讀后感是讀完一本書、一篇文章或觀看一部電影、一場演出等后自己對作者的觀點(diǎn)、故事情節(jié)、角色塑造等進(jìn)行個(gè)人感悟與評價(jià)的一種文字表達(dá)方式。讀后感可以幫助我們深入思考作品的內(nèi)涵，增加對文學(xué)藝術(shù)的理解和欣賞。讀完一本好書或觀看一部精彩影片后，我們都可以寫一篇讀后感來分享我們的感受和體會(huì)，也可以通過讀他人的讀后感加深對作品的理解。讀后感有助于提升我們的寫作能力和文學(xué)素養(yǎng)，是一種對作品的回應(yīng)和思考，同時(shí)也是讀者與作者之間的一種溝通交流方式。讀后感可以是平實(shí)而真實(shí)的，也可以是凝練而深刻的，通過讀后感可以將我們對作品的理解從個(gè)人領(lǐng)域擴(kuò)展到更廣闊的文化背景中。因此，寫讀后感是一個(gè)很有價(jià)值的練習(xí)和表達(dá)方式，也是拓寬我們思維和視野的重要途徑。在寫讀后感時(shí)，如何結(jié)合書中的具體細(xì)節(jié)和自身的情感體驗(yàn)，使其更加生動(dòng)和感人？下面是小編為大家推薦的一些讀后感范文，希望能夠給大家在寫作時(shí)提供一些幫助和啟示。
人生三境讀后感篇一
人們說：教育家必須是人性豐富、人格完善、人品高尚的人，真正的教育家，留給人們的是思想，更是人格。閱讀了張化萬老師的《我的語文人生》，讓我真正理解了這句話的含義。教育中的愛是什么？我一直說不好、說不清。讀了《我的語文人生》讓我有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。師愛是無私的，博大的。它是一種奉獻(xiàn)精神，是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度，更是一種巨大的力量。
張老師說，沒有一個(gè)孩子因?yàn)槔蠋煵粩嗟卮蚣t叉叉，給低分，讓重做而喜歡語文，喜歡老師的，更沒有小學(xué)生會(huì)深陷在失敗的陷阱里，在別人不斷批評和否定中會(huì)猛醒振作，喜歡學(xué)習(xí)的。他是這樣說的，也是這樣做的。他認(rèn)為每個(gè)孩子都是寶，聰明的孩子是寶，后進(jìn)的孩子更是寶。張化萬老師愛每一位學(xué)生，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，關(guān)心他們的思想。對后進(jìn)生更是傾注了他全部的愛。
長期以來，“差生”是老師和家長心中抹不去的痛，更是孩子心靈深處的最痛。因?yàn)槭恰安钌保诩抑?，在學(xué)校很少看到家長、老師的笑臉；因?yàn)槭恰安钌保瑫r(shí)刻提心吊膽，生怕老師注意到自己，而成為教育其他同學(xué)的“活道具”。每一個(gè)孩子背著書包走進(jìn)校園的第一天，他們的心情是興奮的，他們的目光中充滿好奇，充滿信心，充滿對未來的美好憧憬。然而，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)心中的知識(shí)殿堂有著做不完的作業(yè)，有著聽不盡的訓(xùn)斥，他們不再向往學(xué)校。既而，因?yàn)樗麄兎噶隋e(cuò)誤，被罰抄寫生字或做題，失去了學(xué)習(xí)的興趣。每每想到這些，我的心中就不能平靜。
在張老師的教學(xué)中，我們感受不到誰是差生。多年的教學(xué)生涯使他有了這樣一個(gè)習(xí)慣：換位思考——站在學(xué)生的角度去思考問題，用朋友的心態(tài)去關(guān)愛學(xué)生。在學(xué)生的眼里，張化萬不僅僅是老師，更是學(xué)生的朋友，對學(xué)生的尊重使他的教學(xué)收到了事半功倍的效果。張老師對那些默詞語很困難的學(xué)生，在前一天他總是會(huì)婉轉(zhuǎn)地以“老師請你們留下來幫個(gè)忙”等其它借口，請他們留下來，放學(xué)以后。等其他同學(xué)走后，他會(huì)和顏悅色的告訴他們明天有要聽寫生字了，老師愿意先留下來幫他們聽一遍，現(xiàn)在聽寫的就是明天全班同學(xué)將聽寫的那些詞語，這樣學(xué)生們覺得老師是在真誠地幫助他們，而并非是懲罰，自然很配合，不再有那么沉重的心理負(fù)擔(dān)，而聽寫的結(jié)果當(dāng)然依舊不盡如人意。但是此時(shí)學(xué)生們會(huì)很自覺地將寫不出的，寫錯(cuò)的字詞再抄寫，訂正，然后相互重新聽寫，第二天聽寫，這些學(xué)生的正確率大大提高，老師的表揚(yáng)，同學(xué)贊許的目光讓他們自覺自愿地再次接受老師的幫助。其實(shí)這些學(xué)生的作業(yè)總量沒有上升，甚至一般還會(huì)下降，但是因?yàn)閷W(xué)生們的學(xué)習(xí)心態(tài)發(fā)生了顯著的變化，從過去的被迫接受批評，關(guān)晚學(xué)，在老師的責(zé)備下抄寫記憶，到現(xiàn)在老師或同學(xué)主動(dòng)幫助下，自己準(zhǔn)備，自主抄寫，聽寫，訂正，修改，所以帶來不同的學(xué)習(xí)成果。從張老師的教學(xué)中，我們感受到老師思考問題的角度變了，從我想做什么到先想學(xué)生有什么，他們想要什么，不愛什么，再根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，適當(dāng)?shù)母淖兎椒ê凸ぷ黜樞?，讓他們有受懲罰的煩惱變成了獲得老師朋友般關(guān)愛的寬容了。學(xué)習(xí)的心境不一樣，學(xué)習(xí)的成效就明顯不同了。我想，朋友之間的親近，平等的關(guān)系與老師的主導(dǎo)地位是不矛盾的，只要相輔相成，就能相得益彰。因此我說，愛能創(chuàng)造奇跡！愛能創(chuàng)造教育的輝煌！美國心理學(xué)家羅森塔爾實(shí)驗(yàn)的效應(yīng)我想就是愛的結(jié)果。師愛是偉大的。作為一名教師，有了愛心，才能愛孩子；有了愛心，才能寬容他們。
師愛是無私的，博大的。讀著張老師的《我的語文人生》，讓我真正感受到了什么是師愛。用一顆充滿關(guān)愛和溫情的心去欣賞我們的孩子。因?yàn)樯钤诠膭?lì)中的孩子是自信的，生活在表揚(yáng)中的孩子是樂觀的，生活在欣賞中的孩子是寬容的。讓鼓勵(lì)、欣賞伴隨孩子們成長，每一個(gè)孩子都是那么出色。
人生三境讀后感篇二
假期里看了一本書——《不抱怨的人生》，這是一本適合職場工作的人、特別適合教師心態(tài)調(diào)節(jié)的讀本，教給我們一個(gè)合格的員工在工作中應(yīng)該具備的一種心態(tài)。心態(tài)是什么？就是我們在對待我們的工作、我們的同事、我們的事業(yè)、我們的生活、我們的家庭、我們的兄弟姐妹親朋好友的時(shí)候，在我們事業(yè)上遇到困境、波瀾不驚的時(shí)候，我們內(nèi)心的想法，我們對待這些事情的一些態(tài)度。而我們內(nèi)心的態(tài)度，我們的心態(tài)決定了我們未來工作和生活的走向。
我們每天遇到的事情，可以有很多的解決方案，每一種方式方法都有利有弊，用什么樣的心態(tài)去看待這些事和人，其實(shí)也就是一個(gè)“選擇”的問題！人的一生，有太多的選擇，選擇走什么樣的道路，也就是選擇以什么樣的心態(tài)去面對生活，面對未來，那么這種選擇，決定了我們的明天和未來。幾乎沒有什么不能是我們抱怨的對象。生活、工作上不順利時(shí)，發(fā)發(fā)小牢騷、吐吐苦水，似乎是一件理所當(dāng)然的事。我們喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，從中獲得一種自我膨脹的優(yōu)越感。我們很難意識(shí)到，所厭惡的種種問題，譬如身邊人無休止的抱怨，同樣也可能存在于自己身上。
《不抱怨的人生》通過講故事，擺事實(shí)講道理，給人們提供一個(gè)似乎真實(shí)的職場生存體驗(yàn)，也讓他們了解職場中的成長之痛，并以何種心態(tài)去對待，去看待。這本書，其實(shí)都是在教給我們，當(dāng)我們遇到在某種情況下自己認(rèn)為的生活和職業(yè)中“問題”的時(shí)候，該以一種什么樣的心態(tài)去看待和解決這些問題，進(jìn)而成長和上升。然而，這些我們在某種情況下認(rèn)為的是“問題”的問題，當(dāng)我們以另外一種心態(tài)去看待，去思考的時(shí)候，這些問題，似乎看上去已經(jīng)不再是什么讓我們痛心疾首的問題，而是我們生活中最最正常的一部分，是我們邁向成功的必經(jīng)之路。
在人一生的學(xué)習(xí)和工作中，我們學(xué)習(xí)到很多面對人生，面對學(xué)習(xí)所應(yīng)該具備的心態(tài)，比如：“在絕望中尋找希望，人生終將輝煌！”“和優(yōu)秀的人在一起，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣！”“機(jī)會(huì)總是留給那些有準(zhǔn)備的人！”等等。
總之，態(tài)度決定人生！心態(tài)決定人生！用正確的心態(tài)去看每一天我們身邊的人和事情，讓我們每一天都成長和進(jìn)步！
人生三境讀后感篇三
歌德說過 讀一本好書，就是和一個(gè)高尚的人說話。 我常想，要是我能多讀書，時(shí)時(shí)接受熏陶，我不也可以成為品德高尚的人嗎?由于種種原因，我沒有時(shí)間讀很多的書，所以我也沒能成為品德高尚的人。但值得慶幸的是，我讀到了一本好書，那就是--《培根論人生》。
《培根論人生》確實(shí)是一本好書!我之所以喜歡它，是因?yàn)檫@本書談?wù)摿巳松膬r(jià)值，它告訴我，什么是真正的美、善、惡，告訴我天性與修養(yǎng)的關(guān)系，嫉妒與猜疑總是在悄悄地毀掉人間最美好的東西，這本書使我感悟到人活在世上應(yīng)該有自己真正的價(jià)值。其中， 論求知 與 論友誼 給我留下了深刻的印象。
所謂 求知 ，無疑是對知識(shí)的追求和渴望，促使人對知識(shí)的理解、掌握、和運(yùn)用，甚至超越知識(shí)。而其目的，不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧;求知可以改變?nèi)说奶煨裕鴮?shí)踐又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽，學(xué)習(xí)嘗試則可以檢驗(yàn)、修正知識(shí)本身的真?zhèn)?。其?shí)，一個(gè)人如果沒有求知欲，就會(huì)像市儈一般，庸庸碌碌，無所作為。 逆水行舟，不進(jìn)則退。 社會(huì)就像一條大河，如滔滔江水奔流不息連綿不絕。人在激烈競爭的社會(huì)中生存，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退，甚至慢進(jìn)亦退。我們生活在一個(gè)加速度的時(shí)代:加速的時(shí)間、加速的工作、加速的知識(shí)更新 處在這樣一個(gè)知識(shí)瞬息萬變的時(shí)代里，處在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)中，為避免自己陷入 貶值 、 淘汰 的境地，就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充電。事實(shí)亦證明，處于學(xué)習(xí)狀態(tài)的人必定會(huì)成為最有潛力、最有價(jià)值的人。
愛因斯坦、愛迪生、瓦特等，他們每個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)都不是憑空想象而出的。如果當(dāng)初牛頓對一個(gè)蘋果掉地的現(xiàn)象不加以理會(huì)，他就不可能發(fā)現(xiàn) 萬有引力定律 了。正是那種對知識(shí)的追求，才促使他去解開這個(gè)謎，尋找到知識(shí)的真諦。一個(gè)人的生命是有限的，真正工作學(xué)習(xí)的時(shí)間就更短了，我們只有把短暫的生命充分利用起來，才能使生命更有價(jià)值。當(dāng)然，我們不用像愛迪生那樣一天做上二十幾個(gè)小時(shí)，也不用像諾貝爾那樣從爆炸中跳出來。然而，對于我們來說，珍惜分分秒秒，不斷鉆研，尋找真理，造福于人類，這才是人生的真正價(jià)值。
光陰似箭，一個(gè)人的生命再長，在時(shí)間長河中也只不過是那么一瞬間。在這人生的一瞬中，你將如何度過呢?是奢求?是奉獻(xiàn)?還是混日子算數(shù)?親愛的朋友們，讓我們一起來讀一讀《培根論人生》這本書吧。讀了這本書，你一定相信: 把握今天定勝過明天!
