讀后感是對所讀內(nèi)容進(jìn)行思考和思維啟發(fā)的過程，可以培養(yǎng)讀者的觀察力、思考力和表達(dá)能力。寫讀后感時，要注重文字的流暢和節(jié)奏感，給讀者帶來愉悅的閱讀體驗。以下是一些著名作家的讀后感摘錄，希望能為大家提供一些思路和靈感。
科學(xué)之迷讀后感篇一
五千年漫漫歷程，一路風(fēng)雨一路行，中華民族是一個歷史悠久的民族，創(chuàng)造了璀璨的文化，屹立在世界東方。今天，我看完了《復(fù)興之路》這本書，為60年來祖國的飛速發(fā)展感到無比自豪。《復(fù)興之路》主要講了建國60周年里的發(fā)展歷程，這轟轟烈烈的60年里，有辛酸，有苦辣，也有歡樂。
60年前的今天，十月流金，震天的禮炮喚醒了東方雄獅，中國人民從此站立起來，并開始邁上了中華復(fù)興的征程。雖然經(jīng)歷了三年的自然災(zāi)害和十年的政治浩劫，但中華民族的脊梁依然堅挺！1970年4月24日，我國成功地發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星―東方紅一號；1973年袁隆平爺爺成功研制出了“雜交水稻”，養(yǎng)活了十三億人口；隨著醫(yī)療制度的改革，使“人人享有基本醫(yī)療服務(wù)”成為可能。許多居民家庭沒有后顧之憂，不再害怕得病，居民們更加關(guān)注自己的身心健康。
改革開放以來，我國城市的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和社會活動日益繁忙，城市交通發(fā)生了前所未有的迅速增長?，F(xiàn)在的公交車線路布滿了全國的每個城市，私家車也越來越多，泥濘的小路都變成了條條柏油馬路，人們出差旅游隨心所欲，飛機(jī)火車方便快捷。
8月8日，第29屆北京奧運會在中華大地上成功舉辦，是人類歷史上最偉大的一次盛會，也是中國人民的百年夢想，讓世界人民更加了解中國，中國不再是“東亞病夫”，中國人已經(jīng)邁步跨入體育大國的行列，證明我們有能力舉辦奧運史上最好的體育盛會。
的汶川地震，可以摧毀我們的家園，卻動搖不了兒女們的意志，壓不垮我們祖國的脊梁。它只會讓我們變得更加成熟，讓我們的祖國變得更加堅強(qiáng)。從災(zāi)難里走出來的民族是希望的民族，經(jīng)過挫折磨礪的國家必將是奮起的國家。
月15日，隨著“神舟”五號載入飛船騰飛而起，使中國人幾千年的飛天夢想終成現(xiàn)實。10月12日，在巴丹吉林沙漠，當(dāng)航天員費俊龍和聶海勝乘載的“神舟”六號宇宙飛船從這里飛向太空時，這塊承載著民族希望的圣土，繼續(xù)書寫了中國人的光榮與驕傲。在巨大的成功面前，中國航天人從未放緩過自己前進(jìn)的腳步。年9月25日21時10分，承載著翟志剛劉伯明\景海鵬3位航天員的“神舟”七號飛船在酒泉發(fā)射中心成功發(fā)射成功。中國成為世界上第三個將人類送入太空的國家，這不僅讓我們看到了祖國在偉大建設(shè)實踐進(jìn)程中取得的重大突破，也讓我們信心百增，看到了祖國的經(jīng)濟(jì)實力，科技實力，國防實力和民族凝聚力的日趨增強(qiáng)!
60年的漫長時光，是一個光輝的歷程，也是我們祖國的滄桑巨變，這個光輝的歷程使中華民族以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林!這個光輝的歷程，鑄就了一個民族近百年的夢想!我們堅信，在中華民族偉大復(fù)興的征程上，還會出現(xiàn)一個又一個的輝煌!祖國我為你驕傲，祖國我為你自豪!
科學(xué)之迷讀后感篇二
我在課余讀了《自然與科學(xué)之謎》這本書，學(xué)到了許多關(guān)于宇宙、自然景觀與許多神秘的現(xiàn)象的知識，讓我更加熱愛大自然，更加熱愛祖國壯麗的山河。
自然與科學(xué)之謎這本書里被分成了六大類，有：“奇特的自然奇觀：”、“物理之謎”、“化學(xué)之謎”、“耐人尋味的神秘景觀”、“令人驚嘆的神秘現(xiàn)象”、“數(shù)學(xué)之謎”。
我最喜歡的單元是“奇特的自然奇觀”。因為在這里邊有許多我們沒見過的景觀和不合常識的事情，還有一些我連想都不敢想的事情。我從這本書中知道了彩虹是在盛夏和初秋季節(jié)里，下雨前后，當(dāng)空氣里還漂浮著許多小水滴時，陽光照射在這些小水滴上，由于折射作用，就改變了太陽光線散射開來，使之重新成為七種顏色；再經(jīng)過地面的反射作用，就形成了從外向內(nèi)。這樣形成的。
知道了地震除了把地震得東倒西歪，還會形成火災(zāi)、海嘯、水災(zāi)、山崩、地陷、火山爆發(fā)和瘟疫等可怕的災(zāi)害。知道了火山噴發(fā)時地球表面就像被炸開了一條連接地下深處的通道，一根通向巖漿源地的“喉管”，一時間，大量熱的巖漿、氣體、塵埃、和圍巖碎榍、容顏塊、石塊等，從“喉官”中奔涌而出，沖向高空，形成了一根巨大出壯的火柱，火柱沖致一定高度，體積急速膨脹，形成了氫彈爆炸的蘑菇狀煙云，煙云是由噴出的氣體、水蒸氣及細(xì)小的火山碎物（包括火山灰）、巖物質(zhì)等構(gòu)成，其中帶正電荷的大量水氣與帶負(fù)電荷的火山灰在高空相遇，由于高空氣溫地，兩者結(jié)合迅速凝結(jié)成雨滴，以暴雨的形式降落，并伴有電閃雷鳴，形成了一幅既壯麗又恐怖的自然現(xiàn)象。
我喜歡的文章 是“重力之謎：水往高處流”、“神秘之雨的迷惑”、“奇‘石’”、“奇‘湖’”、“奇‘泉’”、“奇‘河’”、“會長高的石獅子和會增重的石球”。
我最喜歡的短文就要說“神秘雨的迷惑”了?！吧衩赜甑拿曰蟆边@篇故事講了：“南卡羅來亞洲的艾肯市在1885年。從十月份萬里無云的一天中午開始，雨水就早晚不停的落在了該市墓地的兩個墳?zāi)股?。那場雨一直下了幾十天，而就連一滴雨也沒下到墳?zāi)沟闹車恋厣??？茖W(xué)家認(rèn)為：‘晴天雨是大風(fēng)把別的地方的雨吹到了這里?！伤麄儫o法解釋為是么雨只落在一個地點，而甚至一滴也沒有出某個地點去”
我從這本書里學(xué)到了知識，這本書也讓我大開了眼界，所以我心中充滿了喜悅。
科學(xué)之迷讀后感篇三
本學(xué)期學(xué)校組織我們教師教學(xué)教育叢書讀本《教育家之路》第九本與第十本兩本書集納了中外教育家的生平事跡和他們在教育領(lǐng)域中的卓越成就，更重要的是他們的教育思想和教育理念。他們的教育經(jīng)驗和對教育的無私奉獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)都是我們學(xué)習(xí)的楷模，是我們教師成長的好幫手。所以，我會認(rèn)真閱讀、學(xué)習(xí)，做了大量的筆記，更好的理解其中的真諦、理論，把它轉(zhuǎn)化成自己的教育教學(xué)幫手。通過閱讀學(xué)習(xí)，豐富自身個人人文涵養(yǎng)，強(qiáng)化自身修養(yǎng)，使自己的精神世界變得更為豐富多彩。
在讀書過程中，我把讀書與反思相結(jié)合，讀書與實踐相結(jié)合；個人閱讀與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合，和同事廣泛交流，相互啟發(fā)，共同提高；并把讀書與課改相結(jié)合，理解新課程，融入新課程，實施新課程理念；把讀書與不斷解放思想相結(jié)合，提高認(rèn)識，創(chuàng)新工作思路。
同時把書活動與課堂教學(xué)相結(jié)合。要用現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)教育教學(xué)工作實踐，緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展和學(xué)生需求這個中心，為學(xué)生的發(fā)展提供開放的空間。邊學(xué)習(xí)教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，及時認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)反思，真正做到“讀”有所悟，“悟”有所用，“用”有所得。
總之，通過閱讀，使自己知識不斷積累，增加教育思想內(nèi)涵、用教育理念武裝自己的頭腦。使自己的生活和教育教學(xué)充盈著創(chuàng)造的活力和快樂。從而實現(xiàn)自我人生層次的提升和生命的升華。
科學(xué)之迷讀后感篇四
暑假里，我讀了一本叫《科學(xué)之謎》的書，這本書里講了許多關(guān)于科學(xué)的問題和答案，我想這也是這本書之所以叫《科學(xué)之謎》的原因吧。
在這本書中我學(xué)到了很多讓我感興趣的問題。例如：石頭真的會長大嗎?普通的石頭為什么會長成石獅?我們知道石頭是沒有生命的，只要沒有外力的作用，它就會一直保持著相同的形狀或大小?？墒?，我國湖北省鐘祥縣卻有一塊會長大的石頭，而且這塊石頭竟然越長越像一只獅子。為什么這塊石頭會長大呢?有人認(rèn)為，是因為陽光雨露使石頭內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的.變化，因而石頭漸漸長大了。還有人認(rèn)為，這或許不是一塊普通的石頭，它們的內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)可能不是石頭的成份，只是表面上看起來像石頭罷了。但最終是什么原因，至今也無人知曉。
看了這本書，我發(fā)現(xiàn)世界真是無奇不有，只有多讀書，我們才能增長知識，讓我們在書中快樂的成長吧!
