總結(jié)是一種思考和反思的過程，通過總結(jié)可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，并找到改進(jìn)的方法。要寫好一篇心得體會(huì)，首先要保持思維的活躍和靈感的敏感性?？梢酝ㄟ^多思考、多觀察和多交流來積累經(jīng)驗(yàn)和感悟。在寫作過程中，可以結(jié)合自己與他人的互動(dòng)、觀察和自我思考來展開論述，讓心得體會(huì)具有實(shí)際性和可參考性。同時(shí)，要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確和表達(dá)的清晰，避免過于主觀或模糊的描述。在下面，為大家精選了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望可以幫助大家提升寫作水平。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇一
聽魏書生的報(bào)告，如同聆聽一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。聽了他的報(bào)告，我感受頗多，受益終身。
魏老師的語(yǔ)言，就像他的為人，樸實(shí)無華，幽默風(fēng)趣。對(duì)環(huán)境，他知足長(zhǎng)樂，隨遇而安。他曾經(jīng)是一名工人，同時(shí)出任幾個(gè)班的班主任，同時(shí)擔(dān)任很多職務(wù)，是稱職的丈夫和父親，每一個(gè)角色都能很好的適應(yīng)壞境，而且做得井井有條，優(yōu)秀出色;對(duì)工作，以小為大，講究方法……不管干什么事，沒有空洞說教，在從容中、在平實(shí)中卻蘊(yùn)含著巨大的凝聚力與感染力，使人覺得親切，拉近了心靈的距離，仿佛是心與心的交流。聽他的每一句話，我都是這樣的感受：魏老師是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
那么，我們到底該向他學(xué)習(xí)些什么呢?我認(rèn)為，他踏踏實(shí)實(shí)地工作，踏踏實(shí)實(shí)地做人，至少這一點(diǎn)，就堪為各行各業(yè)以及各階層人的典范。
“在教育方面，我沒有什么新辦法，都是老辦法，‘民主加科學(xué)’?！币粋€(gè)當(dāng)老師的，要牢牢地樹立為學(xué)生服務(wù)的思想，最要緊的還是這種出發(fā)點(diǎn)。服務(wù)就得研究被服務(wù)對(duì)象的起點(diǎn)、能力、可接受性。
魏書生民主教育思想的基本立場(chǎng)是“以人為本”。在教育中，教師要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人;管理中，校長(zhǎng)要讓教師成為管理的主人。魏書生說：“教與學(xué)的關(guān)系，絕不是教師居高臨下，我講你聽，我管理你服從的關(guān)系，而應(yīng)該是互助的平等關(guān)系。一方面，教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí);另一方面，學(xué)生幫助教師教學(xué)。這種關(guān)系能夠促進(jìn)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。”他說，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，就必須引導(dǎo)學(xué)生多參與教學(xué)。其中最重要的是讓學(xué)生參與決策，即“教什么”、“怎么教”等重大問題讓學(xué)生各抒己見，充分發(fā)揚(yáng)民主后按少數(shù)服從多數(shù)的原則實(shí)施。
“我們教書育人，就是要不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰。要守住守住再守住。”魏老師說到教學(xué)中我們必須學(xué)習(xí)新理論，學(xué)習(xí)外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，我們經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象，聽完專家、名師的報(bào)告，會(huì)感動(dòng)、激動(dòng)，但最后怎么行動(dòng)，魏書生強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)千萬不能離開自己的實(shí)際，全盤照搬先進(jìn)校長(zhǎng)、教師的經(jīng)驗(yàn)。照搬的結(jié)果，會(huì)成為一輪又一輪的折騰，既傷害了自己，又給先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)?zāi)撕?，既要學(xué)習(xí)又要防止折騰，怎么辦，魏書生告訴我們要堅(jiān)持三個(gè)守?。菏紫?，堅(jiān)守民族的傳統(tǒng)常識(shí)，根植幾千年中華文明的土壤。先賢先哲說的“明德新民，止于至善”、“有教無類”、“因材施教”、“寓教于樂”“教學(xué)相長(zhǎng)”……古代如此，現(xiàn)在亦然，再過一萬年都用不著改變。其次，堅(jiān)守新中國(guó)以來的經(jīng)驗(yàn)，根植于社會(huì)主義建設(shè)的土壤——熱愛祖國(guó)、服務(wù)人民、以人為本、德育為先、注重實(shí)踐、尊重個(gè)性、全面發(fā)展。再次，就是要堅(jiān)守自身的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，根植于自己心靈真善美的土壤。根莖深了，充滿生命活力，再?gòu)V泛吸收國(guó)內(nèi)外有利于自己抽新枝、長(zhǎng)新葉的理論和經(jīng)驗(yàn)。把人家的理論與經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成自己的營(yíng)養(yǎng)和水分去吸收。既守住發(fā)展了自己，又贊揚(yáng)、肯定別人。
教育就是要解決為什么教?教什么?怎樣教?為人和和社會(huì)的全面發(fā)展而教，教人追真、向善、求美。怎么教?有教無類、因材施教、寓教于樂、教學(xué)相長(zhǎng)。怎么學(xué)?學(xué)以致用、學(xué)而時(shí)習(xí)、循序漸進(jìn)、持之以恒。
什么叫教育?教育就是就是培養(yǎng)人的好習(xí)慣。魏書生老師的學(xué)生都要養(yǎng)成8個(gè)好習(xí)慣：1.定計(jì)劃。2.預(yù)習(xí)的習(xí)慣。3.適應(yīng)老師的習(xí)慣。4.自留作業(yè)的習(xí)慣。5.整理錯(cuò)題集。6.互相出考試題。7.篩選信息的習(xí)慣。8.大事做不來，小時(shí)趕快做的好習(xí)慣。
用魏老師的話說自己的思想都是長(zhǎng)胡子的思想，是老生常談，30年前這么做，30年后還這么做，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，管他教育屆刮南風(fēng)還是刮北風(fēng)，他是“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”。
是呀，有些東西豈止要守住30年，也許一萬年都不算長(zhǎng)。聽完魏老師的報(bào)告，心里特別踏實(shí)，更熱愛自己的工作崗位。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇二
魏書生是一名備受尊敬的教育家，他長(zhǎng)期從事教育工作，為無數(shù)學(xué)生的成長(zhǎng)付出了自己辛勤的汗水。如今，他的學(xué)生們也已進(jìn)入了社會(huì)或者考上了理想的研究生、博士生，他們中的一些人回來向魏老師匯報(bào)了他們的現(xiàn)狀。我也聽到了他們的匯報(bào)，并由此深切感受到了魏書生的教育思想帶給學(xué)生的深刻影響。
第二段：魏書生的教育理念
魏書生教育學(xué)生的一個(gè)重要方法是“以身作則”，他深深地明白“言傳不如身教”的真理，因此他從自己做起，讓學(xué)生從他身上學(xué)到更多的品質(zhì)。同時(shí)，他還注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力。他總是鼓勵(lì)學(xué)生嘗試新的事物，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造、體驗(yàn)和探索，從而在學(xué)習(xí)中獲得真正的快樂和成長(zhǎng)。
第三段：學(xué)生的現(xiàn)狀和成就
根據(jù)魏書生的學(xué)生們反饋回來的信息，我了解到他的學(xué)生們?cè)诋厴I(yè)后的工作中都得到了認(rèn)可，許多人在自己的領(lǐng)域取得了非常好的成就，他們中有的人成為了當(dāng)?shù)亟逃到y(tǒng)的骨干力量，有的人成為了企業(yè)的精英人才，還有的人考上了國(guó)內(nèi)外知名高校并在讀研期間發(fā)表了數(shù)篇高質(zhì)量的論文?？梢哉f，魏書生的教育方式和理念幫助他的學(xué)生們獲得了更好的發(fā)展。
第四段：魏書生的啟示
聽到這些學(xué)生的成就，我認(rèn)為魏書生的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我和其他人的教育方式都具有重要啟示。魏書生注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)習(xí)到更多知識(shí)和技能，這些方法在當(dāng)今的教育領(lǐng)域也是非常先進(jìn)和實(shí)用的。同時(shí)，我們也應(yīng)該從魏書生成功的經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到，教育的目的不僅僅在于傳授知識(shí)，更是在于培養(yǎng)學(xué)生的能力和品質(zhì)，使他們成為真正的人才。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在最后，我想要強(qiáng)調(diào)的是，魏書生的學(xué)生們?cè)趯W(xué)業(yè)和事業(yè)上的成功只是教育的一部分成果，更重要的是他們?cè)谒枷牒推焚|(zhì)上的提高和獨(dú)立性的培養(yǎng)。我相信，如果我們也能像魏書生一樣，站在學(xué)生的角度，關(guān)注他們所需要的，注重實(shí)踐和創(chuàng)造性思維，那么我們也將成為一名出色的教育家，推動(dòng)教育的進(jìn)步和學(xué)生的成長(zhǎng)。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇三
心得體會(huì)。
希望可以幫到大家。
心理學(xué)指出，學(xué)習(xí)習(xí)慣是人們?cè)陂L(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過程中逐漸形成的具有系統(tǒng)性和穩(wěn)定性的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)行為方式，是個(gè)性特征的重要方面。
葉圣陶先生說：“教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說，就是培養(yǎng)習(xí)慣?！睆慕逃前l(fā)展學(xué)生個(gè)性來說，教學(xué)就是要通過審美理解和運(yùn)用技能來完善學(xué)生的個(gè)性。從這個(gè)意義上來講，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是教學(xué)的首要任務(wù)。
魏書生老師是非常重視培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的。他認(rèn)為：“自學(xué)能力是一個(gè)具有不同層次的、主體的范疇，是較為復(fù)雜的特殊能力。這就不能幻想通過一兩次自學(xué)行動(dòng)的過程使學(xué)生具備這種能力。每次自學(xué)過程好像點(diǎn)，自學(xué)習(xí)慣好像線，線才能組成面，最終構(gòu)成自學(xué)能力體。培養(yǎng)習(xí)慣是培養(yǎng)自學(xué)能力的關(guān)鍵，這個(gè)關(guān)鍵一接通，學(xué)生大腦這部機(jī)器就持久的運(yùn)轉(zhuǎn)起來了。”從他介紹的經(jīng)驗(yàn)我們看到，通過他的三年訓(xùn)練，學(xué)生的自學(xué)已習(xí)慣初步養(yǎng)成。魏老師培養(yǎng)學(xué)生的這些學(xué)習(xí)習(xí)慣，看上去似乎并沒有什么特殊之處，但是在教學(xué)實(shí)踐中，哪一樣卻都需要花費(fèi)心血。其中最需要的、最考驗(yàn)人的就是教師的耐心和學(xué)生的持久性。
魏老師在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的過程中，充分考慮到了其中的困難，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，制定了具體實(shí)施的計(jì)劃。他的大體做法是：
第一，首次慢動(dòng)。開始時(shí)注意求穩(wěn)、求慢，以使學(xué)生有一個(gè)適應(yīng)過程。第二，逐漸加速。經(jīng)過一兩個(gè)月訓(xùn)練之后，大家都轉(zhuǎn)動(dòng)起來后，適當(dāng)加快動(dòng)的速度。第三，系統(tǒng)計(jì)劃。引導(dǎo)學(xué)生把自己看做一個(gè)完整的系統(tǒng)，注意德智體美勞之間的關(guān)系。第四，控制時(shí)空。要保證良好的習(xí)慣在足夠的時(shí)空內(nèi)發(fā)展，就要控制壞習(xí)慣在時(shí)空內(nèi)的活動(dòng)范圍。班里將好同學(xué)與差同學(xué)組成互助組，形成正確的集體輿論，同時(shí)注意發(fā)揮教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)作用。第五，進(jìn)入軌道。經(jīng)過緩慢的首次推動(dòng)，渡過了困難期，制定了系統(tǒng)的計(jì)劃，又創(chuàng)設(shè)了一個(gè)執(zhí)行計(jì)劃的時(shí)空環(huán)境。
研究魏老師培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的方法和過程，我們至少應(yīng)該注意這樣兩點(diǎn)：
(一)習(xí)慣的培養(yǎng)需要一個(gè)科學(xué)有序的過程。
教育學(xué)上有一條基本原理，就是知識(shí)可以傳授，能力必須訓(xùn)練。訓(xùn)練到自動(dòng)化的程度才能成為習(xí)慣，成為習(xí)慣才能隨時(shí)運(yùn)用。
分析一下魏老師培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的過程，我們會(huì)看到他采用的五個(gè)步驟，是從學(xué)生接受程度和形成規(guī)律出發(fā)的，形成了一個(gè)由淺入深的有序的過程。而這個(gè)過程又是每一個(gè)學(xué)生認(rèn)同的(經(jīng)過了學(xué)生的充分討論研究決定的)，這樣就使學(xué)生能夠把計(jì)劃變?yōu)楸容^自覺的行動(dòng)。因?yàn)閷W(xué)生年齡的原因，心理發(fā)展的原因，以及每個(gè)學(xué)生意志品質(zhì)的差異，在養(yǎng)成自覺習(xí)慣的過程中，會(huì)出現(xiàn)動(dòng)搖或反復(fù)。魏老師針對(duì)不同的情況的學(xué)生和不同階段的問題，在具體幫助個(gè)別學(xué)生的同時(shí)，努力營(yíng)造班集體學(xué)習(xí)的氛圍，采用組對(duì)互助的形式，促進(jìn)耳慣的養(yǎng)成。這些做法的意義和道理都值得我們從教育學(xué)、心理學(xué)的理論方面做進(jìn)一步探討。
(二)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要嚴(yán)格的要求。
魏老師為了培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣，注意安排科學(xué)有序的步驟，同時(shí)又不放松對(duì)學(xué)生的要求。對(duì)學(xué)生的教育和培養(yǎng)，如果放松要求就不會(huì)成功，這已被無數(shù)教師的無數(shù)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)所證明。
心理學(xué)告訴我們，先天素質(zhì)是個(gè)性發(fā)展的前提條件，就一般人來說這種條件是相差不遠(yuǎn)的;后天養(yǎng)成是個(gè)性發(fā)展的決定條件，而這種條件是相差甚遠(yuǎn)的。所以孔子說：“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也?！倍?，完整的個(gè)性正是在良好習(xí)慣的養(yǎng)成中形成的。王夫之說：“習(xí)成而性成也?！苯虒W(xué)重要的工作不完全在于教學(xué)生多少技能、教學(xué)生認(rèn)識(shí)多少知識(shí)，而是要使學(xué)生在后天的學(xué)習(xí)之中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從一定意義上說，習(xí)慣的養(yǎng)成就是能力的形成。教學(xué)中忽視學(xué)生良好習(xí)慣培養(yǎng)的教學(xué)不會(huì)是成功的教學(xué)。魏老師注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣，確實(shí)探到了教學(xué)中的真諦。
假如我們靜下心來，好好地斟酌研究魏書生提出來的“五分鐘”，那么我們就會(huì)由懷疑轉(zhuǎn)為佩服。讓我們一起來看看魏書生的“五個(gè)一分鐘”：1、每天做一分鐘家務(wù);2、每天寫一分鐘。
日記。
;3、每天挺胸抬頭大踏步一分鐘;4、每天唱一分鐘軍歌或校歌;5、一分鐘記憶力或注意力比賽。這些要求真的很簡(jiǎn)單，誰(shuí)都可以做，可是堅(jiān)持下去，學(xué)生所到的就不僅僅是這五件事情了。
先說一分鐘的家務(wù)，對(duì)現(xiàn)時(shí)的學(xué)生來說是很有必要，因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子生活在蜜糖里，飯來張口，衣來伸手，事無大小，都有人照顧的舒舒服服。他們除了讀書什么都不用干，可是很多學(xué)生書沒讀好，厭學(xué)現(xiàn)象也頗為嚴(yán)重，為數(shù)不少的學(xué)生覺得是為家長(zhǎng)而讀書，學(xué)習(xí)沒動(dòng)力，升學(xué)沒考好，覺得父母掏幾萬快擇校費(fèi)理所當(dāng)然，進(jìn)校后也無心讀書。小孩能做做家務(wù)，學(xué)會(huì)幫家人分擔(dān)責(zé)任，他才會(huì)明白父母為他付出的心血，學(xué)會(huì)珍惜美好的生活，一個(gè)知道父母親生活不易的小孩，一個(gè)懂得體恤家人的小孩，如果在家都能承擔(dān)責(zé)任，他也會(huì)為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，那在學(xué)校也絕不會(huì)是一個(gè)問題學(xué)生。
第二是每天一分鐘日記。我想每天能寫一分鐘日記的小孩，他提高的不僅僅是寫作能力，培養(yǎng)的不僅僅是觀察能力，他能每日一省，必定會(huì)反省自己的學(xué)習(xí)、生活中的得與失，無形中也是一種經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的積累。這種做法可謂一箭雙雕，寫作水平提高了，思想認(rèn)識(shí)也提高了。
第三是每天挺胸抬頭大踏步一分鐘，按魏老師的話來說，他要讓學(xué)生從腳下、從現(xiàn)在做起，認(rèn)識(shí)一分鐘的價(jià)值?，F(xiàn)在的學(xué)生都被升學(xué)的壓力壓得透不過氣來，我們下了課走在走廊上，看到除了一些調(diào)皮的學(xué)生追追打打的，那些勤奮讀書的立馬抓住下課的幾分鐘，趴在桌子上睡覺，即使是做操，學(xué)生也是一副無精打采的樣子。如果我們細(xì)心留意，十個(gè)學(xué)生當(dāng)中也找不到四五個(gè)腰身挺拔的，駝背聳肩的不少?？偟膩碚f，學(xué)生的精神狀態(tài)太差。所以我想，挺胸抬頭大踏步一分鐘，可以讓學(xué)生身體挺拔起來，精神振作起來。一個(gè)人處于良好的精神狀態(tài)下，身心健康，學(xué)習(xí)效率高。另外還能通過集體的力量感染激發(fā)彼此的斗志。
第四是每天唱軍歌校歌一分鐘，讓學(xué)生生活在音樂聲中。人需要夢(mèng)想，需要激勵(lì)，需要熱情，尤其是處于青少年時(shí)期的學(xué)生。假如說第三個(gè)五分鐘給學(xué)生帶來的是外在的精神動(dòng)力，那么唱軍歌校歌就是熏陶學(xué)生的內(nèi)心世界。曾幾何時(shí)我們聽著軍歌熱血沸騰，曾幾何時(shí)聽著校歌激情澎湃。也到教室去看看現(xiàn)在的學(xué)生在課余時(shí)間聽的是什么歌，有《等你等到我心碎》，有《你為什么不在我身邊》，有《老鼠愛大米》……這些流行歌曲不是不健康，而作為校園文化是否太低俗?校歌軍歌?只有在全校大合唱比賽時(shí)才響起，那更不必說什么世界名曲了。環(huán)境對(duì)人的影響是有目共睹的，校園文化建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期艱巨的工作，她不可能一蹴而就，每天唱一分鐘的軍歌校歌，就是很好的校園文化，這種文化氛圍是由每一個(gè)學(xué)生去營(yíng)造，是相互影響，而非臨時(shí)或應(yīng)景張貼一些海報(bào)所起的作用能比擬的。每天一分鐘的歌聲，它的意義已超出歌聲本身，所起的作用是持久有效的。
第五是每天一分鐘記憶力注意力的比賽。我們都知道，記憶力、注意力對(duì)一個(gè)學(xué)生的成績(jī)起了很重要的作用，或者可以這樣說，一個(gè)學(xué)生成績(jī)的高低很大程度上取決于他的專注程度，幼兒時(shí)期我們可以有意識(shí)的訓(xùn)練他們，而到了青少年時(shí)期就很難單獨(dú)培養(yǎng)了。比賽是一種很好的形式，在你爭(zhēng)我趕的氛圍下，學(xué)生才能夠全神投入，他們會(huì)集中注意力抄寫課文、背書，在培養(yǎng)注意力的同時(shí)，記憶力也得到鍛煉提高。除此以外，學(xué)生能真切地感受到一分鐘的珍貴，一分鐘可抄寫三四十個(gè)字，可以讀一百多到三百的字，依此類推，十分鐘，一節(jié)課，一天，我們能做多少事情?從而更懂得珍惜時(shí)間。
魏書生的“五個(gè)一分鐘”，看起來簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，他關(guān)注學(xué)生的細(xì)節(jié)，注意從小事抓起，讓學(xué)生培養(yǎng)良好的習(xí)慣——?jiǎng)趧?dòng)的習(xí)慣、觀察的習(xí)慣、珍惜時(shí)間的習(xí)慣……他要學(xué)生做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這些事情的本身有意義，好習(xí)慣養(yǎng)成了，能力也提高了。
培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣要是從以下幾點(diǎn)入手，效果就會(huì)好一些。
一、引導(dǎo)孩子少說空話，多做實(shí)事。
應(yīng)把空想、說空話的時(shí)間用在做實(shí)事上。一次行動(dòng)抵得上一打綱領(lǐng)，一次行動(dòng)的價(jià)值要超過一百句。
口號(hào)。
一千次決心。
二、首次慢動(dòng)。
開動(dòng)大腦機(jī)器也像開車一樣，起動(dòng)時(shí)，車速一定要慢。第一次行動(dòng)要慢，動(dòng)量要小。如培養(yǎng)孩子寫日記的習(xí)慣，第一次切莫要求過高，只寫一句話就行。培養(yǎng)孩子學(xué)英語(yǔ)的習(xí)慣，第一次只記一兩個(gè)單詞即可。培養(yǎng)孩子長(zhǎng)跑的習(xí)慣，第一次跑200米就不錯(cuò)。凡事不要一開始就急于求成，想一口吃成個(gè)胖子，這樣孩子便覺得難而又難，從而失去了做事的興趣。
三、逐漸加速。
有了首次慢動(dòng)，尊重了大腦的始動(dòng)原則，運(yùn)轉(zhuǎn)起來了，慢慢地像汽車一樣開了幾十米，這時(shí)就可逐漸加速了。日記長(zhǎng)到了每篇寫兩三句話，英語(yǔ)單詞每天背會(huì)兩個(gè)，跑步長(zhǎng)到每天300米。孩子覺得在慢動(dòng)的基礎(chǔ)上，增加這點(diǎn)運(yùn)動(dòng)量，可以接受，不知不覺之間，大腦這部汽車比前幾天運(yùn)轉(zhuǎn)快了。
四、不怕慢，只怕站。
遇到特殊情況，如意外的任務(wù)啦，身體有點(diǎn)小病啦，有不順心的事心情不好啦，也鼓勵(lì)孩子不輕易停止，只要能站直了，就別趴下，只要還能行動(dòng)就別停下。寫日記心情不好，寫不出太好的文章，但也不要中斷日記，可以隨隨便便地東一句西一句記下自己當(dāng)時(shí)的心情，可以少寫，也不要停下來。要克服一件事不做則已，做就要做得盡善盡美的想法;建立行動(dòng)就比空想強(qiáng)，只要做，就比不做強(qiáng)的觀念。許多人沒能養(yǎng)成良好的習(xí)慣，都跟想盡善盡美有關(guān)。
五、控制時(shí)空，制訂計(jì)劃。
