心得體會(huì)是一種思考、總結(jié)和提升的過(guò)程。如果想寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié)，首先需要明確總結(jié)的目的和范圍。心得體會(huì)是在工作學(xué)習(xí)或生活中的一種總結(jié)和概括，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)非常重要。編寫(xiě)一篇完美的心得體會(huì)，需要我們?nèi)?、客觀地對(duì)待自己的經(jīng)歷和表現(xiàn)。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的經(jīng)典范文，希望能給大家提供一些參考和靈感。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇一
《蘇菲的世界》由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著，講述的是一位十四歲少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外發(fā)現(xiàn)信箱里放著一封沒(méi)有寫(xiě)寄信人的名字，也沒(méi)有貼郵票的信件，上面僅僅寫(xiě)著“你是誰(shuí)？”“世界從何而來(lái)？”就這樣，勇敢聰慧的她在一位神秘導(dǎo)師的指引下，一步步踏入了哲學(xué)的大門(mén)。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界的謎團(tuán)在她眼前一點(diǎn)一點(diǎn)清晰起來(lái)。
以前看小說(shuō)總是去追求華麗的辭藻、精彩的情節(jié)以及動(dòng)人的情感，可看過(guò)本書(shū)以后，我卻不得不被作者的匠心獨(dú)具所折服。本書(shū)固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史，但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的，與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。蘇菲的世界，即是智慧的世界，夢(mèng)的世界，它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
本書(shū)中，我感觸最深的，莫過(guò)于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的`一封信中，關(guān)于兔子的比喻。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛剛來(lái)到這個(gè)世界上，對(duì)任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長(zhǎng)在兔子細(xì)毛的頂端，他們驚訝于種種事物?？呻S著年齡的增長(zhǎng)，不斷打拼，不斷前進(jìn)，也就越來(lái)越深入兔子的毛皮，往那層最舒服的毛皮走去，于是，他們就在那兒安居樂(lè)業(yè)，感覺(jué)非常舒服，不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步，其中有些人掉下來(lái)失敗了，但有些人死攀著兔毛不放?？赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情享受安逸的人們卻依然在討論他們一塵不變的話題：今天股價(jià)漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢(qián)……種種索然無(wú)味的瑣事，放在他們的嘴里，卻等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。所以說(shuō)，我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái)，不要只滿足于眼前的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界。
我們總是玩笑著說(shuō)，“世界那么大，我想去看看”，真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好去看看這個(gè)世界，不要總是覺(jué)得凡事都理所當(dāng)然，這個(gè)世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源，都有它的道理，我們要抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇二
蘇非用手指著鏡子里的自我說(shuō)：“你是誰(shuí)”此時(shí)蘇非和我的腦子里想得是一樣的：我是誰(shuí)不用說(shuō)，我是莊子婷，可是這個(gè)叫莊子婷的人又是誰(shuí)是我。得，又繞回去了：我是誰(shuí)我居然不明白自我是誰(shuí)，這不是太可笑了嗎我甚至無(wú)法去決定自我的長(zhǎng)相、父母、家族，我更沒(méi)有選擇自我是人還是獸的權(quán)利，這不是太不合理了嗎但這些卻是我不得不理解的事實(shí)。
“世界從何而來(lái)”我不明白，說(shuō)實(shí)話，到此刻為止沒(méi)人真正明白不是嗎？
哲學(xué)問(wèn)題是永恒不能改變的嗎是，也不是。有關(guān)于宇宙之類的各種事物的來(lái)源，各種各樣的類似問(wèn)題在人類腦海里占據(jù)了幾千幾百年了，我還想不著，沒(méi)有人能夠解決或回答這些疑問(wèn)，而人類也永遠(yuǎn)不會(huì)停止自已的思考和探索。同時(shí)，隨著人類時(shí)代的發(fā)展和生活的巨大改變，新的問(wèn)題每一天會(huì)不斷冒出來(lái)，機(jī)器人會(huì)有自知力嗎人腦是如何進(jìn)行運(yùn)作的人類和機(jī)器的實(shí)質(zhì)區(qū)別在哪里。
這些問(wèn)題太燒腦了，來(lái)我們說(shuō)些能夠?qū)崟r(shí)解決的。想要保護(hù)地球的多樣性，我們就應(yīng)當(dāng)徹底改變自我的思考方式、生活模式，把我們所處的時(shí)代當(dāng)做生活的中心如同把地球當(dāng)成宇宙的中心一樣可笑。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，當(dāng)下自然是最重要的，最有意義的，然而這并不意味著未來(lái)不重要，我們應(yīng)當(dāng)像尊重此刻一樣尊重未來(lái)。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇三
作為一個(gè)哲學(xué)科普書(shū)，這本書(shū)最吸引我的反倒不是那些哲學(xué)知識(shí)，當(dāng)然了，如果內(nèi)容真的是單純的哲學(xué)史科普，它也不會(huì)這么出名。
哲學(xué)入門(mén)不在知識(shí)，在于啟發(fā)。要知道，啟發(fā)人對(duì)哲學(xué)的興趣和告訴別人哲學(xué)知識(shí)，這兩者的差距是很大的。當(dāng)然對(duì)于我個(gè)人而言，這本書(shū)另有大好處——就是它的神奇架構(gòu)。在于它從開(kāi)始就設(shè)好的那個(gè)最底層最大的圈套，讀者稀里糊涂就入了套。
在前期，每次出現(xiàn)席德兩個(gè)字我的心就抽搐一下，忍不住要想，忍不住就要去猜測(cè)。這一猜測(cè)，就有點(diǎn)偵探小說(shuō)的意味了，就有趣了。
這本書(shū)好就好在有趣。叢林里不時(shí)跑出來(lái)的童話人物，身邊隱隱存在的無(wú)形的上帝，仿佛有只看不見(jiàn)的手在影響著你的生活，來(lái)源不明的信件，身份可疑的老師，魔幻色彩的木屋。作者在不斷地提醒我們，蘇菲所在世界是不真實(shí)的。我們?yōu)樗保徊揭徊浇衣哆@個(gè)世界的真相，撲朔迷離的劇情經(jīng)過(guò)半本書(shū)的緩緩鋪墊，高潮終于在中段席德的出場(chǎng)一下拉開(kāi)了帷幕。
現(xiàn)實(shí)世界里的少校文字句句驚人，將之前所有的藏著掖著的東西全部揭發(fā)出來(lái)?？墒枪适聸](méi)完啊，而且要命的是，老師告訴蘇菲，我們要逃出這個(gè)世界！這個(gè)有點(diǎn)科幻小說(shuō)的意思了吧，雖然老實(shí)說(shuō)作者的遣詞造句不怎么樣，但是情節(jié)取勝?。删€劇情雙管齊下，書(shū)里書(shū)外，虛擬與現(xiàn)實(shí)，節(jié)奏越來(lái)越緊，氣氛越來(lái)越危險(xiǎn)。隨著哲學(xué)課逼近現(xiàn)代，蘇菲遇到的奇幻經(jīng)歷越來(lái)越多，直到生日的那天。跟戲劇一樣，所有的人全部出場(chǎng)，觀眾們也能通過(guò)書(shū)頁(yè)的厚度推算出來(lái)這一幕有好戲看了。這就是夾著腿憋著尿都不能錯(cuò)過(guò)的部分。
生日到了，桌子鋪好，碟子擺好，衣服穿上，來(lái)賓們光彩照人。圍坐在一起其樂(lè)融融，是不是好戲要開(kāi)始了？告訴你，不行。為什么？男主角還在路上呢。
我們可能在竊笑：這幫人不知道男主角來(lái)了之后要亂套。孩子的事，就從孩子開(kāi)始。突然間喬安站起來(lái)，毅然決然地走到杰瑞米身邊，在他的唇上大聲親了一下。bgm響起了！大人們此時(shí)十分反常，倆孩子親吻，雙方家長(zhǎng)無(wú)動(dòng)于衷。亂了，雞骨頭亂扔，在院子里隨便放炮，飛機(jī)也來(lái)了，人們陷入了狂歡。于是男主宣布，我們都存在于被少校創(chuàng)造的世界?；腥趔@雷！
最后男女主角確實(shí)是逃出去了，以一種虛無(wú)的方式存活在現(xiàn)實(shí)世界里，像一個(gè)幽靈。算是一個(gè)美好的結(jié)束。
可故事結(jié)束了，我們的故事還沒(méi)完。你夢(mèng)里的人會(huì)不會(huì)逃出來(lái)站在你身邊？
你會(huì)不會(huì)只是某個(gè)人的幻想之物？這個(gè)世界是真實(shí)的嗎？我們會(huì)醒來(lái)嗎？只要你有了這樣一點(diǎn)點(diǎn)疑惑，哪怕不構(gòu)成苦惱，不讓你瘋狂，不讓你傷悲，只要你的內(nèi)心被這些輕輕觸動(dòng)了。那么作者可能就會(huì)在世界另一頭露出由衷的笑。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇四
《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦?賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒(méi)有寫(xiě)寄信人的名字，也沒(méi)貼郵票。上面僅僅寫(xiě)著——你是誰(shuí)?——世界從哪里來(lái)?就這樣，蘇菲在一位不曾謀過(guò)面的神秘導(dǎo)師的指引下，步入了哲學(xué)的大門(mén)。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。
可以說(shuō)，《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書(shū)來(lái)閱讀，絕對(duì)能使你受益匪淺。另外，本書(shū)的小說(shuō)部分，蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事，加上現(xiàn)代版的《愛(ài)麗絲盟友仙境》，讓我們沉迷其中。
對(duì)于這本書(shū)，我感觸最深的，莫過(guò)于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信，上面講到的關(guān)于兔子的比喻，我感覺(jué)實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)了，非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩，大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來(lái)到這個(gè)世界上，對(duì)任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長(zhǎng)在兔子細(xì)毛的頂端，他們驚訝于種種事物?？呻S著年齡的增長(zhǎng)，不斷的打拼，不斷的前進(jìn)，也就越來(lái)越深入兔子的毛皮，往那層最舒服的毛皮走區(qū)，于是，他們就在那兒安居樂(lè)業(yè)，感覺(jué)非常束縛，不員再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步，其中有些人掉下來(lái)失敗了，但有些人死攀著兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一塵不變的話題：今天股x了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢(qián)?……一系列家庭的瑣事，放在他們的嘴里，就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說(shuō)，我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái)，不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇五
第一段：引言（150字）。
蘇菲世界是由挪威作家喬斯坦·賈德編寫(xiě)的一本兒童哲學(xué)小說(shuō)，通過(guò)講述一個(gè)少女蘇菲的故事，探索了生命和宇宙等深?yuàn)W的哲學(xué)問(wèn)題。讀完這本小說(shuō)，我深受啟發(fā)，不僅對(duì)哲學(xué)有了更深的理解，更對(duì)生命的意義和人類的存在產(chǎn)生了新的思考。在這篇文章中，我將分享我在閱讀《蘇菲的世界》時(shí)的心得體會(huì)。
第二段：對(duì)人類存在的思考（250字）。
蘇菲世界一書(shū)通過(guò)描繪蘇菲對(duì)宇宙和人類存在的探索，引發(fā)了我對(duì)于人類存在的深入思考。書(shū)中提到的哲學(xué)思想，如存在主義、實(shí)用主義和理性主義，讓我明白了人類的存在并不是唯一的，它需要不斷思考和探索自己的意義。真正的人生才是活在當(dāng)下的，而不是停留在過(guò)去或未來(lái)的幻想中。我們應(yīng)該珍惜每一刻，活出真正的自己，不被他人的期待和限制所束縛。
第三段：對(duì)宇宙和自然的理解（300字）。
蘇菲世界中，作者通過(guò)蘇菲的思考和探索向我們展示了宇宙的奧秘和自然的力量。宇宙是一個(gè)巨大而神奇的存在，我們只是它微小的一部分，但我們又與它息息相關(guān)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重和保護(hù)自然，與其和諧共處。而不是肆意破壞和掠奪，因?yàn)槲覀兪怯钪娴氖刈o(hù)者。通過(guò)仔細(xì)觀察和思考，我們可以從自然中汲取智慧和力量，從而更好地理解宇宙和自己。
第四段：對(duì)愛(ài)和友誼的思考（300字）。
在蘇菲世界中，愛(ài)和友誼是重要的主題。蘇菲通過(guò)一系列與阿爾伯特父女相處的經(jīng)歷，重新思考了愛(ài)與友誼的意義。愛(ài)是宇宙的力量，它能夠超越時(shí)間和空間，使人與人之間產(chǎn)生深厚的情感紐帶。友誼的力量也是無(wú)窮的，這是一種互相理解、支持和鼓勵(lì)的情感。通過(guò)書(shū)中描繪的人物，我明白了愛(ài)和友誼的重要性，它們能夠給我們的生活帶來(lái)快樂(lè)和意義。
第五段：總結(jié)（200字）。
蘇菲世界讀書(shū)心得體會(huì)是一個(gè)令人深思的作品，它幫助我們思考生命的意義、宇宙的奧秘和人類的存在。通過(guò)書(shū)中的故事和哲學(xué)思考，我們能夠更好地理解自己和周圍的世界。通過(guò)思考人類存在、尊重自然、珍視愛(ài)與友誼，我們能夠更好地生活在這個(gè)世界上。讀完這本書(shū)后，我深深體會(huì)到了人生的寶貴和美好，希望能夠時(shí)刻珍惜并活出最真實(shí)的自己。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇六
