通過寫讀后感，我們可以更好地理解作者的意圖和思想，拓寬自己的思維。寫讀后感時，要尊重書籍作者的意圖，不要隨意歪曲和曲解書中的內(nèi)容。以下是我為大家準備的一些讀后感范文，希望能夠給大家提供一些啟示和參考。大家可以參考這些范文，并結(jié)合自己的思考和感受，寫一篇獨具觀點的讀后感。
讀后感名人傳篇一
貝多芬，一位偉大的音樂家，創(chuàng)作了許多輝煌的名作。但是，他的經(jīng)歷卻是非常悲慘的。他的.音樂天賦被發(fā)現(xiàn)后，他的父親便用暴力來逼迫他學習音樂，在他心中留下了傷痕，但貝多芬沒有因此沉淪，他把所有的精力都放在他的音樂事業(yè)上去了。由于他的天分和勤奮，他很快就出名了，他沉醉在音樂事業(yè)中時，不幸的事情發(fā)生了。
讀后感名人傳篇二
在這個假期里，我看了不少本好書，《名人傳》這本書對我觸動最大。這本書描述了不同年代，不同國家的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美，讓我感覺到了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍吃苦難的經(jīng)歷。
這整本書講述了三個名人———貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰在那不平等的社會中怎么樣掙扎與存活。
貝多芬，一個在音樂范圍德高望重的人，但也是一個不畏強權(quán)的人。
米開朗琪羅，一個著名的雕塑家，為我們的作品揮灑了無數(shù)不朽的杰作。
托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學作品，用文字傳播愛的種子。
他們?nèi)齻€雖然在不同范圍進步，卻有一個一同的特征，就是在苦難中堅持自己對理想的追求。這是多么讓人敬仰?。?BR> 在這三人中，最令我印象深刻的是眾人皆知的貝多芬。
貝多芬1770年12月16日生于萊茵畔的小城———波思。他出生于佛拉芒家族，一個音樂世家。
他的爸爸一直用暴力迫使貝多芬學習。在他四歲的時候，爸爸就把他和一把小提琴關(guān)在一塊。11歲時，他加入了劇院的樂團。13歲時，他當上了管風琴手。
后來，貝多芬發(fā)現(xiàn)我們的耳朵聽力愈加弱，直至完全失聰。這對于一個熱愛音樂的人是多么沉重的打擊，但他沒放棄，他依舊追逐著他的音樂夢想，創(chuàng)造了是他的一個無聲的音樂世界。在這個音樂世界里，他譜寫了很多聞名中外的作品。
貝多芬告訴大家：“熱愛與堅持是成功的秘籍。”他還說過：“藝術(shù)是高于所有的上帝！”可見貝多芬對藝術(shù)發(fā)自內(nèi)心的崇敬。
貝多芬過世了，他給后人留下的不僅僅是豐富的音樂遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財富。
從這本《名人傳》里我受益良多。原來，在這部分大人物的風光背后有著很多難以描述的苦難和艱辛。
我要以他們?yōu)榘駱?，在將來的道路上堅持不懈，勇往直前，把握好目前，把理想化為宏圖，把計劃付諸行動，蕩起理想的雙漿，與同學們同舟共濟，破浪前行！
讀后感名人傳篇三
這本書是由羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記類作品，講述了貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰三個不同領(lǐng)域的偉人的.人生經(jīng)歷，貝多芬的故事讓我讓我記憶尤為深刻。
貝多芬童年的家庭就是不幸的，長大后作為一個音樂家卻又失去了最寶貴的聽力，同時在感情方面還兩次受挫，這樣悲慘的人生經(jīng)歷并沒有讓貝多芬放棄，他以“用悲痛創(chuàng)造快樂”的信念堅強的活著，接受了這些苦難，創(chuàng)作出了《第五交響曲》等傳世作品。在貝多芬的晚年，又創(chuàng)作了《歡樂頌》，震撼了維也納當時的輕浮。
貝多芬的人生經(jīng)歷告訴我們在人生中遇到困難和阻礙的時候不要放棄，要堅定自己的信念，這樣我們才能得到成長，最終走向成功。
讀后感名人傳篇四
今天，我終于讀完了300多頁的《中外名人》。
這本書講的是全世界很多名人從小到大的故事。比如說，美國的常勝將軍巴頓從小就立下當兵的志愿。當他上了戰(zhàn)場就說過這樣一句話：“懦夫就是那些讓的恐懼戰(zhàn)勝了責任感的人。責任感是英雄氣概的`精華。”還有魯迅、齊白石、牛頓、愛因斯坦等著名人物。最讓我受啟發(fā)的就是牛頓說的：“無論做什事情，只要肯努力奮斗，是沒有不能成功的?！?BR> 我長大以后做對國家有用的人。
讀后感名人傳篇五
《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱。傳記里的三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，一個是小說家，各三部傳記都著重介紹偉大的天才，找人生的道路上，為創(chuàng)造真、善、美的杰作，現(xiàn)出畢生精力。
貝多芬創(chuàng)作樂曲，“他用痛苦換來的歡樂”。即使聽覺不斷衰退，他也沒有放棄，縱使遇上失敗的愛情打擊，也沒有使他消沉下去。面對生活苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風格扭轉(zhuǎn)了維也納當時輕浮的作風，創(chuàng)作了《英雄交響曲》、《熱情奏鳴曲》等偉大的曲目。
米開朗基羅留給后世的不朽的作品，是他一生血淚的凝聚。他勇敢的面對了痛苦的童年，在命運注定他只能在無休止的干涉中替別人干活的同時，他自己卻雕刻下世紀的杰作。
托爾斯泰不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望，也曾親臨戰(zhàn)場，常常處于危險之境。在這樣的環(huán)境中，他仍然寫出了《塞瓦斯托波爾紀事》那樣令人激賞的作品。在結(jié)婚之后，有寫下了：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜·卡列尼娜》。等世界巨著。在精神上，他一直是孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。
《名人傳》又被人們稱為““英雄傳記”?！肮侍鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！眰ト硕际窃谒罨馃嶂袣v練出來的。不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實的明哲是卑怯。
當今的我們要踩在“巨人”的肩膀上看世界。在閱讀《名人傳》的同時，寄托對偉人的哀思，更多的是從中學到偉人的精神，學習“英雄”的腳步走自己的人生道路。
讀后感名人傳篇六
今天是20xx年4月4日，假期的最后一天。而現(xiàn)在已經(jīng)是晚上九點多，可是我的作業(yè)依然沒有寫完。
這次我還是給自己找了借口：學業(yè)水平測試剛結(jié)束，應(yīng)該好好放松放松，老師本不該布置作業(yè)?？墒俏乙廊挥浀每荚嚽袄蠋煵贾眠@個1000字作文時許多同學都發(fā)出一聲哀嚎，我卻想著我的作文一向?qū)懙貌缓?，這次一定要好好寫。而不久前的10分鐘，我卻又在想明天交張欠條應(yīng)付過去算了，反正肯定好多人沒寫。
我厭倦了這樣的自己。
我厭倦了每次在心里堅定地說下星期一定開始真真正正努力學習，可是到了下一星期又在心里重復同樣一句話。我厭倦了每次都說趕快寫完作業(yè)再去玩，可是總是放下作業(yè)不管。我厭倦了每次把房間收拾干凈以后決心要一直保持，卻又在后來把書和衣服扔得到處都是。我厭倦了自己總是在做語言的巨人，行動的矮子。
不知道什么時候我一些美好的品質(zhì)在慢慢流失，我變得懶惰，不思進取，貪圖享樂。
我厭倦自己沒有毅力，干什么事都不能堅持到底。我厭倦自己遇到困難總是在逃避。我厭倦自己總是在后悔昨天，總是在浪費今天。
