心得體會(huì)是對(duì)自己成長(zhǎng)和進(jìn)步的見證，也是對(duì)他人分享和啟發(fā)的一種方式。寫心得體會(huì)時(shí)，也可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，但要注意保持個(gè)人思考和意見的獨(dú)立性。接下來，我們一起來看看一些精彩的心得體會(huì)范文。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇一
孟子被譽(yù)為中國(guó)古代思想家之一，他的母親在孟子還是小孩之時(shí)就帶著他搬家三次，這被稱為“孟母三遷”。這個(gè)故事講述了一個(gè)明智而有遠(yuǎn)見的母親如何為自己的孩子做出艱難卻正確的決定，以便提供更好的環(huán)境和教育，以幫助他們實(shí)現(xiàn)他們的潛力。這篇文章將探討孟母三遷的心得體會(huì)，以及我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中可以從其故事中學(xué)到什么。
【第一段】
孟母三遷的故事開始于孟子還是一個(gè)小孩的時(shí)候。孟母由于對(duì)孟子的未來充滿信心和遠(yuǎn)見，決定三次搬家尋求更好的教育和環(huán)境。她帶著自己的孩子，穿過荒涼的山地，渡過河流，走過千里之路。這表明她愿意讓自己的孩子擁有更好的未來，即使這意味著要承受艱辛和困難。這樣的母親有著巨大的母愛和責(zé)任意識(shí)，她的行為啟示我們?cè)谧非笞约汉图胰说膲?mèng)想時(shí)不要畏懼困難和挑戰(zhàn)。
【第二段】
孟母的第一次遷居是為了孟子可以接受更好的教育。她明白，教育是提高孩子聰明才智和人格的基礎(chǔ)，她為了給孩子更好的未來，愿意承擔(dān)這樣的代價(jià)。這個(gè)故事告訴我們，只要愿意，我們可以為孩子提供最好的教育，以便培育他們的才華和道德品質(zhì)。這也告訴父母，我們應(yīng)該重視孩子的教育和成長(zhǎng)，給予他們更多的機(jī)會(huì)和支持。
【第三段】
孟母的第二次遷居是為了孟子可以接受更好的文化熏陶。在一個(gè)更好的環(huán)境里，在更多的學(xué)問里接受更多的啟迪，是人類未來發(fā)展中最重要的事情之一。孟母教育孟子做人、做事，教育他對(duì)那些是美麗的事物，對(duì)那些有美德的人物的關(guān)注，不停地督促他，最終使孟子成為一位道德高尚且偉大的人物。家庭和學(xué)校是教育孩子最重要的兩個(gè)領(lǐng)域，我們應(yīng)該重視孩子的教育，提供更好的環(huán)境和條件來教育他們成為更好的人。
【第四段】
孟母的第三次遷居是為了避免傳染疾病。她被視為一個(gè)賢明而有遠(yuǎn)見的母親，因?yàn)樗鲃?dòng)為孩子的健康著想，采取了有效的行動(dòng)來避免孩子得病。這也告訴我們，在犯錯(cuò)之前，我們應(yīng)該具備先見之明。如果我們有問題或疑慮，就要采取行動(dòng)來解決它們，而不是等待出現(xiàn)問題然后再采取行動(dòng)。預(yù)防總比治療好，這就需要我們具備先見之明和預(yù)判未來的能力，為我們自己和家人創(chuàng)造更安全和健康的環(huán)境。
【第五段】
結(jié)論
孟母三遷的故事告訴我們，一個(gè)慈愛、聰明且有遠(yuǎn)見的母親可以為自己的孩子帶來奇跡。從孟母的故事中，我們可以學(xué)到這樣的教訓(xùn)：母愛是無(wú)私的，教育是為了孩子的未來，在自己的生命中，我們需要提高我們自己的行動(dòng)力和汲取他人的成功經(jīng)驗(yàn)——這些都是成為杰出人物的關(guān)鍵所在。最后，我們還可以得知孟母三遷的愛和關(guān)懷是一個(gè)兒童所需的真正的愛和關(guān)懷，這可以在未來成長(zhǎng)為偉大的人物。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇二
孟母三遷是古代一段著名的故事，主要講述了孟母為了讓兒子成為成功的人而三次搬遷的故事。這個(gè)故事給我們啟示，讓我們對(duì)如何塑造自己及培養(yǎng)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生了一些深刻的思考。在這篇文章中，我將談?wù)勎覍?duì)孟母三遷的心得體會(huì)。
第一段：孟母三遷背后的教育工作
孟母三遷的故事中，最重要的一點(diǎn)是孟母的教育工作。只有在孟母的耳濡目染下，孔子才能成為后來的偉大思想家。這個(gè)故事提醒我們，教育是非常重要的。在我們的生活中，很多人都可能會(huì)忽略這一點(diǎn)。但是，在孟母的教育下，孔子終身受益，這也告訴我們教育的重要性是不可偏廢的。
第二段：堅(jiān)持不懈的母愛
孟母三遷的故事中，也體現(xiàn)出母愛的偉大。為了讓兒子能夠接受更好的教育，孟母不斷地搬家，只為讓兒子施展才華。她的母愛讓人感到無(wú)私和無(wú)限的力量。在我們的生活中，也需要堅(jiān)持不懈地追求，用愛去支撐我們的前行。無(wú)論是孟母還是我們的母親，都是人類有史以來最偉大的存在。
第三段：成長(zhǎng)需要艱苦努力
孟母三遷的故事還告訴我們，成長(zhǎng)需要艱苦努力。在過去，孟母和孔子無(wú)法享受現(xiàn)代的便利條件，但他們?nèi)匀粓?jiān)持去追求自己的夢(mèng)想。在現(xiàn)代社會(huì)，我們也需要付出更多的努力去追求我們想要的人生價(jià)值。成長(zhǎng)需要不懈的探索和付出，只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)我們的人生愿望。
第四段：堅(jiān)守信念實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想
孟母三遷的故事中，孟母一直堅(jiān)守信念，這種信念驅(qū)動(dòng)她為兒子追求最好的未來，這是真正的夢(mèng)想的投資。在我們的生活中，擁有堅(jiān)定的信念，才能實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。無(wú)論是什么樣的困難，只要我們堅(jiān)定信念，就可以克服一切困難，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
第五段：總結(jié)
孟母三遷的故事中，孟母的母愛、她不懈的努力、堅(jiān)定的信念和孔子的成就，都讓我們深受啟示。從這個(gè)故事中，我們可以看到，在成長(zhǎng)的道路上，堅(jiān)持不懈地探索和追求，堅(jiān)定信念，培養(yǎng)母愛，這些都是成為強(qiáng)者必須的要素。我們應(yīng)該吸取孟母的故事的精髓，學(xué)習(xí)她的行為模式，在成長(zhǎng)的道路上走得更遠(yuǎn)、更高、更遠(yuǎn)。
總之，孟母三遷是一段充滿啟迪性的故事。通過這個(gè)故事，我們可以從中得到很多的值得借鑒之處。人類是在不斷成長(zhǎng)的，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活，我們都需要持續(xù)的探索、思考和追求。希望每個(gè)人在成長(zhǎng)的過程中都能夠像孟母一樣追求更好的未來。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇三
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家。孟子少年喪父，母親一人將他拉扯大。
在他小時(shí)候，他家住在墳?zāi)古?，孟子總是模仿這些前來掃墓的人，孟子的母親覺得住在這里對(duì)他的成長(zhǎng)不好，就搬到了集市上，住在集市附近，他在這里又學(xué)習(xí)起商人做買賣，孟子的母親覺得這里也對(duì)孟子的成長(zhǎng)不好，他們又搬到學(xué)校附近，這里的學(xué)生飽讀經(jīng)書，孟子想他自己也應(yīng)該這樣做?！肮Ψ虿回?fù)有心人”，孟子終于成為了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家。
讀完《孟母三遷》，我深深感受到——父母是我們的嚴(yán)師，他們的`嚴(yán)管對(duì)我們的未來大有好處。我們一定要刻苦學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的一片苦心。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇四
孟母三遷是古代中國(guó)的一個(gè)著名典故，講述了一個(gè)孟子的母親為了讓孩子接受更好的教育，三次遷居的故事。此典故反映了母愛偉大無(wú)私的特質(zhì)，意義深遠(yuǎn)。而在現(xiàn)代社會(huì)，幼兒園的選擇也是每個(gè)家長(zhǎng)都要面對(duì)的一項(xiàng)重要決策。我在給我孩子選幼兒園的過程中，也不禁對(duì)孟母三遷有了更深的理解和感悟。以下是我從我的親身體驗(yàn)中得出的心得體會(huì)。
在給孩子選擇幼兒園之前，我深入了解了許多幼兒園以及幼兒教育的資訊。我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代的幼兒園多樣化程度很高，有各種各樣的辦學(xué)理念和教育模式。同比較后，我決定選擇一所符合我所期望的幼兒園。然而，上一所幼兒園后，我意識(shí)到我的期望與實(shí)際情況之間仍有一定差距。孩子每天經(jīng)歷的教育活動(dòng)和實(shí)際的教育目標(biāo)往往并沒有完全契合。這時(shí)，我意識(shí)到我必須重新考慮我的選擇。
孩子的成長(zhǎng)過程是一次又一次的試錯(cuò)，而在給孩子選擇幼兒園的過程中也一樣。第二次選擇幼兒園的時(shí)候，我更加注意考察學(xué)校的育人環(huán)境和師資水平。我發(fā)現(xiàn)，好的育人環(huán)境和有經(jīng)驗(yàn)的師資團(tuán)隊(duì)是幼兒教育的基礎(chǔ)。孩子活潑好動(dòng)，他們需要一個(gè)寬敞的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地；他們好奇、喜歡互動(dòng)，他們需要一個(gè)多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境；他們?nèi)菀追稚⒆⒁饬?，他們需要一個(gè)安靜且有序的學(xué)習(xí)氛圍。而有經(jīng)驗(yàn)的師資團(tuán)隊(duì)則是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)熱情的重要因素。在第二次的選擇中，我盡力滿足孩子的需求，并希望他們能在愉快的環(huán)境中獲得更多的成長(zhǎng)。
