寫心得體會不僅是對過去的總結(jié)，更是對未來的展望和規(guī)劃。寫心得體會時要注重思考和分析，不僅要描述自己的經(jīng)歷，還要總結(jié)經(jīng)驗和提出建議。這些總結(jié)范文從不同的角度出發(fā)，對問題進行了深入的分析與思考。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇一
近年來，社會對于培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重視程度逐漸提高。美育不僅僅是課堂上的一門學(xué)科，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)的重要途徑之一。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)、音樂、舞蹈等，學(xué)生可以提升審美能力、培養(yǎng)情感與創(chuàng)造力，進而小成一個兼具文化底蘊和藝術(shù)修養(yǎng)的新一代人。本文將結(jié)合實際經(jīng)驗和體會，探討如何培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)。
首先，美育課程要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。審美能力是一個人對美的感知、欣賞和判斷的能力。在美育課堂上，老師可以通過鑒賞藝術(shù)品、欣賞音樂、觀看舞蹈等形式，培養(yǎng)學(xué)生對于美的感知。例如，老師可以組織學(xué)生參觀美術(shù)館，讓他們親自欣賞藝術(shù)品，提高對藝術(shù)品的感知能力；同時，老師還可以傳授一些基本的審美知識，讓學(xué)生了解不同藝術(shù)風(fēng)格和時代背景，從而培養(yǎng)他們對藝術(shù)的欣賞和判斷能力。
其次，美育課程要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感與創(chuàng)造力。情感與創(chuàng)造力是美育的核心內(nèi)容，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力與綜合素質(zhì)的重要路徑。通過參與藝術(shù)活動，學(xué)生可以表達自己的情感，發(fā)揮創(chuàng)造力。例如，在繪畫課上，學(xué)生可以自由發(fā)揮想象，用色彩和線條表達內(nèi)心的情感。在音樂課上，學(xué)生可以彈奏樂器、唱歌等方式，展示自己的音樂才華。通過這些活動，學(xué)生可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力，將內(nèi)心的情感通過藝術(shù)形式表達出來。
再次，美育教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊。藝術(shù)是一個國家文化的重要組成部分，學(xué)生通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，可以更好地了解自己的國家文化。例如，在美育課堂上，老師可以介紹一些經(jīng)典的藝術(shù)作品，讓學(xué)生了解藝術(shù)家的生平和作品的背景，從而加深對藝術(shù)的理解。同時，學(xué)生還可以學(xué)習(xí)一些藝術(shù)史知識，了解不同時期的藝術(shù)風(fēng)格和演變過程。通過這些學(xué)習(xí)，學(xué)生可以增強自己的文化底蘊，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。
最后，美育教育要與其他學(xué)科有機結(jié)合。藝術(shù)是與生活息息相關(guān)的，與其他學(xué)科的融合能夠更好地促進學(xué)生的綜合發(fā)展。例如，在語文課上，可以通過學(xué)習(xí)古詩詞的演唱和舞蹈，提升學(xué)生對于詩詞的理解和表達能力；在數(shù)學(xué)課上，可以通過學(xué)習(xí)幾何圖形的繪畫，讓學(xué)生更好地理解幾何知識。通過與其他學(xué)科的結(jié)合，美育課程不再是孤立的一門學(xué)科，而是與其他學(xué)科相輔相成，促進學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)。
總之，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)需要注重培養(yǎng)審美能力、情感與創(chuàng)造力、文化底蘊以及與其他學(xué)科的結(jié)合。在美育教育中，學(xué)生不僅可以從中提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)，更可以培養(yǎng)綜合素質(zhì)，成為一個具有創(chuàng)新能力和文化底蘊的綜合型人才。作為教師，我們應(yīng)該積極探索適合學(xué)生的美育教學(xué)方法，倡導(dǎo)全面發(fā)展，努力將美育教育融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇二
素養(yǎng)是指個人綜合能力的表現(xiàn)，包括知識、技能、態(tài)度等方面。作為中學(xué)教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，幫助他們成為全面發(fā)展的個體。在教學(xué)生活中，我積累了一些培養(yǎng)中學(xué)生素養(yǎng)的心得體會，分享給大家。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力
在信息時代，學(xué)生需要掌握的知識越來越多，而時間卻是有限的。因此，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，讓他們能夠獨立學(xué)習(xí)、探究問題。我通過設(shè)置課前問題與課后提問等方式，讓學(xué)生在課堂內(nèi)外進行自主學(xué)習(xí)。并且，鼓勵他們多閱讀、多思考，提高自己的信息獲取能力，這樣才能更好地適應(yīng)未來的社會。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的合作精神
在現(xiàn)代社會，合作是非常重要的素質(zhì)。因此，在中學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神尤為必要。我常常設(shè)置一些小組活動，讓學(xué)生們一起探討問題、相互協(xié)作。同時，也鼓勵學(xué)生多與他人交流、分享自己的想法。這樣不僅能夠提高學(xué)生的溝通技能，也能夠加深他們對團隊合作的認識。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的重要力量，也是實現(xiàn)個人價值的重要標志。因此，在中學(xué)階段，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在我的教學(xué)中，我常常讓學(xué)生參加一些課外科技創(chuàng)新比賽，讓他們有機會提高自己的創(chuàng)新思維能力。同時，我也引導(dǎo)學(xué)生看待問題的角度不同、思維方式不同，這樣才能創(chuàng)造更多的新想法，提高個人的創(chuàng)新能力。
第五段：結(jié)尾
總之，培養(yǎng)中學(xué)生的素養(yǎng)需要我們教師們認真承擔(dān)、不斷探索。通過多種渠道，多種方式，引導(dǎo)學(xué)生在探究中成長，在成長中提高，變得更加優(yōu)秀和出色。因此，作為一名中學(xué)教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，將其作為我們教學(xué)的重要目標，為學(xué)生的未來奠定堅實的基礎(chǔ)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇三
近年來，審美教育逐漸引起人們的關(guān)注，培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)成為教育界的熱點話題。通過審美教育，可以提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和審美品味，培養(yǎng)他們的審美情感和審美意識。在參與審美教育的過程中，我獲得了一些心得和體會。
首先，審美教育注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。在學(xué)習(xí)藝術(shù)作品的過程中，我們通過細致入微的解讀，深入了解作品的背后意義和藝術(shù)手法，從而提升了自己的藝術(shù)鑒賞能力。例如，在欣賞一幅油畫時，我會仔細觀察畫面中的色彩運用、構(gòu)圖結(jié)構(gòu)以及人物形象塑造等方面，從而獲得更全面的藝術(shù)體驗。這種培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞能力的方式不僅拓寬了我們的審美視野，也提高了我們對藝術(shù)作品的理解能力。
其次，審美教育可以培養(yǎng)學(xué)生的審美品味。藝術(shù)作品的魅力在于其獨特的審美風(fēng)格和情感表達。通過參與審美教育，我們不僅能夠接觸到各種不同類型的藝術(shù)作品，還能夠?qū)W會區(qū)分優(yōu)秀作品與普通作品的區(qū)別，并逐漸培養(yǎng)出自己獨特的審美品味。例如，在欣賞音樂作品時，我能夠從中感受到作曲家的情感表達和獨特的音樂風(fēng)格，從而培養(yǎng)出對不同類型音樂的偏好。這種培養(yǎng)審美品味的過程，讓我們的審美趣味不斷提高，也更加善于通過藝術(shù)作品去感受和表達自己的情感。
再次，審美教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情感。審美情感是人們對美的熱愛和追求，通過審美教育，可以使我們對美的感受更加敏感和深刻。例如，在與藝術(shù)家面對面的交流中，我們可以了解藝術(shù)家創(chuàng)作的初衷，以及他們的情感表達。這種與藝術(shù)家的互動，讓我們對藝術(shù)作品的理解更加深入，也使我們的審美情感得到了鍛煉和升華。這種與藝術(shù)家的交流，也讓我們更加珍惜和尊重藝術(shù)作品，激發(fā)了我們對藝術(shù)創(chuàng)作的熱情和欣賞的激情。
最后，審美教育能夠加強學(xué)生的審美意識。通過參與藝術(shù)創(chuàng)作和實踐活動，我們能夠更好地體驗到藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣和過程。例如，在參與舞蹈編排過程中，我們能夠親身感受藝術(shù)創(chuàng)作的艱辛和奇妙，從而提高了自己的創(chuàng)作能力和審美意識。這種實踐性的學(xué)習(xí)方式，讓我們更加深入了解到藝術(shù)的多樣性和無限可能性，從而激發(fā)了我們的藝術(shù)想象力和創(chuàng)新意識。
通過參與審美教育，我認識到藝術(shù)對于個人成長和人類社會的重要性。培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，不僅能夠提升他們的藝術(shù)鑒賞能力和審美品味，也能夠增強他們的審美情感和審美意識。因此，學(xué)校應(yīng)該加強對學(xué)生的審美教育，提供更多的藝術(shù)活動和課程，讓更多的學(xué)生能夠有機會參與其中，從而培養(yǎng)更多具有審美素養(yǎng)的人才。同時，家長也應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子的審美素養(yǎng)，給予他們更多欣賞和參與藝術(shù)活動的機會，讓他們從小就學(xué)會欣賞美、創(chuàng)造美，并成為對美有敏感和追求的人。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇四
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)是指學(xué)生在科學(xué)領(lǐng)域中掌握的知識、技能、態(tài)度和價值觀等方面的水平。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要任務(wù)。我在教育工作中著重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，心得體會如下。
第二段：理解科學(xué)
要想培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，首先要理解科學(xué)的本質(zhì)?？茖W(xué)是一種理性的、系統(tǒng)性的解釋和認識世界的方法。通過科學(xué)的方法，我們可以發(fā)現(xiàn)事物與現(xiàn)象的規(guī)律，了解事物本質(zhì)，達到認識和控制事物的目的。讓學(xué)生理解科學(xué)的本質(zhì)，可以幫助他們更好地理解科學(xué)知識，樹立正確的科學(xué)態(tài)度。
第三段：科學(xué)實踐
學(xué)生也需要積極參與科學(xué)實踐，才能真正掌握科學(xué)方法和知識?？茖W(xué)實踐可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，使學(xué)生更深入地理解科學(xué)的本質(zhì)與方法，增強科學(xué)素養(yǎng)。教師可以通過實驗教學(xué)、動手操作等方式培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，推動他們積極參與到科學(xué)實踐中。
第四段：教學(xué)方法
教師的教學(xué)方法也是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵之一。教師在授課過程中，應(yīng)該注重啟發(fā)式的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的思維，并引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我學(xué)習(xí)、自我探究。這種教學(xué)方法不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)素養(yǎng)。
第五段：評價和激勵
科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的成功需要進行科學(xué)的評價和激勵。教師要針對學(xué)生的科學(xué)水平和科學(xué)素養(yǎng)進行科學(xué)的評價，鼓勵學(xué)生在科學(xué)實踐中有所創(chuàng)新，及時給予鼓勵和肯定。這種激勵方式不僅可以讓學(xué)生更積極地參與科學(xué)實踐中，而且可以激發(fā)學(xué)生對科學(xué)的興趣，不斷提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
總之，學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是教育工作的重要任務(wù)，也是現(xiàn)代社會中每個人都需要具備的基本素質(zhì)。通過理解科學(xué)的本質(zhì)，積極參與科學(xué)實踐，采取有效教學(xué)方法和科學(xué)評價和激勵，我們可以幫助學(xué)生走上良好的科學(xué)素養(yǎng)之路。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇五
在當今社會中，科學(xué)技術(shù)日新月異，已經(jīng)成為社會進步和科學(xué)發(fā)展的基石。因此，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)已成為教育的重點之一。作為一名教育工作者，我在任課教學(xué)的過程中，不斷探索科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)之道。在一系列的嘗試和實踐中，我受益良多，在此與大家分享一下我的心得體會。
第二段：學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性
在教學(xué)中，通過科學(xué)活動、實驗課程以及“探究學(xué)習(xí)”等方式，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維和科學(xué)技能，構(gòu)建穩(wěn)定的科學(xué)素養(yǎng)體系，是非常必要和重要的。教育教學(xué)的目的，在于培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，而科學(xué)素養(yǎng)作為其中一個重要方面，可以使學(xué)生更好地適應(yīng)未來的新時代。
第三段：學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的實踐方式
在實踐中，我有三個具體的方式來實現(xiàn)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的目標：首先，開展實驗探究活動，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和科學(xué)思維。通過實驗的過程，學(xué)生不僅可以探究科學(xué)知識，還可以鍛煉科學(xué)思維的能力；其次，組織科普知識競賽，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。通過競賽，學(xué)生不但可以充分了解科學(xué)知識，還可以增強自我學(xué)習(xí)能力和團隊協(xié)作精神；第三，提倡學(xué)生獨立思考，培養(yǎng)學(xué)生審美和創(chuàng)造能力。在日常教學(xué)中，我通過引導(dǎo)學(xué)生針對學(xué)科內(nèi)容進行創(chuàng)作或設(shè)計，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力，提高學(xué)生的物質(zhì)文化水平。
第四段：學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)需注重的方面
學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)過程中，需要注重很多方面，其中以下三個方面比較關(guān)鍵：首先，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和探究精神。學(xué)生必須對科學(xué)充滿好奇心，有勇氣探究問題，才能逐漸形成自己科學(xué)素養(yǎng)的體系；其次，提高學(xué)生的科技素養(yǎng)?？萍妓仞B(yǎng)是科學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分，學(xué)生必須掌握科技知識技能，才能融入現(xiàn)代社會；第三，通過學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)。學(xué)科知識是科學(xué)素養(yǎng)建設(shè)的基礎(chǔ)，只有掌握扎實的科學(xué)基礎(chǔ)知識，才能更好地理解和應(yīng)用現(xiàn)代科技。
第五段：學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的思考
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要長期的實踐累積，不是一朝一夕可以完成的。在教育工作者中，要肩負起推進學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的責(zé)任，不斷探索新的教學(xué)方法，提高教育教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)全面發(fā)展的、有科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)生而努力。同時，家庭教育也需要積極參與和配合。家長支持教育工作者的工作，積極鼓勵孩子獨立探索，提高孩子的自信心和學(xué)習(xí)興趣。這樣，在家庭、學(xué)校等各個方面共同努力下，我們可以更好地推進學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)工作。
總之，在學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的過程中，需要注重的不僅是學(xué)生知識技能的培養(yǎng)，更是學(xué)生思維習(xí)慣和知識體系的建構(gòu)。我們需要不斷探索適合自己的教學(xué)方法，不斷提高自身教育教學(xué)能力，在家庭和學(xué)校等各個方面協(xié)同推進學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)工作。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多具有科學(xué)素養(yǎng)的年輕人，為人類的未來發(fā)展做出貢獻。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇六
美育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分，要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)、創(chuàng)造能力和文化修養(yǎng)。通過美育，可以提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)和人文關(guān)懷，使他們成為有情懷、有創(chuàng)造力的人才。在長期的美育實踐中，我深刻認識到培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要性，并得到了一些心得體會。
首先，建立多元化的美育體系是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的基礎(chǔ)。美育的內(nèi)容廣泛多樣，既包括傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，又包括現(xiàn)代藝術(shù)的認識與創(chuàng)造。因此，我們要建立起多元化的美育體系，為學(xué)生提供全方位、多層次的美育教育。這樣一來，學(xué)生可以在豐富多樣的美育環(huán)境中感受到多樣性的魅力，培養(yǎng)出開放包容的審美觀。
其次，注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要途徑。藝術(shù)創(chuàng)造是學(xué)生主動參與美育活動的重要方式，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和表達能力。在美育實踐中，我們要為學(xué)生提供廣泛而自由的創(chuàng)造空間，鼓勵他們表達自己的想法和感受。例如，在美術(shù)課上，我們可以引導(dǎo)學(xué)生進行自由創(chuàng)作，提供各種材料和工具，讓學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，創(chuàng)作出屬于自己的藝術(shù)作品。通過這樣的實踐，學(xué)生可以提高自己的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)出獨立思考和解決問題的能力。
再次，與課外活動相結(jié)合是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的有效方式。課外活動是學(xué)生參與美育實踐的重要途徑，可以拓寬學(xué)生的視野，豐富他們的審美經(jīng)驗。通過參加各種藝術(shù)活動和文化展覽，學(xué)生可以感受到不同藝術(shù)形式的魅力，拓展自己的視野。例如，組織學(xué)生參觀藝術(shù)展覽、音樂會等，還可以組織學(xué)生參加各類藝術(shù)比賽和社會實踐活動，給予學(xué)生深入體驗和實踐的機會。這樣一來，學(xué)生不僅可以在課堂上接受美育教育，還可以在實踐中豐富自己的美育素養(yǎng)。
最后，注重師生互動是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的關(guān)鍵。美育教育需要教師的引領(lǐng)和指導(dǎo)，也需要學(xué)生的積極參與和體驗。在美育實踐中，我們要注重師生互動，真誠和尊重地與學(xué)生進行溝通和交流，關(guān)注學(xué)生的藝術(shù)興趣和創(chuàng)造力。例如，在美術(shù)課上，我常常與學(xué)生共同分享藝術(shù)品的欣賞和解讀，引導(dǎo)學(xué)生表達對作品的看法和感受，激發(fā)他們的藝術(shù)靈感和想象力。通過師生互動，可以調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，真正實現(xiàn)美育教育的目標。
通過長期的美育實踐，我深刻認識到培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要性。建立多元化的美育體系、注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力、與課外活動相結(jié)合、注重師生互動，是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要途徑。我相信，在不斷的努力和實踐中，我們一定能夠培養(yǎng)出更多有情懷、有創(chuàng)造力的人才，為社會的進步和發(fā)展作出貢獻。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇七
素養(yǎng)是一個人綜合能力的體現(xiàn)，也是人類進步的重要基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)是中學(xué)教育不可或缺的一部分。這其中既包括語數(shù)外專業(yè)能力的培養(yǎng)，也包括品德、道德、情感、態(tài)度、技能等多方面的涵養(yǎng)。如何培養(yǎng)學(xué)生具有高素養(yǎng)是一個值得深思的問題。本文將分享個人在教學(xué)實踐中積累的一些心得體會。
第二段：提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)是培養(yǎng)他們的素養(yǎng)的重要途徑。在課堂教學(xué)中，教師可以構(gòu)建一個自主學(xué)習(xí)的環(huán)境。通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、設(shè)計合適的課程內(nèi)容、提供元素豐富的學(xué)習(xí)資源和不斷引導(dǎo)學(xué)生探究問題的方式，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和自主學(xué)習(xí)能力。這樣的教學(xué)方式有助于培養(yǎng)學(xué)生認真、負責(zé)、自主的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而提高他們的學(xué)習(xí)成效和素養(yǎng)水平。
第三段：注重綜合能力的培養(yǎng)
提高學(xué)生的綜合能力也是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要途徑。許多學(xué)校將藝術(shù)、課外活動、體育、社會實踐等綜合素質(zhì)教育內(nèi)容納入課程體系，鼓勵學(xué)生參加各種活動，提高他們的身體素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、情感素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)中，教師可以加強多學(xué)科協(xié)作、跨學(xué)科研究和綜合實踐，幫助學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)的國際化人才。
第四段：營造良好的教學(xué)氛圍
教學(xué)氛圍是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要條件之一。教師需要通過言傳身教、情感共鳴和感染引導(dǎo)學(xué)生認真聽課、認真思考、認真實踐。教師和學(xué)生之間的密切互動也是教學(xué)氛圍的重要組成部分。教師和學(xué)生之間的語言、行為、態(tài)度和互動方式需要互相尊重和支持，相互幫助和成長。只有這樣，才能營造一種積極陽光、團結(jié)和諧、有愛有責(zé)任的教學(xué)氛圍。
第五段：個性化教學(xué)
個性化教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的有效途徑之一。一些學(xué)生天生就在某些方面具有較高的天賦和潛力，需教師認真去了解學(xué)生的特長和優(yōu)勢，并采取不同的授課方式、教學(xué)策略、課程和教材，充分發(fā)揮學(xué)生的個性、才智和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新能力。尊重學(xué)生的個性化需求，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，又能提高他們的學(xué)習(xí)成果和素養(yǎng)。
以上所述，培養(yǎng)中學(xué)生的素養(yǎng)是一個綜合的、長期的、系統(tǒng)的過程。教師可以通過提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、注重綜合能力的培養(yǎng)、營造良好的教學(xué)氛圍和個性化教學(xué)等多種方式來實現(xiàn)。我們應(yīng)該以培養(yǎng)高素養(yǎng)的中學(xué)生為目標，不斷提升教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的未來成長和發(fā)展提供有效的保障。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇八
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，是指學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中形成的能力和素質(zhì)。這其中包括科學(xué)知識的掌握、科學(xué)思維的培養(yǎng)、科學(xué)實驗的能力以及對科學(xué)問題的探究與解決能力等。學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容之一，也是學(xué)生未來發(fā)展的重要保證。
第二段：總結(jié)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的方法
科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)需要進行系統(tǒng)而全面的教學(xué)引導(dǎo)，同時也需要學(xué)生自主學(xué)習(xí)和實踐。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該采用多樣化的教學(xué)方法和工具，如實驗、觀察、探究、案例研究等，使學(xué)生從實踐中獲得科學(xué)知識和實驗技能，培養(yǎng)科學(xué)思維和解決問題的能力。
同時，家庭和社會也對學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)起到了非常重要的作用。家庭可以引導(dǎo)孩子關(guān)注科學(xué)領(lǐng)域的新聞和信息，帶孩子去科學(xué)館或?qū)嶒炇覅⒂^和參與科學(xué)實驗；社會可以提供豐富的科普資訊和優(yōu)質(zhì)的科學(xué)教育資源，如科學(xué)講座、科學(xué)夏令營、科技競賽等，讓學(xué)生在參與中不斷豐富和提升科學(xué)素養(yǎng)。
第三段：談?wù)剬W(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的價值