人生三境讀后感篇四
一向十分喜歡于丹，喜歡她的聰明，喜歡她的睿智，喜歡她的獨(dú)特見解，喜歡她的不凡談吐，而最讓我欽佩的是她對人生不一樣尋常的感悟。每個(gè)人對人生的態(tài)度大都不一樣，有的人用心樂觀，有的人消極頹廢，于丹與大多數(shù)人不一樣，她的大智慧體此刻她對人生好處的探索、對完美人生的不斷追求。于丹，著名文化學(xué)者，北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長。當(dāng)這么多的光環(huán)罩在她的頭頂，她沒有驕傲，沒有被名與利所束縛。而是為我們開啟了一扇全新的大門，教會(huì)我們什么才是真正的幸福，如何才能擁有幸福的人生。當(dāng)我拿到于丹老師的于丹趣品人生一書時(shí)，我如獲至寶，細(xì)細(xì)品讀起來。
于丹趣品人生資料分為八大部分，即一山一水一世界、茶之味(上)、茶之味(下)、酒之品(上)、酒之品(下)、琴之趣(上)、琴之趣(下)，以及代后記生活之道。對于很多人來說，幸福如同手中的沙，越是想要攥緊，流失得卻越快。我們投入全部精力，得到了名利，卻體會(huì)不到些許的寧靜;我們歷盡艱辛，想尋得一份踏實(shí)，卻最終迷失在忙碌的生活當(dāng)中。于是，我們迷茫了。我就是這眾多迷茫者中的一員，或許我比別人幸運(yùn)之處便在于我看到了于丹老師的這本于丹趣品人生。于丹老師透過這本書帶領(lǐng)我們體驗(yàn)了一番古代名士的生活情趣，作個(gè)閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放下理想和職責(zé)，而恰恰是要讓我們在建立價(jià)值的同時(shí)不要丟失自我。無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自我停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自我，走上漫漫的人生道路。
于丹認(rèn)為，與古人相比，這天中國人的生活方式似乎少了一些情趣?！拔乙幌蛴幸粋€(gè)困惑，感覺當(dāng)下生活節(jié)奏越來越匆忙，生命中越來越缺乏儀式感。沒有儀式感，人生就不莊嚴(yán)，心就不安靜。如果不依靠某種儀式，人是很難沉靜下來的。所以，我試圖從中國人自有的生活方式中尋求一些富于情趣的形式，比如聽琴、喝茶、游山歷水，并以此作為每個(gè)人都能夠企及的世俗的儀式?！庇谑牵@本書出此刻了讀者的眼前，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)了古代名士的生活。在這本書中，于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式，用各種事例告訴我們，高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利，每個(gè)人都能夠擁有古代名士般悠閑舒適的生活。于丹認(rèn)為，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，悠閑是一種樂趣，悠閑是生命的一個(gè)節(jié)奏。
給我印象最深的是，于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭”的故事闡述自我對人生的理解:亭子的“亭”加一個(gè)單立人就是“?！?，人進(jìn)了亭子就“?！毕履_步。亭子原本是空，有了人以后就有了好處。于丹趣品人生的好處就在于，于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個(gè)小亭子，讓匆忙的腳步有停歇的時(shí)間。那么，我們究竟就應(yīng)以什么樣的方式去生活呢?于丹認(rèn)為，在用盡一生去實(shí)現(xiàn)自我畢生的愿望的時(shí)候，要懂得停下來享受生活的意趣與閑情，時(shí)時(shí)觀照自我的內(nèi)心，不要在忙碌中失去自我的心靈。
現(xiàn)代人的生活腳步如此之快，以至于我們常常忘記如何去放松自我，如何放慢腳步，用一顆閑適的心去欣賞身邊的風(fēng)景。于丹老師用她的書給我上了生動(dòng)的一課，我開始反思自我的生活，以往的我只是一味地抱怨生活如此無趣、如此乏味。即便有閑下來的時(shí)候，也不知如何去享受生活，如何體會(huì)生活給予我的樂趣。以后，我要張開雙臂，笑對人生，滿面陽光去迎接每一天的生活，迎接完美的未來。
人生三境讀后感篇五
看了路遙的人生之后，情緒有點(diǎn)沉重。有時(shí)候真的覺得戲如人生，人生如戲。當(dāng)我們旅途不順時(shí)就應(yīng)怎樣調(diào)節(jié)；當(dāng)我們應(yīng)對這一系列的艱難抉擇時(shí)，我們該怎樣辦；在一些誘惑面前我們，是否能夠把握好自己。人生這條路曲曲折折，走得越長，我們從中學(xué)到的東西越多，領(lǐng)悟得越多。
《人生》一書敘述了高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程。他與兩個(gè)女生之間的事情構(gòu)成了書的一個(gè)發(fā)展線索。我個(gè)人比較喜歡劉巧珍，她美麗善良、貼心，處處為所愛的人著想。當(dāng)高加林是一個(gè)老師時(shí)，她站在旁邊默默的關(guān)注他，雖然很愛他卻不敢表達(dá)，覺得自己配不上他。當(dāng)愛的人被人頂替了班級教師職位回到家種地時(shí)，看著他在山坡上拼命挖地把手弄傷之后，心里很心疼，給他送藥水；當(dāng)加林提著饅頭到縣城賣時(shí)，她在一旁悄悄的觀察著他，心里很替他著急，當(dāng)加林一個(gè)饅頭都沒有賣出去時(shí)，她幫他賣..........這些行動(dòng)都深深的打動(dòng)了高加林，他倆開始談戀愛。戀愛中，有一次他倆在草堆中談話，巧珍對加林說“當(dāng)我們結(jié)婚之后，我要讓你像在學(xué)校一樣，過星期天”，還有一次她到縣城里看著愛人的被子薄，便說要給加林續(xù)棉花..........這些我們都能夠體會(huì)到巧珍對加林無私真摯的愛。對于巧珍，我是十分的佩服，一個(gè)女生到底有多大的胸懷才能夠這樣默默的付出，能夠苦自己，卻不愿意自己所愛的人受苦，處處為愛的人著想，把最好的東西留給愛的人。
自己身上，造成這種結(jié)局的也有社會(huì)原因。我們應(yīng)對他這種情景時(shí)，也不敢保證不會(huì)像他那樣做。在現(xiàn)實(shí)面前，有好多事情是被逼無奈。
到此刻為止，看過路遙的好多作品，對《人生》和《平凡的世界》感觸比較深。作為一個(gè)南方人，不太了解陜北的文化底蘊(yùn)。但是黃土高原千溝萬壑的印象是很深的。《人生》給了我很多想法和啟示，其中有句話個(gè)性好“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，個(gè)性是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！笔前?，人生這條路需要我們好好的走，要記得以前對我們好的人，不管在什么時(shí)候都不能忘了。做事要憑自己的良心，不能被自己所處的環(huán)境所變化，保留自己最真實(shí)的一面。在應(yīng)對一系列艱難抉擇的時(shí)候，好好的想清楚，不要傷害那些深深愛你的人，我們可能會(huì)失去一些機(jī)會(huì)，但是它還有可能會(huì)得到，有些人我們一旦錯(cuò)過了就不會(huì)再有。
人生三境讀后感篇六
生活是一杯淡淡的白開水，清醇而曖昧。它尋常而深刻，讀池莉的小說，恰似在品評一碟下酒的茴香豆抑或是在細(xì)細(xì)咀爵五方齋的粽子。她的小說簡潔明了，謐人心扉；含著凄凄地哀婉、少許的固執(zhí)、幾多母性的溫情。洞悉世事的無常、捕捉瞬息的變卦；小說虛構(gòu)出一個(gè)觸手可及的真實(shí)世界。
池莉的小說折射出生活的陰影，你權(quán)且把她的主人公當(dāng)作一個(gè)標(biāo)尺，衡量一下自己的得失、完缺、醉醒、悲喜。她的小說著眼點(diǎn)很低，卻極微妙。是深入淺出、發(fā)人深思的立場。
《煩惱人生》奠定了池莉在當(dāng)代文壇的地位。主人公印家厚是一個(gè)普普通通的工人。他的煩惱正代表著那個(gè)群體千千萬萬人內(nèi)心壓抑的苦惱，那煩惱本身錐心隱痛，卻又無能為力。煩惱與木然的生活磨擦，生出無端的矛盾，形成一種悲哀。作者沒有去寫哈姆雷特的悲哀，那樣的悲哀又幾人有？在逼真殘忍的現(xiàn)實(shí)里，為了維持日常生活，必須終日奔波勞累，放棄許多擁有的東西；縱然如此，他依然無法主宰生活中一切。中華民族是一個(gè)極能忍辱負(fù)重的泱泱大國，它有世界上四分之一的人口，一個(gè)人的煩惱總可以被整體大而化之，似乎微乎其微，但煩惱與悲哀卻揮之不去，一直積蓄在心底，生老病死，生生不息。這存在本身也許能讓悲哀來得更深重更深刻一些。
正如作者所言：只是平庸的外表和平庸的生活方式掩蓋著這一切?！稛廊松芬彩浅乩蚰壳拔ㄒ灰黄杖搿吨袊?dāng)代文學(xué)作品選》的作品。同一時(shí)期的還有路遙的《人生》、王安憶的《流逝》等等，這一系列作品鑄造了新的文學(xué)起點(diǎn)，它們內(nèi)容樸實(shí)深厚，感情真摯飽滿，是“新寫實(shí)主義”的先鋒。
從《煩惱人生》在《上海文學(xué)》上發(fā)表的時(shí)候起，讓億萬中國人恍然發(fā)現(xiàn)自己的煩惱，人們開始慌亂、莫名的躁動(dòng)。作者抒寫的不是憤事疾俗的片面之談。凌厲的池莉用她的筆深入生活的切口，啟發(fā)著一種怎樣真摯的錯(cuò)綜復(fù)雜的情感！
幾十年前的《煩惱人生》穿過新的世紀(jì)，新的讀者接觸它的時(shí)候，更看重主人公印家厚最后的舉動(dòng)——印家厚關(guān)了臺(tái)燈，趁著黑暗的瞬間抹去了涌出的淚水。他不能主宰生活中的一切。但他會(huì)竭盡全力去做。
是的，竭盡全力地去直面人生。
人生三境讀后感篇七
工作閑暇之余拜讀了力克。胡哲先生所著的《人生不設(shè)限》，感受頗深，下面是我從本書中所感受到的幾點(diǎn)，對我的工作和生活具有一定的啟發(fā)。
力克.胡哲，出生時(shí)便無手無腳，只有左下肢一個(gè)"小鼓槌"連著兩根腳趾。但力克深覺生命里最大的障礙并非來自自身的缺陷和外部不利的環(huán)境，甚至看不清的未來。他認(rèn)為這些都不是最可怕的，最可怕的莫過于來自內(nèi)心的恐懼！想通了這點(diǎn)，力克認(rèn)定自己的殘疾乃"上天的禮物",當(dāng)中必有上帝美好的旨意，于是以積極的態(tài)度來面對人生，并努力不懈地學(xué)習(xí)運(yùn)用"小鼓槌"及頸部肌肉，練成了自己穿衣服、吃飯、打字、游泳、騎馬、釣魚、開快艇， 甚至打鼓……幽默的他，甚至能以嘲笑自己的缺陷以激勵(lì)別人，給無數(shù)絕望、甚至打算自殺的人帶來了希望。四肢健全的我們有時(shí)往往處在消極狀態(tài)，抱怨工作不如意、抱怨社會(huì)不公平、抱怨家庭不和睦……，大大小小的抱怨便構(gòu)成了我們一天的思想負(fù)擔(dān)，試問將抱怨充滿大腦，我們的工作能有效率嗎？生活能有快樂嗎？因此我們應(yīng)當(dāng)舒展愁怨的面龐，綻放美麗的笑容以積極地心態(tài)做個(gè)時(shí)刻準(zhǔn)備努力的人，相信我們的人生定會(huì)綻放精彩。
金無足赤，人無完人，我們應(yīng)當(dāng)接受自己本來的樣子，并選擇愛上自己，因?yàn)檫B自己都不愛的人又怎么會(huì)愛別人那？力克認(rèn)定自己的殘疾乃"上天的禮物",當(dāng)中必有上帝美好的旨意，于是他通過自身的努力完成了正常人所能做的任何事情，甚至能以嘲笑自己的缺陷以激勵(lì)別人，給無數(shù)絕望、甚至打算自殺的人帶來了希望。作為四肢健全的我們卻在不斷的否定著我們自己，總是在羨慕與嫉妒著別人，為什么不能以一個(gè)正常的心態(tài)接納我們自己，并通過自己的努力來改變自己、愛上自己那。
活著，是有著某種意義的，是有著靈魂與追求的，否則就是一尊有著呼吸的雕像。力克堅(jiān)信父母所說的他的缺陷是上帝"發(fā)生在他身上的事，是要顯出神的作為來",有目標(biāo)才有前進(jìn)方向，有方向才有前進(jìn)的動(dòng)力，所以我們應(yīng)當(dāng)明確自己活著的意義。明確自己清晰的人生目標(biāo)并為之不斷地努力，成功的大門終會(huì)向你敞開。正如力克所說"希望是個(gè)催化劑，能挪走一切看起來不能移動(dòng)它的障礙，當(dāng)你繼續(xù)努力、拒絕放棄就創(chuàng)造了奇跡".朋友，起航吧！朝著自己的目標(biāo)努力的劃槳，終有一天你會(huì)到達(dá)夢想的彼岸。
任何人的成功都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，更何至于一個(gè)缺少四肢的人，力克的成功，經(jīng)歷了眾多的失敗，但他堅(jiān)信了日本的諺語"跌倒七次，要爬起八次"最終獲得了正常人所達(dá)不到的成功?，F(xiàn)實(shí)中的我們做任何事往往是淺嘗輒止，一遇困難便退縮放棄。俗語說的好，"每個(gè)成功者的背后都有著無數(shù)心酸的故事",所以我們要有一顆永不言敗的心。
五、態(tài)度決定高度
態(tài)度決定一切事物的高度，自我的看法決定你的人生方向。力克時(shí)常分享他的個(gè)人經(jīng)歷，一般人都認(rèn)為天生沒有手腳的他注定沒有美好的未來，力克卻能通過堅(jiān)毅不屈的精神，排除萬難。雖然，小時(shí)候的力克常遭同學(xué)奚落和嘲笑。然而在絕望和黑暗中，他沒有放棄而是竭盡所能克服因殘障所帶來的困難。他不但懷有遠(yuǎn)大的夢想，并且找到人生的目標(biāo)。今日，很多人從力克身上找到自我價(jià)值的力量。力克鼓勵(lì)他的演講對象不要只專注于自己不幸的處境，應(yīng)當(dāng)看到自己成功后的喜悅，這樣便能夠突破自己，成就大事。因此，無論在工作中或者生活中我們都應(yīng)當(dāng)保持積極地心態(tài)，認(rèn)認(rèn)真真、開開心心的面對每一天。
人生三境讀后感篇八
宋天天在其編著的《儒家妙語話人生》一書中闡述，儒學(xué)是一種關(guān)于人及人生的學(xué)問，其核心內(nèi)容是講如何做人的道理。該書以“四書”、“五經(jīng)”等儒家經(jīng)典為依據(jù)，闡述了儒家關(guān)于什么是人，如何做人，人應(yīng)該怎樣生活及理想人格等人生觀、價(jià)值觀的問題，其睿智的人生的哲理，讀來使人受益匪淺。
該書共分十四個(gè)篇章，每一篇中作者選取儒家經(jīng)典語句，通過形象生動(dòng)的舉例分析、釋義、說明，提出極富哲理的人生感悟。在此，從中選取一些與大家分享，也作為自己的進(jìn)一步回味。
《論語》：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”——感悟：時(shí)間是組成生命的核心因素。人與人之間的最大區(qū)別，就在于怎樣利用時(shí)間。怎樣利用時(shí)間，我們就會(huì)有怎樣的生命。
《大學(xué)》：“所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也。蓋人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未窮，故其知有不盡也”——感悟：知識(shí)的獲取離不開格物致知這一條途徑。只有通過對萬事萬物的認(rèn)識(shí)、研究才能獲得知識(shí)，而不要僅是從書本到書本地獲得知識(shí)。格物致知能把我們引向并明了萬事萬物。
《論語》：“驥不稱其力，稱其德也?！薄形颍耗茏龅降虏偶?zhèn)渥詈茫?dāng)一個(gè)人二者不能兼得時(shí)，品德應(yīng)重于才干。因?yàn)椴拍芸梢酝ㄟ^后天培養(yǎng)而成，而沒有好的品德，則可能有越多的才能就會(huì)掀起越多的波瀾。
《易經(jīng)》：“地勢坤，君子以厚德載物”——感悟：真正的智慧總是與謙虛相連，真正的哲人必然像大海一樣寬厚。淺薄的嫉恨和無知的輕蔑都是粗鄙的表現(xiàn)。幫助別人不求回報(bào)是大善，能包容一切是大智。
《幽窗小記》：“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒?！薄形颍蝗松教幊錆M著誘惑，吸引著人去犯各種各樣的錯(cuò)誤。時(shí)刻保持清醒，不去貪圖虛榮及短暫的快樂，才是一個(gè)負(fù)責(zé)的人。在寵辱去留間，保持一顆平常心，才能活得灑脫自在。
《論語》：“君子周而不比，小人比而不周”——其含意：君子以公正之心對待天下眾人，不徇私護(hù)短，小人則結(jié)黨營私?！形颍喝伺c人之間是平等的，我們必須對每一個(gè)人都慈悲。仁愛先從自己開始，公正先從別人開始。
《易經(jīng)》：“即鹿無虞，唯人于林中。君子幾，不如舍。往，吝”——感悟：凡事適可而止，才能把握好自己的人生方向。適時(shí)放棄是一種智慧，正確的放棄是成功的選擇。
《菜根譚》：“毋憂拂意，毋喜快心，毋持久安，毋憚初難”——感悟：人生若要登攀，一定要有果敢勇氣與堅(jiān)定不屈的精神。
《易經(jīng)》：“弗過，防之。從戕之。無咎，弗過，遇之。往厲，必戒?！薄形颍航?jīng)?？洫?jiǎng)孩子有助于孩子的心理健康，能增強(qiáng)孩子的自信心，幫助孩子良好行為習(xí)慣的形成。少指責(zé)，多鼓勵(lì)是最簡單、最有效的教育方法。
《中庸》：“君子之道，辟如行遠(yuǎn)，必自邇；辟如登高，必自卑?！薄形颍好恳患露疾皇枪铝⒌?，不要小看小事，只要有益于自己的工作和生活，無論什么事情我們都應(yīng)該全力以赴。
《論語》：“君子求諸己，小人求諸人。”——感悟：自由的人生只能靠自己來實(shí)現(xiàn)和感受，寄希望于他人的嗟來之食，或寄希望于他人的功成名就，都不能為我們帶來自己人生的美滿。
《論語》：“知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。”——感悟：為人處世要能以積極心態(tài)去主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境，并根據(jù)外界環(huán)境改變，不斷地修改自己的行為。要像水一樣遇圓則圓，遇方則方，也能在壓力面前想辦法克服困難。
《論語》：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”——如果一個(gè)人愿意把自己放在一個(gè)平凡的位置上，以自我為改變的關(guān)鍵，不斷反省自己，找到更好的方法，成功就一定等著他。
人生三境讀后感篇九
弗雷德里克.巴克曼的作品一如既往的讓人溫暖和感動(dòng)，很喜歡他的寫作風(fēng)格，和《外婆的道歉信》、《一個(gè)叫歐維的男人決定去死》兩部做樣品一樣都是描寫平凡普通的人，發(fā)生的事情好像就在我們身邊。 主人公布里特.瑪麗是一個(gè)63歲的老太太，脫離社會(huì)在家做家庭主婦近40年，因?yàn)檎煞虺鲕壉黄入x家找工作，陰差陽錯(cuò)的來到了博格這個(gè)地方，做娛樂中心的管理員。
雖然她是一個(gè)家庭主婦，但是一點(diǎn)都不懶散，總是保持最精致的發(fā)型，衣服不能有一絲的褶皺，特別愛整潔干凈，床罩和沙發(fā)要用小蘇達(dá)清理，擦玻璃必須使用菲克新清潔劑。社交能力很差，說話直來直去，很難有回旋的余地，想要討好人會(huì)說“你的發(fā)型很好”，回頭還會(huì)補(bǔ)一句“額頭窄不適合這個(gè)發(fā)型”。和就業(yè)中心的工作人員約見面時(shí)間，被推脫說晚上六點(diǎn)，六點(diǎn)已經(jīng)下班了，是吃飯時(shí)間，她就真的買了吃的，去做了晚飯，六點(diǎn)一起吃的晚飯。
我一邊看一邊想，這樣的人能找到工作嗎?怎么適合社會(huì)生活，和人溝通完全不在一個(gè)頻道，隨著故事情節(jié)的發(fā)展開始越來越喜歡這個(gè)老太太了，不知不覺被感動(dòng)到熱淚盈眶。
博格是一個(gè)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)影響被廢棄的小服務(wù)區(qū)，一個(gè)做輪椅的酗酒女人經(jīng)營著一個(gè)臟兮兮的混亂小超市，是小鎮(zhèn)的中心，兼有披薩店、快遞、郵局、修車行、醫(yī)療中心的功能，足球場被關(guān)閉了，孩子們隨意在小廣場上踢著足球，時(shí)不時(shí)的會(huì)砸到人的頭上或者其他什么地方，人們懶散消極，卻因?yàn)椴祭锾氐牡絹戆l(fā)生了改變。
喜歡被別人需要是因?yàn)樾睦锸⒅鴿M滿的愛。
布里特是孤獨(dú)的，她一個(gè)人來到這個(gè)陌生的地方，不知道該如何與人溝通，孤獨(dú)到每天和老鼠聊天，不停的打掃衛(wèi)生。當(dāng)孩子們邀請她做足球教練的時(shí)候，盡管她對足球一竅不通，連世界杯是什么都不知道，她還是答應(yīng)了，因?yàn)樗惺艿搅吮恍枰?。她一輩子都是為別人活著，照顧丈夫的父母，丈夫的兩個(gè)孩子，每天很忙碌，忙碌到?jīng)]有時(shí)間出去工作，甚至沒有要自己的孩子。
當(dāng)感覺被需要的時(shí)候，她的心就滿了。
她和視力不好但是懂足球的胖女人銀行一起帶孩子們踢足球，給孩子們把秋衣洗的干干凈凈，帶孩子們?nèi)⒓颖荣?，重新燃起了小?zhèn)的熱情，人們不知不覺的發(fā)生的變化，重新喜歡上了這個(gè)小鎮(zhèn)，不再想賣掉房子搬走了，也喜歡上了布里特。
布里特也因?yàn)楹⒆觽兒托℃?zhèn)上的人們發(fā)生了改變，她被更多的人需要，就有了一份責(zé)任感，非常投入的去做每一件事，甚至來不及顧及自己的生命，在持槍搶劫犯面前，敢用身體擋住其他人，盡管害怕的要命，也不給歹徒打開收銀箱。執(zhí)著的去鎮(zhèn)上給孩子們申請建足球場，把要做的事情列到清單上，堅(jiān)決不改變，被告知不可能就天天去，因?yàn)檗崩f踢球的時(shí)候會(huì)忘記一切，孩子們在踢球的時(shí)候可以不顧一切，非常開心，大人們在踢球的時(shí)候可以忘記經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來的煩惱。比賽的時(shí)候，孩子們的第一個(gè)進(jìn)球讓布利特不由自主的跳了起來，一個(gè)不懂足球的老太太，居然因?yàn)樽闱蝮w驗(yàn)到了激情，激情是什么?那一刻她發(fā)生了改變。
到了一定年齡，人生所有的疑惑幾乎都可以全部濃縮成一個(gè)問題,應(yīng)該如何活著?
