演講稿的開頭要引起聽眾的注意并直接切入主題，讓觀眾對演講產生興趣。給演講稿設置適當?shù)耐ｎD和語氣變化，可以在演講過程中增加感染力和吸引力。這是一份包含多個主題的演講稿集錦，適用于各類場合和人群。
課前一分鐘的演講稿篇一
老師、同學們：
大家好！
冰心說：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的美麗。當初它的芽兒浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的細雨。”如果遭遇挫折，仍能以奮斗的英姿與之對抗，那么這樣的人生是輝煌的。
人們常說，風雨過后，面前會是鷗翔魚游的天水一色，荊棘過后，面前會是鋪滿鮮花的康莊大道。既然如此，我們還有什么理由”放大人生的痛苦”。一枚貝殼要用一生的時間才能將無數(shù)的沙礫轉化為一粒并不規(guī)則的珍珠，雨后的彩虹綻放剎那的`美麗卻要積聚無數(shù)的水氣。如果把這些都看成是一次有一次的挫折，那么是挫折成就了光彩奪目的珍珠和美麗的彩虹。
痛苦和挫折是人生必然要遇到的兩大難題，要想讓我們的心的戈壁荒原開滿鮮花，只有在遭遇挫折時排解痛苦，積蓄人生的力量為新的奮斗目標，生命之花才會常開不敗，生命的存在才會有新的更深刻的意義！
課前一分鐘的演講稿篇二
生命是一朵長開不敗的花。
冰心說：成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的美麗。當初它的芽兒浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的細雨。如果遭遇挫折，仍能以奮斗的英姿與之對抗，那么這樣的人生是輝煌的。
人們常說，風雨過后，面前會是鷗翔魚游的天水一色，荊棘過后，面前會是鋪滿鮮花的康莊大道.既然如此，我們還有什么理由放大人生的痛苦.
一枚貝殼要用一生的時間才能將無數(shù)的沙礫轉化為一粒并不規(guī)則的珍珠，雨后的彩虹綻放剎那的美麗卻要積聚無數(shù)的水氣.如果把這些都看成是一次有一次的挫折，那么是挫折成就了光彩奪目的珍珠和美麗的彩虹.
痛苦和挫折是人生必然要遇到的兩大難題，要想讓我們的心的戈壁荒原開滿鮮花，只有在遭遇挫折時排解痛苦，積蓄人生的力量為新的奮斗目標，生命之花才會常開不敗，生命的存在才會有新的更深刻的意義!
課前一分鐘的演講稿篇三
親愛的同學們：
其實，氫彈與普通炸彈的爆炸原理并不同，它并不是靠火藥來產生爆炸的，而是細菌在高溫之下發(fā)生了突變，導致細菌產生了變化，就在這短短幾秒的突變下爆發(fā)出了巨大的威力。所以，氫彈不但破壞力很強，而且會使土地受到輻射的干擾導致長期在氫彈所爆發(fā)的居民生病。所以，國際上聲明了，不準制造氫彈，也不準使用。
我的講話完了，謝謝大家！
課前一分鐘的演講稿篇四
有的人說青春是絢爛多彩的花季，是陰晦而纏綿的雨季，是青翠嫩綠融融的春，是浪漫而熾熱的夏，有的人說青春是歡笑時淚水，是流淚時的微笑，是簡單的壓抑，是沉重的放縱，還有的人說青春是一壇醇香的酒，是一束鮮艷的話…………每個人對青春都有自我的詮釋，每個人都有每個人的'答案。正是為了尊長這種自迥異的答案與詮釋，人們才匆匆走上一條條屬于自我的道路，去探尋屬于自我的謎底，破譯青春的密碼。
青春驚得起磨練卻經不起消磨，經得起開發(fā)卻經不起揮霍。保爾·柯察金以前說過：“人最寶貴的是生命，生命對于每過忍耐只有一次，人的一生應當這樣度過”，當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華的悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧，當他臨死的時候，他能夠說：：“我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界上的最偉大的事業(yè)—人類的解放而斗爭”。所以我們就應珍惜青春，乘著自我還年輕，盡自我所能，在青春的舞臺上展現(xiàn)自我亮麗而獨特的風采，讓青春飛揚！就像無數(shù)的星星在生活的星空中發(fā)出自我耀眼的光芒。
課前一分鐘的演講稿篇五
敬愛的老師;親愛的同學：
大家好，
這次的演講由我來發(fā)言，希
望大家
支持，那么現(xiàn)在開始進入正題，人類的文明這個話題一直就是人們所關注的最重要的一點，但是至始至終人類的文明還是處在底層，別的地方我不知道，但是就拿我們
中國
來說人們的個人修養(yǎng)之類的東西還有待提升，就舉個普通的事例吧!“
中國
式過馬路”這個在
網
上流傳的有一段時間，何為
中國
式過馬路，就是過馬路的時候不管紅燈綠燈，只要人數(shù)湊夠了就可以直接過去，這一個把柄一直是外國人恥笑的對象，還被他們戲稱為“
中國
式過馬路”這一個事例說明了，在
中國
有極大一部分人的個人修養(yǎng)還有待提升，還有的就是萬惡的城管，那個普通老百姓口中的'惡魔，是窮苦人們心中的夢魘，城管就是專門欺負那些社會底層的人，當然也不是所有城管都是道德淪亡的，但是壞的比例要比好的多得多。
以上就
是我的演講，謝謝大家!
