心得體會是我們在學習和工作生活中的一種總結和概括，它能夠幫助我們更好地思考和沉淀。心得體會是一種對自己一段時間表現的反思，從而可以找到自己的不足和進步的方向。那么在寫心得體會時，我們需要注意一些要點和技巧。首先，要明確心得體會的主題和范圍，確定寫作的重點和目標。其次，要注意用簡潔、明確的語言表達自己的想法和感受，避免冗長和啰嗦。同時，可以借助具體的事例和案例來支撐自己的觀點和結論，讓讀者更容易理解和接受。另外，還可以運用修辭手法，如比喻、排比、夸張等，來增強文章的表達力和吸引力。最后，要對自己的心得體會進行反思和審視，不斷改進和提升自己的寫作能力。小編為大家搜集了一些優(yōu)秀的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
讀孝經心得體會總結篇一
《孝經》被譽為“家庭之經”，是我國尊孝倫理思想的經典之作。自小就耳濡目染，不斷地向我灌輸尊敬父母、孝順長輩的價值觀。在讀過《孝經》后，不僅讓我更加深刻地認識到了尊敬父母的重要性，也讓我體會到了不同于傳統(tǒng)道德教化的一種感性教育。
第二段：尊敬父母的重要。
《孝經》中，“敬事”的理念，強調在日常生活中對長輩的尊敬，比如說“恭敬備勞、謹守威儀”，這些都是可以提高個人素養(yǎng)和禮儀的。同時，也反映了家族道德風尚的深度浸染和歷史認同。更進一步，孝操作為人處世的法則，而尊敬父母則是人之根本。它體現的道德理念，既是一個家庭，也是國家和社會的基石。
第三段：孝操作的現實意義。
除了從道德和倫理上強調尊敬父母的必要性以外，孝經還指導人們具體如何行使孝操作。如何把孝道實踐到日常生活中去，將會更加現實和切實。孝道操作，具有現實意義。例如，幫助長輩運送物品，替父母做些力所能及的事情，分享自己的生活，讓長輩感受到逝去歲月的一絲柔情。這些行為不僅可以使長輩生活得更加舒適，而且也可以增強親人之間的感情紐帶，使家庭更加和諧。
第四段：感性教育的意義。
與傳統(tǒng)的“說教”不同，孝經采取了更加感性的教育方式。把道德價值觀引入人們的生活中，引導最自然的行為。由于它在許多行為和故事中向讀者展示了孝道與價值觀，因此讀者可以更容易地消化和接受，更容易被感動。因而，孝經的意義不僅僅在于其教育效果，更在于從中我們可以體驗出愛與關懷的真諦和重要性，強化個人的精神塑造和心智健康。
第五段：結論。
總之，《孝經》中的孝操作與尊敬父母的價值觀，在教育、現實思考和方式上形成了一個相互依存的關系框架。的確，我們還需要更多的孝道指導，但孝道的重要性已經深深地根植在我們的生活中。它是我們作為一個人應該具備的基本素質之一。因此，我們應該掌握這種精神和方法，這樣不僅可以擁有一份美好的家庭，也能切身感受到尊敬長輩和健康的家庭關系所能帶來的好處。
讀孝經心得體會總結篇二
《孝經》是中國古代的經典之一，它是中國文化中作為儒家學說重要組成部分的代表性著作之一。大部分人在讀完《孝經》后，會對孝道有更深刻的理解與感悟。在我看來，閱讀《孝經》對于現代人的意義不僅僅是傳授孝道的智慧，還是一種重整人生思想的方式，可以幫助我們更好地抵御各種挑戰(zhàn)。
第二段： 孝道的重要性
孝道是中華民族重要傳統(tǒng)文化的代表之一，其修行之道不僅體現了對父母的孝悌，而且關乎人際關系的方方面面。在現代人對事業(yè)和生活的追求中，人際關系尤其重要。孝道的重要性就在于它告訴我們如何與人相處，如何對待自己和他人的家庭成員。以“養(yǎng)兒方知父母恩”為例，在家庭生活中孝順父母的同時，也須時刻銘記自己將來的責任，以成就自己的成功回報父母的恩情。
第三段： 《孝經》對于人生哲學的影響
對于現代人來說，人生旅程難免是激情澎湃的，但也需要需要尋找規(guī)律，并獲得真正的幸福?！缎⒔洝分兴l(fā)的智慧與哲學，可以幫助我們建立一個穩(wěn)定的人生價值觀，以面對各種挑戰(zhàn)。在這里，“孝感天地，感君父母”的德行在哲學意義上成為了一種穩(wěn)定的信仰和理念，通過心靈的凈化和慈悲的涵養(yǎng)，建立對于人生觀、價值觀的升華。
第四段： 孝道與現代社會
在今天，社會環(huán)境的變遷和生活方式的改變，不斷挑戰(zhàn)著孝道的存在境界。在不同世代中，人們所處的生活環(huán)境和生活方式有了很大的變化，然而孝道依舊保持著其寶貴的價值。作為現代人，我們需要理解和演繹孝道在當代社會的內涵，發(fā)掘出孝道在人際關系中的應用，給予我們在愛、責任、義務和道義上的啟示。
第五段： 總結與思考
《孝經》可以說是一本關于人生哲學的膜拜，通過這本書，我們學習了許多有關人類的智慧。然而，這種智慧也需要在現實社會中展現出來，并獲得其最大的價值。總之，《孝經》所呈現出來的概念對于我們在當代社會中的人格和關系有著非常深刻的指導意義。
讀孝經心得體會總結篇三
本周聆聽了王寶寨老師開解的《孝經》的《天子章第二》，子曰：“愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。愛敬盡于事親，而德教加于百姓，刑于四海。蓋天子之孝也?！陡π獭吩疲骸蝗擞袘c，兆民賴之?！?BR> 末學覺得王老師的智慧開解妙就妙在無論你是一個什么層次的人，你都能從中獲得智慧。你看，這里的表面上是在說天子，好像與一般的.老百姓無關。其實，老師一推展開來，就什么人都可以用得上這把鑰匙了。怎么說呢？因為王老師在講解《開宗明義章第一》的時候就說了，“先王有至德要道，以順天下。”這里的“天下”就可以推展到任何一個團隊、一個集體、如一社區(qū)、一個家庭、一個學校、一個市、一個省。那這里的“天子”當然就可以推展到任何一個團隊、一個集體的一把手了。是不是當一把手的人都容易有跟天子一樣的習性？有傲慢心、好惡心？這么一來，我們就很容易對照自己了。
比如一個班主任，回到家還像班主任一樣教訓丈夫，這是傲慢心。看孩子呢？這個不順眼，那個很可愛，這就是好惡心。那如何去掉這兩種心呢？還是得回到根本，要培養(yǎng)自己的“孝心”?！皭塾H者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人?！睕]有以親愛、恭敬的心情盡心盡力地侍奉雙親，在和學生、家長打交道的時候，就不可能有“愛、敬”之心，所以處理問題往往就不順利。因為“悌道”是從“孝道”延伸出來的，找到了“孝道與悌道”，才有可能“泛愛眾”。才有可能愛護、恭敬一切生命。
我以前做事情，常常生煩惱，只能處順境，不能處逆境。這其實呀都是孝心還沒有完全打開的原因。怎么這么說呢？如果真正懂得“孝”了，應該是“愛敬盡于事親，而德教加于百姓，刑于四?！?，那么對應過來，做為班主任，應該是“愛敬盡于事親，而德教加于家長、學生，刑于班級”。那為什么我現在對自己的父母懂得愛敬了，還是無法完全刑于班級呢？那我覺得就是因為“親愛我，孝何難？”我父母都那么愛我，我孝敬他有什么難的呢？所以影響力就不那么強了呀。你看舜帝，他的后母想方設法地想害死他，他不但不怨恨母親，還總是反省自己，是不是哪里做得不夠，而讓母親如此恨自己。他的這種孝才是“親憎我，孝方賢”，所以舜帝能感化天下人民啊。而我如果是真正把孝領悟透徹了，就應該是從孝敬自己的父母，到孝敬別人的父母，這才是真正的拓寬心量。那教學生與別人的父母有什么關系？把學生教好了，學生的父母不是就安心放心了嘛？學生的父母的父母不是也安心放心了嘛？那學生不好教，怎么辦？我就抱怨他們的父母嗎？那如果學生都好端端的，他父母把孩子都培養(yǎng)得品德優(yōu)秀，那還要我們老師干嘛呢？老師不就可以下崗了么？你會說，我們在學校教給孩子很多知識啊。在這個全球信息化的時代，如果我們只是教孩子知識技能，那不用我們教師，電腦就行了。而我們教師最關鍵的使命是什么？是“傳道、授業(yè)、解惑”，我們如果不傳道，不解惑，光是授業(yè)，那就有辱教師這門神圣的職業(yè)了。那即便這此道理都懂了，我也愿意好好去傳道了，學生還是難教，怎么辦？那還是我們的德行不夠，感動不了別人，這時候就想想“親憎我，孝方賢”。給孩子付出了很大的努力，孩子還是不聽話，家長也不理解，那這個時候，就是提升自己最好的境緣了。這樣的情況下，如果我們還能一如既往地愛孩子，想盡一切辦法去幫助他，而不是厭惡他，也沒有絲毫地怨恨家長，那我們的心就真的是“慈悲心”了，也就是真正地放下了自我，放下了名利，就有一顆清凈心了，這樣煩惱也就隨之消失了。
所以，我總結，要想斷除自己的煩惱，第一是要從孝道入手，完全打開自己的良知，同時也打開學生的良知、家長的良知；第二就是要明白自己做為教師的本分，就是要敦倫盡分。不然總覺得自己做的努力好像是額外多做的事情，于是就想著回報，得不到回報就生怨恨。第三是要明因果。我所存的一切善念與所做的一切好事都不會白廢的，“積善之家必有余慶”嘛。關鍵是不能是假善，不能是為了名利去行善。不能是為了別人說你的好你才行善，這樣的果報會完全不一樣的。同時，明因果還有一層意思就是，你所有遭遇的逆境都不是偶然的，你應該心平氣和地去接受，一旦抱怨命運不公，抱怨老天爺，老天爺就可能還要給你點顏色看看，因為如果不這樣，你還是意識不到自己身上的問題嘛。
很長一段時間，我?guī)е⒆觽儗W習《孝經》的同時，一邊在聽著《太上感應篇》的講解，如今大德老師建議我多讀讀《了凡四訓》，我覺得這些學習對自己真的起了很大的作用。我感覺我的心真的就慢慢平靜下來了，看到不聽話的孩子，沒有以前那么急躁了，目光柔和了很多，我的心也漸漸更加柔軟起來。我想真正清凈心現前，智慧也就會現前了。這些先賢的教誨真的是如同一盞盞明燈，照亮我生命的旅程，讓我少了很多迷茫、很多糾結、很多掙扎，我發(fā)愿我會一直當個好學生，老老實實地一直學下去，做下去。
讀孝經心得體會總結篇四
《孝經》作為中國傳統(tǒng)的經典之一，強調孝順之道，對于中華民族的文化和社會生活均有深遠的影響。在我讀完《孝經》后，我深刻領悟到孝順的重要性和作用，從而對我的思想觀念和行為方式產生了積極的影響。
第二段：孝順的定義
《孝經》明確指出：“孝之為本也，惟孝友于親?！奔葱㈨樖且环N基本的道德倫理觀念，唯有孝友于親，才能真正地體現出孝順的精神。孝順不僅僅是一種簡單的行為表達，而是一種內心情感的彰顯，對于傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化有著極為重要的創(chuàng)造性作用。
第三段：孝順的核心
《孝經》認為，“孝悌之本，皆立于仁?！边@句話告訴我們，孝順的根本在于仁愛之心，只有真正懂得仁愛，才能實現對親人的真正關照。孝順的內涵包括了尊敬、照顧、呵護、關注等多個方面，孝順從來不是一個簡單的問題，而是涉及到人類本質的一個思想。
第四段：孝順的實踐
《孝經》中很多通識可貴的切入，例如“孝義之辭，一過于三十，難以全矣”、“有國有家，不可以不孝；有有孝之人，不可以不榮?！毙㈨樦佬枰覀儚娜粘Ｉ畹狞c點滴滴做起，如給父母寄些小禮物，或者主動關心老人的身體狀況，一些簡單的方式就能讓我們成為好兒女。
第五段：總結
《孝經》讓我們再次強調了孝順之道的重要性，只有通過孝順的實踐，才能讓我們在社會中取得更好的人緣，同時也能夠更好的回饋社會和自身，讓我們通過孝順這個日常思想，關注父母，在關注自身的狀況。孝,博大精深，會蘊含許多的正品良言和感悟，讓一個人變得溫暖、樂觀，而這種正能量同樣可以傳給身邊的朋友、親友和同事。在這樣的良性循環(huán)和精神交流下，中國文化永遠都有它的獨有的魅力。
