寫(xiě)心得體會(huì)不僅是對(duì)過(guò)去的總結(jié)，更是對(duì)未來(lái)的展望和規(guī)劃。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注重思考和分析，不僅要描述自己的經(jīng)歷，還要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和提出建議。這些總結(jié)范文從不同的角度出發(fā)，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行了深入的分析與思考。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇一
近年來(lái)，社會(huì)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重視程度逐漸提高。美育不僅僅是課堂上的一門(mén)學(xué)科，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)的重要途徑之一。通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)、音樂(lè)、舞蹈等，學(xué)生可以提升審美能力、培養(yǎng)情感與創(chuàng)造力，進(jìn)而小成一個(gè)兼具文化底蘊(yùn)和藝術(shù)修養(yǎng)的新一代人。本文將結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，探討如何培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)。
首先，美育課程要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。審美能力是一個(gè)人對(duì)美的感知、欣賞和判斷的能力。在美育課堂上，老師可以通過(guò)鑒賞藝術(shù)品、欣賞音樂(lè)、觀看舞蹈等形式，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美的感知。例如，老師可以組織學(xué)生參觀美術(shù)館，讓他們親自欣賞藝術(shù)品，提高對(duì)藝術(shù)品的感知能力；同時(shí)，老師還可以傳授一些基本的審美知識(shí)，讓學(xué)生了解不同藝術(shù)風(fēng)格和時(shí)代背景，從而培養(yǎng)他們對(duì)藝術(shù)的欣賞和判斷能力。
其次，美育課程要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感與創(chuàng)造力。情感與創(chuàng)造力是美育的核心內(nèi)容，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力與綜合素質(zhì)的重要路徑。通過(guò)參與藝術(shù)活動(dòng)，學(xué)生可以表達(dá)自己的情感，發(fā)揮創(chuàng)造力。例如，在繪畫(huà)課上，學(xué)生可以自由發(fā)揮想象，用色彩和線條表達(dá)內(nèi)心的情感。在音樂(lè)課上，學(xué)生可以彈奏樂(lè)器、唱歌等方式，展示自己的音樂(lè)才華。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力，將內(nèi)心的情感通過(guò)藝術(shù)形式表達(dá)出來(lái)。
再次，美育教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。藝術(shù)是一個(gè)國(guó)家文化的重要組成部分，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)，可以更好地了解自己的國(guó)家文化。例如，在美育課堂上，老師可以介紹一些經(jīng)典的藝術(shù)作品，讓學(xué)生了解藝術(shù)家的生平和作品的背景，從而加深對(duì)藝術(shù)的理解。同時(shí)，學(xué)生還可以學(xué)習(xí)一些藝術(shù)史知識(shí)，了解不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和演變過(guò)程。通過(guò)這些學(xué)習(xí)，學(xué)生可以增強(qiáng)自己的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。
最后，美育教育要與其他學(xué)科有機(jī)結(jié)合。藝術(shù)是與生活息息相關(guān)的，與其他學(xué)科的融合能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。例如，在語(yǔ)文課上，可以通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的演唱和舞蹈，提升學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞的理解和表達(dá)能力；在數(shù)學(xué)課上，可以通過(guò)學(xué)習(xí)幾何圖形的繪畫(huà)，讓學(xué)生更好地理解幾何知識(shí)。通過(guò)與其他學(xué)科的結(jié)合，美育課程不再是孤立的一門(mén)學(xué)科，而是與其他學(xué)科相輔相成，促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)。
總之，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)需要注重培養(yǎng)審美能力、情感與創(chuàng)造力、文化底蘊(yùn)以及與其他學(xué)科的結(jié)合。在美育教育中，學(xué)生不僅可以從中提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)，更可以培養(yǎng)綜合素質(zhì)，成為一個(gè)具有創(chuàng)新能力和文化底蘊(yùn)的綜合型人才。作為教師，我們應(yīng)該積極探索適合學(xué)生的美育教學(xué)方法，倡導(dǎo)全面發(fā)展，努力將美育教育融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇二
素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人綜合能力的表現(xiàn)，包括知識(shí)、技能、態(tài)度等方面。作為中學(xué)教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，幫助他們成為全面發(fā)展的個(gè)體。在教學(xué)生活中，我積累了一些培養(yǎng)中學(xué)生素養(yǎng)的心得體會(huì)，分享給大家。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力
在信息時(shí)代，學(xué)生需要掌握的知識(shí)越來(lái)越多，而時(shí)間卻是有限的。因此，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，讓他們能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)、探究問(wèn)題。我通過(guò)設(shè)置課前問(wèn)題與課后提問(wèn)等方式，讓學(xué)生在課堂內(nèi)外進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。并且，鼓勵(lì)他們多閱讀、多思考，提高自己的信息獲取能力，這樣才能更好地適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的合作精神
在現(xiàn)代社會(huì)，合作是非常重要的素質(zhì)。因此，在中學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神尤為必要。我常常設(shè)置一些小組活動(dòng)，讓學(xué)生們一起探討問(wèn)題、相互協(xié)作。同時(shí)，也鼓勵(lì)學(xué)生多與他人交流、分享自己的想法。這樣不僅能夠提高學(xué)生的溝通技能，也能夠加深他們對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí)。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要標(biāo)志。因此，在中學(xué)階段，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在我的教學(xué)中，我常常讓學(xué)生參加一些課外科技創(chuàng)新比賽，讓他們有機(jī)會(huì)提高自己的創(chuàng)新思維能力。同時(shí)，我也引導(dǎo)學(xué)生看待問(wèn)題的角度不同、思維方式不同，這樣才能創(chuàng)造更多的新想法，提高個(gè)人的創(chuàng)新能力。
第五段：結(jié)尾
總之，培養(yǎng)中學(xué)生的素養(yǎng)需要我們教師們認(rèn)真承擔(dān)、不斷探索。通過(guò)多種渠道，多種方式，引導(dǎo)學(xué)生在探究中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中提高，變得更加優(yōu)秀和出色。因此，作為一名中學(xué)教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，將其作為我們教學(xué)的重要目標(biāo)，為學(xué)生的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇三
近年來(lái)，審美教育逐漸引起人們的關(guān)注，培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)成為教育界的熱點(diǎn)話題。通過(guò)審美教育，可以提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和審美品味，培養(yǎng)他們的審美情感和審美意識(shí)。在參與審美教育的過(guò)程中，我獲得了一些心得和體會(huì)。
首先，審美教育注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。在學(xué)習(xí)藝術(shù)作品的過(guò)程中，我們通過(guò)細(xì)致入微的解讀，深入了解作品的背后意義和藝術(shù)手法，從而提升了自己的藝術(shù)鑒賞能力。例如，在欣賞一幅油畫(huà)時(shí)，我會(huì)仔細(xì)觀察畫(huà)面中的色彩運(yùn)用、構(gòu)圖結(jié)構(gòu)以及人物形象塑造等方面，從而獲得更全面的藝術(shù)體驗(yàn)。這種培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞能力的方式不僅拓寬了我們的審美視野，也提高了我們對(duì)藝術(shù)作品的理解能力。
其次，審美教育可以培養(yǎng)學(xué)生的審美品味。藝術(shù)作品的魅力在于其獨(dú)特的審美風(fēng)格和情感表達(dá)。通過(guò)參與審美教育，我們不僅能夠接觸到各種不同類(lèi)型的藝術(shù)作品，還能夠?qū)W會(huì)區(qū)分優(yōu)秀作品與普通作品的區(qū)別，并逐漸培養(yǎng)出自己獨(dú)特的審美品味。例如，在欣賞音樂(lè)作品時(shí)，我能夠從中感受到作曲家的情感表達(dá)和獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格，從而培養(yǎng)出對(duì)不同類(lèi)型音樂(lè)的偏好。這種培養(yǎng)審美品味的過(guò)程，讓我們的審美趣味不斷提高，也更加善于通過(guò)藝術(shù)作品去感受和表達(dá)自己的情感。
再次，審美教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情感。審美情感是人們對(duì)美的熱愛(ài)和追求，通過(guò)審美教育，可以使我們對(duì)美的感受更加敏感和深刻。例如，在與藝術(shù)家面對(duì)面的交流中，我們可以了解藝術(shù)家創(chuàng)作的初衷，以及他們的情感表達(dá)。這種與藝術(shù)家的互動(dòng)，讓我們對(duì)藝術(shù)作品的理解更加深入，也使我們的審美情感得到了鍛煉和升華。這種與藝術(shù)家的交流，也讓我們更加珍惜和尊重藝術(shù)作品，激發(fā)了我們對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的熱情和欣賞的激情。
最后，審美教育能夠加強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)。通過(guò)參與藝術(shù)創(chuàng)作和實(shí)踐活動(dòng)，我們能夠更好地體驗(yàn)到藝術(shù)創(chuàng)作的樂(lè)趣和過(guò)程。例如，在參與舞蹈編排過(guò)程中，我們能夠親身感受藝術(shù)創(chuàng)作的艱辛和奇妙，從而提高了自己的創(chuàng)作能力和審美意識(shí)。這種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)方式，讓我們更加深入了解到藝術(shù)的多樣性和無(wú)限可能性，從而激發(fā)了我們的藝術(shù)想象力和創(chuàng)新意識(shí)。
通過(guò)參與審美教育，我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和人類(lèi)社會(huì)的重要性。培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，不僅能夠提升他們的藝術(shù)鑒賞能力和審美品味，也能夠增強(qiáng)他們的審美情感和審美意識(shí)。因此，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的審美教育，提供更多的藝術(shù)活動(dòng)和課程，讓更多的學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)參與其中，從而培養(yǎng)更多具有審美素養(yǎng)的人才。同時(shí)，家長(zhǎng)也應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子的審美素養(yǎng)，給予他們更多欣賞和參與藝術(shù)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓他們從小就學(xué)會(huì)欣賞美、創(chuàng)造美，并成為對(duì)美有敏感和追求的人。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇四
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)是指學(xué)生在科學(xué)領(lǐng)域中掌握的知識(shí)、技能、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的水平。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要任務(wù)。我在教育工作中著重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，心得體會(huì)如下。
第二段：理解科學(xué)
要想培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，首先要理解科學(xué)的本質(zhì)?？茖W(xué)是一種理性的、系統(tǒng)性的解釋和認(rèn)識(shí)世界的方法。通過(guò)科學(xué)的方法，我們可以發(fā)現(xiàn)事物與現(xiàn)象的規(guī)律，了解事物本質(zhì)，達(dá)到認(rèn)識(shí)和控制事物的目的。讓學(xué)生理解科學(xué)的本質(zhì)，可以幫助他們更好地理解科學(xué)知識(shí)，樹(shù)立正確的科學(xué)態(tài)度。
第三段：科學(xué)實(shí)踐
學(xué)生也需要積極參與科學(xué)實(shí)踐，才能真正掌握科學(xué)方法和知識(shí)?？茖W(xué)實(shí)踐可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生更深入地理解科學(xué)的本質(zhì)與方法，增強(qiáng)科學(xué)素養(yǎng)。教師可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)、動(dòng)手操作等方式培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，推動(dòng)他們積極參與到科學(xué)實(shí)踐中。
第四段：教學(xué)方法
教師的教學(xué)方法也是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵之一。教師在授課過(guò)程中，應(yīng)該注重啟發(fā)式的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的思維，并引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我學(xué)習(xí)、自我探究。這種教學(xué)方法不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)素養(yǎng)。
第五段：評(píng)價(jià)和激勵(lì)
科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的成功需要進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)和激勵(lì)。教師要針對(duì)學(xué)生的科學(xué)水平和科學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生在科學(xué)實(shí)踐中有所創(chuàng)新，及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定。這種激勵(lì)方式不僅可以讓學(xué)生更積極地參與科學(xué)實(shí)踐中，而且可以激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣，不斷提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
總之，學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是教育工作的重要任務(wù)，也是現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人都需要具備的基本素質(zhì)。通過(guò)理解科學(xué)的本質(zhì)，積極參與科學(xué)實(shí)踐，采取有效教學(xué)方法和科學(xué)評(píng)價(jià)和激勵(lì)，我們可以幫助學(xué)生走上良好的科學(xué)素養(yǎng)之路。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇五
在當(dāng)今社會(huì)中，科學(xué)技術(shù)日新月異，已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步和科學(xué)發(fā)展的基石。因此，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)已成為教育的重點(diǎn)之一。作為一名教育工作者，我在任課教學(xué)的過(guò)程中，不斷探索科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)之道。在一系列的嘗試和實(shí)踐中，我受益良多，在此與大家分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性
在教學(xué)中，通過(guò)科學(xué)活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)課程以及“探究學(xué)習(xí)”等方式，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維和科學(xué)技能，構(gòu)建穩(wěn)定的科學(xué)素養(yǎng)體系，是非常必要和重要的。教育教學(xué)的目的，在于培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，而科學(xué)素養(yǎng)作為其中一個(gè)重要方面，可以使學(xué)生更好地適應(yīng)未來(lái)的新時(shí)代。
第三段：學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)踐方式
在實(shí)踐中，我有三個(gè)具體的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)：首先，開(kāi)展實(shí)驗(yàn)探究活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和科學(xué)思維。通過(guò)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，學(xué)生不僅可以探究科學(xué)知識(shí)，還可以鍛煉科學(xué)思維的能力；其次，組織科普知識(shí)競(jìng)賽，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。通過(guò)競(jìng)賽，學(xué)生不但可以充分了解科學(xué)知識(shí)，還可以增強(qiáng)自我學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神；第三，提倡學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生審美和創(chuàng)造能力。在日常教學(xué)中，我通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作或設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力，提高學(xué)生的物質(zhì)文化水平。
第四段：學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)需注重的方面
學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中，需要注重很多方面，其中以下三個(gè)方面比較關(guān)鍵：首先，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和探究精神。學(xué)生必須對(duì)科學(xué)充滿好奇心，有勇氣探究問(wèn)題，才能逐漸形成自己科學(xué)素養(yǎng)的體系；其次，提高學(xué)生的科技素養(yǎng)?？萍妓仞B(yǎng)是科學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分，學(xué)生必須掌握科技知識(shí)技能，才能融入現(xiàn)代社會(huì)；第三，通過(guò)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)。學(xué)科知識(shí)是科學(xué)素養(yǎng)建設(shè)的基礎(chǔ)，只有掌握扎實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，才能更好地理解和應(yīng)用現(xiàn)代科技。
第五段：學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的思考
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要長(zhǎng)期的實(shí)踐累積，不是一朝一夕可以完成的。在教育工作者中，要肩負(fù)起推進(jìn)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的責(zé)任，不斷探索新的教學(xué)方法，提高教育教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)全面發(fā)展的、有科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)生而努力。同時(shí)，家庭教育也需要積極參與和配合。家長(zhǎng)支持教育工作者的工作，積極鼓勵(lì)孩子獨(dú)立探索，提高孩子的自信心和學(xué)習(xí)興趣。這樣，在家庭、學(xué)校等各個(gè)方面共同努力下，我們可以更好地推進(jìn)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)工作。
總之，在學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的過(guò)程中，需要注重的不僅是學(xué)生知識(shí)技能的培養(yǎng)，更是學(xué)生思維習(xí)慣和知識(shí)體系的建構(gòu)。我們需要不斷探索適合自己的教學(xué)方法，不斷提高自身教育教學(xué)能力，在家庭和學(xué)校等各個(gè)方面協(xié)同推進(jìn)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)工作。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多具有科學(xué)素養(yǎng)的年輕人，為人類(lèi)的未來(lái)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇六
美育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分，要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)、創(chuàng)造能力和文化修養(yǎng)。通過(guò)美育，可以提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)和人文關(guān)懷，使他們成為有情懷、有創(chuàng)造力的人才。在長(zhǎng)期的美育實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要性，并得到了一些心得體會(huì)。
首先，建立多元化的美育體系是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的基礎(chǔ)。美育的內(nèi)容廣泛多樣，既包括傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，又包括現(xiàn)代藝術(shù)的認(rèn)識(shí)與創(chuàng)造。因此，我們要建立起多元化的美育體系，為學(xué)生提供全方位、多層次的美育教育。這樣一來(lái)，學(xué)生可以在豐富多樣的美育環(huán)境中感受到多樣性的魅力，培養(yǎng)出開(kāi)放包容的審美觀。
其次，注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要途徑。藝術(shù)創(chuàng)造是學(xué)生主動(dòng)參與美育活動(dòng)的重要方式，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和表達(dá)能力。在美育實(shí)踐中，我們要為學(xué)生提供廣泛而自由的創(chuàng)造空間，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的想法和感受。例如，在美術(shù)課上，我們可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自由創(chuàng)作，提供各種材料和工具，讓學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，創(chuàng)作出屬于自己的藝術(shù)作品。通過(guò)這樣的實(shí)踐，學(xué)生可以提高自己的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)出獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
再次，與課外活動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的有效方式。課外活動(dòng)是學(xué)生參與美育實(shí)踐的重要途徑，可以拓寬學(xué)生的視野，豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)參加各種藝術(shù)活動(dòng)和文化展覽，學(xué)生可以感受到不同藝術(shù)形式的魅力，拓展自己的視野。例如，組織學(xué)生參觀藝術(shù)展覽、音樂(lè)會(huì)等，還可以組織學(xué)生參加各類(lèi)藝術(shù)比賽和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，給予學(xué)生深入體驗(yàn)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。這樣一來(lái)，學(xué)生不僅可以在課堂上接受美育教育，還可以在實(shí)踐中豐富自己的美育素養(yǎng)。
最后，注重師生互動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的關(guān)鍵。美育教育需要教師的引領(lǐng)和指導(dǎo)，也需要學(xué)生的積極參與和體驗(yàn)。在美育實(shí)踐中，我們要注重師生互動(dòng)，真誠(chéng)和尊重地與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，關(guān)注學(xué)生的藝術(shù)興趣和創(chuàng)造力。例如，在美術(shù)課上，我常常與學(xué)生共同分享藝術(shù)品的欣賞和解讀，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)對(duì)作品的看法和感受，激發(fā)他們的藝術(shù)靈感和想象力。通過(guò)師生互動(dòng)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，真正實(shí)現(xiàn)美育教育的目標(biāo)。
通過(guò)長(zhǎng)期的美育實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要性。建立多元化的美育體系、注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力、與課外活動(dòng)相結(jié)合、注重師生互動(dòng)，是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要途徑。我相信，在不斷的努力和實(shí)踐中，我們一定能夠培養(yǎng)出更多有情懷、有創(chuàng)造力的人才，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇七
素養(yǎng)是一個(gè)人綜合能力的體現(xiàn)，也是人類(lèi)進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)是中學(xué)教育不可或缺的一部分。這其中既包括語(yǔ)數(shù)外專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)，也包括品德、道德、情感、態(tài)度、技能等多方面的涵養(yǎng)。如何培養(yǎng)學(xué)生具有高素養(yǎng)是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。本文將分享個(gè)人在教學(xué)實(shí)踐中積累的一些心得體會(huì)。
第二段：提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)是培養(yǎng)他們的素養(yǎng)的重要途徑。在課堂教學(xué)中，教師可以構(gòu)建一個(gè)自主學(xué)習(xí)的環(huán)境。通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、設(shè)計(jì)合適的課程內(nèi)容、提供元素豐富的學(xué)習(xí)資源和不斷引導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題的方式，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)能力。這樣的教學(xué)方式有助于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、負(fù)責(zé)、自主的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而提高他們的學(xué)習(xí)成效和素養(yǎng)水平。
第三段：注重綜合能力的培養(yǎng)
提高學(xué)生的綜合能力也是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要途徑。許多學(xué)校將藝術(shù)、課外活動(dòng)、體育、社會(huì)實(shí)踐等綜合素質(zhì)教育內(nèi)容納入課程體系，鼓勵(lì)學(xué)生參加各種活動(dòng)，提高他們的身體素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、情感素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)中，教師可以加強(qiáng)多學(xué)科協(xié)作、跨學(xué)科研究和綜合實(shí)踐，幫助學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)的國(guó)際化人才。
第四段：營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍
教學(xué)氛圍是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要條件之一。教師需要通過(guò)言傳身教、情感共鳴和感染引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)課、認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐。教師和學(xué)生之間的密切互動(dòng)也是教學(xué)氛圍的重要組成部分。教師和學(xué)生之間的語(yǔ)言、行為、態(tài)度和互動(dòng)方式需要互相尊重和支持，相互幫助和成長(zhǎng)。只有這樣，才能營(yíng)造一種積極陽(yáng)光、團(tuán)結(jié)和諧、有愛(ài)有責(zé)任的教學(xué)氛圍。
第五段：個(gè)性化教學(xué)
個(gè)性化教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的有效途徑之一。一些學(xué)生天生就在某些方面具有較高的天賦和潛力，需教師認(rèn)真去了解學(xué)生的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，并采取不同的授課方式、教學(xué)策略、課程和教材，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性、才智和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。尊重學(xué)生的個(gè)性化需求，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，又能提高他們的學(xué)習(xí)成果和素養(yǎng)。
以上所述，培養(yǎng)中學(xué)生的素養(yǎng)是一個(gè)綜合的、長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的過(guò)程。教師可以通過(guò)提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、注重綜合能力的培養(yǎng)、營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍和個(gè)性化教學(xué)等多種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。我們應(yīng)該以培養(yǎng)高素養(yǎng)的中學(xué)生為目標(biāo)，不斷提升教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)和發(fā)展提供有效的保障。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇八
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，是指學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中形成的能力和素質(zhì)。這其中包括科學(xué)知識(shí)的掌握、科學(xué)思維的培養(yǎng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)的能力以及對(duì)科學(xué)問(wèn)題的探究與解決能力等。學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容之一，也是學(xué)生未來(lái)發(fā)展的重要保證。
第二段：總結(jié)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的方法
科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)需要進(jìn)行系統(tǒng)而全面的教學(xué)引導(dǎo)，同時(shí)也需要學(xué)生自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該采用多樣化的教學(xué)方法和工具，如實(shí)驗(yàn)、觀察、探究、案例研究等，使學(xué)生從實(shí)踐中獲得科學(xué)知識(shí)和實(shí)驗(yàn)技能，培養(yǎng)科學(xué)思維和解決問(wèn)題的能力。
同時(shí)，家庭和社會(huì)也對(duì)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)起到了非常重要的作用。家庭可以引導(dǎo)孩子關(guān)注科學(xué)領(lǐng)域的新聞和信息，帶孩子去科學(xué)館或?qū)嶒?yàn)室參觀和參與科學(xué)實(shí)驗(yàn)；社會(huì)可以提供豐富的科普資訊和優(yōu)質(zhì)的科學(xué)教育資源，如科學(xué)講座、科學(xué)夏令營(yíng)、科技競(jìng)賽等，讓學(xué)生在參與中不斷豐富和提升科學(xué)素養(yǎng)。
第三段：談?wù)剬W(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的價(jià)值
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅是知識(shí)和個(gè)人素質(zhì)的積累，更是未來(lái)社會(huì)發(fā)展與創(chuàng)新所需的重要人才資源?，F(xiàn)代社會(huì)需要的人才是能夠主動(dòng)探究和解決問(wèn)題的人才，而學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)正是為了培養(yǎng)這樣的人才。科學(xué)素養(yǎng)的提升不僅是學(xué)生自身素質(zhì)的提高，還能提高整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)力。
第四段：結(jié)合自身經(jīng)歷談學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的收獲