孩子的成長(zhǎng)不僅要有適合的環(huán)境和關(guān)愛的師資，也需要有家長(zhǎng)的參與和親子關(guān)懷。親子關(guān)懷是孩子幼時(shí)必不可少的一部分。孟母三遷的故事告訴我們，母親的關(guān)心和關(guān)懷對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。在我的選擇中，我盡量選擇了離家近的幼兒園，以方便家長(zhǎng)和孩子之間的交流和互動(dòng)。我每周都會(huì)參觀孩子的幼兒園，與老師交流孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)展，并了解老師們?cè)诮逃械男枨?。除了交流之外，我還在家中給孩子提供一個(gè)安全、溫馨的家庭環(huán)境。
孟母三遷的故事雖然發(fā)生在古代，但其中的母愛之偉大卻歷久彌新。我的孩子幼時(shí)沒有經(jīng)歷過孟母三遷，但在選擇幼兒園的過程中我也深深體會(huì)到了母愛的無(wú)私和偉大。選擇幼兒園是一個(gè)細(xì)致入微的任務(wù)，需要家長(zhǎng)在孩子的身心需求與實(shí)際情況之間做出選擇。通過我的親身體驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)不僅要選擇一個(gè)好的學(xué)校，并且要與學(xué)校保持緊密的聯(lián)系，通過共同的努力，幫助孩子們有一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境。只有讓孩子在適合的環(huán)境中成長(zhǎng)，他們才能獲得更好的教育，開始他們幸福的人生之旅。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇五
孟母三遷的故事是我國(guó)古代著名的故事之一，它講述了一位母親為了讓孩子能夠接受更好的教育而三次遷徙的故事。在今天，我們依然能夠從這個(gè)故事中得到很多啟示和教育的意義。尤其是對(duì)于現(xiàn)代的幼兒園教育，孟母三遷所表達(dá)的思想更加深刻而又具有現(xiàn)實(shí)意義。下面，我將從“重視教育”、“選擇合適的環(huán)境”、“堅(jiān)定信心”、“理性指導(dǎo)”的角度來談?wù)勱P(guān)于幼兒園孟母三遷的心得體會(huì)。
首先，我們要重視教育。孟母的三遷都是為了讓孩子能夠接受更好的教育，這表明她十分重視教育對(duì)于孩子的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)，教育已經(jīng)成為了每一個(gè)家庭的重中之重。對(duì)于幼兒園階段的孩子來說，良好的教育環(huán)境能夠?yàn)樗麄兊某砷L(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，作為家長(zhǎng)，我們要時(shí)刻關(guān)注孩子的教育問題，積極主動(dòng)地參與到孩子的教育中，為他們提供最好的教育資源。
其次，我們要選擇合適的環(huán)境。孟母三遷的故事告訴我們，環(huán)境對(duì)于孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。不同的環(huán)境能夠?qū)⒆拥男睦砗托袨楫a(chǎn)生巨大的影響。幼兒園是孩子們第一次離開家庭，接觸社會(huì)的地方。良好的幼兒園環(huán)境能夠激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的獨(dú)立自主能力。因此，在選擇幼兒園時(shí)，我們要注重幼兒園的教育理念和教學(xué)方法，選擇那些對(duì)孩子發(fā)展有益的幼兒園。
再次，我們要堅(jiān)定信心。孟母三遷的故事中，孟母遇到了很多困難和挫折，但她從未放棄。她相信只要給孩子提供了好的環(huán)境和教育，孩子一定能成為有才能、有本領(lǐng)的人。家長(zhǎng)們也要像孟母一樣，堅(jiān)定對(duì)孩子的信心，相信孩子能夠在良好的環(huán)境下茁壯成長(zhǎng)，并取得優(yōu)異的成績(jī)。
最后，我們要理性指導(dǎo)。孟母遷居之初，孩子不適應(yīng)新的環(huán)境，面臨困惑和疑慮。但孟母并沒有因此而動(dòng)搖，而是通過與孩子的溝通和指導(dǎo)，幫助孩子逐漸適應(yīng)新的生活。在幼兒園教育中，我們也要做到理性指導(dǎo)。孩子們由于年齡小，對(duì)于新環(huán)境可能感到陌生和不適應(yīng)。這時(shí)，老師和家長(zhǎng)應(yīng)該耐心引導(dǎo)和支持孩子，幫助他們逐漸適應(yīng)幼兒園的生活。
總之，幼兒園孟母三遷故事給我們提供了很多有益的啟示和教育意義。家長(zhǎng)們要重視教育、選擇合適的環(huán)境，并要堅(jiān)定對(duì)孩子的信心。同時(shí)，我們還要理性指導(dǎo)孩子，在他們遇到困難和挫折時(shí)給予他們支持和鼓勵(lì)。只有這樣，我們才能夠幫助孩子成長(zhǎng)為有能力、有素質(zhì)的人。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇六
孟母三遷是中國(guó)古代著名的故事之一，講述了孟子母親為了給孟子創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境而連續(xù)三次遷居的故事。通過這個(gè)故事，我們可以從中體會(huì)到母愛的偉大和母親對(duì)子女教育的重視。同時(shí)，這個(gè)故事還給我們提供了一些對(duì)待教育問題的思考和啟示。我在閱讀這個(gè)故事后，深受觸動(dòng)，有以下幾點(diǎn)的體會(huì)和感悟。
首先，孟母三遷故事表達(dá)了母愛的偉大。故事中，為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，孟子的母親連續(xù)三次搬家。這種母愛的偉大深深地觸動(dòng)了我。在如今這個(gè)物質(zhì)至上的社會(huì)，很多家長(zhǎng)以事業(yè)為重，忽視了對(duì)子女的陪伴和教育。而孟母不僅全心全意地關(guān)注孟子的學(xué)習(xí)，還親自為他創(chuàng)造了最適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟母的無(wú)私和付出，不禁令我想起了自己的母親，她為了給我一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也曾付出很多。這讓我更加感激母親的愛，也更加深刻地明白了母愛的偉大。
其次，孟母三遷故事給我們提供了關(guān)于教育的思考和啟示。故事中，孟母遷居是為了改變孟子的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他能夠?qū)Ｐ膶W(xué)習(xí)。這告訴我們，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。家長(zhǎng)要重視為孩子創(chuàng)造一個(gè)安靜、舒適、有利于學(xué)習(xí)的環(huán)境。另外，孟母還聘請(qǐng)了很多老師來對(duì)孟子進(jìn)行家教。這啟示我們，家庭教育的重要性，家長(zhǎng)不僅要關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)，也要關(guān)心孩子的自我發(fā)展和品德修養(yǎng)。只有綜合培養(yǎng)，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。
再次，孟母三遷故事給我們展示了孟子的良好教育品質(zhì)。故事中，孟子對(duì)學(xué)習(xí)充滿了熱情和執(zhí)著，始終保持著虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度。這讓我想起了現(xiàn)代社會(huì)中很多孩子對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣和熱情，只顧玩樂和消遣。與孟子相比，我深感自己的不足。這個(gè)故事告訴我們，要學(xué)習(xí)孟子的敬業(yè)和執(zhí)著精神，要時(shí)刻保持對(duì)知識(shí)的渴望和追求，不斷進(jìn)步。
最后，孟母三遷故事也給我?guī)砹藢?duì)于教育觀念的啟示。而今社會(huì)，學(xué)生們?cè)诿媾R著諸多的競(jìng)爭(zhēng)與壓力，很多家庭和教育機(jī)構(gòu)都追求“名?！钡膲?mèng)想，而忽視了對(duì)孩子個(gè)體的關(guān)愛和培養(yǎng)。而孟母三遷，不僅是為了給孟子提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，更是為了提升孟子的整體素養(yǎng)和品質(zhì)。這讓我明白了，教育的目標(biāo)不僅僅是追求分?jǐn)?shù)和學(xué)歷，更是要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和人格修養(yǎng)。只有這樣，孩子們才能在未來的社會(huì)中立于不敗之地。
總之，孟母三遷故事在古代是一則家喻戶曉的故事，它講述了孟母為了孟子的教育連續(xù)三次遷居的故事，彰顯了母愛偉大和孟子良好的教育品質(zhì)。從這個(gè)故事中，我體會(huì)到了母愛的偉大、教育的重要性以及個(gè)體教育的關(guān)懷。同時(shí)，也啟示我在今后的學(xué)習(xí)和教育中，要保持對(duì)知識(shí)的熱愛和執(zhí)著，不斷完善自己。也要注意到不僅要追求分?jǐn)?shù)和學(xué)歷，更要培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和品格修養(yǎng)。希望孟母三遷這個(gè)故事能夠給更多的人帶來啟示和思考。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇七
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)大學(xué)問家叫孟子。孟子小時(shí)候家住在墓地附近。他和鄰居家的小孩子，把學(xué)辦喪事當(dāng)做游戲玩。因?yàn)槊献硬缓煤脤W(xué)習(xí)，孟母接連搬了兩次家，最后搬到學(xué)堂附近。
由于在好的環(huán)境下受到好的影響，孟子開始注重學(xué)習(xí)，發(fā)奮讀書，最后成為一個(gè)大學(xué)問家。
這個(gè)故事告訴我們，人在小的時(shí)候就要養(yǎng)成好的習(xí)慣，只有好的習(xí)慣才能成就大事。
遼寧撫順將軍二校一年級(jí):李昊洋。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇八
孟母是戰(zhàn)國(guó)。
孟子。
之母，位居“四大賢母”之首。
她的兒子孟子是中國(guó)古代的思想家、
教育。
家，是僅次于。
孔子。
的儒學(xué)大家，被譽(yù)為“亞圣”。
孟母之所以能培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兒子，全在于她對(duì)子女的悉心教育。她最被廣為傳頌的事跡是“孟母三遷”的故事。
孟母早年喪夫，卻志不改嫁，一個(gè)人含辛茹苦養(yǎng)育孟子。
