通過寫讀后感，可以更深入地理解書中的主題和思想，豐富自己的內(nèi)心世界。寫讀后感時(shí)，可以把自己的感受和對(duì)作品的理解與同伴進(jìn)行交流和討論，獲得更多的觀點(diǎn)。這些讀后感范文不僅涉及了對(duì)書籍的評(píng)價(jià)和解讀，還融合了讀者自身的生活經(jīng)驗(yàn)和感悟。
呼吸讀后感篇一
我想至少有一個(gè)理由值得討論。肖邦是“鋼果詩(shī)人”,這個(gè)稱號(hào)就適當(dāng)?shù)睾w了他一生的努力。他幾乎只寫鋼琴音樂,尤其專注寫鋼琴的獨(dú)奏作品,對(duì)于鋼琴以外的樂器,肖邦明顯地毫無興,他只有在學(xué)校當(dāng)學(xué)生時(shí)寫過一首三重奏用上了小提琴,可是之后還多次想把小提部分改寫成由中提琴來演奏。他對(duì)大提零稍友善些,寫過幾首鋼零和大提琴合奏的曲子,除此之外,他沒寫過別人認(rèn)為是展現(xiàn)聲部理解最重要的形式一一弦樂四重奏作品,也沒寫過別人認(rèn)為一個(gè)“大音樂家”一定要能掌握的龐大曲式一一交響曲和歌劇。
肖邦早早就認(rèn)定了鋼琴是他的摯愛,而且終生不瀚。他表現(xiàn)鋼琴音樂的方式,有各種手法,但最根本的內(nèi)在精神卻也前后始終如一,那就是充滿主觀情緒的詩(shī)意。他用鋼琴寫詩(shī),在鋼琴音樂中灌滿了詩(shī)心詩(shī)情,這就是肖邦,他的眾多作品可以讓我們反復(fù)聆聽,然而他的音樂風(fēng)格,卻不可以也幾平不能如此一言以藏之地予以掌握舒曼卻在這點(diǎn)上,構(gòu)成了肖邦的反面。
舒曼一生中不斷面臨抉擇,因?yàn)樗嗖哦嗨?他想做、他能做的事太多了,讓他不得不猶豫、不得不仿徨舒曼出身北德中產(chǎn)家庭,文化、藝術(shù)是家庭教育中很重要的一部分不過貫徹在中產(chǎn)價(jià)值里最核心的,畢竟還是世俗認(rèn)可的地位與財(cái)富。所以雖然少年時(shí)期就展現(xiàn)了在文學(xué)與音樂方面的才華,舒曼最初的選擇是攻讀法律。他的第一個(gè)抉擇,是要依循“成功模式”繼續(xù)念法律,還是要放棄別人幕的法律前途,轉(zhuǎn)而追求藝術(shù)生涯?經(jīng)過一番掙扎,舒曼放棄了法律,可是這樣并沒有真正解決問題,因?yàn)樵谒囆g(shù)的領(lǐng)域里,還有文學(xué)與音樂,在拉扯著他的喜好舒曼對(duì)文字和對(duì)音樂,具備同樣的高度敏銳美感。他少年時(shí)寫了不少詩(shī),還不到二十歲已經(jīng)很認(rèn)真在用文字寫音樂評(píng)論。他的音樂評(píng)論里充滿了詩(shī)一般的語匯、表達(dá)及音聲節(jié)奏,不只如此,他變化多端的音樂評(píng)論有時(shí)還用虛構(gòu)的角色對(duì)話形式呈現(xiàn),那就簡(jiǎn)直是在寫小說了。
都清楚表現(xiàn)了原有古典主義或燦爛曲風(fēng)所無法范限定義的新鮮元素。接著,他的第二號(hào)作品《蝴》又莫定了新的簡(jiǎn)短片段靈光組合的組曲形式,大有助于當(dāng)代音樂家擺脫龐大、繁重的古典主義成規(guī),用音樂捕捉、復(fù)制閃瞬即逝的浪漫情緒好幾年間,舒曼跟肖邦一樣,專注于鋼琴作品的寫作。他們都大大拓展了鋼琴音樂的可能性,同時(shí)開創(chuàng)鋼琴演奏的新技巧。肖邦寫了兩組各十二首的“練習(xí)曲”,舒曼也不違多讓地寫了令人眼睛一亮、令當(dāng)時(shí)鋼琴家望譜興嘆的《交響練習(xí)曲》然而肖邦從此定型,舒曼卻沒有。其中一個(gè)原因是在練琴過程中,求好心切的舒曼練壞了自己的手指,不得不放棄繼續(xù)做一位鋼琴演奏家的愿望舒曼和音樂的關(guān)系,只剩下作曲所以他開始嘗試鋼琴以外的其他樂器、其他聲音、其他可能。先是大量的藝術(shù)歌曲,延續(xù)了他對(duì)于文學(xué)的熱情,將詩(shī)與音樂結(jié)合在一起。接著又開始規(guī)模較大的器樂作品,從室內(nèi)樂、協(xié)奏曲一直到交響曲。
在這些領(lǐng)域,舒曼都是先鋒試驗(yàn)者,他忠于自己的浪漫主義信念,勇地面對(duì)新感情與舊曲式之間的矛盾沖突。從一個(gè)角度看,他的重要作品幾乎都是有問題、有瑕疵的,那不是他音樂才能不足產(chǎn)生的問題、瑕疵,而是他在還沒有先行者在前面搭橋的情況下,就嘗試只手拉攏本來不會(huì)在起的東西所以他的音樂沒有那么完美圓熟,但卻自有一種真的感人力量?！禷小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》和《a小調(diào)大提零協(xié)奏曲》,都讓聽者難忘,更重要的是都讓演奏作品的演奏者產(chǎn)生直覺生命呼應(yīng),久久難以抽身離開。
馬勒曾經(jīng)動(dòng)手修改過舒曼的交響曲,修掉了其中一些在結(jié)構(gòu)、和聲與配器上不太合理的地方，然而今天樂壇上的大指揮家，幾乎每個(gè)人都還是選擇使用舒曼的原版，因?yàn)橛忻?、有沖突、有猶豫不安的音樂，才更接近舒曼的生命情調(diào)。
一路的抉擇使得舒曼不像肖邦那樣傳奇、清晰、突出，然而這些抉擇過程卻也使得舒曼及其音樂，更貼近我們一般人真實(shí)、掙扎的生活體驗(yàn)。
呼吸讀后感篇二
在得知自己不幸患上癌癥之后，你會(huì)做什么？是嚎啕大哭，怪罪命運(yùn)的不公；還是默然接受，等待不可知的死亡；或是完成自己最后的夢(mèng)想，留些痕跡在這個(gè)世界。保羅36歲時(shí)面臨這個(gè)問題時(shí)，做出了決定，所以，才有我們看到的這本《當(dāng)呼吸化為空氣》。
他在患病后留給這個(gè)世界的，一是可愛的女兒卡迪，二就是這本書。我一直在想，一個(gè)人的心理強(qiáng)大成什么樣子，才能云淡風(fēng)輕的把這些經(jīng)歷都寫下來，不停的回首，也就是在這些回首中，他認(rèn)清了生命的意義。
在讀到她妻子寫的后記時(shí)，描寫保羅曾經(jīng)受的苦痛與折磨，我才覺得有了一點(diǎn)煙火氣，這才是他的境遇，而他的文字中流露的，卻是云淡風(fēng)輕與堅(jiān)定。
棄文從醫(yī)，我很容易想起中國(guó)偉大的文學(xué)家革命家魯迅，他們正好相反?；蛟S是時(shí)代不同，境遇不同，但我覺得文與醫(yī)有很多相通的地方：就像醫(yī)可以治愈人的.身體，而文可以治愈人的心靈。魯迅迫切的想改變中國(guó)人的舊思想，所以他選擇了文；而保羅想探清生命的真諦，所以他選擇了醫(yī)。而在保羅患病之后，他又選擇用最初的文，寫下這些文字，我很慶幸他這樣選擇，實(shí)在是治愈了我的內(nèi)心。
這本書上半部“當(dāng)我身體強(qiáng)健時(shí)”寫了他早年的一些經(jīng)歷，從他的生平就能看出他一直是對(duì)自己的生活規(guī)劃的很完整的人，在他一步步走向人生巔峰時(shí)，命運(yùn)就給他開了這個(gè)玩笑。他雖沒有有意透露，不過我在他的文字中還是能感受到他的不甘與無奈，和眾多患病者一樣，他也是一個(gè)普通人，他也會(huì)脆弱與彷徨，但最終他的心愿，我想在那句“我準(zhǔn)備好了”之后，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。
“日子很長(zhǎng)，但年歲很短。”這是保羅在書里提到他們住院部流行的一句話。卻觸動(dòng)了我的心靈，醫(yī)院這個(gè)地方，醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，都悄悄在我的心目中，變得更神圣了些。
呼吸讀后感篇三
哭著看完的，曾經(jīng)看過一篇“流感下的北京中年“的文章，全身插滿管子，呼吸靠機(jī)器，病人幾乎無意識(shí)，那樣活著簡(jiǎn)直就是痛苦、折磨、生不如死。對(duì)此也對(duì)愛人說過自己真到那么一天了就沒必要瞎折騰了，順應(yīng)自然，其實(shí)對(duì)于病者當(dāng)事人的心情沒人能感同身受，就像保羅，雖是患者同是醫(yī)生，當(dāng)巨大的變故來臨時(shí)求生的欲望絲毫不比其他病人弱，只是保羅作為醫(yī)者比病患更容易接受這個(gè)事實(shí)并平和對(duì)待。直面死亡需要多大的勇氣不是我們可以感同身受的，至少?gòu)倪@本書上我們可以略知一二。
奮斗了那么久在夢(mèng)想泡泡快要實(shí)現(xiàn)時(shí)卻“砰“的一聲爆了，更多的是不甘心吧，可同為醫(yī)生患者，理性始終戰(zhàn)勝感性，平和的接受這一切，這是我們需要學(xué)習(xí)的，看作者的描述真有一種局外人在寫書的感覺，平靜淡然。
“生與死，誰都逃不掉，看不透，但我們有適應(yīng)和處理的能力；就算無法掌控，也能因?yàn)閷?duì)生與死的探尋，去尋找人生的意義?！?BR> 雖然個(gè)人認(rèn)為保羅有不甘，但最后的時(shí)間卻給了他另外可能性，雖沒能在神經(jīng)學(xué)科實(shí)現(xiàn)理想，可生命末期這本書卻給讀者留下了很重要的東西。
國(guó)外不好說，可在中國(guó)是忌諱談死的，于是當(dāng)死亡來臨時(shí)害怕、恐懼心理無法逾越，更別說平和接受，如何生需要學(xué)習(xí)，同樣如何死更需要學(xué)習(xí)。
呼吸讀后感篇四
花了一個(gè)月的時(shí)間，把《為了自由呼吸的教育》看了，我被吸引住了，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。“人非圣賢，孰能無過”，更何況是孩子呢，對(duì)孩子多一份寬容，就讓孩子多一份希望。作為教師我們要把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)無知的不懂事的孩子對(duì)待。決不能用成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求一個(gè)孩子。這樣對(duì)孩子不公平，我們要善待孩子的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。
“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”“教育本來挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。而反思我們的教育，為了所謂的提高學(xué)生成績(jī)，我們只顧眼前的'利益，把學(xué)生大量的時(shí)間用在機(jī)械重復(fù)的練習(xí)上，課堂上大量的講解擠占了學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，結(jié)果呢？老師的辛勤付出換來的是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失。書中有這樣一句話“什么時(shí)候孩子們?cè)谖覀兊恼n堂上學(xué)會(huì)獨(dú)立思考了，什么時(shí)候孩子們能夠探尋屬于自己的答案了，我們的教育也就成功了。”這句話很有道理，我們老師的任務(wù)不應(yīng)該是告訴學(xué)生真理，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。
在實(shí)際的教學(xué)工作中，難免會(huì)碰到一些成績(jī)不好，又不遵守紀(jì)律的學(xué)生，說實(shí)話，這些學(xué)生很讓老師頭疼，有時(shí)候像“你還上嗎？趕快回家吧﹗”之類的氣話也會(huì)用在這些學(xué)生身上，書中有一段話讓我感觸頗深，“不要用成年人的是非觀念來判斷學(xué)生，不要輕易使用道德的標(biāo)尺來衡量學(xué)生。在教師的心目中，不應(yīng)該有壞學(xué)生，只可能有心理不健康的學(xué)生。因?yàn)?，如果你討厭你的學(xué)生，那么你的教育還沒有開始，實(shí)質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束。”
總之，《為了自由呼吸的教育》是一本好書，讓我從中受到了很多啟發(fā)。
呼吸讀后感篇五
無意間遇到了這本書，翻開是因?yàn)樗臅懂?dāng)呼吸化為空氣》，五歲左右，我睡夢(mèng)里哭濕枕頭，被奶奶叫醒后還在不停的哽咽，因?yàn)槲覊?mèng)到奶奶不在了，奶奶說：“不怕啊，奶奶不會(huì)走，會(huì)變成空氣陪著你?！?BR> 在手指翻閱書的期間真的是很壓抑，必須要看幾頁(yè)平復(fù)一下才能繼續(xù)，作者對(duì)妻子說：“我愛你，我做好準(zhǔn)備了”，在家人的陪伴下關(guān)了呼吸機(jī)，生命終結(jié)在37歲。眼淚決堤。但是在書結(jié)束的時(shí)候，難得的平靜，心里像有個(gè)湖水一樣，反射著正好的陽光和藍(lán)的清澈天空，活著真好。
之前看過《最好的告別》，這本書內(nèi)容殘酷而現(xiàn)實(shí)，醫(yī)療，養(yǎng)老院，老年醫(yī)護(hù)人員的缺失……講述了大量老年人在面對(duì)衰老和疾病的無助，即使他們竭力保持優(yōu)雅狀態(tài)，但在醫(yī)生面前功虧一簣，以及他們只能躺著病床面對(duì)冰冷儀器任由醫(yī)生操控的情景讓我感到了極大的恐慌，導(dǎo)致我在很久的一段時(shí)間里都無法釋懷，包括在高中，大學(xué)時(shí)期去養(yǎng)老院的情景也都清晰地出現(xiàn)，同樣也對(duì)家人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愧疚感，爺爺奶奶養(yǎng)育我近十年，工作后雖然每年買很多東西給他們，我安慰自己我很孝順，但不敢承認(rèn)他們需要的是陪伴而不是物質(zhì)，陪伴，這是我最沒法回饋的?，F(xiàn)在是爺爺奶奶的衰老，以后是父母，于是我在想為什么要孩子，為孩子操勞一輩子，子女有自己的生活，而父母也不愿意打擾子女，最后還是會(huì)孤單一個(gè)人，那么生養(yǎng)孩子的意義是什么。感謝這本書找到了我，真的讓我釋然很多，或許是因?yàn)楸緯髡咧泵娴氖亲陨淼牡蛲觯亲约耗墙^無可能的生還，不是他人。也或許因?yàn)檫@位作者是雙重身份，既是一名學(xué)醫(yī)12年到達(dá)人生巔峰有著精湛手法的醫(yī)生也是一名癌癥晚期患者，他經(jīng)歷過在產(chǎn)房里接下新生兒歡愉，同樣也目睹過生命的凋零。他用了生命中一半的時(shí)間在挽救生命，但卻無法挽救自己……生活有的時(shí)候真的很諷刺。
整本書里沒有與癌癥抗?fàn)幍膭?lì)志故事，沒有濃稠的悲嘆，抑或是絕望中奮力疾呼命運(yùn)不公，只是平述他的這一生，文字平常但卻極具力量。還有對(duì)職業(yè)、人性、道德的感悟。他努力避免自己成為一個(gè)冰冷的醫(yī)生，但在爭(zhēng)分奪秒的手術(shù)臺(tái)前是不允許有感情上的猶豫，面對(duì)自己的變化，他質(zhì)問自己，到底是技藝在提升還是道德在不斷的下滑。而我們不也總在懷疑，為什么長(zhǎng)大后、工作后我變成了以前討厭的那種人。
我不會(huì)寫書評(píng)，我不知道該如何全面的表達(dá)出這本僅有200多頁(yè)的書帶給我的震撼感，但是，我還是希望能有多一個(gè)人或許會(huì)有興趣翻開這本書，看到世界上有多少人在為自己好好的活下去做出的努力，而在患病之后，醫(yī)生一毫米的誤差就會(huì)帶來致命的后果?！八劳觥笨偸莻€(gè)不吉利的詞，小的時(shí)候一提起總會(huì)被大人們訓(xùn)斥，但是無論怎么回避它終究會(huì)來；死亡，我不熟悉，也不想熟悉，僅僅是在聽到一些悲歡離合和毫無征兆的事故時(shí)或感慨或遺憾。
牡丹亭中言，生者可以死，死者可以生。生死，本來就是連接在一起的詞，而在疾病和意外面前，每個(gè)人也都是平等的。那不妨帶著一顆敬畏的心對(duì)這個(gè)話題做一些了解，精彩的活著，坦然的走到生命的終結(jié)。
愿我們都能獲得發(fā)自內(nèi)心的優(yōu)雅與堅(jiān)強(qiáng)，在哪怕站在最低的谷底的時(shí)候。
呼吸讀后感篇六
《當(dāng)呼吸化為空氣》是保羅留給世界的告別書，敘述了他的成長(zhǎng)經(jīng)歷，求學(xué)路程，職業(yè)生涯里的病人還有自己，以及對(duì)生命的思考，甚至于他見過的美景。文筆平實(shí)悠緩，波瀾不驚，我似乎能看到正在伏案立書的高大身影，也常常忘記這是一個(gè)即將流逝的生命，正在一邊手持手術(shù)刀，一邊接受著化療，一邊向這個(gè)世界做最后的告別。冷靜溫和，睿智客觀。
作為一個(gè)醫(yī)生他常說死神是一個(gè)隨時(shí)會(huì)到訪的來客，只是這一次聆聽著死亡清晰的腳步，要來取走的是他自己的生命。從文學(xué)轉(zhuǎn)到從醫(yī)，他希望和那些備受煎熬的人建立聯(lián)系，在直面死亡與衰弱的同時(shí)，探尋是什么讓人生有意義。選擇神經(jīng)外科，直面那顆粉紅色的桃子——大腦，大腦與意識(shí)糾纏，他想保衛(wèi)的不僅是生命，而是生命的個(gè)性，他要了解病人的思想、個(gè)性、價(jià)值觀、為了什么而活著，要遭遇什么樣的災(zāi)難，才能合理終止這條生命。當(dāng)他無法挽留這條生命時(shí)，他最有利的.武器不再是手術(shù)刀，而是他的言語，讓病人家屬理解死亡與生存聯(lián)系。從醫(yī)生與患者的角色轉(zhuǎn)變，讓他更深切的感受生命的脆弱與悲哀，同時(shí)也感受到了它的可愛與張力，他無法選擇生命的繼續(xù)，但他在死神面前決定了自己離別的姿態(tài)。
他說：“我學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，不是成就感，而是一種求知欲?！笨梢哉f他這一生都在探尋生命的意義，從宗教到文學(xué)再到醫(yī)學(xué)，而這個(gè)過程本身也見證了什么讓他的生命繼續(xù)。
我是從一場(chǎng)《當(dāng)死亡降臨》的演講中認(rèn)識(shí)保羅的，那是一個(gè)妻子在輕輕地?cái)⒄f著丈夫從生病到離世的過程。平靜柔韌而又勇敢堅(jiān)毅。蒙田說：“如果我編書，就要匯編一部人類死亡記錄，同時(shí)附上以下注解：教會(huì)別人死亡的人，同時(shí)也能教會(huì)人生活?！狈畔聲屛揖镁脩涯畹牟粌H是他的勇氣和毅力，醫(yī)者仁心，更多的是讓我開始反觀。當(dāng)我有一天和死神對(duì)視，我是否有自信，在這短暫的生命里我已拼盡全力，不曾白來。
呼吸讀后感篇七
當(dāng)呼吸化為空氣，多么富有詩(shī)意的文字，然而閱讀中好幾處都忍不住熱淚盈眶。不是因?yàn)檫@是一部癌癥病人晚期的催淚之作，而是因?yàn)榧词乖谏淖詈髸r(shí)刻，依然能理智、清醒、用實(shí)際行動(dòng)過好當(dāng)下的分秒。
