在撰寫報告之前，需要對收集到的數(shù)據(jù)進行整理和分析。報告的語言應該簡明扼要、客觀中立，不要帶有主觀性和個人偏見。以下是一些經(jīng)過精心整理的優(yōu)秀報告范文，相信可以給你寫作提供一些有用的參考。
幼兒舞蹈論文開題報告篇一
二、研究背景：從20xx年開始，在基礎教育改革的背景下，我國幼兒園教育受到社會的廣泛重視，《幼兒園教育指導綱要（試行）》的出臺標志著我國幼兒園教育改革將進入一個新的階段。
目前的幼兒教育改革將教育價值取向推至更多的關注幼兒自身的經(jīng)驗，強調幼兒在原有水平的基礎上得到發(fā)展，重視每個幼兒之間的差異性?！队變簣@教育指導綱要（試行）》中對幼兒園教師角色的要求是教師應成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者，教師應善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲和偶發(fā)事件中隱含的教育價值，把握時機，積極引導，關注幼兒在活動中的表現(xiàn)和反應，敏感地察覺他們的需要，及時以適當?shù)姆绞綉?，形成合作探究式的師生互動，尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗、學習方式等方面的個體差異，因人施教，努力使每一個幼兒都能獲得滿足和成功。這對教師的傳統(tǒng)教育觀念與行為提出了挑戰(zhàn)，要求教師轉變自己在教育過程中的角色與作用，成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者。隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx2020年）》、《國務院關于當前發(fā)展學前教育的若干意見》的貫徹實施，全國上下大力發(fā)展學前教育事業(yè)。
在加快普及學前教育的新形勢下為保障教師隊伍質量和幼兒健康成長，教育部出臺了《幼兒園教師專業(yè)標準》。標準明確了教師在教育活動計劃與實施領域中應當具有觀察幼兒.的能力，根據(jù)幼兒的表現(xiàn)和需要，調整活動，給予適宜的指導，有效運用觀察、談話、家園聯(lián)系、作品分析等多種方法，客觀地、全面地了解和評價幼兒。幼兒園教育的質量問題己成為幼兒教育實踐者、研究者和決策者普遍關注的問題。教師行為是直接影響幼兒園教育質量的核心要素。事實上，教師對兒童行為的發(fā)現(xiàn)、評估和引導既體現(xiàn)著教師行為的改變，也反映了教師的專業(yè)發(fā)展程度。教師觀察行為的改善成為改進教師行為的一項重要內容。
首先，觀察是教師為幼兒提供適宜而有效的教育的前提之一。教師只有在充分觀察及了解幼兒的發(fā)展水平、行為特點、興趣傾向和學習風格的基礎上，才能設計出符合幼兒發(fā)展特點與學習需要的教育活動，并在活動過程中根據(jù)幼兒的表現(xiàn)及時調整，從而保證教育活動的適宜性和有效性。
其次，觀察能力是有效教師必備的專業(yè)素質之一，是區(qū)分教師專業(yè)化發(fā)展水平的重要指標。研究表明，新手教師與專家型教師的一個重要區(qū)別就在于是否具有觀察意識和觀察能力。
專家型教師不會沖動地做出教學決策，而是客觀冷靜、全面深入地觀察和傾聽幼兒，然后依據(jù)觀察到的信息理性地做出判斷和行動。最后，觀察是促進教師專業(yè)化發(fā)展的手段之一。
觀察是教師用以搜集幼兒資料、分析教育方法，從而有效促進幼兒學習和改進教學效果的基本途徑。通過觀察，教師可以獲得有關幼兒發(fā)展與教育的實踐知識，優(yōu)化自身的知識結構，促進自身的教學反思，從而推動自己的專業(yè)化發(fā)展。
然而在幼兒園教育實踐中，由于教師專業(yè)的觀察意識和觀察能力的雙重缺失，導致教師觀察的專業(yè)品性不足，既不能真實反映幼兒的實際發(fā)展情況又不能為教師做出適宜的教學決策提供依據(jù)。幼兒園對教師的觀察記錄只有量的規(guī)定并無質的要求，也沒有發(fā)揮觀察記錄應有的反思與交流的功能，使得教師觀察記錄因沒有討論和反思而流于形式，以致于教師將觀察記錄視為額外的負擔，而非對自己工作有益的做法。
如此觀察失去了聆聽童聲、解讀童心的意義，使以兒童為本的先進教育觀念在現(xiàn)實中遭遇困境。目前國內對幼兒園教師觀察行為的討論相對不足。
幼兒園教師的觀察行為的現(xiàn)狀究竟如何，幼兒園教師的觀察行為與幼兒園教師的專業(yè)發(fā)展之間又是怎樣的關系？基于此，本研究把視點投向幼兒園教師，試圖通過對幼兒園教師在教育活動中對幼兒觀察行為的探討，呈現(xiàn)其觀察行為的現(xiàn)狀及總結出教師觀察行為的基本特征及影響因素，為改善幼兒園教師觀察行為提供理論依據(jù)。
三、研究問題確立研究問題是一項研究的開端，研究問題確立的恰當與否對研究過程具有決定性的意義。
依據(jù)本研究的主要目的，對個案幼兒園教師觀察行為進行考察，了解教師對觀察的認識，觀察的過程與結果，觀察應用的基本情況，探究影響教師觀察行為的因素，研究者確立研究的核心問題是幼兒園教師觀察行為的基本特征及其影響因素，并以此作為研究最終的結論依據(jù)。幼兒園教師觀察行為屬于學前教育領域一個微觀的研究問題，對此問題的研究必然依托于教師的教育教學生活實際，因此，真實的實踐情境將是進-步形成具體研究問題的依據(jù)。
問題一，教師對觀察的認識情況。
問題二，教師觀察的過程與結果1.教師是在什么情境下進行觀察？
幼兒舞蹈論文開題報告篇二
舞蹈訓練實踐
體育舞蹈是融體育與舞蹈一體的體育項目，它之所以能風靡世界，有其獨特的功能，除了教育性、鍛煉性、競技性、自娛性之外，還可以將這幾種特點組合，從而顯示出體育舞蹈的多功能性。它使人們享受到生活的樂趣，感受到人生的價值。如今，體育舞蹈已經(jīng)成為當代娛樂的方式之一,它不僅能夠豐富人們的精神生活，而且還能增強人們的體制，由于其不斷地更新與發(fā)展，展現(xiàn)了強烈的時代信息，得到了迅速的普及與推廣，受到各階層人士的歡迎。體育舞蹈在運動學、生理學、心理學、美學上都具有很高的價值,同時體育舞蹈還具有較高的社會價值和情感價值,并且體育舞蹈的各個價值正好迎合了當代體育發(fā)展的腳步,引起了越來越多的人們對體育舞蹈的熱愛,從而更好的促進體育舞蹈向前發(fā)展。
自20世紀80年代中期體育舞蹈傳入我國以來，由于其不斷地更新與發(fā)展，展現(xiàn)了強烈的時代信息，得到了迅速的普及與推廣，受到各階層人士的歡迎。體育舞蹈的價值與作用，就在于給人以真善美的教育，不斷陶冶情操，吸收美的真諦，提高民族的精神文明水平。舞蹈表演必須在真實的基礎上，才能為人所喜愛，親切感人。體育舞蹈仍然繼承交際舞交性的特點，它是人際交往,感情交流,溝通心靈的工具,而人際關系的特點是它具有感情基礎。
對于舞蹈家來說,它始終是畢生追求的目的。所以,體育舞蹈之功能,就在于真,善,美的教育,它可以教育人們去追求崇高的思想境界,醫(yī)治人們心靈上的創(chuàng)傷,提高民族的精神素質。體育舞蹈是國際流行的，它是隨著社會的進步，藝術的發(fā)展以及體育運動的兼收并蓄，由交際舞派生出來的一項新興運動。在引入我國20多年的時間里得到蓬勃發(fā)展，在結束的2008年奧運會上也列為表演項目。
目前，國際體育舞蹈聯(lián)合會正在積極爭取將體育舞蹈項目列入奧運會的正式比賽項目。馬克思主義美學觀認為，美既不是人的主觀精神意識的產(chǎn)物，也不是純自然進化的結果，美是人類社會實踐改造客觀世界的產(chǎn)物。從擺脫自然生產(chǎn)開始，人類社會就朝著物質生產(chǎn)實踐和精神生產(chǎn)實踐兩個方向發(fā)展，并具有審美屬性。
在今天，現(xiàn)代體育運動許多項目對美的要求愈來愈高，如藝術體操、健美操、花樣游泳、花樣滑冰、武術等等。而體育舞蹈是美中的佼佼者，她為人們創(chuàng)造大量的審美客體，其運動過程，還是創(chuàng)造美的過程。通過體育舞蹈的訓練，可使人體外型更加勻稱和諧，體態(tài)更加剛健、優(yōu)美，動作剛柔相濟。這既能滿足自我實現(xiàn)美的愿望，也能成為他人的審美客體。
另外，體育舞蹈中的團體舞更是美不勝收，群體的配合位置，隊形的變化，伴以相應的音樂，構成一幅幅剛健、優(yōu)美、豐富多彩的動態(tài)畫面，給別人以欣賞的同時，把自己看到的形體美、姿態(tài)美、動作美、服飾美和聽到的音樂美結合起來，在情感上進行調整疏理和諧，自我欣賞，得到美的享受。一個人審美能力除了與社會條件、經(jīng)濟地位、文化素質有關外，還受著自我身體條件的限制。經(jīng)常參加體育舞蹈運動，人們改變著自我的形體、姿態(tài)等身體條件，并在體育舞蹈優(yōu)美的音樂和優(yōu)美動作的影響下，不斷地進行著感知、情感、想象、理解等審美活動，提高審美能力。
體育舞蹈也稱“國際標準舞”，共10個舞種，其中摩登舞(標準舞)包括：華爾茲、維也納華爾茲、快步舞、狐步舞、探戈;拉丁舞包括：恰恰、桑巴、倫巴、斗牛舞、牛仔舞。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,市場經(jīng)濟已經(jīng)滲透到社會各個領域。作為世界人口大國的中國,體育消費已經(jīng)成為人們生活的一個重要部分。體育舞蹈自1987年進入中國,經(jīng)過二十多年的普及與推廣,已具有廣泛的群眾基礎,并成為我國社會體育發(fā)展的重要部分。體育舞蹈在中國的發(fā)展歷史不長,但發(fā)展勢頭很快。當前,中國擁有最大的體育舞蹈市場和消費群體,全國以此為健身手段和職業(yè)的人數(shù)已有幾千萬,這其中的經(jīng)濟利益也吸引了許多管理部門和經(jīng)營者。因此,應努力培養(yǎng)并不斷開發(fā)體育舞蹈市場,充分發(fā)掘其經(jīng)濟價值和市場效益,有效促進體育舞蹈的發(fā)展。
青少年由于在學習時間緊，一般選擇在周末和假期進行學習，學習時間也不會太長。而成年人由于工作時間忙，更多的會選擇在晚上和周末學習，學習時間也不是固定的。老年人則更多的在早晨和晚飯后鍛煉。美國體育學者古里克指出：跳舞能消除過剩的脂肪，代以健壯的肌肉組織，使軟化遲鈍和缺乏活力的肌肉重新變得充滿活力和具有彈性，經(jīng)常參加體育舞蹈鍛煉可以使肌肉結實線條流暢，韌帶的彈性增加，身形挺拔，對培養(yǎng)優(yōu)美的姿態(tài)，勻稱和諧的形體和潤澤的肌膚是十分有益的。所以，體育舞蹈中的禮儀性審美傾向于體態(tài)端莊，對舞者的外觀形象美、風度氣質美，表現(xiàn)和欣賞美的能力都有較高的要求。體育舞蹈在表現(xiàn)過程中始終以塑造人體美、姿態(tài)美、精神美為主要內容，在塑造健美體形和良好身姿的同時，也有助于消費者審美能力的培養(yǎng)和提高。體育舞蹈教師是體育舞蹈的直接組織者、實施者和管理者，對提高體育舞蹈的技術水平，推動體育舞蹈的普及與提高起著主導作用。
在教師的培養(yǎng)過程中，要重視教師教學能力的培養(yǎng)，除了加強規(guī)定動作、套路學習外，還應加強男女反串、舞蹈編排、理論知識、科研能力的培養(yǎng)，還應加強教師的經(jīng)驗交流以及國內外信息的傳播。
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本研究是屬于文獻類研究,在總結前人對體育舞蹈研究的基礎上，對體育舞蹈的開展現(xiàn)狀和體育舞蹈發(fā)展對策的分析，進行深一步了解和探析。主要研究內容包括以下幾點：
1、體育舞蹈的開展現(xiàn)狀，
2、體育舞蹈發(fā)展對策的分析，
3、體育舞蹈在社會中的作用。
1、到圖書館、中國期刊網(wǎng)上查資料，
2、市場調查，
3、經(jīng)費投入。
首先，確定論文題目，然后查閱相關資料，了解研究動態(tài);隨后，找輔導老師了解情況，并綜合整理。提交文獻綜述。再次，提交開題報告，最后提交初稿并修訂。本課題研究時間為半年，12月開題，研究進度分別為查找文獻資料，閱讀與理解文獻資料，收集數(shù)據(jù)整理，撰寫開題報告，最后總結四個階段。1月8日——4月10日完成論文初稿。4月10日——5月10日修改畢業(yè)論文并定稿，查找資料，確定論文題目。撰寫文獻綜述，開題報告，準備開題答辯。
幼兒舞蹈論文開題報告篇三
選題意義：本論文主要的研究目的是為了挖掘潛在客戶群，了解客戶的需求，找出產(chǎn)品當中出現(xiàn)的一些缺陷，然后通過調查數(shù)據(jù)，展開一系列的宣傳策略，其意義就是能夠讓財產(chǎn)保險在人們的生活中發(fā)揮它本質作用，提高客戶的財產(chǎn)保險的意識，擴大財產(chǎn)保險的影響力，通過對保險產(chǎn)品的完善，為人們的生活進行保駕護航。
設計主要內容。
一、xx社區(qū)財產(chǎn)保險現(xiàn)狀。
(一)xx社區(qū)的整體分布和狀況。
(二)社區(qū)居民的財產(chǎn)保險的意識。
(三)財產(chǎn)保險的覆蓋率。
二、社區(qū)財產(chǎn)保險存在問題。
(一)整缺少財產(chǎn)保險的意識。
(二)存在抵觸心理。
(三)沒有正確看待財產(chǎn)保險的作用。
(四)缺乏風險意識。
三、財產(chǎn)保險的宣傳方案。
(一)開展財產(chǎn)保險的宣傳講座。
(二)設立宣傳網(wǎng)點。
(三)利用自媒體進行宣傳。
(四)增加對于財產(chǎn)保險產(chǎn)品的完善。
(五)通過意見領袖和口碑營銷擴大產(chǎn)品影響力。
主要設計方法。
案例分析法：通過對一些具有典型的案例進行了分析和研究，找出來存在的問題和改善措施。
實地考察法：通過實地考察，了解發(fā)展趨勢和背景，同時對于研究的對象進行一個深入的料及，然后找到實際存在的問題。
幼兒舞蹈論文開題報告篇四
為了探究舞蹈服飾與民族舞蹈相融合的藝術形態(tài)，詳細討論舞蹈服飾民族舞蹈中的作用及其對整個舞蹈作品的影響，本文將從蒙古族所特有的舞蹈理論及形態(tài)特征入手,通過分析中國蒙古族舞蹈來具體闡釋蒙古族舞蹈服飾與蒙古族舞蹈相融的藝術內涵，為舞蹈服飾與民族舞蹈本身的更好發(fā)展提供有力的理論依據(jù)。
舞蹈服飾作為一種舞美藝術,應存在于與之相適應的舞蹈形態(tài)、思想內涵、行為規(guī)范的制約和支配之中,舞蹈服飾具有時代特征、地域特色,必須符合人物的具體形象要求。余艷【1】通過對民族舞蹈藝術特征和文化內涵的分析研究，論述了民族舞蹈服飾的藝術形式和重大作用;楊敏【2】對我國少數(shù)民族舞蹈和服飾的研究分析，論述少數(shù)民族的舞蹈節(jié)奏和形式與服飾的相互關系;張姝萍【3】通過對民族服飾和民族舞蹈服飾設計方面的研究論述，得出我國民族舞蹈服飾設計的多種方案，為我國名族舞蹈服飾設計增添新的元素;崔巖【4】在舞蹈服飾與民族舞蹈的藝術性的研究中，詳細準確的描述了我國民族舞蹈和民族舞蹈的藝術特色。民族舞蹈與民族舞蹈服飾的研究已經(jīng)得到很大的進步，但是針對我國少數(shù)民族較多，民族舞蹈種類豐富，民族舞蹈服飾需求的不斷增加，現(xiàn)階段的民族舞蹈和民族舞蹈服飾研究仍然不能滿足現(xiàn)階段我國發(fā)展迅速的民族舞蹈創(chuàng)新步伐。所以本文就結合自身強有力的專業(yè)背景，對我國的民族舞蹈和民族舞蹈服飾特別是蒙古族做進一步研究。
通過網(wǎng)絡查找相關社科文獻，閱讀大量有關資料，充分利用我校圖書館數(shù)據(jù)庫資源，由此進行論文的研究工作。
本文分別從舞蹈服飾與中國蒙古族舞蹈相融的歷時性信息:民族舞蹈發(fā)展歷程中舞蹈服飾話語的信息,民族舞蹈發(fā)展歷程中舞蹈服飾隱匿的信息;民族舞蹈韻律與舞蹈服飾的相融:民族舞蹈的節(jié)奏性與舞蹈服飾,民族舞蹈的律動特征與舞蹈服飾;民族舞蹈情感與舞蹈服飾色彩的相融:民族舞蹈肢體語言與舞蹈服飾色彩的相融,民族舞蹈情感與舞蹈整體色彩的相融;民族舞蹈與舞蹈服飾材質的相融:民族舞蹈造型與舞蹈服飾的材質,民族舞蹈動作與舞蹈服飾的材質等三部分部分進行了研究。
xx圖書館資源豐富，藏書種類齊全，特別是舞蹈藝術相關書籍逐漸增多，另外我校圖書館已經(jīng)購買多種電子期刊以及能夠多種學科進行社會科學研究的數(shù)據(jù)庫資源，最后還有我系老師能夠提供給學生許多具有建設性的建議。所以研究條件基本滿足，能夠按時完成本課題的研究工作?？赡艽嬖诘膯栴}是學期之間課時安排充足，時間需要能夠更加的合理安排，另外在論文完成過程中可能會存在一定不可預見的問題。
20xx.8-20xx.11 論文資料搜集，整理，提出可行的論文方向方案。
20xx.1-20xx.3在指導老師的幫助下，完成論文的初稿。
20xx.3-20xx.4在指導老師的幫助下，進行論文的格式修改，內容精煉，完成論文的寫作工作，最終定稿。
【1】余艷. 民族舞蹈服飾:藝術特征與文化內涵[j]. 武漢科技學院學報. 20xx(03).
【2】楊敏. 中國少數(shù)民族舞蹈及其服飾[j]. 內蒙古大學藝術學院學報. 20xx(02).
【3】張姝萍. 淺談民族傳統(tǒng)服飾與民族舞蹈服飾設計的關系[j]. 內蒙古民族大學學報. 20xx(01).
【4】崔巖. 舞蹈服飾與民族舞蹈的藝術性[j]. 大眾文藝. 20xx(14).