讀孝經心得體會總結篇五
《孝經》是一部古代經典著作，被譽為中國封建道德倫理的典范之一。其內容涵蓋了孝的重要性、行孝的豐富內涵以及孝道的實踐方法等方面。通過閱讀和反思《孝經》，我深刻地體會到了孝道的真諦和其對個人和社會的重要意義。下文將從我對《孝經》的理解和心得體會出發(fā)，分別闡述孝的內涵、孝的實踐方式、孝道對個人和社會的意義，以及我在日常生活中如何踐行孝道。
讀孝經心得體會總結篇六
孝道是中華民族傳統(tǒng)美德之一，與其相關的文化符號有諸多，而一部令人耳熟能詳的經典則是《孝經》。讀經不只是表達對它的尊重和追溯歷史，更是尋找其中對人生指導和啟示。在閱讀《孝經》這本書中，我有很多心得和感悟，下面就與大家分享。
第一段：孝悌思想深刻，煥發(fā)人生價值
孝可以看成天下最大的美德之一?！缎⒔洝分辛_列著很多對于孝道的表述，其中最經典的內容是五常：仁、義、禮、智、信黃帝所說的：“孝，祭天地之始也；悌，祭鬼神之終也。一人無孝悌，則何以謂之人呢？”意思是說，沒有孝悌就不能稱之為人。 尤其是悌道盡管不像孝道那樣淺顯易懂，但它與人的行為規(guī)范又有著自然聯系。孟子云：“幼而不孝，長無以教之父母也?！彼糟┮嘀匾献诱f：“若人之相親也，鳥獸之相親也，同類相親之謂也；惟至于君臣，父子，夫婦，則相親為義之大者，民生之本也?！爆F代社會中，我們應該珍視這些傳統(tǒng)美德，一個人是否成功，是否受到尊重，往往和他重視不重視這些基本價值有關。
第二段：父母恩情難以用言語形容
作為子女，我們有義務和責任盡可能地孝敬父母?！缎⒔洝分斜硎龅摹案改钢異圩右采睿又異鄹改敢仓痢钡莱隽烁改钢诎资字说纳詈窀星?。人類的生育是一個艱辛的過程,父母不但為子女付出血汗，也付出了生命，而我們意識到這一點就應該感激并撐起我們去愛他們。在現代社會，父母的養(yǎng)育之恩已經不是單純的權利交換，任何對父母的孝敬都會讓社會精神富有紀律和情感。
第三段： 忠孝必須并行不悖
《孝經》內的“臣不可以不忠于君，子不可以不孝于父母，夫不可以不大匹于妻，妻不可以不聽于夫”這句話，表達了孝順和忠誠兩個社會基本價值的高度融合。儒道兩派對于孝道和忠義關系的思考明確的傾向將眼光放在宏觀整體，對個體的起碼權有一種少視的傾向。但在實際生活中，孝道人文素質的培養(yǎng)離不開人們看重個人和小團體中杰出人物的引領。
第四段： 身教不可少
很多孝順的行為，比如講究節(jié)儉，不讓父母過度操勞，都需要諸如“身教”這類教發(fā)端祖的導師從底層開始養(yǎng)成理念和文化意識，草根文化需要底層良好的基礎設施和高校的教育。正如古人所言：“行孝得義，行敬得位。行恭得福，行潔得清?！彼晕覀冃枰眢w力行而不枉費“勤奮”的用意，實現身教的力量。
第五段：孝道理念需要時代轉化
《孝經》不僅僅是一個家庭倫理道德的舊書，還可以啟示我們現代人應該有什么傾向。在科技和時代進步的當今時代，孝是一種精神，需要有一種新的歷史意義和文化背景。我們要向前看，挖掘和發(fā)掘關于孝道以及中國傳統(tǒng)美德的深刻思想。我們應該珍視中國傳統(tǒng)美德素質，珍惜我們的家庭倫理文化，珍惜我們的家庭情感文化。二十一世紀是快速變革的年代，我們也應加快推進社會和文化的變革部署，讓我們的社會盡可能貼近一個共享的社會價值觀。
結尾
需要提醒的是，《孝經》是一個生動的語言創(chuàng)作。它包括對生死和生存的思考和社會現狀的分析，也包括我國社會的百年歷史中的驚人進步。我們借此提醒年輕一輩要繼承和承載“忠、孝、禮、義、廉、耐”的傳統(tǒng)文化，為久遠的文化增光添彩。只有這樣，我們才能讓中國民族復興之路越來越寬廣。
讀孝經心得體會總結篇七
孝經是我國古代重要的儒家經典之一，也是后世兒女孝行的指導手冊。通讀《孝經》，我深感其中的智慧和真諦，對于我們當代人來說仍然具有重要的啟示和借鑒意義。通過對《孝經》的學習和思考，我逐漸領悟到了孝道的真諦，下面我將結合自身的體會，展開論述。
首先，孝經對于孝順父母的意義給予了深刻的詮釋。孝順父母是社會道德的基石，也是人倫關系的核心。在《孝經》中，經常強調要傾聽父母的教誨，尊重父母的意愿，始終以父母為中心。我記得孝經中有這樣一句話：“父母之心始生，恩義之理浩然”。這句話告訴我們，孝敬父母不僅是做事的方式和方式，而且是一種內心的信念和態(tài)度。我們應該時刻感恩父母的養(yǎng)育之恩，讓他們感受到我們的孝順和關愛。無論我們身處何時何地，都要時刻以父母為中心，以他們的需求和利益為導向。
其次，孝經教導我們關注家庭和睦。家庭是個人生活的基本單位，是人們獲得溫暖和愛的最重要的場所。《孝經》的教誨非常重視家庭和睦，提倡兄弟姐妹間的和睦相處。它強調家人親情的重要性，要求家人間要相親相愛，和睦共處。只有家庭成員之間互相關心關愛，共同營造一個溫馨和睦的家庭氛圍，才能形成親情和睦的氛圍，有利于家庭成員的成長和進步。因此，我們應該時刻牢記親情的重要性，經常與家人溝通，互相關心關愛，用真誠和包容的心態(tài)面對家庭生活中的各種問題和困難。
再次，孝經強調四海一家的愛。孝經中有著“愛人”的觀念，讓我們明白，在孝道實踐中我們不僅要顧及自己的父母，還要關心社會中的他人，以溫暖的心態(tài)對待他人。孝敬父母離不開愛人的概念，我們應該將關心照顧父母的行為與精神和善行擴展到更大的范圍，與他人分享我們的愛心和關懷。只有有著廣博的愛心，才能真正體現出孝的真諦。
最后，讀《孝經》使我明白到孝的價值和意義，并激勵我積極踐行孝道。孝道是一個不斷進步的過程，我們要時時刻刻保持孝順的良好品質，教育自己從心理和行動上感恩父母親，保持情感的親密。同時，我們也要通過言傳身教的方式，輔導和教育自己的子女，培養(yǎng)他們成為有愛心和懂孝道的人。唯有這樣，我們才能真正做到一家人親親愛愛，乃至構建一個和諧美滿的社會。
總之，《孝經》以其深刻的智慧和真理感染著世人。我們作為當代人，應該以此為指南，進一步加強自身孝道修養(yǎng)，并在實際生活中貫徹孝道精神。我們要將父母的教誨切實落實到行動中，并通過自己的努力和影響來傳承和弘揚孝道。只有這樣，我們才能真正踐行孝順，感恩父母，建立和諧關系，創(chuàng)造美好的人際關系和社會環(huán)境。
讀孝經心得體會總結篇八
《孝經》是一部古代經典著作，是我國古代文化的重要組成部分。通過閱讀《孝經》，我深刻體會到孝道在我國傳統(tǒng)價值觀中的重要地位。作為子女，我們應該懷著感恩之心，尊敬父母，為父母的晚年生活提供關愛和照顧。同時，孝道也教導我們要對待他人都心存善意和尊重。通過學習《孝經》，我們可以在現代社會中發(fā)揚孝道精神，為構建和諧社會貢獻自己的力量。
首先，《孝經》告訴我們要報答父母之恩。《孝經》中說：“群賢畢至，以報上下；王章斯簡，以敬父母?！边@一句話告訴我們，在古代社會，報答父母之恩是一個人應盡的責任。在當代社會，我們也應該懷著感恩之心對待父母，盡自己最大的努力為他們提供幫助和照顧。無論是經濟上的支持，還是情感上的關懷，都應該讓父母感受到我們對他們的愛和尊重。只有真正理解并踐行了父母之恩，我們才能更好地理解自身的家庭責任。
其次，《孝經》教導我們要尊敬父母。《孝經》中指出：“將欲迥天下，必惟兒者?！边@句話告訴我們，孝順是一個人品格高尚的象征，只有尊敬父母，我們才能在天下人心中留下美好的印象。尊敬父母是一種基本的道德觀念，與人為善、關愛他人等其他價值觀一樣，都是社會和諧發(fā)展的基石。作為子女，我們要以身作則，尊敬父母，并將這種尊敬和關愛傳遞給下一代。只有這樣，我們才能真正實現家庭和諧。
除了對父母的尊敬，一個人的孝道也體現在對待他人的態(tài)度上?！缎⒔洝分姓f：“人之善則孝，人之不善，則不孝?！边@句話告訴我們，一個人的孝順不僅僅限于對父母的尊敬，更重要的是對待他人時要持有善意和尊重。在現代社會，孝道既包括對長輩的尊敬，也包括對同輩和晚輩的關心與幫助。在工作和生活中，我們應該注重與他人的溝通和協(xié)作，尊重他人的意見和權益。只有在人際關系的交往中，我們才能體現出孝順的品質，從而使社會更加和諧。
最后，《孝經》告訴我們，孝道不僅僅限于傳統(tǒng)的家庭關系，也適用于現代社會?！缎⒔洝分姓f：“敬事而聽長，群臣難以治，而能敬者天下之眼?！北中⒌赖娜耍谏鐣鱾€方面都能表現出卓越的領導力和責任感。在現代社會中，我們不能僅僅局限于照顧父母的責任上，也要關心社會他人的幸福和需求。這樣我們才能真正成為對社會有益的人，為構建和諧社會做出自己的貢獻。
總之，通過閱讀《孝經》，我深刻體會到孝道在我國傳統(tǒng)價值觀中的重要地位。作為子女，我們應該懷著感恩之心，尊敬父母，并為他們的晚年生活提供關愛和照顧。同時，孝道也教導我們要對待他人都心存善意和尊重。通過學習《孝經》，我們可以將孝道精神傳遞到現代社會，為構建和諧社會貢獻自己的力量。
讀孝經心得體會總結篇九
讀《孝經》對于一個人來說具有非常重要的意義。這本書是中國古代的經典之一，以其明確、簡潔和易于理解的語言向讀者展現了孝道的重要性。在這篇文章中，我將分享我對《孝經》的讀后感，包括它如何影響我的思想和生活。
第二段：感受
讀完《孝經》，我深深感受到孝道對于現代社會的重要性。在傳統(tǒng)的中國文化背景下，孝道一直被視為基本的道德準則之一。但是，隨著現代社會的發(fā)展，許多人現在似乎更加注重個人的需求和個人的利益。但是，讀完《孝經》之后，我意識到孝道并不是遺留在過去的東西，它還是現代社會的重要準則。
第三段：體會
《孝經》提醒我們即使在現代社會，父母依舊需要我們的孝順。對于我個人來說，我更加關注我的父母的需求和關心他們的身體。我開始意識到，在現代社會中，忙碌的生活和壓力往往會使我們忘記了我們的家庭和親人。因此，閱讀《孝經》使我更加注重我家人的情況，以及如何做出值得重視的決策。
第四段：反思
在讀完《孝經》后，我也反思了我自己是否一直以來都是一個孝順的子女。我捫心自問，是否曾經忽視過我的父母所說的話或者需要我?guī)椭恼埱蟆Ｎ覈L試想像自己的生活中究竟有多少個機會讓我傳遞我對父母的尊重和感激之情。因此，通過讀《孝經》，我得到了一些啟示，包括嘗試更加關注我的家人和在每個機會下都表現得更加尊重和感激他們。
第五段：總結
閱讀《孝經》對于我來說是一個很有價值的經歷。它讓我意識到即使在現代社會，孝道仍然是非常重要的。這本書啟示我有許多機會來表現我的孝心，同時也促使我反思自己，發(fā)現我更能夠關注我的家人和為他們做出實質性的貢獻。綜上所述，我相信《孝經》是一本值得閱讀且有深刻影響的書籍。
讀孝經心得體會總結篇十
第一段：引言（150字）
心存孝道是中華民族傳統(tǒng)美德的核心價值觀之一。作為一名學生，掌握并踐行孝道，不僅可以繼承和發(fā)揚中華文化的精髓，更能培養(yǎng)良好的家庭觀念和社會責任感。自我學習孝經以來，我對于孝道的理解和心得都得到了極大的提升。在這篇文章中，我將分享我學習孝經的體驗和體會。
第二段：了解孝經（250字）
通過閱讀孝經，我深刻認識到孝順父母是我們應盡的義務和責任。孝經中有許多關于孝敬父母的故事和教誨，其中最有名的莫過于孟子之母三問。三問中的問題深深觸動了我，讓我意識到孝道是有等級和程度的。不僅僅是口頭上的孝順，更要體現在行動上。孝經讓我明白，孝敬父母是一種心靈力量，不僅僅是掏錢和供養(yǎng)的責任，還要真心實意地關心他們，尊重他們的意愿和決定。
第三段：踐行孝道（250字）