在學(xué)習(xí)科學(xué)的過(guò)程中，我不僅掌握了許多科學(xué)知識(shí)，也培養(yǎng)了科學(xué)思維和實(shí)驗(yàn)技能。在上實(shí)驗(yàn)課時(shí)，我們可以自由設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，自主進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，這讓我在實(shí)踐中感受到了科學(xué)的樂(lè)趣和收獲。通過(guò)科學(xué)的實(shí)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)自己有時(shí)會(huì)想當(dāng)然地做出結(jié)論，而實(shí)驗(yàn)結(jié)果卻和自己想象的不一樣，這啟示我要在探究科學(xué)問(wèn)題時(shí)要保持謙虛、科學(xué)和批判的態(tài)度。這些收獲都讓我意識(shí)到學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要性，也讓我更加珍惜學(xué)習(xí)科學(xué)的機(jī)會(huì)和時(shí)間。
第五段：總結(jié)語(yǔ)
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)之一，也是未來(lái)社會(huì)所需的重要人才素質(zhì)。在學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力下，我們應(yīng)該積極探究科學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)和問(wèn)題，不斷提升自己的科學(xué)素養(yǎng)，為未來(lái)的發(fā)展和進(jìn)步打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇九
隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)于教育的要求越來(lái)越高。除了學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的美育素養(yǎng)也變得非常重要。美育素養(yǎng)不僅是指學(xué)生對(duì)于美的追求和鑒賞能力，還包括學(xué)生的審美情操和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在我多年的教育工作中，我深刻認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要性，并總結(jié)出了一些心得體會(huì)。
首先，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)需要學(xué)校和家庭共同努力。學(xué)校是學(xué)生接受教育的場(chǎng)所，家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的溫床。學(xué)校應(yīng)該通過(guò)課程設(shè)置和教學(xué)方法的改革，注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情操和創(chuàng)造能力。比如，在藝術(shù)課程中，可以組織學(xué)生參觀藝術(shù)展覽、聽(tīng)取專(zhuān)家講座，以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。此外，學(xué)校還可以組織學(xué)生參與各種藝術(shù)活動(dòng)，如舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)等，以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力。而家庭則是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要環(huán)境。家長(zhǎng)可以安排孩子參加各種藝術(shù)培訓(xùn)班，與孩子一起欣賞電影、音樂(lè)會(huì)等，并進(jìn)行親子藝術(shù)創(chuàng)作，以激發(fā)孩子對(duì)美的興趣和創(chuàng)造力。
其次，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)是一種對(duì)于藝術(shù)的知識(shí)和理解，是人在欣賞藝術(shù)作品時(shí)候所需要的內(nèi)在素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)可以從多個(gè)方面入手。首先，學(xué)生需要了解藝術(shù)的基本知識(shí)，包括不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)的概念、發(fā)展歷史、代表作品等。其次，學(xué)生需要學(xué)習(xí)欣賞藝術(shù)作品的方法和技巧，比如如何分析一幅畫(huà)的構(gòu)圖、色彩運(yùn)用以及藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖等。最后，學(xué)生還可以通過(guò)學(xué)習(xí)一門(mén)藝術(shù)門(mén)類(lèi)，比如音樂(lè)、舞蹈、戲劇等，來(lái)提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和理解能力。
另外，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)也需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的核心要素之一。在當(dāng)今社會(huì)，創(chuàng)造力被認(rèn)為是未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)力的重要特質(zhì)之一。學(xué)校應(yīng)該通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。比如，在美術(shù)課上，教師可以提供不同的主題，讓學(xué)生進(jìn)行自由創(chuàng)作。在音樂(lè)課上，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作和編曲。此外，學(xué)校還可以通過(guò)舉辦藝術(shù)比賽、創(chuàng)意活動(dòng)等，為學(xué)生提供展示自己創(chuàng)造力的機(jī)會(huì)，并給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)和鼓勵(lì)。通過(guò)這樣的培養(yǎng)方式，不僅可以提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。
最后，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)要注重培養(yǎng)學(xué)生的美德。美德不僅是指人們對(duì)于美的追求，還包括一種高尚的品格和道德修養(yǎng)。美德是美育素養(yǎng)的基礎(chǔ)，只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能正確對(duì)待美，才能真正理解和欣賞藝術(shù)。因此，學(xué)校和家庭應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的美德。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展主題班會(huì)、德育教育等活動(dòng)，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。家庭則需要以身作則，為孩子樹(shù)立良好的榜樣，引導(dǎo)孩子從小事做起，培養(yǎng)孩子的美德意識(shí)。
綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)是教育工作中的重要任務(wù)。學(xué)校和家庭應(yīng)該共同努力，從培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、創(chuàng)造力和美德入手，培養(yǎng)學(xué)生的美育素養(yǎng)。只有這樣，才能培養(yǎng)出具有藝術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作能力的新時(shí)代人才，為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十
在教育的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)已經(jīng)成為了教育工作者的重要任務(wù)。然而，在實(shí)踐中，許多中學(xué)教師僅僅注重學(xué)生的學(xué)科知識(shí)，而忽視了對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。作為一名中學(xué)教師，我認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)是教育的重中之重，本文將分享我在教育中如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的心得與體會(huì)。
段落二：了解學(xué)生特點(diǎn)
了解學(xué)生的特點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。通過(guò)了解學(xué)生的性格、愛(ài)好和思維方式，我們可以更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在我的教學(xué)中，我注重了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，用不同的方式培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。例如，對(duì)于喜歡思考的學(xué)生，我鼓勵(lì)他們提出問(wèn)題并參與討論；對(duì)于靦腆的學(xué)生，我以身作則，為他們樹(shù)立榜樣。
段落三：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力
創(chuàng)造力是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的關(guān)鍵一環(huán)。我認(rèn)為激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力既可以在教育中傳授課程知識(shí)，也可以通過(guò)開(kāi)展校外活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。比如在數(shù)學(xué)上，我總是鼓勵(lì)學(xué)生們提出問(wèn)題并思考解決方法，不斷地挑戰(zhàn)自我，在實(shí)踐中不斷提高。在開(kāi)展創(chuàng)新探究課程時(shí)，我為學(xué)生提供搭建平臺(tái)，通過(guò)自主思考，自由發(fā)揮，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)的熱情。
段落四：重視學(xué)生的人文素養(yǎng)
在培育學(xué)生的素養(yǎng)中，人文素養(yǎng)也是非常重要的一環(huán)。以文化素養(yǎng)為例，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去了解當(dāng)代國(guó)際社會(huì)，學(xué)習(xí)不同文化的背景知識(shí)，培養(yǎng)跨文化的認(rèn)知和表達(dá)能力，提升學(xué)生的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。我會(huì)在每逢重要節(jié)日時(shí)，安排校內(nèi)活動(dòng)宣傳節(jié)日知識(shí)，以鼓勵(lì)學(xué)生了解其他國(guó)家和地區(qū)的文化特點(diǎn)，引起學(xué)生對(duì)其他文化的興趣和想象力。
段落五：培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)
思想素養(yǎng)就是指人們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦械闹匾獋€(gè)人素質(zhì)，包括價(jià)值觀、個(gè)人情感、社交能力、自主意識(shí)等方面。培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)應(yīng)該充分體現(xiàn)人本主義教育的理念。在班級(jí)管理中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和自我管理能力，通過(guò)開(kāi)展班級(jí)會(huì)議和班級(jí)議事，建立讓學(xué)生盡情表達(dá)的學(xué)習(xí)氛圍，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我發(fā)展。
結(jié)論：
總之，素養(yǎng)是一種非常重要的教育目標(biāo)。在教育中，作為一名中學(xué)教師，我應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，以人為本，通過(guò)不斷創(chuàng)新和開(kāi)展各種活動(dòng)，讓學(xué)生的素養(yǎng)得到全方位的發(fā)展。相信通過(guò)我和其他教育工作者的努力，學(xué)生的整體素養(yǎng)得到提高，他們將成為更完美更成熟的個(gè)體，為社會(huì)的發(fā)展做出更積極的貢獻(xiàn)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十一
第一段：引言（起始段-闡明主題）。
審美素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)體對(duì)藝術(shù)、美的感知和評(píng)價(jià)能力。在當(dāng)今社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)已經(jīng)成為教育的重要任務(wù)之一。作為學(xué)生，我意識(shí)到了審美素養(yǎng)的重要性，并積極參與培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的活動(dòng)。在過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的方法和意義。
通過(guò)參與學(xué)校組織的畫(huà)展和音樂(lè)會(huì)，我開(kāi)始對(duì)藝術(shù)作品產(chǎn)生濃厚的興趣。我發(fā)現(xiàn)，觀賞藝術(shù)品和欣賞音樂(lè)不僅能夠開(kāi)闊我的眼界，還能夠培養(yǎng)我的審美能力。我開(kāi)始主動(dòng)學(xué)習(xí)和研究各種藝術(shù)形式，積極參與審美教育活動(dòng)。在學(xué)校老師的指導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了欣賞繪畫(huà)、音樂(lè)、戲劇等不同藝術(shù)形式，并逐漸形成了自己的審美品味。
培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)不僅僅是為了提升藝術(shù)修養(yǎng)，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神。通過(guò)欣賞藝術(shù)作品，學(xué)生可以接觸到不同的思想、觀念和文化背景，從而開(kāi)拓思維，激發(fā)創(chuàng)造力。并且，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，可以提升他們的情感表達(dá)能力和溝通能力，培養(yǎng)學(xué)生的情商和社交能力。
然而，培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)也面臨著一些挑戰(zhàn)。現(xiàn)今社會(huì)，娛樂(lè)文化泛濫，學(xué)生容易沉溺于低級(jí)趣味，難以培養(yǎng)高級(jí)審美品味。為了克服這個(gè)問(wèn)題，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)審美教育的力度，加入更多的高水平藝術(shù)作品，激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣。此外，家庭也是培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的重要因素。家長(zhǎng)應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子對(duì)藝術(shù)的興趣，提供一個(gè)良好的藝術(shù)氛圍。
第五段：結(jié)論（總結(jié)全文-概括觀點(diǎn)）。
通過(guò)參與學(xué)校組織的藝術(shù)活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的重要性和意義。通過(guò)欣賞藝術(shù)作品，學(xué)生可以提升自己的審美能力和創(chuàng)造力。盡管培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)存在一些挑戰(zhàn)，但通過(guò)學(xué)校和家庭的共同努力，可以克服這些問(wèn)題。我相信，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)，我們可以培養(yǎng)出更多有創(chuàng)造力、情商高的人才，為社會(huì)發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十二
近年來(lái)，社會(huì)對(duì)于義務(wù)教育階段學(xué)生的素養(yǎng)培養(yǎng)越來(lái)越重視。素養(yǎng)教育背后的目的是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力，包括道德素質(zhì)、學(xué)科知識(shí)、科學(xué)態(tài)度、創(chuàng)新能力、社會(huì)責(zé)任感等。中小學(xué)階段是學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，如何正確引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們的素養(yǎng)，是我們教育工作者關(guān)注的重點(diǎn)。
道德素養(yǎng)是學(xué)生成長(zhǎng)中最基礎(chǔ)的素質(zhì)，也是樹(shù)立正確人生觀和價(jià)值觀的根本。在課堂教育中，要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓他們體驗(yàn)到善良、正義、公平等道德情感；在學(xué)校管理中，要營(yíng)造和諧公平的人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的集體責(zé)任感和自覺(jué)遵守規(guī)則的習(xí)慣；在家庭教育中，要注重親子溝通，讓孩子在和睦、寬容的家庭氛圍中感受到家庭的溫暖和愛(ài)。
學(xué)科素養(yǎng)是學(xué)生發(fā)展的根本，也是他們未來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，首先要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們從內(nèi)心熱愛(ài)學(xué)習(xí)；同時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)他們掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力；此外，還要重視學(xué)科知識(shí)的整合，讓學(xué)生學(xué)到的知識(shí)能夠與實(shí)際生活相結(jié)合，拓展他們的視野，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度。
科學(xué)態(tài)度是現(xiàn)代社會(huì)人士必備的素養(yǎng)之一。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維和科學(xué)態(tài)度，使他們具備合理、批判、科學(xué)的思考能力。在課堂教育中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察、實(shí)驗(yàn)、推理和歸納能力，讓他們從小就具備科學(xué)探究的能力；在校外實(shí)踐中，要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與科學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神；在科普教育中，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)解釋現(xiàn)象，提高他們對(duì)科學(xué)的理解和認(rèn)同。
社會(huì)責(zé)任感是培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)的重要組成部分，也是促使他們成為有貢獻(xiàn)、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓竦年P(guān)鍵特質(zhì)。要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，首先要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教育，讓他們親身參與到社會(huì)中，了解社會(huì)的發(fā)展需求和問(wèn)題；同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生參與公益活動(dòng)，培養(yǎng)他們的公民意識(shí)和公益精神；此外，還要加強(qiáng)與社會(huì)的聯(lián)系，讓學(xué)生能夠有效地與他人進(jìn)行溝通合作，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和社交能力。
總結(jié)：培養(yǎng)中小學(xué)生的素養(yǎng)需要多方面的努力和關(guān)注，教育工作者、家長(zhǎng)以及社會(huì)的共同努力，將會(huì)使得更多的學(xué)生在素養(yǎng)培養(yǎng)中獲得成功。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，學(xué)科素養(yǎng)，科學(xué)態(tài)度和社會(huì)責(zé)任感，我們可以為社會(huì)培養(yǎng)出更多有理想、有品質(zhì)的人才，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)的重要性，并付諸實(shí)際行動(dòng)，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十三
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門(mén)的話題，近期閱讀了余文森教授的《以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū)。讓我對(duì)素養(yǎng)教育又多了更深的認(rèn)識(shí)。
中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應(yīng)了新時(shí)代的呼喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書(shū)共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。
核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?本書(shū)從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問(wèn)題，并重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。
因?yàn)榛诤诵乃仞B(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會(huì)變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力，是對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
在核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)關(guān)系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標(biāo)，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說(shuō)，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來(lái)源于三維目標(biāo)又高于三維目標(biāo)的，是學(xué)科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進(jìn)一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。
那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢？
通過(guò)學(xué)習(xí)，知道在教學(xué)培過(guò)程中，注重文化對(duì)學(xué)生的熏陶，還得對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個(gè)性和健全的人格得到培養(yǎng)?？蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W(xué)工作中體現(xiàn)出來(lái)：
第一、結(jié)合生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
第二、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師，是不可能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)。
第三、傳授方法，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。給學(xué)生一個(gè)交流，開(kāi)放式的課堂。課堂以學(xué)生為主題，那就盡量給學(xué)生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”這個(gè)目標(biāo)，需要讓學(xué)生盡快轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，可以通過(guò)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)三種方式，指導(dǎo)學(xué)生自己先獨(dú)立思考，并在小組合作中解決問(wèn)題，牢固掌握知識(shí)。學(xué)生在自主探究式學(xué)習(xí)中，可以實(shí)現(xiàn)能力的發(fā)展，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的能力。
第四、注重積累，海量閱讀經(jīng)典書(shū)籍。通過(guò)大量、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的語(yǔ)言材料，并培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的能力。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的瑰寶，不僅內(nèi)容源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，同時(shí)也有精辟的語(yǔ)言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠?qū)⑸鐣?huì)生活反映出來(lái)，映照著學(xué)生的心靈，并啟迪學(xué)生的心智。
總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。關(guān)于核心素養(yǎng)教學(xué)觀的重建，我還有許多需要學(xué)習(xí)的地方，這本書(shū)我還需要細(xì)細(xì)品閱，豐富自己的理論知識(shí)，提升自己的教學(xué)水平！
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十四
培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是素質(zhì)教育的基本要求之一?？茖W(xué)素養(yǎng)是人們認(rèn)識(shí)事物、進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)具備的科學(xué)的思想、觀點(diǎn)、方法、技能和品德等。生物學(xué)作為一門(mén)基礎(chǔ)自然科學(xué)，又是21世紀(jì)的領(lǐng)先科學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)方面，具有十分重要的地位。因此，筆者在平時(shí)的教學(xué)中經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生用已學(xué)過(guò)的生物學(xué)知識(shí)去感知和解釋生活和生產(chǎn)中的各種生物現(xiàn)象，去解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，這樣做使學(xué)生感到學(xué)有所用，從而使他們興趣倍增，學(xué)習(xí)動(dòng)力也由此而生。下面就筆者在課堂上采用的不同方法略談一二。
一、積極的情感態(tài)度
生物研究的范圍很廣，與人類(lèi)的關(guān)系也非常密切。在生物教學(xué)中，我善于聯(lián)系社會(huì)生活的實(shí)際，對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的心理品質(zhì)教育，特別是培養(yǎng)學(xué)生積極的情感和態(tài)度。例如：通過(guò)介紹我國(guó)豐富的自然環(huán)境和生物資源，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)自然的思想感情；通過(guò)了解與生物學(xué)有關(guān)的世界重大熱點(diǎn)問(wèn)題，如資源、能源、人口、糧食、環(huán)境等，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和憂患意識(shí)；通過(guò)學(xué)習(xí)在生物科學(xué)發(fā)展中作出突出貢獻(xiàn)的杰出人物和重大研究成果，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)、追求真理、刻苦鉆研、勇于探索的精神。
二、正確的認(rèn)識(shí)活動(dòng)方式
興趣是最好的老師，是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考、探索知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。在生物教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常恰當(dāng)?shù)乩脴?biāo)本、模型、投影片、錄像帶或計(jì)算機(jī)課件等電教媒體，創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的情境教學(xué)，使學(xué)生猶如身臨其境，受到感染和啟示，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，發(fā)揮寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，使學(xué)習(xí)變得輕松愉快，收到很好的教學(xué)效果。良好的觀察能力又是學(xué)生學(xué)習(xí)生物的基本功，利用電教媒體教學(xué)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察能力具有顯著的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)鮮艷明亮的圖像刺激學(xué)生的感官，創(chuàng)設(shè)觀察的情景，引導(dǎo)學(xué)生按照由局部到整體，或由整體到局部、再由局部到細(xì)節(jié)的'方法進(jìn)行觀察，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地觀察事物、分析事物的方法，提高學(xué)生的觀察能力。例如：我利用課余時(shí)間在網(wǎng)上下載課件，并將它翻譯成藏語(yǔ)言，在多媒體教室授課起到直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的橋梁作用，讓抽象的、不易講清楚的概念，很容易地讓學(xué)生理解和接受。
在講細(xì)胞的結(jié)構(gòu)、根的結(jié)構(gòu)、莖的結(jié)構(gòu)、葉的結(jié)構(gòu)等內(nèi)容時(shí)，整個(gè)結(jié)構(gòu)清晰地展現(xiàn)在銀幕上，各個(gè)組成部分（如葉的海綿組織、柵欄組織、氣孔等）一清二楚，便于學(xué)生了解這些結(jié)構(gòu)的名稱(chēng)、組成和作用。再如，講“人的神經(jīng)系統(tǒng)”一節(jié)課時(shí)，由于神經(jīng)系統(tǒng)比較抽象，且概念較多，學(xué)生平時(shí)很少接觸這些東西，因而不好理解。我也把“神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)模式圖”“空中飛行的動(dòng)物”“動(dòng)物與人類(lèi)生活的關(guān)系”“呼吸道對(duì)空氣的處理”“腦和脊髓里的灰質(zhì)和白質(zhì)”“神經(jīng)沖動(dòng)傳導(dǎo)的示意圖”等翻譯成藏語(yǔ)言，把不易理解的東西具體化、形象化，使學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)并用，從而提高了學(xué)習(xí)效果。模型有著獨(dú)到的作用，它不受其他設(shè)備條件的影響，且學(xué)生一眼就能看出今天所講新課的主要內(nèi)容，有先睹為快的感覺(jué)。如講“心臟的結(jié)構(gòu)”時(shí)，我?guī)е呐K模型走進(jìn)課堂，學(xué)生就特別注意，急切地想看個(gè)究竟。當(dāng)把心臟“剖開(kāi)”，展現(xiàn)內(nèi)部結(jié)構(gòu)時(shí)，學(xué)生觀察得很認(rèn)真。實(shí)物標(biāo)本，加上我的語(yǔ)言介紹，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。如講棘皮動(dòng)物時(shí)，我把海星、海膽的標(biāo)本帶到課堂上，學(xué)生從未見(jiàn)過(guò)，對(duì)它們充滿了好奇和極大的興趣。我在課堂上一邊講解一邊回答學(xué)生提出的問(wèn)題，他們很興奮，注意力特別集中，仿佛在海邊考察。并錄制一些中央電視臺(tái)《人與自然》節(jié)目中的內(nèi)容，在講動(dòng)物的習(xí)性時(shí)，插播這些錄像，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高整個(gè)課堂的教學(xué)效果。
三、探究意識(shí)和創(chuàng)新能力
聯(lián)系日常生活和當(dāng)前的社會(huì)實(shí)踐，組織豐富多彩的生物學(xué)課外活動(dòng)，如我們教研組開(kāi)展教研活動(dòng)就讓學(xué)生們自己制作生物標(biāo)本和模型，組織參觀調(diào)查、野外實(shí)習(xí)，參加生產(chǎn)勞動(dòng)、知識(shí)競(jìng)賽等，使學(xué)生深入大自然、深入社會(huì)生活，進(jìn)行積極的探索和創(chuàng)新，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的生物學(xué)知識(shí)，解釋一些常見(jiàn)的生物學(xué)現(xiàn)象，解決生產(chǎn)生活中的具體問(wèn)題。這對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)社會(huì)實(shí)用型人才具有十分重要的意義。在校外與附近農(nóng)、牧場(chǎng)、苗圃、種植園、養(yǎng)殖場(chǎng)等建立合作關(guān)系，為學(xué)生提供實(shí)踐活動(dòng)的場(chǎng)所，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中豐富情感體驗(yàn)，陶冶精神境界。
總之，只要教師認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)研究，根據(jù)生物科的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，改革教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，不僅給學(xué)生帶來(lái)很大的樂(lè)趣，還能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛力，使學(xué)生變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”，從而達(dá)到提高課堂教學(xué)質(zhì)量的效果。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十五
摘要：在體育教學(xué)中，教師可通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生鍛煉的興趣與愛(ài)好，綜合運(yùn)用多種方法和手段培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
關(guān)鍵詞：體育教學(xué)學(xué)習(xí)能力自主性培養(yǎng)方法
在體育教學(xué)中，教師應(yīng)貫徹執(zhí)行新的課程標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，以及學(xué)生身體、心理和整體健康水平的提高；以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位，是課程改革的核心問(wèn)題，多層次、多功能、多角度地發(fā)揮學(xué)生的主體地位，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，使其具有主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)創(chuàng)造的能力；關(guān)注個(gè)體差異與不同需求，確保每個(gè)學(xué)生受益，充分關(guān)注學(xué)生的身體條件，興趣愛(ài)好運(yùn)動(dòng)技能方面存在的個(gè)體差異，圍繞學(xué)生興趣選擇教學(xué)方法，改變以往的學(xué)生學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)實(shí)踐中要注重以下幾個(gè)方面：
一、培養(yǎng)學(xué)生鍛煉興趣與愛(ài)好，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)欲望。