科學(xué)之迷讀后感篇五
現(xiàn)在讓我來就我感觸較多的部分談一下這本書給我的眾多啟示和影響。正如前面所說，這本書分兩個部分。前半部分談不幸福的原因，現(xiàn)象和本質(zhì)：他講到人們不幸福一部分是由于社會制度，一部分是由于個人心理。這本書主要剖析個人的世界觀，倫理道德觀念，生活習(xí)慣等給人帶來的不快樂或者快樂。羅素很精辟地分析，不幸福的人一般是因為深陷在”自我沉溺“之中而不能自拔，他分析了三種典型的自我沉溺者，也許你我感到不幸福時也在他的分析中吧，分別是”畏罪狂“，”自溺狂“，”自大狂“。第一種是畏罪狂，是那種沉溺于犯罪意識的人，我理解是那種總是自我責(zé)備、失意、理想主義的人，他們的特征是認(rèn)為自己應(yīng)該如何如何，給自己設(shè)計了一幅理想的圖畫，卻和他所知道的實際的自己不斷發(fā)生沖突。大概是早期的教育和人生的真實情況相抵觸，使得他覺得苦惱不幸福。聯(lián)系到我們自己，這種狀況應(yīng)該是一種生活不適應(yīng)癥。第二種是自溺狂，特征是慣于自贊自嘆，并希望受人贊嘆。我相信這種心理人人都有，但過度的時候就是一種禍害了。換種說法這是強(qiáng)烈的虛榮心，虛榮心得到滿足的時候，除了自己以外，對任何人都感覺不到興趣，但是得不到滿足的時候就會覺得失敗和失望，因為可能他期待的是恭維，到手的卻是冷笑，羅素講，一個人只想要社會欽仰他而對社會本身毫不感到別的興趣的時候，未必能達(dá)到他的目的，即使能夠，他也不能完全快樂，因為人類本能是從不能完全有以自我為中心的。所以虛榮心過了頭，把每種活動本身的樂趣毀掉了，于是使人不可避免地?zé)o精打采，百無聊賴。第三種是自大狂，他和自溺狂的不同在于他希望大權(quán)在握，而非動人憐愛，他竭力要令人畏懼而非令人愛慕。我理解這一型是權(quán)力欲比較強(qiáng)的人，若是不能征服別人他就會不快樂，生活中我們會遇到總是要把自己的意愿強(qiáng)加給別人的，應(yīng)該就是這一型的。但是羅素是個辯證看問題的人，他分析這有一種類型說，約束在適當(dāng)范圍內(nèi)的權(quán)勢可以大大地增加幸福，但把他看作人生唯一的目標(biāo)時，它就闖了禍。羅素歸納的三種人是典型的不幸福者的心理狀況，我想還有更多混合的類型，不幸福的人多多少少都有以上的癥狀。如果把羅素看作醫(yī)生的話，前面這部分，論述不幸福的原因是給病人做檢查，說癥狀，查病因，接下來系統(tǒng)地論述各種病的癥狀，病因等等，他在書中分別論競爭，煩悶和興奮，疲勞，嫉妒，犯罪意識，被虐狂，論畏懼輿論，聽聽這些題目各位就知道都在說不幸福的情形了。
書的后半部分則是開藥方，給病人指引健康的路子。首先分析快樂的可能性，然后論述興致，情愛，論家庭，工作，閑情，努力與舍棄，最后論幸福的人。在這里我不想說前面那些，我想談?wù)勛詈笠徽隆缎腋５娜恕罚驗檫@一章里，羅素給我們明確地開了幸福的藥方。羅素說，幸福顯然一部分靠外界環(huán)境，一部分靠個人自己。不說外界環(huán)境，他認(rèn)為涉及一個人本身的范圍以內(nèi)，幸福的方子是很簡單的。我演繹成自己的話，就是溫飽，健康，成功的工作，愛情，小范圍的受人尊敬。如果擁有這些足以使人幸福，但是這只是人人可達(dá)到的自然的幸福，還有一種幸福是精神的幸福。所有的幸福，人們應(yīng)該能獲得，唯一的條件是他的熱情和興趣向外而非向內(nèi)發(fā)展。也就是說人們想要幸福，首先要摒棄自我中心，客觀的生活，用真實的興趣跳出自我，而不是老想著自己不快樂的原因。說到這里，真是無獨有偶，以前曾經(jīng)有個幾個年輕人去問希臘的哲人蘇格拉底，我們怎樣才能找到快樂？蘇格拉底的回答是：”你們想知道答案的話，先去海邊的山上伐木，然后造一艘大船，完成后我自然會告訴你們?！澳菐讉€年輕人真的去做了，付出了許多汗水，他們完成了，看著自己造的大船，他們已經(jīng)知道怎樣才能找到快樂。
就是如羅素所說，跳出自我，把熱情和興趣向外。其實，我所說的只能讓各位基本了解這本書的框架，還有更豐富更多含量的內(nèi)容，不能一一在這里介紹，毫無疑問，《幸福之路》這本書會帶我們走上尋求幸福的路，幸福之路其實不玄妙，也不遙遠(yuǎn)，在我們的觀念中，在我們的習(xí)慣里。有時我們的困難可能就是自己沒有跳出來，有時我們的幸福其實就是簡單得不能再簡單的心境。
最后，希望各位聽了我的贅述有所收獲，起到一個拋磚引玉的作用，若是有空，也看看羅素的《幸福之路》，跟智者同行，解除自己的困惑，給自己的靈魂進(jìn)行一次洗禮吧。借著這本書的名字，繼續(xù)自己的幸福之路。
科學(xué)之迷讀后感篇六
科學(xué)是一件非常奇妙的事情。它一直在變化，可以分為許多種類。幾個世紀(jì)以來，它也促進(jìn)了人類文明。
科學(xué)在生活中無處不在:即使是自行車、頭盔、開瓶器、火、電和磁力這樣的小事也隱藏著無盡的科學(xué)。科學(xué)似乎無處不在！
火箭升空空經(jīng)常在電視或圖片上看到。當(dāng)上升空，它通常伴隨著快速膨脹的大的白色氣團(tuán)。這是火箭的廢氣嗎？如果是廢氣，當(dāng)火箭升至一半空時，仍應(yīng)伴有白色氣團(tuán)。但事實上，當(dāng)它上升到一半空時，只看到火焰和黑煙。
看到這個問題，我立刻被迷住了。這是火箭排氣嗎？還有別的目的嗎？正當(dāng)我迷惑不解的時候，我立刻低下頭:。
原來白色的氣團(tuán)是水蒸氣。我們知道，當(dāng)火箭剛剛發(fā)射時，高溫火焰會噴到發(fā)射臺的.地面上。任何碰到發(fā)射臺地面的東西都會在遇到高溫火焰時熔化。為了保護(hù)發(fā)射臺的底部，建造了一個大水池，讓火焰噴入水中，并通過水的蒸發(fā)吸收巨大的熱量。[/溴/]水的水化潛熱為2.26×106焦耳/千克。只要有足夠的水，發(fā)射臺的底部就可以得到保護(hù)。
哦！的確如此。我突然意識到科學(xué)家太聰明了！但是競爭可以用這么簡單的方法來解決這個問題！太棒了。如果沒有科學(xué)家，人類現(xiàn)在就不會這么快樂了！
很少有人能回答這個問題，我也能。事實上，世界上最少的元素就是施！元素85，at，是固體。它的數(shù)量很少。它在地殼中的含量只有十億分之一。它是地殼中含量最少的元素。據(jù)統(tǒng)計，整個地表只有0.28克薁。
迄今為止，世界上只發(fā)現(xiàn)了103種元素，最后一種是1961年發(fā)現(xiàn)的lawrenciumlr元素。
科學(xué)并不是真正意義深遠(yuǎn)的科學(xué)。它在日常生活中隨處可見，并不時影響我們的生活。理解科學(xué)將對我們的學(xué)習(xí)和工作有很大幫助。作為學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)好科學(xué)，理解科學(xué)。只有在不久的將來，我們才能為社會和國家做出更多的貢獻(xiàn)。
科學(xué)之迷讀后感篇七
這是一本關(guān)于科學(xué)史的書籍，表現(xiàn)出了兩種編史方法的融合。一方面，吳國盛集納了傳統(tǒng)的科學(xué)史史料，在很多問題上延續(xù)了傳統(tǒng)科學(xué)史的敘述方式。另一方面，吳國盛對很多問題的敘述又表現(xiàn)自己的見解，這可使讀者既可以了解作為大眾語境之下的科學(xué)史，又可以看到吳國盛這位導(dǎo)游所發(fā)現(xiàn)的獨特景觀。
科學(xué)史是溝通自然科學(xué)與人文科學(xué)的`橋梁，全面理解科學(xué)，是我們的社會走進(jìn)科學(xué)時代之后的內(nèi)在要求。這本書主要介紹了人類科學(xué)文明的發(fā)展歷程。從東方，希臘文明的起源到中世紀(jì)的西方文明亮起，再到二十世紀(jì)這個高科技時代，最后作者強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代科學(xué)正處于十字路口上，未來的科學(xué)怎樣發(fā)展，人類文明如何進(jìn)步，如何利用技術(shù)是這值得全人類關(guān)注的問題。在科學(xué)成功的背后，我們要看到更多潛在的東西。
希臘是奧林匹克運動會的發(fā)源地，擁有令人向往的愛琴海，現(xiàn)在是歐洲債務(wù)危機(jī)受害最嚴(yán)重的國家之一。但是，我認(rèn)為古希臘的科學(xué)與文明的起源與發(fā)展，才是它真正的標(biāo)志。
希臘人讀的成績及其傳統(tǒng)的產(chǎn)生，有其自然和社會等各方面的條件。由于航海與貿(mào)易的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的繁榮，城市的興起，給希臘人創(chuàng)造新文化提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。亞里士多德說過，哲學(xué)和科學(xué)的發(fā)展必不可少的條件：好奇，閑暇和自由。幸運的是，希臘人具備全部三種條件。好奇，可以保證科學(xué)研究的系統(tǒng)性和純粹性。閑暇和自由則是保證好奇心的重要社會條件。
在璀璨的科學(xué)史上，希臘出現(xiàn)了多種學(xué)派，他們也擁有各自的代表性觀點。例如，米利都學(xué)派——尋找構(gòu)成萬物的基本材料，（萬物本源是水）；畢達(dá)哥拉斯學(xué)派——強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)研究，萬物都是數(shù)，主張萬物變化只是假象，不變才是本真。還有原子論等。當(dāng)然還有很多個人擁有非凡的成就，被后人所敬仰。
雖然希臘科學(xué)體系的理論傳統(tǒng)對后世影響極大，但其也具有嚴(yán)重局限性。最突出的是希臘科學(xué)過度重視理性，而輕視理論科學(xué)，輕視科學(xué)研究。
