在快節(jié)奏的社會中，我們需要找到適合自己的放松方式?？偨Y(jié)時(shí)應(yīng)該注意哪些常見的錯(cuò)誤和誤區(qū)？下面是一些總結(jié)的步驟和要點(diǎn)，希望能給大家提供一些參考。
淺談小學(xué)教育心得論文篇一
近年來，我國高等教育日益發(fā)展，作為評價(jià)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和科研能力的重要標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)術(shù)論文也逐漸成為大學(xué)生不可忽視的一部分。為了適應(yīng)當(dāng)前社會發(fā)展的需求，我校開始了一系列的論文改革，旨在提升學(xué)生論文寫作的質(zhì)量和水平。在這次改革中，我深有感觸，體會頗多。本文將從改革背景、目標(biāo)、舉措、效果和展望等五個(gè)方面進(jìn)行闡述，以表達(dá)我的心得體會。
改革背景。
學(xué)術(shù)論文是評價(jià)學(xué)生專業(yè)水平和科研能力的關(guān)鍵指標(biāo)，然而，在過去的幾年里，由于學(xué)生素質(zhì)參差不齊、學(xué)風(fēng)不正等原因，我校的學(xué)術(shù)論文質(zhì)量逐漸下降，無法滿足社會對高素質(zhì)人才的需求。因此，為了提高學(xué)生的寫作能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，我校決定進(jìn)行論文改革，以使學(xué)生更好的適應(yīng)社會發(fā)展的需求。
改革目標(biāo)。
論文改革的目標(biāo)是提高學(xué)生寫作能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。首先，通過改革，學(xué)校希望能夠培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，使他們能夠獨(dú)立思考問題，提出合理的觀點(diǎn)。其次，學(xué)校希望通過改革，提高學(xué)生的文獻(xiàn)查閱和分析能力，使他們能夠從大量的文獻(xiàn)中獲取有效信息，準(zhǔn)確地進(jìn)行歸納總結(jié)。最后，學(xué)校還希望通過改革，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使他們能夠在論文中提出新的研究方向和新的解決方法。
改革舉措。
為了達(dá)到改革目標(biāo)，我校采取了一系列的改革舉措。首先，學(xué)校加強(qiáng)了對學(xué)風(fēng)建設(shè)的重視，通過開展學(xué)風(fēng)建設(shè)的主題班會、座談會等形式，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀。其次，學(xué)校加強(qiáng)了對寫作能力的培養(yǎng)，成立了寫作輔導(dǎo)小組，組織定期的寫作培訓(xùn)，通過導(dǎo)師一對一指導(dǎo)等方式，提高學(xué)生寫作能力。最后，學(xué)校開展了大規(guī)模的文獻(xiàn)資源整合，為學(xué)生提供更多的科研資源，讓他們能夠更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。
改革效果。
通過不斷的努力，我校的論文改革已初見成效。首先，學(xué)生的寫作能力得到了明顯的提高，他們能夠有條理地、邏輯嚴(yán)密地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合大量的文獻(xiàn)進(jìn)行分析和論證。其次，學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)得到了進(jìn)一步的提升，他們能夠準(zhǔn)確地進(jìn)行文獻(xiàn)查閱，找到適合自己的材料，提出獨(dú)特的見解。最后，學(xué)生的創(chuàng)新能力也得到了鍛煉，他們能夠在論文中提出一些新的研究方向和解決方法，對學(xué)科的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。
展望未來。
論文改革是個(gè)長期而復(fù)雜的過程，我們不能因?yàn)槎唐诘某煽兌凑醋韵?，更不能因此而松懈。在未來的改革中，我校將繼續(xù)加大對學(xué)風(fēng)建設(shè)和寫作能力培養(yǎng)的力度，提高學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。同時(shí)，學(xué)校也將加強(qiáng)對學(xué)生的指導(dǎo)和幫助，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠在寫作過程中有所收獲，并取得更好的成績。相信通過這些努力，我校的論文改革將取得更加顯著的效果。
總之，論文改革是一項(xiàng)重要的工作，對于提高學(xué)生素質(zhì)和科研能力具有重要意義。通過本次改革，我深刻體會到了學(xué)術(shù)論文寫作的重要性，也意識到了自己的不足之處。希望在今后的學(xué)習(xí)中，我能夠不斷提高自己的寫作能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，為社會的發(fā)展和進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，也希望我校能夠繼續(xù)加強(qiáng)論文改革，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才，為國家的建設(shè)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
淺談小學(xué)教育心得論文篇二
小學(xué)生的德育工作是每一位教師的責(zé)任，而且也要聯(lián)合家長和社會共同做好這項(xiàng)工作。小學(xué)生獨(dú)立思辨能力缺乏，模仿能力較強(qiáng)，因此，在面向小學(xué)生開展德育工作時(shí)要抓住這些特點(diǎn)加以展開。
小學(xué)生道德教育德育工作我們都知道，道德教育是非常重要的，這關(guān)系到整個(gè)社會的長治久安，關(guān)系到國民的安居樂業(yè)。因此，作為小學(xué)德育工作者要認(rèn)識到德育的重要性，真正將德育工作落到實(shí)處。當(dāng)前，受西方價(jià)值觀念的影響，我國國民價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。所以，為了做好小學(xué)生的德育工作，為了應(yīng)對當(dāng)前復(fù)雜多元的德育環(huán)境，我們要深入研究新形勢下的德育工作方法和思路，將德育工作切實(shí)有效開展。
當(dāng)前德育教育的環(huán)境已經(jīng)與以往不同，所以，面向小學(xué)生的德育工作也要以新的思路加以展開。這是形勢發(fā)展的需要，否則就會導(dǎo)致學(xué)校德育工作無效化的結(jié)果。所以，德育工作的創(chuàng)新實(shí)際上是一種形勢發(fā)展的需要，創(chuàng)新是一種必然，不僅是形式上的創(chuàng)新，更是一種內(nèi)容和方法上的創(chuàng)新。學(xué)校德育工作也要根據(jù)新的變化，綜合各方資源，形成道德教育合力，抓住重要的道德教育契機(jī)，真正有效落實(shí)學(xué)校道德教育工作。對于小學(xué)生來說，他們身處的社會環(huán)境更加復(fù)雜，有著太多偏離主流道德價(jià)值觀念的言行充斥在身邊，由于小學(xué)生容易模仿，所以，這就容易使得小學(xué)生在道德修養(yǎng)的道路上走偏。這種情況需要引起學(xué)校德育工作者的重視，認(rèn)真觀察學(xué)生的表現(xiàn)，及時(shí)糾正他們身上所表現(xiàn)出來的偏差。從創(chuàng)新的角度來看，一定要發(fā)揮學(xué)生在德育中的自主性，避免傳統(tǒng)的簡單灌輸?shù)姆椒?，而是引?dǎo)學(xué)生們自主思考社會現(xiàn)象，懂得分辨哪些是好行為，哪些是壞行為，哪些值得學(xué)習(xí)，哪些要堅(jiān)決遠(yuǎn)離。只有這樣，學(xué)生們才能在復(fù)雜的社會環(huán)境中保持道德觀念的正確性，才能成長為對社會有益的人。
如今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，我們也可以從網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行德育工作，這實(shí)際上拓寬了進(jìn)行德育工作的渠道，由于網(wǎng)絡(luò)把更多的人聯(lián)系在了一起，因此，有很多創(chuàng)新的空間，大家可以從這個(gè)思路進(jìn)行更多工作的創(chuàng)新。
二、從培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣入手培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。
著名教育家葉圣陶曾經(jīng)說過：“教育是什么，往簡單方面說，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！毙W(xué)階段是人成長的起步階段，也是個(gè)人素質(zhì)養(yǎng)成的初始階段，在這一階段培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣尤為重要。好的習(xí)慣實(shí)際上就包含著正確的`道德價(jià)值觀的教育，從行為入手，效果更好，這恰好符合小學(xué)生善于模仿的特點(diǎn)，是小學(xué)生德育工作的一條經(jīng)典而有效的途徑。小學(xué)生從幼兒園進(jìn)入小學(xué)就需要適應(yīng)新的環(huán)境變化，從這些新的行為習(xí)慣開始，一點(diǎn)點(diǎn)的塑造自己的性格品質(zhì)。小學(xué)生的禮貌用語和行為、學(xué)習(xí)中的品質(zhì)養(yǎng)成、預(yù)習(xí)、聽講、做作業(yè)等事務(wù)中都體現(xiàn)著一個(gè)小學(xué)生的道德素養(yǎng)，將這些規(guī)則規(guī)范真正內(nèi)化成小學(xué)生的一部分，讓他們的超我形成，從而達(dá)到自律的程度。
三、積極整合多方面資源，共同做好小學(xué)生德育工作。
學(xué)校、家庭和社會共同承擔(dān)著道德教育的工作。而且如果這三方面不能達(dá)成一致，就會相互牽制，抵消教育的效果。因此，在學(xué)校的小學(xué)生的德育教育中，教育者要調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量。學(xué)校方面要經(jīng)常與家長保持密切的溝通聯(lián)系，對學(xué)生的在校表現(xiàn)情況與家長溝通，如果發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生思想和行為中有著較多的不良表現(xiàn)，就要考慮是不是家庭道德環(huán)境本身出現(xiàn)了問題，遇到這樣的情況，教師可以適當(dāng)家訪。但是由于家長已經(jīng)是成人，各方面思想工作并不容易做通，因此，教師要把主要的精力放在學(xué)生的身上，幫助學(xué)生認(rèn)清正確與錯(cuò)誤，改變不良習(xí)慣。
在學(xué)校周邊環(huán)境中，有社區(qū)等可以利用的道德教育資源，學(xué)校方面可以聯(lián)合這些政府、社會組織等聯(lián)合組織一些道德教育活動(dòng)，讓更多的小學(xué)生參與到其中。互聯(lián)網(wǎng)中也有很多充滿正能量的資源，要給小學(xué)生介紹這些資源，讓小學(xué)生多查閱這方面的信息，避免消極負(fù)面的信息刺激，養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣，做一個(gè)講文明，熱愛祖國和社會的健康公民。
總之，在小學(xué)生德育工作中，我們要看清形勢，在目前價(jià)值觀多元的大環(huán)境下，努力創(chuàng)新，有條不紊的搞好小學(xué)生德育工作。在工作中要結(jié)合小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，側(cè)重行為的塑造和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。及時(shí)識別小學(xué)生身上所表現(xiàn)出的言行方面的偏差，用有效的方法加以糾正，幫助小學(xué)生學(xué)會識別社會中錯(cuò)誤的思想和行為，用正確的思維和觀念武裝自己的頭腦，成長為一名健康、活潑對社會有益的幸福的人。
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淺談小學(xué)教育心得論文篇三
【論文摘要】德育教育擔(dān)負(fù)著促進(jìn)少年兒童品德發(fā)展的重要任務(wù)。做好小學(xué)德育教育工作，應(yīng)堅(jiān)持“回歸兒童主體，回歸兒童生活”的原則，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)，采取滲透式教育的模式。本文淺析了小學(xué)德育教育的方法與途徑，指出小學(xué)德育的形式和渠道很多，但主陣地還是應(yīng)該落在課堂上。
德育教育擔(dān)負(fù)著促進(jìn)少年兒童品德發(fā)展的重要任務(wù)。一般來說，小學(xué)階段德育教育的范圍主要包括：愛國主義教育、集體主義教育、勞動(dòng)教育、紀(jì)律和法制教育、文明行為習(xí)慣教育等。做好小學(xué)德育教育工作，應(yīng)堅(jiān)持“回歸兒童主體，回歸兒童生活”的原則，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)，遵循兒童自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯，通過課內(nèi)課外等多種形式，進(jìn)行滲透式教育。只有這樣，德育才不會被受教育者視為一種“異己”的力量，才能真正成為一種解放的力量和創(chuàng)造的力量。本文淺析了小學(xué)德育教育的方法與途徑，指出小學(xué)德育的形式和渠道很多，但主陣地在課堂，課堂教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。
一、小學(xué)德育的一些基本認(rèn)識。
小學(xué)階段正處于兒童思想教育的啟蒙時(shí)期，因此我們可以說，小學(xué)德育是一項(xiàng)奠基性的工程。從根本上講，小學(xué)德育教育必須堅(jiān)持“回歸兒童主體，回歸兒童生活”的基本原則，才能實(shí)現(xiàn)德育教育的最終目的。眾所周知，德育的本質(zhì)意義在于不斷地塑造和完善一個(gè)人的道德人格，因此，只要我們遵循了兒童自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯，就可以在小學(xué)德育工作中取得實(shí)效。
從內(nèi)容上說，小學(xué)德育涉及的面非常廣，而且十分抽象，在實(shí)施過程中應(yīng)注意從大處著眼，從小處做起，化抽象為具體，把虛的工作辦實(shí)。例如，為了培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，我們可以讓學(xué)生從愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校做起，從熱愛身邊的一草一木做起，把愛國主義教育具體到學(xué)生日常生活的一舉一動(dòng)中。
小學(xué)德育教育的途徑也是多種多樣的，可以通過抓好班主任工作，搞好班級德育，也可以通過抓好各科教學(xué)，促使德智體美勞有機(jī)滲透，還可以搞好課外校外活動(dòng)，利用寓教于樂的形式對學(xué)生進(jìn)行德育教育。另外，通過集會、班會、少先隊(duì)主題隊(duì)會、社會實(shí)踐等形式，也都可以進(jìn)行小學(xué)德育教育，它們都是開展小學(xué)德育教育工作的有效途徑。
二、小學(xué)德育的主陣地是課堂。
小學(xué)德育的形式和渠道很多，但主陣地仍然還是在課堂上，課堂教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。在課堂中，德育由于結(jié)合了學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，采用的是潛移默化、熏陶感染、點(diǎn)滴浸潤的方式，“潤物細(xì)無聲”，學(xué)生可以很方便地接受、領(lǐng)悟和內(nèi)化，并逐漸轉(zhuǎn)化為自己的行為。具體到課堂中，為了增強(qiáng)德育教育的實(shí)效，可以采取如下措施：
1、深入挖掘教材德育內(nèi)容，高度重視課堂隨機(jī)教育。
在小學(xué)課本中，并沒有明顯的德育教材，但是大量的內(nèi)容卻蘊(yùn)含著豐富的德育因素，他們均貫穿著辯證唯物主義的認(rèn)識論和方法論，教師在備課時(shí)，應(yīng)主要把這些蘊(yùn)含在科學(xué)知識中的德育因素挖掘出來，寓德于教，把德育內(nèi)容科學(xué)地、靈活生動(dòng)地融匯于教學(xué)過程中。其實(shí)，在實(shí)際的教學(xué)課堂上，也經(jīng)常會出現(xiàn)一些德育教育的契機(jī)，教師要善于學(xué)會抓住這些契機(jī)，及時(shí)向?qū)W生開展德育教育。要做到這一點(diǎn)，除了必須做有心人之外，還必須要有教育的熱情、廣博的知識與高超的藝術(shù)。這即是我們常說的課堂上的隨機(jī)教育，必須予以高度重視。
2、合理選擇恰當(dāng)教學(xué)方法，切實(shí)增強(qiáng)德育實(shí)際效果。
在課堂教學(xué)中，選擇合理的教學(xué)方法，對于增強(qiáng)德育教育的效果，影響是十分明顯的。例如，語文課的內(nèi)容豐富多彩，涉及面廣，德育教育貫穿于文章的始終，滲透到語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。對于那些語句含義深刻，思想性強(qiáng)，又比較含蓄，有特定歷史背景的課文，我們應(yīng)采取輔導(dǎo)理解法，不但要讓學(xué)生收集有關(guān)資料，還要對學(xué)生作適當(dāng)?shù)闹v解，幫助他們領(lǐng)悟其中的思想、道理。另外，在課堂教學(xué)中，還可以通過閱讀思考法、討論吸收法加強(qiáng)德育教育?？傊覀兙褪且寣W(xué)生在愉悅的情感中感受到美好，領(lǐng)悟到含蓄，受到德育的教育，形成健康全面的人格，增強(qiáng)德育教育實(shí)效。
3、利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生受到情感感染。
在小學(xué)德育教育過程中，可以在課堂上通過多媒體電教設(shè)備，從音、像各方面最大限度地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生受到環(huán)境氛圍的感染和熏陶，以實(shí)現(xiàn)良好的思想教育效果。專家認(rèn)為，道德可以通過學(xué)習(xí)獲得，也可以通過學(xué)習(xí)加以改變，其中影響道德行為發(fā)展的主要因素是環(huán)境?？梢姡龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育，對德育所起的作用是十分重要的。在德育教育中，通過課堂滲透德育，以課堂知識為基礎(chǔ)，做到以文傳道，以情入理，文道結(jié)合，情理交融。這樣，學(xué)生在“隨風(fēng)潛入夜”的潛移默化中，逐漸受到思想品德的熏陶，提高對真善美和假惡丑的辨別能力，形成正確的思想認(rèn)識和健康的道德情感。
4、創(chuàng)新德育教育載體，豐富德育教育活動(dòng)。
社會的不斷變革和發(fā)展，促使我們在傳統(tǒng)德育的基礎(chǔ)上，必須尋找多樣化的、富有新意的德育載體。針對少年兒童對網(wǎng)絡(luò)的興趣，我們可以充分利用學(xué)校多媒體教室、計(jì)算機(jī)教室、遠(yuǎn)程教育設(shè)備等現(xiàn)代化設(shè)施，建設(shè)專門的德育網(wǎng)站，用于學(xué)生瀏覽學(xué)習(xí)、互動(dòng)交流、收看音像資料、參與各種德育活動(dòng)，通過網(wǎng)站圖文并茂、聲像俱全、多姿多彩的資源特色，打開網(wǎng)絡(luò)綠色通道，使學(xué)生在充滿趣味的網(wǎng)絡(luò)瀏覽過程中，陶冶情操，健康成長。另外，還可以以活動(dòng)為載體，融德育教育于活動(dòng)中，讓學(xué)生參與活動(dòng)，這不僅能使學(xué)生通過活動(dòng)展示才藝，還可以使學(xué)生在活動(dòng)中陶冶情操、感悟道德，形成道德意識。
三、小結(jié)。
在小學(xué)德育教育中，經(jīng)過上述一系列的德育教育的途徑和方法，我們可以使得學(xué)生在做人、做事、學(xué)習(xí)方面都養(yǎng)成良好的習(xí)慣，讓他們在思想品德和個(gè)人修養(yǎng)等方面都養(yǎng)成良好的品質(zhì)和行為習(xí)慣。總之，在小學(xué)德育工作中，只要我們把握住了德育的特征，注意充分挖掘德育教育因素，抓住了小學(xué)德育教育的主環(huán)節(jié)課堂，用高尚健康的道德情操影響、教育學(xué)生，滲透學(xué)生的心靈，就能夠?qū)崿F(xiàn)小學(xué)德育教育工作的最終目的。
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淺談小學(xué)教育心得論文篇四
教育家陶行知先生主張“生活即教育的理論”，提出了“知行統(tǒng)一”的要求。此理論通過倡導(dǎo)推行生活教育運(yùn)動(dòng)，力圖打破學(xué)校與社會、教育與生活的界限。在新課程改革的背景下，德育“回歸生活世界”已逐漸成為學(xué)校德育工作者的共識。學(xué)校德育工作的有效開展，必須以生活為教材，把人類思想道德精華、中華民族傳統(tǒng)美德融入生活，從而讓學(xué)生在生活中受到教育熏陶，獲得體驗(yàn)感受，不斷提高思想道德素質(zhì)，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。
一、創(chuàng)設(shè)生活環(huán)境，營造德育氛圍。
學(xué)校作為學(xué)生道德成長的主場地，應(yīng)著重強(qiáng)化德育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。然而，伴隨我國改革開放的不斷深入，經(jīng)濟(jì)利益至上、拜金主義、利己主義等不良風(fēng)氣的廣為存在，讓社會道德迷失、底線崩潰，對青少年的道德養(yǎng)成產(chǎn)生許多不利影響，也與學(xué)校的德育工作形成尖銳沖突。作為學(xué)校，應(yīng)以提高學(xué)生基本道德素質(zhì)為核心，以抓生活方式、行為習(xí)慣養(yǎng)成為基本點(diǎn)，積極美化、凈化育人環(huán)境，充分利用思品課、班會課、中隊(duì)課、升旗儀式下的講話進(jìn)行廣泛宣講道德規(guī)范與要求，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成做人所必須具備的基本行為和覺悟。以本校的具體做法為例，通過印發(fā)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》中“三字經(jīng)”和“四字歌”的宣傳材料，向?qū)W生提出“孝父母、尊師長、愛社會、規(guī)行為、養(yǎng)性情”15字德育基本內(nèi)容，并將這些內(nèi)容細(xì)化為與學(xué)生生活相關(guān)的具體行為要求，便于學(xué)生接受。此外，良好的家庭教育環(huán)境也有利于學(xué)生的健康成長，有利于學(xué)校德育工作的有效開展。
二、對話溝通生活，構(gòu)建德育課堂。
建構(gòu)主義教學(xué)論認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)活動(dòng)置于一個(gè)社會環(huán)境中，使學(xué)生自主地從情境中和互動(dòng)中去形成知識。在平時(shí)的語文課堂中，師生間應(yīng)保持一種平等關(guān)系，應(yīng)尊重學(xué)生的知情權(quán)、參與權(quán)、發(fā)展權(quán)，使溝通情境和溝通關(guān)系如同社會生活交往過程一樣，具有多樣性、多層面、多維度，從而使學(xué)生獲得平等與尊重、信任與友善、理解與關(guān)愛等積極的生活體驗(yàn)和生活態(tài)度。對教者而言，具體要求：