興趣是最根本的學(xué)習(xí)動(dòng)力來(lái)源。在體育活動(dòng)中，有興趣和無(wú)興趣的學(xué)習(xí)結(jié)果是不同的，對(duì)感興趣的活動(dòng)項(xiàng)目，可以持久集中注意，鍛煉時(shí)積極主動(dòng)，即使碰到困難，也會(huì)努力克服，產(chǎn)生愉快情緒；而沒(méi)有興趣則會(huì)鍛煉情緒低落，感到厭倦，因此，應(yīng)把興趣培養(yǎng)成為學(xué)生鍛煉的一種心理需求，并成為日常生活不可分割的內(nèi)容，養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣，為終身體育奠定基礎(chǔ)。
1.明確體育鍛煉的目的，引發(fā)學(xué)生自覺(jué)鍛煉興趣。
在體育教學(xué)中，要向?qū)W生講明該課程的教學(xué)目的和學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，把鍛煉身體同實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，弄懂學(xué)習(xí)好與身體好的辯證關(guān)系，真正懂得身體健康對(duì)人生發(fā)展的重要作用。幫助學(xué)生客觀分析自己，確立奮斗目標(biāo)，發(fā)掘自身優(yōu)勢(shì)，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育鍛煉的積極情感和正確態(tài)度，從而產(chǎn)生我要鍛煉的欲望，形成鍛煉身體的動(dòng)力。
2.以良好的教師品行激發(fā)學(xué)生鍛煉興趣。
教師要用自身的良好品行影響學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)健康的身體，一個(gè)開(kāi)朗活潑的性格，一個(gè)完美正確的動(dòng)作示范，一個(gè)動(dòng)作名稱(chēng)的完美解說(shuō)，等等，都會(huì)讓學(xué)生體驗(yàn)到鍛煉中能有所收獲，從而達(dá)到積極鍛煉的效果。
3.靈活多樣地激發(fā)學(xué)生鍛煉的興趣。
首先，制定學(xué)習(xí)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，改變以往在體育教學(xué)中教師統(tǒng)一要求、統(tǒng)一步驟、統(tǒng)一規(guī)格的練習(xí)，讓學(xué)生根據(jù)自身情況按照教師下達(dá)的'教學(xué)任務(wù)通知書(shū)，結(jié)合教材課本設(shè)計(jì)自己的學(xué)習(xí)步驟和練習(xí)方法。主要形式有：準(zhǔn)備部分和放松部分內(nèi)容的自身練習(xí)方法和內(nèi)容，體育游戲、準(zhǔn)備操、放松操的選定和自編等，可以是個(gè)體行為，也可以是小組活動(dòng)。
其次，自學(xué)自練法，給予學(xué)生更大的參與性。學(xué)生在完成了必修內(nèi)容后根據(jù)自己的意愿，自主選擇活動(dòng)內(nèi)容和達(dá)到的目的層次，它更符合學(xué)生個(gè)人的自身?xiàng)l件和興趣愛(ài)好。也改變了以往的教學(xué)模式，給予了學(xué)生更大的自主權(quán)。
再次，自評(píng)自管，讓學(xué)生體會(huì)到樂(lè)趣，在教學(xué)考核中增加自評(píng)、互評(píng)內(nèi)容，在教學(xué)中讓學(xué)生自己管理自己，對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，讓其更了解自己、了解別人，學(xué)會(huì)幫助、協(xié)作，在合作中學(xué)習(xí)、交流。
二、體驗(yàn)成功，增強(qiáng)學(xué)生資助學(xué)習(xí)的信心。
1.教學(xué)目標(biāo)的區(qū)別要求
根據(jù)體育教學(xué)的總體目標(biāo)要求，改變以往統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，由學(xué)生制定符合自身實(shí)際的目標(biāo)。其方法為：新學(xué)年開(kāi)始，教師把學(xué)期/年的教學(xué)任務(wù)計(jì)劃、教學(xué)進(jìn)度及主要考核項(xiàng)目通過(guò)理論課教學(xué)告訴學(xué)生，讓學(xué)生充分了解教學(xué)任務(wù)要求，并根據(jù)自身實(shí)際情況制定自己的目標(biāo)。這樣一來(lái)，學(xué)生自我目標(biāo)各有不同，學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，熱情高，信心增強(qiáng)，參與的勁頭大，為實(shí)現(xiàn)自定的目標(biāo)開(kāi)動(dòng)腦筋，自覺(jué)參與。
2.為學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)
在教學(xué)過(guò)程中，由于運(yùn)用了自選自練法，學(xué)生的成就感、成功感增強(qiáng)了，許多原來(lái)不能辦或不愿意表演表現(xiàn)的人能夠拿出體現(xiàn)自己能力的項(xiàng)目技能展示自我。所以，要舉辦小型競(jìng)賽、表演賽或是教學(xué)中采用分組學(xué)習(xí)、學(xué)生示范等一系列活動(dòng)，給予學(xué)生更多展示才能的機(jī)會(huì)。
3.充分運(yùn)用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)
善于發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴進(jìn)步，多關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)過(guò)程，多欣賞、肯定，保護(hù)他們的自尊，幫助他們?cè)鰪?qiáng)信心，自定的學(xué)習(xí)方法是為了尊重學(xué)生的個(gè)性差異，自定的學(xué)習(xí)目標(biāo)是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，自評(píng)自管是為了讓學(xué)生評(píng)價(jià)和了解，自評(píng)自練則為了端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)生參與的積極性。
三、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，形成有效學(xué)習(xí)策略是發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力的必經(jīng)之路。
在教學(xué)中，教師要有意識(shí)地滲透學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中嘗試使用，不斷總結(jié)、交流、調(diào)整，逐漸形成最適合自己的方法和策略，培養(yǎng)初步的自學(xué)能力。
1.教學(xué)中滲透。
現(xiàn)代教師不僅要“專(zhuān)”，而且要“博”。教師除了要有寬廣的知識(shí)面外，還要了解有利于學(xué)生鍛煉的方法和有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的策略和方法，結(jié)合學(xué)生的情況，告知他們鍛煉的原則，鍛煉的作用和特點(diǎn)，鍛煉的內(nèi)容和方法，以及如何評(píng)價(jià)自身的身體素質(zhì)，懂得如何欣賞體育，做到完成項(xiàng)目有計(jì)劃、有步驟和有方法，引導(dǎo)學(xué)生參與制定一學(xué)期的目標(biāo)，幫助學(xué)生形成有效的策略。
2.對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)。
教師要改變以往過(guò)于注重知識(shí)技能掌握的誤區(qū)，牢固樹(shù)立“健康第一”的觀念，善于觀察學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，評(píng)價(jià)方法，及時(shí)指導(dǎo)，積極幫助，促使他們自評(píng)自管，學(xué)會(huì)正確地分析解剖自己，了解他們，善于評(píng)價(jià)他人，學(xué)習(xí)他人的好方法與策略，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而形成最適合自己的學(xué)習(xí)策略。
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培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十六
7月2日上午，我校全體老師到金盤(pán)實(shí)驗(yàn)學(xué)校參加由龍華區(qū)教育局教研室舉辦的“20xx年暑期中小學(xué)教師全員培訓(xùn)”。金盤(pán)實(shí)驗(yàn)學(xué)校的階梯教室里座無(wú)虛席，老師們認(rèn)真聆聽(tīng)廣東省深圳市福田區(qū)教育科學(xué)研究院教研員張玉彬老師的講座《以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課堂教學(xué)》。張老師理論與實(shí)際相結(jié)合，列舉了國(guó)內(nèi)外教師的教育方式及生活中許多事例，深入淺出地進(jìn)行講授，我邊聽(tīng)邊做筆記，受益匪淺。講座中一些精辟的語(yǔ)言，引起大家的共鳴。例如：我們改變不了教育，但可以改變對(duì)教育的理解。我們改變不了別人，但可以改變自己的課堂。教學(xué)不是教師在表演，而是學(xué)生在交流與合作。教學(xué)不再過(guò)于注重知識(shí)的傳遞，而注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)等。
聽(tīng)了張老師的精彩講座，靜下心來(lái)反思自己多年來(lái)的教學(xué)，我認(rèn)為要做一名好教師，不僅應(yīng)掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。而作為為社會(huì)、為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo)，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。我想，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
受應(yīng)試教育作崇，某些學(xué)校部分教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是，很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)信了自己強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長(zhǎng)的做法是對(duì)的。我的教育準(zhǔn)則是：我培養(yǎng)的學(xué)生將來(lái)是對(duì)社會(huì)有用的人，我相信每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，平時(shí)，我千方百計(jì)地尋找他們身上的閃光點(diǎn)，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表?yè)P(yáng)，并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性，同時(shí)還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程，也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段，只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，全面進(jìn)步了，教師才有成功后的喜悅。時(shí)下少年兒童的心理問(wèn)題尤顯突出，在健康人格中，自信心是必不可少的。通過(guò)學(xué)習(xí)，我會(huì)更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。
當(dāng)聽(tīng)到有學(xué)生說(shuō)“我不行”、“我不敢”的話語(yǔ)時(shí)，我總是鼓勵(lì)他們：“去試試”、“你挺不錯(cuò)的”。在全體學(xué)生面前，我從不揭個(gè)別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺(jué)得老師尊重他，沒(méi)有失去自尊心，慢慢地對(duì)自己也開(kāi)始有了一點(diǎn)信心，這時(shí)候，我再給他們更多的機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己，以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無(wú)私關(guān)懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹(shù)立了很強(qiáng)的自信心。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：想一想，你應(yīng)該怎么做，而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生有改正過(guò)失重新開(kāi)始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在，更關(guān)注學(xué)生的將來(lái)，利用現(xiàn)在為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展打基礎(chǔ)，讓學(xué)生做未來(lái)發(fā)展的設(shè)計(jì)師。
原來(lái)我們搞的“填鴨式”教學(xué)，得到的結(jié)果是學(xué)生被動(dòng)“換聽(tīng)”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，收到的效果可想而知。通過(guò)學(xué)習(xí)，我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)兒童樂(lè)于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過(guò)程，提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上，問(wèn)在難點(diǎn)上，問(wèn)在語(yǔ)言文字上。教師“少講”、“少問(wèn)”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí)，把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問(wèn)之中，訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。在訓(xùn)練中，面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都有說(shuō)、讀、問(wèn)、寫(xiě)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”、“學(xué)會(huì)”，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí)，提高能力。
反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來(lái)到了我們身邊，教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開(kāi)動(dòng)腦筋，善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短，在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫(xiě)教育和教學(xué)反思。就像今天我們聽(tīng)了張玉彬老師的課，就與自己的日常行為進(jìn)行對(duì)比，反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn)，才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙，不斷提高自己對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí)，規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵(lì)意志，并對(duì)學(xué)生給信任和寬容，讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)會(huì)反思和積累，認(rèn)識(shí)到自己的不足并積極改進(jìn)。通過(guò)自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長(zhǎng)。
以上所述，僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，我相信每個(gè)參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)?！爸挥袑W(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步”。我堅(jiān)信自己以后會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，以求更快、更大、更高的進(jìn)步。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十七
核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
在我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書(shū)本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們都在有意無(wú)意地把學(xué)科素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái)，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。談?wù)勛约簩?duì)培養(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。
歷史學(xué)科思維是解決歷史學(xué)習(xí)問(wèn)題的方法和策略。教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí)，結(jié)合歷史材料引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)構(gòu)建歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)，明確歷史五大核心素養(yǎng)的地位和關(guān)系。
一、時(shí)空觀念是指對(duì)事物與特定時(shí)間及空間的聯(lián)系進(jìn)行觀察、分析的觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道特定的史事是與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系的；能夠知道分割歷史時(shí)間與空間的多種方式，并能運(yùn)用這些方式敘述過(guò)去；能夠按照時(shí)間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)；能夠在不同的時(shí)空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并據(jù)此對(duì)史事作出合理解釋?zhuān)辉谡J(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)，能夠?qū)⒄J(rèn)識(shí)的對(duì)象置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察。
二、史料實(shí)證是指通過(guò)嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道史料是認(rèn)識(shí)歷史的唯一橋梁，了解史料的多種類(lèi)型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過(guò)對(duì)史料的辨析和對(duì)史料作者意圖的認(rèn)知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值，并在此過(guò)程中體會(huì)實(shí)證精神；能夠從史料中提取有效信息，作為重構(gòu)歷史的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí)；能夠以實(shí)證精神處理歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
三、歷史理解是指將對(duì)史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認(rèn)識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠努力理解各種歷史敘述及其語(yǔ)境的含義；能夠?qū)v史具有同情理解的態(tài)度，即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認(rèn)識(shí)具體的史事，對(duì)歷史境況形成合理的想象，更好地感悟和理解歷史上的各種事物；能夠理解歷史敘述與歷史事實(shí)之間的差異；能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實(shí)事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述；在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)中，能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問(wèn)題的態(tài)度。
四、歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋?zhuān)罋v史解釋可以不同形式出現(xiàn)在歷史敘述中，并能對(duì)各種歷史解釋加以理解和評(píng)析；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法；能夠認(rèn)識(shí)歷史解釋的重要性，學(xué)會(huì)從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，對(duì)歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋?zhuān)幻鎸?duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)與生活中的問(wèn)題，能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評(píng)判。
五、歷史價(jià)值觀是對(duì)歷史的事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來(lái)的價(jià)值取向。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解對(duì)歷史的價(jià)值判斷是以史實(shí)為基礎(chǔ)的，但又是依據(jù)一定的價(jià)值觀對(duì)史實(shí)做出的主觀評(píng)判；能夠認(rèn)識(shí)到分辨歷史上的真?zhèn)蔚取?BR> 八月一日，我有幸參加了青島市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會(huì)，兩天的培訓(xùn)日程讓我深刻感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學(xué)習(xí)了一個(gè)新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認(rèn)識(shí)到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的重要性?，F(xiàn)談?wù)勎覍?duì)“核心素養(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì)。1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別。
褚教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來(lái)的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來(lái)塑造人”，兩者的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)不一樣，兩個(gè)問(wèn)題到底誰(shuí)更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問(wèn)題，這讓我體會(huì)到我們總是在思考采用什么樣的手段來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣，總想著我們能給學(xué)生什么，往往忽略了學(xué)生受教育后會(huì)變成怎樣的人，能力上會(huì)表現(xiàn)出什么，未來(lái)能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識(shí)的“存儲(chǔ)器”，避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀(jì)需要綜合能力更強(qiáng)、創(chuàng)新能力更強(qiáng)的智慧型人才。2、核心素養(yǎng)的概念。
核心素養(yǎng)是對(duì)素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展需要的教育，為學(xué)生的健康與幸福成長(zhǎng)固本強(qiáng)基，讓學(xué)生終身受益。褚教授強(qiáng)調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的知識(shí)、技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習(xí)中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動(dòng)個(gè)性化教育，實(shí)現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識(shí)和技能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)向個(gè)體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中教育理念由“結(jié)果”向“過(guò)程”的轉(zhuǎn)變，由“知識(shí)教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會(huì)的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。
褚教授幫我們指出了幾個(gè)方向：
第一、中小學(xué)要圍繞“核心素養(yǎng)”開(kāi)發(fā)課程體系。
第二、教師改進(jìn)教學(xué)方法，更新理念。
第三、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，教師就要不斷學(xué)習(xí)，完善自身知識(shí)體系。
第四、采用科學(xué)的教育評(píng)價(jià)方式，形成良好的教育評(píng)價(jià)環(huán)境。
作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護(hù)激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn)，在教研過(guò)程中更加關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營(yíng)造快樂(lè)、平等的教學(xué)環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的，每個(gè)人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來(lái)，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù)；思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。
研究者認(rèn)為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響；情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢？我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”，而不是“教會(huì)”，判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石，是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。
知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴(lài)；恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴(lài)路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”
學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向，出路只有一條：學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識(shí)和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題，還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō)，對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿美好。
2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來(lái)，一個(gè)只知道教知識(shí)、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的師者。
3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”。“學(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識(shí)、無(wú)盡的訓(xùn)練中挺立起來(lái)。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)
“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”：學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí)，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對(duì)于“核心素養(yǎng)”來(lái)講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；課堂、集會(huì)中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書(shū)”，先“育人”再“教書(shū)”。
因此提升教師專(zhuān)業(yè)能力重要，支撐教師專(zhuān)業(yè)能力的非專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅(jiān)持——更重要。
本學(xué)期，我讀了《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》這本書(shū)，收獲頗豐，對(duì)教育教學(xué)工作有了很大的促進(jìn)作用，了解到學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架：一個(gè)核心；三大方面；六大素養(yǎng)；十八個(gè)基本點(diǎn)。
所謂一個(gè)核心，就是指以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心；三大方面是指文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與；六大素養(yǎng)是指人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新；十八個(gè)基本點(diǎn)圍繞每一個(gè)方面作了具體的闡述。我從三個(gè)方面簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱睦斫猓?BR> 文化基礎(chǔ)，包括人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神，前者主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向，包括人文積淀、人文情懷，審美情趣等基本要點(diǎn)?？茖W(xué)精神是指學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。
自主發(fā)展，即個(gè)體在學(xué)習(xí)態(tài)度方式、方法、過(guò)程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。健康生活是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)，結(jié)合我校的班級(jí)自主管理，我們要培養(yǎng)的目的也是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，配以小組合作學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自己管自己，自主交流，快樂(lè)學(xué)習(xí)。
社會(huì)參與，主要是學(xué)生在處理與社會(huì)、國(guó)家、國(guó)際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式。在中心校領(lǐng)導(dǎo)下，我們學(xué)校工作圍繞“一體兩翼三行動(dòng)”，三行動(dòng)中養(yǎng)成教育，具體安排是每月一事，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，責(zé)任意識(shí)很重要，我們班集體的每一位學(xué)生都是班上的主人，班級(jí)任務(wù)劃分是事事有人做，人人有事做，就拿打掃衛(wèi)生來(lái)說(shuō)，誰(shuí)掃地，誰(shuí)拖地，誰(shuí)擦窗戶，誰(shuí)倒垃圾，都明確到人，哪一個(gè)地方?jīng)]做好，就讓那一位學(xué)生負(fù)責(zé)改正，這是我校培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的一個(gè)方面。
核心素養(yǎng)在教學(xué)改革中起著重要作用，學(xué)校課程與教學(xué)創(chuàng)新，課程目標(biāo)重構(gòu)，課程內(nèi)容重組，實(shí)施創(chuàng)新等教學(xué)實(shí)施。我們必須調(diào)動(dòng)一切課程資源：教師、學(xué)生、學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校環(huán)境、學(xué)校各種活動(dòng)、學(xué)校所在地的文化、社會(huì)環(huán)境等，根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀，構(gòu)建學(xué)校課程體系，直接失系到學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地，讓我們以“全面發(fā)展的人”為培養(yǎng)目標(biāo)，在教育者崗位上孜孜不倦，努力奮斗。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十八
內(nèi)容摘要：本文主要闡述了在新課程背景下，語(yǔ)文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)教學(xué)模式，并以此提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率”的研究課題。并以具體課例加以說(shuō)明，從而獲得的結(jié)論是，在語(yǔ)文教學(xué)中，科技作品讀寫(xiě)，有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)探索的興趣；挖掘科普知識(shí)內(nèi)涵，有利于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是，崇尚真知的科學(xué)態(tài)度；滲透科技教育，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的思想方法。只要在語(yǔ)文教學(xué)中靈活地運(yùn)用教材，講授得法，使語(yǔ)文教學(xué)與科技教育兩者處在一個(gè)統(tǒng)一體中，就能使語(yǔ)文教學(xué)中的科技教育收到實(shí)效。
關(guān)鍵詞：科學(xué)素養(yǎng)語(yǔ)文教學(xué)
一、問(wèn)題提出的背景與理論依據(jù)
1、在新課程實(shí)施背景下，提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)在學(xué)校教育中的重要地位。
2月，國(guó)務(wù)院頒布了《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃綱要》?！犊茖W(xué)素質(zhì)綱要》提出，“科學(xué)素質(zhì)是公民素質(zhì)的重要組成部分。公民具備基本科學(xué)素質(zhì)一般指了解必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，掌握基本的科學(xué)方法，樹(shù)立科學(xué)思想，崇尚科學(xué)精神，并具有一定的應(yīng)用它們處理實(shí)際問(wèn)題、參與公共事務(wù)的能力”。這一綱要把培養(yǎng)公民的科學(xué)素質(zhì)又提到了一個(gè)高度,同時(shí)更是把提高未成年人的科學(xué)素質(zhì)作為四項(xiàng)重點(diǎn)之首。這就要求廣大教育工作者在實(shí)施《綱要》的過(guò)程中既要充分發(fā)揮學(xué)校課程主渠道作用，充分挖掘?qū)W科教學(xué)中的科普教育內(nèi)涵，同時(shí)又要廣泛開(kāi)展課外科普活動(dòng)，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育，大力提高受教育者的科學(xué)素養(yǎng)。
2、語(yǔ)文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀分析。
