最優(yōu)研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會(huì)(案例14篇)

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    寫心得體會(huì)是心智成熟和個(gè)人成長(zhǎng)的體現(xiàn),也是對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的沉淀。寫心得體會(huì)時(shí),我們要結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷,舉例說(shuō)明。在這些心得體會(huì)范文中,我們可以從中學(xué)習(xí)到不同的寫作風(fēng)格和思路,豐富自己的寫作技巧和方法。
    研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
    隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,家長(zhǎng)們?cè)絹?lái)越重視孩子的教育。除了傳統(tǒng)的學(xué)科培訓(xùn)之外,更多的家長(zhǎng)開始關(guān)注研學(xué)旅行這種新型教育方式。這種旅行方式通過(guò)將學(xué)科知識(shí)與實(shí)際情境相結(jié)合,讓孩子在游玩中收獲知識(shí),成為現(xiàn)代家長(zhǎng)們教育孩子的新選擇。
    第二段:為什么要進(jìn)行研學(xué)旅行?
    在研學(xué)旅行中,孩子不僅可以走出教室,領(lǐng)略大千世界的風(fēng)光,親身感受各類文化之美,還能獲得實(shí)際的操作經(jīng)驗(yàn),提高實(shí)踐能力。旅行中,孩子會(huì)從社會(huì)交際、情感交流、自我挑戰(zhàn)等方方面面進(jìn)行鍛煉。在這樣的過(guò)程中,孩子不僅能夠加深對(duì)知識(shí)的理解,還能夠鍛煉自身素質(zhì),培養(yǎng)自信心,具備獨(dú)立思考和解決問題的能力。
    第三段:研學(xué)旅行需要關(guān)注的問題
    在選擇研學(xué)旅行機(jī)構(gòu)時(shí),家長(zhǎng)面臨著不少的挑戰(zhàn)。首先,家長(zhǎng)要對(duì)機(jī)構(gòu)的資質(zhì)、師資力量、行程安排等進(jìn)行全面的了解和評(píng)估。其次,在旅行中,家長(zhǎng)需要和孩子進(jìn)行充分溝通,聽取孩子的意見和需求,尊重孩子的個(gè)性發(fā)展。此外,家長(zhǎng)還需要關(guān)注旅行中的安全問題。在選擇培訓(xùn)機(jī)構(gòu)時(shí),要選擇專業(yè)的機(jī)構(gòu),確保孩子在旅行中的安全。
    第四段:研學(xué)旅行的心得體會(huì)
    我參加過(guò)一家知名培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的研學(xué)旅行。這次旅行讓我深有感觸:在旅行中,我們不僅收獲了知識(shí),還學(xué)會(huì)了如何與人合作、如何解決問題、如何處理壓力、如何把握機(jī)會(huì)等等。這些都是在學(xué)校課堂上難以學(xué)到的,是實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的積累。在這次旅行中,我也看到了自己的不足,同時(shí)也看到了自己的優(yōu)點(diǎn)。這讓我更加明白了自己的定位和發(fā)展方向。
    第五段:總結(jié)
    研學(xué)旅行是一種有效的教育方式,可以讓孩子在游玩中收獲知識(shí),提高實(shí)踐能力,培養(yǎng)自信心和解決問題的能力。在選擇機(jī)構(gòu)時(shí),家長(zhǎng)要全面評(píng)估機(jī)構(gòu)的資質(zhì)、師資力量、行程安排等,確保孩子的安全。同時(shí),孩子也要在旅行中積極溝通、表達(dá)自己的意見和需求,充分發(fā)揮自身的個(gè)性和特點(diǎn)。在這樣的旅行中,孩子將更加自信和獨(dú)立,成為未來(lái)的高素質(zhì)人才。
    研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
    放學(xué)之后,我和林粒純一同出校門的第一句話就是滿滿的抱怨:“我們區(qū)教育局搞什么鬼,我們學(xué)校也是,研學(xué)旅行干嘛不讓其他班去嘛?”
    林粒純丟給我一個(gè)大大的白眼,我很明顯掃了她的興:“你這不是廢話嗎?我們是我校的狀元班,研學(xué)旅行又是初三才有的,當(dāng)然是我們班去了?!?BR>    所謂的“研學(xué)旅行”,是我們學(xué)校采取的一種獨(dú)特的教育方式——讓即將面臨中考的學(xué)生們一邊體會(huì)到旅游的樂趣,一邊學(xué)習(xí)更多知識(shí),開闊視野??墒强紤]到經(jīng)費(fèi)問題,校長(zhǎng)大人就把這個(gè)特權(quán)毫不猶豫的分給了初三級(jí)的狀元班。
    我們班的人更是如瘋兔般,個(gè)個(gè)都像打了雞血一般。
    不過(guò)學(xué)校只提供研學(xué)旅行過(guò)程中所需的車費(fèi)、住宿費(fèi),其他吃飯買東西什么的,都是由我們自己付錢。
    為此,黃主任嚴(yán)肅的呵斥了我們的興奮感:“你們每去到一個(gè)省,都有當(dāng)?shù)刂膶<医o你們進(jìn)行中考講座,你們給我?guī)Ш脤W(xué)習(xí)資料和筆記本了,不要以為是給你們玩的!”不少人在主任離去的背影,做了一個(gè)大大的鄙視手勢(shì)。
    我忍俊不禁,我也是蠻期待的。
    我們班因?yàn)槭侨?jí)唯一的狀元班,人數(shù)不多,才剛剛?cè)?。與我們隨行的人倒是不少,有我們的班主任和副班主任,還有攝像組、校醫(yī)隊(duì)的一堆人。聽說(shuō)去研學(xué)旅行一路上都有攝像頭在拍著,我們就更加緊張了,因?yàn)檫@是要做成我們學(xué)校的宣傳視頻的。
    行程表一發(fā)下來(lái),我們就大吃一驚——誰(shuí)也想不到會(huì)去這么多地方!第一站是廣東省,第二站是云南省,然后是四川……天啊,最后一站竟然是內(nèi)蒙古,那會(huì)不會(huì)有高原效應(yīng)呢?我有些擔(dān)心了,看來(lái)我們還是要自己帶些藥品在身邊才行!
    回到家,我第一時(shí)間想把這件事情告訴爸爸媽媽,可是他們都出差了,沒有回家。于是我電話通知了一下,便興奮的去收拾行李了。
    去整整一個(gè)多月,我望著衣柜就發(fā)暈,這要帶多少衣服???考慮到各地的氣溫不相同,于是我既帶了棉衣、也帶了短袖。鞋子,我只拿了一雙拖鞋、兩雙運(yùn)動(dòng)鞋還有一雙雨靴。光是帶衣服就塞了滿滿的一個(gè)行李箱啊!等我把生活用品、醫(yī)藥、學(xué)習(xí)資料等東西全部塞進(jìn)登山包時(shí),發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)滿頭大汗。
    我看了一下錢包,錢包里面還有平時(shí)舍不得用的四百塊錢,心中突然充滿了期待。把手機(jī)和平板電腦放進(jìn)背包的暗格,我忽然興奮無(wú)比。
    研學(xué)旅行,差不多要環(huán)游了中國(guó)了吧?
