優(yōu)秀紅樓夢第四回讀后感悟(模板15篇)

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    感悟是我們對時(shí)間的思考,意識到它流逝的同時(shí),珍惜當(dāng)下。培養(yǎng)感悟能力需要我們擁抱多樣性和不同的觀點(diǎn)。這些感悟范文是作者在思考人生、生活和情感時(shí)的真實(shí)感悟和體悟。
    紅樓夢第四回讀后感悟篇一
    珠淚滾滾沖跨了紅樓,雕梁畫棟堆滿了石頭,昔日的富貴溫柔埋進(jìn)了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個(gè)美麗的傳說,設(shè)想寶、黛一旦結(jié)合接踵而來的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言,不啻于另一場嶄新的噩夢,至于金玉良緣則不過是張有名無實(shí)的過期銀票。
    貌合神離、行尸走肉般的夫妻生活,不是陷入了另一種苦難方式么?生命中不能承受之輕煙般的風(fēng)花雪月一去不復(fù)返了。理想和現(xiàn)實(shí)的雙重毀滅、精神和肉體都無法取得勝利。戀愛變成病根,女人成了婆姨,男人成了女婿,大觀園內(nèi)一群貴族男女成了世人嘆為觀止的情愛玩偶。
    然而,現(xiàn)代人并不見得會比古人輕松到那里去,相反,他們保存精神之愛的難度更大,阻力不僅來自社會,更主要來自人心本身,它蘊(yùn)藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬?cái)嗔伺f問題,繁雜的新問題又在涌現(xiàn),時(shí)代的問號就像一只此起彼伏的九頭怪。
    人類是萬物之靈長,但有時(shí)結(jié)解決一個(gè)難題,卻要耗費(fèi)數(shù)千年之久。從《紅樓夢》一書到當(dāng)代文學(xué),這近三百年的時(shí)間也許離集體解疑這個(gè)問題所需要的時(shí)間還差很遠(yuǎn),人們?nèi)栽诿悦#楦械钠D難狀態(tài)仍然是一個(gè)懸念。
    《紅樓夢》是那個(gè)時(shí)代一位具有最高思維能力和創(chuàng)造能力的人所能寫出的最好的文學(xué)巨著。我們在磋嘆惋惜的同時(shí)又不得不承認(rèn),我們這個(gè)仍在發(fā)光的思想,正在離我們這個(gè)時(shí)代漸行漸遠(yuǎn),早從書中不可彌補(bǔ)的疑難斷層開始,它已經(jīng)在做這種反向運(yùn)動(dòng)。
    紅樓夢第四回讀后感悟篇二
    這一回可以說是王熙鳳最為出彩的篇章,她過人的才干在這一回中都展現(xiàn)在大家面前。寧國府由于管家的人自身不凈,所以導(dǎo)致了管束下面不力,表現(xiàn)在以下五方面:頭一件是人口混雜,遺失東西;第二件,事無專責(zé),臨期推委;第三件,需用過費(fèi),濫支冒領(lǐng);第四件,任無大小,苦樂不均;第五件,家人豪縱,有臉者不服鈐束,無臉者不能上進(jìn)。針對寧國府的這五件通病,王熙鳳采取了如下措施:
    第一、召集下人開會,鳳姐說到:“既托了我,我就說不得要討你們嫌了。我可比不得你們奶奶好性兒,由著你們?nèi)ィ俨灰f你們‘這府里原是這樣‘的話,如今可要依著我行,錯(cuò)我半點(diǎn)兒,管不得誰是有臉的,誰是沒臉的,一例現(xiàn)清白處治?!痹谕跷貘P短短幾句話中,有幾層意思,首先表明自己是受人之托管事,反對我自然是反對你們的正主子,堵住眾人的嘴。其次,公布了自己的紀(jì)律,“可要依著我行”。再次表示處罰原則,“管不得誰是有臉的,誰是沒臉的,一例現(xiàn)清白處治。”
    第二、便吩咐彩明念花名冊,按名一個(gè)一個(gè)的喚進(jìn)來看視。這樣便對府上下人有個(gè)基本了解,好量才而用。
    第三、分工負(fù)責(zé),責(zé)任到人。這樣不管倒茶的、管茶飯的、上香添油、管器皿都有專人負(fù)責(zé),而且房屋各處都有人照管,并規(guī)定,那行亂了,就和那行說話。這樣便將一件很棘手的事處理的井井有條。
    第四、王熙鳳的一句“事完了,你們家大爺自然賞你們?!弊屵@些下人們頓時(shí)增加了工作的積極性。
    第五、王熙鳳說到做到,紀(jì)律嚴(yán)明。在王熙鳳的一次按名查點(diǎn)時(shí),有一個(gè)人偏偏遲到了,王熙鳳并沒有因?yàn)榇巳嗽人擞畜w面便法外施恩,而是當(dāng)即重打二十板子,并扣除兩個(gè)月的糧米。并說到“明日再有誤的,打四十,后日的六十,有挨打的,只管誤!”
