不管是在學(xué)習(xí)上還是工作生活中，總結(jié)心得體會(huì)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高效率。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以從感知、體驗(yàn)、體悟等多個(gè)角度入手，展示全面的思考和領(lǐng)悟。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)寫(xiě)作的典型錯(cuò)誤和對(duì)策，希望能給大家提供一些建議。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇一
第一段：影視欣賞的意義與重要性（200字）
影視作為一種流行文化形式，在當(dāng)今社會(huì)具有極高的影響力。它們不僅是人們娛樂(lè)享受的重要途徑，更是反映社會(huì)現(xiàn)象和人性的媒介。通過(guò)欣賞各類(lèi)影視作品，我們可以拓寬視野，尋找靈感，了解其他文化，并通過(guò)對(duì)角色和故事的觀(guān)察，提高我們的人生智慧和情商。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，影視欣賞也成為一種娛樂(lè)教育方式，塑造了我們的價(jià)值觀(guān)，豐富了我們的生活。
第二段：影視作品的感染力和藝術(shù)價(jià)值（300字）
優(yōu)秀的影視作品具備強(qiáng)大的感染力和前瞻性的藝術(shù)價(jià)值。通過(guò)觀(guān)影，我們可以沉浸于其中，與角色共鳴并思考生活的意義。當(dāng)我們欣賞一部文藝片時(shí)，表達(dá)出的情感以及對(duì)人性和社會(huì)的看法往往可以引起我們的共鳴，引發(fā)對(duì)生活的思考。而優(yōu)秀的影視作品也可能通過(guò)獨(dú)特的視角和形式讓我們領(lǐng)略到新的美感體驗(yàn)，讓我們對(duì)藝術(shù)有更深刻的理解。因此，影視作品的感染力和藝術(shù)價(jià)值使得欣賞成為一種富有價(jià)值的經(jīng)歷。
第三段：影視欣賞對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響（300字）
影視欣賞對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。首先，影視作品中的各種生活細(xì)節(jié)和情感表達(dá)可以幫助我們更好地了解人性。通過(guò)對(duì)人物的觀(guān)察和思考，我們能夠更加理解他人的感受，并培養(yǎng)出對(duì)人性的寬容和理解。其次，優(yōu)秀的影視作品可以提供啟示和警示。故事中的人物經(jīng)歷各種困境和挑戰(zhàn)，他們的選擇和行為可能會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生啟示，讓我們對(duì)自己的生活和處世方式進(jìn)行反思。再者，影視欣賞也能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力。在觀(guān)看影視作品的過(guò)程中，我們會(huì)感受到導(dǎo)演和演員的創(chuàng)造和表達(dá)，這些藝術(shù)元素會(huì)激發(fā)我們的思維，啟發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。
第四段：影視欣賞對(duì)社會(huì)的作用（200字）
影視作為大眾傳媒的重要形式，扮演著塑造社會(huì)意識(shí)形態(tài)的重要角色。優(yōu)秀的影視作品可以借助故事和人物來(lái)傳遞有益的信息，引導(dǎo)社會(huì)的價(jià)值觀(guān)和思考方式。通過(guò)展示社會(huì)問(wèn)題和矛盾，影視作品可以幫助珍視和維護(hù)社會(huì)和諧，警示我們現(xiàn)實(shí)世界中的不足和錯(cuò)誤，并帶來(lái)積極的社會(huì)變革。再者，影視作為一種跨文化藝術(shù)形式，可以通過(guò)展示不同文化的故事和背景，促進(jìn)文化的交流和理解，減少文化的隔閡，為社會(huì)的多元共融做出貢獻(xiàn)。
第五段：如何進(jìn)行影視欣賞（200字）
在進(jìn)行影視欣賞的過(guò)程中，我們可以采取積極的方法和態(tài)度。首先，要有開(kāi)放的心態(tài)和對(duì)影片的包容性。不管是文藝片、喜劇片還是動(dòng)作片，都值得我們的欣賞和思考。其次，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和審美分析。通過(guò)分析影視作品的表現(xiàn)形式、人物情感和劇情的發(fā)展，我們可以深入對(duì)影片的理解，并從中獲取更多的藝術(shù)享受和思考的啟示。最后，要學(xué)會(huì)協(xié)作欣賞。與朋友或家人一起觀(guān)看和討論影視作品可以增加交流和共鳴的機(jī)會(huì)，拓寬視野，豐富經(jīng)驗(yàn)。
總結(jié)：影視欣賞不僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種藝術(shù)鑒賞和思考的機(jī)會(huì)。通過(guò)欣賞優(yōu)秀的影視作品，我們可以感受藝術(shù)的力量，培養(yǎng)人文素質(zhì)和審美能力，并對(duì)社會(huì)和文化的發(fā)展有更深入的理解。因此，我們應(yīng)該給予影視欣賞更多的重視和重要性。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇二
影視作為一種流行的娛樂(lè)形式，已經(jīng)成為許多人日常生活中不可或缺的一部分。通過(guò)觀(guān)影來(lái)欣賞電影和電視劇，不僅可以帶給人們輕松愉快的時(shí)光，還能夠給人們帶來(lái)更加豐富多彩的思考和體驗(yàn)。在這篇文章中，我將分享自己對(duì)影視欣賞的心得體會(huì)，并通過(guò)五個(gè)連貫的段落來(lái)探討其中的內(nèi)容。
首先，影視作為一種藝術(shù)形式，具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力。通過(guò)影像和聲音的有機(jī)結(jié)合，電影和電視劇可以用不同的方式傳達(dá)情感和思想。當(dāng)我們觀(guān)看一部好的影視作品時(shí)，會(huì)被故事情節(jié)和演員的表演所吸引，情節(jié)的設(shè)計(jì)和角色的塑造都能夠引發(fā)觀(guān)眾的情感共鳴。例如，在電影《肖申克的救贖》中，主人公安迪的堅(jiān)持和忍耐的精神給人們帶來(lái)了勇氣和希望。而在電視劇《人民的名義》中，主人公們?yōu)榱苏x和公平而奮斗的故事，讓我們能夠感受到對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和關(guān)注。這些影視作品通過(guò)豐富的情感和深刻的主題，成功地觸動(dòng)了觀(guān)眾的內(nèi)心。
其次，影視也是一面鏡子，能夠反映社會(huì)和時(shí)代的變化。電影和電視劇所展現(xiàn)的世界往往是一個(gè)宏大的宇宙，里面有著各種各樣的角色和故事。這些故事中的情節(jié)和人物往往反映了社會(huì)現(xiàn)象和價(jià)值觀(guān)的變化。例如，早期的好萊塢電影往往呈現(xiàn)出理想主義的思想，強(qiáng)調(diào)主人公的英雄形象和美好的結(jié)局。而隨著社會(huì)的變遷，越來(lái)越多的電影和電視劇涉及到現(xiàn)實(shí)主義和草根主義的題材。導(dǎo)演通過(guò)影片中的人物以及他們所面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，讓觀(guān)眾更加真實(shí)地感受到社會(huì)的多元性和復(fù)雜性。
第三，影視欣賞也是一種學(xué)習(xí)的方式。通過(guò)電影和電視劇，我們可以了解到不同的文化和歷史背景。不同國(guó)家和地區(qū)的影視作品往往具有鮮明的地方特色和文化風(fēng)情。通過(guò)觀(guān)看這些作品，我們可以了解到不同地區(qū)的風(fēng)土人情、歷史背景和獨(dú)特的審美觀(guān)。同時(shí)，影視作品中所展示的各種職業(yè)和行業(yè)，也能讓我們更加了解到社會(huì)中不同領(lǐng)域的知識(shí)和工作方式。觀(guān)影不僅可以滿(mǎn)足觀(guān)眾的娛樂(lè)需求，還可以通過(guò)潛移默化的方式傳遞知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
第四，影視欣賞可以培養(yǎng)觀(guān)眾的審美能力和批判思維。觀(guān)看電影和電視劇需要觀(guān)眾對(duì)故事情節(jié)、表演和導(dǎo)演手法進(jìn)行判斷和思考。觀(guān)眾可以根據(jù)自己的喜好和理解來(lái)判斷一部影片的質(zhì)量和價(jià)值。通過(guò)不斷觀(guān)看和欣賞，觀(guān)眾可以培養(yǎng)出自己獨(dú)特的審美能力，提升對(duì)影視作品的欣賞水平。同時(shí)，觀(guān)眾也可以通過(guò)觀(guān)影來(lái)思考和挑戰(zhàn)電影和電視劇所傳遞的觀(guān)點(diǎn)和思想。這種批判思維能力的培養(yǎng)，對(duì)個(gè)體的思辨能力和價(jià)值觀(guān)有積極的影響。
最后，影視欣賞還能夠提供交流和分享的機(jī)會(huì)。影視作品往往是人們共同的話(huà)題，通過(guò)與他人交流和討論觀(guān)影感受，可以增進(jìn)對(duì)影片的理解和觀(guān)點(diǎn)的豐富性。而且，在觀(guān)看影視作品的過(guò)程中，觀(guān)眾也會(huì)產(chǎn)生共鳴和情感的共振。這種情感的共鳴和共振能夠促進(jìn)觀(guān)眾之間的情感交流和心理溝通，從而加深彼此之間的感情。
總的來(lái)說(shuō)，影視欣賞不僅是一種娛樂(lè)形式，更是一種學(xué)習(xí)和思考的方式。通過(guò)欣賞優(yōu)秀的電影和電視劇，我們可以思考世界的多樣性和復(fù)雜性，培養(yǎng)審美能力和批判思維，深化對(duì)文化和社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，觀(guān)影還是一種社交和分享的活動(dòng)，能夠增進(jìn)與他人的交流和情感的共鳴。影視欣賞不僅使我們的生活更加豐富多彩，還能夠?qū)ξ覀兊乃枷牒颓楦挟a(chǎn)生積極的影響。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇三
第一段：引言（200字）
美術(shù)影視作品作為一種特殊的藝術(shù)形式，融合了視覺(jué)和音頻元素，能夠給觀(guān)眾帶來(lái)難以忘懷的體驗(yàn)。通過(guò)觀(guān)賞美術(shù)影視作品，我們不僅可以欣賞到藝術(shù)家的創(chuàng)作天賦，還可以感受到作品中所傳達(dá)的情感和思想。既有震撼人心的場(chǎng)景和音效，又有深入人心的劇情和角色塑造，美術(shù)影視作品無(wú)疑是一種令人沉浸其中的藝術(shù)享受。在這篇文章中，我想分享我對(duì)美術(shù)影視作品的欣賞心得體會(huì)，以期能夠與更多的觀(guān)眾產(chǎn)生共鳴。
第二段：角色表達(dá)與情感共鳴（200字）
美術(shù)影視作品中的角色扮演和情感表達(dá)是吸引觀(guān)眾的重要元素之一。通過(guò)角色的形象塑造和表演，觀(guān)眾可以與其產(chǎn)生共鳴，并深入感受到角色所經(jīng)歷的情感起伏。比如，在一部?jī)?yōu)秀的戲劇片中，演員通過(guò)精彩的表演，將角色的內(nèi)心矛盾、痛苦與喜悅展現(xiàn)在觀(guān)眾面前，使觀(guān)眾能夠更好地理解和感受到角色的情感世界。我在欣賞這類(lèi)作品時(shí)，常常會(huì)被角色的情感所觸動(dòng)，深入思考角色背后所代表的人類(lèi)情感與命運(yùn)，進(jìn)而反思自己的生活和人生態(tài)度。
第三段：視覺(jué)與音頻的魅力（200字）
視覺(jué)和音頻元素是美術(shù)影視作品不可或缺的重要組成部分。通過(guò)精心設(shè)計(jì)的場(chǎng)景和畫(huà)面，觀(guān)眾可以感受到美術(shù)影視作品所傳遞的獨(dú)特美感。比如，一部視覺(jué)效果出眾的動(dòng)畫(huà)影片，通過(guò)生動(dòng)的畫(huà)面和絢麗的色彩，給人以不同尋常的視覺(jué)體驗(yàn)。而音頻元素則通過(guò)音樂(lè)、音效和對(duì)白，加強(qiáng)了作品的感染力和表現(xiàn)力。在觀(guān)賞時(shí)，我常常被美術(shù)影視作品所營(yíng)造的視聽(tīng)盛宴深深吸引，仿佛身臨其境，彷佛置身于作品所描繪的世界中。
第四段：藝術(shù)形式與主題探討（200字）
美術(shù)影視作品除了給觀(guān)眾帶來(lái)美感，還常常通過(guò)藝術(shù)形式來(lái)探討一系列的主題。比如，一部抽象的短片可以通過(guò)意象的使用傳達(dá)對(duì)自然、人生和時(shí)間的思考；一部紀(jì)錄片可以幫助觀(guān)眾了解真實(shí)的歷史和生活，提供對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深入思考。這些作品在藝術(shù)形式和主題上的探索，使觀(guān)眾在觀(guān)賞過(guò)程中得到思考的機(jī)會(huì)，并深入思考人類(lèi)存在的意義和價(jià)值。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）
美術(shù)影視作品帶給觀(guān)眾的是一種身心敏感的藝術(shù)體驗(yàn)。通過(guò)欣賞美術(shù)影視作品，我們可以感受到不同類(lèi)型、不同風(fēng)格的藝術(shù)創(chuàng)作，深入了解并表達(dá)人類(lèi)的情感與思想。視覺(jué)和音頻元素的巧妙運(yùn)用使作品更加震撼人心，而藝術(shù)形式和主題探討則引發(fā)觀(guān)眾對(duì)人生和社會(huì)問(wèn)題的思考。在我個(gè)人的欣賞過(guò)程中，我深深體會(huì)到美術(shù)影視作品的力量，它不僅讓我感受到藝術(shù)家的創(chuàng)作才華，還能夠啟發(fā)我對(duì)生活的思考和理解。希望美術(shù)影視作品能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，給更多的觀(guān)眾帶來(lái)藝術(shù)的啟迪和感悟。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇四
影視美術(shù)是當(dāng)今社會(huì)中一項(xiàng)備受青睞的藝術(shù)形式，它不僅能夠讓人們感受到美的魅力，更能夠讓我們?cè)谛蕾p中發(fā)現(xiàn)更多的文化內(nèi)涵和人生哲理。在我看來(lái)，影視美術(shù)的欣賞需要具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備和審美能力，下面是我的一些心得體會(huì)。
首先，我們需要積極學(xué)習(xí)影視美術(shù)中的相關(guān)知識(shí)。既然要欣賞影視美術(shù)，就需要對(duì)影視美術(shù)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行了解。比如說(shuō)，我們要學(xué)習(xí)色彩的構(gòu)成、線(xiàn)條的運(yùn)用、構(gòu)圖的設(shè)計(jì)等等，這些基本技巧對(duì)于理解影視美術(shù)作品至關(guān)重要。更進(jìn)一步，我們還需要了解影視美術(shù)的歷史淵源以及不同文化背景下的影視美術(shù)表現(xiàn)形式，這樣才能更好地掌握影視美術(shù)的內(nèi)涵和精髓。
其次，我們需要發(fā)揚(yáng)自己的審美能力。影視美術(shù)的欣賞不是被動(dòng)接受的過(guò)程，而是主動(dòng)通過(guò)心靈溝通去感受、感悟作品所蘊(yùn)含的情感和思想。我們需要培養(yǎng)一種積極主動(dòng)的審美意識(shí)，觀(guān)察作品中的具體細(xì)節(jié)和表現(xiàn)手法，體會(huì)作品所要表達(dá)的情感和主題。在這個(gè)過(guò)程中，只有我們敏銳的觀(guān)察和獨(dú)特的感悟才能夠帶給我們更多的美感和思考。
最后，我們需要多方面欣賞影視美術(shù)作品。不同的文化背景、不同的表達(dá)手法都會(huì)呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)魅力。我們應(yīng)該通過(guò)多種途徑去欣賞影視美術(shù)作品，比如說(shuō)電影、電視劇、動(dòng)漫、短片等等，這樣能夠讓我們更全面地認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)影視美術(shù)的魅力，在不同類(lèi)型作品中尋找到自己偏愛(ài)的風(fēng)格和類(lèi)型。
總之，欣賞影視美術(shù)需要具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備和審美能力，這樣才能夠更加深入地理解作品所蘊(yùn)含的文化意義和美學(xué)內(nèi)涵。通過(guò)積極學(xué)習(xí)和多方面欣賞，我相信每個(gè)人都能夠?qū)⒂耙暶佬g(shù)欣賞的更深入、更有品位。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇五
美術(shù)影視是一門(mén)充滿(mǎn)藝術(shù)感和創(chuàng)造力的學(xué)科，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察力和審美能力，可以使學(xué)生更好地理解、欣賞和創(chuàng)造藝術(shù)作品。在學(xué)習(xí)美術(shù)影視的過(guò)程中，我收獲了很多，不僅在技術(shù)和創(chuàng)意上有所提高，也在審美和人文素養(yǎng)方面有所增長(zhǎng)。以下是我在美術(shù)影視學(xué)習(xí)中的體會(huì)和心得。
首先，美術(shù)影視讓我學(xué)會(huì)了用藝術(shù)的眼光看世界。在平時(shí)的生活中，我們經(jīng)常會(huì)忽略身邊的細(xì)節(jié)和美好，而美術(shù)影視教會(huì)了我如何去觀(guān)察和欣賞。通過(guò)學(xué)習(xí)繪畫(huà)、攝影和電影等藝術(shù)形式，我開(kāi)始注意到平凡的事物背后蘊(yùn)藏的美麗和內(nèi)涵。一個(gè)簡(jiǎn)單的水滴、一個(gè)飄落的葉子，都有著無(wú)窮的藝術(shù)魅力。美術(shù)影視讓我懂得用藝術(shù)的眼光看待世界，讓我更加熱愛(ài)生活。
其次，美術(shù)影視培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和想象力。在美術(shù)影視的學(xué)習(xí)中，我們常常要進(jìn)行創(chuàng)作性的思考和實(shí)踐，這需要我們不斷地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。通過(guò)尋找靈感、構(gòu)思情節(jié)和安排畫(huà)面，我發(fā)現(xiàn)自己的想象力得到了極大的拓展。美術(shù)影視讓我學(xué)會(huì)了勇敢地展現(xiàn)自己的獨(dú)特思維和創(chuàng)造力，幫助我更加自信地面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的各種挑戰(zhàn)。