    研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
    研學(xué)旅行是一種逐漸受到高校重視的教育方式,它為高校學(xué)生提供了與學(xué)習(xí)相結(jié)合的機(jī)會(huì)。作為一名參加過(guò)研學(xué)旅行高校培訓(xùn)的學(xué)生,我深深地體會(huì)到了這種教育方式的獨(dú)特魅力。在這次培訓(xùn)中,我汲取了很多知識(shí),也深刻地領(lǐng)悟到了研學(xué)旅行的價(jià)值。下面就讓我來(lái)分享一下我的心得體會(huì)吧。
    首先,研學(xué)旅行高校培訓(xùn)給了我一個(gè)全新的學(xué)習(xí)環(huán)境。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,我們往往只能通過(guò)課本和講課來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)。而在研學(xué)旅行中,我們有機(jī)會(huì)與實(shí)際情境進(jìn)行深入接觸,親自體驗(yàn)到所學(xué)知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用。比如,在一次研學(xué)旅行中,我參觀了一個(gè)著名的歷史遺跡,導(dǎo)游向我們講述了關(guān)于這個(gè)遺跡的歷史背景和文化內(nèi)涵。通過(guò)觀看、親身參與和聽講解,我對(duì)這個(gè)歷史遺跡有了更深刻的了解和體會(huì)。這樣的學(xué)習(xí)方式既豐富了我們的知識(shí),也培養(yǎng)了我們的觀察力和思考能力。
    其次,研學(xué)旅行高校培訓(xùn)讓我體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在研學(xué)旅行中,我們往往需要分組合作完成一些任務(wù)或項(xiàng)目。這要求我們相互合作,共同解決問題,通過(guò)團(tuán)隊(duì)的智慧和努力來(lái)達(dá)成目標(biāo)。在一次項(xiàng)目中,我們需要參觀一個(gè)著名景點(diǎn),然后完成一份詳細(xì)的報(bào)告。在分組的過(guò)程中,我們每個(gè)人都肩負(fù)著不同的責(zé)任,如采訪景點(diǎn)工作人員、拍攝照片和整理資料等。這樣的團(tuán)隊(duì)合作培養(yǎng)了我們的溝通協(xié)作能力,也增強(qiáng)了我們的責(zé)任感和集體榮譽(yù)感。
    再次,研學(xué)旅行高校培訓(xùn)提供了一個(gè)互動(dòng)交流的平臺(tái)。在傳統(tǒng)的課堂中,學(xué)生往往只能接受教師的指導(dǎo)和講解。而在研學(xué)旅行中,我們有機(jī)會(huì)與導(dǎo)游、專家進(jìn)行互動(dòng)交流,提問問題并得到解答。這樣的交流不僅豐富了我們的知識(shí),也提高了我們的邏輯思維和表達(dá)能力。在一次與導(dǎo)游的互動(dòng)中,我提問了一個(gè)關(guān)于歷史背景的問題,導(dǎo)游詳細(xì)地回答了我的問題,并引發(fā)了一場(chǎng)有意義的討論。這樣的互動(dòng)交流讓我們更加主動(dòng)地學(xué)習(xí),提高了學(xué)習(xí)效果。
    最后,研學(xué)旅行高校培訓(xùn)培養(yǎng)了我的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。在研學(xué)旅行中,我親自參與了調(diào)查研究和實(shí)地考察等活動(dòng)。通過(guò)這些實(shí)際操作,我學(xué)會(huì)了如何分析問題、制定方案和解決實(shí)際問題。在一個(gè)小組項(xiàng)目中,我們需要提出一個(gè)關(guān)于當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展方案。在調(diào)研的過(guò)程中,我們發(fā)掘了一些潛在的問題,并提出了一些建議和解決方案。這種實(shí)際操作培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐動(dòng)手能力,讓我們更加了解了所學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用。
    總結(jié)來(lái)說(shuō),研學(xué)旅行高校培訓(xùn)為我提供了一個(gè)全新的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,提供了一個(gè)互動(dòng)交流的平臺(tái),并培養(yǎng)了我的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。在未來(lái)的學(xué)習(xí)生涯中,我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的能力和素質(zhì)。我相信,通過(guò)研學(xué)旅行的經(jīng)歷,我將會(huì)成為一名更加優(yōu)秀的學(xué)生,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
    研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
    研學(xué)旅行是高校培訓(xùn)的一種重要形式,通過(guò)實(shí)踐環(huán)節(jié)和文化體驗(yàn),提供了學(xué)生們?nèi)碌膶W(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在這些研學(xué)旅行中,學(xué)生們不僅能夠?qū)W到實(shí)際應(yīng)用的知識(shí),還能夠提高自身的綜合素質(zhì)。我曾參與過(guò)一次研學(xué)旅行的高校培訓(xùn)項(xiàng)目,這次經(jīng)歷讓我深受啟發(fā)和感動(dòng)。以下是我的一些心得體會(huì)。
    首先,研學(xué)旅行使我感受到了知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用的重要性。在課堂上學(xué)得的知識(shí)往往是抽象的,通過(guò)研學(xué)旅行,我得以親身參與實(shí)踐之中。我記得有一次,我們?cè)谝患夜S參觀學(xué)習(xí),并親自體驗(yàn)了其中的生產(chǎn)流程。這樣一來(lái),我不僅對(duì)書本上的定義有了更深刻的理解,還能夠?qū)⒅R(shí)與實(shí)際操作相結(jié)合,更加直觀地感受到知識(shí)的應(yīng)用和實(shí)用性。研學(xué)旅行給予了我們學(xué)生們一個(gè)與真實(shí)世界接觸的機(jī)會(huì),讓我們更好地理解和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。
    其次,研學(xué)旅行培養(yǎng)了我對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)和能力。在研學(xué)旅行中,我們需要與同學(xué)們一起完成各種任務(wù)和項(xiàng)目,這要求我們之間的密切合作。例如,我們?cè)?jīng)在一個(gè)歷史古城里開展一次考古活動(dòng),需要分成小組,協(xié)作完成各種考古任務(wù),而這其中的每個(gè)任務(wù)又都需要小組內(nèi)的成員分工合作。通過(guò)這次活動(dòng),我學(xué)到了如何傾聽別人的意見,如何在緊張的時(shí)間和任務(wù)要求下與隊(duì)友高效溝通和合作,以及如何分擔(dān)任務(wù)和互相配合。這些經(jīng)歷不僅培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力,也使我更加了解到團(tuán)隊(duì)的力量和集體的重要性。