布里特的丈夫肯特來找她，請求她原諒，布里特沒有選擇和前夫回家，也沒有選擇在博格認(rèn)識(shí)的新的追究者警察斯文，最終選擇獨(dú)自駕車前往巴黎，因?yàn)槿グ屠枋撬龔男〉膲粝?，一直想去確沒有勇氣去，即使63歲了又能怎樣，只要有夢想，什么時(shí)候?qū)崿F(xiàn)都不算晚。
人生有一種艱難是舍棄務(wù)必熟悉的生活，重新開始，但是只要努力，勇敢的堅(jiān)持，什么時(shí)候都可以重新開始，改變可以發(fā)生在很多年以后的遙遠(yuǎn)的將來，也可以發(fā)生在當(dāng)下。
人生三境讀后感篇十
“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界?！蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路’，此第一境也;‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境也;‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在燈火闌珊處’，此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐晏、歐諸公所不許也。”
三種境界”論出自晚清學(xué)者王國維的《人間詞話》?！暗谝痪辰纭币庹Z只有勇于登高遠(yuǎn)望者。才能尋找到自己要達(dá)到的目標(biāo);“第二境界”比喻為了追求自己的理想，廢寢忘食、夜以繼日，就是累瘦了也不覺得后悔?！暗谌辰纭蓖鯂S用這句話比喻經(jīng)過長期的努力奮斗而無所收獲，正值困惑難以解脫之際，突然獲得成功的心情。踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫，乃恍然間由失望到愿望達(dá)成的欣喜。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴-----冷靜下來，才知道一切唯有直面，為了家人為了時(shí)年8歲的兒子，不去想最終的結(jié)果，起碼需要自己有一份堅(jiān)韌和執(zhí)著。?(幾天前，我市又有一個(gè)重病患者跳樓了)。
驀然回首，那人正在燈火闌珊處-----這真是所有人夢想的最高境界，戀愛中的人自是喜不自禁，目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)的人更加躊躇滿志。對于生病的人，倘能完全擺脫病體，沐浴在如水的月光下----真真是眾里尋他千百度!
數(shù)日前，當(dāng)我們所處的這個(gè)中部省會(huì)城市和其他兩個(gè)城市莫名其妙的成為國內(nèi)“最具幸福感的城市”后，面對電視里侃侃而談的市長，又一次“被幸?！钡氖忻駛?yōu)榫烤故裁词恰白钚腋！倍菲鹆俗臁?BR> 歲月，改變了自己的認(rèn)知-----身體是1，其它的都是0;。
沒有了1，再多的0，又有神馬意義?
或許，這才是我用生命感悟到的第三重境界。
人生三境讀后感篇十一
仔細(xì)地讀了一遍《人生三境》后，我不禁被作者幽默而又誠懇的語言所感染，在這語言的背后，閃爍著作者對生活的智慧與思考。
人的一生不可能是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，而我們又無法回避。就像有的同學(xué)在小學(xué)、初中成績十分優(yōu)異，進(jìn)入到高中后突然發(fā)現(xiàn)自己在這個(gè)強(qiáng)手如林的世界中是多么的渺小與微不足道。這時(shí)的人，會(huì)陷入消極與倦怠，原因是自己的心理落差實(shí)在是太大了。懂得如何面對的人就會(huì)正視自己，正視挫折，重新鼓起勇氣，因?yàn)樗麄冎溃绻俪翜S下去，自己最終會(huì)換來徹底的失敗，唯有笨鳥先飛，付出比別人更多的努力，才有可能在手中獲得勝利。
但僅僅懂得這個(gè)道理也很難讓人有足夠的力量去克服困難。想要擺脫逆境，我認(rèn)為最重要的是應(yīng)該擁有一個(gè)崇高理想和堅(jiān)定的信念。只有你的理想崇高了，你的目光才不會(huì)短淺，你才不容易被一時(shí)的困難所遮蔽。只有信念堅(jiān)定了，你才會(huì)有足夠的'勇氣來面對困境，才有足夠的力量走出困境。目光短淺的人是很難有所作為，就是因?yàn)樗菀妆幻杀魏蛣?dòng)搖了，只能看見眼前的利益，看不到未來，這樣的人很難擺脫逆境。所以想要擺脫逆境，擁有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想是十分重要的。
關(guān)于順境，我想每個(gè)人都喜歡順境，在順境之中，我們可以不必哀嘆，現(xiàn)實(shí)的殘酷，不必抱怨命運(yùn)的不公，更不必品嘗失敗的苦痛，但我們不能忘記這句名言“禍兮，福之所；福兮，禍之所伏?！比嗽谙硎茼樉硶r(shí)，更需要保持清醒的頭腦，不能變的不思進(jìn)取。如果一個(gè)人在順境中懈怠了，放棄了奮斗，放棄了追求，那么人生的價(jià)值和意義也就不復(fù)存在了。
如果想讓自己不迷失在順境中的話，崇高的理想仍然是不可缺少的，只有這樣，人才能不輕易地滿足于自己所獲得的一點(diǎn)小成績，才會(huì)永不放棄去追求。
所以，無論是逆境還是順境，只要你的理想足夠遠(yuǎn)大，眼前的迷霧將不會(huì)將你遮蔽，因?yàn)槟闼芸吹降氖敲造F后面一直指引著你的那一盞明燈。
人生三境讀后感篇十二
最近，我讀了一篇文章叫做《人生的開關(guān)》。
文中主要講：張叔讓我把礦上收到的柴過磅記數(shù)。大毛誘惑我多記一點(diǎn)錢，拿到了錢分給我一半。可我沒有那么做。后來，我把這件事告訴了張叔，張叔告訴我，如果我當(dāng)初虛報(bào)的話那我就分文不得。
“人生的道路上有很多開關(guān)，輕輕一按，便把人帶進(jìn)光明或黑暗兩種境界”。在我們生活中，何嘗不是如此呢？遇到這種情況，人們常常會(huì)一個(gè)叫“貪婪”的東西拉去黑暗的境界里。
記得又一次，我在一張長凳上撿到了五十多元錢。我緊張的看了看四周，嗯，沒有人。其實(shí)也沒有什么大不了的，只是有些心虛。正當(dāng)“貪婪”把我?guī)нM(jìn)黑暗的境界時(shí)——正當(dāng)我把那些錢放進(jìn)自己的口袋里使，忽然，我想了想，邊自言自語道：“不行，我不能這么做，我應(yīng)該交給保安叔叔，讓他來處理！”
現(xiàn)在想想，那些錢對于我來說可是一筆不小的數(shù)目??！雖然我沒有拿到那么多錢，但我知道，我已經(jīng)走進(jìn)了光明的境界！
人生三境讀后感篇十三
我這兩天在看的書是《人生不設(shè)限》，作者是〔澳大利亞〕力克．胡哲，工作不忙，我上班偷懶剛剛看完，趁此刻腦子思路還清晰，就寫篇讀后感吧。
這書是上周六從我同事小閔借來的，他三月十五號(hào)買的自己沒看，倒先借給我看了，很謝謝他，嘿嘿。
我們有時(shí)候總在悲觀的反問自己活著為什么？在這天我才覺得這個(gè)問題有多么愚蠢，我們活著能干的事多了，我們就應(yīng)對自己的人生要充滿信心與期望的。
力克寫這本書的目的如他在書中最后說的是為了點(diǎn)燃你內(nèi)在的信心與期望，讓你也能活出不限的人生。
人生三境讀后感篇十四
十個(gè)人都罪有應(yīng)得嗎，至少從表面上是這么顯示的，十個(gè)人都有自己的罪過，十個(gè)人，無一幸免。
可是如果去想想，或許這個(gè)世界上的每一個(gè)人都有自己的罪過，都有自己的錯(cuò)誤。
而這些錯(cuò)誤，我們以為會(huì)被人遺忘，百般掙扎，最后無法逃脫的，其實(shí)是我們自己啊。
沒有一個(gè)人無罪，每個(gè)人都背負(fù)一定的罪孽活在這個(gè)人世間，每個(gè)人都背負(fù)一定的冒險(xiǎn)。
我們要怎么去面對自己的這段人生，我們又要怎么去面對自己曾經(jīng)犯下過的罪孽，逃避是一種方法，可是我們也看到了，內(nèi)心急劇的煎熬，而最終的結(jié)果，也一定不曾放過我們自身，也不曾離開過我們的生命。
上帝的審判終會(huì)到來。
人生三境讀后感篇十五
人生，一個(gè)多么深?yuàn)W的詞語呀！朋友，一個(gè)多么美好的詞語呀！前不久，我讀了《讀懂人生》這本書，讓我受益匪淺。
這本書中有許許多多的富有哲理的故事，讓讀者讀懂人生，讀懂自己，讀懂身邊的人……
人人都需要朋友，我也有許多朋友。我曾今有一個(gè)同桌，每當(dāng)我緊皺眉頭，雙眼圓瞪，嘴巴嘟著，鼻孔里冒著粗氣。他就知道有人惹我生氣了，很關(guān)心地對我說：“誰惹你了？別生氣了！”聽了這句話，我的火氣就消得無影無蹤了。前不久自習(xí)課上，我的手出了血，他見了，連忙給我拿紙巾。讓我感動(dòng)不已。
還記得有一次春游，在我沒有水，口渴難忍的時(shí)候，同學(xué)老范及時(shí)把她的水送了給我喝。我仍能記得那水是那樣甜。
朋友絕不是在我取得好成績的時(shí)候陰陽怪氣，而是為我開心、祝福；朋友絕不是在我困難的時(shí)候落井下石，而是伸出援手。這才是真正的朋友！
人生三境讀后感篇十六
在這本書的封面上印著這樣一句話：“我究竟為何而活？” 以前很多時(shí)候，同學(xué)之間都會(huì)這樣問，人活著到底是為了什么？有什么意義呢？很多人也都會(huì)覺得這日子過得很無聊，很空虛，很迷茫，沒有目的… 確實(shí)，“我究竟為何而活？”這是一個(gè)十分值得我們?nèi)ズ煤盟伎嫉膯栴}。在這本書中，華理克牧師告訴了我五個(gè)人生目的（我活著是要神喜樂；神要我成為他家里的人；我被造是要活像基督；我被塑造來服侍神；我被造是要履行使命）。
我的存在不是偶然。細(xì)細(xì)的讀這句話，覺得真的很有份量。我，在這個(gè)有 60 多億人的世界上，這么渺小，但是我的存在并不是偶然。這位全能全知的神，他在創(chuàng)世之先就早已經(jīng)把我揀選了，他按照他的心意來造出獨(dú)特的`我，他定了我的出生，家庭背景，性格，所有的一切，相信這都有他美好的旨意。
敬拜是一種生活方式。在第八天中寫到：“敬拜不是你生命中的一部分，而是你生命的全部?！敝拔乙矔?huì)覺得敬拜是教會(huì)里的崇拜，但是當(dāng)我讀到這里的時(shí)候，我知道了敬拜是生活的全部。我可以因著生活中的每一件事都來敬拜神，榮耀神，無論是在哪里，在什么時(shí)刻都可以來敬拜神。但是神要的并不是我們表面的敬拜，他要我們?nèi)煌度氲木窗?。在十三天中有這樣一句話：“我們的敬拜可以不完美，卻不可以不真誠?！被蛟S我們沒有好的歌喉，不能唱出優(yōu)美的詩歌，但是神他看我們的內(nèi)心，看我們是否真誠，是否是用心靈來敬拜他。
當(dāng)我想到我是否可以不去團(tuán)契，自己去教會(huì)聚會(huì)這樣一個(gè)問題的時(shí)候，我正好在書中看到了這句話“神要我們成為他家里的人，要我們不單是一同聚會(huì)，而是要我們一同經(jīng)歷生命。”想到這一年在團(tuán)契里，和弟兄姊妹一起成長了很多，謝謝神再一次提醒我：我的生命需要他人。
“我們不過是神的仆人…各人按著主所交付的去工作：我栽種了種子，亞波羅又澆灌了，但使它成長的是神。”——林前三 5-6 。書中從 s （ spritiual gifts ）屬靈恩賜、 h （ heart ）心、 a （ abilities ）才能、 p （ personality ）性格、 e （ experience ）經(jīng)驗(yàn)，五個(gè)方面來告訴我神如何塑造我去事奉。我總會(huì)覺得自己沒什么特長，懂的也很少，但是書中告訴我，神給我們每一個(gè)人的才能都是獨(dú)特的，他不會(huì)浪費(fèi)我們的才能，并且他希望我們用自己的方式，靠著他給我們的一些經(jīng)驗(yàn)更好的用心來事奉。
心態(tài)遠(yuǎn)比成就重要。書中告訴我服侍源自我們的思想，神要我們有仆人的思想。他希望我們是謙卑的，忠心的，真實(shí)的，信靠他的仆人，并是甘心樂意服侍的?？吹狡渲杏幸粋€(gè)問題：你的時(shí)間有多少是屬于神的呢？這也讓我想到前面提到的：我們對一件事或一個(gè)人的重視程度，只要看我們花多少時(shí)間在這件事情或這個(gè)人上就可以知道。
在這本書中，讀完每一天后都會(huì)有一個(gè)思考問題，這也讓我學(xué)到，要時(shí)常來思想神的話，就如書中寫到的：假如我們曉得怎樣憂慮，就一定懂得怎樣默想。
讀這本《標(biāo)桿人生》，讓我更多的思想我的人生目的，人生意義，我究竟為何而活。希望自己能更好的過一個(gè)目的導(dǎo)向的人生。
人生三境讀后感篇十七
這本書和我之前看的大前研一的書都不太一樣，有點(diǎn)像自傳，把自己的親身經(jīng)歷和處世態(tài)度結(jié)合起來。
整體看起來比較平淡無奇，可能是我最近看了不少他的書有關(guān)，類似的說法或多或少的，我在其他書上都看到過。不過他認(rèn)為日本戰(zhàn)后企業(yè)經(jīng)營最強(qiáng)者是雅馬哈的川上源一還是比較新鮮的，他總結(jié)出了川上成功的三大因素：
1、理智的好奇心。
