回憶展開(kāi)的,書(shū)中就這樣以平淡的語(yǔ)調(diào)地?cái)⑹鲋粋€(gè)似乎微不足道而又壯烈的故事。主人公叫“福貴”,一個(gè)在現(xiàn)代人看來(lái)略顯俗氣的名字,但是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛(ài),也愚昧到可悲。
    小說(shuō)敘述了福貴一生的悲歡,表達(dá)了福貴一生的起落盛衰。福貴,年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺,經(jīng)常在城里吃喝玩樂(lè),嫖妓、夜以繼日地豪賭并樂(lè)此不疲,常常十天半月不回家。然而好景不長(zhǎng),無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的代價(jià)——由于半年賒帳的積累,福貴把祖輩留下的家產(chǎn)在一夜之間輸?shù)镁?,由遠(yuǎn)近聞名的闊少爺變成了一文不名的窮光蛋。所有的風(fēng)光都如海市蜃樓般轟然倒塌,蕩然無(wú)存。他也從此一蹶不振,日子越過(guò)越窮苦。父親親手處理掉所有的田產(chǎn)之后,在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天死了。他為病了的娘到城里買(mǎi)藥時(shí)抓壯丁抓走,此后的日子飽嘗顛沛流離、飄無(wú)定所之苦??靸赡陼r(shí),他終于死里逃生,回到了家,得知母親已病故,女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿?,失去了說(shuō)話(huà)的能力。他原以為一家人終于團(tuán)聚可以過(guò)好日子了,誰(shuí)料,苦難才剛剛開(kāi)始——的兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命;女兒鳳霞終于長(zhǎng)大成人還找到了一個(gè)疼愛(ài)自己的丈夫卻死于了產(chǎn)后的敗血癥;妻子家珍也死于軟骨病;女婿二喜死于工地的事故;不僅如此,死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過(guò),竟因吃豆子而撐死了!身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去,福貴親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫,親手埋葬了五個(gè)自己摯愛(ài)的人。
    初中生活著讀后感篇九
    《活著》是一本有生命、有感染力的書(shū)。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折,一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍與吝嗇,我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最終。當(dāng)我滿(mǎn)心酸楚地合上書(shū)頁(yè),猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅:刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋,卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。
    從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到最終敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個(gè)小小的孫子苦根,竟也在那個(gè)饑餓的年代里,活活噎死。他布滿(mǎn)老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,最終只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這應(yīng)是一個(gè)杯具吧。然而他淡淡地講述著,沒(méi)有大悲大慟,這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的`人居然嘿嘿地笑著。
    初中生活著讀后感篇十
    福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者,他的一生其實(shí)是幾萬(wàn)萬(wàn)人的縮影,中國(guó)近百年來(lái)經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來(lái),他有著傳奇般的人生,但你絕對(duì)不會(huì)希望擁有那樣的傳奇。