    另外,研學(xué)旅行加深了我對(duì)文化的理解和欣賞。在研學(xué)旅行中,我們有機(jī)會(huì)接觸和體驗(yàn)不同地區(qū)的文化和風(fēng)土人情。我曾經(jīng)有幸參訪了一所當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)學(xué)院,與當(dāng)?shù)貙W(xué)生們一起學(xué)習(xí)繪畫和剪紙。通過(guò)與他們的互動(dòng)和交流,我對(duì)他們的藝術(shù)創(chuàng)作方式和思維方式有了更深刻的理解。同時(shí),我也更加真切地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和多元性。這些文化體驗(yàn)不僅開拓了我的眼界,也培養(yǎng)了我對(duì)不同文化的敏感度和包容心。
    此外,研學(xué)旅行提高了我的解決問題的能力。在課堂上,我們往往可以按部就班地完成一個(gè)任務(wù),而在研學(xué)旅行中,我們可能會(huì)遇到各種突發(fā)情況和難題,需要我們及時(shí)作出反應(yīng)和解決。舉個(gè)例子,我們?cè)?jīng)在一個(gè)陌生的城市里進(jìn)行一次求生活動(dòng),遇到了無(wú)法按照計(jì)劃進(jìn)行的情況,我們不得不迅速調(diào)整策略并找到新的解決方案。這樣的經(jīng)歷鍛煉了我在緊急情況下的決策能力和應(yīng)變能力,使我更具備面對(duì)挑戰(zhàn)和解決問題的能力。
    最后,研學(xué)旅行也讓我更好地認(rèn)識(shí)了自己。在研學(xué)旅行中,我接觸到了許多新的事物和環(huán)境,這讓我有機(jī)會(huì)重新認(rèn)識(shí)自己。我發(fā)現(xiàn)自己在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的勇氣和堅(jiān)持,也對(duì)自己在合作中的優(yōu)點(diǎn)和不足有了更清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)觀察和與他人的對(duì)比,我了解到了自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),并且在這個(gè)過(guò)程中逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和發(fā)展方向。
    總的來(lái)說(shuō),研學(xué)旅行是高校培訓(xùn)中一種非常有價(jià)值的形式。通過(guò)實(shí)踐環(huán)節(jié)和文化體驗(yàn),研學(xué)旅行提供了豐富的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),培養(yǎng)了學(xué)生們的實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、文化理解和問題解決能力。而對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō),這些研學(xué)旅行帶給我的心得體會(huì)是寶貴的,不僅讓我學(xué)到了知識(shí),更讓我更加成熟和自信。我相信,在未來(lái)的職業(yè)生涯中,這些經(jīng)歷將會(huì)對(duì)我產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
    研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
    前幾天,我們學(xué)校組織了一次研學(xué)旅行的活動(dòng)。這是我們第一次離開家去外面鍛煉的機(jī)會(huì),我踏著輕松的步伐,聞著春天的花香,感受著春天的氣息,坐上了大巴車。在車上,我們有的唱歌,有的吃零食,一路上說(shuō)說(shuō)笑笑。不一會(huì)兒就來(lái)到了長(zhǎng)沙市雷鋒紀(jì)念館。
    教官帶著我們下了車,走進(jìn)雷鋒紀(jì)念館,一進(jìn)門,一個(gè)巨大的雷鋒雕塑映入我們的眼前,我們來(lái)到了雷鋒生平事跡陳列館,我們跟著教官走進(jìn)了文廊,里面有雷鋒的日記,雖然有很多字我看不懂,但我清晰得記著雷鋒日記里有這樣一句話:“做一顆永不生銹的釘子?!笔茄?!雷鋒就是一顆這樣的釘子。我們隨著講解員上了二樓,看到了許多驚心動(dòng)魄的畫面,我覺得自己好像穿越到了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,看到了以前那落后的中國(guó),看到了人民子弟兵想振興中國(guó)的決心。我不禁想,國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)是革命前輩拋頭顱灑熱血換來(lái)的,我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
    離開了雷鋒紀(jì)念館,一個(gè)小時(shí)后,就來(lái)到了我們的最終目的地——千龍湖。我們稍作休息,吃完午飯,教官就帶著我們來(lái)到了體育館,開展“團(tuán)隊(duì)浮橋”的活動(dòng)。我們分成兩隊(duì),面對(duì)面扛著木板,就像一座真的.浮橋,不過(guò)橋墩就是我們的肩膀。教官讓另外一些同學(xué)從浮板上爬過(guò)去,教官同時(shí)還選了幾名同學(xué)作為地保隊(duì)員和安保隊(duì)員,以為拉拉隊(duì)。盡管有許多人保護(hù),但我還是有些忐忑不安,教官就鼓勵(lì)我去試一試。盡管我有些害怕,卻也想挑戰(zhàn)一下自己,輪到我過(guò)橋時(shí),我勇敢跨上了第一步,同學(xué)們大喊加油,我不再那么害怕了,勇敢的爬了過(guò)去,加油聲越發(fā)大了,自信充滿了我的胸膛,我終于順利過(guò)了浮橋,我為戰(zhàn)勝自己而自豪。
    晚上,老師分發(fā)宿舍,我一進(jìn)宿舍,簡(jiǎn)單洗漱之后就睡了,睡的很熟,睡得很好,連自己帶的零食都忘記吃呢!
    第二天下午,我們乘著大巴車回到了學(xué)校,參加了感恩活動(dòng),那專家的一番話把我們感動(dòng)的流淚了,從這次研學(xué)旅行活動(dòng)中,我知道了要好好孝敬父母,尊敬老師,團(tuán)結(jié)友愛,學(xué)會(huì)感恩。
    研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
    隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們對(duì)于教育的重視,越來(lái)越多的家長(zhǎng)開始重視孩子的綜合素質(zhì)培養(yǎng),尤其是研學(xué)旅行的受歡迎程度不斷上升。作為一名培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的工作人員,我也參與了多次研學(xué)旅行活動(dòng),有了一些心得體會(huì)。
    第二段:正文1
    研學(xué)旅行是學(xué)生在學(xué)校之外,通過(guò)探究和體驗(yàn)自然、社會(huì)、文化等方面的現(xiàn)象和問題,進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)合作和身心鍛煉以及文化交流與認(rèn)知的一種活動(dòng)。參與研學(xué)旅行可以讓學(xué)生了解到更為豐富的知識(shí)內(nèi)容,觀察和分析事物的能力也會(huì)得到鍛煉,更深度地感受生活的瑰麗。
