優(yōu)質(zhì)筑牢中華民族共同體意識心得體會大全(19篇)

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    心得體會是對我們在學(xué)習(xí)或工作中所得到的經(jīng)驗與感悟的總結(jié)。寫心得體會時,可以從個人、團(tuán)隊或組織的角度來進(jìn)行總結(jié)和分析。以下是小編整理的一些心得體會示例,希望能夠為大家提供一些啟示和思考的方向。
    筑牢中華民族共同體意識心得體會篇一
    中國自有史料記載以來,就處于一個由于廣袤地域?qū)е碌母髅褡宕箅s居、小聚居、相互混居形式共生發(fā)展的狀態(tài)。伴隨著時代的不斷發(fā)展進(jìn)步,中國人作為這樣一個民族之所以能夠經(jīng)歷時間考驗而不朽,并不僅僅是依靠堅韌卓絕的智慧及忍受苦難的決心,更多還是依靠溶于骨血中對各民族間的包容與團(tuán)結(jié)。伴隨歷史上一次次朝代的更迭,民族間的相互融合,才成就了一次次文化的繁榮與突破,才能在戰(zhàn)與火的淬煉下形成中華民族這樣一個隱忍而不失風(fēng)骨的獨(dú)特存在,并讓其屹立于世界民族之林。上下五千年文明史一次又一次力證了中華民族長存于歷史之林的必然性,其底氣來源于這歷史長河中一步步溶于骨血中的中華民族共同體意識。
    對中華民族的認(rèn)同,它以歷史的延續(xù)性,承托了相同語言、地緣、文化及心理狀態(tài)等要素,并以此來探尋中華民族共同體意識的構(gòu)建框架,縱深層面依托悠久歷史所擁有的意識視野,從民族到國家到全世界的共同體格局的展望。新中國成立后,黨和政府實(shí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮的民族政策。堅持民族區(qū)域自治制度,尊重各民族文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣,努力改善各民族群眾生活水平。一系列政策和措施進(jìn)一步加強(qiáng)了民族間的交往交流交融,促進(jìn)了民族之間的了解和互信,為筑牢中華民族共同體意識營造了良好的社會氛圍,這對于中華民族共同體意識的培育具有重要意義。
    筑牢中華民族共同體意識心得體會篇二
    黨的十九大報告提出,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,筑牢中華民族共同體意識,加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。筑牢中華民族共同體意識是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要,也是推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要。筑牢中華民族共同體意識要深植于歷史,更要著眼于發(fā)展,不斷增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同,在共同團(tuán)結(jié)奮斗中實(shí)現(xiàn)共同繁榮發(fā)展。
    地緣基礎(chǔ)——對偉大祖國的認(rèn)同
    中國作為統(tǒng)一的多民族國家,是56個民族共同締造的,各民族之間兄弟關(guān)系的傳承自然也始終蘊(yùn)含著攜手并肩共同捍衛(wèi)祖國穩(wěn)固統(tǒng)一的堅強(qiáng)力量。這是因為凝聚著共同體意識的中華民族在任何時期都明白“有國才有家”,祖國統(tǒng)一才是國家的根本利益,民族的最高利益。不斷增強(qiáng)各族群眾對偉大祖國的認(rèn)同,凝聚一心方才可以胸懷國家,使我們的祖國更加強(qiáng)大。全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢,在全球化過程中,任何一個國家的發(fā)展僅有經(jīng)濟(jì)的騰飛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,其必須具有在經(jīng)濟(jì)環(huán)境保證的情況下,伴隨精神上的國家認(rèn)同、文化認(rèn)同等條件產(chǎn)生的凝聚作用,而中華民族共同體意識就是凝聚人民、動員人民、激發(fā)人民創(chuàng)造力的精神動力和源泉,其內(nèi)在屬性就是精神上的集大成者,深刻影響著國家的前途命運(yùn)。
    對偉大祖國的認(rèn)同首先表現(xiàn)在愛國。愛國這一特性是秉承著先祖文化基因流淌在每一個被這片土地烙下深深烙印的中國人民血液中的優(yōu)良品格和光榮傳統(tǒng),是先祖給予我們最大的精神精髓,是凝聚中華民族共同體意識的源動力,更是鼓舞人民守護(hù)這片土地及精神家園的行動力。隨著文明之火五千年來在這一方大地上生生不息的燃燒,歷經(jīng)苦難磨礪而愈發(fā)堅定就是最好的佐證。這個過程是由自遠(yuǎn)古時代而起的依靠地域不斷勤勞創(chuàng)作而逐步征服自然達(dá)成宜居環(huán)境,從而依托地緣特征發(fā)展出各民族獨(dú)具特色的生活環(huán)境及習(xí)俗,這個過程中民族意識開始產(chǎn)生。隨著時間推移生存能力發(fā)展,一次次突破地域限制的飛躍,形成了跨地域的交往交流。在長達(dá)幾千年的交往與交流中,習(xí)俗、文化等相互磨合迸發(fā)出了極多具有創(chuàng)造力的飛躍與繁榮,各民族間的長期共存與共同進(jìn)步一直是發(fā)展的主旋律。
    歷史歸源——對中華民族的認(rèn)同
    中國自有史料記載以來,就處于一個由于廣袤地域?qū)е碌母髅褡宕箅s居、小聚居、相互混居形式共生發(fā)展的狀態(tài)。伴隨著時代的不斷發(fā)展進(jìn)步,中國人作為這樣一個民族之所以能夠經(jīng)歷時間考驗而不朽,并不僅僅是依靠堅韌卓絕的智慧及忍受苦難的決心,更多還是依靠溶于骨血中對各民族間的包容與團(tuán)結(jié)。伴隨歷史上一次次朝代的更迭,民族間的相互融合,才成就了一次次文化的繁榮與突破,才能在戰(zhàn)與火的淬煉下形成中華民族這樣一個隱忍而不失風(fēng)骨的獨(dú)特存在,并讓其屹立于世界民族之林。上下五千年文明史一次又一次力證了中華民族長存于歷史之林的必然性,其底氣來源于這歷史長河中一步步溶于骨血中的中華民族共同體意識。
    對中華民族的認(rèn)同,它以歷史的延續(xù)性,承托了相同語言、地緣、文化及心理狀態(tài)等要素,并以此來探尋中華民族共同體意識的構(gòu)建框架,縱深層面依托悠久歷史所擁有的意識視野,從民族到國家到全世界的共同體格局的展望。新中國成立后,黨和政府實(shí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮的民族政策。堅持民族區(qū)域自治制度,尊重各民族文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣,努力改善各民族群眾生活水平。一系列政策和措施進(jìn)一步加強(qiáng)了民族間的交往交流交融,促進(jìn)了民族之間的了解和互信,為筑牢中華民族共同體意識營造了良好的社會氛圍,這對于中華民族共同體意識的培育具有重要意義。
    精神家園——對中華文化的認(rèn)同
    中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。文化是民族的重要特征,是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,文化和諧是民族關(guān)系和諧的重要保障。長久以來,各民族間碰撞升華的文化火種,使中華民族成為一個統(tǒng)一的有機(jī)整體。各民族在地域構(gòu)成上交錯雜居又相互包容、在經(jīng)濟(jì)生活中相互幫扶、在情感訴求中相互親近依存,這是對中華文化認(rèn)同的一種現(xiàn)實(shí)表述。各民族的文化交流與自身文化傳承間的平衡狀態(tài)是中華民族文化傳承在當(dāng)時當(dāng)下的真實(shí)寫照,更是中華文化的傳承依據(jù),是最珍貴的精神財富。
    一個民族的長治久安,復(fù)興興旺更多的是依托于文明永固創(chuàng)新不竭的基礎(chǔ)之上,而這一切的前提是對文化的認(rèn)同及信心。黨的十九大報告指出,中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化三者構(gòu)成了中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容,為中華民族共同體意識的培育注入了靈魂。通過弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓各族群眾樹立對中華民族的文化自信;通過弘揚(yáng)革命文化,讓各族群眾了解中國共產(chǎn)黨革命的歷史,進(jìn)而將文化自覺和政治自覺相結(jié)合,形成正確的政治認(rèn)同;通過弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化,對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承、改造和創(chuàng)新,從而更具有現(xiàn)代性。
