通過寫心得體會(huì)可以讓人更好地反思自己的行動(dòng)，從而更好地積累經(jīng)驗(yàn)。寫心得體會(huì)時(shí)要注意審慎修改和潤色，做到語句通順、標(biāo)點(diǎn)準(zhǔn)確，規(guī)范使用語法。推薦幾篇優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇一
就業(yè)是每個(gè)大學(xué)生所關(guān)心的重要問題，而對(duì)于醫(yī)學(xué)生來說，就業(yè)更是具有特殊性。就業(yè)價(jià)值觀是指?jìng)€(gè)體對(duì)于求職工作的認(rèn)識(shí)、觀念和態(tài)度。在以往醫(yī)學(xué)生的就業(yè)價(jià)值觀中，往往存在著片面追求高薪、忽視崗位責(zé)任和社會(huì)意義等問題。然而，通過我的四年大學(xué)生活和臨床實(shí)習(xí)的經(jīng)歷，我認(rèn)識(shí)到正確的就業(yè)價(jià)值觀對(duì)于醫(yī)學(xué)生的成長和職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。以下將從不同的角度探討醫(yī)學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀的重要性以及我在這一方面的心得體會(huì)。
首先，正確的就業(yè)價(jià)值觀能夠?qū)︶t(yī)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展起到積極的引導(dǎo)作用。在追求高薪和名利的同時(shí)，醫(yī)學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)這個(gè)職業(yè)的特殊性。作為醫(yī)學(xué)生，我們的職責(zé)是治病救人，承擔(dān)著人們健康和生命的重大責(zé)任。因此，我們必須具有高度的責(zé)任感和使命感，要把患者的健康放在首位。只有這樣，我們才能夠?qū)⑨t(yī)學(xué)的專業(yè)知識(shí)和技能運(yùn)用到實(shí)踐中，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。因此，正確的就業(yè)價(jià)值觀要求我們追求專業(yè)的發(fā)展，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力。
其次，正確的就業(yè)價(jià)值觀能夠幫助醫(yī)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。醫(yī)學(xué)生今年輕的一代，往往經(jīng)歷著迅速的成長和變化，他們面臨著誘惑和挑戰(zhàn)。不少同學(xué)過分追求物質(zhì)的滿足和表面的榮譽(yù)，而忽視了對(duì)人生真正價(jià)值的思考和對(duì)社會(huì)的責(zé)任。然而，通過臨床實(shí)習(xí)的經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)生的職業(yè)就業(yè)不僅僅是為了賺錢和給自己爭(zhēng)取一個(gè)好的社會(huì)地位，更是為了為社會(huì)提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)。在臨床實(shí)習(xí)過程中，我親眼目睹了患者家屬焦急的目光，聽到他們的祈禱聲，這使我深刻感受到醫(yī)學(xué)的意義和使命。因此，正確的就業(yè)價(jià)值觀要求我們要有共情能力，要以患者為中心，關(guān)心他們的生活和健康，為他們提供最好的醫(yī)療服務(wù)。
再次，正確的就業(yè)價(jià)值觀能夠幫助醫(yī)學(xué)生更好地選擇職業(yè)方向和就業(yè)機(jī)會(huì)。醫(yī)學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，需要面臨著眾多的就業(yè)機(jī)會(huì)和選擇。在如今的醫(yī)學(xué)就業(yè)市場(chǎng)上，各種就業(yè)信息琳瑯滿目，但不同的崗位要求和發(fā)展前景千差萬別。因此，一個(gè)正確的就業(yè)價(jià)值觀能夠幫助我們更加理性地看待就業(yè)機(jī)會(huì)，選擇適合自己發(fā)展的職業(yè)方向。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)通過加入社區(qū)醫(yī)療團(tuán)隊(duì)，為居民提供基本醫(yī)療服務(wù)，我不僅可以提高自己的臨床技能，也能夠真正踐行醫(yī)學(xué)的社會(huì)責(zé)任。因此，正確的就業(yè)價(jià)值觀要求我們要根據(jù)自己的興趣和能力來選擇職業(yè)方向，并且要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)能力，適應(yīng)職業(yè)發(fā)展的需求。
最后，正確的就業(yè)價(jià)值觀對(duì)于醫(yī)學(xué)生的幸福感和滿足感具有重要影響。在就業(yè)過程中，醫(yī)學(xué)生面臨著各種困難和挑戰(zhàn)，而一個(gè)正確的就業(yè)價(jià)值觀能夠使我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)更加堅(jiān)定和勇敢。面對(duì)壓力和競(jìng)爭(zhēng)，我們要堅(jiān)持自己的理想和目標(biāo)，并且通過不斷努力和奮斗，去追求屬于自己的幸福和滿足。在臨床實(shí)習(xí)過程中，我常常遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但我始終堅(jiān)信，只要我具備正確的就業(yè)價(jià)值觀，努力工作，我一定能夠取得成功。因此，正確的就業(yè)價(jià)值觀能夠使我們更加積極樂觀地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，提高自己的心理素質(zhì)，從而取得更好的人生。
綜上所述，正確的就業(yè)價(jià)值觀對(duì)于醫(yī)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展、人生觀和幸福感都具有重要作用。醫(yī)學(xué)生作為醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)子，我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的就業(yè)價(jià)值觀，追求專業(yè)的發(fā)展，關(guān)注患者的需求，選擇適合自己的職業(yè)方向，并且要堅(jiān)持努力和追求自己的理想和目標(biāo)。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也要時(shí)刻保持謙虛和學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力，為醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇二
黨的xx大曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個(gè)字來高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無疑是繼續(xù)邁大步子走中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長期以來都堅(jiān)持改革開放，與時(shí)代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家這一宏偉中國夢(mèng)付諸于實(shí)踐中，落實(shí)在行動(dòng)上。我黨成立的出發(fā)點(diǎn)便是實(shí)現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動(dòng)和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護(hù)，享有應(yīng)該享有的福利。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全面深化改革開放，適應(yīng)當(dāng)今我國發(fā)展趨勢(shì)的又一次精神力量提升。十八屆三中全會(huì)以后，全面深化改革開放，實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)的進(jìn)程全面鋪展開來，改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是我黨在長期發(fā)展過程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是對(duì)我黨長期奮斗以來形成的社會(huì)主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知，需要我們不斷鞏固和加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢(shì)分析。始終把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動(dòng)改革創(chuàng)新。
要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開展愛國主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。把“三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇三
大學(xué)生作為社會(huì)的未來，其價(jià)值觀的樹立和發(fā)展至關(guān)重要。為此，我們學(xué)校組織了一場(chǎng)大學(xué)生價(jià)值觀講座，旨在引導(dǎo)大學(xué)生正確看待世界、理清自己的人生方向、培養(yǎng)高尚的道德情操。
第二段：感悟
在這場(chǎng)講座中，演講者通過講述自己的人生經(jīng)歷和所學(xué)知識(shí)，向我們講解了如何正確看待成功和失敗，如何處理人際關(guān)系，如何擁有良好的情感管理能力等諸多問題。我感受最深的是，我們需要正視世界的殘酷和不公，同時(shí)也要學(xué)會(huì)放下過去的傷痛，積極面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
第三段：思考
我覺得，我們需要從自己的內(nèi)心出發(fā)，審視自己的生活態(tài)度和行為習(xí)慣，及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)、融入社會(huì)，學(xué)會(huì)尊重他人，對(duì)待自己對(duì)待別人都能夠更加平等和公正。只有擁有了這樣的心態(tài)，才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。
第四段：實(shí)踐
在回到生活中之后，我一直在思考如何將聽到的道理付諸實(shí)踐。我做了自己認(rèn)為必要的調(diào)整，比如積極參與公益活動(dòng)、多嘗試一些新事物、主動(dòng)與周圍的人交流等。
這些改變并不容易，但是在努力實(shí)踐的同時(shí)，我也感受到了自我成長的快樂和價(jià)值的提升。我相信，只要堅(jiān)持這些改變，加上不斷修煉內(nèi)心，就能成為一個(gè)更優(yōu)秀的自己。
第五段：總結(jié)
通過這場(chǎng)大學(xué)生價(jià)值觀講座，我邁出了成為一個(gè)更優(yōu)秀的自己的第一步。我深深感受到，健康的人生觀、積極向上的心態(tài)和高尚的道德情操，是成為擁有價(jià)值的人的基本要素。
我們大學(xué)生應(yīng)該以樹立正確的人生觀、面對(duì)挑戰(zhàn)的勇氣和追求卓越的決心為自己奠定基礎(chǔ)，去投身于各個(gè)領(lǐng)域，以自己的力量推動(dòng)世界的前進(jìn)。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇四
黨的十八大曾首次以富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善這個(gè)字來高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。
這是我黨大力弘揚(yáng)中國夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無疑是繼續(xù)邁大步子走中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。
我國的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長期以來都堅(jiān)持改革開放，與時(shí)代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家這一宏偉中國夢(mèng)付諸于實(shí)踐中，落實(shí)在行動(dòng)上。
我黨成立的出發(fā)點(diǎn)便是實(shí)現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動(dòng)和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護(hù)，享有應(yīng)該享有的福利。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全面深化改革開放，適應(yīng)當(dāng)今我國發(fā)展趨勢(shì)的又一次精神力量提升。
十八屆三中全會(huì)以后，全面深化改革開放，實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)的進(jìn)程全面鋪展開來，改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是我黨在長期發(fā)展過程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是對(duì)我黨長期奮斗以來形成的社會(huì)主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知，需要我們不斷鞏固和加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢(shì)分析。
始終把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。
緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動(dòng)改革創(chuàng)新。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識(shí)。
要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開展愛國主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。
把三個(gè)倡導(dǎo)和實(shí)際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇五
“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，少年志，則國志”。作為新時(shí)代的中小學(xué)生，我們是祖國未來的希望，我們更應(yīng)該去努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。或許現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國貢獻(xiàn)，談不上敬業(yè)奉獻(xiàn)，但作為中小學(xué)生我們能做的還很多很多。
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機(jī)”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個(gè)瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩茲，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的司機(jī)用危難時(shí)刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我們感受到了驚人的力量。
在學(xué)校里，我們平時(shí)要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，要把文明禮儀意識(shí)化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺行動(dòng)，形成人人走文明路、說文明話、做文明事、當(dāng)文明人的好風(fēng)尚，讓文明禮儀之花開滿我們的校園。我們不僅要爭(zhēng)做道德高尚的學(xué)生，而且也要做有教養(yǎng)的人，個(gè)人獨(dú)處則超脫自我，能管好自己的心;和人相處則與人為善，能管好自己的口。所以，我們更應(yīng)該加強(qiáng)品德修養(yǎng)，埋頭讀書，抬頭做人，爭(zhēng)做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。
從自己做起，從身邊做起，我要爭(zhēng)取做最美的中小學(xué)生，刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實(shí)自我、提高自我、完善自我，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)自己的將來的夢(mèng)想而努力奮斗。
富強(qiáng)、民主、和諧、文明、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這就是我們所說的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。這似乎也是每個(gè)國家都想要做到的。
改革，意味著飛躍;開放，意味著富強(qiáng)。沐浴改革的春風(fēng)，人們的生活內(nèi)容與方式發(fā)生了巨大的變化。鄧小平爺爺?shù)暮陚ビ?jì)劃正在逐步實(shí)現(xiàn)。自改革開放后，勞動(dòng)工人翻了身，成為了國家的主人。而普通的老百姓家庭也一步步踏入了“小康生活”。
那什么是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”呢?單從字面上很難理解，一開始我也不太懂，可我看到那十二個(gè)詞語時(shí)，我漸漸的明白了。它不是演講稿，也不僅僅是十二個(gè)詞語，它是我們21世紀(jì)小學(xué)生打小就要明白的教育制度。
富強(qiáng)，祖國富強(qiáng);民主，遵循人民主義;和諧，家庭和諧，鄰里和諧;文明，做一個(gè)文明的中國人，言語行為都是展現(xiàn)文明的舞臺(tái);自由，拒絕一切封建制裁;平等，人人都是一樣的，無貴賤之分，不要因?yàn)楦毁F而驕傲，貧賤而嫌棄，人人都有追求自由的權(quán)利;愛國，這一點(diǎn)最最重要，無論身在哪里，都應(yīng)牢記自己是個(gè)中國人，要為祖國做出自己的貢獻(xiàn)…….
