演講稿的語言應(yīng)該簡(jiǎn)練、生動(dòng)、有力，以打動(dòng)聽眾并引發(fā)共鳴。演講稿需要注重語調(diào)和語速的掌握，以便更好地傳達(dá)信息。演講稿的效果可以通過反復(fù)修改和演練來提高，切勿急于求成。
文明演講稿題目篇一
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
"物換星移，文明氣象撲面新;苦盡甘來，莘莘學(xué)子報(bào)國(guó)急"在這不尋常的季節(jié)里，我們應(yīng)時(shí)代召喚"意氣風(fēng)發(fā)，揮斥方遒，志向高遠(yuǎn)，修身正心"――這就是我們新時(shí)代的青年人。
作為一名文明學(xué)生，已經(jīng)在真，善，美與假，惡，丑之間劃出了涇渭分明的界線。如果我們只是滿足于掛在嘴上，知榮而去執(zhí)行，知恥而硬去做，是校園社會(huì)風(fēng)氣的踐踏者。所以說我們一定要知行和一，言行一致。作為一名文明的大學(xué)生，關(guān)鍵是從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，要深刻理解，不懈堅(jiān)持，長(zhǎng)期實(shí)踐。要使一種榮辱觀表達(dá)的價(jià)值真正體現(xiàn)出來，讓全校大學(xué)生感受到"有德者光榮，高尚;無德者受到貶斥，感到恥辱"!只有建立起這種揚(yáng)善懲惡的環(huán)境，我們的榮辱觀建設(shè)才會(huì)得到強(qiáng)有力的保障!
"昨日羽扇綸巾論英雄，今日言行品德談光榮"我們應(yīng)該把自己培養(yǎng)成"有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律"行與知相統(tǒng)一的學(xué)生。
構(gòu)建和諧校園是豐富和發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)的"和合文化"?？赡艽蠹視?huì)問何謂"和諧校園"和諧校園是一種以和衷共濟(jì)，內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的教育模式。"和諧校園"的"和諧"源于協(xié)調(diào)和默契。大家都知道和諧可以凝聚人心，和諧可以團(tuán)結(jié)力量，和諧可以發(fā)展事業(yè)，同樣創(chuàng)建和諧校園是時(shí)代發(fā)展的必然!
所以讓我們的校園到處都看到張揚(yáng)的個(gè)性，飛舞的青春，讓人感受到愛的傳遞，讓我們時(shí)刻感受到文明校園溫馨的氣氛。同學(xué)們，行動(dòng)起來吧，道一聲真誠(chéng)的問候，付出一點(diǎn)真誠(chéng)的愛。讓我們一起為創(chuàng)造更加和諧，美麗的校園而共同努力吧!
青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)，讓我們把握生命中的每一天，用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音，當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的樂章終將奏響!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明演講稿題目篇二
交通是城市的命脈，馬路上每天都車水馬龍，行人穿于大街小巷之中，這一切都是那樣習(xí)以為常，那樣普遍?？墒钱?dāng)城市慢慢的發(fā)展起來，人們的生活水平逐漸提高，外來人口的增多，交通變得越來越繁忙了。
人多了，交通工具自然就多了，違章的人、貪圖方便的人多了，大家都抱著僥幸的心里。
行人說：“車來了就來了嘛，反正它又不敢撞我的……”
司機(jī)說：“紅燈就紅燈嘛，反正又沒人看見，闖一兩次也不會(huì)出什么事啦……”
喝酒的人說：“我才沒醉呢，我可以開車的，我可厲害著呢……”
橫翻護(hù)欄的人說：“走著不也挺好的嘛，方便快捷，省時(shí)間……”
于是，悲劇就這樣醞釀著，發(fā)生著……聽，那馬路上的幽魂在哭訴：
那個(gè)死在車輪底下的鬼說：“我錯(cuò)了，如果我好好遵守交通規(guī)則，讓那輛車子先過去，我就不會(huì)……”
那個(gè)在車?yán)锉粔核赖墓碚f：“我錯(cuò)了，如果我等到綠燈再通行，就不會(huì)撞上前面那輛車了……”
那個(gè)渾身酒味的鬼說：“我錯(cuò)了，如果我不貪戀那幾滴酒精的話，我的家人就不會(huì)再靈堂哭泣……”
吊死在護(hù)欄桿上的鬼說：“我錯(cuò)了，如果我不貪圖方便的話，我就不會(huì)變成游魂野鬼了……”
……。
親愛的人們啊，生命只有一次，如果因?yàn)槟銈兊囊粫r(shí)疏忽而輕視它的存在，那就太不應(yīng)該、太不值得了!也許，現(xiàn)在的你還是健健康康，有著幸福美好的家庭，有愛你和你愛的親人，但是，如果不遵守交通規(guī)則，等到那一天，厄運(yùn)降臨時(shí)，這一切的一切都會(huì)和你saygoodbye!
從現(xiàn)在起珍惜生命，文明出行!
文明演講稿題目篇三
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
今天，我演講的題目是《文明禮儀從我做起》。
文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見到老師時(shí)熱情的問候；是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩......
文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個(gè)文明的都市里，更需要文明的禮儀！
中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者！
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。
文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
我國(guó)勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓?！眱?yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中；表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購(gòu)物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。每個(gè)人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國(guó)家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國(guó)家才能成為文明的國(guó)家，文明才能受到更多人的敬仰。
著名文學(xué)家歌德說：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
文明演講稿題目篇四
親愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我們學(xué)生要穿著得體，要符合學(xué)生的身份，要體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生的錦繡風(fēng)采，因?yàn)橥獗?、儀態(tài)、儀態(tài)都能讓人一眼就知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式是最隆重的。這面凝聚著文明與血脈的國(guó)旗，在禮儀上更加生動(dòng)。此時(shí)此刻，在國(guó)旗下，我們要認(rèn)真、有活力、唱好國(guó)歌，不辜負(fù)“禮儀之邦”的美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)教師的教學(xué)影響很大，直接關(guān)系到一個(gè)班級(jí)的榮譽(yù)和凝聚力，體現(xiàn)著這個(gè)班級(jí)的班風(fēng)和面貌。校園禮儀更重要。課后休息時(shí)間，不隨地吐痰，不亂扔紙屑，不玩粉筆頭，右上下樓梯，主動(dòng)用普通話向老師和客人問好。還要愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不要跨越綠化帶，愛護(hù)整潔，服從老師的管理，接受值班學(xué)生的批評(píng)和勸阻。在老師的幫助下，你應(yīng)該主動(dòng)真誠(chéng)地說謝謝。
同學(xué)之間離不開禮儀。就像潤(rùn)滑油，讓粗糙的摩擦消失。如果有矛盾，要多做自我反省。互相理解，寬容他人。培養(yǎng)強(qiáng)烈的合作精神，讓班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。
文明學(xué)生必須是有禮貌的人。禮貌掛在嘴邊。他知道，想要?jiǎng)e人尊重自己，就要先尊重別人。文明學(xué)生必須是有良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食，因?yàn)樗离S便買零食是浪費(fèi)，是不健康的，他不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑，會(huì)開始撿紙屑，因?yàn)樗拉h(huán)境就是每個(gè)人的環(huán)境，把好的留給別人，留給自己。
文明學(xué)生必須是愛護(hù)公私財(cái)物的人。他熱愛學(xué)校里的一切。他不會(huì)在草坪上踩踏、亂涂亂畫、踢門、浪費(fèi)水電.并將勸阻和制止破壞行為并及時(shí)報(bào)告。
文明學(xué)生必須是有紀(jì)律的人。他會(huì)整理好自己的隨身物品，自覺排隊(duì)吃飯，不大聲喧嘩影響他人學(xué)習(xí)，遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
一個(gè)文明的學(xué)生必須是一個(gè)有愛心和責(zé)任心的人。他會(huì)尊重老師和友好的同學(xué)，關(guān)心身邊的人和事，不會(huì)和同學(xué)吵架，也不會(huì)搞得不團(tuán)結(jié)。他會(huì)懂得感恩，會(huì)感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，會(huì)感恩老師的教導(dǎo).
文明是行為、習(xí)慣、修養(yǎng)和素質(zhì)的提高。文明就是告別愚昧和粗鄙，自覺控制。
校園因?yàn)槟阄业奈拿鞫拿鳌Ｎ拿餍@需要我們?nèi)w師生的共同和長(zhǎng)期努力。
三月，文明禮貌月，全中國(guó)彌漫著文明禮貌的芬芳。這些香味來自各種各樣的花，你就是其中之一。相信自己，我們能做到。我們將挑起傳承禮儀的使命，不輸給未來，不輸給教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束，謝謝！
文明演講稿題目篇五
各位同學(xué)、老師：
大家好!
今天我講話的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來說，是一個(gè)永恒的話題。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。人生因什么而精彩?答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的.校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生;。
例如有同學(xué)過度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……。
可見，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛提問題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食吃，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
文明演講稿題目篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
一個(gè)文明的中學(xué)生絕不是這樣的。與師長(zhǎng)相遇，或低頭而走，或繞道而去;在公交車上，面對(duì)老弱病殘，或視而不見，或無動(dòng)于衷;同學(xué)交談粗俗低級(jí)，污言_語，臟話連篇;同學(xué)之間因?yàn)橐恍┬∈戮蛺赫Z相向，大動(dòng)干戈;公共場(chǎng)所，嘴里痰渣隨口吐，紙屑果皮隨地扔;校園里，公園中，茵茵綠草任意踩，美麗鮮花隨手摘，綠枝翠葉肆意折。凡此種種，不一而足。這與文明完全背道而馳，這絕不是當(dāng)代中學(xué)生的形象。
一個(gè)文明的中學(xué)生應(yīng)該是這樣的。在家里，尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動(dòng);在學(xué)校里，團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約;在公共場(chǎng)所，愛護(hù)公物，講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，遵守秩序;在社會(huì)上，熱愛祖國(guó)，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法。時(shí)時(shí)爭(zhēng)做胸懷開闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”，鍛煉自己，發(fā)揮特長(zhǎng)，塑造文明形象。
文明就像春風(fēng)，溫暖人們的心;文明更像一劑良藥，除去陳規(guī)陋習(xí);文明還是洗潔精，洗去一切污_。是啊，文明就是一個(gè)天使，給人們帶來幸福、快樂、平安。
同學(xué)們，我們正是青春年少時(shí)，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，親近文明，實(shí)踐文明，表現(xiàn)文明，告別陋習(xí)，做文明學(xué)生，創(chuàng)和美家園。讓一切丑惡遠(yuǎn)離我們，讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活，讓我們的家園變得更加美麗。
最后，讓我們攜起手來，播灑文明種子，讓文明之花開放在校園里，開放在祖國(guó)大土地上!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明演講稿題目篇七
暑假的一天中午，我和姐姐上完舞蹈課，媽媽騎車帶我們回家，路過農(nóng)業(yè)路與南陽路十字路口，當(dāng)時(shí)路口車很多，紅燈前排起了長(zhǎng)長(zhǎng)的車隊(duì)，那天天氣非常炎熱，媽媽說估計(jì)室外溫度達(dá)到40攝氏度左右，人站在太陽下，就像是魚放在燒烤爐上一樣，熾熱難耐。在等紅綠燈時(shí)可真不是滋味，我們熱的汗流浹背。
不遠(yuǎn)處有一位交警叔叔，他高高的個(gè)子，身材魁梧，臉上和手臂露出的地方，皮膚黝黑發(fā)亮，我想這肯定是在太陽下曬的時(shí)間長(zhǎng)了，豆大的汗珠從頭上臉上往下淌，身上的制服都濕透了，他堅(jiān)持指揮著來來往往的車輛，井然有序。突然我看見一位騎電動(dòng)車的叔叔從快車道沖了出來，全然不顧紅燈直向馬路中間騎過去，危險(xiǎn)!過往的車輛差點(diǎn)碰到他，嚇了我一大跳!這時(shí)警察叔叔快步上前，把他攔了下來，帶到路邊對(duì)他說：“你這樣不遵守交通規(guī)則多危險(xiǎn)，要是被汽車撞倒了，不僅你受傷痛苦也給對(duì)方車主造成麻煩?！甭牼焓迨暹@么說，那個(gè)叔叔不好意思地低下了頭，連說：“不好意思，不好意思，天氣太熱不想等時(shí)間長(zhǎng)，我下次一定不這樣了?！?BR> 是呀!盡管天氣炎熱，但是我們還是要遵守交通規(guī)則，不然交通秩序不就亂套了嗎?警察叔叔頂著烈日站在太陽下，為了給大家的出行安全和順暢的交通，不怕苦不怕累，我們等那么一會(huì)兒算得了什么，文明是一盞燈，照亮你，照亮我，照亮大家，讓我們都來做這盞燈，照亮整個(gè)社會(huì)吧!
專家點(diǎn)評(píng):。
這篇敘事散文情感真摯，人物形象突出。作者描寫了一位難忘的文明使者——交警叔叔。室外溫度達(dá)到40攝氏度左右，交警叔叔堅(jiān)持指揮著來來往往的車輛。感情在結(jié)尾處得到了升華：文明是一盞燈，照亮你，照亮我，照亮大家，讓我們都來做這盞燈，照亮整個(gè)社會(huì)吧!
文明演講稿題目篇八
親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
老師們、同學(xué)們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明
我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道，國(guó)外一些地方，如新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。
第二個(gè)例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
從今天開始，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言，“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對(duì)滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對(duì)舉止粗俗?！叭取敝?，我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!
因?yàn)槲拿鞫利悺?
文明演講稿題目篇九
"老師、同學(xué)們：
大家早上好!
今天我講話的主題是《構(gòu)建和諧文明的校園》。
我曾經(jīng)看到過這樣一則報(bào)道：新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥?！边@個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。
在我們的身邊，在我們的校園，在一部分同學(xué)身上，依然還存在著一些不文明的行為。比如，在我們的校園內(nèi)、教學(xué)樓前后、宿舍樓前后、科技樓前、樓梯上等等總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和保潔工打掃，扔了又何妨;再比如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才。擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
師者，傳道授業(yè)解惑也。老師給了我們知識(shí)的雨露，我們要珍惜老師的付出，尊重老師的勞動(dòng)。師生互敬互愛才能打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
同學(xué)關(guān)系是最為純潔的關(guān)系，是一個(gè)人一生所有人際關(guān)系中最為美好的一幕;但在我們中間也出現(xiàn)了一些不和諧的因素：有些同學(xué)總認(rèn)為同學(xué)之間是學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手，如果有人向他請(qǐng)教什么問題，明明自己懂了，也故意裝不懂，不愿意幫助其他同學(xué)。既然是同學(xué)，就是共同學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步;你在幫助他人的同時(shí)，你得到的提高和進(jìn)步是更大的。
良好的學(xué)習(xí)心態(tài)是提高學(xué)習(xí)效果的前提。據(jù)調(diào)查顯示，絕大多數(shù)的學(xué)習(xí)跟不上的所謂“差生”，在原來的學(xué)習(xí)中都有過輝煌，也有相當(dāng)強(qiáng)烈的學(xué)好的愿望，但是由于某一次成績(jī)落后了，心理上承受不了，結(jié)果對(duì)學(xué)習(xí)逐漸失去了興趣，成績(jī)因而不斷下降，破罐子破摔。特別是像我們學(xué)校的學(xué)生，可以說，能夠考入我們校的學(xué)生本來就是厲害的角色，可是偶爾一次的挫折，某一次考試的失敗就讓你一蹶不振，實(shí)在是很可惜。這都是沒有擺正學(xué)習(xí)的心態(tài)，內(nèi)心不和諧的表現(xiàn)。
總之，如果我們每一個(gè)人都有一個(gè)健全而和諧的心態(tài)，并能正確處理同學(xué)之間、師生之間的關(guān)系，以及我們與校園環(huán)境之間的關(guān)系，那么，我們就將擁有一個(gè)更為和諧文明的校園。
同學(xué)們，和諧文明讓學(xué)校教學(xué)有序而高效，和諧文明讓校園生活蕩漾著愜意與舒適。讓我們從每一件小事做起，共同構(gòu)建和諧文明的校園。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!我衷心地祝愿每一位同學(xué)克服自身惰性，付以恒心與毅力，走向本屬于你的成功!亮出你的青春和風(fēng)采。
謝謝大家。
文明演講稿題目篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家早上好!