剛開始她和孟子住在丈夫的陵墓附近，以便于每天可以去祭拜丈夫。只是在這種地方住久了，年幼的孟子竟學(xué)起了出殯人士的哭喪胡鬧。
孟母覺得這樣的居住環(huán)境不利于孩子成長(zhǎng)，便把家搬到了集市。
可是把家搬到集市后，孟子卻學(xué)著小販商人們做起了吆喝買賣。孟母不希望自己兒子將來成為市井小人，所以又把家搬到了學(xué)校附近。
從此后，孟子就跟著學(xué)校里的士子，學(xué)起了“好好。
讀書。
天天向上”。孟母之所以三遷是因?yàn)樗钪O一個(gè)道理：“環(huán)境會(huì)影響一個(gè)人的成長(zhǎng)。”
孟母還有“子不學(xué)、斷機(jī)杼”的故事，她教育孟子，學(xué)業(yè)若半途而廢，就如織到一半的布匹，是不能為人所用的。
同樣，人若在年少時(shí)不好好讀書，長(zhǎng)大了便只能做些苦命的勞役，是沒有出息的。從此孟子發(fā)奮讀書，終成為一代曠世學(xué)儒。
故事的啟發(fā)：
孟母三遷的故事告訴我們良好的人文環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)及品格的養(yǎng)成至關(guān)重要，孟子后來成為了一個(gè)很有學(xué)問的人，我想這和他有一個(gè)睿智的母親是分不開的!
良好的人文環(huán)境對(duì)人類的成長(zhǎng)和。
生活。
而言是十分重要的。現(xiàn)代的人們不僅要求高品質(zhì)的物質(zhì)生活，更需要高品位的精神生活，啟發(fā)人更多的思維。在個(gè)人空間，在居住方面，在社交圈里，在生活中，環(huán)境造就人才，環(huán)境也淹沒才人。環(huán)境是十分重要的，比如把一個(gè)剛出生的嬰兒交給一只狼去撫養(yǎng)，嬰兒長(zhǎng)大后就具有狼的很多生活習(xí)性。社會(huì)環(huán)境與一個(gè)人、特別是青少年的成長(zhǎng)有直接的關(guān)系。孟子后來成為大學(xué)問家，與社會(huì)環(huán)境對(duì)他的熏陶感染有很大關(guān)系。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇九
從前孟子小的時(shí)候和母親住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集，靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住!”于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。每月夏歷初一這個(gè)時(shí)候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了之后都學(xué)習(xí)記住。孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”于是居住在了這個(gè)地方。
后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物，才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣。
這也說明了環(huán)境能改變一個(gè)人的愛好和習(xí)慣。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇十
戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，有一個(gè)很偉大的大學(xué)問家孟子。孟子小的時(shí)候非常調(diào)皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的'心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：不行！我不能讓我的孩子住在這里了！
孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒招待客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià)，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：這個(gè)地方也不適合我的孩子居住！于是，他們又搬家了。
這一次，他們搬到了學(xué)校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個(gè)時(shí)候，孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說：這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物，才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣！
孟母三遷故事心得體會(huì)篇十一
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家。孟子從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，挑起生活重?fù)?dān)。倪氏是個(gè)勤勞而有見識(shí)的婦女，她希望自己的兒子讀書上進(jìn)，早日成才。
一次，孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架，孟母覺得這里的環(huán)境不好，于是搬家了。
又一天，孟母看見鄰居鐵匠家里支著個(gè)大爐子，幾個(gè)滿身油污的鐵匠師傅在打鐵。孟軻呢，正在院子的角落里，用磚塊做鐵砧，用木棍做鐵錘，模仿著鐵匠師傅的動(dòng)作，玩得正起勁呢!孟母一想，這里環(huán)境還是不好，于是又搬了家。
這次她把家搬到了荒郊野外。一天，孟子看到一溜穿著孝服的送葬隊(duì)伍，哭哭啼啼地抬著棺材來到墳地，幾個(gè)精壯小伙子用鋤頭挖出墓穴，把棺材埋了。他覺得挺好玩，就模仿著他們的動(dòng)作，也用樹枝挖開地面，認(rèn)認(rèn)真真地把一根小樹枝當(dāng)作死人埋了下去。直到孟母找來，才把他拉回了家。
孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是一所學(xué)堂，有個(gè)胡子花白的老師教著一群大大小小的學(xué)生。老師每天搖頭晃腦地領(lǐng)著學(xué)生念書，那拖腔拖調(diào)的聲音就像唱歌，調(diào)皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來。孟母以為兒子喜歡念書了，高興得很，就把孟軻送去上學(xué)。
可是有一天，孟軻逃學(xué)了。孟母知道后傷透了心。等孟軻玩夠了回來，孟母把他叫到身邊，說：“你貪玩逃學(xué)不讀書，就像剪斷了的布一樣，織不成布;織不成布，就沒有衣服穿;不好好讀書，你就永遠(yuǎn)成不了人才。”說著，抄起剪刀，“嘩”的一聲，把織機(jī)上將要織好的布全剪斷了。
孟軻嚇得愣住了。這一次，孟軻心里真正受到了震動(dòng)。他認(rèn)真地思考了很久，終于明白了道理，從此專心讀起書來。由于他天資聰明，后來又專門跟孔子的孫子子思學(xué)習(xí)，終于成了儒家學(xué)說的主要代表人物。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇十二
后來,大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物,才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣!
故事啟示
從這個(gè)故事中我看到了教育的問題是人的發(fā)展問題,看到了教育環(huán)境對(duì)人的影響,看到了教育要有選擇性,也看到了教育的主導(dǎo)性.
一、是自然環(huán)境,二是社會(huì)環(huán)境.從而形成各種思想觀念和行為習(xí)慣,獲得一定的生活知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),具有潛移默化的影響.從這一故事中,說明了很久以前人們就意識(shí)到自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境與教育的關(guān)系.“近朱者赤,近墨者黑.”“蓬生麻中,不復(fù)自直;白沙在泥,與之俱黑.”現(xiàn)代社會(huì),是一個(gè)教育社會(huì)化的時(shí)代,而我們的學(xué)校教育也不應(yīng)該,把學(xué)生關(guān)在教室里,讀死書,死讀書.有些知識(shí)、規(guī)范是社會(huì)要求他們而學(xué)校無(wú)法學(xué)到的,就需要他們到校外學(xué)習(xí),所以教師的班級(jí)管理和班級(jí)活動(dòng),不能只限于學(xué)校的圍墻之內(nèi).
二、是環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響也是積極能動(dòng)的.人們總是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中接受著環(huán)境的影響,同時(shí)也改造著環(huán)境,并在改造環(huán)境的過程中改造著自己.所以家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響對(duì)學(xué)生的將來有著深遠(yuǎn)的影響.一個(gè)家庭中,家長(zhǎng)的生活習(xí)慣,語(yǔ)言、行為,思想觀念對(duì)子女有著直接的影響;學(xué)校教師的言行舉止,對(duì)學(xué)生也有直接的影響;社會(huì)上一些學(xué)生可見、可聞、可感的事物,對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀,人生觀也有影響.
三、教育要有選擇性與主導(dǎo)性從孟子的母親對(duì)他的教育,我們可知道擇善而居,三遷而擇鄰,妙在選擇.這種選擇,體現(xiàn)了母親教育子女的主導(dǎo)性.對(duì)于學(xué)校教育,對(duì)學(xué)生教育起主導(dǎo)作用的是教師,特別是班主任,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、思想道德,人生觀、價(jià)值觀的形成和成長(zhǎng),取決于教師所把握的培養(yǎng)目標(biāo).因此,教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮,能促進(jìn)學(xué)生身心健康的積極發(fā)展.
總之,家庭教育和學(xué)校教育要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,符合發(fā)展中的道德規(guī)范,社會(huì)要求.要以發(fā)展的觀念去展開豐富多彩的教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,不能不說是《孟母三遷》給我們的教育與學(xué)生成長(zhǎng)方面的又一啟迪.