    第三段:正文2
    在研學(xué)旅行中,領(lǐng)隊(duì)和老師不再是在傳授知識(shí),而是更多地充當(dāng)著引導(dǎo)者和組織者的角色。學(xué)生們更加自主地負(fù)責(zé)自己的學(xué)習(xí),包括制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)地考察、數(shù)據(jù)分析等一系列活動(dòng),這樣的過(guò)程讓孩子們的主動(dòng)性和探究意識(shí)得到極大的提升,這也是研學(xué)旅行的優(yōu)勢(shì)所在。
    第四段:正文3
    在其中一個(gè)研學(xué)旅行中,我們?nèi)チ艘患掖笮涂萍脊具M(jìn)行參觀。在這次參觀中,我們就學(xué)習(xí)到了許多新的科技概念和技術(shù)知識(shí)。不僅如此,在聽科技公司的技術(shù)人員講解的同時(shí),我們接觸到了他們的工作和日常工作習(xí)慣,這也讓我們更好地了解到了這個(gè)行業(yè)。研學(xué)旅行不僅能讓我們學(xué)到知識(shí),更能豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),拓寬視野。
    第五段:總結(jié)
    總的來(lái)說(shuō),研學(xué)旅行作為一種集體活動(dòng),能夠讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)、探究、實(shí)踐,不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)見識(shí),更能夠提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)。學(xué)生們?cè)谶@樣的過(guò)程中更能開闊視野,發(fā)掘自我潛力,促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)。作為培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的工作人員,我們也應(yīng)該不斷挖掘求新,做好研學(xué)旅行的相關(guān)工作,為學(xué)生們提供更為完善的學(xué)習(xí)環(huán)境和綜合素質(zhì)培養(yǎng)。
    研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
    暑假里,各地中小學(xué)的研學(xué)旅行活動(dòng)也開展得如火如荼。孩子們?cè)诮逃块T和學(xué)校帶領(lǐng)下,離開爸爸媽媽,在集體旅行、集中食宿中體味成長(zhǎng)的快樂,在行萬(wàn)里路中開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)。
    研學(xué)旅行的好處顯而易見。比如,在參觀清華大學(xué)、北京大學(xué)等高等學(xué)府過(guò)程中,孩子們走進(jìn)大學(xué)校園,親身感受其中濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和獨(dú)特魅力?!鞍俾劜蝗缫灰姟保@樣潤(rùn)物無(wú)聲的熏陶,可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時(shí),“獨(dú)自”離開家闖世界,不僅能鍛煉孩子們的獨(dú)立能力,學(xué)會(huì)照顧自己,還能面對(duì)更多“突發(fā)狀況”,學(xué)會(huì)做出選擇、服從命令、提高安全意識(shí)。
    《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》指出,開展研學(xué)旅行,有利于促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,激發(fā)學(xué)生對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛之情;有利于推動(dòng)全面實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)書本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合;有利于滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的旅游需求,從小培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識(shí)。
    但值得注意的是,研學(xué)旅行不能走馬觀花,混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點(diǎn)拍照”。出發(fā)時(shí),要帶著問題、帶著思考,一路上真正有“研”又有“學(xué)”,力求在親身實(shí)踐中探索課本中沒有的知識(shí);在團(tuán)隊(duì)合作中,不能僅僅滿足于同學(xué)們同吃同住,而應(yīng)該合理分工、互動(dòng)互助,在各司其職中培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。
    作為組織者,則應(yīng)該努力做到“活動(dòng)有方案、行動(dòng)有備案、應(yīng)急有預(yù)案”,讓一場(chǎng)研學(xué)旅行真正充滿“研學(xué)”的味道。
    研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
    我有一個(gè)巨大的記憶寶庫(kù),那里珍藏著我成長(zhǎng)路上的每一束陽(yáng)光。這次“研學(xué)旅行”,注定是三月天里最燦爛的那一束。
    我喜歡看別校的學(xué)生向我投來(lái)羨慕的目光,因?yàn)樵谛且?,我幸得這份珍貴。
    追尋那年代已久的長(zhǎng)征情懷足以讓我潸然淚下,站在每一處先輩走過(guò)的泥土里,讓我震撼;收藏這份值得回憶的師生同學(xué)情誼,也足以讓我百般回味,一路上攜手相伴,一路溫暖。同行千里,同窗數(shù)載,我的記憶寶庫(kù)里,榮幸有你!
    出發(fā)前一晚甚至有些緊張,幻想著旅行中的各種煩惱,躺在宿舍的床上,半夢(mèng)半醒。四天后再來(lái)回顧,這些能聯(lián)想到的麻煩,居然都沒有發(fā)生。沒有忘記帶任何東西,沒有難吃的早中晚飯,沒有遲到生病,沒有擁擠吵鬧,一切都是美好的,一切都是閃閃發(fā)光。
    五點(diǎn)半起床是一生難得的經(jīng)歷,這必須將它放入記憶寶庫(kù)。我訝異于自己的自覺,舍長(zhǎng)大人一叫起床,同舍舍友的相互配合:“牙刷?”“到!”“牙膏?”“到!”點(diǎn)名完畢,即刻出發(fā)。三秒內(nèi),我已經(jīng)全部整齊收拾好出門了。
    我的歷史“研究性學(xué)習(xí)”完成得可謂相當(dāng)?shù)牧钗覞M意。不是因?yàn)槲易约褐v得多么精彩動(dòng)人,而是因?yàn)槲矣行夷軗碛幸晃缓么顧n:鄭意揚(yáng)。四渡赤水的講解我只能叫做按部就班,而他卻已是驚為天人!同照著稿子念的我不同,他把自己淵博的知識(shí)和他那有情有趣的靈魂結(jié)合在一起,引來(lái)導(dǎo)游、老師、校長(zhǎng)的圍觀和贊許。一旁的我顧不上黯然失色,反倒覺得欣喜若狂,因?yàn)橄裥∩蜻@樣的人,曾經(jīng)和這樣厲害的人同臺(tái)演講過(guò)。
