心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)或者工作生活中對(duì)經(jīng)歷和感悟的總結(jié)和歸納，有助于我們進(jìn)一步提高和成長(zhǎng)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重條理清楚和重點(diǎn)突出，使讀者更容易理解和接受。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，希望能為大家的寫作提供一些靈感和借鑒。
觀看面子心得體會(huì)篇一
《人在囧途》是由王寶強(qiáng)和徐崢演的。李成功是個(gè)大老板，他正想回去長(zhǎng)沙過(guò)年;牛耿是一個(gè)民工，看到奶牛場(chǎng)倒閉，決定去長(zhǎng)沙討債。兩人在劇中上演了一串啼笑皆非的囧事。
影片一開始，就分別描述了李成功炒員工和牛蛋(牛耿的外號(hào))向老板討工資的情形，為影片做了一個(gè)開頭鋪墊。當(dāng)他們踏上去長(zhǎng)沙的路時(shí)，遇到了不少的挫折：牛蛋在飛機(jī)上悶得慌，他想要是飛機(jī)能停下來(lái)或者飛機(jī)上的窗戶在空中能打開就好了，結(jié)果天氣惡劣飛機(jī)不能到達(dá)目的地，飛回出發(fā)機(jī)場(chǎng);他們轉(zhuǎn)乘火車，結(jié)果又被牛蛋的烏鴉嘴給說(shuō)中了——火車前面塌方;在無(wú)可奈何之下，他們又坐汽車，結(jié)果汽車熄了火，走不成了;再一次乘車，卻因橋段被堵了回來(lái)，而且錢包落在了車上，但見(jiàn)到了“被騙”的牛耿;李成功決定先歇息一晚上，結(jié)果被牛蛋的磨牙，打嗝等不良習(xí)慣給“轟”走了;第二天，他們坐上了輪渡，發(fā)現(xiàn)了“騙錢”的那個(gè)人，他們一直追，直到女“騙子”說(shuō)出了“騙錢”經(jīng)歷。
兩個(gè)人花了四塊錢買了一張彩票，竟然中了頭獎(jiǎng)——一輛面包車，牛蛋堅(jiān)持要開車，李成功睡了，牛蛋也不小心睡著了，結(jié)果撞到一棵樹車翻了。離新年還有五分鐘的時(shí)候，兩人坐在篝火旁談心。天亮?xí)r，他們兩人坐拖拉機(jī)到了長(zhǎng)沙分道揚(yáng)鑣，牛蛋也“成功”的討到了債，李成功坐飛機(jī)回公司的時(shí)候，又遇到了西裝革履的小老板——牛蛋。
從第一秒到最后一秒，幾乎每分鐘都有笑料情節(jié)出現(xiàn)，逗得我直笑，但笑中又含有一絲絲感觸?！叭碎g自有真情在”，這是李成功說(shuō)過(guò)最多的一句話，給我印象頗深。還記得那個(gè)女教師，為了救孩子，不惜一切代價(jià)到街上去討錢，李成功覺(jué)得這是個(gè)大騙局，而牛蛋卻相信這是真的。牛蛋，這個(gè)耿直、犟脾氣的人，心地善良，把所有錢都給了她。
當(dāng)他們搭乘渡輪時(shí)，就發(fā)現(xiàn)了使自己受騙的是一個(gè)拯救孤兒的善良老師，他與李成功都深深被感動(dòng)了，他們悄悄地留下了身上所有的現(xiàn)金。同樣，牛耿的直性子也喚出了李成功心里的那份善良。這個(gè)故事很普通，但給我們的啟發(fā)卻不同尋常，我們應(yīng)該珍惜我們的努力，珍惜我們的生活，珍惜我們的友誼，珍惜我們的親情，珍惜那一句——人間自有真情在!
生活中不也是如此嗎?人與人之間有了真情與坦誠(chéng)，還有什么困難解決不了?雖然李成功嘴上常常抱怨牛蛋是個(gè)烏鴉嘴，可心里卻想著要與牛蛋共度難關(guān)，回到長(zhǎng)沙。
只是短短的一個(gè)半小時(shí)，卻能給我這么大的啟發(fā)。真心待人，你也會(huì)得到別人的真心對(duì)待。無(wú)論是在哪里，都要記得一句——人間自有真情在!
觀看面子心得體會(huì)篇二
山河歲月譜新篇，人間正道是滄桑。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗、百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大征程中，每一代青年都曾經(jīng)唱響屬于自己的青春之歌。他們用自己的赤誠(chéng)和勇敢擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的責(zé)任與使命，書寫了中國(guó)共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年筑夢(mèng)、百年輝煌、百年奮斗的壯麗史詩(shī)。
《山河歲月》由中央廣播電視總臺(tái)出品，總臺(tái)影視劇紀(jì)錄片中心攝制。節(jié)目以山河為經(jīng)、以歲月為緯，以人物為峰、以黨史為鑒，真實(shí)記錄中國(guó)共產(chǎn)黨百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大歷程，創(chuàng)新再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年奮斗、百年筑夢(mèng)的影像史詩(shī)。
站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，我們要從黨史中汲取前行力量，下面就是觀看《山河歲月》的心得體會(huì)。
觀看《山河歲月》需要信仰“愿得此生長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門關(guān)”。百年回眸，中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)史，就是一部用理想信念戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)的奮斗史。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以成為世界上、始終得到群眾擁護(hù)的執(zhí)政黨，就是因?yàn)槲覀冇旭R克思主義信仰，有共產(chǎn)主義信念。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要涵養(yǎng)堅(jiān)若磐石的信仰信念，要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)黨的xx屆全會(huì)精神結(jié)合起來(lái)，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)提高黨性修養(yǎng)，把初心使命融入我們的精神血脈中去，始終把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為干事創(chuàng)業(yè)的第一原則，用初心使命構(gòu)筑起堅(jiān)不可摧的信仰圍墻，領(lǐng)航著中華民族的巍巍巨輪朝著偉大復(fù)興的彼岸行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
觀看《山河歲月》需要銘記“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。從嘉興南湖紅船上誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨，將共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想，展開了不屈不撓的卓絕斗爭(zhēng)，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放而砥礪奮斗。從井岡山到古田，從瑞金到延安，從西柏坡到北京，這一路走來(lái)，共產(chǎn)黨人歷經(jīng)曲折而不畏艱險(xiǎn)，屢受考驗(yàn)而初心不變，始終站在歷史和時(shí)代發(fā)展的潮頭，不斷取得革命和建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。民族復(fù)興夢(mèng)想越接近，改革開放任務(wù)越繁重，我們要接過(guò)先烈們的歷史的接力棒，珍惜今天的幸福生活，守住初心，繼續(xù)前進(jìn)，走好新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興的長(zhǎng)征路。
觀看《山河歲月》需要擔(dān)當(dāng)“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦卓絕的奮斗實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。無(wú)論是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中“打得一拳開，免得百拳來(lái)”，還是影響至今的鐵人精神、“人造天河”紅旗渠的事跡，其背后，都是“不破樓蘭終不還”的毅然擔(dān)當(dāng)。廣大黨員干部要永遠(yuǎn)銘記為民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，大力發(fā)揚(yáng)新四軍鐵軍精神，知責(zé)于心、擔(dān)責(zé)于身、履責(zé)于行，以“擼起袖子加油干”的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)先進(jìn)性，以“踏石留印、抓鐵有痕”的作為為民造福。
觀看面子心得體會(huì)篇三
一直以來(lái)，面子在中國(guó)社會(huì)中被視作重要的價(jià)值觀念，人們對(duì)面子一直非常在意。觀看面子已經(jīng)成為人們生活中的一種行為方式。然而，觀看面子也涉及著人們對(duì)自我認(rèn)同的塑造、社會(huì)交往中的心理博弈，并深刻地影響著人們的情緒和行為。本文旨在探討觀看面子的心得體會(huì)。
觀看面子的心理博弈在社會(huì)交往中表現(xiàn)得尤為明顯。面子往往是通過(guò)社會(huì)互動(dòng)和他人的評(píng)價(jià)而形成。大多數(shù)人在與他人交往時(shí)，努力維護(hù)自己的面子，因?yàn)槊孀硬粌H代表著個(gè)體在社會(huì)中的地位和尊重，也關(guān)乎著一個(gè)人在人際關(guān)系網(wǎng)中的聲譽(yù)。因此，我們常常在與他人交流中展現(xiàn)出自己的強(qiáng)大和優(yōu)點(diǎn)，以獲得別人的肯定。這種觀看面子的心理博弈使得人們?cè)诮煌胁粩嗟卦噲D塑造自己的形象。
第三段：面子的重要性。
面子在中國(guó)文化中扮演著重要的角色，它緊密地與一個(gè)人的尊嚴(yán)、榮譽(yù)以及社會(huì)地位相聯(lián)系。面子的保持不僅僅是為了表明自己的尊嚴(yán)，更是為了展示給別人一個(gè)良好的形象。人們常常通過(guò)外在的展示和社會(huì)地位來(lái)展現(xiàn)自己的面子觀念。然而，面子也是一個(gè)雙刃劍，它既可以成為提升人們自信的工具，也可能成為限制人們自由的羈絆。
第四段：面子的價(jià)值觀念與心理健康的關(guān)聯(lián)。
面子觀念對(duì)個(gè)人的心理健康有著深遠(yuǎn)的影響。一方面，如果個(gè)體過(guò)分關(guān)注他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和批評(píng)，就會(huì)導(dǎo)致對(duì)自己的否定和負(fù)面情緒的產(chǎn)生。另一方面，由于追求面子，人們可能會(huì)在社交場(chǎng)合中無(wú)法真實(shí)地表達(dá)內(nèi)心的情感和想法，從而增加了心理壓力。因此，正確理解面子的價(jià)值觀念，并在日常生活中適度觀看面子，對(duì)于個(gè)體的心理健康至關(guān)重要。
第五段：在觀看面子中找到平衡點(diǎn)。
觀看面子既是一種文化傳統(tǒng)的表達(dá)方式，又是一種社會(huì)交往的心理博弈。在觀看面子中，我們需要明確認(rèn)識(shí)到面子的本質(zhì)，不要為了面子表象而犧牲內(nèi)心的真實(shí)。只有在平衡自我價(jià)值觀念和社會(huì)交往需求的基礎(chǔ)上，我們才能在觀看面子中找到真正的自我。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該尊重他人對(duì)自己形象的評(píng)價(jià)，以建立健康的人際關(guān)系。
總結(jié)：
在中國(guó)社會(huì)中，觀看面子已經(jīng)成為一種行為方式。然而，觀看面子也涉及著人們對(duì)自我認(rèn)同的塑造、社會(huì)交往中的心理博弈，并深刻地影響著人們的情緒和行為。正確理解面子的價(jià)值觀念，并在日常生活中適度觀看面子，對(duì)于個(gè)體的心理健康至關(guān)重要。我們應(yīng)該在平衡自我價(jià)值觀念和社會(huì)交往需求的基礎(chǔ)上，找到在觀看面子中真正的自我。同時(shí)，我們也應(yīng)該尊重他人對(duì)我們形象的評(píng)價(jià)，以建立健康的人際關(guān)系。只有在這樣的基礎(chǔ)上，我們才能真正體會(huì)到觀看面子帶來(lái)的心得和體會(huì)。
觀看面子心得體會(huì)篇四
觀看《為自己工作》心得體會(huì)：塑造自我 工作為我xx年3月11日，我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺(jué)受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語(yǔ)風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。
一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過(guò)”這句話，這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個(gè)人的工作，并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的，但態(tài)度是無(wú)限的。在工作和生活中，我們每個(gè)人不是簡(jiǎn)單的個(gè)體，而是處于一個(gè)整體中，只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 先別人一步的訣竅是什么？那就是主動(dòng)，就是把事情做在前面。如果領(lǐng)導(dǎo)者想到的事讓你去做，你完成了，這算不上主動(dòng)，算不上把事情做在前面，因?yàn)榍懊孢€有領(lǐng)導(dǎo)者；如果領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有想到的事，你做完了，很好！所以，每一個(gè)人應(yīng)該經(jīng)?？纯醋约旱呐κ窃谇懊孢€是在后面。如果你沒(méi)完成任務(wù)，強(qiáng)調(diào)理由、講述困難已沒(méi)有絲毫意義；如果你獲得了成功，那么這個(gè)過(guò)程才值得欣賞。競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中，解釋是沒(méi)有意義的，這意味著你想推脫責(zé)任。面對(duì)失敗，唯一的意義在于你應(yīng)該好好反思、吸取教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)。完美來(lái)自認(rèn)真，認(rèn)真的人，所犯的錯(cuò)誤就會(huì)少一些，不是因?yàn)樗麄兪翘觳?，而是因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)真；認(rèn)真的人，總能找到問(wèn)題的癥結(jié)所在和解決問(wèn)題的辦法；如果不想讓問(wèn)題成堆，再去找理由去解釋這一切，或面對(duì)別人的嘲笑，那么，認(rèn)真些，再認(rèn)真些！永遠(yuǎn)記住，個(gè)人尊嚴(yán)只能來(lái)自認(rèn)真的態(tài)度。不要被困難所嚇倒，要正視困難，尋找對(duì)策。只有動(dòng)手去做，才能把困難克服，才能把不可能變?yōu)榭赡?，把可能轉(zhuǎn)化為成功。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 中去。
四、端正態(tài)度努力工作，回報(bào)企業(yè)。李強(qiáng)老師說(shuō)過(guò)：“每當(dāng)我面對(duì)企業(yè)的時(shí)候，我都在問(wèn)我自己一句話，我能為他做什么”。
現(xiàn)在的許多人時(shí)常在抱怨待遇低，工作環(huán)境差，可有沒(méi)有想過(guò)在抱怨這些的時(shí)候，你為企業(yè)做了什么！而企業(yè)給了我們工作的機(jī)會(huì)，給了我們薪水，給了我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，給了我們快樂(lè)，所以我們要用感恩的心來(lái)回報(bào)企業(yè)，前面即使冒著再大的嚴(yán)寒和風(fēng)雨也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。如何才能做好，很簡(jiǎn)單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說(shuō)自己做的多么多，自己多么棒，這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒(méi)任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中，因此應(yīng)由事實(shí)說(shuō)話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？?jī)?yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計(jì)較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問(wèn)你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
為了認(rèn)真開展“弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、踐行優(yōu)良作風(fēng)”主題教育，——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 單位組織我們黨員干部觀看了專題片《四風(fēng)之害》，使黨員干部受到生動(dòng)的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和道德品行教育，并組織黨員干部撰寫心得體會(huì)文章，增強(qiáng)教育效果。組織黨員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。觀看現(xiàn)場(chǎng)，我和大家凝神靜聽、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來(lái)大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害，禁“四風(fēng)”之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，是迫在眉睫、非解決不可的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問(wèn)題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽之任之，讓其長(zhǎng)期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
同時(shí)認(rèn)識(shí)到了“四風(fēng)”問(wèn)題的危害性，在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中我也將嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，對(duì)自身存在的“四風(fēng)”進(jìn)行一次大掃除，做到自我完善、自我革新、自我提高，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，改進(jìn)工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會(huì)嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 治病”總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問(wèn)題，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動(dòng)作”做到位，“自選動(dòng)作”做精彩。
4月29日上午，xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來(lái)同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。
報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來(lái)舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上，吳天來(lái)親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，以及醫(yī)院開展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí)，深入扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。
通過(guò)觀看吳天來(lái)事跡報(bào)告會(huì)和剛才的“群眾路線是黨的生命線”黨課，唐書記分析了我們醫(yī)院在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中存在問(wèn)題，并就下一階段活動(dòng)進(jìn)行再動(dòng)員、再部署。唐xx書記指出醫(yī)院教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)取得了一定的工作成效和新進(jìn)展，但也發(fā)現(xiàn)存在一些問(wèn)題：如個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和支部存在的思想不夠重視、征求意見(jiàn)不夠深入，醫(yī)院開展活動(dòng)的特色亮點(diǎn)不夠突出，宣傳力度還不夠大等情況和問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作，堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營(yíng)造良好氛圍，推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確?；顒?dòng)不虛不空不偏、不走過(guò)場(chǎng)，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。
今天上課的時(shí)候觀看了一個(gè)xx市某學(xué)校初三某班的一個(gè)主題為
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 “共創(chuàng)美好未來(lái)”的主題班會(huì)，收獲頗多，感受蠻深刻的。對(duì)以后當(dāng)班主任如何策劃開展好每一個(gè)主題班會(huì)頗為有用。首先，簡(jiǎn)單回顧一下這個(gè)班會(huì)的全過(guò)程，首先是由兩位主持人宣布班會(huì)開始并引入主題“共創(chuàng)美好未來(lái)”，接著提問(wèn)了幾個(gè)學(xué)生關(guān)于他們的理想目標(biāo)，學(xué)生簡(jiǎn)要的描述了一下自己的近遠(yuǎn)期目標(biāo)，接下來(lái)的一大環(huán)節(jié)是通過(guò)一些個(gè)人的才藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動(dòng)，如朗誦、手語(yǔ)等，活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁?jiǎn)⒊囊黄涛膩?lái)升華情感，班會(huì)的最后由班主任總結(jié)肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會(huì)的整個(gè)過(guò)程來(lái)看，總體上開展得不錯(cuò)，我個(gè)人認(rèn)為，此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì)，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過(guò)程中總會(huì)有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會(huì)選取的歌曲如相親相愛(ài)一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵(lì)志性的歌曲，有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來(lái)而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見(jiàn)班主任策劃班會(huì)策劃得較好。
然而，這樣的班會(huì)還是存在一些缺陷，首先，個(gè)人認(rèn)為，作為一個(gè)主題班會(huì)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生既能得到適當(dāng)?shù)姆潘捎帜茉谳p松的環(huán)境中學(xué)到或悟到一些對(duì)他們自身有益的知識(shí)或道理，或者能引起他們情感的——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 共鳴，而在這個(gè)主題班會(huì)中，班會(huì)的全過(guò)程娛樂(lè)性的節(jié)目過(guò)多，到最后或許沒(méi)能很好地達(dá)到教育效果。其次，在提問(wèn)學(xué)生未來(lái)夢(mèng)想的時(shí)候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒(méi)有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹立為之奮斗的信念。再次，對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個(gè)班會(huì)過(guò)程最終沒(méi)能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒(méi)能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見(jiàn)，首先，適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目，比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時(shí)間來(lái)擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢(mèng)想，然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)子女未來(lái)的希望的視頻，現(xiàn)場(chǎng)播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢(mèng)想的環(huán)節(jié)，班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時(shí)刻銘記自己的夢(mèng)想并努力為之奮斗。
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觀看面子心得體會(huì)篇五
通過(guò)全面的理論學(xué)習(xí)，我在以下幾個(gè)方面有了新的認(rèn)識(shí)，思想覺(jué)悟有了進(jìn)一步的提高。
首先，只有解放思想才能推進(jìn)教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義推動(dòng)力，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過(guò)程，實(shí)際上就是實(shí)事求是的過(guò)程，是我們不斷認(rèn)識(shí)與把握客觀事物及其規(guī)律的過(guò)程，是由計(jì)劃走向市場(chǎng)的過(guò)程。新時(shí)期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的提出實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，切實(shí)轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問(wèn)題，把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，不斷探索創(chuàng)新推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程，如果不解放思想，實(shí)事求是，就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開展“中國(guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)”大討論活動(dòng)，就是要找到適應(yīng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來(lái)，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機(jī)制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
其次，科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時(shí)俱進(jìn)的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實(shí)現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒(méi)有超前意識(shí)就不可能有與時(shí)俱進(jìn)的教育方法，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實(shí)的需求相銜接，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)由計(jì)劃到市場(chǎng)。國(guó)家對(duì)教育改革也提出了新的更高的要求，“學(xué)高為師，身正為范?！笔墙處煹谋痉郑聲r(shí)代新形勢(shì)下的教育要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師，要認(rèn)清歷史使命，真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，教學(xué)就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能肩負(fù)起新形勢(shì)下時(shí)代賦予我們的使命，才能教育出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型人才。
最后，開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實(shí)際，不斷提高教育教學(xué)實(shí)效。
結(jié)合開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開展“振興岳池教育，實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，真正實(shí)現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針;加強(qiáng)自我教育和政治理論學(xué)習(xí)，加深對(duì)教育事業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。
(三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書育人這個(gè)中心，以教育服務(wù)社會(huì)為理念，與時(shí)俱進(jìn)為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認(rèn)真履行教師職責(zé)，貫徹精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)“教育振興夢(mèng)”?！爸袊?guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)——教育振興夢(mèng)”!
