通過寫讀后感，可以更深入地理解書中的主題和思想，豐富自己的內(nèi)心世界。寫讀后感時，可以把自己的感受和對作品的理解與同伴進行交流和討論，獲得更多的觀點。這些讀后感范文不僅涉及了對書籍的評價和解讀，還融合了讀者自身的生活經(jīng)驗和感悟。
呼吸讀后感篇一
我想至少有一個理由值得討論。肖邦是“鋼果詩人”,這個稱號就適當?shù)睾w了他一生的努力。他幾乎只寫鋼琴音樂,尤其專注寫鋼琴的獨奏作品,對于鋼琴以外的樂器,肖邦明顯地毫無興,他只有在學校當學生時寫過一首三重奏用上了小提琴,可是之后還多次想把小提部分改寫成由中提琴來演奏。他對大提零稍友善些,寫過幾首鋼零和大提琴合奏的曲子,除此之外,他沒寫過別人認為是展現(xiàn)聲部理解最重要的形式一一弦樂四重奏作品,也沒寫過別人認為一個“大音樂家”一定要能掌握的龐大曲式一一交響曲和歌劇。
肖邦早早就認定了鋼琴是他的摯愛,而且終生不瀚。他表現(xiàn)鋼琴音樂的方式,有各種手法,但最根本的內(nèi)在精神卻也前后始終如一,那就是充滿主觀情緒的詩意。他用鋼琴寫詩,在鋼琴音樂中灌滿了詩心詩情,這就是肖邦,他的眾多作品可以讓我們反復聆聽,然而他的音樂風格,卻不可以也幾平不能如此一言以藏之地予以掌握舒曼卻在這點上,構成了肖邦的反面。
舒曼一生中不斷面臨抉擇,因為他太多才多藝,他想做、他能做的事太多了,讓他不得不猶豫、不得不仿徨舒曼出身北德中產(chǎn)家庭,文化、藝術是家庭教育中很重要的一部分不過貫徹在中產(chǎn)價值里最核心的,畢竟還是世俗認可的地位與財富。所以雖然少年時期就展現(xiàn)了在文學與音樂方面的才華,舒曼最初的選擇是攻讀法律。他的第一個抉擇,是要依循“成功模式”繼續(xù)念法律,還是要放棄別人幕的法律前途,轉而追求藝術生涯?經(jīng)過一番掙扎,舒曼放棄了法律,可是這樣并沒有真正解決問題,因為在藝術的領域里,還有文學與音樂,在拉扯著他的喜好舒曼對文字和對音樂,具備同樣的高度敏銳美感。他少年時寫了不少詩,還不到二十歲已經(jīng)很認真在用文字寫音樂評論。他的音樂評論里充滿了詩一般的語匯、表達及音聲節(jié)奏,不只如此,他變化多端的音樂評論有時還用虛構的角色對話形式呈現(xiàn),那就簡直是在寫小說了。
都清楚表現(xiàn)了原有古典主義或燦爛曲風所無法范限定義的新鮮元素。接著,他的第二號作品《蝴》又莫定了新的簡短片段靈光組合的組曲形式,大有助于當代音樂家擺脫龐大、繁重的古典主義成規(guī),用音樂捕捉、復制閃瞬即逝的浪漫情緒好幾年間,舒曼跟肖邦一樣,專注于鋼琴作品的寫作。他們都大大拓展了鋼琴音樂的可能性,同時開創(chuàng)鋼琴演奏的新技巧。肖邦寫了兩組各十二首的“練習曲”,舒曼也不違多讓地寫了令人眼睛一亮、令當時鋼琴家望譜興嘆的《交響練習曲》然而肖邦從此定型,舒曼卻沒有。其中一個原因是在練琴過程中,求好心切的舒曼練壞了自己的手指,不得不放棄繼續(xù)做一位鋼琴演奏家的愿望舒曼和音樂的關系,只剩下作曲所以他開始嘗試鋼琴以外的其他樂器、其他聲音、其他可能。先是大量的藝術歌曲,延續(xù)了他對于文學的熱情,將詩與音樂結合在一起。接著又開始規(guī)模較大的器樂作品,從室內(nèi)樂、協(xié)奏曲一直到交響曲。
在這些領域,舒曼都是先鋒試驗者,他忠于自己的浪漫主義信念,勇地面對新感情與舊曲式之間的矛盾沖突。從一個角度看,他的重要作品幾乎都是有問題、有瑕疵的,那不是他音樂才能不足產(chǎn)生的問題、瑕疵,而是他在還沒有先行者在前面搭橋的情況下,就嘗試只手拉攏本來不會在起的東西所以他的音樂沒有那么完美圓熟,但卻自有一種真的感人力量?！禷小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》和《a小調(diào)大提零協(xié)奏曲》,都讓聽者難忘,更重要的是都讓演奏作品的演奏者產(chǎn)生直覺生命呼應,久久難以抽身離開。
馬勒曾經(jīng)動手修改過舒曼的交響曲,修掉了其中一些在結構、和聲與配器上不太合理的地方，然而今天樂壇上的大指揮家，幾乎每個人都還是選擇使用舒曼的原版，因為有矛盾、有沖突、有猶豫不安的音樂，才更接近舒曼的生命情調(diào)。
一路的抉擇使得舒曼不像肖邦那樣傳奇、清晰、突出，然而這些抉擇過程卻也使得舒曼及其音樂，更貼近我們一般人真實、掙扎的生活體驗。
呼吸讀后感篇二
在得知自己不幸患上癌癥之后，你會做什么？是嚎啕大哭，怪罪命運的不公；還是默然接受，等待不可知的死亡；或是完成自己最后的夢想，留些痕跡在這個世界。保羅36歲時面臨這個問題時，做出了決定，所以，才有我們看到的這本《當呼吸化為空氣》。
他在患病后留給這個世界的，一是可愛的女兒卡迪，二就是這本書。我一直在想，一個人的心理強大成什么樣子，才能云淡風輕的把這些經(jīng)歷都寫下來，不停的回首，也就是在這些回首中，他認清了生命的意義。
在讀到她妻子寫的后記時，描寫保羅曾經(jīng)受的苦痛與折磨，我才覺得有了一點煙火氣，這才是他的境遇，而他的文字中流露的，卻是云淡風輕與堅定。
棄文從醫(yī)，我很容易想起中國偉大的文學家革命家魯迅，他們正好相反。或許是時代不同，境遇不同，但我覺得文與醫(yī)有很多相通的地方：就像醫(yī)可以治愈人的.身體，而文可以治愈人的心靈。魯迅迫切的想改變中國人的舊思想，所以他選擇了文；而保羅想探清生命的真諦，所以他選擇了醫(yī)。而在保羅患病之后，他又選擇用最初的文，寫下這些文字，我很慶幸他這樣選擇，實在是治愈了我的內(nèi)心。
這本書上半部“當我身體強健時”寫了他早年的一些經(jīng)歷，從他的生平就能看出他一直是對自己的生活規(guī)劃的很完整的人，在他一步步走向人生巔峰時，命運就給他開了這個玩笑。他雖沒有有意透露，不過我在他的文字中還是能感受到他的不甘與無奈，和眾多患病者一樣，他也是一個普通人，他也會脆弱與彷徨，但最終他的心愿，我想在那句“我準備好了”之后，就已經(jīng)實現(xiàn)了。
“日子很長，但年歲很短?！边@是保羅在書里提到他們住院部流行的一句話。卻觸動了我的心靈，醫(yī)院這個地方，醫(yī)生這個職業(yè)，都悄悄在我的心目中，變得更神圣了些。
呼吸讀后感篇三
哭著看完的，曾經(jīng)看過一篇“流感下的北京中年“的文章，全身插滿管子，呼吸靠機器，病人幾乎無意識，那樣活著簡直就是痛苦、折磨、生不如死。對此也對愛人說過自己真到那么一天了就沒必要瞎折騰了，順應自然，其實對于病者當事人的心情沒人能感同身受，就像保羅，雖是患者同是醫(yī)生，當巨大的變故來臨時求生的欲望絲毫不比其他病人弱，只是保羅作為醫(yī)者比病患更容易接受這個事實并平和對待。直面死亡需要多大的勇氣不是我們可以感同身受的，至少從這本書上我們可以略知一二。
奮斗了那么久在夢想泡泡快要實現(xiàn)時卻“砰“的一聲爆了，更多的是不甘心吧，可同為醫(yī)生患者，理性始終戰(zhàn)勝感性，平和的接受這一切，這是我們需要學習的，看作者的描述真有一種局外人在寫書的感覺，平靜淡然。
“生與死，誰都逃不掉，看不透，但我們有適應和處理的能力；就算無法掌控，也能因為對生與死的探尋，去尋找人生的意義。”
雖然個人認為保羅有不甘，但最后的時間卻給了他另外可能性，雖沒能在神經(jīng)學科實現(xiàn)理想，可生命末期這本書卻給讀者留下了很重要的東西。
國外不好說，可在中國是忌諱談死的，于是當死亡來臨時害怕、恐懼心理無法逾越，更別說平和接受，如何生需要學習，同樣如何死更需要學習。
呼吸讀后感篇四
花了一個月的時間，把《為了自由呼吸的教育》看了，我被吸引住了，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！叭朔鞘ベt，孰能無過”，更何況是孩子呢，對孩子多一份寬容，就讓孩子多一份希望。作為教師我們要把學生當成一個無知的不懂事的孩子對待。決不能用成年人的標準去要求一個孩子。這樣對孩子不公平，我們要善待孩子的錯誤和缺點。
“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”“教育本來挺簡單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖碗s了。把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學生在校園里自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”。而反思我們的教育，為了所謂的提高學生成績，我們只顧眼前的'利益，把學生大量的時間用在機械重復的練習上，課堂上大量的講解擠占了學生獨立思考的時間，結果呢？老師的辛勤付出換來的是學生學習興趣的喪失。書中有這樣一句話“什么時候孩子們在我們的課堂上學會獨立思考了，什么時候孩子們能夠探尋屬于自己的答案了，我們的教育也就成功了?！边@句話很有道理，我們老師的任務不應該是告訴學生真理，而應該是引導學生去發(fā)現(xiàn)真理。
在實際的教學工作中，難免會碰到一些成績不好，又不遵守紀律的學生，說實話，這些學生很讓老師頭疼，有時候像“你還上嗎？趕快回家吧﹗”之類的氣話也會用在這些學生身上，書中有一段話讓我感觸頗深，“不要用成年人的是非觀念來判斷學生，不要輕易使用道德的標尺來衡量學生。在教師的心目中，不應該有壞學生，只可能有心理不健康的學生。因為，如果你討厭你的學生，那么你的教育還沒有開始，實質(zhì)上就已經(jīng)結束?！?BR> 總之，《為了自由呼吸的教育》是一本好書，讓我從中受到了很多啟發(fā)。
呼吸讀后感篇五
無意間遇到了這本書，翻開是因為他的書名《當呼吸化為空氣》，五歲左右，我睡夢里哭濕枕頭，被奶奶叫醒后還在不停的哽咽，因為我夢到奶奶不在了，奶奶說：“不怕啊，奶奶不會走，會變成空氣陪著你。”
在手指翻閱書的期間真的是很壓抑，必須要看幾頁平復一下才能繼續(xù)，作者對妻子說：“我愛你，我做好準備了”，在家人的陪伴下關了呼吸機，生命終結在37歲。眼淚決堤。但是在書結束的時候，難得的平靜，心里像有個湖水一樣，反射著正好的陽光和藍的清澈天空，活著真好。
之前看過《最好的告別》，這本書內(nèi)容殘酷而現(xiàn)實，醫(yī)療，養(yǎng)老院，老年醫(yī)護人員的缺失……講述了大量老年人在面對衰老和疾病的無助，即使他們竭力保持優(yōu)雅狀態(tài)，但在醫(yī)生面前功虧一簣，以及他們只能躺著病床面對冰冷儀器任由醫(yī)生操控的情景讓我感到了極大的恐慌，導致我在很久的一段時間里都無法釋懷，包括在高中，大學時期去養(yǎng)老院的情景也都清晰地出現(xiàn)，同樣也對家人產(chǎn)生了強烈的愧疚感，爺爺奶奶養(yǎng)育我近十年，工作后雖然每年買很多東西給他們，我安慰自己我很孝順，但不敢承認他們需要的是陪伴而不是物質(zhì)，陪伴，這是我最沒法回饋的。現(xiàn)在是爺爺奶奶的衰老，以后是父母，于是我在想為什么要孩子，為孩子操勞一輩子，子女有自己的生活，而父母也不愿意打擾子女，最后還是會孤單一個人，那么生養(yǎng)孩子的意義是什么。感謝這本書找到了我，真的讓我釋然很多，或許是因為本書作者直面的是自身的凋亡，是自己那絕無可能的生還，不是他人。也或許因為這位作者是雙重身份，既是一名學醫(yī)12年到達人生巔峰有著精湛手法的醫(yī)生也是一名癌癥晚期患者，他經(jīng)歷過在產(chǎn)房里接下新生兒歡愉，同樣也目睹過生命的凋零。他用了生命中一半的時間在挽救生命，但卻無法挽救自己……生活有的時候真的很諷刺。
整本書里沒有與癌癥抗爭的勵志故事，沒有濃稠的悲嘆，抑或是絕望中奮力疾呼命運不公，只是平述他的這一生，文字平常但卻極具力量。還有對職業(yè)、人性、道德的感悟。他努力避免自己成為一個冰冷的醫(yī)生，但在爭分奪秒的手術臺前是不允許有感情上的猶豫，面對自己的變化，他質(zhì)問自己，到底是技藝在提升還是道德在不斷的下滑。而我們不也總在懷疑，為什么長大后、工作后我變成了以前討厭的那種人。
我不會寫書評，我不知道該如何全面的表達出這本僅有200多頁的書帶給我的震撼感，但是，我還是希望能有多一個人或許會有興趣翻開這本書，看到世界上有多少人在為自己好好的活下去做出的努力，而在患病之后，醫(yī)生一毫米的誤差就會帶來致命的后果?！八劳觥笨偸莻€不吉利的詞，小的時候一提起總會被大人們訓斥，但是無論怎么回避它終究會來；死亡，我不熟悉，也不想熟悉，僅僅是在聽到一些悲歡離合和毫無征兆的事故時或感慨或遺憾。
牡丹亭中言，生者可以死，死者可以生。生死，本來就是連接在一起的詞，而在疾病和意外面前，每個人也都是平等的。那不妨帶著一顆敬畏的心對這個話題做一些了解，精彩的活著，坦然的走到生命的終結。
愿我們都能獲得發(fā)自內(nèi)心的優(yōu)雅與堅強，在哪怕站在最低的谷底的時候。
呼吸讀后感篇六
《當呼吸化為空氣》是保羅留給世界的告別書，敘述了他的成長經(jīng)歷，求學路程，職業(yè)生涯里的病人還有自己，以及對生命的思考，甚至于他見過的美景。文筆平實悠緩，波瀾不驚，我似乎能看到正在伏案立書的高大身影，也常常忘記這是一個即將流逝的生命，正在一邊手持手術刀，一邊接受著化療，一邊向這個世界做最后的告別。冷靜溫和，睿智客觀。
作為一個醫(yī)生他常說死神是一個隨時會到訪的來客，只是這一次聆聽著死亡清晰的腳步，要來取走的是他自己的生命。從文學轉到從醫(yī)，他希望和那些備受煎熬的人建立聯(lián)系，在直面死亡與衰弱的同時，探尋是什么讓人生有意義。選擇神經(jīng)外科，直面那顆粉紅色的桃子——大腦，大腦與意識糾纏，他想保衛(wèi)的不僅是生命，而是生命的個性，他要了解病人的思想、個性、價值觀、為了什么而活著，要遭遇什么樣的災難，才能合理終止這條生命。當他無法挽留這條生命時，他最有利的.武器不再是手術刀，而是他的言語，讓病人家屬理解死亡與生存聯(lián)系。從醫(yī)生與患者的角色轉變，讓他更深切的感受生命的脆弱與悲哀，同時也感受到了它的可愛與張力，他無法選擇生命的繼續(xù)，但他在死神面前決定了自己離別的姿態(tài)。
他說：“我學習的最大動力，不是成就感，而是一種求知欲?！笨梢哉f他這一生都在探尋生命的意義，從宗教到文學再到醫(yī)學，而這個過程本身也見證了什么讓他的生命繼續(xù)。