閱讀此書，猶如一位知識淵博的老師，帶領(lǐng)我走進(jìn)科學(xué)歷史旅程。不僅讓我對科學(xué)史有所了解，還能帶領(lǐng)我們對此進(jìn)行思考，讓我們感受到了科學(xué)的魅力。
科學(xué)之迷讀后感篇八
讀了這本書，我知道了很多東西的制作方法，比如：軟糖的制作方法，番茄醬的制作方法，砂糖的制作方法等，但其中最讓我感興趣的還是巧克力的制作方法：
第二：去除可可豆的皮，把里面的豆芯取出來。
第三：用100度的高溫炒豆芯，一定要炒熟。
第四：把可可豆芯磨成糊狀，這就是可可醬。（把可可醬倒進(jìn)研磨機(jī)里，使它口感更好。）
小知識：可可粉是巧克力的兄弟，可可豆中含有40%-50%的脂肪成分，即可可脂。把豆芯磨碎后會變成糊狀可可醬，就是因為這些脂肪成分在起作用，把糊狀可可醬中的脂肪成分去掉后就得到了可可結(jié)晶?？煽山Y(jié)晶磨成粉末后，就得到可以沖泡的可可粉了。
第五：在可可醬里加入可可脂、奶粉、砂糖等混合后，進(jìn)一步研磨，使它變得柔滑柔滑的。
第六：對柔滑的可可醬進(jìn)行長達(dá)24小時的精煉。（用來精煉巧克力的.機(jī)器名叫做精壓機(jī)）
第七：調(diào)節(jié)到合適的溫度，然后用力攪拌，讓巧克力醬透亮有光澤，而且稠度要一樣。
第八：把粘稠的巧克力醬倒進(jìn)磨具里。
第九：讓巧克力醬在模具里慢慢冷卻凝固，要有耐心哦。
第十：把成型的巧克力從模具里倒出來，然后包裝，香濃美味的巧克力就做好了。
小知識：巧克力曾經(jīng)是飲品，十三世紀(jì)到十六世紀(jì)在現(xiàn)在的墨西哥一帶，人們把可可豆磨成糊狀，然后加入香草和香料做成飲料喝，這種飲料帶著苦味，含著大量脂肪，口感也比較粗糙，算不上什么好喝的東西，但在當(dāng)時卻是一種貴重的飲料，只有身份高貴的人才能喝到。
我還感覺這本書寫的非常周到，因為它采用的方法讓我們很容易讀懂，也讓我長生了一種對作者的敬佩之情。我也對書中的每一種制作方法都很感興趣，因為我天生就很喜歡看制作，越復(fù)雜越好。我還認(rèn)為我們應(yīng)該向日本學(xué)習(xí)，因為日本中的工廠制造出的食品都很健康，和中國大不一樣！
科學(xué)之迷讀后感篇九
讀了他寫的《我的科學(xué)之路》一文，對他本人的了解更加深入，體會也更加深刻了。
從這一篇文章中我明白了他的成就來自于他的勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度、扎實的學(xué)科基礎(chǔ)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、獨立的創(chuàng)新理念、執(zhí)著的獻(xiàn)身科學(xué)的精神、高尚的科學(xué)道德品質(zhì)……這些是他一生的科學(xué)之路上閃光的'印記，讀過此文，使我深受啟發(fā)。鄒先生用自己真摯的情感寫就的文字，使我有如沐春風(fēng)的感覺。在這春風(fēng)化雨般的文字交流中，我學(xué)習(xí)了許多做人、做事、做學(xué)問的道理，這些真知灼見將指導(dǎo)我進(jìn)行以后的學(xué)習(xí)和工作。特別是在學(xué)術(shù)研究中，鄒先生求真務(wù)實做學(xué)問的方法和精神將是我一生學(xué)習(xí)的榜樣。
鄒先生在文中開篇第一句就說：“我一生做學(xué)問所遵循的基本原則可以歸納為：努力追求科學(xué)真理，避免追求新聞價值，跟蹤最新發(fā)展前沿，不斷提高水平，勤奮工作，永不自滿。”這句話是他對科學(xué)研究的基本原則的總結(jié)，在他的一生中，他也一直身體力行，可為科學(xué)界之楷模。
鄒先生在中學(xué)和大學(xué)時期，勤奮好學(xué)，基礎(chǔ)知識牢固。后來留學(xué)英國劍橋大學(xué)，留學(xué)期間就曾在nature雜志上發(fā)表論文。1951年，鄒先生回國，組建研究組進(jìn)行生物化學(xué)研究。在幾十年的研究生涯中，他安貧樂道、熱愛科學(xué)、對科學(xué)富有獻(xiàn)身精神，不追求高官厚祿的人，幾十年如一日孜孜不倦地追求科學(xué)真理，探索科學(xué)真諦，勇攀科學(xué)頂峰，為我國科學(xué)的繁榮進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
鄒先生認(rèn)為：研究工作需要經(jīng)常接觸新事物，追蹤科學(xué)發(fā)展新動態(tài)；養(yǎng)成自己去查閱參考書或文獻(xiàn)的自學(xué)習(xí)慣；對任何規(guī)律性知識都要問一個為什么。不僅要知其然，更重要的是要知其所以然；看到別人論文中的優(yōu)秀部分可以學(xué)習(xí)，錯誤可以提醒自己不犯或少犯類似的錯誤；前人知識的積累而成的基礎(chǔ)知識要完全弄清了來龍去脈，真正牢固掌握，為自己所用；閱讀文獻(xiàn)以追蹤當(dāng)前發(fā)展動態(tài)時，務(wù)須切記發(fā)揮自己判斷力，不可盲從。
鄒先生工作嚴(yán)謹(jǐn)。做研究的過程中，從制定研究計劃，到做實驗，到收集實驗結(jié)果，再到總結(jié)研究工作，每一步都細(xì)致有加，嚴(yán)格之致。鄒先生對論文寫作的格式、篇章布局、圖表描述、文獻(xiàn)引用、投稿發(fā)表、署名、后期追蹤等一系列工作都認(rèn)真對待，一絲不茍。
鄒先生務(wù)實，不圖虛名。對研究成果進(jìn)行科學(xué)的評價和宣傳，態(tài)度嚴(yán)肅。他認(rèn)為：研究成果要經(jīng)得住時間的考驗，用學(xué)術(shù)成就樹立聲望，不靠媒體追捧。對于研究中可能出現(xiàn)的錯誤要嚴(yán)肅對待，誠實負(fù)責(zé)。
科學(xué)之迷讀后感篇十
讀了他寫的《我的科學(xué)之路》一文，對他本人的了解更加深入，體會也更加深刻了。
從這一篇文章中我明白了他的成就來自于他的勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度、扎實的學(xué)科基礎(chǔ)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、獨立的創(chuàng)新理念、執(zhí)著的獻(xiàn)身科學(xué)的精神、高尚的科學(xué)道德品質(zhì)……這些是他一生的科學(xué)之路上閃光的印記，讀過此文，使我深受啟發(fā)。鄒先生用自己真摯的情感寫就的文字，使我有如沐春風(fēng)的感覺。在這春風(fēng)化雨般的文字交流中，我學(xué)習(xí)了許多做人、做事、做學(xué)問的道理，這些真知灼見將指導(dǎo)我進(jìn)行以后的學(xué)習(xí)和工作。特別是在學(xué)術(shù)研究中，鄒先生求真務(wù)實做學(xué)問的方法和精神將是我一生學(xué)習(xí)的榜樣。
鄒先生在文中開篇第一句就說：“我一生做學(xué)問所遵循的基本原則可以歸納為：努力追求科學(xué)真理，避免追求新聞價值，跟蹤最新發(fā)展前沿，不斷提高水平，勤奮工作，永不自滿。”這句話是他對科學(xué)研究的基本原則的總結(jié)，在他的一生中，他也一直身體力行，可為科學(xué)界之楷模。
鄒先生在中學(xué)和大學(xué)時期，勤奮好學(xué)，基礎(chǔ)知識牢固。后來留學(xué)英國劍橋大學(xué)，留學(xué)期間就曾在nature雜志上發(fā)表論文。1951年，鄒先生回國，組建研究組進(jìn)行生物化學(xué)研究。在幾十年的研究生涯中，他安貧樂道、熱愛科學(xué)、對科學(xué)富有獻(xiàn)身精神，不追求高官厚祿的人，幾十年如一日孜孜不倦地追求科學(xué)真理，探索科學(xué)真諦，勇攀科學(xué)頂峰，為我國科學(xué)的繁榮進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
鄒先生認(rèn)為：研究工作需要經(jīng)常接觸新事物，追蹤科學(xué)發(fā)展新動態(tài)；養(yǎng)成自己去查閱參考書或文獻(xiàn)的自學(xué)習(xí)慣；對任何規(guī)律性知識都要問一個為什么。不僅要知其然，更重要的是要知其所以然；看到別人論文中的優(yōu)秀部分可以學(xué)習(xí)，錯誤可以提醒自己不犯或少犯類似的錯誤；前人知識的積累而成的基礎(chǔ)知識要完全弄清了來龍去脈，真正牢固掌握，為自己所用；閱讀文獻(xiàn)以追蹤當(dāng)前發(fā)展動態(tài)時，務(wù)須切記發(fā)揮自己判斷力，不可盲從。
鄒先生工作嚴(yán)謹(jǐn)。做研究的過程中，從制定研究計劃，到做實驗，到收集實驗結(jié)果，再到總結(jié)研究工作，每一步都細(xì)致有加，嚴(yán)格之致。鄒先生對論文寫作的格式、篇章布局、圖表描述、文獻(xiàn)引用、投稿發(fā)表、署名、后期追蹤等一系列工作都認(rèn)真對待，一絲不茍。
鄒先生務(wù)實，不圖虛名。對研究成果進(jìn)行科學(xué)的評價和宣傳，態(tài)度嚴(yán)肅。他認(rèn)為：研究成果要經(jīng)得住時間的考驗，用學(xué)術(shù)成就樹立聲望，不靠媒體追捧。對于研究中可能出現(xiàn)的錯誤要嚴(yán)肅對待，誠實負(fù)責(zé)。
鄒先生恪守科學(xué)道德。堅決反對企圖不勞而獲，或少勞多獲的做法。對諸如偽造數(shù)據(jù)、剽竊他人成果、一稿兩投或多投、強(qiáng)行署名等違反科學(xué)道德的表現(xiàn)形式進(jìn)行尖銳的批評。
鄒先生忠于科學(xué)研究事業(yè)。他說自己“五十年的科學(xué)研究工作，既有艱辛，也有歡娛；既有失敗的痛苦，也有成功的滿足”。他追求真理的信念矢志不渝，選擇科學(xué)研究作為終身的職業(yè)。