幼兒舞蹈論文開題報告篇五
目前國內有一些企業(yè)僅僅把財務報表視為向工商局、稅務局或上級主管單位履行報告義務的工具，忽視了財務報表對于企業(yè)管理層分析企業(yè)財務和經(jīng)營情況、對企業(yè)財務和經(jīng)營活動實施控制乃至依此進行決策的重要性。通過對企業(yè)的財務報表進行分析研究，以評價企業(yè)的經(jīng)營狀況，為使用者進行決策提供更為可靠的依據(jù)。正是由于以上原因，我選擇財務評價作為我論文研究的方向。
通過本課題的研究，從財務報表內外部使用者的角度，以“北京同仁堂股份有限公司”的財務報表為分析對象，依據(jù)財務報表的相關理論，對“北京同仁堂股份有限公司”的獲利能力、償債能力、營運能力以及現(xiàn)金流量進行分析。指出公司在經(jīng)營、管理方面存在的一些問題，并提出相應的建議，供管理者和投資者進行參考?？梢詾樵撈髽I(yè)健康可持續(xù)發(fā)展和提高競爭能力提供保障。同時也為相關企業(yè)在財務評價問題上提供借鑒。
二、本課題在國內外的研究現(xiàn)狀;。
國內學者陳曉紅在《完善企業(yè)財務分析指標體系的思考》一文中認為科學合理的財務分析指標體系，對于企業(yè)決策者和信息使用者來說顯得十分重要。張新民、錢愛民在()《財務報表分析精要》中指出，目前常用的財務狀況的方法包括比率分析法、比較分析法、趨勢分析法。荊新、王化成()在《財務管理學》中寫道：財務報表的分析經(jīng)歷了由資產(chǎn)負債表到利潤表再到現(xiàn)金流量表的分析，也經(jīng)歷了一個由外部分析擴大到內部分析的過程。
戴維.f.霍金斯教授結合實際的企業(yè)情況寫出了《公司財務報表與分析一書》()一文，文中對財務報表在公司管理過程中的作用給予了肯定。日本著名會計學專家森疼一男(2008)針對日本企業(yè)活動對財務的影響寫出了《企業(yè)經(jīng)濟活動與財務分析》，其中指出現(xiàn)金流量表在企業(yè)發(fā)展過程中的作用，逐漸使財務報表充實完善。
三、課題研究的內容及擬采取的辦法。
(一)北京同仁堂股份有限公司概況。
(二)北京同仁堂股份有限公司的財務報表分析。
1償債能力的分析。
2營運能力的分析。
3盈利能力的分析。
(三)北京同仁堂財務管理中存在的問題。
(四)北京同仁堂財務管理中存在問題的解決對策。
擬采取的辦法：資料調查法、定量與定性相結合、歸納分析、參考文獻法。
比率分析法、歷史對比法、規(guī)范研究等。
四、課題研究中的主要難點及解決辦法。
難點：
1、怎樣運用財務報表分析方法及對數(shù)據(jù)分析結果準確性的理解。
2、如何理論聯(lián)系實際，運用財務報表分析結論為企業(yè)提供合理化的建議。
解決辦法：
1、閱讀財務報表分析案例的書籍，參考企業(yè)的具體處理方式，就相關問題與同學討論分析或咨詢指導教師。
2、參閱相關企業(yè)是如何運用財務報表結論，及時與企業(yè)溝通以獲得更多的內部資料，結合實際提出合理化的建議。
3、尋找更多的機會與指導教師進行溝通，聽取指導教師對論文提出的建議，并積極配合修改。
幼兒舞蹈論文開題報告篇六
舞蹈服飾作為一種舞美藝術,應存在于與之相適應的舞蹈形態(tài)、思想內涵、行為規(guī)范的制約和支配之中,舞蹈服飾具有時代特征、地域特色,必須符合人物的具體形象要求。余艷通過對民族舞蹈藝術特征和文化內涵的分析研究，論述了民族舞蹈服飾的藝術形式和重大作用;楊敏對我國少數(shù)民族舞蹈和服飾的研究分析，論述少數(shù)民族的舞蹈節(jié)奏和形式與服飾的相互關系;張姝萍通過對民族服飾和民族舞蹈服飾設計方面的研究論述，得出我國民族舞蹈服飾設計的多種方案，為我國民族舞蹈服飾設計增添新的元素;崔巖在舞蹈服飾與民族舞蹈的藝術性的研究中，詳細準確的描述了我國民族舞蹈和民族舞蹈的藝術特色。民族舞蹈與民族舞蹈服飾的研究已經(jīng)得到很大的進步，但是針對我國少數(shù)民族較多，民族舞蹈種類豐富，民族舞蹈服飾需求的不斷增加，現(xiàn)階段的民族舞蹈和民族舞蹈服飾研究仍然不能滿足現(xiàn)階段我國發(fā)展迅速的民族舞蹈創(chuàng)新步伐。所以本文就結合自身強有力的專業(yè)背景，對我國的民族舞蹈和民族舞蹈服飾特別是蒙古族做進一步研究。
通過網(wǎng)絡查找相關社科文獻，閱讀大量有關資料，充分利用我校圖書館數(shù)據(jù)庫資源，由此進行論文的研究工作。
本文分別從舞蹈服飾與中國蒙古族舞蹈相融的歷時性信息:民族舞蹈發(fā)展歷程中舞蹈服飾話語的信息,民族舞蹈發(fā)展歷程中舞蹈服飾隱匿的信息;民族舞蹈韻律與舞蹈服飾的相融:民族舞蹈的節(jié)奏性與舞蹈服飾,民族舞蹈的律動特征與舞蹈服飾;民族舞蹈情感與舞蹈服飾色彩的相融:民族舞蹈肢體語言與舞蹈服飾色彩的相融,民族舞蹈情感與舞蹈整體色彩的相融;民族舞蹈與舞蹈服飾材質的相融:民族舞蹈造型與舞蹈服飾的材質,民族舞蹈動作與舞蹈服飾的材質等三部分部分進行了研究。
幼兒舞蹈論文開題報告篇七
舞蹈論文開題報告模板 導讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關于《舞蹈論文開題報告模板》的內容，具體內容：舞蹈是以經(jīng)過提煉、組織、美化了的人體動作為表現(xiàn)手段，表達人們的情感和思想，反映社會生活的一種藝術。下面是我為大家整理的，希望你們喜歡。論文題目：西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈研究...舞蹈是以經(jīng)過提煉、組織、美化了的人體動作為表現(xiàn)手段，表達人們的情感和思想，反映社會生活的一種藝術。下面是我為大家整理的，希望你們喜歡。
論文題目：西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈研究 一、選題背景 從 19 世紀下半葉開始，在中國學者還沒有看到銅鼓對于研究中國西南少數(shù)民族歷史文化方面的重要意義，沒有把銅鼓作為一種歷史文化載體來研究的時候，國際學術界就已經(jīng)開始關注和重視中國的銅鼓和銅鼓舞蹈，并且在該領域的研究也取得了一些有價值的學術成果。作為青銅時期的代表文物，南方地區(qū)的銅鼓和北方地區(qū)的銅鼎都是由新石器時期的銅釜演變而來的，只是在漫長的歷史發(fā)展中，北方的銅鼎在失去作為權力象征的功能后，變成了歷史文物靜靜的躺在了博物館里，而南方的銅鼓則在權力功能喪失后，回到民間，成為了活著的文化。我國的西南地區(qū)是世界上銅鼓最早的發(fā)祥地，其歷史可上溯至春秋戰(zhàn)國時期，且形制眾多、分布極廣，曾在西南十多個少數(shù)民族中廣為流行，被視為通天的"神器"、"祭器"、"重器"和"寶器"。銅鼓作為兩千多年的歷史文化遺留物，不僅是流傳千古的文化"活化石"，也是文化傳承和歷史傳承的一個重要標記，而作為銅鼓文化中的舞蹈藝術則是以一種活態(tài)的表現(xiàn)形式來展現(xiàn)和傳承民族文化的多樣性。一直以來，我國西南地區(qū)的銅鼓及銅鼓舞蹈就以其獨特的輻射性、滲透性，流傳至我國各地，甚至世界多國，在銅鼓文化的傳播中形成一種民族對話和國際交流，使之到達彼此的溝通和理解，共同促進銅鼓藝術的保護與發(fā)展。歷史證明，文化保護得當，傳承力度加強，民族的發(fā)展就越快，而其民族的文化影響和政治影響也就愈大。銅鼓舞蹈作為一種活態(tài)的銅鼓文化，能直觀、生動的展現(xiàn)一個民族的歷史和文化，所以銅鼓舞蹈的傳承與發(fā)展就應該保持自身舞蹈文化的原生形態(tài)，使其展現(xiàn)自身民族文化的主體特質。因此，我們應該正確引導西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈傳承與發(fā)展的方向，積極保護銅鼓舞蹈這種活態(tài)文化的藝術魅力與價值，更好的促進中國西南地區(qū)及東南亞各民族文化多元化的交流。由此可見，西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈的研究具有國際價值和現(xiàn)實意義，并對銅鼓舞蹈的保護、傳承與創(chuàng)新發(fā)展具有重要的學術價值和理論依據(jù)。
豐富和發(fā)展西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈的相關理論;另一方面，它能為西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈的保護、傳承與創(chuàng)新發(fā)展提供借鑒。我們相信，隨著人們對民族民間文化以及非物質文化遺產(chǎn)保護的高度認識和重視，西南銅鼓舞蹈的挖掘與傳承研究將會有一個較好的契機和發(fā)展，使銅鼓舞蹈重新煥發(fā)藝術青春，散發(fā)藝術魅力，走向更加輝煌的未來。
留銅鼓文化的民族只有壯侗語族的壯族、布依族、水族、侗族、泰族，苗瑤語族的苗族、瑤族，藏緬語族的彝族，孟一高棉語族的佤族、克木人，以及芒族等。
遺存于西南少數(shù)民族中的跳銅鼓舞蹈的習俗，主要用以祭祀娛神、驅邪逐疫、祈求豐收等宗教祭祀儀式中，或是在節(jié)慶民俗儀式中祈求神靈的佑護，跳給神看，用舞蹈動作博得神的歡心，以及在各種節(jié)慶習俗中自娛自樂的舞蹈形式。此外，銅鼓舞蹈還是一些民族喪葬活動中必不可少的宗教儀式。他們在送葬前連續(xù)幾天的敲擊銅鼓，通過鼓聲呼喚親友參加葬禮，跳銅鼓舞蹈以召喚鬼神前來護祐死者的靈魂。早期的銅鼓舞蹈主要是人們踏著簡單的鼓點節(jié)奏來變化動作和隊形，在舞蹈中虔誠地敬神、娛神。但隨著社會的進步和銅鼓舞蹈在歷史發(fā)展中不斷的演變創(chuàng)新，單純以銅鼓伴奏的祭祀娛神的舞蹈已不能再滿足人們的審美活動，自娛自樂的成分逐漸強化，人們經(jīng)過逐漸的改革，銅鼓舞蹈也由原始的勞作祭祀舞蹈逐漸轉化、發(fā)展為具有特殊審美價值的民俗舞蹈、群眾舞蹈、藝術舞蹈等多種舞蹈形式。由此可知，銅鼓舞蹈所表現(xiàn)的內容和形式是與人們的生活息息相關的。傳統(tǒng)的銅鼓舞蹈大都有特定的內容主旨、儀式程序和象征意義，還有特定的舞蹈場域、隊形、動作和表演及主持日的規(guī)定和禁忌......，然而，在該舞蹈中所呈現(xiàn)的一切，始終都是以銅鼓為核心的，在銅鼓節(jié)奏的指揮下，舞者通過強、弱、快、慢、輕、重、緩、急的鼓點，跳起圍繞銅鼓變化著的各種各樣用以表達特定意義的舞蹈。
等方式方法，在認真思考和
總結
近年來國內外新實證、新材料、新思路、新觀點和新成果的基礎上，深度考察滇、桂、黔三省區(qū)少數(shù)民族中最具有代表性、典型性和普遍性意義的銅鼓舞蹈，嘗試運用舞蹈學、民族學、歷史學、宗
教學
、考古學、圖像學等多學科、跨學科的研究方法，探究西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈最本源的面貌，力求對各族銅鼓舞蹈的發(fā)展變異進行深層解析與探索，進而描述不同民族銅鼓舞蹈的起源、發(fā)展和創(chuàng)新規(guī)律，揭示西南少數(shù)民族的文化形態(tài)和表現(xiàn)形式，發(fā)掘西南各少數(shù)民族銅鼓舞蹈中的"共性"與"個性"的規(guī)律，從而深入探討西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈的文化內涵和藝術價值，以及對其保護、傳承與創(chuàng)新的有效途徑。通過對這類終極問題的深刻研究，為深入剖析銅鼓舞蹈的民族文化，開拓新的途徑與方向。需要說明的是，文中插圖主要來自蔣廷瑜著《古代銅鼓藝術》、李昆聲、黃德榮著《中國與東南亞的古代銅鼓》、廣西壯族自治區(qū)民族研究所著《廣西左江流域崖壁畫考察與研究》等著作中的圖片，以及楊德鋆著《銅鼓樂舞初探》、陳遠璋著《左江巖畫舞蹈圖像初探》等論文中的插圖，由于文章篇幅的原因，文中所有插圖不再注明詳細出處，在此對原作者致以深深的歉意并衷心的感謝!相關的著作和論文已在本文"參考文獻"中一一列出。
第二節(jié)彝族銅鼓舞蹈 63-68 一、廣西那坡彝族《銅鼓舞》63-65 二、云南文山彝族《跳銅銅鼓》65-68 第三節(jié)瑤族銅鼓舞蹈 68-76 一、廣西都安、巴馬布努瑤《跳銅鼓》68-73 二、廣西南丹白褲瑤《勤澤格拉》73-76 第四節(jié)苗族銅鼓舞蹈 76-82 一、貴州雷山苗族《銅鼓舞》76-79 二、貴州凱里苗族《銅鼓舞》79-82 第五節(jié)水族銅鼓舞蹈 82-86 第五章西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈的文化內涵 86-92 第一節(jié)民族文化價值 86-88 第二節(jié)舞蹈藝術價值 88-89 第三節(jié)銅鼓舞蹈的保護與傳承 89-92 結語 92-95 致謝 95-96 參考文獻 96-99 六、目前已經(jīng)閱讀的主要文獻 [1]康保成主編.中國非物質文化遺產(chǎn)保護發(fā)展報告(2012).[m].北京：社會科學文獻出版社，2012 年。
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[6]蔣志龍.滇國探秘——石寨山文化的新發(fā)現(xiàn)，[m].昆明：云南教育出版社，2002 年。
[7]張增祺.滇國與滇文化，[m].昆明：云南美術出版社，1997 年。
[8]張增祺.滇國青銅藝術，[m].昆明：云南人民出版社，2000 年。
[9]石裕祖.民族舞蹈文化傳承發(fā)展論綱.[m].昆明：云南大學出版社，2010 年。
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[29]中華民族民間舞蹈集成編輯部編.中華民族民間舞蹈集成貴州卷，[m].北京：中國 isbn 中心出版，1999 年。
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幼兒舞蹈論文開題報告篇八
項目編號:。
安徽科技學院大學生創(chuàng)新科研基金課題。
申請書。
課題指導教師張瑞娥職稱副教授填表日期2013年3月8日
安徽科技學院。
二??九年十二月制。
填報說明。
二、請實事求是、逐條、認真地填寫申請書的各項內容。表達應明確、嚴謹、簡潔。
四、正式申請時需提交一式二份申請書(要求一律用打印稿件，
并且至少一份為原件)，需指導教師和所在學院審查、簽署意見并加蓋*。
一、基本信息。
二、項目論*。
開題報告。
一、選擇論文題目的目的和意義(500字)。
(一)論文名稱。
論文名稱就是課題的名字。
(二)論文研究的目的、意義。
研究的目的、意義也就是為什么要研究、研究它有什么價值。
(三)本論文國內外研究的歷史和現(xiàn)狀(文獻綜述)。
(四)論文研究的指導思想。
(五)論文寫作的目標。
常見存在問題是:不寫研究目標;目標扣題不緊;目標用詞不準確;目標定得過高，對預定的目標沒有進行研究或無法進行研究。
(六)論文的基本內容。
(七)論文寫作的方法。
(八)論文寫作的步驟。
圖片已關閉顯示，點此查看。
1、課題來源及研究的目的和意義;。
2、國內外在該方向的研究現(xiàn)狀及分析;。
3、主要研究內容及創(chuàng)新點;。
4、研究方案及進度安排，預期達到的目標;。
5、為完成課題已具備和所需的條件和經(jīng)費;。
6、預計研究過程中可能遇到的困難和問題有及解決的措施;。
7、主要參考文獻;。
開題報告的基本內容及其順序大致如下:。
研究背景。
研究的目的與意義。
國內外研究概況。
擬研究解決的主要問題。
研究主要內容和方法。
論文計劃進度。
參考文獻。
確定是否批準這一選題。開題報告作為l對學生答辯資格審查的依據(jù)材料之一。
2(撰寫開題報告有什么意義，
3(開題報告的各個欄目怎樣填寫，
3。1開題報告封面各欄目的填寫方法。
封頁各欄目由開題者(學生)填寫。
3。2[綜述本課題國內外研究動態(tài)，說明選題依據(jù)和意義"欄目的填寫方法。
3。2。1綜述的主體格式。
綜述的主體一般有引言、正文、總結、參考文獻四部分。
3。2。1。1引言部分。
3。2。1。2正文部分。
3。2。1。3總結部分(不是必須的)。
3。2。1。4參考文獻。
參考文獻是綜述的原始素材，也是綜述的基礎，置于開題報告最后面，此處從略。
3。2。2綜述寫作步驟。
3。2。2。1確立主題。
在開題報告中，綜述主題就是所開課題名稱。
3。2。2。2搜集與閱讀整理文獻。
3。2。2。3撰寫成文。
撰寫綜述之前，應先擬定寫作提綱，然后寫出初稿，待[創(chuàng)作熱"冷卻后進行修改成文，最后抄入開題報告表的[綜述本課題國內外動態(tài)，說明選題依據(jù)和意義"欄目內。
3。2。3撰寫綜述的應注意事項。
3。3[研究的基本內容，擬解決的主要問題"欄目的填寫方法。
3。3。1[研究的基本內容"的填寫方法。
3。3。2[擬解決的主要問題"的填寫方法。
3。4[研究步驟、方法和措施"欄目填寫方法。
3。4。1研究步驟。
第一步，選題。
第二步，搜集與閱讀整理資料。
論文題目選好以后，接著就要搜集資料，進行知識積累。[巧婦難為無米之炊"，沒有資料就無法進行科學研究。搜集資料要發(fā)揮高度的主觀能動*，想方設法得到自己需要的東西。資料來源主要有兩個方面:一是文獻資料;二是科學實驗、觀察、調查。
再談談搜集科學實驗、觀察、調查材料的問題?？茖W實驗是人們?yōu)楸┞妒挛飪炔棵埽沂臼挛锉举|及其規(guī)律，發(fā)現(xiàn)其內部的矛盾而進行的變革研究對象的一種*作和活動。由于實驗是在受控制的條件下進行的，將盡量排除外界的影響，因此，人們有可能對研究對象做細致、周密的觀察，從而找出事物內部的聯(lián)系。我們要取得實驗的第一手材料，就要進行科學觀察?？茖W觀察應具有客觀*、系統(tǒng)*和保密*。客觀*，是指不要先入為主，戴有*眼鏡看待事物，而要如實反映事物的本來面目。系統(tǒng)*，是指按照一定的程序，連續(xù)、完整地觀察事物發(fā)展、變化的全過程，而不至于漏掉重要的細節(jié)。嚴密*，是指觀察要一絲不拘，注意任何微小的變化。在觀察中，往往會發(fā)現(xiàn)意外的情況，這種偶然的發(fā)現(xiàn)叫機遇，這種機遇我們不要輕易放過，在其中可能蘊藏著重大的科學發(fā)現(xiàn)。觀察要及時、準確地把觀察到的現(xiàn)象、數(shù)據(jù)、結果記錄下來，這些都是我們寫論文的素材，科學實驗必須借助實驗原料、儀器、設備等才能進行，不同的材料、設備，可能產(chǎn)生不同的結果。因此，這些科學實驗使用的器材，同樣屬于寫論文需要體現(xiàn)的素材。
篇三:開題報告研究的目標、內容和創(chuàng)新之處。
開題報告研究的目標、內容和創(chuàng)新之處。
模式。
2、本課題研究的內容是:。
(1)21世紀的教師應該思考自己的角*定位問題:。
(2)21世紀的學生應該思考自己的學習問題:。
如何進行資源庫結構的建設。
如何。
合理地充分地使用資源庫，實現(xiàn)新的教育教學目標。
3、本課題研究的創(chuàng)新之處是:。
(2)大膽打破傳統(tǒng)的教學模式。課題研究中，必須以全新的教育。
幼兒舞蹈論文開題報告篇九
一、畢業(yè)設計論文選題的依據(jù)(包括課題來源、依托的項目名稱、研究或應用意義、國內外研究或應用現(xiàn)狀，附主要參考文獻)。
選題依據(jù)。
隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展、社會分工的深化、市場競爭的加劇、物流分離外包速度的加快以及現(xiàn)代信息技術的創(chuàng)新和經(jīng)濟全球化的推進，物流在整個經(jīng)濟與社會發(fā)展中的地位和作用與日俱增。全國人大通過的《“十一五”規(guī)劃綱要》，明確了現(xiàn)代物流的產(chǎn)業(yè)地位，國務院《關于加強發(fā)展服務業(yè)的若干意見》進一步指出，要“提升物流的專業(yè)化、社會化、現(xiàn)代化水平，大力發(fā)展第三方物流”.
提升物流水平不是單方面的，物流倉儲的有效管理，加快了物流發(fā)展的步伐。一方面能保證貨物的使用價值和價值，另一方面將貨物配送給客戶，在物流中心進行必要的加工活動而進行的保存。
本文通過對國有企業(yè)中物流倉儲管理問題的研究，希望企業(yè)能在做好自己倉儲的同時，發(fā)展先進的倉儲自動化，形成一個完整的配送中心，以提高企業(yè)的效應提供參考借鑒。
國內外同類問題的研究程度。
第二次世界大戰(zhàn)以后，世界經(jīng)濟得到了迅速的發(fā)展，貨物的流通量也越來越大，國外并相續(xù)出現(xiàn)了許多研究物流的機構，一些國家也開始意識到，要使貨物流通速度快，就要發(fā)展大型中轉倉庫，卻保貨物的暢通和迅速。開創(chuàng)了公共倉儲公司，建立主要的配送中心大大的減少了分散自備倉庫存儲量，降低運營資金的積壓。推行系統(tǒng)化、程序化、現(xiàn)代化的管理，使倉庫系統(tǒng)運行達到高效率、高效益，借助現(xiàn)代發(fā)達的計算機系統(tǒng)和通訊手段，形成龐大的系統(tǒng)網(wǎng)絡，并能準確、及時控制貨物信息。高度重視服務質量，提供高品質的服務信譽。
國內的倉儲可以追溯到古代，跟著時代的步伐正快速追趕，加大力度改造舊式倉庫，增加設備投入，減輕工人的勞動程度，新建先進技術水平的現(xiàn)代化倉庫，實現(xiàn)生產(chǎn)、流通和服務中心。中國于20世紀70年代開始建造自動化倉庫，采用電子計算機輔助倉庫管理。但是站在我國國情來看，物資流通部暢，倉儲管理的水平比較低，技術發(fā)展地區(qū)差異化，嚴重阻礙貨物的管理及流通速度，從而帶來資金損失和流轉速度慢。
通過對比，國外政府對物流業(yè)相當?shù)闹匾?，并且加大對現(xiàn)代化信息技術的管理，改善老式的倉庫走向自動化，國內的倉儲管理發(fā)展不均，地區(qū)差異化嚴重，從而技術發(fā)展不平衡。
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[5]王霄涵物流倉儲業(yè)務管理與崗位操作流程北京：中國經(jīng)濟出版社，
[6]真虹物流企業(yè)倉儲管理與實務北京：中國物資出版社，
二、完善廣西北海玉柴潤滑油公司倉儲管理制度的措施。
(一)完善倉儲管理制度。
1.明確目標，分析企業(yè)貨物，制定倉儲計劃2.倉庫與倉庫管理員的管理相對結合。
(二)完善措施。
1.完善的倉儲設施與設備2.加強商品儲存管理3.注重貨物流轉速度。
4.建立有效的庫存控制模型5.更高層提升倉儲信息的使用6.建立倉儲人員的培訓體系。