2、行動(dòng)能力。
3、向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。
在我看來，這是一套流程。對新鮮事物的好奇，但是還能保持理智的觀察思考；然后才去行動(dòng)研究，轉(zhuǎn)化成自己的東西；最后從中賺錢。真正的企業(yè)家，創(chuàng)業(yè)者的能力啊。
人生三境讀后感篇十八
讀完了全部的章節(jié)，唯一的感覺就是心里有種說不出口的滋味，既是歡喜也是哀怨。
全篇布局都在超高水準(zhǔn)，大綱上來說這本書絕對是業(yè)界一流，網(wǎng)絡(luò)上的那些風(fēng)評我還沒有來得及去看，但是在我心中，五顆星我可以給到四顆半，剩下的半顆就好像是他還讓我心中有些梗塞，有些不知道該怎么評價(jià)的地方！感覺作者還可以寫到更好，可是卻又感覺像作者他自己都曾經(jīng)在書里反復(fù)提到的那句話一樣，他不是做不到更好，而是條件只能讓他做到這么好了！
凌晨一點(diǎn)了，看完這本書，我腦海里閃過的念頭只有一個(gè)，我鉆研寫小說其實(shí)也有蠻久了，腦洞開了不少，但是讓我做到這個(gè)地步我覺得我可能還欠缺了什么。我一直以來的風(fēng)格都是給自己一根主線，主線在，旁支我就不管，想到哪里填到哪里，只要主角還在我手里生和死，我就不在乎中間發(fā)生過哪些讓人感覺想罵人的事情，可是看完了這本書，我突然感覺我錯(cuò)了！這種錯(cuò)誤，是我這輩子都是頭一遭的。
或許我這輩子都看不到我自己的書寫出一個(gè)好成績來的那一刻，但是我也會(huì)繼續(xù)寫下去，后會(huì)無期，也不是絕對的！
回到這本書，我看過那么多文娛小說。很多人評價(jià)這一類作品就是文抄公，這已經(jīng)算是抄襲了，但是，事實(shí)上，這些書也無一不是在幫助著我們回憶起來我們腦海里的經(jīng)典。
學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，后來者寫出來這樣一本藝術(shù)人生，我感到無比的瘋狂，從開頭到故事結(jié)尾，我都沉浸其中，如果不是翻閱了書庫，我想我也許就徹底錯(cuò)過了這本書了！
開頭結(jié)尾，那個(gè)姓白的少年，那個(gè)自稱白公子的少年都是鬼怪般的神，燦爛卻孤獨(dú)！人生本就是一場傳奇，我們需要自行塑寫。讀完藝術(shù)人生，學(xué)到了很多寫作技巧，也第一次正視到了自己與別人大綱這一塊的不足，甚至是看到了一種新的境界擺在我面前。藝術(shù)人生，寫作就是一種藝術(shù)，在我有生之年，這樣的藝術(shù)人生是我一輩子窮盡此生都要追尋的終極。
沒有最好，只有更好！以此自勉。
人生三境讀后感篇十九
《人生》是著名作家路遙的優(yōu)秀作品之一，《人生》之所以稱之為優(yōu)秀的著作不僅在于書本身內(nèi)容的精美還在于它對讀者的影響。馬云曾說：“路遙對我的影響最大。18歲時(shí)，我是蹬三輪的零工，是《人生》改變了我的人生！”《人生》可以算得上最具影響力的作品之一。
《人生》主要講述了青年人高加林在幾次出農(nóng)村與回農(nóng)村跌宕起伏的人生故事。
高加林是一個(gè)有志氣和理想的人，他不甘一輩子都留在農(nóng)村臉朝黃土背朝天的耕作種地。于是他選擇出農(nóng)村去讀書可上天跟他開了個(gè)玩笑，他沒考上大學(xué)只能回到農(nóng)村來。好在他是高中畢業(yè)有點(diǎn)文墨便可以在農(nóng)村當(dāng)個(gè)教師。正當(dāng)他還滿意教師的身份時(shí)，老天又跟他開了個(gè)玩笑把他從民辦教師的位置上拉下來變成了個(gè)地地道道農(nóng)民。他只能灰溜溜地跟著農(nóng)民們?nèi)コ錾剑瑥哪且院笏?jīng)常跟自己賭氣，干活時(shí)為了發(fā)泄心中的怒氣拼命的干活，結(jié)果手磨破出血了、渾身難受。就在這時(shí)暗戀高加林許久的巧珍跟他表明了心意，高加林在巧珍的貼心的呵護(hù)下慢慢地重拾了生活的希望，每天都很努力的去干活，以為自己會(huì)在農(nóng)村娶巧珍一起生兒育女?？涩F(xiàn)實(shí)偏偏不往這方面發(fā)展，高加林當(dāng)上了縣城的記者。
他怎么當(dāng)上記者的呢，還得從那股不良的社會(huì)風(fēng)氣說起，馬占勝為了討好高加林的叔叔便給他走了個(gè)后門。來到縣城后的高加林感覺自己的人生一片坦途，更加努力的工作。就在這時(shí)他高中時(shí)的喜歡他的女同學(xué)黃亞萍向他表明了心意同時(shí)希望高加林能跟她到大城市去發(fā)展。高加林權(quán)衡再三后為了自己的前途決定跟巧珍分手選擇黃亞萍。巧珍跟高加林分手后悲痛不已、傷心欲絕后不得已選擇嫁給追求她很久的馬栓。高加林的好日子沒過多久就發(fā)生了翻天覆地的變化，這可是風(fēng)雨欲來山滿樓呀。高加林被人舉報(bào)走后門，經(jīng)黨紀(jì)委的決定將高加林送回農(nóng)村改為農(nóng)村戶口。這下高加林的心理簡直是坐過山車般的，高加林經(jīng)過再三思考發(fā)現(xiàn)自己真正喜歡的是巧珍于是決定于黃亞萍分手，也為了亞萍的幸福。當(dāng)高加林得知巧珍已另嫁他人了既悲痛又悔恨不已，這下高加林只能帶著傷痛的心又回到農(nóng)村。好在父老鄉(xiāng)親都是些善良的人他們都友好的安慰高加林。
高加林在短期里經(jīng)歷了他個(gè)人生活道路上這個(gè)短暫而又復(fù)雜的變化過程，這些都讓他來不及思考就發(fā)生了。高加林本是個(gè)有理想和報(bào)負(fù)的青年，可他就是不能衡量現(xiàn)實(shí)與理想中的距離。正如書上所說他，希望的那種“橋”本來就不存在，“虹”是出現(xiàn)了，而且色彩斑斕，但很快也消失了。他仍要面對現(xiàn)實(shí)。
我們作為新時(shí)代青年在我們年輕時(shí)期更應(yīng)該注重自己所走的道路，正如柳青所說“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。”
應(yīng)該擁有理想甚至可以去幻想，但我們千萬不能拋棄現(xiàn)實(shí)生活，去盲目追求不切實(shí)際的東西。我們應(yīng)該正確的對待現(xiàn)實(shí)和理想，有個(gè)清晰的意識(shí)。如果不然在人生的道路上跌了一跤可能是毀滅性的打擊。這就是我在《人生》所領(lǐng)悟到的道理。
一千本《人生》，有一千個(gè)讀者，更有一千個(gè)解讀。
人生三境讀后感篇二十
《人生》這本書，讓我明白了許多道理，也讓我看到了做人的眾多無奈和社會(huì)的殘酷。
對與高加林這一形象，他的最后境況，我覺得這是他應(yīng)得的。作為一個(gè)農(nóng)村人，想擺脫農(nóng)村種地生活的想法固然是好的，但他的一些做法卻令我氣憤。起初，我很同情他被撤銷教師資格，但是隨著劇情的發(fā)展，我覺得他是一個(gè)自私、冷漠、無情的人，為了自己的事業(yè)和前途，毅然決然地拋棄了在他困難時(shí)陪他的巧珍；憑著巧珍對他的愛，而肆意傷害她。
他通過走“后門”獲得了一個(gè)工作崗位，最后也被人無情地揭發(fā)并將其打回原形。
書中巧珍的形象，我覺得她過于懦弱，自卑。以為有文化的人高高在上，對別人的安排總是屈服，盡管內(nèi)心也很不愿意，但對高加林的愛戀讓自己處于一個(gè)被動(dòng)的地位。我認(rèn)為，當(dāng)高加林向她提出分手時(shí)，她應(yīng)該勇敢一些，其實(shí)他們是可以在一起的。
這也諷刺了婦女在那個(gè)時(shí)代的下等地位，只有被安排的命運(yùn)沒有一點(diǎn)主見，最后也以痛苦結(jié)局而告終?！度松纷屛颐靼祝猩线M(jìn)心、愛慕一個(gè)人固然是美好的，但也應(yīng)講究原則，講究方法，靠自己的努力奮斗來的才是最美好的。
我們不能抱怨父母沒能給我們一個(gè)富裕的生長環(huán)境，畢竟生長在什么家庭，處在什么樣的社會(huì)誰也不能決定。但是，我相信，只要我們能夠努力，夠勇敢，愛情總會(huì)有的，房子車子也會(huì)有的。
在這里我想對所有奮斗的同學(xué)們說：“努力吧，奮斗吧，拼搏吧，不要在高考結(jié)束時(shí)才后悔自己沒有好好學(xué)習(xí)，我希望所有的學(xué)生都能夠拼兩個(gè)春夏秋冬，搏高考無怨無悔！
人生三境讀后感篇二十一
十大組成開放式人生的要素包羅：開擔(dān)心態(tài)、視野開闊、擁有自信、富有膽略、有效籌謀、高效行動(dòng)、不斷創(chuàng)新、整合平臺(tái)、構(gòu)建人脈和打造品牌。這十點(diǎn)要素，各有各的精美，但其中讓我感想最深的便是其中所觸及的開擔(dān)心態(tài)和開闊的視野。作為勵(lì)志方面的書，實(shí)在市場上有許多種，但作者以其富厚的人生經(jīng)歷吸引了我，而且提出了許多值得思索的題目。在書中，作者起首闡發(fā)了種種不同類型的人在面臨人生發(fā)展時(shí)的狐疑與瓶頸，并由此提出了樂成的人生的種種不同的定義。同時(shí)，又陳說了在目前環(huán)球化的情況下，人們高興開放和拓展本身的人生，使本身的人生更加富厚多彩的須要性。作者總結(jié)了十點(diǎn)組成開放式人生的要素，并輔以眾多真實(shí)的事例加以闡述。
作為一名平凡教師，我也渴望樂成，雖然沒有象書中介紹的二零零多位樂成人士那樣轟轟烈烈，但至少也要有些效果，有些成績。人生要樂成，就必要開放的人生，開放的人生是你樂成的前提，人生如何開放？書中總結(jié)的開放式人生樂成的十大要素對我受益匪淺，尤其是“視野開闊”這條要素，我以為說得最有原理。
青年人在紛繁龐大的社會(huì)中，由于分辨本領(lǐng)不強(qiáng)，很容易被單方面的現(xiàn)象和見解所利誘，構(gòu)成對社會(huì)和人生的單方面甚至極真?zhèn)€見解。所以，具有開放的心態(tài)和開闊的視野是非常重要的。“海納百川，有容乃大”，心態(tài)對人生、抱負(fù)、本性、行為、頭腦都起導(dǎo)向作用。開闊的視野則能使我們在環(huán)球化的期間對期間發(fā)展、國家政策、市場行業(yè)及周圍情況有深刻的洞察力和敏感度。如許才氣是我們在機(jī)會(huì)面前領(lǐng)先一步，早日規(guī)劃人生。
作為方才從校園進(jìn)入社會(huì)的年輕門生，開放的心態(tài)和開闊的視野對付一樣平常的工作的指導(dǎo)作用還是很顯著的。任何工作都是一種經(jīng)歷，你以不同的心態(tài)，不同的角度去看，勞績都是不同的。大概多年當(dāng)前回顧，你會(huì)感謝你走過的每一步。
思想開拓，行動(dòng)務(wù)實(shí)，享受歷程同時(shí)關(guān)注效果。
作為一名平凡教師，我也渴望樂成，雖然沒有象書中介紹的二零零多位樂成人士那樣轟轟烈烈，但至少也要有些效果，有些成績。
人生三境讀后感篇二十二
最近，內(nèi)心一直渴望讀書，可受生活雜事紛擾，總擠不出時(shí)間。在家里倡導(dǎo)，放下手機(jī)，拿起書，今天終于可以安心的讀會(huì)書了。
目前，書很多，選書是這個(gè)漫長假期的煩擾，我內(nèi)心是不喜歡看電子書的，可是讀書與吃飯有些相似，速食和主食也要搭配下，不然也很乏味的。
從一些電子書中，找到自己喜歡的那本書，買回家，品茗讀書，人生一大樂事，如果有志同道合者，再交流下讀書之感想，賽神仙?。?BR> 《你想活出怎樣的人生》講的是小哥白尼的故事，以小哥白尼的所見所聞所感及學(xué)校同學(xué)的不同身份為主要線索，在小哥白尼舅舅透過現(xiàn)象深究本質(zhì)的思維啟發(fā)下，讓我們從一件平淡的事件中感受到了哲理，引發(fā)了思考，此時(shí)讀者的心靈也被點(diǎn)撥了。
每個(gè)人的心中都有英雄精神，可是什么樣的英雄才值得被尊重呢？在那些被稱為英雄或偉人的人中，只有推動(dòng)了人類進(jìn)步的人才真正值得我們尊敬。在他們非凡的事業(yè)中，只有順應(yīng)人類進(jìn)步所做的事，才真正有價(jià)值。
最近在聽百家講壇《五百年來王陽明》、《永樂大帝》、《風(fēng)雨張居正》等，這些人，確實(shí)是偉人，那他們?yōu)樯侗环Q為偉人呢？一定是他們做對了什么，成就了什么？但是，我們用辯證的思維去分析他們，又會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些偉人一旦做出了錯(cuò)誤的決策，對整個(gè)社會(huì)的破壞力也是非常巨大的。偉人的功過是非，留待后人去評判。
拿破侖是偉人，他帶領(lǐng)法國人民推翻了腐朽的封建制度，他還傾力鼓勵(lì)學(xué)問和藝術(shù)的發(fā)展，在出征埃及時(shí)，讓大批學(xué)者和藝術(shù)家與軍隊(duì)同行，以研究埃及文化，并召集學(xué)者，制定了著名的《拿破侖法典》，后來成為許多國家的立法典范。但后來，拿破侖卻一意孤行，做出了遠(yuǎn)征俄羅斯，禁止與英國通商等決策，這嚴(yán)重違背了歷史長河的發(fā)展，他也為此付出了慘痛的代價(jià)。
