總結(jié)不僅可以提升我們的學(xué)習(xí)和工作能力，還可以幫助我們理清生活中的思緒，提升自我認(rèn)知能力。寫總結(jié)時，要注意考慮受眾的需求和背景，采用合適的語言和方式進(jìn)行表達(dá)。提供寫作靈感的范文合集。
活著讀書心得及收獲篇一
我懷著激動的心情，一遍一遍地讀了《雞毛信》這篇文章，了解了抗日戰(zhàn)爭時期小英雄海娃的英雄事跡。我深深地被機(jī)智，勇敢的海娃所吸引，被他那不屈不撓的精神所感動。
讀了這篇文章后，我真想蹺起大拇指對書中的小英雄說一聲：“你真了不起！你是我們小學(xué)生的驕傲！”最讓我佩服的是他在遇到危險時能夠隨機(jī)應(yīng)變，憑借自己的聰明和勇敢沉著冷靜的與敵人做斗爭，有驚無險地將雞毛信送到了指定地點。
哎，真不知道，如果我回到了那個戰(zhàn)爭的年代，我會像海娃那樣機(jī)智勇敢的與敵人做斗爭嗎？我會不會接受那樣危險，隨時可能丟掉性命的任務(wù)呢？想到這兒，我不禁聯(lián)想起生活：那次老師讓我上臺演講，我遲遲不做回答。因為我不敢在那么多人面前演講。老師看出了我的想法，便來鼓勵我，在老師的鼓勵下，我才鼓起勇氣踏出了這艱難的一步。不只這些，有時我還會被一只小老鼠嚇哭，也很少幫媽媽做家務(wù)。我敢肯定，很多同學(xué)也是這樣。而海娃連敵人都不怕，還會怕一只小小的老鼠嗎？如果拿我與海娃相比，我慚愧不巳，我比他差多少呀！我還對海娃的機(jī)智驚訝不己，他多次落入敵人手中都能巧妙的擺脫。其實，這種遇事能夠冷靜思考的品質(zhì)必須從小培養(yǎng)起來，父母也要幫助孩子克服膽小的心理，讓我們處理些自己可以處理的事情，盡早成為善于思考，遇事沉著的少年。
海娃這位小英雄的英勇事跡會永遠(yuǎn)記在我的心中，《雞毛信》這篇文章將永遠(yuǎn)閃爍著智慧的光芒，激勵著我勇敢，自信，自立，自強！
活著讀書心得及收獲篇二
從羅曼·羅蘭寫三位巨人傳記的序言中，我看出三部傳記有三個獨特的著力點：
一是羅曼·羅蘭重新定義了“英雄”的概念，讓人耳目一新，精神振奮，我心中英雄的列表自此刷新。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸薄拔曳Q為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人，而是靠心靈而偉大的人……。沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者;所有的只是些空虛的偶像，匹配下賤的群眾的：時間會把他們一齊摧毀。成敗又有什么相干?主要是成為偉大，而非顯得偉大”?！拔医^不會造成不可幾及的英雄范型。我恨那懦怯的理想主義，它只教人不去注視人生的苦難和心靈的弱點。我們當(dāng)和太容易被夢想與甘言所欺騙的民眾說：英雄的謊言只是懦怯的表現(xiàn)。世界上只有一種英雄主義，便是注視世界的真面目——并且愛世界?！?BR> 以往的我們所認(rèn)為的“英雄”，不過是些野心家而已——“那種人憑借強力，在虛榮或個人野心的驅(qū)策下，能為人類釀造巨大的災(zāi)害。”(楊絳《巨人三傳》代序語)。
二是羅曼·羅蘭沒有過多敘寫三位巨人偉大的藝術(shù)成就，而是把飽蘸著情感的筆墨用于述說他們一生中經(jīng)受的痛苦，這是羅曼·羅蘭認(rèn)為他們之所以偉大、之所以能稱為英雄的原因之一，有關(guān)他們痛苦的描寫貫穿于三篇傳記的始終：
“這些傳記中人的生涯，幾乎都是一種長期的受難，或是悲慘的命運，把他們的靈魂在肉體和精神的苦難中折磨，在貧窮與疾病的鐵砧上鍛煉;或是目擊同胞受著無名的羞辱與劫難，而生活為之戕害，內(nèi)心為之碎裂，他們永遠(yuǎn)過著磨難的日子;他們固然由于毅力而成為偉大，可是也由于災(zāi)患而成為偉大?！彼麄兓蛴刹⊥吹恼勰?，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛、對人類的信心。羅曼·羅蘭以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂统惺苋祟惪嚯y的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了一曲偉大的命運之歌——“在貝多芬百年祭的時候，我紀(jì)念那一代，同時頌揚它偉大的同伴，正直與真誠的大師，教我們?nèi)绾紊?、如何死的大師。?BR> 貝多芬的痛苦來自病痛的折磨，不得不“在傷心隱忍中找棲身”。他寫信給韋該勒時說：我過著一種悲慘的生活，兩年以來我躲避著一切交際，因為我不可能與人說話，我聾了。要是我干著別的職業(yè)，也許還可以;但在我的行當(dāng)里，這是可怕的遭遇埃我的敵人們又將怎么說，他們的數(shù)目又是相當(dāng)?shù)目捎^!……人家柔和地說話時，我勉強聽到一些，人家高聲叫喊時，我簡直痛苦難忍……我時常詛咒我的生命……普盧塔克教我學(xué)習(xí)隱忍。我卻愿和我的命運挑戰(zhàn)，只要可能;但有些時候，我竟是上帝最可憐的造物……隱忍!多傷心的避難所!然而這是我惟一的出路!”上帝在貝多芬肉體的痛苦上，還要再加一種痛苦，這個有著劇烈熱情的人，卻遭到愛情的遺棄：“也許以他暴烈、多并憎恨人類的性情，無形中使他的愛人受難，而他自己又因之感到絕望”;他在他的筆記內(nèi)寫道：“我一見到這個美妙的造物，我的心情就泛濫起來，可是她并不在此，并不在我的身旁!”——創(chuàng)傷深深地銘刻在他頭上。他自己說：“可憐的貝多芬，此世沒有你的幸福，只有在理想的境界里才能找到你的朋友?！薄粋€不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，——那是可以總結(jié)他一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來的歡樂?！?BR> 米開朗琪羅的痛苦來自他充滿矛盾的靈魂：他既無殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底。但他的祖國多災(zāi)多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會獲得一大筆酬勞，但他卻過著像窮光蛋一樣的生活，只吃面包，喝點葡萄酒，每天只睡幾個小時;他驚人的長壽，一生渴望愛情，寫出大量火熱純潔的十四行詩，但他卻終身未婚，孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢，利用他的名譽到處炫耀，而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方;他驕傲固執(zhí)，目空一切，他在藝術(shù)上堅持自己的獨立見解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關(guān)鍵時刻選擇妥協(xié)投降，做出種.種與他名譽不符的可笑舉動;他的藝術(shù)天分驚人，雄心勃勃，創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作，但他又不得不為教皇奔波賣命，這個任務(wù)還沒完成，又有新的任務(wù)在催促著他，因此他計劃中最偉大的作品都半途而廢。他一生都在超負(fù)荷的工作，同時還要為那些沒完成作品忍受內(nèi)心的譴責(zé);到了老年，他已經(jīng)成為文藝復(fù)興時期最后一位藝術(shù)大師，人們對他像對上帝一樣敬重，無人敢于挑戰(zhàn)他的權(quán)威，但他卻越來越虔誠，在上帝面前惴惴不安?！八枪陋毜??！奕?，也遭人恨。他愛人，但無人愛他。人們對他既欽佩，又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。他凌駕于他的時代。于是，他稍稍平靜了一些。他從高處看人，而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息，連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到，他一生中連一分鐘都不曾在另一個人的溫柔懷抱里入眠。他從未得到過女人的愛。在這荒漠般的天地里，只有維多利亞科洛納的友情，曾閃過一道純潔而冷峻的星光。周圍是一片黑夜，只有他熾熱的思想流星——他的欲望和瘋狂的夢境——飛馳而過。貝多芬從未經(jīng)歷過這樣的黑夜。因為這黑夜就在米開朗琪羅的內(nèi)心。貝多芬的悲憤是社會的過錯，他本人卻天性快活，且渴望快樂。米開朗琪羅則憂郁成性，令人害怕，使人本能地躲開他。他在自己周圍造成了一片空虛?！?BR> 列夫.托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越，衣食無憂;他身體健康，婚姻美滿，有深愛的妻子兒女;他有很高的文學(xué)天賦，他的每一部作品都好評如潮，他是巍然聳立的文學(xué)高峰，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面，還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個個生動鮮活的人物形象，每一個都讓人們點點頭說：“是的，俄羅斯人就是這樣的。”總之，他是一個一般人看來什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到震驚，為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱……總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳?。為了實現(xiàn)他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農(nóng)民生活勞動在一起，他在自己的莊園里實行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶，他推行“愛的宗教”，提倡“不以暴-力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去”，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨地死于出走途中。羅曼羅蘭說：生活是嚴(yán)酷的，對于那些不安于平庸的人來說，生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽無幸?？裳缘模诠陋氈心M(jìn)行的一場可悲的搏斗。這大概就是對于托爾斯泰行為的最好注解。
活著讀書心得及收獲篇三
活著或去世都是一個年青生命難以駕御的標(biāo)題。相同是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為布景的電視劇我竟看過，這讓我更逼真地領(lǐng)會到了這書的意義。
《活著》從一個旁聽者的視點道出了一個一般人普通而彎曲的終身。主人公福貴日子在那個繽紛特別的時代，閱歷了戰(zhàn)役，殺伐以及一系列動亂的日子，閱歷了家庭的興富到堵塞，身邊人連續(xù)的死去。在他們終身中，不知失掉的多少東西，失掉金錢，失掉親人，最終只剩余一頭弱不禁風(fēng)又幾乎被人分割的老牛與他為伴。雖然是這樣，他仍是友愛地面臨國際，全部傷痛的往事在他口中都變得那樣的平平?；蛟S當(dāng)咱們的生命已將要走到止境的時分，回望從前的全部，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認(rèn)識全部的事。我想起陸幼青的去世日記，那不也是站在生命的邊際實在完全而清醒的對世人敘說全部。
讀到家珍死去，這是我看到的全部生離死別中最安靜的一段，也是最逼真的一段，想起阿朱身后喬峰抱著她的尸身的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的窩囊眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生，我想人活終身，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個個全都被年月帶走了，那時的咱們或許真的會挑選一種安靜，它是多年的愛情磨合而成的，是滄桑的閱歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面臨著一塘殘荷將曩昔的傷痛回憶娓娓道來，我對自已的曩昔是否清楚地知道而且敢干面臨，我不敢說。
這個國際確實不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富有相同，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完終身。面臨這樣的不公，憎惡確定都是白費，乃至我也說不清究竟該怎么做，我面臨的是無法自由挑選日子方法的無法和心里與實際的激烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著實際中的瑣碎，而在心里尋求思想上的終年，但不論怎樣，我一直遺言自已能對國際友愛，雖然天分中的頑強與后天構(gòu)成的叛變或許會導(dǎo)致我走上背叛的路。
生老病死，咱們都得相同相同地過，生命只不過是個進(jìn)程算了。我僅僅遺言能按自已的志愿挑選一個方法，實在清醒并發(fā)自心里的去完成它的價值，到了那一天，遺言我能帶著安靜的淺笑向國際道單個，也對身邊的人說聲再會。
活著讀書心得及收獲篇四
比起商品本身的價格或是附加價值，以自我為軸心的利用價值才是最重要的。
善待自己，比獎勵自己更好。給自己一個舒適生活的好環(huán)境，才是重中之重。
現(xiàn)在我們需要的，是有意識生活的態(tài)度。
斷舍離的目標(biāo)是培養(yǎng)覺悟和勇氣，做腳踏實地踐行的樂觀者。其中，最重要的是以自己的意志去接納以及收拾、善后的態(tài)度，并且其實付諸實踐，通過對物品進(jìn)行取舍選擇、去粗取精地訓(xùn)練讓自己更具意識性，不再逃避不舒服和罪惡感，主動做出選擇和決定。
非得想法設(shè)法第一時間去控制或去除這些負(fù)面情緒，只能讓自己更加勉強。
積分就能換來好東西——我們總是無意中就抱有這么個期望，但或許我們可以回到原點，想想攢的那些積分到底能換來多少好處呢？商家推出積分卡的目的就是留住更多客源，那些積分卡并不是真的如他們嘴上說的感恩回饋，而僅僅是一種營銷策略罷了。
無論是否擁有某樣?xùn)|西，心懷希望都是好的。以長遠(yuǎn)的眼光、廣闊的視野去看時，最好選擇可以讓自己更積極、更輕松、更自在的做法。俗話說：“不完美的女人更吃香。”要是我們都能從不足中找到樂趣的話，往往能夠為我們帶來更多意想不到的收獲。無論別人的評價是好是壞，或是東西本身是貴是賤，只要自己真的喜歡，那對自己而言就是有價值的存在。無論什么樣的物品，它的價值都是由我們自己決定的。這樣的信心，可以幫助我們快速提升到一個比自我評價更高的境界。
活著讀書心得及收獲篇五
最近讀完斷舍離感想很多，覺得斷舍離本質(zhì)上是一場修行，是一種動禪。通過收拾房間這微小的事情，去追求本心，追求那個被生活雜事埋沒的自己，進(jìn)而做一個更好的自己。
從我自己說起，以前的我可以做出一些讓人感覺很不可思議的東西，很新的東西，現(xiàn)在的我卻因為各種忙碌，漸漸遺忘自己可以做什么。做的東西總是別人做過的，腦子的那些創(chuàng)意被生活打敗，被工作占滿，原來層出不窮的想法漸漸變得麻木。隨著生活的繁瑣，我不知道我是誰，我該做什么，腦子里很多想法但是總不行動，總有一萬個理由給自己偷懶，讓自己如溫水煮青蛙般變得平庸或失敗。人生很難有以前的成就感和期待感，日復(fù)一日重復(fù)的機(jī)械的活著，自己越來越平庸，失去了鮮活。
斷--斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。其實也就是斷絕那些自己不需要的外物來干擾自己正確的方向，不給自己的人生增加很多岔路，迷路讓我無法前進(jìn)。人生應(yīng)該是一個方向越走越深，越走越是桃源之地。從家里的雜物開始，哪些東西是不需要而因為自己一時貪便宜或者一時興起多出來的雜物，在那里我們可能幾年都不能用到。這些雜物也是有氣場的，跟人一樣，越是積極陽光，吸引來的正面能量越多，這些雜物一直被塵封，被遺棄在角落，他們產(chǎn)生的"陰",也就是負(fù)面能力越多，生活在這種環(huán)境的你難道不會被影響嗎？行動起來，先從那種怎么看都不會用的開始，一點一點減少這些垃圾對自己的影響，讓他們?nèi)サ接杏玫牡胤?，綻放自己的光彩。而你的光彩越會因為慎重對待所有物品，而漸漸產(chǎn)生更亮的光芒。人應(yīng)該有價值，物也是，希望大家豆能找到自己的價值所在，不再麻木地活著。
舍--舍棄家里到處泛濫的破爛兒。說深一點，也是舍棄對一些事情的執(zhí)念，對于我生活的經(jīng)驗來說，大多數(shù)時候可能是因為自己在某方面能力不好，又恰好踏上了這個旅途，就強迫自己上路，在路上因為沒有獲得成就感，總是三心二意，找小路，然后不斷的迷路，不斷的重頭走。手上握著很多東西，卻沒有一個東西讓你真正的感到成功、自信、驕傲。你越來越不自信，畏首畏尾，做事越來越隨波逐流。生活之于你來說就像一個籠子一樣，感覺自己在四處碰壁，碰到又縮回那個安全地帶。讓我們通過思考通過行動，整理出那些雜物雜念，舍棄他們，留下自己最想做最擅長的，把自己修煉得更加優(yōu)秀，更加自信。
離--脫離對物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。當(dāng)你真正做到舍了，你會達(dá)到一種“謹(jǐn)守初心”的狀態(tài)。人生的道路無比清晰而光明。
斷舍離的關(guān)鍵法則有兩點：
以自我為軸心。
時間軸在當(dāng)下。