你見證生前的呼吸化作死后的空氣。你在死亡中探究生命的意義。你只是一個(gè)三十六歲的神經(jīng)外科醫(yī)生，你的生命本來有無限可能性，雖然你的職業(yè)讓你有更多機(jī)會(huì)窺探死亡，但旁觀者和當(dāng)局者那根本不是一回事，尤其是對(duì)待死亡這件事。
我想，正是因?yàn)樽髡哌@一生都在探求生命的意義，而這個(gè)終極答案就是活在當(dāng)下。所以當(dāng)他得知自己得了肺癌之后還能平靜接受，在不確定還能活多久的時(shí)間里，依然拿起手術(shù)刀去拯救更多的生命，去和死神抗?fàn)帯?BR> 他對(duì)于事業(yè)、理想的近乎執(zhí)拗的追求讓人動(dòng)容。對(duì)于家庭、妻子的責(zé)任心也讓我感動(dòng)。只是，當(dāng)讀到他得知自己的癌癥病情而只得放下手術(shù)刀，閑下來的時(shí)候，他竟然感到無聊，我想一個(gè)普通人是很難理解他的人生的。這種時(shí)時(shí)現(xiàn)在人生的金字塔，理想唾手可及的人，本就不是我們這樣的凡人，只滿足于活下去。他是追求生活效率的人，他在追求理想的路上沒有退縮，甚至沒有疑惑，如果沒有癌癥，他的前途無量，他可以說馬上就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，過上自己想過的生活了。
也許天妒英才，才讓他這么走了。軀體有盡時(shí)，靈魂無絕期。正如他妻子露西所說，他雖然走了，她除了思念他，依然那么深的愛著他。我想，他也會(huì)影響每一個(gè)看到他文字的人。
呼吸讀后感篇八
我挺喜歡特德?姜這個(gè)作家的，《呼吸》這本書里的九個(gè)小故事延續(xù)了他的一貫風(fēng)格。
他不僅僅是一個(gè)科幻小說家，書中到處充斥著哲學(xué)思考、宗教認(rèn)識(shí)、倫理討論等內(nèi)容。
宿命論在他的小說里隨處可見，你相信自由意志真的存在嗎？
特德?姜在小說中告訴你，自由意志并不存在?！渡倘撕蜔捊鹦g(shù)師之門》構(gòu)思了一個(gè)能穿越時(shí)空的門。這個(gè)門只能穿越門建立之后的時(shí)間，比方說門是20xx年建的，你就可以從20xx年穿越回20xx年或者穿越到20xx年，但不能回到比20xx年更早的時(shí)間。
故事中列舉了三個(gè)人的故事，這三個(gè)人每個(gè)人都想改變將來或者過去，在穿過門之后他們的確做出了一定的改變，但是結(jié)果卻都是回到原點(diǎn)，只不過對(duì)自己的命運(yùn)有了更深刻的了解。
其中有個(gè)故事，商人妻子多年前去世，而當(dāng)時(shí)的他卻沒有見到妻子最后一面，于是他耿耿于懷很多年。
在知道有煉金術(shù)師之門后，他想穿越門去救自己的妻子，經(jīng)歷重重困境，他還是沒能見到妻子一面，卻得到了當(dāng)時(shí)看護(hù)妻子人員的帶話，妻子一直很愛他，也原諒他沒能趕回來見最后一面。于是這成了一個(gè)循環(huán)，年輕的商人因沒有及時(shí)趕回聽到看護(hù)人員的話而悔恨，多年后的他趕回來聽到了看護(hù)人員關(guān)于妻子諒解他的話而釋懷。
沒有門，年輕的商人就能聽到當(dāng)時(shí)看護(hù)人員的帶話，不會(huì)耿耿于懷多年。但是，有了門，年老的他截胡了看護(hù)人員的話，年輕的自己聽不到于是多年悔恨。門的存在只是你人生必經(jīng)的一部分，該發(fā)生的還是在發(fā)生，并沒有任何改變。你以為你能改變過去或者將來，到頭來只是一場(chǎng)空，命運(yùn)早已標(biāo)注了價(jià)碼。你的命運(yùn)早就注定，自由意志并不存在，你認(rèn)為自己在自由的做選擇，其實(shí)只是確定了的劇情。而你的悲歡痛苦都是切實(shí)經(jīng)歷。
九個(gè)小故事，各個(gè)都能引起人們的思考與反思。對(duì)于宿命論我持保留態(tài)度，只是認(rèn)為這個(gè)理論很有趣。我還沒有徹底看到我以后整個(gè)人生，在此之前，我愿意相信，還是我自己做的選擇。
每個(gè)人都在為自己的命運(yùn)做斗爭(zhēng)，不管怎樣，要努力享受人生，那些切實(shí)存在的感受與瞬間都真正屬于你，未來還很長(zhǎng)。
呼吸讀后感篇九
教書10年，對(duì)人生對(duì)教學(xué)也曾經(jīng)有過熱血澎湃的暢想和向往。想讓自己的課堂不一樣，想讓自己的學(xué)生不一其中樣，想讓自己的人生也不一樣，可是到如今自己和其他教師還是一樣。（倒不是說其他老師有什么不好）而是隨著年齡的增長(zhǎng)，就會(huì)不斷地思索為什么想過的那么多到現(xiàn)在還是這樣，歸根結(jié)底的原因是什么？讀李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》，可以看到其中列舉的很多教學(xué)中的現(xiàn)象和事例：為了幫助同學(xué)看病而遲到的團(tuán)支書和幾位女同學(xué)；抓到偷同學(xué)手表的學(xué)生；衛(wèi)生區(qū)幾片落葉被扣分……作為教師我們都曾經(jīng)歷過，碰到這樣的事情時(shí)我們也思考過、迷惘過、……甚至有時(shí)我們也會(huì)覺得它就象四季交替，刮風(fēng)下雨一樣的自然，如何改變這樣的現(xiàn)象，它背后隱藏著學(xué)生的、教學(xué)的、管理上的什么樣的不足。我就沒想過那么多，有的時(shí)候甚至為了節(jié)省時(shí)間而敷衍結(jié)束。讀了李老師的書，給我的收獲不僅僅是在文章中介紹的很多好的很成功的經(jīng)驗(yàn)或是做法。更多的是一種啟迪、一種思考、一種指引。
關(guān)于人生——起點(diǎn)上的終點(diǎn)思考。
關(guān)于自己——不要象一般的人一樣生活。
“不要象一般的人一樣生活，否則你只能成為一般的人”如果我們和一般的人一樣生活，一樣工作，一樣的追求，一樣的思維方式，一樣的朝九晚五，一樣的春種秋收，你憑什么可以成為不同一般的人！這就象是工廠流水線，同的流水線上生產(chǎn)出來的產(chǎn)品會(huì)有什么樣的不同。合格的都是相同的，不合格的都是次品。我想可以和別人有些不同，不一定是標(biāo)新立異，有一個(gè)點(diǎn)與別人不同，有自己的特點(diǎn)就可以。李老師在文章中就這樣說“一般情況下，大家都只能“在其位，謀其政”而已，但僅僅如此，肯定只能成為一般的人。我必須除此之外，種好自己的“自留地”。在自留地里，常常意外地長(zhǎng)處個(gè)性的花，特別的草，盡管大不了多少糧食，往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么？如何耕種這塊地？很多問題隨著思緒的流動(dòng)而明晰起來，那樣的我是什么樣子的？人生因?yàn)檫@樣的思索變得神圣而另人向往！
關(guān)于教學(xué)——一切的教育都應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力入手。
關(guān)于管理——學(xué)生，應(yīng)當(dāng)從提倡什么切入。
文章中這樣一句話我感同身受“學(xué)校有許多規(guī)章制度，但針對(duì)學(xué)生的條款大多是以“不準(zhǔn)”和“禁止”開頭的。我想這是我們中國(guó)校園的特色吧，不準(zhǔn)這禁止那，而且我們習(xí)慣與制定規(guī)章制度，作為管理者，最關(guān)注的是學(xué)生是否嚴(yán)格執(zhí)行了這些“規(guī)定”，執(zhí)行了是學(xué)生的本分，不執(zhí)行就是違反學(xué)校的規(guī)章制度，輕則是一通教育談話，重則扣了班級(jí)考評(píng)的分。不經(jīng)意間就能發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有多重角色的：班級(jí)里和班級(jí)外不一樣，校園里和校園外不一樣。為什么？很簡(jiǎn)單，班級(jí)里有班級(jí)的規(guī)定校園里有校園里的規(guī)定，這些都有檢查，都關(guān)系個(gè)人和班級(jí)的評(píng)比。社會(huì)上沒有這些規(guī)定，也沒有人去檢查。斯賓塞在他的《教育論》中告訴我們：“記住你的管教的目的應(yīng)該是養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人，而不是一個(gè)要讓別人來管理的人?！币仓挥袑W(xué)生把規(guī)定演化為自己的自覺的習(xí)慣時(shí)，才達(dá)到了教育管理的最高境界。
關(guān)于管理——教師，讓每一個(gè)人都感到自己重要。
管理的最高境界不在教育，而在企業(yè)?！墩莆杖诵缘墓芾怼芬粫髡呤敲绹?guó)一家優(yōu)秀的化妝品公司的老板瑪麗凱，她在書中強(qiáng)調(diào)的是“以人為本“的管理思想。我們也提倡“人文管理”可是真正落到實(shí)處的又有多少。前幾日在網(wǎng)上看到了這段話：“生活在老師們中間，經(jīng)常會(huì)聽到老師們對(duì)學(xué)校有這樣、那樣的不滿：學(xué)校總是變著法的制定各種規(guī)章、制度，就是要管理老師，把老師管的死死的，不讓你有自由的時(shí)間，不讓你偷懶，要你對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，要對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)；學(xué)校只考慮學(xué)校利益，不考慮老師的利益，老師生病的時(shí)候，女教師懷孕、生寶寶的時(shí)候，老師家庭負(fù)擔(dān)很重的時(shí)候，不僅沒有得到足夠的關(guān)心，還要被扣掉考勤獎(jiǎng)；老師的工作量總是太高，每周要上十幾節(jié)課，還要輔導(dǎo)學(xué)生自習(xí)、批改作業(yè)，甚至還要家訪、做學(xué)生思想工作，這些卻沒有計(jì)入工作量；老師的精神壓力太大，校長(zhǎng)怎么不想辦法緩解，總是怪老師沒盡力沒做好。
呼吸讀后感篇十
“公司是一艘大船，員工都是船里的船員。個(gè)人想要獲得發(fā)展，必須與公司（單位）保持步調(diào)一致。”當(dāng)看到這句話時(shí)，首先讓我想起了李強(qiáng)老師在其中一場(chǎng)培訓(xùn)中提到的一個(gè)問題：你認(rèn)為自己與公司是什么樣的關(guān)系？對(duì)于這個(gè)問題，不同的人會(huì)有不同的答案。有的人會(huì)認(rèn)為自己累死累活的，還得不到自己所想要的回報(bào)，企業(yè)是資本家，自己是被剝削階級(jí)，是剝削關(guān)系；有的人會(huì)認(rèn)為企業(yè)付自己薪水，自己付出相應(yīng)的勞動(dòng)，是雇傭關(guān)系；當(dāng)然，還有人也會(huì)認(rèn)為，企業(yè)投入的是資金資本，自己投入的是自己的時(shí)間、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與勞動(dòng)，需要自己與公司同呼吸、共進(jìn)退，是合作關(guān)系。
每個(gè)人對(duì)于工作的態(tài)度，決定了他所走的路。我們可以繪畫出這樣的畫面，前兩類人總是不斷的抱怨、抱怨工作、抱怨公司、抱怨社會(huì)，所以這類人會(huì)不斷的換工作。因?yàn)檫@類人對(duì)公司沒有認(rèn)同感和歸屬感。也就是《與公司同呼吸》這本書里面所說的對(duì)公不忠誠(chéng)。只有與公司有著同呼吸、共命運(yùn)；對(duì)公司—忠誠(chéng)；對(duì)工作—敬業(yè)；對(duì)事業(yè)—責(zé)任；對(duì)團(tuán)隊(duì)—協(xié)作；對(duì)行為—主動(dòng)；對(duì)做事—公道；對(duì)業(yè)績(jī)—高效；對(duì)思維—?jiǎng)?chuàng)新；對(duì)命令—執(zhí)行。才能使自己成為一個(gè)真正職業(yè)化的員工，成為一個(gè)能給公司帶來動(dòng)力的員工，一個(gè)公司需要的員工，一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)被辭退的員工。
但是，怎樣才能做到呢？何為忠誠(chéng)？
書中通過九個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，也明確的告訴了我們何為忠誠(chéng)？忠誠(chéng)是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱，是企業(yè)的生存之本。只有忠誠(chéng)于自己的企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)的員工，才有權(quán)利享受企業(yè)給自身帶來的利益。忠誠(chéng)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的基本道德原則，違背忠誠(chéng)原則，無論是個(gè)人還是組織都會(huì)遭受損失。無論對(duì)組織、領(lǐng)導(dǎo)者還是個(gè)人，忠誠(chéng)都會(huì)使其受益。
同樣我們不但要熱愛我們的工作，做到敬業(yè)盡責(zé)，一個(gè)沒有敬業(yè)精神的人，即使有能力也不會(huì)得到人們的尊重和領(lǐng)導(dǎo)的重視。任何一家公司都需要一些具有強(qiáng)烈敬業(yè)精神和強(qiáng)烈責(zé)任心的下屬。敬業(yè)的員工，是老板最倚重的員工，也是最容易成功的員工。同樣責(zé)任是一種強(qiáng)烈的'使命感。責(zé)任是人生最根本的義務(wù)，也是對(duì)生活的積極接受，更是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和信守。責(zé)任心是衡量一個(gè)人成熟與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。責(zé)任心是一種習(xí)慣性行為，也是一種很重要的素質(zhì)，是做一個(gè)優(yōu)秀的職業(yè)人所必需的。
在深入讀完《與公司同呼吸》這本后，給我的第二個(gè)感覺就是實(shí)用。書中用了大量形象生動(dòng)的案例，從員工的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)、必須具備的能力、行為準(zhǔn)則和競(jìng)爭(zhēng)力等方面，多層次、多角度地對(duì)高素質(zhì)員工的成長(zhǎng)過程進(jìn)行了剖析，通俗而生動(dòng)地闡述了要成為一名優(yōu)秀員工所需要的條件、標(biāo)準(zhǔn)和要求，是無數(shù)商界精英秉承的理念和成功員工奉行的最重要的職業(yè)行為準(zhǔn)則。讓人的思緒隨著書中的故事不段的往前走，讓我們?cè)诠ぷ髦?，如遇到類似的問題或困惑時(shí)，有了可參考的行動(dòng)方向。
對(duì)員工來講，很多人一直都在不懈地尋找適合自己發(fā)展的最佳平臺(tái)，薪酬已不是他們考慮的唯一因素！為未來做準(zhǔn)備、為成功打基礎(chǔ)、要自信力、要成就感，發(fā)展、成長(zhǎng)，已成為他們關(guān)注的重點(diǎn)！
“與公司同呼吸”，更確切地說是“員工、公司休戚與共，是利益共同體”。與“執(zhí)行”、“沒有任何借口”的理念不同，作為主體的員工與老板（或管理者）、個(gè)體與組織在平等的氛圍中對(duì)話、融合、成長(zhǎng)、壯大?！杜c公司同呼吸》不僅提出了“員工、企業(yè)休戚與共”這一重要管理理念，闡述了員工與企業(yè)一起成長(zhǎng)的重要性，而且詳細(xì)論述了員工實(shí)現(xiàn)與公司一起發(fā)展的有效途徑和具體方法。在全球化激烈競(jìng)爭(zhēng)的今天，任何一名員工要想實(shí)現(xiàn)自我，獲取成功，都必須“與公司同呼吸”，把自己打造成高素質(zhì)的優(yōu)秀員工。只有這樣才在飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)大潮中不會(huì)被淘汰。
讀《與公司同呼吸》，給我的第三個(gè)感覺就是它是一本寫給員工讀的書。然后，當(dāng)?shù)谝淮慰吹竭@個(gè)書名的時(shí)候，我固執(zhí)的認(rèn)為這又是一本給員工洗腦的教科書，但是當(dāng)讀完這本書之后，我完全否定了自己當(dāng)初先入為主的錯(cuò)誤觀念。
《與公司同呼吸》關(guān)注的是員工、企業(yè)休戚與共和一同成長(zhǎng)和理念，但它是一本寫給員工讀的書，它能夠幫助員工走出職業(yè)觀念的誤區(qū)，在最短的時(shí)間變普通為優(yōu)秀，變優(yōu)秀為卓越，達(dá)到員工與公司共同成長(zhǎng)的目的。同時(shí)，它也是公司發(fā)掘員工的潛能、培養(yǎng)高素質(zhì)員工的經(jīng)典培訓(xùn)讀本。
這本書以人為本，結(jié)合中國(guó)企業(yè)實(shí)際情況出發(fā)，面向改革大潮，追尋發(fā)展脈絡(luò)，用事例講道理，生動(dòng)和系統(tǒng)，達(dá)到了人力資源、管理模式、勵(lì)志、人生方向幾個(gè)層面的有機(jī)結(jié)合，是企業(yè)家持續(xù)發(fā)展的秘密武器，莘莘學(xué)子進(jìn)入職場(chǎng)的貼身寶典。他為企業(yè)生存和發(fā)展提供了的參考，也為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)提供了基本道德原則，違背這些原則，無論是個(gè)人還是組織都會(huì)遭受損失。堅(jiān)持這些原則，無論對(duì)組織、領(lǐng)導(dǎo)者還是個(gè)人，都會(huì)使其受益。
呼吸讀后感篇十一