看中外名人傳記?？吹紧斞福拖肴绻钤谀莻€年代多好，可以幫著革命，可是我卻不想想自己有多大能耐，可以干點什么?？疵筛珩R利，就想成為一名久經(jīng)沙場的戰(zhàn)士，可是我知道如果我真的是一位戰(zhàn)士，我一定會向往和平的生活?？瓷驈奈?，就想像他那樣整日曠課出去玩，可是我卻沒有他那股聰明勁可以只讀幾遍就把書背過。
我沒有幸運能像沈從文一樣能在彷徨時得到上司的鼓勵，沒有像蒙哥馬利那樣堅忍的意志，也沒有杜甫那樣博大的胸懷。
我是這樣普通的一個人。即使我這樣厭倦自己，卻未曾努力將自己變成自己喜愛的樣子，相反，我在把自己變得更令自己厭倦。
因此，我決心讓自己改變成自己喜歡的樣子。也許這也只是說說罷了。
讀后感名人傳篇七
命運就像手中的掌紋，無論再曲折，終掌握在自己手中。
貝多芬——不，可能。
他出生在德國的一個小家庭里，十六歲時母親便去世了，父親變成了揮霍的酒鬼，他小小年紀就承擔起家庭的重擔。他熱愛音樂，將全部的精力投入到了樂曲的制作中，但在他沉醉在音樂帶來的幸福中時，不幸卻發(fā)生了——他聽不見了。對音樂家而言，最終要的莫過于聽力，對于以音樂為生的大音樂家而言，最重要的更非聽力，面對打擊，他沉淪過，他自卑過，但他最終選擇了堅強?！逗铣豁憳贰汾A得的掌聲，《d大調(diào)彌撒曲》和《第九交響曲》演出的盛況，這位音樂家又獲得了成功。他，就是貝多芬。
在貝多芬身上，一切一切的“不可能”都變成了“不，可能”。我們不由得深思，究竟是什么，讓貝多芬在多災多難的命運中，在常人無法接受的打擊下成功？是毅力，是奮斗，是堅強。他脾氣古怪，因而很少有朋友，所以面對困難，貝多芬只能單槍匹馬，雖然孤單，卻學到了別人學不到的東西：你不堅強，沒人替你勇敢。他熱愛音樂，所以即使是再大的打擊，也不會放棄，這給我們很大的啟示：自己選擇的路，跪著也要把它走完。
米開朗琪羅——優(yōu)秀是一種習慣
米開朗琪羅，一個飽受折磨與痛苦的人物。由于出眾的才華，他被太多人嫉妒。教皇受教唆差遣他畫西斯廷教堂的天頂畫，他攜帶痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品，他卷入革命風暴差點喪命……似乎命運注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。但他并未屈服，總是竭盡全力努力把要做的事情做好，除了夜以繼日的工作，別的什么都不想。或許正是這種對工作的投入，才成就了這個雕塑家、建筑師、畫家和詩人。
山外有山，人外有人。我們不應(yīng)該總是滿足于現(xiàn)狀，更應(yīng)該努力探求更高一層的東西，正所謂：站在低處，所以渴望更高。對待工作和學習，我們更應(yīng)該像米開朗琪羅那樣專注、投入，在各個方面不斷完善自我，堅信：優(yōu)秀是種習慣。
列夫·托爾斯泰——沒有失敗，只有暫時停止成功
列夫·托爾斯泰是《名人傳》中介紹的第三個人物。與前面兩位不同，他出生在富貴家庭，有一個幸福美滿的家庭，自己也有很大的成就。在我們看來，這是一個多么完美的身世。世界上又有多少人因為完美的身世而墮落于世俗之中，托爾斯泰沒有，他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想用自己的力量讓人們認識到生命的價值。
列夫·托爾斯泰使我們認識到的是奮斗的精神，不要屈服命運，試圖改變命運，即使一時的失敗也不要在意，因為沒有失敗，只有暫時停止成功！
讀后感名人傳篇八
“書籍是人類進步的階梯”。只有好書陪伴在身邊，你才可能跟上一層樓。讀完名人故事，我深有感觸。
一本好書可以使我們獲得知識和力量，不再蒙昧。而好書是書籍的完美化身，每閱讀一本好書，我仿佛接受了一次心靈的洗禮，靈魂的撞擊。
名人故事帶著我與古今中外的名人近距離接觸。這本書通過生動，有趣的小故事，形象的描述了名人的理想抱負，生活習慣。從而讓我們在迷茫的人生道路上明確自己的人生目標。
走進知識的殿堂，無疑是走進了一間五彩繽紛的展覽廳，踏進了一間神奇的房子，學會了神秘莫測的點金術(shù)，找到了一張藏寶圖，拿到人類用智慧化成的寶藏。
閱讀這本書，可以讓你的心靈充滿對真善美的憧憬，充滿對名人的敬意與向往。
讀書就該像饑餓的人撲在香噴噴的食物上，大口大口的吃著“精神食糧”。在學習中取得知識，就像在砂石下的泉水，掘的越深，泉水越清。最淡的筆墨也勝過最強的記憶。知識不增加就會減少，直到?jīng)]有。沒有知識何談理想抱負，胸懷大志。你連基礎(chǔ)都不好，怎么改變。夢是改變命運的基礎(chǔ)，而知識是改變世界的基礎(chǔ)。每一個名人都是在歷史長河中頗有份量，而背后付出多少，你永遠也想不到。
學習是需要知識和智慧，而書籍是人類的營養(yǎng)品，是人類的依靠。
讀后感名人傳篇九
普坦?jié)h姆說過:“和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平。”近代中國的國共內(nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭。
為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情，我翻閱了毛澤東傳讀完毛澤東傳，我第一感覺是深深的長嘆:遙遠的歷史長河，滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在毛澤東傳中說到，因為內(nèi)戰(zhàn)，我國傷亡士兵將近幾百萬人，經(jīng)濟退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。同時，我通過內(nèi)戰(zhàn)，了解到毛澤東在軍事指揮上高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
令人最為關(guān)注的是千里躍進大別山。
1947年6月，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊軍主力，以出乎軍預料的突然行動，在山東西南150千米的戰(zhàn)線上，一舉突破黃河天線。接著，劉鄧大軍經(jīng)過近一個月的連續(xù)作戰(zhàn)，殲滅大量敵人后，邁開大步南下，開始了千里躍進大別山的壯舉。
大別山位于鄂、豫、皖三省交界處，是戰(zhàn)略上最敏感而又薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占據(jù)大別山區(qū)，就可以東懾首都南京，西逼長江中游重鎮(zhèn)武漢，南扼長江，控制整個中原地區(qū)，從而迫使蔣介石調(diào)動其他進攻陜北和山東解放區(qū)的部隊回援。
毛澤東在此的戰(zhàn)略用得真是妙極了!在敵我力量懸殊的時候，中央采取了誘敵深入、尋找有利時機、各個殲滅敵人的戰(zhàn)術(shù)，千里躍進大別山是出其不意，沖出后追的重圍，進入大別山區(qū)，把尖刀插入的胸膛。而我在欣賞毛主席的智慧的同時，更被劉鄧大軍的堅決、勇敢，不怕犧牲的崇高精神所感動。
經(jīng)過20多天的艱苦跋涉和激烈戰(zhàn)斗，劉鄧大軍十幾萬人渡過黃河，統(tǒng)帥部一片震驚蔣介石根本摸不清解放軍的戰(zhàn)略意圖。直到劉鄧大軍越過隴海路，穿越寬達30多千米、遍地淤泥計稅的黃泛區(qū)，渡過沙河后，蔣介石才如夢初醒，發(fā)現(xiàn)解放軍的進軍方向是大別山。他急忙集動兵力，企圖阻止劉鄧大軍度過汝河。在前有敵軍阻攔、后有重兵追擊的險惡形勢下，劉鄧大軍能否在幾個小時內(nèi)強渡汝河，關(guān)系到整個戰(zhàn)亂行動的失敗。劉伯承、鄧小平親臨汝河渡口指揮，劉伯承號召大家:“面前即使橫著刀山火海，我們也必須打過去!狹路相逢勇者勝!直到我們堅決、勇敢、不怕犧牲，就一定能沖過去!”指戰(zhàn)員們冒著戰(zhàn)機低空轟炸和河岸敵軍的瘋狂掃射，勇往直前，終于度過了汝河，闖過了千里躍進途中的這個險關(guān)。
贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端，讀了毛澤東傳讓我明白了更多:在我們遇到阻礙時要沖破一切障礙，就必須要運用自己的智慧。制定戰(zhàn)略，讓后在朝自己的目標追求奮斗，才能取得成功!