百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，為了實(shí)現(xiàn)民族的偉大夢(mèng)想，黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程，一路慷慨壯歌，終于開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)之路、富民之路、復(fù)興之路。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。
作為國(guó)家新一代的生力軍，圓夢(mèng)之旅要從我做起，從小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每個(gè)人的小夢(mèng)想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)，才能離“中國(guó)夢(mèng)”更進(jìn)一步，“中國(guó)號(hào)”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成功到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
國(guó)家之夢(mèng)，反應(yīng)國(guó)民之夢(mèng);個(gè)人之夢(mèng)，融為民族之夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)。如果說(shuō)個(gè)人的夢(mèng)是小夢(mèng)，那么中國(guó)夢(mèng)就是個(gè)大夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想一脈相承，無(wú)數(shù)的小夢(mèng)就構(gòu)成了大夢(mèng)。對(duì)于曾教授這一觀點(diǎn)，我甚是贊同，臺(tái)下的同學(xué)也拍手稱好。其實(shí)，對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，更多的是有自己的小夢(mèng)，這并不與我們的“中國(guó)夢(mèng)”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢(mèng);圓了小夢(mèng)，我們的“中國(guó)夢(mèng)”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個(gè)全面發(fā)展且適應(yīng)新時(shí)代的四有新人，一步一步實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。
觀看面子心得體會(huì)篇六
人是社會(huì)性動(dòng)物，無(wú)論在生活中還是在工作中，我們都需要與他人進(jìn)行交往和溝通。而在這個(gè)過(guò)程中，面子就成為了一種非常重要的因素。觀看面子的能力不僅能夠幫助我們更好地與他人相處，還能讓我們更好地理解社會(huì)現(xiàn)象和人際關(guān)系。下面，我將分享一些我在觀看面子過(guò)程中得到的心得和體會(huì)。
首先，觀看面子需要細(xì)心觀察。在日常的交往中，我們常?？梢酝ㄟ^(guò)他人的言談舉止來(lái)判斷他們的面子觀念和自尊心。比如，當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的成就和優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)的時(shí)候，他很可能是想獲取更多的面子；而當(dāng)一個(gè)人避免談?wù)撟约旱氖『腿秉c(diǎn)，他很可能是在保護(hù)自己的面子。只有通過(guò)對(duì)他人細(xì)致入微的觀察，我們才能更準(zhǔn)確地了解他們的內(nèi)心世界。
其次，觀看面子需要換位思考。與他人交往的時(shí)候，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)站在對(duì)方的角度來(lái)思考問(wèn)題。換位思考可以幫助我們更好地理解他人的話語(yǔ)和行為背后的含義，從而更好地滿足他們的面子需求。比如，當(dāng)一個(gè)人做出一些自負(fù)或自夸的言論時(shí)，我們可以試著理解他可能是因?yàn)樵谀承┓矫娓械讲槐恢匾暥x擇這樣表達(dá)。只有通過(guò)換位思考，我們才能體會(huì)到面子對(duì)他人的重要性，并更有效地與他人相處。
再次，觀看面子需要注意言傳身教。面子并不僅僅是通過(guò)言語(yǔ)來(lái)傳遞的，行為也是觀察面子的重要方式。我們可以通過(guò)觀察他人的舉止、動(dòng)作和表情來(lái)判斷他們的面子感受。比如，當(dāng)一個(gè)人在公共場(chǎng)合受到冷落或嘲笑時(shí)，他的表情和身體語(yǔ)言往往會(huì)流露出不愉快和尷尬的情緒。觀察他人的言傳身教，可以幫助我們更好地理解他人的內(nèi)心體驗(yàn)，并以此為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行更有效的溝通和交往。
最后，觀看面子需要綜合分析。面子是一個(gè)復(fù)雜而多層次的概念，與人際關(guān)系、文化背景以及社會(huì)環(huán)境密切相關(guān)。在觀看面子時(shí)，我們需要將個(gè)體的行為放置到更廣泛的社會(huì)背景中去分析。比如，在不同的文化中，面子的概念和表達(dá)方式可能會(huì)有所不同。只有綜合分析，我們才能更好地理解面子背后的含義和作用，并在實(shí)際交往中應(yīng)用這些知識(shí)。
總之，觀看面子是我們與他人交往時(shí)的重要技能，它能夠幫助我們更好地理解他人，更有效地溝通與協(xié)調(diào)。通過(guò)細(xì)心觀察、換位思考、注意言傳身教以及綜合分析，我們可以更加敏銳地觀察到他人的面子需求，并作出更合適的反應(yīng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，觀看面子已經(jīng)成為一項(xiàng)必備的社交技能，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以更好地掌握這一技能，從而在人際交往中取得更好的效果。
觀看面子心得體會(huì)篇七
11月19日下午，我中心組織全體干部職工觀看了反腐倡廉警示片《警鐘長(zhǎng)鳴》。通過(guò)這次觀看活動(dòng)，我們很受教育，感受頗深。
縱觀貪官的落馬，他們有著共同點(diǎn)。每一個(gè)貪官并不是一開始就腐敗，他們起初同樣扎扎實(shí)實(shí)的工作，從一點(diǎn)一滴做起，做出了一定的成績(jī)，有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來(lái)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约?，貪污受賄，淡化了黨性修養(yǎng)，扭曲了自身的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，從而淪落為人民的罪人。
從貪官的腐敗軌跡我們不難看出，貪婪的閘門一旦打開，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。貪念來(lái)源于權(quán)力，由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。一個(gè)人手中有了權(quán)，就必然要和金錢打交道，各個(gè)方面的誘惑也隨之而來(lái)，如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國(guó)家的利益放在首位，才是對(duì)每一個(gè)為官者的嚴(yán)峻考驗(yàn)。如果把國(guó)家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財(cái)，謀取私利的工具，最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事，做好事，才能為官一任，造福一方，流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸，政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無(wú)厭、生活上腐化墮落，那終將落馬墜地。如果吃苦在前，享受在后，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，永葆共產(chǎn)黨員本色，才能做到常在河邊走永遠(yuǎn)不濕鞋。
1 作為黨員，必須時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦，做到清正廉潔，拋棄僥幸心理。憑心而論，在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，金錢的重要性日益顯現(xiàn)，面對(duì)這個(gè)消費(fèi)的社會(huì)，難免有一些雜念，要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易，吃穿住行樣樣都要消費(fèi)，投資理財(cái)，提高物質(zhì)和生活條件都是無(wú)可厚非的。我們不否認(rèn)“貧窮并不可恥，有錢亦非罪惡”，但俗話說(shuō)，“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，關(guān)鍵是不碰“高壓線”，不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下，建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下?！耙肴瞬恢?，除非已莫為”、“千里之堤，潰于蟻穴”，任何僥幸的心理都會(huì)釀成大禍，決不能以善小而不為，以惡小而為之。
通過(guò)這次觀看，我們感到“以鏡為鑒，可正衣冠，以人為鑒，可知得失，以史為鑒，可知興衰”。作為黨員干部，要想抵御住物欲橫流，做一個(gè)清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口，就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)。加強(qiáng)自律意識(shí)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)。用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實(shí)事，真心誠(chéng)意為人民，扎實(shí)苦干求發(fā)展。
——《挺紀(jì)在前、警鐘長(zhǎng)鳴》
2 教育，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，深刻反思剖析。同時(shí)，緊密結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際，進(jìn)一步聚焦主責(zé)主業(yè)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)，以“零容忍”的態(tài)度堅(jiān)決查處違紀(jì)違法腐敗案件，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)“鐵紀(jì)、鐵軍、鐵腕”要求，為推動(dòng)全縣改革發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻(xiàn)。
作為一名黨員干部，我要借此次“迎七一、倡廉潔、嚴(yán)紀(jì)律”警示教育活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》八禁止52個(gè)不準(zhǔn)，深刻進(jìn)行反思，在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn)：
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吃透廉政的規(guī)定和要求，這是黨員、干部貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》的必要前提。學(xué)習(xí)政策法規(guī)非常重要，政策法規(guī)學(xué)好了，知識(shí)豐富了，境界就能得到提高，眼界就會(huì)開闊，看問(wèn)題就會(huì)透徹，不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，而且能識(shí)別假丑惡、真善美。明白一個(gè)人應(yīng)該怎么活著才算有價(jià)值、有意義。要保持清醒的頭腦，做到嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)注意自省、自律、自重、自警，不該自己得到的，一絲一毫不沾，要做到處處嚴(yán)格要求自己，用“黨章”的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自己。用中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律”“八項(xiàng)要求”嚴(yán)格要求自己。只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)、掌握了《廉政準(zhǔn)則》的內(nèi)容，才能真正觸動(dòng)內(nèi)心，對(duì)《準(zhǔn)則》產(chǎn)生敬畏之心，筑牢拒腐防變的思想防線，把握自己：違背原則的話不能說(shuō)，違背原則的事不能做，做到胸有成竹。從而確保一名紀(jì)檢干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實(shí)實(shí)做事”，切實(shí)起到防患于未然的作用。
3 政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離腐敗深淵。紀(jì)檢干部要正確、規(guī)范行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認(rèn)識(shí)到權(quán)力來(lái)自人民，權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的基本道理，同時(shí)更要清楚認(rèn)識(shí)到權(quán)力是柄雙刃劍。紀(jì)檢干部經(jīng)常要面對(duì)形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆“明白心”，就會(huì)為物欲所惑，為名利所困。所以，作為一名紀(jì)檢干部，要不斷加強(qiáng)思想道德教育，樹立正確的“人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀”，從而樹立良好作風(fēng)，正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益，腳踏實(shí)地的干事創(chuàng)業(yè)，全心全意的服務(wù)于發(fā)展；要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿，做一個(gè)堂堂正正、廉潔奉公的人民公仆。
第三，加強(qiáng)實(shí)踐，發(fā)揮表率作用，是黨員、紀(jì)檢干部踐行《廉政準(zhǔn)則》的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政準(zhǔn)則》，促進(jìn)廉潔從政，貴在身體力行，重在狠抓落實(shí)?！读?zhǔn)則》的8個(gè)“禁止”、52個(gè)“不準(zhǔn)”能否有效遏制腐敗，要用時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)。通過(guò)自覺(jué)改造自己，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，樹立科學(xué)發(fā)展觀，牢記“兩個(gè)務(wù)必”和“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，切實(shí)筑牢思想防線。時(shí)刻警醒自己，在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中，時(shí)時(shí)刻刻牢記“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫”。還要自覺(jué)充實(shí)自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、4 個(gè)人利益等方面知足常樂(lè)。
第四，要正確使用好權(quán)力，要立黨為公，自學(xué)抵御不正之風(fēng)，要堅(jiān)持黨性原則，過(guò)好“人情關(guān)”在人情面前要講原則、講正氣、不能“義”氣用事，更不能違背原則去拉關(guān)系，犧牲原則去交朋友，用手中的“權(quán)力資源”去償還人情債，正確地履行自己的工作職責(zé)，用好手中的權(quán)力，不能用手中的權(quán)力為自己和親朋好友謀私利，要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作，一身正氣，秉公辦事，全心全意為人民謀利益，辦實(shí)事。
綜上所述，在今后的工作中，我一定以典型案例作為警示，不斷增強(qiáng)反腐倡廉意識(shí)，不斷改造人生觀、價(jià)值觀、世界觀，做一名合格、正直的紀(jì)檢干部。
——《拒腐防變警鐘長(zhǎng)鳴》
5 法犯罪者無(wú)論職務(wù)高低必須受到法律的懲處，要付出慘痛的代價(jià)。這部廉政教育片深刻地警示著我們：
一、堅(jiān)定崇高的共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，是指引我們勇往直前的明燈，我們要加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)與熏陶，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書記系列重要講話精神，堅(jiān)定意志，思想不動(dòng)搖。加強(qiáng)世界觀改造，樹立正確的價(jià)值取向，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，抵御各種腐朽思想的侵蝕，保持蓮花般出淤泥而不染的純潔思想。
二、拉響警鐘，筑牢防腐拒變的思想防線。
在廉政教育片中吸取教訓(xùn)，警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，時(shí)刻嚴(yán)于律己，時(shí)刻反省，提高警惕，拒絕腐敗。自覺(jué)接受黨和組織的監(jiān)督，接受人民群眾的監(jiān)督，不斷開展批評(píng)與自我批評(píng)，有錯(cuò)就改。不斷加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí)，提高對(duì)反腐倡廉的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識(shí)，牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，廉潔自律，忠于職守，在思想上打造防腐拒變的鋼鐵長(zhǎng)城，不斷提高防腐拒變的能力。經(jīng)得起權(quán)利、金錢、美色和人情的考驗(yàn)，抵御住腐敗思想的滲透。