孟母三遷故事心得體會(huì)篇十三
戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，有一個(gè)很偉大的大學(xué)問家孟子。孟子小的時(shí)候非常調(diào)皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢!
有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。
到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒招待客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià)，表演得像極了!孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住!”于是，他們又搬家了。
這一次，他們搬到了學(xué)校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個(gè)時(shí)候，孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物，才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣!
孟母三遷故事心得體會(huì)篇十四
孟子是我國(guó)古代與孔子齊名的著名學(xué)者。據(jù)傳，他在幼年時(shí)，因?yàn)榧译x墓地較近，時(shí)常以墓地見到的事作為游戲內(nèi)容，學(xué)出殯者的樣，扮孝子，哭死人。孟母見自己的兒子不學(xué)好，就把家搬到街市附近。年幼的孟子卻又在此學(xué)起了“賈人街賣之事”，迫使孟母再次喬遷，把家搬到了學(xué)宮旁邊。于最，孟子開始學(xué)讀書人，刻苦讀書，至此，孟母才感到此地“可以居吾子矣”。
據(jù)說自此孟子便走上了“學(xué)而優(yōu)則仕”的道路。在人們熱衷于母親素質(zhì)討論的時(shí)候，我們不妨翻開厚重的史書，追尋一下我國(guó)歷史上那些杰出人物背后的女性。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，是她們托起了那些頂天立地的男子漢，創(chuàng)造了中華民族燦爛的文明。她們是怎樣教育孩子的？“昔孟母，擇鄰處”，“亞圣”孟軻的母親恐怕是成功媽媽的典型。
在孟軻學(xué)走路的時(shí)候，孟母就非常重視對(duì)他的教育。最初，孟家住在一片墳地附近，常常會(huì)看到來上墳掃墓的人跪拜祭奠，哭哭啼啼。幼年的孟軻覺得非常有趣，就和小伙伴們?cè)诩议T口用土壘起“小墳?zāi)埂币部藜榔饋?。孟母正在堂屋里織布，忽然聽得一群孩子干嚎的聲音，覺得非常奇怪，便放下機(jī)梭起身走到門口，向外一看，只見一群孩子跪的跪，拜的拜，假墳假墓、土香土燭，學(xué)得象模象樣的在祭奠墳?zāi)埂Ｃ夏复蟪砸惑@：小孩子的摹仿性特別強(qiáng)，如果孩子的聰明才智只用在對(duì)墳?zāi)沟哪ぐ萆希L(zhǎng)大了能有什么出息？孩子年幼無(wú)知，大人卻該知道為孩子選擇一個(gè)良好的環(huán)境。于是，孟母立刻帶著兒子離開了這個(gè)地方。
有了上兩次的教訓(xùn)，第三次孟母把家搬到了一所學(xué)堂邊。這里，孟軻天天看到的是正襟危坐的先生和彬彬有禮的學(xué)童，聽到的是誨人不倦的教導(dǎo)和瑯瑯上口的書聲。于是，聰明的小孟軻也跟著他們學(xué)了起來，有時(shí)還會(huì)搖頭晃腦地背起書來。直至有一天，小孟軻對(duì)媽媽說：“媽媽，我要讀書，你把我送進(jìn)學(xué)堂里去吧。”孟母終于發(fā)出了舒心的微笑，她感到這次終于選對(duì)了地方……人們把這個(gè)故事稱為“孟母三遷”，也叫“三遷之教”。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇十五
良好的人文環(huán)境對(duì)人類的成長(zhǎng)和生活而言是十分重要的?，F(xiàn)代的人們不僅要求高品質(zhì)的物質(zhì)生活，更需要高品位的精神生活。給人很多的思維．在個(gè)人空間，在居住方面，在社交圈里．在生活中，環(huán)境造就人才，環(huán)境也淹沒才人。
環(huán)境重要，比如把一個(gè)剛出生的嬰兒交給一只狼去撫養(yǎng)，嬰兒長(zhǎng)大后就具有狼的很多生活習(xí)性。社會(huì)環(huán)境與一個(gè)人、特別是青少年的成長(zhǎng)有直接的關(guān)系。孟子后來成為大學(xué)問家，與社會(huì)環(huán)境對(duì)他的熏陶感染有很大關(guān)系。
孟子，名柯。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人（現(xiàn)在的山東省境內(nèi)）。三歲時(shí)父親去世，由母親一手撫養(yǎng)長(zhǎng)大。孟子小時(shí)候很貪玩，模仿性很強(qiáng)。他家原來住在墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的，心里很高興，就不再搬家了。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。
對(duì)于孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學(xué)外，還督促他學(xué)習(xí)。有一天，孟子從老師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布，看見孟子逃學(xué)，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機(jī)上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請(qǐng)問原因。孟母責(zé)備他說：“你讀書就像我織布一樣?？棽家痪€一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學(xué)問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西?！?BR> 孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。從此以后專心讀書，發(fā)憤用功，身體力行、實(shí)踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。
一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，母親扮演著重要的角色。
家長(zhǎng)是孩子的啟蒙老師，吃飽穿暖之外，還要言傳身教，給孩子提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境，俗話說近朱者赤，近墨者黑，我們每一個(gè)人都或多或少地受周圍的人的言行影響，孩子在幼兒時(shí)期模仿力最強(qiáng)，所以應(yīng)該給他們良好的環(huán)境。古人教導(dǎo)我們要與圣人為伍，遠(yuǎn)離瑣碎事和卑鄙小人，才能有所成就，說的也就是這個(gè)道理。
孟子學(xué)成，他的母親功不可抹。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇十六
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家。孟子少年喪父，母親一人將他拉扯大。
在他小時(shí)候，他家住在墳?zāi)古?，孟子總是模仿這些前來掃墓的人，孟子的母親覺得住在這里對(duì)他的成長(zhǎng)不好，就搬到了集市上，住在集市附近，他在這里又學(xué)習(xí)起商人做買賣，孟子的母親覺得這里也對(duì)孟子的成長(zhǎng)不好，他們又搬到學(xué)校附近，這里的學(xué)生飽讀經(jīng)書，孟子想他自己也應(yīng)該這樣做。“功夫不負(fù)有心人”，孟子終于成為了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家。
讀完《孟母三遷》，我深深感受到——父母是我們的嚴(yán)師，他們的嚴(yán)管對(duì)我們的未來大有好處。我們一定要刻苦學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的一片苦心。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇十七
一、關(guān)于人的發(fā)展問題。
教育的目的，就是要把自然的人透過教育使之成為社會(huì)的人，一個(gè)人從生下來，帶成長(zhǎng)為人類社會(huì)的一員，是一個(gè)相對(duì)較長(zhǎng)的社會(huì)化過程。孩子在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里學(xué)習(xí)社會(huì)的行為方式，同時(shí)參加各種和會(huì)群眾活動(dòng)，理解行動(dòng)準(zhǔn)則和價(jià)值體系，進(jìn)而發(fā)展其社會(huì)性。因此，人的成長(zhǎng)總是受環(huán)境的影響，一是自然環(huán)境，二是社會(huì)環(huán)境。從而構(gòu)成各種思想觀念和行為習(xí)慣，獲得必須的生活知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，具有潛移默化的影響。從這一故事中，說明了很久以前人們就意識(shí)到自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境與教育的關(guān)系?！敖煺叱?，近墨者黑?！薄芭钌橹?，不復(fù)自直；白沙在泥，與之俱黑?！?BR> 現(xiàn)代社會(huì)，是一個(gè)教育社會(huì)化的時(shí)代，而我們的學(xué)校教育也不就應(yīng)，把學(xué)生關(guān)在教室里，讀死書，死讀書。有些知識(shí)、規(guī)范是社會(huì)要求他們而學(xué)校無(wú)法學(xué)到的，就需要他們到校外學(xué)習(xí)，所以教師的班級(jí)管理和班級(jí)活動(dòng)，不能只限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。
二、是環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響也是用心能動(dòng)的。
人們總是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中理解著環(huán)境的影響，同時(shí)也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過程中改造著自我。所以家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響對(duì)學(xué)生的將來有著深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)家庭中，家長(zhǎng)的生活習(xí)慣，語(yǔ)言、行為，思想觀念對(duì)子女有著直接的影響；學(xué)校教師的言行舉止，對(duì)學(xué)生也有直接的影響；社會(huì)上一些學(xué)生可見、可聞、可感的事物，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀也有影響。
三、教育要有選取性與主導(dǎo)性。