課前一分鐘的演講稿篇六
回顧歷史，曾經您驕傲過、自豪過，也曾經，您黯然過、憤怒過。在宇宙無垠的歲月里，您不僅孕育了長青的江水，也培育出千千萬萬屬于您的孩子。他們崇尚自由，愛好和平，追求真理，注重禮儀。他們含蓄而誠懇，勤儉而樂觀。五十六年過去了，彈指一揮間，中華兒女勵精圖治，上下求索，今天終于又迎來了您的生日?？窗桑缃竦淖鎳?，經濟飛速發(fā)展，科技碩果累累，教育日新月異，體育突飛猛進，加入wto，申奧成功，已表明我們的綜合實力。此時此刻，我不知怎樣來表達我激動的心情，我發(fā)誓要刻苦學習，把滿腔的愛國情化為報國力，獻給祖國，獻給媽媽。
讓我們鄭重宣告：祖國，我愛您!
課前一分鐘的演講稿篇七
親愛的老師、同學們：
我最喜愛晚霞，雖然我可以每天看見它的美，但是雨后的晚霞和陰天后的晚霞是多么的美，你們知道嗎?也許你們不太注意，它們沒有晴天的晚霞那么耀眼，但也是很美麗的。
晴天的晚霞是一副光彩奪目的景色。當太陽西落到地平線時，那紅通通的太陽像一位已羞紅了臉的小姑娘。那又大又圓，金燦燦的太陽把光射上云霄時，天空上的朵朵白云被染成了各種顏色，美麗極了，像穿上了一件新絲綢，五光十色的。如果有幾只鳥飛過，那就更美了，就像是給那件新絲綢裝上了幾顆寶石，被太陽的光射上去，還一閃一閃的'呢。
雨后的晚霞是一副清涼如仙畫的景色。當下了一天的雨后，天空變得更藍，小草變得更翠綠，河水變得更清新，聞一下，就會頓時感到有一股清爽的感覺，空氣中沒有任何的"雜物"，只有清新的感覺。當你抬起頭看藍天，慢慢地換方向，有時會看到一長排五顏六色的彩虹，那彩虹的顏色也被剛下了一天的雨水洗了一番，現(xiàn)在主人把它晾出來曬曬，顯得比以往的更嬌嫩、清澈，而且也顯得水靈靈的，慢慢地慢慢地，彩虹被晾干了，主人把它給收起來了。
陰天后的晚霞雖然沒什么可欣賞的，但是它像從一位名師手里畫出來的景色，只要細細地慢慢地品味它，也會覺得陰天后的晚霞是很美的。
我喜愛每天的晚霞，喜愛慢慢地品味它，更喜愛晚霞的色彩。
課前一分鐘的演講稿篇八
大家好！
追求忘我！
不要把自己當做鼠，否則肯定被貓吃。
1858年，瑞典的一個富豪人家生下了一個女兒。然而不久，孩子染患了一種無法解釋的癱瘓癥，喪失了走路的能力。
一次，女孩和家人一起乘船旅行。船長的太太給孩子講船長有一只天堂鳥，她被這只鳥的描述迷住了，極想親自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船長。孩子耐不住性子等待，她要求船上的服務生立即帶她去看天堂鳥。那服務生并不知道她的腿不能走路，而只顧帶著她一道去看那只美麗的小鳥。奇跡發(fā)生了，孩子因為過度地渴望，竟忘我地拉住服務生的手，慢慢地走了起來。從此，孩子的病便痊愈了。女孩子長大后，又忘我地投入到文學創(chuàng)作中，最后成為第一位榮獲諾貝爾文學獎的女性，也就是茜爾瑪·拉格蘿芙。
溫馨提示：忘我是走向成功的一條捷徑，只有在這種環(huán)境中，人才會超越自身的束縛，釋放出最大的能量。
11感恩是一種處世哲學，是生活中的大智慧。感恩更是中華民族的傳統(tǒng)美德?！帮嬎荚础钡墓庞柤矣鲬魰裕暗嗡鳟斠杂咳鄨蟆钡乃枷肜仙俳灾?。千古絕唱“誰言寸草心，報得三春暉”，表達了兒女對母親的恩惠報答不盡的.感情。
學會感恩，應該是對待他人的一種積極態(tài)度；學會感恩，本質上就是對他人給予自己的好處，做出回應，做出回報，而不是漠視，而不是淡然處之；學會感恩，是用放大鏡去看別人的優(yōu)點；學會感恩，是溫暖的陽光，照到哪里哪里亮；學會感恩，是感情的粘合劑。只有學會感恩，我們的社會才能更加和諧；只有學會感恩，人與人之間的關系，才能向良好的方向發(fā)展。我們沐浴著愛的陽光長大，我們滋潤著人間的真情成長，多少次帶著幸福的感覺進入夢鄉(xiāng)，多少回含著感動的淚花暢想未來。
我的演講到此結束，謝謝大家！
課前一分鐘的演講稿篇九
我們都不是很完美的人，但我們要接受不完美的自己。在孤獨的.時候，給自己安慰；在寂寞的時候，給自己溫暖。學會獨立，告別依賴，對軟弱的自己說再見。生活不是只有溫暖，人生的路不會永遠平坦，但只要你對自己有信心，知道自己的價值，懂的珍惜自己，世界的一切不完美，你都可以坦然面對。