三、正確使用手中權(quán)力，遠(yuǎn)離腐敗。
權(quán)力是一把雙刃劍，如果用來(lái)為廣大人民群眾謀福利的，那是
6 陽(yáng)光之劍，如果專門用來(lái)謀一己之私的，就是陰邪之劍。然而，有些腐敗分子利用手中權(quán)力謀取個(gè)人利益，破壞黨紀(jì)國(guó)法，貪贓枉法，腐敗墮落，是可恥之徒。我們的權(quán)力是人民給予的，要牢記宗旨，保證權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。正確使用好權(quán)力，依法辦事，廉潔奉公，不做違法亂紀(jì)的事，堅(jiān)決與腐敗作斗爭(zhēng)。
作為新入職的警察，一定要堅(jiān)定政治立場(chǎng)，防腐拒變，警鐘長(zhǎng)鳴，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)干事，做個(gè)對(duì)黨忠誠(chéng)、為民服務(wù)的好公仆。
觀看面子心得體會(huì)篇八
觀看面子是人們?nèi)粘Ｉ钪泻艹Ｒ?jiàn)的現(xiàn)象，而且在不同的文化背景和社交圈中，觀看面子的方式和表現(xiàn)也會(huì)有所不同。通過(guò)觀察和體驗(yàn)，我認(rèn)為觀看面子可以帶給人們一種滿足感和社交心理上的支持，但同時(shí)也會(huì)給人們帶來(lái)壓力和焦慮。以下是我的個(gè)人心得體會(huì)，從不同的角度來(lái)探討觀看面子所帶來(lái)的影響。
首先，觀看面子給人們帶來(lái)的第一個(gè)好處是一種滿足感。當(dāng)我們以受人歡迎和受尊重的方式被他人所看待時(shí)，我們會(huì)感到自己受到了認(rèn)可和贊賞。這種感覺(jué)會(huì)增強(qiáng)我們的自尊心，提升我們的自信心。舉個(gè)例子，當(dāng)我們?cè)谏缃幻襟w上發(fā)布一張自己的照片或者分享一段精彩的經(jīng)歷時(shí)，如果得到了大量的點(diǎn)贊和評(píng)論，我們會(huì)覺(jué)得自己很受歡迎，這會(huì)讓我們感到開心和滿足。
然而，觀看面子也會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面的影響。一方面，觀看面子會(huì)增加人們的社交壓力。由于人們希望別人對(duì)自己的形象有一個(gè)良好的評(píng)價(jià)，因此他們可能會(huì)投入大量的時(shí)間和精力來(lái)打造一個(gè)完美的形象。這種追求完美往往會(huì)增加人們的壓力和焦慮，讓人們感受到一種來(lái)自社會(huì)的壓力，讓他們覺(jué)得自己必須不斷地展示自己的優(yōu)點(diǎn)并隱藏自己的缺點(diǎn)。
另一方面，觀看面子也可能導(dǎo)致人們失去真實(shí)的自己。當(dāng)人們過(guò)于關(guān)注他人對(duì)自己的看法時(shí)，他們會(huì)隱藏他們真實(shí)的想法和感受，以符合他人的期望。這樣，人們會(huì)失去與他人真實(shí)互動(dòng)的機(jī)會(huì)，也會(huì)失去自己的個(gè)性。這種失去真實(shí)自我的情況在社交媒體上尤為突出，人們往往只展示自己生活中的美好瞬間，而隱藏自己的努力和挫折，這種不真實(shí)的表達(dá)會(huì)讓人們的社交關(guān)系變得虛假和膚淺。
然而，盡管觀看面子帶來(lái)一些負(fù)面影響，我認(rèn)為我們?nèi)匀豢梢詮闹袑W(xué)到一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。首先，觀看面子提醒我們要看重自己的內(nèi)在價(jià)值而不僅僅是外在形象。我們應(yīng)該相信自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，并且不要糾結(jié)于他人的評(píng)價(jià)和期待。其次，觀看面子也提醒我們要真實(shí)面對(duì)自己和他人。只有當(dāng)我們勇于展示自己的真實(shí)情感和觀點(diǎn)時(shí)，我們才能建立真實(shí)的、有意義的社交關(guān)系。
最后，觀看面子也需要我們審慎對(duì)待。我們應(yīng)該意識(shí)到人們對(duì)于面子的追求往往是虛幻的，而真正有價(jià)值的是人與人之間的真誠(chéng)和信任。我們可以通過(guò)意識(shí)到觀看面子的存在并接受自己和他人的不完美來(lái)減輕壓力和焦慮，實(shí)現(xiàn)更真實(shí)和健康的社交關(guān)系。
總結(jié)而言，觀看面子在社交交往中起著重要的作用，既能帶來(lái)自尊心和滿足感，又可能增加社交壓力和導(dǎo)致失去真實(shí)的自己。然而，我們可以通過(guò)關(guān)注自己的內(nèi)在價(jià)值、真實(shí)面對(duì)自己和他人來(lái)應(yīng)對(duì)這些影響。觀看面子不應(yīng)成為我們生活中的主導(dǎo)，而應(yīng)成為我們思考和提醒的一個(gè)方面。我們的社交關(guān)系和心理健康應(yīng)該建立在真實(shí)、信任和友善的基礎(chǔ)上，而不是假象和外在的虛榮上。
觀看面子心得體會(huì)篇九
人們觀看影片往往是出于對(duì)電影藝術(shù)的喜愛(ài)和對(duì)生活的探索。觀看影片不僅可以帶來(lái)娛樂(lè)，更能夠激發(fā)我們對(duì)人性、社會(huì)現(xiàn)象以及情感體驗(yàn)的思考。本文將探討觀看影片給人們帶來(lái)的心得體會(huì)，從影片的表達(dá)方式、情節(jié)主線以及人物形象等方面進(jìn)行分析，以期對(duì)觀看影片的價(jià)值和意義有更深入的認(rèn)識(shí)。
第二段：影片的情節(jié)主線
影片的情節(jié)主線是引領(lǐng)故事發(fā)展的脈絡(luò)，為觀眾提供了欣賞與思考的基礎(chǔ)。一部好的影片要有緊湊有趣的情節(jié)，強(qiáng)調(diào)情感與故事的完整性。通過(guò)對(duì)影片的情節(jié)主線觀察與思考，我們可以了解到人性的復(fù)雜與多變。好萊塢電影《肖申克的救贖》將男主人公從監(jiān)獄中的艱難逃脫與自由的奮斗相結(jié)合，通過(guò)情節(jié)的層層疊加與轉(zhuǎn)折，引發(fā)觀眾對(duì)自由、友情、奇跡的獨(dú)立思考。
第三段：影片的表達(dá)方式
影片作為一種視聽藝術(shù)，通過(guò)圖像、聲音、配樂(lè)等多種方式傳遞情感和思想。導(dǎo)演的用光、構(gòu)圖以及剪輯手法都能夠直接影響觀眾的感受和思考。法國(guó)導(dǎo)演皮埃爾·布羅杰的電影《傲慢與偏見(jiàn)》通過(guò)精致的畫面構(gòu)圖、細(xì)膩的表情演繹以及優(yōu)美的音樂(lè)配樂(lè)，將19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的種種偏見(jiàn)與腐敗呈現(xiàn)在觀眾面前，不僅引發(fā)人們對(duì)世俗的反思與批判，更讓人們感受到電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
第四段：人物形象
影片中的人物形象是故事發(fā)展和主題表達(dá)的重要載體。通過(guò)觀察人物的言行舉止、性格特點(diǎn)以及與其他人物之間的關(guān)系，我們能夠更好地把握劇情的發(fā)展和主題的深意。香港導(dǎo)演王家衛(wèi)的電影《東邪西毒》中的慕容白，憑借復(fù)雜的性格和鮮明的形象塑造，讓觀眾能夠體會(huì)到人性的矛盾與扭曲。他既是一個(gè)冷酷的殺手，又是一個(gè)對(duì)愛(ài)情抱有美好幻想的人，通過(guò)他的故事，觀眾可以反思人性與生存的真實(shí)困境。
第五段：影片帶來(lái)的思考與感悟
影片不僅僅是一種娛樂(lè)活動(dòng)，更是一種思考與感悟的途徑。觀看影片能夠喚起我們對(duì)自身與他人的思考與關(guān)注，通過(guò)電影人物的遭遇與沖突，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜與多元，進(jìn)而理解人與人之間的共通性與差異性。在觀看影片的過(guò)程中，我們也能夠找到自身的共鳴與反思，提升自身的情商和人生態(tài)度。所以，觀看影片是一種有啟發(fā)性的活動(dòng)，它可以引導(dǎo)我們思考生活中的重大問(wèn)題，讓我們?cè)趭蕵?lè)中獲得成長(zhǎng)。
總結(jié)段：觀看影片的價(jià)值與意義
觀看影片不僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種思考與感悟生活的途徑。通過(guò)觀看影片，我們可以了解人性的復(fù)雜與多變，感受電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力。影片的情節(jié)主線、表達(dá)方式和人物形象都能夠引發(fā)觀眾的思考與共鳴。觀看影片還能夠喚起我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人性與情感的關(guān)注，提升我們的情商和人生態(tài)度。所以，觀看影片是一種有價(jià)值的活動(dòng)，它能夠讓我們?cè)谛蕾p和享受的同時(shí)獲得成長(zhǎng)與思考的機(jī)會(huì)。
觀看面子心得體會(huì)篇十
近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和視聽設(shè)備的普及，影視娛樂(lè)成為了現(xiàn)代人生活中的重要組成部分。在觀看影視劇、紀(jì)錄片等娛樂(lè)內(nèi)容時(shí)，很多人不僅享受其中的故事與畫面，同時(shí)也會(huì)有一些感悟和體驗(yàn)。在這篇文章中，筆者就自己的視角與看法，分享一些在觀看娛樂(lè)內(nèi)容時(shí)的心得和體會(huì)。
第一段：觀影時(shí)要有自己的獨(dú)立思考
在觀影過(guò)程中，我們應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考。這不僅可以讓我們更好的理解影片的深層含義，更能夠在互動(dòng)交流中獲得共鳴和啟迪。在觀影或討論時(shí)，應(yīng)該多聽取其他人的觀點(diǎn)，而不是一味將自己的想法強(qiáng)加于人。面對(duì)不同的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該認(rèn)真分辨，從而得出自己的觀點(diǎn)。這樣才能真正讓自己的思想得到鍛煉和提升。
第二段：觀影能夠反映人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)
影視作品作為藝術(shù)形式的一種，不僅可以表達(dá)創(chuàng)作者的思想和審美，更能夠反映社會(huì)和人性的現(xiàn)狀和問(wèn)題。通過(guò)合理的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法，影視作品能夠喚起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和思考，甚至推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第三段：紀(jì)錄片的觀看需要更多的深度思考
相比于電影和電視劇，紀(jì)錄片更多地關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)事件、歷史事件等。紀(jì)錄片是一種集教育、科普、文化、歷史于一體的影視作品類型，更需要觀眾的深度思考。在觀看紀(jì)錄片時(shí)，我們不僅要了解背景和事件，還需要找到其中的核心問(wèn)題和深層含義，了解背后邏輯和歷史文化背景。只有通過(guò)深層次的思考，才能對(duì)其內(nèi)容有更深入的理解和體悟。
第四段：動(dòng)畫片和卡通片既是娛樂(lè)形式也是其它文化形式的載體
隨著動(dòng)畫片和卡通片的多樣化和藝術(shù)性的提高，它們不再僅僅是兒童的娛樂(lè)，而是成為其它文化形式的載體之一。許多優(yōu)秀的動(dòng)畫片和卡通片在表現(xiàn)方式、敘事結(jié)構(gòu)、故事主題等方面已經(jīng)具備了電影的水準(zhǔn)，而且融入了許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和文化元素。在觀看動(dòng)畫片和卡通片時(shí)，我們應(yīng)該以一個(gè)開放而獨(dú)立的思想去體驗(yàn)和感受它所傳遞的信息。
第五段：藝術(shù)作品的價(jià)值是不可替代的
觀看影視作品能夠獲取到的知識(shí)、思考方式、藝術(shù)欣賞及人文關(guān)懷等是不可替代的。在當(dāng)今社會(huì)，不少人在娛樂(lè)中追求的是快速而暫時(shí)的滿足感，卻忽略了藝術(shù)作品所帶來(lái)深刻的內(nèi)在價(jià)值。影視作品是生活的一部分，也是思考和對(duì)話的一個(gè)重要渠道，我們應(yīng)該努力去理解和品味其中的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
總之，在觀看影視娛樂(lè)的過(guò)程中，我們應(yīng)該堅(jiān)持獨(dú)立思考，深入思考吸取意義，以此提高自我、開拓生活、豐富閱歷。影視娛樂(lè)的背后蘊(yùn)含著無(wú)限的魅力和潛力，只有我們以開放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，才能真正領(lǐng)略到影視藝術(shù)的精髓和價(jià)值。
觀看面子心得體會(huì)篇十一
第一段：引言
電影是一種常見(jiàn)且普遍的娛樂(lè)形式，通過(guò)視覺(jué)和聽覺(jué)的藝術(shù)效果，能夠帶給我們豐富的情感體驗(yàn)和思考。作為一種受眾，我最近觀看了一部名為《海上鋼琴師》的經(jīng)典影片，并從中獲得了很多思考和心靈的撞擊。本文將分享我的觀影體驗(yàn)以及對(duì)這部影片的一些心得和感悟。
第二段：劇情和故事性
《海上鋼琴師》作為一部經(jīng)典的陳舊冒險(xiǎn)劇情片，在劇情和故事性方面有著出色的表現(xiàn)力。影片講述了一個(gè)關(guān)于音樂(lè)、友誼和人生意義的故事。男主人公——一個(gè)失去父親的孤獨(dú)少年，通過(guò)與一個(gè)神秘的鋼琴家的相遇，開始了一段探索奇幻冒險(xiǎn)的旅程。整個(gè)故事雖然不符合現(xiàn)實(shí)的邏輯，但卻能夠打動(dòng)觀眾的內(nèi)心。每個(gè)場(chǎng)景的切換和精致的鏡頭運(yùn)用，將觀眾帶入了一個(gè)充滿魔幻色彩的世界。
第三段：意義和表達(dá)
除了劇情和故事性，影片還通過(guò)細(xì)膩的表達(dá)和情感，傳達(dá)了一些重要的主題和意義。其中，對(duì)于音樂(lè)的熱愛(ài)是一個(gè)重要的主題。影片中的鋼琴音樂(lè)不僅成為了故事的核心，也代表了主人公們對(duì)于藝術(shù)和生活的追求。影片還通過(guò)對(duì)于情感和友誼的刻畫，讓觀眾體會(huì)到人與人之間的紐帶和互相支持的力量。同時(shí)，對(duì)于環(huán)境和自然的保護(hù)也是影片想要表達(dá)的一種價(jià)值觀。通過(guò)用海洋與生命的對(duì)話，影片告訴觀眾們，我們應(yīng)該更好地保護(hù)和珍惜我們的大自然。
第四段：對(duì)于人生意義的思考
觀看《海上鋼琴師》不僅給予了我美的享受，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)人生意義的思考。影片中的主人公們通過(guò)音樂(lè)的力量，找到了自己的存在價(jià)值并實(shí)現(xiàn)了自我成長(zhǎng)。這讓我深思，每個(gè)人都應(yīng)該找到屬于自己的那個(gè)音符，用心去追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。與此同時(shí)，影片也教會(huì)了我人與人之間的相互幫助和理解的重要性。無(wú)論在音樂(lè)或者生活中，我們都需要他人的支持和鼓勵(lì)，才能夠克服各種困難并飛得更高。最后，影片還讓我明白了環(huán)境保護(hù)的緊迫性?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展快速，但我們也要意識(shí)到對(duì)大自然環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的重要性。
第五段：總結(jié)和個(gè)人體驗(yàn)
通過(guò)觀看《海上鋼琴師》，我深刻體會(huì)到影片所傳達(dá)的音樂(lè)、友誼和環(huán)境保護(hù)的意義。我被觸動(dòng)和啟發(fā)，并開始思考自己的人生追求和對(duì)待他人以及環(huán)境的態(tài)度。影片中的美妙音樂(lè)，神奇故事和深刻的主題，幫助我更好地認(rèn)識(shí)自己，并成為了我對(duì)于人生的思考和行動(dòng)的引導(dǎo)。我相信，只有在保護(hù)環(huán)境和關(guān)心他人的基礎(chǔ)上，我們才能找到內(nèi)心的寧?kù)o和真正的快樂(lè)。這部影片不僅是一部娛樂(lè)作品，更是一份珍貴的人生禮物。
總結(jié)：
通過(guò)觀看影片，我們不僅可以享受到視覺(jué)和聽覺(jué)的愉悅，還可以從中獲取到關(guān)于生活和人生的啟示和體驗(yàn)?！逗Ｉ箱撉賻煛愤@部影片通過(guò)其劇情、故事性以及富有藝術(shù)性的表達(dá)，不僅帶給觀眾們追逐夢(mèng)想的力量和對(duì)人與自然的思考，也激發(fā)人們對(duì)于生活、音樂(lè)和環(huán)境保護(hù)的新的領(lǐng)悟。通過(guò)觀影并從中得到一些思考和心靈的撞擊，我們可以更加深入地思考自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀。因此，觀看影片并從中獲得心得體會(huì)是一種有益且美好的體驗(yàn)。
觀看面子心得體會(huì)篇十二
“當(dāng)你心如止水，你將無(wú)所不能”!功夫乃至人生的最高境界也不過(guò)如此!
---題記帶著震撼和感動(dòng)的心情，我看完了《功夫夢(mèng)》這部電影，電影主要講述了剛剛從底特律遷搬到中國(guó)北京的德瑞帕克因?yàn)楹兔垃摻慌笥?，而受到了陸偉程的欺?fù)，因而也討厭北京，最后韓先生幫助了他并將其收為徒弟、教其真正的功夫，讓小德瑞在陸偉程的面前抬起了頭，不再害怕。
在一次修水管中，韓先生無(wú)意中看到了小德瑞掛衣服的場(chǎng)景，我看到了他的震驚，我想，是小德瑞掛衣服時(shí)的態(tài)度引起了韓先生的注意，那時(shí)，我就想韓先生肯定會(huì)功夫，而且必將教小德瑞?？磥?lái)我是對(duì)的，韓先生的一句話不僅驗(yàn)證了我的猜想，而且點(diǎn)醒了正在迷茫中的我，那便是：“你只會(huì)用眼睛想問(wèn)題，所以很容易被騙?！鄙碓趬m世中的我們總是被許多情緒所困擾，使我們難以靜下來(lái)用心去思考問(wèn)題，我們過(guò)分相信自己的眼睛，卻反而更容易被眼前的假象所蒙蔽，失去判斷力!
“世上沒(méi)有壞學(xué)生，只有壞老師?！边@是韓先生告訴德瑞帕克的一句話，程的老師以“不示弱、不怕苦、不留情”的口號(hào)曲解了功夫的真正含義，他們學(xué)到的只是武術(shù)，而不是功夫。功夫不是為了打架，而是為了維護(hù)和平!
