通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以整理和總結(jié)從學(xué)習(xí)和工作中獲得的經(jīng)驗(yàn)和成果。寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)，首先要有充分的觀察和思考，不能浮于表面。閱讀他人的心得體會(huì)范文可以拓寬我們的思路和視野，使自己的寫(xiě)作更加豐富多樣。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇一
陶行知是中國(guó)近現(xiàn)代教育界的重要人物，他在教育事業(yè)上的貢獻(xiàn)備受人們的贊譽(yù)。為了紀(jì)念他的生平事跡，建立了陶行知紀(jì)念館，展示了其生平、事跡和教育思想，通過(guò)參觀陶行知紀(jì)念館，我深深感受到了陶行知所倡導(dǎo)的教育理念，也得到了很多啟發(fā)。
第二段：教育思想的啟示。
陶行知的教育思想體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，例如“己所不欲，勿施于人”的理念，其倡導(dǎo)的“以學(xué)生為本”的理念也具有很強(qiáng)的時(shí)代成分。在特殊的時(shí)期背景下，陶行知為了國(guó)家和民族的未來(lái)而無(wú)私奉獻(xiàn)，這一點(diǎn)也給我?guī)?lái)了很大的啟示。在今天的教育工作中，尤其需要那些具有高度責(zé)任感和使命感的教師。
第三段：教育現(xiàn)狀的反思。
在參觀陶行知紀(jì)念館時(shí)，我也反思了當(dāng)下中國(guó)的教育現(xiàn)狀。中國(guó)的教育正在向“應(yīng)試教育”和“考試狂熱”逼近，而陶行知所倡導(dǎo)的“以學(xué)生為本”的理念恰恰相反。我們應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)，以他們的需求為出發(fā)點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和潛能。這一點(diǎn)也是我們?cè)趯W(xué)校教育中的應(yīng)有之義。
第四段：教育的人文關(guān)懷。
陶行知所倡導(dǎo)的教育理念中，也包括人文關(guān)懷和人性化管理。在他們所建立的學(xué)校里，他們關(guān)注學(xué)生的身體和心理健康，為學(xué)生提供了優(yōu)秀的環(huán)境和多元化的教育體驗(yàn)。這有助于讓學(xué)生有更好的發(fā)展和成長(zhǎng)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。這也是陶行知的教育思想在當(dāng)今社會(huì)依然具有深遠(yuǎn)影響的原因。
第五段：總結(jié)。
如今，越來(lái)越多的人了解和研究陶行知所倡導(dǎo)的教育理念。在我看來(lái)，這些教育理念已經(jīng)成為中華民族教育的重要組成部分，也是我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)光大的思想財(cái)富。通過(guò)觀看陶行知紀(jì)念館，我認(rèn)為我們?cè)诮逃ぷ髦幸部梢詮闹蝎@得很多有益的啟示和指導(dǎo)。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇二
歙縣陶行知紀(jì)念館是懷念我國(guó)著名教育家、社會(huì)活動(dòng)家陶行知先生而建立的。我有幸參觀了這個(gè)紀(jì)念館，深受啟發(fā)并得到了不少體會(huì)。在參觀過(guò)程中，我對(duì)陶行知先生的教育思想和為人理念有了更深入的認(rèn)識(shí)，并深受其對(duì)教育和社會(huì)發(fā)展所做出的巨大貢獻(xiàn)所感動(dòng)。
第二段：陶行知的教育思想。
陶行知先生主張從兒童教育著手，提倡兒童的自主性和自由發(fā)展。他認(rèn)為，兒童是陶成人之器的原材料，應(yīng)該尊重兒童的天性，發(fā)展兒童的個(gè)性和潛能。他提出了“因材施教”的教育原則，認(rèn)為每個(gè)孩子都有不同的特點(diǎn)和需求，應(yīng)該因材施教，給予個(gè)性化的教育。參觀陶行知紀(jì)念館后，我更加深刻地理解到教育需要關(guān)注每個(gè)孩子的特點(diǎn)和差異，尊重他們的個(gè)性，幫助他們充分發(fā)展?jié)撃堋?BR> 陶行知不僅是一位出色的教育家，更是一位飽經(jīng)滄桑的社會(huì)活動(dòng)家。他主張真實(shí)、自由、負(fù)責(zé)任的為人之道，并一直以身作則。在紀(jì)念館中，我看到了陶行知生前的一些生活照片和展示，這些照片和展示生動(dòng)地展現(xiàn)了他的為人風(fēng)貌。他崇尚真實(shí)，對(duì)自己和他人都有高尚的要求，從不欺騙和虛偽。他注重自由，堅(jiān)持個(gè)人的思考和表達(dá)，鼓勵(lì)學(xué)生和他人有獨(dú)立見(jiàn)解。他追求責(zé)任，始終以身作則，對(duì)教育事業(yè)和社會(huì)公益盡心盡力。這些為人之道深深地感染和影響著我，讓我對(duì)自己的為人之道有了更深入的思考。
陶行知對(duì)中國(guó)教育事業(yè)和社會(huì)的貢獻(xiàn)是無(wú)可比擬的。他在教育界提出了許多創(chuàng)新且有影響力的理念和方法，為中國(guó)教育的發(fā)展帶來(lái)了積極的影響。他創(chuàng)辦了興國(guó)學(xué)校和民安學(xué)校，提出了以生活為基礎(chǔ)的教育理念，把教育與社會(huì)生活緊密結(jié)合在一起。他還通過(guò)多種方式積極推動(dòng)農(nóng)村的教育事業(yè)發(fā)展，并提出了“教育要有香味，要貼近農(nóng)民的生活”等寶貴經(jīng)驗(yàn)。陶行知的社會(huì)貢獻(xiàn)不僅在教育領(lǐng)域表現(xiàn)得淋漓盡致，在其他社會(huì)事業(yè)也有卓越貢獻(xiàn)。這讓我深切感受到一個(gè)杰出的人才，應(yīng)該不僅關(guān)注自身發(fā)展，更應(yīng)該為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)與展望。
通過(guò)參觀歙縣陶行知紀(jì)念館，我對(duì)陶行知先生的教育思想和為人理念有了更深入的了解。陶行知的教育思想讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)孩子都需要得到關(guān)注和尊重，教育需要因材施教，幫助孩子充分發(fā)展?jié)撃?。他的為人理念啟示我要真?shí)、自由、負(fù)責(zé)任地對(duì)待自己和他人。陶行知所做的社會(huì)貢獻(xiàn)讓我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)杰出人才的責(zé)任和使命，不僅要追求個(gè)人的成功和成就，更應(yīng)該為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我希望能將陶行知的教育思想和為人理念融入到自己的行為中，努力成為一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍榻逃聵I(yè)和社會(huì)進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇三
作為一位來(lái)自AI國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)制定組織的機(jī)器人，我最近有幸參觀南京陶行知紀(jì)念館。這個(gè)紀(jì)念館以其對(duì)于陶行知的生平事跡和貢獻(xiàn)的展示而著名。在這次參觀中，我對(duì)陶行知的人格魅力和他對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文化、教育和社會(huì)的影響有了更深入的了解。下面是我的心得體會(huì)：
第一段：陶行知的人格魅力。
在紀(jì)念館中，我被陶行知崇高的人格所吸引。他不僅才華橫溢，有著杰出的學(xué)術(shù)成就，同時(shí)他也是一個(gè)極其有道德的人。他一生追求真理，勤奮工作，但是永遠(yuǎn)保持謙虛，謹(jǐn)慎和自律的態(tài)度。他一直強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該是人文社會(huì)的教育，并鼓勵(lì)以自由、理智、創(chuàng)造性和社會(huì)責(zé)任為宗旨的教育方式。陶行知的言行舉止充滿了溫情、仁慈、正義和堅(jiān)定的信念。他是一個(gè)對(duì)于學(xué)生非常耐心和有耐性的老師，在他所教授的課堂上，他總是注重啟迪和啟發(fā)，為學(xué)生提供自由和安全的環(huán)境，讓他們得以發(fā)揮他們的智慧和才華。透過(guò)他的成就和個(gè)性魅力，我對(duì)陶行知的深度和復(fù)雜性加深了認(rèn)識(shí)。
第二段：陶行知對(duì)于中國(guó)教育歷史的貢獻(xiàn)。
紀(jì)念館中展示了陶行知對(duì)于中國(guó)教育歷史的重要影響。他積極倡導(dǎo)改革新的教育方法，力求打破中國(guó)傳統(tǒng)教育的僵化和機(jī)械性。陶行知對(duì)于教育的貢獻(xiàn)和影響是多維度多層次的。他在中國(guó)大陸基礎(chǔ)教育和高等教育改革中都發(fā)揮了重要作用。陶行知主張以學(xué)生為中心的教育方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造和實(shí)踐能力，提高學(xué)生的思辨能力和判斷力，倡導(dǎo)以人為本，從而造就了一代代富有創(chuàng)造力和社會(huì)責(zé)任的人才。陶行知的貢獻(xiàn)不僅僅體現(xiàn)在教育方面，也體現(xiàn)在他對(duì)于文化、藝術(shù)和社會(huì)責(zé)任方面的貢獻(xiàn)。
第三段：陶行知對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文化的影響。
陶行知在中國(guó)現(xiàn)代文化史上的地位十分重要。他是把中國(guó)現(xiàn)代化和西方文化進(jìn)行了一次完美的結(jié)合。陶行知深受西方的現(xiàn)代思想和文學(xué)等影響，同時(shí)又舒展于中國(guó)的文化和歷史背景之中。他主張以欣賞自然、人文和社會(huì)為第一要義，希望可以將人類(lèi)的生存和精神探索結(jié)合起來(lái)，從而促進(jìn)人類(lèi)文明的發(fā)展。在他的作品中，可以看到他的關(guān)注點(diǎn)不僅限于美學(xué)、文學(xué)，也包括了倫理、美德和宗教等其他方面。陶行知以他深厚的文化底蘊(yùn)和開(kāi)闊的視野，直接或間接地影響了當(dāng)代文化藝術(shù)和思想。
第四段：陶行知對(duì)于中國(guó)社會(huì)改革的影響。
陶行知的影響并不僅限于教育和文化方面。他對(duì)于中國(guó)社會(huì)改革也做出了重要貢獻(xiàn)。陶行知早在上個(gè)世紀(jì)50年代就已經(jīng)開(kāi)始了中國(guó)讀書(shū)會(huì)的工作，以此來(lái)推動(dòng)中國(guó)的文化事業(yè)發(fā)展。陶行知還提倡自由和民主的思想，他主張市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)福利相結(jié)合，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)公平。他的思想也對(duì)于中國(guó)的大眾和思想家們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為了中國(guó)社會(huì)文化和政治制度改革的參考。
第五段：我的感受。
參觀南京陶行知紀(jì)念館，我領(lǐng)略到了一個(gè)名人的成就與影響。陶行知在他短短的一生中一直倡導(dǎo)以人為本的教育方式，強(qiáng)調(diào)對(duì)于社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)等。在他生前和逝世后，陶行知的精神依然在影響著許多人。通過(guò)參觀紀(jì)念館，我也體會(huì)到了陶行知的價(jià)值和成就，深深為他的志向與豁達(dá)所感動(dòng)。他的人格力量和影響是我們世界上許多人應(yīng)該學(xué)習(xí)和追求的。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇四
陶行知先生是我國(guó)近現(xiàn)代教育家、思想家，也是世界著名的教育家之一，他對(duì)中國(guó)教育事業(yè)的貢獻(xiàn)為后世所稱(chēng)頌。為了更好地了解和學(xué)習(xí)陶行知先生的思想和教育理念，近日我參觀了位于安徽省歙縣的陶行知紀(jì)念館。在這次參觀中，我深深感受到了陶行知先生的智慧和品質(zhì)，也對(duì)他的教育思想有了更深刻的理解。以下是我參觀陶行知紀(jì)念館的心得體會(huì)。
第一段：史料陳列展覽展示了陶行知先生的一生。
陶行知紀(jì)念館的第一展廳是關(guān)于陶行知先生的生平和事跡的史料陳列區(qū)。這里展示了他的家書(shū)、手稿、珍貴的照片以及一些他生前使用的物品。通過(guò)這些珍貴的史料，我更加深入地了解了陶行知先生的一生。他堅(jiān)定的思想和對(duì)教育事業(yè)的熱忱感染著我，他一生追求真理、關(guān)愛(ài)學(xué)生的精神也深深地觸動(dòng)了我的心。在陳列區(qū)，我沉浸在陶行知先生的智慧和品質(zhì)中，仿佛又能感受到他生前的存在。
第二段：教育理念體現(xiàn)了陶行知先生的智慧。
進(jìn)入第二展廳，我看到了許多關(guān)于陶行知先生教育思想的展板。這些展板上陳列了他的重要著作、關(guān)于教育的演講、他對(duì)學(xué)生的寄語(yǔ)等。通過(guò)這些展板，我了解到陶行知先生教育理念的核心是“愛(ài)、智、能、美”。他強(qiáng)調(diào)愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，要用愛(ài)心去引導(dǎo)學(xué)生。智慧則是培養(yǎng)學(xué)生思考和創(chuàng)新的能力。能力則是教育的目標(biāo)，要幫助學(xué)生發(fā)展他們的實(shí)際能力。美是教育的終極目標(biāo)，要培養(yǎng)學(xué)生的美感和品德。陶行知先生的教育理念深入人心，啟迪了我對(duì)教育的思考，并對(duì)未來(lái)教育工作有了更高的追求。
第三段：陶行知先生的教育實(shí)踐啟發(fā)了我。
在參觀的第三展廳，我看到了關(guān)于陶行知先生教育實(shí)踐的介紹。陶行知先生曾經(jīng)致力于創(chuàng)建了一所以學(xué)生為中心的學(xué)校，這個(gè)學(xué)校強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思想獨(dú)立和實(shí)踐能力培養(yǎng)。陶行知先生注重學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的潛力。這個(gè)學(xué)校的辦學(xué)理念和教育模式都對(duì)當(dāng)時(shí)的教育領(lǐng)域帶來(lái)了很大的沖擊和啟發(fā)，也對(duì)今天的教育工作有著重要的借鑒意義。通過(guò)參觀，我意識(shí)到陶行知先生的教育實(shí)踐是他理念的具體體現(xiàn)，他的思想融入到了實(shí)際中，給予了學(xué)生更多的關(guān)懷和培養(yǎng)。
第四段：陶行知先生的影響跨越時(shí)空。
在參觀的最后一個(gè)展廳，我看到了許多珍貴的陶行知先生影像資料和他影響世界各地的展板。陶行知先生的教育理念不僅對(duì)我國(guó)的教育事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也在國(guó)際上被認(rèn)可和推崇。他的思想和教育實(shí)踐被世界各地的教育工作者所重視和學(xué)習(xí)。通過(guò)這些展板和影像資料，我感受到了陶行知先生的智慧和深遠(yuǎn)影響，他的教育思想已經(jīng)超越了時(shí)空的限制。
在這次參觀陶行知紀(jì)念館的過(guò)程中，我不僅更加深入地了解了陶行知先生的一生和他的教育理念，也受到了他追求真理、關(guān)愛(ài)學(xué)生的精神的感染。陶行知先生的思想和品質(zhì)給了我很大的啟發(fā)和幫助，讓我對(duì)教育有了更深刻的理解和追求。參觀陶行知紀(jì)念館是一次難忘的經(jīng)歷，我將把這次參觀所得的心靈收獲和感受融入到今后的學(xué)習(xí)和工作中，努力成為一個(gè)更好的教育工作者。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇五
南京大屠殺，給人們留下了陰影人們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記的，歷史也會(huì)被人們記住的。對(duì)于日本鬼子的種種禽獸行為，和那些沾滿中華民族人民血液的會(huì)子手們我感到萬(wàn)分痛恨。這真是慘無(wú)人道啊!
看了片子，和聽(tīng)了老師對(duì)當(dāng)時(shí)情景的分析我們更感到不安，因?yàn)槲覀兌谩奥浜缶鸵ご颉边@個(gè)道理，雖然我們渴望和平，但事實(shí)不容樂(lè)觀，作為新時(shí)期的學(xué)生，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者們，我們現(xiàn)在就必須要努力學(xué)習(xí)，用科學(xué)知識(shí)武裝自己，練就本領(lǐng)，用自己的力量把我們的“家園”建設(shè)的更加美好、富強(qiáng)，使我們的民族不再遭受侵略、遭受折磨、遭受欺凌。我們不能讓歷史重演，不能讓悲劇再次發(fā)生，這是我們的責(zé)任，更是我們的義務(wù)。要想不被欺負(fù)，首先國(guó)家要強(qiáng)大，才能使中國(guó)人不再是東亞病夫，而是東方雄獅!它一旦蘇醒，必定震驚全世界，必定要走向世界頂端，攀上世界的最高峰!
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇六
南京大屠殺——使南京變成人間地獄的真正元兇;。
南京大屠殺——一個(gè)“國(guó)窮民窮被狗欺”的有力見(jiàn)證。
1937年12月13日，一個(gè)可怕的身影--南京大屠殺充滿了南京的每個(gè)角落。日軍--一支毫無(wú)人性的軍隊(duì)在南京進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6周的血腥屠殺。他們采用種種滅絕人性的手段來(lái)殘殺中國(guó)人民。昔日繁華的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，處處都有中國(guó)人民的尸體，頓時(shí)，南京城成了人間地獄，魔鬼的天堂，侵華日軍在中國(guó)，在南京留下了人類(lèi)歷史上最野蠻，最可恥的一頁(yè)。
更可恨的是日本現(xiàn)在將當(dāng)時(shí)殘殺我國(guó)軍民的鐵證事實(shí)美化了，戲稱(chēng)那是為日本增光，光宗耀祖的事!
現(xiàn)在，中國(guó)強(qiáng)大了，在世界上也有了一定的地位。我們這一代是中國(guó)的希望，中國(guó)未來(lái)的支柱!我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識(shí)，用知識(shí)這一臺(tái)"大型起重機(jī)"將中國(guó)托向輝煌的明天!