三、研究方案(包括有關方法、技術路線、實驗手段、關鍵技術等)。
研究方法。
本文主要采用觀察法、訪談法、實地考察法等方法，同時查閱有關書籍、文獻資料收集現(xiàn)代物流企業(yè)倉儲管理系統(tǒng)的.相關資料。
技術路線。
第三，從理論和實踐的不同層面展現(xiàn)子公司對倉儲管理的改進方案;。
第四，對行之有效的改進方案進行提煉，歸納和總結出一些有利于子公司發(fā)展倉儲的機制，以鞏固并不斷完善改進效果。
第五，形成論文。
四、設計或研究計劃進度。
五、設計(論文)的預期成果與特色或創(chuàng)新之處預期成果。
通過撰寫論文，深入了解廣西背黑鍋玉柴潤滑油公司對倉儲管理的發(fā)展，同時鞏固了物流倉儲管理在物流中的地位，提出相關的理論知識，加強了運用理論解決實際問題的能力。同時希望本人能順利地完成此次畢業(yè)論文的寫作，并順利通過論文答辯。
特色或創(chuàng)新之處。
發(fā)展現(xiàn)代物流倉儲是實現(xiàn)物流發(fā)展的關鍵之處，它的完成是物品停頓過程中最重要的活動，直接影響整個物流發(fā)展的快慢程度。通過對倉儲的有效管理和實施，能夠實現(xiàn)倉儲全面系統(tǒng)的改造，發(fā)揮倉儲不僅僅單純儲存這一功能，降低企業(yè)倉儲成本，推動整個物流的發(fā)展速度。本文就針對現(xiàn)代倉儲物流的特點，對子公司存在的倉儲管理問題可能性的改造與建議。
六、小結。
擬解決的關鍵問題。
第一，收集并研究有關物流倉儲管理的資料。
第二，以廣西北海玉柴高級潤滑油有限公司為個案，對當前物流倉儲管理現(xiàn)狀進行分析和評價，對于其中存在的問題，找出其問題的根源。
第三，提出具體可行的改進方案。
選題依據(jù)、主要研究內容、研究思路及方案。
伴隨著現(xiàn)代行政的發(fā)展，自由裁量權廣泛應用于社會生活的各個領域。它既是政府行政擴張的結果，也是現(xiàn)代行政管理活動的需要。如何正確行使該權力，攸關一個國家和政府的形象，同時也是行政法科學發(fā)展的重大標志。誠然，行政自由裁量權給行政執(zhí)法帶來靈活性和準確性，同時卻因其特殊性而易于被異化或濫用，必然導致行政相對人合法權益的侵害。故此，加強行政自由裁量權的控制既是出于保護行政相對人權益的必要，又是一國依法行政的必然趨勢。
一、論文框架。
緒論：根據(jù)的選題--行政自由裁量權，首先大致介紹作者選取此題的背景，包括時代背景和理論背景，體現(xiàn)了選題的時代特征，其次介紹了選取此題的意義，并提出了在此選題上的新意。
第一章：在本章中針對“行政自由裁量權”這一概念，首先闡述了它的內涵，包括歷史和中西方解釋，厘清它的概念，接著分析行政自由裁量權存在的客觀基礎，以此尋求行政裁量權存在的合理性基礎;第三部分了探求了行政裁量的合法性前提，及如何得到法律的確認，以此尋求行政自由裁量權存在的合法性基礎。最后一部分分別從執(zhí)法者和公民兩個維度介紹了行政自由裁量權法律控制的理論基礎。
第二章：根據(jù)前面的理論解釋，分析行政自由裁量權異化的特點、表現(xiàn)、原因和負面效應。首先闡述行政自由裁量權的天生特質--自我腐蝕和擴張，其次展示了行政自由裁量權異化的表現(xiàn)及其成因分析，并描述了行政自由裁量權異化所帶來的負效應。
第三章：本章著重強調了法律監(jiān)控的重要性，包括硬法監(jiān)控和軟法監(jiān)控。首先提出了硬法實施的策略，從立法、程序、司法、公民四方面入手提出對策;其次，闡述軟法在控制行政自由裁量權中的價值，包括闡述軟法的概念、價值、作用，提出了如何運用軟法配合硬法，實現(xiàn)對行政自由裁量權的控制，從而構建一個軟硬法共同作用的法律監(jiān)控體系。
結論：在結論部分指出，行政自由裁量權對維護社會秩序的重要價值，但是這種權力必須在合理的法律框架內才能發(fā)揮其正面作用，否則甚至會擾亂社會秩序，損害公民的權益。行政自由裁量權的控制體系的建立必須注意各個監(jiān)督機構的權力制衡，采用硬法和軟法結合的法律監(jiān)督框架，以硬法的完善為主，軟法的內化為輔，充分保障行政自由裁量權發(fā)揮其正面作用，為公民和組織的合法權益保駕護航，動我國法治健康的發(fā)展。
二、本文的研究方法。
文章在馬克思主義唯物辯證法思想的指導下，通過探索當今時代背景下行政自由裁量權合理、合法運用的有效對策過程中，采用科學的研究方法，主要表現(xiàn)在以下四個方面：
(一)矛盾分析方法。本文著眼于現(xiàn)實矛盾，并結合歷史分析，從歷史的理論淵源入手，時刻結合中國的國情，緊扣正處于社會轉型期的中國說面臨的行政難題，揭示了行政自由裁量權異化的現(xiàn)實路徑。
(二)歷史分析方法。歷史研究方法要求把特定的事物置于特定的歷史條件下加以研究，離開了歷史背景和客觀條件，研究就變成了無魚之水。因而，作者在本文中闡述了行政自由裁量權的歷史淵源，經(jīng)歷階段，并介紹了現(xiàn)在行政自由裁量權的發(fā)展狀況。
(三)規(guī)范分析方法。規(guī)范分析多是采用定性分析和演繹推理，堅持價值分析，著重于研究實物的應該是什么的屬性和趨勢，本文中采用了規(guī)范分析作為主要研究方法之一。
(四)經(jīng)驗(實證)分析方法。實證分析就是探究事物的實際狀態(tài)，然后根據(jù)實際情況進行原因分析并提出合理的對策。本文針對行政裁量的異化原因提出見解，探究行政自由裁量權發(fā)揮其積極作用的合理合法路徑。
幼兒舞蹈論文開題報告篇十
體育舞蹈是融舞蹈、音樂、服裝于一體的運動項目。它既能增進健康，塑造美的形體，又是陶冶情操、豐富生活的大眾健身方式，更是培養(yǎng)德、智、體、美合格大學生不可缺少的體育教學內容。體育舞蹈作為體育美學的組成部分應如何運用到體育教學中，本文從體育舞蹈教學與審美教育的關系，體育舞蹈教學中審美意識和能力的培養(yǎng)等方面進行論述。
體育舞蹈；審美教育；培養(yǎng)。
審美教育也稱美感教育。從體育美學的觀點來看，體育教學中的審美教育主要是指協(xié)調發(fā)展的身體、勻稱的體態(tài)。熟練敏捷和優(yōu)美的動作，以及開朗的個性、豐富的創(chuàng)造力、想象力和高尚的情操。[1](p.87-88)體育舞蹈這個項目既有增強體質的作用，又能較好的體現(xiàn)體育美學的個性，是充分體現(xiàn)健與美的有機結合。體育舞蹈是以全面、多樣、直觀的方式展現(xiàn)人體之美的，作為一項最能體現(xiàn)人體美的新興運動。它不僅可以展現(xiàn)出體育運動矯健的輕松感，而且還展現(xiàn)著藝術動作誘人的韻味感。選手通過軀干和四肢部位的動作及其相互配合，以人體表現(xiàn)出美的形體、姿態(tài)、造型、表情。同時，選手又可以運用舞姿、舞步、轉體、升降、跳躍等豐富多樣的人體運動方式，展示人體之美。在觀賞過程中，選手們勻稱的體形、優(yōu)美的舞步、純熟的技巧、默契的配合都可使人從中受到美的感染，獲得美的享受。由此可見審美教育能夠滲透到體育舞蹈教學的各個環(huán)節(jié)之中，比其他項目更加符合審美教育的要求，更加有利于審美教育。
因此，體育舞蹈是進行審美教育的一個良好手段。在體育舞蹈教學中進行審美教育，會更加有效地提高學生的審美觀、豐富學生的想象力和創(chuàng)造力。促使她們具有朝氣蓬勃的精神面貌、學習興趣，培養(yǎng)參加體育鍛煉的意識和習慣。
（一）對學生美感的培養(yǎng)。
美感是審美的重要條件，美感與審美者的條件有關，審美能力可以通過美育來培養(yǎng)。人對事物的認識是從感知開始的，審美當然也需從感知開始，通過感知形成表象，進而激起美感，產(chǎn)生心理愉悅，享受美感。教師自身必須具有一定的審美觀念和審美能力，具備更為深廣的藝術素養(yǎng)、文化底蘊和人格魅力，充分體現(xiàn)其藝術美。教師要善于從教材中感受美、提煉美。以自身特有的形體美、儀態(tài)美、教態(tài)美、情感美通過教學融入到學生掌握知識、技術、技能的過程之中，做到語言美、內容美、動作美、效果美。
在體育舞蹈教學中首先進行的是“啟發(fā)教育”，讓學生了解體育舞蹈的發(fā)展史，通過觀看體育舞蹈表演的影像資料掌握體育舞蹈的相關知識，從視覺聽覺上去感知體育舞蹈的形體美、動作美、音樂美、服裝美等，繼而對體育舞蹈產(chǎn)生興趣，因為興趣是最好的老師，只有感興趣了才能用心去學習。體育舞蹈是體育、舞蹈和音樂集一身的一項競技和表演運動。挺拔的形體，協(xié)調的動作，是學好體育舞蹈的前提之一。在學習的過程中，教師應該采用科學的方法并按照一定的客觀標準和要求，通過合理的訓練改善學生身體形態(tài)，培養(yǎng)高雅的氣質和風度，讓學生充分感知到舞蹈的形體美。在對美有了初步的感悟以后，我們才可以進入審美的高一級階段，即通過比較辨析，鑒賞美的不同類型、風格和層次。
體育舞蹈運動表現(xiàn)出的剛健有力、挺拔伸展、瀟灑、優(yōu)美的和諧動作，襯托出美的形象，給人以信心和賞心悅目的享受，所以在體育舞蹈教學中，在“啟發(fā)教育”下，必須注重動作美、造型美、示范美，以美的魅力引導學生的審美意識傾向。這是所謂的“示范領悟教育”，教師通過示范，靠美的形象打動人，最適合大學生的特點，能使他們心情舒暢地去接受美的教育，在不知不覺中受到美的熏陶，在潛移默化中培養(yǎng)高尚的情操，獲得精神的愉悅和滿足。通過體育舞蹈的動作示范，正確的樹立起學生對美的感悟，從而才能培養(yǎng)學生在實踐動作中提高審美的能力，并在今后的體育舞蹈道路上追求美、崇尚美和表現(xiàn)美。
（二）對學生表現(xiàn)力的培養(yǎng)。
愛美之心人皆有之，人人喜歡表現(xiàn)美。體育舞蹈對身體姿勢及動作表現(xiàn)技巧有特殊的美的要求。所以在舞蹈練習中必須用自信心帶動情緒和表情，抒發(fā)內心情感，真正的將情感投入其中，才能理解體育舞蹈的風格內涵，進入美的境界。[2](p.111-113)在體育舞蹈教學中，大多數(shù)學生在初學階段，由于運動技能的差異和缺乏自信心，加上害羞心理較重，怕做得不好別人笑話，往往不敢表現(xiàn)自己展示美的能力。在這樣種情況下，教師的鼓勵、贊賞、暗示往往能對學生自信心的培養(yǎng)起到重要作用。因此，在教學中，教師對學生的每一點進步和表現(xiàn)力都要及時加以肯定、引導和贊賞，鼓勵學生大膽、自如地抒發(fā)內心情感，自信地去表現(xiàn)動作美感，使學生獲得心理滿足，增強自信心，提高表現(xiàn)美的能力。由于學生的氣質特性不盡相同，在體育舞蹈教學中也會遇見各種難題。因此教師應善于觀察和分析學生的氣質類型，針對不同類型的人采取不同的教學方法，盡量去鼓勵學生通過學習體育舞蹈大膽地去表現(xiàn)美，去感知美，去享受美。在體育舞蹈教學中，多數(shù)是男女配合進行練習。因此對身體姿勢及動作表現(xiàn)技巧有較高的要求。教師在教學的過程中要正確引導和鼓勵，使男女舞伴達到和諧統(tǒng)一，使學生領悟配合的美、和諧統(tǒng)一的美。這也是體育舞蹈形式美的高級層次。很多時候我們的教學注重的是完成教學任務，完成一次表演，完成學生的技能技術練習，忽視審美教育中鼓勵學生表現(xiàn)美的教育，致使很多學生無法從中享受美表現(xiàn)美，即使盡力去表現(xiàn)美也不是發(fā)自內心情感，是一種僵硬的故作做作的表現(xiàn)，從而失去了審美教育的`目的性。因此在體育舞蹈教學中，教師應該引導學生如何去體驗美的同時鼓勵學生如何去表現(xiàn)美，通過舞蹈去表現(xiàn)內在的美和外在的美。這是體育舞蹈追求的美，也是教師應該在教學中最應該注意的一個環(huán)節(jié)。
（三）對學生創(chuàng)造美能力的培養(yǎng)。
藝術的本質在于創(chuàng)新，藝術家的藝術生命也在于創(chuàng)新，創(chuàng)新是保持藝術家生命長青的最好方法，因此在平時的教學中就應該培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，激發(fā)學生去創(chuàng)造美。[2](p.111-113)。
首先，在學習體育舞蹈的過程中，教師不只是教授動作，還要引導學生積累素材，展開藝術想象，打開創(chuàng)作思維，培養(yǎng)學生創(chuàng)作美的能力。一般在體育舞蹈教學中容易忽略開發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)出來的學生只會一味的模仿，沒有自我創(chuàng)作的欲望和表現(xiàn)。因此，創(chuàng)造美的活動應該貫穿在教學過程的始終。
其次，在課堂上，教師可根據(jù)學生的特點，結合具體的內容，誘導他們開展一些行之有效的創(chuàng)造活動。教師講解編排技法和要求后，可以讓學生自找音樂，自我設計，自我創(chuàng)作，也可以分組進行互相合作，調節(jié)課堂氣氛，調動每個人的參與性，提高教學質量。在教學中，教師對學生的每一點進步和表現(xiàn)力都要及時加以肯定、引導和贊賞，鼓勵學生大膽、自如地抒發(fā)內心情感，自信心地去表現(xiàn)動作美感。使學生獲得心理滿足，增強自信心，提高學生創(chuàng)造美的能力，更加發(fā)揮學生的主動性。
綜上所述，體育舞蹈具有美化人的思想，陶冶人的情操，培養(yǎng)人的團結友愛精神，增進人的的身心健康，提高人的自身素質等作用。所以體育舞蹈已列入我國普通高校的體育課程中，并且不斷的發(fā)展和壯大起來。通過體育舞蹈的教學，不僅增強了學生體質，使學生的氣質、姿態(tài)、動作更加優(yōu)美。同時也促進了學生對美的感受、理解和追求，更重要的是培養(yǎng)了健康的審美觀和學生對美的感受力、鑒賞力、創(chuàng)造力。馬洛斯將審美需要看成是人格的最高價值和最高追求，美有利于人變得更健康。一切藝術的終極目標都應該是追求高尚的人格形象，高雅的生活情操和完美的精神世界，追求真善美。[3](p.72-73)因此我們在進行體育舞蹈教育中要注重審美教育，讓學生在學習的過程中感知美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，提高學生的審美情趣，培養(yǎng)和鍛煉學生的鑒別、欣賞和創(chuàng)造美的能力，使學生審美價值觀不斷提高，從而推進素質教育的全面開展。
[1]張澤金。試論體育舞蹈教學中的美育[j].體育科技，2000,(4).
[2]秦曉松。體育舞蹈美的欣賞與創(chuàng)造[j].武漢體育學院學報，1998,(4).
[3]劉超群。國際體育舞蹈的美學特征[j].山西煤炭管理干部學院學報，2004,2.
[4]劉慕悟。體育美學研究與應用[m].北京：北京體育大學出版社，1995.
幼兒舞蹈論文開題報告篇十一
近年來，舞蹈與體育相互融匯逐漸被人們接受，人們利用二者的特點創(chuàng)造出很多優(yōu)美的藝術表現(xiàn)形式。本文作者有感于現(xiàn)代化發(fā)展的成果，淺談舞蹈與體育的互融在我國未來的發(fā)展趨勢。
舞蹈；體育；互融。
在人們的日常生活、生產(chǎn)、勞動、學習過程中，除了語言以外，肢體動作也非常重要。舞蹈和體育是表達身體語言的兩種藝術形式。從古至今，體育和舞蹈受到無數(shù)人的追捧與認可。它們同作為身體藝術，在近些年來，逐漸被人們相互融合，相互映襯，出現(xiàn)互融的發(fā)展趨勢。
舞蹈與體育雖然同為身體藝術，但是又不盡相同，各有其特點。如果將二者聯(lián)系開來，有著不可分割的關系；單獨看體育與舞蹈本身，又有著很多不同的地方。具體來說，舞蹈與體育的異同主要表現(xiàn)在以下幾方面：
相同點：
首先，舞蹈和體育自古以來就有，二者同為我國古代文明的象征，這是無可置疑的；
其次，舞蹈與體育最大的相同點，就是本身都是通過身體來表現(xiàn)的藝術形式；
再次，人們無論喜歡舞蹈或者體育，都是為了通過肢體來表現(xiàn)某種事物，表達情感的宗旨是一樣的。
不同點：
1、受眾群體不同。
體育在人們的心里總會給人很強壯的感覺，認為體育則是鍛煉身體的代名詞。體育運動員、體育健將、體育愛好者普遍被認為是身體素質好、活力無限的代表；相對而言，舞蹈則表現(xiàn)得非常溫柔，舞蹈家、舞蹈演員、舞蹈愛好者等人群普遍是身材姣好、性格溫柔平和的人。
2、內心情感不同。
體育既然給人以強勢的感覺，那么理所當然，在進行體育運動時，無論人的外在或內心，都是充滿力量的，自身會有一種很健壯、很強大的感覺；而舞蹈者在跳舞的時候，內心會裝滿溫柔與美麗的感覺，會用舞蹈表現(xiàn)出美的享受。
3、適應場合不同。
體育比賽會在各種運動會、比賽等運動場地進行，普遍以運動競技等方式加以表現(xiàn)；就像體育賽跑不會出現(xiàn)在大型晚會上一樣，運動會上也永遠不會設立舞蹈比賽得項目。舞蹈適應的場合是各類晚會、慶典等。
近些年來，人們不斷嘗試創(chuàng)新，將舞蹈與體育完美結合，造就了近年來風靡全球的一項體育運動——體育舞蹈。
體育舞蹈是人們將體育與舞蹈互相融會貫通、相輔相成的產(chǎn)物，它保留了體育的健身優(yōu)勢、減弱了其強悍的一面，摒棄舞蹈的柔弱感，加之以美感與韻律感，完美的結合深受廣大人民的喜愛。
1、健美操。實際上健美操在最早時候是為太空人設計的，旨在增強太空人的體能訓練。后來漸漸地被民間所采用，幾十年后的現(xiàn)在，人們把健美操加上音樂，編排各種動作，逐漸發(fā)展到現(xiàn)在的規(guī)模。
健美操既涵蓋了舞蹈的元素，有有鍛煉身體的功效。因此，健美操的出現(xiàn)，為廣大人民所接受。近幾年，各地還舉辦過無數(shù)次健美操比賽，健美操已經(jīng)以一種單獨的方式存在；無論大、中、小城市，只要的夏天，走到那個廣場上，都少不了人群在挑健美操。
2、韻律操。韻律操與健美操有一定的相似之處，即隨著一定的韻律，做出節(jié)奏性強而優(yōu)美的體操。它一樣既體現(xiàn)出了體育的健美，又將舞蹈的美感展現(xiàn)出來，是體育舞蹈的另一個主要類型。
3、健身街舞。街舞近年來在世界各國非常流行。街舞與強兩者表現(xiàn)手法不同，它以特別的動作形式為表現(xiàn)手法，以灑脫的動作、輕快的舞步、以及強烈的休閑音樂，給人以休閑、娛樂的感覺。街舞中的hiphop音樂，深受青少年的喜愛，很多人將街舞視作環(huán)節(jié)生活、學習和工作壓力的好方法。在青年人群中受到廣泛關注。
4、現(xiàn)代舞與太極文化的相互融合。太極文化是我國文化的重要組成部分。太極拳與現(xiàn)代舞蹈中的運動方式和呼吸，都與太極文化中的精髓思想想吻合。于是根據(jù)藝術發(fā)展的需要，人們將太極的運用原理和呼吸運動方式，漸漸地滲透到我國的現(xiàn)代舞當中。長期進行太極訓練，使得舞者在舞蹈的過程中，心無雜念，全身心地投入到舞蹈中去；并且在跳舞的過程中使身體更加放松，呼吸自然進出；并且通過太極調節(jié)氣息和神經(jīng)，使得舞者的氣血暢通。例如現(xiàn)代舞蹈《太極印象》、《水月》等，都體現(xiàn)了太極在現(xiàn)代舞中的完美應用。再如，2008年北京奧運會開幕式的時候，一名舞者用身體在卷軸上作山水畫，這也是太極文化應用于現(xiàn)代舞蹈的體現(xiàn)。
5、武術與舞蹈的結合。我國藝術家認為，武術與舞蹈是同源同生的。它們在表現(xiàn)形式上使相同的，都要求動作的技巧性和美感。我國民間舞蹈通常要求很高的技巧性，而武術的加入，則使得舞蹈的詮釋更加富有魅力。從武術的角度講，武術的練習要避免給人帶來身體傷害，而近年來武術在與戲曲、雜技、影視、舞蹈等藝術完美結合的同時，使自身價值也得到了更好的體現(xiàn)。在我國雜技表演中，演員時而身輕如燕，時而快如飛箭，剛柔并濟，這些都體現(xiàn)了我國舞蹈與武術的完美結合。
此外，大型舞劇《風中少林》、功夫詩《九卷》是近年來舞蹈與體育完美結合的最好典范，它用柔情的舞蹈詮釋了千年流傳的少林武術。舞劇《風中少林》以少林寺作為故事背景，其中夾雜著各種情感，演員在表演的時候動作干凈利落，柔而不弱，剛而不俗，而男女主角則是專業(yè)的舞蹈演員，這體現(xiàn)了我國在舞蹈與體育結合方面的用意之深。
舞蹈與體育的互融性發(fā)展，給社會帶來無盡的好處，在我國，舞蹈與體育互融性發(fā)展的優(yōu)勢具體表現(xiàn)在一下幾個方面：
1、擴大范圍。單獨就舞蹈和體育本身而言，都有很大的局限性。因為舞蹈的接受人群與體育的接受人群畢竟都是有限的。受自身身體素質和現(xiàn)實具體情況的束縛，不是每個人都能學習舞蹈，也必然不是每個人都會去參加體育活動。但是隨著體育舞蹈以多種形式的廣泛開展，在一定程度上擴大了接受的人群。
2、有益健康。體育舞蹈可以使人身體得到鍛煉，舒活筋骨，鍛煉肌肉，達到強身健體的作用。在一天緊張的工作、學習過后，進行健美操等體育舞蹈練習可以使身體得到適當?shù)男菹?。同時，在隨著輕快的音樂跳舞的同時，會使人精神得到放松，環(huán)節(jié)精神壓力。因此，體育舞蹈對人們身心健康有很大的幫助。
3、提高國家形象。舞蹈與體育固然是我國古代文明發(fā)展的有力佐證，但是如果將其完美的融合，必然可將我國古代文明發(fā)揚廣大，并且不斷進步，使其完美?！病扯遥瑖裨谳p松、愉悅的心態(tài)下工作、學習、生活，必將呈現(xiàn)出一種良好的生活狀態(tài)，這必然在一定程度上提高了我國的綜合素質、提升國家形象，使我國國民整體呈現(xiàn)出一種樂觀、積極、向上的生活態(tài)度。
綜上所述，舞蹈與體育這兩種身體藝術作為人類精神文明的象征，作為身體表現(xiàn)形式的最好代表，給社會的發(fā)展、人類的進步、生活質量的提高做出了巨大的貢獻。舞蹈與體育的互融性發(fā)展給我國社會帶來了很多好處。在未來的日子里，它們一定會以更好的方式互相融匯，互相彌補，共同進步。為了這一美好的趨勢，我們全國人民要共同努力，提高認識，提升素質，增強體質，增強審美，將舞蹈與體育更好的結合，也讓二者的完美結合給我國人民帶來更多、更好的生活享受。
[1]張靜靜。健身街舞與健身健美操的比較及其發(fā)展的初步研究[j].學術研究，2008,(7).
[2]徐娜。論舞蹈與體育的互融性發(fā)展關系[j].學術論壇，2010(1).
[3]盧鋒，張馥郁。論舞蹈與體育的互融性發(fā)展趨勢[j].成都體育學院學報，2009,9(35).
幼兒舞蹈論文開題報告篇十二
據(jù)史書記載:早在秦漢以前,藏族先民就聚居在雅魯藏布江中游兩岸.如今,在西藏自治區(qū)以及青海、甘肅、四川、云南等臨近省都分布有藏族.素有“世界屋脊”之稱的西藏,是藏族的.主要聚居地.藏族是漢語的稱謂.西藏在藏語中稱為“博”,生活在這里的藏族自稱“博巴”.“博巴”又按不同地域分為“兌巴”(阿里地區(qū)),“藏巴”(日喀則地區(qū)),“衛(wèi)巴”(拉薩地區(qū)),“康巴”(四川西部地區(qū)),“安多娃”(青海、甘南、川西北等地區(qū)).