讀完《我的科學(xué)之路》全文，我對鄒先生的人格魅力和科學(xué)精神更是敬佩萬分，他的科學(xué)之路，已經(jīng)在人類科學(xué)史冊上留下了光輝的一頁；他的求真務(wù)實的做學(xué)問的精神也會指引更多的人投入到科學(xué)研究工作中去，為國家、為民族，及至全人類的繁榮進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
科學(xué)之迷讀后感篇十一
科學(xué)家故事100個是一本好書，好多人都愛看，我從上個月就一直想買，但媽媽都沒有買，直到大前天，終于買了，誰都愛聽有趣的故事。
這本書講了100多位科學(xué)家的100多個小故事。在每一個故事前面，還附有這個故事的主人公一科學(xué)家的簡介。
讀完這本書，你一定會被這些科學(xué)家熱愛科學(xué)，獻(xiàn)身科學(xué)的精神所感，動，并從中得到許多寶貴的教育。
從第一位華人宇航員中我知道了中國第一個升入太空的是王贛駿，是1985年4月29日。
王贛駿說的一句話，使干干萬萬的炎黃子孫為之振奮：“我以我國血統(tǒng)為榮。我想。我為中國人爭了一口氣。
科學(xué)之迷讀后感篇十二
星期四，老師發(fā)給了我一本名叫《觸摸科學(xué)》的書，里面有許多精彩的故事，從中我了解到了以前從來不知道，也從來不了解的東西，令我大開眼界。
這本書主要講了一些科學(xué)實驗，比如說：硬幣浮起來，“牛奶”瞬間凍結(jié)法，摸不著的魔球，大力士，雞蛋生根，文字玩魔法，回形針連連看……其中大力士最好玩1。坐在地板上，雙手握緊，放在后腦勺上，手臂盡量向后伸展；2。讓一個大人抓住你的`手臂，朝頭頂上方用力拉；3。結(jié)果無論他如何用力，始終拉不起你。想要知道這是為什么嗎？原因是這樣的：在肩膀和頭之間固定成杠桿狀態(tài)，而支點就在你的肘上。雖然是圖拉起你的肘，卻怎么也拉不起來，因為你施加在你肘上的力量沒有作用在肘至手腕處，而是作用在肘至肩膀處，所以他無法從頭頂將你的肘拉起來。
讀完這本書后，我發(fā)現(xiàn)原來科學(xué)在我們的生活中無處不在，而且還有許多未知的秘密，只等我們好好學(xué)習(xí)，長大后去發(fā)現(xiàn)，探索他們，科學(xué)其實并不難，只要我們勤于思考，善于探索和發(fā)現(xiàn)，就會領(lǐng)悟：原來科學(xué)這么簡單！
科學(xué)之迷讀后感篇十三
今天我讀了一本關(guān)于科學(xué)的書，這本書的名字讓我終身難忘??！它就是《游戲中的科學(xué)》。我覺得這本書最大的'好處就是他這本書有很多游戲。本來枯燥的一本書，通過一個個的小實驗，又有趣，又奇妙！讓讀者不枯燥，不麻煩的學(xué)到書中的知識！
我讀完這本是讓我有了很多的科學(xué)知識，比如：《奇妙的電與磁》，《水中的魔法》，《冷與熱的精彩表演》等等。其中我很喜歡《水中的魔法》，它講了什么呢？水中會有什么魔法呢？它講了變苦的橙汁，刷完牙后再去喝橙汁，會感到嘴里特別苦，這是為什么呢？因為橙汁含有檸檬酸，而牙膏里一般含有堿性物質(zhì)，由于兩者發(fā)生中和反應(yīng)，生成一種鹽，這種鹽讓我們感覺很苦澀。
有一次我讓我朋友來我家玩，我把一個神奇的實驗給他看，他目瞪口呆，眼睛張得像蘋果一樣圓，一樣大。他說：“這也太神奇了吧！怎么做到的？”我說：“《我看了游戲中的科學(xué)》這本書?！彼宦犚惨?，結(jié)果那么不喜歡看書的他，一下子聚精會神的看了起來！
《游戲中的科學(xué)》讓我知道了我不知道的知識，而且還很有趣！讓我們通過一個個小實驗，讓我們從游戲中帶來了無窮的知識！我不得不說，這真是一本又有趣又有科學(xué)力量的一本書！
科學(xué)之迷讀后感篇十四
更多是講解如何處理在oracle優(yōu)化過程中的人際關(guān)系問題，它把整個優(yōu)化過程分為幾個步驟：
醫(yī)師（定義問題）—》偵探（調(diào)查）—》病理學(xué)者（分離原因）—》藝術(shù)家（提出解決問題）—》魔術(shù)師（實施）。
很好地概括優(yōu)化性能的一些過程。自己看后最大的感受如何處理優(yōu)化過程的人際關(guān)系問題，如何找到與說服開發(fā)人員接受一些改變。
科學(xué)之迷讀后感篇十五
著名的文學(xué)家高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！庇纱丝梢?，讀書能給我們帶來很多的好處。
最近我讀了一本書，書名是《愛上科學(xué)》。書里有：多彩的植物王國、人體的科學(xué)奧秘、有趣的動物世界、奇妙的數(shù)學(xué)故事和有趣的物理故事。通過一個個的小故事，帶我暢游了一趟科學(xué)王國。我印象最深的是青青、豆豆、臘臘這個故事，它以童話的形式生動有趣的向我們講述了一根名叫青青的小辣椒、一塊兒名叫豆豆的豆腐和一塊兒叫臘臘的牛肉一起在人體被消化吸收，又一起變成排泄物的過程。它告訴我們：消化系統(tǒng)是由消化腺和消化道兩部分組成。消化道是一條起自口腔延續(xù)為咽、食道、胃、小腸、大腸的'肌肉性管道，我們的身體就像一個大工廠，吃下去的食物經(jīng)過不斷的消化吸收，才能變成身體發(fā)育所需的營養(yǎng)。
通過讀這本書，我感受到我們生活的世界很神奇，隱藏了許多沒有揭曉的奧秘。只要有強(qiáng)烈的好奇心、敏銳的觀察力、強(qiáng)烈的自信心，就能揭曉一個個科學(xué)奧秘，為人類社會創(chuàng)造一個更加美好的明天！
科學(xué)之迷讀后感篇十六
“科學(xué)”本是人類對所處維次空間的認(rèn)知，關(guān)于科學(xué)，無論正史、外史記載得其實都是人類對自然現(xiàn)象的主觀認(rèn)識，因此，外史也是科學(xué)發(fā)展歷史的重要組成部分。
書中講述了一些作者關(guān)于科學(xué)新的發(fā)現(xiàn)，批判了一些舊的科學(xué)觀點，對一些時下最熱門的科學(xué)話題做出了較為精彩的點評。例如作者引經(jīng)據(jù)典證明了天狼星的顏色、推斷出司南并不是勺子的形狀、指出了轉(zhuǎn)基因主糧主義存在問題的關(guān)鍵點、以及中西醫(yī)各自存在的'客觀性。
讀過之后，可以明顯感受到作者對科學(xué)發(fā)展的正確認(rèn)識，他在書中說有些科學(xué)問題就是“羅生門”，同一件事從不同的角度闡述，即推演出不同的原理。同時作者推崇講求事實，對于沒有確鑿證據(jù)的理論，不妨持懷疑態(tài)度，正反兩方面共同分析，直至得出確定的結(jié)論再公布與應(yīng)用。這種觀念對于科研工作者來說無疑是治病良藥。
另外作者的口氣風(fēng)趣幽默，科學(xué)本是自然規(guī)律，自然就是豐富與多彩的，因此研究科學(xué)的過程就應(yīng)該像嬰兒降世一樣，對萬物充滿好奇與喜悅。作者通篇論述科學(xué)的背后，也是在告訴我們另一個真相，只有懷揣尊重自然、真誠正直、熱愛探索的情懷，才可以搞好科學(xué)研究。
科學(xué)之迷讀后感篇十七
傅斯年，五四新文化運動的健將，是一位思想深刻的學(xué)者和卓有成就的歷史學(xué)家、教育家。但是由于歷史的原因，在相當(dāng)長的歲月中人們對他了解甚少。19元旦，新潮問世。第一期出版后，在社會上反響很大。傅斯年在很短的時間內(nèi)，先后發(fā)表了《怎樣做白話文》、《中國文藝界之病根》、《白話文學(xué)與心理的改革》等文章，并創(chuàng)作了《深秋永定門城上晚景》、《老頭子和小孩子》、《心悸》、《心不悸了》等自由體新詩。在北大師生中，文言功底差而贊成白話文的多，文言文寫得好卻贊成白話文的就極少，而傅就屬于后者。他雖然國學(xué)根底很厚，文言文寫得很精彩，但卻深知提倡白話文是文學(xué)革新和學(xué)術(shù)革命的關(guān)鍵，所以才追隨胡、魯、陳等新文化運動的主將，積極倡導(dǎo)白話文運動。
在這場運動中，阻力也是很大的。其中，最頑固的要算文學(xué)系的黃侃教授。在一次講課中，黃反對胡適提倡白話文，并贊美文言文的高明。他舉例說，如胡適的`太太死了，他的家人電報必云：“你的太太死了!趕快回來啊!”長達(dá)11字。而用文言則僅需“妻喪速歸”4字即可，只電報費就可以省三分之二。
火燒趙家樓將五四運動推向高-潮，不過，傅斯年并未繼續(xù)學(xué)生領(lǐng)袖之路，他志不在政治，而在于學(xué)問。傅斯年講授《中國文學(xué)史》，并沒有現(xiàn)成的講義，常常需要刻鋼板油印講義。他不僅授課受歡迎，而且十分關(guān)心學(xué)生，對成績優(yōu)秀者獎掖有嘉。傅斯年不但是一位大氣磅礴的學(xué)者，卓越的學(xué)術(shù)組織領(lǐng)導(dǎo)人，還是一位日常生活非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫鹘y(tǒng)知識分子。
對于教育改革，傅斯年有自己的考慮。1949年3月，胡適由美國來臺，兩人對教育制度進(jìn)行了深入探討。傅以為，中國的學(xué)校制度，可以說是抄襲的，連模仿都算不上。因為模仿要用心，抄襲則隨便。莫名其妙、興之所至，便是學(xué)校制度的現(xiàn)狀。胡適以為，世紀(jì)初的學(xué)校，章程譯自日本，日本也是抄襲的，中國教育按這個行不通。民初，又學(xué)美國，結(jié)果長處沒學(xué)來，短處卻學(xué)了不少。每任教育部長上任，又有新見解、新作為，舊的不改，新的激增，使學(xué)生課程繁難，嚴(yán)重摧殘青少年身心健康。
傅斯年說，從教育宗旨看，中國仍是傳統(tǒng)的讀書做官論，于是認(rèn)字的越多，學(xué)校辦得越多，社會寄生蟲越多。衡量一個學(xué)校成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，一是學(xué)生是否具有運用課本知識動手實干的能力，二是能否將所學(xué)知識與課本知識聯(lián)系起來。只有這樣，才不至于學(xué)生成為社會廢物和游民。教改的另一原則，則是教育大眾化，以獎學(xué)金解決寒門學(xué)子的入學(xué)與上進(jìn)。