中國(guó)當(dāng)初為什么那么弱?為什么任一條瘋狗在她身上留下無(wú)法治愈的傷痕?我不知道，但我知道只有知識(shí)才能洗去那千古奇恥。
無(wú)論是什么記憶,什么事件,都會(huì)過(guò)去,都會(huì)忘記。但是，過(guò)去不等與被抹殺，特別是我們中華民族的恥辱，中國(guó)人民的災(zāi)難，更不能隨著記憶流失。
那歷史的一幕幕，時(shí)時(shí)告訴我們：勿忘國(guó)恥!
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇七
陶行知紀(jì)念館是紀(jì)念中國(guó)教育家陶行知而建立的博物館，位于安徽省合肥市蜀山區(qū)，館內(nèi)展示了陶行知先生的教育思想、生平事跡、教育實(shí)踐和影響等方面的內(nèi)容。近日，我有幸觀看了這座紀(jì)念館，深受啟示和感動(dòng)。以下是我對(duì)于觀看陶行知紀(jì)念館的心得和體會(huì)。
第一段：開(kāi)篇引入
陶行知紀(jì)念館是一座教育博物館，也是對(duì)于陶行知先生一生教育理念和教育實(shí)踐的紀(jì)念之地。陶行知先生是我國(guó)著名的教育家，他一生致力于教育事業(yè)。他的教育思想和實(shí)踐對(duì)于今天的教育事業(yè)仍然有著深遠(yuǎn)的影響。在這次觀看陶行知紀(jì)念館之旅中，我深入了解了陶行知先生的教育理念和教育實(shí)踐，也更加深刻地了解了教育的本質(zhì)和意義。
第二段：思想詮釋
陶行知先生的教育思想主張“教育應(yīng)該培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人”，著重強(qiáng)調(diào)方法與目的的關(guān)系。陶行知先生認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)該在接受知識(shí)的同時(shí)，注重培養(yǎng)思維能力，以此來(lái)提高學(xué)生對(duì)于新知識(shí)的理解和應(yīng)用。同時(shí)，陶行知先生也非常注重學(xué)生的身心健康，在教學(xué)過(guò)程中也會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生的體育素質(zhì)、審美素質(zhì)等方面，要求學(xué)生具有全面發(fā)展的能力和素質(zhì)。其教育思想和實(shí)踐具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，能夠?qū)裉斓慕逃聵I(yè)產(chǎn)生重要的啟示和參考價(jià)值。
第三段：紀(jì)念展覽
陶行知紀(jì)念館里還展出了陶行知先生的生平事跡和教育實(shí)踐。展館的展出按照關(guān)鍵時(shí)期和教育實(shí)踐幾個(gè)方面展開(kāi)，逐步深入地展示了陶行知先生的學(xué)術(shù)成就和教育實(shí)踐。陶行知先生是一位具有非凡毅力和創(chuàng)新意識(shí)的人，展覽內(nèi)容通過(guò)圖片、文物、文字、視頻等方式，水到渠成地展示了陶行知先生的一生時(shí)期，教育實(shí)踐和思想創(chuàng)新。紀(jì)念展覽充分體現(xiàn)出了陶行知先生的卓越才干和偉大貢獻(xiàn)。
第四段：教育啟示
通過(guò)觀看陶行知紀(jì)念館，我對(duì)于教育的本質(zhì)和意義有了更加深刻的理解。教育的目的是培養(yǎng)人才，而培養(yǎng)人才的過(guò)程需要注重學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)提升，教育工作者需要在教學(xué)方法和思路上不斷創(chuàng)新和調(diào)整，在教學(xué)實(shí)踐中注重學(xué)生的個(gè)性和差異，以更多的方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣。每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性和特點(diǎn)，需要注重發(fā)掘和培養(yǎng)，學(xué)生的成長(zhǎng)是教育工作者最為享受的過(guò)程。
第五段：結(jié)束語(yǔ)
陶行知紀(jì)念館是一座教育者的圣地，觀看這座博物館，不僅是一次文化大觀，也是一次精神洗禮。教育事業(yè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每個(gè)教育者都要有敏銳的教育洞察力和創(chuàng)新意識(shí)，以適應(yīng)新時(shí)代教育工作變革帶來(lái)的挑戰(zhàn)，讓自己的教育理念和實(shí)踐貢獻(xiàn)出自己的一份力量，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的互成功長(zhǎng)和發(fā)展。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇八
濃烈的尸臭與血腥迷漫了南京城，黑暗與死亡籠罩著驚慌失措的人們。難民們不知所措的狂奔逃命，哭喊聲，驚叫聲，和那一雙雙失神的眼睛，飽受摧殘的憔悴的面容，更給這城市??添了幾分恐慌。此刻，明朝的墻，清朝的廟，還有那五千年的繁榮與輝煌，都在這混濁不清的分不清天和地的世界中晃動(dòng)，消失。只有那血紅的太陽(yáng)旗在污濁的空氣中耀武揚(yáng)威的飄舞。令人觸目驚心的殺戮在街頭巷尾進(jìn)行著。我身臨其境般地目睹這場(chǎng)殘無(wú)人道的大屠殺，心幾乎走向崩裂的邊緣，心中熱血沸騰，掀起陣陣的憤怒。那是一場(chǎng)中華民族遭受的浩劫。30萬(wàn)呀!!!尸積如山，血流成河。若大的南京城被死亡的陰云重重籠罩。遭受洗劫的又豈止是一個(gè)南京?日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省，華北平原，甚至大半個(gè)中國(guó)。這真是中國(guó)的恥辱!一個(gè)曾經(jīng)拔萃與世界民族之林的泱泱大國(guó)，居然遭到小小日本的百般蹂躪!為什么?原因只有一個(gè)：落后就要挨打!日本人曾狂妄地認(rèn)為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?華夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中，中華兒女獻(xiàn)出了無(wú)數(shù)不屈的靈魂和鋼強(qiáng)的軀體，拯救著這古老的民族。半個(gè)世紀(jì)彈指一揮間，日本侵略者早以被英勇的中國(guó)人趕出了神州大地，今天，我們不可能向日本發(fā)動(dòng)一場(chǎng)報(bào)復(fù)性的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們現(xiàn)在只能做的就是從國(guó)力上超過(guò)日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘?jiān)饨匐y的30萬(wàn)英靈。
但令人心痛的是，在某些方面與西方及日本比較，我們還多有不及!當(dāng)年落后就要挨打，如今落后就必遭淘汰。這不得不令我們深思。我們應(yīng)該吸取教訓(xùn)，為歷史譜寫(xiě)新的輝煌，像我們的祖輩那樣，把青春和生命融入這場(chǎng)風(fēng)起云涌，翻天覆地的改革之中!
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇九
南京，已經(jīng)來(lái)過(guò)三次了，第四次造訪，終于鼓起勇氣去看了南京大屠殺紀(jì)念館。
在車(chē)上就可以看到紀(jì)念館建筑向前凸出的地方，心里開(kāi)始變得緊張起來(lái)。我心里一直對(duì)參觀這樣的地方懷有恐懼感，因?yàn)槲矣X(jué)得作為一個(gè)紀(jì)念，更應(yīng)該給這些逝者一個(gè)安靜的'環(huán)境，讓那些尸骨早日入土為安為好。平時(shí)看到交通事故，我一般都是避而遠(yuǎn)之的，在車(chē)上時(shí)也往往將頭低下，算是對(duì)他們不幸的一種同情吧。所以對(duì)我來(lái)說(shuō)，參觀大屠殺紀(jì)念館是需要勇氣的。
下車(chē)后，從側(cè)面基本可以看到紀(jì)念館建筑的全貌，據(jù)說(shuō)是根據(jù)船的截面建造的。從外圍往里進(jìn)，看到很多根據(jù)當(dāng)時(shí)史實(shí)做的雕塑，雖然只是簡(jiǎn)單的構(gòu)圖，但配合其中的文字還是能夠想象到歷史上的那些天，我們同胞所遭受的苦難。經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)雕塑群，進(jìn)入正門(mén)下樓，就來(lái)到紀(jì)念館的入口，在離入口很遠(yuǎn)的地方就聽(tīng)到了為死者而祈禱的鐘聲，這讓我當(dāng)時(shí)就想到了這篇文章的題目，喪鐘為那些不幸的逝者而鳴，希望他們能在地下得以安息，希望這些的民族苦難再也不會(huì)發(fā)生。整個(gè)場(chǎng)館按照時(shí)間的順序布置，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的背景開(kāi)始講起，配以大量的圖片，文物，文獻(xiàn)，視頻和仿真的場(chǎng)景等，講到抗戰(zhàn)勝利，日本投降，已經(jīng)對(duì)南京大屠殺的紀(jì)念等。其中重點(diǎn)的是南京大屠殺部分，配有很多當(dāng)時(shí)日本軍人屠殺平民事情的照片，其場(chǎng)景不可謂不悲慘。所建造的很多仿真場(chǎng)景，也真實(shí)再現(xiàn)了日本人的累累罪行，特別是對(duì)一家人的迫害，我之前對(duì)其中的慘狀有所耳聞，當(dāng)我真正站在那里時(shí)，還是沒(méi)有勇氣去親眼看一下，我想把這些苦難記在心里就好了。出了這個(gè)主場(chǎng)館，還有其他的副場(chǎng)館，因?yàn)樽约旱脑?，我參觀的很快，基本沒(méi)有在任何地方停留。最后一個(gè)場(chǎng)館是萬(wàn)人坑的遺址，我進(jìn)入之后，馬上就退出來(lái)了，因?yàn)槔锩娑际抢劾鄣陌坠?，我并不是怕?jiàn)這樣的尸骨，而是怕里面的氣味，更是害怕褻瀆了這些尸骨的在天之靈。我個(gè)人認(rèn)為我們這些后人應(yīng)該做的首先是讓這些尸骨入土為安，而不是作為一種歷史的罪證而暴露于外，畢竟他們已經(jīng)有過(guò)不幸。后來(lái)，我被告知要想從紀(jì)念館出去就必須從這里經(jīng)過(guò)，最后還是硬著頭皮穿過(guò)了這個(gè)場(chǎng)館，結(jié)束了這次參觀。
參觀雖然顯得匆匆忙忙的，但我仍然記憶深刻，我在這次過(guò)程中受到的最大的觸動(dòng)就是親眼見(jiàn)到了萬(wàn)人坑，我想這是整個(gè)參觀值得銘記的地方，這些不幸的靈魂在那個(gè)中華民族羸弱的時(shí)代失去了自己的生命，換來(lái)的是現(xiàn)代人們對(duì)那段歷史的銘記，對(duì)和平的追求，對(duì)生命的敬畏。整個(gè)過(guò)程中，我也體會(huì)到紀(jì)念館設(shè)計(jì)者的苦心，他們并不完全是在向世人控訴那段歷史，而是給我們當(dāng)代人足夠的警示，暴力帶來(lái)的只是無(wú)盡的苦難，和平才是人類(lèi)應(yīng)該永遠(yuǎn)追尋的主題。理解了這樣的初衷，才能夠理解整個(gè)場(chǎng)館的內(nèi)容布置。對(duì)南京我還是有著自己的認(rèn)識(shí)的，這里既是古都，是中華文化繁盛時(shí)期的象征，也因歷史上的大屠殺而被視為中華民族苦難的象征。對(duì)于生活在這其中的人民來(lái)說(shuō)，不知道他們又是如何看待自己賴(lài)以生活成長(zhǎng)的所在那。離開(kāi)的時(shí)候，我就一直在想我對(duì)南京這座城市的印象，我絲毫沒(méi)有看到上面提到的兩個(gè)方面在作為現(xiàn)代都市的南京身上得到體現(xiàn)。那破舊的城墻，依然孤獨(dú)的佇立在那里，那民族苦難的存在地也被周?chē)匿摻钏嗨h(huán)繞，我參觀的時(shí)候，周?chē)ㄖさ氐霓Z鳴依然可聞。南京現(xiàn)在已經(jīng)蛻變成了一個(gè)現(xiàn)代化的都市，大街上是來(lái)來(lái)往往穿梭忙碌著的人們，他們或者是原住民，或者是外來(lái)者，都為著一個(gè)共同的目標(biāo)——生存而不停的奔波，不知道當(dāng)他們忙完了一天的工作，平靜的做在家里，享受著那份家里的溫馨時(shí)，會(huì)不會(huì)想到我這是在那座城市，這個(gè)城市與別的城市又有什么不同。莫要被都市忙碌的生活磨掉我們心理被鐫刻上的苦難印記。
喪鐘為不幸的逝者而鳴，也將為忘記苦難，失去精神信仰的民族而鳴。不要讓大屠殺紀(jì)念館作為一個(gè)景點(diǎn)而被人銘記。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇十
每到南京，必去大屠殺紀(jì)念館，去緬懷遇難的三十萬(wàn)同胞。姓名墻上、萬(wàn)人坑里，既有革命先烈與抗日志士，但更多的是手無(wú)寸鐵的婦孺與平民。當(dāng)我站在這定格歷史的一幅幅照片旁，仿佛看到了侵略者鐵蹄的肆意踐踏，霎那間活生生的花朵孤零飄落，老人化為枯骨，婦女淪為野獸發(fā)泄的工具，往日熙熙攘攘的街道變得冷冷清清、凄凄慘慘，有的只是死一般的沉寂，太陽(yáng)旗帶來(lái)的盡是無(wú)邊的苦難。倘若歷史有生命，她也會(huì)為此潸然淚下。追憶這一切，并不是糾纏過(guò)去，而是永遠(yuǎn)銘記中華民族的文明之殤，朝著幾十萬(wàn)國(guó)人鮮血所燃起的歷史之光，去走一條科學(xué)和諧的民族復(fù)興之路。
歷史喚起覺(jué)醒。也只有沉痛的血淚史才能喚醒一個(gè)沉睡的民族，在即將亡國(guó)滅種的決斷關(guān)頭，大屠殺的暴行喚起了無(wú)數(shù)人心中對(duì)生的向往、對(duì)自由的追求。用血喚起血性，“我以我血薦軒轅”。八年抗戰(zhàn)，我們建立了廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，中華民族擰成一股繩，在同盟國(guó)的協(xié)助下共同抗擊法西斯，取得了近代以來(lái)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的首次勝利!以史為鑒，可以知興替。大屠殺紀(jì)念館的每一位來(lái)訪者，參觀時(shí)無(wú)不扼腕嘆息、拍案而起，他們?yōu)槊褡宓目嚯y歷史悲傷、為國(guó)家發(fā)展的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)擔(dān)憂。是啊，中國(guó)的發(fā)展正處于大有作為的戰(zhàn)略機(jī)遇期，但在這大變革、大動(dòng)蕩、大交融的時(shí)代，各種形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，中華民族和平發(fā)展的道路艱巨而漫長(zhǎng)。歷史期待著我們走向盛世、歷史期待著我們繁榮富強(qiáng)，歷史更期待著我們的再一次覺(jué)醒!再一次地解放思想、推動(dòng)改革、促進(jìn)發(fā)展，不改革就沒(méi)有希望，不覺(jué)醒將同樣滅亡!