讀后感名人傳篇十
只有經(jīng)歷過地獄煉造的人，才能創(chuàng)造出天堂的美好。
有一個人，他在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》;第二個人，他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作;還有一個人，他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心?？上攵@三個人分別是音樂家、畫家兼雕塑家、作家。猜到了嗎?是德國貝多芬、意大利的米開朗琪羅和俄國的托爾斯泰。
他們盡管事業(yè)不同，國家不同，貢獻不同，時代也不盡相同，但都是各自領(lǐng)域的偉人。他們都在肉體上和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了自己的畢生精力。
唯有真實的苦難，才能使人不報幻想，直面人生;唯有與苦難搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運。如果把苦難比作地獄，那成功與挫折只能怪后的無疑就是天堂了。
“只有流過血的手指，才能奏出世間的絕唱?！泵鎸θ松慕匐y和世間的苦難，他們從來沒有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么的桀驁不馴，有如怒濤，有如飚風，不住的吹響歡樂的號角。
正如孟子說的：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！?BR> 不能只是等待暴風雨過去，而是學會在暴風雨中翩翩起舞。
讀后感名人傳篇十一
在這個暑假，我讀了一本令我收獲頗豐的經(jīng)典名著《名人傳》。
《名人傳》是源于法國著名作家羅曼·羅蘭之手。《名人傳》之所以被叫做《名人傳》，是由于這本書包含了三位名人的故事分別是《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。羅曼·羅蘭記錄了他們的苦難和坎坷，贊美了他們的高尚品質(zhì)和頑強奮斗的精神。
《名人傳》一書看上去獨立成篇、互不有關(guān)，其實在時間脈絡(luò)這一主線之后，這本書里面的三傳之間卻有著同樣的精神品格；熱情、堅持、執(zhí)著。
讓大家看看《名人傳》中最令我入迷的《貝多芬傳》。其主要人物有韋格勒、朱麗埃塔居奇亞迪與查理。其中，韋格勒是一名大夫，也是貝多芬的摯友。而朱麗埃塔居奇亞迪則是貝多芬曾愛戀過的人。查理是貝多芬那不求上進、自私的侄子。這部分人物對貝多芬的一生影響甚大。貝多芬從小就有了音樂才華，后來離開了故鄉(xiāng)到達了音樂之都mdash；維也納，開始了他的音樂創(chuàng)作。不幸的是，他的耳朵卻失聰了?？墒撬]放棄對音樂的熱愛，憑借堅強的意志和對音樂的熱愛，創(chuàng)作了很多經(jīng)典傳世的作品。
在我眼中，貝多芬是一個堅強、隱忍的人。他在面對悲慘身世與身心的很多不幸時，一直堅信這所有沒辦法征服他一個人，發(fā)出要“扼住運勢的咽喉”的吶喊。
所以，在《貝多芬傳》中，我掌握了不可以盲目的聽天由命，大家也可以戰(zhàn)勝天命。不可以一遇見困難就逃避，要給自己一個掙扎的機會。并且，我會永遠記住貝多芬說過的一句話：“一心向善，愛自由高于所有，就是為了御座，也絕不背叛真理?！?BR> 《名人傳》中的《米開朗琪傳》和《托爾斯泰傳》在這我就不劇透了，期望你會成為有一個《名人傳》的讀者。
總之，《名人傳》讓我感受了三位名人的人格之偉大。他們是世界的征服者?！睹藗鳌芬粫芎玫挠∽C了中國人的一句古訓：古今之成大事業(yè)者非唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
讀后感名人傳篇十二
今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔。
——題記。
聽著《命運交響曲》，我讀完了《名人傳——貝多芬傳》。合上書，閉了眼，貝多芬那不屈于命運的面龐又浮現(xiàn)在我的腦海里，令人不由得肅然起敬。
貝多芬——上帝造人的失誤。當他一步步向上攀登，揮灑汗水而成功近在眼前時，命運卻跟他開了一個天大的玩笑——雙耳失聰?？上攵瑢τ谝粋€視音樂為生命的人，這是一個何等大的打擊!一瞬間，世間萬物一切美妙的音律都離他而去了，他每天都活在絕望、痛苦與無奈之中。然而，他并沒有向命運屈服，他開始抗爭，開始重新攀登。就在這時，《第三交響曲》、《悲傷交響曲》在世人面前誕生了，伴隨著貝多芬不屈的信念誕生了。
貝多芬就是在那些不為人知的過去磨練出來的。他的童年可謂悲慘，他的命運可謂坎坷。內(nèi)心的孤獨，生命的苦楚，這些都成為創(chuàng)作的來源，不是嗎?在生命中掙扎，在痛苦中創(chuàng)作，譜寫著他那非同凡人的命運。貝多芬這一生有多少人能牢記著，讓人銘記于心的是那流傳于世的樂章?；蛟S當世人聽到這宏偉的樂章，會記起做曲人坎坷的一生。
是啊，沒有風雨雷電的彩虹，不是美麗的彩虹;沒有挫折的人生，不是精彩、美好的人生。
讀后感名人傳篇十三
他是怪人又是天才，他噬人的精力使他每時每刻都在使他生活在一種憂傷或癲狂的狀態(tài)之中。“我的快樂，就是憂傷”。
他的偏執(zhí)性格來自不被人認可的童年——我似乎找到了打開心門的鑰匙——家庭教育的重要性。如果當初他的家人鼓勵他的雕刻愛好而不是漫罵瞧不起，他也許不會埋下痛苦的種子，之后也許不會如此糾結(jié)而墜入痛苦的深淵。
他的很多作品被損壞，他個人受教皇的逼迫不得不完成他不想完成的任務(wù)。他必須工作工作工作，完成他不喜歡不擅長甚至毫無意義的工作。
又是一個被上帝捉弄的可憐的天才，他甚至把自己完全獻給藝術(shù)。但家庭的拖累，政治上的迫害，摯友的亡故等等將他折磨得不像人樣。我只能感嘆造化弄人，我無法評論他的作品——我實在對雕刻沒有鑒賞能力，也無法評判他的人生，甚至依我之見連羅蘭都在試圖更為準確地感慨——他也說不出什么。暫且認為他就是單純?yōu)榱耸芸喽娜税?，但苦難也使他磨礪了個性，激發(fā)他的創(chuàng)作欲，使他創(chuàng)作出了很多傳世不朽的作品如《大衛(wèi)》等。但我堅信如果沒有苦難他會創(chuàng)造出更美的雕像。
“他終于安息了。他到達了自己所向往的目的:他從時間里超脫出來了?！?BR> 這是一種解脫，對我來說，沒有如此驕傲的才華，沒有如此噬人的苦痛，沒有如此疑慮沉郁的生活——學會滿足吧，天才不過如此。
讀后感名人傳篇十四
我最近看了《名人傳》，我知道了世界上曾經(jīng)有一位音樂家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級的音樂大師——路德維?！ゑT·貝多芬。
回想起他的音樂，悠揚而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》;有深情濃郁的，像《命運》;有悠揚振奮的，像《英雄》……每當聽起這些蘊藏深長的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨特的理解，就因為這些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂。
米開朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無力反抗。自閉，使得他無法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛來愛著自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠的孤獨?；赝^去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來希望與自豪的作品，但他無法自我安慰。他做了他可能做的一切，但他覺得自己虛度了一生?？蓱z白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問這個丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理……
在我小學的讀書生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩般的恢弘氣魄與明亮詩意的《戰(zhàn)爭與和平》，波瀾與不安騷動的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復活》。
讀后感名人傳篇十五
從幾千年前的古希臘神話開始，但凡被人們載入史冊的英雄們都是戰(zhàn)功顯赫的戰(zhàn)士、將領(lǐng)或受人敬仰的神祗，但羅曼·羅蘭卻告訴我們，英雄們真正的偉大之處并不在于他們英勇的事跡和高大的體魄，而在于他們的心靈與人格。貝多芬、托爾斯泰、米開朗基羅，三位不同時空，不同領(lǐng)域的巨匠的名字，生命和靈魂在閃耀，為經(jīng)受的苦難考驗而閃耀。
貝多芬的父親是個酒徒，母親是個女仆；十一歲被送進戲院，十七歲喪母；從1796年開始，他感受著耳蝸逐漸喪失了把美妙的樂音振動轉(zhuǎn)化為令人迷醉的電信號的能力。他忌諱身體的殘缺，從不敢在人前提起。
米開朗基羅受人嫉妒，1503年被受人挑唆的教皇強迫他畫西斯廷教堂的天頂；緊接著，他又被迫在美第奇家族的陵墓前雕刻；最后，他又被一令召回，在25年前的工作上勞動4年。他蔑視屈服與權(quán)貴者，卻無法主宰自己為何工作。
家庭，精神的歸宿。卻成了托爾斯泰的牢籠。他的思想，他從事的人民教育事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生沖突。他不能離開他所愛的家人。他開始計劃拋棄家庭，但當他再次看到即將逝去的一切時他的腳步無法繼續(xù)。
但是，他們用第三交響曲《英雄》、《歡樂頌》，用《創(chuàng)世紀》、《最后的審判》‘用《戰(zhàn)爭與和平》、《復活》回應(yīng)著苦難。
“一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
讀《名人傳》，是和大師的心靈對話。
讀后感名人傳篇十六
