心得體會可以讓我們從失敗與挫折中總結經(jīng)驗教訓，獲得更深刻的成長與進步。寫心得體會時，要深入剖析，找到事物背后的根本原因。小編選取了一些精彩的心得體會范文，希望能夠對你的寫作有一些啟發(fā)和指導。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇一
《紅樓夢》的第一回作為整本書的導入部分，向讀者介紹了賈寶玉的家族和性格特點。通過賈寶玉與其表妹林黛玉的互動，我們可以看到書中人物形象的逼真和鮮活。賈寶玉的懶散和花花公子形象，在他與林黛玉的相處中得到了強烈的對比，林黛玉以其強烈的女性氣質和獨立的人格特點而脫穎而出。這些鮮明的人物形象使讀者對這本書產(chǎn)生了強烈的興趣和好奇心。
在《紅樓夢》的第二、三回中，我們看到了賈寶玉與他堂兄賈母之間的親情關系以及賈寶玉與林黛玉的友情。書中生動地描述了賈母為賈寶玉慶生的場景，以及林黛玉在病重時，賈寶玉對其無微不至的照顧。通過這些細節(jié)，我們深刻地感受到了親情和友情的偉大力量，這不僅僅是一種情感的體現(xiàn)，更是一種社會倫理的表達。
在《紅樓夢》的第四、五回中，我們看到了封建禮教對于女性的束縛和限制。賈寶玉的庶母王夫人在被選進賈家后，不得不遵循嚴格的嫁娶禮儀，在給賈母敬茶時還要低頭不語。而賈寶玉與林黛玉的婚姻也遭遇了種種的阻力。這種種的封建禮教使人不禁感嘆，傳統(tǒng)禮教的束縛是如此強大，一些女性甚至無法獲得基本的人權和自由。
在《紅樓夢》的第六至八回中，我們看到了人性的復雜性。薛寶釵和林黛玉雖是同班同學，但是性格和行為卻截然不同。薛寶釵冷淡理智，林黛玉熱情開朗。在與寶玉共同生活的過程中，寶釵逐漸滲入了寶玉的生活，而林黛玉則漸行漸遠，兩人的關系也日益微妙。這種人心的復雜性，使得每個人的命運都變得不可預知，而每個人的選擇也再次印證了這種復雜性。
在《紅樓夢》的第九、十回中，我們看到了對未來充滿希望的情景。林黛玉經(jīng)歷了病痛和失戀之后，終于明白了自己應該堅強，勇于改變自己的命運。而賈寶玉也意識到了自己的錯誤，開始走出自己的世界，關注外部的社會現(xiàn)象。這種對未來充滿希望的情景，為整本書埋下了一種樂觀的基調，激發(fā)了我們對未來的美好期許和向往。
總之，在讀完《紅樓夢》的每一回之后，我們似乎都可以找到一些有用的思考和啟示。這種從書中所獲得的體驗，恰如其分地反映了人生的真實性質。這本書不僅僅是一部文藝巨著，更是一本關于人生的啟示錄。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇二
紅樓夢是中國文學史上的經(jīng)典之作，第七十五回更是無數(shù)讀者公認的經(jīng)典篇章。本篇文章就來談談自己對紅樓夢第七十五回的一些心得與體會。
第一段：悲美的情感描寫。
紅樓夢第七十五回通過對黛玉的死亡描寫，刻畫出了一幅悲美的畫卷。黛玉的離世是紅樓夢小說中最震撼人心的場景之一。這一幕既能引發(fā)情感共鳴，同時又是對傳統(tǒng)文化的致敬。通過紅樓夢的描寫，我們能深刻地感受到作者對愛情、生命、自然、人性等主題的思考與挖掘，深入人心。
第二段：深刻揭示封建禮教的丑陋。
紅樓夢第七十五回不僅揭示了生命的寶貴，還透過賈母等人的言辭行為，勾勒出了封建禮教的丑陋。通過對賈母臨危受命、勒令丫鬟薛蝌自盡的行為描寫，作者暴露了封建禮教對女性的壓迫和束縛，對權勢至上、利益腐敗的批判，一反封建習氣。通過對小說人物人性的刻畫，我們能深入探討并學習到人類的各種美好品質，更迫切地需要尊重人性，在各種困難面前，發(fā)展出積極的人性主義。
第三段：融入千姿百態(tài)的美學。
紅樓夢第七十五回不僅令讀者大開眼界，同時也結合了各種文化傳統(tǒng)，表現(xiàn)出千姿百態(tài)的美學。諸如對柳絮飄飛、墨蠶吐絲、冰雪消融等美學表現(xiàn)，使得小說更加生動鮮活。作者巧妙地運用詩詞歌賦、藝術描寫等技法，使得情感和境界得以深化，藝術性、思想性相互融合，令人留戀不已。
第四段：賞析情感洞察力。
作為一部情感小說，紅樓夢第七十五回重視對人物內心的揭示，更是令人贊嘆不已。通過對黛玉心靈的描繪、對園中眾人的互動描寫等，作者展現(xiàn)出對世態(tài)炎涼之人性的深刻思考，揭示了人性及其變幻無常。小說具有獨一無二的洞察力，不僅賞析人性，還賞析人性發(fā)展和人類文化的演化。
第五段：總結。
紅樓夢第七十五回，雖然是一篇悲傷的故事，但卻給予我們很多啟示。讀完這篇小說，人們不僅能夠體會到紅樓夢的藝術價值，還能了解到中國文化的精髓。通過閱讀紅樓夢，我們不僅能領略人生的苦短，還能體驗到文學的壯麗，因此，在生命需要喚醒思念的時候，讀一遍紅樓夢是最好的選擇。小說使我們領略到文學的魅力，同時也令我們了解到生命的真諦，成熟我們的自我認知意識。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇三
作為《紅樓夢》中的高峰之一，第六十五回是整個小說中表現(xiàn)極為精彩的一回。這一回囊括了眾多人物的動態(tài)，牽涉到了眾多情節(jié)的處理，具有非常豐富的內涵和深刻的思考。本文將結合我個人的閱讀體驗，從五個方面談談本回中一些值得思考的點。
一、矛盾的人性。
在本回中，賈母和賈寶玉之間的矛盾得到了極為深刻的揭示。賈母為了鳳姐和寶釵之間的爭斗，而賜了寶玉一副金翠玉關，意在抬高寶釵的地位。寶玉深感不滿，認為賈母逼他與寶釵有所聯(lián)姻，于是在眾人面前大聲表現(xiàn)了自己的不滿，甚至被賈母批斥。這樣的矛盾一方面揭示了人性的自私和虛榮，但另一方面也表達了人性本身對自由和尊嚴的渴求。
二、纏綿的愛情。
在本回中，寶玉和黛玉終于實現(xiàn)了肉體上的交合，達到了情感上的最高峰。兩人的感情歷程曲折而纏綿，每一個細節(jié)都洋溢著互相的深愛。尤其是在寫寶玉對黛玉的關愛時，作者采用了非常生動的手法，使人實實在在地感受到了一股濃烈的愛情氣息。這一情感描寫，既體現(xiàn)了作家的才華，更體現(xiàn)了愛情的美好和感人。
三、歷史的反思。
在本回中，寶釵對于岫煙進宮這件事的看法引起了一些深刻的反思。她認為岫煙此舉實為糊涂，不但得不到什么好處，反而可能會招致禍端。但是，這一看法與寶玉的自由主義思想形成強烈反差，也引發(fā)了讀者對于歷史與人性的反思。我們常?？吹?，一些人在歷史發(fā)生時的局部背景下，做出了錯誤的決策，而另一些人則相反。這個問題值得我們好好的思考。
四、人性的復雜性。
在本回中，賈寶玉對于妙玉的感情產(chǎn)生了諸多情感波動。而妙玉也顯然對于寶玉有一定的依戀。但是，當賈寶玉在向寶釵表達自己的不滿時，妙玉輕描淡寫地拂袖而去，讓人對于她的情感悲壯和復雜。這一情感描寫，表現(xiàn)出了人性的復雜性和深度，更是對于愛情的批判和思考。
五、文化的表達。
在本回中，寶釵的文化品位再次得到了彰顯。從她與尤氏的吟詩對答，到她與黛玉的音樂交流，再到她精于琴棋書畫的品鑒和欣賞，都表現(xiàn)了她那高超的文化修養(yǎng)，以及她對于文化的獨特理解和審美追求。這一情節(jié)值得深思，也是我們對于文化的認識和理解的深化。
綜上所述，《紅樓夢》第六十五回是一回非常重要的回目，它揭示了人性的復雜性，表達了愛情的深沉，反思了歷史和人性，表現(xiàn)了文化之美和價值。這些點滴構成了一幅幅精彩的細節(jié)和圖景，更啟示了我們對于人性、愛情、歷史、文化等問題的思考和理解，是一篇可以不斷領悟的文化珍品。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇四
紅樓夢是中國文學史上的一顆璀璨明珠，它以其鮮活的人物形象、細膩的描寫手法和深邃的思想內涵受到廣大讀者的喜愛。前五回作為整個小說的開篇，展現(xiàn)了一個龐大的家族的興衰榮辱，同時也揭示了社會、人性和命運的普遍性問題。通過閱讀紅樓夢前五回，我不僅對作者的才華贊嘆不已，還對小說所傳遞出的深刻思考留下了深刻的體驗。下面我將就我所體會到的幾個方面進行闡述。
首先，紅樓夢前五回為讀者描繪了一個豐富的社會畫卷。小說以賈府及其一眾人物為中心，展現(xiàn)了封建社會的倫理道德觀念、家族關系以及人與人之間的復雜矛盾。賈府的子嗣之爭、婚姻的紛糾以及寶黛之間的情感糾葛，都展示了作者對封建社會種種弊端的犀利觀察。特別是作者對女性地位的探討，以及對權力斗爭的剖析，使得這個小說在當時的社會背景中顯得異常生動和真實。
其次，紅樓夢前五回展現(xiàn)了人性的復雜性。小說中的每一個角色都有自己的性格特點和心理變化。賈母的慈祥善良與傲氣凜然；賈寶玉的多愁善感與紈绔不羈；林黛玉的悲苦哀榮與聰明伶俐；王熙鳳的機智狡黠與計謀多端；劉姥姥的樸素淳厚與直言不諱。這些角色塑造的特點使得整個故事更加豐滿和鮮活，也使得讀者更易于產(chǎn)生代入感和情感共鳴。
此外，紅樓夢前五回對人們追求幸福的渴望和命運的無常進行了思考。小說中的賈寶玉作為一個懵懂無知的少年，不斷經(jīng)歷著離合悲歡。他對家族的命運和自己的愛情事業(yè)充滿著向往和追求，但是無論他怎樣努力，命運似乎總是在嘲弄著他的希望。從他和黛玉的相識相知，到黛玉的重病去世，再到賈府的衰敗，我們似乎看到一個注定的結局。這使得讀者深思人的命運和生活的意義，以及人對于命運的選擇和應對的方式。
最后，紅樓夢前五回展現(xiàn)了對權力斗爭和社會問題的批判。整個故事中，賈府內外的斗爭和明爭暗斗都在逐漸劇增，無論是賈府內部的權力之爭，還是賈府與外界的交往和利益紛爭，都顯示出賈府的生活并不如想象中的那般安寧與美好。通過這些細致入微的描寫，作者深刻地反思了封建社會的種種弊病和制度缺陷，呼吁社會應該以人為本，追求正義和公平，而不是被權力和利益所左右。
總之，紅樓夢前五回是一部能夠引人深思的小說，它展現(xiàn)了豐富的社會畫卷和人性形象。通過對社會、人性和命運的思考，它不僅帶給讀者藝術的享受，更讓人思考生活的意義和價值。閱讀紅樓夢前五回，我深刻體會到了作者的深邃思考和才情橫溢，也相信這部小說會在讀者的內心中留下深刻的烙印。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇五
紅樓夢第八十五回是曹雪芹先生創(chuàng)作的紅樓夢的其中一回。在這一回中，作者通過表現(xiàn)賈母過壽，王夫人生子，賈寶玉醫(yī)治患病眾人等情節(jié)，揭示了人生的無常和無奈，帶給讀者深深的思考。通過閱讀這一回，我深深地被賈母的明智和賈寶玉的情深所感動，同時也被現(xiàn)實的無奈和人情的善惡所觸動。以下是我對紅樓夢第八十五回的心得體會。
第一段，賈母的明智。