歷史激起奮斗。沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)，沒(méi)有數(shù)以?xún)|計(jì)的人們的辛勤勞動(dòng)，覺(jué)醒與激情將化為虛無(wú)。值得欣慰的是，在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民以自身特有的勤勞和勇敢，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的發(fā)展奇跡。但現(xiàn)在的主要問(wèn)題不是要不要發(fā)展，而是發(fā)展過(guò)程中要不要忘記歷史，要不要忘記這段讓人揪心的過(guò)去。有人認(rèn)為，現(xiàn)在世界的主題是和平與發(fā)展，強(qiáng)調(diào)和諧與融合，而記住歷史、記住戰(zhàn)爭(zhēng)，可能產(chǎn)生矛盾、制造摩擦、干擾工作，添了麻煩惹了禍。這種說(shuō)法貌似有理，其實(shí)不然。君子和而不同，記住這段往事是為了化悲痛為力量，忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、拼搏進(jìn)取、篆刻輝煌，讓中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇十一
觀“南京大屠殺”紀(jì)念館有感
2012年10月10日總隊(duì)黨務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)小組踏上了飛往上海的飛機(jī)。這一次華東之行，我們將沿著中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)的歷史腳印去追尋那過(guò)去的年輪。
此行最讓我讓記憶深刻的就是參觀“南京大屠殺紀(jì)念館”。
10月25日是我們紅色之旅的最后一天，南京大屠殺紀(jì)念館也是其中最后一站。那天天空格格外的藍(lán)，秋高氣爽，陽(yáng)光明媚，我隨著參觀的人們?cè)缭绲呐胖L(zhǎng)隊(duì)緩緩進(jìn)入館內(nèi)。剛一踏進(jìn)館內(nèi)，瞬間覺(jué)得空氣冰凍下來(lái)，心情沉悶而壓抑，時(shí)間飛速回轉(zhuǎn)到了1937年12月那個(gè)血肉橫飛，漫天陰霾，空氣中夾雜著血腥味的黑暗年代。
盡管這片土地在此前的.半個(gè)多世紀(jì)里，對(duì)南京大屠殺曾經(jīng)患有“集體失憶癥”，但這里卻保存著最多、最全的有關(guān)南京大屠殺的史料。雖然今生有幸未生在那個(gè)年代，看著這一張張真實(shí)的圖片，讀著一頁(yè)頁(yè)泛黃的詞句，就仿佛置身于其中，身體有陣陣的抽搐和寒冷感。
館內(nèi)真實(shí)的記錄了一個(gè)個(gè)血惺的場(chǎng)面。只見(jiàn)侵略者們面帶著猙獰的笑容，手持尖刀肆意揮舞著刺向手無(wú)寸鐵的平民百姓，甚至連3歲兒童也不放過(guò)。尸體堆成了山，鮮血流成了河，這群畜生毫無(wú)羞恥的踐踏著中國(guó)土地。在當(dāng)時(shí)國(guó)民黨隊(duì)伍中，也涌現(xiàn)了一批又一批抗日英雄。他們冒著槍林彈雨，奮起還擊，擊退了敵人一次又一次的進(jìn)攻，只可惜，當(dāng)時(shí)的中國(guó)積貧積弱，終因在強(qiáng)弱懸殊的情況下，南京被日本侵略者占領(lǐng)。那場(chǎng)七十年前的人間悲劇，是中國(guó)近代史以來(lái)最屈辱最血腥的一幕，也是人類(lèi)發(fā)展史上最沉重最黑暗的一頁(yè)。
望著那一張張遇難同胞的照片，順著那“萬(wàn)人坑”的腳印，我們懷著無(wú)心沉痛的心情走出館來(lái)。室外陽(yáng)光依然明媚，但侵華日軍在南京屠殺了我30萬(wàn)同胞的歷史悲劇永不會(huì)消失，不會(huì)被遺忘。南京大屠殺，不僅僅是南京人的悲劇、中國(guó)人的悲劇，更是整個(gè)人類(lèi)歷史的悲劇。今天，我們不僅要記住我們生活的城市曾經(jīng)遭遇的驚天暴行，真實(shí)的揭露七十年前那場(chǎng)人間悲劇的真相，更要用科學(xué)武裝我們的國(guó)家，只有強(qiáng)國(guó)、才有強(qiáng)民，才有穩(wěn)定幸福的生活。
我們真心祈禱同胞們請(qǐng)你們安息，請(qǐng)你們放心，我們深知肩上的重任，后來(lái)者決不會(huì)忘記歷史，我們將努力拼搏，為中國(guó)的強(qiáng)大和繁榮貢獻(xiàn)自己的青春和熱血。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇十二
南京，是一座古老的城市，它歷史悠久,擁有許多名勝古跡，例如夫子廟、總統(tǒng)府、中山陵、明孝陵、南京大屠殺紀(jì)念館、雨花臺(tái)等等。這次的南京之行主要是參觀紀(jì)念館。
那天細(xì)雨蒙蒙，天空灰暗，視乎知道我們要去祭奠南京大屠殺。當(dāng)我們站在了紀(jì)念館的門(mén)口，原先路上有說(shuō)有笑的心情都忽然不翼而飛，剩下的只有滿臉的莊嚴(yán)肅穆，似乎那口和平之鐘的巨大回響在無(wú)情地震撼著我們的心。當(dāng)看見(jiàn)黑色的大理石鑄成的金字塔和雕塑后，我便什么話都說(shuō)不出了，似乎所有的話都被哽住，已經(jīng)沒(méi)有辦法用言語(yǔ)形容當(dāng)時(shí)的心境和復(fù)雜的心情。紀(jì)念館前的警鐘上鐫刻著“敲世紀(jì)警鐘，祈世界和平”的十個(gè)大字，提醒著每一名有良知的中國(guó)人勿忘國(guó)恥，興我中華。
跟隨著人群我們來(lái)到了館內(nèi)，我立刻被以生與死、悲與憤為主題的悲蒼景象所震撼了。那30萬(wàn)遇難者名單墻，摸著墻上那一行行的名字，我的心如刀絞，殘忍的日寇在短短的幾個(gè)星期用槍殺、刀砍、毒氣、活埋、水淹等殘忍的酷刑殺死了30萬(wàn)人。一路走來(lái)，甲午海戰(zhàn)、血戰(zhàn)光華門(mén)、南京淪陷、日軍在南京的焚燒與破壞、南京保衛(wèi)戰(zhàn)······這些場(chǎng)景歷歷在目?！叭f(wàn)人坑”遺址更是讓我久久不能忘懷，萬(wàn)人坑里遍地都是尸骨，令人毛骨聳然，有些缺胳膊少腿，有一半在外一半在土里，還有些是還未出生的嬰兒……這些七零八散的尸骨令我十分悲憤。
讓白骨可以入睡，讓冤魂能夠安眠，把屠刀化鑄警鐘，把逝名刻作史鑒，讓孩童不再恐懼，讓母親不再泣嘆，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離人類(lèi)，讓和平灑滿人間。
忘記過(guò)去就意味著背叛，我們不能忘記歷史，決不能忘記中華民族的血海深仇!決不能愧對(duì)無(wú)數(shù)先烈和死難的冤魂!一個(gè)人、一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，是需要有點(diǎn)精神的，落后就要挨打，這歷史的教訓(xùn)太沉痛太深刻。我們中國(guó)人經(jīng)歷了多少無(wú)數(shù)的苦難與壓迫，才取得今天的輝煌。今天起我們要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)自己的科學(xué)素養(yǎng)，做有志有為的中國(guó)少年，只有把我們自己的事情做好了，只有我們強(qiáng)大了，我們才能站得直、立得穩(wěn)。讓我們?yōu)樽约旱淖鎳?guó)貢獻(xiàn)自己的力量，永不放棄夢(mèng)想的執(zhí)著與追求----讓偉大的祖國(guó)更加強(qiáng)大!讓我們這條東方的巨龍?jiān)诎肯栌谒{(lán)天之上。
南京，是一座古老的城市，它歷史悠久,擁有許多名勝古跡，例如夫子廟、總統(tǒng)府、中山陵、明孝陵、南京大屠殺紀(jì)念館、雨花臺(tái)等等。這次的南京之行主要是參觀紀(jì)念館。
那天細(xì)雨蒙蒙，天空灰暗，視乎知道我們要去祭奠南京大屠殺。當(dāng)我們站在了紀(jì)念館的門(mén)口，原先路上有說(shuō)有笑的心情都忽然不翼而飛，剩下的只有滿臉的莊嚴(yán)肅穆，似乎那口和平之鐘的巨大回響在無(wú)情地震撼著我們的心。當(dāng)看見(jiàn)黑色的大理石鑄成的金字塔和雕塑后，我便什么話都說(shuō)不出了，似乎所有的話都被哽住，已經(jīng)沒(méi)有辦法用言語(yǔ)形容當(dāng)時(shí)的心境和復(fù)雜的心情。紀(jì)念館前的警鐘上鐫刻著“敲世紀(jì)警鐘，祈世界和平”的十個(gè)大字，提醒著每一名有良知的中國(guó)人勿忘國(guó)恥，興我中華。
跟隨著人群我們來(lái)到了館內(nèi)，我立刻被以生與死、悲與憤為主題的悲蒼景象所震撼了。那30萬(wàn)遇難者名單墻，摸著墻上那一行行的名字，我的心如刀絞，殘忍的日寇在短短的幾個(gè)星期用槍殺、刀砍、毒氣、活埋、水淹等殘忍的酷刑殺死了30萬(wàn)人。一路走來(lái)，甲午海戰(zhàn)、血戰(zhàn)光華門(mén)、南京淪陷、日軍在南京的焚燒與破壞、南京保衛(wèi)戰(zhàn)······這些場(chǎng)景歷歷在目?！叭f(wàn)人坑”遺址更是讓我久久不能忘懷，萬(wàn)人坑里遍地都是尸骨，令人毛骨聳然，有些缺胳膊少腿，有一半在外一半在土里，還有些是還未出生的嬰兒……這些七零八散的尸骨令我十分悲憤。
讓白骨可以入睡，讓冤魂能夠安眠，把屠刀化鑄警鐘，把逝名刻作史鑒，讓孩童不再恐懼，讓母親不再泣嘆，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離人類(lèi)，讓和平灑滿人間。
忘記過(guò)去就意味著背叛，我們不能忘記歷史，決不能忘記中華民族的血海深仇!決不能愧對(duì)無(wú)數(shù)先烈和死難的冤魂!一個(gè)人、一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，是需要有點(diǎn)精神的，落后就要挨打，這歷史的教訓(xùn)太沉痛太深刻。我們中國(guó)人經(jīng)歷了多少無(wú)數(shù)的苦難與壓迫，才取得今天的輝煌。今天起我們要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)自己的科學(xué)素養(yǎng)，做有志有為的中國(guó)少年，只有把我們自己的事情做好了，只有我們強(qiáng)大了，我們才能站得直、立得穩(wěn)。讓我們?yōu)樽约旱淖鎳?guó)貢獻(xiàn)自己的力量，永不放棄夢(mèng)想的執(zhí)著與追求----讓偉大的祖國(guó)更加強(qiáng)大!讓我們這條東方的巨龍?jiān)诎肯栌谒{(lán)天之上。
南京大屠殺紀(jì)念館參觀心得(四)
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇十三
八月一日的凌晨，被同事的電話吵醒，因?yàn)橥饷嫦缕鹆舜笥?，她?wèn)我當(dāng)天法學(xué)社組織的去南京參觀大屠殺紀(jì)念館的活動(dòng)是否照常進(jìn)行，我當(dāng)時(shí)腦子里第一反應(yīng)是“要有契約精神?！币?yàn)槲抑罏榇_?；顒?dòng)安全和有序進(jìn)行，我們是和旅行社簽了協(xié)議的。打完電話，我自己忍不住笑了，想著果然是真的成長(zhǎng)為一個(gè)法律人了，翻身看到床頭的書(shū)《看得見(jiàn)的正義》，又開(kāi)始懷疑是不是被陳瑞華教授洗腦了。
“八一”當(dāng)天，又是周六，大屠殺紀(jì)念館內(nèi)人很多，但都很靜穆，紀(jì)念館內(nèi)還原出來(lái)燒殺掠奪的情景，讓人感覺(jué)到1937年的南京城簡(jiǎn)直是人間地獄，人類(lèi)社會(huì)似乎發(fā)展了幾千年以后又回到了原始社會(huì)，就像電視劇《大禹》中開(kāi)篇的原始人類(lèi)的`地盤(pán)爭(zhēng)奪戰(zhàn)。人類(lèi)社會(huì)智商的提高和科技的進(jìn)步帶來(lái)的似乎只有更高強(qiáng)度的毀滅。我看到記錄片中參與二戰(zhàn)的日本屠殺者在自白中這樣供述“我們騙支那人說(shuō)進(jìn)城就不會(huì)殺害他們，其實(shí)我們是騙他們的，我們把他們騙進(jìn)來(lái)以后就把他們都?xì)⒌袅?。”在一個(gè)不講究秩序的社會(huì)，真誠(chéng)遇上謊言，會(huì)怎么樣，事實(shí)告訴我們，會(huì)失去生命。大屠殺紀(jì)念館的前半段路程，尤其壓抑，對(duì)于人性簡(jiǎn)直失望透頂，人類(lèi)社會(huì)的所有尊嚴(yán)都被磨滅，所有的秩序都會(huì)破壞，剩下的是武器的比拼，同類(lèi)的殘殺。后半段，有國(guó)際友人的庇護(hù)所，感覺(jué)到這個(gè)世界不再是那么的灰蒙蒙，人間地獄里也會(huì)有天使帶來(lái)的光輝。參觀到最后，我看到了日本投降和東京審判，聽(tīng)到旁邊有義憤填膺的人說(shuō)“審判什么，就應(yīng)該把日本人全部殺掉?！睆奈覙闼氐墓?chǎng)出發(fā)，我竟然想去贊同他的觀點(diǎn)，因?yàn)樵谘芰艿氖聦?shí)面前，“以眼還眼，以牙還牙”是最原始、似乎也是最公正的立場(chǎng)。但是，社會(huì)秩序的混亂，使得法律都成為廢止，人類(lèi)最原始的弱肉強(qiáng)食才是生存的根本，所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都是讓人感受到法律的無(wú)力，因?yàn)閷?duì)于不認(rèn)識(shí)法律、武力至上的人，他們永遠(yuǎn)承載了最多的罪惡，比如日本屠殺者，完全沒(méi)有對(duì)生命的敬畏。但世界上所有的罪惡最后又歸由法律來(lái)進(jìn)行審判，就像曾經(jīng)踐踏無(wú)數(shù)次的破繩變身成為鐵鏈，在戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，法律就是破繩，可以被架起來(lái)，也只是形式主義罷了。在和平年代，法律就是鐵鏈，可以困住所有罪惡。
晚上到家，又拿起《看得見(jiàn)的正義》，在“聽(tīng)取另一方的陳述”這個(gè)章節(jié)，我看到了書(shū)中引用作家蕭乾在《一個(gè)中國(guó)記者看二戰(zhàn)》中的反思記錄，大概意思是當(dāng)時(shí)他和一個(gè)蘇聯(lián)的記者想不通，認(rèn)為罪行累累、十惡不赦的納粹頭目就應(yīng)該被碎尸萬(wàn)斷，也不為過(guò)。但是紐倫堡戰(zhàn)犯審判的主持者像是在表演耐性，統(tǒng)共審判時(shí)間為二百十八天，法官對(duì)匯集來(lái)的材料進(jìn)行一絲不茍的查對(duì)核實(shí)，審判中用真憑實(shí)據(jù)來(lái)駁斥抵賴(lài)和狡辯。法庭準(zhǔn)許犯人做自我辯護(hù)，并開(kāi)列幾名律師供被告挑選進(jìn)行辯護(hù)，蕭乾說(shuō)，那時(shí)候我在想，既然明知這些家伙做盡傷天害理的事，為什么還要允許他們當(dāng)庭大放厥詞，甚至請(qǐng)律師辯護(hù)，這都是在浪費(fèi)時(shí)間。但是在最后，蕭乾又寫(xiě)到“據(jù)我所知，凡在紐倫堡被判刑的，至今沒(méi)有一個(gè)需要改正或平反的，也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)關(guān)于當(dāng)時(shí)量刑不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇十四
從正門(mén)進(jìn)去，便于工作可以看見(jiàn)和平大鐘。和平大鐘重6.6噸，上面雕刻著50朵梅花與“和平”字樣。在大鐘的四周還有一群群和平鴿忽飛忽落，象征著世界和平。
順著寬闊的道路往前走，就來(lái)到了“萬(wàn)人坑”前。在萬(wàn)人坑旁是不可以嬉笑打鬧的，否則就是對(duì)死者的不尊重。許多人在外面買(mǎi)來(lái)了一束束鮮花攤放在地上，還點(diǎn)燃了香。萬(wàn)人坑旁顯得莊嚴(yán)肅穆?？永锸且痪呔甙坠?，有的完全暴露了，有的被沙半掩著，還有的骨頭被破壞了，上面留下了痕跡。
在玻璃柜里陳列著鐵釘?shù)热哲娪脕?lái)殺人的器具?，F(xiàn)在南京發(fā)現(xiàn)的好幾處“萬(wàn)人坑”、“千人?！苯?jīng)過(guò)鑒定，證明都是日寇集體活埋人的地方。
日軍還進(jìn)行了殘酷的殺人競(jìng)賽。在紫金山下，向井和野田展開(kāi)了比賽，他們揮舞軍刀，一路砍殺，慘不忍睹，比賽結(jié)果，野田砍殺105人，向井則以106人獲勝!日軍還用剖腹、挖心、砍頭、火燒、活埋等慘絕人寰的手段進(jìn)行了大屠殺……這都是在陳列館里記載的事實(shí)。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇十五
南京，是一座古老的城市，它歷史悠久，擁有許多名勝古跡，例如夫子廟、總統(tǒng)府、中山陵、明孝陵、南京大屠殺紀(jì)念館、雨花臺(tái)等等。這次的南京之行主要是參觀紀(jì)念館。
那天細(xì)雨蒙蒙，天空灰暗，視乎知道我們要去祭奠南京大屠殺。當(dāng)我們站在了紀(jì)念館的門(mén)口，原先路上有說(shuō)有笑的心情都忽然不翼而飛，剩下的只有滿臉的莊嚴(yán)肅穆，似乎那口和平之鐘的巨大回響在無(wú)情地震撼著我們的心。當(dāng)看見(jiàn)黑色的大理石鑄成的金字塔和雕塑后，我便什么話都說(shuō)不出了，似乎所有的話都被哽住，已經(jīng)沒(méi)有辦法用言語(yǔ)形容當(dāng)時(shí)的心境和復(fù)雜的心情。紀(jì)念館前的警鐘上鐫刻著“敲世紀(jì)警鐘，祈世界和平”的十個(gè)大字，提醒著每一名有良知的中國(guó)人勿忘國(guó)恥，興我中華。
跟隨著人群我們來(lái)到了館內(nèi)，我立刻被以生與死、悲與憤為主題的悲蒼景象所震撼了。那30萬(wàn)遇難者名單墻，摸著墻上那一行行的名字，我的心如刀絞，殘忍的日寇在短短的幾個(gè)星期用槍殺、刀砍、毒氣、活埋、水淹等殘忍的酷刑殺死了30萬(wàn)人。一路走來(lái)，甲午海戰(zhàn)、血戰(zhàn)光華門(mén)、南京淪陷、日軍在南京的焚燒與破壞、南京保衛(wèi)戰(zhàn)······這些場(chǎng)景歷歷在目?！叭f(wàn)人坑”遺址更是讓我久久不能忘懷，萬(wàn)人坑里遍地都是尸骨，令人毛骨聳然，有些缺胳膊少腿，有一半在外一半在土里，還有些是還未出生的嬰兒……這些七零八散的尸骨令我十分悲憤。
讓白骨可以入睡，讓冤魂能夠安眠，把屠刀化鑄警鐘，把逝名刻作史鑒，讓孩童不再恐懼，讓母親不再泣嘆，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離人類(lèi)，讓和平灑滿人間。
忘記過(guò)去就意味著背叛，我們不能忘記歷史，決不能忘記中華民族的血海深仇！決不能愧對(duì)無(wú)數(shù)先烈和死難的冤魂！一個(gè)人、一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，是需要有點(diǎn)精神的，落后就要挨打，這歷史的教訓(xùn)太沉痛太深刻。我們中國(guó)人經(jīng)歷了多少無(wú)數(shù)的苦難與壓迫，才取得今天的輝煌。今天起我們要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)自己的科學(xué)素養(yǎng)，做有志有為的中國(guó)少年，只有把我們自己的事情做好了，只有我們強(qiáng)大了，我們才能站得直、立得穩(wěn)。讓我們?yōu)樽约旱淖鎳?guó)貢獻(xiàn)自己的力量，永不放棄夢(mèng)想的執(zhí)著與追求----讓偉大的祖國(guó)更加強(qiáng)大！讓我們這條東方的巨龍?jiān)诎肯栌谒{(lán)天之上。