1.可親可近。師生對話時(shí)，教者應(yīng)面帶微笑，盡量與學(xué)生坐得近一點(diǎn)，可采用促膝交談的方式，以此縮短彼此之間的心理距離。
2.專心致志。與學(xué)生談話時(shí)，要能認(rèn)真傾聽學(xué)生說的每一句話，要能接著學(xué)生的話頭，用先揚(yáng)后抑的方法，在肯定其合理成分的基礎(chǔ)上，表明自己的觀點(diǎn)。
3.以情感人。與犯錯(cuò)的學(xué)生談話，在堅(jiān)持實(shí)事求是原則的基礎(chǔ)上，運(yùn)用具體的事例，和風(fēng)細(xì)雨、情理兼顧地分析其錯(cuò)誤的`危害性。
三、開展生活實(shí)踐，促進(jìn)德育延伸。
生活實(shí)踐是德育的生命，是德育活動(dòng)的根本特性。開展生活實(shí)踐，能夠弘揚(yáng)人的主體性，挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性，激發(fā)學(xué)生的情感需要和意志理想。為培養(yǎng)學(xué)生的勤勞品質(zhì)，可組織開展“四個(gè)一”社會實(shí)踐活動(dòng)，即每天為家庭做一件實(shí)事，每周為班級做一件好事，每月參加一次社區(qū)服務(wù)，每學(xué)期參加一次社會實(shí)踐活動(dòng)。為培養(yǎng)學(xué)生的綠色環(huán)保理念，可組織開展“讓綠色灑滿心靈”系列實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生：聽《保護(hù)環(huán)境，從我做起》知識講座；讀《只有一個(gè)地球》等環(huán)保書籍；看《眼淚與水》環(huán)保宣傳片；講《地球村的故事》；誦“一字歌”節(jié)約童謠；唱《熱愛地球媽媽》等環(huán)保歌曲；辯“只有一個(gè)地球”的意義；提“留住綠色”的具體措施；宣“綠色生活、消費(fèi)、上網(wǎng)與使用綠色語言”的理念；做“植樹造林”社會調(diào)查，隊(duì)員們走村串戶，上田頭走溝坎，逐一登記農(nóng)戶植樹的品種、棵樹、位置，檢查植樹的質(zhì)量。通過實(shí)踐，促進(jìn)了德育課堂的延伸，學(xué)生對道德要求的認(rèn)識更為深化，將道德規(guī)范真正融到了心里，貫徹在了行動(dòng)中。
四、注重生活評價(jià)，鞏固德育發(fā)展。
新課程理念中對評價(jià)功能、評價(jià)內(nèi)容、評價(jià)技術(shù)、評價(jià)主體、評價(jià)方法、評價(jià)角度等方面提出了明確的要求，強(qiáng)化“生活化”德育工作的開展，要求評價(jià)功能應(yīng)從注重甄別與選拔轉(zhuǎn)向激勵(lì)、反饋與調(diào)整；評價(jià)內(nèi)容應(yīng)從過分注重學(xué)業(yè)成績轉(zhuǎn)向注重多方面發(fā)展的潛能；評價(jià)技術(shù)從過分強(qiáng)調(diào)量化轉(zhuǎn)向更加重視質(zhì)性的分析；評價(jià)主體與方式從單一轉(zhuǎn)向多元，采取開放式、多樣化的方法；評價(jià)的角度從終結(jié)性轉(zhuǎn)向過程性、發(fā)展性，更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異。以我校的德育實(shí)踐為例，根據(jù)學(xué)校的學(xué)情和德育工作的具體情況，制定了包含品德、操行兩大類在內(nèi)，涵蓋思想政治狀況、道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)表現(xiàn)、遵章守紀(jì)、環(huán)境衛(wèi)生、社會實(shí)踐、身心素質(zhì)七大方面的《學(xué)校德育評價(jià)考核細(xì)則》。在具體操作中，堅(jiān)持以重語言激勵(lì)、重心理疏導(dǎo)、重行為指導(dǎo)的“三重”評價(jià)原則，以學(xué)生的參與度及在踐行過程中道德、認(rèn)知、情感、能力的發(fā)展作為評價(jià)指標(biāo)，把道德踐行作為綜合素質(zhì)學(xué)分制中的重要評價(jià)內(nèi)容，通過學(xué)生自評互評、家長評價(jià)、教師終評，為學(xué)生建立成長記錄袋，記錄學(xué)生品德成長的足跡?？傊掠且豁?xiàng)系統(tǒng)的集體工程，需要學(xué)校、家庭和社會各界的支持與幫助。“生活化”理念下的學(xué)校德育，必須把德育工作的范圍擴(kuò)展到家庭、社區(qū)，與社會實(shí)踐充分結(jié)合，協(xié)調(diào)好人與人之間的關(guān)系，如此才能促進(jìn)學(xué)校德育工作的有效發(fā)展。
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淺談小學(xué)教育心得論文篇五
論文摘要：現(xiàn)代小學(xué)德育管理是一個(gè)系統(tǒng)工程，它包括計(jì)劃的制定、組織實(shí)施、質(zhì)量檢控、總結(jié)創(chuàng)新等四個(gè)基本環(huán)節(jié)。其中每個(gè)環(huán)節(jié)的構(gòu)成又是多元性、多層次性的。要重視德育工作的科學(xué)化和藝術(shù)性。加強(qiáng)小學(xué)德育管理，不斷提高德育工作水平，是促進(jìn)小學(xué)教育沿著正確方向發(fā)展的前提，也是小學(xué)德育工作實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、系列化、具體化、制度化的重要保證。
論文關(guān)鍵詞：小學(xué)德育管理系統(tǒng)工程計(jì)劃實(shí)施檢控總結(jié)創(chuàng)新。
小學(xué)屬于基礎(chǔ)教育階段。基礎(chǔ)教育的目的在于提高全民族的素質(zhì)，為培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。為了確保人才培養(yǎng)的方向，客觀上要求小學(xué)教育必須堅(jiān)定不移地把德育放在學(xué)校各項(xiàng)工作的首位，端正辦學(xué)思想，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想品德教育，堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會實(shí)踐相結(jié)合的道路，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會主義新人?；诘掠谛W(xué)教育中的重要地位，所以必須加強(qiáng)德育管理?，F(xiàn)代小學(xué)德育管理的任務(wù)是在堅(jiān)持社會主義辦學(xué)方向的前提下，加強(qiáng)和改善學(xué)校對德育工作的領(lǐng)導(dǎo)，建立健全德育工作體制，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生進(jìn)行自我教育的主動(dòng)性和積極性，協(xié)調(diào)學(xué)校、家庭、社會各方面的力量，共同實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。
德育管理是現(xiàn)代小學(xué)管理不可缺少的重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)校管理的重要內(nèi)容。學(xué)校德育管理的科學(xué)化、最優(yōu)化是建立系統(tǒng)化、層次化、網(wǎng)絡(luò)化的教育工作體制，促進(jìn)德育工作更加順利、有效地實(shí)施的重要保證。小學(xué)德育管理是一個(gè)系統(tǒng)工程，應(yīng)包括以下相互聯(lián)系的四個(gè)基本環(huán)節(jié)。
一、計(jì)劃的制定。
制定德育工作計(jì)劃是在國家關(guān)于德育工作的方針的指導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)預(yù)定的德育目標(biāo)及任務(wù)而采取的規(guī)劃步驟。學(xué)校德育工作是一個(gè)科學(xué)的管理和實(shí)施過程，因此，一個(gè)詳盡、周密而具體的工作計(jì)劃，可以使德育工作有序地進(jìn)行。制定德育計(jì)劃應(yīng)包括以下內(nèi)容：
1，制定德育目標(biāo)。德育目標(biāo)是小學(xué)德育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。缺少它就象在大海中迷失了方向的船只一樣，一切德育活動(dòng)將無處著手。小學(xué)德育工作目標(biāo)是一個(gè)比較復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，反映了黨和國家對小學(xué)生思想道德素質(zhì)的總的要求，也反映了一定時(shí)期人才培養(yǎng)的總的向和總的趨勢。德育目標(biāo)的制定一定要符合小學(xué)教育的基本任務(wù)。同時(shí)，為了便于實(shí)際工作的順利進(jìn)行，還要把總目標(biāo)進(jìn)行分解，制定出不同階段不同層次的德育目標(biāo)。
2，制定德育工作的內(nèi)容及實(shí)施步驟。德育工作內(nèi)容應(yīng)根據(jù)小學(xué)的德育目標(biāo)來確定，使內(nèi)容符合于培養(yǎng)目標(biāo)的要求。對小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，應(yīng)當(dāng)把愛國主義、集體主義、人生觀、價(jià)值觀教育及日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育等放在重要位置。同時(shí)還應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的年齡特征、知識結(jié)構(gòu)、接受能力，遵循循序漸進(jìn)、由淺人深的原則確定實(shí)施步驟，使德育工作有章可循。
3，確定德育工作的方式方法。德育工作的方式方法是影響小學(xué)德育效果的重要原因之一。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有針對德育的固有特點(diǎn)，采用靈活多樣的方式方法，以及發(fā)掘?qū)W生自我教育的潛力，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，才能增強(qiáng)德育效果。此外，計(jì)劃階段還要充分考慮小學(xué)生好動(dòng)、爭強(qiáng)好勝、經(jīng)驗(yàn)不足和體力不強(qiáng)等特點(diǎn)，注意德育活動(dòng)中可能出現(xiàn)的多種意外事故，做到心中有數(shù)，防患于未然。
二、組織實(shí)施。
小學(xué)德育工作的組織實(shí)施，是對小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的實(shí)際過程，是德育工作的核心步驟。
具體有以下幾方面的內(nèi)容：
1，建立健全小學(xué)德育管理網(wǎng)絡(luò)和統(tǒng)一的指揮系統(tǒng)。學(xué)校應(yīng)建立在校長領(lǐng)導(dǎo)下的，由校長、黨支部(總支)書記、部分師生員工、家長代表、社區(qū)代表等參加的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組。其職責(zé)是組織校內(nèi)外各方面的力量，協(xié)調(diào)校內(nèi)各組織、各職能機(jī)構(gòu)以及學(xué)校與家庭、社會間的關(guān)系，宏觀指揮并指導(dǎo)德育工作的進(jìn)行，監(jiān)督檢查各方面的工作，做好德育質(zhì)量的評定以及總結(jié)等工作，這是進(jìn)行德育工作的組織保證。
2，開辟多種教育途徑，使德育在學(xué)校教育中無所不在。在新的形勢下，以往的僅通過思想品德課來對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的單一途徑已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育工作的要求，因此，開辟德育工作的多種渠道和多種途徑已是大勢所趨。學(xué)校除了上好思想品德課外，還應(yīng)充分發(fā)揮少先隊(duì)組織和全體教職工的作用，把德育寓于各種教育、教學(xué)活動(dòng)中，寓于課外和校外活動(dòng)之中，寓于社會實(shí)踐和勞動(dòng)中，做到知、情、意、行相統(tǒng)一。學(xué)生不應(yīng)僅僅從教師那里獲得德育知識，明白一些做人、做事的道理，家庭、社會(包括各種媒體)、集體等也是對他們進(jìn)行德育的重要力量和媒介。同時(shí)，更不可忽視小學(xué)生自我教育的力量。由此，建立全方位的、立體的德育體系，使學(xué)校的德育工作成為一個(gè)無所不在的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，時(shí)刻都在影響著、教育著學(xué)生們，使他們在不知不覺、潛移默化中由懂得小道理到懂得大道理，由不知道怎么做、不應(yīng)怎么做到形成良好的行為習(xí)慣，由認(rèn)識自己到認(rèn)識別人、認(rèn)識社會和整個(gè)世界，為逐步形成共產(chǎn)主義的人生觀與世界觀打下基礎(chǔ)。
在德育過程中，要特別注重教育的藝術(shù)。小學(xué)德育需要始終如一、堅(jiān)持不懈地對學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)。這需要教育者有一定的教育藝術(shù)，單靠強(qiáng)壓硬管是解決不了問題的，甚至?xí)饘W(xué)生的逆反心理。因此，必須加強(qiáng)對教師、特別是青年教師和班主任的培訓(xùn)。教師要深入學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)等教育理論，研究小學(xué)生德育工作的規(guī)律，閱讀有關(guān)兒童教育的經(jīng)典著作，根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和新時(shí)期青少年的心理特征，做到循循善誘，動(dòng)之以情，曉之以理，感化陶冶學(xué)生的心靈。只有這樣，才能收到良好的教育效果。
三、質(zhì)量檢控。
德育質(zhì)量的檢查與控制是德育管理的中繼過程，也是對德育工作與德育成果驗(yàn)收的必要環(huán)節(jié)。包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：
1，制定德育工作的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是衡量工作及成果的尺度，沒有它，就失去了參照度，也就無法做出科學(xué)的評價(jià)。制定小學(xué)德育工作的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)根據(jù)小學(xué)德育的目標(biāo)及國家頒布的相關(guān)規(guī)定，如《小學(xué)德育綱要》中的德育目標(biāo)、《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《三好學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)》及學(xué)校制訂的《文明禮貌常規(guī)》等。另外，小學(xué)教育的總?cè)蝿?wù)、小學(xué)生年齡特征也是制定標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。德育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)可采用階段性指標(biāo)和綜合指標(biāo)來衡量。其中前者指的是德育教育過程中某一階段的德育工作與成果的考核標(biāo)準(zhǔn)。德育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的制定和實(shí)施是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化工作，因此，一定要符合小學(xué)的實(shí)際。此外，為了便于檢查評定，標(biāo)準(zhǔn)本身一定要明確化、系列化、層次化、具體化，具有較強(qiáng)的可操作性。
2，加強(qiáng)德育質(zhì)量的檢查與控制。德育質(zhì)量的檢查是通過調(diào)查統(tǒng)計(jì)、測量等方式對學(xué)?；虬嘀魅蔚掠ぷ髋c德育成果的質(zhì)量進(jìn)行分析、檢查的過程。檢查可分為平時(shí)檢查與階段檢查，全面檢查與專題檢查等，并把通過檢查所獲得的實(shí)際資料和發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行認(rèn)真的分析，從教師、學(xué)生、德育資源、德育手段、德育管理及德育環(huán)境等方面尋找影響德育質(zhì)量的各種因素。然后制定相應(yīng)措施，進(jìn)行有效地控制。德育的質(zhì)量控制是通過對影響學(xué)校德育質(zhì)量多種偶然因素與系統(tǒng)因素施加干預(yù)，而使德育質(zhì)量向理想的方向發(fā)展的重要手段。德育的質(zhì)量檢查是德育控制的基本依據(jù)。
3，德育質(zhì)量的評定。它是對小學(xué)德育工作與德育成果作出評價(jià)，并以德育質(zhì)量為依據(jù)來衡量德育目標(biāo)達(dá)成度的一項(xiàng)工作?？茖W(xué)的評定可以調(diào)動(dòng)廣大教師的工作熱情與學(xué)生自我教育的積極性，從而促進(jìn)與推動(dòng)學(xué)校的各項(xiàng)工作和學(xué)生的發(fā)展?！乐蛊娴匾蚤_展教育活動(dòng)的次數(shù)多少和活動(dòng)的熱鬧程度等表面現(xiàn)象來評定德育質(zhì)量的傾向。
四、總結(jié)創(chuàng)新。
一個(gè)周期的德育計(jì)劃完成后，要及時(shí)進(jìn)行總結(jié)，總結(jié)要以德育工作計(jì)劃為依據(jù)，用科學(xué)的理論做指導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)工作中的成績，尋找差距。因此，總結(jié)可以積累德育工作經(jīng)驗(yàn)，提高德育管理水平。它不僅僅是為了回顧和總結(jié)前一段工作的實(shí)施情況，最為重要的是依據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合下一階段的實(shí)際，制定出更加科學(xué)的，更加完美的德育工作計(jì)劃。
因此，總結(jié)是一個(gè)創(chuàng)新的過程，又是促進(jìn)德育管理科學(xué)化的一條基本途徑。小學(xué)德育管理除必須重視以上四個(gè)環(huán)節(jié)之外，還應(yīng)注意以下幾個(gè)問題，首先要不斷提高小學(xué)德育工作隊(duì)伍的素質(zhì)，使他們明確德育目標(biāo)和任務(wù)、增強(qiáng)責(zé)任感，通曉思想品德教育的藝術(shù)。其次，要切實(shí)處理好小學(xué)德育工作中各方面的關(guān)系。由于德育工作細(xì)致復(fù)雜，牽涉面廣，因此，一定要協(xié)調(diào)好教書與育人的關(guān)系，教師與學(xué)生間的關(guān)系，學(xué)校與家庭、社會的關(guān)系等，以形成教育的合力。再次，德育管理工作一定要貫徹方向性、統(tǒng)一性、示范性、連續(xù)性、吸引性等原則。
總之，加強(qiáng)小學(xué)德育管理，不斷提高德育工作水平，是促進(jìn)小學(xué)教育沿著正確方向發(fā)展的前提，也是小學(xué)德育工作實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、系列化、具體化、制度化的重要保證。同時(shí)，也只有切實(shí)地抓好小學(xué)德育管理工作，才有利于全面實(shí)施素質(zhì)教育，才能使小學(xué)教育真正高質(zhì)量地為培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。
淺談小學(xué)教育心得論文篇六
當(dāng)學(xué)生進(jìn)入導(dǎo)向階段時(shí)，主要由學(xué)校、班級委員會與家長負(fù)責(zé)對其進(jìn)行方向指導(dǎo)。具體做法是，首先，在第二和第三學(xué)期家長根據(jù)孩子意愿向?qū)W校提出申請，內(nèi)容是讓孩子進(jìn)入以下三類學(xué)校的一年級：普通或技術(shù)高一、職業(yè)高一、兩年制的專業(yè)技能合格證書第一年。其次，學(xué)校根據(jù)家長申請，綜合學(xué)生在校表現(xiàn)、興趣等給出意見；最后，校方與家長協(xié)商，雙方意見一致，班級委員會就安排學(xué)生進(jìn)入所選學(xué)校，而在中心階段進(jìn)行過職業(yè)培訓(xùn)的學(xué)生，則安排到職業(yè)高一或兩年制的專業(yè)技能合格證方向?qū)W校；當(dāng)家長對校方意見有疑義時(shí)，可向申訴委員會（信息與職業(yè)指導(dǎo)中心主任、其它學(xué)校的校長與教師、家長等）上訴。
二、法國初中方向指導(dǎo)班的機(jī)構(gòu)設(shè)置。
1、國家機(jī)構(gòu)。
方向指導(dǎo)的`國家機(jī)構(gòu)是“國家教育與職業(yè)信息局”。其負(fù)責(zé)具體指導(dǎo)事務(wù)，將“信息與方向指導(dǎo)中心”收集的信息做整理，出版成就業(yè)指導(dǎo)手冊，并以電視為媒介播放就業(yè)節(jié)目。具體做法是“：了解教育手段和職業(yè)活動(dòng)，建立公眾信息資料庫；進(jìn)行相關(guān)方法和方式上的研究，擴(kuò)充資料庫；進(jìn)行調(diào)查，提高大眾對職業(yè)活動(dòng)的理解；協(xié)助制定針對教學(xué)和職業(yè)信息指導(dǎo)人員的培訓(xùn)政策并參與對其的培訓(xùn)”。
2、地方機(jī)構(gòu)。
法國的方向指導(dǎo)的地方機(jī)構(gòu)是“信息與方向指導(dǎo)中心”,其主要職責(zé)是：
（2）對本學(xué)區(qū)的中學(xué)教師進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)，具體做法是：首先，由“全國勞動(dòng)與職業(yè)方向研究所”以內(nèi)外兩種形式組織招考，招聘指導(dǎo)人員（顧問兼心理輔導(dǎo)師、主任等），其中“外部考試面向35歲以下非國家公職人員，至少受過兩年高等教育；內(nèi)部考試面向40歲以下的公務(wù)員，至少受過完整高等教育?！逼浯?，分配相應(yīng)指導(dǎo)人員給各指導(dǎo)中心；最后，指定每位顧問與本學(xué)區(qū)的一所或多所中學(xué)建立聯(lián)系。
3、學(xué)校機(jī)構(gòu)。
學(xué)校機(jī)構(gòu)為“民主班級委員會”，有學(xué)者指出，其是由校長或校長助理主持、由本班級授課教師﹑兩名學(xué)生代表和兩名家長代表、教育和導(dǎo)向顧問或需要了解學(xué)生情況的校醫(yī)組成。每學(xué)年至少開三次民主會議，具體程序是：會議前，學(xué)生先就職業(yè)選擇提出意見，然后教師算出其學(xué)習(xí)的平均成績，再綜合兩方面給出意見；會議時(shí)，先由此階段的負(fù)責(zé)教師公布學(xué)生成績，給出意見；然后家長與教師協(xié)商，這種協(xié)商一直可持續(xù)至第二學(xué)期末。
三、法國初中方向指導(dǎo)班對我國教育改革的啟示。
法國“方向指導(dǎo)班”的建立為我國初中學(xué)生選擇就業(yè)方向和升學(xué)類型提供了借鑒，至少表現(xiàn)為以下兩大方面：
1、建立專門方向指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)專業(yè)方向指導(dǎo)顧問。
