在實施方案之前，我們需要對現(xiàn)有情況進行全面的分析和調(diào)研。制定方案時，應(yīng)該明確目標，明確問題，找到問題的根源。以下是一些常見問題的解決方案，供大家參考和借鑒。
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇一
歷經(jīng)百年，時至今日，景觀規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)容已擴展得越發(fā)廣泛。時空范圍上，從數(shù)萬平方公里的旅游區(qū)域發(fā)展到規(guī)劃數(shù)百萬平方的城市廣場、公園、居住小區(qū)景觀環(huán)境;項目內(nèi)容上，從風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃、旅游度假區(qū)策劃規(guī)劃、主題公園規(guī)劃到城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃、道路景觀規(guī)劃設(shè)計、濱水地帶規(guī)劃設(shè)計;項目性質(zhì)上，從自然原始景觀的保留到人工生態(tài)的再造，從傳統(tǒng)文化的發(fā)掘到現(xiàn)代精神的追求，從基于理性的解析重構(gòu)到基于浪漫的隨心所欲，從基于工程技術(shù)的計算論證到基于文學(xué)藝術(shù)的靈感頓悟。
景觀設(shè)計是開發(fā)商、建筑師、景觀設(shè)計師和城市居民四方互動的過程。在提出景觀的概念規(guī)劃開始時，就把握住景觀的設(shè)計要點。
(1)科學(xué)利用資源。
材料的選用是居住區(qū)景觀設(shè)計的重要內(nèi)容,應(yīng)盡量使用當(dāng)?shù)剌^為常見的材料,體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣?。?dāng)然,特定地段和業(yè)主的需求也是應(yīng)該考慮的因素。環(huán)境景觀的設(shè)計還必須注意以后運行維護的方便。
(2)因地制宜的原則。
景觀設(shè)計要充分體現(xiàn)地方特征和所在地的自然特色。居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌,塑造出富有創(chuàng)意和個性的景觀空間。
(3)生態(tài)設(shè)計原則。
居住區(qū)景觀設(shè)計的人文原則是從精神文化的角度去把握景觀的內(nèi)涵特征:居住區(qū)景觀設(shè)計提出和演繹了自然環(huán)境、建筑風(fēng)格、社會風(fēng)尚、生活方式、文化心理、審美情趣、民俗傳統(tǒng)、宗教信仰等要素，在居住區(qū)景觀設(shè)計時除了選景、造景、移景、借景等自然景觀之外，還應(yīng)將人文景觀吸收進來，從空間形態(tài)、尺度、界面的色彩、細部表達來尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的'契合點，讓優(yōu)美的景觀與濃郁的地域文化、地方美學(xué)有機統(tǒng)一，和諧共生。
居住區(qū)景觀設(shè)計的人文特色就是在解析了傳統(tǒng)因素之后上升到又一個新的層次去闡釋和建構(gòu)的。僅有人文特色是遠遠不夠的，回歸自然、親近自然亦是人的本性，也是居住區(qū)景觀設(shè)計的基本原則。
(4)“以人為本”的原則。
以人為本原則是居住區(qū)環(huán)境設(shè)計中最基本原則。人是居住區(qū)的主體，人的習(xí)慣、行為、性格、偏好等決定了對景觀環(huán)境空間的選擇，只有最大程度地滿足人的需求，才能使居住區(qū)活力得以再生，要將“以人為本”理念貫穿于景觀設(shè)計之中，滿足人們不斷提高的物質(zhì)和精神生活需求以及社會關(guān)系與社會心理方面的需求，始終堅定環(huán)境景觀的建構(gòu)是服務(wù)于人、取悅于人。居住區(qū)景觀設(shè)計的舒適性原則正是在“以人為本”的基礎(chǔ)上，著重體現(xiàn)居民視覺上的感受，讓其體驗輕松、安逸的居住生活。
植物以其優(yōu)美的姿態(tài)，鮮明的色彩和旺盛的生命力極大的豐富和美化著自然環(huán)境，并有制氧、濾塵、遮陽、擋風(fēng)、滅菌、防噪聲、調(diào)節(jié)溫度和濕度等作用。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明：“一棵樹齡為50年的大樹，50年可以生產(chǎn)價值為三萬一千二百五十美元的氧氣，對于防止大氣污染所創(chuàng)造的價值約為六萬二千五百美元。”某些花卉的香氣還可以興奮人的大腦神經(jīng)、松弛人的緊張狀態(tài)。植物分為喬木、灌木、花卉和草皮、藤蔓等。每一種植物在環(huán)境設(shè)計中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧鞑幌嗤棠臼侵参锞坝^的骨干，以遮蔭、觀賞為主，灌木用以豐富樹冠層次，同時樹籬可起到景物間的聯(lián)接、過渡、圍合的作用，是植物景觀中的重要協(xié)調(diào)因素?；ɑ苁侵参锞坝^中色彩與造型的活躍因素。草皮是底色，是聯(lián)系各種景色的鋪墊因素。
休閑水景：目的是給人一種心理安慰，往往以靜為主。在居住區(qū)多作為游泳池和戲水池。水池造型多樣，是既可玩耍又可觀賞的水體。居住水景：與休閑水景不同的是，它僅僅服務(wù)于擁有者，例如一個家庭.這種水景嚴格區(qū)分于自然水景，人工設(shè)計意味明顯。如兒童戲耍、私家小院以及房前屋后與路徑相關(guān)聯(lián)的局部水景。自然水景：臨水人家、湖畔雅居、水岸人家等這類居住區(qū)環(huán)境周邊的水景，這類水景決定著居住區(qū)建筑的性質(zhì)和擁有這類水景的人的生活質(zhì)量。
小品在景觀設(shè)計中起到畫龍點睛的作用。體量不在于大或小，而在于一方面要體現(xiàn)本身功能外，還對環(huán)境的點綴作用。根據(jù)功能，可分為五種：一是建筑部位藝術(shù)化小品，如室外樓梯、走廊等。二是室外工程藝術(shù)化小品，如出入口、擋土墻等。三是公共設(shè)施小品，如垃圾箱、路燈、指示牌等。四是活動設(shè)施小品，如兒童游戲設(shè)施、休息亭等。五是藝術(shù)小品，如藝術(shù)燈座、雕塑等。前三類設(shè)施無論在建筑主體還是景觀環(huán)境中，多數(shù)只起到次要作用，但若設(shè)計不當(dāng)，會起負面作用。設(shè)計時，應(yīng)在滿足其功能的前提下，造型、材料可靈活多變，使其更好的融入在環(huán)境中，增加景觀的趣味性、觀賞性，豐富空間層次。
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇二
極簡主義強調(diào)純粹空間的單純性和簡潔性，除去多余的裝飾，將空間簡化至光、量及體，意謂著運用最簡單的構(gòu)成原理，造成空間的流動與不同層次的穿透性，而極簡主義的精隨也在于此。
1.2.1強調(diào)環(huán)境景觀的生態(tài)性：生態(tài)性在景觀設(shè)計語境中表現(xiàn)為人工元素介入自然空間的方式，其終端表現(xiàn)為“最少介入”;在當(dāng)代景觀設(shè)計中，其中突出的實踐是將景觀賦予生產(chǎn)功能，將第二自然介入到景觀中。
1.2.2強調(diào)環(huán)境景觀的地域性：應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌特點，保留地域文脈的多樣性，塑造出富有創(chuàng)意和個性的景觀空間。
1.2.3強調(diào)環(huán)境景觀的人性化：表現(xiàn)為人性場所的設(shè)計，這依賴大量的調(diào)查、分析以及經(jīng)驗，表現(xiàn)為在空間尺度與結(jié)構(gòu)的把握，場地色彩、微氣候的營造，以及行走、逗留空間的設(shè)計，還包括不同人群的偏好和針對弱勢人群的關(guān)照，及針對殘疾人的無障礙設(shè)計等等。
簡約、現(xiàn)代是現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計的格調(diào)，通過對景觀要素的簡化處理，包括形式和空間的簡化，在滿足功能要求的基礎(chǔ)上為人們提供開展活動的空間，加強人與自然環(huán)境之間的溝通和交流。
媒體村位于廣州亞運村西北部，建筑用途為廣州在2010年時舉行亞運會來訪媒體采訪隊伍提供住宿和休憩使用，賽后作為商品房出售。媒體村建筑群體疏密結(jié)合，高低錯落;形體上強調(diào)線條的組合，建筑造型挺拔、簡潔雅致、格調(diào)脫俗。
在景觀設(shè)計上從一種“肌理”和“縱”、“橫”兩條線索上深入。
2.2.1一種“肌理”：
在研究嶺南水鄉(xiāng)聚落特色基礎(chǔ)上，通過現(xiàn)代景觀設(shè)計手法使“水鄉(xiāng)河網(wǎng)”的肌理和現(xiàn)代化的居住區(qū)共生和協(xié)調(diào)。經(jīng)過設(shè)計后的肌理表現(xiàn)在園區(qū)的硬景(環(huán)形散步道)和軟景(行道樹、花帶等)。
2.2.2“縱”、“橫”兩條線索。
外圍行列式、內(nèi)部點式和拼接式結(jié)合的建筑布局要求景觀設(shè)計上用線索將它們聯(lián)系起來，設(shè)計中用筆直便捷的交通道形成了“縱”的景觀線索。這條“縱”線索不僅在平面上將建筑群有機聯(lián)系起來，也拉近了鄰里之間的距離?！皺M”的景觀線索則是對“縱”線索的呼應(yīng)和交融，用理性的設(shè)計手法體現(xiàn)感性的居住區(qū)環(huán)境。明朗的線性元素，與水鄉(xiāng)河網(wǎng)的肌理之間既形成了鮮明的對比，又能相互聯(lián)系構(gòu)筑項目的整體風(fēng)格，在植物的襯托下顯示出清晰的景觀構(gòu)成秩序。
為和建筑取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一，該項目的景觀設(shè)計體現(xiàn)出簡約、洗練、純粹的極簡主義風(fēng)格，使人們在情感上回歸自然與寧靜，不同的綠色空間形式，不同層次的景觀，構(gòu)成了一個純凈與素雅的景觀空間。
2.4.1模糊邊界的手法：
首先表現(xiàn)在景觀布局上。通過軟硬景的穿插交錯，如道路和其邊上綠地的相互滲透，如水池和鋪地的咬合，以弱化生硬的邊界，使景觀空間感受更為豐富。
其次表現(xiàn)在對消防道的處理上。設(shè)計中以嵌草路面、木棧道和鋪設(shè)植草格的方法相結(jié)合，減少為滿足消防要求帶來的人工化景觀的生硬感，減少硬地面積，消解道路尺度。模糊邊界的手法同樣應(yīng)用在架空層與室外空間的交接——如果架空層與室外空間的界面是一堵死板的墻面，即便是植物圍合，也會缺乏生氣。界面如果沒有生氣，室外空間難于取得成功。方案在這個界面上通過室外鋪地的延伸、室內(nèi)平臺的挑出、室內(nèi)外植物的交融、植物的疏密種植使室內(nèi)外的邊界變虛、變通透，變得有空間層次，同時在室內(nèi)外之間造成了近人的半圍合空間。
2.4.2一氣呵成的手法。
有選擇地呼應(yīng)延續(xù)建筑的現(xiàn)代風(fēng)格，使建筑與景觀有機融合，使“有限”空間通過整體設(shè)計的'手法回環(huán)聯(lián)系、呼應(yīng)有致，獲得“無限”的感受。
該項目的景觀空間一方面強調(diào)建筑環(huán)境的層次感、秩序感，使主空間從城市空間通過一系列的秩序延續(xù)，由全開放空間到半開放空間逐步過渡到私密空間。同時以序列化與秩序化的空間分別予以各自不同的景觀特征，強調(diào)出城市到家庭細胞的過渡，最終完成生活與自然，感受到自然的天人合一的“家”。另一方面景觀空間還強調(diào)自然和建筑的融合性、滲透性，使相對獨立的建筑空間布局密切聯(lián)系。
由于該項目景觀成本的限制，決定了該居住區(qū)的景觀不可能面面俱到，必然有所側(cè)重有所簡略，因此該項目景觀設(shè)計在以下幾個區(qū)域重點布置。
2.6.1南入口。
社區(qū)入口并不彰顯，秩序化的景觀設(shè)計拉開了整個園區(qū)的設(shè)計風(fēng)格。社區(qū)入口以最簡單的方式出現(xiàn)：一邊是開敞的車行道，一邊是愜意的人行道。而穿過入口，卻會發(fā)現(xiàn)不簡單的品質(zhì)：水池、木棧道、綠帶、林蔭道依次展開。鋪地的滲入，使棱角分明的黑色長方形水池被分隔出鋸齒狀的休息場地。水池中央還“滲透”進一方綠地。明鏡般的水面映射出不斷變化的天空和水池中間雞蛋花優(yōu)美的枝干。水池邊溢出的水緩緩地流入周邊鋪滿鵝卵石的水槽。林蔭道上的木制樹池結(jié)合木棧道，此起彼伏，樹池可供人坐憩，也可讓人斜躺。木棧道一直延伸到中心花園，成為“縱”線索其中一條。如果說木棧道前半段是處于開敞的集散空間，那后半段的木棧道就是穿行在樹影婆娑的疏林草地間。同一種材質(zhì)給人不同的空間感受。
2.6.2中心花園。
木棧道繼續(xù)指引我們到花園更深處。這里碎礫石鋪設(shè)的休閑廣場，條石、長凳、草地穿插其間，長木凳或擺放景石，或種植喬木，自然、樸實。
2.6.3西入口。
西入口同樣采用簡潔樸實的手法。中央長方形綠地設(shè)計成兩邊傾斜的草坡，每塊綠地相互交錯，豐富了入口空間層次。綠地上錯落地種植枝葉層次分明的尖葉杜英。林帶盡端，輕盈的鋼亭再次出現(xiàn)，它仿佛是林間向外敞開的一扇窗口，歡迎遠方來客。所有的“設(shè)計”只是為了讓人們更好地欣賞這處難得的綠蔭。
2.6.4環(huán)形散步道。
一條條線形優(yōu)美的模擬水鄉(xiāng)河網(wǎng)的散步道把廣場、綠地和建筑連成一體，形成了具有完美構(gòu)圖的高層建筑群中的第五立面。散步道在最愜意的位置圍合一個個象孔雀羽毛的休閑綠地。開闊的大草坪，任人仰臥，四肢放肆地寫成“大”字，享受春風(fēng)冬日，呼吸著大自然泥土的氣息。
景觀材料上整體風(fēng)格與建筑統(tǒng)一，以具現(xiàn)代感的灰色為基調(diào)，強調(diào)表面肌理的質(zhì)感，園路選用透水磚或透水藝術(shù)地坪，較經(jīng)濟環(huán)保，而在主要廣場則穿插石材、木材及金屬等，在現(xiàn)代簡約的大原則下統(tǒng)一材料，突出重點部位。設(shè)計中局部使用了碎礫石作為鋪地材料，使整個園區(qū)看起來更加樸實，另外這種材料具有透水性和低反射性，能夠降低水土和熱量的流失。我們最大限度地減少了硬質(zhì)材料的品種數(shù)量，最大限度地增加了常綠植物的種植量，使環(huán)境色彩樸素沉靜，以保持簡潔明快的建筑立面的完整性。
在燈具及小品設(shè)計上選用與建筑相協(xié)調(diào)的風(fēng)格和形式，也起到點景的作用。路燈、庭院燈、草坪燈的燈型、色彩、風(fēng)格都保持一致，區(qū)內(nèi)的小品，如指示牌、垃圾桶、標識等都與環(huán)境相協(xié)調(diào)。
種植設(shè)計力求簡潔，植物種類精簡，植物色彩素雅，營造清爽怡人的綠化空間。采用自然式為主、局部規(guī)則式的種植設(shè)計。如主要廣場采用陣列式栽植;環(huán)形散步道種植行道樹，強調(diào)肌理;中心花園設(shè)計開闊的大草坪和休閑的疏林草地;組團庭院則采用疏密有致的自然式種植;跟以往的園路種植設(shè)計不同的是沿路不再種植整齊的行道樹，而是以自然式種植來弱化道路生硬的邊界。植栽以鄉(xiāng)土樹種為主，以常綠闊葉樹為主，主景點點綴開花植物，營造“萬綠叢中一點紅”的效果。植物的選擇除了常規(guī)考慮的氣候、品種、搭配、胸徑、冠幅等因素外，更強調(diào)樹形姿態(tài)的選擇，重點部位要求棵棵精確到位，與硬質(zhì)景觀配合默契，交相輝映。
簡潔明快的線條，干凈的色彩，精致的小品，靜靜流淌的水流，清爽的植栽，輔以溫馨的燈光，現(xiàn)代語言的建筑等，共同營造一個愉悅、輕松、富有生活氣息的社區(qū)休閑地帶，這里沒有極富沖擊力的構(gòu)筑物，沒有太多吸引眼球的色彩，一切歸于平淡、樸素、自然。設(shè)計師為人們提供一個私密的心靈庇護所，豐富了人們的精神家園。我想這將會是中國現(xiàn)代居住區(qū)景觀發(fā)展的趨勢。
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇三
摘要：城市濱水景觀設(shè)計應(yīng)考慮到綠化、交通、駁岸、景觀特征、建筑物等多方面的內(nèi)容，結(jié)合城市的實際情況，為人們提供適宜的體閑環(huán)境和健身環(huán)境，還要注意濱水建筑物的布局和規(guī)劃，形成獨具特色的自然景觀。
關(guān)鍵詞：濱水區(qū)；濱水景觀；親水性；環(huán)境保護；生態(tài)オ。
通過對這一區(qū)段的設(shè)計，增加這一區(qū)域的景觀效果和綠地面積，增加人們休閑活動的空間，使人們有一個更好地接近自然、感受自然的機會。
同時通過這次設(shè)計，綜合運用所學(xué)的專業(yè)理論知識進行實際的操作，達到理論和實際相結(jié)合的目的，在設(shè)計過程中掌握園林設(shè)計的工作流程和工作方法，得到實踐經(jīng)驗，這是對四年來學(xué)習(xí)的一次最好的檢驗。
吉林市是濱水城市，近幾年已對一部分的濱水地段進行了景觀設(shè)計，繼續(xù)對其他未完成的地段進行規(guī)劃設(shè)計以形成完整的濱水綠廊是勢在必行的。
濱水區(qū)的綠化可以增加吉林市的綠地面積，松花江沿岸的濱水綠地會突出江城綠地系統(tǒng)的個性，體現(xiàn)地區(qū)風(fēng)格。同時良好的景觀設(shè)計可以豐富人們的物質(zhì)文化生活，提高城市的總體水平。
為了提高城市的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，對臨江門西側(cè)濱水區(qū)段的設(shè)計要綜合考慮景觀、生態(tài)、功能想結(jié)合，以保證該地段的生態(tài)平衡和可持續(xù)發(fā)展，達到綠化和增加城市景觀的目的，這對吉林城市的發(fā)展是很有意義的。
由于周圍主要是住宅與商業(yè)、辦公、金融用房，周圍人群的生活節(jié)奏較快，平日里的休閑、運動、游玩的機會較少，針對這一情況，因此這塊用地的設(shè)計以休閑，游憩為主，豐富人們的日常生活，使人們能愉快的工作和生活。