即：我現(xiàn)在到底要不要用它？這個”現(xiàn)在“可以是一段時間，也可以是一天，一個月，由你自己決定。在判斷是否可留的時候，主角永遠(yuǎn)是自己，而時間是現(xiàn)在，是當(dāng)下。
最后，希望大家都能找到屬于自己的本心，都能打造出能夠款待自己的空間。
活著讀書心得及收獲篇六
余華的《活著》一書是朋友送給我的，看書的整個過程又好奇又煎熬，好奇的是為什么書要叫“活著”?難道是主人公大起大落經(jīng)歷萬般艱難而功成名就的一生嗎?隨著看完，才知主人公并沒有功成名就，大起大落萬般艱難倒是經(jīng)歷了不少。煎熬的是這個故事承載了太多悲傷。
有的人活得幸福輝煌，有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦，從輝煌到平庸，最大的悲哀也是此，所有人拼命努力，努力工作，努力賺錢，只為了能過上更好的生活，能擺脫平庸，活得精彩。
“我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊變成了鵝，傳到你手里，鵝變成了雞現(xiàn)在雞也沒了?！薄痘钪肪蛷男旒业臄÷鋵懫?，成了富貴坎坷一生的源頭。
富貴敗光了所有家產(chǎn)后，他的母親對他說：“只要活得快樂，窮也不怕?！笨筛毁F真的活得快樂嗎?敗光家產(chǎn)住到鄉(xiāng)下的時候他的父親就死了，母親患病他去城里求醫(yī)卻被國民黨抓去當(dāng)了壯丁?？吹竭@一幕我尤其著急，直在心里吶喊：你快回去呀，你有主角光環(huán)的，你不會死的，你母親還等著你呢，你的妻兒還等著你呢，他們會很著急的。我雖抱著著急心態(tài)，卻一點不敢敷衍，認(rèn)認(rèn)真真看完過程直到結(jié)果，結(jié)果是什么呢?結(jié)果是他和戰(zhàn)友被解放軍俘虜，才得以歸鄉(xiāng)。母親卻早已過世，妻子含辛茹苦帶大一雙兒女，女兒鳳霞也因一場大病成了啞巴。作者最終沒給富貴任何主角光環(huán)，他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。
我以為他們一家人在大時代的背景下，隨著大躍進(jìn)等社會變革，艱難的生活，用他們的生活反應(yīng)當(dāng)時的苦，然后告訴我們，我們現(xiàn)在豐衣足食的生活來之不易等等，可是，并沒有。這只是悲劇的開端。
妻子家珍因為換上軟骨癥而干不了重活，兒女還小，重?fù)?dān)就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學(xué)，他把女兒送人，同樣作為家里的女兒的我憤憤不平，又慶幸我生活在了一個好時代，。雖然最后女兒回來了，還嫁了人，還生了個大胖小子，卻因大出血死在了醫(yī)院里。兒子因與縣長夫人血型相同被醫(yī)生抽干了血，也死在了醫(yī)院里，醫(yī)生和縣長沒有受到任何的法律制裁，才驚覺，那不是我現(xiàn)在生活的時代。兒女相繼死去后，家珍也隨著去了。女婿在工作時，出了意外也走了，留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃，外孫因吃豆子被噎死了。
看到最后，情緒倒沒了多大起伏，我想，作者給富貴的主角光環(huán)就是他還活著吧，會繼續(xù)活著吧，在失去了所有之后，經(jīng)歷人間最痛之后，一顆心已千瘡百孔之后，沒有輕生的念頭，對生活也不報任何希望。他還有什么可失去的呢?那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎?作者用冷酷的文筆描述了一個悲傷的故事。
《西雅圖時報》評價說：余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的?！痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。
活著，其實并不復(fù)雜，它是最簡單化的人生。人們常說的“我活得好累”不過是要求得太高了罷了，活著只是活著，是生命的延續(xù)，沒有喧囂浮華，也沒有功名利祿?？墒?，如果活著只為活著，人生倒是沒了精彩沒了追求，活得平庸了呢。
翻開冊頁，心中涌上沉重，卻也交織著欣喜。作者近乎嚴(yán)寒的筆調(diào)洋溢著達(dá)觀，一起印證一個時代的艱苦、崎嶇與蒼涼。一次次生離死別，含蓄卻蒼涼，展示著生命的藐小與短暫。家道中落的悲痛，強征兵役的慘痛，雙親去世的痛楚接二連三，在為“活著”而“活著”的信仰的支撐下，次次沖擊后福貴仍舊持續(xù)堅持著。孤苦伶仃的晚年里，他只能與一頭相同名叫“福貴”的牛作伴，回憶從前，他需求多大的勇氣?！耙孕Φ姆椒蓿谌ナ赖碾S同下活著?！彼盟慕K身告訴我：活著是一種歷練，活著是一種夸姣。
“活著的大街不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍耐，去忍耐生命賦予咱們的職責(zé)?！被钪侨魏稳艘矡o法確定的，有的人在年月中感知到活著的意義，所以得到了生命的價值與永久?？墒怯械娜嘶钪?，失掉了尋找的方向，活得蒼茫;失掉了的斗爭的抱負(fù)，活得可悲;失掉了夸姣的等待，活得艱苦;失掉了腳下的路程，活得愚蠢。其實活著，并非要流芳百世，轟轟烈烈。過火尋求聲望，常常是身心俱疲卻也無所得?！捌狡狡狡讲攀钦妗?，不要過于苛求，不要有太多的留鳥，漠然面臨，活躍掌握，愛惜當(dāng)下。
日子是人生一片廣大的郊野，而磨難亦是一種遺言的耕種。它在落寞時潤澤干涸的心靈，在悵惘時指引行進(jìn)的方向，在無助時鼓動失落的現(xiàn)實，它可以使人在窘境中剛強，在普通中非凡。
這樣一句俗語被人們口口相傳：“好死不如賴活?！贝_實，人們總是在根究生命的本質(zhì)與活著的意義，以為人活著是為了抱負(fù)、貢獻(xiàn)、芳華、斗爭，諸如此類，卻疏忽了人生中最真的東西——“活著”，不論境況怎么，不論堅持著是為了什么，咱們都應(yīng)該為“活著”而好好活著，這是人生最基本的信條，沒有什么比生命愈加有價值。就如人生旅途上的朵朵小花，咱們銖積寸累地采摘，那些樸實無華的花朵，也會變成生命的花籃。
人生中沒有什么走運或是不幸，生命僅僅靜靜地、平平地活著。善待自己，愛惜生命，掌握人生。
張藝謀拍了這部電影，很有名氣但是沒有看過，只知道這是大背景下的小說。讀之前我準(zhǔn)備了很多，準(zhǔn)備成為時代下渺小的一只，站在岸邊被滾滾而來的潮水打濕鞋子，去觸碰歷史的馬車揚長而去掀起的灰塵。但讀完之后卻是意外的平靜，有一點點的無奈，只是人生本就具有的無奈。沒有擰巴，沒有怨恨，仿佛小說里人物的命運都與時代無關(guān)。
余華的筆觸細(xì)膩而有抓力，我好像也和小說中的人物一樣穿著布衫，一同經(jīng)歷著這一生。印象很深的是文中有一處描寫?zhàn)I了一段時間的男主人公和兒子把作為家里唯一財產(chǎn)的羊賣了，換回來米，在回家的路上，月光灑在路上，像灑滿了鹽。讀到這的時候，嘴里也咸了一下，沒有經(jīng)歷過挨餓，就想象著連續(xù)吃了很多天的大米粥，今天突然加個冒油的咸鴨蛋，夾出一點放到粥里，有點滋味了，剩下的還要留著以后吃，我想就是這種感覺吧。書中講羊是性價比很高的財產(chǎn)，能產(chǎn)奶能賣羊毛只吃草，男主人公的兒子每天喂羊，感情很深，但我想回來的路上，男主人公更多一點的是能吃上一段時間米的欣喜，能不被餓死的欣喜。書中像這樣簡單自然的描寫有很多，也是在表達(dá)了對生活的態(tài)度，去承受生活中的一切。
作者余華在自敘中寫道“這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品?！痹谛≌f中，看到了時代，看到了被時代拉扯著的命運，更看到了一份簡單的意志，是希望，是無論在什么時候都有的人性的善良。
很感恩自己生活在這樣的時代里，在一定的范圍內(nèi)想做什么就做什么，努力做什么就能成為什么。不用擔(dān)心是否有明天，而是去想怎樣讓明天更好。深處其中可能不會覺得，與書中的時代相比，現(xiàn)在這個時代真的給了我們很多。我想無論在怎樣的時代里，我們都可以作出選擇，選擇做個善的人，選擇努力的生活。曾經(jīng)想過，下輩子要做什么。想過當(dāng)一棵高高的大樹，驕傲的立著，看世界變遷。想過做一只國寶大熊貓，過著吃吃喝喝賣萌的生活?，F(xiàn)在更想做人類，去接受世界，接受命運的安排，有思想有性格，去感受一切好的、不好的情感，去渡過每一天。
余華是當(dāng)代著名的作家，雖然他所寫的作品不是很多，但是本本都是經(jīng)典?！痘钪?，就是他的一部代表性的作品，今天讀完后，我的心情久久不能平靜，就想把心里的想法一吐為快。
本書的主人公，福貴，是一個富家的少爺，但是又因在外吃喝嫖賭，把家里的105畝地都輸給了龍二。他爹也因此被他氣死，他為什么要活著?他人生黯淡，為什么還要“熬”剩下的一天天呢?看完《活著》以后，這個問題曾一直一直在困擾著我。從苦根死后，他沒有了隨著已故的親人，只買了一頭老牛天天在一起，孤苦伶仃活在世上，像其他農(nóng)民一樣勞動著。
他的一生也是處處經(jīng)歷坎坷的，賠完了地后，父親被氣死。只得和母親妻子和女兒生活。最后母親得了重病，福貴去城里給母親買藥時，又被抓壯丁。幾年后，遇到解放軍，回到了家鄉(xiāng)，而母親已經(jīng)死了，女兒鳳霞也因病變得聾啞。后來，兒子有慶，因為縣長的夫人生孩子大出血缺血，可是其他人的血型對不上，只能抽有慶的。但是大家都想著救活縣長的，誰還會管有慶呢，最后有慶因為抽血過多而死。鳳霞后來嫁給了二喜，在生孩子時也因為大出血而死。福貴的妻子家珍也很傷心，三個月后也死了，二喜在工作時因為失誤被水泥板夾死了，他的孫子，鳳霞的孩子，苦根也因為吃豆子撐死了。這樣，整個家庭就只剩福貴一個人了，他就買了一頭老牛，給他起了自己的名字，陪自己度過以后的日子。
從這本書中，我知道了，只要堅持活著，活著本身的意義就存在希望。有人說其實在這個世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人，對于福貴來說他始終沒有絕望。雖然身邊的親人接連離他而去，可是福貴依舊沒有放棄生的希望。
生命的磨難最終會隨著時間，漸漸的在記憶中消退。福貴的一生是非常悲慘的，可是當(dāng)他老年時回想起自己的一生時，他并沒有充滿絕望。
活著或去世都是一個年青生命難以駕御的標(biāo)題。相同是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為布景的電視劇我竟看過，這讓我更逼真地領(lǐng)會到了這書的意義。
《活著》從一個旁聽者的視點道出了一個一般人普通而彎曲的終身。主人公福貴日子在那個繽紛特別的時代，閱歷了戰(zhàn)役，殺伐以及一系列動亂的日子，閱歷了家庭的興富到堵塞，身邊人連續(xù)的死去。在他們終身中，不知失掉的多少東西，失掉金錢，失掉親人，最終只剩余一頭弱不禁風(fēng)又幾乎被人分割的老牛與他為伴。雖然是這樣，他仍是友愛地面臨國際，全部傷痛的往事在他口中都變得那樣的平平?；蛟S當(dāng)咱們的生命已將要走到止境的時分，回望從前的全部，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認(rèn)識全部的事。我想起陸幼青的去世日記，那不也是站在生命的邊際實在完全而清醒的對世人敘說全部。
讀到家珍死去，這是我看到的全部生離死別中最安靜的一段，也是最逼真的一段，想起阿朱身后喬峰抱著她的尸身的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的窩囊眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生，我想人活終身，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個個全都被年月帶走了，那時的咱們或許真的會挑選一種安靜，它是多年的愛情磨合而成的，是滄桑的閱歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面臨著一塘殘荷將曩昔的傷痛回憶娓娓道來，我對自已的曩昔是否清楚地知道而且敢干面臨，我不敢說。
這個國際確實不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富有相同，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完終身。面臨這樣的不公，憎惡確定都是白費，乃至我也說不清究竟該怎么做，我面臨的是無法自由挑選日子方法的無法和心里與實際的激烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著實際中的瑣碎，而在心里尋求思想上的終年，但不論怎樣，我一直遺言自已能對國際友愛，雖然天分中的頑強與后天構(gòu)成的叛變或許會導(dǎo)致我走上背叛的路。
生老病死，咱們都得相同相同地過，生命只不過是個進(jìn)程算了。我僅僅遺言能按自已的志愿挑選一個方法，實在清醒并發(fā)自心里的去完成它的價值，到了那一天，遺言我能帶著安靜的淺笑向國際道單個，也對身邊的人說聲再會。
佛教中有“思想影響行為”的說法。行為在佛教中亦稱為梵，是導(dǎo)致現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，其結(jié)果表現(xiàn)為現(xiàn)實。這說明思考的內(nèi)容很重要?！敖^不可描述惡念”
“多少人走著卻困在原地，多少人活著卻如同死去，多少人愛著卻好似分離，多少人笑著卻滿含淚滴……”聽著《存在》深刻的歌詞，夾雜著一種復(fù)雜的心情在閱讀《活著》。也許是習(xí)慣的原因，每次讀書到了感情需要宣泄的時候，總會找到一首合適的歌曲來表達(dá)，抑或這就是藝術(shù)和文藝的超級感染力。
《活著》敘述了一個平常而深刻的故事，講述了一個人和他命運之間的友情，講述了一個人忍受各種苦難活下去的勇氣，講述了苦難的價值與人的偉大，講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為活著的本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物活著。教會我們通過淚水去觀察微笑，通過苦難體會生存的樂趣。人只要一天不死就得好好活著，因為“活著就是一切，活著就是勝利?！?BR> 作者余華曾經(jīng)這樣解釋“活著”，他說“活著，在我們中國的語言里充滿了力量。他的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻。而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！币粋€老人，一頭老牛，相依為命，在一塊土地上，以最原始的生活方式，活著。在致上海貝塔斯曼書友會會員的信中，余華說：“很多人告訴我，他們在讀《活著》時，眼淚常會不期而至。如果你也遭遇到和他們一樣的閱讀經(jīng)驗，我想對你說，謝謝。我正是為象你一樣善良的人寫作。雖然，善良在任何時代都不是會‘走紅’的品質(zhì)，但它是我們的血與肉。我書中的主人公，也都是一些善良的人，他們不斷遭遇苦難、失敗和死亡。但我絕不是在控訴命運的殘暴，相反，我希望你讀到的是生命的韌性、力量、愛情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂，以及幽默，一切美而朗朗歡笑的東西，它們無視命運的暴戾而獨自存在。善良的人同情一切苦難，同時也反對假借命運之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應(yīng)該是對所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定。它舉重若輕地保護(hù)著我們的心靈，在艱難世道里保持熱情與希望?！?BR> 故事似乎很辛酸，但又具有生命的頑強和親切，看了不由得要思索，甚至哀嘆，難以輕松，在這篇小說里，包含著遠(yuǎn)遠(yuǎn)比小說本身更重要的東西，它表現(xiàn)的是生命狀態(tài)和人生形態(tài)，我們隨處可以感到人、時間和命運的巨大力量，正是因為生活多艱，我們不能象春生那樣，遇到挫折就自殺，把傷痛盡留家人。福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著的意義在于：人生之中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣在血淚之中活下去的力量。這些人物身上并沒有太多的奇特之處，或許他就是我們生活中的某一位，或許他的人生正是我們不得不過的人生，或許他的悲歡、期望和無奈也和我們一樣，從某種角度看故事并不復(fù)雜，惟其簡單，更道出了人生的凄涼況味?？粗痘钪?，有時就在想，其實活著本來就沒什么重大意義吧!大家也都是為了能更好地生活而每天要求自己不斷向上，不斷披荊斬棘地勇往直前吧!這本來就是生而為人的本份、本職，來到這個世界就得對得起上天賦予你生而為人的使命。無論生活多苦多難多坎坷，只要你還在的一天，你都的往前繼續(xù)走下去。福貴是如此，我們新一代中國公民更應(yīng)如此。
無論生活多苦多難總得繼續(xù)，而活著便是每個生者所必須完成的使命。我們沒有權(quán)利去選擇來不來這個世界，同時也沒有權(quán)利去選擇離不離開。生與死自有天定，既然活下來，便要更好更努力地好好活著。即使沒了親人，即使后半生只能自己一個人走完，即使人生充滿了挫折、坎坷、艱辛，但只要還活著，就必須盡自己最大的努力去完成生的使命。在人生中生與死都不是我們可以選擇的，我們無法選擇于哪年哪月哪日出生于哪個家庭，同時也不知哪時哪分哪秒死于哪個地方。人生或許就是這樣，生與死都不是我們可以預(yù)測的，但每天能夠在匆匆的步履中看著迎面而來的晨光和那緩緩升起的朝陽，何嘗不是一種幸福，一種活著的快樂!