    福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖,每日揮霍家里的積蓄,不知哪修來(lái)的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆,是米行的千金,可福貴依舊吃喝嫖賭,不僅輸光了家產(chǎn),還氣死了爹,老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了,只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依,這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛,萬(wàn)幸的是,家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無(wú)雙至,禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國(guó)民黨抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸聾啞,兒子雖機(jī)靈活潑,后來(lái)也因?yàn)榭h長(zhǎng)夫人輸血而意外死去。
    之后福貴經(jīng)歷種種磨難,鳳霞和其丈夫先后死去,鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒(méi)有逃過(guò)命運(yùn)的魔爪,最后只剩下福貴一個(gè)人,和一頭與他同名的牛作伴,其中寓意深遠(yuǎn),頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽(yáng)的余暉里,已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn),沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚?!?BR>    合上這本沉重的藍(lán)皮書(shū),淚已濕眼眶,讓我感慨萬(wàn)千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘,更因?yàn)樗?jīng)歷了這么多,卻依然卑微地活下來(lái),他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。
    面對(duì)死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任,而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。但是,正因?yàn)槿绱?,生者才要更?jiān)定地生活,那是因?yàn)樗麄儽池?fù)的,不僅僅是自己的明天。
    初中生活著讀后感篇十一
    在這四角的天空下,無(wú)數(shù)命運(yùn)的碎片相互碰撞,相互交錯(cuò)。在歷史的歲月中,無(wú)數(shù)的人如塵埃般被風(fēng)暴湮滅,只是,仍有人在活著,活著,在命運(yùn)的縫隙中前行。只因?yàn)橛忻篮米屗麄冋湎?,有記憶讓他們懷念?BR>    福貴,他從富貴走向貧窮,他從虛幻的世界走入現(xiàn)實(shí),家破人亡,沒(méi)有了支柱的家土崩瓦解,而他,也被抓去不知蹤跡?;蛟S這只是一個(gè)平凡的開(kāi)始,但在遙遠(yuǎn)的地區(qū)躲避槍林彈雨的他,是否會(huì)想到,有一個(gè)人,在每時(shí)每刻地思念他。
    家珍,這個(gè)一直默默關(guān)懷福貴的妻子,這個(gè)與他命運(yùn)息息相連的女人,同樣有著堅(jiān)強(qiáng)與執(zhí)著。她一直在等待,等待丈夫回頭的那一刻,等待與丈夫共同前行的那一天,等待著他們共同活著,走向命運(yùn)的歸宿。似那天空中無(wú)數(shù)流星劃過(guò),重重撞在黑暗中掙扎的社會(huì)。無(wú)數(shù)的火光從歷史的扉頁(yè)中迸發(fā),燃燒著那不屈的心。
    福貴、家珍,一位是暮然回首的男子,一位是堅(jiān)強(qiáng)不屈的女子。他們都這樣地活著,這樣平凡地活著。在貧窮中,在饑餓中,在嚴(yán)寒中,每一次共同微笑,每一次互相關(guān)懷,每一次含淚回憶曾經(jīng)的片段,然后笑著讓淚流下。原來(lái),在記憶中有這樣一種力量,讓他們不再孤獨(dú),不再畏縮。即使被命運(yùn)的碎片扎得遍體鱗傷,即使生活被一次次悲哀淹沒(méi)。人們聚了又散,散了又聚,而他們卻懂得了生命的價(jià)值,好好活著。
    生活是多變的,當(dāng)我們?yōu)榇煺鄱?,為困難而煩躁,為打擊而放棄,我們是否會(huì)想到,自己的背后,有著無(wú)數(shù)人對(duì)你的關(guān)懷,對(duì)你的付出。曾經(jīng),那些在記憶中飛舞的一個(gè)個(gè)故事,在記憶深處流淌的脈脈溫情,讓我們?cè)谝粍x感動(dòng),讓我們微笑面對(duì)明天。
    臨晚鏡,傷流景,往事后期空記省。生、死,不僅僅如漲潮時(shí)的黑色巨浪,滾滾而來(lái)吞沒(méi)了沙灘上的足跡。它所期待的是一次次破繭成蝶的新生,是一道道生命的脈絡(luò)。
    是那些情感的凝聚,使我們?nèi)绱藞?jiān)強(qiáng)。一如福貴夫婦,他們沒(méi)有在時(shí)代中漸漸消失,而是用那平凡的生命,用那平凡的人生,去擁抱我們的心靈。
    抬頭去看窗外的金色陽(yáng)光,澄明的天空映鑒著我們的青春。在無(wú)數(shù)美好的歲月下,有著我們奔騰的身影。
    活著,活著!
