要寫好演講稿,首先必須要了解聽眾對象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對性,能解決實(shí)際問題。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
何為誠信演講稿篇一
所謂誠實(shí),就是忠誠老實(shí),不講假話。誠實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來面目,不歪曲,不篡改事實(shí),同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想,光明磊落,言語真切,處事實(shí)在。誠實(shí)的人反對投機(jī)取巧,趨炎附勢,吹拍奉迎,見風(fēng)使舵,
爭功諉過,弄虛作假,口是心非。
一個(gè)忠誠老實(shí)的人對客觀事物的認(rèn)識能力也是有限的,不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此,忠誠老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤,但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識能力和認(rèn)識方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠實(shí),屬于道德品質(zhì)問題。
所謂守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠實(shí)和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠實(shí)的具體表現(xiàn),不誠實(shí)很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠實(shí)?!罢\實(shí)”是真實(shí)不欺,”信”也是真實(shí)不欺。誠實(shí)側(cè)重于對客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的,對自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承擔(dān),履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí),毫無保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國是個(gè)文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠也”,古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述?!熬又?,信而有征”。征,為證明,證驗(yàn)之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說人說話要算數(shù)?!罢\信者;天下之結(jié)也”,意思是說講誠信,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立?!泵献诱撜\信:“至誠而不動(dòng)者,未之有也;不誠,未有能動(dòng)者也?!避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果?!崩献影颜\信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難?!鼻f子也極重誠信:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動(dòng)人。這就把誠信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠?!笨傊糯氖ベt哲人把誠信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。 誠和“信”是不自欺,是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會有沖突,他一方面知道要為善去惡,而另一方面他還為情欲所蔽?!坝麆?dòng)情勝”,所以其內(nèi)心總會有不自愿遵行道德的想法,因此,我們要經(jīng)常進(jìn)行誠實(shí)守信的道德教育。誠實(shí)守信,是真、是善、是美,是真、善、美的統(tǒng)一,只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng),才能達(dá)到這一美好境界。
一個(gè)人要想在社會立足,干出一番事業(yè),就必須具有誠實(shí)守信的品德,一個(gè)弄虛作假,欺上瞞下,糊弄國家與社會,騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人,他們是要遭人唾罵的。誠實(shí)守信首先是一種社會公德,是社會對做人的起碼要求。
在中國古代,上至賢明君主,下至平民百姓,留下許多誠實(shí)守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得,誠實(shí)守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
商鞅立木樹信。商鞅是戰(zhàn)國時(shí)期著名的變法家。為了樹立威信,商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰把木頭搬到北門,賞10金。人們不相信,無人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門,商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng),使人們感到他是個(gè)說話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了。
中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長安縣西北),接近戎人,周天子與諸侯相約,要是戎人來犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警,諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑,惟獨(dú)看到峰火燃起,諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來時(shí)而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興,數(shù)次無故燃起峰火,諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見戎人,認(rèn)為受了騙。后來戎人真的來了,已無人來救。幽王被殺于驪山之下,為天下人所恥笑。
誠實(shí)守信不僅是做人的準(zhǔn)則,也是做事的基本準(zhǔn)則。誠實(shí)是我們對自身的一種約束和要求,講信譽(yù)、守信用是外人對我們的一種希望和要求。一個(gè)從業(yè)人員做事,他既代表個(gè)人,又代表一個(gè)單位,或企業(yè)、或政府,如果一個(gè)從業(yè)人員不能誠實(shí)守信,說話不算數(shù),那么他所代表的社會團(tuán)體或是經(jīng)濟(jì)實(shí)體就得不到人們的信任,無法與社會進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往,或是對社會再?zèng)]有號召力。因此,誠實(shí)守信不僅是一般的社會公德,而且也是任何一個(gè)從業(yè)人員應(yīng)遵守的職業(yè)道德。
何為誠信演講稿篇二
中國素以文明古國,禮儀之邦聞名于世。明禮誠信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會公德的重要內(nèi)容。它包含了明禮和誠信兩個(gè)內(nèi)容。明禮就是講文明、懂禮儀,如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。誠信就是指誠實(shí)守信,表里如一,言行一致。
孔子說過:人而無信,不知其可也。它表達(dá)了誠信的重要性。無誠則無德,無信事難成。下面,我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠信的故事。
春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結(jié)果沒人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅立木為信的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過一場烽火戲諸侯的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號,只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點(diǎn)燃烽火,而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個(gè)立木取信,一諾千金;一個(gè)帝王無信,戲玩狼來了的游戲。結(jié)果前者變法成功,國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱,身死國亡??梢?,誠信是一個(gè)國家,一個(gè)社會,一個(gè)民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛,民守誠信則安居樂業(yè),誠信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠信,就是一個(gè)對社會有用之人。
然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;渣工程造成無數(shù)人間悲劇……因此,在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們,我們應(yīng)該多一份真誠,多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
何為誠信演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),優(yōu)秀的各位同伴們:
大家下午好!
很榮幸能站在這里參加本次的演講比賽,我今天的演講題目是《誠信守法,我們的未來》。