長(zhǎng)久以來(lái)，語(yǔ)文作為是一門(mén)工具性的學(xué)科，由于教材不像自然、生物等理科學(xué)科那樣直接地傳授科學(xué)知識(shí)，在教學(xué)中側(cè)重于讓學(xué)習(xí)者感受文字的魅力，學(xué)習(xí)文字整合的訣竅，并較為成功地外化為各種（書(shū)面的、口頭的）“言語(yǔ)作品”，逐步形成能夠獨(dú)立聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的“言語(yǔ)能力”的培養(yǎng)。因此在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)素養(yǎng)滲透得不多。而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，許多學(xué)生喜歡科學(xué)，對(duì)一些他們未知的世界有較濃厚的興趣，但往往受時(shí)間、課業(yè)負(fù)擔(dān)重等條件的限制，接觸科學(xué)教育的渠道不多。時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生就會(huì)感到科學(xué)知識(shí)高不可攀，是科學(xué)家研究的內(nèi)容，與自己無(wú)關(guān)，從而對(duì)科學(xué)知識(shí)失去了興趣。
3、在新課程實(shí)施背景下，結(jié)合語(yǔ)文課堂教學(xué)，提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)。
語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于提高教育質(zhì)量，對(duì)于提高全民族的素質(zhì)，負(fù)有重大責(zé)任。世紀(jì)之交的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有大的改進(jìn)，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生的語(yǔ)文能力有大的提高，以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度，初步掌握科學(xué)的思想方法?！闭Z(yǔ)文教師作為教育教學(xué)活動(dòng)中最能動(dòng)、最關(guān)鍵的因素，應(yīng)該積極配合學(xué)校全面推進(jìn)素質(zhì)教育，充分發(fā)揮教育培養(yǎng)創(chuàng)新精神、科學(xué)素養(yǎng)的搖籃作用,善于有機(jī)滲透和嘗試對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
4、于是鑒于以上幾點(diǎn)因素的思考，我提出了“在新課程背景下，語(yǔ)文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)教學(xué)模式，并以此提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率”的研究課題。
二、探索實(shí)踐與課例說(shuō)明
1、依托教材優(yōu)勢(shì)，充分挖掘?qū)W科教學(xué)中的科普教育內(nèi)涵，給學(xué)生以豐富的感性知識(shí)
小學(xué)語(yǔ)文教材既是語(yǔ)文知識(shí)的載體，也是科學(xué)知識(shí)的載體，其中有許多關(guān)于科學(xué)方面的文章。有的是教給學(xué)生一些科普知識(shí)，如《看月食》、《太陽(yáng)》、《我躺在波浪上》等；有的是激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)的情感，如《壺蓋為什么會(huì)看書(shū)動(dòng)》、《照片上的馬活了》；有的是學(xué)習(xí)科學(xué)家一絲不茍、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,如《牛頓在暴風(fēng)雨中》、《愛(ài)迪生孵小雞》等。這些課文旨在激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。教師在備課前，應(yīng)重點(diǎn)圍繞探索滲透科技教育的有關(guān)內(nèi)容，對(duì)科技教育的思想、內(nèi)容、方法和手段進(jìn)行研究，開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)科滲透科技教育的課堂教學(xué)實(shí)踐，提煉教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成新的課堂教學(xué)方法。尤其在課堂教學(xué)中，科技教育指是滲透，要找準(zhǔn)契機(jī)，適當(dāng)點(diǎn)撥，滲透科技教育。
課例一：《我躺在波浪上讀書(shū)》-------《上海市九年級(jí)義務(wù)教育課本（試用本）》五年級(jí)第二學(xué)期第5課。
《我躺在波浪上讀書(shū)》這篇課文主要是讓學(xué)生了解“死?！泵Q(chēng)的來(lái)歷，懂得死海創(chuàng)造的奇跡的科學(xué)原理。在教學(xué)這篇課文時(shí)，我找來(lái)了有關(guān)死海的錄象和學(xué)生一同欣賞，當(dāng)我捕捉到學(xué)生渴求的眼神時(shí)，我適時(shí)地指出：“你們還想了解哪些死海的知識(shí)呢？你們想說(shuō)些什么呢？”學(xué)生一個(gè)個(gè)興趣盎然，紛紛訴說(shuō)著自己知道的知識(shí)以及他們還想了解的內(nèi)容。于是，我給他們推薦了有關(guān)書(shū)籍讓他們自己去閱讀。這樣，通過(guò)課堂上的激趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生閱讀的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過(guò)程變得生動(dòng)形象起來(lái)，學(xué)生也受到科技知識(shí)的熏陶，從而產(chǎn)生熱愛(ài)科學(xué)的情感。
2、依托課堂教學(xué)，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，給學(xué)生注入科技創(chuàng)新的科學(xué)理念
1）課堂教學(xué)以精心設(shè)計(jì)提問(wèn)來(lái)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。
課堂教學(xué)中，為使學(xué)生們具有創(chuàng)造性思維能力，須給予機(jī)會(huì)使他們進(jìn)行思考。最普通最簡(jiǎn)便的辦法，我認(rèn)為便是提問(wèn)。因?yàn)椤皠?dòng)機(jī)是由需要推動(dòng),達(dá)到一定目標(biāo)的活動(dòng)動(dòng)力”。學(xué)生的創(chuàng)新能力,就是由遇到要解決的問(wèn)題而引發(fā)的,教師提出問(wèn)題不是單向的,不僅要有目的性提出問(wèn)題,讓學(xué)生思考,而且教師提問(wèn)如果能夠讓學(xué)生產(chǎn)生思維上的矛盾,往往會(huì)使學(xué)生得到超常發(fā)揮。在日常教學(xué)中，我常常有這樣的體會(huì)：?jiǎn)栴}設(shè)計(jì)得好，可以“一石激起千層浪”帶動(dòng)整個(gè)教學(xué)過(guò)程順利進(jìn)行，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。但如何才能使所提問(wèn)題學(xué)生樂(lè)于思考、積極回答呢？這就需要在課堂教學(xué)中所提的問(wèn)題，是教師在課前備課時(shí)，面向全體學(xué)生需求，圍繞課文內(nèi)容，精心策劃設(shè)計(jì)若干課堂提問(wèn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，努力講求提問(wèn)藝術(shù)。以此燃起學(xué)生的思維火花，激發(fā)學(xué)生說(shuō)話的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生暢所欲言，言而不盡，言而有意。
課例二：《田忌賽馬》-------《上海市九年級(jí)義務(wù)教育課本(試用本)》三年級(jí)第二學(xué)期第12課。
《田忌賽馬》這一課文，主要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、思維及解決問(wèn)題的能力?？蓪W(xué)生由于年齡小，往往把自己的思維過(guò)程局限在狹小的范圍內(nèi)，為了培養(yǎng)學(xué)生較全面地思考問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)全面理解事物之間的聯(lián)系，從各方面分析問(wèn)題的能力。在教學(xué)這課前，我是這樣設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的：首先從課題入手，緊扣“賽”字，出示多媒體短片，讓學(xué)生圍繞課題，自己質(zhì)疑：第一次賽馬是怎樣賽的，結(jié)果是怎樣？第二次賽馬是怎樣賽的，結(jié)果是怎樣？展開(kāi)想象，田忌為什么會(huì)取勝？通過(guò)充分的思考和討論，等學(xué)生弄清了第一次賽馬是因?yàn)辇R威王每個(gè)等級(jí)的馬都比田忌的強(qiáng)一點(diǎn)，第二次田忌取勝的原因是因?yàn)閷O臏合理調(diào)配力量，調(diào)換了馬的出場(chǎng)順序。初步理解課文內(nèi)容之后，為了培養(yǎng)學(xué)生深入思考問(wèn)題的能力。我又設(shè)計(jì)了一個(gè)擴(kuò)散性思維的問(wèn)題：試試看，你還有什么好辦法使田忌贏得賽馬比賽？引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，使一個(gè)學(xué)生回答完一個(gè)答案后，其它學(xué)生還可以從其他角度去思考、回答。然后，再借助信息技術(shù)，讓學(xué)生自己動(dòng)手操作他們的設(shè)想，進(jìn)一步思考還有別的出場(chǎng)順序嗎？這樣一來(lái)，既讓學(xué)生能通過(guò)感性和理性的認(rèn)識(shí)來(lái)參與教學(xué)活動(dòng)，去感知事物，努力發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)他們對(duì)事物的創(chuàng)造能力，使個(gè)體潛能得到最大限度的發(fā)揮；又讓教學(xué)過(guò)程變得生動(dòng)活潑，更具吸引力，大大增加學(xué)生探究知識(shí)的吸引力，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心求知欲。
2）課堂教學(xué)以鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑來(lái)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。
《上海市中小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出了四條基本理念之一：逐步形成問(wèn)題意識(shí)，培養(yǎng)研究性學(xué)習(xí)的能力。這就需要教師改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中總是教師提問(wèn)，學(xué)生回答，學(xué)生總是圍繞教師的標(biāo)準(zhǔn)答案轉(zhuǎn)圈圈的局面。教師應(yīng)該熱情鼓勵(lì)學(xué)生主體換位，大膽質(zhì)疑。通過(guò)這些質(zhì)疑活動(dòng)，教師可以清清楚楚地知道學(xué)生有哪些地方不明白,難點(diǎn)在什么地方,以便有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué),減少無(wú)效勞動(dòng)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),則能夠起到深入理解課文內(nèi)容,促進(jìn)主動(dòng)探索,激活創(chuàng)新思維的作用。在課堂教學(xué)中，教師在課始可引導(dǎo)進(jìn)行預(yù)習(xí)后的質(zhì)疑，在教學(xué)課文中可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入性的質(zhì)疑，在課后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行延伸性的質(zhì)疑。只有積極引導(dǎo)，才能把學(xué)生引入問(wèn)題的天地，在學(xué)習(xí)中敢于提出問(wèn)題，發(fā)表獨(dú)到的見(jiàn)解，這樣既可以活躍課堂氣氛，又為學(xué)生提供了更多的創(chuàng)新實(shí)踐機(jī)會(huì)。
課例三：《智取生辰綱》-------《上海市九年級(jí)義務(wù)教育課本》五年級(jí)第二學(xué)期第13課。
在教學(xué)《智取生辰綱》一課時(shí)，我讓學(xué)生抓題眼――“智”，并用自己的話說(shuō)說(shuō)對(duì)課題的理解。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生問(wèn)了許多，如“什么是生辰綱？”“誰(shuí)去智取生辰綱？”“怎么樣智取生辰綱的？”“智取誰(shuí)的生辰綱？”“結(jié)果怎么樣？”……這一些質(zhì)疑問(wèn)題既緊扣主題，又使學(xué)生興致盎然地進(jìn)入了新課的學(xué)習(xí)。學(xué)貴有疑，能夠提出問(wèn)題，不就說(shuō)明學(xué)生在深入思考、創(chuàng)新思維在迸發(fā)嗎？根據(jù)學(xué)生對(duì)課文的理解，自然過(guò)渡到這篇課文“智取”成功的核心一招――下藥，學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題很感興趣，紛紛提出疑問(wèn)。有的說(shuō)：“為什么同是酒，七條好漢喝了沒(méi)問(wèn)題，而楊志他們一喝就蒙倒了呢？”有的說(shuō)：“假如兩桶酒，一桶沒(méi)有放藥，另一桶放了藥，那么一個(gè)好漢不也在另一桶里舀了酒照樣活嘴里灌，但照樣活蹦鮮跳的，這是什么原因呢？”于是，我因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)表演課本劇的形式來(lái)解決心中的疑問(wèn)。十幾分鐘后，學(xué)生積極思維，富有創(chuàng)意，為我們表演了幾種合理的方案。有的小組表演的內(nèi)容是：兩桶酒，一桶放上藥，一桶不放藥，做上暗號(hào)，在楊志面前，喝的是沒(méi)藥的酒。為了引誘揚(yáng)志上當(dāng)，一個(gè)漢子又在有藥的酒桶里舀了喝，但馬上鉆進(jìn)樹(shù)林，把酒吐了。還有的小組表演的內(nèi)容是：兩桶酒，預(yù)先都沒(méi)有放藥，當(dāng)一桶酒喝光后，兩個(gè)漢子偷舀酒，第二個(gè)漢子的瓢有蒙汗藥，酒販子在追、奪、倒的過(guò)程中，趁機(jī)下了蒙汗藥。這樣的拓展就使學(xué)生的.思維不僅僅停留在課本知識(shí)中，而是超越了課文，開(kāi)闊了思路，使學(xué)生勇于創(chuàng)新、勤于探索。
3、依托課后延伸，充分整合各學(xué)科教學(xué)知識(shí)，給學(xué)生以實(shí)踐創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。
課后延伸就是指創(chuàng)造機(jī)會(huì)給每一個(gè)學(xué)生提供平臺(tái)，讓他們施展自己的才華，并不斷地給以啟發(fā)、誘導(dǎo)、激勵(lì)和鞭策。給學(xué)生一個(gè)空間，讓他們自己往前走；給學(xué)生一個(gè)條件，讓他們自己去鍛煉；給學(xué)生一些時(shí)間，讓他們自己去安排；給學(xué)生一個(gè)權(quán)利，讓他們自己去創(chuàng)造；總是不斷為學(xué)生搭建表現(xiàn)自我的平臺(tái)，給學(xué)生以實(shí)踐創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。教師應(yīng)鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們充分發(fā)揮年齡特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，通過(guò)多種途徑，找準(zhǔn)培養(yǎng)的最佳時(shí)機(jī)，使學(xué)生的“大膽想象，善于求異”的創(chuàng)新能力，“勤于操作、樂(lè)于動(dòng)手”的實(shí)踐能力，“勇于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題”的綜合能力得到恰到好處，最大可能的培養(yǎng)，從而達(dá)到發(fā)展學(xué)生個(gè)性，開(kāi)掘?qū)W生創(chuàng)新潛能的目的。實(shí)踐論告訴我們，只有通過(guò)實(shí)踐，才能有深刻的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)中也應(yīng)該融入實(shí)踐意識(shí)，把科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)有效結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)綜合運(yùn)用知識(shí)、方法解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
課例三：《太陽(yáng)》-------《上海市九年級(jí)義務(wù)教育課本(試用本)》四年級(jí)第一學(xué)期第37課。
這是一篇精讀課文，具有科學(xué)性，而且運(yùn)用多種說(shuō)明方法，向我們介紹了和太陽(yáng)相關(guān)的一些知識(shí)，說(shuō)明太陽(yáng)和人類(lèi)的關(guān)系非常密切。課后我精心策劃設(shè)計(jì)了開(kāi)放型作業(yè)：一以太陽(yáng)的自述形式向家長(zhǎng)介紹太陽(yáng)；二收集有關(guān)太陽(yáng)的資料，辦一期手抄報(bào)，展覽后評(píng)選“天文小博士”。學(xué)生發(fā)揮自己的個(gè)性，由課內(nèi)向課外延伸，為學(xué)生學(xué)習(xí)上的拓展與表現(xiàn)提供平臺(tái)。使學(xué)生在課文學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)自然知識(shí)，學(xué)習(xí)用聯(lián)系的眼光看待自然界，激發(fā)學(xué)習(xí)自然科學(xué)的興趣，同時(shí)也接觸說(shuō)明事物的方法，初步學(xué)習(xí)閱讀說(shuō)明文的特點(diǎn)，更了解大自然的奧秘，同時(shí)培養(yǎng)動(dòng)手創(chuàng)新能力。
三、啟示與結(jié)論
1、在語(yǔ)文教學(xué)中，科技作品讀寫(xiě)，有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)探索的興趣。
人們都說(shuō)“興趣是最好的老師?！迸d趣往往能誘導(dǎo)孩子探索知識(shí)的奧秘，對(duì)科學(xué)產(chǎn)生熱情和向往，并能使學(xué)生在科學(xué)實(shí)踐中得到樂(lè)趣。利用科技作品進(jìn)行讀寫(xiě)訓(xùn)練，能促使學(xué)生把“好奇心”發(fā)展為“科學(xué)的好奇心”，擴(kuò)大學(xué)生的興趣范圍，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)平時(shí)不注意的現(xiàn)象和覺(jué)得深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)，從而產(chǎn)生探究科學(xué)知識(shí)的期望和興趣。
2、在語(yǔ)文教學(xué)中，挖掘科普知識(shí)內(nèi)涵，有利于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是，崇尚真知的科學(xué)態(tài)度。
在深刻挖掘課文中的科普知識(shí)內(nèi)涵，學(xué)生深刻理解課文內(nèi)容之后，許多學(xué)生常能體會(huì)到一個(gè)創(chuàng)造發(fā)明或自然現(xiàn)象揭密的背后，都凝聚著科學(xué)家的聰明、智慧的思維火花，始終如一、孜孜不倦的科學(xué)態(tài)度，尊重事實(shí)、注重調(diào)查的科學(xué)方法，不畏艱難、追求真理的勇敢精神，質(zhì)疑尋思、敢于創(chuàng)新的靈活思想等。這些無(wú)不使學(xué)生深受感動(dòng)和敬佩，無(wú)不激勵(lì)和促動(dòng)著學(xué)生的行為。
3、在語(yǔ)文教學(xué)中，滲透科技教育，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的思想方法。
在教學(xué)滲透科技教育過(guò)程，學(xué)生注意力集中，思維活躍，情緒激昂，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力都得到了鍛煉，同時(shí)激發(fā)和誘引了學(xué)生全面、廣度、周到、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刂鲃?dòng)探索，積極思考的思維方式。
通過(guò)研究實(shí)踐，在科技教育中，學(xué)校教育是主陣地，課堂教學(xué)是主渠道。只要在語(yǔ)文教學(xué)中靈活地運(yùn)用教材，講授得法，使語(yǔ)文教學(xué)與科技教育兩者處在一個(gè)統(tǒng)一體中，就能使語(yǔ)文教學(xué)中的科技教育收到實(shí)效。
四、參考文獻(xiàn)：
1、《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃綱要》人民出版社
2、《上海市中小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》上海教育出版社
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十九
11月9日，聽(tīng)了我們學(xué)校校長(zhǎng)關(guān)于《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》的專(zhuān)題講座，讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的教育理念----核心素養(yǎng)，并初步了解了核素素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對(duì)核心素養(yǎng)的理解。
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對(duì)教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對(duì)素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。（摘抄自《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》）
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)的特長(zhǎng)發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分?jǐn)?shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，對(duì)培養(yǎng)各種社會(huì)需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天分”的基礎(chǔ)上?！八仞B(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過(guò)努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。這與我們學(xué)校的《新教育》理念有異曲同工之處，都強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造精神。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神；自主發(fā)展表現(xiàn)為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，健康生活；社會(huì)參與表現(xiàn)為責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新。從文化基礎(chǔ)可以看出，它更加關(guān)注學(xué)生知識(shí)積累的寬度和厚度，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊(yùn)，從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀，這也是一個(gè)人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識(shí)，能夠自主學(xué)習(xí)，有明確的人生目標(biāo)，追求健康、快樂(lè)、精彩的人生。社會(huì)參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)能力，一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍拍軔?ài)國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)家，才能勇于為社會(huì)做貢獻(xiàn)，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
愛(ài)因斯坦說(shuō)“興趣是最好的老師?！庇阡衾蠋熞苍f(shuō)：“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣與求知欲激發(fā)出來(lái)，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習(xí)就有了良好的起點(diǎn)，就不以為苦，從中獲得樂(lè)趣?！庇纱丝梢?jiàn)，教學(xué)活動(dòng)中只有激發(fā)了學(xué)生的興趣，才能使其自然而愉快的接受知識(shí)，道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著，寫(xiě)讀書(shū)筆記。一個(gè)人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，當(dāng)知識(shí)積淀達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。
4、借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇二十
新課標(biāo)要求語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。而語(yǔ)文素養(yǎng)的形成最終的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力為目標(biāo)，自學(xué)從某種意義上講，能使學(xué)生個(gè)性獲得解放，能充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造思維的潛能，自學(xué)能力的培養(yǎng)主要是語(yǔ)文閱讀教學(xué)，本人在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中尋得了以下幾點(diǎn)拙見(jiàn)。
思考：教師放手，學(xué)生動(dòng)手
在課堂教學(xué)中，要大膽鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)，學(xué)生自學(xué)不能解決的總是教師再講講，要把教師講解的時(shí)間，縮減到最低限度，這樣才能為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力奠定基礎(chǔ)，要改變過(guò)去的“一言堂”、“滿堂灌式”教學(xué)模式，或“填鴨式”教學(xué)，要真正體現(xiàn)新課標(biāo)，倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，教學(xué)是多邊活動(dòng)是師生的.共同活動(dòng)的宗旨，但要注意度的問(wèn)題，有的教師可能會(huì)理解：把學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)歸還學(xué)生就是由“一言堂”變?yōu)椤按蠓叛颉彪S學(xué)生便。
教師應(yīng)端正師生關(guān)系，擺正位置，有目的、有計(jì)劃地去培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，如：學(xué)生可根自己學(xué)習(xí)課堂確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，可以利用課本上的單元提示，預(yù)習(xí)提示，課后練習(xí)等理解課文，甚至權(quán)力選擇適合他們的教學(xué)方法。
在以前教學(xué)過(guò)程中我們對(duì)于講讀課文和自讀課文的處理方法是：自讀課文一律由學(xué)生自學(xué)，而講讀課文則是精講、精練，其實(shí)不然，對(duì)于難懂的課文也可以讓學(xué)生自學(xué)，如我在朱自清的《春》時(shí)，就放手讓學(xué)生自學(xué)等學(xué)生對(duì)春有一定的了解和認(rèn)識(shí)以后，對(duì)于難懂的問(wèn)題，我們就讓學(xué)生展開(kāi)小組討論：我則鼓勵(lì)學(xué)生大膽講自己的見(jiàn)解，在激烈的辯論中，學(xué)生不僅把課文內(nèi)容作為主要依據(jù)，而且把寫(xiě)作理論依據(jù)也作為有力的論據(jù)，這樣既深化了寫(xiě)作能力，更主要的是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性也提高了。
把問(wèn)答的權(quán)利歸還學(xué)生
真正有價(jià)值的教學(xué)應(yīng)該得學(xué)生問(wèn)，學(xué)生答，或者教師答，要知道提出一個(gè)問(wèn)題遠(yuǎn)比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。學(xué)生如果沒(méi)有參與意識(shí)，沒(méi)有積極主動(dòng)思考，他如何能提出一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題。因此在教學(xué)過(guò)程中，教師要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、寬松的提問(wèn)氛圍，讓學(xué)生把自己對(duì)課文的感受，疑問(wèn)和設(shè)想提出來(lái)，這樣要雙教師提問(wèn)有效得多，而且更重要的教師要看到一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題本身就包含有創(chuàng)新的思維，這正是教學(xué)活動(dòng)追求的目標(biāo)。
當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力方法還很多，但愿我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中不斷探索總結(jié)，開(kāi)放思想，改變教學(xué)觀念，定能開(kāi)辟出一片綠地。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇二十一
[摘 要] 隨著新課改的推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)科技飛速發(fā)展得今天，需要更高素質(zhì)的復(fù)合型人才。在教育教學(xué)過(guò)程中，教師除了知識(shí)的傳授，更加要注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文就英語(yǔ)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作了一定的探索與研究。
[關(guān)鍵詞] 多管齊下 培養(yǎng) 英語(yǔ) 核心 素養(yǎng)
英語(yǔ)教學(xué)以往以語(yǔ)言運(yùn)用能力作為核心目標(biāo)，其實(shí)這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，英語(yǔ)教育是要改變學(xué)生的心智和生活，從培養(yǎng)“全人”的方面來(lái)考量。英語(yǔ)教學(xué)還要系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，包括批判性和創(chuàng)造性思維能力。因此，我們首先要改變教學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo)，然后改變教學(xué)內(nèi)容，才能實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
一、激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)英語(yǔ)核心素養(yǎng)
英語(yǔ)是一門(mén)語(yǔ)言，由于缺乏有效的語(yǔ)境，因此在學(xué)習(xí)知識(shí)和獲得技能的過(guò)程中存在一定的困難，每一個(gè)學(xué)生都是興致勃勃地開(kāi)始學(xué)習(xí)a、b、c，但是隨著學(xué)習(xí)難度的增加，很多缺乏意志力的學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣。這就要靠教師運(yùn)用各種方式方法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
在教學(xué)中，教師可以“競(jìng)賽激趣”。競(jìng)賽以其競(jìng)爭(zhēng)性、主動(dòng)性、靈活性與多樣性等特點(diǎn)在英語(yǔ)課堂中占有重要的地位。針對(duì)兒童喜歡活動(dòng)的特點(diǎn)，每節(jié)課組織一場(chǎng)形式各異的競(jìng)賽，能促進(jìn)學(xué)生的情緒，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。
二、啟發(fā)創(chuàng)造思維，培養(yǎng)英語(yǔ)核心素養(yǎng)
小學(xué)生處在成長(zhǎng)發(fā)育階段，他們頭腦靈活、思維活躍。敢想、敢說(shuō)、敢做是他們的階段性特點(diǎn)。而傳統(tǒng)的“師傳生受”的教學(xué)觀念束縛并忽視人的發(fā)展，勢(shì)必影響學(xué)生潛能的開(kāi)掘，遏制學(xué)生的智力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢做這份銳氣，滿足他們的好奇和欲望，鼓勵(lì)他們不要滿足單一的答案，積極思考，大膽質(zhì)疑，對(duì)學(xué)生新穎、獨(dú)到的見(jiàn)解要及時(shí)表?yè)P(yáng)，讓他們感受愉快與興奮的成功體驗(yàn)。同時(shí)在課堂上的練習(xí)及回答應(yīng)允許他們出錯(cuò)、改正和保留意見(jiàn)。當(dāng)其說(shuō)錯(cuò)、做錯(cuò)時(shí)，教師應(yīng)首先肯定其勇氣，再以誠(chéng)懇的態(tài)度進(jìn)行疏導(dǎo)，使其心悅誠(chéng)服，從而避免挫擊其積極性以達(dá)到保護(hù)和尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維。我們要讓學(xué)生的個(gè)性自由發(fā)展，這是培養(yǎng)學(xué)生的交往能力、合作精神、創(chuàng)新思維的有效方法。
三、運(yùn)用媒體手段，培養(yǎng)英語(yǔ)核心素養(yǎng)
所謂“多媒體教學(xué)”是指在以班級(jí)形式授課的課堂教學(xué)中，在繼承傳統(tǒng)教學(xué)手段中的合理成分的基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)化的教學(xué)手段，使二者有機(jī)結(jié)合，各展所長(zhǎng)，相輔相成，促進(jìn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。它能激發(fā)學(xué)生的興趣、提高教學(xué)質(zhì)量、開(kāi)拓學(xué)生的核心素養(yǎng)。
如在教學(xué)中運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。事先教師按教學(xué)，在軟件里設(shè)置相應(yīng)的情景，在教學(xué)中通過(guò)聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的刺激，營(yíng)造對(duì)話氣氛，讓學(xué)生仿佛身臨其境，激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而在加深知識(shí)理解認(rèn)識(shí)的同時(shí)又加深記憶。又如在學(xué)習(xí)課文后進(jìn)行課文內(nèi)容提問(wèn)時(shí)，在屏幕上設(shè)置一個(gè)顯示題目的窗口，一個(gè)圖示窗口，圖示窗上畫(huà)一個(gè)孫悟空，并設(shè)置一段短少而輕快的灰諧。若學(xué)生回答正確時(shí)孫悟空會(huì)豎起大拇指并配有音樂(lè)說(shuō)：“right”“a good job！”等表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)的話；若錯(cuò)時(shí)則說(shuō)：“sorry，please try once more！”再答錯(cuò)時(shí)則孫悟空搖搖頭說(shuō)：“很抱歉，你又錯(cuò)了”。在伴有音樂(lè)時(shí)屏幕上出示正確的答案。在這樣的氣氛下，令學(xué)生在思考回答時(shí)有期望表?yè)P(yáng)的心理，那么練起來(lái)干勁就十足了。由此可見(jiàn)，運(yùn)用多媒體教學(xué)能維妙維肖地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。
四、加強(qiáng)實(shí)踐操作，培養(yǎng)英語(yǔ)核心素養(yǎng)
我們要培養(yǎng)現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才，就是要從小培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦操作能力。在課堂教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦來(lái)參與實(shí)踐活動(dòng)，以提高學(xué)生學(xué)的興趣和運(yùn)用語(yǔ)言思維的能力。通常根據(jù)教材的需要，讓學(xué)生在課內(nèi)外動(dòng)手制作卡片或者讓學(xué)生事先準(zhǔn)備一些衣物、食品等。
如在教學(xué)了顏色white，pink，black，orange和brown后，讓學(xué)生制作彩球，然后進(jìn)行練習(xí)：教師播放錄音“pink ball”“black ball”“orange ball”……學(xué)生則根據(jù)錄音的內(nèi)容邊說(shuō)邊出示彩球，還可以加快練習(xí)的速度，這樣不僅鍛煉了學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力，也可以使他們的靈敏性和注意力得到加強(qiáng)。又如在學(xué)習(xí)coffee，juice，coke，water等這些單詞前，事先讓學(xué)生把這些實(shí)物拿到課堂上，教到water時(shí)，教師和學(xué)生一起pour；教到j(luò)uice時(shí)，大家一起drink；教到coffee時(shí)，大家一起taste，并且做出味道好極了的樣子。這樣通過(guò)實(shí)物教具能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和說(shuō)的欲望，學(xué)生充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性思維和豐富的想象力。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師要針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)合理地、有計(jì)劃地引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦操作能力，多層次、多角度地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇一