從孟子的母親對(duì)他的教育，我們可明白擇善而居，三遷而擇鄰，妙在選取。這種選取，體現(xiàn)了母親教育子女的主導(dǎo)性。對(duì)于學(xué)校教育，對(duì)學(xué)生教育起主導(dǎo)作用的是教師，個(gè)性是班主任，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、思想道德，人生觀、價(jià)值觀的構(gòu)成和成長(zhǎng)，取決于教師所把握的培養(yǎng)目標(biāo)。因此，教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮，能促進(jìn)學(xué)生身心健康的用心發(fā)展。
總之，家庭教育和學(xué)校教育要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，貼合發(fā)展中的道德規(guī)范，社會(huì)要求。要以發(fā)展的觀念去展開豐富多彩的教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，設(shè)不能不說是《孟母三遷》給我們的教育與學(xué)生成長(zhǎng)方面的又一啟迪。
總結(jié)精選（3）：
孟母三遷故事心得體會(huì)篇一
孟子被譽(yù)為中國(guó)古代思想家之一，他的母親在孟子還是小孩之時(shí)就帶著他搬家三次，這被稱為“孟母三遷”。這個(gè)故事講述了一個(gè)明智而有遠(yuǎn)見的母親如何為自己的孩子做出艱難卻正確的決定，以便提供更好的環(huán)境和教育，以幫助他們實(shí)現(xiàn)他們的潛力。這篇文章將探討孟母三遷的心得體會(huì)，以及我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中可以從其故事中學(xué)到什么。
【第一段】
孟母三遷的故事開始于孟子還是一個(gè)小孩的時(shí)候。孟母由于對(duì)孟子的未來充滿信心和遠(yuǎn)見，決定三次搬家尋求更好的教育和環(huán)境。她帶著自己的孩子，穿過荒涼的山地，渡過河流，走過千里之路。這表明她愿意讓自己的孩子擁有更好的未來，即使這意味著要承受艱辛和困難。這樣的母親有著巨大的母愛和責(zé)任意識(shí)，她的行為啟示我們?cè)谧非笞约汉图胰说膲?mèng)想時(shí)不要畏懼困難和挑戰(zhàn)。
【第二段】
孟母的第一次遷居是為了孟子可以接受更好的教育。她明白，教育是提高孩子聰明才智和人格的基礎(chǔ)，她為了給孩子更好的未來，愿意承擔(dān)這樣的代價(jià)。這個(gè)故事告訴我們，只要愿意，我們可以為孩子提供最好的教育，以便培育他們的才華和道德品質(zhì)。這也告訴父母，我們應(yīng)該重視孩子的教育和成長(zhǎng)，給予他們更多的機(jī)會(huì)和支持。
【第三段】
孟母的第二次遷居是為了孟子可以接受更好的文化熏陶。在一個(gè)更好的環(huán)境里，在更多的學(xué)問里接受更多的啟迪，是人類未來發(fā)展中最重要的事情之一。孟母教育孟子做人、做事，教育他對(duì)那些是美麗的事物，對(duì)那些有美德的人物的關(guān)注，不停地督促他，最終使孟子成為一位道德高尚且偉大的人物。家庭和學(xué)校是教育孩子最重要的兩個(gè)領(lǐng)域，我們應(yīng)該重視孩子的教育，提供更好的環(huán)境和條件來教育他們成為更好的人。
【第四段】
孟母的第三次遷居是為了避免傳染疾病。她被視為一個(gè)賢明而有遠(yuǎn)見的母親，因?yàn)樗鲃?dòng)為孩子的健康著想，采取了有效的行動(dòng)來避免孩子得病。這也告訴我們，在犯錯(cuò)之前，我們應(yīng)該具備先見之明。如果我們有問題或疑慮，就要采取行動(dòng)來解決它們，而不是等待出現(xiàn)問題然后再采取行動(dòng)。預(yù)防總比治療好，這就需要我們具備先見之明和預(yù)判未來的能力，為我們自己和家人創(chuàng)造更安全和健康的環(huán)境。
【第五段】
結(jié)論
孟母三遷的故事告訴我們，一個(gè)慈愛、聰明且有遠(yuǎn)見的母親可以為自己的孩子帶來奇跡。從孟母的故事中，我們可以學(xué)到這樣的教訓(xùn)：母愛是無(wú)私的，教育是為了孩子的未來，在自己的生命中，我們需要提高我們自己的行動(dòng)力和汲取他人的成功經(jīng)驗(yàn)——這些都是成為杰出人物的關(guān)鍵所在。最后，我們還可以得知孟母三遷的愛和關(guān)懷是一個(gè)兒童所需的真正的愛和關(guān)懷，這可以在未來成長(zhǎng)為偉大的人物。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇二
孟母三遷是古代一段著名的故事，主要講述了孟母為了讓兒子成為成功的人而三次搬遷的故事。這個(gè)故事給我們啟示，讓我們對(duì)如何塑造自己及培養(yǎng)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生了一些深刻的思考。在這篇文章中，我將談?wù)勎覍?duì)孟母三遷的心得體會(huì)。
第一段：孟母三遷背后的教育工作
孟母三遷的故事中，最重要的一點(diǎn)是孟母的教育工作。只有在孟母的耳濡目染下，孔子才能成為后來的偉大思想家。這個(gè)故事提醒我們，教育是非常重要的。在我們的生活中，很多人都可能會(huì)忽略這一點(diǎn)。但是，在孟母的教育下，孔子終身受益，這也告訴我們教育的重要性是不可偏廢的。
第二段：堅(jiān)持不懈的母愛
孟母三遷的故事中，也體現(xiàn)出母愛的偉大。為了讓兒子能夠接受更好的教育，孟母不斷地搬家，只為讓兒子施展才華。她的母愛讓人感到無(wú)私和無(wú)限的力量。在我們的生活中，也需要堅(jiān)持不懈地追求，用愛去支撐我們的前行。無(wú)論是孟母還是我們的母親，都是人類有史以來最偉大的存在。
第三段：成長(zhǎng)需要艱苦努力
孟母三遷的故事還告訴我們，成長(zhǎng)需要艱苦努力。在過去，孟母和孔子無(wú)法享受現(xiàn)代的便利條件，但他們?nèi)匀粓?jiān)持去追求自己的夢(mèng)想。在現(xiàn)代社會(huì)，我們也需要付出更多的努力去追求我們想要的人生價(jià)值。成長(zhǎng)需要不懈的探索和付出，只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)我們的人生愿望。
第四段：堅(jiān)守信念實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想
孟母三遷的故事中，孟母一直堅(jiān)守信念，這種信念驅(qū)動(dòng)她為兒子追求最好的未來，這是真正的夢(mèng)想的投資。在我們的生活中，擁有堅(jiān)定的信念，才能實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。無(wú)論是什么樣的困難，只要我們堅(jiān)定信念，就可以克服一切困難，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
第五段：總結(jié)
孟母三遷的故事中，孟母的母愛、她不懈的努力、堅(jiān)定的信念和孔子的成就，都讓我們深受啟示。從這個(gè)故事中，我們可以看到，在成長(zhǎng)的道路上，堅(jiān)持不懈地探索和追求，堅(jiān)定信念，培養(yǎng)母愛，這些都是成為強(qiáng)者必須的要素。我們應(yīng)該吸取孟母的故事的精髓，學(xué)習(xí)她的行為模式，在成長(zhǎng)的道路上走得更遠(yuǎn)、更高、更遠(yuǎn)。
總之，孟母三遷是一段充滿啟迪性的故事。通過這個(gè)故事，我們可以從中得到很多的值得借鑒之處。人類是在不斷成長(zhǎng)的，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活，我們都需要持續(xù)的探索、思考和追求。希望每個(gè)人在成長(zhǎng)的過程中都能夠像孟母一樣追求更好的未來。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇三
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家。孟子少年喪父，母親一人將他拉扯大。
在他小時(shí)候，他家住在墳?zāi)古?，孟子總是模仿這些前來掃墓的人，孟子的母親覺得住在這里對(duì)他的成長(zhǎng)不好，就搬到了集市上，住在集市附近，他在這里又學(xué)習(xí)起商人做買賣，孟子的母親覺得這里也對(duì)孟子的成長(zhǎng)不好，他們又搬到學(xué)校附近，這里的學(xué)生飽讀經(jīng)書，孟子想他自己也應(yīng)該這樣做?！肮Ψ虿回?fù)有心人”，孟子終于成為了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家。
讀完《孟母三遷》，我深深感受到——父母是我們的嚴(yán)師，他們的`嚴(yán)管對(duì)我們的未來大有好處。我們一定要刻苦學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的一片苦心。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇四
孟母三遷是古代中國(guó)的一個(gè)著名典故，講述了一個(gè)孟子的母親為了讓孩子接受更好的教育，三次遷居的故事。此典故反映了母愛偉大無(wú)私的特質(zhì)，意義深遠(yuǎn)。而在現(xiàn)代社會(huì)，幼兒園的選擇也是每個(gè)家長(zhǎng)都要面對(duì)的一項(xiàng)重要決策。我在給我孩子選幼兒園的過程中，也不禁對(duì)孟母三遷有了更深的理解和感悟。以下是我從我的親身體驗(yàn)中得出的心得體會(huì)。
在給孩子選擇幼兒園之前，我深入了解了許多幼兒園以及幼兒教育的資訊。我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代的幼兒園多樣化程度很高，有各種各樣的辦學(xué)理念和教育模式。同比較后，我決定選擇一所符合我所期望的幼兒園。然而，上一所幼兒園后，我意識(shí)到我的期望與實(shí)際情況之間仍有一定差距。孩子每天經(jīng)歷的教育活動(dòng)和實(shí)際的教育目標(biāo)往往并沒有完全契合。這時(shí)，我意識(shí)到我必須重新考慮我的選擇。
孩子的成長(zhǎng)過程是一次又一次的試錯(cuò)，而在給孩子選擇幼兒園的過程中也一樣。第二次選擇幼兒園的時(shí)候，我更加注意考察學(xué)校的育人環(huán)境和師資水平。我發(fā)現(xiàn)，好的育人環(huán)境和有經(jīng)驗(yàn)的師資團(tuán)隊(duì)是幼兒教育的基礎(chǔ)。孩子活潑好動(dòng)，他們需要一個(gè)寬敞的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地；他們好奇、喜歡互動(dòng)，他們需要一個(gè)多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境；他們?nèi)菀追稚⒆⒁饬?，他們需要一個(gè)安靜且有序的學(xué)習(xí)氛圍。而有經(jīng)驗(yàn)的師資團(tuán)隊(duì)則是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)熱情的重要因素。在第二次的選擇中，我盡力滿足孩子的需求，并希望他們能在愉快的環(huán)境中獲得更多的成長(zhǎng)。
孩子的成長(zhǎng)不僅要有適合的環(huán)境和關(guān)愛的師資，也需要有家長(zhǎng)的參與和親子關(guān)懷。親子關(guān)懷是孩子幼時(shí)必不可少的一部分。孟母三遷的故事告訴我們，母親的關(guān)心和關(guān)懷對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。在我的選擇中，我盡量選擇了離家近的幼兒園，以方便家長(zhǎng)和孩子之間的交流和互動(dòng)。我每周都會(huì)參觀孩子的幼兒園，與老師交流孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)展，并了解老師們?cè)诮逃械男枨?。除了交流之外，我還在家中給孩子提供一個(gè)安全、溫馨的家庭環(huán)境。