課前一分鐘的演講稿篇十
有一天，一頭驢不小心掉進一口枯井里，農夫絞盡腦汁來想辦法救出驢子。但是過了許久，驢子還在井里痛苦地哀嚎著。最后，農夫決定放棄努力，他想這頭驢子年紀大了，不值得大費心機去把它救出來。
驢子很快了解到自己的處境，哭得更凄慘了。但出人意料的是，一會兒，這頭驢子就安靜下來了。農夫好奇地探頭往井底一看，眼前的景象令他大吃一驚。鏟進井里的泥土落在驢子的背部時，驢子將泥土抖落在一旁，然后站到鏟進的泥土堆上面。很快，這只驢子便得意地升到井口，然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開了!
[勵志哲理]生活中所遭遇的種種困難挫折，既能成為掩埋我們的“泥沙”，又能成為我們的墊腳石。只要我們善于運用它，就能克服困難，邁向成功!
課前一分鐘的演講稿篇十一
老師、同學們：
大家好！
世界上有許多人在追尋幸福，可尋找到幸福的人卻寥寥無幾，這是因為他們忘了兩個最重要的問題：第一，幸福是什么？第二，幸福在哪里？現(xiàn)在，我有這樣一個故事。
一個20出頭的年輕小伙子急匆匆地走在路上，對路邊的景色與過往行人全然不顧。一個人攔住了他，問：小伙子，你為何這樣行色匆匆??？小伙子頭也不回，飛快地向前跑著，只泛泛地甩了一句話：別攔我，我在尋求幸福。
轉眼20年過去了，小伙子已變成了中年人，他依然在路上疾馳。又一個人攔住他問：喂，伙計，你在忙什么呀？中年人不耐煩的說：別攔我，我在尋求幸福。
又是20年過去了，這個中年人已成了一個面色憔悴，老眼昏花的老頭，還在路上掙扎著向前挪。一個人攔住他：老頭子，還在尋找你的.幸福嗎？是啊。老頭無力的說道。
當老頭回答完別人的問話，猛地一驚醒，一行眼淚掉了下來。原來剛才問他問題的那個人，就是幸福之神啊，他尋找了一輩子，可幸福之神實際上就在他旁邊。
有誰來說說這則故事闡述了一個什么樣的道理？
是的，其實每一個人都可以尋找到幸福，只需不要給自己制定一個虛無縹緲的終極目標，這樣你就可以感覺到幸福與快樂其實就在你手頭上的每一件小事里，幸福其實就在你的身邊！
課前一分鐘的演講稿篇十二
今天，我講的題目是“智慧也是一種美”。
“智慧”是一個人對生活的洞察與體悟，是一個人的智商在生活中碰撞出來的火花。智慧和美聯(lián)系起來實在有些哲學意味。
智慧的人深刻，大俗而又能大雅。大家都知道寫《圍城》的錢鐘書先生吧！他的文章寫得多幽默。《圍城》之所以能夠吸引那么多的目光，就是它里面所包涵的關于人生的深刻思考，而這種思考是通過幽默和諷刺的方式來表達的。錢鐘書把生活的智慧化成了藝術上的美。魯迅先生也曾說過：嬉笑怒罵皆成文章。牛頓在生活中發(fā)現(xiàn)了蘋果落地，從而發(fā)現(xiàn)了牛頓第一定律，他把他的智慧轉化成科學的美；現(xiàn)在流行的行為藝術，更是把智慧化成藝術的美。
沒有智慧又怎能形成美、捕捉到美。
就讓我們的智慧越來越美吧！大學生三分鐘演講稿課前三分鐘演講稿高一課前三分鐘演講稿
課前一分鐘的演講稿篇十三
大家好！
昨天上街遇到這樣一件事：一位出租車司機將車停在路邊，他站在車邊解手。此時，正是下班時間，街上不說川流不息也是人來人往。一會兒，司機站立的周圍就是一片“汪洋”了。
這一行為實在不雅。然而，我又深入地想了一下這個問題，這位司機一定是憋急了，沒辦法，如果是女司機可就慘了。看來，城市里真的應該多建些公共廁所，讓人們想方便時能多一些方便。
一位剛從日本回來的朋友告訴我，說日本的大街即使下雨天也不會讓你滿褲角沾滿泥水。街道干凈得你不忍心去吐一口痰。
看來，精神文明還是需要物質文明的鋪墊。
謝謝大家！
課前一分鐘的演講稿篇十四
不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。
春秋戰(zhàn)國時代，一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起一個箭囊，其中插著一只箭。父親鄭重對兒子說：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來?！?BR> 那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應聲折馬而斃.