近年來(lái)，社會(huì)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重視程度逐漸提高。美育不僅僅是課堂上的一門(mén)學(xué)科，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)的重要途徑之一。通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)、音樂(lè)、舞蹈等，學(xué)生可以提升審美能力、培養(yǎng)情感與創(chuàng)造力，進(jìn)而小成一個(gè)兼具文化底蘊(yùn)和藝術(shù)修養(yǎng)的新一代人。本文將結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，探討如何培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)。
首先，美育課程要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。審美能力是一個(gè)人對(duì)美的感知、欣賞和判斷的能力。在美育課堂上，老師可以通過(guò)鑒賞藝術(shù)品、欣賞音樂(lè)、觀看舞蹈等形式，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美的感知。例如，老師可以組織學(xué)生參觀美術(shù)館，讓他們親自欣賞藝術(shù)品，提高對(duì)藝術(shù)品的感知能力；同時(shí)，老師還可以傳授一些基本的審美知識(shí)，讓學(xué)生了解不同藝術(shù)風(fēng)格和時(shí)代背景，從而培養(yǎng)他們對(duì)藝術(shù)的欣賞和判斷能力。
其次，美育課程要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感與創(chuàng)造力。情感與創(chuàng)造力是美育的核心內(nèi)容，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力與綜合素質(zhì)的重要路徑。通過(guò)參與藝術(shù)活動(dòng)，學(xué)生可以表達(dá)自己的情感，發(fā)揮創(chuàng)造力。例如，在繪畫(huà)課上，學(xué)生可以自由發(fā)揮想象，用色彩和線條表達(dá)內(nèi)心的情感。在音樂(lè)課上，學(xué)生可以彈奏樂(lè)器、唱歌等方式，展示自己的音樂(lè)才華。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力，將內(nèi)心的情感通過(guò)藝術(shù)形式表達(dá)出來(lái)。
再次，美育教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。藝術(shù)是一個(gè)國(guó)家文化的重要組成部分，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)，可以更好地了解自己的國(guó)家文化。例如，在美育課堂上，老師可以介紹一些經(jīng)典的藝術(shù)作品，讓學(xué)生了解藝術(shù)家的生平和作品的背景，從而加深對(duì)藝術(shù)的理解。同時(shí)，學(xué)生還可以學(xué)習(xí)一些藝術(shù)史知識(shí)，了解不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和演變過(guò)程。通過(guò)這些學(xué)習(xí)，學(xué)生可以增強(qiáng)自己的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。
最后，美育教育要與其他學(xué)科有機(jī)結(jié)合。藝術(shù)是與生活息息相關(guān)的，與其他學(xué)科的融合能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。例如，在語(yǔ)文課上，可以通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的演唱和舞蹈，提升學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞的理解和表達(dá)能力；在數(shù)學(xué)課上，可以通過(guò)學(xué)習(xí)幾何圖形的繪畫(huà)，讓學(xué)生更好地理解幾何知識(shí)。通過(guò)與其他學(xué)科的結(jié)合，美育課程不再是孤立的一門(mén)學(xué)科，而是與其他學(xué)科相輔相成，促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)。
總之，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)需要注重培養(yǎng)審美能力、情感與創(chuàng)造力、文化底蘊(yùn)以及與其他學(xué)科的結(jié)合。在美育教育中，學(xué)生不僅可以從中提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)，更可以培養(yǎng)綜合素質(zhì)，成為一個(gè)具有創(chuàng)新能力和文化底蘊(yùn)的綜合型人才。作為教師，我們應(yīng)該積極探索適合學(xué)生的美育教學(xué)方法，倡導(dǎo)全面發(fā)展，努力將美育教育融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇二
素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人綜合能力的表現(xiàn)，包括知識(shí)、技能、態(tài)度等方面。作為中學(xué)教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，幫助他們成為全面發(fā)展的個(gè)體。在教學(xué)生活中，我積累了一些培養(yǎng)中學(xué)生素養(yǎng)的心得體會(huì)，分享給大家。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力
在信息時(shí)代，學(xué)生需要掌握的知識(shí)越來(lái)越多，而時(shí)間卻是有限的。因此，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，讓他們能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)、探究問(wèn)題。我通過(guò)設(shè)置課前問(wèn)題與課后提問(wèn)等方式，讓學(xué)生在課堂內(nèi)外進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。并且，鼓勵(lì)他們多閱讀、多思考，提高自己的信息獲取能力，這樣才能更好地適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的合作精神
在現(xiàn)代社會(huì)，合作是非常重要的素質(zhì)。因此，在中學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神尤為必要。我常常設(shè)置一些小組活動(dòng)，讓學(xué)生們一起探討問(wèn)題、相互協(xié)作。同時(shí)，也鼓勵(lì)學(xué)生多與他人交流、分享自己的想法。這樣不僅能夠提高學(xué)生的溝通技能，也能夠加深他們對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí)。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要標(biāo)志。因此，在中學(xué)階段，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在我的教學(xué)中，我常常讓學(xué)生參加一些課外科技創(chuàng)新比賽，讓他們有機(jī)會(huì)提高自己的創(chuàng)新思維能力。同時(shí)，我也引導(dǎo)學(xué)生看待問(wèn)題的角度不同、思維方式不同，這樣才能創(chuàng)造更多的新想法，提高個(gè)人的創(chuàng)新能力。
第五段：結(jié)尾
總之，培養(yǎng)中學(xué)生的素養(yǎng)需要我們教師們認(rèn)真承擔(dān)、不斷探索。通過(guò)多種渠道，多種方式，引導(dǎo)學(xué)生在探究中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中提高，變得更加優(yōu)秀和出色。因此，作為一名中學(xué)教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，將其作為我們教學(xué)的重要目標(biāo)，為學(xué)生的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇三
近年來(lái)，審美教育逐漸引起人們的關(guān)注，培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)成為教育界的熱點(diǎn)話題。通過(guò)審美教育，可以提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和審美品味，培養(yǎng)他們的審美情感和審美意識(shí)。在參與審美教育的過(guò)程中，我獲得了一些心得和體會(huì)。
首先，審美教育注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。在學(xué)習(xí)藝術(shù)作品的過(guò)程中，我們通過(guò)細(xì)致入微的解讀，深入了解作品的背后意義和藝術(shù)手法，從而提升了自己的藝術(shù)鑒賞能力。例如，在欣賞一幅油畫(huà)時(shí)，我會(huì)仔細(xì)觀察畫(huà)面中的色彩運(yùn)用、構(gòu)圖結(jié)構(gòu)以及人物形象塑造等方面，從而獲得更全面的藝術(shù)體驗(yàn)。這種培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞能力的方式不僅拓寬了我們的審美視野，也提高了我們對(duì)藝術(shù)作品的理解能力。
其次，審美教育可以培養(yǎng)學(xué)生的審美品味。藝術(shù)作品的魅力在于其獨(dú)特的審美風(fēng)格和情感表達(dá)。通過(guò)參與審美教育，我們不僅能夠接觸到各種不同類(lèi)型的藝術(shù)作品，還能夠?qū)W會(huì)區(qū)分優(yōu)秀作品與普通作品的區(qū)別，并逐漸培養(yǎng)出自己獨(dú)特的審美品味。例如，在欣賞音樂(lè)作品時(shí)，我能夠從中感受到作曲家的情感表達(dá)和獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格，從而培養(yǎng)出對(duì)不同類(lèi)型音樂(lè)的偏好。這種培養(yǎng)審美品味的過(guò)程，讓我們的審美趣味不斷提高，也更加善于通過(guò)藝術(shù)作品去感受和表達(dá)自己的情感。
再次，審美教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情感。審美情感是人們對(duì)美的熱愛(ài)和追求，通過(guò)審美教育，可以使我們對(duì)美的感受更加敏感和深刻。例如，在與藝術(shù)家面對(duì)面的交流中，我們可以了解藝術(shù)家創(chuàng)作的初衷，以及他們的情感表達(dá)。這種與藝術(shù)家的互動(dòng)，讓我們對(duì)藝術(shù)作品的理解更加深入，也使我們的審美情感得到了鍛煉和升華。這種與藝術(shù)家的交流，也讓我們更加珍惜和尊重藝術(shù)作品，激發(fā)了我們對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的熱情和欣賞的激情。
最后，審美教育能夠加強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)。通過(guò)參與藝術(shù)創(chuàng)作和實(shí)踐活動(dòng)，我們能夠更好地體驗(yàn)到藝術(shù)創(chuàng)作的樂(lè)趣和過(guò)程。例如，在參與舞蹈編排過(guò)程中，我們能夠親身感受藝術(shù)創(chuàng)作的艱辛和奇妙，從而提高了自己的創(chuàng)作能力和審美意識(shí)。這種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)方式，讓我們更加深入了解到藝術(shù)的多樣性和無(wú)限可能性，從而激發(fā)了我們的藝術(shù)想象力和創(chuàng)新意識(shí)。
通過(guò)參與審美教育，我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和人類(lèi)社會(huì)的重要性。培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，不僅能夠提升他們的藝術(shù)鑒賞能力和審美品味，也能夠增強(qiáng)他們的審美情感和審美意識(shí)。因此，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的審美教育，提供更多的藝術(shù)活動(dòng)和課程，讓更多的學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)參與其中，從而培養(yǎng)更多具有審美素養(yǎng)的人才。同時(shí)，家長(zhǎng)也應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子的審美素養(yǎng)，給予他們更多欣賞和參與藝術(shù)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓他們從小就學(xué)會(huì)欣賞美、創(chuàng)造美，并成為對(duì)美有敏感和追求的人。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇四
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)是指學(xué)生在科學(xué)領(lǐng)域中掌握的知識(shí)、技能、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的水平。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要任務(wù)。我在教育工作中著重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，心得體會(huì)如下。
第二段：理解科學(xué)
要想培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，首先要理解科學(xué)的本質(zhì)?？茖W(xué)是一種理性的、系統(tǒng)性的解釋和認(rèn)識(shí)世界的方法。通過(guò)科學(xué)的方法，我們可以發(fā)現(xiàn)事物與現(xiàn)象的規(guī)律，了解事物本質(zhì)，達(dá)到認(rèn)識(shí)和控制事物的目的。讓學(xué)生理解科學(xué)的本質(zhì)，可以幫助他們更好地理解科學(xué)知識(shí)，樹(shù)立正確的科學(xué)態(tài)度。
第三段：科學(xué)實(shí)踐
學(xué)生也需要積極參與科學(xué)實(shí)踐，才能真正掌握科學(xué)方法和知識(shí)?？茖W(xué)實(shí)踐可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生更深入地理解科學(xué)的本質(zhì)與方法，增強(qiáng)科學(xué)素養(yǎng)。教師可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)、動(dòng)手操作等方式培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，推動(dòng)他們積極參與到科學(xué)實(shí)踐中。
第四段：教學(xué)方法
教師的教學(xué)方法也是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵之一。教師在授課過(guò)程中，應(yīng)該注重啟發(fā)式的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的思維，并引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我學(xué)習(xí)、自我探究。這種教學(xué)方法不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)素養(yǎng)。
第五段：評(píng)價(jià)和激勵(lì)
科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的成功需要進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)和激勵(lì)。教師要針對(duì)學(xué)生的科學(xué)水平和科學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生在科學(xué)實(shí)踐中有所創(chuàng)新，及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定。這種激勵(lì)方式不僅可以讓學(xué)生更積極地參與科學(xué)實(shí)踐中，而且可以激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣，不斷提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
總之，學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是教育工作的重要任務(wù)，也是現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人都需要具備的基本素質(zhì)。通過(guò)理解科學(xué)的本質(zhì)，積極參與科學(xué)實(shí)踐，采取有效教學(xué)方法和科學(xué)評(píng)價(jià)和激勵(lì)，我們可以幫助學(xué)生走上良好的科學(xué)素養(yǎng)之路。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇五
在當(dāng)今社會(huì)中，科學(xué)技術(shù)日新月異，已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步和科學(xué)發(fā)展的基石。因此，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)已成為教育的重點(diǎn)之一。作為一名教育工作者，我在任課教學(xué)的過(guò)程中，不斷探索科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)之道。在一系列的嘗試和實(shí)踐中，我受益良多，在此與大家分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性
在教學(xué)中，通過(guò)科學(xué)活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)課程以及“探究學(xué)習(xí)”等方式，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維和科學(xué)技能，構(gòu)建穩(wěn)定的科學(xué)素養(yǎng)體系，是非常必要和重要的。教育教學(xué)的目的，在于培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，而科學(xué)素養(yǎng)作為其中一個(gè)重要方面，可以使學(xué)生更好地適應(yīng)未來(lái)的新時(shí)代。
第三段：學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)踐方式
在實(shí)踐中，我有三個(gè)具體的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)：首先，開(kāi)展實(shí)驗(yàn)探究活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和科學(xué)思維。通過(guò)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，學(xué)生不僅可以探究科學(xué)知識(shí)，還可以鍛煉科學(xué)思維的能力；其次，組織科普知識(shí)競(jìng)賽，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。通過(guò)競(jìng)賽，學(xué)生不但可以充分了解科學(xué)知識(shí)，還可以增強(qiáng)自我學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神；第三，提倡學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生審美和創(chuàng)造能力。在日常教學(xué)中，我通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作或設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力，提高學(xué)生的物質(zhì)文化水平。
第四段：學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)需注重的方面
學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中，需要注重很多方面，其中以下三個(gè)方面比較關(guān)鍵：首先，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和探究精神。學(xué)生必須對(duì)科學(xué)充滿好奇心，有勇氣探究問(wèn)題，才能逐漸形成自己科學(xué)素養(yǎng)的體系；其次，提高學(xué)生的科技素養(yǎng)?？萍妓仞B(yǎng)是科學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分，學(xué)生必須掌握科技知識(shí)技能，才能融入現(xiàn)代社會(huì)；第三，通過(guò)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)。學(xué)科知識(shí)是科學(xué)素養(yǎng)建設(shè)的基礎(chǔ)，只有掌握扎實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，才能更好地理解和應(yīng)用現(xiàn)代科技。
第五段：學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的思考
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要長(zhǎng)期的實(shí)踐累積，不是一朝一夕可以完成的。在教育工作者中，要肩負(fù)起推進(jìn)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的責(zé)任，不斷探索新的教學(xué)方法，提高教育教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)全面發(fā)展的、有科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)生而努力。同時(shí)，家庭教育也需要積極參與和配合。家長(zhǎng)支持教育工作者的工作，積極鼓勵(lì)孩子獨(dú)立探索，提高孩子的自信心和學(xué)習(xí)興趣。這樣，在家庭、學(xué)校等各個(gè)方面共同努力下，我們可以更好地推進(jìn)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)工作。
總之，在學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的過(guò)程中，需要注重的不僅是學(xué)生知識(shí)技能的培養(yǎng)，更是學(xué)生思維習(xí)慣和知識(shí)體系的建構(gòu)。我們需要不斷探索適合自己的教學(xué)方法，不斷提高自身教育教學(xué)能力，在家庭和學(xué)校等各個(gè)方面協(xié)同推進(jìn)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)工作。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多具有科學(xué)素養(yǎng)的年輕人，為人類(lèi)的未來(lái)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇六
美育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分，要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)、創(chuàng)造能力和文化修養(yǎng)。通過(guò)美育，可以提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)和人文關(guān)懷，使他們成為有情懷、有創(chuàng)造力的人才。在長(zhǎng)期的美育實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要性，并得到了一些心得體會(huì)。
首先，建立多元化的美育體系是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的基礎(chǔ)。美育的內(nèi)容廣泛多樣，既包括傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，又包括現(xiàn)代藝術(shù)的認(rèn)識(shí)與創(chuàng)造。因此，我們要建立起多元化的美育體系，為學(xué)生提供全方位、多層次的美育教育。這樣一來(lái)，學(xué)生可以在豐富多樣的美育環(huán)境中感受到多樣性的魅力，培養(yǎng)出開(kāi)放包容的審美觀。
其次，注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要途徑。藝術(shù)創(chuàng)造是學(xué)生主動(dòng)參與美育活動(dòng)的重要方式，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和表達(dá)能力。在美育實(shí)踐中，我們要為學(xué)生提供廣泛而自由的創(chuàng)造空間，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的想法和感受。例如，在美術(shù)課上，我們可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自由創(chuàng)作，提供各種材料和工具，讓學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，創(chuàng)作出屬于自己的藝術(shù)作品。通過(guò)這樣的實(shí)踐，學(xué)生可以提高自己的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)出獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
再次，與課外活動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的有效方式。課外活動(dòng)是學(xué)生參與美育實(shí)踐的重要途徑，可以拓寬學(xué)生的視野，豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)參加各種藝術(shù)活動(dòng)和文化展覽，學(xué)生可以感受到不同藝術(shù)形式的魅力，拓展自己的視野。例如，組織學(xué)生參觀藝術(shù)展覽、音樂(lè)會(huì)等，還可以組織學(xué)生參加各類(lèi)藝術(shù)比賽和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，給予學(xué)生深入體驗(yàn)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。這樣一來(lái)，學(xué)生不僅可以在課堂上接受美育教育，還可以在實(shí)踐中豐富自己的美育素養(yǎng)。
最后，注重師生互動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的關(guān)鍵。美育教育需要教師的引領(lǐng)和指導(dǎo)，也需要學(xué)生的積極參與和體驗(yàn)。在美育實(shí)踐中，我們要注重師生互動(dòng)，真誠(chéng)和尊重地與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，關(guān)注學(xué)生的藝術(shù)興趣和創(chuàng)造力。例如，在美術(shù)課上，我常常與學(xué)生共同分享藝術(shù)品的欣賞和解讀，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)對(duì)作品的看法和感受，激發(fā)他們的藝術(shù)靈感和想象力。通過(guò)師生互動(dòng)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，真正實(shí)現(xiàn)美育教育的目標(biāo)。
通過(guò)長(zhǎng)期的美育實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要性。建立多元化的美育體系、注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力、與課外活動(dòng)相結(jié)合、注重師生互動(dòng)，是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要途徑。我相信，在不斷的努力和實(shí)踐中，我們一定能夠培養(yǎng)出更多有情懷、有創(chuàng)造力的人才，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇七
素養(yǎng)是一個(gè)人綜合能力的體現(xiàn)，也是人類(lèi)進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)是中學(xué)教育不可或缺的一部分。這其中既包括語(yǔ)數(shù)外專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)，也包括品德、道德、情感、態(tài)度、技能等多方面的涵養(yǎng)。如何培養(yǎng)學(xué)生具有高素養(yǎng)是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。本文將分享個(gè)人在教學(xué)實(shí)踐中積累的一些心得體會(huì)。
第二段：提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)是培養(yǎng)他們的素養(yǎng)的重要途徑。在課堂教學(xué)中，教師可以構(gòu)建一個(gè)自主學(xué)習(xí)的環(huán)境。通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、設(shè)計(jì)合適的課程內(nèi)容、提供元素豐富的學(xué)習(xí)資源和不斷引導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題的方式，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)能力。這樣的教學(xué)方式有助于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、負(fù)責(zé)、自主的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而提高他們的學(xué)習(xí)成效和素養(yǎng)水平。
第三段：注重綜合能力的培養(yǎng)
提高學(xué)生的綜合能力也是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要途徑。許多學(xué)校將藝術(shù)、課外活動(dòng)、體育、社會(huì)實(shí)踐等綜合素質(zhì)教育內(nèi)容納入課程體系，鼓勵(lì)學(xué)生參加各種活動(dòng)，提高他們的身體素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、情感素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)中，教師可以加強(qiáng)多學(xué)科協(xié)作、跨學(xué)科研究和綜合實(shí)踐，幫助學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)的國(guó)際化人才。
第四段：營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍
教學(xué)氛圍是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要條件之一。教師需要通過(guò)言傳身教、情感共鳴和感染引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)課、認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐。教師和學(xué)生之間的密切互動(dòng)也是教學(xué)氛圍的重要組成部分。教師和學(xué)生之間的語(yǔ)言、行為、態(tài)度和互動(dòng)方式需要互相尊重和支持，相互幫助和成長(zhǎng)。只有這樣，才能營(yíng)造一種積極陽(yáng)光、團(tuán)結(jié)和諧、有愛(ài)有責(zé)任的教學(xué)氛圍。
第五段：個(gè)性化教學(xué)
個(gè)性化教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的有效途徑之一。一些學(xué)生天生就在某些方面具有較高的天賦和潛力，需教師認(rèn)真去了解學(xué)生的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，并采取不同的授課方式、教學(xué)策略、課程和教材，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性、才智和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。尊重學(xué)生的個(gè)性化需求，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，又能提高他們的學(xué)習(xí)成果和素養(yǎng)。
以上所述，培養(yǎng)中學(xué)生的素養(yǎng)是一個(gè)綜合的、長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的過(guò)程。教師可以通過(guò)提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、注重綜合能力的培養(yǎng)、營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍和個(gè)性化教學(xué)等多種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。我們應(yīng)該以培養(yǎng)高素養(yǎng)的中學(xué)生為目標(biāo)，不斷提升教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)和發(fā)展提供有效的保障。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇八
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，是指學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中形成的能力和素質(zhì)。這其中包括科學(xué)知識(shí)的掌握、科學(xué)思維的培養(yǎng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)的能力以及對(duì)科學(xué)問(wèn)題的探究與解決能力等。學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容之一，也是學(xué)生未來(lái)發(fā)展的重要保證。
第二段：總結(jié)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的方法
科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)需要進(jìn)行系統(tǒng)而全面的教學(xué)引導(dǎo)，同時(shí)也需要學(xué)生自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該采用多樣化的教學(xué)方法和工具，如實(shí)驗(yàn)、觀察、探究、案例研究等，使學(xué)生從實(shí)踐中獲得科學(xué)知識(shí)和實(shí)驗(yàn)技能，培養(yǎng)科學(xué)思維和解決問(wèn)題的能力。
同時(shí)，家庭和社會(huì)也對(duì)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)起到了非常重要的作用。家庭可以引導(dǎo)孩子關(guān)注科學(xué)領(lǐng)域的新聞和信息，帶孩子去科學(xué)館或?qū)嶒?yàn)室參觀和參與科學(xué)實(shí)驗(yàn)；社會(huì)可以提供豐富的科普資訊和優(yōu)質(zhì)的科學(xué)教育資源，如科學(xué)講座、科學(xué)夏令營(yíng)、科技競(jìng)賽等，讓學(xué)生在參與中不斷豐富和提升科學(xué)素養(yǎng)。
第三段：談?wù)剬W(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的價(jià)值
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅是知識(shí)和個(gè)人素質(zhì)的積累，更是未來(lái)社會(huì)發(fā)展與創(chuàng)新所需的重要人才資源?，F(xiàn)代社會(huì)需要的人才是能夠主動(dòng)探究和解決問(wèn)題的人才，而學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)正是為了培養(yǎng)這樣的人才。科學(xué)素養(yǎng)的提升不僅是學(xué)生自身素質(zhì)的提高，還能提高整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)力。
第四段：結(jié)合自身經(jīng)歷談學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的收獲