孟母三遷的故事雖然發(fā)生在古代，但其中的母愛之偉大卻歷久彌新。我的孩子幼時(shí)沒有經(jīng)歷過孟母三遷，但在選擇幼兒園的過程中我也深深體會(huì)到了母愛的無(wú)私和偉大。選擇幼兒園是一個(gè)細(xì)致入微的任務(wù)，需要家長(zhǎng)在孩子的身心需求與實(shí)際情況之間做出選擇。通過我的親身體驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)不僅要選擇一個(gè)好的學(xué)校，并且要與學(xué)校保持緊密的聯(lián)系，通過共同的努力，幫助孩子們有一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境。只有讓孩子在適合的環(huán)境中成長(zhǎng)，他們才能獲得更好的教育，開始他們幸福的人生之旅。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇五
孟母三遷的故事是我國(guó)古代著名的故事之一，它講述了一位母親為了讓孩子能夠接受更好的教育而三次遷徙的故事。在今天，我們依然能夠從這個(gè)故事中得到很多啟示和教育的意義。尤其是對(duì)于現(xiàn)代的幼兒園教育，孟母三遷所表達(dá)的思想更加深刻而又具有現(xiàn)實(shí)意義。下面，我將從“重視教育”、“選擇合適的環(huán)境”、“堅(jiān)定信心”、“理性指導(dǎo)”的角度來談?wù)勱P(guān)于幼兒園孟母三遷的心得體會(huì)。
首先，我們要重視教育。孟母的三遷都是為了讓孩子能夠接受更好的教育，這表明她十分重視教育對(duì)于孩子的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)，教育已經(jīng)成為了每一個(gè)家庭的重中之重。對(duì)于幼兒園階段的孩子來說，良好的教育環(huán)境能夠?yàn)樗麄兊某砷L(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，作為家長(zhǎng)，我們要時(shí)刻關(guān)注孩子的教育問題，積極主動(dòng)地參與到孩子的教育中，為他們提供最好的教育資源。
其次，我們要選擇合適的環(huán)境。孟母三遷的故事告訴我們，環(huán)境對(duì)于孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。不同的環(huán)境能夠?qū)⒆拥男睦砗托袨楫a(chǎn)生巨大的影響。幼兒園是孩子們第一次離開家庭，接觸社會(huì)的地方。良好的幼兒園環(huán)境能夠激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的獨(dú)立自主能力。因此，在選擇幼兒園時(shí)，我們要注重幼兒園的教育理念和教學(xué)方法，選擇那些對(duì)孩子發(fā)展有益的幼兒園。
再次，我們要堅(jiān)定信心。孟母三遷的故事中，孟母遇到了很多困難和挫折，但她從未放棄。她相信只要給孩子提供了好的環(huán)境和教育，孩子一定能成為有才能、有本領(lǐng)的人。家長(zhǎng)們也要像孟母一樣，堅(jiān)定對(duì)孩子的信心，相信孩子能夠在良好的環(huán)境下茁壯成長(zhǎng)，并取得優(yōu)異的成績(jī)。
最后，我們要理性指導(dǎo)。孟母遷居之初，孩子不適應(yīng)新的環(huán)境，面臨困惑和疑慮。但孟母并沒有因此而動(dòng)搖，而是通過與孩子的溝通和指導(dǎo)，幫助孩子逐漸適應(yīng)新的生活。在幼兒園教育中，我們也要做到理性指導(dǎo)。孩子們由于年齡小，對(duì)于新環(huán)境可能感到陌生和不適應(yīng)。這時(shí)，老師和家長(zhǎng)應(yīng)該耐心引導(dǎo)和支持孩子，幫助他們逐漸適應(yīng)幼兒園的生活。
總之，幼兒園孟母三遷故事給我們提供了很多有益的啟示和教育意義。家長(zhǎng)們要重視教育、選擇合適的環(huán)境，并要堅(jiān)定對(duì)孩子的信心。同時(shí)，我們還要理性指導(dǎo)孩子，在他們遇到困難和挫折時(shí)給予他們支持和鼓勵(lì)。只有這樣，我們才能夠幫助孩子成長(zhǎng)為有能力、有素質(zhì)的人。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇六
孟母三遷是中國(guó)古代著名的故事之一，講述了孟子母親為了給孟子創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境而連續(xù)三次遷居的故事。通過這個(gè)故事，我們可以從中體會(huì)到母愛的偉大和母親對(duì)子女教育的重視。同時(shí)，這個(gè)故事還給我們提供了一些對(duì)待教育問題的思考和啟示。我在閱讀這個(gè)故事后，深受觸動(dòng)，有以下幾點(diǎn)的體會(huì)和感悟。
首先，孟母三遷故事表達(dá)了母愛的偉大。故事中，為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，孟子的母親連續(xù)三次搬家。這種母愛的偉大深深地觸動(dòng)了我。在如今這個(gè)物質(zhì)至上的社會(huì)，很多家長(zhǎng)以事業(yè)為重，忽視了對(duì)子女的陪伴和教育。而孟母不僅全心全意地關(guān)注孟子的學(xué)習(xí)，還親自為他創(chuàng)造了最適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟母的無(wú)私和付出，不禁令我想起了自己的母親，她為了給我一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也曾付出很多。這讓我更加感激母親的愛，也更加深刻地明白了母愛的偉大。
其次，孟母三遷故事給我們提供了關(guān)于教育的思考和啟示。故事中，孟母遷居是為了改變孟子的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他能夠?qū)Ｐ膶W(xué)習(xí)。這告訴我們，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。家長(zhǎng)要重視為孩子創(chuàng)造一個(gè)安靜、舒適、有利于學(xué)習(xí)的環(huán)境。另外，孟母還聘請(qǐng)了很多老師來對(duì)孟子進(jìn)行家教。這啟示我們，家庭教育的重要性，家長(zhǎng)不僅要關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)，也要關(guān)心孩子的自我發(fā)展和品德修養(yǎng)。只有綜合培養(yǎng)，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。
再次，孟母三遷故事給我們展示了孟子的良好教育品質(zhì)。故事中，孟子對(duì)學(xué)習(xí)充滿了熱情和執(zhí)著，始終保持著虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度。這讓我想起了現(xiàn)代社會(huì)中很多孩子對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣和熱情，只顧玩樂和消遣。與孟子相比，我深感自己的不足。這個(gè)故事告訴我們，要學(xué)習(xí)孟子的敬業(yè)和執(zhí)著精神，要時(shí)刻保持對(duì)知識(shí)的渴望和追求，不斷進(jìn)步。
最后，孟母三遷故事也給我?guī)砹藢?duì)于教育觀念的啟示。而今社會(huì)，學(xué)生們?cè)诿媾R著諸多的競(jìng)爭(zhēng)與壓力，很多家庭和教育機(jī)構(gòu)都追求“名?！钡膲?mèng)想，而忽視了對(duì)孩子個(gè)體的關(guān)愛和培養(yǎng)。而孟母三遷，不僅是為了給孟子提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，更是為了提升孟子的整體素養(yǎng)和品質(zhì)。這讓我明白了，教育的目標(biāo)不僅僅是追求分?jǐn)?shù)和學(xué)歷，更是要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和人格修養(yǎng)。只有這樣，孩子們才能在未來的社會(huì)中立于不敗之地。
總之，孟母三遷故事在古代是一則家喻戶曉的故事，它講述了孟母為了孟子的教育連續(xù)三次遷居的故事，彰顯了母愛偉大和孟子良好的教育品質(zhì)。從這個(gè)故事中，我體會(huì)到了母愛的偉大、教育的重要性以及個(gè)體教育的關(guān)懷。同時(shí)，也啟示我在今后的學(xué)習(xí)和教育中，要保持對(duì)知識(shí)的熱愛和執(zhí)著，不斷完善自己。也要注意到不僅要追求分?jǐn)?shù)和學(xué)歷，更要培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和品格修養(yǎng)。希望孟母三遷這個(gè)故事能夠給更多的人帶來啟示和思考。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇七
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)大學(xué)問家叫孟子。孟子小時(shí)候家住在墓地附近。他和鄰居家的小孩子，把學(xué)辦喪事當(dāng)做游戲玩。因?yàn)槊献硬缓煤脤W(xué)習(xí)，孟母接連搬了兩次家，最后搬到學(xué)堂附近。
由于在好的環(huán)境下受到好的影響，孟子開始注重學(xué)習(xí)，發(fā)奮讀書，最后成為一個(gè)大學(xué)問家。
這個(gè)故事告訴我們，人在小的時(shí)候就要養(yǎng)成好的習(xí)慣，只有好的習(xí)慣才能成就大事。
遼寧撫順將軍二校一年級(jí):李昊洋。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇八
孟母是戰(zhàn)國(guó)。
孟子。
之母，位居“四大賢母”之首。
她的兒子孟子是中國(guó)古代的思想家、
教育。
家，是僅次于。
孔子。
的儒學(xué)大家，被譽(yù)為“亞圣”。
孟母之所以能培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兒子，全在于她對(duì)子女的悉心教育。她最被廣為傳頌的事跡是“孟母三遷”的故事。
孟母早年喪夫，卻志不改嫁，一個(gè)人含辛茹苦養(yǎng)育孟子。
剛開始她和孟子住在丈夫的陵墓附近，以便于每天可以去祭拜丈夫。只是在這種地方住久了，年幼的孟子竟學(xué)起了出殯人士的哭喪胡鬧。
孟母覺得這樣的居住環(huán)境不利于孩子成長(zhǎng)，便把家搬到了集市。
可是把家搬到集市后，孟子卻學(xué)著小販商人們做起了吆喝買賣。孟母不希望自己兒子將來成為市井小人，所以又把家搬到了學(xué)校附近。
從此后，孟子就跟著學(xué)校里的士子，學(xué)起了“好好。
讀書。
天天向上”。孟母之所以三遷是因?yàn)樗钪O一個(gè)道理：“環(huán)境會(huì)影響一個(gè)人的成長(zhǎng)。”
孟母還有“子不學(xué)、斷機(jī)杼”的故事，她教育孟子，學(xué)業(yè)若半途而廢，就如織到一半的布匹，是不能為人所用的。
同樣，人若在年少時(shí)不好好讀書，長(zhǎng)大了便只能做些苦命的勞役，是沒有出息的。從此孟子發(fā)奮讀書，終成為一代曠世學(xué)儒。
故事的啟發(fā)：
孟母三遷的故事告訴我們良好的人文環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)及品格的養(yǎng)成至關(guān)重要，孟子后來成為了一個(gè)很有學(xué)問的人，我想這和他有一個(gè)睿智的母親是分不開的!