在這一回中，賈母過壽成為了主要的情節(jié)之一。賈母明白人生的無常，深知生老病死乃是世間常事，因此對于自己的生日，她并不十分看重。在眾人給她獻上生日禮物之際，賈母禮貌地接受但不顯得過于高興，她明白到底是誰真心地對她好。她還對眾人說：“我已到六十壽數(shù)，且又不善于把捻，做不出許多好東西來。”這句話表明賈母既能看清人情，又能看淡名利。她的明智讓我深思人生的真諦，教我要懂得識人，懂得看清身邊的善意。
第二段，賈寶玉的情深。
賈寶玉是賈母的貼身侄孫，在這一回中，他展現(xiàn)了極其深厚的情感。面對賈母壽辰將至，賈寶玉為了給賈母一個驚喜，費盡心思準備萬壽燈供奉，這份愛與心意無疑是最為珍貴的禮物。賈寶玉如此深情地對待賈母，使我想到了現(xiàn)實中的親情和友情。在起起落落的生活中，我們往往會忽略身邊真正重要的人，賈寶玉的情感讓我深刻地領悟到，我們要學會用真心去對待身邊的親人和朋友，用愛去呵護他們。
第三段，無奈的現(xiàn)實。
紅樓夢第八十五回中，也揭示了現(xiàn)實的無奈。在王夫人生子這一情節(jié)中，雖然王夫人因為生子而被慶幸，但在慶幸與喜悅之中，我們也能感受到其中的無奈。寶玉的心理矛盾和憂慮以及旺財?shù)谋瘋甲屛覀兛吹搅爽F(xiàn)實中人與人之間的痛苦和無奈。這讓我深刻地認識到，生活中并非總是如人們所愿，其中也有許多的無奈和痛苦。然而，這些無奈和痛苦正是人生不可或缺的一部分，我們必須要學會接受和面對。
第四段，人情的善惡。
在這一回中，作者也通過一些細節(jié)展現(xiàn)了人情的善惡。尤其是賈寶玉醫(yī)治患病眾人的情節(jié)，賈寶玉展現(xiàn)出了他的仁慈和善良。他對于那些患者毫不吝嗇地給予幫助，并且出于憐憫之心愿意替換大家的病痛，這種無私和仁慈令人感動。然而，也有一些人卻對賈寶玉的善舉視而不見，甚至出言嘲笑。這些善惡的交織使我再次領悟到，人情猶如江河湖海，善與惡魚龍混雜，我們要在世間保持善良和真誠的品質。
第五段，對人生的思考。
通過閱讀紅樓夢第八十五回，我不禁對人生產(chǎn)生了許多思考。從賈母的明智到賈寶玉的情深，再到現(xiàn)實中的無奈和人情的善惡，這些情節(jié)和人物給予了我許多啟發(fā)。生活中的善惡與痛苦是不可避免的，而我們應該學會欣賞身邊的人和事，并以真心對待，同時也要學會接受和面對困難和挫折。要保持一顆善良和真誠的心，明智地看待人生的起起落落，這才是我們應當追求的生活態(tài)度。
通過這一回的閱讀，我對紅樓夢的思考更加深入。紅樓夢不僅僅是一部小說，更是一部關于人生和人情的教誨。通過賈母的明智，賈寶玉的情深，現(xiàn)實的無奈和人情的善惡，我們不僅可以體會到曹雪芹先生對人性和人生的獨特見解，也能從中得到許多對自己人生的啟發(fā)和思考。我相信，通過不斷閱讀和思考，我們可以更好地了解自己和這個世界，也能更好地面對人生中的各種起伏和挑戰(zhàn)。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇六
作為中國古代小說的代表作之一，《紅樓夢》自問世以來就備受爭議和熱議。它以其細膩的描寫、深情的故事、深刻的刻畫、鮮活的人物形象和獨特的文學風格贏得了諸多讀者的心，也成為了時代的一面鏡子，反映出當時社會的現(xiàn)狀和風貌。本文將圍繞《紅樓夢》十到十五回展開，探討其中的一些感悟和體會。
第二段：情感與人性。
《紅樓夢》十到十五回中圍繞賈寶玉和林黛玉之間的情感糾葛展開，描繪了他們之間的愛恨情仇、生離死別。在這一過程中，我們看到了人性的復雜性。例如，賈寶玉雖然一開始被林黛玉深深地吸引，但最終還是選擇了娶另一個女子。而林黛玉則在深愛的同時，不斷受到家庭、社會和人際關系的壓力和阻撓。這些情感和人際關系的錯綜復雜，反映了人性的弱點和缺陷，也讓我們深刻地反思了自己的情感和人際交往。
第三段：社會和文化。
《紅樓夢》十到十五回還描繪了當時社會和文化的風貌。例如，書中對清朝封建社會的描寫非常細致和深刻，反映了當時社會、政治和文化的現(xiàn)狀。同時，作為一部經(jīng)典文學巨著，《紅樓夢》還塑造了一批經(jīng)典的文化形象和精神，例如“賈寶玉是一個失落的靈魂”，“林黛玉是一個痛苦的靈魂”，以及“薛寶釵是一個復雜的女性形象”。這些形象和精神不僅影響了《紅樓夢》的閱讀，也對當代社會和文化產(chǎn)生了深遠的影響。
第四段：文學藝術。
《紅樓夢》十到十五回還展示了中國文學藝術的精髓。例如，書中的詩詞和歌謠都非常優(yōu)美和具有鮮明的文學特色；人物形象和情節(jié)的塑造具有鮮明的生活氣息和藝術美感。同時，《紅樓夢》還展示了中國文學特有的審美趣味和敘事技巧，例如情節(jié)的跌宕起伏、人物形象的獨特化和文學語言的優(yōu)美性。
第五段：結語。
綜上所述，《紅樓夢》十到十五回給我們帶來了許多寶貴的心得和體會。通過閱讀這部文學巨著，我們可以更深入地了解中國文化、歷史和精神，反思我們自己的情感、人際交往和人性復雜性，同時也欣賞到了中國文學藝術的精髓和獨特性。這些感悟和體會，不僅使我們更加珍惜生命，更富有情感，更具文化和人文素養(yǎng)，也讓我們深入體會了中國傳統(tǒng)文化的魅力和價值。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇七
《紅樓夢》是一部中國古代文學杰作，其中第六十五回是其中的重要篇章。這一章節(jié)描述了賈寶玉的遭遇以及他對家庭和世俗生活的理解，讓人不禁思考人生的真諦。在我看來，第六十五回所呈現(xiàn)的主題是關于現(xiàn)實和理想的沖突，而我對這一主題有以下的幾點感受。
第一段：現(xiàn)實與理想的矛盾。
在本章節(jié)中，賈寶玉終于意識到自己的生活不過是葬送理想的過程。他現(xiàn)在看到的是破碎的人心、貪婪、虛偽和不忠，而他曾經(jīng)的理想是完全相反的。賈寶玉曾經(jīng)希望能夠過著無拘束的生活，沒有任何負擔和承諾，但是現(xiàn)實的壓力和社會的規(guī)則讓他逐漸對自己的生活感到厭煩，渴望回到那個無憂無慮、自由和美好的理想生活。
第二段：世俗和真我。
這一章節(jié)中，我們看到賈寶玉對世俗生活的不滿和對真實自我的追求。他逐漸認識到世俗的規(guī)則和信仰對他的生活造成的束縛，感到自己的真實自我被壓抑，但是他仍然希望找到一種和諧的平衡點來實現(xiàn)自己的生活價值。這就是他渴望重新回到那個無壓力無拘束的理想生活中的原因。
第三段：人性和情感。
賈寶玉與黛玉的感情也是本章節(jié)的重要內容。在這里，人性和情感的力量展現(xiàn)了出來。賈寶玉終于看到了黛玉真正的價值，也意識到自己無法與黛玉在一起的現(xiàn)實。賈寶玉充滿著內疚、無奈和絕望，黛玉也在這種情況下變得更加蒼白和虛弱。這兩個人的愛情也反映了現(xiàn)實與理想的沖突，而這種沖突也是人性的一部分。
第四段：追求與放棄。
在這一章節(jié)中，賈寶玉不斷地在思考，他對現(xiàn)實和理想的沖突以及放棄與追求之間的關系。他面臨著一個矛盾的選擇，要么追求自己的理想生活，要么順應他所處的現(xiàn)實。最終，他選擇放棄對理想生活的追求，接受了現(xiàn)實并為生活奮斗。
第五段：人生的意義。
賈寶玉的選擇為我們揭示了人生的真正意義。人生不是一場空想，不是純粹的理想化，而是需要犧牲、付出和奮斗的現(xiàn)實。人生的價值在于我們對真實生活的認識以及對現(xiàn)實生活的追求。而賈寶玉的選擇也為我們展現(xiàn)了現(xiàn)實和理想之間互動的輪回，也讓我們看到其中的承諾和犧牲。
在《紅樓夢》第六十五回的描繪中，我們看到了現(xiàn)實和理想間非常重要的對立，同時賈寶玉的思考也為我們展現(xiàn)了人生的真正意義。人生并非只是理想的追求，更是在現(xiàn)實中大聲疾呼自己的內心，為自己作出明智的選擇。這也是《紅樓夢》這部杰作永不過時的原因之一。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇八
頗具心酸的納蘭容若在第九十五回的紅樓夢中度過了他人生最后一個春天，同時被安排婚姻，而寶黛二人之間的感情也因黛玉的去世而萬劫不復。這一回中，紅樓夢開始走向結局，本回的描寫越發(fā)深刻，反映出這一眾多人物之間層出不窮的世俗心理。在本文中，我將分享紅樓夢第九十五回給我?guī)淼母形蚝腕w會。
第二段：世俗和道德的沖突。
紅樓夢第九十五回展示了一個非常深層次的沖突：世俗和道德之間的對立。人們不斷受制于社會規(guī)范和道德價值觀的荒謬限制。例如，舅舅們?yōu)榱司S護家族的聲譽而強行安排納蘭容若的婚姻，而容若對他的心愛之人黛玉始終難以割舍。這種局面凸顯出社會中世俗勢力和道德價值觀之間的矛盾，揭示出人們對于個人選擇權的被剝奪感以及對于自我存在的差距意識。
第三段：時間的無情。
在紅樓夢第九十五回中，黛玉最終的離世也表現(xiàn)出時間的耐人尋味和無情。身為作家的曹雪芹，憑借他的文學才華，巧妙地在這里描繪了歲月、生命和世俗的無常。隨著時間的推移，人類的過程也在變化、消逝、替代和衰敗的過程中不斷前行。黛玉的離去也讓我們意識到生命的無常和悲劇，這似乎也在支撐著文學創(chuàng)作的精神。
第四段：對家庭的思考。
紀昀所說的“女大不中留，男大當入官”這一社會規(guī)范，在紅樓夢第九十五回中也得到了深刻體現(xiàn)。家庭的意義對于士族來說尤為重要，家庭不僅是生命的組成部分，還是政治、財富和名譽的重要源泉。當然，這種重要性也讓那些出身平民家庭的人更加明白自己的困境。最終，納蘭容若避免了舅舅為他安排的婚姻，走上街頭賣文謀生。在現(xiàn)代文化中，個人權利、個人選擇、自我實現(xiàn)和社會的多元化趨勢成為了一種普遍的勢力，但家庭的穩(wěn)定和更多的人類幸福仍是健康的社會所必需的。
第五段：結論。
總結來說，紅樓夢第九十五回讓我們看到了許多對于普世主題的探討，例如家庭價值觀、道德準則以及生命的無常。正如小說中所描寫的那樣，人類的存在是一件非常復雜的事情，成為一種有意義的存在也至關重要，所以這一回讓我們思考人類生命的價值和目的。在我們打破身邊不合理、有害的限制，求得更多自我實現(xiàn)和力量的同時，也要處理好個人幸福和社會利益之間的關系。紅樓夢第九十五回提醒我們，我們并不是孤單的存在，人際融合和價值共榮是一種可以被實現(xiàn)的最佳狀態(tài)。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇九