正如巨人所言“請讓我生活在這一刻，讓我好好地享用我的今天。在這一切之外，請讓我領(lǐng)略生命的卑微與尊貴，讓我知道，整個人類的生命就猶如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作，在我之前早已有了開始，在我之后也不會停頓不會結(jié)束，而我的來臨我的存在卻是這漫長的琢磨過程之中必不可少的一點，我的每一種努力都會留下印記?！?BR> 繁華世界，我們好好活著，只為活著;崢嶸歲月，我們努力活著，只為活著;漫漫人生，我們拼命活著，只為活著。感謝生命的每一天，讓我們用心活著!
《活著》這本小說曾令我?guī)锥嚷錅I。它從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，親眼看著他的兒子，女兒，妻子，女婿，外孫陸續(xù)死去。在他一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是樂觀地面對世界，部部悲劇在他口中都變得那樣的平淡!我很奇怪：既然福貴的親人都離他而去，那為何他還要茍活于世上?當(dāng)我將這本書來回翻看了好幾遍后，我才知：
人的一生總是會幾經(jīng)挫折，飽受災(zāi)難，痛苦，生老病死。坦然的面對一切才是最好的選擇!
這個世界的確不公，有人可以享盡榮華，有人卻要像福貴一樣，面朝黃土背朝天，灑完熱汗過一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞。還不如靠自己的努力來改變自己!
以前想到死，我都會感到恐懼?，F(xiàn)在看來，也不過如此。生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，發(fā)現(xiàn)活著的價值。真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它。到了告別世界時，但愿我能帶著平靜的微笑離開，對身邊的人說聲再見。
活著讀書心得及收獲篇七
近日來，細(xì)讀稻盛和夫先生的《活法》，不免被先生于書中所提思想震撼，其思想之深刻、實用，對于個人價值觀的塑造及指導(dǎo)，都有著不可忽視的作用。以下是思考之后的幾點感悟。
第一，愿念的作用是無窮的，特別是在實現(xiàn)自身人生追求的過程中。
稻盛和夫在這一章中曾說：“內(nèi)心不渴望的東西，它不可能靠近自己”，渴望就是一種愿念，而確實，如果沒有對于自身追求的渴望，實現(xiàn)這個追求的可能性微乎其微。但是，我們必須清楚知道自己的人生追求是什么，剛開始的階段可能會迷茫。然而總會找到自己的人生追求，我要過上怎樣的生活，我要把公司做大做強，我要賺它一個億，這些都可以，必須敢想同時也必須持續(xù)地想，因為這會是促使你實現(xiàn)人生追求路上的精神動力，會給你帶來信心與勇氣，助你逐步朝著追求的方向靠攏邁進(jìn)。故而，稻盛和夫先生所提倡的這種“愿望說”也是值得在公司內(nèi)部推廣的，當(dāng)每個人都有強烈的精神動力去推動公司發(fā)展，以公司發(fā)展作為自己現(xiàn)階段的追求，那么必然公司的發(fā)展是可以預(yù)見的。
第二，積極樂觀的人生態(tài)度是人生道路不可或缺的重要財富。
擁有一個積極樂觀的心態(tài)與擁有一個消極悲觀的心態(tài)，對于一個人的命運起著截然不同的作用。悲觀的人會將自己的一切歸因于命運，但其實稻盛和夫先生的哲學(xué)教導(dǎo)的則是人生的好壞完全取決于自身的自由意志，隨意志的好壞而起伏，因而擁有一個積極樂觀的心態(tài)是對命運起著決定性作用的。
無論是工作，亦或者是生活，保持一個好的心態(tài)都是起到事半功倍的作用，有利于事情的達(dá)成。而心態(tài)是一種很容易互相傳染的抽象事物，當(dāng)一個辦公室大部分都是積極樂觀的人，小部分是消極悲觀的人，這小部分就容易被積極樂觀的氛圍所傳染，慢慢也會轉(zhuǎn)變得積極樂觀，反之，也一樣成立。故此，在此基礎(chǔ)之上，在辦公室培養(yǎng)積極樂觀的人，對于工作順利展開，對于問題的解決是至關(guān)重要的。
第三，活躍的思維和持續(xù)的熱情是走進(jìn)成功的秘籍。
稻盛和夫先生在書中特別強調(diào)了“重復(fù)”與“持續(xù)”是兩回事，并不是要漫不經(jīng)心地去重復(fù)與昨天一樣的事情，而是要今天勝過昨天，明天勝過今天，哪怕是微不足道，也要不斷去改善、鉆研，故而需要有著活躍的思維和持續(xù)的熱情去推動一成不變的改善。有的員工，面對同樣的一份工作，做久了便會產(chǎn)生慣性，逐漸降低其熱情，成為一種機(jī)械性的重復(fù)工作。稻盛和夫先生在書中指出，這是極度不可取的行為，對于企業(yè)的發(fā)展是極度不利的。辭退在長久工作中喪失熱情的員工終歸不是治本之策，如何讓員工在工作中保持持續(xù)的熱情和活躍的思維，才是真正的治本之策。我們公司現(xiàn)在正在推行的提案政策，正是有著這樣的一種作用，在日常工作中能夠保持思維的活躍，能夠不斷改善、鉆研，這對于企業(yè)發(fā)展起到的作用是積極的，是應(yīng)該繼續(xù)鼓勵推進(jìn)的。
活著讀書心得及收獲篇八
進(jìn)入大學(xué)后，我讀書的重點就有所偏移了。在高中的時候，就是雜志、名著小說、漫畫多一些，但是到了大學(xué)，專業(yè)是自己主要學(xué)習(xí)的重點，所以看得書就偏向于專業(yè)的書籍，對自己讀書的變化也是有一些感慨的。
大學(xué)是一個豐富多彩的世界，在讀書方面，不再是是五花八門的讀書了，我日?？吹臅际瞧赜趯I(yè)的書，因為大學(xué)把專業(yè)學(xué)好了，對自己畢業(yè)以后起到的幫助作用很大。尤其是我成為了大二學(xué)生之后，更是明白讀關(guān)于專業(yè)書籍的重要性。大二的課多了很多，特別是專業(yè)類的課，如果在課下不去鉆研書本，是不能跟上老師講課的進(jìn)度的，很容易就學(xué)不會專業(yè)的知識，所以課下有時間就會去圖書館里看與專業(yè)有關(guān)的書，一是充實大學(xué)生活，而是幫助自己學(xué)好專業(yè)。在讀書的過程中，會去把書中的知識點記錄下來，在回去宿舍之后，在把知識復(fù)習(xí)一遍，是對自己學(xué)習(xí)比較好的幫助作用。
大學(xué)的讀書不再是看一遍就過的樣子，而是在遇到不懂的地方，要自己去鉆研，找到解決方法，并且自己還要鍛煉獨立的思維，形成自己的學(xué)習(xí)方法。讀書也不在是一種娛樂方式，而是想要帶著學(xué)習(xí)的目的去讀，不會只是看完之后就放在一邊不管了。大二是學(xué)習(xí)最忙碌的時候了，讀的最多的書就是學(xué)的專業(yè)書，每天都要去預(yù)習(xí)和溫習(xí)兩遍，就是希望通過這種方式去記住知識點，把專業(yè)學(xué)好。讀書于我也成了一種任務(wù)，雖然有時候會覺得很枯燥，可是當(dāng)自己鉆研成功的時候，就是一種驕傲了。當(dāng)然閑暇的時間也會去看些其他的書籍，也是去打發(fā)自己無聊的時光。
讀書真的是很美好的事情，即使是讀無聊的專業(yè)書籍，都會讓自己在其中找到樂趣，所以現(xiàn)在的我對于專業(yè)的了解已經(jīng)很深了，理論知識基礎(chǔ)很牢。這就是我平時讀的書多了，積累的多了，才會有的結(jié)果。大學(xué)讓我讀了不少的書，不管是專業(yè)相關(guān)的，還是其他的書，這些都對我產(chǎn)生了很深的影響，讓我有更好的理解力，在讀書的過程中，慢慢的變得享受起來了，從書中也收獲了不少的知識。
未來兩年里，我還會去讀更多的書，讓自己涉獵更多種類的書籍，這對自己專業(yè)的學(xué)習(xí)有用，對自己畢業(yè)進(jìn)入社會也會有幫助。
活著讀書心得及收獲篇九
朋友，你讀過匆匆這課吧，這位作者很有名，他是朱自清。
燕子去了，有再來的是的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，又在開的`時候；可是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？我明白，日子是從他洗手時，吃飯時，默默時度過的。文中多次使用修辭方法，其中有排比、比喻等。第一段和最終一段是首尾呼應(yīng)。時間如流水一去不復(fù)返了“少壯不努力，老大徒傷悲。”時間如人生，度過了就不能再回去了。我們要好好珍惜時間，不要讓它再跑掉了，世界上沒有后悔藥可買。
我們不要白白走著一遭。
活著讀書心得及收獲篇十
有一個人，他熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義；有一個人，他省吃簡用，卻整日為著別人著想；有一個人，他有著一顆善良而又堅定的心……這個人，就是雷鋒。
在月日的雷鋒日，我們身邊會出現(xiàn)一些活雷鋒。
我的一位朋友，她叫盧雨柔，她就是一位活雷鋒。在一個陽光明媚的午后，我和幾個同學(xué)準(zhǔn)備騎車出去玩。當(dāng)我們到齊了以后，才發(fā)現(xiàn)車不夠。可是我們騎車又不能帶人，那樣不安全。"我的車給你吧！"盧雨柔說。當(dāng)聽完她說這句話時，我懵了。沒想到她能把她的車給別人騎，而自己卻走路。這一天，她不光只做了這一事，連我們吃完零食的垃圾也是她扔的。我問她為什么，她卻說："你忘了，今天是學(xué)雷鋒日"
雷鋒曾經(jīng)說過："人的生命是有限，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。"是啊！身為一名少先隊員，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒那樂于助人的精神。當(dāng)你在需要幫助的時候，有一個人幫助了你，助人為樂不求回報，那受助者呢？又會回報什么，一句"謝謝",在他有困難的時候幫助他，還連一句"謝謝"都沒有。你受過別人幫助，就應(yīng)該學(xué)會反過幫助別人，只有這樣，你才可能受到別人的尊敬和敬佩。
當(dāng)你在別人身邊摔跤了，有人會熱心地扶你一把；有人會在你面前嘲笑你；還有人會對你視而不見。而在我們這個時代，有人會說："都什么年代了，還談雷鋒"羊羔尚且知道跪乳，烏鴉尚且知道反哺，而這么有才智的人都不知道"知恩圖報"真是讓人大失所望?。?BR> 當(dāng)我看完《雷鋒》這本書時，我才知道：我們要記住雷鋒，要記住那些曾經(jīng)幫助過我們的人。我們要做一個充滿愛心、樂于幫助的好學(xué)生，要做一個懂得感恩的人。
活著讀書心得及收獲篇十一
“我”是一個飛行員，因為飛機(jī)故障而降落在寂寥無人的撒哈拉大沙漠，一天早晨，在“我”睡醒之后，“我”遇見了小王子，他可愛，氣宇不凡，亦有著淡淡的憂傷。
“我”親愛的小王子硬纏著我，要“我”幫他畫一只綿羊，就這樣，“我們”相識了。
慢慢地，“我”發(fā)現(xiàn)這個從天而降的小王子了解我，和“我”一樣討厭大人。小王子告訴“我”，他b612星球上的唯一居民，再來到地球之前，他已經(jīng)到過許多其他的星球，“我”靜靜地聽著那些星球上的故事，聽著小王子講述那朵b612星球上獨一無二玫瑰花。
讀完《小王子》恍若在夢中，一種淡淡的憂傷在周圍彌漫，只覺得心被扯了一下，隱隱的疼?！缎⊥踝印返墓适率前模粋€關(guān)于思念的故事。思念得認(rèn)真、真誠、痛得切骨?！拔摇睂π⊥踝拥乃寄罴儍舻?，小王子的思念誠懇認(rèn)真。
“馴化”這個詞是小王子來到地球上遇見的第一個生物——一只狐貍告訴小王子的。這只可愛的小狐貍認(rèn)為，如果小王子馴養(yǎng)了他，那么他平淡的生活會變得快樂起來，他會辨認(rèn)出小王子與眾不同的腳步聲，他會為擁有麥子的顏色而歡欣，因為看到麥子，他會想到小王子金色的頭發(fā)，因為馴化，他那顆孤獨的心有了張望的方向。
“馴化”讓小王子明白了什么是獨一無二，什么是無可取代，當(dāng)你馴化了他，他的身上已經(jīng)有了你獨有的記號，你會在世間萬物中一眼認(rèn)出他，你的心里會裝滿對他濃濃的思念，只因為他是你的唯一。即使世間有千萬個他，只因為被你馴化，他便是獨一無二。
亦因為馴化，小王子對地球上成千上萬的玫瑰笑著揮揮手，因為即使外形一樣，但是它們沒有，于是，柔軟的沙地，無聲的倒下，他回到了他的星球，陪伴他的玫瑰，因為他想它了，思念源于“馴化”。
思念的心宛如寶石，災(zāi)難、流變，乃至歲月都無濟(jì)于事，一切的一切都休想磨去哪怕半點光澤，而只能越發(fā)將其打磨得熠熠生輝。
生命，戛然而止，那又如何，我對你的思念堅強的期望朝陽憧憬月輝;自由的翅，被捆綁，那又如何，我對你的思念在天地之間縱情馳騁無畏飛翔;風(fēng)塵流變已經(jīng)將山河易容，那又如何，我相信，你會把我的思念銘記珍藏……因為我們都被彼此“馴化”，因為你是我的唯一!不幸能奪走一切，但它奪不走思念，奪不走我心中那份真摯的愛戀。
無論未來變換得怎樣驚天動地，怎樣難以思及，可如絲的思念卻可穿透茫茫歲月、茫茫得失，亙古不變，它始終震撼著我們的心。
親愛的小王子，親愛的安托萬，在那個遙遠(yuǎn)的小星球上，你們好嗎……。
活著讀書心得及收獲篇十二
十一國慶節(jié)，在這個舉國歡慶的日子，我拜讀了《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》這本書。我深深地被雷鋒叔叔—這個平凡的士兵折服了。他是一位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、全心全意為人民服務(wù)的楷模。他那全心全意為人民服務(wù)的精神值得我敬佩。
書中，有一次，雷鋒叔叔因生病到團(tuán)部衛(wèi)生連開了些藥回來，路過一個小學(xué)的大樓正施工，二話不說，不顧生病的身體便推起一輛小車幫著運磚，然后悄悄的返回部隊。后來當(dāng)市建筑公司敲鑼打鼓送來感謝信時，部隊領(lǐng)導(dǎo)才知道這件好事。雷鋒叔叔他就是這樣，做了好事不留名！
雷鋒叔叔的身上有多少個這樣的“有一次啊”！
時間定格在1962年8月15日，雷鋒叔叔和他的戰(zhàn)友喬安山駕車從工地返回連隊后，他不顧長途行車的疲勞立即去洗車。雷鋒叔叔讓他戰(zhàn)友去開車，自己下車指揮，指揮喬安山倒車轉(zhuǎn)彎。汽車的前輪過去了，可是后輪卻將晾衣服的木桿從根部擠壓斷，木桿反彈過來，正好擊中雷鋒叔叔的太陽穴，當(dāng)場雷鋒叔叔就昏倒在地，頭上全是血。戰(zhàn)友們立把他送到撫順礦務(wù)局職工醫(yī)院搶救，雖然有來自沈陽202醫(yī)院的醫(yī)療專家組織的精心搶救，但由于頭骨損傷，腦部大量出血，雷鋒叔叔經(jīng)搶救無效，犧牲了，那時他年僅22歲。
雷鋒叔叔犧牲了，永遠(yuǎn)的離開了我們，但是他的這種舍己為人、助人為樂的精神將永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、發(fā)揚！
活著讀書心得及收獲篇十三
今天我看了女兒的國學(xué)經(jīng)典讀書，感覺現(xiàn)在教育的綜合化及對學(xué)生從小的培養(yǎng)高尚情操的注重，讓我感覺這是中國教育各方面的提升。以下就是我的心得：
(一)世界發(fā)展形式讓中國人看清更好傳承國學(xué)的重要性
當(dāng)中華文化開始擺脫弱勢文化形象，挺直胸膛再次走向世界的時候，國人對自己的傳統(tǒng)文化便有了新的自尊與自信;當(dāng)國人下定決心“走自己的路”的時候，對本民族文化又有了新的選擇和期待;當(dāng)國人再度用新的眼光打量中華傳統(tǒng)文化的時候，赫然發(fā)現(xiàn)它竟是一個用之不盡、取之不竭的智慧之源，這就是——國學(xué)經(jīng)典!