有了一點(diǎn)行動(dòng)，逐漸增加了行動(dòng)的速度，孩子會(huì)品嘗到一點(diǎn)做事的快樂。進(jìn)一步培養(yǎng)習(xí)慣，就要制訂比較全面的計(jì)劃，增強(qiáng)孩子對(duì)自我的時(shí)間和空間的控制能力。從時(shí)間上，和孩子商定從早到晚的行動(dòng)計(jì)劃，什么時(shí)間跑步、鍛煉、上學(xué)、唱歌、看課外書，各項(xiàng)活動(dòng)，各用多少分鐘，使每日、每周、每月、每年的時(shí)間安排都有序化，有益化。從空間上，使孩子處于能夠把握自己的環(huán)境，什么歌廳、舞廳、游戲廳、臺(tái)球室這些地方，一旦進(jìn)去，孩子便容易失去自控，不由自主地放棄好習(xí)慣。注意訂計(jì)劃的時(shí)候，任務(wù)指標(biāo)不要訂得過高，使孩子覺得稍加努力便可達(dá)到，稍稍一跳，便可把果子摘下來。
六、進(jìn)入軌道。
孩子按計(jì)劃行動(dòng)起來了，逐漸提高了學(xué)習(xí)效率，每天定時(shí)定量地鍛煉、預(yù)習(xí)、做題、背單詞、寫日記、唱歌，到了某段時(shí)間就做某事，遇到特殊情況少做一點(diǎn)，做慢一點(diǎn)兒，但不停下。按照這樣的計(jì)劃不停地做實(shí)事，慣性就越來越大，就像列車在軌道上行駛，甚至像衛(wèi)星進(jìn)入了軌道，就再也不會(huì)走走停停了。
進(jìn)入軌道之后，當(dāng)然也需要檢修。需要防止的，一是外部干擾，二是內(nèi)部故障，對(duì)外界不良人的引誘要及時(shí)切斷。對(duì)付內(nèi)部故障，如情緒不佳、舊病復(fù)發(fā)、猶豫拖拉等的最好方法，不是批評(píng)，不是訓(xùn)斥，而是以最快的速度把注意力引導(dǎo)到做當(dāng)時(shí)力所能及的實(shí)事小事上來。人一旦開始做實(shí)事，負(fù)責(zé)憂慮猶豫等不良工作的腦細(xì)胞就休息了。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇四
魏書生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上，而是體現(xiàn)在課前、課后和課外；不僅僅是體現(xiàn)在教書上，而是體現(xiàn)在育人上；不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上，而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上；不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué)，而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以，魏書生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過程積極性的調(diào)動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)上。因此，縱觀魏書生的教學(xué)全過程，魏書生的教學(xué)，不僅僅是師生之間簡(jiǎn)單的教與學(xué)的互存關(guān)系，而存在著一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。
魏書生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力，即自學(xué)能力和自我教育能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照。在他的教育理念中，使學(xué)生會(huì)學(xué)，促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學(xué)生會(huì)學(xué)，首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí)，總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來，使之互相促進(jìn)，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來越濃，變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系，同樣是課堂，有的教師視為畏途，有的教師則視為樂園。魏書生上課，學(xué)生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺得是一種享受。
綜觀魏書生的教學(xué)，方法靈活是他的特點(diǎn)。魏書生常說，良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此，教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識(shí)的程序，要研究教學(xué)方法，用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)，教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂觀愉快的語(yǔ)調(diào)，在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來越好的成績(jī)方面，對(duì)興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對(duì)一堂課還提出了一個(gè)非常重要的要求：一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動(dòng)心情。魏書生教學(xué)，就是要通過各種教法找到興趣的源泉，他認(rèn)為，教師講課，寡淡無味，平鋪直敘是教學(xué)的大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛，在課堂上，趣事，樂事層出不窮，學(xué)生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發(fā)揮，久而久之，學(xué)生對(duì)他教的語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣，愛上了他并迷上了他。
新的事物，學(xué)生會(huì)有興趣。變換教學(xué)方法從中得到快樂，學(xué)習(xí)興趣就會(huì)成倍增長(zhǎng)。魏書生老師在?；蛲獾刂v課，課前總喜歡用氣功冥想的辦法來激發(fā)學(xué)生的興趣。魏書生常說老師要教給學(xué)生一些常規(guī)性的學(xué)習(xí)方法，幫學(xué)生制定一些語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)矩，制度，計(jì)劃，在一些方面使學(xué)生有法可依，有章可循，有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學(xué)生猜的透，但在具體一堂課的安排上，具體教法的運(yùn)用上，在一些小的技術(shù)，技巧問題上，又應(yīng)該讓學(xué)生猜不透。越猜的半透不透，學(xué)生越愿猜，越猜學(xué)習(xí)興趣越濃。與教師感情越進(jìn)，對(duì)教師所講的理解的越深。
民主平等是魏書生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心，用通俗的語(yǔ)言來表述就是兩個(gè)字——商量。魏書生在全國(guó)乃至香港、中國(guó)臺(tái)灣出公開課事先從來不告訴學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，有時(shí)還要學(xué)生猜猜看學(xué)什么。這與我們?cè)S多教師備課是大不一樣的，我們往往要提前預(yù)習(xí)、認(rèn)識(shí)學(xué)生、提前試講等等，待到了課堂也只是在學(xué)生的配合下把預(yù)案十分精彩的表演一次罷了。
能說魏書生心中就沒有預(yù)案，但是可以肯定地說魏書生心中的預(yù)案與我們的預(yù)案相比在本質(zhì)上是大不一樣的；我們的預(yù)案是讓學(xué)生當(dāng)演員把課堂教學(xué)過程一步步表演下來——學(xué)生的學(xué)從屬于教師的教，為教師的教服務(wù)。而魏書生的"商量"型預(yù)案是教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，并且千方百計(jì)的去適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。
魏書生的"商量"教學(xué)看似平淡無奇，其實(shí)是高深莫測(cè)的，用"此時(shí)無聲勝有聲，于無聲處起驚雷"來形容是不過分的。其一、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，使師生共同處在一個(gè)非常和諧的課堂氛圍中，用魏書生自己的話來說那就是"師生面對(duì)面的交流是任何其他教學(xué)手段無法取代的"他在很短的時(shí)間內(nèi)就拉近了師生距離，產(chǎn)生強(qiáng)烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石。其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動(dòng)，因?yàn)?商量"的那根弦始終在拉動(dòng)著每一個(gè)學(xué)生的心，使你無法拒絕它而走神，每個(gè)學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的遵從了"因材施教"原則，擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā)，對(duì)不同個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的學(xué)生也顧及到了，順應(yīng)班級(jí)基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)而進(jìn)行"因材施教"是課堂教學(xué)成功的保證。
同時(shí)魏書生還注重學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟(jì)時(shí)代，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新方法是教師的重要任務(wù)。魏書生經(jīng)常說“一件事有一百種做法”。我們不缺乏學(xué)習(xí)的學(xué)生，但缺乏具有想象力的學(xué)生，學(xué)習(xí)離不開想象，而沒有想象，就沒有創(chuàng)新。茅以升說“世界上沒有生而知之的圣人。而只有學(xué)而知之的天才。”前汽車大王福特說“不創(chuàng)新，就滅亡。”魏書生自己對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新能力的體驗(yàn)是非常深刻的，他從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的經(jīng)驗(yàn)是很豐富的。
魏書生老師的教學(xué)藝術(shù)，已經(jīng)不是教育教學(xué)所能概括的了。他用自己的人生體味，用個(gè)人的性格魅力，用深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，在教育和影響著學(xué)生。課堂雖小，卻有著廣闊的鉆研天地，鉆進(jìn)去，人了門，師生雙方都有無窮的樂趣，能極大地提高教學(xué)效率。魏書生說：“我只是在人口處，悟到了點(diǎn)滴激發(fā)學(xué)生興趣之法，更有效的方法，還在前面等著我?！?BR> 魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇五
認(rèn)真品讀了《向魏書生學(xué)什么》第二章，細(xì)讀了魏書生教育學(xué)生的八條要求，每一字每一句都飽含人生哲理，如果教育者真能立足于此，將這八條要求作為教育學(xué)生的信條，那對(duì)于學(xué)生的修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的品德及較強(qiáng)的意志力一定大有幫助。
第一條，辯證地分析自己，牢記“自勝者強(qiáng)”。
一個(gè)能夠戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的人，首先必然要學(xué)會(huì)自我反思，自我分析，只有這樣才能更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己，改變自己。因此，魏書生讓學(xué)生先做一個(gè)善于反思的學(xué)生，這是很明智的。身為教師，我想我們也必須“日省吾身”，要求學(xué)生做到的，教師自己首先必須爭(zhēng)取做到。我想，魏書生一定是做到了，否則他何以能成為今日的教育名家?育人者，先要育己，此話的確言之有理。
第二條，尊重別人，對(duì)別人負(fù)責(zé)人。己所不欲，勿施于人。第三條，尊重集體、國(guó)家，對(duì)集體、國(guó)家負(fù)責(zé)任。
“己所不欲，勿施于人?！边@句話也是我早在四年級(jí)時(shí)就借來送給學(xué)生的一句話。而魏書生把此言作為第二條要求提出來，也是值得我們借鑒的。教育學(xué)生，首先要教他們懂得尊重。無論是尊重他人還是尊重自己，無論是尊重集體還是個(gè)人，只有懂得維護(hù)他人與自身尊網(wǎng)嚴(yán)的孩子，才能更看重尊嚴(yán)，才能更自信、自強(qiáng)。
第四條，充滿信心。即使失敗一千次，也要堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。
第五條，意志堅(jiān)強(qiáng)。有經(jīng)受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準(zhǔn)備。
第六條，胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。
很多時(shí)候，這些道理我們都清楚，但真正能做到卻難于上青天。我是這樣認(rèn)為的，因?yàn)槲易约壕筒皇且粋€(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。很多時(shí)候，我們會(huì)害怕吃苦，害怕失敗，我們會(huì)陷入斤斤計(jì)較。我們總能給自己的失敗找出很多理由，總覺得工作讓自己沮喪。很多時(shí)候，教師為了轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生要付出巨大的努力，更別談那么多孩子需要為之操心了，而所有的努力最終可能都會(huì)收效甚微，此時(shí)，我們會(huì)因?yàn)樽陨淼母冻雠c收獲不成正比而懷疑自己的工作能力，我們會(huì)因?yàn)楣ぷ鞒删透械娜笔Ф也坏铰殬I(yè)的幸福。于是，我們不再自信，不再熱愛。
其實(shí)，我們錯(cuò)了，我們不能因?yàn)殛P(guān)注結(jié)果而忽視過程，努力的過程不應(yīng)該被那收效甚微的結(jié)果給無情地遮蔽與放逐，不能被“一果”給折磨。
第七條，除關(guān)注學(xué)校生活，教科書學(xué)習(xí)之外，對(duì)社會(huì)對(duì)世界的問題有較廣泛的興趣。
第八條，能做實(shí)事，有潛心實(shí)干的精神。在沒有更理想的實(shí)事可做時(shí)，先潛心做好眼前的、手中的實(shí)事。手中的實(shí)事雖不是最理想的，但一定能做成同類事中最好的。
做好眼前正在做的，做好自己能做的，或許這就是無悔人生，無愧與事業(yè)的關(guān)鍵所在。
對(duì)學(xué)生的教育，魏書生無疑是高瞻遠(yuǎn)矚、立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，要求嚴(yán)格的，他看到了學(xué)生今后的十年、二十年甚至一生。這樣的老師，毫無疑問是大師，是嚴(yán)師，更是人師!人的一生，能遇到幾個(gè)“人師”，那是多么的難能可貴啊。
讓我們努力做學(xué)生生命里的貴人，尋覓教育的幸福吧。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇六
作為一名中學(xué)生，我們一直在關(guān)注教育方面的最新動(dòng)態(tài)，也在不斷探索學(xué)習(xí)的方法和技巧，以便提高自己的學(xué)習(xí)效率和成績(jī)。最近，我們學(xué)校請(qǐng)到了著名教育家魏書生先生進(jìn)行了一場(chǎng)主題為“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”的演講，讓我深受啟發(fā)和感動(dòng)。在這篇文章中，我想要與大家分享一下我的心得和體會(huì)，希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)能夠有所幫助。
第一段魏書生的學(xué)習(xí)策略。
魏書生在演講中提出了許多創(chuàng)新的學(xué)習(xí)策略，其中最吸引我的是他所說的“懶人學(xué)習(xí)法”，他認(rèn)為學(xué)習(xí)不一定要非常努力，而是應(yīng)該講究效率和方法，充分利用自己的時(shí)間和資源，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種習(xí)慣。另外，他還分享了一些時(shí)間管理和注意力控制的方法，例如番茄工作法和時(shí)光轉(zhuǎn)換術(shù)。這些工具雖然看似簡(jiǎn)單，但是經(jīng)過實(shí)踐證明非常有效，可以幫助我們更好地管理時(shí)間和提高集中力。
第二段學(xué)習(xí)方法和學(xué)科選擇。
在演講中，魏書生還提到了很多學(xué)科的選擇和學(xué)習(xí)方法，例如如何選擇適合自己的學(xué)科，如何培養(yǎng)興趣愛好等等。他認(rèn)為一名優(yōu)秀的學(xué)生必須具備良好的學(xué)科基礎(chǔ)，而良好的基礎(chǔ)則需要從小培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法。同時(shí)，他還鼓勵(lì)學(xué)生們多參加興趣社團(tuán)和課外活動(dòng)，這可以幫助他們更好地發(fā)現(xiàn)自己的潛力和興趣，并在未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯中茁壯成長(zhǎng)。
第三段培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和情商。
除了上述的學(xué)習(xí)內(nèi)容，魏書生還著重強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和情商的重要性。他認(rèn)為好的學(xué)習(xí)能力可以讓人們更快速高效地掌握知識(shí)和技能，而良好的情商可以讓人們更好地與別人溝通和合作，獲得更多的成就和機(jī)會(huì)。他提到的例如抽象思維、邏輯推理、創(chuàng)新思維等多種學(xué)習(xí)能力，還有自我認(rèn)知、情感管理和人際關(guān)系建設(shè)等情商素養(yǎng)，都是提高個(gè)人綜合素質(zhì)的重要方面。
第四段學(xué)習(xí)的未來和科技創(chuàng)新。
在魏書生的演講中，他也談到了學(xué)習(xí)的未來和科技創(chuàng)新，認(rèn)為學(xué)習(xí)將不再是一種獨(dú)立的個(gè)人行為，而是與互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)等技術(shù)緊密結(jié)合，進(jìn)一步拓展了人類的學(xué)習(xí)空間和可能性。他還介紹了許多新穎的技術(shù)產(chǎn)品和平臺(tái)，例如智能圖書館、在線教育、虛擬實(shí)驗(yàn)室等等，這些都是未來學(xué)習(xí)的新趨勢(shì)和方向。
第五段學(xué)習(xí)的意義和目標(biāo)。
在魏書生的演講中，他提到了學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)和意義。他認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅僅是為了獲取知識(shí)和技能，更重要的是為了發(fā)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)和發(fā)展。他鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，積極追尋自己的夢(mèng)想和追求，為未來的職業(yè)生涯和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，在這次魏書生的演講中，我們不僅學(xué)習(xí)到了各種創(chuàng)新的學(xué)習(xí)策略和方法，也深刻理解到了學(xué)習(xí)的意義和目標(biāo)。我相信這次經(jīng)歷將對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)和個(gè)人發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)的道路上不斷前行，不斷探索和嘗試，堅(jiān)定自己的信念和目標(biāo)，成為每個(gè)人都能夠敬仰和學(xué)習(xí)的優(yōu)秀學(xué)生！
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇七
魏書生，是一個(gè)著名的教育家，他在教育領(lǐng)域里享有盛譽(yù)。他的教育理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的做人能力和學(xué)習(xí)能力，深受廣大家長(zhǎng)和學(xué)生的歡迎。我曾經(jīng)在魏書生的教育機(jī)構(gòu)里學(xué)習(xí)，這段時(shí)間讓我受益匪淺。在此，我想分享一下我的學(xué)生現(xiàn)狀的心得體會(huì)。
第二段：魏書生的教育理念
魏書生的教育理念是讓學(xué)生從做人做事做學(xué)問的角度全面發(fā)展，在學(xué)習(xí)中能夠培養(yǎng)學(xué)生的做人能力和學(xué)習(xí)能力。他認(rèn)為，只有掌握了做人和學(xué)習(xí)的能力，才能在人生的道路上獲得成功。在魏書生的教育機(jī)構(gòu)里，老師們以抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)為前提，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到樂趣和成就感。
第三段：學(xué)生現(xiàn)狀
在魏書生的教育機(jī)構(gòu)里，我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)習(xí)興趣被調(diào)動(dòng)起來了，對(duì)學(xué)習(xí)的熱情也被激發(fā)了出來。通過老師的耐心指導(dǎo)和教練，我很快懂得了如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。我逐漸掌握了有效的學(xué)習(xí)方法和技巧，學(xué)習(xí)效率也得到了明顯的提高。同時(shí)，在學(xué)習(xí)中，我的做人能力也得到了鍛煉。老師們用真實(shí)的案例告訴我們，成功的人是具有優(yōu)秀的個(gè)人素質(zhì)和社交能力的人，這種啟示讓我在學(xué)習(xí)之余，更注重自身的素質(zhì)提升。
第四段：學(xué)生體驗(yàn)
在魏書生的教育機(jī)構(gòu)里，老師們采用了豐富多樣的教學(xué)方式，比如游戲式教學(xué)、趣味式教學(xué)和交互式教學(xué)等，在學(xué)習(xí)中能夠使我們輕松愉悅地學(xué)習(xí)。在課堂上，老師會(huì)讓我們發(fā)表自己的看法和經(jīng)驗(yàn)，讓我們的課堂不再死板和沉悶，充滿了活力和創(chuàng)意。而學(xué)習(xí)任務(wù)也不僅止于書本，通過一系列的培訓(xùn)以及互動(dòng)活動(dòng)，使我們更全面地發(fā)展。同時(shí)，在學(xué)校經(jīng)常組織各種互動(dòng)活動(dòng)和比賽，增強(qiáng)了我們的自信心和群體意識(shí)。
第五段：總結(jié)
魏書生的教育機(jī)構(gòu)，不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，更重要的是他們注重培養(yǎng)學(xué)生的做人和學(xué)習(xí)能力，從而讓學(xué)生獲得更為全面和優(yōu)秀的發(fā)展。學(xué)習(xí)并不只是為了得到高分和好成績(jī)，更是為了個(gè)人的全面發(fā)展，為了未來的人生能夠更加美好精彩。在接下來的人生道路上，我會(huì)一直堅(jiān)持魏書生的教育理念，用他們教給我的方法和技巧去不斷提高自己，掌握好做人和學(xué)習(xí)的能力，為自己的人生奮斗打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇八
魏書生作為一名優(yōu)秀的教育家，深受學(xué)生的喜愛。他的教學(xué)方法在當(dāng)今教育界仍有著深遠(yuǎn)的影響。作為魏書生的一名學(xué)生，我深刻地感受到了他的教育理念對(duì)我們的影響，下面就讓我來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第一段，我們對(duì)魏書生的敬仰
魏書生老師對(duì)我們的影響可以用“耳濡目染”來形容。他從他的一言一行、教學(xué)課堂到文化素養(yǎng)都深深影響了我們。我們從他身上學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，更重要的是學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。在他的教誨下，我們深深體會(huì)到教育的神圣與偉大，對(duì)于他的敬仰之情歷歷在目。
第二段，我們的學(xué)習(xí)方法變得更為高效