蘇菲世界是一本以哲學(xué)為主題的小說(shuō)，現(xiàn)代作家喬斯坦·賈德所著。這本小說(shuō)通過(guò)主人公蘇菲的角度，以一個(gè)少女的視角，帶領(lǐng)讀者探索了哲學(xué)、宗教和人類存在等一系列深刻而復(fù)雜的問(wèn)題。在閱讀這本小說(shuō)的過(guò)程中，我受到了很大的啟發(fā)和觸動(dòng)。下面，我將從感悟生命的意義、認(rèn)識(shí)自我的重要性、不斷探索的精神、東西方哲學(xué)的對(duì)比以及對(duì)未來(lái)的思考等五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)蘇菲世界的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先，蘇菲世界讓我深刻地思考了生命的意義。在小說(shuō)中，蘇菲通過(guò)不斷的向?qū)煾赴栘愅刑釂?wèn)，從而開(kāi)始思考人類的存在和生命的意義。我們每個(gè)人都會(huì)在人生的某個(gè)階段，對(duì)生命的意義有所追問(wèn)。無(wú)論是在生活的瑣碎中還是在重大的抉擇時(shí)，我們都會(huì)思考：我為什么要活？我活著的意義是什么？蘇菲從小小的女孩變成了渴望探索人生真相的少女，并逐漸認(rèn)識(shí)到了生命的寶貴和無(wú)限可能。閱讀這本小說(shuō)之后，我也開(kāi)始更加珍惜眼前的一切，并為自己的人生尋找到了更深層次的意義。
其次，蘇菲世界也讓我意識(shí)到了認(rèn)識(shí)自我的重要性。在小說(shuō)中，蘇菲通過(guò)讀哲學(xué)書(shū)籍和不斷的思考，開(kāi)始了解自己的思維方式和價(jià)值觀。我深深體會(huì)到，只有認(rèn)識(shí)和了解自己，我們才能更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)并成為更好的人。在日常生活中，我常常忙于應(yīng)對(duì)各種各樣的事情，卻很少花時(shí)間去思考自己的內(nèi)心。而蘇菲世界讓我意識(shí)到，探索自我的旅程是一件重要且必要的事情，只有通過(guò)不斷地反思和思考，我們才能真正了解自己，并找到真正屬于自己的生活方式。
第三，蘇菲世界傳遞出了不斷探索的精神。蘇菲從遇見(jiàn)阿爾貝托開(kāi)始，勇敢地追問(wèn)各種深?yuàn)W的問(wèn)題，并不斷地嘗試去尋找答案。這種積極的態(tài)度讓我不禁想到自己，有時(shí)候我可能會(huì)因?yàn)槔щy和挑戰(zhàn)而退縮，而不去主動(dòng)去面對(duì)和解決。閱讀蘇菲世界之后，我明白了，只有保持積極的探索精神，我們才能不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
然后，在蘇菲世界中，作者賈德通過(guò)對(duì)比東西方哲學(xué)，讓我更加了解了不同文化間的差異。小說(shuō)中，蘇菲和阿爾貝托分別代表了西方哲學(xué)和東方哲學(xué)，他們之間的對(duì)話和爭(zhēng)論，揭示了不同文化中的思維方式和價(jià)值觀念。通過(guò)對(duì)比，我了解到東西方哲學(xué)都有各自獨(dú)特的魅力和價(jià)值，它們互為補(bǔ)充，一起構(gòu)建了人類思維的多樣性。這讓我明白了，要真正理解一種文化和思想體系，我們需要去了解其背后的歷史和文化背景。
最后，蘇菲世界也啟發(fā)了我對(duì)未來(lái)的思考。在小說(shuō)的結(jié)尾，蘇菲跟隨阿爾貝托走向了未知的世界，追求更深層次的真理。這也讓我開(kāi)始思考自己的未來(lái)，人生的旅程是無(wú)止境的，我們永遠(yuǎn)都在不斷地尋找答案。如何面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)？如何不斷成為更好的自己？這些問(wèn)題，仍然留給了我許多思考的空間。
總之，蘇菲世界給我?guī)?lái)了很多的啟示，讓我不僅更加熱愛(ài)閱讀，也讓我更加珍惜眼前的生活。通過(guò)蘇菲的思考和探索，我開(kāi)始思考生命的意義，了解自己，保持積極的探索精神，并對(duì)不同文化和未來(lái)有了更深層次的思考。這本小說(shuō)不僅僅是一部哲學(xué)小說(shuō)，更是一本關(guān)于人生和成長(zhǎng)的啟示錄，它給了我很多珍貴的心得和體會(huì)。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇七
作家總是要盡力讓自己的筆下的人物鮮活真實(shí)，然而《蘇菲的世界》的作者喬斯坦卻沒(méi)有刻意如此，他只是讓我們讀到了一個(gè)真實(shí)如你我的蘇菲，經(jīng)歷了許多謎一般的事情，隨著哲學(xué)家艾伯特的出現(xiàn)進(jìn)入了哲學(xué)的世界。在作品的中途作者又突然提示，這無(wú)數(shù)謎一樣的原因不是蘇菲，而是席德父親假想出的人物。殘忍的是，作者還要蘇菲自己知道這個(gè)事實(shí)，知道自己是一個(gè)虛幻。更別出心裁的是，喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個(gè)主宰他們命運(yùn)的席德父親，而且最終逃脫，來(lái)到了永恒之地，甚至影響了席德父親的那個(gè)世界。
是的，《蘇菲的世界》不僅是一本普及的哲學(xué)讀物，還是一位普通的哲學(xué)教師對(duì)哲學(xué)終極問(wèn)題的思索?！短K菲的世界》原著副標(biāo)題雖是“一本關(guān)于哲學(xué)的小說(shuō)”，我卻認(rèn)為它真正的主題乃是“存在與虛無(wú)”。
這是一個(gè)絕妙的影射。人類本是平凡如蘇菲一樣的生活著，并沒(méi)必要思索存在或是虛無(wú)。然而不同于其他動(dòng)物的本能——愛(ài)智慧，讓人轉(zhuǎn)向哲學(xué)，思索自身的存在，沿著這條路越走越遠(yuǎn)，直到驚惶地發(fā)現(xiàn)竟毫無(wú)辦法證明自身的存在，發(fā)現(xiàn)這一切都是虛無(wú)。
這正是整個(gè)西方哲學(xué)的映射?！澳闶钦l(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”蘇菲接到的這兩個(gè)問(wèn)題，是早在三千年前，就被希臘先哲固執(zhí)地提出，他們不甘心僅僅只活在這個(gè)世界中，他們偏要去認(rèn)知，思索這世界的本原，證明真實(shí)的存在。從泰勒斯到普羅泰格拉，從蘇格拉到亞里士多德，他們?yōu)樗麄兲岢龅膯?wèn)題奮斗終生，甚至不惜生命的代價(jià)。他們將他們的事業(yè)命名為“愛(ài)智慧”，不是“智慧”而是“愛(ài)智慧”，便是意味著也許他們的問(wèn)題永遠(yuǎn)無(wú)法真正解決。但對(duì)于智慧的熱愛(ài)讓人成其為人，讓哲學(xué)家成其為哲學(xué)家。千百年來(lái)，關(guān)于存在的思索在一代代哲學(xué)家中延續(xù)，即使未找到答案，卻也從未斷絕。面對(duì)這些對(duì)于人類太過(guò)于沉重的問(wèn)題，我們?cè)笾谏系?。如是，可以認(rèn)為自己站在宇宙的中心，生來(lái)就是其他物種的統(tǒng)治者，但這一切終歸幻滅。
我們也求助于理性，如是，便可以認(rèn)為我們擁有獨(dú)一無(wú)二的天賦，動(dòng)物所沒(méi)有的理性，但終究無(wú)法忽視太多的非理性因素。非理性主義與虛無(wú)主義漸漸滋生。因?yàn)槿祟惾諠u發(fā)展，卻也日顯無(wú)助。人類爭(zhēng)取著自由，但卻突然發(fā)現(xiàn)自己被孤零零地拋到這世界上，沒(méi)有上帝，甚至沒(méi)有任何永恒的存在之物可以依靠。我們自由了?也許。但，我們沒(méi)有任何選擇地不面對(duì)自身的自由，我們最終，同樣沒(méi)有任何選擇就必須失去所有的自由。這自由輕到無(wú)法承受。存在?抑或是虛無(wú)?人類前所未有的惶惑，甚至是痛苦。無(wú)論是在弗洛姆的《逃避》自由還是薩特的《存在與虛無(wú)》中，我都能或多或少地讀出這種無(wú)奈。如果，如果人類不曾想過(guò)這些不必思考的問(wèn)題，我們就不會(huì)有這樣的痛苦，但，如果那樣，我們，也就不是人類。愛(ài)智慧是我們的本性，來(lái)自智慧的痛苦是我們的宿命。
《蘇菲的世界》中，我能讀到這種悲哀、壓抑與無(wú)奈。蘇菲是席德父親筆下的人物，席德父親又是作者筆下的人物，那我們呢?我們以為自己每天真真切切地生活著，然而也許，我們不過(guò)是另一個(gè)作家筆下的人物，我們沒(méi)有自由的意志，那個(gè)作家就是我們命運(yùn)的主宰，我們的上帝，理性不能。是的，無(wú)人能夠證明，以為是存在的東西也許不過(guò)是虛無(wú)，虛無(wú)，一切皆無(wú)，沒(méi)有任何東西是堅(jiān)實(shí)而又可以確定的。
《蘇菲的世界》中，我卻也能讀到一種頑強(qiáng)，一種帶著悲劇色彩震撼人心的頑強(qiáng)。當(dāng)蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的人物，他們沒(méi)有選擇逃避，而是選擇了反抗。而最終，他們雖然未能使自己成為真實(shí)存在的人物，卻逃出了小說(shuō)的本身，作為虛幻的人物來(lái)到了“永恒之境”。
是的，也許哲學(xué)的所有終極問(wèn)題，都永遠(yuǎn)不會(huì)有完美的答案，但正是對(duì)他們的思考，讓人類，與眾不同，如哈姆萊特的著名臺(tái)詞：“存在抑或虛無(wú)?這是個(gè)問(wèn)題?！倍康?，則是自我，是希臘德?tīng)柗粕駨R上那句如帶魔力的銘文“認(rèn)識(shí)你自己!”
馬兒為什么叫馬，何為馬，在沒(méi)讀著本書(shū)前，我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，可能是某一時(shí)間，爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見(jiàn)到這種東西，爸媽對(duì)我說(shuō)，那是馬兒，我從此就認(rèn)識(shí)那是馬了吧，每天總會(huì)見(jiàn)到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什么?不只是我，每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當(dāng)然，世界的多姿多彩，仿佛與我們無(wú)關(guān)。這些東西，《蘇菲的世界》可以告訴你答案。
《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒(méi)有寫(xiě)寄信人的名字，也沒(méi)貼郵票。上面僅僅寫(xiě)著——你是誰(shuí)?——世界從哪里來(lái)?就這樣，蘇菲在一位不曾謀過(guò)面的神秘導(dǎo)師的指引下，步入了哲學(xué)的大門(mén)。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。
可以說(shuō)，《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書(shū)來(lái)閱讀，絕對(duì)能使你受益匪淺。另外，本書(shū)的小說(shuō)部分，蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事，加上現(xiàn)代版的《愛(ài)麗絲盟友仙境》，讓我們沉迷其中。
對(duì)于這本書(shū)，我感觸最深的，莫過(guò)于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信，上面講到的關(guān)于兔子的比喻，我感覺(jué)實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)了，非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩，大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來(lái)到這個(gè)世界上，對(duì)任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長(zhǎng)在兔子細(xì)毛的頂端，他們驚訝于種種事物?？呻S著年齡的增長(zhǎng)，不斷的打拼，不斷的前進(jìn)，也就越來(lái)越深入兔子的毛皮，往那層最舒服的毛皮走區(qū)，于是，他們就在那兒安居樂(lè)業(yè)，感覺(jué)非常束縛，不員再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步，其中有些人掉下來(lái)失敗了，但有些人死攀著兔毛不放?？赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一塵不變的話題：今天股價(jià)漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢(qián)?……一系列家庭的瑣事，放在他們的嘴里，就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說(shuō)，我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái)，不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界。
蘇菲最終只是希德書(shū)中的一個(gè)虛擬人物，我們又是誰(shuí)呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢(mèng)的世界，也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲，懵懵懂懂。第二次，第三次，我會(huì)收獲更多。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇八
前幾天，我看了一本書(shū)——《蘇菲的世界》，書(shū)中有一句話——“宇宙就好想魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子，而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲(chóng)。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著，對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。”這句話讓我明白了：我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且活w好奇心，一顆智慧的頭腦。
這本書(shū)中主要講了：蘇菲收了兩封信，信中分別寫(xiě)了兩句話，“你是誰(shuí)”“世界從哪里來(lái)”就這樣，蘇菲收到的陌生來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過(guò)的世界，引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的`思考。
就像我小時(shí)候一樣，見(jiàn)到一盞燈，媽媽就告訴我那是燈，會(huì)亮。但是我知道那是燈會(huì)亮后，沒(méi)有更深的去理解為什么會(huì)亮。這就和兔子皮毛深處的寄生蟲(chóng)一樣只滿足于現(xiàn)在，并沒(méi)有去探索。世間的萬(wàn)物都有自己的生存之道，有規(guī)律的循環(huán)跟意義。我要從現(xiàn)在開(kāi)始做起，要有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心，并從中得道想要的結(jié)果和正確的理論道理。我想也是我看后的真實(shí)感想?，F(xiàn)在我們還小對(duì)哲學(xué)的理解有限的，希望我們以后要好奇哲學(xué)家的一些理論知識(shí)，多發(fā)現(xiàn)宇宙的一些奇特奧密。比如地球是圓的為什么?亞洲人頭發(fā)是黑色，等等，多看看與哲學(xué)之類的書(shū)籍。