當(dāng)前，我國每所中學(xué)都設(shè)有教務(wù)處、政教處、后勤處等不同部門，其設(shè)置不可謂不細(xì)，但卻缺少專門的方向指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。因此，建立專門的方向指導(dǎo)機(jī)構(gòu)勢在必行。具體可從以下兩方面進(jìn)行：
（1）設(shè)置初中方向指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。法國初中方向指導(dǎo)機(jī)構(gòu)組織嚴(yán)密，建立了從國家到地方再到學(xué)校的三級指導(dǎo)體系。這無疑給我國教育管理者提供了重要參考：今后改革可以較大力度鼓勵(lì)地方建立專門初中方向指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。在國家，學(xué)校和社會三者間架起就業(yè)信息橋梁。
（2）在高校設(shè)置方向指導(dǎo)專業(yè)。專門方向指導(dǎo)機(jī)構(gòu)的運(yùn)行，需有專業(yè)方向指導(dǎo)顧問做前提，才能保證指導(dǎo)意見的專業(yè)性。這就需在高校設(shè)置相應(yīng)專業(yè)，培養(yǎng)專職人才；如有意從事方向指導(dǎo)職業(yè)之人員（不包括高校專業(yè)學(xué)生），需到高校相應(yīng)院系進(jìn)行專門培訓(xùn)，培訓(xùn)結(jié)束后，通過考試得到相應(yīng)的資格證書，才具有成為指導(dǎo)人員之資格。
2、加強(qiáng)學(xué)校、教師、家長三方的聯(lián)系。
法國初中方向指導(dǎo)班，每一階段的指導(dǎo)意見都要求教師在與家長相溝通，在充分了解學(xué)生之興趣后，才綜合評價(jià)給出指導(dǎo)意見。反觀我國初中教育教師，學(xué)校和家長三者間鮮少民主交流。因此，加強(qiáng)學(xué)校、教師和家長三方聯(lián)系尤為重要，其具體做法是：
（1）建立“教學(xué)整頓”家長參與制度。在每所中學(xué)建立“教學(xué)整頓”家長參與制，為每個(gè)年級掉隊(duì)或基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生順利進(jìn)入下一年級的學(xué)習(xí)提供幫助。法國升留家長參與制，固能提升每階段學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，但我國人口幅度大，現(xiàn)階段基礎(chǔ)教育的目標(biāo)首要保證入學(xué)率，升留級制度顯然與之不符。但在中學(xué)建立“教學(xué)整頓”家長參與制不僅可行而且對解決每個(gè)年級“學(xué)困生”問題是有助的。
（2）建立過程性評價(jià)體系。我國現(xiàn)階段的評價(jià)主要以學(xué)生的成績來決定，這種評價(jià)造成了家長、教師和學(xué)校之間的聯(lián)系尤為不足，學(xué)校通知家長學(xué)生成績，這難免存在選擇盲目性，所以現(xiàn)階段，中學(xué)應(yīng)建立過程性評價(jià)，使指導(dǎo)顧問，家長，學(xué)校間共同合作，及時(shí)了解學(xué)生信息，給出讓孩子朝著正規(guī)方向發(fā)展的指導(dǎo)意見，減少初中生選擇方向的盲目性。
淺談小學(xué)教育心得論文篇七
鋼琴作為一種古老、優(yōu)美、細(xì)膩的音樂藝術(shù)形式，自誕生以來就吸引了很多音樂愛好者的關(guān)注和學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)鋼琴是一項(xiàng)需要耐心、毅力和恒心的事情，而且，鋼琴練習(xí)需要融入很多的音樂元素，不僅僅是技巧的培養(yǎng)，還有音樂理論、音樂表達(dá)、情感的表達(dá)等等。在這里，本文將會結(jié)合個(gè)人的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，簡單談?wù)剬W(xué)鋼琴的心得和體會。
第二段：初學(xué)鋼琴。
當(dāng)你初學(xué)鋼琴的時(shí)候，需要先從敲打琴鍵，彈奏音符等基礎(chǔ)功夫開始，這需要身體的一些基礎(chǔ)訓(xùn)練，比如手指靈活性、手臂舒展等。另外，學(xué)鋼琴還需要常聽、常練，這樣才能更好的了解音樂，也可以更準(zhǔn)確的表達(dá)音樂。在學(xué)習(xí)的過程中，值得注意的是，鋼琴訓(xùn)練不是一個(gè)一蹴而就的過程，需要耐性、恒心、堅(jiān)持不懈。此時(shí)，我們需要理解和掌握基本的鋼琴技巧，理解琴鍵的根部，才能真正的領(lǐng)悟鋼琴世界。
第三段：中期練習(xí)。
中期練習(xí)是提高自己演奏水平的時(shí)候，也是鋼琴學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期之一。借助技巧的掌握，對于曲子的理解和表達(dá)，會逐步豐富起來。例如，應(yīng)該注意如何在曲奏中靈活自如地運(yùn)用踏板，如何彈好和聲音和速度的結(jié)合，如何把伴奏彈好，形成一個(gè)悠揚(yáng)明亮的音樂圖景。學(xué)習(xí)鋼琴必須打好基礎(chǔ)，否則在中期練習(xí)的時(shí)候，會感到很吃力，難以理解和掌握進(jìn)一步的技巧。
第四段：高水平練習(xí)。
在鋼琴學(xué)習(xí)的高級階段，我們不僅要持續(xù)學(xué)習(xí)鋼琴技巧，更需要深入音樂元素之中，掌握音樂的領(lǐng)悟、感受和表現(xiàn)力。這一段的學(xué)習(xí)，需要選最適合自己的曲子，挑選最能彰顯自己演奏技巧，表達(dá)情感的曲子。同時(shí)，很多時(shí)候，我們需要深入讀譜，探究每個(gè)音符背后的音樂理論，了解樂器和音符之間的關(guān)系，才能更好的進(jìn)行演奏。
第五段：總結(jié)。
對于鋼琴學(xué)習(xí)來說，其實(shí)分享無限，個(gè)人的觀點(diǎn)和理解，也影響其他學(xué)習(xí)者的了解和發(fā)展。在學(xué)習(xí)鋼琴過程中，應(yīng)該多多聽、多多練，跟隨著音樂的腳步，讓自己成為一個(gè)真正的音樂人。在這個(gè)過程中，可以不斷總結(jié)自己的切身體會和經(jīng)驗(yàn)，不斷向更高水平進(jìn)軍。鋼琴學(xué)習(xí)并非為了掌握某種技巧或成為某種什么類型的音樂家，它本身就是一種美妙的藝術(shù)體驗(yàn)，是一個(gè)人可以告慰自己心靈的，漫長而又美麗的旅程。
淺談小學(xué)教育心得論文篇八
在基礎(chǔ)階段對小學(xué)生進(jìn)行法治教育對法制建設(shè)是非常有利的。通過利用啟蒙教育硬件、軟件，以滲透教育、體驗(yàn)教育為載體，使小學(xué)生通過了解一些同日常生活密切相關(guān)的法治常識，逐步培養(yǎng)他們法制意識,對提高全民法治素養(yǎng)也將是功不可沒的。
【】。
小學(xué)生；法治啟蒙；重要性；有效策略。
“加強(qiáng)法治重要的是要進(jìn)行教育，根本問題是教育人，法治教育要從娃娃抓起，小學(xué)、中學(xué)都要進(jìn)行這個(gè)教育?！泵襟w報(bào)道和現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的一件件令人觸目驚心的案例，讓社會、學(xué)校和家庭都深切的意識到：在孩子成長的道路上，得有效開展法治啟蒙教育，讓法律知識從白紙黑字走進(jìn)孩子的心海，讓正確的法治觀念為孩子健康成長導(dǎo)航。
1.法治啟蒙是社會主義法治建設(shè)的需要黨的十八屆四中全會決定明確要求，“把法治教育納入國民教育體系，從青少年抓起，在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程”。教育部辦公廳發(fā)布《關(guān)于2016年中小學(xué)教學(xué)用書有關(guān)事項(xiàng)的通知》，要求自2016年起，義務(wù)教育階段小學(xué)和初中起始年級的“品德與生活”“思想品德”教材名稱將統(tǒng)一更改為“道德與法治”。2.法治啟蒙是學(xué)生個(gè)體健康成長的需要法治啟蒙有助于小學(xué)生健康人格、良好習(xí)慣的形成。人，生如白紙，健康的人格、良好的行為習(xí)慣不是與生俱來而是要從小培養(yǎng)的。（1）法治啟蒙教育能樹立學(xué)生的尊重意識，促進(jìn)孩子自信心的形成每個(gè)人都希望得到別人的尊重，但必須先學(xué)會尊重別人，人們只有生活在自由又相互尊重的環(huán)境中才會幸福，因此每個(gè)公民的自由和人格尊嚴(yán)都要受到法律的保護(hù)。由于小學(xué)兒童年齡特征的影響，孩子們的自信比較容易在環(huán)境強(qiáng)有力的刺激下得到激活、建立、強(qiáng)化。遵守?zé)釔奂w，樂于助人，富有同情心，正直、誠懇、熱情、勤勞等維護(hù)健康、珍愛生命的公共秩序；培養(yǎng)學(xué)生積極向上，健康活潑的興趣愛好，幫助學(xué)生擁有一雙慧眼，善于從獨(dú)特的視角出發(fā)，正確的識人和擇友，與同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛，彼此溝通思想，以達(dá)到相互了解和信任。（2）法治啟蒙教育可以增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感、提高抗挫能力著名社會學(xué)理論家班杜拉認(rèn)為，兒童通過觀察榜樣人物的行為，相應(yīng)地會去模仿他們而學(xué)得一些社會行為。所以能夠作為孩子模仿學(xué)習(xí)的重要對象的法制教育內(nèi)容形式能調(diào)動(dòng)孩子的主體參與意識，促使他內(nèi)心深處責(zé)任感和抗挫能力的形成。
怎樣教育學(xué)生從小建立起法律、規(guī)則、誠信、契約和依法辦事等意識，有效的開展法治啟蒙教育？1.持之以恒的重視法治啟蒙教育的硬件、軟件建設(shè)編寫法制教材，設(shè)置法制課程，培訓(xùn)專門師資是法治啟蒙教育得以正常開展的三大前提。做到教學(xué)有大綱，學(xué)習(xí)有教材，任課有老師，課時(shí)有保證，教師本身具備了比較高的法律意識和比較全面的法制知識，才能在學(xué)校各項(xiàng)工作和活動(dòng)中自覺地進(jìn)行法制啟蒙教育。2.小學(xué)法治啟蒙要因勢利導(dǎo)，以滲透教育為主要渠道（1）滲透到規(guī)則意識中去大部分規(guī)則、制度是基于國家的法律和人們的道德認(rèn)識而建立的，既體現(xiàn)著法律的精神和要求，同時(shí)又符合生活的實(shí)際，是行為得以開展的必需秩序。如學(xué)校規(guī)則：《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》.......孩子們自覺發(fā)現(xiàn)社會生活是有規(guī)則的。學(xué)生初步學(xué)會了公共生活的規(guī)則，慢慢了解一些與生活有關(guān)的法律常識，從而使他們學(xué)會遵紀(jì)守法從遵守規(guī)則開始的意識和習(xí)慣。（2）滲透到學(xué)科中去教師在傳授知識的同時(shí)，更應(yīng)當(dāng)充分挖掘?qū)W科教材里面的教育因素，把握時(shí)機(jī)，適時(shí)適度滲透法制知識，從而真正在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)法制啟蒙。例如語文教材中很多親情的描寫無不都在暗示著父母有撫養(yǎng)教育子女的義務(wù)，學(xué)生在充分體會親情的同時(shí)，教育學(xué)生理解報(bào)答親情，長大后更好的贍養(yǎng)父母……選擇好教育的切入口，引發(fā)學(xué)生學(xué)法、用法的興奮點(diǎn)，使學(xué)生在掌握學(xué)科知識本身的同時(shí)，對法律知識有所了解，法治意識得到加強(qiáng)，這就是學(xué)科滲透的藝術(shù)。3.用體驗(yàn)內(nèi)化方式進(jìn)行法治啟蒙教育實(shí)踐育人，唯有體驗(yàn)才最真實(shí)。播放法治教育電視片、電影；1開展交通法規(guī)咨詢；成立法治學(xué)習(xí)興趣小組，開展法治演講比賽、辯論賽，舉辦法治作文競賽；“小交警上崗”......讓學(xué)生扮演一個(gè)角色，體會一種職責(zé)，了解一點(diǎn)知識，養(yǎng)成一種品質(zhì)。一次次體驗(yàn)中的知識積累，一次次體驗(yàn)中的意識形成，使小學(xué)生在學(xué)法的同時(shí)能夠自覺遵守法律并維護(hù)法律的權(quán)威。法治啟蒙教育以教育為本，預(yù)防為主，讓小學(xué)生在不知不覺中學(xué)法、懂法、守法；讓學(xué)生知道學(xué)法不僅可以保護(hù)自己，還可以幫助別人，有效減少青少年犯罪。在我國社會主義法治的藍(lán)天下，孩子正從一群羽翼未豐的雛鳥逐漸轉(zhuǎn)換成一群準(zhǔn)備騰飛的雄鷹。
[2]曾祖錦.《成功:教育》,2011(9):201-202.[3]趙建華.關(guān)于小學(xué)班主任法制滲透教育的初探,2016(12):00080-00080.
淺談小學(xué)教育心得論文篇九
現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)實(shí)施“以人為本”的教育理念，在教育過程中要充分重視人的價(jià)值，充分尊重教師的主體地位，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，利用教育最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。在現(xiàn)代教育中，傳統(tǒng)的教學(xué)模式及觀念已經(jīng)不適應(yīng)教學(xué)發(fā)展。要以小學(xué)教育為例，通過分析研究“以人為本”教育教學(xué)理念及其重要意義，針對小學(xué)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行有針對性的分析，切實(shí)將“以人為本”理念全面貫徹落實(shí)到小學(xué)教育中，力爭推進(jìn)小學(xué)教育管理模式發(fā)展。
以人為本；小學(xué)教育；管理模式；
隨著我國教育的逐步發(fā)展，以及教師在教學(xué)過程中的不斷總結(jié)，教育工作者越來越重視教育教學(xué)中的管理工作。管理貫穿教育的始終，能夠?yàn)榻逃峁┍Ｕ希龠M(jìn)教育發(fā)展。所以管理工作的重要性不可忽視。現(xiàn)代教育者普遍關(guān)注管理工作，并給予高度認(rèn)可。從傳統(tǒng)管理模式來看，它存在一定的缺陷性，管理方式和管理理念都相對落后，不適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展?！耙匀藶楸尽崩砟詈芎玫母淖兞藗鹘y(tǒng)教育模式的弊端，對教育教學(xué)有著極大的促進(jìn)作用，下面就小學(xué)教育進(jìn)行具體分析。
（一）實(shí)施“以人為本”教育教學(xué)管理概念。
“以人為本”教育教學(xué)管理強(qiáng)調(diào)將學(xué)生、教師作為教學(xué)管理重點(diǎn)，要在充分尊重人的主體地位上大力發(fā)展人，從而促進(jìn)教育教學(xué)工作的有效開展。在這個(gè)過程中，改變了以往學(xué)生的地位，將學(xué)生作為管理者來進(jìn)行自我管理，成為管理的主體。對于管理人員來說，就要充分發(fā)掘主體的能力，促進(jìn)學(xué)生自身發(fā)展。
“以人為本”教育教學(xué)理念的最終目的是要培養(yǎng)小學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式只注重學(xué)生的學(xué)科能力，忽視學(xué)生的思想品德、身體素質(zhì)發(fā)展，對于音體美都不作為教學(xué)重點(diǎn)?！耙匀藶楸尽苯虒W(xué)模式改變了傳統(tǒng)教育的窘境，能夠有效提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力，從而提升綜合素質(zhì)。
（二）“以人為本”教學(xué)管理的意義。
“以人為本”的教育教學(xué)管理模式不是憑空產(chǎn)生，而是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，它順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展要求。社會的發(fā)展需要人能夠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。小學(xué)生作為未來社會的接班人，他們的思想意識及其主動(dòng)創(chuàng)造性決定了社會發(fā)展的狀況。只有擁有創(chuàng)造性的思維，較高的素質(zhì)，才能促使社會的發(fā)展程度變高。同時(shí)，才能使個(gè)人價(jià)值和地位變高。
教育作為一個(gè)時(shí)代發(fā)展的標(biāo)志性產(chǎn)物，它有著培育高素質(zhì)人才以及創(chuàng)新性人才的責(zé)任。在教育過程中，要采取科學(xué)有效的方法，將傳統(tǒng)教育模式進(jìn)行革故鼎新，不斷推陳出新，取其精華，去其糟粕，并且全面貫徹落實(shí)“以人為本”的教育觀，最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育的目的。小學(xué)作為人生學(xué)習(xí)的初始階段，它對學(xué)生發(fā)展有著塑造作用，教育管理者一定要重視該階段的教育發(fā)展，為學(xué)生后期學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
（一）管理觀念落后。
我國還有很多地區(qū)實(shí)行傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式，這種教學(xué)模式下更加注重學(xué)生的學(xué)科理論成績，忽視學(xué)生的全面發(fā)展，以及對知識的靈活運(yùn)用。在小學(xué)教學(xué)中，學(xué)生只知道問題的答案，卻不能將其應(yīng)用到實(shí)際生活中。學(xué)校采用應(yīng)試教育模式，開展各項(xiàng)活動(dòng)也只是為了讓學(xué)生取得一個(gè)好成績，教育太過呆板化。對于學(xué)校管理者而言，利用不合時(shí)宜的教學(xué)模式來進(jìn)行教學(xué)管理，顯然是不能取得良好管理效果，對于培養(yǎng)學(xué)生思維模式和學(xué)習(xí)習(xí)慣也非常不利。
（二）忽視教師的主體作用。
在小學(xué)教育管理中，校長作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，并不是其一人進(jìn)行管理。教師的身份不僅是教育工作者，也是教育管理者。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)管理中，常出現(xiàn)校長一個(gè)負(fù)責(zé)制現(xiàn)象。通常校長和其他領(lǐng)導(dǎo)制定安排管理方針政策，教師只負(fù)責(zé)具體實(shí)施。在制定過程中沒有教師參與，忽視了教師的主體地位。這種不民主的管理權(quán)無法使教師發(fā)揮其能動(dòng)性，無法將真實(shí)的教學(xué)情況和教學(xué)中遇到的問題參與到討論中，所制定的方針策略也就不具有針對性，不僅無法發(fā)揮其作用，還影響了教師的積極性。
（一）更新思想觀念，樹立“以人為本”教學(xué)觀。
傳統(tǒng)教學(xué)觀念堅(jiān)持一個(gè)主體地位，在教學(xué)中，學(xué)生只是被動(dòng)接受知識，教師才是學(xué)生學(xué)習(xí)的施令發(fā)號者。教學(xué)管理作為一個(gè)比較大的管理工程，在教育發(fā)展過程中，將權(quán)利逐漸移至學(xué)生手中，讓學(xué)生能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，進(jìn)行自我管理自我學(xué)習(xí)。在新時(shí)期，教育管理者要從自身進(jìn)行反省，更新思想觀念，樹立“以人為本”教學(xué)觀。要充分了解教學(xué)管理中出現(xiàn)的問題，并做到換位思考。
例如，在具體的教學(xué)管理中，管理者要不定期的開展主題活動(dòng)，向師生傳播正確的思想觀念。要引進(jìn)他校優(yōu)秀管理模式和管理思想，引導(dǎo)教師進(jìn)行學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。另外，管理者還要積極聽取社會各界的意見的建議，針對管理過程中存在的不足之處及時(shí)進(jìn)行改進(jìn)。
另外，還要尊重教師的主體地位。例如，在制定一些重大決策時(shí)，決策者要實(shí)行多方參與制度，決策大會要有學(xué)生代表和教師群體，悉心聽取其意見和建議，，讓教師可以有尊嚴(yán)地進(jìn)行工作。
（二）充分尊重學(xué)生主體地位，注重學(xué)生健康發(fā)展。
現(xiàn)代教育要求學(xué)生要成為教學(xué)的主體，小學(xué)教師要明確學(xué)生和教師二者的地位的相同的。在教育教學(xué)過程中，管理者在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要采用民主化決策，在教育方式上要合理運(yùn)用情感教育，用感性來引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)成長，同時(shí)還要注重小學(xué)生的心理健康狀況。教師還要尊重和愛護(hù)學(xué)生，對于他們在生活或者學(xué)習(xí)中所面臨的難題要給與合適的處理方法，教會他們?nèi)绾螒?yīng)對困難。
例如，教師可以開展一些主題活動(dòng)來營造良好的班級氛圍，通過和學(xué)生進(jìn)行面對面溝通交流來建立和諧的師生關(guān)系，進(jìn)一步縮短學(xué)生和教師之間的距離。對于犯錯(cuò)的學(xué)生，要選擇合適的方法進(jìn)行批評，保護(hù)學(xué)生的自尊心；對于表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生，要給與表揚(yáng)和鼓勵(lì)，讓他們充滿自信，使他們獲得認(rèn)同感和滿足感。要確保在小學(xué)教育教學(xué)管理過程中，融入“以人為本”教學(xué)模式，尊重學(xué)生的主體地位，提升教學(xué)效果。
（三）營造良好的`教學(xué)氛圍，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。
和諧的學(xué)習(xí)氛圍能夠促進(jìn)學(xué)生成長，和諧的教學(xué)氛圍是實(shí)現(xiàn)“以人為本”小學(xué)教育教學(xué)模式的重要外在因素，和諧的教學(xué)也是每個(gè)學(xué)校都在追求的目標(biāo)。在社會主義和諧社會，教育管理也反作用于校園文化建設(shè)，所以營造良好的教學(xué)氛圍至關(guān)重要。
例如，針對小學(xué)階段學(xué)生對新鮮事物充滿好奇這一特點(diǎn)，管理者可以通過舉辦一些校園文化活動(dòng)，或者是利用軟件技術(shù)來激發(fā)學(xué)生的探究興趣和道德情操。通過文化建設(shè)，讓學(xué)生真切感受到濃厚的校園文化氣息，從而提升管理水平。同時(shí)，在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，管理者要注意采取合適的方法，選擇有價(jià)值的主題，使其能夠順應(yīng)學(xué)生的成長規(guī)律。只有這樣，才能促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。
綜上所述，“以人為本”是科學(xué)理念，對現(xiàn)代教育教學(xué)的意義非同小可。根據(jù)上述分析，可以清楚認(rèn)識到“以人為本”管理理念的先進(jìn)性和科學(xué)性。在小學(xué)教育中。堅(jiān)持“以人為本”不僅能夠促進(jìn)教師教育水平的提高，還能給學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。教師以身作則，為學(xué)生率先示范何為“為人師表”，起到一個(gè)帶頭作用，一舉兩得。對于小學(xué)管理者而言，樹立以人為本管理思想能夠充分發(fā)揮教師指導(dǎo)作用，能夠充分體現(xiàn)以人為本的價(jià)值。
[1]張磊.小學(xué)教育教學(xué)管理的現(xiàn)狀研究[j].中華少年,2016,(25):54.