    這一系列措施的結(jié)果是:眾人不敢偷閑,自此兢兢業(yè)業(yè),執(zhí)事保全。
    在這一章中,還穿插著林如海去世的消息,這讓我們不禁為林黛玉難過,當(dāng)王熙鳳向?qū)氂裥Φ溃骸澳懔置妹每稍谠蹅兗易¢L了?!罢缳Z寶玉所說:“了不得,想來這幾日他不知哭的怎樣呢!”這句話讓我們感到很溫暖,大家都知道此時(shí)賈寶玉與林黛玉相愛,而此時(shí)賈寶玉并不因?yàn)榱主煊衲荛L期和自己相伴而喜,反而為林黛玉痛苦而憂,他不想讓他流淚,這才是情種,時(shí)刻體諒戀人的痛苦,苦她心中所苦,樂她心中所樂。如果換了其他人,甚至包括秦鐘,早已是欣喜若狂,因?yàn)槟芘c心愛之人長久相處了。而這一章中還穿插著王熙鳳對賈璉的思念之情,雖然自己累了一天,仍然連夜打點(diǎn)大毛衣服,和平兒親自檢點(diǎn)包裹,再細(xì)細(xì)追想所需何物,一并包藏交付昭兒。又細(xì)細(xì)吩咐昭兒“在外好生小心伏侍,不要惹你二爺生氣;時(shí)時(shí)勸他少吃酒,別勾引他認(rèn)得渾賬老婆,““回來打折你的腿“。這些話中無不包含一個(gè)妻子對丈夫的牽掛和深深地愛。生活能一直這樣下去該有多好。
    而秦可卿的葬禮的規(guī)格之高讓我們難以想象,除了那些一般的達(dá)官貴人出席外,居然驚動(dòng)了東平郡王、南安郡王、西寧郡王、北靜郡王四位王公,這還不算,北靜王居然“公事一畢,便換了素服,坐大轎鳴鑼張傘而來,至棚前落轎。”后面寧國府家長賈敬的葬禮中都沒有這樣描寫。這更讓我們很納悶:這秦可卿究竟誰?我們只能從曹雪芹留下的八十回中猜測秦可卿的身份,也讓我們內(nèi)心充滿了想象。不管秦可卿是誰,我們知道這是位出色的女性,她美麗、聰明、能干,然而她過早的去世了,這是紅樓夢十二正釵中逝去的第一位紅顏,以后這樣的悲劇還有很多。
    紅樓夢第四回讀后感悟篇三
    第14回為:赤發(fā)鬼醉臥靈官殿晁天王認(rèn)義東溪村
    感受:
    《水滸傳》第14回主要講述了雷橫、朱仝他們在廟搜到可疑人物赤發(fā)鬼劉唐。晁蓋知道了,就假裝說他是自己親戚,也就是“認(rèn)義”。實(shí)際上劉唐是專門找晁蓋商談關(guān)于劫生辰綱的事了。后來就是七星聚義?!端疂G傳》是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
    紅樓夢第四回讀后感悟篇四
    話說他姊妹復(fù)進(jìn)園來,吃過飯,大家散出,都無別話.
    兩分紙錢來,著兩個(gè)人來,一個(gè)與賈母送祟,一個(gè)與大姐兒送祟.果見大姐兒安穩(wěn)睡了.
    鳳姐兒笑道:“到底是你們有年紀(jì)的人經(jīng)歷的多.我這大姐兒時(shí)常肯病,也不知是個(gè)什么原
    些,你貧苦人起個(gè)名字,只怕壓的住他.”劉姥姥聽說,便想了一想,笑道:“不知他幾時(shí)生的?”
    了,各人成家立業(yè),或一時(shí)有不遂心的事,必然是遇難成祥,逢兇化吉,卻從這`巧'字上來.”
    是上城一次.”只見平兒走來說:“姥姥過這邊瞧瞧.”
    劉姥姥忙趕了平兒到那邊屋里,只見堆著半炕東西.平兒一一的拿與他瞧著,說道:“這是
    如此謙遜,忙念佛道:“姑娘說那里話?這樣好東西我還棄嫌!我便有銀子也沒處去買這樣的呢.
    這里,明兒一早打發(fā)小廝們雇輛車裝上,不用你費(fèi)一點(diǎn)心的.”......
    讀后感
    42回充分的說明了當(dāng)時(shí)封建社會的形態(tài)~而且富貴人家和貧窮家庭的區(qū)別!
    在當(dāng)時(shí)的社會把神鬼論放在第一位并且覺得知道這些東西的人是有學(xué)問的
    表現(xiàn)~從各種方面說明了當(dāng)時(shí)社會的愚蠢和當(dāng)時(shí)人們的思想!在我們現(xiàn)在
    看來不可能的事情在紅樓夢里寫的`栩栩如生!
    劉姥姥的話對鳳姐兒來說就像是神丹妙藥一樣??!說明鳳姐兒根本就沒有
    聽說過劉姥姥說的這一些神鬼論的東西所以聽起來出奇的新奇,這更能體現(xiàn)
    當(dāng)時(shí)貧富的層次感!不同層次的人生活的環(huán)境天壤之別,就從平兒的話
    語中我們就能感覺到“你只把你們曬的那個(gè)灰條菜干子和豇豆,扁豆,茄子,
    葫蘆條兒各樣干菜帶些來,我們這里上上下下都愛吃.這個(gè)就算了,別的一概
    不要,別罔費(fèi)了心”這說明什么?說明老百姓天天吃膩了東西在他們眼里卻
    是豐盛的食物,而他們早就厭煩了的肉,魚,等等這些老百姓們卻是賒求
    不來的~
    從另一種方面可以看出當(dāng)時(shí)封建社會的可怕~在同一個(gè)社會中生活著兩種不同
    層次的人,生活著兩種不同思想的人,生活著兩種不同環(huán)境中所渲染出來的兩
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    紅樓夢第四回讀后感悟篇五
    ”儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會獨(dú)有的蒼涼和無奈。
    記得很小的時(shí)候就開始讀紅樓夢了,懷著一種壓抑的心情,小時(shí)候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對紅樓夢的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的.
    可再仔細(xì)品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念.
    寶玉曾說:”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了.”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當(dāng)時(shí)社會重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的欺負(fù)和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照.也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫.