魏書生老師在課堂上向我們介紹了很多學(xué)習(xí)方法，這些方法不僅增強(qiáng)了我們的學(xué)習(xí)興趣，還提高了我們的學(xué)習(xí)效率。他強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐、體驗(yàn)和思考的重要性，讓我們了解到學(xué)習(xí)不是刻板的背誦，而是要有靈活多樣的方法。我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，不斷思考，不斷思考，提高我們的學(xué)習(xí)效率，讓我們的學(xué)習(xí)方法變得更為高效。
第三段，我們的學(xué)習(xí)態(tài)度得到了很好的改變
在魏書生老師的引導(dǎo)下，我們的學(xué)習(xí)態(tài)度得到了很好的改變。他教育我們要有一顆敢于進(jìn)取的心，不斷學(xué)習(xí)，追求卓越，更要堅(jiān)持不懈地努力奮斗。同時(shí)他也教育我們要有一顆感恩的心，感恩父母、感恩師長(zhǎng)、感恩社會(huì)，讓我們學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)樂觀，學(xué)會(huì)做人。
第四段，我們?cè)诶斫夂捅磉_(dá)方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步
我們?cè)谖簳蠋煹恼n堂上學(xué)習(xí)到了很多知識(shí)，但更重要的是，在他的引導(dǎo)下，我們學(xué)會(huì)了理解和表達(dá)。他教育我們要注重聽，注重問，注重思，注重說，讓我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中有了不小的改進(jìn)。我們的表達(dá)能力也有了很大的提高，變得更加自信和流暢，這些都離不開他的教育和引導(dǎo)。
第五段，我們?cè)诔砷L(zhǎng)中受益良多
魏書生老師讓我們更加了解了優(yōu)秀的教育的意義，讓我們懂得在成長(zhǎng)中學(xué)會(huì)反思、學(xué)會(huì)進(jìn)取、學(xué)會(huì)感恩。他讓我們的心靈得到了錘煉與陶冶，成長(zhǎng)了很多。在今后的成長(zhǎng)道路上，我們一定會(huì)銘記他的教誨，不斷進(jìn)取，繼續(xù)成長(zhǎng)，在他的理念中汲取營(yíng)養(yǎng)，成為更好的自己。
總之，魏書生老師是一位優(yōu)秀的教育家，他的教育理念對(duì)我們的成長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)。在我們成長(zhǎng)過程中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)愛學(xué)習(xí)、敢于探究、學(xué)會(huì)思考，在這樣的成長(zhǎng)中，我們才能更好地走向未來。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇九
魏書生，是一位享譽(yù)全球的國(guó)際演講家和思想領(lǐng)袖。他的演講風(fēng)格生動(dòng)有趣，深入淺出地向我們傳授知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。最近，我有幸參加了一個(gè)由魏書生主持的演講會(huì)，以下是我對(duì)此的體會(huì)與思考。
第一段：吸引人的開始。
當(dāng)魏書生開始演講時(shí)，我深深被他磁性的聲音所吸引。他探討了人們不斷進(jìn)步的原因以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法，這讓我認(rèn)識(shí)到自己也可以通過努力和堅(jiān)持，逐漸實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第二段：生動(dòng)有趣的講述。
魏書生的演講非常生動(dòng)有趣，他通過講述自己的經(jīng)歷來闡述他的觀點(diǎn)。他的故事充滿著魔力，深深地打動(dòng)了在場(chǎng)的每一個(gè)觀眾。我也能夠從他的故事中汲取力量并受益匪淺。
第三段：深刻的啟示和思考。
魏書生強(qiáng)調(diào)成功來自于不懈的努力和堅(jiān)定的信念，而不是巧合的機(jī)會(huì)。他告訴我們成功不是一蹴而就的，需要堅(jiān)韌的毅力、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的嘗試和追求。通過魏書生的演講，我明白了成功是一種付出與收獲、堅(jiān)持與努力的結(jié)晶，而不是天生的。我們應(yīng)該時(shí)刻銘記這個(gè)道理，不斷積極向上地進(jìn)取。
第四段：深入思考。
在魏書生的演講中，還涉及到了如何正確地管理時(shí)間和如何與別人相處。他建議，學(xué)生朋友們要大膽地嘗試新的事物，勇敢地克服困難，這樣才能在未來的職場(chǎng)中脫穎而出。我深刻地思考了這些話，并意識(shí)到作為一名學(xué)生，要時(shí)刻保持謙虛和有恒心，擁有決心去實(shí)現(xiàn)自己的未來愿景。
第五段：結(jié)束語(yǔ)。
通過聽魏書生的演講，我懂得了要銘記自己的理想，相信自己的能力，并勇敢地實(shí)現(xiàn)它們的重要性。在職業(yè)生涯中，我們必須不斷學(xué)習(xí)和克服自己的弱點(diǎn)，才能成為一個(gè)很好的前進(jìn)者。因此，我會(huì)一直堅(jiān)定地走在自己的職業(yè)道路上，為自己的夢(mèng)想而不懈奮斗。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十
認(rèn)真品讀了《向魏書生學(xué)什么》第二章，細(xì)讀了魏書生教育學(xué)生的八條要求，每一字每一句都飽含人生哲理，如果教育者真能立足于此，將這八條要求作為教育學(xué)生的信條，那對(duì)于學(xué)生的修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的品德及較強(qiáng)的意志力一定大有幫助。
第一條，辯證地分析自己，牢記“自勝者強(qiáng)”。
一個(gè)能夠戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的人，首先必然要學(xué)會(huì)自我反思，自我分析，只有這樣才能更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己，改變自己。因此，魏書生讓學(xué)生先做一個(gè)善于反思的學(xué)生，這是很明智的。身為教師，我想我們也必須“日省吾身”，要求學(xué)生做到的，教師自己首先必須爭(zhēng)取做到。我想，魏書生一定是做到了，否則他何以能成為今日的教育名家？育人者，先要育己，此話的確言之有理。
第二條，尊重別人，對(duì)別人負(fù)責(zé)人。己所不欲，勿施于人。第三條，尊重集體、國(guó)家，對(duì)集體、國(guó)家負(fù)責(zé)任。
“己所不欲，勿施于人?！边@句話也是我早在四年級(jí)時(shí)就借來送給學(xué)生的一句話。而魏書生把此言作為第二條要求提出來，也是值得我們借鑒的。教育學(xué)生，首先要教他們懂得尊重。無論是尊重他人還是尊重自己，無論是尊重集體還是個(gè)人，只有懂得維護(hù)他人與自身尊網(wǎng)嚴(yán)的孩子，才能更看重尊嚴(yán)，才能更自信、自強(qiáng)。
第四條，充滿信心。即使失敗一千次，也要堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。
第五條，意志堅(jiān)強(qiáng)。有經(jīng)受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準(zhǔn)備。
第六條，胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。
很多時(shí)候，這些道理我們都清楚，但真正能做到卻難于上青天。我是這樣認(rèn)為的，因?yàn)槲易约壕筒皇且粋€(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。很多時(shí)候，我們會(huì)害怕吃苦，害怕失敗，我們會(huì)陷入斤斤計(jì)較。我們總能給自己的失敗找出很多理由，總覺得工作讓自己沮喪。很多時(shí)候，教師為了轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生要付出巨大的努力，更別談那么多孩子需要為之操心了，而所有的努力最終可能都會(huì)收效甚微，此時(shí)，我們會(huì)因?yàn)樽陨淼母冻雠c收獲不成正比而懷疑自己的工作能力，我們會(huì)因?yàn)楣ぷ鞒删透械娜笔Ф也坏铰殬I(yè)的幸福。于是，我們不再自信，不再熱愛。
其實(shí)，我們錯(cuò)了，我們不能因?yàn)殛P(guān)注結(jié)果而忽視過程，努力的過程不應(yīng)該被那收效甚微的結(jié)果給無情地遮蔽與放逐，不能被“一果”給折磨。
第七條，除關(guān)注學(xué)校生活，教科書學(xué)習(xí)之外，對(duì)社會(huì)對(duì)世界的問題有較廣泛的興趣。
第八條，能做實(shí)事，有潛心實(shí)干的精神。在沒有更理想的實(shí)事可做時(shí)，先潛心做好眼前的、手中的實(shí)事。手中的實(shí)事雖不是最理想的，但一定能做成同類事中最好的。
做好眼前正在做的，做好自己能做的，或許這就是無悔人生，無愧與事業(yè)的關(guān)鍵所在。
對(duì)學(xué)生的教育，魏書生無疑是高瞻遠(yuǎn)矚、立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，要求嚴(yán)格的，他看到了學(xué)生今后的十年、二十年甚至一生。這樣的老師，毫無疑問是大師，是嚴(yán)師，更是人師！人的一生，能遇到幾個(gè)“人師”，那是多么的難能可貴啊。
讓我們努力做學(xué)生生命里的貴人，尋覓教育的幸福吧。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十一
20xx年3月12日在我校觀看了魏書生《做一個(gè)幸福的教書人》的光盤講座，講述了魏書生快樂的人生經(jīng)歷，他的一生以教書為主，但都是快樂的?？赐旯獗P，受益匪淺。我們都想追求幸福。但究竟什么是幸福，我想這與我們的生活息息相關(guān)。生活的大部分時(shí)間就是在工作中尋求找到了樂趣，幸福就占據(jù)了我們的大部分生活。
追求幸福的教育，我們做人做事就要遵從內(nèi)心的指引，盡量少受外界干擾。為有此，我們才不會(huì)活得更被動(dòng)，不會(huì)天天環(huán)顧左右。而使我們的教育工作有著一份透徹的瀟灑與自由?！按髿狻钡慕逃藢?duì)學(xué)生愛得純粹。這純粹指引他們?cè)凇皭圩约骸迸c“愛學(xué)生”發(fā)生沖突時(shí)，在利益召喚極為誘人時(shí)，義無反顧地選擇“愛學(xué)生”、“疼學(xué)生”。他們不時(shí)地會(huì)捫心自問，“我真的讓學(xué)生開心了嗎？幸福了嗎？成長(zhǎng)了嗎？”
做一名幸福的教師，首先要知道教育的真諦到底是什么。我認(rèn)為是讓學(xué)生獲得人生的幸福。讓孩子在離開學(xué)校、走上社會(huì)以后，仍然快樂，仍然快樂地追求著幸福。這樣，教育就成功了。我們也就感受到了成功的喜悅。教育的終極就是要讓幸福伴隨孩子一生，有積極樂觀的人生態(tài)度，追求人生成功的幸福。其次要保持平和的心態(tài)。心態(tài)決定一切，在這樣一個(gè)功利性的充滿誘惑的社會(huì)里，教師要耐得住寂寞。我們教師的工作是繁忙的，生活是略顯清貧的，但只要我們帶著愛心走進(jìn)課堂，那么再調(diào)皮的學(xué)生也會(huì)是可愛的;帶著快樂走進(jìn)課堂，那么再枯燥的課堂也會(huì)變得快樂。所以我們的內(nèi)心要存一縷幸福，釋放出幸福的光和熱，照亮自己幸福的事業(yè)之路，同時(shí)也要照亮學(xué)生的幸福成長(zhǎng)之路。再次要學(xué)會(huì)給自己減壓。教師的工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌，很多時(shí)候在辦公室忙不完，還得回家接著繼續(xù)忙，有時(shí)連睡覺做夢(mèng)都在跟學(xué)生打交道。所以我們一定要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，讓自己時(shí)刻都是健康的、快樂的、幸福的，因?yàn)槲覀冃腋？鞓妨耍覀兊膶W(xué)生也一定會(huì)幸福快樂的。最后要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福。幸福不會(huì)從天降，更不會(huì)自己找上門來，我們應(yīng)該在平常的工作中找尋幸福和快樂。工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都會(huì)讓我們有很多的驚喜，幸福無處不在，只要能帶著一顆愛心去觀察，幸福其實(shí)一直就在我們身邊。
做一個(gè)幸福的教師，你不必是演講家、表演家，但你應(yīng)醉心教育、癡迷讀書、心藏感動(dòng)，是個(gè)書生型教師。一直趕路卻不舍情趣。內(nèi)外兼修，用理論擴(kuò)展視距，用專業(yè)滋養(yǎng)底氣，用文化點(diǎn)燃靈性。對(duì)教育與教學(xué)有著自己獨(dú)特的思考，善于把自己的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的愿望，引領(lǐng)學(xué)生享受閱讀，讓學(xué)生精神天地草長(zhǎng)鶯飛、花開爛漫，讓學(xué)生學(xué)得快樂，可以優(yōu)美地舒展自己的生命。
做一個(gè)幸福的教師，不僅要用技巧，更要用心靈對(duì)待自己的事業(yè)，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，幫學(xué)生之所需，聽得進(jìn)學(xué)生中的不同聲音，真實(shí)、真誠(chéng)、善良。傾聽、感激與欣賞每一位學(xué)生。每時(shí)每刻讓學(xué)生體驗(yàn)平等、自尊、理解、友愛等人性關(guān)懷，是一堵能為學(xué)生擋風(fēng)遮雨的墻。
作為一個(gè)幸福的教師，肯定不是為所欲為，唯我獨(dú)尊，而是合作大度、充分尊重理解每一位學(xué)生，注重營(yíng)造班級(jí)文化。多謀事、少謀人，用自己的人格魅力影響感染學(xué)生，人盡其才，才盡其用。把班組當(dāng)成家事來打理。在成就自己的同時(shí)幫助他人成長(zhǎng)，讓每位學(xué)生成為這個(gè)大家庭的一員。
做一個(gè)幸福的教師，肯定不是坐而論道、紙上談兵的空想家，而一定是草根的實(shí)踐者、思考的實(shí)踐者，是來自一線的鮮活的教育家。懷揣教育理想，貼著地面行走。永遠(yuǎn)比別人多想一點(diǎn)，多做一點(diǎn)。永遠(yuǎn)迸發(fā)并保持較強(qiáng)的成長(zhǎng)熱情和干勁，是學(xué)生心中的一面旗幟。
作為一個(gè)幸福教師，不是校長(zhǎng)的教師，更不是校長(zhǎng)的親信，而是孩子們的師長(zhǎng)。順應(yīng)兒童的天性，百般珍視童心，把每個(gè)孩子都真正當(dāng)成兒童，欣賞孩子生命的獨(dú)特，小心地細(xì)膩地呵護(hù)、溫暖孩子們的精神生命成長(zhǎng)，讓每個(gè)孩子對(duì)未來充滿向往與憧憬。走進(jìn)教室，走進(jìn)宿舍，走進(jìn)食堂，走進(jìn)圖書館，走進(jìn)學(xué)生群中，與學(xué)生平等交流，真正成為學(xué)生們的“平等首席”。
幸福就是一種感覺，只要自己認(rèn)為是幸福的，再苦再累的工作也會(huì)其樂無窮。做一名幸福的教師其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要我們做好本職工作，讓雨露滋潤(rùn)我們的內(nèi)心，幸福就會(huì)圍繞在你身邊。努力去做那個(gè)幸福的教書人吧!那樣你就能獲得快樂和幸福。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十二
在星期五的時(shí)候老師讓同學(xué)們談?wù)劼犃宋簳v座的感想，我很有感觸。
在這堂課中我學(xué)到了很多，我們要熱愛家庭，熱愛社會(huì)，熱愛父母，熱愛我們身邊的每一個(gè)人。還有魏書生說過:凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干;凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干;凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不要干。在這句話中可看出魏書生的民主。他還說過：要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，主動(dòng)性，就必須了解學(xué)生、依靠學(xué)生、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。
在魏書生講座中我知道了每個(gè)人都要對(duì)生活充滿自信，在學(xué)習(xí)上充滿自信。要對(duì)學(xué)習(xí)充滿積極性，主動(dòng)性，這樣才會(huì)讓自己的學(xué)習(xí)事半功倍。要對(duì)父母好，長(zhǎng)大以后回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)。把自己前一名的同學(xué)定位目標(biāo)，超過以后，再定一個(gè)目標(biāo)。每天定一個(gè)小目標(biāo)超過，這樣我們的學(xué)習(xí)才會(huì)學(xué)好，在生活上要有積極樂觀的心態(tài)。
這堂課中我明白了以后要積極樂觀，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十三
著名教育家魏書生應(yīng)邀講學(xué)告誡老師們說：“培養(yǎng)學(xué)生更好地進(jìn)行自我教育，提升他們的自學(xué)能力，讓他們明白不是為了別人，而是為了自己受教育，那他們能更好地從學(xué)習(xí)中享受快樂，獲得成就感。”魏書生把“自育自學(xué)”當(dāng)做教育的最高理想和教學(xué)的宗旨，與葉圣陶先生定義學(xué)校教育“教是為了不教”如出一轍。近幾年來教育改革大潮涌動(dòng)，標(biāo)新立異雨后春筍。但歸根結(jié)底，最理想的教育就是“授之以漁”，教會(huì)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，讓他們一輩子享受自育自學(xué)的紅利。
魏書生一直堅(jiān)持讓學(xué)生自育自學(xué)的教育原則，并取得令人矚目的成效。即使他一學(xué)期多達(dá)兩個(gè)月在外地講學(xué)，班里的學(xué)生完全靠自律自學(xué)，仍然能夠保持良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，能夠在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中一直保持領(lǐng)先地位，文化課考試依舊取得令人驚詫的好成績(jī)。歸納起來，他在學(xué)生自我教育的舉措上，最基本的一點(diǎn)就是引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)自己身上的優(yōu)點(diǎn)，鼓起積極向上的學(xué)習(xí)姿態(tài)和生活態(tài)度。另外，他在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的問題上，一直按照給學(xué)生樹立總體目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法和途徑。
自我教育最重要的是讓學(xué)生真實(shí)了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，鼓舞學(xué)生的自信心。魏書生的經(jīng)驗(yàn)是，他給學(xué)生上第一節(jié)課的時(shí)候往往會(huì)讓他們寫下自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。那些學(xué)習(xí)好表現(xiàn)好的學(xué)生可能很快寫好了，有些所謂的“差生”就苦著臉說：“老師，我沒什么長(zhǎng)處?！蔽簳陀H切的誘導(dǎo)他們說：“孩子，你怎么沒有長(zhǎng)處呢？你不想來學(xué)校，但還是天天來，意志力多頑強(qiáng)?。荒銓W(xué)習(xí)成績(jī)不好，父母罵、老師挖苦，但你還是每天好好坐著聽課，抗挫折能力多強(qiáng)??；你就算被老師挖苦了，但見到老師還是說‘老師好’，這是多么寬容的心態(tài)啊??你怎么能說這些不是你的優(yōu)點(diǎn)呢？”教育大師的話拉近了與學(xué)生心靈之間的距離，鼓舞起學(xué)習(xí)存在障礙學(xué)生的自信心，很多學(xué)生因此而堅(jiān)定地告別昨天，從此開始了重塑人生——做好學(xué)生——的艱難路程。
其實(shí)，每個(gè)學(xué)生的身上都有很多優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，學(xué)習(xí)好是優(yōu)點(diǎn)，樂于助人、熱愛班集體等和學(xué)習(xí)好一樣，也是值得發(fā)揚(yáng)的長(zhǎng)處。教育，就是要將學(xué)生的這些優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處明確出來，堅(jiān)守住做人之本和那些平常不太引人注意的優(yōu)點(diǎn)。即便是不太明顯的優(yōu)點(diǎn)，堅(jiān)守住，用善心和汗水澆灌，也一定會(huì)開出燦爛的花朵。
光有自我管理能力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，關(guān)鍵是要在這種狀態(tài)下讓學(xué)生擁有一輩子受用不盡的自主學(xué)習(xí)能力，取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)效果。魏書生曾經(jīng)有點(diǎn)灰色幽默地說：“讓教育回歸草根、回歸心田。守住學(xué)生的長(zhǎng)處，守住優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，守住傳統(tǒng)常識(shí)，別總是瞎嚷嚷著創(chuàng)新，教育其實(shí)很單純，沒有那么多花哨的創(chuàng)新。”大師的話，一語(yǔ)切中教育問題的肯綮。其實(shí)教育本來是很單純的，培養(yǎng)學(xué)生更好地進(jìn)行自我教育，提升他們的自學(xué)能力，讓他們明白學(xué)習(xí)不是為了別人，而是為了自己受教育，那他們就能更好地從學(xué)習(xí)中享受快樂、獲得成就感。
培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，重要的是相信學(xué)生，敢于放手讓學(xué)生自己去探索發(fā)現(xiàn)，發(fā)揮的學(xué)生主觀能動(dòng)性。老師的重心在于“輔導(dǎo)、引導(dǎo)、開導(dǎo)”，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性智力差異，讓每個(gè)學(xué)生都能夠在寬松、和諧、愉悅的氛圍中獲取學(xué)習(xí)成功的喜悅。
現(xiàn)在有很多學(xué)生在學(xué)習(xí)上缺乏自我把控能力，他們更多的是習(xí)慣于依賴?yán)蠋?，?xí)慣于有老師監(jiān)督指導(dǎo)的學(xué)習(xí)形式，不會(huì)也不能自我設(shè)計(jì)安排學(xué)習(xí)事宜。我們的老師如果像魏書生那樣，制訂符合學(xué)生實(shí)際的一日常規(guī)，從各方面引領(lǐng)疏導(dǎo)學(xué)生，就一定能夠給他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：教會(huì)他們自己制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，確立適宜自己的學(xué)習(xí)方法，采用行之有效的聽課技巧，規(guī)劃自己的復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)方案。良好的習(xí)慣是成功的基礎(chǔ)，學(xué)生只有養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能有效提高學(xué)習(xí)效果，形成終身受益的學(xué)習(xí)能力?？傊?，最理想的教育就讓學(xué)生自育自學(xué)，就是讓學(xué)生發(fā)掘自己的潛能，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。具備了自育自學(xué)能力的學(xué)生，才有可能在激烈的大浪淘沙的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，通過高考躋身高等學(xué)府，然后成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十四
魏書生老師，我是早有所聞，他是一位教育大師。今天，看了魏書生老師的講座，和他進(jìn)行了一次超越時(shí)空的精神交流，確實(shí)讓我受益匪淺。我深感求學(xué)即求道。我們應(yīng)該有著“活到老，學(xué)到老”的精神。求學(xué)本無捷徑可走，卻有方法可循，不同求學(xué)之人，如果能找到方法，定會(huì)事半功倍。
在魏書生老師的序言中，他詮釋了自己的教育責(zé)任，教育情操，收集了上萬師生的教育求學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)?？偨Y(jié)除了廣義的學(xué)習(xí)方法：引發(fā)動(dòng)力，發(fā)展智力，掌握技術(shù)。三者互為條件，互為因果，想要學(xué)習(xí)效率高，三者都要兼顧，才能互相促進(jìn)，形成良性循環(huán)。