我是從一場《當死亡降臨》的演講中認識保羅的，那是一個妻子在輕輕地敘說著丈夫從生病到離世的過程。平靜柔韌而又勇敢堅毅。蒙田說：“如果我編書，就要匯編一部人類死亡記錄，同時附上以下注解：教會別人死亡的人，同時也能教會人生活?！狈畔聲屛揖镁脩涯畹牟粌H是他的勇氣和毅力，醫(yī)者仁心，更多的是讓我開始反觀。當我有一天和死神對視，我是否有自信，在這短暫的生命里我已拼盡全力，不曾白來。
呼吸讀后感篇七
當呼吸化為空氣，多么富有詩意的文字，然而閱讀中好幾處都忍不住熱淚盈眶。不是因為這是一部癌癥病人晚期的催淚之作，而是因為即使在生命的最后時刻，依然能理智、清醒、用實際行動過好當下的分秒。
你見證生前的呼吸化作死后的空氣。你在死亡中探究生命的意義。你只是一個三十六歲的神經(jīng)外科醫(yī)生，你的生命本來有無限可能性，雖然你的職業(yè)讓你有更多機會窺探死亡，但旁觀者和當局者那根本不是一回事，尤其是對待死亡這件事。
我想，正是因為作者這一生都在探求生命的意義，而這個終極答案就是活在當下。所以當他得知自己得了肺癌之后還能平靜接受，在不確定還能活多久的時間里，依然拿起手術刀去拯救更多的生命，去和死神抗爭。
他對于事業(yè)、理想的近乎執(zhí)拗的追求讓人動容。對于家庭、妻子的責任心也讓我感動。只是，當讀到他得知自己的癌癥病情而只得放下手術刀，閑下來的時候，他竟然感到無聊，我想一個普通人是很難理解他的人生的。這種時時現(xiàn)在人生的金字塔，理想唾手可及的人，本就不是我們這樣的凡人，只滿足于活下去。他是追求生活效率的人，他在追求理想的路上沒有退縮，甚至沒有疑惑，如果沒有癌癥，他的前途無量，他可以說馬上就能實現(xiàn)夢想，過上自己想過的生活了。
也許天妒英才，才讓他這么走了。軀體有盡時，靈魂無絕期。正如他妻子露西所說，他雖然走了，她除了思念他，依然那么深的愛著他。我想，他也會影響每一個看到他文字的人。
呼吸讀后感篇八
我挺喜歡特德?姜這個作家的，《呼吸》這本書里的九個小故事延續(xù)了他的一貫風格。
他不僅僅是一個科幻小說家，書中到處充斥著哲學思考、宗教認識、倫理討論等內(nèi)容。
宿命論在他的小說里隨處可見，你相信自由意志真的存在嗎？
特德?姜在小說中告訴你，自由意志并不存在?！渡倘撕蜔捊鹦g師之門》構思了一個能穿越時空的門。這個門只能穿越門建立之后的時間，比方說門是20xx年建的，你就可以從20xx年穿越回20xx年或者穿越到20xx年，但不能回到比20xx年更早的時間。
故事中列舉了三個人的故事，這三個人每個人都想改變將來或者過去，在穿過門之后他們的確做出了一定的改變，但是結果卻都是回到原點，只不過對自己的命運有了更深刻的了解。
其中有個故事，商人妻子多年前去世，而當時的他卻沒有見到妻子最后一面，于是他耿耿于懷很多年。
在知道有煉金術師之門后，他想穿越門去救自己的妻子，經(jīng)歷重重困境，他還是沒能見到妻子一面，卻得到了當時看護妻子人員的帶話，妻子一直很愛他，也原諒他沒能趕回來見最后一面。于是這成了一個循環(huán)，年輕的商人因沒有及時趕回聽到看護人員的話而悔恨，多年后的他趕回來聽到了看護人員關于妻子諒解他的話而釋懷。
沒有門，年輕的商人就能聽到當時看護人員的帶話，不會耿耿于懷多年。但是，有了門，年老的他截胡了看護人員的話，年輕的自己聽不到于是多年悔恨。門的存在只是你人生必經(jīng)的一部分，該發(fā)生的還是在發(fā)生，并沒有任何改變。你以為你能改變過去或者將來，到頭來只是一場空，命運早已標注了價碼。你的命運早就注定，自由意志并不存在，你認為自己在自由的做選擇，其實只是確定了的劇情。而你的悲歡痛苦都是切實經(jīng)歷。
九個小故事，各個都能引起人們的思考與反思。對于宿命論我持保留態(tài)度，只是認為這個理論很有趣。我還沒有徹底看到我以后整個人生，在此之前，我愿意相信，還是我自己做的選擇。
每個人都在為自己的命運做斗爭，不管怎樣，要努力享受人生，那些切實存在的感受與瞬間都真正屬于你，未來還很長。
呼吸讀后感篇九
教書10年，對人生對教學也曾經(jīng)有過熱血澎湃的暢想和向往。想讓自己的課堂不一樣，想讓自己的學生不一其中樣，想讓自己的人生也不一樣，可是到如今自己和其他教師還是一樣。（倒不是說其他老師有什么不好）而是隨著年齡的增長，就會不斷地思索為什么想過的那么多到現(xiàn)在還是這樣，歸根結底的原因是什么？讀李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》，可以看到其中列舉的很多教學中的現(xiàn)象和事例：為了幫助同學看病而遲到的團支書和幾位女同學；抓到偷同學手表的學生；衛(wèi)生區(qū)幾片落葉被扣分……作為教師我們都曾經(jīng)歷過，碰到這樣的事情時我們也思考過、迷惘過、……甚至有時我們也會覺得它就象四季交替，刮風下雨一樣的自然，如何改變這樣的現(xiàn)象，它背后隱藏著學生的、教學的、管理上的什么樣的不足。我就沒想過那么多，有的時候甚至為了節(jié)省時間而敷衍結束。讀了李老師的書，給我的收獲不僅僅是在文章中介紹的很多好的很成功的經(jīng)驗或是做法。更多的是一種啟迪、一種思考、一種指引。
關于人生——起點上的終點思考。
關于自己——不要象一般的人一樣生活。
“不要象一般的人一樣生活，否則你只能成為一般的人”如果我們和一般的人一樣生活，一樣工作，一樣的追求，一樣的思維方式，一樣的朝九晚五，一樣的春種秋收，你憑什么可以成為不同一般的人！這就象是工廠流水線，同的流水線上生產(chǎn)出來的產(chǎn)品會有什么樣的不同。合格的都是相同的，不合格的都是次品。我想可以和別人有些不同，不一定是標新立異，有一個點與別人不同，有自己的特點就可以。李老師在文章中就這樣說“一般情況下，大家都只能“在其位，謀其政”而已，但僅僅如此，肯定只能成為一般的人。我必須除此之外，種好自己的“自留地”。在自留地里，常常意外地長處個性的花，特別的草，盡管大不了多少糧食，往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么？如何耕種這塊地？很多問題隨著思緒的流動而明晰起來，那樣的我是什么樣子的？人生因為這樣的思索變得神圣而另人向往！
關于教學——一切的教育都應該從激發(fā)學生內(nèi)在的學習動力入手。
關于管理——學生，應當從提倡什么切入。
文章中這樣一句話我感同身受“學校有許多規(guī)章制度，但針對學生的條款大多是以“不準”和“禁止”開頭的。我想這是我們中國校園的特色吧，不準這禁止那，而且我們習慣與制定規(guī)章制度，作為管理者，最關注的是學生是否嚴格執(zhí)行了這些“規(guī)定”，執(zhí)行了是學生的本分，不執(zhí)行就是違反學校的規(guī)章制度，輕則是一通教育談話，重則扣了班級考評的分。不經(jīng)意間就能發(fā)現(xiàn)學生是有多重角色的：班級里和班級外不一樣，校園里和校園外不一樣。為什么？很簡單，班級里有班級的規(guī)定校園里有校園里的規(guī)定，這些都有檢查，都關系個人和班級的評比。社會上沒有這些規(guī)定，也沒有人去檢查。斯賓塞在他的《教育論》中告訴我們：“記住你的管教的目的應該是養(yǎng)成一個能夠自治的人，而不是一個要讓別人來管理的人?！币仓挥袑W生把規(guī)定演化為自己的自覺的習慣時，才達到了教育管理的最高境界。
關于管理——教師，讓每一個人都感到自己重要。
管理的最高境界不在教育，而在企業(yè)?！墩莆杖诵缘墓芾怼芬粫?，作者是美國一家優(yōu)秀的化妝品公司的老板瑪麗凱，她在書中強調(diào)的是“以人為本“的管理思想。我們也提倡“人文管理”可是真正落到實處的又有多少。前幾日在網(wǎng)上看到了這段話：“生活在老師們中間，經(jīng)常會聽到老師們對學校有這樣、那樣的不滿：學?？偸亲冎ǖ闹贫ǜ鞣N規(guī)章、制度，就是要管理老師，把老師管的死死的，不讓你有自由的時間，不讓你偷懶，要你對工作認真負責，要對學生負責，要對學校負責；學校只考慮學校利益，不考慮老師的利益，老師生病的時候，女教師懷孕、生寶寶的時候，老師家庭負擔很重的時候，不僅沒有得到足夠的關心，還要被扣掉考勤獎；老師的工作量總是太高，每周要上十幾節(jié)課，還要輔導學生自習、批改作業(yè)，甚至還要家訪、做學生思想工作，這些卻沒有計入工作量；老師的精神壓力太大，校長怎么不想辦法緩解，總是怪老師沒盡力沒做好。
呼吸讀后感篇十
“公司是一艘大船，員工都是船里的船員。個人想要獲得發(fā)展，必須與公司（單位）保持步調(diào)一致。”當看到這句話時，首先讓我想起了李強老師在其中一場培訓中提到的一個問題：你認為自己與公司是什么樣的關系？對于這個問題，不同的人會有不同的答案。有的人會認為自己累死累活的，還得不到自己所想要的回報，企業(yè)是資本家，自己是被剝削階級，是剝削關系；有的人會認為企業(yè)付自己薪水，自己付出相應的勞動，是雇傭關系；當然，還有人也會認為，企業(yè)投入的是資金資本，自己投入的是自己的時間、知識、經(jīng)驗與勞動，需要自己與公司同呼吸、共進退，是合作關系。
每個人對于工作的態(tài)度，決定了他所走的路。我們可以繪畫出這樣的畫面，前兩類人總是不斷的抱怨、抱怨工作、抱怨公司、抱怨社會，所以這類人會不斷的換工作。因為這類人對公司沒有認同感和歸屬感。也就是《與公司同呼吸》這本書里面所說的對公不忠誠。只有與公司有著同呼吸、共命運；對公司—忠誠；對工作—敬業(yè)；對事業(yè)—責任；對團隊—協(xié)作；對行為—主動；對做事—公道；對業(yè)績—高效；對思維—創(chuàng)新；對命令—執(zhí)行。才能使自己成為一個真正職業(yè)化的員工，成為一個能給公司帶來動力的員工，一個公司需要的員工，一個永遠不會被辭退的員工。
但是，怎樣才能做到呢？何為忠誠？
書中通過九個方面對此進行了詳細的闡述，也明確的告訴了我們何為忠誠？忠誠是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱，是企業(yè)的生存之本。只有忠誠于自己的企業(yè)和領導的員工，才有權利享受企業(yè)給自身帶來的利益。忠誠是市場競爭中的基本道德原則，違背忠誠原則，無論是個人還是組織都會遭受損失。無論對組織、領導者還是個人，忠誠都會使其受益。
同樣我們不但要熱愛我們的工作，做到敬業(yè)盡責，一個沒有敬業(yè)精神的人，即使有能力也不會得到人們的尊重和領導的重視。任何一家公司都需要一些具有強烈敬業(yè)精神和強烈責任心的下屬。敬業(yè)的員工，是老板最倚重的員工，也是最容易成功的員工。同樣責任是一種強烈的'使命感。責任是人生最根本的義務，也是對生活的積極接受，更是對自己所負使命的忠誠和信守。責任心是衡量一個人成熟與否的重要標準。責任心是一種習慣性行為，也是一種很重要的素質(zhì)，是做一個優(yōu)秀的職業(yè)人所必需的。
在深入讀完《與公司同呼吸》這本后，給我的第二個感覺就是實用。書中用了大量形象生動的案例，從員工的素質(zhì)標準、必須具備的能力、行為準則和競爭力等方面，多層次、多角度地對高素質(zhì)員工的成長過程進行了剖析，通俗而生動地闡述了要成為一名優(yōu)秀員工所需要的條件、標準和要求，是無數(shù)商界精英秉承的理念和成功員工奉行的最重要的職業(yè)行為準則。讓人的思緒隨著書中的故事不段的往前走，讓我們在工作中，如遇到類似的問題或困惑時，有了可參考的行動方向。
對員工來講，很多人一直都在不懈地尋找適合自己發(fā)展的最佳平臺，薪酬已不是他們考慮的唯一因素！為未來做準備、為成功打基礎、要自信力、要成就感，發(fā)展、成長，已成為他們關注的重點！
“與公司同呼吸”，更確切地說是“員工、公司休戚與共，是利益共同體”。與“執(zhí)行”、“沒有任何借口”的理念不同，作為主體的員工與老板（或管理者）、個體與組織在平等的氛圍中對話、融合、成長、壯大。《與公司同呼吸》不僅提出了“員工、企業(yè)休戚與共”這一重要管理理念，闡述了員工與企業(yè)一起成長的重要性，而且詳細論述了員工實現(xiàn)與公司一起發(fā)展的有效途徑和具體方法。在全球化激烈競爭的今天，任何一名員工要想實現(xiàn)自我，獲取成功，都必須“與公司同呼吸”，把自己打造成高素質(zhì)的優(yōu)秀員工。只有這樣才在飛速發(fā)展的經(jīng)濟大潮中不會被淘汰。
讀《與公司同呼吸》，給我的第三個感覺就是它是一本寫給員工讀的書。然后，當?shù)谝淮慰吹竭@個書名的時候，我固執(zhí)的認為這又是一本給員工洗腦的教科書，但是當讀完這本書之后，我完全否定了自己當初先入為主的錯誤觀念。
《與公司同呼吸》關注的是員工、企業(yè)休戚與共和一同成長和理念，但它是一本寫給員工讀的書，它能夠幫助員工走出職業(yè)觀念的誤區(qū)，在最短的時間變普通為優(yōu)秀，變優(yōu)秀為卓越，達到員工與公司共同成長的目的。同時，它也是公司發(fā)掘員工的潛能、培養(yǎng)高素質(zhì)員工的經(jīng)典培訓讀本。
這本書以人為本，結合中國企業(yè)實際情況出發(fā)，面向改革大潮，追尋發(fā)展脈絡，用事例講道理，生動和系統(tǒng)，達到了人力資源、管理模式、勵志、人生方向幾個層面的有機結合，是企業(yè)家持續(xù)發(fā)展的秘密武器，莘莘學子進入職場的貼身寶典。他為企業(yè)生存和發(fā)展提供了的參考，也為市場競爭提供了基本道德原則，違背這些原則，無論是個人還是組織都會遭受損失。堅持這些原則，無論對組織、領導者還是個人，都會使其受益。
呼吸讀后感篇十一