我是來自同享支行的理財(cái)經(jīng)理某某某，我是20xx年5月份來到了某某銀行這個(gè)大家庭，截至現(xiàn)在已經(jīng)一年半的時(shí)間了，在過去的這些日子里，我最大的感觸是我能加入某某團(tuán)隊(duì)，感謝這個(gè)團(tuán)隊(duì)給我創(chuàng)造了一個(gè)良好的工作氛圍，搭建了一個(gè)成長(zhǎng)的平臺(tái)，在零售的條線上，我得到了非常多的支持和幫助，感謝吳行長(zhǎng)，感謝任總，感謝沈行長(zhǎng)，感謝陸行長(zhǎng)，還感謝某某分行和某某支行的所有同事，正是因?yàn)橛心銈?，我才能一路走來，做的更好。因?yàn)槲颐靼祝闶蹚膩聿皇且粋€(gè)人的戰(zhàn)斗，而是我的背后，站著一個(gè)團(tuán)隊(duì)。
剛進(jìn)入浦發(fā)團(tuán)隊(duì)時(shí)，面對(duì)與之前工作風(fēng)格完全迥異的評(píng)價(jià)機(jī)制，我也曾經(jīng)忐忑，不知道是否能在新環(huán)境中展現(xiàn)自己的工作成效。經(jīng)過一年半的努力，我交出了如下的成績(jī)單：截至20xx年10月25日我個(gè)人儲(chǔ)蓄存款余額為3247萬元，個(gè)人金融資產(chǎn)余額10360萬元，個(gè)人貸款余額4968萬元，累計(jì)安裝刷卡機(jī)430臺(tái)，20xx年銷售基金3972萬元，截至10月25日名下個(gè)人白金客戶20戶，鉆石客戶23戶，私行客戶3戶。
都說總結(jié)過去是為了更好的進(jìn)步，那么借今天發(fā)言的機(jī)會(huì)，我也回首過往，對(duì)自己的工作側(cè)重點(diǎn)總結(jié)如下：
是努力提升專業(yè)素質(zhì)，提供客戶個(gè)性化服務(wù)。今年上半年零售條線上進(jìn)行工作選擇后，我選擇了理財(cái)方向，負(fù)責(zé)整個(gè)支行的理財(cái)工作開展，但是我之前的工作崗位從來沒有專職做過理財(cái)經(jīng)理，那么如何做專業(yè)的理財(cái)經(jīng)理，如何給客戶提供優(yōu)越的服務(wù)？提升自身的專業(yè)素質(zhì)是關(guān)鍵，我考取了afp、cfp資格證書，也通過了行內(nèi)的理財(cái)經(jīng)理資格，零售客戶經(jīng)理資格，審貸崗資格、保險(xiǎn)代理總行財(cái)富顧問等考試。我積極的向同事學(xué)習(xí)，向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教，在行里給予我學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會(huì)的時(shí)候努力學(xué)習(xí)，在業(yè)余的時(shí)間里我也不停的總結(jié)和提煉，對(duì)工作的方式方法進(jìn)行總結(jié)和反省，總結(jié)出適合自己的營(yíng)銷方法，例如私人銀行一直在說的資產(chǎn)配置，我在給客戶配置理財(cái)產(chǎn)品時(shí)，就不停的試著用自己的措詞來組織，盡量變得淺顯易懂，同時(shí)又能講的比較到位。我期望我給客戶提供的服務(wù)時(shí)專業(yè)又簡(jiǎn)單，便捷又有收益。這樣服務(wù)再用心些，就能夠獲得客戶的認(rèn)可。我績(jī)效系統(tǒng)里的客戶除了最初的一些客戶是我?guī)н^來的，后面都是客戶轉(zhuǎn)介紹的，這個(gè)是對(duì)我最大的認(rèn)可。
以上是我一年半工作的簡(jiǎn)單回顧，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。對(duì)于未來我信心滿滿，我堅(jiān)信在分行領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，在支行優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)中，我一定能更快的提升自己的工作水準(zhǔn)和業(yè)績(jī)。謝謝大家。
文明演講稿題目篇十一
阿孜古麗.買買提，人如其名。他就像一朵怒放的“希望之花”。給鄉(xiāng)村的校園增添幾分生機(jī)。她用慈母情懷和對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求，讓“希望之花”絢爛綻放在平凡的校園。她一路走來，在身后留下了絲絲幽芳。
一、錘煉思想，提升修養(yǎng)
在23年的工作中，阿孜古麗.買買提立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明地反對(duì)分裂主義和非法宗教活動(dòng)，忠實(shí)于黨的教育事業(yè)。平日，她努力學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)時(shí)事方針，政策。關(guān)心國(guó)家大事，并運(yùn)用學(xué)到的理論知識(shí)知道自己的工作實(shí)踐。在三丈講臺(tái)上，她將馬克思“五觀”教育，“無神論”教育深入剖析，使孩子們樹立了科學(xué)的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，以做有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的社會(huì)主義事業(yè)接班人為義務(wù)。
二、勤于學(xué)習(xí)、潛心教育
滔不絕道出自己的見解“功夫不負(fù)有心人!”真是她勤于學(xué)習(xí)，樂于鉆研的精神，豐收碩果被評(píng)為“自治區(qū)骨干教師”光榮稱號(hào)。阿孜古麗.買買提老師的課堂更是真實(shí)的、美麗的、有人情味的。孩子們特別喜愛她設(shè)計(jì)的“課前三分鐘”，在那里有浪浪上口的童謠、生動(dòng)有趣的漢語故事，悅耳動(dòng)聽的漢語歌曲它們像一塊磁石深深吸引著每一個(gè)孩子。孩子們喜歡趣味的課堂，在那里他們能找到學(xué)習(xí)的真正樂趣。
三、率先垂范，身教感染
在平日的教育教學(xué)中，阿孜古麗.買買提老師率先垂范，身教勝于言教，她常說：“喊破嗓子，不如做出樣子，要想正人，必先正已。”所以，無論上課還是下課，她總是以自己人格力量感染每一位學(xué)生，注意自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴言行的影響。她說的每句話，做的每一件事都能嚴(yán)律己，率先垂范。教室中要垃圾，一定是她第一個(gè)拾起來，每天第二節(jié)課總是她第一個(gè)去關(guān)燈，早讀中總是她第一個(gè)捧起書大聲朗讀漸漸的，同學(xué)們開始了變化，有人撿地上的紙片了，有人去關(guān)燈了，有人帶著大家一起早讀了一切都在消移默化中產(chǎn)生了微細(xì)的變化，真可謂是：“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲。”
四、克服困難，忠于職守
教學(xué)工作，她總是早出晚歸，每當(dāng)漆黑的夜晚回到家中，望著病床上的母親，餓得啃干馕的孩子，她不禁清然淚下。她沒有抱怨，沒有不快，只有心疼。因?yàn)樗?，畢業(yè)班的30多個(gè)孩子更需要她，離開她課會(huì)被落下，孩子們的成績(jī)會(huì)被耽誤，他們可能會(huì)與“內(nèi)初班”無緣。于是，她心中只有一個(gè)信念：克服一切困難忠于教學(xué)工作，幫助孩子們?nèi)缭缚既雰?nèi)初班。
五、愛生如子，甘為人梯
一位教師，有了愛心就能成就教育。她憑著一顆愛心做好了教育工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。教書育人是她的職責(zé)，愛崗敬業(yè)是她的本分，她是這樣想的，更是這樣做的。
阿孜古麗.買買提老師班有這樣一個(gè)小女孩，她的家庭十分困難。記得，那是一個(gè)寒冷冬天的中午，天空里飄著鵝毛大雪，刺骨的寒風(fēng)無情的割人臉，她正準(zhǔn)備到辦公室火爐旁取暖，突然眼前閃過了一個(gè)瘦小的身影。她定了定神，仔細(xì)一看原來是維尼熱蹲在那個(gè)角落。她三步并兩步上前詢問：“維尼熱，怎么不回家吃午飯呢?”維尼熱忙答道：“老師，中午家里沒有飯，我?guī)Я艘恍K馕”說著維尼熱的眼眶濕潤(rùn)了，阿孜古麗.買買提老師一把將那個(gè)瘦小的身子摟在懷里，哽咽的說：“老師帶飯了，我們一塊到辦公室吃?！弊阅翘旌?，她多次到維尼熱家家訪，得知維尼熱家庭十分困難，孩子常常饑一頓飽一頓，有時(shí)甚至一天也吃不上一頓熱飯。此后，她便每天帶飯給瘦小的女孩，像慈母一般呵護(hù)她、幫助他。漸漸的孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)逐步提高，最后考上了夢(mèng)想中的內(nèi)初班，這是她對(duì)阿孜古麗.買買提老師最好的回報(bào)。她就是用自己濃濃的美、真摯的情去感染每一個(gè)孩子，呵護(hù)他們健康成長(zhǎng)。
20多年來，阿孜古麗.買買提老師正如此一朵“希望之花”在平凡的校園中綻放著她一路艱辛、一路歡歌。她將一顆顆希望的種子播撒在帕鄉(xiāng)中心小學(xué)，這方沃土上，勤奮耕耘，默默奉獻(xiàn)，精詩(shī)種子能開出朵朵美麗的“希望之花”!
文明演講稿題目篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、親愛的同仁們：
大家下午好!
我是來自~~醫(yī)院腎內(nèi)科的~~，很榮幸能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)站在這里展示自我，能與各位護(hù)理同仁們一起交流探討護(hù)理服務(wù)工作。今天我演講的題目是《微笑護(hù)理服務(wù)，用心呵護(hù)生命》。
有人說，用自己的左手溫暖自己右手是一種自戀，而用自己的雙手去溫暖別人的雙手，卻是一種奉獻(xiàn)。兩只緊握的手，像一顆跳動(dòng)的心，將白衣天使與萬千患者密切相連。
還記得我院剛開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理示范工程的時(shí)候，全院的護(hù)士沸騰了，質(zhì)疑聲、埋怨聲此起彼伏：憑什么要做免費(fèi)保姆，憑什么要做洗腳妹，憑什么吃喝拉撒全包，憑什么?!我們科的患者都是些慢性病，有的腎衰病人住院都~~年了，科室已經(jīng)是他們的第二個(gè)家。有的患者的生命只能依靠一臺(tái)機(jī)器、一套管路、一條永遠(yuǎn)留在身上的導(dǎo)管，或者是內(nèi)瘺才能延續(xù)。有的病人是免疫系統(tǒng)疾病，這類病只能控制，沒有徹底根治的辦法，他們反反復(fù)復(fù)入院、出院，她們都已經(jīng)和我們是朋友;還有的病人因?yàn)橐粫r(shí)的氣話想不開而喝農(nóng)藥，我們雖盡力搶救，但最終還是告別了我們……慢慢地，我們感覺到，這么一個(gè)敏感而脆弱的群體，如果我們每天像機(jī)器人一樣沒有情感只為她們打針、發(fā)藥而缺少給予患者心理的安慰與鼓勵(lì)的話，那將會(huì)延長(zhǎng)恢復(fù)時(shí)間，動(dòng)搖他們與病魔抗?fàn)幍降椎臎Q心。所以，為了患者，我們做什么都是應(yīng)該的。我們定期進(jìn)行隨訪，帶著血壓計(jì)、血糖儀、心理評(píng)估單、還有營(yíng)養(yǎng)品等東西，走進(jìn)病人的生活中，了解他們的生活習(xí)慣，看他們是否需要什么幫助，給與他們安慰。這雙手是辛苦的、忙碌的，甚至有時(shí)還會(huì)留下傷痕，但這雙手卻體現(xiàn)著人間最美好的真情。我們慢慢理解了優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)真正地意義。
奉上愛心一片，獻(xiàn)出真情滿懷，患者痊愈后的笑臉和真誠(chéng)的感謝，是對(duì)我們的褒獎(jiǎng)。青春在病床邊悄悄逝去，理想?yún)s在現(xiàn)實(shí)中熠熠閃光。面對(duì)渴求的目光，我們義無反顧;面對(duì)一慣的平凡，我們從容不迫;面對(duì)神圣的職責(zé)，我們兢兢業(yè)業(yè);面對(duì)時(shí)代的召喚，我們一往無前。我們永遠(yuǎn)遵循著患者滿意服務(wù)這一宗旨，少一份懈怠，多一份勤奮;少一份奢華，多一份追求;少一份索取，多一份奉獻(xiàn)，用我們的愛心，真心，細(xì)心，關(guān)心，耐心，同情心來對(duì)待每一位病人，讓他們感到不是親人，勝似親人的溫暖。
謝謝大家!
文明演講稿題目篇十三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和同事：
大家好！
我的名字是xx。站在大家面前，我穩(wěn)重但不刻板，激進(jìn)但不張揚(yáng)，溫柔但不懦弱，平淡但不懶惰，誠(chéng)實(shí)但不固執(zhí)。首先感謝公司在人事制度上營(yíng)造了一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，讓我有機(jī)會(huì)參加這次比賽。我正在競(jìng)爭(zhēng)銷售部助理銷售經(jīng)理的職位?，F(xiàn)在我站在這個(gè)舞臺(tái)上，以我全部的信念和正直，競(jìng)選經(jīng)理的職位。中文字典里的經(jīng)理是指經(jīng)營(yíng)管理。管理以管理為基礎(chǔ)，管理是根本。只有嚴(yán)格的管理和正確的經(jīng)營(yíng)理念相結(jié)合，才能創(chuàng)造我們成功的奇跡；在我看來，一個(gè)合格的經(jīng)理，是站著就能說話，坐下就能寫字，出門就能出去的人。人生只有美好，沒有輝煌。于是我勇敢地來到了這里。
下面說說我對(duì)銷售經(jīng)理工作的理解和對(duì)以后工作的想法。
在現(xiàn)代企業(yè)管理中，“以人為本”已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)管理的核心理念。“以人為本”就是尊重人、理解人、關(guān)心人，充分發(fā)揮全體員工的才能，激勵(lì)全體員工為企業(yè)的生存和發(fā)展做出最大的貢獻(xiàn)。因此，銷售部門是具體組織和實(shí)施公司管理計(jì)劃的主體。在我看來，銷售部門的工作極具挑戰(zhàn)性，銷售部門的工作人員應(yīng)該熱情、善良、公正，所以我有這方面的天賦。因?yàn)槲艺\(chéng)實(shí)，公平，有原則，責(zé)任心強(qiáng)。我知道銷售部副經(jīng)理的工作很重要，主要體現(xiàn)在服從、執(zhí)行、做一線員工的后盾。如果能參賽成功，我就做部門副。
我的工作思路是：
第一、要求自己“三從”，人格服從調(diào)配，情感服從原則，主觀服從客觀，不為自己找借口，不給領(lǐng)導(dǎo)找麻煩。
第二、完善執(zhí)行公司既定程序堅(jiān)決執(zhí)行。剛健、求實(shí)、務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，培養(yǎng)了我遇事不含糊、不拖沓的工作習(xí)慣，養(yǎng)成了我不唯書不唯上、唯真理、唯現(xiàn)實(shí)的工作態(tài)度。
第三，提高協(xié)調(diào)性，我們是一個(gè)銷售團(tuán)隊(duì)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)是一個(gè)融合了很多個(gè)性特征的團(tuán)隊(duì)，讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)有凝聚力，拳頭最有力。
第四，不斷增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力，當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，各種學(xué)術(shù)和科學(xué)技術(shù)日新月異。文憑高，學(xué)歷高是不夠的。只有學(xué)習(xí)能力高，才能立于不敗之地?；疖嚺艿每欤慈祟^。只有當(dāng)團(tuán)長(zhǎng)以身作則，整個(gè)團(tuán)隊(duì)才能學(xué)得更好。通過學(xué)習(xí)，可以對(duì)整個(gè)行業(yè)未來的發(fā)展有一個(gè)相對(duì)準(zhǔn)確的定位和遠(yuǎn)見。
我們是一個(gè)銷售團(tuán)隊(duì)，銷售力量是我們團(tuán)隊(duì)的根本和靈魂。以上四點(diǎn)是我對(duì)三年來提升銷售隊(duì)伍的總結(jié)。我是一個(gè)農(nóng)村孩子，深刻理解“劍鋒來自削尖，梅花香來自苦寒”的道理。十年磨一劍的精神，一直激勵(lì)著我向上游奮斗，永無止境的奮斗。阿基米德說，給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能舉起整個(gè)地球。我說，你給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以帶領(lǐng)一群隊(duì)伍沖鋒。毫無疑問，在領(lǐng)導(dǎo)和同事面前，我還是一個(gè)比較陌生的學(xué)生；平心而論，我工作時(shí)間短，沒成績(jī)，沒資歷，沒基礎(chǔ)，沒優(yōu)勢(shì)可談。是拿破侖的那句“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”激勵(lì)我去嘗試。我不敢奢求什么，我只想讓大家了解我，理解我，幫助我，或者喜歡我，支持我。正因?yàn)槿绱?，我更清晰地看到了差距，這促使我履行自己的職責(zé)，努力學(xué)習(xí)，努力工作，用自己的微薄之力回報(bào)自己，回報(bào)公司。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
文明演講稿題目篇十四
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文明演講稿題目篇十五
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家晚上好!