第三，美術(shù)影視提高了我的審美能力。審美是人類(lèi)對(duì)美的感知和欣賞能力，也是美術(shù)影視學(xué)科的核心之一。通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)史、欣賞名畫(huà)和電影，我逐漸培養(yǎng)了自己獨(dú)特的審美眼光。我學(xué)會(huì)了從形式、色彩、構(gòu)圖和意境等方面去分析和欣賞藝術(shù)作品。這不僅提高了我的藝術(shù)修養(yǎng)，也讓我在日常生活中更加敏銳地感知美的存在。
第四，美術(shù)影視加深了我的人文素養(yǎng)。在美術(shù)影視學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不僅學(xué)習(xí)到了藝術(shù)技巧和知識(shí)，還深入了解了不同文化和歷史背景下的藝術(shù)作品。通過(guò)學(xué)習(xí)名畫(huà)、電影和紀(jì)錄片，我了解到了不同國(guó)家、不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和思想內(nèi)涵。這不僅擴(kuò)寬了我的眼界，也增長(zhǎng)了我對(duì)人類(lèi)文化多樣性的認(rèn)識(shí)和理解。美術(shù)影視讓我懂得了不同的藝術(shù)表達(dá)和文化語(yǔ)境之間的聯(lián)系，鼓勵(lì)我思考和探索更深層次的人文意義。
最后，美術(shù)影視教會(huì)了我用藝術(shù)表達(dá)自己的情感和思想。在生活中，我們會(huì)遇到許多情感和困惑，而美術(shù)影視則是一個(gè)很好的宣泄和表達(dá)的方式。通過(guò)繪畫(huà)、攝影和電影等形式，我可以將自己的情感和思想通過(guò)藝術(shù)的方式表現(xiàn)出來(lái)，與他人分享和交流。這不僅是一種自我發(fā)展和情感疏導(dǎo)的方式，也是一種傳遞和感染他人的力量。美術(shù)影視讓我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心世界，也讓我明白了藝術(shù)的力量和意義。
綜上所述，美術(shù)影視學(xué)習(xí)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響和收獲。通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)影視，我學(xué)會(huì)了用藝術(shù)的眼光看世界，培養(yǎng)了創(chuàng)造力和想象力，提高了審美能力，加深了人文素養(yǎng)，同時(shí)也學(xué)會(huì)了用藝術(shù)表達(dá)自己的情感和思想。美術(shù)影視不僅是一門(mén)學(xué)科，更是一種生活態(tài)度。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)努力運(yùn)用美術(shù)影視所教給我的知識(shí)和技能，用藝術(shù)的方式去創(chuàng)造和感知美。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇六
影視美術(shù)是我非常喜歡的一門(mén)課程，通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我不僅了解了影視美術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)，更深入地理解了影片中各種藝術(shù)元素的含義和意義。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我有了一些心得和體會(huì)。
首先，觀(guān)察影片時(shí)需要注意細(xì)節(jié)。影片中的各種細(xì)節(jié)往往能夠給觀(guān)影者帶來(lái)更深層次的體驗(yàn)。例如，在《羅馬假日》中，主人公在餐廳的場(chǎng)景中，餐桌上有一份報(bào)紙，上面的一篇文章引起了她的注意，這份報(bào)紙也成為了主人公和男主角之間的聯(lián)系，這些細(xì)節(jié)為影片增添了更多的情感和戲劇性。
其次，學(xué)習(xí)影視美術(shù)需要有一定的歷史知識(shí)儲(chǔ)備。影片中用到的道具、裝飾、服裝等元素都與當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境密不可分。例如在《甄嬛傳》中，宮廷雕花的風(fēng)格與清代官式的雕花有很大的關(guān)系，影片中的些微細(xì)節(jié)都是歷史文化的體現(xiàn)。因此，觀(guān)眾要了解在之前的時(shí)間背景下的歷史特點(diǎn)，尤其重要的是了解了解當(dāng)時(shí)對(duì)于審美的追求和流行趨勢(shì)。
最后，影視美術(shù)不僅是一門(mén)藝術(shù)，更是一種表達(dá)方式。在影片中，影片中所使用的畫(huà)面、音樂(lè)、色彩等元素可以巧妙地表達(dá)導(dǎo)演的意圖和思想，因此，學(xué)習(xí)影視美術(shù)的人應(yīng)該具備較強(qiáng)的解讀能力。例如，在《肖申克的救贖》中，影片運(yùn)用灰暗冷清的畫(huà)面表現(xiàn)出了主人公被囚禁的感覺(jué)，而最后犯人們走出監(jiān)獄的畫(huà)面卻是明亮溫馨的色調(diào)，表現(xiàn)出了主人公獲得自由的感覺(jué)，這些畫(huà)面都具有強(qiáng)烈的情感色彩，給觀(guān)眾帶來(lái)了深刻的印象。
總之，學(xué)習(xí)影視美術(shù)不僅需要對(duì)細(xì)節(jié)有敏感的觀(guān)察力和對(duì)歷史文化的了解，更需要深入理解影片所表達(dá)的情感和思想。通過(guò)學(xué)習(xí)影視美術(shù)，我對(duì)藝術(shù)的感官體驗(yàn)有了更深層次的認(rèn)識(shí)，希望未來(lái)可以繼續(xù)深入地學(xué)習(xí)這門(mén)課程。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇七
導(dǎo)言：
美術(shù)是一門(mén)以藝術(shù)形式表達(dá)和傳達(dá)主題思想的學(xué)科，而影視則是一種將人類(lèi)的故事和情感呈現(xiàn)給觀(guān)眾的媒介。影視中的美術(shù)設(shè)計(jì)起著至關(guān)重要的作用，通過(guò)其獨(dú)特的視覺(jué)風(fēng)格和創(chuàng)意構(gòu)想，為觀(guān)眾帶來(lái)了無(wú)數(shù)視覺(jué)盛宴。在我的學(xué)習(xí)和觀(guān)影經(jīng)歷中，我對(duì)美術(shù)影視有著深刻的體會(huì)和感悟。本文將從視覺(jué)語(yǔ)言、角色形象、場(chǎng)景構(gòu)建、色彩運(yùn)用和情緒表達(dá)五個(gè)方面展開(kāi)，以探索美術(shù)影視的奧秘。
一、視覺(jué)語(yǔ)言：
美術(shù)影視的獨(dú)特之處在于其能通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言將故事和情感直觀(guān)地展現(xiàn)給觀(guān)眾。從構(gòu)圖到布景，從服裝到道具，每一個(gè)細(xì)節(jié)都給出了獨(dú)特的視覺(jué)印象。通過(guò)色調(diào)、光影和線(xiàn)條的運(yùn)用，在不同的場(chǎng)景中，影視美術(shù)創(chuàng)造了氛圍的轉(zhuǎn)變和情緒的緊張。例如，在一部驚悚或懸疑片中，灰暗的色調(diào)和模糊的影像會(huì)增加觀(guān)眾的緊張感，而在一部浪漫的愛(ài)情片中，明亮的色調(diào)和柔和的光線(xiàn)會(huì)給人溫馨之感。
二、角色形象：
影視美術(shù)對(duì)于塑造角色形象的貢獻(xiàn)不可忽視。角色的服裝、妝容和道具都是通過(guò)影視美術(shù)的設(shè)計(jì)來(lái)詮釋人物的身份和性格的。經(jīng)典的例子就是《鋼鐵俠》中的主角托尼·斯塔克，他的機(jī)械化鎧甲不僅給予了他超人的力量，更彰顯了他的冷靜和聰明。在《蜘蛛俠》系列中，主人公蜘蛛俠的服裝也是通過(guò)影視美術(shù)的設(shè)計(jì)來(lái)突顯他的蜘蛛感和力量感。
三、場(chǎng)景構(gòu)建：
影視美術(shù)在場(chǎng)景構(gòu)建方面發(fā)揮了關(guān)鍵作用。通過(guò)精心設(shè)計(jì)的布景和場(chǎng)景，觀(guān)眾被帶入了劇情之中，感受到了故事的可信度和真實(shí)感。一個(gè)恢弘的宮殿、一座模擬的城市，或者一個(gè)荒蕪的廢墟，都是通過(guò)美術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)完成的。例如，電影《阿凡達(dá)》中的潘多拉星球，通過(guò)獨(dú)特的植被和動(dòng)物設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出了一個(gè)充滿(mǎn)奇幻和神秘感的世界。
四、色彩運(yùn)用：
影視美術(shù)中的色彩運(yùn)用是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)。顏色的選擇和搭配可以直接影響觀(guān)眾的情感和感受。暖色調(diào)常常用于表達(dá)溫暖、浪漫和幸福，而冷色調(diào)則常用于表達(dá)冷酷、緊張和恐懼。例如，在動(dòng)畫(huà)片《冰雪奇緣》中，姐妹花安娜和艾莎的服裝顏色與她們的性格和角色相吻合，艾莎的冷靜和神秘被藍(lán)色所象征，而安娜的溫暖和熱情則被粉紅色所代表。
五、情緒表達(dá)：
影視美術(shù)的最終目的是通過(guò)視覺(jué)的表現(xiàn)來(lái)傳達(dá)情感和理念。通過(guò)不同的美術(shù)元素和技巧，影視美術(shù)能夠激發(fā)觀(guān)眾的情緒和共鳴。例如，在一部喜劇片中，通過(guò)色彩鮮艷的道具和場(chǎng)景，以及夸張的化妝和服裝來(lái)營(yíng)造輕松和歡樂(lè)的氛圍。而在一部悲劇片中，以素凈的色調(diào)和樸素的布景來(lái)表達(dá)悲傷和沉重。
結(jié)論：
美術(shù)影視是一門(mén)充滿(mǎn)魅力和創(chuàng)造力的學(xué)科，通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言、角色形象、場(chǎng)景構(gòu)建、色彩運(yùn)用和情緒表達(dá)等方面的設(shè)計(jì)，成功地傳達(dá)了故事和情感，激發(fā)了觀(guān)眾的思考和共鳴。影視的美術(shù)設(shè)計(jì)不僅是為了滿(mǎn)足觀(guān)眾的視覺(jué)需求，更是通過(guò)藝術(shù)化的手法將故事的核心和主題傳遞給觀(guān)眾。在影視美術(shù)的魔力下，我們能深入剝離故事的表面，直觀(guān)感受到情感的震撼和思想的引導(dǎo)。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇八
美術(shù)影視作品作為一種表達(dá)藝術(shù)的方式，具有獨(dú)特的魅力。它既給人們帶來(lái)了視覺(jué)上的享受，也為人們帶來(lái)了情感上的觸動(dòng)。在觀(guān)賞這些作品的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了美術(shù)與影視藝術(shù)的力量與魅力。下面將從劇情表達(dá)、視覺(jué)呈現(xiàn)、角色刻畫(huà)、音樂(lè)融入、意境營(yíng)造五個(gè)方面，分享我對(duì)美術(shù)影視作品的欣賞心得體會(huì)。
首先，劇情表達(dá)是一部影視作品成功與否的關(guān)鍵。一個(gè)引人入勝的故事情節(jié)能夠吸引觀(guān)眾的注意力，讓人真切地感受到其中的沖突和情感。在觀(guān)賞美術(shù)影視作品時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀的劇情往往能夠牢牢抓住觀(guān)眾的心，讓人們無(wú)法自拔。比如《泰坦尼克號(hào)》這部影片以浪漫的愛(ài)情故事為基礎(chǔ)，將歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，使觀(guān)眾在欣賞的過(guò)程中既感受到了愛(ài)情的美好，也了解了歷史的背景。劇情的精彩程度往往決定了整部影片的觀(guān)賞體驗(yàn)。
其次，視覺(jué)呈現(xiàn)是美術(shù)影視作品中至關(guān)重要的一部分。優(yōu)秀的視覺(jué)效果可以為作品增色不少。其中，服裝、化妝和道具等方面的精細(xì)展現(xiàn)，為觀(guān)眾創(chuàng)造了一個(gè)真實(shí)而又獨(dú)特的世界。例如，在中國(guó)古裝劇《瑯琊榜》中，演員的服裝和妝容非常精致，還原了古代的風(fēng)貌，讓觀(guān)眾仿佛回到了古代的盛世之中。同時(shí)，燈光與攝影技術(shù)的運(yùn)用也是影響觀(guān)影效果的重要因素。在《哈利·波特》系列電影中，通過(guò)燈光的處理和攝影的角度選擇，創(chuàng)造了一個(gè)神秘而又魔幻的世界。
第三，角色刻畫(huà)是衡量美術(shù)影視作品的成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)形象鮮明、個(gè)性鮮活的角色能夠給觀(guān)眾留下深刻的印象。在《鋼琴家》這部電影中，主角始終保持著與眾不同的個(gè)性，他的堅(jiān)持和執(zhí)著使觀(guān)眾為之動(dòng)容。一個(gè)出色的演員能夠?qū)⒔巧坍?huà)得活靈活現(xiàn)，使觀(guān)眾可以產(chǎn)生共鳴和崇拜。通過(guò)角色刻畫(huà)，觀(guān)眾可以更好地了解人性的復(fù)雜性和多變性。
第四，音樂(lè)的融入對(duì)于美術(shù)影視作品的表現(xiàn)力有著至關(guān)重要的影響。音樂(lè)可以為影片賦予情感和動(dòng)力，增強(qiáng)觀(guān)眾的觀(guān)影體驗(yàn)。在《放牛班的春天》中，音樂(lè)成為了整個(gè)故事的靈魂，它讓觀(guān)眾更好地了解到這個(gè)故事的內(nèi)在意義和情感。音樂(lè)在影視作品中的運(yùn)用，讓我深感其獨(dú)特的魅力和無(wú)窮的表現(xiàn)力。
最后，美術(shù)影視作品往往通過(guò)營(yíng)造獨(dú)特的意境讓觀(guān)眾在欣賞中感受到藝術(shù)的魅力。比如，在宮斗劇《甄嬛傳》中，通過(guò)細(xì)膩的畫(huà)面和動(dòng)人的音樂(lè)，創(chuàng)造了一個(gè)古代宮廷的世界，使我仿佛身臨其境。通過(guò)意境營(yíng)造，美術(shù)影視作品中的藝術(shù)之美得以完美展現(xiàn)，觀(guān)眾也能在其中找到心靈的寧?kù)o。
總之，欣賞美術(shù)影視作品是一種享受，也是一種藝術(shù)追求。通過(guò)觀(guān)賞這些作品，我深深感受到了美術(shù)與影視藝術(shù)的力量與魅力。劇情表達(dá)、視覺(jué)呈現(xiàn)、角色刻畫(huà)、音樂(lè)融入、意境營(yíng)造等方面的精彩呈現(xiàn)，使美術(shù)影視作品成為了藝術(shù)和觀(guān)眾之間的一座橋梁。我相信，隨著美術(shù)與影視藝術(shù)的不斷發(fā)展，我們的視覺(jué)和心靈將得到更多的滿(mǎn)足和啟發(fā)。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇九
影視作為一種媒體藝術(shù)形式，通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重刺激，將故事情節(jié)以及情感表達(dá)傳遞給觀(guān)眾。影視作為一門(mén)學(xué)科也深受人們喜愛(ài)，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注影視制作的過(guò)程以及電影藝術(shù)的特點(diǎn)。無(wú)論是在影院還是在家中的電視屏幕前，欣賞影視作品都是一種充滿(mǎn)樂(lè)趣和感悟的體驗(yàn)。下面將從影視作品豐富的內(nèi)容、情感的傳遞以及價(jià)值觀(guān)的反映等方面，分享我的心得體會(huì)。
首先，影視作品之所以受到觀(guān)眾的喜愛(ài)，是因?yàn)樗鼈兯鶄鬟f的豐富的內(nèi)容。無(wú)論是愛(ài)情、冒險(xiǎn)、懸疑、歷史還是科幻等題材，影視作品都能夠滿(mǎn)足觀(guān)眾的多樣化需求。不同題材的影視作品都有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和講述方式，這使得觀(guān)眾能夠通過(guò)欣賞影視作品，了解并體驗(yàn)到世界的多樣性。例如，我最近觀(guān)看的一部科幻電影，通過(guò)虛構(gòu)的未來(lái)世界展現(xiàn)了科技的發(fā)展與人類(lèi)社會(huì)的變革，讓我對(duì)科技和未來(lái)充滿(mǎn)了好奇和向往。
其次，影視作品通過(guò)情感傳遞能夠觸動(dòng)觀(guān)眾的心靈。影視作為一種藝術(shù)形式，有著獨(dú)特的表達(dá)方式和技巧，它能夠通過(guò)畫(huà)面、音樂(lè)、演員的表演等方面?zhèn)鬟f出豐富的情感。當(dāng)觀(guān)眾投入到影視作品的世界中時(shí)，他們會(huì)與角色一起經(jīng)歷各種情感，如喜怒哀樂(lè)、悲歡離合等。有時(shí)候，當(dāng)我看到一個(gè)角色經(jīng)歷坎坷的命運(yùn)，或是經(jīng)歷了不可避免的離別，我會(huì)情不自禁地與其產(chǎn)生共鳴，感同身受。這種情感共鳴和傳遞，使得我對(duì)影視作品產(chǎn)生了更深刻的體驗(yàn)和感悟。
再次，影視作品能夠反映社會(huì)價(jià)值觀(guān)念的變遷，并引發(fā)觀(guān)眾的思考。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的價(jià)值觀(guān)念也在不斷演變。影視作為文化的一部分，承載了大量的社會(huì)信息和價(jià)值觀(guān)念，通過(guò)這種媒介傳遞給觀(guān)眾。通過(guò)觀(guān)看影視作品，我能夠了解到不同時(shí)期和不同地區(qū)的文化差異，并思考其中蘊(yùn)含的深層次的社會(huì)和人性問(wèn)題。例如，一部揭示社會(huì)不公的影片，引發(fā)了我對(duì)社會(huì)平等和正義的思考，激發(fā)了我對(duì)改變社會(huì)的愿望。
最后，影視作品對(duì)于觀(guān)眾而言也是一種文化娛樂(lè)方式，能夠帶來(lái)休閑和放松的體驗(yàn)。在繁忙的生活中，人們需要一種方式來(lái)放松自己的身心，獲取一些愉悅的感受。而影視作品作為一種娛樂(lè)形式，給觀(guān)眾提供了一個(gè)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)世界，在其中人們可以暫時(shí)忘卻煩惱，陶冶情操。我常常選擇在晚上看一部感人的電影，這時(shí)，影視作品將我完全帶入一個(gè)異于現(xiàn)實(shí)生活的世界，給我?guī)?lái)獨(dú)特的放松和享受。
綜上所述，影視欣賞能夠帶給人們豐富的內(nèi)容、情感的傳遞、價(jià)值觀(guān)的反映以及放松的體驗(yàn)。通過(guò)觀(guān)看影視作品，人們能夠開(kāi)拓自己的視野，加深對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解。與此同時(shí)，影視作品也為觀(guān)眾提供了一種傾訴情感、共鳴共愁的途徑。無(wú)論是在課堂學(xué)習(xí)還是日常生活中，影視作品都扮演著重要的角色。我們應(yīng)該充分利用這個(gè)豐富的藝術(shù)形式，深入欣賞影視作品，獲得更多的心靈啟迪和成長(zhǎng)。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇十