《當(dāng)呼吸化為空氣》的作者保羅.卡拉尼什是美國(guó)著名神經(jīng)外科醫(yī)生，作家。1977年生于亞利桑那州，獲得斯坦福大學(xué)英語文學(xué)以及人體生物學(xué)雙料學(xué)位，后于劍橋大學(xué)獲得科學(xué)史與哲學(xué)研究碩士學(xué)位，并以優(yōu)異的成績(jī)從耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)。在就任醫(yī)生期間，他曾因其出色的研究成果，獲得美國(guó)神經(jīng)外科醫(yī)生協(xié)會(huì)最高獎(jiǎng)。，即將抵達(dá)人生巔峰的保羅，突然被診斷出患有第四期肺癌。自此，他開始記錄自己的余生，反思醫(yī)療與人性?！懂?dāng)呼吸化為空氣》這本書就講述了他本人與死神同行的故事，扣人心弦，充滿力量。書中記錄了他在作為醫(yī)生期間的反思和對(duì)人性的深慮，更是一點(diǎn)一滴地描寫出了他得知自己得癌癥晚期后的心路歷程。這本書嚴(yán)辭懇切，本來寫的時(shí)候就是在和時(shí)間賽跑，表達(dá)的也全是保羅認(rèn)為重要的心聲。無論作為醫(yī)生，還是病人，他一直都與死神面對(duì)面：檢驗(yàn)、對(duì)抗和接受。他想幫助人們理解死亡，并直面自己必死的命運(yùn)。現(xiàn)在，三十幾歲就去世的`人算是少見，但死亡并不少見?！鞍┌Y并不是什么天外來客，”保羅在寫給最好的朋友羅賓的一封電子郵件里說，“得了肺癌，的確悲慘，但也可以想象?？梢宰屪约荷砼R其境，感受一下，說：‘原來是這樣一種感覺......遲早我可能也會(huì)親自走到這一步?！蝗W眾取寵地用死亡煽情，也不老生常談地勸大家‘花開堪折直須折’，而是告訴大家這一路上到底會(huì)面對(duì)什么?！碑?dāng)然，他所做的遠(yuǎn)不止為大家描述的絕癥后這一路的狀況，還為大家展現(xiàn)了他用自己的血肉之軀，勇敢地在這險(xiǎn)境中跋山涉水的歷程。
我們身處對(duì)死亡避而不談的文化，而保羅決定毫不避諱地直面死亡，這種剛毅和勇氣正是我們所倡導(dǎo)和敬佩的。他的力量中有抱負(fù)和努力，但也有柔韌，有著與苦澀截然相反的味道。他的大半生都在反復(fù)思考如何度過充滿意義的人生，而這本書也對(duì)這個(gè)核心領(lǐng)域進(jìn)行了探索。“預(yù)言者總是發(fā)言者，”愛默生寫道，“他的夢(mèng)總會(huì)以某種方法公之于眾，他總會(huì)用肅穆的喜悅將其昭告天下?！睂戇@本書，就是保羅這個(gè)勇敢的預(yù)言者成為發(fā)言者的一個(gè)機(jī)會(huì)，教會(huì)我們坦誠(chéng)地直面死亡。
保羅在《當(dāng)呼吸化為空氣》這本書中所傳遞的信息，很強(qiáng)烈，也很獨(dú)特，但也有些孤獨(dú)。和這個(gè)故事并行的，是圍繞在他身邊的愛與溫暖，當(dāng)然也有適度給予的空間和放任。在時(shí)間與空間中，我們都有著不同的自我。這其中的他是個(gè)醫(yī)生，也是個(gè)病患，并處于醫(yī)患關(guān)系當(dāng)中。他的字里行間的個(gè)性非常鮮明，雖然他時(shí)日無多，但顯然他是個(gè)永無止境的奮斗者，當(dāng)然還有其他的自我，是書中沒有充分展現(xiàn)的。比如保羅的幽默感，他是個(gè)很調(diào)皮很有趣的人;還有他的體貼和溫柔，他對(duì)朋友家人的重視......但是，給人們留下最深刻印象的不是那個(gè)幽默、身體健碩、風(fēng)度翩翩的男子，而是生命最后一年那個(gè)全神貫注、散發(fā)著人性光輝的男人，是那個(gè)寫下了這本書的保羅——身體病弱，但精神不倒!3月，37歲的保羅告別了妻子和女兒，離開了人世。我想用保羅說過的那句鼓舞他自己，也鼓舞我，鼓舞所有知道這個(gè)故事的讀者的一句話作為總結(jié)：“ican’tgn,i’llgn.(我將死去，但仍將前行。)”
呼吸讀后感篇十二
我挺喜歡特德·姜這個(gè)作家的，《呼吸》這本書里的九個(gè)小故事延續(xù)了他的一貫風(fēng)格。
他不僅僅是一個(gè)科幻小說家，書中到處充斥著哲學(xué)思考、宗教認(rèn)識(shí)、倫理討論等內(nèi)容。
宿命論在他的小說里隨處可見，你相信自由意志真的存在嗎？
特德·姜在小說中告訴你，自由意志并不存在?！渡倘撕蜔捊鹦g(shù)師之門》構(gòu)思了一個(gè)能穿越時(shí)空的門。這個(gè)門只能穿越門建立之后的時(shí)間，比方說門是20xx年建的，你就可以從20xx年穿越回20xx年或者穿越到20xx年，但不能回到比20xx年更早的時(shí)間。
故事中列舉了三個(gè)人的故事，這三個(gè)人每個(gè)人都想改變將來或者過去，在穿過門之后他們的確做出了一定的改變，但是結(jié)果卻都是回到原點(diǎn)，只不過對(duì)自己的命運(yùn)有了更深刻的了解。
其中有個(gè)故事，商人妻子多年前去世，而當(dāng)時(shí)的他卻沒有見到妻子最后一面，于是他耿耿于懷很多年。
在知道有煉金術(shù)師之門后，他想穿越門去救自己的妻子，經(jīng)歷重重困境，他還是沒能見到妻子一面，卻得到了當(dāng)時(shí)看護(hù)妻子人員的帶話，妻子一直很愛他，也原諒他沒能趕回來見最后一面。于是這成了一個(gè)循環(huán)，年輕的商人因沒有及時(shí)趕回聽到看護(hù)人員的話而悔恨，多年后的他趕回來聽到了看護(hù)人員關(guān)于妻子諒解他的話而釋懷。
沒有門，年輕的商人就能聽到當(dāng)時(shí)看護(hù)人員的帶話，不會(huì)耿耿于懷多年。但是，有了門，年老的他截胡了看護(hù)人員的話，年輕的自己聽不到于是多年悔恨。門的存在只是你人生必經(jīng)的一部分，該發(fā)生的還是在發(fā)生，并沒有任何改變。你以為你能改變過去或者將來，到頭來只是一場(chǎng)空，命運(yùn)早已標(biāo)注了價(jià)碼。你的命運(yùn)早就注定，自由意志并不存在，你認(rèn)為自己在自由的做選擇，其實(shí)只是確定了的劇情。而你的悲歡痛苦都是切實(shí)經(jīng)歷。
九個(gè)小故事，各個(gè)都能引起人們的思考與反思。對(duì)于宿命論我持保留態(tài)度，只是認(rèn)為這個(gè)理論很有趣。我還沒有徹底看到我以后整個(gè)人生，在此之前，我愿意相信，還是我自己做的選擇。
每個(gè)人都在為自己的命運(yùn)做斗爭(zhēng)，不管怎樣，要努力享受人生，那些切實(shí)存在的感受與瞬間都真正屬于你，未來還很長(zhǎng)。
呼吸讀后感篇十三
作者簡(jiǎn)介：保羅?卡拉尼什曾經(jīng)是一位神經(jīng)外科醫(yī)生，也是一名作家。他成長(zhǎng)在亞利桑那州的金曼，取得了斯坦福大學(xué)英語文學(xué)的學(xué)士和碩士學(xué)位，以及人體生物學(xué)的學(xué)士學(xué)位。其后于劍橋大學(xué)取得了科學(xué)醫(yī)藥歷史與哲學(xué)的研究碩士學(xué)位。還以優(yōu)異成績(jī)從耶魯醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，并在那里加入了“alphaomegaalpha國(guó)家醫(yī)學(xué)榮譽(yù)協(xié)會(huì)”。他回到斯坦福，完成神經(jīng)外科住院醫(yī)生培訓(xùn)，并進(jìn)行神經(jīng)科學(xué)的博士后研究項(xiàng)目，其間獲得了美國(guó)神經(jīng)外科學(xué)會(huì)研究領(lǐng)域的最高獎(jiǎng)。20xx年3月，保羅不幸去世。但他的生命在那個(gè)充滿愛的大家庭中得以延續(xù)，其中包括他的妻子露西和女兒伊麗莎白?阿卡迪亞。
好句好段摘抄:。
如果生命只剩下最后的火焰，我也會(huì)用來照亮你眼前的路。
你在死亡中探究生命的意義，
你見證生前的呼吸化作死后的空氣。
新人尚不可知，故舊早已逝去：
軀體有盡時(shí)，靈魂無絕期。
讀者啊，趁生之歡愉，快與時(shí)間同行，
共赴永恒生命！
書中的保羅是個(gè)無比坦誠(chéng)的講述者。他講述意氣風(fēng)發(fā)的年輕時(shí)代，在文學(xué)中探尋人生的意義；講述自己為了更進(jìn)一步去感受生死，棄文從醫(yī)。而中國(guó)一位文字同樣具有震撼力的作家魯迅，曾經(jīng)在大時(shí)代背景下選擇了棄醫(yī)從文。魯迅先生認(rèn)為，醫(yī)只能醫(yī)身體，文則可以醫(yī)靈魂。保羅的經(jīng)歷其實(shí)和魯迅是不謀而合的。從醫(yī)之后，他拼殺在與死神對(duì)抗的第一線，面對(duì)垂危的病人，用手術(shù)刀力挽狂瀾。當(dāng)然也有無可奈何的時(shí)候，而正是這樣的時(shí)刻，令他明白醫(yī)者的職責(zé)，有時(shí)不是去挽救病人的生命，而是做一個(gè)領(lǐng)路人，引導(dǎo)病人和家屬，度過人生中的艱難時(shí)刻，以后還可以創(chuàng)造新生活。自己被確診絕癥，也是他的無可奈何。醫(yī)生和病人的雙重身份，大概讓他更自覺地承擔(dān)起引渡自己的責(zé)任。他也曾經(jīng)歷憤怒和恐懼，卻不為消極的情緒所惱，而是敞開心扉，對(duì)親朋好友展示自己的眼淚，坦誠(chéng)面臨的困境，接受別人的幫助。我想這種毫不避諱的態(tài)度，才是真正的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，讓他在生命的最后時(shí)光，還能毫不懈怠地去完成夢(mèng)想，甚至承擔(dān)起保護(hù)所愛之人的責(zé)任。
讀后感：這本書看的很快，看書的作者是一個(gè)很厲害的神經(jīng)外科醫(yī)生，但他先是在名校取得英語文學(xué)的學(xué)士和碩士學(xué)位，在不斷追尋生命的真諦又轉(zhuǎn)頭去了醫(yī)學(xué)。對(duì)于一個(gè)醫(yī)生真的是看慣了生離死別，但當(dāng)事情發(fā)生在自己身上時(shí)真的又是另外一番景象。面對(duì)死亡真的很淡定，但他不知道自己什么時(shí)候就會(huì)去世，也面臨著迷茫，因?yàn)樗磺宄€剩下多少時(shí)間。所以也無法去計(jì)劃他剩余的時(shí)間。
能夠在自己面臨死亡時(shí)，還能夠想起自己曾經(jīng)的夢(mèng)想，并不斷的去堅(jiān)持。堅(jiān)持完成了這樣一本書，一個(gè)與病魔斗爭(zhēng)的醫(yī)生?？粗@本說更讓自己覺得醫(yī)生的偉大。他們付出的辛苦。有時(shí)候可能覺得醫(yī)生比較冷漠，但是正是因?yàn)樗麄兊睦潇o，不感情用事才能夠?yàn)榛颊咛峁└玫闹委煼桨浮?BR> 作者在自己病重后又從新回到了手術(shù)臺(tái)上，我不清楚他是真的因?yàn)闊釔圻€是為了給家人留下更多的保障。無論是那種原因都覺得他是堅(jiān)強(qiáng)的。一邊幫助別人戰(zhàn)勝病魔，一邊自己切身的與病魔做斗爭(zhēng)。最后還留給我們這樣一本與病魔做斗爭(zhēng)的書。想想能夠好好的活著，為什么不拼盡全力去活呢？為了自己的人生，為了守護(hù)的家人。如果自己每天沒有努力，在渾渾噩噩中度過，現(xiàn)在感到自己應(yīng)該更堅(jiān)強(qiáng)些。生活沒有容易，看你能夠更多的去努力和堅(jiān)持。守護(hù)自己想要守護(hù)的一切。
《呼吸》。
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呼吸讀后感篇十四
“我無法前行。”
“我仍將前行?！?BR> 不知你可曾為生活焦頭爛額，對(duì)學(xué)習(xí)中的壓力而感到心力交瘁?？墒?，只要還活著，我們所面對(duì)的現(xiàn)在，是在為未來做規(guī)劃。而對(duì)于醫(yī)生保羅而言，生活早早就開始倒計(jì)時(shí)，他要做的是停止規(guī)劃未來，學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)在。
保羅畢業(yè)于斯坦福大學(xué)，獲得英國(guó)文學(xué)學(xué)士學(xué)位和碩士學(xué)位以及人類生物學(xué)學(xué)士學(xué)位。他在劍橋大學(xué)獲得歷史和哲學(xué)碩士學(xué)位，畢業(yè)于耶魯醫(yī)學(xué)院。在斯坦福完成神經(jīng)外科的住院醫(yī)師培訓(xùn)，期間獲得美國(guó)神經(jīng)外科學(xué)院最高研究獎(jiǎng)?？粗@樣的一份耀眼學(xué)歷，怎么也無法想象這樣一個(gè)優(yōu)秀的人在職業(yè)生涯的顛峰被診斷出癌癥晚期時(shí)的他才36歲。為此，他開始寫作，記錄下他的生活，他的思，他的想，也正是我手中正捧著的這本書。這位醫(yī)生敘述著他的經(jīng)歷，語言理性平淡。難道保羅就這樣平淡接受殘酷的事實(shí)了嗎?答案顯而易見，保羅也曾不知所措，那一刻壓倒性的不安涌上心頭，“我無法繼續(xù)”的念頭在他的腦海中徘徊。昔日穿著白衣的醫(yī)生變成了等待醫(yī)生診斷的病人，永不止步的念頭趕走了對(duì)待死亡的情緒。他逐漸回到工作，每天5點(diǎn)半，當(dāng)鬧鐘響起時(shí)，他那將死的軀體復(fù)蘇，他又一次想到：“我無法繼續(xù)。我會(huì)繼續(xù)下去?！币环昼姾?，他穿著消毒外罩，再次走向手術(shù)室，“我會(huì)繼續(xù)下去?！?BR> 保羅所表現(xiàn)的不再是一個(gè)單純的醫(yī)療工匠，他走進(jìn)手術(shù)室的那一刻，陽光撲面而來，面對(duì)疾病，他毫無屈服之意。他就這樣拖著疲乏的病體，走進(jìn)手術(shù)室，繼續(xù)自己的追求，堅(jiān)持到自己握不住手術(shù)刀的那一刻，他所做的都只是他覺得他自己必須去做的，刻不容緩。盡管他的生命是有限的，但是他在太陽落山前，找到自己認(rèn)為重要的事情，生命的存在和延續(xù)被賦予了不可剝奪的全新的意義。
在書的結(jié)尾，保羅回憶道：
每個(gè)人都屈從于有限。我認(rèn)為我不是唯一達(dá)到這種飽和狀態(tài)的人。大多數(shù)野心要么實(shí)現(xiàn)要么放棄，無論遵從哪種方式，它們都屬于過去。未來，而不是通往人生目標(biāo)的階梯，成為永恒的存在。金錢，地位，《傳道書》中所述的“一切皆空”，都變得乏味，如鏡花水月，了無痕跡。
他無法前行，但他仍在前行。
呼吸讀后感篇十五
終于借到了《為了自由的呼吸》這本書，如獲珍寶。細(xì)細(xì)讀來，收獲匪淺，讓我在教育教學(xué)中找到了一盞指明燈。
《為了自由的呼吸》是原濰坊市教育局局長(zhǎng)李希貴在2005年出版的帶有自傳性質(zhì)一本書。該書比較真實(shí)地記錄了作者在高密四中檔語文教師、校長(zhǎng)，以及出任高密一中校長(zhǎng)，高密市教委主任，山東省教育局長(zhǎng)的心路歷程和理性思考。他用樸實(shí)的語言和一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的、親身經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育故事，展示了他追求“自由呼吸”的教育理念。
在《為了自由呼吸的教育》中，李希貴用三條主線將若干取自生活，源于實(shí)踐的小故事串聯(lián)起來，每個(gè)故事都融入了自己對(duì)教育獨(dú)特的感悟與思考，那點(diǎn)滴心語，可謂畫龍點(diǎn)睛。這三條主線分別是教學(xué)線、教育線和管理線，而統(tǒng)領(lǐng)這三者的便是一種“人”的精神，一種尊重人、欣賞人、珍愛人的可貴思想“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛，一份寬容，如此而已?！边@是《為了自由呼吸的教育》楔子里開篇語中的一句話，也是道出了教育真諦的一句話，令我感觸頗深。“教育本來挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。而反思我們的教育，為了所謂的提高學(xué)生成績(jī)，我們只顧眼前的利益，把學(xué)生大量的時(shí)間用在機(jī)械重復(fù)的作業(yè)上，課堂上大量的講解擠占了學(xué)生獨(dú)立思考的空間，把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器，老師非常認(rèn)真地在告訴學(xué)生真理，其結(jié)果呢？老師的辛勤付出換來的是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的低落。書中有這樣一句話“什么時(shí)候孩子們?cè)谖覀兊恼n堂上學(xué)會(huì)獨(dú)立思考了，什么時(shí)候孩子們能夠探尋屬于自己的答案了，我們的教育也就成功了?！边@句話很簡(jiǎn)單，但很有道理，我們老師的任務(wù)不應(yīng)該是告訴學(xué)生真理，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。俗話說：差的老師只會(huì)給學(xué)生帶來奉獻(xiàn)，而好的老師會(huì)教給學(xué)生學(xué)會(huì)真理。
管理上，讓學(xué)生自由呼吸。他注重經(jīng)營(yíng)學(xué)校文化，在高密四中提出了“永不屈服”、在高密一中提出了“為四十歲做準(zhǔn)備”的極具個(gè)性化的校訓(xùn)，以振奮師生的斗志，內(nèi)化為每一個(gè)人的生命動(dòng)力。他始終站在學(xué)生和教師的角度思考問題，經(jīng)常思考教育應(yīng)給學(xué)生留下什么？提倡民主從課堂開始，著力造就一個(gè)“選擇的校園”，給學(xué)生創(chuàng)造更多的“第一次”，哪里閃光就打造哪里，讓學(xué)生在校園里“自由呼吸”。對(duì)于一位校長(zhǎng)而言，成就教師與成就學(xué)生一樣重要，因?yàn)椤敖處熞允裁礃拥男膽B(tài)理解生活，就將以什么樣的方式對(duì)待教學(xué)”，在當(dāng)代的中國(guó)，讓師生們?cè)诳荚嚨闹貕合伦杂傻睾粑?、自主地發(fā)展才是需要永恒探索的課題。
在管理中，他以營(yíng)造“自由呼吸的教育”為使命，進(jìn)行了一系列領(lǐng)潮流之先的探索。首先，他明確指出，“教育不需要‘目中無人’的管理”，把矛盾消化在機(jī)制之中。他以中考改革為突破口，帶動(dòng)初中小學(xué)全面實(shí)施素質(zhì)教育，提出了“讓每一個(gè)人都感到自己重要”的管理信條，同時(shí)探索出一系列諸如“制造一桿公平秤”，“將競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制引入學(xué)?！?，“讓聘任制軟著陸”等管理原則，率他非常強(qiáng)調(diào)體制的重要性，也一直致力于完善教育管理體制，強(qiáng)調(diào)把最重要的事情首先做好，將教育領(lǐng)導(dǎo)者真正地從繁瑣的日常事務(wù)中“解放”出來，使他們將智慧和時(shí)間投入到其真正的職責(zé)——“經(jīng)銷希望”、“組織才華和開發(fā)才華”。