此次設(shè)計以自然式為主，結(jié)合周圍環(huán)境，因地制宜的加以改造，作到自然景觀與人為景觀相結(jié)合，即“設(shè)計走進自然”，滿足人們親近自然的愿望，營造出一處人與自然和諧統(tǒng)一的濱水環(huán)境。
吉林市地處長白山余脈，松花江上游，是一座“由江而來，沿江而走，依江而展，為江而美”的名城。同時吉林市也是國家歷史文化名城，素有“天河之首，夫余古都，霧凇名城，滿族故里”之稱。
吉林市地處東北腹地長白山地向松嫩平原的過渡地帶，城區(qū)環(huán)山親水，頗具形勝。松花江象一條玉帶蜿蜒流過市區(qū)，與兩岸的青山綠樹構(gòu)成了一條長57km的沿江風(fēng)光帶。
吉林市位于北緯43°39′—44°07′，屬于溫帶大陸性季風(fēng)氣候。其顯著特色是四季分明，尤以冬季最為壯觀，且別具特色。冬季來臨，松花江水緩緩流淌、霧氣蒸騰，兩岸冰天雪地、樹滿霜花，景致壯觀而奇妙。
吉林市松花江紅旗大橋至臨江門大橋高新水岸園一區(qū)位于松花江右岸，臨近臨江門大橋。這一地段地形比較平坦，坡度極緩。其中有兩處面積較大的養(yǎng)魚池，并有幾處小水泡。總體說來該地段的水域面積較大，在設(shè)計過程中應(yīng)該充分考慮對水的利用，盡可能作到合理、實用。
吉林市松花江紅旗大橋至臨江門大橋高新水岸園一區(qū)位于松花江右岸，臨近臨江門大橋，該區(qū)段屬于高新產(chǎn)業(yè)園范圍，岸上主要以住宅和商業(yè)、辦公、金融為主，因此在對該地段的設(shè)計過程中充分考慮到使用人群的特點，達到設(shè)計與使用的合理性。
設(shè)計應(yīng)保證人與自然的健康發(fā)展為前提，力求人與環(huán)境的融合，協(xié)調(diào)。在設(shè)計中，要充分認識和確定人與環(huán)境的雙向互動關(guān)系，強調(diào)把“理解人、關(guān)心人、尊重人”的宗旨體現(xiàn)于空間環(huán)境的創(chuàng)造中，使人們在繁忙的工作之余能夠最快的親近自然、享受自然，達到身體和心靈的放松。
針對這一地段面向的主要人群平日的生活節(jié)奏較快，沒有過多休閑、運動、游玩的機會，因此在設(shè)計過程中充分考慮到這一點，明確功能分區(qū)，分為休閑區(qū)，健身活動區(qū)和游憩觀景區(qū)等，讓人們用最節(jié)約時間的方式達到健身、休閑、享受生活、放松心情的目的。
把規(guī)劃用地作為一個整體，雖然規(guī)劃設(shè)計是分期分區(qū)實施的，但是在設(shè)計時要對其作整體考慮，把規(guī)劃用地與周圍的環(huán)境作為一個整體，把設(shè)計做到與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)一致，避免個體突出，影響大環(huán)境。
針對這一地段的環(huán)境特點，設(shè)計以休閑、文化、健身活動、游憩觀景為主，充分利用現(xiàn)狀條件進行布局，將規(guī)劃用地分為休閑釣魚區(qū)、中心廣場區(qū)、健身活動區(qū)、游憩觀景區(qū)。每個分區(qū)具有各自的景觀特點和職能。
由于這一區(qū)段現(xiàn)狀中的水域面積較大，因此將景觀設(shè)計與水體相結(jié)合，以水體為主軸線開展景觀的布置。該地段中心偏西方向上設(shè)有一養(yǎng)魚池，從濱江西路經(jīng)主出入口向下直達中心廣場，中心廣場位于該地區(qū)中心位置，并在養(yǎng)魚池一端。由中心廣場沿養(yǎng)魚池南側(cè)小路向西到達休閑釣魚區(qū)；由中心廣場向東沿小路到達游憩觀景區(qū)，繼續(xù)向東到達健身活動區(qū)，整個設(shè)計由中心向東西兩側(cè)展開。
由于濱水區(qū)道路功能以游覽觀賞為主，故只設(shè)置步行道路。該區(qū)的道路系統(tǒng)主要分為三級：主路，支路，游步道。主路為4-5米的環(huán)路，形成完整的道路系統(tǒng)，聯(lián)系各個景區(qū)；支路寬2-3米，由主路延伸到各個景點；游步道1-1.5米，是供游人散步的小路。整個道路系統(tǒng)呈環(huán)狀分布，避免游人走回頭路。
目前我國濱水區(qū)的景觀設(shè)計處于起步階段，對水域護岸的設(shè)計以硬質(zhì)鋪裝較多，人為的進行硬化，破壞了水域岸邊的生態(tài)平衡。通過對實地的踏查，發(fā)現(xiàn)此地段岸邊的植物較為豐富，并且有很好的長勢，因此對駁岸的設(shè)計采用完全自然式駁岸形式，保留原有的植物，不做過多的硬質(zhì)鋪裝，只是對原有植物進行必要的修剪，這樣既保持原有的生態(tài)平衡，又達到美觀的效果，同時滿足現(xiàn)代人渴望接觸自然，親近水體的愿望。
綠化植物是城市生態(tài)和綠地的基本要素之一。這不僅在于綠化植物所具有的調(diào)節(jié)人類心理和精神的功能，以及它所發(fā)揮的生態(tài)效用，在園林設(shè)計中它還能起到分隔空間，美化環(huán)境，植物造景，增加觀賞性等作用。
濱水綠地與一般城市綠地相比，更要重點突出其生態(tài)價值、景觀價值。濱水植物配置要合理選擇樹種，鄉(xiāng)土樹種與引進樹種、速生樹種與長壽樹種、常綠樹種和落葉樹種相結(jié)合，合理地進行樹木的組合，在一年四季都可以欣賞到其美麗的姿態(tài)；同時選擇體現(xiàn)濱水景觀特點、代表地方特色、群眾喜愛的樹種作為基調(diào)樹種，以保證其地域的特征。
這一區(qū)段的植物配置以自然形式為主，在保留原有樹種的同時，適當(dāng)增加喬木、灌木、草花，由于這是一塊濱水綠地，所以在植物的選擇上多用一些耐水濕、生命力強并有一定抗性的植物，這樣在增加樹木的多樣性和植物景觀的同時提高環(huán)境的質(zhì)量。
具體植物選擇如下：
常綠樹種：紅皮云杉，紅松，樟子松，油松，遼東冷杉，圓柏，沙地柏，杜松。
喬木：銀杏，垂柳，旱柳，鉆天楊，新疆楊，榆樹，洋白蠟，茶條槭，水曲柳。
水之韻音樂噴泉廣場位于該地段的中心位置，是一個大型的中心文化廣場，廣場中心為一音樂噴泉，充分體現(xiàn)“水之韻律”這一主題；噴泉周圍的花缽形態(tài)優(yōu)美，且不盡相同，與水相呼應(yīng)更顯生機；廣場一側(cè)臨近養(yǎng)魚池，人們既可以親近水域又可以觀魚，起到一舉兩得之功效。
現(xiàn)代的人們在室外親水的機會太少了，要是抽空去郊外釣魚的機會就更少啦，因此在這一區(qū)的設(shè)計中，利用原有地形中有兩個養(yǎng)魚池，把兩個分開的養(yǎng)魚池相連成為一個面積較大的養(yǎng)魚池，這樣既便于管理，有增大了水的面積，滿足人們的需要。在養(yǎng)魚池一側(cè)設(shè)有兩個釣魚平臺，平臺上設(shè)亭、花架點景建筑，供人們休息；平臺對面視野遼闊，有景可觀，這樣在釣魚的同時，即放松了心情，又可賞景。
大自然有豐富的自然景觀，現(xiàn)代的人們接觸自然的機會太少，也就無法欣賞到大自然的魅力，這一瀑布旋梯景觀的設(shè)計是將自然的山水和人工造景相結(jié)合，瀑布從假山中流出，直瀉入水潭，假山一側(cè)設(shè)有旋梯，供人們登高望景，同時使人們更深的體會到置身于山水之間的快樂。
這個廣場以健身活動為主，廣場中設(shè)有健身器材和專有的活動場地，方便人們在閑暇時鍛煉身體，增強身體素質(zhì)。廣場周圍有較為豐富的植物景觀，人們在健身的同時可以觀景，這樣不但增加了環(huán)境的生命力，又使活動不簡單乏味。
該區(qū)段的養(yǎng)魚池為自然水池，由松花江水引進。在設(shè)計中利用原有的養(yǎng)魚池，只是對其做必要的整形，不做大的改動，保持其原有自然的風(fēng)格，這樣既保護生態(tài)平衡，又增加人們享受自然的機會。
該區(qū)段的設(shè)計中有一處大型的音樂噴泉，噴泉既體現(xiàn)設(shè)計的主題—水之韻律，又是一處很好的景觀設(shè)計，噴泉與周圍植物環(huán)境相搭配，烘托出無限的生機。
瀑布景觀反映“山因水活，水因山轉(zhuǎn)”這句古語，自古山和水就是不可分割的整體，尤其吉林市依山傍水，設(shè)計中如果沒有山水相依之景觀，無疑是一個遺憾，因此瀑布景觀的設(shè)計不僅反映主題，同時也與城市主體環(huán)境相一致。
小品在整個游園的設(shè)計中起著舉足輕重的作用，精心設(shè)計的小品往往成為人們視覺的焦點和小區(qū)的標識。還有在廣場上、路的拐角處設(shè)置了許多木制花池，使得許多時令花卉爭相斗艷。
這個設(shè)計中的亭和花架采用多種形式，避免在小范圍內(nèi)的樣式重復(fù)。如亭，有方亭，園亭，單亭，雙亭等等；花架有圓形，折形等，都各不相同。
這個設(shè)計中的雕塑以抽象雕塑為主，金屬材質(zhì)，體現(xiàn)時代特征同時反映主題。
廣場的花缽形態(tài)較為豐富，避免重復(fù)，讓人們感到乏味。沿路的坐椅主要是擬木形式的，給人以自然逼真的感受。
[1]@干哲新.淺談水濱開發(fā)的幾個問題[j].城市規(guī)劃，1998，(2):114～115.
[2]@江紅梅，王宗俠，田興運，張小朋.城市濱水環(huán)境與城市發(fā)展[j].西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版)，2004，(32):1291～32.
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇四
優(yōu)化居住區(qū)的植物布局，不僅能夠很好的提高園林景觀的整體質(zhì)量水平，而且能夠為居民創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境。在植物布局規(guī)劃時，要根據(jù)實際功能和需求進行規(guī)劃。在居住區(qū)的周邊臨近道路部分，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)布置一些較高、較茂盛的植物，以起到降低噪音、凈化空氣的作用。在居住區(qū)內(nèi)部，為了有效的調(diào)節(jié)氣候，合理的進行植物的搭配和規(guī)劃，保證在一年中的每個季節(jié)，都能夠發(fā)揮調(diào)節(jié)氣候的'功能，增加居住區(qū)的舒適度，為居民創(chuàng)造良好生活環(huán)境。
針對目前城市居住區(qū)園林植物較為單一的現(xiàn)狀，相關(guān)設(shè)計人員要根據(jù)實際需求，適當(dāng)豐富綠化植物種類。植物種類的選取，要考慮當(dāng)?shù)氐刂翻h(huán)境和當(dāng)?shù)貧夂颦h(huán)境。如果居住區(qū)環(huán)境濕度較低，應(yīng)選擇調(diào)濕性能好的植物;如果居住區(qū)環(huán)境風(fēng)速過高，則應(yīng)選擇具有較好降風(fēng)效果的植物。總之，相關(guān)設(shè)計人員，要根據(jù)居住區(qū)當(dāng)?shù)厍闆r，選擇適宜的綠化植物種類，進行科學(xué)、有效的搭配和設(shè)計，使居住區(qū)園林能夠起到改善氣候、調(diào)節(jié)氣溫、遮陽降溫以及降低風(fēng)速等作用，為居民創(chuàng)造良好生活環(huán)境。
在城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計的過程中，提高對其功能性的重視程度，對于提升城市園林景觀的整體質(zhì)量具有重要的意義。居住區(qū)園林景觀設(shè)計時，要合理的對娛樂休閑場所和植物景觀設(shè)計進行布局，達到較好的綜合效果。同時，對于娛樂休閑場所，也要具體劃分為運到場所和休息賞景場所。其中運到場所主要包括籃球場、羽毛球場以及網(wǎng)球場等;休息賞景場所通常包括，休息場地、下棋場所、賞景園林等。在具體設(shè)計時，更加功能性進行劃分和設(shè)計，能夠起到很好的綜合效果?？傊?，在城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計的過程中，要根據(jù)居住區(qū)的實際情況進行多方面的考慮。這樣才能設(shè)計出外觀效果較好，功能性較強的城市園林。隨著城市化進程的加快，城市園林景觀設(shè)計的質(zhì)量要求還會進一步提高，這就要求我們要具有創(chuàng)新的理念，不斷探索，更好的滿足未來的設(shè)計需求。
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇五
科學(xué)技術(shù)與文化觀念的進步，促進人們對環(huán)境認識的覺醒，景觀設(shè)計強調(diào)公眾的參與性，審美主體已由少數(shù)人向大眾化轉(zhuǎn)變；西方藝術(shù)觀念的引入，景觀審美情趣與審美思維發(fā)生了轉(zhuǎn)變，審美意識呈現(xiàn)多元化趨勢。同時人們對環(huán)境質(zhì)量的高度重視，形成了景觀設(shè)計的全局意識；而對環(huán)境功能、經(jīng)濟、形式的關(guān)注，要求景觀設(shè)計作品既具備功能性、經(jīng)濟性、科學(xué)性，同時要求符合現(xiàn)代審美需求?？傊?，居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)在歷史延續(xù)性基礎(chǔ)上，從空間環(huán)境、人文環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、視覺環(huán)境的角度力求建造與自然環(huán)境和諧的居住環(huán)境。
二、山水畫藝術(shù)特點分析。
山水畫的自然環(huán)境觀。山水畫崇尚自然，重視自然生態(tài)觀。“山水以形媚道，而仁者樂”，山水畫家對自然山水一直抱著親和的態(tài)度，他們積極投入自然的懷抱，渴望與自然能夠融為一體。山水畫的意境塑造。技法是畫家情感表達的手段，而意境是山水畫的靈魂，或雄奇幽靜，或空靈淡泊。山水畫利用散點透視、虛實相生、計白當(dāng)黑等構(gòu)圖手法，讓畫面最大限度地展現(xiàn)時空境象，解決了由于造型藝術(shù)的瞬間性和靜態(tài)感所帶來的局限。這種意境既是畫境，又是景觀設(shè)計中的精神空間。山水畫的創(chuàng)意構(gòu)圖。山水畫以步移景異的欣賞習(xí)慣處理構(gòu)圖，采取散點透視展現(xiàn)畫卷的視野，這樣可以讓人看得全面、看得深遠、看得精細，同時也具有可觀、可行、可游、可居的視覺感受。山水畫的空間處理。山水畫空間并非是單純視覺空間，而是由視覺探尋引向空間的精神體驗，也就是通過畫境中的可觀、可行、可游和可居的心理模擬，引導(dǎo)人們對宇宙人生之道的精神領(lǐng)悟和理想追求。山水畫的文化精神。中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化造就了山水畫獨特的審美內(nèi)涵。縱觀歷史，文人墨客大多通過寄情于山水抒發(fā)情感，這一點不僅體現(xiàn)出“知者樂水，仁者樂山”“一畦杞菊為供具，滿壁江山作臥游”的圣人情趣，更體現(xiàn)了山水畫的精神蘊含。
三、居住區(qū)山水意境的營造。
1.居住區(qū)山水意境表現(xiàn)。
意境最早見于佛經(jīng)，是自我對客觀的領(lǐng)悟。山水畫的意境是作者哲學(xué)觀、美學(xué)觀在畫面中的體現(xiàn)，受儒家、道家、禪宗的影響，不同的畫面體現(xiàn)的人格與精神意志不同。他們利用墨的皴、擦、點、染，筆鋒的轉(zhuǎn)、折、頓、挫，使畫面呈現(xiàn)出枯、潤、濃、淡等多種形式變化，實現(xiàn)畫面意境的表達。利用“置陳布勢”“經(jīng)營位置”表達山水畫的藝術(shù)形式美。對于居住區(qū)景觀的意境營造來說，首先，對設(shè)計師的審美思想與文化修養(yǎng)提出了更高要求，因為設(shè)計者的人格特質(zhì)與精神意志直接影響著方案構(gòu)思、立意和風(fēng)格。設(shè)計師主體意識的表達以及對構(gòu)圖、布局、意象的安排，充分體現(xiàn)自己對環(huán)境、對文脈的理解，也是建構(gòu)人性化、個性化居住環(huán)境的保障。其次，居住區(qū)景觀需要的是生態(tài)、健康、開敞的空間效果。山水畫創(chuàng)作講究“意在筆先”，居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)充分挖掘場地的文化品質(zhì)與格調(diào)，做到胸有成竹，然后利用植物、石材、水體等自然要素營造環(huán)境，做到有目的、有感情地進行設(shè)計，這樣既能夠充分表達設(shè)計的主題，也更能表現(xiàn)“回歸自然”的意境。最后，山水畫的章法布局講究起、承、轉(zhuǎn)、合，疏密相間，虛實相生，留白等，體現(xiàn)了畫家對畫面的整體把控能力，也在畫面中營造了內(nèi)斂、含蓄的視覺感受。居住區(qū)景觀設(shè)計的構(gòu)圖不僅要符合居住區(qū)的功能、綠化率要求，更要按照形式美法則來布局，應(yīng)依據(jù)道路級別將場地劃分為不同用途、不同風(fēng)格的空間，或采用規(guī)則式以表現(xiàn)秩序之感，或采用自由式以表現(xiàn)含蓄之美，盡力協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，建造一個可居、可賞、可游的外部空間，誘發(fā)人們情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反應(yīng)，滿足人們物質(zhì)精神需求。
（1）植物造景植物是山水畫景物構(gòu)成要素之一，常用松、柳、楓、竹、芭蕉等。山水畫非常注重植物的配置。常利用植物不同的體態(tài)、高低、花色、葉形、進行疏密安排，形成不同的視覺和心理體驗。同時善于運用植物的寓意象征人的品格與精神，寄托了畫家疏遠污濁、潔身自好的品格追求。居住區(qū)景觀設(shè)計中也應(yīng)根據(jù)植物不同的審美功能與形態(tài)特征，營造居住區(qū)的山水意境。以喬木、灌木、花卉為主體，結(jié)合山石、綠地、水體等構(gòu)建立體綠化空間，形成多層次、多形式、多角度、多維度的景觀效果，讓居住者的視線在游憩時可以得到空間的延伸，帶來意境的想象。