其實(shí)哲學(xué)并不陌生。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢(mèng)的世界、哲學(xué)的世界，它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。真實(shí)的我們應(yīng)該好好地去看這個(gè)世界了，不要總是覺(jué)得凡事都理所當(dāng)然，這個(gè)世界上所有東西的產(chǎn)生都有它的根源，都有它的道理，我們要抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘，這樣世界才會(huì)不停地發(fā)展，我們才有生命的意義。
文學(xué)是無(wú)數(shù)的語(yǔ)言文字拼湊而成的藝術(shù)，科學(xué)是無(wú)數(shù)的定理定律組成的知識(shí)體系，美學(xué)是無(wú)數(shù)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的'感覺(jué)所組成的審美意識(shí)，而哲學(xué)，我覺(jué)得它是無(wú)數(shù)個(gè)世界的概括與總結(jié)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，很少有人會(huì)談到哲學(xué)，也很少有人會(huì)去研究哲學(xué)。在大學(xué)里有那么一句話:選擇哲學(xué)，等于待業(yè)。這句話說(shuō)明了哲學(xué)這條路是條死胡同。在以前我對(duì)哲學(xué)從來(lái)就沒(méi)有任何的概念，從不知道哲學(xué)是什么，也從沒(méi)接觸過(guò)，但在初中的時(shí)候我第一次認(rèn)識(shí)了哲學(xué)。在一次演講中我選擇了《蘇菲的世界》作為題材。閱讀了它之后，我總算明白哲學(xué)其實(shí)并不是那么的陌生，其實(shí)生活中無(wú)處不在，不論是文學(xué)、科學(xué)、美學(xué)等等它們都有哲學(xué)。
在書(shū)中我分清了唯物主義與唯心主義，我認(rèn)識(shí)了蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，黑格爾，笛卡爾，佛洛依德等等著名的哲學(xué)家。記憶中最有趣的一句話就是法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾所說(shuō)的一句話:cogito,ergosum。這是法語(yǔ)翻譯成中文也就是:我思故我在。
我思故我在。根據(jù)字面上的意思很容易理解。意思就是因?yàn)槲宜伎妓晕掖嬖?，可是笛卡爾為什么要說(shuō)這么一句話呢。笛卡爾是當(dāng)時(shí)懷疑論者的代表人物，他懷疑世界上的每一樣?xùn)|西，但有一件事情是他絕對(duì)肯定，那就是他一直在懷疑。也因?yàn)樗恢痹趹岩?，所以他一定是無(wú)時(shí)不刻的在思考，而因?yàn)樗厝皇窃谒伎嫉乃运惨欢ㄊ且粋€(gè)思考的存在者。用他自己的話來(lái)講也就是那句，我思故我在了。
但是這個(gè)時(shí)候我又有了新的疑問(wèn)，為什么思考的就一定是存在者呢?不思考難道他就會(huì)從這個(gè)世界上消失么。之后我便用我哲學(xué)的頭腦解開(kāi)了這個(gè)疑問(wèn)。
因?yàn)槿绻粋€(gè)人活在這個(gè)世界上，卻什么都不做什么都不想，那無(wú)疑，他和一具行尸走肉是完全沒(méi)有區(qū)別的，也只有當(dāng)自己在不停的思考當(dāng)中，生活才變的有意義，而世界也將會(huì)承認(rèn)這一個(gè)思考的存在者。
剛解決一個(gè)問(wèn)題，不自覺(jué)的，我的腦海中又跳出一個(gè)問(wèn)題，難道只要思考了，存在了，生活就一定有意義嗎?那為什么還有那么多人想要自殺，想結(jié)束自己的生命呢。他們并沒(méi)有感覺(jué)這個(gè)世界有意義，他們是厭倦了這個(gè)世界。
所以我覺(jué)得并非只要思考，那生活就是有意義的。記得在書(shū)中有這么一個(gè)故事:一天早上一家三口吃完了早餐，媽媽便轉(zhuǎn)身去收拾碗筷了，就在這時(shí)，爸爸突然飛了起來(lái)，懸在了空中，僅有2歲的孩子看見(jiàn)了什么表情也沒(méi)有，但是當(dāng)媽媽轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)的時(shí)候卻嚇的暈倒了。
為什么會(huì)有這樣的情況發(fā)生呢?只是因?yàn)楹⒆硬⒉恢廊f(wàn)有引力，他不知道人在正常狀態(tài)下不會(huì)飛，但是媽媽知道這一切，她已經(jīng)習(xí)慣了這個(gè)世界，接受了這個(gè)世界。而孩子他什么也不知道，他最多只會(huì)好奇，為什么爸爸飛起來(lái)了，媽媽沒(méi)有飛。他只有一顆好奇心。但是現(xiàn)在的大多數(shù)人都早已習(xí)慣了這個(gè)世界，不會(huì)愿意多費(fèi)精力去思考那些費(fèi)腦筋的問(wèn)題，所以他們總是過(guò)著千篇一律的生活，而對(duì)于生活條件差的人，自然就會(huì)產(chǎn)生了厭倦的心理。如果當(dāng)世界上每一個(gè)人都愿意接受這么一個(gè)世界，不愿多加思考的話，那這個(gè)社會(huì)也就將停止發(fā)展。而當(dāng)我們帶著一顆好奇心去思考時(shí)，我們自然會(huì)明白得越來(lái)越多，而這個(gè)世界也將加快腳步發(fā)展。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十
《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程，以下為大家?guī)?lái)本書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)范文。
都說(shuō)《蘇菲的世界》是一本普及的哲學(xué)讀物，一本寫(xiě)給大眾的哲學(xué)史。這個(gè)假期，我有幸讀完了這本書(shū)，感受頗多。
作家總是要盡力讓自己的筆下的人物鮮活真實(shí)，然而《蘇菲的世界》的作者喬斯坦卻沒(méi)有刻意如此，他只是讓我們讀到了一個(gè)真實(shí)如你我的蘇菲，經(jīng)歷了許多謎一般的事情，隨著哲學(xué)家艾伯特的出現(xiàn)進(jìn)入了哲學(xué)的世界。在作品的中途作者又突然提示，這無(wú)數(shù)謎一樣的原因不是蘇菲，而是席德父親假想出的人物。殘忍的是，作者還要蘇菲自己知道這個(gè)事實(shí)，知道自己是一個(gè)虛幻。更別出心裁的是，喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個(gè)主宰他們命運(yùn)的席德父親，而且最終逃脫，來(lái)到了永恒之地，甚至影響了席德父親的那個(gè)世界。
是的，《蘇菲的世界》不僅是一本普及的哲學(xué)讀物，還是一位普通的哲學(xué)教師對(duì)哲學(xué)終極問(wèn)題的思索?！短K菲的世界》原著副標(biāo)題雖是“一本關(guān)于哲學(xué)的小說(shuō)”，我卻認(rèn)為它真正的主題乃是“存在與虛無(wú)”。
這是一個(gè)絕妙的影射。人類本是平凡如蘇菲一樣的生活著，并沒(méi)必要思索存在或是虛無(wú)。然而不同于其他動(dòng)物的本能——愛(ài)智慧，讓人轉(zhuǎn)向哲學(xué)，思索自身的存在，沿著這條路越走越遠(yuǎn)，直到驚惶地發(fā)現(xiàn)竟毫無(wú)辦法證明自身的存在，發(fā)現(xiàn)這一切都是虛無(wú)。
這正是整個(gè)西方哲學(xué)的映射?！澳闶钦l(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”蘇菲接到的這兩個(gè)問(wèn)題，是早在三千年前，就被希臘先哲固執(zhí)地提出，他們不甘心僅僅只活在這個(gè)世界中，他們偏要去認(rèn)知，思索這世界的本原，證明真實(shí)的存在。從泰勒斯到普羅泰格拉，從蘇格拉到亞里士多德，他們?yōu)樗麄兲岢龅膯?wèn)題奮斗終生，甚至不惜生命的代價(jià)。他們將他們的事業(yè)命名為“愛(ài)智慧”，不是“智慧”而是“愛(ài)智慧”，便是意味著也許他們的問(wèn)題永遠(yuǎn)無(wú)法真正解決。但對(duì)于智慧的熱愛(ài)讓人成其為人，讓哲學(xué)家成其為哲學(xué)家。千百年來(lái)，關(guān)于存在的思索在一代代哲學(xué)家中延續(xù)，即使未找到答案，卻也從未斷絕。面對(duì)這些對(duì)于人類太過(guò)于沉重的問(wèn)題，我們?cè)笾谏系?。如是，可以認(rèn)為自己站在宇宙的中心，生來(lái)就是其他物種的統(tǒng)治者，但這一切終歸幻滅。
我們也求助于理性，如是，便可以認(rèn)為我們擁有獨(dú)一無(wú)二的天賦，動(dòng)物所沒(méi)有的理性，但終究無(wú)法忽視太多的非理性因素。非理性主義與虛無(wú)主義漸漸滋生。因?yàn)槿祟惾諠u發(fā)展，卻也日顯無(wú)助。人類爭(zhēng)取著自由，但卻突然發(fā)現(xiàn)自己被孤零零地拋到這世界上，沒(méi)有上帝，甚至沒(méi)有任何永恒的存在之物可以依靠。我們自由了?也許。但，我們沒(méi)有任何選擇地不面對(duì)自身的自由，我們最終，同樣沒(méi)有任何選擇就必須失去所有的自由。這自由輕到無(wú)法承受。存在?抑或是虛無(wú)?人類前所未有的惶惑，甚至是痛苦。無(wú)論是在弗洛姆的《逃避》自由還是薩特的《存在與虛無(wú)》中，我都能或多或少地讀出這種無(wú)奈。如果，如果人類不曾想過(guò)這些不必思考的問(wèn)題，我們就不會(huì)有這樣的痛苦，但，如果那樣，我們，也就不是人類。愛(ài)智慧是我們的本性，來(lái)自智慧的痛苦是我們的宿命。
《蘇菲的世界》中，我能讀到這種悲哀、壓抑與無(wú)奈。蘇菲是席德父親筆下的人物，席德父親又是作者筆下的人物，那我們呢?我們以為自己每天真真切切地生活著，然而也許，我們不過(guò)是另一個(gè)作家筆下的人物，我們沒(méi)有自由的意志，那個(gè)作家就是我們命運(yùn)的主宰，我們的上帝，理性不能。是的，無(wú)人能夠證明，以為是存在的東西也許不過(guò)是虛無(wú)，虛無(wú)，一切皆無(wú)，沒(méi)有任何東西是堅(jiān)實(shí)而又可以確定的。
《蘇菲的世界》中，我卻也能讀到一種頑強(qiáng)，一種帶著悲劇色彩震撼人心的頑強(qiáng)。當(dāng)蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的人物，他們沒(méi)有選擇逃避，而是選擇了反抗。而最終，他們雖然未能使自己成為真實(shí)存在的人物，卻逃出了小說(shuō)的'本身，作為虛幻的人物來(lái)到了“永恒之境”。
是的，也許哲學(xué)的所有終極問(wèn)題，都永遠(yuǎn)不會(huì)有完美的答案，但正是對(duì)他們的思考，讓人類，與眾不同，如哈姆萊特的著名臺(tái)詞：“存在抑或虛無(wú)?這是個(gè)問(wèn)題。”而目的，則是自我，是希臘德?tīng)柗粕駨R上那句如帶魔力的銘文“認(rèn)識(shí)你自己!”
馬兒為什么叫馬，何為馬，在沒(méi)讀著本書(shū)前，我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，可能是某一時(shí)間，爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見(jiàn)到這種東西，爸媽對(duì)我說(shuō)，那是馬兒，我從此就認(rèn)識(shí)那是馬了吧，每天總會(huì)見(jiàn)到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什么?不只是我，每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當(dāng)然，世界的多姿多彩，仿佛與我們無(wú)關(guān)。這些東西，《蘇菲的世界》可以告訴你答案。
《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒(méi)有寫(xiě)寄信人的名字，也沒(méi)貼郵票。上面僅僅寫(xiě)著——你是誰(shuí)?——世界從哪里來(lái)?就這樣，蘇菲在一位不曾謀過(guò)面的神秘導(dǎo)師的指引下，步入了哲學(xué)的大門(mén)。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。
可以說(shuō)，《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書(shū)來(lái)閱讀，絕對(duì)能使你受益匪淺。另外，本書(shū)的小說(shuō)部分，蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事，加上現(xiàn)代版的《愛(ài)麗絲盟友仙境》，讓我們沉迷其中。
對(duì)于這本書(shū)，我感觸最深的，莫過(guò)于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信，上面講到的關(guān)于兔子的比喻，我感覺(jué)實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)了，非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩，大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來(lái)到這個(gè)世界上，對(duì)任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長(zhǎng)在兔子細(xì)毛的頂端，他們驚訝于種種事物?？呻S著年齡的增長(zhǎng)，不斷的打拼，不斷的前進(jìn)，也就越來(lái)越深入兔子的毛皮，往那層最舒服的毛皮走區(qū)，于是，他們就在那兒安居樂(lè)業(yè)，感覺(jué)非常束縛，不員再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步，其中有些人掉下來(lái)失敗了，但有些人死攀著兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一塵不變的話題：今天股價(jià)漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢(qián)?……一系列家庭的瑣事，放在他們的嘴里，就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說(shuō)，我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái)，不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界。
蘇菲最終只是希德書(shū)中的一個(gè)虛擬人物，我們又是誰(shuí)呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢(mèng)的世界，也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲，懵懵懂懂。第二次，第三次，我會(huì)收獲更多。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
哲學(xué)，融人類千年之史，匯世界百家之言。祖先賜予的精神遺產(chǎn)隨著歲月的積淀愈發(fā)深不可測(cè)。無(wú)數(shù)哲人前赴后繼著書(shū)立傳，試圖為世界展現(xiàn)一幅壯麗雄渾的哲學(xué)全景圖?？墒前偌覡?zhēng)鳴，豐富了哲學(xué)的內(nèi)涵，卻為勾勒全景圖又增添了新的難題。于是，千百年來(lái)，哲學(xué)似雪球般前進(jìn)、壯大，而人類只得管中窺豹似地欣賞奇峰一角。
當(dāng)無(wú)數(shù)的初學(xué)者在哲學(xué)的門(mén)外徘徊，無(wú)從入手之時(shí)，一位來(lái)自北歐挪威的作家喬斯坦賈德，帶來(lái)了他那部震顫了哲學(xué)界的里程碑式的文學(xué)作品——《蘇菲的世界》。以14歲女孩的視角帶我們傲游于哲學(xué)的世界，跟隨著一封封神秘的來(lái)信，我們也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述，撫摸古老智慧的輪廓，膜拜那留傳千年依舊不朽的鴻篇巨制。讓我們一起走進(jìn)蘇菲的世界!