果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的欲望驅趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。
一只斷箭，箭囊里裝著一只折斷的箭。
我一直刳著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。
結果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。
拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。”
溫馨提示：自己才是一只箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發(fā)百中，磨礪它，拯救它的`都只能是自己。
630年，來自歐洲的殖民者在美洲經歷了一場恐慌：在如今美國田納西地區(qū)東部，人們發(fā)現(xiàn)大量的蟬仿佛一夜之間從地底冒出，每公頃數(shù)百萬只蟬、一棵樹下約4萬個孔，這實在讓人害怕。幾個星期過后，蟬兒銷聲匿跡。不過，令人詫異的是，17年之后，這段歷史又重新上演了一次;而再過了17年，“沒有改寫的劇本”重被搬出;直到xx年，正好是23次。由此得出一項結論，那里的蟬生命周期就是17年。
進化論給了這個問題一個比較合理的答案。
生物學家們認為，蟬最初可能具有各種不同的生命周期，如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但對于不同生命周期的蟬而言，其遭遇天敵的幾率是不同的。如果蟬的生命周期是偶數(shù)，如12年，那么它每次登陸地面的時候，都會不幸碰見那些生命周期為1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敵，使得種群生存受威脅，這些生命周期為偶數(shù)的蟬就會因為在生存競爭中處于劣勢而被淘汰掉。
與此相反的是，生命周期是質數(shù)的蟬，則幸運多了，因為它們可以大大降低在地面與天敵遭遇的幾率，從而一代一代頑強地生存下來。在漫長的進化過程中，剩下大量這些3、5、13、17年等質數(shù)周期的蟬就恰恰是“物競天擇，適者生存”的極好證明。
對此理論，在xx年，德國馬普學會分子生理學研究所以及智利大學的科學家們通過實驗，給予了合理的證明。他們建立了一個“獵人-獵物”的數(shù)學模型———即將蟬比作“獵物”，其天敵比作“獵人”———用數(shù)論證明了蟬選擇質數(shù)作為生命周期可以穩(wěn)定地保存種群數(shù)量。
蟬的生命質數(shù)現(xiàn)象，說到底是一種躲避天敵的策略，是進化過程中自然選擇導致的結果，是一種極為普通的生物現(xiàn)象。在漫長的流年歲月中，一代一代的蟬兒在“知了知了”的叫聲中逝去，它們不知道，神秘的大自然在為它們精確計算著各自的“天命”。這種“天命”運用到社會生活中，就是禪的哲學。
經商也好、科研也好、學習也好，必須注重“新、奇、特”。千人齊擠獨木橋，必定會有大片落水者;萬人競上羊腸道，必定會有許多掉崖者。只有“新、奇、特”，才會像那些生命周期是質數(shù)的蟬一樣，在可能的情況下盡量減少“天敵”，才有可能更好地生存。
課前一分鐘的演講稿篇一
老師、同學們：
大家好！
冰心說：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的美麗。當初它的芽兒浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的細雨。”如果遭遇挫折，仍能以奮斗的英姿與之對抗，那么這樣的人生是輝煌的。
人們常說，風雨過后，面前會是鷗翔魚游的天水一色，荊棘過后，面前會是鋪滿鮮花的康莊大道。既然如此，我們還有什么理由”放大人生的痛苦”。一枚貝殼要用一生的時間才能將無數(shù)的沙礫轉化為一粒并不規(guī)則的珍珠，雨后的彩虹綻放剎那的`美麗卻要積聚無數(shù)的水氣。如果把這些都看成是一次有一次的挫折，那么是挫折成就了光彩奪目的珍珠和美麗的彩虹。