[2]吉滿倉.提高教師關(guān)注度形成教師獻(xiàn)策力[j].中華少年,2016,(25):65.
[3]金勝娟.論小學(xué)“以人為本”的教育教學(xué)管理模式的構(gòu)建[j].中國校外教育,2015,(13):24.
[4]李心紅.以人為本視角下的小學(xué)教育管理模式研究[j].新課程,2015,(11):288.
淺談小學(xué)教育心得論文篇十
鋼琴是一種美妙的樂器，既可以彈奏經(jīng)典的樂曲，也可以演奏流行的歌曲。學(xué)習(xí)鋼琴不僅可以提高音樂素養(yǎng)，還可以鍛煉自己的認(rèn)知能力和手指靈活度。然而，學(xué)習(xí)鋼琴也是一個(gè)不斷挑戰(zhàn)自我的過程，需要付出大量的時(shí)間和精力。在學(xué)習(xí)鋼琴的過程中，我也有了一些心得和體會，今天我想與大家分享這些經(jīng)驗(yàn)。
第二段：如何選擇合適的老師。
選擇一個(gè)好的老師是非常重要的，他可以在教學(xué)中為你指點(diǎn)迷津、提供思路，讓你的鋼琴學(xué)習(xí)之路更加順利。在選擇老師時(shí)，我們應(yīng)該考慮以下幾個(gè)方面：首先，老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)技能是否達(dá)到你想要的水平；其次，老師的教學(xué)方法是否適合你的學(xué)習(xí)方式；最后，老師是否能夠鼓勵(lì)你在學(xué)習(xí)上取得更好的成績。
第三段：如何掌控好練琴時(shí)間。
鋼琴的學(xué)習(xí)是一個(gè)艱苦而漫長的過程，需要大量的時(shí)間和精力。在練琴的時(shí)候，我們應(yīng)該掌控好時(shí)間，既要把握好練習(xí)的時(shí)間長度，也要注意休息、防止過度疲勞。另外，我們也要注意練琴方法的正確性，在練習(xí)時(shí)注意每一個(gè)細(xì)節(jié)和動(dòng)作，達(dá)到細(xì)心入微的效果。
第四段：如何學(xué)會讀譜。
讀譜是學(xué)習(xí)鋼琴的基礎(chǔ)，當(dāng)我們掌握了基本的讀譜技能，就可以在聽歌時(shí)進(jìn)行獨(dú)奏或伴奏。在學(xué)會讀譜的過程中，我們應(yīng)該注重細(xì)節(jié)，從簡單的小節(jié)開始學(xué)習(xí)，逐漸提高難度，同時(shí)也要多聽多看多彈，不斷提升自己的感知水平。
第五段：如何調(diào)整心態(tài)。
學(xué)習(xí)鋼琴是一項(xiàng)需要付出大量時(shí)間和努力的事業(yè)，其中必然會遇到挫折和困難。在面對困難時(shí)，我們應(yīng)該保持積極的心態(tài)，堅(jiān)信自己可以克服困難，并且不斷努力。此外，在學(xué)習(xí)過程中也要關(guān)注自身的情緒狀態(tài)，保持心理健康，遇到問題及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，以積極的態(tài)度面對挑戰(zhàn)。
結(jié)論：
在學(xué)習(xí)鋼琴的過程中，選擇好老師，合理安排練琴時(shí)間，學(xué)會讀譜，調(diào)整好自己的心態(tài)，這些都是非常重要的。雖然學(xué)習(xí)鋼琴需要付出很多的時(shí)間和精力，但是收獲也是豐厚的。通過學(xué)習(xí)鋼琴，可以提升我們的音樂素養(yǎng)和認(rèn)知能力，鍛煉我們的手指靈活性，同時(shí)也可以讓我們享受美妙的音樂。
淺談小學(xué)教育心得論文篇十一
教育問題一直是全社會關(guān)注的重點(diǎn)，如何讓孩子快樂健康的成長，如何讓孩子更好的吸收知識，這些都是教育工作的重點(diǎn)。而在偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村，農(nóng)村教育的施行對于飽受困苦的偏遠(yuǎn)地區(qū)來說極為困難，教育的側(cè)重點(diǎn)也大不相同。
一、前言。
教育是人類活動(dòng)中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，教育可分為家庭教育、學(xué)校教育、社會教育等類別，其中小學(xué)教育占學(xué)校教育中最重要的部分。
(一)學(xué)校小學(xué)教育的重要性。
1.小學(xué)教育在身體素質(zhì)方面的重要性。
小學(xué)教育除了學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識外，還重在關(guān)注孩子的身心健康，增強(qiáng)孩子的身體素質(zhì)，在小學(xué)時(shí)期培養(yǎng)孩子對預(yù)防疾病和身體健康的保護(hù)是很重要的。
2.小學(xué)教育在學(xué)習(xí)知識方面的重要性。
小學(xué)是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、熟練掌握學(xué)習(xí)技能，開發(fā)智力的重要時(shí)機(jī)。
3.小學(xué)教育在思想品德方面的重要性。
小學(xué)是鍛煉孩子堅(jiān)強(qiáng)的意志，培養(yǎng)道德觀念和行為習(xí)慣的重要節(jié)點(diǎn)。
(二)學(xué)校小學(xué)教育的意義。
小學(xué)教育是高職教育的鋪路石，不僅關(guān)系到未來個(gè)人的前途發(fā)展，還關(guān)系到民族的興衰，“萬丈高樓平地起”小學(xué)教育尤為重要。
廣西地處中國南方沿海，四周地勢多為山地與高原，多山的地形環(huán)境和復(fù)雜的水文特征影響了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶給偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)村的小學(xué)教育不可磨滅的影響。與城市相比，偏遠(yuǎn)山區(qū)的小學(xué)教育有很大的不同。
隨著全球經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展，人們對于教育的重視程度越來越高，學(xué)校教育更加嚴(yán)格，也越來越多樣化。從小學(xué)開始，學(xué)校和家長就注重開發(fā)孩子學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和發(fā)展的全面性了。
根據(jù)政府規(guī)劃的城市小學(xué)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，除了基礎(chǔ)的教學(xué)教室外，城中的小學(xué)還另設(shè)有美術(shù)教室、音樂教室、計(jì)算機(jī)教室等多功能教室。學(xué)校的選址大都在交通方便、地勢開闊、環(huán)境優(yōu)美的地帶。學(xué)校的師資力量雄厚，大多數(shù)教師教齡長，畢業(yè)于高校，有專業(yè)的從業(yè)知識和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
城市的小學(xué)教育偏向人性化，更注重孩子的動(dòng)手能力和獨(dú)立思考能力，除了培養(yǎng)孩子的基礎(chǔ)教育知識外，課外的拓展活動(dòng)也成為了小學(xué)教育必不可少的.一項(xiàng)學(xué)習(xí)。小學(xué)教育在教育形式和教育方法上越發(fā)趨于完善。
(二)農(nóng)村小學(xué)教育的發(fā)展現(xiàn)狀。
由于地理位置的偏遠(yuǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后，農(nóng)村的教育問題一直是社會廣大群眾關(guān)注的重點(diǎn)，偏遠(yuǎn)山區(qū)的小學(xué)教育管理有以下現(xiàn)狀：
1.鄉(xiāng)村學(xué)校生源缺少造成學(xué)校教育困難。
城鎮(zhèn)化建設(shè)的不斷擴(kuò)大和城市教育資源的豐富，使得農(nóng)村的大量人力物力向城市輸出。這些輸出使農(nóng)村人口不斷減少、人口出生率降低、勞動(dòng)力缺少。生源萎縮，學(xué)校招生困難，鄉(xiāng)村學(xué)校教育管理艱難。在廣西，很多偏遠(yuǎn)山區(qū)一個(gè)鄉(xiāng)里只有一所小學(xué)，整個(gè)學(xué)校人數(shù)幾乎不過百。據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，在一個(gè)轄管7、8個(gè)村，人口達(dá)4千多人的廣西中等山區(qū)張鄉(xiāng)只建有一所小學(xué)，每年中途離校的多達(dá)3、40人，而每年招收的生源不過20幾人。張鄉(xiāng)在校學(xué)生人數(shù)為160人，為120人，為100人，每年幾乎以20多人的速度在遞減。
2.鄉(xiāng)村小學(xué)教師老齡化，師源缺乏問題嚴(yán)重。
農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件差、生活環(huán)境艱苦，鄉(xiāng)村教師工資待遇低、發(fā)展機(jī)會少，這些造成了農(nóng)村優(yōu)秀教師的大量流失。在廣西一些偏遠(yuǎn)的小山村里一個(gè)學(xué)校只有一兩位教師留守，山區(qū)的教師年齡普遍偏高。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在廣西偏遠(yuǎn)山區(qū)50多歲的老齡化教師隊(duì)伍占教師隊(duì)伍80%的比例。偏遠(yuǎn)山區(qū)學(xué)校資源不足，經(jīng)濟(jì)實(shí)力差，無法吸引年輕的高素質(zhì)的教師來教學(xué)。而在城市中更多優(yōu)質(zhì)的教師隊(duì)伍流向高校，使得城市鄉(xiāng)村教育更加二元化。鄉(xiāng)村學(xué)校師資隊(duì)伍因沒有新鮮血液加入，思想守舊，教學(xué)理念陳舊，使得鄉(xiāng)村教育更加落后。
3.鄉(xiāng)村學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)不足，基礎(chǔ)設(shè)施落后。
農(nóng)村里的孩子想要走出大山，走向城市，只有受教育讀書這一條途徑，小小的教室，已經(jīng)成了他們放飛夢想的地方?？墒怯袝r(shí)候因?yàn)閷W(xué)校的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)不足，學(xué)校設(shè)施落后，硬件設(shè)施跟不上，軟件設(shè)施如圖書以及與教學(xué)課本相配套的資料等缺乏，使得孩子們的教育不完善，教學(xué)素質(zhì)低下。這樣不平等的教育條件也體現(xiàn)了教育的地域局限性和不公平性。
解決廣西偏遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)的教育管理問題，改善學(xué)生的教育學(xué)習(xí)環(huán)境刻不容緩。針對偏遠(yuǎn)山區(qū)的教育管理問題，本人有以下幾個(gè)簡要的對策概述：
(一)政府的資金投入要滿足鄉(xiāng)村教育的發(fā)展需求。
偏遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)的資金投入不足，難以吸引高素質(zhì)教育人才進(jìn)入鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍。因資源的分布不均，政治、經(jīng)濟(jì)、文化資源與教育資源集中投入在城市里，使得每年都有許多骨干教師從鄉(xiāng)村學(xué)校流向城市學(xué)校，所以加大政府對鄉(xiāng)村教育的投資是很重要的。
(二)建立有效的教育機(jī)制，改善校園環(huán)境。
降低鄉(xiāng)村小學(xué)生的生活學(xué)習(xí)費(fèi)用，義務(wù)教育貫徹始終，讓貧困生也有學(xué)上，以此擴(kuò)大生源。改善教育機(jī)制包括改善校園硬件和軟件設(shè)備條件，改善學(xué)校的辦學(xué)條件、加大教育資源投入。
(三)加強(qiáng)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化的師資力量，提高校園的教育質(zhì)量。
提高偏遠(yuǎn)山區(qū)教師的工資待遇，適當(dāng)放寬教師編制，招聘不同專業(yè)領(lǐng)域的教師，多樣化教學(xué)，讓孩子全面了解不同課程的知識，對緊缺的課程教師可選擇區(qū)域性的調(diào)配。
四、總結(jié)。
相較于城市中現(xiàn)代化的小學(xué)管理教育體制，農(nóng)村的教育管理體制方針還需要加強(qiáng)完善。這些完善不僅需要政府的經(jīng)濟(jì)支持和相關(guān)政策的扶持，還需要教育資源的有效配置與全社會人民的廣泛支持和關(guān)注。
淺談小學(xué)教育心得論文篇十二
學(xué)習(xí)無止境，賞識無極限。希望老師和父母走出"打是疼，罵是愛"、"棍棒底下出孝子、鞭子下面有人才"的誤區(qū)，真正關(guān)愛自己的學(xué)生、孩子，讓賞識教育在當(dāng)代教育中先生其無窮的魅力：
美國心理學(xué)家威廉詹姆斯發(fā)現(xiàn)人類本質(zhì)中最深刻的渴求就是贊美。教師對學(xué)生的贊揚(yáng)與期待，將對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為乃至成長產(chǎn)生巨大的作用。嚴(yán)加斌性格開朗、活潑，也比較好動(dòng)。說話口齒不清，但很可愛。在上課時(shí)，總愛把手伸進(jìn)抽屜里做小動(dòng)作。剛開始時(shí)，我看到他在做小動(dòng)作時(shí)輕輕地叫一下他的名字后，他就坐端正了。過了一會兒，老毛病又犯了。后來，上課時(shí)見他做小動(dòng)作時(shí)，就說："嚴(yán)佳斌，上課不好好聽課，那就不是乖孩子了。"他總說："姚老師，我是乖孩子。"我說："乖孩子上課要用心聽講的。"他坐坐端正，一會兒又開始做小動(dòng)作了。幾天下來總不見起色。我想，是不是我方法上出了問題。后來，我說："這幾天我發(fā)現(xiàn)嚴(yán)佳斌這孩子上課很用心聽講了，作業(yè)也做得很棒了。他真的是個(gè)乖孩子。"聽了我對他的表揚(yáng)，于是他坐得很端正了。幾天下來盡管有時(shí)還要做一下小動(dòng)作，但比以前少多了。
第一組課文上完后，進(jìn)行了檢測，語文試題他答得很好。尤其是閱讀文章中的一道題他答得最好。文章題目是《石頭和小溪》，說的是，一塊石頭橫在小溪中間，不讓溪水流過，勸溪水知難而退，而溪水前赴后繼、勇往直前，最后，把石頭上的棱角磨平了。一道作業(yè)題的要求是：讀了短文，你有什么感想?這是一道開放題，很多學(xué)生在回答時(shí)抓不住要點(diǎn)。嚴(yán)佳斌是這樣回答的：在困難面前要不害怕，不退縮，要勇往直前。我在他的答題上面寫上"真棒!"兩個(gè)大字。在講評試題時(shí)，我大加贊賞了一番?？粗樕鲜幯男δ樅湍球湴恋难凵袼坪踉诟嬖V我，他是乖孩子。在以后的語文課上，我發(fā)現(xiàn)他對語文課文的理解能力特別強(qiáng)，在一次次的表揚(yáng)中，超過了班上最優(yōu)秀的學(xué)生。一年多過去了，表現(xiàn)在這孩子身上的語文功底越來越優(yōu)于別的學(xué)生，上課回答問題常常會妙語連珠，令人刮目相看。
從嚴(yán)佳斌學(xué)生身上留給我一個(gè)啟發(fā)：教育的失敗往往是教育者不是從自身去找原因，而一味地去責(zé)怪學(xué)生。這樣的教育哪有不失敗的?當(dāng)教育遇到阻礙時(shí)，我們首先想到的是自己教育有沒有出什么問題。教師要學(xué)會用孩子的眼光看孩子的世界，切忌居高臨下地看孩子的表現(xiàn)。一節(jié)課40分鐘，總要求學(xué)生很端正地坐著，這樣一節(jié)連一節(jié)，不要說孩子就是大人也是難以承受的。因此，我們不要太苛求學(xué)生，看到學(xué)生的一點(diǎn)過錯(cuò)就滿心的不舒服，而加以指責(zé)。教育的成功就要從教育者自身去找原因，找到解決問題的最佳方法。要學(xué)會接納孩子的過錯(cuò)，允許孩子在波動(dòng)中前進(jìn)。我們要相信，學(xué)生沒有錯(cuò)。教師不要吝嗇自己的表揚(yáng)。
賞識教育符合素質(zhì)教育的總體要求，但賞識教育并不排斥批評和懲罰，只不過主張批評要適度、適時(shí)，懲罰也以不傷害孩子的自尊為前提。而且，批評和懲罰應(yīng)該是明確針對孩子所犯過失，當(dāng)孩子因?yàn)橹橇栴}學(xué)習(xí)不好時(shí)，就不應(yīng)該用懲罰的方法。事實(shí)上，懲罰也是一種愛的表達(dá)方式，家長如能對孩子提出有理有據(jù)的批評，孩子會產(chǎn)生深刻的心理體驗(yàn)，從而心悅誠服地改正錯(cuò)誤。
在我的教學(xué)生涯中曾經(jīng)有過這樣一件事：我看到一名男生拿起磚頭要砸同學(xué)，便立即上前制止，并責(zé)令男生到我的辦公室。等他來到辦公室，那名男生已經(jīng)到了。他掏出一塊糖遞給男生："這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任以绲搅恕?接著又掏出一塊糖遞給男生："這也是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槲也蛔屇愦蛲瑢W(xué)，你馬上就住手了，說明你很尊重我。"男生將信將疑地接過來。老師接著又說："據(jù)我了解，你要打的同學(xué)在這之前欺負(fù)了女生，說明你很有正義感。"隨即掏出第三塊糖獎(jiǎng)勵(lì)他。這時(shí)男生哭了："老師，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對，我也不能拿磚頭砸他啊。"老師又拿出第四塊糖說："你已經(jīng)知錯(cuò)，再獎(jiǎng)勵(lì)你一次。我的糖送完了，我們的談話也該結(jié)束了。"。
上面的實(shí)例有賞識也有批評，我的具體做法都是因勢利導(dǎo)，恰到好處。對學(xué)生心理產(chǎn)生的影響卻是終身的，對孩子的心理產(chǎn)生的影響卻是終身的，這個(gè)孩子在今后的生活中做事能夠認(rèn)真、仔細(xì)，克服浮躁的心理，同時(shí)也就逐漸形成勇于承認(rèn)錯(cuò)誤勇于改正錯(cuò)誤的道德面貌。這兩則實(shí)例使我更加堅(jiān)定，是可以用贊美來批評教育學(xué)生的。有人說好孩子是夸出來的，看了此言不虛。
蘇霍姆林斯基說："兒童的尊嚴(yán)是人類最敏感的地方，保護(hù)兒童的自尊心，就是保護(hù)兒童的潛在力量。"現(xiàn)在的學(xué)生獨(dú)生子女多，自尊心較強(qiáng)，他們往往要求要獨(dú)立自主，二不喜歡別人的管教。父母要放在和子女平等的位置上，要走進(jìn)孩子的心靈去了解他們，然后要多關(guān)心孩子的閃光點(diǎn)，多給他們一些賞識，讓孩子樹立自信。
豆豆性格有些內(nèi)向，常被小朋友冷落。因此她不太喜歡出門，閑下來時(shí)就給家里的小狗洗澡、梳理皮毛，把學(xué)習(xí)和生活中發(fā)生的事編成故事說給它聽。豆豆的父母擔(dān)心孩子將來不能與人和諧相處，但轉(zhuǎn)念一想，光著急也沒有用，還不如引導(dǎo)孩子把說給小狗聽的故事記錄下來。豆豆媽媽把孩子記下的故事投到兒童雜志，竟然有幾篇發(fā)表了，讓豆豆感到了成功與快樂。不少小朋友也開始要求豆豆講故事給他們聽，時(shí)間長了，豆豆性格逐漸變得開朗起來。當(dāng)豆豆的媽媽和我談到這件事情的時(shí)候，我很佩服豆豆的媽媽。
此外，家長要根據(jù)孩子自身的特點(diǎn)制定一個(gè)有個(gè)性的教育方案，并且堅(jiān)持做好親子溝通，世界上沒有兩片完全相同的樹葉，也不會有兩個(gè)相同的孩子，每個(gè)孩子都有自身的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)是孩子人格的一部分，簡單的斥責(zé)和生硬的要求只能激起孩子的逆反心理，把他推向不健全人格的深淵。要寬容地對待孩子，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，激發(fā)他們的求知欲和成就感，從而發(fā)掘深藏的潛能。
淺談小學(xué)教育心得論文篇一
近年來，我國高等教育日益發(fā)展，作為評價(jià)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和科研能力的重要標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)術(shù)論文也逐漸成為大學(xué)生不可忽視的一部分。為了適應(yīng)當(dāng)前社會發(fā)展的需求，我校開始了一系列的論文改革，旨在提升學(xué)生論文寫作的質(zhì)量和水平。在這次改革中，我深有感觸，體會頗多。本文將從改革背景、目標(biāo)、舉措、效果和展望等五個(gè)方面進(jìn)行闡述，以表達(dá)我的心得體會。
改革背景。
學(xué)術(shù)論文是評價(jià)學(xué)生專業(yè)水平和科研能力的關(guān)鍵指標(biāo)，然而，在過去的幾年里，由于學(xué)生素質(zhì)參差不齊、學(xué)風(fēng)不正等原因，我校的學(xué)術(shù)論文質(zhì)量逐漸下降，無法滿足社會對高素質(zhì)人才的需求。因此，為了提高學(xué)生的寫作能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，我校決定進(jìn)行論文改革，以使學(xué)生更好的適應(yīng)社會發(fā)展的需求。
改革目標(biāo)。
論文改革的目標(biāo)是提高學(xué)生寫作能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。首先，通過改革，學(xué)校希望能夠培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，使他們能夠獨(dú)立思考問題，提出合理的觀點(diǎn)。其次，學(xué)校希望通過改革，提高學(xué)生的文獻(xiàn)查閱和分析能力，使他們能夠從大量的文獻(xiàn)中獲取有效信息，準(zhǔn)確地進(jìn)行歸納總結(jié)。最后，學(xué)校還希望通過改革，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使他們能夠在論文中提出新的研究方向和新的解決方法。
改革舉措。
為了達(dá)到改革目標(biāo)，我校采取了一系列的改革舉措。首先，學(xué)校加強(qiáng)了對學(xué)風(fēng)建設(shè)的重視，通過開展學(xué)風(fēng)建設(shè)的主題班會、座談會等形式，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀。其次，學(xué)校加強(qiáng)了對寫作能力的培養(yǎng)，成立了寫作輔導(dǎo)小組，組織定期的寫作培訓(xùn)，通過導(dǎo)師一對一指導(dǎo)等方式，提高學(xué)生寫作能力。最后，學(xué)校開展了大規(guī)模的文獻(xiàn)資源整合，為學(xué)生提供更多的科研資源，讓他們能夠更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。
改革效果。
通過不斷的努力，我校的論文改革已初見成效。首先，學(xué)生的寫作能力得到了明顯的提高，他們能夠有條理地、邏輯嚴(yán)密地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合大量的文獻(xiàn)進(jìn)行分析和論證。其次，學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)得到了進(jìn)一步的提升，他們能夠準(zhǔn)確地進(jìn)行文獻(xiàn)查閱，找到適合自己的材料，提出獨(dú)特的見解。最后，學(xué)生的創(chuàng)新能力也得到了鍛煉，他們能夠在論文中提出一些新的研究方向和解決方法，對學(xué)科的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。
展望未來。
論文改革是個(gè)長期而復(fù)雜的過程，我們不能因?yàn)槎唐诘某煽兌凑醋韵?，更不能因此而松懈。在未來的改革中，我校將繼續(xù)加大對學(xué)風(fēng)建設(shè)和寫作能力培養(yǎng)的力度，提高學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。同時(shí)，學(xué)校也將加強(qiáng)對學(xué)生的指導(dǎo)和幫助，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠在寫作過程中有所收獲，并取得更好的成績。相信通過這些努力，我校的論文改革將取得更加顯著的效果。