今天我演講的題目是——感恩的心?！懈杏?.12汶川地震
歷史將永遠(yuǎn)銘記地球的這一個(gè)坐標(biāo)：北緯31度，東經(jīng)103.4度。人類將永遠(yuǎn)銘記歷史的這一個(gè)時(shí)刻：公元2008年5月12日，北京時(shí)間14時(shí)28分。一場(chǎng)8.0級(jí)的強(qiáng)烈地震，突然襲擊了中國(guó)西部的四川省汶川縣，強(qiáng)大的地震波震動(dòng)全川，搖撼全國(guó)，在瞬間奪去了成千上萬人的生命。這是自1976年唐山大地震以來，中國(guó)遭受的傷亡最重的自然災(zāi)害，舉世為之震驚，無數(shù)國(guó)人為死難同胞落淚。
13億中華兒女在這一刻為戰(zhàn)勝巨大的災(zāi)難而握緊拳頭，凝聚力量。一方有難，八方支援，舉國(guó)上下，全體動(dòng)員。在應(yīng)對(duì)這場(chǎng)突如其來的自然災(zāi)害的過程中，我們悲痛著、牽掛著、同時(shí)我們又感動(dòng)著、振奮著、自豪著。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人與人民同呼吸，共患難，他們穿行在災(zāi)區(qū)，決策在前線，英明指揮，鼓舞斗志，領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全體中華兒女萬眾一心、眾志成城、迎難而上、不屈不撓;那些忘我救援的人們，激勵(lì)著經(jīng)歷災(zāi)難的人。他們用生命挽救生命，用頑強(qiáng)回報(bào)頑強(qiáng)，用淚水撫慰淚水，用愛心書寫愛心;“大災(zāi)有大愛”的吶喊激蕩著每個(gè)人的心胸。同胞有難，每一位中華兒女都是志愿者，有錢出錢，有力出力，13億中國(guó)人頃刻間匯聚起巨大愛的暖流，給受災(zāi)的親人們以莫大的慰籍。
我們杰克公司的領(lǐng)導(dǎo)和員工也以最快的速度在震災(zāi)的第二天就向?yàn)?zāi)區(qū)伸出了援手，總裁阮積祥首先帶頭捐款，全體員工積極響應(yīng)踴躍捐款。并對(duì)受災(zāi)嚴(yán)重的四川籍員工提供了資金的支持，使他們以最快的速度得以回家看望受災(zāi)家人。
這就是中華民族萬眾一心、眾志成城的力量，這力量來自于我們心底的真愛。
說到愛，下面的這個(gè)故事，可以為我們勾勒出一幅大愛的圖像。
5月13號(hào)，救援人員在一片廢墟瓦礫中發(fā)現(xiàn)了一名遇難者，當(dāng)救援人員確認(rèn)她已經(jīng)停止心跳以后，余震又開始了，救援人員不得不迅速撤離了救援現(xiàn)場(chǎng)，就在這個(gè)時(shí)候，救援隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)以特有的職業(yè)敏感又回到了那片廢墟中。因?yàn)樗吹剑阂幻麐D女雙膝跪地，上身呈匍匐狀，他確認(rèn)這樣的姿勢(shì)一定有特殊的含義，于是又一次仔細(xì)的觀察，這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)這名婦女的身下，緊緊地護(hù)著一個(gè)才三、四個(gè)月大的嬰兒。經(jīng)過努力，嬰兒得救了。因?yàn)槟赣H的呵護(hù)，這個(gè)嬰兒毫發(fā)未損，在給孩子檢查的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)在他的襁褓當(dāng)中，有一個(gè)手機(jī)，上面有一封沒有發(fā)出的短信。信是這樣寫的：孩子，如果你能幸免于難的話，你要記?。簨寢寪勰?。
今天我想告訴我們所有的人，也讓我們給這位母親發(fā)一封短信，如果天堂能夠收到的話，我想告訴她：我們所有的人都會(huì)像她一樣，愛她的孩子。
我想聽了這個(gè)故事的人，無不為之動(dòng)容，潸然淚下。但是我也想到了許多網(wǎng)友的留言：不哭、不哭、祖國(guó)母親不哭，災(zāi)區(qū)人民不哭，就讓我們一同努力，讓這個(gè)因?yàn)閻鄱掖娴纳軌蛟谖磥淼娜兆永锝】党砷L(zhǎng)。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來說要可講;對(duì)聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。
文明演講稿題目篇十六
好的演講稿題目是演講成功的一半。選擇一個(gè)怎樣的題目是關(guān)鍵，下面是小編為大家整理的演講稿題目及其內(nèi)容：
?
讓我們從一個(gè)初一新生的角度來談?wù)勗鯓幼龊靡幻细竦闹袑W(xué)生。
作為中學(xué)生，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)抓好。
到了中學(xué)，我覺得學(xué)習(xí)壓力明顯地比小學(xué)大了。
因此，我們的學(xué)習(xí)方法也要改變一下。
我們不僅要在課堂上認(rèn)真聽講，也要利用好課余時(shí)間，可以適當(dāng)?shù)刈鲂┚毩?xí)題、看些課外書，以增長(zhǎng)我們的見識(shí)，開拓我們的思維，使我們的大腦活躍起來。
另外，我們不能靠人推一步才走一步，要靠自己自覺努力、學(xué)習(xí)。
每當(dāng)老師講完一課，對(duì)其內(nèi)容、例題，我們都要復(fù)習(xí)幾遍。
我們還要做好預(yù)習(xí)工作，先看幾遍課文，并進(jìn)行思考。
有不懂的問題，在第二天老師講課時(shí)提出來，及時(shí)解決，什么都要比老師快一步。
以前的成績(jī)只代表過去，現(xiàn)在，我們都站在同一個(gè)起跑線上，看誰跑得快，我們要爭(zhēng)做第一個(gè)沖線者。
另外，儀表也很重要，自己身上整潔，別人看了也舒服。
老師曾給我們講過:“要穿戴整潔，樸素大方;頭發(fā)干凈整齊，不燙發(fā)、化妝、佩戴手飾?！币虼?，我們要聽老師的話，把老師的話記在心里，時(shí)刻提醒自己。
全校的學(xué)生都穿著整齊的校服，面貌一新。
這樣，才體現(xiàn)出我們市一級(jí)學(xué)校的精神風(fēng)貌。
從衛(wèi)生習(xí)慣可以看出一個(gè)人的精神風(fēng)貌，因此，我們要特別注意衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我們不能亂扔垃圾，隨地吐痰。
要定時(shí)更換衣服，勤洗勤換，不要一星期才換一次，弄得全身“臭哄哄”的。
我們還要守紀(jì)律，在課堂上認(rèn)真聽講，一切聽從老師指揮，不能在課間大吵大鬧，要營(yíng)造一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。
身體是學(xué)習(xí)、生活的本錢，如果身體不好，就什么事也做不了。
因此我們要踴躍參加各種體育活動(dòng)，鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)。
讓我們從一個(gè)初一新生的角度來談?wù)勗鯓幼龊靡幻细竦闹袑W(xué)生。
作為中學(xué)生，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)抓好。
到了中學(xué)，我覺得學(xué)習(xí)壓力明顯地比小學(xué)大了。
因此，我們的學(xué)習(xí)方法也要改變一下。
我們不僅要在課堂上認(rèn)真聽講，也要利用好課余時(shí)間，可以適當(dāng)?shù)刈鲂┚毩?xí)題、看些課外書，以增長(zhǎng)我們的見識(shí)，開拓我們的'思維，使我們的大腦活躍起來。
另外，我們不能靠人推一步才走一步，要靠自己自覺努力、學(xué)習(xí)。
每當(dāng)老師講完一課，對(duì)其內(nèi)容、例題，我們都要復(fù)習(xí)幾遍。
我們還要做好預(yù)習(xí)工作，先看幾遍課文，并進(jìn)行思考。
有不懂的問題，在第二天老師講課時(shí)提出來，及時(shí)解決，什么都要比老師快一步。
以前的成績(jī)只代表過去，現(xiàn)在，我們都站在同一個(gè)起跑線上，看誰跑得快，我們要爭(zhēng)做第一個(gè)沖線者。
另外，儀表也很重要，自己身上整潔，別人看了也舒服。
老師曾給我們講過:“要穿戴整潔，樸素大方;頭發(fā)干凈整齊，不燙發(fā)、化妝、佩戴手飾。
”因此，我們要聽老師的話，把老師的話記在心里，時(shí)刻提醒自己。
全校的學(xué)生都穿著整齊的校服，面貌一新。
這樣，才體現(xiàn)出我們市一級(jí)學(xué)校的精神風(fēng)貌。
從衛(wèi)生習(xí)慣可以看出一個(gè)人的精神風(fēng)貌，因此，我們要特別注意衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我們不能亂扔垃圾，隨地吐痰。
要定時(shí)更換衣服，勤洗勤換，不要一星期才換一次，弄得全身“臭哄哄”的。
我們還要守紀(jì)律，在課堂上認(rèn)真聽講，一切聽從老師指揮，不能在課間大吵大鬧，要營(yíng)造一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。
身體是學(xué)習(xí)、生活的本錢，如果身體不好，就什么事也做不了。
因此我們要踴躍參加各種體育活動(dòng)，鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)。
讓我們以《中學(xué)生守則》為準(zhǔn)則，努力把自己培養(yǎng)成一個(gè)“有理想，有文化，有道德，守紀(jì)律”的“四有”新人。
各位同學(xué)們:
大家早上好!我演講的題目是“決不輕言放棄”。
作為即將參加高考的高三學(xué)子，我們正前行在人生奮斗的征途中，萬里長(zhǎng)征，我們剛剛起步。
就在這起步的階段，我們獲得過掌聲，也遭逢過挫折。
月考與競(jìng)賽后的幾家歡樂幾家愁，就是最好的證明。
面對(duì)成績(jī)，無疑要?jiǎng)俣或?，再接再?而面對(duì)失敗，我們則要堅(jiān)定地說，切莫放棄。
亞伯拉罕?林肯先生，24歲經(jīng)商失敗，26歲戀人死去，27歲精神崩潰，中年時(shí)代多次競(jìng)選參議員和副總統(tǒng)，均告失敗。
或許只有這些，才能算得上人生中真正的挫折。
可面對(duì)這么多挫折，林肯并沒有放棄自己的追求，而是仍舊堅(jiān)持不懈地努力。
最終，他成為了美國(guó)第十六任總統(tǒng)。
正是因?yàn)闆Q不在挫折面前輕言放棄，林肯最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想。
如今的我們，將理想分成了幾個(gè)小目標(biāo)，一個(gè)一個(gè)地去奮斗、去努力。
比如說在月考中取得好成績(jī)，比如說在生活中成功進(jìn)行富有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)。
同學(xué)們，決不輕言放棄是一種美德，更是一種積極的人生態(tài)度。
我們無法創(chuàng)造命運(yùn)，但我們可以用實(shí)際行動(dòng)改變命運(yùn)，我們可以向命運(yùn)中的艱難困苦挑戰(zhàn)。
不被困難所嚇倒，不言放棄，終能歷經(jīng)風(fēng)雨見彩虹，譜寫精彩的人生。
桑蘭摔殘了肢體，張海迪高位截癱，海倫?凱勒的生命中沒有光明與黑暗，可她們從未放棄自己對(duì)美好理想的追求。
正是不輕言放棄，她們有了壯美的人生，贏得了世人的尊重。
白駒過隙，流水無痕。
在匆匆忙忙的塵世中，我們能做的只有不懈地努力，不懈地奮斗，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
這，才是我們生命的意義。
無論前面的路多么坎坷，“決不輕言放棄”將永遠(yuǎn)是我們?nèi)松非蟮挠篮銊?dòng)力。
我的演講完畢，謝謝大家!
勵(lì)志演講稿--決不輕言放棄
各位同學(xué)們:
大家早上好!我演講的題目是“決不輕言放棄”。
作為即將參加高考的高三學(xué)子，我們正前行在人生奮斗的征途中，萬里長(zhǎng)征，我們剛剛起步。
就在這起步的階段，我們獲得過掌聲，也遭逢過挫折。
月考與競(jìng)賽后的幾家歡樂幾家愁，就是最好的證明。
面對(duì)成績(jī)，無疑要?jiǎng)俣或?，再接再?而面對(duì)失敗，我們則要堅(jiān)定地說，切莫放棄。
亞伯拉罕?林肯先生，24歲經(jīng)商失敗，26歲戀人死去，27歲精神崩潰，中年時(shí)代多次競(jìng)選參議員和副總統(tǒng)，均告失敗。
或許只有這些，才能算得上人生中真正的挫折。
可面對(duì)這么多挫折，林肯并沒有放棄自己的追求，而是仍舊堅(jiān)持不懈地努力。
最終，他成為了美國(guó)第十六任總統(tǒng)。
正是因?yàn)闆Q不在挫折面前輕言放棄，林肯最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想。
如今的我們，將理想分成了幾個(gè)小目標(biāo)，一個(gè)一個(gè)地去奮斗、去努力。
比如說在月考中取得好成績(jī)，比如說在生活中成功進(jìn)行富有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)。
同學(xué)們，決不輕言放棄是一種美德，更是一種積極的人生態(tài)度。
我們無法創(chuàng)造命運(yùn)，但我們可以用實(shí)際行動(dòng)改變命運(yùn)，我們可以向命運(yùn)中的艱難困苦挑戰(zhàn)。
不被困難所嚇倒，不言放棄，終能歷經(jīng)風(fēng)雨見彩虹，譜寫精彩的人生。
桑蘭摔殘了肢體，張海迪高位截癱，海倫?凱勒的生命中沒有光明與黑暗，可她們從未放棄自己對(duì)美好理想的追求。
正是不輕言放棄，她們有了壯美的人生，贏得了世人的尊重。
白駒過隙，流水無痕。
在匆匆忙忙的塵世中，我們能做的只有不懈地努力，不懈地奮斗，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
這，才是我們生命的意義。
無論前面的路多么坎坷，“決不輕言放棄”將永遠(yuǎn)是我們?nèi)松非蟮挠篮銊?dòng)力。
我的演講完畢，謝謝大家!