在我生命中的許多階段，影視和美術(shù)一直是我生活中不可或缺的一部分。每當(dāng)我感到沮喪或迷茫時(shí)，我都會(huì)及時(shí)找到一部好電影或一幅好畫(huà)來(lái)緩解自己的情緒。這些藝術(shù)形式為我的生活注入了許多顏色和情感，使我深刻地感受到了人類(lèi)文化的多樣性和魅力。
首先，我要說(shuō)的是影視欣賞。無(wú)論是喜劇、悲劇、動(dòng)畫(huà)片、愛(ài)情片或科幻電影，每部影片都在不同的方面給我留下了深刻的印象。有些影片向我展示了人類(lèi)的黑暗面，有些展示了人們的愛(ài)和互助精神，有些則呈現(xiàn)了宏偉壯觀(guān)的場(chǎng)面。例如，電影《阿甘正傳》給了我希望和肯定，讓我明白在困難的時(shí)候堅(jiān)持信仰的重要性；而電影《海上鋼琴師》的音樂(lè)和畫(huà)面是如此壯麗和美麗，打動(dòng)了我的心靈。另外，我還學(xué)會(huì)了在人物和劇情之外尋找深層含義，尤其是人性中的各種復(fù)雜情感和思想，這是影視藝術(shù)無(wú)法替代的。
與影視相似，美術(shù)也具有強(qiáng)烈的娛樂(lè)性和情感性。我曾看過(guò)一幅畫(huà)，上面畫(huà)著一個(gè)男孩和一匹馬，他們之間的連接是如此緊密，以至于我能夠感受到他們之間的真摯情感。這種畫(huà)給了我極大的安慰和激勵(lì)，使我堅(jiān)信友情和互助精神的重要性。然而，美術(shù)作品不僅僅是一種氛圍或情感的刺激，它也有審美價(jià)值。畫(huà)家用不同的色彩和技巧來(lái)表達(dá)每個(gè)作品的主題，每幅畫(huà)都有其特定的美感。因此，欣賞美術(shù)作品需要有一定的知識(shí)和技能，而我通過(guò)參觀(guān)藝術(shù)展覽和閱讀相關(guān)書(shū)籍逐漸掌握了這些。
總之，影視和美術(shù)在我的生命中扮演了十分重要的角色，讓我充滿(mǎn)無(wú)限的想象力和創(chuàng)造力。它們讓我明白自己所處的人性世界的美和偉大。我希望更多的人能夠欣賞和理解這些藝術(shù)形式的魅力，并在這些基礎(chǔ)上開(kāi)拓更廣闊的文化視野。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇十一
影視藝術(shù)作品出來(lái)之后，若是不在電影院、電視臺(tái)播映，就不能成為廣大觀(guān)眾的鑒賞對(duì)象。
影視鑒賞，是藝術(shù)鑒賞的`一個(gè)分支。
一方面，影視鑒賞也必須遵循藝術(shù)鑒賞的普遍規(guī)律，也會(huì)帶有各種藝術(shù)鑒賞的共性。
另一方面，由于影視藝術(shù)鑒賞的對(duì)象、環(huán)境、過(guò)程、方式與其他藝術(shù)鑒賞的不同，自然也就會(huì)形成影視鑒賞的一些特殊要求和規(guī)律。
影視評(píng)論是藝術(shù)評(píng)論的一種，它既有一般藝術(shù)評(píng)論之特點(diǎn)，又帶有自己作為銀幕藝術(shù)評(píng)論的獨(dú)特性。
影視評(píng)論是以影視鑒賞為其基礎(chǔ)的，它由評(píng)論者依照自己的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)、審美尺度來(lái)進(jìn)行，以評(píng)定影視藝術(shù)作品的優(yōu)劣高下，是連接影視鑒賞和影視創(chuàng)作的中介，由是培育影視理論之花的沃土。
(一)面向觀(guān)眾的復(fù)制藝術(shù)
電影電視是面向觀(guān)眾，通過(guò)現(xiàn)代傳媒大量復(fù)制、供大眾閱讀消遣欣賞的藝術(shù)。
消遣性、娛樂(lè)性是影視藝術(shù)的第一屬性。
人們看待影視作品，更多的是注重可看性、好看、好懂。
因此，今天我們身邊的影視藝術(shù)是一個(gè)以“娛樂(lè)”為主要手段的面向觀(guān)眾的復(fù)制藝術(shù)。
(二)影視鑒賞：審美再創(chuàng)造
欣賞者是通過(guò)感受、想象、體驗(yàn)、理解等活動(dòng)，把影視作品中的藝術(shù)形象“再創(chuàng)造”為自己的頭腦中的藝術(shù)形象，并且通過(guò)“再創(chuàng)造”對(duì)藝術(shù)所反映的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行“再評(píng)價(jià)”。
“再創(chuàng)造”是一種在感受基礎(chǔ)上的想象活動(dòng)和體驗(yàn)活動(dòng)。
欣賞者對(duì)藝術(shù)所反映的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行“再評(píng)價(jià)”。
欣賞者作為社會(huì)上特定的階層的成員，他在影視藝術(shù)欣賞前，對(duì)社會(huì)生活原有一定的認(rèn)識(shí)，具有一定的思想感情、趣味好尚、生活經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)修養(yǎng)，所有這些在影視藝術(shù)欣賞過(guò)程中都起一定作用。
因此，基于想象和體驗(yàn)的“再創(chuàng)造”，一方面受影視藝術(shù)作品的藝術(shù)形象的制約，又受欣賞者的主觀(guān)條件制約。
影視藝術(shù)欣賞者的“再創(chuàng)造”具有在欣賞者頭腦中補(bǔ)充形象，乃至變動(dòng)形象的特點(diǎn)。
正是在這種“再創(chuàng)造”的精神活動(dòng)中，欣賞者才能深刻地感受和體驗(yàn)著藝術(shù)形象，并且發(fā)現(xiàn)或者發(fā)掘出藝術(shù)形象的思想內(nèi)容，感到由衷的喜悅，在娛樂(lè)種接受教育。
那么，怎樣提高影視鑒賞水平呢
(1)、首先，應(yīng)具有相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
(2)、其次，培養(yǎng)一種與影視藝術(shù)相適應(yīng)的審美眼光。
(3)、進(jìn)行視聽(tīng)思維的訓(xùn)練，提高自己對(duì)視聽(tīng)語(yǔ)言的“讀解”能力，培養(yǎng)影視文化素養(yǎng)。
(三)影視評(píng)論的寫(xiě)作
影視評(píng)論，從寫(xiě)作學(xué)的角度，是屬于文藝評(píng)論之一種，它自然要遵循一般文藝評(píng)論的寫(xiě)作要求與規(guī)格。
此外，它還需要從自身的特殊性出發(fā)，注意以下六個(gè)方面：
(1)、要了解影視藝術(shù)的特征和規(guī)律。
影視藝術(shù)的一個(gè)基本特征，就是逼真性。
越是大家公認(rèn)的優(yōu)秀影視片，越應(yīng)貼近現(xiàn)實(shí)生活，敢于表現(xiàn)矛盾、困難、挫折，以及人們經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的拼搏，最終解決了矛盾、克服了困難，戰(zhàn)勝了挫折。
只有摒棄矯飾、媚俗，真正敢于表現(xiàn)人們?nèi)罕姷脑竿⒁?、心聲的影視片，才可以稱(chēng)為好作品。
(2)、要盡量熟悉一部影視片的內(nèi)容和攝制過(guò)程。
影視作品是銀幕藝術(shù)、影像藝術(shù)，評(píng)論的寫(xiě)作應(yīng)以評(píng)論者對(duì)影像的直接感受作為前提。
對(duì)影視片的內(nèi)容不熟悉，自然就不可能寫(xiě)出重試、具體、有特色的評(píng)論。
總之，要想寫(xiě)好影視評(píng)論，熟悉影視劇本乃是不可缺少的一個(gè)重要方面。
(3)、要了解影視片的時(shí)代背景。
要了解影視片創(chuàng)作者們生活的時(shí)代、環(huán)境，也要了解影視片反映的時(shí)代、環(huán)境。
要尊重影視藝術(shù)家在其創(chuàng)作歷程中形成的藝術(shù)個(gè)性、藝術(shù)風(fēng)格。
事實(shí)證明，不了解影視片的時(shí)代背景，影視評(píng)論就可能是隔靴搔癢，乃至于無(wú)知妄說(shuō)，根本受不到應(yīng)有的效果。
(4)、要注意把握影視作品的總傾向。
對(duì)于總的傾向性好的作品哪怕是在局部上、細(xì)節(jié)上有些毛病的或比較大的失誤，我們?nèi)詰?yīng)加以肯定、扶持。
反之，對(duì)于總的傾向性不好的作品，哪怕在局部地有可取之處，我們也應(yīng)毫不猶豫地加以否定。
(5)、要重視對(duì)影視片進(jìn)行藝術(shù)分析。
我們寫(xiě)作影視評(píng)論的一個(gè)重要目的，旨在普及影視文化。
所以，不應(yīng)僅僅對(duì)它們進(jìn)行思想內(nèi)容的分析。
還要注意從藝術(shù)形式和技巧方面來(lái)衡量、介紹一部影視片。
(6)、形式要靈活、多樣，文風(fēng)要樸實(shí)、生動(dòng)。
影視評(píng)論并非一定都要寫(xiě)成洋洋灑灑萬(wàn)言的長(zhǎng)文章，也不一定都要采取嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)文章的體式，它可以用短評(píng)、書(shū)信、隨筆、札記、觀(guān)后感、對(duì)話(huà)、繪畫(huà)、巡禮、座談紀(jì)要等各種不同體式來(lái)寫(xiě)，當(dāng)然也可以寫(xiě)成數(shù)十萬(wàn)言的專(zhuān)著。
影視評(píng)論不論長(zhǎng)短，都要論之有據(jù)，言之成理，使人讀了確有所得。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇十二
美術(shù)欣賞，顧名思義就是指一種特殊的復(fù)雜的精神活動(dòng)，是人們?cè)诮邮苊佬g(shù)作品過(guò)程中經(jīng)過(guò)玩味、領(lǐng)略，產(chǎn)生喜悅，愛(ài)好的過(guò)程。學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞有助于提高人的藝術(shù)素養(yǎng)，陶冶人的情操，開(kāi)闊視野，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，經(jīng)過(guò)這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我得到了一些心得體會(huì)。
我記得美術(shù)欣賞的前兩節(jié)課欣賞的是齊白石和徐悲鴻的作品，對(duì)我印象最深的是齊白石老爺爺?shù)淖髌?。齊白石老爺爺曾經(jīng)是中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席，中央文史館研究館員，北京中國(guó)畫(huà)研究會(huì)主席，北京中國(guó)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)。曾經(jīng)當(dāng)選第一屆全國(guó)人大代表。擅長(zhǎng)中國(guó)畫(huà)、書(shū)法、篆刻和詩(shī)歌。齊爺爺一生作了無(wú)數(shù)畫(huà)作，留下了大量詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印作品。傳世的畫(huà)作有《墨蝦》、《牧牛圖》、《蛙聲十里出山泉》。著有《白石詩(shī)草》、《白石老人自傳》等；出版的畫(huà)冊(cè)有《齊白石作品選集》、《齊白石山水畫(huà)選》等。其中我最喜歡的作品就是齊爺爺?shù)摹赌r》。
齊白石老爺爺經(jīng)過(guò)十多年的藝術(shù)探索，了解到畫(huà)家必須能夠把握對(duì)象活的形貌、質(zhì)量感、運(yùn)動(dòng)方式、環(huán)境關(guān)系及個(gè)性特征，否則畫(huà)得再似，也形同死物。他畫(huà)蝦就是通過(guò)畢生的觀(guān)察，力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。齊老爺爺從小就生活在水塘邊，常釣蝦玩；青年時(shí)期開(kāi)始著手畫(huà)蝦；大約40歲后臨摹過(guò)徐渭、李復(fù)堂等明清畫(huà)家畫(huà)的蝦；63歲時(shí)他畫(huà)蝦已經(jīng)非常相似，但還不夠“活”，于是就在碗里養(yǎng)了幾只長(zhǎng)臂蝦，放置在畫(huà)案上，每天都仔細(xì)觀(guān)察，畫(huà)蝦的手法也因此改變，他畫(huà)的蝦也成為他代表性的藝術(shù)符號(hào)之一。白石爺爺89歲時(shí)，他畫(huà)蝦已經(jīng)出神入化，在簡(jiǎn)括的筆墨中表現(xiàn)了游弋于水中的群蝦。粗壯、濃厚的茨菇，與群蝦的透明、輕靈纖細(xì)形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出晚年的齊白石畫(huà)畫(huà)藝術(shù)的成熟。畫(huà)蝦這幅圖表現(xiàn)了蝦的形態(tài)，活潑、靈敏、機(jī)警，有生命力。因?yàn)樗莆樟宋r的特征，所以畫(huà)起來(lái)得心應(yīng)手。蝦頭上的三筆，有墨色的深淺濃淡，表現(xiàn)出了一種動(dòng)感。
左右一對(duì)濃墨眼睛，腦袋中間用一點(diǎn)焦墨，左右二筆淡墨，于是使蝦的頭部變化多端。硬殼透明，由深到淺。蝦的腰部，一筆一節(jié)，連續(xù)數(shù)筆，體現(xiàn)出了蝦腰由粗到細(xì)。用筆的變化，使蝦的腰部呈現(xiàn)各種異態(tài)，有直腰游蕩的。也有彎腰爬行的。蝦的尾部也是三筆，既有彈力，又有透明感。蝦的一對(duì)前爪，由細(xì)而粗，形似鉗子，有開(kāi)有合。蝦的觸須用數(shù)條淡墨線(xiàn)畫(huà)出?？此迫菀?，實(shí)則極難：畫(huà)得活，則蝦之生命自出；畫(huà)得僵硬了，也就失去了生命。蝦須的線(xiàn)條似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，紙上之蝦似在水中嬉戲游動(dòng)，觸須也像似動(dòng)非動(dòng)。
欣賞畫(huà)的同時(shí)體會(huì)到了齊老爺爺作畫(huà)時(shí)的認(rèn)真與細(xì)膩，不得不佩服他的耐心和毅力。也因?yàn)檫@樣我覺(jué)得自己漸漸的喜歡上了美術(shù)欣賞這門(mén)課，不但是因?yàn)檩p松，能欣賞到很多名人的畫(huà)作，同時(shí)可以知道他們背后的故事，感受到他們作畫(huà)時(shí)的心態(tài)，覺(jué)得是一種享受。我覺(jué)得美術(shù)欣賞是美術(shù)活動(dòng)中重要的組成方面，是美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)作品實(shí)現(xiàn)其價(jià)值和意義的基本環(huán)節(jié)和途徑。如果說(shuō)美術(shù)欣賞是創(chuàng)造美術(shù)價(jià)值的活動(dòng)，美術(shù)作品是美術(shù)價(jià)值的載體，那么美術(shù)欣賞和接受則是實(shí)現(xiàn)美術(shù)價(jià)值的活動(dòng)，同時(shí)又是反作用于美術(shù)創(chuàng)作的活動(dòng)。在本質(zhì)意義上，美術(shù)家精心創(chuàng)造各種美術(shù)作品的目的，絕對(duì)不是純粹的個(gè)人娛樂(lè)行為，而是通過(guò)美術(shù)欣賞將自己的審美情感和審美認(rèn)識(shí)傳達(dá)給人們。從而引起人們的認(rèn)同和共鳴，使作品達(dá)到產(chǎn)生一定社會(huì)審美效應(yīng)的目的。所以說(shuō)沒(méi)有美術(shù)欣賞活動(dòng)，美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)產(chǎn)品就不能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，最后完成自己的使命。我們生活中離不開(kāi)審美活動(dòng)的過(guò)程，即感受美、理解美或?qū)徝赖陌l(fā)現(xiàn)、藝術(shù)的構(gòu)思、情感的表達(dá)。美術(shù)欣賞具有調(diào)節(jié)精神與情緒的節(jié)奏，豐富學(xué)習(xí)的內(nèi)容能使人賞心悅目，心曠神怡，還能進(jìn)化我們的生活。這里表達(dá)的意思就是說(shuō)一些沒(méi)話(huà)生活促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手能力的表現(xiàn)。
中國(guó)的教育到目前為止還是應(yīng)試教育與，導(dǎo)致大部分學(xué)生只會(huì)做試卷，表達(dá)能力非常欠缺，因此對(duì)美術(shù)欣賞更不可能有很深的了解，最多的了解也只是限于一周一次的美術(shù)課，了解到的也只不過(guò)好似幾幅畫(huà)作而已，不要說(shuō)了解畫(huà)家背后的故事，更別提說(shuō)美術(shù)欣賞和創(chuàng)作了。因此經(jīng)過(guò)這次美術(shù)欣賞課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)美術(shù)欣賞有了一個(gè)比較系統(tǒng)的了解，了解到了國(guó)內(nèi)外的一些美術(shù)知識(shí)，也能夠知道了一些美術(shù)作品創(chuàng)作的理念?？偟膩?lái)說(shuō)就是初步的鑒賞能力，但是說(shuō)到精通的畫(huà)那就是天壤之別了。不過(guò)值得高興的就是至少已經(jīng)能初步了解了。
我覺(jué)得這次美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)對(duì)我個(gè)人的影響很大，比如說(shuō)我覺(jué)得個(gè)人修養(yǎng)和美術(shù)知識(shí)都得到了很大程度的提高，也改變了我一直以來(lái)對(duì)于美術(shù)以及美術(shù)欣賞的一些觀(guān)念。記得以前我老覺(jué)得美術(shù)和美術(shù)欣賞都是在浪費(fèi)時(shí)間，還不如把這些時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)其他的知識(shí)，覺(jué)得這方面的知識(shí)學(xué)與不學(xué)，了解不了解都是一樣的，可有可無(wú)，考試也不會(huì)考，干嘛要浪費(fèi)時(shí)間呢，只有專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)美術(shù)的人才需要認(rèn)識(shí)美術(shù)了解美術(shù)，現(xiàn)在才知道自己的想法是多么的幼稚，才發(fā)現(xiàn)美術(shù)其實(shí)不是畫(huà)畫(huà)那么簡(jiǎn)單，其實(shí)美術(shù)可以表現(xiàn)很多內(nèi)容，盡管大多數(shù)情況我自己也看不懂。
雖然一個(gè)學(xué)期的時(shí)間很快就過(guò)去了，美術(shù)欣賞的內(nèi)容也不是特別多，但是我覺(jué)得我學(xué)到了很多的東西，讓我受益匪淺，所以我覺(jué)得什么東西都不能只看表面，要了解它的實(shí)質(zhì)，才能對(duì)它做出客觀(guān)的評(píng)價(jià)。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇十三
蠟染藝術(shù)在西南少數(shù)民族地區(qū)世代相傳，形成了獨(dú)特的民族藝術(shù)風(fēng)格，是中國(guó)極富特色的民族藝術(shù)之花。蠟染，是一種古老的防染工藝，防染劑主要是黃蠟(即蜂蠟)，有時(shí)也摻和白蠟使用。