學習孝經后，我開始努力踐行孝道。我主動關心父母的身體和生活，經常詢問他們是否需要幫助。我也嘗試將傳統(tǒng)禮儀融入到平時的生活中，例如遇到長輩時要行大禮，避免說臟話等。我開始理解到禮儀之于孝道的重要性，不僅僅是對長輩的尊重，更體現了我們作為后輩對于家庭價值觀的傳承和傳統(tǒng)文化的繼承。在實際行動中，我嘗試用心傾聽父母的意見和建議，并在自己的成長中加以實踐。通過這些行動，我逐漸感受到孝道帶給我內心的平靜與滿足感。
第四段：孝道的影響力（250字）
在學習和踐行孝道的過程中，我深刻認識到孝道的影響力。作為一個家庭成員，我們的孝道行為會對父母產生積極的影響，讓他們感受到關愛和溫馨。同時，這也會對其他親人和朋友產生影響，成為榜樣和引領。更重要的是，我們作為后輩的孝道行為會為社會增添溫暖和正能量。社會發(fā)展離不開孝道的傳承，而我們每一個人都是孝道價值觀的承載者和傳播者。通過踐行孝道，我們可以為社會的和諧與進步貢獻自己的力量。
第五段：結尾（300字）
通過學習孝經，我意識到孝道不僅僅是傳統(tǒng)美德，更是一種生活態(tài)度和人生哲學。孝道是一種無私的愛，一種奉獻和關愛的行為。通過學習和踐行孝道，我深入體會到父母的辛勞和付出，并始終懷有感恩之心。我相信，只有在踐行孝道的過程中，我們才能真正領悟到父母之愛的偉大和浩瀚。作為一名年輕一代，我們有責任和義務傳承和發(fā)揚孝道精神。我將秉持著孝道的理念，不斷學習和進步，努力成為一個孝順父母、尊敬師長、關愛他人的人。通過踐行和傳播孝道，我相信我們可以為社會的和諧與進步做出更多的貢獻。
總結：通過學習孝經，我們深入認識到孝道的重要性和影響力。踐行孝道不僅可以讓父母感受到關愛和溫暖，還可以給予社會更多的正能量。我們應該努力成為孝順父母、尊敬師長、關愛他人的人，將孝道的理念傳承下去，為社會的和諧與進步做出貢獻。
讀孝經心得體會總結篇十一
在《孝經》中，孔子認為，對國家，對社會做出貢獻的，能光宗耀祖的，才是大孝在書中，孔子描述了不同等級的人應該向父母履行的各種不同的孝道，表現出了明顯的等級觀念，然而，孔子說的.孝并不是對父母的一味順從，而是當父母行為不正時，勇于提出，這與后來封建社會的愚孝是不同的。
《孝經》是儒家的經典著作，對中國的政治、歷史、文化都產生了重要影響，我在《孝經》中最喜歡的一句話就是“故雖天子，必有尊也，言有父也;比有先也，言有兄也。”這句話的大意就是天子不但不以自己為尊，還要尊其父，不但不以自己為先還要先其兄。對待兄弟們都以理對待。這也就是孔子的理論不同于其他的地方吧。《孝經》提出要借用國家法律的權威，維護其宗法等級關系和道德秩序，它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護宗法等級關系與為君主服務聯系起來，主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”，并按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”。
學校為我們推薦《孝經》這本書，就是想讓我們對自己的父母多一些理解，不要等到子欲養(yǎng)而親不待的時候才后悔。其實，父母比想象中要更加愛你，只是方式會有些特殊，我們都要理解父母，記住一個字—孝!
讀孝經心得體會總結篇十二
孝經序是中國古代圣賢孟子的著作之一，亦稱《孟子》。本文將從孝經序這一主題出發(fā)，探討孝的重要性、孝的方式方法以及孝道對人性的影響，通過閱讀這一經典著作的體會和思考，我們能夠認識到孝道的可貴性，并在現代社會中傳承和發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德。
首先，孝經序給我們提供了一個獨特的角度來認識孝的重要性。文中提到，當父母年老病重時，子女們都會拿出全部的愛心來照顧和照料他們。這種照顧一方面是尊重和感恩父母養(yǎng)育之恩，另一方面也是出于對血緣親情的牽掛和關心。孝經序告訴我們，孝順父母不僅僅是一種道德上的義務，更是一種家庭行為中的美德。無論何時何地，孝道都應該被珍視和傳承下去，成為社會和諧的基石。
其次，孝經序也給我們指明了一條行孝的方式方法。孟子提到：“父母之年，不可不知也；一姓之好惡，不可不齒也?！边@句話意味著子女必須明白父母的年事已高，也要了解家族中的那些善與不善的事情。在這個基礎上，子女應該用心去盡孝。我們應該多陪伴父母，傾聽他們的心聲，給予他們關心和照顧。同時，我們還應該重視家族的傳統(tǒng)和家庭的教育。只有通過傳承家族的美德和培養(yǎng)子女的孝敬之心，我們才能真正做到行孝之道。
進而，孝經序也反映了孝道對人性的影響。孟子提到：“人生而知之者寡矣?！边@句話意味著人性本善，但是需要通過教育和文化的培養(yǎng)才能真正成為一個孝順的人。孝經序告訴我們，孝道是可以被培養(yǎng)和提升的。我們應該通過學習和修養(yǎng)，使得我們的品德能夠達到更高的層次。只有在實踐中不斷培養(yǎng)和提升自己的孝行，我們才能真正成為一個有修養(yǎng)有情感的人。
最后，孝經序的閱讀也給我們帶來了對現代社會的一些啟示。在現代社會中，人們往往因為繁忙的生活和工作，無法抽出時間去陪伴父母。這時候，孝經序告訴我們，親情是無價的，我們應該時刻牢記父母的恩情，多和他們交流和互動。不管是通過電話、微信還是實際陪伴，我們都應該盡量抽出時間來關心和關注父母的身心健康?，F代社會的發(fā)展給了我們更多的機會和便利，我們應該充分利用這些資源，讓孝道能夠在現代社會中得到更好的傳承和發(fā)揚。
綜上所述，孝經序從不同的角度告訴我們，孝道是傳統(tǒng)美德的重要組成部分。無論是從家庭關系、行孝方式、人性教化還是現代社會的發(fā)展角度，我們都應該盡自己的能力去傳承和發(fā)揚這一美德。只有通過行孝之道，我們才能成為一個有情感有人格魅力的人。希望每一個人都能在關愛父母的同時，也能向他人傳遞孝道的力量，共同建設一個和諧美好的社會。
讀孝經心得體會總結篇十三
孝道一直是我們中華民族的重要傳統(tǒng)美德?！缎⒔洝肥且徊恐匾亩Y制經典，其中的“孝經章”更是很多家庭教子弟的經典篇章之一。在我看來，《孝經章》不僅是一部傳統(tǒng)文化，也是一部涵養(yǎng)人心靈的禮儀經典。
第二段：孝經章的內涵
《孝經章》講述的是“養(yǎng)心尊親，不假手人”的故事，完美的詮釋了什么是真正的孝道。不僅要孝道具體地落實到對父母的孝敬和尊敬，還包括對人及社會的內心自律與抱負踐行。因此，學習《孝經章》不僅僅是傳統(tǒng)文化的學習，而是一個親情與人倫、信仰與責任的全方位提升。
第三段：重視家族的重要性
在孝經章中，有一句話：“養(yǎng)心。所以養(yǎng)心者，所以長壽也。”這句話告訴我們，心靈的滋養(yǎng)與健康是很重要的。而最大的滋養(yǎng)和支撐一定是家庭，家庭是每一個孩子成長中最溫馨、最溫暖的地方。同時，也不要忘記了傳承，我們和我們的家庭必須要讓孝道接續(xù)下去。
第四段：孝的實踐
沒有完美的父母，也沒有完美的孩子，但孝道是一個從心出發(fā)的東西。自己首先要做到孝敬父母，才能帶給家人快樂與健康；自己首先要尊重他人，才能得到別人的尊重。所以，我們不僅要在言語表現出的孝道內涵中踐行孝道，更要用自己的行動實現孝道理念的融入。
第五段：踐行孝道的重要性
孝道思想從古至今，一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。踐行孝道不僅是我們進貨的道德規(guī)范，也是完善人格的一個重要方面。只有不斷提高孝道修養(yǎng)，才能夠使我們聚散分合之間，在喜樂與挫折之間，依然保持心靈的平靜與快樂。因此，踐行孝道，是一種道德與生命力的體現，也是中華民族傳統(tǒng)文化的精神延續(xù)。
總結：總的來說，《孝經章》中的孝道內涵很豐富，而每一個普通人又必須接受到孝道的思維和精神洗禮。只有不斷向往和學習孝道，不斷落實和踐行孝道，才能真正的守望家庭溫馨，親情永駐心間。而在這個過程中，有堅定正確的人生追求和生命信仰，才能使我們走得更遠、更有意義。
讀孝經心得體會總結篇十四
《孝經》一書是我國古代經典文化中的重要篇章之一，以其深刻的思想與道德理念，對中國社會起到了重要的影響。閱讀《孝經》，讓我深感家庭的重要性與孝道的價值。通過對《孝經》的學習與體會，我深刻認識到孝道不僅僅是一種行為，而是一種精神和自覺的選擇，也是一種傳承和繁榮社會的基石。以下將從孝道的定義、孝道的重要性、如何踐行孝道以及孝道在現代社會中的意義等方面進行闡述，分享我對《孝經》的心得體會。
首先，對于孝道的定義，我認為孝道是一種親情的表達與傳遞。《孝經》中提到：“何為孝之所生？愛之所生也?！弊鳛榧彝コ蓡T，我們應該用愛去理解和對待父母，將他們的關懷與愛轉化為自己對家庭的呵護與關懷。此外，《孝經》中也提到了“恭敬”、“不忍”等詞匯，強調了在與父母相處時應以敬畏之心行孝并且要有惻隱之心不加之于人。這些概念表明了孝道不僅僅是一種單向的付出，更是一種雙向的交流與互動，需要我們以真誠的心態(tài)和思考的態(tài)度去踐行。
其次，孝道在家庭中的重要性不容忽視。那些孝敬父母的子女常常被稱為“孝子孝女”，而成為孝子孝女，首先需要我們在行為上給予父母足夠的關懷和尊重?！缎⒔洝分刑岬剑骸案改付鳎侨酥魇家?。奉養(yǎng)躬，孝之至也?！焙⒆觽円M心盡力地照顧父母的身體和生活起居，讓他們享受晚年的幸福和呵護。其次，孝道也表現在精神上的關懷和支持上，我們要時常和父母溝通交流，關注他們的內心需求，予以理解和安慰，給予他們心理上的支持和關懷。這樣的愛才是真正的孝道，也能夠讓家庭更加和諧、幸福。
如何踐行孝道是一個需要實際行動的問題，直接的表現就是盡力做到“孝之至者，無事而至者也?！币簿褪菬o論我們身在何地，無論我們多么忙碌，我們要時刻以一種心志孝心去思考和行動。我們可以從小事做起，盡量減輕父母的負擔，比如煮一頓可口的飯菜、整理一下家務等。同樣，我們也要關注并顧及他們的健康和精神狀態(tài)，給予他們足夠的關心和照顧。除了對父母的具體行為，我們還可以通過我們自己的努力去創(chuàng)造更好的環(huán)境和條件，讓父母生活得更舒適、更幸福。用自己的行動來證明對父母的孝心和關愛是實實在在的，不僅僅是口頭上的承諾。
最后，孝道在現代社會中的意義也是不可忽視的。當代社會一方面進一步加強了快節(jié)奏、高強度的工作和生活壓力，另一方面也進一步弱化了傳統(tǒng)文化和家庭觀念。在這樣的社會背景下，繼續(xù)傳承和弘揚孝道的重要性愈發(fā)明顯。人們過于追求物質和金錢的滿足，常常忽略了家庭和親情的價值與利益。而只有當孝道觀念深入人心，成為每一個家庭成員的自覺行為時，我們才能營造出和諧、文明的社會環(huán)境。孝道并不只是在家庭中行之有效，它的精神內涵可以體現在工作、社會生活中的方方面面。只有我們用孝心去對待他人，才能促進社會的和諧與共融。
總之，《孝經》不僅是中國古代智慧的結晶，也是中國傳統(tǒng)道德倫理的體現。孝道作為一種關懷和尊重家庭的行為，承載著無窮的情感和社會責任。以家庭為中心，以孝道為靈魂，我們能夠繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，塑造忠誠、擔當、道德的社會新風尚。通過《孝經》的學習與體會，我回想起了自己與父母的點點滴滴，體味到孝道價值與人生的真諦。無論面對什么困境和挑戰(zhàn)，我將一直保持對家庭的關心和孝順，并且會以自己的行動來傳達和發(fā)揚孝道精神，不斷追求內心的真誠和和諧。