總之，論文改革是一項(xiàng)重要的工作，對于提高學(xué)生素質(zhì)和科研能力具有重要意義。通過本次改革，我深刻體會到了學(xué)術(shù)論文寫作的重要性，也意識到了自己的不足之處。希望在今后的學(xué)習(xí)中，我能夠不斷提高自己的寫作能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，為社會的發(fā)展和進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，也希望我校能夠繼續(xù)加強(qiáng)論文改革，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才，為國家的建設(shè)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
淺談小學(xué)教育心得論文篇二
小學(xué)生的德育工作是每一位教師的責(zé)任，而且也要聯(lián)合家長和社會共同做好這項(xiàng)工作。小學(xué)生獨(dú)立思辨能力缺乏，模仿能力較強(qiáng)，因此，在面向小學(xué)生開展德育工作時(shí)要抓住這些特點(diǎn)加以展開。
小學(xué)生道德教育德育工作我們都知道，道德教育是非常重要的，這關(guān)系到整個(gè)社會的長治久安，關(guān)系到國民的安居樂業(yè)。因此，作為小學(xué)德育工作者要認(rèn)識到德育的重要性，真正將德育工作落到實(shí)處。當(dāng)前，受西方價(jià)值觀念的影響，我國國民價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。所以，為了做好小學(xué)生的德育工作，為了應(yīng)對當(dāng)前復(fù)雜多元的德育環(huán)境，我們要深入研究新形勢下的德育工作方法和思路，將德育工作切實(shí)有效開展。
當(dāng)前德育教育的環(huán)境已經(jīng)與以往不同，所以，面向小學(xué)生的德育工作也要以新的思路加以展開。這是形勢發(fā)展的需要，否則就會導(dǎo)致學(xué)校德育工作無效化的結(jié)果。所以，德育工作的創(chuàng)新實(shí)際上是一種形勢發(fā)展的需要，創(chuàng)新是一種必然，不僅是形式上的創(chuàng)新，更是一種內(nèi)容和方法上的創(chuàng)新。學(xué)校德育工作也要根據(jù)新的變化，綜合各方資源，形成道德教育合力，抓住重要的道德教育契機(jī)，真正有效落實(shí)學(xué)校道德教育工作。對于小學(xué)生來說，他們身處的社會環(huán)境更加復(fù)雜，有著太多偏離主流道德價(jià)值觀念的言行充斥在身邊，由于小學(xué)生容易模仿，所以，這就容易使得小學(xué)生在道德修養(yǎng)的道路上走偏。這種情況需要引起學(xué)校德育工作者的重視，認(rèn)真觀察學(xué)生的表現(xiàn)，及時(shí)糾正他們身上所表現(xiàn)出來的偏差。從創(chuàng)新的角度來看，一定要發(fā)揮學(xué)生在德育中的自主性，避免傳統(tǒng)的簡單灌輸?shù)姆椒?，而是引?dǎo)學(xué)生們自主思考社會現(xiàn)象，懂得分辨哪些是好行為，哪些是壞行為，哪些值得學(xué)習(xí)，哪些要堅(jiān)決遠(yuǎn)離。只有這樣，學(xué)生們才能在復(fù)雜的社會環(huán)境中保持道德觀念的正確性，才能成長為對社會有益的人。
如今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，我們也可以從網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行德育工作，這實(shí)際上拓寬了進(jìn)行德育工作的渠道，由于網(wǎng)絡(luò)把更多的人聯(lián)系在了一起，因此，有很多創(chuàng)新的空間，大家可以從這個(gè)思路進(jìn)行更多工作的創(chuàng)新。
二、從培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣入手培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。
著名教育家葉圣陶曾經(jīng)說過：“教育是什么，往簡單方面說，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！毙W(xué)階段是人成長的起步階段，也是個(gè)人素質(zhì)養(yǎng)成的初始階段，在這一階段培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣尤為重要。好的習(xí)慣實(shí)際上就包含著正確的`道德價(jià)值觀的教育，從行為入手，效果更好，這恰好符合小學(xué)生善于模仿的特點(diǎn)，是小學(xué)生德育工作的一條經(jīng)典而有效的途徑。小學(xué)生從幼兒園進(jìn)入小學(xué)就需要適應(yīng)新的環(huán)境變化，從這些新的行為習(xí)慣開始，一點(diǎn)點(diǎn)的塑造自己的性格品質(zhì)。小學(xué)生的禮貌用語和行為、學(xué)習(xí)中的品質(zhì)養(yǎng)成、預(yù)習(xí)、聽講、做作業(yè)等事務(wù)中都體現(xiàn)著一個(gè)小學(xué)生的道德素養(yǎng)，將這些規(guī)則規(guī)范真正內(nèi)化成小學(xué)生的一部分，讓他們的超我形成，從而達(dá)到自律的程度。
三、積極整合多方面資源，共同做好小學(xué)生德育工作。
學(xué)校、家庭和社會共同承擔(dān)著道德教育的工作。而且如果這三方面不能達(dá)成一致，就會相互牽制，抵消教育的效果。因此，在學(xué)校的小學(xué)生的德育教育中，教育者要調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量。學(xué)校方面要經(jīng)常與家長保持密切的溝通聯(lián)系，對學(xué)生的在校表現(xiàn)情況與家長溝通，如果發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生思想和行為中有著較多的不良表現(xiàn)，就要考慮是不是家庭道德環(huán)境本身出現(xiàn)了問題，遇到這樣的情況，教師可以適當(dāng)家訪。但是由于家長已經(jīng)是成人，各方面思想工作并不容易做通，因此，教師要把主要的精力放在學(xué)生的身上，幫助學(xué)生認(rèn)清正確與錯(cuò)誤，改變不良習(xí)慣。
在學(xué)校周邊環(huán)境中，有社區(qū)等可以利用的道德教育資源，學(xué)校方面可以聯(lián)合這些政府、社會組織等聯(lián)合組織一些道德教育活動(dòng)，讓更多的小學(xué)生參與到其中。互聯(lián)網(wǎng)中也有很多充滿正能量的資源，要給小學(xué)生介紹這些資源，讓小學(xué)生多查閱這方面的信息，避免消極負(fù)面的信息刺激，養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣，做一個(gè)講文明，熱愛祖國和社會的健康公民。
總之，在小學(xué)生德育工作中，我們要看清形勢，在目前價(jià)值觀多元的大環(huán)境下，努力創(chuàng)新，有條不紊的搞好小學(xué)生德育工作。在工作中要結(jié)合小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，側(cè)重行為的塑造和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。及時(shí)識別小學(xué)生身上所表現(xiàn)出的言行方面的偏差，用有效的方法加以糾正，幫助小學(xué)生學(xué)會識別社會中錯(cuò)誤的思想和行為，用正確的思維和觀念武裝自己的頭腦，成長為一名健康、活潑對社會有益的幸福的人。
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淺談小學(xué)教育心得論文篇三
【論文摘要】德育教育擔(dān)負(fù)著促進(jìn)少年兒童品德發(fā)展的重要任務(wù)。做好小學(xué)德育教育工作，應(yīng)堅(jiān)持“回歸兒童主體，回歸兒童生活”的原則，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)，采取滲透式教育的模式。本文淺析了小學(xué)德育教育的方法與途徑，指出小學(xué)德育的形式和渠道很多，但主陣地還是應(yīng)該落在課堂上。
德育教育擔(dān)負(fù)著促進(jìn)少年兒童品德發(fā)展的重要任務(wù)。一般來說，小學(xué)階段德育教育的范圍主要包括：愛國主義教育、集體主義教育、勞動(dòng)教育、紀(jì)律和法制教育、文明行為習(xí)慣教育等。做好小學(xué)德育教育工作，應(yīng)堅(jiān)持“回歸兒童主體，回歸兒童生活”的原則，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)，遵循兒童自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯，通過課內(nèi)課外等多種形式，進(jìn)行滲透式教育。只有這樣，德育才不會被受教育者視為一種“異己”的力量，才能真正成為一種解放的力量和創(chuàng)造的力量。本文淺析了小學(xué)德育教育的方法與途徑，指出小學(xué)德育的形式和渠道很多，但主陣地在課堂，課堂教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。
一、小學(xué)德育的一些基本認(rèn)識。
小學(xué)階段正處于兒童思想教育的啟蒙時(shí)期，因此我們可以說，小學(xué)德育是一項(xiàng)奠基性的工程。從根本上講，小學(xué)德育教育必須堅(jiān)持“回歸兒童主體，回歸兒童生活”的基本原則，才能實(shí)現(xiàn)德育教育的最終目的。眾所周知，德育的本質(zhì)意義在于不斷地塑造和完善一個(gè)人的道德人格，因此，只要我們遵循了兒童自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯，就可以在小學(xué)德育工作中取得實(shí)效。
從內(nèi)容上說，小學(xué)德育涉及的面非常廣，而且十分抽象，在實(shí)施過程中應(yīng)注意從大處著眼，從小處做起，化抽象為具體，把虛的工作辦實(shí)。例如，為了培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，我們可以讓學(xué)生從愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校做起，從熱愛身邊的一草一木做起，把愛國主義教育具體到學(xué)生日常生活的一舉一動(dòng)中。
小學(xué)德育教育的途徑也是多種多樣的，可以通過抓好班主任工作，搞好班級德育，也可以通過抓好各科教學(xué)，促使德智體美勞有機(jī)滲透，還可以搞好課外校外活動(dòng)，利用寓教于樂的形式對學(xué)生進(jìn)行德育教育。另外，通過集會、班會、少先隊(duì)主題隊(duì)會、社會實(shí)踐等形式，也都可以進(jìn)行小學(xué)德育教育，它們都是開展小學(xué)德育教育工作的有效途徑。
二、小學(xué)德育的主陣地是課堂。
小學(xué)德育的形式和渠道很多，但主陣地仍然還是在課堂上，課堂教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。在課堂中，德育由于結(jié)合了學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，采用的是潛移默化、熏陶感染、點(diǎn)滴浸潤的方式，“潤物細(xì)無聲”，學(xué)生可以很方便地接受、領(lǐng)悟和內(nèi)化，并逐漸轉(zhuǎn)化為自己的行為。具體到課堂中，為了增強(qiáng)德育教育的實(shí)效，可以采取如下措施：
1、深入挖掘教材德育內(nèi)容，高度重視課堂隨機(jī)教育。
在小學(xué)課本中，并沒有明顯的德育教材，但是大量的內(nèi)容卻蘊(yùn)含著豐富的德育因素，他們均貫穿著辯證唯物主義的認(rèn)識論和方法論，教師在備課時(shí)，應(yīng)主要把這些蘊(yùn)含在科學(xué)知識中的德育因素挖掘出來，寓德于教，把德育內(nèi)容科學(xué)地、靈活生動(dòng)地融匯于教學(xué)過程中。其實(shí)，在實(shí)際的教學(xué)課堂上，也經(jīng)常會出現(xiàn)一些德育教育的契機(jī)，教師要善于學(xué)會抓住這些契機(jī)，及時(shí)向?qū)W生開展德育教育。要做到這一點(diǎn)，除了必須做有心人之外，還必須要有教育的熱情、廣博的知識與高超的藝術(shù)。這即是我們常說的課堂上的隨機(jī)教育，必須予以高度重視。
2、合理選擇恰當(dāng)教學(xué)方法，切實(shí)增強(qiáng)德育實(shí)際效果。
在課堂教學(xué)中，選擇合理的教學(xué)方法，對于增強(qiáng)德育教育的效果，影響是十分明顯的。例如，語文課的內(nèi)容豐富多彩，涉及面廣，德育教育貫穿于文章的始終，滲透到語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。對于那些語句含義深刻，思想性強(qiáng)，又比較含蓄，有特定歷史背景的課文，我們應(yīng)采取輔導(dǎo)理解法，不但要讓學(xué)生收集有關(guān)資料，還要對學(xué)生作適當(dāng)?shù)闹v解，幫助他們領(lǐng)悟其中的思想、道理。另外，在課堂教學(xué)中，還可以通過閱讀思考法、討論吸收法加強(qiáng)德育教育?？傊覀兙褪且寣W(xué)生在愉悅的情感中感受到美好，領(lǐng)悟到含蓄，受到德育的教育，形成健康全面的人格，增強(qiáng)德育教育實(shí)效。
3、利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生受到情感感染。
在小學(xué)德育教育過程中，可以在課堂上通過多媒體電教設(shè)備，從音、像各方面最大限度地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生受到環(huán)境氛圍的感染和熏陶，以實(shí)現(xiàn)良好的思想教育效果。專家認(rèn)為，道德可以通過學(xué)習(xí)獲得，也可以通過學(xué)習(xí)加以改變，其中影響道德行為發(fā)展的主要因素是環(huán)境?？梢姡龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育，對德育所起的作用是十分重要的。在德育教育中，通過課堂滲透德育，以課堂知識為基礎(chǔ)，做到以文傳道，以情入理，文道結(jié)合，情理交融。這樣，學(xué)生在“隨風(fēng)潛入夜”的潛移默化中，逐漸受到思想品德的熏陶，提高對真善美和假惡丑的辨別能力，形成正確的思想認(rèn)識和健康的道德情感。
4、創(chuàng)新德育教育載體，豐富德育教育活動(dòng)。
社會的不斷變革和發(fā)展，促使我們在傳統(tǒng)德育的基礎(chǔ)上，必須尋找多樣化的、富有新意的德育載體。針對少年兒童對網(wǎng)絡(luò)的興趣，我們可以充分利用學(xué)校多媒體教室、計(jì)算機(jī)教室、遠(yuǎn)程教育設(shè)備等現(xiàn)代化設(shè)施，建設(shè)專門的德育網(wǎng)站，用于學(xué)生瀏覽學(xué)習(xí)、互動(dòng)交流、收看音像資料、參與各種德育活動(dòng)，通過網(wǎng)站圖文并茂、聲像俱全、多姿多彩的資源特色，打開網(wǎng)絡(luò)綠色通道，使學(xué)生在充滿趣味的網(wǎng)絡(luò)瀏覽過程中，陶冶情操，健康成長。另外，還可以以活動(dòng)為載體，融德育教育于活動(dòng)中，讓學(xué)生參與活動(dòng)，這不僅能使學(xué)生通過活動(dòng)展示才藝，還可以使學(xué)生在活動(dòng)中陶冶情操、感悟道德，形成道德意識。
三、小結(jié)。
在小學(xué)德育教育中，經(jīng)過上述一系列的德育教育的途徑和方法，我們可以使得學(xué)生在做人、做事、學(xué)習(xí)方面都養(yǎng)成良好的習(xí)慣，讓他們在思想品德和個(gè)人修養(yǎng)等方面都養(yǎng)成良好的品質(zhì)和行為習(xí)慣。總之，在小學(xué)德育工作中，只要我們把握住了德育的特征，注意充分挖掘德育教育因素，抓住了小學(xué)德育教育的主環(huán)節(jié)課堂，用高尚健康的道德情操影響、教育學(xué)生，滲透學(xué)生的心靈，就能夠?qū)崿F(xiàn)小學(xué)德育教育工作的最終目的。
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淺談小學(xué)教育心得論文篇四
教育家陶行知先生主張“生活即教育的理論”，提出了“知行統(tǒng)一”的要求。此理論通過倡導(dǎo)推行生活教育運(yùn)動(dòng)，力圖打破學(xué)校與社會、教育與生活的界限。在新課程改革的背景下，德育“回歸生活世界”已逐漸成為學(xué)校德育工作者的共識。學(xué)校德育工作的有效開展，必須以生活為教材，把人類思想道德精華、中華民族傳統(tǒng)美德融入生活，從而讓學(xué)生在生活中受到教育熏陶，獲得體驗(yàn)感受，不斷提高思想道德素質(zhì)，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。
一、創(chuàng)設(shè)生活環(huán)境，營造德育氛圍。
學(xué)校作為學(xué)生道德成長的主場地，應(yīng)著重強(qiáng)化德育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。然而，伴隨我國改革開放的不斷深入，經(jīng)濟(jì)利益至上、拜金主義、利己主義等不良風(fēng)氣的廣為存在，讓社會道德迷失、底線崩潰，對青少年的道德養(yǎng)成產(chǎn)生許多不利影響，也與學(xué)校的德育工作形成尖銳沖突。作為學(xué)校，應(yīng)以提高學(xué)生基本道德素質(zhì)為核心，以抓生活方式、行為習(xí)慣養(yǎng)成為基本點(diǎn)，積極美化、凈化育人環(huán)境，充分利用思品課、班會課、中隊(duì)課、升旗儀式下的講話進(jìn)行廣泛宣講道德規(guī)范與要求，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成做人所必須具備的基本行為和覺悟。以本校的具體做法為例，通過印發(fā)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》中“三字經(jīng)”和“四字歌”的宣傳材料，向?qū)W生提出“孝父母、尊師長、愛社會、規(guī)行為、養(yǎng)性情”15字德育基本內(nèi)容，并將這些內(nèi)容細(xì)化為與學(xué)生生活相關(guān)的具體行為要求，便于學(xué)生接受。此外，良好的家庭教育環(huán)境也有利于學(xué)生的健康成長，有利于學(xué)校德育工作的有效開展。
二、對話溝通生活，構(gòu)建德育課堂。
建構(gòu)主義教學(xué)論認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)活動(dòng)置于一個(gè)社會環(huán)境中，使學(xué)生自主地從情境中和互動(dòng)中去形成知識。在平時(shí)的語文課堂中，師生間應(yīng)保持一種平等關(guān)系，應(yīng)尊重學(xué)生的知情權(quán)、參與權(quán)、發(fā)展權(quán)，使溝通情境和溝通關(guān)系如同社會生活交往過程一樣，具有多樣性、多層面、多維度，從而使學(xué)生獲得平等與尊重、信任與友善、理解與關(guān)愛等積極的生活體驗(yàn)和生活態(tài)度。對教者而言，具體要求：
1.可親可近。師生對話時(shí)，教者應(yīng)面帶微笑，盡量與學(xué)生坐得近一點(diǎn)，可采用促膝交談的方式，以此縮短彼此之間的心理距離。
2.專心致志。與學(xué)生談話時(shí)，要能認(rèn)真傾聽學(xué)生說的每一句話，要能接著學(xué)生的話頭，用先揚(yáng)后抑的方法，在肯定其合理成分的基礎(chǔ)上，表明自己的觀點(diǎn)。
3.以情感人。與犯錯(cuò)的學(xué)生談話，在堅(jiān)持實(shí)事求是原則的基礎(chǔ)上，運(yùn)用具體的事例，和風(fēng)細(xì)雨、情理兼顧地分析其錯(cuò)誤的`危害性。
三、開展生活實(shí)踐，促進(jìn)德育延伸。
生活實(shí)踐是德育的生命，是德育活動(dòng)的根本特性。開展生活實(shí)踐，能夠弘揚(yáng)人的主體性，挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性，激發(fā)學(xué)生的情感需要和意志理想。為培養(yǎng)學(xué)生的勤勞品質(zhì)，可組織開展“四個(gè)一”社會實(shí)踐活動(dòng)，即每天為家庭做一件實(shí)事，每周為班級做一件好事，每月參加一次社區(qū)服務(wù)，每學(xué)期參加一次社會實(shí)踐活動(dòng)。為培養(yǎng)學(xué)生的綠色環(huán)保理念，可組織開展“讓綠色灑滿心靈”系列實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生：聽《保護(hù)環(huán)境，從我做起》知識講座；讀《只有一個(gè)地球》等環(huán)保書籍；看《眼淚與水》環(huán)保宣傳片；講《地球村的故事》；誦“一字歌”節(jié)約童謠；唱《熱愛地球媽媽》等環(huán)保歌曲；辯“只有一個(gè)地球”的意義；提“留住綠色”的具體措施；宣“綠色生活、消費(fèi)、上網(wǎng)與使用綠色語言”的理念；做“植樹造林”社會調(diào)查，隊(duì)員們走村串戶，上田頭走溝坎，逐一登記農(nóng)戶植樹的品種、棵樹、位置，檢查植樹的質(zhì)量。通過實(shí)踐，促進(jìn)了德育課堂的延伸，學(xué)生對道德要求的認(rèn)識更為深化，將道德規(guī)范真正融到了心里，貫徹在了行動(dòng)中。
四、注重生活評價(jià)，鞏固德育發(fā)展。
新課程理念中對評價(jià)功能、評價(jià)內(nèi)容、評價(jià)技術(shù)、評價(jià)主體、評價(jià)方法、評價(jià)角度等方面提出了明確的要求，強(qiáng)化“生活化”德育工作的開展，要求評價(jià)功能應(yīng)從注重甄別與選拔轉(zhuǎn)向激勵(lì)、反饋與調(diào)整；評價(jià)內(nèi)容應(yīng)從過分注重學(xué)業(yè)成績轉(zhuǎn)向注重多方面發(fā)展的潛能；評價(jià)技術(shù)從過分強(qiáng)調(diào)量化轉(zhuǎn)向更加重視質(zhì)性的分析；評價(jià)主體與方式從單一轉(zhuǎn)向多元，采取開放式、多樣化的方法；評價(jià)的角度從終結(jié)性轉(zhuǎn)向過程性、發(fā)展性，更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異。以我校的德育實(shí)踐為例，根據(jù)學(xué)校的學(xué)情和德育工作的具體情況，制定了包含品德、操行兩大類在內(nèi)，涵蓋思想政治狀況、道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)表現(xiàn)、遵章守紀(jì)、環(huán)境衛(wèi)生、社會實(shí)踐、身心素質(zhì)七大方面的《學(xué)校德育評價(jià)考核細(xì)則》。在具體操作中，堅(jiān)持以重語言激勵(lì)、重心理疏導(dǎo)、重行為指導(dǎo)的“三重”評價(jià)原則，以學(xué)生的參與度及在踐行過程中道德、認(rèn)知、情感、能力的發(fā)展作為評價(jià)指標(biāo)，把道德踐行作為綜合素質(zhì)學(xué)分制中的重要評價(jià)內(nèi)容，通過學(xué)生自評互評、家長評價(jià)、教師終評，為學(xué)生建立成長記錄袋，記錄學(xué)生品德成長的足跡?？傊掠且豁?xiàng)系統(tǒng)的集體工程，需要學(xué)校、家庭和社會各界的支持與幫助。“生活化”理念下的學(xué)校德育，必須把德育工作的范圍擴(kuò)展到家庭、社區(qū)，與社會實(shí)踐充分結(jié)合，協(xié)調(diào)好人與人之間的關(guān)系，如此才能促進(jìn)學(xué)校德育工作的有效發(fā)展。
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[2]王寶林.德育生活化的探索與實(shí)踐[j].教學(xué)與管理,,(19).