在讀到“看來還是老師錯(cuò)了，真是對(duì)不起你們了……”這句話時(shí)，我感動(dòng)不已，對(duì)照起自己來，我差之甚遠(yuǎn)。在生活中，我總認(rèn)為自己是老師，什么都是對(duì)的，錯(cuò)的是學(xué)生，即使有時(shí)候意識(shí)到自己錯(cuò)了，也沒有勇氣在學(xué)生面前認(rèn)錯(cuò)，總覺得這樣很丟面子。你錯(cuò)了，就應(yīng)該像孩子真誠(chéng)道歉，你認(rèn)錯(cuò)了，孩子們也會(huì)談陳自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤，你認(rèn)錯(cuò)了，孩子們受傷的心得到了撫慰，你認(rèn)錯(cuò)了，孩子們的心情不再猶豫了，你認(rèn)錯(cuò)了，孩子們心靈的天空陽光燦爛起來了?？磥硪院笪乙匦抡J(rèn)識(shí)自己，重新認(rèn)識(shí)學(xué)生，教師完全可以道歉，教育完全可以在平起平坐的狀態(tài)下進(jìn)行，我想這種教育效果肯定會(huì)像書中所說的那樣“老師，您可不能說對(duì)不起，錯(cuò)誤也是我當(dāng)學(xué)生的。”
“教師應(yīng)該是托起太陽的人。一個(gè)教師在成就學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)該成就自我?！币浴稙榱俗杂珊粑慕逃分械囊痪湓捵鳛楸酒慕Y(jié)束語。邊讀書，邊讓我佩服起李先生來，他是真正的用“心”在做教育，真正的為了每一位學(xué)生的未來發(fā)展著想，我想能成為李校長(zhǎng)的學(xué)生一定是幸運(yùn)的，更是幸福的，因?yàn)榭梢浴白杂珊粑保?BR> 呼吸讀后感篇十六
第一次看到這本書的名字就被吸引到了，因?yàn)閺男〗?jīng)歷過生死離別的我非常了解生命總是無常。它不會(huì)出現(xiàn)在你有任何準(zhǔn)備的時(shí)刻，去年也經(jīng)歷過家中老人的病故，從發(fā)現(xiàn)病情到突然離開，也只有兩三個(gè)月的功夫。
那段時(shí)間我經(jīng)常往返于家和醫(yī)院的路上。從來沒有任何一個(gè)時(shí)刻，如此的對(duì)病魔以及醫(yī)院如此恐懼，那里的醫(yī)生對(duì)待生死如此淡然，那里的病人對(duì)待健康如此的謹(jǐn)慎，總是感覺到沉重的腳步以及疲憊、倦怠、無助的各色表情。
因?yàn)橛H歷親人的離世，包括剛開始的懷疑、確認(rèn)、自我抗?fàn)?、期冀奇跡的出現(xiàn)、接受命運(yùn)、放下無謂的抗?fàn)帯⒊挤?，這一路走來有多少煎熬，也許只有當(dāng)事人才能真切的感受到，即便是我們家屬也不能真正的感同身受，只是跟著情緒起伏。
很多人對(duì)之前健康不在意不呵護(hù)，到發(fā)現(xiàn)生命無多的時(shí)候，他們都較之以前對(duì)生活態(tài)度有了非常大轉(zhuǎn)變。在同病房有個(gè)病人在之前的生活中飲食無度，抽煙喝酒，情緒化非常嚴(yán)重，自負(fù)驕傲，不懂得呵護(hù)自己的健康。在生病期間，他像變了一個(gè)人似的，遵照醫(yī)囑，按時(shí)作息，心境也變得非常柔軟，親朋好友說的話非常容易就讓他落下淚來。所以，我想起了下面這段話。
弟子問老師:“你能談?wù)勅祟惖钠婀种巻?”老師答道:“他們急于成長(zhǎng)，然后又哀嘆失去的童年，他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復(fù)健康;他們對(duì)未來焦慮不已，卻又無視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不活在當(dāng)下，也不活在未來。他們活著仿佛自己從來不會(huì)死亡，直到臨死前，卻又仿佛從未活過?！?BR> 看到這本書，更加確認(rèn)了我對(duì)待生死的態(tài)度。不知死，焉知生。只有真正面臨過死亡或親歷家人的死亡，才能感受到我們來到世界上需要面對(duì)的功課。這門功課誰也無法逃避，或早或晚。也許早點(diǎn)面對(duì)也是好事，能讓自己更加珍惜時(shí)間，珍惜當(dāng)下自己所擁有的一切。
保羅.卡拉尼是一位天才神經(jīng)外科醫(yī)師，他在1977年生于亞利桑那州，獲得斯坦福大學(xué)英語文學(xué)及人體生物學(xué)雙料學(xué)位，后于劍橋大學(xué)獲得科學(xué)史與哲學(xué)研究碩士學(xué)位,并以優(yōu)異成績(jī)從耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，即將獲得斯坦福醫(yī)學(xué)院外科教授職位并主持自己的研究室。在就任醫(yī)生期間，獲得美國(guó)神經(jīng)外科醫(yī)生協(xié)會(huì)最高獎(jiǎng)。奮斗了多年的他即將抵達(dá)人生巔峰，卻忽然被診斷出患有晚期肺癌，在37歲告別妻子和女兒，離開人世。
作者從雙重視角分析了自己作為醫(yī)生以及患者不同的心態(tài)，以及不同的抉擇，給了我們極大的啟發(fā)。像其他所有的癌癥晚期患者一樣，保羅.卡拉尼同樣也經(jīng)歷了，接受了否定、憤怒、討價(jià)還價(jià)、抑郁、接受的一個(gè)心路歷程。也正是由于他不能確定余生還有多久?開始帶著探索生命意義的疑問去真正的思考自己的人生。
當(dāng)他感覺到命運(yùn)的大手緊緊的鉗住他的喉嚨，他從沮喪到開始反抗。并且重新站起來去面對(duì)這門功課，反倒激發(fā)出他更強(qiáng)大的動(dòng)力，去完成最想完成的事。他耳邊想起艾瑪?shù)穆曇?你必須想清楚什么對(duì)你最重要?？墒侨绻也恢雷约合胍裁?，我將無法弄清楚生命本身存在的意義。
其實(shí)，時(shí)間是把雙刃劍，不僅僅是癌癥病人如此，作為我們普通人同樣如此，你可以選擇一件件事，非常忙碌的完成你清單上所有的事情，也可以選擇慢慢走，好好想，只是作為癌癥晚期患者的保羅.卡拉尼，已經(jīng)意識(shí)到癌癥的殘酷了。它不只限制了你的時(shí)間，也限制了你的精力，能擠進(jìn)一天里做完的事情大不如前。所以，他選擇后者，好好的去度過余生的每一天，而有些日子，也只能是撐著。
想清楚自己最熱愛的事情，還是自己所從事的事業(yè)后，他又重新返回了手術(shù)室。即使他身患絕癥，身體衰竭，但是他卻更加清醒的活著。每個(gè)人遲早要對(duì)局限低頭。大多數(shù)的雄心壯志不是達(dá)成了就是放棄了，在保羅生命的最后關(guān)頭，我們看到了一個(gè)足夠強(qiáng)大而且清醒的人。
他并沒有像其他人一樣臣服于命運(yùn)的安排。返回工作崗位，正視自己和妻子的關(guān)系，選擇生育自己的寶寶，即便明白這個(gè)嬰兒對(duì)他來說就是短暫的相逢。也勇敢的去嘗試和面對(duì)，這是一個(gè)真正的英雄主義。嬰兒帶給他的是其他任何東西(名利)所不能帶給他的喜悅和自足。讓他更感動(dòng)于生命的豐富內(nèi)涵。
最后保羅告訴妻子露西:“我準(zhǔn)備好了。他的意思是:準(zhǔn)備好撤除呼吸輔助設(shè)備，準(zhǔn)備好注射嗎啡，準(zhǔn)備好去世了。”看到這段話，莫名的心安。聽過見過很多死亡的方式，但是很少有人如此淡定坦然的面對(duì)自己的死亡。盲目的樂觀，和絕望的放棄一樣，都帶有焦躁不安的氣息。而保羅帶給我的震撼卻是篤定而充滿力量的。
我們的身體從小到大就是一個(gè)不斷的演化過程，在生與死的循環(huán)中，體驗(yàn)著不同的人生歷程。人體組成細(xì)胞有60兆個(gè)，小腸細(xì)胞只有一天的壽命，胃的細(xì)胞有2-3天，神經(jīng)細(xì)胞為4-6周，血液中的紅細(xì)胞，肝細(xì)胞為5個(gè)月，血管的內(nèi)皮細(xì)胞為6個(gè)月。人的體內(nèi)，不斷從細(xì)胞死亡然后生成，進(jìn)而讓我們有了生命。在細(xì)胞的生死循環(huán)中，我們應(yīng)創(chuàng)造出生命價(jià)值，才不枉來世一遭。很多人臨終遺憾最多的不關(guān)乎金錢和名利，而大部分是沒有機(jī)會(huì)去了解和做真正的自己。李開復(fù)在寫的《向死而生:我修的死亡學(xué)分》中也提到了自己患病期間的所思所想以及人生感受，得到了與之前完全不一樣的人生啟迪。《換個(gè)活法:臨終前會(huì)后悔的25件事》中有這樣一句話特別有警示意義:“人生難以掌握，措手不及，莫待變化才清醒這一生，你最后悔的是什么?”所以，提早去校準(zhǔn)自己的生命主軸線是非常有必要的，如果你是不停往前沖的人，請(qǐng)暫時(shí)的停下腳步，再度思考清楚你的目的地。
只有當(dāng)你知道生命的意義時(shí)，你才能有一個(gè)豁達(dá)的面對(duì)死亡的態(tài)度。死亡無可避免總會(huì)到來，我們無法預(yù)料會(huì)是哪一天，所以更要努力過好每一天，趁生之歡愉，與時(shí)間同行，共赴一個(gè)豐盛的人生。
呼吸讀后感篇十七
《當(dāng)呼吸化為空氣》，是保羅?卡拉尼什，一個(gè)神經(jīng)外科醫(yī)生的生死之作。保羅用自己生命的最后幾個(gè)月，記錄下人面對(duì)死亡時(shí)，到底在面對(duì)什么。作者平靜的文字，一度讓我感受不到死亡的悲傷和恐懼。
閱讀的過程中傾佩保羅為尋找「什么讓人生有意義」，從人體生物學(xué)，到文學(xué)與哲學(xué)，最后棄文從醫(yī)，成為一名神經(jīng)外科醫(yī)生。難怪他的朋友會(huì)說，保羅放在任何一個(gè)領(lǐng)域都會(huì)取得巨大的成功。
可是，這樣一個(gè)正處自己事業(yè)巔峰的人，卻被告知患上了癌癥。在治療癌癥的過程中，因?yàn)椤傅赖仑?zé)任」，保羅一度返回自己的工作崗位，并順利完成住院醫(yī)生的畢業(yè)。
保羅是一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)病人負(fù)責(zé)，也是對(duì)家人負(fù)責(zé)的.人。在自己確診得了癌癥后，就勸妻子在自己死后一定要再婚。我也為保羅寫給在自己患病期間出生的女兒的話所動(dòng)容：“在你到來之前的歲月，我對(duì)這種歡樂一無所知。”
保羅最后選擇安詳?shù)厝ナ?，而不是成為一個(gè)躺在床上，靠呼吸機(jī)生活的人，我想，因?yàn)檫@樣的生活，不是保羅所追求的人生意義吧。
這是一本每個(gè)活著的人都應(yīng)該讀一讀的書。
呼吸讀后感篇十八
生活中，總會(huì)有透不過氣的時(shí)候，唯一的辦法只有用力呼吸。更多的時(shí)候，我們是在用力尋找自己，尋找那個(gè)軀殼以外的叫做精神的東西。
讀陸星兒這部日記體散文《用力呼吸》，使我有種靈魂相遇的快感。在追隨陸星兒一起用力呼吸時(shí)，會(huì)聽到她的心也在用力呼喊，而且真真切切地聽出她喊出什么。
不同經(jīng)歷閱歷的人，會(huì)從這部《用力呼吸》中聽到自己內(nèi)心久已壓抑的呼喊。
生命，從來不是可推算的公式，它是個(gè)無常的變數(shù)，死亡隨時(shí)隨地地發(fā)生，不僅是人的死亡，還有靈魂的死亡、信仰的死亡、愛情的死亡……活著的人唯一能做的，是真實(shí)誠(chéng)實(shí)地善待自己的生命，珍惜自己的信仰和愛情。
我佩服陸星兒的自我恢復(fù)能力，她具有永不放棄的貨真價(jià)實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)。
癌癥和痛苦似乎并不影響她思想的活躍和旺盛，思想的觸須因痛苦而無休止地努力延伸，反而促使她更多地思考那些對(duì)于生命至關(guān)重要的問題。痛苦刺激她思考幸福，死亡刺激她思考生命，不聽話的軀體刺激她竭力弘揚(yáng)精神。
陸星兒說自己一生開過兩次刀，第一刀生出個(gè)兒子，第二刀生出個(gè)自己，而且生出個(gè)全新的自己。
我喜歡她身上一種毫無矯飾的本色純樸與不存心機(jī)的隨意安詳。她那理想主義情懷和人間煙火氣奇妙地混合與一身，讓我感到她天性不屬于浪漫。大病之后大徹大悟的她，變得純粹了，輕盈了，浪漫了，有韻味了。讀她這部《用力呼吸》，完全可以從一個(gè)很純樸很平和的人的精神深處，發(fā)現(xiàn)驚人的浪漫。她說：“我這人表面上看很隨意柔和，但骨子里有一種只聽從自己心靈召喚的堅(jiān)韌，這給自己帶來曲折，但也救了我。我的精神始終是浪漫的！”她變得比以往更喜歡活在人堆里，她熱愛和心痛一切有生命的東西。
也許上帝考驗(yàn)了陸星兒的生命忍耐力厚，決定補(bǔ)償給這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女人一片艷陽天，大病之后大徹大悟的陸星兒變了，變得越來越有韻味了。
我們每個(gè)人每天都在變老，但未必每個(gè)人都會(huì)變得越老越有韻味。
讀一讀《用力呼吸》吧，它會(huì)告訴我們，對(duì)于每一段人生歷程都有必要珍惜和回味，惟其傾注過生命，惟其無法重復(fù)。
呼吸讀后感篇十九
教書，對(duì)人生對(duì)教學(xué)也曾經(jīng)有過熱血澎湃的暢想和向往。想讓自己的課堂不一樣，想讓自己的學(xué)生不一其中樣，想讓自己的人生也不一樣，可是到如今自己和其他教師還是一樣。（倒不是說其他老師有什么不好）而是隨著年齡的增長(zhǎng)，就會(huì)不斷地思索為什么想過的那么多到現(xiàn)在還是這樣，歸根結(jié)底的原因是什么？讀李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》，可以看到其中列舉的很多教學(xué)中的現(xiàn)象和事例：為了幫助同學(xué)看病而遲到的團(tuán)支書和幾位女同學(xué)；抓到偷同學(xué)手表的學(xué)生；衛(wèi)生區(qū)幾片落葉被扣分……作為教師我們都曾經(jīng)歷過，碰到這樣的事情時(shí)我們也思考過、迷惘過、……甚至有時(shí)我們也會(huì)覺得它就象四季交替，刮風(fēng)下雨一樣的自然，如何改變這樣的現(xiàn)象，它背后隱藏著學(xué)生的、教學(xué)的、管理上的什么樣的不足。我就沒想過那么多，有的時(shí)候甚至為了節(jié)省時(shí)間而敷衍結(jié)束。讀了李老師的書，給我的收獲不僅僅是在文章中介紹的很多好的很成功的經(jīng)驗(yàn)或是做法。更多的是一種啟迪、一種思考、一種指引。
關(guān)于人生――起點(diǎn)上的終點(diǎn)思考。
關(guān)于自己――不要象一般的人一樣生活。
“不要象一般的人一樣生活，否則你只能成為一般的人”如果我們和一般的人一樣生活，一樣工作，一樣的追求，一樣的思維方式，一樣的朝九晚五，一樣的春種秋收，你憑什么可以成為不同一般的人！這就象是工廠流水線，同的流水線上生產(chǎn)出來的產(chǎn)品會(huì)有什么樣的不同。合格的都是相同的，不合格的都是次品。我想可以和別人有些不同，不一定是標(biāo)新立異，有一個(gè)點(diǎn)與別人不同，有自己的特點(diǎn)就可以。李老師在文章中就這樣說“一般情況下，大家都只能“在其位，謀其政”而已，但僅僅如此，肯定只能成為一般的人。我必須除此之外，種好自己的“自留地”。在自留地里，常常意外地長(zhǎng)處個(gè)性的花，特別的草，盡管大不了多少糧食，往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么？如何耕種這塊地？很多問題隨著思緒的流動(dòng)而明晰起來，那樣的我是什么樣子的？人生因?yàn)檫@樣的思索變得神圣而另人向往！
關(guān)于教學(xué)――一切的教育都應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力入手。
關(guān)于管理――學(xué)生，應(yīng)當(dāng)從提倡什么切入。
文章中這樣一句話我感同身受“學(xué)校有許多規(guī)章制度，但針對(duì)學(xué)生的條款大多是以“不準(zhǔn)”和“禁止”開頭的。我想這是我們中國(guó)校園的特色吧，不準(zhǔn)這禁止那，而且我們習(xí)慣與制定規(guī)章制度，作為管理者，最關(guān)注的是學(xué)生是否嚴(yán)格執(zhí)行了這些“規(guī)定”，執(zhí)行了是學(xué)生的本分，不執(zhí)行就是違反學(xué)校的規(guī)章制度，輕則是一通教育談話，重則扣了班級(jí)考評(píng)的分。不經(jīng)意間就能發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有多重角色的：班級(jí)里和班級(jí)外不一樣，校園里和校園外不一樣。為什么？很簡(jiǎn)單，班級(jí)里有班級(jí)的規(guī)定校園里有校園里的規(guī)定，這些都有檢查，都關(guān)系個(gè)人和班級(jí)的評(píng)比。社會(huì)上沒有這些規(guī)定，也沒有人去檢查。斯賓塞在他的《教育論》中告訴我們：“記住你的管教的目的應(yīng)該是養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人，而不是一個(gè)要讓別人來管理的人?！币仓挥袑W(xué)生把規(guī)定演化為自己的自覺的習(xí)慣時(shí)，才達(dá)到了教育管理的最高境界。
關(guān)于管理――教師，讓每一個(gè)人都感到自己重要。
管理的最高境界不在教育，而在企業(yè)?！墩莆杖诵缘墓芾怼芬粫髡呤敲绹?guó)一家優(yōu)秀的化妝品公司的老板瑪麗凱，她在書中強(qiáng)調(diào)的是“以人為本“的管理思想。我們也提倡“人文管理”可是真正落到實(shí)處的又有多少。前幾日在網(wǎng)上看到了這段話：“生活在老師們中間，經(jīng)常會(huì)聽到老師們對(duì)學(xué)校有這樣、那樣的不滿：學(xué)校總是變著法的制定各種規(guī)章、制度，就是要管理老師，把老師管的死死的，不讓你有自由的時(shí)間，不讓你偷懶，要你對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，要對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)；學(xué)校只考慮學(xué)校利益，不考慮老師的利益，老師生病的時(shí)候，女教師懷孕、生寶寶的時(shí)候，老師家庭負(fù)擔(dān)很重的時(shí)候，不僅沒有得到足夠的關(guān)心，還要被扣掉考勤獎(jiǎng)；老師的工作量總是太高，每周要上十幾節(jié)課，還要輔導(dǎo)學(xué)生自習(xí)、批改作業(yè)，甚至還要家訪、做學(xué)生思想工作，這些卻沒有計(jì)入工作量；老師的精神壓力太大，校長(zhǎng)怎么不想辦法緩解，總是怪老師沒盡力沒做好。