學(xué)習(xí)國學(xué)可調(diào)動學(xué)生德育的自覺性、主動性，培養(yǎng)人、造就人、成就人。保證學(xué)生在全球化大潮中關(guān)于中國人的身份認(rèn)同。對提高學(xué)生的思維能力、學(xué)習(xí)能力、工作能力、判斷能力、領(lǐng)悟能力等等是極有幫助的。讓國學(xué)經(jīng)典與學(xué)生朝夕相處，通過耳濡目染，達(dá)到陶冶其高雅情操、鍛造其文明素質(zhì)之效果。
(二)讀國學(xué)讓學(xué)生更進(jìn)一步了解中國五千年文化，學(xué)習(xí)中讓孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣。
中國是一個有著光輝歷史的國家，五千年歷史長河，出現(xiàn)了許多圣人及對后輩有著極有影響的教育故事。讀國學(xué)讓學(xué)生了解中國歷史，學(xué)習(xí)古人的高尚情操，讓學(xué)生了解到傳統(tǒng)文化是中華民族的魂和根，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已漸成風(fēng)氣， “以德治國”應(yīng)從孩子開始。國學(xué)啟蒙與讓學(xué)生領(lǐng)會。讀國學(xué)讓孩子學(xué)會遇到困難應(yīng)該自立自強，人要有尊老愛幼，孝敬父母，尊愛老師，有一顆博愛之心等等。這些會對孩子將是永遠(yuǎn)的一份財富。
活著讀書心得及收獲篇十四
和孩子一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，感悟頗多。作為家長，在這個學(xué)習(xí)過程中，真的獲益匪淺。怎樣教育孩子?從哪些方面做起?都是值得家長們深思的問題。《國學(xué)經(jīng)典》以奇特的魅力向我們展示了“習(xí)禮儀”、“重學(xué)習(xí)”“勤勞動”這幾個方面的要義精髓。
讀完這本書不能說能夠完全改變孩子的什么，但至少可以作為一種儲備，就像我們現(xiàn)在能隨口說出《鋤禾》這首詩。隨著孩子年齡的增長，所以學(xué)一定會有所用，對以后的成長會更有幫助。她自己也會有所體會，即使現(xiàn)在是出于一種懵懂的狀態(tài)，即使現(xiàn)在只是脫口而出的一個個字眼，相信啟蒙教育的作用對孩子留下深刻的印象。
這本書將“經(jīng)典要義”、“故事”、“生活、實踐”、“經(jīng)典誦讀”這個幾個環(huán)節(jié)安排的僅僅有條，從理論到實踐的故事，讓孩子與國學(xué)走近，聆聽國學(xué)的聲音。具有很強的教化功能，能不斷較深孩子對“經(jīng)典”的印象。
從書本到實際生活。從心開始，與孩子學(xué)習(xí)同時和孩子交流溝通，會幫助家長更進(jìn)一步了解孩子，伴隨孩子健康快樂成長，讓家長與孩子成為好朋友，好伙伴。經(jīng)典之所以流傳千古，因為它有讓人們捧讀的偉大價值，讓世世代代的人不斷反思與進(jìn)步。作為華夏子孫，大家都是幸福的，數(shù)名教育家為我們指點迷津。好好讀，認(rèn)真讀這本書，家長以身作則，給孩子一個榜樣，創(chuàng)造一種環(huán)境和氣氛，讓孩子真正體會“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的要義。
我覺得經(jīng)典的要義可以解釋注出來，更方便孩子閱讀。雖是小小的一本書，但它承載了民族的精華，它重如泰山，值得家長和孩子細(xì)細(xì)品讀。讓孩子真正從中受益，就的繼續(xù)讀《國學(xué)經(jīng)典》。
活著讀書心得及收獲篇十五
《小王子》是譯本最多的法國文學(xué)名著。這是法國當(dāng)代一部有名的童話法國作家圣一埃克絮佩里“為大人們寫的童話故事”。
但也受到小讀者的喜愛。作者在獻(xiàn)辭里寫道：“獻(xiàn)給萊昂韋爾特請孩子們原諒，我把這本書獻(xiàn)給了一個大人。
我這樣做有三個重要的理由，其一是：這個大人是我在人世間最要好的朋友;其二是：這個大人什么都能明白，就連那些給孩子們寫的書都能看懂;其三是：這個大人居住在法國，在那里他饑寒交迫，急需得到安慰。
如果所有這些理由仍嫌不足的話，那么我愿把這本書獻(xiàn)給長成了大人的從前那個孩子。所有的大人原先都是孩子(但他們中只有少數(shù)人記得這一點)。所以，我把我的獻(xiàn)詞改為：獻(xiàn)給童年時代的萊昂韋爾特”“我”在浩瀚的撒哈拉大沙漠上遇到了一個古怪奇特而又天真純潔的小王子他來自顆遙遠(yuǎn)的小星球。
他曾在太空中分別拜訪了國王的、愛虛榮人的、酒鬼的、商人的、地球?qū)W家的星球，最后來到地球。小王子是個孩子。這個孩子特別有天份，他憑直覺行事，感覺靈敏，他能夠透過事物的表面發(fā)現(xiàn)其實質(zhì)。他能看到飛行員給他畫的裝在木箱里的綿羊和被蟒蛇吞到肚子里的大象。與小王子的巧遇，使“我”發(fā)現(xiàn)，他已經(jīng)在多大程度上失去了孩子氣，他已經(jīng)多么嚴(yán)重地被大人那騙人的世界所征服：他已經(jīng)不能像小王子那樣透過木箱看見里面的綿羊了。因此，他嘆息說：“我可能有點象那些大人了，想必我是老了?！毙⊥踝与x開他的小行星，訪問了那些只住著一個居民的星球之后，發(fā)現(xiàn)那些大人都極端孤獨地生活在凄涼的寂寞中。那么，這些以為他們的小天地就是全部宇宙的大人們究竟缺少什么呢?他們?nèi)鄙倏梢允顾麄兓ハ嘟Y(jié)合起來的東西，缺少愛、缺少狐貍用“征服我吧”所表達(dá)的思想。(只有點路燈的人是個例外，他對子哪怕是荒堂的職責(zé)也盡心盡力。若不是他的天地那么狹小，他本來可能成為小王子的朋友。)小王子也得學(xué)習(xí)那個“征服我吧”。而向他講授的正是狐貍。
狐貍說，一個生物，哪怕一個普普通通的小生物，如果它征服了你，或曰“你被他征服了”，它在你的眼里就是獨一無二的了。小王子全部生活的中心是他的那枝花兒，他以一種狂熱的贊美心情注視著她的開放。
當(dāng)他第一次看見她露面的時候，完全沉浸在她那美的光彩里，不禁脫口贊嘆說：“你真美呀!”可是不久，他對這個如此討人愛的小東西就看透了。她有缺點：愛虛榮、驕傲、疑心重還有點說謊。由于對花兒完全失望，小王子離開了他的星球。這里，富于想象的藝術(shù)家用簡單而又強烈的手法，向我們揭示的正是理想與現(xiàn)實之間的尖銳矛盾、美好的思想與這種思想在不完善的物質(zhì)世界中努力體現(xiàn)之間的尖銳矛盾。小王子承認(rèn)了他的錯誤，但是太晚了。一天他對他的朋友掏真心地說：“我本來不該聽她的，永遠(yuǎn)不該聽那些花兒的話。只應(yīng)該聞聞她們、觀賞她們。”當(dāng)小王子在地球上發(fā)現(xiàn)五千株與他的花兒一模樣的玫瑰時，他感到十分失望。但是，他的狐貍朋友安慰他說，不管怎么說他的花兒是獨一無二的，因為他馴服過她。狐貍還向他泄露了它的秘密，這秘密如同一切偉大思想一樣，是通俗的：“本質(zhì)用眼睛是看不見的，只有用心才能看清楚。”應(yīng)該用心靈去追求真理，而他正是靠心靈才發(fā)現(xiàn)了以沙漠中的水井為象征的生命之泉的。在這個奇特的隱喻中，人們所有的衡量事物的尺度都走樣了：
火山，我們覺得是很大的，可是在小王子的星球上，捅火山就象捅爐子，其中一座活火山還能用來做早點。
如果在小王子的612號小行星上暫住，就會搞亂我們所有的時間觀念，小王子只要把椅子挪動挪動，每天就能看到四十四次晚霞。
我們被弄得暈頭轉(zhuǎn)向，因為任何事物都是相對的。在這個世界里，死亡意味著什么呢?死亡僅僅意味著拋棄遺骸、拋棄外表，向著一顆星星，向著愛情，向著自己的使命升去。所以，“我”通過對小王子秘密身世的一步步探尋，知道了這個世界上隱藏的種種丑惡，也悟到了美好的追求真摯友誼、博大情懷的理想境界。
總而言之，作品通過這個小王子的經(jīng)歷，闡述了對社會上不同類型的大人的看法和批評，提出了一些發(fā)人深思的問題。
作者特別借小王子之口贊頌了情誼和友愛，希望人們要發(fā)展友情，相互熱愛。在作者看來，愛就要像小王子住的星球上的火山一樣熾熱，友情就要像小王子那樣兢兢業(yè)業(yè)為玫瑰花刈除惡草。在這部作品里，也流露出些傷感情緒。但這并不是主要的，并沒有處于壓倒地位。故事到了高潮，這絲傷感很快在欣喜中消溶了。
小王子向他的朋友贈送了臨別的禮物：“你會有許多會笑的星星?！钡厍蛏系倪@位飛行員將會聽見他那喜愛的小寶貝在星海中的一顆星星上的笑聲，于是，他就會聽見所有的星星都在笑。就這樣，作品中的傷感失去了分量，死亡失去了它的恐怖性。《小王子》這部童話情節(jié)別致而曲折，行文富于詩情和哲理，它采用倒敘的手法，語言明白曉暢，可讀性很強。由于作者以情愛貫穿全篇，所以法國評論界認(rèn)為它是一部充滿詩意的童話，是作者對友情的眷念。《小王子》于1943年在紐約出版，它是20世紀(jì)流傳最廣的童話，被譯成100多種語言,電影、唱片，甚至紙幣上都可以看到本書的影子。
活著讀書心得及收獲篇十六
我是懷著想了解楊絳一家的心情去看了我們仨。本書分為兩部分:第一部分楊絳先生用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分則是以回憶講述了自1935年楊絳、錢鐘書夫妻赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
讀完此書，我對這位“最賢的妻，最才的女”的形象愈加清晰了。楊絳先生和錢老雖是文學(xué)界的知名人士，本書真切地記錄了二人卻都是生活中的白癡。錢老在生活中，連個燈泡壞了，門鎖壞了都修不了，打潑了牛奶還像個孩子似的不知所措。我們的楊絳先生也燒不出幾個像樣的菜。然而他們卻彼此包容著。在這里我突然想到了我的另一半。以前我總覺得他只知道吃喝玩樂，其實想想他的優(yōu)點還是挺多的，他除了沒有錢老這樣的文學(xué)才華，不會寫文章之外，在生活中他可比錢老強多了。認(rèn)識他的人都知道，他熱情好客，而且還會做得一手好菜。修門鎖上燈泡這樣的小事，從不讓我操心。想到這，我覺得楊絳先生包容的可比我多得多，我應(yīng)該更懂得珍惜這樣的幸福才對。這應(yīng)該算是我第一次在大眾面前秀恩愛吧！
那文人秀恩愛又是怎樣的呢？文人秀恩愛是讓人覺得甜而不膩的。他們能在各個方面欣賞對方，如楊絳能把錢鐘書的幼稚當(dāng)成有趣，錢鐘書能把楊絳的怕黑記在心里。兩個人之間的情話更像是從偶像劇里出來的臺詞。錢鐘書說:“從此只有死別沒有生離。”“我不要兒子，只要女兒，只要一個像你的?！倍鴹罱{的情話絲毫不輸給錢鐘書。
他們的生活看似平淡無奇，卻也能恩愛有嘉，他們秀恩愛不像今天的大多年輕人，曬曬禮物，秀秀圖，說上幾句甜言蜜語，而是一種欣賞與包容。
我想真正的愛情與婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我們也能做到處處欣賞對方，欣賞對方優(yōu)點，包容彼此不足，婚姻還何談不幸福呢？交朋友亦是如此。
活著讀書心得及收獲篇一
我懷著激動的心情，一遍一遍地讀了《雞毛信》這篇文章，了解了抗日戰(zhàn)爭時期小英雄海娃的英雄事跡。我深深地被機(jī)智，勇敢的海娃所吸引，被他那不屈不撓的精神所感動。
讀了這篇文章后，我真想蹺起大拇指對書中的小英雄說一聲：“你真了不起！你是我們小學(xué)生的驕傲！”最讓我佩服的是他在遇到危險時能夠隨機(jī)應(yīng)變，憑借自己的聰明和勇敢沉著冷靜的與敵人做斗爭，有驚無險地將雞毛信送到了指定地點。
哎，真不知道，如果我回到了那個戰(zhàn)爭的年代，我會像海娃那樣機(jī)智勇敢的與敵人做斗爭嗎？我會不會接受那樣危險，隨時可能丟掉性命的任務(wù)呢？想到這兒，我不禁聯(lián)想起生活：那次老師讓我上臺演講，我遲遲不做回答。因為我不敢在那么多人面前演講。老師看出了我的想法，便來鼓勵我，在老師的鼓勵下，我才鼓起勇氣踏出了這艱難的一步。不只這些，有時我還會被一只小老鼠嚇哭，也很少幫媽媽做家務(wù)。我敢肯定，很多同學(xué)也是這樣。而海娃連敵人都不怕，還會怕一只小小的老鼠嗎？如果拿我與海娃相比，我慚愧不巳，我比他差多少呀！我還對海娃的機(jī)智驚訝不己，他多次落入敵人手中都能巧妙的擺脫。其實，這種遇事能夠冷靜思考的品質(zhì)必須從小培養(yǎng)起來，父母也要幫助孩子克服膽小的心理，讓我們處理些自己可以處理的事情，盡早成為善于思考，遇事沉著的少年。
海娃這位小英雄的英勇事跡會永遠(yuǎn)記在我的心中，《雞毛信》這篇文章將永遠(yuǎn)閃爍著智慧的光芒，激勵著我勇敢，自信，自立，自強！
活著讀書心得及收獲篇二
從羅曼·羅蘭寫三位巨人傳記的序言中，我看出三部傳記有三個獨特的著力點：
一是羅曼·羅蘭重新定義了“英雄”的概念，讓人耳目一新，精神振奮，我心中英雄的列表自此刷新。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸薄拔曳Q為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人，而是靠心靈而偉大的人……。沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者;所有的只是些空虛的偶像，匹配下賤的群眾的：時間會把他們一齊摧毀。成敗又有什么相干?主要是成為偉大，而非顯得偉大”?！拔医^不會造成不可幾及的英雄范型。我恨那懦怯的理想主義，它只教人不去注視人生的苦難和心靈的弱點。我們當(dāng)和太容易被夢想與甘言所欺騙的民眾說：英雄的謊言只是懦怯的表現(xiàn)。世界上只有一種英雄主義，便是注視世界的真面目——并且愛世界?！?BR> 以往的我們所認(rèn)為的“英雄”，不過是些野心家而已——“那種人憑借強力，在虛榮或個人野心的驅(qū)策下，能為人類釀造巨大的災(zāi)害。”(楊絳《巨人三傳》代序語)。
二是羅曼·羅蘭沒有過多敘寫三位巨人偉大的藝術(shù)成就，而是把飽蘸著情感的筆墨用于述說他們一生中經(jīng)受的痛苦，這是羅曼·羅蘭認(rèn)為他們之所以偉大、之所以能稱為英雄的原因之一，有關(guān)他們痛苦的描寫貫穿于三篇傳記的始終：