遙遠(yuǎn)的神諭
“最聰明的是明白自己無(wú)知的人，真正的智慧來(lái)自內(nèi)心，明辨是非者必能進(jìn)退合宜?！?BR> 蘇格拉底，史上最神秘難解的人物。我們沒(méi)有他的任何文字，只能從他人的文字中捕捉他的睿智的思想，縝密的思維。他的一生曲折而短暫，卻對(duì)對(duì)歐洲思想界產(chǎn)生難以想象的巨大影響。蘇格拉底也常說(shuō)他的談話藝術(shù)就像為人接生一樣。產(chǎn)婆本身并不是生孩子的人，她只是幫忙接生而已。同樣的，蘇格拉底認(rèn)為他的工作就是幫助人們“生出”正確的思想，因?yàn)檎嬲闹R(shí)來(lái)自內(nèi)心，而不是得自別人的傳授。同時(shí)，唯有出自內(nèi)心的知識(shí)，才能使人擁有真正的智慧。蘇格拉底曾說(shuō)：“雅典就像一匹駑馬，而我就是一只不斷叮它，讓它具有活力的牛蠅?！弊詈笏盟乃廊コ扇牧贾×x成仁，完成他的使命。
他將哲學(xué)從天上召喚下來(lái)，使它在各地落腳生根，并進(jìn)入各個(gè)家庭，還迫使它審視生命、倫理與善惡。這就是先哲的光輝."永恒不變的是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。留存的是永遠(yuǎn)的真善美不朽的靈魂"后來(lái)，柏拉圖來(lái)了。他既關(guān)心自然界中永恒不變的事物，也關(guān)心與人類道德及社會(huì)有關(guān)的永恒不變的事物。
對(duì)于柏拉圖而言，這兩個(gè)問(wèn)題是一體的兩面。他試圖掌握有關(guān)個(gè)人永恒不變的“真理”我們已經(jīng)見(jiàn)到柏拉圖如何認(rèn)為實(shí)在世界可以分為兩個(gè)領(lǐng)域。
其中一個(gè)是感官世界。我們只能用我們五種并不精確的官能來(lái)約略認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。在這個(gè)世界中，“每一件事物都會(huì)流動(dòng)”，而且沒(méi)有一個(gè)是永久不變的。這里面存在的都是一些生生滅滅的事物。
另外一個(gè)領(lǐng)域則是理型的世界。我們可以用理性來(lái)確實(shí)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。我們無(wú)法用感官來(lái)察知這個(gè)理型的世界，但這些理型(或形式)是永恒不變的。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
而當(dāng)它在打開(kāi)我們心中的那個(gè)世界的同時(shí)，也融入了我們每個(gè)人的世界，成為我們各自世界中的那株萌芽。
品讀過(guò)《蘇菲的世界》后，我心中豁然開(kāi)朗，對(duì)生命，宇宙萬(wàn)物都有了一種說(shuō)不出的感悟?！短K菲的.世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂(lè)章。它使我如何去從哲學(xué)的角度，觀察這個(gè)世界，理解這個(gè)世界，理解這個(gè)社會(huì)。如何去打開(kāi)心鎖，認(rèn)知事物，就如：“面包師傅可能做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人嗎?，為什么所有馬都一模一樣?”這些問(wèn)題看似是十分可笑的，愚蠢的。但是，從另一個(gè)角度去想，卻高不可測(cè)。就拿姜餅人來(lái)說(shuō)。如果做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人，就用一個(gè)模子就可以了。那么一模一樣的馬呢?世界上沒(méi)有一模一樣的馬，就像沒(méi)有一模一樣的dna一樣。但是，為什么你一看到一匹馬，你就能說(shuō)出它是馬?而不是鹿呢?因?yàn)樗旭R都有共同的特點(diǎn)。這寫(xiě)特點(diǎn)，就構(gòu)成了我們心中理型的馬。也就是說(shuō)，不管這匹馬是被砍了幾條腿，被帶上個(gè)面具，你也能認(rèn)出是馬。再回想姜餅人，他們都一樣嗎?沒(méi)有可能。也許有的肚子稍稍鼓起，有的會(huì)薄一些，有的有裂縫，有的沒(méi)有。即使外表完全一樣，你又怎能保證，它們是由相同數(shù)量的原子(組成世界的基本物質(zhì))組成的嗎?所以說(shuō)，沒(méi)有兩個(gè)姜餅人會(huì)一樣，為什么看起來(lái)會(huì)一樣的，因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋€(gè)理型姜餅人。由此可知，世界萬(wàn)物都是奇妙的，只有善于思考，才可得到真理。
《蘇菲的世界》也不時(shí)的散發(fā)，揮灑著人性的光輝——例如蘇格拉底，寧死，也要堅(jiān)持自己的言論。一種“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的精神品質(zhì)。一種良心上，一種“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的精神，塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì)。還有蘇菲，一種對(duì)真理，去積極探索，不斷思索，不斷感悟的一個(gè)虛擬的人物，她表現(xiàn)了人類勇于追求真理的一種精神。就像居里夫人。
《蘇菲的世界》也讓我懂得了如何去學(xué)習(xí)、思索。思索便是學(xué)習(xí)，沒(méi)有思索的學(xué)習(xí)，只可稱作背誦罷了。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
這本書(shū)，使我久久不能平，就像最后一章的標(biāo)題所說(shuō)的：那轟然一響——我們也是塵埃。
讀到最后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特都是席德的父親在書(shū)中虛構(gòu)的人物，他希望借此讓他的女兒席德了解西方哲學(xué)史。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
蘇菲是挪威作家喬斯坦·高爾德創(chuàng)造的一位小女孩，她的人生歷程通過(guò)小說(shuō)《蘇菲的世界》展現(xiàn)給讀者。這本小說(shuō)以哲學(xué)為主線，以蘇菲的學(xué)習(xí)和思考為主要敘事手法，為讀者提供了一種拓展思維和世界觀的機(jī)會(huì)。在閱讀完《蘇菲的世界》后，我深受啟發(fā)，以下是我對(duì)蘇菲世界的一些心得體會(huì)。
首先，蘇菲的世界告訴了我關(guān)于哲學(xué)的重要性。在故事中，蘇菲通過(guò)一位神秘人物亞歷克斯的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)了許多哲學(xué)知識(shí)。這讓我深刻意識(shí)到，哲學(xué)是思辨和思考的藝術(shù)，可以幫助我們理解人類存在的意義和世界的本質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我們可以深入思考生活中的問(wèn)題，找到更多的解決方案，并對(duì)世界有更全面的認(rèn)識(shí)。
其次，蘇菲世界讓我認(rèn)識(shí)到自由的重要性。小說(shuō)中，蘇菲在了解到她的一切都是被神秘人物假裝的時(shí)候，她感到了無(wú)比的憤怒和悲傷。她意識(shí)到，只有擁有自由，人才能真正活在世界上。自由是每個(gè)人都不可剝奪的權(quán)利，它讓我們能夠?yàn)樽约旱男袨樨?fù)責(zé)，也為我們的成長(zhǎng)和幸福提供了機(jī)會(huì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要珍惜和捍衛(wèi)自由，不讓自己的思想受到束縛，追求我們真正想要的生活。
第三，蘇菲世界讓我意識(shí)到知識(shí)的重要性。通過(guò)蘇菲的學(xué)習(xí)之旅，我們看到了知識(shí)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和思考的重要性。知識(shí)不僅僅是來(lái)自教科書(shū)，還可以通過(guò)閱讀、探索和思考來(lái)獲得。只有不斷地尋求知識(shí)，才能讓我們深入理解世界，提升自己的素質(zhì)。同時(shí)，知識(shí)也能幫助我們更好地理解自我，找到自己的興趣和激情，從而更好地發(fā)展自己。
第四，蘇菲世界也讓我明白了存在主義的思想。在小說(shuō)中，蘇菲探索了許多關(guān)于人類存在的問(wèn)題，如自由意志、責(zé)任感和孤獨(dú)感等。她認(rèn)識(shí)到，我們每個(gè)人都面臨著選擇和決策，要為自己的行為負(fù)責(zé)。在這個(gè)無(wú)常的世界中，每個(gè)人都要尋找自己的存在意義，從而發(fā)現(xiàn)真正的幸福和滿足。我們要勇敢地追求自己的夢(mèng)想，不被現(xiàn)實(shí)和他人的期望束縛，找到自己獨(dú)特的存在方式。
最后，蘇菲世界給予了我對(duì)于美學(xué)的思考。小說(shuō)中，蘇菲通過(guò)她的學(xué)習(xí)，展示了不同的美學(xué)概念和風(fēng)格。她了解到，美是多樣的，不同的個(gè)體有不同的審美觀點(diǎn)。美學(xué)是關(guān)于觀察、欣賞和理解藝術(shù)和自然美的學(xué)問(wèn)。通過(guò)欣賞美，我們可以在靈魂上得到愉悅，也豐富了自己的生活。蘇菲的學(xué)習(xí)也提醒了我去發(fā)現(xiàn)和欣賞美的存在，不論是在自然中還是在文學(xué)、音樂(lè)和繪畫(huà)中。
總之，蘇菲世界是一個(gè)充滿哲學(xué)的虛構(gòu)故事，通過(guò)一個(gè)小女孩的學(xué)習(xí)和思考，揭示了人類存在的意義和生活的價(jià)值。通過(guò)閱讀《蘇菲的世界》，我對(duì)哲學(xué)、自由、知識(shí)、存在主義和美學(xué)有了更深入的理解。我希望將這些體會(huì)運(yùn)用到我的生活中，發(fā)揮自己的智慧和創(chuàng)造力，成為一個(gè)更有思想和品位的人。最重要的是，我要珍惜自己的生活，勇敢地尋找自己的存在意義，從而過(guò)上真正屬于自己的幸福生活。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
第一段：引入蘇菲世界的概念，說(shuō)明個(gè)人對(duì)于這個(gè)世界的感想和體驗(yàn)。
蘇菲世界是由作家約斯坦·賈德創(chuàng)造的一個(gè)充滿哲學(xué)思考的奇幻世界。讀完這本書(shū)后，我被蘇菲世界的深度和獨(dú)特吸引。在這個(gè)世界里，理性和感性、現(xiàn)實(shí)與不實(shí)實(shí)存在之間展開(kāi)了一場(chǎng)對(duì)話。通過(guò)蘇菲和她的導(dǎo)師阿爾貝托的對(duì)話，我得以窺探哲學(xué)的奧秘，并且從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：分享在蘇菲世界中學(xué)到的關(guān)于人生意義的思考和感悟。
在蘇菲世界中，蘇菲通過(guò)與阿爾貝托的對(duì)話，開(kāi)始了對(duì)于人生意義的思考。阿爾貝托向蘇菲提出了很多問(wèn)題，例如“這個(gè)世界有沒(méi)有答案？”和“你是誰(shuí)？”這些問(wèn)題使得蘇菲開(kāi)始思考她自己的存在和意義。正是這些問(wèn)題的引導(dǎo)，讓蘇菲明白了人生不僅僅是眼前的名利，而且還有更深層次的東西。因此，我也開(kāi)始反思自己的生活，思考人生的真正意義。
第三段：探討蘇菲世界中的教育觀和對(duì)于知識(shí)的重要性的認(rèn)識(shí)。
在蘇菲世界中，教育被阿爾貝托視為最重要的事情。他告訴蘇菲，知識(shí)可以改變命運(yùn)，只有通過(guò)學(xué)習(xí)我們才能發(fā)展自己的理性和思考能力。他說(shuō)：“知識(shí)是球隊(duì)中的明星球員，你要為他打好球?！边@句話讓我深思，在當(dāng)代社會(huì)，知識(shí)的重要性愈發(fā)凸顯。只有不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能夠在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代中立于不敗之地。
第四段：討論蘇菲世界中的“思維之網(wǎng)”理論和對(duì)于多元文化的看法。
在蘇菲世界中，蘇菲一直在思考關(guān)于思維之網(wǎng)的理論。思維之網(wǎng)是指人們對(duì)于世界的理解和認(rèn)識(shí)，不同的人有著不同的思維之網(wǎng)。這個(gè)理論告訴我們不能僅僅固守我們已知的思維方式，需要多元化的思考和了解。蘇菲也通過(guò)知識(shí)的歷史來(lái)展示了多元文化的重要性。她通過(guò)重讀《紅姐》和《黑姐》這兩本書(shū)，發(fā)現(xiàn)同樣的事件在不同的角度和文化背景下，有著不同的詮釋。因此，我也明白了要真正拓展自己的思維之網(wǎng)，需要多了解不同的文化和觀點(diǎn)。
第五段：總結(jié)對(duì)于蘇菲世界的體驗(yàn)并表達(dá)個(gè)人的反思和啟示。
通過(guò)閱讀《蘇菲的世界》，我受益匪淺。這本書(shū)引導(dǎo)我思考人生意義，認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性，理解到多元文化的視角。它教會(huì)了我如何去思考和提問(wèn)，如何打開(kāi)自己的心靈，如何不斷追求真理。在我生活中，我將繼續(xù)保持對(duì)知識(shí)的渴望，為自己的思維之網(wǎng)增加新的節(jié)點(diǎn)，同時(shí)也要注重培養(yǎng)自己的思辨能力，學(xué)會(huì)思考自己的人生。通過(guò)這本書(shū)，我明確了自己的未來(lái)方向，堅(jiān)信只有持續(xù)學(xué)習(xí)和思考，才能夠開(kāi)拓自己的人生道路。
總之，《蘇菲的世界》為我提供了一個(gè)全新的視角來(lái)看待人生，它讓我明白人生的意義不僅僅存在于物質(zhì)的追逐，更重要的是思考和找尋內(nèi)在的真理。無(wú)論在哪里，我都要保持思考和學(xué)習(xí)的熱情，不斷拓展自己的思維之網(wǎng)，與世界和不同的文化對(duì)話，并通過(guò)對(duì)于哲學(xué)和知識(shí)的追求，不斷完善和提升自己。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
“你太習(xí)慣這個(gè)世界了，才會(huì)對(duì)任何事情都不感到驚奇。”挪威了不起的作家喬斯坦·賈德，借蘇菲之口，以非常平淡的口吻，道出了令人唏噓的事實(shí)。
所謂的習(xí)慣，是指時(shí)間積久養(yǎng)成的思維方式或生活方式。設(shè)想一下，當(dāng)我們的習(xí)慣受到某種沖擊時(shí)，我們會(huì)變得怎么樣?就像你突然搬家了，突然轉(zhuǎn)學(xué)了，你會(huì)不安，也就是沒(méi)有安全感。
習(xí)慣就是人們所追求的安全感。相較之下，不習(xí)慣則是我們的好奇心。
前段時(shí)間我看過(guò)一檔節(jié)目叫奇葩說(shuō)，其中有個(gè)“天問(wèn)”——高等生物的蛋我們?cè)摬辉摪阉伊?黃執(zhí)中先生說(shuō)的一句話讓我印象深刻：一個(gè)人如果沒(méi)有了好奇心，那他雖生猶死。
世界，是我們最大的常規(guī)生存環(huán)境，適應(yīng)了也就習(xí)以為常了?？墒?，每個(gè)人最初接觸世界時(shí)卻是帶著好奇的。猶記得小時(shí)候我為雨而奇，為雷而驚，為火而懼，可大人告訴我不要去淋雨，否則會(huì)生病的;不要怕打雷，那只是天空的一聲巨響;不要玩火，不要靠近火，否則會(huì)受傷。
就像蘇菲的媽媽告訴蘇菲的：“不要再說(shuō)這些話?！贝笕藗兌荚诟墒裁?這個(gè)不要，那個(gè)不準(zhǔn)，可是，太多習(xí)以為常的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我們對(duì)世界的渴望。其實(shí)，這不要那不準(zhǔn)的所謂真理是在敲碎我們腦子里從小擁有的那顆蛋，讓我們少去了探索世界的動(dòng)力與好奇心。
記得之前的一個(gè)晚修，還沒(méi)上課，我站在走廊看星星。有個(gè)大人問(wèn)我在干什么，我說(shuō)在看星星，然后他說(shuō)了一句讓我很不舒服的話：“星星有什么好看的?快回去上課吧，在這里站著被領(lǐng)導(dǎo)看見(jiàn)不好。”