在學(xué)習(xí)科學(xué)的過(guò)程中，我不僅掌握了許多科學(xué)知識(shí)，也培養(yǎng)了科學(xué)思維和實(shí)驗(yàn)技能。在上實(shí)驗(yàn)課時(shí)，我們可以自由設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，自主進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，這讓我在實(shí)踐中感受到了科學(xué)的樂(lè)趣和收獲。通過(guò)科學(xué)的實(shí)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)自己有時(shí)會(huì)想當(dāng)然地做出結(jié)論，而實(shí)驗(yàn)結(jié)果卻和自己想象的不一樣，這啟示我要在探究科學(xué)問(wèn)題時(shí)要保持謙虛、科學(xué)和批判的態(tài)度。這些收獲都讓我意識(shí)到學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要性，也讓我更加珍惜學(xué)習(xí)科學(xué)的機(jī)會(huì)和時(shí)間。
第五段：總結(jié)語(yǔ)
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)之一，也是未來(lái)社會(huì)所需的重要人才素質(zhì)。在學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力下，我們應(yīng)該積極探究科學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)和問(wèn)題，不斷提升自己的科學(xué)素養(yǎng)，為未來(lái)的發(fā)展和進(jìn)步打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇九
隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)于教育的要求越來(lái)越高。除了學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的美育素養(yǎng)也變得非常重要。美育素養(yǎng)不僅是指學(xué)生對(duì)于美的追求和鑒賞能力，還包括學(xué)生的審美情操和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在我多年的教育工作中，我深刻認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要性，并總結(jié)出了一些心得體會(huì)。
首先，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)需要學(xué)校和家庭共同努力。學(xué)校是學(xué)生接受教育的場(chǎng)所，家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的溫床。學(xué)校應(yīng)該通過(guò)課程設(shè)置和教學(xué)方法的改革，注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情操和創(chuàng)造能力。比如，在藝術(shù)課程中，可以組織學(xué)生參觀藝術(shù)展覽、聽(tīng)取專(zhuān)家講座，以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。此外，學(xué)校還可以組織學(xué)生參與各種藝術(shù)活動(dòng)，如舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)等，以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力。而家庭則是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的重要環(huán)境。家長(zhǎng)可以安排孩子參加各種藝術(shù)培訓(xùn)班，與孩子一起欣賞電影、音樂(lè)會(huì)等，并進(jìn)行親子藝術(shù)創(chuàng)作，以激發(fā)孩子對(duì)美的興趣和創(chuàng)造力。
其次，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)是一種對(duì)于藝術(shù)的知識(shí)和理解，是人在欣賞藝術(shù)作品時(shí)候所需要的內(nèi)在素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)可以從多個(gè)方面入手。首先，學(xué)生需要了解藝術(shù)的基本知識(shí)，包括不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)的概念、發(fā)展歷史、代表作品等。其次，學(xué)生需要學(xué)習(xí)欣賞藝術(shù)作品的方法和技巧，比如如何分析一幅畫(huà)的構(gòu)圖、色彩運(yùn)用以及藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖等。最后，學(xué)生還可以通過(guò)學(xué)習(xí)一門(mén)藝術(shù)門(mén)類(lèi)，比如音樂(lè)、舞蹈、戲劇等，來(lái)提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和理解能力。
另外，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)也需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的核心要素之一。在當(dāng)今社會(huì)，創(chuàng)造力被認(rèn)為是未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)力的重要特質(zhì)之一。學(xué)校應(yīng)該通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。比如，在美術(shù)課上，教師可以提供不同的主題，讓學(xué)生進(jìn)行自由創(chuàng)作。在音樂(lè)課上，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作和編曲。此外，學(xué)校還可以通過(guò)舉辦藝術(shù)比賽、創(chuàng)意活動(dòng)等，為學(xué)生提供展示自己創(chuàng)造力的機(jī)會(huì)，并給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)和鼓勵(lì)。通過(guò)這樣的培養(yǎng)方式，不僅可以提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。
最后，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)要注重培養(yǎng)學(xué)生的美德。美德不僅是指人們對(duì)于美的追求，還包括一種高尚的品格和道德修養(yǎng)。美德是美育素養(yǎng)的基礎(chǔ)，只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能正確對(duì)待美，才能真正理解和欣賞藝術(shù)。因此，學(xué)校和家庭應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的美德。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展主題班會(huì)、德育教育等活動(dòng)，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。家庭則需要以身作則，為孩子樹(shù)立良好的榜樣，引導(dǎo)孩子從小事做起，培養(yǎng)孩子的美德意識(shí)。
綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)是教育工作中的重要任務(wù)。學(xué)校和家庭應(yīng)該共同努力，從培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、創(chuàng)造力和美德入手，培養(yǎng)學(xué)生的美育素養(yǎng)。只有這樣，才能培養(yǎng)出具有藝術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作能力的新時(shí)代人才，為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十
在教育的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)已經(jīng)成為了教育工作者的重要任務(wù)。然而，在實(shí)踐中，許多中學(xué)教師僅僅注重學(xué)生的學(xué)科知識(shí)，而忽視了對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。作為一名中學(xué)教師，我認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)是教育的重中之重，本文將分享我在教育中如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的心得與體會(huì)。
段落二：了解學(xué)生特點(diǎn)
了解學(xué)生的特點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。通過(guò)了解學(xué)生的性格、愛(ài)好和思維方式，我們可以更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在我的教學(xué)中，我注重了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，用不同的方式培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。例如，對(duì)于喜歡思考的學(xué)生，我鼓勵(lì)他們提出問(wèn)題并參與討論；對(duì)于靦腆的學(xué)生，我以身作則，為他們樹(shù)立榜樣。
段落三：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力
創(chuàng)造力是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的關(guān)鍵一環(huán)。我認(rèn)為激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力既可以在教育中傳授課程知識(shí)，也可以通過(guò)開(kāi)展校外活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。比如在數(shù)學(xué)上，我總是鼓勵(lì)學(xué)生們提出問(wèn)題并思考解決方法，不斷地挑戰(zhàn)自我，在實(shí)踐中不斷提高。在開(kāi)展創(chuàng)新探究課程時(shí)，我為學(xué)生提供搭建平臺(tái)，通過(guò)自主思考，自由發(fā)揮，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)的熱情。
段落四：重視學(xué)生的人文素養(yǎng)
在培育學(xué)生的素養(yǎng)中，人文素養(yǎng)也是非常重要的一環(huán)。以文化素養(yǎng)為例，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去了解當(dāng)代國(guó)際社會(huì)，學(xué)習(xí)不同文化的背景知識(shí)，培養(yǎng)跨文化的認(rèn)知和表達(dá)能力，提升學(xué)生的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。我會(huì)在每逢重要節(jié)日時(shí)，安排校內(nèi)活動(dòng)宣傳節(jié)日知識(shí)，以鼓勵(lì)學(xué)生了解其他國(guó)家和地區(qū)的文化特點(diǎn)，引起學(xué)生對(duì)其他文化的興趣和想象力。
段落五：培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)
思想素養(yǎng)就是指人們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦械闹匾獋€(gè)人素質(zhì)，包括價(jià)值觀、個(gè)人情感、社交能力、自主意識(shí)等方面。培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)應(yīng)該充分體現(xiàn)人本主義教育的理念。在班級(jí)管理中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和自我管理能力，通過(guò)開(kāi)展班級(jí)會(huì)議和班級(jí)議事，建立讓學(xué)生盡情表達(dá)的學(xué)習(xí)氛圍，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我發(fā)展。
結(jié)論：
總之，素養(yǎng)是一種非常重要的教育目標(biāo)。在教育中，作為一名中學(xué)教師，我應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，以人為本，通過(guò)不斷創(chuàng)新和開(kāi)展各種活動(dòng)，讓學(xué)生的素養(yǎng)得到全方位的發(fā)展。相信通過(guò)我和其他教育工作者的努力，學(xué)生的整體素養(yǎng)得到提高，他們將成為更完美更成熟的個(gè)體，為社會(huì)的發(fā)展做出更積極的貢獻(xiàn)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十一
第一段：引言（起始段-闡明主題）。
審美素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)體對(duì)藝術(shù)、美的感知和評(píng)價(jià)能力。在當(dāng)今社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)已經(jīng)成為教育的重要任務(wù)之一。作為學(xué)生，我意識(shí)到了審美素養(yǎng)的重要性，并積極參與培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的活動(dòng)。在過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的方法和意義。
通過(guò)參與學(xué)校組織的畫(huà)展和音樂(lè)會(huì)，我開(kāi)始對(duì)藝術(shù)作品產(chǎn)生濃厚的興趣。我發(fā)現(xiàn)，觀賞藝術(shù)品和欣賞音樂(lè)不僅能夠開(kāi)闊我的眼界，還能夠培養(yǎng)我的審美能力。我開(kāi)始主動(dòng)學(xué)習(xí)和研究各種藝術(shù)形式，積極參與審美教育活動(dòng)。在學(xué)校老師的指導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了欣賞繪畫(huà)、音樂(lè)、戲劇等不同藝術(shù)形式，并逐漸形成了自己的審美品味。
培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)不僅僅是為了提升藝術(shù)修養(yǎng)，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神。通過(guò)欣賞藝術(shù)作品，學(xué)生可以接觸到不同的思想、觀念和文化背景，從而開(kāi)拓思維，激發(fā)創(chuàng)造力。并且，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，可以提升他們的情感表達(dá)能力和溝通能力，培養(yǎng)學(xué)生的情商和社交能力。
然而，培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)也面臨著一些挑戰(zhàn)。現(xiàn)今社會(huì)，娛樂(lè)文化泛濫，學(xué)生容易沉溺于低級(jí)趣味，難以培養(yǎng)高級(jí)審美品味。為了克服這個(gè)問(wèn)題，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)審美教育的力度，加入更多的高水平藝術(shù)作品，激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣。此外，家庭也是培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的重要因素。家長(zhǎng)應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子對(duì)藝術(shù)的興趣，提供一個(gè)良好的藝術(shù)氛圍。
第五段：結(jié)論（總結(jié)全文-概括觀點(diǎn)）。
通過(guò)參與學(xué)校組織的藝術(shù)活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的重要性和意義。通過(guò)欣賞藝術(shù)作品，學(xué)生可以提升自己的審美能力和創(chuàng)造力。盡管培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)存在一些挑戰(zhàn)，但通過(guò)學(xué)校和家庭的共同努力，可以克服這些問(wèn)題。我相信，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)，我們可以培養(yǎng)出更多有創(chuàng)造力、情商高的人才，為社會(huì)發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十二
近年來(lái)，社會(huì)對(duì)于義務(wù)教育階段學(xué)生的素養(yǎng)培養(yǎng)越來(lái)越重視。素養(yǎng)教育背后的目的是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力，包括道德素質(zhì)、學(xué)科知識(shí)、科學(xué)態(tài)度、創(chuàng)新能力、社會(huì)責(zé)任感等。中小學(xué)階段是學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，如何正確引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們的素養(yǎng)，是我們教育工作者關(guān)注的重點(diǎn)。
道德素養(yǎng)是學(xué)生成長(zhǎng)中最基礎(chǔ)的素質(zhì)，也是樹(shù)立正確人生觀和價(jià)值觀的根本。在課堂教育中，要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓他們體驗(yàn)到善良、正義、公平等道德情感；在學(xué)校管理中，要營(yíng)造和諧公平的人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的集體責(zé)任感和自覺(jué)遵守規(guī)則的習(xí)慣；在家庭教育中，要注重親子溝通，讓孩子在和睦、寬容的家庭氛圍中感受到家庭的溫暖和愛(ài)。
學(xué)科素養(yǎng)是學(xué)生發(fā)展的根本，也是他們未來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，首先要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們從內(nèi)心熱愛(ài)學(xué)習(xí)；同時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)他們掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力；此外，還要重視學(xué)科知識(shí)的整合，讓學(xué)生學(xué)到的知識(shí)能夠與實(shí)際生活相結(jié)合，拓展他們的視野，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度。
科學(xué)態(tài)度是現(xiàn)代社會(huì)人士必備的素養(yǎng)之一。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維和科學(xué)態(tài)度，使他們具備合理、批判、科學(xué)的思考能力。在課堂教育中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察、實(shí)驗(yàn)、推理和歸納能力，讓他們從小就具備科學(xué)探究的能力；在校外實(shí)踐中，要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與科學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神；在科普教育中，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)解釋現(xiàn)象，提高他們對(duì)科學(xué)的理解和認(rèn)同。
社會(huì)責(zé)任感是培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)的重要組成部分，也是促使他們成為有貢獻(xiàn)、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓竦年P(guān)鍵特質(zhì)。要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，首先要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教育，讓他們親身參與到社會(huì)中，了解社會(huì)的發(fā)展需求和問(wèn)題；同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生參與公益活動(dòng)，培養(yǎng)他們的公民意識(shí)和公益精神；此外，還要加強(qiáng)與社會(huì)的聯(lián)系，讓學(xué)生能夠有效地與他人進(jìn)行溝通合作，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和社交能力。
總結(jié)：培養(yǎng)中小學(xué)生的素養(yǎng)需要多方面的努力和關(guān)注，教育工作者、家長(zhǎng)以及社會(huì)的共同努力，將會(huì)使得更多的學(xué)生在素養(yǎng)培養(yǎng)中獲得成功。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，學(xué)科素養(yǎng)，科學(xué)態(tài)度和社會(huì)責(zé)任感，我們可以為社會(huì)培養(yǎng)出更多有理想、有品質(zhì)的人才，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)的重要性，并付諸實(shí)際行動(dòng)，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十三
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門(mén)的話題，近期閱讀了余文森教授的《以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū)。讓我對(duì)素養(yǎng)教育又多了更深的認(rèn)識(shí)。
中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應(yīng)了新時(shí)代的呼喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書(shū)共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。
核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?本書(shū)從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問(wèn)題，并重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。
因?yàn)榛诤诵乃仞B(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會(huì)變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力，是對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
在核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)關(guān)系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標(biāo)，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說(shuō)，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來(lái)源于三維目標(biāo)又高于三維目標(biāo)的，是學(xué)科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進(jìn)一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。
那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢？
通過(guò)學(xué)習(xí)，知道在教學(xué)培過(guò)程中，注重文化對(duì)學(xué)生的熏陶，還得對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個(gè)性和健全的人格得到培養(yǎng)?？蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W(xué)工作中體現(xiàn)出來(lái)：
第一、結(jié)合生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
第二、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師，是不可能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)。
第三、傳授方法，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。給學(xué)生一個(gè)交流，開(kāi)放式的課堂。課堂以學(xué)生為主題，那就盡量給學(xué)生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”這個(gè)目標(biāo)，需要讓學(xué)生盡快轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，可以通過(guò)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)三種方式，指導(dǎo)學(xué)生自己先獨(dú)立思考，并在小組合作中解決問(wèn)題，牢固掌握知識(shí)。學(xué)生在自主探究式學(xué)習(xí)中，可以實(shí)現(xiàn)能力的發(fā)展，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的能力。
第四、注重積累，海量閱讀經(jīng)典書(shū)籍。通過(guò)大量、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的語(yǔ)言材料，并培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的能力。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的瑰寶，不僅內(nèi)容源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，同時(shí)也有精辟的語(yǔ)言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠?qū)⑸鐣?huì)生活反映出來(lái)，映照著學(xué)生的心靈，并啟迪學(xué)生的心智。
總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。關(guān)于核心素養(yǎng)教學(xué)觀的重建，我還有許多需要學(xué)習(xí)的地方，這本書(shū)我還需要細(xì)細(xì)品閱，豐富自己的理論知識(shí)，提升自己的教學(xué)水平！
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十四
培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是素質(zhì)教育的基本要求之一?？茖W(xué)素養(yǎng)是人們認(rèn)識(shí)事物、進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)具備的科學(xué)的思想、觀點(diǎn)、方法、技能和品德等。生物學(xué)作為一門(mén)基礎(chǔ)自然科學(xué)，又是21世紀(jì)的領(lǐng)先科學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)方面，具有十分重要的地位。因此，筆者在平時(shí)的教學(xué)中經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生用已學(xué)過(guò)的生物學(xué)知識(shí)去感知和解釋生活和生產(chǎn)中的各種生物現(xiàn)象，去解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，這樣做使學(xué)生感到學(xué)有所用，從而使他們興趣倍增，學(xué)習(xí)動(dòng)力也由此而生。下面就筆者在課堂上采用的不同方法略談一二。
一、積極的情感態(tài)度
生物研究的范圍很廣，與人類(lèi)的關(guān)系也非常密切。在生物教學(xué)中，我善于聯(lián)系社會(huì)生活的實(shí)際，對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的心理品質(zhì)教育，特別是培養(yǎng)學(xué)生積極的情感和態(tài)度。例如：通過(guò)介紹我國(guó)豐富的自然環(huán)境和生物資源，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)自然的思想感情；通過(guò)了解與生物學(xué)有關(guān)的世界重大熱點(diǎn)問(wèn)題，如資源、能源、人口、糧食、環(huán)境等，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和憂患意識(shí)；通過(guò)學(xué)習(xí)在生物科學(xué)發(fā)展中作出突出貢獻(xiàn)的杰出人物和重大研究成果，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)、追求真理、刻苦鉆研、勇于探索的精神。
二、正確的認(rèn)識(shí)活動(dòng)方式
興趣是最好的老師，是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考、探索知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。在生物教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常恰當(dāng)?shù)乩脴?biāo)本、模型、投影片、錄像帶或計(jì)算機(jī)課件等電教媒體，創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的情境教學(xué)，使學(xué)生猶如身臨其境，受到感染和啟示，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，發(fā)揮寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，使學(xué)習(xí)變得輕松愉快，收到很好的教學(xué)效果。良好的觀察能力又是學(xué)生學(xué)習(xí)生物的基本功，利用電教媒體教學(xué)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察能力具有顯著的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)鮮艷明亮的圖像刺激學(xué)生的感官，創(chuàng)設(shè)觀察的情景，引導(dǎo)學(xué)生按照由局部到整體，或由整體到局部、再由局部到細(xì)節(jié)的'方法進(jìn)行觀察，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地觀察事物、分析事物的方法，提高學(xué)生的觀察能力。例如：我利用課余時(shí)間在網(wǎng)上下載課件，并將它翻譯成藏語(yǔ)言，在多媒體教室授課起到直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的橋梁作用，讓抽象的、不易講清楚的概念，很容易地讓學(xué)生理解和接受。
在講細(xì)胞的結(jié)構(gòu)、根的結(jié)構(gòu)、莖的結(jié)構(gòu)、葉的結(jié)構(gòu)等內(nèi)容時(shí)，整個(gè)結(jié)構(gòu)清晰地展現(xiàn)在銀幕上，各個(gè)組成部分（如葉的海綿組織、柵欄組織、氣孔等）一清二楚，便于學(xué)生了解這些結(jié)構(gòu)的名稱(chēng)、組成和作用。再如，講“人的神經(jīng)系統(tǒng)”一節(jié)課時(shí)，由于神經(jīng)系統(tǒng)比較抽象，且概念較多，學(xué)生平時(shí)很少接觸這些東西，因而不好理解。我也把“神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)模式圖”“空中飛行的動(dòng)物”“動(dòng)物與人類(lèi)生活的關(guān)系”“呼吸道對(duì)空氣的處理”“腦和脊髓里的灰質(zhì)和白質(zhì)”“神經(jīng)沖動(dòng)傳導(dǎo)的示意圖”等翻譯成藏語(yǔ)言，把不易理解的東西具體化、形象化，使學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)并用，從而提高了學(xué)習(xí)效果。模型有著獨(dú)到的作用，它不受其他設(shè)備條件的影響，且學(xué)生一眼就能看出今天所講新課的主要內(nèi)容，有先睹為快的感覺(jué)。如講“心臟的結(jié)構(gòu)”時(shí)，我?guī)е呐K模型走進(jìn)課堂，學(xué)生就特別注意，急切地想看個(gè)究竟。當(dāng)把心臟“剖開(kāi)”，展現(xiàn)內(nèi)部結(jié)構(gòu)時(shí)，學(xué)生觀察得很認(rèn)真。實(shí)物標(biāo)本，加上我的語(yǔ)言介紹，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。如講棘皮動(dòng)物時(shí)，我把海星、海膽的標(biāo)本帶到課堂上，學(xué)生從未見(jiàn)過(guò)，對(duì)它們充滿了好奇和極大的興趣。我在課堂上一邊講解一邊回答學(xué)生提出的問(wèn)題，他們很興奮，注意力特別集中，仿佛在海邊考察。并錄制一些中央電視臺(tái)《人與自然》節(jié)目中的內(nèi)容，在講動(dòng)物的習(xí)性時(shí)，插播這些錄像，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高整個(gè)課堂的教學(xué)效果。
三、探究意識(shí)和創(chuàng)新能力
聯(lián)系日常生活和當(dāng)前的社會(huì)實(shí)踐，組織豐富多彩的生物學(xué)課外活動(dòng)，如我們教研組開(kāi)展教研活動(dòng)就讓學(xué)生們自己制作生物標(biāo)本和模型，組織參觀調(diào)查、野外實(shí)習(xí)，參加生產(chǎn)勞動(dòng)、知識(shí)競(jìng)賽等，使學(xué)生深入大自然、深入社會(huì)生活，進(jìn)行積極的探索和創(chuàng)新，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的生物學(xué)知識(shí)，解釋一些常見(jiàn)的生物學(xué)現(xiàn)象，解決生產(chǎn)生活中的具體問(wèn)題。這對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)社會(huì)實(shí)用型人才具有十分重要的意義。在校外與附近農(nóng)、牧場(chǎng)、苗圃、種植園、養(yǎng)殖場(chǎng)等建立合作關(guān)系，為學(xué)生提供實(shí)踐活動(dòng)的場(chǎng)所，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中豐富情感體驗(yàn)，陶冶精神境界。
總之，只要教師認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)研究，根據(jù)生物科的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，改革教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，不僅給學(xué)生帶來(lái)很大的樂(lè)趣，還能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛力，使學(xué)生變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”，從而達(dá)到提高課堂教學(xué)質(zhì)量的效果。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十五
摘要：在體育教學(xué)中，教師可通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生鍛煉的興趣與愛(ài)好，綜合運(yùn)用多種方法和手段培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
關(guān)鍵詞：體育教學(xué)學(xué)習(xí)能力自主性培養(yǎng)方法
在體育教學(xué)中，教師應(yīng)貫徹執(zhí)行新的課程標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，以及學(xué)生身體、心理和整體健康水平的提高；以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位，是課程改革的核心問(wèn)題，多層次、多功能、多角度地發(fā)揮學(xué)生的主體地位，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，使其具有主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)創(chuàng)造的能力；關(guān)注個(gè)體差異與不同需求，確保每個(gè)學(xué)生受益，充分關(guān)注學(xué)生的身體條件，興趣愛(ài)好運(yùn)動(dòng)技能方面存在的個(gè)體差異，圍繞學(xué)生興趣選擇教學(xué)方法，改變以往的學(xué)生學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)實(shí)踐中要注重以下幾個(gè)方面：
一、培養(yǎng)學(xué)生鍛煉興趣與愛(ài)好，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)欲望。
興趣是最根本的學(xué)習(xí)動(dòng)力來(lái)源。在體育活動(dòng)中，有興趣和無(wú)興趣的學(xué)習(xí)結(jié)果是不同的，對(duì)感興趣的活動(dòng)項(xiàng)目，可以持久集中注意，鍛煉時(shí)積極主動(dòng)，即使碰到困難，也會(huì)努力克服，產(chǎn)生愉快情緒；而沒(méi)有興趣則會(huì)鍛煉情緒低落，感到厭倦，因此，應(yīng)把興趣培養(yǎng)成為學(xué)生鍛煉的一種心理需求，并成為日常生活不可分割的內(nèi)容，養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣，為終身體育奠定基礎(chǔ)。