“這些傳記中人的生涯，幾乎都是一種長期的受難，或是悲慘的命運，把他們的靈魂在肉體和精神的苦難中折磨，在貧窮與疾病的鐵砧上鍛煉;或是目擊同胞受著無名的羞辱與劫難，而生活為之戕害，內(nèi)心為之碎裂，他們永遠(yuǎn)過著磨難的日子;他們固然由于毅力而成為偉大，可是也由于災(zāi)患而成為偉大?！彼麄兓蛴刹⊥吹恼勰?，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛、對人類的信心。羅曼·羅蘭以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂统惺苋祟惪嚯y的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了一曲偉大的命運之歌——“在貝多芬百年祭的時候，我紀(jì)念那一代，同時頌揚它偉大的同伴，正直與真誠的大師，教我們?nèi)绾紊?、如何死的大師。?BR> 貝多芬的痛苦來自病痛的折磨，不得不“在傷心隱忍中找棲身”。他寫信給韋該勒時說：我過著一種悲慘的生活，兩年以來我躲避著一切交際，因為我不可能與人說話，我聾了。要是我干著別的職業(yè)，也許還可以;但在我的行當(dāng)里，這是可怕的遭遇埃我的敵人們又將怎么說，他們的數(shù)目又是相當(dāng)?shù)目捎^!……人家柔和地說話時，我勉強聽到一些，人家高聲叫喊時，我簡直痛苦難忍……我時常詛咒我的生命……普盧塔克教我學(xué)習(xí)隱忍。我卻愿和我的命運挑戰(zhàn)，只要可能;但有些時候，我竟是上帝最可憐的造物……隱忍!多傷心的避難所!然而這是我惟一的出路!”上帝在貝多芬肉體的痛苦上，還要再加一種痛苦，這個有著劇烈熱情的人，卻遭到愛情的遺棄：“也許以他暴烈、多并憎恨人類的性情，無形中使他的愛人受難，而他自己又因之感到絕望”;他在他的筆記內(nèi)寫道：“我一見到這個美妙的造物，我的心情就泛濫起來，可是她并不在此，并不在我的身旁!”——創(chuàng)傷深深地銘刻在他頭上。他自己說：“可憐的貝多芬，此世沒有你的幸福，只有在理想的境界里才能找到你的朋友?！薄粋€不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，——那是可以總結(jié)他一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來的歡樂?！?BR> 米開朗琪羅的痛苦來自他充滿矛盾的靈魂：他既無殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底。但他的祖國多災(zāi)多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會獲得一大筆酬勞，但他卻過著像窮光蛋一樣的生活，只吃面包，喝點葡萄酒，每天只睡幾個小時;他驚人的長壽，一生渴望愛情，寫出大量火熱純潔的十四行詩，但他卻終身未婚，孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢，利用他的名譽到處炫耀，而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方;他驕傲固執(zhí)，目空一切，他在藝術(shù)上堅持自己的獨立見解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關(guān)鍵時刻選擇妥協(xié)投降，做出種.種與他名譽不符的可笑舉動;他的藝術(shù)天分驚人，雄心勃勃，創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作，但他又不得不為教皇奔波賣命，這個任務(wù)還沒完成，又有新的任務(wù)在催促著他，因此他計劃中最偉大的作品都半途而廢。他一生都在超負(fù)荷的工作，同時還要為那些沒完成作品忍受內(nèi)心的譴責(zé);到了老年，他已經(jīng)成為文藝復(fù)興時期最后一位藝術(shù)大師，人們對他像對上帝一樣敬重，無人敢于挑戰(zhàn)他的權(quán)威，但他卻越來越虔誠，在上帝面前惴惴不安?！八枪陋毜??！奕?，也遭人恨。他愛人，但無人愛他。人們對他既欽佩，又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。他凌駕于他的時代。于是，他稍稍平靜了一些。他從高處看人，而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息，連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到，他一生中連一分鐘都不曾在另一個人的溫柔懷抱里入眠。他從未得到過女人的愛。在這荒漠般的天地里，只有維多利亞科洛納的友情，曾閃過一道純潔而冷峻的星光。周圍是一片黑夜，只有他熾熱的思想流星——他的欲望和瘋狂的夢境——飛馳而過。貝多芬從未經(jīng)歷過這樣的黑夜。因為這黑夜就在米開朗琪羅的內(nèi)心。貝多芬的悲憤是社會的過錯，他本人卻天性快活，且渴望快樂。米開朗琪羅則憂郁成性，令人害怕，使人本能地躲開他。他在自己周圍造成了一片空虛?！?BR> 列夫.托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越，衣食無憂;他身體健康，婚姻美滿，有深愛的妻子兒女;他有很高的文學(xué)天賦，他的每一部作品都好評如潮，他是巍然聳立的文學(xué)高峰，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面，還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個個生動鮮活的人物形象，每一個都讓人們點點頭說：“是的，俄羅斯人就是這樣的。”總之，他是一個一般人看來什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到震驚，為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱……總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳?。為了實現(xiàn)他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農(nóng)民生活勞動在一起，他在自己的莊園里實行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶，他推行“愛的宗教”，提倡“不以暴-力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去”，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨地死于出走途中。羅曼羅蘭說：生活是嚴(yán)酷的，對于那些不安于平庸的人來說，生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽無幸?？裳缘模诠陋氈心M(jìn)行的一場可悲的搏斗。這大概就是對于托爾斯泰行為的最好注解。
活著讀書心得及收獲篇三
活著或去世都是一個年青生命難以駕御的標(biāo)題。相同是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為布景的電視劇我竟看過，這讓我更逼真地領(lǐng)會到了這書的意義。
《活著》從一個旁聽者的視點道出了一個一般人普通而彎曲的終身。主人公福貴日子在那個繽紛特別的時代，閱歷了戰(zhàn)役，殺伐以及一系列動亂的日子，閱歷了家庭的興富到堵塞，身邊人連續(xù)的死去。在他們終身中，不知失掉的多少東西，失掉金錢，失掉親人，最終只剩余一頭弱不禁風(fēng)又幾乎被人分割的老牛與他為伴。雖然是這樣，他仍是友愛地面臨國際，全部傷痛的往事在他口中都變得那樣的平平?；蛟S當(dāng)咱們的生命已將要走到止境的時分，回望從前的全部，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認(rèn)識全部的事。我想起陸幼青的去世日記，那不也是站在生命的邊際實在完全而清醒的對世人敘說全部。
讀到家珍死去，這是我看到的全部生離死別中最安靜的一段，也是最逼真的一段，想起阿朱身后喬峰抱著她的尸身的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的窩囊眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生，我想人活終身，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個個全都被年月帶走了，那時的咱們或許真的會挑選一種安靜，它是多年的愛情磨合而成的，是滄桑的閱歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面臨著一塘殘荷將曩昔的傷痛回憶娓娓道來，我對自已的曩昔是否清楚地知道而且敢干面臨，我不敢說。
這個國際確實不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富有相同，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完終身。面臨這樣的不公，憎惡確定都是白費，乃至我也說不清究竟該怎么做，我面臨的是無法自由挑選日子方法的無法和心里與實際的激烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著實際中的瑣碎，而在心里尋求思想上的終年，但不論怎樣，我一直遺言自已能對國際友愛，雖然天分中的頑強與后天構(gòu)成的叛變或許會導(dǎo)致我走上背叛的路。
生老病死，咱們都得相同相同地過，生命只不過是個進(jìn)程算了。我僅僅遺言能按自已的志愿挑選一個方法，實在清醒并發(fā)自心里的去完成它的價值，到了那一天，遺言我能帶著安靜的淺笑向國際道單個，也對身邊的人說聲再會。
活著讀書心得及收獲篇四
比起商品本身的價格或是附加價值，以自我為軸心的利用價值才是最重要的。
善待自己，比獎勵自己更好。給自己一個舒適生活的好環(huán)境，才是重中之重。
現(xiàn)在我們需要的，是有意識生活的態(tài)度。
斷舍離的目標(biāo)是培養(yǎng)覺悟和勇氣，做腳踏實地踐行的樂觀者。其中，最重要的是以自己的意志去接納以及收拾、善后的態(tài)度，并且其實付諸實踐，通過對物品進(jìn)行取舍選擇、去粗取精地訓(xùn)練讓自己更具意識性，不再逃避不舒服和罪惡感，主動做出選擇和決定。
非得想法設(shè)法第一時間去控制或去除這些負(fù)面情緒，只能讓自己更加勉強。
積分就能換來好東西——我們總是無意中就抱有這么個期望，但或許我們可以回到原點，想想攢的那些積分到底能換來多少好處呢？商家推出積分卡的目的就是留住更多客源，那些積分卡并不是真的如他們嘴上說的感恩回饋，而僅僅是一種營銷策略罷了。
無論是否擁有某樣?xùn)|西，心懷希望都是好的。以長遠(yuǎn)的眼光、廣闊的視野去看時，最好選擇可以讓自己更積極、更輕松、更自在的做法。俗話說：“不完美的女人更吃香。”要是我們都能從不足中找到樂趣的話，往往能夠為我們帶來更多意想不到的收獲。無論別人的評價是好是壞，或是東西本身是貴是賤，只要自己真的喜歡，那對自己而言就是有價值的存在。無論什么樣的物品，它的價值都是由我們自己決定的。這樣的信心，可以幫助我們快速提升到一個比自我評價更高的境界。
活著讀書心得及收獲篇五
最近讀完斷舍離感想很多，覺得斷舍離本質(zhì)上是一場修行，是一種動禪。通過收拾房間這微小的事情，去追求本心，追求那個被生活雜事埋沒的自己，進(jìn)而做一個更好的自己。
從我自己說起，以前的我可以做出一些讓人感覺很不可思議的東西，很新的東西，現(xiàn)在的我卻因為各種忙碌，漸漸遺忘自己可以做什么。做的東西總是別人做過的，腦子的那些創(chuàng)意被生活打敗，被工作占滿，原來層出不窮的想法漸漸變得麻木。隨著生活的繁瑣，我不知道我是誰，我該做什么，腦子里很多想法但是總不行動，總有一萬個理由給自己偷懶，讓自己如溫水煮青蛙般變得平庸或失敗。人生很難有以前的成就感和期待感，日復(fù)一日重復(fù)的機(jī)械的活著，自己越來越平庸，失去了鮮活。
斷--斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。其實也就是斷絕那些自己不需要的外物來干擾自己正確的方向，不給自己的人生增加很多岔路，迷路讓我無法前進(jìn)。人生應(yīng)該是一個方向越走越深，越走越是桃源之地。從家里的雜物開始，哪些東西是不需要而因為自己一時貪便宜或者一時興起多出來的雜物，在那里我們可能幾年都不能用到。這些雜物也是有氣場的，跟人一樣，越是積極陽光，吸引來的正面能量越多，這些雜物一直被塵封，被遺棄在角落，他們產(chǎn)生的"陰",也就是負(fù)面能力越多，生活在這種環(huán)境的你難道不會被影響嗎？行動起來，先從那種怎么看都不會用的開始，一點一點減少這些垃圾對自己的影響，讓他們?nèi)サ接杏玫牡胤?，綻放自己的光彩。而你的光彩越會因為慎重對待所有物品，而漸漸產(chǎn)生更亮的光芒。人應(yīng)該有價值，物也是，希望大家豆能找到自己的價值所在，不再麻木地活著。
舍--舍棄家里到處泛濫的破爛兒。說深一點，也是舍棄對一些事情的執(zhí)念，對于我生活的經(jīng)驗來說，大多數(shù)時候可能是因為自己在某方面能力不好，又恰好踏上了這個旅途，就強迫自己上路，在路上因為沒有獲得成就感，總是三心二意，找小路，然后不斷的迷路，不斷的重頭走。手上握著很多東西，卻沒有一個東西讓你真正的感到成功、自信、驕傲。你越來越不自信，畏首畏尾，做事越來越隨波逐流。生活之于你來說就像一個籠子一樣，感覺自己在四處碰壁，碰到又縮回那個安全地帶。讓我們通過思考通過行動，整理出那些雜物雜念，舍棄他們，留下自己最想做最擅長的，把自己修煉得更加優(yōu)秀，更加自信。
離--脫離對物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。當(dāng)你真正做到舍了，你會達(dá)到一種“謹(jǐn)守初心”的狀態(tài)。人生的道路無比清晰而光明。
斷舍離的關(guān)鍵法則有兩點：
以自我為軸心。
時間軸在當(dāng)下。
即：我現(xiàn)在到底要不要用它？這個”現(xiàn)在“可以是一段時間，也可以是一天，一個月，由你自己決定。在判斷是否可留的時候，主角永遠(yuǎn)是自己，而時間是現(xiàn)在，是當(dāng)下。
最后，希望大家都能找到屬于自己的本心，都能打造出能夠款待自己的空間。
活著讀書心得及收獲篇六
余華的《活著》一書是朋友送給我的，看書的整個過程又好奇又煎熬，好奇的是為什么書要叫“活著”?難道是主人公大起大落經(jīng)歷萬般艱難而功成名就的一生嗎?隨著看完，才知主人公并沒有功成名就，大起大落萬般艱難倒是經(jīng)歷了不少。煎熬的是這個故事承載了太多悲傷。
有的人活得幸福輝煌，有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦，從輝煌到平庸，最大的悲哀也是此，所有人拼命努力，努力工作，努力賺錢，只為了能過上更好的生活，能擺脫平庸，活得精彩。
“我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊變成了鵝，傳到你手里，鵝變成了雞現(xiàn)在雞也沒了?！薄痘钪肪蛷男旒业臄÷鋵懫?，成了富貴坎坷一生的源頭。
富貴敗光了所有家產(chǎn)后，他的母親對他說：“只要活得快樂，窮也不怕?！笨筛毁F真的活得快樂嗎?敗光家產(chǎn)住到鄉(xiāng)下的時候他的父親就死了，母親患病他去城里求醫(yī)卻被國民黨抓去當(dāng)了壯丁?？吹竭@一幕我尤其著急，直在心里吶喊：你快回去呀，你有主角光環(huán)的，你不會死的，你母親還等著你呢，你的妻兒還等著你呢，他們會很著急的。我雖抱著著急心態(tài)，卻一點不敢敷衍，認(rèn)認(rèn)真真看完過程直到結(jié)果，結(jié)果是什么呢?結(jié)果是他和戰(zhàn)友被解放軍俘虜，才得以歸鄉(xiāng)。母親卻早已過世，妻子含辛茹苦帶大一雙兒女，女兒鳳霞也因一場大病成了啞巴。作者最終沒給富貴任何主角光環(huán)，他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。
我以為他們一家人在大時代的背景下，隨著大躍進(jìn)等社會變革，艱難的生活，用他們的生活反應(yīng)當(dāng)時的苦，然后告訴我們，我們現(xiàn)在豐衣足食的生活來之不易等等，可是，并沒有。這只是悲劇的開端。