作者：才多作者單位：刊名：西部大開發(fā)英文刊名：westchinadevelopment年，卷(期)：2001“”(12)分類號：關鍵詞：
幼兒舞蹈論文開題報告篇十三
論文題目：
淺析芭蕾舞劇《吉賽爾》。
1.選題的目的、意義及國內外對本課題涉及問題的研究現(xiàn)狀。
選題的目的：為了更加深層次的了解經(jīng)典芭蕾舞劇《吉賽爾》以及它對后世芭蕾舞劇發(fā)展的重要意義。
選題的意義：《吉賽爾》是浪漫主義芭蕾鼎盛時期的最高成就，它之所以能流傳千古，讓世人為之贊嘆，定有其與眾不同且過人之處，我們通過對《吉賽爾》的更深層次的了解以及它對后世芭蕾舞劇的影響，可以豐富我們的創(chuàng)作思維以及創(chuàng)作路線。
對本課題設計問題及研究現(xiàn)狀：
1.《西方芭蕾史綱》朱立人著。
《吉賽爾》是西歐芭蕾史上的重要作品，尤其是它的第一幕終場以及第二幕的維麗絲女鬼的舞蹈，分別是“情節(jié)芭蕾”和早期“交響芭蕾”的范例?！都悹枴反碇寺髁x芭蕾鼎盛時期的最高成就。
2.《圖說芭蕾》黃越著。
兩幕芭蕾舞劇《吉賽爾》，屬于法國浪漫主義時期的悲劇代表作?！都悹枴纺艹蔀槔寺髁x芭蕾的典范之作，是舞劇編導在追求世俗愛情的浪漫思想時，表現(xiàn)出與現(xiàn)實主義風格完全不同的傳奇性、超自然的創(chuàng)作理念。
3.《芭蕾》藍凡著。
《吉賽爾》歷來被譽為“舞劇的.《哈姆雷特》”，它實現(xiàn)了諾維爾的理想，完成了音樂、舞蹈、喜劇的三位一體，從結構、編排、音樂、舞蹈到表演都達到一個劃時代的水平。
4.張學靖在《音樂生活》06期發(fā)表論文“芭蕾舞劇《吉賽爾》”。
《吉賽爾》是浪漫主義芭蕾的代表作，得到“芭蕾之冠”的贊美?！都悹枴返囊魳犯裾{新穎，充滿旋律美和戲劇性。
2.本課題主要研究方法、研究手段和需要重點研究的問題及解決的思路。
主要研究方法：通過書籍、網(wǎng)絡了解自己所需信息，用定性分析法和文獻研究法以及舞劇觀摩分析法進行研究。
主要研究手段：對舞劇的歷史背景、創(chuàng)作經(jīng)過等方面文獻分析的方法進行研究。
重點問題：《吉賽爾》的藝術特點：
1.《吉賽爾》是浪漫主義芭蕾鼎盛時期的最高成就。
2.《吉賽爾》是情節(jié)芭蕾和早期交響芭蕾的范例。
解決思路：通過觀看芭蕾舞劇《吉賽爾》和相關書籍，再與《仙女》、《葛培莉婭》等浪漫主意芭蕾的經(jīng)典舞劇相比較，突出《吉賽爾》的特色。
3.工作方案及進度計劃。
1.1月16日前完成選題和確定指導教師。
3.年4月10日前論文初稿完成。
4.2009年4月25日前論文第二稿完成。
5.2009年5月10日前論文完成。
6.2009年5月29日前論文答辯。
幼兒舞蹈論文開題報告篇十四
學生姓名：學號：
院(系)：中文系。
專業(yè)漢語言文學專業(yè)。
題目：解析張愛玲小說的恐怖電影式鏡頭。
指導教師：
20xx年xx月xx日。
開題報告填寫要求。
1.開題報告作為畢業(yè)論文(設計)答辯委員會對學生答辯資格審查的依據(jù)材料之1。
3.有關年月日等日期的填寫，1律用阿拉伯數(shù)字書寫。
1.本課題的目的及研究意義。
研究目的：
張愛玲與電影有過長期親密的接觸，在小說寫作中創(chuàng)造性地化用了電影化技巧，使她的文字組合帶有豐富的視像性和表現(xiàn)力。
文本以恐怖電影的表現(xiàn)手法為切入口，對張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進行解析。
試圖更近距離地感受張愛玲藝術感覺的細微獨特之處，并且在此基礎上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。
研究意義：
本文通過對張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進行解析，試圖在體會張愛玲語言的“現(xiàn)代性”的基礎上，嘗試性地提出1種獨特的審美方式，從不同的視角解讀張愛玲小說的表現(xiàn)手法。
2.本課題的國內外的研究現(xiàn)狀。
國內研究現(xiàn)狀：
國內對張愛玲小說的電影化表現(xiàn)手法的研究主要從小說的電影畫面感、電影造型、電影化技巧等角度切入，考察了張愛玲作品對電影藝術手法的借鑒技巧：
(2)研究張愛玲小說的電影造型:《論張愛玲小說的電影化造型》(何文茜)等;。
(4)研究張愛玲小說的死亡意識：李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識》等。
國外研究現(xiàn)狀：
海外研究對張愛玲的研究可以分為兩個階段“第1階段1957-1984年夏志清，唐文標等人對她作品的介紹與評述”“第2階段1985年至今，輻射面波及北美等地的華文文學的影響研究分析和評價”。
1995年9月后，她在美國辭世后，海外學者多運用西方現(xiàn)代文藝理論來剖析。
3.本課題的研究內容和方法。
研究內容：
張愛玲的小說映照了1個陰陽不分、鬼氣森森的世界，恐怖鏡頭繁復繽紛，在她的作品里以人擬鬼，她筆下的人物均飄蕩在凄冷荒涼的宿命軌道上。
本文嘗試根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行研究、闡釋。
更近距離地感受張愛玲藝術感覺的細微獨特之處，并且在此基礎上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。
研究方法：
本文采用比較研究的方法，根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，在學術界既有研究資料的基礎上，從張愛玲小說、相關的研究書籍及其評論等出發(fā)，分析整理資料，從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對張愛玲小說當中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行研究、闡釋。
4.本課題的實行方案、進度及預期效果。
方案、進度：
11月—2月初：收集資料。
重讀作品，確定論文題目，查閱相關資料。
202月—2007年3月中旬：在老師的`指導下，擬定寫作提綱和開題報告。
2007年3月—2007年4月：論文修改。
聽取老師意見，撰寫論文初稿，并交指導老師評審。
2007年4月——：定稿。
預期效果：
本文結合恐怖電影的表現(xiàn)手法，通過分析、比較、歸納等方法對張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行闡釋，嘗試更近距離地感受張愛玲藝術感覺的細微獨特之處，并且在此基礎上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。
5.已查閱參考文獻：
書籍：
1、張愛玲，《張愛玲全集》【m】。
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2、金宏達，《華麗影沉》【c】。
北京：文化藝術出版社，1月第1版。
3、張新穎，《20世紀上半期中國文學的現(xiàn)代意識》【m】。
北京：3聯(lián)書店，12月第1版。
4、宋家宏，《走進荒涼——張愛玲的精神家園》【m】。
廣州：花城出版社，10月第1版。
5、李稚田，《第3類時空》【m】。
北京：中國紡織出版社，201月第1版。
6、吳戰(zhàn)壘，《電影欣賞》【m】。
浙江：浙江大學出版社，1987年6月第1版。
7、陳衛(wèi)平，《影視藝術鑒賞與評論》【m】。
北京：高等教育出版社，1994年6月第1版。
8、聶欣如，《類型電影》【m】。
上海：上海人民美術出版社，209月第1版。
學術論文:。
1、何文茜《張愛玲小說的電影化技巧》，石家莊師范?？茖W校學報，20第5卷第4期第51頁。
2、李祥偉《“丑”趣———論張愛玲小說中的死亡意象》，學術論壇，20第6期第140頁。
3、李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識》，廣州廣播電視大學報，第4期第38頁。
4、張江元《論張愛玲小說的電影手法》，涪陵師范學院學報，第26卷第4期，第54頁。
5、屈雅紅《張愛玲小說對電影手法的借鑒》，南京理工大學學報(社會科學版)，第16卷第6期，第33頁。
6、何文茜《論張愛玲小說的電影化造型》，石家莊師范?？茖W校學報，2002期，第39頁。
7、何蓓《猶在鏡中—論張愛玲小說的電影感》，內蒙古民族大學學報(社會科學版)，2004年第30卷第4期第40頁。
8、申載春《張愛玲小說的電影化傾向》，樂山師范學院學報，2004年第19卷第5期第12頁。
9、吳曉，封玉屏《電影與張愛玲的散文寫作》浙江社會科學報，2004年第1期第204頁。
網(wǎng)絡資料：
1、《恐怖情節(jié)心理分析》。
2、《綻放在暗地里幾個唯美的驚惶意象》。
3、陳文珊《女性·月亮·鬼氣——試論《聊齋志異》對張愛玲小說創(chuàng)作的影響》。
指導教師意見。
指導教師：
院(系)審查意見。
院系(公章)：
幼兒舞蹈論文開題報告篇十五
提出了將音樂—表象教學分三個階段，并將音樂—表象教學法與常規(guī)教學方法結合的方法向鼻尖，結果表明音樂—表象教學法明顯優(yōu)于常規(guī)教學方法。
關鍵詞：音樂—表象教學法高校體育舞蹈教學。
體育舞蹈是一種在音樂的伴奏下完成的運動形式，它以不可抗拒的誘惑力深受大學生的喜愛，并且陸續(xù)進入我國高校的體育課堂。在教學中，運用合理、科學、有針對性的教學方法能夠有效的提高教學效果，從而使這種具有健身、健心、市美等功能的體育項日在高校中得到廣泛發(fā)展，同時進一步推動了高校的素質教育和貫徹了“健康第一”的指導思想。然而，體育舞蹈在我國起步較晚，教學研究方面相對其它體育項目發(fā)展緩慢，突出表現(xiàn)在沒有適應普通高校教育目標的體育舞蹈課程體系，沒有統(tǒng)一的教材，大綱，缺乏針對性的教學方法。近兩年，有關人員在這方面付出了不少努力，但遠遠不夠，需要更進一步研究。
音樂—表象教學法的程序為：認知音樂的節(jié)奏(教師在音樂的伴奏下，講解所學舞種的特點)、音樂節(jié)奏與一般動作的結合(教師在音樂中先示范找出音樂的重拍或快慢節(jié)奏，并與手擊掌或踏步節(jié)奏結合，學生聽音樂跟隨練習，換曲目學生獨自練習)、音樂節(jié)奏與舞種基本步伐的結合(教師講解示范、組織學生口令與配樂練習并與常規(guī)教法相同，然后進行這一簡單基本步伐的音樂—表象訓練)、音樂節(jié)奏與舞步基本步伐動作小組合結合(口令練習和音樂練習之后進行音樂—表象訓練)、雙人配合實際練習?？偨Y起來：對照班所用常規(guī)教學方法與實驗班所用音樂—表象教學方法與常規(guī)教學法在這一階段中所達到的教學目的相}司。對照班所用的教學程序是：動作、動作與音樂結合的實際練習；實驗班所用的教學程序是：音樂、動作、音樂與動作相結合(在其中運用音樂—表象訓練與實際練習相結合)。
在實驗班每一舞種教學的開始，當優(yōu)美的音樂響起直接作用于學生的中樞神經(jīng)系統(tǒng)，提高他們大腦的興奮性，接著教師就在優(yōu)美音樂中，講解體育舞蹈這一舞種音樂的節(jié)奏、旋律與特征，使學生在一種舞蹈的意境，在音樂中產(chǎn)生聯(lián)想，激發(fā)學生的興趣和情感，同時產(chǎn)生想學動作的欲望和情感的體驗。這也就是古人云的“情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之：嗟嘆之不足，故詠歌之：詠歌之不足，不如手之舞之，足之蹈之也?！边@種音樂教法的先入為主，是對體育舞蹈音樂認知的過程，音樂節(jié)奏與一般動作相配合(如：擊掌或踏腳)，音樂節(jié)奏與舞蹈基本動作(基本步伐和基本舞姿)相結合，是對動作與音樂內在統(tǒng)一性的認識，也使學生更容易在優(yōu)美的旋律和特點突出的音樂中提煉出鮮明的節(jié)奏。依據(jù)paivio的理論，表象訓練對運動行為的影響是通過表象訓練的認知功能與動機功能兩方面實現(xiàn)的，大量結果也表明，低水平的運動員或初學者更得益于表象的認知功能。
在學習動作的教學中，教師依據(jù)由易到難、循序漸進教學原則，運用常規(guī)教法進行完整示范(在音樂伴奏下)講解，同時配合第一次音樂—表象訓練，“模仿”是一種運動技能形成的必經(jīng)階段，如果對教師完整、優(yōu)美的示范動作有清晰、完整的視覺表象，就有利于正確動作的形成。視、聽覺表象形成的記憶儲存時間短(通常在30秒，一般不會超過1分鐘)，在這個時機進行音樂—表象訓練，是加強聽覺單元與視覺單元的連接強度，同時，使視覺表象的動作更清晰，借助于已獲得的視覺表象，使大腦皮層中相應中樞產(chǎn)生興奮，神經(jīng)沖動沿著早已拓通的暫時神經(jīng)聯(lián)系通知到相應的)肌肉群，引起動覺。音樂—表象之后與配樂實際練習(包括口令練習，注重基本動作的細節(jié)，包括基本步伐和基本舞姿)相結合，學生基本達到音樂與舞種基本步伐的統(tǒng)一，基本動作的基本正確。以華爾茲a線套路學習為例，在進行音樂—表象訓練中，表象任務分三個階段，是隨著暗示語的層層深入，逐步發(fā)揮音樂—表象訓練法的效果。在實際操作中，第一部分為準備階段，“深呼吸2次，輕輕的微閉雙眼，全身放松，現(xiàn)在排除一切雜念，將注意力集中在教師的腳上，進行a線的視覺演練?！泵鞔_表象的內容和進行表象前的放松，同時音樂起進入第二階段，第二階段為基本階段，“現(xiàn)在，教師正隨著音樂翩翩起舞，你“看見”教師前進和后退的第一步總是踩在音樂的重拍上，a線第一個步伐開始(音量變小)并換步-右轉-并換步-左轉-佛步，下面將注意力集中在教師的上體，你“看見”教師隨著音樂升降、起伏和擺蕩，重復表象a線一遍……”第二階段起優(yōu)美的、相應舞種的音樂，學生認知音樂并從中提煉相應舞種的節(jié)奏，優(yōu)美的音樂提高神經(jīng)系統(tǒng)的傳導速度，改善大腦的血液循環(huán)，有助于集中注意，依據(jù)連接主義理論，隨著聽覺單元(音樂)與視覺單元(動作)的連接強度在第一階段的增大，當聽覺單元激活量達到能引起的激活模式，不需要任何視覺輸入(實際動作)，就能由聽覺單元輸出影響視覺單元的激活的模式，即當舞種音樂與相應的基本動作建立起牢固的關系時，相應的音樂一定喚起相應教師或“自己”優(yōu)美動作的視覺表象，接著在音量變小音樂的控制下，在學生大腦中發(fā)揮表象的一般認知功能，也就是具體動作的表象，在音樂節(jié)奏與旋律暗示下，感知連貫動作的方向，路線，一個動作促進另一個動作的出現(xiàn)，如在哪里沒跟上音樂，重新表象一遍。這也是發(fā)展學生的時間感和節(jié)奏感的過程。suinn認為表象訓練中的表象不僅僅是單純的表象，而且是一種身體上的思維，實驗也表明，實驗班的熟練程度明顯好于對照班，音樂—表象教學法有助于動作的熟練和加深套路動作的記憶。第三階段結束階段“現(xiàn)在大家什么也不想，任你的思想隨音樂飄波-(音量變大)深呼吸2次，慢慢睜開眼睛?！比A爾茲的音樂是以優(yōu)美、抒情、明朗、動人的特點著稱，而優(yōu)美的音樂會使年輕人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，產(chǎn)生抒情，把個體感受的情感帶入舞蹈動作(舞步和姿態(tài))中，會形成具有個人特點的華爾茲，同時在緊張的大腦工作后，使學生進行適度的放松。
在進行音樂—表象訓練中，教學第一階段運用音樂—表象訓練，可以使舞種的音樂與基本動作更好的結合，有利于建立和鞏固基本動作的動力定型。第二階段和第三階段的套路教學期，運用音樂—表象訓練，加強了音樂與動作的配合，抒發(fā)個體情感，也有利于套路動作的熟練和加深記憶。結果表明學生運用音樂表象訓練法和實際練習相結合的方法明顯優(yōu)于實際練習的方法。音樂—表象教學法與常規(guī)教學方法結合的方法明顯優(yōu)于常規(guī)教學方法，因此，在體育舞蹈教學中，音樂—表象教學法是提高教學效果的有效途徑之一。
幼兒舞蹈論文開題報告篇十六
八、課題研究中應注意的幾個問題。
1、用科學發(fā)展觀的態(tài)度指導課題研究，必須實事求是、客觀，科學地進行調查研究，重實證、重理性;合理運用行動研究法、觀察法、比較法和經(jīng)驗總結法等進行研究。
2、課題研究人員必須加強教育理論學習，以新的教育觀念指導自己的實踐行動。
3、及時慎重地、細致地收集實驗資料，注意收集點滴的實驗成果和體會，以保證課題研究獲得良好的成果。
4、課題研究中要充分發(fā)揮全體教師的作用，鼓勵廣大教師積極投入到課題研究中來，形成良好的科研氛圍。
幼兒舞蹈論文開題報告篇十七
在幼兒科學教育活動中，無論是幼兒為自己的發(fā)現(xiàn)和成功而喜悅，還是因遭遇困難和失敗而沮喪，教師的支持都將是他們繼續(xù)探索的動力。然而，在實踐中，許多教師為幼兒提供的支持，往往達不到預期效果。
教師無效支持的表現(xiàn)。
教師的無效支持主要表現(xiàn)為以下幾種狀況：
單一支持：即教師的支持缺乏多樣性。單一支持包括兩種：一種是純物質支持，即物質環(huán)境和操作材料雖然豐富，但教師與幼兒缺乏情感交流，只是放手讓幼兒自由探索，對幼兒的反應大多是消極或中性的;另一種是統(tǒng)一性支持，即教師對幼兒既有物質支持，又有情感支持，但在不同時機，對于不同對象、不同教育內容均給予類似的支持。
無意支持：即教師的支持帶有隨意性。由于教師事先不明確支持的目的，在活動中總是忙于應付幼兒各種各樣的要求，誰有要求就支持誰，走到哪里就支持到哪里。教師反而成了活動的焦點，這便是所謂的焦點現(xiàn)象。
過度支持或相反：即教師的支持未能把握好尺度。主要表現(xiàn)為支持過多、過細、過于集中或相反。有的教師對于幼兒缺乏信心，總是無條件地給予幫助;有的教師則較長時間地把注意集中在某個或幾個幼兒身上，不經(jīng)意間忽略了其他幼兒的需要，這就是我們常說的盲點現(xiàn)象。那些處于教師視覺盲點的幼兒常常游離于活動之外，無所事事。
教師無效支持的原因。
教師提供的支持之所以低效甚至無效，主要是因為：
教育行為慣性的影響。
盡管教師在活動中試圖扮演支持者的角色，但長期以來教師習慣充當科學知識、技能的傳遞者和幼兒活動的評價者。在新的角色意識形成和內化的過程中，教師必然受到舊習慣的影響。
對支持對象的特征不明確。
幼兒的科學活動不同于成人的科學活動，它往往是個人的、經(jīng)驗的、主觀的，并富有童趣和想像。幼兒在探索過程中總會涌現(xiàn)許多新奇的想法和做法，面臨新的問題和困難，產(chǎn)生各種新的需要。如果教師對此心中無數(shù)，支持便會無從入手。
缺乏支持策略。
幼兒科學活動具有很強的操作性和隨機性，其探索過程具有高度的自主性，這就要求教師給予適時、適宜的支持。但是，由于缺乏支持策略，有的教師不能及時追隨幼兒正在進行的活動，捕捉不到支持點;有的教師雖然抓住了時機，卻不能以恰當?shù)姆绞教峁┯行У闹С帧０＠蛑Z、杜克韋斯在表達主動的課堂的概念時說，好的教學方法必須包括向兒童提供這樣一個場合：使他可以親自進行最廣泛的實驗，實驗各種東西以觀察結果，操作各種東西，提出問題并給自己尋找答案，使他某一次發(fā)現(xiàn)的東西與另一次發(fā)現(xiàn)的東西相吻合，把他的發(fā)現(xiàn)與其他兒童相比較。
教師提供有效支持的主要策略。
根據(jù)幼兒園科學教育活動的特點，筆者認為，要支持幼兒主動進行科學探索，教師應該靈活運用支持策略，其中建立良好的支持型師幼關系十分重要。
有效的物質支持材料與工具。
教師不可能隨時照顧到每個幼兒，所以要充分發(fā)揮隱性教育資源的作用?；顒忧皯浞诸A知、設計，明確自己將要對哪類幼兒提供哪些支持以及怎樣支持，然后創(chuàng)設具有針對性的環(huán)境，使幼兒可以根據(jù)自己的需要來選擇和準備材料、工具，進行探索和交流。材料最好是常見易得的，使幼兒明白科學就在身邊。例如，大班科學活動聰明的藍精靈的目標是，讓幼兒通過實驗初步了解淀粉遇碘會變成藍色這一現(xiàn)象。為此，教師不僅提供了米湯、面粉水、碘等主要材料，還準備了幼兒常見的香蕉、蘋果、黃瓜等作為備用品。當幼兒進一步提出可否用碘來找含淀粉的東西時，教師便鼓勵幼兒從各種材料中自由選擇并制作實驗用的溶液(如香蕉汁、黃瓜汁等)，以尋找含有淀粉或碘的東西。
必要的方法支持猜想與驗證。
科學探究的方法很多，猜想與驗證是科學探究的中心環(huán)節(jié)。教師應盡量為幼兒設置適宜的問題情境，鼓勵幼兒利用已有經(jīng)驗進行大膽的猜想和假設，與同伴互相質疑，并在操作活動中驗證。在這個過程中，幼兒或獨立進行，或與同伴合作，不斷用觀察到的新現(xiàn)象強化、豐富和調整原有認識，逐漸建構起新的知識經(jīng)驗。
生動的情感支持認同與驚異。
教師應以接納的態(tài)度為幼兒創(chuàng)設平等、自由、令人驚異的探索氛圍。一方面，教師在提供幫助前應向幼兒表示認同和理解，使他們明白教師也曾有過類似感覺，所以懂得他們此刻的感受。另一方面，教師可對某一事件表現(xiàn)出驚異，從而引發(fā)師幼的情感共鳴和幼兒的認知沖突，促使幼兒敢想、敢說、敢做。例如聰明的藍精靈活動是讓幼兒通過實驗知道淀粉遇碘會變成藍色這一現(xiàn)象。教師組織幼兒記錄驗證結果，當幼兒a提出黃瓜汁遇到碘會變藍時，有幼兒立刻表示反對。這時，教師表露出很驚奇的神情：哦?怎么會有不同的答案呢?這引起了幼兒的議論。一個幼兒提出：一定是哪里出錯了，再試試吧!第二次試驗，幼兒a的結果與上一次大相徑庭。經(jīng)反復嘗試，他終于找到了原因：剛才我蘸黃瓜汁的棉簽碰到米湯了，所以遇到碘才會變藍。
多向的行為支持關注、參與和交流。
教師應積極關注每個幼兒，對幼兒的發(fā)現(xiàn)、失敗和沖突都保持高度的敏感性，給幼兒一種支持感?；顒又?，教師應適時、適宜地參與幼兒的活動。當幼兒遇到困難時，教師可延遲反應，給他們獨立面對問題的時間，同時觀察他們是如何嘗試解決問題的。若幼兒對遇到的困難確實力所不能及，教師可及時介入，通過提問、提供類似經(jīng)驗、提出多種建議等方式對幼兒的行為進行適當?shù)恼{整和點撥，或者以活動伙伴的身份進行示范。最后，教師可鼓勵幼兒之間進行積極、充分的言語和情感交流。此時，教師要善于傾聽，真正理解和包容幼兒的不同觀點，并通過及時且具有針對性、啟發(fā)性的反饋，幫助幼兒理清思路，為幼兒提供一些新線索，使幼兒有充分的時間和空間思考與行動，保持探索的信心。例如，在討論恐龍有多大時，幼兒甲說：我認為恐龍的腿跟天花板一樣高。教師看看天花板，表情疑惑地問：你是指所有恐龍還是有些恐龍?幼兒乙看看天花板道：不可能是全部恐龍，也許只有雷克斯暴龍。在這里，教師用極其簡明的頭部動作、眼神和簡潔的問題幫助幼兒反思，使幼兒理清了思路，體會到了科學的嚴謹。
幼兒舞蹈論文開題報告篇十八
舞蹈的眼神是舞蹈的精髓之一。下面，就舞蹈眼神，我們來說說，開題報告該怎么寫。
一、題目：論維吾爾族舞眼神的重要性。
二、課題的來源。
維吾爾族舞蹈有著悠久的文化歷史，他們長著與眾不同的相貌，他們的眼神極富特點和表現(xiàn)力。這點對于發(fā)展本民族的舞蹈特點起到了積極的推動作用。比如姑娘跳舞時的眼神;那種嫵媚，神秘，帶有野性的，咄咄逼人的眼神，使舞蹈充滿魅力和想象，具有很強的民族色彩。比如小伙子跳舞時的眼神，那種充滿熱情，渴望和挑逗的眼神，使人體會到了維吾爾族人豪放，多情，執(zhí)著的個性。比如老年舞者的眼神，深邃而充滿智慧，也同樣不乏激情。
維吾爾舞蹈種類繁多各有不同，但相似的就是通過眼神傳情達意，使舞蹈更加具有魅力和特殊的藝術效果。舞蹈通過眼神的表達，去展現(xiàn)自我，展現(xiàn)新疆少數(shù)民族的歷史，和對美好的未來的執(zhí)著追求。
三、研究的目的和意義。
目的：現(xiàn)在許多國家都很重視舞蹈，并且每個國家都具有代表性的舞種。讓舞蹈活躍于世界的各大舞臺。未來舞蹈將占領藝術的最頂端，一步步走向國際化。
意義：通過對眼神藝術表達形式去結合舞蹈的各種形體語言，讓觀眾去認識舞蹈中的神韻，去感悟舞蹈中最精華的東西。通過形神統(tǒng)一，從而進入到一個更深的藝術境界。
四、國內外發(fā)展狀況、發(fā)展水平與存在問題。
國內外發(fā)展狀況、發(fā)展水平：
國內現(xiàn)在的`舞蹈最主要是，中國古典舞，民族舞。而外國則是芭蕾和現(xiàn)代舞。各個國家都有代表性。隨著時間的推移，越來越多的舞者發(fā)明了新的舞種，如新爵士，鎖舞，國際標準舞，現(xiàn)代舞。已經(jīng)打破當初最單一的民族舞。發(fā)展是越來越好，人們選擇的空間是越來越大。所以舞蹈的未來空間是非常之開闊的。
存在的問題：人們對舞蹈的認識，對它深入了解的人畢竟有限，它只是眾多可選擇用來欣賞或強身健體，休閑娛樂的一種，但無論社會怎么變，舞蹈總有存在的價值。
五、研究目標、內容及擬解決的關鍵問題。
研究目標：讓維吾爾族舞蹈走向大眾化、國際化。走向人的內心。
內容：通過對維吾爾族舞蹈的認識與深入研究發(fā)現(xiàn)舞蹈很能表現(xiàn)人們的內心世界，舞蹈將成為大眾表達的一種形式。
擬解決的關鍵問題：到正規(guī)地方學習維吾爾族舞蹈，或者去國外進行舞蹈交流，促進自身的藝術修養(yǎng)。舞蹈不僅僅是娛樂，要讓它成為高雅的藝術，就必須提高內在儲備。多舉辦大型比賽。廣招優(yōu)秀舞者，把舞蹈傳承下去。通過交流讓更多的人對舞蹈有正確的認識，并參與到舞蹈中。這讓舞蹈的發(fā)展空間更大，更廣闊!