《紅樓夢》是一部中國古典小說，是中國文學史上的經(jīng)典之作。作者曹雪芹，是清代著名小說家?！都t樓夢》以其深刻的人物描寫和細致入微的情感描寫而著稱，被譽為中國小說史上的巔峰之作。《紅樓夢》的故事情節(jié)依據(jù)清代社會生活的歷史背景展開，主要講述一批貴族家庭的生活故事，深刻揭示了封建社會家族的衰落和傳統(tǒng)婚姻、家庭系統(tǒng)難以適應新時代的現(xiàn)實。
《紅樓夢》共一百二十回，其中每回五回講述了不同的故事情節(jié)和人物命運。在我閱讀的過程中，我從每回五回中有了不同的啟示和體會。
第一回：瀟湘館寄懷。
這一回主要講述了賈寶玉的出生背景和家族內部的矛盾。我在這一回中對賈家家族的內部矛盾產(chǎn)生了深刻的認識，同樣也對賈寶玉的身世產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第二回：賈雨村風流倜儻。
這一回主要講述了賈雨村和他所接觸到的人物，為后續(xù)的人物塑造和主題鋪墊奠定了很好的基礎。我在這一回中關注到了賈雨村的人品和處世之道。
第三回：林黛玉初試云雨情。
這一回主要講述了林黛玉的初識賈寶玉，我在此回中感受到了兩人一見鐘情的不同情感，也從中感悟出了傳統(tǒng)婚姻和自由戀愛之間的悖論。
第四回：賈寶玉黃金屋。
這一回講述了賈寶玉在賈母的賜匠木門時，在黃金屋中看到的景象。在這一回中，我感受到了寶玉對傳統(tǒng)美的追求和他對世俗規(guī)矩的反感。
第五回：賈寶玉神仙悟道。
這一回主要講述了賈寶玉與仙人相遇的經(jīng)歷，同時也對他的人生觀和價值觀產(chǎn)生了深刻的影響。在此回中，我認識到了賈寶玉對命運的執(zhí)著，和他對人生的追求。
第三段：個人收獲和感悟。
從每回五回到此段中，我讀到了很多啟示和感受?！都t樓夢》所描繪的人物形象和情感斗爭，能引起讀者深思和內省。同時，這部小說也反映了封建社會的缺陷和危機，展現(xiàn)了那個時代的封建矛盾和壓迫性，強調了傳統(tǒng)糟粕與缺陷的現(xiàn)象，也揭示了那個時代的挽救希望的旭日東升。
第四段：意義和價值。
《紅樓夢》是一部經(jīng)典之作，對于中國文學產(chǎn)生了重要的影響。它呈現(xiàn)了一種復雜的封建社會，更重要的是，它涉及了情感世界的深度和人性的深度思考。可以說，這部作品成功地刻畫了社會的背景和人類的復雜?！都t樓夢》栩栩如生地描繪出了一個中國封建社會的細節(jié)，因此在現(xiàn)代時有著深遠現(xiàn)實意義。
第五段：結論。
《紅樓夢》的每回五回和整部小說呈現(xiàn)出了深刻的思想和美學價值。當我們閱讀這部作品時，需要將每個人物及故事情節(jié)融會貫通，進而感悟出更深層次和更深刻的主題和書寫精神。它的價值在于，它反映了一個復雜的封建社會、深刻的思想和復雜的人心，令讀者不禁為之沉思?！都t樓夢》這部經(jīng)典之作，將永遠是我們閱讀小說時的必讀指南。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十
紅樓夢第十五回是一個重要的轉折點，隨著賈寶玉失去了自己的心愛之物王熙鳳，整個故事也進入了新的階段。在讀完這一章節(jié)后，我深深地感受到了人生的無常和我們自己所做出的選擇所帶來的后果，接下來，讓我來分享一下我的心得體會。
第一段：珍愛眼前人，勿貪虛名利。
賈寶玉是一個非常聰明的人，但是他有一個毛病，就是貪求虛名利益。在第十五回中，他的表妹林黛玉向他表白，但是由于林黛玉不符合貴族的身份，且賈母偏心寶釵，賈寶玉最終沒有和林黛玉在一起。不僅如此，他還和王熙鳳私奔計劃被揭穿。這讓我深思，有時候我們一味的追求外在的虛榮與名利，就會失去身邊真正珍愛的人以及幸福的生活。
第二段：存在感與價值。
對于一個人來說，存在感和價值是非常重要的。這一干人物，他們每個人都有自己的存在感和價值，但是這些都因為他們的所作所為而被模糊，甚至消失。例如，賈寶玉在失去林黛玉后陷入了自閉狀態(tài)，他感覺自己沒有了存在的價值，這讓我深深地感受到，我們必須在人生中找到自己的價值和對生命的意義，這樣才能過好我們的一生。
第三段：道德與行為的關聯(lián)。
在紅樓夢第十五回中，王熙鳳不僅利用了賈寶玉，還想著私奔，這導致了她們的計劃被揭穿。這種行為不僅違反了道德，還破壞了她的名譽，讓人們對她有了負面印象。這讓我想到了我們現(xiàn)實生活中，我們必須時刻注重自己的道德，因為這會影響到我們的行為以及行為所帶來的后果。
第四段：生死離別帶來的沖擊。
在紅樓夢第十五回中，林黛玉的離開給眾人帶來了巨大的沖擊。尤其是賈寶玉，他無法承受和林黛玉分離的痛苦，導致了他的個性的極度改變。同樣的，我們現(xiàn)實生活中也可能會經(jīng)歷生死離別，這會給我們帶來巨大的沖擊。為了讓自己頭腦清醒，我們需要時常進行思考和尋求幫助。
第五段：凡事留一線，萬事皆有不可。
在紅樓夢第十五回中，賈寶玉和王熙鳳的私奔計劃雖然失敗了，但是他們留下了一線的余地，也沒有做出過分的行為。這讓我想到，人生中凡事要將一線余地，不能為了一時的沖動而做出不可逆的錯誤決策。同時，我們也要明白，萬事皆有不可，當我們做出了決策之后，也要承擔相應的責任，并在失敗之后積極尋求新的出路。
綜上所述，紅樓夢第十五回讓我深刻認識到了人生的無常和選擇的重要性。我們不能只因虛榮眾人之善而選擇錯誤的生活方式，同時，也要時刻注重自己的行為與道德，盡力避免帶來負面的影響。同時，生死離別的沖擊也讓我們意識到，我們要時刻準備著面對人生中的一切難題。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十一
紅樓夢第十五回是這個長篇小說中的重要篇章之一，它從不同的角度展現(xiàn)了人物的內心矛盾，表現(xiàn)了奢華和尊卑的沖突，以及婚姻和情感的復雜。本文就從不同的角度分析這一篇章的主要內容和心得體會。
第一段：賈寶玉內心的變化。
在紅樓夢第十五回中，賈寶玉的內心變化很明顯。他在寧府遇見黛玉后，對黛玉產(chǎn)生了強烈的好感，他開始從一個紈绔子弟變成了一個真正的男子漢，他的心境也開始慢慢地變得成熟和深邃。他為了讓黛玉開心，不惜花費巨大的代價，在此過程中，他自己的心境也進行了極大的轉變，他開始體會到黛玉內心的痛苦和孤獨，他開始為自己的行為感到內疚和后悔。同時，他也逐漸對自己的生命和命運進行了深刻的思考，他感受到了紅塵的無常，這使得他的心靈愈發(fā)深沉。
第二段：婚姻和情感的復雜。
婚姻和情感是紅樓夢第十五回中的重要主題。在這一篇章中，許多人物的婚姻和情感都發(fā)生了重大的變化。賈母曾經(jīng)為寶玉擬定了幾個婚姻對象，但是寶玉卻對每一個都不滿意。他更加鐘情于黛玉，這使得他們之間的情感變得更加復雜。同時，黛玉和寶釵的友情也遭到了婚姻的威脅，這讓她們都感到了內心的困擾和痛苦。另外，林黛玉對自己的婚姻也產(chǎn)生了矛盾和擔憂。這些復雜的婚姻和情感關系給讀者留下了深刻的印象。
第三段：奢華和尊卑的沖突。
奢華和尊卑是紅樓夢中的重要元素，這在第十五回中也得到了體現(xiàn)。在這篇章中，寧府的宴席展示了富貴奢華的一面。然而，在這場宴會中，尊卑的差別也顯現(xiàn)出來了。賈母和鳳姐等人的舉止自然大方，而黛玉和妙玉等低賤出身的人則開始感到自卑和尷尬。這種尊卑的等級制度使得情感和行為都受到了一定的限制。因此，在文中，作者強調了尊卑的重要性，并揭露了尊卑制度的不合理性。
第四段：藝術手法的運用。
紅樓夢第十五回是一篇典型的藝術篇章，它蘊含了很多文學技巧和手法。其中最值得注意的是作者極其巧妙地利用了音樂、舞蹈、繪畫等多種藝術形式，巧妙地表達了人物的情感和心理狀態(tài)。作者還善于利用夸張和比喻等手法，讓人物形象更加生動和鮮明。這些藝術手法都使得文本和人物的形象更加貼近讀者的心理，增強了作品的感染力。
第五段：對讀者的啟示。
通讀紅樓夢第十五回，讀者會深刻地感受到人的內心和情感的復雜。在這篇章中，主角們的內心矛盾和情感糾葛，使我們更加深入地理解了人性。同時，它也讓我們意識到尊卑等級制度的問題以及婚姻和情感的復雜。我們應該更加關注人性和情感，尊重每一個人的內心和情感，并努力摒棄尊卑制度和種種偏見。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十二
紅樓夢第五回是《紅樓夢》中的一回，也是全書最重要的回之一。第五回中主要展現(xiàn)了賈寶玉與林黛玉之間日益加深的感情以及黛玉開始對賈寶玉產(chǎn)生了愛情的種子。同時，第五回還描寫了整個賈府的一場盛大的生日宴會。通過在這一場盛宴中，作者展現(xiàn)了賈寶玉與林黛玉之間情感的升溫，也揭示了賈府中的一些家族內部問題。
第二段：賈寶玉與林黛玉的情感轉變。
紅樓夢第五回中，賈寶玉與林黛玉之間的情感有了轉變。此前，賈寶玉對于黛玉并沒有太多特殊的感情，他更關注的是王熙鳳。然而在第五回中，賈寶玉逐漸開始對林黛玉產(chǎn)生了濃厚的情愫。特別是在生日宴會上，賈寶玉為了黛玉能夠參加宴會，不惜與賈母的心意對抗，這表明了他對黛玉的關心和愛護。而黛玉的情感轉變也體現(xiàn)在她時常流露出對賈寶玉的關切和牽掛。賈寶玉與林黛玉之間的情感轉變?yōu)檎麄€故事的發(fā)展埋下了伏筆。
第三段：生日宴會的內外矛盾。
第五回中的生日宴會是書中極為重要的情節(jié)之一，由于賈府堂堂正正地把賈母的生辰進行了熱烈的慶祝，從外表看來，賈府是一個相親相愛的家庭。然而，在這場盛宴背后，卻有許多內部矛盾和爭斗。比如，邢夫人與賈母的矛盾，表明了賈府內部的爭斗；而寶玉不惜違背家規(guī)召喚黛玉參宴，也反映了賈府中多元的情感糾葛。這些內外矛盾的展現(xiàn)使得整個賈府顯得虛偽和不穩(wěn)定。
第四段：賈寶玉與黛玉的愛情萌芽。
第五回中，賈寶玉與黛玉之間的愛情開始萌芽。在這一回中，賈寶玉對于黛玉的表現(xiàn)越發(fā)溫柔體貼，而黛玉也逐漸展露出對賈寶玉的感激和喜歡之情。這種情感在他們的互動中得到了體現(xiàn)，而非言語的表白。筆者認為，正是這種純粹的情感流露，才使得他們的愛情顯得那樣的純粹和美好。同時，黛玉身上的病痛與憂傷也為他們的感情埋下了陰影，增加了故事的復雜性和悲劇性。
紅樓夢第五回通過細致入微的情感描寫，將人物性格和故事情節(jié)展現(xiàn)得更加豐滿和生動。在第五回中，賈寶玉與林黛玉之間的情感轉變、生日宴會的內外矛盾以及愛情的萌芽等情節(jié)都使得故事的發(fā)展更加精彩。同時，第五回也揭示了賈府內部的問題以及人物之間的糾葛，使得故事更加世故和殘酷。通過品鑒和體會第五回，我深深感受到《紅樓夢》這部經(jīng)典之作的魅力和獨特性，也希望能繼續(xù)品味后續(xù)的故事，感受其中的人情冷暖。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十三