在收小德瑞為徒后，韓先生每天只是讓小德瑞穿外套、脫外套、掛起來(lái)、放地上周而復(fù)始，毫無(wú)解釋之意。剛開始我也有點(diǎn)奇怪，這種是什么訓(xùn)練方法?是為了讓小德瑞改正亂扔外套的習(xí)慣?還是鍛煉小德瑞的耐力?還是這就是真正的功夫?終于在小德瑞不能忍受的時(shí)候，韓先生和小德瑞過(guò)了招，然而小德瑞卻竟驚奇的發(fā)現(xiàn)自己居然會(huì)了一點(diǎn)功夫!韓先生的一段話使小德瑞恍然大悟：“功夫，在我們做的很多事情里都能找到，包括如何穿外套，怎么脫掉外套?也運(yùn)用于我們待人接物的態(tài)度，一切都是功夫!”是啊，這就是真正的功夫!生活中處處有功夫，而我們卻無(wú)法用心去發(fā)現(xiàn)、去體驗(yàn)它的存在。
為了讓德瑞帕克了解氣的本質(zhì)，韓先生帶著小德瑞去武當(dāng)山喝龍泉之水，其實(shí)我覺(jué)得龍泉之水只是起到了心理作用，可以讓小德瑞克服心里的恐懼與不自信!在趕往山頂?shù)穆飞希洚?dāng)山的秀美與靈氣，以及道士、道姑的內(nèi)功修為和內(nèi)心的平靜深深吸引了小德瑞，特別是其中一個(gè)道姑在檐角(下臨懸崖)與一條眼鏡蛇對(duì)峙的場(chǎng)面更是讓人震驚不已，和小德瑞一樣，我剛開始也以為，是那個(gè)道姑在學(xué)蛇的動(dòng)作，但當(dāng)我聽到韓先生說(shuō)到：“其實(shí)是蛇在學(xué)那個(gè)道姑的動(dòng)作?！睍r(shí)，我恍然大悟，回想起道姑與蛇對(duì)峙的場(chǎng)面，回憶起她的眼神，那是一雙毫無(wú)雜質(zhì)的眼神，那眼神可以讓人浮躁的內(nèi)心重歸平靜，可以讓有邪念的人頓生恐懼。她的眼神折射出了她平靜的內(nèi)心和止水的心境，她就像一面鏡子，映出了一個(gè)人內(nèi)心最真實(shí)的一面!
看至此時(shí)，我突然想起了《功夫熊貓》中阿寶的師父窮其一生所
悟出來(lái)的最高境界——當(dāng)你心如止水，你將無(wú)所不能。武當(dāng)山之行使小德瑞深刻了解了內(nèi)家功夫的修為，為他的功夫之路奠定了基礎(chǔ)。
時(shí)至比武大賽，小德瑞如一匹黑馬，在比賽中逐漸克服心中對(duì)于對(duì)手的恐懼，一路闖進(jìn)大賽決賽。至此，劇情進(jìn)入高潮，在師父的授意下，梁子浩打傷了小德瑞的腿，在醫(yī)生宣布小德瑞不能再繼續(xù)比賽的時(shí)候，我們所有的人的心都揪在了一起，或憤恨、或惋惜、或無(wú)奈但小德瑞并沒(méi)有放棄，在韓先生因怕他再受傷而不想讓他上場(chǎng)的時(shí)候，他引用了韓先生的一句話：當(dāng)生活將你打倒的時(shí)候，你有權(quán)利選擇是否重新站起來(lái)。他懇求韓先生再用拔火罐為他減緩疼痛，并且對(duì)韓先生說(shuō)：“我還是很害怕，可是我要是打不完我還依舊害怕，無(wú)論今天結(jié)果如何，我希望我走出去的時(shí)候不再害怕?！边@話深深的震撼了我，一個(gè)人該是要有多大的勇氣才能忍受這種巨大的疼痛，去追求自己理想啊!
當(dāng)?shù)氯鹋量酥匦禄氐劫悎?chǎng)的時(shí)候，場(chǎng)上響起了雷鳴般的掌聲，為了他的勇氣，更為了他不畏挫折的強(qiáng)大內(nèi)心!在最后一場(chǎng)與陸偉程的.比武中，為了徹底摧毀小德瑞的意志，程的師父讓他繼續(xù)攻擊小德瑞受傷的腿部，但他們是不會(huì)得逞的，因?yàn)樾皭旱奈湫g(shù)是不可能戰(zhàn)勝真正的功夫的!忍受著撕心的痛苦，德瑞又一次站了起來(lái)，祛除了內(nèi)心的雜念，跨越了恐懼的障礙，此刻，他的內(nèi)心已經(jīng)歸于寧?kù)o，心如止水。在小德瑞單腿站立，模仿山上道姑的動(dòng)作和神情，使陸偉程產(chǎn)生了恐懼，這時(shí)勝負(fù)已經(jīng)揭曉，因?yàn)橹顾男木硶?huì)洗凈世間的塵埃。
他做到了，德瑞帕克勝利了，當(dāng)他走下臺(tái)時(shí)已經(jīng)不再害怕了，他
真正的功夫徹底使對(duì)手折服了。真正的功夫可以使一個(gè)受到挫折的人戰(zhàn)勝自己，贏得成功、尊嚴(yán)和對(duì)手的尊重。
放眼大千世界，欲望總是纏繞于我們的生活之中，使我們的內(nèi)心浮躁不已。欲望會(huì)讓我們的內(nèi)心失去平靜，會(huì)使我們陷入迷惘而不自知。有時(shí)候我們?cè)绞亲非笠粯訓(xùn)|西，我們就會(huì)離之愈來(lái)愈遠(yuǎn)，就如手中的沙子，抓的越緊流得也就越快，但當(dāng)我們攤開雙手，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們可以觸摸全世界!
然而，正如韓先生所說(shuō)：“靜止，并不代表什么都不做?！蔽覀儜?yīng)該無(wú)欲無(wú)求、心如止水，并不是說(shuō)我們什么都不去做，而是要我們要以一種平和的心態(tài)去對(duì)待一切事物，真正做到“得之淡然，失之坦然”，達(dá)到“不以物喜，不以己悲”的境界。當(dāng)然，我們現(xiàn)在是很難做到這一點(diǎn)的，但我會(huì)在以后的生涯中，逐漸平復(fù)心境，一步一步跨越人生的阻礙!
觀看面子心得體會(huì)篇十三
我這次觀看的電影是《浮生物語(yǔ)》。該電影講述了一個(gè)現(xiàn)代都市女性李珍珠的生活故事。她是一個(gè)出色的化妝師，但在情感上卻一直處于波動(dòng)之中。在觀看過(guò)后，我對(duì)這部電影有著不同的感悟和體會(huì)。
首先，這部電影展現(xiàn)了時(shí)代的變遷和女性的進(jìn)步。李珍珠可以在現(xiàn)代社會(huì)里成為一名職業(yè)化妝師，展現(xiàn)了女性事業(yè)上的進(jìn)步。而她在情感上的波動(dòng)，也凸顯了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)家庭和婚姻觀的變化。這引起了我對(duì)社會(huì)進(jìn)步的思考。
其次，電影中的主人公李珍珠也讓我思考了人生的意義。她在幸福和挫折之間徘徊，在這個(gè)過(guò)程中她開始不斷地思考自己生活的意義。這讓我意識(shí)到人生不僅僅是金錢和地位的追逐，還需要關(guān)注到精神層面的追求。
第三，電影中的音樂(lè)也令我深感震撼。曲子輕柔、悠揚(yáng)，讓人沉醉其中。這種感受讓我更加明白音樂(lè)的神奇之處，它可以傳遞無(wú)數(shù)的情感和信息，是一種無(wú)形的藝術(shù)。
第四，電影中的剪輯和畫面展現(xiàn)出導(dǎo)演的獨(dú)特審美和技巧。配以現(xiàn)代舞蹈和燈光秀效果令人目不暇接，這讓我感受到電影藝術(shù)的神奇魅力。
最后，電影所表達(dá)的沉穩(wěn)、淡然的情感也讓我深為感動(dòng)。主人公雖然在人生路上曲折多舛，但她一直堅(jiān)信著內(nèi)心所追求的幸福，淡然面對(duì)心情起伏，這是非常難得和值得我們學(xué)習(xí)和追求的。
在觀完《浮生物語(yǔ)》之后，我開始更關(guān)注自己的生活，更多地思考生命的真諦和幸福的意義。在電影中我感受到了人生的苦樂(lè)，也領(lǐng)悟到了一份淡然平和的心境，希望自己能夠在漫長(zhǎng)的人生路上，像主人公一樣堅(jiān)定追逐內(nèi)心所想，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
觀看面子心得體會(huì)篇十四
隨著科技的進(jìn)步，我們?cè)絹?lái)越依賴于看。我們通過(guò)看來(lái)獲取知識(shí)、了解世界，甚至飽覽自己喜歡的內(nèi)容。我們可以從觀看中獲得很多收獲和體驗(yàn)。在我的生活中，經(jīng)常通過(guò)看電影、讀書、看電視等途徑來(lái)獲取新的體驗(yàn)和感觸。下面，我將分享一些我的心得體會(huì)。
第一段： 電影的感悟
電影是一種視覺(jué)藝術(shù)，引導(dǎo)我們進(jìn)入不同的世界。每個(gè)人看電影的目的不同，有的人看電影來(lái)尋找快樂(lè)，有的人看電影來(lái)緩解身心壓力，有的人看電影來(lái)接受啟發(fā)和教育。無(wú)論我們?yōu)槭裁炊措娪?，電影都可以告訴我們?cè)S多有用的信息。例如，一個(gè)故事可以告訴我們從未聽說(shuō)過(guò)的故事，或者可以提供關(guān)于人生的見(jiàn)解?？措娪翱梢杂兄谖覀儗?duì)自己及周圍世界的了解。
第二段： 書籍帶給我的啟迪
書籍是另一種了解世界的方法。讀書可以帶我們進(jìn)入不同的國(guó)度和時(shí)代，了解不同的文化和歷史，并構(gòu)建我們的知識(shí)。同時(shí)，讀書也有助于提高我們的思維能力和思辨能力。通過(guò)閱讀，我們可以不斷刺激自己的思考和想象，擴(kuò)充我們的視野和心智。每本書都有一些新的收獲和體會(huì)，即使讀了許多次也是如此。
第三段： 電視節(jié)目對(duì)我的解壓
電視節(jié)目是我在壓力過(guò)多時(shí)放松自己的一種方法。當(dāng)我們學(xué)習(xí)或工作時(shí)，大量的壓力會(huì)積累到一定程度，我們需要一些方式來(lái)減輕這些負(fù)面情緒。對(duì)我來(lái)說(shuō)，看電視是一種讓我放松和解壓的方法。從季節(jié)性的電視劇到有趣的真人秀節(jié)目，電視節(jié)目都是我放松自己的一種方式。雖然這看起來(lái)像一種消耗時(shí)間的活動(dòng)，但是我們可以在這些節(jié)目中得到一些有用的信息。
第四段： 新聞對(duì)我啟發(fā)的事情
新聞是我們了解世界的一種來(lái)源。盡管報(bào)紙和新聞中經(jīng)常出現(xiàn)令人不安和悲傷的新聞，但這些新聞也是讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到世界的重要途徑。新聞可以引發(fā)我們思考大事件或問(wèn)題，從而激起我們的思考和判斷能力。它還可以幫助我們認(rèn)識(shí)到其他人遇到的問(wèn)題和困難，有助于我們對(duì)他人產(chǎn)生更多的尊重和同情。
第五段： 總結(jié)
觀看是我們生活中不可或缺的一部分，它可以給我們帶來(lái)啟發(fā)和信息，幫助我們了解和了解世界。電影、書籍、電視、新聞都是我們獲取新知識(shí)和尋求娛樂(lè)的途徑。雖然他們來(lái)自不同的途徑，但我們可以從中獲得的體驗(yàn)和收獲都是相似的。觀看是我們和世界互相了解和溝通的一種方式。
觀看面子心得體會(huì)篇十五
茅臺(tái)酒作為中國(guó)最著名的名酒之一，飲譽(yù)國(guó)內(nèi)外。而對(duì)于喜愛(ài)茅臺(tái)酒的人士來(lái)說(shuō)，觀看茅臺(tái)的真實(shí)制作過(guò)程和了解其文化背景無(wú)疑是一種享受。最近，我有機(jī)會(huì)參觀了茅臺(tái)酒廠，并觀看了茅臺(tái)酒的制作過(guò)程，對(duì)此我深感震撼并有很多的心得體會(huì)。以下是我對(duì)于觀看茅臺(tái)的體會(huì)和感想。
第二段：歷史觀賞
茅臺(tái)酒的歷史可以追溯到公元1368年，明朝建立之初，即已經(jīng)有了制酒的傳統(tǒng)。而茅臺(tái)酒廠始建于1951年，如今已經(jīng)有近70年的歷史。在觀看茅臺(tái)的制作過(guò)程中，我更加深刻地感受到了茅臺(tái)酒歷史的悠久和工藝的精湛。茅臺(tái)酒在長(zhǎng)期的釀造過(guò)程中，積累了豐富的制酒經(jīng)驗(yàn)，保持了傳統(tǒng)的釀造工藝，并與現(xiàn)代科技完美結(jié)合，使茅臺(tái)酒具備了獨(dú)特的風(fēng)味。
第三段：工藝觀察
在參觀茅臺(tái)酒廠的過(guò)程中，我看到了茅臺(tái)的釀造過(guò)程。首先是選擇優(yōu)質(zhì)的高粱和糯稻，這是制作茅臺(tái)酒的基本原料。然后是糟化、蒸煮、混合、發(fā)酵等一系列復(fù)雜的工藝。在釀制過(guò)程中，高粱和糯稻的比例、底曲的制作、發(fā)酵的溫度控制，都是決定茅臺(tái)酒質(zhì)量的關(guān)鍵。觀看這些工藝的過(guò)程中，我不禁為茅臺(tái)酒的精湛工藝而贊嘆。
第四段：品味感受
在參觀了茅臺(tái)的制作過(guò)程之后，我終于有機(jī)會(huì)品嘗到真正的茅臺(tái)酒。這是一種獨(dú)特的感受。我能夠從茅臺(tái)酒的香氣、口感和余味中，充分體會(huì)到它的優(yōu)雅和濃郁。茅臺(tái)酒的香氣醇厚，口感綿甜，余味悠長(zhǎng)。每一口的味覺(jué)刺激都讓我陶醉其中，不禁讓我為中國(guó)古老的釀酒文化感到驕傲。
第五段：文化傳承
茅臺(tái)酒不僅僅是一種飲品，更是中國(guó)文化的象征。茅臺(tái)酒通過(guò)歷史的沉淀和工藝的傳承，代表著中國(guó)古老的釀酒文化。在觀看茅臺(tái)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了茅臺(tái)酒所蘊(yùn)含的濃厚的文化內(nèi)涵。茅臺(tái)酒的文化傳承不僅體現(xiàn)在制作工藝上，還體現(xiàn)在與茅臺(tái)相關(guān)的文化傳統(tǒng)中，如宴飲、與親友共享等等。茅臺(tái)酒的文化價(jià)值與酒的品質(zhì)相輔相成，共同構(gòu)成了茅臺(tái)酒獨(dú)立于世界的地位。
總結(jié)：
通過(guò)觀看茅臺(tái)的制作過(guò)程，我對(duì)茅臺(tái)酒的歷史、工藝、品味和文化有了更深入的了解。茅臺(tái)酒作為中國(guó)釀酒業(yè)的代表，不僅僅是一種酒，更是一種文化的體現(xiàn)。可以說(shuō)，茅臺(tái)酒的成功離不開歷史的傳承和工藝的精湛，同時(shí)也憑借其獨(dú)特的風(fēng)味和文化底蘊(yùn)，讓人們?cè)谄穱L中感受到濃厚的中國(guó)文化。在觀看茅臺(tái)的這次體驗(yàn)中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了茅臺(tái)酒的獨(dú)特魅力和文化價(jià)值，同時(shí)也對(duì)中國(guó)釀酒傳統(tǒng)有了更深入的了解。
觀看面子心得體會(huì)篇十六
人生中不可或缺的一部分就是觀看電影，它不僅可以為我們帶來(lái)娛樂(lè)，還能讓我們深思人生。最近，我有幸觀看了《》，這部電影給我留下了深刻的印象，并且讓我從中領(lǐng)悟到一些重要的人生哲理。
首先，這部電影給我展示了家庭的重要性。主人公在電影中經(jīng)歷了許多艱難的時(shí)刻，但無(wú)論發(fā)生什么事情，他的家人總是支持和陪伴著他。通過(guò)這一情節(jié)，我意識(shí)到了家庭的力量。家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的港灣，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，家人的鼓勵(lì)和愛(ài)意味著一切。同時(shí)，這也提醒著我要更加珍惜和關(guān)愛(ài)自己的家人，因?yàn)樵谒麄兩磉叄腋惺艿搅藷o(wú)盡的溫暖和安全感。
其次，這部電影還給我?guī)?lái)了關(guān)于勇氣和堅(jiān)持的思考。主人公面臨許多困難和挑戰(zhàn)，但他從不放棄。無(wú)論是為了追求夢(mèng)想還是為了捍衛(wèi)正義，他總是堅(jiān)持不懈地努力。這讓我明白了在面對(duì)困難時(shí)，我們不能被擊倒，而是要堅(jiān)持自己的信念并且勇往直前。只有這樣，我們才能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
此外，電影中還傳遞了關(guān)于友情的信息。主人公與他的朋友們形成了強(qiáng)大的友誼，他們相互扶持、在困境中共同成長(zhǎng)。這給我?guī)?lái)了深刻的教益。友情是人生中珍貴的財(cái)富，它可以給我們力量，激勵(lì)我們克服困難。只有與真誠(chéng)的朋友一起走過(guò)人生的旅程，分享快樂(lè)和悲傷，我們才能夠真正體會(huì)到友誼的可貴。
最后，這部電影也提醒了我要珍惜現(xiàn)在。主人公不斷回首他的過(guò)去，追尋著自己曾經(jīng)失去的東西。然而，當(dāng)他終于擁有了所有他渴望的東西時(shí)，他才意識(shí)到那并不是他真正需要的。這讓我想起了一個(gè)重要的道理，人們常常追求表面上的東西，而忽略了眼前真正重要的事物。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從現(xiàn)在的生活中找到快樂(lè)和滿足，而不是在未知的將來(lái)或遙遠(yuǎn)的回憶中追求虛幻的東西。
總之，觀看《》給我留下了深刻的印象，并且讓我從中領(lǐng)悟到了許多重要的人生哲理。它讓我明白了家庭的重要性，堅(jiān)持夢(mèng)想的必要性，友情的可貴以及珍惜現(xiàn)在的重要。這部電影不僅帶給我?jiàn)蕵?lè)，更讓我對(duì)生活有了更深層次的思考。我相信，這些思考將會(huì)對(duì)我的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
觀看面子心得體會(huì)篇一
《人在囧途》是由王寶強(qiáng)和徐崢演的。李成功是個(gè)大老板，他正想回去長(zhǎng)沙過(guò)年;牛耿是一個(gè)民工，看到奶牛場(chǎng)倒閉，決定去長(zhǎng)沙討債。兩人在劇中上演了一串啼笑皆非的囧事。
影片一開始，就分別描述了李成功炒員工和牛蛋(牛耿的外號(hào))向老板討工資的情形，為影片做了一個(gè)開頭鋪墊。當(dāng)他們踏上去長(zhǎng)沙的路時(shí)，遇到了不少的挫折：牛蛋在飛機(jī)上悶得慌，他想要是飛機(jī)能停下來(lái)或者飛機(jī)上的窗戶在空中能打開就好了，結(jié)果天氣惡劣飛機(jī)不能到達(dá)目的地，飛回出發(fā)機(jī)場(chǎng);他們轉(zhuǎn)乘火車，結(jié)果又被牛蛋的烏鴉嘴給說(shuō)中了——火車前面塌方;在無(wú)可奈何之下，他們又坐汽車，結(jié)果汽車熄了火，走不成了;再一次乘車，卻因橋段被堵了回來(lái)，而且錢包落在了車上，但見(jiàn)到了“被騙”的牛耿;李成功決定先歇息一晚上，結(jié)果被牛蛋的磨牙，打嗝等不良習(xí)慣給“轟”走了;第二天，他們坐上了輪渡，發(fā)現(xiàn)了“騙錢”的那個(gè)人，他們一直追，直到女“騙子”說(shuō)出了“騙錢”經(jīng)歷。
兩個(gè)人花了四塊錢買了一張彩票，竟然中了頭獎(jiǎng)——一輛面包車，牛蛋堅(jiān)持要開車，李成功睡了，牛蛋也不小心睡著了，結(jié)果撞到一棵樹車翻了。離新年還有五分鐘的時(shí)候，兩人坐在篝火旁談心。天亮?xí)r，他們兩人坐拖拉機(jī)到了長(zhǎng)沙分道揚(yáng)鑣，牛蛋也“成功”的討到了債，李成功坐飛機(jī)回公司的時(shí)候，又遇到了西裝革履的小老板——牛蛋。
從第一秒到最后一秒，幾乎每分鐘都有笑料情節(jié)出現(xiàn)，逗得我直笑，但笑中又含有一絲絲感觸?！叭碎g自有真情在”，這是李成功說(shuō)過(guò)最多的一句話，給我印象頗深。還記得那個(gè)女教師，為了救孩子，不惜一切代價(jià)到街上去討錢，李成功覺(jué)得這是個(gè)大騙局，而牛蛋卻相信這是真的。牛蛋，這個(gè)耿直、犟脾氣的人，心地善良，把所有錢都給了她。
當(dāng)他們搭乘渡輪時(shí)，就發(fā)現(xiàn)了使自己受騙的是一個(gè)拯救孤兒的善良老師，他與李成功都深深被感動(dòng)了，他們悄悄地留下了身上所有的現(xiàn)金。同樣，牛耿的直性子也喚出了李成功心里的那份善良。這個(gè)故事很普通，但給我們的啟發(fā)卻不同尋常，我們應(yīng)該珍惜我們的努力，珍惜我們的生活，珍惜我們的友誼，珍惜我們的親情，珍惜那一句——人間自有真情在!