他辦的四件大事，一是中山大學(xué)的文學(xué)院，二是史語所，三是北大復(fù)員，四是臺大，都是最大的成績。
傅斯年先生，偉大的教育家，讀完他的經(jīng)歷，我陷入深深的思考中，他的“敦品，勵學(xué)，愛國，愛人”，會一直銘記在我心中。
科學(xué)之迷讀后感篇一
五千年漫漫歷程，一路風(fēng)雨一路行，中華民族是一個歷史悠久的民族，創(chuàng)造了璀璨的文化，屹立在世界東方。今天，我看完了《復(fù)興之路》這本書，為60年來祖國的飛速發(fā)展感到無比自豪。《復(fù)興之路》主要講了建國60周年里的發(fā)展歷程，這轟轟烈烈的60年里，有辛酸，有苦辣，也有歡樂。
60年前的今天，十月流金，震天的禮炮喚醒了東方雄獅，中國人民從此站立起來，并開始邁上了中華復(fù)興的征程。雖然經(jīng)歷了三年的自然災(zāi)害和十年的政治浩劫，但中華民族的脊梁依然堅挺！1970年4月24日，我國成功地發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星―東方紅一號；1973年袁隆平爺爺成功研制出了“雜交水稻”，養(yǎng)活了十三億人口；隨著醫(yī)療制度的改革，使“人人享有基本醫(yī)療服務(wù)”成為可能。許多居民家庭沒有后顧之憂，不再害怕得病，居民們更加關(guān)注自己的身心健康。
改革開放以來，我國城市的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和社會活動日益繁忙，城市交通發(fā)生了前所未有的迅速增長?，F(xiàn)在的公交車線路布滿了全國的每個城市，私家車也越來越多，泥濘的小路都變成了條條柏油馬路，人們出差旅游隨心所欲，飛機(jī)火車方便快捷。
8月8日，第29屆北京奧運會在中華大地上成功舉辦，是人類歷史上最偉大的一次盛會，也是中國人民的百年夢想，讓世界人民更加了解中國，中國不再是“東亞病夫”，中國人已經(jīng)邁步跨入體育大國的行列，證明我們有能力舉辦奧運史上最好的體育盛會。
的汶川地震，可以摧毀我們的家園，卻動搖不了兒女們的意志，壓不垮我們祖國的脊梁。它只會讓我們變得更加成熟，讓我們的祖國變得更加堅強(qiáng)。從災(zāi)難里走出來的民族是希望的民族，經(jīng)過挫折磨礪的國家必將是奮起的國家。
月15日，隨著“神舟”五號載入飛船騰飛而起，使中國人幾千年的飛天夢想終成現(xiàn)實。10月12日，在巴丹吉林沙漠，當(dāng)航天員費俊龍和聶海勝乘載的“神舟”六號宇宙飛船從這里飛向太空時，這塊承載著民族希望的圣土，繼續(xù)書寫了中國人的光榮與驕傲。在巨大的成功面前，中國航天人從未放緩過自己前進(jìn)的腳步。年9月25日21時10分，承載著翟志剛劉伯明\景海鵬3位航天員的“神舟”七號飛船在酒泉發(fā)射中心成功發(fā)射成功。中國成為世界上第三個將人類送入太空的國家，這不僅讓我們看到了祖國在偉大建設(shè)實踐進(jìn)程中取得的重大突破，也讓我們信心百增，看到了祖國的經(jīng)濟(jì)實力，科技實力，國防實力和民族凝聚力的日趨增強(qiáng)!
60年的漫長時光，是一個光輝的歷程，也是我們祖國的滄桑巨變，這個光輝的歷程使中華民族以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林!這個光輝的歷程，鑄就了一個民族近百年的夢想!我們堅信，在中華民族偉大復(fù)興的征程上，還會出現(xiàn)一個又一個的輝煌!祖國我為你驕傲，祖國我為你自豪!
科學(xué)之迷讀后感篇二
我在課余讀了《自然與科學(xué)之謎》這本書，學(xué)到了許多關(guān)于宇宙、自然景觀與許多神秘的現(xiàn)象的知識，讓我更加熱愛大自然，更加熱愛祖國壯麗的山河。
自然與科學(xué)之謎這本書里被分成了六大類，有：“奇特的自然奇觀：”、“物理之謎”、“化學(xué)之謎”、“耐人尋味的神秘景觀”、“令人驚嘆的神秘現(xiàn)象”、“數(shù)學(xué)之謎”。
我最喜歡的單元是“奇特的自然奇觀”。因為在這里邊有許多我們沒見過的景觀和不合常識的事情，還有一些我連想都不敢想的事情。我從這本書中知道了彩虹是在盛夏和初秋季節(jié)里，下雨前后，當(dāng)空氣里還漂浮著許多小水滴時，陽光照射在這些小水滴上，由于折射作用，就改變了太陽光線散射開來，使之重新成為七種顏色；再經(jīng)過地面的反射作用，就形成了從外向內(nèi)。這樣形成的。
知道了地震除了把地震得東倒西歪，還會形成火災(zāi)、海嘯、水災(zāi)、山崩、地陷、火山爆發(fā)和瘟疫等可怕的災(zāi)害。知道了火山噴發(fā)時地球表面就像被炸開了一條連接地下深處的通道，一根通向巖漿源地的“喉管”，一時間，大量熱的巖漿、氣體、塵埃、和圍巖碎榍、容顏塊、石塊等，從“喉官”中奔涌而出，沖向高空，形成了一根巨大出壯的火柱，火柱沖致一定高度，體積急速膨脹，形成了氫彈爆炸的蘑菇狀煙云，煙云是由噴出的氣體、水蒸氣及細(xì)小的火山碎物（包括火山灰）、巖物質(zhì)等構(gòu)成，其中帶正電荷的大量水氣與帶負(fù)電荷的火山灰在高空相遇，由于高空氣溫地，兩者結(jié)合迅速凝結(jié)成雨滴，以暴雨的形式降落，并伴有電閃雷鳴，形成了一幅既壯麗又恐怖的自然現(xiàn)象。
我喜歡的文章 是“重力之謎：水往高處流”、“神秘之雨的迷惑”、“奇‘石’”、“奇‘湖’”、“奇‘泉’”、“奇‘河’”、“會長高的石獅子和會增重的石球”。
我最喜歡的短文就要說“神秘雨的迷惑”了?！吧衩赜甑拿曰蟆边@篇故事講了：“南卡羅來亞洲的艾肯市在1885年。從十月份萬里無云的一天中午開始，雨水就早晚不停的落在了該市墓地的兩個墳?zāi)股?。那場雨一直下了幾十天，而就連一滴雨也沒下到墳?zāi)沟闹車恋厣??？茖W(xué)家認(rèn)為：‘晴天雨是大風(fēng)把別的地方的雨吹到了這里?！伤麄儫o法解釋為是么雨只落在一個地點，而甚至一滴也沒有出某個地點去”
我從這本書里學(xué)到了知識，這本書也讓我大開了眼界，所以我心中充滿了喜悅。
科學(xué)之迷讀后感篇三
本學(xué)期學(xué)校組織我們教師教學(xué)教育叢書讀本《教育家之路》第九本與第十本兩本書集納了中外教育家的生平事跡和他們在教育領(lǐng)域中的卓越成就，更重要的是他們的教育思想和教育理念。他們的教育經(jīng)驗和對教育的無私奉獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)都是我們學(xué)習(xí)的楷模，是我們教師成長的好幫手。所以，我會認(rèn)真閱讀、學(xué)習(xí)，做了大量的筆記，更好的理解其中的真諦、理論，把它轉(zhuǎn)化成自己的教育教學(xué)幫手。通過閱讀學(xué)習(xí)，豐富自身個人人文涵養(yǎng)，強(qiáng)化自身修養(yǎng)，使自己的精神世界變得更為豐富多彩。
在讀書過程中，我把讀書與反思相結(jié)合，讀書與實踐相結(jié)合；個人閱讀與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合，和同事廣泛交流，相互啟發(fā)，共同提高；并把讀書與課改相結(jié)合，理解新課程，融入新課程，實施新課程理念；把讀書與不斷解放思想相結(jié)合，提高認(rèn)識，創(chuàng)新工作思路。
同時把書活動與課堂教學(xué)相結(jié)合。要用現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)教育教學(xué)工作實踐，緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展和學(xué)生需求這個中心，為學(xué)生的發(fā)展提供開放的空間。邊學(xué)習(xí)教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，及時認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)反思，真正做到“讀”有所悟，“悟”有所用，“用”有所得。
總之，通過閱讀，使自己知識不斷積累，增加教育思想內(nèi)涵、用教育理念武裝自己的頭腦。使自己的生活和教育教學(xué)充盈著創(chuàng)造的活力和快樂。從而實現(xiàn)自我人生層次的提升和生命的升華。
科學(xué)之迷讀后感篇四
暑假里，我讀了一本叫《科學(xué)之謎》的書，這本書里講了許多關(guān)于科學(xué)的問題和答案，我想這也是這本書之所以叫《科學(xué)之謎》的原因吧。
在這本書中我學(xué)到了很多讓我感興趣的問題。例如：石頭真的會長大嗎?普通的石頭為什么會長成石獅?我們知道石頭是沒有生命的，只要沒有外力的作用，它就會一直保持著相同的形狀或大小?？墒?，我國湖北省鐘祥縣卻有一塊會長大的石頭，而且這塊石頭竟然越長越像一只獅子。為什么這塊石頭會長大呢?有人認(rèn)為，是因為陽光雨露使石頭內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的.變化，因而石頭漸漸長大了。還有人認(rèn)為，這或許不是一塊普通的石頭，它們的內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)可能不是石頭的成份，只是表面上看起來像石頭罷了。但最終是什么原因，至今也無人知曉。
看了這本書，我發(fā)現(xiàn)世界真是無奇不有，只有多讀書，我們才能增長知識，讓我們在書中快樂的成長吧!