    紅樓夢第四回讀后感悟篇六
    鳳姐主持操辦喪事,整頓寧府內(nèi)務(wù),威重令行,賞罰分明,進(jìn)展順利。賈璉遣昭兒從蘇州趕回,告知林如海身故之訊,寶玉長嘆,擔(dān)心黛玉過于傷心。秦可卿出殯之日,場面浩大,許多名流前來吊唁。水靜王也在其中。水靜王特意問起寶玉,賈政忙叫寶玉除去孝服前去相見。
    鳳姐主持操辦喪事,整頓寧府內(nèi)務(wù),威重令行,賞罰分明。比如原文中,賈珍、尤氏忙令人勸止,鳳姐才止住了哭。來旺媳婦倒茶漱口畢,方起身,別了族中諸人,自入抱廈來,按名查點(diǎn)。各項(xiàng)人數(shù),俱已到齊,只有迎送親友上的一人未到,即令傳來。那人惶恐,鳳姐冷笑道:“原來是你誤了!你比他們有體面,所以不聽我的話!”那人回道:“奴才天天都來的早,只有今兒來遲了一步,求奶奶饒過初次?!闭f著,只見榮國府中的王興媳婦來了,往里探頭兒。鳳姐且不發(fā)放這人,卻問:“王興媳婦來作什么?”王興家的近前說:“領(lǐng)牌取線,打車轎網(wǎng)絡(luò)?!闭f著將帖兒遞上,鳳姐令彩明念道:“大轎兩頂,小轎四頂,車四輛,共用大小絡(luò)子若干根,每根用珠兒線若干斤?!兵P姐聽了數(shù)目相合,便命彩明登記,取榮國府對牌發(fā)下。王興家的去了。
    鳳姐方欲說話,只見榮國府的四個(gè)執(zhí)事人進(jìn)來,都是支取東西領(lǐng)牌的,鳳姐命他們要了帖念過,聽了一共四件,因指兩件道:“這個(gè)開銷錯(cuò)了,再算清了來領(lǐng)?!?BR>    說著將帖子摔下來。那二人掃興而去。鳳姐因見張材家的在旁,便問:“你有什么事?”張材家的忙取帖子回道:“就是方才車轎圍子做成,領(lǐng)取裁縫工銀若干兩?!?BR>    鳳姐聽了,收了帖子,命彩明登記;待王興交過,得了買辦的回押相符,然后與張材家的去領(lǐng)。一面又命念那一件,是為寶玉外書房完竣,支領(lǐng)買紙料糊裱,鳳姐聽了,即命收帖兒登記,待張材家的繳清再發(fā)。
    鳳姐便說道:“明兒他也來遲了,后兒我也來遲了,將來都沒有人了。本來要饒你,只是我頭一次寬了,下次就難管別人了,不如開發(fā)了好?!钡菚r(shí)放下臉來,叫:“帶出去打他二十板子!”眾人見鳳姐動(dòng)怒,不敢怠慢,拉出去照數(shù)打了,進(jìn)來回覆。鳳姐又?jǐn)S下寧府對牌:“說與賴升,革他一個(gè)月的錢糧?!狈愿溃骸吧⒘肆T?!北娙朔礁髯赞k事去了。那被打的也含羞飲泣而去。彼時(shí)榮寧兩處領(lǐng)牌交牌人往來不絕,鳳姐又一一開發(fā)了。于是寧府中人才知鳳姐利害,自此俱各兢兢業(yè)業(yè),不敢偷安,不在話下。
    這一段中,細(xì)膩的表現(xiàn)了王熙鳳管理的能力,但是注意到“這個(gè)人是比別人有面子的”,而曹雪芹并沒有指出她是誰。在王熙鳳管理內(nèi)務(wù)的過程中,她得罪了很多人,所以導(dǎo)致她在后八十回中被修(這與高鶚?biāo)鶎懙氖遣煌模沁`背了作者的原意的)。
    那時(shí)官客送殯的,有鎮(zhèn)國公牛清之孫現(xiàn)襲一等伯牛繼宗,理國公柳彪之孫現(xiàn)襲一等子柳芳,齊國公陳翼之孫世襲三品威鎮(zhèn)將軍陳瑞文,治國公馬魁之孫世襲三品威遠(yuǎn)將軍馬尚德,修國公侯曉明之孫世襲一等子侯孝康,——繕國公誥命亡故,其孫石光珠守孝不得來,——這六家與榮寧二家,當(dāng)日所稱“八公”的便是。 這段字是什么意思呢?脂批:牛,丑也。清屬水,子也。柳拆卯字。彪拆虎字,寅字寓焉。陳即辰。翼火為蛇,巳字寓焉。馬,午也。魁拆鬼字,鬼金羊,未字寓焉。侯猴同音,申也。曉鳴(曉明),雞也,酉字寓焉。石即指豕,亥字寓焉。其祖曰守業(yè),即守鎮(zhèn)也,犬字寓焉。所謂十二支寓焉。
    原來,每一位來賓暗含了兩種生肖,所謂“十二支寓”即是暗含十二生肖的意思。由此可見作者的獨(dú)具匠心,更可見秦可卿葬禮的豪華程度和來賓之眾多。雖然《紅樓夢》中大大小小出現(xiàn)過不少葬禮場面,但秦可卿的葬禮無疑是書中所描寫的最豪華的一個(gè)。日后,即使賈母的葬禮也難于其比肩,可見賈珍對于這位“兒媳婦”的'“珍視”程度(其實(shí)在第十三回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協(xié)理寧國府 中表現(xiàn)的更為清晰)。
    這一回在原書中的地位不小,它是王熙鳳出場后的第一次比較全面的嶄露頭角,從此回起她登上了紅樓舞臺。
    由于自己才識不高,回答難免有不足之處,多謝指教。
    紅樓夢第四回讀后感悟篇七
    近日讀完《紅樓夢》,才明白其妙處所在。
    《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢.
    《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
    作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)".
    作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動(dòng)的描繪.
    《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰".而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會的自上而下各階層的能力.”