淺談小學(xué)教育心得論文篇五
論文摘要：現(xiàn)代小學(xué)德育管理是一個(gè)系統(tǒng)工程，它包括計(jì)劃的制定、組織實(shí)施、質(zhì)量檢控、總結(jié)創(chuàng)新等四個(gè)基本環(huán)節(jié)。其中每個(gè)環(huán)節(jié)的構(gòu)成又是多元性、多層次性的。要重視德育工作的科學(xué)化和藝術(shù)性。加強(qiáng)小學(xué)德育管理，不斷提高德育工作水平，是促進(jìn)小學(xué)教育沿著正確方向發(fā)展的前提，也是小學(xué)德育工作實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、系列化、具體化、制度化的重要保證。
論文關(guān)鍵詞：小學(xué)德育管理系統(tǒng)工程計(jì)劃實(shí)施檢控總結(jié)創(chuàng)新。
小學(xué)屬于基礎(chǔ)教育階段。基礎(chǔ)教育的目的在于提高全民族的素質(zhì)，為培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。為了確保人才培養(yǎng)的方向，客觀上要求小學(xué)教育必須堅(jiān)定不移地把德育放在學(xué)校各項(xiàng)工作的首位，端正辦學(xué)思想，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想品德教育，堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會實(shí)踐相結(jié)合的道路，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會主義新人?；诘掠谛W(xué)教育中的重要地位，所以必須加強(qiáng)德育管理?，F(xiàn)代小學(xué)德育管理的任務(wù)是在堅(jiān)持社會主義辦學(xué)方向的前提下，加強(qiáng)和改善學(xué)校對德育工作的領(lǐng)導(dǎo)，建立健全德育工作體制，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生進(jìn)行自我教育的主動(dòng)性和積極性，協(xié)調(diào)學(xué)校、家庭、社會各方面的力量，共同實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。
德育管理是現(xiàn)代小學(xué)管理不可缺少的重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)校管理的重要內(nèi)容。學(xué)校德育管理的科學(xué)化、最優(yōu)化是建立系統(tǒng)化、層次化、網(wǎng)絡(luò)化的教育工作體制，促進(jìn)德育工作更加順利、有效地實(shí)施的重要保證。小學(xué)德育管理是一個(gè)系統(tǒng)工程，應(yīng)包括以下相互聯(lián)系的四個(gè)基本環(huán)節(jié)。
一、計(jì)劃的制定。
制定德育工作計(jì)劃是在國家關(guān)于德育工作的方針的指導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)預(yù)定的德育目標(biāo)及任務(wù)而采取的規(guī)劃步驟。學(xué)校德育工作是一個(gè)科學(xué)的管理和實(shí)施過程，因此，一個(gè)詳盡、周密而具體的工作計(jì)劃，可以使德育工作有序地進(jìn)行。制定德育計(jì)劃應(yīng)包括以下內(nèi)容：
1，制定德育目標(biāo)。德育目標(biāo)是小學(xué)德育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。缺少它就象在大海中迷失了方向的船只一樣，一切德育活動(dòng)將無處著手。小學(xué)德育工作目標(biāo)是一個(gè)比較復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，反映了黨和國家對小學(xué)生思想道德素質(zhì)的總的要求，也反映了一定時(shí)期人才培養(yǎng)的總的向和總的趨勢。德育目標(biāo)的制定一定要符合小學(xué)教育的基本任務(wù)。同時(shí)，為了便于實(shí)際工作的順利進(jìn)行，還要把總目標(biāo)進(jìn)行分解，制定出不同階段不同層次的德育目標(biāo)。
2，制定德育工作的內(nèi)容及實(shí)施步驟。德育工作內(nèi)容應(yīng)根據(jù)小學(xué)的德育目標(biāo)來確定，使內(nèi)容符合于培養(yǎng)目標(biāo)的要求。對小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，應(yīng)當(dāng)把愛國主義、集體主義、人生觀、價(jià)值觀教育及日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育等放在重要位置。同時(shí)還應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的年齡特征、知識結(jié)構(gòu)、接受能力，遵循循序漸進(jìn)、由淺人深的原則確定實(shí)施步驟，使德育工作有章可循。
3，確定德育工作的方式方法。德育工作的方式方法是影響小學(xué)德育效果的重要原因之一。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有針對德育的固有特點(diǎn)，采用靈活多樣的方式方法，以及發(fā)掘?qū)W生自我教育的潛力，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，才能增強(qiáng)德育效果。此外，計(jì)劃階段還要充分考慮小學(xué)生好動(dòng)、爭強(qiáng)好勝、經(jīng)驗(yàn)不足和體力不強(qiáng)等特點(diǎn)，注意德育活動(dòng)中可能出現(xiàn)的多種意外事故，做到心中有數(shù)，防患于未然。
二、組織實(shí)施。
小學(xué)德育工作的組織實(shí)施，是對小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的實(shí)際過程，是德育工作的核心步驟。
具體有以下幾方面的內(nèi)容：
1，建立健全小學(xué)德育管理網(wǎng)絡(luò)和統(tǒng)一的指揮系統(tǒng)。學(xué)校應(yīng)建立在校長領(lǐng)導(dǎo)下的，由校長、黨支部(總支)書記、部分師生員工、家長代表、社區(qū)代表等參加的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組。其職責(zé)是組織校內(nèi)外各方面的力量，協(xié)調(diào)校內(nèi)各組織、各職能機(jī)構(gòu)以及學(xué)校與家庭、社會間的關(guān)系，宏觀指揮并指導(dǎo)德育工作的進(jìn)行，監(jiān)督檢查各方面的工作，做好德育質(zhì)量的評定以及總結(jié)等工作，這是進(jìn)行德育工作的組織保證。
2，開辟多種教育途徑，使德育在學(xué)校教育中無所不在。在新的形勢下，以往的僅通過思想品德課來對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的單一途徑已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育工作的要求，因此，開辟德育工作的多種渠道和多種途徑已是大勢所趨。學(xué)校除了上好思想品德課外，還應(yīng)充分發(fā)揮少先隊(duì)組織和全體教職工的作用，把德育寓于各種教育、教學(xué)活動(dòng)中，寓于課外和校外活動(dòng)之中，寓于社會實(shí)踐和勞動(dòng)中，做到知、情、意、行相統(tǒng)一。學(xué)生不應(yīng)僅僅從教師那里獲得德育知識，明白一些做人、做事的道理，家庭、社會(包括各種媒體)、集體等也是對他們進(jìn)行德育的重要力量和媒介。同時(shí)，更不可忽視小學(xué)生自我教育的力量。由此，建立全方位的、立體的德育體系，使學(xué)校的德育工作成為一個(gè)無所不在的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，時(shí)刻都在影響著、教育著學(xué)生們，使他們在不知不覺、潛移默化中由懂得小道理到懂得大道理，由不知道怎么做、不應(yīng)怎么做到形成良好的行為習(xí)慣，由認(rèn)識自己到認(rèn)識別人、認(rèn)識社會和整個(gè)世界，為逐步形成共產(chǎn)主義的人生觀與世界觀打下基礎(chǔ)。
在德育過程中，要特別注重教育的藝術(shù)。小學(xué)德育需要始終如一、堅(jiān)持不懈地對學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)。這需要教育者有一定的教育藝術(shù)，單靠強(qiáng)壓硬管是解決不了問題的，甚至?xí)饘W(xué)生的逆反心理。因此，必須加強(qiáng)對教師、特別是青年教師和班主任的培訓(xùn)。教師要深入學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)等教育理論，研究小學(xué)生德育工作的規(guī)律，閱讀有關(guān)兒童教育的經(jīng)典著作，根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和新時(shí)期青少年的心理特征，做到循循善誘，動(dòng)之以情，曉之以理，感化陶冶學(xué)生的心靈。只有這樣，才能收到良好的教育效果。
三、質(zhì)量檢控。
德育質(zhì)量的檢查與控制是德育管理的中繼過程，也是對德育工作與德育成果驗(yàn)收的必要環(huán)節(jié)。包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：
1，制定德育工作的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是衡量工作及成果的尺度，沒有它，就失去了參照度，也就無法做出科學(xué)的評價(jià)。制定小學(xué)德育工作的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)根據(jù)小學(xué)德育的目標(biāo)及國家頒布的相關(guān)規(guī)定，如《小學(xué)德育綱要》中的德育目標(biāo)、《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《三好學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)》及學(xué)校制訂的《文明禮貌常規(guī)》等。另外，小學(xué)教育的總?cè)蝿?wù)、小學(xué)生年齡特征也是制定標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。德育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)可采用階段性指標(biāo)和綜合指標(biāo)來衡量。其中前者指的是德育教育過程中某一階段的德育工作與成果的考核標(biāo)準(zhǔn)。德育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的制定和實(shí)施是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化工作，因此，一定要符合小學(xué)的實(shí)際。此外，為了便于檢查評定，標(biāo)準(zhǔn)本身一定要明確化、系列化、層次化、具體化，具有較強(qiáng)的可操作性。
2，加強(qiáng)德育質(zhì)量的檢查與控制。德育質(zhì)量的檢查是通過調(diào)查統(tǒng)計(jì)、測量等方式對學(xué)?；虬嘀魅蔚掠ぷ髋c德育成果的質(zhì)量進(jìn)行分析、檢查的過程。檢查可分為平時(shí)檢查與階段檢查，全面檢查與專題檢查等，并把通過檢查所獲得的實(shí)際資料和發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行認(rèn)真的分析，從教師、學(xué)生、德育資源、德育手段、德育管理及德育環(huán)境等方面尋找影響德育質(zhì)量的各種因素。然后制定相應(yīng)措施，進(jìn)行有效地控制。德育的質(zhì)量控制是通過對影響學(xué)校德育質(zhì)量多種偶然因素與系統(tǒng)因素施加干預(yù)，而使德育質(zhì)量向理想的方向發(fā)展的重要手段。德育的質(zhì)量檢查是德育控制的基本依據(jù)。
3，德育質(zhì)量的評定。它是對小學(xué)德育工作與德育成果作出評價(jià)，并以德育質(zhì)量為依據(jù)來衡量德育目標(biāo)達(dá)成度的一項(xiàng)工作?？茖W(xué)的評定可以調(diào)動(dòng)廣大教師的工作熱情與學(xué)生自我教育的積極性，從而促進(jìn)與推動(dòng)學(xué)校的各項(xiàng)工作和學(xué)生的發(fā)展?！乐蛊娴匾蚤_展教育活動(dòng)的次數(shù)多少和活動(dòng)的熱鬧程度等表面現(xiàn)象來評定德育質(zhì)量的傾向。
四、總結(jié)創(chuàng)新。
一個(gè)周期的德育計(jì)劃完成后，要及時(shí)進(jìn)行總結(jié)，總結(jié)要以德育工作計(jì)劃為依據(jù)，用科學(xué)的理論做指導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)工作中的成績，尋找差距。因此，總結(jié)可以積累德育工作經(jīng)驗(yàn)，提高德育管理水平。它不僅僅是為了回顧和總結(jié)前一段工作的實(shí)施情況，最為重要的是依據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合下一階段的實(shí)際，制定出更加科學(xué)的，更加完美的德育工作計(jì)劃。
因此，總結(jié)是一個(gè)創(chuàng)新的過程，又是促進(jìn)德育管理科學(xué)化的一條基本途徑。小學(xué)德育管理除必須重視以上四個(gè)環(huán)節(jié)之外，還應(yīng)注意以下幾個(gè)問題，首先要不斷提高小學(xué)德育工作隊(duì)伍的素質(zhì)，使他們明確德育目標(biāo)和任務(wù)、增強(qiáng)責(zé)任感，通曉思想品德教育的藝術(shù)。其次，要切實(shí)處理好小學(xué)德育工作中各方面的關(guān)系。由于德育工作細(xì)致復(fù)雜，牽涉面廣，因此，一定要協(xié)調(diào)好教書與育人的關(guān)系，教師與學(xué)生間的關(guān)系，學(xué)校與家庭、社會的關(guān)系等，以形成教育的合力。再次，德育管理工作一定要貫徹方向性、統(tǒng)一性、示范性、連續(xù)性、吸引性等原則。
總之，加強(qiáng)小學(xué)德育管理，不斷提高德育工作水平，是促進(jìn)小學(xué)教育沿著正確方向發(fā)展的前提，也是小學(xué)德育工作實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、系列化、具體化、制度化的重要保證。同時(shí)，也只有切實(shí)地抓好小學(xué)德育管理工作，才有利于全面實(shí)施素質(zhì)教育，才能使小學(xué)教育真正高質(zhì)量地為培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。
淺談小學(xué)教育心得論文篇六
當(dāng)學(xué)生進(jìn)入導(dǎo)向階段時(shí)，主要由學(xué)校、班級委員會與家長負(fù)責(zé)對其進(jìn)行方向指導(dǎo)。具體做法是，首先，在第二和第三學(xué)期家長根據(jù)孩子意愿向?qū)W校提出申請，內(nèi)容是讓孩子進(jìn)入以下三類學(xué)校的一年級：普通或技術(shù)高一、職業(yè)高一、兩年制的專業(yè)技能合格證書第一年。其次，學(xué)校根據(jù)家長申請，綜合學(xué)生在校表現(xiàn)、興趣等給出意見；最后，校方與家長協(xié)商，雙方意見一致，班級委員會就安排學(xué)生進(jìn)入所選學(xué)校，而在中心階段進(jìn)行過職業(yè)培訓(xùn)的學(xué)生，則安排到職業(yè)高一或兩年制的專業(yè)技能合格證方向?qū)W校；當(dāng)家長對校方意見有疑義時(shí)，可向申訴委員會（信息與職業(yè)指導(dǎo)中心主任、其它學(xué)校的校長與教師、家長等）上訴。
二、法國初中方向指導(dǎo)班的機(jī)構(gòu)設(shè)置。
1、國家機(jī)構(gòu)。
方向指導(dǎo)的`國家機(jī)構(gòu)是“國家教育與職業(yè)信息局”。其負(fù)責(zé)具體指導(dǎo)事務(wù)，將“信息與方向指導(dǎo)中心”收集的信息做整理，出版成就業(yè)指導(dǎo)手冊，并以電視為媒介播放就業(yè)節(jié)目。具體做法是“：了解教育手段和職業(yè)活動(dòng)，建立公眾信息資料庫；進(jìn)行相關(guān)方法和方式上的研究，擴(kuò)充資料庫；進(jìn)行調(diào)查，提高大眾對職業(yè)活動(dòng)的理解；協(xié)助制定針對教學(xué)和職業(yè)信息指導(dǎo)人員的培訓(xùn)政策并參與對其的培訓(xùn)”。
2、地方機(jī)構(gòu)。
法國的方向指導(dǎo)的地方機(jī)構(gòu)是“信息與方向指導(dǎo)中心”,其主要職責(zé)是：
（2）對本學(xué)區(qū)的中學(xué)教師進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)，具體做法是：首先，由“全國勞動(dòng)與職業(yè)方向研究所”以內(nèi)外兩種形式組織招考，招聘指導(dǎo)人員（顧問兼心理輔導(dǎo)師、主任等），其中“外部考試面向35歲以下非國家公職人員，至少受過兩年高等教育；內(nèi)部考試面向40歲以下的公務(wù)員，至少受過完整高等教育?！逼浯?，分配相應(yīng)指導(dǎo)人員給各指導(dǎo)中心；最后，指定每位顧問與本學(xué)區(qū)的一所或多所中學(xué)建立聯(lián)系。
3、學(xué)校機(jī)構(gòu)。
學(xué)校機(jī)構(gòu)為“民主班級委員會”，有學(xué)者指出，其是由校長或校長助理主持、由本班級授課教師﹑兩名學(xué)生代表和兩名家長代表、教育和導(dǎo)向顧問或需要了解學(xué)生情況的校醫(yī)組成。每學(xué)年至少開三次民主會議，具體程序是：會議前，學(xué)生先就職業(yè)選擇提出意見，然后教師算出其學(xué)習(xí)的平均成績，再綜合兩方面給出意見；會議時(shí)，先由此階段的負(fù)責(zé)教師公布學(xué)生成績，給出意見；然后家長與教師協(xié)商，這種協(xié)商一直可持續(xù)至第二學(xué)期末。
三、法國初中方向指導(dǎo)班對我國教育改革的啟示。
法國“方向指導(dǎo)班”的建立為我國初中學(xué)生選擇就業(yè)方向和升學(xué)類型提供了借鑒，至少表現(xiàn)為以下兩大方面：
1、建立專門方向指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)專業(yè)方向指導(dǎo)顧問。
當(dāng)前，我國每所中學(xué)都設(shè)有教務(wù)處、政教處、后勤處等不同部門，其設(shè)置不可謂不細(xì)，但卻缺少專門的方向指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。因此，建立專門的方向指導(dǎo)機(jī)構(gòu)勢在必行。具體可從以下兩方面進(jìn)行：
（1）設(shè)置初中方向指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。法國初中方向指導(dǎo)機(jī)構(gòu)組織嚴(yán)密，建立了從國家到地方再到學(xué)校的三級指導(dǎo)體系。這無疑給我國教育管理者提供了重要參考：今后改革可以較大力度鼓勵(lì)地方建立專門初中方向指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。在國家，學(xué)校和社會三者間架起就業(yè)信息橋梁。
（2）在高校設(shè)置方向指導(dǎo)專業(yè)。專門方向指導(dǎo)機(jī)構(gòu)的運(yùn)行，需有專業(yè)方向指導(dǎo)顧問做前提，才能保證指導(dǎo)意見的專業(yè)性。這就需在高校設(shè)置相應(yīng)專業(yè)，培養(yǎng)專職人才；如有意從事方向指導(dǎo)職業(yè)之人員（不包括高校專業(yè)學(xué)生），需到高校相應(yīng)院系進(jìn)行專門培訓(xùn)，培訓(xùn)結(jié)束后，通過考試得到相應(yīng)的資格證書，才具有成為指導(dǎo)人員之資格。
2、加強(qiáng)學(xué)校、教師、家長三方的聯(lián)系。
法國初中方向指導(dǎo)班，每一階段的指導(dǎo)意見都要求教師在與家長相溝通，在充分了解學(xué)生之興趣后，才綜合評價(jià)給出指導(dǎo)意見。反觀我國初中教育教師，學(xué)校和家長三者間鮮少民主交流。因此，加強(qiáng)學(xué)校、教師和家長三方聯(lián)系尤為重要，其具體做法是：
（1）建立“教學(xué)整頓”家長參與制度。在每所中學(xué)建立“教學(xué)整頓”家長參與制，為每個(gè)年級掉隊(duì)或基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生順利進(jìn)入下一年級的學(xué)習(xí)提供幫助。法國升留家長參與制，固能提升每階段學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，但我國人口幅度大，現(xiàn)階段基礎(chǔ)教育的目標(biāo)首要保證入學(xué)率，升留級制度顯然與之不符。但在中學(xué)建立“教學(xué)整頓”家長參與制不僅可行而且對解決每個(gè)年級“學(xué)困生”問題是有助的。