痛苦和挫折是人生必然要遇到的兩大難題，要想讓我們的心的戈壁荒原開滿鮮花，只有在遭遇挫折時排解痛苦，積蓄人生的力量為新的奮斗目標，生命之花才會常開不敗，生命的存在才會有新的更深刻的意義！
課前一分鐘的演講稿篇二
生命是一朵長開不敗的花。
冰心說：成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的美麗。當初它的芽兒浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的細雨。如果遭遇挫折，仍能以奮斗的英姿與之對抗，那么這樣的人生是輝煌的。
人們常說，風雨過后，面前會是鷗翔魚游的天水一色，荊棘過后，面前會是鋪滿鮮花的康莊大道.既然如此，我們還有什么理由放大人生的痛苦.
一枚貝殼要用一生的時間才能將無數(shù)的沙礫轉化為一粒并不規(guī)則的珍珠，雨后的彩虹綻放剎那的美麗卻要積聚無數(shù)的水氣.如果把這些都看成是一次有一次的挫折，那么是挫折成就了光彩奪目的珍珠和美麗的彩虹.
痛苦和挫折是人生必然要遇到的兩大難題，要想讓我們的心的戈壁荒原開滿鮮花，只有在遭遇挫折時排解痛苦，積蓄人生的力量為新的奮斗目標，生命之花才會常開不敗，生命的存在才會有新的更深刻的意義!
課前一分鐘的演講稿篇三
親愛的同學們：
其實，氫彈與普通炸彈的爆炸原理并不同，它并不是靠火藥來產生爆炸的，而是細菌在高溫之下發(fā)生了突變，導致細菌產生了變化，就在這短短幾秒的突變下爆發(fā)出了巨大的威力。所以，氫彈不但破壞力很強，而且會使土地受到輻射的干擾導致長期在氫彈所爆發(fā)的居民生病。所以，國際上聲明了，不準制造氫彈，也不準使用。
我的講話完了，謝謝大家！
課前一分鐘的演講稿篇四
有的人說青春是絢爛多彩的花季，是陰晦而纏綿的雨季，是青翠嫩綠融融的春，是浪漫而熾熱的夏，有的人說青春是歡笑時淚水，是流淚時的微笑，是簡單的壓抑，是沉重的放縱，還有的人說青春是一壇醇香的酒，是一束鮮艷的話…………每個人對青春都有自我的詮釋，每個人都有每個人的'答案。正是為了尊長這種自迥異的答案與詮釋，人們才匆匆走上一條條屬于自我的道路，去探尋屬于自我的謎底，破譯青春的密碼。
青春驚得起磨練卻經不起消磨，經得起開發(fā)卻經不起揮霍。保爾·柯察金以前說過：“人最寶貴的是生命，生命對于每過忍耐只有一次，人的一生應當這樣度過”，當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華的悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧，當他臨死的時候，他能夠說：：“我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界上的最偉大的事業(yè)—人類的解放而斗爭”。所以我們就應珍惜青春，乘著自我還年輕，盡自我所能，在青春的舞臺上展現(xiàn)自我亮麗而獨特的風采，讓青春飛揚！就像無數(shù)的星星在生活的星空中發(fā)出自我耀眼的光芒。
課前一分鐘的演講稿篇五
敬愛的老師;親愛的同學：
大家好，
這次的演講由我來發(fā)言，希
望大家
支持，那么現(xiàn)在開始進入正題，人類的文明這個話題一直就是人們所關注的最重要的一點，但是至始至終人類的文明還是處在底層，別的地方我不知道，但是就拿我們
中國
來說人們的個人修養(yǎng)之類的東西還有待提升，就舉個普通的事例吧!“
中國
式過馬路”這個在
網
上流傳的有一段時間，何為
中國
式過馬路，就是過馬路的時候不管紅燈綠燈，只要人數(shù)湊夠了就可以直接過去，這一個把柄一直是外國人恥笑的對象，還被他們戲稱為“
中國
式過馬路”這一個事例說明了，在
中國
有極大一部分人的個人修養(yǎng)還有待提升，還有的就是萬惡的城管，那個普通老百姓口中的'惡魔，是窮苦人們心中的夢魘，城管就是專門欺負那些社會底層的人，當然也不是所有城管都是道德淪亡的，但是壞的比例要比好的多得多。
以上就
是我的演講，謝謝大家!