    在遵義會(huì)議紀(jì)念館聽到了一個(gè)動(dòng)人的故事:過(guò)雪山時(shí),司令員看見了一名凍僵了的同志靠在石頭旁,全身只穿了一件背心,雪花蓋住了他已閉上的雙眼,司令員急得直跺腳:“政委呢?為什么不將衣物分給同志,叫人活活凍死!”旁邊的小同志哽咽到:“司令員,凍僵的就是政委……”聽完后,肅然起敬。“長(zhǎng)征精神”里,若沒有集體主義、戰(zhàn)友情懷,又哪來(lái)勝利?同窗情誼,又何嘗不是集體主義。四分鐘上高鐵,靠的是同學(xué)們的互相催促,男生在前放置行李,女生在后悉心排座;餐廳吃飯,有為大家主動(dòng)添飯的,有幫大家夾菜夾肉的,出門在外,同學(xué)便像兄弟姊妹。在學(xué)校,考前的艱苦復(fù)習(xí)時(shí)光,圍靠在黑板前共論一道難題,犯困時(shí)同桌輕拍我肩膀……這些場(chǎng)景,瞬間涌入腦海。
    晚上的年級(jí)聯(lián)歡活動(dòng),我有了一個(gè)講開場(chǎng)辭的機(jī)會(huì),拿了半分鐘的話筒,晚上回酒店給媽媽打了半小時(shí)電話。很開心能有這樣的機(jī)會(huì)不斷地認(rèn)識(shí)更好的自己,即便是上次主持“法制節(jié)目”出了一點(diǎn)紕漏,趙老師仍相信我行。我在一天天變得安心、變得自信。
    我相信自己也可以閃閃發(fā)光,正如我慶幸我能有這樣的老師和同學(xué)陪我一道成長(zhǎng)。我愿意自己像與我同住的x同學(xué)那樣快樂明媚,像坐在我旁邊的o同學(xué)那樣讀書很多,像飯桌上的a某那樣樂于照顧他人,像某胖同學(xué)那樣幽默可愛,像“游擊隊(duì)組織”那樣有一份“寧愿不吃飯,也要好好唱!”認(rèn)真做事的態(tài)度,像某百歲老師那樣愛著學(xué)習(xí)并愛著生活。
    秒針轉(zhuǎn)動(dòng)的每一次滴答,我都覺得精彩萬(wàn)分??嘤诿枋瞿芰τ邢?,我沒能多點(diǎn)文采、多點(diǎn)遠(yuǎn)見,提早將路上細(xì)數(shù)的溫暖寫成一段珍貴的回憶。但愿幾十年后,我年老的心,人能像此刻這樣翻騰、蕩漾。
    研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
    這次游學(xué),是我第一次獨(dú)自出遠(yuǎn)門,隨著清晨的火車開出車站,我懷著未知和忐忑不安的心情離開了北京,雖然之前我去過(guò)兩次杭州,但是我都是隨媽媽去的。
    在出發(fā)之前,媽媽給我準(zhǔn)備了一大箱子,一大背包的行李,并再三囑托我要注意安全并照顧好自己。
    終于到了周五,馬上就要回家了,可有一個(gè)問題卻讓我頭疼不已,那就是收拾行李。
    媽媽在走前替我收抬了一堆要帶的東西、換洗的衣服、水、吃的、酸奶、雨披,當(dāng)然還少不了一本書,真是應(yīng)有盡有??蓪?duì)于動(dòng)手能力差的我來(lái)說(shuō)可真是比登天還難,我想著,到底該怎么辦啊,算了,把東西全塞進(jìn)去就完事,結(jié)果我發(fā)現(xiàn),光把衣服塞進(jìn)去,箱子就合不上了。
    我不得不求助我的室友,小任了。小任說(shuō):“你把小的衣服卷成一個(gè)卷,塞到衣服與箱子的空隙里試試”我把小衣服卷成豆腐卷的形狀,按照小任的方法做,果然成功了。
    經(jīng)過(guò)這次游學(xué),大大地提高了我的動(dòng)手能力和自理能力,讓我有很多受益。
    研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
    細(xì)心又溫柔的老師,活潑又熱情的同學(xué),我們來(lái)自四面八方,但卻何其有幸,在十二營(yíng)相聚,每個(gè)人的臉上都洋溢著青春的笑容,我們背負(fù)著青春的,聚在一起,不曾停止腳步,一起去追逐那顆永不磨滅的赤子之心。
    我們回望了紅頭船的歷史。火辣辣的太陽(yáng)撕開了大地的皮,頂著烈日,我們站在了一顆古老的大榕樹下,聽著老師講述著紅頭船的故事,望著身后那艘龐大的紅頭船,嘴里默念著紅頭船的精神,我不由得深深地佩服先人們。憑吊遺跡,世事盡管滄桑多變,但是因果關(guān)系,歷歷可辨?;赝麣v史,它并沒有真正的科學(xué)價(jià)值,而它的目的乃是教育別人,讓人們有所領(lǐng)會(huì),進(jìn)而虛心尊重客觀法則,勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí),開拓未來(lái)。
    我們感受了鄉(xiāng)村的發(fā)展。古人詩(shī)云:“古樹高低屋,斜陽(yáng)遠(yuǎn)近山,林梢煙似帶,村外水如環(huán)”這就是似詩(shī)如畫的東華村的真實(shí)寫照水清岸綠,鄉(xiāng)容美麗,經(jīng)過(guò)東華村民的不懈勞動(dòng)與努力,生態(tài)純粹的農(nóng)田,候鳥棲息的濕地,晶瑩剔透的葡萄,成為了東華村的資源優(yōu)勢(shì)。東華村的發(fā)展,讓我們體悟了勞動(dòng)的魅力,勞動(dòng)創(chuàng)造了美,是生存的本能,它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變與進(jìn)化著人類自身的發(fā)展進(jìn)程。
    我們領(lǐng)略了科技的強(qiáng)大。在充滿科技?xì)庀⒌膶殜W城中,我們進(jìn)行了關(guān)于動(dòng)力的實(shí)驗(yàn),學(xué)習(xí)了相關(guān)的科學(xué)知識(shí),其實(shí)歸根結(jié)底,科學(xué)的幻想就是科技和技術(shù)的大膽創(chuàng)造,未來(lái)的科技靠的就是我們這一代人的創(chuàng)新與改造,科技,也將成為社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。
    這場(chǎng)青春的旅行在一路的嬉嬉鬧鬧中落下了帷幕,我們回望了歷史,感受了現(xiàn)今,也既往了開來(lái),但無(wú)論過(guò)去,現(xiàn)在還是未來(lái),我們的旅途永遠(yuǎn)不會(huì)停止,青春,永遠(yuǎn)在路上。
    研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
    七月流火,九轉(zhuǎn)丹成。為傾聽窗外的聲音,尋求更為自由的行走,我們上路了?!拔抑荒苄凶?,不行走時(shí)就無(wú)法思索?!蔽胰缧姓?,穿梭于騰沖大地,徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中,且行且思。
    “志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”,始為研學(xué)旅行之初心。
    人之精神,在于志趣于道。叩問騰沖教化之道,教化研學(xué)館賜予了我們清楚的解答。
    古樸莊重的木屋,陳設(shè)著古代、近代、現(xiàn)代教化發(fā)展的厚重史冊(cè),教化的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力,一代代騰沖人懷揣“興騰”的幻想,從家鄉(xiāng)動(dòng)身,走遍祖國(guó)大好河山,創(chuàng)建了許很多多不朽的神話,令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時(shí)代,就無(wú)法抓住時(shí)代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世,明清進(jìn)士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國(guó)情懷之重,仰視唐知州1699年捐資開辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神,義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈,李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來(lái),見證前賢興利除弊之偉績(jī),可歌可泣!