南京，是一座古老的城市，它歷史悠久，擁有許多名勝古跡，例如夫子廟、總統(tǒng)府、中山陵、明孝陵、南京大屠殺紀(jì)念館、雨花臺(tái)等等。這次的南京之行主要是參觀紀(jì)念館。
那天細(xì)雨蒙蒙，天空灰暗，視乎知道我們要去祭奠南京大屠殺。當(dāng)我們站在了紀(jì)念館的門(mén)口，原先路上有說(shuō)有笑的心情都忽然不翼而飛，剩下的只有滿臉的莊嚴(yán)肅穆，似乎那口和平之鐘的巨大回響在無(wú)情地震撼著我們的心。當(dāng)看見(jiàn)黑色的大理石鑄成的金字塔和雕塑后，我便什么話都說(shuō)不出了，似乎所有的話都被哽住，已經(jīng)沒(méi)有辦法用言語(yǔ)形容當(dāng)時(shí)的心境和復(fù)雜的心情。紀(jì)念館前的警鐘上鐫刻著“敲世紀(jì)警鐘，祈世界和平”的十個(gè)大字，提醒著每一名有良知的中國(guó)人勿忘國(guó)恥，興我中華。
跟隨著人群我們來(lái)到了館內(nèi)，我立刻被以生與死、悲與憤為主題的悲蒼景象所震撼了。那30萬(wàn)遇難者名單墻，摸著墻上那一行行的名字，我的心如刀絞，殘忍的日寇在短短的幾個(gè)星期用槍殺、刀砍、毒氣、活埋、水淹等殘忍的酷刑殺死了30萬(wàn)人。一路走來(lái)，甲午海戰(zhàn)、血戰(zhàn)光華門(mén)、南京淪陷、日軍在南京的焚燒與破壞、南京保衛(wèi)戰(zhàn)······這些場(chǎng)景歷歷在目?！叭f(wàn)人坑”遺址更是讓我久久不能忘懷，萬(wàn)人坑里遍地都是尸骨，令人毛骨聳然，有些缺胳膊少腿，有一半在外一半在土里，還有些是還未出生的嬰兒……這些七零八散的尸骨令我十分悲憤。
讓白骨可以入睡，讓冤魂能夠安眠，把屠刀化鑄警鐘，把逝名刻作史鑒，讓孩童不再恐懼，讓母親不再泣嘆，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離人類(lèi)，讓和平灑滿人間。
忘記過(guò)去就意味著背叛，我們不能忘記歷史，決不能忘記中華民族的血海深仇！決不能愧對(duì)無(wú)數(shù)先烈和死難的冤魂！一個(gè)人、一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，是需要有點(diǎn)精神的，落后就要挨打，這歷史的教訓(xùn)太沉痛太深刻。我們中國(guó)人經(jīng)歷了多少無(wú)數(shù)的苦難與壓迫，才取得今天的輝煌。今天起我們要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)自己的科學(xué)素養(yǎng)，做有志有為的中國(guó)少年，只有把我們自己的事情做好了，只有我們強(qiáng)大了，我們才能站得直、立得穩(wěn)。讓我們?yōu)樽约旱淖鎳?guó)貢獻(xiàn)自己的力量，永不放棄夢(mèng)想的執(zhí)著與追求----讓偉大的祖國(guó)更加強(qiáng)大！讓我們這條東方的巨龍?jiān)诎肯栌谒{(lán)天之上。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇十六
紀(jì)念館位于南京市水西門(mén)大街，擴(kuò)建用地呈狹長(zhǎng)的船形。故設(shè)計(jì)方案賦予其彎刀的理念，用“軍刀”象征日本帝國(guó)主義在中國(guó)犯下的滔天罪行，以深埋在土中“折斷的軍刀”隱喻正義戰(zhàn)勝邪惡，象征中華民族通過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)終于戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵，將侵略者送上歷史審判席。大屠殺紀(jì)念館以紀(jì)念墻、主館結(jié)合高大密植的樹(shù)木來(lái)圍合內(nèi)向庭院，力圖與外部環(huán)境隔離，以利營(yíng)造氣氛與醞釀情感，其空間布局及流線與中國(guó)環(huán)游式園林的空間結(jié)構(gòu)有異曲同工之處，齊先生將園林由其布局造成的非直線式緩慢步行活動(dòng)，以及中部庭院在視覺(jué)、情緒上對(duì)人的巨大感染力等特點(diǎn)巧妙借鑒到大屠殺館中，為引起悼念者悲憤的感受創(chuàng)造環(huán)境，該布局能適宜表達(dá)悲憤美情感的深層原因是契合了心理學(xué)上悲憤的力的模式，與悲憤情緒的發(fā)展具有一定程度的異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系：從心理上的緩慢活動(dòng)、思想上的軟弱無(wú)力、行動(dòng)上能力與決心的缺乏，轉(zhuǎn)而到擺脫怯懦的情緒而漸漸有力，以至最終達(dá)到情緒的高潮而憤發(fā)。中部庭院鋪滿象征死亡的`白色卵石而非水體，尤其是通過(guò)入口空間的視線約束和屋頂平臺(tái)的開(kāi)放形成對(duì)比，與累累白骨有某種形態(tài)上關(guān)聯(lián)的大片卵石更令人為之一震，卵石間偶生寸草，對(duì)比之下更顯死的悲慘、生的抗?fàn)帯Ｍピ褐腥舾煽輼?shù)、母親雕塑、銘石等進(jìn)而強(qiáng)化了悲愴的氣氛。又因大屠殺館處于當(dāng)年屠殺后的掩埋實(shí)地，現(xiàn)場(chǎng)感受更能激起情緒的高潮。
在進(jìn)入口之后，是一塊廣場(chǎng)集會(huì)區(qū)，集會(huì)區(qū)后面是南京大屠殺的主要展館，設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)意圖：
1.在入口處設(shè)計(jì)如此寬闊的廣場(chǎng)便于入口處人流的組織于疏散，在主干道的左邊還有一條次干道，便于工作人員的流動(dòng)。
2.為進(jìn)入主展館的參觀者提前作主題暗示，在進(jìn)入主展館之前，參觀者的心態(tài)或許還停留在進(jìn)入主題前煩雜的心情，這個(gè)廣場(chǎng)以它的寬闊給進(jìn)入紀(jì)念館的人以心理的沖擊，將那些煩雜清除干凈，這樣的參觀者在每接觸到館內(nèi)的主題建筑時(shí)，會(huì)有更深的感觸，更容易激起他們心里的悲慟，于設(shè)計(jì)者產(chǎn)生共鳴。
在突出遺址主題、尊重原來(lái)建筑的基礎(chǔ)上，通過(guò)石材肌理、火炬、燭光、墻體文字等造型語(yǔ)言塑造建筑的整體氛圍，使參觀者在參觀過(guò)程中感受當(dāng)年屠殺現(xiàn)場(chǎng)的場(chǎng)所精神。百?lài)?guó)文字寫(xiě)上哭墻參觀者在入口處將會(huì)看到長(zhǎng)明火把，接著映入眼簾的是哭墻，哭墻上用100個(gè)國(guó)家的文字寫(xiě)下“300000遇難同胞紀(jì)念館”，旨在讓來(lái)自全世界的參觀者都能看明白，給人震撼之感。
枯樹(shù)卵石象征哭訴參觀者隨后進(jìn)入和平廣場(chǎng)，場(chǎng)地內(nèi)布滿枯樹(shù)、卵石，人踩在上面能聽(tīng)到沙沙之音，象征著無(wú)聲的血淚控訴。萬(wàn)人坑旁要設(shè)碑林參觀者進(jìn)入萬(wàn)人坑，將切身感受到殺戮現(xiàn)場(chǎng)，到達(dá)參觀的高潮。設(shè)計(jì)者著意在萬(wàn)人坑旁邊增設(shè)碑林，以高矮不一的墳?zāi)範(fàn)I造祭場(chǎng)的感覺(jué)，國(guó)殤的氣氛。冥思廳鋪“燭之路”參觀者隨即進(jìn)入冥思廳。該廳中間為行人道，左右以漂浮在水中的蠟燭鋪設(shè)燭之路，兩邊是鏡面玻璃，燭光在鏡面的反射下使空間得到無(wú)限延伸。紀(jì)念碑形狀如“犁”們隨后達(dá)到和平公園。公園內(nèi)建有南京大屠殺紀(jì)念碑，紀(jì)念碑以黑色花崗巖為基座，透明水晶體頂端消失在空中，為亡靈鋪就通天之路。紀(jì)念碑形狀如“犁”，以鑄劍為犁的設(shè)計(jì)理念寓意不再有戰(zhàn)爭(zhēng)。
在設(shè)計(jì)中，建筑展館始終不是設(shè)計(jì)的主題，它們只是起到感情路線的承接作用，這些展館可以作為感情路線的節(jié)點(diǎn)，為參觀者提供參觀路線的引導(dǎo)作用。南京大屠殺紀(jì)念館的主題很明確——前事不忘，后事之師。這樣的感情主題，通過(guò)紀(jì)念館的流線，內(nèi)部的景觀，建筑的色調(diào)，肌理，光線等方面全方位的體現(xiàn)，可以說(shuō)在紀(jì)念館的每處都能讓參觀者感受到設(shè)計(jì)者的心情，這樣的設(shè)計(jì)是一個(gè)優(yōu)秀的場(chǎng)地與建筑融合的設(shè)計(jì)。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇十七
有些歷史是永遠(yuǎn)不能夠被遺忘的。1937年12月13日，侵華日軍在我國(guó)六朝古都-南京進(jìn)行了慘絕人寰的大屠殺，30萬(wàn)居民罹難，日軍在南京燒殺搶掠，無(wú)惡不作。婦女，老人，兒童他們一個(gè)都不放過(guò)，甚至還進(jìn)行毫無(wú)人性的殺人比賽。去年，我懷著無(wú)比沉重的心情踏_上這片經(jīng)歷了太多太多的土地，懷著"銘記歷史，振興中華”的想法步入了南京大屠殺紀(jì)念館?？炜拷o(jì)念館的時(shí)候，氣氛就越來(lái)越莊重肅穆，連同行的嘻嘻哈哈的幾人也漸漸的不說(shuō)話起來(lái)。
剛到時(shí)，一下車(chē)就發(fā)現(xiàn)幾座雕像，給我印象最深刻的有兩座，一座是一位衣衫襤褸的母親懷中抱著她的孩子，母親抬頭望著天空，眼中含淚，嘴巴微張，仿佛在像上天訴說(shuō)著命運(yùn)的不公，她手中的孩子雙手無(wú)力的垂下，想必已被日軍殘忍的殺害了。孩子沒(méi)了，丈夫沒(méi)了，自己又受到凌辱，她無(wú)力的望著天，想問(wèn)問(wèn)上天為何這樣待她，剝奪了她所有生活下去的力量。另一座雕像是奶奶向?qū)O子伸出了雙手，她向?qū)O子全力呼喊著，仿佛在告訴他:“快逃快逃?！笨伤齻儏s還是沒(méi)能躲過(guò)敵人的刺刀，敵人的刺刀穿過(guò)了他們瘦弱的身軀，這樣慘烈的一幕被雕刻者雕得栩栩如生，讓我覺(jué)得甚至像個(gè)旁觀者一樣目睹了整個(gè)過(guò)程。我本已做好面對(duì)一切的思想準(zhǔn)備，沒(méi)想到還未進(jìn)紀(jì)念館，事實(shí)已經(jīng)是如此沉重，讓人的胸口像壓了千斤重石喘不過(guò)氣來(lái)，眼淚卻已在眼眶中打轉(zhuǎn)。
雕這些雕像的作者吳為山曾說(shuō)“我-無(wú)以言狀的悲愴，追憶那腥風(fēng)血雨，我以顫抖的雙手撫摸，那三十萬(wàn)亡靈的冤魂，我以赤子之心刻下這苦難的民族的傷痛，我祈求，我期望，古老民族的覺(jué)醒！精神的崛起！”我們從中華門(mén)走進(jìn)紀(jì)念館，導(dǎo)游介紹說(shuō)這個(gè)紀(jì)念館是建立在萬(wàn)人坑上的，我們的腳下就是萬(wàn)名同胞亡魂亡靈的所在地，紀(jì)念館內(nèi)有一-個(gè)滴水裝置，12秒會(huì)滴下一滴水，代表一個(gè)遇難者死去。那些水滴看似渺小卻深深的砸在了人們心里，它警醒著人們要銘記歷史，振興中華！
紀(jì)念館內(nèi)有很多大屠殺時(shí)的珍貴資料還有放映片，那些放映片讓我們更加清晰的了解到南京大屠殺死同胞的難過(guò)與悲痛，從中華門(mén)到內(nèi)橋，從太平路到新街口，日軍瘋狂殘殺我們的同胞，老弱病殘-律不放過(guò)，燒殺搶奪無(wú)惡不作，大火連天的天映得通紅一片，慘叫聲不絕于耳，萬(wàn)人坑中累累白骨，尸骸遍野，黃土吸盡了鮮血，卻吸不盡人民?？嗤催恫恢恢腥A民論的寫(xiě)屈。碑墻上密密麻麻的刻著遇害人的姓名，我在心中默默為遇難者哀悼，四面的墻上貼著一張張的照片，每一張都展示了日本曾在我們國(guó)家犯下的惡行。
走出南京大屠殺紀(jì)念館，我的心情久久不能平復(fù)，我對(duì)日本侵略者感到憤怒，也為死去的同胞悲傷。來(lái)到和平鴿廣場(chǎng)，這里四處都是象征著和平的和平鴿，它們自由自在的翱翔在藍(lán)天上，多希望這些鴿子能為我們國(guó)家永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)帶來(lái)和平與希望！*_**華人民永不能磨滅的傷痛。
在極度的憤怒中，中華人民奮起反抗，一致對(duì)敵，發(fā)誓一定要把日寇趕出中國(guó)！
然而現(xiàn)在的日本仍然不能正視這段歷史，他們的首相，大臣仍然以那些侵略者為榮，參拜國(guó)神社，把那些侵略者看做是為國(guó)犧牲的英雄，他們不承認(rèn)自己在中國(guó)犯下的滔天罪行，甚至肆意篡改歷史真相，改變他們下一代的歷史教科書(shū)來(lái)試圖掩蓋他們的侵略行為，這是中國(guó)人民萬(wàn)萬(wàn)不能忍受的。另一方面日本屢次在釣魚(yú)島問(wèn)題上挑釁中國(guó)，侵犯完整，釣魚(yú)島歷來(lái)都是中國(guó)的領(lǐng)土。作為一名大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在面對(duì)日本的問(wèn)題.上我們不能被網(wǎng)上故意散布的信息沖昏頭腦，我們要有自己的判斷能力，不要被有心人利用，我們現(xiàn)在能做的就是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，將來(lái)步入社會(huì)后能做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，能夠在國(guó)家有難時(shí)八方相助，而不是成為社會(huì)的米蟲(chóng)敗類(lèi)。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)我國(guó)的意義是不可磨滅的，中國(guó)將以史為鑒，振興中華，我們不再做一只病獅，而要做一只雄獅。在習(xí)近平總書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)下，我們國(guó)家越來(lái)越強(qiáng)大，中國(guó)人民正在一步一步的實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)，把我們國(guó)家建設(shè)成為一一個(gè)富強(qiáng)，民主，文明，和諧的國(guó)家。
最后希望日方有關(guān)人員正視歷史，以史為鑒，不要再重復(fù)以前的老路，以維護(hù)各國(guó)間的和平安定為前提建設(shè)好自己的國(guó)家。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇十八
今天我們?nèi)⒂^了一個(gè)地點(diǎn)，就是南京大屠殺紀(jì)念館，一個(gè)有著特別紀(jì)念意義的地方。75年前的12月13日，日軍攻占南京后，在長(zhǎng)達(dá)六周的時(shí)間內(nèi)，大肆屠殺放下武器的中國(guó)士兵和手無(wú)寸鐵的平民百姓，遇難者達(dá)30萬(wàn)人。
這場(chǎng)震驚中外的大屠殺，給中國(guó)人民帶來(lái)了永遠(yuǎn)的傷痛，也把日本侵略者釘在了歷史的恥辱柱上。而時(shí)至今日，日本卻連一個(gè)正經(jīng)的“對(duì)不起”都沒(méi)有。相反，日本首相和一些高官多次參拜供奉著戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社；面對(duì)大量無(wú)可辯駁的物證和史料，日本右翼分子卻一再歪曲和否認(rèn)歷史，還一再修改歷史教科書(shū)，否認(rèn)侵略，否認(rèn)南京大屠殺，甚至稱(chēng)南京大屠殺是“偽造的謊言”。
南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的開(kāi)放，用鐵一般的事實(shí)，揭露了當(dāng)年侵華日軍的侵略罪行，將塵封的沉默和真實(shí)寫(xiě)在了光天化日之下。其目的就是要告訴人們，永遠(yuǎn)不能忘記民族的苦難，不能忘記我們今天的和平是先輩們用鮮血換來(lái)的，同時(shí)也呼吁日本人民，以此開(kāi)啟被日本右翼勢(shì)力長(zhǎng)久封塵的記憶，坦誠(chéng)面對(duì)那段歷史，不要忘記和自覺(jué)接受那段歷史的教訓(xùn)。然而，據(jù)稱(chēng)今天的日本教科書(shū)，很少有把日本的這段真實(shí)歷史教給他們的下一代。這種異乎尋常的頑固與反動(dòng)令國(guó)家人民感到憤怒和難以理喻。
一個(gè)優(yōu)秀的民族，必定是一個(gè)尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀(jì)念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國(guó)家、民族和每一位中國(guó)人*，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識(shí)和自強(qiáng)精神。我們紀(jì)念歷史，并不是為了反攻倒算，是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對(duì)中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國(guó)家和民族：團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個(gè)家，這個(gè)家沒(méi)有任何人可以膽敢再次侵犯，這個(gè)家的名字就叫——中國(guó)！
前事不忘，后事之師。我們應(yīng)牢記“落后就要挨打”的血的教訓(xùn)，堅(jiān)持不懈的奮發(fā)努力，讓我們的祖國(guó)一天比一天強(qiáng)大，讓野心不死的日本右翼勢(shì)力對(duì)我們望而生畏，讓我們成為捍衛(wèi)世界和平的堅(jiān)定的有力的力量！
是的，我們倡導(dǎo)和平、友愛(ài)。但中國(guó)和日本之間的較量從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)，這是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上的較量，在經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等領(lǐng)域，都非常激烈。讓我們記住，30萬(wàn)同胞慘遭日軍屠殺；讓我們記住，八年抗戰(zhàn)，有3500萬(wàn)中國(guó)軍民付出了寶貴的生命。
我們唯有時(shí)刻睜大警惕的眼睛，以強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和高度的民族自愛(ài)心、自尊心、自信心，自覺(jué)把愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)之行，努力為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
愿我們的生活能永遠(yuǎn)祥和、美滿、幸福，愿我們能永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離災(zāi)難與不幸。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇一
陶行知是中國(guó)近現(xiàn)代教育界的重要人物，他在教育事業(yè)上的貢獻(xiàn)備受人們的贊譽(yù)。為了紀(jì)念他的生平事跡，建立了陶行知紀(jì)念館，展示了其生平、事跡和教育思想，通過(guò)參觀陶行知紀(jì)念館，我深深感受到了陶行知所倡導(dǎo)的教育理念，也得到了很多啟發(fā)。