    在內(nèi)蒙古的土地上生活著49個民族,各民族在歷史進(jìn)程中形成了各自獨(dú)特的文化體系,孕育了光輝燦爛的草原文化。內(nèi)蒙古之所以能夠保持和諧發(fā)展的局面,其主要原因之一就是始終堅持社會主義先進(jìn)文化發(fā)展方向,并大力傳承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。70多年來,內(nèi)蒙古在制度建設(shè)、人才培養(yǎng)、載體構(gòu)建、技術(shù)支撐等方面開展了大量工作,取得了顯著成績。建國初期,內(nèi)蒙古創(chuàng)立了面向基層群眾的“烏蘭牧騎”,成為全國文藝界的一面旗幟;改革開放以來,文化大區(qū)、文化強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略的實(shí)施,實(shí)現(xiàn)了文化大發(fā)展大繁榮;進(jìn)入新世紀(jì),實(shí)施了草原文化研究工程,創(chuàng)造性地提煉出“崇尚自然、踐行開放、恪守信義”的草原文化核心理念,為培育和踐行社會主義核心價值觀注入了深層的民族文化精髓。
    政治引領(lǐng)——對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同
    在近現(xiàn)代歷史上,內(nèi)蒙古各族人民反抗壓迫與奴役、尋求民族解放的步伐從未停止過。直到在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,成立了內(nèi)蒙古自治區(qū),各族人民才擺脫束縛,真正沐浴了自由平等的陽光。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起,就把解決中國的民族問題擺在突出位置。早在中國共產(chǎn)黨成立不久,內(nèi)蒙古地區(qū)就已經(jīng)有了少數(shù)民族中最早的黨組織。九一八事變后,各族人民在中國共產(chǎn)黨的號召下奮起抗擊,一大批蒙古族青年奔赴延安,成長為黨的各級軍政干部??谷諔?zhàn)爭勝利后,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,內(nèi)蒙古成立了全國第一個少數(shù)民族自治區(qū),各族人民擺脫束縛和壓迫,真正實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主。可以說,沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),沒有中國共產(chǎn)黨為解決民族問題而制定的策略與政策,就沒有各族人民的翻身解放;沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),沒有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下各族人民革命斗爭的勝利,也就沒有內(nèi)蒙古自治區(qū)的建立。
    中國共產(chǎn)黨提出了以民族平等、團(tuán)結(jié)、自治、發(fā)展為核心內(nèi)容的解決中華民族問題的理論和政策,正確處理民族問題上的兩類不同性質(zhì)的矛盾等主要內(nèi)容的民族工作的原則、方法。從黨的民族政策可以看出,我們黨所著眼的大格局是為中華民族的利益而奮斗。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊跟時代發(fā)展趨勢,探索黨在民族地區(qū)的執(zhí)政經(jīng)驗,創(chuàng)造性的提出了一系列新思想、新理論。中國共產(chǎn)黨得到了人民的強(qiáng)烈認(rèn)同、高度信任和衷心擁護(hù)。
    道路保障——對中國特色社會主義的認(rèn)同
    民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度,它從根本上保證了少數(shù)民族人民當(dāng)家作主、自主管理本地方本民族內(nèi)部事務(wù),進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)各少數(shù)民族的民主權(quán)利和合法權(quán)益提供制度保障。我國當(dāng)前堅定奉行的中國特色社會主義制度是一代代先驅(qū)在不斷結(jié)合我國特色,依據(jù)馬克思主義所提出的先進(jìn)原理進(jìn)行實(shí)踐、探索和總結(jié)而成的,在現(xiàn)今世界格局環(huán)境下最適合當(dāng)下及以后我國發(fā)展道路的制度體系。對中國特色社會主義的認(rèn)同就是對我國所走的政治道路的篤定。民族工作能不能做好,最根本的一條是黨的領(lǐng)導(dǎo)是不是堅強(qiáng)有力。方向決定道路,道路決定命運(yùn)。始終堅持堅定正確的政治方向,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動搖,更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,始終如一的認(rèn)同中國特色社會主義道路的正確性與適時性,堅定不移地把黨中央的路線方針政策落到實(shí)處。
    歷史發(fā)展表明,國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),則政通人和、百業(yè)興旺;國家分裂、民族紛爭,則喪權(quán)辱國、人民遭殃。新時代對中國特色社會主義的認(rèn)同將各民族成員緊密聯(lián)結(jié),激發(fā)并使在新時代的背景下中華民族成員的心理狀態(tài)和精神風(fēng)貌時刻保持創(chuàng)新活力,激發(fā)其蘊(yùn)藏于精神中的內(nèi)涵理解、情感共鳴、價值導(dǎo)向等作用機(jī)理,使中華民族共同體意識的凝練發(fā)展更加生生不息。其中,內(nèi)涵理解是情感共鳴與價值導(dǎo)向之間不可缺少的潤滑連接劑,情感共鳴是內(nèi)涵理解的外顯與價值導(dǎo)向產(chǎn)生作用的承接載體。對中國特色社會主義的認(rèn)同為強(qiáng)化中華民族共同體意識的緊密凝聚提供了源源不斷的強(qiáng)力粘劑,是筑牢中華民族共同體意識的重要組成部分。
    總之,各民族對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、為對中華文化的認(rèn)同、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對中國特色社會主義的認(rèn)同,是筑牢中華民族共同體意識的重要內(nèi)容。我們國家是一個統(tǒng)一的多民族國家,我們必須要有一個共同的思想、文化基礎(chǔ),這就是共同體意識,它對我們凝聚人心,形成共同的力量,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢等都非常重要。
    筑牢中華民族共同體意識心得體會篇三
    習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上的重要講話在干部群眾中引發(fā)強(qiáng)烈反響。大家表示,總書記的重要講話是指導(dǎo)新時代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),為今后工作提供了根本遵循,要認(rèn)真貫徹落實(shí)重要講話精神,準(zhǔn)確把握新形勢新任務(wù),團(tuán)結(jié)奮進(jìn)共創(chuàng)美好明天。
    歷史大潮奔騰不息,時代發(fā)展催人奮進(jìn)。當(dāng)前,西藏正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇期和改革發(fā)展攻堅期,搶抓戰(zhàn)略機(jī)遇期,要強(qiáng)化全局觀念和方向引領(lǐng),謀劃發(fā)展之道、筑牢力量之基,既繪實(shí)發(fā)展內(nèi)容,也繪細(xì)發(fā)展內(nèi)涵,讓發(fā)展充滿力度,更充滿溫度,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好西藏廣大人民的根本利益,在團(tuán)結(jié)奮進(jìn)中描繪和勾畫西藏發(fā)展的美好明天。
    暢通“體循環(huán)”,擴(kuò)大“經(jīng)濟(jì)圈”,增強(qiáng)西藏發(fā)展“支撐力”。從“養(yǎng)在深閨”到“鐵路為媒”,從物流大道到信息通途,從道路自信到制度自信,西藏的發(fā)展欣欣向榮,打破的是高原屏障,搭上的是發(fā)展快車。今時今日之西藏,正發(fā)生著翻天覆地的巨大變化,信息圈越擴(kuò)越大,經(jīng)濟(jì)文化圈迸發(fā)出強(qiáng)大活力,西藏與全國各地相連通,與各族人民同攜手,打通了與內(nèi)地資源互通的“內(nèi)動脈”,暢通了對外開放的“體循環(huán)”,為藏區(qū)跨越式發(fā)展提供了“鮮活血液”。交通運(yùn)輸條件的有力發(fā)展、旅游資源的日漸豐富、社會變革的偉大實(shí)踐、生態(tài)環(huán)境的持續(xù)改善、民眾生活的提質(zhì)增效筆筆生動地織就了西藏日新月異的全域發(fā)展圖景。不過短短幾十載,西藏以立于屋脊的高點(diǎn)定位,以永不懈怠的發(fā)展勁頭,以腳踏實(shí)地的全面落實(shí),讓愿景成為了現(xiàn)實(shí),書寫了令人驚嘆的發(fā)展傳奇。