讀孝經心得體會總結篇十五
孝經是我國古代經典文化中的重要組成部分，是道德倫理經典之一。作為我們中華民族的根本是禮義之邦，孝經中強調的孝道思想在我們日常生活中起著至關重要的作用。閱讀了孝經，我深深感受到了孝敬父母的重要性，并從中得到了一些深入的體會。下面我將圍繞孝經的核心思想展開，表達我個人的心得體會。
第一段：孝經的起源與作用
孝經，又稱《孝經論》或《孝經傳》。它是由哲學家曾子編著的一部涵蓋倫理道德的重要經典之一。孝經以敬愛父母為核心，通過詩詞文章表達孝敬的重要性，是教化子孫后代的經典之作。孝經強調孩子對父母的尊重、敬愛與照顧，倡導子女以孝心對待父母，以行動踐行孝道，從而以身作則，教育后代承接并延續(xù)這一倫理道德。
第二段：孝經中的孝道思想
孝經中，曾子通過一系列的贊美詩歌和故事，表達了對父母的崇敬與孝敬，強調了養(yǎng)育之恩和孝道的根本性。這些故事中，有許多孝子的感人事跡，如著名的“奉母之床”故事，告訴我們，子女應尊重父母的意愿，為其盡最大的孝道。孝經中還有很多對于孝道的解釋和論述，如“始終事父母”、“婿禮不墜”等等，為我們明確了如何盡到孝道的責任和義務。
第三段：孝經對于現代社會的啟示
雖然孝經的產生和創(chuàng)作時間源遠流長，但其中蘊含的孝道思想卻仍然適用于現代社會。在現代社會中，我們孩子要時刻懷著一顆感恩之心對待父母，要時刻關心他們的身體和生活，要孝敬父母并盡可能地給予他們最好的生活條件。同時，我們也應該時刻提醒自己，盡早規(guī)劃生育，用心地教育孩子，從而將孝道從一代傳遞到另一代。
第四段：如何踐行孝道
孝經中提到的孝道思想是理論的，而我們如何在現實生活中實踐孝道呢？我認為，首先，我們應該盡量安撫父母的情緒，尊重他們的意見和選擇。其次，我們要保持良好的溝通方式，了解父母的需求和關注點，并盡力滿足他們的合理要求。最后，我們要盡力提供物質和精神上的支持，盡我們所能照顧好他們的生活和身體健康。
第五段：孝道的實踐之路
我個人深深感受到孝道的重要性，在平時的生活中，我經常和父母保持交流，并盡力滿足他們的需要。尤其是在特殊的時期，如他們身體不適時，我會放下工作和學習，陪伴他們，并盡可能地照顧好他們的飲食和生活。雖然我還有不足，但我會堅持踐行孝道，不斷改進和提高。
總之，孝經是一部重要的經典，其中弘揚的孝道思想至今仍然具有現實的意義。通過閱讀孝經，我們能夠更加深刻地理解和感受到孝敬父母的重要性，并且能夠找到實踐孝道的方法。在我們的日常生活中，我們應該時刻懷著感恩的心對待父母，并通過行動來踐行孝道的責任和義務。只有這樣，我們才能更好地傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
讀孝經心得體會總結篇十六
自讀《孝經》后，“孝”這個字就像清甜的泉水，輕輕的、柔柔的、深深的扎根在我的心里，讓我讀懂了——孝：它并不僅僅是一個字，它是中華民族的傳統(tǒng)美德。
“百善孝為先”中國傳統(tǒng)的一個“孝”字，它的上半部分是“老”，下面則是“子”，它的含義就是讓晚輩尊敬長輩。
我們中華民族有著幾千年的文明歷史，尊老愛幼，孝敬父母，代代相傳。一個人，無論他的地位卑微與顯赫，無論他是富有還是貧困，有著傳統(tǒng)的美德，都可以鼓舞他們的一生。
同學們，當我們手拿《孝經》時，不妨從甜甜蜜蜜的生活中拿出一些實際行動給父母，不妨在力所能及的`情況下回報一個父母。比如：在生活中我們不妨幫父母分擔一點生活中的憂愁，生活中的痛苦，讓父母感到溫暖。吃東西時，我們首先應該想到父母，看父母吃過沒，讓父母嘗嘗。做每一件開心、幸福的事永遠都應該先為父母著想，讓父母體會到開心與幸福，體會到我們的孝心，我們的愛。用我們的愛去感動父母，去感動他們內心的每一處，讓親情在我們之間傳遞。因為父母幸福的笑臉，永遠都那么美麗!
愛——父母的愛，祖父祖母的愛，兄弟姐妹的愛，朋友的愛，師生間的愛，地球大家庭的愛，這些愛重疊在一起，形成一股暖流，溫暖人心，形成一個“愛的世界”，讓我們在這個世界幸幸福福，快快樂樂，甜甜蜜蜜的生活。
當父母辛苦一生，操勞一生，把畢生的精力都獻給我們，把我們養(yǎng)大成人后，他們慢慢的老去后，當父母走到每個人都不想看到的情景，走到每個人都無法避免的狀態(tài)的時候，特別需要愛，特別需要呵護的時候，有些父母可能面對的是寂寞、孤苦、無助與凄涼。
同學們，在我們的甜蜜生活中，不妨想想父母的辛苦，所以，我們更應該想想父母，孝敬父母。
“孝”這個含有傳統(tǒng)美德的字，必將世世相傳，必將一代一代的傳下去。因為，“孝”是一種傳統(tǒng)美德!
讀孝經心得體會總結篇十七
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們用畢生經歷去完成的使命。
百善孝為先，它是我們對父母最真切的報答，對體會愛的一種最樸實的表現。
孝心無價，唯在心靈深處才能感觸。
“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也。
夫孝，始于事君，中于事君，終于立身?！毙?，五千年一脈相承，無論中國的體制怎樣的變幻，中國人民歷經了多少的磨難，孝道，依然是中華民族的結晶，當我們呱呱墜地來到這個世間時，注定我們將來要承擔這份責任。
我們無法體會母親在一天天衰老，從黑發(fā)到白發(fā)，從緊俏的皮膚到漸漸變得粗糙的臉，歲月將這份見證深深地刻在他們的臉上。
有人說：當我們長大成人后，我們將不再需要父母，甚至會認為他們很煩。
有時候看看這個紙醉金迷、燈紅酒綠的社會，你很難再想起家中年邁的父母，他們盼望著子女能早點回家，可是他們的子女卻不知在哪里徹夜狂歡，古人中的身體發(fā)膚受之父母不敢毀傷，孝之始也被忽略了，揚名后世彰顯父母也被遺忘了，只有個人主義的安逸和享樂，以及人與人之間的爾虞我詐和對生活的得過且過。
有人說，等我有錢了，我要大把大把的錢塞給爸爸媽媽，讓老人家坐在錢堆兒上隨便花;等我有時間了，我就帶著爸爸媽媽，游完國內，游國外，讓爸爸媽媽在有生之年瀟灑個痛快!
父母要那么多的錢干什么呢?他們吃不了多少，也穿不了什么，他所缺的應該是與子女們其樂融融的相處!他們所缺的是在他們難于動身時的一個代步，在他口渴時的一杯清茶，在他寂寞時候的'陪伴，在他生病時的一次次問候，兒女在外再忙，也能抽出時間每周按時和父母聚在一起……這些都是老人內心所渴望的!
實在抽不出時間回家的，咱就每天，或者最少三天給爸媽去個電話，問問好，拉拉家常。
父母不求別的，就希望年老時子女能惦記著……
有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。
當我們懂得的時候，已不再年輕。
世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。
趕快為你的父母盡一份孝心。
也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信;也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋;也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。
枝葉繁盛的樹木，扎根于厚實的土地;流水湯湯的江河，溯源于雪嶺山脈的蘊藏;烏鴉孝親反哺，羔羊感恩跪乳，動物尚且懂得回報于親恩，萬物之靈的人類，也從“上代而來，從己而出”的血緣關系中，將人性的真愛與善美發(fā)揮到極致，推及宗族、群我，傳承了代代的倫理之愛，穩(wěn)固了人類生活的秩序。
世事滄桑，歲月無情，而人有情，你的關愛會撫平父母額頭上的皺紋的。
然而“最美不過夕陽紅”，呵護這份美吧!用心去碰撞出音符，奏出世間最溫馨、最美好的敬老樂章吧!讓歌聲在廣袤的天地間永遠回蕩!
中國的孝文化源遠流長，自古以來，孝道一直是中華民族的基本價值觀，關乎中國人的精神生活。
孝指子女對父母應盡的義務，是傳統(tǒng)美德。
至春秋時期，儒家學派創(chuàng)始人孔子系統(tǒng)地論述孝道。
《孝經》中，子曰："夫孝，天之經也，地之義也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民親愛，莫善于孝";"夫孝，德之本也"。
孝順父母，是天經地義的法則，是應該身體力行的。
誠然，儒家孝道也有時代局限性的陳舊觀念，夾雜封建性的糟粕，比如"父為子綱"、"父母在，不遠游，游必有方"、"不孝有三，無后為大"，、"三年之喪"，均已過時，應毫不吝惜地拋棄或予以批判。
《孝經》在中國思想史上有著不容忽視的地位，特別是西漢統(tǒng)治者宣揚“以孝治天下”之后，在漫長的封建社會里，它成為人們修養(yǎng)的必讀書目之一。
《孝經》，是古代的圣人孔子的學生曾子所著，它是儒家經典著作中專門談“孝”的一部著作。
《孝經》一共有十八章，每一章都是經典。
第一章為開宗明義章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也?！薄吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。
夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！倍潭?3個字就總結了孝之始，孝之終。
第二章至第六章分別為天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，規(guī)定了不同地位的人的孝道標準。
第七章為三才章，強調了孝的地位和作用：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。
孝經心得體會范文大全
天地之經，而民是則之;則天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肅而成，其政不嚴而治?！钡诎苏聻樾⒅握拢v圣明的君王如何以孝治天下。
第九章為圣治章，講圣人如何用孝道教化百姓。
第十章為紀孝行章，講孝子應如何孝敬父母。
第十一章為五刑章，講不孝為諸罪之首。
第十二章為廣要道章，講孝為什么是重要的道理。
第十三章為廣至德章，講孝為什么是最高的德行。
第十四章為廣揚名章，講孝道與揚名后世的關系。
第十五章為諫諍章，講父母有了過錯孝子應該怎么辦。
第十六章為感應章，講孝道與神明的關系，孝道達到極點就可以感應神明。
第十七章為事君章，講孝子與事君的關系，孝子事上，“進思盡忠，退思補過”。
第十八章為喪親章， 講父母去世孝子應該怎么辦。
《孝經》，短短十八章，卻蘊含著深刻的道理。
孝道上至諸侯、天子，下到黎民百姓無一不是要遵守孝道的。
《孝經》，它不僅能教我們學會孝，還有教我們要效法天地，自然和萬物!
讀孝經心得體會總結篇十八
近日讀到一篇報道:湖南人民廣播電臺在播出"我心目中的爸爸媽媽''節(jié)目后.在一個月內受到500多封的來信.竟有90%的孩子表達了對父母的不滿.掩卷長思,如鯁在喉.父母殫精竭慮,卻得不到孩子的理解,豈不可悲?即使我的聲音得不到真切的回應.我仍要大聲呼喊:請孝敬我們的父母,因為"百善孝為先''.