讀完《名人傳》后感覺這本書帶給我的知識是偉大的，這里面的.名人不是說有多偉大，只是在于他們生命里的強大，使他們勇敢的與困難戰(zhàn)斗，堅持不懈。
貝多芬的一生可以說是坎坷的，他出身貧寒，在很小的時候就輟學了。他孤獨地活著，身邊沒有任何朋友，連唯一的親人都辜負了他，他的內(nèi)心受到了很多打擊，可還是堅持下來。它就像一只與世隔絕的孤鳥。雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活著去創(chuàng)造了不朽的傳世之作，但是大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。
米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價值。他弘揚真正的基督精神，對自由主義的蔑視。
我們要敢于與命運做戰(zhàn)斗，不屈服于命運，只要我們不放棄，總有一天我們的命運將會改變，命運是我們自己掌握的。
讀后感名人傳篇十七
當賞讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，何不靜下心來寫寫讀后感呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的名人傳讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《名人傳》描述了處于不一樣時代、不一樣民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是能夠總結(jié)他的一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎?！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的'思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，到達了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們能夠變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。
讀后感名人傳篇十八
《名人傳》非常好的印證了一句中國的古訓：古今之成大事者，非帷有起世之才，亦必有堅韌不拔之志。
小說主要敘述了德國音樂家貝多芬，意大利畫家，和雕塑家米開朗琪羅，俄國作家列夫托爾斯泰苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。
作者羅曼.羅蘭準確詳細的講述了貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛，到人生谷底的貧苦交加；從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生。貝多芬的一生都在與命運抗爭，與思想抗爭。雖然他有時會給人一種很傲慢的感覺，尤其在失明時，但他內(nèi)心深處的一份脆弱，一份堅強是不了解他的人無法體會的，讀后感《《名人傳》讀后感---六月飛雪》。他以自己的苦難在鑄就快樂。"用痛苦換來快樂"，米開朗琪羅也做到了這一點。"他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了-他不要勝利，那不是他所企望的。"他是精神貴族，是天才，然而他卻為之困擾，連他的心和精神也都無能為力了。就這樣，他的'一生神圣而痛苦，但他相信只要自己的靈魂能夠勇敢，不因悲苦而一味沉淪，就一定會沖破精神上的束縛。托爾斯泰這個偉大的靈魂，用他堅強有力的筆桿寫出了一部部感人至深的傳奇經(jīng)歷，讓我們在諷刺當時黑暗社會的同時，也感受到了他為真理和正義所擁有的堅定信念。
三個傳奇人物的經(jīng)歷在我面前一點一點展開，羅曼.羅蘭用他的筆為他們或痛苦或堅持的一生鍍上了一層神圣的光芒，為他們的奮斗與堅持作了最好的詮釋。
讀后感名人傳篇十九
最近在我的不懈努力下，終于讀完了（名人傳》這一本書。
《名人傳》，又稱《巨人三傳》，包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。該書敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫托爾斯泰三位名人苦難和坎坷的一生，贊美了他們的崇高品格和頑強奮斗的精神。
偉人之所以成為偉人，就在于他們即使面對各種困苦，心中也始終堅守著自我實現(xiàn)的理想。
在這三位偉人中，給我留下最深印象的就是貝多芬了。他出身于一個普通家庭，父親對他卻非常地苛刻，在貝多芬4歲的時候，父親就逼著他學習鋼琴小提琴，父親想用強制性手段把貝多芬培養(yǎng)成莫扎特式的神童。
貝多芬17歲時，母親因肺病離開人世，父親整日酗酒，不能工作。這讓貝多芬過早承擔起家庭重擔，但盡管面對如此挫折，他依舊保持樂觀的態(tài)度，努力學習音樂，練習鋼琴、小提琴等。后來，貝多芬定居維也納，結(jié)識了莫扎特為好友，創(chuàng)作了《第三交響曲》，而他的名聲也因此響亮了起來。
但是“天有不測風云，人有旦夕禍?！?，在他26歲時，耳聾病癥開始肆虐，他的內(nèi)臟也受盡折磨，過著凄慘痛苦的生活。到46歲的時候，貝多芬的耳朵完全失聰。命運壓不倒這位偉大的音樂家，他在失聰?shù)那闆r下，先后創(chuàng)作了許多著名的樂曲，即使放到現(xiàn)在也依舊受人歡迎。貝多芬樂觀向上，不懼困難的精神值得學習。
這本書很推薦去看。
讀后感名人傳篇二十
現(xiàn)實的苦難，磨礪堅強的意志;時間的洗禮，沉淀偉大的傳奇。
——題記
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，使我有了莫大的感觸。這本書寫了貝多芬，米開朗琪羅以及列夫·托爾斯泰的偉岸事跡。他們雖不是馳騁沙場的英雄，也不是獨步江湖的俠客，但有一點，他們都在與命運做著頑強的斗爭。
其中，最令我印響深刻的，是貝多芬。
同時，米開朗琪羅和托爾斯泰也是不朽的偉人。他們的一生同樣充滿坎坷，飽受磨難。但是，堅強是他們唯一活下去的勇氣，是他們動力的源泉。它們用生命的姿態(tài)告訴我們：必須堅強!
《名人傳》是一本心靈的書籍，他讓我們懂得了：在困難面前，堅強是唯一拿的出手的東西。
讀后感名人傳篇二十一
“自由和進步是藝術(shù)的目標，正如它們是我們整個人生的目標一樣”，這是偉大的音樂家貝多芬的名言。
《命運交響曲》是貝多芬所有作品中我最熟悉也最喜愛的作品。貝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饒、堅強不屈，就像貝多芬本人一樣用痛苦譜寫與命運抗爭的音樂。每當我閉上眼睛，用心傾聽這首曲子時，腦海就浮現(xiàn)這樣的場景：一位勇敢的騎士，手拿利劍，困難、挫折和痛苦就像敵人，騎士在前進的道路上不斷遇到敵人，騎士沒有閃躲，而是一路砍殺，越挫越勇，最后凱旋歸來。每當曲終時，我慢慢睜開眼睛，我發(fā)現(xiàn)自己漸漸有了勇氣，有了戰(zhàn)勝困難的勇氣，戰(zhàn)勝自己的勇氣。從這以后，每當我氣餒時，就在心里默默哼唱《命運交響曲》，鼓勵自己要像貝多芬那樣不因悲苦與劫難而一味沉淪，要做扼住命運喉嚨的強者！
“人啊，你應(yīng)當自強不息！”這是貝多芬告誡人們的一句話。是的，人不能依附于草木，用堅韌果敢的心創(chuàng)造生活，創(chuàng)造藝術(shù)！
讀后感名人傳篇二十二
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個很幸運的人，沒想到他是這么的不幸，是啊，他的一生是坎坷的。 原來，名人也并不像我想象之中的那樣美好，也許正因為重重困難，種種阻礙、挫折和不幸的命運才讓他們勇敢地站起來而成為世人傳頌的名人吧!他們要戰(zhàn)勝這么艱險的困難究竟要多大的勇氣，多大的毅力啊!他們的勇氣和毅力使我很佩服。
羅曼羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，用感人肺腑的文字，寫出了他們與命運抗爭的崇高精神和擔荷全人類苦難的偉大情懷。他這樣總結(jié)貝多芬的一生：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成快樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他一生，可以成為一切英勇心靈的名言：“用痛苦換來的快樂?！?BR> 列夫.托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越，衣食無憂;他身體健康，婚姻美滿，有深愛的妻子兒女;他有很高的文學天賦，他的每一部作品都好評如潮，他是巍然聳立的文學高峰，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面，還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個個生動鮮活的人物形象，每一個都讓人們點點頭說：“是的，俄羅斯人就是這樣的?！?BR> 總之，他是一個一般人看來什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜，為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱……總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳?。為了實現(xiàn)他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農(nóng)民生活勞動在一起，他在自己的莊園里實行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶，他推行“愛的宗教”，提倡“不以暴力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去”，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨地死于出走途中人的苦惱和感情!