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅是知識和個人素質(zhì)的積累，更是未來社會發(fā)展與創(chuàng)新所需的重要人才資源?，F(xiàn)代社會需要的人才是能夠主動探究和解決問題的人才，而學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)正是為了培養(yǎng)這樣的人才?？茖W(xué)素養(yǎng)的提升不僅是學(xué)生自身素質(zhì)的提高，還能提高整個社會的創(chuàng)新能力和競爭力。
第四段：結(jié)合自身經(jīng)歷談學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的收獲
在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中，我不僅掌握了許多科學(xué)知識，也培養(yǎng)了科學(xué)思維和實驗技能。在上實驗課時，我們可以自由設(shè)計實驗方案，自主進行實驗操作，這讓我在實踐中感受到了科學(xué)的樂趣和收獲。通過科學(xué)的實驗，我發(fā)現(xiàn)自己有時會想當然地做出結(jié)論，而實驗結(jié)果卻和自己想象的不一樣，這啟示我要在探究科學(xué)問題時要保持謙虛、科學(xué)和批判的態(tài)度。這些收獲都讓我意識到學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要性，也讓我更加珍惜學(xué)習(xí)科學(xué)的機會和時間。
第五段：總結(jié)語
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要目標之一，也是未來社會所需的重要人才素質(zhì)。在學(xué)校、家庭和社會的共同努力下，我們應(yīng)該積極探究科學(xué)領(lǐng)域的知識和問題，不斷提升自己的科學(xué)素養(yǎng)，為未來的發(fā)展和進步打下堅實的基礎(chǔ)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇九
隨著時代的發(fā)展，社會對于教育的要求越來越高。除了學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)學(xué)生的美育素養(yǎng)也變得非常重要。美育素養(yǎng)不僅是指學(xué)生對于美的追求和鑒賞能力，還包括學(xué)生的審美情操和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在我多年的教育工作中，我深刻認識到了培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要性，并總結(jié)出了一些心得體會。
首先，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)需要學(xué)校和家庭共同努力。學(xué)校是學(xué)生接受教育的場所，家庭是學(xué)生成長的溫床。學(xué)校應(yīng)該通過課程設(shè)置和教學(xué)方法的改革，注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情操和創(chuàng)造能力。比如，在藝術(shù)課程中，可以組織學(xué)生參觀藝術(shù)展覽、聽取專家講座，以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。此外，學(xué)校還可以組織學(xué)生參與各種藝術(shù)活動，如舞蹈、音樂、美術(shù)等，以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力。而家庭則是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要環(huán)境。家長可以安排孩子參加各種藝術(shù)培訓(xùn)班，與孩子一起欣賞電影、音樂會等，并進行親子藝術(shù)創(chuàng)作，以激發(fā)孩子對美的興趣和創(chuàng)造力。
其次，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)是一種對于藝術(shù)的知識和理解，是人在欣賞藝術(shù)作品時候所需要的內(nèi)在素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)可以從多個方面入手。首先，學(xué)生需要了解藝術(shù)的基本知識，包括不同藝術(shù)門類的概念、發(fā)展歷史、代表作品等。其次，學(xué)生需要學(xué)習(xí)欣賞藝術(shù)作品的方法和技巧，比如如何分析一幅畫的構(gòu)圖、色彩運用以及藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖等。最后，學(xué)生還可以通過學(xué)習(xí)一門藝術(shù)門類，比如音樂、舞蹈、戲劇等，來提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和理解能力。
另外，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)也需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的核心要素之一。在當今社會，創(chuàng)造力被認為是未來競爭力的重要特質(zhì)之一。學(xué)校應(yīng)該通過創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。比如，在美術(shù)課上，教師可以提供不同的主題，讓學(xué)生進行自由創(chuàng)作。在音樂課上，鼓勵學(xué)生進行音樂創(chuàng)作和編曲。此外，學(xué)校還可以通過舉辦藝術(shù)比賽、創(chuàng)意活動等，為學(xué)生提供展示自己創(chuàng)造力的機會，并給予相應(yīng)的獎勵和鼓勵。通過這樣的培養(yǎng)方式，不僅可以提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和團隊合作精神。
最后，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)要注重培養(yǎng)學(xué)生的美德。美德不僅是指人們對于美的追求，還包括一種高尚的品格和道德修養(yǎng)。美德是美育素養(yǎng)的基礎(chǔ)，只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能正確對待美，才能真正理解和欣賞藝術(shù)。因此，學(xué)校和家庭應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的美德。學(xué)?？梢酝ㄟ^開展主題班會、德育教育等活動，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。家庭則需要以身作則，為孩子樹立良好的榜樣，引導(dǎo)孩子從小事做起，培養(yǎng)孩子的美德意識。
綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)是教育工作中的重要任務(wù)。學(xué)校和家庭應(yīng)該共同努力，從培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、創(chuàng)造力和美德入手，培養(yǎng)學(xué)生的美育素養(yǎng)。只有這樣，才能培養(yǎng)出具有藝術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作能力的新時代人才，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇十
在教育的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)已經(jīng)成為了教育工作者的重要任務(wù)。然而，在實踐中，許多中學(xué)教師僅僅注重學(xué)生的學(xué)科知識，而忽視了對學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。作為一名中學(xué)教師，我認為，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)是教育的重中之重，本文將分享我在教育中如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的心得與體會。
段落二：了解學(xué)生特點
了解學(xué)生的特點是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。通過了解學(xué)生的性格、愛好和思維方式，我們可以更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在我的教學(xué)中，我注重了解每個學(xué)生的個性差異，用不同的方式培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。例如，對于喜歡思考的學(xué)生，我鼓勵他們提出問題并參與討論；對于靦腆的學(xué)生，我以身作則，為他們樹立榜樣。
段落三：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力
創(chuàng)造力是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的關(guān)鍵一環(huán)。我認為激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力既可以在教育中傳授課程知識，也可以通過開展校外活動來實現(xiàn)。比如在數(shù)學(xué)上，我總是鼓勵學(xué)生們提出問題并思考解決方法，不斷地挑戰(zhàn)自我，在實踐中不斷提高。在開展創(chuàng)新探究課程時，我為學(xué)生提供搭建平臺，通過自主思考，自由發(fā)揮，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)的熱情。
段落四：重視學(xué)生的人文素養(yǎng)
在培育學(xué)生的素養(yǎng)中，人文素養(yǎng)也是非常重要的一環(huán)。以文化素養(yǎng)為例，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去了解當代國際社會，學(xué)習(xí)不同文化的背景知識，培養(yǎng)跨文化的認知和表達能力，提升學(xué)生的國際競爭力。我會在每逢重要節(jié)日時，安排校內(nèi)活動宣傳節(jié)日知識，以鼓勵學(xué)生了解其他國家和地區(qū)的文化特點，引起學(xué)生對其他文化的興趣和想象力。
段落五：培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)
思想素養(yǎng)就是指人們在日常生活和工作中的重要個人素質(zhì)，包括價值觀、個人情感、社交能力、自主意識等方面。培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)應(yīng)該充分體現(xiàn)人本主義教育的理念。在班級管理中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和自我管理能力，通過開展班級會議和班級議事，建立讓學(xué)生盡情表達的學(xué)習(xí)氛圍，真正實現(xiàn)學(xué)生自我發(fā)展。
結(jié)論：
總之，素養(yǎng)是一種非常重要的教育目標。在教育中，作為一名中學(xué)教師，我應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，以人為本，通過不斷創(chuàng)新和開展各種活動，讓學(xué)生的素養(yǎng)得到全方位的發(fā)展。相信通過我和其他教育工作者的努力，學(xué)生的整體素養(yǎng)得到提高，他們將成為更完美更成熟的個體，為社會的發(fā)展做出更積極的貢獻。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇十一
第一段：引言（起始段-闡明主題）。
審美素養(yǎng)是指個體對藝術(shù)、美的感知和評價能力。在當今社會，培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)已經(jīng)成為教育的重要任務(wù)之一。作為學(xué)生，我意識到了審美素養(yǎng)的重要性，并積極參與培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的活動。在過程中，我深刻體會到了培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的方法和意義。
通過參與學(xué)校組織的畫展和音樂會，我開始對藝術(shù)作品產(chǎn)生濃厚的興趣。我發(fā)現(xiàn)，觀賞藝術(shù)品和欣賞音樂不僅能夠開闊我的眼界，還能夠培養(yǎng)我的審美能力。我開始主動學(xué)習(xí)和研究各種藝術(shù)形式，積極參與審美教育活動。在學(xué)校老師的指導(dǎo)下，我學(xué)會了欣賞繪畫、音樂、戲劇等不同藝術(shù)形式，并逐漸形成了自己的審美品味。
培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)不僅僅是為了提升藝術(shù)修養(yǎng)，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神。通過欣賞藝術(shù)作品，學(xué)生可以接觸到不同的思想、觀念和文化背景，從而開拓思維，激發(fā)創(chuàng)造力。并且，通過培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，可以提升他們的情感表達能力和溝通能力，培養(yǎng)學(xué)生的情商和社交能力。
然而，培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)也面臨著一些挑戰(zhàn)?，F(xiàn)今社會，娛樂文化泛濫，學(xué)生容易沉溺于低級趣味，難以培養(yǎng)高級審美品味。為了克服這個問題，學(xué)校應(yīng)該加強審美教育的力度，加入更多的高水平藝術(shù)作品，激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)的興趣。此外，家庭也是培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的重要因素。家長應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子對藝術(shù)的興趣，提供一個良好的藝術(shù)氛圍。
第五段：結(jié)論（總結(jié)全文-概括觀點）。
通過參與學(xué)校組織的藝術(shù)活動，我認識到了培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的重要性和意義。通過欣賞藝術(shù)作品，學(xué)生可以提升自己的審美能力和創(chuàng)造力。盡管培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)存在一些挑戰(zhàn)，但通過學(xué)校和家庭的共同努力，可以克服這些問題。我相信，通過培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)，我們可以培養(yǎng)出更多有創(chuàng)造力、情商高的人才，為社會發(fā)展做出更大貢獻。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇十二
近年來，社會對于義務(wù)教育階段學(xué)生的素養(yǎng)培養(yǎng)越來越重視。素養(yǎng)教育背后的目的是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力，包括道德素質(zhì)、學(xué)科知識、科學(xué)態(tài)度、創(chuàng)新能力、社會責(zé)任感等。中小學(xué)階段是學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，如何正確引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們的素養(yǎng)，是我們教育工作者關(guān)注的重點。
道德素養(yǎng)是學(xué)生成長中最基礎(chǔ)的素質(zhì)，也是樹立正確人生觀和價值觀的根本。在課堂教育中，要關(guān)注學(xué)生的情感體驗，讓他們體驗到善良、正義、公平等道德情感；在學(xué)校管理中，要營造和諧公平的人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的集體責(zé)任感和自覺遵守規(guī)則的習(xí)慣；在家庭教育中，要注重親子溝通，讓孩子在和睦、寬容的家庭氛圍中感受到家庭的溫暖和愛。
學(xué)科素養(yǎng)是學(xué)生發(fā)展的根本，也是他們未來發(fā)展的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，首先要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們從內(nèi)心熱愛學(xué)習(xí)；同時，要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)他們掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力；此外，還要重視學(xué)科知識的整合，讓學(xué)生學(xué)到的知識能夠與實際生活相結(jié)合，拓展他們的視野，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度。
科學(xué)態(tài)度是現(xiàn)代社會人士必備的素養(yǎng)之一。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維和科學(xué)態(tài)度，使他們具備合理、批判、科學(xué)的思考能力。在課堂教育中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察、實驗、推理和歸納能力，讓他們從小就具備科學(xué)探究的能力；在校外實踐中，要引導(dǎo)學(xué)生主動參與科學(xué)活動，培養(yǎng)他們的實踐能力和創(chuàng)新精神；在科普教育中，要讓學(xué)生學(xué)會科學(xué)解釋現(xiàn)象，提高他們對科學(xué)的理解和認同。
社會責(zé)任感是培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)的重要組成部分，也是促使他們成為有貢獻、有擔(dān)當?shù)墓竦年P(guān)鍵特質(zhì)。要培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，首先要加強社會實踐教育，讓他們親身參與到社會中，了解社會的發(fā)展需求和問題；同時，要鼓勵學(xué)生參與公益活動，培養(yǎng)他們的公民意識和公益精神；此外，還要加強與社會的聯(lián)系，讓學(xué)生能夠有效地與他人進行溝通合作，培養(yǎng)他們的團隊合作意識和社交能力。
總結(jié)：培養(yǎng)中小學(xué)生的素養(yǎng)需要多方面的努力和關(guān)注，教育工作者、家長以及社會的共同努力，將會使得更多的學(xué)生在素養(yǎng)培養(yǎng)中獲得成功。通過培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，學(xué)科素養(yǎng)，科學(xué)態(tài)度和社會責(zé)任感，我們可以為社會培養(yǎng)出更多有理想、有品質(zhì)的人才，為國家和社會的發(fā)展做出更大的貢獻。因此，我們應(yīng)該充分認識到培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)的重要性，并付諸實際行動，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻力量。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇十三
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題，近期閱讀了余文森教授的《以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書。讓我對素養(yǎng)教育又多了更深的認識。
中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應(yīng)了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。
核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題，并重點對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。
因為基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力，是對學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
在核心素養(yǎng)與三維目標關(guān)系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來源于三維目標又高于三維目標的，是學(xué)科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。
那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢？
通過學(xué)習(xí)，知道在教學(xué)培過程中，注重文化對學(xué)生的熏陶，還得對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng)。可從以下方面在在教學(xué)工作中體現(xiàn)出來：
第一、結(jié)合生活實際，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。
第二、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個沒有激情的教師，是不可能調(diào)動學(xué)生的情感，讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)。
第三、傳授方法，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。給學(xué)生一個交流，開放式的課堂。課堂以學(xué)生為主題，那就盡量給學(xué)生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。讓學(xué)生真正實現(xiàn)“學(xué)會學(xué)習(xí)”這個目標，需要讓學(xué)生盡快轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，可以通過自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)三種方式，指導(dǎo)學(xué)生自己先獨立思考，并在小組合作中解決問題，牢固掌握知識。學(xué)生在自主探究式學(xué)習(xí)中，可以實現(xiàn)能力的發(fā)展，增強情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。
第四、注重積累，海量閱讀經(jīng)典書籍。通過大量、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的語言材料，并培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國文學(xué)寶庫的瑰寶，不僅內(nèi)容源遠流長，同時也有精辟的語言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠?qū)⑸鐣罘从吵鰜?，映照著學(xué)生的心靈，并啟迪學(xué)生的心智。
總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學(xué)生智慧地成長。關(guān)于核心素養(yǎng)教學(xué)觀的重建，我還有許多需要學(xué)習(xí)的地方，這本書我還需要細細品閱，豐富自己的理論知識，提升自己的教學(xué)水平！
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇十四
培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是素質(zhì)教育的基本要求之一?？茖W(xué)素養(yǎng)是人們認識事物、進行社會實踐活動應(yīng)具備的科學(xué)的思想、觀點、方法、技能和品德等。生物學(xué)作為一門基礎(chǔ)自然科學(xué)，又是21世紀的領(lǐng)先科學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)方面，具有十分重要的地位。因此，筆者在平時的教學(xué)中經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生用已學(xué)過的生物學(xué)知識去感知和解釋生活和生產(chǎn)中的各種生物現(xiàn)象，去解決生活中的實際問題，這樣做使學(xué)生感到學(xué)有所用，從而使他們興趣倍增，學(xué)習(xí)動力也由此而生。下面就筆者在課堂上采用的不同方法略談一二。
一、積極的情感態(tài)度
生物研究的范圍很廣，與人類的關(guān)系也非常密切。在生物教學(xué)中，我善于聯(lián)系社會生活的實際，對學(xué)生進行各方面的心理品質(zhì)教育，特別是培養(yǎng)學(xué)生積極的情感和態(tài)度。例如：通過介紹我國豐富的自然環(huán)境和生物資源，增強學(xué)生熱愛祖國、熱愛自然的思想感情；通過了解與生物學(xué)有關(guān)的世界重大熱點問題，如資源、能源、人口、糧食、環(huán)境等，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和憂患意識；通過學(xué)習(xí)在生物科學(xué)發(fā)展中作出突出貢獻的杰出人物和重大研究成果，激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)、追求真理、刻苦鉆研、勇于探索的精神。
二、正確的認識活動方式
興趣是最好的老師，是學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極思考、探索知識的內(nèi)在動力。在生物教學(xué)過程中，經(jīng)常恰當?shù)乩脴吮?、模型、投影片、錄像帶或計算機課件等電教媒體，創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的情境教學(xué)，使學(xué)生猶如身臨其境，受到感染和啟示，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，發(fā)揮寓教于樂的學(xué)習(xí)優(yōu)勢，使學(xué)習(xí)變得輕松愉快，收到很好的教學(xué)效果。良好的觀察能力又是學(xué)生學(xué)習(xí)生物的基本功，利用電教媒體教學(xué)，對培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察能力具有顯著的優(yōu)勢。通過鮮艷明亮的圖像刺激學(xué)生的感官，創(chuàng)設(shè)觀察的情景，引導(dǎo)學(xué)生按照由局部到整體，或由整體到局部、再由局部到細節(jié)的'方法進行觀察，培養(yǎng)學(xué)生認真細致地觀察事物、分析事物的方法，提高學(xué)生的觀察能力。例如：我利用課余時間在網(wǎng)上下載課件，并將它翻譯成藏語言，在多媒體教室授課起到直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的橋梁作用，讓抽象的、不易講清楚的概念，很容易地讓學(xué)生理解和接受。
在講細胞的結(jié)構(gòu)、根的結(jié)構(gòu)、莖的結(jié)構(gòu)、葉的結(jié)構(gòu)等內(nèi)容時，整個結(jié)構(gòu)清晰地展現(xiàn)在銀幕上，各個組成部分（如葉的海綿組織、柵欄組織、氣孔等）一清二楚，便于學(xué)生了解這些結(jié)構(gòu)的名稱、組成和作用。再如，講“人的神經(jīng)系統(tǒng)”一節(jié)課時，由于神經(jīng)系統(tǒng)比較抽象，且概念較多，學(xué)生平時很少接觸這些東西，因而不好理解。我也把“神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)模式圖”“空中飛行的動物”“動物與人類生活的關(guān)系”“呼吸道對空氣的處理”“腦和脊髓里的灰質(zhì)和白質(zhì)”“神經(jīng)沖動傳導(dǎo)的示意圖”等翻譯成藏語言，把不易理解的東西具體化、形象化，使學(xué)生視覺和聽覺并用，從而提高了學(xué)習(xí)效果。模型有著獨到的作用，它不受其他設(shè)備條件的影響，且學(xué)生一眼就能看出今天所講新課的主要內(nèi)容，有先睹為快的感覺。如講“心臟的結(jié)構(gòu)”時，我?guī)е呐K模型走進課堂，學(xué)生就特別注意，急切地想看個究竟。當把心臟“剖開”，展現(xiàn)內(nèi)部結(jié)構(gòu)時，學(xué)生觀察得很認真。實物標本，加上我的語言介紹，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺。如講棘皮動物時，我把海星、海膽的標本帶到課堂上，學(xué)生從未見過，對它們充滿了好奇和極大的興趣。我在課堂上一邊講解一邊回答學(xué)生提出的問題，他們很興奮，注意力特別集中，仿佛在海邊考察。并錄制一些中央電視臺《人與自然》節(jié)目中的內(nèi)容，在講動物的習(xí)性時，插播這些錄像，調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高整個課堂的教學(xué)效果。
三、探究意識和創(chuàng)新能力
聯(lián)系日常生活和當前的社會實踐，組織豐富多彩的生物學(xué)課外活動，如我們教研組開展教研活動就讓學(xué)生們自己制作生物標本和模型，組織參觀調(diào)查、野外實習(xí)，參加生產(chǎn)勞動、知識競賽等，使學(xué)生深入大自然、深入社會生活，進行積極的探索和創(chuàng)新，讓學(xué)生運用所學(xué)的生物學(xué)知識，解釋一些常見的生物學(xué)現(xiàn)象，解決生產(chǎn)生活中的具體問題。這對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)社會實用型人才具有十分重要的意義。在校外與附近農(nóng)、牧場、苗圃、種植園、養(yǎng)殖場等建立合作關(guān)系，為學(xué)生提供實踐活動的場所，使學(xué)生在實踐活動中豐富情感體驗，陶冶精神境界。
總之，只要教師認真進行教學(xué)研究，根據(jù)生物科的特點，結(jié)合學(xué)生的實際情況，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，改革教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，不僅給學(xué)生帶來很大的樂趣，還能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛力，使學(xué)生變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”，從而達到提高課堂教學(xué)質(zhì)量的效果。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇十五