蠟染，是一種古老的防染工藝，古稱(chēng)“蠟纈”，與絞纈、夾結(jié)一起被稱(chēng)為我國(guó)古代染纈工藝的三種基本類(lèi)型。蠟染工藝品的魅力除了圖案精美外，還在于蠟冷卻后在織物上產(chǎn)生龜裂，色料滲入裂縫，得到變化多樣的色紋，俗稱(chēng)“冰紋”。同一圖案設(shè)計(jì)，做成蠟染后可得到不同的“冰紋”。
蠟染工藝在我國(guó)西南少數(shù)民族地區(qū)尤其是貴州少數(shù)民族地區(qū)，繼承和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)的蠟染工藝，而且流行很廣，已成為少數(shù)民族婦女生活中不可缺少的一種藝術(shù)。這里的少數(shù)民族以蠟染作主要裝飾的有黃平、重安江一帶和丹寨縣的苗族婦女，她們頭巾、圍腰、衣服、裙子、綁腿，綁腿，都是蠟染制成，其它如傘套、枕巾，飯籃蓋帕、包袱、書(shū)包、背帶等也都使用蠟染;安順、普定一帶的苗族婦女把蠟染花紋裝飾在衣袖、衣襟和衣服前后擺的邊緣，她們背孩子的蠟染背帶，點(diǎn)染得精巧細(xì)致，除藍(lán)白二色外，有的還加染上紅、黃、綠等色，成為明快富麗的多色蠟染。貴州各少數(shù)民族的蠟染各有特色，例如苗族的蠟染圖案有的還沿用古代銅鼓的花紋和民間傳說(shuō)中的題材，有的是日常生活中接觸的花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú);而布依族則喜用幾何圖案。各民族的蠟染都有獨(dú)特的風(fēng)格。
目前的蠟染，大體可以分三大類(lèi)：—類(lèi)是西南少數(shù)民族地區(qū)，民間藝人和農(nóng)村婦女自給自繪自用的蠟染制品，這一類(lèi)產(chǎn)品應(yīng)屬于民間工藝品。另—類(lèi)是工廠(chǎng)、作坊面向市場(chǎng)生產(chǎn)的蠟染產(chǎn)品，這一類(lèi)產(chǎn)品應(yīng)屬于工藝美術(shù)品。第三類(lèi)是以藝術(shù)家為中心制作的純觀(guān)賞型的藝術(shù)品，也就是“蠟染畫(huà)”。這三大類(lèi)蠟染同時(shí)并存，互相影響，爭(zhēng)奇斗艷。這種復(fù)雜的，多元化的現(xiàn)象，在藝術(shù)界是少見(jiàn)的。
古老的蠟染工藝在貴州少數(shù)民族地區(qū)被保存下來(lái)，一直流傳到現(xiàn)在，而且創(chuàng)作了豐富多彩的蠟染圖案。在貴州省的黃平、丹寨、鎮(zhèn)寧及其它一些少數(shù)民族地區(qū)，兄弟民族婦女都是點(diǎn)制蠟花的能手。蠟花是她們不可缺少的裝飾品。
蠟染布是在布匹上涂蠟、繪圖、染色、脫蠟、漂洗而成。因?yàn)樵谌局频倪^(guò)程中，蠟白布的表面會(huì)產(chǎn)生自然龜裂，從而往白色坯布滲入染料而著色，出現(xiàn)許多或粗或細(xì)無(wú)規(guī)則的色紋也叫龜紋，這些龜紋就是區(qū)別真、仿蠟染布的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槿魏畏孪炄静荚O(shè)計(jì)進(jìn)去的“龜紋”都是有規(guī)律可尋的，而真正的蠟染布往往難以尋找，也找不出完全相同的龜紋來(lái)。
先談?wù)勝F州蠟染的材料：繪制蠟染的織品一般都是用民間自織的白色土布，但也有采用機(jī)織白布、綿綢、府綢的。防染劑主要是黃蠟(即蜂蠟)，有時(shí)也摻和白蠟使用。蜂蠟是蜜蜂腹部蠟腺的分泌物，它不溶于水，但加溫后可以融化。就是利用它的這一特點(diǎn)作為蠟染的防腐劑。所用的染料是貴州生產(chǎn)的藍(lán)靛。貴州盛產(chǎn)藍(lán)草，這是一種蓼科植物，莖高約二、三尺，七月開(kāi)花，八月收割。把藍(lán)草葉放在坑里發(fā)酵便成為藍(lán)靛。貴州鄉(xiāng)村市集上都有以藍(lán)靛為染料的染坊，但也有把藍(lán)靛買(mǎi)回家自己用染缸浸染的。
繪制蠟花的工具不是毛筆，而是一種自制的鋼刀。因?yàn)橛妹P蘸蠟容易冷卻凝固，而鋼制的畫(huà)刀便于保溫。這種鋼刀是用兩片或多片形狀相同的薄銅片組成，一端縛在木柄上。刀口微開(kāi)而中間略空，以易于蘸蓄蜂蠟。根據(jù)繪畫(huà)各種線(xiàn)條的需要，有不同規(guī)格的銅刀，一般有半圓形、三角形、斧形等。
蠟染的制作方法和工藝過(guò)程：把白布平帖在木板或桌面上點(diǎn)蠟花。點(diǎn)蠟的方法，把蜂蠟放在陶瓷碗或金屬罐里，用火盆里的木炭灰或糠殼火使蠟融化，便可以用銅刀蘸蠟作畫(huà)。
作畫(huà)的第一步是經(jīng)營(yíng)位置。有的地區(qū)是照著紙剪的花樣確定大輪廓，然后畫(huà)出各種圖案花紋。另外一些地區(qū)則不用花樣，只用指甲在白布上勾畫(huà)出大輪廓，便可以得心應(yīng)手地畫(huà)出各種美麗的圖案;浸染的方法，是把畫(huà)好的蠟片放在藍(lán)靛染缸里，一般每一件需浸泡五、六天。第一次浸泡后取出晾干，便得淺藍(lán)色。再放入浸泡數(shù)次，便得深藍(lán)色。如果需要在同一織物上出現(xiàn)深淺兩色的圖案，便在第一次浸泡后，在淺藍(lán)色上再點(diǎn)繪蠟花浸染，染成以后即現(xiàn)出深淺兩種花紋。當(dāng)蠟片放進(jìn)染缸浸染時(shí)，有些“蠟封”因折疊而損裂，于是便產(chǎn)生天然的裂紋，一般稱(chēng)為“冰紋”。有時(shí)也根據(jù)需要做出“冰紋”。這種“冰紋”往往會(huì)使蠟染圖案更加層次豐富，具有自然別致的風(fēng)味。貴州蠟染一般都是藍(lán)白兩色。制作彩色蠟染有兩種方法：一種是先在白布上畫(huà)出彩色圖案，然后把它“蠟封”起來(lái)，浸染后便現(xiàn)出彩色圖案;另一種方法是按一般蠟染的方法漂凈晾干以后，再在白色的地方填上色彩。民間蠟染所用的彩色染料，是用楊梅汁染紅色，黃梔子染黃色。還應(yīng)提到一種叫做“蠟片”的工藝品。在一些民族地區(qū)，把未經(jīng)浸染的'蠟花當(dāng)作裝飾品。她們把這種“蠟片”裝飾在頭上或服裝上。這種工藝品是白色和黃褐色花紋，色彩諧調(diào)，別具一格?！跋炂钡娜秉c(diǎn)是蠟花容易脫落，所以在服裝上只能局部采用。蠟染生產(chǎn)絕大多數(shù)工序是手工操作，到目前為止，仍然無(wú)法用機(jī)械化，自動(dòng)化來(lái)代替。事實(shí)表明，用現(xiàn)代大工業(yè)的生產(chǎn)方式來(lái)發(fā)展蠟染藝術(shù)是行不通的。蠟染工廠(chǎng)在生產(chǎn)大批量的蠟染花布上，具優(yōu)勢(shì)。而作為民間工藝品和藝術(shù)品的蠟染，往往一張畫(huà)稿只制作幾張壁掛，甚至于只做一張壁掛。在世界范圍內(nèi)，“蠟染藝術(shù)熱”正在興起，國(guó)內(nèi)國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)的需求量都很大。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇十四
影視欣賞是我們生活中不可或缺的一部分，每天都有數(shù)不清的電影、電視劇等影視作品在我們的眼前展現(xiàn)，廣告、新聞資訊等也占據(jù)著我們的視聽(tīng)空間。而學(xué)習(xí)影視欣賞，則是深入理解影視藝術(shù)，感受影視作品魅力，甚至是為未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃打好基礎(chǔ)。近期我在學(xué)校里參加了《影視欣賞》的課程，以下是對(duì)我在課程中的感悟和體會(huì)。
一、了解影視藝術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)
在影視欣賞的課程中，我們首先學(xué)習(xí)的是影視藝術(shù)基礎(chǔ)的知識(shí)，如影像構(gòu)圖、色彩搭配、音效運(yùn)用等。學(xué)習(xí)了這些知識(shí)后，我才發(fā)現(xiàn)看電影或電視劇，不是簡(jiǎn)單的故事內(nèi)容，還包含了諸如攝影師、導(dǎo)演、音效師等影視制作的各個(gè)環(huán)節(jié)。同時(shí)，這些基礎(chǔ)知識(shí)更讓我更好地欣賞影視作品，了解劇情、人物性格深度等表達(dá)方式，從而更好地理解角色之間的關(guān)系和人物內(nèi)心的變化。
二、了解影視中的文化元素
影視作品是文化的一種表現(xiàn)。通過(guò)影視欣賞課程，我們了解到了許多不同國(guó)家和地區(qū)的影視作品，在欣賞其中的文化元素的同時(shí)，也增長(zhǎng)了視野，了解了不同文化之間的差異性。我們看到了許多反映經(jīng)典故事、傳統(tǒng)文化的影視作品，更能體驗(yàn)出電影文化的價(jià)值，感受到影視文化的魅力。
三、體味影視作品的情感
影視作品的魅力是情感的表達(dá)。其表現(xiàn)方式包括對(duì)于音樂(lè)的運(yùn)用，或者鏡頭的特寫(xiě)、特寫(xiě)、中插等等。在掌握了影視技巧的基礎(chǔ)上，我們需要學(xué)會(huì)品味影視作品所傳達(dá)的情感和思想，這才是影視藝術(shù)真正要表達(dá)的。當(dāng)我們看到生動(dòng)的角色、當(dāng)我們品味影片中的感動(dòng)，當(dāng)我們?cè)陔娪伴g穿梭，一種情感被悄然植入了我們的心中。
四、提高自己的影視欣賞能力
影視作品的欣賞，是一種藝術(shù)的審美過(guò)程，需要保持對(duì)音樂(lè)、圖像、劇情等方面的感知，以及分析、理解影視的技巧和表現(xiàn)方式。而在學(xué)習(xí)《影視欣賞》的過(guò)程中，我們也需要加強(qiáng)影視技巧和題材的研究和學(xué)習(xí)，更好地觀(guān)察和分析一部影片，從多個(gè)角度了解影片創(chuàng)作的過(guò)程和思考階段，提高我們對(duì)于影視作品的解讀和欣賞的能力。
五、對(duì)未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃具有啟示意義
影影視欣賞并不僅僅是一個(gè)興趣愛(ài)好，對(duì)于從事影視相關(guān)職業(yè)的人員來(lái)說(shuō)，它更是提高自己的必備內(nèi)功。通過(guò)學(xué)習(xí)影視欣賞的課程，我們可以明確自己是否適合從事影視相關(guān)職業(yè)，并且找到自己的優(yōu)勢(shì)和規(guī)劃自己的職業(yè)發(fā)展，為未來(lái)職業(yè)的選擇和規(guī)劃打好良好的基礎(chǔ)。
總之，影視欣賞的學(xué)習(xí)，不僅可以體驗(yàn)影視作品帶給我們的感動(dòng)和獨(dú)特魅力，更能增長(zhǎng)我們的知識(shí)儲(chǔ)備和拓寬我們的視野，并為我們的未來(lái)職業(yè)發(fā)展鋪平道路，使我們?cè)谖磥?lái)能夠更好地應(yīng)對(duì)影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與變革。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將一直堅(jiān)持對(duì)影視作品的深入欣賞和研究。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇十五
城規(guī)1107班
范水梁
學(xué)號(hào)：1100005109 當(dāng)世界走進(jìn)21世紀(jì)的時(shí)候，回頭凝望著我們的美術(shù)（藝術(shù)）教育，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)非常鮮明的特征：在人們長(zhǎng)期固守的美術(shù)學(xué)科教育中，很多問(wèn)題是不能用審美來(lái)解釋的，美術(shù)學(xué)科表現(xiàn)與技能方面的詮釋那就更加蒼白了。這是因?yàn)椋诿佬g(shù)（藝術(shù)）史的進(jìn)程中，太多的因素在促成或制約著美術(shù)（藝術(shù)）的發(fā)展。
美術(shù)課程作為藝術(shù)教育中的一部分，其今天與未來(lái)的發(fā)展同樣受到多種因素的制約。在一堂具體的美術(shù)課上，
教學(xué)
主題構(gòu)成的要素可以由課題、作品、學(xué)科表現(xiàn)形式、工具材料、表現(xiàn)方法等幾方面。
“梅竹精神”在中國(guó)的歷史上都是由哪些人來(lái)倡導(dǎo)與秉承的呢？回答是文人。中國(guó)歷史上的文人為什么要以這種精神來(lái)作為自己的一種信仰的追求呢？這其中的解釋也并不是僅從審美的角度就能夠回答的，因此，這一課題讓我們的美術(shù)教師需要思考的東西太豐富了。
這些問(wèn)題構(gòu)成了這節(jié)美術(shù)課的課題是必須要以文化的探究作為教學(xué)主線(xiàn)的。
而從其教學(xué)目標(biāo)看，教材明確提示有三：
1、了解中國(guó)畫(huà)工具、材料，領(lǐng)略中國(guó)畫(huà)筆墨韻味。
2、能初步了解梅竹的傳統(tǒng)表現(xiàn)技法，嘗試表現(xiàn)梅竹的題材。
3、能領(lǐng)略中國(guó)畫(huà)所寄托的人格精神，發(fā)展有個(gè)性的表現(xiàn)能力。
解答問(wèn)題：中國(guó)畫(huà)的工具是由什么構(gòu)成的？
毛筆、墨、宣紙、硯臺(tái)、筆洗、鎮(zhèn)紙等。
毛筆的筆桿是由竹子這一材料制作的，為什么選用竹子呢？這其中依舊有問(wèn)題可以探究。
而墨、宣紙、硯臺(tái)、筆洗、鎮(zhèn)紙等工具與材料，可以探究的東西也非常豐富。
還可以解答的問(wèn)題有下列：
梅竹的傳統(tǒng)表現(xiàn)技法其文化意義在于那里？
中國(guó)的文人為什么將“梅竹精神”作為一種人格來(lái)自律呢？
等等??
分析到這里，我們可以得到的啟發(fā)就更多了。
我的即興回答：從教材這一課題已經(jīng)設(shè)立的3個(gè)教學(xué)目標(biāo)看，還是一種穿新鞋、走老路的“兩張皮”編教材的方式。
我的即興回答：如今單科美術(shù)教材里的課題編寫(xiě)方式，嚴(yán)重滯后于社會(huì)發(fā)展對(duì)于藝術(shù)課程的教學(xué)要求。
既然社會(huì)中的一切事情的發(fā)生都有著多因素的關(guān)聯(lián)，那作為教材教學(xué)的內(nèi)容在編寫(xiě)與呈現(xiàn)方式上，就不能以一節(jié)課的形式出現(xiàn)，而應(yīng)該像藝術(shù)課程那樣，像世界發(fā)達(dá)國(guó)家的視覺(jué)藝術(shù)課程那樣，以單元主題式的構(gòu)成而確立自己在教學(xué)實(shí)施中位置。
只有在這樣的前提下，才能將美術(shù)課上成文化課。
這也是我在帶領(lǐng)我的學(xué)生寧珠紅研究了中國(guó)現(xiàn)有的11版本的單課美術(shù)教材后，提出的問(wèn)題。也就是尹少淳老師作為中國(guó)美術(shù)教育的領(lǐng)導(dǎo)者擔(dān)憂(yōu)的那樣：美術(shù)課程一直在“飄”。也正是尹少淳老師在10月12日的浙江武義講座里所要倡導(dǎo)的“再談文化”的意義所在。
還是那句話(huà)：50幾年來(lái)，小學(xué)、初中的美術(shù)課根本就沒(méi)有解決全體學(xué)生的美術(shù)技能問(wèn)題，按照目前這樣的狀況，再繼續(xù)走下去，也解決不了學(xué)生的美術(shù)技能問(wèn)題。
中國(guó)美術(shù)教育其唯一的出路，那就是：把美術(shù)課上成文化課。而要完成這樣一個(gè)目標(biāo)，必須完成兩個(gè)方面的艱辛工程：
“強(qiáng)調(diào)課程設(shè)置的綜合性，克服專(zhuān)業(yè)面過(guò)窄、分科過(guò)細(xì)的弊端，把相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容加以整合，建構(gòu)具有綜合特點(diǎn)的課程?！?BR> “整合優(yōu)化有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，形成綜合性課程，同時(shí)又保證學(xué)生能夠建立均衡完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)”。
在這里提到兩個(gè)方面的綜合，不綜合是沒(méi)有出路的。
二是逐步對(duì)全國(guó)在職的小學(xué)、初中、高中美術(shù)教師進(jìn)行職后的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，用若干年的時(shí)間補(bǔ)充現(xiàn)有美術(shù)教師的素養(yǎng)。按照上述《課程指導(dǎo)方案》的要求，進(jìn)行能力的培養(yǎng)和知識(shí)的不斷儲(chǔ)備與更新。
當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)難度可想而知。而我們每個(gè)人能夠做好的事情，就是在自己的崗位上努力地探索。這也是我給研究生們所講的一句話(huà)，在今天的社會(huì)里，當(dāng)人們都不讀書(shū)及沒(méi)有空去讀書(shū)的時(shí)候，如果你們能夠堅(jiān)持讀書(shū)，讀懂一本書(shū)，那就是人群中的佼佼者。注意，這里只說(shuō)一本書(shū)，何況讀幾本或者更多的書(shū)，而且，我說(shuō)的讀書(shū)不是在網(wǎng)絡(luò)上，是安心地手捧著書(shū)本去讀書(shū)。
作為美術(shù)教師呢，在人們都不太愿意下功夫研究教學(xué)的時(shí)候，能夠真正安于寂寞地進(jìn)行扎實(shí)地自我研究，那肯定就是教師中的出類(lèi)拔萃者。但也需要注意，這里的潛臺(tái)詞為扎實(shí)地研究自己，也就是把自己置身于教育教學(xué)的研究之中，而不是只做教育教學(xué)的旁觀(guān)者。
何為教育教學(xué)活動(dòng)的旁觀(guān)者呢？那就是身為一個(gè)教師，并不打算加入到與不同差異的學(xué)生個(gè)體中，進(jìn)行不同的價(jià)值分享和理解過(guò)程，只停留在自己課堂上所謂的知識(shí)傳授過(guò)程的所有教師，充其量就只是教育教學(xué)活動(dòng)的旁觀(guān)者。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇十六
關(guān)于影視鑒賞的感想通過(guò)一個(gè)學(xué)期的影視鑒賞課程的學(xué)習(xí)對(duì)電影有了相當(dāng)深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)電影也有了更多的了解。
這學(xué)期的課程馬上就要結(jié)束了，回想起得到的東西讓我心潮澎湃。
我覺(jué)得一部電影就像是一本書(shū)，每個(gè)人看一本相同的書(shū)都會(huì)有不同的收獲和感想，每個(gè)人從中獲取的道理和知識(shí)也不相同，但是通過(guò)影視鑒賞可以提高我們看待世界的看法和認(rèn)識(shí)則是不禁相同的。
通過(guò)影視鑒賞的學(xué)習(xí)我對(duì)電影又有了新的認(rèn)識(shí)，以前在看完一部影片之后只是說(shuō)好看不好看，沒(méi)有更深層次的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。
現(xiàn)在，我不敢說(shuō)我能評(píng)價(jià)一部影片，但是最起碼我可以更加理性的去看待一部電影，去體會(huì)作者的思想和想要表達(dá)的主題，去欣賞影片的內(nèi)涵。
在這個(gè)學(xué)期的影視鑒賞課程的學(xué)習(xí)中，我欣賞到了很多部各種題材的優(yōu)秀影片，開(kāi)拓了我的眼界。
讓我明白了中國(guó)早期的愛(ài)情觀(guān)，讓我看到了一個(gè)個(gè)真正的烈士是怎樣為解放事業(yè)流血犧牲的，讓我重新審視忠貞不二兄弟之情，經(jīng)久不衰的系列使我又重新領(lǐng)略了經(jīng)典影片的獨(dú)特魅力。