誠信守法,是中華民族彌足珍貴的優(yōu)良傳統(tǒng),是五千年古國文化顛撲不破的真理。古往今來,誠實(shí)守法、一諾千金的故事舉不勝舉,留下了一段又一段感人的佳話。而誠實(shí)不欺、公平經(jīng)營,也就造就了歷史上聞名遐邇的徽商、晉商與寧波、潮州諸商。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)日趨成熟的今天,誠信守法的范疇更加寬廣,誠信守法的內(nèi)涵更加深遠(yuǎn),誠信守法的作用更加明顯,已漸漸地發(fā)展成為公民立身之本、領(lǐng)導(dǎo)為政之要、政府興業(yè)之基、企業(yè)經(jīng)商之道。
對一個(gè)國家和政府來說,“誠信守法”是“國格”的體現(xiàn);對一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來說,它是一種“形象”、一種品牌,是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ);對一個(gè)人來說,它既是一種道德品質(zhì)和道德信念,也是一種崇高的“人格力量”,是做人的基本品格。
誠信守法是企業(yè)的生命,是企業(yè)生存之本。以誠取勝,贏得顧客信賴,從而贏得市場,沒有信用,企業(yè)就失去客戶,失去市場,失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá),走出中國,在世界市場占有重要地位,盡管原因很多,但“誠信守法”是其中的一個(gè)決定因素;相反,如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用,盡管也可能得利于一時(shí),但最終必將身敗名裂、自食其果。不誠信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界,政府的不誠信、專家教授不誠信、媒體不
誠信、公眾不誠信等問題也廣泛存在。
拿企業(yè)不誠信來說,三鹿集團(tuán)曾經(jīng)是國家重點(diǎn)龍頭企業(yè),20xx年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評定為149。07億元,而就是這樣一個(gè)名牌優(yōu)質(zhì)企業(yè),卻因?yàn)槿矍璋凡徽\信事件,在不到一年的時(shí)間內(nèi),宣布破產(chǎn)。
無數(shù)事實(shí)證明,誠信守法,這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本,而且也是我們國家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國家都要講誠信,“人無誠信不立、業(yè)無誠信不興、國無誠信不強(qiáng)”。
做一個(gè)誠信守法的人,能讓我們獲得堅(jiān)貞不渝的愛情,肝膽相照的朋友,蓬勃發(fā)展的事業(yè),更讓我們的精神世界獲得富足。只有我們做到誠信守法,才能贏得更多客戶更加長久的信任和依賴,才能讓我們的企業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。
何為誠信演講稿篇四
敬愛的老師,親愛的同學(xué):
什么是誠信?誠,即真誠、誠實(shí);信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。人生活在社會中,就就應(yīng)遵從必須的規(guī)則,有章必循,有諾必踐,否則,個(gè)人就失去立身之本,社會就失去運(yùn)行之規(guī)。回顧歷史,誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德?!把远行?,不知其可也”,“一言既出,駟馬難追”,都說明了誠信的重要性。幾千年來,“一諾千金”更是廣為流傳。
然而,在當(dāng)今社會中,誠信的地位又是如何呢?隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,各種腐朽思想的侵蝕,社會誠信度在逐漸下降。例如,最近鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的食用鹽問題,就是一個(gè)十分典型的例子。眾所周知,碘是人體必需的微量元素,而我們國家大多數(shù)地方都存在環(huán)境缺碘的狀況,也就是自然水土環(huán)境中缺碘,這會致人攝入碘不足,危害健康。
為此,我國從1995年就開始在全國范圍內(nèi)推行加碘食鹽,目的是為了預(yù)防缺碘。然而,一些碘缺乏比較嚴(yán)重的地區(qū),近幾年來卻多次發(fā)現(xiàn)有非碘鹽冒充食用鹽流入市場。市場經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的諸如此類的現(xiàn)象,歸根到底,都是這個(gè)社會的誠信缺失所導(dǎo)致的。
誠信缺失現(xiàn)象已經(jīng)影響到了青少年一代,中學(xué)生的誠信況狀不容樂觀?,F(xiàn)代社會風(fēng)氣不正,虛假事物過多,嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想,使中學(xué)生對社會事物的誠信度逐漸下降。例如,考試作弊的現(xiàn)象就屢有發(fā)生,并且日趨嚴(yán)重。幾乎每次考試中都能發(fā)現(xiàn)作弊的學(xué)生,就連高考作弊現(xiàn)象也屢見不鮮,作弊手段層出不窮。
另外,學(xué)生說謊也成為一個(gè)令教育工作者頭痛的問題。學(xué)生因?yàn)楹ε鲁袚?dān)職責(zé)、為了為自己開脫而說謊,成為校園中一種十分普遍的現(xiàn)象。其實(shí),當(dāng)學(xué)生把說謊當(dāng)成習(xí)慣時(shí),意味著從此不得不以誠信埋單。一個(gè)沒有誠信的學(xué)生,又怎樣能成為市場經(jīng)濟(jì)中合法的勞動(dòng)者和經(jīng)營者。
看來,誠信缺失給我們的社會帶來了十分不良的影響?,F(xiàn)代社會是一個(gè)誠信需求日益增長的社會。當(dāng)前,全國正在努力建設(shè)全面小康社會,建設(shè)一個(gè)祥和安定的和諧社會,隨著改革的深入,開放的擴(kuò)大,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,民主的健全,科教的進(jìn)步,文化的繁榮,這都迫切要求在全社會營造誠信的環(huán)境,完善誠信的制度。
誠信的養(yǎng)成不是自然而然的過程,只有透過堅(jiān)持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自覺的行動(dòng)。良好的教育猶如春風(fēng)化雨,一個(gè)社會,無論什么時(shí)候、什么狀況下,都要高度重視對公民的教育引導(dǎo),不斷提高人們的精神境界和道德修養(yǎng),在全社會樹立誠信光榮的社會風(fēng)氣和強(qiáng)有力的輿論氛圍。讓每一個(gè)公民都投入誠信建設(shè)之中,讓誠信教育滲透到社會的每一個(gè)角落。
誠信要靠教育,同樣也要靠法制。“無規(guī)矩不成方圓”,可見,法制的力量也不容忽視。簡而言之,教育與法制齊抓,才能讓誠信在社會不僅僅僅是一種道德要求,更成為一種法律義務(wù),才能讓誠信之魂在每個(gè)人心中生根發(fā)芽,才能最終讓整個(gè)社會樹立起良好的誠信風(fēng)尚。
誠信建設(shè)是一個(gè)長期、復(fù)雜、曲折、漸進(jìn)的過程。我們是社會主義國家,不僅僅要?jiǎng)?chuàng)造出更加發(fā)達(dá)的物質(zhì)禮貌,還要有更加先進(jìn)的精神禮貌。歷史的長河仍在流淌,我們在問題之中邁步前進(jìn)。只要我們有信心,有潛力,堅(jiān)持不懈地努力,定能讓誠信之花開出累累的碩果,定能讓我們這個(gè)擁有誠信的民族在世界民族之林中流光溢彩!
何為誠信演講稿篇五
誠信,顧名思義就是做人要誠實(shí)守信用。早在孩提時(shí)代,我們就受到過很多關(guān)于的誠信教育,可以說,誠信是每個(gè)人安身立命的根本,是社會存在的基石。
我至今仍記得幼兒園老師老師最愛講的一個(gè)故事:一個(gè)放羊娃在山上放羊,他忽然別出心裁的想出一個(gè)捉弄人的游戲,于是,他大聲高喊:“救命啊!狼來了!狼來了!”遠(yuǎn)處放牛和務(wù)農(nóng)的大人們聞?dòng)嵓娂娳s來,結(jié)果發(fā)現(xiàn)完全是個(gè)鬧劇,根本沒有狼來。被愚弄的大人紛紛指責(zé)這個(gè)小孩,批評他不是一個(gè)誠實(shí)的小孩。放羊娃看到大家被捉弄的神情,感到開心極了,根本不知道悔過。過了幾天,放羊娃又耍了一次這個(gè)“游戲”,這次,被愚弄的大人們紛紛搖頭,然后嘆氣走開。后來有一天,狼真的來了,放羊娃急得放聲大喊,但遠(yuǎn)處的人們以為他又在開玩笑,于是沒有人趕來救他,放羊娃被狼活活吃掉了。
“狼來了”的故事講的是不講誠信的惡果,而我在上中學(xué)后讀到的另一篇古文則是說明了講誠信的益處。
曾子是孔子的學(xué)生。有一天早晨,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,她的孩子在一旁哭鬧不已,曾子妻便許諾孩子,回來后殺豬煮肉給他吃。傍晚曾子妻從集市上回來,曾子見了便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的,你又何必當(dāng)真?”曾子說:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事都會學(xué)父母,聽父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實(shí)守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
正是由于曾子做人誠信正直,所以他的兒子長大以后有了成就,曾子也成為留名千古的智者賢人。
中華歷史源遠(yuǎn)流長,誠信的故事千千萬萬。孫武練兵,淚斬宮女,為吳王練就了一支驍勇善戰(zhàn)的鐵軍,最終成就一番霸業(yè)。商鞅變法,立木為信,最終建立了強(qiáng)大的秦王朝,為后來的一統(tǒng)天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。“言必信,行必果?!薄叭藷o信不立,國無信不強(qiáng)?!薄叭巳魺o信,不知其可也?!鄙钤谶@個(gè)世界上,我們每天都要與不同的人打交道,如果失掉了別人對自己最基本的信任,我們豈不會成為人人避之的獨(dú)行者?
然而,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,仍然存在著很多不誠信的人和事。最近,“中國首富”黃光裕因涉嫌操縱證券市場和賄賂等被捕,湖北某地一二把手因巨額財(cái)產(chǎn)不明同時(shí)被雙規(guī),牽扯出大批官員紛紛落馬,這些事情的本質(zhì)就是違反了做人的誠信原則,其結(jié)局也難免咎由自取。
建立誠信的社會,要從我做起,建立誠信的社會,需要有良好的道德教育體系和社會監(jiān)管機(jī)制,建立誠信的社會,任重而道遠(yuǎn)!