呼吸讀后感篇一
我想至少有一個(gè)理由值得討論。肖邦是“鋼果詩(shī)人”,這個(gè)稱號(hào)就適當(dāng)?shù)睾w了他一生的努力。他幾乎只寫鋼琴音樂,尤其專注寫鋼琴的獨(dú)奏作品,對(duì)于鋼琴以外的樂器,肖邦明顯地毫無興,他只有在學(xué)校當(dāng)學(xué)生時(shí)寫過一首三重奏用上了小提琴,可是之后還多次想把小提部分改寫成由中提琴來演奏。他對(duì)大提零稍友善些,寫過幾首鋼零和大提琴合奏的曲子,除此之外,他沒寫過別人認(rèn)為是展現(xiàn)聲部理解最重要的形式一一弦樂四重奏作品,也沒寫過別人認(rèn)為一個(gè)“大音樂家”一定要能掌握的龐大曲式一一交響曲和歌劇。
肖邦早早就認(rèn)定了鋼琴是他的摯愛,而且終生不瀚。他表現(xiàn)鋼琴音樂的方式,有各種手法,但最根本的內(nèi)在精神卻也前后始終如一,那就是充滿主觀情緒的詩(shī)意。他用鋼琴寫詩(shī),在鋼琴音樂中灌滿了詩(shī)心詩(shī)情,這就是肖邦,他的眾多作品可以讓我們反復(fù)聆聽,然而他的音樂風(fēng)格,卻不可以也幾平不能如此一言以藏之地予以掌握舒曼卻在這點(diǎn)上,構(gòu)成了肖邦的反面。
舒曼一生中不斷面臨抉擇,因?yàn)樗嗖哦嗨?他想做、他能做的事太多了,讓他不得不猶豫、不得不仿徨舒曼出身北德中產(chǎn)家庭,文化、藝術(shù)是家庭教育中很重要的一部分不過貫徹在中產(chǎn)價(jià)值里最核心的,畢竟還是世俗認(rèn)可的地位與財(cái)富。所以雖然少年時(shí)期就展現(xiàn)了在文學(xué)與音樂方面的才華,舒曼最初的選擇是攻讀法律。他的第一個(gè)抉擇,是要依循“成功模式”繼續(xù)念法律,還是要放棄別人幕的法律前途,轉(zhuǎn)而追求藝術(shù)生涯?經(jīng)過一番掙扎,舒曼放棄了法律,可是這樣并沒有真正解決問題,因?yàn)樵谒囆g(shù)的領(lǐng)域里,還有文學(xué)與音樂,在拉扯著他的喜好舒曼對(duì)文字和對(duì)音樂,具備同樣的高度敏銳美感。他少年時(shí)寫了不少詩(shī),還不到二十歲已經(jīng)很認(rèn)真在用文字寫音樂評(píng)論。他的音樂評(píng)論里充滿了詩(shī)一般的語匯、表達(dá)及音聲節(jié)奏,不只如此,他變化多端的音樂評(píng)論有時(shí)還用虛構(gòu)的角色對(duì)話形式呈現(xiàn),那就簡(jiǎn)直是在寫小說了。
都清楚表現(xiàn)了原有古典主義或燦爛曲風(fēng)所無法范限定義的新鮮元素。接著,他的第二號(hào)作品《蝴》又莫定了新的簡(jiǎn)短片段靈光組合的組曲形式,大有助于當(dāng)代音樂家擺脫龐大、繁重的古典主義成規(guī),用音樂捕捉、復(fù)制閃瞬即逝的浪漫情緒好幾年間,舒曼跟肖邦一樣,專注于鋼琴作品的寫作。他們都大大拓展了鋼琴音樂的可能性,同時(shí)開創(chuàng)鋼琴演奏的新技巧。肖邦寫了兩組各十二首的“練習(xí)曲”,舒曼也不違多讓地寫了令人眼睛一亮、令當(dāng)時(shí)鋼琴家望譜興嘆的《交響練習(xí)曲》然而肖邦從此定型,舒曼卻沒有。其中一個(gè)原因是在練琴過程中,求好心切的舒曼練壞了自己的手指,不得不放棄繼續(xù)做一位鋼琴演奏家的愿望舒曼和音樂的關(guān)系,只剩下作曲所以他開始嘗試鋼琴以外的其他樂器、其他聲音、其他可能。先是大量的藝術(shù)歌曲,延續(xù)了他對(duì)于文學(xué)的熱情,將詩(shī)與音樂結(jié)合在一起。接著又開始規(guī)模較大的器樂作品,從室內(nèi)樂、協(xié)奏曲一直到交響曲。
在這些領(lǐng)域,舒曼都是先鋒試驗(yàn)者,他忠于自己的浪漫主義信念,勇地面對(duì)新感情與舊曲式之間的矛盾沖突。從一個(gè)角度看,他的重要作品幾乎都是有問題、有瑕疵的,那不是他音樂才能不足產(chǎn)生的問題、瑕疵,而是他在還沒有先行者在前面搭橋的情況下,就嘗試只手拉攏本來不會(huì)在起的東西所以他的音樂沒有那么完美圓熟,但卻自有一種真的感人力量?！禷小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》和《a小調(diào)大提零協(xié)奏曲》,都讓聽者難忘,更重要的是都讓演奏作品的演奏者產(chǎn)生直覺生命呼應(yīng),久久難以抽身離開。
馬勒曾經(jīng)動(dòng)手修改過舒曼的交響曲,修掉了其中一些在結(jié)構(gòu)、和聲與配器上不太合理的地方，然而今天樂壇上的大指揮家，幾乎每個(gè)人都還是選擇使用舒曼的原版，因?yàn)橛忻?、有沖突、有猶豫不安的音樂，才更接近舒曼的生命情調(diào)。
一路的抉擇使得舒曼不像肖邦那樣傳奇、清晰、突出，然而這些抉擇過程卻也使得舒曼及其音樂，更貼近我們一般人真實(shí)、掙扎的生活體驗(yàn)。
呼吸讀后感篇二
在得知自己不幸患上癌癥之后，你會(huì)做什么？是嚎啕大哭，怪罪命運(yùn)的不公；還是默然接受，等待不可知的死亡；或是完成自己最后的夢(mèng)想，留些痕跡在這個(gè)世界。保羅36歲時(shí)面臨這個(gè)問題時(shí)，做出了決定，所以，才有我們看到的這本《當(dāng)呼吸化為空氣》。
他在患病后留給這個(gè)世界的，一是可愛的女兒卡迪，二就是這本書。我一直在想，一個(gè)人的心理強(qiáng)大成什么樣子，才能云淡風(fēng)輕的把這些經(jīng)歷都寫下來，不停的回首，也就是在這些回首中，他認(rèn)清了生命的意義。
在讀到她妻子寫的后記時(shí)，描寫保羅曾經(jīng)受的苦痛與折磨，我才覺得有了一點(diǎn)煙火氣，這才是他的境遇，而他的文字中流露的，卻是云淡風(fēng)輕與堅(jiān)定。
棄文從醫(yī)，我很容易想起中國(guó)偉大的文學(xué)家革命家魯迅，他們正好相反?；蛟S是時(shí)代不同，境遇不同，但我覺得文與醫(yī)有很多相通的地方：就像醫(yī)可以治愈人的.身體，而文可以治愈人的心靈。魯迅迫切的想改變中國(guó)人的舊思想，所以他選擇了文；而保羅想探清生命的真諦，所以他選擇了醫(yī)。而在保羅患病之后，他又選擇用最初的文，寫下這些文字，我很慶幸他這樣選擇，實(shí)在是治愈了我的內(nèi)心。
這本書上半部“當(dāng)我身體強(qiáng)健時(shí)”寫了他早年的一些經(jīng)歷，從他的生平就能看出他一直是對(duì)自己的生活規(guī)劃的很完整的人，在他一步步走向人生巔峰時(shí)，命運(yùn)就給他開了這個(gè)玩笑。他雖沒有有意透露，不過我在他的文字中還是能感受到他的不甘與無奈，和眾多患病者一樣，他也是一個(gè)普通人，他也會(huì)脆弱與彷徨，但最終他的心愿，我想在那句“我準(zhǔn)備好了”之后，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。
“日子很長(zhǎng)，但年歲很短。”這是保羅在書里提到他們住院部流行的一句話。卻觸動(dòng)了我的心靈，醫(yī)院這個(gè)地方，醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，都悄悄在我的心目中，變得更神圣了些。
呼吸讀后感篇三
哭著看完的，曾經(jīng)看過一篇“流感下的北京中年“的文章，全身插滿管子，呼吸靠機(jī)器，病人幾乎無意識(shí)，那樣活著簡(jiǎn)直就是痛苦、折磨、生不如死。對(duì)此也對(duì)愛人說過自己真到那么一天了就沒必要瞎折騰了，順應(yīng)自然，其實(shí)對(duì)于病者當(dāng)事人的心情沒人能感同身受，就像保羅，雖是患者同是醫(yī)生，當(dāng)巨大的變故來臨時(shí)求生的欲望絲毫不比其他病人弱，只是保羅作為醫(yī)者比病患更容易接受這個(gè)事實(shí)并平和對(duì)待。直面死亡需要多大的勇氣不是我們可以感同身受的，至少?gòu)倪@本書上我們可以略知一二。
奮斗了那么久在夢(mèng)想泡泡快要實(shí)現(xiàn)時(shí)卻“砰“的一聲爆了，更多的是不甘心吧，可同為醫(yī)生患者，理性始終戰(zhàn)勝感性，平和的接受這一切，這是我們需要學(xué)習(xí)的，看作者的描述真有一種局外人在寫書的感覺，平靜淡然。
“生與死，誰都逃不掉，看不透，但我們有適應(yīng)和處理的能力；就算無法掌控，也能因?yàn)閷?duì)生與死的探尋，去尋找人生的意義?！?BR> 雖然個(gè)人認(rèn)為保羅有不甘，但最后的時(shí)間卻給了他另外可能性，雖沒能在神經(jīng)學(xué)科實(shí)現(xiàn)理想，可生命末期這本書卻給讀者留下了很重要的東西。
國(guó)外不好說，可在中國(guó)是忌諱談死的，于是當(dāng)死亡來臨時(shí)害怕、恐懼心理無法逾越，更別說平和接受，如何生需要學(xué)習(xí)，同樣如何死更需要學(xué)習(xí)。
呼吸讀后感篇四
花了一個(gè)月的時(shí)間，把《為了自由呼吸的教育》看了，我被吸引住了，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。“人非圣賢，孰能無過”，更何況是孩子呢，對(duì)孩子多一份寬容，就讓孩子多一份希望。作為教師我們要把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)無知的不懂事的孩子對(duì)待。決不能用成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求一個(gè)孩子。這樣對(duì)孩子不公平，我們要善待孩子的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。
“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”“教育本來挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。而反思我們的教育，為了所謂的提高學(xué)生成績(jī)，我們只顧眼前的'利益，把學(xué)生大量的時(shí)間用在機(jī)械重復(fù)的練習(xí)上，課堂上大量的講解擠占了學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，結(jié)果呢？老師的辛勤付出換來的是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失。書中有這樣一句話“什么時(shí)候孩子們?cè)谖覀兊恼n堂上學(xué)會(huì)獨(dú)立思考了，什么時(shí)候孩子們能夠探尋屬于自己的答案了，我們的教育也就成功了。”這句話很有道理，我們老師的任務(wù)不應(yīng)該是告訴學(xué)生真理，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。
在實(shí)際的教學(xué)工作中，難免會(huì)碰到一些成績(jī)不好，又不遵守紀(jì)律的學(xué)生，說實(shí)話，這些學(xué)生很讓老師頭疼，有時(shí)候像“你還上嗎？趕快回家吧﹗”之類的氣話也會(huì)用在這些學(xué)生身上，書中有一段話讓我感觸頗深，“不要用成年人的是非觀念來判斷學(xué)生，不要輕易使用道德的標(biāo)尺來衡量學(xué)生。在教師的心目中，不應(yīng)該有壞學(xué)生，只可能有心理不健康的學(xué)生。因?yàn)?，如果你討厭你的學(xué)生，那么你的教育還沒有開始，實(shí)質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束。”
總之，《為了自由呼吸的教育》是一本好書，讓我從中受到了很多啟發(fā)。
呼吸讀后感篇五
無意間遇到了這本書，翻開是因?yàn)樗臅懂?dāng)呼吸化為空氣》，五歲左右，我睡夢(mèng)里哭濕枕頭，被奶奶叫醒后還在不停的哽咽，因?yàn)槲覊?mèng)到奶奶不在了，奶奶說：“不怕啊，奶奶不會(huì)走，會(huì)變成空氣陪著你?！?BR> 在手指翻閱書的期間真的是很壓抑，必須要看幾頁(yè)平復(fù)一下才能繼續(xù)，作者對(duì)妻子說：“我愛你，我做好準(zhǔn)備了”，在家人的陪伴下關(guān)了呼吸機(jī)，生命終結(jié)在37歲。眼淚決堤。但是在書結(jié)束的時(shí)候，難得的平靜，心里像有個(gè)湖水一樣，反射著正好的陽光和藍(lán)的清澈天空，活著真好。
之前看過《最好的告別》，這本書內(nèi)容殘酷而現(xiàn)實(shí)，醫(yī)療，養(yǎng)老院，老年醫(yī)護(hù)人員的缺失……講述了大量老年人在面對(duì)衰老和疾病的無助，即使他們竭力保持優(yōu)雅狀態(tài)，但在醫(yī)生面前功虧一簣，以及他們只能躺著病床面對(duì)冰冷儀器任由醫(yī)生操控的情景讓我感到了極大的恐慌，導(dǎo)致我在很久的一段時(shí)間里都無法釋懷，包括在高中，大學(xué)時(shí)期去養(yǎng)老院的情景也都清晰地出現(xiàn)，同樣也對(duì)家人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愧疚感，爺爺奶奶養(yǎng)育我近十年，工作后雖然每年買很多東西給他們，我安慰自己我很孝順，但不敢承認(rèn)他們需要的是陪伴而不是物質(zhì)，陪伴，這是我最沒法回饋的?，F(xiàn)在是爺爺奶奶的衰老，以后是父母，于是我在想為什么要孩子，為孩子操勞一輩子，子女有自己的生活，而父母也不愿意打擾子女，最后還是會(huì)孤單一個(gè)人，那么生養(yǎng)孩子的意義是什么。感謝這本書找到了我，真的讓我釋然很多，或許是因?yàn)楸緯髡咧泵娴氖亲陨淼牡蛲觯亲约耗墙^無可能的生還，不是他人。也或許因?yàn)檫@位作者是雙重身份，既是一名學(xué)醫(yī)12年到達(dá)人生巔峰有著精湛手法的醫(yī)生也是一名癌癥晚期患者，他經(jīng)歷過在產(chǎn)房里接下新生兒歡愉，同樣也目睹過生命的凋零。他用了生命中一半的時(shí)間在挽救生命，但卻無法挽救自己……生活有的時(shí)候真的很諷刺。
整本書里沒有與癌癥抗?fàn)幍膭?lì)志故事，沒有濃稠的悲嘆，抑或是絕望中奮力疾呼命運(yùn)不公，只是平述他的這一生，文字平常但卻極具力量。還有對(duì)職業(yè)、人性、道德的感悟。他努力避免自己成為一個(gè)冰冷的醫(yī)生，但在爭(zhēng)分奪秒的手術(shù)臺(tái)前是不允許有感情上的猶豫，面對(duì)自己的變化，他質(zhì)問自己，到底是技藝在提升還是道德在不斷的下滑。而我們不也總在懷疑，為什么長(zhǎng)大后、工作后我變成了以前討厭的那種人。
我不會(huì)寫書評(píng)，我不知道該如何全面的表達(dá)出這本僅有200多頁(yè)的書帶給我的震撼感，但是，我還是希望能有多一個(gè)人或許會(huì)有興趣翻開這本書，看到世界上有多少人在為自己好好的活下去做出的努力，而在患病之后，醫(yī)生一毫米的誤差就會(huì)帶來致命的后果?！八劳觥笨偸莻€(gè)不吉利的詞，小的時(shí)候一提起總會(huì)被大人們訓(xùn)斥，但是無論怎么回避它終究會(huì)來；死亡，我不熟悉，也不想熟悉，僅僅是在聽到一些悲歡離合和毫無征兆的事故時(shí)或感慨或遺憾。
牡丹亭中言，生者可以死，死者可以生。生死，本來就是連接在一起的詞，而在疾病和意外面前，每個(gè)人也都是平等的。那不妨帶著一顆敬畏的心對(duì)這個(gè)話題做一些了解，精彩的活著，坦然的走到生命的終結(jié)。
愿我們都能獲得發(fā)自內(nèi)心的優(yōu)雅與堅(jiān)強(qiáng)，在哪怕站在最低的谷底的時(shí)候。
呼吸讀后感篇六
《當(dāng)呼吸化為空氣》是保羅留給世界的告別書，敘述了他的成長(zhǎng)經(jīng)歷，求學(xué)路程，職業(yè)生涯里的病人還有自己，以及對(duì)生命的思考，甚至于他見過的美景。文筆平實(shí)悠緩，波瀾不驚，我似乎能看到正在伏案立書的高大身影，也常常忘記這是一個(gè)即將流逝的生命，正在一邊手持手術(shù)刀，一邊接受著化療，一邊向這個(gè)世界做最后的告別。冷靜溫和，睿智客觀。
作為一個(gè)醫(yī)生他常說死神是一個(gè)隨時(shí)會(huì)到訪的來客，只是這一次聆聽著死亡清晰的腳步，要來取走的是他自己的生命。從文學(xué)轉(zhuǎn)到從醫(yī)，他希望和那些備受煎熬的人建立聯(lián)系，在直面死亡與衰弱的同時(shí)，探尋是什么讓人生有意義。選擇神經(jīng)外科，直面那顆粉紅色的桃子——大腦，大腦與意識(shí)糾纏，他想保衛(wèi)的不僅是生命，而是生命的個(gè)性，他要了解病人的思想、個(gè)性、價(jià)值觀、為了什么而活著，要遭遇什么樣的災(zāi)難，才能合理終止這條生命。當(dāng)他無法挽留這條生命時(shí)，他最有利的.武器不再是手術(shù)刀，而是他的言語，讓病人家屬理解死亡與生存聯(lián)系。從醫(yī)生與患者的角色轉(zhuǎn)變，讓他更深切的感受生命的脆弱與悲哀，同時(shí)也感受到了它的可愛與張力，他無法選擇生命的繼續(xù)，但他在死神面前決定了自己離別的姿態(tài)。
他說：“我學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，不是成就感，而是一種求知欲?！笨梢哉f他這一生都在探尋生命的意義，從宗教到文學(xué)再到醫(yī)學(xué)，而這個(gè)過程本身也見證了什么讓他的生命繼續(xù)。
我是從一場(chǎng)《當(dāng)死亡降臨》的演講中認(rèn)識(shí)保羅的，那是一個(gè)妻子在輕輕地?cái)⒄f著丈夫從生病到離世的過程。平靜柔韌而又勇敢堅(jiān)毅。蒙田說：“如果我編書，就要匯編一部人類死亡記錄，同時(shí)附上以下注解：教會(huì)別人死亡的人，同時(shí)也能教會(huì)人生活?！狈畔聲屛揖镁脩涯畹牟粌H是他的勇氣和毅力，醫(yī)者仁心，更多的是讓我開始反觀。當(dāng)我有一天和死神對(duì)視，我是否有自信，在這短暫的生命里我已拼盡全力，不曾白來。
呼吸讀后感篇七
當(dāng)呼吸化為空氣，多么富有詩(shī)意的文字，然而閱讀中好幾處都忍不住熱淚盈眶。不是因?yàn)檫@是一部癌癥病人晚期的催淚之作，而是因?yàn)榧词乖谏淖詈髸r(shí)刻，依然能理智、清醒、用實(shí)際行動(dòng)過好當(dāng)下的分秒。