孝敬父母我們可以得到很多.幫父母出謀劃策，培養(yǎng)了我們睿智的頭腦;幫父母干家務活，鍛煉了我們健壯的身體;了解父母關心父母，使我們的心腸仁愛;體諒父母，忍讓父母，使我們的心靈堅忍。
孝敬父母已經不只是一種家庭美德，更關系到一個人，一代人以至一個民族。一個國家的素質。我們豈能等閑視之!讓我們再讀一部孝敬之經吧!這不僅是對父母重嘆德國詩人海涅之所嘆："我播下的是龍種，收獲的卻是跳蚤。"
讀孝經心得體會總結篇一
《孝經》被譽為“家庭之經”，是我國尊孝倫理思想的經典之作。自小就耳濡目染，不斷地向我灌輸尊敬父母、孝順長輩的價值觀。在讀過《孝經》后，不僅讓我更加深刻地認識到了尊敬父母的重要性，也讓我體會到了不同于傳統(tǒng)道德教化的一種感性教育。
第二段：尊敬父母的重要。
《孝經》中，“敬事”的理念，強調在日常生活中對長輩的尊敬，比如說“恭敬備勞、謹守威儀”，這些都是可以提高個人素養(yǎng)和禮儀的。同時，也反映了家族道德風尚的深度浸染和歷史認同。更進一步，孝操作為人處世的法則，而尊敬父母則是人之根本。它體現的道德理念，既是一個家庭，也是國家和社會的基石。
第三段：孝操作的現實意義。
除了從道德和倫理上強調尊敬父母的必要性以外，孝經還指導人們具體如何行使孝操作。如何把孝道實踐到日常生活中去，將會更加現實和切實。孝道操作，具有現實意義。例如，幫助長輩運送物品，替父母做些力所能及的事情，分享自己的生活，讓長輩感受到逝去歲月的一絲柔情。這些行為不僅可以使長輩生活得更加舒適，而且也可以增強親人之間的感情紐帶，使家庭更加和諧。
第四段：感性教育的意義。
與傳統(tǒng)的“說教”不同，孝經采取了更加感性的教育方式。把道德價值觀引入人們的生活中，引導最自然的行為。由于它在許多行為和故事中向讀者展示了孝道與價值觀，因此讀者可以更容易地消化和接受，更容易被感動。因而，孝經的意義不僅僅在于其教育效果，更在于從中我們可以體驗出愛與關懷的真諦和重要性，強化個人的精神塑造和心智健康。
第五段：結論。
總之，《孝經》中的孝操作與尊敬父母的價值觀，在教育、現實思考和方式上形成了一個相互依存的關系框架。的確，我們還需要更多的孝道指導，但孝道的重要性已經深深地根植在我們的生活中。它是我們作為一個人應該具備的基本素質之一。因此，我們應該掌握這種精神和方法，這樣不僅可以擁有一份美好的家庭，也能切身感受到尊敬長輩和健康的家庭關系所能帶來的好處。
讀孝經心得體會總結篇二
《孝經》是中國古代的經典之一，它是中國文化中作為儒家學說重要組成部分的代表性著作之一。大部分人在讀完《孝經》后，會對孝道有更深刻的理解與感悟。在我看來，閱讀《孝經》對于現代人的意義不僅僅是傳授孝道的智慧，還是一種重整人生思想的方式，可以幫助我們更好地抵御各種挑戰(zhàn)。
第二段： 孝道的重要性
孝道是中華民族重要傳統(tǒng)文化的代表之一，其修行之道不僅體現了對父母的孝悌，而且關乎人際關系的方方面面。在現代人對事業(yè)和生活的追求中，人際關系尤其重要。孝道的重要性就在于它告訴我們如何與人相處，如何對待自己和他人的家庭成員。以“養(yǎng)兒方知父母恩”為例，在家庭生活中孝順父母的同時，也須時刻銘記自己將來的責任，以成就自己的成功回報父母的恩情。
第三段： 《孝經》對于人生哲學的影響
對于現代人來說，人生旅程難免是激情澎湃的，但也需要需要尋找規(guī)律，并獲得真正的幸福?！缎⒔洝分兴l(fā)的智慧與哲學，可以幫助我們建立一個穩(wěn)定的人生價值觀，以面對各種挑戰(zhàn)。在這里，“孝感天地，感君父母”的德行在哲學意義上成為了一種穩(wěn)定的信仰和理念，通過心靈的凈化和慈悲的涵養(yǎng)，建立對于人生觀、價值觀的升華。
第四段： 孝道與現代社會
在今天，社會環(huán)境的變遷和生活方式的改變，不斷挑戰(zhàn)著孝道的存在境界。在不同世代中，人們所處的生活環(huán)境和生活方式有了很大的變化，然而孝道依舊保持著其寶貴的價值。作為現代人，我們需要理解和演繹孝道在當代社會的內涵，發(fā)掘出孝道在人際關系中的應用，給予我們在愛、責任、義務和道義上的啟示。
第五段： 總結與思考
《孝經》可以說是一本關于人生哲學的膜拜，通過這本書，我們學習了許多有關人類的智慧。然而，這種智慧也需要在現實社會中展現出來，并獲得其最大的價值。總之，《孝經》所呈現出來的概念對于我們在當代社會中的人格和關系有著非常深刻的指導意義。
讀孝經心得體會總結篇三
本周聆聽了王寶寨老師開解的《孝經》的《天子章第二》，子曰：“愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。愛敬盡于事親，而德教加于百姓，刑于四海。蓋天子之孝也?！陡π獭吩疲骸蝗擞袘c，兆民賴之?！?BR> 末學覺得王老師的智慧開解妙就妙在無論你是一個什么層次的人，你都能從中獲得智慧。你看，這里的表面上是在說天子，好像與一般的.老百姓無關。其實，老師一推展開來，就什么人都可以用得上這把鑰匙了。怎么說呢？因為王老師在講解《開宗明義章第一》的時候就說了，“先王有至德要道，以順天下。”這里的“天下”就可以推展到任何一個團隊、一個集體、如一社區(qū)、一個家庭、一個學校、一個市、一個省。那這里的“天子”當然就可以推展到任何一個團隊、一個集體的一把手了。是不是當一把手的人都容易有跟天子一樣的習性？有傲慢心、好惡心？這么一來，我們就很容易對照自己了。
比如一個班主任，回到家還像班主任一樣教訓丈夫，這是傲慢心。看孩子呢？這個不順眼，那個很可愛，這就是好惡心。那如何去掉這兩種心呢？還是得回到根本，要培養(yǎng)自己的“孝心”?！皭塾H者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人?！睕]有以親愛、恭敬的心情盡心盡力地侍奉雙親，在和學生、家長打交道的時候，就不可能有“愛、敬”之心，所以處理問題往往就不順利。因為“悌道”是從“孝道”延伸出來的，找到了“孝道與悌道”，才有可能“泛愛眾”。才有可能愛護、恭敬一切生命。
我以前做事情，常常生煩惱，只能處順境，不能處逆境。這其實呀都是孝心還沒有完全打開的原因。怎么這么說呢？如果真正懂得“孝”了，應該是“愛敬盡于事親，而德教加于百姓，刑于四?！?，那么對應過來，做為班主任，應該是“愛敬盡于事親，而德教加于家長、學生，刑于班級”。那為什么我現在對自己的父母懂得愛敬了，還是無法完全刑于班級呢？那我覺得就是因為“親愛我，孝何難？”我父母都那么愛我，我孝敬他有什么難的呢？所以影響力就不那么強了呀。你看舜帝，他的后母想方設法地想害死他，他不但不怨恨母親，還總是反省自己，是不是哪里做得不夠，而讓母親如此恨自己。他的這種孝才是“親憎我，孝方賢”，所以舜帝能感化天下人民啊。而我如果是真正把孝領悟透徹了，就應該是從孝敬自己的父母，到孝敬別人的父母，這才是真正的拓寬心量。那教學生與別人的父母有什么關系？把學生教好了，學生的父母不是就安心放心了嘛？學生的父母的父母不是也安心放心了嘛？那學生不好教，怎么辦？我就抱怨他們的父母嗎？那如果學生都好端端的，他父母把孩子都培養(yǎng)得品德優(yōu)秀，那還要我們老師干嘛呢？老師不就可以下崗了么？你會說，我們在學校教給孩子很多知識啊。在這個全球信息化的時代，如果我們只是教孩子知識技能，那不用我們教師，電腦就行了。而我們教師最關鍵的使命是什么？是“傳道、授業(yè)、解惑”，我們如果不傳道，不解惑，光是授業(yè)，那就有辱教師這門神圣的職業(yè)了。那即便這此道理都懂了，我也愿意好好去傳道了，學生還是難教，怎么辦？那還是我們的德行不夠，感動不了別人，這時候就想想“親憎我，孝方賢”。給孩子付出了很大的努力，孩子還是不聽話，家長也不理解，那這個時候，就是提升自己最好的境緣了。這樣的情況下，如果我們還能一如既往地愛孩子，想盡一切辦法去幫助他，而不是厭惡他，也沒有絲毫地怨恨家長，那我們的心就真的是“慈悲心”了，也就是真正地放下了自我，放下了名利，就有一顆清凈心了，這樣煩惱也就隨之消失了。
所以，我總結，要想斷除自己的煩惱，第一是要從孝道入手，完全打開自己的良知，同時也打開學生的良知、家長的良知；第二就是要明白自己做為教師的本分，就是要敦倫盡分。不然總覺得自己做的努力好像是額外多做的事情，于是就想著回報，得不到回報就生怨恨。第三是要明因果。我所存的一切善念與所做的一切好事都不會白廢的，“積善之家必有余慶”嘛。關鍵是不能是假善，不能是為了名利去行善。不能是為了別人說你的好你才行善，這樣的果報會完全不一樣的。同時，明因果還有一層意思就是，你所有遭遇的逆境都不是偶然的，你應該心平氣和地去接受，一旦抱怨命運不公，抱怨老天爺，老天爺就可能還要給你點顏色看看，因為如果不這樣，你還是意識不到自己身上的問題嘛。
很長一段時間，我?guī)е⒆觽儗W習《孝經》的同時，一邊在聽著《太上感應篇》的講解，如今大德老師建議我多讀讀《了凡四訓》，我覺得這些學習對自己真的起了很大的作用。我感覺我的心真的就慢慢平靜下來了，看到不聽話的孩子，沒有以前那么急躁了，目光柔和了很多，我的心也漸漸更加柔軟起來。我想真正清凈心現前，智慧也就會現前了。這些先賢的教誨真的是如同一盞盞明燈，照亮我生命的旅程，讓我少了很多迷茫、很多糾結、很多掙扎，我發(fā)愿我會一直當個好學生，老老實實地一直學下去，做下去。
讀孝經心得體會總結篇四
《孝經》作為中國傳統(tǒng)的經典之一，強調孝順之道，對于中華民族的文化和社會生活均有深遠的影響。在我讀完《孝經》后，我深刻領悟到孝順的重要性和作用，從而對我的思想觀念和行為方式產生了積極的影響。
第二段：孝順的定義
《孝經》明確指出：“孝之為本也，惟孝友于親?！奔葱㈨樖且环N基本的道德倫理觀念，唯有孝友于親，才能真正地體現出孝順的精神。孝順不僅僅是一種簡單的行為表達，而是一種內心情感的彰顯，對于傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化有著極為重要的創(chuàng)造性作用。
第三段：孝順的核心
《孝經》認為，“孝悌之本，皆立于仁?！边@句話告訴我們，孝順的根本在于仁愛之心，只有真正懂得仁愛，才能實現對親人的真正關照。孝順的內涵包括了尊敬、照顧、呵護、關注等多個方面，孝順從來不是一個簡單的問題，而是涉及到人類本質的一個思想。
第四段：孝順的實踐
《孝經》中很多通識可貴的切入，例如“孝義之辭，一過于三十，難以全矣”、“有國有家，不可以不孝；有有孝之人，不可以不榮?！毙㈨樦佬枰覀儚娜粘Ｉ畹狞c點滴滴做起，如給父母寄些小禮物，或者主動關心老人的身體狀況，一些簡單的方式就能讓我們成為好兒女。
第五段：總結
《孝經》讓我們再次強調了孝順之道的重要性，只有通過孝順的實踐，才能讓我們在社會中取得更好的人緣，同時也能夠更好的回饋社會和自身，讓我們通過孝順這個日常思想，關注父母，在關注自身的狀況。孝,博大精深，會蘊含許多的正品良言和感悟，讓一個人變得溫暖、樂觀，而這種正能量同樣可以傳給身邊的朋友、親友和同事。在這樣的良性循環(huán)和精神交流下，中國文化永遠都有它的獨有的魅力。
讀孝經心得體會總結篇五
《孝經》是一部古代經典著作，被譽為中國封建道德倫理的典范之一。其內容涵蓋了孝的重要性、行孝的豐富內涵以及孝道的實踐方法等方面。通過閱讀和反思《孝經》，我深刻地體會到了孝道的真諦和其對個人和社會的重要意義。下文將從我對《孝經》的理解和心得體會出發(fā)，分別闡述孝的內涵、孝的實踐方式、孝道對個人和社會的意義，以及我在日常生活中如何踐行孝道。