文明演講稿題目篇十七
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
今天，我站在這里做競(jìng)職演講，心情非常激動(dòng)。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊(duì)伍中的一員，非常高興能夠得到各位的檢閱，和接受組織的挑選，這次十分難得的鍛煉和提高自己的機(jī)會(huì)，我將倍加珍惜。下面我把我的基本情況、近幾年的工作情況和今后的工作思路向各位作一個(gè)匯報(bào)，希望得到指教。
先介紹一下我的基本情況。
我于1979年出生，中小學(xué)期間成績(jī)優(yōu)異，擔(dān)任班干部，曾多次被評(píng)為三好學(xué)生。94年參加全國(guó)英語奧林匹克競(jìng)賽獲得市級(jí)一等獎(jiǎng)。96年考入****學(xué)院，四年的異地求學(xué)中，我戒驕戒躁，嚴(yán)于律己，外修專業(yè)內(nèi)修素質(zhì)，以優(yōu)異的成績(jī)先后獲得單項(xiàng)獎(jiǎng)和優(yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金。
xx 年大學(xué)畢業(yè)后，我非常幸運(yùn)地從300多名考生中脫穎而出，加入公務(wù)員的隊(duì)伍。同年9月，我被分配到**鎮(zhèn)政府工作?；鶎拥哪ゾ毷刮已杆俚爻砷L(zhǎng)和提高，在短時(shí)間內(nèi)我很快就進(jìn)入了角色，融入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府這個(gè)大集體中。見習(xí)兩個(gè)月后，我接手婦聯(lián)工作，這對(duì)毫無工作經(jīng)驗(yàn)的我來說是很大的挑戰(zhàn)，我一方面抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)政策熟悉業(yè)務(wù)，一方面向有經(jīng)驗(yàn)的同事和其他婦聯(lián)干部請(qǐng)教，圓滿完成了各項(xiàng)工作目標(biāo)，在年終考核中已連續(xù)兩年被評(píng)為二類鄉(xiāng)鎮(zhèn)。除了日常工作，我還多次帶隊(duì)參加縣婦聯(lián)主辦的比賽，成績(jī)優(yōu)異，其中xx年慶六一小學(xué)生詩(shī)歌朗誦比賽獲二等獎(jiǎng)，xx年“保護(hù)母親河”演講比賽獲三等獎(jiǎng)，以及“爭(zhēng)做**現(xiàn)代新女性” 演講比賽、慶六一家庭教育知識(shí)競(jìng)賽獲優(yōu)勝獎(jiǎng)，為**鎮(zhèn)提高了一定的知名度。
xx 年1月，我兼任了鎮(zhèn)財(cái)務(wù)室會(huì)計(jì)，在有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助下，我在會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)上打破成規(guī)，勇于創(chuàng)新，健全了制度，規(guī)范了管理。首先通過自學(xué)掌握了電腦辦公軟件的操作，利用電子表格處理會(huì)計(jì)報(bào)表和工資發(fā)放表等 使會(huì)計(jì)信息更加科學(xué)規(guī)范易于管理。其次對(duì)近十年的會(huì)計(jì)資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和整理，歸檔入室。另外在報(bào)銷方面能有效地執(zhí)行會(huì)計(jì)監(jiān)督的職能，杜絕白條子現(xiàn)象，實(shí)行收支兩條線制度，規(guī)范了資金的運(yùn)作。
對(duì)婦聯(lián)和會(huì)計(jì)這兩項(xiàng)工作，我堅(jiān)持做到合理安排統(tǒng)籌分配，兼顧兩者的統(tǒng)一，當(dāng)兩者發(fā)生沖突時(shí)又適當(dāng)分清主次，使兩個(gè)方面互相促進(jìn)，共同進(jìn)步和提高。
今天我競(jìng)爭(zhēng)的是婦聯(lián)副主席這個(gè)職位，職位意味著責(zé)任和義務(wù)。如果我是婦聯(lián)副主席，我的工作目標(biāo)是：實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，以改革求發(fā)展，以創(chuàng)新求特色，以行動(dòng)見實(shí)效，掀起新一輪婦女工作創(chuàng)新與發(fā)展的熱潮。
為實(shí)現(xiàn)這一工作目標(biāo)，我的工作思路是抓好三個(gè)重點(diǎn)，把握兩個(gè)關(guān)鍵。
三個(gè)重點(diǎn)：
一是下大力氣提高婦女的.整體素質(zhì)。目前我鎮(zhèn)婦女的整體素質(zhì)還處于較低的水平，對(duì)此，我們將切實(shí)增強(qiáng)提高婦女素質(zhì)的緊迫感和責(zé)任意識(shí)，通過創(chuàng)新載體、豐富內(nèi)涵，不斷深化“雙學(xué)雙比”活動(dòng)和加強(qiáng)文化技能培訓(xùn)，使廣大婦女在促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自身的更大發(fā)展，使婦女發(fā)展與社會(huì)發(fā)展同步。
二是下功夫切實(shí)做好婦女思想政治工作。我們將通過各種渠道深入了解婦女的精神狀況和需求，密切關(guān)注婦女的思想動(dòng)態(tài)，將為婦女解疑釋惑和排憂解難相結(jié)合，在提高婦女思想政治工作的針對(duì)性和實(shí)效性上做文章。抓住貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的契機(jī)，進(jìn)一步將“五好文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng)引向深入，引導(dǎo)廣大婦女積極參與社會(huì)公德、職業(yè)道德尤其是家庭美德建設(shè)，做先進(jìn)文化的創(chuàng)造者、實(shí)踐者和傳播者。加強(qiáng)輿-論宣傳，倡導(dǎo)文明進(jìn)步的婦女觀，鞭撻落后腐朽的婦女觀，使馬克思主義婦女觀和男女平等基本國(guó)策日益深入人心，為婦女發(fā)展?fàn)I造良好的社會(huì)氛圍和社會(huì)環(huán)境。
文明演講稿題目篇十八
養(yǎng)文明習(xí)慣做文明學(xué)生
傳承雷鋒精神，爭(zhēng)做文明好少年
機(jī)關(guān)文明禮儀
初中生文明禮儀的演講稿
關(guān)于贊助活動(dòng)及贊助禮儀
最高貴的捐贈(zèng)
言行舉止的`規(guī)范之坐的姿勢(shì)
關(guān)于“文明與我同行”的演講稿
學(xué)禮儀活動(dòng)演講稿：讓文明禮儀之花處處盛開
文明演講稿題目篇十九
(一)題目
題目是內(nèi)容的提要和主題的精華，是演講稿不可或缺的組成部分。對(duì)于演講稿來說，題目就是“眉目”。就像我們看戲，看電影，尤其是看京劇，要先識(shí)臉譜。如關(guān)公是紅臉大漢；曹操是白臉奸臣，其實(shí)，曹操在歷史上是有功績(jī)的；張飛、黑旋風(fēng)李逵均是黑臉；而神話傳說中的大鬧天宮的孫悟空，則是猴臉，一出場(chǎng)就惹人喜愛。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，我們認(rèn)識(shí)人首先看他的樣子，這樣子首先是臉型，因此，識(shí)臉譜認(rèn)識(shí)人就是學(xué)問。如果說臉譜是人的外部象征，那題目就是演講稿的外部象征。它不僅與演講的形式有關(guān)，更主要的是與演講的內(nèi)容、風(fēng)格有直接的關(guān)系。
題目要求新穎、生動(dòng)、含蓄、深刻、耐人尋味，恰當(dāng)而富有吸引力。
所謂新穎、生動(dòng)，就是要求題目不落俗套，不重復(fù)人家的老題目，不要生硬死板。
【例】總是用“我的理想”、“我愛祖國(guó)”、“向張海迪學(xué)習(xí)”等等這樣一類題目，就會(huì)有老調(diào)重彈之感。同是這樣的內(nèi)容，換個(gè)題目呢？如“我愛祖國(guó)”也可以寫成“祖國(guó)啊——母親”或“母親，我回來了！”那就新穎多了。同樣，“向張海迪學(xué)習(xí)”換成“中國(guó)的保爾——海迪姑娘”或者“中國(guó)的海迪”，那就大不一樣了。
座談會(huì)”，就啟發(fā)人們思考，能引起人們的注意。何謂“甲申”？“甲申之變”是什么？這里頭有什么學(xué)術(shù)問題？ 350周年如何計(jì)算？這些對(duì)于現(xiàn)在的許多人尤其是年輕人并不熟悉。其實(shí)，說的就是公元1664年李自成率領(lǐng)農(nóng)民起義軍攻入北京后迅即失敗的教訓(xùn)，但是，如果用這樣的話做題，就不如“甲申之變”那樣吸引人，這里頭有一些古文化知識(shí)。“甲申”是我國(guó)古代使用干支紀(jì)年法的一個(gè)年號(hào)，現(xiàn)在我們用公元紀(jì)年法，但干支紀(jì)年法也還在一定范圍內(nèi)延用。干支即天干和地支的合稱。于支紀(jì)年法就是用十天干——甲乙丙丁戊己庚辛壬癸和十二地支——子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥輪流配對(duì)，共配成60組，無一重復(fù)，分別為60年的年號(hào)。60年為一輪，周而復(fù)始，循環(huán)使用。公元1644年是甲申年，到1994年正好350周年。座談會(huì)達(dá)成的共識(shí)是要自覺防止腐敗釀成的悲劇。
要求題目恰當(dāng)而富有吸引力，就是說，題目反映的思想要健康，提法要正確，恰如其分，能夠反映人民群眾的意志和要求，對(duì)聽眾富有吸引力。前些年，李燕杰教授的演講深受青年的歡迎，為什么深受青年的歡迎？就是因?yàn)樗x擇了青年們十分渴望回答的題目——“愛國(guó)與成才”、“愛情與美”等等，因而在廣大青年中引起共鳴，點(diǎn)燃起青年的心靈之火。
可見，一個(gè)新穎、生動(dòng)、含蓄深刻、耐人尋味、恰當(dāng)而富有吸引力的題目，不僅能在演講前使人產(chǎn)生特想聽一聽的愿望，而且在演講結(jié)束之后，也給人以一種積極向上的力量，還能給人留下長(zhǎng)久的記憶，甚至成為一個(gè)警句。如 1981年，中國(guó)女排在日本以七戰(zhàn)全勝的成績(jī)獲得第三屆世界杯女子排球賽冠軍，接著是五連冠，對(duì)于這樣的事跡、精神被譽(yù)為拼搏的精神，則“拼搏”成為一個(gè)警句而廣為流傳。
評(píng)析：演講作為公務(wù)面試的一種形式，在公務(wù)面試的題型中經(jīng)常出現(xiàn)。通過這種形式重 點(diǎn)是考察的語言表達(dá)能力、現(xiàn)場(chǎng)適應(yīng)能力、綜合知識(shí)運(yùn)用能力。
演講的基本要求：第一，了解對(duì)象，有的放矢。演講是講給人聽的，因此，海量資料分享
演講首先要了解聽眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何；了解他們 所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么，等等。否則，不看對(duì)象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會(huì) 感到索然無味，無動(dòng)于衷，也就達(dá)不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。第二，觀點(diǎn)鮮明，感情真摯。演講要觀點(diǎn) 鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講的作用。演講要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng) 性。因此，它要求在表達(dá)上注意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌 而出。第三，行文變化，富有波瀾。構(gòu)成演講的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī) 律。
如果能掌握聽眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在聽眾心里激起波 瀾。換句話說，演講要有波瀾，要靠?jī)?nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
演講的結(jié) 構(gòu)及表達(dá)方法。從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來說，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中，通常一次演講 最多只能講兩三個(gè)問題，而且這兩三個(gè)問題還得很緊密地在邏輯上串連起來，以層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展 開。演講的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是，由于演講是具 有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)，尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。
（一）、開場(chǎng)白——抓住聽眾，引人入勝
演講的開頭，也叫開場(chǎng)白。它在演講的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有重要 的海量資料分享
作用。好的演講稿，一開頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過來，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
開場(chǎng)白的技術(shù)主要有：
（1）楔子。用幾句誠(chéng)懇的話同聽眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽眾的好感和信任；
（3）激發(fā)。可以提出一些激發(fā)聽眾思 維的問題，把聽眾的注意力集中到演講中來；
（4）觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什么。世界上許多 著名的政治家、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。
演講的開頭有多種方法，通常用的主要有：
１．開門見 山，提示主題。這種開頭是一開講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。運(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演講的 中心，把要向聽眾提示的論點(diǎn)擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來。
２．介紹情況，說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離，使聽眾急于了解下文。
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３．提出問題，引起關(guān)注。這種方 法是根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽眾思考的問題，以引起聽眾的注意。
（二）、主體——環(huán) 環(huán)相扣，層層深入
這是演講的主要部分。在行文的過程中，要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問題。
（1）層 次
層次是演講思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序，它體現(xiàn)著演講者思路展開的步驟，也反映了演講者對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)過程。
怎樣才能使演講結(jié)構(gòu)的層次清晰明了呢？根據(jù)聽眾以聽覺把握層次的特點(diǎn)，顯示演講結(jié)構(gòu)層次的基本方法就 是演講者在演講中反復(fù)設(shè)問，并根據(jù)設(shè)問來闡述自己的觀點(diǎn)，就能在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入。此外，演講用過 渡句，或用“首先”、“其次”、“然后”等語詞來區(qū)別層次，也是使層次清晰的有效方法。
（2）節(jié)奏
理特征來確定。
（3）銜接
銜接是指把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來，使之具有渾然一體的整體感。由于演講的節(jié)奏需要適時(shí)地 變換演講內(nèi)容，因而也就容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個(gè)內(nèi)容層次 的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深入人心。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同 兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過渡段或過渡句。
（三）、結(jié)束語——簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁。
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文明演講稿題目篇二十
抒情型標(biāo)題，即抒發(fā)情感，以情感人，具有濃烈的感情色彩。如：
《自豪吧！光明的使者》
《我愛長(zhǎng)城，我愛中華》
《黨啊，親愛的媽媽》
標(biāo)題的類型絕不僅僅限于上述幾種。好的標(biāo)題往往很難一下確定下來。很多演講常常在準(zhǔn)備好演講資料后，還苦于找不到適宜的標(biāo)題。許多標(biāo)題的擬制和提煉，要經(jīng)過反復(fù)推敲，深思熟慮，有的甚至是“煞費(fèi)苦心”。
2、象征型
象征型的標(biāo)題，即運(yùn)用比喻或象征等修辭手法，把抽象的哲理或某種特殊意義具體化、形象化，從而深入淺出地揭示主題。如：
《讓美的橫桿不斷升高》
《揚(yáng)起生命的風(fēng)帆》
《托起新世紀(jì)的彩虹》
前一標(biāo)題用“橫桿”作比，把本來抽象的“美”具體化、形象化；第二個(gè)標(biāo)題，演講者巧比妙喻，賦予夢(mèng)想、信念以生命、感情和思想，鼓勵(lì)青年蕩起雙槳，乘風(fēng)破浪，借此鼓勵(lì)青年奮發(fā)進(jìn)取。這種類型的標(biāo)題，一般具有強(qiáng)烈的感情色彩，容易引起聽眾感情上的共鳴，強(qiáng)化演講效果。
3、警醒型
警醒型的標(biāo)題，即運(yùn)用哲言用鐫語，立片言以居要，提醒，勸諫、鼓勵(lì)聽眾，以激發(fā)聽眾的警覺，使之猛醒。如：
《憂勞能夠興國(guó)，逸豫適足亡身》
《天下興亡，匹夫有責(zé)》
《有志者事竟成》
4、含蓄型
含蓄型的標(biāo)題，即運(yùn)用伏筆，造成懸念，引而不發(fā)，撩撥聽眾思維。用婉轉(zhuǎn)的話來烘托或暗示某種內(nèi)涵，讓人思而得之，并且越思含義越多。如：
《逐日立杖鑄豐碑》
《紅綠燈下赤子情》
《蠟炬成灰淚始干》
5、設(shè)問型
設(shè)問型標(biāo)題，即經(jīng)過設(shè)問，提示演講所涉及的資料，而演講資料則是對(duì)標(biāo)題設(shè)問的回答。如：
《人生的價(jià)值何在？》
《我們應(yīng)當(dāng)怎樣愛孩子》
《他們很傻嗎？》
6、提要型
提要型的標(biāo)題，即標(biāo)題概括演講的基本資料，把演講資料的核心簡(jiǎn)明地提示出來。如：
《人總是要點(diǎn)精神的》
《在磨難與痛苦中創(chuàng)造亮麗的人生》
《堅(jiān)定信仰，弘揚(yáng)美德》
《沒有金錢并非“萬萬不能”》
這種類型的標(biāo)題，有利于集中表達(dá)演講者的思想，使聽眾一聽便明白演講的中心問題，在思想上打下一個(gè)烙印，有利于聽眾領(lǐng)會(huì)、吸收。
文明演講稿題目篇一
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
"物換星移，文明氣象撲面新;苦盡甘來，莘莘學(xué)子報(bào)國(guó)急"在這不尋常的季節(jié)里，我們應(yīng)時(shí)代召喚"意氣風(fēng)發(fā)，揮斥方遒，志向高遠(yuǎn)，修身正心"――這就是我們新時(shí)代的青年人。
作為一名文明學(xué)生，已經(jīng)在真，善，美與假，惡，丑之間劃出了涇渭分明的界線。如果我們只是滿足于掛在嘴上，知榮而去執(zhí)行，知恥而硬去做，是校園社會(huì)風(fēng)氣的踐踏者。所以說我們一定要知行和一，言行一致。作為一名文明的大學(xué)生，關(guān)鍵是從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，要深刻理解，不懈堅(jiān)持，長(zhǎng)期實(shí)踐。要使一種榮辱觀表達(dá)的價(jià)值真正體現(xiàn)出來，讓全校大學(xué)生感受到"有德者光榮，高尚;無德者受到貶斥，感到恥辱"!只有建立起這種揚(yáng)善懲惡的環(huán)境，我們的榮辱觀建設(shè)才會(huì)得到強(qiáng)有力的保障!