我不是叛逆的另類人，但我不希望自己活成別人眼中只懂務(wù)實(shí)的精靈，更不希望自己一味關(guān)心芝麻瑣事，卻懶得抬頭欣賞滿天星辰。我希望教育充滿理想和情懷，而不是無(wú)限放大功利心，仿佛考試分?jǐn)?shù)之外的一切都不值一提。
我曾為鮮花而喜，為蝴蝶而笑，為毛毛蟲(chóng)而驚，而大人們覺(jué)得這一切再平常不過(guò)了，世界本來(lái)就是這樣的。但我確信，大人們也曾有過(guò)豐富的童心，他們也曾有過(guò)這樣那樣的好奇與驚喜。
我不認(rèn)為這樣的胡思亂想是幼稚而愚蠢的：即使白天天黑了，你也只會(huì)想，要下雨吧，卻沒(méi)想過(guò)會(huì)不會(huì)是太陽(yáng)消失了。
我渴望成熟，但成熟不是讓你變得麻木，變得一切都習(xí)以為常，變得不再需要追問(wèn)和反思。請(qǐng)不要當(dāng)寄居在兔子毛皮深處的微生蟲(chóng)，你應(yīng)當(dāng)努力沿著兔子的細(xì)毛往上爬，哪怕只是為了看看魔術(shù)師帥不帥。
“親愛(ài)的蘇菲，我不希望你長(zhǎng)大之后也會(huì)成為一個(gè)把這個(gè)世界視為理所當(dāng)然的人?！薄拔蚁Ｍ阌幸粋€(gè)好奇，充滿求知欲的心靈?！边@話是說(shuō)給蘇菲的，也是說(shuō)給我的。我必然長(zhǎng)大，變得成熟，但我的精神拒絕麻木，我的心靈渴望生動(dòng)。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇一
《蘇菲的世界》由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著，講述的是一位十四歲少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外發(fā)現(xiàn)信箱里放著一封沒(méi)有寫(xiě)寄信人的名字，也沒(méi)有貼郵票的信件，上面僅僅寫(xiě)著“你是誰(shuí)？”“世界從何而來(lái)？”就這樣，勇敢聰慧的她在一位神秘導(dǎo)師的指引下，一步步踏入了哲學(xué)的大門(mén)。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界的謎團(tuán)在她眼前一點(diǎn)一點(diǎn)清晰起來(lái)。
以前看小說(shuō)總是去追求華麗的辭藻、精彩的情節(jié)以及動(dòng)人的情感，可看過(guò)本書(shū)以后，我卻不得不被作者的匠心獨(dú)具所折服。本書(shū)固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史，但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的，與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。蘇菲的世界，即是智慧的世界，夢(mèng)的世界，它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
本書(shū)中，我感觸最深的，莫過(guò)于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的`一封信中，關(guān)于兔子的比喻。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛剛來(lái)到這個(gè)世界上，對(duì)任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長(zhǎng)在兔子細(xì)毛的頂端，他們驚訝于種種事物?？呻S著年齡的增長(zhǎng)，不斷打拼，不斷前進(jìn)，也就越來(lái)越深入兔子的毛皮，往那層最舒服的毛皮走去，于是，他們就在那兒安居樂(lè)業(yè)，感覺(jué)非常舒服，不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步，其中有些人掉下來(lái)失敗了，但有些人死攀著兔毛不放?？赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情享受安逸的人們卻依然在討論他們一塵不變的話題：今天股價(jià)漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢(qián)……種種索然無(wú)味的瑣事，放在他們的嘴里，卻等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。所以說(shuō)，我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái)，不要只滿足于眼前的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界。
我們總是玩笑著說(shuō)，“世界那么大，我想去看看”，真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好去看看這個(gè)世界，不要總是覺(jué)得凡事都理所當(dāng)然，這個(gè)世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源，都有它的道理，我們要抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇二
蘇非用手指著鏡子里的自我說(shuō)：“你是誰(shuí)”此時(shí)蘇非和我的腦子里想得是一樣的：我是誰(shuí)不用說(shuō)，我是莊子婷，可是這個(gè)叫莊子婷的人又是誰(shuí)是我。得，又繞回去了：我是誰(shuí)我居然不明白自我是誰(shuí)，這不是太可笑了嗎我甚至無(wú)法去決定自我的長(zhǎng)相、父母、家族，我更沒(méi)有選擇自我是人還是獸的權(quán)利，這不是太不合理了嗎但這些卻是我不得不理解的事實(shí)。
“世界從何而來(lái)”我不明白，說(shuō)實(shí)話，到此刻為止沒(méi)人真正明白不是嗎？
哲學(xué)問(wèn)題是永恒不能改變的嗎是，也不是。有關(guān)于宇宙之類的各種事物的來(lái)源，各種各樣的類似問(wèn)題在人類腦海里占據(jù)了幾千幾百年了，我還想不著，沒(méi)有人能夠解決或回答這些疑問(wèn)，而人類也永遠(yuǎn)不會(huì)停止自已的思考和探索。同時(shí)，隨著人類時(shí)代的發(fā)展和生活的巨大改變，新的問(wèn)題每一天會(huì)不斷冒出來(lái)，機(jī)器人會(huì)有自知力嗎人腦是如何進(jìn)行運(yùn)作的人類和機(jī)器的實(shí)質(zhì)區(qū)別在哪里。
這些問(wèn)題太燒腦了，來(lái)我們說(shuō)些能夠?qū)崟r(shí)解決的。想要保護(hù)地球的多樣性，我們就應(yīng)當(dāng)徹底改變自我的思考方式、生活模式，把我們所處的時(shí)代當(dāng)做生活的中心如同把地球當(dāng)成宇宙的中心一樣可笑。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，當(dāng)下自然是最重要的，最有意義的，然而這并不意味著未來(lái)不重要，我們應(yīng)當(dāng)像尊重此刻一樣尊重未來(lái)。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇三
作為一個(gè)哲學(xué)科普書(shū)，這本書(shū)最吸引我的反倒不是那些哲學(xué)知識(shí)，當(dāng)然了，如果內(nèi)容真的是單純的哲學(xué)史科普，它也不會(huì)這么出名。
哲學(xué)入門(mén)不在知識(shí)，在于啟發(fā)。要知道，啟發(fā)人對(duì)哲學(xué)的興趣和告訴別人哲學(xué)知識(shí)，這兩者的差距是很大的。當(dāng)然對(duì)于我個(gè)人而言，這本書(shū)另有大好處——就是它的神奇架構(gòu)。在于它從開(kāi)始就設(shè)好的那個(gè)最底層最大的圈套，讀者稀里糊涂就入了套。
在前期，每次出現(xiàn)席德兩個(gè)字我的心就抽搐一下，忍不住要想，忍不住就要去猜測(cè)。這一猜測(cè)，就有點(diǎn)偵探小說(shuō)的意味了，就有趣了。
這本書(shū)好就好在有趣。叢林里不時(shí)跑出來(lái)的童話人物，身邊隱隱存在的無(wú)形的上帝，仿佛有只看不見(jiàn)的手在影響著你的生活，來(lái)源不明的信件，身份可疑的老師，魔幻色彩的木屋。作者在不斷地提醒我們，蘇菲所在世界是不真實(shí)的。我們?yōu)樗保徊揭徊浇衣哆@個(gè)世界的真相，撲朔迷離的劇情經(jīng)過(guò)半本書(shū)的緩緩鋪墊，高潮終于在中段席德的出場(chǎng)一下拉開(kāi)了帷幕。
現(xiàn)實(shí)世界里的少校文字句句驚人，將之前所有的藏著掖著的東西全部揭發(fā)出來(lái)?？墒枪适聸](méi)完啊，而且要命的是，老師告訴蘇菲，我們要逃出這個(gè)世界！這個(gè)有點(diǎn)科幻小說(shuō)的意思了吧，雖然老實(shí)說(shuō)作者的遣詞造句不怎么樣，但是情節(jié)取勝?。删€劇情雙管齊下，書(shū)里書(shū)外，虛擬與現(xiàn)實(shí)，節(jié)奏越來(lái)越緊，氣氛越來(lái)越危險(xiǎn)。隨著哲學(xué)課逼近現(xiàn)代，蘇菲遇到的奇幻經(jīng)歷越來(lái)越多，直到生日的那天。跟戲劇一樣，所有的人全部出場(chǎng)，觀眾們也能通過(guò)書(shū)頁(yè)的厚度推算出來(lái)這一幕有好戲看了。這就是夾著腿憋著尿都不能錯(cuò)過(guò)的部分。
生日到了，桌子鋪好，碟子擺好，衣服穿上，來(lái)賓們光彩照人。圍坐在一起其樂(lè)融融，是不是好戲要開(kāi)始了？告訴你，不行。為什么？男主角還在路上呢。
我們可能在竊笑：這幫人不知道男主角來(lái)了之后要亂套。孩子的事，就從孩子開(kāi)始。突然間喬安站起來(lái)，毅然決然地走到杰瑞米身邊，在他的唇上大聲親了一下。bgm響起了！大人們此時(shí)十分反常，倆孩子親吻，雙方家長(zhǎng)無(wú)動(dòng)于衷。亂了，雞骨頭亂扔，在院子里隨便放炮，飛機(jī)也來(lái)了，人們陷入了狂歡。于是男主宣布，我們都存在于被少校創(chuàng)造的世界?；腥趔@雷！
最后男女主角確實(shí)是逃出去了，以一種虛無(wú)的方式存活在現(xiàn)實(shí)世界里，像一個(gè)幽靈。算是一個(gè)美好的結(jié)束。
可故事結(jié)束了，我們的故事還沒(méi)完。你夢(mèng)里的人會(huì)不會(huì)逃出來(lái)站在你身邊？
你會(huì)不會(huì)只是某個(gè)人的幻想之物？這個(gè)世界是真實(shí)的嗎？我們會(huì)醒來(lái)嗎？只要你有了這樣一點(diǎn)點(diǎn)疑惑，哪怕不構(gòu)成苦惱，不讓你瘋狂，不讓你傷悲，只要你的內(nèi)心被這些輕輕觸動(dòng)了。那么作者可能就會(huì)在世界另一頭露出由衷的笑。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇四
《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦?賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒(méi)有寫(xiě)寄信人的名字，也沒(méi)貼郵票。上面僅僅寫(xiě)著——你是誰(shuí)?——世界從哪里來(lái)?就這樣，蘇菲在一位不曾謀過(guò)面的神秘導(dǎo)師的指引下，步入了哲學(xué)的大門(mén)。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。
可以說(shuō)，《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書(shū)來(lái)閱讀，絕對(duì)能使你受益匪淺。另外，本書(shū)的小說(shuō)部分，蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事，加上現(xiàn)代版的《愛(ài)麗絲盟友仙境》，讓我們沉迷其中。
對(duì)于這本書(shū)，我感觸最深的，莫過(guò)于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信，上面講到的關(guān)于兔子的比喻，我感覺(jué)實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)了，非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩，大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來(lái)到這個(gè)世界上，對(duì)任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長(zhǎng)在兔子細(xì)毛的頂端，他們驚訝于種種事物?？呻S著年齡的增長(zhǎng)，不斷的打拼，不斷的前進(jìn)，也就越來(lái)越深入兔子的毛皮，往那層最舒服的毛皮走區(qū)，于是，他們就在那兒安居樂(lè)業(yè)，感覺(jué)非常束縛，不員再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步，其中有些人掉下來(lái)失敗了，但有些人死攀著兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一塵不變的話題：今天股x了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢(qián)?……一系列家庭的瑣事，放在他們的嘴里，就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說(shuō)，我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái)，不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇五
第一段：引言（150字）。
蘇菲世界是由挪威作家喬斯坦·賈德編寫(xiě)的一本兒童哲學(xué)小說(shuō)，通過(guò)講述一個(gè)少女蘇菲的故事，探索了生命和宇宙等深?yuàn)W的哲學(xué)問(wèn)題。讀完這本小說(shuō)，我深受啟發(fā)，不僅對(duì)哲學(xué)有了更深的理解，更對(duì)生命的意義和人類的存在產(chǎn)生了新的思考。在這篇文章中，我將分享我在閱讀《蘇菲的世界》時(shí)的心得體會(huì)。
第二段：對(duì)人類存在的思考（250字）。
蘇菲世界一書(shū)通過(guò)描繪蘇菲對(duì)宇宙和人類存在的探索，引發(fā)了我對(duì)于人類存在的深入思考。書(shū)中提到的哲學(xué)思想，如存在主義、實(shí)用主義和理性主義，讓我明白了人類的存在并不是唯一的，它需要不斷思考和探索自己的意義。真正的人生才是活在當(dāng)下的，而不是停留在過(guò)去或未來(lái)的幻想中。我們應(yīng)該珍惜每一刻，活出真正的自己，不被他人的期待和限制所束縛。
第三段：對(duì)宇宙和自然的理解（300字）。
蘇菲世界中，作者通過(guò)蘇菲的思考和探索向我們展示了宇宙的奧秘和自然的力量。宇宙是一個(gè)巨大而神奇的存在，我們只是它微小的一部分，但我們又與它息息相關(guān)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重和保護(hù)自然，與其和諧共處。而不是肆意破壞和掠奪，因?yàn)槲覀兪怯钪娴氖刈o(hù)者。通過(guò)仔細(xì)觀察和思考，我們可以從自然中汲取智慧和力量，從而更好地理解宇宙和自己。
第四段：對(duì)愛(ài)和友誼的思考（300字）。
在蘇菲世界中，愛(ài)和友誼是重要的主題。蘇菲通過(guò)一系列與阿爾伯特父女相處的經(jīng)歷，重新思考了愛(ài)與友誼的意義。愛(ài)是宇宙的力量，它能夠超越時(shí)間和空間，使人與人之間產(chǎn)生深厚的情感紐帶。友誼的力量也是無(wú)窮的，這是一種互相理解、支持和鼓勵(lì)的情感。通過(guò)書(shū)中描繪的人物，我明白了愛(ài)和友誼的重要性，它們能夠給我們的生活帶來(lái)快樂(lè)和意義。
第五段：總結(jié)（200字）。