我沒(méi)有很到的藝術(shù)評(píng)價(jià)能力但是影視鑒賞課給了我一個(gè)更深層次的了解電影的機(jī)會(huì)，給我提供了一個(gè)和電影近距離接觸的平臺(tái)。
影視鑒賞提高了我的尤其是電影藝術(shù)的欣賞能力，讓我用更加理性的眼光去看待問(wèn)題。
感謝影視鑒賞課給我一個(gè)認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇一
第一段：影視欣賞的意義與重要性（200字）
影視作為一種流行文化形式，在當(dāng)今社會(huì)具有極高的影響力。它們不僅是人們娛樂(lè)享受的重要途徑，更是反映社會(huì)現(xiàn)象和人性的媒介。通過(guò)欣賞各類(lèi)影視作品，我們可以拓寬視野，尋找靈感，了解其他文化，并通過(guò)對(duì)角色和故事的觀(guān)察，提高我們的人生智慧和情商。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，影視欣賞也成為一種娛樂(lè)教育方式，塑造了我們的價(jià)值觀(guān)，豐富了我們的生活。
第二段：影視作品的感染力和藝術(shù)價(jià)值（300字）
優(yōu)秀的影視作品具備強(qiáng)大的感染力和前瞻性的藝術(shù)價(jià)值。通過(guò)觀(guān)影，我們可以沉浸于其中，與角色共鳴并思考生活的意義。當(dāng)我們欣賞一部文藝片時(shí)，表達(dá)出的情感以及對(duì)人性和社會(huì)的看法往往可以引起我們的共鳴，引發(fā)對(duì)生活的思考。而優(yōu)秀的影視作品也可能通過(guò)獨(dú)特的視角和形式讓我們領(lǐng)略到新的美感體驗(yàn)，讓我們對(duì)藝術(shù)有更深刻的理解。因此，影視作品的感染力和藝術(shù)價(jià)值使得欣賞成為一種富有價(jià)值的經(jīng)歷。
第三段：影視欣賞對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響（300字）
影視欣賞對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。首先，影視作品中的各種生活細(xì)節(jié)和情感表達(dá)可以幫助我們更好地了解人性。通過(guò)對(duì)人物的觀(guān)察和思考，我們能夠更加理解他人的感受，并培養(yǎng)出對(duì)人性的寬容和理解。其次，優(yōu)秀的影視作品可以提供啟示和警示。故事中的人物經(jīng)歷各種困境和挑戰(zhàn)，他們的選擇和行為可能會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生啟示，讓我們對(duì)自己的生活和處世方式進(jìn)行反思。再者，影視欣賞也能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力。在觀(guān)看影視作品的過(guò)程中，我們會(huì)感受到導(dǎo)演和演員的創(chuàng)造和表達(dá)，這些藝術(shù)元素會(huì)激發(fā)我們的思維，啟發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。
第四段：影視欣賞對(duì)社會(huì)的作用（200字）
影視作為大眾傳媒的重要形式，扮演著塑造社會(huì)意識(shí)形態(tài)的重要角色。優(yōu)秀的影視作品可以借助故事和人物來(lái)傳遞有益的信息，引導(dǎo)社會(huì)的價(jià)值觀(guān)和思考方式。通過(guò)展示社會(huì)問(wèn)題和矛盾，影視作品可以幫助珍視和維護(hù)社會(huì)和諧，警示我們現(xiàn)實(shí)世界中的不足和錯(cuò)誤，并帶來(lái)積極的社會(huì)變革。再者，影視作為一種跨文化藝術(shù)形式，可以通過(guò)展示不同文化的故事和背景，促進(jìn)文化的交流和理解，減少文化的隔閡，為社會(huì)的多元共融做出貢獻(xiàn)。
第五段：如何進(jìn)行影視欣賞（200字）
在進(jìn)行影視欣賞的過(guò)程中，我們可以采取積極的方法和態(tài)度。首先，要有開(kāi)放的心態(tài)和對(duì)影片的包容性。不管是文藝片、喜劇片還是動(dòng)作片，都值得我們的欣賞和思考。其次，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和審美分析。通過(guò)分析影視作品的表現(xiàn)形式、人物情感和劇情的發(fā)展，我們可以深入對(duì)影片的理解，并從中獲取更多的藝術(shù)享受和思考的啟示。最后，要學(xué)會(huì)協(xié)作欣賞。與朋友或家人一起觀(guān)看和討論影視作品可以增加交流和共鳴的機(jī)會(huì)，拓寬視野，豐富經(jīng)驗(yàn)。
總結(jié)：影視欣賞不僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種藝術(shù)鑒賞和思考的機(jī)會(huì)。通過(guò)欣賞優(yōu)秀的影視作品，我們可以感受藝術(shù)的力量，培養(yǎng)人文素質(zhì)和審美能力，并對(duì)社會(huì)和文化的發(fā)展有更深入的理解。因此，我們應(yīng)該給予影視欣賞更多的重視和重要性。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇二
影視作為一種流行的娛樂(lè)形式，已經(jīng)成為許多人日常生活中不可或缺的一部分。通過(guò)觀(guān)影來(lái)欣賞電影和電視劇，不僅可以帶給人們輕松愉快的時(shí)光，還能夠給人們帶來(lái)更加豐富多彩的思考和體驗(yàn)。在這篇文章中，我將分享自己對(duì)影視欣賞的心得體會(huì)，并通過(guò)五個(gè)連貫的段落來(lái)探討其中的內(nèi)容。
首先，影視作為一種藝術(shù)形式，具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力。通過(guò)影像和聲音的有機(jī)結(jié)合，電影和電視劇可以用不同的方式傳達(dá)情感和思想。當(dāng)我們觀(guān)看一部好的影視作品時(shí)，會(huì)被故事情節(jié)和演員的表演所吸引，情節(jié)的設(shè)計(jì)和角色的塑造都能夠引發(fā)觀(guān)眾的情感共鳴。例如，在電影《肖申克的救贖》中，主人公安迪的堅(jiān)持和忍耐的精神給人們帶來(lái)了勇氣和希望。而在電視劇《人民的名義》中，主人公們?yōu)榱苏x和公平而奮斗的故事，讓我們能夠感受到對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和關(guān)注。這些影視作品通過(guò)豐富的情感和深刻的主題，成功地觸動(dòng)了觀(guān)眾的內(nèi)心。
其次，影視也是一面鏡子，能夠反映社會(huì)和時(shí)代的變化。電影和電視劇所展現(xiàn)的世界往往是一個(gè)宏大的宇宙，里面有著各種各樣的角色和故事。這些故事中的情節(jié)和人物往往反映了社會(huì)現(xiàn)象和價(jià)值觀(guān)的變化。例如，早期的好萊塢電影往往呈現(xiàn)出理想主義的思想，強(qiáng)調(diào)主人公的英雄形象和美好的結(jié)局。而隨著社會(huì)的變遷，越來(lái)越多的電影和電視劇涉及到現(xiàn)實(shí)主義和草根主義的題材。導(dǎo)演通過(guò)影片中的人物以及他們所面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，讓觀(guān)眾更加真實(shí)地感受到社會(huì)的多元性和復(fù)雜性。
第三，影視欣賞也是一種學(xué)習(xí)的方式。通過(guò)電影和電視劇，我們可以了解到不同的文化和歷史背景。不同國(guó)家和地區(qū)的影視作品往往具有鮮明的地方特色和文化風(fēng)情。通過(guò)觀(guān)看這些作品，我們可以了解到不同地區(qū)的風(fēng)土人情、歷史背景和獨(dú)特的審美觀(guān)。同時(shí)，影視作品中所展示的各種職業(yè)和行業(yè)，也能讓我們更加了解到社會(huì)中不同領(lǐng)域的知識(shí)和工作方式。觀(guān)影不僅可以滿(mǎn)足觀(guān)眾的娛樂(lè)需求，還可以通過(guò)潛移默化的方式傳遞知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
第四，影視欣賞可以培養(yǎng)觀(guān)眾的審美能力和批判思維。觀(guān)看電影和電視劇需要觀(guān)眾對(duì)故事情節(jié)、表演和導(dǎo)演手法進(jìn)行判斷和思考。觀(guān)眾可以根據(jù)自己的喜好和理解來(lái)判斷一部影片的質(zhì)量和價(jià)值。通過(guò)不斷觀(guān)看和欣賞，觀(guān)眾可以培養(yǎng)出自己獨(dú)特的審美能力，提升對(duì)影視作品的欣賞水平。同時(shí)，觀(guān)眾也可以通過(guò)觀(guān)影來(lái)思考和挑戰(zhàn)電影和電視劇所傳遞的觀(guān)點(diǎn)和思想。這種批判思維能力的培養(yǎng)，對(duì)個(gè)體的思辨能力和價(jià)值觀(guān)有積極的影響。
最后，影視欣賞還能夠提供交流和分享的機(jī)會(huì)。影視作品往往是人們共同的話(huà)題，通過(guò)與他人交流和討論觀(guān)影感受，可以增進(jìn)對(duì)影片的理解和觀(guān)點(diǎn)的豐富性。而且，在觀(guān)看影視作品的過(guò)程中，觀(guān)眾也會(huì)產(chǎn)生共鳴和情感的共振。這種情感的共鳴和共振能夠促進(jìn)觀(guān)眾之間的情感交流和心理溝通，從而加深彼此之間的感情。
總的來(lái)說(shuō)，影視欣賞不僅是一種娛樂(lè)形式，更是一種學(xué)習(xí)和思考的方式。通過(guò)欣賞優(yōu)秀的電影和電視劇，我們可以思考世界的多樣性和復(fù)雜性，培養(yǎng)審美能力和批判思維，深化對(duì)文化和社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，觀(guān)影還是一種社交和分享的活動(dòng)，能夠增進(jìn)與他人的交流和情感的共鳴。影視欣賞不僅使我們的生活更加豐富多彩，還能夠?qū)ξ覀兊乃枷牒颓楦挟a(chǎn)生積極的影響。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇三
第一段：引言（200字）
美術(shù)影視作品作為一種特殊的藝術(shù)形式，融合了視覺(jué)和音頻元素，能夠給觀(guān)眾帶來(lái)難以忘懷的體驗(yàn)。通過(guò)觀(guān)賞美術(shù)影視作品，我們不僅可以欣賞到藝術(shù)家的創(chuàng)作天賦，還可以感受到作品中所傳達(dá)的情感和思想。既有震撼人心的場(chǎng)景和音效，又有深入人心的劇情和角色塑造，美術(shù)影視作品無(wú)疑是一種令人沉浸其中的藝術(shù)享受。在這篇文章中，我想分享我對(duì)美術(shù)影視作品的欣賞心得體會(huì)，以期能夠與更多的觀(guān)眾產(chǎn)生共鳴。
第二段：角色表達(dá)與情感共鳴（200字）
美術(shù)影視作品中的角色扮演和情感表達(dá)是吸引觀(guān)眾的重要元素之一。通過(guò)角色的形象塑造和表演，觀(guān)眾可以與其產(chǎn)生共鳴，并深入感受到角色所經(jīng)歷的情感起伏。比如，在一部?jī)?yōu)秀的戲劇片中，演員通過(guò)精彩的表演，將角色的內(nèi)心矛盾、痛苦與喜悅展現(xiàn)在觀(guān)眾面前，使觀(guān)眾能夠更好地理解和感受到角色的情感世界。我在欣賞這類(lèi)作品時(shí)，常常會(huì)被角色的情感所觸動(dòng)，深入思考角色背后所代表的人類(lèi)情感與命運(yùn)，進(jìn)而反思自己的生活和人生態(tài)度。
第三段：視覺(jué)與音頻的魅力（200字）
視覺(jué)和音頻元素是美術(shù)影視作品不可或缺的重要組成部分。通過(guò)精心設(shè)計(jì)的場(chǎng)景和畫(huà)面，觀(guān)眾可以感受到美術(shù)影視作品所傳遞的獨(dú)特美感。比如，一部視覺(jué)效果出眾的動(dòng)畫(huà)影片，通過(guò)生動(dòng)的畫(huà)面和絢麗的色彩，給人以不同尋常的視覺(jué)體驗(yàn)。而音頻元素則通過(guò)音樂(lè)、音效和對(duì)白，加強(qiáng)了作品的感染力和表現(xiàn)力。在觀(guān)賞時(shí)，我常常被美術(shù)影視作品所營(yíng)造的視聽(tīng)盛宴深深吸引，仿佛身臨其境，彷佛置身于作品所描繪的世界中。
第四段：藝術(shù)形式與主題探討（200字）
美術(shù)影視作品除了給觀(guān)眾帶來(lái)美感，還常常通過(guò)藝術(shù)形式來(lái)探討一系列的主題。比如，一部抽象的短片可以通過(guò)意象的使用傳達(dá)對(duì)自然、人生和時(shí)間的思考；一部紀(jì)錄片可以幫助觀(guān)眾了解真實(shí)的歷史和生活，提供對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深入思考。這些作品在藝術(shù)形式和主題上的探索，使觀(guān)眾在觀(guān)賞過(guò)程中得到思考的機(jī)會(huì)，并深入思考人類(lèi)存在的意義和價(jià)值。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）
美術(shù)影視作品帶給觀(guān)眾的是一種身心敏感的藝術(shù)體驗(yàn)。通過(guò)欣賞美術(shù)影視作品，我們可以感受到不同類(lèi)型、不同風(fēng)格的藝術(shù)創(chuàng)作，深入了解并表達(dá)人類(lèi)的情感與思想。視覺(jué)和音頻元素的巧妙運(yùn)用使作品更加震撼人心，而藝術(shù)形式和主題探討則引發(fā)觀(guān)眾對(duì)人生和社會(huì)問(wèn)題的思考。在我個(gè)人的欣賞過(guò)程中，我深深體會(huì)到美術(shù)影視作品的力量，它不僅讓我感受到藝術(shù)家的創(chuàng)作才華，還能夠啟發(fā)我對(duì)生活的思考和理解。希望美術(shù)影視作品能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，給更多的觀(guān)眾帶來(lái)藝術(shù)的啟迪和感悟。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇四
影視美術(shù)是當(dāng)今社會(huì)中一項(xiàng)備受青睞的藝術(shù)形式，它不僅能夠讓人們感受到美的魅力，更能夠讓我們?cè)谛蕾p中發(fā)現(xiàn)更多的文化內(nèi)涵和人生哲理。在我看來(lái)，影視美術(shù)的欣賞需要具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備和審美能力，下面是我的一些心得體會(huì)。
首先，我們需要積極學(xué)習(xí)影視美術(shù)中的相關(guān)知識(shí)。既然要欣賞影視美術(shù)，就需要對(duì)影視美術(shù)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行了解。比如說(shuō)，我們要學(xué)習(xí)色彩的構(gòu)成、線(xiàn)條的運(yùn)用、構(gòu)圖的設(shè)計(jì)等等，這些基本技巧對(duì)于理解影視美術(shù)作品至關(guān)重要。更進(jìn)一步，我們還需要了解影視美術(shù)的歷史淵源以及不同文化背景下的影視美術(shù)表現(xiàn)形式，這樣才能更好地掌握影視美術(shù)的內(nèi)涵和精髓。
其次，我們需要發(fā)揚(yáng)自己的審美能力。影視美術(shù)的欣賞不是被動(dòng)接受的過(guò)程，而是主動(dòng)通過(guò)心靈溝通去感受、感悟作品所蘊(yùn)含的情感和思想。我們需要培養(yǎng)一種積極主動(dòng)的審美意識(shí)，觀(guān)察作品中的具體細(xì)節(jié)和表現(xiàn)手法，體會(huì)作品所要表達(dá)的情感和主題。在這個(gè)過(guò)程中，只有我們敏銳的觀(guān)察和獨(dú)特的感悟才能夠帶給我們更多的美感和思考。
最后，我們需要多方面欣賞影視美術(shù)作品。不同的文化背景、不同的表達(dá)手法都會(huì)呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)魅力。我們應(yīng)該通過(guò)多種途徑去欣賞影視美術(shù)作品，比如說(shuō)電影、電視劇、動(dòng)漫、短片等等，這樣能夠讓我們更全面地認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)影視美術(shù)的魅力，在不同類(lèi)型作品中尋找到自己偏愛(ài)的風(fēng)格和類(lèi)型。
總之，欣賞影視美術(shù)需要具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備和審美能力，這樣才能夠更加深入地理解作品所蘊(yùn)含的文化意義和美學(xué)內(nèi)涵。通過(guò)積極學(xué)習(xí)和多方面欣賞，我相信每個(gè)人都能夠?qū)⒂耙暶佬g(shù)欣賞的更深入、更有品位。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇五
美術(shù)影視是一門(mén)充滿(mǎn)藝術(shù)感和創(chuàng)造力的學(xué)科，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察力和審美能力，可以使學(xué)生更好地理解、欣賞和創(chuàng)造藝術(shù)作品。在學(xué)習(xí)美術(shù)影視的過(guò)程中，我收獲了很多，不僅在技術(shù)和創(chuàng)意上有所提高，也在審美和人文素養(yǎng)方面有所增長(zhǎng)。以下是我在美術(shù)影視學(xué)習(xí)中的體會(huì)和心得。
首先，美術(shù)影視讓我學(xué)會(huì)了用藝術(shù)的眼光看世界。在平時(shí)的生活中，我們經(jīng)常會(huì)忽略身邊的細(xì)節(jié)和美好，而美術(shù)影視教會(huì)了我如何去觀(guān)察和欣賞。通過(guò)學(xué)習(xí)繪畫(huà)、攝影和電影等藝術(shù)形式，我開(kāi)始注意到平凡的事物背后蘊(yùn)藏的美麗和內(nèi)涵。一個(gè)簡(jiǎn)單的水滴、一個(gè)飄落的葉子，都有著無(wú)窮的藝術(shù)魅力。美術(shù)影視讓我懂得用藝術(shù)的眼光看待世界，讓我更加熱愛(ài)生活。
其次，美術(shù)影視培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和想象力。在美術(shù)影視的學(xué)習(xí)中，我們常常要進(jìn)行創(chuàng)作性的思考和實(shí)踐，這需要我們不斷地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。通過(guò)尋找靈感、構(gòu)思情節(jié)和安排畫(huà)面，我發(fā)現(xiàn)自己的想象力得到了極大的拓展。美術(shù)影視讓我學(xué)會(huì)了勇敢地展現(xiàn)自己的獨(dú)特思維和創(chuàng)造力，幫助我更加自信地面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的各種挑戰(zhàn)。
第三，美術(shù)影視提高了我的審美能力。審美是人類(lèi)對(duì)美的感知和欣賞能力，也是美術(shù)影視學(xué)科的核心之一。通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)史、欣賞名畫(huà)和電影，我逐漸培養(yǎng)了自己獨(dú)特的審美眼光。我學(xué)會(huì)了從形式、色彩、構(gòu)圖和意境等方面去分析和欣賞藝術(shù)作品。這不僅提高了我的藝術(shù)修養(yǎng)，也讓我在日常生活中更加敏銳地感知美的存在。