六、研究方法。
通過參考文獻書籍、網(wǎng)絡，平時的一些社會調查記錄等等。
七、論文框架。
摘要。
關鍵詞。
前言。
正文。
結語。
參考文獻。
八、具體參考文獻。
[1]王克芬.中國舞蹈發(fā)展史[m].上海人民出版社1983.
[2]吳曉邦.我的舞蹈生涯[m].中國戲劇出版社1982.
[3]金濤.舞韻探蹤[m].遼寧民族出版社1997.
[5]王宏建.藝術概論[m].文化藝術出版社1997.
[6]何建安.中國民間舞蹈[m].人民音樂出版社.1990.
幼兒舞蹈論文開題報告篇一
二、研究背景：從20xx年開始，在基礎教育改革的背景下，我國幼兒園教育受到社會的廣泛重視，《幼兒園教育指導綱要（試行）》的出臺標志著我國幼兒園教育改革將進入一個新的階段。
目前的幼兒教育改革將教育價值取向推至更多的關注幼兒自身的經(jīng)驗，強調幼兒在原有水平的基礎上得到發(fā)展，重視每個幼兒之間的差異性?！队變簣@教育指導綱要（試行）》中對幼兒園教師角色的要求是教師應成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者，教師應善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲和偶發(fā)事件中隱含的教育價值，把握時機，積極引導，關注幼兒在活動中的表現(xiàn)和反應，敏感地察覺他們的需要，及時以適當?shù)姆绞綉?，形成合作探究式的師生互動，尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗、學習方式等方面的個體差異，因人施教，努力使每一個幼兒都能獲得滿足和成功。這對教師的傳統(tǒng)教育觀念與行為提出了挑戰(zhàn)，要求教師轉變自己在教育過程中的角色與作用，成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者。隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx2020年）》、《國務院關于當前發(fā)展學前教育的若干意見》的貫徹實施，全國上下大力發(fā)展學前教育事業(yè)。
在加快普及學前教育的新形勢下為保障教師隊伍質量和幼兒健康成長，教育部出臺了《幼兒園教師專業(yè)標準》。標準明確了教師在教育活動計劃與實施領域中應當具有觀察幼兒.的能力，根據(jù)幼兒的表現(xiàn)和需要，調整活動，給予適宜的指導，有效運用觀察、談話、家園聯(lián)系、作品分析等多種方法，客觀地、全面地了解和評價幼兒。幼兒園教育的質量問題己成為幼兒教育實踐者、研究者和決策者普遍關注的問題。教師行為是直接影響幼兒園教育質量的核心要素。事實上，教師對兒童行為的發(fā)現(xiàn)、評估和引導既體現(xiàn)著教師行為的改變，也反映了教師的專業(yè)發(fā)展程度。教師觀察行為的改善成為改進教師行為的一項重要內容。
首先，觀察是教師為幼兒提供適宜而有效的教育的前提之一。教師只有在充分觀察及了解幼兒的發(fā)展水平、行為特點、興趣傾向和學習風格的基礎上，才能設計出符合幼兒發(fā)展特點與學習需要的教育活動，并在活動過程中根據(jù)幼兒的表現(xiàn)及時調整，從而保證教育活動的適宜性和有效性。
其次，觀察能力是有效教師必備的專業(yè)素質之一，是區(qū)分教師專業(yè)化發(fā)展水平的重要指標。研究表明，新手教師與專家型教師的一個重要區(qū)別就在于是否具有觀察意識和觀察能力。
專家型教師不會沖動地做出教學決策，而是客觀冷靜、全面深入地觀察和傾聽幼兒，然后依據(jù)觀察到的信息理性地做出判斷和行動。最后，觀察是促進教師專業(yè)化發(fā)展的手段之一。
觀察是教師用以搜集幼兒資料、分析教育方法，從而有效促進幼兒學習和改進教學效果的基本途徑。通過觀察，教師可以獲得有關幼兒發(fā)展與教育的實踐知識，優(yōu)化自身的知識結構，促進自身的教學反思，從而推動自己的專業(yè)化發(fā)展。
然而在幼兒園教育實踐中，由于教師專業(yè)的觀察意識和觀察能力的雙重缺失，導致教師觀察的專業(yè)品性不足，既不能真實反映幼兒的實際發(fā)展情況又不能為教師做出適宜的教學決策提供依據(jù)。幼兒園對教師的觀察記錄只有量的規(guī)定并無質的要求，也沒有發(fā)揮觀察記錄應有的反思與交流的功能，使得教師觀察記錄因沒有討論和反思而流于形式，以致于教師將觀察記錄視為額外的負擔，而非對自己工作有益的做法。
如此觀察失去了聆聽童聲、解讀童心的意義，使以兒童為本的先進教育觀念在現(xiàn)實中遭遇困境。目前國內對幼兒園教師觀察行為的討論相對不足。
幼兒園教師的觀察行為的現(xiàn)狀究竟如何，幼兒園教師的觀察行為與幼兒園教師的專業(yè)發(fā)展之間又是怎樣的關系？基于此，本研究把視點投向幼兒園教師，試圖通過對幼兒園教師在教育活動中對幼兒觀察行為的探討，呈現(xiàn)其觀察行為的現(xiàn)狀及總結出教師觀察行為的基本特征及影響因素，為改善幼兒園教師觀察行為提供理論依據(jù)。
三、研究問題確立研究問題是一項研究的開端，研究問題確立的恰當與否對研究過程具有決定性的意義。
依據(jù)本研究的主要目的，對個案幼兒園教師觀察行為進行考察，了解教師對觀察的認識，觀察的過程與結果，觀察應用的基本情況，探究影響教師觀察行為的因素，研究者確立研究的核心問題是幼兒園教師觀察行為的基本特征及其影響因素，并以此作為研究最終的結論依據(jù)。幼兒園教師觀察行為屬于學前教育領域一個微觀的研究問題，對此問題的研究必然依托于教師的教育教學生活實際，因此，真實的實踐情境將是進-步形成具體研究問題的依據(jù)。
問題一，教師對觀察的認識情況。
問題二，教師觀察的過程與結果1.教師是在什么情境下進行觀察？
幼兒舞蹈論文開題報告篇二
舞蹈訓練實踐
體育舞蹈是融體育與舞蹈一體的體育項目，它之所以能風靡世界，有其獨特的功能，除了教育性、鍛煉性、競技性、自娛性之外，還可以將這幾種特點組合，從而顯示出體育舞蹈的多功能性。它使人們享受到生活的樂趣，感受到人生的價值。如今，體育舞蹈已經(jīng)成為當代娛樂的方式之一,它不僅能夠豐富人們的精神生活，而且還能增強人們的體制，由于其不斷地更新與發(fā)展，展現(xiàn)了強烈的時代信息，得到了迅速的普及與推廣，受到各階層人士的歡迎。體育舞蹈在運動學、生理學、心理學、美學上都具有很高的價值,同時體育舞蹈還具有較高的社會價值和情感價值,并且體育舞蹈的各個價值正好迎合了當代體育發(fā)展的腳步,引起了越來越多的人們對體育舞蹈的熱愛,從而更好的促進體育舞蹈向前發(fā)展。
自20世紀80年代中期體育舞蹈傳入我國以來，由于其不斷地更新與發(fā)展，展現(xiàn)了強烈的時代信息，得到了迅速的普及與推廣，受到各階層人士的歡迎。體育舞蹈的價值與作用，就在于給人以真善美的教育，不斷陶冶情操，吸收美的真諦，提高民族的精神文明水平。舞蹈表演必須在真實的基礎上，才能為人所喜愛，親切感人。體育舞蹈仍然繼承交際舞交性的特點，它是人際交往,感情交流,溝通心靈的工具,而人際關系的特點是它具有感情基礎。
對于舞蹈家來說,它始終是畢生追求的目的。所以,體育舞蹈之功能,就在于真,善,美的教育,它可以教育人們去追求崇高的思想境界,醫(yī)治人們心靈上的創(chuàng)傷,提高民族的精神素質。體育舞蹈是國際流行的，它是隨著社會的進步，藝術的發(fā)展以及體育運動的兼收并蓄，由交際舞派生出來的一項新興運動。在引入我國20多年的時間里得到蓬勃發(fā)展，在結束的2008年奧運會上也列為表演項目。
目前，國際體育舞蹈聯(lián)合會正在積極爭取將體育舞蹈項目列入奧運會的正式比賽項目。馬克思主義美學觀認為，美既不是人的主觀精神意識的產(chǎn)物，也不是純自然進化的結果，美是人類社會實踐改造客觀世界的產(chǎn)物。從擺脫自然生產(chǎn)開始，人類社會就朝著物質生產(chǎn)實踐和精神生產(chǎn)實踐兩個方向發(fā)展，并具有審美屬性。
在今天，現(xiàn)代體育運動許多項目對美的要求愈來愈高，如藝術體操、健美操、花樣游泳、花樣滑冰、武術等等。而體育舞蹈是美中的佼佼者，她為人們創(chuàng)造大量的審美客體，其運動過程，還是創(chuàng)造美的過程。通過體育舞蹈的訓練，可使人體外型更加勻稱和諧，體態(tài)更加剛健、優(yōu)美，動作剛柔相濟。這既能滿足自我實現(xiàn)美的愿望，也能成為他人的審美客體。
另外，體育舞蹈中的團體舞更是美不勝收，群體的配合位置，隊形的變化，伴以相應的音樂，構成一幅幅剛健、優(yōu)美、豐富多彩的動態(tài)畫面，給別人以欣賞的同時，把自己看到的形體美、姿態(tài)美、動作美、服飾美和聽到的音樂美結合起來，在情感上進行調整疏理和諧，自我欣賞，得到美的享受。一個人審美能力除了與社會條件、經(jīng)濟地位、文化素質有關外，還受著自我身體條件的限制。經(jīng)常參加體育舞蹈運動，人們改變著自我的形體、姿態(tài)等身體條件，并在體育舞蹈優(yōu)美的音樂和優(yōu)美動作的影響下，不斷地進行著感知、情感、想象、理解等審美活動，提高審美能力。
體育舞蹈也稱“國際標準舞”，共10個舞種，其中摩登舞(標準舞)包括：華爾茲、維也納華爾茲、快步舞、狐步舞、探戈;拉丁舞包括：恰恰、桑巴、倫巴、斗牛舞、牛仔舞。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,市場經(jīng)濟已經(jīng)滲透到社會各個領域。作為世界人口大國的中國,體育消費已經(jīng)成為人們生活的一個重要部分。體育舞蹈自1987年進入中國,經(jīng)過二十多年的普及與推廣,已具有廣泛的群眾基礎,并成為我國社會體育發(fā)展的重要部分。體育舞蹈在中國的發(fā)展歷史不長,但發(fā)展勢頭很快。當前,中國擁有最大的體育舞蹈市場和消費群體,全國以此為健身手段和職業(yè)的人數(shù)已有幾千萬,這其中的經(jīng)濟利益也吸引了許多管理部門和經(jīng)營者。因此,應努力培養(yǎng)并不斷開發(fā)體育舞蹈市場,充分發(fā)掘其經(jīng)濟價值和市場效益,有效促進體育舞蹈的發(fā)展。
青少年由于在學習時間緊，一般選擇在周末和假期進行學習，學習時間也不會太長。而成年人由于工作時間忙，更多的會選擇在晚上和周末學習，學習時間也不是固定的。老年人則更多的在早晨和晚飯后鍛煉。美國體育學者古里克指出：跳舞能消除過剩的脂肪，代以健壯的肌肉組織，使軟化遲鈍和缺乏活力的肌肉重新變得充滿活力和具有彈性，經(jīng)常參加體育舞蹈鍛煉可以使肌肉結實線條流暢，韌帶的彈性增加，身形挺拔，對培養(yǎng)優(yōu)美的姿態(tài)，勻稱和諧的形體和潤澤的肌膚是十分有益的。所以，體育舞蹈中的禮儀性審美傾向于體態(tài)端莊，對舞者的外觀形象美、風度氣質美，表現(xiàn)和欣賞美的能力都有較高的要求。體育舞蹈在表現(xiàn)過程中始終以塑造人體美、姿態(tài)美、精神美為主要內容，在塑造健美體形和良好身姿的同時，也有助于消費者審美能力的培養(yǎng)和提高。體育舞蹈教師是體育舞蹈的直接組織者、實施者和管理者，對提高體育舞蹈的技術水平，推動體育舞蹈的普及與提高起著主導作用。
在教師的培養(yǎng)過程中，要重視教師教學能力的培養(yǎng)，除了加強規(guī)定動作、套路學習外，還應加強男女反串、舞蹈編排、理論知識、科研能力的培養(yǎng)，還應加強教師的經(jīng)驗交流以及國內外信息的傳播。
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本研究是屬于文獻類研究,在總結前人對體育舞蹈研究的基礎上，對體育舞蹈的開展現(xiàn)狀和體育舞蹈發(fā)展對策的分析，進行深一步了解和探析。主要研究內容包括以下幾點：
1、體育舞蹈的開展現(xiàn)狀，
2、體育舞蹈發(fā)展對策的分析，
3、體育舞蹈在社會中的作用。
1、到圖書館、中國期刊網(wǎng)上查資料，
2、市場調查，
3、經(jīng)費投入。
首先，確定論文題目，然后查閱相關資料，了解研究動態(tài);隨后，找輔導老師了解情況，并綜合整理。提交文獻綜述。再次，提交開題報告，最后提交初稿并修訂。本課題研究時間為半年，12月開題，研究進度分別為查找文獻資料，閱讀與理解文獻資料，收集數(shù)據(jù)整理，撰寫開題報告，最后總結四個階段。1月8日——4月10日完成論文初稿。4月10日——5月10日修改畢業(yè)論文并定稿，查找資料，確定論文題目。撰寫文獻綜述，開題報告，準備開題答辯。
幼兒舞蹈論文開題報告篇三
選題意義：本論文主要的研究目的是為了挖掘潛在客戶群，了解客戶的需求，找出產(chǎn)品當中出現(xiàn)的一些缺陷，然后通過調查數(shù)據(jù)，展開一系列的宣傳策略，其意義就是能夠讓財產(chǎn)保險在人們的生活中發(fā)揮它本質作用，提高客戶的財產(chǎn)保險的意識，擴大財產(chǎn)保險的影響力，通過對保險產(chǎn)品的完善，為人們的生活進行保駕護航。
設計主要內容。
一、xx社區(qū)財產(chǎn)保險現(xiàn)狀。
(一)xx社區(qū)的整體分布和狀況。
(二)社區(qū)居民的財產(chǎn)保險的意識。
(三)財產(chǎn)保險的覆蓋率。
二、社區(qū)財產(chǎn)保險存在問題。
(一)整缺少財產(chǎn)保險的意識。
(二)存在抵觸心理。
(三)沒有正確看待財產(chǎn)保險的作用。
(四)缺乏風險意識。
三、財產(chǎn)保險的宣傳方案。
(一)開展財產(chǎn)保險的宣傳講座。
(二)設立宣傳網(wǎng)點。
(三)利用自媒體進行宣傳。
(四)增加對于財產(chǎn)保險產(chǎn)品的完善。
(五)通過意見領袖和口碑營銷擴大產(chǎn)品影響力。
主要設計方法。
案例分析法：通過對一些具有典型的案例進行了分析和研究，找出來存在的問題和改善措施。
實地考察法：通過實地考察，了解發(fā)展趨勢和背景，同時對于研究的對象進行一個深入的料及，然后找到實際存在的問題。
幼兒舞蹈論文開題報告篇四
為了探究舞蹈服飾與民族舞蹈相融合的藝術形態(tài)，詳細討論舞蹈服飾民族舞蹈中的作用及其對整個舞蹈作品的影響，本文將從蒙古族所特有的舞蹈理論及形態(tài)特征入手,通過分析中國蒙古族舞蹈來具體闡釋蒙古族舞蹈服飾與蒙古族舞蹈相融的藝術內涵，為舞蹈服飾與民族舞蹈本身的更好發(fā)展提供有力的理論依據(jù)。
舞蹈服飾作為一種舞美藝術,應存在于與之相適應的舞蹈形態(tài)、思想內涵、行為規(guī)范的制約和支配之中,舞蹈服飾具有時代特征、地域特色,必須符合人物的具體形象要求。余艷【1】通過對民族舞蹈藝術特征和文化內涵的分析研究，論述了民族舞蹈服飾的藝術形式和重大作用;楊敏【2】對我國少數(shù)民族舞蹈和服飾的研究分析，論述少數(shù)民族的舞蹈節(jié)奏和形式與服飾的相互關系;張姝萍【3】通過對民族服飾和民族舞蹈服飾設計方面的研究論述，得出我國民族舞蹈服飾設計的多種方案，為我國名族舞蹈服飾設計增添新的元素;崔巖【4】在舞蹈服飾與民族舞蹈的藝術性的研究中，詳細準確的描述了我國民族舞蹈和民族舞蹈的藝術特色。民族舞蹈與民族舞蹈服飾的研究已經(jīng)得到很大的進步，但是針對我國少數(shù)民族較多，民族舞蹈種類豐富，民族舞蹈服飾需求的不斷增加，現(xiàn)階段的民族舞蹈和民族舞蹈服飾研究仍然不能滿足現(xiàn)階段我國發(fā)展迅速的民族舞蹈創(chuàng)新步伐。所以本文就結合自身強有力的專業(yè)背景，對我國的民族舞蹈和民族舞蹈服飾特別是蒙古族做進一步研究。
通過網(wǎng)絡查找相關社科文獻，閱讀大量有關資料，充分利用我校圖書館數(shù)據(jù)庫資源，由此進行論文的研究工作。
本文分別從舞蹈服飾與中國蒙古族舞蹈相融的歷時性信息:民族舞蹈發(fā)展歷程中舞蹈服飾話語的信息,民族舞蹈發(fā)展歷程中舞蹈服飾隱匿的信息;民族舞蹈韻律與舞蹈服飾的相融:民族舞蹈的節(jié)奏性與舞蹈服飾,民族舞蹈的律動特征與舞蹈服飾;民族舞蹈情感與舞蹈服飾色彩的相融:民族舞蹈肢體語言與舞蹈服飾色彩的相融,民族舞蹈情感與舞蹈整體色彩的相融;民族舞蹈與舞蹈服飾材質的相融:民族舞蹈造型與舞蹈服飾的材質,民族舞蹈動作與舞蹈服飾的材質等三部分部分進行了研究。
xx圖書館資源豐富，藏書種類齊全，特別是舞蹈藝術相關書籍逐漸增多，另外我校圖書館已經(jīng)購買多種電子期刊以及能夠多種學科進行社會科學研究的數(shù)據(jù)庫資源，最后還有我系老師能夠提供給學生許多具有建設性的建議。所以研究條件基本滿足，能夠按時完成本課題的研究工作?？赡艽嬖诘膯栴}是學期之間課時安排充足，時間需要能夠更加的合理安排，另外在論文完成過程中可能會存在一定不可預見的問題。
20xx.8-20xx.11 論文資料搜集，整理，提出可行的論文方向方案。
20xx.1-20xx.3在指導老師的幫助下，完成論文的初稿。
20xx.3-20xx.4在指導老師的幫助下，進行論文的格式修改，內容精煉，完成論文的寫作工作，最終定稿。
【1】余艷. 民族舞蹈服飾:藝術特征與文化內涵[j]. 武漢科技學院學報. 20xx(03).
【2】楊敏. 中國少數(shù)民族舞蹈及其服飾[j]. 內蒙古大學藝術學院學報. 20xx(02).
【3】張姝萍. 淺談民族傳統(tǒng)服飾與民族舞蹈服飾設計的關系[j]. 內蒙古民族大學學報. 20xx(01).
【4】崔巖. 舞蹈服飾與民族舞蹈的藝術性[j]. 大眾文藝. 20xx(14).