你見證生前的呼吸化作死后的空氣。你在死亡中探究生命的意義。你只是一個(gè)三十六歲的神經(jīng)外科醫(yī)生，你的生命本來有無限可能性，雖然你的職業(yè)讓你有更多機(jī)會(huì)窺探死亡，但旁觀者和當(dāng)局者那根本不是一回事，尤其是對(duì)待死亡這件事。
我想，正是因?yàn)樽髡哌@一生都在探求生命的意義，而這個(gè)終極答案就是活在當(dāng)下。所以當(dāng)他得知自己得了肺癌之后還能平靜接受，在不確定還能活多久的時(shí)間里，依然拿起手術(shù)刀去拯救更多的生命，去和死神抗?fàn)帯?BR> 他對(duì)于事業(yè)、理想的近乎執(zhí)拗的追求讓人動(dòng)容。對(duì)于家庭、妻子的責(zé)任心也讓我感動(dòng)。只是，當(dāng)讀到他得知自己的癌癥病情而只得放下手術(shù)刀，閑下來的時(shí)候，他竟然感到無聊，我想一個(gè)普通人是很難理解他的人生的。這種時(shí)時(shí)現(xiàn)在人生的金字塔，理想唾手可及的人，本就不是我們這樣的凡人，只滿足于活下去。他是追求生活效率的人，他在追求理想的路上沒有退縮，甚至沒有疑惑，如果沒有癌癥，他的前途無量，他可以說馬上就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，過上自己想過的生活了。
也許天妒英才，才讓他這么走了。軀體有盡時(shí)，靈魂無絕期。正如他妻子露西所說，他雖然走了，她除了思念他，依然那么深的愛著他。我想，他也會(huì)影響每一個(gè)看到他文字的人。
呼吸讀后感篇八
我挺喜歡特德?姜這個(gè)作家的，《呼吸》這本書里的九個(gè)小故事延續(xù)了他的一貫風(fēng)格。
他不僅僅是一個(gè)科幻小說家，書中到處充斥著哲學(xué)思考、宗教認(rèn)識(shí)、倫理討論等內(nèi)容。
宿命論在他的小說里隨處可見，你相信自由意志真的存在嗎？
特德?姜在小說中告訴你，自由意志并不存在?！渡倘撕蜔捊鹦g(shù)師之門》構(gòu)思了一個(gè)能穿越時(shí)空的門。這個(gè)門只能穿越門建立之后的時(shí)間，比方說門是20xx年建的，你就可以從20xx年穿越回20xx年或者穿越到20xx年，但不能回到比20xx年更早的時(shí)間。
故事中列舉了三個(gè)人的故事，這三個(gè)人每個(gè)人都想改變將來或者過去，在穿過門之后他們的確做出了一定的改變，但是結(jié)果卻都是回到原點(diǎn)，只不過對(duì)自己的命運(yùn)有了更深刻的了解。
其中有個(gè)故事，商人妻子多年前去世，而當(dāng)時(shí)的他卻沒有見到妻子最后一面，于是他耿耿于懷很多年。
在知道有煉金術(shù)師之門后，他想穿越門去救自己的妻子，經(jīng)歷重重困境，他還是沒能見到妻子一面，卻得到了當(dāng)時(shí)看護(hù)妻子人員的帶話，妻子一直很愛他，也原諒他沒能趕回來見最后一面。于是這成了一個(gè)循環(huán)，年輕的商人因沒有及時(shí)趕回聽到看護(hù)人員的話而悔恨，多年后的他趕回來聽到了看護(hù)人員關(guān)于妻子諒解他的話而釋懷。
沒有門，年輕的商人就能聽到當(dāng)時(shí)看護(hù)人員的帶話，不會(huì)耿耿于懷多年。但是，有了門，年老的他截胡了看護(hù)人員的話，年輕的自己聽不到于是多年悔恨。門的存在只是你人生必經(jīng)的一部分，該發(fā)生的還是在發(fā)生，并沒有任何改變。你以為你能改變過去或者將來，到頭來只是一場(chǎng)空，命運(yùn)早已標(biāo)注了價(jià)碼。你的命運(yùn)早就注定，自由意志并不存在，你認(rèn)為自己在自由的做選擇，其實(shí)只是確定了的劇情。而你的悲歡痛苦都是切實(shí)經(jīng)歷。
九個(gè)小故事，各個(gè)都能引起人們的思考與反思。對(duì)于宿命論我持保留態(tài)度，只是認(rèn)為這個(gè)理論很有趣。我還沒有徹底看到我以后整個(gè)人生，在此之前，我愿意相信，還是我自己做的選擇。
每個(gè)人都在為自己的命運(yùn)做斗爭(zhēng)，不管怎樣，要努力享受人生，那些切實(shí)存在的感受與瞬間都真正屬于你，未來還很長(zhǎng)。
呼吸讀后感篇九
教書10年，對(duì)人生對(duì)教學(xué)也曾經(jīng)有過熱血澎湃的暢想和向往。想讓自己的課堂不一樣，想讓自己的學(xué)生不一其中樣，想讓自己的人生也不一樣，可是到如今自己和其他教師還是一樣。（倒不是說其他老師有什么不好）而是隨著年齡的增長(zhǎng)，就會(huì)不斷地思索為什么想過的那么多到現(xiàn)在還是這樣，歸根結(jié)底的原因是什么？讀李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》，可以看到其中列舉的很多教學(xué)中的現(xiàn)象和事例：為了幫助同學(xué)看病而遲到的團(tuán)支書和幾位女同學(xué)；抓到偷同學(xué)手表的學(xué)生；衛(wèi)生區(qū)幾片落葉被扣分……作為教師我們都曾經(jīng)歷過，碰到這樣的事情時(shí)我們也思考過、迷惘過、……甚至有時(shí)我們也會(huì)覺得它就象四季交替，刮風(fēng)下雨一樣的自然，如何改變這樣的現(xiàn)象，它背后隱藏著學(xué)生的、教學(xué)的、管理上的什么樣的不足。我就沒想過那么多，有的時(shí)候甚至為了節(jié)省時(shí)間而敷衍結(jié)束。讀了李老師的書，給我的收獲不僅僅是在文章中介紹的很多好的很成功的經(jīng)驗(yàn)或是做法。更多的是一種啟迪、一種思考、一種指引。
關(guān)于人生——起點(diǎn)上的終點(diǎn)思考。
關(guān)于自己——不要象一般的人一樣生活。
“不要象一般的人一樣生活，否則你只能成為一般的人”如果我們和一般的人一樣生活，一樣工作，一樣的追求，一樣的思維方式，一樣的朝九晚五，一樣的春種秋收，你憑什么可以成為不同一般的人！這就象是工廠流水線，同的流水線上生產(chǎn)出來的產(chǎn)品會(huì)有什么樣的不同。合格的都是相同的，不合格的都是次品。我想可以和別人有些不同，不一定是標(biāo)新立異，有一個(gè)點(diǎn)與別人不同，有自己的特點(diǎn)就可以。李老師在文章中就這樣說“一般情況下，大家都只能“在其位，謀其政”而已，但僅僅如此，肯定只能成為一般的人。我必須除此之外，種好自己的“自留地”。在自留地里，常常意外地長(zhǎng)處個(gè)性的花，特別的草，盡管大不了多少糧食，往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么？如何耕種這塊地？很多問題隨著思緒的流動(dòng)而明晰起來，那樣的我是什么樣子的？人生因?yàn)檫@樣的思索變得神圣而另人向往！
關(guān)于教學(xué)——一切的教育都應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力入手。
關(guān)于管理——學(xué)生，應(yīng)當(dāng)從提倡什么切入。
文章中這樣一句話我感同身受“學(xué)校有許多規(guī)章制度，但針對(duì)學(xué)生的條款大多是以“不準(zhǔn)”和“禁止”開頭的。我想這是我們中國(guó)校園的特色吧，不準(zhǔn)這禁止那，而且我們習(xí)慣與制定規(guī)章制度，作為管理者，最關(guān)注的是學(xué)生是否嚴(yán)格執(zhí)行了這些“規(guī)定”，執(zhí)行了是學(xué)生的本分，不執(zhí)行就是違反學(xué)校的規(guī)章制度，輕則是一通教育談話，重則扣了班級(jí)考評(píng)的分。不經(jīng)意間就能發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有多重角色的：班級(jí)里和班級(jí)外不一樣，校園里和校園外不一樣。為什么？很簡(jiǎn)單，班級(jí)里有班級(jí)的規(guī)定校園里有校園里的規(guī)定，這些都有檢查，都關(guān)系個(gè)人和班級(jí)的評(píng)比。社會(huì)上沒有這些規(guī)定，也沒有人去檢查。斯賓塞在他的《教育論》中告訴我們：“記住你的管教的目的應(yīng)該是養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人，而不是一個(gè)要讓別人來管理的人?！币仓挥袑W(xué)生把規(guī)定演化為自己的自覺的習(xí)慣時(shí)，才達(dá)到了教育管理的最高境界。
關(guān)于管理——教師，讓每一個(gè)人都感到自己重要。
管理的最高境界不在教育，而在企業(yè)?！墩莆杖诵缘墓芾怼芬粫髡呤敲绹?guó)一家優(yōu)秀的化妝品公司的老板瑪麗凱，她在書中強(qiáng)調(diào)的是“以人為本“的管理思想。我們也提倡“人文管理”可是真正落到實(shí)處的又有多少。前幾日在網(wǎng)上看到了這段話：“生活在老師們中間，經(jīng)常會(huì)聽到老師們對(duì)學(xué)校有這樣、那樣的不滿：學(xué)校總是變著法的制定各種規(guī)章、制度，就是要管理老師，把老師管的死死的，不讓你有自由的時(shí)間，不讓你偷懶，要你對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，要對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)；學(xué)校只考慮學(xué)校利益，不考慮老師的利益，老師生病的時(shí)候，女教師懷孕、生寶寶的時(shí)候，老師家庭負(fù)擔(dān)很重的時(shí)候，不僅沒有得到足夠的關(guān)心，還要被扣掉考勤獎(jiǎng)；老師的工作量總是太高，每周要上十幾節(jié)課，還要輔導(dǎo)學(xué)生自習(xí)、批改作業(yè)，甚至還要家訪、做學(xué)生思想工作，這些卻沒有計(jì)入工作量；老師的精神壓力太大，校長(zhǎng)怎么不想辦法緩解，總是怪老師沒盡力沒做好。
呼吸讀后感篇十
“公司是一艘大船，員工都是船里的船員。個(gè)人想要獲得發(fā)展，必須與公司（單位）保持步調(diào)一致。”當(dāng)看到這句話時(shí)，首先讓我想起了李強(qiáng)老師在其中一場(chǎng)培訓(xùn)中提到的一個(gè)問題：你認(rèn)為自己與公司是什么樣的關(guān)系？對(duì)于這個(gè)問題，不同的人會(huì)有不同的答案。有的人會(huì)認(rèn)為自己累死累活的，還得不到自己所想要的回報(bào)，企業(yè)是資本家，自己是被剝削階級(jí)，是剝削關(guān)系；有的人會(huì)認(rèn)為企業(yè)付自己薪水，自己付出相應(yīng)的勞動(dòng)，是雇傭關(guān)系；當(dāng)然，還有人也會(huì)認(rèn)為，企業(yè)投入的是資金資本，自己投入的是自己的時(shí)間、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與勞動(dòng)，需要自己與公司同呼吸、共進(jìn)退，是合作關(guān)系。
每個(gè)人對(duì)于工作的態(tài)度，決定了他所走的路。我們可以繪畫出這樣的畫面，前兩類人總是不斷的抱怨、抱怨工作、抱怨公司、抱怨社會(huì)，所以這類人會(huì)不斷的換工作。因?yàn)檫@類人對(duì)公司沒有認(rèn)同感和歸屬感。也就是《與公司同呼吸》這本書里面所說的對(duì)公不忠誠(chéng)。只有與公司有著同呼吸、共命運(yùn)；對(duì)公司—忠誠(chéng)；對(duì)工作—敬業(yè)；對(duì)事業(yè)—責(zé)任；對(duì)團(tuán)隊(duì)—協(xié)作；對(duì)行為—主動(dòng)；對(duì)做事—公道；對(duì)業(yè)績(jī)—高效；對(duì)思維—?jiǎng)?chuàng)新；對(duì)命令—執(zhí)行。才能使自己成為一個(gè)真正職業(yè)化的員工，成為一個(gè)能給公司帶來動(dòng)力的員工，一個(gè)公司需要的員工，一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)被辭退的員工。
但是，怎樣才能做到呢？何為忠誠(chéng)？
書中通過九個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，也明確的告訴了我們何為忠誠(chéng)？忠誠(chéng)是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱，是企業(yè)的生存之本。只有忠誠(chéng)于自己的企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)的員工，才有權(quán)利享受企業(yè)給自身帶來的利益。忠誠(chéng)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的基本道德原則，違背忠誠(chéng)原則，無論是個(gè)人還是組織都會(huì)遭受損失。無論對(duì)組織、領(lǐng)導(dǎo)者還是個(gè)人，忠誠(chéng)都會(huì)使其受益。
同樣我們不但要熱愛我們的工作，做到敬業(yè)盡責(zé)，一個(gè)沒有敬業(yè)精神的人，即使有能力也不會(huì)得到人們的尊重和領(lǐng)導(dǎo)的重視。任何一家公司都需要一些具有強(qiáng)烈敬業(yè)精神和強(qiáng)烈責(zé)任心的下屬。敬業(yè)的員工，是老板最倚重的員工，也是最容易成功的員工。同樣責(zé)任是一種強(qiáng)烈的'使命感。責(zé)任是人生最根本的義務(wù)，也是對(duì)生活的積極接受，更是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和信守。責(zé)任心是衡量一個(gè)人成熟與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。責(zé)任心是一種習(xí)慣性行為，也是一種很重要的素質(zhì)，是做一個(gè)優(yōu)秀的職業(yè)人所必需的。
在深入讀完《與公司同呼吸》這本后，給我的第二個(gè)感覺就是實(shí)用。書中用了大量形象生動(dòng)的案例，從員工的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)、必須具備的能力、行為準(zhǔn)則和競(jìng)爭(zhēng)力等方面，多層次、多角度地對(duì)高素質(zhì)員工的成長(zhǎng)過程進(jìn)行了剖析，通俗而生動(dòng)地闡述了要成為一名優(yōu)秀員工所需要的條件、標(biāo)準(zhǔn)和要求，是無數(shù)商界精英秉承的理念和成功員工奉行的最重要的職業(yè)行為準(zhǔn)則。讓人的思緒隨著書中的故事不段的往前走，讓我們?cè)诠ぷ髦?，如遇到類似的問題或困惑時(shí)，有了可參考的行動(dòng)方向。
對(duì)員工來講，很多人一直都在不懈地尋找適合自己發(fā)展的最佳平臺(tái)，薪酬已不是他們考慮的唯一因素！為未來做準(zhǔn)備、為成功打基礎(chǔ)、要自信力、要成就感，發(fā)展、成長(zhǎng)，已成為他們關(guān)注的重點(diǎn)！
“與公司同呼吸”，更確切地說是“員工、公司休戚與共，是利益共同體”。與“執(zhí)行”、“沒有任何借口”的理念不同，作為主體的員工與老板（或管理者）、個(gè)體與組織在平等的氛圍中對(duì)話、融合、成長(zhǎng)、壯大?！杜c公司同呼吸》不僅提出了“員工、企業(yè)休戚與共”這一重要管理理念，闡述了員工與企業(yè)一起成長(zhǎng)的重要性，而且詳細(xì)論述了員工實(shí)現(xiàn)與公司一起發(fā)展的有效途徑和具體方法。在全球化激烈競(jìng)爭(zhēng)的今天，任何一名員工要想實(shí)現(xiàn)自我，獲取成功，都必須“與公司同呼吸”，把自己打造成高素質(zhì)的優(yōu)秀員工。只有這樣才在飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)大潮中不會(huì)被淘汰。
讀《與公司同呼吸》，給我的第三個(gè)感覺就是它是一本寫給員工讀的書。然后，當(dāng)?shù)谝淮慰吹竭@個(gè)書名的時(shí)候，我固執(zhí)的認(rèn)為這又是一本給員工洗腦的教科書，但是當(dāng)讀完這本書之后，我完全否定了自己當(dāng)初先入為主的錯(cuò)誤觀念。
《與公司同呼吸》關(guān)注的是員工、企業(yè)休戚與共和一同成長(zhǎng)和理念，但它是一本寫給員工讀的書，它能夠幫助員工走出職業(yè)觀念的誤區(qū)，在最短的時(shí)間變普通為優(yōu)秀，變優(yōu)秀為卓越，達(dá)到員工與公司共同成長(zhǎng)的目的。同時(shí)，它也是公司發(fā)掘員工的潛能、培養(yǎng)高素質(zhì)員工的經(jīng)典培訓(xùn)讀本。
這本書以人為本，結(jié)合中國(guó)企業(yè)實(shí)際情況出發(fā)，面向改革大潮，追尋發(fā)展脈絡(luò)，用事例講道理，生動(dòng)和系統(tǒng)，達(dá)到了人力資源、管理模式、勵(lì)志、人生方向幾個(gè)層面的有機(jī)結(jié)合，是企業(yè)家持續(xù)發(fā)展的秘密武器，莘莘學(xué)子進(jìn)入職場(chǎng)的貼身寶典。他為企業(yè)生存和發(fā)展提供了的參考，也為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)提供了基本道德原則，違背這些原則，無論是個(gè)人還是組織都會(huì)遭受損失。堅(jiān)持這些原則，無論對(duì)組織、領(lǐng)導(dǎo)者還是個(gè)人，都會(huì)使其受益。
呼吸讀后感篇十一