（2）疊山理水山水畫以巧妙安排山石與水，體現(xiàn)出“外師造化，中得心源”的繪畫宗旨。在現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境營造中，疊山理水對山水意境的營造同樣有著巨大的作用。山水畫中利用皴、擦、點、染等畫法，表現(xiàn)山石的質(zhì)感、色彩及在畫面中的位置關(guān)系，景觀設(shè)計中則利用太湖石、石筍石、卵石、木化石、碎石等不同石料結(jié)合地形營造山石意象，在借景、對景、障景、露景等多種傳統(tǒng)組景手法的運用中，做到有景、有境。疊山理水是為造就“雖由人作，宛自天開”意境，無水不成景。水在中國傳統(tǒng)以及現(xiàn)代山水畫中一直占有重要的地位。水的動可以表達激昂高亢、玲瓏婉轉(zhuǎn)，水的靜能夠體現(xiàn)晶瑩剔透、水霧裊裊。水作為輔景，增加畫面整體性，連貫性，靈動性，使畫面內(nèi)容更加豐富；水作為主景，表現(xiàn)了畫面的氣勢磅礴，恢宏大氣。在當(dāng)代居住區(qū)景觀設(shè)計中，可以利用高差、坡道、轉(zhuǎn)彎、阻礙等形成溪流、漫流、疊流等有趣的水形，可以利用山石孔洞、假山、陡崖表現(xiàn)洪流跌落、雪浪翻滾的壯美景觀，還可以借鑒山水畫中的“留白”，形成一汪靜水，將水榭、山石、花草倒映其中，增加景物的層次美。
（3）空間韻律山水畫空間既能表達出靜的空間藝術(shù)，同樣可以展現(xiàn)動態(tài)的時空轉(zhuǎn)換，它是一個疊加的往復(fù)循環(huán)，同樣節(jié)奏與韻味的筆墨構(gòu)成可以在同一個平面里不停地出現(xiàn)，構(gòu)置一種和諧有序的秩序感，表達畫家對精神世界不可遏止的追求。居住區(qū)景觀設(shè)計在平面布局上，應(yīng)做到景觀節(jié)點間如繪畫般起承轉(zhuǎn)合，利用“收放”與“開合”的對比，做到主景突出、客景烘托。同時合理設(shè)計交通路線，做到步移景異，錯落有致，既滿足人們對景觀美的感受，還要滿足良好的通達性。居住區(qū)山水意境的營造應(yīng)注重自然景觀要素之間的關(guān)聯(lián)性，例如空間的轉(zhuǎn)折、起伏、相聚、相離都應(yīng)滿足自然景觀的生長邏輯，人“游”于空間時要有“情理之內(nèi)，意料之外”的感受。山水畫的意境在居住區(qū)景觀中以空間韻律來體現(xiàn)，滿足中國傳統(tǒng)的審美原則和文化精神，是中國畫理想人居環(huán)境在當(dāng)代人居環(huán)境建設(shè)中的延續(xù)。
（4）色彩寫意山水畫樸素、淡雅的色彩美學(xué)觀影響力中國古典園林的主體色調(diào)，無論從哪個角度，中國古典園林的建筑、山石、植物等都是一幅幅水墨淡彩的圖畫。居住區(qū)山水意境的色彩配置，應(yīng)從整體色調(diào)上把握，做到用色精簡、雅致。景觀建構(gòu)物以及設(shè)施小品的用色，應(yīng)與主色調(diào)協(xié)調(diào)統(tǒng)一；植物的搭配應(yīng)做到四季景致不同；同時要避免因工業(yè)化生產(chǎn)，造就千篇一律的景觀視覺。傳統(tǒng)造園中的材料，如瓦片、青磚、卵石、方磚、碎石等材質(zhì)是營造山水意境的重要材料，適當(dāng)選擇利用，更能體現(xiàn)回歸自然的空間意境。
四、小結(jié)。
中國山水畫凝聚了華夏民族豐富的智慧與感情，山水畫的自然環(huán)境觀、形式意境、構(gòu)圖方法、氛圍營造對現(xiàn)代居住區(qū)景觀都有很好的啟示與借鑒作用。居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)領(lǐng)會其精髓，結(jié)合自身的地域、文化和歷史特色，探索出一種適合中國國情的居住區(qū)景觀設(shè)計理論，只有這樣，才能在西方文明的影響下，保持中華民族的優(yōu)良藝術(shù)傳統(tǒng)。
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇六
貯水山公園位于遼寧路東側(cè)，貯水山公園又名兒童公園，占地18、54萬平方米。園內(nèi)建有環(huán)山道路，兩旁栽植雪松，山北側(cè)修建兒童公園，增設(shè)一批兒童游樂設(shè)施和12生肖雕塑群像。1984年辟為山頭公園。園內(nèi)分為兒童游藝、文化娛樂、登高眺望、安靜休息四大功能區(qū)。每年元宵節(jié)期間，在此舉辦元宵山會。
1、建筑總平面規(guī)劃設(shè)計圖。
2、景觀規(guī)劃平面圖。
3、其他有關(guān)規(guī)定。
1、堅持社會化原則。
作為旅游城市，青島必將扮演城市形象展示得功能。也是市北區(qū)最北側(cè)的公園，承載大量的休閑需求。但主要為兒童服務(wù)。賦予環(huán)境景觀親切宜人的藝術(shù)感召力，通過美化生活環(huán)境，體現(xiàn)社區(qū)文化，促進人際交往和精神文明建設(shè)，并提倡公共參與設(shè)計、建設(shè)和管理。
2、堅持經(jīng)濟性原則。
在實事求是地基礎(chǔ)上設(shè)計，軟景為基石，注入文化與活力，拓展活動空間。順應(yīng)市場發(fā)展需求及地方經(jīng)濟狀況，注重節(jié)能、節(jié)材，注重合理使用土地資源。提倡樸實簡約，反對浮華鋪張，并盡可能采用新技術(shù)、新材料、新設(shè)備，達到優(yōu)良的性價比。
3、堅持生態(tài)原則。應(yīng)盡量保持現(xiàn)存的良好生態(tài)環(huán)境，改善原有的不良生態(tài)環(huán)境。提倡將先進的生態(tài)技術(shù)運用到環(huán)境景觀的塑造中去，利用人類的可持續(xù)發(fā)展。
規(guī)劃目標。
打造一個兒童游樂的空間，認真研究基地現(xiàn)狀，結(jié)合項目實際情況，深入細致地考慮基地的功能間結(jié)構(gòu)，合理確定交通系統(tǒng)和景觀系組織、空統(tǒng)，用心構(gòu)建一個分區(qū)明確、布局合理、交通順暢、環(huán)境宜人的“參與性、生態(tài)化、系統(tǒng)化、獨特性”的現(xiàn)代兒童游樂空間。充分解讀本項目的區(qū)位特質(zhì)，打造一個夢幻般的童話世界。
堅持可持續(xù)發(fā)展思想，土地使用集約化。努力營造兒童公園內(nèi)部高品質(zhì)的景觀環(huán)境，形成綠樹如蔭、碧水點綴、空氣清新的可駐留空間。注重兒童環(huán)境空間的設(shè)置。協(xié)調(diào)各個功能性質(zhì)使用的區(qū)域形成相互聯(lián)系而又互不干擾的區(qū)域關(guān)系，從而提高內(nèi)部功能之間的共享與共融，提高其使用效能。組織好各功能區(qū)塊的各類人流、車線之間的關(guān)系。
安全第一，這是所有家長所關(guān)心的。對于中國的家長來說讓孩子去做有冒險性的游戲在他們心中是相當(dāng)矛盾的。在兒童眼中，我們細化的設(shè)計，也許正限制了他們的游戲空間？他們喜歡熱鬧，有豐富的想象力，愛一群一群地在空地上瘋跑。因此，過于的自我也許會讓兒童完全沒有參與設(shè)計者所設(shè)計的場地。
最重要的一點應(yīng)是尊重兒童的意愿，創(chuàng)造符合兒童游玩特性的場地環(huán)境。有條件的話可以就場地類型、活動內(nèi)容與小朋友交流交流，也許會發(fā)現(xiàn)他（她）們理想中的游戲場地模式與我們想當(dāng)然或憑常規(guī)經(jīng)驗營建模式存在的差異，兒童具有豐富的想象力，經(jīng)常會提出讓我們瞠目結(jié)舌的問題，行動思維常不拘泥于常理，具有喜歡冒險、群嬉、模仿等特點，總結(jié)分析交流后的信息，即可得出兒童最喜歡在什么樣的環(huán)境中玩耍、嬉戲，我們再經(jīng)過科學(xué)、安全的環(huán)境規(guī)劃設(shè)計來完成或是模擬這樣的場地。
1、規(guī)劃布局。
以“生態(tài)·創(chuàng)意·精致”為理念，尊重原有的規(guī)劃結(jié)構(gòu)。
2、交通組織及停車。
滿足人車分流，提供所需停車位。
3、綠化景觀。
綠化景觀設(shè)計中，用整體綠化系統(tǒng)貫穿整體，本兒童公園通過空間高差的變化以及地面、平臺、建筑綠化有機的結(jié)合，力求營造多層次的綠化生態(tài)環(huán)境，平臺綠化主要以草類、花、灌木等，地面綠化結(jié)合平臺綠化與之相互補充，種植高大喬木。其間布置雕塑、景墻、跌落花壇、草地與休憩平臺。設(shè)備的擺放與色彩光，影，日曬，風(fēng)吹等因素必須考慮到。另一個重要的因素是場地的顏色。顏色對兒童的影響很明顯，明亮愉悅的顏色會帶給兒童愉快的情緒。
景觀設(shè)計應(yīng)考慮以下內(nèi)容(包括但并不限于)：
1、反映兒童主題公園的景觀元素。
2、綠化種植景觀：組團綠地、平臺綠地、、建筑基礎(chǔ)綠地、垂直綠化、濕地及水生植物、廣場綠化等。
3、道路景觀：機動車道、步行道、路緣、車檔、攬柱等。
4、場所景觀：健身運動場、兒童活動場、休閑廣場、主次入口等。
5、硬質(zhì)景觀：雕塑小品、兒童游樂設(shè)施、圍欄/柵欄、擋土墻、坡道、臺階、景墻、種植容器、坐椅/坐凳等。
6、水景景觀：駁岸、橋、棧道、景觀用水、噴泉、溪流、等。
7、庇護性景觀：亭、廊、棚架、膜結(jié)構(gòu)等。
8、高視點景觀：圖案、色塊、色彩、層次、密度等。
9、綠地內(nèi)的給、排水。
10、景觀照明。
11、建筑改造。
第一階段：景觀設(shè)計方案階段[個日歷天]；提交成果如下：
3、總體景觀規(guī)劃圖。
4、總體景觀鳥瞰圖。
5、重要節(jié)點方案圖。
重要節(jié)點指：兒童公園入口廣場、中心廣場、“108臺”對景廣場、登高臺小品設(shè)計。
以上成果提供文本3套，光盤1張。
第二階段：景觀施工圖設(shè)計階段[日歷天]。
提交設(shè)計成果如下：
1)總體施工說明。
2)總平面圖。
3)局部詳圖。
4)道路鋪裝施工詳圖。
5)豎向設(shè)計圖。
7)給、排水施工圖。
8)水景施工詳圖。
9)駁岸施工詳圖。
10）小品施工詳圖。
11）綠化種植施工圖。
12）工程量清單。
以上成果經(jīng)認可后提供全套景觀施工圖藍圖八套，光盤1張。
本項目的設(shè)計成果方案提交最晚于年月日提交。
本項目的設(shè)計成果施工圖提交最晚于年月日提交。
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇七
在居住區(qū)綠化中，為了更好的創(chuàng)造出舒適、衛(wèi)生、寧靜優(yōu)美的生活、休息、游憩的環(huán)境，要注意植物的配置和樹種的選擇，原則上要考慮以下幾個方面：
2.要考慮四季景觀及早日普遍綠化的效果，采用常綠樹和落葉樹，喬木和灌木，速生樹和慢長樹，重點與一般相結(jié)合，不同樹形、色彩變化的樹種的配置。種植綠籬、花卉、草皮、使喬、灌、花、籬、草相映成景，豐富美化居住環(huán)境。
3.樹木花草種植形式要多種多樣，除道路兩側(cè)需要成行成列栽植樹冠寬闊、遮蔭效果好的樹木外，可采用叢植、群植等手法，以打破成行成列住宅群的單調(diào)和呆板感，以植物布置的多種形式，豐富空間的變化，并結(jié)合道路的走向，建筑、門洞等形成對景、框景、借景等，創(chuàng)造良好的景觀效果。
5.居住綠化綠化，以選擇生長健壯、管理粗放、少病蟲害、有地方特色的優(yōu)良樹種。還可栽植一些有經(jīng)濟價值的植物，特別是在庭院內(nèi)，專用綠地內(nèi)可多栽植即好看又實惠的植物，如桃、核桃、櫻桃、玫瑰、葡萄、連翹、麥冬、垂盆草等?；ɑ艿牟贾檬咕幼^(qū)增色添景，可大量種植宿根球根花卉及自播繁衍能力強的花卉，以省工節(jié)資，又獲得良好的觀賞效果，如美人蕉、蜀葵、玉簪、芍藥、蔥蘭、波斯菊、虞美人等。
6.要多種攀援植物，以綠化建筑墻面、各種圍欄、矮墻，提高居住區(qū)立體綠化效果，并用攀援植物遮蔽丑陋之物。如地錦、五葉地錦、凌霄、常春藤、山蕎麥等。
7.在幼兒園及兒童游戲場，忌用有毒、帶刺、帶尖，以及易引起過敏的植物，以免傷害兒童。如漆樹、夾竹桃、鳳尾蘭、構(gòu)骨等。在運動場、活動場不宜栽植大量飛毛、落果的樹木，如楊柳、銀杏（雌銖）、懸鈴木、構(gòu)樹等。
8.要注意與建筑物、地下管網(wǎng)有適當(dāng)?shù)木嚯x，以免影響建筑的通風(fēng)、采光，影響數(shù)目的生長和破壞地下管網(wǎng)。喬木距離建筑物5m左右，距離地下管網(wǎng)2m左右；灌木距離地下管網(wǎng)和建筑物1~1.5m左右。
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇八
摘要：隨著人民生活水平的提高，城市建設(shè)速度加快，房地產(chǎn)光速般的升溫。老百姓越來越關(guān)心我們的周邊環(huán)境，尤其是他們居住區(qū)的環(huán)境。
關(guān)鍵詞：園林景觀居住小區(qū)設(shè)計。
前言。
近年來隨著城市化進程的加快，各地居住區(qū)用地不斷增加，居民的生活質(zhì)量不再局限于房子的檔次與質(zhì)量，他們對戶外環(huán)境質(zhì)量的要求逐漸提高。居住小區(qū)綠化是建立居住小區(qū)眾多因素中不可缺少的組成部分。它是利用植物的獨有特色形成一個既有統(tǒng)一又有變化、既有節(jié)奏感又有韻律感、既有相對穩(wěn)定性又有生命力的生活空間，對城市面貌和城市人工生態(tài)系統(tǒng)平衡起著非常重要的作用，是衡量居住小區(qū)居住環(huán)境質(zhì)量的重要標志，對居民的身心健康有著不可估量的影響。
1.1景觀設(shè)計重形式、輕功能。
目前許多小區(qū)的園林景觀，從設(shè)計到營造都未充分考慮“功能第一”的原則，如居民的活動、休閑、游憩、停車等基本功能的缺乏考慮，景觀營造側(cè)重于外在形式的美觀表現(xiàn)，驚嘆于設(shè)計圖紙平面圖案的美妙絕倫，使“景觀”成為“僅觀”，參觀的作用代替了園林參與性、共融性的功能和作用。
1.2景觀設(shè)計重氣勢、輕成本。
一些小區(qū)的園林景觀為追求表面的美觀和氣勢以達到促銷的目的，不惜重金追新求異。例如，在一些小區(qū)中營造的大體量水景，當(dāng)水景開放時場景非常壯觀，然而卻沒有充分考慮增加的投資成本，增加了購房者的房款支出，同時后期高昂的物業(yè)管理費用也使得當(dāng)時壯觀的場景一去不復(fù)還。
1.3景觀設(shè)計重人工、輕自然。
小區(qū)景觀設(shè)計沒有與周圍的環(huán)境和本身的地理條件聯(lián)系起來。一些現(xiàn)代居住小區(qū)為了增加建筑密度和容積率，設(shè)計時往往將小區(qū)中非常難得的自然條件如山體、水系等加以推平、填埋和改造，使得原有的天然石塊被移走，原有的涓涓細流泉水被填平，原有肥沃的表土連著野花用洗過的砂礫覆蓋，取而代之的是一些外來的樹木花草創(chuàng)造的植物景觀……，這樣的“人造的天堂”實際上是破壞了自然面貌，造成與四周極不協(xié)調(diào)的“風(fēng)景污點”，自然美和生態(tài)性極差。
1.4景觀設(shè)計重模仿、輕個性。
目前，很多小區(qū)景觀都有一種似曾相識之感，各地的景觀趨于雷同，缺乏個性。景觀設(shè)計是一門高度綜合性的專業(yè)，它最終將以空間景觀的視覺形式展現(xiàn)給人們，使人可以享受其中的藝術(shù)產(chǎn)品。同所有門類的藝術(shù)一樣，創(chuàng)新是其生命力的源泉，簡單模仿抄襲則是一種短期行為。因此，要避免“特色危機”，景觀設(shè)計師必須保持清醒的意識，對所處的環(huán)境和地方文化要有深刻獨到的理解并融入設(shè)計，同時認真分析地塊、謹慎開發(fā)，依居地塊的特征來做策劃，設(shè)計才不會雷同;重視和挖掘歷史人文以及本土文化，把握人們的精神需求，以創(chuàng)新理念塑造出體現(xiàn)本土文化人文生活環(huán)境，使業(yè)主真正回歸“心靈家園”。簡言之，設(shè)計要有自己的思想，才有靈魂，才具備個性。
1.5景觀設(shè)計重外表、輕意境。
為了改善居住環(huán)境和小區(qū)樓盤銷售的需要，目前小區(qū)景觀建設(shè)的投入不斷加大，景觀外在表現(xiàn)形式的地位也越發(fā)突出。然而在大多數(shù)小區(qū)中，在場所的意境表現(xiàn)方面做得不夠，很少有象中國傳統(tǒng)園林中的那種詩與畫一樣的意境。當(dāng)代中國的居住景觀，就是要在注重舒適、開放和生態(tài)的同時，營造出一定的意境，以增強居住空間的藝術(shù)感受，提高整個樓盤的文化品位，這種意境的營造需要融合現(xiàn)代和傳統(tǒng)的手法，整體上是體現(xiàn)自然生態(tài)和現(xiàn)代簡潔的風(fēng)格，通過空間、路徑和材料的設(shè)計，體現(xiàn)出中國文化的特有神韻。
2.1認識人性：人作為一個自然人和社會人，他們到底需要什么：人需要交流，害怕孤獨；人需要運動，需要坐下休息；人離不開水，人也愛玩火；人愛采摘和捕獲；人需要庇護和蔭涼，需要了望，看別人而不被別人看到；他需要領(lǐng)地，需要適當(dāng)尺度的空間；人需要安全，同時人需要挑戰(zhàn)；人愛走平坦的道路，有時卻愛涉水、踏丁步、穿障礙、過橋梁。同時，人要交流、要戀愛、要被人關(guān)注、同時喜歡關(guān)注別人……。因此，需要設(shè)計的場所能讓人性充分發(fā)揮。
2.2閱讀大地：大自然的風(fēng)、水、雨、雪，植物的繁衍和動物的運動過程，災(zāi)害的蔓延過程等等，都刻寫在大地上，因此大地會告訴你什么地方可以有樹木，什么地方可以有水瀆；大地也告訴你什么格局和形式是安全與健康的，因而是吉祥的，什么格局是危險和恐怖的，因而是兇煞的。同時，大地景觀是一部人文的書：大地上的足跡和道路，門和橋，墻和籬笆，建筑和城市，以及大地上的文理和名字，都講述著關(guān)于人與人，人與自然的愛和狠，人類的過去、現(xiàn)在甚至未來。因此，閱讀大地是在認識自然，而更重要的是認識人自己。
2.3體驗生活：體驗當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣，當(dāng)?shù)厝说膬r值觀。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天，就不明白為什么成都被認為是中國最悠閑的城市；如果你不搭一回北京街上的出租車，就不理解北京作為“政治中心”的含義；如果你不到溫州街頭走走，你也不知道“全民皆商”的意味；如果你不經(jīng)歷青藏高原的缺養(yǎng)，也就不能理解為什么這里的人會成為釋迦牟尼的選民。只有懂得當(dāng)?shù)厝说纳?，才會有符合?dāng)?shù)厝松畹墓部臻g的設(shè)計。