什么是“社會(huì)主義價(jià)值觀”?什么是中國夢(mèng)?這兩點(diǎn)都已化成行動(dòng)在我們身邊。我們應(yīng)該做到文明與誠信，你的行為都被人們看在了眼里，每個(gè)人都代表著一個(gè)學(xué)校、家庭以及自己的國家，而誠信是人與人之間最不可缺少的雙面膠，沒有了誠信，那么人與人之間就有了裂縫;敬業(yè)，每一個(gè)人職位都有自己的存在價(jià)值，勞動(dòng)工人決不會(huì)看低自己，國家領(lǐng)導(dǎo)也不會(huì)覺得自己與別人不同，他們都在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)……當(dāng)所有的人都做到這些的時(shí)候，國家才會(huì)真正富強(qiáng)起來。
我記得一個(gè)真實(shí)的故事：2014年9月13日晨，一群中老年人正在綏芬河日月湖畔晨練時(shí)，發(fā)現(xiàn)湖里有人在呼救，大家七手八腳的把人救了上來，大家你拍拍背、我肚子，總算把人搶救了過來，這位老人閉口不說自已跳水的原因，人們也沒有強(qiáng)迫他，只好心地安慰他。隨后，救護(hù)車趕到，將老人送進(jìn)了醫(yī)院。這種事情社會(huì)上發(fā)生了許多;每到關(guān)鍵時(shí)刻，人們都會(huì)齊心協(xié)力共渡難關(guān)，每到這個(gè)時(shí)候，都會(huì)顯現(xiàn)也人性的光輝來。
社會(huì)就是一個(gè)大家庭，人們彼此互相關(guān)心著、愛護(hù)著?？墒牵⒉皇撬腥硕寄茏龅轿拿魇胤?、團(tuán)結(jié)互助，但我相信，我們的素質(zhì)正在逐漸提高，總會(huì)有一天，我們?nèi)伺c人之間會(huì)變得更友好，社會(huì)會(huì)變得更和諧。“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”將一直記在我們心里，真正的“中國夢(mèng)”將得以實(shí)現(xiàn)。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇六
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的生活標(biāo)準(zhǔn)逐漸提高，尤其是對(duì)于大學(xué)生群體來說，一直以來都被視為社會(huì)中的主力軍。隨著時(shí)代的變化，大學(xué)生的價(jià)值觀也隨之轉(zhuǎn)變，即對(duì)于三大價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)程度不斷提高。通過深入思考、整理自己的思路，筆者有了一些自己的心得體會(huì)。
第二段：肯定大學(xué)生三大價(jià)值觀重要性
在我的生活中，大學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、建設(shè)和諧校園、品德修養(yǎng)等三大價(jià)值觀無疑是非常重要的。三大價(jià)值觀不僅能夠使我們建立正確的人生觀、價(jià)值觀，同時(shí)對(duì)于自己的精神食糧的提升和心理健康的保持都非常有幫助。
第三段：對(duì)于大學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)體會(huì)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是以馬克思恩格斯、列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，詮釋了中國特色社會(huì)主義的基本理念和道德觀念。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該積極進(jìn)取，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做好傳統(tǒng)文化理論和傳統(tǒng)道德倫理的宣傳，努力增強(qiáng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)生動(dòng)力。
第四段：對(duì)于建設(shè)和諧校園的認(rèn)識(shí)體會(huì)
建設(shè)和諧校園是大學(xué)的基本目標(biāo)之一，而大學(xué)生又是和諧校園建設(shè)的關(guān)鍵力量。我們應(yīng)該秉承“和而不同”的宗旨，團(tuán)結(jié)協(xié)作，不斷完善學(xué)校的教學(xué)管理體系，推進(jìn)學(xué)校全面發(fā)展，做出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：對(duì)于品德修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)體會(huì)
品德修養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人在品德方面的自我修養(yǎng)和精神提升。在大學(xué)生活中，我們必須強(qiáng)化創(chuàng)新精神和社會(huì)責(zé)任感，高度重視個(gè)人道德修養(yǎng)，在活動(dòng)中始終保持良好的品德，塑造自己的良好形象。
總之，大學(xué)生的三大價(jià)值觀對(duì)于我們今后人生的道路有著非常重要的作用，我們應(yīng)該時(shí)刻保持清醒的頭腦，加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)，刻苦讀書，努力做出自己的貢獻(xiàn)，同時(shí)也能夠更好地發(fā)掘自己的人生潛力，做出更大的成就。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇七
勞動(dòng)價(jià)值觀是一種根植于勞動(dòng)者內(nèi)心，反映社會(huì)價(jià)值觀、生產(chǎn)力水平的核心價(jià)值觀。在當(dāng)今社會(huì)，勞動(dòng)價(jià)值觀的意義越來越重要。作為即將走向社會(huì)的大學(xué)生，學(xué)習(xí)和踐行勞動(dòng)價(jià)值觀對(duì)于我們的成長和發(fā)展具有重要意義。本文就作者的親身體驗(yàn)，談?wù)勗谌粘Ｉ钪腥绾污`行勞動(dòng)價(jià)值觀。
第二段：了解勞動(dòng)的價(jià)值
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該明白，勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的重要手段之一。在勞動(dòng)中，我們可以不僅磨練自己的身體和意志，也可以自己創(chuàng)造出有用的產(chǎn)品和服務(wù)，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在家中，我們可以嘗試自己動(dòng)手整理房間，做家務(wù)，照顧家人，幫助別人，這些都是踐行勞動(dòng)價(jià)值的基本形式。在學(xué)校里，我們可以積極參加志愿者活動(dòng)或者校園社團(tuán)，學(xué)習(xí)新知識(shí)，鍛煉新技能，拓寬自己的視野，提高自己的綜合素質(zhì)。只有在實(shí)踐中積極踐行勞動(dòng)價(jià)值觀，我們才能更好地認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值。
第三段：勞動(dòng)讓我們更加堅(jiān)韌
在學(xué)習(xí)和生活中，遇到挫折和困難是不可避免的。勞動(dòng)能幫助我們克服這些困難。勞動(dòng)強(qiáng)化了我們的身體和意志力，不斷提高了自身的承受能力。在勞動(dòng)中，我們要細(xì)心打磨，全面考慮，刻苦鉆研，才能做出優(yōu)秀的產(chǎn)品和服務(wù)。這需要不斷的嘗試和不斷的努力。這種堅(jiān)持和努力的精神可以在其它方面派上用場(chǎng)，讓我們更加堅(jiān)韌，更有韌性地抵御挫折和困難。
第四段：勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的源泉
勞動(dòng)提供了創(chuàng)造和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，為社會(huì)創(chuàng)造了價(jià)值。隨著科技和生產(chǎn)力水平的發(fā)展，很多曾經(jīng)需要人力物力大量投入的重復(fù)性工作，現(xiàn)在可以通過機(jī)器或者軟件完成。這就需要我們大學(xué)生在學(xué)習(xí)和工作上更多關(guān)注人類智慧和創(chuàng)造力的發(fā)揮。我們需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，開發(fā)新技術(shù)，大力推動(dòng)我們的社會(huì)進(jìn)入創(chuàng)新型社會(huì)。只有這樣，我們才能不斷提高我們的生產(chǎn)力和創(chuàng)造力，進(jìn)而提高我們的社會(huì)發(fā)展水平。
第五段：總結(jié)與展望
在勞動(dòng)中，我們不僅鍛煉了自己的身體和意志力，也為社會(huì)創(chuàng)造了價(jià)值，提高了自身的生產(chǎn)力和創(chuàng)造力。勞動(dòng)不僅是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的手段之一，也是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ)之一。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)注勞動(dòng)價(jià)值，認(rèn)清自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，為創(chuàng)造更加美好，更加繁榮的社會(huì)共同奮斗。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇八
修訂《中小學(xué)生守則》，是學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、在廣大青少年學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)具體舉措，也是貫徹黨的十八屆四中全會(huì)精神、推動(dòng)法治中國建設(shè)的具體體現(xiàn)。要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中，在青少年中乃至全社會(huì)推動(dòng)形成奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量，建設(shè)中華民族的共有精神家園。
在落細(xì)上下功夫，引導(dǎo)中小學(xué)生記住每一項(xiàng)要求。落細(xì)，利于學(xué)生認(rèn)知。中小學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)展的關(guān)鍵階段，首先要在認(rèn)知上引導(dǎo)他們，讓他們明是非、辨美丑、知善惡。要引導(dǎo)廣大中小學(xué)生記住《守則》的每一項(xiàng)要求，熟知學(xué)習(xí)生活中的基本行為規(guī)范，知道哪些是必須遵守的，哪些是要堅(jiān)決摒棄的，引導(dǎo)他們逐漸形成正確的價(jià)值判斷。新版《守則》共9條，既有原則性要求，如愛黨愛國愛人民、明禮守法講美德、誠實(shí)守信有擔(dān)當(dāng)?shù)?，更提出了具體的、便于學(xué)生操作的行為規(guī)范，如了解黨史國情、上課專心聽講、主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)、自覺禮讓排隊(duì)、虛心接受批評(píng)、節(jié)糧節(jié)水節(jié)電等。因此，要引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)微處著手，見微知著，逐漸從具體的行為規(guī)范中形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確認(rèn)知，使學(xué)生逐步理解富強(qiáng)、民主、文明、和諧作為國家層面價(jià)值目標(biāo)以及自由、平等、公正、法治作為社會(huì)層面價(jià)值取向的深刻內(nèi)涵，從而將自覺踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善作為公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則。
在落小上下功夫，引導(dǎo)中小學(xué)生遵守每一條準(zhǔn)則。落小，便于學(xué)生踐行。新版《守則》既注重以人為本，關(guān)注學(xué)生的生命安全、身心健康、道德成長;也注重從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，涉及學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)實(shí)踐等領(lǐng)域;更注重價(jià)值引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生正確處理與他人、與社會(huì)、與國家、與自然的關(guān)系。這就要求在“落小”上下功夫，將學(xué)生全面發(fā)展的要求落到日常學(xué)習(xí)生活中，教育引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起、從一點(diǎn)一滴做起，真正把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而增強(qiáng)自覺奉行和日常踐行的能力。要引導(dǎo)廣大中小學(xué)生遵守《守則》每一條準(zhǔn)則，在日常學(xué)習(xí)生活中以《守則》為鏡子，做到“吾日三省吾身”，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，努力使自己的言行符合《守則》規(guī)范，努力克服和改正不符合《守則》規(guī)范的言行。要重在踐行體驗(yàn)，結(jié)合升旗儀式、重大節(jié)日、重大活動(dòng)等契機(jī)，結(jié)合學(xué)雷鋒、志愿服務(wù)、少年傳承中華傳統(tǒng)美德等系列活動(dòng)，廣泛開展形式多樣的《守則》踐行活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中深化對(duì)核心價(jià)值觀的理解，更好感悟核心價(jià)值觀的真諦和要義。行為養(yǎng)成貴在堅(jiān)持，要持之以恒地組織中小學(xué)生開展“遵《守則》、見行動(dòng)”專項(xiàng)活動(dòng)，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際去推動(dòng)核心價(jià)值觀的踐行，讓學(xué)生便于參與、樂于參與。
在落實(shí)上下功夫，引導(dǎo)學(xué)校將《守則》融入教育教學(xué)全過程。落實(shí)，才能有效推動(dòng)工作?！吨行W(xué)生守則》是在廣大中小學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體，涉及學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面，包含學(xué)生全面發(fā)展的方方面面，貫穿學(xué)校教育的方方面面。這就要求在“落實(shí)”上下功夫，將《守則》各方面的要求落實(shí)到整個(gè)教育教學(xué)工作中，融入教育教學(xué)全過程。要加強(qiáng)學(xué)校教育，將《守則》內(nèi)容貫穿于課程教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化和學(xué)校管理全過程。在課程教學(xué)過程中，要有機(jī)滲透《守則》相關(guān)內(nèi)容，做到潤物無聲、春風(fēng)化雨;在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化行為規(guī)范的要求，做到言行一致、知行統(tǒng)一;在校園文化中要處處體現(xiàn)《守則》要求，使符合核心價(jià)值觀的行為受到鼓勵(lì)，使違背核心價(jià)值觀的現(xiàn)象受到抑制;在學(xué)校管理中，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)、制度約束，有效規(guī)范學(xué)生言行。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇九
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，大學(xué)生在今天的社會(huì)中扮演著舉足輕重的角色。在面臨各種外界影響的同時(shí)，及時(shí)樹立正確的價(jià)值觀變得尤為重要。在大學(xué)生活的歷程中，我深切體會(huì)到了正確認(rèn)識(shí)和樹立自己的價(jià)值觀的必要性與重要性。經(jīng)過歲月的洗禮和思考的磨礪，我意識(shí)到價(jià)值觀是我們生活的基石，是指導(dǎo)我們行為和決策的準(zhǔn)則。因此，樹立大學(xué)生價(jià)值觀不僅對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展有著重要意義。
第一段：明確意義，定義大學(xué)生價(jià)值觀
價(jià)值觀是指我們?cè)谌粘Ｉ钪行纬傻摹?duì)事物價(jià)值的認(rèn)同和追求。大學(xué)生時(shí)期的人生觀、價(jià)值觀，直接關(guān)系到大學(xué)生今后的人生道路和發(fā)展。樹立“價(jià)值觀”，首先要明確對(duì)大學(xué)生而言，價(jià)值觀具備的重要意義。發(fā)展積極健康的價(jià)值觀，不僅有助于規(guī)范大學(xué)生的行為規(guī)范，更為重要的是，能夠幫助大學(xué)生樹立自己的精神支柱和人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人生的全面發(fā)展。