生活中不也是如此嗎?人與人之間有了真情與坦誠(chéng)，還有什么困難解決不了?雖然李成功嘴上常常抱怨牛蛋是個(gè)烏鴉嘴，可心里卻想著要與牛蛋共度難關(guān)，回到長(zhǎng)沙。
只是短短的一個(gè)半小時(shí)，卻能給我這么大的啟發(fā)。真心待人，你也會(huì)得到別人的真心對(duì)待。無(wú)論是在哪里，都要記得一句——人間自有真情在!
觀看面子心得體會(huì)篇二
山河歲月譜新篇，人間正道是滄桑。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗、百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大征程中，每一代青年都曾經(jīng)唱響屬于自己的青春之歌。他們用自己的赤誠(chéng)和勇敢擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的責(zé)任與使命，書寫了中國(guó)共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年筑夢(mèng)、百年輝煌、百年奮斗的壯麗史詩(shī)。
《山河歲月》由中央廣播電視總臺(tái)出品，總臺(tái)影視劇紀(jì)錄片中心攝制。節(jié)目以山河為經(jīng)、以歲月為緯，以人物為峰、以黨史為鑒，真實(shí)記錄中國(guó)共產(chǎn)黨百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大歷程，創(chuàng)新再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年奮斗、百年筑夢(mèng)的影像史詩(shī)。
站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，我們要從黨史中汲取前行力量，下面就是觀看《山河歲月》的心得體會(huì)。
觀看《山河歲月》需要信仰“愿得此生長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門關(guān)”。百年回眸，中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)史，就是一部用理想信念戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)的奮斗史。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以成為世界上、始終得到群眾擁護(hù)的執(zhí)政黨，就是因?yàn)槲覀冇旭R克思主義信仰，有共產(chǎn)主義信念。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要涵養(yǎng)堅(jiān)若磐石的信仰信念，要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)黨的xx屆全會(huì)精神結(jié)合起來(lái)，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)提高黨性修養(yǎng)，把初心使命融入我們的精神血脈中去，始終把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為干事創(chuàng)業(yè)的第一原則，用初心使命構(gòu)筑起堅(jiān)不可摧的信仰圍墻，領(lǐng)航著中華民族的巍巍巨輪朝著偉大復(fù)興的彼岸行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
觀看《山河歲月》需要銘記“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。從嘉興南湖紅船上誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨，將共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想，展開了不屈不撓的卓絕斗爭(zhēng)，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放而砥礪奮斗。從井岡山到古田，從瑞金到延安，從西柏坡到北京，這一路走來(lái)，共產(chǎn)黨人歷經(jīng)曲折而不畏艱險(xiǎn)，屢受考驗(yàn)而初心不變，始終站在歷史和時(shí)代發(fā)展的潮頭，不斷取得革命和建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。民族復(fù)興夢(mèng)想越接近，改革開放任務(wù)越繁重，我們要接過(guò)先烈們的歷史的接力棒，珍惜今天的幸福生活，守住初心，繼續(xù)前進(jìn)，走好新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興的長(zhǎng)征路。
觀看《山河歲月》需要擔(dān)當(dāng)“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦卓絕的奮斗實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。無(wú)論是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中“打得一拳開，免得百拳來(lái)”，還是影響至今的鐵人精神、“人造天河”紅旗渠的事跡，其背后，都是“不破樓蘭終不還”的毅然擔(dān)當(dāng)。廣大黨員干部要永遠(yuǎn)銘記為民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，大力發(fā)揚(yáng)新四軍鐵軍精神，知責(zé)于心、擔(dān)責(zé)于身、履責(zé)于行，以“擼起袖子加油干”的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)先進(jìn)性，以“踏石留印、抓鐵有痕”的作為為民造福。
觀看面子心得體會(huì)篇三
一直以來(lái)，面子在中國(guó)社會(huì)中被視作重要的價(jià)值觀念，人們對(duì)面子一直非常在意。觀看面子已經(jīng)成為人們生活中的一種行為方式。然而，觀看面子也涉及著人們對(duì)自我認(rèn)同的塑造、社會(huì)交往中的心理博弈，并深刻地影響著人們的情緒和行為。本文旨在探討觀看面子的心得體會(huì)。
觀看面子的心理博弈在社會(huì)交往中表現(xiàn)得尤為明顯。面子往往是通過(guò)社會(huì)互動(dòng)和他人的評(píng)價(jià)而形成。大多數(shù)人在與他人交往時(shí)，努力維護(hù)自己的面子，因?yàn)槊孀硬粌H代表著個(gè)體在社會(huì)中的地位和尊重，也關(guān)乎著一個(gè)人在人際關(guān)系網(wǎng)中的聲譽(yù)。因此，我們常常在與他人交流中展現(xiàn)出自己的強(qiáng)大和優(yōu)點(diǎn)，以獲得別人的肯定。這種觀看面子的心理博弈使得人們?cè)诮煌胁粩嗟卦噲D塑造自己的形象。
第三段：面子的重要性。
面子在中國(guó)文化中扮演著重要的角色，它緊密地與一個(gè)人的尊嚴(yán)、榮譽(yù)以及社會(huì)地位相聯(lián)系。面子的保持不僅僅是為了表明自己的尊嚴(yán)，更是為了展示給別人一個(gè)良好的形象。人們常常通過(guò)外在的展示和社會(huì)地位來(lái)展現(xiàn)自己的面子觀念。然而，面子也是一個(gè)雙刃劍，它既可以成為提升人們自信的工具，也可能成為限制人們自由的羈絆。
第四段：面子的價(jià)值觀念與心理健康的關(guān)聯(lián)。
面子觀念對(duì)個(gè)人的心理健康有著深遠(yuǎn)的影響。一方面，如果個(gè)體過(guò)分關(guān)注他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和批評(píng)，就會(huì)導(dǎo)致對(duì)自己的否定和負(fù)面情緒的產(chǎn)生。另一方面，由于追求面子，人們可能會(huì)在社交場(chǎng)合中無(wú)法真實(shí)地表達(dá)內(nèi)心的情感和想法，從而增加了心理壓力。因此，正確理解面子的價(jià)值觀念，并在日常生活中適度觀看面子，對(duì)于個(gè)體的心理健康至關(guān)重要。
第五段：在觀看面子中找到平衡點(diǎn)。
觀看面子既是一種文化傳統(tǒng)的表達(dá)方式，又是一種社會(huì)交往的心理博弈。在觀看面子中，我們需要明確認(rèn)識(shí)到面子的本質(zhì)，不要為了面子表象而犧牲內(nèi)心的真實(shí)。只有在平衡自我價(jià)值觀念和社會(huì)交往需求的基礎(chǔ)上，我們才能在觀看面子中找到真正的自我。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該尊重他人對(duì)自己形象的評(píng)價(jià)，以建立健康的人際關(guān)系。
總結(jié)：
在中國(guó)社會(huì)中，觀看面子已經(jīng)成為一種行為方式。然而，觀看面子也涉及著人們對(duì)自我認(rèn)同的塑造、社會(huì)交往中的心理博弈，并深刻地影響著人們的情緒和行為。正確理解面子的價(jià)值觀念，并在日常生活中適度觀看面子，對(duì)于個(gè)體的心理健康至關(guān)重要。我們應(yīng)該在平衡自我價(jià)值觀念和社會(huì)交往需求的基礎(chǔ)上，找到在觀看面子中真正的自我。同時(shí)，我們也應(yīng)該尊重他人對(duì)我們形象的評(píng)價(jià)，以建立健康的人際關(guān)系。只有在這樣的基礎(chǔ)上，我們才能真正體會(huì)到觀看面子帶來(lái)的心得和體會(huì)。
觀看面子心得體會(huì)篇四
觀看《為自己工作》心得體會(huì)：塑造自我 工作為我xx年3月11日，我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺(jué)受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語(yǔ)風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。
一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過(guò)”這句話，這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個(gè)人的工作，并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的，但態(tài)度是無(wú)限的。在工作和生活中，我們每個(gè)人不是簡(jiǎn)單的個(gè)體，而是處于一個(gè)整體中，只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 先別人一步的訣竅是什么？那就是主動(dòng)，就是把事情做在前面。如果領(lǐng)導(dǎo)者想到的事讓你去做，你完成了，這算不上主動(dòng)，算不上把事情做在前面，因?yàn)榍懊孢€有領(lǐng)導(dǎo)者；如果領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有想到的事，你做完了，很好！所以，每一個(gè)人應(yīng)該經(jīng)?？纯醋约旱呐κ窃谇懊孢€是在后面。如果你沒(méi)完成任務(wù)，強(qiáng)調(diào)理由、講述困難已沒(méi)有絲毫意義；如果你獲得了成功，那么這個(gè)過(guò)程才值得欣賞。競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中，解釋是沒(méi)有意義的，這意味著你想推脫責(zé)任。面對(duì)失敗，唯一的意義在于你應(yīng)該好好反思、吸取教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)。完美來(lái)自認(rèn)真，認(rèn)真的人，所犯的錯(cuò)誤就會(huì)少一些，不是因?yàn)樗麄兪翘觳?，而是因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)真；認(rèn)真的人，總能找到問(wèn)題的癥結(jié)所在和解決問(wèn)題的辦法；如果不想讓問(wèn)題成堆，再去找理由去解釋這一切，或面對(duì)別人的嘲笑，那么，認(rèn)真些，再認(rèn)真些！永遠(yuǎn)記住，個(gè)人尊嚴(yán)只能來(lái)自認(rèn)真的態(tài)度。不要被困難所嚇倒，要正視困難，尋找對(duì)策。只有動(dòng)手去做，才能把困難克服，才能把不可能變?yōu)榭赡?，把可能轉(zhuǎn)化為成功。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 中去。
四、端正態(tài)度努力工作，回報(bào)企業(yè)。李強(qiáng)老師說(shuō)過(guò)：“每當(dāng)我面對(duì)企業(yè)的時(shí)候，我都在問(wèn)我自己一句話，我能為他做什么”。
現(xiàn)在的許多人時(shí)常在抱怨待遇低，工作環(huán)境差，可有沒(méi)有想過(guò)在抱怨這些的時(shí)候，你為企業(yè)做了什么！而企業(yè)給了我們工作的機(jī)會(huì)，給了我們薪水，給了我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，給了我們快樂(lè)，所以我們要用感恩的心來(lái)回報(bào)企業(yè)，前面即使冒著再大的嚴(yán)寒和風(fēng)雨也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。如何才能做好，很簡(jiǎn)單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說(shuō)自己做的多么多，自己多么棒，這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒(méi)任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中，因此應(yīng)由事實(shí)說(shuō)話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？?jī)?yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計(jì)較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問(wèn)你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
為了認(rèn)真開展“弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、踐行優(yōu)良作風(fēng)”主題教育，——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 單位組織我們黨員干部觀看了專題片《四風(fēng)之害》，使黨員干部受到生動(dòng)的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和道德品行教育，并組織黨員干部撰寫心得體會(huì)文章，增強(qiáng)教育效果。組織黨員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。觀看現(xiàn)場(chǎng)，我和大家凝神靜聽、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來(lái)大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害，禁“四風(fēng)”之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，是迫在眉睫、非解決不可的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問(wèn)題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽之任之，讓其長(zhǎng)期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
同時(shí)認(rèn)識(shí)到了“四風(fēng)”問(wèn)題的危害性，在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中我也將嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，對(duì)自身存在的“四風(fēng)”進(jìn)行一次大掃除，做到自我完善、自我革新、自我提高，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，改進(jìn)工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會(huì)嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 治病”總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問(wèn)題，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動(dòng)作”做到位，“自選動(dòng)作”做精彩。
4月29日上午，xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來(lái)同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。
報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來(lái)舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上，吳天來(lái)親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，以及醫(yī)院開展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí)，深入扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。
通過(guò)觀看吳天來(lái)事跡報(bào)告會(huì)和剛才的“群眾路線是黨的生命線”黨課，唐書記分析了我們醫(yī)院在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中存在問(wèn)題，并就下一階段活動(dòng)進(jìn)行再動(dòng)員、再部署。唐xx書記指出醫(yī)院教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)取得了一定的工作成效和新進(jìn)展，但也發(fā)現(xiàn)存在一些問(wèn)題：如個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和支部存在的思想不夠重視、征求意見(jiàn)不夠深入，醫(yī)院開展活動(dòng)的特色亮點(diǎn)不夠突出，宣傳力度還不夠大等情況和問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作，堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營(yíng)造良好氛圍，推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確?；顒?dòng)不虛不空不偏、不走過(guò)場(chǎng)，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。
今天上課的時(shí)候觀看了一個(gè)xx市某學(xué)校初三某班的一個(gè)主題為
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 “共創(chuàng)美好未來(lái)”的主題班會(huì)，收獲頗多，感受蠻深刻的。對(duì)以后當(dāng)班主任如何策劃開展好每一個(gè)主題班會(huì)頗為有用。首先，簡(jiǎn)單回顧一下這個(gè)班會(huì)的全過(guò)程，首先是由兩位主持人宣布班會(huì)開始并引入主題“共創(chuàng)美好未來(lái)”，接著提問(wèn)了幾個(gè)學(xué)生關(guān)于他們的理想目標(biāo)，學(xué)生簡(jiǎn)要的描述了一下自己的近遠(yuǎn)期目標(biāo)，接下來(lái)的一大環(huán)節(jié)是通過(guò)一些個(gè)人的才藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動(dòng)，如朗誦、手語(yǔ)等，活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁?jiǎn)⒊囊黄涛膩?lái)升華情感，班會(huì)的最后由班主任總結(jié)肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會(huì)的整個(gè)過(guò)程來(lái)看，總體上開展得不錯(cuò)，我個(gè)人認(rèn)為，此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì)，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過(guò)程中總會(huì)有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會(huì)選取的歌曲如相親相愛(ài)一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵(lì)志性的歌曲，有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來(lái)而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見(jiàn)班主任策劃班會(huì)策劃得較好。
然而，這樣的班會(huì)還是存在一些缺陷，首先，個(gè)人認(rèn)為，作為一個(gè)主題班會(huì)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生既能得到適當(dāng)?shù)姆潘捎帜茉谳p松的環(huán)境中學(xué)到或悟到一些對(duì)他們自身有益的知識(shí)或道理，或者能引起他們情感的——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 共鳴，而在這個(gè)主題班會(huì)中，班會(huì)的全過(guò)程娛樂(lè)性的節(jié)目過(guò)多，到最后或許沒(méi)能很好地達(dá)到教育效果。其次，在提問(wèn)學(xué)生未來(lái)夢(mèng)想的時(shí)候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒(méi)有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹立為之奮斗的信念。再次，對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個(gè)班會(huì)過(guò)程最終沒(méi)能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒(méi)能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見(jiàn)，首先，適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目，比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時(shí)間來(lái)擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢(mèng)想，然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)子女未來(lái)的希望的視頻，現(xiàn)場(chǎng)播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢(mèng)想的環(huán)節(jié)，班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時(shí)刻銘記自己的夢(mèng)想并努力為之奮斗。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考
觀看面子心得體會(huì)篇五
通過(guò)全面的理論學(xué)習(xí)，我在以下幾個(gè)方面有了新的認(rèn)識(shí)，思想覺(jué)悟有了進(jìn)一步的提高。
首先，只有解放思想才能推進(jìn)教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義推動(dòng)力，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過(guò)程，實(shí)際上就是實(shí)事求是的過(guò)程，是我們不斷認(rèn)識(shí)與把握客觀事物及其規(guī)律的過(guò)程，是由計(jì)劃走向市場(chǎng)的過(guò)程。新時(shí)期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的提出實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，切實(shí)轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問(wèn)題，把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，不斷探索創(chuàng)新推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程，如果不解放思想，實(shí)事求是，就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開展“中國(guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)”大討論活動(dòng)，就是要找到適應(yīng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來(lái)，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機(jī)制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
其次，科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時(shí)俱進(jìn)的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實(shí)現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒(méi)有超前意識(shí)就不可能有與時(shí)俱進(jìn)的教育方法，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實(shí)的需求相銜接，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)由計(jì)劃到市場(chǎng)。國(guó)家對(duì)教育改革也提出了新的更高的要求，“學(xué)高為師，身正為范?！笔墙處煹谋痉郑聲r(shí)代新形勢(shì)下的教育要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師，要認(rèn)清歷史使命，真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，教學(xué)就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能肩負(fù)起新形勢(shì)下時(shí)代賦予我們的使命，才能教育出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型人才。
最后，開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實(shí)際，不斷提高教育教學(xué)實(shí)效。
結(jié)合開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開展“振興岳池教育，實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，真正實(shí)現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針;加強(qiáng)自我教育和政治理論學(xué)習(xí)，加深對(duì)教育事業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。
(三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書育人這個(gè)中心，以教育服務(wù)社會(huì)為理念，與時(shí)俱進(jìn)為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認(rèn)真履行教師職責(zé)，貫徹精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)“教育振興夢(mèng)”?！爸袊?guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)——教育振興夢(mèng)”!