何為誠信演講稿篇六
各位老師、各位同學(xué):
今天我演講的題目是《人生路,信為本》。
作為一名即將畢業(yè)的小學(xué)生,我有許多的感慨,我要感謝養(yǎng)育我的父母,要感謝培育我的園丁,要感謝同我一起走過的同學(xué),但在這里,我想說如果我有什么值得驕傲的話,那就是我是一個(gè)講究誠信的人。是它陪伴我踏實(shí)地走過每一步,是它指引我邁向未來的康莊大道。
“車無轅不行,人無信不立”,誠實(shí)守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),一百多年前的一名政治家在總結(jié)自己人生經(jīng)驗(yàn)時(shí),諄諄告誡自己的子孫說:“夫待人立事之本,誠信也?!币?yàn)檎\信,藺相如折服了廉頗將軍,成就了“將相和”的千古佳話;因?yàn)檎\信,北門侯生“北向自剄”,促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人的誠信,八年艱苦的抗戰(zhàn),譜寫了世界軍事史上的壯麗詩篇。誠信,培養(yǎng)出周恩來的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公;誠信,洗禮出岳飛的精忠報(bào)國、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門銷煙。
當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們的生活水平日益提高,漸漸地忘記了誠信,假鈔、假酒、假藥等等到處泛濫,各種騙術(shù)層出不窮,還有什么“無商不奸,無奸不商”,什么“人不為已,天誅地滅”,一些人干出了爾虞我詐,矯揉造作,欺世盜名之舉,讓大家對人的誠信產(chǎn)生了懷疑。但我們看到,最后能贏得勝利、取得成功的卻是實(shí)實(shí)在在的那些人,為一時(shí)利益、被利欲熏心干出黑心勾當(dāng)?shù)慕K將被社會所遺棄。
作為一名學(xué)生,我們在黨的教育培養(yǎng)下更應(yīng)該有這樣的品質(zhì)。不要說將來我們將擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任,將在世界貿(mào)易、國際交流中代表我們民族的形象,單就現(xiàn)在的學(xué)生生活如果缺少了誠信,就會寸步難行。我看到有的同學(xué)會因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事與人喋喋不休,事事都從自身出發(fā),不顧他人利益,成為不受人歡迎的人;有些同學(xué)會因?yàn)橥稒C(jī)取巧,在做作業(yè)上偷懶或逃避,或抄襲他人作業(yè),或搪塞應(yīng)付、隨便了事,久而久之,老師失去了對他的信任,同學(xué)看輕了他的為人,大家不再對他的誠實(shí)抱有信心,他更失去了自己進(jìn)步的動(dòng)力;還有一些同學(xué)喜歡撒謊,無中生有,或夸大其詞,雖然能說會道,卻得不到真正的朋友。
一個(gè)受人喜歡的同學(xué),應(yīng)當(dāng)是講究誠信的人。答應(yīng)過人家的事就一定要做到,我還記得有一次我與同學(xué)約好在一個(gè)地方等,不巧,天下起了大雨,但我們倆還是在雨中碰面了。在班上,作為班干部,我們還要一視同仁,大公無私,自己有了錯(cuò)誤照樣寫檢討,我們不是聽說過列寧作為一個(gè)領(lǐng)袖卻從不為自己謀私利,排隊(duì)理發(fā)的事嗎?誠信還表現(xiàn)在同學(xué)間有了錯(cuò)誤我們也應(yīng)當(dāng)指出來并幫助他,而不是隱瞞和縱容。那樣,我們才會不斷地進(jìn)步。
我覺得作為一個(gè)新時(shí)代的文明學(xué)生,除了要有良好的文化素養(yǎng)外,更要有較好的品德修養(yǎng),誠信乃人生之根本,古人言:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“言必行,行必果”、“言而無信,不知其可也”誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,誠信之氣溢滿乾坤,讓我們?yōu)樽鲆粋€(gè)新時(shí)代的驕子而努力吧
何為誠信演講稿篇七
什么是誠信?誠,即真誠、誠實(shí);信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、守約、無欺。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信,不知其可也”,詩人的“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,民間的“一言既出,駟馬難追”,都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于史,廣為流傳,如今在商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)代,誠信更是一盞指引社會、企業(yè)、個(gè)人、走向成功之路的光明燈——“政無信不威,商無信不富,人無信不立”。
誠信是企業(yè)重要的無形資產(chǎn),是企業(yè)賴以生存的制勝法寶,是企業(yè)的核心競爭力,企業(yè)的一切經(jīng)營活動(dòng)都必須依托企業(yè)誠信這一無形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行。努力建設(shè)企業(yè)誠信,營造一個(gè)良好的市場環(huán)境,才能鑄就企業(yè)成功之路。如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,如此一來誠信就更為我們所關(guān)注。作為煙草流通企業(yè),客戶就是企業(yè)的終端,是企業(yè)占領(lǐng)市場的關(guān)鍵所在,是企業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),我們的真誠服務(wù)將直接決定客戶對企業(yè)的忠誠度、滿意度,而客戶的忠誠度、滿意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展前景。
現(xiàn)階段在國家局“網(wǎng)建學(xué)上海”的號召下,如何建立起規(guī)范完善的銷售網(wǎng)絡(luò),增強(qiáng)核心競爭力,牢牢控制住卷煙市場是當(dāng)前工作的重點(diǎn)。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網(wǎng)絡(luò)硬件,但是我們的網(wǎng)絡(luò)軟件卻很脆弱,尤其是凝聚零售戶、服務(wù)零售戶這個(gè)基礎(chǔ)還不牢固?;A(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。提高網(wǎng)絡(luò)凝聚零售戶、服務(wù)零售戶的能力,建立牢不可破的批零利益共同體,是目前企業(yè)誠信建設(shè)的首要工作。首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化進(jìn)程及應(yīng)用。當(dāng)前我們的網(wǎng)絡(luò)已具其“形”需要的是盡快脫離初級網(wǎng)建階段,向“電話訂貨、網(wǎng)上配貨、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變,把網(wǎng)建的重心從硬件的建設(shè)向功能的發(fā)揮轉(zhuǎn)變,采取堅(jiān)持“三個(gè)提供”,提升服務(wù)內(nèi)涵。
(一)、堅(jiān)持提供有效的貨源,以消費(fèi)者需求為中心組織貨源。市場是以消費(fèi)者為導(dǎo)向,卷煙市場同樣如此,應(yīng)積極滿足消費(fèi)者的需求,采用個(gè)性化的銷售方式引導(dǎo)消費(fèi),提高市場滿意度。
(二)、堅(jiān)持提供穩(wěn)定的經(jīng)營利潤,制定合理的價(jià)格、價(jià)差,確保零售戶有長期而穩(wěn)定的收益。
(三)、堅(jiān)持提供附加在有形商品之外的服務(wù),加大感情投資,維護(hù)與零售戶暢通的交流渠道。其次加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè),堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷變革,即訪銷員向客戶經(jīng)理轉(zhuǎn)變,并在新的訪銷配送模式中擔(dān)任核心角色,因此網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的好壞與客戶經(jīng)理的工作能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)有著直接的關(guān)系。為此卷煙訪銷的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中占有舉足輕重的地位,堅(jiān)持誠信訪銷意義重大。
一、樹立“讓顧客滿意”的思想理念有句名言叫做:“得民心者得天下”,而對從事網(wǎng)絡(luò)銷售的客戶經(jīng)理來說,更應(yīng)該知道“得顧客者得市場”這條市場經(jīng)濟(jì)法則?!邦櫩蜐M意”是市場競爭的法寶,而要使“顧客滿意”很大程度上取決于服務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量的高低。我們必須樹立全心全意為零售戶服務(wù)的思想,切實(shí)為他們排憂解難,以達(dá)到了解需求、引導(dǎo)消費(fèi),最終牢牢占據(jù)市場的根本目的。
二、掌握一定的溝通技巧
在產(chǎn)品的營銷活動(dòng)中零售戶往往會根據(jù)客戶經(jīng)理的宣傳來做出某些判斷,因而對于客戶經(jīng)理來說,掌握一定的溝通技巧,既可以在較短時(shí)間內(nèi)獲取零售戶的信任,又可以完整的傳遞產(chǎn)品信息,提高營銷活動(dòng)效率。平時(shí)在營銷工作中,客戶經(jīng)理應(yīng)該多觀察、多了解,準(zhǔn)確掌握零售戶的“脈”,找準(zhǔn)工作切入點(diǎn),做到善于應(yīng)變、巧妙對付各種人和事,并在日常營銷工作中做到“三個(gè)要”,即:態(tài)度要真誠、表情要熱情、要有自信心
三、具有過硬的業(yè)務(wù)知識
在日常工作中,要注意業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)與積累,在介紹產(chǎn)品過程中,首先要對產(chǎn)品的價(jià)格、質(zhì)量、科技含量等方面有一個(gè)全面的了解,并具有較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力,言行舉止大方得體,使零售戶信任你、尊重你、理解你。誠信是企業(yè)安身立命之本,是企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展之需,古人云:“言而無信,行之不遠(yuǎn)”。如今煙草企業(yè)誠信建設(shè)已迫在眉捷,讓我們行動(dòng)起來吧,樹立一個(gè)“服務(wù)他人,快樂自己”的服務(wù)理念,那么我們煙草行業(yè)將會有更加燦爛輝煌的明天!