2.4聆聽故事：故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨鏊臍v史，因此要聽未來場所使用者講述關(guān)于足下土地的故事，同時要掘地三尺，閱讀關(guān)于這塊場地的自然及人文歷史，實物的或是文字的。由此感悟地方精神：一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^程及人文過程的內(nèi)在的力量，是設(shè)計形式背后的動力和原因，也是設(shè)計所應(yīng)表達和體現(xiàn)的場所的本質(zhì)屬性。這樣的設(shè)計是屬于當(dāng)?shù)厝说?，屬于?dāng)?shù)厝说纳睿?dāng)然也是屬于當(dāng)?shù)刈匀慌c歷史過程的。
居住、生存、發(fā)展是人類永恒的主題。人類與自然界在生態(tài)、社會、文化、經(jīng)濟上都是相互依存的'，人們能否在某個地方定居下來，主要取決于這個地方的環(huán)境條件是否滿足人們的三大需要，即生存需要、安全需要和精神需要。身心疲憊的現(xiàn)代人以更大的熱情渴望自然，希望生活于近自然的環(huán)境中，具有綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)的居住區(qū)便成為人們擇居的首選地。而這些綠色居住區(qū)始終以人為本、以生態(tài)為本，協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，使居住區(qū)綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)與自然界的植物、動物、微生物及環(huán)境因子組成有機整體，體現(xiàn)環(huán)境多樣性、景觀多樣性。其次要從非自然造景要素，如人文景觀小品、建筑、燈光、道路等景觀以及人類思維行為等諸方面來規(guī)劃住宅綠地生態(tài)系統(tǒng)，使居住區(qū)綠地空間不僅有綠化的數(shù)量，更要考慮綠地的質(zhì)量和功能，即創(chuàng)造回歸自然、融于自然的詩意景觀天地，使居住區(qū)景觀生態(tài)建設(shè)不僅僅停留在生存、生理需求的生物層次，而是邁向心理和精神上的愉悅的高尚層次，是對美和情的追求。只有這樣，才能保證居住區(qū)環(huán)境的社會活力，才能同人與自然相協(xié)調(diào)的規(guī)劃設(shè)計理念相對應(yīng)，使居住區(qū)內(nèi)和居住區(qū)外的綠地景觀系統(tǒng)連接成網(wǎng)絡(luò)即綠脈。
4結(jié)語：
總而言之，人們每天的活動都離不開自己生活的空間——住宅小區(qū)。在其進行生活、休息、工作，在街道上行走、乘車，在廣場上休息、娛樂，小品供人觀賞、評價，樹木草地調(diào)節(jié)氣候、使人心情愉快等等。同時人們生活在小區(qū)內(nèi)，進行各種各樣的交流活動，這些環(huán)境設(shè)施為他們的日常交流提供一個空間載體。城市景觀環(huán)境設(shè)施正是為了滿足這種交流而進行布置的。布置的合理與否，直接關(guān)系到人們對空間的利用和交往的效果。建筑、街道、廣場等環(huán)境設(shè)施的設(shè)計，也將各種自然因素融入其中形成宜人的環(huán)境。這些足以表現(xiàn)人對自然的重視，使人生活的環(huán)境中時時透露出“面臨小河；臨倚群山”的自然造化之工。
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居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇九
主題的基本詞義有：(1)也叫“主題思想”。文藝作品中所蘊含的中心思想，是作品內(nèi)容的主體和核心。(2)狹義指作者在說明問題、發(fā)表主張或反映社會生活現(xiàn)象時，通過文章或作品的全部內(nèi)容表達的基本觀點。(3)廣義指題材概念，是社會生活或現(xiàn)象的某一方面，如改革主題、戰(zhàn)爭主題等。(4)作者通過文章的全部材料和表現(xiàn)形式所表達的基本思想。居住區(qū)景觀設(shè)計的主題包含以上(1)、(2)、(4)點內(nèi)容。在居住區(qū)用地中，應(yīng)用自然、人文與藝術(shù)等科學(xué)原理，通過對有關(guān)土地及一切人類戶外空間問題進行科學(xué)理性分析，提出解決方案和解決途徑的中心思想。
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇十
新中式居住區(qū)景觀設(shè)計借鑒古典園林框景、障景、借景、對景、漏景、夾景、添景和其他造園手法組織空間序列，營造曲徑通幽，層次豐富，步移景異的古古典園林氛圍，而整合秩序、規(guī)則、修剪、比例等西方造景手法，創(chuàng)建簡單和清晰的現(xiàn)代景觀。運用框景的設(shè)計手法可以增加趣味性，延展形成一幅美麗的畫面；利用障景的設(shè)計手法可以起到強調(diào)區(qū)域的劃分以及強烈的視覺效果；借景的造園手法，可以衍生空間感，增強區(qū)域與周邊環(huán)境的關(guān)系；漏景的造園手法可以豐富景觀的空間層次，達到步移景異，若隱若現(xiàn)，常用實體墻與漏墻相互結(jié)合，栽種植物作為視線阻擋，以達到這種效果。
（2）提煉。
新中式建筑通過新建筑材料和技術(shù)重新詮釋傳統(tǒng)建筑中單個元素，但在空間結(jié)構(gòu)上仍沿襲傳統(tǒng)居住格局，保留其空間韻律的精華。新中式居住區(qū)大多以庭院組織空間，重點組織對比度和空間序列，通過門洞、漏窗、假山，樹木，小橋，長廊等分隔圍合空間，等分隔圍合空間，房間布置在院子里，收斂私密，豐富的空間關(guān)系，這也是對傳統(tǒng)布局模式和空間格局的提煉衍變。
（3）隱喻。
新中式居住區(qū)景觀與中國傳統(tǒng)符號的隱喻，象征手法來意境營造。福、祿、壽、禧等吉祥文字等，廣泛應(yīng)用于園林建筑中，亭景、景墻、大門、廊架、地板等，為了簡化或傳達中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的抽象方法。從整體的設(shè)計理念的突破為吉祥文化理念，結(jié)合文化和思想將設(shè)計意圖進行設(shè)計與劃分，將傳統(tǒng)圖案的“形”運用到現(xiàn)代景觀中，然后圖形的構(gòu)成方法提煉革新。例如，打散、切割、錯位和變異等，立足新的形式和功能產(chǎn)生傳統(tǒng)吉祥圖案，這樣不僅滿足景觀的.文化內(nèi)涵，而且還保留了傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，使設(shè)計更具有文化魅力與獨特個性。
（4）衍化。
風(fēng)水倫理不僅將人視為自然的一部分，更把大地本身當(dāng)作是一個富有的生物體的互助組織，各部分之間，相互配合，這就是風(fēng)水思想的核心理念，風(fēng)水是東方傳統(tǒng)哲學(xué)的精華，人類美學(xué)所在。大環(huán)境制約小環(huán)境，小環(huán)境融入大環(huán)境中的考究是必要的，任何一塊住宅用地表現(xiàn)的吉兇，是由周圍的環(huán)境決定的，只有形勢完美，宅地才完美，新中式居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)考慮環(huán)境景觀的隱喻象征意義，借鑒的植物風(fēng)水的選擇原則。例如，桑、桐對肝臟有益，茶有益于心臟，梅花對腎氣弱者有很好的作用等。
3結(jié)語。
新中式居住區(qū)作為新生事物，雖然全國各地有不少項目實踐，但相關(guān)理論研究并不多，而結(jié)合地形的新中式居住區(qū)景觀設(shè)計的理論研究幾乎是空白。本文對新中式景觀在居住區(qū)景觀設(shè)計中的應(yīng)用進行了研究，旨在從新中式居住區(qū)景觀的特點出發(fā)，分析探討新中式景觀設(shè)計手法、景觀特色，以此驗證和進一步完善新中式居住區(qū)景觀設(shè)計方法和途徑。
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇十一
景觀主題的分類如同聲樂的分類——美聲唱法、民族唱法、通俗唱法及原生態(tài)唱法?！懊缆暋笨衫斫鉃橥鈦砦幕?，“民族”可理解為傳統(tǒng)文化“，通俗”可理解為當(dāng)下流行文化，“原生態(tài)”即有地域特色的民族文化。例如，“歐式”園林風(fēng)格可理解為“美聲”風(fēng)格，是外來文化的一種；“中式”園林屬于中國傳統(tǒng)文化的“民族”風(fēng)格；“通俗”的現(xiàn)代流行文化園林風(fēng)格即自然、生態(tài)、健康。如今，與城市居民息息相關(guān)的問題集中表現(xiàn)在人口擁擠、環(huán)境污染、食品安全、緊張的心理狀態(tài)以及對自然回歸的渴望等。在這種環(huán)境條件下，人們向往優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境和健康的身體。所以，“自然、生態(tài)、健康”是順應(yīng)時代潮流的環(huán)境景觀設(shè)計大主題，也是社會發(fā)展到今天賦予景觀設(shè)計行業(yè)的時代使命。一般來講，一個項目應(yīng)是一種園林風(fēng)格，這樣主題比較純粹，特色明顯。但在較大的項目中，幾種風(fēng)格兼而有之的也存在，如圓明園整體是中國傳統(tǒng)園林風(fēng)格，但其中有園中園——“西洋景”(大水法等)。居住區(qū)項目有“富力城”，屬于“中西合璧”的風(fēng)格，符合審美與消費需求。
2.2居住區(qū)景觀設(shè)計主題確定方法
(1)依據(jù)項目的自然條件、社會狀況、周圍環(huán)境等。主題即設(shè)計思想，“因地制宜”中的“地”就是設(shè)計思想來源的主要依據(jù)。而這個“地”是指項目用地的自然條件、社會狀況、周圍環(huán)境等諸多要素；“制宜”則指通過這些要素得出的設(shè)計思想。
(2)依據(jù)樓盤的名稱或項目的銷售理念?，F(xiàn)在，根據(jù)樓盤名稱確立景觀主題的項目比較多見，如：“怡?；▓@”以海為主題；“和莊”以“和”為主題，體現(xiàn)儒家思想；“北京印象”以北京文化為主題；“羅馬花園”則是歐式風(fēng)格的景觀主題。有的項目從樓盤名稱雖看不出明顯的文化特點，但有明顯的市場銷售理念，如：山東濟寧興唐國翠城，建筑設(shè)計和營銷理念都是“節(jié)能、環(huán)?！?，景觀設(shè)計主題即為“節(jié)能、環(huán)?！?，“讓老天來養(yǎng)活這片地”是主設(shè)計師的主導(dǎo)思想，從雨水的收集利用、硬質(zhì)地面材料的使用、植物的配置手法上都得到了體現(xiàn)。
(3)依據(jù)時代背景。有時樓盤名稱沒有明顯的主題傾向，如“北苑家園”、“萬科四季花城”、“萬科新城”等，更甚者現(xiàn)場也沒有特別之處，即從項目名稱和地理位置來說沒有特別契合該樓盤時代性與充滿個性的主題。但開發(fā)商需要一個向外宣傳的說法，因此，許多樓盤要靠環(huán)境景觀的設(shè)計理念、圖紙效果來吸引更多的消費者，提升樓盤的銷售價格與居住檔次。
(4)依據(jù)建筑與景觀空間的布局特點。景觀主題的確立與景觀形式的布局密不可分、互為表達，如銀海心悅一期中心區(qū)景觀主題的確立。
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇十二
襯托手法方法：
（1）以大水面包圍建筑物：目的是以大水面包圍建筑物，形成開敞空間水面襯托建筑空間向外伸展，效果是視野開闊，空間感漂浮、流暢?。
（2）.建筑群環(huán)抱水面：目的是建筑群環(huán)抱水面，形成閉合空間，群體空間內(nèi)向水面效果是視野收縮，空間感靜謐、親切。
（3）大水面中建筑群的穿插：目的是空間隨水體而變幻。效果是視野亦收亦放，空間感流動、滲透。
2對比手法。
包括了與實體形成對比與空間環(huán)境形成形態(tài)對比，與空間環(huán)境形成勢態(tài)對比兩個方面。
（1）形態(tài)對比：以大水面包圍建筑物，形成開敞空間，水面襯托建筑空間向外伸展。效果是視野開闊，空間感漂浮、流暢。
（2）勢態(tài)對比：建筑群環(huán)抱水面，形成閉合空間，群體空間內(nèi)向水面效果是視野開闊視野收縮，空間感靜謐、親切。
3借聲手法借聲手法方法：
（1）滴水傳聲，目的是水聲反襯環(huán)境的幽靜，效果是幽靜感。
（2）溪流瀉澗，目的是水聲激發(fā)歡快的情緒，效果是活潑感。
（3）涌泉瀑布，目的是水聲增添空間的熱烈情緒，效果是激情感。
（4）噴泉潛流，目的是水聲現(xiàn)出動聽的節(jié)奏，效果是音樂感。
4點色手法點色手法方法：
（1）點色，目的是以素淡水色點綴環(huán)境色調(diào)?效果是取濃麗中之淡雅?，
（2）破色，目的是借助塘植四季變幻色調(diào)，效果是得到空間之生氣?。
（3）借色，目的是用明快水色突破周圍之深沉，效果是帶出庭園空間之不同情趣?。
5光影手法。
光影手法方法：
（1）曲池流水，粼光翩翩。目的是波光使水景空間游動，得到浮游飄灑的情趣，效果是漂浮感。
（3）池面反光，晶瑩閃爍。目的是反光使水景空間生輝，構(gòu)成閃亮的裝飾效果，效果是裝飾感。
6貫通手法貫通手法方法：
（1）彎彎水流貫通內(nèi)外空間。
目的是利用水體貫通景區(qū)，是空間序列展開，水作為媒介形成庭院內(nèi)外空間的多層次變化，得到浮游飄灑的情趣，效果是溝通庭院內(nèi)部空間與外部空間。
（2）水體溝通室內(nèi)空間。
目的是水體溝通室內(nèi)空間利用架空的支柱層，使水體盤縈四周，連貫溝通庭院的內(nèi)外空間，使空間的變化生動有趣。效果是貫通內(nèi)外空間，前后水面渾然一體，產(chǎn)生漂浮的感覺空間。
7藏引手法。
藏引手法方法：
（1）藏源，目的是對水體之源頭做隱蔽處理，效果是引起人們循流追源的興趣。
（2）引流目的是引導(dǎo)水體在空間中逐步展開，引流宜曲不宜直效果是增加了水景的空間層次。
（3）集散目的是是使水面有適度的開合空間和穿插，既要展現(xiàn)水體主景空間，又要引伸水體的深度，處理效果是避免水面的單調(diào)、呆板。
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇十三
1、堅持社會性原則，賦予環(huán)境景觀親切宜人的藝術(shù)感召力，通過美化生活環(huán)境，體現(xiàn)社區(qū)文化，促進人際交往和精神文明建設(shè)，并提倡公共參與設(shè)計、建設(shè)和管理。
2、堅持經(jīng)濟性原則，
順應(yīng)市場發(fā)展需求及地方經(jīng)濟狀況，注重節(jié)能、節(jié)材，注重合理使用土地資源。提倡樸實簡約，反對浮華鋪張，并盡可能采用新技術(shù)、新材料、新設(shè)備，達到優(yōu)良的性價比。
3、堅持生態(tài)原則。應(yīng)盡量保持現(xiàn)存的良好生態(tài)環(huán)境，改善原有的不良生態(tài)環(huán)境。提倡將先進的生態(tài)技術(shù)運用到環(huán)境景觀的塑造中去，利于人類的可持續(xù)發(fā)展。
4、堅持地域性原則。應(yīng)體現(xiàn)所在地域的自然環(huán)境特征，因地制宜地創(chuàng)造出具有時代特點和地域特征的空間環(huán)境，避免盲目移植。
5、堅持歷史性原則。要尊重歷史，保護和利用歷史性景觀，對于歷史保護地區(qū)的住區(qū)景觀設(shè)計，更要注重整體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，做到保留在先，改造在后。
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇十四
對于開發(fā)商而言，水景設(shè)計也應(yīng)成為整個市場營銷體系中的重要組成部分，因此，其設(shè)計策劃也應(yīng)立足市場，盡力以最經(jīng)濟、最便于操作的手段來激起最佳的市場效應(yīng)。同時，也能因此產(chǎn)生最佳的環(huán)境效益，真正讓業(yè)主受益。要實現(xiàn)這一點，則必須掌握5項基本的水景運用原則：
（1）因地制宜，量力而行。
小區(qū)水景運用，要因地制宜，量力而行，應(yīng)結(jié)合環(huán)境主題、自然條件以及市場定位酌情而定，而不可人云亦云，一味模仿。并應(yīng)設(shè)計、核定好日后的運營、維護、保潔、凈化以及投入成本等問題，以免帶來后患，弄巧成拙。這方面已有前車之鑒。弄不好便會使水體成為小區(qū)新的污染源和蚊蠅的滋生地。
（2）尺度相宜，和諧統(tǒng)一。
水景運用應(yīng)該注意與小區(qū)空間環(huán)境的相應(yīng)尺度，并非越大越好，并應(yīng)協(xié)調(diào)與植被用地的關(guān)系，不應(yīng)與植被爭地。水體面積一般不宜超過植被面積，應(yīng)以植被為主。
此外，水體形態(tài)、大小尺度應(yīng)與小區(qū)建筑、交通組織，彼此協(xié)調(diào)統(tǒng)一，構(gòu)成對景關(guān)系。
（3）視點規(guī)劃，增強美感。
同時，還應(yīng)充分運用水中倒影的構(gòu)景作用，以擴大景觀空間和靈動之感，使景觀空間因“水”而“活”。
除此，還應(yīng)避免水體的一覽無遺，空曠單調(diào)，可利用人工半島、人工小島、水生植物以及小橋、廊橋等為隔斷，來豐富水面的空間層次，增加景深，形成似透非透、半遮半掩的景觀效果，并以此延伸人的視覺空間，產(chǎn)生以小見大的空間感受。
（4）體現(xiàn)自然，注重生態(tài)。
水景不僅具有審美價值，同樣也具有生態(tài)價值。水體可增加環(huán)境空氣中的負離子含量，減少夏天的熱輻射，調(diào)節(jié)環(huán)境濕度和溫度，應(yīng)通過水景設(shè)計來增強環(huán)境之生態(tài)效應(yīng)。
同時，水景應(yīng)盡量體現(xiàn)自然本色，以仿自然的水體形態(tài)為主，形成飛流疊瀑、迂回溪流、時起時伏、時隱時現(xiàn)的自然景觀之效，以增添山林野趣，給人以真切的自然感受，使久居都市的人們也能有份回歸自然的體驗。
（5）注意安全，防患未然。
水景設(shè)計應(yīng)注意安全，防患于未然，避免老人、小孩的不慎跌落。觀賞點應(yīng)設(shè)置護欄，垂釣處應(yīng)增加防滑處理，路邊水體應(yīng)有綠化帶隔離，水體邊緣也應(yīng)有一定緩坡，且不宜過深，但也不宜過淺，尤其是人工湖。如湖水深度低于1.5米，則無以形成水體的自凈能力和應(yīng)有的生態(tài)效應(yīng)，……諸如此類，都應(yīng)在設(shè)計時作充分考慮。