摘要：在體育教學(xué)中，教師可通過培養(yǎng)學(xué)生鍛煉的興趣與愛好，綜合運用多種方法和手段培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
關(guān)鍵詞：體育教學(xué)學(xué)習(xí)能力自主性培養(yǎng)方法
在體育教學(xué)中，教師應(yīng)貫徹執(zhí)行新的課程標準，堅持“健康第一”的指導(dǎo)思想，促進學(xué)生健康成長，以及學(xué)生身體、心理和整體健康水平的提高；以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位，是課程改革的核心問題，多層次、多功能、多角度地發(fā)揮學(xué)生的主體地位，增強學(xué)生的主體意識，使其具有主動學(xué)習(xí)和主動創(chuàng)造的能力；關(guān)注個體差異與不同需求，確保每個學(xué)生受益，充分關(guān)注學(xué)生的身體條件，興趣愛好運動技能方面存在的個體差異，圍繞學(xué)生興趣選擇教學(xué)方法，改變以往的學(xué)生學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)實踐中要注重以下幾個方面：
一、培養(yǎng)學(xué)生鍛煉興趣與愛好，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)欲望。
興趣是最根本的學(xué)習(xí)動力來源。在體育活動中，有興趣和無興趣的學(xué)習(xí)結(jié)果是不同的，對感興趣的活動項目，可以持久集中注意，鍛煉時積極主動，即使碰到困難，也會努力克服，產(chǎn)生愉快情緒；而沒有興趣則會鍛煉情緒低落，感到厭倦，因此，應(yīng)把興趣培養(yǎng)成為學(xué)生鍛煉的一種心理需求，并成為日常生活不可分割的內(nèi)容，養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣，為終身體育奠定基礎(chǔ)。
1.明確體育鍛煉的目的，引發(fā)學(xué)生自覺鍛煉興趣。
在體育教學(xué)中，要向?qū)W生講明該課程的教學(xué)目的和學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，把鍛煉身體同實現(xiàn)個人的人生奮斗目標聯(lián)系起來，弄懂學(xué)習(xí)好與身體好的辯證關(guān)系，真正懂得身體健康對人生發(fā)展的重要作用。幫助學(xué)生客觀分析自己，確立奮斗目標，發(fā)掘自身優(yōu)勢，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生對體育鍛煉的積極情感和正確態(tài)度，從而產(chǎn)生我要鍛煉的欲望，形成鍛煉身體的動力。
2.以良好的教師品行激發(fā)學(xué)生鍛煉興趣。
教師要用自身的良好品行影響學(xué)生，激勵學(xué)生，一個標準健康的身體，一個開朗活潑的性格，一個完美正確的動作示范，一個動作名稱的完美解說，等等，都會讓學(xué)生體驗到鍛煉中能有所收獲，從而達到積極鍛煉的效果。
3.靈活多樣地激發(fā)學(xué)生鍛煉的興趣。
首先，制定學(xué)習(xí)方法，調(diào)動學(xué)生參與的積極性，改變以往在體育教學(xué)中教師統(tǒng)一要求、統(tǒng)一步驟、統(tǒng)一規(guī)格的練習(xí)，讓學(xué)生根據(jù)自身情況按照教師下達的'教學(xué)任務(wù)通知書，結(jié)合教材課本設(shè)計自己的學(xué)習(xí)步驟和練習(xí)方法。主要形式有：準備部分和放松部分內(nèi)容的自身練習(xí)方法和內(nèi)容，體育游戲、準備操、放松操的選定和自編等，可以是個體行為，也可以是小組活動。
其次，自學(xué)自練法，給予學(xué)生更大的參與性。學(xué)生在完成了必修內(nèi)容后根據(jù)自己的意愿，自主選擇活動內(nèi)容和達到的目的層次，它更符合學(xué)生個人的自身條件和興趣愛好。也改變了以往的教學(xué)模式，給予了學(xué)生更大的自主權(quán)。
再次，自評自管，讓學(xué)生體會到樂趣，在教學(xué)考核中增加自評、互評內(nèi)容，在教學(xué)中讓學(xué)生自己管理自己，對自己的學(xué)習(xí)進行評價，讓其更了解自己、了解別人，學(xué)會幫助、協(xié)作，在合作中學(xué)習(xí)、交流。
二、體驗成功，增強學(xué)生資助學(xué)習(xí)的信心。
1.教學(xué)目標的區(qū)別要求
根據(jù)體育教學(xué)的總體目標要求，改變以往統(tǒng)一的標準規(guī)定，由學(xué)生制定符合自身實際的目標。其方法為：新學(xué)年開始，教師把學(xué)期/年的教學(xué)任務(wù)計劃、教學(xué)進度及主要考核項目通過理論課教學(xué)告訴學(xué)生，讓學(xué)生充分了解教學(xué)任務(wù)要求，并根據(jù)自身實際情況制定自己的目標。這樣一來，學(xué)生自我目標各有不同，學(xué)生的積極性調(diào)動起來，熱情高，信心增強，參與的勁頭大，為實現(xiàn)自定的目標開動腦筋，自覺參與。
2.為學(xué)生創(chuàng)造成功的機會
在教學(xué)過程中，由于運用了自選自練法，學(xué)生的成就感、成功感增強了，許多原來不能辦或不愿意表演表現(xiàn)的人能夠拿出體現(xiàn)自己能力的項目技能展示自我。所以，要舉辦小型競賽、表演賽或是教學(xué)中采用分組學(xué)習(xí)、學(xué)生示范等一系列活動，給予學(xué)生更多展示才能的機會。
3.充分運用鼓勵性評價
善于發(fā)現(xiàn)點滴進步，多關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)過程，多欣賞、肯定，保護他們的自尊，幫助他們增強信心，自定的學(xué)習(xí)方法是為了尊重學(xué)生的個性差異，自定的學(xué)習(xí)目標是為了調(diào)動學(xué)生參與的積極性，自評自管是為了讓學(xué)生評價和了解，自評自練則為了端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)生參與的積極性。
三、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，形成有效學(xué)習(xí)策略是發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力的必經(jīng)之路。
在教學(xué)中，教師要有意識地滲透學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中嘗試使用，不斷總結(jié)、交流、調(diào)整，逐漸形成最適合自己的方法和策略，培養(yǎng)初步的自學(xué)能力。
1.教學(xué)中滲透。
現(xiàn)代教師不僅要“專”，而且要“博”。教師除了要有寬廣的知識面外，還要了解有利于學(xué)生鍛煉的方法和有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的策略和方法，結(jié)合學(xué)生的情況，告知他們鍛煉的原則，鍛煉的作用和特點，鍛煉的內(nèi)容和方法，以及如何評價自身的身體素質(zhì)，懂得如何欣賞體育，做到完成項目有計劃、有步驟和有方法，引導(dǎo)學(xué)生參與制定一學(xué)期的目標，幫助學(xué)生形成有效的策略。
2.對學(xué)生進行科學(xué)指導(dǎo)。
教師要改變以往過于注重知識技能掌握的誤區(qū)，牢固樹立“健康第一”的觀念，善于觀察學(xué)生學(xué)習(xí)過程，評價方法，及時指導(dǎo)，積極幫助，促使他們自評自管，學(xué)會正確地分析解剖自己，了解他們，善于評價他人，學(xué)習(xí)他人的好方法與策略，揚長避短，從而形成最適合自己的學(xué)習(xí)策略。
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培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇十六
7月2日上午，我校全體老師到金盤實驗學(xué)校參加由龍華區(qū)教育局教研室舉辦的“20xx年暑期中小學(xué)教師全員培訓(xùn)”。金盤實驗學(xué)校的階梯教室里座無虛席，老師們認真聆聽廣東省深圳市福田區(qū)教育科學(xué)研究院教研員張玉彬老師的講座《以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課堂教學(xué)》。張老師理論與實際相結(jié)合，列舉了國內(nèi)外教師的教育方式及生活中許多事例，深入淺出地進行講授，我邊聽邊做筆記，受益匪淺。講座中一些精辟的語言，引起大家的共鳴。例如：我們改變不了教育，但可以改變對教育的理解。我們改變不了別人，但可以改變自己的課堂。教學(xué)不是教師在表演，而是學(xué)生在交流與合作。教學(xué)不再過于注重知識的傳遞，而注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)等。
聽了張老師的精彩講座，靜下心來反思自己多年來的教學(xué)，我認為要做一名好教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當是個人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。我想，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
受應(yīng)試教育作崇，某些學(xué)校部分教師仍然把分數(shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標準。于是，很多人陷入圍繞“分數(shù)”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過學(xué)習(xí)，我更加堅信了自己強調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長的做法是對的。我的教育準則是：我培養(yǎng)的學(xué)生將來是對社會有用的人，我相信每個人都有自己的長處，平時，我千方百計地尋找他們身上的閃光點，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚，并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性，同時還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程，也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段，只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，全面進步了，教師才有成功后的喜悅。時下少年兒童的心理問題尤顯突出，在健康人格中，自信心是必不可少的。通過學(xué)習(xí)，我會更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。
當聽到有學(xué)生說“我不行”、“我不敢”的話語時，我總是鼓勵他們：“去試試”、“你挺不錯的”。在全體學(xué)生面前，我從不揭個別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺得老師尊重他，沒有失去自尊心，慢慢地對自己也開始有了一點信心，這時候，我再給他們更多的機會展現(xiàn)自己，以證實自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無私關(guān)懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹立了很強的自信心。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對學(xué)生說：想一想，你應(yīng)該怎么做，而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過失的時候，同樣相信學(xué)生有改正過失重新開始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在，更關(guān)注學(xué)生的將來，利用現(xiàn)在為學(xué)生將來的發(fā)展打基礎(chǔ)，讓學(xué)生做未來發(fā)展的設(shè)計師。
原來我們搞的“填鴨式”教學(xué)，得到的結(jié)果是學(xué)生被動“換聽”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，收到的效果可想而知。通過學(xué)習(xí)，我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計，根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點，設(shè)計兒童樂于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過程，提問問在重點上，問在難點上，問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進行多種形式的練習(xí)，把練習(xí)有機地結(jié)合在講問之中，訓(xùn)練學(xué)生的聽說讀寫能力。在訓(xùn)練中，面向全體學(xué)生，讓每一個學(xué)生都有說、讀、問、寫的機會，引導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)”、“學(xué)會”，讓學(xué)生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會知識，提高能力。
反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊，教育工作既要有實干精神，又善于開動腦筋，善于在反思中運用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑，反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短，在新形勢下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標。當然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。就像今天我們聽了張玉彬老師的課，就與自己的日常行為進行對比，反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗，才能不斷進入教育教學(xué)新境地的鑰匙，不斷提高自己對教師道德的認識，規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵意志，并對學(xué)生給信任和寬容，讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過程中，學(xué)會反思和積累，認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長。
以上所述，僅是我學(xué)習(xí)后的一點淺顯體會，我相信每個參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗?！爸挥袑W(xué)習(xí)，才能不斷進步”。我堅信自己以后會學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，以求更快、更大、更高的進步。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇十七
核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
在我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，我們都在有意無意地把學(xué)科素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。談?wù)勛约簩ε囵B(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的認識。
歷史學(xué)科思維是解決歷史學(xué)習(xí)問題的方法和策略。教學(xué)要在重視傳授知識的同時，結(jié)合歷史材料引導(dǎo)學(xué)生體會構(gòu)建歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)，明確歷史五大核心素養(yǎng)的地位和關(guān)系。
一、時空觀念是指對事物與特定時間及空間的聯(lián)系進行觀察、分析的觀念。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的；能夠知道分割歷史時間與空間的多種方式，并能運用這些方式敘述過去；能夠按照時間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)；能夠在不同的時空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并據(jù)此對史事作出合理解釋；在認識現(xiàn)實社會時，能夠?qū)⒄J識的對象置于具體的時空條件下進行考察。
二、史料實證是指通過嚴格的檢驗獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道史料是認識歷史的唯一橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r值，并在此過程中體會實證精神；能夠從史料中提取有效信息，作為重構(gòu)歷史的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認識；能夠以實證精神處理歷史與現(xiàn)實問題。
三、歷史理解是指將對史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認識，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠努力理解各種歷史敘述及其語境的含義；能夠?qū)v史具有同情理解的態(tài)度，即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認識具體的史事，對歷史境況形成合理的想象，更好地感悟和理解歷史上的各種事物；能夠理解歷史敘述與歷史事實之間的差異；能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述；在對歷史和現(xiàn)實的認識中，能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問題的態(tài)度。
四、歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實與解釋，知道歷史解釋可以不同形式出現(xiàn)在歷史敘述中，并能對各種歷史解釋加以理解和評析；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達自己的看法；能夠認識歷史解釋的重要性，學(xué)會從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，對歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋；面對現(xiàn)實社會與生活中的問題，能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判。
五、歷史價值觀是對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價值取向。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解對歷史的價值判斷是以史實為基礎(chǔ)的，但又是依據(jù)一定的價值觀對史實做出的主觀評判；能夠認識到分辨歷史上的真?zhèn)蔚取?BR> 八月一日，我有幸參加了青島市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會，兩天的培訓(xùn)日程讓我深刻感受到當前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學(xué)習(xí)了一個新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認識到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過程中的重要性。現(xiàn)談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點心得體會。1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別。
褚教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來塑造人”，兩者的立足點、出發(fā)點不一樣，兩個問題到底誰更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學(xué)生興趣，總想著我們能給學(xué)生什么，往往忽略了學(xué)生受教育后會變成怎樣的人，能力上會表現(xiàn)出什么，未來能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識的“存儲器”，避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。2、核心素養(yǎng)的概念。
核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學(xué)生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學(xué)生成長與發(fā)展需要的教育，為學(xué)生的健康與幸福成長固本強基，讓學(xué)生終身受益。褚教授強調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習(xí)中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育，實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標準向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變，由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。
褚教授幫我們指出了幾個方向：
第一、中小學(xué)要圍繞“核心素養(yǎng)”開發(fā)課程體系。
第二、教師改進教學(xué)方法，更新理念。
第三、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，教師就要不斷學(xué)習(xí)，完善自身知識體系。
第四、采用科學(xué)的教育評價方式，形成良好的教育評價環(huán)境。
作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn)，在教研過程中更加關(guān)注對學(xué)生學(xué)情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營造快樂、平等的教學(xué)環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實踐中，在學(xué)習(xí)中進步，在進步中學(xué)習(xí)。
一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的，每個人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù)；思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進取心及抗挫力。
研究者認為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會有太大影響；情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢？我們認為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”，而不是“教會”，判斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石，是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。
知識、分數(shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴；恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”
學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向，出路只有一條：學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。
2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的師者。
3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”?！皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”：學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學(xué)科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。
本學(xué)期，我讀了《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》這本書，收獲頗豐，對教育教學(xué)工作有了很大的促進作用，了解到學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架：一個核心；三大方面；六大素養(yǎng)；十八個基本點。
所謂一個核心，就是指以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心；三大方面是指文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與；六大素養(yǎng)是指人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當、實踐創(chuàng)新；十八個基本點圍繞每一個方面作了具體的闡述。我從三個方面簡單談?wù)勛约旱睦斫猓?BR> 文化基礎(chǔ)，包括人文底蘊和科學(xué)精神，前者主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向，包括人文積淀、人文情懷，審美情趣等基本要點?？茖W(xué)精神是指學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用科學(xué)知識和技能等方面形成的價值標準、思維方式和行為表現(xiàn)。
自主發(fā)展，即個體在學(xué)習(xí)態(tài)度方式、方法、過程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。健康生活是指個體在認識自我、發(fā)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)，結(jié)合我校的班級自主管理，我們要培養(yǎng)的目的也是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，配以小組合作學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自己管自己，自主交流，快樂學(xué)習(xí)。
社會參與，主要是學(xué)生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。在中心校領(lǐng)導(dǎo)下，我們學(xué)校工作圍繞“一體兩翼三行動”，三行動中養(yǎng)成教育，具體安排是每月一事，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，責(zé)任意識很重要，我們班集體的每一位學(xué)生都是班上的主人，班級任務(wù)劃分是事事有人做，人人有事做，就拿打掃衛(wèi)生來說，誰掃地，誰拖地，誰擦窗戶，誰倒垃圾，都明確到人，哪一個地方?jīng)]做好，就讓那一位學(xué)生負責(zé)改正，這是我校培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的一個方面。
核心素養(yǎng)在教學(xué)改革中起著重要作用，學(xué)校課程與教學(xué)創(chuàng)新，課程目標重構(gòu)，課程內(nèi)容重組，實施創(chuàng)新等教學(xué)實施。我們必須調(diào)動一切課程資源：教師、學(xué)生、學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校環(huán)境、學(xué)校各種活動、學(xué)校所在地的文化、社會環(huán)境等，根據(jù)學(xué)校實際情況，建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀，構(gòu)建學(xué)校課程體系，直接失系到學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地，讓我們以“全面發(fā)展的人”為培養(yǎng)目標，在教育者崗位上孜孜不倦，努力奮斗。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇十八
內(nèi)容摘要：本文主要闡述了在新課程背景下，語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)教學(xué)模式，并以此提高語文學(xué)習(xí)的效率”的研究課題。并以具體課例加以說明，從而獲得的結(jié)論是，在語文教學(xué)中，科技作品讀寫，有利于激發(fā)學(xué)生對科學(xué)探索的興趣；挖掘科普知識內(nèi)涵，有利于培養(yǎng)學(xué)生實事求是，崇尚真知的科學(xué)態(tài)度；滲透科技教育，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的思想方法。只要在語文教學(xué)中靈活地運用教材，講授得法，使語文教學(xué)與科技教育兩者處在一個統(tǒng)一體中，就能使語文教學(xué)中的科技教育收到實效。
關(guān)鍵詞：科學(xué)素養(yǎng)語文教學(xué)
一、問題提出的背景與理論依據(jù)
1、在新課程實施背景下，提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)在學(xué)校教育中的重要地位。
2月，國務(wù)院頒布了《全民科學(xué)素質(zhì)行動計劃綱要》。《科學(xué)素質(zhì)綱要》提出，“科學(xué)素質(zhì)是公民素質(zhì)的重要組成部分。公民具備基本科學(xué)素質(zhì)一般指了解必要的科學(xué)技術(shù)知識，掌握基本的科學(xué)方法，樹立科學(xué)思想，崇尚科學(xué)精神，并具有一定的應(yīng)用它們處理實際問題、參與公共事務(wù)的能力”。這一綱要把培養(yǎng)公民的科學(xué)素質(zhì)又提到了一個高度,同時更是把提高未成年人的科學(xué)素質(zhì)作為四項重點之首。這就要求廣大教育工作者在實施《綱要》的過程中既要充分發(fā)揮學(xué)校課程主渠道作用，充分挖掘?qū)W科教學(xué)中的科普教育內(nèi)涵，同時又要廣泛開展課外科普活動，以全面推進素質(zhì)教育，大力提高受教育者的科學(xué)素養(yǎng)。
2、語文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀分析。