蘇菲世界讀書(shū)心得體會(huì)是一個(gè)令人深思的作品，它幫助我們思考生命的意義、宇宙的奧秘和人類的存在。通過(guò)書(shū)中的故事和哲學(xué)思考，我們能夠更好地理解自己和周圍的世界。通過(guò)思考人類存在、尊重自然、珍視愛(ài)與友誼，我們能夠更好地生活在這個(gè)世界上。讀完這本書(shū)后，我深深體會(huì)到了人生的寶貴和美好，希望能夠時(shí)刻珍惜并活出最真實(shí)的自己。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇六
蘇菲世界是一本以哲學(xué)為主題的小說(shuō)，現(xiàn)代作家喬斯坦·賈德所著。這本小說(shuō)通過(guò)主人公蘇菲的角度，以一個(gè)少女的視角，帶領(lǐng)讀者探索了哲學(xué)、宗教和人類存在等一系列深刻而復(fù)雜的問(wèn)題。在閱讀這本小說(shuō)的過(guò)程中，我受到了很大的啟發(fā)和觸動(dòng)。下面，我將從感悟生命的意義、認(rèn)識(shí)自我的重要性、不斷探索的精神、東西方哲學(xué)的對(duì)比以及對(duì)未來(lái)的思考等五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)蘇菲世界的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先，蘇菲世界讓我深刻地思考了生命的意義。在小說(shuō)中，蘇菲通過(guò)不斷的向?qū)煾赴栘愅刑釂?wèn)，從而開(kāi)始思考人類的存在和生命的意義。我們每個(gè)人都會(huì)在人生的某個(gè)階段，對(duì)生命的意義有所追問(wèn)。無(wú)論是在生活的瑣碎中還是在重大的抉擇時(shí)，我們都會(huì)思考：我為什么要活？我活著的意義是什么？蘇菲從小小的女孩變成了渴望探索人生真相的少女，并逐漸認(rèn)識(shí)到了生命的寶貴和無(wú)限可能。閱讀這本小說(shuō)之后，我也開(kāi)始更加珍惜眼前的一切，并為自己的人生尋找到了更深層次的意義。
其次，蘇菲世界也讓我意識(shí)到了認(rèn)識(shí)自我的重要性。在小說(shuō)中，蘇菲通過(guò)讀哲學(xué)書(shū)籍和不斷的思考，開(kāi)始了解自己的思維方式和價(jià)值觀。我深深體會(huì)到，只有認(rèn)識(shí)和了解自己，我們才能更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)并成為更好的人。在日常生活中，我常常忙于應(yīng)對(duì)各種各樣的事情，卻很少花時(shí)間去思考自己的內(nèi)心。而蘇菲世界讓我意識(shí)到，探索自我的旅程是一件重要且必要的事情，只有通過(guò)不斷地反思和思考，我們才能真正了解自己，并找到真正屬于自己的生活方式。
第三，蘇菲世界傳遞出了不斷探索的精神。蘇菲從遇見(jiàn)阿爾貝托開(kāi)始，勇敢地追問(wèn)各種深?yuàn)W的問(wèn)題，并不斷地嘗試去尋找答案。這種積極的態(tài)度讓我不禁想到自己，有時(shí)候我可能會(huì)因?yàn)槔щy和挑戰(zhàn)而退縮，而不去主動(dòng)去面對(duì)和解決。閱讀蘇菲世界之后，我明白了，只有保持積極的探索精神，我們才能不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
然后，在蘇菲世界中，作者賈德通過(guò)對(duì)比東西方哲學(xué)，讓我更加了解了不同文化間的差異。小說(shuō)中，蘇菲和阿爾貝托分別代表了西方哲學(xué)和東方哲學(xué)，他們之間的對(duì)話和爭(zhēng)論，揭示了不同文化中的思維方式和價(jià)值觀念。通過(guò)對(duì)比，我了解到東西方哲學(xué)都有各自獨(dú)特的魅力和價(jià)值，它們互為補(bǔ)充，一起構(gòu)建了人類思維的多樣性。這讓我明白了，要真正理解一種文化和思想體系，我們需要去了解其背后的歷史和文化背景。
最后，蘇菲世界也啟發(fā)了我對(duì)未來(lái)的思考。在小說(shuō)的結(jié)尾，蘇菲跟隨阿爾貝托走向了未知的世界，追求更深層次的真理。這也讓我開(kāi)始思考自己的未來(lái)，人生的旅程是無(wú)止境的，我們永遠(yuǎn)都在不斷地尋找答案。如何面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)？如何不斷成為更好的自己？這些問(wèn)題，仍然留給了我許多思考的空間。
總之，蘇菲世界給我?guī)?lái)了很多的啟示，讓我不僅更加熱愛(ài)閱讀，也讓我更加珍惜眼前的生活。通過(guò)蘇菲的思考和探索，我開(kāi)始思考生命的意義，了解自己，保持積極的探索精神，并對(duì)不同文化和未來(lái)有了更深層次的思考。這本小說(shuō)不僅僅是一部哲學(xué)小說(shuō)，更是一本關(guān)于人生和成長(zhǎng)的啟示錄，它給了我很多珍貴的心得和體會(huì)。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇七
作家總是要盡力讓自己的筆下的人物鮮活真實(shí)，然而《蘇菲的世界》的作者喬斯坦卻沒(méi)有刻意如此，他只是讓我們讀到了一個(gè)真實(shí)如你我的蘇菲，經(jīng)歷了許多謎一般的事情，隨著哲學(xué)家艾伯特的出現(xiàn)進(jìn)入了哲學(xué)的世界。在作品的中途作者又突然提示，這無(wú)數(shù)謎一樣的原因不是蘇菲，而是席德父親假想出的人物。殘忍的是，作者還要蘇菲自己知道這個(gè)事實(shí)，知道自己是一個(gè)虛幻。更別出心裁的是，喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個(gè)主宰他們命運(yùn)的席德父親，而且最終逃脫，來(lái)到了永恒之地，甚至影響了席德父親的那個(gè)世界。
是的，《蘇菲的世界》不僅是一本普及的哲學(xué)讀物，還是一位普通的哲學(xué)教師對(duì)哲學(xué)終極問(wèn)題的思索?！短K菲的世界》原著副標(biāo)題雖是“一本關(guān)于哲學(xué)的小說(shuō)”，我卻認(rèn)為它真正的主題乃是“存在與虛無(wú)”。
這是一個(gè)絕妙的影射。人類本是平凡如蘇菲一樣的生活著，并沒(méi)必要思索存在或是虛無(wú)。然而不同于其他動(dòng)物的本能——愛(ài)智慧，讓人轉(zhuǎn)向哲學(xué)，思索自身的存在，沿著這條路越走越遠(yuǎn)，直到驚惶地發(fā)現(xiàn)竟毫無(wú)辦法證明自身的存在，發(fā)現(xiàn)這一切都是虛無(wú)。
這正是整個(gè)西方哲學(xué)的映射?！澳闶钦l(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”蘇菲接到的這兩個(gè)問(wèn)題，是早在三千年前，就被希臘先哲固執(zhí)地提出，他們不甘心僅僅只活在這個(gè)世界中，他們偏要去認(rèn)知，思索這世界的本原，證明真實(shí)的存在。從泰勒斯到普羅泰格拉，從蘇格拉到亞里士多德，他們?yōu)樗麄兲岢龅膯?wèn)題奮斗終生，甚至不惜生命的代價(jià)。他們將他們的事業(yè)命名為“愛(ài)智慧”，不是“智慧”而是“愛(ài)智慧”，便是意味著也許他們的問(wèn)題永遠(yuǎn)無(wú)法真正解決。但對(duì)于智慧的熱愛(ài)讓人成其為人，讓哲學(xué)家成其為哲學(xué)家。千百年來(lái)，關(guān)于存在的思索在一代代哲學(xué)家中延續(xù)，即使未找到答案，卻也從未斷絕。面對(duì)這些對(duì)于人類太過(guò)于沉重的問(wèn)題，我們?cè)笾谏系?。如是，可以認(rèn)為自己站在宇宙的中心，生來(lái)就是其他物種的統(tǒng)治者，但這一切終歸幻滅。
我們也求助于理性，如是，便可以認(rèn)為我們擁有獨(dú)一無(wú)二的天賦，動(dòng)物所沒(méi)有的理性，但終究無(wú)法忽視太多的非理性因素。非理性主義與虛無(wú)主義漸漸滋生。因?yàn)槿祟惾諠u發(fā)展，卻也日顯無(wú)助。人類爭(zhēng)取著自由，但卻突然發(fā)現(xiàn)自己被孤零零地拋到這世界上，沒(méi)有上帝，甚至沒(méi)有任何永恒的存在之物可以依靠。我們自由了?也許。但，我們沒(méi)有任何選擇地不面對(duì)自身的自由，我們最終，同樣沒(méi)有任何選擇就必須失去所有的自由。這自由輕到無(wú)法承受。存在?抑或是虛無(wú)?人類前所未有的惶惑，甚至是痛苦。無(wú)論是在弗洛姆的《逃避》自由還是薩特的《存在與虛無(wú)》中，我都能或多或少地讀出這種無(wú)奈。如果，如果人類不曾想過(guò)這些不必思考的問(wèn)題，我們就不會(huì)有這樣的痛苦，但，如果那樣，我們，也就不是人類。愛(ài)智慧是我們的本性，來(lái)自智慧的痛苦是我們的宿命。
《蘇菲的世界》中，我能讀到這種悲哀、壓抑與無(wú)奈。蘇菲是席德父親筆下的人物，席德父親又是作者筆下的人物，那我們呢?我們以為自己每天真真切切地生活著，然而也許，我們不過(guò)是另一個(gè)作家筆下的人物，我們沒(méi)有自由的意志，那個(gè)作家就是我們命運(yùn)的主宰，我們的上帝，理性不能。是的，無(wú)人能夠證明，以為是存在的東西也許不過(guò)是虛無(wú)，虛無(wú)，一切皆無(wú)，沒(méi)有任何東西是堅(jiān)實(shí)而又可以確定的。
《蘇菲的世界》中，我卻也能讀到一種頑強(qiáng)，一種帶著悲劇色彩震撼人心的頑強(qiáng)。當(dāng)蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的人物，他們沒(méi)有選擇逃避，而是選擇了反抗。而最終，他們雖然未能使自己成為真實(shí)存在的人物，卻逃出了小說(shuō)的本身，作為虛幻的人物來(lái)到了“永恒之境”。
是的，也許哲學(xué)的所有終極問(wèn)題，都永遠(yuǎn)不會(huì)有完美的答案，但正是對(duì)他們的思考，讓人類，與眾不同，如哈姆萊特的著名臺(tái)詞：“存在抑或虛無(wú)?這是個(gè)問(wèn)題?！倍康?，則是自我，是希臘德?tīng)柗粕駨R上那句如帶魔力的銘文“認(rèn)識(shí)你自己!”
馬兒為什么叫馬，何為馬，在沒(méi)讀著本書(shū)前，我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，可能是某一時(shí)間，爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見(jiàn)到這種東西，爸媽對(duì)我說(shuō)，那是馬兒，我從此就認(rèn)識(shí)那是馬了吧，每天總會(huì)見(jiàn)到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什么?不只是我，每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當(dāng)然，世界的多姿多彩，仿佛與我們無(wú)關(guān)。這些東西，《蘇菲的世界》可以告訴你答案。
《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒(méi)有寫(xiě)寄信人的名字，也沒(méi)貼郵票。上面僅僅寫(xiě)著——你是誰(shuí)?——世界從哪里來(lái)?就這樣，蘇菲在一位不曾謀過(guò)面的神秘導(dǎo)師的指引下，步入了哲學(xué)的大門(mén)。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。
可以說(shuō)，《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書(shū)來(lái)閱讀，絕對(duì)能使你受益匪淺。另外，本書(shū)的小說(shuō)部分，蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事，加上現(xiàn)代版的《愛(ài)麗絲盟友仙境》，讓我們沉迷其中。
對(duì)于這本書(shū)，我感觸最深的，莫過(guò)于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信，上面講到的關(guān)于兔子的比喻，我感覺(jué)實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)了，非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩，大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來(lái)到這個(gè)世界上，對(duì)任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長(zhǎng)在兔子細(xì)毛的頂端，他們驚訝于種種事物?？呻S著年齡的增長(zhǎng)，不斷的打拼，不斷的前進(jìn)，也就越來(lái)越深入兔子的毛皮，往那層最舒服的毛皮走區(qū)，于是，他們就在那兒安居樂(lè)業(yè)，感覺(jué)非常束縛，不員再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步，其中有些人掉下來(lái)失敗了，但有些人死攀著兔毛不放?？赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一塵不變的話題：今天股價(jià)漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢(qián)?……一系列家庭的瑣事，放在他們的嘴里，就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說(shuō)，我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái)，不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界。
蘇菲最終只是希德書(shū)中的一個(gè)虛擬人物，我們又是誰(shuí)呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢(mèng)的世界，也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲，懵懵懂懂。第二次，第三次，我會(huì)收獲更多。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇八
前幾天，我看了一本書(shū)——《蘇菲的世界》，書(shū)中有一句話——“宇宙就好想魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子，而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲(chóng)。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著，對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。”這句話讓我明白了：我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且活w好奇心，一顆智慧的頭腦。
這本書(shū)中主要講了：蘇菲收了兩封信，信中分別寫(xiě)了兩句話，“你是誰(shuí)”“世界從哪里來(lái)”就這樣，蘇菲收到的陌生來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過(guò)的世界，引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的`思考。
就像我小時(shí)候一樣，見(jiàn)到一盞燈，媽媽就告訴我那是燈，會(huì)亮。但是我知道那是燈會(huì)亮后，沒(méi)有更深的去理解為什么會(huì)亮。這就和兔子皮毛深處的寄生蟲(chóng)一樣只滿足于現(xiàn)在，并沒(méi)有去探索。世間的萬(wàn)物都有自己的生存之道，有規(guī)律的循環(huán)跟意義。我要從現(xiàn)在開(kāi)始做起，要有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心，并從中得道想要的結(jié)果和正確的理論道理。我想也是我看后的真實(shí)感想?，F(xiàn)在我們還小對(duì)哲學(xué)的理解有限的，希望我們以后要好奇哲學(xué)家的一些理論知識(shí)，多發(fā)現(xiàn)宇宙的一些奇特奧密。比如地球是圓的為什么?亞洲人頭發(fā)是黑色，等等，多看看與哲學(xué)之類的書(shū)籍。