"昨日羽扇綸巾論英雄，今日言行品德談光榮"我們應(yīng)該把自己培養(yǎng)成"有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律"行與知相統(tǒng)一的學(xué)生。
構(gòu)建和諧校園是豐富和發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)的"和合文化"?？赡艽蠹視?huì)問何謂"和諧校園"和諧校園是一種以和衷共濟(jì)，內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的教育模式。"和諧校園"的"和諧"源于協(xié)調(diào)和默契。大家都知道和諧可以凝聚人心，和諧可以團(tuán)結(jié)力量，和諧可以發(fā)展事業(yè)，同樣創(chuàng)建和諧校園是時(shí)代發(fā)展的必然!
所以讓我們的校園到處都看到張揚(yáng)的個(gè)性，飛舞的青春，讓人感受到愛的傳遞，讓我們時(shí)刻感受到文明校園溫馨的氣氛。同學(xué)們，行動(dòng)起來吧，道一聲真誠(chéng)的問候，付出一點(diǎn)真誠(chéng)的愛。讓我們一起為創(chuàng)造更加和諧，美麗的校園而共同努力吧!
青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)，讓我們把握生命中的每一天，用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音，當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的樂章終將奏響!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明演講稿題目篇二
交通是城市的命脈，馬路上每天都車水馬龍，行人穿于大街小巷之中，這一切都是那樣習(xí)以為常，那樣普遍?？墒钱?dāng)城市慢慢的發(fā)展起來，人們的生活水平逐漸提高，外來人口的增多，交通變得越來越繁忙了。
人多了，交通工具自然就多了，違章的人、貪圖方便的人多了，大家都抱著僥幸的心里。
行人說：“車來了就來了嘛，反正它又不敢撞我的……”
司機(jī)說：“紅燈就紅燈嘛，反正又沒人看見，闖一兩次也不會(huì)出什么事啦……”
喝酒的人說：“我才沒醉呢，我可以開車的，我可厲害著呢……”
橫翻護(hù)欄的人說：“走著不也挺好的嘛，方便快捷，省時(shí)間……”
于是，悲劇就這樣醞釀著，發(fā)生著……聽，那馬路上的幽魂在哭訴：
那個(gè)死在車輪底下的鬼說：“我錯(cuò)了，如果我好好遵守交通規(guī)則，讓那輛車子先過去，我就不會(huì)……”
那個(gè)在車?yán)锉粔核赖墓碚f：“我錯(cuò)了，如果我等到綠燈再通行，就不會(huì)撞上前面那輛車了……”
那個(gè)渾身酒味的鬼說：“我錯(cuò)了，如果我不貪戀那幾滴酒精的話，我的家人就不會(huì)再靈堂哭泣……”
吊死在護(hù)欄桿上的鬼說：“我錯(cuò)了，如果我不貪圖方便的話，我就不會(huì)變成游魂野鬼了……”
……。
親愛的人們啊，生命只有一次，如果因?yàn)槟銈兊囊粫r(shí)疏忽而輕視它的存在，那就太不應(yīng)該、太不值得了!也許，現(xiàn)在的你還是健健康康，有著幸福美好的家庭，有愛你和你愛的親人，但是，如果不遵守交通規(guī)則，等到那一天，厄運(yùn)降臨時(shí)，這一切的一切都會(huì)和你saygoodbye!
從現(xiàn)在起珍惜生命，文明出行!
文明演講稿題目篇三
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
今天，我演講的題目是《文明禮儀從我做起》。
文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見到老師時(shí)熱情的問候；是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩......
文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個(gè)文明的都市里，更需要文明的禮儀！
中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者！
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。
文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
我國(guó)勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓?！眱?yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中；表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購(gòu)物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。每個(gè)人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國(guó)家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國(guó)家才能成為文明的國(guó)家，文明才能受到更多人的敬仰。
著名文學(xué)家歌德說：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
文明演講稿題目篇四
親愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我們學(xué)生要穿著得體，要符合學(xué)生的身份，要體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生的錦繡風(fēng)采，因?yàn)橥獗?、儀態(tài)、儀態(tài)都能讓人一眼就知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式是最隆重的。這面凝聚著文明與血脈的國(guó)旗，在禮儀上更加生動(dòng)。此時(shí)此刻，在國(guó)旗下，我們要認(rèn)真、有活力、唱好國(guó)歌，不辜負(fù)“禮儀之邦”的美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)教師的教學(xué)影響很大，直接關(guān)系到一個(gè)班級(jí)的榮譽(yù)和凝聚力，體現(xiàn)著這個(gè)班級(jí)的班風(fēng)和面貌。校園禮儀更重要。課后休息時(shí)間，不隨地吐痰，不亂扔紙屑，不玩粉筆頭，右上下樓梯，主動(dòng)用普通話向老師和客人問好。還要愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不要跨越綠化帶，愛護(hù)整潔，服從老師的管理，接受值班學(xué)生的批評(píng)和勸阻。在老師的幫助下，你應(yīng)該主動(dòng)真誠(chéng)地說謝謝。
同學(xué)之間離不開禮儀。就像潤(rùn)滑油，讓粗糙的摩擦消失。如果有矛盾，要多做自我反省。互相理解，寬容他人。培養(yǎng)強(qiáng)烈的合作精神，讓班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。
文明學(xué)生必須是有禮貌的人。禮貌掛在嘴邊。他知道，想要?jiǎng)e人尊重自己，就要先尊重別人。文明學(xué)生必須是有良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食，因?yàn)樗离S便買零食是浪費(fèi)，是不健康的，他不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑，會(huì)開始撿紙屑，因?yàn)樗拉h(huán)境就是每個(gè)人的環(huán)境，把好的留給別人，留給自己。
文明學(xué)生必須是愛護(hù)公私財(cái)物的人。他熱愛學(xué)校里的一切。他不會(huì)在草坪上踩踏、亂涂亂畫、踢門、浪費(fèi)水電.并將勸阻和制止破壞行為并及時(shí)報(bào)告。
文明學(xué)生必須是有紀(jì)律的人。他會(huì)整理好自己的隨身物品，自覺排隊(duì)吃飯，不大聲喧嘩影響他人學(xué)習(xí)，遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
一個(gè)文明的學(xué)生必須是一個(gè)有愛心和責(zé)任心的人。他會(huì)尊重老師和友好的同學(xué)，關(guān)心身邊的人和事，不會(huì)和同學(xué)吵架，也不會(huì)搞得不團(tuán)結(jié)。他會(huì)懂得感恩，會(huì)感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，會(huì)感恩老師的教導(dǎo).
文明是行為、習(xí)慣、修養(yǎng)和素質(zhì)的提高。文明就是告別愚昧和粗鄙，自覺控制。
校園因?yàn)槟阄业奈拿鞫拿鳌Ｎ拿餍@需要我們?nèi)w師生的共同和長(zhǎng)期努力。
三月，文明禮貌月，全中國(guó)彌漫著文明禮貌的芬芳。這些香味來自各種各樣的花，你就是其中之一。相信自己，我們能做到。我們將挑起傳承禮儀的使命，不輸給未來，不輸給教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束，謝謝！
文明演講稿題目篇五
各位同學(xué)、老師：
大家好!
今天我講話的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來說，是一個(gè)永恒的話題。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。人生因什么而精彩?答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的.校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生;。
例如有同學(xué)過度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……。
可見，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛提問題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食吃，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
文明演講稿題目篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
一個(gè)文明的中學(xué)生絕不是這樣的。與師長(zhǎng)相遇，或低頭而走，或繞道而去;在公交車上，面對(duì)老弱病殘，或視而不見，或無動(dòng)于衷;同學(xué)交談粗俗低級(jí)，污言_語，臟話連篇;同學(xué)之間因?yàn)橐恍┬∈戮蛺赫Z相向，大動(dòng)干戈;公共場(chǎng)所，嘴里痰渣隨口吐，紙屑果皮隨地扔;校園里，公園中，茵茵綠草任意踩，美麗鮮花隨手摘，綠枝翠葉肆意折。凡此種種，不一而足。這與文明完全背道而馳，這絕不是當(dāng)代中學(xué)生的形象。
一個(gè)文明的中學(xué)生應(yīng)該是這樣的。在家里，尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動(dòng);在學(xué)校里，團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約;在公共場(chǎng)所，愛護(hù)公物，講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，遵守秩序;在社會(huì)上，熱愛祖國(guó)，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法。時(shí)時(shí)爭(zhēng)做胸懷開闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”，鍛煉自己，發(fā)揮特長(zhǎng)，塑造文明形象。
文明就像春風(fēng)，溫暖人們的心;文明更像一劑良藥，除去陳規(guī)陋習(xí);文明還是洗潔精，洗去一切污_。是啊，文明就是一個(gè)天使，給人們帶來幸福、快樂、平安。
同學(xué)們，我們正是青春年少時(shí)，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，親近文明，實(shí)踐文明，表現(xiàn)文明，告別陋習(xí)，做文明學(xué)生，創(chuàng)和美家園。讓一切丑惡遠(yuǎn)離我們，讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活，讓我們的家園變得更加美麗。
最后，讓我們攜起手來，播灑文明種子，讓文明之花開放在校園里，開放在祖國(guó)大土地上!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明演講稿題目篇七
暑假的一天中午，我和姐姐上完舞蹈課，媽媽騎車帶我們回家，路過農(nóng)業(yè)路與南陽路十字路口，當(dāng)時(shí)路口車很多，紅燈前排起了長(zhǎng)長(zhǎng)的車隊(duì)，那天天氣非常炎熱，媽媽說估計(jì)室外溫度達(dá)到40攝氏度左右，人站在太陽下，就像是魚放在燒烤爐上一樣，熾熱難耐。在等紅綠燈時(shí)可真不是滋味，我們熱的汗流浹背。
不遠(yuǎn)處有一位交警叔叔，他高高的個(gè)子，身材魁梧，臉上和手臂露出的地方，皮膚黝黑發(fā)亮，我想這肯定是在太陽下曬的時(shí)間長(zhǎng)了，豆大的汗珠從頭上臉上往下淌，身上的制服都濕透了，他堅(jiān)持指揮著來來往往的車輛，井然有序。突然我看見一位騎電動(dòng)車的叔叔從快車道沖了出來，全然不顧紅燈直向馬路中間騎過去，危險(xiǎn)!過往的車輛差點(diǎn)碰到他，嚇了我一大跳!這時(shí)警察叔叔快步上前，把他攔了下來，帶到路邊對(duì)他說：“你這樣不遵守交通規(guī)則多危險(xiǎn)，要是被汽車撞倒了，不僅你受傷痛苦也給對(duì)方車主造成麻煩?！甭牼焓迨暹@么說，那個(gè)叔叔不好意思地低下了頭，連說：“不好意思，不好意思，天氣太熱不想等時(shí)間長(zhǎng)，我下次一定不這樣了?！?BR> 是呀!盡管天氣炎熱，但是我們還是要遵守交通規(guī)則，不然交通秩序不就亂套了嗎?警察叔叔頂著烈日站在太陽下，為了給大家的出行安全和順暢的交通，不怕苦不怕累，我們等那么一會(huì)兒算得了什么，文明是一盞燈，照亮你，照亮我，照亮大家，讓我們都來做這盞燈，照亮整個(gè)社會(huì)吧!
專家點(diǎn)評(píng):。
這篇敘事散文情感真摯，人物形象突出。作者描寫了一位難忘的文明使者——交警叔叔。室外溫度達(dá)到40攝氏度左右，交警叔叔堅(jiān)持指揮著來來往往的車輛。感情在結(jié)尾處得到了升華：文明是一盞燈，照亮你，照亮我，照亮大家，讓我們都來做這盞燈，照亮整個(gè)社會(huì)吧!
文明演講稿題目篇八
親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
老師們、同學(xué)們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明
我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道，國(guó)外一些地方，如新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。
第二個(gè)例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
從今天開始，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言，“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對(duì)滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對(duì)舉止粗俗?！叭取敝?，我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!
因?yàn)槲拿鞫利悺?
文明演講稿題目篇九
"老師、同學(xué)們：
大家早上好!
今天我講話的主題是《構(gòu)建和諧文明的校園》。
我曾經(jīng)看到過這樣一則報(bào)道：新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥?！边@個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。
在我們的身邊，在我們的校園，在一部分同學(xué)身上，依然還存在著一些不文明的行為。比如，在我們的校園內(nèi)、教學(xué)樓前后、宿舍樓前后、科技樓前、樓梯上等等總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和保潔工打掃，扔了又何妨;再比如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才。擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
師者，傳道授業(yè)解惑也。老師給了我們知識(shí)的雨露，我們要珍惜老師的付出，尊重老師的勞動(dòng)。師生互敬互愛才能打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
同學(xué)關(guān)系是最為純潔的關(guān)系，是一個(gè)人一生所有人際關(guān)系中最為美好的一幕;但在我們中間也出現(xiàn)了一些不和諧的因素：有些同學(xué)總認(rèn)為同學(xué)之間是學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手，如果有人向他請(qǐng)教什么問題，明明自己懂了，也故意裝不懂，不愿意幫助其他同學(xué)。既然是同學(xué)，就是共同學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步;你在幫助他人的同時(shí)，你得到的提高和進(jìn)步是更大的。
良好的學(xué)習(xí)心態(tài)是提高學(xué)習(xí)效果的前提。據(jù)調(diào)查顯示，絕大多數(shù)的學(xué)習(xí)跟不上的所謂“差生”，在原來的學(xué)習(xí)中都有過輝煌，也有相當(dāng)強(qiáng)烈的學(xué)好的愿望，但是由于某一次成績(jī)落后了，心理上承受不了，結(jié)果對(duì)學(xué)習(xí)逐漸失去了興趣，成績(jī)因而不斷下降，破罐子破摔。特別是像我們學(xué)校的學(xué)生，可以說，能夠考入我們校的學(xué)生本來就是厲害的角色，可是偶爾一次的挫折，某一次考試的失敗就讓你一蹶不振，實(shí)在是很可惜。這都是沒有擺正學(xué)習(xí)的心態(tài)，內(nèi)心不和諧的表現(xiàn)。
總之，如果我們每一個(gè)人都有一個(gè)健全而和諧的心態(tài)，并能正確處理同學(xué)之間、師生之間的關(guān)系，以及我們與校園環(huán)境之間的關(guān)系，那么，我們就將擁有一個(gè)更為和諧文明的校園。
同學(xué)們，和諧文明讓學(xué)校教學(xué)有序而高效，和諧文明讓校園生活蕩漾著愜意與舒適。讓我們從每一件小事做起，共同構(gòu)建和諧文明的校園。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!我衷心地祝愿每一位同學(xué)克服自身惰性，付以恒心與毅力，走向本屬于你的成功!亮出你的青春和風(fēng)采。
謝謝大家。
文明演講稿題目篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家早上好!