講座的第一篇就是引發(fā)動(dòng)力，明確目的，磨練意志，激發(fā)興趣，讓學(xué)習(xí)成為一種享受。我經(jīng)常說：“學(xué)習(xí)那么苦，怎能成為一種享受?！钡衣萌グl(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的每一細(xì)節(jié)的享受。老師說過一句話，值得讓我去謹(jǐn)記：“學(xué)習(xí)是我們每個(gè)人人生中的必經(jīng)之路，與其悲觀，消極地面對(duì)，不如樂觀，積極的享受?！敝R(shí)的復(fù)習(xí)方法有許多方法可循，只要我們制定合理的復(fù)習(xí)計(jì)劃，選擇合適的復(fù)習(xí)方法，學(xué)習(xí)必然會(huì)輕輕松松，享受其中。
感謝魏老師，他的每一句話都深深刻在我的心里，讓我受益終生。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十五
有幸聽過魏書生的一次報(bào)告，很精彩。于是，魏書生成了我的教育偶像。學(xué)校開展學(xué)名師活動(dòng)，魏書生，這個(gè)謎一樣的人物，神一樣的人物便成了我學(xué)習(xí)的第一選擇?？戳怂膱?bào)告與書籍，我明白了，魏書生能有今天卓著的成就，決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合，而靠的是他自強(qiáng)不息的精神，靠的是他教學(xué)中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂來經(jīng)營(yíng)的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個(gè)方面來談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、多改變自己，少埋怨環(huán)境。
魏書生談到：人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒有辦法選擇的，只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力，來適應(yīng)環(huán)境。魏書生在一次演講中說：人不要埋怨境遇。命運(yùn)把你放在皇家花園，你應(yīng)該長(zhǎng)成參天大樹；命運(yùn)把你甩到千山的石頭縫中，你應(yīng)該緊緊地抓住大地，依然生機(jī)勃勃，郁郁蔥蔥。魏書生做到了這一點(diǎn)，因而在他和同事的共同努力下，把一個(gè)農(nóng)村中學(xué)變成了全國(guó)聞名的省級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，他自己也發(fā)奮圖強(qiáng)，從這里走向了全國(guó)，走向了世界。這一點(diǎn)對(duì)我來說有不小的啟發(fā)。我擔(dān)任兩個(gè)班的數(shù)學(xué)課和一個(gè)班的班主任，由于一年級(jí)學(xué)生年齡較小，自我約束能力差。由于從沒有教過一年級(jí)，習(xí)慣了學(xué)生在上課時(shí)認(rèn)真聽講，所以在平時(shí)上課的時(shí)候，我一看到學(xué)生上課亂七八糟，總是愛發(fā)火，愛發(fā)牢騷：“怎么這么倒霉，教上一年級(jí)學(xué)生？”牢騷滿腹但無濟(jì)于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書生先生？既然教了一年級(jí)，這應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)了，那么，你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式，盡快的適應(yīng)環(huán)境。
二、科學(xué)管理班級(jí)工作。
三、用平常之心追求卓越。
魏書生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話說：“我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內(nèi)心可以說是比較寧?kù)o的。我這些工作加在一塊就外人來看，應(yīng)該說比較忙，但是不管怎么忙，我真的是感覺很輕閑。因?yàn)榧词褂幸蝗f件事，也只能選擇干一件，我只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，所以好多人說我是慢性子。”幾十年來，魏書生先生倍受世人推崇，他的社會(huì)兼職多達(dá)近40項(xiàng)，國(guó)內(nèi)外請(qǐng)他作報(bào)告的絡(luò)繹不絕。他從來沒在成就面前驕傲，也從來沒在任何困難面前退縮。他沒有因權(quán)勢(shì)、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對(duì)待世俗的權(quán)勢(shì)、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心！如果每個(gè)人都能以一種平常之心對(duì)待自己的周圍的人，周圍的事，對(duì)待自己的本職工作，那么你就不會(huì)有那么多的抱怨，那么多的不如意。面對(duì)失敗，你會(huì)變得從容；面對(duì)成功，你不會(huì)忘乎所以。
當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想，魏書生先生用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。
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魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十六
3月20日下午，我們復(fù)州灣全體教師在中心校大會(huì)議室聽了趙校長(zhǎng)關(guān)于“學(xué)習(xí)魏書生教育思想講座”，我深受感動(dòng)。著名教育改革家魏書生，完全打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式，以他全新的理念率先走出了一條教學(xué)改革的新路。從他的成功不難看出，魏老師身上所具有著平常人所不具有的愛心和偉大的人格魅力！
學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無愧！
魏老師用愛心教育著學(xué)生，真正喚起了人性的真、善、美。他的教育理念給學(xué)生的心靈點(diǎn)燃了不滅的明燈，只要他為學(xué)生指明方向，學(xué)生都會(huì)心甘情愿地努力去做，他給予學(xué)生莫大的信任，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到了“管理者”成功的喜悅和滿足感。能夠最大程度上調(diào)動(dòng)起學(xué)生各方面的主動(dòng)性和積極性，使每個(gè)人都真正認(rèn)清自己的優(yōu)缺點(diǎn)，能夠真正認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值。
他在教育過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息的拼搏精神，鍛煉學(xué)生堅(jiān)韌不拔的堅(jiān)強(qiáng)意志。他身體力行，以他自身的行為做表率，，從不間斷地去鍛煉身體，經(jīng)受各方面的考驗(yàn)，這就是一種難能可貴的高尚人格的見證。
他在教學(xué)上的科學(xué)和民主思想，深得學(xué)生的喜愛和歡迎。他心里只有學(xué)生，教書是為育人，育人是為民族的偉大振興。他在育人過程中，充分體現(xiàn)了人文主義思想。他用他的智慧開啟學(xué)生內(nèi)在的潛能，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，使學(xué)生具備各方面的能力，培養(yǎng)學(xué)生具有思想品德高尚、具有良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣的高素質(zhì)多能力的綜合素質(zhì)人才。學(xué)生在這樣一位老師的啟蒙教育下，身心愉悅，學(xué)習(xí)及其它方面的主動(dòng)性和積極性就可不言而喻了。
他用博大寬廣的愛心，去探尋著一條寫滿了愛的教育改革之路。他的成功，為我們今天的教育事業(yè)指出了光明的道路。我們身為教師都應(yīng)該學(xué)習(xí)魏老師的.教育教學(xué)思想及方法，領(lǐng)悟其真諦。做一名合格的小學(xué)教師。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十七
巧用“收”與“放”
南充七中。
杜生高。
21世紀(jì)是一個(gè)充滿希望和光明的世紀(jì)，也是一個(gè)人面臨著諸多危機(jī)和挑戰(zhàn)的世紀(jì)。教育對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步都起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)人接受的教育無外乎學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育和自我教育四種。那么這四種教育哪種才更重要？才最有效果？理論和實(shí)踐都揭示出“自我教育”是一個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。
蘇霍姆林斯基指出：真正的教育是自我教育。所謂自我教育，就是用一定的尺度衡量自己，激發(fā)學(xué)生的自我教育，啟發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。自我教育作為學(xué)校德育的一種方法﹐要求教育者按照受教育者的身心發(fā)展階段予以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)﹐充分發(fā)揮他們提高思想品德的自覺性﹑積極性﹐使他們能把教育者的要求﹐變?yōu)樽约号Φ哪繕?biāo)。要幫助受教育者樹立明確的是非觀念﹐善于區(qū)別真?zhèn)惟p善惡和美丑﹐鼓勵(lì)他們追求真﹑善﹑美﹐反對(duì)假﹑惡﹑丑。要培養(yǎng)受教育者自我認(rèn)識(shí)﹑自我監(jiān)督和自我評(píng)價(jià)的能力﹐善于肯定并堅(jiān)持自己正確的思想言行﹐勇于否定并改正自己錯(cuò)誤的思想言行。
教師和父母的最大魅力就是，幫助孩子形成自我教育的能力。人只有認(rèn)識(shí)自己，才能戰(zhàn)勝自己，而人是很難認(rèn)識(shí)自己的。認(rèn)識(shí)自己通常都依據(jù)他人的反饋而實(shí)現(xiàn)的，就像人們通過照“鏡子”來觀察自己，認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己。要提高孩子的自我意識(shí)，就需要教師和父母的反饋?zhàn)饔?。相反，最讓孩子傷心、失落的師長(zhǎng)是這樣的——凡事都喜歡做“交通警察”，總是用一種懲罰和評(píng)判的目光來“審視”自己。
試想，如果一個(gè)班的學(xué)生非要老師形影不離，離開老師就亂成一團(tuán)糟，當(dāng)著老師一個(gè)樣，背著老師又是另一個(gè)樣，即便是老師在場(chǎng)的時(shí)候班上鴉雀無聲，這樣的班級(jí)管理能算是成功的嗎？老師不可能與學(xué)生腳跟腿，要想真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性積極性，就必須想辦法培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。著名教育改革家魏書生，既當(dāng)校長(zhǎng)又當(dāng)班主任，還要教兩個(gè)班的語(yǔ)文，社會(huì)兼職到四十多個(gè)，一年大部分時(shí)間在外講學(xué)，班級(jí)管理有條不紊，其精髓就在于培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，這是值得我們很好學(xué)習(xí)和借鑒的。
自我教育因素是影響人成才的重要因素之一，這一因素對(duì)成人、成才的重大作用，過去一直被人們忽視。自我教育是指人通過認(rèn)識(shí)自己，要求自己，調(diào)控自己和評(píng)價(jià)自己，自己教育自己。當(dāng)然，自我教育是在一定的遺傳基礎(chǔ)上，在環(huán)境和他人教育的條件下生成和發(fā)展的，但是它一旦生成，就積極地反過來發(fā)揮作用，極大地影響著個(gè)人的成長(zhǎng)，而且隨著人的成長(zhǎng)，它的作用在四個(gè)因素中越來越占據(jù)重要地位。最終，它在人的成才各種因素中，成為最重要的因素。回顧人類歷史，所有取得巨大成就的人，無不是具有高度發(fā)展的自我教育的意識(shí)和能力。
自我教育因素與他人教育因素是相輔相成的關(guān)系。沒有自我教育的教育不是真正的教育，教育目的必須通過受教育者的內(nèi)化才能真正實(shí)現(xiàn)，外因必須通過內(nèi)因才能起作用，這是人人皆知的道理。
而所謂“內(nèi)化”，實(shí)際就是自我教育的過程。一個(gè)學(xué)生只有當(dāng)他把教育者提出的教育要求變成了自我要求，并把它付諸實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，教育目的在他身上才能真正實(shí)現(xiàn)。相反，沒有自我教育的所謂教育，就會(huì)變成一種野蠻的灌輸，甚至是一種精神的摧殘，實(shí)際是一種反教育。
當(dāng)然，培養(yǎng)孩子的自我教育能力，仍然需要家長(zhǎng)和老師的教育，只不過這種教育是在尊重在孩子前提下的一種引導(dǎo)，而且目的是激發(fā)孩子的自我教育。
心理學(xué)家告訴我們：自我意識(shí)的發(fā)展是初中生個(gè)性發(fā)展的重要特征。進(jìn)入青春期的初中生正處在精神上的斷乳期，他們從心理上想擺脫對(duì)成人的依賴，愿以獨(dú)立的思考、獨(dú)立的個(gè)性去擁有世界，渴望獨(dú)立自主，要求自己的事情自己辦。也希望得到別人的尊重。教師對(duì)此要因勢(shì)利導(dǎo)，進(jìn)行教育，不能把好發(fā)表意見當(dāng)作逞能或自高自大。要積極支持他們的活動(dòng)，并向他們提出嚴(yán)格的要求，使其在完成集體委托的任務(wù)中鍛煉提高發(fā)揮獨(dú)立性，提高學(xué)生的自理能力。
與自我教育相輔相成的學(xué)習(xí)方式就要學(xué)生的自學(xué)能力。所謂自學(xué)能力，是指在沒有教師和其它人幫助的情況下自我學(xué)習(xí)的能力。要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力就必須給學(xué)生自我學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，亦即要“放”。該“放”的時(shí)候不放，學(xué)生怎樣自學(xué)？那種一味的“緊’，靠高壓管理班級(jí)的做法，一包到底的做法必須擯棄。
在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的初始階段，要提倡班主任跟班，當(dāng)其習(xí)慣基本形成后，班主任就要逐漸的放手，讓班干部和學(xué)生主動(dòng)參與班級(jí)管理，自己則慢慢地退居幕后。我班的自習(xí)課和數(shù)學(xué)考試，我盡量不在教室，而是在辦公室或過道，有時(shí)找學(xué)生談心，有時(shí)躲到一個(gè)學(xué)生觀察不到的地方觀察。老師不在場(chǎng)的時(shí)候，學(xué)生的表現(xiàn)往往是其能內(nèi)心的獨(dú)白，若能察其言觀其行，更能使班主任了解到學(xué)生的真實(shí)情況。班級(jí)管理在監(jiān)控中適當(dāng)?shù)姆乓环?，我覺得是應(yīng)該的也是必須的?！胺拧辈皇欠湃巫粤?，不是“放”得班主任自己心里都無底。班主任就要練就自己的千里眼順風(fēng)耳，不在學(xué)生眼前但又能了解學(xué)生的動(dòng)態(tài)。個(gè)別談話、寫周記、發(fā)揮干部作用，民主管理等都是其有效的方法。
班會(huì)課是學(xué)生自我教育的重要途徑，形式應(yīng)多種多樣，班主任必要的訓(xùn)導(dǎo)是應(yīng)該的，但更應(yīng)該讓學(xué)生活動(dòng)。把班會(huì)還給學(xué)生，應(yīng)是班會(huì)課的主基調(diào)。常規(guī)的班會(huì)，我是讓班長(zhǎng)主持，干部總結(jié)班上的情況，然后開展主題班會(huì)活動(dòng)，有時(shí)也帶學(xué)生到室外開展一些活動(dòng)。只有在活動(dòng)中才能讓學(xué)生充分的展示自我，增進(jìn)同學(xué)的友誼和團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)班集體的凝聚力戰(zhàn)斗力。在班會(huì)中，老師只當(dāng)顧問或列席代表，學(xué)生自主參與。
班級(jí)管理實(shí)行自我教育、自我管理，不僅有利于學(xué)生自理能力的提高，而且對(duì)激發(fā)學(xué)生自強(qiáng)奮斗意識(shí)，自主學(xué)習(xí)意識(shí)和自主意識(shí)，自我評(píng)價(jià)意識(shí)和自我完善意識(shí)有很大的促進(jìn)作用。
我本人從讀初中就開始自學(xué)，曾以農(nóng)村兩年制的初中生的身份與城市三年制的初中生一同參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽獲南充市現(xiàn)在的學(xué)生，一般沒有看書自學(xué)的習(xí)慣，習(xí)慣只聽課，甚至教材都不想看，課后拿起作業(yè)本就做，做完了事，復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)、拓展完全成了一句空話。這種被動(dòng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握的知識(shí)極其有限，能力得不到充分的發(fā)展。特別是目前所謂的優(yōu)等生，即班上成績(jī)排名靠前一點(diǎn)的學(xué)生，其實(shí)他們學(xué)習(xí)的后勁嚴(yán)重不足。究其原因，是多方面的，有學(xué)生怕苦怕累的思想，也與我們老師習(xí)慣滿堂灌，沒有給與正確的引導(dǎo)教育有關(guān)。我經(jīng)常給學(xué)生講自學(xué)的重要性，講自學(xué)成才的事例，并指導(dǎo)自學(xué)的方法。一般說來，學(xué)生自學(xué)的效果開始的時(shí)候不太好，但隨著自學(xué)時(shí)間的持續(xù)，效果會(huì)愈來愈明顯，特別是當(dāng)他們嘗到自學(xué)的甜頭，看到身邊的同學(xué)自學(xué)入迷，成績(jī)愈來愈好的時(shí)候，他們不再懷疑自學(xué)的方法，會(huì)更加努力的學(xué)習(xí)并不斷總結(jié)學(xué)習(xí)方法，這時(shí)候，可以說自學(xué)給他們架起了騰飛的翅膀。我教的學(xué)生超前自學(xué)的很多，有的在初中就把高中的數(shù)學(xué)學(xué)完了，高一就到達(dá)了大學(xué)?？频乃?，學(xué)生參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽頻頻獲獎(jiǎng)，奧秘就在這里。
要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，也需要給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，也就是教師要敢于“放”。課堂教學(xué)根本任務(wù)是為學(xué)生學(xué)會(huì)做人和終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。凡是學(xué)生能夠做的，教師覺不包辦代替；凡是能夠讓大多數(shù)學(xué)生活動(dòng)的，絕不讓少數(shù)學(xué)生活動(dòng)。課堂不僅僅是傳授知識(shí)的地方，更是探究知識(shí)、開發(fā)智力、升華認(rèn)識(shí)的地方；不僅僅是訓(xùn)練學(xué)生的地方，更是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、創(chuàng)造的地方。我們應(yīng)意識(shí)到，學(xué)生的頭腦不是一個(gè)被填充的容器，而是一個(gè)有待點(diǎn)燃的火把。課堂應(yīng)成為教育智慧和教學(xué)機(jī)智充分展現(xiàn)的場(chǎng)所，成為師生相互交流的場(chǎng)所。讓學(xué)生動(dòng)起來，讓課堂活起來，讓課堂真正成為學(xué)生思維活動(dòng)的海洋。在“放”的同時(shí)，教師要善于組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)，提高高質(zhì)量的學(xué)習(xí)材料，隨時(shí)監(jiān)控學(xué)習(xí)過程，適時(shí)作出教學(xué)調(diào)整，這又是教師“收”的本領(lǐng)。
心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)的興趣只有當(dāng)其對(duì)學(xué)習(xí)材料本身感興趣時(shí)才能持久。自學(xué)的成功能使學(xué)生感受到知識(shí)的內(nèi)在魅力，可以極大的激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。同時(shí)能增強(qiáng)“我能行”的信心，使學(xué)習(xí)活動(dòng)步入良性循環(huán)的軌道。越學(xué)成績(jī)?cè)胶?，成?jī)?cè)胶迷接信d趣，越有興趣越想學(xué)。
葉圣陶講“教是為了不教”，如果我們的學(xué)生離開老師就不能學(xué)習(xí)，這是我們教育的失?。蝗绻x開了老師班級(jí)就亂成一團(tuán)，這就是我們教育的失敗。如果一個(gè)人離開了學(xué)校就無所適從，這就是我們整個(gè)教育的失??！
“真正的教育是自我教育，真正的學(xué)習(xí)是自主學(xué)習(xí)”應(yīng)該是班級(jí)管理的最高境界。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十八
教育是一門豐富，耐人尋味的藝術(shù)。看完了魏書生的學(xué)習(xí)方法的視頻后，自己真的有很多感觸。
魏書生的教學(xué)之所以取得如此巨大的成績(jī)，我覺得根本的一點(diǎn)是充分相信、努力挖掘每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，讓每個(gè)學(xué)生有較多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，掌握學(xué)習(xí)方法，形成較強(qiáng)的自學(xué)能力。比如怎樣集中注意力，怎樣訓(xùn)練記憶力，怎樣發(fā)展思維能力，怎樣計(jì)劃，怎樣預(yù)習(xí)，怎樣聽課，怎樣記筆記，怎樣復(fù)習(xí)，怎樣提高復(fù)習(xí)效率等，他的學(xué)生都能根據(jù)自身情況形成適合自己的最優(yōu)的方式。再一點(diǎn)，他非常注重從細(xì)節(jié)入手培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，他和學(xué)生們形成共識(shí)：最重要的不是口號(hào)，不是認(rèn)識(shí)，不是情感，而是習(xí)慣。因此學(xué)習(xí)生活力求養(yǎng)成習(xí)慣：堅(jiān)持預(yù)習(xí)，按作息時(shí)間學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽課，自主留作業(yè)，每天跑步，制定長(zhǎng)期、中期、短期雙休日、日學(xué)習(xí)計(jì)劃，巧用時(shí)間的“邊角余料”，學(xué)會(huì)自學(xué)整冊(cè)教材，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣等。習(xí)慣使魏書生和他的學(xué)生們忙而不亂，緊而有序。
現(xiàn)在我要學(xué)習(xí)的就是結(jié)合自身及學(xué)生實(shí)際，認(rèn)準(zhǔn)的事就持之以恒地干下去，做身體力行的實(shí)踐者，并在此過程中不斷改進(jìn)完善自己的教育教學(xué)工作，我想，這樣我就能享受到幸福的教育人。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十九
我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，通常是死記硬背，到最后卻記不住多少知識(shí)，而且還很容易忘記。魏老師說：“學(xué)習(xí)是快樂的，學(xué)習(xí)是一種享受?！蔽耶?dāng)時(shí)認(rèn)為，學(xué)習(xí)是很困難、很累的，不可能是一種享受。
但是聽完講座，我就馬上認(rèn)可了這種說法。我們的前方有很多條路，而我們一味的選擇寬敞的“馬路”，那些來來往往的“車子”總是阻礙我們前進(jìn)，并且前方的馬路盡頭就可能是一個(gè)“死胡同”。其實(shí)我們只需要向四周看看，仔細(xì)找找，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一條小道，我們?cè)谶@條捷徑上走著，就有可能一路順風(fēng)的找到光明。在學(xué)習(xí)上，我找到了我的學(xué)習(xí)方法：先把每一個(gè)重點(diǎn)字詞、句理解了，再理解文章，體會(huì)感情，記起來就容易多了。用這樣的方法，學(xué)習(xí)每一篇課文，就會(huì)事半功倍。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)真是一種享受。當(dāng)然，每個(gè)人的學(xué)習(xí)方法不同，我希望，我個(gè)人能沿著自己的“小道”，找到自己的光明。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇一