    護(hù)航“民生線”,守護(hù)“幸福夢”,增強(qiáng)西藏發(fā)展“內(nèi)動力”。修筑青藏公路改變了人背畜馱的艱難,開通川藏鐵路方便了當(dāng)?shù)鼐用竦呢浳镞\(yùn)輸,“老西藏”以艱苦奮斗的無畏精神征服逶迤山脈、冰雪凍土、冰雹雷暴,托舉民生的有力“臂膀”和堅實(shí)“跬步”創(chuàng)造了架起藏區(qū)人民幸福的“天路”,“老西藏”精神中滲透了濃濃的民生情懷,每一個扎實(shí)的民生實(shí)踐無不彰顯著人民至上的發(fā)展理念,每一個既得的發(fā)展成果無不是西藏為民生跋涉的生動注腳。關(guān)乎發(fā)展成敗的“民生線”,無疑是貫穿西藏發(fā)展的“生命線”,浸潤人心的民生溫度是閃耀在雪域高原的耀眼光芒,照亮的是藏區(qū)群眾的淳樸笑臉。方今之時,西藏改善與發(fā)展民生的鼓聲陣陣,決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅的號角聲聲,美麗、幸福、和諧的西藏畫卷恢弘鋪展,看得到的民生建設(shè)成效躍然于上,看得到的持續(xù)發(fā)展?jié)摿な幜α?,提升的是藏區(qū)人民的幸福感與獲得感。
    擰緊“團(tuán)結(jié)繩”,畫好“同心圓”,增強(qiáng)西藏發(fā)展“凝聚力”。習(xí)近平總書記在座談會上強(qiáng)調(diào),要“筑牢中華民族共同體意識,提升發(fā)展質(zhì)量”,團(tuán)結(jié)之力是穩(wěn)舵揚(yáng)帆之力,更是奮楫前行之力,既是西藏解決歷史性難題的強(qiáng)大力量,也是推動西藏發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要力量。中華民族的奮斗史告訴我們,無論時代如何發(fā)展,“五十六枝花”根系相同、血脈融通,都閃耀著團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的絢麗光彩,都向著中華民族偉大復(fù)興的夢想而竭力綻放,這股力量無堅不摧、無往不勝,如西藏的雪山巍峨佇立,如西藏的大河奔騰無疆,正是各民族的齊心、協(xié)力、同頻、共振,正是全國人民的大力支持,為西藏事業(yè)的繁榮發(fā)展凝聚了精神“磁力場”。“千房同蒂,十子如一”說的正是各民族的情感共鳴力,如同合抱在一起的石榴籽,蘊(yùn)含的是深厚的民族認(rèn)同感,回蕩的是奔赴美好未來的強(qiáng)烈愿望,而這,正是增強(qiáng)西藏發(fā)展的強(qiáng)大“凝聚力”。
    西藏的發(fā)展成果正在這片廣袤的大地上不斷涌現(xiàn),依靠的正是全力建設(shè)催動發(fā)展、立足民生開創(chuàng)未來、緊密團(tuán)結(jié)凝聚精神的三股力量。只爭朝夕,不負(fù)韶華。西藏的發(fā)展之勢如竹破土,發(fā)展之能如竹拔節(jié),在固根本、重落實(shí)、謀長遠(yuǎn)中揮動更加有力的臂膀、邁出更加堅實(shí)的步伐,必將續(xù)寫新時代西藏發(fā)展的嶄新篇章。
    筑牢中華民族共同體意識心得體會篇四
    事物一旦超越個體的小,形成相對的大,另一對非常關(guān)鍵的關(guān)系范疇就會出現(xiàn),即同與異的關(guān)系。涉及筑牢中華民族共同體意識的核心內(nèi)容問題,同與異這對關(guān)系范疇可以提供一定的進(jìn)路線索。
    從現(xiàn)實(shí)的角度來說,在我國如此廣袤的疆域上,差異必然是廣泛存在的。不過,異彩紛呈總是有存在條件和保障的,這就涉及同的問題。中華民族如此多元,卻能夠長期存在延續(xù),關(guān)鍵就在于具有某種同的特質(zhì)。抽象地來看,“同”具有兩種基本意涵,一種是相同,一種是共同?!跋嗤迸懦水惖拇嬖诳臻g,只保留同一性的內(nèi)容;“共同”則為異之共生提供了豐厚土壤,以保障互助協(xié)作內(nèi)容的生成。筑牢中華民族共同體意識既要考慮前者,以保障整體性的共存,也要考慮后者,以促使共同體保持生機(jī)和活力。
    對中華民族這樣一個有著數(shù)千年歷史的共同體而言,同一性最為明顯的表現(xiàn)就是中華文化。那些習(xí)而未察的無意識、優(yōu)秀的精神價值、能動的進(jìn)步意識,無一例外都根植于厚重的中華文化土壤中。因此,中華文化這一豐富資源,自然成為筑牢中華民族共同體意識的底色和毋庸置疑的本源性內(nèi)容。
    在同一性層面,還有一些內(nèi)容是相對清晰的,這是由近百年來中國政治文明現(xiàn)代化的獨(dú)特路徑賦予的,即中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國及其選擇的中國特色社會主義道路。近代,中華民族遭遇空前危機(jī),而國民整體又處于低組織化狀態(tài),喚醒大意識,凝聚并組織各族人民奮起自強(qiáng)成為歷史所需。中國共產(chǎn)黨勇?lián)鷼v史使命,以強(qiáng)大的組織動員能力,團(tuán)結(jié)國內(nèi)一切力量,建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,最終締造了新中國,實(shí)現(xiàn)了民族解放和主權(quán)獨(dú)立,由此奠定了國家統(tǒng)一穩(wěn)定的內(nèi)在秩序,為各族人民安居樂業(yè)提供了政治基礎(chǔ)保障。此后,經(jīng)過曲折探索,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民走出中國特色社會主義道路,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。
    就筑牢中華民族共同體意識而言,偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義,是最為核心的對象性內(nèi)容。動態(tài)地審視這五個關(guān)鍵的對象性內(nèi)容,會發(fā)現(xiàn)其具有共同性的一面:新中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民共同締造的,中華民族是各民族交融匯聚形成的,中華文化是各民族共同創(chuàng)造的,中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊,中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民共同走出來的??梢哉f,從異到同,在動態(tài)的歷史過程中,提供了一個由小及大的內(nèi)容體系、厚重根源和行動方案,這就是筑牢中華民族共同體意識這一大意識的基本進(jìn)路體現(xiàn)。
    筑牢中華民族共同體意識心得體會篇五
    通過專家講授、領(lǐng)學(xué)自學(xué)、交流研討等形式,本著原原本本學(xué)、全面系統(tǒng)學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)的原則,我更加深刻地領(lǐng)會和理解了中華民族共同體意識的深刻內(nèi)涵和重要意義,并為今后工作明確了方向和目標(biāo)。我們要通過堅持黨對民族工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅持和完善民族區(qū)域自治制度和開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建,不斷夯實(shí)筑牢中華民族共同體意識的組織基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
    推廣普及國家通用語言文字是黨中央作出的重大戰(zhàn)略部署,是做好民族地區(qū)工作的長久之策、固本之舉,是筑牢中華民族共同體意識的重要途徑,是推動各民族發(fā)展進(jìn)步、共同走向現(xiàn)代化的客觀需要。我們要把專題培訓(xùn)的學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的實(shí)際成效,在理論武裝上有新收獲、在政治能力和黨性修養(yǎng)上有新提升;要牢牢把握新時代民族工作的主線,扎實(shí)做好筑牢中華民族共同體意識工作。
    筑牢中華民族共同體意識心得體會篇六
    五月的天山南北,微風(fēng)拂面,大地充滿了無限生機(jī)與活力。澤普縣迎來了第27個民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有,可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂,以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié),禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是:大愛不分民族感天動地。