    初中生活著讀后感篇十二
    索性在網(wǎng)上找了點(diǎn),想從里面找點(diǎn)東西,去開(kāi)導(dǎo)我,卻發(fā)現(xiàn)上面的字是那么蒼白無(wú)力,我是誰(shuí)的副本?;蛟S是每個(gè)人的經(jīng)歷都有所不同,所以體會(huì)才不會(huì)那么容易產(chǎn)生共鳴吧。
    有人說(shuō)過(guò)程才是最重要的,一個(gè)人的一生,會(huì)有好多東西值得珍惜。愛(ài)情,親情,友情······一切讓我們感到幸福的東西??赏瑯邮沁@些東西讓我們感到難過(guò),感到生命的無(wú)奈。即使幸福與難過(guò)都一樣值得珍惜,到了生命最后的最后,你合眼的那一霎那,腦海中閃過(guò)的是什么?是愛(ài)還是恨,是滿(mǎn)足還是遺憾。
    初中生活著讀后感篇十三
    讀完這本書(shū),我哭了好幾次,淚水打濕了一大片枕巾。第一個(gè)讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方。多么懂事、可愛(ài)的小孩,每一天空上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且還那么孝順好學(xué)!這不僅僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長(zhǎng)大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的杯具呢我想可能是這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)造成的吧!作為當(dāng)時(shí)的醫(yī)生,能救活縣長(zhǎng)夫人是能得到好多好處的,而救不活卻可能招來(lái)禍患!而一個(gè)平常農(nóng)家孩子的命能值幾個(gè)錢(qián)臭死了大不了賠幾個(gè)錢(qián)!在他們看來(lái)有慶的命就像一只羊、一頭豬,用得上已經(jīng)很好了!這不僅僅有讓我想起了幾年前看的1篇報(bào)道。同坐一輛車(chē)的農(nóng)民和工程師一塊出車(chē)禍死亡,工程時(shí)被補(bǔ)償了幾十萬(wàn),而農(nóng)民卻只有6000!難道工程師的命是命,農(nóng)民的命就不是命了嗎為什么會(huì)有如此大的差距為什么要分等級(jí)為什么法律上寫(xiě)著平等公平,而一邊又做出違背自己諾言的事我并不是崇洋媚外的人,可在許多方面我們的確就應(yīng)向西方國(guó)家學(xué)習(xí)!
    綜觀全文,當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí),他還活著!但它的活著比死更難,活著在那時(shí)需要膽量和勇氣!因?yàn)橹灰慊钪鸵袚?dān)職責(zé)履行義務(wù),忍受貧困生活與精神的折磨!應(yīng)對(duì)貧困的生活與親人去世的事實(shí),我敢說(shuō)有90%的人會(huì)失去活下去的勇氣,會(huì)像縣長(zhǎng)春生一樣選取死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么而現(xiàn)實(shí)生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛(ài)人趨勢(shì)等而選取死亡的有多少人!他們不明白或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己,還有父母等等!他們?cè)谶@個(gè)世上還有未盡完的職責(zé)與義務(wù)!福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛(ài)的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的個(gè)性眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
    記得有那樣一句話(huà):
    生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)期望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么!
    所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像富貴一樣,不管發(fā)生什么,都要堅(jiān)強(qiáng)的——活著!
    初中生活著讀后感篇十四
    在一個(gè)無(wú)所事事的下午,我翻出來(lái)一本積了一層厚灰的書(shū),打算消遣一下。書(shū)名挺文藝,印刷土了點(diǎn),作者照片亦憂(yōu)郁深沉,名字普通到我現(xiàn)在都記不住,只知道介紹上寫(xiě):
    “xx,作家,19xx年生于xx,婦科大夫,前麥肯錫合伙人"
    下面又加一條:“古器物愛(ài)好者"。
    喔,這個(gè)人很牛啊,我想。作家可以愛(ài)好古器物,婦科大夫怎么會(huì)跑去做麥肯錫合伙人?