第四，美術(shù)影視加深了我的人文素養(yǎng)。在美術(shù)影視學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不僅學(xué)習(xí)到了藝術(shù)技巧和知識(shí)，還深入了解了不同文化和歷史背景下的藝術(shù)作品。通過(guò)學(xué)習(xí)名畫(huà)、電影和紀(jì)錄片，我了解到了不同國(guó)家、不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和思想內(nèi)涵。這不僅擴(kuò)寬了我的眼界，也增長(zhǎng)了我對(duì)人類(lèi)文化多樣性的認(rèn)識(shí)和理解。美術(shù)影視讓我懂得了不同的藝術(shù)表達(dá)和文化語(yǔ)境之間的聯(lián)系，鼓勵(lì)我思考和探索更深層次的人文意義。
最后，美術(shù)影視教會(huì)了我用藝術(shù)表達(dá)自己的情感和思想。在生活中，我們會(huì)遇到許多情感和困惑，而美術(shù)影視則是一個(gè)很好的宣泄和表達(dá)的方式。通過(guò)繪畫(huà)、攝影和電影等形式，我可以將自己的情感和思想通過(guò)藝術(shù)的方式表現(xiàn)出來(lái)，與他人分享和交流。這不僅是一種自我發(fā)展和情感疏導(dǎo)的方式，也是一種傳遞和感染他人的力量。美術(shù)影視讓我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心世界，也讓我明白了藝術(shù)的力量和意義。
綜上所述，美術(shù)影視學(xué)習(xí)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響和收獲。通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)影視，我學(xué)會(huì)了用藝術(shù)的眼光看世界，培養(yǎng)了創(chuàng)造力和想象力，提高了審美能力，加深了人文素養(yǎng)，同時(shí)也學(xué)會(huì)了用藝術(shù)表達(dá)自己的情感和思想。美術(shù)影視不僅是一門(mén)學(xué)科，更是一種生活態(tài)度。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)努力運(yùn)用美術(shù)影視所教給我的知識(shí)和技能，用藝術(shù)的方式去創(chuàng)造和感知美。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇六
影視美術(shù)是我非常喜歡的一門(mén)課程，通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我不僅了解了影視美術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)，更深入地理解了影片中各種藝術(shù)元素的含義和意義。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我有了一些心得和體會(huì)。
首先，觀(guān)察影片時(shí)需要注意細(xì)節(jié)。影片中的各種細(xì)節(jié)往往能夠給觀(guān)影者帶來(lái)更深層次的體驗(yàn)。例如，在《羅馬假日》中，主人公在餐廳的場(chǎng)景中，餐桌上有一份報(bào)紙，上面的一篇文章引起了她的注意，這份報(bào)紙也成為了主人公和男主角之間的聯(lián)系，這些細(xì)節(jié)為影片增添了更多的情感和戲劇性。
其次，學(xué)習(xí)影視美術(shù)需要有一定的歷史知識(shí)儲(chǔ)備。影片中用到的道具、裝飾、服裝等元素都與當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境密不可分。例如在《甄嬛傳》中，宮廷雕花的風(fēng)格與清代官式的雕花有很大的關(guān)系，影片中的些微細(xì)節(jié)都是歷史文化的體現(xiàn)。因此，觀(guān)眾要了解在之前的時(shí)間背景下的歷史特點(diǎn)，尤其重要的是了解了解當(dāng)時(shí)對(duì)于審美的追求和流行趨勢(shì)。
最后，影視美術(shù)不僅是一門(mén)藝術(shù)，更是一種表達(dá)方式。在影片中，影片中所使用的畫(huà)面、音樂(lè)、色彩等元素可以巧妙地表達(dá)導(dǎo)演的意圖和思想，因此，學(xué)習(xí)影視美術(shù)的人應(yīng)該具備較強(qiáng)的解讀能力。例如，在《肖申克的救贖》中，影片運(yùn)用灰暗冷清的畫(huà)面表現(xiàn)出了主人公被囚禁的感覺(jué)，而最后犯人們走出監(jiān)獄的畫(huà)面卻是明亮溫馨的色調(diào)，表現(xiàn)出了主人公獲得自由的感覺(jué)，這些畫(huà)面都具有強(qiáng)烈的情感色彩，給觀(guān)眾帶來(lái)了深刻的印象。
總之，學(xué)習(xí)影視美術(shù)不僅需要對(duì)細(xì)節(jié)有敏感的觀(guān)察力和對(duì)歷史文化的了解，更需要深入理解影片所表達(dá)的情感和思想。通過(guò)學(xué)習(xí)影視美術(shù)，我對(duì)藝術(shù)的感官體驗(yàn)有了更深層次的認(rèn)識(shí)，希望未來(lái)可以繼續(xù)深入地學(xué)習(xí)這門(mén)課程。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇七
導(dǎo)言：
美術(shù)是一門(mén)以藝術(shù)形式表達(dá)和傳達(dá)主題思想的學(xué)科，而影視則是一種將人類(lèi)的故事和情感呈現(xiàn)給觀(guān)眾的媒介。影視中的美術(shù)設(shè)計(jì)起著至關(guān)重要的作用，通過(guò)其獨(dú)特的視覺(jué)風(fēng)格和創(chuàng)意構(gòu)想，為觀(guān)眾帶來(lái)了無(wú)數(shù)視覺(jué)盛宴。在我的學(xué)習(xí)和觀(guān)影經(jīng)歷中，我對(duì)美術(shù)影視有著深刻的體會(huì)和感悟。本文將從視覺(jué)語(yǔ)言、角色形象、場(chǎng)景構(gòu)建、色彩運(yùn)用和情緒表達(dá)五個(gè)方面展開(kāi)，以探索美術(shù)影視的奧秘。
一、視覺(jué)語(yǔ)言：
美術(shù)影視的獨(dú)特之處在于其能通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言將故事和情感直觀(guān)地展現(xiàn)給觀(guān)眾。從構(gòu)圖到布景，從服裝到道具，每一個(gè)細(xì)節(jié)都給出了獨(dú)特的視覺(jué)印象。通過(guò)色調(diào)、光影和線(xiàn)條的運(yùn)用，在不同的場(chǎng)景中，影視美術(shù)創(chuàng)造了氛圍的轉(zhuǎn)變和情緒的緊張。例如，在一部驚悚或懸疑片中，灰暗的色調(diào)和模糊的影像會(huì)增加觀(guān)眾的緊張感，而在一部浪漫的愛(ài)情片中，明亮的色調(diào)和柔和的光線(xiàn)會(huì)給人溫馨之感。
二、角色形象：
影視美術(shù)對(duì)于塑造角色形象的貢獻(xiàn)不可忽視。角色的服裝、妝容和道具都是通過(guò)影視美術(shù)的設(shè)計(jì)來(lái)詮釋人物的身份和性格的。經(jīng)典的例子就是《鋼鐵俠》中的主角托尼·斯塔克，他的機(jī)械化鎧甲不僅給予了他超人的力量，更彰顯了他的冷靜和聰明。在《蜘蛛俠》系列中，主人公蜘蛛俠的服裝也是通過(guò)影視美術(shù)的設(shè)計(jì)來(lái)突顯他的蜘蛛感和力量感。
三、場(chǎng)景構(gòu)建：
影視美術(shù)在場(chǎng)景構(gòu)建方面發(fā)揮了關(guān)鍵作用。通過(guò)精心設(shè)計(jì)的布景和場(chǎng)景，觀(guān)眾被帶入了劇情之中，感受到了故事的可信度和真實(shí)感。一個(gè)恢弘的宮殿、一座模擬的城市，或者一個(gè)荒蕪的廢墟，都是通過(guò)美術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)完成的。例如，電影《阿凡達(dá)》中的潘多拉星球，通過(guò)獨(dú)特的植被和動(dòng)物設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出了一個(gè)充滿(mǎn)奇幻和神秘感的世界。
四、色彩運(yùn)用：
影視美術(shù)中的色彩運(yùn)用是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)。顏色的選擇和搭配可以直接影響觀(guān)眾的情感和感受。暖色調(diào)常常用于表達(dá)溫暖、浪漫和幸福，而冷色調(diào)則常用于表達(dá)冷酷、緊張和恐懼。例如，在動(dòng)畫(huà)片《冰雪奇緣》中，姐妹花安娜和艾莎的服裝顏色與她們的性格和角色相吻合，艾莎的冷靜和神秘被藍(lán)色所象征，而安娜的溫暖和熱情則被粉紅色所代表。
五、情緒表達(dá)：
影視美術(shù)的最終目的是通過(guò)視覺(jué)的表現(xiàn)來(lái)傳達(dá)情感和理念。通過(guò)不同的美術(shù)元素和技巧，影視美術(shù)能夠激發(fā)觀(guān)眾的情緒和共鳴。例如，在一部喜劇片中，通過(guò)色彩鮮艷的道具和場(chǎng)景，以及夸張的化妝和服裝來(lái)營(yíng)造輕松和歡樂(lè)的氛圍。而在一部悲劇片中，以素凈的色調(diào)和樸素的布景來(lái)表達(dá)悲傷和沉重。
結(jié)論：
美術(shù)影視是一門(mén)充滿(mǎn)魅力和創(chuàng)造力的學(xué)科，通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言、角色形象、場(chǎng)景構(gòu)建、色彩運(yùn)用和情緒表達(dá)等方面的設(shè)計(jì)，成功地傳達(dá)了故事和情感，激發(fā)了觀(guān)眾的思考和共鳴。影視的美術(shù)設(shè)計(jì)不僅是為了滿(mǎn)足觀(guān)眾的視覺(jué)需求，更是通過(guò)藝術(shù)化的手法將故事的核心和主題傳遞給觀(guān)眾。在影視美術(shù)的魔力下，我們能深入剝離故事的表面，直觀(guān)感受到情感的震撼和思想的引導(dǎo)。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇八
美術(shù)影視作品作為一種表達(dá)藝術(shù)的方式，具有獨(dú)特的魅力。它既給人們帶來(lái)了視覺(jué)上的享受，也為人們帶來(lái)了情感上的觸動(dòng)。在觀(guān)賞這些作品的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了美術(shù)與影視藝術(shù)的力量與魅力。下面將從劇情表達(dá)、視覺(jué)呈現(xiàn)、角色刻畫(huà)、音樂(lè)融入、意境營(yíng)造五個(gè)方面，分享我對(duì)美術(shù)影視作品的欣賞心得體會(huì)。
首先，劇情表達(dá)是一部影視作品成功與否的關(guān)鍵。一個(gè)引人入勝的故事情節(jié)能夠吸引觀(guān)眾的注意力，讓人真切地感受到其中的沖突和情感。在觀(guān)賞美術(shù)影視作品時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀的劇情往往能夠牢牢抓住觀(guān)眾的心，讓人們無(wú)法自拔。比如《泰坦尼克號(hào)》這部影片以浪漫的愛(ài)情故事為基礎(chǔ)，將歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，使觀(guān)眾在欣賞的過(guò)程中既感受到了愛(ài)情的美好，也了解了歷史的背景。劇情的精彩程度往往決定了整部影片的觀(guān)賞體驗(yàn)。
其次，視覺(jué)呈現(xiàn)是美術(shù)影視作品中至關(guān)重要的一部分。優(yōu)秀的視覺(jué)效果可以為作品增色不少。其中，服裝、化妝和道具等方面的精細(xì)展現(xiàn)，為觀(guān)眾創(chuàng)造了一個(gè)真實(shí)而又獨(dú)特的世界。例如，在中國(guó)古裝劇《瑯琊榜》中，演員的服裝和妝容非常精致，還原了古代的風(fēng)貌，讓觀(guān)眾仿佛回到了古代的盛世之中。同時(shí)，燈光與攝影技術(shù)的運(yùn)用也是影響觀(guān)影效果的重要因素。在《哈利·波特》系列電影中，通過(guò)燈光的處理和攝影的角度選擇，創(chuàng)造了一個(gè)神秘而又魔幻的世界。
第三，角色刻畫(huà)是衡量美術(shù)影視作品的成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)形象鮮明、個(gè)性鮮活的角色能夠給觀(guān)眾留下深刻的印象。在《鋼琴家》這部電影中，主角始終保持著與眾不同的個(gè)性，他的堅(jiān)持和執(zhí)著使觀(guān)眾為之動(dòng)容。一個(gè)出色的演員能夠?qū)⒔巧坍?huà)得活靈活現(xiàn)，使觀(guān)眾可以產(chǎn)生共鳴和崇拜。通過(guò)角色刻畫(huà)，觀(guān)眾可以更好地了解人性的復(fù)雜性和多變性。
第四，音樂(lè)的融入對(duì)于美術(shù)影視作品的表現(xiàn)力有著至關(guān)重要的影響。音樂(lè)可以為影片賦予情感和動(dòng)力，增強(qiáng)觀(guān)眾的觀(guān)影體驗(yàn)。在《放牛班的春天》中，音樂(lè)成為了整個(gè)故事的靈魂，它讓觀(guān)眾更好地了解到這個(gè)故事的內(nèi)在意義和情感。音樂(lè)在影視作品中的運(yùn)用，讓我深感其獨(dú)特的魅力和無(wú)窮的表現(xiàn)力。
最后，美術(shù)影視作品往往通過(guò)營(yíng)造獨(dú)特的意境讓觀(guān)眾在欣賞中感受到藝術(shù)的魅力。比如，在宮斗劇《甄嬛傳》中，通過(guò)細(xì)膩的畫(huà)面和動(dòng)人的音樂(lè)，創(chuàng)造了一個(gè)古代宮廷的世界，使我仿佛身臨其境。通過(guò)意境營(yíng)造，美術(shù)影視作品中的藝術(shù)之美得以完美展現(xiàn)，觀(guān)眾也能在其中找到心靈的寧?kù)o。
總之，欣賞美術(shù)影視作品是一種享受，也是一種藝術(shù)追求。通過(guò)觀(guān)賞這些作品，我深深感受到了美術(shù)與影視藝術(shù)的力量與魅力。劇情表達(dá)、視覺(jué)呈現(xiàn)、角色刻畫(huà)、音樂(lè)融入、意境營(yíng)造等方面的精彩呈現(xiàn)，使美術(shù)影視作品成為了藝術(shù)和觀(guān)眾之間的一座橋梁。我相信，隨著美術(shù)與影視藝術(shù)的不斷發(fā)展，我們的視覺(jué)和心靈將得到更多的滿(mǎn)足和啟發(fā)。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇九
影視作為一種媒體藝術(shù)形式，通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重刺激，將故事情節(jié)以及情感表達(dá)傳遞給觀(guān)眾。影視作為一門(mén)學(xué)科也深受人們喜愛(ài)，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注影視制作的過(guò)程以及電影藝術(shù)的特點(diǎn)。無(wú)論是在影院還是在家中的電視屏幕前，欣賞影視作品都是一種充滿(mǎn)樂(lè)趣和感悟的體驗(yàn)。下面將從影視作品豐富的內(nèi)容、情感的傳遞以及價(jià)值觀(guān)的反映等方面，分享我的心得體會(huì)。
首先，影視作品之所以受到觀(guān)眾的喜愛(ài)，是因?yàn)樗鼈兯鶄鬟f的豐富的內(nèi)容。無(wú)論是愛(ài)情、冒險(xiǎn)、懸疑、歷史還是科幻等題材，影視作品都能夠滿(mǎn)足觀(guān)眾的多樣化需求。不同題材的影視作品都有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和講述方式，這使得觀(guān)眾能夠通過(guò)欣賞影視作品，了解并體驗(yàn)到世界的多樣性。例如，我最近觀(guān)看的一部科幻電影，通過(guò)虛構(gòu)的未來(lái)世界展現(xiàn)了科技的發(fā)展與人類(lèi)社會(huì)的變革，讓我對(duì)科技和未來(lái)充滿(mǎn)了好奇和向往。
其次，影視作品通過(guò)情感傳遞能夠觸動(dòng)觀(guān)眾的心靈。影視作為一種藝術(shù)形式，有著獨(dú)特的表達(dá)方式和技巧，它能夠通過(guò)畫(huà)面、音樂(lè)、演員的表演等方面?zhèn)鬟f出豐富的情感。當(dāng)觀(guān)眾投入到影視作品的世界中時(shí)，他們會(huì)與角色一起經(jīng)歷各種情感，如喜怒哀樂(lè)、悲歡離合等。有時(shí)候，當(dāng)我看到一個(gè)角色經(jīng)歷坎坷的命運(yùn)，或是經(jīng)歷了不可避免的離別，我會(huì)情不自禁地與其產(chǎn)生共鳴，感同身受。這種情感共鳴和傳遞，使得我對(duì)影視作品產(chǎn)生了更深刻的體驗(yàn)和感悟。
再次，影視作品能夠反映社會(huì)價(jià)值觀(guān)念的變遷，并引發(fā)觀(guān)眾的思考。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的價(jià)值觀(guān)念也在不斷演變。影視作為文化的一部分，承載了大量的社會(huì)信息和價(jià)值觀(guān)念，通過(guò)這種媒介傳遞給觀(guān)眾。通過(guò)觀(guān)看影視作品，我能夠了解到不同時(shí)期和不同地區(qū)的文化差異，并思考其中蘊(yùn)含的深層次的社會(huì)和人性問(wèn)題。例如，一部揭示社會(huì)不公的影片，引發(fā)了我對(duì)社會(huì)平等和正義的思考，激發(fā)了我對(duì)改變社會(huì)的愿望。
最后，影視作品對(duì)于觀(guān)眾而言也是一種文化娛樂(lè)方式，能夠帶來(lái)休閑和放松的體驗(yàn)。在繁忙的生活中，人們需要一種方式來(lái)放松自己的身心，獲取一些愉悅的感受。而影視作品作為一種娛樂(lè)形式，給觀(guān)眾提供了一個(gè)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)世界，在其中人們可以暫時(shí)忘卻煩惱，陶冶情操。我常常選擇在晚上看一部感人的電影，這時(shí)，影視作品將我完全帶入一個(gè)異于現(xiàn)實(shí)生活的世界，給我?guī)?lái)獨(dú)特的放松和享受。
綜上所述，影視欣賞能夠帶給人們豐富的內(nèi)容、情感的傳遞、價(jià)值觀(guān)的反映以及放松的體驗(yàn)。通過(guò)觀(guān)看影視作品，人們能夠開(kāi)拓自己的視野，加深對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解。與此同時(shí)，影視作品也為觀(guān)眾提供了一種傾訴情感、共鳴共愁的途徑。無(wú)論是在課堂學(xué)習(xí)還是日常生活中，影視作品都扮演著重要的角色。我們應(yīng)該充分利用這個(gè)豐富的藝術(shù)形式，深入欣賞影視作品，獲得更多的心靈啟迪和成長(zhǎng)。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇十