何為誠信演講稿篇八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
經(jīng)過兩個(gè)多月緊張的學(xué)習(xí)生活,我們即將迎來對我們學(xué)習(xí)成果的一次大檢閱期中考試。我們應(yīng)以積極的心態(tài)備考,全力以赴,爭取考出好成績。
考試的正常發(fā)揮,很大程度上在于我們的心態(tài)。與其說去應(yīng)付考試,不如說去迎接考試;與其說是檢測自己,不如說是提高自己。通過考試,每一位同學(xué)都可以找到自己在學(xué)習(xí)中存在的不足,離老師的要求還有哪些差距,自己的學(xué)習(xí)方法是否得當(dāng)?shù)鹊龋员阍诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。因此,同學(xué)們一定要以正確的態(tài)度認(rèn)真對待期中考試,把握這次機(jī)會,充分展示自己的才華和智慧。
其實(shí),在考試中,很多解題是有規(guī)律的,不需要大量的死記硬背,只要是理解的東西就可以把它們從自己的頭腦中刪除掉。當(dāng)然,在上考場之前,我們應(yīng)掌握一些考試的技巧。答題時(shí)要先易后難,要靈活運(yùn)用各種簡便方法。例如,數(shù)學(xué)題中有很多選擇題可以不通過一般計(jì)算解出,如果平時(shí)練多了,完全可以一眼看出答案。還有一些選擇題可以用代入法、排除法來解決,兩個(gè)相反的選擇必有一錯(cuò),且另一個(gè)往往是對的。在不能確認(rèn)哪個(gè)是正確選項(xiàng)時(shí),應(yīng)先排除錯(cuò)誤較明顯的選項(xiàng),再在剩下的選項(xiàng)里比較、定奪。另外,解方程的選擇題可以把選項(xiàng)帶入題干中驗(yàn)證。
良好的心態(tài)是成功的一半。有很多學(xué)生,在考試前,還沒有上考場就緊張的不行,到考場后,以前復(fù)習(xí)得很好的知識一下子都忘了,很多題也好像不會做了。我們要相信自己完全能夠做好,相信成功就在不遠(yuǎn)的前方。我們一定要多激發(fā)自己,要知道有"有志者、事竟成"的道理。同時(shí),在復(fù)習(xí)考試中,還需要有一顆平常心。要心態(tài)平和,情緒平穩(wěn),才可能保證把整個(gè)身心投入到學(xué)習(xí)和考試中。我們還要善于不斷地放松自己,適當(dāng)?shù)厮沙冢WC起居正常,千萬不要造成生物鐘的紊亂。要記住,保持考前的最佳心態(tài)是考試成功的基礎(chǔ)。
誠實(shí)守信是新世紀(jì)人才最基本的做人準(zhǔn)則,所以公平競爭也是我們必須遵守的一個(gè)原則。孟子有云:“車無轅而不行,人無信則不立?!痹谶@個(gè)物質(zhì)文明和精神文明高速發(fā)展的時(shí)代,社會各方各面對個(gè)人的誠信越來越看重,誠信對于每一個(gè)人來說都是非常重要的,樹道德之新風(fēng),立誠信之根本,是我們每一個(gè)人義不容辭的責(zé)任。只有真誠地面對自己,誠實(shí)做人、誠實(shí)做事才能獲得更多的信任與尊重。因此我們切勿因小失大,為力求考試通過,而違背考試的真意,任由自己一時(shí)不負(fù)責(zé)任的行為而遺憾終身??荚嚦煽兊牟蝗缫馐菚簳r(shí)的,即使自己的成績不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母偁幨侄?,我們?yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。贏要贏得別人心服口服,輸也要輸?shù)奶固故幨帯?BR> 期中考試是對前一階段學(xué)習(xí)狀況的一個(gè)總結(jié),成績的高低反映的是同學(xué)們半個(gè)學(xué)期以來學(xué)習(xí)狀態(tài)的好壞。但是,考試成績只能代表過去。考試成績不理想的同學(xué)如果能發(fā)奮努力,一定會迎頭趕上。一次考試的成績算不了什么,重要的是不斷拼搏,爭取更好的成績。
同學(xué)們,讓我們以良好的心態(tài),科學(xué)的方法,充分的準(zhǔn)備,為這次期中考試呈上一份滿意的答卷,為自己收獲一份自信和喜悅,為家長與老師送上一份答謝與回報(bào)。
何為誠信演講稿篇九
大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€(gè)話題——誠信。
說到誠信,我想起小時(shí)候聽到的“狼來了”的故事,從中懂得了好孩子要誠實(shí),不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”,“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜,不久便風(fēng)起云涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說:“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)。”年輕人思索了一會兒,把“誠信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯(cuò)了。
在漫長人生旅途,他失去了最寶貴的東西。 因?yàn)?,誠信就是生命。 若把人生比作樹,誠信就是其賴以生存的根,滋潤和庇護(hù)著它,失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。 想到這里,我的心一陣難受,因?yàn)樵谖覀兊纳钪?,存在著種種不誠信現(xiàn)象,君不見,有人為了牟取暴利,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,有人為了賺取更多的利潤,就造假酒;賣假煙。。。。。。
在我的身邊,也有不誠信的現(xiàn)象,有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),有同學(xué)在遲到登記中用別人的名字或謊稱經(jīng)老師批準(zhǔn),甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng),有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長老師,如此種種,怎不令人寒心。要知道,缺乏誠信是要付出代價(jià)的,是會受到懲罰的,是會受到社會譴責(zé)的。 晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡。
將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來生產(chǎn)月餅的南京冠生園被曝光后,沒有誰敢買它的食品,最近只好申請破產(chǎn)。 還有,我們學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué),也受到了處分。喪失誠信的教訓(xùn)還少嗎? 面對種種喪失誠信的現(xiàn)象,我要呼喊,”歸來吧,誠信!”人們面對枯木,總是提倡環(huán)保,今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保:拯救自己,拯救誠信。 有個(gè)故事,說一位貧寒的母親把代人購獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主,孩子反對。母親說,這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西,誠信,愛它吧,就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財(cái)富。 我想,她的話真是太精辟了,世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創(chuàng)造一切;失去它,你將為之喪失一切,無論何時(shí)何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了,請趕緊找回來,它還是屬于你的。
誠信不僅是個(gè)人的生命,也是一個(gè)國家、民族和社會的生命。 中國這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國,誠實(shí)守信一向是我們中國人引以為傲的美德,縱觀我國的文明史,上至約束皇帝的“君無戲言”,下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。3月29日的《羊城晚報(bào)》上,我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主,無不體現(xiàn)了誠信的社會風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中,誠信已成為全社會共同的道德要求。一個(gè)誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴,會得到發(fā)展和繁榮。今天,中國加入了世貿(mào),面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候,誠實(shí)的信譽(yù)對于中國的市場和企業(yè)形象就顯得尤為重要。可以說,誠信,是開放的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。
我們該怎么辦呢?誠信,只有誠信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。 我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過,誠信是在于量的,每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù),形成量的積累,才能造成一個(gè)誠信的社會。是的,千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木,必將構(gòu)成一片誠信的森林,為自己,也為國家的生命和成長,撐起一片明媚的天空。 同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠信,我堅(jiān)信,我們的祖國必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮,永遠(yuǎn)強(qiáng)大,永遠(yuǎn)年輕。
讓我們呼喚誠信,告別不誠信的行為,致力于建設(shè)誠信的社會,做一個(gè)誠實(shí)的人。
何為誠信演講稿篇十
尊敬的老師們、同學(xué)們:
大家好!
千百年來,人們講求誠信,推崇誠信,厚重的文明史就會發(fā)現(xiàn),中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,
孔子說過一句話:人而無信,不知其可也。意思是說:一個(gè)人如果不講信用,真不知道他怎么處世,生存。同樣,那些丟棄誠信的人都不會有好的下場。看周幽王為妃子一笑戲諸侯從而亡國;鼎鼎有名的三鹿集團(tuán),因?yàn)槟谭劾锶矍璋烦瑯?biāo),企業(yè)一夜之間破產(chǎn)、三鹿品牌名譽(yù)掃地。
這說明了什么?在這個(gè)社會中,“誠信”已經(jīng)缺失!同時(shí)這我想起了身邊的一些事:有的人違反校規(guī)卻趾高氣揚(yáng)的記上別人的班級和名字;有的人說了謊卻面不改色心不跳;有的人沒有做作業(yè)還振振有詞;誠信,真就沒有生存的土壤了嗎?
生活中離開了“誠實(shí)”二字,交友自然不會是個(gè)好朋友,為“官”更不會是個(gè)好干部。可見,做到誠實(shí)守信是一個(gè)人最起碼的道德準(zhǔn)則。有位成功人士說過:“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識學(xué)會了真誠相對,學(xué)會了誠信……”古時(shí)候有一個(gè)叫曾子的人,有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭著鬧著也要去。
妻子哄孩子說,你不要去了,我回來殺頭豬給你吃。他趕集回來后,看見曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止。曾子說:“你欺騙了孩子,孩子就不會信任你?!罢f著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,成了千古流傳的佳話,同時(shí)他也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。我認(rèn)為人人都應(yīng)該“言而有信,無信不立”,
“人無誠信不立,國無誠信不固”同學(xué)們,誠信無價(jià)!讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,在家里做個(gè)誠信的好孩子,在校做個(gè)誠信的好學(xué)生,在社會做個(gè)誠信的好公民,讓誠信扎根于我們的心靈,讓誠信遍布我們祖國的每個(gè)角落!我堅(jiān)信:只要人人都講誠信,祖國的明天得更美好、更燦爛、更輝煌!
“誠信”是中華民族的美德,在“誠信”背后有一片擦不掉的陰影。為人須以誠信為本,這是做人的基本點(diǎn),只有誠信的人,才會剛正不阿。
哥白尼直面邪說毫不退縮;布魯諾夫走向刑場面無懼色;譚嗣同臨刑高歌“我自橫刀向天笑”;魯迅揮筆疾書“橫眉冷對千夫指”他們是人間豪杰,是大可寫的人。
誠信是多么美好的東西,千金也難買啊!