科學(xué)之迷讀后感篇五
現(xiàn)在讓我來就我感觸較多的部分談一下這本書給我的眾多啟示和影響。正如前面所說，這本書分兩個部分。前半部分談不幸福的原因，現(xiàn)象和本質(zhì)：他講到人們不幸福一部分是由于社會制度，一部分是由于個人心理。這本書主要剖析個人的世界觀，倫理道德觀念，生活習(xí)慣等給人帶來的不快樂或者快樂。羅素很精辟地分析，不幸福的人一般是因為深陷在”自我沉溺“之中而不能自拔，他分析了三種典型的自我沉溺者，也許你我感到不幸福時也在他的分析中吧，分別是”畏罪狂“，”自溺狂“，”自大狂“。第一種是畏罪狂，是那種沉溺于犯罪意識的人，我理解是那種總是自我責(zé)備、失意、理想主義的人，他們的特征是認(rèn)為自己應(yīng)該如何如何，給自己設(shè)計了一幅理想的圖畫，卻和他所知道的實際的自己不斷發(fā)生沖突。大概是早期的教育和人生的真實情況相抵觸，使得他覺得苦惱不幸福。聯(lián)系到我們自己，這種狀況應(yīng)該是一種生活不適應(yīng)癥。第二種是自溺狂，特征是慣于自贊自嘆，并希望受人贊嘆。我相信這種心理人人都有，但過度的時候就是一種禍害了。換種說法這是強(qiáng)烈的虛榮心，虛榮心得到滿足的時候，除了自己以外，對任何人都感覺不到興趣，但是得不到滿足的時候就會覺得失敗和失望，因為可能他期待的是恭維，到手的卻是冷笑，羅素講，一個人只想要社會欽仰他而對社會本身毫不感到別的興趣的時候，未必能達(dá)到他的目的，即使能夠，他也不能完全快樂，因為人類本能是從不能完全有以自我為中心的。所以虛榮心過了頭，把每種活動本身的樂趣毀掉了，于是使人不可避免地?zé)o精打采，百無聊賴。第三種是自大狂，他和自溺狂的不同在于他希望大權(quán)在握，而非動人憐愛，他竭力要令人畏懼而非令人愛慕。我理解這一型是權(quán)力欲比較強(qiáng)的人，若是不能征服別人他就會不快樂，生活中我們會遇到總是要把自己的意愿強(qiáng)加給別人的，應(yīng)該就是這一型的。但是羅素是個辯證看問題的人，他分析這有一種類型說，約束在適當(dāng)范圍內(nèi)的權(quán)勢可以大大地增加幸福，但把他看作人生唯一的目標(biāo)時，它就闖了禍。羅素歸納的三種人是典型的不幸福者的心理狀況，我想還有更多混合的類型，不幸福的人多多少少都有以上的癥狀。如果把羅素看作醫(yī)生的話，前面這部分，論述不幸福的原因是給病人做檢查，說癥狀，查病因，接下來系統(tǒng)地論述各種病的癥狀，病因等等，他在書中分別論競爭，煩悶和興奮，疲勞，嫉妒，犯罪意識，被虐狂，論畏懼輿論，聽聽這些題目各位就知道都在說不幸福的情形了。
書的后半部分則是開藥方，給病人指引健康的路子。首先分析快樂的可能性，然后論述興致，情愛，論家庭，工作，閑情，努力與舍棄，最后論幸福的人。在這里我不想說前面那些，我想談?wù)勛詈笠徽隆缎腋５娜恕罚驗檫@一章里，羅素給我們明確地開了幸福的藥方。羅素說，幸福顯然一部分靠外界環(huán)境，一部分靠個人自己。不說外界環(huán)境，他認(rèn)為涉及一個人本身的范圍以內(nèi)，幸福的方子是很簡單的。我演繹成自己的話，就是溫飽，健康，成功的工作，愛情，小范圍的受人尊敬。如果擁有這些足以使人幸福，但是這只是人人可達(dá)到的自然的幸福，還有一種幸福是精神的幸福。所有的幸福，人們應(yīng)該能獲得，唯一的條件是他的熱情和興趣向外而非向內(nèi)發(fā)展。也就是說人們想要幸福，首先要摒棄自我中心，客觀的生活，用真實的興趣跳出自我，而不是老想著自己不快樂的原因。說到這里，真是無獨有偶，以前曾經(jīng)有個幾個年輕人去問希臘的哲人蘇格拉底，我們怎樣才能找到快樂？蘇格拉底的回答是：”你們想知道答案的話，先去海邊的山上伐木，然后造一艘大船，完成后我自然會告訴你們?！澳菐讉€年輕人真的去做了，付出了許多汗水，他們完成了，看著自己造的大船，他們已經(jīng)知道怎樣才能找到快樂。
就是如羅素所說，跳出自我，把熱情和興趣向外。其實，我所說的只能讓各位基本了解這本書的框架，還有更豐富更多含量的內(nèi)容，不能一一在這里介紹，毫無疑問，《幸福之路》這本書會帶我們走上尋求幸福的路，幸福之路其實不玄妙，也不遙遠(yuǎn)，在我們的觀念中，在我們的習(xí)慣里。有時我們的困難可能就是自己沒有跳出來，有時我們的幸福其實就是簡單得不能再簡單的心境。
最后，希望各位聽了我的贅述有所收獲，起到一個拋磚引玉的作用，若是有空，也看看羅素的《幸福之路》，跟智者同行，解除自己的困惑，給自己的靈魂進(jìn)行一次洗禮吧。借著這本書的名字，繼續(xù)自己的幸福之路。
科學(xué)之迷讀后感篇六
科學(xué)是一件非常奇妙的事情。它一直在變化，可以分為許多種類。幾個世紀(jì)以來，它也促進(jìn)了人類文明。
科學(xué)在生活中無處不在:即使是自行車、頭盔、開瓶器、火、電和磁力這樣的小事也隱藏著無盡的科學(xué)。科學(xué)似乎無處不在！
火箭升空空經(jīng)常在電視或圖片上看到。當(dāng)上升空，它通常伴隨著快速膨脹的大的白色氣團(tuán)。這是火箭的廢氣嗎？如果是廢氣，當(dāng)火箭升至一半空時，仍應(yīng)伴有白色氣團(tuán)。但事實上，當(dāng)它上升到一半空時，只看到火焰和黑煙。
看到這個問題，我立刻被迷住了。這是火箭排氣嗎？還有別的目的嗎？正當(dāng)我迷惑不解的時候，我立刻低下頭:。
原來白色的氣團(tuán)是水蒸氣。我們知道，當(dāng)火箭剛剛發(fā)射時，高溫火焰會噴到發(fā)射臺的.地面上。任何碰到發(fā)射臺地面的東西都會在遇到高溫火焰時熔化。為了保護(hù)發(fā)射臺的底部，建造了一個大水池，讓火焰噴入水中，并通過水的蒸發(fā)吸收巨大的熱量。[/溴/]水的水化潛熱為2.26×106焦耳/千克。只要有足夠的水，發(fā)射臺的底部就可以得到保護(hù)。
哦！的確如此。我突然意識到科學(xué)家太聰明了！但是競爭可以用這么簡單的方法來解決這個問題！太棒了。如果沒有科學(xué)家，人類現(xiàn)在就不會這么快樂了！
很少有人能回答這個問題，我也能。事實上，世界上最少的元素就是施！元素85，at，是固體。它的數(shù)量很少。它在地殼中的含量只有十億分之一。它是地殼中含量最少的元素。據(jù)統(tǒng)計，整個地表只有0.28克薁。
迄今為止，世界上只發(fā)現(xiàn)了103種元素，最后一種是1961年發(fā)現(xiàn)的lawrenciumlr元素。
科學(xué)并不是真正意義深遠(yuǎn)的科學(xué)。它在日常生活中隨處可見，并不時影響我們的生活。理解科學(xué)將對我們的學(xué)習(xí)和工作有很大幫助。作為學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)好科學(xué)，理解科學(xué)。只有在不久的將來，我們才能為社會和國家做出更多的貢獻(xiàn)。
科學(xué)之迷讀后感篇七
這是一本關(guān)于科學(xué)史的書籍，表現(xiàn)出了兩種編史方法的融合。一方面，吳國盛集納了傳統(tǒng)的科學(xué)史史料，在很多問題上延續(xù)了傳統(tǒng)科學(xué)史的敘述方式。另一方面，吳國盛對很多問題的敘述又表現(xiàn)自己的見解，這可使讀者既可以了解作為大眾語境之下的科學(xué)史，又可以看到吳國盛這位導(dǎo)游所發(fā)現(xiàn)的獨特景觀。
科學(xué)史是溝通自然科學(xué)與人文科學(xué)的`橋梁，全面理解科學(xué)，是我們的社會走進(jìn)科學(xué)時代之后的內(nèi)在要求。這本書主要介紹了人類科學(xué)文明的發(fā)展歷程。從東方，希臘文明的起源到中世紀(jì)的西方文明亮起，再到二十世紀(jì)這個高科技時代，最后作者強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代科學(xué)正處于十字路口上，未來的科學(xué)怎樣發(fā)展，人類文明如何進(jìn)步，如何利用技術(shù)是這值得全人類關(guān)注的問題。在科學(xué)成功的背后，我們要看到更多潛在的東西。
希臘是奧林匹克運動會的發(fā)源地，擁有令人向往的愛琴海，現(xiàn)在是歐洲債務(wù)危機(jī)受害最嚴(yán)重的國家之一。但是，我認(rèn)為古希臘的科學(xué)與文明的起源與發(fā)展，才是它真正的標(biāo)志。
希臘人讀的成績及其傳統(tǒng)的產(chǎn)生，有其自然和社會等各方面的條件。由于航海與貿(mào)易的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的繁榮，城市的興起，給希臘人創(chuàng)造新文化提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。亞里士多德說過，哲學(xué)和科學(xué)的發(fā)展必不可少的條件：好奇，閑暇和自由。幸運的是，希臘人具備全部三種條件。好奇，可以保證科學(xué)研究的系統(tǒng)性和純粹性。閑暇和自由則是保證好奇心的重要社會條件。
在璀璨的科學(xué)史上，希臘出現(xiàn)了多種學(xué)派，他們也擁有各自的代表性觀點。例如，米利都學(xué)派——尋找構(gòu)成萬物的基本材料，（萬物本源是水）；畢達(dá)哥拉斯學(xué)派——強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)研究，萬物都是數(shù)，主張萬物變化只是假象，不變才是本真。還有原子論等。當(dāng)然還有很多個人擁有非凡的成就，被后人所敬仰。
雖然希臘科學(xué)體系的理論傳統(tǒng)對后世影響極大，但其也具有嚴(yán)重局限性。最突出的是希臘科學(xué)過度重視理性，而輕視理論科學(xué)，輕視科學(xué)研究。
閱讀此書，猶如一位知識淵博的老師，帶領(lǐng)我走進(jìn)科學(xué)歷史旅程。不僅讓我對科學(xué)史有所了解，還能帶領(lǐng)我們對此進(jìn)行思考，讓我們感受到了科學(xué)的魅力。