第二段：教育思想的啟示。
陶行知的教育思想體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，例如“己所不欲，勿施于人”的理念，其倡導(dǎo)的“以學(xué)生為本”的理念也具有很強(qiáng)的時(shí)代成分。在特殊的時(shí)期背景下，陶行知為了國(guó)家和民族的未來(lái)而無(wú)私奉獻(xiàn)，這一點(diǎn)也給我?guī)?lái)了很大的啟示。在今天的教育工作中，尤其需要那些具有高度責(zé)任感和使命感的教師。
第三段：教育現(xiàn)狀的反思。
在參觀陶行知紀(jì)念館時(shí)，我也反思了當(dāng)下中國(guó)的教育現(xiàn)狀。中國(guó)的教育正在向“應(yīng)試教育”和“考試狂熱”逼近，而陶行知所倡導(dǎo)的“以學(xué)生為本”的理念恰恰相反。我們應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)，以他們的需求為出發(fā)點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和潛能。這一點(diǎn)也是我們?cè)趯W(xué)校教育中的應(yīng)有之義。
第四段：教育的人文關(guān)懷。
陶行知所倡導(dǎo)的教育理念中，也包括人文關(guān)懷和人性化管理。在他們所建立的學(xué)校里，他們關(guān)注學(xué)生的身體和心理健康，為學(xué)生提供了優(yōu)秀的環(huán)境和多元化的教育體驗(yàn)。這有助于讓學(xué)生有更好的發(fā)展和成長(zhǎng)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。這也是陶行知的教育思想在當(dāng)今社會(huì)依然具有深遠(yuǎn)影響的原因。
第五段：總結(jié)。
如今，越來(lái)越多的人了解和研究陶行知所倡導(dǎo)的教育理念。在我看來(lái)，這些教育理念已經(jīng)成為中華民族教育的重要組成部分，也是我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)光大的思想財(cái)富。通過(guò)觀看陶行知紀(jì)念館，我認(rèn)為我們?cè)诮逃ぷ髦幸部梢詮闹蝎@得很多有益的啟示和指導(dǎo)。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇二
歙縣陶行知紀(jì)念館是懷念我國(guó)著名教育家、社會(huì)活動(dòng)家陶行知先生而建立的。我有幸參觀了這個(gè)紀(jì)念館，深受啟發(fā)并得到了不少體會(huì)。在參觀過(guò)程中，我對(duì)陶行知先生的教育思想和為人理念有了更深入的認(rèn)識(shí)，并深受其對(duì)教育和社會(huì)發(fā)展所做出的巨大貢獻(xiàn)所感動(dòng)。
第二段：陶行知的教育思想。
陶行知先生主張從兒童教育著手，提倡兒童的自主性和自由發(fā)展。他認(rèn)為，兒童是陶成人之器的原材料，應(yīng)該尊重兒童的天性，發(fā)展兒童的個(gè)性和潛能。他提出了“因材施教”的教育原則，認(rèn)為每個(gè)孩子都有不同的特點(diǎn)和需求，應(yīng)該因材施教，給予個(gè)性化的教育。參觀陶行知紀(jì)念館后，我更加深刻地理解到教育需要關(guān)注每個(gè)孩子的特點(diǎn)和差異，尊重他們的個(gè)性，幫助他們充分發(fā)展?jié)撃堋?BR> 陶行知不僅是一位出色的教育家，更是一位飽經(jīng)滄桑的社會(huì)活動(dòng)家。他主張真實(shí)、自由、負(fù)責(zé)任的為人之道，并一直以身作則。在紀(jì)念館中，我看到了陶行知生前的一些生活照片和展示，這些照片和展示生動(dòng)地展現(xiàn)了他的為人風(fēng)貌。他崇尚真實(shí)，對(duì)自己和他人都有高尚的要求，從不欺騙和虛偽。他注重自由，堅(jiān)持個(gè)人的思考和表達(dá)，鼓勵(lì)學(xué)生和他人有獨(dú)立見(jiàn)解。他追求責(zé)任，始終以身作則，對(duì)教育事業(yè)和社會(huì)公益盡心盡力。這些為人之道深深地感染和影響著我，讓我對(duì)自己的為人之道有了更深入的思考。
陶行知對(duì)中國(guó)教育事業(yè)和社會(huì)的貢獻(xiàn)是無(wú)可比擬的。他在教育界提出了許多創(chuàng)新且有影響力的理念和方法，為中國(guó)教育的發(fā)展帶來(lái)了積極的影響。他創(chuàng)辦了興國(guó)學(xué)校和民安學(xué)校，提出了以生活為基礎(chǔ)的教育理念，把教育與社會(huì)生活緊密結(jié)合在一起。他還通過(guò)多種方式積極推動(dòng)農(nóng)村的教育事業(yè)發(fā)展，并提出了“教育要有香味，要貼近農(nóng)民的生活”等寶貴經(jīng)驗(yàn)。陶行知的社會(huì)貢獻(xiàn)不僅在教育領(lǐng)域表現(xiàn)得淋漓盡致，在其他社會(huì)事業(yè)也有卓越貢獻(xiàn)。這讓我深切感受到一個(gè)杰出的人才，應(yīng)該不僅關(guān)注自身發(fā)展，更應(yīng)該為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)與展望。
通過(guò)參觀歙縣陶行知紀(jì)念館，我對(duì)陶行知先生的教育思想和為人理念有了更深入的了解。陶行知的教育思想讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)孩子都需要得到關(guān)注和尊重，教育需要因材施教，幫助孩子充分發(fā)展?jié)撃?。他的為人理念啟示我要真?shí)、自由、負(fù)責(zé)任地對(duì)待自己和他人。陶行知所做的社會(huì)貢獻(xiàn)讓我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)杰出人才的責(zé)任和使命，不僅要追求個(gè)人的成功和成就，更應(yīng)該為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我希望能將陶行知的教育思想和為人理念融入到自己的行為中，努力成為一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍榻逃聵I(yè)和社會(huì)進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇三
作為一位來(lái)自AI國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)制定組織的機(jī)器人，我最近有幸參觀南京陶行知紀(jì)念館。這個(gè)紀(jì)念館以其對(duì)于陶行知的生平事跡和貢獻(xiàn)的展示而著名。在這次參觀中，我對(duì)陶行知的人格魅力和他對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文化、教育和社會(huì)的影響有了更深入的了解。下面是我的心得體會(huì)：
第一段：陶行知的人格魅力。
在紀(jì)念館中，我被陶行知崇高的人格所吸引。他不僅才華橫溢，有著杰出的學(xué)術(shù)成就，同時(shí)他也是一個(gè)極其有道德的人。他一生追求真理，勤奮工作，但是永遠(yuǎn)保持謙虛，謹(jǐn)慎和自律的態(tài)度。他一直強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該是人文社會(huì)的教育，并鼓勵(lì)以自由、理智、創(chuàng)造性和社會(huì)責(zé)任為宗旨的教育方式。陶行知的言行舉止充滿了溫情、仁慈、正義和堅(jiān)定的信念。他是一個(gè)對(duì)于學(xué)生非常耐心和有耐性的老師，在他所教授的課堂上，他總是注重啟迪和啟發(fā)，為學(xué)生提供自由和安全的環(huán)境，讓他們得以發(fā)揮他們的智慧和才華。透過(guò)他的成就和個(gè)性魅力，我對(duì)陶行知的深度和復(fù)雜性加深了認(rèn)識(shí)。
第二段：陶行知對(duì)于中國(guó)教育歷史的貢獻(xiàn)。
紀(jì)念館中展示了陶行知對(duì)于中國(guó)教育歷史的重要影響。他積極倡導(dǎo)改革新的教育方法，力求打破中國(guó)傳統(tǒng)教育的僵化和機(jī)械性。陶行知對(duì)于教育的貢獻(xiàn)和影響是多維度多層次的。他在中國(guó)大陸基礎(chǔ)教育和高等教育改革中都發(fā)揮了重要作用。陶行知主張以學(xué)生為中心的教育方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造和實(shí)踐能力，提高學(xué)生的思辨能力和判斷力，倡導(dǎo)以人為本，從而造就了一代代富有創(chuàng)造力和社會(huì)責(zé)任的人才。陶行知的貢獻(xiàn)不僅僅體現(xiàn)在教育方面，也體現(xiàn)在他對(duì)于文化、藝術(shù)和社會(huì)責(zé)任方面的貢獻(xiàn)。
第三段：陶行知對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文化的影響。
陶行知在中國(guó)現(xiàn)代文化史上的地位十分重要。他是把中國(guó)現(xiàn)代化和西方文化進(jìn)行了一次完美的結(jié)合。陶行知深受西方的現(xiàn)代思想和文學(xué)等影響，同時(shí)又舒展于中國(guó)的文化和歷史背景之中。他主張以欣賞自然、人文和社會(huì)為第一要義，希望可以將人類(lèi)的生存和精神探索結(jié)合起來(lái)，從而促進(jìn)人類(lèi)文明的發(fā)展。在他的作品中，可以看到他的關(guān)注點(diǎn)不僅限于美學(xué)、文學(xué)，也包括了倫理、美德和宗教等其他方面。陶行知以他深厚的文化底蘊(yùn)和開(kāi)闊的視野，直接或間接地影響了當(dāng)代文化藝術(shù)和思想。
第四段：陶行知對(duì)于中國(guó)社會(huì)改革的影響。
陶行知的影響并不僅限于教育和文化方面。他對(duì)于中國(guó)社會(huì)改革也做出了重要貢獻(xiàn)。陶行知早在上個(gè)世紀(jì)50年代就已經(jīng)開(kāi)始了中國(guó)讀書(shū)會(huì)的工作，以此來(lái)推動(dòng)中國(guó)的文化事業(yè)發(fā)展。陶行知還提倡自由和民主的思想，他主張市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)福利相結(jié)合，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)公平。他的思想也對(duì)于中國(guó)的大眾和思想家們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為了中國(guó)社會(huì)文化和政治制度改革的參考。
第五段：我的感受。
參觀南京陶行知紀(jì)念館，我領(lǐng)略到了一個(gè)名人的成就與影響。陶行知在他短短的一生中一直倡導(dǎo)以人為本的教育方式，強(qiáng)調(diào)對(duì)于社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)等。在他生前和逝世后，陶行知的精神依然在影響著許多人。通過(guò)參觀紀(jì)念館，我也體會(huì)到了陶行知的價(jià)值和成就，深深為他的志向與豁達(dá)所感動(dòng)。他的人格力量和影響是我們世界上許多人應(yīng)該學(xué)習(xí)和追求的。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇四
陶行知先生是我國(guó)近現(xiàn)代教育家、思想家，也是世界著名的教育家之一，他對(duì)中國(guó)教育事業(yè)的貢獻(xiàn)為后世所稱(chēng)頌。為了更好地了解和學(xué)習(xí)陶行知先生的思想和教育理念，近日我參觀了位于安徽省歙縣的陶行知紀(jì)念館。在這次參觀中，我深深感受到了陶行知先生的智慧和品質(zhì)，也對(duì)他的教育思想有了更深刻的理解。以下是我參觀陶行知紀(jì)念館的心得體會(huì)。
第一段：史料陳列展覽展示了陶行知先生的一生。
陶行知紀(jì)念館的第一展廳是關(guān)于陶行知先生的生平和事跡的史料陳列區(qū)。這里展示了他的家書(shū)、手稿、珍貴的照片以及一些他生前使用的物品。通過(guò)這些珍貴的史料，我更加深入地了解了陶行知先生的一生。他堅(jiān)定的思想和對(duì)教育事業(yè)的熱忱感染著我，他一生追求真理、關(guān)愛(ài)學(xué)生的精神也深深地觸動(dòng)了我的心。在陳列區(qū)，我沉浸在陶行知先生的智慧和品質(zhì)中，仿佛又能感受到他生前的存在。
第二段：教育理念體現(xiàn)了陶行知先生的智慧。
進(jìn)入第二展廳，我看到了許多關(guān)于陶行知先生教育思想的展板。這些展板上陳列了他的重要著作、關(guān)于教育的演講、他對(duì)學(xué)生的寄語(yǔ)等。通過(guò)這些展板，我了解到陶行知先生教育理念的核心是“愛(ài)、智、能、美”。他強(qiáng)調(diào)愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，要用愛(ài)心去引導(dǎo)學(xué)生。智慧則是培養(yǎng)學(xué)生思考和創(chuàng)新的能力。能力則是教育的目標(biāo)，要幫助學(xué)生發(fā)展他們的實(shí)際能力。美是教育的終極目標(biāo)，要培養(yǎng)學(xué)生的美感和品德。陶行知先生的教育理念深入人心，啟迪了我對(duì)教育的思考，并對(duì)未來(lái)教育工作有了更高的追求。
第三段：陶行知先生的教育實(shí)踐啟發(fā)了我。
在參觀的第三展廳，我看到了關(guān)于陶行知先生教育實(shí)踐的介紹。陶行知先生曾經(jīng)致力于創(chuàng)建了一所以學(xué)生為中心的學(xué)校，這個(gè)學(xué)校強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思想獨(dú)立和實(shí)踐能力培養(yǎng)。陶行知先生注重學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的潛力。這個(gè)學(xué)校的辦學(xué)理念和教育模式都對(duì)當(dāng)時(shí)的教育領(lǐng)域帶來(lái)了很大的沖擊和啟發(fā)，也對(duì)今天的教育工作有著重要的借鑒意義。通過(guò)參觀，我意識(shí)到陶行知先生的教育實(shí)踐是他理念的具體體現(xiàn)，他的思想融入到了實(shí)際中，給予了學(xué)生更多的關(guān)懷和培養(yǎng)。
第四段：陶行知先生的影響跨越時(shí)空。
在參觀的最后一個(gè)展廳，我看到了許多珍貴的陶行知先生影像資料和他影響世界各地的展板。陶行知先生的教育理念不僅對(duì)我國(guó)的教育事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也在國(guó)際上被認(rèn)可和推崇。他的思想和教育實(shí)踐被世界各地的教育工作者所重視和學(xué)習(xí)。通過(guò)這些展板和影像資料，我感受到了陶行知先生的智慧和深遠(yuǎn)影響，他的教育思想已經(jīng)超越了時(shí)空的限制。
在這次參觀陶行知紀(jì)念館的過(guò)程中，我不僅更加深入地了解了陶行知先生的一生和他的教育理念，也受到了他追求真理、關(guān)愛(ài)學(xué)生的精神的感染。陶行知先生的思想和品質(zhì)給了我很大的啟發(fā)和幫助，讓我對(duì)教育有了更深刻的理解和追求。參觀陶行知紀(jì)念館是一次難忘的經(jīng)歷，我將把這次參觀所得的心靈收獲和感受融入到今后的學(xué)習(xí)和工作中，努力成為一個(gè)更好的教育工作者。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇五
南京大屠殺，給人們留下了陰影人們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記的，歷史也會(huì)被人們記住的。對(duì)于日本鬼子的種種禽獸行為，和那些沾滿中華民族人民血液的會(huì)子手們我感到萬(wàn)分痛恨。這真是慘無(wú)人道啊!
看了片子，和聽(tīng)了老師對(duì)當(dāng)時(shí)情景的分析我們更感到不安，因?yàn)槲覀兌谩奥浜缶鸵ご颉边@個(gè)道理，雖然我們渴望和平，但事實(shí)不容樂(lè)觀，作為新時(shí)期的學(xué)生，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者們，我們現(xiàn)在就必須要努力學(xué)習(xí)，用科學(xué)知識(shí)武裝自己，練就本領(lǐng)，用自己的力量把我們的“家園”建設(shè)的更加美好、富強(qiáng)，使我們的民族不再遭受侵略、遭受折磨、遭受欺凌。我們不能讓歷史重演，不能讓悲劇再次發(fā)生，這是我們的責(zé)任，更是我們的義務(wù)。要想不被欺負(fù)，首先國(guó)家要強(qiáng)大，才能使中國(guó)人不再是東亞病夫，而是東方雄獅!它一旦蘇醒，必定震驚全世界，必定要走向世界頂端，攀上世界的最高峰!
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇六
南京大屠殺——使南京變成人間地獄的真正元兇;。
南京大屠殺——一個(gè)“國(guó)窮民窮被狗欺”的有力見(jiàn)證。
1937年12月13日，一個(gè)可怕的身影--南京大屠殺充滿了南京的每個(gè)角落。日軍--一支毫無(wú)人性的軍隊(duì)在南京進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6周的血腥屠殺。他們采用種種滅絕人性的手段來(lái)殘殺中國(guó)人民。昔日繁華的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，處處都有中國(guó)人民的尸體，頓時(shí)，南京城成了人間地獄，魔鬼的天堂，侵華日軍在中國(guó)，在南京留下了人類(lèi)歷史上最野蠻，最可恥的一頁(yè)。
更可恨的是日本現(xiàn)在將當(dāng)時(shí)殘殺我國(guó)軍民的鐵證事實(shí)美化了，戲稱(chēng)那是為日本增光，光宗耀祖的事!
現(xiàn)在，中國(guó)強(qiáng)大了，在世界上也有了一定的地位。我們這一代是中國(guó)的希望，中國(guó)未來(lái)的支柱!我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識(shí)，用知識(shí)這一臺(tái)"大型起重機(jī)"將中國(guó)托向輝煌的明天!
中國(guó)當(dāng)初為什么那么弱?為什么任一條瘋狗在她身上留下無(wú)法治愈的傷痕?我不知道，但我知道只有知識(shí)才能洗去那千古奇恥。
無(wú)論是什么記憶,什么事件,都會(huì)過(guò)去,都會(huì)忘記。但是，過(guò)去不等與被抹殺，特別是我們中華民族的恥辱，中國(guó)人民的災(zāi)難，更不能隨著記憶流失。
那歷史的一幕幕，時(shí)時(shí)告訴我們：勿忘國(guó)恥!