《當(dāng)呼吸化為空氣》的作者保羅.卡拉尼什是美國(guó)著名神經(jīng)外科醫(yī)生，作家。1977年生于亞利桑那州，獲得斯坦福大學(xué)英語文學(xué)以及人體生物學(xué)雙料學(xué)位，后于劍橋大學(xué)獲得科學(xué)史與哲學(xué)研究碩士學(xué)位，并以優(yōu)異的成績(jī)從耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)。在就任醫(yī)生期間，他曾因其出色的研究成果，獲得美國(guó)神經(jīng)外科醫(yī)生協(xié)會(huì)最高獎(jiǎng)。，即將抵達(dá)人生巔峰的保羅，突然被診斷出患有第四期肺癌。自此，他開始記錄自己的余生，反思醫(yī)療與人性?！懂?dāng)呼吸化為空氣》這本書就講述了他本人與死神同行的故事，扣人心弦，充滿力量。書中記錄了他在作為醫(yī)生期間的反思和對(duì)人性的深慮，更是一點(diǎn)一滴地描寫出了他得知自己得癌癥晚期后的心路歷程。這本書嚴(yán)辭懇切，本來寫的時(shí)候就是在和時(shí)間賽跑，表達(dá)的也全是保羅認(rèn)為重要的心聲。無論作為醫(yī)生，還是病人，他一直都與死神面對(duì)面：檢驗(yàn)、對(duì)抗和接受。他想幫助人們理解死亡，并直面自己必死的命運(yùn)。現(xiàn)在，三十幾歲就去世的`人算是少見，但死亡并不少見?！鞍┌Y并不是什么天外來客，”保羅在寫給最好的朋友羅賓的一封電子郵件里說，“得了肺癌，的確悲慘，但也可以想象?？梢宰屪约荷砼R其境，感受一下，說：‘原來是這樣一種感覺......遲早我可能也會(huì)親自走到這一步?！蝗W眾取寵地用死亡煽情，也不老生常談地勸大家‘花開堪折直須折’，而是告訴大家這一路上到底會(huì)面對(duì)什么?！碑?dāng)然，他所做的遠(yuǎn)不止為大家描述的絕癥后這一路的狀況，還為大家展現(xiàn)了他用自己的血肉之軀，勇敢地在這險(xiǎn)境中跋山涉水的歷程。
我們身處對(duì)死亡避而不談的文化，而保羅決定毫不避諱地直面死亡，這種剛毅和勇氣正是我們所倡導(dǎo)和敬佩的。他的力量中有抱負(fù)和努力，但也有柔韌，有著與苦澀截然相反的味道。他的大半生都在反復(fù)思考如何度過充滿意義的人生，而這本書也對(duì)這個(gè)核心領(lǐng)域進(jìn)行了探索。“預(yù)言者總是發(fā)言者，”愛默生寫道，“他的夢(mèng)總會(huì)以某種方法公之于眾，他總會(huì)用肅穆的喜悅將其昭告天下?！睂戇@本書，就是保羅這個(gè)勇敢的預(yù)言者成為發(fā)言者的一個(gè)機(jī)會(huì)，教會(huì)我們坦誠(chéng)地直面死亡。
保羅在《當(dāng)呼吸化為空氣》這本書中所傳遞的信息，很強(qiáng)烈，也很獨(dú)特，但也有些孤獨(dú)。和這個(gè)故事并行的，是圍繞在他身邊的愛與溫暖，當(dāng)然也有適度給予的空間和放任。在時(shí)間與空間中，我們都有著不同的自我。這其中的他是個(gè)醫(yī)生，也是個(gè)病患，并處于醫(yī)患關(guān)系當(dāng)中。他的字里行間的個(gè)性非常鮮明，雖然他時(shí)日無多，但顯然他是個(gè)永無止境的奮斗者，當(dāng)然還有其他的自我，是書中沒有充分展現(xiàn)的。比如保羅的幽默感，他是個(gè)很調(diào)皮很有趣的人;還有他的體貼和溫柔，他對(duì)朋友家人的重視......但是，給人們留下最深刻印象的不是那個(gè)幽默、身體健碩、風(fēng)度翩翩的男子，而是生命最后一年那個(gè)全神貫注、散發(fā)著人性光輝的男人，是那個(gè)寫下了這本書的保羅——身體病弱，但精神不倒!3月，37歲的保羅告別了妻子和女兒，離開了人世。我想用保羅說過的那句鼓舞他自己，也鼓舞我，鼓舞所有知道這個(gè)故事的讀者的一句話作為總結(jié)：“ican’tgn,i’llgn.(我將死去，但仍將前行。)”
呼吸讀后感篇十二
我挺喜歡特德·姜這個(gè)作家的，《呼吸》這本書里的九個(gè)小故事延續(xù)了他的一貫風(fēng)格。
他不僅僅是一個(gè)科幻小說家，書中到處充斥著哲學(xué)思考、宗教認(rèn)識(shí)、倫理討論等內(nèi)容。
宿命論在他的小說里隨處可見，你相信自由意志真的存在嗎？
特德·姜在小說中告訴你，自由意志并不存在?！渡倘撕蜔捊鹦g(shù)師之門》構(gòu)思了一個(gè)能穿越時(shí)空的門。這個(gè)門只能穿越門建立之后的時(shí)間，比方說門是20xx年建的，你就可以從20xx年穿越回20xx年或者穿越到20xx年，但不能回到比20xx年更早的時(shí)間。
故事中列舉了三個(gè)人的故事，這三個(gè)人每個(gè)人都想改變將來或者過去，在穿過門之后他們的確做出了一定的改變，但是結(jié)果卻都是回到原點(diǎn)，只不過對(duì)自己的命運(yùn)有了更深刻的了解。
其中有個(gè)故事，商人妻子多年前去世，而當(dāng)時(shí)的他卻沒有見到妻子最后一面，于是他耿耿于懷很多年。
在知道有煉金術(shù)師之門后，他想穿越門去救自己的妻子，經(jīng)歷重重困境，他還是沒能見到妻子一面，卻得到了當(dāng)時(shí)看護(hù)妻子人員的帶話，妻子一直很愛他，也原諒他沒能趕回來見最后一面。于是這成了一個(gè)循環(huán)，年輕的商人因沒有及時(shí)趕回聽到看護(hù)人員的話而悔恨，多年后的他趕回來聽到了看護(hù)人員關(guān)于妻子諒解他的話而釋懷。
沒有門，年輕的商人就能聽到當(dāng)時(shí)看護(hù)人員的帶話，不會(huì)耿耿于懷多年。但是，有了門，年老的他截胡了看護(hù)人員的話，年輕的自己聽不到于是多年悔恨。門的存在只是你人生必經(jīng)的一部分，該發(fā)生的還是在發(fā)生，并沒有任何改變。你以為你能改變過去或者將來，到頭來只是一場(chǎng)空，命運(yùn)早已標(biāo)注了價(jià)碼。你的命運(yùn)早就注定，自由意志并不存在，你認(rèn)為自己在自由的做選擇，其實(shí)只是確定了的劇情。而你的悲歡痛苦都是切實(shí)經(jīng)歷。
九個(gè)小故事，各個(gè)都能引起人們的思考與反思。對(duì)于宿命論我持保留態(tài)度，只是認(rèn)為這個(gè)理論很有趣。我還沒有徹底看到我以后整個(gè)人生，在此之前，我愿意相信，還是我自己做的選擇。
每個(gè)人都在為自己的命運(yùn)做斗爭(zhēng)，不管怎樣，要努力享受人生，那些切實(shí)存在的感受與瞬間都真正屬于你，未來還很長(zhǎng)。
呼吸讀后感篇十三
作者簡(jiǎn)介：保羅?卡拉尼什曾經(jīng)是一位神經(jīng)外科醫(yī)生，也是一名作家。他成長(zhǎng)在亞利桑那州的金曼，取得了斯坦福大學(xué)英語文學(xué)的學(xué)士和碩士學(xué)位，以及人體生物學(xué)的學(xué)士學(xué)位。其后于劍橋大學(xué)取得了科學(xué)醫(yī)藥歷史與哲學(xué)的研究碩士學(xué)位。還以優(yōu)異成績(jī)從耶魯醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，并在那里加入了“alphaomegaalpha國(guó)家醫(yī)學(xué)榮譽(yù)協(xié)會(huì)”。他回到斯坦福，完成神經(jīng)外科住院醫(yī)生培訓(xùn)，并進(jìn)行神經(jīng)科學(xué)的博士后研究項(xiàng)目，其間獲得了美國(guó)神經(jīng)外科學(xué)會(huì)研究領(lǐng)域的最高獎(jiǎng)。20xx年3月，保羅不幸去世。但他的生命在那個(gè)充滿愛的大家庭中得以延續(xù)，其中包括他的妻子露西和女兒伊麗莎白?阿卡迪亞。
好句好段摘抄:。
如果生命只剩下最后的火焰，我也會(huì)用來照亮你眼前的路。
你在死亡中探究生命的意義，
你見證生前的呼吸化作死后的空氣。
新人尚不可知，故舊早已逝去：
軀體有盡時(shí)，靈魂無絕期。
讀者啊，趁生之歡愉，快與時(shí)間同行，
共赴永恒生命！
書中的保羅是個(gè)無比坦誠(chéng)的講述者。他講述意氣風(fēng)發(fā)的年輕時(shí)代，在文學(xué)中探尋人生的意義；講述自己為了更進(jìn)一步去感受生死，棄文從醫(yī)。而中國(guó)一位文字同樣具有震撼力的作家魯迅，曾經(jīng)在大時(shí)代背景下選擇了棄醫(yī)從文。魯迅先生認(rèn)為，醫(yī)只能醫(yī)身體，文則可以醫(yī)靈魂。保羅的經(jīng)歷其實(shí)和魯迅是不謀而合的。從醫(yī)之后，他拼殺在與死神對(duì)抗的第一線，面對(duì)垂危的病人，用手術(shù)刀力挽狂瀾。當(dāng)然也有無可奈何的時(shí)候，而正是這樣的時(shí)刻，令他明白醫(yī)者的職責(zé)，有時(shí)不是去挽救病人的生命，而是做一個(gè)領(lǐng)路人，引導(dǎo)病人和家屬，度過人生中的艱難時(shí)刻，以后還可以創(chuàng)造新生活。自己被確診絕癥，也是他的無可奈何。醫(yī)生和病人的雙重身份，大概讓他更自覺地承擔(dān)起引渡自己的責(zé)任。他也曾經(jīng)歷憤怒和恐懼，卻不為消極的情緒所惱，而是敞開心扉，對(duì)親朋好友展示自己的眼淚，坦誠(chéng)面臨的困境，接受別人的幫助。我想這種毫不避諱的態(tài)度，才是真正的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，讓他在生命的最后時(shí)光，還能毫不懈怠地去完成夢(mèng)想，甚至承擔(dān)起保護(hù)所愛之人的責(zé)任。
讀后感：這本書看的很快，看書的作者是一個(gè)很厲害的神經(jīng)外科醫(yī)生，但他先是在名校取得英語文學(xué)的學(xué)士和碩士學(xué)位，在不斷追尋生命的真諦又轉(zhuǎn)頭去了醫(yī)學(xué)。對(duì)于一個(gè)醫(yī)生真的是看慣了生離死別，但當(dāng)事情發(fā)生在自己身上時(shí)真的又是另外一番景象。面對(duì)死亡真的很淡定，但他不知道自己什么時(shí)候就會(huì)去世，也面臨著迷茫，因?yàn)樗磺宄€剩下多少時(shí)間。所以也無法去計(jì)劃他剩余的時(shí)間。
能夠在自己面臨死亡時(shí)，還能夠想起自己曾經(jīng)的夢(mèng)想，并不斷的去堅(jiān)持。堅(jiān)持完成了這樣一本書，一個(gè)與病魔斗爭(zhēng)的醫(yī)生?？粗@本說更讓自己覺得醫(yī)生的偉大。他們付出的辛苦。有時(shí)候可能覺得醫(yī)生比較冷漠，但是正是因?yàn)樗麄兊睦潇o，不感情用事才能夠?yàn)榛颊咛峁└玫闹委煼桨浮?BR> 作者在自己病重后又從新回到了手術(shù)臺(tái)上，我不清楚他是真的因?yàn)闊釔圻€是為了給家人留下更多的保障。無論是那種原因都覺得他是堅(jiān)強(qiáng)的。一邊幫助別人戰(zhàn)勝病魔，一邊自己切身的與病魔做斗爭(zhēng)。最后還留給我們這樣一本與病魔做斗爭(zhēng)的書。想想能夠好好的活著，為什么不拼盡全力去活呢？為了自己的人生，為了守護(hù)的家人。如果自己每天沒有努力，在渾渾噩噩中度過，現(xiàn)在感到自己應(yīng)該更堅(jiān)強(qiáng)些。生活沒有容易，看你能夠更多的去努力和堅(jiān)持。守護(hù)自己想要守護(hù)的一切。
《呼吸》。
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呼吸讀后感篇十四
“我無法前行。”
“我仍將前行?！?BR> 不知你可曾為生活焦頭爛額，對(duì)學(xué)習(xí)中的壓力而感到心力交瘁?？墒?，只要還活著，我們所面對(duì)的現(xiàn)在，是在為未來做規(guī)劃。而對(duì)于醫(yī)生保羅而言，生活早早就開始倒計(jì)時(shí)，他要做的是停止規(guī)劃未來，學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)在。
保羅畢業(yè)于斯坦福大學(xué)，獲得英國(guó)文學(xué)學(xué)士學(xué)位和碩士學(xué)位以及人類生物學(xué)學(xué)士學(xué)位。他在劍橋大學(xué)獲得歷史和哲學(xué)碩士學(xué)位，畢業(yè)于耶魯醫(yī)學(xué)院。在斯坦福完成神經(jīng)外科的住院醫(yī)師培訓(xùn)，期間獲得美國(guó)神經(jīng)外科學(xué)院最高研究獎(jiǎng)?？粗@樣的一份耀眼學(xué)歷，怎么也無法想象這樣一個(gè)優(yōu)秀的人在職業(yè)生涯的顛峰被診斷出癌癥晚期時(shí)的他才36歲。為此，他開始寫作，記錄下他的生活，他的思，他的想，也正是我手中正捧著的這本書。這位醫(yī)生敘述著他的經(jīng)歷，語言理性平淡。難道保羅就這樣平淡接受殘酷的事實(shí)了嗎?答案顯而易見，保羅也曾不知所措，那一刻壓倒性的不安涌上心頭，“我無法繼續(xù)”的念頭在他的腦海中徘徊。昔日穿著白衣的醫(yī)生變成了等待醫(yī)生診斷的病人，永不止步的念頭趕走了對(duì)待死亡的情緒。他逐漸回到工作，每天5點(diǎn)半，當(dāng)鬧鐘響起時(shí)，他那將死的軀體復(fù)蘇，他又一次想到：“我無法繼續(xù)。我會(huì)繼續(xù)下去?！币环昼姾?，他穿著消毒外罩，再次走向手術(shù)室，“我會(huì)繼續(xù)下去?！?BR> 保羅所表現(xiàn)的不再是一個(gè)單純的醫(yī)療工匠，他走進(jìn)手術(shù)室的那一刻，陽光撲面而來，面對(duì)疾病，他毫無屈服之意。他就這樣拖著疲乏的病體，走進(jìn)手術(shù)室，繼續(xù)自己的追求，堅(jiān)持到自己握不住手術(shù)刀的那一刻，他所做的都只是他覺得他自己必須去做的，刻不容緩。盡管他的生命是有限的，但是他在太陽落山前，找到自己認(rèn)為重要的事情，生命的存在和延續(xù)被賦予了不可剝奪的全新的意義。
在書的結(jié)尾，保羅回憶道：
每個(gè)人都屈從于有限。我認(rèn)為我不是唯一達(dá)到這種飽和狀態(tài)的人。大多數(shù)野心要么實(shí)現(xiàn)要么放棄，無論遵從哪種方式，它們都屬于過去。未來，而不是通往人生目標(biāo)的階梯，成為永恒的存在。金錢，地位，《傳道書》中所述的“一切皆空”，都變得乏味，如鏡花水月，了無痕跡。
他無法前行，但他仍在前行。
呼吸讀后感篇十五
終于借到了《為了自由的呼吸》這本書，如獲珍寶。細(xì)細(xì)讀來，收獲匪淺，讓我在教育教學(xué)中找到了一盞指明燈。
《為了自由的呼吸》是原濰坊市教育局局長(zhǎng)李希貴在2005年出版的帶有自傳性質(zhì)一本書。該書比較真實(shí)地記錄了作者在高密四中檔語文教師、校長(zhǎng)，以及出任高密一中校長(zhǎng)，高密市教委主任，山東省教育局長(zhǎng)的心路歷程和理性思考。他用樸實(shí)的語言和一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的、親身經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育故事，展示了他追求“自由呼吸”的教育理念。
在《為了自由呼吸的教育》中，李希貴用三條主線將若干取自生活，源于實(shí)踐的小故事串聯(lián)起來，每個(gè)故事都融入了自己對(duì)教育獨(dú)特的感悟與思考，那點(diǎn)滴心語，可謂畫龍點(diǎn)睛。這三條主線分別是教學(xué)線、教育線和管理線，而統(tǒng)領(lǐng)這三者的便是一種“人”的精神，一種尊重人、欣賞人、珍愛人的可貴思想“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛，一份寬容，如此而已?！边@是《為了自由呼吸的教育》楔子里開篇語中的一句話，也是道出了教育真諦的一句話，令我感觸頗深。“教育本來挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。而反思我們的教育，為了所謂的提高學(xué)生成績(jī)，我們只顧眼前的利益，把學(xué)生大量的時(shí)間用在機(jī)械重復(fù)的作業(yè)上，課堂上大量的講解擠占了學(xué)生獨(dú)立思考的空間，把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器，老師非常認(rèn)真地在告訴學(xué)生真理，其結(jié)果呢？老師的辛勤付出換來的是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的低落。書中有這樣一句話“什么時(shí)候孩子們?cè)谖覀兊恼n堂上學(xué)會(huì)獨(dú)立思考了，什么時(shí)候孩子們能夠探尋屬于自己的答案了，我們的教育也就成功了?！边@句話很簡(jiǎn)單，但很有道理，我們老師的任務(wù)不應(yīng)該是告訴學(xué)生真理，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。俗話說：差的老師只會(huì)給學(xué)生帶來奉獻(xiàn)，而好的老師會(huì)教給學(xué)生學(xué)會(huì)真理。
管理上，讓學(xué)生自由呼吸。他注重經(jīng)營(yíng)學(xué)校文化，在高密四中提出了“永不屈服”、在高密一中提出了“為四十歲做準(zhǔn)備”的極具個(gè)性化的校訓(xùn)，以振奮師生的斗志，內(nèi)化為每一個(gè)人的生命動(dòng)力。他始終站在學(xué)生和教師的角度思考問題，經(jīng)常思考教育應(yīng)給學(xué)生留下什么？提倡民主從課堂開始，著力造就一個(gè)“選擇的校園”，給學(xué)生創(chuàng)造更多的“第一次”，哪里閃光就打造哪里，讓學(xué)生在校園里“自由呼吸”。對(duì)于一位校長(zhǎng)而言，成就教師與成就學(xué)生一樣重要，因?yàn)椤敖處熞允裁礃拥男膽B(tài)理解生活，就將以什么樣的方式對(duì)待教學(xué)”，在當(dāng)代的中國(guó)，讓師生們?cè)诳荚嚨闹貕合伦杂傻睾粑?、自主地發(fā)展才是需要永恒探索的課題。
在管理中，他以營(yíng)造“自由呼吸的教育”為使命，進(jìn)行了一系列領(lǐng)潮流之先的探索。首先，他明確指出，“教育不需要‘目中無人’的管理”，把矛盾消化在機(jī)制之中。他以中考改革為突破口，帶動(dòng)初中小學(xué)全面實(shí)施素質(zhì)教育，提出了“讓每一個(gè)人都感到自己重要”的管理信條，同時(shí)探索出一系列諸如“制造一桿公平秤”，“將競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制引入學(xué)?！?，“讓聘任制軟著陸”等管理原則，率他非常強(qiáng)調(diào)體制的重要性，也一直致力于完善教育管理體制，強(qiáng)調(diào)把最重要的事情首先做好，將教育領(lǐng)導(dǎo)者真正地從繁瑣的日常事務(wù)中“解放”出來，使他們將智慧和時(shí)間投入到其真正的職責(zé)——“經(jīng)銷希望”、“組織才華和開發(fā)才華”。