科學(xué)之迷讀后感篇八
讀了這本書，我知道了很多東西的制作方法，比如：軟糖的制作方法，番茄醬的制作方法，砂糖的制作方法等，但其中最讓我感興趣的還是巧克力的制作方法：
第二：去除可可豆的皮，把里面的豆芯取出來。
第三：用100度的高溫炒豆芯，一定要炒熟。
第四：把可可豆芯磨成糊狀，這就是可可醬。（把可可醬倒進(jìn)研磨機(jī)里，使它口感更好。）
小知識：可可粉是巧克力的兄弟，可可豆中含有40%-50%的脂肪成分，即可可脂。把豆芯磨碎后會變成糊狀可可醬，就是因為這些脂肪成分在起作用，把糊狀可可醬中的脂肪成分去掉后就得到了可可結(jié)晶?？煽山Y(jié)晶磨成粉末后，就得到可以沖泡的可可粉了。
第五：在可可醬里加入可可脂、奶粉、砂糖等混合后，進(jìn)一步研磨，使它變得柔滑柔滑的。
第六：對柔滑的可可醬進(jìn)行長達(dá)24小時的精煉。（用來精煉巧克力的.機(jī)器名叫做精壓機(jī)）
第七：調(diào)節(jié)到合適的溫度，然后用力攪拌，讓巧克力醬透亮有光澤，而且稠度要一樣。
第八：把粘稠的巧克力醬倒進(jìn)磨具里。
第九：讓巧克力醬在模具里慢慢冷卻凝固，要有耐心哦。
第十：把成型的巧克力從模具里倒出來，然后包裝，香濃美味的巧克力就做好了。
小知識：巧克力曾經(jīng)是飲品，十三世紀(jì)到十六世紀(jì)在現(xiàn)在的墨西哥一帶，人們把可可豆磨成糊狀，然后加入香草和香料做成飲料喝，這種飲料帶著苦味，含著大量脂肪，口感也比較粗糙，算不上什么好喝的東西，但在當(dāng)時卻是一種貴重的飲料，只有身份高貴的人才能喝到。
我還感覺這本書寫的非常周到，因為它采用的方法讓我們很容易讀懂，也讓我長生了一種對作者的敬佩之情。我也對書中的每一種制作方法都很感興趣，因為我天生就很喜歡看制作，越復(fù)雜越好。我還認(rèn)為我們應(yīng)該向日本學(xué)習(xí)，因為日本中的工廠制造出的食品都很健康，和中國大不一樣！
科學(xué)之迷讀后感篇九
讀了他寫的《我的科學(xué)之路》一文，對他本人的了解更加深入，體會也更加深刻了。
從這一篇文章中我明白了他的成就來自于他的勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度、扎實的學(xué)科基礎(chǔ)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、獨立的創(chuàng)新理念、執(zhí)著的獻(xiàn)身科學(xué)的精神、高尚的科學(xué)道德品質(zhì)……這些是他一生的科學(xué)之路上閃光的'印記，讀過此文，使我深受啟發(fā)。鄒先生用自己真摯的情感寫就的文字，使我有如沐春風(fēng)的感覺。在這春風(fēng)化雨般的文字交流中，我學(xué)習(xí)了許多做人、做事、做學(xué)問的道理，這些真知灼見將指導(dǎo)我進(jìn)行以后的學(xué)習(xí)和工作。特別是在學(xué)術(shù)研究中，鄒先生求真務(wù)實做學(xué)問的方法和精神將是我一生學(xué)習(xí)的榜樣。
鄒先生在文中開篇第一句就說：“我一生做學(xué)問所遵循的基本原則可以歸納為：努力追求科學(xué)真理，避免追求新聞價值，跟蹤最新發(fā)展前沿，不斷提高水平，勤奮工作，永不自滿。”這句話是他對科學(xué)研究的基本原則的總結(jié)，在他的一生中，他也一直身體力行，可為科學(xué)界之楷模。
鄒先生在中學(xué)和大學(xué)時期，勤奮好學(xué)，基礎(chǔ)知識牢固。后來留學(xué)英國劍橋大學(xué)，留學(xué)期間就曾在nature雜志上發(fā)表論文。1951年，鄒先生回國，組建研究組進(jìn)行生物化學(xué)研究。在幾十年的研究生涯中，他安貧樂道、熱愛科學(xué)、對科學(xué)富有獻(xiàn)身精神，不追求高官厚祿的人，幾十年如一日孜孜不倦地追求科學(xué)真理，探索科學(xué)真諦，勇攀科學(xué)頂峰，為我國科學(xué)的繁榮進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
鄒先生認(rèn)為：研究工作需要經(jīng)常接觸新事物，追蹤科學(xué)發(fā)展新動態(tài)；養(yǎng)成自己去查閱參考書或文獻(xiàn)的自學(xué)習(xí)慣；對任何規(guī)律性知識都要問一個為什么。不僅要知其然，更重要的是要知其所以然；看到別人論文中的優(yōu)秀部分可以學(xué)習(xí)，錯誤可以提醒自己不犯或少犯類似的錯誤；前人知識的積累而成的基礎(chǔ)知識要完全弄清了來龍去脈，真正牢固掌握，為自己所用；閱讀文獻(xiàn)以追蹤當(dāng)前發(fā)展動態(tài)時，務(wù)須切記發(fā)揮自己判斷力，不可盲從。
鄒先生工作嚴(yán)謹(jǐn)。做研究的過程中，從制定研究計劃，到做實驗，到收集實驗結(jié)果，再到總結(jié)研究工作，每一步都細(xì)致有加，嚴(yán)格之致。鄒先生對論文寫作的格式、篇章布局、圖表描述、文獻(xiàn)引用、投稿發(fā)表、署名、后期追蹤等一系列工作都認(rèn)真對待，一絲不茍。
鄒先生務(wù)實，不圖虛名。對研究成果進(jìn)行科學(xué)的評價和宣傳，態(tài)度嚴(yán)肅。他認(rèn)為：研究成果要經(jīng)得住時間的考驗，用學(xué)術(shù)成就樹立聲望，不靠媒體追捧。對于研究中可能出現(xiàn)的錯誤要嚴(yán)肅對待，誠實負(fù)責(zé)。
科學(xué)之迷讀后感篇十
讀了他寫的《我的科學(xué)之路》一文，對他本人的了解更加深入，體會也更加深刻了。
從這一篇文章中我明白了他的成就來自于他的勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度、扎實的學(xué)科基礎(chǔ)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、獨立的創(chuàng)新理念、執(zhí)著的獻(xiàn)身科學(xué)的精神、高尚的科學(xué)道德品質(zhì)……這些是他一生的科學(xué)之路上閃光的印記，讀過此文，使我深受啟發(fā)。鄒先生用自己真摯的情感寫就的文字，使我有如沐春風(fēng)的感覺。在這春風(fēng)化雨般的文字交流中，我學(xué)習(xí)了許多做人、做事、做學(xué)問的道理，這些真知灼見將指導(dǎo)我進(jìn)行以后的學(xué)習(xí)和工作。特別是在學(xué)術(shù)研究中，鄒先生求真務(wù)實做學(xué)問的方法和精神將是我一生學(xué)習(xí)的榜樣。
鄒先生在文中開篇第一句就說：“我一生做學(xué)問所遵循的基本原則可以歸納為：努力追求科學(xué)真理，避免追求新聞價值，跟蹤最新發(fā)展前沿，不斷提高水平，勤奮工作，永不自滿。”這句話是他對科學(xué)研究的基本原則的總結(jié)，在他的一生中，他也一直身體力行，可為科學(xué)界之楷模。
鄒先生在中學(xué)和大學(xué)時期，勤奮好學(xué)，基礎(chǔ)知識牢固。后來留學(xué)英國劍橋大學(xué)，留學(xué)期間就曾在nature雜志上發(fā)表論文。1951年，鄒先生回國，組建研究組進(jìn)行生物化學(xué)研究。在幾十年的研究生涯中，他安貧樂道、熱愛科學(xué)、對科學(xué)富有獻(xiàn)身精神，不追求高官厚祿的人，幾十年如一日孜孜不倦地追求科學(xué)真理，探索科學(xué)真諦，勇攀科學(xué)頂峰，為我國科學(xué)的繁榮進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
鄒先生認(rèn)為：研究工作需要經(jīng)常接觸新事物，追蹤科學(xué)發(fā)展新動態(tài)；養(yǎng)成自己去查閱參考書或文獻(xiàn)的自學(xué)習(xí)慣；對任何規(guī)律性知識都要問一個為什么。不僅要知其然，更重要的是要知其所以然；看到別人論文中的優(yōu)秀部分可以學(xué)習(xí)，錯誤可以提醒自己不犯或少犯類似的錯誤；前人知識的積累而成的基礎(chǔ)知識要完全弄清了來龍去脈，真正牢固掌握，為自己所用；閱讀文獻(xiàn)以追蹤當(dāng)前發(fā)展動態(tài)時，務(wù)須切記發(fā)揮自己判斷力，不可盲從。
鄒先生工作嚴(yán)謹(jǐn)。做研究的過程中，從制定研究計劃，到做實驗，到收集實驗結(jié)果，再到總結(jié)研究工作，每一步都細(xì)致有加，嚴(yán)格之致。鄒先生對論文寫作的格式、篇章布局、圖表描述、文獻(xiàn)引用、投稿發(fā)表、署名、后期追蹤等一系列工作都認(rèn)真對待，一絲不茍。
鄒先生務(wù)實，不圖虛名。對研究成果進(jìn)行科學(xué)的評價和宣傳，態(tài)度嚴(yán)肅。他認(rèn)為：研究成果要經(jīng)得住時間的考驗，用學(xué)術(shù)成就樹立聲望，不靠媒體追捧。對于研究中可能出現(xiàn)的錯誤要嚴(yán)肅對待，誠實負(fù)責(zé)。
鄒先生恪守科學(xué)道德。堅決反對企圖不勞而獲，或少勞多獲的做法。對諸如偽造數(shù)據(jù)、剽竊他人成果、一稿兩投或多投、強(qiáng)行署名等違反科學(xué)道德的表現(xiàn)形式進(jìn)行尖銳的批評。
鄒先生忠于科學(xué)研究事業(yè)。他說自己“五十年的科學(xué)研究工作，既有艱辛，也有歡娛；既有失敗的痛苦，也有成功的滿足”。他追求真理的信念矢志不渝，選擇科學(xué)研究作為終身的職業(yè)。
讀完《我的科學(xué)之路》全文，我對鄒先生的人格魅力和科學(xué)精神更是敬佩萬分，他的科學(xué)之路，已經(jīng)在人類科學(xué)史冊上留下了光輝的一頁；他的求真務(wù)實的做學(xué)問的精神也會指引更多的人投入到科學(xué)研究工作中去，為國家、為民族，及至全人類的繁榮進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