    在一個(gè)更加無(wú)所事事的晚上,我讀完了這本書(shū),打破了我對(duì)文學(xué)和筆法的世界觀。
    真正好的文學(xué)體系,不是詩(shī)歌,不是傳記,不是散文,不是小說(shuō),而是隨筆。真正好的寫(xiě)作筆法,不是華麗,不是陰郁,不是精致,不是煽情,而是簡(jiǎn)·暢。
    馮唐(我去翻了翻書(shū))的筆法,也正是如此。李敬澤寫(xiě)的序,筆法和他如出一轍。李敬澤說(shuō)“馮唐的小說(shuō)不是現(xiàn)實(shí)不是夢(mèng)想,也不是夢(mèng)想照見(jiàn)現(xiàn)實(shí)或現(xiàn)實(shí)侵蝕夢(mèng)想。"我讀了馮唐的隨筆集,直覺(jué)的思想的浪潮洶涌澎湃,帶著清新的海風(fēng)撲面而來(lái),把我淋了個(gè)透心涼。
    我再看看,發(fā)現(xiàn)馮唐不太像情緒激動(dòng)的人,他的文字嬉笑怒罵散逸不羈,但你就是知道這種酣暢淋漓的文字后面不是個(gè)易激動(dòng)的人。他的文字很少失去控制,再揮灑浩蕩敢怒敢罵還是失不去控制,永遠(yuǎn)在冷靜的逗號(hào)與句號(hào)之間徘徊,讓人暢快讓人大笑,讓人看不清這種平易近人的幽默文字后人是怎樣。
    唯一一篇激動(dòng)的文章在第一卷,小豬大道。
    馮唐寫(xiě)著寫(xiě)著就激動(dòng)了,他寫(xiě)了他媽媽?zhuān)瑢?xiě)了那個(gè)年代,寫(xiě)了很多往事,灰蒙蒙的,有點(diǎn)憂(yōu)傷。逗號(hào)和句號(hào)沒(méi)變,但文字已然失去控制,他寫(xiě)“我眼圈紅了",我在文章外差點(diǎn)哭出來(lái)。
    原來(lái)文字可以這么簡(jiǎn)單,想什么說(shuō)什么,只用逗號(hào)句號(hào),我也要學(xué)馮唐,不矯情不做作不裝憂(yōu)郁,人有多簡(jiǎn)單文字有多簡(jiǎn)單,酣暢淋漓一氣呵成,大氣磅礴得像幅潑墨山水。
    我要記住兩字真言,“簡(jiǎn)·暢”。
    初中生活著讀后感篇十五
    我媽總是擔(dān)心我會(huì)越活越孤單,怕以后孤身一人,客死于他鄉(xiāng),連一個(gè)埋我的人都沒(méi)有。
    我知道她的擔(dān)心,她太了解我的性格。自卑且自負(fù),孤單又不知道如何融入人群。
    她總試圖用在我情緒低落時(shí)候給我講些自己周?chē)氖潞腿?,自己種的芝麻谷子今年長(zhǎng)的可高了,隔壁鄰居搬走了,然后讓我放寬心,時(shí)日還長(zhǎng),別想太多。講到最后,以我的不耐煩告終,因?yàn)槲以缫淹舜謇锏牡?,地里該怎么種的的種子,我告訴她,別和一個(gè)精神病講道理,你的道理在他那里是把尖刀。
    我時(shí)常想,或許他們沒(méi)有送我讀書(shū),我會(huì)比現(xiàn)在快樂(lè)的多,在東山放羊,西山種地,傻呵呵的娶個(gè)老婆,生個(gè)孩子,在北山的山腰蓋個(gè)房子,然后平平淡淡過(guò)日子。
    我一直不明白為什么活的不開(kāi)心,我同學(xué)說(shuō)這是矯情。
    我原來(lái)一直以為自己看了那么多書(shū),知道那么多道理,但是我依舊沒(méi)能過(guò)的很好,我百思不得其解,卻依舊到處給人講道理,勸人好好活。
    知道我后來(lái)的自以為是,工作后我自以為經(jīng)歷過(guò)確切的講是看過(guò)那么的生命流逝,自己應(yīng)該可以結(jié)合那些道理讓自己更加闊達(dá),讓自己的道理更加深入人心。
    于是,我給老l講道理,我告訴她什么才是好好活,什么才是康莊大道。只是她聽(tīng)不進(jìn)去,我知道她抑郁癥犯了,越說(shuō)越激動(dòng),摔碎邊上的盤(pán)子,要拉開(kāi)自己的手腕,我都蒙了。我從來(lái)不知道講道理能殺人,還自以為是的和她講道理。
    或許是太脆弱,或許是性格,也或許是后天經(jīng)歷。
    我和人一直舉《活著》的例子,結(jié)局是牽著牛的李富貴。為什么要牽頭牛呢?人性哪有道理可言?一個(gè)瘋子就更沒(méi)有道理可言了。
    某些人,垮掉了。
    悄悄的,像個(gè)人是的,悄悄的跨掉了。
    l說(shuō)從來(lái)不奢望有個(gè)人去深入了解自己,也不需要誰(shuí)雪中送炭,只是希望那些不了解自己的人留些口德,也不要自以為是,在一場(chǎng)自以為是的道理里殺死一個(gè)脆弱的靈魂。
    初中生活著讀后感篇十六
    捧讀《活著》的機(jī)緣說(shuō)來(lái)慚愧,竟是從網(wǎng)上瀏覽到“中國(guó)作家余華是20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)最大熱門(mén)之一”而慕名買(mǎi)的。
    《活著》是一本“寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界樂(lè)觀態(tài)度”的書(shū),我利用一個(gè)周末讀完了它。那是一次艱難、痛苦的閱讀過(guò)程,除了一早起來(lái)讀到凌晨那種傷神耗力外,更緊要的是置身書(shū)中描述的境遇,感覺(jué)自己快被那一連串的災(zāi)難壓得喘不過(guò)氣來(lái),甚至在讀完后,情不自禁地感嘆“活著真好”。既是對(duì)當(dāng)下的寬慰,也是對(duì)此書(shū)的由衷評(píng)價(jià)。
    人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。這本是非常簡(jiǎn)淺的道理和非常實(shí)用的寬慰劑。任何一個(gè)人都是赤裸裸地來(lái),然后赤裸裸地去,期間的唯一的標(biāo)志就是活著。此書(shū)用重復(fù)的死亡將故事推向高潮:兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同,為救縣長(zhǎng)夫人抽血過(guò)多而亡;女兒鳳霞與隊(duì)長(zhǎng)介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣,產(chǎn)下一男嬰后,因大出血死在手術(shù)臺(tái)上;而鳳霞死后三個(gè)月家珍也相繼去世;二喜是搬運(yùn)工,因吊車(chē)出了差錯(cuò),被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下,生活十分艱難,就連豆子都很難吃上,福貴心疼便給苦根煮豆吃,不料苦根卻因吃豆子撐死……只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
