精選弘揚(yáng)紅軍精神心得體會(huì)(案例16篇)

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    心得體會(huì)是自省和自我反思的重要方式,可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,找到自我提升的方向。寫心得體會(huì)時(shí),可以參考一些相關(guān)的理論或者方法,加深對(duì)某個(gè)主題的認(rèn)識(shí)和理解。以下是小編為大家搜集的一些心得體會(huì)范文,希望對(duì)你的寫作有所幫助。
    弘揚(yáng)紅軍精神心得體會(huì)篇一
    長(zhǎng)征是世界最艱難的行軍,意志不堅(jiān)強(qiáng)是走不過(guò)來(lái)的,這是一種為人民求解放的力量,一種永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征精神,鼓舞著每一個(gè)人。 今天小編在這分享一些弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神
    心得體會(huì)
    范文給大家,歡迎大家閱讀!
    為學(xué)習(xí)領(lǐng)悟長(zhǎng)征精神,進(jìn)一步讓新入職營(yíng)銷人員在工作中樹立堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神與立黨為公、不怕犧牲的奉獻(xiàn)精神,7月13日,股份公司內(nèi)訓(xùn)師、銷售公司黨群工作部黨務(wù)干事李東濤同志與黑龍江、吉林省區(qū)新入職地聘人員共同學(xué)習(xí)“弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神 走好今天的長(zhǎng)征路”的專題黨課。
    黨課內(nèi)容主要從長(zhǎng)征的背景、經(jīng)過(guò)、意義以及長(zhǎng)征所體現(xiàn)出的精神,以“遵義會(huì)議、四渡赤水、搶渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、走草地過(guò)雪山”等重要長(zhǎng)征歷史事件為線索,將紅軍長(zhǎng)征的故事呈現(xiàn)給大家,使聽課同志在深刻感受這段偉大歷程的同時(shí),也明確了新時(shí)期如何結(jié)合汾酒營(yíng)銷工作實(shí)際發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神。
    黨課中提到的長(zhǎng)征精神:中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富,即長(zhǎng)征途中中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍指戰(zhàn)員表現(xiàn)出的革命理想、對(duì)黨忠誠(chéng)、堅(jiān)定信念、不怕犧牲、艱苦奮斗、獨(dú)立自主、實(shí)事求是的革命精神和顧全大局、維護(hù)統(tǒng)一、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)的高尚品德。這正是新時(shí)期全體共產(chǎn)黨員及營(yíng)銷人員所需的革命精神和高尚道德情操。
    通過(guò)黨課學(xué)習(xí),黑龍江與吉林省區(qū)新入職地聘人員紛紛表示,作為汾酒新時(shí)代的答卷人,每一名汾酒人都使命光榮,責(zé)無(wú)旁貸,大家將在以后的工作中大力弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神,以更高的思想境界、更優(yōu)的工作作風(fēng)、更好的精神狀態(tài),創(chuàng)出新業(yè)績(jī)、作出新貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)新目標(biāo),在汾酒復(fù)興發(fā)展的新時(shí)代書寫新的絢麗篇章!
    從1934年10月到1936年10月,中國(guó)工農(nóng)紅軍開始了艱苦卓絕的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移,從紅土地到黃土地,從贛南、川北、豫東南、湘西到陜北,其艱辛的程度,用困難、坎坷、挫折等再多的詞匯都難以形容。
    自然條件惡劣,道路條件差,所經(jīng)之處形勢(shì)險(xiǎn)惡,要通過(guò)赤水、金沙江、大渡河等天塹,還要翻雪山、過(guò)草地,途中非戰(zhàn)斗減員嚴(yán)重。
    敵人力量強(qiáng)大,圍追堵截,給紅軍帶來(lái)重大傷亡,使紅軍的轉(zhuǎn)移更加困難。
    紅軍自身因素,長(zhǎng)征早期目標(biāo)不明,思想、路線不統(tǒng)一,又?jǐn)y帶大量非戰(zhàn)斗物資與非戰(zhàn)斗人員,影響轉(zhuǎn)移速度。
    當(dāng)九死一生的紅軍三大主力在會(huì)寧和將臺(tái)堡勝利會(huì)師,他們的遠(yuǎn)征從此有了一個(gè)讓中華民族至今為之驕傲的名字:長(zhǎng)征。
    紅軍戰(zhàn)士在長(zhǎng)征途中表現(xiàn)出了對(duì)革命理想和事業(yè)無(wú)比的忠誠(chéng)、堅(jiān)定的信念,表現(xiàn)出了不怕犧牲、敢于勝利的無(wú)產(chǎn)階級(jí)樂觀主義精神,表現(xiàn)出了顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)的高尚品德。
    長(zhǎng)征是世界最艱難的行軍,天上有飛機(jī)轟炸,底下有敵人的圍追堵截,啃草根吃皮帶,意志不堅(jiān)強(qiáng)是走不過(guò)來(lái)的,這是一種為人民求解放的力量,鼓舞著每一個(gè)人。沒有信仰的力量,面對(duì)那樣困難,是堅(jiān)持不下來(lái)?,F(xiàn)在是到了改革攻堅(jiān)階段,要發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神,敢于攻堅(jiān)克難啃硬骨頭。
    長(zhǎng)征精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高表現(xiàn),是保證我們實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的偉大中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。
    長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人在極其艱苦的歲月和惡劣環(huán)境下,萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)一致、排除萬(wàn)難,爭(zhēng)取勝利的信念和決心,及一不怕苦、二不怕累、三不怕死,百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神、中國(guó)智慧、創(chuàng)新精神、勇于開拓、敢為人先的革命氣節(jié)。
    人只要有了信仰并且堅(jiān)信,任何事情都有可能成功,雖然這個(gè)成功的過(guò)程困難了些,艱苦了些,但是這樣艱苦卓絕的的長(zhǎng)征之路都能成功了,以后還有什么事情能難得到我們呢!這樣的信仰就應(yīng)該植根到柳鐵青年大學(xué)生的心靈中,伴隨柳鐵人克服一個(gè)又一個(gè)困難,最終成長(zhǎng)成國(guó)家的棟梁!
    長(zhǎng)征精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。如今,雖然少了生與死的命運(yùn)抉擇、血與火的種種考驗(yàn),但成就人生夢(mèng)想、攻克發(fā)展難關(guān)、破解改革難題,哪一項(xiàng)不需要意志的支撐,哪一個(gè)不需要精神的指引?長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上,長(zhǎng)征精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。
    今天,與82年前的那場(chǎng)遠(yuǎn)征相比,民族復(fù)興的新長(zhǎng)征,路程更長(zhǎng)、責(zé)任更大、任務(wù)更重。堅(jiān)如磐石的理想信念、百折不撓的英雄氣概、敢于勝利的革命風(fēng)范,我們比任何時(shí)候都更加呼喚長(zhǎng)征精神。
    弘揚(yáng)紅軍精神心得體會(huì)篇二
    83年前,中國(guó)工農(nóng)紅軍在華夏大地舉行了舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,這一震驚世界的壯舉是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命史上極其光輝的篇章,紅軍戰(zhàn)士用自己的鮮血和生命譜寫了一部氣吞山河的革命英雄主義史詩(shī)。長(zhǎng)征的勝利,不僅挽救了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍,保存了中國(guó)革命的星星之火,更重要的是它給我們留下了寶貴的精神財(cái)富--偉大的長(zhǎng)征精神。
    在21世紀(jì)的今天,我們的民族又開始了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義新長(zhǎng)征。雖然再?zèng)]有雪山和草地,但我們同樣面臨著歷史和時(shí)代的挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn),是一種更為長(zhǎng)期、更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。歷史表明,一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨、一個(gè)軍隊(duì),只要有堅(jiān)忍不拔、勇往直前的革命精神,就能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的任何艱難險(xiǎn)阻,永遠(yuǎn)立于不敗之地。青少年是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人,將承擔(dān)起開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。在青少年中廣泛開展弘揚(yáng)和培育民族精神的教育,是加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè),全面實(shí)施素質(zhì)教育,是中華民族傳統(tǒng)美德代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大的需要,也是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程。所以開展的”重走長(zhǎng)征路”活動(dòng),對(duì)于廣大青少年重溫長(zhǎng)征歷程,傳承并發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神,同時(shí)培育新的長(zhǎng)征精神,對(duì)于廣大青少年的成長(zhǎng)成成材不可或缺,對(duì)于構(gòu)建和諧校園意義重大。
    弘揚(yáng)紅軍精神心得體會(huì)篇三
    長(zhǎng)征這一人類歷史上的偉大壯舉,留給我們最可寶貴的精神財(cái)富,就是偉大的長(zhǎng)征精神,對(duì)于弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,你們的
    心得體會(huì)
    是什么呢? 今天小編在這分享一些弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神心得體會(huì)范文給大家,歡迎大家閱讀!