    家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜,為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命,無償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息,繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),共建和諧社會作出自己最大的貢獻(xiàn)。
    是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對,不顧未婚夫分手的威脅,毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬,心中有大愛。
    王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動了全疆各族人民,從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇,確實(shí)值得我們?nèi)髯迦嗣瘛⑻貏e是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范,還是新時期新形勢下道德建設(shè)的楷模。”
    我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事,為新時代青年樹立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。
    今年5月,是自治區(qū)第26個、我縣第27個民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年,努力向王燕娜學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn),情注社會的優(yōu)秀品格,學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛,有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛,弘揚(yáng)中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營造良好的環(huán)境氣氛,做出新的貢獻(xiàn)。
    一曲優(yōu)美動聽的《我們新疆好地方》,唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下,新疆大地安定祥和,到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
    民族團(tuán)結(jié)月,凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族,數(shù)百年來,在抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中,各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
    筑牢中華民族共同體意識心得體會篇七
    我們知道,家園意識是一種文化上最基礎(chǔ)的認(rèn)同,生于斯,長于斯,這片水土,構(gòu)建了我們的物質(zhì)家園,也構(gòu)建了精神家園。把祖國當(dāng)自己的母親,把新疆當(dāng)成各民族共同家園,都是這種文化認(rèn)同的最真摯最純凈的精神維系和情感歸宿。也故如此,在共同家園里,各民族是一家人,各民族團(tuán)結(jié)一家親。此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動,可以說是把積累多年的推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)驗,提升到一個新高度。這個高度就是回歸到求真務(wù)實(shí)的“結(jié)對認(rèn)親”工作中。我們知道,認(rèn)親,是情感上的交融和關(guān)聯(lián),是對社會關(guān)系中穩(wěn)固而強(qiáng)勁的文化脈絡(luò)的確認(rèn),這也促進(jìn)了社會“陌生人”向“親人”的文化復(fù)歸,將各民族之間“三個離不開”的關(guān)系深深植根在新疆大地之上。
    一家人,維系的是共同的文化血脈,尋求的是共同的夢想,維護(hù)的是共同的至高利益,融匯的是共同的正向能量。結(jié)對認(rèn)親活動,逾越了空間距離,拉近了心靈距離,以心交心,認(rèn)親結(jié)對,核心是要播撒民族團(tuán)結(jié)的種子,結(jié)出民族團(tuán)結(jié)的果實(shí)。
    此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動,確?!盎顒右蝗瞬簧伲珕T參與”,達(dá)到“全覆蓋”,這在新疆民族團(tuán)結(jié)的進(jìn)程中,也是罕見的。全覆蓋效應(yīng),強(qiáng)調(diào)了民族團(tuán)結(jié)人人參與的意識,黨員干部要參與,援疆干部要參與,同樣也可以帶動全社會各民族人民共同參與。
    民族團(tuán)結(jié)結(jié)對認(rèn)親,因此形成社會的“共同責(zé)任”,大家在日常生活中,關(guān)心民族團(tuán)結(jié),承擔(dān)社會責(zé)任,與基層各族群眾結(jié)對認(rèn)親,村村有親,人人有愛,共同奔小康,共同圍繞社會穩(wěn)定和長治久安的總目標(biāo)做基礎(chǔ)工作,做雪中送炭噓寒問暖的工作,做爭取人心工作。
    此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動,規(guī)定“要經(jīng)常走訪,堅持每兩個月與結(jié)對認(rèn)親戶開展一次交流活動”。這就強(qiáng)化了結(jié)對認(rèn)親的互動性。“3年不上門,當(dāng)親也不親”講的就是這個道理,認(rèn)親不是終極目的,互幫互助,共同進(jìn)步,形成合力,形成同心圓才是真正目的?!按T、聊聊天、跳跳舞、唱唱歌”,解人之憂,寬人之心,在結(jié)對認(rèn)親中,密切干群關(guān)系,凝聚民族關(guān)系,互動是最有效的途徑。
    自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動,可以說是又一次改進(jìn)人與人基本關(guān)系的正能量活動,在這個活動中,社會的互動性不斷強(qiáng)化,社會關(guān)系不斷淳化,社會共識不斷深化,源頭活水,涓涓汩汩,給我們的社會關(guān)系帶來新的潤澤,同時也保證了不同層面的人,在結(jié)對認(rèn)親中,重新認(rèn)識自己的社會責(zé)任,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),是進(jìn)行時態(tài),是不斷依靠每個人付出和努力的艱巨工作,所以,若想收獲民族團(tuán)結(jié)帶來的社會之利,就要承擔(dān)推動民族團(tuán)結(jié)工作的社會之責(zé)。一家人,讓我們滿懷家國情懷,不分彼此,和諧相處,擔(dān)起建設(shè)美好家園的責(zé)任;一家親,讓我們結(jié)對認(rèn)親,同聲共氣,血脈相連,心手相牽,在親人的微笑中,看到希望,在親人的信任中,走向未來。
    筑牢中華民族共同體意識心得體會篇八
    只有回望來時路,才能走好未來路。習(xí)近平總書記從九個方面對新中國70年民族工作經(jīng)驗進(jìn)行了高度概括,強(qiáng)調(diào):堅持準(zhǔn)確把握我國統(tǒng)一的多民族國家的基本國情,把維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為各民族最高利益;堅持馬克思主義民族理論中國化,堅定走中國特色解決民族問題的正確道路;堅持和完善民族區(qū)域自治制度,做到統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合;堅持促進(jìn)各民族交往交流交融,不斷筑牢中華民族共同體意識;堅持加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展,不斷滿足各族群眾對美好生活的向往;堅持文化認(rèn)同是最深層的認(rèn)同,構(gòu)筑中華民族共有精神家園;堅持各民族在法律面前一律平等,用法律保障民族團(tuán)結(jié);堅持在繼承中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新,使黨的民族政策既一脈相承又與時俱進(jìn);堅持加強(qiáng)黨對民族工作的領(lǐng)導(dǎo),不斷健全推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展的體制機(jī)制。這“九個堅持”,涵蓋了我們黨關(guān)于民族工作的重大探索和創(chuàng)新,深刻闡釋了中國特色解決民族問題正確道路的精髓要義,集中展現(xiàn)了馬克思主義民族理論中國化的累累碩果,標(biāo)志著我們黨對民族工作規(guī)律性認(rèn)識達(dá)到了一個新的歷史高度。站在新的歷史起點(diǎn)上,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺、無比深厚的歷史底蘊(yùn)、無比強(qiáng)大的前進(jìn)動力。我們要倍加珍惜、保持定力,把這“九個堅持”作為新時代民族工作的重要原則,落實(shí)到民族工作各個領(lǐng)域、各個環(huán)節(jié),在中華民族偉大復(fù)興的征程中不斷堅持和拓展中國特色解決民族問題的正確道路,為世界各國治理民族問題貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案。