百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，為了實(shí)現(xiàn)民族的偉大夢(mèng)想，黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程，一路慷慨壯歌，終于開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)之路、富民之路、復(fù)興之路。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。
作為國(guó)家新一代的生力軍，圓夢(mèng)之旅要從我做起，從小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每個(gè)人的小夢(mèng)想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)，才能離“中國(guó)夢(mèng)”更進(jìn)一步，“中國(guó)號(hào)”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成功到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
國(guó)家之夢(mèng)，反應(yīng)國(guó)民之夢(mèng);個(gè)人之夢(mèng)，融為民族之夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)。如果說(shuō)個(gè)人的夢(mèng)是小夢(mèng)，那么中國(guó)夢(mèng)就是個(gè)大夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想一脈相承，無(wú)數(shù)的小夢(mèng)就構(gòu)成了大夢(mèng)。對(duì)于曾教授這一觀點(diǎn)，我甚是贊同，臺(tái)下的同學(xué)也拍手稱好。其實(shí)，對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，更多的是有自己的小夢(mèng)，這并不與我們的“中國(guó)夢(mèng)”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢(mèng);圓了小夢(mèng)，我們的“中國(guó)夢(mèng)”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個(gè)全面發(fā)展且適應(yīng)新時(shí)代的四有新人，一步一步實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。
觀看面子心得體會(huì)篇六
人是社會(huì)性動(dòng)物，無(wú)論在生活中還是在工作中，我們都需要與他人進(jìn)行交往和溝通。而在這個(gè)過(guò)程中，面子就成為了一種非常重要的因素。觀看面子的能力不僅能夠幫助我們更好地與他人相處，還能讓我們更好地理解社會(huì)現(xiàn)象和人際關(guān)系。下面，我將分享一些我在觀看面子過(guò)程中得到的心得和體會(huì)。
首先，觀看面子需要細(xì)心觀察。在日常的交往中，我們常?？梢酝ㄟ^(guò)他人的言談舉止來(lái)判斷他們的面子觀念和自尊心。比如，當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的成就和優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)的時(shí)候，他很可能是想獲取更多的面子；而當(dāng)一個(gè)人避免談?wù)撟约旱氖『腿秉c(diǎn)，他很可能是在保護(hù)自己的面子。只有通過(guò)對(duì)他人細(xì)致入微的觀察，我們才能更準(zhǔn)確地了解他們的內(nèi)心世界。
其次，觀看面子需要換位思考。與他人交往的時(shí)候，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)站在對(duì)方的角度來(lái)思考問(wèn)題。換位思考可以幫助我們更好地理解他人的話語(yǔ)和行為背后的含義，從而更好地滿足他們的面子需求。比如，當(dāng)一個(gè)人做出一些自負(fù)或自夸的言論時(shí)，我們可以試著理解他可能是因?yàn)樵谀承┓矫娓械讲槐恢匾暥x擇這樣表達(dá)。只有通過(guò)換位思考，我們才能體會(huì)到面子對(duì)他人的重要性，并更有效地與他人相處。
再次，觀看面子需要注意言傳身教。面子并不僅僅是通過(guò)言語(yǔ)來(lái)傳遞的，行為也是觀察面子的重要方式。我們可以通過(guò)觀察他人的舉止、動(dòng)作和表情來(lái)判斷他們的面子感受。比如，當(dāng)一個(gè)人在公共場(chǎng)合受到冷落或嘲笑時(shí)，他的表情和身體語(yǔ)言往往會(huì)流露出不愉快和尷尬的情緒。觀察他人的言傳身教，可以幫助我們更好地理解他人的內(nèi)心體驗(yàn)，并以此為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行更有效的溝通和交往。
最后，觀看面子需要綜合分析。面子是一個(gè)復(fù)雜而多層次的概念，與人際關(guān)系、文化背景以及社會(huì)環(huán)境密切相關(guān)。在觀看面子時(shí)，我們需要將個(gè)體的行為放置到更廣泛的社會(huì)背景中去分析。比如，在不同的文化中，面子的概念和表達(dá)方式可能會(huì)有所不同。只有綜合分析，我們才能更好地理解面子背后的含義和作用，并在實(shí)際交往中應(yīng)用這些知識(shí)。
總之，觀看面子是我們與他人交往時(shí)的重要技能，它能夠幫助我們更好地理解他人，更有效地溝通與協(xié)調(diào)。通過(guò)細(xì)心觀察、換位思考、注意言傳身教以及綜合分析，我們可以更加敏銳地觀察到他人的面子需求，并作出更合適的反應(yīng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，觀看面子已經(jīng)成為一項(xiàng)必備的社交技能，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以更好地掌握這一技能，從而在人際交往中取得更好的效果。
觀看面子心得體會(huì)篇七
11月19日下午，我中心組織全體干部職工觀看了反腐倡廉警示片《警鐘長(zhǎng)鳴》。通過(guò)這次觀看活動(dòng)，我們很受教育，感受頗深。
縱觀貪官的落馬，他們有著共同點(diǎn)。每一個(gè)貪官并不是一開始就腐敗，他們起初同樣扎扎實(shí)實(shí)的工作，從一點(diǎn)一滴做起，做出了一定的成績(jī)，有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來(lái)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约?，貪污受賄，淡化了黨性修養(yǎng)，扭曲了自身的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，從而淪落為人民的罪人。
從貪官的腐敗軌跡我們不難看出，貪婪的閘門一旦打開，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。貪念來(lái)源于權(quán)力，由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。一個(gè)人手中有了權(quán)，就必然要和金錢打交道，各個(gè)方面的誘惑也隨之而來(lái)，如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國(guó)家的利益放在首位，才是對(duì)每一個(gè)為官者的嚴(yán)峻考驗(yàn)。如果把國(guó)家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財(cái)，謀取私利的工具，最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事，做好事，才能為官一任，造福一方，流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸，政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無(wú)厭、生活上腐化墮落，那終將落馬墜地。如果吃苦在前，享受在后，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，永葆共產(chǎn)黨員本色，才能做到常在河邊走永遠(yuǎn)不濕鞋。
1 作為黨員，必須時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦，做到清正廉潔，拋棄僥幸心理。憑心而論，在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，金錢的重要性日益顯現(xiàn)，面對(duì)這個(gè)消費(fèi)的社會(huì)，難免有一些雜念，要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易，吃穿住行樣樣都要消費(fèi)，投資理財(cái)，提高物質(zhì)和生活條件都是無(wú)可厚非的。我們不否認(rèn)“貧窮并不可恥，有錢亦非罪惡”，但俗話說(shuō)，“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，關(guān)鍵是不碰“高壓線”，不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下，建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下?！耙肴瞬恢?，除非已莫為”、“千里之堤，潰于蟻穴”，任何僥幸的心理都會(huì)釀成大禍，決不能以善小而不為，以惡小而為之。
通過(guò)這次觀看，我們感到“以鏡為鑒，可正衣冠，以人為鑒，可知得失，以史為鑒，可知興衰”。作為黨員干部，要想抵御住物欲橫流，做一個(gè)清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口，就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)。加強(qiáng)自律意識(shí)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)。用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實(shí)事，真心誠(chéng)意為人民，扎實(shí)苦干求發(fā)展。
——《挺紀(jì)在前、警鐘長(zhǎng)鳴》
2 教育，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，深刻反思剖析。同時(shí)，緊密結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際，進(jìn)一步聚焦主責(zé)主業(yè)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)，以“零容忍”的態(tài)度堅(jiān)決查處違紀(jì)違法腐敗案件，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)“鐵紀(jì)、鐵軍、鐵腕”要求，為推動(dòng)全縣改革發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻(xiàn)。
作為一名黨員干部，我要借此次“迎七一、倡廉潔、嚴(yán)紀(jì)律”警示教育活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》八禁止52個(gè)不準(zhǔn)，深刻進(jìn)行反思，在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn)：
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吃透廉政的規(guī)定和要求，這是黨員、干部貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》的必要前提。學(xué)習(xí)政策法規(guī)非常重要，政策法規(guī)學(xué)好了，知識(shí)豐富了，境界就能得到提高，眼界就會(huì)開闊，看問(wèn)題就會(huì)透徹，不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，而且能識(shí)別假丑惡、真善美。明白一個(gè)人應(yīng)該怎么活著才算有價(jià)值、有意義。要保持清醒的頭腦，做到嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)注意自省、自律、自重、自警，不該自己得到的，一絲一毫不沾，要做到處處嚴(yán)格要求自己，用“黨章”的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自己。用中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律”“八項(xiàng)要求”嚴(yán)格要求自己。只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)、掌握了《廉政準(zhǔn)則》的內(nèi)容，才能真正觸動(dòng)內(nèi)心，對(duì)《準(zhǔn)則》產(chǎn)生敬畏之心，筑牢拒腐防變的思想防線，把握自己：違背原則的話不能說(shuō)，違背原則的事不能做，做到胸有成竹。從而確保一名紀(jì)檢干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實(shí)實(shí)做事”，切實(shí)起到防患于未然的作用。
3 政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離腐敗深淵。紀(jì)檢干部要正確、規(guī)范行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認(rèn)識(shí)到權(quán)力來(lái)自人民，權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的基本道理，同時(shí)更要清楚認(rèn)識(shí)到權(quán)力是柄雙刃劍。紀(jì)檢干部經(jīng)常要面對(duì)形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆“明白心”，就會(huì)為物欲所惑，為名利所困。所以，作為一名紀(jì)檢干部，要不斷加強(qiáng)思想道德教育，樹立正確的“人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀”，從而樹立良好作風(fēng)，正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益，腳踏實(shí)地的干事創(chuàng)業(yè)，全心全意的服務(wù)于發(fā)展；要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿，做一個(gè)堂堂正正、廉潔奉公的人民公仆。
第三，加強(qiáng)實(shí)踐，發(fā)揮表率作用，是黨員、紀(jì)檢干部踐行《廉政準(zhǔn)則》的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政準(zhǔn)則》，促進(jìn)廉潔從政，貴在身體力行，重在狠抓落實(shí)?！读?zhǔn)則》的8個(gè)“禁止”、52個(gè)“不準(zhǔn)”能否有效遏制腐敗，要用時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)。通過(guò)自覺(jué)改造自己，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，樹立科學(xué)發(fā)展觀，牢記“兩個(gè)務(wù)必”和“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，切實(shí)筑牢思想防線。時(shí)刻警醒自己，在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中，時(shí)時(shí)刻刻牢記“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫”。還要自覺(jué)充實(shí)自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、4 個(gè)人利益等方面知足常樂(lè)。
第四，要正確使用好權(quán)力，要立黨為公，自學(xué)抵御不正之風(fēng)，要堅(jiān)持黨性原則，過(guò)好“人情關(guān)”在人情面前要講原則、講正氣、不能“義”氣用事，更不能違背原則去拉關(guān)系，犧牲原則去交朋友，用手中的“權(quán)力資源”去償還人情債，正確地履行自己的工作職責(zé)，用好手中的權(quán)力，不能用手中的權(quán)力為自己和親朋好友謀私利，要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作，一身正氣，秉公辦事，全心全意為人民謀利益，辦實(shí)事。
綜上所述，在今后的工作中，我一定以典型案例作為警示，不斷增強(qiáng)反腐倡廉意識(shí)，不斷改造人生觀、價(jià)值觀、世界觀，做一名合格、正直的紀(jì)檢干部。
——《拒腐防變警鐘長(zhǎng)鳴》
5 法犯罪者無(wú)論職務(wù)高低必須受到法律的懲處，要付出慘痛的代價(jià)。這部廉政教育片深刻地警示著我們：
一、堅(jiān)定崇高的共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，是指引我們勇往直前的明燈，我們要加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)與熏陶，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書記系列重要講話精神，堅(jiān)定意志，思想不動(dòng)搖。加強(qiáng)世界觀改造，樹立正確的價(jià)值取向，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，抵御各種腐朽思想的侵蝕，保持蓮花般出淤泥而不染的純潔思想。
二、拉響警鐘，筑牢防腐拒變的思想防線。
在廉政教育片中吸取教訓(xùn)，警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，時(shí)刻嚴(yán)于律己，時(shí)刻反省，提高警惕，拒絕腐敗。自覺(jué)接受黨和組織的監(jiān)督，接受人民群眾的監(jiān)督，不斷開展批評(píng)與自我批評(píng)，有錯(cuò)就改。不斷加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí)，提高對(duì)反腐倡廉的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識(shí)，牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，廉潔自律，忠于職守，在思想上打造防腐拒變的鋼鐵長(zhǎng)城，不斷提高防腐拒變的能力。經(jīng)得起權(quán)利、金錢、美色和人情的考驗(yàn)，抵御住腐敗思想的滲透。
三、正確使用手中權(quán)力，遠(yuǎn)離腐敗。
權(quán)力是一把雙刃劍，如果用來(lái)為廣大人民群眾謀福利的，那是
6 陽(yáng)光之劍，如果專門用來(lái)謀一己之私的，就是陰邪之劍。然而，有些腐敗分子利用手中權(quán)力謀取個(gè)人利益，破壞黨紀(jì)國(guó)法，貪贓枉法，腐敗墮落，是可恥之徒。我們的權(quán)力是人民給予的，要牢記宗旨，保證權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。正確使用好權(quán)力，依法辦事，廉潔奉公，不做違法亂紀(jì)的事，堅(jiān)決與腐敗作斗爭(zhēng)。