我是來自同享支行的理財(cái)經(jīng)理某某某，我是20xx年5月份來到了某某銀行這個(gè)大家庭，截至現(xiàn)在已經(jīng)一年半的時(shí)間了，在過去的這些日子里，我最大的感觸是我能加入某某團(tuán)隊(duì)，感謝這個(gè)團(tuán)隊(duì)給我創(chuàng)造了一個(gè)良好的工作氛圍，搭建了一個(gè)成長(zhǎng)的平臺(tái)，在零售的條線上，我得到了非常多的支持和幫助，感謝吳行長(zhǎng)，感謝任總，感謝沈行長(zhǎng)，感謝陸行長(zhǎng)，還感謝某某分行和某某支行的所有同事，正是因?yàn)橛心銈?，我才能一路走來，做的更好。因?yàn)槲颐靼祝闶蹚膩聿皇且粋€(gè)人的戰(zhàn)斗，而是我的背后，站著一個(gè)團(tuán)隊(duì)。
剛進(jìn)入浦發(fā)團(tuán)隊(duì)時(shí)，面對(duì)與之前工作風(fēng)格完全迥異的評(píng)價(jià)機(jī)制，我也曾經(jīng)忐忑，不知道是否能在新環(huán)境中展現(xiàn)自己的工作成效。經(jīng)過一年半的努力，我交出了如下的成績(jī)單：截至20xx年10月25日我個(gè)人儲(chǔ)蓄存款余額為3247萬元，個(gè)人金融資產(chǎn)余額10360萬元，個(gè)人貸款余額4968萬元，累計(jì)安裝刷卡機(jī)430臺(tái)，20xx年銷售基金3972萬元，截至10月25日名下個(gè)人白金客戶20戶，鉆石客戶23戶，私行客戶3戶。
都說總結(jié)過去是為了更好的進(jìn)步，那么借今天發(fā)言的機(jī)會(huì)，我也回首過往，對(duì)自己的工作側(cè)重點(diǎn)總結(jié)如下：
是努力提升專業(yè)素質(zhì)，提供客戶個(gè)性化服務(wù)。今年上半年零售條線上進(jìn)行工作選擇后，我選擇了理財(cái)方向，負(fù)責(zé)整個(gè)支行的理財(cái)工作開展，但是我之前的工作崗位從來沒有專職做過理財(cái)經(jīng)理，那么如何做專業(yè)的理財(cái)經(jīng)理，如何給客戶提供優(yōu)越的服務(wù)？提升自身的專業(yè)素質(zhì)是關(guān)鍵，我考取了afp、cfp資格證書，也通過了行內(nèi)的理財(cái)經(jīng)理資格，零售客戶經(jīng)理資格，審貸崗資格、保險(xiǎn)代理總行財(cái)富顧問等考試。我積極的向同事學(xué)習(xí)，向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教，在行里給予我學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會(huì)的時(shí)候努力學(xué)習(xí)，在業(yè)余的時(shí)間里我也不停的總結(jié)和提煉，對(duì)工作的方式方法進(jìn)行總結(jié)和反省，總結(jié)出適合自己的營(yíng)銷方法，例如私人銀行一直在說的資產(chǎn)配置，我在給客戶配置理財(cái)產(chǎn)品時(shí)，就不停的試著用自己的措詞來組織，盡量變得淺顯易懂，同時(shí)又能講的比較到位。我期望我給客戶提供的服務(wù)時(shí)專業(yè)又簡(jiǎn)單，便捷又有收益。這樣服務(wù)再用心些，就能夠獲得客戶的認(rèn)可。我績(jī)效系統(tǒng)里的客戶除了最初的一些客戶是我?guī)н^來的，后面都是客戶轉(zhuǎn)介紹的，這個(gè)是對(duì)我最大的認(rèn)可。
以上是我一年半工作的簡(jiǎn)單回顧，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。對(duì)于未來我信心滿滿，我堅(jiān)信在分行領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，在支行優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)中，我一定能更快的提升自己的工作水準(zhǔn)和業(yè)績(jī)。謝謝大家。
文明演講稿題目篇十一
阿孜古麗.買買提，人如其名。他就像一朵怒放的“希望之花”。給鄉(xiāng)村的校園增添幾分生機(jī)。她用慈母情懷和對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求，讓“希望之花”絢爛綻放在平凡的校園。她一路走來，在身后留下了絲絲幽芳。
一、錘煉思想，提升修養(yǎng)
在23年的工作中，阿孜古麗.買買提立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明地反對(duì)分裂主義和非法宗教活動(dòng)，忠實(shí)于黨的教育事業(yè)。平日，她努力學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)時(shí)事方針，政策。關(guān)心國(guó)家大事，并運(yùn)用學(xué)到的理論知識(shí)知道自己的工作實(shí)踐。在三丈講臺(tái)上，她將馬克思“五觀”教育，“無神論”教育深入剖析，使孩子們樹立了科學(xué)的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，以做有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的社會(huì)主義事業(yè)接班人為義務(wù)。
二、勤于學(xué)習(xí)、潛心教育
滔不絕道出自己的見解“功夫不負(fù)有心人!”真是她勤于學(xué)習(xí)，樂于鉆研的精神，豐收碩果被評(píng)為“自治區(qū)骨干教師”光榮稱號(hào)。阿孜古麗.買買提老師的課堂更是真實(shí)的、美麗的、有人情味的。孩子們特別喜愛她設(shè)計(jì)的“課前三分鐘”，在那里有浪浪上口的童謠、生動(dòng)有趣的漢語故事，悅耳動(dòng)聽的漢語歌曲它們像一塊磁石深深吸引著每一個(gè)孩子。孩子們喜歡趣味的課堂，在那里他們能找到學(xué)習(xí)的真正樂趣。
三、率先垂范，身教感染
在平日的教育教學(xué)中，阿孜古麗.買買提老師率先垂范，身教勝于言教，她常說：“喊破嗓子，不如做出樣子，要想正人，必先正已。”所以，無論上課還是下課，她總是以自己人格力量感染每一位學(xué)生，注意自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴言行的影響。她說的每句話，做的每一件事都能嚴(yán)律己，率先垂范。教室中要垃圾，一定是她第一個(gè)拾起來，每天第二節(jié)課總是她第一個(gè)去關(guān)燈，早讀中總是她第一個(gè)捧起書大聲朗讀漸漸的，同學(xué)們開始了變化，有人撿地上的紙片了，有人去關(guān)燈了，有人帶著大家一起早讀了一切都在消移默化中產(chǎn)生了微細(xì)的變化，真可謂是：“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲。”
四、克服困難，忠于職守
教學(xué)工作，她總是早出晚歸，每當(dāng)漆黑的夜晚回到家中，望著病床上的母親，餓得啃干馕的孩子，她不禁清然淚下。她沒有抱怨，沒有不快，只有心疼。因?yàn)樗?，畢業(yè)班的30多個(gè)孩子更需要她，離開她課會(huì)被落下，孩子們的成績(jī)會(huì)被耽誤，他們可能會(huì)與“內(nèi)初班”無緣。于是，她心中只有一個(gè)信念：克服一切困難忠于教學(xué)工作，幫助孩子們?nèi)缭缚既雰?nèi)初班。
五、愛生如子，甘為人梯
一位教師，有了愛心就能成就教育。她憑著一顆愛心做好了教育工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。教書育人是她的職責(zé)，愛崗敬業(yè)是她的本分，她是這樣想的，更是這樣做的。
阿孜古麗.買買提老師班有這樣一個(gè)小女孩，她的家庭十分困難。記得，那是一個(gè)寒冷冬天的中午，天空里飄著鵝毛大雪，刺骨的寒風(fēng)無情的割人臉，她正準(zhǔn)備到辦公室火爐旁取暖，突然眼前閃過了一個(gè)瘦小的身影。她定了定神，仔細(xì)一看原來是維尼熱蹲在那個(gè)角落。她三步并兩步上前詢問：“維尼熱，怎么不回家吃午飯呢?”維尼熱忙答道：“老師，中午家里沒有飯，我?guī)Я艘恍K馕”說著維尼熱的眼眶濕潤(rùn)了，阿孜古麗.買買提老師一把將那個(gè)瘦小的身子摟在懷里，哽咽的說：“老師帶飯了，我們一塊到辦公室吃?！弊阅翘旌?，她多次到維尼熱家家訪，得知維尼熱家庭十分困難，孩子常常饑一頓飽一頓，有時(shí)甚至一天也吃不上一頓熱飯。此后，她便每天帶飯給瘦小的女孩，像慈母一般呵護(hù)她、幫助他。漸漸的孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)逐步提高，最后考上了夢(mèng)想中的內(nèi)初班，這是她對(duì)阿孜古麗.買買提老師最好的回報(bào)。她就是用自己濃濃的美、真摯的情去感染每一個(gè)孩子，呵護(hù)他們健康成長(zhǎng)。
20多年來，阿孜古麗.買買提老師正如此一朵“希望之花”在平凡的校園中綻放著她一路艱辛、一路歡歌。她將一顆顆希望的種子播撒在帕鄉(xiāng)中心小學(xué)，這方沃土上，勤奮耕耘，默默奉獻(xiàn)，精詩(shī)種子能開出朵朵美麗的“希望之花”!
文明演講稿題目篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、親愛的同仁們：
大家下午好!
我是來自~~醫(yī)院腎內(nèi)科的~~，很榮幸能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)站在這里展示自我，能與各位護(hù)理同仁們一起交流探討護(hù)理服務(wù)工作。今天我演講的題目是《微笑護(hù)理服務(wù)，用心呵護(hù)生命》。
有人說，用自己的左手溫暖自己右手是一種自戀，而用自己的雙手去溫暖別人的雙手，卻是一種奉獻(xiàn)。兩只緊握的手，像一顆跳動(dòng)的心，將白衣天使與萬千患者密切相連。
還記得我院剛開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理示范工程的時(shí)候，全院的護(hù)士沸騰了，質(zhì)疑聲、埋怨聲此起彼伏：憑什么要做免費(fèi)保姆，憑什么要做洗腳妹，憑什么吃喝拉撒全包，憑什么?!我們科的患者都是些慢性病，有的腎衰病人住院都~~年了，科室已經(jīng)是他們的第二個(gè)家。有的患者的生命只能依靠一臺(tái)機(jī)器、一套管路、一條永遠(yuǎn)留在身上的導(dǎo)管，或者是內(nèi)瘺才能延續(xù)。有的病人是免疫系統(tǒng)疾病，這類病只能控制，沒有徹底根治的辦法，他們反反復(fù)復(fù)入院、出院，她們都已經(jīng)和我們是朋友;還有的病人因?yàn)橐粫r(shí)的氣話想不開而喝農(nóng)藥，我們雖盡力搶救，但最終還是告別了我們……慢慢地，我們感覺到，這么一個(gè)敏感而脆弱的群體，如果我們每天像機(jī)器人一樣沒有情感只為她們打針、發(fā)藥而缺少給予患者心理的安慰與鼓勵(lì)的話，那將會(huì)延長(zhǎng)恢復(fù)時(shí)間，動(dòng)搖他們與病魔抗?fàn)幍降椎臎Q心。所以，為了患者，我們做什么都是應(yīng)該的。我們定期進(jìn)行隨訪，帶著血壓計(jì)、血糖儀、心理評(píng)估單、還有營(yíng)養(yǎng)品等東西，走進(jìn)病人的生活中，了解他們的生活習(xí)慣，看他們是否需要什么幫助，給與他們安慰。這雙手是辛苦的、忙碌的，甚至有時(shí)還會(huì)留下傷痕，但這雙手卻體現(xiàn)著人間最美好的真情。我們慢慢理解了優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)真正地意義。
奉上愛心一片，獻(xiàn)出真情滿懷，患者痊愈后的笑臉和真誠(chéng)的感謝，是對(duì)我們的褒獎(jiǎng)。青春在病床邊悄悄逝去，理想?yún)s在現(xiàn)實(shí)中熠熠閃光。面對(duì)渴求的目光，我們義無反顧;面對(duì)一慣的平凡，我們從容不迫;面對(duì)神圣的職責(zé)，我們兢兢業(yè)業(yè);面對(duì)時(shí)代的召喚，我們一往無前。我們永遠(yuǎn)遵循著患者滿意服務(wù)這一宗旨，少一份懈怠，多一份勤奮;少一份奢華，多一份追求;少一份索取，多一份奉獻(xiàn)，用我們的愛心，真心，細(xì)心，關(guān)心，耐心，同情心來對(duì)待每一位病人，讓他們感到不是親人，勝似親人的溫暖。
謝謝大家!
文明演講稿題目篇十三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和同事：
大家好！
我的名字是xx。站在大家面前，我穩(wěn)重但不刻板，激進(jìn)但不張揚(yáng)，溫柔但不懦弱，平淡但不懶惰，誠(chéng)實(shí)但不固執(zhí)。首先感謝公司在人事制度上營(yíng)造了一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，讓我有機(jī)會(huì)參加這次比賽。我正在競(jìng)爭(zhēng)銷售部助理銷售經(jīng)理的職位?，F(xiàn)在我站在這個(gè)舞臺(tái)上，以我全部的信念和正直，競(jìng)選經(jīng)理的職位。中文字典里的經(jīng)理是指經(jīng)營(yíng)管理。管理以管理為基礎(chǔ)，管理是根本。只有嚴(yán)格的管理和正確的經(jīng)營(yíng)理念相結(jié)合，才能創(chuàng)造我們成功的奇跡；在我看來，一個(gè)合格的經(jīng)理，是站著就能說話，坐下就能寫字，出門就能出去的人。人生只有美好，沒有輝煌。于是我勇敢地來到了這里。
下面說說我對(duì)銷售經(jīng)理工作的理解和對(duì)以后工作的想法。
在現(xiàn)代企業(yè)管理中，“以人為本”已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)管理的核心理念。“以人為本”就是尊重人、理解人、關(guān)心人，充分發(fā)揮全體員工的才能，激勵(lì)全體員工為企業(yè)的生存和發(fā)展做出最大的貢獻(xiàn)。因此，銷售部門是具體組織和實(shí)施公司管理計(jì)劃的主體。在我看來，銷售部門的工作極具挑戰(zhàn)性，銷售部門的工作人員應(yīng)該熱情、善良、公正，所以我有這方面的天賦。因?yàn)槲艺\(chéng)實(shí)，公平，有原則，責(zé)任心強(qiáng)。我知道銷售部副經(jīng)理的工作很重要，主要體現(xiàn)在服從、執(zhí)行、做一線員工的后盾。如果能參賽成功，我就做部門副。
我的工作思路是：
第一、要求自己“三從”，人格服從調(diào)配，情感服從原則，主觀服從客觀，不為自己找借口，不給領(lǐng)導(dǎo)找麻煩。
第二、完善執(zhí)行公司既定程序堅(jiān)決執(zhí)行。剛健、求實(shí)、務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，培養(yǎng)了我遇事不含糊、不拖沓的工作習(xí)慣，養(yǎng)成了我不唯書不唯上、唯真理、唯現(xiàn)實(shí)的工作態(tài)度。
第三，提高協(xié)調(diào)性，我們是一個(gè)銷售團(tuán)隊(duì)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)是一個(gè)融合了很多個(gè)性特征的團(tuán)隊(duì)，讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)有凝聚力，拳頭最有力。
第四，不斷增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力，當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，各種學(xué)術(shù)和科學(xué)技術(shù)日新月異。文憑高，學(xué)歷高是不夠的。只有學(xué)習(xí)能力高，才能立于不敗之地?；疖嚺艿每欤慈祟^。只有當(dāng)團(tuán)長(zhǎng)以身作則，整個(gè)團(tuán)隊(duì)才能學(xué)得更好。通過學(xué)習(xí)，可以對(duì)整個(gè)行業(yè)未來的發(fā)展有一個(gè)相對(duì)準(zhǔn)確的定位和遠(yuǎn)見。
我們是一個(gè)銷售團(tuán)隊(duì)，銷售力量是我們團(tuán)隊(duì)的根本和靈魂。以上四點(diǎn)是我對(duì)三年來提升銷售隊(duì)伍的總結(jié)。我是一個(gè)農(nóng)村孩子，深刻理解“劍鋒來自削尖，梅花香來自苦寒”的道理。十年磨一劍的精神，一直激勵(lì)著我向上游奮斗，永無止境的奮斗。阿基米德說，給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能舉起整個(gè)地球。我說，你給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以帶領(lǐng)一群隊(duì)伍沖鋒。毫無疑問，在領(lǐng)導(dǎo)和同事面前，我還是一個(gè)比較陌生的學(xué)生；平心而論，我工作時(shí)間短，沒成績(jī)，沒資歷，沒基礎(chǔ)，沒優(yōu)勢(shì)可談。是拿破侖的那句“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”激勵(lì)我去嘗試。我不敢奢求什么，我只想讓大家了解我，理解我，幫助我，或者喜歡我，支持我。正因?yàn)槿绱?，我更清晰地看到了差距，這促使我履行自己的職責(zé)，努力學(xué)習(xí)，努力工作，用自己的微薄之力回報(bào)自己，回報(bào)公司。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
文明演講稿題目篇十四
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文明演講稿題目篇十五
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家晚上好!