讀孝經心得體會總結篇六
孝道是中華民族傳統(tǒng)美德之一，與其相關的文化符號有諸多，而一部令人耳熟能詳的經典則是《孝經》。讀經不只是表達對它的尊重和追溯歷史，更是尋找其中對人生指導和啟示。在閱讀《孝經》這本書中，我有很多心得和感悟，下面就與大家分享。
第一段：孝悌思想深刻，煥發(fā)人生價值
孝可以看成天下最大的美德之一?！缎⒔洝分辛_列著很多對于孝道的表述，其中最經典的內容是五常：仁、義、禮、智、信黃帝所說的：“孝，祭天地之始也；悌，祭鬼神之終也。一人無孝悌，則何以謂之人呢？”意思是說，沒有孝悌就不能稱之為人。 尤其是悌道盡管不像孝道那樣淺顯易懂，但它與人的行為規(guī)范又有著自然聯系。孟子云：“幼而不孝，長無以教之父母也?！彼糟┮嘀匾献诱f：“若人之相親也，鳥獸之相親也，同類相親之謂也；惟至于君臣，父子，夫婦，則相親為義之大者，民生之本也?！爆F代社會中，我們應該珍視這些傳統(tǒng)美德，一個人是否成功，是否受到尊重，往往和他重視不重視這些基本價值有關。
第二段：父母恩情難以用言語形容
作為子女，我們有義務和責任盡可能地孝敬父母?！缎⒔洝分斜硎龅摹案改钢異圩右采睿又異鄹改敢仓痢钡莱隽烁改钢诎资字说纳詈窀星?。人類的生育是一個艱辛的過程,父母不但為子女付出血汗，也付出了生命，而我們意識到這一點就應該感激并撐起我們去愛他們。在現代社會，父母的養(yǎng)育之恩已經不是單純的權利交換，任何對父母的孝敬都會讓社會精神富有紀律和情感。
第三段： 忠孝必須并行不悖
《孝經》內的“臣不可以不忠于君，子不可以不孝于父母，夫不可以不大匹于妻，妻不可以不聽于夫”這句話，表達了孝順和忠誠兩個社會基本價值的高度融合。儒道兩派對于孝道和忠義關系的思考明確的傾向將眼光放在宏觀整體，對個體的起碼權有一種少視的傾向。但在實際生活中，孝道人文素質的培養(yǎng)離不開人們看重個人和小團體中杰出人物的引領。
第四段： 身教不可少
很多孝順的行為，比如講究節(jié)儉，不讓父母過度操勞，都需要諸如“身教”這類教發(fā)端祖的導師從底層開始養(yǎng)成理念和文化意識，草根文化需要底層良好的基礎設施和高校的教育。正如古人所言：“行孝得義，行敬得位。行恭得福，行潔得清?！彼晕覀冃枰眢w力行而不枉費“勤奮”的用意，實現身教的力量。
第五段：孝道理念需要時代轉化
《孝經》不僅僅是一個家庭倫理道德的舊書，還可以啟示我們現代人應該有什么傾向。在科技和時代進步的當今時代，孝是一種精神，需要有一種新的歷史意義和文化背景。我們要向前看，挖掘和發(fā)掘關于孝道以及中國傳統(tǒng)美德的深刻思想。我們應該珍視中國傳統(tǒng)美德素質，珍惜我們的家庭倫理文化，珍惜我們的家庭情感文化。二十一世紀是快速變革的年代，我們也應加快推進社會和文化的變革部署，讓我們的社會盡可能貼近一個共享的社會價值觀。
結尾
需要提醒的是，《孝經》是一個生動的語言創(chuàng)作。它包括對生死和生存的思考和社會現狀的分析，也包括我國社會的百年歷史中的驚人進步。我們借此提醒年輕一輩要繼承和承載“忠、孝、禮、義、廉、耐”的傳統(tǒng)文化，為久遠的文化增光添彩。只有這樣，我們才能讓中國民族復興之路越來越寬廣。
讀孝經心得體會總結篇七
孝經是我國古代重要的儒家經典之一，也是后世兒女孝行的指導手冊。通讀《孝經》，我深感其中的智慧和真諦，對于我們當代人來說仍然具有重要的啟示和借鑒意義。通過對《孝經》的學習和思考，我逐漸領悟到了孝道的真諦，下面我將結合自身的體會，展開論述。
首先，孝經對于孝順父母的意義給予了深刻的詮釋。孝順父母是社會道德的基石，也是人倫關系的核心。在《孝經》中，經常強調要傾聽父母的教誨，尊重父母的意愿，始終以父母為中心。我記得孝經中有這樣一句話：“父母之心始生，恩義之理浩然”。這句話告訴我們，孝敬父母不僅是做事的方式和方式，而且是一種內心的信念和態(tài)度。我們應該時刻感恩父母的養(yǎng)育之恩，讓他們感受到我們的孝順和關愛。無論我們身處何時何地，都要時刻以父母為中心，以他們的需求和利益為導向。
其次，孝經教導我們關注家庭和睦。家庭是個人生活的基本單位，是人們獲得溫暖和愛的最重要的場所。《孝經》的教誨非常重視家庭和睦，提倡兄弟姐妹間的和睦相處。它強調家人親情的重要性，要求家人間要相親相愛，和睦共處。只有家庭成員之間互相關心關愛，共同營造一個溫馨和睦的家庭氛圍，才能形成親情和睦的氛圍，有利于家庭成員的成長和進步。因此，我們應該時刻牢記親情的重要性，經常與家人溝通，互相關心關愛，用真誠和包容的心態(tài)面對家庭生活中的各種問題和困難。
再次，孝經強調四海一家的愛。孝經中有著“愛人”的觀念，讓我們明白，在孝道實踐中我們不僅要顧及自己的父母，還要關心社會中的他人，以溫暖的心態(tài)對待他人。孝敬父母離不開愛人的概念，我們應該將關心照顧父母的行為與精神和善行擴展到更大的范圍，與他人分享我們的愛心和關懷。只有有著廣博的愛心，才能真正體現出孝的真諦。
最后，讀《孝經》使我明白到孝的價值和意義，并激勵我積極踐行孝道。孝道是一個不斷進步的過程，我們要時時刻刻保持孝順的良好品質，教育自己從心理和行動上感恩父母親，保持情感的親密。同時，我們也要通過言傳身教的方式，輔導和教育自己的子女，培養(yǎng)他們成為有愛心和懂孝道的人。唯有這樣，我們才能真正做到一家人親親愛愛，乃至構建一個和諧美滿的社會。
總之，《孝經》以其深刻的智慧和真理感染著世人。我們作為當代人，應該以此為指南，進一步加強自身孝道修養(yǎng)，并在實際生活中貫徹孝道精神。我們要將父母的教誨切實落實到行動中，并通過自己的努力和影響來傳承和弘揚孝道。只有這樣，我們才能真正踐行孝順，感恩父母，建立和諧關系，創(chuàng)造美好的人際關系和社會環(huán)境。
讀孝經心得體會總結篇八
《孝經》是一部古代經典著作，是我國古代文化的重要組成部分。通過閱讀《孝經》，我深刻體會到孝道在我國傳統(tǒng)價值觀中的重要地位。作為子女，我們應該懷著感恩之心，尊敬父母，為父母的晚年生活提供關愛和照顧。同時，孝道也教導我們要對待他人都心存善意和尊重。通過學習《孝經》，我們可以在現代社會中發(fā)揚孝道精神，為構建和諧社會貢獻自己的力量。
首先，《孝經》告訴我們要報答父母之恩。《孝經》中說：“群賢畢至，以報上下；王章斯簡，以敬父母?！边@一句話告訴我們，在古代社會，報答父母之恩是一個人應盡的責任。在當代社會，我們也應該懷著感恩之心對待父母，盡自己最大的努力為他們提供幫助和照顧。無論是經濟上的支持，還是情感上的關懷，都應該讓父母感受到我們對他們的愛和尊重。只有真正理解并踐行了父母之恩，我們才能更好地理解自身的家庭責任。
其次，《孝經》教導我們要尊敬父母。《孝經》中指出：“將欲迥天下，必惟兒者?！边@句話告訴我們，孝順是一個人品格高尚的象征，只有尊敬父母，我們才能在天下人心中留下美好的印象。尊敬父母是一種基本的道德觀念，與人為善、關愛他人等其他價值觀一樣，都是社會和諧發(fā)展的基石。作為子女，我們要以身作則，尊敬父母，并將這種尊敬和關愛傳遞給下一代。只有這樣，我們才能真正實現家庭和諧。
除了對父母的尊敬，一個人的孝道也體現在對待他人的態(tài)度上?！缎⒔洝分姓f：“人之善則孝，人之不善，則不孝?！边@句話告訴我們，一個人的孝順不僅僅限于對父母的尊敬，更重要的是對待他人時要持有善意和尊重。在現代社會，孝道既包括對長輩的尊敬，也包括對同輩和晚輩的關心與幫助。在工作和生活中，我們應該注重與他人的溝通和協(xié)作，尊重他人的意見和權益。只有在人際關系的交往中，我們才能體現出孝順的品質，從而使社會更加和諧。
最后，《孝經》告訴我們，孝道不僅僅限于傳統(tǒng)的家庭關系，也適用于現代社會?！缎⒔洝分姓f：“敬事而聽長，群臣難以治，而能敬者天下之眼?！北中⒌赖娜耍谏鐣鱾€方面都能表現出卓越的領導力和責任感。在現代社會中，我們不能僅僅局限于照顧父母的責任上，也要關心社會他人的幸福和需求。這樣我們才能真正成為對社會有益的人，為構建和諧社會做出自己的貢獻。
總之，通過閱讀《孝經》，我深刻體會到孝道在我國傳統(tǒng)價值觀中的重要地位。作為子女，我們應該懷著感恩之心，尊敬父母，并為他們的晚年生活提供關愛和照顧。同時，孝道也教導我們要對待他人都心存善意和尊重。通過學習《孝經》，我們可以將孝道精神傳遞到現代社會，為構建和諧社會貢獻自己的力量。
讀孝經心得體會總結篇九
讀《孝經》對于一個人來說具有非常重要的意義。這本書是中國古代的經典之一，以其明確、簡潔和易于理解的語言向讀者展現了孝道的重要性。在這篇文章中，我將分享我對《孝經》的讀后感，包括它如何影響我的思想和生活。
第二段：感受
讀完《孝經》，我深深感受到孝道對于現代社會的重要性。在傳統(tǒng)的中國文化背景下，孝道一直被視為基本的道德準則之一。但是，隨著現代社會的發(fā)展，許多人現在似乎更加注重個人的需求和個人的利益。但是，讀完《孝經》之后，我意識到孝道并不是遺留在過去的東西，它還是現代社會的重要準則。
第三段：體會
《孝經》提醒我們即使在現代社會，父母依舊需要我們的孝順。對于我個人來說，我更加關注我的父母的需求和關心他們的身體。我開始意識到，在現代社會中，忙碌的生活和壓力往往會使我們忘記了我們的家庭和親人。因此，閱讀《孝經》使我更加注重我家人的情況，以及如何做出值得重視的決策。
第四段：反思
在讀完《孝經》后，我也反思了我自己是否一直以來都是一個孝順的子女。我捫心自問，是否曾經忽視過我的父母所說的話或者需要我?guī)椭恼埱蟆Ｎ覈L試想像自己的生活中究竟有多少個機會讓我傳遞我對父母的尊重和感激之情。因此，通過讀《孝經》，我得到了一些啟示，包括嘗試更加關注我的家人和在每個機會下都表現得更加尊重和感激他們。
第五段：總結
閱讀《孝經》對于我來說是一個很有價值的經歷。它讓我意識到即使在現代社會，孝道仍然是非常重要的。這本書啟示我有許多機會來表現我的孝心，同時也促使我反思自己，發(fā)現我更能夠關注我的家人和為他們做出實質性的貢獻。綜上所述，我相信《孝經》是一本值得閱讀且有深刻影響的書籍。
讀孝經心得體會總結篇十
第一段：引言（150字）
心存孝道是中華民族傳統(tǒng)美德的核心價值觀之一。作為一名學生，掌握并踐行孝道，不僅可以繼承和發(fā)揚中華文化的精髓，更能培養(yǎng)良好的家庭觀念和社會責任感。自我學習孝經以來，我對于孝道的理解和心得都得到了極大的提升。在這篇文章中，我將分享我學習孝經的體驗和體會。
第二段：了解孝經（250字）
通過閱讀孝經，我深刻認識到孝順父母是我們應盡的義務和責任。孝經中有許多關于孝敬父母的故事和教誨，其中最有名的莫過于孟子之母三問。三問中的問題深深觸動了我，讓我意識到孝道是有等級和程度的。不僅僅是口頭上的孝順，更要體現在行動上。孝經讓我明白，孝敬父母是一種心靈力量，不僅僅是掏錢和供養(yǎng)的責任，還要真心實意地關心他們，尊重他們的意愿和決定。
第三段：踐行孝道（250字）
學習孝經后，我開始努力踐行孝道。我主動關心父母的身體和生活，經常詢問他們是否需要幫助。我也嘗試將傳統(tǒng)禮儀融入到平時的生活中，例如遇到長輩時要行大禮，避免說臟話等。我開始理解到禮儀之于孝道的重要性，不僅僅是對長輩的尊重，更體現了我們作為后輩對于家庭價值觀的傳承和傳統(tǒng)文化的繼承。在實際行動中，我嘗試用心傾聽父母的意見和建議，并在自己的成長中加以實踐。通過這些行動，我逐漸感受到孝道帶給我內心的平靜與滿足感。