    白居易說(shuō)過(guò):“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。”毛澤東的長(zhǎng)征
    詩(shī)詞
    藝術(shù)地描繪了紅軍長(zhǎng)征的戰(zhàn)斗歷程,熱情洋溢地贊揚(yáng)了紅軍不畏艱險(xiǎn)、英勇頑強(qiáng)的革命精神,蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨人的萬(wàn)般豪情壯志,它是中國(guó)革命的壯烈史詩(shī),也是中國(guó)詩(shī)歌寶庫(kù)中的燦爛明珠。
    毛澤東在長(zhǎng)征時(shí)期一共創(chuàng)作了六首詩(shī)詞,分別是《憶秦娥·婁山關(guān)》《十六字令三首》《七律·長(zhǎng)征》《念奴嬌·昆侖》《清平樂·六盤山》《六言詩(shī)·給彭德懷同志》。需要特別說(shuō)明的是,這里所說(shuō)的長(zhǎng)征,是指毛澤東本人所經(jīng)歷的長(zhǎng)征,也就是中央紅軍的長(zhǎng)征,時(shí)間是1934年10月至1935年10月。
    長(zhǎng)征時(shí)期血雨腥風(fēng),紅軍處境艱險(xiǎn),毛澤東也是九死一生。然而,這恰恰刺激了毛澤東的創(chuàng)作欲望。1949年12月,毛澤東在去蘇聯(lián)訪問(wèn)的火車上,對(duì)陪同前往的蘇聯(lián)人尼·費(fèi)德林說(shuō)了這樣一番話:“當(dāng)一個(gè)人處于極度考驗(yàn),身心交瘁之時(shí),當(dāng)他不知道自己還能活幾個(gè)小時(shí),甚至幾分鐘的時(shí)候,居然還有詩(shī)興來(lái)表達(dá)這樣嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí),恐怕誰(shuí)也無(wú)法解釋這種現(xiàn)象……當(dāng)時(shí)處在生死存亡的關(guān)頭,我倒寫了幾首歪詩(shī),盡管寫得不好,卻是一片真誠(chéng)的?,F(xiàn)在條件好了,生活安定了,反倒一行也寫不出來(lái)了?!?BR>    毛澤東長(zhǎng)征時(shí)期的詩(shī)詞作品,每一首都有特定的時(shí)間地點(diǎn)和創(chuàng)作緣起,都有各自的具體內(nèi)容。這里主要是從共性方面去梳理它們的主要內(nèi)容,從中感悟波瀾壯闊的長(zhǎng)征和偉大的長(zhǎng)征精神。
    雄關(guān)漫道真如鐵
    20xx年11月29日,在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí),暢談實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。他用《憶秦娥·婁山關(guān)》中的“雄關(guān)漫道真如鐵”來(lái)形容中華民族的昨天和中國(guó)革命的艱難曲折。
    長(zhǎng)征是中國(guó)革命道路探索遭遇重大挫折之后的鳳凰涅槃,是中國(guó)革命漫漫征途的重大轉(zhuǎn)折,是中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗歷程的沉重一頁(yè),也是中國(guó)革命史的輝煌篇章。當(dāng)然,我們不能要求詩(shī)詞作品像紀(jì)實(shí)文學(xué)、像電影或電視連續(xù)劇那樣全景式地呈現(xiàn)長(zhǎng)征的整個(gè)過(guò)程或者各種細(xì)節(jié)。
    毛澤東以真實(shí)的感受、開闊的視野、浪漫的情懷、深厚的功力譜寫了光輝燦爛的長(zhǎng)征詩(shī)篇。這些作品生動(dòng)形象地反映和再現(xiàn)了長(zhǎng)征波瀾壯闊的斗爭(zhēng)生活,如攻打婁山關(guān),巧渡金沙江,飛奪瀘定橋,戰(zhàn)勝千里雪,翻越六盤山,“切尾巴”戰(zhàn)斗,等等。
    毛澤東的這些詩(shī)詞的確是英勇紅軍在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)苦難輝煌的真實(shí)寫照,是眾志成城、不怕犧牲、前赴后繼、百折不撓、勇往直前的長(zhǎng)征精神的高度濃縮,為我們深入解讀長(zhǎng)征和長(zhǎng)征精神提供了鮮活教材。
    踏遍青山人未老
    毛澤東來(lái)自山區(qū),與山有不解之緣。他有不少作品以山為題,寫山的詩(shī)句則更是不勝枚舉。長(zhǎng)征詩(shī)詞中,毛澤東描繪最多的也是山,比如婁山關(guān)、五嶺、烏蒙山、岷山、昆侖山、六盤山等。
    毛澤東以山記史,以山言志,以山造境。山的深沉,山的堅(jiān)韌,山的博大,與他的詩(shī)詞渾然一體。最典型的就是《十六字令三首》,他把山寫得瑰偉雄奇,絢麗璀璨,流動(dòng)回旋。
    《十六字令三首》其一:“山,快馬加鞭未下鞍。驚回首,離天三尺三?!泵珴蓶|用夸張手法突出山的高度,反襯紅軍飛越高山的英雄形象。在這里,山是客觀的,是審美的對(duì)象,更是征服的對(duì)象。
    《十六字令三首》其二:“山,倒海翻江卷巨瀾。奔騰急,萬(wàn)馬戰(zhàn)猶酣?!泵珴蓶|化靜為動(dòng),強(qiáng)調(diào)山的宏大。他把群山比作洶涌澎湃的巨浪和奔騰廝殺的戰(zhàn)馬,宛如滾滾向前的革命洪流。在這里,山是主觀的,是主體的形象,是審美的聯(lián)想。
    《十六字令三首》其三:“山,刺破青天鍔未殘。天欲墮,賴以拄其間?!鄙桨烟焱逼屏硕陨硗旰脽o(wú)損,天塌下來(lái)有山頂著。山,無(wú)私無(wú)畏、無(wú)堅(jiān)不摧,真可謂是壁立千仞,無(wú)欲則剛。山,頂天立地,勇于擔(dān)當(dāng),儼然就是救國(guó)救民的紅軍隊(duì)伍的化身。在這里,山既是客體,又是主體,是主觀與客觀的統(tǒng)一體。
    還有一個(gè)現(xiàn)象值得注意,毛澤東詩(shī)詞中多次出現(xiàn)紅旗這個(gè)意象。比如,“旗號(hào)鐮刀斧頭”“紅旗躍過(guò)汀江”。紅旗是革命的象征,既代表紅軍,代表紅色政權(quán),又代表中國(guó)革命道路。毛澤東南征北戰(zhàn),紅旗就是他的生命。
    而毛澤東又常常把山與紅旗聯(lián)系在一起。如,“山下旌旗在望”“山下山下,風(fēng)展紅旗如畫”“不周山下紅旗亂”“頭上高山,風(fēng)卷紅旗過(guò)大關(guān)”,等等。
    山加紅旗意象是毛澤東長(zhǎng)期革命生涯的真實(shí)寫照。毛澤東為了追求知識(shí)走出韶山,為了思索救國(guó)救民真理而登臨岳麓山,為了探索適合中國(guó)國(guó)情的革命道路而引兵井岡山。毛澤東的人生道路是從山里走出來(lái)的,具有中國(guó)特色的革命成功之路是在山里尋求到并延伸出來(lái)的。
    長(zhǎng)征時(shí)期的《清平樂·六盤山》中也有山加紅旗的這個(gè)意象,“六盤山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)”。中國(guó)革命的紅旗,從井岡山一路打到中央蘇區(qū),又打到六盤山上,不但沒有倒,反而更加鮮艷奪目。在六盤山上迎風(fēng)招展的紅旗,昭示著萬(wàn)里長(zhǎng)征的革命性質(zhì),也是紅軍戰(zhàn)士革命意志的藝術(shù)再現(xiàn)。
    堅(jiān)定執(zhí)著詩(shī)言志
    “詩(shī)言志”是毛澤東的一貫主張,也是他的創(chuàng)作指南。詩(shī)詞不僅生動(dòng)記錄了毛澤東一生的奮斗足跡,也形象地寄寓了他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民救亡圖存、勵(lì)精圖治的價(jià)值取向與使命擔(dān)當(dāng),深刻展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人的目標(biāo)追求和理想境界。
    長(zhǎng)征所追求的直接目的,不外乎兩個(gè):一個(gè)是徹底擺脫國(guó)民黨反動(dòng)派的軍事圍剿;一個(gè)是迅速北上奔赴抗日前線。毛澤東長(zhǎng)征詩(shī)詞中,有兩句詩(shī)恰如其分地表現(xiàn)了長(zhǎng)征的這兩個(gè)目的。
    第一句是《清平樂·六盤山》中的“今日長(zhǎng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍”。蒼龍,本意是指兇神惡煞。毛澤東1958年在《毛主席詩(shī)詞十九首》的批注中,對(duì)蒼龍的具體含義專門進(jìn)行了說(shuō)明:“蒼龍:蔣介石,不是日本人。因?yàn)楫?dāng)前全副精神要對(duì)付的是蔣不是日?!?BR>    很顯然,抵抗蔣介石是萬(wàn)里長(zhǎng)征的當(dāng)務(wù)之急。不打破國(guó)民黨的軍事圍剿,紅軍自身難保,其他一切都無(wú)從談起?!敖袢臻L(zhǎng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍”是實(shí)現(xiàn)偉大理想的具體行動(dòng),直接抒發(fā)了英勇紅軍一定要戰(zhàn)勝敵人的堅(jiān)強(qiáng)決心。
    第二句是《念奴嬌·昆侖》中的“太平世界,環(huán)球同此涼熱”。昆侖山常年積雪。夏天冰雪溶化,會(huì)導(dǎo)致水災(zāi),危害中國(guó)。于是毛澤東決心倚天抽劍把它劈為三段。然后,“一截遺歐,一截贈(zèng)美,一截還東國(guó)”?!斑€東國(guó)”原作“留中國(guó)”,1958年,毛澤東批注道:“改一句,‘一截留中國(guó)’,改為‘一截還東國(guó)’。忘記了日本人民是不對(duì)的,這樣英、美、日都涉及了?!?BR>    當(dāng)時(shí),日本帝國(guó)主義正在大舉侵略中國(guó),而毛澤東在分配昆侖山時(shí)卻還能想到要照顧日本人民,這是何等的博大胸襟!“太平世界,環(huán)球同此涼熱?!?天下太平和世界大同,是古往今來(lái)仁人志士的共同追求,當(dāng)然也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高理想。但是,只要還存在帝國(guó)主義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),這一理想就不可能實(shí)現(xiàn)。
    《念奴嬌·昆侖》的寓意十分深刻。毛澤東想改造昆侖山,其實(shí)質(zhì)就是要打倒帝國(guó)主義。1958年,他在解釋這首詞的主題思想時(shí)說(shuō):“昆侖:主題思想是反對(duì)帝國(guó)主義,不是別的?!边@首詞的主旨廣闊而且重大,堪稱曠世罕見,塑造了一個(gè)立足中華、放眼世界、胸懷全人類、比昆侖山更加偉岸的光輝形象。
    紅軍不怕遠(yuǎn)征難
    1936年,毛澤東接受埃德加·斯諾的訪談時(shí),曾經(jīng)深有感觸地說(shuō),“紅軍經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,橫渡中國(guó)最長(zhǎng)、最深、最湍急的江河,越過(guò)一些最高、最險(xiǎn)的山口,通過(guò)兇猛的土著居民的地區(qū),跋涉荒無(wú)人煙的大草地,經(jīng)受嚴(yán)寒酷暑、風(fēng)霜雨雪,遭到全中國(guó)白軍半數(shù)的追擊——紅軍通過(guò)了所有這一切天然障礙物”。
    “紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”,攻堅(jiān)克難是長(zhǎng)征詩(shī)詞的一個(gè)重要內(nèi)容?!拔黠L(fēng)烈”“離天三尺三”“金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒”“更喜岷山千里雪”“六盤山上高峰”“山高路遠(yuǎn)坑深”等就是具體體現(xiàn)。長(zhǎng)征路上的每一座山、每一條河都是一個(gè)個(gè)鬼門關(guān),都是對(duì)紅軍的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
    毛澤東勇于面對(duì)一切挑戰(zhàn),他傲視萬(wàn)物,藐視一切艱難險(xiǎn)阻?!靶坳P(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,別以為婁山關(guān)一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開,英勇紅軍一越而過(guò)?!拔鍘X逶迤騰細(xì)浪”,橫亙于南方數(shù)省之間的五嶺山脈連綿起伏,在毛澤東看來(lái)只不過(guò)是小溪流中翻滾的幾朵浪花,簡(jiǎn)直是不足掛齒。
    “烏蒙磅礴走泥丸”,山勢(shì)險(xiǎn)峻、高聳入云的烏蒙山,毛澤東也根本不把它當(dāng)成一回事,充其量也就是在紅軍腳下滾動(dòng)的小泥團(tuán)而已,實(shí)在微不足道?!安坏介L(zhǎng)城非好漢,屈指行程二萬(wàn)?!奔t軍到達(dá)六盤山,吃盡了苦頭,可毛澤東屈指一算也只有二萬(wàn)里行程,實(shí)在很不過(guò)癮,感覺意猶未盡。