（2）建立過程性評價(jià)體系。我國現(xiàn)階段的評價(jià)主要以學(xué)生的成績來決定，這種評價(jià)造成了家長、教師和學(xué)校之間的聯(lián)系尤為不足，學(xué)校通知家長學(xué)生成績，這難免存在選擇盲目性，所以現(xiàn)階段，中學(xué)應(yīng)建立過程性評價(jià)，使指導(dǎo)顧問，家長，學(xué)校間共同合作，及時(shí)了解學(xué)生信息，給出讓孩子朝著正規(guī)方向發(fā)展的指導(dǎo)意見，減少初中生選擇方向的盲目性。
淺談小學(xué)教育心得論文篇七
鋼琴作為一種古老、優(yōu)美、細(xì)膩的音樂藝術(shù)形式，自誕生以來就吸引了很多音樂愛好者的關(guān)注和學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)鋼琴是一項(xiàng)需要耐心、毅力和恒心的事情，而且，鋼琴練習(xí)需要融入很多的音樂元素，不僅僅是技巧的培養(yǎng)，還有音樂理論、音樂表達(dá)、情感的表達(dá)等等。在這里，本文將會結(jié)合個(gè)人的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，簡單談?wù)剬W(xué)鋼琴的心得和體會。
第二段：初學(xué)鋼琴。
當(dāng)你初學(xué)鋼琴的時(shí)候，需要先從敲打琴鍵，彈奏音符等基礎(chǔ)功夫開始，這需要身體的一些基礎(chǔ)訓(xùn)練，比如手指靈活性、手臂舒展等。另外，學(xué)鋼琴還需要常聽、常練，這樣才能更好的了解音樂，也可以更準(zhǔn)確的表達(dá)音樂。在學(xué)習(xí)的過程中，值得注意的是，鋼琴訓(xùn)練不是一個(gè)一蹴而就的過程，需要耐性、恒心、堅(jiān)持不懈。此時(shí)，我們需要理解和掌握基本的鋼琴技巧，理解琴鍵的根部，才能真正的領(lǐng)悟鋼琴世界。
第三段：中期練習(xí)。
中期練習(xí)是提高自己演奏水平的時(shí)候，也是鋼琴學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期之一。借助技巧的掌握，對于曲子的理解和表達(dá)，會逐步豐富起來。例如，應(yīng)該注意如何在曲奏中靈活自如地運(yùn)用踏板，如何彈好和聲音和速度的結(jié)合，如何把伴奏彈好，形成一個(gè)悠揚(yáng)明亮的音樂圖景。學(xué)習(xí)鋼琴必須打好基礎(chǔ)，否則在中期練習(xí)的時(shí)候，會感到很吃力，難以理解和掌握進(jìn)一步的技巧。
第四段：高水平練習(xí)。
在鋼琴學(xué)習(xí)的高級階段，我們不僅要持續(xù)學(xué)習(xí)鋼琴技巧，更需要深入音樂元素之中，掌握音樂的領(lǐng)悟、感受和表現(xiàn)力。這一段的學(xué)習(xí)，需要選最適合自己的曲子，挑選最能彰顯自己演奏技巧，表達(dá)情感的曲子。同時(shí)，很多時(shí)候，我們需要深入讀譜，探究每個(gè)音符背后的音樂理論，了解樂器和音符之間的關(guān)系，才能更好的進(jìn)行演奏。
第五段：總結(jié)。
對于鋼琴學(xué)習(xí)來說，其實(shí)分享無限，個(gè)人的觀點(diǎn)和理解，也影響其他學(xué)習(xí)者的了解和發(fā)展。在學(xué)習(xí)鋼琴過程中，應(yīng)該多多聽、多多練，跟隨著音樂的腳步，讓自己成為一個(gè)真正的音樂人。在這個(gè)過程中，可以不斷總結(jié)自己的切身體會和經(jīng)驗(yàn)，不斷向更高水平進(jìn)軍。鋼琴學(xué)習(xí)并非為了掌握某種技巧或成為某種什么類型的音樂家，它本身就是一種美妙的藝術(shù)體驗(yàn)，是一個(gè)人可以告慰自己心靈的，漫長而又美麗的旅程。
淺談小學(xué)教育心得論文篇八
在基礎(chǔ)階段對小學(xué)生進(jìn)行法治教育對法制建設(shè)是非常有利的。通過利用啟蒙教育硬件、軟件，以滲透教育、體驗(yàn)教育為載體，使小學(xué)生通過了解一些同日常生活密切相關(guān)的法治常識，逐步培養(yǎng)他們法制意識,對提高全民法治素養(yǎng)也將是功不可沒的。
【】。
小學(xué)生；法治啟蒙；重要性；有效策略。
“加強(qiáng)法治重要的是要進(jìn)行教育，根本問題是教育人，法治教育要從娃娃抓起，小學(xué)、中學(xué)都要進(jìn)行這個(gè)教育?！泵襟w報(bào)道和現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的一件件令人觸目驚心的案例，讓社會、學(xué)校和家庭都深切的意識到：在孩子成長的道路上，得有效開展法治啟蒙教育，讓法律知識從白紙黑字走進(jìn)孩子的心海，讓正確的法治觀念為孩子健康成長導(dǎo)航。
1.法治啟蒙是社會主義法治建設(shè)的需要黨的十八屆四中全會決定明確要求，“把法治教育納入國民教育體系，從青少年抓起，在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程”。教育部辦公廳發(fā)布《關(guān)于2016年中小學(xué)教學(xué)用書有關(guān)事項(xiàng)的通知》，要求自2016年起，義務(wù)教育階段小學(xué)和初中起始年級的“品德與生活”“思想品德”教材名稱將統(tǒng)一更改為“道德與法治”。2.法治啟蒙是學(xué)生個(gè)體健康成長的需要法治啟蒙有助于小學(xué)生健康人格、良好習(xí)慣的形成。人，生如白紙，健康的人格、良好的行為習(xí)慣不是與生俱來而是要從小培養(yǎng)的。（1）法治啟蒙教育能樹立學(xué)生的尊重意識，促進(jìn)孩子自信心的形成每個(gè)人都希望得到別人的尊重，但必須先學(xué)會尊重別人，人們只有生活在自由又相互尊重的環(huán)境中才會幸福，因此每個(gè)公民的自由和人格尊嚴(yán)都要受到法律的保護(hù)。由于小學(xué)兒童年齡特征的影響，孩子們的自信比較容易在環(huán)境強(qiáng)有力的刺激下得到激活、建立、強(qiáng)化。遵守?zé)釔奂w，樂于助人，富有同情心，正直、誠懇、熱情、勤勞等維護(hù)健康、珍愛生命的公共秩序；培養(yǎng)學(xué)生積極向上，健康活潑的興趣愛好，幫助學(xué)生擁有一雙慧眼，善于從獨(dú)特的視角出發(fā)，正確的識人和擇友，與同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛，彼此溝通思想，以達(dá)到相互了解和信任。（2）法治啟蒙教育可以增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感、提高抗挫能力著名社會學(xué)理論家班杜拉認(rèn)為，兒童通過觀察榜樣人物的行為，相應(yīng)地會去模仿他們而學(xué)得一些社會行為。所以能夠作為孩子模仿學(xué)習(xí)的重要對象的法制教育內(nèi)容形式能調(diào)動(dòng)孩子的主體參與意識，促使他內(nèi)心深處責(zé)任感和抗挫能力的形成。
怎樣教育學(xué)生從小建立起法律、規(guī)則、誠信、契約和依法辦事等意識，有效的開展法治啟蒙教育？1.持之以恒的重視法治啟蒙教育的硬件、軟件建設(shè)編寫法制教材，設(shè)置法制課程，培訓(xùn)專門師資是法治啟蒙教育得以正常開展的三大前提。做到教學(xué)有大綱，學(xué)習(xí)有教材，任課有老師，課時(shí)有保證，教師本身具備了比較高的法律意識和比較全面的法制知識，才能在學(xué)校各項(xiàng)工作和活動(dòng)中自覺地進(jìn)行法制啟蒙教育。2.小學(xué)法治啟蒙要因勢利導(dǎo)，以滲透教育為主要渠道（1）滲透到規(guī)則意識中去大部分規(guī)則、制度是基于國家的法律和人們的道德認(rèn)識而建立的，既體現(xiàn)著法律的精神和要求，同時(shí)又符合生活的實(shí)際，是行為得以開展的必需秩序。如學(xué)校規(guī)則：《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》.......孩子們自覺發(fā)現(xiàn)社會生活是有規(guī)則的。學(xué)生初步學(xué)會了公共生活的規(guī)則，慢慢了解一些與生活有關(guān)的法律常識，從而使他們學(xué)會遵紀(jì)守法從遵守規(guī)則開始的意識和習(xí)慣。（2）滲透到學(xué)科中去教師在傳授知識的同時(shí)，更應(yīng)當(dāng)充分挖掘?qū)W科教材里面的教育因素，把握時(shí)機(jī)，適時(shí)適度滲透法制知識，從而真正在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)法制啟蒙。例如語文教材中很多親情的描寫無不都在暗示著父母有撫養(yǎng)教育子女的義務(wù)，學(xué)生在充分體會親情的同時(shí)，教育學(xué)生理解報(bào)答親情，長大后更好的贍養(yǎng)父母……選擇好教育的切入口，引發(fā)學(xué)生學(xué)法、用法的興奮點(diǎn)，使學(xué)生在掌握學(xué)科知識本身的同時(shí)，對法律知識有所了解，法治意識得到加強(qiáng)，這就是學(xué)科滲透的藝術(shù)。3.用體驗(yàn)內(nèi)化方式進(jìn)行法治啟蒙教育實(shí)踐育人，唯有體驗(yàn)才最真實(shí)。播放法治教育電視片、電影；1開展交通法規(guī)咨詢；成立法治學(xué)習(xí)興趣小組，開展法治演講比賽、辯論賽，舉辦法治作文競賽；“小交警上崗”......讓學(xué)生扮演一個(gè)角色，體會一種職責(zé)，了解一點(diǎn)知識，養(yǎng)成一種品質(zhì)。一次次體驗(yàn)中的知識積累，一次次體驗(yàn)中的意識形成，使小學(xué)生在學(xué)法的同時(shí)能夠自覺遵守法律并維護(hù)法律的權(quán)威。法治啟蒙教育以教育為本，預(yù)防為主，讓小學(xué)生在不知不覺中學(xué)法、懂法、守法；讓學(xué)生知道學(xué)法不僅可以保護(hù)自己，還可以幫助別人，有效減少青少年犯罪。在我國社會主義法治的藍(lán)天下，孩子正從一群羽翼未豐的雛鳥逐漸轉(zhuǎn)換成一群準(zhǔn)備騰飛的雄鷹。
[2]曾祖錦.《成功:教育》,2011(9):201-202.[3]趙建華.關(guān)于小學(xué)班主任法制滲透教育的初探,2016(12):00080-00080.
淺談小學(xué)教育心得論文篇九
現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)實(shí)施“以人為本”的教育理念，在教育過程中要充分重視人的價(jià)值，充分尊重教師的主體地位，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，利用教育最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。在現(xiàn)代教育中，傳統(tǒng)的教學(xué)模式及觀念已經(jīng)不適應(yīng)教學(xué)發(fā)展。要以小學(xué)教育為例，通過分析研究“以人為本”教育教學(xué)理念及其重要意義，針對小學(xué)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行有針對性的分析，切實(shí)將“以人為本”理念全面貫徹落實(shí)到小學(xué)教育中，力爭推進(jìn)小學(xué)教育管理模式發(fā)展。
以人為本；小學(xué)教育；管理模式；
隨著我國教育的逐步發(fā)展，以及教師在教學(xué)過程中的不斷總結(jié)，教育工作者越來越重視教育教學(xué)中的管理工作。管理貫穿教育的始終，能夠?yàn)榻逃峁┍Ｕ希龠M(jìn)教育發(fā)展。所以管理工作的重要性不可忽視。現(xiàn)代教育者普遍關(guān)注管理工作，并給予高度認(rèn)可。從傳統(tǒng)管理模式來看，它存在一定的缺陷性，管理方式和管理理念都相對落后，不適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展?！耙匀藶楸尽崩砟詈芎玫母淖兞藗鹘y(tǒng)教育模式的弊端，對教育教學(xué)有著極大的促進(jìn)作用，下面就小學(xué)教育進(jìn)行具體分析。
（一）實(shí)施“以人為本”教育教學(xué)管理概念。
“以人為本”教育教學(xué)管理強(qiáng)調(diào)將學(xué)生、教師作為教學(xué)管理重點(diǎn)，要在充分尊重人的主體地位上大力發(fā)展人，從而促進(jìn)教育教學(xué)工作的有效開展。在這個(gè)過程中，改變了以往學(xué)生的地位，將學(xué)生作為管理者來進(jìn)行自我管理，成為管理的主體。對于管理人員來說，就要充分發(fā)掘主體的能力，促進(jìn)學(xué)生自身發(fā)展。
“以人為本”教育教學(xué)理念的最終目的是要培養(yǎng)小學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式只注重學(xué)生的學(xué)科能力，忽視學(xué)生的思想品德、身體素質(zhì)發(fā)展，對于音體美都不作為教學(xué)重點(diǎn)?！耙匀藶楸尽苯虒W(xué)模式改變了傳統(tǒng)教育的窘境，能夠有效提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力，從而提升綜合素質(zhì)。
（二）“以人為本”教學(xué)管理的意義。
“以人為本”的教育教學(xué)管理模式不是憑空產(chǎn)生，而是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，它順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展要求。社會的發(fā)展需要人能夠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。小學(xué)生作為未來社會的接班人，他們的思想意識及其主動(dòng)創(chuàng)造性決定了社會發(fā)展的狀況。只有擁有創(chuàng)造性的思維，較高的素質(zhì)，才能促使社會的發(fā)展程度變高。同時(shí)，才能使個(gè)人價(jià)值和地位變高。
教育作為一個(gè)時(shí)代發(fā)展的標(biāo)志性產(chǎn)物，它有著培育高素質(zhì)人才以及創(chuàng)新性人才的責(zé)任。在教育過程中，要采取科學(xué)有效的方法，將傳統(tǒng)教育模式進(jìn)行革故鼎新，不斷推陳出新，取其精華，去其糟粕，并且全面貫徹落實(shí)“以人為本”的教育觀，最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育的目的。小學(xué)作為人生學(xué)習(xí)的初始階段，它對學(xué)生發(fā)展有著塑造作用，教育管理者一定要重視該階段的教育發(fā)展，為學(xué)生后期學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
（一）管理觀念落后。
我國還有很多地區(qū)實(shí)行傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式，這種教學(xué)模式下更加注重學(xué)生的學(xué)科理論成績，忽視學(xué)生的全面發(fā)展，以及對知識的靈活運(yùn)用。在小學(xué)教學(xué)中，學(xué)生只知道問題的答案，卻不能將其應(yīng)用到實(shí)際生活中。學(xué)校采用應(yīng)試教育模式，開展各項(xiàng)活動(dòng)也只是為了讓學(xué)生取得一個(gè)好成績，教育太過呆板化。對于學(xué)校管理者而言，利用不合時(shí)宜的教學(xué)模式來進(jìn)行教學(xué)管理，顯然是不能取得良好管理效果，對于培養(yǎng)學(xué)生思維模式和學(xué)習(xí)習(xí)慣也非常不利。
（二）忽視教師的主體作用。
在小學(xué)教育管理中，校長作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，并不是其一人進(jìn)行管理。教師的身份不僅是教育工作者，也是教育管理者。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)管理中，常出現(xiàn)校長一個(gè)負(fù)責(zé)制現(xiàn)象。通常校長和其他領(lǐng)導(dǎo)制定安排管理方針政策，教師只負(fù)責(zé)具體實(shí)施。在制定過程中沒有教師參與，忽視了教師的主體地位。這種不民主的管理權(quán)無法使教師發(fā)揮其能動(dòng)性，無法將真實(shí)的教學(xué)情況和教學(xué)中遇到的問題參與到討論中，所制定的方針策略也就不具有針對性，不僅無法發(fā)揮其作用，還影響了教師的積極性。
（一）更新思想觀念，樹立“以人為本”教學(xué)觀。
傳統(tǒng)教學(xué)觀念堅(jiān)持一個(gè)主體地位，在教學(xué)中，學(xué)生只是被動(dòng)接受知識，教師才是學(xué)生學(xué)習(xí)的施令發(fā)號者。教學(xué)管理作為一個(gè)比較大的管理工程，在教育發(fā)展過程中，將權(quán)利逐漸移至學(xué)生手中，讓學(xué)生能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，進(jìn)行自我管理自我學(xué)習(xí)。在新時(shí)期，教育管理者要從自身進(jìn)行反省，更新思想觀念，樹立“以人為本”教學(xué)觀。要充分了解教學(xué)管理中出現(xiàn)的問題，并做到換位思考。
例如，在具體的教學(xué)管理中，管理者要不定期的開展主題活動(dòng)，向師生傳播正確的思想觀念。要引進(jìn)他校優(yōu)秀管理模式和管理思想，引導(dǎo)教師進(jìn)行學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。另外，管理者還要積極聽取社會各界的意見的建議，針對管理過程中存在的不足之處及時(shí)進(jìn)行改進(jìn)。
另外，還要尊重教師的主體地位。例如，在制定一些重大決策時(shí)，決策者要實(shí)行多方參與制度，決策大會要有學(xué)生代表和教師群體，悉心聽取其意見和建議，，讓教師可以有尊嚴(yán)地進(jìn)行工作。
（二）充分尊重學(xué)生主體地位，注重學(xué)生健康發(fā)展。
現(xiàn)代教育要求學(xué)生要成為教學(xué)的主體，小學(xué)教師要明確學(xué)生和教師二者的地位的相同的。在教育教學(xué)過程中，管理者在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要采用民主化決策，在教育方式上要合理運(yùn)用情感教育，用感性來引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)成長，同時(shí)還要注重小學(xué)生的心理健康狀況。教師還要尊重和愛護(hù)學(xué)生，對于他們在生活或者學(xué)習(xí)中所面臨的難題要給與合適的處理方法，教會他們?nèi)绾螒?yīng)對困難。
例如，教師可以開展一些主題活動(dòng)來營造良好的班級氛圍，通過和學(xué)生進(jìn)行面對面溝通交流來建立和諧的師生關(guān)系，進(jìn)一步縮短學(xué)生和教師之間的距離。對于犯錯(cuò)的學(xué)生，要選擇合適的方法進(jìn)行批評，保護(hù)學(xué)生的自尊心；對于表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生，要給與表揚(yáng)和鼓勵(lì)，讓他們充滿自信，使他們獲得認(rèn)同感和滿足感。要確保在小學(xué)教育教學(xué)管理過程中，融入“以人為本”教學(xué)模式，尊重學(xué)生的主體地位，提升教學(xué)效果。
（三）營造良好的`教學(xué)氛圍，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。
和諧的學(xué)習(xí)氛圍能夠促進(jìn)學(xué)生成長，和諧的教學(xué)氛圍是實(shí)現(xiàn)“以人為本”小學(xué)教育教學(xué)模式的重要外在因素，和諧的教學(xué)也是每個(gè)學(xué)校都在追求的目標(biāo)。在社會主義和諧社會，教育管理也反作用于校園文化建設(shè)，所以營造良好的教學(xué)氛圍至關(guān)重要。
例如，針對小學(xué)階段學(xué)生對新鮮事物充滿好奇這一特點(diǎn)，管理者可以通過舉辦一些校園文化活動(dòng)，或者是利用軟件技術(shù)來激發(fā)學(xué)生的探究興趣和道德情操。通過文化建設(shè)，讓學(xué)生真切感受到濃厚的校園文化氣息，從而提升管理水平。同時(shí)，在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，管理者要注意采取合適的方法，選擇有價(jià)值的主題，使其能夠順應(yīng)學(xué)生的成長規(guī)律。只有這樣，才能促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。
綜上所述，“以人為本”是科學(xué)理念，對現(xiàn)代教育教學(xué)的意義非同小可。根據(jù)上述分析，可以清楚認(rèn)識到“以人為本”管理理念的先進(jìn)性和科學(xué)性。在小學(xué)教育中。堅(jiān)持“以人為本”不僅能夠促進(jìn)教師教育水平的提高，還能給學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。教師以身作則，為學(xué)生率先示范何為“為人師表”，起到一個(gè)帶頭作用，一舉兩得。對于小學(xué)管理者而言，樹立以人為本管理思想能夠充分發(fā)揮教師指導(dǎo)作用，能夠充分體現(xiàn)以人為本的價(jià)值。
[1]張磊.小學(xué)教育教學(xué)管理的現(xiàn)狀研究[j].中華少年,2016,(25):54.