    一個(gè)人只有經(jīng)歷磨難,才會(huì)變得強(qiáng)大和成熟。當(dāng)然,閱讀磨難也能令人增益。這是一部沉重的現(xiàn)實(shí)主義作品。我們時(shí)常聽(tīng)老人講起那個(gè)年代的故事,物質(zhì)特別匱乏,以菜根、樹(shù)皮裹腹,甚至生了孩子養(yǎng)不起,不得不考慮將自己的骨肉送人。通讀此書(shū),能讓人對(duì)苦難有更深的理解。書(shū)中那一個(gè)個(gè)災(zāi)難讀來(lái)讓人窒息,仿佛夢(mèng)中被人束住手腳或掉進(jìn)深淵般痛苦無(wú)助,放下書(shū)本那一刻就像夢(mèng)醒時(shí)分,一切變得慶幸而釋然。
    沒(méi)什么比活著更好,在一切災(zāi)難面前唯有活著最為真實(shí),當(dāng)人對(duì)生活有了這等感悟,一切就變得淡定多了。書(shū)中用大量的筆墨描述了人對(duì)世間的留戀,正如作者在日文版自序中所說(shuō),“時(shí)間無(wú)須通知我們就可以改變一切?!蓖ㄗx此書(shū),能讓人對(duì)活著有更堅(jiān)韌的力量——我們?nèi)魏稳硕紱](méi)必要患得患失。
    初中生活著讀后感篇十七
    人越懼怕死亡,人就活的越怯懦。而堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是對(duì)死亡的超越。人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦,又因痛苦而孤獨(dú),在冥冥中兩者相輔相成,互為補(bǔ)充,互為因果??戳擞嗳A的《活著》,才開(kāi)始覺(jué)得自己從未真正的活著。
    《活著》講述了福貴一生的悲歡,表達(dá)了福貴一生的起落盛衰,讀它,我們會(huì)頓悟活著的更深層次的意義。
    人要靠記憶來(lái)慰藉,要靠?jī)A訴來(lái)釋然,要靠平靜來(lái)概括,要靠回首來(lái)徹悟。
    悲愴的殘陽(yáng)微弱的呼吸著,無(wú)意感染了那一個(gè)午后的黃昏,帶著些許的惆悵,帶著些許的悔悟,帶著些許的淡然,福貴講述了自己的一生。
    枯草衰楊,曾為歌舞場(chǎng)。“曾經(jīng)”像一部經(jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少,有著劉村人所不能及的生活,享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿(mǎn)足和擁有中墮落,福貴也變得焦躁不安了,煙花柳巷像無(wú)形的磁場(chǎng),福貴一步步陷進(jìn)其中,當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時(shí),他不顧一切,包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn),也許他從未感覺(jué)到煙花易冷時(shí)的凄涼。他不顧嬌妻,他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎所以,放浪形骸,當(dāng)一切浮華都成為過(guò)去時(shí),繁華也就悄無(wú)聲息了,福貴不知道自己正在給自己挖陷阱,這一陷,福貴再也沒(méi)有出來(lái)過(guò)。
    煙花柳巷太柔情,而金牌賭場(chǎng)才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛(ài)他的妻子還要鐘愛(ài)于賭場(chǎng),天下人熙熙攘攘皆為利,而金錢(qián)就是利的實(shí)體。嘆息之余,我感嘆人生換位的易,福貴不再是富少了,他的前半生充滿(mǎn)了奇幻。當(dāng)他把家財(cái)輸?shù)匾粺o(wú)所有之時(shí),父親并沒(méi)有大打出手,相反他的父親很平靜。其實(shí),人表面的平靜是虛偽的,人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實(shí),福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
    人一旦被上帝關(guān)注,那么他得到的不是垂青,就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻,又增加了一份妻離之痛,家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒,帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了,啞然了,沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)。男人一旦犯錯(cuò)就難以讓人原諒,男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時(shí)的霸氣,福貴看著妻子走了,默默耕種著租來(lái)的五畝地,他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時(shí)候不安分地活,而在難以活下去的時(shí)候又要竭力地活下去,福貴學(xué)會(huì)了耕地,看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞,福貴也許在狠狠地咒罵自己。