幼兒舞蹈論文開題報告篇五
目前國內有一些企業(yè)僅僅把財務報表視為向工商局、稅務局或上級主管單位履行報告義務的工具，忽視了財務報表對于企業(yè)管理層分析企業(yè)財務和經(jīng)營情況、對企業(yè)財務和經(jīng)營活動實施控制乃至依此進行決策的重要性。通過對企業(yè)的財務報表進行分析研究，以評價企業(yè)的經(jīng)營狀況，為使用者進行決策提供更為可靠的依據(jù)。正是由于以上原因，我選擇財務評價作為我論文研究的方向。
通過本課題的研究，從財務報表內外部使用者的角度，以“北京同仁堂股份有限公司”的財務報表為分析對象，依據(jù)財務報表的相關理論，對“北京同仁堂股份有限公司”的獲利能力、償債能力、營運能力以及現(xiàn)金流量進行分析。指出公司在經(jīng)營、管理方面存在的一些問題，并提出相應的建議，供管理者和投資者進行參考?？梢詾樵撈髽I(yè)健康可持續(xù)發(fā)展和提高競爭能力提供保障。同時也為相關企業(yè)在財務評價問題上提供借鑒。
二、本課題在國內外的研究現(xiàn)狀;。
國內學者陳曉紅在《完善企業(yè)財務分析指標體系的思考》一文中認為科學合理的財務分析指標體系，對于企業(yè)決策者和信息使用者來說顯得十分重要。張新民、錢愛民在()《財務報表分析精要》中指出，目前常用的財務狀況的方法包括比率分析法、比較分析法、趨勢分析法。荊新、王化成()在《財務管理學》中寫道：財務報表的分析經(jīng)歷了由資產(chǎn)負債表到利潤表再到現(xiàn)金流量表的分析，也經(jīng)歷了一個由外部分析擴大到內部分析的過程。
戴維.f.霍金斯教授結合實際的企業(yè)情況寫出了《公司財務報表與分析一書》()一文，文中對財務報表在公司管理過程中的作用給予了肯定。日本著名會計學專家森疼一男(2008)針對日本企業(yè)活動對財務的影響寫出了《企業(yè)經(jīng)濟活動與財務分析》，其中指出現(xiàn)金流量表在企業(yè)發(fā)展過程中的作用，逐漸使財務報表充實完善。
三、課題研究的內容及擬采取的辦法。
(一)北京同仁堂股份有限公司概況。
(二)北京同仁堂股份有限公司的財務報表分析。
1償債能力的分析。
2營運能力的分析。
3盈利能力的分析。
(三)北京同仁堂財務管理中存在的問題。
(四)北京同仁堂財務管理中存在問題的解決對策。
擬采取的辦法：資料調查法、定量與定性相結合、歸納分析、參考文獻法。
比率分析法、歷史對比法、規(guī)范研究等。
四、課題研究中的主要難點及解決辦法。
難點：
1、怎樣運用財務報表分析方法及對數(shù)據(jù)分析結果準確性的理解。
2、如何理論聯(lián)系實際，運用財務報表分析結論為企業(yè)提供合理化的建議。
解決辦法：
1、閱讀財務報表分析案例的書籍，參考企業(yè)的具體處理方式，就相關問題與同學討論分析或咨詢指導教師。
2、參閱相關企業(yè)是如何運用財務報表結論，及時與企業(yè)溝通以獲得更多的內部資料，結合實際提出合理化的建議。
3、尋找更多的機會與指導教師進行溝通，聽取指導教師對論文提出的建議，并積極配合修改。
幼兒舞蹈論文開題報告篇六
舞蹈服飾作為一種舞美藝術,應存在于與之相適應的舞蹈形態(tài)、思想內涵、行為規(guī)范的制約和支配之中,舞蹈服飾具有時代特征、地域特色,必須符合人物的具體形象要求。余艷通過對民族舞蹈藝術特征和文化內涵的分析研究，論述了民族舞蹈服飾的藝術形式和重大作用;楊敏對我國少數(shù)民族舞蹈和服飾的研究分析，論述少數(shù)民族的舞蹈節(jié)奏和形式與服飾的相互關系;張姝萍通過對民族服飾和民族舞蹈服飾設計方面的研究論述，得出我國民族舞蹈服飾設計的多種方案，為我國民族舞蹈服飾設計增添新的元素;崔巖在舞蹈服飾與民族舞蹈的藝術性的研究中，詳細準確的描述了我國民族舞蹈和民族舞蹈的藝術特色。民族舞蹈與民族舞蹈服飾的研究已經(jīng)得到很大的進步，但是針對我國少數(shù)民族較多，民族舞蹈種類豐富，民族舞蹈服飾需求的不斷增加，現(xiàn)階段的民族舞蹈和民族舞蹈服飾研究仍然不能滿足現(xiàn)階段我國發(fā)展迅速的民族舞蹈創(chuàng)新步伐。所以本文就結合自身強有力的專業(yè)背景，對我國的民族舞蹈和民族舞蹈服飾特別是蒙古族做進一步研究。
通過網(wǎng)絡查找相關社科文獻，閱讀大量有關資料，充分利用我校圖書館數(shù)據(jù)庫資源，由此進行論文的研究工作。
本文分別從舞蹈服飾與中國蒙古族舞蹈相融的歷時性信息:民族舞蹈發(fā)展歷程中舞蹈服飾話語的信息,民族舞蹈發(fā)展歷程中舞蹈服飾隱匿的信息;民族舞蹈韻律與舞蹈服飾的相融:民族舞蹈的節(jié)奏性與舞蹈服飾,民族舞蹈的律動特征與舞蹈服飾;民族舞蹈情感與舞蹈服飾色彩的相融:民族舞蹈肢體語言與舞蹈服飾色彩的相融,民族舞蹈情感與舞蹈整體色彩的相融;民族舞蹈與舞蹈服飾材質的相融:民族舞蹈造型與舞蹈服飾的材質,民族舞蹈動作與舞蹈服飾的材質等三部分部分進行了研究。
幼兒舞蹈論文開題報告篇七
舞蹈論文開題報告模板 導讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關于《舞蹈論文開題報告模板》的內容，具體內容：舞蹈是以經(jīng)過提煉、組織、美化了的人體動作為表現(xiàn)手段，表達人們的情感和思想，反映社會生活的一種藝術。下面是我為大家整理的，希望你們喜歡。論文題目：西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈研究...舞蹈是以經(jīng)過提煉、組織、美化了的人體動作為表現(xiàn)手段，表達人們的情感和思想，反映社會生活的一種藝術。下面是我為大家整理的，希望你們喜歡。
論文題目：西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈研究 一、選題背景 從 19 世紀下半葉開始，在中國學者還沒有看到銅鼓對于研究中國西南少數(shù)民族歷史文化方面的重要意義，沒有把銅鼓作為一種歷史文化載體來研究的時候，國際學術界就已經(jīng)開始關注和重視中國的銅鼓和銅鼓舞蹈，并且在該領域的研究也取得了一些有價值的學術成果。作為青銅時期的代表文物，南方地區(qū)的銅鼓和北方地區(qū)的銅鼎都是由新石器時期的銅釜演變而來的，只是在漫長的歷史發(fā)展中，北方的銅鼎在失去作為權力象征的功能后，變成了歷史文物靜靜的躺在了博物館里，而南方的銅鼓則在權力功能喪失后，回到民間，成為了活著的文化。我國的西南地區(qū)是世界上銅鼓最早的發(fā)祥地，其歷史可上溯至春秋戰(zhàn)國時期，且形制眾多、分布極廣，曾在西南十多個少數(shù)民族中廣為流行，被視為通天的"神器"、"祭器"、"重器"和"寶器"。銅鼓作為兩千多年的歷史文化遺留物，不僅是流傳千古的文化"活化石"，也是文化傳承和歷史傳承的一個重要標記，而作為銅鼓文化中的舞蹈藝術則是以一種活態(tài)的表現(xiàn)形式來展現(xiàn)和傳承民族文化的多樣性。一直以來，我國西南地區(qū)的銅鼓及銅鼓舞蹈就以其獨特的輻射性、滲透性，流傳至我國各地，甚至世界多國，在銅鼓文化的傳播中形成一種民族對話和國際交流，使之到達彼此的溝通和理解，共同促進銅鼓藝術的保護與發(fā)展。歷史證明，文化保護得當，傳承力度加強，民族的發(fā)展就越快，而其民族的文化影響和政治影響也就愈大。銅鼓舞蹈作為一種活態(tài)的銅鼓文化，能直觀、生動的展現(xiàn)一個民族的歷史和文化，所以銅鼓舞蹈的傳承與發(fā)展就應該保持自身舞蹈文化的原生形態(tài)，使其展現(xiàn)自身民族文化的主體特質。因此，我們應該正確引導西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈傳承與發(fā)展的方向，積極保護銅鼓舞蹈這種活態(tài)文化的藝術魅力與價值，更好的促進中國西南地區(qū)及東南亞各民族文化多元化的交流。由此可見，西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈的研究具有國際價值和現(xiàn)實意義，并對銅鼓舞蹈的保護、傳承與創(chuàng)新發(fā)展具有重要的學術價值和理論依據(jù)。
豐富和發(fā)展西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈的相關理論;另一方面，它能為西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈的保護、傳承與創(chuàng)新發(fā)展提供借鑒。我們相信，隨著人們對民族民間文化以及非物質文化遺產(chǎn)保護的高度認識和重視，西南銅鼓舞蹈的挖掘與傳承研究將會有一個較好的契機和發(fā)展，使銅鼓舞蹈重新煥發(fā)藝術青春，散發(fā)藝術魅力，走向更加輝煌的未來。
留銅鼓文化的民族只有壯侗語族的壯族、布依族、水族、侗族、泰族，苗瑤語族的苗族、瑤族，藏緬語族的彝族，孟一高棉語族的佤族、克木人，以及芒族等。
遺存于西南少數(shù)民族中的跳銅鼓舞蹈的習俗，主要用以祭祀娛神、驅邪逐疫、祈求豐收等宗教祭祀儀式中，或是在節(jié)慶民俗儀式中祈求神靈的佑護，跳給神看，用舞蹈動作博得神的歡心，以及在各種節(jié)慶習俗中自娛自樂的舞蹈形式。此外，銅鼓舞蹈還是一些民族喪葬活動中必不可少的宗教儀式。他們在送葬前連續(xù)幾天的敲擊銅鼓，通過鼓聲呼喚親友參加葬禮，跳銅鼓舞蹈以召喚鬼神前來護祐死者的靈魂。早期的銅鼓舞蹈主要是人們踏著簡單的鼓點節(jié)奏來變化動作和隊形，在舞蹈中虔誠地敬神、娛神。但隨著社會的進步和銅鼓舞蹈在歷史發(fā)展中不斷的演變創(chuàng)新，單純以銅鼓伴奏的祭祀娛神的舞蹈已不能再滿足人們的審美活動，自娛自樂的成分逐漸強化，人們經(jīng)過逐漸的改革，銅鼓舞蹈也由原始的勞作祭祀舞蹈逐漸轉化、發(fā)展為具有特殊審美價值的民俗舞蹈、群眾舞蹈、藝術舞蹈等多種舞蹈形式。由此可知，銅鼓舞蹈所表現(xiàn)的內容和形式是與人們的生活息息相關的。傳統(tǒng)的銅鼓舞蹈大都有特定的內容主旨、儀式程序和象征意義，還有特定的舞蹈場域、隊形、動作和表演及主持日的規(guī)定和禁忌......，然而，在該舞蹈中所呈現(xiàn)的一切，始終都是以銅鼓為核心的，在銅鼓節(jié)奏的指揮下，舞者通過強、弱、快、慢、輕、重、緩、急的鼓點，跳起圍繞銅鼓變化著的各種各樣用以表達特定意義的舞蹈。
等方式方法，在認真思考和
總結
近年來國內外新實證、新材料、新思路、新觀點和新成果的基礎上，深度考察滇、桂、黔三省區(qū)少數(shù)民族中最具有代表性、典型性和普遍性意義的銅鼓舞蹈，嘗試運用舞蹈學、民族學、歷史學、宗
教學
、考古學、圖像學等多學科、跨學科的研究方法，探究西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈最本源的面貌，力求對各族銅鼓舞蹈的發(fā)展變異進行深層解析與探索，進而描述不同民族銅鼓舞蹈的起源、發(fā)展和創(chuàng)新規(guī)律，揭示西南少數(shù)民族的文化形態(tài)和表現(xiàn)形式，發(fā)掘西南各少數(shù)民族銅鼓舞蹈中的"共性"與"個性"的規(guī)律，從而深入探討西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈的文化內涵和藝術價值，以及對其保護、傳承與創(chuàng)新的有效途徑。通過對這類終極問題的深刻研究，為深入剖析銅鼓舞蹈的民族文化，開拓新的途徑與方向。需要說明的是，文中插圖主要來自蔣廷瑜著《古代銅鼓藝術》、李昆聲、黃德榮著《中國與東南亞的古代銅鼓》、廣西壯族自治區(qū)民族研究所著《廣西左江流域崖壁畫考察與研究》等著作中的圖片，以及楊德鋆著《銅鼓樂舞初探》、陳遠璋著《左江巖畫舞蹈圖像初探》等論文中的插圖，由于文章篇幅的原因，文中所有插圖不再注明詳細出處，在此對原作者致以深深的歉意并衷心的感謝!相關的著作和論文已在本文"參考文獻"中一一列出。
第二節(jié)彝族銅鼓舞蹈 63-68 一、廣西那坡彝族《銅鼓舞》63-65 二、云南文山彝族《跳銅銅鼓》65-68 第三節(jié)瑤族銅鼓舞蹈 68-76 一、廣西都安、巴馬布努瑤《跳銅鼓》68-73 二、廣西南丹白褲瑤《勤澤格拉》73-76 第四節(jié)苗族銅鼓舞蹈 76-82 一、貴州雷山苗族《銅鼓舞》76-79 二、貴州凱里苗族《銅鼓舞》79-82 第五節(jié)水族銅鼓舞蹈 82-86 第五章西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈的文化內涵 86-92 第一節(jié)民族文化價值 86-88 第二節(jié)舞蹈藝術價值 88-89 第三節(jié)銅鼓舞蹈的保護與傳承 89-92 結語 92-95 致謝 95-96 參考文獻 96-99 六、目前已經(jīng)閱讀的主要文獻 [1]康保成主編.中國非物質文化遺產(chǎn)保護發(fā)展報告(2012).[m].北京：社會科學文獻出版社，2012 年。
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幼兒舞蹈論文開題報告篇八
項目編號:。
安徽科技學院大學生創(chuàng)新科研基金課題。
申請書。
課題指導教師張瑞娥職稱副教授填表日期2013年3月8日
安徽科技學院。
二??九年十二月制。
填報說明。
二、請實事求是、逐條、認真地填寫申請書的各項內容。表達應明確、嚴謹、簡潔。
四、正式申請時需提交一式二份申請書(要求一律用打印稿件，
并且至少一份為原件)，需指導教師和所在學院審查、簽署意見并加蓋*。
一、基本信息。
二、項目論*。
開題報告。
一、選擇論文題目的目的和意義(500字)。
(一)論文名稱。
論文名稱就是課題的名字。
(二)論文研究的目的、意義。
研究的目的、意義也就是為什么要研究、研究它有什么價值。
(三)本論文國內外研究的歷史和現(xiàn)狀(文獻綜述)。
(四)論文研究的指導思想。
(五)論文寫作的目標。
常見存在問題是:不寫研究目標;目標扣題不緊;目標用詞不準確;目標定得過高，對預定的目標沒有進行研究或無法進行研究。
(六)論文的基本內容。
(七)論文寫作的方法。
(八)論文寫作的步驟。
圖片已關閉顯示，點此查看。
1、課題來源及研究的目的和意義;。
2、國內外在該方向的研究現(xiàn)狀及分析;。
3、主要研究內容及創(chuàng)新點;。
4、研究方案及進度安排，預期達到的目標;。
5、為完成課題已具備和所需的條件和經(jīng)費;。
6、預計研究過程中可能遇到的困難和問題有及解決的措施;。
7、主要參考文獻;。
開題報告的基本內容及其順序大致如下:。
研究背景。
研究的目的與意義。
國內外研究概況。
擬研究解決的主要問題。
研究主要內容和方法。
論文計劃進度。
參考文獻。
確定是否批準這一選題。開題報告作為l對學生答辯資格審查的依據(jù)材料之一。
2(撰寫開題報告有什么意義，
3(開題報告的各個欄目怎樣填寫，
3。1開題報告封面各欄目的填寫方法。
封頁各欄目由開題者(學生)填寫。
3。2[綜述本課題國內外研究動態(tài)，說明選題依據(jù)和意義"欄目的填寫方法。
3。2。1綜述的主體格式。
綜述的主體一般有引言、正文、總結、參考文獻四部分。
3。2。1。1引言部分。
3。2。1。2正文部分。
3。2。1。3總結部分(不是必須的)。
3。2。1。4參考文獻。
參考文獻是綜述的原始素材，也是綜述的基礎，置于開題報告最后面，此處從略。
3。2。2綜述寫作步驟。
3。2。2。1確立主題。
在開題報告中，綜述主題就是所開課題名稱。
3。2。2。2搜集與閱讀整理文獻。
3。2。2。3撰寫成文。
撰寫綜述之前，應先擬定寫作提綱，然后寫出初稿，待[創(chuàng)作熱"冷卻后進行修改成文，最后抄入開題報告表的[綜述本課題國內外動態(tài)，說明選題依據(jù)和意義"欄目內。
3。2。3撰寫綜述的應注意事項。
3。3[研究的基本內容，擬解決的主要問題"欄目的填寫方法。
3。3。1[研究的基本內容"的填寫方法。
3。3。2[擬解決的主要問題"的填寫方法。
3。4[研究步驟、方法和措施"欄目填寫方法。
3。4。1研究步驟。
第一步，選題。
第二步，搜集與閱讀整理資料。
論文題目選好以后，接著就要搜集資料，進行知識積累。[巧婦難為無米之炊"，沒有資料就無法進行科學研究。搜集資料要發(fā)揮高度的主觀能動*，想方設法得到自己需要的東西。資料來源主要有兩個方面:一是文獻資料;二是科學實驗、觀察、調查。
再談談搜集科學實驗、觀察、調查材料的問題?？茖W實驗是人們?yōu)楸┞妒挛飪炔棵埽沂臼挛锉举|及其規(guī)律，發(fā)現(xiàn)其內部的矛盾而進行的變革研究對象的一種*作和活動。由于實驗是在受控制的條件下進行的，將盡量排除外界的影響，因此，人們有可能對研究對象做細致、周密的觀察，從而找出事物內部的聯(lián)系。我們要取得實驗的第一手材料，就要進行科學觀察?？茖W觀察應具有客觀*、系統(tǒng)*和保密*。客觀*，是指不要先入為主，戴有*眼鏡看待事物，而要如實反映事物的本來面目。系統(tǒng)*，是指按照一定的程序，連續(xù)、完整地觀察事物發(fā)展、變化的全過程，而不至于漏掉重要的細節(jié)。嚴密*，是指觀察要一絲不拘，注意任何微小的變化。在觀察中，往往會發(fā)現(xiàn)意外的情況，這種偶然的發(fā)現(xiàn)叫機遇，這種機遇我們不要輕易放過，在其中可能蘊藏著重大的科學發(fā)現(xiàn)。觀察要及時、準確地把觀察到的現(xiàn)象、數(shù)據(jù)、結果記錄下來，這些都是我們寫論文的素材，科學實驗必須借助實驗原料、儀器、設備等才能進行，不同的材料、設備，可能產(chǎn)生不同的結果。因此，這些科學實驗使用的器材，同樣屬于寫論文需要體現(xiàn)的素材。
篇三:開題報告研究的目標、內容和創(chuàng)新之處。
開題報告研究的目標、內容和創(chuàng)新之處。
模式。
2、本課題研究的內容是:。
(1)21世紀的教師應該思考自己的角*定位問題:。
(2)21世紀的學生應該思考自己的學習問題:。
如何進行資源庫結構的建設。
如何。
合理地充分地使用資源庫，實現(xiàn)新的教育教學目標。
3、本課題研究的創(chuàng)新之處是:。
(2)大膽打破傳統(tǒng)的教學模式。課題研究中，必須以全新的教育。
幼兒舞蹈論文開題報告篇九
一、畢業(yè)設計論文選題的依據(jù)(包括課題來源、依托的項目名稱、研究或應用意義、國內外研究或應用現(xiàn)狀，附主要參考文獻)。
選題依據(jù)。
隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展、社會分工的深化、市場競爭的加劇、物流分離外包速度的加快以及現(xiàn)代信息技術的創(chuàng)新和經(jīng)濟全球化的推進，物流在整個經(jīng)濟與社會發(fā)展中的地位和作用與日俱增。全國人大通過的《“十一五”規(guī)劃綱要》，明確了現(xiàn)代物流的產(chǎn)業(yè)地位，國務院《關于加強發(fā)展服務業(yè)的若干意見》進一步指出，要“提升物流的專業(yè)化、社會化、現(xiàn)代化水平，大力發(fā)展第三方物流”.
提升物流水平不是單方面的，物流倉儲的有效管理，加快了物流發(fā)展的步伐。一方面能保證貨物的使用價值和價值，另一方面將貨物配送給客戶，在物流中心進行必要的加工活動而進行的保存。
本文通過對國有企業(yè)中物流倉儲管理問題的研究，希望企業(yè)能在做好自己倉儲的同時，發(fā)展先進的倉儲自動化，形成一個完整的配送中心，以提高企業(yè)的效應提供參考借鑒。
國內外同類問題的研究程度。
第二次世界大戰(zhàn)以后，世界經(jīng)濟得到了迅速的發(fā)展，貨物的流通量也越來越大，國外并相續(xù)出現(xiàn)了許多研究物流的機構，一些國家也開始意識到，要使貨物流通速度快，就要發(fā)展大型中轉倉庫，卻保貨物的暢通和迅速。開創(chuàng)了公共倉儲公司，建立主要的配送中心大大的減少了分散自備倉庫存儲量，降低運營資金的積壓。推行系統(tǒng)化、程序化、現(xiàn)代化的管理，使倉庫系統(tǒng)運行達到高效率、高效益，借助現(xiàn)代發(fā)達的計算機系統(tǒng)和通訊手段，形成龐大的系統(tǒng)網(wǎng)絡，并能準確、及時控制貨物信息。高度重視服務質量，提供高品質的服務信譽。
國內的倉儲可以追溯到古代，跟著時代的步伐正快速追趕，加大力度改造舊式倉庫，增加設備投入，減輕工人的勞動程度，新建先進技術水平的現(xiàn)代化倉庫，實現(xiàn)生產(chǎn)、流通和服務中心。中國于20世紀70年代開始建造自動化倉庫，采用電子計算機輔助倉庫管理。但是站在我國國情來看，物資流通部暢，倉儲管理的水平比較低，技術發(fā)展地區(qū)差異化，嚴重阻礙貨物的管理及流通速度，從而帶來資金損失和流轉速度慢。
通過對比，國外政府對物流業(yè)相當?shù)闹匾?，并且加大對現(xiàn)代化信息技術的管理，改善老式的倉庫走向自動化，國內的倉儲管理發(fā)展不均，地區(qū)差異化嚴重，從而技術發(fā)展不平衡。
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[6]真虹物流企業(yè)倉儲管理與實務北京：中國物資出版社，
二、完善廣西北海玉柴潤滑油公司倉儲管理制度的措施。
(一)完善倉儲管理制度。
1.明確目標，分析企業(yè)貨物，制定倉儲計劃2.倉庫與倉庫管理員的管理相對結合。
(二)完善措施。
1.完善的倉儲設施與設備2.加強商品儲存管理3.注重貨物流轉速度。
4.建立有效的庫存控制模型5.更高層提升倉儲信息的使用6.建立倉儲人員的培訓體系。
三、研究方案(包括有關方法、技術路線、實驗手段、關鍵技術等)。
研究方法。
本文主要采用觀察法、訪談法、實地考察法等方法，同時查閱有關書籍、文獻資料收集現(xiàn)代物流企業(yè)倉儲管理系統(tǒng)的.相關資料。
技術路線。
第三，從理論和實踐的不同層面展現(xiàn)子公司對倉儲管理的改進方案;。