課前一分鐘的演講稿篇六
回顧歷史，曾經您驕傲過、自豪過，也曾經，您黯然過、憤怒過。在宇宙無垠的歲月里，您不僅孕育了長青的江水，也培育出千千萬萬屬于您的孩子。他們崇尚自由，愛好和平，追求真理，注重禮儀。他們含蓄而誠懇，勤儉而樂觀。五十六年過去了，彈指一揮間，中華兒女勵精圖治，上下求索，今天終于又迎來了您的生日?？窗桑缃竦淖鎳?，經濟飛速發(fā)展，科技碩果累累，教育日新月異，體育突飛猛進，加入wto，申奧成功，已表明我們的綜合實力。此時此刻，我不知怎樣來表達我激動的心情，我發(fā)誓要刻苦學習，把滿腔的愛國情化為報國力，獻給祖國，獻給媽媽。
讓我們鄭重宣告：祖國，我愛您!
課前一分鐘的演講稿篇七
親愛的老師、同學們：
我最喜愛晚霞，雖然我可以每天看見它的美，但是雨后的晚霞和陰天后的晚霞是多么的美，你們知道嗎?也許你們不太注意，它們沒有晴天的晚霞那么耀眼，但也是很美麗的。
晴天的晚霞是一副光彩奪目的景色。當太陽西落到地平線時，那紅通通的太陽像一位已羞紅了臉的小姑娘。那又大又圓，金燦燦的太陽把光射上云霄時，天空上的朵朵白云被染成了各種顏色，美麗極了，像穿上了一件新絲綢，五光十色的。如果有幾只鳥飛過，那就更美了，就像是給那件新絲綢裝上了幾顆寶石，被太陽的光射上去，還一閃一閃的'呢。
雨后的晚霞是一副清涼如仙畫的景色。當下了一天的雨后，天空變得更藍，小草變得更翠綠，河水變得更清新，聞一下，就會頓時感到有一股清爽的感覺，空氣中沒有任何的"雜物"，只有清新的感覺。當你抬起頭看藍天，慢慢地換方向，有時會看到一長排五顏六色的彩虹，那彩虹的顏色也被剛下了一天的雨水洗了一番，現(xiàn)在主人把它晾出來曬曬，顯得比以往的更嬌嫩、清澈，而且也顯得水靈靈的，慢慢地慢慢地，彩虹被晾干了，主人把它給收起來了。
陰天后的晚霞雖然沒什么可欣賞的，但是它像從一位名師手里畫出來的景色，只要細細地慢慢地品味它，也會覺得陰天后的晚霞是很美的。
我喜愛每天的晚霞，喜愛慢慢地品味它，更喜愛晚霞的色彩。
課前一分鐘的演講稿篇八
大家好！
追求忘我！
不要把自己當做鼠，否則肯定被貓吃。
1858年，瑞典的一個富豪人家生下了一個女兒。然而不久，孩子染患了一種無法解釋的癱瘓癥，喪失了走路的能力。
一次，女孩和家人一起乘船旅行。船長的太太給孩子講船長有一只天堂鳥，她被這只鳥的描述迷住了，極想親自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船長。孩子耐不住性子等待，她要求船上的服務生立即帶她去看天堂鳥。那服務生并不知道她的腿不能走路，而只顧帶著她一道去看那只美麗的小鳥。奇跡發(fā)生了，孩子因為過度地渴望，竟忘我地拉住服務生的手，慢慢地走了起來。從此，孩子的病便痊愈了。女孩子長大后，又忘我地投入到文學創(chuàng)作中，最后成為第一位榮獲諾貝爾文學獎的女性，也就是茜爾瑪·拉格蘿芙。
溫馨提示：忘我是走向成功的一條捷徑，只有在這種環(huán)境中，人才會超越自身的束縛，釋放出最大的能量。
11感恩是一種處世哲學，是生活中的大智慧。感恩更是中華民族的傳統(tǒng)美德?！帮嬎荚础钡墓庞柤矣鲬魰裕暗嗡鳟斠杂咳鄨蟆钡乃枷肜仙俳灾?。千古絕唱“誰言寸草心，報得三春暉”，表達了兒女對母親的恩惠報答不盡的.感情。
學會感恩，應該是對待他人的一種積極態(tài)度；學會感恩，本質上就是對他人給予自己的好處，做出回應，做出回報，而不是漠視，而不是淡然處之；學會感恩，是用放大鏡去看別人的優(yōu)點；學會感恩，是溫暖的陽光，照到哪里哪里亮；學會感恩，是感情的粘合劑。只有學會感恩，我們的社會才能更加和諧；只有學會感恩，人與人之間的關系，才能向良好的方向發(fā)展。我們沐浴著愛的陽光長大，我們滋潤著人間的真情成長，多少次帶著幸福的感覺進入夢鄉(xiāng)，多少回含著感動的淚花暢想未來。
我的演講到此結束，謝謝大家！
課前一分鐘的演講稿篇九