我的演講完畢!謝謝大家!
何為誠信演講稿篇一
所謂誠實(shí),就是忠誠老實(shí),不講假話。誠實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來面目,不歪曲,不篡改事實(shí),同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想,光明磊落,言語真切,處事實(shí)在。誠實(shí)的人反對投機(jī)取巧,趨炎附勢,吹拍奉迎,見風(fēng)使舵,
爭功諉過,弄虛作假,口是心非。
一個(gè)忠誠老實(shí)的人對客觀事物的認(rèn)識能力也是有限的,不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此,忠誠老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤,但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識能力和認(rèn)識方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠實(shí),屬于道德品質(zhì)問題。
所謂守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠實(shí)和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠實(shí)的具體表現(xiàn),不誠實(shí)很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠實(shí)?!罢\實(shí)”是真實(shí)不欺,”信”也是真實(shí)不欺。誠實(shí)側(cè)重于對客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的,對自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承擔(dān),履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí),毫無保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國是個(gè)文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠也”,古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述?!熬又?,信而有征”。征,為證明,證驗(yàn)之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說人說話要算數(shù)?!罢\信者;天下之結(jié)也”,意思是說講誠信,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立?!泵献诱撜\信:“至誠而不動(dòng)者,未之有也;不誠,未有能動(dòng)者也?!避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果?!崩献影颜\信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難?!鼻f子也極重誠信:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動(dòng)人。這就把誠信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠?!笨傊糯氖ベt哲人把誠信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。 誠和“信”是不自欺,是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會有沖突,他一方面知道要為善去惡,而另一方面他還為情欲所蔽?!坝麆?dòng)情勝”,所以其內(nèi)心總會有不自愿遵行道德的想法,因此,我們要經(jīng)常進(jìn)行誠實(shí)守信的道德教育。誠實(shí)守信,是真、是善、是美,是真、善、美的統(tǒng)一,只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng),才能達(dá)到這一美好境界。
一個(gè)人要想在社會立足,干出一番事業(yè),就必須具有誠實(shí)守信的品德,一個(gè)弄虛作假,欺上瞞下,糊弄國家與社會,騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人,他們是要遭人唾罵的。誠實(shí)守信首先是一種社會公德,是社會對做人的起碼要求。
在中國古代,上至賢明君主,下至平民百姓,留下許多誠實(shí)守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得,誠實(shí)守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
商鞅立木樹信。商鞅是戰(zhàn)國時(shí)期著名的變法家。為了樹立威信,商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰把木頭搬到北門,賞10金。人們不相信,無人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門,商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng),使人們感到他是個(gè)說話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了。
中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長安縣西北),接近戎人,周天子與諸侯相約,要是戎人來犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警,諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑,惟獨(dú)看到峰火燃起,諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來時(shí)而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興,數(shù)次無故燃起峰火,諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見戎人,認(rèn)為受了騙。后來戎人真的來了,已無人來救。幽王被殺于驪山之下,為天下人所恥笑。
誠實(shí)守信不僅是做人的準(zhǔn)則,也是做事的基本準(zhǔn)則。誠實(shí)是我們對自身的一種約束和要求,講信譽(yù)、守信用是外人對我們的一種希望和要求。一個(gè)從業(yè)人員做事,他既代表個(gè)人,又代表一個(gè)單位,或企業(yè)、或政府,如果一個(gè)從業(yè)人員不能誠實(shí)守信,說話不算數(shù),那么他所代表的社會團(tuán)體或是經(jīng)濟(jì)實(shí)體就得不到人們的信任,無法與社會進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往,或是對社會再?zèng)]有號召力。因此,誠實(shí)守信不僅是一般的社會公德,而且也是任何一個(gè)從業(yè)人員應(yīng)遵守的職業(yè)道德。
何為誠信演講稿篇二
中國素以文明古國,禮儀之邦聞名于世。明禮誠信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會公德的重要內(nèi)容。它包含了明禮和誠信兩個(gè)內(nèi)容。明禮就是講文明、懂禮儀,如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。誠信就是指誠實(shí)守信,表里如一,言行一致。
孔子說過:人而無信,不知其可也。它表達(dá)了誠信的重要性。無誠則無德,無信事難成。下面,我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠信的故事。
春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結(jié)果沒人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅立木為信的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過一場烽火戲諸侯的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號,只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點(diǎn)燃烽火,而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個(gè)立木取信,一諾千金;一個(gè)帝王無信,戲玩狼來了的游戲。結(jié)果前者變法成功,國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱,身死國亡??梢?,誠信是一個(gè)國家,一個(gè)社會,一個(gè)民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛,民守誠信則安居樂業(yè),誠信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠信,就是一個(gè)對社會有用之人。
然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;渣工程造成無數(shù)人間悲劇……因此,在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們,我們應(yīng)該多一份真誠,多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
何為誠信演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),優(yōu)秀的各位同伴們:
大家下午好!
很榮幸能站在這里參加本次的演講比賽,我今天的演講題目是《誠信守法,我們的未來》。
誠信守法,是中華民族彌足珍貴的優(yōu)良傳統(tǒng),是五千年古國文化顛撲不破的真理。古往今來,誠實(shí)守法、一諾千金的故事舉不勝舉,留下了一段又一段感人的佳話。而誠實(shí)不欺、公平經(jīng)營,也就造就了歷史上聞名遐邇的徽商、晉商與寧波、潮州諸商。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)日趨成熟的今天,誠信守法的范疇更加寬廣,誠信守法的內(nèi)涵更加深遠(yuǎn),誠信守法的作用更加明顯,已漸漸地發(fā)展成為公民立身之本、領(lǐng)導(dǎo)為政之要、政府興業(yè)之基、企業(yè)經(jīng)商之道。