長久以來，語文作為是一門工具性的學(xué)科，由于教材不像自然、生物等理科學(xué)科那樣直接地傳授科學(xué)知識，在教學(xué)中側(cè)重于讓學(xué)習(xí)者感受文字的魅力，學(xué)習(xí)文字整合的訣竅，并較為成功地外化為各種（書面的、口頭的）“言語作品”，逐步形成能夠獨立聽說讀寫的“言語能力”的培養(yǎng)。因此在教學(xué)中對學(xué)生進行科學(xué)素養(yǎng)滲透得不多。而對于學(xué)生來說，許多學(xué)生喜歡科學(xué)，對一些他們未知的世界有較濃厚的興趣，但往往受時間、課業(yè)負擔(dān)重等條件的限制，接觸科學(xué)教育的渠道不多。時間一長，學(xué)生就會感到科學(xué)知識高不可攀，是科學(xué)家研究的內(nèi)容，與自己無關(guān)，從而對科學(xué)知識失去了興趣。
3、在新課程實施背景下，結(jié)合語文課堂教學(xué)，提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)。
語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，對于提高教育質(zhì)量，對于提高全民族的素質(zhì)，負有重大責(zé)任。世紀之交的語文教學(xué)應(yīng)當有大的改進，應(yīng)當使學(xué)生的語文能力有大的提高，以適應(yīng)未來社會的需要?！墩Z文課程標準》明確提出：語文教學(xué)應(yīng)“在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。逐步養(yǎng)成實事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度，初步掌握科學(xué)的思想方法?！闭Z文教師作為教育教學(xué)活動中最能動、最關(guān)鍵的因素，應(yīng)該積極配合學(xué)校全面推進素質(zhì)教育，充分發(fā)揮教育培養(yǎng)創(chuàng)新精神、科學(xué)素養(yǎng)的搖籃作用,善于有機滲透和嘗試對學(xué)生進行科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
4、于是鑒于以上幾點因素的思考，我提出了“在新課程背景下，語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)教學(xué)模式，并以此提高語文學(xué)習(xí)的效率”的研究課題。
二、探索實踐與課例說明
1、依托教材優(yōu)勢，充分挖掘?qū)W科教學(xué)中的科普教育內(nèi)涵，給學(xué)生以豐富的感性知識
小學(xué)語文教材既是語文知識的載體，也是科學(xué)知識的載體，其中有許多關(guān)于科學(xué)方面的文章。有的是教給學(xué)生一些科普知識，如《看月食》、《太陽》、《我躺在波浪上》等；有的是激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的情感，如《壺蓋為什么會看書動》、《照片上的馬活了》；有的是學(xué)習(xí)科學(xué)家一絲不茍、認真嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度,如《牛頓在暴風(fēng)雨中》、《愛迪生孵小雞》等。這些課文旨在激發(fā)學(xué)生對科學(xué)的興趣，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。教師在備課前，應(yīng)重點圍繞探索滲透科技教育的有關(guān)內(nèi)容，對科技教育的思想、內(nèi)容、方法和手段進行研究，開展語文學(xué)科滲透科技教育的課堂教學(xué)實踐，提煉教學(xué)經(jīng)驗，形成新的課堂教學(xué)方法。尤其在課堂教學(xué)中，科技教育指是滲透，要找準契機，適當點撥，滲透科技教育。
課例一：《我躺在波浪上讀書》-------《上海市九年級義務(wù)教育課本（試用本）》五年級第二學(xué)期第5課。
《我躺在波浪上讀書》這篇課文主要是讓學(xué)生了解“死?！泵Q的來歷，懂得死海創(chuàng)造的奇跡的科學(xué)原理。在教學(xué)這篇課文時，我找來了有關(guān)死海的錄象和學(xué)生一同欣賞，當我捕捉到學(xué)生渴求的眼神時，我適時地指出：“你們還想了解哪些死海的知識呢？你們想說些什么呢？”學(xué)生一個個興趣盎然，紛紛訴說著自己知道的知識以及他們還想了解的內(nèi)容。于是，我給他們推薦了有關(guān)書籍讓他們自己去閱讀。這樣，通過課堂上的激趣，極大地調(diào)動了學(xué)生閱讀的主動性和積極性，教學(xué)過程變得生動形象起來，學(xué)生也受到科技知識的熏陶，從而產(chǎn)生熱愛科學(xué)的情感。
2、依托課堂教學(xué)，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，給學(xué)生注入科技創(chuàng)新的科學(xué)理念
1）課堂教學(xué)以精心設(shè)計提問來激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識。
課堂教學(xué)中，為使學(xué)生們具有創(chuàng)造性思維能力，須給予機會使他們進行思考。最普通最簡便的辦法，我認為便是提問。因為“動機是由需要推動,達到一定目標的活動動力”。學(xué)生的創(chuàng)新能力,就是由遇到要解決的問題而引發(fā)的,教師提出問題不是單向的,不僅要有目的性提出問題,讓學(xué)生思考,而且教師提問如果能夠讓學(xué)生產(chǎn)生思維上的矛盾,往往會使學(xué)生得到超常發(fā)揮。在日常教學(xué)中，我常常有這樣的體會：問題設(shè)計得好，可以“一石激起千層浪”帶動整個教學(xué)過程順利進行，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。但如何才能使所提問題學(xué)生樂于思考、積極回答呢？這就需要在課堂教學(xué)中所提的問題，是教師在課前備課時，面向全體學(xué)生需求，圍繞課文內(nèi)容，精心策劃設(shè)計若干課堂提問，精心設(shè)計教學(xué)過程，努力講求提問藝術(shù)。以此燃起學(xué)生的思維火花，激發(fā)學(xué)生說話的興趣，調(diào)動學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生暢所欲言，言而不盡，言而有意。
課例二：《田忌賽馬》-------《上海市九年級義務(wù)教育課本(試用本)》三年級第二學(xué)期第12課。
《田忌賽馬》這一課文，主要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、思維及解決問題的能力?？蓪W(xué)生由于年齡小，往往把自己的思維過程局限在狹小的范圍內(nèi)，為了培養(yǎng)學(xué)生較全面地思考問題，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會全面理解事物之間的聯(lián)系，從各方面分析問題的能力。在教學(xué)這課前，我是這樣設(shè)計教學(xué)過程的：首先從課題入手，緊扣“賽”字，出示多媒體短片，讓學(xué)生圍繞課題，自己質(zhì)疑：第一次賽馬是怎樣賽的，結(jié)果是怎樣？第二次賽馬是怎樣賽的，結(jié)果是怎樣？展開想象，田忌為什么會取勝？通過充分的思考和討論，等學(xué)生弄清了第一次賽馬是因為齊威王每個等級的馬都比田忌的強一點，第二次田忌取勝的原因是因為孫臏合理調(diào)配力量，調(diào)換了馬的出場順序。初步理解課文內(nèi)容之后，為了培養(yǎng)學(xué)生深入思考問題的能力。我又設(shè)計了一個擴散性思維的問題：試試看，你還有什么好辦法使田忌贏得賽馬比賽？引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，使一個學(xué)生回答完一個答案后，其它學(xué)生還可以從其他角度去思考、回答。然后，再借助信息技術(shù)，讓學(xué)生自己動手操作他們的設(shè)想，進一步思考還有別的出場順序嗎？這樣一來，既讓學(xué)生能通過感性和理性的認識來參與教學(xué)活動，去感知事物，努力發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)他們對事物的創(chuàng)造能力，使個體潛能得到最大限度的發(fā)揮；又讓教學(xué)過程變得生動活潑，更具吸引力，大大增加學(xué)生探究知識的吸引力，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心求知欲。
2）課堂教學(xué)以鼓勵學(xué)生質(zhì)疑來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。
《上海市中小學(xué)語文課程標準》中提出了四條基本理念之一：逐步形成問題意識，培養(yǎng)研究性學(xué)習(xí)的能力。這就需要教師改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中總是教師提問，學(xué)生回答，學(xué)生總是圍繞教師的標準答案轉(zhuǎn)圈圈的局面。教師應(yīng)該熱情鼓勵學(xué)生主體換位，大膽質(zhì)疑。通過這些質(zhì)疑活動，教師可以清清楚楚地知道學(xué)生有哪些地方不明白,難點在什么地方,以便有針對性地進行教學(xué),減少無效勞動。對于學(xué)生來說,則能夠起到深入理解課文內(nèi)容,促進主動探索,激活創(chuàng)新思維的作用。在課堂教學(xué)中，教師在課始可引導(dǎo)進行預(yù)習(xí)后的質(zhì)疑，在教學(xué)課文中可引導(dǎo)學(xué)生進行深入性的質(zhì)疑，在課后引導(dǎo)學(xué)生進行延伸性的質(zhì)疑。只有積極引導(dǎo)，才能把學(xué)生引入問題的天地，在學(xué)習(xí)中敢于提出問題，發(fā)表獨到的見解，這樣既可以活躍課堂氣氛，又為學(xué)生提供了更多的創(chuàng)新實踐機會。
課例三：《智取生辰綱》-------《上海市九年級義務(wù)教育課本》五年級第二學(xué)期第13課。
在教學(xué)《智取生辰綱》一課時，我讓學(xué)生抓題眼――“智”，并用自己的話說說對課題的理解。鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生問了許多，如“什么是生辰綱？”“誰去智取生辰綱？”“怎么樣智取生辰綱的？”“智取誰的生辰綱？”“結(jié)果怎么樣？”……這一些質(zhì)疑問題既緊扣主題，又使學(xué)生興致盎然地進入了新課的學(xué)習(xí)。學(xué)貴有疑，能夠提出問題，不就說明學(xué)生在深入思考、創(chuàng)新思維在迸發(fā)嗎？根據(jù)學(xué)生對課文的理解，自然過渡到這篇課文“智取”成功的核心一招――下藥，學(xué)生對這個問題很感興趣，紛紛提出疑問。有的說：“為什么同是酒，七條好漢喝了沒問題，而楊志他們一喝就蒙倒了呢？”有的說：“假如兩桶酒，一桶沒有放藥，另一桶放了藥，那么一個好漢不也在另一桶里舀了酒照樣活嘴里灌，但照樣活蹦鮮跳的，這是什么原因呢？”于是，我因勢利導(dǎo)，鼓勵學(xué)生通過表演課本劇的形式來解決心中的疑問。十幾分鐘后，學(xué)生積極思維，富有創(chuàng)意，為我們表演了幾種合理的方案。有的小組表演的內(nèi)容是：兩桶酒，一桶放上藥，一桶不放藥，做上暗號，在楊志面前，喝的是沒藥的酒。為了引誘揚志上當，一個漢子又在有藥的酒桶里舀了喝，但馬上鉆進樹林，把酒吐了。還有的小組表演的內(nèi)容是：兩桶酒，預(yù)先都沒有放藥，當一桶酒喝光后，兩個漢子偷舀酒，第二個漢子的瓢有蒙汗藥，酒販子在追、奪、倒的過程中，趁機下了蒙汗藥。這樣的拓展就使學(xué)生的.思維不僅僅停留在課本知識中，而是超越了課文，開闊了思路，使學(xué)生勇于創(chuàng)新、勤于探索。
3、依托課后延伸，充分整合各學(xué)科教學(xué)知識，給學(xué)生以實踐創(chuàng)新的機會。
課后延伸就是指創(chuàng)造機會給每一個學(xué)生提供平臺，讓他們施展自己的才華，并不斷地給以啟發(fā)、誘導(dǎo)、激勵和鞭策。給學(xué)生一個空間，讓他們自己往前走；給學(xué)生一個條件，讓他們自己去鍛煉；給學(xué)生一些時間，讓他們自己去安排；給學(xué)生一個權(quán)利，讓他們自己去創(chuàng)造；總是不斷為學(xué)生搭建表現(xiàn)自我的平臺，給學(xué)生以實踐創(chuàng)新的機會。教師應(yīng)鼓勵和引導(dǎo)他們充分發(fā)揮年齡特點優(yōu)勢，通過多種途徑，找準培養(yǎng)的最佳時機，使學(xué)生的“大膽想象，善于求異”的創(chuàng)新能力，“勤于操作、樂于動手”的實踐能力，“勇于發(fā)現(xiàn)問題并解決問題”的綜合能力得到恰到好處，最大可能的培養(yǎng)，從而達到發(fā)展學(xué)生個性，開掘?qū)W生創(chuàng)新潛能的目的。實踐論告訴我們，只有通過實踐，才能有深刻的認識。語文教學(xué)中也應(yīng)該融入實踐意識，把科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)有效結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)綜合運用知識、方法解決實際問題的能力。
課例三：《太陽》-------《上海市九年級義務(wù)教育課本(試用本)》四年級第一學(xué)期第37課。
這是一篇精讀課文，具有科學(xué)性，而且運用多種說明方法，向我們介紹了和太陽相關(guān)的一些知識，說明太陽和人類的關(guān)系非常密切。課后我精心策劃設(shè)計了開放型作業(yè)：一以太陽的自述形式向家長介紹太陽；二收集有關(guān)太陽的資料，辦一期手抄報，展覽后評選“天文小博士”。學(xué)生發(fā)揮自己的個性，由課內(nèi)向課外延伸，為學(xué)生學(xué)習(xí)上的拓展與表現(xiàn)提供平臺。使學(xué)生在課文學(xué)習(xí)中增長自然知識，學(xué)習(xí)用聯(lián)系的眼光看待自然界，激發(fā)學(xué)習(xí)自然科學(xué)的興趣，同時也接觸說明事物的方法，初步學(xué)習(xí)閱讀說明文的特點，更了解大自然的奧秘，同時培養(yǎng)動手創(chuàng)新能力。
三、啟示與結(jié)論
1、在語文教學(xué)中，科技作品讀寫，有利于激發(fā)學(xué)生對科學(xué)探索的興趣。
人們都說“興趣是最好的老師?！迸d趣往往能誘導(dǎo)孩子探索知識的奧秘，對科學(xué)產(chǎn)生熱情和向往，并能使學(xué)生在科學(xué)實踐中得到樂趣。利用科技作品進行讀寫訓(xùn)練，能促使學(xué)生把“好奇心”發(fā)展為“科學(xué)的好奇心”，擴大學(xué)生的興趣范圍，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)平時不注意的現(xiàn)象和覺得深奧的科學(xué)知識，從而產(chǎn)生探究科學(xué)知識的期望和興趣。
2、在語文教學(xué)中，挖掘科普知識內(nèi)涵，有利于培養(yǎng)學(xué)生實事求是，崇尚真知的科學(xué)態(tài)度。
在深刻挖掘課文中的科普知識內(nèi)涵，學(xué)生深刻理解課文內(nèi)容之后，許多學(xué)生常能體會到一個創(chuàng)造發(fā)明或自然現(xiàn)象揭密的背后，都凝聚著科學(xué)家的聰明、智慧的思維火花，始終如一、孜孜不倦的科學(xué)態(tài)度，尊重事實、注重調(diào)查的科學(xué)方法，不畏艱難、追求真理的勇敢精神，質(zhì)疑尋思、敢于創(chuàng)新的靈活思想等。這些無不使學(xué)生深受感動和敬佩，無不激勵和促動著學(xué)生的行為。
3、在語文教學(xué)中，滲透科技教育，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的思想方法。
在教學(xué)滲透科技教育過程，學(xué)生注意力集中，思維活躍，情緒激昂，分析問題、解決問題的能力都得到了鍛煉，同時激發(fā)和誘引了學(xué)生全面、廣度、周到、嚴謹?shù)刂鲃犹剿?，積極思考的思維方式。
通過研究實踐，在科技教育中，學(xué)校教育是主陣地，課堂教學(xué)是主渠道。只要在語文教學(xué)中靈活地運用教材，講授得法，使語文教學(xué)與科技教育兩者處在一個統(tǒng)一體中，就能使語文教學(xué)中的科技教育收到實效。
四、參考文獻：
1、《全民科學(xué)素質(zhì)行動計劃綱要》人民出版社
2、《上海市中小學(xué)語文課程標準》上海教育出版社
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇十九
11月9日，聽了我們學(xué)校校長關(guān)于《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》的專題講座，讓我認識了一個新的教育理念----核心素養(yǎng)，并初步了解了核素素養(yǎng)及其在教育中的重要地位?，F(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標的具體化和細化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對素質(zhì)教育在新時期的深化。（摘抄自《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》）
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強調(diào)“促進學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)的特長發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分數(shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，對培養(yǎng)各種社會需要的人才起到了促進的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天分”的基礎(chǔ)上?！八仞B(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力，每個學(xué)生，都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。這與我們學(xué)校的《新教育》理念有異曲同工之處，都強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造精神。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊和科學(xué)精神；自主發(fā)展表現(xiàn)為學(xué)會學(xué)習(xí)，健康生活；社會參與表現(xiàn)為責(zé)任擔(dān)當和實踐創(chuàng)新。從文化基礎(chǔ)可以看出，它更加關(guān)注學(xué)生知識積累的寬度和厚度，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊，從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀，這也是一個人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識，能夠自主學(xué)習(xí)，有明確的人生目標，追求健康、快樂、精彩的人生。社會參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會擔(dān)當能力，一個有擔(dān)當?shù)娜耍拍軔蹏?、愛集體、愛家，才能勇于為社會做貢獻，從而推動社會的發(fā)展。
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
愛因斯坦說“興趣是最好的老師?！庇阡衾蠋熞苍f：“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣與求知欲激發(fā)出來，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習(xí)就有了良好的起點，就不以為苦，從中獲得樂趣?！庇纱丝梢?，教學(xué)活動中只有激發(fā)了學(xué)生的興趣，才能使其自然而愉快的接受知識，道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
調(diào)動起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠遠不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累，最終達到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著，寫讀書筆記。一個人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度?！案褂性姇鴼庾匀A”，當知識積淀達到一定程度時，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。
4、借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實踐中，在學(xué)習(xí)中進步，在進步中學(xué)習(xí)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇二十
新課標要求語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。而語文素養(yǎng)的形成最終的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力為目標，自學(xué)從某種意義上講，能使學(xué)生個性獲得解放，能充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造思維的潛能，自學(xué)能力的培養(yǎng)主要是語文閱讀教學(xué)，本人在平時教學(xué)過程中尋得了以下幾點拙見。
思考：教師放手，學(xué)生動手
在課堂教學(xué)中，要大膽鼓勵學(xué)生自學(xué)，學(xué)生自學(xué)不能解決的總是教師再講講，要把教師講解的時間，縮減到最低限度，這樣才能為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力奠定基礎(chǔ)，要改變過去的“一言堂”、“滿堂灌式”教學(xué)模式，或“填鴨式”教學(xué)，要真正體現(xiàn)新課標，倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，教學(xué)是多邊活動是師生的.共同活動的宗旨，但要注意度的問題，有的教師可能會理解：把學(xué)生的學(xué)習(xí)主動權(quán)歸還學(xué)生就是由“一言堂”變?yōu)椤按蠓叛颉彪S學(xué)生便。
教師應(yīng)端正師生關(guān)系，擺正位置，有目的、有計劃地去培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，如：學(xué)生可根自己學(xué)習(xí)課堂確定學(xué)習(xí)的重點和難點，可以利用課本上的單元提示，預(yù)習(xí)提示，課后練習(xí)等理解課文，甚至權(quán)力選擇適合他們的教學(xué)方法。
在以前教學(xué)過程中我們對于講讀課文和自讀課文的處理方法是：自讀課文一律由學(xué)生自學(xué)，而講讀課文則是精講、精練，其實不然，對于難懂的課文也可以讓學(xué)生自學(xué)，如我在朱自清的《春》時，就放手讓學(xué)生自學(xué)等學(xué)生對春有一定的了解和認識以后，對于難懂的問題，我們就讓學(xué)生展開小組討論：我則鼓勵學(xué)生大膽講自己的見解，在激烈的辯論中，學(xué)生不僅把課文內(nèi)容作為主要依據(jù)，而且把寫作理論依據(jù)也作為有力的論據(jù)，這樣既深化了寫作能力，更主要的是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性也提高了。
把問答的權(quán)利歸還學(xué)生
真正有價值的教學(xué)應(yīng)該得學(xué)生問，學(xué)生答，或者教師答，要知道提出一個問題遠比解決一個問題更重要。學(xué)生如果沒有參與意識，沒有積極主動思考，他如何能提出一個有價值的問題。因此在教學(xué)過程中，教師要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、寬松的提問氛圍，讓學(xué)生把自己對課文的感受，疑問和設(shè)想提出來，這樣要雙教師提問有效得多，而且更重要的教師要看到一個有價值的問題本身就包含有創(chuàng)新的思維，這正是教學(xué)活動追求的目標。
當然，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力方法還很多，但愿我們在教學(xué)過程中不斷探索總結(jié)，開放思想，改變教學(xué)觀念，定能開辟出一片綠地。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇二十一
[摘 要] 隨著新課改的推進，經(jīng)濟科技飛速發(fā)展得今天，需要更高素質(zhì)的復(fù)合型人才。在教育教學(xué)過程中，教師除了知識的傳授，更加要注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文就英語教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作了一定的探索與研究。
[關(guān)鍵詞] 多管齊下 培養(yǎng) 英語 核心 素養(yǎng)
英語教學(xué)以往以語言運用能力作為核心目標，其實這遠遠不夠，英語教育是要改變學(xué)生的心智和生活，從培養(yǎng)“全人”的方面來考量。英語教學(xué)還要系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，包括批判性和創(chuàng)造性思維能力。因此，我們首先要改變教學(xué)理念和教學(xué)目標，然后改變教學(xué)內(nèi)容，才能實現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
一、激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)
英語是一門語言，由于缺乏有效的語境，因此在學(xué)習(xí)知識和獲得技能的過程中存在一定的困難，每一個學(xué)生都是興致勃勃地開始學(xué)習(xí)a、b、c，但是隨著學(xué)習(xí)難度的增加，很多缺乏意志力的學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣。這就要靠教師運用各種方式方法充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
在教學(xué)中，教師可以“競賽激趣”。競賽以其競爭性、主動性、靈活性與多樣性等特點在英語課堂中占有重要的地位。針對兒童喜歡活動的特點，每節(jié)課組織一場形式各異的競賽，能促進學(xué)生的情緒，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和創(chuàng)新意識。
二、啟發(fā)創(chuàng)造思維，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)
小學(xué)生處在成長發(fā)育階段，他們頭腦靈活、思維活躍。敢想、敢說、敢做是他們的階段性特點。而傳統(tǒng)的“師傳生受”的教學(xué)觀念束縛并忽視人的發(fā)展，勢必影響學(xué)生潛能的開掘，遏制學(xué)生的智力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師應(yīng)保護學(xué)生敢想、敢說、敢做這份銳氣，滿足他們的好奇和欲望，鼓勵他們不要滿足單一的答案，積極思考，大膽質(zhì)疑，對學(xué)生新穎、獨到的見解要及時表揚，讓他們感受愉快與興奮的成功體驗。同時在課堂上的練習(xí)及回答應(yīng)允許他們出錯、改正和保留意見。當其說錯、做錯時，教師應(yīng)首先肯定其勇氣，再以誠懇的態(tài)度進行疏導(dǎo)，使其心悅誠服，從而避免挫擊其積極性以達到保護和尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維。我們要讓學(xué)生的個性自由發(fā)展，這是培養(yǎng)學(xué)生的交往能力、合作精神、創(chuàng)新思維的有效方法。
三、運用媒體手段，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)
所謂“多媒體教學(xué)”是指在以班級形式授課的課堂教學(xué)中，在繼承傳統(tǒng)教學(xué)手段中的合理成分的基礎(chǔ)上，恰當?shù)匾M化的教學(xué)手段，使二者有機結(jié)合，各展所長，相輔相成，促進教學(xué)效果的最優(yōu)化。它能激發(fā)學(xué)生的興趣、提高教學(xué)質(zhì)量、開拓學(xué)生的核心素養(yǎng)。
如在教學(xué)中運用多媒體輔助教學(xué)。事先教師按教學(xué)，在軟件里設(shè)置相應(yīng)的情景，在教學(xué)中通過聽覺和視覺的刺激，營造對話氣氛，讓學(xué)生仿佛身臨其境，激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而在加深知識理解認識的同時又加深記憶。又如在學(xué)習(xí)課文后進行課文內(nèi)容提問時，在屏幕上設(shè)置一個顯示題目的窗口，一個圖示窗口，圖示窗上畫一個孫悟空，并設(shè)置一段短少而輕快的灰諧。若學(xué)生回答正確時孫悟空會豎起大拇指并配有音樂說：“right”“a good job！”等表揚鼓勵的話；若錯時則說：“sorry，please try once more！”再答錯時則孫悟空搖搖頭說：“很抱歉，你又錯了”。在伴有音樂時屏幕上出示正確的答案。在這樣的氣氛下，令學(xué)生在思考回答時有期望表揚的心理，那么練起來干勁就十足了。由此可見，運用多媒體教學(xué)能維妙維肖地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。
四、加強實踐操作，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)
我們要培養(yǎng)現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才，就是要從小培養(yǎng)學(xué)生的動手、動腦操作能力。在課堂教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生動手、動腦來參與實踐活動，以提高學(xué)生學(xué)的興趣和運用語言思維的能力。通常根據(jù)教材的需要，讓學(xué)生在課內(nèi)外動手制作卡片或者讓學(xué)生事先準備一些衣物、食品等。
如在教學(xué)了顏色white，pink，black，orange和brown后，讓學(xué)生制作彩球，然后進行練習(xí)：教師播放錄音“pink ball”“black ball”“orange ball”……學(xué)生則根據(jù)錄音的內(nèi)容邊說邊出示彩球，還可以加快練習(xí)的速度，這樣不僅鍛煉了學(xué)生的聽說能力，也可以使他們的靈敏性和注意力得到加強。又如在學(xué)習(xí)coffee，juice，coke，water等這些單詞前，事先讓學(xué)生把這些實物拿到課堂上，教到water時，教師和學(xué)生一起pour；教到j(luò)uice時，大家一起drink；教到coffee時，大家一起taste，并且做出味道好極了的樣子。這樣通過實物教具能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和說的欲望，學(xué)生充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性思維和豐富的想象力。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師要針對學(xué)生的年齡特點合理地、有計劃地引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性實踐活動，提高學(xué)生的動手、動腦操作能力，多層次、多角度地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇一