    紅樓夢第四回讀后感悟篇八
    我無法說清維納斯的美,從發(fā)跡,耳梢,鼻梁,嘴唇,再到幽雅而沉靜的姿態(tài),似乎她的存在就是為了訴說一種不可銘狀的美。或許這就是藝術(shù)的成功吧,雖不知如何描述,卻又在不知不覺中被其吸引。
    我曾一度以為維納斯的美是雕刻出來的,是那被賦予的典雅的臉龐和身姿,如今,卻又在恍惚中似有些醒了,我開始注意到她那殘缺的雙臂,雖然是殘斷的,卻又好似早早停留在某個(gè)地方,那個(gè)地方就是我心里。我開始想象維納斯有怎樣美好的雙臂,有時(shí)是修長纖細(xì)的,有時(shí)又是豐滿圓潤的,似乎無論哪種想象都使得她更加完美。
    我想,或許所有看過這尊雕像的人都會在自己的心里,為她打造一雙屬于自己又屬于維納斯的雙臂吧,無疑,維納斯因?yàn)橄胂蠖谖覀冃闹凶兊猛昝喇惓!R苍S是出于這種想法吧,后世的雕刻家開始競相為維納斯制作雙臂,可無論怎樣,總是會產(chǎn)生一種畫蛇添足的感覺。
    這倒不奇怪,維納斯的完美正是表現(xiàn)在這雙殘臂上,為后人留下了無窮的想象空間,每個(gè)人心里都有一個(gè)屬于自己的維納斯。這世界上,沒有哪兩個(gè)人的審美觀點(diǎn)是相同的,所以,維納斯留下了一雙可供人們以自己的方式來詮釋的兩臂,于是,她成了人們心目中完美的化身。
    《紅樓夢》在我眼中是完美的,除了因?yàn)槟且驯毁濏炃f次的美麗的愛情,大家族的沒落,自然、豐富、深厚、逼真的敘述和描寫……我覺得更重要的原因在于,它是一部沒有結(jié)局的書,當(dāng)然高鄂的續(xù)書另當(dāng)別論。我所鐘愛的是曹雪芹筆下的世界,那個(gè)美麗又悲哀的世界。
    《紅樓夢》的完美與維納斯一樣,是因留下了一方想象的空間。我們盡可以憑借自己的想象為書添一個(gè)自己希望的結(jié)尾,我們會為自己鐘愛的人物再塑一段美麗的命運(yùn),雖然并不真實(shí),至少我們心里是快活的。況且,這又是一本處處伏筆的書,在前八十回中尋找蛛絲馬跡,然后去猜測作者的意圖,真乃其樂無窮。或許無法驗(yàn)證自己猜想的對錯(cuò),沒有那份成就的快感,但快樂早在閱讀中盡現(xiàn)。
    一本沒有結(jié)尾的好書,確實(shí)會讓人久久沉醉,回味。
    3.像……。
    在這個(gè)世界上是沒有絕對的完美的,或許根本就不存在完美。但是維納斯和《紅樓夢》的殘缺卻恰恰超越了世間完美的境界,成了心間的完美。或許,完美只在我們心里,讓我們永遠(yuǎn)珍存。
    紅樓夢第四回讀后感悟篇九
    最近,我一直在讀《紅樓夢》?!都t樓夢》原名《石頭記》,是很難讀懂的一部小說,更是一部非常偉大的文學(xué)作品,塑造了眾多栩栩如生的人物形象,如林黛玉、賈寶玉等,曹雪芹花費(fèi)了十年時(shí)間,刪改五次完成的,具有十分深邃的意味。
    故事是從女媧補(bǔ)天多了一塊大石頭說起的,這塊大石頭經(jīng)過女媧的煅煉之后,已經(jīng)通了靈性,變成了一塊仙石。仙石被帶到人間后,發(fā)生了許多故事,這就是《石頭記》的緣來。
    其中,我最喜歡的是《劉姥姥一進(jìn)榮國府》這一節(jié)。以前,我就聽說過劉姥姥的大名,現(xiàn)在,終于知道關(guān)于劉姥姥的故事了。
    劉姥姥帶著小孫子板兒來到榮國府,看到了許多沒見過的東西,如不停擺動(dòng)的自鳴鐘、也吃到了許多好吃的美味佳肴,還得到了20兩銀子的資助,作者把劉姥姥的一舉一動(dòng)都描寫得惟妙惟肖,把她的心理活動(dòng)也描寫的十分生動(dòng)。語言卻很生活化,把故事講得娓娓動(dòng)聽。
    讀這部作品,需要細(xì)細(xì)讀,慢慢品。我想:《劉姥姥一進(jìn)榮國府》的`故事,也飽含著現(xiàn)實(shí)生活中的“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”吧,曹雪芹因?yàn)闅v盡了滄桑,才寫出了傳唱千古的《紅樓夢》。
    我會認(rèn)真讀《紅樓夢》的。
    紅樓夢第四回讀后感悟篇十
    我總認(rèn)為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
    我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
    不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
    或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺?,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。
    可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場失意的一般女子。
    盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
    所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。
    我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
    可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時(shí),黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。
    另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。
    其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
    紅樓夢第四回讀后感悟篇十一
    紅樓夢的第一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無才補(bǔ)天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會瞬間樂極生悲,物換人非,打掃偷來是一場夢,萬竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因?yàn)槊恳惶煲愿事豆喔?,降珠草得以久延光明。之后受天地精華,又得雨露滋養(yǎng),得以脫去草胎木質(zhì),換成女人形體。在下凡前,對警幻仙子說,要用一生的眼淚還他。
    曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉,林黛玉的由來,為之后的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說出了賈家一時(shí)的興盛,繁榮的景象。而之后物換人非,萬鏡成空,最終衰落,敗亡的結(jié)局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。
    在一些大致相同的事件上,作為情節(jié),也寫得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個(gè)人的穿著,外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。
    紅樓夢還成功刻畫了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種;一是經(jīng)過人物的一句話,一個(gè)笑,一個(gè)動(dòng)作,點(diǎn)出了人物的心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數(shù)落下人,心里卻想說寶玉而不好明說出口,便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣,心重的心里特點(diǎn)。
    二是把人物的內(nèi)心獨(dú)白與作者的敘述融合在一齊,來解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來看寶釵,笑著讓了座,并且聽出黛玉再說自我時(shí),笑了笑并沒還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿,但也毫不介意。
    這些心理描述生動(dòng)地寫出了人物的心機(jī),情緒,讓人印象深刻。
    紅樓夢第四回讀后感悟篇十二
    《紅樓夢》以描寫賈、王、史、薛四大封建家族的衰亡和貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇,深刻的鞭撻了封建禮教的罪惡,《紅樓夢》一書讓人時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢讀后感第五十四回”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    往往在光鮮亮麗的背后隱藏著衰敗與悲涼,在不經(jīng)意間,潛移默化地侵蝕著思想,摧毀著生活。正如《紅樓夢》中講述的榮寧兩府由極致的繁華到衰敗的過程,在不經(jīng)意間,許多事物正以堅(jiān)決而又沉默的態(tài)度持續(xù)改變。品完全書,不得不為作者感到欽佩。個(gè)人覺得《紅樓夢》最成功的在于場景的描寫,細(xì)膩而又靈活的筆調(diào),使之躍然紙上,如是“劉姥姥進(jìn)大觀園”,層出不斷的糗事逗得眾人都樂了,每個(gè)人表達(dá)的方式都不相同,史湘云撐不住,一口飯都噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏著桌子哎喲……直觀的描寫引導(dǎo)了直觀的效果,卻往往最真實(shí),最能打動(dòng)人心。當(dāng)然,這本書的成功離不開他們——紅樓人物,每一個(gè)人都有非常鮮明的特色,令人過目不忘。尤其是黛玉——紅樓夢第一女主角。如果說寶釵是敦厚溫婉的牡丹,無疑黛玉便是那風(fēng)流靈巧的芙蓉,同時(shí)又具有一種悲劇美。