第二段：價(jià)值觀的塑造，重視教育環(huán)境和家庭教育
在樹立大學(xué)生的價(jià)值觀時(shí)，教育環(huán)境起著至關(guān)重要的作用。大學(xué)作為一個(gè)育人的高等教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)提供良好的教育環(huán)境，為大學(xué)生價(jià)值觀的形成和修養(yǎng)提供必要的幫助和指導(dǎo)。此外，家庭教育也是樹立大學(xué)生價(jià)值觀的重要一環(huán)。家庭是培養(yǎng)孩子基本價(jià)值觀的搖籃，家庭教育對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀形成的影響是深遠(yuǎn)的。因此，父母要在家庭教育中注重價(jià)值觀的引導(dǎo)，為大學(xué)生思想的健康發(fā)展?fàn)I造良好的家庭環(huán)境。
第三段：提升自身，追求真善美
樹立大學(xué)生價(jià)值觀，需要我們審視自身，提升自我修養(yǎng)。大學(xué)生時(shí)期處于成長和自我發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，通過積極參與社會(huì)實(shí)踐、課外活動(dòng)等，不斷開闊自己的眼界，拓寬自己的視野，激發(fā)自身的潛能，提升自我價(jià)值觀的修養(yǎng)。同時(shí)，大學(xué)生還應(yīng)始終追求真善美，在行為和言論上樹立正確、積極的形象，為社會(huì)樹立榜樣，展現(xiàn)大學(xué)生正能量。
第四段：價(jià)值觀的具體內(nèi)容，融合時(shí)代精神
時(shí)代在不斷發(fā)展，與之相應(yīng)的是，大學(xué)生成長的背景和條件也在發(fā)生著變化。因此，樹立大學(xué)生的價(jià)值觀也需要與時(shí)俱進(jìn)、融合時(shí)代精神。具體而言，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，樹立正確的人生觀、社會(huì)觀等，充分認(rèn)識(shí)到個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。同時(shí)，要秉持創(chuàng)新、進(jìn)取的精神，展現(xiàn)大學(xué)生的思維活躍和開拓創(chuàng)新的能力，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第五段：價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)，價(jià)值觀與實(shí)踐相結(jié)合
樹立大學(xué)生價(jià)值觀只是開始，最終的目標(biāo)是將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，價(jià)值觀與實(shí)踐相結(jié)合。要通過具體的實(shí)踐行動(dòng)，將自己的價(jià)值觀體現(xiàn)在日常生活的方方面面。比如，主動(dòng)參與社會(huì)公益活動(dòng)，積極服務(wù)他人，提升社會(huì)生活質(zhì)量；注重綠色環(huán)保，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，真正踐行綠色發(fā)展理念；立志為國家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗。通過實(shí)踐，價(jià)值觀才能得以進(jìn)一步鞏固和深化，為個(gè)人的成長與發(fā)展提供有力支撐。
總結(jié)：
大學(xué)生是時(shí)代的主力軍，樹立大學(xué)生價(jià)值觀是大學(xué)生時(shí)期的一項(xiàng)重要任務(wù)。樹立正確的價(jià)值觀有助于引導(dǎo)大學(xué)生追求真善美、樹立正確的人生目標(biāo)，同時(shí)也是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己理想、追求幸福的必要條件。在價(jià)值觀的塑造中，教育環(huán)境和家庭教育起著關(guān)鍵作用。而自身的提升和實(shí)踐是樹立大學(xué)生價(jià)值觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們應(yīng)該不斷努力，積極實(shí)踐，將正確的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇十
隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，大學(xué)生在面臨各種復(fù)雜的價(jià)值觀沖擊和選擇時(shí)，建立和構(gòu)建自己的價(jià)值觀成為了一項(xiàng)重要的任務(wù)。我作為一名大學(xué)生，在這個(gè)過程中有著自己的心得體會(huì)。通過對(duì)這段經(jīng)歷的總結(jié)和思考，我認(rèn)為大學(xué)生在構(gòu)建自己的價(jià)值觀時(shí)，需要塑造堅(jiān)定的信念、明確的目標(biāo)、積極的心態(tài)、自律的品質(zhì)以及終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。
首先，大學(xué)生應(yīng)該塑造堅(jiān)定的信念。信念是人生的動(dòng)力和方向。在當(dāng)前社會(huì)中，大學(xué)生面臨著各種各樣的誘惑和選擇，如金錢的誘惑、權(quán)力的誘惑、名譽(yù)的誘惑等。只有建立起堅(jiān)定的信念，才能在種種誘惑面前保持清醒的頭腦和正確的選擇。當(dāng)我面對(duì)著大學(xué)校園中的一系列自由和誘惑時(shí)，我時(shí)常反思自己的信念，審視自己所追求的是什么，從而時(shí)刻警醒自己，不被外界的干擾所迷惑，堅(jiān)守初心和信念。
其次，大學(xué)生還要明確自己的目標(biāo)。目標(biāo)是人生的航向。在大學(xué)生活中，我們需要明確自己的長遠(yuǎn)人生目標(biāo)，以及短期學(xué)習(xí)和職業(yè)規(guī)劃的目標(biāo)。對(duì)于我的個(gè)人而言，我希望能夠成為一名具有社會(huì)責(zé)任感的互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者。因此，在大學(xué)期間，我積極參與與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，并不斷完善自己的能力，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)努力奮斗。只有明確了目標(biāo)，才能在迷茫時(shí)走出困境，保持前進(jìn)的動(dòng)力和勇氣。
第三，積極樂觀的心態(tài)是大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建中不可或缺的一部分。大學(xué)生活充滿了各種挑戰(zhàn)和壓力，如學(xué)業(yè)的壓力、人際關(guān)系的壓力、就業(yè)的壓力等。在這種情況下，選擇和塑造積極樂觀的心態(tài)非常重要。當(dāng)我面臨困難和挫折時(shí)，我經(jīng)常告訴自己要保持積極的心態(tài)，相信自己的能力和潛力，堅(jiān)信只要努力奮斗，就一定能夠取得成功。積極樂觀的心態(tài)不僅可以幫助我們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí)堅(jiān)持到底，還能夠影響身邊的人，為他們帶來正能量。
第四，自律是大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建中的關(guān)鍵品質(zhì)。自律是指自覺而有規(guī)律地按照既定規(guī)則和計(jì)劃行事。在大學(xué)生活中，自律是我們保持學(xué)習(xí)、生活和工作秩序的重要品質(zhì)。作為一名大學(xué)生，我時(shí)刻提醒自己要遵守時(shí)間管理原則，合理安排自己的學(xué)習(xí)和生活，不給自己留下拖延和浪費(fèi)時(shí)間的機(jī)會(huì)。只有堅(jiān)持自律，才能保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)和高效的工作效率。
最后，大學(xué)生應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。終身學(xué)習(xí)是大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建的基礎(chǔ)。在當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)更新迅速，只有不斷學(xué)習(xí)和不斷提升自己的能力，才能適應(yīng)社會(huì)的變化和發(fā)展。在大學(xué)期間，我時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和好奇心，通過參加各種學(xué)術(shù)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷拓展自己的知識(shí)面和能力。同時(shí)，我也積極參與各種知識(shí)分享和交流，與他人合作和學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和能力。
綜上所述，大學(xué)生價(jià)值觀的構(gòu)建是一個(gè)長期而復(fù)雜的過程。在這個(gè)過程中，塑造堅(jiān)定的信念、明確的目標(biāo)、積極的心態(tài)、自律的品質(zhì)以及終身學(xué)習(xí)的態(tài)度是至關(guān)重要的。作為一名大學(xué)生，我將繼續(xù)努力構(gòu)建自己的價(jià)值觀，不斷完善自己的心智和能力，為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力。我相信，只要我們堅(jiān)持不懈，積極向上，努力奮斗，一定能夠取得成功。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇十一
黨的xxx提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。質(zhì)檢部門作為質(zhì)量主管部門，應(yīng)深刻把握質(zhì)量工作與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在關(guān)系，質(zhì)量發(fā)展與富強(qiáng)國家建設(shè)、質(zhì)量監(jiān)管與營造公正平等的市場(chǎng)環(huán)境、質(zhì)量誠信與社會(huì)誠信體系建設(shè)都有著本質(zhì)聯(lián)系。因此，質(zhì)檢部門應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到自己在引導(dǎo)全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的作用。本文著重闡述質(zhì)量誠信與社會(huì)誠信體系建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系。
人無信不立，國無德不興?！罢\信”作為一種傳統(tǒng)的道德觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。黨的xx大提出“加強(qiáng)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會(huì)誠信和司法公信建設(shè)”。全面推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)，是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理的重要手段，是樹立國際品牌和聲譽(yù)、降低對(duì)外交易成本、提升國家軟實(shí)力和國際影響力的必要條件，是推動(dòng)建立客觀、公正、合理、平衡的國際信用評(píng)級(jí)體系，適應(yīng)全球化新形勢(shì)，駕馭全球化新格局的迫切要求。
隨著我國經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益關(guān)系的深刻變化，人們的誠信意識(shí)和誠信觀念遭遇了強(qiáng)烈的沖擊，許多違背誠信的現(xiàn)象逐步凸顯，信用缺失已成為制約我國發(fā)展的突出“軟肋”。過去20xx年來，全國質(zhì)檢部門共查處質(zhì)量違法案件xxxxx萬件，涉案貨值xxxxx億元。制售假冒偽劣和行業(yè)質(zhì)量違法“潛規(guī)則”問題比較突出，如“豆腐渣”工程、三鹿“毒奶粉”事件、“瘦肉精”事件、“染色饅頭”事件等質(zhì)量誠信缺失現(xiàn)象愈演愈烈，廣大企業(yè)和公眾深受其害。在這種現(xiàn)實(shí)背景下，國務(wù)院印發(fā)的《社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要（xx-20xx年）》，將產(chǎn)品質(zhì)量誠信體系建設(shè)、檢驗(yàn)檢疫質(zhì)量誠信體系建設(shè)等質(zhì)量誠信列為社會(huì)信用體系建設(shè)的重要內(nèi)容。加快建設(shè)質(zhì)量誠信體系，完善社會(huì)信用體系，是引導(dǎo)全社會(huì)培育和踐行“誠信”的核心價(jià)值準(zhǔn)則的助推器。
誠信是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代社會(huì)和諧發(fā)展的黏合劑和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的“基石”。質(zhì)檢部門要切實(shí)履行職能，引導(dǎo)全社會(huì)培育和踐行“誠信”的核心價(jià)值準(zhǔn)則。一是加強(qiáng)質(zhì)量誠信體系建設(shè)。以規(guī)范和服務(wù)質(zhì)量誠信體系制度建設(shè)為目的，建立健全質(zhì)量誠信標(biāo)準(zhǔn)體系，充分利用現(xiàn)代信息化技術(shù)，歸集質(zhì)檢部門依法履職過程中產(chǎn)生的企業(yè)質(zhì)量信用信息，加快推進(jìn)全國企業(yè)質(zhì)量信用檔案數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)和產(chǎn)品質(zhì)量信用信息平臺(tái)建設(shè)，完善進(jìn)出口企業(yè)信用管理系統(tǒng)。二是健全質(zhì)量失信懲戒機(jī)制。加強(qiáng)質(zhì)量信用信息采集和利用，實(shí)行質(zhì)量信用分類分級(jí)評(píng)價(jià)管理，完善質(zhì)量誠信共享聯(lián)動(dòng)機(jī)制，在更大范圍和領(lǐng)域?qū)嵤┵|(zhì)量失信“黑名單”制度，加大質(zhì)量失信懲戒力度，探索建立質(zhì)量違法企業(yè)“終身出局”制度和實(shí)施辦法，營造“一處失信、處處受制”的質(zhì)量誠信環(huán)境。三是促進(jìn)企業(yè)內(nèi)部誠信管理。引導(dǎo)和促進(jìn)企業(yè)完善質(zhì)量誠信內(nèi)部管理制度，建立覆蓋設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和售后服務(wù)全過程的質(zhì)量誠信制度，加強(qiáng)員工質(zhì)量責(zé)任感和質(zhì)量誠信意識(shí)的教育。以重點(diǎn)監(jiān)管產(chǎn)品為切入點(diǎn)，組織企業(yè)開展質(zhì)量誠信承諾活動(dòng)，定期發(fā)布質(zhì)量信用報(bào)告。以企業(yè)質(zhì)量誠信體系建設(shè)為載體，以質(zhì)量法治意識(shí)和質(zhì)量誠信意識(shí)教育為主要內(nèi)容，加強(qiáng)企業(yè)質(zhì)量誠信文化宣傳和教育，引導(dǎo)和推動(dòng)企業(yè)和員工逐步形成以誠實(shí)守信、履行責(zé)任、持續(xù)改進(jìn)、追求卓越為核心的企業(yè)質(zhì)量文化，自覺抵制違法生產(chǎn)經(jīng)營行為，牢固樹立質(zhì)量是企業(yè)生命的理念，實(shí)施以質(zhì)取勝的經(jīng)營戰(zhàn)略。四是加快建立社會(huì)信用代碼制度。建立以組織機(jī)構(gòu)代碼為基礎(chǔ)的法人和其他組織統(tǒng)一社會(huì)信用代碼制度是《國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革與職能轉(zhuǎn)變方案》明確的任務(wù)。質(zhì)檢部門要充分發(fā)揮我國3000多萬組織機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)信息的中央數(shù)據(jù)庫和較為完善的組織機(jī)構(gòu)代碼工作體系優(yōu)勢(shì)，按照xxx會(huì)的部署，積極配合國家發(fā)改委等部門，健全覆蓋所有法人和其他社會(huì)組織、穩(wěn)定且唯一的統(tǒng)一代碼制度，實(shí)現(xiàn)管理從多頭到統(tǒng)一、資源從分散到統(tǒng)籌、流程從脫節(jié)到銜接的轉(zhuǎn)變。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇十二
2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時(shí)間，通過對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對(duì) “社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對(duì)我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下：