1.明確體育鍛煉的目的，引發(fā)學(xué)生自覺(jué)鍛煉興趣。
在體育教學(xué)中，要向?qū)W生講明該課程的教學(xué)目的和學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，把鍛煉身體同實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，弄懂學(xué)習(xí)好與身體好的辯證關(guān)系，真正懂得身體健康對(duì)人生發(fā)展的重要作用。幫助學(xué)生客觀分析自己，確立奮斗目標(biāo)，發(fā)掘自身優(yōu)勢(shì)，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育鍛煉的積極情感和正確態(tài)度，從而產(chǎn)生我要鍛煉的欲望，形成鍛煉身體的動(dòng)力。
2.以良好的教師品行激發(fā)學(xué)生鍛煉興趣。
教師要用自身的良好品行影響學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)健康的身體，一個(gè)開(kāi)朗活潑的性格，一個(gè)完美正確的動(dòng)作示范，一個(gè)動(dòng)作名稱(chēng)的完美解說(shuō)，等等，都會(huì)讓學(xué)生體驗(yàn)到鍛煉中能有所收獲，從而達(dá)到積極鍛煉的效果。
3.靈活多樣地激發(fā)學(xué)生鍛煉的興趣。
首先，制定學(xué)習(xí)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，改變以往在體育教學(xué)中教師統(tǒng)一要求、統(tǒng)一步驟、統(tǒng)一規(guī)格的練習(xí)，讓學(xué)生根據(jù)自身情況按照教師下達(dá)的'教學(xué)任務(wù)通知書(shū)，結(jié)合教材課本設(shè)計(jì)自己的學(xué)習(xí)步驟和練習(xí)方法。主要形式有：準(zhǔn)備部分和放松部分內(nèi)容的自身練習(xí)方法和內(nèi)容，體育游戲、準(zhǔn)備操、放松操的選定和自編等，可以是個(gè)體行為，也可以是小組活動(dòng)。
其次，自學(xué)自練法，給予學(xué)生更大的參與性。學(xué)生在完成了必修內(nèi)容后根據(jù)自己的意愿，自主選擇活動(dòng)內(nèi)容和達(dá)到的目的層次，它更符合學(xué)生個(gè)人的自身?xiàng)l件和興趣愛(ài)好。也改變了以往的教學(xué)模式，給予了學(xué)生更大的自主權(quán)。
再次，自評(píng)自管，讓學(xué)生體會(huì)到樂(lè)趣，在教學(xué)考核中增加自評(píng)、互評(píng)內(nèi)容，在教學(xué)中讓學(xué)生自己管理自己，對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，讓其更了解自己、了解別人，學(xué)會(huì)幫助、協(xié)作，在合作中學(xué)習(xí)、交流。
二、體驗(yàn)成功，增強(qiáng)學(xué)生資助學(xué)習(xí)的信心。
1.教學(xué)目標(biāo)的區(qū)別要求
根據(jù)體育教學(xué)的總體目標(biāo)要求，改變以往統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，由學(xué)生制定符合自身實(shí)際的目標(biāo)。其方法為：新學(xué)年開(kāi)始，教師把學(xué)期/年的教學(xué)任務(wù)計(jì)劃、教學(xué)進(jìn)度及主要考核項(xiàng)目通過(guò)理論課教學(xué)告訴學(xué)生，讓學(xué)生充分了解教學(xué)任務(wù)要求，并根據(jù)自身實(shí)際情況制定自己的目標(biāo)。這樣一來(lái)，學(xué)生自我目標(biāo)各有不同，學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，熱情高，信心增強(qiáng)，參與的勁頭大，為實(shí)現(xiàn)自定的目標(biāo)開(kāi)動(dòng)腦筋，自覺(jué)參與。
2.為學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)
在教學(xué)過(guò)程中，由于運(yùn)用了自選自練法，學(xué)生的成就感、成功感增強(qiáng)了，許多原來(lái)不能辦或不愿意表演表現(xiàn)的人能夠拿出體現(xiàn)自己能力的項(xiàng)目技能展示自我。所以，要舉辦小型競(jìng)賽、表演賽或是教學(xué)中采用分組學(xué)習(xí)、學(xué)生示范等一系列活動(dòng)，給予學(xué)生更多展示才能的機(jī)會(huì)。
3.充分運(yùn)用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)
善于發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴進(jìn)步，多關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)過(guò)程，多欣賞、肯定，保護(hù)他們的自尊，幫助他們?cè)鰪?qiáng)信心，自定的學(xué)習(xí)方法是為了尊重學(xué)生的個(gè)性差異，自定的學(xué)習(xí)目標(biāo)是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，自評(píng)自管是為了讓學(xué)生評(píng)價(jià)和了解，自評(píng)自練則為了端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)生參與的積極性。
三、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，形成有效學(xué)習(xí)策略是發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力的必經(jīng)之路。
在教學(xué)中，教師要有意識(shí)地滲透學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中嘗試使用，不斷總結(jié)、交流、調(diào)整，逐漸形成最適合自己的方法和策略，培養(yǎng)初步的自學(xué)能力。
1.教學(xué)中滲透。
現(xiàn)代教師不僅要“專(zhuān)”，而且要“博”。教師除了要有寬廣的知識(shí)面外，還要了解有利于學(xué)生鍛煉的方法和有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的策略和方法，結(jié)合學(xué)生的情況，告知他們鍛煉的原則，鍛煉的作用和特點(diǎn)，鍛煉的內(nèi)容和方法，以及如何評(píng)價(jià)自身的身體素質(zhì)，懂得如何欣賞體育，做到完成項(xiàng)目有計(jì)劃、有步驟和有方法，引導(dǎo)學(xué)生參與制定一學(xué)期的目標(biāo)，幫助學(xué)生形成有效的策略。
2.對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)。
教師要改變以往過(guò)于注重知識(shí)技能掌握的誤區(qū)，牢固樹(shù)立“健康第一”的觀念，善于觀察學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，評(píng)價(jià)方法，及時(shí)指導(dǎo)，積極幫助，促使他們自評(píng)自管，學(xué)會(huì)正確地分析解剖自己，了解他們，善于評(píng)價(jià)他人，學(xué)習(xí)他人的好方法與策略，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而形成最適合自己的學(xué)習(xí)策略。
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培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十六
7月2日上午，我校全體老師到金盤(pán)實(shí)驗(yàn)學(xué)校參加由龍華區(qū)教育局教研室舉辦的“20xx年暑期中小學(xué)教師全員培訓(xùn)”。金盤(pán)實(shí)驗(yàn)學(xué)校的階梯教室里座無(wú)虛席，老師們認(rèn)真聆聽(tīng)廣東省深圳市福田區(qū)教育科學(xué)研究院教研員張玉彬老師的講座《以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課堂教學(xué)》。張老師理論與實(shí)際相結(jié)合，列舉了國(guó)內(nèi)外教師的教育方式及生活中許多事例，深入淺出地進(jìn)行講授，我邊聽(tīng)邊做筆記，受益匪淺。講座中一些精辟的語(yǔ)言，引起大家的共鳴。例如：我們改變不了教育，但可以改變對(duì)教育的理解。我們改變不了別人，但可以改變自己的課堂。教學(xué)不是教師在表演，而是學(xué)生在交流與合作。教學(xué)不再過(guò)于注重知識(shí)的傳遞，而注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)等。
聽(tīng)了張老師的精彩講座，靜下心來(lái)反思自己多年來(lái)的教學(xué)，我認(rèn)為要做一名好教師，不僅應(yīng)掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。而作為為社會(huì)、為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo)，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。我想，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
受應(yīng)試教育作崇，某些學(xué)校部分教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是，很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)信了自己強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長(zhǎng)的做法是對(duì)的。我的教育準(zhǔn)則是：我培養(yǎng)的學(xué)生將來(lái)是對(duì)社會(huì)有用的人，我相信每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，平時(shí)，我千方百計(jì)地尋找他們身上的閃光點(diǎn)，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表?yè)P(yáng)，并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性，同時(shí)還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程，也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段，只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，全面進(jìn)步了，教師才有成功后的喜悅。時(shí)下少年兒童的心理問(wèn)題尤顯突出，在健康人格中，自信心是必不可少的。通過(guò)學(xué)習(xí)，我會(huì)更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。
當(dāng)聽(tīng)到有學(xué)生說(shuō)“我不行”、“我不敢”的話語(yǔ)時(shí)，我總是鼓勵(lì)他們：“去試試”、“你挺不錯(cuò)的”。在全體學(xué)生面前，我從不揭個(gè)別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺(jué)得老師尊重他，沒(méi)有失去自尊心，慢慢地對(duì)自己也開(kāi)始有了一點(diǎn)信心，這時(shí)候，我再給他們更多的機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己，以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無(wú)私關(guān)懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹(shù)立了很強(qiáng)的自信心。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：想一想，你應(yīng)該怎么做，而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生有改正過(guò)失重新開(kāi)始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在，更關(guān)注學(xué)生的將來(lái)，利用現(xiàn)在為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展打基礎(chǔ)，讓學(xué)生做未來(lái)發(fā)展的設(shè)計(jì)師。
原來(lái)我們搞的“填鴨式”教學(xué)，得到的結(jié)果是學(xué)生被動(dòng)“換聽(tīng)”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，收到的效果可想而知。通過(guò)學(xué)習(xí)，我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)兒童樂(lè)于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過(guò)程，提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上，問(wèn)在難點(diǎn)上，問(wèn)在語(yǔ)言文字上。教師“少講”、“少問(wèn)”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí)，把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問(wèn)之中，訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。在訓(xùn)練中，面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都有說(shuō)、讀、問(wèn)、寫(xiě)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”、“學(xué)會(huì)”，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí)，提高能力。
反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來(lái)到了我們身邊，教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開(kāi)動(dòng)腦筋，善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短，在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫(xiě)教育和教學(xué)反思。就像今天我們聽(tīng)了張玉彬老師的課，就與自己的日常行為進(jìn)行對(duì)比，反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn)，才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙，不斷提高自己對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí)，規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵(lì)意志，并對(duì)學(xué)生給信任和寬容，讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)會(huì)反思和積累，認(rèn)識(shí)到自己的不足并積極改進(jìn)。通過(guò)自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長(zhǎng)。
以上所述，僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，我相信每個(gè)參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)?！爸挥袑W(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步”。我堅(jiān)信自己以后會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，以求更快、更大、更高的進(jìn)步。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十七
核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
在我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書(shū)本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們都在有意無(wú)意地把學(xué)科素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái)，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。談?wù)勛约簩?duì)培養(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。
歷史學(xué)科思維是解決歷史學(xué)習(xí)問(wèn)題的方法和策略。教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí)，結(jié)合歷史材料引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)構(gòu)建歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)，明確歷史五大核心素養(yǎng)的地位和關(guān)系。
一、時(shí)空觀念是指對(duì)事物與特定時(shí)間及空間的聯(lián)系進(jìn)行觀察、分析的觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道特定的史事是與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系的；能夠知道分割歷史時(shí)間與空間的多種方式，并能運(yùn)用這些方式敘述過(guò)去；能夠按照時(shí)間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)；能夠在不同的時(shí)空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并據(jù)此對(duì)史事作出合理解釋?zhuān)辉谡J(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)，能夠?qū)⒄J(rèn)識(shí)的對(duì)象置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察。
二、史料實(shí)證是指通過(guò)嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道史料是認(rèn)識(shí)歷史的唯一橋梁，了解史料的多種類(lèi)型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過(guò)對(duì)史料的辨析和對(duì)史料作者意圖的認(rèn)知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值，并在此過(guò)程中體會(huì)實(shí)證精神；能夠從史料中提取有效信息，作為重構(gòu)歷史的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí)；能夠以實(shí)證精神處理歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
三、歷史理解是指將對(duì)史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認(rèn)識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠努力理解各種歷史敘述及其語(yǔ)境的含義；能夠?qū)v史具有同情理解的態(tài)度，即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認(rèn)識(shí)具體的史事，對(duì)歷史境況形成合理的想象，更好地感悟和理解歷史上的各種事物；能夠理解歷史敘述與歷史事實(shí)之間的差異；能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實(shí)事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述；在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)中，能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問(wèn)題的態(tài)度。
四、歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋?zhuān)罋v史解釋可以不同形式出現(xiàn)在歷史敘述中，并能對(duì)各種歷史解釋加以理解和評(píng)析；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法；能夠認(rèn)識(shí)歷史解釋的重要性，學(xué)會(huì)從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，對(duì)歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋?zhuān)幻鎸?duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)與生活中的問(wèn)題，能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評(píng)判。
五、歷史價(jià)值觀是對(duì)歷史的事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來(lái)的價(jià)值取向。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解對(duì)歷史的價(jià)值判斷是以史實(shí)為基礎(chǔ)的，但又是依據(jù)一定的價(jià)值觀對(duì)史實(shí)做出的主觀評(píng)判；能夠認(rèn)識(shí)到分辨歷史上的真?zhèn)蔚取?BR> 八月一日，我有幸參加了青島市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會(huì)，兩天的培訓(xùn)日程讓我深刻感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學(xué)習(xí)了一個(gè)新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認(rèn)識(shí)到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的重要性?，F(xiàn)談?wù)勎覍?duì)“核心素養(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì)。1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別。
褚教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來(lái)的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來(lái)塑造人”，兩者的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)不一樣，兩個(gè)問(wèn)題到底誰(shuí)更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問(wèn)題，這讓我體會(huì)到我們總是在思考采用什么樣的手段來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣，總想著我們能給學(xué)生什么，往往忽略了學(xué)生受教育后會(huì)變成怎樣的人，能力上會(huì)表現(xiàn)出什么，未來(lái)能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識(shí)的“存儲(chǔ)器”，避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀(jì)需要綜合能力更強(qiáng)、創(chuàng)新能力更強(qiáng)的智慧型人才。2、核心素養(yǎng)的概念。
核心素養(yǎng)是對(duì)素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展需要的教育，為學(xué)生的健康與幸福成長(zhǎng)固本強(qiáng)基，讓學(xué)生終身受益。褚教授強(qiáng)調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的知識(shí)、技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習(xí)中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動(dòng)個(gè)性化教育，實(shí)現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識(shí)和技能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)向個(gè)體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中教育理念由“結(jié)果”向“過(guò)程”的轉(zhuǎn)變，由“知識(shí)教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會(huì)的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。
褚教授幫我們指出了幾個(gè)方向：
第一、中小學(xué)要圍繞“核心素養(yǎng)”開(kāi)發(fā)課程體系。
第二、教師改進(jìn)教學(xué)方法，更新理念。
第三、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，教師就要不斷學(xué)習(xí)，完善自身知識(shí)體系。
第四、采用科學(xué)的教育評(píng)價(jià)方式，形成良好的教育評(píng)價(jià)環(huán)境。
作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護(hù)激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn)，在教研過(guò)程中更加關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營(yíng)造快樂(lè)、平等的教學(xué)環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的，每個(gè)人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來(lái)，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù)；思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。
研究者認(rèn)為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響；情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢？我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”，而不是“教會(huì)”，判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石，是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。
知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴(lài)；恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴(lài)路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”
學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向，出路只有一條：學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識(shí)和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題，還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō)，對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿美好。
2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來(lái)，一個(gè)只知道教知識(shí)、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的師者。
3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”。“學(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識(shí)、無(wú)盡的訓(xùn)練中挺立起來(lái)。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)
“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”：學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí)，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對(duì)于“核心素養(yǎng)”來(lái)講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；課堂、集會(huì)中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書(shū)”，先“育人”再“教書(shū)”。
因此提升教師專(zhuān)業(yè)能力重要，支撐教師專(zhuān)業(yè)能力的非專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅(jiān)持——更重要。
本學(xué)期，我讀了《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》這本書(shū)，收獲頗豐，對(duì)教育教學(xué)工作有了很大的促進(jìn)作用，了解到學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架：一個(gè)核心；三大方面；六大素養(yǎng)；十八個(gè)基本點(diǎn)。
所謂一個(gè)核心，就是指以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心；三大方面是指文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與；六大素養(yǎng)是指人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新；十八個(gè)基本點(diǎn)圍繞每一個(gè)方面作了具體的闡述。我從三個(gè)方面簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱睦斫猓?BR> 文化基礎(chǔ)，包括人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神，前者主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向，包括人文積淀、人文情懷，審美情趣等基本要點(diǎn)?？茖W(xué)精神是指學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。
自主發(fā)展，即個(gè)體在學(xué)習(xí)態(tài)度方式、方法、過(guò)程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。健康生活是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)，結(jié)合我校的班級(jí)自主管理，我們要培養(yǎng)的目的也是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，配以小組合作學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自己管自己，自主交流，快樂(lè)學(xué)習(xí)。
社會(huì)參與，主要是學(xué)生在處理與社會(huì)、國(guó)家、國(guó)際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式。在中心校領(lǐng)導(dǎo)下，我們學(xué)校工作圍繞“一體兩翼三行動(dòng)”，三行動(dòng)中養(yǎng)成教育，具體安排是每月一事，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，責(zé)任意識(shí)很重要，我們班集體的每一位學(xué)生都是班上的主人，班級(jí)任務(wù)劃分是事事有人做，人人有事做，就拿打掃衛(wèi)生來(lái)說(shuō)，誰(shuí)掃地，誰(shuí)拖地，誰(shuí)擦窗戶，誰(shuí)倒垃圾，都明確到人，哪一個(gè)地方?jīng)]做好，就讓那一位學(xué)生負(fù)責(zé)改正，這是我校培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的一個(gè)方面。
核心素養(yǎng)在教學(xué)改革中起著重要作用，學(xué)校課程與教學(xué)創(chuàng)新，課程目標(biāo)重構(gòu)，課程內(nèi)容重組，實(shí)施創(chuàng)新等教學(xué)實(shí)施。我們必須調(diào)動(dòng)一切課程資源：教師、學(xué)生、學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校環(huán)境、學(xué)校各種活動(dòng)、學(xué)校所在地的文化、社會(huì)環(huán)境等，根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀，構(gòu)建學(xué)校課程體系，直接失系到學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地，讓我們以“全面發(fā)展的人”為培養(yǎng)目標(biāo)，在教育者崗位上孜孜不倦，努力奮斗。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十八
內(nèi)容摘要：本文主要闡述了在新課程背景下，語(yǔ)文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)教學(xué)模式，并以此提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率”的研究課題。并以具體課例加以說(shuō)明，從而獲得的結(jié)論是，在語(yǔ)文教學(xué)中，科技作品讀寫(xiě)，有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)探索的興趣；挖掘科普知識(shí)內(nèi)涵，有利于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是，崇尚真知的科學(xué)態(tài)度；滲透科技教育，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的思想方法。只要在語(yǔ)文教學(xué)中靈活地運(yùn)用教材，講授得法，使語(yǔ)文教學(xué)與科技教育兩者處在一個(gè)統(tǒng)一體中，就能使語(yǔ)文教學(xué)中的科技教育收到實(shí)效。
關(guān)鍵詞：科學(xué)素養(yǎng)語(yǔ)文教學(xué)
一、問(wèn)題提出的背景與理論依據(jù)
1、在新課程實(shí)施背景下，提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)在學(xué)校教育中的重要地位。
2月，國(guó)務(wù)院頒布了《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃綱要》?！犊茖W(xué)素質(zhì)綱要》提出，“科學(xué)素質(zhì)是公民素質(zhì)的重要組成部分。公民具備基本科學(xué)素質(zhì)一般指了解必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，掌握基本的科學(xué)方法，樹(shù)立科學(xué)思想，崇尚科學(xué)精神，并具有一定的應(yīng)用它們處理實(shí)際問(wèn)題、參與公共事務(wù)的能力”。這一綱要把培養(yǎng)公民的科學(xué)素質(zhì)又提到了一個(gè)高度,同時(shí)更是把提高未成年人的科學(xué)素質(zhì)作為四項(xiàng)重點(diǎn)之首。這就要求廣大教育工作者在實(shí)施《綱要》的過(guò)程中既要充分發(fā)揮學(xué)校課程主渠道作用，充分挖掘?qū)W科教學(xué)中的科普教育內(nèi)涵，同時(shí)又要廣泛開(kāi)展課外科普活動(dòng)，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育，大力提高受教育者的科學(xué)素養(yǎng)。
2、語(yǔ)文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀分析。
長(zhǎng)久以來(lái)，語(yǔ)文作為是一門(mén)工具性的學(xué)科，由于教材不像自然、生物等理科學(xué)科那樣直接地傳授科學(xué)知識(shí)，在教學(xué)中側(cè)重于讓學(xué)習(xí)者感受文字的魅力，學(xué)習(xí)文字整合的訣竅，并較為成功地外化為各種（書(shū)面的、口頭的）“言語(yǔ)作品”，逐步形成能夠獨(dú)立聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的“言語(yǔ)能力”的培養(yǎng)。因此在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)素養(yǎng)滲透得不多。而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，許多學(xué)生喜歡科學(xué)，對(duì)一些他們未知的世界有較濃厚的興趣，但往往受時(shí)間、課業(yè)負(fù)擔(dān)重等條件的限制，接觸科學(xué)教育的渠道不多。時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生就會(huì)感到科學(xué)知識(shí)高不可攀，是科學(xué)家研究的內(nèi)容，與自己無(wú)關(guān)，從而對(duì)科學(xué)知識(shí)失去了興趣。