讀后感名人傳篇一
貝多芬，一位偉大的音樂家，創(chuàng)作了許多輝煌的名作。但是，他的經(jīng)歷卻是非常悲慘的。他的.音樂天賦被發(fā)現(xiàn)后，他的父親便用暴力來逼迫他學習音樂，在他心中留下了傷痕，但貝多芬沒有因此沉淪，他把所有的精力都放在他的音樂事業(yè)上去了。由于他的天分和勤奮，他很快就出名了，他沉醉在音樂事業(yè)中時，不幸的事情發(fā)生了。
讀后感名人傳篇二
在這個假期里，我看了不少本好書，《名人傳》這本書對我觸動最大。這本書描述了不同年代，不同國家的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美，讓我感覺到了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍吃苦難的經(jīng)歷。
這整本書講述了三個名人———貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰在那不平等的社會中怎么樣掙扎與存活。
貝多芬，一個在音樂范圍德高望重的人，但也是一個不畏強權(quán)的人。
米開朗琪羅，一個著名的雕塑家，為我們的作品揮灑了無數(shù)不朽的杰作。
托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學作品，用文字傳播愛的種子。
他們?nèi)齻€雖然在不同范圍進步，卻有一個一同的特征，就是在苦難中堅持自己對理想的追求。這是多么讓人敬仰?。?BR> 在這三人中，最令我印象深刻的是眾人皆知的貝多芬。
貝多芬1770年12月16日生于萊茵畔的小城———波思。他出生于佛拉芒家族，一個音樂世家。
他的爸爸一直用暴力迫使貝多芬學習。在他四歲的時候，爸爸就把他和一把小提琴關(guān)在一塊。11歲時，他加入了劇院的樂團。13歲時，他當上了管風琴手。
后來，貝多芬發(fā)現(xiàn)我們的耳朵聽力愈加弱，直至完全失聰。這對于一個熱愛音樂的人是多么沉重的打擊，但他沒放棄，他依舊追逐著他的音樂夢想，創(chuàng)造了是他的一個無聲的音樂世界。在這個音樂世界里，他譜寫了很多聞名中外的作品。
貝多芬告訴大家：“熱愛與堅持是成功的秘籍。”他還說過：“藝術(shù)是高于所有的上帝！”可見貝多芬對藝術(shù)發(fā)自內(nèi)心的崇敬。
貝多芬過世了，他給后人留下的不僅僅是豐富的音樂遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財富。
從這本《名人傳》里我受益良多。原來，在這部分大人物的風光背后有著很多難以描述的苦難和艱辛。
我要以他們?yōu)榘駱?，在將來的道路上堅持不懈，勇往直前，把握好目前，把理想化為宏圖，把計劃付諸行動，蕩起理想的雙漿，與同學們同舟共濟，破浪前行！
讀后感名人傳篇三
這本書是由羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記類作品，講述了貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰三個不同領(lǐng)域的偉人的.人生經(jīng)歷，貝多芬的故事讓我讓我記憶尤為深刻。
貝多芬童年的家庭就是不幸的，長大后作為一個音樂家卻又失去了最寶貴的聽力，同時在感情方面還兩次受挫，這樣悲慘的人生經(jīng)歷并沒有讓貝多芬放棄，他以“用悲痛創(chuàng)造快樂”的信念堅強的活著，接受了這些苦難，創(chuàng)作出了《第五交響曲》等傳世作品。在貝多芬的晚年，又創(chuàng)作了《歡樂頌》，震撼了維也納當時的輕浮。
貝多芬的人生經(jīng)歷告訴我們在人生中遇到困難和阻礙的時候不要放棄，要堅定自己的信念，這樣我們才能得到成長，最終走向成功。
讀后感名人傳篇四
今天，我終于讀完了300多頁的《中外名人》。
這本書講的是全世界很多名人從小到大的故事。比如說，美國的常勝將軍巴頓從小就立下當兵的志愿。當他上了戰(zhàn)場就說過這樣一句話：“懦夫就是那些讓的恐懼戰(zhàn)勝了責任感的人。責任感是英雄氣概的`精華。”還有魯迅、齊白石、牛頓、愛因斯坦等著名人物。最讓我受啟發(fā)的就是牛頓說的：“無論做什事情，只要肯努力奮斗，是沒有不能成功的?！?BR> 我長大以后做對國家有用的人。
讀后感名人傳篇五
《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱。傳記里的三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，一個是小說家，各三部傳記都著重介紹偉大的天才，找人生的道路上，為創(chuàng)造真、善、美的杰作，現(xiàn)出畢生精力。
貝多芬創(chuàng)作樂曲，“他用痛苦換來的歡樂”。即使聽覺不斷衰退，他也沒有放棄，縱使遇上失敗的愛情打擊，也沒有使他消沉下去。面對生活苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風格扭轉(zhuǎn)了維也納當時輕浮的作風，創(chuàng)作了《英雄交響曲》、《熱情奏鳴曲》等偉大的曲目。
米開朗基羅留給后世的不朽的作品，是他一生血淚的凝聚。他勇敢的面對了痛苦的童年，在命運注定他只能在無休止的干涉中替別人干活的同時，他自己卻雕刻下世紀的杰作。
托爾斯泰不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望，也曾親臨戰(zhàn)場，常常處于危險之境。在這樣的環(huán)境中，他仍然寫出了《塞瓦斯托波爾紀事》那樣令人激賞的作品。在結(jié)婚之后，有寫下了：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜·卡列尼娜》。等世界巨著。在精神上，他一直是孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。
《名人傳》又被人們稱為““英雄傳記”?！肮侍鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！眰ト硕际窃谒罨馃嶂袣v練出來的。不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實的明哲是卑怯。
當今的我們要踩在“巨人”的肩膀上看世界。在閱讀《名人傳》的同時，寄托對偉人的哀思，更多的是從中學到偉人的精神，學習“英雄”的腳步走自己的人生道路。
讀后感名人傳篇六
今天是20xx年4月4日，假期的最后一天。而現(xiàn)在已經(jīng)是晚上九點多，可是我的作業(yè)依然沒有寫完。
這次我還是給自己找了借口：學業(yè)水平測試剛結(jié)束，應(yīng)該好好放松放松，老師本不該布置作業(yè)?？墒俏乙廊挥浀每荚嚽袄蠋煵贾眠@個1000字作文時許多同學都發(fā)出一聲哀嚎，我卻想著我的作文一向?qū)懙貌缓?，這次一定要好好寫。而不久前的10分鐘，我卻又在想明天交張欠條應(yīng)付過去算了，反正肯定好多人沒寫。
我厭倦了這樣的自己。
我厭倦了每次在心里堅定地說下星期一定開始真真正正努力學習，可是到了下一星期又在心里重復同樣一句話。我厭倦了每次都說趕快寫完作業(yè)再去玩，可是總是放下作業(yè)不管。我厭倦了每次把房間收拾干凈以后決心要一直保持，卻又在后來把書和衣服扔得到處都是。我厭倦了自己總是在做語言的巨人，行動的矮子。
不知道什么時候我一些美好的品質(zhì)在慢慢流失，我變得懶惰，不思進取，貪圖享樂。
我厭倦自己沒有毅力，干什么事都不能堅持到底。我厭倦自己遇到困難總是在逃避。我厭倦自己總是在后悔昨天，總是在浪費今天。
看中外名人傳記?？吹紧斞福拖肴绻钤谀莻€年代多好，可以幫著革命，可是我卻不想想自己有多大能耐，可以干點什么?？疵筛珩R利，就想成為一名久經(jīng)沙場的戰(zhàn)士，可是我知道如果我真的是一位戰(zhàn)士，我一定會向往和平的生活?？瓷驈奈?，就想像他那樣整日曠課出去玩，可是我卻沒有他那股聰明勁可以只讀幾遍就把書背過。