《當呼吸化為空氣》的作者保羅.卡拉尼什是美國著名神經(jīng)外科醫(yī)生，作家。1977年生于亞利桑那州，獲得斯坦福大學英語文學以及人體生物學雙料學位，后于劍橋大學獲得科學史與哲學研究碩士學位，并以優(yōu)異的成績從耶魯大學醫(yī)學院畢業(yè)。在就任醫(yī)生期間，他曾因其出色的研究成果，獲得美國神經(jīng)外科醫(yī)生協(xié)會最高獎。，即將抵達人生巔峰的保羅，突然被診斷出患有第四期肺癌。自此，他開始記錄自己的余生，反思醫(yī)療與人性?！懂敽粑癁榭諝狻愤@本書就講述了他本人與死神同行的故事，扣人心弦，充滿力量。書中記錄了他在作為醫(yī)生期間的反思和對人性的深慮，更是一點一滴地描寫出了他得知自己得癌癥晚期后的心路歷程。這本書嚴辭懇切，本來寫的時候就是在和時間賽跑，表達的也全是保羅認為重要的心聲。無論作為醫(yī)生，還是病人，他一直都與死神面對面：檢驗、對抗和接受。他想幫助人們理解死亡，并直面自己必死的命運?，F(xiàn)在，三十幾歲就去世的`人算是少見，但死亡并不少見?！鞍┌Y并不是什么天外來客，”保羅在寫給最好的朋友羅賓的一封電子郵件里說，“得了肺癌，的確悲慘，但也可以想象?？梢宰屪约荷砼R其境，感受一下，說：‘原來是這樣一種感覺......遲早我可能也會親自走到這一步。’不去嘩眾取寵地用死亡煽情，也不老生常談地勸大家‘花開堪折直須折’，而是告訴大家這一路上到底會面對什么。”當然，他所做的遠不止為大家描述的絕癥后這一路的狀況，還為大家展現(xiàn)了他用自己的血肉之軀，勇敢地在這險境中跋山涉水的歷程。
我們身處對死亡避而不談的文化，而保羅決定毫不避諱地直面死亡，這種剛毅和勇氣正是我們所倡導和敬佩的。他的力量中有抱負和努力，但也有柔韌，有著與苦澀截然相反的味道。他的大半生都在反復思考如何度過充滿意義的人生，而這本書也對這個核心領域進行了探索。“預言者總是發(fā)言者，”愛默生寫道，“他的夢總會以某種方法公之于眾，他總會用肅穆的喜悅將其昭告天下?！睂戇@本書，就是保羅這個勇敢的預言者成為發(fā)言者的一個機會，教會我們坦誠地直面死亡。
保羅在《當呼吸化為空氣》這本書中所傳遞的信息，很強烈，也很獨特，但也有些孤獨。和這個故事并行的，是圍繞在他身邊的愛與溫暖，當然也有適度給予的空間和放任。在時間與空間中，我們都有著不同的自我。這其中的他是個醫(yī)生，也是個病患，并處于醫(yī)患關系當中。他的字里行間的個性非常鮮明，雖然他時日無多，但顯然他是個永無止境的奮斗者，當然還有其他的自我，是書中沒有充分展現(xiàn)的。比如保羅的幽默感，他是個很調(diào)皮很有趣的人;還有他的體貼和溫柔，他對朋友家人的重視......但是，給人們留下最深刻印象的不是那個幽默、身體健碩、風度翩翩的男子，而是生命最后一年那個全神貫注、散發(fā)著人性光輝的男人，是那個寫下了這本書的保羅——身體病弱，但精神不倒!3月，37歲的保羅告別了妻子和女兒，離開了人世。我想用保羅說過的那句鼓舞他自己，也鼓舞我，鼓舞所有知道這個故事的讀者的一句話作為總結：“ican’tgn,i’llgn.(我將死去，但仍將前行。)”
呼吸讀后感篇十二
我挺喜歡特德·姜這個作家的，《呼吸》這本書里的九個小故事延續(xù)了他的一貫風格。
他不僅僅是一個科幻小說家，書中到處充斥著哲學思考、宗教認識、倫理討論等內(nèi)容。
宿命論在他的小說里隨處可見，你相信自由意志真的存在嗎？
特德·姜在小說中告訴你，自由意志并不存在?！渡倘撕蜔捊鹦g師之門》構思了一個能穿越時空的門。這個門只能穿越門建立之后的時間，比方說門是20xx年建的，你就可以從20xx年穿越回20xx年或者穿越到20xx年，但不能回到比20xx年更早的時間。
故事中列舉了三個人的故事，這三個人每個人都想改變將來或者過去，在穿過門之后他們的確做出了一定的改變，但是結果卻都是回到原點，只不過對自己的命運有了更深刻的了解。
其中有個故事，商人妻子多年前去世，而當時的他卻沒有見到妻子最后一面，于是他耿耿于懷很多年。
在知道有煉金術師之門后，他想穿越門去救自己的妻子，經(jīng)歷重重困境，他還是沒能見到妻子一面，卻得到了當時看護妻子人員的帶話，妻子一直很愛他，也原諒他沒能趕回來見最后一面。于是這成了一個循環(huán)，年輕的商人因沒有及時趕回聽到看護人員的話而悔恨，多年后的他趕回來聽到了看護人員關于妻子諒解他的話而釋懷。
沒有門，年輕的商人就能聽到當時看護人員的帶話，不會耿耿于懷多年。但是，有了門，年老的他截胡了看護人員的話，年輕的自己聽不到于是多年悔恨。門的存在只是你人生必經(jīng)的一部分，該發(fā)生的還是在發(fā)生，并沒有任何改變。你以為你能改變過去或者將來，到頭來只是一場空，命運早已標注了價碼。你的命運早就注定，自由意志并不存在，你認為自己在自由的做選擇，其實只是確定了的劇情。而你的悲歡痛苦都是切實經(jīng)歷。
九個小故事，各個都能引起人們的思考與反思。對于宿命論我持保留態(tài)度，只是認為這個理論很有趣。我還沒有徹底看到我以后整個人生，在此之前，我愿意相信，還是我自己做的選擇。
每個人都在為自己的命運做斗爭，不管怎樣，要努力享受人生，那些切實存在的感受與瞬間都真正屬于你，未來還很長。
呼吸讀后感篇十三
作者簡介：保羅?卡拉尼什曾經(jīng)是一位神經(jīng)外科醫(yī)生，也是一名作家。他成長在亞利桑那州的金曼，取得了斯坦福大學英語文學的學士和碩士學位，以及人體生物學的學士學位。其后于劍橋大學取得了科學醫(yī)藥歷史與哲學的研究碩士學位。還以優(yōu)異成績從耶魯醫(yī)學院畢業(yè)，并在那里加入了“alphaomegaalpha國家醫(yī)學榮譽協(xié)會”。他回到斯坦福，完成神經(jīng)外科住院醫(yī)生培訓，并進行神經(jīng)科學的博士后研究項目，其間獲得了美國神經(jīng)外科學會研究領域的最高獎。20xx年3月，保羅不幸去世。但他的生命在那個充滿愛的大家庭中得以延續(xù)，其中包括他的妻子露西和女兒伊麗莎白?阿卡迪亞。
好句好段摘抄:。
如果生命只剩下最后的火焰，我也會用來照亮你眼前的路。
你在死亡中探究生命的意義，
你見證生前的呼吸化作死后的空氣。
新人尚不可知，故舊早已逝去：
軀體有盡時，靈魂無絕期。
讀者啊，趁生之歡愉，快與時間同行，
共赴永恒生命！
書中的保羅是個無比坦誠的講述者。他講述意氣風發(fā)的年輕時代，在文學中探尋人生的意義；講述自己為了更進一步去感受生死，棄文從醫(yī)。而中國一位文字同樣具有震撼力的作家魯迅，曾經(jīng)在大時代背景下選擇了棄醫(yī)從文。魯迅先生認為，醫(yī)只能醫(yī)身體，文則可以醫(yī)靈魂。保羅的經(jīng)歷其實和魯迅是不謀而合的。從醫(yī)之后，他拼殺在與死神對抗的第一線，面對垂危的病人，用手術刀力挽狂瀾。當然也有無可奈何的時候，而正是這樣的時刻，令他明白醫(yī)者的職責，有時不是去挽救病人的生命，而是做一個領路人，引導病人和家屬，度過人生中的艱難時刻，以后還可以創(chuàng)造新生活。自己被確診絕癥，也是他的無可奈何。醫(yī)生和病人的雙重身份，大概讓他更自覺地承擔起引渡自己的責任。他也曾經(jīng)歷憤怒和恐懼，卻不為消極的情緒所惱，而是敞開心扉，對親朋好友展示自己的眼淚，坦誠面臨的困境，接受別人的幫助。我想這種毫不避諱的態(tài)度，才是真正的勇敢堅強，讓他在生命的最后時光，還能毫不懈怠地去完成夢想，甚至承擔起保護所愛之人的責任。
讀后感：這本書看的很快，看書的作者是一個很厲害的神經(jīng)外科醫(yī)生，但他先是在名校取得英語文學的學士和碩士學位，在不斷追尋生命的真諦又轉頭去了醫(yī)學。對于一個醫(yī)生真的是看慣了生離死別，但當事情發(fā)生在自己身上時真的又是另外一番景象。面對死亡真的很淡定，但他不知道自己什么時候就會去世，也面臨著迷茫，因為他不清楚還剩下多少時間。所以也無法去計劃他剩余的時間。
能夠在自己面臨死亡時，還能夠想起自己曾經(jīng)的夢想，并不斷的去堅持。堅持完成了這樣一本書，一個與病魔斗爭的醫(yī)生。看著這本說更讓自己覺得醫(yī)生的偉大。他們付出的辛苦。有時候可能覺得醫(yī)生比較冷漠，但是正是因為他們的冷靜，不感情用事才能夠為患者提供更好的治療方案。
作者在自己病重后又從新回到了手術臺上，我不清楚他是真的因為熱愛還是為了給家人留下更多的保障。無論是那種原因都覺得他是堅強的。一邊幫助別人戰(zhàn)勝病魔，一邊自己切身的與病魔做斗爭。最后還留給我們這樣一本與病魔做斗爭的書。想想能夠好好的活著，為什么不拼盡全力去活呢？為了自己的人生，為了守護的家人。如果自己每天沒有努力，在渾渾噩噩中度過，現(xiàn)在感到自己應該更堅強些。生活沒有容易，看你能夠更多的去努力和堅持。守護自己想要守護的一切。
《呼吸》。
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呼吸讀后感篇十四
“我無法前行?！?BR> “我仍將前行?！?BR> 不知你可曾為生活焦頭爛額，對學習中的壓力而感到心力交瘁?？墒牵灰€活著，我們所面對的現(xiàn)在，是在為未來做規(guī)劃。而對于醫(yī)生保羅而言，生活早早就開始倒計時，他要做的是停止規(guī)劃未來，學會面對現(xiàn)在。
保羅畢業(yè)于斯坦福大學，獲得英國文學學士學位和碩士學位以及人類生物學學士學位。他在劍橋大學獲得歷史和哲學碩士學位，畢業(yè)于耶魯醫(yī)學院。在斯坦福完成神經(jīng)外科的住院醫(yī)師培訓，期間獲得美國神經(jīng)外科學院最高研究獎。看著這樣的一份耀眼學歷，怎么也無法想象這樣一個優(yōu)秀的人在職業(yè)生涯的顛峰被診斷出癌癥晚期時的他才36歲。為此，他開始寫作，記錄下他的生活，他的思，他的想，也正是我手中正捧著的這本書。這位醫(yī)生敘述著他的經(jīng)歷，語言理性平淡。難道保羅就這樣平淡接受殘酷的事實了嗎?答案顯而易見，保羅也曾不知所措，那一刻壓倒性的不安涌上心頭，“我無法繼續(xù)”的念頭在他的腦海中徘徊。昔日穿著白衣的醫(yī)生變成了等待醫(yī)生診斷的病人，永不止步的念頭趕走了對待死亡的情緒。他逐漸回到工作，每天5點半，當鬧鐘響起時，他那將死的軀體復蘇，他又一次想到：“我無法繼續(xù)。我會繼續(xù)下去?！币环昼姾螅┲就庹?，再次走向手術室，“我會繼續(xù)下去?！?BR> 保羅所表現(xiàn)的不再是一個單純的醫(yī)療工匠，他走進手術室的那一刻，陽光撲面而來，面對疾病，他毫無屈服之意。他就這樣拖著疲乏的病體，走進手術室，繼續(xù)自己的追求，堅持到自己握不住手術刀的那一刻，他所做的都只是他覺得他自己必須去做的，刻不容緩。盡管他的生命是有限的，但是他在太陽落山前，找到自己認為重要的事情，生命的存在和延續(xù)被賦予了不可剝奪的全新的意義。
在書的結尾，保羅回憶道：
每個人都屈從于有限。我認為我不是唯一達到這種飽和狀態(tài)的人。大多數(shù)野心要么實現(xiàn)要么放棄，無論遵從哪種方式，它們都屬于過去。未來，而不是通往人生目標的階梯，成為永恒的存在。金錢，地位，《傳道書》中所述的“一切皆空”，都變得乏味，如鏡花水月，了無痕跡。
他無法前行，但他仍在前行。
呼吸讀后感篇十五
終于借到了《為了自由的呼吸》這本書，如獲珍寶。細細讀來，收獲匪淺，讓我在教育教學中找到了一盞指明燈。
《為了自由的呼吸》是原濰坊市教育局局長李希貴在2005年出版的帶有自傳性質(zhì)一本書。該書比較真實地記錄了作者在高密四中檔語文教師、校長，以及出任高密一中校長，高密市教委主任，山東省教育局長的心路歷程和理性思考。他用樸實的語言和一個個鮮活生動的、親身經(jīng)歷的點點滴滴的教育故事，展示了他追求“自由呼吸”的教育理念。
在《為了自由呼吸的教育》中，李希貴用三條主線將若干取自生活，源于實踐的小故事串聯(lián)起來，每個故事都融入了自己對教育獨特的感悟與思考，那點滴心語，可謂畫龍點睛。這三條主線分別是教學線、教育線和管理線，而統(tǒng)領這三者的便是一種“人”的精神，一種尊重人、欣賞人、珍愛人的可貴思想“教育其實很簡單，一腔真愛，一份寬容，如此而已。”這是《為了自由呼吸的教育》楔子里開篇語中的一句話，也是道出了教育真諦的一句話，令我感觸頗深?！敖逃緛硗唵?，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖碗s了。把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學生在校園里自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”。而反思我們的教育，為了所謂的提高學生成績，我們只顧眼前的利益，把學生大量的時間用在機械重復的作業(yè)上，課堂上大量的講解擠占了學生獨立思考的空間，把學生當作接受知識的容器，老師非常認真地在告訴學生真理，其結果呢？老師的辛勤付出換來的是學生學習興趣的低落。書中有這樣一句話“什么時候孩子們在我們的課堂上學會獨立思考了，什么時候孩子們能夠探尋屬于自己的答案了，我們的教育也就成功了?！边@句話很簡單，但很有道理，我們老師的任務不應該是告訴學生真理，而應該是引導學生去發(fā)現(xiàn)真理。俗話說：差的老師只會給學生帶來奉獻，而好的老師會教給學生學會真理。
管理上，讓學生自由呼吸。他注重經(jīng)營學校文化，在高密四中提出了“永不屈服”、在高密一中提出了“為四十歲做準備”的極具個性化的校訓，以振奮師生的斗志，內(nèi)化為每一個人的生命動力。他始終站在學生和教師的角度思考問題，經(jīng)常思考教育應給學生留下什么？提倡民主從課堂開始，著力造就一個“選擇的校園”，給學生創(chuàng)造更多的“第一次”，哪里閃光就打造哪里，讓學生在校園里“自由呼吸”。對于一位校長而言，成就教師與成就學生一樣重要，因為“教師以什么樣的心態(tài)理解生活，就將以什么樣的方式對待教學”，在當代的中國，讓師生們在考試的重壓下自由地呼吸、自主地發(fā)展才是需要永恒探索的課題。
在管理中，他以營造“自由呼吸的教育”為使命，進行了一系列領潮流之先的探索。首先，他明確指出，“教育不需要‘目中無人’的管理”，把矛盾消化在機制之中。他以中考改革為突破口，帶動初中小學全面實施素質(zhì)教育，提出了“讓每一個人都感到自己重要”的管理信條，同時探索出一系列諸如“制造一桿公平秤”，“將競爭的機制引入學校”，“讓聘任制軟著陸”等管理原則，率他非常強調(diào)體制的重要性，也一直致力于完善教育管理體制，強調(diào)把最重要的事情首先做好，將教育領導者真正地從繁瑣的日常事務中“解放”出來，使他們將智慧和時間投入到其真正的職責——“經(jīng)銷希望”、“組織才華和開發(fā)才華”。