    英雄群像真?zhèn)グ?BR>    古往今來(lái),以詩(shī)歌形式記載英雄業(yè)績(jī)、表現(xiàn)英雄行為、歌頌英雄品質(zhì)、塑造英雄形象的作品不計(jì)其數(shù)。但是這些作品往往側(cè)重表達(dá)個(gè)人之志,抒發(fā)個(gè)人情懷,所謳歌的對(duì)象要么是以個(gè)體形式存在的英雄人物,要么是由個(gè)體英雄形象組成的集合。而毛澤東的長(zhǎng)征詩(shī)詞卻自成體系、獨(dú)樹一幟。
    埃德加·斯諾在《西行漫記》中寫道:“毛澤東的敘述,已經(jīng)開始脫離‘個(gè)人歷史’的范疇,有點(diǎn)不著痕跡地升華為一個(gè)偉大運(yùn)動(dòng)的事業(yè)了,雖然他在這個(gè)運(yùn)動(dòng)中處于支配地位,但是你看不清他作為個(gè)人的存在。所敘述的不再是‘我’,而是‘我們’了;不再是毛澤東,而是紅軍了;不再是個(gè)人經(jīng)歷的主觀印象,而是一個(gè)關(guān)心人類集體命運(yùn)的盛衰的旁觀者的客觀史料記載了?!?BR>    毛澤東詩(shī)詞所表現(xiàn)的內(nèi)容不是他個(gè)人的奮斗史或征戰(zhàn)史,所塑造的形象也絕不是他本人的自畫像。他不是著眼于描述個(gè)體英雄形象,而是致力于塑造紅軍英雄的群體形象。他們具有崇高的革命理想,共同的奮斗目標(biāo),昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗意志,剛毅的英雄性格。這一英雄形象頂天立地、光輝燦爛,具有排山倒海的無(wú)窮力量。
    除《六言詩(shī)·給彭德懷同志》專門頌揚(yáng)彭大將軍之外,其他作品的主人公都沒有具體所指。長(zhǎng)征詩(shī)詞所描寫的任何軍事行動(dòng),如攻打婁山關(guān),巧渡金沙江,強(qiáng)渡大渡河,翻越大雪山等,都不是個(gè)人行為,而是紅軍的統(tǒng)一行動(dòng)。
    毛澤東不少詩(shī)句中有“我”字,如“春來(lái)我不先開口”“我返自崖君去矣”“算人間知己吾和汝”。這里“我”就是作者本人。但在長(zhǎng)征詩(shī)詞的“而今我謂昆侖”“唯我彭大將軍”當(dāng)中,“我”就不光是作者本人了,既是自我,也是我們;既是個(gè)體,也是群體;既是作者,也是紅軍。
    在“而今邁步從頭越”“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”“三軍過(guò)后盡開顏”“不到長(zhǎng)城非好漢”這些詩(shī)句中,已經(jīng)看不到“我”這個(gè)字了。表面上“我”已然淡出,可明明又身處其中,只是不再作為孤立的個(gè)體存在?!靶∥摇币呀?jīng)完全被紅軍隊(duì)伍的“大我”所涵蓋所替代,已經(jīng)進(jìn)入“無(wú)我”的境界。
    毛澤東經(jīng)歷了從“小我”走向“大我”,然后走向“忘我”,最后變成“無(wú)我”的過(guò)程?!霸?shī)言志”的中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng),被毛澤東升華為“小我”與“大我”,“有我”與“無(wú)我”合二為一的全新境界。
    長(zhǎng)征這一人類歷史上的偉大壯舉,留給我們最可寶貴的精神財(cái)富,就是中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就的偉大長(zhǎng)征精神。
    偉大長(zhǎng)征精神,就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國(guó)救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
    偉大長(zhǎng)征精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映,是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示,是以愛國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。
    人無(wú)精神則不立,國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。偉大長(zhǎng)征精神,作為中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分,已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富滋養(yǎng),成為鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
    歷史是人民創(chuàng)造的,英雄的人民創(chuàng)造英雄的歷史。今天中國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展,就是從長(zhǎng)征中走出來(lái)的。
    早在新中國(guó)成立前夕,毛澤東同志就告誡我們:“奪取全國(guó)勝利,這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步?!毙轮袊?guó)成立后,經(jīng)過(guò)艱苦摸索和曲折實(shí)踐,我們開啟了改革開放新時(shí)代,邁上了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新長(zhǎng)征之路。
    改革開放30多年來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗,我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)加速發(fā)展,人民生活得到根本改善,我國(guó)社會(huì)主義制度極大鞏固和發(fā)展,我們迎來(lái)了中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景。
    堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)。鄧小平同志說(shuō):“我們搞社會(huì)主義才幾十年,還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗,決不能掉以輕心?!?BR>    歷史是不斷向前的,要達(dá)到理想的彼岸,就要沿著我們確定的道路不斷前進(jìn)。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路,每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。今天,我們這一代人的長(zhǎng)征,就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
    弘揚(yáng)紅軍精神心得體會(huì)篇四
    軍創(chuàng)造了萬(wàn)里長(zhǎng)征的奇跡,他們飽經(jīng)風(fēng)霜,就算環(huán)境再怎么惡劣,也不向困難低頭,堅(jiān)持到最后,是為了換來(lái)如今的安定繁榮。
    1935年下半年,任老任紅四方面軍總部教導(dǎo)團(tuán)一連指導(dǎo)員。大軍從阿壩向綏靖方向進(jìn)發(fā)。來(lái)到黑水河時(shí),便橋已經(jīng)被毀掉,南岸則被土匪占領(lǐng)。為保證主力部隊(duì)過(guò)河,任老和另外30名干部戰(zhàn)士趁黑夜泅水渡河。時(shí)值隆冬,水流湍急,冰冷刺骨,成功游到對(duì)岸的只有8人。接下來(lái)就是一次令敵軍魂飛魄散的突襲,大部分?jǐn)耻娫谒瘔?mèng)中被擊斃,8人很快便占領(lǐng)了橋頭堡,大部隊(duì)順利搭起便橋。任老卻因此染上了重傷寒,紅軍缺醫(yī)少藥,食物的供應(yīng)已經(jīng)斷絕,他的病情一步步惡化,常?;杳圆恍?,戰(zhàn)友們便抬著他行軍。20天后,部隊(duì)走出草地,來(lái)到綏靖。此時(shí)任老長(zhǎng)期休克,戰(zhàn)友們誤以為他已經(jīng)死了,便把他放在山洞里。任老蘇醒過(guò)來(lái)了,掙扎著爬向河邊喝水,十幾米的距離,任老竟爬了兩三個(gè)小時(shí)。當(dāng)?shù)鼐用窈吕蠞h每天熬小米粥喂他。他每天搬小板凳坐在大門口,希望看到隊(duì)伍上的同志。任老的病痊愈后,重回革命隊(duì)伍。
    紅軍戰(zhàn)士們不怕苦、堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)私、不屈不撓……任老當(dāng)時(shí)只有18歲,卻有著大人一樣的堅(jiān)強(qiáng)意志。他堅(jiān)信自己的努力定能換來(lái)百姓的安定繁榮,太平盛世。使中國(guó)成為強(qiáng)國(guó)。
    弘揚(yáng)紅軍精神心得體會(huì)篇五
    紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。
    五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。
    金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。
    更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開顏。
    56個(gè)字,負(fù)載著長(zhǎng)征路上的種.種艱難險(xiǎn)阻,飽含這中國(guó)共產(chǎn)黨的萬(wàn)般豪情壯志。它是中國(guó)革命的壯烈史詩(shī),也是中國(guó)詩(shī)歌寶庫(kù)中的燦爛明珠。無(wú)論對(duì)革命史而言,抑或?qū)υ?shī)歌史而論,它都是里程碑之作。它贊美了紅軍不怕困難,勇敢頑強(qiáng)的革命精神。它對(duì)紅軍蔑視困難的革命精神作了突出和強(qiáng)調(diào),表現(xiàn)了紅軍在刀劍叢中從容不迫,應(yīng)付自如,無(wú)往不勝的鐵軍風(fēng)貌。更要強(qiáng)調(diào)的是紅軍行軍速度迅猛,氣勢(shì)不可阻擋!
    今天,公司組織我們聽取賈總的報(bào)告——學(xué)習(xí)紅軍精神。我懷著一顆敬畏的心走進(jìn)了會(huì)議室,看到了賈總面色嚴(yán)峻、雙目有神的環(huán)顧著大家,一改往日微笑的神態(tài),不由地我心中一震:意識(shí)到今天學(xué)習(xí)的重要性!賈總從長(zhǎng)征源遠(yuǎn)講起,重點(diǎn)講解了四渡赤水,遵義會(huì)議,強(qiáng)渡烏江,巧渡金沙江,飛奪瀘定橋,翻雪山過(guò)草地……。講解歷史,結(jié)合當(dāng)代社會(huì)存在的一些現(xiàn)象作了深刻的分析,并不斷的勉勵(lì)大家學(xué)習(xí)鷹重生的頑強(qiáng)意志。
    通過(guò)這次學(xué)習(xí)我比以前更為深入的了解了長(zhǎng)征,也更加理解了賈總在這個(gè)時(shí)期提出紅軍精神的深刻含義。為了繼承和發(fā)揚(yáng)我軍英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神,為了繼承老一輩革命家的優(yōu)良傳統(tǒng),為了企業(yè)的發(fā)展?fàn)畲螅瑸榱宋覀兠總€(gè)人乃至整個(gè)家庭的未來(lái)更加美好,為了祖國(guó)的繁榮昌盛……!
    作為一名老員工,我心情很激動(dòng)?!皯?zhàn)斗”的歲月、建設(shè)的征程,盡在眼前。在新的工作中,只要我們加強(qiáng)學(xué)習(xí),注意聯(lián)系實(shí)際,工作方法得當(dāng),行動(dòng)上又做出表率,就一定能夠把工作做得更好。紅軍的最終勝利,靠的是革命的理想、堅(jiān)定的信念和堅(jiān)忍不拔的意志,靠的是壓倒一切敵人而決不被敵人所屈服的英雄氣概。
    自從加入到華耐集團(tuán)的行列,我的成長(zhǎng)和進(jìn)步、思想和情感,乃至整個(gè)生命,已經(jīng)同我們“這支偉大的軍隊(duì)”緊密相連,永遠(yuǎn)不能分離。我深深地?zé)釔壑覀儭斑@支充滿生機(jī)和活力、具有強(qiáng)大凝聚力和戰(zhàn)斗力的軍隊(duì)”。衷心祝愿華耐集團(tuán)在以賈總為領(lǐng)導(dǎo)的正確指引下,忠實(shí)地履行新世紀(jì)、新階段的歷史使命,努力創(chuàng)造新的輝煌,取得更大的勝利。偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!偉大的華耐集團(tuán)萬(wàn)歲!
    長(zhǎng)征是一件不可思議的事情,是舉世聞名的。又是我們的新起點(diǎn),我們要像長(zhǎng)征一樣一步一個(gè)腳印地前行。
    長(zhǎng)征是宣言書,長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)。如果我們經(jīng)常以長(zhǎng)征精神時(shí)刻激勵(lì)自己、鞭策自己,我們是無(wú)堅(jiān)不摧、戰(zhàn)無(wú)不勝的!