科學(xué)之迷讀后感篇十一
科學(xué)家故事100個是一本好書，好多人都愛看，我從上個月就一直想買，但媽媽都沒有買，直到大前天，終于買了，誰都愛聽有趣的故事。
這本書講了100多位科學(xué)家的100多個小故事。在每一個故事前面，還附有這個故事的主人公一科學(xué)家的簡介。
讀完這本書，你一定會被這些科學(xué)家熱愛科學(xué)，獻(xiàn)身科學(xué)的精神所感，動，并從中得到許多寶貴的教育。
從第一位華人宇航員中我知道了中國第一個升入太空的是王贛駿，是1985年4月29日。
王贛駿說的一句話，使干干萬萬的炎黃子孫為之振奮：“我以我國血統(tǒng)為榮。我想。我為中國人爭了一口氣。
科學(xué)之迷讀后感篇十二
星期四，老師發(fā)給了我一本名叫《觸摸科學(xué)》的書，里面有許多精彩的故事，從中我了解到了以前從來不知道，也從來不了解的東西，令我大開眼界。
這本書主要講了一些科學(xué)實驗，比如說：硬幣浮起來，“牛奶”瞬間凍結(jié)法，摸不著的魔球，大力士，雞蛋生根，文字玩魔法，回形針連連看……其中大力士最好玩1。坐在地板上，雙手握緊，放在后腦勺上，手臂盡量向后伸展；2。讓一個大人抓住你的`手臂，朝頭頂上方用力拉；3。結(jié)果無論他如何用力，始終拉不起你。想要知道這是為什么嗎？原因是這樣的：在肩膀和頭之間固定成杠桿狀態(tài)，而支點就在你的肘上。雖然是圖拉起你的肘，卻怎么也拉不起來，因為你施加在你肘上的力量沒有作用在肘至手腕處，而是作用在肘至肩膀處，所以他無法從頭頂將你的肘拉起來。
讀完這本書后，我發(fā)現(xiàn)原來科學(xué)在我們的生活中無處不在，而且還有許多未知的秘密，只等我們好好學(xué)習(xí)，長大后去發(fā)現(xiàn)，探索他們，科學(xué)其實并不難，只要我們勤于思考，善于探索和發(fā)現(xiàn)，就會領(lǐng)悟：原來科學(xué)這么簡單！
科學(xué)之迷讀后感篇十三
今天我讀了一本關(guān)于科學(xué)的書，這本書的名字讓我終身難忘??！它就是《游戲中的科學(xué)》。我覺得這本書最大的'好處就是他這本書有很多游戲。本來枯燥的一本書，通過一個個的小實驗，又有趣，又奇妙！讓讀者不枯燥，不麻煩的學(xué)到書中的知識！
我讀完這本是讓我有了很多的科學(xué)知識，比如：《奇妙的電與磁》，《水中的魔法》，《冷與熱的精彩表演》等等。其中我很喜歡《水中的魔法》，它講了什么呢？水中會有什么魔法呢？它講了變苦的橙汁，刷完牙后再去喝橙汁，會感到嘴里特別苦，這是為什么呢？因為橙汁含有檸檬酸，而牙膏里一般含有堿性物質(zhì)，由于兩者發(fā)生中和反應(yīng)，生成一種鹽，這種鹽讓我們感覺很苦澀。
有一次我讓我朋友來我家玩，我把一個神奇的實驗給他看，他目瞪口呆，眼睛張得像蘋果一樣圓，一樣大。他說：“這也太神奇了吧！怎么做到的？”我說：“《我看了游戲中的科學(xué)》這本書?！彼宦犚惨?，結(jié)果那么不喜歡看書的他，一下子聚精會神的看了起來！
《游戲中的科學(xué)》讓我知道了我不知道的知識，而且還很有趣！讓我們通過一個個小實驗，讓我們從游戲中帶來了無窮的知識！我不得不說，這真是一本又有趣又有科學(xué)力量的一本書！
科學(xué)之迷讀后感篇十四
更多是講解如何處理在oracle優(yōu)化過程中的人際關(guān)系問題，它把整個優(yōu)化過程分為幾個步驟：
醫(yī)師（定義問題）—》偵探（調(diào)查）—》病理學(xué)者（分離原因）—》藝術(shù)家（提出解決問題）—》魔術(shù)師（實施）。
很好地概括優(yōu)化性能的一些過程。自己看后最大的感受如何處理優(yōu)化過程的人際關(guān)系問題，如何找到與說服開發(fā)人員接受一些改變。
科學(xué)之迷讀后感篇十五
著名的文學(xué)家高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！庇纱丝梢?，讀書能給我們帶來很多的好處。
最近我讀了一本書，書名是《愛上科學(xué)》。書里有：多彩的植物王國、人體的科學(xué)奧秘、有趣的動物世界、奇妙的數(shù)學(xué)故事和有趣的物理故事。通過一個個的小故事，帶我暢游了一趟科學(xué)王國。我印象最深的是青青、豆豆、臘臘這個故事，它以童話的形式生動有趣的向我們講述了一根名叫青青的小辣椒、一塊兒名叫豆豆的豆腐和一塊兒叫臘臘的牛肉一起在人體被消化吸收，又一起變成排泄物的過程。它告訴我們：消化系統(tǒng)是由消化腺和消化道兩部分組成。消化道是一條起自口腔延續(xù)為咽、食道、胃、小腸、大腸的'肌肉性管道，我們的身體就像一個大工廠，吃下去的食物經(jīng)過不斷的消化吸收，才能變成身體發(fā)育所需的營養(yǎng)。
通過讀這本書，我感受到我們生活的世界很神奇，隱藏了許多沒有揭曉的奧秘。只要有強(qiáng)烈的好奇心、敏銳的觀察力、強(qiáng)烈的自信心，就能揭曉一個個科學(xué)奧秘，為人類社會創(chuàng)造一個更加美好的明天！
科學(xué)之迷讀后感篇十六
“科學(xué)”本是人類對所處維次空間的認(rèn)知，關(guān)于科學(xué)，無論正史、外史記載得其實都是人類對自然現(xiàn)象的主觀認(rèn)識，因此，外史也是科學(xué)發(fā)展歷史的重要組成部分。
書中講述了一些作者關(guān)于科學(xué)新的發(fā)現(xiàn)，批判了一些舊的科學(xué)觀點，對一些時下最熱門的科學(xué)話題做出了較為精彩的點評。例如作者引經(jīng)據(jù)典證明了天狼星的顏色、推斷出司南并不是勺子的形狀、指出了轉(zhuǎn)基因主糧主義存在問題的關(guān)鍵點、以及中西醫(yī)各自存在的'客觀性。
讀過之后，可以明顯感受到作者對科學(xué)發(fā)展的正確認(rèn)識，他在書中說有些科學(xué)問題就是“羅生門”，同一件事從不同的角度闡述，即推演出不同的原理。同時作者推崇講求事實，對于沒有確鑿證據(jù)的理論，不妨持懷疑態(tài)度，正反兩方面共同分析，直至得出確定的結(jié)論再公布與應(yīng)用。這種觀念對于科研工作者來說無疑是治病良藥。
另外作者的口氣風(fēng)趣幽默，科學(xué)本是自然規(guī)律，自然就是豐富與多彩的，因此研究科學(xué)的過程就應(yīng)該像嬰兒降世一樣，對萬物充滿好奇與喜悅。作者通篇論述科學(xué)的背后，也是在告訴我們另一個真相，只有懷揣尊重自然、真誠正直、熱愛探索的情懷，才可以搞好科學(xué)研究。
科學(xué)之迷讀后感篇十七
傅斯年，五四新文化運動的健將，是一位思想深刻的學(xué)者和卓有成就的歷史學(xué)家、教育家。但是由于歷史的原因，在相當(dāng)長的歲月中人們對他了解甚少。19元旦，新潮問世。第一期出版后，在社會上反響很大。傅斯年在很短的時間內(nèi)，先后發(fā)表了《怎樣做白話文》、《中國文藝界之病根》、《白話文學(xué)與心理的改革》等文章，并創(chuàng)作了《深秋永定門城上晚景》、《老頭子和小孩子》、《心悸》、《心不悸了》等自由體新詩。在北大師生中，文言功底差而贊成白話文的多，文言文寫得好卻贊成白話文的就極少，而傅就屬于后者。他雖然國學(xué)根底很厚，文言文寫得很精彩，但卻深知提倡白話文是文學(xué)革新和學(xué)術(shù)革命的關(guān)鍵，所以才追隨胡、魯、陳等新文化運動的主將，積極倡導(dǎo)白話文運動。
在這場運動中，阻力也是很大的。其中，最頑固的要算文學(xué)系的黃侃教授。在一次講課中，黃反對胡適提倡白話文，并贊美文言文的高明。他舉例說，如胡適的`太太死了，他的家人電報必云：“你的太太死了!趕快回來啊!”長達(dá)11字。而用文言則僅需“妻喪速歸”4字即可，只電報費就可以省三分之二。
火燒趙家樓將五四運動推向高-潮，不過，傅斯年并未繼續(xù)學(xué)生領(lǐng)袖之路，他志不在政治，而在于學(xué)問。傅斯年講授《中國文學(xué)史》，并沒有現(xiàn)成的講義，常常需要刻鋼板油印講義。他不僅授課受歡迎，而且十分關(guān)心學(xué)生，對成績優(yōu)秀者獎掖有嘉。傅斯年不但是一位大氣磅礴的學(xué)者，卓越的學(xué)術(shù)組織領(lǐng)導(dǎo)人，還是一位日常生活非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫鹘y(tǒng)知識分子。
對于教育改革，傅斯年有自己的考慮。1949年3月，胡適由美國來臺，兩人對教育制度進(jìn)行了深入探討。傅以為，中國的學(xué)校制度，可以說是抄襲的，連模仿都算不上。因為模仿要用心，抄襲則隨便。莫名其妙、興之所至，便是學(xué)校制度的現(xiàn)狀。胡適以為，世紀(jì)初的學(xué)校，章程譯自日本，日本也是抄襲的，中國教育按這個行不通。民初，又學(xué)美國，結(jié)果長處沒學(xué)來，短處卻學(xué)了不少。每任教育部長上任，又有新見解、新作為，舊的不改，新的激增，使學(xué)生課程繁難，嚴(yán)重摧殘青少年身心健康。
傅斯年說，從教育宗旨看，中國仍是傳統(tǒng)的讀書做官論，于是認(rèn)字的越多，學(xué)校辦得越多，社會寄生蟲越多。衡量一個學(xué)校成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，一是學(xué)生是否具有運用課本知識動手實干的能力，二是能否將所學(xué)知識與課本知識聯(lián)系起來。只有這樣，才不至于學(xué)生成為社會廢物和游民。教改的另一原則，則是教育大眾化，以獎學(xué)金解決寒門學(xué)子的入學(xué)與上進(jìn)。
他辦的四件大事，一是中山大學(xué)的文學(xué)院，二是史語所，三是北大復(fù)員，四是臺大，都是最大的成績。
傅斯年先生，偉大的教育家，讀完他的經(jīng)歷，我陷入深深的思考中，他的“敦品，勵學(xué)，愛國，愛人”，會一直銘記在我心中。