近年來，社會對于培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重視程度逐漸提高。美育不僅僅是課堂上的一門學(xué)科，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)的重要途徑之一。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)、音樂、舞蹈等，學(xué)生可以提升審美能力、培養(yǎng)情感與創(chuàng)造力，進而小成一個兼具文化底蘊和藝術(shù)修養(yǎng)的新一代人。本文將結(jié)合實際經(jīng)驗和體會，探討如何培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)。
首先，美育課程要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。審美能力是一個人對美的感知、欣賞和判斷的能力。在美育課堂上，老師可以通過鑒賞藝術(shù)品、欣賞音樂、觀看舞蹈等形式，培養(yǎng)學(xué)生對于美的感知。例如，老師可以組織學(xué)生參觀美術(shù)館，讓他們親自欣賞藝術(shù)品，提高對藝術(shù)品的感知能力；同時，老師還可以傳授一些基本的審美知識，讓學(xué)生了解不同藝術(shù)風(fēng)格和時代背景，從而培養(yǎng)他們對藝術(shù)的欣賞和判斷能力。
其次，美育課程要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感與創(chuàng)造力。情感與創(chuàng)造力是美育的核心內(nèi)容，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力與綜合素質(zhì)的重要路徑。通過參與藝術(shù)活動，學(xué)生可以表達自己的情感，發(fā)揮創(chuàng)造力。例如，在繪畫課上，學(xué)生可以自由發(fā)揮想象，用色彩和線條表達內(nèi)心的情感。在音樂課上，學(xué)生可以彈奏樂器、唱歌等方式，展示自己的音樂才華。通過這些活動，學(xué)生可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力，將內(nèi)心的情感通過藝術(shù)形式表達出來。
再次，美育教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊。藝術(shù)是一個國家文化的重要組成部分，學(xué)生通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，可以更好地了解自己的國家文化。例如，在美育課堂上，老師可以介紹一些經(jīng)典的藝術(shù)作品，讓學(xué)生了解藝術(shù)家的生平和作品的背景，從而加深對藝術(shù)的理解。同時，學(xué)生還可以學(xué)習(xí)一些藝術(shù)史知識，了解不同時期的藝術(shù)風(fēng)格和演變過程。通過這些學(xué)習(xí)，學(xué)生可以增強自己的文化底蘊，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。
最后，美育教育要與其他學(xué)科有機結(jié)合。藝術(shù)是與生活息息相關(guān)的，與其他學(xué)科的融合能夠更好地促進學(xué)生的綜合發(fā)展。例如，在語文課上，可以通過學(xué)習(xí)古詩詞的演唱和舞蹈，提升學(xué)生對于詩詞的理解和表達能力；在數(shù)學(xué)課上，可以通過學(xué)習(xí)幾何圖形的繪畫，讓學(xué)生更好地理解幾何知識。通過與其他學(xué)科的結(jié)合，美育課程不再是孤立的一門學(xué)科，而是與其他學(xué)科相輔相成，促進學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)。
總之，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)需要注重培養(yǎng)審美能力、情感與創(chuàng)造力、文化底蘊以及與其他學(xué)科的結(jié)合。在美育教育中，學(xué)生不僅可以從中提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)，更可以培養(yǎng)綜合素質(zhì)，成為一個具有創(chuàng)新能力和文化底蘊的綜合型人才。作為教師，我們應(yīng)該積極探索適合學(xué)生的美育教學(xué)方法，倡導(dǎo)全面發(fā)展，努力將美育教育融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇二
素養(yǎng)是指個人綜合能力的表現(xiàn)，包括知識、技能、態(tài)度等方面。作為中學(xué)教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，幫助他們成為全面發(fā)展的個體。在教學(xué)生活中，我積累了一些培養(yǎng)中學(xué)生素養(yǎng)的心得體會，分享給大家。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力
在信息時代，學(xué)生需要掌握的知識越來越多，而時間卻是有限的。因此，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，讓他們能夠獨立學(xué)習(xí)、探究問題。我通過設(shè)置課前問題與課后提問等方式，讓學(xué)生在課堂內(nèi)外進行自主學(xué)習(xí)。并且，鼓勵他們多閱讀、多思考，提高自己的信息獲取能力，這樣才能更好地適應(yīng)未來的社會。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的合作精神
在現(xiàn)代社會，合作是非常重要的素質(zhì)。因此，在中學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神尤為必要。我常常設(shè)置一些小組活動，讓學(xué)生們一起探討問題、相互協(xié)作。同時，也鼓勵學(xué)生多與他人交流、分享自己的想法。這樣不僅能夠提高學(xué)生的溝通技能，也能夠加深他們對團隊合作的認識。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的重要力量，也是實現(xiàn)個人價值的重要標志。因此，在中學(xué)階段，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在我的教學(xué)中，我常常讓學(xué)生參加一些課外科技創(chuàng)新比賽，讓他們有機會提高自己的創(chuàng)新思維能力。同時，我也引導(dǎo)學(xué)生看待問題的角度不同、思維方式不同，這樣才能創(chuàng)造更多的新想法，提高個人的創(chuàng)新能力。
第五段：結(jié)尾
總之，培養(yǎng)中學(xué)生的素養(yǎng)需要我們教師們認真承擔(dān)、不斷探索。通過多種渠道，多種方式，引導(dǎo)學(xué)生在探究中成長，在成長中提高，變得更加優(yōu)秀和出色。因此，作為一名中學(xué)教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，將其作為我們教學(xué)的重要目標，為學(xué)生的未來奠定堅實的基礎(chǔ)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇三
近年來，審美教育逐漸引起人們的關(guān)注，培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)成為教育界的熱點話題。通過審美教育，可以提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和審美品味，培養(yǎng)他們的審美情感和審美意識。在參與審美教育的過程中，我獲得了一些心得和體會。
首先，審美教育注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。在學(xué)習(xí)藝術(shù)作品的過程中，我們通過細致入微的解讀，深入了解作品的背后意義和藝術(shù)手法，從而提升了自己的藝術(shù)鑒賞能力。例如，在欣賞一幅油畫時，我會仔細觀察畫面中的色彩運用、構(gòu)圖結(jié)構(gòu)以及人物形象塑造等方面，從而獲得更全面的藝術(shù)體驗。這種培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞能力的方式不僅拓寬了我們的審美視野，也提高了我們對藝術(shù)作品的理解能力。
其次，審美教育可以培養(yǎng)學(xué)生的審美品味。藝術(shù)作品的魅力在于其獨特的審美風(fēng)格和情感表達。通過參與審美教育，我們不僅能夠接觸到各種不同類型的藝術(shù)作品，還能夠?qū)W會區(qū)分優(yōu)秀作品與普通作品的區(qū)別，并逐漸培養(yǎng)出自己獨特的審美品味。例如，在欣賞音樂作品時，我能夠從中感受到作曲家的情感表達和獨特的音樂風(fēng)格，從而培養(yǎng)出對不同類型音樂的偏好。這種培養(yǎng)審美品味的過程，讓我們的審美趣味不斷提高，也更加善于通過藝術(shù)作品去感受和表達自己的情感。
再次，審美教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情感。審美情感是人們對美的熱愛和追求，通過審美教育，可以使我們對美的感受更加敏感和深刻。例如，在與藝術(shù)家面對面的交流中，我們可以了解藝術(shù)家創(chuàng)作的初衷，以及他們的情感表達。這種與藝術(shù)家的互動，讓我們對藝術(shù)作品的理解更加深入，也使我們的審美情感得到了鍛煉和升華。這種與藝術(shù)家的交流，也讓我們更加珍惜和尊重藝術(shù)作品，激發(fā)了我們對藝術(shù)創(chuàng)作的熱情和欣賞的激情。
最后，審美教育能夠加強學(xué)生的審美意識。通過參與藝術(shù)創(chuàng)作和實踐活動，我們能夠更好地體驗到藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣和過程。例如，在參與舞蹈編排過程中，我們能夠親身感受藝術(shù)創(chuàng)作的艱辛和奇妙，從而提高了自己的創(chuàng)作能力和審美意識。這種實踐性的學(xué)習(xí)方式，讓我們更加深入了解到藝術(shù)的多樣性和無限可能性，從而激發(fā)了我們的藝術(shù)想象力和創(chuàng)新意識。
通過參與審美教育，我認識到藝術(shù)對于個人成長和人類社會的重要性。培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，不僅能夠提升他們的藝術(shù)鑒賞能力和審美品味，也能夠增強他們的審美情感和審美意識。因此，學(xué)校應(yīng)該加強對學(xué)生的審美教育，提供更多的藝術(shù)活動和課程，讓更多的學(xué)生能夠有機會參與其中，從而培養(yǎng)更多具有審美素養(yǎng)的人才。同時，家長也應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子的審美素養(yǎng)，給予他們更多欣賞和參與藝術(shù)活動的機會，讓他們從小就學(xué)會欣賞美、創(chuàng)造美，并成為對美有敏感和追求的人。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇四
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)是指學(xué)生在科學(xué)領(lǐng)域中掌握的知識、技能、態(tài)度和價值觀等方面的水平。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要任務(wù)。我在教育工作中著重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，心得體會如下。
第二段：理解科學(xué)
要想培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，首先要理解科學(xué)的本質(zhì)?？茖W(xué)是一種理性的、系統(tǒng)性的解釋和認識世界的方法。通過科學(xué)的方法，我們可以發(fā)現(xiàn)事物與現(xiàn)象的規(guī)律，了解事物本質(zhì)，達到認識和控制事物的目的。讓學(xué)生理解科學(xué)的本質(zhì)，可以幫助他們更好地理解科學(xué)知識，樹立正確的科學(xué)態(tài)度。
第三段：科學(xué)實踐
學(xué)生也需要積極參與科學(xué)實踐，才能真正掌握科學(xué)方法和知識?？茖W(xué)實踐可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，使學(xué)生更深入地理解科學(xué)的本質(zhì)與方法，增強科學(xué)素養(yǎng)。教師可以通過實驗教學(xué)、動手操作等方式培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，推動他們積極參與到科學(xué)實踐中。
第四段：教學(xué)方法
教師的教學(xué)方法也是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵之一。教師在授課過程中，應(yīng)該注重啟發(fā)式的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的思維，并引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我學(xué)習(xí)、自我探究。這種教學(xué)方法不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)素養(yǎng)。
第五段：評價和激勵
科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的成功需要進行科學(xué)的評價和激勵。教師要針對學(xué)生的科學(xué)水平和科學(xué)素養(yǎng)進行科學(xué)的評價，鼓勵學(xué)生在科學(xué)實踐中有所創(chuàng)新，及時給予鼓勵和肯定。這種激勵方式不僅可以讓學(xué)生更積極地參與科學(xué)實踐中，而且可以激發(fā)學(xué)生對科學(xué)的興趣，不斷提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
總之，學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是教育工作的重要任務(wù)，也是現(xiàn)代社會中每個人都需要具備的基本素質(zhì)。通過理解科學(xué)的本質(zhì)，積極參與科學(xué)實踐，采取有效教學(xué)方法和科學(xué)評價和激勵，我們可以幫助學(xué)生走上良好的科學(xué)素養(yǎng)之路。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇五
在當今社會中，科學(xué)技術(shù)日新月異，已經(jīng)成為社會進步和科學(xué)發(fā)展的基石。因此，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)已成為教育的重點之一。作為一名教育工作者，我在任課教學(xué)的過程中，不斷探索科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)之道。在一系列的嘗試和實踐中，我受益良多，在此與大家分享一下我的心得體會。
第二段：學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性
在教學(xué)中，通過科學(xué)活動、實驗課程以及“探究學(xué)習(xí)”等方式，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維和科學(xué)技能，構(gòu)建穩(wěn)定的科學(xué)素養(yǎng)體系，是非常必要和重要的。教育教學(xué)的目的，在于培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，而科學(xué)素養(yǎng)作為其中一個重要方面，可以使學(xué)生更好地適應(yīng)未來的新時代。
第三段：學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的實踐方式
在實踐中，我有三個具體的方式來實現(xiàn)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的目標：首先，開展實驗探究活動，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和科學(xué)思維。通過實驗的過程，學(xué)生不僅可以探究科學(xué)知識，還可以鍛煉科學(xué)思維的能力；其次，組織科普知識競賽，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。通過競賽，學(xué)生不但可以充分了解科學(xué)知識，還可以增強自我學(xué)習(xí)能力和團隊協(xié)作精神；第三，提倡學(xué)生獨立思考，培養(yǎng)學(xué)生審美和創(chuàng)造能力。在日常教學(xué)中，我通過引導(dǎo)學(xué)生針對學(xué)科內(nèi)容進行創(chuàng)作或設(shè)計，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力，提高學(xué)生的物質(zhì)文化水平。
第四段：學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)需注重的方面
學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)過程中，需要注重很多方面，其中以下三個方面比較關(guān)鍵：首先，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和探究精神。學(xué)生必須對科學(xué)充滿好奇心，有勇氣探究問題，才能逐漸形成自己科學(xué)素養(yǎng)的體系；其次，提高學(xué)生的科技素養(yǎng)?？萍妓仞B(yǎng)是科學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分，學(xué)生必須掌握科技知識技能，才能融入現(xiàn)代社會；第三，通過學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)。學(xué)科知識是科學(xué)素養(yǎng)建設(shè)的基礎(chǔ)，只有掌握扎實的科學(xué)基礎(chǔ)知識，才能更好地理解和應(yīng)用現(xiàn)代科技。
第五段：學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的思考
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要長期的實踐累積，不是一朝一夕可以完成的。在教育工作者中，要肩負起推進學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的責(zé)任，不斷探索新的教學(xué)方法，提高教育教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)全面發(fā)展的、有科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)生而努力。同時，家庭教育也需要積極參與和配合。家長支持教育工作者的工作，積極鼓勵孩子獨立探索，提高孩子的自信心和學(xué)習(xí)興趣。這樣，在家庭、學(xué)校等各個方面共同努力下，我們可以更好地推進學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)工作。
總之，在學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的過程中，需要注重的不僅是學(xué)生知識技能的培養(yǎng)，更是學(xué)生思維習(xí)慣和知識體系的建構(gòu)。我們需要不斷探索適合自己的教學(xué)方法，不斷提高自身教育教學(xué)能力，在家庭和學(xué)校等各個方面協(xié)同推進學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)工作。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多具有科學(xué)素養(yǎng)的年輕人，為人類的未來發(fā)展做出貢獻。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇六
美育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分，要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)、創(chuàng)造能力和文化修養(yǎng)。通過美育，可以提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)和人文關(guān)懷，使他們成為有情懷、有創(chuàng)造力的人才。在長期的美育實踐中，我深刻認識到培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要性，并得到了一些心得體會。
首先，建立多元化的美育體系是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的基礎(chǔ)。美育的內(nèi)容廣泛多樣，既包括傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，又包括現(xiàn)代藝術(shù)的認識與創(chuàng)造。因此，我們要建立起多元化的美育體系，為學(xué)生提供全方位、多層次的美育教育。這樣一來，學(xué)生可以在豐富多樣的美育環(huán)境中感受到多樣性的魅力，培養(yǎng)出開放包容的審美觀。
其次，注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要途徑。藝術(shù)創(chuàng)造是學(xué)生主動參與美育活動的重要方式，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和表達能力。在美育實踐中，我們要為學(xué)生提供廣泛而自由的創(chuàng)造空間，鼓勵他們表達自己的想法和感受。例如，在美術(shù)課上，我們可以引導(dǎo)學(xué)生進行自由創(chuàng)作，提供各種材料和工具，讓學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，創(chuàng)作出屬于自己的藝術(shù)作品。通過這樣的實踐，學(xué)生可以提高自己的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)出獨立思考和解決問題的能力。
再次，與課外活動相結(jié)合是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的有效方式。課外活動是學(xué)生參與美育實踐的重要途徑，可以拓寬學(xué)生的視野，豐富他們的審美經(jīng)驗。通過參加各種藝術(shù)活動和文化展覽，學(xué)生可以感受到不同藝術(shù)形式的魅力，拓展自己的視野。例如，組織學(xué)生參觀藝術(shù)展覽、音樂會等，還可以組織學(xué)生參加各類藝術(shù)比賽和社會實踐活動，給予學(xué)生深入體驗和實踐的機會。這樣一來，學(xué)生不僅可以在課堂上接受美育教育，還可以在實踐中豐富自己的美育素養(yǎng)。
最后，注重師生互動是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的關(guān)鍵。美育教育需要教師的引領(lǐng)和指導(dǎo)，也需要學(xué)生的積極參與和體驗。在美育實踐中，我們要注重師生互動，真誠和尊重地與學(xué)生進行溝通和交流，關(guān)注學(xué)生的藝術(shù)興趣和創(chuàng)造力。例如，在美術(shù)課上，我常常與學(xué)生共同分享藝術(shù)品的欣賞和解讀，引導(dǎo)學(xué)生表達對作品的看法和感受，激發(fā)他們的藝術(shù)靈感和想象力。通過師生互動，可以調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，真正實現(xiàn)美育教育的目標。
通過長期的美育實踐，我深刻認識到培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要性。建立多元化的美育體系、注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力、與課外活動相結(jié)合、注重師生互動，是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要途徑。我相信，在不斷的努力和實踐中，我們一定能夠培養(yǎng)出更多有情懷、有創(chuàng)造力的人才，為社會的進步和發(fā)展作出貢獻。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇七
素養(yǎng)是一個人綜合能力的體現(xiàn)，也是人類進步的重要基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)是中學(xué)教育不可或缺的一部分。這其中既包括語數(shù)外專業(yè)能力的培養(yǎng)，也包括品德、道德、情感、態(tài)度、技能等多方面的涵養(yǎng)。如何培養(yǎng)學(xué)生具有高素養(yǎng)是一個值得深思的問題。本文將分享個人在教學(xué)實踐中積累的一些心得體會。
第二段：提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)是培養(yǎng)他們的素養(yǎng)的重要途徑。在課堂教學(xué)中，教師可以構(gòu)建一個自主學(xué)習(xí)的環(huán)境。通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、設(shè)計合適的課程內(nèi)容、提供元素豐富的學(xué)習(xí)資源和不斷引導(dǎo)學(xué)生探究問題的方式，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和自主學(xué)習(xí)能力。這樣的教學(xué)方式有助于培養(yǎng)學(xué)生認真、負責(zé)、自主的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而提高他們的學(xué)習(xí)成效和素養(yǎng)水平。
第三段：注重綜合能力的培養(yǎng)
提高學(xué)生的綜合能力也是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要途徑。許多學(xué)校將藝術(shù)、課外活動、體育、社會實踐等綜合素質(zhì)教育內(nèi)容納入課程體系，鼓勵學(xué)生參加各種活動，提高他們的身體素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、情感素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)中，教師可以加強多學(xué)科協(xié)作、跨學(xué)科研究和綜合實踐，幫助學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)的國際化人才。
第四段：營造良好的教學(xué)氛圍
教學(xué)氛圍是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要條件之一。教師需要通過言傳身教、情感共鳴和感染引導(dǎo)學(xué)生認真聽課、認真思考、認真實踐。教師和學(xué)生之間的密切互動也是教學(xué)氛圍的重要組成部分。教師和學(xué)生之間的語言、行為、態(tài)度和互動方式需要互相尊重和支持，相互幫助和成長。只有這樣，才能營造一種積極陽光、團結(jié)和諧、有愛有責(zé)任的教學(xué)氛圍。
第五段：個性化教學(xué)
個性化教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的有效途徑之一。一些學(xué)生天生就在某些方面具有較高的天賦和潛力，需教師認真去了解學(xué)生的特長和優(yōu)勢，并采取不同的授課方式、教學(xué)策略、課程和教材，充分發(fā)揮學(xué)生的個性、才智和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新能力。尊重學(xué)生的個性化需求，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，又能提高他們的學(xué)習(xí)成果和素養(yǎng)。
以上所述，培養(yǎng)中學(xué)生的素養(yǎng)是一個綜合的、長期的、系統(tǒng)的過程。教師可以通過提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、注重綜合能力的培養(yǎng)、營造良好的教學(xué)氛圍和個性化教學(xué)等多種方式來實現(xiàn)。我們應(yīng)該以培養(yǎng)高素養(yǎng)的中學(xué)生為目標，不斷提升教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的未來成長和發(fā)展提供有效的保障。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇八
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，是指學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中形成的能力和素質(zhì)。這其中包括科學(xué)知識的掌握、科學(xué)思維的培養(yǎng)、科學(xué)實驗的能力以及對科學(xué)問題的探究與解決能力等。學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容之一，也是學(xué)生未來發(fā)展的重要保證。
第二段：總結(jié)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的方法
科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)需要進行系統(tǒng)而全面的教學(xué)引導(dǎo)，同時也需要學(xué)生自主學(xué)習(xí)和實踐。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該采用多樣化的教學(xué)方法和工具，如實驗、觀察、探究、案例研究等，使學(xué)生從實踐中獲得科學(xué)知識和實驗技能，培養(yǎng)科學(xué)思維和解決問題的能力。
同時，家庭和社會也對學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)起到了非常重要的作用。家庭可以引導(dǎo)孩子關(guān)注科學(xué)領(lǐng)域的新聞和信息，帶孩子去科學(xué)館或?qū)嶒炇覅⒂^和參與科學(xué)實驗；社會可以提供豐富的科普資訊和優(yōu)質(zhì)的科學(xué)教育資源，如科學(xué)講座、科學(xué)夏令營、科技競賽等，讓學(xué)生在參與中不斷豐富和提升科學(xué)素養(yǎng)。
第三段：談?wù)剬W(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的價值