作為新入職的警察，一定要堅(jiān)定政治立場(chǎng)，防腐拒變，警鐘長(zhǎng)鳴，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)干事，做個(gè)對(duì)黨忠誠(chéng)、為民服務(wù)的好公仆。
觀看面子心得體會(huì)篇八
觀看面子是人們?nèi)粘Ｉ钪泻艹Ｒ?jiàn)的現(xiàn)象，而且在不同的文化背景和社交圈中，觀看面子的方式和表現(xiàn)也會(huì)有所不同。通過(guò)觀察和體驗(yàn)，我認(rèn)為觀看面子可以帶給人們一種滿足感和社交心理上的支持，但同時(shí)也會(huì)給人們帶來(lái)壓力和焦慮。以下是我的個(gè)人心得體會(huì)，從不同的角度來(lái)探討觀看面子所帶來(lái)的影響。
首先，觀看面子給人們帶來(lái)的第一個(gè)好處是一種滿足感。當(dāng)我們以受人歡迎和受尊重的方式被他人所看待時(shí)，我們會(huì)感到自己受到了認(rèn)可和贊賞。這種感覺(jué)會(huì)增強(qiáng)我們的自尊心，提升我們的自信心。舉個(gè)例子，當(dāng)我們?cè)谏缃幻襟w上發(fā)布一張自己的照片或者分享一段精彩的經(jīng)歷時(shí)，如果得到了大量的點(diǎn)贊和評(píng)論，我們會(huì)覺(jué)得自己很受歡迎，這會(huì)讓我們感到開心和滿足。
然而，觀看面子也會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面的影響。一方面，觀看面子會(huì)增加人們的社交壓力。由于人們希望別人對(duì)自己的形象有一個(gè)良好的評(píng)價(jià)，因此他們可能會(huì)投入大量的時(shí)間和精力來(lái)打造一個(gè)完美的形象。這種追求完美往往會(huì)增加人們的壓力和焦慮，讓人們感受到一種來(lái)自社會(huì)的壓力，讓他們覺(jué)得自己必須不斷地展示自己的優(yōu)點(diǎn)并隱藏自己的缺點(diǎn)。
另一方面，觀看面子也可能導(dǎo)致人們失去真實(shí)的自己。當(dāng)人們過(guò)于關(guān)注他人對(duì)自己的看法時(shí)，他們會(huì)隱藏他們真實(shí)的想法和感受，以符合他人的期望。這樣，人們會(huì)失去與他人真實(shí)互動(dòng)的機(jī)會(huì)，也會(huì)失去自己的個(gè)性。這種失去真實(shí)自我的情況在社交媒體上尤為突出，人們往往只展示自己生活中的美好瞬間，而隱藏自己的努力和挫折，這種不真實(shí)的表達(dá)會(huì)讓人們的社交關(guān)系變得虛假和膚淺。
然而，盡管觀看面子帶來(lái)一些負(fù)面影響，我認(rèn)為我們?nèi)匀豢梢詮闹袑W(xué)到一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。首先，觀看面子提醒我們要看重自己的內(nèi)在價(jià)值而不僅僅是外在形象。我們應(yīng)該相信自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，并且不要糾結(jié)于他人的評(píng)價(jià)和期待。其次，觀看面子也提醒我們要真實(shí)面對(duì)自己和他人。只有當(dāng)我們勇于展示自己的真實(shí)情感和觀點(diǎn)時(shí)，我們才能建立真實(shí)的、有意義的社交關(guān)系。
最后，觀看面子也需要我們審慎對(duì)待。我們應(yīng)該意識(shí)到人們對(duì)于面子的追求往往是虛幻的，而真正有價(jià)值的是人與人之間的真誠(chéng)和信任。我們可以通過(guò)意識(shí)到觀看面子的存在并接受自己和他人的不完美來(lái)減輕壓力和焦慮，實(shí)現(xiàn)更真實(shí)和健康的社交關(guān)系。
總結(jié)而言，觀看面子在社交交往中起著重要的作用，既能帶來(lái)自尊心和滿足感，又可能增加社交壓力和導(dǎo)致失去真實(shí)的自己。然而，我們可以通過(guò)關(guān)注自己的內(nèi)在價(jià)值、真實(shí)面對(duì)自己和他人來(lái)應(yīng)對(duì)這些影響。觀看面子不應(yīng)成為我們生活中的主導(dǎo)，而應(yīng)成為我們思考和提醒的一個(gè)方面。我們的社交關(guān)系和心理健康應(yīng)該建立在真實(shí)、信任和友善的基礎(chǔ)上，而不是假象和外在的虛榮上。
觀看面子心得體會(huì)篇九
人們觀看影片往往是出于對(duì)電影藝術(shù)的喜愛(ài)和對(duì)生活的探索。觀看影片不僅可以帶來(lái)娛樂(lè)，更能夠激發(fā)我們對(duì)人性、社會(huì)現(xiàn)象以及情感體驗(yàn)的思考。本文將探討觀看影片給人們帶來(lái)的心得體會(huì)，從影片的表達(dá)方式、情節(jié)主線以及人物形象等方面進(jìn)行分析，以期對(duì)觀看影片的價(jià)值和意義有更深入的認(rèn)識(shí)。
第二段：影片的情節(jié)主線
影片的情節(jié)主線是引領(lǐng)故事發(fā)展的脈絡(luò)，為觀眾提供了欣賞與思考的基礎(chǔ)。一部好的影片要有緊湊有趣的情節(jié)，強(qiáng)調(diào)情感與故事的完整性。通過(guò)對(duì)影片的情節(jié)主線觀察與思考，我們可以了解到人性的復(fù)雜與多變。好萊塢電影《肖申克的救贖》將男主人公從監(jiān)獄中的艱難逃脫與自由的奮斗相結(jié)合，通過(guò)情節(jié)的層層疊加與轉(zhuǎn)折，引發(fā)觀眾對(duì)自由、友情、奇跡的獨(dú)立思考。
第三段：影片的表達(dá)方式
影片作為一種視聽藝術(shù)，通過(guò)圖像、聲音、配樂(lè)等多種方式傳遞情感和思想。導(dǎo)演的用光、構(gòu)圖以及剪輯手法都能夠直接影響觀眾的感受和思考。法國(guó)導(dǎo)演皮埃爾·布羅杰的電影《傲慢與偏見(jiàn)》通過(guò)精致的畫面構(gòu)圖、細(xì)膩的表情演繹以及優(yōu)美的音樂(lè)配樂(lè)，將19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的種種偏見(jiàn)與腐敗呈現(xiàn)在觀眾面前，不僅引發(fā)人們對(duì)世俗的反思與批判，更讓人們感受到電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
第四段：人物形象
影片中的人物形象是故事發(fā)展和主題表達(dá)的重要載體。通過(guò)觀察人物的言行舉止、性格特點(diǎn)以及與其他人物之間的關(guān)系，我們能夠更好地把握劇情的發(fā)展和主題的深意。香港導(dǎo)演王家衛(wèi)的電影《東邪西毒》中的慕容白，憑借復(fù)雜的性格和鮮明的形象塑造，讓觀眾能夠體會(huì)到人性的矛盾與扭曲。他既是一個(gè)冷酷的殺手，又是一個(gè)對(duì)愛(ài)情抱有美好幻想的人，通過(guò)他的故事，觀眾可以反思人性與生存的真實(shí)困境。
第五段：影片帶來(lái)的思考與感悟
影片不僅僅是一種娛樂(lè)活動(dòng)，更是一種思考與感悟的途徑。觀看影片能夠喚起我們對(duì)自身與他人的思考與關(guān)注，通過(guò)電影人物的遭遇與沖突，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜與多元，進(jìn)而理解人與人之間的共通性與差異性。在觀看影片的過(guò)程中，我們也能夠找到自身的共鳴與反思，提升自身的情商和人生態(tài)度。所以，觀看影片是一種有啟發(fā)性的活動(dòng)，它可以引導(dǎo)我們思考生活中的重大問(wèn)題，讓我們?cè)趭蕵?lè)中獲得成長(zhǎng)。
總結(jié)段：觀看影片的價(jià)值與意義
觀看影片不僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種思考與感悟生活的途徑。通過(guò)觀看影片，我們可以了解人性的復(fù)雜與多變，感受電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力。影片的情節(jié)主線、表達(dá)方式和人物形象都能夠引發(fā)觀眾的思考與共鳴。觀看影片還能夠喚起我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人性與情感的關(guān)注，提升我們的情商和人生態(tài)度。所以，觀看影片是一種有價(jià)值的活動(dòng)，它能夠讓我們?cè)谛蕾p和享受的同時(shí)獲得成長(zhǎng)與思考的機(jī)會(huì)。
觀看面子心得體會(huì)篇十
近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和視聽設(shè)備的普及，影視娛樂(lè)成為了現(xiàn)代人生活中的重要組成部分。在觀看影視劇、紀(jì)錄片等娛樂(lè)內(nèi)容時(shí)，很多人不僅享受其中的故事與畫面，同時(shí)也會(huì)有一些感悟和體驗(yàn)。在這篇文章中，筆者就自己的視角與看法，分享一些在觀看娛樂(lè)內(nèi)容時(shí)的心得和體會(huì)。
第一段：觀影時(shí)要有自己的獨(dú)立思考
在觀影過(guò)程中，我們應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考。這不僅可以讓我們更好的理解影片的深層含義，更能夠在互動(dòng)交流中獲得共鳴和啟迪。在觀影或討論時(shí)，應(yīng)該多聽取其他人的觀點(diǎn)，而不是一味將自己的想法強(qiáng)加于人。面對(duì)不同的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該認(rèn)真分辨，從而得出自己的觀點(diǎn)。這樣才能真正讓自己的思想得到鍛煉和提升。
第二段：觀影能夠反映人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)
影視作品作為藝術(shù)形式的一種，不僅可以表達(dá)創(chuàng)作者的思想和審美，更能夠反映社會(huì)和人性的現(xiàn)狀和問(wèn)題。通過(guò)合理的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法，影視作品能夠喚起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和思考，甚至推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第三段：紀(jì)錄片的觀看需要更多的深度思考
相比于電影和電視劇，紀(jì)錄片更多地關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)事件、歷史事件等。紀(jì)錄片是一種集教育、科普、文化、歷史于一體的影視作品類型，更需要觀眾的深度思考。在觀看紀(jì)錄片時(shí)，我們不僅要了解背景和事件，還需要找到其中的核心問(wèn)題和深層含義，了解背后邏輯和歷史文化背景。只有通過(guò)深層次的思考，才能對(duì)其內(nèi)容有更深入的理解和體悟。
第四段：動(dòng)畫片和卡通片既是娛樂(lè)形式也是其它文化形式的載體
隨著動(dòng)畫片和卡通片的多樣化和藝術(shù)性的提高，它們不再僅僅是兒童的娛樂(lè)，而是成為其它文化形式的載體之一。許多優(yōu)秀的動(dòng)畫片和卡通片在表現(xiàn)方式、敘事結(jié)構(gòu)、故事主題等方面已經(jīng)具備了電影的水準(zhǔn)，而且融入了許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和文化元素。在觀看動(dòng)畫片和卡通片時(shí)，我們應(yīng)該以一個(gè)開放而獨(dú)立的思想去體驗(yàn)和感受它所傳遞的信息。
第五段：藝術(shù)作品的價(jià)值是不可替代的
觀看影視作品能夠獲取到的知識(shí)、思考方式、藝術(shù)欣賞及人文關(guān)懷等是不可替代的。在當(dāng)今社會(huì)，不少人在娛樂(lè)中追求的是快速而暫時(shí)的滿足感，卻忽略了藝術(shù)作品所帶來(lái)深刻的內(nèi)在價(jià)值。影視作品是生活的一部分，也是思考和對(duì)話的一個(gè)重要渠道，我們應(yīng)該努力去理解和品味其中的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
總之，在觀看影視娛樂(lè)的過(guò)程中，我們應(yīng)該堅(jiān)持獨(dú)立思考，深入思考吸取意義，以此提高自我、開拓生活、豐富閱歷。影視娛樂(lè)的背后蘊(yùn)含著無(wú)限的魅力和潛力，只有我們以開放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，才能真正領(lǐng)略到影視藝術(shù)的精髓和價(jià)值。
觀看面子心得體會(huì)篇十一
第一段：引言
電影是一種常見(jiàn)且普遍的娛樂(lè)形式，通過(guò)視覺(jué)和聽覺(jué)的藝術(shù)效果，能夠帶給我們豐富的情感體驗(yàn)和思考。作為一種受眾，我最近觀看了一部名為《海上鋼琴師》的經(jīng)典影片，并從中獲得了很多思考和心靈的撞擊。本文將分享我的觀影體驗(yàn)以及對(duì)這部影片的一些心得和感悟。
第二段：劇情和故事性
《海上鋼琴師》作為一部經(jīng)典的陳舊冒險(xiǎn)劇情片，在劇情和故事性方面有著出色的表現(xiàn)力。影片講述了一個(gè)關(guān)于音樂(lè)、友誼和人生意義的故事。男主人公——一個(gè)失去父親的孤獨(dú)少年，通過(guò)與一個(gè)神秘的鋼琴家的相遇，開始了一段探索奇幻冒險(xiǎn)的旅程。整個(gè)故事雖然不符合現(xiàn)實(shí)的邏輯，但卻能夠打動(dòng)觀眾的內(nèi)心。每個(gè)場(chǎng)景的切換和精致的鏡頭運(yùn)用，將觀眾帶入了一個(gè)充滿魔幻色彩的世界。
第三段：意義和表達(dá)
除了劇情和故事性，影片還通過(guò)細(xì)膩的表達(dá)和情感，傳達(dá)了一些重要的主題和意義。其中，對(duì)于音樂(lè)的熱愛(ài)是一個(gè)重要的主題。影片中的鋼琴音樂(lè)不僅成為了故事的核心，也代表了主人公們對(duì)于藝術(shù)和生活的追求。影片還通過(guò)對(duì)于情感和友誼的刻畫，讓觀眾體會(huì)到人與人之間的紐帶和互相支持的力量。同時(shí)，對(duì)于環(huán)境和自然的保護(hù)也是影片想要表達(dá)的一種價(jià)值觀。通過(guò)用海洋與生命的對(duì)話，影片告訴觀眾們，我們應(yīng)該更好地保護(hù)和珍惜我們的大自然。
第四段：對(duì)于人生意義的思考
觀看《海上鋼琴師》不僅給予了我美的享受，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)人生意義的思考。影片中的主人公們通過(guò)音樂(lè)的力量，找到了自己的存在價(jià)值并實(shí)現(xiàn)了自我成長(zhǎng)。這讓我深思，每個(gè)人都應(yīng)該找到屬于自己的那個(gè)音符，用心去追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。與此同時(shí)，影片也教會(huì)了我人與人之間的相互幫助和理解的重要性。無(wú)論在音樂(lè)或者生活中，我們都需要他人的支持和鼓勵(lì)，才能夠克服各種困難并飛得更高。最后，影片還讓我明白了環(huán)境保護(hù)的緊迫性?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展快速，但我們也要意識(shí)到對(duì)大自然環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的重要性。
第五段：總結(jié)和個(gè)人體驗(yàn)
通過(guò)觀看《海上鋼琴師》，我深刻體會(huì)到影片所傳達(dá)的音樂(lè)、友誼和環(huán)境保護(hù)的意義。我被觸動(dòng)和啟發(fā)，并開始思考自己的人生追求和對(duì)待他人以及環(huán)境的態(tài)度。影片中的美妙音樂(lè)，神奇故事和深刻的主題，幫助我更好地認(rèn)識(shí)自己，并成為了我對(duì)于人生的思考和行動(dòng)的引導(dǎo)。我相信，只有在保護(hù)環(huán)境和關(guān)心他人的基礎(chǔ)上，我們才能找到內(nèi)心的寧?kù)o和真正的快樂(lè)。這部影片不僅是一部娛樂(lè)作品，更是一份珍貴的人生禮物。
總結(jié)：
通過(guò)觀看影片，我們不僅可以享受到視覺(jué)和聽覺(jué)的愉悅，還可以從中獲取到關(guān)于生活和人生的啟示和體驗(yàn)?！逗Ｉ箱撉賻煛愤@部影片通過(guò)其劇情、故事性以及富有藝術(shù)性的表達(dá)，不僅帶給觀眾們追逐夢(mèng)想的力量和對(duì)人與自然的思考，也激發(fā)人們對(duì)于生活、音樂(lè)和環(huán)境保護(hù)的新的領(lǐng)悟。通過(guò)觀影并從中得到一些思考和心靈的撞擊，我們可以更加深入地思考自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀。因此，觀看影片并從中獲得心得體會(huì)是一種有益且美好的體驗(yàn)。
觀看面子心得體會(huì)篇十二
“當(dāng)你心如止水，你將無(wú)所不能”!功夫乃至人生的最高境界也不過(guò)如此!
---題記帶著震撼和感動(dòng)的心情，我看完了《功夫夢(mèng)》這部電影，電影主要講述了剛剛從底特律遷搬到中國(guó)北京的德瑞帕克因?yàn)楹兔垃摻慌笥?，而受到了陸偉程的欺?fù)，因而也討厭北京，最后韓先生幫助了他并將其收為徒弟、教其真正的功夫，讓小德瑞在陸偉程的面前抬起了頭，不再害怕。
在一次修水管中，韓先生無(wú)意中看到了小德瑞掛衣服的場(chǎng)景，我看到了他的震驚，我想，是小德瑞掛衣服時(shí)的態(tài)度引起了韓先生的注意，那時(shí)，我就想韓先生肯定會(huì)功夫，而且必將教小德瑞?？磥?lái)我是對(duì)的，韓先生的一句話不僅驗(yàn)證了我的猜想，而且點(diǎn)醒了正在迷茫中的我，那便是：“你只會(huì)用眼睛想問(wèn)題，所以很容易被騙?！鄙碓趬m世中的我們總是被許多情緒所困擾，使我們難以靜下來(lái)用心去思考問(wèn)題，我們過(guò)分相信自己的眼睛，卻反而更容易被眼前的假象所蒙蔽，失去判斷力!
“世上沒(méi)有壞學(xué)生，只有壞老師?！边@是韓先生告訴德瑞帕克的一句話，程的老師以“不示弱、不怕苦、不留情”的口號(hào)曲解了功夫的真正含義，他們學(xué)到的只是武術(shù)，而不是功夫。功夫不是為了打架，而是為了維護(hù)和平!
在收小德瑞為徒后，韓先生每天只是讓小德瑞穿外套、脫外套、掛起來(lái)、放地上周而復(fù)始，毫無(wú)解釋之意。剛開始我也有點(diǎn)奇怪，這種是什么訓(xùn)練方法?是為了讓小德瑞改正亂扔外套的習(xí)慣?還是鍛煉小德瑞的耐力?還是這就是真正的功夫?終于在小德瑞不能忍受的時(shí)候，韓先生和小德瑞過(guò)了招，然而小德瑞卻竟驚奇的發(fā)現(xiàn)自己居然會(huì)了一點(diǎn)功夫!韓先生的一段話使小德瑞恍然大悟：“功夫，在我們做的很多事情里都能找到，包括如何穿外套，怎么脫掉外套?也運(yùn)用于我們待人接物的態(tài)度，一切都是功夫!”是啊，這就是真正的功夫!生活中處處有功夫，而我們卻無(wú)法用心去發(fā)現(xiàn)、去體驗(yàn)它的存在。
為了讓德瑞帕克了解氣的本質(zhì)，韓先生帶著小德瑞去武當(dāng)山喝龍泉之水，其實(shí)我覺(jué)得龍泉之水只是起到了心理作用，可以讓小德瑞克服心里的恐懼與不自信!在趕往山頂?shù)穆飞希洚?dāng)山的秀美與靈氣，以及道士、道姑的內(nèi)功修為和內(nèi)心的平靜深深吸引了小德瑞，特別是其中一個(gè)道姑在檐角(下臨懸崖)與一條眼鏡蛇對(duì)峙的場(chǎng)面更是讓人震驚不已，和小德瑞一樣，我剛開始也以為，是那個(gè)道姑在學(xué)蛇的動(dòng)作，但當(dāng)我聽到韓先生說(shuō)到：“其實(shí)是蛇在學(xué)那個(gè)道姑的動(dòng)作?！睍r(shí)，我恍然大悟，回想起道姑與蛇對(duì)峙的場(chǎng)面，回憶起她的眼神，那是一雙毫無(wú)雜質(zhì)的眼神，那眼神可以讓人浮躁的內(nèi)心重歸平靜，可以讓有邪念的人頓生恐懼。她的眼神折射出了她平靜的內(nèi)心和止水的心境，她就像一面鏡子，映出了一個(gè)人內(nèi)心最真實(shí)的一面!