我沒有幸運能像沈從文一樣能在彷徨時得到上司的鼓勵，沒有像蒙哥馬利那樣堅忍的意志，也沒有杜甫那樣博大的胸懷。
我是這樣普通的一個人。即使我這樣厭倦自己，卻未曾努力將自己變成自己喜愛的樣子，相反，我在把自己變得更令自己厭倦。
因此，我決心讓自己改變成自己喜歡的樣子。也許這也只是說說罷了。
讀后感名人傳篇七
命運就像手中的掌紋，無論再曲折，終掌握在自己手中。
貝多芬——不，可能。
他出生在德國的一個小家庭里，十六歲時母親便去世了，父親變成了揮霍的酒鬼，他小小年紀就承擔起家庭的重擔。他熱愛音樂，將全部的精力投入到了樂曲的制作中，但在他沉醉在音樂帶來的幸福中時，不幸卻發(fā)生了——他聽不見了。對音樂家而言，最終要的莫過于聽力，對于以音樂為生的大音樂家而言，最重要的更非聽力，面對打擊，他沉淪過，他自卑過，但他最終選擇了堅強?！逗铣豁憳贰汾A得的掌聲，《d大調(diào)彌撒曲》和《第九交響曲》演出的盛況，這位音樂家又獲得了成功。他，就是貝多芬。
在貝多芬身上，一切一切的“不可能”都變成了“不，可能”。我們不由得深思，究竟是什么，讓貝多芬在多災多難的命運中，在常人無法接受的打擊下成功？是毅力，是奮斗，是堅強。他脾氣古怪，因而很少有朋友，所以面對困難，貝多芬只能單槍匹馬，雖然孤單，卻學到了別人學不到的東西：你不堅強，沒人替你勇敢。他熱愛音樂，所以即使是再大的打擊，也不會放棄，這給我們很大的啟示：自己選擇的路，跪著也要把它走完。
米開朗琪羅——優(yōu)秀是一種習慣
米開朗琪羅，一個飽受折磨與痛苦的人物。由于出眾的才華，他被太多人嫉妒。教皇受教唆差遣他畫西斯廷教堂的天頂畫，他攜帶痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品，他卷入革命風暴差點喪命……似乎命運注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。但他并未屈服，總是竭盡全力努力把要做的事情做好，除了夜以繼日的工作，別的什么都不想。或許正是這種對工作的投入，才成就了這個雕塑家、建筑師、畫家和詩人。
山外有山，人外有人。我們不應(yīng)該總是滿足于現(xiàn)狀，更應(yīng)該努力探求更高一層的東西，正所謂：站在低處，所以渴望更高。對待工作和學習，我們更應(yīng)該像米開朗琪羅那樣專注、投入，在各個方面不斷完善自我，堅信：優(yōu)秀是種習慣。
列夫·托爾斯泰——沒有失敗，只有暫時停止成功
列夫·托爾斯泰是《名人傳》中介紹的第三個人物。與前面兩位不同，他出生在富貴家庭，有一個幸福美滿的家庭，自己也有很大的成就。在我們看來，這是一個多么完美的身世。世界上又有多少人因為完美的身世而墮落于世俗之中，托爾斯泰沒有，他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想用自己的力量讓人們認識到生命的價值。
列夫·托爾斯泰使我們認識到的是奮斗的精神，不要屈服命運，試圖改變命運，即使一時的失敗也不要在意，因為沒有失敗，只有暫時停止成功！
讀后感名人傳篇八
“書籍是人類進步的階梯”。只有好書陪伴在身邊，你才可能跟上一層樓。讀完名人故事，我深有感觸。
一本好書可以使我們獲得知識和力量，不再蒙昧。而好書是書籍的完美化身，每閱讀一本好書，我仿佛接受了一次心靈的洗禮，靈魂的撞擊。
名人故事帶著我與古今中外的名人近距離接觸。這本書通過生動，有趣的小故事，形象的描述了名人的理想抱負，生活習慣。從而讓我們在迷茫的人生道路上明確自己的人生目標。
走進知識的殿堂，無疑是走進了一間五彩繽紛的展覽廳，踏進了一間神奇的房子，學會了神秘莫測的點金術(shù)，找到了一張藏寶圖，拿到人類用智慧化成的寶藏。
閱讀這本書，可以讓你的心靈充滿對真善美的憧憬，充滿對名人的敬意與向往。
讀書就該像饑餓的人撲在香噴噴的食物上，大口大口的吃著“精神食糧”。在學習中取得知識，就像在砂石下的泉水，掘的越深，泉水越清。最淡的筆墨也勝過最強的記憶。知識不增加就會減少，直到?jīng)]有。沒有知識何談理想抱負，胸懷大志。你連基礎(chǔ)都不好，怎么改變。夢是改變命運的基礎(chǔ)，而知識是改變世界的基礎(chǔ)。每一個名人都是在歷史長河中頗有份量，而背后付出多少，你永遠也想不到。
學習是需要知識和智慧，而書籍是人類的營養(yǎng)品，是人類的依靠。
讀后感名人傳篇九
普坦?jié)h姆說過:“和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平。”近代中國的國共內(nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭。
為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情，我翻閱了毛澤東傳讀完毛澤東傳，我第一感覺是深深的長嘆:遙遠的歷史長河，滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在毛澤東傳中說到，因為內(nèi)戰(zhàn)，我國傷亡士兵將近幾百萬人，經(jīng)濟退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。同時，我通過內(nèi)戰(zhàn)，了解到毛澤東在軍事指揮上高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
令人最為關(guān)注的是千里躍進大別山。
1947年6月，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊軍主力，以出乎軍預料的突然行動，在山東西南150千米的戰(zhàn)線上，一舉突破黃河天線。接著，劉鄧大軍經(jīng)過近一個月的連續(xù)作戰(zhàn)，殲滅大量敵人后，邁開大步南下，開始了千里躍進大別山的壯舉。
大別山位于鄂、豫、皖三省交界處，是戰(zhàn)略上最敏感而又薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占據(jù)大別山區(qū)，就可以東懾首都南京，西逼長江中游重鎮(zhèn)武漢，南扼長江，控制整個中原地區(qū)，從而迫使蔣介石調(diào)動其他進攻陜北和山東解放區(qū)的部隊回援。
毛澤東在此的戰(zhàn)略用得真是妙極了!在敵我力量懸殊的時候，中央采取了誘敵深入、尋找有利時機、各個殲滅敵人的戰(zhàn)術(shù)，千里躍進大別山是出其不意，沖出后追的重圍，進入大別山區(qū)，把尖刀插入的胸膛。而我在欣賞毛主席的智慧的同時，更被劉鄧大軍的堅決、勇敢，不怕犧牲的崇高精神所感動。
經(jīng)過20多天的艱苦跋涉和激烈戰(zhàn)斗，劉鄧大軍十幾萬人渡過黃河，統(tǒng)帥部一片震驚蔣介石根本摸不清解放軍的戰(zhàn)略意圖。直到劉鄧大軍越過隴海路，穿越寬達30多千米、遍地淤泥計稅的黃泛區(qū)，渡過沙河后，蔣介石才如夢初醒，發(fā)現(xiàn)解放軍的進軍方向是大別山。他急忙集動兵力，企圖阻止劉鄧大軍度過汝河。在前有敵軍阻攔、后有重兵追擊的險惡形勢下，劉鄧大軍能否在幾個小時內(nèi)強渡汝河，關(guān)系到整個戰(zhàn)亂行動的失敗。劉伯承、鄧小平親臨汝河渡口指揮，劉伯承號召大家:“面前即使橫著刀山火海，我們也必須打過去!狹路相逢勇者勝!直到我們堅決、勇敢、不怕犧牲，就一定能沖過去!”指戰(zhàn)員們冒著戰(zhàn)機低空轟炸和河岸敵軍的瘋狂掃射，勇往直前，終于度過了汝河，闖過了千里躍進途中的這個險關(guān)。
贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端，讀了毛澤東傳讓我明白了更多:在我們遇到阻礙時要沖破一切障礙，就必須要運用自己的智慧。制定戰(zhàn)略，讓后在朝自己的目標追求奮斗，才能取得成功!