在讀到“看來還是老師錯(cuò)了，真是對(duì)不起你們了……”這句話時(shí)，我感動(dòng)不已，對(duì)照起自己來，我差之甚遠(yuǎn)。在生活中，我總認(rèn)為自己是老師，什么都是對(duì)的，錯(cuò)的是學(xué)生，即使有時(shí)候意識(shí)到自己錯(cuò)了，也沒有勇氣在學(xué)生面前認(rèn)錯(cuò)，總覺得這樣很丟面子。你錯(cuò)了，就應(yīng)該像孩子真誠(chéng)道歉，你認(rèn)錯(cuò)了，孩子們也會(huì)談陳自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤，你認(rèn)錯(cuò)了，孩子們受傷的心得到了撫慰，你認(rèn)錯(cuò)了，孩子們的心情不再猶豫了，你認(rèn)錯(cuò)了，孩子們心靈的天空陽光燦爛起來了?？磥硪院笪乙匦抡J(rèn)識(shí)自己，重新認(rèn)識(shí)學(xué)生，教師完全可以道歉，教育完全可以在平起平坐的狀態(tài)下進(jìn)行，我想這種教育效果肯定會(huì)像書中所說的那樣“老師，您可不能說對(duì)不起，錯(cuò)誤也是我當(dāng)學(xué)生的。”
“教師應(yīng)該是托起太陽的人。一個(gè)教師在成就學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)該成就自我?！币浴稙榱俗杂珊粑慕逃分械囊痪湓捵鳛楸酒慕Y(jié)束語。邊讀書，邊讓我佩服起李先生來，他是真正的用“心”在做教育，真正的為了每一位學(xué)生的未來發(fā)展著想，我想能成為李校長(zhǎng)的學(xué)生一定是幸運(yùn)的，更是幸福的，因?yàn)榭梢浴白杂珊粑保?BR> 呼吸讀后感篇十六
第一次看到這本書的名字就被吸引到了，因?yàn)閺男〗?jīng)歷過生死離別的我非常了解生命總是無常。它不會(huì)出現(xiàn)在你有任何準(zhǔn)備的時(shí)刻，去年也經(jīng)歷過家中老人的病故，從發(fā)現(xiàn)病情到突然離開，也只有兩三個(gè)月的功夫。
那段時(shí)間我經(jīng)常往返于家和醫(yī)院的路上。從來沒有任何一個(gè)時(shí)刻，如此的對(duì)病魔以及醫(yī)院如此恐懼，那里的醫(yī)生對(duì)待生死如此淡然，那里的病人對(duì)待健康如此的謹(jǐn)慎，總是感覺到沉重的腳步以及疲憊、倦怠、無助的各色表情。
因?yàn)橛H歷親人的離世，包括剛開始的懷疑、確認(rèn)、自我抗?fàn)?、期冀奇跡的出現(xiàn)、接受命運(yùn)、放下無謂的抗?fàn)帯⒊挤?，這一路走來有多少煎熬，也許只有當(dāng)事人才能真切的感受到，即便是我們家屬也不能真正的感同身受，只是跟著情緒起伏。
很多人對(duì)之前健康不在意不呵護(hù)，到發(fā)現(xiàn)生命無多的時(shí)候，他們都較之以前對(duì)生活態(tài)度有了非常大轉(zhuǎn)變。在同病房有個(gè)病人在之前的生活中飲食無度，抽煙喝酒，情緒化非常嚴(yán)重，自負(fù)驕傲，不懂得呵護(hù)自己的健康。在生病期間，他像變了一個(gè)人似的，遵照醫(yī)囑，按時(shí)作息，心境也變得非常柔軟，親朋好友說的話非常容易就讓他落下淚來。所以，我想起了下面這段話。
弟子問老師:“你能談?wù)勅祟惖钠婀种巻?”老師答道:“他們急于成長(zhǎng)，然后又哀嘆失去的童年，他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復(fù)健康;他們對(duì)未來焦慮不已，卻又無視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不活在當(dāng)下，也不活在未來。他們活著仿佛自己從來不會(huì)死亡，直到臨死前，卻又仿佛從未活過?！?BR> 看到這本書，更加確認(rèn)了我對(duì)待生死的態(tài)度。不知死，焉知生。只有真正面臨過死亡或親歷家人的死亡，才能感受到我們來到世界上需要面對(duì)的功課。這門功課誰也無法逃避，或早或晚。也許早點(diǎn)面對(duì)也是好事，能讓自己更加珍惜時(shí)間，珍惜當(dāng)下自己所擁有的一切。
保羅.卡拉尼是一位天才神經(jīng)外科醫(yī)師，他在1977年生于亞利桑那州，獲得斯坦福大學(xué)英語文學(xué)及人體生物學(xué)雙料學(xué)位，后于劍橋大學(xué)獲得科學(xué)史與哲學(xué)研究碩士學(xué)位,并以優(yōu)異成績(jī)從耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，即將獲得斯坦福醫(yī)學(xué)院外科教授職位并主持自己的研究室。在就任醫(yī)生期間，獲得美國(guó)神經(jīng)外科醫(yī)生協(xié)會(huì)最高獎(jiǎng)。奮斗了多年的他即將抵達(dá)人生巔峰，卻忽然被診斷出患有晚期肺癌，在37歲告別妻子和女兒，離開人世。
作者從雙重視角分析了自己作為醫(yī)生以及患者不同的心態(tài)，以及不同的抉擇，給了我們極大的啟發(fā)。像其他所有的癌癥晚期患者一樣，保羅.卡拉尼同樣也經(jīng)歷了，接受了否定、憤怒、討價(jià)還價(jià)、抑郁、接受的一個(gè)心路歷程。也正是由于他不能確定余生還有多久?開始帶著探索生命意義的疑問去真正的思考自己的人生。
當(dāng)他感覺到命運(yùn)的大手緊緊的鉗住他的喉嚨，他從沮喪到開始反抗。并且重新站起來去面對(duì)這門功課，反倒激發(fā)出他更強(qiáng)大的動(dòng)力，去完成最想完成的事。他耳邊想起艾瑪?shù)穆曇?你必須想清楚什么對(duì)你最重要?？墒侨绻也恢雷约合胍裁?，我將無法弄清楚生命本身存在的意義。
其實(shí)，時(shí)間是把雙刃劍，不僅僅是癌癥病人如此，作為我們普通人同樣如此，你可以選擇一件件事，非常忙碌的完成你清單上所有的事情，也可以選擇慢慢走，好好想，只是作為癌癥晚期患者的保羅.卡拉尼，已經(jīng)意識(shí)到癌癥的殘酷了。它不只限制了你的時(shí)間，也限制了你的精力，能擠進(jìn)一天里做完的事情大不如前。所以，他選擇后者，好好的去度過余生的每一天，而有些日子，也只能是撐著。
想清楚自己最熱愛的事情，還是自己所從事的事業(yè)后，他又重新返回了手術(shù)室。即使他身患絕癥，身體衰竭，但是他卻更加清醒的活著。每個(gè)人遲早要對(duì)局限低頭。大多數(shù)的雄心壯志不是達(dá)成了就是放棄了，在保羅生命的最后關(guān)頭，我們看到了一個(gè)足夠強(qiáng)大而且清醒的人。
他并沒有像其他人一樣臣服于命運(yùn)的安排。返回工作崗位，正視自己和妻子的關(guān)系，選擇生育自己的寶寶，即便明白這個(gè)嬰兒對(duì)他來說就是短暫的相逢。也勇敢的去嘗試和面對(duì)，這是一個(gè)真正的英雄主義。嬰兒帶給他的是其他任何東西(名利)所不能帶給他的喜悅和自足。讓他更感動(dòng)于生命的豐富內(nèi)涵。
最后保羅告訴妻子露西:“我準(zhǔn)備好了。他的意思是:準(zhǔn)備好撤除呼吸輔助設(shè)備，準(zhǔn)備好注射嗎啡，準(zhǔn)備好去世了。”看到這段話，莫名的心安。聽過見過很多死亡的方式，但是很少有人如此淡定坦然的面對(duì)自己的死亡。盲目的樂觀，和絕望的放棄一樣，都帶有焦躁不安的氣息。而保羅帶給我的震撼卻是篤定而充滿力量的。
我們的身體從小到大就是一個(gè)不斷的演化過程，在生與死的循環(huán)中，體驗(yàn)著不同的人生歷程。人體組成細(xì)胞有60兆個(gè)，小腸細(xì)胞只有一天的壽命，胃的細(xì)胞有2-3天，神經(jīng)細(xì)胞為4-6周，血液中的紅細(xì)胞，肝細(xì)胞為5個(gè)月，血管的內(nèi)皮細(xì)胞為6個(gè)月。人的體內(nèi)，不斷從細(xì)胞死亡然后生成，進(jìn)而讓我們有了生命。在細(xì)胞的生死循環(huán)中，我們應(yīng)創(chuàng)造出生命價(jià)值，才不枉來世一遭。很多人臨終遺憾最多的不關(guān)乎金錢和名利，而大部分是沒有機(jī)會(huì)去了解和做真正的自己。李開復(fù)在寫的《向死而生:我修的死亡學(xué)分》中也提到了自己患病期間的所思所想以及人生感受，得到了與之前完全不一樣的人生啟迪。《換個(gè)活法:臨終前會(huì)后悔的25件事》中有這樣一句話特別有警示意義:“人生難以掌握，措手不及，莫待變化才清醒這一生，你最后悔的是什么?”所以，提早去校準(zhǔn)自己的生命主軸線是非常有必要的，如果你是不停往前沖的人，請(qǐng)暫時(shí)的停下腳步，再度思考清楚你的目的地。
只有當(dāng)你知道生命的意義時(shí)，你才能有一個(gè)豁達(dá)的面對(duì)死亡的態(tài)度。死亡無可避免總會(huì)到來，我們無法預(yù)料會(huì)是哪一天，所以更要努力過好每一天，趁生之歡愉，與時(shí)間同行，共赴一個(gè)豐盛的人生。
呼吸讀后感篇十七
《當(dāng)呼吸化為空氣》，是保羅?卡拉尼什，一個(gè)神經(jīng)外科醫(yī)生的生死之作。保羅用自己生命的最后幾個(gè)月，記錄下人面對(duì)死亡時(shí)，到底在面對(duì)什么。作者平靜的文字，一度讓我感受不到死亡的悲傷和恐懼。
閱讀的過程中傾佩保羅為尋找「什么讓人生有意義」，從人體生物學(xué)，到文學(xué)與哲學(xué)，最后棄文從醫(yī)，成為一名神經(jīng)外科醫(yī)生。難怪他的朋友會(huì)說，保羅放在任何一個(gè)領(lǐng)域都會(huì)取得巨大的成功。
可是，這樣一個(gè)正處自己事業(yè)巔峰的人，卻被告知患上了癌癥。在治療癌癥的過程中，因?yàn)椤傅赖仑?zé)任」，保羅一度返回自己的工作崗位，并順利完成住院醫(yī)生的畢業(yè)。
保羅是一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)病人負(fù)責(zé)，也是對(duì)家人負(fù)責(zé)的.人。在自己確診得了癌癥后，就勸妻子在自己死后一定要再婚。我也為保羅寫給在自己患病期間出生的女兒的話所動(dòng)容：“在你到來之前的歲月，我對(duì)這種歡樂一無所知。”
保羅最后選擇安詳?shù)厝ナ?，而不是成為一個(gè)躺在床上，靠呼吸機(jī)生活的人，我想，因?yàn)檫@樣的生活，不是保羅所追求的人生意義吧。
這是一本每個(gè)活著的人都應(yīng)該讀一讀的書。
呼吸讀后感篇十八
生活中，總會(huì)有透不過氣的時(shí)候，唯一的辦法只有用力呼吸。更多的時(shí)候，我們是在用力尋找自己，尋找那個(gè)軀殼以外的叫做精神的東西。
讀陸星兒這部日記體散文《用力呼吸》，使我有種靈魂相遇的快感。在追隨陸星兒一起用力呼吸時(shí)，會(huì)聽到她的心也在用力呼喊，而且真真切切地聽出她喊出什么。
不同經(jīng)歷閱歷的人，會(huì)從這部《用力呼吸》中聽到自己內(nèi)心久已壓抑的呼喊。
生命，從來不是可推算的公式，它是個(gè)無常的變數(shù)，死亡隨時(shí)隨地地發(fā)生，不僅是人的死亡，還有靈魂的死亡、信仰的死亡、愛情的死亡……活著的人唯一能做的，是真實(shí)誠(chéng)實(shí)地善待自己的生命，珍惜自己的信仰和愛情。
我佩服陸星兒的自我恢復(fù)能力，她具有永不放棄的貨真價(jià)實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)。
癌癥和痛苦似乎并不影響她思想的活躍和旺盛，思想的觸須因痛苦而無休止地努力延伸，反而促使她更多地思考那些對(duì)于生命至關(guān)重要的問題。痛苦刺激她思考幸福，死亡刺激她思考生命，不聽話的軀體刺激她竭力弘揚(yáng)精神。
陸星兒說自己一生開過兩次刀，第一刀生出個(gè)兒子，第二刀生出個(gè)自己，而且生出個(gè)全新的自己。
我喜歡她身上一種毫無矯飾的本色純樸與不存心機(jī)的隨意安詳。她那理想主義情懷和人間煙火氣奇妙地混合與一身，讓我感到她天性不屬于浪漫。大病之后大徹大悟的她，變得純粹了，輕盈了，浪漫了，有韻味了。讀她這部《用力呼吸》，完全可以從一個(gè)很純樸很平和的人的精神深處，發(fā)現(xiàn)驚人的浪漫。她說：“我這人表面上看很隨意柔和，但骨子里有一種只聽從自己心靈召喚的堅(jiān)韌，這給自己帶來曲折，但也救了我。我的精神始終是浪漫的！”她變得比以往更喜歡活在人堆里，她熱愛和心痛一切有生命的東西。
也許上帝考驗(yàn)了陸星兒的生命忍耐力厚，決定補(bǔ)償給這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女人一片艷陽天，大病之后大徹大悟的陸星兒變了，變得越來越有韻味了。
我們每個(gè)人每天都在變老，但未必每個(gè)人都會(huì)變得越老越有韻味。
讀一讀《用力呼吸》吧，它會(huì)告訴我們，對(duì)于每一段人生歷程都有必要珍惜和回味，惟其傾注過生命，惟其無法重復(fù)。
呼吸讀后感篇十九
教書，對(duì)人生對(duì)教學(xué)也曾經(jīng)有過熱血澎湃的暢想和向往。想讓自己的課堂不一樣，想讓自己的學(xué)生不一其中樣，想讓自己的人生也不一樣，可是到如今自己和其他教師還是一樣。（倒不是說其他老師有什么不好）而是隨著年齡的增長(zhǎng)，就會(huì)不斷地思索為什么想過的那么多到現(xiàn)在還是這樣，歸根結(jié)底的原因是什么？讀李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》，可以看到其中列舉的很多教學(xué)中的現(xiàn)象和事例：為了幫助同學(xué)看病而遲到的團(tuán)支書和幾位女同學(xué)；抓到偷同學(xué)手表的學(xué)生；衛(wèi)生區(qū)幾片落葉被扣分……作為教師我們都曾經(jīng)歷過，碰到這樣的事情時(shí)我們也思考過、迷惘過、……甚至有時(shí)我們也會(huì)覺得它就象四季交替，刮風(fēng)下雨一樣的自然，如何改變這樣的現(xiàn)象，它背后隱藏著學(xué)生的、教學(xué)的、管理上的什么樣的不足。我就沒想過那么多，有的時(shí)候甚至為了節(jié)省時(shí)間而敷衍結(jié)束。讀了李老師的書，給我的收獲不僅僅是在文章中介紹的很多好的很成功的經(jīng)驗(yàn)或是做法。更多的是一種啟迪、一種思考、一種指引。
關(guān)于人生――起點(diǎn)上的終點(diǎn)思考。
關(guān)于自己――不要象一般的人一樣生活。
“不要象一般的人一樣生活，否則你只能成為一般的人”如果我們和一般的人一樣生活，一樣工作，一樣的追求，一樣的思維方式，一樣的朝九晚五，一樣的春種秋收，你憑什么可以成為不同一般的人！這就象是工廠流水線，同的流水線上生產(chǎn)出來的產(chǎn)品會(huì)有什么樣的不同。合格的都是相同的，不合格的都是次品。我想可以和別人有些不同，不一定是標(biāo)新立異，有一個(gè)點(diǎn)與別人不同，有自己的特點(diǎn)就可以。李老師在文章中就這樣說“一般情況下，大家都只能“在其位，謀其政”而已，但僅僅如此，肯定只能成為一般的人。我必須除此之外，種好自己的“自留地”。在自留地里，常常意外地長(zhǎng)處個(gè)性的花，特別的草，盡管大不了多少糧食，往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么？如何耕種這塊地？很多問題隨著思緒的流動(dòng)而明晰起來，那樣的我是什么樣子的？人生因?yàn)檫@樣的思索變得神圣而另人向往！
關(guān)于教學(xué)――一切的教育都應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力入手。
關(guān)于管理――學(xué)生，應(yīng)當(dāng)從提倡什么切入。
文章中這樣一句話我感同身受“學(xué)校有許多規(guī)章制度，但針對(duì)學(xué)生的條款大多是以“不準(zhǔn)”和“禁止”開頭的。我想這是我們中國(guó)校園的特色吧，不準(zhǔn)這禁止那，而且我們習(xí)慣與制定規(guī)章制度，作為管理者，最關(guān)注的是學(xué)生是否嚴(yán)格執(zhí)行了這些“規(guī)定”，執(zhí)行了是學(xué)生的本分，不執(zhí)行就是違反學(xué)校的規(guī)章制度，輕則是一通教育談話，重則扣了班級(jí)考評(píng)的分。不經(jīng)意間就能發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有多重角色的：班級(jí)里和班級(jí)外不一樣，校園里和校園外不一樣。為什么？很簡(jiǎn)單，班級(jí)里有班級(jí)的規(guī)定校園里有校園里的規(guī)定，這些都有檢查，都關(guān)系個(gè)人和班級(jí)的評(píng)比。社會(huì)上沒有這些規(guī)定，也沒有人去檢查。斯賓塞在他的《教育論》中告訴我們：“記住你的管教的目的應(yīng)該是養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人，而不是一個(gè)要讓別人來管理的人?！币仓挥袑W(xué)生把規(guī)定演化為自己的自覺的習(xí)慣時(shí)，才達(dá)到了教育管理的最高境界。
關(guān)于管理――教師，讓每一個(gè)人都感到自己重要。
管理的最高境界不在教育，而在企業(yè)?！墩莆杖诵缘墓芾怼芬粫髡呤敲绹?guó)一家優(yōu)秀的化妝品公司的老板瑪麗凱，她在書中強(qiáng)調(diào)的是“以人為本“的管理思想。我們也提倡“人文管理”可是真正落到實(shí)處的又有多少。前幾日在網(wǎng)上看到了這段話：“生活在老師們中間，經(jīng)常會(huì)聽到老師們對(duì)學(xué)校有這樣、那樣的不滿：學(xué)校總是變著法的制定各種規(guī)章、制度，就是要管理老師，把老師管的死死的，不讓你有自由的時(shí)間，不讓你偷懶，要你對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，要對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)；學(xué)校只考慮學(xué)校利益，不考慮老師的利益，老師生病的時(shí)候，女教師懷孕、生寶寶的時(shí)候，老師家庭負(fù)擔(dān)很重的時(shí)候，不僅沒有得到足夠的關(guān)心，還要被扣掉考勤獎(jiǎng)；老師的工作量總是太高，每周要上十幾節(jié)課，還要輔導(dǎo)學(xué)生自習(xí)、批改作業(yè)，甚至還要家訪、做學(xué)生思想工作，這些卻沒有計(jì)入工作量；老師的精神壓力太大，校長(zhǎng)怎么不想辦法緩解，總是怪老師沒盡力沒做好。