    造化鐘神秀,這塊大自然最鐘情的奇葩騰沖,她特有的教化土壤,孕育出了厚重的人文、獨(dú)有的民族風(fēng)情、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨,這一切起于教化,又反哺教化,并牽引著教化往更高處漸行漸遠(yuǎn)。
    人之心靈,在于修德于性,追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)為我們立身指明方向。
    綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨照舊散發(fā)出神奇而深邃的魅力,從民間傳聞的文昌帝君,到孔子四大賢徒,再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化,無(wú)一不透射出中原文化在騰沖流淌的氣韻。李家大院的建筑風(fēng)格特異,呈現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式,凝固成畫。各種雕刻蘊(yùn)意深遠(yuǎn),各種造型活靈活現(xiàn),契合虔誠(chéng)達(dá)善之意,諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽(yáng)開泰、喜上眉梢”等精致裝修讓人目不暇給,尤其是“一擔(dān)水照壁”上“有多少德行就有多少財(cái)寶”的指意發(fā)人深省,矯正生命的向度。人之境界,在于踐仁于行。達(dá)則兼濟(jì)天下,價(jià)值的張力為研學(xué)的暢行騰出時(shí)空。
    江東銀杏村,自然與身心相遇后綻放誕生命之光使人勃發(fā)對(duì)生活的酷愛。愛銀杏村的人,必定是敬畏生命的人;愛銀杏村的人必定是詩(shī)意而浪漫的人;愛銀杏村的人必定是自由而有幻想的人。因?yàn)椤拔宸N樹”的理念扎根人心:感恩樹,前人栽樹后人乘涼;健康樹,葉皮莖果皆入藥;搖錢樹,食藥同源白果香;科普樹,生物化石究成因;和諧樹,一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖,更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老,與鄰舍樹枝交織生長(zhǎng)的果實(shí)平分,養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物,這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
    人之經(jīng)驗(yàn),在于游藝于情。即興于每日每事,笑對(duì)日出日落。樂情于山水,游藝于春秋。
    蒲川茶山之旅,邂逅如約而來(lái)的漂亮。水碧山清秀,人在畫中游。在茶人的引領(lǐng)下,從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上:茶字形象地點(diǎn)出了“人在草木間”的自然真諦;文化上:儒家喝茶長(zhǎng)精神,佛家品茶見空靈,道家飲茶沖淡自如;文明上:茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨,既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著,更有行進(jìn)之樣式。茶之前世今生,四季輪回,苦盡甘來(lái),給人于出塵之感,飄飄乎天高地迥。
    教化研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教化的藩籬,營(yíng)造了教化的“第三課堂”,構(gòu)建了大教化的平臺(tái),讓師生一路行走一路思索,自覺探尋物外之趣,真正“傾聽了窗外的聲音”。“仰佐國(guó)家之風(fēng)致,厚培桑梓之福基”,既增長(zhǎng)見識(shí)、拓展視野,培育師生的創(chuàng)新意識(shí)以及批判性思辨和解決實(shí)際問題的實(shí)力,又能回來(lái)自然、感受祖國(guó)大好河山的美妙,激發(fā)師生愛國(guó)愛鄉(xiāng)愛家的情懷,自主建構(gòu)酷愛生活、酷愛生命、酷愛事業(yè)的的價(jià)值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)驗(yàn)更加精彩,人生更加豐盈,最終實(shí)現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標(biāo)和立德樹人的教化根本任務(wù)。
    為此,教化研學(xué)應(yīng)當(dāng)基于幾個(gè)方面來(lái)開展活動(dòng)。
    1、融合自然教化
    天地大舞臺(tái),大自然是的學(xué)校,要提倡走出學(xué)校、走出家庭、走近自然的教化理念,解放孩子們的手、口、腦、腿,帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ(rèn)知新穎世界、了解萬(wàn)事萬(wàn)物,觸摸自然的脈絡(luò),感受生命的美妙。
    2、融合合作教化
    溝通、溝通、合作是成長(zhǎng)之基,讓“一個(gè)人走的快但不如一群人走的遠(yuǎn)”的理念植根學(xué)生心靈,讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上,從團(tuán)隊(duì)合作中吸取成長(zhǎng)的養(yǎng)分。
    3、融合體驗(yàn)教化
    “百聞不如一見”,讓學(xué)生親身實(shí)踐、親身體驗(yàn)和親身品嘗,方能循事物之理,明德于物外。搭建舞臺(tái),讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越,發(fā)展生存生活實(shí)力,全面提升學(xué)生的自信力。
    4、融合家庭教化
    從小我走向大我,從備受關(guān)愛關(guān)注到獨(dú)立行走,在研學(xué)路上自覺愛護(hù)自己,自愿展示自己,敢于為自己的所作所為擔(dān)當(dāng),把師長(zhǎng)、家長(zhǎng)的諄諄教育化為詳細(xì)行動(dòng),獲得生命真正的成長(zhǎng)。
    5、融合學(xué)校教化。
    學(xué)問世界是從生活世界提煉出來(lái)的,是為生活服務(wù)的',教化只有融入社會(huì)才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會(huì)即學(xué)校,取之不盡用之不竭的社會(huì)資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強(qiáng)公民意識(shí)教化和健全人格教化,提升社會(huì)責(zé)任感,培育學(xué)生關(guān)切他人、服務(wù)社會(huì)的良好品質(zhì)。
    自由的行走,深度的融合,必將塑造出老師的人生高度。
    1、從教化層面看
    首先是為老師尋求到了一個(gè)可以吸取養(yǎng)分的花園,激發(fā)老師教書育人的情感,尋求事業(yè)發(fā)展的支點(diǎn),堅(jiān)決教化信仰,終身從教;其次是變更了老師的行走方式,從困囿于學(xué)校的圈子中走出來(lái),放開胸懷,擁抱生活,變單一為多元,從封閉走向開放;三是提升了老師的教化理念,自覺變更陳舊的教化方式,尋求更為才智的教化方法,去領(lǐng)會(huì)課外的精彩,去發(fā)覺美的教化;四是升華了老師的育人觀念,擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役,跳出教化看教化,為國(guó)家社會(huì)培育健全人格、健康人性、塑身體魄的大寫的人。
    研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
    10月31日,在學(xué)校的精心組織和老師的帶領(lǐng)下,同學(xué)們到清華大學(xué)和圓明園開展了一次有意義的研學(xué)旅行。
    通過(guò)此次實(shí)踐活動(dòng)大家不僅了解到了清華大學(xué)的校園文化、圓明園的歷史文化,而且感受到了學(xué)校之外的師生之間、同學(xué)之間的別樣情誼。
    到達(dá)的第一個(gè)地點(diǎn)是清華大學(xué)的藝術(shù)博物館。走進(jìn)國(guó)內(nèi)頂尖學(xué)府,品味滄桑歷史,體會(huì)厚重人文。來(lái)到瓷器展館,映入眼簾的是一個(gè)個(gè)精美絕倫的瓷盤瓷碗還有瓷瓶,那殘留的歷史痕跡令人神往,圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺,讓人覺得每一件瓷器都是有靈魂的,仿佛在告訴我們發(fā)生在它身上的故事,告訴我們這幾千年來(lái)中國(guó)發(fā)生的事。
    來(lái)到書畫展館,那蒼勁有力的字,入木三分的技法讓人拍手叫絕。小橋流水人家配上一片寧?kù)o高遠(yuǎn)的天空,人與自然的和諧在畫中表現(xiàn)的淋漓盡致。接著是銅鏡展館,其背面雕刻的如海獸、葡萄、鳥雀、蜂蝶、奇花異草等等,內(nèi)容豐富多彩,值得細(xì)細(xì)品味。在體驗(yàn)區(qū)拿起一面銅鏡,仿佛時(shí)光倒流回久遠(yuǎn)的歷史,置身于神秘又令人神往的后宮。最后是藝術(shù)展區(qū),里面擺放的大多是歷代學(xué)生的畢業(yè)作品,在這里同學(xué)們真真切切的感受到了學(xué)術(shù)氣息、大師風(fēng)范。抽象概念的雕塑圖畫,先進(jìn)科技的研發(fā)產(chǎn)品,帶有深意的創(chuàng)意飾品縈繞于心久久無(wú)法忘懷。
    參觀結(jié)束是與領(lǐng)隊(duì)的學(xué)姐學(xué)習(xí)交流,在樓下同學(xué)們圍成一圈,學(xué)姐給我們講述她的高考經(jīng)歷與學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)了效率與專注的重要性,學(xué)會(huì)區(qū)別玩與學(xué)習(xí),也鼓勵(lì)我們說(shuō)“心中有目標(biāo)一切都有可能”。另外她還提到了練字與口語(yǔ)的重要性,字如其人,寫得一手好字對(duì)于人生都是十分重要的。
    下一個(gè)地點(diǎn)是圓明園,圓明園有“萬(wàn)圓之園”之稱。清朝帝王到盛夏就來(lái)到這里避暑、聽政、處理軍政事務(wù),因此也稱“夏宮”。同學(xué)們由三園之一的綺春園進(jìn)入,看著一路的斷壁殘?jiān)?,思緒重新回到那段屈辱的歷史,英法聯(lián)軍洗劫圓明園,搶掠焚燒,許多文物至今流落異鄉(xiāng)下落不明。八國(guó)聯(lián)軍之后,又遭到匪盜的侵襲,終變成一片廢墟?,F(xiàn)存圓明園遺址是永遠(yuǎn)的國(guó)恥紀(jì)念地,是世世代代進(jìn)行愛國(guó)主義教育的活教材。想到梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò):“少年興,則國(guó)興;少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年富,則國(guó)家富。”作為新一代祖國(guó)的棟梁,我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)勿忘國(guó)恥用知識(shí)改變命運(yùn)振興中華!