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅是知識和個人素質(zhì)的積累，更是未來社會發(fā)展與創(chuàng)新所需的重要人才資源?，F(xiàn)代社會需要的人才是能夠主動探究和解決問題的人才，而學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)正是為了培養(yǎng)這樣的人才?？茖W(xué)素養(yǎng)的提升不僅是學(xué)生自身素質(zhì)的提高，還能提高整個社會的創(chuàng)新能力和競爭力。
第四段：結(jié)合自身經(jīng)歷談學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的收獲
在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中，我不僅掌握了許多科學(xué)知識，也培養(yǎng)了科學(xué)思維和實驗技能。在上實驗課時，我們可以自由設(shè)計實驗方案，自主進行實驗操作，這讓我在實踐中感受到了科學(xué)的樂趣和收獲。通過科學(xué)的實驗，我發(fā)現(xiàn)自己有時會想當然地做出結(jié)論，而實驗結(jié)果卻和自己想象的不一樣，這啟示我要在探究科學(xué)問題時要保持謙虛、科學(xué)和批判的態(tài)度。這些收獲都讓我意識到學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要性，也讓我更加珍惜學(xué)習(xí)科學(xué)的機會和時間。
第五段：總結(jié)語
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要目標之一，也是未來社會所需的重要人才素質(zhì)。在學(xué)校、家庭和社會的共同努力下，我們應(yīng)該積極探究科學(xué)領(lǐng)域的知識和問題，不斷提升自己的科學(xué)素養(yǎng)，為未來的發(fā)展和進步打下堅實的基礎(chǔ)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇九
隨著時代的發(fā)展，社會對于教育的要求越來越高。除了學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)學(xué)生的美育素養(yǎng)也變得非常重要。美育素養(yǎng)不僅是指學(xué)生對于美的追求和鑒賞能力，還包括學(xué)生的審美情操和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在我多年的教育工作中，我深刻認識到了培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要性，并總結(jié)出了一些心得體會。
首先，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)需要學(xué)校和家庭共同努力。學(xué)校是學(xué)生接受教育的場所，家庭是學(xué)生成長的溫床。學(xué)校應(yīng)該通過課程設(shè)置和教學(xué)方法的改革，注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情操和創(chuàng)造能力。比如，在藝術(shù)課程中，可以組織學(xué)生參觀藝術(shù)展覽、聽取專家講座，以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。此外，學(xué)校還可以組織學(xué)生參與各種藝術(shù)活動，如舞蹈、音樂、美術(shù)等，以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力。而家庭則是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要環(huán)境。家長可以安排孩子參加各種藝術(shù)培訓(xùn)班，與孩子一起欣賞電影、音樂會等，并進行親子藝術(shù)創(chuàng)作，以激發(fā)孩子對美的興趣和創(chuàng)造力。
其次，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)是一種對于藝術(shù)的知識和理解，是人在欣賞藝術(shù)作品時候所需要的內(nèi)在素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)可以從多個方面入手。首先，學(xué)生需要了解藝術(shù)的基本知識，包括不同藝術(shù)門類的概念、發(fā)展歷史、代表作品等。其次，學(xué)生需要學(xué)習(xí)欣賞藝術(shù)作品的方法和技巧，比如如何分析一幅畫的構(gòu)圖、色彩運用以及藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖等。最后，學(xué)生還可以通過學(xué)習(xí)一門藝術(shù)門類，比如音樂、舞蹈、戲劇等，來提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和理解能力。
另外，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)也需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的核心要素之一。在當今社會，創(chuàng)造力被認為是未來競爭力的重要特質(zhì)之一。學(xué)校應(yīng)該通過創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。比如，在美術(shù)課上，教師可以提供不同的主題，讓學(xué)生進行自由創(chuàng)作。在音樂課上，鼓勵學(xué)生進行音樂創(chuàng)作和編曲。此外，學(xué)校還可以通過舉辦藝術(shù)比賽、創(chuàng)意活動等，為學(xué)生提供展示自己創(chuàng)造力的機會，并給予相應(yīng)的獎勵和鼓勵。通過這樣的培養(yǎng)方式，不僅可以提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和團隊合作精神。
最后，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)要注重培養(yǎng)學(xué)生的美德。美德不僅是指人們對于美的追求，還包括一種高尚的品格和道德修養(yǎng)。美德是美育素養(yǎng)的基礎(chǔ)，只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能正確對待美，才能真正理解和欣賞藝術(shù)。因此，學(xué)校和家庭應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的美德。學(xué)?？梢酝ㄟ^開展主題班會、德育教育等活動，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。家庭則需要以身作則，為孩子樹立良好的榜樣，引導(dǎo)孩子從小事做起，培養(yǎng)孩子的美德意識。
綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)是教育工作中的重要任務(wù)。學(xué)校和家庭應(yīng)該共同努力，從培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、創(chuàng)造力和美德入手，培養(yǎng)學(xué)生的美育素養(yǎng)。只有這樣，才能培養(yǎng)出具有藝術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作能力的新時代人才，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇十
在教育的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)已經(jīng)成為了教育工作者的重要任務(wù)。然而，在實踐中，許多中學(xué)教師僅僅注重學(xué)生的學(xué)科知識，而忽視了對學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。作為一名中學(xué)教師，我認為，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)是教育的重中之重，本文將分享我在教育中如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的心得與體會。
段落二：了解學(xué)生特點
了解學(xué)生的特點是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。通過了解學(xué)生的性格、愛好和思維方式，我們可以更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在我的教學(xué)中，我注重了解每個學(xué)生的個性差異，用不同的方式培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。例如，對于喜歡思考的學(xué)生，我鼓勵他們提出問題并參與討論；對于靦腆的學(xué)生，我以身作則，為他們樹立榜樣。
段落三：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力
創(chuàng)造力是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的關(guān)鍵一環(huán)。我認為激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力既可以在教育中傳授課程知識，也可以通過開展校外活動來實現(xiàn)。比如在數(shù)學(xué)上，我總是鼓勵學(xué)生們提出問題并思考解決方法，不斷地挑戰(zhàn)自我，在實踐中不斷提高。在開展創(chuàng)新探究課程時，我為學(xué)生提供搭建平臺，通過自主思考，自由發(fā)揮，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)的熱情。
段落四：重視學(xué)生的人文素養(yǎng)
在培育學(xué)生的素養(yǎng)中，人文素養(yǎng)也是非常重要的一環(huán)。以文化素養(yǎng)為例，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去了解當代國際社會，學(xué)習(xí)不同文化的背景知識，培養(yǎng)跨文化的認知和表達能力，提升學(xué)生的國際競爭力。我會在每逢重要節(jié)日時，安排校內(nèi)活動宣傳節(jié)日知識，以鼓勵學(xué)生了解其他國家和地區(qū)的文化特點，引起學(xué)生對其他文化的興趣和想象力。
段落五：培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)
思想素養(yǎng)就是指人們在日常生活和工作中的重要個人素質(zhì)，包括價值觀、個人情感、社交能力、自主意識等方面。培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)應(yīng)該充分體現(xiàn)人本主義教育的理念。在班級管理中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和自我管理能力，通過開展班級會議和班級議事，建立讓學(xué)生盡情表達的學(xué)習(xí)氛圍，真正實現(xiàn)學(xué)生自我發(fā)展。
結(jié)論：
總之，素養(yǎng)是一種非常重要的教育目標。在教育中，作為一名中學(xué)教師，我應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，以人為本，通過不斷創(chuàng)新和開展各種活動，讓學(xué)生的素養(yǎng)得到全方位的發(fā)展。相信通過我和其他教育工作者的努力，學(xué)生的整體素養(yǎng)得到提高，他們將成為更完美更成熟的個體，為社會的發(fā)展做出更積極的貢獻。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇十一
第一段：引言（起始段-闡明主題）。
審美素養(yǎng)是指個體對藝術(shù)、美的感知和評價能力。在當今社會，培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)已經(jīng)成為教育的重要任務(wù)之一。作為學(xué)生，我意識到了審美素養(yǎng)的重要性，并積極參與培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的活動。在過程中，我深刻體會到了培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的方法和意義。
通過參與學(xué)校組織的畫展和音樂會，我開始對藝術(shù)作品產(chǎn)生濃厚的興趣。我發(fā)現(xiàn)，觀賞藝術(shù)品和欣賞音樂不僅能夠開闊我的眼界，還能夠培養(yǎng)我的審美能力。我開始主動學(xué)習(xí)和研究各種藝術(shù)形式，積極參與審美教育活動。在學(xué)校老師的指導(dǎo)下，我學(xué)會了欣賞繪畫、音樂、戲劇等不同藝術(shù)形式，并逐漸形成了自己的審美品味。
培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)不僅僅是為了提升藝術(shù)修養(yǎng)，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神。通過欣賞藝術(shù)作品，學(xué)生可以接觸到不同的思想、觀念和文化背景，從而開拓思維，激發(fā)創(chuàng)造力。并且，通過培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，可以提升他們的情感表達能力和溝通能力，培養(yǎng)學(xué)生的情商和社交能力。
然而，培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)也面臨著一些挑戰(zhàn)?，F(xiàn)今社會，娛樂文化泛濫，學(xué)生容易沉溺于低級趣味，難以培養(yǎng)高級審美品味。為了克服這個問題，學(xué)校應(yīng)該加強審美教育的力度，加入更多的高水平藝術(shù)作品，激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)的興趣。此外，家庭也是培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的重要因素。家長應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子對藝術(shù)的興趣，提供一個良好的藝術(shù)氛圍。
第五段：結(jié)論（總結(jié)全文-概括觀點）。
通過參與學(xué)校組織的藝術(shù)活動，我認識到了培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的重要性和意義。通過欣賞藝術(shù)作品，學(xué)生可以提升自己的審美能力和創(chuàng)造力。盡管培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)存在一些挑戰(zhàn)，但通過學(xué)校和家庭的共同努力，可以克服這些問題。我相信，通過培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)，我們可以培養(yǎng)出更多有創(chuàng)造力、情商高的人才，為社會發(fā)展做出更大貢獻。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇十二
近年來，社會對于義務(wù)教育階段學(xué)生的素養(yǎng)培養(yǎng)越來越重視。素養(yǎng)教育背后的目的是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力，包括道德素質(zhì)、學(xué)科知識、科學(xué)態(tài)度、創(chuàng)新能力、社會責(zé)任感等。中小學(xué)階段是學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，如何正確引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們的素養(yǎng)，是我們教育工作者關(guān)注的重點。
道德素養(yǎng)是學(xué)生成長中最基礎(chǔ)的素質(zhì)，也是樹立正確人生觀和價值觀的根本。在課堂教育中，要關(guān)注學(xué)生的情感體驗，讓他們體驗到善良、正義、公平等道德情感；在學(xué)校管理中，要營造和諧公平的人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的集體責(zé)任感和自覺遵守規(guī)則的習(xí)慣；在家庭教育中，要注重親子溝通，讓孩子在和睦、寬容的家庭氛圍中感受到家庭的溫暖和愛。
學(xué)科素養(yǎng)是學(xué)生發(fā)展的根本，也是他們未來發(fā)展的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，首先要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們從內(nèi)心熱愛學(xué)習(xí)；同時，要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)他們掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力；此外，還要重視學(xué)科知識的整合，讓學(xué)生學(xué)到的知識能夠與實際生活相結(jié)合，拓展他們的視野，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度。
科學(xué)態(tài)度是現(xiàn)代社會人士必備的素養(yǎng)之一。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維和科學(xué)態(tài)度，使他們具備合理、批判、科學(xué)的思考能力。在課堂教育中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察、實驗、推理和歸納能力，讓他們從小就具備科學(xué)探究的能力；在校外實踐中，要引導(dǎo)學(xué)生主動參與科學(xué)活動，培養(yǎng)他們的實踐能力和創(chuàng)新精神；在科普教育中，要讓學(xué)生學(xué)會科學(xué)解釋現(xiàn)象，提高他們對科學(xué)的理解和認同。
社會責(zé)任感是培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)的重要組成部分，也是促使他們成為有貢獻、有擔(dān)當?shù)墓竦年P(guān)鍵特質(zhì)。要培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，首先要加強社會實踐教育，讓他們親身參與到社會中，了解社會的發(fā)展需求和問題；同時，要鼓勵學(xué)生參與公益活動，培養(yǎng)他們的公民意識和公益精神；此外，還要加強與社會的聯(lián)系，讓學(xué)生能夠有效地與他人進行溝通合作，培養(yǎng)他們的團隊合作意識和社交能力。
總結(jié)：培養(yǎng)中小學(xué)生的素養(yǎng)需要多方面的努力和關(guān)注，教育工作者、家長以及社會的共同努力，將會使得更多的學(xué)生在素養(yǎng)培養(yǎng)中獲得成功。通過培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，學(xué)科素養(yǎng)，科學(xué)態(tài)度和社會責(zé)任感，我們可以為社會培養(yǎng)出更多有理想、有品質(zhì)的人才，為國家和社會的發(fā)展做出更大的貢獻。因此，我們應(yīng)該充分認識到培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)的重要性，并付諸實際行動，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻力量。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇十三
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題，近期閱讀了余文森教授的《以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書。讓我對素養(yǎng)教育又多了更深的認識。
中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應(yīng)了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。
核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題，并重點對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。
因為基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力，是對學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
在核心素養(yǎng)與三維目標關(guān)系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來源于三維目標又高于三維目標的，是學(xué)科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。
那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢？
通過學(xué)習(xí)，知道在教學(xué)培過程中，注重文化對學(xué)生的熏陶，還得對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng)。可從以下方面在在教學(xué)工作中體現(xiàn)出來：
第一、結(jié)合生活實際，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。
第二、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個沒有激情的教師，是不可能調(diào)動學(xué)生的情感，讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)。
第三、傳授方法，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。給學(xué)生一個交流，開放式的課堂。課堂以學(xué)生為主題，那就盡量給學(xué)生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。讓學(xué)生真正實現(xiàn)“學(xué)會學(xué)習(xí)”這個目標，需要讓學(xué)生盡快轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，可以通過自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)三種方式，指導(dǎo)學(xué)生自己先獨立思考，并在小組合作中解決問題，牢固掌握知識。學(xué)生在自主探究式學(xué)習(xí)中，可以實現(xiàn)能力的發(fā)展，增強情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。
第四、注重積累，海量閱讀經(jīng)典書籍。通過大量、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的語言材料，并培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國文學(xué)寶庫的瑰寶，不僅內(nèi)容源遠流長，同時也有精辟的語言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠?qū)⑸鐣罘从吵鰜?，映照著學(xué)生的心靈，并啟迪學(xué)生的心智。
總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學(xué)生智慧地成長。關(guān)于核心素養(yǎng)教學(xué)觀的重建，我還有許多需要學(xué)習(xí)的地方，這本書我還需要細細品閱，豐富自己的理論知識，提升自己的教學(xué)水平！
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇十四
培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是素質(zhì)教育的基本要求之一?？茖W(xué)素養(yǎng)是人們認識事物、進行社會實踐活動應(yīng)具備的科學(xué)的思想、觀點、方法、技能和品德等。生物學(xué)作為一門基礎(chǔ)自然科學(xué)，又是21世紀的領(lǐng)先科學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)方面，具有十分重要的地位。因此，筆者在平時的教學(xué)中經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生用已學(xué)過的生物學(xué)知識去感知和解釋生活和生產(chǎn)中的各種生物現(xiàn)象，去解決生活中的實際問題，這樣做使學(xué)生感到學(xué)有所用，從而使他們興趣倍增，學(xué)習(xí)動力也由此而生。下面就筆者在課堂上采用的不同方法略談一二。
一、積極的情感態(tài)度
生物研究的范圍很廣，與人類的關(guān)系也非常密切。在生物教學(xué)中，我善于聯(lián)系社會生活的實際，對學(xué)生進行各方面的心理品質(zhì)教育，特別是培養(yǎng)學(xué)生積極的情感和態(tài)度。例如：通過介紹我國豐富的自然環(huán)境和生物資源，增強學(xué)生熱愛祖國、熱愛自然的思想感情；通過了解與生物學(xué)有關(guān)的世界重大熱點問題，如資源、能源、人口、糧食、環(huán)境等，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和憂患意識；通過學(xué)習(xí)在生物科學(xué)發(fā)展中作出突出貢獻的杰出人物和重大研究成果，激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)、追求真理、刻苦鉆研、勇于探索的精神。
二、正確的認識活動方式
興趣是最好的老師，是學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極思考、探索知識的內(nèi)在動力。在生物教學(xué)過程中，經(jīng)常恰當?shù)乩脴吮?、模型、投影片、錄像帶或計算機課件等電教媒體，創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的情境教學(xué)，使學(xué)生猶如身臨其境，受到感染和啟示，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，發(fā)揮寓教于樂的學(xué)習(xí)優(yōu)勢，使學(xué)習(xí)變得輕松愉快，收到很好的教學(xué)效果。良好的觀察能力又是學(xué)生學(xué)習(xí)生物的基本功，利用電教媒體教學(xué)，對培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察能力具有顯著的優(yōu)勢。通過鮮艷明亮的圖像刺激學(xué)生的感官，創(chuàng)設(shè)觀察的情景，引導(dǎo)學(xué)生按照由局部到整體，或由整體到局部、再由局部到細節(jié)的'方法進行觀察，培養(yǎng)學(xué)生認真細致地觀察事物、分析事物的方法，提高學(xué)生的觀察能力。例如：我利用課余時間在網(wǎng)上下載課件，并將它翻譯成藏語言，在多媒體教室授課起到直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的橋梁作用，讓抽象的、不易講清楚的概念，很容易地讓學(xué)生理解和接受。
在講細胞的結(jié)構(gòu)、根的結(jié)構(gòu)、莖的結(jié)構(gòu)、葉的結(jié)構(gòu)等內(nèi)容時，整個結(jié)構(gòu)清晰地展現(xiàn)在銀幕上，各個組成部分（如葉的海綿組織、柵欄組織、氣孔等）一清二楚，便于學(xué)生了解這些結(jié)構(gòu)的名稱、組成和作用。再如，講“人的神經(jīng)系統(tǒng)”一節(jié)課時，由于神經(jīng)系統(tǒng)比較抽象，且概念較多，學(xué)生平時很少接觸這些東西，因而不好理解。我也把“神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)模式圖”“空中飛行的動物”“動物與人類生活的關(guān)系”“呼吸道對空氣的處理”“腦和脊髓里的灰質(zhì)和白質(zhì)”“神經(jīng)沖動傳導(dǎo)的示意圖”等翻譯成藏語言，把不易理解的東西具體化、形象化，使學(xué)生視覺和聽覺并用，從而提高了學(xué)習(xí)效果。模型有著獨到的作用，它不受其他設(shè)備條件的影響，且學(xué)生一眼就能看出今天所講新課的主要內(nèi)容，有先睹為快的感覺。如講“心臟的結(jié)構(gòu)”時，我?guī)е呐K模型走進課堂，學(xué)生就特別注意，急切地想看個究竟。當把心臟“剖開”，展現(xiàn)內(nèi)部結(jié)構(gòu)時，學(xué)生觀察得很認真。實物標本，加上我的語言介紹，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺。如講棘皮動物時，我把海星、海膽的標本帶到課堂上，學(xué)生從未見過，對它們充滿了好奇和極大的興趣。我在課堂上一邊講解一邊回答學(xué)生提出的問題，他們很興奮，注意力特別集中，仿佛在海邊考察。并錄制一些中央電視臺《人與自然》節(jié)目中的內(nèi)容，在講動物的習(xí)性時，插播這些錄像，調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高整個課堂的教學(xué)效果。
三、探究意識和創(chuàng)新能力
聯(lián)系日常生活和當前的社會實踐，組織豐富多彩的生物學(xué)課外活動，如我們教研組開展教研活動就讓學(xué)生們自己制作生物標本和模型，組織參觀調(diào)查、野外實習(xí)，參加生產(chǎn)勞動、知識競賽等，使學(xué)生深入大自然、深入社會生活，進行積極的探索和創(chuàng)新，讓學(xué)生運用所學(xué)的生物學(xué)知識，解釋一些常見的生物學(xué)現(xiàn)象，解決生產(chǎn)生活中的具體問題。這對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)社會實用型人才具有十分重要的意義。在校外與附近農(nóng)、牧場、苗圃、種植園、養(yǎng)殖場等建立合作關(guān)系，為學(xué)生提供實踐活動的場所，使學(xué)生在實踐活動中豐富情感體驗，陶冶精神境界。
總之，只要教師認真進行教學(xué)研究，根據(jù)生物科的特點，結(jié)合學(xué)生的實際情況，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，改革教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，不僅給學(xué)生帶來很大的樂趣，還能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛力，使學(xué)生變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”，從而達到提高課堂教學(xué)質(zhì)量的效果。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇十五
摘要：在體育教學(xué)中，教師可通過培養(yǎng)學(xué)生鍛煉的興趣與愛好，綜合運用多種方法和手段培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