妻子家珍因為換上軟骨癥而干不了重活，兒女還小，重?fù)?dān)就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學(xué)，他把女兒送人，同樣作為家里的女兒的我憤憤不平，又慶幸我生活在了一個好時代，。雖然最后女兒回來了，還嫁了人，還生了個大胖小子，卻因大出血死在了醫(yī)院里。兒子因與縣長夫人血型相同被醫(yī)生抽干了血，也死在了醫(yī)院里，醫(yī)生和縣長沒有受到任何的法律制裁，才驚覺，那不是我現(xiàn)在生活的時代。兒女相繼死去后，家珍也隨著去了。女婿在工作時，出了意外也走了，留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃，外孫因吃豆子被噎死了。
看到最后，情緒倒沒了多大起伏，我想，作者給富貴的主角光環(huán)就是他還活著吧，會繼續(xù)活著吧，在失去了所有之后，經(jīng)歷人間最痛之后，一顆心已千瘡百孔之后，沒有輕生的念頭，對生活也不報任何希望。他還有什么可失去的呢?那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎?作者用冷酷的文筆描述了一個悲傷的故事。
《西雅圖時報》評價說：余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的?！痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。
活著，其實并不復(fù)雜，它是最簡單化的人生。人們常說的“我活得好累”不過是要求得太高了罷了，活著只是活著，是生命的延續(xù)，沒有喧囂浮華，也沒有功名利祿?？墒?，如果活著只為活著，人生倒是沒了精彩沒了追求，活得平庸了呢。
翻開冊頁，心中涌上沉重，卻也交織著欣喜。作者近乎嚴(yán)寒的筆調(diào)洋溢著達(dá)觀，一起印證一個時代的艱苦、崎嶇與蒼涼。一次次生離死別，含蓄卻蒼涼，展示著生命的藐小與短暫。家道中落的悲痛，強征兵役的慘痛，雙親去世的痛楚接二連三，在為“活著”而“活著”的信仰的支撐下，次次沖擊后福貴仍舊持續(xù)堅持著。孤苦伶仃的晚年里，他只能與一頭相同名叫“福貴”的牛作伴，回憶從前，他需求多大的勇氣?！耙孕Φ姆椒蓿谌ナ赖碾S同下活著?！彼盟慕K身告訴我：活著是一種歷練，活著是一種夸姣。
“活著的大街不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍耐，去忍耐生命賦予咱們的職責(zé)?！被钪侨魏稳艘矡o法確定的，有的人在年月中感知到活著的意義，所以得到了生命的價值與永久?？墒怯械娜嘶钪?，失掉了尋找的方向，活得蒼茫;失掉了的斗爭的抱負(fù)，活得可悲;失掉了夸姣的等待，活得艱苦;失掉了腳下的路程，活得愚蠢。其實活著，并非要流芳百世，轟轟烈烈。過火尋求聲望，常常是身心俱疲卻也無所得?！捌狡狡狡讲攀钦妗?，不要過于苛求，不要有太多的留鳥，漠然面臨，活躍掌握，愛惜當(dāng)下。
日子是人生一片廣大的郊野，而磨難亦是一種遺言的耕種。它在落寞時潤澤干涸的心靈，在悵惘時指引行進(jìn)的方向，在無助時鼓動失落的現(xiàn)實，它可以使人在窘境中剛強，在普通中非凡。
這樣一句俗語被人們口口相傳：“好死不如賴活?！贝_實，人們總是在根究生命的本質(zhì)與活著的意義，以為人活著是為了抱負(fù)、貢獻(xiàn)、芳華、斗爭，諸如此類，卻疏忽了人生中最真的東西——“活著”，不論境況怎么，不論堅持著是為了什么，咱們都應(yīng)該為“活著”而好好活著，這是人生最基本的信條，沒有什么比生命愈加有價值。就如人生旅途上的朵朵小花，咱們銖積寸累地采摘，那些樸實無華的花朵，也會變成生命的花籃。
人生中沒有什么走運或是不幸，生命僅僅靜靜地、平平地活著。善待自己，愛惜生命，掌握人生。
張藝謀拍了這部電影，很有名氣但是沒有看過，只知道這是大背景下的小說。讀之前我準(zhǔn)備了很多，準(zhǔn)備成為時代下渺小的一只，站在岸邊被滾滾而來的潮水打濕鞋子，去觸碰歷史的馬車揚長而去掀起的灰塵。但讀完之后卻是意外的平靜，有一點點的無奈，只是人生本就具有的無奈。沒有擰巴，沒有怨恨，仿佛小說里人物的命運都與時代無關(guān)。
余華的筆觸細(xì)膩而有抓力，我好像也和小說中的人物一樣穿著布衫，一同經(jīng)歷著這一生。印象很深的是文中有一處描寫?zhàn)I了一段時間的男主人公和兒子把作為家里唯一財產(chǎn)的羊賣了，換回來米，在回家的路上，月光灑在路上，像灑滿了鹽。讀到這的時候，嘴里也咸了一下，沒有經(jīng)歷過挨餓，就想象著連續(xù)吃了很多天的大米粥，今天突然加個冒油的咸鴨蛋，夾出一點放到粥里，有點滋味了，剩下的還要留著以后吃，我想就是這種感覺吧。書中講羊是性價比很高的財產(chǎn)，能產(chǎn)奶能賣羊毛只吃草，男主人公的兒子每天喂羊，感情很深，但我想回來的路上，男主人公更多一點的是能吃上一段時間米的欣喜，能不被餓死的欣喜。書中像這樣簡單自然的描寫有很多，也是在表達(dá)了對生活的態(tài)度，去承受生活中的一切。
作者余華在自敘中寫道“這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品?！痹谛≌f中，看到了時代，看到了被時代拉扯著的命運，更看到了一份簡單的意志，是希望，是無論在什么時候都有的人性的善良。
很感恩自己生活在這樣的時代里，在一定的范圍內(nèi)想做什么就做什么，努力做什么就能成為什么。不用擔(dān)心是否有明天，而是去想怎樣讓明天更好。深處其中可能不會覺得，與書中的時代相比，現(xiàn)在這個時代真的給了我們很多。我想無論在怎樣的時代里，我們都可以作出選擇，選擇做個善的人，選擇努力的生活。曾經(jīng)想過，下輩子要做什么。想過當(dāng)一棵高高的大樹，驕傲的立著，看世界變遷。想過做一只國寶大熊貓，過著吃吃喝喝賣萌的生活?，F(xiàn)在更想做人類，去接受世界，接受命運的安排，有思想有性格，去感受一切好的、不好的情感，去渡過每一天。
余華是當(dāng)代著名的作家，雖然他所寫的作品不是很多，但是本本都是經(jīng)典?！痘钪?，就是他的一部代表性的作品，今天讀完后，我的心情久久不能平靜，就想把心里的想法一吐為快。
本書的主人公，福貴，是一個富家的少爺，但是又因在外吃喝嫖賭，把家里的105畝地都輸給了龍二。他爹也因此被他氣死，他為什么要活著?他人生黯淡，為什么還要“熬”剩下的一天天呢?看完《活著》以后，這個問題曾一直一直在困擾著我。從苦根死后，他沒有了隨著已故的親人，只買了一頭老牛天天在一起，孤苦伶仃活在世上，像其他農(nóng)民一樣勞動著。
他的一生也是處處經(jīng)歷坎坷的，賠完了地后，父親被氣死。只得和母親妻子和女兒生活。最后母親得了重病，福貴去城里給母親買藥時，又被抓壯丁。幾年后，遇到解放軍，回到了家鄉(xiāng)，而母親已經(jīng)死了，女兒鳳霞也因病變得聾啞。后來，兒子有慶，因為縣長的夫人生孩子大出血缺血，可是其他人的血型對不上，只能抽有慶的。但是大家都想著救活縣長的，誰還會管有慶呢，最后有慶因為抽血過多而死。鳳霞后來嫁給了二喜，在生孩子時也因為大出血而死。福貴的妻子家珍也很傷心，三個月后也死了，二喜在工作時因為失誤被水泥板夾死了，他的孫子，鳳霞的孩子，苦根也因為吃豆子撐死了。這樣，整個家庭就只剩福貴一個人了，他就買了一頭老牛，給他起了自己的名字，陪自己度過以后的日子。
從這本書中，我知道了，只要堅持活著，活著本身的意義就存在希望。有人說其實在這個世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人，對于福貴來說他始終沒有絕望。雖然身邊的親人接連離他而去，可是福貴依舊沒有放棄生的希望。
生命的磨難最終會隨著時間，漸漸的在記憶中消退。福貴的一生是非常悲慘的，可是當(dāng)他老年時回想起自己的一生時，他并沒有充滿絕望。
活著或去世都是一個年青生命難以駕御的標(biāo)題。相同是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為布景的電視劇我竟看過，這讓我更逼真地領(lǐng)會到了這書的意義。
《活著》從一個旁聽者的視點道出了一個一般人普通而彎曲的終身。主人公福貴日子在那個繽紛特別的時代，閱歷了戰(zhàn)役，殺伐以及一系列動亂的日子，閱歷了家庭的興富到堵塞，身邊人連續(xù)的死去。在他們終身中，不知失掉的多少東西，失掉金錢，失掉親人，最終只剩余一頭弱不禁風(fēng)又幾乎被人分割的老牛與他為伴。雖然是這樣，他仍是友愛地面臨國際，全部傷痛的往事在他口中都變得那樣的平平?；蛟S當(dāng)咱們的生命已將要走到止境的時分，回望從前的全部，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認(rèn)識全部的事。我想起陸幼青的去世日記，那不也是站在生命的邊際實在完全而清醒的對世人敘說全部。
讀到家珍死去，這是我看到的全部生離死別中最安靜的一段，也是最逼真的一段，想起阿朱身后喬峰抱著她的尸身的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的窩囊眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生，我想人活終身，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個個全都被年月帶走了，那時的咱們或許真的會挑選一種安靜，它是多年的愛情磨合而成的，是滄桑的閱歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面臨著一塘殘荷將曩昔的傷痛回憶娓娓道來，我對自已的曩昔是否清楚地知道而且敢干面臨，我不敢說。
這個國際確實不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富有相同，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完終身。面臨這樣的不公，憎惡確定都是白費，乃至我也說不清究竟該怎么做，我面臨的是無法自由挑選日子方法的無法和心里與實際的激烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著實際中的瑣碎，而在心里尋求思想上的終年，但不論怎樣，我一直遺言自已能對國際友愛，雖然天分中的頑強與后天構(gòu)成的叛變或許會導(dǎo)致我走上背叛的路。
生老病死，咱們都得相同相同地過，生命只不過是個進(jìn)程算了。我僅僅遺言能按自已的志愿挑選一個方法，實在清醒并發(fā)自心里的去完成它的價值，到了那一天，遺言我能帶著安靜的淺笑向國際道單個，也對身邊的人說聲再會。
佛教中有“思想影響行為”的說法。行為在佛教中亦稱為梵，是導(dǎo)致現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，其結(jié)果表現(xiàn)為現(xiàn)實。這說明思考的內(nèi)容很重要?！敖^不可描述惡念”
“多少人走著卻困在原地，多少人活著卻如同死去，多少人愛著卻好似分離，多少人笑著卻滿含淚滴……”聽著《存在》深刻的歌詞，夾雜著一種復(fù)雜的心情在閱讀《活著》。也許是習(xí)慣的原因，每次讀書到了感情需要宣泄的時候，總會找到一首合適的歌曲來表達(dá)，抑或這就是藝術(shù)和文藝的超級感染力。
《活著》敘述了一個平常而深刻的故事，講述了一個人和他命運之間的友情，講述了一個人忍受各種苦難活下去的勇氣，講述了苦難的價值與人的偉大，講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為活著的本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物活著。教會我們通過淚水去觀察微笑，通過苦難體會生存的樂趣。人只要一天不死就得好好活著，因為“活著就是一切，活著就是勝利?！?BR> 作者余華曾經(jīng)這樣解釋“活著”，他說“活著，在我們中國的語言里充滿了力量。他的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻。而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！币粋€老人，一頭老牛，相依為命，在一塊土地上，以最原始的生活方式，活著。在致上海貝塔斯曼書友會會員的信中，余華說：“很多人告訴我，他們在讀《活著》時，眼淚常會不期而至。如果你也遭遇到和他們一樣的閱讀經(jīng)驗，我想對你說，謝謝。我正是為象你一樣善良的人寫作。雖然，善良在任何時代都不是會‘走紅’的品質(zhì)，但它是我們的血與肉。我書中的主人公，也都是一些善良的人，他們不斷遭遇苦難、失敗和死亡。但我絕不是在控訴命運的殘暴，相反，我希望你讀到的是生命的韌性、力量、愛情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂，以及幽默，一切美而朗朗歡笑的東西，它們無視命運的暴戾而獨自存在。善良的人同情一切苦難，同時也反對假借命運之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應(yīng)該是對所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定。它舉重若輕地保護(hù)著我們的心靈，在艱難世道里保持熱情與希望?！?BR> 故事似乎很辛酸，但又具有生命的頑強和親切，看了不由得要思索，甚至哀嘆，難以輕松，在這篇小說里，包含著遠(yuǎn)遠(yuǎn)比小說本身更重要的東西，它表現(xiàn)的是生命狀態(tài)和人生形態(tài)，我們隨處可以感到人、時間和命運的巨大力量，正是因為生活多艱，我們不能象春生那樣，遇到挫折就自殺，把傷痛盡留家人。福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著的意義在于：人生之中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣在血淚之中活下去的力量。這些人物身上并沒有太多的奇特之處，或許他就是我們生活中的某一位，或許他的人生正是我們不得不過的人生，或許他的悲歡、期望和無奈也和我們一樣，從某種角度看故事并不復(fù)雜，惟其簡單，更道出了人生的凄涼況味?？粗痘钪?，有時就在想，其實活著本來就沒什么重大意義吧!大家也都是為了能更好地生活而每天要求自己不斷向上，不斷披荊斬棘地勇往直前吧!這本來就是生而為人的本份、本職，來到這個世界就得對得起上天賦予你生而為人的使命。無論生活多苦多難多坎坷，只要你還在的一天，你都的往前繼續(xù)走下去。福貴是如此，我們新一代中國公民更應(yīng)如此。
無論生活多苦多難總得繼續(xù)，而活著便是每個生者所必須完成的使命。我們沒有權(quán)利去選擇來不來這個世界，同時也沒有權(quán)利去選擇離不離開。生與死自有天定，既然活下來，便要更好更努力地好好活著。即使沒了親人，即使后半生只能自己一個人走完，即使人生充滿了挫折、坎坷、艱辛，但只要還活著，就必須盡自己最大的努力去完成生的使命。在人生中生與死都不是我們可以選擇的，我們無法選擇于哪年哪月哪日出生于哪個家庭，同時也不知哪時哪分哪秒死于哪個地方。人生或許就是這樣，生與死都不是我們可以預(yù)測的，但每天能夠在匆匆的步履中看著迎面而來的晨光和那緩緩升起的朝陽，何嘗不是一種幸福，一種活著的快樂!