    我一直認(rèn)為:親情是人內(nèi)心中無(wú)形的線,看著親人為自己所累時(shí),人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度,福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了,而他在一直竭力的想要好好的活。此時(shí)的福貴叫“富貴”,帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼,但此時(shí)的福貴很真實(shí),很認(rèn)真的在活著。
    人一旦真實(shí)得活著,那不真實(shí)也變的真實(shí)了。
    當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí),他簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛,昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門(mén)前,帶著那份執(zhí)著的微笑,福貴終于明白了自己有多么的淺薄。女人是水做的,有著太多的柔情和牽絆,而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的,有著太多的深情。在人擁有時(shí),人就會(huì)很容易忽略她的存在,在他失去時(shí),他才想起她的好,但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了,他開(kāi)始變的疼愛(ài)自己的妻子了。他們的愛(ài)情不再是奢侈的形式,而是情深似海的患難夫妻,為了一家人活著,他們真實(shí)的在勞作。
    而人生總是悲喜雜劇,沒(méi)有純粹的喜,也沒(méi)有純粹的悲。
    他們的母親因勞累過(guò)度臥病在床,請(qǐng)醫(yī)治療是必須。福貴進(jìn)城了,沒(méi)請(qǐng)到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁,這就是人生必然中的偶然,福貴欲逃不能,看著離家越來(lái)越遠(yuǎn),福貴越來(lái)越感傷,這也許是上帝故意搞的一處鬧劇,活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別,爾后徹悟人生。
    在戰(zhàn)火紛飛時(shí),福貴更想活。之后遇到解放軍,他幸免回家,看著那依舊的茅草屋,福貴也許感到從未有過(guò)的親切;看著眼前的一雙兒女,福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體,是歡欣的背面,是情意綿綿的流淌,夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的,是對(duì)生的期盼,是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。
    但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命,福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了,看著靜靜躺在病床上的兒子,福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無(wú)幾了,他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧,但福貴還在活著,因?yàn)檫€有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去,留下了他孤獨(dú)一人,懷揣著思念,忍受著寂寞,經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒,因?yàn)樗€有老牛,在凄清的歲月中,他和老牛有著十分的默契,他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣,在沒(méi)有任何人可傾訴、可理解的情況下,他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物,人是情感動(dòng)物,再怎么受打擊,也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦,我想,他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活,他在真正的活,不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
    經(jīng)歷的越多,徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其實(shí)是另一種的生,那么人就活的真實(shí)、寧?kù)o、淡然,就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實(shí),福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的,而是一個(gè)不成熟時(shí)代的,20世紀(jì)50—60年代的中國(guó),有著太多的躁動(dòng)與不安,個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺,難以把握。那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代,而人總是被動(dòng)的接受那個(gè)時(shí)代,人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度,福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死。但卻難以超越時(shí)代,而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著,帶著份別人看不懂的釋然。