看至此時(shí)，我突然想起了《功夫熊貓》中阿寶的師父窮其一生所
悟出來(lái)的最高境界——當(dāng)你心如止水，你將無(wú)所不能。武當(dāng)山之行使小德瑞深刻了解了內(nèi)家功夫的修為，為他的功夫之路奠定了基礎(chǔ)。
時(shí)至比武大賽，小德瑞如一匹黑馬，在比賽中逐漸克服心中對(duì)于對(duì)手的恐懼，一路闖進(jìn)大賽決賽。至此，劇情進(jìn)入高潮，在師父的授意下，梁子浩打傷了小德瑞的腿，在醫(yī)生宣布小德瑞不能再繼續(xù)比賽的時(shí)候，我們所有的人的心都揪在了一起，或憤恨、或惋惜、或無(wú)奈但小德瑞并沒(méi)有放棄，在韓先生因怕他再受傷而不想讓他上場(chǎng)的時(shí)候，他引用了韓先生的一句話：當(dāng)生活將你打倒的時(shí)候，你有權(quán)利選擇是否重新站起來(lái)。他懇求韓先生再用拔火罐為他減緩疼痛，并且對(duì)韓先生說(shuō)：“我還是很害怕，可是我要是打不完我還依舊害怕，無(wú)論今天結(jié)果如何，我希望我走出去的時(shí)候不再害怕?！边@話深深的震撼了我，一個(gè)人該是要有多大的勇氣才能忍受這種巨大的疼痛，去追求自己理想啊!
當(dāng)?shù)氯鹋量酥匦禄氐劫悎?chǎng)的時(shí)候，場(chǎng)上響起了雷鳴般的掌聲，為了他的勇氣，更為了他不畏挫折的強(qiáng)大內(nèi)心!在最后一場(chǎng)與陸偉程的.比武中，為了徹底摧毀小德瑞的意志，程的師父讓他繼續(xù)攻擊小德瑞受傷的腿部，但他們是不會(huì)得逞的，因?yàn)樾皭旱奈湫g(shù)是不可能戰(zhàn)勝真正的功夫的!忍受著撕心的痛苦，德瑞又一次站了起來(lái)，祛除了內(nèi)心的雜念，跨越了恐懼的障礙，此刻，他的內(nèi)心已經(jīng)歸于寧?kù)o，心如止水。在小德瑞單腿站立，模仿山上道姑的動(dòng)作和神情，使陸偉程產(chǎn)生了恐懼，這時(shí)勝負(fù)已經(jīng)揭曉，因?yàn)橹顾男木硶?huì)洗凈世間的塵埃。
他做到了，德瑞帕克勝利了，當(dāng)他走下臺(tái)時(shí)已經(jīng)不再害怕了，他
真正的功夫徹底使對(duì)手折服了。真正的功夫可以使一個(gè)受到挫折的人戰(zhàn)勝自己，贏得成功、尊嚴(yán)和對(duì)手的尊重。
放眼大千世界，欲望總是纏繞于我們的生活之中，使我們的內(nèi)心浮躁不已。欲望會(huì)讓我們的內(nèi)心失去平靜，會(huì)使我們陷入迷惘而不自知。有時(shí)候我們?cè)绞亲非笠粯訓(xùn)|西，我們就會(huì)離之愈來(lái)愈遠(yuǎn)，就如手中的沙子，抓的越緊流得也就越快，但當(dāng)我們攤開雙手，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們可以觸摸全世界!
然而，正如韓先生所說(shuō)：“靜止，并不代表什么都不做?！蔽覀儜?yīng)該無(wú)欲無(wú)求、心如止水，并不是說(shuō)我們什么都不去做，而是要我們要以一種平和的心態(tài)去對(duì)待一切事物，真正做到“得之淡然，失之坦然”，達(dá)到“不以物喜，不以己悲”的境界。當(dāng)然，我們現(xiàn)在是很難做到這一點(diǎn)的，但我會(huì)在以后的生涯中，逐漸平復(fù)心境，一步一步跨越人生的阻礙!
觀看面子心得體會(huì)篇十三
我這次觀看的電影是《浮生物語(yǔ)》。該電影講述了一個(gè)現(xiàn)代都市女性李珍珠的生活故事。她是一個(gè)出色的化妝師，但在情感上卻一直處于波動(dòng)之中。在觀看過(guò)后，我對(duì)這部電影有著不同的感悟和體會(huì)。
首先，這部電影展現(xiàn)了時(shí)代的變遷和女性的進(jìn)步。李珍珠可以在現(xiàn)代社會(huì)里成為一名職業(yè)化妝師，展現(xiàn)了女性事業(yè)上的進(jìn)步。而她在情感上的波動(dòng)，也凸顯了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)家庭和婚姻觀的變化。這引起了我對(duì)社會(huì)進(jìn)步的思考。
其次，電影中的主人公李珍珠也讓我思考了人生的意義。她在幸福和挫折之間徘徊，在這個(gè)過(guò)程中她開始不斷地思考自己生活的意義。這讓我意識(shí)到人生不僅僅是金錢和地位的追逐，還需要關(guān)注到精神層面的追求。
第三，電影中的音樂(lè)也令我深感震撼。曲子輕柔、悠揚(yáng)，讓人沉醉其中。這種感受讓我更加明白音樂(lè)的神奇之處，它可以傳遞無(wú)數(shù)的情感和信息，是一種無(wú)形的藝術(shù)。
第四，電影中的剪輯和畫面展現(xiàn)出導(dǎo)演的獨(dú)特審美和技巧。配以現(xiàn)代舞蹈和燈光秀效果令人目不暇接，這讓我感受到電影藝術(shù)的神奇魅力。
最后，電影所表達(dá)的沉穩(wěn)、淡然的情感也讓我深為感動(dòng)。主人公雖然在人生路上曲折多舛，但她一直堅(jiān)信著內(nèi)心所追求的幸福，淡然面對(duì)心情起伏，這是非常難得和值得我們學(xué)習(xí)和追求的。
在觀完《浮生物語(yǔ)》之后，我開始更關(guān)注自己的生活，更多地思考生命的真諦和幸福的意義。在電影中我感受到了人生的苦樂(lè)，也領(lǐng)悟到了一份淡然平和的心境，希望自己能夠在漫長(zhǎng)的人生路上，像主人公一樣堅(jiān)定追逐內(nèi)心所想，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
觀看面子心得體會(huì)篇十四
隨著科技的進(jìn)步，我們?cè)絹?lái)越依賴于看。我們通過(guò)看來(lái)獲取知識(shí)、了解世界，甚至飽覽自己喜歡的內(nèi)容。我們可以從觀看中獲得很多收獲和體驗(yàn)。在我的生活中，經(jīng)常通過(guò)看電影、讀書、看電視等途徑來(lái)獲取新的體驗(yàn)和感觸。下面，我將分享一些我的心得體會(huì)。
第一段： 電影的感悟
電影是一種視覺(jué)藝術(shù)，引導(dǎo)我們進(jìn)入不同的世界。每個(gè)人看電影的目的不同，有的人看電影來(lái)尋找快樂(lè)，有的人看電影來(lái)緩解身心壓力，有的人看電影來(lái)接受啟發(fā)和教育。無(wú)論我們?yōu)槭裁炊措娪?，電影都可以告訴我們?cè)S多有用的信息。例如，一個(gè)故事可以告訴我們從未聽說(shuō)過(guò)的故事，或者可以提供關(guān)于人生的見(jiàn)解?？措娪翱梢杂兄谖覀儗?duì)自己及周圍世界的了解。
第二段： 書籍帶給我的啟迪
書籍是另一種了解世界的方法。讀書可以帶我們進(jìn)入不同的國(guó)度和時(shí)代，了解不同的文化和歷史，并構(gòu)建我們的知識(shí)。同時(shí)，讀書也有助于提高我們的思維能力和思辨能力。通過(guò)閱讀，我們可以不斷刺激自己的思考和想象，擴(kuò)充我們的視野和心智。每本書都有一些新的收獲和體會(huì)，即使讀了許多次也是如此。
第三段： 電視節(jié)目對(duì)我的解壓
電視節(jié)目是我在壓力過(guò)多時(shí)放松自己的一種方法。當(dāng)我們學(xué)習(xí)或工作時(shí)，大量的壓力會(huì)積累到一定程度，我們需要一些方式來(lái)減輕這些負(fù)面情緒。對(duì)我來(lái)說(shuō)，看電視是一種讓我放松和解壓的方法。從季節(jié)性的電視劇到有趣的真人秀節(jié)目，電視節(jié)目都是我放松自己的一種方式。雖然這看起來(lái)像一種消耗時(shí)間的活動(dòng)，但是我們可以在這些節(jié)目中得到一些有用的信息。
第四段： 新聞對(duì)我啟發(fā)的事情
新聞是我們了解世界的一種來(lái)源。盡管報(bào)紙和新聞中經(jīng)常出現(xiàn)令人不安和悲傷的新聞，但這些新聞也是讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到世界的重要途徑。新聞可以引發(fā)我們思考大事件或問(wèn)題，從而激起我們的思考和判斷能力。它還可以幫助我們認(rèn)識(shí)到其他人遇到的問(wèn)題和困難，有助于我們對(duì)他人產(chǎn)生更多的尊重和同情。
第五段： 總結(jié)
觀看是我們生活中不可或缺的一部分，它可以給我們帶來(lái)啟發(fā)和信息，幫助我們了解和了解世界。電影、書籍、電視、新聞都是我們獲取新知識(shí)和尋求娛樂(lè)的途徑。雖然他們來(lái)自不同的途徑，但我們可以從中獲得的體驗(yàn)和收獲都是相似的。觀看是我們和世界互相了解和溝通的一種方式。
觀看面子心得體會(huì)篇十五
茅臺(tái)酒作為中國(guó)最著名的名酒之一，飲譽(yù)國(guó)內(nèi)外。而對(duì)于喜愛(ài)茅臺(tái)酒的人士來(lái)說(shuō)，觀看茅臺(tái)的真實(shí)制作過(guò)程和了解其文化背景無(wú)疑是一種享受。最近，我有機(jī)會(huì)參觀了茅臺(tái)酒廠，并觀看了茅臺(tái)酒的制作過(guò)程，對(duì)此我深感震撼并有很多的心得體會(huì)。以下是我對(duì)于觀看茅臺(tái)的體會(huì)和感想。
第二段：歷史觀賞
茅臺(tái)酒的歷史可以追溯到公元1368年，明朝建立之初，即已經(jīng)有了制酒的傳統(tǒng)。而茅臺(tái)酒廠始建于1951年，如今已經(jīng)有近70年的歷史。在觀看茅臺(tái)的制作過(guò)程中，我更加深刻地感受到了茅臺(tái)酒歷史的悠久和工藝的精湛。茅臺(tái)酒在長(zhǎng)期的釀造過(guò)程中，積累了豐富的制酒經(jīng)驗(yàn)，保持了傳統(tǒng)的釀造工藝，并與現(xiàn)代科技完美結(jié)合，使茅臺(tái)酒具備了獨(dú)特的風(fēng)味。
第三段：工藝觀察
在參觀茅臺(tái)酒廠的過(guò)程中，我看到了茅臺(tái)的釀造過(guò)程。首先是選擇優(yōu)質(zhì)的高粱和糯稻，這是制作茅臺(tái)酒的基本原料。然后是糟化、蒸煮、混合、發(fā)酵等一系列復(fù)雜的工藝。在釀制過(guò)程中，高粱和糯稻的比例、底曲的制作、發(fā)酵的溫度控制，都是決定茅臺(tái)酒質(zhì)量的關(guān)鍵。觀看這些工藝的過(guò)程中，我不禁為茅臺(tái)酒的精湛工藝而贊嘆。
第四段：品味感受
在參觀了茅臺(tái)的制作過(guò)程之后，我終于有機(jī)會(huì)品嘗到真正的茅臺(tái)酒。這是一種獨(dú)特的感受。我能夠從茅臺(tái)酒的香氣、口感和余味中，充分體會(huì)到它的優(yōu)雅和濃郁。茅臺(tái)酒的香氣醇厚，口感綿甜，余味悠長(zhǎng)。每一口的味覺(jué)刺激都讓我陶醉其中，不禁讓我為中國(guó)古老的釀酒文化感到驕傲。
第五段：文化傳承
茅臺(tái)酒不僅僅是一種飲品，更是中國(guó)文化的象征。茅臺(tái)酒通過(guò)歷史的沉淀和工藝的傳承，代表著中國(guó)古老的釀酒文化。在觀看茅臺(tái)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了茅臺(tái)酒所蘊(yùn)含的濃厚的文化內(nèi)涵。茅臺(tái)酒的文化傳承不僅體現(xiàn)在制作工藝上，還體現(xiàn)在與茅臺(tái)相關(guān)的文化傳統(tǒng)中，如宴飲、與親友共享等等。茅臺(tái)酒的文化價(jià)值與酒的品質(zhì)相輔相成，共同構(gòu)成了茅臺(tái)酒獨(dú)立于世界的地位。
總結(jié)：
通過(guò)觀看茅臺(tái)的制作過(guò)程，我對(duì)茅臺(tái)酒的歷史、工藝、品味和文化有了更深入的了解。茅臺(tái)酒作為中國(guó)釀酒業(yè)的代表，不僅僅是一種酒，更是一種文化的體現(xiàn)。可以說(shuō)，茅臺(tái)酒的成功離不開歷史的傳承和工藝的精湛，同時(shí)也憑借其獨(dú)特的風(fēng)味和文化底蘊(yùn)，讓人們?cè)谄穱L中感受到濃厚的中國(guó)文化。在觀看茅臺(tái)的這次體驗(yàn)中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了茅臺(tái)酒的獨(dú)特魅力和文化價(jià)值，同時(shí)也對(duì)中國(guó)釀酒傳統(tǒng)有了更深入的了解。
觀看面子心得體會(huì)篇十六
人生中不可或缺的一部分就是觀看電影，它不僅可以為我們帶來(lái)娛樂(lè)，還能讓我們深思人生。最近，我有幸觀看了《》，這部電影給我留下了深刻的印象，并且讓我從中領(lǐng)悟到一些重要的人生哲理。
首先，這部電影給我展示了家庭的重要性。主人公在電影中經(jīng)歷了許多艱難的時(shí)刻，但無(wú)論發(fā)生什么事情，他的家人總是支持和陪伴著他。通過(guò)這一情節(jié)，我意識(shí)到了家庭的力量。家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的港灣，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，家人的鼓勵(lì)和愛(ài)意味著一切。同時(shí)，這也提醒著我要更加珍惜和關(guān)愛(ài)自己的家人，因?yàn)樵谒麄兩磉叄腋惺艿搅藷o(wú)盡的溫暖和安全感。
其次，這部電影還給我?guī)?lái)了關(guān)于勇氣和堅(jiān)持的思考。主人公面臨許多困難和挑戰(zhàn)，但他從不放棄。無(wú)論是為了追求夢(mèng)想還是為了捍衛(wèi)正義，他總是堅(jiān)持不懈地努力。這讓我明白了在面對(duì)困難時(shí)，我們不能被擊倒，而是要堅(jiān)持自己的信念并且勇往直前。只有這樣，我們才能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
此外，電影中還傳遞了關(guān)于友情的信息。主人公與他的朋友們形成了強(qiáng)大的友誼，他們相互扶持、在困境中共同成長(zhǎng)。這給我?guī)?lái)了深刻的教益。友情是人生中珍貴的財(cái)富，它可以給我們力量，激勵(lì)我們克服困難。只有與真誠(chéng)的朋友一起走過(guò)人生的旅程，分享快樂(lè)和悲傷，我們才能夠真正體會(huì)到友誼的可貴。
最后，這部電影也提醒了我要珍惜現(xiàn)在。主人公不斷回首他的過(guò)去，追尋著自己曾經(jīng)失去的東西。然而，當(dāng)他終于擁有了所有他渴望的東西時(shí)，他才意識(shí)到那并不是他真正需要的。這讓我想起了一個(gè)重要的道理，人們常常追求表面上的東西，而忽略了眼前真正重要的事物。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從現(xiàn)在的生活中找到快樂(lè)和滿足，而不是在未知的將來(lái)或遙遠(yuǎn)的回憶中追求虛幻的東西。
總之，觀看《》給我留下了深刻的印象，并且讓我從中領(lǐng)悟到了許多重要的人生哲理。它讓我明白了家庭的重要性，堅(jiān)持夢(mèng)想的必要性，友情的可貴以及珍惜現(xiàn)在的重要。這部電影不僅帶給我?jiàn)蕵?lè)，更讓我對(duì)生活有了更深層次的思考。我相信，這些思考將會(huì)對(duì)我的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。