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇七
陶行知紀(jì)念館是紀(jì)念中國(guó)教育家陶行知而建立的博物館，位于安徽省合肥市蜀山區(qū)，館內(nèi)展示了陶行知先生的教育思想、生平事跡、教育實(shí)踐和影響等方面的內(nèi)容。近日，我有幸觀看了這座紀(jì)念館，深受啟示和感動(dòng)。以下是我對(duì)于觀看陶行知紀(jì)念館的心得和體會(huì)。
第一段：開(kāi)篇引入
陶行知紀(jì)念館是一座教育博物館，也是對(duì)于陶行知先生一生教育理念和教育實(shí)踐的紀(jì)念之地。陶行知先生是我國(guó)著名的教育家，他一生致力于教育事業(yè)。他的教育思想和實(shí)踐對(duì)于今天的教育事業(yè)仍然有著深遠(yuǎn)的影響。在這次觀看陶行知紀(jì)念館之旅中，我深入了解了陶行知先生的教育理念和教育實(shí)踐，也更加深刻地了解了教育的本質(zhì)和意義。
第二段：思想詮釋
陶行知先生的教育思想主張“教育應(yīng)該培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人”，著重強(qiáng)調(diào)方法與目的的關(guān)系。陶行知先生認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)該在接受知識(shí)的同時(shí)，注重培養(yǎng)思維能力，以此來(lái)提高學(xué)生對(duì)于新知識(shí)的理解和應(yīng)用。同時(shí)，陶行知先生也非常注重學(xué)生的身心健康，在教學(xué)過(guò)程中也會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生的體育素質(zhì)、審美素質(zhì)等方面，要求學(xué)生具有全面發(fā)展的能力和素質(zhì)。其教育思想和實(shí)踐具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，能夠?qū)裉斓慕逃聵I(yè)產(chǎn)生重要的啟示和參考價(jià)值。
第三段：紀(jì)念展覽
陶行知紀(jì)念館里還展出了陶行知先生的生平事跡和教育實(shí)踐。展館的展出按照關(guān)鍵時(shí)期和教育實(shí)踐幾個(gè)方面展開(kāi)，逐步深入地展示了陶行知先生的學(xué)術(shù)成就和教育實(shí)踐。陶行知先生是一位具有非凡毅力和創(chuàng)新意識(shí)的人，展覽內(nèi)容通過(guò)圖片、文物、文字、視頻等方式，水到渠成地展示了陶行知先生的一生時(shí)期，教育實(shí)踐和思想創(chuàng)新。紀(jì)念展覽充分體現(xiàn)出了陶行知先生的卓越才干和偉大貢獻(xiàn)。
第四段：教育啟示
通過(guò)觀看陶行知紀(jì)念館，我對(duì)于教育的本質(zhì)和意義有了更加深刻的理解。教育的目的是培養(yǎng)人才，而培養(yǎng)人才的過(guò)程需要注重學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)提升，教育工作者需要在教學(xué)方法和思路上不斷創(chuàng)新和調(diào)整，在教學(xué)實(shí)踐中注重學(xué)生的個(gè)性和差異，以更多的方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣。每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性和特點(diǎn)，需要注重發(fā)掘和培養(yǎng)，學(xué)生的成長(zhǎng)是教育工作者最為享受的過(guò)程。
第五段：結(jié)束語(yǔ)
陶行知紀(jì)念館是一座教育者的圣地，觀看這座博物館，不僅是一次文化大觀，也是一次精神洗禮。教育事業(yè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每個(gè)教育者都要有敏銳的教育洞察力和創(chuàng)新意識(shí)，以適應(yīng)新時(shí)代教育工作變革帶來(lái)的挑戰(zhàn)，讓自己的教育理念和實(shí)踐貢獻(xiàn)出自己的一份力量，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的互成功長(zhǎng)和發(fā)展。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇八
濃烈的尸臭與血腥迷漫了南京城，黑暗與死亡籠罩著驚慌失措的人們。難民們不知所措的狂奔逃命，哭喊聲，驚叫聲，和那一雙雙失神的眼睛，飽受摧殘的憔悴的面容，更給這城市??添了幾分恐慌。此刻，明朝的墻，清朝的廟，還有那五千年的繁榮與輝煌，都在這混濁不清的分不清天和地的世界中晃動(dòng)，消失。只有那血紅的太陽(yáng)旗在污濁的空氣中耀武揚(yáng)威的飄舞。令人觸目驚心的殺戮在街頭巷尾進(jìn)行著。我身臨其境般地目睹這場(chǎng)殘無(wú)人道的大屠殺，心幾乎走向崩裂的邊緣，心中熱血沸騰，掀起陣陣的憤怒。那是一場(chǎng)中華民族遭受的浩劫。30萬(wàn)呀!!!尸積如山，血流成河。若大的南京城被死亡的陰云重重籠罩。遭受洗劫的又豈止是一個(gè)南京?日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省，華北平原，甚至大半個(gè)中國(guó)。這真是中國(guó)的恥辱!一個(gè)曾經(jīng)拔萃與世界民族之林的泱泱大國(guó)，居然遭到小小日本的百般蹂躪!為什么?原因只有一個(gè)：落后就要挨打!日本人曾狂妄地認(rèn)為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?華夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中，中華兒女獻(xiàn)出了無(wú)數(shù)不屈的靈魂和鋼強(qiáng)的軀體，拯救著這古老的民族。半個(gè)世紀(jì)彈指一揮間，日本侵略者早以被英勇的中國(guó)人趕出了神州大地，今天，我們不可能向日本發(fā)動(dòng)一場(chǎng)報(bào)復(fù)性的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們現(xiàn)在只能做的就是從國(guó)力上超過(guò)日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘?jiān)饨匐y的30萬(wàn)英靈。
但令人心痛的是，在某些方面與西方及日本比較，我們還多有不及!當(dāng)年落后就要挨打，如今落后就必遭淘汰。這不得不令我們深思。我們應(yīng)該吸取教訓(xùn)，為歷史譜寫(xiě)新的輝煌，像我們的祖輩那樣，把青春和生命融入這場(chǎng)風(fēng)起云涌，翻天覆地的改革之中!
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇九
南京，已經(jīng)來(lái)過(guò)三次了，第四次造訪，終于鼓起勇氣去看了南京大屠殺紀(jì)念館。
在車(chē)上就可以看到紀(jì)念館建筑向前凸出的地方，心里開(kāi)始變得緊張起來(lái)。我心里一直對(duì)參觀這樣的地方懷有恐懼感，因?yàn)槲矣X(jué)得作為一個(gè)紀(jì)念，更應(yīng)該給這些逝者一個(gè)安靜的'環(huán)境，讓那些尸骨早日入土為安為好。平時(shí)看到交通事故，我一般都是避而遠(yuǎn)之的，在車(chē)上時(shí)也往往將頭低下，算是對(duì)他們不幸的一種同情吧。所以對(duì)我來(lái)說(shuō)，參觀大屠殺紀(jì)念館是需要勇氣的。
下車(chē)后，從側(cè)面基本可以看到紀(jì)念館建筑的全貌，據(jù)說(shuō)是根據(jù)船的截面建造的。從外圍往里進(jìn)，看到很多根據(jù)當(dāng)時(shí)史實(shí)做的雕塑，雖然只是簡(jiǎn)單的構(gòu)圖，但配合其中的文字還是能夠想象到歷史上的那些天，我們同胞所遭受的苦難。經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)雕塑群，進(jìn)入正門(mén)下樓，就來(lái)到紀(jì)念館的入口，在離入口很遠(yuǎn)的地方就聽(tīng)到了為死者而祈禱的鐘聲，這讓我當(dāng)時(shí)就想到了這篇文章的題目，喪鐘為那些不幸的逝者而鳴，希望他們能在地下得以安息，希望這些的民族苦難再也不會(huì)發(fā)生。整個(gè)場(chǎng)館按照時(shí)間的順序布置，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的背景開(kāi)始講起，配以大量的圖片，文物，文獻(xiàn)，視頻和仿真的場(chǎng)景等，講到抗戰(zhàn)勝利，日本投降，已經(jīng)對(duì)南京大屠殺的紀(jì)念等。其中重點(diǎn)的是南京大屠殺部分，配有很多當(dāng)時(shí)日本軍人屠殺平民事情的照片，其場(chǎng)景不可謂不悲慘。所建造的很多仿真場(chǎng)景，也真實(shí)再現(xiàn)了日本人的累累罪行，特別是對(duì)一家人的迫害，我之前對(duì)其中的慘狀有所耳聞，當(dāng)我真正站在那里時(shí)，還是沒(méi)有勇氣去親眼看一下，我想把這些苦難記在心里就好了。出了這個(gè)主場(chǎng)館，還有其他的副場(chǎng)館，因?yàn)樽约旱脑?，我參觀的很快，基本沒(méi)有在任何地方停留。最后一個(gè)場(chǎng)館是萬(wàn)人坑的遺址，我進(jìn)入之后，馬上就退出來(lái)了，因?yàn)槔锩娑际抢劾鄣陌坠?，我并不是怕?jiàn)這樣的尸骨，而是怕里面的氣味，更是害怕褻瀆了這些尸骨的在天之靈。我個(gè)人認(rèn)為我們這些后人應(yīng)該做的首先是讓這些尸骨入土為安，而不是作為一種歷史的罪證而暴露于外，畢竟他們已經(jīng)有過(guò)不幸。后來(lái)，我被告知要想從紀(jì)念館出去就必須從這里經(jīng)過(guò)，最后還是硬著頭皮穿過(guò)了這個(gè)場(chǎng)館，結(jié)束了這次參觀。
參觀雖然顯得匆匆忙忙的，但我仍然記憶深刻，我在這次過(guò)程中受到的最大的觸動(dòng)就是親眼見(jiàn)到了萬(wàn)人坑，我想這是整個(gè)參觀值得銘記的地方，這些不幸的靈魂在那個(gè)中華民族羸弱的時(shí)代失去了自己的生命，換來(lái)的是現(xiàn)代人們對(duì)那段歷史的銘記，對(duì)和平的追求，對(duì)生命的敬畏。整個(gè)過(guò)程中，我也體會(huì)到紀(jì)念館設(shè)計(jì)者的苦心，他們并不完全是在向世人控訴那段歷史，而是給我們當(dāng)代人足夠的警示，暴力帶來(lái)的只是無(wú)盡的苦難，和平才是人類(lèi)應(yīng)該永遠(yuǎn)追尋的主題。理解了這樣的初衷，才能夠理解整個(gè)場(chǎng)館的內(nèi)容布置。對(duì)南京我還是有著自己的認(rèn)識(shí)的，這里既是古都，是中華文化繁盛時(shí)期的象征，也因歷史上的大屠殺而被視為中華民族苦難的象征。對(duì)于生活在這其中的人民來(lái)說(shuō)，不知道他們又是如何看待自己賴(lài)以生活成長(zhǎng)的所在那。離開(kāi)的時(shí)候，我就一直在想我對(duì)南京這座城市的印象，我絲毫沒(méi)有看到上面提到的兩個(gè)方面在作為現(xiàn)代都市的南京身上得到體現(xiàn)。那破舊的城墻，依然孤獨(dú)的佇立在那里，那民族苦難的存在地也被周?chē)匿摻钏嗨h(huán)繞，我參觀的時(shí)候，周?chē)ㄖさ氐霓Z鳴依然可聞。南京現(xiàn)在已經(jīng)蛻變成了一個(gè)現(xiàn)代化的都市，大街上是來(lái)來(lái)往往穿梭忙碌著的人們，他們或者是原住民，或者是外來(lái)者，都為著一個(gè)共同的目標(biāo)——生存而不停的奔波，不知道當(dāng)他們忙完了一天的工作，平靜的做在家里，享受著那份家里的溫馨時(shí)，會(huì)不會(huì)想到我這是在那座城市，這個(gè)城市與別的城市又有什么不同。莫要被都市忙碌的生活磨掉我們心理被鐫刻上的苦難印記。
喪鐘為不幸的逝者而鳴，也將為忘記苦難，失去精神信仰的民族而鳴。不要讓大屠殺紀(jì)念館作為一個(gè)景點(diǎn)而被人銘記。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇十
每到南京，必去大屠殺紀(jì)念館，去緬懷遇難的三十萬(wàn)同胞。姓名墻上、萬(wàn)人坑里，既有革命先烈與抗日志士，但更多的是手無(wú)寸鐵的婦孺與平民。當(dāng)我站在這定格歷史的一幅幅照片旁，仿佛看到了侵略者鐵蹄的肆意踐踏，霎那間活生生的花朵孤零飄落，老人化為枯骨，婦女淪為野獸發(fā)泄的工具，往日熙熙攘攘的街道變得冷冷清清、凄凄慘慘，有的只是死一般的沉寂，太陽(yáng)旗帶來(lái)的盡是無(wú)邊的苦難。倘若歷史有生命，她也會(huì)為此潸然淚下。追憶這一切，并不是糾纏過(guò)去，而是永遠(yuǎn)銘記中華民族的文明之殤，朝著幾十萬(wàn)國(guó)人鮮血所燃起的歷史之光，去走一條科學(xué)和諧的民族復(fù)興之路。
歷史喚起覺(jué)醒。也只有沉痛的血淚史才能喚醒一個(gè)沉睡的民族，在即將亡國(guó)滅種的決斷關(guān)頭，大屠殺的暴行喚起了無(wú)數(shù)人心中對(duì)生的向往、對(duì)自由的追求。用血喚起血性，“我以我血薦軒轅”。八年抗戰(zhàn)，我們建立了廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，中華民族擰成一股繩，在同盟國(guó)的協(xié)助下共同抗擊法西斯，取得了近代以來(lái)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的首次勝利!以史為鑒，可以知興替。大屠殺紀(jì)念館的每一位來(lái)訪者，參觀時(shí)無(wú)不扼腕嘆息、拍案而起，他們?yōu)槊褡宓目嚯y歷史悲傷、為國(guó)家發(fā)展的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)擔(dān)憂。是啊，中國(guó)的發(fā)展正處于大有作為的戰(zhàn)略機(jī)遇期，但在這大變革、大動(dòng)蕩、大交融的時(shí)代，各種形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，中華民族和平發(fā)展的道路艱巨而漫長(zhǎng)。歷史期待著我們走向盛世、歷史期待著我們繁榮富強(qiáng)，歷史更期待著我們的再一次覺(jué)醒!再一次地解放思想、推動(dòng)改革、促進(jìn)發(fā)展，不改革就沒(méi)有希望，不覺(jué)醒將同樣滅亡!