在讀到“看來還是老師錯了，真是對不起你們了……”這句話時，我感動不已，對照起自己來，我差之甚遠。在生活中，我總認為自己是老師，什么都是對的，錯的是學生，即使有時候意識到自己錯了，也沒有勇氣在學生面前認錯，總覺得這樣很丟面子。你錯了，就應該像孩子真誠道歉，你認錯了，孩子們也會談陳自己曾經(jīng)的錯誤，你認錯了，孩子們受傷的心得到了撫慰，你認錯了，孩子們的心情不再猶豫了，你認錯了，孩子們心靈的天空陽光燦爛起來了?？磥硪院笪乙匦抡J識自己，重新認識學生，教師完全可以道歉，教育完全可以在平起平坐的狀態(tài)下進行，我想這種教育效果肯定會像書中所說的那樣“老師，您可不能說對不起，錯誤也是我當學生的?！?BR> “教師應該是托起太陽的人。一個教師在成就學生的同時，也應該成就自我?！币浴稙榱俗杂珊粑慕逃分械囊痪湓捵鳛楸酒慕Y束語。邊讀書，邊讓我佩服起李先生來，他是真正的用“心”在做教育，真正的為了每一位學生的未來發(fā)展著想，我想能成為李校長的學生一定是幸運的，更是幸福的，因為可以“自由呼吸”！
呼吸讀后感篇十六
第一次看到這本書的名字就被吸引到了，因為從小經(jīng)歷過生死離別的我非常了解生命總是無常。它不會出現(xiàn)在你有任何準備的時刻，去年也經(jīng)歷過家中老人的病故，從發(fā)現(xiàn)病情到突然離開，也只有兩三個月的功夫。
那段時間我經(jīng)常往返于家和醫(yī)院的路上。從來沒有任何一個時刻，如此的對病魔以及醫(yī)院如此恐懼，那里的醫(yī)生對待生死如此淡然，那里的病人對待健康如此的謹慎，總是感覺到沉重的腳步以及疲憊、倦怠、無助的各色表情。
因為親歷親人的離世，包括剛開始的懷疑、確認、自我抗爭、期冀奇跡的出現(xiàn)、接受命運、放下無謂的抗爭、臣服，這一路走來有多少煎熬，也許只有當事人才能真切的感受到，即便是我們家屬也不能真正的感同身受，只是跟著情緒起伏。
很多人對之前健康不在意不呵護，到發(fā)現(xiàn)生命無多的時候，他們都較之以前對生活態(tài)度有了非常大轉變。在同病房有個病人在之前的生活中飲食無度，抽煙喝酒，情緒化非常嚴重，自負驕傲，不懂得呵護自己的健康。在生病期間，他像變了一個人似的，遵照醫(yī)囑，按時作息，心境也變得非常柔軟，親朋好友說的話非常容易就讓他落下淚來。所以，我想起了下面這段話。
弟子問老師:“你能談談人類的奇怪之處嗎?”老師答道:“他們急于成長，然后又哀嘆失去的童年，他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復健康;他們對未來焦慮不已，卻又無視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不活在當下，也不活在未來。他們活著仿佛自己從來不會死亡，直到臨死前，卻又仿佛從未活過?！?BR> 看到這本書，更加確認了我對待生死的態(tài)度。不知死，焉知生。只有真正面臨過死亡或親歷家人的死亡，才能感受到我們來到世界上需要面對的功課。這門功課誰也無法逃避，或早或晚。也許早點面對也是好事，能讓自己更加珍惜時間，珍惜當下自己所擁有的一切。
保羅.卡拉尼是一位天才神經(jīng)外科醫(yī)師，他在1977年生于亞利桑那州，獲得斯坦福大學英語文學及人體生物學雙料學位，后于劍橋大學獲得科學史與哲學研究碩士學位,并以優(yōu)異成績從耶魯大學醫(yī)學院畢業(yè)，即將獲得斯坦福醫(yī)學院外科教授職位并主持自己的研究室。在就任醫(yī)生期間，獲得美國神經(jīng)外科醫(yī)生協(xié)會最高獎。奮斗了多年的他即將抵達人生巔峰，卻忽然被診斷出患有晚期肺癌，在37歲告別妻子和女兒，離開人世。
作者從雙重視角分析了自己作為醫(yī)生以及患者不同的心態(tài)，以及不同的抉擇，給了我們極大的啟發(fā)。像其他所有的癌癥晚期患者一樣，保羅.卡拉尼同樣也經(jīng)歷了，接受了否定、憤怒、討價還價、抑郁、接受的一個心路歷程。也正是由于他不能確定余生還有多久?開始帶著探索生命意義的疑問去真正的思考自己的人生。
當他感覺到命運的大手緊緊的鉗住他的喉嚨，他從沮喪到開始反抗。并且重新站起來去面對這門功課，反倒激發(fā)出他更強大的動力，去完成最想完成的事。他耳邊想起艾瑪?shù)穆曇?你必須想清楚什么對你最重要。可是如果我不知道自己想要什么，我將無法弄清楚生命本身存在的意義。
其實，時間是把雙刃劍，不僅僅是癌癥病人如此，作為我們普通人同樣如此，你可以選擇一件件事，非常忙碌的完成你清單上所有的事情，也可以選擇慢慢走，好好想，只是作為癌癥晚期患者的保羅.卡拉尼，已經(jīng)意識到癌癥的殘酷了。它不只限制了你的時間，也限制了你的精力，能擠進一天里做完的事情大不如前。所以，他選擇后者，好好的去度過余生的每一天，而有些日子，也只能是撐著。
想清楚自己最熱愛的事情，還是自己所從事的事業(yè)后，他又重新返回了手術室。即使他身患絕癥，身體衰竭，但是他卻更加清醒的活著。每個人遲早要對局限低頭。大多數(shù)的雄心壯志不是達成了就是放棄了，在保羅生命的最后關頭，我們看到了一個足夠強大而且清醒的人。
他并沒有像其他人一樣臣服于命運的安排。返回工作崗位，正視自己和妻子的關系，選擇生育自己的寶寶，即便明白這個嬰兒對他來說就是短暫的相逢。也勇敢的去嘗試和面對，這是一個真正的英雄主義。嬰兒帶給他的是其他任何東西(名利)所不能帶給他的喜悅和自足。讓他更感動于生命的豐富內(nèi)涵。
最后保羅告訴妻子露西:“我準備好了。他的意思是:準備好撤除呼吸輔助設備，準備好注射嗎啡，準備好去世了?！笨吹竭@段話，莫名的心安。聽過見過很多死亡的方式，但是很少有人如此淡定坦然的面對自己的死亡。盲目的樂觀，和絕望的放棄一樣，都帶有焦躁不安的氣息。而保羅帶給我的震撼卻是篤定而充滿力量的。
我們的身體從小到大就是一個不斷的演化過程，在生與死的循環(huán)中，體驗著不同的人生歷程。人體組成細胞有60兆個，小腸細胞只有一天的壽命，胃的細胞有2-3天，神經(jīng)細胞為4-6周，血液中的紅細胞，肝細胞為5個月，血管的內(nèi)皮細胞為6個月。人的體內(nèi)，不斷從細胞死亡然后生成，進而讓我們有了生命。在細胞的生死循環(huán)中，我們應創(chuàng)造出生命價值，才不枉來世一遭。很多人臨終遺憾最多的不關乎金錢和名利，而大部分是沒有機會去了解和做真正的自己。李開復在寫的《向死而生:我修的死亡學分》中也提到了自己患病期間的所思所想以及人生感受，得到了與之前完全不一樣的人生啟迪?！稉Q個活法:臨終前會后悔的25件事》中有這樣一句話特別有警示意義:“人生難以掌握，措手不及，莫待變化才清醒這一生，你最后悔的是什么?”所以，提早去校準自己的生命主軸線是非常有必要的，如果你是不停往前沖的人，請暫時的停下腳步，再度思考清楚你的目的地。
只有當你知道生命的意義時，你才能有一個豁達的面對死亡的態(tài)度。死亡無可避免總會到來，我們無法預料會是哪一天，所以更要努力過好每一天，趁生之歡愉，與時間同行，共赴一個豐盛的人生。
呼吸讀后感篇十七
《當呼吸化為空氣》，是保羅?卡拉尼什，一個神經(jīng)外科醫(yī)生的生死之作。保羅用自己生命的最后幾個月，記錄下人面對死亡時，到底在面對什么。作者平靜的文字，一度讓我感受不到死亡的悲傷和恐懼。
閱讀的過程中傾佩保羅為尋找「什么讓人生有意義」，從人體生物學，到文學與哲學，最后棄文從醫(yī)，成為一名神經(jīng)外科醫(yī)生。難怪他的朋友會說，保羅放在任何一個領域都會取得巨大的成功。
可是，這樣一個正處自己事業(yè)巔峰的人，卻被告知患上了癌癥。在治療癌癥的過程中，因為「道德責任」，保羅一度返回自己的工作崗位，并順利完成住院醫(yī)生的畢業(yè)。
保羅是一個對自己負責，對病人負責，也是對家人負責的.人。在自己確診得了癌癥后，就勸妻子在自己死后一定要再婚。我也為保羅寫給在自己患病期間出生的女兒的話所動容：“在你到來之前的歲月，我對這種歡樂一無所知。”
保羅最后選擇安詳?shù)厝ナ?，而不是成為一個躺在床上，靠呼吸機生活的人，我想，因為這樣的生活，不是保羅所追求的人生意義吧。
這是一本每個活著的人都應該讀一讀的書。
呼吸讀后感篇十八
生活中，總會有透不過氣的時候，唯一的辦法只有用力呼吸。更多的時候，我們是在用力尋找自己，尋找那個軀殼以外的叫做精神的東西。
讀陸星兒這部日記體散文《用力呼吸》，使我有種靈魂相遇的快感。在追隨陸星兒一起用力呼吸時，會聽到她的心也在用力呼喊，而且真真切切地聽出她喊出什么。
不同經(jīng)歷閱歷的人，會從這部《用力呼吸》中聽到自己內(nèi)心久已壓抑的呼喊。
生命，從來不是可推算的公式，它是個無常的變數(shù)，死亡隨時隨地地發(fā)生，不僅是人的死亡，還有靈魂的死亡、信仰的死亡、愛情的死亡……活著的人唯一能做的，是真實誠實地善待自己的生命，珍惜自己的信仰和愛情。
我佩服陸星兒的自我恢復能力，她具有永不放棄的貨真價實的堅強。
癌癥和痛苦似乎并不影響她思想的活躍和旺盛，思想的觸須因痛苦而無休止地努力延伸，反而促使她更多地思考那些對于生命至關重要的問題。痛苦刺激她思考幸福，死亡刺激她思考生命，不聽話的軀體刺激她竭力弘揚精神。
陸星兒說自己一生開過兩次刀，第一刀生出個兒子，第二刀生出個自己，而且生出個全新的自己。
我喜歡她身上一種毫無矯飾的本色純樸與不存心機的隨意安詳。她那理想主義情懷和人間煙火氣奇妙地混合與一身，讓我感到她天性不屬于浪漫。大病之后大徹大悟的她，變得純粹了，輕盈了，浪漫了，有韻味了。讀她這部《用力呼吸》，完全可以從一個很純樸很平和的人的精神深處，發(fā)現(xiàn)驚人的浪漫。她說：“我這人表面上看很隨意柔和，但骨子里有一種只聽從自己心靈召喚的堅韌，這給自己帶來曲折，但也救了我。我的精神始終是浪漫的！”她變得比以往更喜歡活在人堆里，她熱愛和心痛一切有生命的東西。
也許上帝考驗了陸星兒的生命忍耐力厚，決定補償給這個堅強的女人一片艷陽天，大病之后大徹大悟的陸星兒變了，變得越來越有韻味了。
我們每個人每天都在變老，但未必每個人都會變得越老越有韻味。
讀一讀《用力呼吸》吧，它會告訴我們，對于每一段人生歷程都有必要珍惜和回味，惟其傾注過生命，惟其無法重復。
呼吸讀后感篇十九
教書，對人生對教學也曾經(jīng)有過熱血澎湃的暢想和向往。想讓自己的課堂不一樣，想讓自己的學生不一其中樣，想讓自己的人生也不一樣，可是到如今自己和其他教師還是一樣。（倒不是說其他老師有什么不好）而是隨著年齡的增長，就會不斷地思索為什么想過的那么多到現(xiàn)在還是這樣，歸根結底的原因是什么？讀李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》，可以看到其中列舉的很多教學中的現(xiàn)象和事例：為了幫助同學看病而遲到的團支書和幾位女同學；抓到偷同學手表的學生；衛(wèi)生區(qū)幾片落葉被扣分……作為教師我們都曾經(jīng)歷過，碰到這樣的事情時我們也思考過、迷惘過、……甚至有時我們也會覺得它就象四季交替，刮風下雨一樣的自然，如何改變這樣的現(xiàn)象，它背后隱藏著學生的、教學的、管理上的什么樣的不足。我就沒想過那么多，有的時候甚至為了節(jié)省時間而敷衍結束。讀了李老師的書，給我的收獲不僅僅是在文章中介紹的很多好的很成功的經(jīng)驗或是做法。更多的是一種啟迪、一種思考、一種指引。
關于人生――起點上的終點思考。
關于自己――不要象一般的人一樣生活。
“不要象一般的人一樣生活，否則你只能成為一般的人”如果我們和一般的人一樣生活，一樣工作，一樣的追求，一樣的思維方式，一樣的朝九晚五，一樣的春種秋收，你憑什么可以成為不同一般的人！這就象是工廠流水線，同的流水線上生產(chǎn)出來的產(chǎn)品會有什么樣的不同。合格的都是相同的，不合格的都是次品。我想可以和別人有些不同，不一定是標新立異，有一個點與別人不同，有自己的特點就可以。李老師在文章中就這樣說“一般情況下，大家都只能“在其位，謀其政”而已，但僅僅如此，肯定只能成為一般的人。我必須除此之外，種好自己的“自留地”。在自留地里，常常意外地長處個性的花，特別的草，盡管大不了多少糧食，往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么？如何耕種這塊地？很多問題隨著思緒的流動而明晰起來，那樣的我是什么樣子的？人生因為這樣的思索變得神圣而另人向往！
關于教學――一切的教育都應該從激發(fā)學生內(nèi)在的學習動力入手。
關于管理――學生，應當從提倡什么切入。
文章中這樣一句話我感同身受“學校有許多規(guī)章制度，但針對學生的條款大多是以“不準”和“禁止”開頭的。我想這是我們中國校園的特色吧，不準這禁止那，而且我們習慣與制定規(guī)章制度，作為管理者，最關注的是學生是否嚴格執(zhí)行了這些“規(guī)定”，執(zhí)行了是學生的本分，不執(zhí)行就是違反學校的規(guī)章制度，輕則是一通教育談話，重則扣了班級考評的分。不經(jīng)意間就能發(fā)現(xiàn)學生是有多重角色的：班級里和班級外不一樣，校園里和校園外不一樣。為什么？很簡單，班級里有班級的規(guī)定校園里有校園里的規(guī)定，這些都有檢查，都關系個人和班級的評比。社會上沒有這些規(guī)定，也沒有人去檢查。斯賓塞在他的《教育論》中告訴我們：“記住你的管教的目的應該是養(yǎng)成一個能夠自治的人，而不是一個要讓別人來管理的人?！币仓挥袑W生把規(guī)定演化為自己的自覺的習慣時，才達到了教育管理的最高境界。
關于管理――教師，讓每一個人都感到自己重要。
管理的最高境界不在教育，而在企業(yè)?！墩莆杖诵缘墓芾怼芬粫?，作者是美國一家優(yōu)秀的化妝品公司的老板瑪麗凱，她在書中強調(diào)的是“以人為本“的管理思想。我們也提倡“人文管理”可是真正落到實處的又有多少。前幾日在網(wǎng)上看到了這段話：“生活在老師們中間，經(jīng)常會聽到老師們對學校有這樣、那樣的不滿：學?？偸亲冎ǖ闹贫ǜ鞣N規(guī)章、制度，就是要管理老師，把老師管的死死的，不讓你有自由的時間，不讓你偷懶，要你對工作認真負責，要對學生負責，要對學校負責；學校只考慮學校利益，不考慮老師的利益，老師生病的時候，女教師懷孕、生寶寶的時候，老師家庭負擔很重的時候，不僅沒有得到足夠的關心，還要被扣掉考勤獎；老師的工作量總是太高，每周要上十幾節(jié)課，還要輔導學生自習、批改作業(yè)，甚至還要家訪、做學生思想工作，這些卻沒有計入工作量；老師的精神壓力太大，校長怎么不想辦法緩解，總是怪老師沒盡力沒做好。