對一個(gè)國家和政府來說,“誠信守法”是“國格”的體現(xiàn);對一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來說,它是一種“形象”、一種品牌,是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ);對一個(gè)人來說,它既是一種道德品質(zhì)和道德信念,也是一種崇高的“人格力量”,是做人的基本品格。
誠信守法是企業(yè)的生命,是企業(yè)生存之本。以誠取勝,贏得顧客信賴,從而贏得市場,沒有信用,企業(yè)就失去客戶,失去市場,失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá),走出中國,在世界市場占有重要地位,盡管原因很多,但“誠信守法”是其中的一個(gè)決定因素;相反,如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用,盡管也可能得利于一時(shí),但最終必將身敗名裂、自食其果。不誠信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界,政府的不誠信、專家教授不誠信、媒體不
誠信、公眾不誠信等問題也廣泛存在。
拿企業(yè)不誠信來說,三鹿集團(tuán)曾經(jīng)是國家重點(diǎn)龍頭企業(yè),20xx年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評定為149。07億元,而就是這樣一個(gè)名牌優(yōu)質(zhì)企業(yè),卻因?yàn)槿矍璋凡徽\信事件,在不到一年的時(shí)間內(nèi),宣布破產(chǎn)。
無數(shù)事實(shí)證明,誠信守法,這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本,而且也是我們國家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國家都要講誠信,“人無誠信不立、業(yè)無誠信不興、國無誠信不強(qiáng)”。
做一個(gè)誠信守法的人,能讓我們獲得堅(jiān)貞不渝的愛情,肝膽相照的朋友,蓬勃發(fā)展的事業(yè),更讓我們的精神世界獲得富足。只有我們做到誠信守法,才能贏得更多客戶更加長久的信任和依賴,才能讓我們的企業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。
何為誠信演講稿篇四
敬愛的老師,親愛的同學(xué):
什么是誠信?誠,即真誠、誠實(shí);信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。人生活在社會中,就就應(yīng)遵從必須的規(guī)則,有章必循,有諾必踐,否則,個(gè)人就失去立身之本,社會就失去運(yùn)行之規(guī)。回顧歷史,誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德?!把远行?,不知其可也”,“一言既出,駟馬難追”,都說明了誠信的重要性。幾千年來,“一諾千金”更是廣為流傳。
然而,在當(dāng)今社會中,誠信的地位又是如何呢?隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,各種腐朽思想的侵蝕,社會誠信度在逐漸下降。例如,最近鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的食用鹽問題,就是一個(gè)十分典型的例子。眾所周知,碘是人體必需的微量元素,而我們國家大多數(shù)地方都存在環(huán)境缺碘的狀況,也就是自然水土環(huán)境中缺碘,這會致人攝入碘不足,危害健康。
為此,我國從1995年就開始在全國范圍內(nèi)推行加碘食鹽,目的是為了預(yù)防缺碘。然而,一些碘缺乏比較嚴(yán)重的地區(qū),近幾年來卻多次發(fā)現(xiàn)有非碘鹽冒充食用鹽流入市場。市場經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的諸如此類的現(xiàn)象,歸根到底,都是這個(gè)社會的誠信缺失所導(dǎo)致的。
誠信缺失現(xiàn)象已經(jīng)影響到了青少年一代,中學(xué)生的誠信況狀不容樂觀?,F(xiàn)代社會風(fēng)氣不正,虛假事物過多,嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想,使中學(xué)生對社會事物的誠信度逐漸下降。例如,考試作弊的現(xiàn)象就屢有發(fā)生,并且日趨嚴(yán)重。幾乎每次考試中都能發(fā)現(xiàn)作弊的學(xué)生,就連高考作弊現(xiàn)象也屢見不鮮,作弊手段層出不窮。
另外,學(xué)生說謊也成為一個(gè)令教育工作者頭痛的問題。學(xué)生因?yàn)楹ε鲁袚?dān)職責(zé)、為了為自己開脫而說謊,成為校園中一種十分普遍的現(xiàn)象。其實(shí),當(dāng)學(xué)生把說謊當(dāng)成習(xí)慣時(shí),意味著從此不得不以誠信埋單。一個(gè)沒有誠信的學(xué)生,又怎樣能成為市場經(jīng)濟(jì)中合法的勞動(dòng)者和經(jīng)營者。
看來,誠信缺失給我們的社會帶來了十分不良的影響?,F(xiàn)代社會是一個(gè)誠信需求日益增長的社會。當(dāng)前,全國正在努力建設(shè)全面小康社會,建設(shè)一個(gè)祥和安定的和諧社會,隨著改革的深入,開放的擴(kuò)大,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,民主的健全,科教的進(jìn)步,文化的繁榮,這都迫切要求在全社會營造誠信的環(huán)境,完善誠信的制度。
誠信的養(yǎng)成不是自然而然的過程,只有透過堅(jiān)持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自覺的行動(dòng)。良好的教育猶如春風(fēng)化雨,一個(gè)社會,無論什么時(shí)候、什么狀況下,都要高度重視對公民的教育引導(dǎo),不斷提高人們的精神境界和道德修養(yǎng),在全社會樹立誠信光榮的社會風(fēng)氣和強(qiáng)有力的輿論氛圍。讓每一個(gè)公民都投入誠信建設(shè)之中,讓誠信教育滲透到社會的每一個(gè)角落。
誠信要靠教育,同樣也要靠法制。“無規(guī)矩不成方圓”,可見,法制的力量也不容忽視。簡而言之,教育與法制齊抓,才能讓誠信在社會不僅僅僅是一種道德要求,更成為一種法律義務(wù),才能讓誠信之魂在每個(gè)人心中生根發(fā)芽,才能最終讓整個(gè)社會樹立起良好的誠信風(fēng)尚。
誠信建設(shè)是一個(gè)長期、復(fù)雜、曲折、漸進(jìn)的過程。我們是社會主義國家,不僅僅要?jiǎng)?chuàng)造出更加發(fā)達(dá)的物質(zhì)禮貌,還要有更加先進(jìn)的精神禮貌。歷史的長河仍在流淌,我們在問題之中邁步前進(jìn)。只要我們有信心,有潛力,堅(jiān)持不懈地努力,定能讓誠信之花開出累累的碩果,定能讓我們這個(gè)擁有誠信的民族在世界民族之林中流光溢彩!
何為誠信演講稿篇五
誠信,顧名思義就是做人要誠實(shí)守信用。早在孩提時(shí)代,我們就受到過很多關(guān)于的誠信教育,可以說,誠信是每個(gè)人安身立命的根本,是社會存在的基石。
我至今仍記得幼兒園老師老師最愛講的一個(gè)故事:一個(gè)放羊娃在山上放羊,他忽然別出心裁的想出一個(gè)捉弄人的游戲,于是,他大聲高喊:“救命啊!狼來了!狼來了!”遠(yuǎn)處放牛和務(wù)農(nóng)的大人們聞?dòng)嵓娂娳s來,結(jié)果發(fā)現(xiàn)完全是個(gè)鬧劇,根本沒有狼來。被愚弄的大人紛紛指責(zé)這個(gè)小孩,批評他不是一個(gè)誠實(shí)的小孩。放羊娃看到大家被捉弄的神情,感到開心極了,根本不知道悔過。過了幾天,放羊娃又耍了一次這個(gè)“游戲”,這次,被愚弄的大人們紛紛搖頭,然后嘆氣走開。后來有一天,狼真的來了,放羊娃急得放聲大喊,但遠(yuǎn)處的人們以為他又在開玩笑,于是沒有人趕來救他,放羊娃被狼活活吃掉了。
“狼來了”的故事講的是不講誠信的惡果,而我在上中學(xué)后讀到的另一篇古文則是說明了講誠信的益處。
曾子是孔子的學(xué)生。有一天早晨,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,她的孩子在一旁哭鬧不已,曾子妻便許諾孩子,回來后殺豬煮肉給他吃。傍晚曾子妻從集市上回來,曾子見了便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的,你又何必當(dāng)真?”曾子說:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事都會學(xué)父母,聽父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實(shí)守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
正是由于曾子做人誠信正直,所以他的兒子長大以后有了成就,曾子也成為留名千古的智者賢人。
中華歷史源遠(yuǎn)流長,誠信的故事千千萬萬。孫武練兵,淚斬宮女,為吳王練就了一支驍勇善戰(zhàn)的鐵軍,最終成就一番霸業(yè)。商鞅變法,立木為信,最終建立了強(qiáng)大的秦王朝,為后來的一統(tǒng)天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。“言必信,行必果?!薄叭藷o信不立,國無信不強(qiáng)?!薄叭巳魺o信,不知其可也?!鄙钤谶@個(gè)世界上,我們每天都要與不同的人打交道,如果失掉了別人對自己最基本的信任,我們豈不會成為人人避之的獨(dú)行者?
然而,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,仍然存在著很多不誠信的人和事。最近,“中國首富”黃光裕因涉嫌操縱證券市場和賄賂等被捕,湖北某地一二把手因巨額財(cái)產(chǎn)不明同時(shí)被雙規(guī),牽扯出大批官員紛紛落馬,這些事情的本質(zhì)就是違反了做人的誠信原則,其結(jié)局也難免咎由自取。
建立誠信的社會,要從我做起,建立誠信的社會,需要有良好的道德教育體系和社會監(jiān)管機(jī)制,建立誠信的社會,任重而道遠(yuǎn)!