我們都不是很完美的人，但我們要接受不完美的自己。在孤獨的.時候，給自己安慰；在寂寞的時候，給自己溫暖。學會獨立，告別依賴，對軟弱的自己說再見。生活不是只有溫暖，人生的路不會永遠平坦，但只要你對自己有信心，知道自己的價值，懂的珍惜自己，世界的一切不完美，你都可以坦然面對。
課前一分鐘的演講稿篇十
有一天，一頭驢不小心掉進一口枯井里，農夫絞盡腦汁來想辦法救出驢子。但是過了許久，驢子還在井里痛苦地哀嚎著。最后，農夫決定放棄努力，他想這頭驢子年紀大了，不值得大費心機去把它救出來。
驢子很快了解到自己的處境，哭得更凄慘了。但出人意料的是，一會兒，這頭驢子就安靜下來了。農夫好奇地探頭往井底一看，眼前的景象令他大吃一驚。鏟進井里的泥土落在驢子的背部時，驢子將泥土抖落在一旁，然后站到鏟進的泥土堆上面。很快，這只驢子便得意地升到井口，然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開了!
[勵志哲理]生活中所遭遇的種種困難挫折，既能成為掩埋我們的“泥沙”，又能成為我們的墊腳石。只要我們善于運用它，就能克服困難，邁向成功!
課前一分鐘的演講稿篇十一
老師、同學們：
大家好！
世界上有許多人在追尋幸福，可尋找到幸福的人卻寥寥無幾，這是因為他們忘了兩個最重要的問題：第一，幸福是什么？第二，幸福在哪里？現(xiàn)在，我有這樣一個故事。
一個20出頭的年輕小伙子急匆匆地走在路上，對路邊的景色與過往行人全然不顧。一個人攔住了他，問：小伙子，你為何這樣行色匆匆??？小伙子頭也不回，飛快地向前跑著，只泛泛地甩了一句話：別攔我，我在尋求幸福。
轉眼20年過去了，小伙子已變成了中年人，他依然在路上疾馳。又一個人攔住他問：喂，伙計，你在忙什么呀？中年人不耐煩的說：別攔我，我在尋求幸福。
又是20年過去了，這個中年人已成了一個面色憔悴，老眼昏花的老頭，還在路上掙扎著向前挪。一個人攔住他：老頭子，還在尋找你的.幸福嗎？是啊。老頭無力的說道。
當老頭回答完別人的問話，猛地一驚醒，一行眼淚掉了下來。原來剛才問他問題的那個人，就是幸福之神啊，他尋找了一輩子，可幸福之神實際上就在他旁邊。
有誰來說說這則故事闡述了一個什么樣的道理？
是的，其實每一個人都可以尋找到幸福，只需不要給自己制定一個虛無縹緲的終極目標，這樣你就可以感覺到幸福與快樂其實就在你手頭上的每一件小事里，幸福其實就在你的身邊！
課前一分鐘的演講稿篇十二
今天，我講的題目是“智慧也是一種美”。
“智慧”是一個人對生活的洞察與體悟，是一個人的智商在生活中碰撞出來的火花。智慧和美聯(lián)系起來實在有些哲學意味。
智慧的人深刻，大俗而又能大雅。大家都知道寫《圍城》的錢鐘書先生吧！他的文章寫得多幽默。《圍城》之所以能夠吸引那么多的目光，就是它里面所包涵的關于人生的深刻思考，而這種思考是通過幽默和諷刺的方式來表達的。錢鐘書把生活的智慧化成了藝術上的美。魯迅先生也曾說過：嬉笑怒罵皆成文章。牛頓在生活中發(fā)現(xiàn)了蘋果落地，從而發(fā)現(xiàn)了牛頓第一定律，他把他的智慧轉化成科學的美；現(xiàn)在流行的行為藝術，更是把智慧化成藝術的美。
沒有智慧又怎能形成美、捕捉到美。
就讓我們的智慧越來越美吧！大學生三分鐘演講稿課前三分鐘演講稿高一課前三分鐘演講稿
課前一分鐘的演講稿篇十三
大家好！
昨天上街遇到這樣一件事：一位出租車司機將車停在路邊，他站在車邊解手。此時，正是下班時間，街上不說川流不息也是人來人往。一會兒，司機站立的周圍就是一片“汪洋”了。
這一行為實在不雅。然而，我又深入地想了一下這個問題，這位司機一定是憋急了，沒辦法，如果是女司機可就慘了。看來，城市里真的應該多建些公共廁所，讓人們想方便時能多一些方便。
一位剛從日本回來的朋友告訴我，說日本的大街即使下雨天也不會讓你滿褲角沾滿泥水。街道干凈得你不忍心去吐一口痰。
看來，精神文明還是需要物質文明的鋪墊。
謝謝大家！
課前一分鐘的演講稿篇十四