    弘揚(yáng)紅軍精神心得體會(huì)篇六
    白居易說(shuō)過(guò):“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。”毛澤東的長(zhǎng)征詩(shī)詞藝術(shù)地描繪了紅軍長(zhǎng)征的戰(zhàn)斗歷程,熱情洋溢地贊揚(yáng)了紅軍不畏艱險(xiǎn)、英勇頑強(qiáng)的革命精神,蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨人的萬(wàn)般豪情壯志,它是中國(guó)革命的壯烈史詩(shī),也是中國(guó)詩(shī)歌寶庫(kù)中的燦爛明珠。
    毛澤東在長(zhǎng)征時(shí)期一共創(chuàng)作了六首詩(shī)詞,分別是《憶秦娥·婁山關(guān)》《十六字令三首》《七律·長(zhǎng)征》《念奴嬌·昆侖》《清平樂·六盤山》《六言詩(shī)·給彭德懷同志》。需要特別說(shuō)明的是,這里所說(shuō)的長(zhǎng)征,是指毛澤東本人所經(jīng)歷的長(zhǎng)征,也就是中央紅軍的長(zhǎng)征,時(shí)間是1934年10月至1935年10月。
    長(zhǎng)征時(shí)期血雨腥風(fēng),紅軍處境艱險(xiǎn),毛澤東也是九死一生。然而,這恰恰刺激了毛澤東的創(chuàng)作欲望。1949年12月,毛澤東在去蘇聯(lián)訪問(wèn)的火車上,對(duì)陪同前往的蘇聯(lián)人尼·費(fèi)德林說(shuō)了這樣一番話:“當(dāng)一個(gè)人處于極度考驗(yàn),身心交瘁之時(shí),當(dāng)他不知道自己還能活幾個(gè)小時(shí),甚至幾分鐘的時(shí)候,居然還有詩(shī)興來(lái)表達(dá)這樣嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí),恐怕誰(shuí)也無(wú)法解釋這種現(xiàn)象……當(dāng)時(shí)處在生死存亡的關(guān)頭,我倒寫了幾首歪詩(shī),盡管寫得不好,卻是一片真誠(chéng)的。現(xiàn)在條件好了,生活安定了,反倒一行也寫不出來(lái)了。”
    毛澤東長(zhǎng)征時(shí)期的詩(shī)詞作品,每一首都有特定的時(shí)間地點(diǎn)和創(chuàng)作緣起,都有各自的具體內(nèi)容。這里主要是從共性方面去梳理它們的主要內(nèi)容,從中感悟波瀾壯闊的長(zhǎng)征和偉大的長(zhǎng)征精神。
    雄關(guān)漫道真如鐵
    11月29日,習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí),暢談實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。他用《憶秦娥·婁山關(guān)》中的“雄關(guān)漫道真如鐵”來(lái)形容中華民族的昨天和中國(guó)革命的艱難曲折。
    長(zhǎng)征是中國(guó)革命道路探索遭遇重大挫折之后的鳳凰涅槃,是中國(guó)革命漫漫征途的重大轉(zhuǎn)折,是中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗歷程的沉重一頁(yè),也是中國(guó)革命史的輝煌篇章。當(dāng)然,我們不能要求詩(shī)詞作品像紀(jì)實(shí)文學(xué)、像電影或電視連續(xù)劇那樣全景式地呈現(xiàn)長(zhǎng)征的整個(gè)過(guò)程或者各種細(xì)節(jié)。
    毛澤東以真實(shí)的感受、開闊的視野、浪漫的情懷、深厚的功力譜寫了光輝燦爛的長(zhǎng)征詩(shī)篇。這些作品生動(dòng)形象地反映和再現(xiàn)了長(zhǎng)征波瀾壯闊的斗爭(zhēng)生活,如攻打婁山關(guān),巧渡金沙江,飛奪瀘定橋,戰(zhàn)勝千里雪,翻越六盤山,“切尾巴”戰(zhàn)斗,等等。
    毛澤東的這些詩(shī)詞的確是英勇紅軍在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)苦難輝煌的真實(shí)寫照,是眾志成城、不怕犧牲、前赴后繼、百折不撓、勇往直前的長(zhǎng)征精神的高度濃縮,為我們深入解讀長(zhǎng)征和長(zhǎng)征精神提供了鮮活教材。
    踏遍青山人未老
    毛澤東來(lái)自山區(qū),與山有不解之緣。他有不少作品以山為題,寫山的詩(shī)句則更是不勝枚舉。長(zhǎng)征詩(shī)詞中,毛澤東描繪最多的也是山,比如婁山關(guān)、五嶺、烏蒙山、岷山、昆侖山、六盤山等。
    毛澤東以山記史,以山言志,以山造境。山的深沉,山的堅(jiān)韌,山的博大,與他的詩(shī)詞渾然一體。最典型的就是《十六字令三首》,他把山寫得瑰偉雄奇,絢麗璀璨,流動(dòng)回旋。
    《十六字令三首》其一:“山,快馬加鞭未下鞍。驚回首,離天三尺三?!泵珴蓶|用夸張手法突出山的高度,反襯紅軍飛越高山的英雄形象。在這里,山是客觀的,是審美的對(duì)象,更是征服的對(duì)象。
    《十六字令三首》其二:“山,倒海翻江卷巨瀾。奔騰急,萬(wàn)馬戰(zhàn)猶酣?!泵珴蓶|化靜為動(dòng),強(qiáng)調(diào)山的宏大。他把群山比作洶涌澎湃的巨浪和奔騰廝殺的戰(zhàn)馬,宛如滾滾向前的革命洪流。在這里,山是主觀的,是主體的形象,是審美的聯(lián)想。
    《十六字令三首》其三:“山,刺破青天鍔未殘。天欲墮,賴以拄其間?!鄙桨烟焱逼屏硕陨硗旰脽o(wú)損,天塌下來(lái)有山頂著。山,無(wú)私無(wú)畏、無(wú)堅(jiān)不摧,真可謂是壁立千仞,無(wú)欲則剛。山,頂天立地,勇于擔(dān)當(dāng),儼然就是救國(guó)救民的紅軍隊(duì)伍的化身。在這里,山既是客體,又是主體,是主觀與客觀的統(tǒng)一體。
    還有一個(gè)現(xiàn)象值得注意,毛澤東詩(shī)詞中多次出現(xiàn)紅旗這個(gè)意象。比如,“旗號(hào)鐮刀斧頭”“紅旗躍過(guò)汀江”。紅旗是革命的象征,既代表紅軍,代表紅色政權(quán),又代表中國(guó)革命道路。毛澤東南征北戰(zhàn),紅旗就是他的生命。
    而毛澤東又常常把山與紅旗聯(lián)系在一起。如,“山下旌旗在望”“山下山下,風(fēng)展紅旗如畫”“不周山下紅旗亂”“頭上高山,風(fēng)卷紅旗過(guò)大關(guān)”,等等。
    山加紅旗意象是毛澤東長(zhǎng)期革命生涯的真實(shí)寫照。毛澤東為了追求知識(shí)走出韶山,為了思索救國(guó)救民真理而登臨岳麓山,為了探索適合中國(guó)國(guó)情的革命道路而引兵井岡山。毛澤東的人生道路是從山里走出來(lái)的,具有中國(guó)特色的革命成功之路是在山里尋求到并延伸出來(lái)的。
    長(zhǎng)征時(shí)期的《清平樂·六盤山》中也有山加紅旗的這個(gè)意象,“六盤山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)”。中國(guó)革命的紅旗,從井岡山一路打到中央蘇區(qū),又打到六盤山上,不但沒有倒,反而更加鮮艷奪目。在六盤山上迎風(fēng)招展的紅旗,昭示著萬(wàn)里長(zhǎng)征的革命性質(zhì),也是紅軍戰(zhàn)士革命意志的藝術(shù)再現(xiàn)。
    堅(jiān)定執(zhí)著詩(shī)言志
    “詩(shī)言志”是毛澤東的一貫主張,也是他的創(chuàng)作指南。詩(shī)詞不僅生動(dòng)記錄了毛澤東一生的奮斗足跡,也形象地寄寓了他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民救亡圖存、勵(lì)精圖治的價(jià)值取向與使命擔(dān)當(dāng),深刻展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人的目標(biāo)追求和理想境界。
    長(zhǎng)征所追求的直接目的,不外乎兩個(gè):一個(gè)是徹底擺脫國(guó)民黨反動(dòng)派的軍事圍剿;一個(gè)是迅速北上奔赴抗日前線。毛澤東長(zhǎng)征詩(shī)詞中,有兩句詩(shī)恰如其分地表現(xiàn)了長(zhǎng)征的這兩個(gè)目的。
    第一句是《清平樂·六盤山》中的“今日長(zhǎng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍”。蒼龍,本意是指兇神惡煞。毛澤東1958年在《毛主席詩(shī)詞十九首》的批注中,對(duì)蒼龍的具體含義專門進(jìn)行了說(shuō)明:“蒼龍:蔣介石,不是日本人。因?yàn)楫?dāng)前全副精神要對(duì)付的是蔣不是日?!?BR>    很顯然,抵抗蔣介石是萬(wàn)里長(zhǎng)征的當(dāng)務(wù)之急。不打破國(guó)民黨的軍事圍剿,紅軍自身難保,其他一切都無(wú)從談起?!敖袢臻L(zhǎng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍”是實(shí)現(xiàn)偉大理想的具體行動(dòng),直接抒發(fā)了英勇紅軍一定要戰(zhàn)勝敵人的堅(jiān)強(qiáng)決心。
    第二句是《念奴嬌·昆侖》中的“太平世界,環(huán)球同此涼熱”。昆侖山常年積雪。夏天冰雪溶化,會(huì)導(dǎo)致水災(zāi),危害中國(guó)。于是毛澤東決心倚天抽劍把它劈為三段。然后,“一截遺歐,一截贈(zèng)美,一截還東國(guó)”?!斑€東國(guó)”原作“留中國(guó)”,1958年,毛澤東批注道:“改一句,‘一截留中國(guó)’,改為‘一截還東國(guó)’。忘記了日本人民是不對(duì)的,這樣英、美、日都涉及了?!?BR>    當(dāng)時(shí),日本帝國(guó)主義正在大舉侵略中國(guó),而毛澤東在分配昆侖山時(shí)卻還能想到要照顧日本人民,這是何等的博大胸襟!“太平世界,環(huán)球同此涼熱?!碧煜绿胶褪澜绱笸?,是古往今來(lái)仁人志士的共同追求,當(dāng)然也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高理想。但是,只要還存在帝國(guó)主義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),這一理想就不可能實(shí)現(xiàn)。
    《念奴嬌·昆侖》的寓意十分深刻。毛澤東想改造昆侖山,其實(shí)質(zhì)就是要打倒帝國(guó)主義。1958年,他在解釋這首詞的主題思想時(shí)說(shuō):“昆侖:主題思想是反對(duì)帝國(guó)主義,不是別的?!边@首詞的主旨廣闊而且重大,堪稱曠世罕見,塑造了一個(gè)立足中華、放眼世界、胸懷全人類、比昆侖山更加偉岸的光輝形象。
    紅軍不怕遠(yuǎn)征難
    1936年,毛澤東接受埃德加·斯諾的訪談時(shí),曾經(jīng)深有感觸地說(shuō),“紅軍經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,橫渡中國(guó)最長(zhǎng)、最深、最湍急的江河,越過(guò)一些最高、最險(xiǎn)的山口,通過(guò)兇猛的土著居民的地區(qū),跋涉荒無(wú)人煙的大草地,經(jīng)受嚴(yán)寒酷暑、風(fēng)霜雨雪,遭到全中國(guó)白軍半數(shù)的追擊——紅軍通過(guò)了所有這一切天然障礙物”。
    “紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”,攻堅(jiān)克難是長(zhǎng)征詩(shī)詞的一個(gè)重要內(nèi)容?!拔黠L(fēng)烈”“離天三尺三”“金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒”“更喜岷山千里雪”“六盤山上高峰”“山高路遠(yuǎn)坑深”等就是具體體現(xiàn)。長(zhǎng)征路上的每一座山、每一條河都是一個(gè)個(gè)鬼門關(guān),都是對(duì)紅軍的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
    毛澤東勇于面對(duì)一切挑戰(zhàn),他傲視萬(wàn)物,藐視一切艱難險(xiǎn)阻。“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,別以為婁山關(guān)一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開,英勇紅軍一越而過(guò)?!拔鍘X逶迤騰細(xì)浪”,橫亙于南方數(shù)省之間的五嶺山脈連綿起伏,在毛澤東看來(lái)只不過(guò)是小溪流中翻滾的幾朵浪花,簡(jiǎn)直是不足掛齒。
    “烏蒙磅礴走泥丸”,山勢(shì)險(xiǎn)峻、高聳入云的烏蒙山,毛澤東也根本不把它當(dāng)成一回事,充其量也就是在紅軍腳下滾動(dòng)的小泥團(tuán)而已,實(shí)在微不足道。“不到長(zhǎng)城非好漢,屈指行程二萬(wàn)。”紅軍到達(dá)六盤山,吃盡了苦頭,可毛澤東屈指一算也只有二萬(wàn)里行程,實(shí)在很不過(guò)癮,感覺意猶未盡。
    英雄群像真?zhèn)グ?BR>    古往今來(lái),以詩(shī)歌形式記載英雄業(yè)績(jī)、表現(xiàn)英雄行為、歌頌英雄品質(zhì)、塑造英雄形象的作品不計(jì)其數(shù)。但是這些作品往往側(cè)重表達(dá)個(gè)人之志,抒發(fā)個(gè)人情懷,所謳歌的對(duì)象要么是以個(gè)體形式存在的英雄人物,要么是由個(gè)體英雄形象組成的集合。而毛澤東的長(zhǎng)征詩(shī)詞卻自成體系、獨(dú)樹一幟。
    埃德加·斯諾在《西行漫記》中寫道:“毛澤東的敘述,已經(jīng)開始脫離‘個(gè)人歷史’的范疇,有點(diǎn)不著痕跡地升華為一個(gè)偉大運(yùn)動(dòng)的事業(yè)了,雖然他在這個(gè)運(yùn)動(dòng)中處于支配地位,但是你看不清他作為個(gè)人的存在。所敘述的不再是‘我’,而是‘我們’了;不再是毛澤東,而是紅軍了;不再是個(gè)人經(jīng)歷的主觀印象,而是一個(gè)關(guān)心人類集體命運(yùn)的盛衰的旁觀者的客觀史料記載了?!?BR>    毛澤東詩(shī)詞所表現(xiàn)的內(nèi)容不是他個(gè)人的奮斗史或征戰(zhàn)史,所塑造的形象也絕不是他本人的自畫像。他不是著眼于描述個(gè)體英雄形象,而是致力于塑造紅軍英雄的群體形象。他們具有崇高的革命理想,共同的奮斗目標(biāo),昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗意志,剛毅的英雄性格。這一英雄形象頂天立地、光輝燦爛,具有排山倒海的無(wú)窮力量。
    除《六言詩(shī)·給彭德懷同志》專門頌揚(yáng)彭大將軍之外,其他作品的主人公都沒有具體所指。長(zhǎng)征詩(shī)詞所描寫的任何軍事行動(dòng),如攻打婁山關(guān),巧渡金沙江,強(qiáng)渡大渡河,翻越大雪山等,都不是個(gè)人行為,而是紅軍的統(tǒng)一行動(dòng)。
    毛澤東不少詩(shī)句中有“我”字,如“春來(lái)我不先開口”“我返自崖君去矣”“算人間知己吾和汝”。這里“我”就是作者本人。但在長(zhǎng)征詩(shī)詞的“而今我謂昆侖”“唯我彭大將軍”當(dāng)中,“我”就不光是作者本人了,既是自我,也是我們;既是個(gè)體,也是群體;既是作者,也是紅軍。
    在“而今邁步從頭越”“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”“三軍過(guò)后盡開顏”“不到長(zhǎng)城非好漢”這些詩(shī)句中,已經(jīng)看不到“我”這個(gè)字了。表面上“我”已然淡出,可明明又身處其中,只是不再作為孤立的個(gè)體存在?!靶∥摇币呀?jīng)完全被紅軍隊(duì)伍的“大我”所涵蓋所替代,已經(jīng)進(jìn)入“無(wú)我”的境界。
    毛澤東經(jīng)歷了從“小我”走向“大我”,然后走向“忘我”,最后變成“無(wú)我”的過(guò)程?!霸?shī)言志”的中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng),被毛澤東升華為“小我”與“大我”,“有我”與“無(wú)我”合二為一的全新境界。
    弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神心得體會(huì)范文
    長(zhǎng)征這一人類歷史上的偉大壯舉,留給我們最可寶貴的精神財(cái)富,就是中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就的偉大長(zhǎng)征精神。
    偉大長(zhǎng)征精神,就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國(guó)救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
    偉大長(zhǎng)征精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映,是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示,是以愛國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。
    人無(wú)精神則不立,國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。偉大長(zhǎng)征精神,作為中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分,已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富滋養(yǎng),成為鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
    歷史是人民創(chuàng)造的,英雄的人民創(chuàng)造英雄的歷史。今天中國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展,就是從長(zhǎng)征中走出來(lái)的。
    早在新中國(guó)成立前夕,毛澤東同志就告誡我們:“奪取全國(guó)勝利,這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步?!毙轮袊?guó)成立后,經(jīng)過(guò)艱苦摸索和曲折實(shí)踐,我們開啟了改革開放新時(shí)代,邁上了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新長(zhǎng)征之路。
    改革開放30多年來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗,我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)加速發(fā)展,人民生活得到根本改善,我國(guó)社會(huì)主義制度極大鞏固和發(fā)展,我們迎來(lái)了中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景。
    堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)。鄧小平同志說(shuō):“我們搞社會(huì)主義才幾十年,還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗,決不能掉以輕心?!?BR>    歷史是不斷向前的,要達(dá)到理想的彼岸,就要沿著我們確定的道路不斷前進(jìn)。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路,每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。今天,我們這一代人的長(zhǎng)征,就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
    弘揚(yáng)紅軍精神心得體會(huì)篇七
    同學(xué)們,今天的幸福生活來(lái)得容易嗎?不容易,它是革命先烈用生命和鮮血換來(lái)的.