    習(xí)近平總書記談起看待發(fā)展變化的“中國視角”時指出,“我們對時間的理解,是以百年、千年為計”。民族問題具有長期性、復(fù)雜性、國際性的特點(diǎn),做好民族工作,尤其要觀大勢、謀長遠(yuǎn)。在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上,習(xí)近平總書記對中華民族幾千年的文明史進(jìn)行了重點(diǎn)回顧,深刻指出,“一部中國史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史”,強(qiáng)調(diào)“我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的”、“我們悠久的歷史是各民族共同書寫的”、“我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的”、“我們偉大的精神是各民族共同培育的”,強(qiáng)調(diào)“各民族之所以團(tuán)結(jié)融合,多元之所以聚為一體,源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近,源自中華民族追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動力”。這些重要論述,站在中華民族的高度系統(tǒng)地重述了中國歷史,深刻揭示了中華民族多元一體從自在走向自覺的必然規(guī)律和內(nèi)生動力,開辟了馬克思主義民族理論中國化的新境界。這些重要論述,凝聚著我國各族人民的共同心愿,一經(jīng)提出便得到社會各界的普遍反響和廣泛認(rèn)同。我們要始終牢記我國是統(tǒng)一的多民族國家這一基本國情,引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的祖國觀、民族觀、文化觀、歷史觀,堅持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一作為各民族最高利益,不斷筑牢中華民族共同體意識,共建美好家園、共創(chuàng)美好未來。
    筑牢中華民族共同體意識心得體會篇九
    全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上,習(xí)近平總書記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?!边@一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。
    縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂**是禍
    在中國歷史上,凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時期,無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭,使國家和人民都飽受動蕩之苦。
    新中國成立后,我們建立了社會主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來,各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅決維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定,防范和化解國內(nèi)外敵對勢力滲透、破壞、顛覆,為中國特色社會主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅強(qiáng)保證。
    當(dāng)前,我國正處于歷史上最好的發(fā)展時期,中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。
    放眼世界,民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素
    當(dāng)前,一些國家因為民族矛盾、種族仇恨、宗教紛爭、領(lǐng)土爭端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。
    筑牢中華民族共同體意識心得體會篇十
    中華民族共同體意識,是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。
    一是深刻理解筑牢中華民族共同體意識的科學(xué)內(nèi)涵。中華民族共同體意識是對歷中華各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面交往交流交融的認(rèn)同,是對56個民族同呼吸、共患難,“你中有我,我中有你,誰也離不開誰”的命運(yùn)共同體認(rèn)同。黨的__大強(qiáng)調(diào)要筑牢中華民族共同體意識,就是要順應(yīng)這種形勢,把加強(qiáng)各民族交往交流交融作為實(shí)現(xiàn)各民族大團(tuán)結(jié)的金鑰匙,而推動國家通用語言文字教育正是增強(qiáng)中華民族凝聚力、向心力,筑牢中華民族共同體意識的基本要求,是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。
    二是準(zhǔn)確把握筑牢中華民族共同體意識的現(xiàn)實(shí)意義。中華民族共同體意識是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ),本質(zhì)是各民族成員對“中華民族”這一共有身份的認(rèn)同意識。語言不通就難以溝通,不溝通就難以達(dá)成理解,就難以形成認(rèn)同?!迸c少數(shù)民族語言文字相比,國家通用語言文字的普及度更廣,所承載的人類文明知識信息更多。學(xué)好國家通用語言文字,對少數(shù)民族同胞在更廣闊的生產(chǎn)生活領(lǐng)域中成長成才至關(guān)重要,也是筑牢中華民族共同體意識的前提和基礎(chǔ)。
    三是從點(diǎn)滴做起為筑牢中華民族共同體意識貢獻(xiàn)力量。筑牢中華民族共同體意識的工作涵蓋了鞏固和發(fā)展中華民族共同體的方方面面,既應(yīng)在思想上教育引導(dǎo),講清講明中華民族是怎么來的、為什么是共同體;也應(yīng)在實(shí)踐中步步推進(jìn),而推動國家通用語言文字教育正是增強(qiáng)中華民族凝聚力、向心力,筑牢中華民族共同體意識的基本要求,是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。作為少數(shù)民族地區(qū)黨員干部,要提高政治站位,旗幟鮮明、堅定堅決地落實(shí)好黨中央決策部署,堅決擁護(hù)推進(jìn)國家通用語言文字教育工作,為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
    筑牢中華民族共同體意識心得體會篇十一
    在中國歷史上,凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時期,無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭,使國家和人民都飽受動蕩之苦。
    全體中華兒女在共同的生活實(shí)踐中,所獲得的良好歸屬體驗、所秉持的共善價值信念以及所具備的能動關(guān)懷意愿,就是中華。下面是小編為大家收集的關(guān)于筑牢中華民族共同體意識心得體會5篇,希望你喜歡。
    近代以來,面對西方列強(qiáng)船堅炮利和挑撥離間,中華民族陷入四分五裂、亡國滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時的西方人普遍認(rèn)為,中國肯定會像奧匈帝國等多民族國家一樣,分裂為無數(shù)個單一民族國家。但是,他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂,反而在中國___領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來,“把我們的血肉,筑成我們新的長城”,打敗了侵略者,贏得了中華民族的獨(dú)立、范文參考網(wǎng)手機(jī)版自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,一個重要的原因就在于,各民族在反對共同敵人的斗爭中深刻認(rèn)識到中華民族是一個休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