何為誠信演講稿篇六
各位老師、各位同學(xué):
今天我演講的題目是《人生路,信為本》。
作為一名即將畢業(yè)的小學(xué)生,我有許多的感慨,我要感謝養(yǎng)育我的父母,要感謝培育我的園丁,要感謝同我一起走過的同學(xué),但在這里,我想說如果我有什么值得驕傲的話,那就是我是一個(gè)講究誠信的人。是它陪伴我踏實(shí)地走過每一步,是它指引我邁向未來的康莊大道。
“車無轅不行,人無信不立”,誠實(shí)守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),一百多年前的一名政治家在總結(jié)自己人生經(jīng)驗(yàn)時(shí),諄諄告誡自己的子孫說:“夫待人立事之本,誠信也?!币?yàn)檎\信,藺相如折服了廉頗將軍,成就了“將相和”的千古佳話;因?yàn)檎\信,北門侯生“北向自剄”,促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人的誠信,八年艱苦的抗戰(zhàn),譜寫了世界軍事史上的壯麗詩篇。誠信,培養(yǎng)出周恩來的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公;誠信,洗禮出岳飛的精忠報(bào)國、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門銷煙。
當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們的生活水平日益提高,漸漸地忘記了誠信,假鈔、假酒、假藥等等到處泛濫,各種騙術(shù)層出不窮,還有什么“無商不奸,無奸不商”,什么“人不為已,天誅地滅”,一些人干出了爾虞我詐,矯揉造作,欺世盜名之舉,讓大家對人的誠信產(chǎn)生了懷疑。但我們看到,最后能贏得勝利、取得成功的卻是實(shí)實(shí)在在的那些人,為一時(shí)利益、被利欲熏心干出黑心勾當(dāng)?shù)慕K將被社會所遺棄。
作為一名學(xué)生,我們在黨的教育培養(yǎng)下更應(yīng)該有這樣的品質(zhì)。不要說將來我們將擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任,將在世界貿(mào)易、國際交流中代表我們民族的形象,單就現(xiàn)在的學(xué)生生活如果缺少了誠信,就會寸步難行。我看到有的同學(xué)會因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事與人喋喋不休,事事都從自身出發(fā),不顧他人利益,成為不受人歡迎的人;有些同學(xué)會因?yàn)橥稒C(jī)取巧,在做作業(yè)上偷懶或逃避,或抄襲他人作業(yè),或搪塞應(yīng)付、隨便了事,久而久之,老師失去了對他的信任,同學(xué)看輕了他的為人,大家不再對他的誠實(shí)抱有信心,他更失去了自己進(jìn)步的動(dòng)力;還有一些同學(xué)喜歡撒謊,無中生有,或夸大其詞,雖然能說會道,卻得不到真正的朋友。
一個(gè)受人喜歡的同學(xué),應(yīng)當(dāng)是講究誠信的人。答應(yīng)過人家的事就一定要做到,我還記得有一次我與同學(xué)約好在一個(gè)地方等,不巧,天下起了大雨,但我們倆還是在雨中碰面了。在班上,作為班干部,我們還要一視同仁,大公無私,自己有了錯(cuò)誤照樣寫檢討,我們不是聽說過列寧作為一個(gè)領(lǐng)袖卻從不為自己謀私利,排隊(duì)理發(fā)的事嗎?誠信還表現(xiàn)在同學(xué)間有了錯(cuò)誤我們也應(yīng)當(dāng)指出來并幫助他,而不是隱瞞和縱容。那樣,我們才會不斷地進(jìn)步。
我覺得作為一個(gè)新時(shí)代的文明學(xué)生,除了要有良好的文化素養(yǎng)外,更要有較好的品德修養(yǎng),誠信乃人生之根本,古人言:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“言必行,行必果”、“言而無信,不知其可也”誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,誠信之氣溢滿乾坤,讓我們?yōu)樽鲆粋€(gè)新時(shí)代的驕子而努力吧
何為誠信演講稿篇七
什么是誠信?誠,即真誠、誠實(shí);信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、守約、無欺。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信,不知其可也”,詩人的“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,民間的“一言既出,駟馬難追”,都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于史,廣為流傳,如今在商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)代,誠信更是一盞指引社會、企業(yè)、個(gè)人、走向成功之路的光明燈——“政無信不威,商無信不富,人無信不立”。
誠信是企業(yè)重要的無形資產(chǎn),是企業(yè)賴以生存的制勝法寶,是企業(yè)的核心競爭力,企業(yè)的一切經(jīng)營活動(dòng)都必須依托企業(yè)誠信這一無形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行。努力建設(shè)企業(yè)誠信,營造一個(gè)良好的市場環(huán)境,才能鑄就企業(yè)成功之路。如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,如此一來誠信就更為我們所關(guān)注。作為煙草流通企業(yè),客戶就是企業(yè)的終端,是企業(yè)占領(lǐng)市場的關(guān)鍵所在,是企業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),我們的真誠服務(wù)將直接決定客戶對企業(yè)的忠誠度、滿意度,而客戶的忠誠度、滿意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展前景。
現(xiàn)階段在國家局“網(wǎng)建學(xué)上海”的號召下,如何建立起規(guī)范完善的銷售網(wǎng)絡(luò),增強(qiáng)核心競爭力,牢牢控制住卷煙市場是當(dāng)前工作的重點(diǎn)。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網(wǎng)絡(luò)硬件,但是我們的網(wǎng)絡(luò)軟件卻很脆弱,尤其是凝聚零售戶、服務(wù)零售戶這個(gè)基礎(chǔ)還不牢固?;A(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。提高網(wǎng)絡(luò)凝聚零售戶、服務(wù)零售戶的能力,建立牢不可破的批零利益共同體,是目前企業(yè)誠信建設(shè)的首要工作。首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化進(jìn)程及應(yīng)用。當(dāng)前我們的網(wǎng)絡(luò)已具其“形”需要的是盡快脫離初級網(wǎng)建階段,向“電話訂貨、網(wǎng)上配貨、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變,把網(wǎng)建的重心從硬件的建設(shè)向功能的發(fā)揮轉(zhuǎn)變,采取堅(jiān)持“三個(gè)提供”,提升服務(wù)內(nèi)涵。
(一)、堅(jiān)持提供有效的貨源,以消費(fèi)者需求為中心組織貨源。市場是以消費(fèi)者為導(dǎo)向,卷煙市場同樣如此,應(yīng)積極滿足消費(fèi)者的需求,采用個(gè)性化的銷售方式引導(dǎo)消費(fèi),提高市場滿意度。
(二)、堅(jiān)持提供穩(wěn)定的經(jīng)營利潤,制定合理的價(jià)格、價(jià)差,確保零售戶有長期而穩(wěn)定的收益。
(三)、堅(jiān)持提供附加在有形商品之外的服務(wù),加大感情投資,維護(hù)與零售戶暢通的交流渠道。其次加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè),堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷變革,即訪銷員向客戶經(jīng)理轉(zhuǎn)變,并在新的訪銷配送模式中擔(dān)任核心角色,因此網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的好壞與客戶經(jīng)理的工作能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)有著直接的關(guān)系。為此卷煙訪銷的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中占有舉足輕重的地位,堅(jiān)持誠信訪銷意義重大。
一、樹立“讓顧客滿意”的思想理念有句名言叫做:“得民心者得天下”,而對從事網(wǎng)絡(luò)銷售的客戶經(jīng)理來說,更應(yīng)該知道“得顧客者得市場”這條市場經(jīng)濟(jì)法則?!邦櫩蜐M意”是市場競爭的法寶,而要使“顧客滿意”很大程度上取決于服務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量的高低。我們必須樹立全心全意為零售戶服務(wù)的思想,切實(shí)為他們排憂解難,以達(dá)到了解需求、引導(dǎo)消費(fèi),最終牢牢占據(jù)市場的根本目的。
二、掌握一定的溝通技巧
在產(chǎn)品的營銷活動(dòng)中零售戶往往會根據(jù)客戶經(jīng)理的宣傳來做出某些判斷,因而對于客戶經(jīng)理來說,掌握一定的溝通技巧,既可以在較短時(shí)間內(nèi)獲取零售戶的信任,又可以完整的傳遞產(chǎn)品信息,提高營銷活動(dòng)效率。平時(shí)在營銷工作中,客戶經(jīng)理應(yīng)該多觀察、多了解,準(zhǔn)確掌握零售戶的“脈”,找準(zhǔn)工作切入點(diǎn),做到善于應(yīng)變、巧妙對付各種人和事,并在日常營銷工作中做到“三個(gè)要”,即:態(tài)度要真誠、表情要熱情、要有自信心
三、具有過硬的業(yè)務(wù)知識
在日常工作中,要注意業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)與積累,在介紹產(chǎn)品過程中,首先要對產(chǎn)品的價(jià)格、質(zhì)量、科技含量等方面有一個(gè)全面的了解,并具有較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力,言行舉止大方得體,使零售戶信任你、尊重你、理解你。誠信是企業(yè)安身立命之本,是企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展之需,古人云:“言而無信,行之不遠(yuǎn)”。如今煙草企業(yè)誠信建設(shè)已迫在眉捷,讓我們行動(dòng)起來吧,樹立一個(gè)“服務(wù)他人,快樂自己”的服務(wù)理念,那么我們煙草行業(yè)將會有更加燦爛輝煌的明天!