歷史激起奮斗。沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)，沒(méi)有數(shù)以?xún)|計(jì)的人們的辛勤勞動(dòng)，覺(jué)醒與激情將化為虛無(wú)。值得欣慰的是，在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民以自身特有的勤勞和勇敢，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的發(fā)展奇跡。但現(xiàn)在的主要問(wèn)題不是要不要發(fā)展，而是發(fā)展過(guò)程中要不要忘記歷史，要不要忘記這段讓人揪心的過(guò)去。有人認(rèn)為，現(xiàn)在世界的主題是和平與發(fā)展，強(qiáng)調(diào)和諧與融合，而記住歷史、記住戰(zhàn)爭(zhēng)，可能產(chǎn)生矛盾、制造摩擦、干擾工作，添了麻煩惹了禍。這種說(shuō)法貌似有理，其實(shí)不然。君子和而不同，記住這段往事是為了化悲痛為力量，忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、拼搏進(jìn)取、篆刻輝煌，讓中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇十一
觀“南京大屠殺”紀(jì)念館有感
2012年10月10日總隊(duì)黨務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)小組踏上了飛往上海的飛機(jī)。這一次華東之行，我們將沿著中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)的歷史腳印去追尋那過(guò)去的年輪。
此行最讓我讓記憶深刻的就是參觀“南京大屠殺紀(jì)念館”。
10月25日是我們紅色之旅的最后一天，南京大屠殺紀(jì)念館也是其中最后一站。那天天空格格外的藍(lán)，秋高氣爽，陽(yáng)光明媚，我隨著參觀的人們?cè)缭绲呐胖L(zhǎng)隊(duì)緩緩進(jìn)入館內(nèi)。剛一踏進(jìn)館內(nèi)，瞬間覺(jué)得空氣冰凍下來(lái)，心情沉悶而壓抑，時(shí)間飛速回轉(zhuǎn)到了1937年12月那個(gè)血肉橫飛，漫天陰霾，空氣中夾雜著血腥味的黑暗年代。
盡管這片土地在此前的.半個(gè)多世紀(jì)里，對(duì)南京大屠殺曾經(jīng)患有“集體失憶癥”，但這里卻保存著最多、最全的有關(guān)南京大屠殺的史料。雖然今生有幸未生在那個(gè)年代，看著這一張張真實(shí)的圖片，讀著一頁(yè)頁(yè)泛黃的詞句，就仿佛置身于其中，身體有陣陣的抽搐和寒冷感。
館內(nèi)真實(shí)的記錄了一個(gè)個(gè)血惺的場(chǎng)面。只見(jiàn)侵略者們面帶著猙獰的笑容，手持尖刀肆意揮舞著刺向手無(wú)寸鐵的平民百姓，甚至連3歲兒童也不放過(guò)。尸體堆成了山，鮮血流成了河，這群畜生毫無(wú)羞恥的踐踏著中國(guó)土地。在當(dāng)時(shí)國(guó)民黨隊(duì)伍中，也涌現(xiàn)了一批又一批抗日英雄。他們冒著槍林彈雨，奮起還擊，擊退了敵人一次又一次的進(jìn)攻，只可惜，當(dāng)時(shí)的中國(guó)積貧積弱，終因在強(qiáng)弱懸殊的情況下，南京被日本侵略者占領(lǐng)。那場(chǎng)七十年前的人間悲劇，是中國(guó)近代史以來(lái)最屈辱最血腥的一幕，也是人類(lèi)發(fā)展史上最沉重最黑暗的一頁(yè)。
望著那一張張遇難同胞的照片，順著那“萬(wàn)人坑”的腳印，我們懷著無(wú)心沉痛的心情走出館來(lái)。室外陽(yáng)光依然明媚，但侵華日軍在南京屠殺了我30萬(wàn)同胞的歷史悲劇永不會(huì)消失，不會(huì)被遺忘。南京大屠殺，不僅僅是南京人的悲劇、中國(guó)人的悲劇，更是整個(gè)人類(lèi)歷史的悲劇。今天，我們不僅要記住我們生活的城市曾經(jīng)遭遇的驚天暴行，真實(shí)的揭露七十年前那場(chǎng)人間悲劇的真相，更要用科學(xué)武裝我們的國(guó)家，只有強(qiáng)國(guó)、才有強(qiáng)民，才有穩(wěn)定幸福的生活。
我們真心祈禱同胞們請(qǐng)你們安息，請(qǐng)你們放心，我們深知肩上的重任，后來(lái)者決不會(huì)忘記歷史，我們將努力拼搏，為中國(guó)的強(qiáng)大和繁榮貢獻(xiàn)自己的青春和熱血。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇十二
南京，是一座古老的城市，它歷史悠久,擁有許多名勝古跡，例如夫子廟、總統(tǒng)府、中山陵、明孝陵、南京大屠殺紀(jì)念館、雨花臺(tái)等等。這次的南京之行主要是參觀紀(jì)念館。
那天細(xì)雨蒙蒙，天空灰暗，視乎知道我們要去祭奠南京大屠殺。當(dāng)我們站在了紀(jì)念館的門(mén)口，原先路上有說(shuō)有笑的心情都忽然不翼而飛，剩下的只有滿臉的莊嚴(yán)肅穆，似乎那口和平之鐘的巨大回響在無(wú)情地震撼著我們的心。當(dāng)看見(jiàn)黑色的大理石鑄成的金字塔和雕塑后，我便什么話都說(shuō)不出了，似乎所有的話都被哽住，已經(jīng)沒(méi)有辦法用言語(yǔ)形容當(dāng)時(shí)的心境和復(fù)雜的心情。紀(jì)念館前的警鐘上鐫刻著“敲世紀(jì)警鐘，祈世界和平”的十個(gè)大字，提醒著每一名有良知的中國(guó)人勿忘國(guó)恥，興我中華。
跟隨著人群我們來(lái)到了館內(nèi)，我立刻被以生與死、悲與憤為主題的悲蒼景象所震撼了。那30萬(wàn)遇難者名單墻，摸著墻上那一行行的名字，我的心如刀絞，殘忍的日寇在短短的幾個(gè)星期用槍殺、刀砍、毒氣、活埋、水淹等殘忍的酷刑殺死了30萬(wàn)人。一路走來(lái)，甲午海戰(zhàn)、血戰(zhàn)光華門(mén)、南京淪陷、日軍在南京的焚燒與破壞、南京保衛(wèi)戰(zhàn)······這些場(chǎng)景歷歷在目?！叭f(wàn)人坑”遺址更是讓我久久不能忘懷，萬(wàn)人坑里遍地都是尸骨，令人毛骨聳然，有些缺胳膊少腿，有一半在外一半在土里，還有些是還未出生的嬰兒……這些七零八散的尸骨令我十分悲憤。
讓白骨可以入睡，讓冤魂能夠安眠，把屠刀化鑄警鐘，把逝名刻作史鑒，讓孩童不再恐懼，讓母親不再泣嘆，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離人類(lèi)，讓和平灑滿人間。
忘記過(guò)去就意味著背叛，我們不能忘記歷史，決不能忘記中華民族的血海深仇!決不能愧對(duì)無(wú)數(shù)先烈和死難的冤魂!一個(gè)人、一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，是需要有點(diǎn)精神的，落后就要挨打，這歷史的教訓(xùn)太沉痛太深刻。我們中國(guó)人經(jīng)歷了多少無(wú)數(shù)的苦難與壓迫，才取得今天的輝煌。今天起我們要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)自己的科學(xué)素養(yǎng)，做有志有為的中國(guó)少年，只有把我們自己的事情做好了，只有我們強(qiáng)大了，我們才能站得直、立得穩(wěn)。讓我們?yōu)樽约旱淖鎳?guó)貢獻(xiàn)自己的力量，永不放棄夢(mèng)想的執(zhí)著與追求----讓偉大的祖國(guó)更加強(qiáng)大!讓我們這條東方的巨龍?jiān)诎肯栌谒{(lán)天之上。
南京，是一座古老的城市，它歷史悠久,擁有許多名勝古跡，例如夫子廟、總統(tǒng)府、中山陵、明孝陵、南京大屠殺紀(jì)念館、雨花臺(tái)等等。這次的南京之行主要是參觀紀(jì)念館。
那天細(xì)雨蒙蒙，天空灰暗，視乎知道我們要去祭奠南京大屠殺。當(dāng)我們站在了紀(jì)念館的門(mén)口，原先路上有說(shuō)有笑的心情都忽然不翼而飛，剩下的只有滿臉的莊嚴(yán)肅穆，似乎那口和平之鐘的巨大回響在無(wú)情地震撼著我們的心。當(dāng)看見(jiàn)黑色的大理石鑄成的金字塔和雕塑后，我便什么話都說(shuō)不出了，似乎所有的話都被哽住，已經(jīng)沒(méi)有辦法用言語(yǔ)形容當(dāng)時(shí)的心境和復(fù)雜的心情。紀(jì)念館前的警鐘上鐫刻著“敲世紀(jì)警鐘，祈世界和平”的十個(gè)大字，提醒著每一名有良知的中國(guó)人勿忘國(guó)恥，興我中華。
跟隨著人群我們來(lái)到了館內(nèi)，我立刻被以生與死、悲與憤為主題的悲蒼景象所震撼了。那30萬(wàn)遇難者名單墻，摸著墻上那一行行的名字，我的心如刀絞，殘忍的日寇在短短的幾個(gè)星期用槍殺、刀砍、毒氣、活埋、水淹等殘忍的酷刑殺死了30萬(wàn)人。一路走來(lái)，甲午海戰(zhàn)、血戰(zhàn)光華門(mén)、南京淪陷、日軍在南京的焚燒與破壞、南京保衛(wèi)戰(zhàn)······這些場(chǎng)景歷歷在目?！叭f(wàn)人坑”遺址更是讓我久久不能忘懷，萬(wàn)人坑里遍地都是尸骨，令人毛骨聳然，有些缺胳膊少腿，有一半在外一半在土里，還有些是還未出生的嬰兒……這些七零八散的尸骨令我十分悲憤。
讓白骨可以入睡，讓冤魂能夠安眠，把屠刀化鑄警鐘，把逝名刻作史鑒，讓孩童不再恐懼，讓母親不再泣嘆，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離人類(lèi)，讓和平灑滿人間。
忘記過(guò)去就意味著背叛，我們不能忘記歷史，決不能忘記中華民族的血海深仇!決不能愧對(duì)無(wú)數(shù)先烈和死難的冤魂!一個(gè)人、一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，是需要有點(diǎn)精神的，落后就要挨打，這歷史的教訓(xùn)太沉痛太深刻。我們中國(guó)人經(jīng)歷了多少無(wú)數(shù)的苦難與壓迫，才取得今天的輝煌。今天起我們要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)自己的科學(xué)素養(yǎng)，做有志有為的中國(guó)少年，只有把我們自己的事情做好了，只有我們強(qiáng)大了，我們才能站得直、立得穩(wěn)。讓我們?yōu)樽约旱淖鎳?guó)貢獻(xiàn)自己的力量，永不放棄夢(mèng)想的執(zhí)著與追求----讓偉大的祖國(guó)更加強(qiáng)大!讓我們這條東方的巨龍?jiān)诎肯栌谒{(lán)天之上。
南京大屠殺紀(jì)念館參觀心得(四)
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇十三
八月一日的凌晨，被同事的電話吵醒，因?yàn)橥饷嫦缕鹆舜笥?，她?wèn)我當(dāng)天法學(xué)社組織的去南京參觀大屠殺紀(jì)念館的活動(dòng)是否照常進(jìn)行，我當(dāng)時(shí)腦子里第一反應(yīng)是“要有契約精神?！币?yàn)槲抑罏榇_?；顒?dòng)安全和有序進(jìn)行，我們是和旅行社簽了協(xié)議的。打完電話，我自己忍不住笑了，想著果然是真的成長(zhǎng)為一個(gè)法律人了，翻身看到床頭的書(shū)《看得見(jiàn)的正義》，又開(kāi)始懷疑是不是被陳瑞華教授洗腦了。
“八一”當(dāng)天，又是周六，大屠殺紀(jì)念館內(nèi)人很多，但都很靜穆，紀(jì)念館內(nèi)還原出來(lái)燒殺掠奪的情景，讓人感覺(jué)到1937年的南京城簡(jiǎn)直是人間地獄，人類(lèi)社會(huì)似乎發(fā)展了幾千年以后又回到了原始社會(huì)，就像電視劇《大禹》中開(kāi)篇的原始人類(lèi)的`地盤(pán)爭(zhēng)奪戰(zhàn)。人類(lèi)社會(huì)智商的提高和科技的進(jìn)步帶來(lái)的似乎只有更高強(qiáng)度的毀滅。我看到記錄片中參與二戰(zhàn)的日本屠殺者在自白中這樣供述“我們騙支那人說(shuō)進(jìn)城就不會(huì)殺害他們，其實(shí)我們是騙他們的，我們把他們騙進(jìn)來(lái)以后就把他們都?xì)⒌袅?。”在一個(gè)不講究秩序的社會(huì)，真誠(chéng)遇上謊言，會(huì)怎么樣，事實(shí)告訴我們，會(huì)失去生命。大屠殺紀(jì)念館的前半段路程，尤其壓抑，對(duì)于人性簡(jiǎn)直失望透頂，人類(lèi)社會(huì)的所有尊嚴(yán)都被磨滅，所有的秩序都會(huì)破壞，剩下的是武器的比拼，同類(lèi)的殘殺。后半段，有國(guó)際友人的庇護(hù)所，感覺(jué)到這個(gè)世界不再是那么的灰蒙蒙，人間地獄里也會(huì)有天使帶來(lái)的光輝。參觀到最后，我看到了日本投降和東京審判，聽(tīng)到旁邊有義憤填膺的人說(shuō)“審判什么，就應(yīng)該把日本人全部殺掉?！睆奈覙闼氐墓?chǎng)出發(fā)，我竟然想去贊同他的觀點(diǎn)，因?yàn)樵谘芰艿氖聦?shí)面前，“以眼還眼，以牙還牙”是最原始、似乎也是最公正的立場(chǎng)。但是，社會(huì)秩序的混亂，使得法律都成為廢止，人類(lèi)最原始的弱肉強(qiáng)食才是生存的根本，所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都是讓人感受到法律的無(wú)力，因?yàn)閷?duì)于不認(rèn)識(shí)法律、武力至上的人，他們永遠(yuǎn)承載了最多的罪惡，比如日本屠殺者，完全沒(méi)有對(duì)生命的敬畏。但世界上所有的罪惡最后又歸由法律來(lái)進(jìn)行審判，就像曾經(jīng)踐踏無(wú)數(shù)次的破繩變身成為鐵鏈，在戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，法律就是破繩，可以被架起來(lái)，也只是形式主義罷了。在和平年代，法律就是鐵鏈，可以困住所有罪惡。
晚上到家，又拿起《看得見(jiàn)的正義》，在“聽(tīng)取另一方的陳述”這個(gè)章節(jié)，我看到了書(shū)中引用作家蕭乾在《一個(gè)中國(guó)記者看二戰(zhàn)》中的反思記錄，大概意思是當(dāng)時(shí)他和一個(gè)蘇聯(lián)的記者想不通，認(rèn)為罪行累累、十惡不赦的納粹頭目就應(yīng)該被碎尸萬(wàn)斷，也不為過(guò)。但是紐倫堡戰(zhàn)犯審判的主持者像是在表演耐性，統(tǒng)共審判時(shí)間為二百十八天，法官對(duì)匯集來(lái)的材料進(jìn)行一絲不茍的查對(duì)核實(shí)，審判中用真憑實(shí)據(jù)來(lái)駁斥抵賴(lài)和狡辯。法庭準(zhǔn)許犯人做自我辯護(hù)，并開(kāi)列幾名律師供被告挑選進(jìn)行辯護(hù)，蕭乾說(shuō)，那時(shí)候我在想，既然明知這些家伙做盡傷天害理的事，為什么還要允許他們當(dāng)庭大放厥詞，甚至請(qǐng)律師辯護(hù)，這都是在浪費(fèi)時(shí)間。但是在最后，蕭乾又寫(xiě)到“據(jù)我所知，凡在紐倫堡被判刑的，至今沒(méi)有一個(gè)需要改正或平反的，也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)關(guān)于當(dāng)時(shí)量刑不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇十四
從正門(mén)進(jìn)去，便于工作可以看見(jiàn)和平大鐘。和平大鐘重6.6噸，上面雕刻著50朵梅花與“和平”字樣。在大鐘的四周還有一群群和平鴿忽飛忽落，象征著世界和平。
順著寬闊的道路往前走，就來(lái)到了“萬(wàn)人坑”前。在萬(wàn)人坑旁是不可以嬉笑打鬧的，否則就是對(duì)死者的不尊重。許多人在外面買(mǎi)來(lái)了一束束鮮花攤放在地上，還點(diǎn)燃了香。萬(wàn)人坑旁顯得莊嚴(yán)肅穆?？永锸且痪呔甙坠?，有的完全暴露了，有的被沙半掩著，還有的骨頭被破壞了，上面留下了痕跡。
在玻璃柜里陳列著鐵釘?shù)热哲娪脕?lái)殺人的器具?，F(xiàn)在南京發(fā)現(xiàn)的好幾處“萬(wàn)人坑”、“千人?！苯?jīng)過(guò)鑒定，證明都是日寇集體活埋人的地方。
日軍還進(jìn)行了殘酷的殺人競(jìng)賽。在紫金山下，向井和野田展開(kāi)了比賽，他們揮舞軍刀，一路砍殺，慘不忍睹，比賽結(jié)果，野田砍殺105人，向井則以106人獲勝!日軍還用剖腹、挖心、砍頭、火燒、活埋等慘絕人寰的手段進(jìn)行了大屠殺……這都是在陳列館里記載的事實(shí)。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇十五
南京，是一座古老的城市，它歷史悠久，擁有許多名勝古跡，例如夫子廟、總統(tǒng)府、中山陵、明孝陵、南京大屠殺紀(jì)念館、雨花臺(tái)等等。這次的南京之行主要是參觀紀(jì)念館。
那天細(xì)雨蒙蒙，天空灰暗，視乎知道我們要去祭奠南京大屠殺。當(dāng)我們站在了紀(jì)念館的門(mén)口，原先路上有說(shuō)有笑的心情都忽然不翼而飛，剩下的只有滿臉的莊嚴(yán)肅穆，似乎那口和平之鐘的巨大回響在無(wú)情地震撼著我們的心。當(dāng)看見(jiàn)黑色的大理石鑄成的金字塔和雕塑后，我便什么話都說(shuō)不出了，似乎所有的話都被哽住，已經(jīng)沒(méi)有辦法用言語(yǔ)形容當(dāng)時(shí)的心境和復(fù)雜的心情。紀(jì)念館前的警鐘上鐫刻著“敲世紀(jì)警鐘，祈世界和平”的十個(gè)大字，提醒著每一名有良知的中國(guó)人勿忘國(guó)恥，興我中華。
跟隨著人群我們來(lái)到了館內(nèi)，我立刻被以生與死、悲與憤為主題的悲蒼景象所震撼了。那30萬(wàn)遇難者名單墻，摸著墻上那一行行的名字，我的心如刀絞，殘忍的日寇在短短的幾個(gè)星期用槍殺、刀砍、毒氣、活埋、水淹等殘忍的酷刑殺死了30萬(wàn)人。一路走來(lái)，甲午海戰(zhàn)、血戰(zhàn)光華門(mén)、南京淪陷、日軍在南京的焚燒與破壞、南京保衛(wèi)戰(zhàn)······這些場(chǎng)景歷歷在目?！叭f(wàn)人坑”遺址更是讓我久久不能忘懷，萬(wàn)人坑里遍地都是尸骨，令人毛骨聳然，有些缺胳膊少腿，有一半在外一半在土里，還有些是還未出生的嬰兒……這些七零八散的尸骨令我十分悲憤。
讓白骨可以入睡，讓冤魂能夠安眠，把屠刀化鑄警鐘，把逝名刻作史鑒，讓孩童不再恐懼，讓母親不再泣嘆，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離人類(lèi)，讓和平灑滿人間。
忘記過(guò)去就意味著背叛，我們不能忘記歷史，決不能忘記中華民族的血海深仇！決不能愧對(duì)無(wú)數(shù)先烈和死難的冤魂！一個(gè)人、一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，是需要有點(diǎn)精神的，落后就要挨打，這歷史的教訓(xùn)太沉痛太深刻。我們中國(guó)人經(jīng)歷了多少無(wú)數(shù)的苦難與壓迫，才取得今天的輝煌。今天起我們要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)自己的科學(xué)素養(yǎng)，做有志有為的中國(guó)少年，只有把我們自己的事情做好了，只有我們強(qiáng)大了，我們才能站得直、立得穩(wěn)。讓我們?yōu)樽约旱淖鎳?guó)貢獻(xiàn)自己的力量，永不放棄夢(mèng)想的執(zhí)著與追求----讓偉大的祖國(guó)更加強(qiáng)大！讓我們這條東方的巨龍?jiān)诎肯栌谒{(lán)天之上。