聽魏書生的報(bào)告，如同聆聽一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。聽了他的報(bào)告，我感受頗多，受益終身。
魏老師的語(yǔ)言，就像他的為人，樸實(shí)無華，幽默風(fēng)趣。對(duì)環(huán)境，他知足長(zhǎng)樂，隨遇而安。他曾經(jīng)是一名工人，同時(shí)出任幾個(gè)班的班主任，同時(shí)擔(dān)任很多職務(wù)，是稱職的丈夫和父親，每一個(gè)角色都能很好的適應(yīng)壞境，而且做得井井有條，優(yōu)秀出色;對(duì)工作，以小為大，講究方法……不管干什么事，沒有空洞說教，在從容中、在平實(shí)中卻蘊(yùn)含著巨大的凝聚力與感染力，使人覺得親切，拉近了心靈的距離，仿佛是心與心的交流。聽他的每一句話，我都是這樣的感受：魏老師是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
那么，我們到底該向他學(xué)習(xí)些什么呢?我認(rèn)為，他踏踏實(shí)實(shí)地工作，踏踏實(shí)實(shí)地做人，至少這一點(diǎn)，就堪為各行各業(yè)以及各階層人的典范。
“在教育方面，我沒有什么新辦法，都是老辦法，‘民主加科學(xué)’?！币粋€(gè)當(dāng)老師的，要牢牢地樹立為學(xué)生服務(wù)的思想，最要緊的還是這種出發(fā)點(diǎn)。服務(wù)就得研究被服務(wù)對(duì)象的起點(diǎn)、能力、可接受性。
魏書生民主教育思想的基本立場(chǎng)是“以人為本”。在教育中，教師要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人;管理中，校長(zhǎng)要讓教師成為管理的主人。魏書生說：“教與學(xué)的關(guān)系，絕不是教師居高臨下，我講你聽，我管理你服從的關(guān)系，而應(yīng)該是互助的平等關(guān)系。一方面，教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí);另一方面，學(xué)生幫助教師教學(xué)。這種關(guān)系能夠促進(jìn)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。”他說，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，就必須引導(dǎo)學(xué)生多參與教學(xué)。其中最重要的是讓學(xué)生參與決策，即“教什么”、“怎么教”等重大問題讓學(xué)生各抒己見，充分發(fā)揚(yáng)民主后按少數(shù)服從多數(shù)的原則實(shí)施。
“我們教書育人，就是要不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰。要守住守住再守住。”魏老師說到教學(xué)中我們必須學(xué)習(xí)新理論，學(xué)習(xí)外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，我們經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象，聽完專家、名師的報(bào)告，會(huì)感動(dòng)、激動(dòng)，但最后怎么行動(dòng)，魏書生強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)千萬不能離開自己的實(shí)際，全盤照搬先進(jìn)校長(zhǎng)、教師的經(jīng)驗(yàn)。照搬的結(jié)果，會(huì)成為一輪又一輪的折騰，既傷害了自己，又給先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)?zāi)撕?，既要學(xué)習(xí)又要防止折騰，怎么辦，魏書生告訴我們要堅(jiān)持三個(gè)守?。菏紫?，堅(jiān)守民族的傳統(tǒng)常識(shí)，根植幾千年中華文明的土壤。先賢先哲說的“明德新民，止于至善”、“有教無類”、“因材施教”、“寓教于樂”“教學(xué)相長(zhǎng)”……古代如此，現(xiàn)在亦然，再過一萬年都用不著改變。其次，堅(jiān)守新中國(guó)以來的經(jīng)驗(yàn)，根植于社會(huì)主義建設(shè)的土壤——熱愛祖國(guó)、服務(wù)人民、以人為本、德育為先、注重實(shí)踐、尊重個(gè)性、全面發(fā)展。再次，就是要堅(jiān)守自身的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，根植于自己心靈真善美的土壤。根莖深了，充滿生命活力，再?gòu)V泛吸收國(guó)內(nèi)外有利于自己抽新枝、長(zhǎng)新葉的理論和經(jīng)驗(yàn)。把人家的理論與經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成自己的營(yíng)養(yǎng)和水分去吸收。既守住發(fā)展了自己，又贊揚(yáng)、肯定別人。
教育就是要解決為什么教?教什么?怎樣教?為人和和社會(huì)的全面發(fā)展而教，教人追真、向善、求美。怎么教?有教無類、因材施教、寓教于樂、教學(xué)相長(zhǎng)。怎么學(xué)?學(xué)以致用、學(xué)而時(shí)習(xí)、循序漸進(jìn)、持之以恒。
什么叫教育?教育就是就是培養(yǎng)人的好習(xí)慣。魏書生老師的學(xué)生都要養(yǎng)成8個(gè)好習(xí)慣：1.定計(jì)劃。2.預(yù)習(xí)的習(xí)慣。3.適應(yīng)老師的習(xí)慣。4.自留作業(yè)的習(xí)慣。5.整理錯(cuò)題集。6.互相出考試題。7.篩選信息的習(xí)慣。8.大事做不來，小時(shí)趕快做的好習(xí)慣。
用魏老師的話說自己的思想都是長(zhǎng)胡子的思想，是老生常談，30年前這么做，30年后還這么做，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，管他教育屆刮南風(fēng)還是刮北風(fēng)，他是“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”。
是呀，有些東西豈止要守住30年，也許一萬年都不算長(zhǎng)。聽完魏老師的報(bào)告，心里特別踏實(shí)，更熱愛自己的工作崗位。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇二
魏書生是一名備受尊敬的教育家，他長(zhǎng)期從事教育工作，為無數(shù)學(xué)生的成長(zhǎng)付出了自己辛勤的汗水。如今，他的學(xué)生們也已進(jìn)入了社會(huì)或者考上了理想的研究生、博士生，他們中的一些人回來向魏老師匯報(bào)了他們的現(xiàn)狀。我也聽到了他們的匯報(bào)，并由此深切感受到了魏書生的教育思想帶給學(xué)生的深刻影響。
第二段：魏書生的教育理念
魏書生教育學(xué)生的一個(gè)重要方法是“以身作則”，他深深地明白“言傳不如身教”的真理，因此他從自己做起，讓學(xué)生從他身上學(xué)到更多的品質(zhì)。同時(shí)，他還注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力。他總是鼓勵(lì)學(xué)生嘗試新的事物，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造、體驗(yàn)和探索，從而在學(xué)習(xí)中獲得真正的快樂和成長(zhǎng)。
第三段：學(xué)生的現(xiàn)狀和成就
根據(jù)魏書生的學(xué)生們反饋回來的信息，我了解到他的學(xué)生們?cè)诋厴I(yè)后的工作中都得到了認(rèn)可，許多人在自己的領(lǐng)域取得了非常好的成就，他們中有的人成為了當(dāng)?shù)亟逃到y(tǒng)的骨干力量，有的人成為了企業(yè)的精英人才，還有的人考上了國(guó)內(nèi)外知名高校并在讀研期間發(fā)表了數(shù)篇高質(zhì)量的論文?？梢哉f，魏書生的教育方式和理念幫助他的學(xué)生們獲得了更好的發(fā)展。
第四段：魏書生的啟示
聽到這些學(xué)生的成就，我認(rèn)為魏書生的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我和其他人的教育方式都具有重要啟示。魏書生注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)習(xí)到更多知識(shí)和技能，這些方法在當(dāng)今的教育領(lǐng)域也是非常先進(jìn)和實(shí)用的。同時(shí)，我們也應(yīng)該從魏書生成功的經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到，教育的目的不僅僅在于傳授知識(shí)，更是在于培養(yǎng)學(xué)生的能力和品質(zhì)，使他們成為真正的人才。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在最后，我想要強(qiáng)調(diào)的是，魏書生的學(xué)生們?cè)趯W(xué)業(yè)和事業(yè)上的成功只是教育的一部分成果，更重要的是他們?cè)谒枷牒推焚|(zhì)上的提高和獨(dú)立性的培養(yǎng)。我相信，如果我們也能像魏書生一樣，站在學(xué)生的角度，關(guān)注他們所需要的，注重實(shí)踐和創(chuàng)造性思維，那么我們也將成為一名出色的教育家，推動(dòng)教育的進(jìn)步和學(xué)生的成長(zhǎng)。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇三
心得體會(huì)。
希望可以幫到大家。
心理學(xué)指出，學(xué)習(xí)習(xí)慣是人們?cè)陂L(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過程中逐漸形成的具有系統(tǒng)性和穩(wěn)定性的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)行為方式，是個(gè)性特征的重要方面。
葉圣陶先生說：“教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說，就是培養(yǎng)習(xí)慣?！睆慕逃前l(fā)展學(xué)生個(gè)性來說，教學(xué)就是要通過審美理解和運(yùn)用技能來完善學(xué)生的個(gè)性。從這個(gè)意義上來講，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是教學(xué)的首要任務(wù)。
魏書生老師是非常重視培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的。他認(rèn)為：“自學(xué)能力是一個(gè)具有不同層次的、主體的范疇，是較為復(fù)雜的特殊能力。這就不能幻想通過一兩次自學(xué)行動(dòng)的過程使學(xué)生具備這種能力。每次自學(xué)過程好像點(diǎn)，自學(xué)習(xí)慣好像線，線才能組成面，最終構(gòu)成自學(xué)能力體。培養(yǎng)習(xí)慣是培養(yǎng)自學(xué)能力的關(guān)鍵，這個(gè)關(guān)鍵一接通，學(xué)生大腦這部機(jī)器就持久的運(yùn)轉(zhuǎn)起來了。”從他介紹的經(jīng)驗(yàn)我們看到，通過他的三年訓(xùn)練，學(xué)生的自學(xué)已習(xí)慣初步養(yǎng)成。魏老師培養(yǎng)學(xué)生的這些學(xué)習(xí)習(xí)慣，看上去似乎并沒有什么特殊之處，但是在教學(xué)實(shí)踐中，哪一樣卻都需要花費(fèi)心血。其中最需要的、最考驗(yàn)人的就是教師的耐心和學(xué)生的持久性。
魏老師在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的過程中，充分考慮到了其中的困難，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，制定了具體實(shí)施的計(jì)劃。他的大體做法是：
第一，首次慢動(dòng)。開始時(shí)注意求穩(wěn)、求慢，以使學(xué)生有一個(gè)適應(yīng)過程。第二，逐漸加速。經(jīng)過一兩個(gè)月訓(xùn)練之后，大家都轉(zhuǎn)動(dòng)起來后，適當(dāng)加快動(dòng)的速度。第三，系統(tǒng)計(jì)劃。引導(dǎo)學(xué)生把自己看做一個(gè)完整的系統(tǒng)，注意德智體美勞之間的關(guān)系。第四，控制時(shí)空。要保證良好的習(xí)慣在足夠的時(shí)空內(nèi)發(fā)展，就要控制壞習(xí)慣在時(shí)空內(nèi)的活動(dòng)范圍。班里將好同學(xué)與差同學(xué)組成互助組，形成正確的集體輿論，同時(shí)注意發(fā)揮教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)作用。第五，進(jìn)入軌道。經(jīng)過緩慢的首次推動(dòng)，渡過了困難期，制定了系統(tǒng)的計(jì)劃，又創(chuàng)設(shè)了一個(gè)執(zhí)行計(jì)劃的時(shí)空環(huán)境。
研究魏老師培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的方法和過程，我們至少應(yīng)該注意這樣兩點(diǎn)：
(一)習(xí)慣的培養(yǎng)需要一個(gè)科學(xué)有序的過程。
教育學(xué)上有一條基本原理，就是知識(shí)可以傳授，能力必須訓(xùn)練。訓(xùn)練到自動(dòng)化的程度才能成為習(xí)慣，成為習(xí)慣才能隨時(shí)運(yùn)用。
分析一下魏老師培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的過程，我們會(huì)看到他采用的五個(gè)步驟，是從學(xué)生接受程度和形成規(guī)律出發(fā)的，形成了一個(gè)由淺入深的有序的過程。而這個(gè)過程又是每一個(gè)學(xué)生認(rèn)同的(經(jīng)過了學(xué)生的充分討論研究決定的)，這樣就使學(xué)生能夠把計(jì)劃變?yōu)楸容^自覺的行動(dòng)。因?yàn)閷W(xué)生年齡的原因，心理發(fā)展的原因，以及每個(gè)學(xué)生意志品質(zhì)的差異，在養(yǎng)成自覺習(xí)慣的過程中，會(huì)出現(xiàn)動(dòng)搖或反復(fù)。魏老師針對(duì)不同的情況的學(xué)生和不同階段的問題，在具體幫助個(gè)別學(xué)生的同時(shí)，努力營(yíng)造班集體學(xué)習(xí)的氛圍，采用組對(duì)互助的形式，促進(jìn)耳慣的養(yǎng)成。這些做法的意義和道理都值得我們從教育學(xué)、心理學(xué)的理論方面做進(jìn)一步探討。
(二)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要嚴(yán)格的要求。
魏老師為了培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣，注意安排科學(xué)有序的步驟，同時(shí)又不放松對(duì)學(xué)生的要求。對(duì)學(xué)生的教育和培養(yǎng)，如果放松要求就不會(huì)成功，這已被無數(shù)教師的無數(shù)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)所證明。
心理學(xué)告訴我們，先天素質(zhì)是個(gè)性發(fā)展的前提條件，就一般人來說這種條件是相差不遠(yuǎn)的;后天養(yǎng)成是個(gè)性發(fā)展的決定條件，而這種條件是相差甚遠(yuǎn)的。所以孔子說：“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也?！倍?，完整的個(gè)性正是在良好習(xí)慣的養(yǎng)成中形成的。王夫之說：“習(xí)成而性成也?！苯虒W(xué)重要的工作不完全在于教學(xué)生多少技能、教學(xué)生認(rèn)識(shí)多少知識(shí)，而是要使學(xué)生在后天的學(xué)習(xí)之中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從一定意義上說，習(xí)慣的養(yǎng)成就是能力的形成。教學(xué)中忽視學(xué)生良好習(xí)慣培養(yǎng)的教學(xué)不會(huì)是成功的教學(xué)。魏老師注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣，確實(shí)探到了教學(xué)中的真諦。
假如我們靜下心來，好好地斟酌研究魏書生提出來的“五分鐘”，那么我們就會(huì)由懷疑轉(zhuǎn)為佩服。讓我們一起來看看魏書生的“五個(gè)一分鐘”：1、每天做一分鐘家務(wù);2、每天寫一分鐘。
日記。
;3、每天挺胸抬頭大踏步一分鐘;4、每天唱一分鐘軍歌或校歌;5、一分鐘記憶力或注意力比賽。這些要求真的很簡(jiǎn)單，誰(shuí)都可以做，可是堅(jiān)持下去，學(xué)生所到的就不僅僅是這五件事情了。
先說一分鐘的家務(wù)，對(duì)現(xiàn)時(shí)的學(xué)生來說是很有必要，因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子生活在蜜糖里，飯來張口，衣來伸手，事無大小，都有人照顧的舒舒服服。他們除了讀書什么都不用干，可是很多學(xué)生書沒讀好，厭學(xué)現(xiàn)象也頗為嚴(yán)重，為數(shù)不少的學(xué)生覺得是為家長(zhǎng)而讀書，學(xué)習(xí)沒動(dòng)力，升學(xué)沒考好，覺得父母掏幾萬快擇校費(fèi)理所當(dāng)然，進(jìn)校后也無心讀書。小孩能做做家務(wù)，學(xué)會(huì)幫家人分擔(dān)責(zé)任，他才會(huì)明白父母為他付出的心血，學(xué)會(huì)珍惜美好的生活，一個(gè)知道父母親生活不易的小孩，一個(gè)懂得體恤家人的小孩，如果在家都能承擔(dān)責(zé)任，他也會(huì)為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，那在學(xué)校也絕不會(huì)是一個(gè)問題學(xué)生。
第二是每天一分鐘日記。我想每天能寫一分鐘日記的小孩，他提高的不僅僅是寫作能力，培養(yǎng)的不僅僅是觀察能力，他能每日一省，必定會(huì)反省自己的學(xué)習(xí)、生活中的得與失，無形中也是一種經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的積累。這種做法可謂一箭雙雕，寫作水平提高了，思想認(rèn)識(shí)也提高了。
第三是每天挺胸抬頭大踏步一分鐘，按魏老師的話來說，他要讓學(xué)生從腳下、從現(xiàn)在做起，認(rèn)識(shí)一分鐘的價(jià)值?，F(xiàn)在的學(xué)生都被升學(xué)的壓力壓得透不過氣來，我們下了課走在走廊上，看到除了一些調(diào)皮的學(xué)生追追打打的，那些勤奮讀書的立馬抓住下課的幾分鐘，趴在桌子上睡覺，即使是做操，學(xué)生也是一副無精打采的樣子。如果我們細(xì)心留意，十個(gè)學(xué)生當(dāng)中也找不到四五個(gè)腰身挺拔的，駝背聳肩的不少?？偟膩碚f，學(xué)生的精神狀態(tài)太差。所以我想，挺胸抬頭大踏步一分鐘，可以讓學(xué)生身體挺拔起來，精神振作起來。一個(gè)人處于良好的精神狀態(tài)下，身心健康，學(xué)習(xí)效率高。另外還能通過集體的力量感染激發(fā)彼此的斗志。
第四是每天唱軍歌校歌一分鐘，讓學(xué)生生活在音樂聲中。人需要夢(mèng)想，需要激勵(lì)，需要熱情，尤其是處于青少年時(shí)期的學(xué)生。假如說第三個(gè)五分鐘給學(xué)生帶來的是外在的精神動(dòng)力，那么唱軍歌校歌就是熏陶學(xué)生的內(nèi)心世界。曾幾何時(shí)我們聽著軍歌熱血沸騰，曾幾何時(shí)聽著校歌激情澎湃。也到教室去看看現(xiàn)在的學(xué)生在課余時(shí)間聽的是什么歌，有《等你等到我心碎》，有《你為什么不在我身邊》，有《老鼠愛大米》……這些流行歌曲不是不健康，而作為校園文化是否太低俗?校歌軍歌?只有在全校大合唱比賽時(shí)才響起，那更不必說什么世界名曲了。環(huán)境對(duì)人的影響是有目共睹的，校園文化建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期艱巨的工作，她不可能一蹴而就，每天唱一分鐘的軍歌校歌，就是很好的校園文化，這種文化氛圍是由每一個(gè)學(xué)生去營(yíng)造，是相互影響，而非臨時(shí)或應(yīng)景張貼一些海報(bào)所起的作用能比擬的。每天一分鐘的歌聲，它的意義已超出歌聲本身，所起的作用是持久有效的。
第五是每天一分鐘記憶力注意力的比賽。我們都知道，記憶力、注意力對(duì)一個(gè)學(xué)生的成績(jī)起了很重要的作用，或者可以這樣說，一個(gè)學(xué)生成績(jī)的高低很大程度上取決于他的專注程度，幼兒時(shí)期我們可以有意識(shí)的訓(xùn)練他們，而到了青少年時(shí)期就很難單獨(dú)培養(yǎng)了。比賽是一種很好的形式，在你爭(zhēng)我趕的氛圍下，學(xué)生才能夠全神投入，他們會(huì)集中注意力抄寫課文、背書，在培養(yǎng)注意力的同時(shí)，記憶力也得到鍛煉提高。除此以外，學(xué)生能真切地感受到一分鐘的珍貴，一分鐘可抄寫三四十個(gè)字，可以讀一百多到三百的字，依此類推，十分鐘，一節(jié)課，一天，我們能做多少事情?從而更懂得珍惜時(shí)間。
魏書生的“五個(gè)一分鐘”，看起來簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，他關(guān)注學(xué)生的細(xì)節(jié)，注意從小事抓起，讓學(xué)生培養(yǎng)良好的習(xí)慣——?jiǎng)趧?dòng)的習(xí)慣、觀察的習(xí)慣、珍惜時(shí)間的習(xí)慣……他要學(xué)生做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這些事情的本身有意義，好習(xí)慣養(yǎng)成了，能力也提高了。
培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣要是從以下幾點(diǎn)入手，效果就會(huì)好一些。
一、引導(dǎo)孩子少說空話，多做實(shí)事。
應(yīng)把空想、說空話的時(shí)間用在做實(shí)事上。一次行動(dòng)抵得上一打綱領(lǐng)，一次行動(dòng)的價(jià)值要超過一百句。
口號(hào)。
一千次決心。
二、首次慢動(dòng)。
開動(dòng)大腦機(jī)器也像開車一樣，起動(dòng)時(shí)，車速一定要慢。第一次行動(dòng)要慢，動(dòng)量要小。如培養(yǎng)孩子寫日記的習(xí)慣，第一次切莫要求過高，只寫一句話就行。培養(yǎng)孩子學(xué)英語(yǔ)的習(xí)慣，第一次只記一兩個(gè)單詞即可。培養(yǎng)孩子長(zhǎng)跑的習(xí)慣，第一次跑200米就不錯(cuò)。凡事不要一開始就急于求成，想一口吃成個(gè)胖子，這樣孩子便覺得難而又難，從而失去了做事的興趣。
三、逐漸加速。
有了首次慢動(dòng)，尊重了大腦的始動(dòng)原則，運(yùn)轉(zhuǎn)起來了，慢慢地像汽車一樣開了幾十米，這時(shí)就可逐漸加速了。日記長(zhǎng)到了每篇寫兩三句話，英語(yǔ)單詞每天背會(huì)兩個(gè)，跑步長(zhǎng)到每天300米。孩子覺得在慢動(dòng)的基礎(chǔ)上，增加這點(diǎn)運(yùn)動(dòng)量，可以接受，不知不覺之間，大腦這部汽車比前幾天運(yùn)轉(zhuǎn)快了。
四、不怕慢，只怕站。
遇到特殊情況，如意外的任務(wù)啦，身體有點(diǎn)小病啦，有不順心的事心情不好啦，也鼓勵(lì)孩子不輕易停止，只要能站直了，就別趴下，只要還能行動(dòng)就別停下。寫日記心情不好，寫不出太好的文章，但也不要中斷日記，可以隨隨便便地東一句西一句記下自己當(dāng)時(shí)的心情，可以少寫，也不要停下來。要克服一件事不做則已，做就要做得盡善盡美的想法;建立行動(dòng)就比空想強(qiáng)，只要做，就比不做強(qiáng)的觀念。許多人沒能養(yǎng)成良好的習(xí)慣，都跟想盡善盡美有關(guān)。
五、控制時(shí)空，制訂計(jì)劃。
有了一點(diǎn)行動(dòng)，逐漸增加了行動(dòng)的速度，孩子會(huì)品嘗到一點(diǎn)做事的快樂。進(jìn)一步培養(yǎng)習(xí)慣，就要制訂比較全面的計(jì)劃，增強(qiáng)孩子對(duì)自我的時(shí)間和空間的控制能力。從時(shí)間上，和孩子商定從早到晚的行動(dòng)計(jì)劃，什么時(shí)間跑步、鍛煉、上學(xué)、唱歌、看課外書，各項(xiàng)活動(dòng)，各用多少分鐘，使每日、每周、每月、每年的時(shí)間安排都有序化，有益化。從空間上，使孩子處于能夠把握自己的環(huán)境，什么歌廳、舞廳、游戲廳、臺(tái)球室這些地方，一旦進(jìn)去，孩子便容易失去自控，不由自主地放棄好習(xí)慣。注意訂計(jì)劃的時(shí)候，任務(wù)指標(biāo)不要訂得過高，使孩子覺得稍加努力便可達(dá)到，稍稍一跳，便可把果子摘下來。