何為誠信演講稿篇八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
經(jīng)過兩個(gè)多月緊張的學(xué)習(xí)生活,我們即將迎來對我們學(xué)習(xí)成果的一次大檢閱期中考試。我們應(yīng)以積極的心態(tài)備考,全力以赴,爭取考出好成績。
考試的正常發(fā)揮,很大程度上在于我們的心態(tài)。與其說去應(yīng)付考試,不如說去迎接考試;與其說是檢測自己,不如說是提高自己。通過考試,每一位同學(xué)都可以找到自己在學(xué)習(xí)中存在的不足,離老師的要求還有哪些差距,自己的學(xué)習(xí)方法是否得當(dāng)?shù)鹊龋员阍诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。因此,同學(xué)們一定要以正確的態(tài)度認(rèn)真對待期中考試,把握這次機(jī)會,充分展示自己的才華和智慧。
其實(shí),在考試中,很多解題是有規(guī)律的,不需要大量的死記硬背,只要是理解的東西就可以把它們從自己的頭腦中刪除掉。當(dāng)然,在上考場之前,我們應(yīng)掌握一些考試的技巧。答題時(shí)要先易后難,要靈活運(yùn)用各種簡便方法。例如,數(shù)學(xué)題中有很多選擇題可以不通過一般計(jì)算解出,如果平時(shí)練多了,完全可以一眼看出答案。還有一些選擇題可以用代入法、排除法來解決,兩個(gè)相反的選擇必有一錯(cuò),且另一個(gè)往往是對的。在不能確認(rèn)哪個(gè)是正確選項(xiàng)時(shí),應(yīng)先排除錯(cuò)誤較明顯的選項(xiàng),再在剩下的選項(xiàng)里比較、定奪。另外,解方程的選擇題可以把選項(xiàng)帶入題干中驗(yàn)證。
良好的心態(tài)是成功的一半。有很多學(xué)生,在考試前,還沒有上考場就緊張的不行,到考場后,以前復(fù)習(xí)得很好的知識一下子都忘了,很多題也好像不會做了。我們要相信自己完全能夠做好,相信成功就在不遠(yuǎn)的前方。我們一定要多激發(fā)自己,要知道有"有志者、事竟成"的道理。同時(shí),在復(fù)習(xí)考試中,還需要有一顆平常心。要心態(tài)平和,情緒平穩(wěn),才可能保證把整個(gè)身心投入到學(xué)習(xí)和考試中。我們還要善于不斷地放松自己,適當(dāng)?shù)厮沙冢WC起居正常,千萬不要造成生物鐘的紊亂。要記住,保持考前的最佳心態(tài)是考試成功的基礎(chǔ)。
誠實(shí)守信是新世紀(jì)人才最基本的做人準(zhǔn)則,所以公平競爭也是我們必須遵守的一個(gè)原則。孟子有云:“車無轅而不行,人無信則不立?!痹谶@個(gè)物質(zhì)文明和精神文明高速發(fā)展的時(shí)代,社會各方各面對個(gè)人的誠信越來越看重,誠信對于每一個(gè)人來說都是非常重要的,樹道德之新風(fēng),立誠信之根本,是我們每一個(gè)人義不容辭的責(zé)任。只有真誠地面對自己,誠實(shí)做人、誠實(shí)做事才能獲得更多的信任與尊重。因此我們切勿因小失大,為力求考試通過,而違背考試的真意,任由自己一時(shí)不負(fù)責(zé)任的行為而遺憾終身??荚嚦煽兊牟蝗缫馐菚簳r(shí)的,即使自己的成績不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母偁幨侄?,我們?yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。贏要贏得別人心服口服,輸也要輸?shù)奶固故幨帯?BR> 期中考試是對前一階段學(xué)習(xí)狀況的一個(gè)總結(jié),成績的高低反映的是同學(xué)們半個(gè)學(xué)期以來學(xué)習(xí)狀態(tài)的好壞。但是,考試成績只能代表過去。考試成績不理想的同學(xué)如果能發(fā)奮努力,一定會迎頭趕上。一次考試的成績算不了什么,重要的是不斷拼搏,爭取更好的成績。
同學(xué)們,讓我們以良好的心態(tài),科學(xué)的方法,充分的準(zhǔn)備,為這次期中考試呈上一份滿意的答卷,為自己收獲一份自信和喜悅,為家長與老師送上一份答謝與回報(bào)。
何為誠信演講稿篇九
大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€(gè)話題——誠信。
說到誠信,我想起小時(shí)候聽到的“狼來了”的故事,從中懂得了好孩子要誠實(shí),不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”,“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜,不久便風(fēng)起云涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說:“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)。”年輕人思索了一會兒,把“誠信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯(cuò)了。
在漫長人生旅途,他失去了最寶貴的東西。 因?yàn)?,誠信就是生命。 若把人生比作樹,誠信就是其賴以生存的根,滋潤和庇護(hù)著它,失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。 想到這里,我的心一陣難受,因?yàn)樵谖覀兊纳钪?,存在著種種不誠信現(xiàn)象,君不見,有人為了牟取暴利,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,有人為了賺取更多的利潤,就造假酒;賣假煙。。。。。。
在我的身邊,也有不誠信的現(xiàn)象,有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),有同學(xué)在遲到登記中用別人的名字或謊稱經(jīng)老師批準(zhǔn),甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng),有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長老師,如此種種,怎不令人寒心。要知道,缺乏誠信是要付出代價(jià)的,是會受到懲罰的,是會受到社會譴責(zé)的。 晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡。
將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來生產(chǎn)月餅的南京冠生園被曝光后,沒有誰敢買它的食品,最近只好申請破產(chǎn)。 還有,我們學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué),也受到了處分。喪失誠信的教訓(xùn)還少嗎? 面對種種喪失誠信的現(xiàn)象,我要呼喊,”歸來吧,誠信!”人們面對枯木,總是提倡環(huán)保,今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保:拯救自己,拯救誠信。 有個(gè)故事,說一位貧寒的母親把代人購獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主,孩子反對。母親說,這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西,誠信,愛它吧,就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財(cái)富。 我想,她的話真是太精辟了,世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創(chuàng)造一切;失去它,你將為之喪失一切,無論何時(shí)何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了,請趕緊找回來,它還是屬于你的。
誠信不僅是個(gè)人的生命,也是一個(gè)國家、民族和社會的生命。 中國這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國,誠實(shí)守信一向是我們中國人引以為傲的美德,縱觀我國的文明史,上至約束皇帝的“君無戲言”,下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。3月29日的《羊城晚報(bào)》上,我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主,無不體現(xiàn)了誠信的社會風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中,誠信已成為全社會共同的道德要求。一個(gè)誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴,會得到發(fā)展和繁榮。今天,中國加入了世貿(mào),面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候,誠實(shí)的信譽(yù)對于中國的市場和企業(yè)形象就顯得尤為重要。可以說,誠信,是開放的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。
我們該怎么辦呢?誠信,只有誠信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。 我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過,誠信是在于量的,每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù),形成量的積累,才能造成一個(gè)誠信的社會。是的,千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木,必將構(gòu)成一片誠信的森林,為自己,也為國家的生命和成長,撐起一片明媚的天空。 同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠信,我堅(jiān)信,我們的祖國必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮,永遠(yuǎn)強(qiáng)大,永遠(yuǎn)年輕。
讓我們呼喚誠信,告別不誠信的行為,致力于建設(shè)誠信的社會,做一個(gè)誠實(shí)的人。
何為誠信演講稿篇十
尊敬的老師們、同學(xué)們:
大家好!
千百年來,人們講求誠信,推崇誠信,厚重的文明史就會發(fā)現(xiàn),中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,
孔子說過一句話:人而無信,不知其可也。意思是說:一個(gè)人如果不講信用,真不知道他怎么處世,生存。同樣,那些丟棄誠信的人都不會有好的下場。看周幽王為妃子一笑戲諸侯從而亡國;鼎鼎有名的三鹿集團(tuán),因?yàn)槟谭劾锶矍璋烦瑯?biāo),企業(yè)一夜之間破產(chǎn)、三鹿品牌名譽(yù)掃地。
這說明了什么?在這個(gè)社會中,“誠信”已經(jīng)缺失!同時(shí)這我想起了身邊的一些事:有的人違反校規(guī)卻趾高氣揚(yáng)的記上別人的班級和名字;有的人說了謊卻面不改色心不跳;有的人沒有做作業(yè)還振振有詞;誠信,真就沒有生存的土壤了嗎?
生活中離開了“誠實(shí)”二字,交友自然不會是個(gè)好朋友,為“官”更不會是個(gè)好干部。可見,做到誠實(shí)守信是一個(gè)人最起碼的道德準(zhǔn)則。有位成功人士說過:“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識學(xué)會了真誠相對,學(xué)會了誠信……”古時(shí)候有一個(gè)叫曾子的人,有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭著鬧著也要去。
妻子哄孩子說,你不要去了,我回來殺頭豬給你吃。他趕集回來后,看見曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止。曾子說:“你欺騙了孩子,孩子就不會信任你?!罢f著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,成了千古流傳的佳話,同時(shí)他也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。我認(rèn)為人人都應(yīng)該“言而有信,無信不立”,
“人無誠信不立,國無誠信不固”同學(xué)們,誠信無價(jià)!讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,在家里做個(gè)誠信的好孩子,在校做個(gè)誠信的好學(xué)生,在社會做個(gè)誠信的好公民,讓誠信扎根于我們的心靈,讓誠信遍布我們祖國的每個(gè)角落!我堅(jiān)信:只要人人都講誠信,祖國的明天得更美好、更燦爛、更輝煌!
“誠信”是中華民族的美德,在“誠信”背后有一片擦不掉的陰影。為人須以誠信為本,這是做人的基本點(diǎn),只有誠信的人,才會剛正不阿。
哥白尼直面邪說毫不退縮;布魯諾夫走向刑場面無懼色;譚嗣同臨刑高歌“我自橫刀向天笑”;魯迅揮筆疾書“橫眉冷對千夫指”他們是人間豪杰,是大可寫的人。
誠信是多么美好的東西,千金也難買啊!
我的演講完畢!謝謝大家!