人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是民主黨派作為中國特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求，對(duì)各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。
第一，通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學(xué)習(xí)，我們對(duì)改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實(shí)踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實(shí)踐中有成效。
通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個(gè)方面：
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓，把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí)，要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干，反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí)，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，只有真抓實(shí)干，在遇到困難時(shí)不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī)，以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無巨細(xì)，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實(shí)踐中增長才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會(huì)主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想，才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛國之心和報(bào)國之志。同時(shí)，還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總之，通過這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價(jià)值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對(duì)中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí)，對(duì)偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇十三
煤礦作為一種非常重要的能源資源，在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)中扮演著極為重要的角色。而在煤礦產(chǎn)業(yè)中，價(jià)值觀的扮演同樣不可忽視。煤礦價(jià)值觀，是指在煤炭生產(chǎn)和管理中所體現(xiàn)的行為規(guī)范、道德準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)和文化理念等方面的總和。煤礦價(jià)值觀既包含了傳統(tǒng)行業(yè)精神，也需要符合現(xiàn)代化的管理程序，以達(dá)到一定的經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，更要為保護(hù)環(huán)境、職工權(quán)益、社會(huì)責(zé)任等因素考慮，為煤炭資源行業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展提供基礎(chǔ)保障。
第二段：分析煤礦價(jià)值觀的意義
煤礦的經(jīng)營往往涉及到利益分配、社會(huì)形象、環(huán)境保護(hù)、人力資源等眾多方面，因此，煤炭產(chǎn)業(yè)應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀。正確的價(jià)值觀可以引導(dǎo)企業(yè)合理分配利益，堅(jiān)持以人為本、人盡其才的原則，為企業(yè)發(fā)展提供人才支持；可以創(chuàng)造更好的營商環(huán)境，為企業(yè)經(jīng)營創(chuàng)造更為繁榮的環(huán)境；可以為企業(yè)樹立良好的企業(yè)形象，提高企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感，贏得更廣泛的社會(huì)信任和認(rèn)可。同時(shí)，正確的價(jià)值觀還能夠幫助企業(yè)更加關(guān)注環(huán)境保護(hù)和公共福利，以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
第三段：探究煤礦價(jià)值觀的形成原則
煤礦價(jià)值觀的形成原則一般包括市場(chǎng)導(dǎo)向、法律約束、社會(huì)責(zé)任和企業(yè)文化四個(gè)方面。市場(chǎng)導(dǎo)向意味著市場(chǎng)規(guī)則和市場(chǎng)需求要在煤炭生產(chǎn)和管理中發(fā)揮關(guān)鍵作用；法律約束要求企業(yè)必須遵守國家法律和規(guī)定，執(zhí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則；社會(huì)責(zé)任是企業(yè)必須履行的公民實(shí)踐，以滿足社會(huì)和社會(huì)成員的利益安全需求；企業(yè)文化要從企業(yè)的歷史和文化沿革中提取精華，以塑造一個(gè)適合企業(yè)的文化建設(shè)。
第四段：總結(jié)煤礦價(jià)值觀的落實(shí)方法
要想有效地落實(shí)煤礦價(jià)值觀，企業(yè)需要秉持以下原則：營造開放、透明的組織氛圍，鼓勵(lì)員工多發(fā)表個(gè)人意見，交換眼界，拓寬思路，從而提升內(nèi)部變革的舉措；落實(shí)以人為本、人才管理策略，著力培養(yǎng)員工素質(zhì)，加強(qiáng)員工職業(yè)道德素質(zhì)教育，提升員工工作水平；加強(qiáng)對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視，規(guī)范管理行為，以滿足大眾的期望和企業(yè)的社會(huì)責(zé)任觀念；強(qiáng)化安全管理，確保生產(chǎn)安全，保障員工身體健康，為員工和社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。
第五段：總結(jié)
總體而言，煤礦價(jià)值觀體現(xiàn)了企業(yè)的道德責(zé)任和社會(huì)責(zé)任，是企業(yè)在社會(huì)和市場(chǎng)體制下如何追求獲得長遠(yuǎn)發(fā)展和持久競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)和基本依據(jù)。在煤炭生產(chǎn)和管理中，企業(yè)應(yīng)該堅(jiān)守良好的煤礦價(jià)值觀，始終在經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益三方面平衡、兼顧。只有在多方面的發(fā)展中，才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)價(jià)值觀和社會(huì)價(jià)值觀的持久匹配。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇十四
全社會(huì)一再提倡教師要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心――愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。曾幾何時(shí)，培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者是當(dāng)代教師為之奮斗的目標(biāo)。當(dāng)我們面對(duì)“人類靈魂工程師”這個(gè)神圣稱號(hào)的時(shí)候，當(dāng)我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時(shí)候，就會(huì)感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責(zé)任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機(jī)遇，一種在履行教書育人職責(zé)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的機(jī)遇。而學(xué)校又是我們每個(gè)人施展才能和抱負(fù)的舞臺(tái)，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對(duì)我們每個(gè)人的重要意義，不斷增強(qiáng)工作的自豪感與責(zé)任感和使命感；就能自覺把個(gè)人融入集體這個(gè)大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻(xiàn)。
做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個(gè)人成熟度的標(biāo)志，它存在于教師的內(nèi)心。一個(gè)敬畏工作的人，面對(duì)要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因?yàn)橛邪l(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會(huì)提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為。“君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個(gè)教師一定要熱愛所教的學(xué)科，熱愛所教的對(duì)象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會(huì)產(chǎn)生愛生如子之情，就會(huì)把摯愛傾注到教學(xué)中，就會(huì)不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實(shí)意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時(shí)刻為學(xué)生著想；才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯(cuò)”；才能凝聚學(xué)生，增強(qiáng)士氣；才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識(shí)，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識(shí)、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識(shí)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來促進(jìn)自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時(shí)代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識(shí)，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的渴望。
人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉？因此，為師者，欲做在知識(shí)海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強(qiáng)，射程深遠(yuǎn)，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時(shí)代步伐。
站在新世紀(jì)的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來。把他們當(dāng)作“人”來尊重，而不是當(dāng)作“物”來管理；當(dāng)作“人”來開發(fā)，而不是當(dāng)作“填鴨”來飼養(yǎng)，新世紀(jì)呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立創(chuàng)造，個(gè)性發(fā)展。
課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺(tái)，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識(shí)本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動(dòng)不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時(shí)地扮演下列角色：是“模特”――演示正確，也表現(xiàn)失談；是“參謀”――提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷；是“詢問者”――故作不知，問原因，找漏洞；是“仲裁者”和“鑒賞者”――許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造。
如今，我們博主xx面臨的是一個(gè)需要開拓，知識(shí)爆炸的時(shí)代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的舞臺(tái)。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負(fù)人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價(jià)值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時(shí)候，當(dāng)中華屹立于強(qiáng)國之林的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運(yùn)的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)最繁榮、思想最寬松的時(shí)代。
我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險(xiǎn)”。如果一個(gè)人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則，符合社會(huì)的利益；他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實(shí)地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)，這是教師追求的一種境界。其實(shí)，做起來也不容易，它需要修煉。實(shí)踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝；修煉自己的語言，讓它妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富；修煉自己的表情，讓它神采飛揚(yáng)；修煉自己的行動(dòng)，讓它規(guī)范專業(yè)；修煉自己的學(xué)識(shí)，讓它猶如泉涌；修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛；修煉自己的個(gè)性，讓它鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓它平和美麗；修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔；修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動(dòng)力，不斷取得進(jìn)步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。
總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思，進(jìn)取日日高。是為教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀之我見。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇一
就業(yè)是每個(gè)大學(xué)生所關(guān)心的重要問題，而對(duì)于醫(yī)學(xué)生來說，就業(yè)更是具有特殊性。就業(yè)價(jià)值觀是指?jìng)€(gè)體對(duì)于求職工作的認(rèn)識(shí)、觀念和態(tài)度。在以往醫(yī)學(xué)生的就業(yè)價(jià)值觀中，往往存在著片面追求高薪、忽視崗位責(zé)任和社會(huì)意義等問題。然而，通過我的四年大學(xué)生活和臨床實(shí)習(xí)的經(jīng)歷，我認(rèn)識(shí)到正確的就業(yè)價(jià)值觀對(duì)于醫(yī)學(xué)生的成長和職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。以下將從不同的角度探討醫(yī)學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀的重要性以及我在這一方面的心得體會(huì)。