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇一
歷經(jīng)百年，時至今日，景觀規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)容已擴展得越發(fā)廣泛。時空范圍上，從數(shù)萬平方公里的旅游區(qū)域發(fā)展到規(guī)劃數(shù)百萬平方的城市廣場、公園、居住小區(qū)景觀環(huán)境;項目內(nèi)容上，從風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃、旅游度假區(qū)策劃規(guī)劃、主題公園規(guī)劃到城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃、道路景觀規(guī)劃設(shè)計、濱水地帶規(guī)劃設(shè)計;項目性質(zhì)上，從自然原始景觀的保留到人工生態(tài)的再造，從傳統(tǒng)文化的發(fā)掘到現(xiàn)代精神的追求，從基于理性的解析重構(gòu)到基于浪漫的隨心所欲，從基于工程技術(shù)的計算論證到基于文學(xué)藝術(shù)的靈感頓悟。
景觀設(shè)計是開發(fā)商、建筑師、景觀設(shè)計師和城市居民四方互動的過程。在提出景觀的概念規(guī)劃開始時，就把握住景觀的設(shè)計要點。
(1)科學(xué)利用資源。
材料的選用是居住區(qū)景觀設(shè)計的重要內(nèi)容,應(yīng)盡量使用當(dāng)?shù)剌^為常見的材料,體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣?。?dāng)然,特定地段和業(yè)主的需求也是應(yīng)該考慮的因素。環(huán)境景觀的設(shè)計還必須注意以后運行維護的方便。
(2)因地制宜的原則。
景觀設(shè)計要充分體現(xiàn)地方特征和所在地的自然特色。居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌,塑造出富有創(chuàng)意和個性的景觀空間。
(3)生態(tài)設(shè)計原則。
居住區(qū)景觀設(shè)計的人文原則是從精神文化的角度去把握景觀的內(nèi)涵特征:居住區(qū)景觀設(shè)計提出和演繹了自然環(huán)境、建筑風(fēng)格、社會風(fēng)尚、生活方式、文化心理、審美情趣、民俗傳統(tǒng)、宗教信仰等要素，在居住區(qū)景觀設(shè)計時除了選景、造景、移景、借景等自然景觀之外，還應(yīng)將人文景觀吸收進來，從空間形態(tài)、尺度、界面的色彩、細部表達來尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的'契合點，讓優(yōu)美的景觀與濃郁的地域文化、地方美學(xué)有機統(tǒng)一，和諧共生。
居住區(qū)景觀設(shè)計的人文特色就是在解析了傳統(tǒng)因素之后上升到又一個新的層次去闡釋和建構(gòu)的。僅有人文特色是遠遠不夠的，回歸自然、親近自然亦是人的本性，也是居住區(qū)景觀設(shè)計的基本原則。
(4)“以人為本”的原則。
以人為本原則是居住區(qū)環(huán)境設(shè)計中最基本原則。人是居住區(qū)的主體，人的習(xí)慣、行為、性格、偏好等決定了對景觀環(huán)境空間的選擇，只有最大程度地滿足人的需求，才能使居住區(qū)活力得以再生，要將“以人為本”理念貫穿于景觀設(shè)計之中，滿足人們不斷提高的物質(zhì)和精神生活需求以及社會關(guān)系與社會心理方面的需求，始終堅定環(huán)境景觀的建構(gòu)是服務(wù)于人、取悅于人。居住區(qū)景觀設(shè)計的舒適性原則正是在“以人為本”的基礎(chǔ)上，著重體現(xiàn)居民視覺上的感受，讓其體驗輕松、安逸的居住生活。
植物以其優(yōu)美的姿態(tài)，鮮明的色彩和旺盛的生命力極大的豐富和美化著自然環(huán)境，并有制氧、濾塵、遮陽、擋風(fēng)、滅菌、防噪聲、調(diào)節(jié)溫度和濕度等作用。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明：“一棵樹齡為50年的大樹，50年可以生產(chǎn)價值為三萬一千二百五十美元的氧氣，對于防止大氣污染所創(chuàng)造的價值約為六萬二千五百美元。”某些花卉的香氣還可以興奮人的大腦神經(jīng)、松弛人的緊張狀態(tài)。植物分為喬木、灌木、花卉和草皮、藤蔓等。每一種植物在環(huán)境設(shè)計中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧鞑幌嗤棠臼侵参锞坝^的骨干，以遮蔭、觀賞為主，灌木用以豐富樹冠層次，同時樹籬可起到景物間的聯(lián)接、過渡、圍合的作用，是植物景觀中的重要協(xié)調(diào)因素?；ɑ苁侵参锞坝^中色彩與造型的活躍因素。草皮是底色，是聯(lián)系各種景色的鋪墊因素。
休閑水景：目的是給人一種心理安慰，往往以靜為主。在居住區(qū)多作為游泳池和戲水池。水池造型多樣，是既可玩耍又可觀賞的水體。居住水景：與休閑水景不同的是，它僅僅服務(wù)于擁有者，例如一個家庭.這種水景嚴格區(qū)分于自然水景，人工設(shè)計意味明顯。如兒童戲耍、私家小院以及房前屋后與路徑相關(guān)聯(lián)的局部水景。自然水景：臨水人家、湖畔雅居、水岸人家等這類居住區(qū)環(huán)境周邊的水景，這類水景決定著居住區(qū)建筑的性質(zhì)和擁有這類水景的人的生活質(zhì)量。
小品在景觀設(shè)計中起到畫龍點睛的作用。體量不在于大或小，而在于一方面要體現(xiàn)本身功能外，還對環(huán)境的點綴作用。根據(jù)功能，可分為五種：一是建筑部位藝術(shù)化小品，如室外樓梯、走廊等。二是室外工程藝術(shù)化小品，如出入口、擋土墻等。三是公共設(shè)施小品，如垃圾箱、路燈、指示牌等。四是活動設(shè)施小品，如兒童游戲設(shè)施、休息亭等。五是藝術(shù)小品，如藝術(shù)燈座、雕塑等。前三類設(shè)施無論在建筑主體還是景觀環(huán)境中，多數(shù)只起到次要作用，但若設(shè)計不當(dāng)，會起負面作用。設(shè)計時，應(yīng)在滿足其功能的前提下，造型、材料可靈活多變，使其更好的融入在環(huán)境中，增加景觀的趣味性、觀賞性，豐富空間層次。
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇二
極簡主義強調(diào)純粹空間的單純性和簡潔性，除去多余的裝飾，將空間簡化至光、量及體，意謂著運用最簡單的構(gòu)成原理，造成空間的流動與不同層次的穿透性，而極簡主義的精隨也在于此。
1.2.1強調(diào)環(huán)境景觀的生態(tài)性：生態(tài)性在景觀設(shè)計語境中表現(xiàn)為人工元素介入自然空間的方式，其終端表現(xiàn)為“最少介入”;在當(dāng)代景觀設(shè)計中，其中突出的實踐是將景觀賦予生產(chǎn)功能，將第二自然介入到景觀中。
1.2.2強調(diào)環(huán)境景觀的地域性：應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌特點，保留地域文脈的多樣性，塑造出富有創(chuàng)意和個性的景觀空間。
1.2.3強調(diào)環(huán)境景觀的人性化：表現(xiàn)為人性場所的設(shè)計，這依賴大量的調(diào)查、分析以及經(jīng)驗，表現(xiàn)為在空間尺度與結(jié)構(gòu)的把握，場地色彩、微氣候的營造，以及行走、逗留空間的設(shè)計，還包括不同人群的偏好和針對弱勢人群的關(guān)照，及針對殘疾人的無障礙設(shè)計等等。
簡約、現(xiàn)代是現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計的格調(diào)，通過對景觀要素的簡化處理，包括形式和空間的簡化，在滿足功能要求的基礎(chǔ)上為人們提供開展活動的空間，加強人與自然環(huán)境之間的溝通和交流。
媒體村位于廣州亞運村西北部，建筑用途為廣州在2010年時舉行亞運會來訪媒體采訪隊伍提供住宿和休憩使用，賽后作為商品房出售。媒體村建筑群體疏密結(jié)合，高低錯落;形體上強調(diào)線條的組合，建筑造型挺拔、簡潔雅致、格調(diào)脫俗。
在景觀設(shè)計上從一種“肌理”和“縱”、“橫”兩條線索上深入。
2.2.1一種“肌理”：
在研究嶺南水鄉(xiāng)聚落特色基礎(chǔ)上，通過現(xiàn)代景觀設(shè)計手法使“水鄉(xiāng)河網(wǎng)”的肌理和現(xiàn)代化的居住區(qū)共生和協(xié)調(diào)。經(jīng)過設(shè)計后的肌理表現(xiàn)在園區(qū)的硬景(環(huán)形散步道)和軟景(行道樹、花帶等)。
2.2.2“縱”、“橫”兩條線索。
外圍行列式、內(nèi)部點式和拼接式結(jié)合的建筑布局要求景觀設(shè)計上用線索將它們聯(lián)系起來，設(shè)計中用筆直便捷的交通道形成了“縱”的景觀線索。這條“縱”線索不僅在平面上將建筑群有機聯(lián)系起來，也拉近了鄰里之間的距離?！皺M”的景觀線索則是對“縱”線索的呼應(yīng)和交融，用理性的設(shè)計手法體現(xiàn)感性的居住區(qū)環(huán)境。明朗的線性元素，與水鄉(xiāng)河網(wǎng)的肌理之間既形成了鮮明的對比，又能相互聯(lián)系構(gòu)筑項目的整體風(fēng)格，在植物的襯托下顯示出清晰的景觀構(gòu)成秩序。
為和建筑取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一，該項目的景觀設(shè)計體現(xiàn)出簡約、洗練、純粹的極簡主義風(fēng)格，使人們在情感上回歸自然與寧靜，不同的綠色空間形式，不同層次的景觀，構(gòu)成了一個純凈與素雅的景觀空間。
2.4.1模糊邊界的手法：
首先表現(xiàn)在景觀布局上。通過軟硬景的穿插交錯，如道路和其邊上綠地的相互滲透，如水池和鋪地的咬合，以弱化生硬的邊界，使景觀空間感受更為豐富。
其次表現(xiàn)在對消防道的處理上。設(shè)計中以嵌草路面、木棧道和鋪設(shè)植草格的方法相結(jié)合，減少為滿足消防要求帶來的人工化景觀的生硬感，減少硬地面積，消解道路尺度。模糊邊界的手法同樣應(yīng)用在架空層與室外空間的交接——如果架空層與室外空間的界面是一堵死板的墻面，即便是植物圍合，也會缺乏生氣。界面如果沒有生氣，室外空間難于取得成功。方案在這個界面上通過室外鋪地的延伸、室內(nèi)平臺的挑出、室內(nèi)外植物的交融、植物的疏密種植使室內(nèi)外的邊界變虛、變通透，變得有空間層次，同時在室內(nèi)外之間造成了近人的半圍合空間。
2.4.2一氣呵成的手法。
有選擇地呼應(yīng)延續(xù)建筑的現(xiàn)代風(fēng)格，使建筑與景觀有機融合，使“有限”空間通過整體設(shè)計的'手法回環(huán)聯(lián)系、呼應(yīng)有致，獲得“無限”的感受。
該項目的景觀空間一方面強調(diào)建筑環(huán)境的層次感、秩序感，使主空間從城市空間通過一系列的秩序延續(xù)，由全開放空間到半開放空間逐步過渡到私密空間。同時以序列化與秩序化的空間分別予以各自不同的景觀特征，強調(diào)出城市到家庭細胞的過渡，最終完成生活與自然，感受到自然的天人合一的“家”。另一方面景觀空間還強調(diào)自然和建筑的融合性、滲透性，使相對獨立的建筑空間布局密切聯(lián)系。
由于該項目景觀成本的限制，決定了該居住區(qū)的景觀不可能面面俱到，必然有所側(cè)重有所簡略，因此該項目景觀設(shè)計在以下幾個區(qū)域重點布置。
2.6.1南入口。
社區(qū)入口并不彰顯，秩序化的景觀設(shè)計拉開了整個園區(qū)的設(shè)計風(fēng)格。社區(qū)入口以最簡單的方式出現(xiàn)：一邊是開敞的車行道，一邊是愜意的人行道。而穿過入口，卻會發(fā)現(xiàn)不簡單的品質(zhì)：水池、木棧道、綠帶、林蔭道依次展開。鋪地的滲入，使棱角分明的黑色長方形水池被分隔出鋸齒狀的休息場地。水池中央還“滲透”進一方綠地。明鏡般的水面映射出不斷變化的天空和水池中間雞蛋花優(yōu)美的枝干。水池邊溢出的水緩緩地流入周邊鋪滿鵝卵石的水槽。林蔭道上的木制樹池結(jié)合木棧道，此起彼伏，樹池可供人坐憩，也可讓人斜躺。木棧道一直延伸到中心花園，成為“縱”線索其中一條。如果說木棧道前半段是處于開敞的集散空間，那后半段的木棧道就是穿行在樹影婆娑的疏林草地間。同一種材質(zhì)給人不同的空間感受。
2.6.2中心花園。
木棧道繼續(xù)指引我們到花園更深處。這里碎礫石鋪設(shè)的休閑廣場，條石、長凳、草地穿插其間，長木凳或擺放景石，或種植喬木，自然、樸實。
2.6.3西入口。
西入口同樣采用簡潔樸實的手法。中央長方形綠地設(shè)計成兩邊傾斜的草坡，每塊綠地相互交錯，豐富了入口空間層次。綠地上錯落地種植枝葉層次分明的尖葉杜英。林帶盡端，輕盈的鋼亭再次出現(xiàn)，它仿佛是林間向外敞開的一扇窗口，歡迎遠方來客。所有的“設(shè)計”只是為了讓人們更好地欣賞這處難得的綠蔭。
2.6.4環(huán)形散步道。
一條條線形優(yōu)美的模擬水鄉(xiāng)河網(wǎng)的散步道把廣場、綠地和建筑連成一體，形成了具有完美構(gòu)圖的高層建筑群中的第五立面。散步道在最愜意的位置圍合一個個象孔雀羽毛的休閑綠地。開闊的大草坪，任人仰臥，四肢放肆地寫成“大”字，享受春風(fēng)冬日，呼吸著大自然泥土的氣息。
景觀材料上整體風(fēng)格與建筑統(tǒng)一，以具現(xiàn)代感的灰色為基調(diào)，強調(diào)表面肌理的質(zhì)感，園路選用透水磚或透水藝術(shù)地坪，較經(jīng)濟環(huán)保，而在主要廣場則穿插石材、木材及金屬等，在現(xiàn)代簡約的大原則下統(tǒng)一材料，突出重點部位。設(shè)計中局部使用了碎礫石作為鋪地材料，使整個園區(qū)看起來更加樸實，另外這種材料具有透水性和低反射性，能夠降低水土和熱量的流失。我們最大限度地減少了硬質(zhì)材料的品種數(shù)量，最大限度地增加了常綠植物的種植量，使環(huán)境色彩樸素沉靜，以保持簡潔明快的建筑立面的完整性。
在燈具及小品設(shè)計上選用與建筑相協(xié)調(diào)的風(fēng)格和形式，也起到點景的作用。路燈、庭院燈、草坪燈的燈型、色彩、風(fēng)格都保持一致，區(qū)內(nèi)的小品，如指示牌、垃圾桶、標識等都與環(huán)境相協(xié)調(diào)。
種植設(shè)計力求簡潔，植物種類精簡，植物色彩素雅，營造清爽怡人的綠化空間。采用自然式為主、局部規(guī)則式的種植設(shè)計。如主要廣場采用陣列式栽植;環(huán)形散步道種植行道樹，強調(diào)肌理;中心花園設(shè)計開闊的大草坪和休閑的疏林草地;組團庭院則采用疏密有致的自然式種植;跟以往的園路種植設(shè)計不同的是沿路不再種植整齊的行道樹，而是以自然式種植來弱化道路生硬的邊界。植栽以鄉(xiāng)土樹種為主，以常綠闊葉樹為主，主景點點綴開花植物，營造“萬綠叢中一點紅”的效果。植物的選擇除了常規(guī)考慮的氣候、品種、搭配、胸徑、冠幅等因素外，更強調(diào)樹形姿態(tài)的選擇，重點部位要求棵棵精確到位，與硬質(zhì)景觀配合默契，交相輝映。
簡潔明快的線條，干凈的色彩，精致的小品，靜靜流淌的水流，清爽的植栽，輔以溫馨的燈光，現(xiàn)代語言的建筑等，共同營造一個愉悅、輕松、富有生活氣息的社區(qū)休閑地帶，這里沒有極富沖擊力的構(gòu)筑物，沒有太多吸引眼球的色彩，一切歸于平淡、樸素、自然。設(shè)計師為人們提供一個私密的心靈庇護所，豐富了人們的精神家園。我想這將會是中國現(xiàn)代居住區(qū)景觀發(fā)展的趨勢。
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇三
摘要：城市濱水景觀設(shè)計應(yīng)考慮到綠化、交通、駁岸、景觀特征、建筑物等多方面的內(nèi)容，結(jié)合城市的實際情況，為人們提供適宜的體閑環(huán)境和健身環(huán)境，還要注意濱水建筑物的布局和規(guī)劃，形成獨具特色的自然景觀。
關(guān)鍵詞：濱水區(qū)；濱水景觀；親水性；環(huán)境保護；生態(tài)オ。
通過對這一區(qū)段的設(shè)計，增加這一區(qū)域的景觀效果和綠地面積，增加人們休閑活動的空間，使人們有一個更好地接近自然、感受自然的機會。
同時通過這次設(shè)計，綜合運用所學(xué)的專業(yè)理論知識進行實際的操作，達到理論和實際相結(jié)合的目的，在設(shè)計過程中掌握園林設(shè)計的工作流程和工作方法，得到實踐經(jīng)驗，這是對四年來學(xué)習(xí)的一次最好的檢驗。
吉林市是濱水城市，近幾年已對一部分的濱水地段進行了景觀設(shè)計，繼續(xù)對其他未完成的地段進行規(guī)劃設(shè)計以形成完整的濱水綠廊是勢在必行的。
濱水區(qū)的綠化可以增加吉林市的綠地面積，松花江沿岸的濱水綠地會突出江城綠地系統(tǒng)的個性，體現(xiàn)地區(qū)風(fēng)格。同時良好的景觀設(shè)計可以豐富人們的物質(zhì)文化生活，提高城市的總體水平。
為了提高城市的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，對臨江門西側(cè)濱水區(qū)段的設(shè)計要綜合考慮景觀、生態(tài)、功能想結(jié)合，以保證該地段的生態(tài)平衡和可持續(xù)發(fā)展，達到綠化和增加城市景觀的目的，這對吉林城市的發(fā)展是很有意義的。
由于周圍主要是住宅與商業(yè)、辦公、金融用房，周圍人群的生活節(jié)奏較快，平日里的休閑、運動、游玩的機會較少，針對這一情況，因此這塊用地的設(shè)計以休閑，游憩為主，豐富人們的日常生活，使人們能愉快的工作和生活。
此次設(shè)計以自然式為主，結(jié)合周圍環(huán)境，因地制宜的加以改造，作到自然景觀與人為景觀相結(jié)合，即“設(shè)計走進自然”，滿足人們親近自然的愿望，營造出一處人與自然和諧統(tǒng)一的濱水環(huán)境。