第四段：孝道的影響力（250字）
在學習和踐行孝道的過程中，我深刻認識到孝道的影響力。作為一個家庭成員，我們的孝道行為會對父母產生積極的影響，讓他們感受到關愛和溫馨。同時，這也會對其他親人和朋友產生影響，成為榜樣和引領。更重要的是，我們作為后輩的孝道行為會為社會增添溫暖和正能量。社會發(fā)展離不開孝道的傳承，而我們每一個人都是孝道價值觀的承載者和傳播者。通過踐行孝道，我們可以為社會的和諧與進步貢獻自己的力量。
第五段：結尾（300字）
通過學習孝經，我意識到孝道不僅僅是傳統(tǒng)美德，更是一種生活態(tài)度和人生哲學。孝道是一種無私的愛，一種奉獻和關愛的行為。通過學習和踐行孝道，我深入體會到父母的辛勞和付出，并始終懷有感恩之心。我相信，只有在踐行孝道的過程中，我們才能真正領悟到父母之愛的偉大和浩瀚。作為一名年輕一代，我們有責任和義務傳承和發(fā)揚孝道精神。我將秉持著孝道的理念，不斷學習和進步，努力成為一個孝順父母、尊敬師長、關愛他人的人。通過踐行和傳播孝道，我相信我們可以為社會的和諧與進步做出更多的貢獻。
總結：通過學習孝經，我們深入認識到孝道的重要性和影響力。踐行孝道不僅可以讓父母感受到關愛和溫暖，還可以給予社會更多的正能量。我們應該努力成為孝順父母、尊敬師長、關愛他人的人，將孝道的理念傳承下去，為社會的和諧與進步做出貢獻。
讀孝經心得體會總結篇十一
在《孝經》中，孔子認為，對國家，對社會做出貢獻的，能光宗耀祖的，才是大孝在書中，孔子描述了不同等級的人應該向父母履行的各種不同的孝道，表現出了明顯的等級觀念，然而，孔子說的.孝并不是對父母的一味順從，而是當父母行為不正時，勇于提出，這與后來封建社會的愚孝是不同的。
《孝經》是儒家的經典著作，對中國的政治、歷史、文化都產生了重要影響，我在《孝經》中最喜歡的一句話就是“故雖天子，必有尊也，言有父也;比有先也，言有兄也。”這句話的大意就是天子不但不以自己為尊，還要尊其父，不但不以自己為先還要先其兄。對待兄弟們都以理對待。這也就是孔子的理論不同于其他的地方吧。《孝經》提出要借用國家法律的權威，維護其宗法等級關系和道德秩序，它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護宗法等級關系與為君主服務聯系起來，主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”，并按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”。
學校為我們推薦《孝經》這本書，就是想讓我們對自己的父母多一些理解，不要等到子欲養(yǎng)而親不待的時候才后悔。其實，父母比想象中要更加愛你，只是方式會有些特殊，我們都要理解父母，記住一個字—孝!
讀孝經心得體會總結篇十二
孝經序是中國古代圣賢孟子的著作之一，亦稱《孟子》。本文將從孝經序這一主題出發(fā)，探討孝的重要性、孝的方式方法以及孝道對人性的影響，通過閱讀這一經典著作的體會和思考，我們能夠認識到孝道的可貴性，并在現代社會中傳承和發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德。
首先，孝經序給我們提供了一個獨特的角度來認識孝的重要性。文中提到，當父母年老病重時，子女們都會拿出全部的愛心來照顧和照料他們。這種照顧一方面是尊重和感恩父母養(yǎng)育之恩，另一方面也是出于對血緣親情的牽掛和關心。孝經序告訴我們，孝順父母不僅僅是一種道德上的義務，更是一種家庭行為中的美德。無論何時何地，孝道都應該被珍視和傳承下去，成為社會和諧的基石。
其次，孝經序也給我們指明了一條行孝的方式方法。孟子提到：“父母之年，不可不知也；一姓之好惡，不可不齒也?！边@句話意味著子女必須明白父母的年事已高，也要了解家族中的那些善與不善的事情。在這個基礎上，子女應該用心去盡孝。我們應該多陪伴父母，傾聽他們的心聲，給予他們關心和照顧。同時，我們還應該重視家族的傳統(tǒng)和家庭的教育。只有通過傳承家族的美德和培養(yǎng)子女的孝敬之心，我們才能真正做到行孝之道。
進而，孝經序也反映了孝道對人性的影響。孟子提到：“人生而知之者寡矣?！边@句話意味著人性本善，但是需要通過教育和文化的培養(yǎng)才能真正成為一個孝順的人。孝經序告訴我們，孝道是可以被培養(yǎng)和提升的。我們應該通過學習和修養(yǎng)，使得我們的品德能夠達到更高的層次。只有在實踐中不斷培養(yǎng)和提升自己的孝行，我們才能真正成為一個有修養(yǎng)有情感的人。
最后，孝經序的閱讀也給我們帶來了對現代社會的一些啟示。在現代社會中，人們往往因為繁忙的生活和工作，無法抽出時間去陪伴父母。這時候，孝經序告訴我們，親情是無價的，我們應該時刻牢記父母的恩情，多和他們交流和互動。不管是通過電話、微信還是實際陪伴，我們都應該盡量抽出時間來關心和關注父母的身心健康?，F代社會的發(fā)展給了我們更多的機會和便利，我們應該充分利用這些資源，讓孝道能夠在現代社會中得到更好的傳承和發(fā)揚。
綜上所述，孝經序從不同的角度告訴我們，孝道是傳統(tǒng)美德的重要組成部分。無論是從家庭關系、行孝方式、人性教化還是現代社會的發(fā)展角度，我們都應該盡自己的能力去傳承和發(fā)揚這一美德。只有通過行孝之道，我們才能成為一個有情感有人格魅力的人。希望每一個人都能在關愛父母的同時，也能向他人傳遞孝道的力量，共同建設一個和諧美好的社會。
讀孝經心得體會總結篇十三
孝道一直是我們中華民族的重要傳統(tǒng)美德?！缎⒔洝肥且徊恐匾亩Y制經典，其中的“孝經章”更是很多家庭教子弟的經典篇章之一。在我看來，《孝經章》不僅是一部傳統(tǒng)文化，也是一部涵養(yǎng)人心靈的禮儀經典。
第二段：孝經章的內涵
《孝經章》講述的是“養(yǎng)心尊親，不假手人”的故事，完美的詮釋了什么是真正的孝道。不僅要孝道具體地落實到對父母的孝敬和尊敬，還包括對人及社會的內心自律與抱負踐行。因此，學習《孝經章》不僅僅是傳統(tǒng)文化的學習，而是一個親情與人倫、信仰與責任的全方位提升。
第三段：重視家族的重要性
在孝經章中，有一句話：“養(yǎng)心。所以養(yǎng)心者，所以長壽也。”這句話告訴我們，心靈的滋養(yǎng)與健康是很重要的。而最大的滋養(yǎng)和支撐一定是家庭，家庭是每一個孩子成長中最溫馨、最溫暖的地方。同時，也不要忘記了傳承，我們和我們的家庭必須要讓孝道接續(xù)下去。
第四段：孝的實踐
沒有完美的父母，也沒有完美的孩子，但孝道是一個從心出發(fā)的東西。自己首先要做到孝敬父母，才能帶給家人快樂與健康；自己首先要尊重他人，才能得到別人的尊重。所以，我們不僅要在言語表現出的孝道內涵中踐行孝道，更要用自己的行動實現孝道理念的融入。
第五段：踐行孝道的重要性
孝道思想從古至今，一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。踐行孝道不僅是我們進貨的道德規(guī)范，也是完善人格的一個重要方面。只有不斷提高孝道修養(yǎng)，才能夠使我們聚散分合之間，在喜樂與挫折之間，依然保持心靈的平靜與快樂。因此，踐行孝道，是一種道德與生命力的體現，也是中華民族傳統(tǒng)文化的精神延續(xù)。
總結：總的來說，《孝經章》中的孝道內涵很豐富，而每一個普通人又必須接受到孝道的思維和精神洗禮。只有不斷向往和學習孝道，不斷落實和踐行孝道，才能真正的守望家庭溫馨，親情永駐心間。而在這個過程中，有堅定正確的人生追求和生命信仰，才能使我們走得更遠、更有意義。
讀孝經心得體會總結篇十四
《孝經》一書是我國古代經典文化中的重要篇章之一，以其深刻的思想與道德理念，對中國社會起到了重要的影響。閱讀《孝經》，讓我深感家庭的重要性與孝道的價值。通過對《孝經》的學習與體會，我深刻認識到孝道不僅僅是一種行為，而是一種精神和自覺的選擇，也是一種傳承和繁榮社會的基石。以下將從孝道的定義、孝道的重要性、如何踐行孝道以及孝道在現代社會中的意義等方面進行闡述，分享我對《孝經》的心得體會。
首先，對于孝道的定義，我認為孝道是一種親情的表達與傳遞。《孝經》中提到：“何為孝之所生？愛之所生也?！弊鳛榧彝コ蓡T，我們應該用愛去理解和對待父母，將他們的關懷與愛轉化為自己對家庭的呵護與關懷。此外，《孝經》中也提到了“恭敬”、“不忍”等詞匯，強調了在與父母相處時應以敬畏之心行孝并且要有惻隱之心不加之于人。這些概念表明了孝道不僅僅是一種單向的付出，更是一種雙向的交流與互動，需要我們以真誠的心態(tài)和思考的態(tài)度去踐行。
其次，孝道在家庭中的重要性不容忽視。那些孝敬父母的子女常常被稱為“孝子孝女”，而成為孝子孝女，首先需要我們在行為上給予父母足夠的關懷和尊重?！缎⒔洝分刑岬剑骸案改付鳎侨酥魇家?。奉養(yǎng)躬，孝之至也?！焙⒆觽円M心盡力地照顧父母的身體和生活起居，讓他們享受晚年的幸福和呵護。其次，孝道也表現在精神上的關懷和支持上，我們要時常和父母溝通交流，關注他們的內心需求，予以理解和安慰，給予他們心理上的支持和關懷。這樣的愛才是真正的孝道，也能夠讓家庭更加和諧、幸福。
如何踐行孝道是一個需要實際行動的問題，直接的表現就是盡力做到“孝之至者，無事而至者也?！币簿褪菬o論我們身在何地，無論我們多么忙碌，我們要時刻以一種心志孝心去思考和行動。我們可以從小事做起，盡量減輕父母的負擔，比如煮一頓可口的飯菜、整理一下家務等。同樣，我們也要關注并顧及他們的健康和精神狀態(tài)，給予他們足夠的關心和照顧。除了對父母的具體行為，我們還可以通過我們自己的努力去創(chuàng)造更好的環(huán)境和條件，讓父母生活得更舒適、更幸福。用自己的行動來證明對父母的孝心和關愛是實實在在的，不僅僅是口頭上的承諾。
最后，孝道在現代社會中的意義也是不可忽視的。當代社會一方面進一步加強了快節(jié)奏、高強度的工作和生活壓力，另一方面也進一步弱化了傳統(tǒng)文化和家庭觀念。在這樣的社會背景下，繼續(xù)傳承和弘揚孝道的重要性愈發(fā)明顯。人們過于追求物質和金錢的滿足，常常忽略了家庭和親情的價值與利益。而只有當孝道觀念深入人心，成為每一個家庭成員的自覺行為時，我們才能營造出和諧、文明的社會環(huán)境。孝道并不只是在家庭中行之有效，它的精神內涵可以體現在工作、社會生活中的方方面面。只有我們用孝心去對待他人，才能促進社會的和諧與共融。
總之，《孝經》不僅是中國古代智慧的結晶，也是中國傳統(tǒng)道德倫理的體現。孝道作為一種關懷和尊重家庭的行為，承載著無窮的情感和社會責任。以家庭為中心，以孝道為靈魂，我們能夠繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，塑造忠誠、擔當、道德的社會新風尚。通過《孝經》的學習與體會，我回想起了自己與父母的點點滴滴，體味到孝道價值與人生的真諦。無論面對什么困境和挑戰(zhàn)，我將一直保持對家庭的關心和孝順，并且會以自己的行動來傳達和發(fā)揚孝道精神，不斷追求內心的真誠和和諧。
讀孝經心得體會總結篇十五
孝經是我國古代經典文化中的重要組成部分，是道德倫理經典之一。作為我們中華民族的根本是禮義之邦，孝經中強調的孝道思想在我們日常生活中起著至關重要的作用。閱讀了孝經，我深深感受到了孝敬父母的重要性，并從中得到了一些深入的體會。下面我將圍繞孝經的核心思想展開，表達我個人的心得體會。