讀后感名人傳篇十
只有經(jīng)歷過地獄煉造的人，才能創(chuàng)造出天堂的美好。
有一個人，他在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》;第二個人，他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作;還有一個人，他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心?？上攵@三個人分別是音樂家、畫家兼雕塑家、作家。猜到了嗎?是德國貝多芬、意大利的米開朗琪羅和俄國的托爾斯泰。
他們盡管事業(yè)不同，國家不同，貢獻不同，時代也不盡相同，但都是各自領(lǐng)域的偉人。他們都在肉體上和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了自己的畢生精力。
唯有真實的苦難，才能使人不報幻想，直面人生;唯有與苦難搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運。如果把苦難比作地獄，那成功與挫折只能怪后的無疑就是天堂了。
“只有流過血的手指，才能奏出世間的絕唱?！泵鎸θ松慕匐y和世間的苦難，他們從來沒有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么的桀驁不馴，有如怒濤，有如飚風，不住的吹響歡樂的號角。
正如孟子說的：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！?BR> 不能只是等待暴風雨過去，而是學會在暴風雨中翩翩起舞。
讀后感名人傳篇十一
在這個暑假，我讀了一本令我收獲頗豐的經(jīng)典名著《名人傳》。
《名人傳》是源于法國著名作家羅曼·羅蘭之手。《名人傳》之所以被叫做《名人傳》，是由于這本書包含了三位名人的故事分別是《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。羅曼·羅蘭記錄了他們的苦難和坎坷，贊美了他們的高尚品質(zhì)和頑強奮斗的精神。
《名人傳》一書看上去獨立成篇、互不有關(guān)，其實在時間脈絡(luò)這一主線之后，這本書里面的三傳之間卻有著同樣的精神品格；熱情、堅持、執(zhí)著。
讓大家看看《名人傳》中最令我入迷的《貝多芬傳》。其主要人物有韋格勒、朱麗埃塔居奇亞迪與查理。其中，韋格勒是一名大夫，也是貝多芬的摯友。而朱麗埃塔居奇亞迪則是貝多芬曾愛戀過的人。查理是貝多芬那不求上進、自私的侄子。這部分人物對貝多芬的一生影響甚大。貝多芬從小就有了音樂才華，后來離開了故鄉(xiāng)到達了音樂之都mdash；維也納，開始了他的音樂創(chuàng)作。不幸的是，他的耳朵卻失聰了?？墒撬]放棄對音樂的熱愛，憑借堅強的意志和對音樂的熱愛，創(chuàng)作了很多經(jīng)典傳世的作品。
在我眼中，貝多芬是一個堅強、隱忍的人。他在面對悲慘身世與身心的很多不幸時，一直堅信這所有沒辦法征服他一個人，發(fā)出要“扼住運勢的咽喉”的吶喊。
所以，在《貝多芬傳》中，我掌握了不可以盲目的聽天由命，大家也可以戰(zhàn)勝天命。不可以一遇見困難就逃避，要給自己一個掙扎的機會。并且，我會永遠記住貝多芬說過的一句話：“一心向善，愛自由高于所有，就是為了御座，也絕不背叛真理?！?BR> 《名人傳》中的《米開朗琪傳》和《托爾斯泰傳》在這我就不劇透了，期望你會成為有一個《名人傳》的讀者。
總之，《名人傳》讓我感受了三位名人的人格之偉大。他們是世界的征服者?！睹藗鳌芬粫芎玫挠∽C了中國人的一句古訓：古今之成大事業(yè)者非唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
讀后感名人傳篇十二
今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔。
——題記。
聽著《命運交響曲》，我讀完了《名人傳——貝多芬傳》。合上書，閉了眼，貝多芬那不屈于命運的面龐又浮現(xiàn)在我的腦海里，令人不由得肅然起敬。
貝多芬——上帝造人的失誤。當他一步步向上攀登，揮灑汗水而成功近在眼前時，命運卻跟他開了一個天大的玩笑——雙耳失聰?？上攵瑢τ谝粋€視音樂為生命的人，這是一個何等大的打擊!一瞬間，世間萬物一切美妙的音律都離他而去了，他每天都活在絕望、痛苦與無奈之中。然而，他并沒有向命運屈服，他開始抗爭，開始重新攀登。就在這時，《第三交響曲》、《悲傷交響曲》在世人面前誕生了，伴隨著貝多芬不屈的信念誕生了。
貝多芬就是在那些不為人知的過去磨練出來的。他的童年可謂悲慘，他的命運可謂坎坷。內(nèi)心的孤獨，生命的苦楚，這些都成為創(chuàng)作的來源，不是嗎?在生命中掙扎，在痛苦中創(chuàng)作，譜寫著他那非同凡人的命運。貝多芬這一生有多少人能牢記著，讓人銘記于心的是那流傳于世的樂章?；蛟S當世人聽到這宏偉的樂章，會記起做曲人坎坷的一生。
是啊，沒有風雨雷電的彩虹，不是美麗的彩虹;沒有挫折的人生，不是精彩、美好的人生。
讀后感名人傳篇十三
他是怪人又是天才，他噬人的精力使他每時每刻都在使他生活在一種憂傷或癲狂的狀態(tài)之中。“我的快樂，就是憂傷”。
他的偏執(zhí)性格來自不被人認可的童年——我似乎找到了打開心門的鑰匙——家庭教育的重要性。如果當初他的家人鼓勵他的雕刻愛好而不是漫罵瞧不起，他也許不會埋下痛苦的種子，之后也許不會如此糾結(jié)而墜入痛苦的深淵。
他的很多作品被損壞，他個人受教皇的逼迫不得不完成他不想完成的任務(wù)。他必須工作工作工作，完成他不喜歡不擅長甚至毫無意義的工作。
又是一個被上帝捉弄的可憐的天才，他甚至把自己完全獻給藝術(shù)。但家庭的拖累，政治上的迫害，摯友的亡故等等將他折磨得不像人樣。我只能感嘆造化弄人，我無法評論他的作品——我實在對雕刻沒有鑒賞能力，也無法評判他的人生，甚至依我之見連羅蘭都在試圖更為準確地感慨——他也說不出什么。暫且認為他就是單純?yōu)榱耸芸喽娜税?，但苦難也使他磨礪了個性，激發(fā)他的創(chuàng)作欲，使他創(chuàng)作出了很多傳世不朽的作品如《大衛(wèi)》等。但我堅信如果沒有苦難他會創(chuàng)造出更美的雕像。
“他終于安息了。他到達了自己所向往的目的:他從時間里超脫出來了?！?BR> 這是一種解脫，對我來說，沒有如此驕傲的才華，沒有如此噬人的苦痛，沒有如此疑慮沉郁的生活——學會滿足吧，天才不過如此。
讀后感名人傳篇十四
我最近看了《名人傳》，我知道了世界上曾經(jīng)有一位音樂家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級的音樂大師——路德維?！ゑT·貝多芬。
回想起他的音樂，悠揚而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》;有深情濃郁的，像《命運》;有悠揚振奮的，像《英雄》……每當聽起這些蘊藏深長的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨特的理解，就因為這些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂。
米開朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無力反抗。自閉，使得他無法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛來愛著自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠的孤獨?；赝^去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來希望與自豪的作品，但他無法自我安慰。他做了他可能做的一切，但他覺得自己虛度了一生?？蓱z白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問這個丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理……
在我小學的讀書生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩般的恢弘氣魄與明亮詩意的《戰(zhàn)爭與和平》，波瀾與不安騷動的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復活》。
讀后感名人傳篇十五
從幾千年前的古希臘神話開始，但凡被人們載入史冊的英雄們都是戰(zhàn)功顯赫的戰(zhàn)士、將領(lǐng)或受人敬仰的神祗，但羅曼·羅蘭卻告訴我們，英雄們真正的偉大之處并不在于他們英勇的事跡和高大的體魄，而在于他們的心靈與人格。貝多芬、托爾斯泰、米開朗基羅，三位不同時空，不同領(lǐng)域的巨匠的名字，生命和靈魂在閃耀，為經(jīng)受的苦難考驗而閃耀。
貝多芬的父親是個酒徒，母親是個女仆；十一歲被送進戲院，十七歲喪母；從1796年開始，他感受著耳蝸逐漸喪失了把美妙的樂音振動轉(zhuǎn)化為令人迷醉的電信號的能力。他忌諱身體的殘缺，從不敢在人前提起。
米開朗基羅受人嫉妒，1503年被受人挑唆的教皇強迫他畫西斯廷教堂的天頂；緊接著，他又被迫在美第奇家族的陵墓前雕刻；最后，他又被一令召回，在25年前的工作上勞動4年。他蔑視屈服與權(quán)貴者，卻無法主宰自己為何工作。
家庭，精神的歸宿。卻成了托爾斯泰的牢籠。他的思想，他從事的人民教育事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生沖突。他不能離開他所愛的家人。他開始計劃拋棄家庭，但當他再次看到即將逝去的一切時他的腳步無法繼續(xù)。
但是，他們用第三交響曲《英雄》、《歡樂頌》，用《創(chuàng)世紀》、《最后的審判》‘用《戰(zhàn)爭與和平》、《復活》回應(yīng)著苦難。
“一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
讀《名人傳》，是和大師的心靈對話。
讀后感名人傳篇十六