    尤其是震驚世界的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,開始的8.6萬(wàn)多人減少為3萬(wàn)多人,這是多少生命和鮮血呀.
    在長(zhǎng)征的路途中,會(huì)有敵人在前面堵,后面有敵人追,天上有飛機(jī)炸,紅軍只好一邊行軍一邊打仗,很多人都陣亡了,有時(shí)候,紅軍無(wú)吃的,無(wú)喝的,可為了生存下去,他們只好吃野菜,吃樹皮,吃泥土,甚至連自己的皮帶也煮了吃.還會(huì)在爬雪山時(shí)從山上滾到山下,被冰冷的雪蓋住,活活地凍死.
    這么艱苦的生活,紅軍不像是個(gè)縮頭烏龜一樣,見到困難就退后.他們斬關(guān)奪隘,搶險(xiǎn)飛渡,殺退了千萬(wàn)阻力,翻越高聳入云的雪山,跋涉了遼闊無(wú)垠的草原,這種神勇艱苦的精神,充分地顯示了中國(guó)工農(nóng)紅軍無(wú)比的生命力,表現(xiàn)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)無(wú)堅(jiān)不摧的戰(zhàn)斗力量.
    現(xiàn)在長(zhǎng)征雖然過(guò)去了,可是,長(zhǎng)征精神是永遠(yuǎn)過(guò)不去的.
    每當(dāng)我遇到困難時(shí),長(zhǎng)征精神就會(huì)來(lái)激勵(lì)我.
    有一次,我在做一道數(shù)學(xué)題時(shí),可把我給難住了,它像一座火焰山,擋住了我的去路,也像一個(gè)高大無(wú)比的巨人,讓我難以戰(zhàn)勝,還像是一座高大的珠穆朗瑪峰,讓我難以攀登.我想了半個(gè)多小時(shí),還是沒有想出來(lái),我正準(zhǔn)備放下手中的筆.明天早上找個(gè)同學(xué)一抄.就在這時(shí)候,我想起了長(zhǎng)征的事:紅軍只要有一點(diǎn)時(shí)間就來(lái)學(xué)習(xí),沒有課桌,就用石頭當(dāng)課桌,沒有筆墨,就用樹枝當(dāng)筆墨,沒有本子,就用沙子當(dāng)本子.在一次戰(zhàn)斗中,一位紅軍見一本教科書要被炸彈炸壞,他連忙撲到了書上,自己犧牲了,而書還是完好無(wú)損.我有書有筆,有紙有課桌,難道我還能輸給他們,我認(rèn)真的想啊,最后我終于想出了這道難題.長(zhǎng)征精神真像是一個(gè)芭蕉扇,扇滅了火焰山的火.也像是一位超人,幫我戰(zhàn)勝了高大無(wú)比的巨人.還像是一架飛機(jī),帶我飛過(guò)了珠穆朗瑪峰.
    長(zhǎng)征精神不僅僅是在學(xué)習(xí)上激勵(lì)我,它還在生活上幫助我.有一次,我早上跑步,可我跑到半路上時(shí),滿頭大汗,氣喘吁吁.我想休息一會(huì)兒再跑.可我想起了紅軍渡黃河的情景:紅軍手握鐵鏈,一前一后地攀爬過(guò)去.對(duì)面的敵人還用槍打他們,可紅軍并沒有逃跑,還是繼續(xù)攀爬,有的被子彈打中了,可他們沒有松手還是一個(gè)勁地向前攀爬.我跑步難道有紅軍渡黃河那么累?這一點(diǎn)累算什么?”我雙手前后的擺動(dòng)著,腳使力的蹬,一邊跑一邊想:今天我要是跑不到家去,我就不是中國(guó)人.”我跑啊跑啊,終于跑到了家.
    在以后的日子里,我的困難還有很多,我要用長(zhǎng)征精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我.
    弘揚(yáng)紅軍精神心得體會(huì)篇八
    長(zhǎng)征這一人類歷史上的偉大壯舉,留給我們最可寶貴的精神財(cái)富,就是中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就的偉大長(zhǎng)征精神。
    偉大長(zhǎng)征精神,就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國(guó)救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
    偉大長(zhǎng)征精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映,是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示,是以愛國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。
    人無(wú)精神則不立,國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。偉大長(zhǎng)征精神,作為中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分,已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富滋養(yǎng),成為鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
    歷史是人民創(chuàng)造的,英雄的人民創(chuàng)造英雄的歷史。今天中國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展,就是從長(zhǎng)征中走出來(lái)的。早在新中國(guó)成立前夕,毛澤東同志就告誡我們:“奪取全國(guó)勝利,這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步?!毙轮袊?guó)成立后,經(jīng)過(guò)艱苦摸索和曲折實(shí)踐,我們開啟了改革開放新時(shí)代,邁上了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新長(zhǎng)征之路。
    改革開放30多年來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗,我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)加速發(fā)展,人民生活得到根本改善,我國(guó)社會(huì)主義制度極大鞏固和發(fā)展,我們迎來(lái)了中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景。
    堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)。鄧小平同志說(shuō):“我們搞社會(huì)主義才幾十年,還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗,決不能掉以輕心?!?BR>    歷史是不斷向前的,要達(dá)到理想的彼岸,就要沿著我們確定的道路不斷前進(jìn)。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路,每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。今天,我們這一代人的長(zhǎng)征,就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。今天的長(zhǎng)征同當(dāng)年的紅軍長(zhǎng)征相比,同改革開放以來(lái)我們已經(jīng)走過(guò)的新長(zhǎng)征之路相比,雖然在環(huán)境、條件、任務(wù)、力量等方面有一些差異甚至有很大不同,但都是具有開創(chuàng)性、艱巨性、復(fù)雜性的事業(yè)。
    實(shí)現(xiàn)偉大的理想,沒有平坦的大道可走。奪取堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新進(jìn)展,奪取推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程新成效,奪取具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)新勝利,我們還有許多“雪山”、“草地”需要跨越,還有許多“婁山關(guān)”、“臘子口”需要征服,一切貪圖安逸、不愿繼續(xù)艱苦奮斗的想法都是要不得的,一切驕傲自滿、不愿繼續(xù)開拓前進(jìn)的想法都是要不得的。
    長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上。一個(gè)不記得來(lái)路的民族,是沒有出路的民族。不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步,不論我們?nèi)〉昧硕啻蟪删?,我們都要大力弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神,在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。
    br/>
    弘揚(yáng)紅軍精神心得體會(huì)篇九
    82年來(lái),偉大的長(zhǎng)征精神一直激勵(lì)著中華民族為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想而團(tuán)結(jié)奮進(jìn),我們需要大力弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神。 今天小編在這分享一些弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神
    心得體會(huì)
    給大家,歡迎大家閱讀!