3、在新課程實(shí)施背景下，結(jié)合語(yǔ)文課堂教學(xué)，提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)。
語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于提高教育質(zhì)量，對(duì)于提高全民族的素質(zhì)，負(fù)有重大責(zé)任。世紀(jì)之交的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有大的改進(jìn)，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生的語(yǔ)文能力有大的提高，以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度，初步掌握科學(xué)的思想方法?！闭Z(yǔ)文教師作為教育教學(xué)活動(dòng)中最能動(dòng)、最關(guān)鍵的因素，應(yīng)該積極配合學(xué)校全面推進(jìn)素質(zhì)教育，充分發(fā)揮教育培養(yǎng)創(chuàng)新精神、科學(xué)素養(yǎng)的搖籃作用,善于有機(jī)滲透和嘗試對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
4、于是鑒于以上幾點(diǎn)因素的思考，我提出了“在新課程背景下，語(yǔ)文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)教學(xué)模式，并以此提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率”的研究課題。
二、探索實(shí)踐與課例說(shuō)明
1、依托教材優(yōu)勢(shì)，充分挖掘?qū)W科教學(xué)中的科普教育內(nèi)涵，給學(xué)生以豐富的感性知識(shí)
小學(xué)語(yǔ)文教材既是語(yǔ)文知識(shí)的載體，也是科學(xué)知識(shí)的載體，其中有許多關(guān)于科學(xué)方面的文章。有的是教給學(xué)生一些科普知識(shí)，如《看月食》、《太陽(yáng)》、《我躺在波浪上》等；有的是激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)的情感，如《壺蓋為什么會(huì)看書(shū)動(dòng)》、《照片上的馬活了》；有的是學(xué)習(xí)科學(xué)家一絲不茍、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,如《牛頓在暴風(fēng)雨中》、《愛(ài)迪生孵小雞》等。這些課文旨在激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。教師在備課前，應(yīng)重點(diǎn)圍繞探索滲透科技教育的有關(guān)內(nèi)容，對(duì)科技教育的思想、內(nèi)容、方法和手段進(jìn)行研究，開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)科滲透科技教育的課堂教學(xué)實(shí)踐，提煉教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成新的課堂教學(xué)方法。尤其在課堂教學(xué)中，科技教育指是滲透，要找準(zhǔn)契機(jī)，適當(dāng)點(diǎn)撥，滲透科技教育。
課例一：《我躺在波浪上讀書(shū)》-------《上海市九年級(jí)義務(wù)教育課本（試用本）》五年級(jí)第二學(xué)期第5課。
《我躺在波浪上讀書(shū)》這篇課文主要是讓學(xué)生了解“死?！泵Q(chēng)的來(lái)歷，懂得死海創(chuàng)造的奇跡的科學(xué)原理。在教學(xué)這篇課文時(shí)，我找來(lái)了有關(guān)死海的錄象和學(xué)生一同欣賞，當(dāng)我捕捉到學(xué)生渴求的眼神時(shí)，我適時(shí)地指出：“你們還想了解哪些死海的知識(shí)呢？你們想說(shuō)些什么呢？”學(xué)生一個(gè)個(gè)興趣盎然，紛紛訴說(shuō)著自己知道的知識(shí)以及他們還想了解的內(nèi)容。于是，我給他們推薦了有關(guān)書(shū)籍讓他們自己去閱讀。這樣，通過(guò)課堂上的激趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生閱讀的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過(guò)程變得生動(dòng)形象起來(lái)，學(xué)生也受到科技知識(shí)的熏陶，從而產(chǎn)生熱愛(ài)科學(xué)的情感。
2、依托課堂教學(xué)，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，給學(xué)生注入科技創(chuàng)新的科學(xué)理念
1）課堂教學(xué)以精心設(shè)計(jì)提問(wèn)來(lái)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。
課堂教學(xué)中，為使學(xué)生們具有創(chuàng)造性思維能力，須給予機(jī)會(huì)使他們進(jìn)行思考。最普通最簡(jiǎn)便的辦法，我認(rèn)為便是提問(wèn)。因?yàn)椤皠?dòng)機(jī)是由需要推動(dòng),達(dá)到一定目標(biāo)的活動(dòng)動(dòng)力”。學(xué)生的創(chuàng)新能力,就是由遇到要解決的問(wèn)題而引發(fā)的,教師提出問(wèn)題不是單向的,不僅要有目的性提出問(wèn)題,讓學(xué)生思考,而且教師提問(wèn)如果能夠讓學(xué)生產(chǎn)生思維上的矛盾,往往會(huì)使學(xué)生得到超常發(fā)揮。在日常教學(xué)中，我常常有這樣的體會(huì)：?jiǎn)栴}設(shè)計(jì)得好，可以“一石激起千層浪”帶動(dòng)整個(gè)教學(xué)過(guò)程順利進(jìn)行，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。但如何才能使所提問(wèn)題學(xué)生樂(lè)于思考、積極回答呢？這就需要在課堂教學(xué)中所提的問(wèn)題，是教師在課前備課時(shí)，面向全體學(xué)生需求，圍繞課文內(nèi)容，精心策劃設(shè)計(jì)若干課堂提問(wèn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，努力講求提問(wèn)藝術(shù)。以此燃起學(xué)生的思維火花，激發(fā)學(xué)生說(shuō)話的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生暢所欲言，言而不盡，言而有意。
課例二：《田忌賽馬》-------《上海市九年級(jí)義務(wù)教育課本(試用本)》三年級(jí)第二學(xué)期第12課。
《田忌賽馬》這一課文，主要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、思維及解決問(wèn)題的能力?？蓪W(xué)生由于年齡小，往往把自己的思維過(guò)程局限在狹小的范圍內(nèi)，為了培養(yǎng)學(xué)生較全面地思考問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)全面理解事物之間的聯(lián)系，從各方面分析問(wèn)題的能力。在教學(xué)這課前，我是這樣設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的：首先從課題入手，緊扣“賽”字，出示多媒體短片，讓學(xué)生圍繞課題，自己質(zhì)疑：第一次賽馬是怎樣賽的，結(jié)果是怎樣？第二次賽馬是怎樣賽的，結(jié)果是怎樣？展開(kāi)想象，田忌為什么會(huì)取勝？通過(guò)充分的思考和討論，等學(xué)生弄清了第一次賽馬是因?yàn)辇R威王每個(gè)等級(jí)的馬都比田忌的強(qiáng)一點(diǎn)，第二次田忌取勝的原因是因?yàn)閷O臏合理調(diào)配力量，調(diào)換了馬的出場(chǎng)順序。初步理解課文內(nèi)容之后，為了培養(yǎng)學(xué)生深入思考問(wèn)題的能力。我又設(shè)計(jì)了一個(gè)擴(kuò)散性思維的問(wèn)題：試試看，你還有什么好辦法使田忌贏得賽馬比賽？引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，使一個(gè)學(xué)生回答完一個(gè)答案后，其它學(xué)生還可以從其他角度去思考、回答。然后，再借助信息技術(shù)，讓學(xué)生自己動(dòng)手操作他們的設(shè)想，進(jìn)一步思考還有別的出場(chǎng)順序嗎？這樣一來(lái)，既讓學(xué)生能通過(guò)感性和理性的認(rèn)識(shí)來(lái)參與教學(xué)活動(dòng)，去感知事物，努力發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)他們對(duì)事物的創(chuàng)造能力，使個(gè)體潛能得到最大限度的發(fā)揮；又讓教學(xué)過(guò)程變得生動(dòng)活潑，更具吸引力，大大增加學(xué)生探究知識(shí)的吸引力，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心求知欲。
2）課堂教學(xué)以鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑來(lái)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。
《上海市中小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出了四條基本理念之一：逐步形成問(wèn)題意識(shí)，培養(yǎng)研究性學(xué)習(xí)的能力。這就需要教師改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中總是教師提問(wèn)，學(xué)生回答，學(xué)生總是圍繞教師的標(biāo)準(zhǔn)答案轉(zhuǎn)圈圈的局面。教師應(yīng)該熱情鼓勵(lì)學(xué)生主體換位，大膽質(zhì)疑。通過(guò)這些質(zhì)疑活動(dòng)，教師可以清清楚楚地知道學(xué)生有哪些地方不明白,難點(diǎn)在什么地方,以便有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué),減少無(wú)效勞動(dòng)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),則能夠起到深入理解課文內(nèi)容,促進(jìn)主動(dòng)探索,激活創(chuàng)新思維的作用。在課堂教學(xué)中，教師在課始可引導(dǎo)進(jìn)行預(yù)習(xí)后的質(zhì)疑，在教學(xué)課文中可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入性的質(zhì)疑，在課后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行延伸性的質(zhì)疑。只有積極引導(dǎo)，才能把學(xué)生引入問(wèn)題的天地，在學(xué)習(xí)中敢于提出問(wèn)題，發(fā)表獨(dú)到的見(jiàn)解，這樣既可以活躍課堂氣氛，又為學(xué)生提供了更多的創(chuàng)新實(shí)踐機(jī)會(huì)。
課例三：《智取生辰綱》-------《上海市九年級(jí)義務(wù)教育課本》五年級(jí)第二學(xué)期第13課。
在教學(xué)《智取生辰綱》一課時(shí)，我讓學(xué)生抓題眼――“智”，并用自己的話說(shuō)說(shuō)對(duì)課題的理解。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生問(wèn)了許多，如“什么是生辰綱？”“誰(shuí)去智取生辰綱？”“怎么樣智取生辰綱的？”“智取誰(shuí)的生辰綱？”“結(jié)果怎么樣？”……這一些質(zhì)疑問(wèn)題既緊扣主題，又使學(xué)生興致盎然地進(jìn)入了新課的學(xué)習(xí)。學(xué)貴有疑，能夠提出問(wèn)題，不就說(shuō)明學(xué)生在深入思考、創(chuàng)新思維在迸發(fā)嗎？根據(jù)學(xué)生對(duì)課文的理解，自然過(guò)渡到這篇課文“智取”成功的核心一招――下藥，學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題很感興趣，紛紛提出疑問(wèn)。有的說(shuō)：“為什么同是酒，七條好漢喝了沒(méi)問(wèn)題，而楊志他們一喝就蒙倒了呢？”有的說(shuō)：“假如兩桶酒，一桶沒(méi)有放藥，另一桶放了藥，那么一個(gè)好漢不也在另一桶里舀了酒照樣活嘴里灌，但照樣活蹦鮮跳的，這是什么原因呢？”于是，我因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)表演課本劇的形式來(lái)解決心中的疑問(wèn)。十幾分鐘后，學(xué)生積極思維，富有創(chuàng)意，為我們表演了幾種合理的方案。有的小組表演的內(nèi)容是：兩桶酒，一桶放上藥，一桶不放藥，做上暗號(hào)，在楊志面前，喝的是沒(méi)藥的酒。為了引誘揚(yáng)志上當(dāng)，一個(gè)漢子又在有藥的酒桶里舀了喝，但馬上鉆進(jìn)樹(shù)林，把酒吐了。還有的小組表演的內(nèi)容是：兩桶酒，預(yù)先都沒(méi)有放藥，當(dāng)一桶酒喝光后，兩個(gè)漢子偷舀酒，第二個(gè)漢子的瓢有蒙汗藥，酒販子在追、奪、倒的過(guò)程中，趁機(jī)下了蒙汗藥。這樣的拓展就使學(xué)生的.思維不僅僅停留在課本知識(shí)中，而是超越了課文，開(kāi)闊了思路，使學(xué)生勇于創(chuàng)新、勤于探索。
3、依托課后延伸，充分整合各學(xué)科教學(xué)知識(shí)，給學(xué)生以實(shí)踐創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。
課后延伸就是指創(chuàng)造機(jī)會(huì)給每一個(gè)學(xué)生提供平臺(tái)，讓他們施展自己的才華，并不斷地給以啟發(fā)、誘導(dǎo)、激勵(lì)和鞭策。給學(xué)生一個(gè)空間，讓他們自己往前走；給學(xué)生一個(gè)條件，讓他們自己去鍛煉；給學(xué)生一些時(shí)間，讓他們自己去安排；給學(xué)生一個(gè)權(quán)利，讓他們自己去創(chuàng)造；總是不斷為學(xué)生搭建表現(xiàn)自我的平臺(tái)，給學(xué)生以實(shí)踐創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。教師應(yīng)鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們充分發(fā)揮年齡特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，通過(guò)多種途徑，找準(zhǔn)培養(yǎng)的最佳時(shí)機(jī)，使學(xué)生的“大膽想象，善于求異”的創(chuàng)新能力，“勤于操作、樂(lè)于動(dòng)手”的實(shí)踐能力，“勇于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題”的綜合能力得到恰到好處，最大可能的培養(yǎng)，從而達(dá)到發(fā)展學(xué)生個(gè)性，開(kāi)掘?qū)W生創(chuàng)新潛能的目的。實(shí)踐論告訴我們，只有通過(guò)實(shí)踐，才能有深刻的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)中也應(yīng)該融入實(shí)踐意識(shí)，把科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)有效結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)綜合運(yùn)用知識(shí)、方法解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
課例三：《太陽(yáng)》-------《上海市九年級(jí)義務(wù)教育課本(試用本)》四年級(jí)第一學(xué)期第37課。
這是一篇精讀課文，具有科學(xué)性，而且運(yùn)用多種說(shuō)明方法，向我們介紹了和太陽(yáng)相關(guān)的一些知識(shí)，說(shuō)明太陽(yáng)和人類(lèi)的關(guān)系非常密切。課后我精心策劃設(shè)計(jì)了開(kāi)放型作業(yè)：一以太陽(yáng)的自述形式向家長(zhǎng)介紹太陽(yáng)；二收集有關(guān)太陽(yáng)的資料，辦一期手抄報(bào)，展覽后評(píng)選“天文小博士”。學(xué)生發(fā)揮自己的個(gè)性，由課內(nèi)向課外延伸，為學(xué)生學(xué)習(xí)上的拓展與表現(xiàn)提供平臺(tái)。使學(xué)生在課文學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)自然知識(shí)，學(xué)習(xí)用聯(lián)系的眼光看待自然界，激發(fā)學(xué)習(xí)自然科學(xué)的興趣，同時(shí)也接觸說(shuō)明事物的方法，初步學(xué)習(xí)閱讀說(shuō)明文的特點(diǎn)，更了解大自然的奧秘，同時(shí)培養(yǎng)動(dòng)手創(chuàng)新能力。
三、啟示與結(jié)論
1、在語(yǔ)文教學(xué)中，科技作品讀寫(xiě)，有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)探索的興趣。
人們都說(shuō)“興趣是最好的老師?！迸d趣往往能誘導(dǎo)孩子探索知識(shí)的奧秘，對(duì)科學(xué)產(chǎn)生熱情和向往，并能使學(xué)生在科學(xué)實(shí)踐中得到樂(lè)趣。利用科技作品進(jìn)行讀寫(xiě)訓(xùn)練，能促使學(xué)生把“好奇心”發(fā)展為“科學(xué)的好奇心”，擴(kuò)大學(xué)生的興趣范圍，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)平時(shí)不注意的現(xiàn)象和覺(jué)得深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)，從而產(chǎn)生探究科學(xué)知識(shí)的期望和興趣。
2、在語(yǔ)文教學(xué)中，挖掘科普知識(shí)內(nèi)涵，有利于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是，崇尚真知的科學(xué)態(tài)度。
在深刻挖掘課文中的科普知識(shí)內(nèi)涵，學(xué)生深刻理解課文內(nèi)容之后，許多學(xué)生常能體會(huì)到一個(gè)創(chuàng)造發(fā)明或自然現(xiàn)象揭密的背后，都凝聚著科學(xué)家的聰明、智慧的思維火花，始終如一、孜孜不倦的科學(xué)態(tài)度，尊重事實(shí)、注重調(diào)查的科學(xué)方法，不畏艱難、追求真理的勇敢精神，質(zhì)疑尋思、敢于創(chuàng)新的靈活思想等。這些無(wú)不使學(xué)生深受感動(dòng)和敬佩，無(wú)不激勵(lì)和促動(dòng)著學(xué)生的行為。
3、在語(yǔ)文教學(xué)中，滲透科技教育，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的思想方法。
在教學(xué)滲透科技教育過(guò)程，學(xué)生注意力集中，思維活躍，情緒激昂，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力都得到了鍛煉，同時(shí)激發(fā)和誘引了學(xué)生全面、廣度、周到、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刂鲃?dòng)探索，積極思考的思維方式。
通過(guò)研究實(shí)踐，在科技教育中，學(xué)校教育是主陣地，課堂教學(xué)是主渠道。只要在語(yǔ)文教學(xué)中靈活地運(yùn)用教材，講授得法，使語(yǔ)文教學(xué)與科技教育兩者處在一個(gè)統(tǒng)一體中，就能使語(yǔ)文教學(xué)中的科技教育收到實(shí)效。
四、參考文獻(xiàn)：
1、《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃綱要》人民出版社
2、《上海市中小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》上海教育出版社
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇十九
11月9日，聽(tīng)了我們學(xué)校校長(zhǎng)關(guān)于《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》的專(zhuān)題講座，讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的教育理念----核心素養(yǎng)，并初步了解了核素素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對(duì)核心素養(yǎng)的理解。
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對(duì)教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對(duì)素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。（摘抄自《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》）
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)的特長(zhǎng)發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分?jǐn)?shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，對(duì)培養(yǎng)各種社會(huì)需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天分”的基礎(chǔ)上?！八仞B(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過(guò)努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。這與我們學(xué)校的《新教育》理念有異曲同工之處，都強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造精神。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神；自主發(fā)展表現(xiàn)為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，健康生活；社會(huì)參與表現(xiàn)為責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新。從文化基礎(chǔ)可以看出，它更加關(guān)注學(xué)生知識(shí)積累的寬度和厚度，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊(yùn)，從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀，這也是一個(gè)人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識(shí)，能夠自主學(xué)習(xí)，有明確的人生目標(biāo)，追求健康、快樂(lè)、精彩的人生。社會(huì)參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)能力，一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍拍軔?ài)國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)家，才能勇于為社會(huì)做貢獻(xiàn)，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
愛(ài)因斯坦說(shuō)“興趣是最好的老師?！庇阡衾蠋熞苍f(shuō)：“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣與求知欲激發(fā)出來(lái)，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習(xí)就有了良好的起點(diǎn)，就不以為苦，從中獲得樂(lè)趣?！庇纱丝梢?jiàn)，教學(xué)活動(dòng)中只有激發(fā)了學(xué)生的興趣，才能使其自然而愉快的接受知識(shí)，道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著，寫(xiě)讀書(shū)筆記。一個(gè)人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，當(dāng)知識(shí)積淀達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。
4、借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇二十
新課標(biāo)要求語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。而語(yǔ)文素養(yǎng)的形成最終的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力為目標(biāo)，自學(xué)從某種意義上講，能使學(xué)生個(gè)性獲得解放，能充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造思維的潛能，自學(xué)能力的培養(yǎng)主要是語(yǔ)文閱讀教學(xué)，本人在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中尋得了以下幾點(diǎn)拙見(jiàn)。
思考：教師放手，學(xué)生動(dòng)手
在課堂教學(xué)中，要大膽鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)，學(xué)生自學(xué)不能解決的總是教師再講講，要把教師講解的時(shí)間，縮減到最低限度，這樣才能為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力奠定基礎(chǔ)，要改變過(guò)去的“一言堂”、“滿堂灌式”教學(xué)模式，或“填鴨式”教學(xué)，要真正體現(xiàn)新課標(biāo)，倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，教學(xué)是多邊活動(dòng)是師生的.共同活動(dòng)的宗旨，但要注意度的問(wèn)題，有的教師可能會(huì)理解：把學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)歸還學(xué)生就是由“一言堂”變?yōu)椤按蠓叛颉彪S學(xué)生便。
教師應(yīng)端正師生關(guān)系，擺正位置，有目的、有計(jì)劃地去培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，如：學(xué)生可根自己學(xué)習(xí)課堂確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，可以利用課本上的單元提示，預(yù)習(xí)提示，課后練習(xí)等理解課文，甚至權(quán)力選擇適合他們的教學(xué)方法。
在以前教學(xué)過(guò)程中我們對(duì)于講讀課文和自讀課文的處理方法是：自讀課文一律由學(xué)生自學(xué)，而講讀課文則是精講、精練，其實(shí)不然，對(duì)于難懂的課文也可以讓學(xué)生自學(xué)，如我在朱自清的《春》時(shí)，就放手讓學(xué)生自學(xué)等學(xué)生對(duì)春有一定的了解和認(rèn)識(shí)以后，對(duì)于難懂的問(wèn)題，我們就讓學(xué)生展開(kāi)小組討論：我則鼓勵(lì)學(xué)生大膽講自己的見(jiàn)解，在激烈的辯論中，學(xué)生不僅把課文內(nèi)容作為主要依據(jù)，而且把寫(xiě)作理論依據(jù)也作為有力的論據(jù)，這樣既深化了寫(xiě)作能力，更主要的是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性也提高了。
把問(wèn)答的權(quán)利歸還學(xué)生
真正有價(jià)值的教學(xué)應(yīng)該得學(xué)生問(wèn)，學(xué)生答，或者教師答，要知道提出一個(gè)問(wèn)題遠(yuǎn)比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。學(xué)生如果沒(méi)有參與意識(shí)，沒(méi)有積極主動(dòng)思考，他如何能提出一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題。因此在教學(xué)過(guò)程中，教師要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、寬松的提問(wèn)氛圍，讓學(xué)生把自己對(duì)課文的感受，疑問(wèn)和設(shè)想提出來(lái)，這樣要雙教師提問(wèn)有效得多，而且更重要的教師要看到一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題本身就包含有創(chuàng)新的思維，這正是教學(xué)活動(dòng)追求的目標(biāo)。
當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力方法還很多，但愿我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中不斷探索總結(jié)，開(kāi)放思想，改變教學(xué)觀念，定能開(kāi)辟出一片綠地。
培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)心得體會(huì)版篇二十一
[摘 要] 隨著新課改的推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)科技飛速發(fā)展得今天，需要更高素質(zhì)的復(fù)合型人才。在教育教學(xué)過(guò)程中，教師除了知識(shí)的傳授，更加要注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文就英語(yǔ)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作了一定的探索與研究。
[關(guān)鍵詞] 多管齊下 培養(yǎng) 英語(yǔ) 核心 素養(yǎng)
英語(yǔ)教學(xué)以往以語(yǔ)言運(yùn)用能力作為核心目標(biāo)，其實(shí)這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，英語(yǔ)教育是要改變學(xué)生的心智和生活，從培養(yǎng)“全人”的方面來(lái)考量。英語(yǔ)教學(xué)還要系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，包括批判性和創(chuàng)造性思維能力。因此，我們首先要改變教學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo)，然后改變教學(xué)內(nèi)容，才能實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
一、激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)英語(yǔ)核心素養(yǎng)
英語(yǔ)是一門(mén)語(yǔ)言，由于缺乏有效的語(yǔ)境，因此在學(xué)習(xí)知識(shí)和獲得技能的過(guò)程中存在一定的困難，每一個(gè)學(xué)生都是興致勃勃地開(kāi)始學(xué)習(xí)a、b、c，但是隨著學(xué)習(xí)難度的增加，很多缺乏意志力的學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣。這就要靠教師運(yùn)用各種方式方法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
在教學(xué)中，教師可以“競(jìng)賽激趣”。競(jìng)賽以其競(jìng)爭(zhēng)性、主動(dòng)性、靈活性與多樣性等特點(diǎn)在英語(yǔ)課堂中占有重要的地位。針對(duì)兒童喜歡活動(dòng)的特點(diǎn)，每節(jié)課組織一場(chǎng)形式各異的競(jìng)賽，能促進(jìn)學(xué)生的情緒，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。
二、啟發(fā)創(chuàng)造思維，培養(yǎng)英語(yǔ)核心素養(yǎng)
小學(xué)生處在成長(zhǎng)發(fā)育階段，他們頭腦靈活、思維活躍。敢想、敢說(shuō)、敢做是他們的階段性特點(diǎn)。而傳統(tǒng)的“師傳生受”的教學(xué)觀念束縛并忽視人的發(fā)展，勢(shì)必影響學(xué)生潛能的開(kāi)掘，遏制學(xué)生的智力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢做這份銳氣，滿足他們的好奇和欲望，鼓勵(lì)他們不要滿足單一的答案，積極思考，大膽質(zhì)疑，對(duì)學(xué)生新穎、獨(dú)到的見(jiàn)解要及時(shí)表?yè)P(yáng)，讓他們感受愉快與興奮的成功體驗(yàn)。同時(shí)在課堂上的練習(xí)及回答應(yīng)允許他們出錯(cuò)、改正和保留意見(jiàn)。當(dāng)其說(shuō)錯(cuò)、做錯(cuò)時(shí)，教師應(yīng)首先肯定其勇氣，再以誠(chéng)懇的態(tài)度進(jìn)行疏導(dǎo)，使其心悅誠(chéng)服，從而避免挫擊其積極性以達(dá)到保護(hù)和尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維。我們要讓學(xué)生的個(gè)性自由發(fā)展，這是培養(yǎng)學(xué)生的交往能力、合作精神、創(chuàng)新思維的有效方法。
三、運(yùn)用媒體手段，培養(yǎng)英語(yǔ)核心素養(yǎng)
所謂“多媒體教學(xué)”是指在以班級(jí)形式授課的課堂教學(xué)中，在繼承傳統(tǒng)教學(xué)手段中的合理成分的基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)化的教學(xué)手段，使二者有機(jī)結(jié)合，各展所長(zhǎng)，相輔相成，促進(jìn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。它能激發(fā)學(xué)生的興趣、提高教學(xué)質(zhì)量、開(kāi)拓學(xué)生的核心素養(yǎng)。
如在教學(xué)中運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。事先教師按教學(xué)，在軟件里設(shè)置相應(yīng)的情景，在教學(xué)中通過(guò)聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的刺激，營(yíng)造對(duì)話氣氛，讓學(xué)生仿佛身臨其境，激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而在加深知識(shí)理解認(rèn)識(shí)的同時(shí)又加深記憶。又如在學(xué)習(xí)課文后進(jìn)行課文內(nèi)容提問(wèn)時(shí)，在屏幕上設(shè)置一個(gè)顯示題目的窗口，一個(gè)圖示窗口，圖示窗上畫(huà)一個(gè)孫悟空，并設(shè)置一段短少而輕快的灰諧。若學(xué)生回答正確時(shí)孫悟空會(huì)豎起大拇指并配有音樂(lè)說(shuō)：“right”“a good job！”等表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)的話；若錯(cuò)時(shí)則說(shuō)：“sorry，please try once more！”再答錯(cuò)時(shí)則孫悟空搖搖頭說(shuō)：“很抱歉，你又錯(cuò)了”。在伴有音樂(lè)時(shí)屏幕上出示正確的答案。在這樣的氣氛下，令學(xué)生在思考回答時(shí)有期望表?yè)P(yáng)的心理，那么練起來(lái)干勁就十足了。由此可見(jiàn)，運(yùn)用多媒體教學(xué)能維妙維肖地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。
四、加強(qiáng)實(shí)踐操作，培養(yǎng)英語(yǔ)核心素養(yǎng)
我們要培養(yǎng)現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才，就是要從小培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦操作能力。在課堂教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦來(lái)參與實(shí)踐活動(dòng)，以提高學(xué)生學(xué)的興趣和運(yùn)用語(yǔ)言思維的能力。通常根據(jù)教材的需要，讓學(xué)生在課內(nèi)外動(dòng)手制作卡片或者讓學(xué)生事先準(zhǔn)備一些衣物、食品等。
如在教學(xué)了顏色white，pink，black，orange和brown后，讓學(xué)生制作彩球，然后進(jìn)行練習(xí)：教師播放錄音“pink ball”“black ball”“orange ball”……學(xué)生則根據(jù)錄音的內(nèi)容邊說(shuō)邊出示彩球，還可以加快練習(xí)的速度，這樣不僅鍛煉了學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力，也可以使他們的靈敏性和注意力得到加強(qiáng)。又如在學(xué)習(xí)coffee，juice，coke，water等這些單詞前，事先讓學(xué)生把這些實(shí)物拿到課堂上，教到water時(shí)，教師和學(xué)生一起pour；教到j(luò)uice時(shí)，大家一起drink；教到coffee時(shí)，大家一起taste，并且做出味道好極了的樣子。這樣通過(guò)實(shí)物教具能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和說(shuō)的欲望，學(xué)生充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性思維和豐富的想象力。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師要針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)合理地、有計(jì)劃地引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦操作能力，多層次、多角度地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。