紅樓夢第五回是《紅樓夢》中的重要篇章之一，通過作者曹雪芹對賈寶玉與林黛玉之間的情感糾葛的描寫，展現(xiàn)了人情世故和宮廷權謀的世界。讀完這一回的內容，我感慨良多，深深被賈寶玉和林黛玉之間的糾葛所感染。下面我將從人情世故、宮廷權謀、情感糾葛、人生哲理和藝術表現(xiàn)等方面進行分析和體會。
在紅樓夢第五回中，賈寶玉和林黛玉的糾葛展現(xiàn)了人情世故的復雜性。賈寶玉與林黛玉的愛情自身已經(jīng)是一種人情，而在這個故事中，人情更是在各個家族和人物之間交錯糾葛。賈寶玉作為家族的繼承人，身不由己地被卷入了族內的矛盾之中，他的情感被復雜的利益關系束縛，使得他無法得到自由的追求和表達愛情。這種人情紛雜的描寫，生動地刻畫了當時社會的復雜性和人與人之間的紛爭。
另一方面，宮廷權謀在紅樓夢第五回也得到了展現(xiàn)。賈寶玉被選入皇宮，這個事件不僅展示了封建社會的等級制度和觀念，更是為后續(xù)故事提供了動機。宮廷權謀和家族的利益關系交織在一起，使得賈寶玉被迫通過人情世故的手段來維護自己的利益，同時也體現(xiàn)了封建社會對個人選擇和愛情的限制。
情感糾葛是紅樓夢第五回最讓人感動的地方。賈寶玉與林黛玉的情感是異常純粹的，他們的愛情超越了家族利益，忘記了宮廷權謀，他們只想在一起生活，并且為對方付出一切。然而，命運卻讓兩人分隔兩地，他們被迫接受心靈的煎熬和痛苦。情感糾葛的描寫讓人深受觸動，賈寶玉和林黛玉的愛情成為了整個故事的核心，也讓人感受到了作者對人類情感的思考。
紅樓夢第五回中還蘊含了許多人生哲理。作者通過賈寶玉和林黛玉的遭遇和感悟，引發(fā)了許多人生的思考。人生充滿了無法預料的變數(shù)，但也有自己選擇的權利。賈寶玉雖然受制于家族和封建制度，但他仍然堅持追求自己的愛情和幸福，這種追求體現(xiàn)了個人的價值和對自由的渴望。同時，作者還通過對命運的描寫，教育讀者要面對現(xiàn)實，接受不可改變的事實，勇敢面對生活中的困難和痛苦。
最后，紅樓夢第五回在藝術表現(xiàn)上有著獨到之處。作者曹雪芹通過細致入微的描寫手法，構建了一個鮮活的文學世界。他用生動的語言描繪了人物的心理活動，給人以滿足感和感染力。他穿插了許多詩詞，增加了作品的藝術氛圍和文化內涵。通過巧妙的情節(jié)安排和細致的描寫手法，使得整個故事更加吸引人，讓讀者更加沉浸其中。
紅樓夢第五回中賈寶玉和林黛玉的糾葛，以及其中所蘊含的人情世故、宮廷權謀、情感糾葛、人生哲理和藝術表現(xiàn)，給了我很多思考和觸動。這一回讓我深刻地認識到了生活的復雜和人與人之間的紛爭，也讓我明白了人生的無常和選擇的重要性。通過閱讀這一回，我更加珍惜自己擁有的愛情和幸福，也更加明白了追求自由和真正的快樂的重要性。紅樓夢第五回是一部偉大的文學作品，它的思想性、藝術性和社會價值使得它成為永久的經(jīng)典。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十四
《紅樓夢》是中國古代小說中的經(jīng)典之作，被譽為中國古代小說的巔峰之作。在小說中，第十五回是一個極為重要的章節(jié)，它描寫了寶玉與黛玉初次相識、接下來的媒妁之言、黛玉入榮府、賈母的生日宴以及黛玉的夢境等情節(jié)，圍繞著寶黛之間的感情展開。本文將通過對第十五回的分析和理解，探討小說中的愛情觀以及對現(xiàn)實社會的啟示。
第二段：寶黛之間的相識與媒妁之言。
第十五回中，寶玉和黛玉通過在岫煙薄云樓相遇而開始了他們的故事。而后，又由襲人轉達了賈母的意思，讓黛玉進榮府作客。這些情節(jié)既是轉折點，也是讓人們印象深刻的情節(jié)。這些情節(jié)中蘊含了許多情感，比如寶玉心生愛意、黛玉心懷羞澀和忐忑不安等等。整個過程極為浪漫，并且，也對于愛情起到了推波助瀾的作用。
第三段：黛玉的入門之禮。
黛玉進入榮府，成了賈府的一份子，但這份身份卻沒有讓她過得快樂。入門之禮上，她發(fā)現(xiàn)了寶玉生肖的年份，而寶黛生肖相配。這個細節(jié)不但自洽邏輯，而且顯得異常的巧妙，它激起了羨慕和隱秘的情感，同時也表達了對現(xiàn)實生活中的困窘的深刻思考。黛玉的羞澀和寶玉的調笑也給人留下了深刻的印象，在第十五回的情節(jié)設定中也是很符合實際的生活的。
第四段：賈母的生日宴。
在賈母的生日宴上，寶玉與黛玉的相遇引起了許多人的關注。寶玉也對黛玉產(chǎn)生了濃厚的興趣。在生日宴之中，賈母設計了許多小游戲，引得眾人的興致高昂，也引發(fā)了一些烏云。賈母的心機完全暴露了出來。同時，在這些情節(jié)中隱藏了對于正統(tǒng)文化價值觀的挑戰(zhàn)和議論。
第五段：黛玉的夢境。
第十五回的中心情節(jié)便是黛玉的夢境。這一段情節(jié)描述了黛玉在夢中離開了賈府，看見了許多讓她深深感到難以承受的事情，使得她在夢中大哭起來。這一段情節(jié)的描寫入木三分，給讀者帶來很大的沖擊。這也是作者用通感紀實的方式展現(xiàn)出來的精彩內容。
結語：第十五回的情節(jié)錯落有致，構思新奇，細節(jié)入微。通過閱讀《紅樓夢》第十五回，不難看出作者曹雪芹具有高度的思想性和藝術性。本文也簡要分析了第十五回的幾個關鍵情節(jié)，并從中探討了小說中的愛情觀以及對現(xiàn)實社會的啟示。該章節(jié)質量高、情節(jié)飽滿，也是小說整體的精華之一。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十五
《紅樓夢》打動過千千萬萬的讀者，也影響過千千萬萬的人。《紅樓夢》在中國可謂地道的名著。它以凄婉的感情為主線，描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的感情杯具，其實也是他們(她們)的性格杯具，當然也更是封建社會的犧牲品。
林黛玉，一個正日哭哭啼啼的，不怎樣健康的女人。賈寶玉是怎樣搞的，放著那么多的紅潤佳麗不要，怎樣會偏看上一個終日病病歪歪的老病號呢在重看《紅樓夢》的時候，發(fā)現(xiàn)一個個佳麗都有些俗氣，在對賈寶玉的愛上，無人可比林黛玉的獨特和刻骨銘心。林在臨死前曾說過一句話：“質本潔來還潔去。”，說的一點都不錯，在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對感情的專注精神是每一個男人都不愿舍棄的，更不要說生來就是情種的賈寶玉了。
在文學是史上，《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現(xiàn)實主義的高峰，其深遠的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術價值。
《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺，以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料，經(jīng)過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描述，客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗，并明白無誤地預示了其無可挽回的覆亡趨勢。
《紅樓夢》又是一部充滿想象的書，它留給人們太多的奇想、遐想、神話，還來不及好好梳理，所以需要我們的智慧的信息……它使我們猜測，使我們迷惑，使我們進入了另一個世界。于是我們覺悟了：原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。
《紅樓夢》更是一部百科全書，并且不僅僅是封建社會的。幾乎是，我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十六
有關《紅樓夢》的思想，我覺得《紅樓夢》的思想有幾個重要方面，一個賈寶玉所代表的是什么樣的思想，從小說故事來講，賈寶玉年齡也不大，說的話瘋瘋癲癲，有時是你聽得明白的，有時弄不明白，究竟什么意思呢?譬如說他自己一輩子什么也不想干，就想跟姐姐妹妹在一起，混這一輩子，自由自在，死了以后化做一陣青煙散了就完了，看起來好像弄不清楚什么意思，但是其中有一條不肯讀書，反對仕途經(jīng)濟。他本來跟薛寶釵還不錯，有一次薛寶釵跟他講話，就提到你也該讀讀書了，年齡也不小了，要準備考試了，要走仕途經(jīng)濟的路了，結果他就馬上把臉翻了，你給我出去吧，我這個地方?jīng)]有你的地方，我這個不懂仕途經(jīng)濟的，你們趕快出去。一點不含糊，弄得薛寶釵下不了臺。
那么把這些內容跟他的自己無所作為的人生思想結合在一起，實際上他是通過這個情節(jié)寫賈寶玉反對當時的科舉制度，反對走仕途經(jīng)濟道路，你們讀書我就不讀書，要讀書《西廂記》還可以，挺有意思，讀讀，什么其他的《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書五經(jīng)，它都是杜撰的，杜撰的話講得很兇，講得很厲害的，但實際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學，你們都是胡編的，孔夫子的話是不是值得一試很難說，你們硬說是這樣，你們來杜撰的。賈寶玉絕對不走仕途經(jīng)濟的道路，也不去求什么其他的名，我就要跟大家姐姐妹妹在一起，高高興興自由自在的過一輩子就行了，實際上他宣傳的是一個什么呢?從當時階級安排的道路來講，他是對抗統(tǒng)治階級安排的道路，因為當時知識分子讀書就是做官，就是參加科舉考試，沒有第二條路，他堅決不走這條路，他自己的路，就是跟姐姐妹妹們在一起，過自由自在的無拘無束的生活，實際上他是宣揚那種自由人生的道路。因為那個時代畢竟離我們太遠了，他找不出另外別的路，他不可能想出更好的道路來，問題是不走你安排好的讀書做官的路，我走我自由自在的，我想怎么就怎么，這樣一個自由人生的道路，這一個思想那么比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了，五十年來，論證的時候有一種看法，認為賈寶玉不肯做官，這個也沒什么了不起，嵇康、阮籍都不愿意做官了，陶淵明也不愿意做官的，覺得沒有什么稀奇，這個不能這么比，嵇康和阮籍的時代跟曹雪芹的時代完全不是一回事，兩種不同的做官的行為，它的內涵完全不一樣，《紅樓夢》里說的不做官，是跟仕途經(jīng)濟對抗的人來說，否定讀書人做官考舉的道路，這對清代的許多知識分子是一個另外的誘導，封建王朝要把讀書人都誘導到參加科舉考試做官，然后呢，幫他來鞏固統(tǒng)治政權，《紅樓夢》里主導的思想叫他不要走這個路，完全是相反的道路，就是《紅樓夢》第一個方面的思想。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇一