    “雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越?!?2年來(lái),偉大的長(zhǎng)征精神一直激勵(lì)著中華民族為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想而團(tuán)結(jié)奮進(jìn)?,F(xiàn)在,我們前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心,前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心,但前進(jìn)的道路上依然充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上,我們要大力弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神。
    在弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神中增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略定力。從一定意義上講,長(zhǎng)征精神蘊(yùn)含的對(duì)崇高理想信念的堅(jiān)定追求,就是強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上,各種矛盾相互交織,各種訴求相互碰撞,各種力量競(jìng)相發(fā)聲,給“中國(guó)自信”和“中國(guó)定力”帶來(lái)了極大考驗(yàn)。多次強(qiáng)調(diào)“大國(guó)政貴有恒”,要“增強(qiáng)戰(zhàn)略定力”。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。我們要從長(zhǎng)征精神中汲取保持戰(zhàn)略定力的智慧,始終保持清醒頭腦,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,真正做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”。特別是在深化改革問(wèn)題上,無(wú)論改什么、怎么改,都不能忘記我們的根本目標(biāo),都不能變換我們的根本基石,絕不能在根本問(wèn)題上犯顛覆性錯(cuò)誤。
    在弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神中增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的保底實(shí)力。長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)鍛造的偉大精神,長(zhǎng)征精神一直激勵(lì)著人民軍隊(duì)不斷發(fā)展壯大,從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。我國(guó)是一個(gè)大國(guó),向世界舞臺(tái)中心挺進(jìn)不可避免地會(huì)打破國(guó)際社會(huì)原有的利益格局,維護(hù)我國(guó)核心利益和發(fā)展利益面臨更復(fù)雜的挑戰(zhàn)。在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵躍升期,強(qiáng)大軍事實(shí)力是突破國(guó)家崛起“安全困境”的保底手段、核心支撐。軍事力量能不能成為保底手段,要看數(shù)量,更要看質(zhì)量。我們要在國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)中大力弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,堅(jiān)持以黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)為引領(lǐng),以新形勢(shì)下軍事戰(zhàn)略方針為統(tǒng)攬,貫徹“五個(gè)更加注重”戰(zhàn)略指導(dǎo),在推進(jìn)政治建軍、改革強(qiáng)軍、依法治軍、備戰(zhàn)打贏、軍民融合等互為一體的強(qiáng)軍戰(zhàn)略布局中推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè),努力打造同我國(guó)國(guó)際地位相稱、同國(guó)家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)力量保證。
    在弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神中增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史合力。長(zhǎng)征中,黨中央和紅軍在十分困難的情況下,始終重視掌握國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化,注重把握大局、統(tǒng)籌全局,在最大限度發(fā)展壯大革命力量的同時(shí)推動(dòng)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。當(dāng)前,中國(guó)夢(mèng)把國(guó)家、民族和個(gè)人作為一個(gè)命運(yùn)共同體,把國(guó)家利益、民族利益和每個(gè)人的具體利益緊緊聯(lián)系在一起,是國(guó)家情懷、民族情懷、人民情懷相統(tǒng)一的夢(mèng)。我們每個(gè)人都是中國(guó)夢(mèng)的參與者、書寫者。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要我們緊密團(tuán)結(jié)、萬(wàn)眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗。我們要弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神,同舟共濟(jì)、齊心協(xié)力,把個(gè)人人生理想融入國(guó)家和民族的偉大夢(mèng)想之中,敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng),從而匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。
    在弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神中增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的創(chuàng)新偉力。長(zhǎng)征精神堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是,是自主創(chuàng)新精神的典范。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上,突破瓶頸、解決深層次矛盾和問(wèn)題的根本出路在于創(chuàng)新。我們必須正確把握世界發(fā)展大勢(shì),堅(jiān)定不移走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路,加快創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)步伐,把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上,把創(chuàng)新潛力更好釋放出來(lái),發(fā)揮創(chuàng)新對(duì)拉動(dòng)發(fā)展的乘數(shù)效應(yīng),獲得持續(xù)的發(fā)展新動(dòng)力。我們必須牢固樹立敢為天下先的志向和信心,走前人沒有走過(guò)的路,不斷在攻堅(jiān)克難中追求卓越,勇于創(chuàng)造引領(lǐng)世界潮流的思想理論成果、科技創(chuàng)新成果、制度文明成果,為推動(dòng)人類文明進(jìn)步作出中華民族的新貢獻(xiàn)。
    弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神,走好今天的長(zhǎng)征路,必須建設(shè)同我國(guó)國(guó)際地位相稱、同國(guó)家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì),為維護(hù)國(guó)家安全和世界和平而矢志奮斗。長(zhǎng)征勝利啟示我們:人民軍隊(duì)是革命的依托、民族的希望,黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是人民軍隊(duì)贏得勝利的根本保證。長(zhǎng)征鍛煉了人民軍隊(duì),長(zhǎng)征磨練了人民軍隊(duì),長(zhǎng)征成就了人民軍隊(duì),長(zhǎng)征開啟了人民軍隊(duì)發(fā)展的新起點(diǎn)。長(zhǎng)征是人民軍隊(duì)的光榮,光榮的人民軍隊(duì)必須永遠(yuǎn)繼承紅軍長(zhǎng)征的偉韋大精神和優(yōu)良作風(fēng)。
    在新的長(zhǎng)征路上,我們要堅(jiān)持以黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)為引領(lǐng),深入貫徹新形勢(shì)下軍事戰(zhàn)略方針,努力建設(shè)世界一流軍隊(duì)。
    強(qiáng)國(guó)必須強(qiáng)軍,軍強(qiáng)才能國(guó)安。要緊緊扭住政治建軍不放松,堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),永葆人民軍隊(duì)性質(zhì)、宗旨、本色,永遠(yuǎn)做紅軍的傳人,著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人,努力鍛造具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)倪^(guò)硬部隊(duì)。要緊緊扭住改革強(qiáng)軍不放松,堅(jiān)定不移深化國(guó)防和軍隊(duì)改革,著力解決制約國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的體制性障礙、結(jié)構(gòu)性矛盾、政策性問(wèn)題,深入推進(jìn)軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化,加快構(gòu)建中國(guó)特色現(xiàn)代軍事力量體系。要緊緊扭住依法治軍不放松,著力構(gòu)建中國(guó)特色軍事法治體系,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)治軍方式的根本性轉(zhuǎn)變,提高國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)法治化水平。要緊緊扭住備戰(zhàn)打仗不放松,堅(jiān)持戰(zhàn)斗力這個(gè)唯一的根本標(biāo)準(zhǔn),拓展和深化軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備,加強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)化軍事訓(xùn)練,加快提升打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)能力。要深入貫徹軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略,更好把國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)融入國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展體系,形成全要素、多領(lǐng)域、高效益的軍民融合深度發(fā)展格局。要加強(qiáng)國(guó)防動(dòng)員和后備力量建設(shè),鞏固和發(fā)展軍政軍民團(tuán)結(jié)。要加強(qiáng)國(guó)際軍事安全合作,積極履行同中國(guó)國(guó)際地位相適應(yīng)的責(zé)任和義務(wù),同世界各國(guó)一道共同應(yīng)對(duì)全球求性安全挑戰(zhàn),為維護(hù)世界和平作出更大貢獻(xiàn)。全軍要增強(qiáng)憂患意識(shí)、危機(jī)意識(shí),使命意識(shí),以只爭(zhēng)朝夕的精神推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化,擔(dān)負(fù)起維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的重大責(zé)任。
    弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神,走好今天的長(zhǎng)征路,是新的時(shí)代條件下我們面臨的一個(gè)重大課題。偉大長(zhǎng)征精神,是黨和人民付出巨大代價(jià)、進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)獲得的寶貴精神財(cái)富,我們世世代代都要牢記偉大長(zhǎng)征精神、學(xué)習(xí)偉大長(zhǎng)征精神、弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神,使之成為我們黨、我們國(guó)家、我們?nèi)嗣?、我們軍?duì)、我們民族不斷走向未來(lái)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
    弘揚(yáng)紅軍精神心得體會(huì)篇十
    長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中創(chuàng)造的革命精神。1934年至1936年中國(guó)工農(nóng)紅軍經(jīng)歷的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是人類戰(zhàn)爭(zhēng)的奇跡。紅軍指戰(zhàn)員在長(zhǎng)征途中表現(xiàn)出對(duì)革命理想和事業(yè)無(wú)比的忠誠(chéng)、堅(jiān)定的信念,表現(xiàn)出不怕犧牲、敢于勝利的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命樂觀主義精神,表現(xiàn)出顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)的高尚品德,創(chuàng)造了偉大的長(zhǎng)征精神。集中體現(xiàn)為:堅(jiān)忍不拔,自強(qiáng)不息,勇往直前。最顯著特點(diǎn)是“一不怕苦,二不怕死”的革命英雄主義精神。長(zhǎng)征精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的表現(xiàn),是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)走向勝利的強(qiáng)大精神力量。
    2019年5月20日下午,在江西考察調(diào)研的習(xí)近平總書記來(lái)到中央紅軍長(zhǎng)征集結(jié)出發(fā)地贛州市于都縣,向中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃,參觀了中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)紀(jì)念館。在會(huì)見于都縣紅軍后代、革命烈士家屬代表時(shí),他動(dòng)情地說(shuō),建立中華人民共和國(guó),這是無(wú)數(shù)革命先烈們用鮮血換來(lái)的。當(dāng)年黨和紅軍在長(zhǎng)征途中一次次絕境重生,憑的是革命理想高于天,最后創(chuàng)造了難以置信的奇跡。
    長(zhǎng)征精神永不過(guò)時(shí)!重溫長(zhǎng)征精神,一方面是緬懷先烈、不忘初心,走好新的長(zhǎng)征路;同時(shí),長(zhǎng)征的勝利也充分表明,有了這樣的精神,沒有什么克服不了的困難。人無(wú)精神則不立,國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。今天,重溫長(zhǎng)征精神,就是要走好新的長(zhǎng)征路,克服前進(jìn)道路上的一切困難,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
    習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上指出:“石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤?!崩硐胄拍畹膱?jiān)定,來(lái)自思想理論的堅(jiān)定。中華民族在不斷創(chuàng)造輝煌文明的同時(shí),也不斷形成了我們民族的理想信念與思想理論,并轉(zhuǎn)化為民族精神的重要基因。近代以來(lái),落后就要挨打的局面一方面喚醒了民族覺醒;另一方面也推動(dòng)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展。正是在此背景下,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。
    如何將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,不僅意味著民族精神發(fā)展能否得以順利進(jìn)行,也決定著中華民族能否得以存續(xù)。這一結(jié)合過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的,其中最慘烈的就是由于“左”傾教條主義錯(cuò)誤的影響,導(dǎo)致第五次反“圍剿”失敗,紅軍_開始長(zhǎng)征。
    然而,也正是長(zhǎng)征,一方面使民族精神中的優(yōu)秀基因得以徹底喚醒;另一方面也使民族精神實(shí)現(xiàn)重塑,讓馬克思主義在理想信念和思想理論上深深融入中華民族的民族精神之中,同時(shí)還鍛造了能夠踐行與承載這一民族精神的領(lǐng)導(dǎo)核心與組織隊(duì)伍。由此,中華民族開始走向一個(gè)又一個(gè)勝利,古老的民族精神再次煥發(fā)生機(jī),推動(dòng)中華民族走向偉大復(fù)興。我們要在新的長(zhǎng)征中,不斷弘揚(yáng)民族精神,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,使中華民族不斷發(fā)展壯大。
    弘揚(yáng)紅軍精神心得體會(huì)篇十一
    人的一生不可避免地經(jīng)歷各種挫折和困難,如何找到內(nèi)心的力量將自己的困難克服,這就需要引導(dǎo)和弘揚(yáng)正能量。這正是“弘揚(yáng)精神”的重要意義所在。在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,有許多偉大的人物,他們以堅(jiān)定的信念和優(yōu)秀的品質(zhì),留下了一筆又一筆令人難以忘懷的精神財(cái)富。本文將從三個(gè)方面反思自己,總結(jié)和感受“弘揚(yáng)精神”的重要性,體味弘揚(yáng)精神的意義。
    第二段:展開
    第一個(gè)方面是堅(jiān)韌不拔。在生活中,每個(gè)人都會(huì)面對(duì)各種各樣的挫折,我們不能放棄,必須要保持一份勇氣和堅(jiān)定的信念。這就要求我們要有足夠的耐力和毅力。就像我們?cè)谧鼍S權(quán)工作的時(shí)候,遭到種種困難和挑戰(zhàn),但是我們依然堅(jiān)守理念、善意思考,對(duì)待每一名受侵權(quán)者全心全意。
    第三段:展開
    第二個(gè)方面是執(zhí)著追求。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的追求,而且這個(gè)追求不能是幼稚的夢(mèng)想。要成就一番事業(yè),必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的失敗。在這條艱苦的道路上,我們必須盡所能去尋找兩三點(diǎn)黃金,堅(jiān)持、不放棄、不回頭。在維護(hù)權(quán)益的路上,無(wú)論遇到什么困難,都要始終保持信心和毅力,執(zhí)著追求自己的目標(biāo)。
    第四段:展開
    第三個(gè)方面是孜孜以求。只有知道自己要什么,才能用心去追求。我們不能過(guò)于主觀地選擇方向,要多一點(diǎn)果敢和冒險(xiǎn)精神,始終保持求知欲和好學(xué)心態(tài)。在維權(quán)中,我們始終努力積累專業(yè)知識(shí)及處理活動(dòng)技巧。只有這樣,才能在關(guān)鍵時(shí)刻把握機(jī)會(huì),為人們謀求更多的伸張公正和權(quán)益。
    第五段:總結(jié)
    作為現(xiàn)代人,我們時(shí)刻都要懂得如何弘揚(yáng)精神、提高自己的素質(zhì)。正如一位著名的哲學(xué)家所說(shuō):“未曾失敗的人,你也不必過(guò)多地了解他們;而失敗過(guò)而又重新起步的人,會(huì)使你從中領(lǐng)悟到成功的力量和精神的力量?!背晒Φ穆飞铣錆M著坎坷和挫折。如果我們有著一顆堅(jiān)定熱烈、有沖勁的心,不斷總結(jié)、不斷前進(jìn),一定會(huì)經(jīng)歷挫折,但也必然體驗(yàn)到成功和快樂!