良好的人文環(huán)境對(duì)人類的成長(zhǎng)和。
生活。
而言是十分重要的。現(xiàn)代的人們不僅要求高品質(zhì)的物質(zhì)生活，更需要高品位的精神生活，啟發(fā)人更多的思維。在個(gè)人空間，在居住方面，在社交圈里，在生活中，環(huán)境造就人才，環(huán)境也淹沒才人。環(huán)境是十分重要的，比如把一個(gè)剛出生的嬰兒交給一只狼去撫養(yǎng)，嬰兒長(zhǎng)大后就具有狼的很多生活習(xí)性。社會(huì)環(huán)境與一個(gè)人、特別是青少年的成長(zhǎng)有直接的關(guān)系。孟子后來成為大學(xué)問家，與社會(huì)環(huán)境對(duì)他的熏陶感染有很大關(guān)系。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇九
從前孟子小的時(shí)候和母親住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集，靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住!”于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。每月夏歷初一這個(gè)時(shí)候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了之后都學(xué)習(xí)記住。孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”于是居住在了這個(gè)地方。
后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物，才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣。
這也說明了環(huán)境能改變一個(gè)人的愛好和習(xí)慣。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇十
戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，有一個(gè)很偉大的大學(xué)問家孟子。孟子小的時(shí)候非常調(diào)皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的'心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：不行！我不能讓我的孩子住在這里了！
孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒招待客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià)，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：這個(gè)地方也不適合我的孩子居住！于是，他們又搬家了。
這一次，他們搬到了學(xué)校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個(gè)時(shí)候，孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說：這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物，才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣！
孟母三遷故事心得體會(huì)篇十一
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家。孟子從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，挑起生活重?fù)?dān)。倪氏是個(gè)勤勞而有見識(shí)的婦女，她希望自己的兒子讀書上進(jìn)，早日成才。
一次，孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架，孟母覺得這里的環(huán)境不好，于是搬家了。
又一天，孟母看見鄰居鐵匠家里支著個(gè)大爐子，幾個(gè)滿身油污的鐵匠師傅在打鐵。孟軻呢，正在院子的角落里，用磚塊做鐵砧，用木棍做鐵錘，模仿著鐵匠師傅的動(dòng)作，玩得正起勁呢!孟母一想，這里環(huán)境還是不好，于是又搬了家。
這次她把家搬到了荒郊野外。一天，孟子看到一溜穿著孝服的送葬隊(duì)伍，哭哭啼啼地抬著棺材來到墳地，幾個(gè)精壯小伙子用鋤頭挖出墓穴，把棺材埋了。他覺得挺好玩，就模仿著他們的動(dòng)作，也用樹枝挖開地面，認(rèn)認(rèn)真真地把一根小樹枝當(dāng)作死人埋了下去。直到孟母找來，才把他拉回了家。
孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是一所學(xué)堂，有個(gè)胡子花白的老師教著一群大大小小的學(xué)生。老師每天搖頭晃腦地領(lǐng)著學(xué)生念書，那拖腔拖調(diào)的聲音就像唱歌，調(diào)皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來。孟母以為兒子喜歡念書了，高興得很，就把孟軻送去上學(xué)。
可是有一天，孟軻逃學(xué)了。孟母知道后傷透了心。等孟軻玩夠了回來，孟母把他叫到身邊，說：“你貪玩逃學(xué)不讀書，就像剪斷了的布一樣，織不成布;織不成布，就沒有衣服穿;不好好讀書，你就永遠(yuǎn)成不了人才。”說著，抄起剪刀，“嘩”的一聲，把織機(jī)上將要織好的布全剪斷了。
孟軻嚇得愣住了。這一次，孟軻心里真正受到了震動(dòng)。他認(rèn)真地思考了很久，終于明白了道理，從此專心讀起書來。由于他天資聰明，后來又專門跟孔子的孫子子思學(xué)習(xí)，終于成了儒家學(xué)說的主要代表人物。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇十二
后來,大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物,才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣!
故事啟示
從這個(gè)故事中我看到了教育的問題是人的發(fā)展問題,看到了教育環(huán)境對(duì)人的影響,看到了教育要有選擇性,也看到了教育的主導(dǎo)性.
一、是自然環(huán)境,二是社會(huì)環(huán)境.從而形成各種思想觀念和行為習(xí)慣,獲得一定的生活知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),具有潛移默化的影響.從這一故事中,說明了很久以前人們就意識(shí)到自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境與教育的關(guān)系.“近朱者赤,近墨者黑.”“蓬生麻中,不復(fù)自直;白沙在泥,與之俱黑.”現(xiàn)代社會(huì),是一個(gè)教育社會(huì)化的時(shí)代,而我們的學(xué)校教育也不應(yīng)該,把學(xué)生關(guān)在教室里,讀死書,死讀書.有些知識(shí)、規(guī)范是社會(huì)要求他們而學(xué)校無(wú)法學(xué)到的,就需要他們到校外學(xué)習(xí),所以教師的班級(jí)管理和班級(jí)活動(dòng),不能只限于學(xué)校的圍墻之內(nèi).
二、是環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響也是積極能動(dòng)的.人們總是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中接受著環(huán)境的影響,同時(shí)也改造著環(huán)境,并在改造環(huán)境的過程中改造著自己.所以家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響對(duì)學(xué)生的將來有著深遠(yuǎn)的影響.一個(gè)家庭中,家長(zhǎng)的生活習(xí)慣,語(yǔ)言、行為,思想觀念對(duì)子女有著直接的影響;學(xué)校教師的言行舉止,對(duì)學(xué)生也有直接的影響;社會(huì)上一些學(xué)生可見、可聞、可感的事物,對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀,人生觀也有影響.
三、教育要有選擇性與主導(dǎo)性從孟子的母親對(duì)他的教育,我們可知道擇善而居,三遷而擇鄰,妙在選擇.這種選擇,體現(xiàn)了母親教育子女的主導(dǎo)性.對(duì)于學(xué)校教育,對(duì)學(xué)生教育起主導(dǎo)作用的是教師,特別是班主任,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、思想道德,人生觀、價(jià)值觀的形成和成長(zhǎng),取決于教師所把握的培養(yǎng)目標(biāo).因此,教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮,能促進(jìn)學(xué)生身心健康的積極發(fā)展.
總之,家庭教育和學(xué)校教育要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,符合發(fā)展中的道德規(guī)范,社會(huì)要求.要以發(fā)展的觀念去展開豐富多彩的教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,不能不說是《孟母三遷》給我們的教育與學(xué)生成長(zhǎng)方面的又一啟迪.