    當(dāng)前,一些國家因為民族矛盾、種族仇恨、宗教紛爭、領(lǐng)土爭端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。
    當(dāng)前,我國正處于歷史上最好的發(fā)展時期,中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。
    全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上,習(xí)近平總書記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?!边@一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。
    新中國成立以來,美國等西方國家的敵對勢力利用民族宗教問題對我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。20美國參眾兩院出臺直接涉華法案、決議共37項,大多是這類議題。他們以“__”之名行“霸權(quán)”之實(shí),執(zhí)意炮制涉港、涉臺、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國內(nèi)政、遏制中國發(fā)展的圖謀昭然若揭。國內(nèi)外敵對勢力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的人心防線。
    黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線,要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
    習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對象;960多萬平方公里陸地國土面積中,155個民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
    在革命、建設(shè)和改革各個歷史時期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。心得體會范文從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場為航天”“一家三代為國戍邊”,再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn),例子不勝枚舉。黨的十八大以來,在打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
    對多民族國家來說,民族團(tuán)結(jié)是一個關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起,就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié),作為解決我國民族問題的基本方針。
    放眼世界,民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素
    新中國成立后,黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”,要求無論在什么情況下,都要堅定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
    新中國成立后,我們建立了社會主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來,各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅決維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定,防范和化解國內(nèi)外敵對勢力滲透、破壞、顛覆,為中國特色社會主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅強(qiáng)保證。
    工作總結(jié)范文縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂**是禍面向未來,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,是56個民族共同的夢,歸根到底要靠56個民族共同團(tuán)結(jié)奮斗。
    筑牢中華民族共同體意識心得體會篇十二
    有助于培育公共精神,形成個體理性品質(zhì)。筑牢中華民族共同體意識的過程,是社會成員在公共空間中共營美好生活的過程。依托于中華民族共同體意識的指引與規(guī)范,成員們在努力營造共善生活中發(fā)覺并形成一系列理性的公共精神,最全面的包括公正、平等、參與、法治、互助、寬容、合作、信任、廉潔、分享、責(zé)任等。這些公共精神的形成,既得益于筑牢中華民族共同體意識的過程,也會以公共利益的增量方式促進(jìn)筑牢中華民族共同體意識的效果,最終還會落腳到公民個體成員身上,以健全理性品質(zhì)和健康人格為基本的風(fēng)范體現(xiàn)。
    有助于生發(fā)同胞情感,給予個體心靈歸屬。任何成員都不愿意生活在一個冷漠疏遠(yuǎn)的社會中,而理性又無法完全提供情感上的需求。唯有在情感充沛的基礎(chǔ)上,成員相互間才會有親和力,才更愿意接近彼此,相信彼此為情同手足的同胞。筑牢中華民族共同體意識的過程不僅會形成理性的公共精神,還會生發(fā)友愛、關(guān)心、同情等同胞情感,這些情感在給予個體精神慰藉和心靈歸屬的同時,也提供了長遠(yuǎn)樂觀的前景預(yù)期與歸宿。
    有助于提供道德規(guī)范,提升個體生活體驗。共同體意識可以提供成員彼此間相處的良善秩序,也為個體提供了待人接物的基本規(guī)范。無論是理性的公共精神,還是感性的同胞情感,都容易為大家所接納和偏愛。就如白居易所言,“以心度心,以身觀身”,共同體意識可以促成共鳴性的良知和善意動機(jī),進(jìn)而滲透到日常生活之中,慢慢形成相對穩(wěn)定的道德規(guī)范體系。這些道德規(guī)范對丑惡能夠形成一定的約束與規(guī)制,消解歧視、思想?yún)R報范文偏見等不愉快的生活體驗,進(jìn)而提升個體生活的品質(zhì)。
    有助于形成自信心理,促進(jìn)個體積極行動。作為一個成員,當(dāng)其所處的共同體在燦爛悠久的文明基礎(chǔ)上能夠團(tuán)結(jié)凝聚、能夠富強(qiáng)獨(dú)立時,其自身的自豪感和自信心也會油然而生。當(dāng)然,筑牢中華民族共同體意識的自信并不等同于盲目自負(fù),而在于尋求積極的自強(qiáng)行動,努力學(xué)習(xí)并進(jìn)步。正是源于各族同胞的進(jìn)步努力和能動維護(hù)意愿,才形成了多元之和與一體之合的中華民族共同體,并為個體提供自信行動的根基。
    有助于自我全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)個體人生價值。個體的人生價值雖由自己能動創(chuàng)造,但最終還是由共同體提供機(jī)會、由對他者和社會的貢獻(xiàn)來獲得評判。也就是說,自我人生的價值意義構(gòu)建,是由整個共同體作為參考系并由共同體意識加以支撐。寬泛地說,參與筑牢中華民族共同體意識的過程,是成員間相互接觸聯(lián)系、創(chuàng)造機(jī)會與價值意義的過程,也就是促進(jìn)自我全面發(fā)展的過程。范文寫作同時,個體獲得的各種知識經(jīng)驗、秉持的各種共善性的價值信念、創(chuàng)造的各種價值貢獻(xiàn),都需要在共同體中才能完成和體現(xiàn)。
    綜上所述,筑牢中華民族共同體意識,既是一個過程,又是一種狀態(tài);既與整體的規(guī)范尊嚴(yán)相關(guān),又與個體的德性修養(yǎng)相連;既關(guān)乎整體的命運(yùn)走向,也涉及個體的生命價值。有耕耘才有收獲,有付出才有結(jié)果。唯有參與鑄牢過程、鞏固鑄牢效果,才能產(chǎn)生真正的價值和意義,促成小我和大我的自覺自立、自愛自尊、自主自律和自強(qiáng)自信,最終實(shí)現(xiàn)個人夢想和中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
    筑牢中華民族共同體意識心得體會篇十三
    為教育引導(dǎo)全旗廣大教育工作者筑牢中華民族共同體意識,不折不扣落實(shí)黨中央決策部署,1月10日,我旗教育系統(tǒng)舉辦筑牢中華民族共同體意識專題培訓(xùn)班。副旗長薄志慧出席開班儀式并講話。
    薄志慧指出,全旗教育系統(tǒng)要自覺強(qiáng)化理論武裝,打牢思想基礎(chǔ),增強(qiáng)政治擔(dān)當(dāng),突出工作重點(diǎn),切實(shí)把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述、推廣普及國家通用語言文字的重要指示精神作為長期堅持的重大政治任務(wù),堅定堅決踐行“兩個維護(hù)”。