《紅樓夢》的第一回作為整本書的導入部分，向讀者介紹了賈寶玉的家族和性格特點。通過賈寶玉與其表妹林黛玉的互動，我們可以看到書中人物形象的逼真和鮮活。賈寶玉的懶散和花花公子形象，在他與林黛玉的相處中得到了強烈的對比，林黛玉以其強烈的女性氣質和獨立的人格特點而脫穎而出。這些鮮明的人物形象使讀者對這本書產(chǎn)生了強烈的興趣和好奇心。
在《紅樓夢》的第二、三回中，我們看到了賈寶玉與他堂兄賈母之間的親情關系以及賈寶玉與林黛玉的友情。書中生動地描述了賈母為賈寶玉慶生的場景，以及林黛玉在病重時，賈寶玉對其無微不至的照顧。通過這些細節(jié)，我們深刻地感受到了親情和友情的偉大力量，這不僅僅是一種情感的體現(xiàn)，更是一種社會倫理的表達。
在《紅樓夢》的第四、五回中，我們看到了封建禮教對于女性的束縛和限制。賈寶玉的庶母王夫人在被選進賈家后，不得不遵循嚴格的嫁娶禮儀，在給賈母敬茶時還要低頭不語。而賈寶玉與林黛玉的婚姻也遭遇了種種的阻力。這種種的封建禮教使人不禁感嘆，傳統(tǒng)禮教的束縛是如此強大，一些女性甚至無法獲得基本的人權和自由。
在《紅樓夢》的第六至八回中，我們看到了人性的復雜性。薛寶釵和林黛玉雖是同班同學，但是性格和行為卻截然不同。薛寶釵冷淡理智，林黛玉熱情開朗。在與寶玉共同生活的過程中，寶釵逐漸滲入了寶玉的生活，而林黛玉則漸行漸遠，兩人的關系也日益微妙。這種人心的復雜性，使得每個人的命運都變得不可預知，而每個人的選擇也再次印證了這種復雜性。
在《紅樓夢》的第九、十回中，我們看到了對未來充滿希望的情景。林黛玉經(jīng)歷了病痛和失戀之后，終于明白了自己應該堅強，勇于改變自己的命運。而賈寶玉也意識到了自己的錯誤，開始走出自己的世界，關注外部的社會現(xiàn)象。這種對未來充滿希望的情景，為整本書埋下了一種樂觀的基調，激發(fā)了我們對未來的美好期許和向往。
總之，在讀完《紅樓夢》的每一回之后，我們似乎都可以找到一些有用的思考和啟示。這種從書中所獲得的體驗，恰如其分地反映了人生的真實性質。這本書不僅僅是一部文藝巨著，更是一本關于人生的啟示錄。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇二
紅樓夢是中國文學史上的經(jīng)典之作，第七十五回更是無數(shù)讀者公認的經(jīng)典篇章。本篇文章就來談談自己對紅樓夢第七十五回的一些心得與體會。
第一段：悲美的情感描寫。
紅樓夢第七十五回通過對黛玉的死亡描寫，刻畫出了一幅悲美的畫卷。黛玉的離世是紅樓夢小說中最震撼人心的場景之一。這一幕既能引發(fā)情感共鳴，同時又是對傳統(tǒng)文化的致敬。通過紅樓夢的描寫，我們能深刻地感受到作者對愛情、生命、自然、人性等主題的思考與挖掘，深入人心。
第二段：深刻揭示封建禮教的丑陋。
紅樓夢第七十五回不僅揭示了生命的寶貴，還透過賈母等人的言辭行為，勾勒出了封建禮教的丑陋。通過對賈母臨危受命、勒令丫鬟薛蝌自盡的行為描寫，作者暴露了封建禮教對女性的壓迫和束縛，對權勢至上、利益腐敗的批判，一反封建習氣。通過對小說人物人性的刻畫，我們能深入探討并學習到人類的各種美好品質，更迫切地需要尊重人性，在各種困難面前，發(fā)展出積極的人性主義。
第三段：融入千姿百態(tài)的美學。
紅樓夢第七十五回不僅令讀者大開眼界，同時也結合了各種文化傳統(tǒng)，表現(xiàn)出千姿百態(tài)的美學。諸如對柳絮飄飛、墨蠶吐絲、冰雪消融等美學表現(xiàn)，使得小說更加生動鮮活。作者巧妙地運用詩詞歌賦、藝術描寫等技法，使得情感和境界得以深化，藝術性、思想性相互融合，令人留戀不已。
第四段：賞析情感洞察力。
作為一部情感小說，紅樓夢第七十五回重視對人物內心的揭示，更是令人贊嘆不已。通過對黛玉心靈的描繪、對園中眾人的互動描寫等，作者展現(xiàn)出對世態(tài)炎涼之人性的深刻思考，揭示了人性及其變幻無常。小說具有獨一無二的洞察力，不僅賞析人性，還賞析人性發(fā)展和人類文化的演化。
第五段：總結。
紅樓夢第七十五回，雖然是一篇悲傷的故事，但卻給予我們很多啟示。讀完這篇小說，人們不僅能夠體會到紅樓夢的藝術價值，還能了解到中國文化的精髓。通過閱讀紅樓夢，我們不僅能領略人生的苦短，還能體驗到文學的壯麗，因此，在生命需要喚醒思念的時候，讀一遍紅樓夢是最好的選擇。小說使我們領略到文學的魅力，同時也令我們了解到生命的真諦，成熟我們的自我認知意識。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇三
作為《紅樓夢》中的高峰之一，第六十五回是整個小說中表現(xiàn)極為精彩的一回。這一回囊括了眾多人物的動態(tài)，牽涉到了眾多情節(jié)的處理，具有非常豐富的內涵和深刻的思考。本文將結合我個人的閱讀體驗，從五個方面談談本回中一些值得思考的點。
一、矛盾的人性。
在本回中，賈母和賈寶玉之間的矛盾得到了極為深刻的揭示。賈母為了鳳姐和寶釵之間的爭斗，而賜了寶玉一副金翠玉關，意在抬高寶釵的地位。寶玉深感不滿，認為賈母逼他與寶釵有所聯(lián)姻，于是在眾人面前大聲表現(xiàn)了自己的不滿，甚至被賈母批斥。這樣的矛盾一方面揭示了人性的自私和虛榮，但另一方面也表達了人性本身對自由和尊嚴的渴求。
二、纏綿的愛情。
在本回中，寶玉和黛玉終于實現(xiàn)了肉體上的交合，達到了情感上的最高峰。兩人的感情歷程曲折而纏綿，每一個細節(jié)都洋溢著互相的深愛。尤其是在寫寶玉對黛玉的關愛時，作者采用了非常生動的手法，使人實實在在地感受到了一股濃烈的愛情氣息。這一情感描寫，既體現(xiàn)了作家的才華，更體現(xiàn)了愛情的美好和感人。
三、歷史的反思。
在本回中，寶釵對于岫煙進宮這件事的看法引起了一些深刻的反思。她認為岫煙此舉實為糊涂，不但得不到什么好處，反而可能會招致禍端。但是，這一看法與寶玉的自由主義思想形成強烈反差，也引發(fā)了讀者對于歷史與人性的反思。我們常?？吹?，一些人在歷史發(fā)生時的局部背景下，做出了錯誤的決策，而另一些人則相反。這個問題值得我們好好的思考。
四、人性的復雜性。
在本回中，賈寶玉對于妙玉的感情產(chǎn)生了諸多情感波動。而妙玉也顯然對于寶玉有一定的依戀。但是，當賈寶玉在向寶釵表達自己的不滿時，妙玉輕描淡寫地拂袖而去，讓人對于她的情感悲壯和復雜。這一情感描寫，表現(xiàn)出了人性的復雜性和深度，更是對于愛情的批判和思考。
五、文化的表達。
在本回中，寶釵的文化品位再次得到了彰顯。從她與尤氏的吟詩對答，到她與黛玉的音樂交流，再到她精于琴棋書畫的品鑒和欣賞，都表現(xiàn)了她那高超的文化修養(yǎng)，以及她對于文化的獨特理解和審美追求。這一情節(jié)值得深思，也是我們對于文化的認識和理解的深化。
綜上所述，《紅樓夢》第六十五回是一回非常重要的回目，它揭示了人性的復雜性，表達了愛情的深沉，反思了歷史和人性，表現(xiàn)了文化之美和價值。這些點滴構成了一幅幅精彩的細節(jié)和圖景，更啟示了我們對于人性、愛情、歷史、文化等問題的思考和理解，是一篇可以不斷領悟的文化珍品。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇四
紅樓夢是中國文學史上的一顆璀璨明珠，它以其鮮活的人物形象、細膩的描寫手法和深邃的思想內涵受到廣大讀者的喜愛。前五回作為整個小說的開篇，展現(xiàn)了一個龐大的家族的興衰榮辱，同時也揭示了社會、人性和命運的普遍性問題。通過閱讀紅樓夢前五回，我不僅對作者的才華贊嘆不已，還對小說所傳遞出的深刻思考留下了深刻的體驗。下面我將就我所體會到的幾個方面進行闡述。
首先，紅樓夢前五回為讀者描繪了一個豐富的社會畫卷。小說以賈府及其一眾人物為中心，展現(xiàn)了封建社會的倫理道德觀念、家族關系以及人與人之間的復雜矛盾。賈府的子嗣之爭、婚姻的紛糾以及寶黛之間的情感糾葛，都展示了作者對封建社會種種弊端的犀利觀察。特別是作者對女性地位的探討，以及對權力斗爭的剖析，使得這個小說在當時的社會背景中顯得異常生動和真實。
其次，紅樓夢前五回展現(xiàn)了人性的復雜性。小說中的每一個角色都有自己的性格特點和心理變化。賈母的慈祥善良與傲氣凜然；賈寶玉的多愁善感與紈绔不羈；林黛玉的悲苦哀榮與聰明伶俐；王熙鳳的機智狡黠與計謀多端；劉姥姥的樸素淳厚與直言不諱。這些角色塑造的特點使得整個故事更加豐滿和鮮活，也使得讀者更易于產(chǎn)生代入感和情感共鳴。
此外，紅樓夢前五回對人們追求幸福的渴望和命運的無常進行了思考。小說中的賈寶玉作為一個懵懂無知的少年，不斷經(jīng)歷著離合悲歡。他對家族的命運和自己的愛情事業(yè)充滿著向往和追求，但是無論他怎樣努力，命運似乎總是在嘲弄著他的希望。從他和黛玉的相識相知，到黛玉的重病去世，再到賈府的衰敗，我們似乎看到一個注定的結局。這使得讀者深思人的命運和生活的意義，以及人對于命運的選擇和應對的方式。
最后，紅樓夢前五回展現(xiàn)了對權力斗爭和社會問題的批判。整個故事中，賈府內外的斗爭和明爭暗斗都在逐漸劇增，無論是賈府內部的權力之爭，還是賈府與外界的交往和利益紛爭，都顯示出賈府的生活并不如想象中的那般安寧與美好。通過這些細致入微的描寫，作者深刻地反思了封建社會的種種弊病和制度缺陷，呼吁社會應該以人為本，追求正義和公平，而不是被權力和利益所左右。
總之，紅樓夢前五回是一部能夠引人深思的小說，它展現(xiàn)了豐富的社會畫卷和人性形象。通過對社會、人性和命運的思考，它不僅帶給讀者藝術的享受，更讓人思考生活的意義和價值。閱讀紅樓夢前五回，我深刻體會到了作者的深邃思考和才情橫溢，也相信這部小說會在讀者的內心中留下深刻的烙印。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇五
紅樓夢第八十五回是曹雪芹先生創(chuàng)作的紅樓夢的其中一回。在這一回中，作者通過表現(xiàn)賈母過壽，王夫人生子，賈寶玉醫(yī)治患病眾人等情節(jié)，揭示了人生的無常和無奈，帶給讀者深深的思考。通過閱讀這一回，我深深地被賈母的明智和賈寶玉的情深所感動，同時也被現(xiàn)實的無奈和人情的善惡所觸動。以下是我對紅樓夢第八十五回的心得體會。
第一段，賈母的明智。