    真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的,因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。林黛玉將這個(gè)悲劇演繹的很唯美,這也就是為何林黛玉在嫵媚豐美的薛寶釵,風(fēng)流嬌艷的史湘云,文采精華的賈探春等眾多大觀園女子中最令人難以忘懷的。《紅樓夢》雖是虛構(gòu)的,但是反應(yīng)出的當(dāng)代社會風(fēng)貌卻非常真實(shí),是時(shí)代的縮影,值得我們?nèi)ド钏?,去總結(jié)為何這個(gè)會社會衰敗,會如此悲哀。
    我想作者當(dāng)時(shí)一定也是因?yàn)閷δ莻€(gè)社會極度不滿,但無奈自己又無力改變,所以用筆墨傾訴,用文字宣泄,以此來告訴后人,勿再重蹈覆轍。即使我們當(dāng)今的社會不像那個(gè)時(shí)期那樣的黑暗,專制,我們依舊要居安思危,切勿樂極生悲,這樣,才對得起這本書,肯定它存在的價(jià)值。歷史或許正在產(chǎn)生,或許曾經(jīng)產(chǎn)生,雖然我們都沒無完齊的瞅到塵凡中情感悲劇的顆粒的漂移,但是我們需要去了解他,體會他。一起走過的歷史,才有生命,有情感,紅樓正是如此,唯有真正走進(jìn)去將那個(gè)時(shí)代與紅樓的人物結(jié)合起來,才能明白個(gè)中滋味。紅樓夢悠悠,牽我情長,蕩我思緒,一把辛酸淚,淌我心房。
    《紅樓夢》是四大名著之一,讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨(dú)霸一方的丑態(tài),與它最終將會走向滅亡的必然命運(yùn)。
    《紅樓夢》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的日子,再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂嬉戲,不顧學(xué)業(yè),而且軟弱無能,但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會不喜歡他,當(dāng)然,賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,爭權(quán)奪利的人,不過也有真情在,賈寶玉和林黛玉兩情相悅,真心相愛,卻也逃不過封建社會的婚姻父母之命,媒妁之言的命運(yùn)。
    林黛玉是個(gè)多愁善感的人,她經(jīng)常落淚,都說她心眼小,可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱,經(jīng)不起折騰,每天都喝藥,都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝,而且死的時(shí)候都是帶著遺憾和悔恨。
    薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的女孩了。她為人處事都很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?。她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉,又怎么樣,終究得不到他的心,最后還不是獨(dú)自一人。
    讀完《紅樓夢》讓我見識了人世間的美與丑,善與惡,讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
    自從在電視上看了《新版紅樓夢》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
    且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
    曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
    一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。
    賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“因?yàn)楹蜕械囊痪湓捠棍煊窈蛯氂駸o法在一起”在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。
    我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
    “假假真真”,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
    《紅樓夢》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
    曹雪芹被稱為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名,而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物,曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個(gè)人物,各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,可是事情沒有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察,可是曹雪芹的文學(xué)功底是無可厚非的。
    曹雪芹人物刻畫入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進(jìn)賈府,充分體現(xiàn)了溫柔賢惠,能說會道的性格特點(diǎn)。
    在本書中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書中刻畫她則更多運(yùn)用了語言描述的方法。雖是書中的一個(gè)小人物,但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較,雖是一母所生,但尤二姐攀附權(quán)貴,愛慕虛榮,貪婪,致使最終吞金自殺。
    《紅樓夢》中形形色色的人物無時(shí)無刻而不再進(jìn)行著鮮明的比較,其中不乏德高望重,掌權(quán)的賈母,又不乏潑辣直率,為權(quán)勢不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。
    《紅樓夢》是我國的四大名著之一。在星期三的午時(shí),我懷著好奇的心境讀了這本書。
    這本書主要講了賈`史`王`薛為背景,故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心,貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭取感情自由,婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度,封建禮數(shù)之間的矛盾為線索,以賈,林最終對封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。
    讀完以后,我已淚流滿面。從這條主線看來,造成賈,林感情杯具的根本原因是:在封建制度與禮數(shù)的禱告下,青年男女感情不取決于他們的意志,而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已,并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局,不僅僅構(gòu)成主線的社會背景,并與主線殊途同歸,提示了封建制度的罪惡。
    紅樓夢第四回讀后感悟篇十三
    ?紅樓夢》乃是四大名著之一,由曹雪芹所著,里面編造出了學(xué)學(xué)多多的人物,有風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳,淘氣調(diào)皮的賈寶玉,可憐善良的林黛玉,活潑開朗的薛寶釵,慈祥可親的賈母等。這兒的故事有的讓人感動(dòng);有的讓人大哭;有的讓氣憤。
    暑假里我買了本《紅樓夢》,這里頭的故事可真讓人著迷啊!我可真佩服曹雪芹把一個(gè)個(gè)的人物變得那么的真。讓我給你講講吧。黛玉想起,母親生前曾對她提起過這個(gè)鳳姐—她雖然沒有讀過書,但做起事來卻雷厲風(fēng)行,比男人都強(qiáng)。王夫人十分喜歡這個(gè)內(nèi)侄女,便把她許配給了侄兒賈璉。家府里大大小小的事本是王夫人打點(diǎn),可自從鳳姐嫁了過來,王夫人幾乎就不怎么管事了,都讓鳳姐全全代理。除此之外,鳳姐還有張巧嘴,很會逗賈母開心,因此也深得賈母的喜愛。”瞧,我說王熙“鳳風(fēng)風(fēng)火火”可沒錯(cuò)吧,我這人就是見了外人臉紅,有時(shí)還真要學(xué)學(xué)鳳姐的呢!