偉人始終是人，“金無足赤，人無完人”，特別是隨著地位和權(quán)力的日益增長，難免會(huì)驕傲自滿，從而做出錯(cuò)誤的決策。所以，縱觀歷史長河，偉人在地位和權(quán)力的鼎盛時(shí)期，難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤。
如何才能避免偉人犯錯(cuò)誤呢？我想這還是需要法律制度的健全，一個(gè)決斷或者政策的落地，不是由一個(gè)人或一名權(quán)威的一句話而付諸于實(shí)施，而應(yīng)有科學(xué)的依據(jù)。
人生三境讀后感篇二十三
在過程中每個(gè)人的表現(xiàn)其實(shí)也很有意思，每個(gè)人心中都有鬼，所以每個(gè)人都不可避免的對于彼此有著猜忌。
他們不可能聯(lián)合在一起，最終也只會(huì)逐一被擊破。
因?yàn)闆]有辦法彼此相信，或者說，相信后的反咬，才是人們所害怕的結(jié)局。
曾經(jīng)的期待被辜負(fù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比沒有開始要難受的多。
可是不信任，也是會(huì)被擊破。
可以從外界，也可以是從自己內(nèi)心中的防線。
所等待的，不過是一個(gè)結(jié)局，所期待的，不過是一個(gè)釋懷。
幾近完全按照童謠進(jìn)行下去，對于結(jié)局的確認(rèn)與僥幸，都是一種煎熬。
無人島上的遭遇，因?yàn)槭指?，也終于會(huì)被揭曉，更多的人有罪，上帝的審判遲遲沒有下來。
不要心急，上帝的審判終究會(huì)到來。
人生三境讀后感篇一
人們說：教育家必須是人性豐富、人格完善、人品高尚的人，真正的教育家，留給人們的是思想，更是人格。閱讀了張化萬老師的《我的語文人生》，讓我真正理解了這句話的含義。教育中的愛是什么？我一直說不好、說不清。讀了《我的語文人生》讓我有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。師愛是無私的，博大的。它是一種奉獻(xiàn)精神，是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度，更是一種巨大的力量。
張老師說，沒有一個(gè)孩子因?yàn)槔蠋煵粩嗟卮蚣t叉叉，給低分，讓重做而喜歡語文，喜歡老師的，更沒有小學(xué)生會(huì)深陷在失敗的陷阱里，在別人不斷批評和否定中會(huì)猛醒振作，喜歡學(xué)習(xí)的。他是這樣說的，也是這樣做的。他認(rèn)為每個(gè)孩子都是寶，聰明的孩子是寶，后進(jìn)的孩子更是寶。張化萬老師愛每一位學(xué)生，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，關(guān)心他們的思想。對后進(jìn)生更是傾注了他全部的愛。
長期以來，“差生”是老師和家長心中抹不去的痛，更是孩子心靈深處的最痛。因?yàn)槭恰安钌保诩抑?，在學(xué)校很少看到家長、老師的笑臉；因?yàn)槭恰安钌保瑫r(shí)刻提心吊膽，生怕老師注意到自己，而成為教育其他同學(xué)的“活道具”。每一個(gè)孩子背著書包走進(jìn)校園的第一天，他們的心情是興奮的，他們的目光中充滿好奇，充滿信心，充滿對未來的美好憧憬。然而，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)心中的知識(shí)殿堂有著做不完的作業(yè)，有著聽不盡的訓(xùn)斥，他們不再向往學(xué)校。既而，因?yàn)樗麄兎噶隋e(cuò)誤，被罰抄寫生字或做題，失去了學(xué)習(xí)的興趣。每每想到這些，我的心中就不能平靜。
在張老師的教學(xué)中，我們感受不到誰是差生。多年的教學(xué)生涯使他有了這樣一個(gè)習(xí)慣：換位思考——站在學(xué)生的角度去思考問題，用朋友的心態(tài)去關(guān)愛學(xué)生。在學(xué)生的眼里，張化萬不僅僅是老師，更是學(xué)生的朋友，對學(xué)生的尊重使他的教學(xué)收到了事半功倍的效果。張老師對那些默詞語很困難的學(xué)生，在前一天他總是會(huì)婉轉(zhuǎn)地以“老師請你們留下來幫個(gè)忙”等其它借口，請他們留下來，放學(xué)以后。等其他同學(xué)走后，他會(huì)和顏悅色的告訴他們明天有要聽寫生字了，老師愿意先留下來幫他們聽一遍，現(xiàn)在聽寫的就是明天全班同學(xué)將聽寫的那些詞語，這樣學(xué)生們覺得老師是在真誠地幫助他們，而并非是懲罰，自然很配合，不再有那么沉重的心理負(fù)擔(dān)，而聽寫的結(jié)果當(dāng)然依舊不盡如人意。但是此時(shí)學(xué)生們會(huì)很自覺地將寫不出的，寫錯(cuò)的字詞再抄寫，訂正，然后相互重新聽寫，第二天聽寫，這些學(xué)生的正確率大大提高，老師的表揚(yáng)，同學(xué)贊許的目光讓他們自覺自愿地再次接受老師的幫助。其實(shí)這些學(xué)生的作業(yè)總量沒有上升，甚至一般還會(huì)下降，但是因?yàn)閷W(xué)生們的學(xué)習(xí)心態(tài)發(fā)生了顯著的變化，從過去的被迫接受批評，關(guān)晚學(xué)，在老師的責(zé)備下抄寫記憶，到現(xiàn)在老師或同學(xué)主動(dòng)幫助下，自己準(zhǔn)備，自主抄寫，聽寫，訂正，修改，所以帶來不同的學(xué)習(xí)成果。從張老師的教學(xué)中，我們感受到老師思考問題的角度變了，從我想做什么到先想學(xué)生有什么，他們想要什么，不愛什么，再根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，適當(dāng)?shù)母淖兎椒ê凸ぷ黜樞?，讓他們有受懲罰的煩惱變成了獲得老師朋友般關(guān)愛的寬容了。學(xué)習(xí)的心境不一樣，學(xué)習(xí)的成效就明顯不同了。我想，朋友之間的親近，平等的關(guān)系與老師的主導(dǎo)地位是不矛盾的，只要相輔相成，就能相得益彰。因此我說，愛能創(chuàng)造奇跡！愛能創(chuàng)造教育的輝煌！美國心理學(xué)家羅森塔爾實(shí)驗(yàn)的效應(yīng)我想就是愛的結(jié)果。師愛是偉大的。作為一名教師，有了愛心，才能愛孩子；有了愛心，才能寬容他們。
師愛是無私的，博大的。讀著張老師的《我的語文人生》，讓我真正感受到了什么是師愛。用一顆充滿關(guān)愛和溫情的心去欣賞我們的孩子。因?yàn)樯钤诠膭?lì)中的孩子是自信的，生活在表揚(yáng)中的孩子是樂觀的，生活在欣賞中的孩子是寬容的。讓鼓勵(lì)、欣賞伴隨孩子們成長，每一個(gè)孩子都是那么出色。
人生三境讀后感篇二
假期里看了一本書——《不抱怨的人生》，這是一本適合職場工作的人、特別適合教師心態(tài)調(diào)節(jié)的讀本，教給我們一個(gè)合格的員工在工作中應(yīng)該具備的一種心態(tài)。心態(tài)是什么？就是我們在對待我們的工作、我們的同事、我們的事業(yè)、我們的生活、我們的家庭、我們的兄弟姐妹親朋好友的時(shí)候，在我們事業(yè)上遇到困境、波瀾不驚的時(shí)候，我們內(nèi)心的想法，我們對待這些事情的一些態(tài)度。而我們內(nèi)心的態(tài)度，我們的心態(tài)決定了我們未來工作和生活的走向。
我們每天遇到的事情，可以有很多的解決方案，每一種方式方法都有利有弊，用什么樣的心態(tài)去看待這些事和人，其實(shí)也就是一個(gè)“選擇”的問題！人的一生，有太多的選擇，選擇走什么樣的道路，也就是選擇以什么樣的心態(tài)去面對生活，面對未來，那么這種選擇，決定了我們的明天和未來。幾乎沒有什么不能是我們抱怨的對象。生活、工作上不順利時(shí)，發(fā)發(fā)小牢騷、吐吐苦水，似乎是一件理所當(dāng)然的事。我們喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，從中獲得一種自我膨脹的優(yōu)越感。我們很難意識(shí)到，所厭惡的種種問題，譬如身邊人無休止的抱怨，同樣也可能存在于自己身上。
《不抱怨的人生》通過講故事，擺事實(shí)講道理，給人們提供一個(gè)似乎真實(shí)的職場生存體驗(yàn)，也讓他們了解職場中的成長之痛，并以何種心態(tài)去對待，去看待。這本書，其實(shí)都是在教給我們，當(dāng)我們遇到在某種情況下自己認(rèn)為的生活和職業(yè)中“問題”的時(shí)候，該以一種什么樣的心態(tài)去看待和解決這些問題，進(jìn)而成長和上升。然而，這些我們在某種情況下認(rèn)為的是“問題”的問題，當(dāng)我們以另外一種心態(tài)去看待，去思考的時(shí)候，這些問題，似乎看上去已經(jīng)不再是什么讓我們痛心疾首的問題，而是我們生活中最最正常的一部分，是我們邁向成功的必經(jīng)之路。
在人一生的學(xué)習(xí)和工作中，我們學(xué)習(xí)到很多面對人生，面對學(xué)習(xí)所應(yīng)該具備的心態(tài)，比如：“在絕望中尋找希望，人生終將輝煌！”“和優(yōu)秀的人在一起，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣！”“機(jī)會(huì)總是留給那些有準(zhǔn)備的人！”等等。
總之，態(tài)度決定人生！心態(tài)決定人生！用正確的心態(tài)去看每一天我們身邊的人和事情，讓我們每一天都成長和進(jìn)步！
人生三境讀后感篇三
歌德說過 讀一本好書，就是和一個(gè)高尚的人說話。 我常想，要是我能多讀書，時(shí)時(shí)接受熏陶，我不也可以成為品德高尚的人嗎?由于種種原因，我沒有時(shí)間讀很多的書，所以我也沒能成為品德高尚的人。但值得慶幸的是，我讀到了一本好書，那就是--《培根論人生》。
《培根論人生》確實(shí)是一本好書!我之所以喜歡它，是因?yàn)檫@本書談?wù)摿巳松膬r(jià)值，它告訴我，什么是真正的美、善、惡，告訴我天性與修養(yǎng)的關(guān)系，嫉妒與猜疑總是在悄悄地毀掉人間最美好的東西，這本書使我感悟到人活在世上應(yīng)該有自己真正的價(jià)值。其中， 論求知 與 論友誼 給我留下了深刻的印象。
所謂 求知 ，無疑是對知識(shí)的追求和渴望，促使人對知識(shí)的理解、掌握、和運(yùn)用，甚至超越知識(shí)。而其目的，不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧;求知可以改變?nèi)说奶煨裕鴮?shí)踐又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽，學(xué)習(xí)嘗試則可以檢驗(yàn)、修正知識(shí)本身的真?zhèn)?。其?shí)，一個(gè)人如果沒有求知欲，就會(huì)像市儈一般，庸庸碌碌，無所作為。 逆水行舟，不進(jìn)則退。 社會(huì)就像一條大河，如滔滔江水奔流不息連綿不絕。人在激烈競爭的社會(huì)中生存，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退，甚至慢進(jìn)亦退。我們生活在一個(gè)加速度的時(shí)代:加速的時(shí)間、加速的工作、加速的知識(shí)更新 處在這樣一個(gè)知識(shí)瞬息萬變的時(shí)代里，處在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)中，為避免自己陷入 貶值 、 淘汰 的境地，就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充電。事實(shí)亦證明，處于學(xué)習(xí)狀態(tài)的人必定會(huì)成為最有潛力、最有價(jià)值的人。
愛因斯坦、愛迪生、瓦特等，他們每個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)都不是憑空想象而出的。如果當(dāng)初牛頓對一個(gè)蘋果掉地的現(xiàn)象不加以理會(huì)，他就不可能發(fā)現(xiàn) 萬有引力定律 了。正是那種對知識(shí)的追求，才促使他去解開這個(gè)謎，尋找到知識(shí)的真諦。一個(gè)人的生命是有限的，真正工作學(xué)習(xí)的時(shí)間就更短了，我們只有把短暫的生命充分利用起來，才能使生命更有價(jià)值。當(dāng)然，我們不用像愛迪生那樣一天做上二十幾個(gè)小時(shí)，也不用像諾貝爾那樣從爆炸中跳出來。然而，對于我們來說，珍惜分分秒秒，不斷鉆研，尋找真理，造福于人類，這才是人生的真正價(jià)值。
光陰似箭，一個(gè)人的生命再長，在時(shí)間長河中也只不過是那么一瞬間。在這人生的一瞬中，你將如何度過呢?是奢求?是奉獻(xiàn)?還是混日子算數(shù)?親愛的朋友們，讓我們一起來讀一讀《培根論人生》這本書吧。讀了這本書，你一定相信: 把握今天定勝過明天!