關(guān)鍵詞：體育教學(xué)學(xué)習(xí)能力自主性培養(yǎng)方法
在體育教學(xué)中，教師應(yīng)貫徹執(zhí)行新的課程標準，堅持“健康第一”的指導(dǎo)思想，促進學(xué)生健康成長，以及學(xué)生身體、心理和整體健康水平的提高；以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位，是課程改革的核心問題，多層次、多功能、多角度地發(fā)揮學(xué)生的主體地位，增強學(xué)生的主體意識，使其具有主動學(xué)習(xí)和主動創(chuàng)造的能力；關(guān)注個體差異與不同需求，確保每個學(xué)生受益，充分關(guān)注學(xué)生的身體條件，興趣愛好運動技能方面存在的個體差異，圍繞學(xué)生興趣選擇教學(xué)方法，改變以往的學(xué)生學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)實踐中要注重以下幾個方面：
一、培養(yǎng)學(xué)生鍛煉興趣與愛好，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)欲望。
興趣是最根本的學(xué)習(xí)動力來源。在體育活動中，有興趣和無興趣的學(xué)習(xí)結(jié)果是不同的，對感興趣的活動項目，可以持久集中注意，鍛煉時積極主動，即使碰到困難，也會努力克服，產(chǎn)生愉快情緒；而沒有興趣則會鍛煉情緒低落，感到厭倦，因此，應(yīng)把興趣培養(yǎng)成為學(xué)生鍛煉的一種心理需求，并成為日常生活不可分割的內(nèi)容，養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣，為終身體育奠定基礎(chǔ)。
1.明確體育鍛煉的目的，引發(fā)學(xué)生自覺鍛煉興趣。
在體育教學(xué)中，要向?qū)W生講明該課程的教學(xué)目的和學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，把鍛煉身體同實現(xiàn)個人的人生奮斗目標聯(lián)系起來，弄懂學(xué)習(xí)好與身體好的辯證關(guān)系，真正懂得身體健康對人生發(fā)展的重要作用。幫助學(xué)生客觀分析自己，確立奮斗目標，發(fā)掘自身優(yōu)勢，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生對體育鍛煉的積極情感和正確態(tài)度，從而產(chǎn)生我要鍛煉的欲望，形成鍛煉身體的動力。
2.以良好的教師品行激發(fā)學(xué)生鍛煉興趣。
教師要用自身的良好品行影響學(xué)生，激勵學(xué)生，一個標準健康的身體，一個開朗活潑的性格，一個完美正確的動作示范，一個動作名稱的完美解說，等等，都會讓學(xué)生體驗到鍛煉中能有所收獲，從而達到積極鍛煉的效果。
3.靈活多樣地激發(fā)學(xué)生鍛煉的興趣。
首先，制定學(xué)習(xí)方法，調(diào)動學(xué)生參與的積極性，改變以往在體育教學(xué)中教師統(tǒng)一要求、統(tǒng)一步驟、統(tǒng)一規(guī)格的練習(xí)，讓學(xué)生根據(jù)自身情況按照教師下達的'教學(xué)任務(wù)通知書，結(jié)合教材課本設(shè)計自己的學(xué)習(xí)步驟和練習(xí)方法。主要形式有：準備部分和放松部分內(nèi)容的自身練習(xí)方法和內(nèi)容，體育游戲、準備操、放松操的選定和自編等，可以是個體行為，也可以是小組活動。
其次，自學(xué)自練法，給予學(xué)生更大的參與性。學(xué)生在完成了必修內(nèi)容后根據(jù)自己的意愿，自主選擇活動內(nèi)容和達到的目的層次，它更符合學(xué)生個人的自身條件和興趣愛好。也改變了以往的教學(xué)模式，給予了學(xué)生更大的自主權(quán)。
再次，自評自管，讓學(xué)生體會到樂趣，在教學(xué)考核中增加自評、互評內(nèi)容，在教學(xué)中讓學(xué)生自己管理自己，對自己的學(xué)習(xí)進行評價，讓其更了解自己、了解別人，學(xué)會幫助、協(xié)作，在合作中學(xué)習(xí)、交流。
二、體驗成功，增強學(xué)生資助學(xué)習(xí)的信心。
1.教學(xué)目標的區(qū)別要求
根據(jù)體育教學(xué)的總體目標要求，改變以往統(tǒng)一的標準規(guī)定，由學(xué)生制定符合自身實際的目標。其方法為：新學(xué)年開始，教師把學(xué)期/年的教學(xué)任務(wù)計劃、教學(xué)進度及主要考核項目通過理論課教學(xué)告訴學(xué)生，讓學(xué)生充分了解教學(xué)任務(wù)要求，并根據(jù)自身實際情況制定自己的目標。這樣一來，學(xué)生自我目標各有不同，學(xué)生的積極性調(diào)動起來，熱情高，信心增強，參與的勁頭大，為實現(xiàn)自定的目標開動腦筋，自覺參與。
2.為學(xué)生創(chuàng)造成功的機會
在教學(xué)過程中，由于運用了自選自練法，學(xué)生的成就感、成功感增強了，許多原來不能辦或不愿意表演表現(xiàn)的人能夠拿出體現(xiàn)自己能力的項目技能展示自我。所以，要舉辦小型競賽、表演賽或是教學(xué)中采用分組學(xué)習(xí)、學(xué)生示范等一系列活動，給予學(xué)生更多展示才能的機會。
3.充分運用鼓勵性評價
善于發(fā)現(xiàn)點滴進步，多關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)過程，多欣賞、肯定，保護他們的自尊，幫助他們增強信心，自定的學(xué)習(xí)方法是為了尊重學(xué)生的個性差異，自定的學(xué)習(xí)目標是為了調(diào)動學(xué)生參與的積極性，自評自管是為了讓學(xué)生評價和了解，自評自練則為了端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)生參與的積極性。
三、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，形成有效學(xué)習(xí)策略是發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力的必經(jīng)之路。
在教學(xué)中，教師要有意識地滲透學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中嘗試使用，不斷總結(jié)、交流、調(diào)整，逐漸形成最適合自己的方法和策略，培養(yǎng)初步的自學(xué)能力。
1.教學(xué)中滲透。
現(xiàn)代教師不僅要“專”，而且要“博”。教師除了要有寬廣的知識面外，還要了解有利于學(xué)生鍛煉的方法和有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的策略和方法，結(jié)合學(xué)生的情況，告知他們鍛煉的原則，鍛煉的作用和特點，鍛煉的內(nèi)容和方法，以及如何評價自身的身體素質(zhì)，懂得如何欣賞體育，做到完成項目有計劃、有步驟和有方法，引導(dǎo)學(xué)生參與制定一學(xué)期的目標，幫助學(xué)生形成有效的策略。
2.對學(xué)生進行科學(xué)指導(dǎo)。
教師要改變以往過于注重知識技能掌握的誤區(qū)，牢固樹立“健康第一”的觀念，善于觀察學(xué)生學(xué)習(xí)過程，評價方法，及時指導(dǎo)，積極幫助，促使他們自評自管，學(xué)會正確地分析解剖自己，了解他們，善于評價他人，學(xué)習(xí)他人的好方法與策略，揚長避短，從而形成最適合自己的學(xué)習(xí)策略。
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培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇十六
7月2日上午，我校全體老師到金盤實驗學(xué)校參加由龍華區(qū)教育局教研室舉辦的“20xx年暑期中小學(xué)教師全員培訓(xùn)”。金盤實驗學(xué)校的階梯教室里座無虛席，老師們認真聆聽廣東省深圳市福田區(qū)教育科學(xué)研究院教研員張玉彬老師的講座《以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課堂教學(xué)》。張老師理論與實際相結(jié)合，列舉了國內(nèi)外教師的教育方式及生活中許多事例，深入淺出地進行講授，我邊聽邊做筆記，受益匪淺。講座中一些精辟的語言，引起大家的共鳴。例如：我們改變不了教育，但可以改變對教育的理解。我們改變不了別人，但可以改變自己的課堂。教學(xué)不是教師在表演，而是學(xué)生在交流與合作。教學(xué)不再過于注重知識的傳遞，而注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)等。
聽了張老師的精彩講座，靜下心來反思自己多年來的教學(xué)，我認為要做一名好教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當是個人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。我想，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
受應(yīng)試教育作崇，某些學(xué)校部分教師仍然把分數(shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標準。于是，很多人陷入圍繞“分數(shù)”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過學(xué)習(xí)，我更加堅信了自己強調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長的做法是對的。我的教育準則是：我培養(yǎng)的學(xué)生將來是對社會有用的人，我相信每個人都有自己的長處，平時，我千方百計地尋找他們身上的閃光點，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚，并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性，同時還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程，也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段，只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，全面進步了，教師才有成功后的喜悅。時下少年兒童的心理問題尤顯突出，在健康人格中，自信心是必不可少的。通過學(xué)習(xí)，我會更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。
當聽到有學(xué)生說“我不行”、“我不敢”的話語時，我總是鼓勵他們：“去試試”、“你挺不錯的”。在全體學(xué)生面前，我從不揭個別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺得老師尊重他，沒有失去自尊心，慢慢地對自己也開始有了一點信心，這時候，我再給他們更多的機會展現(xiàn)自己，以證實自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無私關(guān)懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹立了很強的自信心。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對學(xué)生說：想一想，你應(yīng)該怎么做，而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過失的時候，同樣相信學(xué)生有改正過失重新開始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在，更關(guān)注學(xué)生的將來，利用現(xiàn)在為學(xué)生將來的發(fā)展打基礎(chǔ)，讓學(xué)生做未來發(fā)展的設(shè)計師。
原來我們搞的“填鴨式”教學(xué)，得到的結(jié)果是學(xué)生被動“換聽”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，收到的效果可想而知。通過學(xué)習(xí)，我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計，根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點，設(shè)計兒童樂于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過程，提問問在重點上，問在難點上，問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進行多種形式的練習(xí)，把練習(xí)有機地結(jié)合在講問之中，訓(xùn)練學(xué)生的聽說讀寫能力。在訓(xùn)練中，面向全體學(xué)生，讓每一個學(xué)生都有說、讀、問、寫的機會，引導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)”、“學(xué)會”，讓學(xué)生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會知識，提高能力。
反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊，教育工作既要有實干精神，又善于開動腦筋，善于在反思中運用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑，反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短，在新形勢下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標。當然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。就像今天我們聽了張玉彬老師的課，就與自己的日常行為進行對比，反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗，才能不斷進入教育教學(xué)新境地的鑰匙，不斷提高自己對教師道德的認識，規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵意志，并對學(xué)生給信任和寬容，讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過程中，學(xué)會反思和積累，認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長。
以上所述，僅是我學(xué)習(xí)后的一點淺顯體會，我相信每個參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗?！爸挥袑W(xué)習(xí)，才能不斷進步”。我堅信自己以后會學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，以求更快、更大、更高的進步。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇十七
核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
在我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，我們都在有意無意地把學(xué)科素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。談?wù)勛约簩ε囵B(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的認識。
歷史學(xué)科思維是解決歷史學(xué)習(xí)問題的方法和策略。教學(xué)要在重視傳授知識的同時，結(jié)合歷史材料引導(dǎo)學(xué)生體會構(gòu)建歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)，明確歷史五大核心素養(yǎng)的地位和關(guān)系。
一、時空觀念是指對事物與特定時間及空間的聯(lián)系進行觀察、分析的觀念。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的；能夠知道分割歷史時間與空間的多種方式，并能運用這些方式敘述過去；能夠按照時間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)；能夠在不同的時空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并據(jù)此對史事作出合理解釋；在認識現(xiàn)實社會時，能夠?qū)⒄J識的對象置于具體的時空條件下進行考察。
二、史料實證是指通過嚴格的檢驗獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道史料是認識歷史的唯一橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r值，并在此過程中體會實證精神；能夠從史料中提取有效信息，作為重構(gòu)歷史的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認識；能夠以實證精神處理歷史與現(xiàn)實問題。
三、歷史理解是指將對史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認識，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠努力理解各種歷史敘述及其語境的含義；能夠?qū)v史具有同情理解的態(tài)度，即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認識具體的史事，對歷史境況形成合理的想象，更好地感悟和理解歷史上的各種事物；能夠理解歷史敘述與歷史事實之間的差異；能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述；在對歷史和現(xiàn)實的認識中，能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問題的態(tài)度。
四、歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實與解釋，知道歷史解釋可以不同形式出現(xiàn)在歷史敘述中，并能對各種歷史解釋加以理解和評析；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達自己的看法；能夠認識歷史解釋的重要性，學(xué)會從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，對歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋；面對現(xiàn)實社會與生活中的問題，能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判。
五、歷史價值觀是對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價值取向。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解對歷史的價值判斷是以史實為基礎(chǔ)的，但又是依據(jù)一定的價值觀對史實做出的主觀評判；能夠認識到分辨歷史上的真?zhèn)蔚取?BR> 八月一日，我有幸參加了青島市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會，兩天的培訓(xùn)日程讓我深刻感受到當前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學(xué)習(xí)了一個新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認識到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過程中的重要性。現(xiàn)談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點心得體會。1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別。
褚教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來塑造人”，兩者的立足點、出發(fā)點不一樣，兩個問題到底誰更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學(xué)生興趣，總想著我們能給學(xué)生什么，往往忽略了學(xué)生受教育后會變成怎樣的人，能力上會表現(xiàn)出什么，未來能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識的“存儲器”，避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。2、核心素養(yǎng)的概念。
核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學(xué)生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學(xué)生成長與發(fā)展需要的教育，為學(xué)生的健康與幸福成長固本強基，讓學(xué)生終身受益。褚教授強調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習(xí)中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育，實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標準向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變，由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。
褚教授幫我們指出了幾個方向：
第一、中小學(xué)要圍繞“核心素養(yǎng)”開發(fā)課程體系。
第二、教師改進教學(xué)方法，更新理念。
第三、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，教師就要不斷學(xué)習(xí)，完善自身知識體系。
第四、采用科學(xué)的教育評價方式，形成良好的教育評價環(huán)境。
作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn)，在教研過程中更加關(guān)注對學(xué)生學(xué)情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營造快樂、平等的教學(xué)環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實踐中，在學(xué)習(xí)中進步，在進步中學(xué)習(xí)。
一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的，每個人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù)；思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進取心及抗挫力。
研究者認為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會有太大影響；情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢？我們認為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”，而不是“教會”，判斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石，是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。
知識、分數(shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴；恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”
學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向，出路只有一條：學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。
2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的師者。
3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”?！皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”：學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學(xué)科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。
本學(xué)期，我讀了《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》這本書，收獲頗豐，對教育教學(xué)工作有了很大的促進作用，了解到學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架：一個核心；三大方面；六大素養(yǎng)；十八個基本點。
所謂一個核心，就是指以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心；三大方面是指文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與；六大素養(yǎng)是指人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當、實踐創(chuàng)新；十八個基本點圍繞每一個方面作了具體的闡述。我從三個方面簡單談?wù)勛约旱睦斫猓?BR> 文化基礎(chǔ)，包括人文底蘊和科學(xué)精神，前者主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向，包括人文積淀、人文情懷，審美情趣等基本要點?？茖W(xué)精神是指學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用科學(xué)知識和技能等方面形成的價值標準、思維方式和行為表現(xiàn)。
自主發(fā)展，即個體在學(xué)習(xí)態(tài)度方式、方法、過程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。健康生活是指個體在認識自我、發(fā)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)，結(jié)合我校的班級自主管理，我們要培養(yǎng)的目的也是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，配以小組合作學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自己管自己，自主交流，快樂學(xué)習(xí)。
社會參與，主要是學(xué)生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。在中心校領(lǐng)導(dǎo)下，我們學(xué)校工作圍繞“一體兩翼三行動”，三行動中養(yǎng)成教育，具體安排是每月一事，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，責(zé)任意識很重要，我們班集體的每一位學(xué)生都是班上的主人，班級任務(wù)劃分是事事有人做，人人有事做，就拿打掃衛(wèi)生來說，誰掃地，誰拖地，誰擦窗戶，誰倒垃圾，都明確到人，哪一個地方?jīng)]做好，就讓那一位學(xué)生負責(zé)改正，這是我校培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的一個方面。
核心素養(yǎng)在教學(xué)改革中起著重要作用，學(xué)校課程與教學(xué)創(chuàng)新，課程目標重構(gòu)，課程內(nèi)容重組，實施創(chuàng)新等教學(xué)實施。我們必須調(diào)動一切課程資源：教師、學(xué)生、學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校環(huán)境、學(xué)校各種活動、學(xué)校所在地的文化、社會環(huán)境等，根據(jù)學(xué)校實際情況，建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀，構(gòu)建學(xué)校課程體系，直接失系到學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地，讓我們以“全面發(fā)展的人”為培養(yǎng)目標，在教育者崗位上孜孜不倦，努力奮斗。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇十八
內(nèi)容摘要：本文主要闡述了在新課程背景下，語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)教學(xué)模式，并以此提高語文學(xué)習(xí)的效率”的研究課題。并以具體課例加以說明，從而獲得的結(jié)論是，在語文教學(xué)中，科技作品讀寫，有利于激發(fā)學(xué)生對科學(xué)探索的興趣；挖掘科普知識內(nèi)涵，有利于培養(yǎng)學(xué)生實事求是，崇尚真知的科學(xué)態(tài)度；滲透科技教育，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的思想方法。只要在語文教學(xué)中靈活地運用教材，講授得法，使語文教學(xué)與科技教育兩者處在一個統(tǒng)一體中，就能使語文教學(xué)中的科技教育收到實效。
關(guān)鍵詞：科學(xué)素養(yǎng)語文教學(xué)
一、問題提出的背景與理論依據(jù)
1、在新課程實施背景下，提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)在學(xué)校教育中的重要地位。
2月，國務(wù)院頒布了《全民科學(xué)素質(zhì)行動計劃綱要》。《科學(xué)素質(zhì)綱要》提出，“科學(xué)素質(zhì)是公民素質(zhì)的重要組成部分。公民具備基本科學(xué)素質(zhì)一般指了解必要的科學(xué)技術(shù)知識，掌握基本的科學(xué)方法，樹立科學(xué)思想，崇尚科學(xué)精神，并具有一定的應(yīng)用它們處理實際問題、參與公共事務(wù)的能力”。這一綱要把培養(yǎng)公民的科學(xué)素質(zhì)又提到了一個高度,同時更是把提高未成年人的科學(xué)素質(zhì)作為四項重點之首。這就要求廣大教育工作者在實施《綱要》的過程中既要充分發(fā)揮學(xué)校課程主渠道作用，充分挖掘?qū)W科教學(xué)中的科普教育內(nèi)涵，同時又要廣泛開展課外科普活動，以全面推進素質(zhì)教育，大力提高受教育者的科學(xué)素養(yǎng)。
2、語文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀分析。