    弘揚(yáng)紅軍精神心得體會(huì)篇十二
    12月17日1時(shí)59分,探月工程嫦娥五號(hào)任務(wù)取得圓滿成功。習(xí)近平總書記發(fā)來(lái)賀電,向探月工程任務(wù)指揮部并參加嫦娥五號(hào)任務(wù)的全體同志致以熱烈的祝賀和誠(chéng)摯的問(wèn)候。
    習(xí)近平總書記在賀電中強(qiáng)調(diào),“人類探索太空的步伐永無(wú)止境。希望你們大力弘揚(yáng)追逐夢(mèng)想、勇于探索、協(xié)同攻堅(jiān)、合作共贏的探月精神。”作為新時(shí)代的干部,我們肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任,理當(dāng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)探月精神,激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情,追逐遠(yuǎn)大夢(mèng)想,為人民的幸福攻堅(jiān)克難、努力奮斗。
    厚植“探月精神”,做一個(gè)志存高遠(yuǎn)、敢想敢干的“追夢(mèng)者”。從“伏羲畫卦、夸父追日、精衛(wèi)填?!钡饺缃駥?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,中華民族的追夢(mèng)之路從未停止。習(xí)近平總書記曾說(shuō)過(guò),“夢(mèng)想屬于每一個(gè)人,廣大勞動(dòng)群眾要敢想敢干、敢于追夢(mèng)?!眽?mèng)想是行動(dòng)的向?qū)?,沒有夢(mèng)想,就會(huì)失去前進(jìn)的方向。作為新時(shí)代的黨員干部,我們要始終做一個(gè)敢想敢干的“追夢(mèng)人”。從個(gè)人角度出發(fā),嚴(yán)格要求自己,努力提高各方面水平,更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。從國(guó)家角度出發(fā),緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,奮力譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新篇章。
    厚植“探月精神”,做一個(gè)不怕失敗、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹疤剿髡摺?。哥白尼曾說(shuō)過(guò),“人類的天職是勇于探索真理?!庇捎谔剿?,我們得以了解自然,更為清楚地認(rèn)識(shí)自然。由于探索,我們出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的思想學(xué)說(shuō)。也正是因?yàn)樽詮摹叭f(wàn)戶飛天”伊始的航天探索,才有了今日探月工程嫦娥五號(hào)任務(wù)的圓滿成功??v觀歷史,翻經(jīng)閱典,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)步也同樣離不開探索。秦因“商鞅變法”的探索,國(guó)力強(qiáng)盛到一家獨(dú)大,而六國(guó)因故步自封導(dǎo)致被滅。近代以來(lái),中華民族經(jīng)過(guò)戊戌變法、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等一系列的探索,才從失敗中探索出最適合中國(guó)的道路。作為黨員干部,我們應(yīng)當(dāng)心懷“探索之心”,敢于邁開步子、敢于做事、敢于擔(dān)當(dāng),不因循守舊、不虛度光陰。在探索中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,在探索中提高自身。
    厚植“探月精神”,做一個(gè)攻堅(jiān)克難,為民服務(wù)的“實(shí)干家”。習(xí)近平總書記曾指出:“求真務(wù)實(shí)是共產(chǎn)黨人的重要思想和工作方法?!笨照?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。只有實(shí)干才能實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)。當(dāng)然,實(shí)干并不是掛在嘴邊,也不是盲目瞎干。作為黨員干部,首先,要清楚為誰(shuí)而干。我們黨代表著中國(guó)最廣大人民利益,我們的服務(wù)對(duì)象是人民,當(dāng)我們把工作的出發(fā)點(diǎn)設(shè)置在人民群眾,我們的工作才會(huì)有意義;其次,要清楚干點(diǎn)什么,要敢于奉獻(xiàn)、真抓實(shí)干,不搞形式主義、官僚主義,克己奉公,俯下身子,想民之所想,解民之所愁;最后,要清楚怎么干,要立足本職工作,做細(xì)做實(shí)每一件工作,以創(chuàng)新的思路,更高的標(biāo)準(zhǔn),拿出實(shí)實(shí)在在能讓人民滿意的工作成績(jī)。
    弘揚(yáng)紅軍精神心得體會(huì)篇十三
    弘揚(yáng)精神是指?jìng)鞒泻秃霌P(yáng)一種精神文化,使之成為人們準(zhǔn)則和信仰的一種行為。具有弘揚(yáng)精神的人們能夠在事業(yè)中取得積極的成就,同時(shí)也能夠在生活中得到平和和自我的滿足。這是因?yàn)樗麄冊(cè)谛袨橹腥诤狭四撤N精神文化的力量,不僅能夠推動(dòng)他們的事業(yè)發(fā)展,而且能夠賦予他們內(nèi)在的精神動(dòng)力。弘揚(yáng)精神的價(jià)值和重要性不僅僅在于個(gè)人,也可以為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步帶來(lái)積極影響。
    第二段: 弘揚(yáng)精神的實(shí)踐路徑
    那么,如何實(shí)踐弘揚(yáng)精神呢?首先需要明確自己的精神信仰。不同的文化精神有著各自獨(dú)特的價(jià)值理念和信仰觀念,因此在實(shí)踐弘揚(yáng)精神之前,需要深入了解自己身處的社會(huì)文化環(huán)境,了解自己所崇尚的精神信仰。其次,需要將自己的信仰熔鑄到自己的行為中。弘揚(yáng)精神需要從自己身邊的小事做起,比如從自己的工作和生活中表現(xiàn)出來(lái),秉承信仰,帶領(lǐng)他人參與。
    第三段: 我的精神信仰
    在我看來(lái),弘揚(yáng)精神的首要前提就是要有精神信仰。我的精神信仰是儒家文化,這是一種崇尚人類道德完善、推崇自我完善為目標(biāo)的文化精神。在日常工作中,我會(huì)以儒家文化精神為指引,強(qiáng)化自我修養(yǎng),比如遵守道德規(guī)范、對(duì)他人寬容、尊重和關(guān)懷、堅(jiān)定追求事業(yè)的事業(yè)態(tài)度等等。無(wú)論是遇到何種問(wèn)題,我始終保持著―領(lǐng)袖要有擔(dān)當(dāng)、做事要有底線―的核心信仰。
    第四段: 弘揚(yáng)精神的收獲
    我從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),弘揚(yáng)精神的好處就是不僅圍繞著我們的內(nèi)心世界,而且圍繞著我的人生軌跡。弘揚(yáng)精神可能會(huì)催生我們的人格成長(zhǎng),塑造我們的核心價(jià)值觀,使我們更加忠實(shí)于自己和自己的信仰。同時(shí),它也會(huì)影響我們的工作和學(xué)習(xí)效率,賦予我們內(nèi)在的動(dòng)力和耐力,使我們更加堅(jiān)定地走在我們選擇的事業(yè)道路上。
    第五段: 對(duì)弘揚(yáng)精神的認(rèn)識(shí)和思考
    總之,弘揚(yáng)精神不僅是個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn),而且是一個(gè)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。既然我們身處在這樣一個(gè)文化的歷史內(nèi)涵之中,我們應(yīng)該擁有更加強(qiáng)大的信仰力和精神力量,追求所理解的真理、積極為之奮斗。因此,我們必須努力實(shí)踐、傳承和弘揚(yáng)這種文化精神,讓它在我們的日常工作和生活中深入融入,從而不斷地完善自我,推動(dòng)社會(huì)文明的進(jìn)步。
    弘揚(yáng)紅軍精神心得體會(huì)篇十四
    本文是關(guān)于優(yōu)秀心得體會(huì)范文:繼承大慶精神,弘揚(yáng)鐵人精神學(xué)習(xí)體會(huì),僅供參考,希望對(duì)您有所幫助。
    為了更進(jìn)一步貫徹落實(shí)集團(tuán)公司會(huì)議精神,繼承大慶傳統(tǒng)、弘揚(yáng)鐵人精神。加強(qiáng)基層建設(shè),我黨支部按照特油公司黨委及作業(yè)區(qū)總支的要求,我們?cè)谧鳂I(yè)區(qū)集體學(xué)習(xí)中也掀起了“學(xué)文件、學(xué)經(jīng)驗(yàn)、找差距、定措施、抓管理、上水平”的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
    在學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中我們采取了外部參觀和內(nèi)部參觀結(jié)合的方式學(xué)習(xí)先進(jìn)典型經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)中我們采取了全面通讀,重點(diǎn)輔導(dǎo),集體討論三種方式,認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)講話精神。在上水平中我們認(rèn)真貫徹大慶會(huì)議精神、鐵人精神、按照基層建設(shè)“六項(xiàng)目標(biāo)”要求自己在以往工作的基層上,全面提高上水平。在學(xué)習(xí)中我們采取了全面通讀,重點(diǎn)輔導(dǎo),集體討論三種方式,認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)講話精神。在找差距中我們對(duì)照黨員的“六不準(zhǔn)”及涉油案件發(fā)生后對(duì)看“悔恨的淚”警示教育片。從中查找自身的差距。通過(guò)學(xué)習(xí)和討論中自己怎樣才能把我們支部的戰(zhàn)斗力、凝聚力、號(hào)召力發(fā)揮的更好。并且我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中還存在了不少缺點(diǎn)和不足。
    一、作為基層的領(lǐng)頭羊更要全心全意投入工作的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取、不斷提高要強(qiáng)化以下四個(gè)意識(shí):
    1、我們要強(qiáng)化監(jiān)督意識(shí)。我們遼河油田的前身是大慶673廠;于大慶油田有著血脈相連的感情,我們繼承了大慶的精神,鐵人精神。同時(shí)鐵的紀(jì)律和有效的監(jiān)督機(jī)制是贏得各項(xiàng)生產(chǎn)工作勝利的先決條件,腐敗孳生往往是監(jiān)督失去了作用。我們中心站要充分利用支部例會(huì),經(jīng)常向我們的黨員、干部、員工宣傳法制教育及涉油案件案例等知識(shí)。多和我們的黨員、干部重溫《黨章》的內(nèi)容,學(xué)習(xí)相關(guān)的黨的知識(shí),理解和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨的先進(jìn)性,通過(guò)嚴(yán)格而經(jīng)常性的組織生活,民主生活會(huì)等各種各樣的方式,對(duì)支部的每名成員的工作、思想、作風(fēng)實(shí)際有效的監(jiān)督。以保持支部的每位成員的凈化和純潔。
    2、我們要強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。作為基層支部書記,不要把自己擺在“領(lǐng)導(dǎo)”的位置上,而要把自己擺在為基層班站出成績(jī)、出人才。積極爭(zhēng)創(chuàng)“紅旗班站”的“服務(wù)”位置上,要圍繞基層的中心工作和重點(diǎn)工作。想法設(shè)法充分發(fā)揮支部各成員的積極作用、帶頭作用和先進(jìn)性、為中心站整體生產(chǎn)工作任務(wù)的完成做好思想上的服務(wù),而平時(shí)則要常關(guān)注黨員、干部、員工的個(gè)人實(shí)際問(wèn)題。特別是年青員工的思想波動(dòng),在他們成長(zhǎng)過(guò)程中為他們排憂解難,充當(dāng)鋪路石,讓他們安心工作早上成就。
    4、我們要強(qiáng)化協(xié)調(diào)意識(shí)。我覺得一名基層主管就象這個(gè)單位的“家長(zhǎng)”。要使這個(gè)單位的工作開展的有聲有色,那么我們這些“家長(zhǎng)”協(xié)調(diào)工作是至關(guān)重要的。當(dāng)好支部書記,首先要先協(xié)調(diào)好與單位行政主管的關(guān)系,平時(shí)要多同行政主管多聯(lián)系、多請(qǐng)示、多匯報(bào)、多交流工作。及時(shí)了解班站每個(gè)時(shí)期內(nèi)的主要任務(wù),并適時(shí)反映黨員干部的思想工作情況,使行政一把抓能更好地加強(qiáng)對(duì)班站長(zhǎng)的思想和業(yè)務(wù)指導(dǎo)。同時(shí)要協(xié)調(diào)好員工們之間的關(guān)系。一個(gè)單位員工工作在一起難免在工作、學(xué)習(xí)、生活各方面出現(xiàn)小摩擦。做為我們支部書記應(yīng)及時(shí)調(diào)查全面了解,有效協(xié)調(diào)、春風(fēng)化雨,使單位在整體上保持高昂的斗志,具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