不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。
春秋戰(zhàn)國時代，一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起一個箭囊，其中插著一只箭。父親鄭重對兒子說：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來?！?BR> 那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應聲折馬而斃.
果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的欲望驅趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。
一只斷箭，箭囊里裝著一只折斷的箭。
我一直刳著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。
結果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。
拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。”
溫馨提示：自己才是一只箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發(fā)百中，磨礪它，拯救它的`都只能是自己。
630年，來自歐洲的殖民者在美洲經歷了一場恐慌：在如今美國田納西地區(qū)東部，人們發(fā)現(xiàn)大量的蟬仿佛一夜之間從地底冒出，每公頃數(shù)百萬只蟬、一棵樹下約4萬個孔，這實在讓人害怕。幾個星期過后，蟬兒銷聲匿跡。不過，令人詫異的是，17年之后，這段歷史又重新上演了一次;而再過了17年，“沒有改寫的劇本”重被搬出;直到xx年，正好是23次。由此得出一項結論，那里的蟬生命周期就是17年。
進化論給了這個問題一個比較合理的答案。
生物學家們認為，蟬最初可能具有各種不同的生命周期，如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但對于不同生命周期的蟬而言，其遭遇天敵的幾率是不同的。如果蟬的生命周期是偶數(shù)，如12年，那么它每次登陸地面的時候，都會不幸碰見那些生命周期為1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敵，使得種群生存受威脅，這些生命周期為偶數(shù)的蟬就會因為在生存競爭中處于劣勢而被淘汰掉。
與此相反的是，生命周期是質數(shù)的蟬，則幸運多了，因為它們可以大大降低在地面與天敵遭遇的幾率，從而一代一代頑強地生存下來。在漫長的進化過程中，剩下大量這些3、5、13、17年等質數(shù)周期的蟬就恰恰是“物競天擇，適者生存”的極好證明。
對此理論，在xx年，德國馬普學會分子生理學研究所以及智利大學的科學家們通過實驗，給予了合理的證明。他們建立了一個“獵人-獵物”的數(shù)學模型———即將蟬比作“獵物”，其天敵比作“獵人”———用數(shù)論證明了蟬選擇質數(shù)作為生命周期可以穩(wěn)定地保存種群數(shù)量。
蟬的生命質數(shù)現(xiàn)象，說到底是一種躲避天敵的策略，是進化過程中自然選擇導致的結果，是一種極為普通的生物現(xiàn)象。在漫長的流年歲月中，一代一代的蟬兒在“知了知了”的叫聲中逝去，它們不知道，神秘的大自然在為它們精確計算著各自的“天命”。這種“天命”運用到社會生活中，就是禪的哲學。
經商也好、科研也好、學習也好，必須注重“新、奇、特”。千人齊擠獨木橋，必定會有大片落水者;萬人競上羊腸道，必定會有許多掉崖者。只有“新、奇、特”，才會像那些生命周期是質數(shù)的蟬一樣，在可能的情況下盡量減少“天敵”，才有可能更好地生存。