正如巨人所言“請讓我生活在這一刻，讓我好好地享用我的今天。在這一切之外，請讓我領(lǐng)略生命的卑微與尊貴，讓我知道，整個人類的生命就猶如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作，在我之前早已有了開始，在我之后也不會停頓不會結(jié)束，而我的來臨我的存在卻是這漫長的琢磨過程之中必不可少的一點，我的每一種努力都會留下印記?！?BR> 繁華世界，我們好好活著，只為活著;崢嶸歲月，我們努力活著，只為活著;漫漫人生，我們拼命活著，只為活著。感謝生命的每一天，讓我們用心活著!
《活著》這本小說曾令我?guī)锥嚷錅I。它從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，親眼看著他的兒子，女兒，妻子，女婿，外孫陸續(xù)死去。在他一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是樂觀地面對世界，部部悲劇在他口中都變得那樣的平淡!我很奇怪：既然福貴的親人都離他而去，那為何他還要茍活于世上?當(dāng)我將這本書來回翻看了好幾遍后，我才知：
人的一生總是會幾經(jīng)挫折，飽受災(zāi)難，痛苦，生老病死。坦然的面對一切才是最好的選擇!
這個世界的確不公，有人可以享盡榮華，有人卻要像福貴一樣，面朝黃土背朝天，灑完熱汗過一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞。還不如靠自己的努力來改變自己!
以前想到死，我都會感到恐懼?，F(xiàn)在看來，也不過如此。生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，發(fā)現(xiàn)活著的價值。真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它。到了告別世界時，但愿我能帶著平靜的微笑離開，對身邊的人說聲再見。
活著讀書心得及收獲篇七
近日來，細(xì)讀稻盛和夫先生的《活法》，不免被先生于書中所提思想震撼，其思想之深刻、實用，對于個人價值觀的塑造及指導(dǎo)，都有著不可忽視的作用。以下是思考之后的幾點感悟。
第一，愿念的作用是無窮的，特別是在實現(xiàn)自身人生追求的過程中。
稻盛和夫在這一章中曾說：“內(nèi)心不渴望的東西，它不可能靠近自己”，渴望就是一種愿念，而確實，如果沒有對于自身追求的渴望，實現(xiàn)這個追求的可能性微乎其微。但是，我們必須清楚知道自己的人生追求是什么，剛開始的階段可能會迷茫。然而總會找到自己的人生追求，我要過上怎樣的生活，我要把公司做大做強，我要賺它一個億，這些都可以，必須敢想同時也必須持續(xù)地想，因為這會是促使你實現(xiàn)人生追求路上的精神動力，會給你帶來信心與勇氣，助你逐步朝著追求的方向靠攏邁進(jìn)。故而，稻盛和夫先生所提倡的這種“愿望說”也是值得在公司內(nèi)部推廣的，當(dāng)每個人都有強烈的精神動力去推動公司發(fā)展，以公司發(fā)展作為自己現(xiàn)階段的追求，那么必然公司的發(fā)展是可以預(yù)見的。
第二，積極樂觀的人生態(tài)度是人生道路不可或缺的重要財富。
擁有一個積極樂觀的心態(tài)與擁有一個消極悲觀的心態(tài)，對于一個人的命運起著截然不同的作用。悲觀的人會將自己的一切歸因于命運，但其實稻盛和夫先生的哲學(xué)教導(dǎo)的則是人生的好壞完全取決于自身的自由意志，隨意志的好壞而起伏，因而擁有一個積極樂觀的心態(tài)是對命運起著決定性作用的。
無論是工作，亦或者是生活，保持一個好的心態(tài)都是起到事半功倍的作用，有利于事情的達(dá)成。而心態(tài)是一種很容易互相傳染的抽象事物，當(dāng)一個辦公室大部分都是積極樂觀的人，小部分是消極悲觀的人，這小部分就容易被積極樂觀的氛圍所傳染，慢慢也會轉(zhuǎn)變得積極樂觀，反之，也一樣成立。故此，在此基礎(chǔ)之上，在辦公室培養(yǎng)積極樂觀的人，對于工作順利展開，對于問題的解決是至關(guān)重要的。
第三，活躍的思維和持續(xù)的熱情是走進(jìn)成功的秘籍。
稻盛和夫先生在書中特別強調(diào)了“重復(fù)”與“持續(xù)”是兩回事，并不是要漫不經(jīng)心地去重復(fù)與昨天一樣的事情，而是要今天勝過昨天，明天勝過今天，哪怕是微不足道，也要不斷去改善、鉆研，故而需要有著活躍的思維和持續(xù)的熱情去推動一成不變的改善。有的員工，面對同樣的一份工作，做久了便會產(chǎn)生慣性，逐漸降低其熱情，成為一種機(jī)械性的重復(fù)工作。稻盛和夫先生在書中指出，這是極度不可取的行為，對于企業(yè)的發(fā)展是極度不利的。辭退在長久工作中喪失熱情的員工終歸不是治本之策，如何讓員工在工作中保持持續(xù)的熱情和活躍的思維，才是真正的治本之策。我們公司現(xiàn)在正在推行的提案政策，正是有著這樣的一種作用，在日常工作中能夠保持思維的活躍，能夠不斷改善、鉆研，這對于企業(yè)發(fā)展起到的作用是積極的，是應(yīng)該繼續(xù)鼓勵推進(jìn)的。
活著讀書心得及收獲篇八
進(jìn)入大學(xué)后，我讀書的重點就有所偏移了。在高中的時候，就是雜志、名著小說、漫畫多一些，但是到了大學(xué)，專業(yè)是自己主要學(xué)習(xí)的重點，所以看得書就偏向于專業(yè)的書籍，對自己讀書的變化也是有一些感慨的。
大學(xué)是一個豐富多彩的世界，在讀書方面，不再是是五花八門的讀書了，我日?？吹臅际瞧赜趯I(yè)的書，因為大學(xué)把專業(yè)學(xué)好了，對自己畢業(yè)以后起到的幫助作用很大。尤其是我成為了大二學(xué)生之后，更是明白讀關(guān)于專業(yè)書籍的重要性。大二的課多了很多，特別是專業(yè)類的課，如果在課下不去鉆研書本，是不能跟上老師講課的進(jìn)度的，很容易就學(xué)不會專業(yè)的知識，所以課下有時間就會去圖書館里看與專業(yè)有關(guān)的書，一是充實大學(xué)生活，而是幫助自己學(xué)好專業(yè)。在讀書的過程中，會去把書中的知識點記錄下來，在回去宿舍之后，在把知識復(fù)習(xí)一遍，是對自己學(xué)習(xí)比較好的幫助作用。
大學(xué)的讀書不再是看一遍就過的樣子，而是在遇到不懂的地方，要自己去鉆研，找到解決方法，并且自己還要鍛煉獨立的思維，形成自己的學(xué)習(xí)方法。讀書也不在是一種娛樂方式，而是想要帶著學(xué)習(xí)的目的去讀，不會只是看完之后就放在一邊不管了。大二是學(xué)習(xí)最忙碌的時候了，讀的最多的書就是學(xué)的專業(yè)書，每天都要去預(yù)習(xí)和溫習(xí)兩遍，就是希望通過這種方式去記住知識點，把專業(yè)學(xué)好。讀書于我也成了一種任務(wù)，雖然有時候會覺得很枯燥，可是當(dāng)自己鉆研成功的時候，就是一種驕傲了。當(dāng)然閑暇的時間也會去看些其他的書籍，也是去打發(fā)自己無聊的時光。
讀書真的是很美好的事情，即使是讀無聊的專業(yè)書籍，都會讓自己在其中找到樂趣，所以現(xiàn)在的我對于專業(yè)的了解已經(jīng)很深了，理論知識基礎(chǔ)很牢。這就是我平時讀的書多了，積累的多了，才會有的結(jié)果。大學(xué)讓我讀了不少的書，不管是專業(yè)相關(guān)的，還是其他的書，這些都對我產(chǎn)生了很深的影響，讓我有更好的理解力，在讀書的過程中，慢慢的變得享受起來了，從書中也收獲了不少的知識。
未來兩年里，我還會去讀更多的書，讓自己涉獵更多種類的書籍，這對自己專業(yè)的學(xué)習(xí)有用，對自己畢業(yè)進(jìn)入社會也會有幫助。
活著讀書心得及收獲篇九
朋友，你讀過匆匆這課吧，這位作者很有名，他是朱自清。
燕子去了，有再來的是的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，又在開的`時候；可是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？我明白，日子是從他洗手時，吃飯時，默默時度過的。文中多次使用修辭方法，其中有排比、比喻等。第一段和最終一段是首尾呼應(yīng)。時間如流水一去不復(fù)返了“少壯不努力，老大徒傷悲。”時間如人生，度過了就不能再回去了。我們要好好珍惜時間，不要讓它再跑掉了，世界上沒有后悔藥可買。
我們不要白白走著一遭。
活著讀書心得及收獲篇十
有一個人，他熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義；有一個人，他省吃簡用，卻整日為著別人著想；有一個人，他有著一顆善良而又堅定的心……這個人，就是雷鋒。
在月日的雷鋒日，我們身邊會出現(xiàn)一些活雷鋒。
我的一位朋友，她叫盧雨柔，她就是一位活雷鋒。在一個陽光明媚的午后，我和幾個同學(xué)準(zhǔn)備騎車出去玩。當(dāng)我們到齊了以后，才發(fā)現(xiàn)車不夠。可是我們騎車又不能帶人，那樣不安全。"我的車給你吧！"盧雨柔說。當(dāng)聽完她說這句話時，我懵了。沒想到她能把她的車給別人騎，而自己卻走路。這一天，她不光只做了這一事，連我們吃完零食的垃圾也是她扔的。我問她為什么，她卻說："你忘了，今天是學(xué)雷鋒日"
雷鋒曾經(jīng)說過："人的生命是有限，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。"是啊！身為一名少先隊員，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒那樂于助人的精神。當(dāng)你在需要幫助的時候，有一個人幫助了你，助人為樂不求回報，那受助者呢？又會回報什么，一句"謝謝",在他有困難的時候幫助他，還連一句"謝謝"都沒有。你受過別人幫助，就應(yīng)該學(xué)會反過幫助別人，只有這樣，你才可能受到別人的尊敬和敬佩。
當(dāng)你在別人身邊摔跤了，有人會熱心地扶你一把；有人會在你面前嘲笑你；還有人會對你視而不見。而在我們這個時代，有人會說："都什么年代了，還談雷鋒"羊羔尚且知道跪乳，烏鴉尚且知道反哺，而這么有才智的人都不知道"知恩圖報"真是讓人大失所望?。?BR> 當(dāng)我看完《雷鋒》這本書時，我才知道：我們要記住雷鋒，要記住那些曾經(jīng)幫助過我們的人。我們要做一個充滿愛心、樂于幫助的好學(xué)生，要做一個懂得感恩的人。
活著讀書心得及收獲篇十一
“我”是一個飛行員，因為飛機(jī)故障而降落在寂寥無人的撒哈拉大沙漠，一天早晨，在“我”睡醒之后，“我”遇見了小王子，他可愛，氣宇不凡，亦有著淡淡的憂傷。
“我”親愛的小王子硬纏著我，要“我”幫他畫一只綿羊，就這樣，“我們”相識了。
慢慢地，“我”發(fā)現(xiàn)這個從天而降的小王子了解我，和“我”一樣討厭大人。小王子告訴“我”，他b612星球上的唯一居民，再來到地球之前，他已經(jīng)到過許多其他的星球，“我”靜靜地聽著那些星球上的故事，聽著小王子講述那朵b612星球上獨一無二玫瑰花。
讀完《小王子》恍若在夢中，一種淡淡的憂傷在周圍彌漫，只覺得心被扯了一下，隱隱的疼?！缎⊥踝印返墓适率前模粋€關(guān)于思念的故事。思念得認(rèn)真、真誠、痛得切骨?！拔摇睂π⊥踝拥乃寄罴儍舻?，小王子的思念誠懇認(rèn)真。
“馴化”這個詞是小王子來到地球上遇見的第一個生物——一只狐貍告訴小王子的。這只可愛的小狐貍認(rèn)為，如果小王子馴養(yǎng)了他，那么他平淡的生活會變得快樂起來，他會辨認(rèn)出小王子與眾不同的腳步聲，他會為擁有麥子的顏色而歡欣，因為看到麥子，他會想到小王子金色的頭發(fā)，因為馴化，他那顆孤獨的心有了張望的方向。
“馴化”讓小王子明白了什么是獨一無二，什么是無可取代，當(dāng)你馴化了他，他的身上已經(jīng)有了你獨有的記號，你會在世間萬物中一眼認(rèn)出他，你的心里會裝滿對他濃濃的思念，只因為他是你的唯一。即使世間有千萬個他，只因為被你馴化，他便是獨一無二。
亦因為馴化，小王子對地球上成千上萬的玫瑰笑著揮揮手，因為即使外形一樣，但是它們沒有，于是，柔軟的沙地，無聲的倒下，他回到了他的星球，陪伴他的玫瑰，因為他想它了，思念源于“馴化”。
思念的心宛如寶石，災(zāi)難、流變，乃至歲月都無濟(jì)于事，一切的一切都休想磨去哪怕半點光澤，而只能越發(fā)將其打磨得熠熠生輝。
生命，戛然而止，那又如何，我對你的思念堅強的期望朝陽憧憬月輝;自由的翅，被捆綁，那又如何，我對你的思念在天地之間縱情馳騁無畏飛翔;風(fēng)塵流變已經(jīng)將山河易容，那又如何，我相信，你會把我的思念銘記珍藏……因為我們都被彼此“馴化”，因為你是我的唯一!不幸能奪走一切，但它奪不走思念，奪不走我心中那份真摯的愛戀。
無論未來變換得怎樣驚天動地，怎樣難以思及，可如絲的思念卻可穿透茫茫歲月、茫茫得失，亙古不變，它始終震撼著我們的心。
親愛的小王子，親愛的安托萬，在那個遙遠(yuǎn)的小星球上，你們好嗎……。
活著讀書心得及收獲篇十二
十一國慶節(jié)，在這個舉國歡慶的日子，我拜讀了《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》這本書。我深深地被雷鋒叔叔—這個平凡的士兵折服了。他是一位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、全心全意為人民服務(wù)的楷模。他那全心全意為人民服務(wù)的精神值得我敬佩。
書中，有一次，雷鋒叔叔因生病到團(tuán)部衛(wèi)生連開了些藥回來，路過一個小學(xué)的大樓正施工，二話不說，不顧生病的身體便推起一輛小車幫著運磚，然后悄悄的返回部隊。后來當(dāng)市建筑公司敲鑼打鼓送來感謝信時，部隊領(lǐng)導(dǎo)才知道這件好事。雷鋒叔叔他就是這樣，做了好事不留名！
雷鋒叔叔的身上有多少個這樣的“有一次啊”！
時間定格在1962年8月15日，雷鋒叔叔和他的戰(zhàn)友喬安山駕車從工地返回連隊后，他不顧長途行車的疲勞立即去洗車。雷鋒叔叔讓他戰(zhàn)友去開車，自己下車指揮，指揮喬安山倒車轉(zhuǎn)彎。汽車的前輪過去了，可是后輪卻將晾衣服的木桿從根部擠壓斷，木桿反彈過來，正好擊中雷鋒叔叔的太陽穴，當(dāng)場雷鋒叔叔就昏倒在地，頭上全是血。戰(zhàn)友們立把他送到撫順礦務(wù)局職工醫(yī)院搶救，雖然有來自沈陽202醫(yī)院的醫(yī)療專家組織的精心搶救，但由于頭骨損傷，腦部大量出血，雷鋒叔叔經(jīng)搶救無效，犧牲了，那時他年僅22歲。
雷鋒叔叔犧牲了，永遠(yuǎn)的離開了我們，但是他的這種舍己為人、助人為樂的精神將永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、發(fā)揚！
活著讀書心得及收獲篇十三
今天我看了女兒的國學(xué)經(jīng)典讀書，感覺現(xiàn)在教育的綜合化及對學(xué)生從小的培養(yǎng)高尚情操的注重，讓我感覺這是中國教育各方面的提升。以下就是我的心得：
(一)世界發(fā)展形式讓中國人看清更好傳承國學(xué)的重要性
當(dāng)中華文化開始擺脫弱勢文化形象，挺直胸膛再次走向世界的時候，國人對自己的傳統(tǒng)文化便有了新的自尊與自信;當(dāng)國人下定決心“走自己的路”的時候，對本民族文化又有了新的選擇和期待;當(dāng)國人再度用新的眼光打量中華傳統(tǒng)文化的時候，赫然發(fā)現(xiàn)它竟是一個用之不盡、取之不竭的智慧之源，這就是——國學(xué)經(jīng)典!