    “不料寶玉聽了這話,突然發(fā)起花癡病來。他一把扯下脖子上的那塊玉,使勁向地上扔去,吼道‘為什么家里的姐妹都沒有玉,如今這個(gè)圣賢班的妹妹也沒有?還說是什么稀罕寶貝,姐妹們都沒有,我也不想要了!”呵,這寶玉可說耍脾氣就耍脾氣,我覺得這個(gè)樣可不好,作為一個(gè)學(xué)生要淡定,要低調(diào)點(diǎn)。這樣才受別人的喜愛。這本《紅樓夢》上的知識可不少啊,讓我懂得了許多的道理,以后要像鳳姐一樣果斷,像黛玉一樣淡定,像寶釵一樣聰明,呵呵,這本書讓我更加的完美!
    紅樓夢第四回讀后感悟篇十四
    戚序(蒙府):幻境無端換境生,玉樓春暖述乖情。鬧中尋靜渾閑事,運(yùn)得靈機(jī)屬鳳卿。
    賈珍是不敢去看父親了,上次把話已經(jīng)挑明了。古代兒子是很怕父親的,但孫子就不一樣了,隔代親。壽辰這天不去看看又不合適,就叫賈蓉去看賈敬了。賈璉、賈薔一來就問有沒有玩的,都是敗家的。賈敬是賈母的侄兒。賈母是童心未泯,嘴饞多吃了桃,看得出來她老人家的可愛?!吧显轮星镞€跟老太太、太太們頑了半夜”,側(cè)寫出了老太太愛熱鬧,應(yīng)了賈珍的話。
    王熙鳳問病秦可卿見熙鳳賈瑞起淫心。
    說可卿的病癥,不一口氣說完,插一句別事。曹雪芹常用這樣的方式,行文有所停頓,節(jié)奏上略緩一緩?!拔艺f他不是十分支持不住,今日這樣的日子,再也不肯不扎掙著上來。”這話是說的可卿,何嘗不是鳳姐的寫照。
    難得看到鳳姐傷心,猶如閨蜜般的妯娌生了這么大病,她知道可卿是“十分支持不住”。這次是真的傷心了,不像初會林黛玉時(shí)逢場作戲的拭淚。都是在說話間,事情一件接著一件。賈蓉報(bào)告完,鳳姐迫不及待地問可卿的病情,賈蓉一皺眉,不必聽后面的話,就知道情況不妙了。
    鳳姐的話說的真漂亮,“心到神知”,把人都夸了一遍。邢夫人、王夫人祝壽的誠心可鑒,大老爺?shù)玫莱上?。怎么提高情商?有時(shí)候自覺語失,可怎么說才恰當(dāng)呢,可真考驗(yàn)人。大家族的禮尚往來,繁瑣的很,鳳姐不得抽身。吃過飯就剩下看戲娛樂了,男子都去看戲了,剩下的女眷就去花園坐坐,說說話。鳳姐趁這個(gè)空閑,趕緊去看看可卿。
    蒙府側(cè)批:正寫幻情,偏作錐心刺骨語。呼渡河者三,是一意。
    鳳姐和可卿之間,情誼不淺,二人的動(dòng)作言語,無不透露著親昵?!熬途o走了兩步,拉住秦氏的手”,“于是就坐在秦氏坐的褥子上”,畫面一下子就出來了,親如姐妹??汕涞脑捵屓诵奶?,不忍卒讀。想著都是別人的好,自己無福,誰不知道她才是最善心的。
    這病如此厲害嗎,半月多未得及時(shí)治療,就病入膏肓了?積年累月的操勞,事情壓在心底,現(xiàn)在身體的抗?fàn)幝@現(xiàn)出來??汕湔f“把我那要強(qiáng)的心一分也沒了”,讀來痛心惋惜。寶玉“如萬箭攢心”,他是至情之人,怎么能敵得住這些刺心的情形,“那眼淚不知不覺就流下來了”。
    鳳姐雖然傷心,但是是極明事理的,看寶玉這樣傷心,急忙趕他出去了,省的可卿看見了更加心酸。鳳姐的衷腸體己話,能和幾個(gè)人說?除了可卿,平兒應(yīng)該也算一個(gè),之外大概就沒有了。其實(shí),有一二可以敞開心扉的朋友,相處不必保留什么,就是人生幸事了。尤氏三番五次的叫了,鳳姐才依依不舍得離開。走開后表面上風(fēng)風(fēng)光光,心里還是很難受的。
    黃花滿地,白柳橫坡。小橋通若耶之溪,曲徑接天臺之路。石中清流激湍,籬落飄香,樹頭紅葉翩翻,疏林如畫。西風(fēng)乍緊,初罷鶯啼,暖日當(dāng)暄,又添蛩語。遙望東南,建幾處依山之榭,縱觀西北,結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈耳。別有幽情,羅綺穿林,倍添韻致。
    去找太太、尤氏的路上看看景致,兩個(gè)“猛然”凸顯出賈瑞動(dòng)作的迅速。賈瑞從假山后一出來就向鳳姐請安,早有“預(yù)謀”了。人為制造個(gè)“巧合”,合該與嫂子“有緣”,言語中透露著曖昧,加上眼睛“不住的覷著鳳姐”,有些猥瑣的形象。細(xì)想眼睛的樣子,想看又不敢正眼看,矛盾的心情都寫在眼睛上了。鳳姐兩次虛情假意的笑,都是在耍賈瑞,玩弄手段。
    鳳姐要是義正言辭地向賈瑞表明自己的態(tài)度,斷了他的念想,讓他死了這條心,也就不會有那么悲慘的下場??渗P姐心眼太多,這么干脆的饒了他,不過癮,沒樂趣。鳳姐故意挑逗引誘,賈瑞自然乖乖地上鉤了,高興還來不及?!吧砩弦涯玖税脒叀?,已經(jīng)興奮至此了,莫大的欣慰。鳳姐還故意放慢腳步,干嘛這么玩弄,步步為營,讓賈瑞陷進(jìn)去。賈瑞是感情上的老實(shí)人,根本對付不了城府極深的鳳姐。“幾時(shí)叫他死在我的手里,他才知道我的手段”,不愧為“鳳辣子”。
    蒙府側(cè)批:別者必將遇賈瑞的事聲張一番,以表情節(jié)。此文偏若無事,一則可以見熙鳳非凡,一則可以見熙鳳包含廣大。
    寶玉總是和女孩兒一起玩,在胭脂堆兒里長大。一出《還魂》,預(yù)示了可卿的“還魂”。王夫人說尤氏賈珍心里不靜,其實(shí)是自己心里不靜,王夫人是好清凈的,早就想回去了。鳳姐看賈璉看的緊,她也知道宴席過后這些男人大約干什么去,他們一起去了,她也不好做些什么。尤氏說鳳姐“正經(jīng)人”,她挺糊涂的,應(yīng)該不知道鳳姐背地的干的不正經(jīng)的事。
    看戲、吃晚飯、喝茶,等等事情完了終于該回去,王夫人已經(jīng)很疲憊了。這個(gè)時(shí)候不忘提一下賈瑞,后面有他的好戲。賈瑞的情節(jié)一點(diǎn)一點(diǎn)跳著過來的,幾次想找鳳姐,可偏偏都不巧。他倒是一直沒死心,還挺癡情??汕湟恢睕]好,干干的耗著,日漸消瘦。鳳姐看樣子知道所剩光景不多,但也不敢把實(shí)情告訴賈母,尤氏和鳳姐無可奈何。
    鳳姐、平兒眼里賈瑞不知好歹,癡心妄想,卑鄙下流。他壞吧,倒不是,是平日里被管教的太過嚴(yán)格,矯枉過正。欲望太盛,遇到一丁點(diǎn)機(jī)會,就要飛蛾撲火般抓住。
    紅樓夢第四回讀后感悟篇十五
    《紅樓夢》一書讓人時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,《紅樓夢》是我國古典小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索,描寫了賈家榮、寧二府由盛而衰的過程。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢前四回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料,經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
    《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
    小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
    《紅樓夢》主要記述賈,王,史,薛這四大家族的故事,由富貴上的頂尖到滅亡的整個(gè)過程。
    翻開此書,一個(gè)個(gè)故事都吸引我的眼球,最吸引我的就是第六回,《劉姥姥進(jìn)榮府》。作者的伏筆驚人,讓人一看眼前一亮,要是我就不會寫這么棒的文章。在讀這一篇時(shí),我就迫不及待的想看大結(jié)局,知道每個(gè)人的故事。大結(jié)局的故事令我為之震憤,最終的結(jié)局是四大家族都滅絕了。
    《紅樓夢》在曹雪芹的筆下寫的繪聲繪色,完美無缺。
    每每獨(dú)坐窗前,總是頻生感傷。那似乎,源于不知名的憂愁和悵惘。直至翻開了那卷忘在角落的書卷,我終于明白,為什么總有人將它薦于我,嘴里還滿是贊嘆。他們是想讓我明白,什么真的值得感傷,什么真的可以為此嘆息流涕而后泣不成聲。
    《紅樓夢》,我在百度百科里尋到這樣一段簡述:”它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價(jià)值,達(dá)到我國古典小說的高峰,被譽(yù)為“我國封建社會的百科全書”。
    可是我倒并不這么認(rèn)為。我無法做出那樣宏觀的概述,也無法從這本書里讀到什么手法、底蘊(yùn)、價(jià)值。我看到的,只有“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味”這樣的無奈和辛酸,還有那可以與我突生淚水的人走茶涼的哀莫結(jié)局。
    憶及黛玉初來賈府時(shí),雖說是孤苦伶仃,可那一大家子說笑喧嘩、門庭若市的場景,是多么紅火、熱鬧、令人心生向往,那場詩文之賽多么令人欽羨、贊嘆,而那賈府上下人與人之間的羈絆、感情,又多么難得可貴??呻S最終還是家道敗落、家破人亡,只留一個(gè)人活下來。這,便是現(xiàn)實(shí)而殘酷的結(jié)局。