    二、作好支部書記應(yīng)該在具體工作中要能夠?qū)W以致用,用心投入工作,并且不是說(shuō)就能夠認(rèn)真做好的,我認(rèn)為我們中心站現(xiàn)在在學(xué)習(xí)大慶和鐵人精神的時(shí)候還缺少以下幾種意識(shí)如果能夠做好我覺得;得心應(yīng)手,馬到成功。向馬部長(zhǎng)所說(shuō)的:“我們還要在實(shí)踐中摸索積累工作經(jīng)驗(yàn),才能更快的提高。”
    1、提高組織領(lǐng)導(dǎo)能力。作為支部書記雖然不是處于行政“領(lǐng)導(dǎo)”的地位上。但個(gè)人的思想水平,業(yè)務(wù)素質(zhì),個(gè)人品德等是構(gòu)成支部書記有組織領(lǐng)導(dǎo)才能的主要因素。因此,我們?cè)摱嘞抡窘?jīng)常和黨員、群眾進(jìn)行談心,為他們辦實(shí)事。幫助他們提高認(rèn)識(shí),這樣才能贏得員工的信賴和擁護(hù)。
    2、提高本部門業(yè)務(wù)能力。支部書記除了以上所講的政治工作能力,領(lǐng)導(dǎo)水平等以外,還要對(duì)本單位的技術(shù)掌握,特別是我們現(xiàn)在的注汽鍋爐以扎克為主,不要在技術(shù)上面別稱為“門外漢”假若如此同志們把你當(dāng)做“門外漢”你就會(huì)失去很多和群眾交心的機(jī)會(huì),做好政治工作將會(huì)成為一句空話。所以我要在進(jìn)思想工作的同時(shí),努力鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高專業(yè)水平。在思想覺悟方面,在業(yè)務(wù)能力方面更要當(dāng)好員工“領(lǐng)頭羊”有這樣才能算是一個(gè)合格的優(yōu)秀的基層書記。
    3.、提高說(shuō)服教育能力。支部書記要做好每個(gè)黨員和要求進(jìn)步同志的思想工作,在實(shí)際工作中為黨員解決思想問(wèn)題,必須要有過(guò)硬的說(shuō)服教育教育能力。靠傳統(tǒng)的“灌輸式”教育“硬式輸入”和“行政命令”是不適應(yīng)現(xiàn)在新時(shí)期政治思想工作要求的。隨著時(shí)代的發(fā)展及改革開放的進(jìn)一步深入,人們的思想觀念和認(rèn)識(shí)都發(fā)生了深刻的變化,作為支部書記在這方面要善于抓黨員思想方面的難關(guān),焦點(diǎn)積極探索工作方法和新途徑新方法,要用說(shuō)服于嚴(yán)肅性、藝術(shù)性和趣味性一體。
    以上的不足之處和建議是我自己的一些體會(huì),今后要在這次學(xué)習(xí)大慶、鐵人精神中仔細(xì)的查找自身的不足之處,要保持成效機(jī)制更好的開展中心站的工作。
    弘揚(yáng)紅軍精神心得體會(huì)篇十五
    近年來(lái),我國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域中展現(xiàn)出了強(qiáng)大的決戰(zhàn)精神,充分展示了我國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神面貌。決戰(zhàn)精神作為一種集體行動(dòng)的動(dòng)力,不僅具有強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力,還激發(fā)出了無(wú)數(shù)人前進(jìn)的動(dòng)力。通過(guò)近期的個(gè)人經(jīng)歷和對(duì)決戰(zhàn)精神的深思,在這篇文章中,我將分享我對(duì)決戰(zhàn)精神的理解和心得體會(huì)。
    首先,決戰(zhàn)精神最重要的特征是團(tuán)結(jié)。決戰(zhàn)是一項(xiàng)龐大的任務(wù),需要所有參與者的齊心協(xié)力才能克服困難,實(shí)現(xiàn)最終的勝利?;仡櫄v史,解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心,為了共同的目標(biāo)而奮斗?,F(xiàn)在,面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn),我們同樣需要堅(jiān)守決戰(zhàn)精神,緊密團(tuán)結(jié)在一起,共同面對(duì)未來(lái)的種種挑戰(zhàn)。在自己參與的工作中,我也深深體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量。只有大家齊心協(xié)力,才能解決工作中的復(fù)雜問(wèn)題,取得更好的成績(jī)。
    其次,決戰(zhàn)精神包括堅(jiān)定的信念和奮不顧身的奉獻(xiàn)。在面對(duì)重大挑戰(zhàn)時(shí),我們不能輕言放棄,而是要堅(jiān)定信心,毫不畏懼地面對(duì)困難。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“敵人進(jìn)攻的時(shí)候,我們要敢于出擊;敵人退卻的時(shí)候,我們要敢于追擊?!边@句話道出了決戰(zhàn)精神中的堅(jiān)定信念。只有站穩(wěn)信念的立場(chǎng),才能在面對(duì)復(fù)雜的情況時(shí)保持冷靜,做出正確的決策。此外,奉獻(xiàn)也是決戰(zhàn)精神不可或缺的一部分。在工作中,只有忘我地奉獻(xiàn),才能在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮最大的價(jià)值。決戰(zhàn)精神教會(huì)了我勇于承擔(dān)責(zé)任,并且牢記自己的職責(zé),以付出和奉獻(xiàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
    決戰(zhàn)精神還包括不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的態(tài)度。決戰(zhàn)是一場(chǎng)考驗(yàn)智慧和技能的戰(zhàn)斗,只有不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,才能應(yīng)對(duì)變化和挑戰(zhàn)。在我個(gè)人的經(jīng)歷中,我發(fā)現(xiàn)只有敢于接觸新事物,善于利用自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),才能在快速變化的環(huán)境中立于不敗之地。這也是決戰(zhàn)精神的體現(xiàn),只有保持好奇心并持續(xù)學(xué)習(xí),才能在今后的戰(zhàn)斗中始終保持競(jìng)爭(zhēng)力。
    與此同時(shí),決戰(zhàn)精神教會(huì)了我堅(jiān)持不懈地追求目標(biāo)的重要性。決戰(zhàn)是一場(chǎng)持久戰(zhàn),需要足夠的耐心和毅力來(lái)戰(zhàn)勝種種困難。在實(shí)際工作中,我遇到過(guò)許多困難和挑戰(zhàn),但是我始終堅(jiān)持不懈地追求目標(biāo),并從每次努力中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這種持之以恒的精神和不畏懼困難的信念,讓我漸漸地明白了成功的含義。
    最后,決戰(zhàn)精神在團(tuán)隊(duì)合作中發(fā)揮了重要的作用。在團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)人都扮演著不同的角色,并且要相互合作、相互配合,才能達(dá)到最佳的效果。決戰(zhàn)精神通過(guò)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和協(xié)作能力,提高了團(tuán)隊(duì)的整體實(shí)力。在團(tuán)隊(duì)工作中,我深感每個(gè)人的責(zé)任和任務(wù)都是不可或缺的,只有我們發(fā)揮個(gè)人的特長(zhǎng)并以團(tuán)隊(duì)為思維,才能共同戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)。
    弘揚(yáng)決戰(zhàn)精神不僅是在特定情況下需要的,而是一種值得長(zhǎng)期發(fā)揚(yáng)光大的品質(zhì)。決戰(zhàn)精神教會(huì)了我團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和堅(jiān)持的重要性。無(wú)論是在個(gè)人事業(yè)還是國(guó)家發(fā)展中,這些品質(zhì)都將成為我們追求成功的動(dòng)力和支持。讓我們牢記決戰(zhàn)精神的不朽價(jià)值,以此為榜樣,更好地融入團(tuán)隊(duì),投身于各行各業(yè),為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和建設(shè)美好的未來(lái)而不懈努力。
    弘揚(yáng)紅軍精神心得體會(huì)篇十六
    弘揚(yáng)精神是指通過(guò)宣傳、傳承和發(fā)揚(yáng)某種精神,讓其在社會(huì)中得以流傳和發(fā)展。弘揚(yáng)精神可以激勵(lì)人們展現(xiàn)出崇高的品質(zhì),推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。弘揚(yáng)精神既有助于激發(fā)人們團(tuán)結(jié)互助、追求進(jìn)步的積極力量,也有益于傳承和保護(hù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng),賦予人們認(rèn)同感和歸屬感。在個(gè)人身上,弘揚(yáng)精神更是對(duì)人生態(tài)度與處世方法的一種體現(xiàn),有助于促進(jìn)個(gè)人追求全面發(fā)展,培養(yǎng)健康的心態(tài)和積極的心理素質(zhì)。
    第二段:我所了解的弘揚(yáng)精神
    在我所了解的弘揚(yáng)精神中,最具有魅力和價(jià)值的是團(tuán)結(jié)友愛的精神。團(tuán)結(jié)友愛是無(wú)論在家庭還是社會(huì)集體中都至關(guān)重要的一種精神。它能夠調(diào)動(dòng)人們積極主動(dòng)地參與到集體事務(wù)中,共同為集體利益而努力奮斗。更重要的是,在團(tuán)結(jié)友愛的氛圍中,人們可以互相扶持和共同進(jìn)步,從而形成更加和諧、穩(wěn)定的社會(huì)秩序。團(tuán)結(jié)友愛的精神不僅適用于身處團(tuán)隊(duì)的個(gè)人,也適用于社會(huì)層面的交流與合作。
    第三段:弘揚(yáng)精神對(duì)我的影響
    在我個(gè)人生活中,弘揚(yáng)精神對(duì)我產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。首先,弘揚(yáng)精神給予了我對(duì)待人際關(guān)系的正確態(tài)度。在團(tuán)結(jié)友愛的氛圍中,我學(xué)會(huì)了關(guān)心和幫助他人,愿意與他人分享自己的快樂和困難。其次,弘揚(yáng)精神激勵(lì)我立志成為一個(gè)充滿正能量的人。在團(tuán)結(jié)友愛的集體中,我看到了他人對(duì)我的信任和幫助,這使我深受鼓舞并積極回饋。最重要的是,弘揚(yáng)精神更改變了我的心態(tài)和人生觀。它給予我應(yīng)對(duì)挫折和困難的勇氣與信心,使我積極面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。
    第四段:我如何弘揚(yáng)精神
    弘揚(yáng)精神需要在日常生活中進(jìn)行實(shí)踐。為了弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛的精神,我積極參與各種集體活動(dòng),投身到團(tuán)隊(duì)中。我與同學(xué)相互合作,互相幫助,共同為團(tuán)隊(duì)目標(biāo)而努力。我還經(jīng)常主動(dòng)參與到社會(huì)公益事業(yè)中,盡最大的努力去幫助需要幫助的人。通過(guò)這些實(shí)踐,我體驗(yàn)到了弘揚(yáng)精神的樂趣和價(jià)值,也為身邊的人樹立了一個(gè)榜樣,引領(lǐng)他們跟隨。
    第五段:弘揚(yáng)精神的未來(lái)發(fā)展
    在當(dāng)今社會(huì),弘揚(yáng)精神的發(fā)展依然面臨著一些挑戰(zhàn)。全球化的影響帶來(lái)了各種文化的碰撞,同一種精神的傳承和發(fā)揚(yáng)需要更多的傳播和倡導(dǎo)。因此,我們應(yīng)該從個(gè)人做起,通過(guò)實(shí)踐去宣傳和傳承弘揚(yáng)精神,為社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。同時(shí),政府和社會(huì)組織也應(yīng)該加大對(duì)弘揚(yáng)精神活動(dòng)的支持和宣傳力度,為弘揚(yáng)精神的發(fā)展提供更好的環(huán)境和條件。
    總結(jié):弘揚(yáng)精神是我們每個(gè)人都應(yīng)該重視的人生追求。通過(guò)了解和傳承弘揚(yáng)精神,我們可以塑造自己正確的人生態(tài)度,更好地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。同時(shí),弘揚(yáng)精神也能激勵(lì)我們不斷進(jìn)取,樹立為集體貢獻(xiàn)力量的信念。只有通過(guò)我們共同的努力,才能夠傳承和發(fā)展精神,促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。