孟母三遷故事心得體會(huì)篇十三
戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，有一個(gè)很偉大的大學(xué)問家孟子。孟子小的時(shí)候非常調(diào)皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢!
有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。
到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒招待客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià)，表演得像極了!孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住!”于是，他們又搬家了。
這一次，他們搬到了學(xué)校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個(gè)時(shí)候，孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物，才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣!
孟母三遷故事心得體會(huì)篇十四
孟子是我國(guó)古代與孔子齊名的著名學(xué)者。據(jù)傳，他在幼年時(shí)，因?yàn)榧译x墓地較近，時(shí)常以墓地見到的事作為游戲內(nèi)容，學(xué)出殯者的樣，扮孝子，哭死人。孟母見自己的兒子不學(xué)好，就把家搬到街市附近。年幼的孟子卻又在此學(xué)起了“賈人街賣之事”，迫使孟母再次喬遷，把家搬到了學(xué)宮旁邊。于最，孟子開始學(xué)讀書人，刻苦讀書，至此，孟母才感到此地“可以居吾子矣”。
據(jù)說自此孟子便走上了“學(xué)而優(yōu)則仕”的道路。在人們熱衷于母親素質(zhì)討論的時(shí)候，我們不妨翻開厚重的史書，追尋一下我國(guó)歷史上那些杰出人物背后的女性。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，是她們托起了那些頂天立地的男子漢，創(chuàng)造了中華民族燦爛的文明。她們是怎樣教育孩子的？“昔孟母，擇鄰處”，“亞圣”孟軻的母親恐怕是成功媽媽的典型。
在孟軻學(xué)走路的時(shí)候，孟母就非常重視對(duì)他的教育。最初，孟家住在一片墳地附近，常常會(huì)看到來上墳掃墓的人跪拜祭奠，哭哭啼啼。幼年的孟軻覺得非常有趣，就和小伙伴們?cè)诩议T口用土壘起“小墳?zāi)埂币部藜榔饋?。孟母正在堂屋里織布，忽然聽得一群孩子干嚎的聲音，覺得非常奇怪，便放下機(jī)梭起身走到門口，向外一看，只見一群孩子跪的跪，拜的拜，假墳假墓、土香土燭，學(xué)得象模象樣的在祭奠墳?zāi)埂Ｃ夏复蟪砸惑@：小孩子的摹仿性特別強(qiáng)，如果孩子的聰明才智只用在對(duì)墳?zāi)沟哪ぐ萆希L(zhǎng)大了能有什么出息？孩子年幼無(wú)知，大人卻該知道為孩子選擇一個(gè)良好的環(huán)境。于是，孟母立刻帶著兒子離開了這個(gè)地方。
有了上兩次的教訓(xùn)，第三次孟母把家搬到了一所學(xué)堂邊。這里，孟軻天天看到的是正襟危坐的先生和彬彬有禮的學(xué)童，聽到的是誨人不倦的教導(dǎo)和瑯瑯上口的書聲。于是，聰明的小孟軻也跟著他們學(xué)了起來，有時(shí)還會(huì)搖頭晃腦地背起書來。直至有一天，小孟軻對(duì)媽媽說：“媽媽，我要讀書，你把我送進(jìn)學(xué)堂里去吧。”孟母終于發(fā)出了舒心的微笑，她感到這次終于選對(duì)了地方……人們把這個(gè)故事稱為“孟母三遷”，也叫“三遷之教”。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇十五
良好的人文環(huán)境對(duì)人類的成長(zhǎng)和生活而言是十分重要的?，F(xiàn)代的人們不僅要求高品質(zhì)的物質(zhì)生活，更需要高品位的精神生活。給人很多的思維．在個(gè)人空間，在居住方面，在社交圈里．在生活中，環(huán)境造就人才，環(huán)境也淹沒才人。
環(huán)境重要，比如把一個(gè)剛出生的嬰兒交給一只狼去撫養(yǎng)，嬰兒長(zhǎng)大后就具有狼的很多生活習(xí)性。社會(huì)環(huán)境與一個(gè)人、特別是青少年的成長(zhǎng)有直接的關(guān)系。孟子后來成為大學(xué)問家，與社會(huì)環(huán)境對(duì)他的熏陶感染有很大關(guān)系。
孟子，名柯。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人（現(xiàn)在的山東省境內(nèi)）。三歲時(shí)父親去世，由母親一手撫養(yǎng)長(zhǎng)大。孟子小時(shí)候很貪玩，模仿性很強(qiáng)。他家原來住在墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的，心里很高興，就不再搬家了。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。
對(duì)于孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學(xué)外，還督促他學(xué)習(xí)。有一天，孟子從老師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布，看見孟子逃學(xué)，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機(jī)上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請(qǐng)問原因。孟母責(zé)備他說：“你讀書就像我織布一樣?？棽家痪€一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學(xué)問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西?！?BR> 孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。從此以后專心讀書，發(fā)憤用功，身體力行、實(shí)踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。
一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，母親扮演著重要的角色。
家長(zhǎng)是孩子的啟蒙老師，吃飽穿暖之外，還要言傳身教，給孩子提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境，俗話說近朱者赤，近墨者黑，我們每一個(gè)人都或多或少地受周圍的人的言行影響，孩子在幼兒時(shí)期模仿力最強(qiáng)，所以應(yīng)該給他們良好的環(huán)境。古人教導(dǎo)我們要與圣人為伍，遠(yuǎn)離瑣碎事和卑鄙小人，才能有所成就，說的也就是這個(gè)道理。
孟子學(xué)成，他的母親功不可抹。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇十六
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家。孟子少年喪父，母親一人將他拉扯大。
在他小時(shí)候，他家住在墳?zāi)古?，孟子總是模仿這些前來掃墓的人，孟子的母親覺得住在這里對(duì)他的成長(zhǎng)不好，就搬到了集市上，住在集市附近，他在這里又學(xué)習(xí)起商人做買賣，孟子的母親覺得這里也對(duì)孟子的成長(zhǎng)不好，他們又搬到學(xué)校附近，這里的學(xué)生飽讀經(jīng)書，孟子想他自己也應(yīng)該這樣做。“功夫不負(fù)有心人”，孟子終于成為了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家。
讀完《孟母三遷》，我深深感受到——父母是我們的嚴(yán)師，他們的嚴(yán)管對(duì)我們的未來大有好處。我們一定要刻苦學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的一片苦心。
孟母三遷故事心得體會(huì)篇十七
一、關(guān)于人的發(fā)展問題。
教育的目的，就是要把自然的人透過教育使之成為社會(huì)的人，一個(gè)人從生下來，帶成長(zhǎng)為人類社會(huì)的一員，是一個(gè)相對(duì)較長(zhǎng)的社會(huì)化過程。孩子在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里學(xué)習(xí)社會(huì)的行為方式，同時(shí)參加各種和會(huì)群眾活動(dòng)，理解行動(dòng)準(zhǔn)則和價(jià)值體系，進(jìn)而發(fā)展其社會(huì)性。因此，人的成長(zhǎng)總是受環(huán)境的影響，一是自然環(huán)境，二是社會(huì)環(huán)境。從而構(gòu)成各種思想觀念和行為習(xí)慣，獲得必須的生活知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，具有潛移默化的影響。從這一故事中，說明了很久以前人們就意識(shí)到自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境與教育的關(guān)系?！敖煺叱?，近墨者黑?！薄芭钌橹?，不復(fù)自直；白沙在泥，與之俱黑?！?BR> 現(xiàn)代社會(huì)，是一個(gè)教育社會(huì)化的時(shí)代，而我們的學(xué)校教育也不就應(yīng)，把學(xué)生關(guān)在教室里，讀死書，死讀書。有些知識(shí)、規(guī)范是社會(huì)要求他們而學(xué)校無(wú)法學(xué)到的，就需要他們到校外學(xué)習(xí)，所以教師的班級(jí)管理和班級(jí)活動(dòng)，不能只限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。
二、是環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響也是用心能動(dòng)的。
人們總是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中理解著環(huán)境的影響，同時(shí)也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過程中改造著自我。所以家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響對(duì)學(xué)生的將來有著深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)家庭中，家長(zhǎng)的生活習(xí)慣，語(yǔ)言、行為，思想觀念對(duì)子女有著直接的影響；學(xué)校教師的言行舉止，對(duì)學(xué)生也有直接的影響；社會(huì)上一些學(xué)生可見、可聞、可感的事物，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀也有影響。
三、教育要有選取性與主導(dǎo)性。
從孟子的母親對(duì)他的教育，我們可明白擇善而居，三遷而擇鄰，妙在選取。這種選取，體現(xiàn)了母親教育子女的主導(dǎo)性。對(duì)于學(xué)校教育，對(duì)學(xué)生教育起主導(dǎo)作用的是教師，個(gè)性是班主任，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、思想道德，人生觀、價(jià)值觀的構(gòu)成和成長(zhǎng)，取決于教師所把握的培養(yǎng)目標(biāo)。因此，教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮，能促進(jìn)學(xué)生身心健康的用心發(fā)展。
總之，家庭教育和學(xué)校教育要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，貼合發(fā)展中的道德規(guī)范，社會(huì)要求。要以發(fā)展的觀念去展開豐富多彩的教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，設(shè)不能不說是《孟母三遷》給我們的教育與學(xué)生成長(zhǎng)方面的又一啟迪。
總結(jié)精選（3）：