六、進(jìn)入軌道。
孩子按計(jì)劃行動(dòng)起來了，逐漸提高了學(xué)習(xí)效率，每天定時(shí)定量地鍛煉、預(yù)習(xí)、做題、背單詞、寫日記、唱歌，到了某段時(shí)間就做某事，遇到特殊情況少做一點(diǎn)，做慢一點(diǎn)兒，但不停下。按照這樣的計(jì)劃不停地做實(shí)事，慣性就越來越大，就像列車在軌道上行駛，甚至像衛(wèi)星進(jìn)入了軌道，就再也不會(huì)走走停停了。
進(jìn)入軌道之后，當(dāng)然也需要檢修。需要防止的，一是外部干擾，二是內(nèi)部故障，對(duì)外界不良人的引誘要及時(shí)切斷。對(duì)付內(nèi)部故障，如情緒不佳、舊病復(fù)發(fā)、猶豫拖拉等的最好方法，不是批評(píng)，不是訓(xùn)斥，而是以最快的速度把注意力引導(dǎo)到做當(dāng)時(shí)力所能及的實(shí)事小事上來。人一旦開始做實(shí)事，負(fù)責(zé)憂慮猶豫等不良工作的腦細(xì)胞就休息了。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇四
魏書生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上，而是體現(xiàn)在課前、課后和課外；不僅僅是體現(xiàn)在教書上，而是體現(xiàn)在育人上；不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上，而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上；不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué)，而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以，魏書生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過程積極性的調(diào)動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)上。因此，縱觀魏書生的教學(xué)全過程，魏書生的教學(xué)，不僅僅是師生之間簡(jiǎn)單的教與學(xué)的互存關(guān)系，而存在著一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。
魏書生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力，即自學(xué)能力和自我教育能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照。在他的教育理念中，使學(xué)生會(huì)學(xué)，促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學(xué)生會(huì)學(xué)，首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí)，總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來，使之互相促進(jìn)，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來越濃，變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系，同樣是課堂，有的教師視為畏途，有的教師則視為樂園。魏書生上課，學(xué)生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺得是一種享受。
綜觀魏書生的教學(xué)，方法靈活是他的特點(diǎn)。魏書生常說，良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此，教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識(shí)的程序，要研究教學(xué)方法，用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)，教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂觀愉快的語(yǔ)調(diào)，在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來越好的成績(jī)方面，對(duì)興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對(duì)一堂課還提出了一個(gè)非常重要的要求：一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動(dòng)心情。魏書生教學(xué)，就是要通過各種教法找到興趣的源泉，他認(rèn)為，教師講課，寡淡無味，平鋪直敘是教學(xué)的大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛，在課堂上，趣事，樂事層出不窮，學(xué)生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發(fā)揮，久而久之，學(xué)生對(duì)他教的語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣，愛上了他并迷上了他。
新的事物，學(xué)生會(huì)有興趣。變換教學(xué)方法從中得到快樂，學(xué)習(xí)興趣就會(huì)成倍增長(zhǎng)。魏書生老師在?；蛲獾刂v課，課前總喜歡用氣功冥想的辦法來激發(fā)學(xué)生的興趣。魏書生常說老師要教給學(xué)生一些常規(guī)性的學(xué)習(xí)方法，幫學(xué)生制定一些語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)矩，制度，計(jì)劃，在一些方面使學(xué)生有法可依，有章可循，有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學(xué)生猜的透，但在具體一堂課的安排上，具體教法的運(yùn)用上，在一些小的技術(shù)，技巧問題上，又應(yīng)該讓學(xué)生猜不透。越猜的半透不透，學(xué)生越愿猜，越猜學(xué)習(xí)興趣越濃。與教師感情越進(jìn)，對(duì)教師所講的理解的越深。
民主平等是魏書生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心，用通俗的語(yǔ)言來表述就是兩個(gè)字——商量。魏書生在全國(guó)乃至香港、中國(guó)臺(tái)灣出公開課事先從來不告訴學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，有時(shí)還要學(xué)生猜猜看學(xué)什么。這與我們?cè)S多教師備課是大不一樣的，我們往往要提前預(yù)習(xí)、認(rèn)識(shí)學(xué)生、提前試講等等，待到了課堂也只是在學(xué)生的配合下把預(yù)案十分精彩的表演一次罷了。
能說魏書生心中就沒有預(yù)案，但是可以肯定地說魏書生心中的預(yù)案與我們的預(yù)案相比在本質(zhì)上是大不一樣的；我們的預(yù)案是讓學(xué)生當(dāng)演員把課堂教學(xué)過程一步步表演下來——學(xué)生的學(xué)從屬于教師的教，為教師的教服務(wù)。而魏書生的"商量"型預(yù)案是教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，并且千方百計(jì)的去適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。
魏書生的"商量"教學(xué)看似平淡無奇，其實(shí)是高深莫測(cè)的，用"此時(shí)無聲勝有聲，于無聲處起驚雷"來形容是不過分的。其一、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，使師生共同處在一個(gè)非常和諧的課堂氛圍中，用魏書生自己的話來說那就是"師生面對(duì)面的交流是任何其他教學(xué)手段無法取代的"他在很短的時(shí)間內(nèi)就拉近了師生距離，產(chǎn)生強(qiáng)烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石。其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動(dòng)，因?yàn)?商量"的那根弦始終在拉動(dòng)著每一個(gè)學(xué)生的心，使你無法拒絕它而走神，每個(gè)學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的遵從了"因材施教"原則，擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā)，對(duì)不同個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的學(xué)生也顧及到了，順應(yīng)班級(jí)基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)而進(jìn)行"因材施教"是課堂教學(xué)成功的保證。
同時(shí)魏書生還注重學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟(jì)時(shí)代，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新方法是教師的重要任務(wù)。魏書生經(jīng)常說“一件事有一百種做法”。我們不缺乏學(xué)習(xí)的學(xué)生，但缺乏具有想象力的學(xué)生，學(xué)習(xí)離不開想象，而沒有想象，就沒有創(chuàng)新。茅以升說“世界上沒有生而知之的圣人。而只有學(xué)而知之的天才。”前汽車大王福特說“不創(chuàng)新，就滅亡。”魏書生自己對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新能力的體驗(yàn)是非常深刻的，他從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的經(jīng)驗(yàn)是很豐富的。
魏書生老師的教學(xué)藝術(shù)，已經(jīng)不是教育教學(xué)所能概括的了。他用自己的人生體味，用個(gè)人的性格魅力，用深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，在教育和影響著學(xué)生。課堂雖小，卻有著廣闊的鉆研天地，鉆進(jìn)去，人了門，師生雙方都有無窮的樂趣，能極大地提高教學(xué)效率。魏書生說：“我只是在人口處，悟到了點(diǎn)滴激發(fā)學(xué)生興趣之法，更有效的方法，還在前面等著我?！?BR> 魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇五
認(rèn)真品讀了《向魏書生學(xué)什么》第二章，細(xì)讀了魏書生教育學(xué)生的八條要求，每一字每一句都飽含人生哲理，如果教育者真能立足于此，將這八條要求作為教育學(xué)生的信條，那對(duì)于學(xué)生的修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的品德及較強(qiáng)的意志力一定大有幫助。
第一條，辯證地分析自己，牢記“自勝者強(qiáng)”。
一個(gè)能夠戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的人，首先必然要學(xué)會(huì)自我反思，自我分析，只有這樣才能更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己，改變自己。因此，魏書生讓學(xué)生先做一個(gè)善于反思的學(xué)生，這是很明智的。身為教師，我想我們也必須“日省吾身”，要求學(xué)生做到的，教師自己首先必須爭(zhēng)取做到。我想，魏書生一定是做到了，否則他何以能成為今日的教育名家?育人者，先要育己，此話的確言之有理。
第二條，尊重別人，對(duì)別人負(fù)責(zé)人。己所不欲，勿施于人。第三條，尊重集體、國(guó)家，對(duì)集體、國(guó)家負(fù)責(zé)任。
“己所不欲，勿施于人?！边@句話也是我早在四年級(jí)時(shí)就借來送給學(xué)生的一句話。而魏書生把此言作為第二條要求提出來，也是值得我們借鑒的。教育學(xué)生，首先要教他們懂得尊重。無論是尊重他人還是尊重自己，無論是尊重集體還是個(gè)人，只有懂得維護(hù)他人與自身尊網(wǎng)嚴(yán)的孩子，才能更看重尊嚴(yán)，才能更自信、自強(qiáng)。
第四條，充滿信心。即使失敗一千次，也要堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。
第五條，意志堅(jiān)強(qiáng)。有經(jīng)受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準(zhǔn)備。
第六條，胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。
很多時(shí)候，這些道理我們都清楚，但真正能做到卻難于上青天。我是這樣認(rèn)為的，因?yàn)槲易约壕筒皇且粋€(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。很多時(shí)候，我們會(huì)害怕吃苦，害怕失敗，我們會(huì)陷入斤斤計(jì)較。我們總能給自己的失敗找出很多理由，總覺得工作讓自己沮喪。很多時(shí)候，教師為了轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生要付出巨大的努力，更別談那么多孩子需要為之操心了，而所有的努力最終可能都會(huì)收效甚微，此時(shí)，我們會(huì)因?yàn)樽陨淼母冻雠c收獲不成正比而懷疑自己的工作能力，我們會(huì)因?yàn)楣ぷ鞒删透械娜笔Ф也坏铰殬I(yè)的幸福。于是，我們不再自信，不再熱愛。
其實(shí)，我們錯(cuò)了，我們不能因?yàn)殛P(guān)注結(jié)果而忽視過程，努力的過程不應(yīng)該被那收效甚微的結(jié)果給無情地遮蔽與放逐，不能被“一果”給折磨。
第七條，除關(guān)注學(xué)校生活，教科書學(xué)習(xí)之外，對(duì)社會(huì)對(duì)世界的問題有較廣泛的興趣。
第八條，能做實(shí)事，有潛心實(shí)干的精神。在沒有更理想的實(shí)事可做時(shí)，先潛心做好眼前的、手中的實(shí)事。手中的實(shí)事雖不是最理想的，但一定能做成同類事中最好的。
做好眼前正在做的，做好自己能做的，或許這就是無悔人生，無愧與事業(yè)的關(guān)鍵所在。
對(duì)學(xué)生的教育，魏書生無疑是高瞻遠(yuǎn)矚、立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，要求嚴(yán)格的，他看到了學(xué)生今后的十年、二十年甚至一生。這樣的老師，毫無疑問是大師，是嚴(yán)師，更是人師!人的一生，能遇到幾個(gè)“人師”，那是多么的難能可貴啊。
讓我們努力做學(xué)生生命里的貴人，尋覓教育的幸福吧。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇六
作為一名中學(xué)生，我們一直在關(guān)注教育方面的最新動(dòng)態(tài)，也在不斷探索學(xué)習(xí)的方法和技巧，以便提高自己的學(xué)習(xí)效率和成績(jī)。最近，我們學(xué)校請(qǐng)到了著名教育家魏書生先生進(jìn)行了一場(chǎng)主題為“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”的演講，讓我深受啟發(fā)和感動(dòng)。在這篇文章中，我想要與大家分享一下我的心得和體會(huì)，希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)能夠有所幫助。
第一段魏書生的學(xué)習(xí)策略。
魏書生在演講中提出了許多創(chuàng)新的學(xué)習(xí)策略，其中最吸引我的是他所說的“懶人學(xué)習(xí)法”，他認(rèn)為學(xué)習(xí)不一定要非常努力，而是應(yīng)該講究效率和方法，充分利用自己的時(shí)間和資源，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種習(xí)慣。另外，他還分享了一些時(shí)間管理和注意力控制的方法，例如番茄工作法和時(shí)光轉(zhuǎn)換術(shù)。這些工具雖然看似簡(jiǎn)單，但是經(jīng)過實(shí)踐證明非常有效，可以幫助我們更好地管理時(shí)間和提高集中力。
第二段學(xué)習(xí)方法和學(xué)科選擇。
在演講中，魏書生還提到了很多學(xué)科的選擇和學(xué)習(xí)方法，例如如何選擇適合自己的學(xué)科，如何培養(yǎng)興趣愛好等等。他認(rèn)為一名優(yōu)秀的學(xué)生必須具備良好的學(xué)科基礎(chǔ)，而良好的基礎(chǔ)則需要從小培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法。同時(shí)，他還鼓勵(lì)學(xué)生們多參加興趣社團(tuán)和課外活動(dòng)，這可以幫助他們更好地發(fā)現(xiàn)自己的潛力和興趣，并在未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯中茁壯成長(zhǎng)。
第三段培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和情商。
除了上述的學(xué)習(xí)內(nèi)容，魏書生還著重強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和情商的重要性。他認(rèn)為好的學(xué)習(xí)能力可以讓人們更快速高效地掌握知識(shí)和技能，而良好的情商可以讓人們更好地與別人溝通和合作，獲得更多的成就和機(jī)會(huì)。他提到的例如抽象思維、邏輯推理、創(chuàng)新思維等多種學(xué)習(xí)能力，還有自我認(rèn)知、情感管理和人際關(guān)系建設(shè)等情商素養(yǎng)，都是提高個(gè)人綜合素質(zhì)的重要方面。
第四段學(xué)習(xí)的未來和科技創(chuàng)新。
在魏書生的演講中，他也談到了學(xué)習(xí)的未來和科技創(chuàng)新，認(rèn)為學(xué)習(xí)將不再是一種獨(dú)立的個(gè)人行為，而是與互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)等技術(shù)緊密結(jié)合，進(jìn)一步拓展了人類的學(xué)習(xí)空間和可能性。他還介紹了許多新穎的技術(shù)產(chǎn)品和平臺(tái)，例如智能圖書館、在線教育、虛擬實(shí)驗(yàn)室等等，這些都是未來學(xué)習(xí)的新趨勢(shì)和方向。
第五段學(xué)習(xí)的意義和目標(biāo)。
在魏書生的演講中，他提到了學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)和意義。他認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅僅是為了獲取知識(shí)和技能，更重要的是為了發(fā)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)和發(fā)展。他鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，積極追尋自己的夢(mèng)想和追求，為未來的職業(yè)生涯和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，在這次魏書生的演講中，我們不僅學(xué)習(xí)到了各種創(chuàng)新的學(xué)習(xí)策略和方法，也深刻理解到了學(xué)習(xí)的意義和目標(biāo)。我相信這次經(jīng)歷將對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)和個(gè)人發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)的道路上不斷前行，不斷探索和嘗試，堅(jiān)定自己的信念和目標(biāo)，成為每個(gè)人都能夠敬仰和學(xué)習(xí)的優(yōu)秀學(xué)生！
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇七
魏書生，是一個(gè)著名的教育家，他在教育領(lǐng)域里享有盛譽(yù)。他的教育理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的做人能力和學(xué)習(xí)能力，深受廣大家長(zhǎng)和學(xué)生的歡迎。我曾經(jīng)在魏書生的教育機(jī)構(gòu)里學(xué)習(xí)，這段時(shí)間讓我受益匪淺。在此，我想分享一下我的學(xué)生現(xiàn)狀的心得體會(huì)。
第二段：魏書生的教育理念
魏書生的教育理念是讓學(xué)生從做人做事做學(xué)問的角度全面發(fā)展，在學(xué)習(xí)中能夠培養(yǎng)學(xué)生的做人能力和學(xué)習(xí)能力。他認(rèn)為，只有掌握了做人和學(xué)習(xí)的能力，才能在人生的道路上獲得成功。在魏書生的教育機(jī)構(gòu)里，老師們以抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)為前提，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到樂趣和成就感。
第三段：學(xué)生現(xiàn)狀
在魏書生的教育機(jī)構(gòu)里，我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)習(xí)興趣被調(diào)動(dòng)起來了，對(duì)學(xué)習(xí)的熱情也被激發(fā)了出來。通過老師的耐心指導(dǎo)和教練，我很快懂得了如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。我逐漸掌握了有效的學(xué)習(xí)方法和技巧，學(xué)習(xí)效率也得到了明顯的提高。同時(shí)，在學(xué)習(xí)中，我的做人能力也得到了鍛煉。老師們用真實(shí)的案例告訴我們，成功的人是具有優(yōu)秀的個(gè)人素質(zhì)和社交能力的人，這種啟示讓我在學(xué)習(xí)之余，更注重自身的素質(zhì)提升。
第四段：學(xué)生體驗(yàn)
在魏書生的教育機(jī)構(gòu)里，老師們采用了豐富多樣的教學(xué)方式，比如游戲式教學(xué)、趣味式教學(xué)和交互式教學(xué)等，在學(xué)習(xí)中能夠使我們輕松愉悅地學(xué)習(xí)。在課堂上，老師會(huì)讓我們發(fā)表自己的看法和經(jīng)驗(yàn)，讓我們的課堂不再死板和沉悶，充滿了活力和創(chuàng)意。而學(xué)習(xí)任務(wù)也不僅止于書本，通過一系列的培訓(xùn)以及互動(dòng)活動(dòng)，使我們更全面地發(fā)展。同時(shí)，在學(xué)校經(jīng)常組織各種互動(dòng)活動(dòng)和比賽，增強(qiáng)了我們的自信心和群體意識(shí)。
第五段：總結(jié)
魏書生的教育機(jī)構(gòu)，不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，更重要的是他們注重培養(yǎng)學(xué)生的做人和學(xué)習(xí)能力，從而讓學(xué)生獲得更為全面和優(yōu)秀的發(fā)展。學(xué)習(xí)并不只是為了得到高分和好成績(jī)，更是為了個(gè)人的全面發(fā)展，為了未來的人生能夠更加美好精彩。在接下來的人生道路上，我會(huì)一直堅(jiān)持魏書生的教育理念，用他們教給我的方法和技巧去不斷提高自己，掌握好做人和學(xué)習(xí)的能力，為自己的人生奮斗打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇八
魏書生作為一名優(yōu)秀的教育家，深受學(xué)生的喜愛。他的教學(xué)方法在當(dāng)今教育界仍有著深遠(yuǎn)的影響。作為魏書生的一名學(xué)生，我深刻地感受到了他的教育理念對(duì)我們的影響，下面就讓我來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第一段，我們對(duì)魏書生的敬仰
魏書生老師對(duì)我們的影響可以用“耳濡目染”來形容。他從他的一言一行、教學(xué)課堂到文化素養(yǎng)都深深影響了我們。我們從他身上學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，更重要的是學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。在他的教誨下，我們深深體會(huì)到教育的神圣與偉大，對(duì)于他的敬仰之情歷歷在目。
第二段，我們的學(xué)習(xí)方法變得更為高效
魏書生老師在課堂上向我們介紹了很多學(xué)習(xí)方法，這些方法不僅增強(qiáng)了我們的學(xué)習(xí)興趣，還提高了我們的學(xué)習(xí)效率。他強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐、體驗(yàn)和思考的重要性，讓我們了解到學(xué)習(xí)不是刻板的背誦，而是要有靈活多樣的方法。我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，不斷思考，不斷思考，提高我們的學(xué)習(xí)效率，讓我們的學(xué)習(xí)方法變得更為高效。