今天我演講的題目是——感恩的心?！懈杏?.12汶川地震
歷史將永遠(yuǎn)銘記地球的這一個(gè)坐標(biāo)：北緯31度，東經(jīng)103.4度。人類將永遠(yuǎn)銘記歷史的這一個(gè)時(shí)刻：公元2008年5月12日，北京時(shí)間14時(shí)28分。一場(chǎng)8.0級(jí)的強(qiáng)烈地震，突然襲擊了中國(guó)西部的四川省汶川縣，強(qiáng)大的地震波震動(dòng)全川，搖撼全國(guó)，在瞬間奪去了成千上萬人的生命。這是自1976年唐山大地震以來，中國(guó)遭受的傷亡最重的自然災(zāi)害，舉世為之震驚，無數(shù)國(guó)人為死難同胞落淚。
13億中華兒女在這一刻為戰(zhàn)勝巨大的災(zāi)難而握緊拳頭，凝聚力量。一方有難，八方支援，舉國(guó)上下，全體動(dòng)員。在應(yīng)對(duì)這場(chǎng)突如其來的自然災(zāi)害的過程中，我們悲痛著、牽掛著、同時(shí)我們又感動(dòng)著、振奮著、自豪著。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人與人民同呼吸，共患難，他們穿行在災(zāi)區(qū)，決策在前線，英明指揮，鼓舞斗志，領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全體中華兒女萬眾一心、眾志成城、迎難而上、不屈不撓;那些忘我救援的人們，激勵(lì)著經(jīng)歷災(zāi)難的人。他們用生命挽救生命，用頑強(qiáng)回報(bào)頑強(qiáng)，用淚水撫慰淚水，用愛心書寫愛心;“大災(zāi)有大愛”的吶喊激蕩著每個(gè)人的心胸。同胞有難，每一位中華兒女都是志愿者，有錢出錢，有力出力，13億中國(guó)人頃刻間匯聚起巨大愛的暖流，給受災(zāi)的親人們以莫大的慰籍。
我們杰克公司的領(lǐng)導(dǎo)和員工也以最快的速度在震災(zāi)的第二天就向?yàn)?zāi)區(qū)伸出了援手，總裁阮積祥首先帶頭捐款，全體員工積極響應(yīng)踴躍捐款。并對(duì)受災(zāi)嚴(yán)重的四川籍員工提供了資金的支持，使他們以最快的速度得以回家看望受災(zāi)家人。
這就是中華民族萬眾一心、眾志成城的力量，這力量來自于我們心底的真愛。
說到愛，下面的這個(gè)故事，可以為我們勾勒出一幅大愛的圖像。
5月13號(hào)，救援人員在一片廢墟瓦礫中發(fā)現(xiàn)了一名遇難者，當(dāng)救援人員確認(rèn)她已經(jīng)停止心跳以后，余震又開始了，救援人員不得不迅速撤離了救援現(xiàn)場(chǎng)，就在這個(gè)時(shí)候，救援隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)以特有的職業(yè)敏感又回到了那片廢墟中。因?yàn)樗吹剑阂幻麐D女雙膝跪地，上身呈匍匐狀，他確認(rèn)這樣的姿勢(shì)一定有特殊的含義，于是又一次仔細(xì)的觀察，這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)這名婦女的身下，緊緊地護(hù)著一個(gè)才三、四個(gè)月大的嬰兒。經(jīng)過努力，嬰兒得救了。因?yàn)槟赣H的呵護(hù)，這個(gè)嬰兒毫發(fā)未損，在給孩子檢查的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)在他的襁褓當(dāng)中，有一個(gè)手機(jī)，上面有一封沒有發(fā)出的短信。信是這樣寫的：孩子，如果你能幸免于難的話，你要記?。簨寢寪勰?。
今天我想告訴我們所有的人，也讓我們給這位母親發(fā)一封短信，如果天堂能夠收到的話，我想告訴她：我們所有的人都會(huì)像她一樣，愛她的孩子。
我想聽了這個(gè)故事的人，無不為之動(dòng)容，潸然淚下。但是我也想到了許多網(wǎng)友的留言：不哭、不哭、祖國(guó)母親不哭，災(zāi)區(qū)人民不哭，就讓我們一同努力，讓這個(gè)因?yàn)閻鄱掖娴纳軌蛟谖磥淼娜兆永锝】党砷L(zhǎng)。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來說要可講;對(duì)聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。
文明演講稿題目篇十六
好的演講稿題目是演講成功的一半。選擇一個(gè)怎樣的題目是關(guān)鍵，下面是小編為大家整理的演講稿題目及其內(nèi)容：
?
讓我們從一個(gè)初一新生的角度來談?wù)勗鯓幼龊靡幻细竦闹袑W(xué)生。
作為中學(xué)生，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)抓好。
到了中學(xué)，我覺得學(xué)習(xí)壓力明顯地比小學(xué)大了。
因此，我們的學(xué)習(xí)方法也要改變一下。
我們不僅要在課堂上認(rèn)真聽講，也要利用好課余時(shí)間，可以適當(dāng)?shù)刈鲂┚毩?xí)題、看些課外書，以增長(zhǎng)我們的見識(shí)，開拓我們的思維，使我們的大腦活躍起來。
另外，我們不能靠人推一步才走一步，要靠自己自覺努力、學(xué)習(xí)。
每當(dāng)老師講完一課，對(duì)其內(nèi)容、例題，我們都要復(fù)習(xí)幾遍。
我們還要做好預(yù)習(xí)工作，先看幾遍課文，并進(jìn)行思考。
有不懂的問題，在第二天老師講課時(shí)提出來，及時(shí)解決，什么都要比老師快一步。
以前的成績(jī)只代表過去，現(xiàn)在，我們都站在同一個(gè)起跑線上，看誰跑得快，我們要爭(zhēng)做第一個(gè)沖線者。
另外，儀表也很重要，自己身上整潔，別人看了也舒服。
老師曾給我們講過:“要穿戴整潔，樸素大方;頭發(fā)干凈整齊，不燙發(fā)、化妝、佩戴手飾?！币虼?，我們要聽老師的話，把老師的話記在心里，時(shí)刻提醒自己。
全校的學(xué)生都穿著整齊的校服，面貌一新。
這樣，才體現(xiàn)出我們市一級(jí)學(xué)校的精神風(fēng)貌。
從衛(wèi)生習(xí)慣可以看出一個(gè)人的精神風(fēng)貌，因此，我們要特別注意衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我們不能亂扔垃圾，隨地吐痰。
要定時(shí)更換衣服，勤洗勤換，不要一星期才換一次，弄得全身“臭哄哄”的。
我們還要守紀(jì)律，在課堂上認(rèn)真聽講，一切聽從老師指揮，不能在課間大吵大鬧，要營(yíng)造一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。
身體是學(xué)習(xí)、生活的本錢，如果身體不好，就什么事也做不了。
因此我們要踴躍參加各種體育活動(dòng)，鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)。
讓我們從一個(gè)初一新生的角度來談?wù)勗鯓幼龊靡幻细竦闹袑W(xué)生。
作為中學(xué)生，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)抓好。
到了中學(xué)，我覺得學(xué)習(xí)壓力明顯地比小學(xué)大了。
因此，我們的學(xué)習(xí)方法也要改變一下。
我們不僅要在課堂上認(rèn)真聽講，也要利用好課余時(shí)間，可以適當(dāng)?shù)刈鲂┚毩?xí)題、看些課外書，以增長(zhǎng)我們的見識(shí)，開拓我們的'思維，使我們的大腦活躍起來。
另外，我們不能靠人推一步才走一步，要靠自己自覺努力、學(xué)習(xí)。
每當(dāng)老師講完一課，對(duì)其內(nèi)容、例題，我們都要復(fù)習(xí)幾遍。
我們還要做好預(yù)習(xí)工作，先看幾遍課文，并進(jìn)行思考。
有不懂的問題，在第二天老師講課時(shí)提出來，及時(shí)解決，什么都要比老師快一步。
以前的成績(jī)只代表過去，現(xiàn)在，我們都站在同一個(gè)起跑線上，看誰跑得快，我們要爭(zhēng)做第一個(gè)沖線者。
另外，儀表也很重要，自己身上整潔，別人看了也舒服。
老師曾給我們講過:“要穿戴整潔，樸素大方;頭發(fā)干凈整齊，不燙發(fā)、化妝、佩戴手飾。
”因此，我們要聽老師的話，把老師的話記在心里，時(shí)刻提醒自己。
全校的學(xué)生都穿著整齊的校服，面貌一新。
這樣，才體現(xiàn)出我們市一級(jí)學(xué)校的精神風(fēng)貌。
從衛(wèi)生習(xí)慣可以看出一個(gè)人的精神風(fēng)貌，因此，我們要特別注意衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我們不能亂扔垃圾，隨地吐痰。
要定時(shí)更換衣服，勤洗勤換，不要一星期才換一次，弄得全身“臭哄哄”的。
我們還要守紀(jì)律，在課堂上認(rèn)真聽講，一切聽從老師指揮，不能在課間大吵大鬧，要營(yíng)造一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。
身體是學(xué)習(xí)、生活的本錢，如果身體不好，就什么事也做不了。
因此我們要踴躍參加各種體育活動(dòng)，鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)。
讓我們以《中學(xué)生守則》為準(zhǔn)則，努力把自己培養(yǎng)成一個(gè)“有理想，有文化，有道德，守紀(jì)律”的“四有”新人。
各位同學(xué)們:
大家早上好!我演講的題目是“決不輕言放棄”。
作為即將參加高考的高三學(xué)子，我們正前行在人生奮斗的征途中，萬里長(zhǎng)征，我們剛剛起步。
就在這起步的階段，我們獲得過掌聲，也遭逢過挫折。
月考與競(jìng)賽后的幾家歡樂幾家愁，就是最好的證明。
面對(duì)成績(jī)，無疑要?jiǎng)俣或?，再接再?而面對(duì)失敗，我們則要堅(jiān)定地說，切莫放棄。
亞伯拉罕?林肯先生，24歲經(jīng)商失敗，26歲戀人死去，27歲精神崩潰，中年時(shí)代多次競(jìng)選參議員和副總統(tǒng)，均告失敗。
或許只有這些，才能算得上人生中真正的挫折。
可面對(duì)這么多挫折，林肯并沒有放棄自己的追求，而是仍舊堅(jiān)持不懈地努力。
最終，他成為了美國(guó)第十六任總統(tǒng)。
正是因?yàn)闆Q不在挫折面前輕言放棄，林肯最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想。
如今的我們，將理想分成了幾個(gè)小目標(biāo)，一個(gè)一個(gè)地去奮斗、去努力。
比如說在月考中取得好成績(jī)，比如說在生活中成功進(jìn)行富有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)。
同學(xué)們，決不輕言放棄是一種美德，更是一種積極的人生態(tài)度。
我們無法創(chuàng)造命運(yùn)，但我們可以用實(shí)際行動(dòng)改變命運(yùn)，我們可以向命運(yùn)中的艱難困苦挑戰(zhàn)。
不被困難所嚇倒，不言放棄，終能歷經(jīng)風(fēng)雨見彩虹，譜寫精彩的人生。
桑蘭摔殘了肢體，張海迪高位截癱，海倫?凱勒的生命中沒有光明與黑暗，可她們從未放棄自己對(duì)美好理想的追求。
正是不輕言放棄，她們有了壯美的人生，贏得了世人的尊重。
白駒過隙，流水無痕。
在匆匆忙忙的塵世中，我們能做的只有不懈地努力，不懈地奮斗，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
這，才是我們生命的意義。
無論前面的路多么坎坷，“決不輕言放棄”將永遠(yuǎn)是我們?nèi)松非蟮挠篮銊?dòng)力。
我的演講完畢，謝謝大家!
勵(lì)志演講稿--決不輕言放棄
各位同學(xué)們:
大家早上好!我演講的題目是“決不輕言放棄”。
作為即將參加高考的高三學(xué)子，我們正前行在人生奮斗的征途中，萬里長(zhǎng)征，我們剛剛起步。
就在這起步的階段，我們獲得過掌聲，也遭逢過挫折。
月考與競(jìng)賽后的幾家歡樂幾家愁，就是最好的證明。
面對(duì)成績(jī)，無疑要?jiǎng)俣或?，再接再?而面對(duì)失敗，我們則要堅(jiān)定地說，切莫放棄。
亞伯拉罕?林肯先生，24歲經(jīng)商失敗，26歲戀人死去，27歲精神崩潰，中年時(shí)代多次競(jìng)選參議員和副總統(tǒng)，均告失敗。
或許只有這些，才能算得上人生中真正的挫折。
可面對(duì)這么多挫折，林肯并沒有放棄自己的追求，而是仍舊堅(jiān)持不懈地努力。
最終，他成為了美國(guó)第十六任總統(tǒng)。
正是因?yàn)闆Q不在挫折面前輕言放棄，林肯最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想。
如今的我們，將理想分成了幾個(gè)小目標(biāo)，一個(gè)一個(gè)地去奮斗、去努力。
比如說在月考中取得好成績(jī)，比如說在生活中成功進(jìn)行富有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)。
同學(xué)們，決不輕言放棄是一種美德，更是一種積極的人生態(tài)度。
我們無法創(chuàng)造命運(yùn)，但我們可以用實(shí)際行動(dòng)改變命運(yùn)，我們可以向命運(yùn)中的艱難困苦挑戰(zhàn)。
不被困難所嚇倒，不言放棄，終能歷經(jīng)風(fēng)雨見彩虹，譜寫精彩的人生。
桑蘭摔殘了肢體，張海迪高位截癱，海倫?凱勒的生命中沒有光明與黑暗，可她們從未放棄自己對(duì)美好理想的追求。
正是不輕言放棄，她們有了壯美的人生，贏得了世人的尊重。
白駒過隙，流水無痕。
在匆匆忙忙的塵世中，我們能做的只有不懈地努力，不懈地奮斗，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
這，才是我們生命的意義。
無論前面的路多么坎坷，“決不輕言放棄”將永遠(yuǎn)是我們?nèi)松非蟮挠篮銊?dòng)力。
我的演講完畢，謝謝大家!