呼吸讀后感篇一
我想至少有一個理由值得討論。肖邦是“鋼果詩人”,這個稱號就適當?shù)睾w了他一生的努力。他幾乎只寫鋼琴音樂,尤其專注寫鋼琴的獨奏作品,對于鋼琴以外的樂器,肖邦明顯地毫無興,他只有在學校當學生時寫過一首三重奏用上了小提琴,可是之后還多次想把小提部分改寫成由中提琴來演奏。他對大提零稍友善些,寫過幾首鋼零和大提琴合奏的曲子,除此之外,他沒寫過別人認為是展現(xiàn)聲部理解最重要的形式一一弦樂四重奏作品,也沒寫過別人認為一個“大音樂家”一定要能掌握的龐大曲式一一交響曲和歌劇。
肖邦早早就認定了鋼琴是他的摯愛,而且終生不瀚。他表現(xiàn)鋼琴音樂的方式,有各種手法,但最根本的內(nèi)在精神卻也前后始終如一,那就是充滿主觀情緒的詩意。他用鋼琴寫詩,在鋼琴音樂中灌滿了詩心詩情,這就是肖邦,他的眾多作品可以讓我們反復聆聽,然而他的音樂風格,卻不可以也幾平不能如此一言以藏之地予以掌握舒曼卻在這點上,構成了肖邦的反面。
舒曼一生中不斷面臨抉擇,因為他太多才多藝,他想做、他能做的事太多了,讓他不得不猶豫、不得不仿徨舒曼出身北德中產(chǎn)家庭,文化、藝術是家庭教育中很重要的一部分不過貫徹在中產(chǎn)價值里最核心的,畢竟還是世俗認可的地位與財富。所以雖然少年時期就展現(xiàn)了在文學與音樂方面的才華,舒曼最初的選擇是攻讀法律。他的第一個抉擇,是要依循“成功模式”繼續(xù)念法律,還是要放棄別人幕的法律前途,轉而追求藝術生涯?經(jīng)過一番掙扎,舒曼放棄了法律,可是這樣并沒有真正解決問題,因為在藝術的領域里,還有文學與音樂,在拉扯著他的喜好舒曼對文字和對音樂,具備同樣的高度敏銳美感。他少年時寫了不少詩,還不到二十歲已經(jīng)很認真在用文字寫音樂評論。他的音樂評論里充滿了詩一般的語匯、表達及音聲節(jié)奏,不只如此,他變化多端的音樂評論有時還用虛構的角色對話形式呈現(xiàn),那就簡直是在寫小說了。
都清楚表現(xiàn)了原有古典主義或燦爛曲風所無法范限定義的新鮮元素。接著,他的第二號作品《蝴》又莫定了新的簡短片段靈光組合的組曲形式,大有助于當代音樂家擺脫龐大、繁重的古典主義成規(guī),用音樂捕捉、復制閃瞬即逝的浪漫情緒好幾年間,舒曼跟肖邦一樣,專注于鋼琴作品的寫作。他們都大大拓展了鋼琴音樂的可能性,同時開創(chuàng)鋼琴演奏的新技巧。肖邦寫了兩組各十二首的“練習曲”,舒曼也不違多讓地寫了令人眼睛一亮、令當時鋼琴家望譜興嘆的《交響練習曲》然而肖邦從此定型,舒曼卻沒有。其中一個原因是在練琴過程中,求好心切的舒曼練壞了自己的手指,不得不放棄繼續(xù)做一位鋼琴演奏家的愿望舒曼和音樂的關系,只剩下作曲所以他開始嘗試鋼琴以外的其他樂器、其他聲音、其他可能。先是大量的藝術歌曲,延續(xù)了他對于文學的熱情,將詩與音樂結合在一起。接著又開始規(guī)模較大的器樂作品,從室內(nèi)樂、協(xié)奏曲一直到交響曲。
在這些領域,舒曼都是先鋒試驗者,他忠于自己的浪漫主義信念,勇地面對新感情與舊曲式之間的矛盾沖突。從一個角度看,他的重要作品幾乎都是有問題、有瑕疵的,那不是他音樂才能不足產(chǎn)生的問題、瑕疵,而是他在還沒有先行者在前面搭橋的情況下,就嘗試只手拉攏本來不會在起的東西所以他的音樂沒有那么完美圓熟,但卻自有一種真的感人力量?！禷小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》和《a小調(diào)大提零協(xié)奏曲》,都讓聽者難忘,更重要的是都讓演奏作品的演奏者產(chǎn)生直覺生命呼應,久久難以抽身離開。
馬勒曾經(jīng)動手修改過舒曼的交響曲,修掉了其中一些在結構、和聲與配器上不太合理的地方，然而今天樂壇上的大指揮家，幾乎每個人都還是選擇使用舒曼的原版，因為有矛盾、有沖突、有猶豫不安的音樂，才更接近舒曼的生命情調(diào)。
一路的抉擇使得舒曼不像肖邦那樣傳奇、清晰、突出，然而這些抉擇過程卻也使得舒曼及其音樂，更貼近我們一般人真實、掙扎的生活體驗。
呼吸讀后感篇二
在得知自己不幸患上癌癥之后，你會做什么？是嚎啕大哭，怪罪命運的不公；還是默然接受，等待不可知的死亡；或是完成自己最后的夢想，留些痕跡在這個世界。保羅36歲時面臨這個問題時，做出了決定，所以，才有我們看到的這本《當呼吸化為空氣》。
他在患病后留給這個世界的，一是可愛的女兒卡迪，二就是這本書。我一直在想，一個人的心理強大成什么樣子，才能云淡風輕的把這些經(jīng)歷都寫下來，不停的回首，也就是在這些回首中，他認清了生命的意義。
在讀到她妻子寫的后記時，描寫保羅曾經(jīng)受的苦痛與折磨，我才覺得有了一點煙火氣，這才是他的境遇，而他的文字中流露的，卻是云淡風輕與堅定。
棄文從醫(yī)，我很容易想起中國偉大的文學家革命家魯迅，他們正好相反。或許是時代不同，境遇不同，但我覺得文與醫(yī)有很多相通的地方：就像醫(yī)可以治愈人的.身體，而文可以治愈人的心靈。魯迅迫切的想改變中國人的舊思想，所以他選擇了文；而保羅想探清生命的真諦，所以他選擇了醫(yī)。而在保羅患病之后，他又選擇用最初的文，寫下這些文字，我很慶幸他這樣選擇，實在是治愈了我的內(nèi)心。
這本書上半部“當我身體強健時”寫了他早年的一些經(jīng)歷，從他的生平就能看出他一直是對自己的生活規(guī)劃的很完整的人，在他一步步走向人生巔峰時，命運就給他開了這個玩笑。他雖沒有有意透露，不過我在他的文字中還是能感受到他的不甘與無奈，和眾多患病者一樣，他也是一個普通人，他也會脆弱與彷徨，但最終他的心愿，我想在那句“我準備好了”之后，就已經(jīng)實現(xiàn)了。
“日子很長，但年歲很短?！边@是保羅在書里提到他們住院部流行的一句話。卻觸動了我的心靈，醫(yī)院這個地方，醫(yī)生這個職業(yè)，都悄悄在我的心目中，變得更神圣了些。
呼吸讀后感篇三
哭著看完的，曾經(jīng)看過一篇“流感下的北京中年“的文章，全身插滿管子，呼吸靠機器，病人幾乎無意識，那樣活著簡直就是痛苦、折磨、生不如死。對此也對愛人說過自己真到那么一天了就沒必要瞎折騰了，順應自然，其實對于病者當事人的心情沒人能感同身受，就像保羅，雖是患者同是醫(yī)生，當巨大的變故來臨時求生的欲望絲毫不比其他病人弱，只是保羅作為醫(yī)者比病患更容易接受這個事實并平和對待。直面死亡需要多大的勇氣不是我們可以感同身受的，至少從這本書上我們可以略知一二。
奮斗了那么久在夢想泡泡快要實現(xiàn)時卻“砰“的一聲爆了，更多的是不甘心吧，可同為醫(yī)生患者，理性始終戰(zhàn)勝感性，平和的接受這一切，這是我們需要學習的，看作者的描述真有一種局外人在寫書的感覺，平靜淡然。
“生與死，誰都逃不掉，看不透，但我們有適應和處理的能力；就算無法掌控，也能因為對生與死的探尋，去尋找人生的意義。”
雖然個人認為保羅有不甘，但最后的時間卻給了他另外可能性，雖沒能在神經(jīng)學科實現(xiàn)理想，可生命末期這本書卻給讀者留下了很重要的東西。
國外不好說，可在中國是忌諱談死的，于是當死亡來臨時害怕、恐懼心理無法逾越，更別說平和接受，如何生需要學習，同樣如何死更需要學習。
呼吸讀后感篇四
花了一個月的時間，把《為了自由呼吸的教育》看了，我被吸引住了，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！叭朔鞘ベt，孰能無過”，更何況是孩子呢，對孩子多一份寬容，就讓孩子多一份希望。作為教師我們要把學生當成一個無知的不懂事的孩子對待。決不能用成年人的標準去要求一個孩子。這樣對孩子不公平，我們要善待孩子的錯誤和缺點。
“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”“教育本來挺簡單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖碗s了。把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學生在校園里自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”。而反思我們的教育，為了所謂的提高學生成績，我們只顧眼前的'利益，把學生大量的時間用在機械重復的練習上，課堂上大量的講解擠占了學生獨立思考的時間，結果呢？老師的辛勤付出換來的是學生學習興趣的喪失。書中有這樣一句話“什么時候孩子們在我們的課堂上學會獨立思考了，什么時候孩子們能夠探尋屬于自己的答案了，我們的教育也就成功了?！边@句話很有道理，我們老師的任務不應該是告訴學生真理，而應該是引導學生去發(fā)現(xiàn)真理。
在實際的教學工作中，難免會碰到一些成績不好，又不遵守紀律的學生，說實話，這些學生很讓老師頭疼，有時候像“你還上嗎？趕快回家吧﹗”之類的氣話也會用在這些學生身上，書中有一段話讓我感觸頗深，“不要用成年人的是非觀念來判斷學生，不要輕易使用道德的標尺來衡量學生。在教師的心目中，不應該有壞學生，只可能有心理不健康的學生。因為，如果你討厭你的學生，那么你的教育還沒有開始，實質(zhì)上就已經(jīng)結束?！?BR> 總之，《為了自由呼吸的教育》是一本好書，讓我從中受到了很多啟發(fā)。
呼吸讀后感篇五
無意間遇到了這本書，翻開是因為他的書名《當呼吸化為空氣》，五歲左右，我睡夢里哭濕枕頭，被奶奶叫醒后還在不停的哽咽，因為我夢到奶奶不在了，奶奶說：“不怕啊，奶奶不會走，會變成空氣陪著你。”
在手指翻閱書的期間真的是很壓抑，必須要看幾頁平復一下才能繼續(xù)，作者對妻子說：“我愛你，我做好準備了”，在家人的陪伴下關了呼吸機，生命終結在37歲。眼淚決堤。但是在書結束的時候，難得的平靜，心里像有個湖水一樣，反射著正好的陽光和藍的清澈天空，活著真好。
之前看過《最好的告別》，這本書內(nèi)容殘酷而現(xiàn)實，醫(yī)療，養(yǎng)老院，老年醫(yī)護人員的缺失……講述了大量老年人在面對衰老和疾病的無助，即使他們竭力保持優(yōu)雅狀態(tài)，但在醫(yī)生面前功虧一簣，以及他們只能躺著病床面對冰冷儀器任由醫(yī)生操控的情景讓我感到了極大的恐慌，導致我在很久的一段時間里都無法釋懷，包括在高中，大學時期去養(yǎng)老院的情景也都清晰地出現(xiàn)，同樣也對家人產(chǎn)生了強烈的愧疚感，爺爺奶奶養(yǎng)育我近十年，工作后雖然每年買很多東西給他們，我安慰自己我很孝順，但不敢承認他們需要的是陪伴而不是物質(zhì)，陪伴，這是我最沒法回饋的。現(xiàn)在是爺爺奶奶的衰老，以后是父母，于是我在想為什么要孩子，為孩子操勞一輩子，子女有自己的生活，而父母也不愿意打擾子女，最后還是會孤單一個人，那么生養(yǎng)孩子的意義是什么。感謝這本書找到了我，真的讓我釋然很多，或許是因為本書作者直面的是自身的凋亡，是自己那絕無可能的生還，不是他人。也或許因為這位作者是雙重身份，既是一名學醫(yī)12年到達人生巔峰有著精湛手法的醫(yī)生也是一名癌癥晚期患者，他經(jīng)歷過在產(chǎn)房里接下新生兒歡愉，同樣也目睹過生命的凋零。他用了生命中一半的時間在挽救生命，但卻無法挽救自己……生活有的時候真的很諷刺。
整本書里沒有與癌癥抗爭的勵志故事，沒有濃稠的悲嘆，抑或是絕望中奮力疾呼命運不公，只是平述他的這一生，文字平常但卻極具力量。還有對職業(yè)、人性、道德的感悟。他努力避免自己成為一個冰冷的醫(yī)生，但在爭分奪秒的手術臺前是不允許有感情上的猶豫，面對自己的變化，他質(zhì)問自己，到底是技藝在提升還是道德在不斷的下滑。而我們不也總在懷疑，為什么長大后、工作后我變成了以前討厭的那種人。
我不會寫書評，我不知道該如何全面的表達出這本僅有200多頁的書帶給我的震撼感，但是，我還是希望能有多一個人或許會有興趣翻開這本書，看到世界上有多少人在為自己好好的活下去做出的努力，而在患病之后，醫(yī)生一毫米的誤差就會帶來致命的后果?！八劳觥笨偸莻€不吉利的詞，小的時候一提起總會被大人們訓斥，但是無論怎么回避它終究會來；死亡，我不熟悉，也不想熟悉，僅僅是在聽到一些悲歡離合和毫無征兆的事故時或感慨或遺憾。
牡丹亭中言，生者可以死，死者可以生。生死，本來就是連接在一起的詞，而在疾病和意外面前，每個人也都是平等的。那不妨帶著一顆敬畏的心對這個話題做一些了解，精彩的活著，坦然的走到生命的終結。
愿我們都能獲得發(fā)自內(nèi)心的優(yōu)雅與堅強，在哪怕站在最低的谷底的時候。
呼吸讀后感篇六
《當呼吸化為空氣》是保羅留給世界的告別書，敘述了他的成長經(jīng)歷，求學路程，職業(yè)生涯里的病人還有自己，以及對生命的思考，甚至于他見過的美景。文筆平實悠緩，波瀾不驚，我似乎能看到正在伏案立書的高大身影，也常常忘記這是一個即將流逝的生命，正在一邊手持手術刀，一邊接受著化療，一邊向這個世界做最后的告別。冷靜溫和，睿智客觀。
作為一個醫(yī)生他常說死神是一個隨時會到訪的來客，只是這一次聆聽著死亡清晰的腳步，要來取走的是他自己的生命。從文學轉到從醫(yī)，他希望和那些備受煎熬的人建立聯(lián)系，在直面死亡與衰弱的同時，探尋是什么讓人生有意義。選擇神經(jīng)外科，直面那顆粉紅色的桃子——大腦，大腦與意識糾纏，他想保衛(wèi)的不僅是生命，而是生命的個性，他要了解病人的思想、個性、價值觀、為了什么而活著，要遭遇什么樣的災難，才能合理終止這條生命。當他無法挽留這條生命時，他最有利的.武器不再是手術刀，而是他的言語，讓病人家屬理解死亡與生存聯(lián)系。從醫(yī)生與患者的角色轉變，讓他更深切的感受生命的脆弱與悲哀，同時也感受到了它的可愛與張力，他無法選擇生命的繼續(xù)，但他在死神面前決定了自己離別的姿態(tài)。
他說：“我學習的最大動力，不是成就感，而是一種求知欲?！笨梢哉f他這一生都在探尋生命的意義，從宗教到文學再到醫(yī)學，而這個過程本身也見證了什么讓他的生命繼續(xù)。