第四，對行之有效的改進方案進行提煉，歸納和總結出一些有利于子公司發(fā)展倉儲的機制，以鞏固并不斷完善改進效果。
第五，形成論文。
四、設計或研究計劃進度。
五、設計(論文)的預期成果與特色或創(chuàng)新之處預期成果。
通過撰寫論文，深入了解廣西背黑鍋玉柴潤滑油公司對倉儲管理的發(fā)展，同時鞏固了物流倉儲管理在物流中的地位，提出相關的理論知識，加強了運用理論解決實際問題的能力。同時希望本人能順利地完成此次畢業(yè)論文的寫作，并順利通過論文答辯。
特色或創(chuàng)新之處。
發(fā)展現(xiàn)代物流倉儲是實現(xiàn)物流發(fā)展的關鍵之處，它的完成是物品停頓過程中最重要的活動，直接影響整個物流發(fā)展的快慢程度。通過對倉儲的有效管理和實施，能夠實現(xiàn)倉儲全面系統(tǒng)的改造，發(fā)揮倉儲不僅僅單純儲存這一功能，降低企業(yè)倉儲成本，推動整個物流的發(fā)展速度。本文就針對現(xiàn)代倉儲物流的特點，對子公司存在的倉儲管理問題可能性的改造與建議。
六、小結。
擬解決的關鍵問題。
第一，收集并研究有關物流倉儲管理的資料。
第二，以廣西北海玉柴高級潤滑油有限公司為個案，對當前物流倉儲管理現(xiàn)狀進行分析和評價，對于其中存在的問題，找出其問題的根源。
第三，提出具體可行的改進方案。
選題依據(jù)、主要研究內容、研究思路及方案。
伴隨著現(xiàn)代行政的發(fā)展，自由裁量權廣泛應用于社會生活的各個領域。它既是政府行政擴張的結果，也是現(xiàn)代行政管理活動的需要。如何正確行使該權力，攸關一個國家和政府的形象，同時也是行政法科學發(fā)展的重大標志。誠然，行政自由裁量權給行政執(zhí)法帶來靈活性和準確性，同時卻因其特殊性而易于被異化或濫用，必然導致行政相對人合法權益的侵害。故此，加強行政自由裁量權的控制既是出于保護行政相對人權益的必要，又是一國依法行政的必然趨勢。
一、論文框架。
緒論：根據(jù)的選題--行政自由裁量權，首先大致介紹作者選取此題的背景，包括時代背景和理論背景，體現(xiàn)了選題的時代特征，其次介紹了選取此題的意義，并提出了在此選題上的新意。
第一章：在本章中針對“行政自由裁量權”這一概念，首先闡述了它的內涵，包括歷史和中西方解釋，厘清它的概念，接著分析行政自由裁量權存在的客觀基礎，以此尋求行政裁量權存在的合理性基礎;第三部分了探求了行政裁量的合法性前提，及如何得到法律的確認，以此尋求行政自由裁量權存在的合法性基礎。最后一部分分別從執(zhí)法者和公民兩個維度介紹了行政自由裁量權法律控制的理論基礎。
第二章：根據(jù)前面的理論解釋，分析行政自由裁量權異化的特點、表現(xiàn)、原因和負面效應。首先闡述行政自由裁量權的天生特質--自我腐蝕和擴張，其次展示了行政自由裁量權異化的表現(xiàn)及其成因分析，并描述了行政自由裁量權異化所帶來的負效應。
第三章：本章著重強調了法律監(jiān)控的重要性，包括硬法監(jiān)控和軟法監(jiān)控。首先提出了硬法實施的策略，從立法、程序、司法、公民四方面入手提出對策;其次，闡述軟法在控制行政自由裁量權中的價值，包括闡述軟法的概念、價值、作用，提出了如何運用軟法配合硬法，實現(xiàn)對行政自由裁量權的控制，從而構建一個軟硬法共同作用的法律監(jiān)控體系。
結論：在結論部分指出，行政自由裁量權對維護社會秩序的重要價值，但是這種權力必須在合理的法律框架內才能發(fā)揮其正面作用，否則甚至會擾亂社會秩序，損害公民的權益。行政自由裁量權的控制體系的建立必須注意各個監(jiān)督機構的權力制衡，采用硬法和軟法結合的法律監(jiān)督框架，以硬法的完善為主，軟法的內化為輔，充分保障行政自由裁量權發(fā)揮其正面作用，為公民和組織的合法權益保駕護航，動我國法治健康的發(fā)展。
二、本文的研究方法。
文章在馬克思主義唯物辯證法思想的指導下，通過探索當今時代背景下行政自由裁量權合理、合法運用的有效對策過程中，采用科學的研究方法，主要表現(xiàn)在以下四個方面：
(一)矛盾分析方法。本文著眼于現(xiàn)實矛盾，并結合歷史分析，從歷史的理論淵源入手，時刻結合中國的國情，緊扣正處于社會轉型期的中國說面臨的行政難題，揭示了行政自由裁量權異化的現(xiàn)實路徑。
(二)歷史分析方法。歷史研究方法要求把特定的事物置于特定的歷史條件下加以研究，離開了歷史背景和客觀條件，研究就變成了無魚之水。因而，作者在本文中闡述了行政自由裁量權的歷史淵源，經(jīng)歷階段，并介紹了現(xiàn)在行政自由裁量權的發(fā)展狀況。
(三)規(guī)范分析方法。規(guī)范分析多是采用定性分析和演繹推理，堅持價值分析，著重于研究實物的應該是什么的屬性和趨勢，本文中采用了規(guī)范分析作為主要研究方法之一。
(四)經(jīng)驗(實證)分析方法。實證分析就是探究事物的實際狀態(tài)，然后根據(jù)實際情況進行原因分析并提出合理的對策。本文針對行政裁量的異化原因提出見解，探究行政自由裁量權發(fā)揮其積極作用的合理合法路徑。
幼兒舞蹈論文開題報告篇十
體育舞蹈是融舞蹈、音樂、服裝于一體的運動項目。它既能增進健康，塑造美的形體，又是陶冶情操、豐富生活的大眾健身方式，更是培養(yǎng)德、智、體、美合格大學生不可缺少的體育教學內容。體育舞蹈作為體育美學的組成部分應如何運用到體育教學中，本文從體育舞蹈教學與審美教育的關系，體育舞蹈教學中審美意識和能力的培養(yǎng)等方面進行論述。
體育舞蹈；審美教育；培養(yǎng)。
審美教育也稱美感教育。從體育美學的觀點來看，體育教學中的審美教育主要是指協(xié)調發(fā)展的身體、勻稱的體態(tài)。熟練敏捷和優(yōu)美的動作，以及開朗的個性、豐富的創(chuàng)造力、想象力和高尚的情操。[1](p.87-88)體育舞蹈這個項目既有增強體質的作用，又能較好的體現(xiàn)體育美學的個性，是充分體現(xiàn)健與美的有機結合。體育舞蹈是以全面、多樣、直觀的方式展現(xiàn)人體之美的，作為一項最能體現(xiàn)人體美的新興運動。它不僅可以展現(xiàn)出體育運動矯健的輕松感，而且還展現(xiàn)著藝術動作誘人的韻味感。選手通過軀干和四肢部位的動作及其相互配合，以人體表現(xiàn)出美的形體、姿態(tài)、造型、表情。同時，選手又可以運用舞姿、舞步、轉體、升降、跳躍等豐富多樣的人體運動方式，展示人體之美。在觀賞過程中，選手們勻稱的體形、優(yōu)美的舞步、純熟的技巧、默契的配合都可使人從中受到美的感染，獲得美的享受。由此可見審美教育能夠滲透到體育舞蹈教學的各個環(huán)節(jié)之中，比其他項目更加符合審美教育的要求，更加有利于審美教育。
因此，體育舞蹈是進行審美教育的一個良好手段。在體育舞蹈教學中進行審美教育，會更加有效地提高學生的審美觀、豐富學生的想象力和創(chuàng)造力。促使她們具有朝氣蓬勃的精神面貌、學習興趣，培養(yǎng)參加體育鍛煉的意識和習慣。
（一）對學生美感的培養(yǎng)。
美感是審美的重要條件，美感與審美者的條件有關，審美能力可以通過美育來培養(yǎng)。人對事物的認識是從感知開始的，審美當然也需從感知開始，通過感知形成表象，進而激起美感，產(chǎn)生心理愉悅，享受美感。教師自身必須具有一定的審美觀念和審美能力，具備更為深廣的藝術素養(yǎng)、文化底蘊和人格魅力，充分體現(xiàn)其藝術美。教師要善于從教材中感受美、提煉美。以自身特有的形體美、儀態(tài)美、教態(tài)美、情感美通過教學融入到學生掌握知識、技術、技能的過程之中，做到語言美、內容美、動作美、效果美。
在體育舞蹈教學中首先進行的是“啟發(fā)教育”，讓學生了解體育舞蹈的發(fā)展史，通過觀看體育舞蹈表演的影像資料掌握體育舞蹈的相關知識，從視覺聽覺上去感知體育舞蹈的形體美、動作美、音樂美、服裝美等，繼而對體育舞蹈產(chǎn)生興趣，因為興趣是最好的老師，只有感興趣了才能用心去學習。體育舞蹈是體育、舞蹈和音樂集一身的一項競技和表演運動。挺拔的形體，協(xié)調的動作，是學好體育舞蹈的前提之一。在學習的過程中，教師應該采用科學的方法并按照一定的客觀標準和要求，通過合理的訓練改善學生身體形態(tài)，培養(yǎng)高雅的氣質和風度，讓學生充分感知到舞蹈的形體美。在對美有了初步的感悟以后，我們才可以進入審美的高一級階段，即通過比較辨析，鑒賞美的不同類型、風格和層次。
體育舞蹈運動表現(xiàn)出的剛健有力、挺拔伸展、瀟灑、優(yōu)美的和諧動作，襯托出美的形象，給人以信心和賞心悅目的享受，所以在體育舞蹈教學中，在“啟發(fā)教育”下，必須注重動作美、造型美、示范美，以美的魅力引導學生的審美意識傾向。這是所謂的“示范領悟教育”，教師通過示范，靠美的形象打動人，最適合大學生的特點，能使他們心情舒暢地去接受美的教育，在不知不覺中受到美的熏陶，在潛移默化中培養(yǎng)高尚的情操，獲得精神的愉悅和滿足。通過體育舞蹈的動作示范，正確的樹立起學生對美的感悟，從而才能培養(yǎng)學生在實踐動作中提高審美的能力，并在今后的體育舞蹈道路上追求美、崇尚美和表現(xiàn)美。
（二）對學生表現(xiàn)力的培養(yǎng)。
愛美之心人皆有之，人人喜歡表現(xiàn)美。體育舞蹈對身體姿勢及動作表現(xiàn)技巧有特殊的美的要求。所以在舞蹈練習中必須用自信心帶動情緒和表情，抒發(fā)內心情感，真正的將情感投入其中，才能理解體育舞蹈的風格內涵，進入美的境界。[2](p.111-113)在體育舞蹈教學中，大多數(shù)學生在初學階段，由于運動技能的差異和缺乏自信心，加上害羞心理較重，怕做得不好別人笑話，往往不敢表現(xiàn)自己展示美的能力。在這樣種情況下，教師的鼓勵、贊賞、暗示往往能對學生自信心的培養(yǎng)起到重要作用。因此，在教學中，教師對學生的每一點進步和表現(xiàn)力都要及時加以肯定、引導和贊賞，鼓勵學生大膽、自如地抒發(fā)內心情感，自信地去表現(xiàn)動作美感，使學生獲得心理滿足，增強自信心，提高表現(xiàn)美的能力。由于學生的氣質特性不盡相同，在體育舞蹈教學中也會遇見各種難題。因此教師應善于觀察和分析學生的氣質類型，針對不同類型的人采取不同的教學方法，盡量去鼓勵學生通過學習體育舞蹈大膽地去表現(xiàn)美，去感知美，去享受美。在體育舞蹈教學中，多數(shù)是男女配合進行練習。因此對身體姿勢及動作表現(xiàn)技巧有較高的要求。教師在教學的過程中要正確引導和鼓勵，使男女舞伴達到和諧統(tǒng)一，使學生領悟配合的美、和諧統(tǒng)一的美。這也是體育舞蹈形式美的高級層次。很多時候我們的教學注重的是完成教學任務，完成一次表演，完成學生的技能技術練習，忽視審美教育中鼓勵學生表現(xiàn)美的教育，致使很多學生無法從中享受美表現(xiàn)美，即使盡力去表現(xiàn)美也不是發(fā)自內心情感，是一種僵硬的故作做作的表現(xiàn)，從而失去了審美教育的`目的性。因此在體育舞蹈教學中，教師應該引導學生如何去體驗美的同時鼓勵學生如何去表現(xiàn)美，通過舞蹈去表現(xiàn)內在的美和外在的美。這是體育舞蹈追求的美，也是教師應該在教學中最應該注意的一個環(huán)節(jié)。
（三）對學生創(chuàng)造美能力的培養(yǎng)。
藝術的本質在于創(chuàng)新，藝術家的藝術生命也在于創(chuàng)新，創(chuàng)新是保持藝術家生命長青的最好方法，因此在平時的教學中就應該培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，激發(fā)學生去創(chuàng)造美。[2](p.111-113)。
首先，在學習體育舞蹈的過程中，教師不只是教授動作，還要引導學生積累素材，展開藝術想象，打開創(chuàng)作思維，培養(yǎng)學生創(chuàng)作美的能力。一般在體育舞蹈教學中容易忽略開發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)出來的學生只會一味的模仿，沒有自我創(chuàng)作的欲望和表現(xiàn)。因此，創(chuàng)造美的活動應該貫穿在教學過程的始終。
其次，在課堂上，教師可根據(jù)學生的特點，結合具體的內容，誘導他們開展一些行之有效的創(chuàng)造活動。教師講解編排技法和要求后，可以讓學生自找音樂，自我設計，自我創(chuàng)作，也可以分組進行互相合作，調節(jié)課堂氣氛，調動每個人的參與性，提高教學質量。在教學中，教師對學生的每一點進步和表現(xiàn)力都要及時加以肯定、引導和贊賞，鼓勵學生大膽、自如地抒發(fā)內心情感，自信心地去表現(xiàn)動作美感。使學生獲得心理滿足，增強自信心，提高學生創(chuàng)造美的能力，更加發(fā)揮學生的主動性。
綜上所述，體育舞蹈具有美化人的思想，陶冶人的情操，培養(yǎng)人的團結友愛精神，增進人的的身心健康，提高人的自身素質等作用。所以體育舞蹈已列入我國普通高校的體育課程中，并且不斷的發(fā)展和壯大起來。通過體育舞蹈的教學，不僅增強了學生體質，使學生的氣質、姿態(tài)、動作更加優(yōu)美。同時也促進了學生對美的感受、理解和追求，更重要的是培養(yǎng)了健康的審美觀和學生對美的感受力、鑒賞力、創(chuàng)造力。馬洛斯將審美需要看成是人格的最高價值和最高追求，美有利于人變得更健康。一切藝術的終極目標都應該是追求高尚的人格形象，高雅的生活情操和完美的精神世界，追求真善美。[3](p.72-73)因此我們在進行體育舞蹈教育中要注重審美教育，讓學生在學習的過程中感知美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，提高學生的審美情趣，培養(yǎng)和鍛煉學生的鑒別、欣賞和創(chuàng)造美的能力，使學生審美價值觀不斷提高，從而推進素質教育的全面開展。
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[4]劉慕悟。體育美學研究與應用[m].北京：北京體育大學出版社，1995.
幼兒舞蹈論文開題報告篇十一
近年來，舞蹈與體育相互融匯逐漸被人們接受，人們利用二者的特點創(chuàng)造出很多優(yōu)美的藝術表現(xiàn)形式。本文作者有感于現(xiàn)代化發(fā)展的成果，淺談舞蹈與體育的互融在我國未來的發(fā)展趨勢。
舞蹈；體育；互融。
在人們的日常生活、生產(chǎn)、勞動、學習過程中，除了語言以外，肢體動作也非常重要。舞蹈和體育是表達身體語言的兩種藝術形式。從古至今，體育和舞蹈受到無數(shù)人的追捧與認可。它們同作為身體藝術，在近些年來，逐漸被人們相互融合，相互映襯，出現(xiàn)互融的發(fā)展趨勢。
舞蹈與體育雖然同為身體藝術，但是又不盡相同，各有其特點。如果將二者聯(lián)系開來，有著不可分割的關系；單獨看體育與舞蹈本身，又有著很多不同的地方。具體來說，舞蹈與體育的異同主要表現(xiàn)在以下幾方面：
相同點：
首先，舞蹈和體育自古以來就有，二者同為我國古代文明的象征，這是無可置疑的；
其次，舞蹈與體育最大的相同點，就是本身都是通過身體來表現(xiàn)的藝術形式；
再次，人們無論喜歡舞蹈或者體育，都是為了通過肢體來表現(xiàn)某種事物，表達情感的宗旨是一樣的。
不同點：
1、受眾群體不同。
體育在人們的心里總會給人很強壯的感覺，認為體育則是鍛煉身體的代名詞。體育運動員、體育健將、體育愛好者普遍被認為是身體素質好、活力無限的代表；相對而言，舞蹈則表現(xiàn)得非常溫柔，舞蹈家、舞蹈演員、舞蹈愛好者等人群普遍是身材姣好、性格溫柔平和的人。
2、內心情感不同。
體育既然給人以強勢的感覺，那么理所當然，在進行體育運動時，無論人的外在或內心，都是充滿力量的，自身會有一種很健壯、很強大的感覺；而舞蹈者在跳舞的時候，內心會裝滿溫柔與美麗的感覺，會用舞蹈表現(xiàn)出美的享受。
3、適應場合不同。
體育比賽會在各種運動會、比賽等運動場地進行，普遍以運動競技等方式加以表現(xiàn)；就像體育賽跑不會出現(xiàn)在大型晚會上一樣，運動會上也永遠不會設立舞蹈比賽得項目。舞蹈適應的場合是各類晚會、慶典等。
近些年來，人們不斷嘗試創(chuàng)新，將舞蹈與體育完美結合，造就了近年來風靡全球的一項體育運動——體育舞蹈。
體育舞蹈是人們將體育與舞蹈互相融會貫通、相輔相成的產(chǎn)物，它保留了體育的健身優(yōu)勢、減弱了其強悍的一面，摒棄舞蹈的柔弱感，加之以美感與韻律感，完美的結合深受廣大人民的喜愛。
1、健美操。實際上健美操在最早時候是為太空人設計的，旨在增強太空人的體能訓練。后來漸漸地被民間所采用，幾十年后的現(xiàn)在，人們把健美操加上音樂，編排各種動作，逐漸發(fā)展到現(xiàn)在的規(guī)模。
健美操既涵蓋了舞蹈的元素，有有鍛煉身體的功效。因此，健美操的出現(xiàn)，為廣大人民所接受。近幾年，各地還舉辦過無數(shù)次健美操比賽，健美操已經(jīng)以一種單獨的方式存在；無論大、中、小城市，只要的夏天，走到那個廣場上，都少不了人群在挑健美操。
2、韻律操。韻律操與健美操有一定的相似之處，即隨著一定的韻律，做出節(jié)奏性強而優(yōu)美的體操。它一樣既體現(xiàn)出了體育的健美，又將舞蹈的美感展現(xiàn)出來，是體育舞蹈的另一個主要類型。
3、健身街舞。街舞近年來在世界各國非常流行。街舞與強兩者表現(xiàn)手法不同，它以特別的動作形式為表現(xiàn)手法，以灑脫的動作、輕快的舞步、以及強烈的休閑音樂，給人以休閑、娛樂的感覺。街舞中的hiphop音樂，深受青少年的喜愛，很多人將街舞視作環(huán)節(jié)生活、學習和工作壓力的好方法。在青年人群中受到廣泛關注。
4、現(xiàn)代舞與太極文化的相互融合。太極文化是我國文化的重要組成部分。太極拳與現(xiàn)代舞蹈中的運動方式和呼吸，都與太極文化中的精髓思想想吻合。于是根據(jù)藝術發(fā)展的需要，人們將太極的運用原理和呼吸運動方式，漸漸地滲透到我國的現(xiàn)代舞當中。長期進行太極訓練，使得舞者在舞蹈的過程中，心無雜念，全身心地投入到舞蹈中去；并且在跳舞的過程中使身體更加放松，呼吸自然進出；并且通過太極調節(jié)氣息和神經(jīng)，使得舞者的氣血暢通。例如現(xiàn)代舞蹈《太極印象》、《水月》等，都體現(xiàn)了太極在現(xiàn)代舞中的完美應用。再如，2008年北京奧運會開幕式的時候，一名舞者用身體在卷軸上作山水畫，這也是太極文化應用于現(xiàn)代舞蹈的體現(xiàn)。
5、武術與舞蹈的結合。我國藝術家認為，武術與舞蹈是同源同生的。它們在表現(xiàn)形式上使相同的，都要求動作的技巧性和美感。我國民間舞蹈通常要求很高的技巧性，而武術的加入，則使得舞蹈的詮釋更加富有魅力。從武術的角度講，武術的練習要避免給人帶來身體傷害，而近年來武術在與戲曲、雜技、影視、舞蹈等藝術完美結合的同時，使自身價值也得到了更好的體現(xiàn)。在我國雜技表演中，演員時而身輕如燕，時而快如飛箭，剛柔并濟，這些都體現(xiàn)了我國舞蹈與武術的完美結合。
此外，大型舞劇《風中少林》、功夫詩《九卷》是近年來舞蹈與體育完美結合的最好典范，它用柔情的舞蹈詮釋了千年流傳的少林武術。舞劇《風中少林》以少林寺作為故事背景，其中夾雜著各種情感，演員在表演的時候動作干凈利落，柔而不弱，剛而不俗，而男女主角則是專業(yè)的舞蹈演員，這體現(xiàn)了我國在舞蹈與體育結合方面的用意之深。
舞蹈與體育的互融性發(fā)展，給社會帶來無盡的好處，在我國，舞蹈與體育互融性發(fā)展的優(yōu)勢具體表現(xiàn)在一下幾個方面：
1、擴大范圍。單獨就舞蹈和體育本身而言，都有很大的局限性。因為舞蹈的接受人群與體育的接受人群畢竟都是有限的。受自身身體素質和現(xiàn)實具體情況的束縛，不是每個人都能學習舞蹈，也必然不是每個人都會去參加體育活動。但是隨著體育舞蹈以多種形式的廣泛開展，在一定程度上擴大了接受的人群。
2、有益健康。體育舞蹈可以使人身體得到鍛煉，舒活筋骨，鍛煉肌肉，達到強身健體的作用。在一天緊張的工作、學習過后，進行健美操等體育舞蹈練習可以使身體得到適當?shù)男菹?。同時，在隨著輕快的音樂跳舞的同時，會使人精神得到放松，環(huán)節(jié)精神壓力。因此，體育舞蹈對人們身心健康有很大的幫助。
3、提高國家形象。舞蹈與體育固然是我國古代文明發(fā)展的有力佐證，但是如果將其完美的融合，必然可將我國古代文明發(fā)揚廣大，并且不斷進步，使其完美?！病扯遥瑖裨谳p松、愉悅的心態(tài)下工作、學習、生活，必將呈現(xiàn)出一種良好的生活狀態(tài)，這必然在一定程度上提高了我國的綜合素質、提升國家形象，使我國國民整體呈現(xiàn)出一種樂觀、積極、向上的生活態(tài)度。
綜上所述，舞蹈與體育這兩種身體藝術作為人類精神文明的象征，作為身體表現(xiàn)形式的最好代表，給社會的發(fā)展、人類的進步、生活質量的提高做出了巨大的貢獻。舞蹈與體育的互融性發(fā)展給我國社會帶來了很多好處。在未來的日子里，它們一定會以更好的方式互相融匯，互相彌補，共同進步。為了這一美好的趨勢，我們全國人民要共同努力，提高認識，提升素質，增強體質，增強審美，將舞蹈與體育更好的結合，也讓二者的完美結合給我國人民帶來更多、更好的生活享受。
[1]張靜靜。健身街舞與健身健美操的比較及其發(fā)展的初步研究[j].學術研究，2008,(7).
[2]徐娜。論舞蹈與體育的互融性發(fā)展關系[j].學術論壇，2010(1).
[3]盧鋒，張馥郁。論舞蹈與體育的互融性發(fā)展趨勢[j].成都體育學院學報，2009,9(35).
幼兒舞蹈論文開題報告篇十二
據(jù)史書記載:早在秦漢以前,藏族先民就聚居在雅魯藏布江中游兩岸.如今,在西藏自治區(qū)以及青海、甘肅、四川、云南等臨近省都分布有藏族.素有“世界屋脊”之稱的西藏,是藏族的.主要聚居地.藏族是漢語的稱謂.西藏在藏語中稱為“博”,生活在這里的藏族自稱“博巴”.“博巴”又按不同地域分為“兌巴”(阿里地區(qū)),“藏巴”(日喀則地區(qū)),“衛(wèi)巴”(拉薩地區(qū)),“康巴”(四川西部地區(qū)),“安多娃”(青海、甘南、川西北等地區(qū)).