在這一回中，賈母過壽成為了主要的情節(jié)之一。賈母明白人生的無常，深知生老病死乃是世間常事，因此對于自己的生日，她并不十分看重。在眾人給她獻上生日禮物之際，賈母禮貌地接受但不顯得過于高興，她明白到底是誰真心地對她好。她還對眾人說：“我已到六十壽數(shù)，且又不善于把捻，做不出許多好東西來。”這句話表明賈母既能看清人情，又能看淡名利。她的明智讓我深思人生的真諦，教我要懂得識人，懂得看清身邊的善意。
第二段，賈寶玉的情深。
賈寶玉是賈母的貼身侄孫，在這一回中，他展現(xiàn)了極其深厚的情感。面對賈母壽辰將至，賈寶玉為了給賈母一個驚喜，費盡心思準備萬壽燈供奉，這份愛與心意無疑是最為珍貴的禮物。賈寶玉如此深情地對待賈母，使我想到了現(xiàn)實中的親情和友情。在起起落落的生活中，我們往往會忽略身邊真正重要的人，賈寶玉的情感讓我深刻地領悟到，我們要學會用真心去對待身邊的親人和朋友，用愛去呵護他們。
第三段，無奈的現(xiàn)實。
紅樓夢第八十五回中，也揭示了現(xiàn)實的無奈。在王夫人生子這一情節(jié)中，雖然王夫人因為生子而被慶幸，但在慶幸與喜悅之中，我們也能感受到其中的無奈。寶玉的心理矛盾和憂慮以及旺財?shù)谋瘋甲屛覀兛吹搅爽F(xiàn)實中人與人之間的痛苦和無奈。這讓我深刻地認識到，生活中并非總是如人們所愿，其中也有許多的無奈和痛苦。然而，這些無奈和痛苦正是人生不可或缺的一部分，我們必須要學會接受和面對。
第四段，人情的善惡。
在這一回中，作者也通過一些細節(jié)展現(xiàn)了人情的善惡。尤其是賈寶玉醫(yī)治患病眾人的情節(jié)，賈寶玉展現(xiàn)出了他的仁慈和善良。他對于那些患者毫不吝嗇地給予幫助，并且出于憐憫之心愿意替換大家的病痛，這種無私和仁慈令人感動。然而，也有一些人卻對賈寶玉的善舉視而不見，甚至出言嘲笑。這些善惡的交織使我再次領悟到，人情猶如江河湖海，善與惡魚龍混雜，我們要在世間保持善良和真誠的品質。
第五段，對人生的思考。
通過閱讀紅樓夢第八十五回，我不禁對人生產(chǎn)生了許多思考。從賈母的明智到賈寶玉的情深，再到現(xiàn)實中的無奈和人情的善惡，這些情節(jié)和人物給予了我許多啟發(fā)。生活中的善惡與痛苦是不可避免的，而我們應該學會欣賞身邊的人和事，并以真心對待，同時也要學會接受和面對困難和挫折。要保持一顆善良和真誠的心，明智地看待人生的起起落落，這才是我們應當追求的生活態(tài)度。
通過這一回的閱讀，我對紅樓夢的思考更加深入。紅樓夢不僅僅是一部小說，更是一部關于人生和人情的教誨。通過賈母的明智，賈寶玉的情深，現(xiàn)實的無奈和人情的善惡，我們不僅可以體會到曹雪芹先生對人性和人生的獨特見解，也能從中得到許多對自己人生的啟發(fā)和思考。我相信，通過不斷閱讀和思考，我們可以更好地了解自己和這個世界，也能更好地面對人生中的各種起伏和挑戰(zhàn)。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇六
作為中國古代小說的代表作之一，《紅樓夢》自問世以來就備受爭議和熱議。它以其細膩的描寫、深情的故事、深刻的刻畫、鮮活的人物形象和獨特的文學風格贏得了諸多讀者的心，也成為了時代的一面鏡子，反映出當時社會的現(xiàn)狀和風貌。本文將圍繞《紅樓夢》十到十五回展開，探討其中的一些感悟和體會。
第二段：情感與人性。
《紅樓夢》十到十五回中圍繞賈寶玉和林黛玉之間的情感糾葛展開，描繪了他們之間的愛恨情仇、生離死別。在這一過程中，我們看到了人性的復雜性。例如，賈寶玉雖然一開始被林黛玉深深地吸引，但最終還是選擇了娶另一個女子。而林黛玉則在深愛的同時，不斷受到家庭、社會和人際關系的壓力和阻撓。這些情感和人際關系的錯綜復雜，反映了人性的弱點和缺陷，也讓我們深刻地反思了自己的情感和人際交往。
第三段：社會和文化。
《紅樓夢》十到十五回還描繪了當時社會和文化的風貌。例如，書中對清朝封建社會的描寫非常細致和深刻，反映了當時社會、政治和文化的現(xiàn)狀。同時，作為一部經(jīng)典文學巨著，《紅樓夢》還塑造了一批經(jīng)典的文化形象和精神，例如“賈寶玉是一個失落的靈魂”，“林黛玉是一個痛苦的靈魂”，以及“薛寶釵是一個復雜的女性形象”。這些形象和精神不僅影響了《紅樓夢》的閱讀，也對當代社會和文化產(chǎn)生了深遠的影響。
第四段：文學藝術。
《紅樓夢》十到十五回還展示了中國文學藝術的精髓。例如，書中的詩詞和歌謠都非常優(yōu)美和具有鮮明的文學特色；人物形象和情節(jié)的塑造具有鮮明的生活氣息和藝術美感。同時，《紅樓夢》還展示了中國文學特有的審美趣味和敘事技巧，例如情節(jié)的跌宕起伏、人物形象的獨特化和文學語言的優(yōu)美性。
第五段：結語。
綜上所述，《紅樓夢》十到十五回給我們帶來了許多寶貴的心得和體會。通過閱讀這部文學巨著，我們可以更深入地了解中國文化、歷史和精神，反思我們自己的情感、人際交往和人性復雜性，同時也欣賞到了中國文學藝術的精髓和獨特性。這些感悟和體會，不僅使我們更加珍惜生命，更富有情感，更具文化和人文素養(yǎng)，也讓我們深入體會了中國傳統(tǒng)文化的魅力和價值。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇七
《紅樓夢》是一部中國古代文學杰作，其中第六十五回是其中的重要篇章。這一章節(jié)描述了賈寶玉的遭遇以及他對家庭和世俗生活的理解，讓人不禁思考人生的真諦。在我看來，第六十五回所呈現(xiàn)的主題是關于現(xiàn)實和理想的沖突，而我對這一主題有以下的幾點感受。
第一段：現(xiàn)實與理想的矛盾。
在本章節(jié)中，賈寶玉終于意識到自己的生活不過是葬送理想的過程。他現(xiàn)在看到的是破碎的人心、貪婪、虛偽和不忠，而他曾經(jīng)的理想是完全相反的。賈寶玉曾經(jīng)希望能夠過著無拘束的生活，沒有任何負擔和承諾，但是現(xiàn)實的壓力和社會的規(guī)則讓他逐漸對自己的生活感到厭煩，渴望回到那個無憂無慮、自由和美好的理想生活。
第二段：世俗和真我。
這一章節(jié)中，我們看到賈寶玉對世俗生活的不滿和對真實自我的追求。他逐漸認識到世俗的規(guī)則和信仰對他的生活造成的束縛，感到自己的真實自我被壓抑，但是他仍然希望找到一種和諧的平衡點來實現(xiàn)自己的生活價值。這就是他渴望重新回到那個無壓力無拘束的理想生活中的原因。
第三段：人性和情感。
賈寶玉與黛玉的感情也是本章節(jié)的重要內容。在這里，人性和情感的力量展現(xiàn)了出來。賈寶玉終于看到了黛玉真正的價值，也意識到自己無法與黛玉在一起的現(xiàn)實。賈寶玉充滿著內疚、無奈和絕望，黛玉也在這種情況下變得更加蒼白和虛弱。這兩個人的愛情也反映了現(xiàn)實與理想的沖突，而這種沖突也是人性的一部分。
第四段：追求與放棄。
在這一章節(jié)中，賈寶玉不斷地在思考，他對現(xiàn)實和理想的沖突以及放棄與追求之間的關系。他面臨著一個矛盾的選擇，要么追求自己的理想生活，要么順應他所處的現(xiàn)實。最終，他選擇放棄對理想生活的追求，接受了現(xiàn)實并為生活奮斗。
第五段：人生的意義。
賈寶玉的選擇為我們揭示了人生的真正意義。人生不是一場空想，不是純粹的理想化，而是需要犧牲、付出和奮斗的現(xiàn)實。人生的價值在于我們對真實生活的認識以及對現(xiàn)實生活的追求。而賈寶玉的選擇也為我們展現(xiàn)了現(xiàn)實和理想之間互動的輪回，也讓我們看到其中的承諾和犧牲。
在《紅樓夢》第六十五回的描繪中，我們看到了現(xiàn)實和理想間非常重要的對立，同時賈寶玉的思考也為我們展現(xiàn)了人生的真正意義。人生并非只是理想的追求，更是在現(xiàn)實中大聲疾呼自己的內心，為自己作出明智的選擇。這也是《紅樓夢》這部杰作永不過時的原因之一。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇八
頗具心酸的納蘭容若在第九十五回的紅樓夢中度過了他人生最后一個春天，同時被安排婚姻，而寶黛二人之間的感情也因黛玉的去世而萬劫不復。這一回中，紅樓夢開始走向結局，本回的描寫越發(fā)深刻，反映出這一眾多人物之間層出不窮的世俗心理。在本文中，我將分享紅樓夢第九十五回給我?guī)淼母形蚝腕w會。
第二段：世俗和道德的沖突。
紅樓夢第九十五回展示了一個非常深層次的沖突：世俗和道德之間的對立。人們不斷受制于社會規(guī)范和道德價值觀的荒謬限制。例如，舅舅們?yōu)榱司S護家族的聲譽而強行安排納蘭容若的婚姻，而容若對他的心愛之人黛玉始終難以割舍。這種局面凸顯出社會中世俗勢力和道德價值觀之間的矛盾，揭示出人們對于個人選擇權的被剝奪感以及對于自我存在的差距意識。
第三段：時間的無情。
在紅樓夢第九十五回中，黛玉最終的離世也表現(xiàn)出時間的耐人尋味和無情。身為作家的曹雪芹，憑借他的文學才華，巧妙地在這里描繪了歲月、生命和世俗的無常。隨著時間的推移，人類的過程也在變化、消逝、替代和衰敗的過程中不斷前行。黛玉的離去也讓我們意識到生命的無常和悲劇，這似乎也在支撐著文學創(chuàng)作的精神。
第四段：對家庭的思考。
紀昀所說的“女大不中留，男大當入官”這一社會規(guī)范，在紅樓夢第九十五回中也得到了深刻體現(xiàn)。家庭的意義對于士族來說尤為重要，家庭不僅是生命的組成部分，還是政治、財富和名譽的重要源泉。當然，這種重要性也讓那些出身平民家庭的人更加明白自己的困境。最終，納蘭容若避免了舅舅為他安排的婚姻，走上街頭賣文謀生。在現(xiàn)代文化中，個人權利、個人選擇、自我實現(xiàn)和社會的多元化趨勢成為了一種普遍的勢力，但家庭的穩(wěn)定和更多的人類幸福仍是健康的社會所必需的。
第五段：結論。
總結來說，紅樓夢第九十五回讓我們看到了許多對于普世主題的探討，例如家庭價值觀、道德準則以及生命的無常。正如小說中所描寫的那樣，人類的存在是一件非常復雜的事情，成為一種有意義的存在也至關重要，所以這一回讓我們思考人類生命的價值和目的。在我們打破身邊不合理、有害的限制，求得更多自我實現(xiàn)和力量的同時，也要處理好個人幸福和社會利益之間的關系。紅樓夢第九十五回提醒我們，我們并不是孤單的存在，人際融合和價值共榮是一種可以被實現(xiàn)的最佳狀態(tài)。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇九
《紅樓夢》是一部中國古典小說，是中國文學史上的經(jīng)典之作。作者曹雪芹，是清代著名小說家?！都t樓夢》以其深刻的人物描寫和細致入微的情感描寫而著稱，被譽為中國小說史上的巔峰之作。《紅樓夢》的故事情節(jié)依據(jù)清代社會生活的歷史背景展開，主要講述一批貴族家庭的生活故事，深刻揭示了封建社會家族的衰落和傳統(tǒng)婚姻、家庭系統(tǒng)難以適應新時代的現(xiàn)實。