我是從一場《當死亡降臨》的演講中認識保羅的，那是一個妻子在輕輕地敘說著丈夫從生病到離世的過程。平靜柔韌而又勇敢堅毅。蒙田說：“如果我編書，就要匯編一部人類死亡記錄，同時附上以下注解：教會別人死亡的人，同時也能教會人生活?！狈畔聲屛揖镁脩涯畹牟粌H是他的勇氣和毅力，醫(yī)者仁心，更多的是讓我開始反觀。當我有一天和死神對視，我是否有自信，在這短暫的生命里我已拼盡全力，不曾白來。
呼吸讀后感篇七
當呼吸化為空氣，多么富有詩意的文字，然而閱讀中好幾處都忍不住熱淚盈眶。不是因為這是一部癌癥病人晚期的催淚之作，而是因為即使在生命的最后時刻，依然能理智、清醒、用實際行動過好當下的分秒。
你見證生前的呼吸化作死后的空氣。你在死亡中探究生命的意義。你只是一個三十六歲的神經(jīng)外科醫(yī)生，你的生命本來有無限可能性，雖然你的職業(yè)讓你有更多機會窺探死亡，但旁觀者和當局者那根本不是一回事，尤其是對待死亡這件事。
我想，正是因為作者這一生都在探求生命的意義，而這個終極答案就是活在當下。所以當他得知自己得了肺癌之后還能平靜接受，在不確定還能活多久的時間里，依然拿起手術刀去拯救更多的生命，去和死神抗爭。
他對于事業(yè)、理想的近乎執(zhí)拗的追求讓人動容。對于家庭、妻子的責任心也讓我感動。只是，當讀到他得知自己的癌癥病情而只得放下手術刀，閑下來的時候，他竟然感到無聊，我想一個普通人是很難理解他的人生的。這種時時現(xiàn)在人生的金字塔，理想唾手可及的人，本就不是我們這樣的凡人，只滿足于活下去。他是追求生活效率的人，他在追求理想的路上沒有退縮，甚至沒有疑惑，如果沒有癌癥，他的前途無量，他可以說馬上就能實現(xiàn)夢想，過上自己想過的生活了。
也許天妒英才，才讓他這么走了。軀體有盡時，靈魂無絕期。正如他妻子露西所說，他雖然走了，她除了思念他，依然那么深的愛著他。我想，他也會影響每一個看到他文字的人。
呼吸讀后感篇八
我挺喜歡特德?姜這個作家的，《呼吸》這本書里的九個小故事延續(xù)了他的一貫風格。
他不僅僅是一個科幻小說家，書中到處充斥著哲學思考、宗教認識、倫理討論等內(nèi)容。
宿命論在他的小說里隨處可見，你相信自由意志真的存在嗎？
特德?姜在小說中告訴你，自由意志并不存在?！渡倘撕蜔捊鹦g師之門》構思了一個能穿越時空的門。這個門只能穿越門建立之后的時間，比方說門是20xx年建的，你就可以從20xx年穿越回20xx年或者穿越到20xx年，但不能回到比20xx年更早的時間。
故事中列舉了三個人的故事，這三個人每個人都想改變將來或者過去，在穿過門之后他們的確做出了一定的改變，但是結果卻都是回到原點，只不過對自己的命運有了更深刻的了解。
其中有個故事，商人妻子多年前去世，而當時的他卻沒有見到妻子最后一面，于是他耿耿于懷很多年。
在知道有煉金術師之門后，他想穿越門去救自己的妻子，經(jīng)歷重重困境，他還是沒能見到妻子一面，卻得到了當時看護妻子人員的帶話，妻子一直很愛他，也原諒他沒能趕回來見最后一面。于是這成了一個循環(huán)，年輕的商人因沒有及時趕回聽到看護人員的話而悔恨，多年后的他趕回來聽到了看護人員關于妻子諒解他的話而釋懷。
沒有門，年輕的商人就能聽到當時看護人員的帶話，不會耿耿于懷多年。但是，有了門，年老的他截胡了看護人員的話，年輕的自己聽不到于是多年悔恨。門的存在只是你人生必經(jīng)的一部分，該發(fā)生的還是在發(fā)生，并沒有任何改變。你以為你能改變過去或者將來，到頭來只是一場空，命運早已標注了價碼。你的命運早就注定，自由意志并不存在，你認為自己在自由的做選擇，其實只是確定了的劇情。而你的悲歡痛苦都是切實經(jīng)歷。
九個小故事，各個都能引起人們的思考與反思。對于宿命論我持保留態(tài)度，只是認為這個理論很有趣。我還沒有徹底看到我以后整個人生，在此之前，我愿意相信，還是我自己做的選擇。
每個人都在為自己的命運做斗爭，不管怎樣，要努力享受人生，那些切實存在的感受與瞬間都真正屬于你，未來還很長。
呼吸讀后感篇九
教書10年，對人生對教學也曾經(jīng)有過熱血澎湃的暢想和向往。想讓自己的課堂不一樣，想讓自己的學生不一其中樣，想讓自己的人生也不一樣，可是到如今自己和其他教師還是一樣。（倒不是說其他老師有什么不好）而是隨著年齡的增長，就會不斷地思索為什么想過的那么多到現(xiàn)在還是這樣，歸根結底的原因是什么？讀李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》，可以看到其中列舉的很多教學中的現(xiàn)象和事例：為了幫助同學看病而遲到的團支書和幾位女同學；抓到偷同學手表的學生；衛(wèi)生區(qū)幾片落葉被扣分……作為教師我們都曾經(jīng)歷過，碰到這樣的事情時我們也思考過、迷惘過、……甚至有時我們也會覺得它就象四季交替，刮風下雨一樣的自然，如何改變這樣的現(xiàn)象，它背后隱藏著學生的、教學的、管理上的什么樣的不足。我就沒想過那么多，有的時候甚至為了節(jié)省時間而敷衍結束。讀了李老師的書，給我的收獲不僅僅是在文章中介紹的很多好的很成功的經(jīng)驗或是做法。更多的是一種啟迪、一種思考、一種指引。
關于人生——起點上的終點思考。
關于自己——不要象一般的人一樣生活。
“不要象一般的人一樣生活，否則你只能成為一般的人”如果我們和一般的人一樣生活，一樣工作，一樣的追求，一樣的思維方式，一樣的朝九晚五，一樣的春種秋收，你憑什么可以成為不同一般的人！這就象是工廠流水線，同的流水線上生產(chǎn)出來的產(chǎn)品會有什么樣的不同。合格的都是相同的，不合格的都是次品。我想可以和別人有些不同，不一定是標新立異，有一個點與別人不同，有自己的特點就可以。李老師在文章中就這樣說“一般情況下，大家都只能“在其位，謀其政”而已，但僅僅如此，肯定只能成為一般的人。我必須除此之外，種好自己的“自留地”。在自留地里，常常意外地長處個性的花，特別的草，盡管大不了多少糧食，往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么？如何耕種這塊地？很多問題隨著思緒的流動而明晰起來，那樣的我是什么樣子的？人生因為這樣的思索變得神圣而另人向往！
關于教學——一切的教育都應該從激發(fā)學生內(nèi)在的學習動力入手。
關于管理——學生，應當從提倡什么切入。
文章中這樣一句話我感同身受“學校有許多規(guī)章制度，但針對學生的條款大多是以“不準”和“禁止”開頭的。我想這是我們中國校園的特色吧，不準這禁止那，而且我們習慣與制定規(guī)章制度，作為管理者，最關注的是學生是否嚴格執(zhí)行了這些“規(guī)定”，執(zhí)行了是學生的本分，不執(zhí)行就是違反學校的規(guī)章制度，輕則是一通教育談話，重則扣了班級考評的分。不經(jīng)意間就能發(fā)現(xiàn)學生是有多重角色的：班級里和班級外不一樣，校園里和校園外不一樣。為什么？很簡單，班級里有班級的規(guī)定校園里有校園里的規(guī)定，這些都有檢查，都關系個人和班級的評比。社會上沒有這些規(guī)定，也沒有人去檢查。斯賓塞在他的《教育論》中告訴我們：“記住你的管教的目的應該是養(yǎng)成一個能夠自治的人，而不是一個要讓別人來管理的人?！币仓挥袑W生把規(guī)定演化為自己的自覺的習慣時，才達到了教育管理的最高境界。
關于管理——教師，讓每一個人都感到自己重要。
管理的最高境界不在教育，而在企業(yè)?！墩莆杖诵缘墓芾怼芬粫?，作者是美國一家優(yōu)秀的化妝品公司的老板瑪麗凱，她在書中強調(diào)的是“以人為本“的管理思想。我們也提倡“人文管理”可是真正落到實處的又有多少。前幾日在網(wǎng)上看到了這段話：“生活在老師們中間，經(jīng)常會聽到老師們對學校有這樣、那樣的不滿：學?？偸亲冎ǖ闹贫ǜ鞣N規(guī)章、制度，就是要管理老師，把老師管的死死的，不讓你有自由的時間，不讓你偷懶，要你對工作認真負責，要對學生負責，要對學校負責；學校只考慮學校利益，不考慮老師的利益，老師生病的時候，女教師懷孕、生寶寶的時候，老師家庭負擔很重的時候，不僅沒有得到足夠的關心，還要被扣掉考勤獎；老師的工作量總是太高，每周要上十幾節(jié)課，還要輔導學生自習、批改作業(yè)，甚至還要家訪、做學生思想工作，這些卻沒有計入工作量；老師的精神壓力太大，校長怎么不想辦法緩解，總是怪老師沒盡力沒做好。
呼吸讀后感篇十
“公司是一艘大船，員工都是船里的船員。個人想要獲得發(fā)展，必須與公司（單位）保持步調(diào)一致。”當看到這句話時，首先讓我想起了李強老師在其中一場培訓中提到的一個問題：你認為自己與公司是什么樣的關系？對于這個問題，不同的人會有不同的答案。有的人會認為自己累死累活的，還得不到自己所想要的回報，企業(yè)是資本家，自己是被剝削階級，是剝削關系；有的人會認為企業(yè)付自己薪水，自己付出相應的勞動，是雇傭關系；當然，還有人也會認為，企業(yè)投入的是資金資本，自己投入的是自己的時間、知識、經(jīng)驗與勞動，需要自己與公司同呼吸、共進退，是合作關系。
每個人對于工作的態(tài)度，決定了他所走的路。我們可以繪畫出這樣的畫面，前兩類人總是不斷的抱怨、抱怨工作、抱怨公司、抱怨社會，所以這類人會不斷的換工作。因為這類人對公司沒有認同感和歸屬感。也就是《與公司同呼吸》這本書里面所說的對公不忠誠。只有與公司有著同呼吸、共命運；對公司—忠誠；對工作—敬業(yè)；對事業(yè)—責任；對團隊—協(xié)作；對行為—主動；對做事—公道；對業(yè)績—高效；對思維—創(chuàng)新；對命令—執(zhí)行。才能使自己成為一個真正職業(yè)化的員工，成為一個能給公司帶來動力的員工，一個公司需要的員工，一個永遠不會被辭退的員工。
但是，怎樣才能做到呢？何為忠誠？
書中通過九個方面對此進行了詳細的闡述，也明確的告訴了我們何為忠誠？忠誠是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱，是企業(yè)的生存之本。只有忠誠于自己的企業(yè)和領導的員工，才有權利享受企業(yè)給自身帶來的利益。忠誠是市場競爭中的基本道德原則，違背忠誠原則，無論是個人還是組織都會遭受損失。無論對組織、領導者還是個人，忠誠都會使其受益。
同樣我們不但要熱愛我們的工作，做到敬業(yè)盡責，一個沒有敬業(yè)精神的人，即使有能力也不會得到人們的尊重和領導的重視。任何一家公司都需要一些具有強烈敬業(yè)精神和強烈責任心的下屬。敬業(yè)的員工，是老板最倚重的員工，也是最容易成功的員工。同樣責任是一種強烈的'使命感。責任是人生最根本的義務，也是對生活的積極接受，更是對自己所負使命的忠誠和信守。責任心是衡量一個人成熟與否的重要標準。責任心是一種習慣性行為，也是一種很重要的素質(zhì)，是做一個優(yōu)秀的職業(yè)人所必需的。
在深入讀完《與公司同呼吸》這本后，給我的第二個感覺就是實用。書中用了大量形象生動的案例，從員工的素質(zhì)標準、必須具備的能力、行為準則和競爭力等方面，多層次、多角度地對高素質(zhì)員工的成長過程進行了剖析，通俗而生動地闡述了要成為一名優(yōu)秀員工所需要的條件、標準和要求，是無數(shù)商界精英秉承的理念和成功員工奉行的最重要的職業(yè)行為準則。讓人的思緒隨著書中的故事不段的往前走，讓我們在工作中，如遇到類似的問題或困惑時，有了可參考的行動方向。
對員工來講，很多人一直都在不懈地尋找適合自己發(fā)展的最佳平臺，薪酬已不是他們考慮的唯一因素！為未來做準備、為成功打基礎、要自信力、要成就感，發(fā)展、成長，已成為他們關注的重點！
“與公司同呼吸”，更確切地說是“員工、公司休戚與共，是利益共同體”。與“執(zhí)行”、“沒有任何借口”的理念不同，作為主體的員工與老板（或管理者）、個體與組織在平等的氛圍中對話、融合、成長、壯大。《與公司同呼吸》不僅提出了“員工、企業(yè)休戚與共”這一重要管理理念，闡述了員工與企業(yè)一起成長的重要性，而且詳細論述了員工實現(xiàn)與公司一起發(fā)展的有效途徑和具體方法。在全球化激烈競爭的今天，任何一名員工要想實現(xiàn)自我，獲取成功，都必須“與公司同呼吸”，把自己打造成高素質(zhì)的優(yōu)秀員工。只有這樣才在飛速發(fā)展的經(jīng)濟大潮中不會被淘汰。
讀《與公司同呼吸》，給我的第三個感覺就是它是一本寫給員工讀的書。然后，當?shù)谝淮慰吹竭@個書名的時候，我固執(zhí)的認為這又是一本給員工洗腦的教科書，但是當讀完這本書之后，我完全否定了自己當初先入為主的錯誤觀念。
《與公司同呼吸》關注的是員工、企業(yè)休戚與共和一同成長和理念，但它是一本寫給員工讀的書，它能夠幫助員工走出職業(yè)觀念的誤區(qū)，在最短的時間變普通為優(yōu)秀，變優(yōu)秀為卓越，達到員工與公司共同成長的目的。同時，它也是公司發(fā)掘員工的潛能、培養(yǎng)高素質(zhì)員工的經(jīng)典培訓讀本。
這本書以人為本，結合中國企業(yè)實際情況出發(fā)，面向改革大潮，追尋發(fā)展脈絡，用事例講道理，生動和系統(tǒng)，達到了人力資源、管理模式、勵志、人生方向幾個層面的有機結合，是企業(yè)家持續(xù)發(fā)展的秘密武器，莘莘學子進入職場的貼身寶典。他為企業(yè)生存和發(fā)展提供了的參考，也為市場競爭提供了基本道德原則，違背這些原則，無論是個人還是組織都會遭受損失。堅持這些原則，無論對組織、領導者還是個人，都會使其受益。
呼吸讀后感篇十一
《當呼吸化為空氣》的作者保羅.卡拉尼什是美國著名神經(jīng)外科醫(yī)生，作家。1977年生于亞利桑那州，獲得斯坦福大學英語文學以及人體生物學雙料學位，后于劍橋大學獲得科學史與哲學研究碩士學位，并以優(yōu)異的成績從耶魯大學醫(yī)學院畢業(yè)。在就任醫(yī)生期間，他曾因其出色的研究成果，獲得美國神經(jīng)外科醫(yī)生協(xié)會最高獎。，即將抵達人生巔峰的保羅，突然被診斷出患有第四期肺癌。自此，他開始記錄自己的余生，反思醫(yī)療與人性?！懂敽粑癁榭諝狻愤@本書就講述了他本人與死神同行的故事，扣人心弦，充滿力量。書中記錄了他在作為醫(yī)生期間的反思和對人性的深慮，更是一點一滴地描寫出了他得知自己得癌癥晚期后的心路歷程。這本書嚴辭懇切，本來寫的時候就是在和時間賽跑，表達的也全是保羅認為重要的心聲。無論作為醫(yī)生，還是病人，他一直都與死神面對面：檢驗、對抗和接受。他想幫助人們理解死亡，并直面自己必死的命運?，F(xiàn)在，三十幾歲就去世的`人算是少見，但死亡并不少見?！鞍┌Y并不是什么天外來客，”保羅在寫給最好的朋友羅賓的一封電子郵件里說，“得了肺癌，的確悲慘，但也可以想象?？梢宰屪约荷砼R其境，感受一下，說：‘原來是這樣一種感覺......遲早我可能也會親自走到這一步。’不去嘩眾取寵地用死亡煽情，也不老生常談地勸大家‘花開堪折直須折’，而是告訴大家這一路上到底會面對什么。”當然，他所做的遠不止為大家描述的絕癥后這一路的狀況，還為大家展現(xiàn)了他用自己的血肉之軀，勇敢地在這險境中跋山涉水的歷程。