吉林市地處長白山余脈，松花江上游，是一座“由江而來，沿江而走，依江而展，為江而美”的名城。同時吉林市也是國家歷史文化名城，素有“天河之首，夫余古都，霧凇名城，滿族故里”之稱。
吉林市地處東北腹地長白山地向松嫩平原的過渡地帶，城區(qū)環(huán)山親水，頗具形勝。松花江象一條玉帶蜿蜒流過市區(qū)，與兩岸的青山綠樹構(gòu)成了一條長57km的沿江風(fēng)光帶。
吉林市位于北緯43°39′—44°07′，屬于溫帶大陸性季風(fēng)氣候。其顯著特色是四季分明，尤以冬季最為壯觀，且別具特色。冬季來臨，松花江水緩緩流淌、霧氣蒸騰，兩岸冰天雪地、樹滿霜花，景致壯觀而奇妙。
吉林市松花江紅旗大橋至臨江門大橋高新水岸園一區(qū)位于松花江右岸，臨近臨江門大橋。這一地段地形比較平坦，坡度極緩。其中有兩處面積較大的養(yǎng)魚池，并有幾處小水泡。總體說來該地段的水域面積較大，在設(shè)計過程中應(yīng)該充分考慮對水的利用，盡可能作到合理、實用。
吉林市松花江紅旗大橋至臨江門大橋高新水岸園一區(qū)位于松花江右岸，臨近臨江門大橋，該區(qū)段屬于高新產(chǎn)業(yè)園范圍，岸上主要以住宅和商業(yè)、辦公、金融為主，因此在對該地段的設(shè)計過程中充分考慮到使用人群的特點，達到設(shè)計與使用的合理性。
設(shè)計應(yīng)保證人與自然的健康發(fā)展為前提，力求人與環(huán)境的融合，協(xié)調(diào)。在設(shè)計中，要充分認識和確定人與環(huán)境的雙向互動關(guān)系，強調(diào)把“理解人、關(guān)心人、尊重人”的宗旨體現(xiàn)于空間環(huán)境的創(chuàng)造中，使人們在繁忙的工作之余能夠最快的親近自然、享受自然，達到身體和心靈的放松。
針對這一地段面向的主要人群平日的生活節(jié)奏較快，沒有過多休閑、運動、游玩的機會，因此在設(shè)計過程中充分考慮到這一點，明確功能分區(qū)，分為休閑區(qū)，健身活動區(qū)和游憩觀景區(qū)等，讓人們用最節(jié)約時間的方式達到健身、休閑、享受生活、放松心情的目的。
把規(guī)劃用地作為一個整體，雖然規(guī)劃設(shè)計是分期分區(qū)實施的，但是在設(shè)計時要對其作整體考慮，把規(guī)劃用地與周圍的環(huán)境作為一個整體，把設(shè)計做到與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)一致，避免個體突出，影響大環(huán)境。
針對這一地段的環(huán)境特點，設(shè)計以休閑、文化、健身活動、游憩觀景為主，充分利用現(xiàn)狀條件進行布局，將規(guī)劃用地分為休閑釣魚區(qū)、中心廣場區(qū)、健身活動區(qū)、游憩觀景區(qū)。每個分區(qū)具有各自的景觀特點和職能。
由于這一區(qū)段現(xiàn)狀中的水域面積較大，因此將景觀設(shè)計與水體相結(jié)合，以水體為主軸線開展景觀的布置。該地段中心偏西方向上設(shè)有一養(yǎng)魚池，從濱江西路經(jīng)主出入口向下直達中心廣場，中心廣場位于該地區(qū)中心位置，并在養(yǎng)魚池一端。由中心廣場沿養(yǎng)魚池南側(cè)小路向西到達休閑釣魚區(qū)；由中心廣場向東沿小路到達游憩觀景區(qū)，繼續(xù)向東到達健身活動區(qū)，整個設(shè)計由中心向東西兩側(cè)展開。
由于濱水區(qū)道路功能以游覽觀賞為主，故只設(shè)置步行道路。該區(qū)的道路系統(tǒng)主要分為三級：主路，支路，游步道。主路為4-5米的環(huán)路，形成完整的道路系統(tǒng)，聯(lián)系各個景區(qū)；支路寬2-3米，由主路延伸到各個景點；游步道1-1.5米，是供游人散步的小路。整個道路系統(tǒng)呈環(huán)狀分布，避免游人走回頭路。
目前我國濱水區(qū)的景觀設(shè)計處于起步階段，對水域護岸的設(shè)計以硬質(zhì)鋪裝較多，人為的進行硬化，破壞了水域岸邊的生態(tài)平衡。通過對實地的踏查，發(fā)現(xiàn)此地段岸邊的植物較為豐富，并且有很好的長勢，因此對駁岸的設(shè)計采用完全自然式駁岸形式，保留原有的植物，不做過多的硬質(zhì)鋪裝，只是對原有植物進行必要的修剪，這樣既保持原有的生態(tài)平衡，又達到美觀的效果，同時滿足現(xiàn)代人渴望接觸自然，親近水體的愿望。
綠化植物是城市生態(tài)和綠地的基本要素之一。這不僅在于綠化植物所具有的調(diào)節(jié)人類心理和精神的功能，以及它所發(fā)揮的生態(tài)效用，在園林設(shè)計中它還能起到分隔空間，美化環(huán)境，植物造景，增加觀賞性等作用。
濱水綠地與一般城市綠地相比，更要重點突出其生態(tài)價值、景觀價值。濱水植物配置要合理選擇樹種，鄉(xiāng)土樹種與引進樹種、速生樹種與長壽樹種、常綠樹種和落葉樹種相結(jié)合，合理地進行樹木的組合，在一年四季都可以欣賞到其美麗的姿態(tài)；同時選擇體現(xiàn)濱水景觀特點、代表地方特色、群眾喜愛的樹種作為基調(diào)樹種，以保證其地域的特征。
這一區(qū)段的植物配置以自然形式為主，在保留原有樹種的同時，適當(dāng)增加喬木、灌木、草花，由于這是一塊濱水綠地，所以在植物的選擇上多用一些耐水濕、生命力強并有一定抗性的植物，這樣在增加樹木的多樣性和植物景觀的同時提高環(huán)境的質(zhì)量。
具體植物選擇如下：
常綠樹種：紅皮云杉，紅松，樟子松，油松，遼東冷杉，圓柏，沙地柏，杜松。
喬木：銀杏，垂柳，旱柳，鉆天楊，新疆楊，榆樹，洋白蠟，茶條槭，水曲柳。
水之韻音樂噴泉廣場位于該地段的中心位置，是一個大型的中心文化廣場，廣場中心為一音樂噴泉，充分體現(xiàn)“水之韻律”這一主題；噴泉周圍的花缽形態(tài)優(yōu)美，且不盡相同，與水相呼應(yīng)更顯生機；廣場一側(cè)臨近養(yǎng)魚池，人們既可以親近水域又可以觀魚，起到一舉兩得之功效。
現(xiàn)代的人們在室外親水的機會太少了，要是抽空去郊外釣魚的機會就更少啦，因此在這一區(qū)的設(shè)計中，利用原有地形中有兩個養(yǎng)魚池，把兩個分開的養(yǎng)魚池相連成為一個面積較大的養(yǎng)魚池，這樣既便于管理，有增大了水的面積，滿足人們的需要。在養(yǎng)魚池一側(cè)設(shè)有兩個釣魚平臺，平臺上設(shè)亭、花架點景建筑，供人們休息；平臺對面視野遼闊，有景可觀，這樣在釣魚的同時，即放松了心情，又可賞景。
大自然有豐富的自然景觀，現(xiàn)代的人們接觸自然的機會太少，也就無法欣賞到大自然的魅力，這一瀑布旋梯景觀的設(shè)計是將自然的山水和人工造景相結(jié)合，瀑布從假山中流出，直瀉入水潭，假山一側(cè)設(shè)有旋梯，供人們登高望景，同時使人們更深的體會到置身于山水之間的快樂。
這個廣場以健身活動為主，廣場中設(shè)有健身器材和專有的活動場地，方便人們在閑暇時鍛煉身體，增強身體素質(zhì)。廣場周圍有較為豐富的植物景觀，人們在健身的同時可以觀景，這樣不但增加了環(huán)境的生命力，又使活動不簡單乏味。
該區(qū)段的養(yǎng)魚池為自然水池，由松花江水引進。在設(shè)計中利用原有的養(yǎng)魚池，只是對其做必要的整形，不做大的改動，保持其原有自然的風(fēng)格，這樣既保護生態(tài)平衡，又增加人們享受自然的機會。
該區(qū)段的設(shè)計中有一處大型的音樂噴泉，噴泉既體現(xiàn)設(shè)計的主題—水之韻律，又是一處很好的景觀設(shè)計，噴泉與周圍植物環(huán)境相搭配，烘托出無限的生機。
瀑布景觀反映“山因水活，水因山轉(zhuǎn)”這句古語，自古山和水就是不可分割的整體，尤其吉林市依山傍水，設(shè)計中如果沒有山水相依之景觀，無疑是一個遺憾，因此瀑布景觀的設(shè)計不僅反映主題，同時也與城市主體環(huán)境相一致。
小品在整個游園的設(shè)計中起著舉足輕重的作用，精心設(shè)計的小品往往成為人們視覺的焦點和小區(qū)的標識。還有在廣場上、路的拐角處設(shè)置了許多木制花池，使得許多時令花卉爭相斗艷。
這個設(shè)計中的亭和花架采用多種形式，避免在小范圍內(nèi)的樣式重復(fù)。如亭，有方亭，園亭，單亭，雙亭等等；花架有圓形，折形等，都各不相同。
這個設(shè)計中的雕塑以抽象雕塑為主，金屬材質(zhì)，體現(xiàn)時代特征同時反映主題。
廣場的花缽形態(tài)較為豐富，避免重復(fù)，讓人們感到乏味。沿路的坐椅主要是擬木形式的，給人以自然逼真的感受。
[1]@干哲新.淺談水濱開發(fā)的幾個問題[j].城市規(guī)劃，1998，(2):114～115.
[2]@江紅梅，王宗俠，田興運，張小朋.城市濱水環(huán)境與城市發(fā)展[j].西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版)，2004，(32):1291～32.
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇四
優(yōu)化居住區(qū)的植物布局，不僅能夠很好的提高園林景觀的整體質(zhì)量水平，而且能夠為居民創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境。在植物布局規(guī)劃時，要根據(jù)實際功能和需求進行規(guī)劃。在居住區(qū)的周邊臨近道路部分，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)布置一些較高、較茂盛的植物，以起到降低噪音、凈化空氣的作用。在居住區(qū)內(nèi)部，為了有效的調(diào)節(jié)氣候，合理的進行植物的搭配和規(guī)劃，保證在一年中的每個季節(jié)，都能夠發(fā)揮調(diào)節(jié)氣候的'功能，增加居住區(qū)的舒適度，為居民創(chuàng)造良好生活環(huán)境。
針對目前城市居住區(qū)園林植物較為單一的現(xiàn)狀，相關(guān)設(shè)計人員要根據(jù)實際需求，適當(dāng)豐富綠化植物種類。植物種類的選取，要考慮當(dāng)?shù)氐刂翻h(huán)境和當(dāng)?shù)貧夂颦h(huán)境。如果居住區(qū)環(huán)境濕度較低，應(yīng)選擇調(diào)濕性能好的植物;如果居住區(qū)環(huán)境風(fēng)速過高，則應(yīng)選擇具有較好降風(fēng)效果的植物。總之，相關(guān)設(shè)計人員，要根據(jù)居住區(qū)當(dāng)?shù)厍闆r，選擇適宜的綠化植物種類，進行科學(xué)、有效的搭配和設(shè)計，使居住區(qū)園林能夠起到改善氣候、調(diào)節(jié)氣溫、遮陽降溫以及降低風(fēng)速等作用，為居民創(chuàng)造良好生活環(huán)境。
在城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計的過程中，提高對其功能性的重視程度，對于提升城市園林景觀的整體質(zhì)量具有重要的意義。居住區(qū)園林景觀設(shè)計時，要合理的對娛樂休閑場所和植物景觀設(shè)計進行布局，達到較好的綜合效果。同時，對于娛樂休閑場所，也要具體劃分為運到場所和休息賞景場所。其中運到場所主要包括籃球場、羽毛球場以及網(wǎng)球場等;休息賞景場所通常包括，休息場地、下棋場所、賞景園林等。在具體設(shè)計時，更加功能性進行劃分和設(shè)計，能夠起到很好的綜合效果?？傊?，在城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計的過程中，要根據(jù)居住區(qū)的實際情況進行多方面的考慮。這樣才能設(shè)計出外觀效果較好，功能性較強的城市園林。隨著城市化進程的加快，城市園林景觀設(shè)計的質(zhì)量要求還會進一步提高，這就要求我們要具有創(chuàng)新的理念，不斷探索，更好的滿足未來的設(shè)計需求。
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇五
科學(xué)技術(shù)與文化觀念的進步，促進人們對環(huán)境認識的覺醒，景觀設(shè)計強調(diào)公眾的參與性，審美主體已由少數(shù)人向大眾化轉(zhuǎn)變；西方藝術(shù)觀念的引入，景觀審美情趣與審美思維發(fā)生了轉(zhuǎn)變，審美意識呈現(xiàn)多元化趨勢。同時人們對環(huán)境質(zhì)量的高度重視，形成了景觀設(shè)計的全局意識；而對環(huán)境功能、經(jīng)濟、形式的關(guān)注，要求景觀設(shè)計作品既具備功能性、經(jīng)濟性、科學(xué)性，同時要求符合現(xiàn)代審美需求?？傊?，居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)在歷史延續(xù)性基礎(chǔ)上，從空間環(huán)境、人文環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、視覺環(huán)境的角度力求建造與自然環(huán)境和諧的居住環(huán)境。
二、山水畫藝術(shù)特點分析。
山水畫的自然環(huán)境觀。山水畫崇尚自然，重視自然生態(tài)觀。“山水以形媚道，而仁者樂”，山水畫家對自然山水一直抱著親和的態(tài)度，他們積極投入自然的懷抱，渴望與自然能夠融為一體。山水畫的意境塑造。技法是畫家情感表達的手段，而意境是山水畫的靈魂，或雄奇幽靜，或空靈淡泊。山水畫利用散點透視、虛實相生、計白當(dāng)黑等構(gòu)圖手法，讓畫面最大限度地展現(xiàn)時空境象，解決了由于造型藝術(shù)的瞬間性和靜態(tài)感所帶來的局限。這種意境既是畫境，又是景觀設(shè)計中的精神空間。山水畫的創(chuàng)意構(gòu)圖。山水畫以步移景異的欣賞習(xí)慣處理構(gòu)圖，采取散點透視展現(xiàn)畫卷的視野，這樣可以讓人看得全面、看得深遠、看得精細，同時也具有可觀、可行、可游、可居的視覺感受。山水畫的空間處理。山水畫空間并非是單純視覺空間，而是由視覺探尋引向空間的精神體驗，也就是通過畫境中的可觀、可行、可游和可居的心理模擬，引導(dǎo)人們對宇宙人生之道的精神領(lǐng)悟和理想追求。山水畫的文化精神。中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化造就了山水畫獨特的審美內(nèi)涵。縱觀歷史，文人墨客大多通過寄情于山水抒發(fā)情感，這一點不僅體現(xiàn)出“知者樂水，仁者樂山”“一畦杞菊為供具，滿壁江山作臥游”的圣人情趣，更體現(xiàn)了山水畫的精神蘊含。
三、居住區(qū)山水意境的營造。
1.居住區(qū)山水意境表現(xiàn)。
意境最早見于佛經(jīng)，是自我對客觀的領(lǐng)悟。山水畫的意境是作者哲學(xué)觀、美學(xué)觀在畫面中的體現(xiàn)，受儒家、道家、禪宗的影響，不同的畫面體現(xiàn)的人格與精神意志不同。他們利用墨的皴、擦、點、染，筆鋒的轉(zhuǎn)、折、頓、挫，使畫面呈現(xiàn)出枯、潤、濃、淡等多種形式變化，實現(xiàn)畫面意境的表達。利用“置陳布勢”“經(jīng)營位置”表達山水畫的藝術(shù)形式美。對于居住區(qū)景觀的意境營造來說，首先，對設(shè)計師的審美思想與文化修養(yǎng)提出了更高要求，因為設(shè)計者的人格特質(zhì)與精神意志直接影響著方案構(gòu)思、立意和風(fēng)格。設(shè)計師主體意識的表達以及對構(gòu)圖、布局、意象的安排，充分體現(xiàn)自己對環(huán)境、對文脈的理解，也是建構(gòu)人性化、個性化居住環(huán)境的保障。其次，居住區(qū)景觀需要的是生態(tài)、健康、開敞的空間效果。山水畫創(chuàng)作講究“意在筆先”，居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)充分挖掘場地的文化品質(zhì)與格調(diào)，做到胸有成竹，然后利用植物、石材、水體等自然要素營造環(huán)境，做到有目的、有感情地進行設(shè)計，這樣既能夠充分表達設(shè)計的主題，也更能表現(xiàn)“回歸自然”的意境。最后，山水畫的章法布局講究起、承、轉(zhuǎn)、合，疏密相間，虛實相生，留白等，體現(xiàn)了畫家對畫面的整體把控能力，也在畫面中營造了內(nèi)斂、含蓄的視覺感受。居住區(qū)景觀設(shè)計的構(gòu)圖不僅要符合居住區(qū)的功能、綠化率要求，更要按照形式美法則來布局，應(yīng)依據(jù)道路級別將場地劃分為不同用途、不同風(fēng)格的空間，或采用規(guī)則式以表現(xiàn)秩序之感，或采用自由式以表現(xiàn)含蓄之美，盡力協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，建造一個可居、可賞、可游的外部空間，誘發(fā)人們情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反應(yīng)，滿足人們物質(zhì)精神需求。
（1）植物造景植物是山水畫景物構(gòu)成要素之一，常用松、柳、楓、竹、芭蕉等。山水畫非常注重植物的配置。常利用植物不同的體態(tài)、高低、花色、葉形、進行疏密安排，形成不同的視覺和心理體驗。同時善于運用植物的寓意象征人的品格與精神，寄托了畫家疏遠污濁、潔身自好的品格追求。居住區(qū)景觀設(shè)計中也應(yīng)根據(jù)植物不同的審美功能與形態(tài)特征，營造居住區(qū)的山水意境。以喬木、灌木、花卉為主體，結(jié)合山石、綠地、水體等構(gòu)建立體綠化空間，形成多層次、多形式、多角度、多維度的景觀效果，讓居住者的視線在游憩時可以得到空間的延伸，帶來意境的想象。