首先，正確的就業(yè)價(jià)值觀能夠?qū)︶t(yī)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展起到積極的引導(dǎo)作用。在追求高薪和名利的同時(shí)，醫(yī)學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)這個(gè)職業(yè)的特殊性。作為醫(yī)學(xué)生，我們的職責(zé)是治病救人，承擔(dān)著人們健康和生命的重大責(zé)任。因此，我們必須具有高度的責(zé)任感和使命感，要把患者的健康放在首位。只有這樣，我們才能夠?qū)⑨t(yī)學(xué)的專業(yè)知識(shí)和技能運(yùn)用到實(shí)踐中，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。因此，正確的就業(yè)價(jià)值觀要求我們追求專業(yè)的發(fā)展，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力。
其次，正確的就業(yè)價(jià)值觀能夠幫助醫(yī)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。醫(yī)學(xué)生今年輕的一代，往往經(jīng)歷著迅速的成長和變化，他們面臨著誘惑和挑戰(zhàn)。不少同學(xué)過分追求物質(zhì)的滿足和表面的榮譽(yù)，而忽視了對(duì)人生真正價(jià)值的思考和對(duì)社會(huì)的責(zé)任。然而，通過臨床實(shí)習(xí)的經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)生的職業(yè)就業(yè)不僅僅是為了賺錢和給自己爭(zhēng)取一個(gè)好的社會(huì)地位，更是為了為社會(huì)提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)。在臨床實(shí)習(xí)過程中，我親眼目睹了患者家屬焦急的目光，聽到他們的祈禱聲，這使我深刻感受到醫(yī)學(xué)的意義和使命。因此，正確的就業(yè)價(jià)值觀要求我們要有共情能力，要以患者為中心，關(guān)心他們的生活和健康，為他們提供最好的醫(yī)療服務(wù)。
再次，正確的就業(yè)價(jià)值觀能夠幫助醫(yī)學(xué)生更好地選擇職業(yè)方向和就業(yè)機(jī)會(huì)。醫(yī)學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，需要面臨著眾多的就業(yè)機(jī)會(huì)和選擇。在如今的醫(yī)學(xué)就業(yè)市場(chǎng)上，各種就業(yè)信息琳瑯滿目，但不同的崗位要求和發(fā)展前景千差萬別。因此，一個(gè)正確的就業(yè)價(jià)值觀能夠幫助我們更加理性地看待就業(yè)機(jī)會(huì)，選擇適合自己發(fā)展的職業(yè)方向。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)通過加入社區(qū)醫(yī)療團(tuán)隊(duì)，為居民提供基本醫(yī)療服務(wù)，我不僅可以提高自己的臨床技能，也能夠真正踐行醫(yī)學(xué)的社會(huì)責(zé)任。因此，正確的就業(yè)價(jià)值觀要求我們要根據(jù)自己的興趣和能力來選擇職業(yè)方向，并且要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)能力，適應(yīng)職業(yè)發(fā)展的需求。
最后，正確的就業(yè)價(jià)值觀對(duì)于醫(yī)學(xué)生的幸福感和滿足感具有重要影響。在就業(yè)過程中，醫(yī)學(xué)生面臨著各種困難和挑戰(zhàn)，而一個(gè)正確的就業(yè)價(jià)值觀能夠使我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)更加堅(jiān)定和勇敢。面對(duì)壓力和競(jìng)爭(zhēng)，我們要堅(jiān)持自己的理想和目標(biāo)，并且通過不斷努力和奮斗，去追求屬于自己的幸福和滿足。在臨床實(shí)習(xí)過程中，我常常遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但我始終堅(jiān)信，只要我具備正確的就業(yè)價(jià)值觀，努力工作，我一定能夠取得成功。因此，正確的就業(yè)價(jià)值觀能夠使我們更加積極樂觀地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，提高自己的心理素質(zhì)，從而取得更好的人生。
綜上所述，正確的就業(yè)價(jià)值觀對(duì)于醫(yī)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展、人生觀和幸福感都具有重要作用。醫(yī)學(xué)生作為醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)子，我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的就業(yè)價(jià)值觀，追求專業(yè)的發(fā)展，關(guān)注患者的需求，選擇適合自己的職業(yè)方向，并且要堅(jiān)持努力和追求自己的理想和目標(biāo)。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也要時(shí)刻保持謙虛和學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力，為醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇二
黨的xx大曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個(gè)字來高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無疑是繼續(xù)邁大步子走中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長期以來都堅(jiān)持改革開放，與時(shí)代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家這一宏偉中國夢(mèng)付諸于實(shí)踐中，落實(shí)在行動(dòng)上。我黨成立的出發(fā)點(diǎn)便是實(shí)現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動(dòng)和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護(hù)，享有應(yīng)該享有的福利。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全面深化改革開放，適應(yīng)當(dāng)今我國發(fā)展趨勢(shì)的又一次精神力量提升。十八屆三中全會(huì)以后，全面深化改革開放，實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)的進(jìn)程全面鋪展開來，改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是我黨在長期發(fā)展過程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是對(duì)我黨長期奮斗以來形成的社會(huì)主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知，需要我們不斷鞏固和加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢(shì)分析。始終把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動(dòng)改革創(chuàng)新。
要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開展愛國主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。把“三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇三
大學(xué)生作為社會(huì)的未來，其價(jià)值觀的樹立和發(fā)展至關(guān)重要。為此，我們學(xué)校組織了一場(chǎng)大學(xué)生價(jià)值觀講座，旨在引導(dǎo)大學(xué)生正確看待世界、理清自己的人生方向、培養(yǎng)高尚的道德情操。
第二段：感悟
在這場(chǎng)講座中，演講者通過講述自己的人生經(jīng)歷和所學(xué)知識(shí)，向我們講解了如何正確看待成功和失敗，如何處理人際關(guān)系，如何擁有良好的情感管理能力等諸多問題。我感受最深的是，我們需要正視世界的殘酷和不公，同時(shí)也要學(xué)會(huì)放下過去的傷痛，積極面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
第三段：思考
我覺得，我們需要從自己的內(nèi)心出發(fā)，審視自己的生活態(tài)度和行為習(xí)慣，及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)、融入社會(huì)，學(xué)會(huì)尊重他人，對(duì)待自己對(duì)待別人都能夠更加平等和公正。只有擁有了這樣的心態(tài)，才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。
第四段：實(shí)踐
在回到生活中之后，我一直在思考如何將聽到的道理付諸實(shí)踐。我做了自己認(rèn)為必要的調(diào)整，比如積極參與公益活動(dòng)、多嘗試一些新事物、主動(dòng)與周圍的人交流等。
這些改變并不容易，但是在努力實(shí)踐的同時(shí)，我也感受到了自我成長的快樂和價(jià)值的提升。我相信，只要堅(jiān)持這些改變，加上不斷修煉內(nèi)心，就能成為一個(gè)更優(yōu)秀的自己。
第五段：總結(jié)
通過這場(chǎng)大學(xué)生價(jià)值觀講座，我邁出了成為一個(gè)更優(yōu)秀的自己的第一步。我深深感受到，健康的人生觀、積極向上的心態(tài)和高尚的道德情操，是成為擁有價(jià)值的人的基本要素。
我們大學(xué)生應(yīng)該以樹立正確的人生觀、面對(duì)挑戰(zhàn)的勇氣和追求卓越的決心為自己奠定基礎(chǔ)，去投身于各個(gè)領(lǐng)域，以自己的力量推動(dòng)世界的前進(jìn)。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇四
黨的十八大曾首次以富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善這個(gè)字來高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。
這是我黨大力弘揚(yáng)中國夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無疑是繼續(xù)邁大步子走中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。
我國的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長期以來都堅(jiān)持改革開放，與時(shí)代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家這一宏偉中國夢(mèng)付諸于實(shí)踐中，落實(shí)在行動(dòng)上。
我黨成立的出發(fā)點(diǎn)便是實(shí)現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動(dòng)和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護(hù)，享有應(yīng)該享有的福利。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全面深化改革開放，適應(yīng)當(dāng)今我國發(fā)展趨勢(shì)的又一次精神力量提升。
十八屆三中全會(huì)以后，全面深化改革開放，實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)的進(jìn)程全面鋪展開來，改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是我黨在長期發(fā)展過程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是對(duì)我黨長期奮斗以來形成的社會(huì)主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知，需要我們不斷鞏固和加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢(shì)分析。
始終把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。
緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動(dòng)改革創(chuàng)新。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識(shí)。
要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開展愛國主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。
把三個(gè)倡導(dǎo)和實(shí)際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇五
“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，少年志，則國志”。作為新時(shí)代的中小學(xué)生，我們是祖國未來的希望，我們更應(yīng)該去努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。或許現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國貢獻(xiàn)，談不上敬業(yè)奉獻(xiàn)，但作為中小學(xué)生我們能做的還很多很多。
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機(jī)”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個(gè)瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩茲，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的司機(jī)用危難時(shí)刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我們感受到了驚人的力量。
在學(xué)校里，我們平時(shí)要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，要把文明禮儀意識(shí)化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺行動(dòng)，形成人人走文明路、說文明話、做文明事、當(dāng)文明人的好風(fēng)尚，讓文明禮儀之花開滿我們的校園。我們不僅要爭(zhēng)做道德高尚的學(xué)生，而且也要做有教養(yǎng)的人，個(gè)人獨(dú)處則超脫自我，能管好自己的心;和人相處則與人為善，能管好自己的口。所以，我們更應(yīng)該加強(qiáng)品德修養(yǎng)，埋頭讀書，抬頭做人，爭(zhēng)做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。
從自己做起，從身邊做起，我要爭(zhēng)取做最美的中小學(xué)生，刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實(shí)自我、提高自我、完善自我，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)自己的將來的夢(mèng)想而努力奮斗。
富強(qiáng)、民主、和諧、文明、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這就是我們所說的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。這似乎也是每個(gè)國家都想要做到的。
改革，意味著飛躍;開放，意味著富強(qiáng)。沐浴改革的春風(fēng)，人們的生活內(nèi)容與方式發(fā)生了巨大的變化。鄧小平爺爺?shù)暮陚ビ?jì)劃正在逐步實(shí)現(xiàn)。自改革開放后，勞動(dòng)工人翻了身，成為了國家的主人。而普通的老百姓家庭也一步步踏入了“小康生活”。
那什么是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”呢?單從字面上很難理解，一開始我也不太懂，可我看到那十二個(gè)詞語時(shí)，我漸漸的明白了。它不是演講稿，也不僅僅是十二個(gè)詞語，它是我們21世紀(jì)小學(xué)生打小就要明白的教育制度。
富強(qiáng)，祖國富強(qiáng);民主，遵循人民主義;和諧，家庭和諧，鄰里和諧;文明，做一個(gè)文明的中國人，言語行為都是展現(xiàn)文明的舞臺(tái);自由，拒絕一切封建制裁;平等，人人都是一樣的，無貴賤之分，不要因?yàn)楦毁F而驕傲，貧賤而嫌棄，人人都有追求自由的權(quán)利;愛國，這一點(diǎn)最最重要，無論身在哪里，都應(yīng)牢記自己是個(gè)中國人，要為祖國做出自己的貢獻(xiàn)…….