學(xué)習(xí)國學(xué)可調(diào)動學(xué)生德育的自覺性、主動性，培養(yǎng)人、造就人、成就人。保證學(xué)生在全球化大潮中關(guān)于中國人的身份認(rèn)同。對提高學(xué)生的思維能力、學(xué)習(xí)能力、工作能力、判斷能力、領(lǐng)悟能力等等是極有幫助的。讓國學(xué)經(jīng)典與學(xué)生朝夕相處，通過耳濡目染，達(dá)到陶冶其高雅情操、鍛造其文明素質(zhì)之效果。
(二)讀國學(xué)讓學(xué)生更進(jìn)一步了解中國五千年文化，學(xué)習(xí)中讓孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣。
中國是一個有著光輝歷史的國家，五千年歷史長河，出現(xiàn)了許多圣人及對后輩有著極有影響的教育故事。讀國學(xué)讓學(xué)生了解中國歷史，學(xué)習(xí)古人的高尚情操，讓學(xué)生了解到傳統(tǒng)文化是中華民族的魂和根，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已漸成風(fēng)氣， “以德治國”應(yīng)從孩子開始。國學(xué)啟蒙與讓學(xué)生領(lǐng)會。讀國學(xué)讓孩子學(xué)會遇到困難應(yīng)該自立自強，人要有尊老愛幼，孝敬父母，尊愛老師，有一顆博愛之心等等。這些會對孩子將是永遠(yuǎn)的一份財富。
活著讀書心得及收獲篇十四
和孩子一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，感悟頗多。作為家長，在這個學(xué)習(xí)過程中，真的獲益匪淺。怎樣教育孩子?從哪些方面做起?都是值得家長們深思的問題。《國學(xué)經(jīng)典》以奇特的魅力向我們展示了“習(xí)禮儀”、“重學(xué)習(xí)”“勤勞動”這幾個方面的要義精髓。
讀完這本書不能說能夠完全改變孩子的什么，但至少可以作為一種儲備，就像我們現(xiàn)在能隨口說出《鋤禾》這首詩。隨著孩子年齡的增長，所以學(xué)一定會有所用，對以后的成長會更有幫助。她自己也會有所體會，即使現(xiàn)在是出于一種懵懂的狀態(tài)，即使現(xiàn)在只是脫口而出的一個個字眼，相信啟蒙教育的作用對孩子留下深刻的印象。
這本書將“經(jīng)典要義”、“故事”、“生活、實踐”、“經(jīng)典誦讀”這個幾個環(huán)節(jié)安排的僅僅有條，從理論到實踐的故事，讓孩子與國學(xué)走近，聆聽國學(xué)的聲音。具有很強的教化功能，能不斷較深孩子對“經(jīng)典”的印象。
從書本到實際生活。從心開始，與孩子學(xué)習(xí)同時和孩子交流溝通，會幫助家長更進(jìn)一步了解孩子，伴隨孩子健康快樂成長，讓家長與孩子成為好朋友，好伙伴。經(jīng)典之所以流傳千古，因為它有讓人們捧讀的偉大價值，讓世世代代的人不斷反思與進(jìn)步。作為華夏子孫，大家都是幸福的，數(shù)名教育家為我們指點迷津。好好讀，認(rèn)真讀這本書，家長以身作則，給孩子一個榜樣，創(chuàng)造一種環(huán)境和氣氛，讓孩子真正體會“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的要義。
我覺得經(jīng)典的要義可以解釋注出來，更方便孩子閱讀。雖是小小的一本書，但它承載了民族的精華，它重如泰山，值得家長和孩子細(xì)細(xì)品讀。讓孩子真正從中受益，就的繼續(xù)讀《國學(xué)經(jīng)典》。
活著讀書心得及收獲篇十五
《小王子》是譯本最多的法國文學(xué)名著。這是法國當(dāng)代一部有名的童話法國作家圣一埃克絮佩里“為大人們寫的童話故事”。
但也受到小讀者的喜愛。作者在獻(xiàn)辭里寫道：“獻(xiàn)給萊昂韋爾特請孩子們原諒，我把這本書獻(xiàn)給了一個大人。
我這樣做有三個重要的理由，其一是：這個大人是我在人世間最要好的朋友;其二是：這個大人什么都能明白，就連那些給孩子們寫的書都能看懂;其三是：這個大人居住在法國，在那里他饑寒交迫，急需得到安慰。
如果所有這些理由仍嫌不足的話，那么我愿把這本書獻(xiàn)給長成了大人的從前那個孩子。所有的大人原先都是孩子(但他們中只有少數(shù)人記得這一點)。所以，我把我的獻(xiàn)詞改為：獻(xiàn)給童年時代的萊昂韋爾特”“我”在浩瀚的撒哈拉大沙漠上遇到了一個古怪奇特而又天真純潔的小王子他來自顆遙遠(yuǎn)的小星球。
他曾在太空中分別拜訪了國王的、愛虛榮人的、酒鬼的、商人的、地球?qū)W家的星球，最后來到地球。小王子是個孩子。這個孩子特別有天份，他憑直覺行事，感覺靈敏，他能夠透過事物的表面發(fā)現(xiàn)其實質(zhì)。他能看到飛行員給他畫的裝在木箱里的綿羊和被蟒蛇吞到肚子里的大象。與小王子的巧遇，使“我”發(fā)現(xiàn)，他已經(jīng)在多大程度上失去了孩子氣，他已經(jīng)多么嚴(yán)重地被大人那騙人的世界所征服：他已經(jīng)不能像小王子那樣透過木箱看見里面的綿羊了。因此，他嘆息說：“我可能有點象那些大人了，想必我是老了?！毙⊥踝与x開他的小行星，訪問了那些只住著一個居民的星球之后，發(fā)現(xiàn)那些大人都極端孤獨地生活在凄涼的寂寞中。那么，這些以為他們的小天地就是全部宇宙的大人們究竟缺少什么呢?他們?nèi)鄙倏梢允顾麄兓ハ嘟Y(jié)合起來的東西，缺少愛、缺少狐貍用“征服我吧”所表達(dá)的思想。(只有點路燈的人是個例外，他對子哪怕是荒堂的職責(zé)也盡心盡力。若不是他的天地那么狹小，他本來可能成為小王子的朋友。)小王子也得學(xué)習(xí)那個“征服我吧”。而向他講授的正是狐貍。
狐貍說，一個生物，哪怕一個普普通通的小生物，如果它征服了你，或曰“你被他征服了”，它在你的眼里就是獨一無二的了。小王子全部生活的中心是他的那枝花兒，他以一種狂熱的贊美心情注視著她的開放。
當(dāng)他第一次看見她露面的時候，完全沉浸在她那美的光彩里，不禁脫口贊嘆說：“你真美呀!”可是不久，他對這個如此討人愛的小東西就看透了。她有缺點：愛虛榮、驕傲、疑心重還有點說謊。由于對花兒完全失望，小王子離開了他的星球。這里，富于想象的藝術(shù)家用簡單而又強烈的手法，向我們揭示的正是理想與現(xiàn)實之間的尖銳矛盾、美好的思想與這種思想在不完善的物質(zhì)世界中努力體現(xiàn)之間的尖銳矛盾。小王子承認(rèn)了他的錯誤，但是太晚了。一天他對他的朋友掏真心地說：“我本來不該聽她的，永遠(yuǎn)不該聽那些花兒的話。只應(yīng)該聞聞她們、觀賞她們。”當(dāng)小王子在地球上發(fā)現(xiàn)五千株與他的花兒一模樣的玫瑰時，他感到十分失望。但是，他的狐貍朋友安慰他說，不管怎么說他的花兒是獨一無二的，因為他馴服過她。狐貍還向他泄露了它的秘密，這秘密如同一切偉大思想一樣，是通俗的：“本質(zhì)用眼睛是看不見的，只有用心才能看清楚。”應(yīng)該用心靈去追求真理，而他正是靠心靈才發(fā)現(xiàn)了以沙漠中的水井為象征的生命之泉的。在這個奇特的隱喻中，人們所有的衡量事物的尺度都走樣了：
火山，我們覺得是很大的，可是在小王子的星球上，捅火山就象捅爐子，其中一座活火山還能用來做早點。
如果在小王子的612號小行星上暫住，就會搞亂我們所有的時間觀念，小王子只要把椅子挪動挪動，每天就能看到四十四次晚霞。
我們被弄得暈頭轉(zhuǎn)向，因為任何事物都是相對的。在這個世界里，死亡意味著什么呢?死亡僅僅意味著拋棄遺骸、拋棄外表，向著一顆星星，向著愛情，向著自己的使命升去。所以，“我”通過對小王子秘密身世的一步步探尋，知道了這個世界上隱藏的種種丑惡，也悟到了美好的追求真摯友誼、博大情懷的理想境界。
總而言之，作品通過這個小王子的經(jīng)歷，闡述了對社會上不同類型的大人的看法和批評，提出了一些發(fā)人深思的問題。
作者特別借小王子之口贊頌了情誼和友愛，希望人們要發(fā)展友情，相互熱愛。在作者看來，愛就要像小王子住的星球上的火山一樣熾熱，友情就要像小王子那樣兢兢業(yè)業(yè)為玫瑰花刈除惡草。在這部作品里，也流露出些傷感情緒。但這并不是主要的，并沒有處于壓倒地位。故事到了高潮，這絲傷感很快在欣喜中消溶了。
小王子向他的朋友贈送了臨別的禮物：“你會有許多會笑的星星?！钡厍蛏系倪@位飛行員將會聽見他那喜愛的小寶貝在星海中的一顆星星上的笑聲，于是，他就會聽見所有的星星都在笑。就這樣，作品中的傷感失去了分量，死亡失去了它的恐怖性。《小王子》這部童話情節(jié)別致而曲折，行文富于詩情和哲理，它采用倒敘的手法，語言明白曉暢，可讀性很強。由于作者以情愛貫穿全篇，所以法國評論界認(rèn)為它是一部充滿詩意的童話，是作者對友情的眷念。《小王子》于1943年在紐約出版，它是20世紀(jì)流傳最廣的童話，被譯成100多種語言,電影、唱片，甚至紙幣上都可以看到本書的影子。
活著讀書心得及收獲篇十六
我是懷著想了解楊絳一家的心情去看了我們仨。本書分為兩部分:第一部分楊絳先生用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分則是以回憶講述了自1935年楊絳、錢鐘書夫妻赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
讀完此書，我對這位“最賢的妻，最才的女”的形象愈加清晰了。楊絳先生和錢老雖是文學(xué)界的知名人士，本書真切地記錄了二人卻都是生活中的白癡。錢老在生活中，連個燈泡壞了，門鎖壞了都修不了，打潑了牛奶還像個孩子似的不知所措。我們的楊絳先生也燒不出幾個像樣的菜。然而他們卻彼此包容著。在這里我突然想到了我的另一半。以前我總覺得他只知道吃喝玩樂，其實想想他的優(yōu)點還是挺多的，他除了沒有錢老這樣的文學(xué)才華，不會寫文章之外，在生活中他可比錢老強多了。認(rèn)識他的人都知道，他熱情好客，而且還會做得一手好菜。修門鎖上燈泡這樣的小事，從不讓我操心。想到這，我覺得楊絳先生包容的可比我多得多，我應(yīng)該更懂得珍惜這樣的幸福才對。這應(yīng)該算是我第一次在大眾面前秀恩愛吧！
那文人秀恩愛又是怎樣的呢？文人秀恩愛是讓人覺得甜而不膩的。他們能在各個方面欣賞對方，如楊絳能把錢鐘書的幼稚當(dāng)成有趣，錢鐘書能把楊絳的怕黑記在心里。兩個人之間的情話更像是從偶像劇里出來的臺詞。錢鐘書說:“從此只有死別沒有生離。”“我不要兒子，只要女兒，只要一個像你的?！倍鴹罱{的情話絲毫不輸給錢鐘書。
他們的生活看似平淡無奇，卻也能恩愛有嘉，他們秀恩愛不像今天的大多年輕人，曬曬禮物，秀秀圖，說上幾句甜言蜜語，而是一種欣賞與包容。
我想真正的愛情與婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我們也能做到處處欣賞對方，欣賞對方優(yōu)點，包容彼此不足，婚姻還何談不幸福呢？交朋友亦是如此。