（2）疊山理水山水畫以巧妙安排山石與水，體現(xiàn)出“外師造化，中得心源”的繪畫宗旨。在現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境營造中，疊山理水對山水意境的營造同樣有著巨大的作用。山水畫中利用皴、擦、點、染等畫法，表現(xiàn)山石的質(zhì)感、色彩及在畫面中的位置關(guān)系，景觀設(shè)計中則利用太湖石、石筍石、卵石、木化石、碎石等不同石料結(jié)合地形營造山石意象，在借景、對景、障景、露景等多種傳統(tǒng)組景手法的運用中，做到有景、有境。疊山理水是為造就“雖由人作，宛自天開”意境，無水不成景。水在中國傳統(tǒng)以及現(xiàn)代山水畫中一直占有重要的地位。水的動可以表達激昂高亢、玲瓏婉轉(zhuǎn)，水的靜能夠體現(xiàn)晶瑩剔透、水霧裊裊。水作為輔景，增加畫面整體性，連貫性，靈動性，使畫面內(nèi)容更加豐富；水作為主景，表現(xiàn)了畫面的氣勢磅礴，恢宏大氣。在當(dāng)代居住區(qū)景觀設(shè)計中，可以利用高差、坡道、轉(zhuǎn)彎、阻礙等形成溪流、漫流、疊流等有趣的水形，可以利用山石孔洞、假山、陡崖表現(xiàn)洪流跌落、雪浪翻滾的壯美景觀，還可以借鑒山水畫中的“留白”，形成一汪靜水，將水榭、山石、花草倒映其中，增加景物的層次美。
（3）空間韻律山水畫空間既能表達出靜的空間藝術(shù)，同樣可以展現(xiàn)動態(tài)的時空轉(zhuǎn)換，它是一個疊加的往復(fù)循環(huán)，同樣節(jié)奏與韻味的筆墨構(gòu)成可以在同一個平面里不停地出現(xiàn)，構(gòu)置一種和諧有序的秩序感，表達畫家對精神世界不可遏止的追求。居住區(qū)景觀設(shè)計在平面布局上，應(yīng)做到景觀節(jié)點間如繪畫般起承轉(zhuǎn)合，利用“收放”與“開合”的對比，做到主景突出、客景烘托。同時合理設(shè)計交通路線，做到步移景異，錯落有致，既滿足人們對景觀美的感受，還要滿足良好的通達性。居住區(qū)山水意境的營造應(yīng)注重自然景觀要素之間的關(guān)聯(lián)性，例如空間的轉(zhuǎn)折、起伏、相聚、相離都應(yīng)滿足自然景觀的生長邏輯，人“游”于空間時要有“情理之內(nèi)，意料之外”的感受。山水畫的意境在居住區(qū)景觀中以空間韻律來體現(xiàn)，滿足中國傳統(tǒng)的審美原則和文化精神，是中國畫理想人居環(huán)境在當(dāng)代人居環(huán)境建設(shè)中的延續(xù)。
（4）色彩寫意山水畫樸素、淡雅的色彩美學(xué)觀影響力中國古典園林的主體色調(diào)，無論從哪個角度，中國古典園林的建筑、山石、植物等都是一幅幅水墨淡彩的圖畫。居住區(qū)山水意境的色彩配置，應(yīng)從整體色調(diào)上把握，做到用色精簡、雅致。景觀建構(gòu)物以及設(shè)施小品的用色，應(yīng)與主色調(diào)協(xié)調(diào)統(tǒng)一；植物的搭配應(yīng)做到四季景致不同；同時要避免因工業(yè)化生產(chǎn)，造就千篇一律的景觀視覺。傳統(tǒng)造園中的材料，如瓦片、青磚、卵石、方磚、碎石等材質(zhì)是營造山水意境的重要材料，適當(dāng)選擇利用，更能體現(xiàn)回歸自然的空間意境。
四、小結(jié)。
中國山水畫凝聚了華夏民族豐富的智慧與感情，山水畫的自然環(huán)境觀、形式意境、構(gòu)圖方法、氛圍營造對現(xiàn)代居住區(qū)景觀都有很好的啟示與借鑒作用。居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)領(lǐng)會其精髓，結(jié)合自身的地域、文化和歷史特色，探索出一種適合中國國情的居住區(qū)景觀設(shè)計理論，只有這樣，才能在西方文明的影響下，保持中華民族的優(yōu)良藝術(shù)傳統(tǒng)。
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇六
貯水山公園位于遼寧路東側(cè)，貯水山公園又名兒童公園，占地18、54萬平方米。園內(nèi)建有環(huán)山道路，兩旁栽植雪松，山北側(cè)修建兒童公園，增設(shè)一批兒童游樂設(shè)施和12生肖雕塑群像。1984年辟為山頭公園。園內(nèi)分為兒童游藝、文化娛樂、登高眺望、安靜休息四大功能區(qū)。每年元宵節(jié)期間，在此舉辦元宵山會。
1、建筑總平面規(guī)劃設(shè)計圖。
2、景觀規(guī)劃平面圖。
3、其他有關(guān)規(guī)定。
1、堅持社會化原則。
作為旅游城市，青島必將扮演城市形象展示得功能。也是市北區(qū)最北側(cè)的公園，承載大量的休閑需求。但主要為兒童服務(wù)。賦予環(huán)境景觀親切宜人的藝術(shù)感召力，通過美化生活環(huán)境，體現(xiàn)社區(qū)文化，促進人際交往和精神文明建設(shè)，并提倡公共參與設(shè)計、建設(shè)和管理。
2、堅持經(jīng)濟性原則。
在實事求是地基礎(chǔ)上設(shè)計，軟景為基石，注入文化與活力，拓展活動空間。順應(yīng)市場發(fā)展需求及地方經(jīng)濟狀況，注重節(jié)能、節(jié)材，注重合理使用土地資源。提倡樸實簡約，反對浮華鋪張，并盡可能采用新技術(shù)、新材料、新設(shè)備，達到優(yōu)良的性價比。
3、堅持生態(tài)原則。應(yīng)盡量保持現(xiàn)存的良好生態(tài)環(huán)境，改善原有的不良生態(tài)環(huán)境。提倡將先進的生態(tài)技術(shù)運用到環(huán)境景觀的塑造中去，利用人類的可持續(xù)發(fā)展。
規(guī)劃目標。
打造一個兒童游樂的空間，認真研究基地現(xiàn)狀，結(jié)合項目實際情況，深入細致地考慮基地的功能間結(jié)構(gòu)，合理確定交通系統(tǒng)和景觀系組織、空統(tǒng)，用心構(gòu)建一個分區(qū)明確、布局合理、交通順暢、環(huán)境宜人的“參與性、生態(tài)化、系統(tǒng)化、獨特性”的現(xiàn)代兒童游樂空間。充分解讀本項目的區(qū)位特質(zhì)，打造一個夢幻般的童話世界。
堅持可持續(xù)發(fā)展思想，土地使用集約化。努力營造兒童公園內(nèi)部高品質(zhì)的景觀環(huán)境，形成綠樹如蔭、碧水點綴、空氣清新的可駐留空間。注重兒童環(huán)境空間的設(shè)置。協(xié)調(diào)各個功能性質(zhì)使用的區(qū)域形成相互聯(lián)系而又互不干擾的區(qū)域關(guān)系，從而提高內(nèi)部功能之間的共享與共融，提高其使用效能。組織好各功能區(qū)塊的各類人流、車線之間的關(guān)系。
安全第一，這是所有家長所關(guān)心的。對于中國的家長來說讓孩子去做有冒險性的游戲在他們心中是相當(dāng)矛盾的。在兒童眼中，我們細化的設(shè)計，也許正限制了他們的游戲空間？他們喜歡熱鬧，有豐富的想象力，愛一群一群地在空地上瘋跑。因此，過于的自我也許會讓兒童完全沒有參與設(shè)計者所設(shè)計的場地。
最重要的一點應(yīng)是尊重兒童的意愿，創(chuàng)造符合兒童游玩特性的場地環(huán)境。有條件的話可以就場地類型、活動內(nèi)容與小朋友交流交流，也許會發(fā)現(xiàn)他（她）們理想中的游戲場地模式與我們想當(dāng)然或憑常規(guī)經(jīng)驗營建模式存在的差異，兒童具有豐富的想象力，經(jīng)常會提出讓我們瞠目結(jié)舌的問題，行動思維常不拘泥于常理，具有喜歡冒險、群嬉、模仿等特點，總結(jié)分析交流后的信息，即可得出兒童最喜歡在什么樣的環(huán)境中玩耍、嬉戲，我們再經(jīng)過科學(xué)、安全的環(huán)境規(guī)劃設(shè)計來完成或是模擬這樣的場地。
1、規(guī)劃布局。
以“生態(tài)·創(chuàng)意·精致”為理念，尊重原有的規(guī)劃結(jié)構(gòu)。
2、交通組織及停車。
滿足人車分流，提供所需停車位。
3、綠化景觀。
綠化景觀設(shè)計中，用整體綠化系統(tǒng)貫穿整體，本兒童公園通過空間高差的變化以及地面、平臺、建筑綠化有機的結(jié)合，力求營造多層次的綠化生態(tài)環(huán)境，平臺綠化主要以草類、花、灌木等，地面綠化結(jié)合平臺綠化與之相互補充，種植高大喬木。其間布置雕塑、景墻、跌落花壇、草地與休憩平臺。設(shè)備的擺放與色彩光，影，日曬，風(fēng)吹等因素必須考慮到。另一個重要的因素是場地的顏色。顏色對兒童的影響很明顯，明亮愉悅的顏色會帶給兒童愉快的情緒。
景觀設(shè)計應(yīng)考慮以下內(nèi)容(包括但并不限于)：
1、反映兒童主題公園的景觀元素。
2、綠化種植景觀：組團綠地、平臺綠地、、建筑基礎(chǔ)綠地、垂直綠化、濕地及水生植物、廣場綠化等。
3、道路景觀：機動車道、步行道、路緣、車檔、攬柱等。
4、場所景觀：健身運動場、兒童活動場、休閑廣場、主次入口等。
5、硬質(zhì)景觀：雕塑小品、兒童游樂設(shè)施、圍欄/柵欄、擋土墻、坡道、臺階、景墻、種植容器、坐椅/坐凳等。
6、水景景觀：駁岸、橋、棧道、景觀用水、噴泉、溪流、等。
7、庇護性景觀：亭、廊、棚架、膜結(jié)構(gòu)等。
8、高視點景觀：圖案、色塊、色彩、層次、密度等。
9、綠地內(nèi)的給、排水。
10、景觀照明。
11、建筑改造。
第一階段：景觀設(shè)計方案階段[個日歷天]；提交成果如下：
3、總體景觀規(guī)劃圖。
4、總體景觀鳥瞰圖。
5、重要節(jié)點方案圖。
重要節(jié)點指：兒童公園入口廣場、中心廣場、“108臺”對景廣場、登高臺小品設(shè)計。
以上成果提供文本3套，光盤1張。
第二階段：景觀施工圖設(shè)計階段[日歷天]。
提交設(shè)計成果如下：
1)總體施工說明。
2)總平面圖。
3)局部詳圖。
4)道路鋪裝施工詳圖。
5)豎向設(shè)計圖。
7)給、排水施工圖。
8)水景施工詳圖。
9)駁岸施工詳圖。
10）小品施工詳圖。
11）綠化種植施工圖。
12）工程量清單。
以上成果經(jīng)認可后提供全套景觀施工圖藍圖八套，光盤1張。
本項目的設(shè)計成果方案提交最晚于年月日提交。
本項目的設(shè)計成果施工圖提交最晚于年月日提交。
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇七
在居住區(qū)綠化中，為了更好的創(chuàng)造出舒適、衛(wèi)生、寧靜優(yōu)美的生活、休息、游憩的環(huán)境，要注意植物的配置和樹種的選擇，原則上要考慮以下幾個方面：
2.要考慮四季景觀及早日普遍綠化的效果，采用常綠樹和落葉樹，喬木和灌木，速生樹和慢長樹，重點與一般相結(jié)合，不同樹形、色彩變化的樹種的配置。種植綠籬、花卉、草皮、使喬、灌、花、籬、草相映成景，豐富美化居住環(huán)境。
3.樹木花草種植形式要多種多樣，除道路兩側(cè)需要成行成列栽植樹冠寬闊、遮蔭效果好的樹木外，可采用叢植、群植等手法，以打破成行成列住宅群的單調(diào)和呆板感，以植物布置的多種形式，豐富空間的變化，并結(jié)合道路的走向，建筑、門洞等形成對景、框景、借景等，創(chuàng)造良好的景觀效果。
5.居住綠化綠化，以選擇生長健壯、管理粗放、少病蟲害、有地方特色的優(yōu)良樹種。還可栽植一些有經(jīng)濟價值的植物，特別是在庭院內(nèi)，專用綠地內(nèi)可多栽植即好看又實惠的植物，如桃、核桃、櫻桃、玫瑰、葡萄、連翹、麥冬、垂盆草等?；ɑ艿牟贾檬咕幼^(qū)增色添景，可大量種植宿根球根花卉及自播繁衍能力強的花卉，以省工節(jié)資，又獲得良好的觀賞效果，如美人蕉、蜀葵、玉簪、芍藥、蔥蘭、波斯菊、虞美人等。
6.要多種攀援植物，以綠化建筑墻面、各種圍欄、矮墻，提高居住區(qū)立體綠化效果，并用攀援植物遮蔽丑陋之物。如地錦、五葉地錦、凌霄、常春藤、山蕎麥等。
7.在幼兒園及兒童游戲場，忌用有毒、帶刺、帶尖，以及易引起過敏的植物，以免傷害兒童。如漆樹、夾竹桃、鳳尾蘭、構(gòu)骨等。在運動場、活動場不宜栽植大量飛毛、落果的樹木，如楊柳、銀杏（雌銖）、懸鈴木、構(gòu)樹等。
8.要注意與建筑物、地下管網(wǎng)有適當(dāng)?shù)木嚯x，以免影響建筑的通風(fēng)、采光，影響數(shù)目的生長和破壞地下管網(wǎng)。喬木距離建筑物5m左右，距離地下管網(wǎng)2m左右；灌木距離地下管網(wǎng)和建筑物1~1.5m左右。
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇八
摘要：隨著人民生活水平的提高，城市建設(shè)速度加快，房地產(chǎn)光速般的升溫。老百姓越來越關(guān)心我們的周邊環(huán)境，尤其是他們居住區(qū)的環(huán)境。
關(guān)鍵詞：園林景觀居住小區(qū)設(shè)計。
前言。
近年來隨著城市化進程的加快，各地居住區(qū)用地不斷增加，居民的生活質(zhì)量不再局限于房子的檔次與質(zhì)量，他們對戶外環(huán)境質(zhì)量的要求逐漸提高。居住小區(qū)綠化是建立居住小區(qū)眾多因素中不可缺少的組成部分。它是利用植物的獨有特色形成一個既有統(tǒng)一又有變化、既有節(jié)奏感又有韻律感、既有相對穩(wěn)定性又有生命力的生活空間，對城市面貌和城市人工生態(tài)系統(tǒng)平衡起著非常重要的作用，是衡量居住小區(qū)居住環(huán)境質(zhì)量的重要標志，對居民的身心健康有著不可估量的影響。
1.1景觀設(shè)計重形式、輕功能。
目前許多小區(qū)的園林景觀，從設(shè)計到營造都未充分考慮“功能第一”的原則，如居民的活動、休閑、游憩、停車等基本功能的缺乏考慮，景觀營造側(cè)重于外在形式的美觀表現(xiàn)，驚嘆于設(shè)計圖紙平面圖案的美妙絕倫，使“景觀”成為“僅觀”，參觀的作用代替了園林參與性、共融性的功能和作用。
1.2景觀設(shè)計重氣勢、輕成本。
一些小區(qū)的園林景觀為追求表面的美觀和氣勢以達到促銷的目的，不惜重金追新求異。例如，在一些小區(qū)中營造的大體量水景，當(dāng)水景開放時場景非常壯觀，然而卻沒有充分考慮增加的投資成本，增加了購房者的房款支出，同時后期高昂的物業(yè)管理費用也使得當(dāng)時壯觀的場景一去不復(fù)還。
1.3景觀設(shè)計重人工、輕自然。
小區(qū)景觀設(shè)計沒有與周圍的環(huán)境和本身的地理條件聯(lián)系起來。一些現(xiàn)代居住小區(qū)為了增加建筑密度和容積率，設(shè)計時往往將小區(qū)中非常難得的自然條件如山體、水系等加以推平、填埋和改造，使得原有的天然石塊被移走，原有的涓涓細流泉水被填平，原有肥沃的表土連著野花用洗過的砂礫覆蓋，取而代之的是一些外來的樹木花草創(chuàng)造的植物景觀……，這樣的“人造的天堂”實際上是破壞了自然面貌，造成與四周極不協(xié)調(diào)的“風(fēng)景污點”，自然美和生態(tài)性極差。
1.4景觀設(shè)計重模仿、輕個性。
目前，很多小區(qū)景觀都有一種似曾相識之感，各地的景觀趨于雷同，缺乏個性。景觀設(shè)計是一門高度綜合性的專業(yè)，它最終將以空間景觀的視覺形式展現(xiàn)給人們，使人可以享受其中的藝術(shù)產(chǎn)品。同所有門類的藝術(shù)一樣，創(chuàng)新是其生命力的源泉，簡單模仿抄襲則是一種短期行為。因此，要避免“特色危機”，景觀設(shè)計師必須保持清醒的意識，對所處的環(huán)境和地方文化要有深刻獨到的理解并融入設(shè)計，同時認真分析地塊、謹慎開發(fā)，依居地塊的特征來做策劃，設(shè)計才不會雷同;重視和挖掘歷史人文以及本土文化，把握人們的精神需求，以創(chuàng)新理念塑造出體現(xiàn)本土文化人文生活環(huán)境，使業(yè)主真正回歸“心靈家園”。簡言之，設(shè)計要有自己的思想，才有靈魂，才具備個性。
1.5景觀設(shè)計重外表、輕意境。
為了改善居住環(huán)境和小區(qū)樓盤銷售的需要，目前小區(qū)景觀建設(shè)的投入不斷加大，景觀外在表現(xiàn)形式的地位也越發(fā)突出。然而在大多數(shù)小區(qū)中，在場所的意境表現(xiàn)方面做得不夠，很少有象中國傳統(tǒng)園林中的那種詩與畫一樣的意境。當(dāng)代中國的居住景觀，就是要在注重舒適、開放和生態(tài)的同時，營造出一定的意境，以增強居住空間的藝術(shù)感受，提高整個樓盤的文化品位，這種意境的營造需要融合現(xiàn)代和傳統(tǒng)的手法，整體上是體現(xiàn)自然生態(tài)和現(xiàn)代簡潔的風(fēng)格，通過空間、路徑和材料的設(shè)計，體現(xiàn)出中國文化的特有神韻。
2.1認識人性：人作為一個自然人和社會人，他們到底需要什么：人需要交流，害怕孤獨；人需要運動，需要坐下休息；人離不開水，人也愛玩火；人愛采摘和捕獲；人需要庇護和蔭涼，需要了望，看別人而不被別人看到；他需要領(lǐng)地，需要適當(dāng)尺度的空間；人需要安全，同時人需要挑戰(zhàn)；人愛走平坦的道路，有時卻愛涉水、踏丁步、穿障礙、過橋梁。同時，人要交流、要戀愛、要被人關(guān)注、同時喜歡關(guān)注別人……。因此，需要設(shè)計的場所能讓人性充分發(fā)揮。
2.2閱讀大地：大自然的風(fēng)、水、雨、雪，植物的繁衍和動物的運動過程，災(zāi)害的蔓延過程等等，都刻寫在大地上，因此大地會告訴你什么地方可以有樹木，什么地方可以有水瀆；大地也告訴你什么格局和形式是安全與健康的，因而是吉祥的，什么格局是危險和恐怖的，因而是兇煞的。同時，大地景觀是一部人文的書：大地上的足跡和道路，門和橋，墻和籬笆，建筑和城市，以及大地上的文理和名字，都講述著關(guān)于人與人，人與自然的愛和狠，人類的過去、現(xiàn)在甚至未來。因此，閱讀大地是在認識自然，而更重要的是認識人自己。
2.3體驗生活：體驗當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣，當(dāng)?shù)厝说膬r值觀。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天，就不明白為什么成都被認為是中國最悠閑的城市；如果你不搭一回北京街上的出租車，就不理解北京作為“政治中心”的含義；如果你不到溫州街頭走走，你也不知道“全民皆商”的意味；如果你不經(jīng)歷青藏高原的缺養(yǎng)，也就不能理解為什么這里的人會成為釋迦牟尼的選民。只有懂得當(dāng)?shù)厝说纳?，才會有符合?dāng)?shù)厝松畹墓部臻g的設(shè)計。