南京，是一座古老的城市，它歷史悠久，擁有許多名勝古跡，例如夫子廟、總統(tǒng)府、中山陵、明孝陵、南京大屠殺紀(jì)念館、雨花臺(tái)等等。這次的南京之行主要是參觀紀(jì)念館。
那天細(xì)雨蒙蒙，天空灰暗，視乎知道我們要去祭奠南京大屠殺。當(dāng)我們站在了紀(jì)念館的門(mén)口，原先路上有說(shuō)有笑的心情都忽然不翼而飛，剩下的只有滿臉的莊嚴(yán)肅穆，似乎那口和平之鐘的巨大回響在無(wú)情地震撼著我們的心。當(dāng)看見(jiàn)黑色的大理石鑄成的金字塔和雕塑后，我便什么話都說(shuō)不出了，似乎所有的話都被哽住，已經(jīng)沒(méi)有辦法用言語(yǔ)形容當(dāng)時(shí)的心境和復(fù)雜的心情。紀(jì)念館前的警鐘上鐫刻著“敲世紀(jì)警鐘，祈世界和平”的十個(gè)大字，提醒著每一名有良知的中國(guó)人勿忘國(guó)恥，興我中華。
跟隨著人群我們來(lái)到了館內(nèi)，我立刻被以生與死、悲與憤為主題的悲蒼景象所震撼了。那30萬(wàn)遇難者名單墻，摸著墻上那一行行的名字，我的心如刀絞，殘忍的日寇在短短的幾個(gè)星期用槍殺、刀砍、毒氣、活埋、水淹等殘忍的酷刑殺死了30萬(wàn)人。一路走來(lái)，甲午海戰(zhàn)、血戰(zhàn)光華門(mén)、南京淪陷、日軍在南京的焚燒與破壞、南京保衛(wèi)戰(zhàn)······這些場(chǎng)景歷歷在目?！叭f(wàn)人坑”遺址更是讓我久久不能忘懷，萬(wàn)人坑里遍地都是尸骨，令人毛骨聳然，有些缺胳膊少腿，有一半在外一半在土里，還有些是還未出生的嬰兒……這些七零八散的尸骨令我十分悲憤。
讓白骨可以入睡，讓冤魂能夠安眠，把屠刀化鑄警鐘，把逝名刻作史鑒，讓孩童不再恐懼，讓母親不再泣嘆，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離人類(lèi)，讓和平灑滿人間。
忘記過(guò)去就意味著背叛，我們不能忘記歷史，決不能忘記中華民族的血海深仇！決不能愧對(duì)無(wú)數(shù)先烈和死難的冤魂！一個(gè)人、一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，是需要有點(diǎn)精神的，落后就要挨打，這歷史的教訓(xùn)太沉痛太深刻。我們中國(guó)人經(jīng)歷了多少無(wú)數(shù)的苦難與壓迫，才取得今天的輝煌。今天起我們要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)自己的科學(xué)素養(yǎng)，做有志有為的中國(guó)少年，只有把我們自己的事情做好了，只有我們強(qiáng)大了，我們才能站得直、立得穩(wěn)。讓我們?yōu)樽约旱淖鎳?guó)貢獻(xiàn)自己的力量，永不放棄夢(mèng)想的執(zhí)著與追求----讓偉大的祖國(guó)更加強(qiáng)大！讓我們這條東方的巨龍?jiān)诎肯栌谒{(lán)天之上。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇十六
紀(jì)念館位于南京市水西門(mén)大街，擴(kuò)建用地呈狹長(zhǎng)的船形。故設(shè)計(jì)方案賦予其彎刀的理念，用“軍刀”象征日本帝國(guó)主義在中國(guó)犯下的滔天罪行，以深埋在土中“折斷的軍刀”隱喻正義戰(zhàn)勝邪惡，象征中華民族通過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)終于戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵，將侵略者送上歷史審判席。大屠殺紀(jì)念館以紀(jì)念墻、主館結(jié)合高大密植的樹(shù)木來(lái)圍合內(nèi)向庭院，力圖與外部環(huán)境隔離，以利營(yíng)造氣氛與醞釀情感，其空間布局及流線與中國(guó)環(huán)游式園林的空間結(jié)構(gòu)有異曲同工之處，齊先生將園林由其布局造成的非直線式緩慢步行活動(dòng)，以及中部庭院在視覺(jué)、情緒上對(duì)人的巨大感染力等特點(diǎn)巧妙借鑒到大屠殺館中，為引起悼念者悲憤的感受創(chuàng)造環(huán)境，該布局能適宜表達(dá)悲憤美情感的深層原因是契合了心理學(xué)上悲憤的力的模式，與悲憤情緒的發(fā)展具有一定程度的異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系：從心理上的緩慢活動(dòng)、思想上的軟弱無(wú)力、行動(dòng)上能力與決心的缺乏，轉(zhuǎn)而到擺脫怯懦的情緒而漸漸有力，以至最終達(dá)到情緒的高潮而憤發(fā)。中部庭院鋪滿象征死亡的`白色卵石而非水體，尤其是通過(guò)入口空間的視線約束和屋頂平臺(tái)的開(kāi)放形成對(duì)比，與累累白骨有某種形態(tài)上關(guān)聯(lián)的大片卵石更令人為之一震，卵石間偶生寸草，對(duì)比之下更顯死的悲慘、生的抗?fàn)帯Ｍピ褐腥舾煽輼?shù)、母親雕塑、銘石等進(jìn)而強(qiáng)化了悲愴的氣氛。又因大屠殺館處于當(dāng)年屠殺后的掩埋實(shí)地，現(xiàn)場(chǎng)感受更能激起情緒的高潮。
在進(jìn)入口之后，是一塊廣場(chǎng)集會(huì)區(qū)，集會(huì)區(qū)后面是南京大屠殺的主要展館，設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)意圖：
1.在入口處設(shè)計(jì)如此寬闊的廣場(chǎng)便于入口處人流的組織于疏散，在主干道的左邊還有一條次干道，便于工作人員的流動(dòng)。
2.為進(jìn)入主展館的參觀者提前作主題暗示，在進(jìn)入主展館之前，參觀者的心態(tài)或許還停留在進(jìn)入主題前煩雜的心情，這個(gè)廣場(chǎng)以它的寬闊給進(jìn)入紀(jì)念館的人以心理的沖擊，將那些煩雜清除干凈，這樣的參觀者在每接觸到館內(nèi)的主題建筑時(shí)，會(huì)有更深的感觸，更容易激起他們心里的悲慟，于設(shè)計(jì)者產(chǎn)生共鳴。
在突出遺址主題、尊重原來(lái)建筑的基礎(chǔ)上，通過(guò)石材肌理、火炬、燭光、墻體文字等造型語(yǔ)言塑造建筑的整體氛圍，使參觀者在參觀過(guò)程中感受當(dāng)年屠殺現(xiàn)場(chǎng)的場(chǎng)所精神。百?lài)?guó)文字寫(xiě)上哭墻參觀者在入口處將會(huì)看到長(zhǎng)明火把，接著映入眼簾的是哭墻，哭墻上用100個(gè)國(guó)家的文字寫(xiě)下“300000遇難同胞紀(jì)念館”，旨在讓來(lái)自全世界的參觀者都能看明白，給人震撼之感。
枯樹(shù)卵石象征哭訴參觀者隨后進(jìn)入和平廣場(chǎng)，場(chǎng)地內(nèi)布滿枯樹(shù)、卵石，人踩在上面能聽(tīng)到沙沙之音，象征著無(wú)聲的血淚控訴。萬(wàn)人坑旁要設(shè)碑林參觀者進(jìn)入萬(wàn)人坑，將切身感受到殺戮現(xiàn)場(chǎng)，到達(dá)參觀的高潮。設(shè)計(jì)者著意在萬(wàn)人坑旁邊增設(shè)碑林，以高矮不一的墳?zāi)範(fàn)I造祭場(chǎng)的感覺(jué)，國(guó)殤的氣氛。冥思廳鋪“燭之路”參觀者隨即進(jìn)入冥思廳。該廳中間為行人道，左右以漂浮在水中的蠟燭鋪設(shè)燭之路，兩邊是鏡面玻璃，燭光在鏡面的反射下使空間得到無(wú)限延伸。紀(jì)念碑形狀如“犁”們隨后達(dá)到和平公園。公園內(nèi)建有南京大屠殺紀(jì)念碑，紀(jì)念碑以黑色花崗巖為基座，透明水晶體頂端消失在空中，為亡靈鋪就通天之路。紀(jì)念碑形狀如“犁”，以鑄劍為犁的設(shè)計(jì)理念寓意不再有戰(zhàn)爭(zhēng)。
在設(shè)計(jì)中，建筑展館始終不是設(shè)計(jì)的主題，它們只是起到感情路線的承接作用，這些展館可以作為感情路線的節(jié)點(diǎn)，為參觀者提供參觀路線的引導(dǎo)作用。南京大屠殺紀(jì)念館的主題很明確——前事不忘，后事之師。這樣的感情主題，通過(guò)紀(jì)念館的流線，內(nèi)部的景觀，建筑的色調(diào)，肌理，光線等方面全方位的體現(xiàn)，可以說(shuō)在紀(jì)念館的每處都能讓參觀者感受到設(shè)計(jì)者的心情，這樣的設(shè)計(jì)是一個(gè)優(yōu)秀的場(chǎng)地與建筑融合的設(shè)計(jì)。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇十七
有些歷史是永遠(yuǎn)不能夠被遺忘的。1937年12月13日，侵華日軍在我國(guó)六朝古都-南京進(jìn)行了慘絕人寰的大屠殺，30萬(wàn)居民罹難，日軍在南京燒殺搶掠，無(wú)惡不作。婦女，老人，兒童他們一個(gè)都不放過(guò)，甚至還進(jìn)行毫無(wú)人性的殺人比賽。去年，我懷著無(wú)比沉重的心情踏_上這片經(jīng)歷了太多太多的土地，懷著"銘記歷史，振興中華”的想法步入了南京大屠殺紀(jì)念館?？炜拷o(jì)念館的時(shí)候，氣氛就越來(lái)越莊重肅穆，連同行的嘻嘻哈哈的幾人也漸漸的不說(shuō)話起來(lái)。
剛到時(shí)，一下車(chē)就發(fā)現(xiàn)幾座雕像，給我印象最深刻的有兩座，一座是一位衣衫襤褸的母親懷中抱著她的孩子，母親抬頭望著天空，眼中含淚，嘴巴微張，仿佛在像上天訴說(shuō)著命運(yùn)的不公，她手中的孩子雙手無(wú)力的垂下，想必已被日軍殘忍的殺害了。孩子沒(méi)了，丈夫沒(méi)了，自己又受到凌辱，她無(wú)力的望著天，想問(wèn)問(wèn)上天為何這樣待她，剝奪了她所有生活下去的力量。另一座雕像是奶奶向?qū)O子伸出了雙手，她向?qū)O子全力呼喊著，仿佛在告訴他:“快逃快逃?！笨伤齻儏s還是沒(méi)能躲過(guò)敵人的刺刀，敵人的刺刀穿過(guò)了他們瘦弱的身軀，這樣慘烈的一幕被雕刻者雕得栩栩如生，讓我覺(jué)得甚至像個(gè)旁觀者一樣目睹了整個(gè)過(guò)程。我本已做好面對(duì)一切的思想準(zhǔn)備，沒(méi)想到還未進(jìn)紀(jì)念館，事實(shí)已經(jīng)是如此沉重，讓人的胸口像壓了千斤重石喘不過(guò)氣來(lái)，眼淚卻已在眼眶中打轉(zhuǎn)。
雕這些雕像的作者吳為山曾說(shuō)“我-無(wú)以言狀的悲愴，追憶那腥風(fēng)血雨，我以顫抖的雙手撫摸，那三十萬(wàn)亡靈的冤魂，我以赤子之心刻下這苦難的民族的傷痛，我祈求，我期望，古老民族的覺(jué)醒！精神的崛起！”我們從中華門(mén)走進(jìn)紀(jì)念館，導(dǎo)游介紹說(shuō)這個(gè)紀(jì)念館是建立在萬(wàn)人坑上的，我們的腳下就是萬(wàn)名同胞亡魂亡靈的所在地，紀(jì)念館內(nèi)有一-個(gè)滴水裝置，12秒會(huì)滴下一滴水，代表一個(gè)遇難者死去。那些水滴看似渺小卻深深的砸在了人們心里，它警醒著人們要銘記歷史，振興中華！
紀(jì)念館內(nèi)有很多大屠殺時(shí)的珍貴資料還有放映片，那些放映片讓我們更加清晰的了解到南京大屠殺死同胞的難過(guò)與悲痛，從中華門(mén)到內(nèi)橋，從太平路到新街口，日軍瘋狂殘殺我們的同胞，老弱病殘-律不放過(guò)，燒殺搶奪無(wú)惡不作，大火連天的天映得通紅一片，慘叫聲不絕于耳，萬(wàn)人坑中累累白骨，尸骸遍野，黃土吸盡了鮮血，卻吸不盡人民?？嗤催恫恢恢腥A民論的寫(xiě)屈。碑墻上密密麻麻的刻著遇害人的姓名，我在心中默默為遇難者哀悼，四面的墻上貼著一張張的照片，每一張都展示了日本曾在我們國(guó)家犯下的惡行。
走出南京大屠殺紀(jì)念館，我的心情久久不能平復(fù)，我對(duì)日本侵略者感到憤怒，也為死去的同胞悲傷。來(lái)到和平鴿廣場(chǎng)，這里四處都是象征著和平的和平鴿，它們自由自在的翱翔在藍(lán)天上，多希望這些鴿子能為我們國(guó)家永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)帶來(lái)和平與希望！*_**華人民永不能磨滅的傷痛。
在極度的憤怒中，中華人民奮起反抗，一致對(duì)敵，發(fā)誓一定要把日寇趕出中國(guó)！
然而現(xiàn)在的日本仍然不能正視這段歷史，他們的首相，大臣仍然以那些侵略者為榮，參拜國(guó)神社，把那些侵略者看做是為國(guó)犧牲的英雄，他們不承認(rèn)自己在中國(guó)犯下的滔天罪行，甚至肆意篡改歷史真相，改變他們下一代的歷史教科書(shū)來(lái)試圖掩蓋他們的侵略行為，這是中國(guó)人民萬(wàn)萬(wàn)不能忍受的。另一方面日本屢次在釣魚(yú)島問(wèn)題上挑釁中國(guó)，侵犯完整，釣魚(yú)島歷來(lái)都是中國(guó)的領(lǐng)土。作為一名大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在面對(duì)日本的問(wèn)題.上我們不能被網(wǎng)上故意散布的信息沖昏頭腦，我們要有自己的判斷能力，不要被有心人利用，我們現(xiàn)在能做的就是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，將來(lái)步入社會(huì)后能做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，能夠在國(guó)家有難時(shí)八方相助，而不是成為社會(huì)的米蟲(chóng)敗類(lèi)。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)我國(guó)的意義是不可磨滅的，中國(guó)將以史為鑒，振興中華，我們不再做一只病獅，而要做一只雄獅。在習(xí)近平總書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)下，我們國(guó)家越來(lái)越強(qiáng)大，中國(guó)人民正在一步一步的實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)，把我們國(guó)家建設(shè)成為一一個(gè)富強(qiáng)，民主，文明，和諧的國(guó)家。
最后希望日方有關(guān)人員正視歷史，以史為鑒，不要再重復(fù)以前的老路，以維護(hù)各國(guó)間的和平安定為前提建設(shè)好自己的國(guó)家。
南京陶行知紀(jì)念館心得體會(huì)篇十八
今天我們?nèi)⒂^了一個(gè)地點(diǎn)，就是南京大屠殺紀(jì)念館，一個(gè)有著特別紀(jì)念意義的地方。75年前的12月13日，日軍攻占南京后，在長(zhǎng)達(dá)六周的時(shí)間內(nèi)，大肆屠殺放下武器的中國(guó)士兵和手無(wú)寸鐵的平民百姓，遇難者達(dá)30萬(wàn)人。
這場(chǎng)震驚中外的大屠殺，給中國(guó)人民帶來(lái)了永遠(yuǎn)的傷痛，也把日本侵略者釘在了歷史的恥辱柱上。而時(shí)至今日，日本卻連一個(gè)正經(jīng)的“對(duì)不起”都沒(méi)有。相反，日本首相和一些高官多次參拜供奉著戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社；面對(duì)大量無(wú)可辯駁的物證和史料，日本右翼分子卻一再歪曲和否認(rèn)歷史，還一再修改歷史教科書(shū)，否認(rèn)侵略，否認(rèn)南京大屠殺，甚至稱(chēng)南京大屠殺是“偽造的謊言”。
南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的開(kāi)放，用鐵一般的事實(shí)，揭露了當(dāng)年侵華日軍的侵略罪行，將塵封的沉默和真實(shí)寫(xiě)在了光天化日之下。其目的就是要告訴人們，永遠(yuǎn)不能忘記民族的苦難，不能忘記我們今天的和平是先輩們用鮮血換來(lái)的，同時(shí)也呼吁日本人民，以此開(kāi)啟被日本右翼勢(shì)力長(zhǎng)久封塵的記憶，坦誠(chéng)面對(duì)那段歷史，不要忘記和自覺(jué)接受那段歷史的教訓(xùn)。然而，據(jù)稱(chēng)今天的日本教科書(shū)，很少有把日本的這段真實(shí)歷史教給他們的下一代。這種異乎尋常的頑固與反動(dòng)令國(guó)家人民感到憤怒和難以理喻。
一個(gè)優(yōu)秀的民族，必定是一個(gè)尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀(jì)念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國(guó)家、民族和每一位中國(guó)人*，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識(shí)和自強(qiáng)精神。我們紀(jì)念歷史，并不是為了反攻倒算，是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對(duì)中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國(guó)家和民族：團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個(gè)家，這個(gè)家沒(méi)有任何人可以膽敢再次侵犯，這個(gè)家的名字就叫——中國(guó)！
前事不忘，后事之師。我們應(yīng)牢記“落后就要挨打”的血的教訓(xùn)，堅(jiān)持不懈的奮發(fā)努力，讓我們的祖國(guó)一天比一天強(qiáng)大，讓野心不死的日本右翼勢(shì)力對(duì)我們望而生畏，讓我們成為捍衛(wèi)世界和平的堅(jiān)定的有力的力量！
是的，我們倡導(dǎo)和平、友愛(ài)。但中國(guó)和日本之間的較量從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)，這是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上的較量，在經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等領(lǐng)域，都非常激烈。讓我們記住，30萬(wàn)同胞慘遭日軍屠殺；讓我們記住，八年抗戰(zhàn)，有3500萬(wàn)中國(guó)軍民付出了寶貴的生命。
我們唯有時(shí)刻睜大警惕的眼睛，以強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和高度的民族自愛(ài)心、自尊心、自信心，自覺(jué)把愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)之行，努力為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
愿我們的生活能永遠(yuǎn)祥和、美滿、幸福，愿我們能永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離災(zāi)難與不幸。