《紅樓夢》共一百二十回，其中每回五回講述了不同的故事情節(jié)和人物命運。在我閱讀的過程中，我從每回五回中有了不同的啟示和體會。
第一回：瀟湘館寄懷。
這一回主要講述了賈寶玉的出生背景和家族內部的矛盾。我在這一回中對賈家家族的內部矛盾產(chǎn)生了深刻的認識，同樣也對賈寶玉的身世產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第二回：賈雨村風流倜儻。
這一回主要講述了賈雨村和他所接觸到的人物，為后續(xù)的人物塑造和主題鋪墊奠定了很好的基礎。我在這一回中關注到了賈雨村的人品和處世之道。
第三回：林黛玉初試云雨情。
這一回主要講述了林黛玉的初識賈寶玉，我在此回中感受到了兩人一見鐘情的不同情感，也從中感悟出了傳統(tǒng)婚姻和自由戀愛之間的悖論。
第四回：賈寶玉黃金屋。
這一回講述了賈寶玉在賈母的賜匠木門時，在黃金屋中看到的景象。在這一回中，我感受到了寶玉對傳統(tǒng)美的追求和他對世俗規(guī)矩的反感。
第五回：賈寶玉神仙悟道。
這一回主要講述了賈寶玉與仙人相遇的經(jīng)歷，同時也對他的人生觀和價值觀產(chǎn)生了深刻的影響。在此回中，我認識到了賈寶玉對命運的執(zhí)著，和他對人生的追求。
第三段：個人收獲和感悟。
從每回五回到此段中，我讀到了很多啟示和感受?！都t樓夢》所描繪的人物形象和情感斗爭，能引起讀者深思和內省。同時，這部小說也反映了封建社會的缺陷和危機，展現(xiàn)了那個時代的封建矛盾和壓迫性，強調了傳統(tǒng)糟粕與缺陷的現(xiàn)象，也揭示了那個時代的挽救希望的旭日東升。
第四段：意義和價值。
《紅樓夢》是一部經(jīng)典之作，對于中國文學產(chǎn)生了重要的影響。它呈現(xiàn)了一種復雜的封建社會，更重要的是，它涉及了情感世界的深度和人性的深度思考。可以說，這部作品成功地刻畫了社會的背景和人類的復雜?！都t樓夢》栩栩如生地描繪出了一個中國封建社會的細節(jié)，因此在現(xiàn)代時有著深遠現(xiàn)實意義。
第五段：結論。
《紅樓夢》的每回五回和整部小說呈現(xiàn)出了深刻的思想和美學價值。當我們閱讀這部作品時，需要將每個人物及故事情節(jié)融會貫通，進而感悟出更深層次和更深刻的主題和書寫精神。它的價值在于，它反映了一個復雜的封建社會、深刻的思想和復雜的人心，令讀者不禁為之沉思?！都t樓夢》這部經(jīng)典之作，將永遠是我們閱讀小說時的必讀指南。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十
紅樓夢第十五回是一個重要的轉折點，隨著賈寶玉失去了自己的心愛之物王熙鳳，整個故事也進入了新的階段。在讀完這一章節(jié)后，我深深地感受到了人生的無常和我們自己所做出的選擇所帶來的后果，接下來，讓我來分享一下我的心得體會。
第一段：珍愛眼前人，勿貪虛名利。
賈寶玉是一個非常聰明的人，但是他有一個毛病，就是貪求虛名利益。在第十五回中，他的表妹林黛玉向他表白，但是由于林黛玉不符合貴族的身份，且賈母偏心寶釵，賈寶玉最終沒有和林黛玉在一起。不僅如此，他還和王熙鳳私奔計劃被揭穿。這讓我深思，有時候我們一味的追求外在的虛榮與名利，就會失去身邊真正珍愛的人以及幸福的生活。
第二段：存在感與價值。
對于一個人來說，存在感和價值是非常重要的。這一干人物，他們每個人都有自己的存在感和價值，但是這些都因為他們的所作所為而被模糊，甚至消失。例如，賈寶玉在失去林黛玉后陷入了自閉狀態(tài)，他感覺自己沒有了存在的價值，這讓我深深地感受到，我們必須在人生中找到自己的價值和對生命的意義，這樣才能過好我們的一生。
第三段：道德與行為的關聯(lián)。
在紅樓夢第十五回中，王熙鳳不僅利用了賈寶玉，還想著私奔，這導致了她們的計劃被揭穿。這種行為不僅違反了道德，還破壞了她的名譽，讓人們對她有了負面印象。這讓我想到了我們現(xiàn)實生活中，我們必須時刻注重自己的道德，因為這會影響到我們的行為以及行為所帶來的后果。
第四段：生死離別帶來的沖擊。
在紅樓夢第十五回中，林黛玉的離開給眾人帶來了巨大的沖擊。尤其是賈寶玉，他無法承受和林黛玉分離的痛苦，導致了他的個性的極度改變。同樣的，我們現(xiàn)實生活中也可能會經(jīng)歷生死離別，這會給我們帶來巨大的沖擊。為了讓自己頭腦清醒，我們需要時常進行思考和尋求幫助。
第五段：凡事留一線，萬事皆有不可。
在紅樓夢第十五回中，賈寶玉和王熙鳳的私奔計劃雖然失敗了，但是他們留下了一線的余地，也沒有做出過分的行為。這讓我想到，人生中凡事要將一線余地，不能為了一時的沖動而做出不可逆的錯誤決策。同時，我們也要明白，萬事皆有不可，當我們做出了決策之后，也要承擔相應的責任，并在失敗之后積極尋求新的出路。
綜上所述，紅樓夢第十五回讓我深刻認識到了人生的無常和選擇的重要性。我們不能只因虛榮眾人之善而選擇錯誤的生活方式，同時，也要時刻注重自己的行為與道德，盡力避免帶來負面的影響。同時，生死離別的沖擊也讓我們意識到，我們要時刻準備著面對人生中的一切難題。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十一
紅樓夢第十五回是這個長篇小說中的重要篇章之一，它從不同的角度展現(xiàn)了人物的內心矛盾，表現(xiàn)了奢華和尊卑的沖突，以及婚姻和情感的復雜。本文就從不同的角度分析這一篇章的主要內容和心得體會。
第一段：賈寶玉內心的變化。
在紅樓夢第十五回中，賈寶玉的內心變化很明顯。他在寧府遇見黛玉后，對黛玉產(chǎn)生了強烈的好感，他開始從一個紈绔子弟變成了一個真正的男子漢，他的心境也開始慢慢地變得成熟和深邃。他為了讓黛玉開心，不惜花費巨大的代價，在此過程中，他自己的心境也進行了極大的轉變，他開始體會到黛玉內心的痛苦和孤獨，他開始為自己的行為感到內疚和后悔。同時，他也逐漸對自己的生命和命運進行了深刻的思考，他感受到了紅塵的無常，這使得他的心靈愈發(fā)深沉。
第二段：婚姻和情感的復雜。
婚姻和情感是紅樓夢第十五回中的重要主題。在這一篇章中，許多人物的婚姻和情感都發(fā)生了重大的變化。賈母曾經(jīng)為寶玉擬定了幾個婚姻對象，但是寶玉卻對每一個都不滿意。他更加鐘情于黛玉，這使得他們之間的情感變得更加復雜。同時，黛玉和寶釵的友情也遭到了婚姻的威脅，這讓她們都感到了內心的困擾和痛苦。另外，林黛玉對自己的婚姻也產(chǎn)生了矛盾和擔憂。這些復雜的婚姻和情感關系給讀者留下了深刻的印象。
第三段：奢華和尊卑的沖突。
奢華和尊卑是紅樓夢中的重要元素，這在第十五回中也得到了體現(xiàn)。在這篇章中，寧府的宴席展示了富貴奢華的一面。然而，在這場宴會中，尊卑的差別也顯現(xiàn)出來了。賈母和鳳姐等人的舉止自然大方，而黛玉和妙玉等低賤出身的人則開始感到自卑和尷尬。這種尊卑的等級制度使得情感和行為都受到了一定的限制。因此，在文中，作者強調了尊卑的重要性，并揭露了尊卑制度的不合理性。
第四段：藝術手法的運用。
紅樓夢第十五回是一篇典型的藝術篇章，它蘊含了很多文學技巧和手法。其中最值得注意的是作者極其巧妙地利用了音樂、舞蹈、繪畫等多種藝術形式，巧妙地表達了人物的情感和心理狀態(tài)。作者還善于利用夸張和比喻等手法，讓人物形象更加生動和鮮明。這些藝術手法都使得文本和人物的形象更加貼近讀者的心理，增強了作品的感染力。
第五段：對讀者的啟示。
通讀紅樓夢第十五回，讀者會深刻地感受到人的內心和情感的復雜。在這篇章中，主角們的內心矛盾和情感糾葛，使我們更加深入地理解了人性。同時，它也讓我們意識到尊卑等級制度的問題以及婚姻和情感的復雜。我們應該更加關注人性和情感，尊重每一個人的內心和情感，并努力摒棄尊卑制度和種種偏見。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十二
紅樓夢第五回是《紅樓夢》中的一回，也是全書最重要的回之一。第五回中主要展現(xiàn)了賈寶玉與林黛玉之間日益加深的感情以及黛玉開始對賈寶玉產(chǎn)生了愛情的種子。同時，第五回還描寫了整個賈府的一場盛大的生日宴會。通過在這一場盛宴中，作者展現(xiàn)了賈寶玉與林黛玉之間情感的升溫，也揭示了賈府中的一些家族內部問題。
第二段：賈寶玉與林黛玉的情感轉變。
紅樓夢第五回中，賈寶玉與林黛玉之間的情感有了轉變。此前，賈寶玉對于黛玉并沒有太多特殊的感情，他更關注的是王熙鳳。然而在第五回中，賈寶玉逐漸開始對林黛玉產(chǎn)生了濃厚的情愫。特別是在生日宴會上，賈寶玉為了黛玉能夠參加宴會，不惜與賈母的心意對抗，這表明了他對黛玉的關心和愛護。而黛玉的情感轉變也體現(xiàn)在她時常流露出對賈寶玉的關切和牽掛。賈寶玉與林黛玉之間的情感轉變?yōu)檎麄€故事的發(fā)展埋下了伏筆。
第三段：生日宴會的內外矛盾。
第五回中的生日宴會是書中極為重要的情節(jié)之一，由于賈府堂堂正正地把賈母的生辰進行了熱烈的慶祝，從外表看來，賈府是一個相親相愛的家庭。然而，在這場盛宴背后，卻有許多內部矛盾和爭斗。比如，邢夫人與賈母的矛盾，表明了賈府內部的爭斗；而寶玉不惜違背家規(guī)召喚黛玉參宴，也反映了賈府中多元的情感糾葛。這些內外矛盾的展現(xiàn)使得整個賈府顯得虛偽和不穩(wěn)定。
第四段：賈寶玉與黛玉的愛情萌芽。
第五回中，賈寶玉與黛玉之間的愛情開始萌芽。在這一回中，賈寶玉對于黛玉的表現(xiàn)越發(fā)溫柔體貼，而黛玉也逐漸展露出對賈寶玉的感激和喜歡之情。這種情感在他們的互動中得到了體現(xiàn)，而非言語的表白。筆者認為，正是這種純粹的情感流露，才使得他們的愛情顯得那樣的純粹和美好。同時，黛玉身上的病痛與憂傷也為他們的感情埋下了陰影，增加了故事的復雜性和悲劇性。
紅樓夢第五回通過細致入微的情感描寫，將人物性格和故事情節(jié)展現(xiàn)得更加豐滿和生動。在第五回中，賈寶玉與林黛玉之間的情感轉變、生日宴會的內外矛盾以及愛情的萌芽等情節(jié)都使得故事的發(fā)展更加精彩。同時，第五回也揭示了賈府內部的問題以及人物之間的糾葛，使得故事更加世故和殘酷。通過品鑒和體會第五回，我深深感受到《紅樓夢》這部經(jīng)典之作的魅力和獨特性，也希望能繼續(xù)品味后續(xù)的故事，感受其中的人情冷暖。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十三