什么是“社會(huì)主義價(jià)值觀”?什么是中國夢(mèng)?這兩點(diǎn)都已化成行動(dòng)在我們身邊。我們應(yīng)該做到文明與誠信，你的行為都被人們看在了眼里，每個(gè)人都代表著一個(gè)學(xué)校、家庭以及自己的國家，而誠信是人與人之間最不可缺少的雙面膠，沒有了誠信，那么人與人之間就有了裂縫;敬業(yè)，每一個(gè)人職位都有自己的存在價(jià)值，勞動(dòng)工人決不會(huì)看低自己，國家領(lǐng)導(dǎo)也不會(huì)覺得自己與別人不同，他們都在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)……當(dāng)所有的人都做到這些的時(shí)候，國家才會(huì)真正富強(qiáng)起來。
我記得一個(gè)真實(shí)的故事：2014年9月13日晨，一群中老年人正在綏芬河日月湖畔晨練時(shí)，發(fā)現(xiàn)湖里有人在呼救，大家七手八腳的把人救了上來，大家你拍拍背、我肚子，總算把人搶救了過來，這位老人閉口不說自已跳水的原因，人們也沒有強(qiáng)迫他，只好心地安慰他。隨后，救護(hù)車趕到，將老人送進(jìn)了醫(yī)院。這種事情社會(huì)上發(fā)生了許多;每到關(guān)鍵時(shí)刻，人們都會(huì)齊心協(xié)力共渡難關(guān)，每到這個(gè)時(shí)候，都會(huì)顯現(xiàn)也人性的光輝來。
社會(huì)就是一個(gè)大家庭，人們彼此互相關(guān)心著、愛護(hù)著?？墒牵⒉皇撬腥硕寄茏龅轿拿魇胤?、團(tuán)結(jié)互助，但我相信，我們的素質(zhì)正在逐漸提高，總會(huì)有一天，我們?nèi)伺c人之間會(huì)變得更友好，社會(huì)會(huì)變得更和諧。“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”將一直記在我們心里，真正的“中國夢(mèng)”將得以實(shí)現(xiàn)。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇六
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的生活標(biāo)準(zhǔn)逐漸提高，尤其是對(duì)于大學(xué)生群體來說，一直以來都被視為社會(huì)中的主力軍。隨著時(shí)代的變化，大學(xué)生的價(jià)值觀也隨之轉(zhuǎn)變，即對(duì)于三大價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)程度不斷提高。通過深入思考、整理自己的思路，筆者有了一些自己的心得體會(huì)。
第二段：肯定大學(xué)生三大價(jià)值觀重要性
在我的生活中，大學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、建設(shè)和諧校園、品德修養(yǎng)等三大價(jià)值觀無疑是非常重要的。三大價(jià)值觀不僅能夠使我們建立正確的人生觀、價(jià)值觀，同時(shí)對(duì)于自己的精神食糧的提升和心理健康的保持都非常有幫助。
第三段：對(duì)于大學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)體會(huì)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是以馬克思恩格斯、列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，詮釋了中國特色社會(huì)主義的基本理念和道德觀念。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該積極進(jìn)取，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做好傳統(tǒng)文化理論和傳統(tǒng)道德倫理的宣傳，努力增強(qiáng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)生動(dòng)力。
第四段：對(duì)于建設(shè)和諧校園的認(rèn)識(shí)體會(huì)
建設(shè)和諧校園是大學(xué)的基本目標(biāo)之一，而大學(xué)生又是和諧校園建設(shè)的關(guān)鍵力量。我們應(yīng)該秉承“和而不同”的宗旨，團(tuán)結(jié)協(xié)作，不斷完善學(xué)校的教學(xué)管理體系，推進(jìn)學(xué)校全面發(fā)展，做出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：對(duì)于品德修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)體會(huì)
品德修養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人在品德方面的自我修養(yǎng)和精神提升。在大學(xué)生活中，我們必須強(qiáng)化創(chuàng)新精神和社會(huì)責(zé)任感，高度重視個(gè)人道德修養(yǎng)，在活動(dòng)中始終保持良好的品德，塑造自己的良好形象。
總之，大學(xué)生的三大價(jià)值觀對(duì)于我們今后人生的道路有著非常重要的作用，我們應(yīng)該時(shí)刻保持清醒的頭腦，加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)，刻苦讀書，努力做出自己的貢獻(xiàn)，同時(shí)也能夠更好地發(fā)掘自己的人生潛力，做出更大的成就。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇七
勞動(dòng)價(jià)值觀是一種根植于勞動(dòng)者內(nèi)心，反映社會(huì)價(jià)值觀、生產(chǎn)力水平的核心價(jià)值觀。在當(dāng)今社會(huì)，勞動(dòng)價(jià)值觀的意義越來越重要。作為即將走向社會(huì)的大學(xué)生，學(xué)習(xí)和踐行勞動(dòng)價(jià)值觀對(duì)于我們的成長和發(fā)展具有重要意義。本文就作者的親身體驗(yàn)，談?wù)勗谌粘Ｉ钪腥绾污`行勞動(dòng)價(jià)值觀。
第二段：了解勞動(dòng)的價(jià)值
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該明白，勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的重要手段之一。在勞動(dòng)中，我們可以不僅磨練自己的身體和意志，也可以自己創(chuàng)造出有用的產(chǎn)品和服務(wù)，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在家中，我們可以嘗試自己動(dòng)手整理房間，做家務(wù)，照顧家人，幫助別人，這些都是踐行勞動(dòng)價(jià)值的基本形式。在學(xué)校里，我們可以積極參加志愿者活動(dòng)或者校園社團(tuán)，學(xué)習(xí)新知識(shí)，鍛煉新技能，拓寬自己的視野，提高自己的綜合素質(zhì)。只有在實(shí)踐中積極踐行勞動(dòng)價(jià)值觀，我們才能更好地認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值。
第三段：勞動(dòng)讓我們更加堅(jiān)韌
在學(xué)習(xí)和生活中，遇到挫折和困難是不可避免的。勞動(dòng)能幫助我們克服這些困難。勞動(dòng)強(qiáng)化了我們的身體和意志力，不斷提高了自身的承受能力。在勞動(dòng)中，我們要細(xì)心打磨，全面考慮，刻苦鉆研，才能做出優(yōu)秀的產(chǎn)品和服務(wù)。這需要不斷的嘗試和不斷的努力。這種堅(jiān)持和努力的精神可以在其它方面派上用場(chǎng)，讓我們更加堅(jiān)韌，更有韌性地抵御挫折和困難。
第四段：勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的源泉
勞動(dòng)提供了創(chuàng)造和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，為社會(huì)創(chuàng)造了價(jià)值。隨著科技和生產(chǎn)力水平的發(fā)展，很多曾經(jīng)需要人力物力大量投入的重復(fù)性工作，現(xiàn)在可以通過機(jī)器或者軟件完成。這就需要我們大學(xué)生在學(xué)習(xí)和工作上更多關(guān)注人類智慧和創(chuàng)造力的發(fā)揮。我們需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，開發(fā)新技術(shù)，大力推動(dòng)我們的社會(huì)進(jìn)入創(chuàng)新型社會(huì)。只有這樣，我們才能不斷提高我們的生產(chǎn)力和創(chuàng)造力，進(jìn)而提高我們的社會(huì)發(fā)展水平。
第五段：總結(jié)與展望
在勞動(dòng)中，我們不僅鍛煉了自己的身體和意志力，也為社會(huì)創(chuàng)造了價(jià)值，提高了自身的生產(chǎn)力和創(chuàng)造力。勞動(dòng)不僅是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的手段之一，也是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ)之一。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)注勞動(dòng)價(jià)值，認(rèn)清自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，為創(chuàng)造更加美好，更加繁榮的社會(huì)共同奮斗。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇八
修訂《中小學(xué)生守則》，是學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、在廣大青少年學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)具體舉措，也是貫徹黨的十八屆四中全會(huì)精神、推動(dòng)法治中國建設(shè)的具體體現(xiàn)。要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中，在青少年中乃至全社會(huì)推動(dòng)形成奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量，建設(shè)中華民族的共有精神家園。
在落細(xì)上下功夫，引導(dǎo)中小學(xué)生記住每一項(xiàng)要求。落細(xì)，利于學(xué)生認(rèn)知。中小學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)展的關(guān)鍵階段，首先要在認(rèn)知上引導(dǎo)他們，讓他們明是非、辨美丑、知善惡。要引導(dǎo)廣大中小學(xué)生記住《守則》的每一項(xiàng)要求，熟知學(xué)習(xí)生活中的基本行為規(guī)范，知道哪些是必須遵守的，哪些是要堅(jiān)決摒棄的，引導(dǎo)他們逐漸形成正確的價(jià)值判斷。新版《守則》共9條，既有原則性要求，如愛黨愛國愛人民、明禮守法講美德、誠實(shí)守信有擔(dān)當(dāng)?shù)?，更提出了具體的、便于學(xué)生操作的行為規(guī)范，如了解黨史國情、上課專心聽講、主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)、自覺禮讓排隊(duì)、虛心接受批評(píng)、節(jié)糧節(jié)水節(jié)電等。因此，要引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)微處著手，見微知著，逐漸從具體的行為規(guī)范中形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確認(rèn)知，使學(xué)生逐步理解富強(qiáng)、民主、文明、和諧作為國家層面價(jià)值目標(biāo)以及自由、平等、公正、法治作為社會(huì)層面價(jià)值取向的深刻內(nèi)涵，從而將自覺踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善作為公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則。
在落小上下功夫，引導(dǎo)中小學(xué)生遵守每一條準(zhǔn)則。落小，便于學(xué)生踐行。新版《守則》既注重以人為本，關(guān)注學(xué)生的生命安全、身心健康、道德成長;也注重從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，涉及學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)實(shí)踐等領(lǐng)域;更注重價(jià)值引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生正確處理與他人、與社會(huì)、與國家、與自然的關(guān)系。這就要求在“落小”上下功夫，將學(xué)生全面發(fā)展的要求落到日常學(xué)習(xí)生活中，教育引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起、從一點(diǎn)一滴做起，真正把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而增強(qiáng)自覺奉行和日常踐行的能力。要引導(dǎo)廣大中小學(xué)生遵守《守則》每一條準(zhǔn)則，在日常學(xué)習(xí)生活中以《守則》為鏡子，做到“吾日三省吾身”，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，努力使自己的言行符合《守則》規(guī)范，努力克服和改正不符合《守則》規(guī)范的言行。要重在踐行體驗(yàn)，結(jié)合升旗儀式、重大節(jié)日、重大活動(dòng)等契機(jī)，結(jié)合學(xué)雷鋒、志愿服務(wù)、少年傳承中華傳統(tǒng)美德等系列活動(dòng)，廣泛開展形式多樣的《守則》踐行活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中深化對(duì)核心價(jià)值觀的理解，更好感悟核心價(jià)值觀的真諦和要義。行為養(yǎng)成貴在堅(jiān)持，要持之以恒地組織中小學(xué)生開展“遵《守則》、見行動(dòng)”專項(xiàng)活動(dòng)，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際去推動(dòng)核心價(jià)值觀的踐行，讓學(xué)生便于參與、樂于參與。
在落實(shí)上下功夫，引導(dǎo)學(xué)校將《守則》融入教育教學(xué)全過程。落實(shí)，才能有效推動(dòng)工作?！吨行W(xué)生守則》是在廣大中小學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體，涉及學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面，包含學(xué)生全面發(fā)展的方方面面，貫穿學(xué)校教育的方方面面。這就要求在“落實(shí)”上下功夫，將《守則》各方面的要求落實(shí)到整個(gè)教育教學(xué)工作中，融入教育教學(xué)全過程。要加強(qiáng)學(xué)校教育，將《守則》內(nèi)容貫穿于課程教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化和學(xué)校管理全過程。在課程教學(xué)過程中，要有機(jī)滲透《守則》相關(guān)內(nèi)容，做到潤物無聲、春風(fēng)化雨;在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化行為規(guī)范的要求，做到言行一致、知行統(tǒng)一;在校園文化中要處處體現(xiàn)《守則》要求，使符合核心價(jià)值觀的行為受到鼓勵(lì)，使違背核心價(jià)值觀的現(xiàn)象受到抑制;在學(xué)校管理中，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)、制度約束，有效規(guī)范學(xué)生言行。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇九
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，大學(xué)生在今天的社會(huì)中扮演著舉足輕重的角色。在面臨各種外界影響的同時(shí)，及時(shí)樹立正確的價(jià)值觀變得尤為重要。在大學(xué)生活的歷程中，我深切體會(huì)到了正確認(rèn)識(shí)和樹立自己的價(jià)值觀的必要性與重要性。經(jīng)過歲月的洗禮和思考的磨礪，我意識(shí)到價(jià)值觀是我們生活的基石，是指導(dǎo)我們行為和決策的準(zhǔn)則。因此，樹立大學(xué)生價(jià)值觀不僅對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展有著重要意義。
第一段：明確意義，定義大學(xué)生價(jià)值觀