其實(shí)哲學(xué)并不陌生。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢(mèng)的世界、哲學(xué)的世界，它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。真實(shí)的我們應(yīng)該好好地去看這個(gè)世界了，不要總是覺(jué)得凡事都理所當(dāng)然，這個(gè)世界上所有東西的產(chǎn)生都有它的根源，都有它的道理，我們要抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘，這樣世界才會(huì)不停地發(fā)展，我們才有生命的意義。
文學(xué)是無(wú)數(shù)的語(yǔ)言文字拼湊而成的藝術(shù)，科學(xué)是無(wú)數(shù)的定理定律組成的知識(shí)體系，美學(xué)是無(wú)數(shù)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的'感覺(jué)所組成的審美意識(shí)，而哲學(xué)，我覺(jué)得它是無(wú)數(shù)個(gè)世界的概括與總結(jié)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，很少有人會(huì)談到哲學(xué)，也很少有人會(huì)去研究哲學(xué)。在大學(xué)里有那么一句話:選擇哲學(xué)，等于待業(yè)。這句話說(shuō)明了哲學(xué)這條路是條死胡同。在以前我對(duì)哲學(xué)從來(lái)就沒(méi)有任何的概念，從不知道哲學(xué)是什么，也從沒(méi)接觸過(guò)，但在初中的時(shí)候我第一次認(rèn)識(shí)了哲學(xué)。在一次演講中我選擇了《蘇菲的世界》作為題材。閱讀了它之后，我總算明白哲學(xué)其實(shí)并不是那么的陌生，其實(shí)生活中無(wú)處不在，不論是文學(xué)、科學(xué)、美學(xué)等等它們都有哲學(xué)。
在書(shū)中我分清了唯物主義與唯心主義，我認(rèn)識(shí)了蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，黑格爾，笛卡爾，佛洛依德等等著名的哲學(xué)家。記憶中最有趣的一句話就是法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾所說(shuō)的一句話:cogito,ergosum。這是法語(yǔ)翻譯成中文也就是:我思故我在。
我思故我在。根據(jù)字面上的意思很容易理解。意思就是因?yàn)槲宜伎妓晕掖嬖?，可是笛卡爾為什么要說(shuō)這么一句話呢。笛卡爾是當(dāng)時(shí)懷疑論者的代表人物，他懷疑世界上的每一樣?xùn)|西，但有一件事情是他絕對(duì)肯定，那就是他一直在懷疑。也因?yàn)樗恢痹趹岩?，所以他一定是無(wú)時(shí)不刻的在思考，而因?yàn)樗厝皇窃谒伎嫉乃运惨欢ㄊ且粋€(gè)思考的存在者。用他自己的話來(lái)講也就是那句，我思故我在了。
但是這個(gè)時(shí)候我又有了新的疑問(wèn)，為什么思考的就一定是存在者呢?不思考難道他就會(huì)從這個(gè)世界上消失么。之后我便用我哲學(xué)的頭腦解開(kāi)了這個(gè)疑問(wèn)。
因?yàn)槿绻粋€(gè)人活在這個(gè)世界上，卻什么都不做什么都不想，那無(wú)疑，他和一具行尸走肉是完全沒(méi)有區(qū)別的，也只有當(dāng)自己在不停的思考當(dāng)中，生活才變的有意義，而世界也將會(huì)承認(rèn)這一個(gè)思考的存在者。
剛解決一個(gè)問(wèn)題，不自覺(jué)的，我的腦海中又跳出一個(gè)問(wèn)題，難道只要思考了，存在了，生活就一定有意義嗎?那為什么還有那么多人想要自殺，想結(jié)束自己的生命呢。他們并沒(méi)有感覺(jué)這個(gè)世界有意義，他們是厭倦了這個(gè)世界。
所以我覺(jué)得并非只要思考，那生活就是有意義的。記得在書(shū)中有這么一個(gè)故事:一天早上一家三口吃完了早餐，媽媽便轉(zhuǎn)身去收拾碗筷了，就在這時(shí)，爸爸突然飛了起來(lái)，懸在了空中，僅有2歲的孩子看見(jiàn)了什么表情也沒(méi)有，但是當(dāng)媽媽轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)的時(shí)候卻嚇的暈倒了。
為什么會(huì)有這樣的情況發(fā)生呢?只是因?yàn)楹⒆硬⒉恢廊f(wàn)有引力，他不知道人在正常狀態(tài)下不會(huì)飛，但是媽媽知道這一切，她已經(jīng)習(xí)慣了這個(gè)世界，接受了這個(gè)世界。而孩子他什么也不知道，他最多只會(huì)好奇，為什么爸爸飛起來(lái)了，媽媽沒(méi)有飛。他只有一顆好奇心。但是現(xiàn)在的大多數(shù)人都早已習(xí)慣了這個(gè)世界，不會(huì)愿意多費(fèi)精力去思考那些費(fèi)腦筋的問(wèn)題，所以他們總是過(guò)著千篇一律的生活，而對(duì)于生活條件差的人，自然就會(huì)產(chǎn)生了厭倦的心理。如果當(dāng)世界上每一個(gè)人都愿意接受這么一個(gè)世界，不愿多加思考的話，那這個(gè)社會(huì)也就將停止發(fā)展。而當(dāng)我們帶著一顆好奇心去思考時(shí)，我們自然會(huì)明白得越來(lái)越多，而這個(gè)世界也將加快腳步發(fā)展。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十
《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程，以下為大家?guī)?lái)本書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)范文。
都說(shuō)《蘇菲的世界》是一本普及的哲學(xué)讀物，一本寫(xiě)給大眾的哲學(xué)史。這個(gè)假期，我有幸讀完了這本書(shū)，感受頗多。
作家總是要盡力讓自己的筆下的人物鮮活真實(shí)，然而《蘇菲的世界》的作者喬斯坦卻沒(méi)有刻意如此，他只是讓我們讀到了一個(gè)真實(shí)如你我的蘇菲，經(jīng)歷了許多謎一般的事情，隨著哲學(xué)家艾伯特的出現(xiàn)進(jìn)入了哲學(xué)的世界。在作品的中途作者又突然提示，這無(wú)數(shù)謎一樣的原因不是蘇菲，而是席德父親假想出的人物。殘忍的是，作者還要蘇菲自己知道這個(gè)事實(shí)，知道自己是一個(gè)虛幻。更別出心裁的是，喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個(gè)主宰他們命運(yùn)的席德父親，而且最終逃脫，來(lái)到了永恒之地，甚至影響了席德父親的那個(gè)世界。
是的，《蘇菲的世界》不僅是一本普及的哲學(xué)讀物，還是一位普通的哲學(xué)教師對(duì)哲學(xué)終極問(wèn)題的思索?！短K菲的世界》原著副標(biāo)題雖是“一本關(guān)于哲學(xué)的小說(shuō)”，我卻認(rèn)為它真正的主題乃是“存在與虛無(wú)”。
這是一個(gè)絕妙的影射。人類本是平凡如蘇菲一樣的生活著，并沒(méi)必要思索存在或是虛無(wú)。然而不同于其他動(dòng)物的本能——愛(ài)智慧，讓人轉(zhuǎn)向哲學(xué)，思索自身的存在，沿著這條路越走越遠(yuǎn)，直到驚惶地發(fā)現(xiàn)竟毫無(wú)辦法證明自身的存在，發(fā)現(xiàn)這一切都是虛無(wú)。
這正是整個(gè)西方哲學(xué)的映射?！澳闶钦l(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”蘇菲接到的這兩個(gè)問(wèn)題，是早在三千年前，就被希臘先哲固執(zhí)地提出，他們不甘心僅僅只活在這個(gè)世界中，他們偏要去認(rèn)知，思索這世界的本原，證明真實(shí)的存在。從泰勒斯到普羅泰格拉，從蘇格拉到亞里士多德，他們?yōu)樗麄兲岢龅膯?wèn)題奮斗終生，甚至不惜生命的代價(jià)。他們將他們的事業(yè)命名為“愛(ài)智慧”，不是“智慧”而是“愛(ài)智慧”，便是意味著也許他們的問(wèn)題永遠(yuǎn)無(wú)法真正解決。但對(duì)于智慧的熱愛(ài)讓人成其為人，讓哲學(xué)家成其為哲學(xué)家。千百年來(lái)，關(guān)于存在的思索在一代代哲學(xué)家中延續(xù)，即使未找到答案，卻也從未斷絕。面對(duì)這些對(duì)于人類太過(guò)于沉重的問(wèn)題，我們?cè)笾谏系?。如是，可以認(rèn)為自己站在宇宙的中心，生來(lái)就是其他物種的統(tǒng)治者，但這一切終歸幻滅。
我們也求助于理性，如是，便可以認(rèn)為我們擁有獨(dú)一無(wú)二的天賦，動(dòng)物所沒(méi)有的理性，但終究無(wú)法忽視太多的非理性因素。非理性主義與虛無(wú)主義漸漸滋生。因?yàn)槿祟惾諠u發(fā)展，卻也日顯無(wú)助。人類爭(zhēng)取著自由，但卻突然發(fā)現(xiàn)自己被孤零零地拋到這世界上，沒(méi)有上帝，甚至沒(méi)有任何永恒的存在之物可以依靠。我們自由了?也許。但，我們沒(méi)有任何選擇地不面對(duì)自身的自由，我們最終，同樣沒(méi)有任何選擇就必須失去所有的自由。這自由輕到無(wú)法承受。存在?抑或是虛無(wú)?人類前所未有的惶惑，甚至是痛苦。無(wú)論是在弗洛姆的《逃避》自由還是薩特的《存在與虛無(wú)》中，我都能或多或少地讀出這種無(wú)奈。如果，如果人類不曾想過(guò)這些不必思考的問(wèn)題，我們就不會(huì)有這樣的痛苦，但，如果那樣，我們，也就不是人類。愛(ài)智慧是我們的本性，來(lái)自智慧的痛苦是我們的宿命。
《蘇菲的世界》中，我能讀到這種悲哀、壓抑與無(wú)奈。蘇菲是席德父親筆下的人物，席德父親又是作者筆下的人物，那我們呢?我們以為自己每天真真切切地生活著，然而也許，我們不過(guò)是另一個(gè)作家筆下的人物，我們沒(méi)有自由的意志，那個(gè)作家就是我們命運(yùn)的主宰，我們的上帝，理性不能。是的，無(wú)人能夠證明，以為是存在的東西也許不過(guò)是虛無(wú)，虛無(wú)，一切皆無(wú)，沒(méi)有任何東西是堅(jiān)實(shí)而又可以確定的。
《蘇菲的世界》中，我卻也能讀到一種頑強(qiáng)，一種帶著悲劇色彩震撼人心的頑強(qiáng)。當(dāng)蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的人物，他們沒(méi)有選擇逃避，而是選擇了反抗。而最終，他們雖然未能使自己成為真實(shí)存在的人物，卻逃出了小說(shuō)的'本身，作為虛幻的人物來(lái)到了“永恒之境”。
是的，也許哲學(xué)的所有終極問(wèn)題，都永遠(yuǎn)不會(huì)有完美的答案，但正是對(duì)他們的思考，讓人類，與眾不同，如哈姆萊特的著名臺(tái)詞：“存在抑或虛無(wú)?這是個(gè)問(wèn)題。”而目的，則是自我，是希臘德?tīng)柗粕駨R上那句如帶魔力的銘文“認(rèn)識(shí)你自己!”
馬兒為什么叫馬，何為馬，在沒(méi)讀著本書(shū)前，我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，可能是某一時(shí)間，爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見(jiàn)到這種東西，爸媽對(duì)我說(shuō)，那是馬兒，我從此就認(rèn)識(shí)那是馬了吧，每天總會(huì)見(jiàn)到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什么?不只是我，每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當(dāng)然，世界的多姿多彩，仿佛與我們無(wú)關(guān)。這些東西，《蘇菲的世界》可以告訴你答案。
《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒(méi)有寫(xiě)寄信人的名字，也沒(méi)貼郵票。上面僅僅寫(xiě)著——你是誰(shuí)?——世界從哪里來(lái)?就這樣，蘇菲在一位不曾謀過(guò)面的神秘導(dǎo)師的指引下，步入了哲學(xué)的大門(mén)。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。
可以說(shuō)，《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書(shū)來(lái)閱讀，絕對(duì)能使你受益匪淺。另外，本書(shū)的小說(shuō)部分，蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事，加上現(xiàn)代版的《愛(ài)麗絲盟友仙境》，讓我們沉迷其中。
對(duì)于這本書(shū)，我感觸最深的，莫過(guò)于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信，上面講到的關(guān)于兔子的比喻，我感覺(jué)實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)了，非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩，大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來(lái)到這個(gè)世界上，對(duì)任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長(zhǎng)在兔子細(xì)毛的頂端，他們驚訝于種種事物?？呻S著年齡的增長(zhǎng)，不斷的打拼，不斷的前進(jìn)，也就越來(lái)越深入兔子的毛皮，往那層最舒服的毛皮走區(qū)，于是，他們就在那兒安居樂(lè)業(yè)，感覺(jué)非常束縛，不員再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步，其中有些人掉下來(lái)失敗了，但有些人死攀著兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一塵不變的話題：今天股價(jià)漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢(qián)?……一系列家庭的瑣事，放在他們的嘴里，就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說(shuō)，我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái)，不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界。
蘇菲最終只是希德書(shū)中的一個(gè)虛擬人物，我們又是誰(shuí)呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢(mèng)的世界，也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲，懵懵懂懂。第二次，第三次，我會(huì)收獲更多。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
哲學(xué)，融人類千年之史，匯世界百家之言。祖先賜予的精神遺產(chǎn)隨著歲月的積淀愈發(fā)深不可測(cè)。無(wú)數(shù)哲人前赴后繼著書(shū)立傳，試圖為世界展現(xiàn)一幅壯麗雄渾的哲學(xué)全景圖?？墒前偌覡?zhēng)鳴，豐富了哲學(xué)的內(nèi)涵，卻為勾勒全景圖又增添了新的難題。于是，千百年來(lái)，哲學(xué)似雪球般前進(jìn)、壯大，而人類只得管中窺豹似地欣賞奇峰一角。
當(dāng)無(wú)數(shù)的初學(xué)者在哲學(xué)的門(mén)外徘徊，無(wú)從入手之時(shí)，一位來(lái)自北歐挪威的作家喬斯坦賈德，帶來(lái)了他那部震顫了哲學(xué)界的里程碑式的文學(xué)作品——《蘇菲的世界》。以14歲女孩的視角帶我們傲游于哲學(xué)的世界，跟隨著一封封神秘的來(lái)信，我們也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述，撫摸古老智慧的輪廓，膜拜那留傳千年依舊不朽的鴻篇巨制。讓我們一起走進(jìn)蘇菲的世界!