    薄志慧要求,要高度重視此次學(xué)習(xí)機(jī)會,推動全旗教育系統(tǒng)進(jìn)一步提高政治站位,統(tǒng)一思想認(rèn)識,堅定堅決做好推行國家統(tǒng)編教材使用工作,全面加強(qiáng)國家通用語言文字教育,切實(shí)筑牢中華民族共同體意識。
    開班儀式后,自治區(qū)宣講團(tuán)成員張希梅以《筑牢中華民族共同體意識推進(jìn)國家統(tǒng)編教材使用和國家通用語言文字教育》為題做專題報告。此次培訓(xùn)為期3天,分批次覆蓋全旗教育系統(tǒng)廣大干部、各級各類學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和教職工,通過集中封閉學(xué)、個人自主學(xué)、交流研討學(xué)、撰寫心得體會等方式,教育引導(dǎo)全旗廣大教育工作者筑牢中華民族共同體意識。
    旗教育局黨組成員、全旗中小學(xué)校、幼兒園校長、園長;教育局機(jī)關(guān)、教研中心全體工作人員;全旗各民族語言授課中小學(xué)、幼兒園全體教師參加開班儀式。
    筑牢中華民族共同體意識心得體會篇十四
    從整體的角度來看,沒有什么比找到路的方向和歸屬,更能給大家?guī)硐M托腋A?。一個國家和民族的良好發(fā)展即是如此,總是建立在一定的意識自覺、精神指引和美好追求上,這離不開共同體意識的有效支撐。因此,筑牢中華民族共同體意識關(guān)乎國家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向,有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。
    有助于明確政治定位,指明行動方向。“沒有方向的船,什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國家在十九大提出的重要論斷,筑牢中華民族共同體意識,就是要對新時代包括民族工作在內(nèi)的各項工作的具體開展提供政治定位、點(diǎn)亮行動的明燈。在深化改革與全面建成小康社會的關(guān)鍵時期,以筑牢中華民族共同體意識為行動指南,更有助于確立民族共識、鞏固集體認(rèn)同、鑄牢整體意識,激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動性。
    有助于匯聚集體智慧,凝聚發(fā)展力量。諺語有云,“眾人拾柴火焰高”。以筑牢中華民族共同體意識為行動指南并努力維護(hù)共同體的行動舉措,實(shí)際上是一個智慧聚集與力量凝聚的過程。如亞里士多德所言,“每一個別的人常常是無善足述;但當(dāng)他們合而為一個集體時,卻往往可能超過少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗也告訴我們,正是在中華民族共同體意識的有效發(fā)揮中,我們黨和國家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化的飛躍。因此,新時代仍需努力鑄牢這種意識,以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量。
    有助于共筑精神家園,提供精神歸宿?,F(xiàn)代社會在帶來豐饒物質(zhì)的同時,也裹挾了浮躁、焦慮與不安,而后者的凸顯即是共同體意識缺失所帶來的精神空虛的表現(xiàn)。筑牢中華民族共同體意識,實(shí)際上是扎根中華文明的沃土,汲取民族文化的營養(yǎng),創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠的精神家園,形成一個共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此,才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈,形成精神上的共有歸宿。
    有助于維系良好秩序,鞏固國家善治。有情有義,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn),一個國家和民族也是如此。大家有情有義,同鑄共同體意識,才能開展有效的互動與合作,形成充滿活力的制度體系與治理格局。共同體意識的存在與鑄牢,是善治形成并鞏固的重要條件,特別是其蘊(yùn)含的權(quán)威理念、規(guī)范意義,是成員形成正當(dāng)性、有序性觀念和行為的重要依托和體現(xiàn)。與此同時,共同體意識還蘊(yùn)含著一種對未來的積極期待,從而對秩序的未來延續(xù)與創(chuàng)新提供良好的保障。這些都將有助于促進(jìn)成員主體的多元合作與共治,增進(jìn)中華民族共同體的福祉。
    筑牢中華民族共同體意識心得體會篇十五
    新中國成立以來,美國等西方國家的敵對勢力利用民族宗教問題對我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。美國參眾兩院出臺直接涉華法案、決議共37項,大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí),執(zhí)意炮制涉港、涉臺、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國內(nèi)政、遏制中國發(fā)展的圖謀昭然若揭。國內(nèi)外敵對勢力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的人心防線。
    習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對象;960多萬平方公里陸地國土面積中,155個民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
    在革命、建設(shè)和改革各個歷史時期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場為航天”“一家三代為國戍邊”,再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn),例子不勝枚舉。黨的十八大以來,在打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
    當(dāng)前,我國發(fā)展面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親,同心共筑中國夢”的良好局面。
    筑牢中華民族共同體意識心得體會篇十六
    “在這場同嚴(yán)重疫情的殊死較量中,中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概,鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神?!绷?xí)近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上發(fā)表講話,用五個“集中體現(xiàn)”生動詮釋了偉大抗疫精神的豐富內(nèi)涵及時代價值。
    偉大抗疫精神是戰(zhàn)疫取得重要成績的決定因素,是中華民族彌足珍貴的精神財富。在這個抗擊新冠肺炎疫情斗爭取得重大戰(zhàn)略成果的特殊時刻,我們隆重召開全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會,以國家和人民的名義向那些在驚心動魄的抗疫大戰(zhàn)中沖鋒在前、身先士卒的功勛模范致敬,給予他們國家最高榮譽(yù)和褒獎,宣揚(yáng)他們?yōu)閲液腿嗣駣^力拼搏作出的豐功偉績。一是為銘記,銘記這臨危受命的國士擔(dān)當(dāng),聞令而動,無畏逆行,下沉一線,挺身而出,拯救祖國人民于水火;銘記這艱苦卓絕的突出貢獻(xiàn),生產(chǎn)生活秩序全面恢復(fù),社會迸發(fā)出勃勃生機(jī),這一切都來之不易;銘記這舍我其誰的巨大努力,沖鋒在第一線、戰(zhàn)斗在最前沿,以共產(chǎn)黨人的“辛苦指數(shù)”換來群眾的“安全指數(shù)”。二是要弘揚(yáng),偉大抗疫精神與中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承,弘揚(yáng)偉大抗疫精神,鍛造當(dāng)代民族之魂,把中華民族的英雄氣概傳承好、發(fā)揚(yáng)好,用榜樣的力量激勵全國各族人民奮力推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)。三是當(dāng)踐行,要把這偉大抗疫精神轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量,戰(zhàn)疫英雄楷模樹起一座座嶄新的精神豐碑,挺起了中華民族的精神脊梁,他們賦予了偉大抗疫精神以時代內(nèi)涵,偉大事業(yè)呼喚偉大精神,中華民族仍然行進(jìn)在實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大征程上,需要我們繼續(xù)以偉大抗疫精神為指引,堅定實(shí)現(xiàn)我們這一代中華兒女的時代使命,朝著共同的目標(biāo)拼搏、奮斗、努力!