    研學(xué)期間在導(dǎo)游的指導(dǎo)下,同學(xué)們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí),開拓了眼界,提高了學(xué)習(xí)的興趣和熱情,真正做到了學(xué)有所獲,不虛此行。
    研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
    生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方;但生活又不止詩(shī)和遠(yuǎn)方,還有田野和家鄉(xiāng)。讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路,的課堂在路上,為了開拓我們的學(xué)習(xí)視野,經(jīng)教育局批準(zhǔn),在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師的精心組織下,我們初二年級(jí)到了韶山、長(zhǎng)沙等地開展了一次有意義的研學(xué)旅行。
    我們第一站到了愛國(guó)主義教育基地——韶山,參觀學(xué)習(xí),接受革命傳統(tǒng)教育。韶山是一個(gè)美麗的地方;韶山是一個(gè)出偉人的地方;韶山是一個(gè)人人都景仰的地方。一代偉人毛澤東生于斯,長(zhǎng)于斯。在韶山,我們重溫了崢嶸的歷史,觀看了眾多文物,收獲甚多。之后我們又來(lái)到了毛澤東銅像廣場(chǎng),全體師生佇立于毛主席銅像前,久久地凝望著氣宇非凡的毛主席,他仿佛微笑起來(lái),一種追懷和敬慕油然而生。
    下午我們又去到了靖港古鎮(zhèn),用主持人汪涵的話來(lái)說(shuō),靖港古鎮(zhèn)固執(zhí)地在鄰居都市的地方保持了自己的時(shí)間感。沒有外界的干擾,即便有來(lái)往旅客,古鎮(zhèn)也保持著接近完美的模樣?!跋娼永锏娘L(fēng)蓬,洞庭湖里的網(wǎng),靖港的小吃有得講”。這是長(zhǎng)沙一帶稱贊靖港古鎮(zhèn)的民謠。說(shuō)的就是特色小吃——臭豆腐,香干......
    傍晚時(shí)分,我們又去到了千龍湖度假村,在去千龍湖的路上,暢通無(wú)阻,一路上都是水泥路,沿途可以看很多鄉(xiāng)村美景。千龍湖的環(huán)境也很好,湖面非常清澈,小橋流水,湖心亭醉。晚上,一位教官給我們開展了一場(chǎng)激情四溢的演講,講述的是關(guān)于感恩的故事,周圍的同學(xué)都被感動(dòng)得眼淚直流。我也明白了,父母為我們付出那么那么多,我們又怎么能因?yàn)榉挪幌旅孀佣桓卸??在今后的日子里,我要更愛爸爸媽媽,做他們?yōu)橹湴恋呐畠骸?BR>    夜晚,豐富多彩的篝火晚會(huì)在漫天星空之下開始了。那天晚上我們所有同學(xué)和老師都匯聚在體育館外,正中間有一個(gè)火爐,燃燒著火焰,好像在給我們的晚會(huì)助興。晚會(huì)的開場(chǎng)舞由我們的康校長(zhǎng)出演,點(diǎn)燃全場(chǎng)。每一個(gè)節(jié)目,我們都跟著節(jié)奏一起打拍子,低聲的合唱,然后大聲的叫好,氣氛真是嗨翻天了。
    篝火晚會(huì)后,我們來(lái)到住宿的地方,很好看,是一幢小房子,我們住在水云軒,一個(gè)富有詩(shī)意的名字,周圍的環(huán)境也是格外詩(shī)意。
    第二天下午我們?nèi)サ搅死卒h紀(jì)念館,看了許多關(guān)于雷鋒叔叔的故事。一個(gè)人做好事并不難,難的是一輩子做好事。雷鋒叔叔做好事,為人民服務(wù),絕不是靠一時(shí)的熱血和沖動(dòng),而是始終如一,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
    這次研學(xué)旅行到這里便也結(jié)束了,非常的豐富多彩,為我們緊張的學(xué)習(xí)生活增添了絲絲活力。
    研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
    七月流火,九轉(zhuǎn)丹成。為聆聽窗外的聲音,尋求更為自由的行走,我們上路了?!拔抑荒苄凶?,不行走時(shí)就無(wú)法思考?!蔽胰缧姓?,穿梭于騰沖大地,徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中,且行且思。
    一、見人見事見山水
    “志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”,始為研學(xué)旅行之初心。
    人之精神,在于志趣于道。叩問騰沖教育之道,教育研學(xué)館給予了我們清晰的解答。
    古樸莊重的木屋,陳列著古代、近代、現(xiàn)代教育發(fā)展的厚重史冊(cè),教育的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力,一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢(mèng)想,從家鄉(xiāng)出發(fā),走遍祖國(guó)大好河山,創(chuàng)造了許許多多不朽的神話,令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時(shí)代,就無(wú)法抓住時(shí)代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世,明清進(jìn)士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國(guó)情懷之重,仰望唐知州1699年捐資開辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神,義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈,李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來(lái),見證前賢興利除弊之偉績(jī),可歌可泣!