文明演講稿題目篇十七
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
今天，我站在這里做競(jìng)職演講，心情非常激動(dòng)。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊(duì)伍中的一員，非常高興能夠得到各位的檢閱，和接受組織的挑選，這次十分難得的鍛煉和提高自己的機(jī)會(huì)，我將倍加珍惜。下面我把我的基本情況、近幾年的工作情況和今后的工作思路向各位作一個(gè)匯報(bào)，希望得到指教。
先介紹一下我的基本情況。
我于1979年出生，中小學(xué)期間成績(jī)優(yōu)異，擔(dān)任班干部，曾多次被評(píng)為三好學(xué)生。94年參加全國(guó)英語奧林匹克競(jìng)賽獲得市級(jí)一等獎(jiǎng)。96年考入****學(xué)院，四年的異地求學(xué)中，我戒驕戒躁，嚴(yán)于律己，外修專業(yè)內(nèi)修素質(zhì)，以優(yōu)異的成績(jī)先后獲得單項(xiàng)獎(jiǎng)和優(yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金。
xx 年大學(xué)畢業(yè)后，我非常幸運(yùn)地從300多名考生中脫穎而出，加入公務(wù)員的隊(duì)伍。同年9月，我被分配到**鎮(zhèn)政府工作?；鶎拥哪ゾ毷刮已杆俚爻砷L(zhǎng)和提高，在短時(shí)間內(nèi)我很快就進(jìn)入了角色，融入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府這個(gè)大集體中。見習(xí)兩個(gè)月后，我接手婦聯(lián)工作，這對(duì)毫無工作經(jīng)驗(yàn)的我來說是很大的挑戰(zhàn)，我一方面抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)政策熟悉業(yè)務(wù)，一方面向有經(jīng)驗(yàn)的同事和其他婦聯(lián)干部請(qǐng)教，圓滿完成了各項(xiàng)工作目標(biāo)，在年終考核中已連續(xù)兩年被評(píng)為二類鄉(xiāng)鎮(zhèn)。除了日常工作，我還多次帶隊(duì)參加縣婦聯(lián)主辦的比賽，成績(jī)優(yōu)異，其中xx年慶六一小學(xué)生詩(shī)歌朗誦比賽獲二等獎(jiǎng)，xx年“保護(hù)母親河”演講比賽獲三等獎(jiǎng)，以及“爭(zhēng)做**現(xiàn)代新女性” 演講比賽、慶六一家庭教育知識(shí)競(jìng)賽獲優(yōu)勝獎(jiǎng)，為**鎮(zhèn)提高了一定的知名度。
xx 年1月，我兼任了鎮(zhèn)財(cái)務(wù)室會(huì)計(jì)，在有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助下，我在會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)上打破成規(guī)，勇于創(chuàng)新，健全了制度，規(guī)范了管理。首先通過自學(xué)掌握了電腦辦公軟件的操作，利用電子表格處理會(huì)計(jì)報(bào)表和工資發(fā)放表等 使會(huì)計(jì)信息更加科學(xué)規(guī)范易于管理。其次對(duì)近十年的會(huì)計(jì)資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和整理，歸檔入室。另外在報(bào)銷方面能有效地執(zhí)行會(huì)計(jì)監(jiān)督的職能，杜絕白條子現(xiàn)象，實(shí)行收支兩條線制度，規(guī)范了資金的運(yùn)作。
對(duì)婦聯(lián)和會(huì)計(jì)這兩項(xiàng)工作，我堅(jiān)持做到合理安排統(tǒng)籌分配，兼顧兩者的統(tǒng)一，當(dāng)兩者發(fā)生沖突時(shí)又適當(dāng)分清主次，使兩個(gè)方面互相促進(jìn)，共同進(jìn)步和提高。
今天我競(jìng)爭(zhēng)的是婦聯(lián)副主席這個(gè)職位，職位意味著責(zé)任和義務(wù)。如果我是婦聯(lián)副主席，我的工作目標(biāo)是：實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，以改革求發(fā)展，以創(chuàng)新求特色，以行動(dòng)見實(shí)效，掀起新一輪婦女工作創(chuàng)新與發(fā)展的熱潮。
為實(shí)現(xiàn)這一工作目標(biāo)，我的工作思路是抓好三個(gè)重點(diǎn)，把握兩個(gè)關(guān)鍵。
三個(gè)重點(diǎn)：
一是下大力氣提高婦女的.整體素質(zhì)。目前我鎮(zhèn)婦女的整體素質(zhì)還處于較低的水平，對(duì)此，我們將切實(shí)增強(qiáng)提高婦女素質(zhì)的緊迫感和責(zé)任意識(shí)，通過創(chuàng)新載體、豐富內(nèi)涵，不斷深化“雙學(xué)雙比”活動(dòng)和加強(qiáng)文化技能培訓(xùn)，使廣大婦女在促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自身的更大發(fā)展，使婦女發(fā)展與社會(huì)發(fā)展同步。
二是下功夫切實(shí)做好婦女思想政治工作。我們將通過各種渠道深入了解婦女的精神狀況和需求，密切關(guān)注婦女的思想動(dòng)態(tài)，將為婦女解疑釋惑和排憂解難相結(jié)合，在提高婦女思想政治工作的針對(duì)性和實(shí)效性上做文章。抓住貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的契機(jī)，進(jìn)一步將“五好文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng)引向深入，引導(dǎo)廣大婦女積極參與社會(huì)公德、職業(yè)道德尤其是家庭美德建設(shè)，做先進(jìn)文化的創(chuàng)造者、實(shí)踐者和傳播者。加強(qiáng)輿-論宣傳，倡導(dǎo)文明進(jìn)步的婦女觀，鞭撻落后腐朽的婦女觀，使馬克思主義婦女觀和男女平等基本國(guó)策日益深入人心，為婦女發(fā)展?fàn)I造良好的社會(huì)氛圍和社會(huì)環(huán)境。
文明演講稿題目篇十八
養(yǎng)文明習(xí)慣做文明學(xué)生
傳承雷鋒精神，爭(zhēng)做文明好少年
機(jī)關(guān)文明禮儀
初中生文明禮儀的演講稿
關(guān)于贊助活動(dòng)及贊助禮儀
最高貴的捐贈(zèng)
言行舉止的`規(guī)范之坐的姿勢(shì)
關(guān)于“文明與我同行”的演講稿
學(xué)禮儀活動(dòng)演講稿：讓文明禮儀之花處處盛開
文明演講稿題目篇十九
(一)題目
題目是內(nèi)容的提要和主題的精華，是演講稿不可或缺的組成部分。對(duì)于演講稿來說，題目就是“眉目”。就像我們看戲，看電影，尤其是看京劇，要先識(shí)臉譜。如關(guān)公是紅臉大漢；曹操是白臉奸臣，其實(shí)，曹操在歷史上是有功績(jī)的；張飛、黑旋風(fēng)李逵均是黑臉；而神話傳說中的大鬧天宮的孫悟空，則是猴臉，一出場(chǎng)就惹人喜愛。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，我們認(rèn)識(shí)人首先看他的樣子，這樣子首先是臉型，因此，識(shí)臉譜認(rèn)識(shí)人就是學(xué)問。如果說臉譜是人的外部象征，那題目就是演講稿的外部象征。它不僅與演講的形式有關(guān)，更主要的是與演講的內(nèi)容、風(fēng)格有直接的關(guān)系。
題目要求新穎、生動(dòng)、含蓄、深刻、耐人尋味，恰當(dāng)而富有吸引力。
所謂新穎、生動(dòng)，就是要求題目不落俗套，不重復(fù)人家的老題目，不要生硬死板。
【例】總是用“我的理想”、“我愛祖國(guó)”、“向張海迪學(xué)習(xí)”等等這樣一類題目，就會(huì)有老調(diào)重彈之感。同是這樣的內(nèi)容，換個(gè)題目呢？如“我愛祖國(guó)”也可以寫成“祖國(guó)啊——母親”或“母親，我回來了！”那就新穎多了。同樣，“向張海迪學(xué)習(xí)”換成“中國(guó)的保爾——海迪姑娘”或者“中國(guó)的海迪”，那就大不一樣了。
座談會(huì)”，就啟發(fā)人們思考，能引起人們的注意。何謂“甲申”？“甲申之變”是什么？這里頭有什么學(xué)術(shù)問題？ 350周年如何計(jì)算？這些對(duì)于現(xiàn)在的許多人尤其是年輕人并不熟悉。其實(shí)，說的就是公元1664年李自成率領(lǐng)農(nóng)民起義軍攻入北京后迅即失敗的教訓(xùn)，但是，如果用這樣的話做題，就不如“甲申之變”那樣吸引人，這里頭有一些古文化知識(shí)。“甲申”是我國(guó)古代使用干支紀(jì)年法的一個(gè)年號(hào)，現(xiàn)在我們用公元紀(jì)年法，但干支紀(jì)年法也還在一定范圍內(nèi)延用。干支即天干和地支的合稱。于支紀(jì)年法就是用十天干——甲乙丙丁戊己庚辛壬癸和十二地支——子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥輪流配對(duì)，共配成60組，無一重復(fù)，分別為60年的年號(hào)。60年為一輪，周而復(fù)始，循環(huán)使用。公元1644年是甲申年，到1994年正好350周年。座談會(huì)達(dá)成的共識(shí)是要自覺防止腐敗釀成的悲劇。
要求題目恰當(dāng)而富有吸引力，就是說，題目反映的思想要健康，提法要正確，恰如其分，能夠反映人民群眾的意志和要求，對(duì)聽眾富有吸引力。前些年，李燕杰教授的演講深受青年的歡迎，為什么深受青年的歡迎？就是因?yàn)樗x擇了青年們十分渴望回答的題目——“愛國(guó)與成才”、“愛情與美”等等，因而在廣大青年中引起共鳴，點(diǎn)燃起青年的心靈之火。
可見，一個(gè)新穎、生動(dòng)、含蓄深刻、耐人尋味、恰當(dāng)而富有吸引力的題目，不僅能在演講前使人產(chǎn)生特想聽一聽的愿望，而且在演講結(jié)束之后，也給人以一種積極向上的力量，還能給人留下長(zhǎng)久的記憶，甚至成為一個(gè)警句。如 1981年，中國(guó)女排在日本以七戰(zhàn)全勝的成績(jī)獲得第三屆世界杯女子排球賽冠軍，接著是五連冠，對(duì)于這樣的事跡、精神被譽(yù)為拼搏的精神，則“拼搏”成為一個(gè)警句而廣為流傳。
評(píng)析：演講作為公務(wù)面試的一種形式，在公務(wù)面試的題型中經(jīng)常出現(xiàn)。通過這種形式重 點(diǎn)是考察的語言表達(dá)能力、現(xiàn)場(chǎng)適應(yīng)能力、綜合知識(shí)運(yùn)用能力。
演講的基本要求：第一，了解對(duì)象，有的放矢。演講是講給人聽的，因此，海量資料分享
演講首先要了解聽眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何；了解他們 所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么，等等。否則，不看對(duì)象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會(huì) 感到索然無味，無動(dòng)于衷，也就達(dá)不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。第二，觀點(diǎn)鮮明，感情真摯。演講要觀點(diǎn) 鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講的作用。演講要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng) 性。因此，它要求在表達(dá)上注意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌 而出。第三，行文變化，富有波瀾。構(gòu)成演講的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī) 律。
如果能掌握聽眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在聽眾心里激起波 瀾。換句話說，演講要有波瀾，要靠?jī)?nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
演講的結(jié) 構(gòu)及表達(dá)方法。從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來說，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中，通常一次演講 最多只能講兩三個(gè)問題，而且這兩三個(gè)問題還得很緊密地在邏輯上串連起來，以層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展 開。演講的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是，由于演講是具 有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)，尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。
（一）、開場(chǎng)白——抓住聽眾，引人入勝
演講的開頭，也叫開場(chǎng)白。它在演講的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有重要 的海量資料分享
作用。好的演講稿，一開頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過來，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
開場(chǎng)白的技術(shù)主要有：
（1）楔子。用幾句誠(chéng)懇的話同聽眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽眾的好感和信任；
（3）激發(fā)。可以提出一些激發(fā)聽眾思 維的問題，把聽眾的注意力集中到演講中來；
（4）觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什么。世界上許多 著名的政治家、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。
演講的開頭有多種方法，通常用的主要有：
１．開門見 山，提示主題。這種開頭是一開講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。運(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演講的 中心，把要向聽眾提示的論點(diǎn)擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來。
２．介紹情況，說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離，使聽眾急于了解下文。
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３．提出問題，引起關(guān)注。這種方 法是根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽眾思考的問題，以引起聽眾的注意。
（二）、主體——環(huán) 環(huán)相扣，層層深入
這是演講的主要部分。在行文的過程中，要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問題。
（1）層 次
層次是演講思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序，它體現(xiàn)著演講者思路展開的步驟，也反映了演講者對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)過程。
怎樣才能使演講結(jié)構(gòu)的層次清晰明了呢？根據(jù)聽眾以聽覺把握層次的特點(diǎn)，顯示演講結(jié)構(gòu)層次的基本方法就 是演講者在演講中反復(fù)設(shè)問，并根據(jù)設(shè)問來闡述自己的觀點(diǎn)，就能在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入。此外，演講用過 渡句，或用“首先”、“其次”、“然后”等語詞來區(qū)別層次，也是使層次清晰的有效方法。
（2）節(jié)奏
理特征來確定。
（3）銜接
銜接是指把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來，使之具有渾然一體的整體感。由于演講的節(jié)奏需要適時(shí)地 變換演講內(nèi)容，因而也就容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個(gè)內(nèi)容層次 的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深入人心。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同 兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過渡段或過渡句。
（三）、結(jié)束語——簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁。
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文明演講稿題目篇二十
抒情型標(biāo)題，即抒發(fā)情感，以情感人，具有濃烈的感情色彩。如：
《自豪吧！光明的使者》
《我愛長(zhǎng)城，我愛中華》
《黨啊，親愛的媽媽》
標(biāo)題的類型絕不僅僅限于上述幾種。好的標(biāo)題往往很難一下確定下來。很多演講常常在準(zhǔn)備好演講資料后，還苦于找不到適宜的標(biāo)題。許多標(biāo)題的擬制和提煉，要經(jīng)過反復(fù)推敲，深思熟慮，有的甚至是“煞費(fèi)苦心”。
2、象征型
象征型的標(biāo)題，即運(yùn)用比喻或象征等修辭手法，把抽象的哲理或某種特殊意義具體化、形象化，從而深入淺出地揭示主題。如：
《讓美的橫桿不斷升高》
《揚(yáng)起生命的風(fēng)帆》
《托起新世紀(jì)的彩虹》
前一標(biāo)題用“橫桿”作比，把本來抽象的“美”具體化、形象化；第二個(gè)標(biāo)題，演講者巧比妙喻，賦予夢(mèng)想、信念以生命、感情和思想，鼓勵(lì)青年蕩起雙槳，乘風(fēng)破浪，借此鼓勵(lì)青年奮發(fā)進(jìn)取。這種類型的標(biāo)題，一般具有強(qiáng)烈的感情色彩，容易引起聽眾感情上的共鳴，強(qiáng)化演講效果。
3、警醒型
警醒型的標(biāo)題，即運(yùn)用哲言用鐫語，立片言以居要，提醒，勸諫、鼓勵(lì)聽眾，以激發(fā)聽眾的警覺，使之猛醒。如：
《憂勞能夠興國(guó)，逸豫適足亡身》
《天下興亡，匹夫有責(zé)》
《有志者事竟成》
4、含蓄型
含蓄型的標(biāo)題，即運(yùn)用伏筆，造成懸念，引而不發(fā)，撩撥聽眾思維。用婉轉(zhuǎn)的話來烘托或暗示某種內(nèi)涵，讓人思而得之，并且越思含義越多。如：
《逐日立杖鑄豐碑》
《紅綠燈下赤子情》
《蠟炬成灰淚始干》
5、設(shè)問型
設(shè)問型標(biāo)題，即經(jīng)過設(shè)問，提示演講所涉及的資料，而演講資料則是對(duì)標(biāo)題設(shè)問的回答。如：
《人生的價(jià)值何在？》
《我們應(yīng)當(dāng)怎樣愛孩子》
《他們很傻嗎？》
6、提要型
提要型的標(biāo)題，即標(biāo)題概括演講的基本資料，把演講資料的核心簡(jiǎn)明地提示出來。如：
《人總是要點(diǎn)精神的》
《在磨難與痛苦中創(chuàng)造亮麗的人生》
《堅(jiān)定信仰，弘揚(yáng)美德》
《沒有金錢并非“萬萬不能”》
這種類型的標(biāo)題，有利于集中表達(dá)演講者的思想，使聽眾一聽便明白演講的中心問題，在思想上打下一個(gè)烙印，有利于聽眾領(lǐng)會(huì)、吸收。