人生三境讀后感篇四
一向十分喜歡于丹，喜歡她的聰明，喜歡她的睿智，喜歡她的獨(dú)特見解，喜歡她的不凡談吐，而最讓我欽佩的是她對人生不一樣尋常的感悟。每個(gè)人對人生的態(tài)度大都不一樣，有的人用心樂觀，有的人消極頹廢，于丹與大多數(shù)人不一樣，她的大智慧體此刻她對人生好處的探索、對完美人生的不斷追求。于丹，著名文化學(xué)者，北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長。當(dāng)這么多的光環(huán)罩在她的頭頂，她沒有驕傲，沒有被名與利所束縛。而是為我們開啟了一扇全新的大門，教會(huì)我們什么才是真正的幸福，如何才能擁有幸福的人生。當(dāng)我拿到于丹老師的于丹趣品人生一書時(shí)，我如獲至寶，細(xì)細(xì)品讀起來。
于丹趣品人生資料分為八大部分，即一山一水一世界、茶之味(上)、茶之味(下)、酒之品(上)、酒之品(下)、琴之趣(上)、琴之趣(下)，以及代后記生活之道。對于很多人來說，幸福如同手中的沙，越是想要攥緊，流失得卻越快。我們投入全部精力，得到了名利，卻體會(huì)不到些許的寧靜;我們歷盡艱辛，想尋得一份踏實(shí)，卻最終迷失在忙碌的生活當(dāng)中。于是，我們迷茫了。我就是這眾多迷茫者中的一員，或許我比別人幸運(yùn)之處便在于我看到了于丹老師的這本于丹趣品人生。于丹老師透過這本書帶領(lǐng)我們體驗(yàn)了一番古代名士的生活情趣，作個(gè)閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放下理想和職責(zé)，而恰恰是要讓我們在建立價(jià)值的同時(shí)不要丟失自我。無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自我停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自我，走上漫漫的人生道路。
于丹認(rèn)為，與古人相比，這天中國人的生活方式似乎少了一些情趣?！拔乙幌蛴幸粋€(gè)困惑，感覺當(dāng)下生活節(jié)奏越來越匆忙，生命中越來越缺乏儀式感。沒有儀式感，人生就不莊嚴(yán)，心就不安靜。如果不依靠某種儀式，人是很難沉靜下來的。所以，我試圖從中國人自有的生活方式中尋求一些富于情趣的形式，比如聽琴、喝茶、游山歷水，并以此作為每個(gè)人都能夠企及的世俗的儀式?！庇谑牵@本書出此刻了讀者的眼前，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)了古代名士的生活。在這本書中，于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式，用各種事例告訴我們，高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利，每個(gè)人都能夠擁有古代名士般悠閑舒適的生活。于丹認(rèn)為，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，悠閑是一種樂趣，悠閑是生命的一個(gè)節(jié)奏。
給我印象最深的是，于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭”的故事闡述自我對人生的理解:亭子的“亭”加一個(gè)單立人就是“?！?，人進(jìn)了亭子就“?！毕履_步。亭子原本是空，有了人以后就有了好處。于丹趣品人生的好處就在于，于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個(gè)小亭子，讓匆忙的腳步有停歇的時(shí)間。那么，我們究竟就應(yīng)以什么樣的方式去生活呢?于丹認(rèn)為，在用盡一生去實(shí)現(xiàn)自我畢生的愿望的時(shí)候，要懂得停下來享受生活的意趣與閑情，時(shí)時(shí)觀照自我的內(nèi)心，不要在忙碌中失去自我的心靈。
現(xiàn)代人的生活腳步如此之快，以至于我們常常忘記如何去放松自我，如何放慢腳步，用一顆閑適的心去欣賞身邊的風(fēng)景。于丹老師用她的書給我上了生動(dòng)的一課，我開始反思自我的生活，以往的我只是一味地抱怨生活如此無趣、如此乏味。即便有閑下來的時(shí)候，也不知如何去享受生活，如何體會(huì)生活給予我的樂趣。以后，我要張開雙臂，笑對人生，滿面陽光去迎接每一天的生活，迎接完美的未來。
人生三境讀后感篇五
看了路遙的人生之后，情緒有點(diǎn)沉重。有時(shí)候真的覺得戲如人生，人生如戲。當(dāng)我們旅途不順時(shí)就應(yīng)怎樣調(diào)節(jié)；當(dāng)我們應(yīng)對這一系列的艱難抉擇時(shí)，我們該怎樣辦；在一些誘惑面前我們，是否能夠把握好自己。人生這條路曲曲折折，走得越長，我們從中學(xué)到的東西越多，領(lǐng)悟得越多。
《人生》一書敘述了高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程。他與兩個(gè)女生之間的事情構(gòu)成了書的一個(gè)發(fā)展線索。我個(gè)人比較喜歡劉巧珍，她美麗善良、貼心，處處為所愛的人著想。當(dāng)高加林是一個(gè)老師時(shí)，她站在旁邊默默的關(guān)注他，雖然很愛他卻不敢表達(dá)，覺得自己配不上他。當(dāng)愛的人被人頂替了班級教師職位回到家種地時(shí)，看著他在山坡上拼命挖地把手弄傷之后，心里很心疼，給他送藥水；當(dāng)加林提著饅頭到縣城賣時(shí)，她在一旁悄悄的觀察著他，心里很替他著急，當(dāng)加林一個(gè)饅頭都沒有賣出去時(shí)，她幫他賣..........這些行動(dòng)都深深的打動(dòng)了高加林，他倆開始談戀愛。戀愛中，有一次他倆在草堆中談話，巧珍對加林說“當(dāng)我們結(jié)婚之后，我要讓你像在學(xué)校一樣，過星期天”，還有一次她到縣城里看著愛人的被子薄，便說要給加林續(xù)棉花..........這些我們都能夠體會(huì)到巧珍對加林無私真摯的愛。對于巧珍，我是十分的佩服，一個(gè)女生到底有多大的胸懷才能夠這樣默默的付出，能夠苦自己，卻不愿意自己所愛的人受苦，處處為愛的人著想，把最好的東西留給愛的人。
自己身上，造成這種結(jié)局的也有社會(huì)原因。我們應(yīng)對他這種情景時(shí)，也不敢保證不會(huì)像他那樣做。在現(xiàn)實(shí)面前，有好多事情是被逼無奈。
到此刻為止，看過路遙的好多作品，對《人生》和《平凡的世界》感觸比較深。作為一個(gè)南方人，不太了解陜北的文化底蘊(yùn)。但是黃土高原千溝萬壑的印象是很深的。《人生》給了我很多想法和啟示，其中有句話個(gè)性好“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，個(gè)性是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！笔前?，人生這條路需要我們好好的走，要記得以前對我們好的人，不管在什么時(shí)候都不能忘了。做事要憑自己的良心，不能被自己所處的環(huán)境所變化，保留自己最真實(shí)的一面。在應(yīng)對一系列艱難抉擇的時(shí)候，好好的想清楚，不要傷害那些深深愛你的人，我們可能會(huì)失去一些機(jī)會(huì)，但是它還有可能會(huì)得到，有些人我們一旦錯(cuò)過了就不會(huì)再有。
人生三境讀后感篇六
生活是一杯淡淡的白開水，清醇而曖昧。它尋常而深刻，讀池莉的小說，恰似在品評一碟下酒的茴香豆抑或是在細(xì)細(xì)咀爵五方齋的粽子。她的小說簡潔明了，謐人心扉；含著凄凄地哀婉、少許的固執(zhí)、幾多母性的溫情。洞悉世事的無常、捕捉瞬息的變卦；小說虛構(gòu)出一個(gè)觸手可及的真實(shí)世界。
池莉的小說折射出生活的陰影，你權(quán)且把她的主人公當(dāng)作一個(gè)標(biāo)尺，衡量一下自己的得失、完缺、醉醒、悲喜。她的小說著眼點(diǎn)很低，卻極微妙。是深入淺出、發(fā)人深思的立場。
《煩惱人生》奠定了池莉在當(dāng)代文壇的地位。主人公印家厚是一個(gè)普普通通的工人。他的煩惱正代表著那個(gè)群體千千萬萬人內(nèi)心壓抑的苦惱，那煩惱本身錐心隱痛，卻又無能為力。煩惱與木然的生活磨擦，生出無端的矛盾，形成一種悲哀。作者沒有去寫哈姆雷特的悲哀，那樣的悲哀又幾人有？在逼真殘忍的現(xiàn)實(shí)里，為了維持日常生活，必須終日奔波勞累，放棄許多擁有的東西；縱然如此，他依然無法主宰生活中一切。中華民族是一個(gè)極能忍辱負(fù)重的泱泱大國，它有世界上四分之一的人口，一個(gè)人的煩惱總可以被整體大而化之，似乎微乎其微，但煩惱與悲哀卻揮之不去，一直積蓄在心底，生老病死，生生不息。這存在本身也許能讓悲哀來得更深重更深刻一些。
正如作者所言：只是平庸的外表和平庸的生活方式掩蓋著這一切?！稛廊松芬彩浅乩蚰壳拔ㄒ灰黄杖搿吨袊?dāng)代文學(xué)作品選》的作品。同一時(shí)期的還有路遙的《人生》、王安憶的《流逝》等等，這一系列作品鑄造了新的文學(xué)起點(diǎn)，它們內(nèi)容樸實(shí)深厚，感情真摯飽滿，是“新寫實(shí)主義”的先鋒。
從《煩惱人生》在《上海文學(xué)》上發(fā)表的時(shí)候起，讓億萬中國人恍然發(fā)現(xiàn)自己的煩惱，人們開始慌亂、莫名的躁動(dòng)。作者抒寫的不是憤事疾俗的片面之談。凌厲的池莉用她的筆深入生活的切口，啟發(fā)著一種怎樣真摯的錯(cuò)綜復(fù)雜的情感！
幾十年前的《煩惱人生》穿過新的世紀(jì)，新的讀者接觸它的時(shí)候，更看重主人公印家厚最后的舉動(dòng)——印家厚關(guān)了臺(tái)燈，趁著黑暗的瞬間抹去了涌出的淚水。他不能主宰生活中的一切。但他會(huì)竭盡全力去做。
是的，竭盡全力地去直面人生。
人生三境讀后感篇七
工作閑暇之余拜讀了力克。胡哲先生所著的《人生不設(shè)限》，感受頗深，下面是我從本書中所感受到的幾點(diǎn)，對我的工作和生活具有一定的啟發(fā)。
力克.胡哲，出生時(shí)便無手無腳，只有左下肢一個(gè)"小鼓槌"連著兩根腳趾。但力克深覺生命里最大的障礙并非來自自身的缺陷和外部不利的環(huán)境，甚至看不清的未來。他認(rèn)為這些都不是最可怕的，最可怕的莫過于來自內(nèi)心的恐懼！想通了這點(diǎn)，力克認(rèn)定自己的殘疾乃"上天的禮物",當(dāng)中必有上帝美好的旨意，于是以積極的態(tài)度來面對人生，并努力不懈地學(xué)習(xí)運(yùn)用"小鼓槌"及頸部肌肉，練成了自己穿衣服、吃飯、打字、游泳、騎馬、釣魚、開快艇， 甚至打鼓……幽默的他，甚至能以嘲笑自己的缺陷以激勵(lì)別人，給無數(shù)絕望、甚至打算自殺的人帶來了希望。四肢健全的我們有時(shí)往往處在消極狀態(tài)，抱怨工作不如意、抱怨社會(huì)不公平、抱怨家庭不和睦……，大大小小的抱怨便構(gòu)成了我們一天的思想負(fù)擔(dān)，試問將抱怨充滿大腦，我們的工作能有效率嗎？生活能有快樂嗎？因此我們應(yīng)當(dāng)舒展愁怨的面龐，綻放美麗的笑容以積極地心態(tài)做個(gè)時(shí)刻準(zhǔn)備努力的人，相信我們的人生定會(huì)綻放精彩。
金無足赤，人無完人，我們應(yīng)當(dāng)接受自己本來的樣子，并選擇愛上自己，因?yàn)檫B自己都不愛的人又怎么會(huì)愛別人那？力克認(rèn)定自己的殘疾乃"上天的禮物",當(dāng)中必有上帝美好的旨意，于是他通過自身的努力完成了正常人所能做的任何事情，甚至能以嘲笑自己的缺陷以激勵(lì)別人，給無數(shù)絕望、甚至打算自殺的人帶來了希望。作為四肢健全的我們卻在不斷的否定著我們自己，總是在羨慕與嫉妒著別人，為什么不能以一個(gè)正常的心態(tài)接納我們自己，并通過自己的努力來改變自己、愛上自己那。
活著，是有著某種意義的，是有著靈魂與追求的，否則就是一尊有著呼吸的雕像。力克堅(jiān)信父母所說的他的缺陷是上帝"發(fā)生在他身上的事，是要顯出神的作為來",有目標(biāo)才有前進(jìn)方向，有方向才有前進(jìn)的動(dòng)力，所以我們應(yīng)當(dāng)明確自己活著的意義。明確自己清晰的人生目標(biāo)并為之不斷地努力，成功的大門終會(huì)向你敞開。正如力克所說"希望是個(gè)催化劑，能挪走一切看起來不能移動(dòng)它的障礙，當(dāng)你繼續(xù)努力、拒絕放棄就創(chuàng)造了奇跡".朋友，起航吧！朝著自己的目標(biāo)努力的劃槳，終有一天你會(huì)到達(dá)夢想的彼岸。
任何人的成功都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，更何至于一個(gè)缺少四肢的人，力克的成功，經(jīng)歷了眾多的失敗，但他堅(jiān)信了日本的諺語"跌倒七次，要爬起八次"最終獲得了正常人所達(dá)不到的成功?，F(xiàn)實(shí)中的我們做任何事往往是淺嘗輒止，一遇困難便退縮放棄。俗語說的好，"每個(gè)成功者的背后都有著無數(shù)心酸的故事",所以我們要有一顆永不言敗的心。
五、態(tài)度決定高度
態(tài)度決定一切事物的高度，自我的看法決定你的人生方向。力克時(shí)常分享他的個(gè)人經(jīng)歷，一般人都認(rèn)為天生沒有手腳的他注定沒有美好的未來，力克卻能通過堅(jiān)毅不屈的精神，排除萬難。雖然，小時(shí)候的力克常遭同學(xué)奚落和嘲笑。然而在絕望和黑暗中，他沒有放棄而是竭盡所能克服因殘障所帶來的困難。他不但懷有遠(yuǎn)大的夢想，并且找到人生的目標(biāo)。今日，很多人從力克身上找到自我價(jià)值的力量。力克鼓勵(lì)他的演講對象不要只專注于自己不幸的處境，應(yīng)當(dāng)看到自己成功后的喜悅，這樣便能夠突破自己，成就大事。因此，無論在工作中或者生活中我們都應(yīng)當(dāng)保持積極地心態(tài)，認(rèn)認(rèn)真真、開開心心的面對每一天。
人生三境讀后感篇八
宋天天在其編著的《儒家妙語話人生》一書中闡述，儒學(xué)是一種關(guān)于人及人生的學(xué)問，其核心內(nèi)容是講如何做人的道理。該書以“四書”、“五經(jīng)”等儒家經(jīng)典為依據(jù)，闡述了儒家關(guān)于什么是人，如何做人，人應(yīng)該怎樣生活及理想人格等人生觀、價(jià)值觀的問題，其睿智的人生的哲理，讀來使人受益匪淺。
該書共分十四個(gè)篇章，每一篇中作者選取儒家經(jīng)典語句，通過形象生動(dòng)的舉例分析、釋義、說明，提出極富哲理的人生感悟。在此，從中選取一些與大家分享，也作為自己的進(jìn)一步回味。
《論語》：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”——感悟：時(shí)間是組成生命的核心因素。人與人之間的最大區(qū)別，就在于怎樣利用時(shí)間。怎樣利用時(shí)間，我們就會(huì)有怎樣的生命。
《大學(xué)》：“所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也。蓋人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未窮，故其知有不盡也”——感悟：知識(shí)的獲取離不開格物致知這一條途徑。只有通過對萬事萬物的認(rèn)識(shí)、研究才能獲得知識(shí)，而不要僅是從書本到書本地獲得知識(shí)。格物致知能把我們引向并明了萬事萬物。
《論語》：“驥不稱其力，稱其德也?！薄形颍耗茏龅降虏偶?zhèn)渥詈茫?dāng)一個(gè)人二者不能兼得時(shí)，品德應(yīng)重于才干。因?yàn)椴拍芸梢酝ㄟ^后天培養(yǎng)而成，而沒有好的品德，則可能有越多的才能就會(huì)掀起越多的波瀾。
《易經(jīng)》：“地勢坤，君子以厚德載物”——感悟：真正的智慧總是與謙虛相連，真正的哲人必然像大海一樣寬厚。淺薄的嫉恨和無知的輕蔑都是粗鄙的表現(xiàn)。幫助別人不求回報(bào)是大善，能包容一切是大智。
《幽窗小記》：“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒?！薄形颍蝗松教幊錆M著誘惑，吸引著人去犯各種各樣的錯(cuò)誤。時(shí)刻保持清醒，不去貪圖虛榮及短暫的快樂，才是一個(gè)負(fù)責(zé)的人。在寵辱去留間，保持一顆平常心，才能活得灑脫自在。
《論語》：“君子周而不比，小人比而不周”——其含意：君子以公正之心對待天下眾人，不徇私護(hù)短，小人則結(jié)黨營私?！形颍喝伺c人之間是平等的，我們必須對每一個(gè)人都慈悲。仁愛先從自己開始，公正先從別人開始。
《易經(jīng)》：“即鹿無虞，唯人于林中。君子幾，不如舍。往，吝”——感悟：凡事適可而止，才能把握好自己的人生方向。適時(shí)放棄是一種智慧，正確的放棄是成功的選擇。
《菜根譚》：“毋憂拂意，毋喜快心，毋持久安，毋憚初難”——感悟：人生若要登攀，一定要有果敢勇氣與堅(jiān)定不屈的精神。
《易經(jīng)》：“弗過，防之。從戕之。無咎，弗過，遇之。往厲，必戒?！薄形颍航?jīng)?？洫?jiǎng)孩子有助于孩子的心理健康，能增強(qiáng)孩子的自信心，幫助孩子良好行為習(xí)慣的形成。少指責(zé)，多鼓勵(lì)是最簡單、最有效的教育方法。
《中庸》：“君子之道，辟如行遠(yuǎn)，必自邇；辟如登高，必自卑?！薄形颍好恳患露疾皇枪铝⒌?，不要小看小事，只要有益于自己的工作和生活，無論什么事情我們都應(yīng)該全力以赴。
《論語》：“君子求諸己，小人求諸人。”——感悟：自由的人生只能靠自己來實(shí)現(xiàn)和感受，寄希望于他人的嗟來之食，或寄希望于他人的功成名就，都不能為我們帶來自己人生的美滿。
《論語》：“知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。”——感悟：為人處世要能以積極心態(tài)去主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境，并根據(jù)外界環(huán)境改變，不斷地修改自己的行為。要像水一樣遇圓則圓，遇方則方，也能在壓力面前想辦法克服困難。
《論語》：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”——如果一個(gè)人愿意把自己放在一個(gè)平凡的位置上，以自我為改變的關(guān)鍵，不斷反省自己，找到更好的方法，成功就一定等著他。
人生三境讀后感篇九
弗雷德里克.巴克曼的作品一如既往的讓人溫暖和感動(dòng)，很喜歡他的寫作風(fēng)格，和《外婆的道歉信》、《一個(gè)叫歐維的男人決定去死》兩部做樣品一樣都是描寫平凡普通的人，發(fā)生的事情好像就在我們身邊。 主人公布里特.瑪麗是一個(gè)63歲的老太太，脫離社會(huì)在家做家庭主婦近40年，因?yàn)檎煞虺鲕壉黄入x家找工作，陰差陽錯(cuò)的來到了博格這個(gè)地方，做娛樂中心的管理員。
雖然她是一個(gè)家庭主婦，但是一點(diǎn)都不懶散，總是保持最精致的發(fā)型，衣服不能有一絲的褶皺，特別愛整潔干凈，床罩和沙發(fā)要用小蘇達(dá)清理，擦玻璃必須使用菲克新清潔劑。社交能力很差，說話直來直去，很難有回旋的余地，想要討好人會(huì)說“你的發(fā)型很好”，回頭還會(huì)補(bǔ)一句“額頭窄不適合這個(gè)發(fā)型”。和就業(yè)中心的工作人員約見面時(shí)間，被推脫說晚上六點(diǎn)，六點(diǎn)已經(jīng)下班了，是吃飯時(shí)間，她就真的買了吃的，去做了晚飯，六點(diǎn)一起吃的晚飯。
我一邊看一邊想，這樣的人能找到工作嗎?怎么適合社會(huì)生活，和人溝通完全不在一個(gè)頻道，隨著故事情節(jié)的發(fā)展開始越來越喜歡這個(gè)老太太了，不知不覺被感動(dòng)到熱淚盈眶。
博格是一個(gè)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)影響被廢棄的小服務(wù)區(qū)，一個(gè)做輪椅的酗酒女人經(jīng)營著一個(gè)臟兮兮的混亂小超市，是小鎮(zhèn)的中心，兼有披薩店、快遞、郵局、修車行、醫(yī)療中心的功能，足球場被關(guān)閉了，孩子們隨意在小廣場上踢著足球，時(shí)不時(shí)的會(huì)砸到人的頭上或者其他什么地方，人們懶散消極，卻因?yàn)椴祭锾氐牡絹戆l(fā)生了改變。
喜歡被別人需要是因?yàn)樾睦锸⒅鴿M滿的愛。
布里特是孤獨(dú)的，她一個(gè)人來到這個(gè)陌生的地方，不知道該如何與人溝通，孤獨(dú)到每天和老鼠聊天，不停的打掃衛(wèi)生。當(dāng)孩子們邀請她做足球教練的時(shí)候，盡管她對足球一竅不通，連世界杯是什么都不知道，她還是答應(yīng)了，因?yàn)樗惺艿搅吮恍枰?。她一輩子都是為別人活著，照顧丈夫的父母，丈夫的兩個(gè)孩子，每天很忙碌，忙碌到?jīng)]有時(shí)間出去工作，甚至沒有要自己的孩子。
當(dāng)感覺被需要的時(shí)候，她的心就滿了。
她和視力不好但是懂足球的胖女人銀行一起帶孩子們踢足球，給孩子們把秋衣洗的干干凈凈，帶孩子們?nèi)⒓颖荣?，重新燃起了小?zhèn)的熱情，人們不知不覺的發(fā)生的變化，重新喜歡上了這個(gè)小鎮(zhèn)，不再想賣掉房子搬走了，也喜歡上了布里特。
布里特也因?yàn)楹⒆觽兒托℃?zhèn)上的人們發(fā)生了改變，她被更多的人需要，就有了一份責(zé)任感，非常投入的去做每一件事，甚至來不及顧及自己的生命，在持槍搶劫犯面前，敢用身體擋住其他人，盡管害怕的要命，也不給歹徒打開收銀箱。執(zhí)著的去鎮(zhèn)上給孩子們申請建足球場，把要做的事情列到清單上，堅(jiān)決不改變，被告知不可能就天天去，因?yàn)檗崩f踢球的時(shí)候會(huì)忘記一切，孩子們在踢球的時(shí)候可以不顧一切，非常開心，大人們在踢球的時(shí)候可以忘記經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來的煩惱。比賽的時(shí)候，孩子們的第一個(gè)進(jìn)球讓布利特不由自主的跳了起來，一個(gè)不懂足球的老太太，居然因?yàn)樽闱蝮w驗(yàn)到了激情，激情是什么?那一刻她發(fā)生了改變。
到了一定年齡，人生所有的疑惑幾乎都可以全部濃縮成一個(gè)問題,應(yīng)該如何活著?