讀完《名人傳》后感覺這本書帶給我的知識是偉大的，這里面的.名人不是說有多偉大，只是在于他們生命里的強大，使他們勇敢的與困難戰(zhàn)斗，堅持不懈。
貝多芬的一生可以說是坎坷的，他出身貧寒，在很小的時候就輟學了。他孤獨地活著，身邊沒有任何朋友，連唯一的親人都辜負了他，他的內(nèi)心受到了很多打擊，可還是堅持下來。它就像一只與世隔絕的孤鳥。雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活著去創(chuàng)造了不朽的傳世之作，但是大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。
米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價值。他弘揚真正的基督精神，對自由主義的蔑視。
我們要敢于與命運做戰(zhàn)斗，不屈服于命運，只要我們不放棄，總有一天我們的命運將會改變，命運是我們自己掌握的。
讀后感名人傳篇十七
當賞讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，何不靜下心來寫寫讀后感呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的名人傳讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《名人傳》描述了處于不一樣時代、不一樣民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是能夠總結(jié)他的一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎?！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的'思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，到達了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們能夠變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。
讀后感名人傳篇十八
《名人傳》非常好的印證了一句中國的古訓：古今之成大事者，非帷有起世之才，亦必有堅韌不拔之志。
小說主要敘述了德國音樂家貝多芬，意大利畫家，和雕塑家米開朗琪羅，俄國作家列夫托爾斯泰苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。
作者羅曼.羅蘭準確詳細的講述了貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛，到人生谷底的貧苦交加；從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生。貝多芬的一生都在與命運抗爭，與思想抗爭。雖然他有時會給人一種很傲慢的感覺，尤其在失明時，但他內(nèi)心深處的一份脆弱，一份堅強是不了解他的人無法體會的，讀后感《《名人傳》讀后感---六月飛雪》。他以自己的苦難在鑄就快樂。"用痛苦換來快樂"，米開朗琪羅也做到了這一點。"他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了-他不要勝利，那不是他所企望的。"他是精神貴族，是天才，然而他卻為之困擾，連他的心和精神也都無能為力了。就這樣，他的'一生神圣而痛苦，但他相信只要自己的靈魂能夠勇敢，不因悲苦而一味沉淪，就一定會沖破精神上的束縛。托爾斯泰這個偉大的靈魂，用他堅強有力的筆桿寫出了一部部感人至深的傳奇經(jīng)歷，讓我們在諷刺當時黑暗社會的同時，也感受到了他為真理和正義所擁有的堅定信念。
三個傳奇人物的經(jīng)歷在我面前一點一點展開，羅曼.羅蘭用他的筆為他們或痛苦或堅持的一生鍍上了一層神圣的光芒，為他們的奮斗與堅持作了最好的詮釋。
讀后感名人傳篇十九
最近在我的不懈努力下，終于讀完了（名人傳》這一本書。
《名人傳》，又稱《巨人三傳》，包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。該書敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫托爾斯泰三位名人苦難和坎坷的一生，贊美了他們的崇高品格和頑強奮斗的精神。
偉人之所以成為偉人，就在于他們即使面對各種困苦，心中也始終堅守著自我實現(xiàn)的理想。
在這三位偉人中，給我留下最深印象的就是貝多芬了。他出身于一個普通家庭，父親對他卻非常地苛刻，在貝多芬4歲的時候，父親就逼著他學習鋼琴小提琴，父親想用強制性手段把貝多芬培養(yǎng)成莫扎特式的神童。
貝多芬17歲時，母親因肺病離開人世，父親整日酗酒，不能工作。這讓貝多芬過早承擔起家庭重擔，但盡管面對如此挫折，他依舊保持樂觀的態(tài)度，努力學習音樂，練習鋼琴、小提琴等。后來，貝多芬定居維也納，結(jié)識了莫扎特為好友，創(chuàng)作了《第三交響曲》，而他的名聲也因此響亮了起來。
但是“天有不測風云，人有旦夕禍?！?，在他26歲時，耳聾病癥開始肆虐，他的內(nèi)臟也受盡折磨，過著凄慘痛苦的生活。到46歲的時候，貝多芬的耳朵完全失聰。命運壓不倒這位偉大的音樂家，他在失聰?shù)那闆r下，先后創(chuàng)作了許多著名的樂曲，即使放到現(xiàn)在也依舊受人歡迎。貝多芬樂觀向上，不懼困難的精神值得學習。
這本書很推薦去看。
讀后感名人傳篇二十
現(xiàn)實的苦難，磨礪堅強的意志;時間的洗禮，沉淀偉大的傳奇。
——題記
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，使我有了莫大的感觸。這本書寫了貝多芬，米開朗琪羅以及列夫·托爾斯泰的偉岸事跡。他們雖不是馳騁沙場的英雄，也不是獨步江湖的俠客，但有一點，他們都在與命運做著頑強的斗爭。
其中，最令我印響深刻的，是貝多芬。
同時，米開朗琪羅和托爾斯泰也是不朽的偉人。他們的一生同樣充滿坎坷，飽受磨難。但是，堅強是他們唯一活下去的勇氣，是他們動力的源泉。它們用生命的姿態(tài)告訴我們：必須堅強!
《名人傳》是一本心靈的書籍，他讓我們懂得了：在困難面前，堅強是唯一拿的出手的東西。
讀后感名人傳篇二十一
“自由和進步是藝術(shù)的目標，正如它們是我們整個人生的目標一樣”，這是偉大的音樂家貝多芬的名言。
《命運交響曲》是貝多芬所有作品中我最熟悉也最喜愛的作品。貝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饒、堅強不屈，就像貝多芬本人一樣用痛苦譜寫與命運抗爭的音樂。每當我閉上眼睛，用心傾聽這首曲子時，腦海就浮現(xiàn)這樣的場景：一位勇敢的騎士，手拿利劍，困難、挫折和痛苦就像敵人，騎士在前進的道路上不斷遇到敵人，騎士沒有閃躲，而是一路砍殺，越挫越勇，最后凱旋歸來。每當曲終時，我慢慢睜開眼睛，我發(fā)現(xiàn)自己漸漸有了勇氣，有了戰(zhàn)勝困難的勇氣，戰(zhàn)勝自己的勇氣。從這以后，每當我氣餒時，就在心里默默哼唱《命運交響曲》，鼓勵自己要像貝多芬那樣不因悲苦與劫難而一味沉淪，要做扼住命運喉嚨的強者！
“人啊，你應(yīng)當自強不息！”這是貝多芬告誡人們的一句話。是的，人不能依附于草木，用堅韌果敢的心創(chuàng)造生活，創(chuàng)造藝術(shù)！
讀后感名人傳篇二十二
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個很幸運的人，沒想到他是這么的不幸，是啊，他的一生是坎坷的。 原來，名人也并不像我想象之中的那樣美好，也許正因為重重困難，種種阻礙、挫折和不幸的命運才讓他們勇敢地站起來而成為世人傳頌的名人吧!他們要戰(zhàn)勝這么艱險的困難究竟要多大的勇氣，多大的毅力啊!他們的勇氣和毅力使我很佩服。
羅曼羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，用感人肺腑的文字，寫出了他們與命運抗爭的崇高精神和擔荷全人類苦難的偉大情懷。他這樣總結(jié)貝多芬的一生：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成快樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他一生，可以成為一切英勇心靈的名言：“用痛苦換來的快樂?！?BR> 列夫.托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越，衣食無憂;他身體健康，婚姻美滿，有深愛的妻子兒女;他有很高的文學天賦，他的每一部作品都好評如潮，他是巍然聳立的文學高峰，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面，還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個個生動鮮活的人物形象，每一個都讓人們點點頭說：“是的，俄羅斯人就是這樣的?！?BR> 總之，他是一個一般人看來什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜，為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱……總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳?。為了實現(xiàn)他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農(nóng)民生活勞動在一起，他在自己的莊園里實行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶，他推行“愛的宗教”，提倡“不以暴力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去”，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨地死于出走途中人的苦惱和感情!