    對于這個(gè)令研究紅學(xué)的人苦苦哀嘆的結(jié)局,我則是帶著一分不敢言說的竊喜和九分濃濃的悲痛。竊喜這個(gè)故事不是俗套,是孤傲作者的點(diǎn)睛絕筆,而悲痛,則與常人無異。
    “依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”在賈家之人走的走、散的散時(shí),我明白了什么叫做真正的興衰,可我同時(shí)也明白,這只是一個(gè)作者嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造出的虛擬環(huán)境,不是真實(shí)的??蓪τ谄渲辛主煊襁@個(gè)角色,我卻寧愿相信這是真的,是真實(shí)存在的,她的離去,是我悲痛的事情。
    依記我兒時(shí),體弱多病。老師和同學(xué)總把我稱作“林黛玉”。彼時(shí)我還不知林黛玉是誰,又和我有什么關(guān)系,后來我終于知道了,林黛玉是終日沉綿伏塌卻滿腹才情,多愁善感卻孤獨(dú)叛逆。她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。剎那明白后,我才始了悟,原來我不是她,我沒有她的才情,更沒有她的傷感。雖然我依舊體會得到她死前萬箭穿心,肝腸寸斷般的痛,可我比她堅(jiān)強(qiáng)。
    寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,每個(gè)人都有悲慘的命運(yùn),而我唯唯記住了黛玉泣血的一生。這便是我所悲痛的結(jié)局,一個(gè)女子香消玉損讓我看到的結(jié)局,猶如曹雪芹給我們的結(jié)果。林黛玉猶如兒時(shí)的我,我感嘆她紅顏薄命,也為她的柔弱而而掩面跺腳。
    沉思良久,我終于懂得人要為何傷感難過,不是憑空掉淚,是要經(jīng)歷大風(fēng)大浪后,是在經(jīng)歷了像賈府家破人亡的風(fēng)雨后,而再次站起奮斗而后收獲留下的喜悅的淚珠。沒錯(cuò),現(xiàn)實(shí)是殘酷的,可我們卻可以在領(lǐng)教了它的殘酷后,重新獲得力量。
    紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
    獨(dú)對紅樓夢里的愛情故事情有獨(dú)鐘。
    紅樓夢里的愛情故事還真是不少。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。
    花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。
    用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。
    最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
    《紅樓夢》巨大的社會意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,更在于它以這個(gè)愛情悲劇為中心,寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí),小說通過對封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想,也敲響了新世紀(jì)到來的晨鐘。
    在中國文學(xué),還沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動(dòng)人心的力量,又能深刻全面地揭示出它的社會根源,從而對封建社會作出深刻有力的批評。
    柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄,乃林黛玉也?!都t樓夢》這一本書中一共寫了九百多個(gè)人物,而我最喜歡的,便是林黛玉。
    她是一個(gè)身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母,后又離開父親,來到了賈府。她是一個(gè)多心小心、多愁善感的人。說她多心小心,那是因?yàn)樗氲氖乱葎e人多,哪怕只是一句話,一個(gè)詞,也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此,寶玉便說她:“那是你多心,才染出一身病來。”
    但是,她又是那么傾國傾城,那么才華橫溢呀!美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉,一雙似喜非喜的含情目。就拿“元妃省親”來說,她作的詩與眾不同,當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時(shí),她快速地寫了一首律詩,幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕?xí)r,一口氣寫了三首詩。
    我有時(shí)恨過曹雪芹:為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼,又為什么硬把他們的愛情拆散?現(xiàn)在想想,才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),也更讓我們看到了古代的人們,特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難,讓我們更真實(shí)地了解了古代的社會生活。
    《紅樓夢》是四大名著之一,讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨(dú)霸一方的丑態(tài),與它最終將會走向滅亡的必然命運(yùn)。
    《紅樓夢》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的日子,再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂嬉戲,不顧學(xué)業(yè),而且軟弱無能,但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會不喜歡他,當(dāng)然,賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,爭權(quán)奪利的人,不過也有真情在,賈寶玉和林黛玉兩情相悅,真心相愛,卻也逃不過封建社會的婚姻父母之命,媒妁之言的命運(yùn)。
    林黛玉是個(gè)多愁善感的人,她經(jīng)常落淚,都說她心眼小,可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱,經(jīng)不起折騰,每天都喝藥,都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝,而且死的時(shí)候都是帶著遺憾和悔恨。
    薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的女孩了。她為人處事都很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?。她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉,又怎么樣,終究得不到他的心,最后還不是獨(dú)自一人。
    讀完《紅樓夢》讓我見識了人世間的美與丑,善與惡,讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
    “說到辛酸處,荒.唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡?!彪S著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過淺,在這一部綿長細(xì)膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓細(xì)流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應(yīng)。
    這些的確是讀過《紅樓夢》之后應(yīng)有的共識,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