價(jià)值觀是指我們?cè)谌粘Ｉ钪行纬傻摹?duì)事物價(jià)值的認(rèn)同和追求。大學(xué)生時(shí)期的人生觀、價(jià)值觀，直接關(guān)系到大學(xué)生今后的人生道路和發(fā)展。樹立“價(jià)值觀”，首先要明確對(duì)大學(xué)生而言，價(jià)值觀具備的重要意義。發(fā)展積極健康的價(jià)值觀，不僅有助于規(guī)范大學(xué)生的行為規(guī)范，更為重要的是，能夠幫助大學(xué)生樹立自己的精神支柱和人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人生的全面發(fā)展。
第二段：價(jià)值觀的塑造，重視教育環(huán)境和家庭教育
在樹立大學(xué)生的價(jià)值觀時(shí)，教育環(huán)境起著至關(guān)重要的作用。大學(xué)作為一個(gè)育人的高等教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)提供良好的教育環(huán)境，為大學(xué)生價(jià)值觀的形成和修養(yǎng)提供必要的幫助和指導(dǎo)。此外，家庭教育也是樹立大學(xué)生價(jià)值觀的重要一環(huán)。家庭是培養(yǎng)孩子基本價(jià)值觀的搖籃，家庭教育對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀形成的影響是深遠(yuǎn)的。因此，父母要在家庭教育中注重價(jià)值觀的引導(dǎo)，為大學(xué)生思想的健康發(fā)展?fàn)I造良好的家庭環(huán)境。
第三段：提升自身，追求真善美
樹立大學(xué)生價(jià)值觀，需要我們審視自身，提升自我修養(yǎng)。大學(xué)生時(shí)期處于成長和自我發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，通過積極參與社會(huì)實(shí)踐、課外活動(dòng)等，不斷開闊自己的眼界，拓寬自己的視野，激發(fā)自身的潛能，提升自我價(jià)值觀的修養(yǎng)。同時(shí)，大學(xué)生還應(yīng)始終追求真善美，在行為和言論上樹立正確、積極的形象，為社會(huì)樹立榜樣，展現(xiàn)大學(xué)生正能量。
第四段：價(jià)值觀的具體內(nèi)容，融合時(shí)代精神
時(shí)代在不斷發(fā)展，與之相應(yīng)的是，大學(xué)生成長的背景和條件也在發(fā)生著變化。因此，樹立大學(xué)生的價(jià)值觀也需要與時(shí)俱進(jìn)、融合時(shí)代精神。具體而言，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，樹立正確的人生觀、社會(huì)觀等，充分認(rèn)識(shí)到個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。同時(shí)，要秉持創(chuàng)新、進(jìn)取的精神，展現(xiàn)大學(xué)生的思維活躍和開拓創(chuàng)新的能力，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第五段：價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)，價(jià)值觀與實(shí)踐相結(jié)合
樹立大學(xué)生價(jià)值觀只是開始，最終的目標(biāo)是將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，價(jià)值觀與實(shí)踐相結(jié)合。要通過具體的實(shí)踐行動(dòng)，將自己的價(jià)值觀體現(xiàn)在日常生活的方方面面。比如，主動(dòng)參與社會(huì)公益活動(dòng)，積極服務(wù)他人，提升社會(huì)生活質(zhì)量；注重綠色環(huán)保，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，真正踐行綠色發(fā)展理念；立志為國家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗。通過實(shí)踐，價(jià)值觀才能得以進(jìn)一步鞏固和深化，為個(gè)人的成長與發(fā)展提供有力支撐。
總結(jié)：
大學(xué)生是時(shí)代的主力軍，樹立大學(xué)生價(jià)值觀是大學(xué)生時(shí)期的一項(xiàng)重要任務(wù)。樹立正確的價(jià)值觀有助于引導(dǎo)大學(xué)生追求真善美、樹立正確的人生目標(biāo)，同時(shí)也是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己理想、追求幸福的必要條件。在價(jià)值觀的塑造中，教育環(huán)境和家庭教育起著關(guān)鍵作用。而自身的提升和實(shí)踐是樹立大學(xué)生價(jià)值觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們應(yīng)該不斷努力，積極實(shí)踐，將正確的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇十
隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，大學(xué)生在面臨各種復(fù)雜的價(jià)值觀沖擊和選擇時(shí)，建立和構(gòu)建自己的價(jià)值觀成為了一項(xiàng)重要的任務(wù)。我作為一名大學(xué)生，在這個(gè)過程中有著自己的心得體會(huì)。通過對(duì)這段經(jīng)歷的總結(jié)和思考，我認(rèn)為大學(xué)生在構(gòu)建自己的價(jià)值觀時(shí)，需要塑造堅(jiān)定的信念、明確的目標(biāo)、積極的心態(tài)、自律的品質(zhì)以及終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。
首先，大學(xué)生應(yīng)該塑造堅(jiān)定的信念。信念是人生的動(dòng)力和方向。在當(dāng)前社會(huì)中，大學(xué)生面臨著各種各樣的誘惑和選擇，如金錢的誘惑、權(quán)力的誘惑、名譽(yù)的誘惑等。只有建立起堅(jiān)定的信念，才能在種種誘惑面前保持清醒的頭腦和正確的選擇。當(dāng)我面對(duì)著大學(xué)校園中的一系列自由和誘惑時(shí)，我時(shí)常反思自己的信念，審視自己所追求的是什么，從而時(shí)刻警醒自己，不被外界的干擾所迷惑，堅(jiān)守初心和信念。
其次，大學(xué)生還要明確自己的目標(biāo)。目標(biāo)是人生的航向。在大學(xué)生活中，我們需要明確自己的長遠(yuǎn)人生目標(biāo)，以及短期學(xué)習(xí)和職業(yè)規(guī)劃的目標(biāo)。對(duì)于我的個(gè)人而言，我希望能夠成為一名具有社會(huì)責(zé)任感的互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者。因此，在大學(xué)期間，我積極參與與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，并不斷完善自己的能力，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)努力奮斗。只有明確了目標(biāo)，才能在迷茫時(shí)走出困境，保持前進(jìn)的動(dòng)力和勇氣。
第三，積極樂觀的心態(tài)是大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建中不可或缺的一部分。大學(xué)生活充滿了各種挑戰(zhàn)和壓力，如學(xué)業(yè)的壓力、人際關(guān)系的壓力、就業(yè)的壓力等。在這種情況下，選擇和塑造積極樂觀的心態(tài)非常重要。當(dāng)我面臨困難和挫折時(shí)，我經(jīng)常告訴自己要保持積極的心態(tài)，相信自己的能力和潛力，堅(jiān)信只要努力奮斗，就一定能夠取得成功。積極樂觀的心態(tài)不僅可以幫助我們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí)堅(jiān)持到底，還能夠影響身邊的人，為他們帶來正能量。
第四，自律是大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建中的關(guān)鍵品質(zhì)。自律是指自覺而有規(guī)律地按照既定規(guī)則和計(jì)劃行事。在大學(xué)生活中，自律是我們保持學(xué)習(xí)、生活和工作秩序的重要品質(zhì)。作為一名大學(xué)生，我時(shí)刻提醒自己要遵守時(shí)間管理原則，合理安排自己的學(xué)習(xí)和生活，不給自己留下拖延和浪費(fèi)時(shí)間的機(jī)會(huì)。只有堅(jiān)持自律，才能保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)和高效的工作效率。
最后，大學(xué)生應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。終身學(xué)習(xí)是大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建的基礎(chǔ)。在當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)更新迅速，只有不斷學(xué)習(xí)和不斷提升自己的能力，才能適應(yīng)社會(huì)的變化和發(fā)展。在大學(xué)期間，我時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和好奇心，通過參加各種學(xué)術(shù)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷拓展自己的知識(shí)面和能力。同時(shí)，我也積極參與各種知識(shí)分享和交流，與他人合作和學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和能力。
綜上所述，大學(xué)生價(jià)值觀的構(gòu)建是一個(gè)長期而復(fù)雜的過程。在這個(gè)過程中，塑造堅(jiān)定的信念、明確的目標(biāo)、積極的心態(tài)、自律的品質(zhì)以及終身學(xué)習(xí)的態(tài)度是至關(guān)重要的。作為一名大學(xué)生，我將繼續(xù)努力構(gòu)建自己的價(jià)值觀，不斷完善自己的心智和能力，為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力。我相信，只要我們堅(jiān)持不懈，積極向上，努力奮斗，一定能夠取得成功。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇十一
黨的xxx提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。質(zhì)檢部門作為質(zhì)量主管部門，應(yīng)深刻把握質(zhì)量工作與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在關(guān)系，質(zhì)量發(fā)展與富強(qiáng)國家建設(shè)、質(zhì)量監(jiān)管與營造公正平等的市場(chǎng)環(huán)境、質(zhì)量誠信與社會(huì)誠信體系建設(shè)都有著本質(zhì)聯(lián)系。因此，質(zhì)檢部門應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到自己在引導(dǎo)全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的作用。本文著重闡述質(zhì)量誠信與社會(huì)誠信體系建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系。
人無信不立，國無德不興?！罢\信”作為一種傳統(tǒng)的道德觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。黨的xx大提出“加強(qiáng)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會(huì)誠信和司法公信建設(shè)”。全面推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)，是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理的重要手段，是樹立國際品牌和聲譽(yù)、降低對(duì)外交易成本、提升國家軟實(shí)力和國際影響力的必要條件，是推動(dòng)建立客觀、公正、合理、平衡的國際信用評(píng)級(jí)體系，適應(yīng)全球化新形勢(shì)，駕馭全球化新格局的迫切要求。
隨著我國經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益關(guān)系的深刻變化，人們的誠信意識(shí)和誠信觀念遭遇了強(qiáng)烈的沖擊，許多違背誠信的現(xiàn)象逐步凸顯，信用缺失已成為制約我國發(fā)展的突出“軟肋”。過去20xx年來，全國質(zhì)檢部門共查處質(zhì)量違法案件xxxxx萬件，涉案貨值xxxxx億元。制售假冒偽劣和行業(yè)質(zhì)量違法“潛規(guī)則”問題比較突出，如“豆腐渣”工程、三鹿“毒奶粉”事件、“瘦肉精”事件、“染色饅頭”事件等質(zhì)量誠信缺失現(xiàn)象愈演愈烈，廣大企業(yè)和公眾深受其害。在這種現(xiàn)實(shí)背景下，國務(wù)院印發(fā)的《社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要（xx-20xx年）》，將產(chǎn)品質(zhì)量誠信體系建設(shè)、檢驗(yàn)檢疫質(zhì)量誠信體系建設(shè)等質(zhì)量誠信列為社會(huì)信用體系建設(shè)的重要內(nèi)容。加快建設(shè)質(zhì)量誠信體系，完善社會(huì)信用體系，是引導(dǎo)全社會(huì)培育和踐行“誠信”的核心價(jià)值準(zhǔn)則的助推器。
誠信是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代社會(huì)和諧發(fā)展的黏合劑和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的“基石”。質(zhì)檢部門要切實(shí)履行職能，引導(dǎo)全社會(huì)培育和踐行“誠信”的核心價(jià)值準(zhǔn)則。一是加強(qiáng)質(zhì)量誠信體系建設(shè)。以規(guī)范和服務(wù)質(zhì)量誠信體系制度建設(shè)為目的，建立健全質(zhì)量誠信標(biāo)準(zhǔn)體系，充分利用現(xiàn)代信息化技術(shù)，歸集質(zhì)檢部門依法履職過程中產(chǎn)生的企業(yè)質(zhì)量信用信息，加快推進(jìn)全國企業(yè)質(zhì)量信用檔案數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)和產(chǎn)品質(zhì)量信用信息平臺(tái)建設(shè)，完善進(jìn)出口企業(yè)信用管理系統(tǒng)。二是健全質(zhì)量失信懲戒機(jī)制。加強(qiáng)質(zhì)量信用信息采集和利用，實(shí)行質(zhì)量信用分類分級(jí)評(píng)價(jià)管理，完善質(zhì)量誠信共享聯(lián)動(dòng)機(jī)制，在更大范圍和領(lǐng)域?qū)嵤┵|(zhì)量失信“黑名單”制度，加大質(zhì)量失信懲戒力度，探索建立質(zhì)量違法企業(yè)“終身出局”制度和實(shí)施辦法，營造“一處失信、處處受制”的質(zhì)量誠信環(huán)境。三是促進(jìn)企業(yè)內(nèi)部誠信管理。引導(dǎo)和促進(jìn)企業(yè)完善質(zhì)量誠信內(nèi)部管理制度，建立覆蓋設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和售后服務(wù)全過程的質(zhì)量誠信制度，加強(qiáng)員工質(zhì)量責(zé)任感和質(zhì)量誠信意識(shí)的教育。以重點(diǎn)監(jiān)管產(chǎn)品為切入點(diǎn)，組織企業(yè)開展質(zhì)量誠信承諾活動(dòng)，定期發(fā)布質(zhì)量信用報(bào)告。以企業(yè)質(zhì)量誠信體系建設(shè)為載體，以質(zhì)量法治意識(shí)和質(zhì)量誠信意識(shí)教育為主要內(nèi)容，加強(qiáng)企業(yè)質(zhì)量誠信文化宣傳和教育，引導(dǎo)和推動(dòng)企業(yè)和員工逐步形成以誠實(shí)守信、履行責(zé)任、持續(xù)改進(jìn)、追求卓越為核心的企業(yè)質(zhì)量文化，自覺抵制違法生產(chǎn)經(jīng)營行為，牢固樹立質(zhì)量是企業(yè)生命的理念，實(shí)施以質(zhì)取勝的經(jīng)營戰(zhàn)略。四是加快建立社會(huì)信用代碼制度。建立以組織機(jī)構(gòu)代碼為基礎(chǔ)的法人和其他組織統(tǒng)一社會(huì)信用代碼制度是《國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革與職能轉(zhuǎn)變方案》明確的任務(wù)。質(zhì)檢部門要充分發(fā)揮我國3000多萬組織機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)信息的中央數(shù)據(jù)庫和較為完善的組織機(jī)構(gòu)代碼工作體系優(yōu)勢(shì)，按照xxx會(huì)的部署，積極配合國家發(fā)改委等部門，健全覆蓋所有法人和其他社會(huì)組織、穩(wěn)定且唯一的統(tǒng)一代碼制度，實(shí)現(xiàn)管理從多頭到統(tǒng)一、資源從分散到統(tǒng)籌、流程從脫節(jié)到銜接的轉(zhuǎn)變。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇十二