    《活著》用最樸實(shí)無(wú)華、最平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦。書(shū)中,生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異,死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分也就越來(lái)越大,越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波接著一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時(shí),才讓人更加深刻的體會(huì)到堅(jiān)韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無(wú)常的,但在書(shū)中,卻讓生命的堅(jiān)強(qiáng)得到了最充分的體現(xiàn)。命運(yùn),可以感激,也可以仇恨,但是它不可違抗。帶著與生俱來(lái)的印記。生活的意義與幸福的標(biāo)準(zhǔn),永遠(yuǎn)沒(méi)有答案?!痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能,絕望的不存在。
    “人為什么而活著?”這是一個(gè)永恒的話(huà)題,更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話(huà)題,余華這樣說(shuō):活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著?!被钪褪沁@樣一種自然而然的過(guò)程。
    我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生,年輕時(shí)因一次意外,雙腿殘疾,之后又頻發(fā)重病,生活坎坷,然而他在《我與地壇》中曾說(shuō):一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō):活著是自己的一種選擇,既然選擇了活著,為什么還要痛苦的活著!
    活著是艱難的,生存是充滿(mǎn)苦難的,正是這些許許多多偉大的、平凡的人物,使我們透過(guò)淚水觀察到了微笑,通過(guò)苦難體會(huì)到了生存。
    福貴一生的悲劇是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織,活著,為了什么,為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺(jué)更加強(qiáng)烈。希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯,使得來(lái)的幸福更加珍貴。人生來(lái)就注定要伴隨悲傷,但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說(shuō)的:“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著?!敝灰钪陀邢M?,是他帶給我們最重要的信息,堅(jiān)持活著,再苦再難也要活著,因?yàn)橹灰钪陀邢M?BR>    《活著》像一支古老的歌謠,在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
    其實(shí),自己的生活別人難以懂,別人的生活自己也不會(huì)刻意去懂,在這個(gè)時(shí)代中,我們都要好好地活著,無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限,只需真實(shí)的活在當(dāng)下。
    初中生活著讀后感篇十八
    最近我在看一本書(shū)余華先生《活著》,書(shū)買(mǎi)了很久,一直沒(méi)有看,聽(tīng)說(shuō)老謀子導(dǎo)演了這部電影,口碑很好。最近看完了書(shū),故事太悲慘,看過(guò)的人皆不愿再碰第二次。
    有人問(wèn)余華先生“為什么您的小說(shuō)《活著》在那樣一種極端的環(huán)境中還要講生活而不是幸存?”余華先生回答:"對(duì)《活著》而言,生活是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的感受,而幸存往往是旁觀者對(duì)別人經(jīng)歷的看法。《活著》中的富貴雖然歷經(jīng)苦難,但他是在講述自己的故事。我用第一人稱(chēng)的敘述,富貴的講述不需要?jiǎng)e人的看法,只需要他自己的感受,所以他講述的是生活?!?BR>    文末段“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑暗從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨?!边@段文字再結(jié)合富貴動(dòng)蕩和苦難的一生,每次感覺(jué)生活會(huì)有希望時(shí),災(zāi)難就會(huì)來(lái)臨,每次苦難發(fā)生總是牽動(dòng)人的心靈。然而家人都一個(gè)個(gè)先他而去,富貴仍然堅(jiān)強(qiáng)的活著,就像余華先生聽(tīng)過(guò)的老黑奴的故事,經(jīng)歷磨難他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界,沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。生活給了富貴許多的災(zāi)難,但他沒(méi)有怨恨,卻感到“踏實(shí)”、滿(mǎn)足,他是“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著”,我很揪心。
    生命的可貴之處可能也是如此,仿佛懂了活著的意義,面對(duì)生活中的一切,或喜或憂(yōu),也許富貴的活著是家珍、二喜、有慶、鳳霞、苦根生命的一直延續(xù)......