遙遠(yuǎn)的神諭
“最聰明的是明白自己無(wú)知的人，真正的智慧來(lái)自內(nèi)心，明辨是非者必能進(jìn)退合宜?！?BR> 蘇格拉底，史上最神秘難解的人物。我們沒(méi)有他的任何文字，只能從他人的文字中捕捉他的睿智的思想，縝密的思維。他的一生曲折而短暫，卻對(duì)對(duì)歐洲思想界產(chǎn)生難以想象的巨大影響。蘇格拉底也常說(shuō)他的談話藝術(shù)就像為人接生一樣。產(chǎn)婆本身并不是生孩子的人，她只是幫忙接生而已。同樣的，蘇格拉底認(rèn)為他的工作就是幫助人們“生出”正確的思想，因?yàn)檎嬲闹R(shí)來(lái)自內(nèi)心，而不是得自別人的傳授。同時(shí)，唯有出自內(nèi)心的知識(shí)，才能使人擁有真正的智慧。蘇格拉底曾說(shuō)：“雅典就像一匹駑馬，而我就是一只不斷叮它，讓它具有活力的牛蠅?！弊詈笏盟乃廊コ扇牧贾×x成仁，完成他的使命。
他將哲學(xué)從天上召喚下來(lái)，使它在各地落腳生根，并進(jìn)入各個(gè)家庭，還迫使它審視生命、倫理與善惡。這就是先哲的光輝."永恒不變的是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。留存的是永遠(yuǎn)的真善美不朽的靈魂"后來(lái)，柏拉圖來(lái)了。他既關(guān)心自然界中永恒不變的事物，也關(guān)心與人類道德及社會(huì)有關(guān)的永恒不變的事物。
對(duì)于柏拉圖而言，這兩個(gè)問(wèn)題是一體的兩面。他試圖掌握有關(guān)個(gè)人永恒不變的“真理”我們已經(jīng)見(jiàn)到柏拉圖如何認(rèn)為實(shí)在世界可以分為兩個(gè)領(lǐng)域。
其中一個(gè)是感官世界。我們只能用我們五種并不精確的官能來(lái)約略認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。在這個(gè)世界中，“每一件事物都會(huì)流動(dòng)”，而且沒(méi)有一個(gè)是永久不變的。這里面存在的都是一些生生滅滅的事物。
另外一個(gè)領(lǐng)域則是理型的世界。我們可以用理性來(lái)確實(shí)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。我們無(wú)法用感官來(lái)察知這個(gè)理型的世界，但這些理型(或形式)是永恒不變的。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
而當(dāng)它在打開(kāi)我們心中的那個(gè)世界的同時(shí)，也融入了我們每個(gè)人的世界，成為我們各自世界中的那株萌芽。
品讀過(guò)《蘇菲的世界》后，我心中豁然開(kāi)朗，對(duì)生命，宇宙萬(wàn)物都有了一種說(shuō)不出的感悟?！短K菲的.世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂(lè)章。它使我如何去從哲學(xué)的角度，觀察這個(gè)世界，理解這個(gè)世界，理解這個(gè)社會(huì)。如何去打開(kāi)心鎖，認(rèn)知事物，就如：“面包師傅可能做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人嗎?，為什么所有馬都一模一樣?”這些問(wèn)題看似是十分可笑的，愚蠢的。但是，從另一個(gè)角度去想，卻高不可測(cè)。就拿姜餅人來(lái)說(shuō)。如果做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人，就用一個(gè)模子就可以了。那么一模一樣的馬呢?世界上沒(méi)有一模一樣的馬，就像沒(méi)有一模一樣的dna一樣。但是，為什么你一看到一匹馬，你就能說(shuō)出它是馬?而不是鹿呢?因?yàn)樗旭R都有共同的特點(diǎn)。這寫(xiě)特點(diǎn)，就構(gòu)成了我們心中理型的馬。也就是說(shuō)，不管這匹馬是被砍了幾條腿，被帶上個(gè)面具，你也能認(rèn)出是馬。再回想姜餅人，他們都一樣嗎?沒(méi)有可能。也許有的肚子稍稍鼓起，有的會(huì)薄一些，有的有裂縫，有的沒(méi)有。即使外表完全一樣，你又怎能保證，它們是由相同數(shù)量的原子(組成世界的基本物質(zhì))組成的嗎?所以說(shuō)，沒(méi)有兩個(gè)姜餅人會(huì)一樣，為什么看起來(lái)會(huì)一樣的，因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋€(gè)理型姜餅人。由此可知，世界萬(wàn)物都是奇妙的，只有善于思考，才可得到真理。
《蘇菲的世界》也不時(shí)的散發(fā)，揮灑著人性的光輝——例如蘇格拉底，寧死，也要堅(jiān)持自己的言論。一種“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的精神品質(zhì)。一種良心上，一種“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的精神，塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì)。還有蘇菲，一種對(duì)真理，去積極探索，不斷思索，不斷感悟的一個(gè)虛擬的人物，她表現(xiàn)了人類勇于追求真理的一種精神。就像居里夫人。
《蘇菲的世界》也讓我懂得了如何去學(xué)習(xí)、思索。思索便是學(xué)習(xí)，沒(méi)有思索的學(xué)習(xí)，只可稱作背誦罷了。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
這本書(shū)，使我久久不能平，就像最后一章的標(biāo)題所說(shuō)的：那轟然一響——我們也是塵埃。
讀到最后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特都是席德的父親在書(shū)中虛構(gòu)的人物，他希望借此讓他的女兒席德了解西方哲學(xué)史。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
蘇菲是挪威作家喬斯坦·高爾德創(chuàng)造的一位小女孩，她的人生歷程通過(guò)小說(shuō)《蘇菲的世界》展現(xiàn)給讀者。這本小說(shuō)以哲學(xué)為主線，以蘇菲的學(xué)習(xí)和思考為主要敘事手法，為讀者提供了一種拓展思維和世界觀的機(jī)會(huì)。在閱讀完《蘇菲的世界》后，我深受啟發(fā)，以下是我對(duì)蘇菲世界的一些心得體會(huì)。
首先，蘇菲的世界告訴了我關(guān)于哲學(xué)的重要性。在故事中，蘇菲通過(guò)一位神秘人物亞歷克斯的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)了許多哲學(xué)知識(shí)。這讓我深刻意識(shí)到，哲學(xué)是思辨和思考的藝術(shù)，可以幫助我們理解人類存在的意義和世界的本質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我們可以深入思考生活中的問(wèn)題，找到更多的解決方案，并對(duì)世界有更全面的認(rèn)識(shí)。
其次，蘇菲世界讓我認(rèn)識(shí)到自由的重要性。小說(shuō)中，蘇菲在了解到她的一切都是被神秘人物假裝的時(shí)候，她感到了無(wú)比的憤怒和悲傷。她意識(shí)到，只有擁有自由，人才能真正活在世界上。自由是每個(gè)人都不可剝奪的權(quán)利，它讓我們能夠?yàn)樽约旱男袨樨?fù)責(zé)，也為我們的成長(zhǎng)和幸福提供了機(jī)會(huì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要珍惜和捍衛(wèi)自由，不讓自己的思想受到束縛，追求我們真正想要的生活。
第三，蘇菲世界讓我意識(shí)到知識(shí)的重要性。通過(guò)蘇菲的學(xué)習(xí)之旅，我們看到了知識(shí)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和思考的重要性。知識(shí)不僅僅是來(lái)自教科書(shū)，還可以通過(guò)閱讀、探索和思考來(lái)獲得。只有不斷地尋求知識(shí)，才能讓我們深入理解世界，提升自己的素質(zhì)。同時(shí)，知識(shí)也能幫助我們更好地理解自我，找到自己的興趣和激情，從而更好地發(fā)展自己。
第四，蘇菲世界也讓我明白了存在主義的思想。在小說(shuō)中，蘇菲探索了許多關(guān)于人類存在的問(wèn)題，如自由意志、責(zé)任感和孤獨(dú)感等。她認(rèn)識(shí)到，我們每個(gè)人都面臨著選擇和決策，要為自己的行為負(fù)責(zé)。在這個(gè)無(wú)常的世界中，每個(gè)人都要尋找自己的存在意義，從而發(fā)現(xiàn)真正的幸福和滿足。我們要勇敢地追求自己的夢(mèng)想，不被現(xiàn)實(shí)和他人的期望束縛，找到自己獨(dú)特的存在方式。
最后，蘇菲世界給予了我對(duì)于美學(xué)的思考。小說(shuō)中，蘇菲通過(guò)她的學(xué)習(xí)，展示了不同的美學(xué)概念和風(fēng)格。她了解到，美是多樣的，不同的個(gè)體有不同的審美觀點(diǎn)。美學(xué)是關(guān)于觀察、欣賞和理解藝術(shù)和自然美的學(xué)問(wèn)。通過(guò)欣賞美，我們可以在靈魂上得到愉悅，也豐富了自己的生活。蘇菲的學(xué)習(xí)也提醒了我去發(fā)現(xiàn)和欣賞美的存在，不論是在自然中還是在文學(xué)、音樂(lè)和繪畫(huà)中。
總之，蘇菲世界是一個(gè)充滿哲學(xué)的虛構(gòu)故事，通過(guò)一個(gè)小女孩的學(xué)習(xí)和思考，揭示了人類存在的意義和生活的價(jià)值。通過(guò)閱讀《蘇菲的世界》，我對(duì)哲學(xué)、自由、知識(shí)、存在主義和美學(xué)有了更深入的理解。我希望將這些體會(huì)運(yùn)用到我的生活中，發(fā)揮自己的智慧和創(chuàng)造力，成為一個(gè)更有思想和品位的人。最重要的是，我要珍惜自己的生活，勇敢地尋找自己的存在意義，從而過(guò)上真正屬于自己的幸福生活。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
第一段：引入蘇菲世界的概念，說(shuō)明個(gè)人對(duì)于這個(gè)世界的感想和體驗(yàn)。
蘇菲世界是由作家約斯坦·賈德創(chuàng)造的一個(gè)充滿哲學(xué)思考的奇幻世界。讀完這本書(shū)后，我被蘇菲世界的深度和獨(dú)特吸引。在這個(gè)世界里，理性和感性、現(xiàn)實(shí)與不實(shí)實(shí)存在之間展開(kāi)了一場(chǎng)對(duì)話。通過(guò)蘇菲和她的導(dǎo)師阿爾貝托的對(duì)話，我得以窺探哲學(xué)的奧秘，并且從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：分享在蘇菲世界中學(xué)到的關(guān)于人生意義的思考和感悟。
在蘇菲世界中，蘇菲通過(guò)與阿爾貝托的對(duì)話，開(kāi)始了對(duì)于人生意義的思考。阿爾貝托向蘇菲提出了很多問(wèn)題，例如“這個(gè)世界有沒(méi)有答案？”和“你是誰(shuí)？”這些問(wèn)題使得蘇菲開(kāi)始思考她自己的存在和意義。正是這些問(wèn)題的引導(dǎo)，讓蘇菲明白了人生不僅僅是眼前的名利，而且還有更深層次的東西。因此，我也開(kāi)始反思自己的生活，思考人生的真正意義。
第三段：探討蘇菲世界中的教育觀和對(duì)于知識(shí)的重要性的認(rèn)識(shí)。
在蘇菲世界中，教育被阿爾貝托視為最重要的事情。他告訴蘇菲，知識(shí)可以改變命運(yùn)，只有通過(guò)學(xué)習(xí)我們才能發(fā)展自己的理性和思考能力。他說(shuō)：“知識(shí)是球隊(duì)中的明星球員，你要為他打好球?！边@句話讓我深思，在當(dāng)代社會(huì)，知識(shí)的重要性愈發(fā)凸顯。只有不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能夠在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代中立于不敗之地。
第四段：討論蘇菲世界中的“思維之網(wǎng)”理論和對(duì)于多元文化的看法。
在蘇菲世界中，蘇菲一直在思考關(guān)于思維之網(wǎng)的理論。思維之網(wǎng)是指人們對(duì)于世界的理解和認(rèn)識(shí)，不同的人有著不同的思維之網(wǎng)。這個(gè)理論告訴我們不能僅僅固守我們已知的思維方式，需要多元化的思考和了解。蘇菲也通過(guò)知識(shí)的歷史來(lái)展示了多元文化的重要性。她通過(guò)重讀《紅姐》和《黑姐》這兩本書(shū)，發(fā)現(xiàn)同樣的事件在不同的角度和文化背景下，有著不同的詮釋。因此，我也明白了要真正拓展自己的思維之網(wǎng)，需要多了解不同的文化和觀點(diǎn)。
第五段：總結(jié)對(duì)于蘇菲世界的體驗(yàn)并表達(dá)個(gè)人的反思和啟示。
通過(guò)閱讀《蘇菲的世界》，我受益匪淺。這本書(shū)引導(dǎo)我思考人生意義，認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性，理解到多元文化的視角。它教會(huì)了我如何去思考和提問(wèn)，如何打開(kāi)自己的心靈，如何不斷追求真理。在我生活中，我將繼續(xù)保持對(duì)知識(shí)的渴望，為自己的思維之網(wǎng)增加新的節(jié)點(diǎn)，同時(shí)也要注重培養(yǎng)自己的思辨能力，學(xué)會(huì)思考自己的人生。通過(guò)這本書(shū)，我明確了自己的未來(lái)方向，堅(jiān)信只有持續(xù)學(xué)習(xí)和思考，才能夠開(kāi)拓自己的人生道路。
總之，《蘇菲的世界》為我提供了一個(gè)全新的視角來(lái)看待人生，它讓我明白人生的意義不僅僅存在于物質(zhì)的追逐，更重要的是思考和找尋內(nèi)在的真理。無(wú)論在哪里，我都要保持思考和學(xué)習(xí)的熱情，不斷拓展自己的思維之網(wǎng)，與世界和不同的文化對(duì)話，并通過(guò)對(duì)于哲學(xué)和知識(shí)的追求，不斷完善和提升自己。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
“你太習(xí)慣這個(gè)世界了，才會(huì)對(duì)任何事情都不感到驚奇。”挪威了不起的作家喬斯坦·賈德，借蘇菲之口，以非常平淡的口吻，道出了令人唏噓的事實(shí)。
所謂的習(xí)慣，是指時(shí)間積久養(yǎng)成的思維方式或生活方式。設(shè)想一下，當(dāng)我們的習(xí)慣受到某種沖擊時(shí)，我們會(huì)變得怎么樣?就像你突然搬家了，突然轉(zhuǎn)學(xué)了，你會(huì)不安，也就是沒(méi)有安全感。
習(xí)慣就是人們所追求的安全感。相較之下，不習(xí)慣則是我們的好奇心。
前段時(shí)間我看過(guò)一檔節(jié)目叫奇葩說(shuō)，其中有個(gè)“天問(wèn)”——高等生物的蛋我們?cè)摬辉摪阉伊?黃執(zhí)中先生說(shuō)的一句話讓我印象深刻：一個(gè)人如果沒(méi)有了好奇心，那他雖生猶死。
世界，是我們最大的常規(guī)生存環(huán)境，適應(yīng)了也就習(xí)以為常了?？墒?，每個(gè)人最初接觸世界時(shí)卻是帶著好奇的。猶記得小時(shí)候我為雨而奇，為雷而驚，為火而懼，可大人告訴我不要去淋雨，否則會(huì)生病的;不要怕打雷，那只是天空的一聲巨響;不要玩火，不要靠近火，否則會(huì)受傷。
就像蘇菲的媽媽告訴蘇菲的：“不要再說(shuō)這些話?！贝笕藗兌荚诟墒裁?這個(gè)不要，那個(gè)不準(zhǔn)，可是，太多習(xí)以為常的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我們對(duì)世界的渴望。其實(shí)，這不要那不準(zhǔn)的所謂真理是在敲碎我們腦子里從小擁有的那顆蛋，讓我們少去了探索世界的動(dòng)力與好奇心。
記得之前的一個(gè)晚修，還沒(méi)上課，我站在走廊看星星。有個(gè)大人問(wèn)我在干什么，我說(shuō)在看星星，然后他說(shuō)了一句讓我很不舒服的話：“星星有什么好看的?快回去上課吧，在這里站著被領(lǐng)導(dǎo)看見(jiàn)不好。”
我不是叛逆的另類人，但我不希望自己活成別人眼中只懂務(wù)實(shí)的精靈，更不希望自己一味關(guān)心芝麻瑣事，卻懶得抬頭欣賞滿天星辰。我希望教育充滿理想和情懷，而不是無(wú)限放大功利心，仿佛考試分?jǐn)?shù)之外的一切都不值一提。
我曾為鮮花而喜，為蝴蝶而笑，為毛毛蟲(chóng)而驚，而大人們覺(jué)得這一切再平常不過(guò)了，世界本來(lái)就是這樣的。但我確信，大人們也曾有過(guò)豐富的童心，他們也曾有過(guò)這樣那樣的好奇與驚喜。
我不認(rèn)為這樣的胡思亂想是幼稚而愚蠢的：即使白天天黑了，你也只會(huì)想，要下雨吧，卻沒(méi)想過(guò)會(huì)不會(huì)是太陽(yáng)消失了。
我渴望成熟，但成熟不是讓你變得麻木，變得一切都習(xí)以為常，變得不再需要追問(wèn)和反思。請(qǐng)不要當(dāng)寄居在兔子毛皮深處的微生蟲(chóng)，你應(yīng)當(dāng)努力沿著兔子的細(xì)毛往上爬，哪怕只是為了看看魔術(shù)師帥不帥。
“親愛(ài)的蘇菲，我不希望你長(zhǎng)大之后也會(huì)成為一個(gè)把這個(gè)世界視為理所當(dāng)然的人?！薄拔蚁Ｍ阌幸粋€(gè)好奇，充滿求知欲的心靈?！边@話是說(shuō)給蘇菲的，也是說(shuō)給我的。我必然長(zhǎng)大，變得成熟，但我的精神拒絕麻木，我的心靈渴望生動(dòng)。