    作為新時代的共產(chǎn)黨員,要深刻領(lǐng)悟偉大抗疫精神中蘊(yùn)含的愛國主義、集體主義、社會主義精神時代意義。銘記生命至上背后彰顯的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,從人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題著手,扎實(shí)解決群眾難事,為群眾辦好事。體會舉國同心歷程中中國人民萬眾一心、同甘共苦的團(tuán)結(jié)力量,在新時代實(shí)踐中進(jìn)一步弘揚(yáng)和踐行偉大團(tuán)結(jié)精神,以堅定的理想信念堅守初心,為民族復(fù)興凝聚共識。錘煉舍生忘死以奉獻(xiàn)護(hù)衛(wèi)安康、以生命踐行使命的頑強(qiáng)意志,堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前、享受在后,克己奉公、多作貢獻(xiàn)。把尊重科學(xué)這一實(shí)踐品格融進(jìn)踏實(shí)工作、愛崗敬業(yè)全過程,堅持實(shí)事求是的工作作風(fēng),謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),用更多的時間和精力去抓落實(shí)。將命運(yùn)與共的命運(yùn)共同體理念深深植根于思想中、具體落實(shí)到行動上,不斷增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同,筑牢中華民族共同體意識。
    筑牢中華民族共同體意識心得體會篇十七
    通過本次“筑牢中華民族共同體意識”主題黨日學(xué)習(xí)活動,我學(xué)習(xí)到了很多,也了解了許多,充分認(rèn)識到筑牢中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。
    在服務(wù)基層、服務(wù)群眾的工作當(dāng)中,我始終弘揚(yáng)愛國主義精神,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),筑牢中華民族共同體意識。在鄉(xiāng)村振興的大背景下,作為嘎查干部,幫助農(nóng)牧戶購置、出售畜類、農(nóng)作物也成了我的工作內(nèi)容。有次買賣出現(xiàn)了農(nóng)戶與商販語言不通導(dǎo)致交流產(chǎn)生誤會,鬧得不和諧。我聽到消息,及時去到現(xiàn)場,安撫雙方情緒,并與雙方談價、協(xié)調(diào),使交易和諧的進(jìn)行下去,且不損害雙方利益,也在一定程度上維護(hù)了民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)了友誼。通過基層經(jīng)歷,我明白只有各民族干部、群眾相互信任、相互團(tuán)結(jié)、同甘共苦、榮辱與共,我們的基層才能更加和諧、進(jìn)步、發(fā)展。各民族把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,像石榴籽那樣緊緊抱在一起,中華民族才有希望,各民族才有未來,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
    在日常生活中,作為一名少數(shù)民族黨員,我堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅決維護(hù)祖國的統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),平等對待各民族同胞,團(tuán)結(jié)互助、相互尊重。在中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革各個歷史時期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”、“牦牛革命”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”、“一家三代為國戍邊”,再到西氣東輸、西電東送,感人的故事不計其數(shù),但都值得我們銘記。黨的__大以來,在打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
    中華民族一家親,同心共筑中國夢。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持培育和踐行社會主義核心價值觀,堅持不斷增強(qiáng)各族群眾對于偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同,將更好地筑牢中華民族共同體意識。當(dāng)前,我國發(fā)展面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來許多艱難險阻,但偉大的中華民族永不退縮,知難而上。各民族萬眾一心、同舟共濟(jì),戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切風(fēng)險挑戰(zhàn),勢必把中華民族偉大復(fù)興的中國夢變成美好現(xiàn)實(shí)。
    筑牢中華民族共同體意識心得體會篇十八
    1月7日上午,賽罕區(qū)民族事務(wù)委員會參加由團(tuán)區(qū)委黨支部牽頭舉辦的“筑牢中華民族共同體意識”聯(lián)合主題黨日活動。參加活動的單位還有區(qū)委直屬機(jī)關(guān)工委黨支部、區(qū)委編辦黨支部、區(qū)婦聯(lián)黨支部。本次聯(lián)合主題黨日活動參觀了內(nèi)蒙古展覽館“筑牢中華民族共同體意識——黨的民族理論和民族政策檔案文獻(xiàn)展”。
    黨員干部跟隨講解員深度了解中國共產(chǎn)黨探索中國特色解決民族問題的正確道路,參觀了“新中國成立前黨的民族理論和實(shí)踐光輝歷程、新中國成立和社會主義革命建設(shè)時期、改革開放新時期和中國特色社會主義進(jìn)入新時代”四大歷史篇章。展廳展出了中國共產(chǎn)黨成立以來具有重大歷史意義的珍貴文獻(xiàn)、檔案、圖片818份,其中很多文獻(xiàn)是首次面向觀眾展示。大家從文物無聲的訴說中深切感悟中國共產(chǎn)黨成立以來解決民族問題和開展民族工作的生動奮進(jìn)歷程。
    此次聯(lián)辦黨日活動讓廣大黨員干部更加深入掌握我們黨的民族理論和民族政策,特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)、加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會事業(yè)發(fā)展的大事、要事。大家紛紛表示,筑牢中華民族共同體意識是有久遠(yuǎn)的歷史淵源和深厚的歷史根基的,通過展覽進(jìn)行黨的民族理論和民族政策再學(xué)習(xí),對黨的民族工作理論有了新的更好的認(rèn)識,為不斷筑牢中華民族共同體意識,進(jìn)一步增進(jìn)黨員干部對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同,不斷打牢各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ),奮力譜寫“中華民族一家親、同心共筑中國夢”的新篇章提供了引領(lǐng)。
    筑牢中華民族共同體意識心得體會篇十九
    翻譯不僅是將一個民族的優(yōu)秀文化傳遞給其他的民族,更是促進(jìn)各民族交流、交融的橋梁。從事翻譯工作33年來,王玉海充分發(fā)揮自身語言優(yōu)勢、民族優(yōu)勢,在翻譯公章、市面牌匾,少數(shù)民族群眾的生活、矛盾化解等方面做出積極貢獻(xiàn),成為民族交流有溫度的橋梁。
    今年53歲的王玉海出生在內(nèi)蒙古通遼市,從小接受的是蒙文授課,到小學(xué)三年級才學(xué)習(xí)簡單的漢語拼音。至今來到扎蘭小城三十多年了,口音中還是能夠能夠聽出些蒙古味道。高中畢業(yè)后,他成功考入內(nèi)蒙古蒙文??茖W(xué)校學(xué)習(xí)翻譯和編輯專業(yè),從此他與翻譯結(jié)下了不解之緣。畢業(yè)后,他被分配到了扎蘭屯市民族事務(wù)委員會從事翻譯一職。
    王玉?;貞洺鮼碓m小城的情景:來到了兒時憧憬的“外面的世界”,可置身其中,年輕的王玉海卻有些心灰意冷。因為扎蘭屯市雖地處呼倫貝爾,可人們普遍使用的是漢語,而自己在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識只能支撐他聽懂漢話,但要是想和大家交流,他是一個完整的句子也說不出來。可想起老師說過的“翻譯不僅僅是把一種語言翻譯成另外一種語言,也不是語碼的簡單轉(zhuǎn)換,它是文化符號,更需要情感?!彼銢Q心扎根在這里,拿出百倍的熱情投注到漢語言及翻譯專業(yè)學(xué)習(xí)中。一路走來,他把對本職工作的熱愛,對民族團(tuán)結(jié)的信念,全部熔鑄于所從事的翻譯事業(yè)中。
    在王玉海的辦公桌上,放著一本厚厚的漢蒙詞典,“翻譯人員的職業(yè)生涯,就是在不斷學(xué)習(xí)、探索的,這本書就是我的老師?!蓖跤窈Uf。扎蘭屯市民族事務(wù)委員會人少事多,至今,他還在從事著個體商戶牌匾、公章的蒙文翻譯及校正工作。除了搞好自己的本職工作以外,他還積極參與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范創(chuàng)建、開展制作牌匾的個體商戶蒙文培訓(xùn)、兼做少數(shù)民族群眾事務(wù)調(diào)節(jié)等工作。王玉海介紹,之前有蒙古族游客坐火車丟失了錢包,下車后語言不通無法交流,最終民警找到了王玉海,在他的幫助下,游客的困難順利解決。說到這件事,王玉海也表示希望少數(shù)民族地區(qū)的群眾可以盡早接觸漢語,學(xué)習(xí)漢語言,這樣既不會有了游客所遇到的困難,也不會有自己剛剛工作時語言不通的尷尬。
    王玉海所從事的翻譯工作,平凡而又不平凡,他相信愛國主義情懷會帶給他戰(zhàn)勝一切困難的不竭動力,他也會為筑牢中華民族共同體意識貢獻(xiàn)自己最大的力量。