    不同的人,不同的人生經(jīng)歷,不同的時(shí)間看到這本書(shū),都會(huì)有不同的感觸,有些書(shū)要有一定的經(jīng)歷和閱歷才能讀懂,才能產(chǎn)生共鳴,這本《活著》就是如此。豆瓣上對(duì)這本書(shū)是這樣的評(píng)價(jià):
    這樣的一本書(shū),
    年輕女子看見(jiàn)生命的悲涼。
    年輕男子看見(jiàn)生命的無(wú)常。
    體會(huì)過(guò)了熹微和光明。
    老人家只是微笑,
    說(shuō)很好
    余華先生說(shuō),人是為活著本身而活著,不是為活著之外的任何事物。我想,他說(shuō)的是對(duì)的,人活著就是一個(gè)過(guò)程,我們所能感受的也只是活著的這個(gè)過(guò)程。也許你正經(jīng)歷著或者已經(jīng)經(jīng)歷了苦難,也許你對(duì)活著產(chǎn)生了質(zhì)疑甚至想到了放棄,那么請(qǐng)你打消這個(gè)不良的念頭,好好地活下去。生命是父母給的,我們誰(shuí)都沒(méi)有權(quán)利去踐踏它。人生固然有許多不如意之處,但想想你有過(guò)幸福和快樂(lè),換一種眼光,用另一種心態(tài)去看待不幸,相信一切苦難都會(huì)過(guò)去,那么你就能堅(jiān)強(qiáng)地活下去。
    陽(yáng)光依舊明媚,生活依然美好,所以,好好活著。
    初中生活著讀后感篇十九
    ‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,他的力量不上來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無(wú)聊。和平庸。作為一部作品,《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?,同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一齊走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一齊化作雨水和泥土。
    福貴,這個(gè)以前風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自我和家人一生的幸福。他最后在貧困中覺(jué)悟,也許那并不算遲??啥蜻\(yùn)的陰影一向追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不一樣情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自我同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。
    福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的個(gè)性眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
    正如一條顛簸在大海中的航船,始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫(xiě)作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無(wú)疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析,就會(huì)發(fā)此刻1995年前后,也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期,余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。
    首先,我們跨越對(duì)經(jīng)過(guò)和原因的猜測(cè)和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定:放下先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗?。這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn),那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年,另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類(lèi)似的決定。余華的告別先鋒小說(shuō)的宣言是:"我此刻是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后,另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)《許三觀賣(mài)血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱(chēng)為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上,它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?;蛘哒f(shuō),我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣貌。
    那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年,就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說(shuō)特征的作品,就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說(shuō)來(lái),《活著》就應(yīng)是余華創(chuàng)作的一個(gè)過(guò)渡。
    從這個(gè)角度說(shuō),《活著》是作者在自我進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候,尋求出來(lái)的一條出路。但是作者自我恐怕不一樣意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來(lái)的很大的隨意性能夠看出,《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開(kāi)始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫(xiě)下一個(gè)開(kāi)頭。
    作者在將這個(gè)作品雕琢之前,可能稱(chēng)不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候,寫(xiě)作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已?!痘钪肥且黄陔S意中完成的小說(shuō),對(duì)于讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個(gè)運(yùn)氣。
    《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有闔上書(shū)本才會(huì)感到的隱隱不快,并不是由作品帶給的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí),余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)潛力的作家,實(shí)際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一向所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái),《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命好處的哲學(xué)追問(wèn)。
    他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局:人們就對(duì)此書(shū)留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。
    實(shí)際上,這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí):以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無(wú)任何好處。那么如果必須要賦予好處的話(huà),那么唯一能夠算作好處的,恐怕只有活著本身了?!痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谀抢?。
    也正因如此,《活著》就明確了一個(gè)資料,活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。
    余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?;蛘卟恍业?,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊與平庸。