2.4聆聽故事：故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨鏊臍v史，因此要聽未來場所使用者講述關(guān)于足下土地的故事，同時要掘地三尺，閱讀關(guān)于這塊場地的自然及人文歷史，實物的或是文字的。由此感悟地方精神：一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^程及人文過程的內(nèi)在的力量，是設(shè)計形式背后的動力和原因，也是設(shè)計所應(yīng)表達和體現(xiàn)的場所的本質(zhì)屬性。這樣的設(shè)計是屬于當(dāng)?shù)厝说?，屬于?dāng)?shù)厝说纳睿?dāng)然也是屬于當(dāng)?shù)刈匀慌c歷史過程的。
居住、生存、發(fā)展是人類永恒的主題。人類與自然界在生態(tài)、社會、文化、經(jīng)濟上都是相互依存的'，人們能否在某個地方定居下來，主要取決于這個地方的環(huán)境條件是否滿足人們的三大需要，即生存需要、安全需要和精神需要。身心疲憊的現(xiàn)代人以更大的熱情渴望自然，希望生活于近自然的環(huán)境中，具有綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)的居住區(qū)便成為人們擇居的首選地。而這些綠色居住區(qū)始終以人為本、以生態(tài)為本，協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，使居住區(qū)綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)與自然界的植物、動物、微生物及環(huán)境因子組成有機整體，體現(xiàn)環(huán)境多樣性、景觀多樣性。其次要從非自然造景要素，如人文景觀小品、建筑、燈光、道路等景觀以及人類思維行為等諸方面來規(guī)劃住宅綠地生態(tài)系統(tǒng)，使居住區(qū)綠地空間不僅有綠化的數(shù)量，更要考慮綠地的質(zhì)量和功能，即創(chuàng)造回歸自然、融于自然的詩意景觀天地，使居住區(qū)景觀生態(tài)建設(shè)不僅僅停留在生存、生理需求的生物層次，而是邁向心理和精神上的愉悅的高尚層次，是對美和情的追求。只有這樣，才能保證居住區(qū)環(huán)境的社會活力，才能同人與自然相協(xié)調(diào)的規(guī)劃設(shè)計理念相對應(yīng)，使居住區(qū)內(nèi)和居住區(qū)外的綠地景觀系統(tǒng)連接成網(wǎng)絡(luò)即綠脈。
4結(jié)語：
總而言之，人們每天的活動都離不開自己生活的空間——住宅小區(qū)。在其進行生活、休息、工作，在街道上行走、乘車，在廣場上休息、娛樂，小品供人觀賞、評價，樹木草地調(diào)節(jié)氣候、使人心情愉快等等。同時人們生活在小區(qū)內(nèi)，進行各種各樣的交流活動，這些環(huán)境設(shè)施為他們的日常交流提供一個空間載體。城市景觀環(huán)境設(shè)施正是為了滿足這種交流而進行布置的。布置的合理與否，直接關(guān)系到人們對空間的利用和交往的效果。建筑、街道、廣場等環(huán)境設(shè)施的設(shè)計，也將各種自然因素融入其中形成宜人的環(huán)境。這些足以表現(xiàn)人對自然的重視，使人生活的環(huán)境中時時透露出“面臨小河；臨倚群山”的自然造化之工。
參考文獻。
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居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇九
主題的基本詞義有：(1)也叫“主題思想”。文藝作品中所蘊含的中心思想，是作品內(nèi)容的主體和核心。(2)狹義指作者在說明問題、發(fā)表主張或反映社會生活現(xiàn)象時，通過文章或作品的全部內(nèi)容表達的基本觀點。(3)廣義指題材概念，是社會生活或現(xiàn)象的某一方面，如改革主題、戰(zhàn)爭主題等。(4)作者通過文章的全部材料和表現(xiàn)形式所表達的基本思想。居住區(qū)景觀設(shè)計的主題包含以上(1)、(2)、(4)點內(nèi)容。在居住區(qū)用地中，應(yīng)用自然、人文與藝術(shù)等科學(xué)原理，通過對有關(guān)土地及一切人類戶外空間問題進行科學(xué)理性分析，提出解決方案和解決途徑的中心思想。
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇十
新中式居住區(qū)景觀設(shè)計借鑒古典園林框景、障景、借景、對景、漏景、夾景、添景和其他造園手法組織空間序列，營造曲徑通幽，層次豐富，步移景異的古古典園林氛圍，而整合秩序、規(guī)則、修剪、比例等西方造景手法，創(chuàng)建簡單和清晰的現(xiàn)代景觀。運用框景的設(shè)計手法可以增加趣味性，延展形成一幅美麗的畫面；利用障景的設(shè)計手法可以起到強調(diào)區(qū)域的劃分以及強烈的視覺效果；借景的造園手法，可以衍生空間感，增強區(qū)域與周邊環(huán)境的關(guān)系；漏景的造園手法可以豐富景觀的空間層次，達到步移景異，若隱若現(xiàn)，常用實體墻與漏墻相互結(jié)合，栽種植物作為視線阻擋，以達到這種效果。
（2）提煉。
新中式建筑通過新建筑材料和技術(shù)重新詮釋傳統(tǒng)建筑中單個元素，但在空間結(jié)構(gòu)上仍沿襲傳統(tǒng)居住格局，保留其空間韻律的精華。新中式居住區(qū)大多以庭院組織空間，重點組織對比度和空間序列，通過門洞、漏窗、假山，樹木，小橋，長廊等分隔圍合空間，等分隔圍合空間，房間布置在院子里，收斂私密，豐富的空間關(guān)系，這也是對傳統(tǒng)布局模式和空間格局的提煉衍變。
（3）隱喻。
新中式居住區(qū)景觀與中國傳統(tǒng)符號的隱喻，象征手法來意境營造。福、祿、壽、禧等吉祥文字等，廣泛應(yīng)用于園林建筑中，亭景、景墻、大門、廊架、地板等，為了簡化或傳達中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的抽象方法。從整體的設(shè)計理念的突破為吉祥文化理念，結(jié)合文化和思想將設(shè)計意圖進行設(shè)計與劃分，將傳統(tǒng)圖案的“形”運用到現(xiàn)代景觀中，然后圖形的構(gòu)成方法提煉革新。例如，打散、切割、錯位和變異等，立足新的形式和功能產(chǎn)生傳統(tǒng)吉祥圖案，這樣不僅滿足景觀的.文化內(nèi)涵，而且還保留了傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，使設(shè)計更具有文化魅力與獨特個性。
（4）衍化。
風(fēng)水倫理不僅將人視為自然的一部分，更把大地本身當(dāng)作是一個富有的生物體的互助組織，各部分之間，相互配合，這就是風(fēng)水思想的核心理念，風(fēng)水是東方傳統(tǒng)哲學(xué)的精華，人類美學(xué)所在。大環(huán)境制約小環(huán)境，小環(huán)境融入大環(huán)境中的考究是必要的，任何一塊住宅用地表現(xiàn)的吉兇，是由周圍的環(huán)境決定的，只有形勢完美，宅地才完美，新中式居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)考慮環(huán)境景觀的隱喻象征意義，借鑒的植物風(fēng)水的選擇原則。例如，桑、桐對肝臟有益，茶有益于心臟，梅花對腎氣弱者有很好的作用等。
3結(jié)語。
新中式居住區(qū)作為新生事物，雖然全國各地有不少項目實踐，但相關(guān)理論研究并不多，而結(jié)合地形的新中式居住區(qū)景觀設(shè)計的理論研究幾乎是空白。本文對新中式景觀在居住區(qū)景觀設(shè)計中的應(yīng)用進行了研究，旨在從新中式居住區(qū)景觀的特點出發(fā)，分析探討新中式景觀設(shè)計手法、景觀特色，以此驗證和進一步完善新中式居住區(qū)景觀設(shè)計方法和途徑。
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇十一
景觀主題的分類如同聲樂的分類——美聲唱法、民族唱法、通俗唱法及原生態(tài)唱法?！懊缆暋笨衫斫鉃橥鈦砦幕?，“民族”可理解為傳統(tǒng)文化“，通俗”可理解為當(dāng)下流行文化，“原生態(tài)”即有地域特色的民族文化。例如，“歐式”園林風(fēng)格可理解為“美聲”風(fēng)格，是外來文化的一種；“中式”園林屬于中國傳統(tǒng)文化的“民族”風(fēng)格；“通俗”的現(xiàn)代流行文化園林風(fēng)格即自然、生態(tài)、健康。如今，與城市居民息息相關(guān)的問題集中表現(xiàn)在人口擁擠、環(huán)境污染、食品安全、緊張的心理狀態(tài)以及對自然回歸的渴望等。在這種環(huán)境條件下，人們向往優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境和健康的身體。所以，“自然、生態(tài)、健康”是順應(yīng)時代潮流的環(huán)境景觀設(shè)計大主題，也是社會發(fā)展到今天賦予景觀設(shè)計行業(yè)的時代使命。一般來講，一個項目應(yīng)是一種園林風(fēng)格，這樣主題比較純粹，特色明顯。但在較大的項目中，幾種風(fēng)格兼而有之的也存在，如圓明園整體是中國傳統(tǒng)園林風(fēng)格，但其中有園中園——“西洋景”(大水法等)。居住區(qū)項目有“富力城”，屬于“中西合璧”的風(fēng)格，符合審美與消費需求。
2.2居住區(qū)景觀設(shè)計主題確定方法
(1)依據(jù)項目的自然條件、社會狀況、周圍環(huán)境等。主題即設(shè)計思想，“因地制宜”中的“地”就是設(shè)計思想來源的主要依據(jù)。而這個“地”是指項目用地的自然條件、社會狀況、周圍環(huán)境等諸多要素；“制宜”則指通過這些要素得出的設(shè)計思想。
(2)依據(jù)樓盤的名稱或項目的銷售理念?，F(xiàn)在，根據(jù)樓盤名稱確立景觀主題的項目比較多見，如：“怡?；▓@”以海為主題；“和莊”以“和”為主題，體現(xiàn)儒家思想；“北京印象”以北京文化為主題；“羅馬花園”則是歐式風(fēng)格的景觀主題。有的項目從樓盤名稱雖看不出明顯的文化特點，但有明顯的市場銷售理念，如：山東濟寧興唐國翠城，建筑設(shè)計和營銷理念都是“節(jié)能、環(huán)?！?，景觀設(shè)計主題即為“節(jié)能、環(huán)?！?，“讓老天來養(yǎng)活這片地”是主設(shè)計師的主導(dǎo)思想，從雨水的收集利用、硬質(zhì)地面材料的使用、植物的配置手法上都得到了體現(xiàn)。
(3)依據(jù)時代背景。有時樓盤名稱沒有明顯的主題傾向，如“北苑家園”、“萬科四季花城”、“萬科新城”等，更甚者現(xiàn)場也沒有特別之處，即從項目名稱和地理位置來說沒有特別契合該樓盤時代性與充滿個性的主題。但開發(fā)商需要一個向外宣傳的說法，因此，許多樓盤要靠環(huán)境景觀的設(shè)計理念、圖紙效果來吸引更多的消費者，提升樓盤的銷售價格與居住檔次。
(4)依據(jù)建筑與景觀空間的布局特點。景觀主題的確立與景觀形式的布局密不可分、互為表達，如銀海心悅一期中心區(qū)景觀主題的確立。
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇十二
襯托手法方法：
（1）以大水面包圍建筑物：目的是以大水面包圍建筑物，形成開敞空間水面襯托建筑空間向外伸展，效果是視野開闊，空間感漂浮、流暢?。
（2）.建筑群環(huán)抱水面：目的是建筑群環(huán)抱水面，形成閉合空間，群體空間內(nèi)向水面效果是視野收縮，空間感靜謐、親切。
（3）大水面中建筑群的穿插：目的是空間隨水體而變幻。效果是視野亦收亦放，空間感流動、滲透。
2對比手法。
包括了與實體形成對比與空間環(huán)境形成形態(tài)對比，與空間環(huán)境形成勢態(tài)對比兩個方面。
（1）形態(tài)對比：以大水面包圍建筑物，形成開敞空間，水面襯托建筑空間向外伸展。效果是視野開闊，空間感漂浮、流暢。
（2）勢態(tài)對比：建筑群環(huán)抱水面，形成閉合空間，群體空間內(nèi)向水面效果是視野開闊視野收縮，空間感靜謐、親切。
3借聲手法借聲手法方法：
（1）滴水傳聲，目的是水聲反襯環(huán)境的幽靜，效果是幽靜感。
（2）溪流瀉澗，目的是水聲激發(fā)歡快的情緒，效果是活潑感。
（3）涌泉瀑布，目的是水聲增添空間的熱烈情緒，效果是激情感。
（4）噴泉潛流，目的是水聲現(xiàn)出動聽的節(jié)奏，效果是音樂感。
4點色手法點色手法方法：
（1）點色，目的是以素淡水色點綴環(huán)境色調(diào)?效果是取濃麗中之淡雅?，
（2）破色，目的是借助塘植四季變幻色調(diào)，效果是得到空間之生氣?。
（3）借色，目的是用明快水色突破周圍之深沉，效果是帶出庭園空間之不同情趣?。
5光影手法。
光影手法方法：
（1）曲池流水，粼光翩翩。目的是波光使水景空間游動，得到浮游飄灑的情趣，效果是漂浮感。
（3）池面反光，晶瑩閃爍。目的是反光使水景空間生輝，構(gòu)成閃亮的裝飾效果，效果是裝飾感。
6貫通手法貫通手法方法：
（1）彎彎水流貫通內(nèi)外空間。
目的是利用水體貫通景區(qū)，是空間序列展開，水作為媒介形成庭院內(nèi)外空間的多層次變化，得到浮游飄灑的情趣，效果是溝通庭院內(nèi)部空間與外部空間。
（2）水體溝通室內(nèi)空間。
目的是水體溝通室內(nèi)空間利用架空的支柱層，使水體盤縈四周，連貫溝通庭院的內(nèi)外空間，使空間的變化生動有趣。效果是貫通內(nèi)外空間，前后水面渾然一體，產(chǎn)生漂浮的感覺空間。
7藏引手法。
藏引手法方法：
（1）藏源，目的是對水體之源頭做隱蔽處理，效果是引起人們循流追源的興趣。
（2）引流目的是引導(dǎo)水體在空間中逐步展開，引流宜曲不宜直效果是增加了水景的空間層次。
（3）集散目的是是使水面有適度的開合空間和穿插，既要展現(xiàn)水體主景空間，又要引伸水體的深度，處理效果是避免水面的單調(diào)、呆板。
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇十三
1、堅持社會性原則，賦予環(huán)境景觀親切宜人的藝術(shù)感召力，通過美化生活環(huán)境，體現(xiàn)社區(qū)文化，促進人際交往和精神文明建設(shè)，并提倡公共參與設(shè)計、建設(shè)和管理。
2、堅持經(jīng)濟性原則，
順應(yīng)市場發(fā)展需求及地方經(jīng)濟狀況，注重節(jié)能、節(jié)材，注重合理使用土地資源。提倡樸實簡約，反對浮華鋪張，并盡可能采用新技術(shù)、新材料、新設(shè)備，達到優(yōu)良的性價比。
3、堅持生態(tài)原則。應(yīng)盡量保持現(xiàn)存的良好生態(tài)環(huán)境，改善原有的不良生態(tài)環(huán)境。提倡將先進的生態(tài)技術(shù)運用到環(huán)境景觀的塑造中去，利于人類的可持續(xù)發(fā)展。
4、堅持地域性原則。應(yīng)體現(xiàn)所在地域的自然環(huán)境特征，因地制宜地創(chuàng)造出具有時代特點和地域特征的空間環(huán)境，避免盲目移植。
5、堅持歷史性原則。要尊重歷史，保護和利用歷史性景觀，對于歷史保護地區(qū)的住區(qū)景觀設(shè)計，更要注重整體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，做到保留在先，改造在后。
居住區(qū)景觀設(shè)計方案篇十四
對于開發(fā)商而言，水景設(shè)計也應(yīng)成為整個市場營銷體系中的重要組成部分，因此，其設(shè)計策劃也應(yīng)立足市場，盡力以最經(jīng)濟、最便于操作的手段來激起最佳的市場效應(yīng)。同時，也能因此產(chǎn)生最佳的環(huán)境效益，真正讓業(yè)主受益。要實現(xiàn)這一點，則必須掌握5項基本的水景運用原則：
（1）因地制宜，量力而行。
小區(qū)水景運用，要因地制宜，量力而行，應(yīng)結(jié)合環(huán)境主題、自然條件以及市場定位酌情而定，而不可人云亦云，一味模仿。并應(yīng)設(shè)計、核定好日后的運營、維護、保潔、凈化以及投入成本等問題，以免帶來后患，弄巧成拙。這方面已有前車之鑒。弄不好便會使水體成為小區(qū)新的污染源和蚊蠅的滋生地。
（2）尺度相宜，和諧統(tǒng)一。
水景運用應(yīng)該注意與小區(qū)空間環(huán)境的相應(yīng)尺度，并非越大越好，并應(yīng)協(xié)調(diào)與植被用地的關(guān)系，不應(yīng)與植被爭地。水體面積一般不宜超過植被面積，應(yīng)以植被為主。
此外，水體形態(tài)、大小尺度應(yīng)與小區(qū)建筑、交通組織，彼此協(xié)調(diào)統(tǒng)一，構(gòu)成對景關(guān)系。
（3）視點規(guī)劃，增強美感。
同時，還應(yīng)充分運用水中倒影的構(gòu)景作用，以擴大景觀空間和靈動之感，使景觀空間因“水”而“活”。
除此，還應(yīng)避免水體的一覽無遺，空曠單調(diào)，可利用人工半島、人工小島、水生植物以及小橋、廊橋等為隔斷，來豐富水面的空間層次，增加景深，形成似透非透、半遮半掩的景觀效果，并以此延伸人的視覺空間，產(chǎn)生以小見大的空間感受。
（4）體現(xiàn)自然，注重生態(tài)。
水景不僅具有審美價值，同樣也具有生態(tài)價值。水體可增加環(huán)境空氣中的負離子含量，減少夏天的熱輻射，調(diào)節(jié)環(huán)境濕度和溫度，應(yīng)通過水景設(shè)計來增強環(huán)境之生態(tài)效應(yīng)。
同時，水景應(yīng)盡量體現(xiàn)自然本色，以仿自然的水體形態(tài)為主，形成飛流疊瀑、迂回溪流、時起時伏、時隱時現(xiàn)的自然景觀之效，以增添山林野趣，給人以真切的自然感受，使久居都市的人們也能有份回歸自然的體驗。
（5）注意安全，防患未然。
水景設(shè)計應(yīng)注意安全，防患于未然，避免老人、小孩的不慎跌落。觀賞點應(yīng)設(shè)置護欄，垂釣處應(yīng)增加防滑處理，路邊水體應(yīng)有綠化帶隔離，水體邊緣也應(yīng)有一定緩坡，且不宜過深，但也不宜過淺，尤其是人工湖。如湖水深度低于1.5米，則無以形成水體的自凈能力和應(yīng)有的生態(tài)效應(yīng)，……諸如此類，都應(yīng)在設(shè)計時作充分考慮。