我們身處對死亡避而不談的文化，而保羅決定毫不避諱地直面死亡，這種剛毅和勇氣正是我們所倡導和敬佩的。他的力量中有抱負和努力，但也有柔韌，有著與苦澀截然相反的味道。他的大半生都在反復思考如何度過充滿意義的人生，而這本書也對這個核心領域進行了探索。“預言者總是發(fā)言者，”愛默生寫道，“他的夢總會以某種方法公之于眾，他總會用肅穆的喜悅將其昭告天下?！睂戇@本書，就是保羅這個勇敢的預言者成為發(fā)言者的一個機會，教會我們坦誠地直面死亡。
保羅在《當呼吸化為空氣》這本書中所傳遞的信息，很強烈，也很獨特，但也有些孤獨。和這個故事并行的，是圍繞在他身邊的愛與溫暖，當然也有適度給予的空間和放任。在時間與空間中，我們都有著不同的自我。這其中的他是個醫(yī)生，也是個病患，并處于醫(yī)患關系當中。他的字里行間的個性非常鮮明，雖然他時日無多，但顯然他是個永無止境的奮斗者，當然還有其他的自我，是書中沒有充分展現(xiàn)的。比如保羅的幽默感，他是個很調(diào)皮很有趣的人;還有他的體貼和溫柔，他對朋友家人的重視......但是，給人們留下最深刻印象的不是那個幽默、身體健碩、風度翩翩的男子，而是生命最后一年那個全神貫注、散發(fā)著人性光輝的男人，是那個寫下了這本書的保羅——身體病弱，但精神不倒!3月，37歲的保羅告別了妻子和女兒，離開了人世。我想用保羅說過的那句鼓舞他自己，也鼓舞我，鼓舞所有知道這個故事的讀者的一句話作為總結：“ican’tgn,i’llgn.(我將死去，但仍將前行。)”
呼吸讀后感篇十二
我挺喜歡特德·姜這個作家的，《呼吸》這本書里的九個小故事延續(xù)了他的一貫風格。
他不僅僅是一個科幻小說家，書中到處充斥著哲學思考、宗教認識、倫理討論等內(nèi)容。
宿命論在他的小說里隨處可見，你相信自由意志真的存在嗎？
特德·姜在小說中告訴你，自由意志并不存在?！渡倘撕蜔捊鹦g師之門》構思了一個能穿越時空的門。這個門只能穿越門建立之后的時間，比方說門是20xx年建的，你就可以從20xx年穿越回20xx年或者穿越到20xx年，但不能回到比20xx年更早的時間。
故事中列舉了三個人的故事，這三個人每個人都想改變將來或者過去，在穿過門之后他們的確做出了一定的改變，但是結果卻都是回到原點，只不過對自己的命運有了更深刻的了解。
其中有個故事，商人妻子多年前去世，而當時的他卻沒有見到妻子最后一面，于是他耿耿于懷很多年。
在知道有煉金術師之門后，他想穿越門去救自己的妻子，經(jīng)歷重重困境，他還是沒能見到妻子一面，卻得到了當時看護妻子人員的帶話，妻子一直很愛他，也原諒他沒能趕回來見最后一面。于是這成了一個循環(huán)，年輕的商人因沒有及時趕回聽到看護人員的話而悔恨，多年后的他趕回來聽到了看護人員關于妻子諒解他的話而釋懷。
沒有門，年輕的商人就能聽到當時看護人員的帶話，不會耿耿于懷多年。但是，有了門，年老的他截胡了看護人員的話，年輕的自己聽不到于是多年悔恨。門的存在只是你人生必經(jīng)的一部分，該發(fā)生的還是在發(fā)生，并沒有任何改變。你以為你能改變過去或者將來，到頭來只是一場空，命運早已標注了價碼。你的命運早就注定，自由意志并不存在，你認為自己在自由的做選擇，其實只是確定了的劇情。而你的悲歡痛苦都是切實經(jīng)歷。
九個小故事，各個都能引起人們的思考與反思。對于宿命論我持保留態(tài)度，只是認為這個理論很有趣。我還沒有徹底看到我以后整個人生，在此之前，我愿意相信，還是我自己做的選擇。
每個人都在為自己的命運做斗爭，不管怎樣，要努力享受人生，那些切實存在的感受與瞬間都真正屬于你，未來還很長。
呼吸讀后感篇十三
作者簡介：保羅?卡拉尼什曾經(jīng)是一位神經(jīng)外科醫(yī)生，也是一名作家。他成長在亞利桑那州的金曼，取得了斯坦福大學英語文學的學士和碩士學位，以及人體生物學的學士學位。其后于劍橋大學取得了科學醫(yī)藥歷史與哲學的研究碩士學位。還以優(yōu)異成績從耶魯醫(yī)學院畢業(yè)，并在那里加入了“alphaomegaalpha國家醫(yī)學榮譽協(xié)會”。他回到斯坦福，完成神經(jīng)外科住院醫(yī)生培訓，并進行神經(jīng)科學的博士后研究項目，其間獲得了美國神經(jīng)外科學會研究領域的最高獎。20xx年3月，保羅不幸去世。但他的生命在那個充滿愛的大家庭中得以延續(xù)，其中包括他的妻子露西和女兒伊麗莎白?阿卡迪亞。
好句好段摘抄:。
如果生命只剩下最后的火焰，我也會用來照亮你眼前的路。
你在死亡中探究生命的意義，
你見證生前的呼吸化作死后的空氣。
新人尚不可知，故舊早已逝去：
軀體有盡時，靈魂無絕期。
讀者啊，趁生之歡愉，快與時間同行，
共赴永恒生命！
書中的保羅是個無比坦誠的講述者。他講述意氣風發(fā)的年輕時代，在文學中探尋人生的意義；講述自己為了更進一步去感受生死，棄文從醫(yī)。而中國一位文字同樣具有震撼力的作家魯迅，曾經(jīng)在大時代背景下選擇了棄醫(yī)從文。魯迅先生認為，醫(yī)只能醫(yī)身體，文則可以醫(yī)靈魂。保羅的經(jīng)歷其實和魯迅是不謀而合的。從醫(yī)之后，他拼殺在與死神對抗的第一線，面對垂危的病人，用手術刀力挽狂瀾。當然也有無可奈何的時候，而正是這樣的時刻，令他明白醫(yī)者的職責，有時不是去挽救病人的生命，而是做一個領路人，引導病人和家屬，度過人生中的艱難時刻，以后還可以創(chuàng)造新生活。自己被確診絕癥，也是他的無可奈何。醫(yī)生和病人的雙重身份，大概讓他更自覺地承擔起引渡自己的責任。他也曾經(jīng)歷憤怒和恐懼，卻不為消極的情緒所惱，而是敞開心扉，對親朋好友展示自己的眼淚，坦誠面臨的困境，接受別人的幫助。我想這種毫不避諱的態(tài)度，才是真正的勇敢堅強，讓他在生命的最后時光，還能毫不懈怠地去完成夢想，甚至承擔起保護所愛之人的責任。
讀后感：這本書看的很快，看書的作者是一個很厲害的神經(jīng)外科醫(yī)生，但他先是在名校取得英語文學的學士和碩士學位，在不斷追尋生命的真諦又轉頭去了醫(yī)學。對于一個醫(yī)生真的是看慣了生離死別，但當事情發(fā)生在自己身上時真的又是另外一番景象。面對死亡真的很淡定，但他不知道自己什么時候就會去世，也面臨著迷茫，因為他不清楚還剩下多少時間。所以也無法去計劃他剩余的時間。
能夠在自己面臨死亡時，還能夠想起自己曾經(jīng)的夢想，并不斷的去堅持。堅持完成了這樣一本書，一個與病魔斗爭的醫(yī)生。看著這本說更讓自己覺得醫(yī)生的偉大。他們付出的辛苦。有時候可能覺得醫(yī)生比較冷漠，但是正是因為他們的冷靜，不感情用事才能夠為患者提供更好的治療方案。
作者在自己病重后又從新回到了手術臺上，我不清楚他是真的因為熱愛還是為了給家人留下更多的保障。無論是那種原因都覺得他是堅強的。一邊幫助別人戰(zhàn)勝病魔，一邊自己切身的與病魔做斗爭。最后還留給我們這樣一本與病魔做斗爭的書。想想能夠好好的活著，為什么不拼盡全力去活呢？為了自己的人生，為了守護的家人。如果自己每天沒有努力，在渾渾噩噩中度過，現(xiàn)在感到自己應該更堅強些。生活沒有容易，看你能夠更多的去努力和堅持。守護自己想要守護的一切。
《呼吸》。
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呼吸讀后感篇十四
“我無法前行?！?BR> “我仍將前行?！?BR> 不知你可曾為生活焦頭爛額，對學習中的壓力而感到心力交瘁?？墒牵灰€活著，我們所面對的現(xiàn)在，是在為未來做規(guī)劃。而對于醫(yī)生保羅而言，生活早早就開始倒計時，他要做的是停止規(guī)劃未來，學會面對現(xiàn)在。
保羅畢業(yè)于斯坦福大學，獲得英國文學學士學位和碩士學位以及人類生物學學士學位。他在劍橋大學獲得歷史和哲學碩士學位，畢業(yè)于耶魯醫(yī)學院。在斯坦福完成神經(jīng)外科的住院醫(yī)師培訓，期間獲得美國神經(jīng)外科學院最高研究獎。看著這樣的一份耀眼學歷，怎么也無法想象這樣一個優(yōu)秀的人在職業(yè)生涯的顛峰被診斷出癌癥晚期時的他才36歲。為此，他開始寫作，記錄下他的生活，他的思，他的想，也正是我手中正捧著的這本書。這位醫(yī)生敘述著他的經(jīng)歷，語言理性平淡。難道保羅就這樣平淡接受殘酷的事實了嗎?答案顯而易見，保羅也曾不知所措，那一刻壓倒性的不安涌上心頭，“我無法繼續(xù)”的念頭在他的腦海中徘徊。昔日穿著白衣的醫(yī)生變成了等待醫(yī)生診斷的病人，永不止步的念頭趕走了對待死亡的情緒。他逐漸回到工作，每天5點半，當鬧鐘響起時，他那將死的軀體復蘇，他又一次想到：“我無法繼續(xù)。我會繼續(xù)下去?！币环昼姾螅┲就庹?，再次走向手術室，“我會繼續(xù)下去?！?BR> 保羅所表現(xiàn)的不再是一個單純的醫(yī)療工匠，他走進手術室的那一刻，陽光撲面而來，面對疾病，他毫無屈服之意。他就這樣拖著疲乏的病體，走進手術室，繼續(xù)自己的追求，堅持到自己握不住手術刀的那一刻，他所做的都只是他覺得他自己必須去做的，刻不容緩。盡管他的生命是有限的，但是他在太陽落山前，找到自己認為重要的事情，生命的存在和延續(xù)被賦予了不可剝奪的全新的意義。
在書的結尾，保羅回憶道：
每個人都屈從于有限。我認為我不是唯一達到這種飽和狀態(tài)的人。大多數(shù)野心要么實現(xiàn)要么放棄，無論遵從哪種方式，它們都屬于過去。未來，而不是通往人生目標的階梯，成為永恒的存在。金錢，地位，《傳道書》中所述的“一切皆空”，都變得乏味，如鏡花水月，了無痕跡。
他無法前行，但他仍在前行。
呼吸讀后感篇十五
終于借到了《為了自由的呼吸》這本書，如獲珍寶。細細讀來，收獲匪淺，讓我在教育教學中找到了一盞指明燈。
《為了自由的呼吸》是原濰坊市教育局局長李希貴在2005年出版的帶有自傳性質(zhì)一本書。該書比較真實地記錄了作者在高密四中檔語文教師、校長，以及出任高密一中校長，高密市教委主任，山東省教育局長的心路歷程和理性思考。他用樸實的語言和一個個鮮活生動的、親身經(jīng)歷的點點滴滴的教育故事，展示了他追求“自由呼吸”的教育理念。
在《為了自由呼吸的教育》中，李希貴用三條主線將若干取自生活，源于實踐的小故事串聯(lián)起來，每個故事都融入了自己對教育獨特的感悟與思考，那點滴心語，可謂畫龍點睛。這三條主線分別是教學線、教育線和管理線，而統(tǒng)領這三者的便是一種“人”的精神，一種尊重人、欣賞人、珍愛人的可貴思想“教育其實很簡單，一腔真愛，一份寬容，如此而已。”這是《為了自由呼吸的教育》楔子里開篇語中的一句話，也是道出了教育真諦的一句話，令我感觸頗深?！敖逃緛硗唵?，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖碗s了。把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學生在校園里自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”。而反思我們的教育，為了所謂的提高學生成績，我們只顧眼前的利益，把學生大量的時間用在機械重復的作業(yè)上，課堂上大量的講解擠占了學生獨立思考的空間，把學生當作接受知識的容器，老師非常認真地在告訴學生真理，其結果呢？老師的辛勤付出換來的是學生學習興趣的低落。書中有這樣一句話“什么時候孩子們在我們的課堂上學會獨立思考了，什么時候孩子們能夠探尋屬于自己的答案了，我們的教育也就成功了?！边@句話很簡單，但很有道理，我們老師的任務不應該是告訴學生真理，而應該是引導學生去發(fā)現(xiàn)真理。俗話說：差的老師只會給學生帶來奉獻，而好的老師會教給學生學會真理。
管理上，讓學生自由呼吸。他注重經(jīng)營學校文化，在高密四中提出了“永不屈服”、在高密一中提出了“為四十歲做準備”的極具個性化的校訓，以振奮師生的斗志，內(nèi)化為每一個人的生命動力。他始終站在學生和教師的角度思考問題，經(jīng)常思考教育應給學生留下什么？提倡民主從課堂開始，著力造就一個“選擇的校園”，給學生創(chuàng)造更多的“第一次”，哪里閃光就打造哪里，讓學生在校園里“自由呼吸”。對于一位校長而言，成就教師與成就學生一樣重要，因為“教師以什么樣的心態(tài)理解生活，就將以什么樣的方式對待教學”，在當代的中國，讓師生們在考試的重壓下自由地呼吸、自主地發(fā)展才是需要永恒探索的課題。
在管理中，他以營造“自由呼吸的教育”為使命，進行了一系列領潮流之先的探索。首先，他明確指出，“教育不需要‘目中無人’的管理”，把矛盾消化在機制之中。他以中考改革為突破口，帶動初中小學全面實施素質(zhì)教育，提出了“讓每一個人都感到自己重要”的管理信條，同時探索出一系列諸如“制造一桿公平秤”，“將競爭的機制引入學校”，“讓聘任制軟著陸”等管理原則，率他非常強調(diào)體制的重要性，也一直致力于完善教育管理體制，強調(diào)把最重要的事情首先做好，將教育領導者真正地從繁瑣的日常事務中“解放”出來，使他們將智慧和時間投入到其真正的職責——“經(jīng)銷希望”、“組織才華和開發(fā)才華”。