在我生命中的許多階段，影視和美術(shù)一直是我生活中不可或缺的一部分。每當(dāng)我感到沮喪或迷茫時(shí)，我都會(huì)及時(shí)找到一部好電影或一幅好畫(huà)來(lái)緩解自己的情緒。這些藝術(shù)形式為我的生活注入了許多顏色和情感，使我深刻地感受到了人類(lèi)文化的多樣性和魅力。
首先，我要說(shuō)的是影視欣賞。無(wú)論是喜劇、悲劇、動(dòng)畫(huà)片、愛(ài)情片或科幻電影，每部影片都在不同的方面給我留下了深刻的印象。有些影片向我展示了人類(lèi)的黑暗面，有些展示了人們的愛(ài)和互助精神，有些則呈現(xiàn)了宏偉壯觀(guān)的場(chǎng)面。例如，電影《阿甘正傳》給了我希望和肯定，讓我明白在困難的時(shí)候堅(jiān)持信仰的重要性；而電影《海上鋼琴師》的音樂(lè)和畫(huà)面是如此壯麗和美麗，打動(dòng)了我的心靈。另外，我還學(xué)會(huì)了在人物和劇情之外尋找深層含義，尤其是人性中的各種復(fù)雜情感和思想，這是影視藝術(shù)無(wú)法替代的。
與影視相似，美術(shù)也具有強(qiáng)烈的娛樂(lè)性和情感性。我曾看過(guò)一幅畫(huà)，上面畫(huà)著一個(gè)男孩和一匹馬，他們之間的連接是如此緊密，以至于我能夠感受到他們之間的真摯情感。這種畫(huà)給了我極大的安慰和激勵(lì)，使我堅(jiān)信友情和互助精神的重要性。然而，美術(shù)作品不僅僅是一種氛圍或情感的刺激，它也有審美價(jià)值。畫(huà)家用不同的色彩和技巧來(lái)表達(dá)每個(gè)作品的主題，每幅畫(huà)都有其特定的美感。因此，欣賞美術(shù)作品需要有一定的知識(shí)和技能，而我通過(guò)參觀(guān)藝術(shù)展覽和閱讀相關(guān)書(shū)籍逐漸掌握了這些。
總之，影視和美術(shù)在我的生命中扮演了十分重要的角色，讓我充滿(mǎn)無(wú)限的想象力和創(chuàng)造力。它們讓我明白自己所處的人性世界的美和偉大。我希望更多的人能夠欣賞和理解這些藝術(shù)形式的魅力，并在這些基礎(chǔ)上開(kāi)拓更廣闊的文化視野。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇十一
影視藝術(shù)作品出來(lái)之后，若是不在電影院、電視臺(tái)播映，就不能成為廣大觀(guān)眾的鑒賞對(duì)象。
影視鑒賞，是藝術(shù)鑒賞的`一個(gè)分支。
一方面，影視鑒賞也必須遵循藝術(shù)鑒賞的普遍規(guī)律，也會(huì)帶有各種藝術(shù)鑒賞的共性。
另一方面，由于影視藝術(shù)鑒賞的對(duì)象、環(huán)境、過(guò)程、方式與其他藝術(shù)鑒賞的不同，自然也就會(huì)形成影視鑒賞的一些特殊要求和規(guī)律。
影視評(píng)論是藝術(shù)評(píng)論的一種，它既有一般藝術(shù)評(píng)論之特點(diǎn)，又帶有自己作為銀幕藝術(shù)評(píng)論的獨(dú)特性。
影視評(píng)論是以影視鑒賞為其基礎(chǔ)的，它由評(píng)論者依照自己的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)、審美尺度來(lái)進(jìn)行，以評(píng)定影視藝術(shù)作品的優(yōu)劣高下，是連接影視鑒賞和影視創(chuàng)作的中介，由是培育影視理論之花的沃土。
(一)面向觀(guān)眾的復(fù)制藝術(shù)
電影電視是面向觀(guān)眾，通過(guò)現(xiàn)代傳媒大量復(fù)制、供大眾閱讀消遣欣賞的藝術(shù)。
消遣性、娛樂(lè)性是影視藝術(shù)的第一屬性。
人們看待影視作品，更多的是注重可看性、好看、好懂。
因此，今天我們身邊的影視藝術(shù)是一個(gè)以“娛樂(lè)”為主要手段的面向觀(guān)眾的復(fù)制藝術(shù)。
(二)影視鑒賞：審美再創(chuàng)造
欣賞者是通過(guò)感受、想象、體驗(yàn)、理解等活動(dòng)，把影視作品中的藝術(shù)形象“再創(chuàng)造”為自己的頭腦中的藝術(shù)形象，并且通過(guò)“再創(chuàng)造”對(duì)藝術(shù)所反映的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行“再評(píng)價(jià)”。
“再創(chuàng)造”是一種在感受基礎(chǔ)上的想象活動(dòng)和體驗(yàn)活動(dòng)。
欣賞者對(duì)藝術(shù)所反映的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行“再評(píng)價(jià)”。
欣賞者作為社會(huì)上特定的階層的成員，他在影視藝術(shù)欣賞前，對(duì)社會(huì)生活原有一定的認(rèn)識(shí)，具有一定的思想感情、趣味好尚、生活經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)修養(yǎng)，所有這些在影視藝術(shù)欣賞過(guò)程中都起一定作用。
因此，基于想象和體驗(yàn)的“再創(chuàng)造”，一方面受影視藝術(shù)作品的藝術(shù)形象的制約，又受欣賞者的主觀(guān)條件制約。
影視藝術(shù)欣賞者的“再創(chuàng)造”具有在欣賞者頭腦中補(bǔ)充形象，乃至變動(dòng)形象的特點(diǎn)。
正是在這種“再創(chuàng)造”的精神活動(dòng)中，欣賞者才能深刻地感受和體驗(yàn)著藝術(shù)形象，并且發(fā)現(xiàn)或者發(fā)掘出藝術(shù)形象的思想內(nèi)容，感到由衷的喜悅，在娛樂(lè)種接受教育。
那么，怎樣提高影視鑒賞水平呢
(1)、首先，應(yīng)具有相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
(2)、其次，培養(yǎng)一種與影視藝術(shù)相適應(yīng)的審美眼光。
(3)、進(jìn)行視聽(tīng)思維的訓(xùn)練，提高自己對(duì)視聽(tīng)語(yǔ)言的“讀解”能力，培養(yǎng)影視文化素養(yǎng)。
(三)影視評(píng)論的寫(xiě)作
影視評(píng)論，從寫(xiě)作學(xué)的角度，是屬于文藝評(píng)論之一種，它自然要遵循一般文藝評(píng)論的寫(xiě)作要求與規(guī)格。
此外，它還需要從自身的特殊性出發(fā)，注意以下六個(gè)方面：
(1)、要了解影視藝術(shù)的特征和規(guī)律。
影視藝術(shù)的一個(gè)基本特征，就是逼真性。
越是大家公認(rèn)的優(yōu)秀影視片，越應(yīng)貼近現(xiàn)實(shí)生活，敢于表現(xiàn)矛盾、困難、挫折，以及人們經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的拼搏，最終解決了矛盾、克服了困難，戰(zhàn)勝了挫折。
只有摒棄矯飾、媚俗，真正敢于表現(xiàn)人們?nèi)罕姷脑竿⒁?、心聲的影視片，才可以稱(chēng)為好作品。
(2)、要盡量熟悉一部影視片的內(nèi)容和攝制過(guò)程。
影視作品是銀幕藝術(shù)、影像藝術(shù)，評(píng)論的寫(xiě)作應(yīng)以評(píng)論者對(duì)影像的直接感受作為前提。
對(duì)影視片的內(nèi)容不熟悉，自然就不可能寫(xiě)出重試、具體、有特色的評(píng)論。
總之，要想寫(xiě)好影視評(píng)論，熟悉影視劇本乃是不可缺少的一個(gè)重要方面。
(3)、要了解影視片的時(shí)代背景。
要了解影視片創(chuàng)作者們生活的時(shí)代、環(huán)境，也要了解影視片反映的時(shí)代、環(huán)境。
要尊重影視藝術(shù)家在其創(chuàng)作歷程中形成的藝術(shù)個(gè)性、藝術(shù)風(fēng)格。
事實(shí)證明，不了解影視片的時(shí)代背景，影視評(píng)論就可能是隔靴搔癢，乃至于無(wú)知妄說(shuō)，根本受不到應(yīng)有的效果。
(4)、要注意把握影視作品的總傾向。
對(duì)于總的傾向性好的作品哪怕是在局部上、細(xì)節(jié)上有些毛病的或比較大的失誤，我們?nèi)詰?yīng)加以肯定、扶持。
反之，對(duì)于總的傾向性不好的作品，哪怕在局部地有可取之處，我們也應(yīng)毫不猶豫地加以否定。
(5)、要重視對(duì)影視片進(jìn)行藝術(shù)分析。
我們寫(xiě)作影視評(píng)論的一個(gè)重要目的，旨在普及影視文化。
所以，不應(yīng)僅僅對(duì)它們進(jìn)行思想內(nèi)容的分析。
還要注意從藝術(shù)形式和技巧方面來(lái)衡量、介紹一部影視片。
(6)、形式要靈活、多樣，文風(fēng)要樸實(shí)、生動(dòng)。
影視評(píng)論并非一定都要寫(xiě)成洋洋灑灑萬(wàn)言的長(zhǎng)文章，也不一定都要采取嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)文章的體式，它可以用短評(píng)、書(shū)信、隨筆、札記、觀(guān)后感、對(duì)話(huà)、繪畫(huà)、巡禮、座談紀(jì)要等各種不同體式來(lái)寫(xiě)，當(dāng)然也可以寫(xiě)成數(shù)十萬(wàn)言的專(zhuān)著。
影視評(píng)論不論長(zhǎng)短，都要論之有據(jù)，言之成理，使人讀了確有所得。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇十二
美術(shù)欣賞，顧名思義就是指一種特殊的復(fù)雜的精神活動(dòng)，是人們?cè)诮邮苊佬g(shù)作品過(guò)程中經(jīng)過(guò)玩味、領(lǐng)略，產(chǎn)生喜悅，愛(ài)好的過(guò)程。學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞有助于提高人的藝術(shù)素養(yǎng)，陶冶人的情操，開(kāi)闊視野，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，經(jīng)過(guò)這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我得到了一些心得體會(huì)。
我記得美術(shù)欣賞的前兩節(jié)課欣賞的是齊白石和徐悲鴻的作品，對(duì)我印象最深的是齊白石老爺爺?shù)淖髌?。齊白石老爺爺曾經(jīng)是中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席，中央文史館研究館員，北京中國(guó)畫(huà)研究會(huì)主席，北京中國(guó)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)。曾經(jīng)當(dāng)選第一屆全國(guó)人大代表。擅長(zhǎng)中國(guó)畫(huà)、書(shū)法、篆刻和詩(shī)歌。齊爺爺一生作了無(wú)數(shù)畫(huà)作，留下了大量詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印作品。傳世的畫(huà)作有《墨蝦》、《牧牛圖》、《蛙聲十里出山泉》。著有《白石詩(shī)草》、《白石老人自傳》等；出版的畫(huà)冊(cè)有《齊白石作品選集》、《齊白石山水畫(huà)選》等。其中我最喜歡的作品就是齊爺爺?shù)摹赌r》。
齊白石老爺爺經(jīng)過(guò)十多年的藝術(shù)探索，了解到畫(huà)家必須能夠把握對(duì)象活的形貌、質(zhì)量感、運(yùn)動(dòng)方式、環(huán)境關(guān)系及個(gè)性特征，否則畫(huà)得再似，也形同死物。他畫(huà)蝦就是通過(guò)畢生的觀(guān)察，力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。齊老爺爺從小就生活在水塘邊，常釣蝦玩；青年時(shí)期開(kāi)始著手畫(huà)蝦；大約40歲后臨摹過(guò)徐渭、李復(fù)堂等明清畫(huà)家畫(huà)的蝦；63歲時(shí)他畫(huà)蝦已經(jīng)非常相似，但還不夠“活”，于是就在碗里養(yǎng)了幾只長(zhǎng)臂蝦，放置在畫(huà)案上，每天都仔細(xì)觀(guān)察，畫(huà)蝦的手法也因此改變，他畫(huà)的蝦也成為他代表性的藝術(shù)符號(hào)之一。白石爺爺89歲時(shí)，他畫(huà)蝦已經(jīng)出神入化，在簡(jiǎn)括的筆墨中表現(xiàn)了游弋于水中的群蝦。粗壯、濃厚的茨菇，與群蝦的透明、輕靈纖細(xì)形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出晚年的齊白石畫(huà)畫(huà)藝術(shù)的成熟。畫(huà)蝦這幅圖表現(xiàn)了蝦的形態(tài)，活潑、靈敏、機(jī)警，有生命力。因?yàn)樗莆樟宋r的特征，所以畫(huà)起來(lái)得心應(yīng)手。蝦頭上的三筆，有墨色的深淺濃淡，表現(xiàn)出了一種動(dòng)感。
左右一對(duì)濃墨眼睛，腦袋中間用一點(diǎn)焦墨，左右二筆淡墨，于是使蝦的頭部變化多端。硬殼透明，由深到淺。蝦的腰部，一筆一節(jié)，連續(xù)數(shù)筆，體現(xiàn)出了蝦腰由粗到細(xì)。用筆的變化，使蝦的腰部呈現(xiàn)各種異態(tài)，有直腰游蕩的。也有彎腰爬行的。蝦的尾部也是三筆，既有彈力，又有透明感。蝦的一對(duì)前爪，由細(xì)而粗，形似鉗子，有開(kāi)有合。蝦的觸須用數(shù)條淡墨線(xiàn)畫(huà)出?？此迫菀?，實(shí)則極難：畫(huà)得活，則蝦之生命自出；畫(huà)得僵硬了，也就失去了生命。蝦須的線(xiàn)條似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，紙上之蝦似在水中嬉戲游動(dòng)，觸須也像似動(dòng)非動(dòng)。
欣賞畫(huà)的同時(shí)體會(huì)到了齊老爺爺作畫(huà)時(shí)的認(rèn)真與細(xì)膩，不得不佩服他的耐心和毅力。也因?yàn)檫@樣我覺(jué)得自己漸漸的喜歡上了美術(shù)欣賞這門(mén)課，不但是因?yàn)檩p松，能欣賞到很多名人的畫(huà)作，同時(shí)可以知道他們背后的故事，感受到他們作畫(huà)時(shí)的心態(tài)，覺(jué)得是一種享受。我覺(jué)得美術(shù)欣賞是美術(shù)活動(dòng)中重要的組成方面，是美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)作品實(shí)現(xiàn)其價(jià)值和意義的基本環(huán)節(jié)和途徑。如果說(shuō)美術(shù)欣賞是創(chuàng)造美術(shù)價(jià)值的活動(dòng)，美術(shù)作品是美術(shù)價(jià)值的載體，那么美術(shù)欣賞和接受則是實(shí)現(xiàn)美術(shù)價(jià)值的活動(dòng)，同時(shí)又是反作用于美術(shù)創(chuàng)作的活動(dòng)。在本質(zhì)意義上，美術(shù)家精心創(chuàng)造各種美術(shù)作品的目的，絕對(duì)不是純粹的個(gè)人娛樂(lè)行為，而是通過(guò)美術(shù)欣賞將自己的審美情感和審美認(rèn)識(shí)傳達(dá)給人們。從而引起人們的認(rèn)同和共鳴，使作品達(dá)到產(chǎn)生一定社會(huì)審美效應(yīng)的目的。所以說(shuō)沒(méi)有美術(shù)欣賞活動(dòng)，美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)產(chǎn)品就不能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，最后完成自己的使命。我們生活中離不開(kāi)審美活動(dòng)的過(guò)程，即感受美、理解美或?qū)徝赖陌l(fā)現(xiàn)、藝術(shù)的構(gòu)思、情感的表達(dá)。美術(shù)欣賞具有調(diào)節(jié)精神與情緒的節(jié)奏，豐富學(xué)習(xí)的內(nèi)容能使人賞心悅目，心曠神怡，還能進(jìn)化我們的生活。這里表達(dá)的意思就是說(shuō)一些沒(méi)話(huà)生活促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手能力的表現(xiàn)。
中國(guó)的教育到目前為止還是應(yīng)試教育與，導(dǎo)致大部分學(xué)生只會(huì)做試卷，表達(dá)能力非常欠缺，因此對(duì)美術(shù)欣賞更不可能有很深的了解，最多的了解也只是限于一周一次的美術(shù)課，了解到的也只不過(guò)好似幾幅畫(huà)作而已，不要說(shuō)了解畫(huà)家背后的故事，更別提說(shuō)美術(shù)欣賞和創(chuàng)作了。因此經(jīng)過(guò)這次美術(shù)欣賞課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)美術(shù)欣賞有了一個(gè)比較系統(tǒng)的了解，了解到了國(guó)內(nèi)外的一些美術(shù)知識(shí)，也能夠知道了一些美術(shù)作品創(chuàng)作的理念?？偟膩?lái)說(shuō)就是初步的鑒賞能力，但是說(shuō)到精通的畫(huà)那就是天壤之別了。不過(guò)值得高興的就是至少已經(jīng)能初步了解了。
我覺(jué)得這次美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)對(duì)我個(gè)人的影響很大，比如說(shuō)我覺(jué)得個(gè)人修養(yǎng)和美術(shù)知識(shí)都得到了很大程度的提高，也改變了我一直以來(lái)對(duì)于美術(shù)以及美術(shù)欣賞的一些觀(guān)念。記得以前我老覺(jué)得美術(shù)和美術(shù)欣賞都是在浪費(fèi)時(shí)間，還不如把這些時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)其他的知識(shí)，覺(jué)得這方面的知識(shí)學(xué)與不學(xué)，了解不了解都是一樣的，可有可無(wú)，考試也不會(huì)考，干嘛要浪費(fèi)時(shí)間呢，只有專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)美術(shù)的人才需要認(rèn)識(shí)美術(shù)了解美術(shù)，現(xiàn)在才知道自己的想法是多么的幼稚，才發(fā)現(xiàn)美術(shù)其實(shí)不是畫(huà)畫(huà)那么簡(jiǎn)單，其實(shí)美術(shù)可以表現(xiàn)很多內(nèi)容，盡管大多數(shù)情況我自己也看不懂。
雖然一個(gè)學(xué)期的時(shí)間很快就過(guò)去了，美術(shù)欣賞的內(nèi)容也不是特別多，但是我覺(jué)得我學(xué)到了很多的東西，讓我受益匪淺，所以我覺(jué)得什么東西都不能只看表面，要了解它的實(shí)質(zhì)，才能對(duì)它做出客觀(guān)的評(píng)價(jià)。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇十三
蠟染藝術(shù)在西南少數(shù)民族地區(qū)世代相傳，形成了獨(dú)特的民族藝術(shù)風(fēng)格，是中國(guó)極富特色的民族藝術(shù)之花。蠟染，是一種古老的防染工藝，防染劑主要是黃蠟(即蜂蠟)，有時(shí)也摻和白蠟使用。
蠟染，是一種古老的防染工藝，古稱(chēng)“蠟纈”，與絞纈、夾結(jié)一起被稱(chēng)為我國(guó)古代染纈工藝的三種基本類(lèi)型。蠟染工藝品的魅力除了圖案精美外，還在于蠟冷卻后在織物上產(chǎn)生龜裂，色料滲入裂縫，得到變化多樣的色紋，俗稱(chēng)“冰紋”。同一圖案設(shè)計(jì)，做成蠟染后可得到不同的“冰紋”。