紅樓夢第五回是《紅樓夢》中的重要篇章之一，通過作者曹雪芹對賈寶玉與林黛玉之間的情感糾葛的描寫，展現(xiàn)了人情世故和宮廷權謀的世界。讀完這一回的內容，我感慨良多，深深被賈寶玉和林黛玉之間的糾葛所感染。下面我將從人情世故、宮廷權謀、情感糾葛、人生哲理和藝術表現(xiàn)等方面進行分析和體會。
在紅樓夢第五回中，賈寶玉和林黛玉的糾葛展現(xiàn)了人情世故的復雜性。賈寶玉與林黛玉的愛情自身已經(jīng)是一種人情，而在這個故事中，人情更是在各個家族和人物之間交錯糾葛。賈寶玉作為家族的繼承人，身不由己地被卷入了族內的矛盾之中，他的情感被復雜的利益關系束縛，使得他無法得到自由的追求和表達愛情。這種人情紛雜的描寫，生動地刻畫了當時社會的復雜性和人與人之間的紛爭。
另一方面，宮廷權謀在紅樓夢第五回也得到了展現(xiàn)。賈寶玉被選入皇宮，這個事件不僅展示了封建社會的等級制度和觀念，更是為后續(xù)故事提供了動機。宮廷權謀和家族的利益關系交織在一起，使得賈寶玉被迫通過人情世故的手段來維護自己的利益，同時也體現(xiàn)了封建社會對個人選擇和愛情的限制。
情感糾葛是紅樓夢第五回最讓人感動的地方。賈寶玉與林黛玉的情感是異常純粹的，他們的愛情超越了家族利益，忘記了宮廷權謀，他們只想在一起生活，并且為對方付出一切。然而，命運卻讓兩人分隔兩地，他們被迫接受心靈的煎熬和痛苦。情感糾葛的描寫讓人深受觸動，賈寶玉和林黛玉的愛情成為了整個故事的核心，也讓人感受到了作者對人類情感的思考。
紅樓夢第五回中還蘊含了許多人生哲理。作者通過賈寶玉和林黛玉的遭遇和感悟，引發(fā)了許多人生的思考。人生充滿了無法預料的變數(shù)，但也有自己選擇的權利。賈寶玉雖然受制于家族和封建制度，但他仍然堅持追求自己的愛情和幸福，這種追求體現(xiàn)了個人的價值和對自由的渴望。同時，作者還通過對命運的描寫，教育讀者要面對現(xiàn)實，接受不可改變的事實，勇敢面對生活中的困難和痛苦。
最后，紅樓夢第五回在藝術表現(xiàn)上有著獨到之處。作者曹雪芹通過細致入微的描寫手法，構建了一個鮮活的文學世界。他用生動的語言描繪了人物的心理活動，給人以滿足感和感染力。他穿插了許多詩詞，增加了作品的藝術氛圍和文化內涵。通過巧妙的情節(jié)安排和細致的描寫手法，使得整個故事更加吸引人，讓讀者更加沉浸其中。
紅樓夢第五回中賈寶玉和林黛玉的糾葛，以及其中所蘊含的人情世故、宮廷權謀、情感糾葛、人生哲理和藝術表現(xiàn)，給了我很多思考和觸動。這一回讓我深刻地認識到了生活的復雜和人與人之間的紛爭，也讓我明白了人生的無常和選擇的重要性。通過閱讀這一回，我更加珍惜自己擁有的愛情和幸福，也更加明白了追求自由和真正的快樂的重要性。紅樓夢第五回是一部偉大的文學作品，它的思想性、藝術性和社會價值使得它成為永久的經(jīng)典。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十四
《紅樓夢》是中國古代小說中的經(jīng)典之作，被譽為中國古代小說的巔峰之作。在小說中，第十五回是一個極為重要的章節(jié)，它描寫了寶玉與黛玉初次相識、接下來的媒妁之言、黛玉入榮府、賈母的生日宴以及黛玉的夢境等情節(jié)，圍繞著寶黛之間的感情展開。本文將通過對第十五回的分析和理解，探討小說中的愛情觀以及對現(xiàn)實社會的啟示。
第二段：寶黛之間的相識與媒妁之言。
第十五回中，寶玉和黛玉通過在岫煙薄云樓相遇而開始了他們的故事。而后，又由襲人轉達了賈母的意思，讓黛玉進榮府作客。這些情節(jié)既是轉折點，也是讓人們印象深刻的情節(jié)。這些情節(jié)中蘊含了許多情感，比如寶玉心生愛意、黛玉心懷羞澀和忐忑不安等等。整個過程極為浪漫，并且，也對于愛情起到了推波助瀾的作用。
第三段：黛玉的入門之禮。
黛玉進入榮府，成了賈府的一份子，但這份身份卻沒有讓她過得快樂。入門之禮上，她發(fā)現(xiàn)了寶玉生肖的年份，而寶黛生肖相配。這個細節(jié)不但自洽邏輯，而且顯得異常的巧妙，它激起了羨慕和隱秘的情感，同時也表達了對現(xiàn)實生活中的困窘的深刻思考。黛玉的羞澀和寶玉的調笑也給人留下了深刻的印象，在第十五回的情節(jié)設定中也是很符合實際的生活的。
第四段：賈母的生日宴。
在賈母的生日宴上，寶玉與黛玉的相遇引起了許多人的關注。寶玉也對黛玉產(chǎn)生了濃厚的興趣。在生日宴之中，賈母設計了許多小游戲，引得眾人的興致高昂，也引發(fā)了一些烏云。賈母的心機完全暴露了出來。同時，在這些情節(jié)中隱藏了對于正統(tǒng)文化價值觀的挑戰(zhàn)和議論。
第五段：黛玉的夢境。
第十五回的中心情節(jié)便是黛玉的夢境。這一段情節(jié)描述了黛玉在夢中離開了賈府，看見了許多讓她深深感到難以承受的事情，使得她在夢中大哭起來。這一段情節(jié)的描寫入木三分，給讀者帶來很大的沖擊。這也是作者用通感紀實的方式展現(xiàn)出來的精彩內容。
結語：第十五回的情節(jié)錯落有致，構思新奇，細節(jié)入微。通過閱讀《紅樓夢》第十五回，不難看出作者曹雪芹具有高度的思想性和藝術性。本文也簡要分析了第十五回的幾個關鍵情節(jié)，并從中探討了小說中的愛情觀以及對現(xiàn)實社會的啟示。該章節(jié)質量高、情節(jié)飽滿，也是小說整體的精華之一。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十五
《紅樓夢》打動過千千萬萬的讀者，也影響過千千萬萬的人。《紅樓夢》在中國可謂地道的名著。它以凄婉的感情為主線，描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的感情杯具，其實也是他們(她們)的性格杯具，當然也更是封建社會的犧牲品。
林黛玉，一個正日哭哭啼啼的，不怎樣健康的女人。賈寶玉是怎樣搞的，放著那么多的紅潤佳麗不要，怎樣會偏看上一個終日病病歪歪的老病號呢在重看《紅樓夢》的時候，發(fā)現(xiàn)一個個佳麗都有些俗氣，在對賈寶玉的愛上，無人可比林黛玉的獨特和刻骨銘心。林在臨死前曾說過一句話：“質本潔來還潔去。”，說的一點都不錯，在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對感情的專注精神是每一個男人都不愿舍棄的，更不要說生來就是情種的賈寶玉了。
在文學是史上，《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現(xiàn)實主義的高峰，其深遠的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術價值。
《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺，以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料，經(jīng)過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描述，客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗，并明白無誤地預示了其無可挽回的覆亡趨勢。
《紅樓夢》又是一部充滿想象的書，它留給人們太多的奇想、遐想、神話，還來不及好好梳理，所以需要我們的智慧的信息……它使我們猜測，使我們迷惑，使我們進入了另一個世界。于是我們覺悟了：原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。
《紅樓夢》更是一部百科全書，并且不僅僅是封建社會的。幾乎是，我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十六
有關《紅樓夢》的思想，我覺得《紅樓夢》的思想有幾個重要方面，一個賈寶玉所代表的是什么樣的思想，從小說故事來講，賈寶玉年齡也不大，說的話瘋瘋癲癲，有時是你聽得明白的，有時弄不明白，究竟什么意思呢?譬如說他自己一輩子什么也不想干，就想跟姐姐妹妹在一起，混這一輩子，自由自在，死了以后化做一陣青煙散了就完了，看起來好像弄不清楚什么意思，但是其中有一條不肯讀書，反對仕途經(jīng)濟。他本來跟薛寶釵還不錯，有一次薛寶釵跟他講話，就提到你也該讀讀書了，年齡也不小了，要準備考試了，要走仕途經(jīng)濟的路了，結果他就馬上把臉翻了，你給我出去吧，我這個地方?jīng)]有你的地方，我這個不懂仕途經(jīng)濟的，你們趕快出去。一點不含糊，弄得薛寶釵下不了臺。
那么把這些內容跟他的自己無所作為的人生思想結合在一起，實際上他是通過這個情節(jié)寫賈寶玉反對當時的科舉制度，反對走仕途經(jīng)濟道路，你們讀書我就不讀書，要讀書《西廂記》還可以，挺有意思，讀讀，什么其他的《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書五經(jīng)，它都是杜撰的，杜撰的話講得很兇，講得很厲害的，但實際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學，你們都是胡編的，孔夫子的話是不是值得一試很難說，你們硬說是這樣，你們來杜撰的。賈寶玉絕對不走仕途經(jīng)濟的道路，也不去求什么其他的名，我就要跟大家姐姐妹妹在一起，高高興興自由自在的過一輩子就行了，實際上他宣傳的是一個什么呢?從當時階級安排的道路來講，他是對抗統(tǒng)治階級安排的道路，因為當時知識分子讀書就是做官，就是參加科舉考試，沒有第二條路，他堅決不走這條路，他自己的路，就是跟姐姐妹妹們在一起，過自由自在的無拘無束的生活，實際上他是宣揚那種自由人生的道路。因為那個時代畢竟離我們太遠了，他找不出另外別的路，他不可能想出更好的道路來，問題是不走你安排好的讀書做官的路，我走我自由自在的，我想怎么就怎么，這樣一個自由人生的道路，這一個思想那么比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了，五十年來，論證的時候有一種看法，認為賈寶玉不肯做官，這個也沒什么了不起，嵇康、阮籍都不愿意做官了，陶淵明也不愿意做官的，覺得沒有什么稀奇，這個不能這么比，嵇康和阮籍的時代跟曹雪芹的時代完全不是一回事，兩種不同的做官的行為，它的內涵完全不一樣，《紅樓夢》里說的不做官，是跟仕途經(jīng)濟對抗的人來說，否定讀書人做官考舉的道路，這對清代的許多知識分子是一個另外的誘導，封建王朝要把讀書人都誘導到參加科舉考試做官，然后呢，幫他來鞏固統(tǒng)治政權，《紅樓夢》里主導的思想叫他不要走這個路，完全是相反的道路，就是《紅樓夢》第一個方面的思想。