長久以來，語文作為是一門工具性的學(xué)科，由于教材不像自然、生物等理科學(xué)科那樣直接地傳授科學(xué)知識，在教學(xué)中側(cè)重于讓學(xué)習(xí)者感受文字的魅力，學(xué)習(xí)文字整合的訣竅，并較為成功地外化為各種（書面的、口頭的）“言語作品”，逐步形成能夠獨立聽說讀寫的“言語能力”的培養(yǎng)。因此在教學(xué)中對學(xué)生進行科學(xué)素養(yǎng)滲透得不多。而對于學(xué)生來說，許多學(xué)生喜歡科學(xué)，對一些他們未知的世界有較濃厚的興趣，但往往受時間、課業(yè)負擔(dān)重等條件的限制，接觸科學(xué)教育的渠道不多。時間一長，學(xué)生就會感到科學(xué)知識高不可攀，是科學(xué)家研究的內(nèi)容，與自己無關(guān)，從而對科學(xué)知識失去了興趣。
3、在新課程實施背景下，結(jié)合語文課堂教學(xué)，提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)。
語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，對于提高教育質(zhì)量，對于提高全民族的素質(zhì)，負有重大責(zé)任。世紀之交的語文教學(xué)應(yīng)當有大的改進，應(yīng)當使學(xué)生的語文能力有大的提高，以適應(yīng)未來社會的需要?！墩Z文課程標準》明確提出：語文教學(xué)應(yīng)“在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。逐步養(yǎng)成實事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度，初步掌握科學(xué)的思想方法?！闭Z文教師作為教育教學(xué)活動中最能動、最關(guān)鍵的因素，應(yīng)該積極配合學(xué)校全面推進素質(zhì)教育，充分發(fā)揮教育培養(yǎng)創(chuàng)新精神、科學(xué)素養(yǎng)的搖籃作用,善于有機滲透和嘗試對學(xué)生進行科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
4、于是鑒于以上幾點因素的思考，我提出了“在新課程背景下，語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)教學(xué)模式，并以此提高語文學(xué)習(xí)的效率”的研究課題。
二、探索實踐與課例說明
1、依托教材優(yōu)勢，充分挖掘?qū)W科教學(xué)中的科普教育內(nèi)涵，給學(xué)生以豐富的感性知識
小學(xué)語文教材既是語文知識的載體，也是科學(xué)知識的載體，其中有許多關(guān)于科學(xué)方面的文章。有的是教給學(xué)生一些科普知識，如《看月食》、《太陽》、《我躺在波浪上》等；有的是激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的情感，如《壺蓋為什么會看書動》、《照片上的馬活了》；有的是學(xué)習(xí)科學(xué)家一絲不茍、認真嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度,如《牛頓在暴風(fēng)雨中》、《愛迪生孵小雞》等。這些課文旨在激發(fā)學(xué)生對科學(xué)的興趣，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。教師在備課前，應(yīng)重點圍繞探索滲透科技教育的有關(guān)內(nèi)容，對科技教育的思想、內(nèi)容、方法和手段進行研究，開展語文學(xué)科滲透科技教育的課堂教學(xué)實踐，提煉教學(xué)經(jīng)驗，形成新的課堂教學(xué)方法。尤其在課堂教學(xué)中，科技教育指是滲透，要找準契機，適當點撥，滲透科技教育。
課例一：《我躺在波浪上讀書》-------《上海市九年級義務(wù)教育課本（試用本）》五年級第二學(xué)期第5課。
《我躺在波浪上讀書》這篇課文主要是讓學(xué)生了解“死?！泵Q的來歷，懂得死海創(chuàng)造的奇跡的科學(xué)原理。在教學(xué)這篇課文時，我找來了有關(guān)死海的錄象和學(xué)生一同欣賞，當我捕捉到學(xué)生渴求的眼神時，我適時地指出：“你們還想了解哪些死海的知識呢？你們想說些什么呢？”學(xué)生一個個興趣盎然，紛紛訴說著自己知道的知識以及他們還想了解的內(nèi)容。于是，我給他們推薦了有關(guān)書籍讓他們自己去閱讀。這樣，通過課堂上的激趣，極大地調(diào)動了學(xué)生閱讀的主動性和積極性，教學(xué)過程變得生動形象起來，學(xué)生也受到科技知識的熏陶，從而產(chǎn)生熱愛科學(xué)的情感。
2、依托課堂教學(xué)，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，給學(xué)生注入科技創(chuàng)新的科學(xué)理念
1）課堂教學(xué)以精心設(shè)計提問來激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識。
課堂教學(xué)中，為使學(xué)生們具有創(chuàng)造性思維能力，須給予機會使他們進行思考。最普通最簡便的辦法，我認為便是提問。因為“動機是由需要推動,達到一定目標的活動動力”。學(xué)生的創(chuàng)新能力,就是由遇到要解決的問題而引發(fā)的,教師提出問題不是單向的,不僅要有目的性提出問題,讓學(xué)生思考,而且教師提問如果能夠讓學(xué)生產(chǎn)生思維上的矛盾,往往會使學(xué)生得到超常發(fā)揮。在日常教學(xué)中，我常常有這樣的體會：問題設(shè)計得好，可以“一石激起千層浪”帶動整個教學(xué)過程順利進行，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。但如何才能使所提問題學(xué)生樂于思考、積極回答呢？這就需要在課堂教學(xué)中所提的問題，是教師在課前備課時，面向全體學(xué)生需求，圍繞課文內(nèi)容，精心策劃設(shè)計若干課堂提問，精心設(shè)計教學(xué)過程，努力講求提問藝術(shù)。以此燃起學(xué)生的思維火花，激發(fā)學(xué)生說話的興趣，調(diào)動學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生暢所欲言，言而不盡，言而有意。
課例二：《田忌賽馬》-------《上海市九年級義務(wù)教育課本(試用本)》三年級第二學(xué)期第12課。
《田忌賽馬》這一課文，主要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、思維及解決問題的能力?？蓪W(xué)生由于年齡小，往往把自己的思維過程局限在狹小的范圍內(nèi)，為了培養(yǎng)學(xué)生較全面地思考問題，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會全面理解事物之間的聯(lián)系，從各方面分析問題的能力。在教學(xué)這課前，我是這樣設(shè)計教學(xué)過程的：首先從課題入手，緊扣“賽”字，出示多媒體短片，讓學(xué)生圍繞課題，自己質(zhì)疑：第一次賽馬是怎樣賽的，結(jié)果是怎樣？第二次賽馬是怎樣賽的，結(jié)果是怎樣？展開想象，田忌為什么會取勝？通過充分的思考和討論，等學(xué)生弄清了第一次賽馬是因為齊威王每個等級的馬都比田忌的強一點，第二次田忌取勝的原因是因為孫臏合理調(diào)配力量，調(diào)換了馬的出場順序。初步理解課文內(nèi)容之后，為了培養(yǎng)學(xué)生深入思考問題的能力。我又設(shè)計了一個擴散性思維的問題：試試看，你還有什么好辦法使田忌贏得賽馬比賽？引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，使一個學(xué)生回答完一個答案后，其它學(xué)生還可以從其他角度去思考、回答。然后，再借助信息技術(shù)，讓學(xué)生自己動手操作他們的設(shè)想，進一步思考還有別的出場順序嗎？這樣一來，既讓學(xué)生能通過感性和理性的認識來參與教學(xué)活動，去感知事物，努力發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)他們對事物的創(chuàng)造能力，使個體潛能得到最大限度的發(fā)揮；又讓教學(xué)過程變得生動活潑，更具吸引力，大大增加學(xué)生探究知識的吸引力，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心求知欲。
2）課堂教學(xué)以鼓勵學(xué)生質(zhì)疑來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。
《上海市中小學(xué)語文課程標準》中提出了四條基本理念之一：逐步形成問題意識，培養(yǎng)研究性學(xué)習(xí)的能力。這就需要教師改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中總是教師提問，學(xué)生回答，學(xué)生總是圍繞教師的標準答案轉(zhuǎn)圈圈的局面。教師應(yīng)該熱情鼓勵學(xué)生主體換位，大膽質(zhì)疑。通過這些質(zhì)疑活動，教師可以清清楚楚地知道學(xué)生有哪些地方不明白,難點在什么地方,以便有針對性地進行教學(xué),減少無效勞動。對于學(xué)生來說,則能夠起到深入理解課文內(nèi)容,促進主動探索,激活創(chuàng)新思維的作用。在課堂教學(xué)中，教師在課始可引導(dǎo)進行預(yù)習(xí)后的質(zhì)疑，在教學(xué)課文中可引導(dǎo)學(xué)生進行深入性的質(zhì)疑，在課后引導(dǎo)學(xué)生進行延伸性的質(zhì)疑。只有積極引導(dǎo)，才能把學(xué)生引入問題的天地，在學(xué)習(xí)中敢于提出問題，發(fā)表獨到的見解，這樣既可以活躍課堂氣氛，又為學(xué)生提供了更多的創(chuàng)新實踐機會。
課例三：《智取生辰綱》-------《上海市九年級義務(wù)教育課本》五年級第二學(xué)期第13課。
在教學(xué)《智取生辰綱》一課時，我讓學(xué)生抓題眼――“智”，并用自己的話說說對課題的理解。鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生問了許多，如“什么是生辰綱？”“誰去智取生辰綱？”“怎么樣智取生辰綱的？”“智取誰的生辰綱？”“結(jié)果怎么樣？”……這一些質(zhì)疑問題既緊扣主題，又使學(xué)生興致盎然地進入了新課的學(xué)習(xí)。學(xué)貴有疑，能夠提出問題，不就說明學(xué)生在深入思考、創(chuàng)新思維在迸發(fā)嗎？根據(jù)學(xué)生對課文的理解，自然過渡到這篇課文“智取”成功的核心一招――下藥，學(xué)生對這個問題很感興趣，紛紛提出疑問。有的說：“為什么同是酒，七條好漢喝了沒問題，而楊志他們一喝就蒙倒了呢？”有的說：“假如兩桶酒，一桶沒有放藥，另一桶放了藥，那么一個好漢不也在另一桶里舀了酒照樣活嘴里灌，但照樣活蹦鮮跳的，這是什么原因呢？”于是，我因勢利導(dǎo)，鼓勵學(xué)生通過表演課本劇的形式來解決心中的疑問。十幾分鐘后，學(xué)生積極思維，富有創(chuàng)意，為我們表演了幾種合理的方案。有的小組表演的內(nèi)容是：兩桶酒，一桶放上藥，一桶不放藥，做上暗號，在楊志面前，喝的是沒藥的酒。為了引誘揚志上當，一個漢子又在有藥的酒桶里舀了喝，但馬上鉆進樹林，把酒吐了。還有的小組表演的內(nèi)容是：兩桶酒，預(yù)先都沒有放藥，當一桶酒喝光后，兩個漢子偷舀酒，第二個漢子的瓢有蒙汗藥，酒販子在追、奪、倒的過程中，趁機下了蒙汗藥。這樣的拓展就使學(xué)生的.思維不僅僅停留在課本知識中，而是超越了課文，開闊了思路，使學(xué)生勇于創(chuàng)新、勤于探索。
3、依托課后延伸，充分整合各學(xué)科教學(xué)知識，給學(xué)生以實踐創(chuàng)新的機會。
課后延伸就是指創(chuàng)造機會給每一個學(xué)生提供平臺，讓他們施展自己的才華，并不斷地給以啟發(fā)、誘導(dǎo)、激勵和鞭策。給學(xué)生一個空間，讓他們自己往前走；給學(xué)生一個條件，讓他們自己去鍛煉；給學(xué)生一些時間，讓他們自己去安排；給學(xué)生一個權(quán)利，讓他們自己去創(chuàng)造；總是不斷為學(xué)生搭建表現(xiàn)自我的平臺，給學(xué)生以實踐創(chuàng)新的機會。教師應(yīng)鼓勵和引導(dǎo)他們充分發(fā)揮年齡特點優(yōu)勢，通過多種途徑，找準培養(yǎng)的最佳時機，使學(xué)生的“大膽想象，善于求異”的創(chuàng)新能力，“勤于操作、樂于動手”的實踐能力，“勇于發(fā)現(xiàn)問題并解決問題”的綜合能力得到恰到好處，最大可能的培養(yǎng)，從而達到發(fā)展學(xué)生個性，開掘?qū)W生創(chuàng)新潛能的目的。實踐論告訴我們，只有通過實踐，才能有深刻的認識。語文教學(xué)中也應(yīng)該融入實踐意識，把科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)有效結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)綜合運用知識、方法解決實際問題的能力。
課例三：《太陽》-------《上海市九年級義務(wù)教育課本(試用本)》四年級第一學(xué)期第37課。
這是一篇精讀課文，具有科學(xué)性，而且運用多種說明方法，向我們介紹了和太陽相關(guān)的一些知識，說明太陽和人類的關(guān)系非常密切。課后我精心策劃設(shè)計了開放型作業(yè)：一以太陽的自述形式向家長介紹太陽；二收集有關(guān)太陽的資料，辦一期手抄報，展覽后評選“天文小博士”。學(xué)生發(fā)揮自己的個性，由課內(nèi)向課外延伸，為學(xué)生學(xué)習(xí)上的拓展與表現(xiàn)提供平臺。使學(xué)生在課文學(xué)習(xí)中增長自然知識，學(xué)習(xí)用聯(lián)系的眼光看待自然界，激發(fā)學(xué)習(xí)自然科學(xué)的興趣，同時也接觸說明事物的方法，初步學(xué)習(xí)閱讀說明文的特點，更了解大自然的奧秘，同時培養(yǎng)動手創(chuàng)新能力。
三、啟示與結(jié)論
1、在語文教學(xué)中，科技作品讀寫，有利于激發(fā)學(xué)生對科學(xué)探索的興趣。
人們都說“興趣是最好的老師?！迸d趣往往能誘導(dǎo)孩子探索知識的奧秘，對科學(xué)產(chǎn)生熱情和向往，并能使學(xué)生在科學(xué)實踐中得到樂趣。利用科技作品進行讀寫訓(xùn)練，能促使學(xué)生把“好奇心”發(fā)展為“科學(xué)的好奇心”，擴大學(xué)生的興趣范圍，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)平時不注意的現(xiàn)象和覺得深奧的科學(xué)知識，從而產(chǎn)生探究科學(xué)知識的期望和興趣。
2、在語文教學(xué)中，挖掘科普知識內(nèi)涵，有利于培養(yǎng)學(xué)生實事求是，崇尚真知的科學(xué)態(tài)度。
在深刻挖掘課文中的科普知識內(nèi)涵，學(xué)生深刻理解課文內(nèi)容之后，許多學(xué)生常能體會到一個創(chuàng)造發(fā)明或自然現(xiàn)象揭密的背后，都凝聚著科學(xué)家的聰明、智慧的思維火花，始終如一、孜孜不倦的科學(xué)態(tài)度，尊重事實、注重調(diào)查的科學(xué)方法，不畏艱難、追求真理的勇敢精神，質(zhì)疑尋思、敢于創(chuàng)新的靈活思想等。這些無不使學(xué)生深受感動和敬佩，無不激勵和促動著學(xué)生的行為。
3、在語文教學(xué)中，滲透科技教育，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的思想方法。
在教學(xué)滲透科技教育過程，學(xué)生注意力集中，思維活躍，情緒激昂，分析問題、解決問題的能力都得到了鍛煉，同時激發(fā)和誘引了學(xué)生全面、廣度、周到、嚴謹?shù)刂鲃犹剿?，積極思考的思維方式。
通過研究實踐，在科技教育中，學(xué)校教育是主陣地，課堂教學(xué)是主渠道。只要在語文教學(xué)中靈活地運用教材，講授得法，使語文教學(xué)與科技教育兩者處在一個統(tǒng)一體中，就能使語文教學(xué)中的科技教育收到實效。
四、參考文獻：
1、《全民科學(xué)素質(zhì)行動計劃綱要》人民出版社
2、《上海市中小學(xué)語文課程標準》上海教育出版社
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇十九
11月9日，聽了我們學(xué)校校長關(guān)于《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》的專題講座，讓我認識了一個新的教育理念----核心素養(yǎng)，并初步了解了核素素養(yǎng)及其在教育中的重要地位?，F(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標的具體化和細化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對素質(zhì)教育在新時期的深化。（摘抄自《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》）
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強調(diào)“促進學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)的特長發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分數(shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，對培養(yǎng)各種社會需要的人才起到了促進的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天分”的基礎(chǔ)上?！八仞B(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力，每個學(xué)生，都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。這與我們學(xué)校的《新教育》理念有異曲同工之處，都強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造精神。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊和科學(xué)精神；自主發(fā)展表現(xiàn)為學(xué)會學(xué)習(xí)，健康生活；社會參與表現(xiàn)為責(zé)任擔(dān)當和實踐創(chuàng)新。從文化基礎(chǔ)可以看出，它更加關(guān)注學(xué)生知識積累的寬度和厚度，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊，從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀，這也是一個人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識，能夠自主學(xué)習(xí)，有明確的人生目標，追求健康、快樂、精彩的人生。社會參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會擔(dān)當能力，一個有擔(dān)當?shù)娜耍拍軔蹏?、愛集體、愛家，才能勇于為社會做貢獻，從而推動社會的發(fā)展。
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
愛因斯坦說“興趣是最好的老師?！庇阡衾蠋熞苍f：“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣與求知欲激發(fā)出來，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習(xí)就有了良好的起點，就不以為苦，從中獲得樂趣?！庇纱丝梢?，教學(xué)活動中只有激發(fā)了學(xué)生的興趣，才能使其自然而愉快的接受知識，道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
調(diào)動起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠遠不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累，最終達到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著，寫讀書筆記。一個人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度?！案褂性姇鴼庾匀A”，當知識積淀達到一定程度時，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。
4、借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實踐中，在學(xué)習(xí)中進步，在進步中學(xué)習(xí)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇二十
新課標要求語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。而語文素養(yǎng)的形成最終的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力為目標，自學(xué)從某種意義上講，能使學(xué)生個性獲得解放，能充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造思維的潛能，自學(xué)能力的培養(yǎng)主要是語文閱讀教學(xué)，本人在平時教學(xué)過程中尋得了以下幾點拙見。
思考：教師放手，學(xué)生動手
在課堂教學(xué)中，要大膽鼓勵學(xué)生自學(xué)，學(xué)生自學(xué)不能解決的總是教師再講講，要把教師講解的時間，縮減到最低限度，這樣才能為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力奠定基礎(chǔ)，要改變過去的“一言堂”、“滿堂灌式”教學(xué)模式，或“填鴨式”教學(xué)，要真正體現(xiàn)新課標，倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，教學(xué)是多邊活動是師生的.共同活動的宗旨，但要注意度的問題，有的教師可能會理解：把學(xué)生的學(xué)習(xí)主動權(quán)歸還學(xué)生就是由“一言堂”變?yōu)椤按蠓叛颉彪S學(xué)生便。
教師應(yīng)端正師生關(guān)系，擺正位置，有目的、有計劃地去培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，如：學(xué)生可根自己學(xué)習(xí)課堂確定學(xué)習(xí)的重點和難點，可以利用課本上的單元提示，預(yù)習(xí)提示，課后練習(xí)等理解課文，甚至權(quán)力選擇適合他們的教學(xué)方法。
在以前教學(xué)過程中我們對于講讀課文和自讀課文的處理方法是：自讀課文一律由學(xué)生自學(xué)，而講讀課文則是精講、精練，其實不然，對于難懂的課文也可以讓學(xué)生自學(xué)，如我在朱自清的《春》時，就放手讓學(xué)生自學(xué)等學(xué)生對春有一定的了解和認識以后，對于難懂的問題，我們就讓學(xué)生展開小組討論：我則鼓勵學(xué)生大膽講自己的見解，在激烈的辯論中，學(xué)生不僅把課文內(nèi)容作為主要依據(jù)，而且把寫作理論依據(jù)也作為有力的論據(jù)，這樣既深化了寫作能力，更主要的是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性也提高了。
把問答的權(quán)利歸還學(xué)生
真正有價值的教學(xué)應(yīng)該得學(xué)生問，學(xué)生答，或者教師答，要知道提出一個問題遠比解決一個問題更重要。學(xué)生如果沒有參與意識，沒有積極主動思考，他如何能提出一個有價值的問題。因此在教學(xué)過程中，教師要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、寬松的提問氛圍，讓學(xué)生把自己對課文的感受，疑問和設(shè)想提出來，這樣要雙教師提問有效得多，而且更重要的教師要看到一個有價值的問題本身就包含有創(chuàng)新的思維，這正是教學(xué)活動追求的目標。
當然，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力方法還很多，但愿我們在教學(xué)過程中不斷探索總結(jié)，開放思想，改變教學(xué)觀念，定能開辟出一片綠地。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會版篇二十一
[摘 要] 隨著新課改的推進，經(jīng)濟科技飛速發(fā)展得今天，需要更高素質(zhì)的復(fù)合型人才。在教育教學(xué)過程中，教師除了知識的傳授，更加要注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文就英語教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作了一定的探索與研究。
[關(guān)鍵詞] 多管齊下 培養(yǎng) 英語 核心 素養(yǎng)
英語教學(xué)以往以語言運用能力作為核心目標，其實這遠遠不夠，英語教育是要改變學(xué)生的心智和生活，從培養(yǎng)“全人”的方面來考量。英語教學(xué)還要系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，包括批判性和創(chuàng)造性思維能力。因此，我們首先要改變教學(xué)理念和教學(xué)目標，然后改變教學(xué)內(nèi)容，才能實現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
一、激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)
英語是一門語言，由于缺乏有效的語境，因此在學(xué)習(xí)知識和獲得技能的過程中存在一定的困難，每一個學(xué)生都是興致勃勃地開始學(xué)習(xí)a、b、c，但是隨著學(xué)習(xí)難度的增加，很多缺乏意志力的學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣。這就要靠教師運用各種方式方法充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
在教學(xué)中，教師可以“競賽激趣”。競賽以其競爭性、主動性、靈活性與多樣性等特點在英語課堂中占有重要的地位。針對兒童喜歡活動的特點，每節(jié)課組織一場形式各異的競賽，能促進學(xué)生的情緒，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和創(chuàng)新意識。
二、啟發(fā)創(chuàng)造思維，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)
小學(xué)生處在成長發(fā)育階段，他們頭腦靈活、思維活躍。敢想、敢說、敢做是他們的階段性特點。而傳統(tǒng)的“師傳生受”的教學(xué)觀念束縛并忽視人的發(fā)展，勢必影響學(xué)生潛能的開掘，遏制學(xué)生的智力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師應(yīng)保護學(xué)生敢想、敢說、敢做這份銳氣，滿足他們的好奇和欲望，鼓勵他們不要滿足單一的答案，積極思考，大膽質(zhì)疑，對學(xué)生新穎、獨到的見解要及時表揚，讓他們感受愉快與興奮的成功體驗。同時在課堂上的練習(xí)及回答應(yīng)允許他們出錯、改正和保留意見。當其說錯、做錯時，教師應(yīng)首先肯定其勇氣，再以誠懇的態(tài)度進行疏導(dǎo)，使其心悅誠服，從而避免挫擊其積極性以達到保護和尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維。我們要讓學(xué)生的個性自由發(fā)展，這是培養(yǎng)學(xué)生的交往能力、合作精神、創(chuàng)新思維的有效方法。
三、運用媒體手段，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)
所謂“多媒體教學(xué)”是指在以班級形式授課的課堂教學(xué)中，在繼承傳統(tǒng)教學(xué)手段中的合理成分的基礎(chǔ)上，恰當?shù)匾M化的教學(xué)手段，使二者有機結(jié)合，各展所長，相輔相成，促進教學(xué)效果的最優(yōu)化。它能激發(fā)學(xué)生的興趣、提高教學(xué)質(zhì)量、開拓學(xué)生的核心素養(yǎng)。
如在教學(xué)中運用多媒體輔助教學(xué)。事先教師按教學(xué)，在軟件里設(shè)置相應(yīng)的情景，在教學(xué)中通過聽覺和視覺的刺激，營造對話氣氛，讓學(xué)生仿佛身臨其境，激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而在加深知識理解認識的同時又加深記憶。又如在學(xué)習(xí)課文后進行課文內(nèi)容提問時，在屏幕上設(shè)置一個顯示題目的窗口，一個圖示窗口，圖示窗上畫一個孫悟空，并設(shè)置一段短少而輕快的灰諧。若學(xué)生回答正確時孫悟空會豎起大拇指并配有音樂說：“right”“a good job！”等表揚鼓勵的話；若錯時則說：“sorry，please try once more！”再答錯時則孫悟空搖搖頭說：“很抱歉，你又錯了”。在伴有音樂時屏幕上出示正確的答案。在這樣的氣氛下，令學(xué)生在思考回答時有期望表揚的心理，那么練起來干勁就十足了。由此可見，運用多媒體教學(xué)能維妙維肖地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。
四、加強實踐操作，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)
我們要培養(yǎng)現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才，就是要從小培養(yǎng)學(xué)生的動手、動腦操作能力。在課堂教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生動手、動腦來參與實踐活動，以提高學(xué)生學(xué)的興趣和運用語言思維的能力。通常根據(jù)教材的需要，讓學(xué)生在課內(nèi)外動手制作卡片或者讓學(xué)生事先準備一些衣物、食品等。
如在教學(xué)了顏色white，pink，black，orange和brown后，讓學(xué)生制作彩球，然后進行練習(xí)：教師播放錄音“pink ball”“black ball”“orange ball”……學(xué)生則根據(jù)錄音的內(nèi)容邊說邊出示彩球，還可以加快練習(xí)的速度，這樣不僅鍛煉了學(xué)生的聽說能力，也可以使他們的靈敏性和注意力得到加強。又如在學(xué)習(xí)coffee，juice，coke，water等這些單詞前，事先讓學(xué)生把這些實物拿到課堂上，教到water時，教師和學(xué)生一起pour；教到j(luò)uice時，大家一起drink；教到coffee時，大家一起taste，并且做出味道好極了的樣子。這樣通過實物教具能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和說的欲望，學(xué)生充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性思維和豐富的想象力。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師要針對學(xué)生的年齡特點合理地、有計劃地引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性實踐活動，提高學(xué)生的動手、動腦操作能力，多層次、多角度地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。