布里特的丈夫肯特來找她，請求她原諒，布里特沒有選擇和前夫回家，也沒有選擇在博格認(rèn)識(shí)的新的追究者警察斯文，最終選擇獨(dú)自駕車前往巴黎，因?yàn)槿グ屠枋撬龔男〉膲粝?，一直想去確沒有勇氣去，即使63歲了又能怎樣，只要有夢想，什么時(shí)候?qū)崿F(xiàn)都不算晚。
人生有一種艱難是舍棄務(wù)必熟悉的生活，重新開始，但是只要努力，勇敢的堅(jiān)持，什么時(shí)候都可以重新開始，改變可以發(fā)生在很多年以后的遙遠(yuǎn)的將來，也可以發(fā)生在當(dāng)下。
人生三境讀后感篇十
“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界?！蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路’，此第一境也;‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境也;‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在燈火闌珊處’，此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐晏、歐諸公所不許也。”
三種境界”論出自晚清學(xué)者王國維的《人間詞話》?！暗谝痪辰纭币庹Z只有勇于登高遠(yuǎn)望者。才能尋找到自己要達(dá)到的目標(biāo);“第二境界”比喻為了追求自己的理想，廢寢忘食、夜以繼日，就是累瘦了也不覺得后悔?！暗谌辰纭蓖鯂S用這句話比喻經(jīng)過長期的努力奮斗而無所收獲，正值困惑難以解脫之際，突然獲得成功的心情。踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫，乃恍然間由失望到愿望達(dá)成的欣喜。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴-----冷靜下來，才知道一切唯有直面，為了家人為了時(shí)年8歲的兒子，不去想最終的結(jié)果，起碼需要自己有一份堅(jiān)韌和執(zhí)著。?(幾天前，我市又有一個(gè)重病患者跳樓了)。
驀然回首，那人正在燈火闌珊處-----這真是所有人夢想的最高境界，戀愛中的人自是喜不自禁，目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)的人更加躊躇滿志。對于生病的人，倘能完全擺脫病體，沐浴在如水的月光下----真真是眾里尋他千百度!
數(shù)日前，當(dāng)我們所處的這個(gè)中部省會(huì)城市和其他兩個(gè)城市莫名其妙的成為國內(nèi)“最具幸福感的城市”后，面對電視里侃侃而談的市長，又一次“被幸?！钡氖忻駛?yōu)榫烤故裁词恰白钚腋！倍菲鹆俗臁?BR> 歲月，改變了自己的認(rèn)知-----身體是1，其它的都是0;。
沒有了1，再多的0，又有神馬意義?
或許，這才是我用生命感悟到的第三重境界。
人生三境讀后感篇十一
仔細(xì)地讀了一遍《人生三境》后，我不禁被作者幽默而又誠懇的語言所感染，在這語言的背后，閃爍著作者對生活的智慧與思考。
人的一生不可能是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，而我們又無法回避。就像有的同學(xué)在小學(xué)、初中成績十分優(yōu)異，進(jìn)入到高中后突然發(fā)現(xiàn)自己在這個(gè)強(qiáng)手如林的世界中是多么的渺小與微不足道。這時(shí)的人，會(huì)陷入消極與倦怠，原因是自己的心理落差實(shí)在是太大了。懂得如何面對的人就會(huì)正視自己，正視挫折，重新鼓起勇氣，因?yàn)樗麄冎溃绻俪翜S下去，自己最終會(huì)換來徹底的失敗，唯有笨鳥先飛，付出比別人更多的努力，才有可能在手中獲得勝利。
但僅僅懂得這個(gè)道理也很難讓人有足夠的力量去克服困難。想要擺脫逆境，我認(rèn)為最重要的是應(yīng)該擁有一個(gè)崇高理想和堅(jiān)定的信念。只有你的理想崇高了，你的目光才不會(huì)短淺，你才不容易被一時(shí)的困難所遮蔽。只有信念堅(jiān)定了，你才會(huì)有足夠的'勇氣來面對困境，才有足夠的力量走出困境。目光短淺的人是很難有所作為，就是因?yàn)樗菀妆幻杀魏蛣?dòng)搖了，只能看見眼前的利益，看不到未來，這樣的人很難擺脫逆境。所以想要擺脫逆境，擁有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想是十分重要的。
關(guān)于順境，我想每個(gè)人都喜歡順境，在順境之中，我們可以不必哀嘆，現(xiàn)實(shí)的殘酷，不必抱怨命運(yùn)的不公，更不必品嘗失敗的苦痛，但我們不能忘記這句名言“禍兮，福之所；福兮，禍之所伏?！比嗽谙硎茼樉硶r(shí)，更需要保持清醒的頭腦，不能變的不思進(jìn)取。如果一個(gè)人在順境中懈怠了，放棄了奮斗，放棄了追求，那么人生的價(jià)值和意義也就不復(fù)存在了。
如果想讓自己不迷失在順境中的話，崇高的理想仍然是不可缺少的，只有這樣，人才能不輕易地滿足于自己所獲得的一點(diǎn)小成績，才會(huì)永不放棄去追求。
所以，無論是逆境還是順境，只要你的理想足夠遠(yuǎn)大，眼前的迷霧將不會(huì)將你遮蔽，因?yàn)槟闼芸吹降氖敲造F后面一直指引著你的那一盞明燈。
人生三境讀后感篇十二
最近，我讀了一篇文章叫做《人生的開關(guān)》。
文中主要講：張叔讓我把礦上收到的柴過磅記數(shù)。大毛誘惑我多記一點(diǎn)錢，拿到了錢分給我一半。可我沒有那么做。后來，我把這件事告訴了張叔，張叔告訴我，如果我當(dāng)初虛報(bào)的話那我就分文不得。
“人生的道路上有很多開關(guān)，輕輕一按，便把人帶進(jìn)光明或黑暗兩種境界”。在我們生活中，何嘗不是如此呢？遇到這種情況，人們常常會(huì)一個(gè)叫“貪婪”的東西拉去黑暗的境界里。
記得又一次，我在一張長凳上撿到了五十多元錢。我緊張的看了看四周，嗯，沒有人。其實(shí)也沒有什么大不了的，只是有些心虛。正當(dāng)“貪婪”把我?guī)нM(jìn)黑暗的境界時(shí)——正當(dāng)我把那些錢放進(jìn)自己的口袋里使，忽然，我想了想，邊自言自語道：“不行，我不能這么做，我應(yīng)該交給保安叔叔，讓他來處理！”
現(xiàn)在想想，那些錢對于我來說可是一筆不小的數(shù)目??！雖然我沒有拿到那么多錢，但我知道，我已經(jīng)走進(jìn)了光明的境界！
人生三境讀后感篇十三
我這兩天在看的書是《人生不設(shè)限》，作者是〔澳大利亞〕力克．胡哲，工作不忙，我上班偷懶剛剛看完，趁此刻腦子思路還清晰，就寫篇讀后感吧。
這書是上周六從我同事小閔借來的，他三月十五號(hào)買的自己沒看，倒先借給我看了，很謝謝他，嘿嘿。
我們有時(shí)候總在悲觀的反問自己活著為什么？在這天我才覺得這個(gè)問題有多么愚蠢，我們活著能干的事多了，我們就應(yīng)對自己的人生要充滿信心與期望的。
力克寫這本書的目的如他在書中最后說的是為了點(diǎn)燃你內(nèi)在的信心與期望，讓你也能活出不限的人生。
人生三境讀后感篇十四
十個(gè)人都罪有應(yīng)得嗎，至少從表面上是這么顯示的，十個(gè)人都有自己的罪過，十個(gè)人，無一幸免。
可是如果去想想，或許這個(gè)世界上的每一個(gè)人都有自己的罪過，都有自己的錯(cuò)誤。
而這些錯(cuò)誤，我們以為會(huì)被人遺忘，百般掙扎，最后無法逃脫的，其實(shí)是我們自己啊。
沒有一個(gè)人無罪，每個(gè)人都背負(fù)一定的罪孽活在這個(gè)人世間，每個(gè)人都背負(fù)一定的冒險(xiǎn)。
我們要怎么去面對自己的這段人生，我們又要怎么去面對自己曾經(jīng)犯下過的罪孽，逃避是一種方法，可是我們也看到了，內(nèi)心急劇的煎熬，而最終的結(jié)果，也一定不曾放過我們自身，也不曾離開過我們的生命。
上帝的審判終會(huì)到來。
人生三境讀后感篇十五
人生，一個(gè)多么深?yuàn)W的詞語呀！朋友，一個(gè)多么美好的詞語呀！前不久，我讀了《讀懂人生》這本書，讓我受益匪淺。
這本書中有許許多多的富有哲理的故事，讓讀者讀懂人生，讀懂自己，讀懂身邊的人……
人人都需要朋友，我也有許多朋友。我曾今有一個(gè)同桌，每當(dāng)我緊皺眉頭，雙眼圓瞪，嘴巴嘟著，鼻孔里冒著粗氣。他就知道有人惹我生氣了，很關(guān)心地對我說：“誰惹你了？別生氣了！”聽了這句話，我的火氣就消得無影無蹤了。前不久自習(xí)課上，我的手出了血，他見了，連忙給我拿紙巾。讓我感動(dòng)不已。
還記得有一次春游，在我沒有水，口渴難忍的時(shí)候，同學(xué)老范及時(shí)把她的水送了給我喝。我仍能記得那水是那樣甜。
朋友絕不是在我取得好成績的時(shí)候陰陽怪氣，而是為我開心、祝福；朋友絕不是在我困難的時(shí)候落井下石，而是伸出援手。這才是真正的朋友！
人生三境讀后感篇十六
在這本書的封面上印著這樣一句話：“我究竟為何而活？” 以前很多時(shí)候，同學(xué)之間都會(huì)這樣問，人活著到底是為了什么？有什么意義呢？很多人也都會(huì)覺得這日子過得很無聊，很空虛，很迷茫，沒有目的… 確實(shí)，“我究竟為何而活？”這是一個(gè)十分值得我們?nèi)ズ煤盟伎嫉膯栴}。在這本書中，華理克牧師告訴了我五個(gè)人生目的（我活著是要神喜樂；神要我成為他家里的人；我被造是要活像基督；我被塑造來服侍神；我被造是要履行使命）。
我的存在不是偶然。細(xì)細(xì)的讀這句話，覺得真的很有份量。我，在這個(gè)有 60 多億人的世界上，這么渺小，但是我的存在并不是偶然。這位全能全知的神，他在創(chuàng)世之先就早已經(jīng)把我揀選了，他按照他的心意來造出獨(dú)特的`我，他定了我的出生，家庭背景，性格，所有的一切，相信這都有他美好的旨意。
敬拜是一種生活方式。在第八天中寫到：“敬拜不是你生命中的一部分，而是你生命的全部?！敝拔乙矔?huì)覺得敬拜是教會(huì)里的崇拜，但是當(dāng)我讀到這里的時(shí)候，我知道了敬拜是生活的全部。我可以因著生活中的每一件事都來敬拜神，榮耀神，無論是在哪里，在什么時(shí)刻都可以來敬拜神。但是神要的并不是我們表面的敬拜，他要我們?nèi)煌度氲木窗?。在十三天中有這樣一句話：“我們的敬拜可以不完美，卻不可以不真誠?！被蛟S我們沒有好的歌喉，不能唱出優(yōu)美的詩歌，但是神他看我們的內(nèi)心，看我們是否真誠，是否是用心靈來敬拜他。
當(dāng)我想到我是否可以不去團(tuán)契，自己去教會(huì)聚會(huì)這樣一個(gè)問題的時(shí)候，我正好在書中看到了這句話“神要我們成為他家里的人，要我們不單是一同聚會(huì)，而是要我們一同經(jīng)歷生命。”想到這一年在團(tuán)契里，和弟兄姊妹一起成長了很多，謝謝神再一次提醒我：我的生命需要他人。
“我們不過是神的仆人…各人按著主所交付的去工作：我栽種了種子，亞波羅又澆灌了，但使它成長的是神。”——林前三 5-6 。書中從 s （ spritiual gifts ）屬靈恩賜、 h （ heart ）心、 a （ abilities ）才能、 p （ personality ）性格、 e （ experience ）經(jīng)驗(yàn)，五個(gè)方面來告訴我神如何塑造我去事奉。我總會(huì)覺得自己沒什么特長，懂的也很少，但是書中告訴我，神給我們每一個(gè)人的才能都是獨(dú)特的，他不會(huì)浪費(fèi)我們的才能，并且他希望我們用自己的方式，靠著他給我們的一些經(jīng)驗(yàn)更好的用心來事奉。
心態(tài)遠(yuǎn)比成就重要。書中告訴我服侍源自我們的思想，神要我們有仆人的思想。他希望我們是謙卑的，忠心的，真實(shí)的，信靠他的仆人，并是甘心樂意服侍的?？吹狡渲杏幸粋€(gè)問題：你的時(shí)間有多少是屬于神的呢？這也讓我想到前面提到的：我們對一件事或一個(gè)人的重視程度，只要看我們花多少時(shí)間在這件事情或這個(gè)人上就可以知道。
在這本書中，讀完每一天后都會(huì)有一個(gè)思考問題，這也讓我學(xué)到，要時(shí)常來思想神的話，就如書中寫到的：假如我們曉得怎樣憂慮，就一定懂得怎樣默想。
讀這本《標(biāo)桿人生》，讓我更多的思想我的人生目的，人生意義，我究竟為何而活。希望自己能更好的過一個(gè)目的導(dǎo)向的人生。
人生三境讀后感篇十七
這本書和我之前看的大前研一的書都不太一樣，有點(diǎn)像自傳，把自己的親身經(jīng)歷和處世態(tài)度結(jié)合起來。
整體看起來比較平淡無奇，可能是我最近看了不少他的書有關(guān)，類似的說法或多或少的，我在其他書上都看到過。不過他認(rèn)為日本戰(zhàn)后企業(yè)經(jīng)營最強(qiáng)者是雅馬哈的川上源一還是比較新鮮的，他總結(jié)出了川上成功的三大因素：
1、理智的好奇心。
2、行動(dòng)能力。
3、向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。
在我看來，這是一套流程。對新鮮事物的好奇，但是還能保持理智的觀察思考；然后才去行動(dòng)研究，轉(zhuǎn)化成自己的東西；最后從中賺錢。真正的企業(yè)家，創(chuàng)業(yè)者的能力啊。
人生三境讀后感篇十八
讀完了全部的章節(jié)，唯一的感覺就是心里有種說不出口的滋味，既是歡喜也是哀怨。
全篇布局都在超高水準(zhǔn)，大綱上來說這本書絕對是業(yè)界一流，網(wǎng)絡(luò)上的那些風(fēng)評我還沒有來得及去看，但是在我心中，五顆星我可以給到四顆半，剩下的半顆就好像是他還讓我心中有些梗塞，有些不知道該怎么評價(jià)的地方！感覺作者還可以寫到更好，可是卻又感覺像作者他自己都曾經(jīng)在書里反復(fù)提到的那句話一樣，他不是做不到更好，而是條件只能讓他做到這么好了！