第三段，我們的學(xué)習(xí)態(tài)度得到了很好的改變
在魏書生老師的引導(dǎo)下，我們的學(xué)習(xí)態(tài)度得到了很好的改變。他教育我們要有一顆敢于進(jìn)取的心，不斷學(xué)習(xí)，追求卓越，更要堅(jiān)持不懈地努力奮斗。同時(shí)他也教育我們要有一顆感恩的心，感恩父母、感恩師長(zhǎng)、感恩社會(huì)，讓我們學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)樂觀，學(xué)會(huì)做人。
第四段，我們?cè)诶斫夂捅磉_(dá)方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步
我們?cè)谖簳蠋煹恼n堂上學(xué)習(xí)到了很多知識(shí)，但更重要的是，在他的引導(dǎo)下，我們學(xué)會(huì)了理解和表達(dá)。他教育我們要注重聽，注重問，注重思，注重說，讓我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中有了不小的改進(jìn)。我們的表達(dá)能力也有了很大的提高，變得更加自信和流暢，這些都離不開他的教育和引導(dǎo)。
第五段，我們?cè)诔砷L(zhǎng)中受益良多
魏書生老師讓我們更加了解了優(yōu)秀的教育的意義，讓我們懂得在成長(zhǎng)中學(xué)會(huì)反思、學(xué)會(huì)進(jìn)取、學(xué)會(huì)感恩。他讓我們的心靈得到了錘煉與陶冶，成長(zhǎng)了很多。在今后的成長(zhǎng)道路上，我們一定會(huì)銘記他的教誨，不斷進(jìn)取，繼續(xù)成長(zhǎng)，在他的理念中汲取營(yíng)養(yǎng)，成為更好的自己。
總之，魏書生老師是一位優(yōu)秀的教育家，他的教育理念對(duì)我們的成長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)。在我們成長(zhǎng)過程中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)愛學(xué)習(xí)、敢于探究、學(xué)會(huì)思考，在這樣的成長(zhǎng)中，我們才能更好地走向未來。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇九
魏書生，是一位享譽(yù)全球的國(guó)際演講家和思想領(lǐng)袖。他的演講風(fēng)格生動(dòng)有趣，深入淺出地向我們傳授知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。最近，我有幸參加了一個(gè)由魏書生主持的演講會(huì)，以下是我對(duì)此的體會(huì)與思考。
第一段：吸引人的開始。
當(dāng)魏書生開始演講時(shí)，我深深被他磁性的聲音所吸引。他探討了人們不斷進(jìn)步的原因以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法，這讓我認(rèn)識(shí)到自己也可以通過努力和堅(jiān)持，逐漸實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第二段：生動(dòng)有趣的講述。
魏書生的演講非常生動(dòng)有趣，他通過講述自己的經(jīng)歷來闡述他的觀點(diǎn)。他的故事充滿著魔力，深深地打動(dòng)了在場(chǎng)的每一個(gè)觀眾。我也能夠從他的故事中汲取力量并受益匪淺。
第三段：深刻的啟示和思考。
魏書生強(qiáng)調(diào)成功來自于不懈的努力和堅(jiān)定的信念，而不是巧合的機(jī)會(huì)。他告訴我們成功不是一蹴而就的，需要堅(jiān)韌的毅力、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的嘗試和追求。通過魏書生的演講，我明白了成功是一種付出與收獲、堅(jiān)持與努力的結(jié)晶，而不是天生的。我們應(yīng)該時(shí)刻銘記這個(gè)道理，不斷積極向上地進(jìn)取。
第四段：深入思考。
在魏書生的演講中，還涉及到了如何正確地管理時(shí)間和如何與別人相處。他建議，學(xué)生朋友們要大膽地嘗試新的事物，勇敢地克服困難，這樣才能在未來的職場(chǎng)中脫穎而出。我深刻地思考了這些話，并意識(shí)到作為一名學(xué)生，要時(shí)刻保持謙虛和有恒心，擁有決心去實(shí)現(xiàn)自己的未來愿景。
第五段：結(jié)束語(yǔ)。
通過聽魏書生的演講，我懂得了要銘記自己的理想，相信自己的能力，并勇敢地實(shí)現(xiàn)它們的重要性。在職業(yè)生涯中，我們必須不斷學(xué)習(xí)和克服自己的弱點(diǎn)，才能成為一個(gè)很好的前進(jìn)者。因此，我會(huì)一直堅(jiān)定地走在自己的職業(yè)道路上，為自己的夢(mèng)想而不懈奮斗。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十
認(rèn)真品讀了《向魏書生學(xué)什么》第二章，細(xì)讀了魏書生教育學(xué)生的八條要求，每一字每一句都飽含人生哲理，如果教育者真能立足于此，將這八條要求作為教育學(xué)生的信條，那對(duì)于學(xué)生的修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的品德及較強(qiáng)的意志力一定大有幫助。
第一條，辯證地分析自己，牢記“自勝者強(qiáng)”。
一個(gè)能夠戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的人，首先必然要學(xué)會(huì)自我反思，自我分析，只有這樣才能更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己，改變自己。因此，魏書生讓學(xué)生先做一個(gè)善于反思的學(xué)生，這是很明智的。身為教師，我想我們也必須“日省吾身”，要求學(xué)生做到的，教師自己首先必須爭(zhēng)取做到。我想，魏書生一定是做到了，否則他何以能成為今日的教育名家？育人者，先要育己，此話的確言之有理。
第二條，尊重別人，對(duì)別人負(fù)責(zé)人。己所不欲，勿施于人。第三條，尊重集體、國(guó)家，對(duì)集體、國(guó)家負(fù)責(zé)任。
“己所不欲，勿施于人?！边@句話也是我早在四年級(jí)時(shí)就借來送給學(xué)生的一句話。而魏書生把此言作為第二條要求提出來，也是值得我們借鑒的。教育學(xué)生，首先要教他們懂得尊重。無論是尊重他人還是尊重自己，無論是尊重集體還是個(gè)人，只有懂得維護(hù)他人與自身尊網(wǎng)嚴(yán)的孩子，才能更看重尊嚴(yán)，才能更自信、自強(qiáng)。
第四條，充滿信心。即使失敗一千次，也要堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。
第五條，意志堅(jiān)強(qiáng)。有經(jīng)受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準(zhǔn)備。
第六條，胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。
很多時(shí)候，這些道理我們都清楚，但真正能做到卻難于上青天。我是這樣認(rèn)為的，因?yàn)槲易约壕筒皇且粋€(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。很多時(shí)候，我們會(huì)害怕吃苦，害怕失敗，我們會(huì)陷入斤斤計(jì)較。我們總能給自己的失敗找出很多理由，總覺得工作讓自己沮喪。很多時(shí)候，教師為了轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生要付出巨大的努力，更別談那么多孩子需要為之操心了，而所有的努力最終可能都會(huì)收效甚微，此時(shí)，我們會(huì)因?yàn)樽陨淼母冻雠c收獲不成正比而懷疑自己的工作能力，我們會(huì)因?yàn)楣ぷ鞒删透械娜笔Ф也坏铰殬I(yè)的幸福。于是，我們不再自信，不再熱愛。
其實(shí)，我們錯(cuò)了，我們不能因?yàn)殛P(guān)注結(jié)果而忽視過程，努力的過程不應(yīng)該被那收效甚微的結(jié)果給無情地遮蔽與放逐，不能被“一果”給折磨。
第七條，除關(guān)注學(xué)校生活，教科書學(xué)習(xí)之外，對(duì)社會(huì)對(duì)世界的問題有較廣泛的興趣。
第八條，能做實(shí)事，有潛心實(shí)干的精神。在沒有更理想的實(shí)事可做時(shí)，先潛心做好眼前的、手中的實(shí)事。手中的實(shí)事雖不是最理想的，但一定能做成同類事中最好的。
做好眼前正在做的，做好自己能做的，或許這就是無悔人生，無愧與事業(yè)的關(guān)鍵所在。
對(duì)學(xué)生的教育，魏書生無疑是高瞻遠(yuǎn)矚、立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，要求嚴(yán)格的，他看到了學(xué)生今后的十年、二十年甚至一生。這樣的老師，毫無疑問是大師，是嚴(yán)師，更是人師！人的一生，能遇到幾個(gè)“人師”，那是多么的難能可貴啊。
讓我們努力做學(xué)生生命里的貴人，尋覓教育的幸福吧。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十一
20xx年3月12日在我校觀看了魏書生《做一個(gè)幸福的教書人》的光盤講座，講述了魏書生快樂的人生經(jīng)歷，他的一生以教書為主，但都是快樂的?？赐旯獗P，受益匪淺。我們都想追求幸福。但究竟什么是幸福，我想這與我們的生活息息相關(guān)。生活的大部分時(shí)間就是在工作中尋求找到了樂趣，幸福就占據(jù)了我們的大部分生活。
追求幸福的教育，我們做人做事就要遵從內(nèi)心的指引，盡量少受外界干擾。為有此，我們才不會(huì)活得更被動(dòng)，不會(huì)天天環(huán)顧左右。而使我們的教育工作有著一份透徹的瀟灑與自由?！按髿狻钡慕逃藢?duì)學(xué)生愛得純粹。這純粹指引他們?cè)凇皭圩约骸迸c“愛學(xué)生”發(fā)生沖突時(shí)，在利益召喚極為誘人時(shí)，義無反顧地選擇“愛學(xué)生”、“疼學(xué)生”。他們不時(shí)地會(huì)捫心自問，“我真的讓學(xué)生開心了嗎？幸福了嗎？成長(zhǎng)了嗎？”
做一名幸福的教師，首先要知道教育的真諦到底是什么。我認(rèn)為是讓學(xué)生獲得人生的幸福。讓孩子在離開學(xué)校、走上社會(huì)以后，仍然快樂，仍然快樂地追求著幸福。這樣，教育就成功了。我們也就感受到了成功的喜悅。教育的終極就是要讓幸福伴隨孩子一生，有積極樂觀的人生態(tài)度，追求人生成功的幸福。其次要保持平和的心態(tài)。心態(tài)決定一切，在這樣一個(gè)功利性的充滿誘惑的社會(huì)里，教師要耐得住寂寞。我們教師的工作是繁忙的，生活是略顯清貧的，但只要我們帶著愛心走進(jìn)課堂，那么再調(diào)皮的學(xué)生也會(huì)是可愛的;帶著快樂走進(jìn)課堂，那么再枯燥的課堂也會(huì)變得快樂。所以我們的內(nèi)心要存一縷幸福，釋放出幸福的光和熱，照亮自己幸福的事業(yè)之路，同時(shí)也要照亮學(xué)生的幸福成長(zhǎng)之路。再次要學(xué)會(huì)給自己減壓。教師的工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌，很多時(shí)候在辦公室忙不完，還得回家接著繼續(xù)忙，有時(shí)連睡覺做夢(mèng)都在跟學(xué)生打交道。所以我們一定要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，讓自己時(shí)刻都是健康的、快樂的、幸福的，因?yàn)槲覀冃腋？鞓妨耍覀兊膶W(xué)生也一定會(huì)幸福快樂的。最后要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福。幸福不會(huì)從天降，更不會(huì)自己找上門來，我們應(yīng)該在平常的工作中找尋幸福和快樂。工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都會(huì)讓我們有很多的驚喜，幸福無處不在，只要能帶著一顆愛心去觀察，幸福其實(shí)一直就在我們身邊。
做一個(gè)幸福的教師，你不必是演講家、表演家，但你應(yīng)醉心教育、癡迷讀書、心藏感動(dòng)，是個(gè)書生型教師。一直趕路卻不舍情趣。內(nèi)外兼修，用理論擴(kuò)展視距，用專業(yè)滋養(yǎng)底氣，用文化點(diǎn)燃靈性。對(duì)教育與教學(xué)有著自己獨(dú)特的思考，善于把自己的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的愿望，引領(lǐng)學(xué)生享受閱讀，讓學(xué)生精神天地草長(zhǎng)鶯飛、花開爛漫，讓學(xué)生學(xué)得快樂，可以優(yōu)美地舒展自己的生命。
做一個(gè)幸福的教師，不僅要用技巧，更要用心靈對(duì)待自己的事業(yè)，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，幫學(xué)生之所需，聽得進(jìn)學(xué)生中的不同聲音，真實(shí)、真誠(chéng)、善良。傾聽、感激與欣賞每一位學(xué)生。每時(shí)每刻讓學(xué)生體驗(yàn)平等、自尊、理解、友愛等人性關(guān)懷，是一堵能為學(xué)生擋風(fēng)遮雨的墻。
作為一個(gè)幸福的教師，肯定不是為所欲為，唯我獨(dú)尊，而是合作大度、充分尊重理解每一位學(xué)生，注重營(yíng)造班級(jí)文化。多謀事、少謀人，用自己的人格魅力影響感染學(xué)生，人盡其才，才盡其用。把班組當(dāng)成家事來打理。在成就自己的同時(shí)幫助他人成長(zhǎng)，讓每位學(xué)生成為這個(gè)大家庭的一員。
做一個(gè)幸福的教師，肯定不是坐而論道、紙上談兵的空想家，而一定是草根的實(shí)踐者、思考的實(shí)踐者，是來自一線的鮮活的教育家。懷揣教育理想，貼著地面行走。永遠(yuǎn)比別人多想一點(diǎn)，多做一點(diǎn)。永遠(yuǎn)迸發(fā)并保持較強(qiáng)的成長(zhǎng)熱情和干勁，是學(xué)生心中的一面旗幟。
作為一個(gè)幸福教師，不是校長(zhǎng)的教師，更不是校長(zhǎng)的親信，而是孩子們的師長(zhǎng)。順應(yīng)兒童的天性，百般珍視童心，把每個(gè)孩子都真正當(dāng)成兒童，欣賞孩子生命的獨(dú)特，小心地細(xì)膩地呵護(hù)、溫暖孩子們的精神生命成長(zhǎng)，讓每個(gè)孩子對(duì)未來充滿向往與憧憬。走進(jìn)教室，走進(jìn)宿舍，走進(jìn)食堂，走進(jìn)圖書館，走進(jìn)學(xué)生群中，與學(xué)生平等交流，真正成為學(xué)生們的“平等首席”。
幸福就是一種感覺，只要自己認(rèn)為是幸福的，再苦再累的工作也會(huì)其樂無窮。做一名幸福的教師其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要我們做好本職工作，讓雨露滋潤(rùn)我們的內(nèi)心，幸福就會(huì)圍繞在你身邊。努力去做那個(gè)幸福的教書人吧!那樣你就能獲得快樂和幸福。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十二
在星期五的時(shí)候老師讓同學(xué)們談?wù)劼犃宋簳v座的感想，我很有感觸。
在這堂課中我學(xué)到了很多，我們要熱愛家庭，熱愛社會(huì)，熱愛父母，熱愛我們身邊的每一個(gè)人。還有魏書生說過:凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干;凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干;凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不要干。在這句話中可看出魏書生的民主。他還說過：要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，主動(dòng)性，就必須了解學(xué)生、依靠學(xué)生、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。
在魏書生講座中我知道了每個(gè)人都要對(duì)生活充滿自信，在學(xué)習(xí)上充滿自信。要對(duì)學(xué)習(xí)充滿積極性，主動(dòng)性，這樣才會(huì)讓自己的學(xué)習(xí)事半功倍。要對(duì)父母好，長(zhǎng)大以后回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)。把自己前一名的同學(xué)定位目標(biāo)，超過以后，再定一個(gè)目標(biāo)。每天定一個(gè)小目標(biāo)超過，這樣我們的學(xué)習(xí)才會(huì)學(xué)好，在生活上要有積極樂觀的心態(tài)。
這堂課中我明白了以后要積極樂觀，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十三
著名教育家魏書生應(yīng)邀講學(xué)告誡老師們說：“培養(yǎng)學(xué)生更好地進(jìn)行自我教育，提升他們的自學(xué)能力，讓他們明白不是為了別人，而是為了自己受教育，那他們能更好地從學(xué)習(xí)中享受快樂，獲得成就感。”魏書生把“自育自學(xué)”當(dāng)做教育的最高理想和教學(xué)的宗旨，與葉圣陶先生定義學(xué)校教育“教是為了不教”如出一轍。近幾年來教育改革大潮涌動(dòng)，標(biāo)新立異雨后春筍。但歸根結(jié)底，最理想的教育就是“授之以漁”，教會(huì)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，讓他們一輩子享受自育自學(xué)的紅利。
魏書生一直堅(jiān)持讓學(xué)生自育自學(xué)的教育原則，并取得令人矚目的成效。即使他一學(xué)期多達(dá)兩個(gè)月在外地講學(xué)，班里的學(xué)生完全靠自律自學(xué)，仍然能夠保持良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，能夠在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中一直保持領(lǐng)先地位，文化課考試依舊取得令人驚詫的好成績(jī)。歸納起來，他在學(xué)生自我教育的舉措上，最基本的一點(diǎn)就是引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)自己身上的優(yōu)點(diǎn)，鼓起積極向上的學(xué)習(xí)姿態(tài)和生活態(tài)度。另外，他在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的問題上，一直按照給學(xué)生樹立總體目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法和途徑。
自我教育最重要的是讓學(xué)生真實(shí)了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，鼓舞學(xué)生的自信心。魏書生的經(jīng)驗(yàn)是，他給學(xué)生上第一節(jié)課的時(shí)候往往會(huì)讓他們寫下自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。那些學(xué)習(xí)好表現(xiàn)好的學(xué)生可能很快寫好了，有些所謂的“差生”就苦著臉說：“老師，我沒什么長(zhǎng)處?！蔽簳陀H切的誘導(dǎo)他們說：“孩子，你怎么沒有長(zhǎng)處呢？你不想來學(xué)校，但還是天天來，意志力多頑強(qiáng)?。荒銓W(xué)習(xí)成績(jī)不好，父母罵、老師挖苦，但你還是每天好好坐著聽課，抗挫折能力多強(qiáng)??；你就算被老師挖苦了，但見到老師還是說‘老師好’，這是多么寬容的心態(tài)啊??你怎么能說這些不是你的優(yōu)點(diǎn)呢？”教育大師的話拉近了與學(xué)生心靈之間的距離，鼓舞起學(xué)習(xí)存在障礙學(xué)生的自信心，很多學(xué)生因此而堅(jiān)定地告別昨天，從此開始了重塑人生——做好學(xué)生——的艱難路程。
其實(shí)，每個(gè)學(xué)生的身上都有很多優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，學(xué)習(xí)好是優(yōu)點(diǎn)，樂于助人、熱愛班集體等和學(xué)習(xí)好一樣，也是值得發(fā)揚(yáng)的長(zhǎng)處。教育，就是要將學(xué)生的這些優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處明確出來，堅(jiān)守住做人之本和那些平常不太引人注意的優(yōu)點(diǎn)。即便是不太明顯的優(yōu)點(diǎn)，堅(jiān)守住，用善心和汗水澆灌，也一定會(huì)開出燦爛的花朵。
光有自我管理能力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，關(guān)鍵是要在這種狀態(tài)下讓學(xué)生擁有一輩子受用不盡的自主學(xué)習(xí)能力，取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)效果。魏書生曾經(jīng)有點(diǎn)灰色幽默地說：“讓教育回歸草根、回歸心田。守住學(xué)生的長(zhǎng)處，守住優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，守住傳統(tǒng)常識(shí)，別總是瞎嚷嚷著創(chuàng)新，教育其實(shí)很單純，沒有那么多花哨的創(chuàng)新。”大師的話，一語(yǔ)切中教育問題的肯綮。其實(shí)教育本來是很單純的，培養(yǎng)學(xué)生更好地進(jìn)行自我教育，提升他們的自學(xué)能力，讓他們明白學(xué)習(xí)不是為了別人，而是為了自己受教育，那他們就能更好地從學(xué)習(xí)中享受快樂、獲得成就感。
培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，重要的是相信學(xué)生，敢于放手讓學(xué)生自己去探索發(fā)現(xiàn)，發(fā)揮的學(xué)生主觀能動(dòng)性。老師的重心在于“輔導(dǎo)、引導(dǎo)、開導(dǎo)”，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性智力差異，讓每個(gè)學(xué)生都能夠在寬松、和諧、愉悅的氛圍中獲取學(xué)習(xí)成功的喜悅。
現(xiàn)在有很多學(xué)生在學(xué)習(xí)上缺乏自我把控能力，他們更多的是習(xí)慣于依賴?yán)蠋?，?xí)慣于有老師監(jiān)督指導(dǎo)的學(xué)習(xí)形式，不會(huì)也不能自我設(shè)計(jì)安排學(xué)習(xí)事宜。我們的老師如果像魏書生那樣，制訂符合學(xué)生實(shí)際的一日常規(guī)，從各方面引領(lǐng)疏導(dǎo)學(xué)生，就一定能夠給他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：教會(huì)他們自己制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，確立適宜自己的學(xué)習(xí)方法，采用行之有效的聽課技巧，規(guī)劃自己的復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)方案。良好的習(xí)慣是成功的基礎(chǔ)，學(xué)生只有養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能有效提高學(xué)習(xí)效果，形成終身受益的學(xué)習(xí)能力?？傊?，最理想的教育就讓學(xué)生自育自學(xué)，就是讓學(xué)生發(fā)掘自己的潛能，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。具備了自育自學(xué)能力的學(xué)生，才有可能在激烈的大浪淘沙的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，通過高考躋身高等學(xué)府，然后成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十四
魏書生老師，我是早有所聞，他是一位教育大師。今天，看了魏書生老師的講座，和他進(jìn)行了一次超越時(shí)空的精神交流，確實(shí)讓我受益匪淺。我深感求學(xué)即求道。我們應(yīng)該有著“活到老，學(xué)到老”的精神。求學(xué)本無捷徑可走，卻有方法可循，不同求學(xué)之人，如果能找到方法，定會(huì)事半功倍。
在魏書生老師的序言中，他詮釋了自己的教育責(zé)任，教育情操，收集了上萬師生的教育求學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)?？偨Y(jié)除了廣義的學(xué)習(xí)方法：引發(fā)動(dòng)力，發(fā)展智力，掌握技術(shù)。三者互為條件，互為因果，想要學(xué)習(xí)效率高，三者都要兼顧，才能互相促進(jìn)，形成良性循環(huán)。