    每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔(dān)心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個(gè)生動(dòng)的例子,就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無憂,不必考慮學(xué)業(yè),不必操勞生計(jì),衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結(jié)果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘。
    字里行間,他仿佛在對我們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭執(zhí)不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
    雖然《紅樓夢》只是一部文學(xué)作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時(shí)勢,唯愿不再是個(gè)傳說。
    紅樓夢是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。
    其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛情,情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀,最后卻都為了愛情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容,而最后導(dǎo)致了這場悲壯的愛情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。
    所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情,雖然現(xiàn)在社會的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車,就不結(jié)婚的言論。”在婚姻上更講究門當(dāng)湖對,我不禁慨嘆古人的愛情,他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命,為了愛敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。
    “金陵十三釵”中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達(dá)。
    且看湘云第一回出場,并不感其突兀,概因前之已伏之筆吧。而后由賈母,王夫人眼中寫出湘云之衣著打扮,再由寶釵口中說出湘云舊事,至此,一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了,絲毫不費(fèi)筆墨,卻有如此傳神。
    與寶黛初會比較看來,寶湘在書中的初會便是有一番景象了。如此文字,似犯而不犯,似重而不重,又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙,幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理,想來讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打,寶釵趕蠅,齡官劃薔,湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個(gè)故事,紛亂頭緒,卻從未有缺何人,象憑空消失一般,必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到,象寶玉挨打時(shí),眾人來看,便點(diǎn)了湘云一筆,寶釵趕蠅時(shí),湘黛二人偶見,又是一筆。如此又生出多少故事,至齡官劃薔后,湘云來辭,一切就順理成章,總在亂中添置幾筆,讓人看后覺得簡單而又有緒。
    再看湘云二次來訪,便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格,此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩寫盡多少故事,而其中“卻喜詩人吟不倦,豈令寂寞度朝昏”,“蘅芷階通蘿薜門,也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實(shí)寫照,再看她的菊花詩“蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟”,“數(shù)去更無君傲事,看來惟有我知音”,“隔座香分三徑露,拋書人對一枝秋”倘若陶彭令再生,也比慨然菊有此詠者,不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中,也不乏湘云的身影,雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀園中寫到“湘云撐不住,一口飯都噴了出來”如此這般,紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前,如此文字,試問古今小說中非紅樓而誰有?好一副紅樓百笑圖,如見如聞。
    待到湘云第三,四次來,便應(yīng)是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等。如果說從前那兩次只不過是湘云的一個(gè)剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩中,湘云的聯(lián)句是最多的,在我看來質(zhì)量也是的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫,如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰會如此酣眠,無拘束,無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒有解不開的煩惱和憂慮,試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”,湘云便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量,從不將兒女私情略系心上,好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。
    此后逐晴雯,死金釧,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大觀園從此便籠罩上一層陰云,再也沒有散開,湘云此后再來,沒有了從前的那種笑聲了。也許是勝極必衰的原因吧,此等繁榮文字的背后便隱藏了無限的悲哀,紅樓便真一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈。
    湘云最后的結(jié)局到底怎樣,我不得而知,曹雪芹先生只一句“云散高唐,水涸湘江”留給我們我先遐想。
    曹雪芹被稱為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名,而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物,曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個(gè)人物,各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,可是事情沒有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察,可是曹雪芹的文學(xué)功底是無可厚非的。
    曹雪芹人物刻畫入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進(jìn)賈府,充分體現(xiàn)了溫柔賢惠,能說會道的性格特點(diǎn)。
    在本書中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書中刻畫她則更多運(yùn)用了語言描述的方法。雖是書中的一個(gè)小人物,但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較,雖是一母所生,但尤二姐攀附權(quán)貴,愛慕虛榮,貪婪,致使最終吞金自殺。
    《紅樓夢》中形形色色的人物無時(shí)無刻而不再進(jìn)行著鮮明的比較,其中不乏德高望重,掌權(quán)的賈母,又不乏潑辣直率,為權(quán)勢不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。