第一段：孝經的起源與作用
孝經，又稱《孝經論》或《孝經傳》。它是由哲學家曾子編著的一部涵蓋倫理道德的重要經典之一。孝經以敬愛父母為核心，通過詩詞文章表達孝敬的重要性，是教化子孫后代的經典之作。孝經強調孩子對父母的尊重、敬愛與照顧，倡導子女以孝心對待父母，以行動踐行孝道，從而以身作則，教育后代承接并延續(xù)這一倫理道德。
第二段：孝經中的孝道思想
孝經中，曾子通過一系列的贊美詩歌和故事，表達了對父母的崇敬與孝敬，強調了養(yǎng)育之恩和孝道的根本性。這些故事中，有許多孝子的感人事跡，如著名的“奉母之床”故事，告訴我們，子女應尊重父母的意愿，為其盡最大的孝道。孝經中還有很多對于孝道的解釋和論述，如“始終事父母”、“婿禮不墜”等等，為我們明確了如何盡到孝道的責任和義務。
第三段：孝經對于現代社會的啟示
雖然孝經的產生和創(chuàng)作時間源遠流長，但其中蘊含的孝道思想卻仍然適用于現代社會。在現代社會中，我們孩子要時刻懷著一顆感恩之心對待父母，要時刻關心他們的身體和生活，要孝敬父母并盡可能地給予他們最好的生活條件。同時，我們也應該時刻提醒自己，盡早規(guī)劃生育，用心地教育孩子，從而將孝道從一代傳遞到另一代。
第四段：如何踐行孝道
孝經中提到的孝道思想是理論的，而我們如何在現實生活中實踐孝道呢？我認為，首先，我們應該盡量安撫父母的情緒，尊重他們的意見和選擇。其次，我們要保持良好的溝通方式，了解父母的需求和關注點，并盡力滿足他們的合理要求。最后，我們要盡力提供物質和精神上的支持，盡我們所能照顧好他們的生活和身體健康。
第五段：孝道的實踐之路
我個人深深感受到孝道的重要性，在平時的生活中，我經常和父母保持交流，并盡力滿足他們的需要。尤其是在特殊的時期，如他們身體不適時，我會放下工作和學習，陪伴他們，并盡可能地照顧好他們的飲食和生活。雖然我還有不足，但我會堅持踐行孝道，不斷改進和提高。
總之，孝經是一部重要的經典，其中弘揚的孝道思想至今仍然具有現實的意義。通過閱讀孝經，我們能夠更加深刻地理解和感受到孝敬父母的重要性，并且能夠找到實踐孝道的方法。在我們的日常生活中，我們應該時刻懷著感恩的心對待父母，并通過行動來踐行孝道的責任和義務。只有這樣，我們才能更好地傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
讀孝經心得體會總結篇十六
自讀《孝經》后，“孝”這個字就像清甜的泉水，輕輕的、柔柔的、深深的扎根在我的心里，讓我讀懂了——孝：它并不僅僅是一個字，它是中華民族的傳統(tǒng)美德。
“百善孝為先”中國傳統(tǒng)的一個“孝”字，它的上半部分是“老”，下面則是“子”，它的含義就是讓晚輩尊敬長輩。
我們中華民族有著幾千年的文明歷史，尊老愛幼，孝敬父母，代代相傳。一個人，無論他的地位卑微與顯赫，無論他是富有還是貧困，有著傳統(tǒng)的美德，都可以鼓舞他們的一生。
同學們，當我們手拿《孝經》時，不妨從甜甜蜜蜜的生活中拿出一些實際行動給父母，不妨在力所能及的`情況下回報一個父母。比如：在生活中我們不妨幫父母分擔一點生活中的憂愁，生活中的痛苦，讓父母感到溫暖。吃東西時，我們首先應該想到父母，看父母吃過沒，讓父母嘗嘗。做每一件開心、幸福的事永遠都應該先為父母著想，讓父母體會到開心與幸福，體會到我們的孝心，我們的愛。用我們的愛去感動父母，去感動他們內心的每一處，讓親情在我們之間傳遞。因為父母幸福的笑臉，永遠都那么美麗!
愛——父母的愛，祖父祖母的愛，兄弟姐妹的愛，朋友的愛，師生間的愛，地球大家庭的愛，這些愛重疊在一起，形成一股暖流，溫暖人心，形成一個“愛的世界”，讓我們在這個世界幸幸福福，快快樂樂，甜甜蜜蜜的生活。
當父母辛苦一生，操勞一生，把畢生的精力都獻給我們，把我們養(yǎng)大成人后，他們慢慢的老去后，當父母走到每個人都不想看到的情景，走到每個人都無法避免的狀態(tài)的時候，特別需要愛，特別需要呵護的時候，有些父母可能面對的是寂寞、孤苦、無助與凄涼。
同學們，在我們的甜蜜生活中，不妨想想父母的辛苦，所以，我們更應該想想父母，孝敬父母。
“孝”這個含有傳統(tǒng)美德的字，必將世世相傳，必將一代一代的傳下去。因為，“孝”是一種傳統(tǒng)美德!
讀孝經心得體會總結篇十七
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們用畢生經歷去完成的使命。
百善孝為先，它是我們對父母最真切的報答，對體會愛的一種最樸實的表現。
孝心無價，唯在心靈深處才能感觸。
“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也。
夫孝，始于事君，中于事君，終于立身?！毙?，五千年一脈相承，無論中國的體制怎樣的變幻，中國人民歷經了多少的磨難，孝道，依然是中華民族的結晶，當我們呱呱墜地來到這個世間時，注定我們將來要承擔這份責任。
我們無法體會母親在一天天衰老，從黑發(fā)到白發(fā)，從緊俏的皮膚到漸漸變得粗糙的臉，歲月將這份見證深深地刻在他們的臉上。
有人說：當我們長大成人后，我們將不再需要父母，甚至會認為他們很煩。
有時候看看這個紙醉金迷、燈紅酒綠的社會，你很難再想起家中年邁的父母，他們盼望著子女能早點回家，可是他們的子女卻不知在哪里徹夜狂歡，古人中的身體發(fā)膚受之父母不敢毀傷，孝之始也被忽略了，揚名后世彰顯父母也被遺忘了，只有個人主義的安逸和享樂，以及人與人之間的爾虞我詐和對生活的得過且過。
有人說，等我有錢了，我要大把大把的錢塞給爸爸媽媽，讓老人家坐在錢堆兒上隨便花;等我有時間了，我就帶著爸爸媽媽，游完國內，游國外，讓爸爸媽媽在有生之年瀟灑個痛快!
父母要那么多的錢干什么呢?他們吃不了多少，也穿不了什么，他所缺的應該是與子女們其樂融融的相處!他們所缺的是在他們難于動身時的一個代步，在他口渴時的一杯清茶，在他寂寞時候的'陪伴，在他生病時的一次次問候，兒女在外再忙，也能抽出時間每周按時和父母聚在一起……這些都是老人內心所渴望的!
實在抽不出時間回家的，咱就每天，或者最少三天給爸媽去個電話，問問好，拉拉家常。
父母不求別的，就希望年老時子女能惦記著……
有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。
當我們懂得的時候，已不再年輕。
世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。
趕快為你的父母盡一份孝心。
也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信;也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋;也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。
枝葉繁盛的樹木，扎根于厚實的土地;流水湯湯的江河，溯源于雪嶺山脈的蘊藏;烏鴉孝親反哺，羔羊感恩跪乳，動物尚且懂得回報于親恩，萬物之靈的人類，也從“上代而來，從己而出”的血緣關系中，將人性的真愛與善美發(fā)揮到極致，推及宗族、群我，傳承了代代的倫理之愛，穩(wěn)固了人類生活的秩序。
世事滄桑，歲月無情，而人有情，你的關愛會撫平父母額頭上的皺紋的。
然而“最美不過夕陽紅”，呵護這份美吧!用心去碰撞出音符，奏出世間最溫馨、最美好的敬老樂章吧!讓歌聲在廣袤的天地間永遠回蕩!
中國的孝文化源遠流長，自古以來，孝道一直是中華民族的基本價值觀，關乎中國人的精神生活。
孝指子女對父母應盡的義務，是傳統(tǒng)美德。
至春秋時期，儒家學派創(chuàng)始人孔子系統(tǒng)地論述孝道。
《孝經》中，子曰："夫孝，天之經也，地之義也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民親愛，莫善于孝";"夫孝，德之本也"。
孝順父母，是天經地義的法則，是應該身體力行的。
誠然，儒家孝道也有時代局限性的陳舊觀念，夾雜封建性的糟粕，比如"父為子綱"、"父母在，不遠游，游必有方"、"不孝有三，無后為大"，、"三年之喪"，均已過時，應毫不吝惜地拋棄或予以批判。
《孝經》在中國思想史上有著不容忽視的地位，特別是西漢統(tǒng)治者宣揚“以孝治天下”之后，在漫長的封建社會里，它成為人們修養(yǎng)的必讀書目之一。
《孝經》，是古代的圣人孔子的學生曾子所著，它是儒家經典著作中專門談“孝”的一部著作。
《孝經》一共有十八章，每一章都是經典。
第一章為開宗明義章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也?！薄吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。
夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！倍潭?3個字就總結了孝之始，孝之終。
第二章至第六章分別為天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，規(guī)定了不同地位的人的孝道標準。
第七章為三才章，強調了孝的地位和作用：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。
孝經心得體會范文大全
天地之經，而民是則之;則天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肅而成，其政不嚴而治?！钡诎苏聻樾⒅握拢v圣明的君王如何以孝治天下。
第九章為圣治章，講圣人如何用孝道教化百姓。
第十章為紀孝行章，講孝子應如何孝敬父母。
第十一章為五刑章，講不孝為諸罪之首。
第十二章為廣要道章，講孝為什么是重要的道理。
第十三章為廣至德章，講孝為什么是最高的德行。
第十四章為廣揚名章，講孝道與揚名后世的關系。
第十五章為諫諍章，講父母有了過錯孝子應該怎么辦。
第十六章為感應章，講孝道與神明的關系，孝道達到極點就可以感應神明。
第十七章為事君章，講孝子與事君的關系，孝子事上，“進思盡忠，退思補過”。
第十八章為喪親章， 講父母去世孝子應該怎么辦。
《孝經》，短短十八章，卻蘊含著深刻的道理。
孝道上至諸侯、天子，下到黎民百姓無一不是要遵守孝道的。
《孝經》，它不僅能教我們學會孝，還有教我們要效法天地，自然和萬物!
讀孝經心得體會總結篇十八
近日讀到一篇報道:湖南人民廣播電臺在播出"我心目中的爸爸媽媽''節(jié)目后.在一個月內受到500多封的來信.竟有90%的孩子表達了對父母的不滿.掩卷長思,如鯁在喉.父母殫精竭慮,卻得不到孩子的理解,豈不可悲?即使我的聲音得不到真切的回應.我仍要大聲呼喊:請孝敬我們的父母,因為"百善孝為先''.
孝敬父母我們可以得到很多.幫父母出謀劃策，培養(yǎng)了我們睿智的頭腦;幫父母干家務活，鍛煉了我們健壯的身體;了解父母關心父母，使我們的心腸仁愛;體諒父母，忍讓父母，使我們的心靈堅忍。
孝敬父母已經不只是一種家庭美德，更關系到一個人，一代人以至一個民族。一個國家的素質。我們豈能等閑視之!讓我們再讀一部孝敬之經吧!這不僅是對父母重嘆德國詩人海涅之所嘆："我播下的是龍種，收獲的卻是跳蚤。"