2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時(shí)間，通過對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對(duì) “社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對(duì)我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下：
人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是民主黨派作為中國特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求，對(duì)各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。
第一，通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學(xué)習(xí)，我們對(duì)改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實(shí)踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實(shí)踐中有成效。
通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個(gè)方面：
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓，把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí)，要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干，反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí)，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，只有真抓實(shí)干，在遇到困難時(shí)不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī)，以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無巨細(xì)，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實(shí)踐中增長才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會(huì)主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想，才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛國之心和報(bào)國之志。同時(shí)，還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總之，通過這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價(jià)值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對(duì)中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí)，對(duì)偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇十三
煤礦作為一種非常重要的能源資源，在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)中扮演著極為重要的角色。而在煤礦產(chǎn)業(yè)中，價(jià)值觀的扮演同樣不可忽視。煤礦價(jià)值觀，是指在煤炭生產(chǎn)和管理中所體現(xiàn)的行為規(guī)范、道德準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)和文化理念等方面的總和。煤礦價(jià)值觀既包含了傳統(tǒng)行業(yè)精神，也需要符合現(xiàn)代化的管理程序，以達(dá)到一定的經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，更要為保護(hù)環(huán)境、職工權(quán)益、社會(huì)責(zé)任等因素考慮，為煤炭資源行業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展提供基礎(chǔ)保障。
第二段：分析煤礦價(jià)值觀的意義
煤礦的經(jīng)營往往涉及到利益分配、社會(huì)形象、環(huán)境保護(hù)、人力資源等眾多方面，因此，煤炭產(chǎn)業(yè)應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀。正確的價(jià)值觀可以引導(dǎo)企業(yè)合理分配利益，堅(jiān)持以人為本、人盡其才的原則，為企業(yè)發(fā)展提供人才支持；可以創(chuàng)造更好的營商環(huán)境，為企業(yè)經(jīng)營創(chuàng)造更為繁榮的環(huán)境；可以為企業(yè)樹立良好的企業(yè)形象，提高企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感，贏得更廣泛的社會(huì)信任和認(rèn)可。同時(shí)，正確的價(jià)值觀還能夠幫助企業(yè)更加關(guān)注環(huán)境保護(hù)和公共福利，以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
第三段：探究煤礦價(jià)值觀的形成原則
煤礦價(jià)值觀的形成原則一般包括市場(chǎng)導(dǎo)向、法律約束、社會(huì)責(zé)任和企業(yè)文化四個(gè)方面。市場(chǎng)導(dǎo)向意味著市場(chǎng)規(guī)則和市場(chǎng)需求要在煤炭生產(chǎn)和管理中發(fā)揮關(guān)鍵作用；法律約束要求企業(yè)必須遵守國家法律和規(guī)定，執(zhí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則；社會(huì)責(zé)任是企業(yè)必須履行的公民實(shí)踐，以滿足社會(huì)和社會(huì)成員的利益安全需求；企業(yè)文化要從企業(yè)的歷史和文化沿革中提取精華，以塑造一個(gè)適合企業(yè)的文化建設(shè)。
第四段：總結(jié)煤礦價(jià)值觀的落實(shí)方法
要想有效地落實(shí)煤礦價(jià)值觀，企業(yè)需要秉持以下原則：營造開放、透明的組織氛圍，鼓勵(lì)員工多發(fā)表個(gè)人意見，交換眼界，拓寬思路，從而提升內(nèi)部變革的舉措；落實(shí)以人為本、人才管理策略，著力培養(yǎng)員工素質(zhì)，加強(qiáng)員工職業(yè)道德素質(zhì)教育，提升員工工作水平；加強(qiáng)對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視，規(guī)范管理行為，以滿足大眾的期望和企業(yè)的社會(huì)責(zé)任觀念；強(qiáng)化安全管理，確保生產(chǎn)安全，保障員工身體健康，為員工和社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。
第五段：總結(jié)
總體而言，煤礦價(jià)值觀體現(xiàn)了企業(yè)的道德責(zé)任和社會(huì)責(zé)任，是企業(yè)在社會(huì)和市場(chǎng)體制下如何追求獲得長遠(yuǎn)發(fā)展和持久競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)和基本依據(jù)。在煤炭生產(chǎn)和管理中，企業(yè)應(yīng)該堅(jiān)守良好的煤礦價(jià)值觀，始終在經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益三方面平衡、兼顧。只有在多方面的發(fā)展中，才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)價(jià)值觀和社會(huì)價(jià)值觀的持久匹配。
學(xué)生價(jià)值觀的心得體會(huì)篇十四
全社會(huì)一再提倡教師要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心――愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。曾幾何時(shí)，培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者是當(dāng)代教師為之奮斗的目標(biāo)。當(dāng)我們面對(duì)“人類靈魂工程師”這個(gè)神圣稱號(hào)的時(shí)候，當(dāng)我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時(shí)候，就會(huì)感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責(zé)任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機(jī)遇，一種在履行教書育人職責(zé)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的機(jī)遇。而學(xué)校又是我們每個(gè)人施展才能和抱負(fù)的舞臺(tái)，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對(duì)我們每個(gè)人的重要意義，不斷增強(qiáng)工作的自豪感與責(zé)任感和使命感；就能自覺把個(gè)人融入集體這個(gè)大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻(xiàn)。
做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個(gè)人成熟度的標(biāo)志，它存在于教師的內(nèi)心。一個(gè)敬畏工作的人，面對(duì)要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因?yàn)橛邪l(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會(huì)提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為。“君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個(gè)教師一定要熱愛所教的學(xué)科，熱愛所教的對(duì)象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會(huì)產(chǎn)生愛生如子之情，就會(huì)把摯愛傾注到教學(xué)中，就會(huì)不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實(shí)意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時(shí)刻為學(xué)生著想；才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯(cuò)”；才能凝聚學(xué)生，增強(qiáng)士氣；才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識(shí)，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識(shí)、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識(shí)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來促進(jìn)自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時(shí)代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識(shí)，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的渴望。
人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉？因此，為師者，欲做在知識(shí)海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強(qiáng)，射程深遠(yuǎn)，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時(shí)代步伐。
站在新世紀(jì)的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來。把他們當(dāng)作“人”來尊重，而不是當(dāng)作“物”來管理；當(dāng)作“人”來開發(fā)，而不是當(dāng)作“填鴨”來飼養(yǎng)，新世紀(jì)呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立創(chuàng)造，個(gè)性發(fā)展。
課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺(tái)，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識(shí)本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動(dòng)不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時(shí)地扮演下列角色：是“模特”――演示正確，也表現(xiàn)失談；是“參謀”――提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷；是“詢問者”――故作不知，問原因，找漏洞；是“仲裁者”和“鑒賞者”――許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造。
如今，我們博主xx面臨的是一個(gè)需要開拓，知識(shí)爆炸的時(shí)代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的舞臺(tái)。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負(fù)人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價(jià)值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時(shí)候，當(dāng)中華屹立于強(qiáng)國之林的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運(yùn)的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)最繁榮、思想最寬松的時(shí)代。
我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險(xiǎn)”。如果一個(gè)人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則，符合社會(huì)的利益；他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實(shí)地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)，這是教師追求的一種境界。其實(shí)，做起來也不容易，它需要修煉。實(shí)踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝；修煉自己的語言，讓它妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富；修煉自己的表情，讓它神采飛揚(yáng)；修煉自己的行動(dòng)，讓它規(guī)范專業(yè)；修煉自己的學(xué)識(shí)，讓它猶如泉涌；修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛；修煉自己的個(gè)性，讓它鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓它平和美麗；修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔；修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動(dòng)力，不斷取得進(jìn)步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。
總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思，進(jìn)取日日高。是為教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀之我見。