    造化鐘神秀,這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖,她特有的教育土壤,孕育出了厚重的人文、獨(dú)有的民族風(fēng)情、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨,這一切起于教育,又反哺教育,并牽引著教育往更高處漸行漸遠(yuǎn)。
    人之心靈,在于修德于性,追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)為我們立身指明方向。
    綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨依舊散發(fā)出神秘而深邃的魅力,從民間傳說(shuō)的文昌帝君,到孔子四大賢徒,再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化,無(wú)一不透射出中原文化在騰沖流動(dòng)的氣韻。李家大院的建筑風(fēng)格特異,展現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式,凝固成畫。各種雕刻蘊(yùn)意深遠(yuǎn),各種造型栩栩如生,契合虔誠(chéng)達(dá)善之意,諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽(yáng)開泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給,尤其是“一擔(dān)水照壁”上“有多少德行就有多少財(cái)富”的指意發(fā)人深省,矯正生命的向度。
    人之境界,在于踐仁于行。達(dá)則兼濟(jì)天下,價(jià)值的張力為研學(xué)的暢行騰出時(shí)空。
    江東銀杏村,自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發(fā)對(duì)生活的熱愛。愛銀杏村的人,必然是敬畏生命的人;愛銀杏村的人必然是詩(shī)意而浪漫的人;愛銀杏村的人必然是自由而有夢(mèng)想的人?!?yàn)椤拔宸N樹”的理念扎根人心:感恩樹,前人栽樹后人乘涼;健康樹,葉皮莖果皆入藥;搖錢樹,食藥同源白果香;科普樹,生物化石究成因;和諧樹,一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖,更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老,與鄰舍樹枝交錯(cuò)生長(zhǎng)的果實(shí)平分,養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物,這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
    人之經(jīng)歷,在于游藝于情。即興于每日每事,笑對(duì)日出日落。樂情于山水,游藝于春秋。
    蒲川茶山之旅,邂逅如約而來(lái)的美麗。水碧山清秀,人在畫中游。在茶人的引領(lǐng)下,從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上:茶字形象地點(diǎn)出了“人在草木間”的自然真諦;文化上:儒家喝茶長(zhǎng)精神,佛家品茶見空靈,道家飲茶沖淡自如;文明上:茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨,既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著,更有行進(jìn)之樣式。茶之前世今生,四季輪回,苦盡甘來(lái),給人于出塵之感,飄飄乎天高地迥。
    二、所思所感所悟
    教育研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教育的藩籬,營(yíng)造了教育的“第三課堂”,構(gòu)建了大教育的平臺(tái),讓師生一路行走一路思索,自覺探尋物外之趣,真正“聆聽了窗外的聲音”?!把鲎魢?guó)家之風(fēng)致,厚培桑梓之?;?,既增長(zhǎng)見識(shí)、拓展視野,培養(yǎng)師生的創(chuàng)新意識(shí)以及批判性思辨和解決實(shí)際問題的能力,又能回歸自然、感受祖國(guó)大好河山的美好,激發(fā)師生愛國(guó)愛鄉(xiāng)愛家的情懷,自主建構(gòu)熱愛生活、熱愛生命、熱愛事業(yè)的的價(jià)值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)歷更加精彩,人生更加豐盈,最終實(shí)現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標(biāo)和立德樹人的教育根本任務(wù)。
    為此,教育研學(xué)應(yīng)該基于幾個(gè)方面來(lái)開展活動(dòng)。
    1、融合自然教育
    天地大舞臺(tái),大自然是的學(xué)校,要提倡走出學(xué)校、走出家庭、走近自然的教育理念,解放孩子們的手、口、腦、腿,帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ(rèn)知新奇世界、了解萬(wàn)事萬(wàn)物,觸摸自然的脈絡(luò),感受生命的美好。
    2、融合合作教育
    交流、溝通、合作是成長(zhǎng)之基,讓“一個(gè)人走的快但不如一群人走的遠(yuǎn)”的理念植根學(xué)生心靈,讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上,從團(tuán)隊(duì)合作中汲取成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。
    3、融合體驗(yàn)教育
    “百聞不如一見”,讓學(xué)生親身實(shí)踐、親身體驗(yàn)和親身品味,方能循事物之理,明德于物外。搭建舞臺(tái),讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越,發(fā)展生存生活能力,全面提升學(xué)生的自信力。
    4、融合家庭教育
    從小我走向大我,從備受關(guān)愛關(guān)注到獨(dú)立行走,在研學(xué)路上自覺保護(hù)自己,自愿展示自己,敢于為自己的所作所為擔(dān)當(dāng),把師長(zhǎng)、家長(zhǎng)的諄諄教導(dǎo)化為具體行動(dòng),獲得生命真正的成長(zhǎng)。
    5、融合學(xué)校教育。
    既讀有字之書又讀無(wú)字之書,興之所至,信手隨筆,學(xué)校之所學(xué)均可在研學(xué)之中善思善用,把課本搬上研學(xué)劇場(chǎng),課堂內(nèi)外相統(tǒng)一,互為彌補(bǔ),從而獲得深度發(fā)展。
    6、融合社會(huì)教育
    知識(shí)世界是從生活世界提煉出來(lái)的,是為生活服務(wù)的,教育只有融入社會(huì)才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會(huì)即學(xué)校,取之不盡用之不竭的社會(huì)資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強(qiáng)公民意識(shí)教育和健全人格教育,提升社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)的良好品質(zhì)。
    三、善思善為善做成
    自由的行走,深度的融合,必將塑造出教師的人生高度。
    1、從教育層面看
    研學(xué)即生長(zhǎng)——激揚(yáng)人的天性和與生俱來(lái)的潛能,直抵人心,指向至善;研學(xué)即生活——勃發(fā)人的好奇心和理性思維的能力,激發(fā)情感,回歸本真;研學(xué)即創(chuàng)造——喚醒人對(duì)世界本源的探尋和智慧追求,建構(gòu)信仰,綻放生命。
    2、從教師層面看
    首先是為教師尋求到了一個(gè)可以汲取營(yíng)養(yǎng)的花園,激發(fā)教師教書育人的情感,尋求事業(yè)發(fā)展的支點(diǎn),堅(jiān)定教育信仰,終身從教;其次是改變了教師的行走方式,從困囿于學(xué)校的圈子中走出來(lái),敞開胸懷,擁抱生活,變單一為多元,從封閉走向開放;三是提升了教師的教育理念,自覺改變陳舊的教育方式,尋求更為智慧的教育方法,去領(lǐng)略課外的精彩,去發(fā)現(xiàn)美的教育;四是升華了教師的育人觀念,擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役,跳出教育看教育,為國(guó)家社會(huì)培養(yǎng)健全人格、健康人性、健美體魄的大寫的人。
    3、從管理層面看
    一是不斷提供教師研學(xué)的機(jī)遇,讓教師可以在日常生活和工作中“來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的研學(xué)旅行”;二是積極鼓勵(lì)學(xué)生及家長(zhǎng)參與研學(xué)旅行,從家鄉(xiāng)出發(fā),走遍騰沖大地,并一路追尋,向著世界明亮那方奔跑;三是積極開發(fā)校本課程,把世界的精彩納入學(xué)校、納入課堂,讓學(xué)生不出門亦知天下事;四是探尋“新教育”與研學(xué)的融合之路,創(chuàng)新研學(xué)方式,走自己的路;五是積極對(duì)接引進(jìn)市外研學(xué)資源,打造教育研學(xué)共同體,博采眾家之長(zhǎng),同研同學(xué),全面發(fā)展。
    人生若只如初見?!笆篱g一切,都是遇見,就像冷遇見暖,就有了雨,春遇到冬,有了歲月;天遇見地,有了永恒;人遇見了人,有了生命”。研學(xué)旅行必然有最美麗的遇見,最美麗的記憶,最美麗的生活,一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處,歷久彌香。生活中孕育著美,而美隱匿于生活的深處。世界因研學(xué)而精彩,未來(lái)之騰沖必有“回行之思”,更多“行者”必返回人文傳統(tǒng),于歷史的深處獲得更多躍入當(dāng)下的力量,“俯察品類之盛”,代代傳唱騰沖精美的故事。
    研學(xué)之路一路花開,遠(yuǎn)方更美麗。