作者：才多作者單位：刊名：西部大開發(fā)英文刊名：westchinadevelopment年，卷(期)：2001“”(12)分類號：關鍵詞：
幼兒舞蹈論文開題報告篇十三
論文題目：
淺析芭蕾舞劇《吉賽爾》。
1.選題的目的、意義及國內外對本課題涉及問題的研究現(xiàn)狀。
選題的目的：為了更加深層次的了解經(jīng)典芭蕾舞劇《吉賽爾》以及它對后世芭蕾舞劇發(fā)展的重要意義。
選題的意義：《吉賽爾》是浪漫主義芭蕾鼎盛時期的最高成就，它之所以能流傳千古，讓世人為之贊嘆，定有其與眾不同且過人之處，我們通過對《吉賽爾》的更深層次的了解以及它對后世芭蕾舞劇的影響，可以豐富我們的創(chuàng)作思維以及創(chuàng)作路線。
對本課題設計問題及研究現(xiàn)狀：
1.《西方芭蕾史綱》朱立人著。
《吉賽爾》是西歐芭蕾史上的重要作品，尤其是它的第一幕終場以及第二幕的維麗絲女鬼的舞蹈，分別是“情節(jié)芭蕾”和早期“交響芭蕾”的范例?！都悹枴反碇寺髁x芭蕾鼎盛時期的最高成就。
2.《圖說芭蕾》黃越著。
兩幕芭蕾舞劇《吉賽爾》，屬于法國浪漫主義時期的悲劇代表作?！都悹枴纺艹蔀槔寺髁x芭蕾的典范之作，是舞劇編導在追求世俗愛情的浪漫思想時，表現(xiàn)出與現(xiàn)實主義風格完全不同的傳奇性、超自然的創(chuàng)作理念。
3.《芭蕾》藍凡著。
《吉賽爾》歷來被譽為“舞劇的.《哈姆雷特》”，它實現(xiàn)了諾維爾的理想，完成了音樂、舞蹈、喜劇的三位一體，從結構、編排、音樂、舞蹈到表演都達到一個劃時代的水平。
4.張學靖在《音樂生活》06期發(fā)表論文“芭蕾舞劇《吉賽爾》”。
《吉賽爾》是浪漫主義芭蕾的代表作，得到“芭蕾之冠”的贊美?！都悹枴返囊魳犯裾{新穎，充滿旋律美和戲劇性。
2.本課題主要研究方法、研究手段和需要重點研究的問題及解決的思路。
主要研究方法：通過書籍、網(wǎng)絡了解自己所需信息，用定性分析法和文獻研究法以及舞劇觀摩分析法進行研究。
主要研究手段：對舞劇的歷史背景、創(chuàng)作經(jīng)過等方面文獻分析的方法進行研究。
重點問題：《吉賽爾》的藝術特點：
1.《吉賽爾》是浪漫主義芭蕾鼎盛時期的最高成就。
2.《吉賽爾》是情節(jié)芭蕾和早期交響芭蕾的范例。
解決思路：通過觀看芭蕾舞劇《吉賽爾》和相關書籍，再與《仙女》、《葛培莉婭》等浪漫主意芭蕾的經(jīng)典舞劇相比較，突出《吉賽爾》的特色。
3.工作方案及進度計劃。
1.1月16日前完成選題和確定指導教師。
3.年4月10日前論文初稿完成。
4.2009年4月25日前論文第二稿完成。
5.2009年5月10日前論文完成。
6.2009年5月29日前論文答辯。
幼兒舞蹈論文開題報告篇十四
學生姓名：學號：
院(系)：中文系。
專業(yè)漢語言文學專業(yè)。
題目：解析張愛玲小說的恐怖電影式鏡頭。
指導教師：
20xx年xx月xx日。
開題報告填寫要求。
1.開題報告作為畢業(yè)論文(設計)答辯委員會對學生答辯資格審查的依據(jù)材料之1。
3.有關年月日等日期的填寫，1律用阿拉伯數(shù)字書寫。
1.本課題的目的及研究意義。
研究目的：
張愛玲與電影有過長期親密的接觸，在小說寫作中創(chuàng)造性地化用了電影化技巧，使她的文字組合帶有豐富的視像性和表現(xiàn)力。
文本以恐怖電影的表現(xiàn)手法為切入口，對張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進行解析。
試圖更近距離地感受張愛玲藝術感覺的細微獨特之處，并且在此基礎上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。
研究意義：
本文通過對張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進行解析，試圖在體會張愛玲語言的“現(xiàn)代性”的基礎上，嘗試性地提出1種獨特的審美方式，從不同的視角解讀張愛玲小說的表現(xiàn)手法。
2.本課題的國內外的研究現(xiàn)狀。
國內研究現(xiàn)狀：
國內對張愛玲小說的電影化表現(xiàn)手法的研究主要從小說的電影畫面感、電影造型、電影化技巧等角度切入，考察了張愛玲作品對電影藝術手法的借鑒技巧：
(2)研究張愛玲小說的電影造型:《論張愛玲小說的電影化造型》(何文茜)等;。
(4)研究張愛玲小說的死亡意識：李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識》等。
國外研究現(xiàn)狀：
海外研究對張愛玲的研究可以分為兩個階段“第1階段1957-1984年夏志清，唐文標等人對她作品的介紹與評述”“第2階段1985年至今，輻射面波及北美等地的華文文學的影響研究分析和評價”。
1995年9月后，她在美國辭世后，海外學者多運用西方現(xiàn)代文藝理論來剖析。
3.本課題的研究內容和方法。
研究內容：
張愛玲的小說映照了1個陰陽不分、鬼氣森森的世界，恐怖鏡頭繁復繽紛，在她的作品里以人擬鬼，她筆下的人物均飄蕩在凄冷荒涼的宿命軌道上。
本文嘗試根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行研究、闡釋。
更近距離地感受張愛玲藝術感覺的細微獨特之處，并且在此基礎上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。
研究方法：
本文采用比較研究的方法，根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，在學術界既有研究資料的基礎上，從張愛玲小說、相關的研究書籍及其評論等出發(fā)，分析整理資料，從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對張愛玲小說當中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行研究、闡釋。
4.本課題的實行方案、進度及預期效果。
方案、進度：
11月—2月初：收集資料。
重讀作品，確定論文題目，查閱相關資料。
202月—2007年3月中旬：在老師的`指導下，擬定寫作提綱和開題報告。
2007年3月—2007年4月：論文修改。
聽取老師意見，撰寫論文初稿，并交指導老師評審。
2007年4月——：定稿。
預期效果：
本文結合恐怖電影的表現(xiàn)手法，通過分析、比較、歸納等方法對張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行闡釋，嘗試更近距離地感受張愛玲藝術感覺的細微獨特之處，并且在此基礎上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。
5.已查閱參考文獻：
書籍：
1、張愛玲，《張愛玲全集》【m】。
新疆：新疆人民出版社，206月第1版。
2、金宏達，《華麗影沉》【c】。
北京：文化藝術出版社，1月第1版。
3、張新穎，《20世紀上半期中國文學的現(xiàn)代意識》【m】。
北京：3聯(lián)書店，12月第1版。
4、宋家宏，《走進荒涼——張愛玲的精神家園》【m】。
廣州：花城出版社，10月第1版。
5、李稚田，《第3類時空》【m】。
北京：中國紡織出版社，201月第1版。
6、吳戰(zhàn)壘，《電影欣賞》【m】。
浙江：浙江大學出版社，1987年6月第1版。
7、陳衛(wèi)平，《影視藝術鑒賞與評論》【m】。
北京：高等教育出版社，1994年6月第1版。
8、聶欣如，《類型電影》【m】。
上海：上海人民美術出版社，209月第1版。
學術論文:。
1、何文茜《張愛玲小說的電影化技巧》，石家莊師范?？茖W校學報，20第5卷第4期第51頁。
2、李祥偉《“丑”趣———論張愛玲小說中的死亡意象》，學術論壇，20第6期第140頁。
3、李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識》，廣州廣播電視大學報，第4期第38頁。
4、張江元《論張愛玲小說的電影手法》，涪陵師范學院學報，第26卷第4期，第54頁。
5、屈雅紅《張愛玲小說對電影手法的借鑒》，南京理工大學學報(社會科學版)，第16卷第6期，第33頁。
6、何文茜《論張愛玲小說的電影化造型》，石家莊師范?？茖W校學報，2002期，第39頁。
7、何蓓《猶在鏡中—論張愛玲小說的電影感》，內蒙古民族大學學報(社會科學版)，2004年第30卷第4期第40頁。
8、申載春《張愛玲小說的電影化傾向》，樂山師范學院學報，2004年第19卷第5期第12頁。
9、吳曉，封玉屏《電影與張愛玲的散文寫作》浙江社會科學報，2004年第1期第204頁。
網(wǎng)絡資料：
1、《恐怖情節(jié)心理分析》。
2、《綻放在暗地里幾個唯美的驚惶意象》。
3、陳文珊《女性·月亮·鬼氣——試論《聊齋志異》對張愛玲小說創(chuàng)作的影響》。
指導教師意見。
指導教師：
院(系)審查意見。
院系(公章)：
幼兒舞蹈論文開題報告篇十五
提出了將音樂—表象教學分三個階段，并將音樂—表象教學法與常規(guī)教學方法結合的方法向鼻尖，結果表明音樂—表象教學法明顯優(yōu)于常規(guī)教學方法。
關鍵詞：音樂—表象教學法高校體育舞蹈教學。
體育舞蹈是一種在音樂的伴奏下完成的運動形式，它以不可抗拒的誘惑力深受大學生的喜愛，并且陸續(xù)進入我國高校的體育課堂。在教學中，運用合理、科學、有針對性的教學方法能夠有效的提高教學效果，從而使這種具有健身、健心、市美等功能的體育項日在高校中得到廣泛發(fā)展，同時進一步推動了高校的素質教育和貫徹了“健康第一”的指導思想。然而，體育舞蹈在我國起步較晚，教學研究方面相對其它體育項目發(fā)展緩慢，突出表現(xiàn)在沒有適應普通高校教育目標的體育舞蹈課程體系，沒有統(tǒng)一的教材，大綱，缺乏針對性的教學方法。近兩年，有關人員在這方面付出了不少努力，但遠遠不夠，需要更進一步研究。
音樂—表象教學法的程序為：認知音樂的節(jié)奏(教師在音樂的伴奏下，講解所學舞種的特點)、音樂節(jié)奏與一般動作的結合(教師在音樂中先示范找出音樂的重拍或快慢節(jié)奏，并與手擊掌或踏步節(jié)奏結合，學生聽音樂跟隨練習，換曲目學生獨自練習)、音樂節(jié)奏與舞種基本步伐的結合(教師講解示范、組織學生口令與配樂練習并與常規(guī)教法相同，然后進行這一簡單基本步伐的音樂—表象訓練)、音樂節(jié)奏與舞步基本步伐動作小組合結合(口令練習和音樂練習之后進行音樂—表象訓練)、雙人配合實際練習?？偨Y起來：對照班所用常規(guī)教學方法與實驗班所用音樂—表象教學方法與常規(guī)教學法在這一階段中所達到的教學目的相}司。對照班所用的教學程序是：動作、動作與音樂結合的實際練習；實驗班所用的教學程序是：音樂、動作、音樂與動作相結合(在其中運用音樂—表象訓練與實際練習相結合)。
在實驗班每一舞種教學的開始，當優(yōu)美的音樂響起直接作用于學生的中樞神經(jīng)系統(tǒng)，提高他們大腦的興奮性，接著教師就在優(yōu)美音樂中，講解體育舞蹈這一舞種音樂的節(jié)奏、旋律與特征，使學生在一種舞蹈的意境，在音樂中產(chǎn)生聯(lián)想，激發(fā)學生的興趣和情感，同時產(chǎn)生想學動作的欲望和情感的體驗。這也就是古人云的“情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之：嗟嘆之不足，故詠歌之：詠歌之不足，不如手之舞之，足之蹈之也?！边@種音樂教法的先入為主，是對體育舞蹈音樂認知的過程，音樂節(jié)奏與一般動作相配合(如：擊掌或踏腳)，音樂節(jié)奏與舞蹈基本動作(基本步伐和基本舞姿)相結合，是對動作與音樂內在統(tǒng)一性的認識，也使學生更容易在優(yōu)美的旋律和特點突出的音樂中提煉出鮮明的節(jié)奏。依據(jù)paivio的理論，表象訓練對運動行為的影響是通過表象訓練的認知功能與動機功能兩方面實現(xiàn)的，大量結果也表明，低水平的運動員或初學者更得益于表象的認知功能。
在學習動作的教學中，教師依據(jù)由易到難、循序漸進教學原則，運用常規(guī)教法進行完整示范(在音樂伴奏下)講解，同時配合第一次音樂—表象訓練，“模仿”是一種運動技能形成的必經(jīng)階段，如果對教師完整、優(yōu)美的示范動作有清晰、完整的視覺表象，就有利于正確動作的形成。視、聽覺表象形成的記憶儲存時間短(通常在30秒，一般不會超過1分鐘)，在這個時機進行音樂—表象訓練，是加強聽覺單元與視覺單元的連接強度，同時，使視覺表象的動作更清晰，借助于已獲得的視覺表象，使大腦皮層中相應中樞產(chǎn)生興奮，神經(jīng)沖動沿著早已拓通的暫時神經(jīng)聯(lián)系通知到相應的)肌肉群，引起動覺。音樂—表象之后與配樂實際練習(包括口令練習，注重基本動作的細節(jié)，包括基本步伐和基本舞姿)相結合，學生基本達到音樂與舞種基本步伐的統(tǒng)一，基本動作的基本正確。以華爾茲a線套路學習為例，在進行音樂—表象訓練中，表象任務分三個階段，是隨著暗示語的層層深入，逐步發(fā)揮音樂—表象訓練法的效果。在實際操作中，第一部分為準備階段，“深呼吸2次，輕輕的微閉雙眼，全身放松，現(xiàn)在排除一切雜念，將注意力集中在教師的腳上，進行a線的視覺演練?！泵鞔_表象的內容和進行表象前的放松，同時音樂起進入第二階段，第二階段為基本階段，“現(xiàn)在，教師正隨著音樂翩翩起舞，你“看見”教師前進和后退的第一步總是踩在音樂的重拍上，a線第一個步伐開始(音量變小)并換步-右轉-并換步-左轉-佛步，下面將注意力集中在教師的上體，你“看見”教師隨著音樂升降、起伏和擺蕩，重復表象a線一遍……”第二階段起優(yōu)美的、相應舞種的音樂，學生認知音樂并從中提煉相應舞種的節(jié)奏，優(yōu)美的音樂提高神經(jīng)系統(tǒng)的傳導速度，改善大腦的血液循環(huán)，有助于集中注意，依據(jù)連接主義理論，隨著聽覺單元(音樂)與視覺單元(動作)的連接強度在第一階段的增大，當聽覺單元激活量達到能引起的激活模式，不需要任何視覺輸入(實際動作)，就能由聽覺單元輸出影響視覺單元的激活的模式，即當舞種音樂與相應的基本動作建立起牢固的關系時，相應的音樂一定喚起相應教師或“自己”優(yōu)美動作的視覺表象，接著在音量變小音樂的控制下，在學生大腦中發(fā)揮表象的一般認知功能，也就是具體動作的表象，在音樂節(jié)奏與旋律暗示下，感知連貫動作的方向，路線，一個動作促進另一個動作的出現(xiàn)，如在哪里沒跟上音樂，重新表象一遍。這也是發(fā)展學生的時間感和節(jié)奏感的過程。suinn認為表象訓練中的表象不僅僅是單純的表象，而且是一種身體上的思維，實驗也表明，實驗班的熟練程度明顯好于對照班，音樂—表象教學法有助于動作的熟練和加深套路動作的記憶。第三階段結束階段“現(xiàn)在大家什么也不想，任你的思想隨音樂飄波-(音量變大)深呼吸2次，慢慢睜開眼睛?！比A爾茲的音樂是以優(yōu)美、抒情、明朗、動人的特點著稱，而優(yōu)美的音樂會使年輕人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，產(chǎn)生抒情，把個體感受的情感帶入舞蹈動作(舞步和姿態(tài))中，會形成具有個人特點的華爾茲，同時在緊張的大腦工作后，使學生進行適度的放松。
在進行音樂—表象訓練中，教學第一階段運用音樂—表象訓練，可以使舞種的音樂與基本動作更好的結合，有利于建立和鞏固基本動作的動力定型。第二階段和第三階段的套路教學期，運用音樂—表象訓練，加強了音樂與動作的配合，抒發(fā)個體情感，也有利于套路動作的熟練和加深記憶。結果表明學生運用音樂表象訓練法和實際練習相結合的方法明顯優(yōu)于實際練習的方法。音樂—表象教學法與常規(guī)教學方法結合的方法明顯優(yōu)于常規(guī)教學方法，因此，在體育舞蹈教學中，音樂—表象教學法是提高教學效果的有效途徑之一。
幼兒舞蹈論文開題報告篇十六
八、課題研究中應注意的幾個問題。
1、用科學發(fā)展觀的態(tài)度指導課題研究，必須實事求是、客觀，科學地進行調查研究，重實證、重理性;合理運用行動研究法、觀察法、比較法和經(jīng)驗總結法等進行研究。
2、課題研究人員必須加強教育理論學習，以新的教育觀念指導自己的實踐行動。
3、及時慎重地、細致地收集實驗資料，注意收集點滴的實驗成果和體會，以保證課題研究獲得良好的成果。
4、課題研究中要充分發(fā)揮全體教師的作用，鼓勵廣大教師積極投入到課題研究中來，形成良好的科研氛圍。
幼兒舞蹈論文開題報告篇十七
在幼兒科學教育活動中，無論是幼兒為自己的發(fā)現(xiàn)和成功而喜悅，還是因遭遇困難和失敗而沮喪，教師的支持都將是他們繼續(xù)探索的動力。然而，在實踐中，許多教師為幼兒提供的支持，往往達不到預期效果。
教師無效支持的表現(xiàn)。
教師的無效支持主要表現(xiàn)為以下幾種狀況：
單一支持：即教師的支持缺乏多樣性。單一支持包括兩種：一種是純物質支持，即物質環(huán)境和操作材料雖然豐富，但教師與幼兒缺乏情感交流，只是放手讓幼兒自由探索，對幼兒的反應大多是消極或中性的;另一種是統(tǒng)一性支持，即教師對幼兒既有物質支持，又有情感支持，但在不同時機，對于不同對象、不同教育內容均給予類似的支持。
無意支持：即教師的支持帶有隨意性。由于教師事先不明確支持的目的，在活動中總是忙于應付幼兒各種各樣的要求，誰有要求就支持誰，走到哪里就支持到哪里。教師反而成了活動的焦點，這便是所謂的焦點現(xiàn)象。
過度支持或相反：即教師的支持未能把握好尺度。主要表現(xiàn)為支持過多、過細、過于集中或相反。有的教師對于幼兒缺乏信心，總是無條件地給予幫助;有的教師則較長時間地把注意集中在某個或幾個幼兒身上，不經(jīng)意間忽略了其他幼兒的需要，這就是我們常說的盲點現(xiàn)象。那些處于教師視覺盲點的幼兒常常游離于活動之外，無所事事。
教師無效支持的原因。
教師提供的支持之所以低效甚至無效，主要是因為：
教育行為慣性的影響。
盡管教師在活動中試圖扮演支持者的角色，但長期以來教師習慣充當科學知識、技能的傳遞者和幼兒活動的評價者。在新的角色意識形成和內化的過程中，教師必然受到舊習慣的影響。
對支持對象的特征不明確。
幼兒的科學活動不同于成人的科學活動，它往往是個人的、經(jīng)驗的、主觀的，并富有童趣和想像。幼兒在探索過程中總會涌現(xiàn)許多新奇的想法和做法，面臨新的問題和困難，產(chǎn)生各種新的需要。如果教師對此心中無數(shù)，支持便會無從入手。
缺乏支持策略。
幼兒科學活動具有很強的操作性和隨機性，其探索過程具有高度的自主性，這就要求教師給予適時、適宜的支持。但是，由于缺乏支持策略，有的教師不能及時追隨幼兒正在進行的活動，捕捉不到支持點;有的教師雖然抓住了時機，卻不能以恰當?shù)姆绞教峁┯行У闹С帧０＠蛑Z、杜克韋斯在表達主動的課堂的概念時說，好的教學方法必須包括向兒童提供這樣一個場合：使他可以親自進行最廣泛的實驗，實驗各種東西以觀察結果，操作各種東西，提出問題并給自己尋找答案，使他某一次發(fā)現(xiàn)的東西與另一次發(fā)現(xiàn)的東西相吻合，把他的發(fā)現(xiàn)與其他兒童相比較。
教師提供有效支持的主要策略。
根據(jù)幼兒園科學教育活動的特點，筆者認為，要支持幼兒主動進行科學探索，教師應該靈活運用支持策略，其中建立良好的支持型師幼關系十分重要。
有效的物質支持材料與工具。
教師不可能隨時照顧到每個幼兒，所以要充分發(fā)揮隱性教育資源的作用?；顒忧皯浞诸A知、設計，明確自己將要對哪類幼兒提供哪些支持以及怎樣支持，然后創(chuàng)設具有針對性的環(huán)境，使幼兒可以根據(jù)自己的需要來選擇和準備材料、工具，進行探索和交流。材料最好是常見易得的，使幼兒明白科學就在身邊。例如，大班科學活動聰明的藍精靈的目標是，讓幼兒通過實驗初步了解淀粉遇碘會變成藍色這一現(xiàn)象。為此，教師不僅提供了米湯、面粉水、碘等主要材料，還準備了幼兒常見的香蕉、蘋果、黃瓜等作為備用品。當幼兒進一步提出可否用碘來找含淀粉的東西時，教師便鼓勵幼兒從各種材料中自由選擇并制作實驗用的溶液(如香蕉汁、黃瓜汁等)，以尋找含有淀粉或碘的東西。
必要的方法支持猜想與驗證。
科學探究的方法很多，猜想與驗證是科學探究的中心環(huán)節(jié)。教師應盡量為幼兒設置適宜的問題情境，鼓勵幼兒利用已有經(jīng)驗進行大膽的猜想和假設，與同伴互相質疑，并在操作活動中驗證。在這個過程中，幼兒或獨立進行，或與同伴合作，不斷用觀察到的新現(xiàn)象強化、豐富和調整原有認識，逐漸建構起新的知識經(jīng)驗。
生動的情感支持認同與驚異。
教師應以接納的態(tài)度為幼兒創(chuàng)設平等、自由、令人驚異的探索氛圍。一方面，教師在提供幫助前應向幼兒表示認同和理解，使他們明白教師也曾有過類似感覺，所以懂得他們此刻的感受。另一方面，教師可對某一事件表現(xiàn)出驚異，從而引發(fā)師幼的情感共鳴和幼兒的認知沖突，促使幼兒敢想、敢說、敢做。例如聰明的藍精靈活動是讓幼兒通過實驗知道淀粉遇碘會變成藍色這一現(xiàn)象。教師組織幼兒記錄驗證結果，當幼兒a提出黃瓜汁遇到碘會變藍時，有幼兒立刻表示反對。這時，教師表露出很驚奇的神情：哦?怎么會有不同的答案呢?這引起了幼兒的議論。一個幼兒提出：一定是哪里出錯了，再試試吧!第二次試驗，幼兒a的結果與上一次大相徑庭。經(jīng)反復嘗試，他終于找到了原因：剛才我蘸黃瓜汁的棉簽碰到米湯了，所以遇到碘才會變藍。
多向的行為支持關注、參與和交流。
教師應積極關注每個幼兒，對幼兒的發(fā)現(xiàn)、失敗和沖突都保持高度的敏感性，給幼兒一種支持感?；顒又?，教師應適時、適宜地參與幼兒的活動。當幼兒遇到困難時，教師可延遲反應，給他們獨立面對問題的時間，同時觀察他們是如何嘗試解決問題的。若幼兒對遇到的困難確實力所不能及，教師可及時介入，通過提問、提供類似經(jīng)驗、提出多種建議等方式對幼兒的行為進行適當?shù)恼{整和點撥，或者以活動伙伴的身份進行示范。最后，教師可鼓勵幼兒之間進行積極、充分的言語和情感交流。此時，教師要善于傾聽，真正理解和包容幼兒的不同觀點，并通過及時且具有針對性、啟發(fā)性的反饋，幫助幼兒理清思路，為幼兒提供一些新線索，使幼兒有充分的時間和空間思考與行動，保持探索的信心。例如，在討論恐龍有多大時，幼兒甲說：我認為恐龍的腿跟天花板一樣高。教師看看天花板，表情疑惑地問：你是指所有恐龍還是有些恐龍?幼兒乙看看天花板道：不可能是全部恐龍，也許只有雷克斯暴龍。在這里，教師用極其簡明的頭部動作、眼神和簡潔的問題幫助幼兒反思，使幼兒理清了思路，體會到了科學的嚴謹。
幼兒舞蹈論文開題報告篇十八
舞蹈的眼神是舞蹈的精髓之一。下面，就舞蹈眼神，我們來說說，開題報告該怎么寫。
一、題目：論維吾爾族舞眼神的重要性。
二、課題的來源。
維吾爾族舞蹈有著悠久的文化歷史，他們長著與眾不同的相貌，他們的眼神極富特點和表現(xiàn)力。這點對于發(fā)展本民族的舞蹈特點起到了積極的推動作用。比如姑娘跳舞時的眼神;那種嫵媚，神秘，帶有野性的，咄咄逼人的眼神，使舞蹈充滿魅力和想象，具有很強的民族色彩。比如小伙子跳舞時的眼神，那種充滿熱情，渴望和挑逗的眼神，使人體會到了維吾爾族人豪放，多情，執(zhí)著的個性。比如老年舞者的眼神，深邃而充滿智慧，也同樣不乏激情。
維吾爾舞蹈種類繁多各有不同，但相似的就是通過眼神傳情達意，使舞蹈更加具有魅力和特殊的藝術效果。舞蹈通過眼神的表達，去展現(xiàn)自我，展現(xiàn)新疆少數(shù)民族的歷史，和對美好的未來的執(zhí)著追求。
三、研究的目的和意義。
目的：現(xiàn)在許多國家都很重視舞蹈，并且每個國家都具有代表性的舞種。讓舞蹈活躍于世界的各大舞臺。未來舞蹈將占領藝術的最頂端，一步步走向國際化。
意義：通過對眼神藝術表達形式去結合舞蹈的各種形體語言，讓觀眾去認識舞蹈中的神韻，去感悟舞蹈中最精華的東西。通過形神統(tǒng)一，從而進入到一個更深的藝術境界。
四、國內外發(fā)展狀況、發(fā)展水平與存在問題。
國內外發(fā)展狀況、發(fā)展水平：
國內現(xiàn)在的`舞蹈最主要是，中國古典舞，民族舞。而外國則是芭蕾和現(xiàn)代舞。各個國家都有代表性。隨著時間的推移，越來越多的舞者發(fā)明了新的舞種，如新爵士，鎖舞，國際標準舞，現(xiàn)代舞。已經(jīng)打破當初最單一的民族舞。發(fā)展是越來越好，人們選擇的空間是越來越大。所以舞蹈的未來空間是非常之開闊的。
存在的問題：人們對舞蹈的認識，對它深入了解的人畢竟有限，它只是眾多可選擇用來欣賞或強身健體，休閑娛樂的一種，但無論社會怎么變，舞蹈總有存在的價值。
五、研究目標、內容及擬解決的關鍵問題。
研究目標：讓維吾爾族舞蹈走向大眾化、國際化。走向人的內心。
內容：通過對維吾爾族舞蹈的認識與深入研究發(fā)現(xiàn)舞蹈很能表現(xiàn)人們的內心世界，舞蹈將成為大眾表達的一種形式。
擬解決的關鍵問題：到正規(guī)地方學習維吾爾族舞蹈，或者去國外進行舞蹈交流，促進自身的藝術修養(yǎng)。舞蹈不僅僅是娛樂，要讓它成為高雅的藝術，就必須提高內在儲備。多舉辦大型比賽。廣招優(yōu)秀舞者，把舞蹈傳承下去。通過交流讓更多的人對舞蹈有正確的認識，并參與到舞蹈中。這讓舞蹈的發(fā)展空間更大，更廣闊!
六、研究方法。
通過參考文獻書籍、網(wǎng)絡，平時的一些社會調查記錄等等。
七、論文框架。
摘要。
關鍵詞。
前言。
正文。
結語。
參考文獻。
八、具體參考文獻。
[1]王克芬.中國舞蹈發(fā)展史[m].上海人民出版社1983.
[2]吳曉邦.我的舞蹈生涯[m].中國戲劇出版社1982.
[3]金濤.舞韻探蹤[m].遼寧民族出版社1997.
[5]王宏建.藝術概論[m].文化藝術出版社1997.
[6]何建安.中國民間舞蹈[m].人民音樂出版社.1990.