蠟染工藝在我國(guó)西南少數(shù)民族地區(qū)尤其是貴州少數(shù)民族地區(qū)，繼承和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)的蠟染工藝，而且流行很廣，已成為少數(shù)民族婦女生活中不可缺少的一種藝術(shù)。這里的少數(shù)民族以蠟染作主要裝飾的有黃平、重安江一帶和丹寨縣的苗族婦女，她們頭巾、圍腰、衣服、裙子、綁腿，綁腿，都是蠟染制成，其它如傘套、枕巾，飯籃蓋帕、包袱、書(shū)包、背帶等也都使用蠟染;安順、普定一帶的苗族婦女把蠟染花紋裝飾在衣袖、衣襟和衣服前后擺的邊緣，她們背孩子的蠟染背帶，點(diǎn)染得精巧細(xì)致，除藍(lán)白二色外，有的還加染上紅、黃、綠等色，成為明快富麗的多色蠟染。貴州各少數(shù)民族的蠟染各有特色，例如苗族的蠟染圖案有的還沿用古代銅鼓的花紋和民間傳說(shuō)中的題材，有的是日常生活中接觸的花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú);而布依族則喜用幾何圖案。各民族的蠟染都有獨(dú)特的風(fēng)格。
目前的蠟染，大體可以分三大類(lèi)：—類(lèi)是西南少數(shù)民族地區(qū)，民間藝人和農(nóng)村婦女自給自繪自用的蠟染制品，這一類(lèi)產(chǎn)品應(yīng)屬于民間工藝品。另—類(lèi)是工廠(chǎng)、作坊面向市場(chǎng)生產(chǎn)的蠟染產(chǎn)品，這一類(lèi)產(chǎn)品應(yīng)屬于工藝美術(shù)品。第三類(lèi)是以藝術(shù)家為中心制作的純觀(guān)賞型的藝術(shù)品，也就是“蠟染畫(huà)”。這三大類(lèi)蠟染同時(shí)并存，互相影響，爭(zhēng)奇斗艷。這種復(fù)雜的，多元化的現(xiàn)象，在藝術(shù)界是少見(jiàn)的。
古老的蠟染工藝在貴州少數(shù)民族地區(qū)被保存下來(lái)，一直流傳到現(xiàn)在，而且創(chuàng)作了豐富多彩的蠟染圖案。在貴州省的黃平、丹寨、鎮(zhèn)寧及其它一些少數(shù)民族地區(qū)，兄弟民族婦女都是點(diǎn)制蠟花的能手。蠟花是她們不可缺少的裝飾品。
蠟染布是在布匹上涂蠟、繪圖、染色、脫蠟、漂洗而成。因?yàn)樵谌局频倪^(guò)程中，蠟白布的表面會(huì)產(chǎn)生自然龜裂，從而往白色坯布滲入染料而著色，出現(xiàn)許多或粗或細(xì)無(wú)規(guī)則的色紋也叫龜紋，這些龜紋就是區(qū)別真、仿蠟染布的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槿魏畏孪炄静荚O(shè)計(jì)進(jìn)去的“龜紋”都是有規(guī)律可尋的，而真正的蠟染布往往難以尋找，也找不出完全相同的龜紋來(lái)。
先談?wù)勝F州蠟染的材料：繪制蠟染的織品一般都是用民間自織的白色土布，但也有采用機(jī)織白布、綿綢、府綢的。防染劑主要是黃蠟(即蜂蠟)，有時(shí)也摻和白蠟使用。蜂蠟是蜜蜂腹部蠟腺的分泌物，它不溶于水，但加溫后可以融化。就是利用它的這一特點(diǎn)作為蠟染的防腐劑。所用的染料是貴州生產(chǎn)的藍(lán)靛。貴州盛產(chǎn)藍(lán)草，這是一種蓼科植物，莖高約二、三尺，七月開(kāi)花，八月收割。把藍(lán)草葉放在坑里發(fā)酵便成為藍(lán)靛。貴州鄉(xiāng)村市集上都有以藍(lán)靛為染料的染坊，但也有把藍(lán)靛買(mǎi)回家自己用染缸浸染的。
繪制蠟花的工具不是毛筆，而是一種自制的鋼刀。因?yàn)橛妹P蘸蠟容易冷卻凝固，而鋼制的畫(huà)刀便于保溫。這種鋼刀是用兩片或多片形狀相同的薄銅片組成，一端縛在木柄上。刀口微開(kāi)而中間略空，以易于蘸蓄蜂蠟。根據(jù)繪畫(huà)各種線(xiàn)條的需要，有不同規(guī)格的銅刀，一般有半圓形、三角形、斧形等。
蠟染的制作方法和工藝過(guò)程：把白布平帖在木板或桌面上點(diǎn)蠟花。點(diǎn)蠟的方法，把蜂蠟放在陶瓷碗或金屬罐里，用火盆里的木炭灰或糠殼火使蠟融化，便可以用銅刀蘸蠟作畫(huà)。
作畫(huà)的第一步是經(jīng)營(yíng)位置。有的地區(qū)是照著紙剪的花樣確定大輪廓，然后畫(huà)出各種圖案花紋。另外一些地區(qū)則不用花樣，只用指甲在白布上勾畫(huà)出大輪廓，便可以得心應(yīng)手地畫(huà)出各種美麗的圖案;浸染的方法，是把畫(huà)好的蠟片放在藍(lán)靛染缸里，一般每一件需浸泡五、六天。第一次浸泡后取出晾干，便得淺藍(lán)色。再放入浸泡數(shù)次，便得深藍(lán)色。如果需要在同一織物上出現(xiàn)深淺兩色的圖案，便在第一次浸泡后，在淺藍(lán)色上再點(diǎn)繪蠟花浸染，染成以后即現(xiàn)出深淺兩種花紋。當(dāng)蠟片放進(jìn)染缸浸染時(shí)，有些“蠟封”因折疊而損裂，于是便產(chǎn)生天然的裂紋，一般稱(chēng)為“冰紋”。有時(shí)也根據(jù)需要做出“冰紋”。這種“冰紋”往往會(huì)使蠟染圖案更加層次豐富，具有自然別致的風(fēng)味。貴州蠟染一般都是藍(lán)白兩色。制作彩色蠟染有兩種方法：一種是先在白布上畫(huà)出彩色圖案，然后把它“蠟封”起來(lái)，浸染后便現(xiàn)出彩色圖案;另一種方法是按一般蠟染的方法漂凈晾干以后，再在白色的地方填上色彩。民間蠟染所用的彩色染料，是用楊梅汁染紅色，黃梔子染黃色。還應(yīng)提到一種叫做“蠟片”的工藝品。在一些民族地區(qū)，把未經(jīng)浸染的'蠟花當(dāng)作裝飾品。她們把這種“蠟片”裝飾在頭上或服裝上。這種工藝品是白色和黃褐色花紋，色彩諧調(diào)，別具一格?！跋炂钡娜秉c(diǎn)是蠟花容易脫落，所以在服裝上只能局部采用。蠟染生產(chǎn)絕大多數(shù)工序是手工操作，到目前為止，仍然無(wú)法用機(jī)械化，自動(dòng)化來(lái)代替。事實(shí)表明，用現(xiàn)代大工業(yè)的生產(chǎn)方式來(lái)發(fā)展蠟染藝術(shù)是行不通的。蠟染工廠(chǎng)在生產(chǎn)大批量的蠟染花布上，具優(yōu)勢(shì)。而作為民間工藝品和藝術(shù)品的蠟染，往往一張畫(huà)稿只制作幾張壁掛，甚至于只做一張壁掛。在世界范圍內(nèi)，“蠟染藝術(shù)熱”正在興起，國(guó)內(nèi)國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)的需求量都很大。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇十四
影視欣賞是我們生活中不可或缺的一部分，每天都有數(shù)不清的電影、電視劇等影視作品在我們的眼前展現(xiàn)，廣告、新聞資訊等也占據(jù)著我們的視聽(tīng)空間。而學(xué)習(xí)影視欣賞，則是深入理解影視藝術(shù)，感受影視作品魅力，甚至是為未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃打好基礎(chǔ)。近期我在學(xué)校里參加了《影視欣賞》的課程，以下是對(duì)我在課程中的感悟和體會(huì)。
一、了解影視藝術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)
在影視欣賞的課程中，我們首先學(xué)習(xí)的是影視藝術(shù)基礎(chǔ)的知識(shí)，如影像構(gòu)圖、色彩搭配、音效運(yùn)用等。學(xué)習(xí)了這些知識(shí)后，我才發(fā)現(xiàn)看電影或電視劇，不是簡(jiǎn)單的故事內(nèi)容，還包含了諸如攝影師、導(dǎo)演、音效師等影視制作的各個(gè)環(huán)節(jié)。同時(shí)，這些基礎(chǔ)知識(shí)更讓我更好地欣賞影視作品，了解劇情、人物性格深度等表達(dá)方式，從而更好地理解角色之間的關(guān)系和人物內(nèi)心的變化。
二、了解影視中的文化元素
影視作品是文化的一種表現(xiàn)。通過(guò)影視欣賞課程，我們了解到了許多不同國(guó)家和地區(qū)的影視作品，在欣賞其中的文化元素的同時(shí)，也增長(zhǎng)了視野，了解了不同文化之間的差異性。我們看到了許多反映經(jīng)典故事、傳統(tǒng)文化的影視作品，更能體驗(yàn)出電影文化的價(jià)值，感受到影視文化的魅力。
三、體味影視作品的情感
影視作品的魅力是情感的表達(dá)。其表現(xiàn)方式包括對(duì)于音樂(lè)的運(yùn)用，或者鏡頭的特寫(xiě)、特寫(xiě)、中插等等。在掌握了影視技巧的基礎(chǔ)上，我們需要學(xué)會(huì)品味影視作品所傳達(dá)的情感和思想，這才是影視藝術(shù)真正要表達(dá)的。當(dāng)我們看到生動(dòng)的角色、當(dāng)我們品味影片中的感動(dòng)，當(dāng)我們?cè)陔娪伴g穿梭，一種情感被悄然植入了我們的心中。
四、提高自己的影視欣賞能力
影視作品的欣賞，是一種藝術(shù)的審美過(guò)程，需要保持對(duì)音樂(lè)、圖像、劇情等方面的感知，以及分析、理解影視的技巧和表現(xiàn)方式。而在學(xué)習(xí)《影視欣賞》的過(guò)程中，我們也需要加強(qiáng)影視技巧和題材的研究和學(xué)習(xí)，更好地觀(guān)察和分析一部影片，從多個(gè)角度了解影片創(chuàng)作的過(guò)程和思考階段，提高我們對(duì)于影視作品的解讀和欣賞的能力。
五、對(duì)未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃具有啟示意義
影影視欣賞并不僅僅是一個(gè)興趣愛(ài)好，對(duì)于從事影視相關(guān)職業(yè)的人員來(lái)說(shuō)，它更是提高自己的必備內(nèi)功。通過(guò)學(xué)習(xí)影視欣賞的課程，我們可以明確自己是否適合從事影視相關(guān)職業(yè)，并且找到自己的優(yōu)勢(shì)和規(guī)劃自己的職業(yè)發(fā)展，為未來(lái)職業(yè)的選擇和規(guī)劃打好良好的基礎(chǔ)。
總之，影視欣賞的學(xué)習(xí)，不僅可以體驗(yàn)影視作品帶給我們的感動(dòng)和獨(dú)特魅力，更能增長(zhǎng)我們的知識(shí)儲(chǔ)備和拓寬我們的視野，并為我們的未來(lái)職業(yè)發(fā)展鋪平道路，使我們?cè)谖磥?lái)能夠更好地應(yīng)對(duì)影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與變革。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將一直堅(jiān)持對(duì)影視作品的深入欣賞和研究。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇十五
城規(guī)1107班
范水梁
學(xué)號(hào)：1100005109 當(dāng)世界走進(jìn)21世紀(jì)的時(shí)候，回頭凝望著我們的美術(shù)（藝術(shù)）教育，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)非常鮮明的特征：在人們長(zhǎng)期固守的美術(shù)學(xué)科教育中，很多問(wèn)題是不能用審美來(lái)解釋的，美術(shù)學(xué)科表現(xiàn)與技能方面的詮釋那就更加蒼白了。這是因?yàn)椋诿佬g(shù)（藝術(shù)）史的進(jìn)程中，太多的因素在促成或制約著美術(shù)（藝術(shù)）的發(fā)展。
美術(shù)課程作為藝術(shù)教育中的一部分，其今天與未來(lái)的發(fā)展同樣受到多種因素的制約。在一堂具體的美術(shù)課上，
教學(xué)
主題構(gòu)成的要素可以由課題、作品、學(xué)科表現(xiàn)形式、工具材料、表現(xiàn)方法等幾方面。
“梅竹精神”在中國(guó)的歷史上都是由哪些人來(lái)倡導(dǎo)與秉承的呢？回答是文人。中國(guó)歷史上的文人為什么要以這種精神來(lái)作為自己的一種信仰的追求呢？這其中的解釋也并不是僅從審美的角度就能夠回答的，因此，這一課題讓我們的美術(shù)教師需要思考的東西太豐富了。
這些問(wèn)題構(gòu)成了這節(jié)美術(shù)課的課題是必須要以文化的探究作為教學(xué)主線(xiàn)的。
而從其教學(xué)目標(biāo)看，教材明確提示有三：
1、了解中國(guó)畫(huà)工具、材料，領(lǐng)略中國(guó)畫(huà)筆墨韻味。
2、能初步了解梅竹的傳統(tǒng)表現(xiàn)技法，嘗試表現(xiàn)梅竹的題材。
3、能領(lǐng)略中國(guó)畫(huà)所寄托的人格精神，發(fā)展有個(gè)性的表現(xiàn)能力。
解答問(wèn)題：中國(guó)畫(huà)的工具是由什么構(gòu)成的？
毛筆、墨、宣紙、硯臺(tái)、筆洗、鎮(zhèn)紙等。
毛筆的筆桿是由竹子這一材料制作的，為什么選用竹子呢？這其中依舊有問(wèn)題可以探究。
而墨、宣紙、硯臺(tái)、筆洗、鎮(zhèn)紙等工具與材料，可以探究的東西也非常豐富。
還可以解答的問(wèn)題有下列：
梅竹的傳統(tǒng)表現(xiàn)技法其文化意義在于那里？
中國(guó)的文人為什么將“梅竹精神”作為一種人格來(lái)自律呢？
等等??
分析到這里，我們可以得到的啟發(fā)就更多了。
我的即興回答：從教材這一課題已經(jīng)設(shè)立的3個(gè)教學(xué)目標(biāo)看，還是一種穿新鞋、走老路的“兩張皮”編教材的方式。
我的即興回答：如今單科美術(shù)教材里的課題編寫(xiě)方式，嚴(yán)重滯后于社會(huì)發(fā)展對(duì)于藝術(shù)課程的教學(xué)要求。
既然社會(huì)中的一切事情的發(fā)生都有著多因素的關(guān)聯(lián)，那作為教材教學(xué)的內(nèi)容在編寫(xiě)與呈現(xiàn)方式上，就不能以一節(jié)課的形式出現(xiàn)，而應(yīng)該像藝術(shù)課程那樣，像世界發(fā)達(dá)國(guó)家的視覺(jué)藝術(shù)課程那樣，以單元主題式的構(gòu)成而確立自己在教學(xué)實(shí)施中位置。
只有在這樣的前提下，才能將美術(shù)課上成文化課。
這也是我在帶領(lǐng)我的學(xué)生寧珠紅研究了中國(guó)現(xiàn)有的11版本的單課美術(shù)教材后，提出的問(wèn)題。也就是尹少淳老師作為中國(guó)美術(shù)教育的領(lǐng)導(dǎo)者擔(dān)憂(yōu)的那樣：美術(shù)課程一直在“飄”。也正是尹少淳老師在10月12日的浙江武義講座里所要倡導(dǎo)的“再談文化”的意義所在。
還是那句話(huà)：50幾年來(lái)，小學(xué)、初中的美術(shù)課根本就沒(méi)有解決全體學(xué)生的美術(shù)技能問(wèn)題，按照目前這樣的狀況，再繼續(xù)走下去，也解決不了學(xué)生的美術(shù)技能問(wèn)題。
中國(guó)美術(shù)教育其唯一的出路，那就是：把美術(shù)課上成文化課。而要完成這樣一個(gè)目標(biāo)，必須完成兩個(gè)方面的艱辛工程：
“強(qiáng)調(diào)課程設(shè)置的綜合性，克服專(zhuān)業(yè)面過(guò)窄、分科過(guò)細(xì)的弊端，把相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容加以整合，建構(gòu)具有綜合特點(diǎn)的課程?！?BR> “整合優(yōu)化有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，形成綜合性課程，同時(shí)又保證學(xué)生能夠建立均衡完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)”。
在這里提到兩個(gè)方面的綜合，不綜合是沒(méi)有出路的。
二是逐步對(duì)全國(guó)在職的小學(xué)、初中、高中美術(shù)教師進(jìn)行職后的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，用若干年的時(shí)間補(bǔ)充現(xiàn)有美術(shù)教師的素養(yǎng)。按照上述《課程指導(dǎo)方案》的要求，進(jìn)行能力的培養(yǎng)和知識(shí)的不斷儲(chǔ)備與更新。
當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)難度可想而知。而我們每個(gè)人能夠做好的事情，就是在自己的崗位上努力地探索。這也是我給研究生們所講的一句話(huà)，在今天的社會(huì)里，當(dāng)人們都不讀書(shū)及沒(méi)有空去讀書(shū)的時(shí)候，如果你們能夠堅(jiān)持讀書(shū)，讀懂一本書(shū)，那就是人群中的佼佼者。注意，這里只說(shuō)一本書(shū)，何況讀幾本或者更多的書(shū)，而且，我說(shuō)的讀書(shū)不是在網(wǎng)絡(luò)上，是安心地手捧著書(shū)本去讀書(shū)。
作為美術(shù)教師呢，在人們都不太愿意下功夫研究教學(xué)的時(shí)候，能夠真正安于寂寞地進(jìn)行扎實(shí)地自我研究，那肯定就是教師中的出類(lèi)拔萃者。但也需要注意，這里的潛臺(tái)詞為扎實(shí)地研究自己，也就是把自己置身于教育教學(xué)的研究之中，而不是只做教育教學(xué)的旁觀(guān)者。
何為教育教學(xué)活動(dòng)的旁觀(guān)者呢？那就是身為一個(gè)教師，并不打算加入到與不同差異的學(xué)生個(gè)體中，進(jìn)行不同的價(jià)值分享和理解過(guò)程，只停留在自己課堂上所謂的知識(shí)傳授過(guò)程的所有教師，充其量就只是教育教學(xué)活動(dòng)的旁觀(guān)者。
影視美術(shù)欣賞心得體會(huì)篇十六
關(guān)于影視鑒賞的感想通過(guò)一個(gè)學(xué)期的影視鑒賞課程的學(xué)習(xí)對(duì)電影有了相當(dāng)深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)電影也有了更多的了解。
這學(xué)期的課程馬上就要結(jié)束了，回想起得到的東西讓我心潮澎湃。
我覺(jué)得一部電影就像是一本書(shū)，每個(gè)人看一本相同的書(shū)都會(huì)有不同的收獲和感想，每個(gè)人從中獲取的道理和知識(shí)也不相同，但是通過(guò)影視鑒賞可以提高我們看待世界的看法和認(rèn)識(shí)則是不禁相同的。
通過(guò)影視鑒賞的學(xué)習(xí)我對(duì)電影又有了新的認(rèn)識(shí)，以前在看完一部影片之后只是說(shuō)好看不好看，沒(méi)有更深層次的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。
現(xiàn)在，我不敢說(shuō)我能評(píng)價(jià)一部影片，但是最起碼我可以更加理性的去看待一部電影，去體會(huì)作者的思想和想要表達(dá)的主題，去欣賞影片的內(nèi)涵。
在這個(gè)學(xué)期的影視鑒賞課程的學(xué)習(xí)中，我欣賞到了很多部各種題材的優(yōu)秀影片，開(kāi)拓了我的眼界。
讓我明白了中國(guó)早期的愛(ài)情觀(guān)，讓我看到了一個(gè)個(gè)真正的烈士是怎樣為解放事業(yè)流血犧牲的，讓我重新審視忠貞不二兄弟之情，經(jīng)久不衰的系列使我又重新領(lǐng)略了經(jīng)典影片的獨(dú)特魅力。
我沒(méi)有很到的藝術(shù)評(píng)價(jià)能力但是影視鑒賞課給了我一個(gè)更深層次的了解電影的機(jī)會(huì)，給我提供了一個(gè)和電影近距離接觸的平臺(tái)。
影視鑒賞提高了我的尤其是電影藝術(shù)的欣賞能力，讓我用更加理性的眼光去看待問(wèn)題。
感謝影視鑒賞課給我一個(gè)認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)