凌晨一點(diǎn)了，看完這本書，我腦海里閃過的念頭只有一個(gè)，我鉆研寫小說其實(shí)也有蠻久了，腦洞開了不少，但是讓我做到這個(gè)地步我覺得我可能還欠缺了什么。我一直以來的風(fēng)格都是給自己一根主線，主線在，旁支我就不管，想到哪里填到哪里，只要主角還在我手里生和死，我就不在乎中間發(fā)生過哪些讓人感覺想罵人的事情，可是看完了這本書，我突然感覺我錯(cuò)了！這種錯(cuò)誤，是我這輩子都是頭一遭的。
或許我這輩子都看不到我自己的書寫出一個(gè)好成績來的那一刻，但是我也會(huì)繼續(xù)寫下去，后會(huì)無期，也不是絕對的！
回到這本書，我看過那么多文娛小說。很多人評價(jià)這一類作品就是文抄公，這已經(jīng)算是抄襲了，但是，事實(shí)上，這些書也無一不是在幫助著我們回憶起來我們腦海里的經(jīng)典。
學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，后來者寫出來這樣一本藝術(shù)人生，我感到無比的瘋狂，從開頭到故事結(jié)尾，我都沉浸其中，如果不是翻閱了書庫，我想我也許就徹底錯(cuò)過了這本書了！
開頭結(jié)尾，那個(gè)姓白的少年，那個(gè)自稱白公子的少年都是鬼怪般的神，燦爛卻孤獨(dú)！人生本就是一場傳奇，我們需要自行塑寫。讀完藝術(shù)人生，學(xué)到了很多寫作技巧，也第一次正視到了自己與別人大綱這一塊的不足，甚至是看到了一種新的境界擺在我面前。藝術(shù)人生，寫作就是一種藝術(shù)，在我有生之年，這樣的藝術(shù)人生是我一輩子窮盡此生都要追尋的終極。
沒有最好，只有更好！以此自勉。
人生三境讀后感篇十九
《人生》是著名作家路遙的優(yōu)秀作品之一，《人生》之所以稱之為優(yōu)秀的著作不僅在于書本身內(nèi)容的精美還在于它對讀者的影響。馬云曾說：“路遙對我的影響最大。18歲時(shí)，我是蹬三輪的零工，是《人生》改變了我的人生！”《人生》可以算得上最具影響力的作品之一。
《人生》主要講述了青年人高加林在幾次出農(nóng)村與回農(nóng)村跌宕起伏的人生故事。
高加林是一個(gè)有志氣和理想的人，他不甘一輩子都留在農(nóng)村臉朝黃土背朝天的耕作種地。于是他選擇出農(nóng)村去讀書可上天跟他開了個(gè)玩笑，他沒考上大學(xué)只能回到農(nóng)村來。好在他是高中畢業(yè)有點(diǎn)文墨便可以在農(nóng)村當(dāng)個(gè)教師。正當(dāng)他還滿意教師的身份時(shí)，老天又跟他開了個(gè)玩笑把他從民辦教師的位置上拉下來變成了個(gè)地地道道農(nóng)民。他只能灰溜溜地跟著農(nóng)民們?nèi)コ錾剑瑥哪且院笏?jīng)常跟自己賭氣，干活時(shí)為了發(fā)泄心中的怒氣拼命的干活，結(jié)果手磨破出血了、渾身難受。就在這時(shí)暗戀高加林許久的巧珍跟他表明了心意，高加林在巧珍的貼心的呵護(hù)下慢慢地重拾了生活的希望，每天都很努力的去干活，以為自己會(huì)在農(nóng)村娶巧珍一起生兒育女?？涩F(xiàn)實(shí)偏偏不往這方面發(fā)展，高加林當(dāng)上了縣城的記者。
他怎么當(dāng)上記者的呢，還得從那股不良的社會(huì)風(fēng)氣說起，馬占勝為了討好高加林的叔叔便給他走了個(gè)后門。來到縣城后的高加林感覺自己的人生一片坦途，更加努力的工作。就在這時(shí)他高中時(shí)的喜歡他的女同學(xué)黃亞萍向他表明了心意同時(shí)希望高加林能跟她到大城市去發(fā)展。高加林權(quán)衡再三后為了自己的前途決定跟巧珍分手選擇黃亞萍。巧珍跟高加林分手后悲痛不已、傷心欲絕后不得已選擇嫁給追求她很久的馬栓。高加林的好日子沒過多久就發(fā)生了翻天覆地的變化，這可是風(fēng)雨欲來山滿樓呀。高加林被人舉報(bào)走后門，經(jīng)黨紀(jì)委的決定將高加林送回農(nóng)村改為農(nóng)村戶口。這下高加林的心理簡直是坐過山車般的，高加林經(jīng)過再三思考發(fā)現(xiàn)自己真正喜歡的是巧珍于是決定于黃亞萍分手，也為了亞萍的幸福。當(dāng)高加林得知巧珍已另嫁他人了既悲痛又悔恨不已，這下高加林只能帶著傷痛的心又回到農(nóng)村。好在父老鄉(xiāng)親都是些善良的人他們都友好的安慰高加林。
高加林在短期里經(jīng)歷了他個(gè)人生活道路上這個(gè)短暫而又復(fù)雜的變化過程，這些都讓他來不及思考就發(fā)生了。高加林本是個(gè)有理想和報(bào)負(fù)的青年，可他就是不能衡量現(xiàn)實(shí)與理想中的距離。正如書上所說他，希望的那種“橋”本來就不存在，“虹”是出現(xiàn)了，而且色彩斑斕，但很快也消失了。他仍要面對現(xiàn)實(shí)。
我們作為新時(shí)代青年在我們年輕時(shí)期更應(yīng)該注重自己所走的道路，正如柳青所說“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。”
應(yīng)該擁有理想甚至可以去幻想，但我們千萬不能拋棄現(xiàn)實(shí)生活，去盲目追求不切實(shí)際的東西。我們應(yīng)該正確的對待現(xiàn)實(shí)和理想，有個(gè)清晰的意識(shí)。如果不然在人生的道路上跌了一跤可能是毀滅性的打擊。這就是我在《人生》所領(lǐng)悟到的道理。
一千本《人生》，有一千個(gè)讀者，更有一千個(gè)解讀。
人生三境讀后感篇二十
《人生》這本書，讓我明白了許多道理，也讓我看到了做人的眾多無奈和社會(huì)的殘酷。
對與高加林這一形象，他的最后境況，我覺得這是他應(yīng)得的。作為一個(gè)農(nóng)村人，想擺脫農(nóng)村種地生活的想法固然是好的，但他的一些做法卻令我氣憤。起初，我很同情他被撤銷教師資格，但是隨著劇情的發(fā)展，我覺得他是一個(gè)自私、冷漠、無情的人，為了自己的事業(yè)和前途，毅然決然地拋棄了在他困難時(shí)陪他的巧珍；憑著巧珍對他的愛，而肆意傷害她。
他通過走“后門”獲得了一個(gè)工作崗位，最后也被人無情地揭發(fā)并將其打回原形。
書中巧珍的形象，我覺得她過于懦弱，自卑。以為有文化的人高高在上，對別人的安排總是屈服，盡管內(nèi)心也很不愿意，但對高加林的愛戀讓自己處于一個(gè)被動(dòng)的地位。我認(rèn)為，當(dāng)高加林向她提出分手時(shí)，她應(yīng)該勇敢一些，其實(shí)他們是可以在一起的。
這也諷刺了婦女在那個(gè)時(shí)代的下等地位，只有被安排的命運(yùn)沒有一點(diǎn)主見，最后也以痛苦結(jié)局而告終?！度松纷屛颐靼祝猩线M(jìn)心、愛慕一個(gè)人固然是美好的，但也應(yīng)講究原則，講究方法，靠自己的努力奮斗來的才是最美好的。
我們不能抱怨父母沒能給我們一個(gè)富裕的生長環(huán)境，畢竟生長在什么家庭，處在什么樣的社會(huì)誰也不能決定。但是，我相信，只要我們能夠努力，夠勇敢，愛情總會(huì)有的，房子車子也會(huì)有的。
在這里我想對所有奮斗的同學(xué)們說：“努力吧，奮斗吧，拼搏吧，不要在高考結(jié)束時(shí)才后悔自己沒有好好學(xué)習(xí)，我希望所有的學(xué)生都能夠拼兩個(gè)春夏秋冬，搏高考無怨無悔！
人生三境讀后感篇二十一
十大組成開放式人生的要素包羅：開擔(dān)心態(tài)、視野開闊、擁有自信、富有膽略、有效籌謀、高效行動(dòng)、不斷創(chuàng)新、整合平臺(tái)、構(gòu)建人脈和打造品牌。這十點(diǎn)要素，各有各的精美，但其中讓我感想最深的便是其中所觸及的開擔(dān)心態(tài)和開闊的視野。作為勵(lì)志方面的書，實(shí)在市場上有許多種，但作者以其富厚的人生經(jīng)歷吸引了我，而且提出了許多值得思索的題目。在書中，作者起首闡發(fā)了種種不同類型的人在面臨人生發(fā)展時(shí)的狐疑與瓶頸，并由此提出了樂成的人生的種種不同的定義。同時(shí)，又陳說了在目前環(huán)球化的情況下，人們高興開放和拓展本身的人生，使本身的人生更加富厚多彩的須要性。作者總結(jié)了十點(diǎn)組成開放式人生的要素，并輔以眾多真實(shí)的事例加以闡述。
作為一名平凡教師，我也渴望樂成，雖然沒有象書中介紹的二零零多位樂成人士那樣轟轟烈烈，但至少也要有些效果，有些成績。人生要樂成，就必要開放的人生，開放的人生是你樂成的前提，人生如何開放？書中總結(jié)的開放式人生樂成的十大要素對我受益匪淺，尤其是“視野開闊”這條要素，我以為說得最有原理。
青年人在紛繁龐大的社會(huì)中，由于分辨本領(lǐng)不強(qiáng)，很容易被單方面的現(xiàn)象和見解所利誘，構(gòu)成對社會(huì)和人生的單方面甚至極真?zhèn)€見解。所以，具有開放的心態(tài)和開闊的視野是非常重要的。“海納百川，有容乃大”，心態(tài)對人生、抱負(fù)、本性、行為、頭腦都起導(dǎo)向作用。開闊的視野則能使我們在環(huán)球化的期間對期間發(fā)展、國家政策、市場行業(yè)及周圍情況有深刻的洞察力和敏感度。如許才氣是我們在機(jī)會(huì)面前領(lǐng)先一步，早日規(guī)劃人生。
作為方才從校園進(jìn)入社會(huì)的年輕門生，開放的心態(tài)和開闊的視野對付一樣平常的工作的指導(dǎo)作用還是很顯著的。任何工作都是一種經(jīng)歷，你以不同的心態(tài)，不同的角度去看，勞績都是不同的。大概多年當(dāng)前回顧，你會(huì)感謝你走過的每一步。
思想開拓，行動(dòng)務(wù)實(shí)，享受歷程同時(shí)關(guān)注效果。
作為一名平凡教師，我也渴望樂成，雖然沒有象書中介紹的二零零多位樂成人士那樣轟轟烈烈，但至少也要有些效果，有些成績。
人生三境讀后感篇二十二
最近，內(nèi)心一直渴望讀書，可受生活雜事紛擾，總擠不出時(shí)間。在家里倡導(dǎo)，放下手機(jī)，拿起書，今天終于可以安心的讀會(huì)書了。
目前，書很多，選書是這個(gè)漫長假期的煩擾，我內(nèi)心是不喜歡看電子書的，可是讀書與吃飯有些相似，速食和主食也要搭配下，不然也很乏味的。
從一些電子書中，找到自己喜歡的那本書，買回家，品茗讀書，人生一大樂事，如果有志同道合者，再交流下讀書之感想，賽神仙?。?BR> 《你想活出怎樣的人生》講的是小哥白尼的故事，以小哥白尼的所見所聞所感及學(xué)校同學(xué)的不同身份為主要線索，在小哥白尼舅舅透過現(xiàn)象深究本質(zhì)的思維啟發(fā)下，讓我們從一件平淡的事件中感受到了哲理，引發(fā)了思考，此時(shí)讀者的心靈也被點(diǎn)撥了。
每個(gè)人的心中都有英雄精神，可是什么樣的英雄才值得被尊重呢？在那些被稱為英雄或偉人的人中，只有推動(dòng)了人類進(jìn)步的人才真正值得我們尊敬。在他們非凡的事業(yè)中，只有順應(yīng)人類進(jìn)步所做的事，才真正有價(jià)值。
最近在聽百家講壇《五百年來王陽明》、《永樂大帝》、《風(fēng)雨張居正》等，這些人，確實(shí)是偉人，那他們?yōu)樯侗环Q為偉人呢？一定是他們做對了什么，成就了什么？但是，我們用辯證的思維去分析他們，又會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些偉人一旦做出了錯(cuò)誤的決策，對整個(gè)社會(huì)的破壞力也是非常巨大的。偉人的功過是非，留待后人去評判。
拿破侖是偉人，他帶領(lǐng)法國人民推翻了腐朽的封建制度，他還傾力鼓勵(lì)學(xué)問和藝術(shù)的發(fā)展，在出征埃及時(shí)，讓大批學(xué)者和藝術(shù)家與軍隊(duì)同行，以研究埃及文化，并召集學(xué)者，制定了著名的《拿破侖法典》，后來成為許多國家的立法典范。但后來，拿破侖卻一意孤行，做出了遠(yuǎn)征俄羅斯，禁止與英國通商等決策，這嚴(yán)重違背了歷史長河的發(fā)展，他也為此付出了慘痛的代價(jià)。
偉人始終是人，“金無足赤，人無完人”，特別是隨著地位和權(quán)力的日益增長，難免會(huì)驕傲自滿，從而做出錯(cuò)誤的決策。所以，縱觀歷史長河，偉人在地位和權(quán)力的鼎盛時(shí)期，難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤。
如何才能避免偉人犯錯(cuò)誤呢？我想這還是需要法律制度的健全，一個(gè)決斷或者政策的落地，不是由一個(gè)人或一名權(quán)威的一句話而付諸于實(shí)施，而應(yīng)有科學(xué)的依據(jù)。
人生三境讀后感篇二十三
在過程中每個(gè)人的表現(xiàn)其實(shí)也很有意思，每個(gè)人心中都有鬼，所以每個(gè)人都不可避免的對于彼此有著猜忌。
他們不可能聯(lián)合在一起，最終也只會(huì)逐一被擊破。
因?yàn)闆]有辦法彼此相信，或者說，相信后的反咬，才是人們所害怕的結(jié)局。
曾經(jīng)的期待被辜負(fù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比沒有開始要難受的多。
可是不信任，也是會(huì)被擊破。
可以從外界，也可以是從自己內(nèi)心中的防線。
所等待的，不過是一個(gè)結(jié)局，所期待的，不過是一個(gè)釋懷。
幾近完全按照童謠進(jìn)行下去，對于結(jié)局的確認(rèn)與僥幸，都是一種煎熬。
無人島上的遭遇，因?yàn)槭指?，也終于會(huì)被揭曉，更多的人有罪，上帝的審判遲遲沒有下來。
不要心急，上帝的審判終究會(huì)到來。