在讀到“看來還是老師錯了，真是對不起你們了……”這句話時，我感動不已，對照起自己來，我差之甚遠。在生活中，我總認為自己是老師，什么都是對的，錯的是學生，即使有時候意識到自己錯了，也沒有勇氣在學生面前認錯，總覺得這樣很丟面子。你錯了，就應該像孩子真誠道歉，你認錯了，孩子們也會談陳自己曾經(jīng)的錯誤，你認錯了，孩子們受傷的心得到了撫慰，你認錯了，孩子們的心情不再猶豫了，你認錯了，孩子們心靈的天空陽光燦爛起來了?？磥硪院笪乙匦抡J識自己，重新認識學生，教師完全可以道歉，教育完全可以在平起平坐的狀態(tài)下進行，我想這種教育效果肯定會像書中所說的那樣“老師，您可不能說對不起，錯誤也是我當學生的?！?BR> “教師應該是托起太陽的人。一個教師在成就學生的同時，也應該成就自我?！币浴稙榱俗杂珊粑慕逃分械囊痪湓捵鳛楸酒慕Y束語。邊讀書，邊讓我佩服起李先生來，他是真正的用“心”在做教育，真正的為了每一位學生的未來發(fā)展著想，我想能成為李校長的學生一定是幸運的，更是幸福的，因為可以“自由呼吸”！
呼吸讀后感篇十六
第一次看到這本書的名字就被吸引到了，因為從小經(jīng)歷過生死離別的我非常了解生命總是無常。它不會出現(xiàn)在你有任何準備的時刻，去年也經(jīng)歷過家中老人的病故，從發(fā)現(xiàn)病情到突然離開，也只有兩三個月的功夫。
那段時間我經(jīng)常往返于家和醫(yī)院的路上。從來沒有任何一個時刻，如此的對病魔以及醫(yī)院如此恐懼，那里的醫(yī)生對待生死如此淡然，那里的病人對待健康如此的謹慎，總是感覺到沉重的腳步以及疲憊、倦怠、無助的各色表情。
因為親歷親人的離世，包括剛開始的懷疑、確認、自我抗爭、期冀奇跡的出現(xiàn)、接受命運、放下無謂的抗爭、臣服，這一路走來有多少煎熬，也許只有當事人才能真切的感受到，即便是我們家屬也不能真正的感同身受，只是跟著情緒起伏。
很多人對之前健康不在意不呵護，到發(fā)現(xiàn)生命無多的時候，他們都較之以前對生活態(tài)度有了非常大轉變。在同病房有個病人在之前的生活中飲食無度，抽煙喝酒，情緒化非常嚴重，自負驕傲，不懂得呵護自己的健康。在生病期間，他像變了一個人似的，遵照醫(yī)囑，按時作息，心境也變得非常柔軟，親朋好友說的話非常容易就讓他落下淚來。所以，我想起了下面這段話。
弟子問老師:“你能談談人類的奇怪之處嗎?”老師答道:“他們急于成長，然后又哀嘆失去的童年，他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復健康;他們對未來焦慮不已，卻又無視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不活在當下，也不活在未來。他們活著仿佛自己從來不會死亡，直到臨死前，卻又仿佛從未活過?！?BR> 看到這本書，更加確認了我對待生死的態(tài)度。不知死，焉知生。只有真正面臨過死亡或親歷家人的死亡，才能感受到我們來到世界上需要面對的功課。這門功課誰也無法逃避，或早或晚。也許早點面對也是好事，能讓自己更加珍惜時間，珍惜當下自己所擁有的一切。
保羅.卡拉尼是一位天才神經(jīng)外科醫(yī)師，他在1977年生于亞利桑那州，獲得斯坦福大學英語文學及人體生物學雙料學位，后于劍橋大學獲得科學史與哲學研究碩士學位,并以優(yōu)異成績從耶魯大學醫(yī)學院畢業(yè)，即將獲得斯坦福醫(yī)學院外科教授職位并主持自己的研究室。在就任醫(yī)生期間，獲得美國神經(jīng)外科醫(yī)生協(xié)會最高獎。奮斗了多年的他即將抵達人生巔峰，卻忽然被診斷出患有晚期肺癌，在37歲告別妻子和女兒，離開人世。
作者從雙重視角分析了自己作為醫(yī)生以及患者不同的心態(tài)，以及不同的抉擇，給了我們極大的啟發(fā)。像其他所有的癌癥晚期患者一樣，保羅.卡拉尼同樣也經(jīng)歷了，接受了否定、憤怒、討價還價、抑郁、接受的一個心路歷程。也正是由于他不能確定余生還有多久?開始帶著探索生命意義的疑問去真正的思考自己的人生。
當他感覺到命運的大手緊緊的鉗住他的喉嚨，他從沮喪到開始反抗。并且重新站起來去面對這門功課，反倒激發(fā)出他更強大的動力，去完成最想完成的事。他耳邊想起艾瑪?shù)穆曇?你必須想清楚什么對你最重要。可是如果我不知道自己想要什么，我將無法弄清楚生命本身存在的意義。
其實，時間是把雙刃劍，不僅僅是癌癥病人如此，作為我們普通人同樣如此，你可以選擇一件件事，非常忙碌的完成你清單上所有的事情，也可以選擇慢慢走，好好想，只是作為癌癥晚期患者的保羅.卡拉尼，已經(jīng)意識到癌癥的殘酷了。它不只限制了你的時間，也限制了你的精力，能擠進一天里做完的事情大不如前。所以，他選擇后者，好好的去度過余生的每一天，而有些日子，也只能是撐著。
想清楚自己最熱愛的事情，還是自己所從事的事業(yè)后，他又重新返回了手術室。即使他身患絕癥，身體衰竭，但是他卻更加清醒的活著。每個人遲早要對局限低頭。大多數(shù)的雄心壯志不是達成了就是放棄了，在保羅生命的最后關頭，我們看到了一個足夠強大而且清醒的人。
他并沒有像其他人一樣臣服于命運的安排。返回工作崗位，正視自己和妻子的關系，選擇生育自己的寶寶，即便明白這個嬰兒對他來說就是短暫的相逢。也勇敢的去嘗試和面對，這是一個真正的英雄主義。嬰兒帶給他的是其他任何東西(名利)所不能帶給他的喜悅和自足。讓他更感動于生命的豐富內(nèi)涵。
最后保羅告訴妻子露西:“我準備好了。他的意思是:準備好撤除呼吸輔助設備，準備好注射嗎啡，準備好去世了?！笨吹竭@段話，莫名的心安。聽過見過很多死亡的方式，但是很少有人如此淡定坦然的面對自己的死亡。盲目的樂觀，和絕望的放棄一樣，都帶有焦躁不安的氣息。而保羅帶給我的震撼卻是篤定而充滿力量的。
我們的身體從小到大就是一個不斷的演化過程，在生與死的循環(huán)中，體驗著不同的人生歷程。人體組成細胞有60兆個，小腸細胞只有一天的壽命，胃的細胞有2-3天，神經(jīng)細胞為4-6周，血液中的紅細胞，肝細胞為5個月，血管的內(nèi)皮細胞為6個月。人的體內(nèi)，不斷從細胞死亡然后生成，進而讓我們有了生命。在細胞的生死循環(huán)中，我們應創(chuàng)造出生命價值，才不枉來世一遭。很多人臨終遺憾最多的不關乎金錢和名利，而大部分是沒有機會去了解和做真正的自己。李開復在寫的《向死而生:我修的死亡學分》中也提到了自己患病期間的所思所想以及人生感受，得到了與之前完全不一樣的人生啟迪?！稉Q個活法:臨終前會后悔的25件事》中有這樣一句話特別有警示意義:“人生難以掌握，措手不及，莫待變化才清醒這一生，你最后悔的是什么?”所以，提早去校準自己的生命主軸線是非常有必要的，如果你是不停往前沖的人，請暫時的停下腳步，再度思考清楚你的目的地。
只有當你知道生命的意義時，你才能有一個豁達的面對死亡的態(tài)度。死亡無可避免總會到來，我們無法預料會是哪一天，所以更要努力過好每一天，趁生之歡愉，與時間同行，共赴一個豐盛的人生。
呼吸讀后感篇十七
《當呼吸化為空氣》，是保羅?卡拉尼什，一個神經(jīng)外科醫(yī)生的生死之作。保羅用自己生命的最后幾個月，記錄下人面對死亡時，到底在面對什么。作者平靜的文字，一度讓我感受不到死亡的悲傷和恐懼。
閱讀的過程中傾佩保羅為尋找「什么讓人生有意義」，從人體生物學，到文學與哲學，最后棄文從醫(yī)，成為一名神經(jīng)外科醫(yī)生。難怪他的朋友會說，保羅放在任何一個領域都會取得巨大的成功。
可是，這樣一個正處自己事業(yè)巔峰的人，卻被告知患上了癌癥。在治療癌癥的過程中，因為「道德責任」，保羅一度返回自己的工作崗位，并順利完成住院醫(yī)生的畢業(yè)。
保羅是一個對自己負責，對病人負責，也是對家人負責的.人。在自己確診得了癌癥后，就勸妻子在自己死后一定要再婚。我也為保羅寫給在自己患病期間出生的女兒的話所動容：“在你到來之前的歲月，我對這種歡樂一無所知。”
保羅最后選擇安詳?shù)厝ナ?，而不是成為一個躺在床上，靠呼吸機生活的人，我想，因為這樣的生活，不是保羅所追求的人生意義吧。
這是一本每個活著的人都應該讀一讀的書。
呼吸讀后感篇十八
生活中，總會有透不過氣的時候，唯一的辦法只有用力呼吸。更多的時候，我們是在用力尋找自己，尋找那個軀殼以外的叫做精神的東西。
讀陸星兒這部日記體散文《用力呼吸》，使我有種靈魂相遇的快感。在追隨陸星兒一起用力呼吸時，會聽到她的心也在用力呼喊，而且真真切切地聽出她喊出什么。
不同經(jīng)歷閱歷的人，會從這部《用力呼吸》中聽到自己內(nèi)心久已壓抑的呼喊。
生命，從來不是可推算的公式，它是個無常的變數(shù)，死亡隨時隨地地發(fā)生，不僅是人的死亡，還有靈魂的死亡、信仰的死亡、愛情的死亡……活著的人唯一能做的，是真實誠實地善待自己的生命，珍惜自己的信仰和愛情。
我佩服陸星兒的自我恢復能力，她具有永不放棄的貨真價實的堅強。
癌癥和痛苦似乎并不影響她思想的活躍和旺盛，思想的觸須因痛苦而無休止地努力延伸，反而促使她更多地思考那些對于生命至關重要的問題。痛苦刺激她思考幸福，死亡刺激她思考生命，不聽話的軀體刺激她竭力弘揚精神。
陸星兒說自己一生開過兩次刀，第一刀生出個兒子，第二刀生出個自己，而且生出個全新的自己。
我喜歡她身上一種毫無矯飾的本色純樸與不存心機的隨意安詳。她那理想主義情懷和人間煙火氣奇妙地混合與一身，讓我感到她天性不屬于浪漫。大病之后大徹大悟的她，變得純粹了，輕盈了，浪漫了，有韻味了。讀她這部《用力呼吸》，完全可以從一個很純樸很平和的人的精神深處，發(fā)現(xiàn)驚人的浪漫。她說：“我這人表面上看很隨意柔和，但骨子里有一種只聽從自己心靈召喚的堅韌，這給自己帶來曲折，但也救了我。我的精神始終是浪漫的！”她變得比以往更喜歡活在人堆里，她熱愛和心痛一切有生命的東西。
也許上帝考驗了陸星兒的生命忍耐力厚，決定補償給這個堅強的女人一片艷陽天，大病之后大徹大悟的陸星兒變了，變得越來越有韻味了。
我們每個人每天都在變老，但未必每個人都會變得越老越有韻味。
讀一讀《用力呼吸》吧，它會告訴我們，對于每一段人生歷程都有必要珍惜和回味，惟其傾注過生命，惟其無法重復。
呼吸讀后感篇十九
教書，對人生對教學也曾經(jīng)有過熱血澎湃的暢想和向往。想讓自己的課堂不一樣，想讓自己的學生不一其中樣，想讓自己的人生也不一樣，可是到如今自己和其他教師還是一樣。（倒不是說其他老師有什么不好）而是隨著年齡的增長，就會不斷地思索為什么想過的那么多到現(xiàn)在還是這樣，歸根結底的原因是什么？讀李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》，可以看到其中列舉的很多教學中的現(xiàn)象和事例：為了幫助同學看病而遲到的團支書和幾位女同學；抓到偷同學手表的學生；衛(wèi)生區(qū)幾片落葉被扣分……作為教師我們都曾經(jīng)歷過，碰到這樣的事情時我們也思考過、迷惘過、……甚至有時我們也會覺得它就象四季交替，刮風下雨一樣的自然，如何改變這樣的現(xiàn)象，它背后隱藏著學生的、教學的、管理上的什么樣的不足。我就沒想過那么多，有的時候甚至為了節(jié)省時間而敷衍結束。讀了李老師的書，給我的收獲不僅僅是在文章中介紹的很多好的很成功的經(jīng)驗或是做法。更多的是一種啟迪、一種思考、一種指引。
關于人生――起點上的終點思考。
關于自己――不要象一般的人一樣生活。
“不要象一般的人一樣生活，否則你只能成為一般的人”如果我們和一般的人一樣生活，一樣工作，一樣的追求，一樣的思維方式，一樣的朝九晚五，一樣的春種秋收，你憑什么可以成為不同一般的人！這就象是工廠流水線，同的流水線上生產(chǎn)出來的產(chǎn)品會有什么樣的不同。合格的都是相同的，不合格的都是次品。我想可以和別人有些不同，不一定是標新立異，有一個點與別人不同，有自己的特點就可以。李老師在文章中就這樣說“一般情況下，大家都只能“在其位，謀其政”而已，但僅僅如此，肯定只能成為一般的人。我必須除此之外，種好自己的“自留地”。在自留地里，常常意外地長處個性的花，特別的草，盡管大不了多少糧食，往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么？如何耕種這塊地？很多問題隨著思緒的流動而明晰起來，那樣的我是什么樣子的？人生因為這樣的思索變得神圣而另人向往！
關于教學――一切的教育都應該從激發(fā)學生內(nèi)在的學習動力入手。
關于管理――學生，應當從提倡什么切入。
文章中這樣一句話我感同身受“學校有許多規(guī)章制度，但針對學生的條款大多是以“不準”和“禁止”開頭的。我想這是我們中國校園的特色吧，不準這禁止那，而且我們習慣與制定規(guī)章制度，作為管理者，最關注的是學生是否嚴格執(zhí)行了這些“規(guī)定”，執(zhí)行了是學生的本分，不執(zhí)行就是違反學校的規(guī)章制度，輕則是一通教育談話，重則扣了班級考評的分。不經(jīng)意間就能發(fā)現(xiàn)學生是有多重角色的：班級里和班級外不一樣，校園里和校園外不一樣。為什么？很簡單，班級里有班級的規(guī)定校園里有校園里的規(guī)定，這些都有檢查，都關系個人和班級的評比。社會上沒有這些規(guī)定，也沒有人去檢查。斯賓塞在他的《教育論》中告訴我們：“記住你的管教的目的應該是養(yǎng)成一個能夠自治的人，而不是一個要讓別人來管理的人?！币仓挥袑W生把規(guī)定演化為自己的自覺的習慣時，才達到了教育管理的最高境界。
關于管理――教師，讓每一個人都感到自己重要。
管理的最高境界不在教育，而在企業(yè)?！墩莆杖诵缘墓芾怼芬粫?，作者是美國一家優(yōu)秀的化妝品公司的老板瑪麗凱，她在書中強調(diào)的是“以人為本“的管理思想。我們也提倡“人文管理”可是真正落到實處的又有多少。前幾日在網(wǎng)上看到了這段話：“生活在老師們中間，經(jīng)常會聽到老師們對學校有這樣、那樣的不滿：學?？偸亲冎ǖ闹贫ǜ鞣N規(guī)章、制度，就是要管理老師，把老師管的死死的，不讓你有自由的時間，不讓你偷懶，要你對工作認真負責，要對學生負責，要對學校負責；學校只考慮學校利益，不考慮老師的利益，老師生病的時候，女教師懷孕、生寶寶的時候，老師家庭負擔很重的時候，不僅沒有得到足夠的關心，還要被扣掉考勤獎；老師的工作量總是太高，每周要上十幾節(jié)課，還要輔導學生自習、批改作業(yè)，甚至還要家訪、做學生思想工作，這些卻沒有計入工作量；老師的精神壓力太大，校長怎么不想辦法緩解，總是怪老師沒盡力沒做好。