[2]吉滿倉.提高教師關(guān)注度形成教師獻(xiàn)策力[j].中華少年,2016,(25):65.
[3]金勝娟.論小學(xué)“以人為本”的教育教學(xué)管理模式的構(gòu)建[j].中國校外教育,2015,(13):24.
[4]李心紅.以人為本視角下的小學(xué)教育管理模式研究[j].新課程,2015,(11):288.
淺談小學(xué)教育心得論文篇十
鋼琴是一種美妙的樂器，既可以彈奏經(jīng)典的樂曲，也可以演奏流行的歌曲。學(xué)習(xí)鋼琴不僅可以提高音樂素養(yǎng)，還可以鍛煉自己的認(rèn)知能力和手指靈活度。然而，學(xué)習(xí)鋼琴也是一個(gè)不斷挑戰(zhàn)自我的過程，需要付出大量的時(shí)間和精力。在學(xué)習(xí)鋼琴的過程中，我也有了一些心得和體會，今天我想與大家分享這些經(jīng)驗(yàn)。
第二段：如何選擇合適的老師。
選擇一個(gè)好的老師是非常重要的，他可以在教學(xué)中為你指點(diǎn)迷津、提供思路，讓你的鋼琴學(xué)習(xí)之路更加順利。在選擇老師時(shí)，我們應(yīng)該考慮以下幾個(gè)方面：首先，老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)技能是否達(dá)到你想要的水平；其次，老師的教學(xué)方法是否適合你的學(xué)習(xí)方式；最后，老師是否能夠鼓勵(lì)你在學(xué)習(xí)上取得更好的成績。
第三段：如何掌控好練琴時(shí)間。
鋼琴的學(xué)習(xí)是一個(gè)艱苦而漫長的過程，需要大量的時(shí)間和精力。在練琴的時(shí)候，我們應(yīng)該掌控好時(shí)間，既要把握好練習(xí)的時(shí)間長度，也要注意休息、防止過度疲勞。另外，我們也要注意練琴方法的正確性，在練習(xí)時(shí)注意每一個(gè)細(xì)節(jié)和動(dòng)作，達(dá)到細(xì)心入微的效果。
第四段：如何學(xué)會讀譜。
讀譜是學(xué)習(xí)鋼琴的基礎(chǔ)，當(dāng)我們掌握了基本的讀譜技能，就可以在聽歌時(shí)進(jìn)行獨(dú)奏或伴奏。在學(xué)會讀譜的過程中，我們應(yīng)該注重細(xì)節(jié)，從簡單的小節(jié)開始學(xué)習(xí)，逐漸提高難度，同時(shí)也要多聽多看多彈，不斷提升自己的感知水平。
第五段：如何調(diào)整心態(tài)。
學(xué)習(xí)鋼琴是一項(xiàng)需要付出大量時(shí)間和努力的事業(yè)，其中必然會遇到挫折和困難。在面對困難時(shí)，我們應(yīng)該保持積極的心態(tài)，堅(jiān)信自己可以克服困難，并且不斷努力。此外，在學(xué)習(xí)過程中也要關(guān)注自身的情緒狀態(tài)，保持心理健康，遇到問題及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，以積極的態(tài)度面對挑戰(zhàn)。
結(jié)論：
在學(xué)習(xí)鋼琴的過程中，選擇好老師，合理安排練琴時(shí)間，學(xué)會讀譜，調(diào)整好自己的心態(tài)，這些都是非常重要的。雖然學(xué)習(xí)鋼琴需要付出很多的時(shí)間和精力，但是收獲也是豐厚的。通過學(xué)習(xí)鋼琴，可以提升我們的音樂素養(yǎng)和認(rèn)知能力，鍛煉我們的手指靈活性，同時(shí)也可以讓我們享受美妙的音樂。
淺談小學(xué)教育心得論文篇十一
教育問題一直是全社會關(guān)注的重點(diǎn)，如何讓孩子快樂健康的成長，如何讓孩子更好的吸收知識，這些都是教育工作的重點(diǎn)。而在偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村，農(nóng)村教育的施行對于飽受困苦的偏遠(yuǎn)地區(qū)來說極為困難，教育的側(cè)重點(diǎn)也大不相同。
一、前言。
教育是人類活動(dòng)中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，教育可分為家庭教育、學(xué)校教育、社會教育等類別，其中小學(xué)教育占學(xué)校教育中最重要的部分。
(一)學(xué)校小學(xué)教育的重要性。
1.小學(xué)教育在身體素質(zhì)方面的重要性。
小學(xué)教育除了學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識外，還重在關(guān)注孩子的身心健康，增強(qiáng)孩子的身體素質(zhì)，在小學(xué)時(shí)期培養(yǎng)孩子對預(yù)防疾病和身體健康的保護(hù)是很重要的。
2.小學(xué)教育在學(xué)習(xí)知識方面的重要性。
小學(xué)是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、熟練掌握學(xué)習(xí)技能，開發(fā)智力的重要時(shí)機(jī)。
3.小學(xué)教育在思想品德方面的重要性。
小學(xué)是鍛煉孩子堅(jiān)強(qiáng)的意志，培養(yǎng)道德觀念和行為習(xí)慣的重要節(jié)點(diǎn)。
(二)學(xué)校小學(xué)教育的意義。
小學(xué)教育是高職教育的鋪路石，不僅關(guān)系到未來個(gè)人的前途發(fā)展，還關(guān)系到民族的興衰，“萬丈高樓平地起”小學(xué)教育尤為重要。
廣西地處中國南方沿海，四周地勢多為山地與高原，多山的地形環(huán)境和復(fù)雜的水文特征影響了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶給偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)村的小學(xué)教育不可磨滅的影響。與城市相比，偏遠(yuǎn)山區(qū)的小學(xué)教育有很大的不同。
隨著全球經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展，人們對于教育的重視程度越來越高，學(xué)校教育更加嚴(yán)格，也越來越多樣化。從小學(xué)開始，學(xué)校和家長就注重開發(fā)孩子學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和發(fā)展的全面性了。
根據(jù)政府規(guī)劃的城市小學(xué)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，除了基礎(chǔ)的教學(xué)教室外，城中的小學(xué)還另設(shè)有美術(shù)教室、音樂教室、計(jì)算機(jī)教室等多功能教室。學(xué)校的選址大都在交通方便、地勢開闊、環(huán)境優(yōu)美的地帶。學(xué)校的師資力量雄厚，大多數(shù)教師教齡長，畢業(yè)于高校，有專業(yè)的從業(yè)知識和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
城市的小學(xué)教育偏向人性化，更注重孩子的動(dòng)手能力和獨(dú)立思考能力，除了培養(yǎng)孩子的基礎(chǔ)教育知識外，課外的拓展活動(dòng)也成為了小學(xué)教育必不可少的.一項(xiàng)學(xué)習(xí)。小學(xué)教育在教育形式和教育方法上越發(fā)趨于完善。
(二)農(nóng)村小學(xué)教育的發(fā)展現(xiàn)狀。
由于地理位置的偏遠(yuǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后，農(nóng)村的教育問題一直是社會廣大群眾關(guān)注的重點(diǎn)，偏遠(yuǎn)山區(qū)的小學(xué)教育管理有以下現(xiàn)狀：
1.鄉(xiāng)村學(xué)校生源缺少造成學(xué)校教育困難。
城鎮(zhèn)化建設(shè)的不斷擴(kuò)大和城市教育資源的豐富，使得農(nóng)村的大量人力物力向城市輸出。這些輸出使農(nóng)村人口不斷減少、人口出生率降低、勞動(dòng)力缺少。生源萎縮，學(xué)校招生困難，鄉(xiāng)村學(xué)校教育管理艱難。在廣西，很多偏遠(yuǎn)山區(qū)一個(gè)鄉(xiāng)里只有一所小學(xué)，整個(gè)學(xué)校人數(shù)幾乎不過百。據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，在一個(gè)轄管7、8個(gè)村，人口達(dá)4千多人的廣西中等山區(qū)張鄉(xiāng)只建有一所小學(xué)，每年中途離校的多達(dá)3、40人，而每年招收的生源不過20幾人。張鄉(xiāng)在校學(xué)生人數(shù)為160人，為120人，為100人，每年幾乎以20多人的速度在遞減。
2.鄉(xiāng)村小學(xué)教師老齡化，師源缺乏問題嚴(yán)重。
農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件差、生活環(huán)境艱苦，鄉(xiāng)村教師工資待遇低、發(fā)展機(jī)會少，這些造成了農(nóng)村優(yōu)秀教師的大量流失。在廣西一些偏遠(yuǎn)的小山村里一個(gè)學(xué)校只有一兩位教師留守，山區(qū)的教師年齡普遍偏高。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在廣西偏遠(yuǎn)山區(qū)50多歲的老齡化教師隊(duì)伍占教師隊(duì)伍80%的比例。偏遠(yuǎn)山區(qū)學(xué)校資源不足，經(jīng)濟(jì)實(shí)力差，無法吸引年輕的高素質(zhì)的教師來教學(xué)。而在城市中更多優(yōu)質(zhì)的教師隊(duì)伍流向高校，使得城市鄉(xiāng)村教育更加二元化。鄉(xiāng)村學(xué)校師資隊(duì)伍因沒有新鮮血液加入，思想守舊，教學(xué)理念陳舊，使得鄉(xiāng)村教育更加落后。
3.鄉(xiāng)村學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)不足，基礎(chǔ)設(shè)施落后。
農(nóng)村里的孩子想要走出大山，走向城市，只有受教育讀書這一條途徑，小小的教室，已經(jīng)成了他們放飛夢想的地方?？墒怯袝r(shí)候因?yàn)閷W(xué)校的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)不足，學(xué)校設(shè)施落后，硬件設(shè)施跟不上，軟件設(shè)施如圖書以及與教學(xué)課本相配套的資料等缺乏，使得孩子們的教育不完善，教學(xué)素質(zhì)低下。這樣不平等的教育條件也體現(xiàn)了教育的地域局限性和不公平性。
解決廣西偏遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)的教育管理問題，改善學(xué)生的教育學(xué)習(xí)環(huán)境刻不容緩。針對偏遠(yuǎn)山區(qū)的教育管理問題，本人有以下幾個(gè)簡要的對策概述：
(一)政府的資金投入要滿足鄉(xiāng)村教育的發(fā)展需求。
偏遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)的資金投入不足，難以吸引高素質(zhì)教育人才進(jìn)入鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍。因資源的分布不均，政治、經(jīng)濟(jì)、文化資源與教育資源集中投入在城市里，使得每年都有許多骨干教師從鄉(xiāng)村學(xué)校流向城市學(xué)校，所以加大政府對鄉(xiāng)村教育的投資是很重要的。
(二)建立有效的教育機(jī)制，改善校園環(huán)境。
降低鄉(xiāng)村小學(xué)生的生活學(xué)習(xí)費(fèi)用，義務(wù)教育貫徹始終，讓貧困生也有學(xué)上，以此擴(kuò)大生源。改善教育機(jī)制包括改善校園硬件和軟件設(shè)備條件，改善學(xué)校的辦學(xué)條件、加大教育資源投入。
(三)加強(qiáng)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化的師資力量，提高校園的教育質(zhì)量。
提高偏遠(yuǎn)山區(qū)教師的工資待遇，適當(dāng)放寬教師編制，招聘不同專業(yè)領(lǐng)域的教師，多樣化教學(xué)，讓孩子全面了解不同課程的知識，對緊缺的課程教師可選擇區(qū)域性的調(diào)配。
四、總結(jié)。
相較于城市中現(xiàn)代化的小學(xué)管理教育體制，農(nóng)村的教育管理體制方針還需要加強(qiáng)完善。這些完善不僅需要政府的經(jīng)濟(jì)支持和相關(guān)政策的扶持，還需要教育資源的有效配置與全社會人民的廣泛支持和關(guān)注。
淺談小學(xué)教育心得論文篇十二
學(xué)習(xí)無止境，賞識無極限。希望老師和父母走出"打是疼，罵是愛"、"棍棒底下出孝子、鞭子下面有人才"的誤區(qū)，真正關(guān)愛自己的學(xué)生、孩子，讓賞識教育在當(dāng)代教育中先生其無窮的魅力：
美國心理學(xué)家威廉詹姆斯發(fā)現(xiàn)人類本質(zhì)中最深刻的渴求就是贊美。教師對學(xué)生的贊揚(yáng)與期待，將對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為乃至成長產(chǎn)生巨大的作用。嚴(yán)加斌性格開朗、活潑，也比較好動(dòng)。說話口齒不清，但很可愛。在上課時(shí)，總愛把手伸進(jìn)抽屜里做小動(dòng)作。剛開始時(shí)，我看到他在做小動(dòng)作時(shí)輕輕地叫一下他的名字后，他就坐端正了。過了一會兒，老毛病又犯了。后來，上課時(shí)見他做小動(dòng)作時(shí)，就說："嚴(yán)佳斌，上課不好好聽課，那就不是乖孩子了。"他總說："姚老師，我是乖孩子。"我說："乖孩子上課要用心聽講的。"他坐坐端正，一會兒又開始做小動(dòng)作了。幾天下來總不見起色。我想，是不是我方法上出了問題。后來，我說："這幾天我發(fā)現(xiàn)嚴(yán)佳斌這孩子上課很用心聽講了，作業(yè)也做得很棒了。他真的是個(gè)乖孩子。"聽了我對他的表揚(yáng)，于是他坐得很端正了。幾天下來盡管有時(shí)還要做一下小動(dòng)作，但比以前少多了。
第一組課文上完后，進(jìn)行了檢測，語文試題他答得很好。尤其是閱讀文章中的一道題他答得最好。文章題目是《石頭和小溪》，說的是，一塊石頭橫在小溪中間，不讓溪水流過，勸溪水知難而退，而溪水前赴后繼、勇往直前，最后，把石頭上的棱角磨平了。一道作業(yè)題的要求是：讀了短文，你有什么感想?這是一道開放題，很多學(xué)生在回答時(shí)抓不住要點(diǎn)。嚴(yán)佳斌是這樣回答的：在困難面前要不害怕，不退縮，要勇往直前。我在他的答題上面寫上"真棒!"兩個(gè)大字。在講評試題時(shí)，我大加贊賞了一番?？粗樕鲜幯男δ樅湍球湴恋难凵袼坪踉诟嬖V我，他是乖孩子。在以后的語文課上，我發(fā)現(xiàn)他對語文課文的理解能力特別強(qiáng)，在一次次的表揚(yáng)中，超過了班上最優(yōu)秀的學(xué)生。一年多過去了，表現(xiàn)在這孩子身上的語文功底越來越優(yōu)于別的學(xué)生，上課回答問題常常會妙語連珠，令人刮目相看。
從嚴(yán)佳斌學(xué)生身上留給我一個(gè)啟發(fā)：教育的失敗往往是教育者不是從自身去找原因，而一味地去責(zé)怪學(xué)生。這樣的教育哪有不失敗的?當(dāng)教育遇到阻礙時(shí)，我們首先想到的是自己教育有沒有出什么問題。教師要學(xué)會用孩子的眼光看孩子的世界，切忌居高臨下地看孩子的表現(xiàn)。一節(jié)課40分鐘，總要求學(xué)生很端正地坐著，這樣一節(jié)連一節(jié)，不要說孩子就是大人也是難以承受的。因此，我們不要太苛求學(xué)生，看到學(xué)生的一點(diǎn)過錯(cuò)就滿心的不舒服，而加以指責(zé)。教育的成功就要從教育者自身去找原因，找到解決問題的最佳方法。要學(xué)會接納孩子的過錯(cuò)，允許孩子在波動(dòng)中前進(jìn)。我們要相信，學(xué)生沒有錯(cuò)。教師不要吝嗇自己的表揚(yáng)。
賞識教育符合素質(zhì)教育的總體要求，但賞識教育并不排斥批評和懲罰，只不過主張批評要適度、適時(shí)，懲罰也以不傷害孩子的自尊為前提。而且，批評和懲罰應(yīng)該是明確針對孩子所犯過失，當(dāng)孩子因?yàn)橹橇栴}學(xué)習(xí)不好時(shí)，就不應(yīng)該用懲罰的方法。事實(shí)上，懲罰也是一種愛的表達(dá)方式，家長如能對孩子提出有理有據(jù)的批評，孩子會產(chǎn)生深刻的心理體驗(yàn)，從而心悅誠服地改正錯(cuò)誤。
在我的教學(xué)生涯中曾經(jīng)有過這樣一件事：我看到一名男生拿起磚頭要砸同學(xué)，便立即上前制止，并責(zé)令男生到我的辦公室。等他來到辦公室，那名男生已經(jīng)到了。他掏出一塊糖遞給男生："這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任以绲搅恕?接著又掏出一塊糖遞給男生："這也是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槲也蛔屇愦蛲瑢W(xué)，你馬上就住手了，說明你很尊重我。"男生將信將疑地接過來。老師接著又說："據(jù)我了解，你要打的同學(xué)在這之前欺負(fù)了女生，說明你很有正義感。"隨即掏出第三塊糖獎(jiǎng)勵(lì)他。這時(shí)男生哭了："老師，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對，我也不能拿磚頭砸他啊。"老師又拿出第四塊糖說："你已經(jīng)知錯(cuò)，再獎(jiǎng)勵(lì)你一次。我的糖送完了，我們的談話也該結(jié)束了。"。
上面的實(shí)例有賞識也有批評，我的具體做法都是因勢利導(dǎo)，恰到好處。對學(xué)生心理產(chǎn)生的影響卻是終身的，對孩子的心理產(chǎn)生的影響卻是終身的，這個(gè)孩子在今后的生活中做事能夠認(rèn)真、仔細(xì)，克服浮躁的心理，同時(shí)也就逐漸形成勇于承認(rèn)錯(cuò)誤勇于改正錯(cuò)誤的道德面貌。這兩則實(shí)例使我更加堅(jiān)定，是可以用贊美來批評教育學(xué)生的。有人說好孩子是夸出來的，看了此言不虛。
蘇霍姆林斯基說："兒童的尊嚴(yán)是人類最敏感的地方，保護(hù)兒童的自尊心，就是保護(hù)兒童的潛在力量。"現(xiàn)在的學(xué)生獨(dú)生子女多，自尊心較強(qiáng)，他們往往要求要獨(dú)立自主，二不喜歡別人的管教。父母要放在和子女平等的位置上，要走進(jìn)孩子的心靈去了解他們，然后要多關(guān)心孩子的閃光點(diǎn)，多給他們一些賞識，讓孩子樹立自信。
豆豆性格有些內(nèi)向，常被小朋友冷落。因此她不太喜歡出門，閑下來時(shí)就給家里的小狗洗澡、梳理皮毛，把學(xué)習(xí)和生活中發(fā)生的事編成故事說給它聽。豆豆的父母擔(dān)心孩子將來不能與人和諧相處，但轉(zhuǎn)念一想，光著急也沒有用，還不如引導(dǎo)孩子把說給小狗聽的故事記錄下來。豆豆媽媽把孩子記下的故事投到兒童雜志，竟然有幾篇發(fā)表了，讓豆豆感到了成功與快樂。不少小朋友也開始要求豆豆講故事給他們聽，時(shí)間長了，豆豆性格逐漸變得開朗起來。當(dāng)豆豆的媽媽和我談到這件事情的時(shí)候，我很佩服豆豆的媽媽。
此外，家長要根據(jù)孩子自身的特點(diǎn)制定一個(gè)有個(gè)性的教育方案，并且堅(jiān)持做好親子溝通，世界上沒有兩片完全相同的樹葉，也不會有兩個(gè)相同的孩子，每個(gè)孩子都有自身的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)是孩子人格的一部分，簡單的斥責(zé)和生硬的要求只能激起孩子的逆反心理，把他推向不健全人格的深淵。要寬容地對待孩子，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，激發(fā)他們的求知欲和成就感，從而發(fā)掘深藏的潛能。