講座的第一篇就是引發(fā)動(dòng)力，明確目的，磨練意志，激發(fā)興趣，讓學(xué)習(xí)成為一種享受。我經(jīng)常說：“學(xué)習(xí)那么苦，怎能成為一種享受?！钡衣萌グl(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的每一細(xì)節(jié)的享受。老師說過一句話，值得讓我去謹(jǐn)記：“學(xué)習(xí)是我們每個(gè)人人生中的必經(jīng)之路，與其悲觀，消極地面對(duì)，不如樂觀，積極的享受?！敝R(shí)的復(fù)習(xí)方法有許多方法可循，只要我們制定合理的復(fù)習(xí)計(jì)劃，選擇合適的復(fù)習(xí)方法，學(xué)習(xí)必然會(huì)輕輕松松，享受其中。
感謝魏老師，他的每一句話都深深刻在我的心里，讓我受益終生。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十五
有幸聽過魏書生的一次報(bào)告，很精彩。于是，魏書生成了我的教育偶像。學(xué)校開展學(xué)名師活動(dòng)，魏書生，這個(gè)謎一樣的人物，神一樣的人物便成了我學(xué)習(xí)的第一選擇?？戳怂膱?bào)告與書籍，我明白了，魏書生能有今天卓著的成就，決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合，而靠的是他自強(qiáng)不息的精神，靠的是他教學(xué)中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂來經(jīng)營(yíng)的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個(gè)方面來談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、多改變自己，少埋怨環(huán)境。
魏書生談到：人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒有辦法選擇的，只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力，來適應(yīng)環(huán)境。魏書生在一次演講中說：人不要埋怨境遇。命運(yùn)把你放在皇家花園，你應(yīng)該長(zhǎng)成參天大樹；命運(yùn)把你甩到千山的石頭縫中，你應(yīng)該緊緊地抓住大地，依然生機(jī)勃勃，郁郁蔥蔥。魏書生做到了這一點(diǎn)，因而在他和同事的共同努力下，把一個(gè)農(nóng)村中學(xué)變成了全國(guó)聞名的省級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，他自己也發(fā)奮圖強(qiáng)，從這里走向了全國(guó)，走向了世界。這一點(diǎn)對(duì)我來說有不小的啟發(fā)。我擔(dān)任兩個(gè)班的數(shù)學(xué)課和一個(gè)班的班主任，由于一年級(jí)學(xué)生年齡較小，自我約束能力差。由于從沒有教過一年級(jí)，習(xí)慣了學(xué)生在上課時(shí)認(rèn)真聽講，所以在平時(shí)上課的時(shí)候，我一看到學(xué)生上課亂七八糟，總是愛發(fā)火，愛發(fā)牢騷：“怎么這么倒霉，教上一年級(jí)學(xué)生？”牢騷滿腹但無濟(jì)于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書生先生？既然教了一年級(jí)，這應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)了，那么，你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式，盡快的適應(yīng)環(huán)境。
二、科學(xué)管理班級(jí)工作。
三、用平常之心追求卓越。
魏書生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話說：“我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內(nèi)心可以說是比較寧?kù)o的。我這些工作加在一塊就外人來看，應(yīng)該說比較忙，但是不管怎么忙，我真的是感覺很輕閑。因?yàn)榧词褂幸蝗f件事，也只能選擇干一件，我只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，所以好多人說我是慢性子。”幾十年來，魏書生先生倍受世人推崇，他的社會(huì)兼職多達(dá)近40項(xiàng)，國(guó)內(nèi)外請(qǐng)他作報(bào)告的絡(luò)繹不絕。他從來沒在成就面前驕傲，也從來沒在任何困難面前退縮。他沒有因權(quán)勢(shì)、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對(duì)待世俗的權(quán)勢(shì)、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心！如果每個(gè)人都能以一種平常之心對(duì)待自己的周圍的人，周圍的事，對(duì)待自己的本職工作，那么你就不會(huì)有那么多的抱怨，那么多的不如意。面對(duì)失敗，你會(huì)變得從容；面對(duì)成功，你不會(huì)忘乎所以。
當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想，魏書生先生用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。
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魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十六
3月20日下午，我們復(fù)州灣全體教師在中心校大會(huì)議室聽了趙校長(zhǎng)關(guān)于“學(xué)習(xí)魏書生教育思想講座”，我深受感動(dòng)。著名教育改革家魏書生，完全打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式，以他全新的理念率先走出了一條教學(xué)改革的新路。從他的成功不難看出，魏老師身上所具有著平常人所不具有的愛心和偉大的人格魅力！
學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無愧！
魏老師用愛心教育著學(xué)生，真正喚起了人性的真、善、美。他的教育理念給學(xué)生的心靈點(diǎn)燃了不滅的明燈，只要他為學(xué)生指明方向，學(xué)生都會(huì)心甘情愿地努力去做，他給予學(xué)生莫大的信任，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到了“管理者”成功的喜悅和滿足感。能夠最大程度上調(diào)動(dòng)起學(xué)生各方面的主動(dòng)性和積極性，使每個(gè)人都真正認(rèn)清自己的優(yōu)缺點(diǎn)，能夠真正認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值。
他在教育過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息的拼搏精神，鍛煉學(xué)生堅(jiān)韌不拔的堅(jiān)強(qiáng)意志。他身體力行，以他自身的行為做表率，，從不間斷地去鍛煉身體，經(jīng)受各方面的考驗(yàn)，這就是一種難能可貴的高尚人格的見證。
他在教學(xué)上的科學(xué)和民主思想，深得學(xué)生的喜愛和歡迎。他心里只有學(xué)生，教書是為育人，育人是為民族的偉大振興。他在育人過程中，充分體現(xiàn)了人文主義思想。他用他的智慧開啟學(xué)生內(nèi)在的潛能，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，使學(xué)生具備各方面的能力，培養(yǎng)學(xué)生具有思想品德高尚、具有良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣的高素質(zhì)多能力的綜合素質(zhì)人才。學(xué)生在這樣一位老師的啟蒙教育下，身心愉悅，學(xué)習(xí)及其它方面的主動(dòng)性和積極性就可不言而喻了。
他用博大寬廣的愛心，去探尋著一條寫滿了愛的教育改革之路。他的成功，為我們今天的教育事業(yè)指出了光明的道路。我們身為教師都應(yīng)該學(xué)習(xí)魏老師的.教育教學(xué)思想及方法，領(lǐng)悟其真諦。做一名合格的小學(xué)教師。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十七
巧用“收”與“放”
南充七中。
杜生高。
21世紀(jì)是一個(gè)充滿希望和光明的世紀(jì)，也是一個(gè)人面臨著諸多危機(jī)和挑戰(zhàn)的世紀(jì)。教育對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步都起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)人接受的教育無外乎學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育和自我教育四種。那么這四種教育哪種才更重要？才最有效果？理論和實(shí)踐都揭示出“自我教育”是一個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。
蘇霍姆林斯基指出：真正的教育是自我教育。所謂自我教育，就是用一定的尺度衡量自己，激發(fā)學(xué)生的自我教育，啟發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。自我教育作為學(xué)校德育的一種方法﹐要求教育者按照受教育者的身心發(fā)展階段予以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)﹐充分發(fā)揮他們提高思想品德的自覺性﹑積極性﹐使他們能把教育者的要求﹐變?yōu)樽约号Φ哪繕?biāo)。要幫助受教育者樹立明確的是非觀念﹐善于區(qū)別真?zhèn)惟p善惡和美丑﹐鼓勵(lì)他們追求真﹑善﹑美﹐反對(duì)假﹑惡﹑丑。要培養(yǎng)受教育者自我認(rèn)識(shí)﹑自我監(jiān)督和自我評(píng)價(jià)的能力﹐善于肯定并堅(jiān)持自己正確的思想言行﹐勇于否定并改正自己錯(cuò)誤的思想言行。
教師和父母的最大魅力就是，幫助孩子形成自我教育的能力。人只有認(rèn)識(shí)自己，才能戰(zhàn)勝自己，而人是很難認(rèn)識(shí)自己的。認(rèn)識(shí)自己通常都依據(jù)他人的反饋而實(shí)現(xiàn)的，就像人們通過照“鏡子”來觀察自己，認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己。要提高孩子的自我意識(shí)，就需要教師和父母的反饋?zhàn)饔?。相反，最讓孩子傷心、失落的師長(zhǎng)是這樣的——凡事都喜歡做“交通警察”，總是用一種懲罰和評(píng)判的目光來“審視”自己。
試想，如果一個(gè)班的學(xué)生非要老師形影不離，離開老師就亂成一團(tuán)糟，當(dāng)著老師一個(gè)樣，背著老師又是另一個(gè)樣，即便是老師在場(chǎng)的時(shí)候班上鴉雀無聲，這樣的班級(jí)管理能算是成功的嗎？老師不可能與學(xué)生腳跟腿，要想真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性積極性，就必須想辦法培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。著名教育改革家魏書生，既當(dāng)校長(zhǎng)又當(dāng)班主任，還要教兩個(gè)班的語(yǔ)文，社會(huì)兼職到四十多個(gè)，一年大部分時(shí)間在外講學(xué)，班級(jí)管理有條不紊，其精髓就在于培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，這是值得我們很好學(xué)習(xí)和借鑒的。
自我教育因素是影響人成才的重要因素之一，這一因素對(duì)成人、成才的重大作用，過去一直被人們忽視。自我教育是指人通過認(rèn)識(shí)自己，要求自己，調(diào)控自己和評(píng)價(jià)自己，自己教育自己。當(dāng)然，自我教育是在一定的遺傳基礎(chǔ)上，在環(huán)境和他人教育的條件下生成和發(fā)展的，但是它一旦生成，就積極地反過來發(fā)揮作用，極大地影響著個(gè)人的成長(zhǎng)，而且隨著人的成長(zhǎng)，它的作用在四個(gè)因素中越來越占據(jù)重要地位。最終，它在人的成才各種因素中，成為最重要的因素。回顧人類歷史，所有取得巨大成就的人，無不是具有高度發(fā)展的自我教育的意識(shí)和能力。
自我教育因素與他人教育因素是相輔相成的關(guān)系。沒有自我教育的教育不是真正的教育，教育目的必須通過受教育者的內(nèi)化才能真正實(shí)現(xiàn)，外因必須通過內(nèi)因才能起作用，這是人人皆知的道理。
而所謂“內(nèi)化”，實(shí)際就是自我教育的過程。一個(gè)學(xué)生只有當(dāng)他把教育者提出的教育要求變成了自我要求，并把它付諸實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，教育目的在他身上才能真正實(shí)現(xiàn)。相反，沒有自我教育的所謂教育，就會(huì)變成一種野蠻的灌輸，甚至是一種精神的摧殘，實(shí)際是一種反教育。
當(dāng)然，培養(yǎng)孩子的自我教育能力，仍然需要家長(zhǎng)和老師的教育，只不過這種教育是在尊重在孩子前提下的一種引導(dǎo)，而且目的是激發(fā)孩子的自我教育。
心理學(xué)家告訴我們：自我意識(shí)的發(fā)展是初中生個(gè)性發(fā)展的重要特征。進(jìn)入青春期的初中生正處在精神上的斷乳期，他們從心理上想擺脫對(duì)成人的依賴，愿以獨(dú)立的思考、獨(dú)立的個(gè)性去擁有世界，渴望獨(dú)立自主，要求自己的事情自己辦。也希望得到別人的尊重。教師對(duì)此要因勢(shì)利導(dǎo)，進(jìn)行教育，不能把好發(fā)表意見當(dāng)作逞能或自高自大。要積極支持他們的活動(dòng)，并向他們提出嚴(yán)格的要求，使其在完成集體委托的任務(wù)中鍛煉提高發(fā)揮獨(dú)立性，提高學(xué)生的自理能力。
與自我教育相輔相成的學(xué)習(xí)方式就要學(xué)生的自學(xué)能力。所謂自學(xué)能力，是指在沒有教師和其它人幫助的情況下自我學(xué)習(xí)的能力。要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力就必須給學(xué)生自我學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，亦即要“放”。該“放”的時(shí)候不放，學(xué)生怎樣自學(xué)？那種一味的“緊’，靠高壓管理班級(jí)的做法，一包到底的做法必須擯棄。
在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的初始階段，要提倡班主任跟班，當(dāng)其習(xí)慣基本形成后，班主任就要逐漸的放手，讓班干部和學(xué)生主動(dòng)參與班級(jí)管理，自己則慢慢地退居幕后。我班的自習(xí)課和數(shù)學(xué)考試，我盡量不在教室，而是在辦公室或過道，有時(shí)找學(xué)生談心，有時(shí)躲到一個(gè)學(xué)生觀察不到的地方觀察。老師不在場(chǎng)的時(shí)候，學(xué)生的表現(xiàn)往往是其能內(nèi)心的獨(dú)白，若能察其言觀其行，更能使班主任了解到學(xué)生的真實(shí)情況。班級(jí)管理在監(jiān)控中適當(dāng)?shù)姆乓环?，我覺得是應(yīng)該的也是必須的?！胺拧辈皇欠湃巫粤?，不是“放”得班主任自己心里都無底。班主任就要練就自己的千里眼順風(fēng)耳，不在學(xué)生眼前但又能了解學(xué)生的動(dòng)態(tài)。個(gè)別談話、寫周記、發(fā)揮干部作用，民主管理等都是其有效的方法。
班會(huì)課是學(xué)生自我教育的重要途徑，形式應(yīng)多種多樣，班主任必要的訓(xùn)導(dǎo)是應(yīng)該的，但更應(yīng)該讓學(xué)生活動(dòng)。把班會(huì)還給學(xué)生，應(yīng)是班會(huì)課的主基調(diào)。常規(guī)的班會(huì)，我是讓班長(zhǎng)主持，干部總結(jié)班上的情況，然后開展主題班會(huì)活動(dòng)，有時(shí)也帶學(xué)生到室外開展一些活動(dòng)。只有在活動(dòng)中才能讓學(xué)生充分的展示自我，增進(jìn)同學(xué)的友誼和團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)班集體的凝聚力戰(zhàn)斗力。在班會(huì)中，老師只當(dāng)顧問或列席代表，學(xué)生自主參與。
班級(jí)管理實(shí)行自我教育、自我管理，不僅有利于學(xué)生自理能力的提高，而且對(duì)激發(fā)學(xué)生自強(qiáng)奮斗意識(shí)，自主學(xué)習(xí)意識(shí)和自主意識(shí)，自我評(píng)價(jià)意識(shí)和自我完善意識(shí)有很大的促進(jìn)作用。
我本人從讀初中就開始自學(xué)，曾以農(nóng)村兩年制的初中生的身份與城市三年制的初中生一同參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽獲南充市現(xiàn)在的學(xué)生，一般沒有看書自學(xué)的習(xí)慣，習(xí)慣只聽課，甚至教材都不想看，課后拿起作業(yè)本就做，做完了事，復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)、拓展完全成了一句空話。這種被動(dòng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握的知識(shí)極其有限，能力得不到充分的發(fā)展。特別是目前所謂的優(yōu)等生，即班上成績(jī)排名靠前一點(diǎn)的學(xué)生，其實(shí)他們學(xué)習(xí)的后勁嚴(yán)重不足。究其原因，是多方面的，有學(xué)生怕苦怕累的思想，也與我們老師習(xí)慣滿堂灌，沒有給與正確的引導(dǎo)教育有關(guān)。我經(jīng)常給學(xué)生講自學(xué)的重要性，講自學(xué)成才的事例，并指導(dǎo)自學(xué)的方法。一般說來，學(xué)生自學(xué)的效果開始的時(shí)候不太好，但隨著自學(xué)時(shí)間的持續(xù)，效果會(huì)愈來愈明顯，特別是當(dāng)他們嘗到自學(xué)的甜頭，看到身邊的同學(xué)自學(xué)入迷，成績(jī)愈來愈好的時(shí)候，他們不再懷疑自學(xué)的方法，會(huì)更加努力的學(xué)習(xí)并不斷總結(jié)學(xué)習(xí)方法，這時(shí)候，可以說自學(xué)給他們架起了騰飛的翅膀。我教的學(xué)生超前自學(xué)的很多，有的在初中就把高中的數(shù)學(xué)學(xué)完了，高一就到達(dá)了大學(xué)?？频乃?，學(xué)生參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽頻頻獲獎(jiǎng)，奧秘就在這里。
要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，也需要給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，也就是教師要敢于“放”。課堂教學(xué)根本任務(wù)是為學(xué)生學(xué)會(huì)做人和終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。凡是學(xué)生能夠做的，教師覺不包辦代替；凡是能夠讓大多數(shù)學(xué)生活動(dòng)的，絕不讓少數(shù)學(xué)生活動(dòng)。課堂不僅僅是傳授知識(shí)的地方，更是探究知識(shí)、開發(fā)智力、升華認(rèn)識(shí)的地方；不僅僅是訓(xùn)練學(xué)生的地方，更是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、創(chuàng)造的地方。我們應(yīng)意識(shí)到，學(xué)生的頭腦不是一個(gè)被填充的容器，而是一個(gè)有待點(diǎn)燃的火把。課堂應(yīng)成為教育智慧和教學(xué)機(jī)智充分展現(xiàn)的場(chǎng)所，成為師生相互交流的場(chǎng)所。讓學(xué)生動(dòng)起來，讓課堂活起來，讓課堂真正成為學(xué)生思維活動(dòng)的海洋。在“放”的同時(shí)，教師要善于組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)，提高高質(zhì)量的學(xué)習(xí)材料，隨時(shí)監(jiān)控學(xué)習(xí)過程，適時(shí)作出教學(xué)調(diào)整，這又是教師“收”的本領(lǐng)。
心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)的興趣只有當(dāng)其對(duì)學(xué)習(xí)材料本身感興趣時(shí)才能持久。自學(xué)的成功能使學(xué)生感受到知識(shí)的內(nèi)在魅力，可以極大的激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。同時(shí)能增強(qiáng)“我能行”的信心，使學(xué)習(xí)活動(dòng)步入良性循環(huán)的軌道。越學(xué)成績(jī)?cè)胶?，成?jī)?cè)胶迷接信d趣，越有興趣越想學(xué)。
葉圣陶講“教是為了不教”，如果我們的學(xué)生離開老師就不能學(xué)習(xí)，這是我們教育的失?。蝗绻x開了老師班級(jí)就亂成一團(tuán)，這就是我們教育的失敗。如果一個(gè)人離開了學(xué)校就無所適從，這就是我們整個(gè)教育的失??！
“真正的教育是自我教育，真正的學(xué)習(xí)是自主學(xué)習(xí)”應(yīng)該是班級(jí)管理的最高境界。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十八
教育是一門豐富，耐人尋味的藝術(shù)。看完了魏書生的學(xué)習(xí)方法的視頻后，自己真的有很多感觸。
魏書生的教學(xué)之所以取得如此巨大的成績(jī)，我覺得根本的一點(diǎn)是充分相信、努力挖掘每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，讓每個(gè)學(xué)生有較多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，掌握學(xué)習(xí)方法，形成較強(qiáng)的自學(xué)能力。比如怎樣集中注意力，怎樣訓(xùn)練記憶力，怎樣發(fā)展思維能力，怎樣計(jì)劃，怎樣預(yù)習(xí)，怎樣聽課，怎樣記筆記，怎樣復(fù)習(xí)，怎樣提高復(fù)習(xí)效率等，他的學(xué)生都能根據(jù)自身情況形成適合自己的最優(yōu)的方式。再一點(diǎn)，他非常注重從細(xì)節(jié)入手培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，他和學(xué)生們形成共識(shí)：最重要的不是口號(hào)，不是認(rèn)識(shí)，不是情感，而是習(xí)慣。因此學(xué)習(xí)生活力求養(yǎng)成習(xí)慣：堅(jiān)持預(yù)習(xí)，按作息時(shí)間學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽課，自主留作業(yè)，每天跑步，制定長(zhǎng)期、中期、短期雙休日、日學(xué)習(xí)計(jì)劃，巧用時(shí)間的“邊角余料”，學(xué)會(huì)自學(xué)整冊(cè)教材，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣等。習(xí)慣使魏書生和他的學(xué)生們忙而不亂，緊而有序。
現(xiàn)在我要學(xué)習(xí)的就是結(jié)合自身及學(xué)生實(shí)際，認(rèn)準(zhǔn)的事就持之以恒地干下去，做身體力行的實(shí)踐者，并在此過程中不斷改進(jìn)完善自己的教育教學(xué)工作，我想，這樣我就能享受到幸福的教育人。
魏書生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十九
我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，通常是死記硬背，到最后卻記不住多少知識(shí)，而且還很容易忘記。魏老師說：“學(xué)習(xí)是快樂的，學(xué)習(xí)是一種享受?！蔽耶?dāng)時(shí)認(rèn)為，學(xué)習(xí)是很困難、很累的，不可能是一種享受。
但是聽完講座，我就馬上認(rèn)可了這種說法。我們的前方有很多條路，而我們一味的選擇寬敞的“馬路”，那些來來往往的“車子”總是阻礙我們前進(jìn)，并且前方的馬路盡頭就可能是一個(gè)“死胡同”。其實(shí)我們只需要向四周看看，仔細(xì)找找，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一條小道，我們?cè)谶@條捷徑上走著，就有可能一路順風(fēng)的找到光明。在學(xué)習(xí)上，我找到了我的學(xué)習(xí)方法：先把每一個(gè)重點(diǎn)字詞、句理解了，再理解文章，體會(huì)感情，記起來就容易多了。用這樣的方法，學(xué)習(xí)每一篇課文，就會(huì)事半功倍。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)真是一種享受。當(dāng)然，每個(gè)人的學(xué)習(xí)方法不同，我希望，我個(gè)人能沿著自己的“小道”，找到自己的光明。