通過總結(jié)心得體會，我們可以發(fā)現(xiàn)并改正自己的不足之處。心得體會的寫作可以多運(yùn)用修辭手法和議論技巧，提升文章的可讀性和說服力。接下來是一些寫心得體會的完整案例，讓我們一同品味。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇一
紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶，是一部世人皆稱贊的巨著。其中，第八十五回是給人留下深刻印象的一回。這一回主要描寫賈寶玉被貶荊州，與黛玉分別的情節(jié)，展現(xiàn)了作者曹雪芹細(xì)膩的筆觸和深刻的人物描寫能力。在閱讀這一回后，我深深地感受到了人生離別的無奈和痛苦，也思考了人生的意義和價值。下面，我將從感受離別之苦、思考人生的意義、賞析作者的寫作技巧以及心靈的凈化與升華四個方面，展開對紅樓夢第八十五回的體會。
首先，我在閱讀這一回后深刻地感受到了離別的苦痛。在這一回中，賈寶玉被貶荊州，與黛玉分別。他們一直以來的深情厚意和默契，在瞬間化為泡影。他們從相濡以沫到相忘于江湖，讓人感受到了人生離別的無奈和痛苦。離別是一種無法避免的現(xiàn)象，每個人都要面對生活中的離別，無論是身世的離別還是生死的別離，都讓人心生難以割舍和釋懷的痛楚。正是通過這一回的描寫，作者喚起了我內(nèi)心深處關(guān)于離別的感懷和思考。
其次，這一回也讓我思考了人生的意義和價值。黛玉和賈寶玉的離別，引發(fā)了我對人生的思考。我們在人生中遇到的每個人、每個事物，都是有特定意義和價值的。而當(dāng)我們與這些人和事物分別時，才能真正意識到他們對我們的重要性。黛玉和賈寶玉的離別，讓我明白了生命的短暫和珍貴，更加珍惜眼前人、眼前事，用心去對待每一個瞬間，活出真正的自我。同時，我也思考了人生的真諦，人生并非如紅樓夢般絢麗多彩，而是需要我們不斷面對離別，才能更好地理解和珍視人生。
此外，我也對作者曹雪芹的寫作技巧和人物描寫能力贊嘆不已。在紅樓夢第八十五回中，作者通過細(xì)膩的描寫和扣人心弦的情節(jié)，將讀者帶入了賈寶玉與黛玉離別的場景。作者運(yùn)用了鮮明的形象描寫和精彩的對話，使讀者能夠深入感受到人物內(nèi)心的情感和痛苦。在這個過程中，我仿佛能夠聽到賈寶玉心碎的聲音，感受到黛玉無盡的思念。作者的描寫技巧巧妙地將讀者帶入了故事中，讓人感同身受，流連忘返。
最后，閱讀紅樓夢第八十五回也讓我感受到了心靈的凈化與升華。雖然離別是痛苦的，但賈寶玉和黛玉的離別卻啟示了我一個重要的道理：通過離別，我們能夠更加澄清和升華自己的心靈。當(dāng)一段纏綿的情愫戛然而止時，雖然心痛，但也讓人對自己和世界有了更真實(shí)的認(rèn)識。遭遇離別的人會經(jīng)歷痛苦和悲傷的過程，但也會在這個過程中不斷成長和凈化內(nèi)心，最終達(dá)到一種更高層次的境界。
總之，紅樓夢第八十五回是一回讓人感嘆離別之苦、思考人生的意義、賞析作者的寫作技巧以及體會心靈的凈化與升華的回目。通過閱讀這一回，我深刻地意識到了生活中離別的無奈和痛楚，思考了人生的意義與價值，贊嘆了作者的細(xì)膩描寫和扣人心弦的情節(jié)，以及感受到了離別對心靈的影響。紅樓夢第八十五回讓我更加珍惜眼前人、眼前事，活出真正的自我。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇二
《紅樓夢》的第一回作為整本書的導(dǎo)入部分，向讀者介紹了賈寶玉的家族和性格特點(diǎn)。通過賈寶玉與其表妹林黛玉的互動，我們可以看到書中人物形象的逼真和鮮活。賈寶玉的懶散和花花公子形象，在他與林黛玉的相處中得到了強(qiáng)烈的對比，林黛玉以其強(qiáng)烈的女性氣質(zhì)和獨(dú)立的人格特點(diǎn)而脫穎而出。這些鮮明的人物形象使讀者對這本書產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣和好奇心。
在《紅樓夢》的第二、三回中，我們看到了賈寶玉與他堂兄賈母之間的親情關(guān)系以及賈寶玉與林黛玉的友情。書中生動地描述了賈母為賈寶玉慶生的場景，以及林黛玉在病重時，賈寶玉對其無微不至的照顧。通過這些細(xì)節(jié)，我們深刻地感受到了親情和友情的偉大力量，這不僅僅是一種情感的體現(xiàn)，更是一種社會倫理的表達(dá)。
在《紅樓夢》的第四、五回中，我們看到了封建禮教對于女性的束縛和限制。賈寶玉的庶母王夫人在被選進(jìn)賈家后，不得不遵循嚴(yán)格的嫁娶禮儀，在給賈母敬茶時還要低頭不語。而賈寶玉與林黛玉的婚姻也遭遇了種種的阻力。這種種的封建禮教使人不禁感嘆，傳統(tǒng)禮教的束縛是如此強(qiáng)大，一些女性甚至無法獲得基本的人權(quán)和自由。
在《紅樓夢》的第六至八回中，我們看到了人性的復(fù)雜性。薛寶釵和林黛玉雖是同班同學(xué)，但是性格和行為卻截然不同。薛寶釵冷淡理智，林黛玉熱情開朗。在與寶玉共同生活的過程中，寶釵逐漸滲入了寶玉的生活，而林黛玉則漸行漸遠(yuǎn)，兩人的關(guān)系也日益微妙。這種人心的復(fù)雜性，使得每個人的命運(yùn)都變得不可預(yù)知，而每個人的選擇也再次印證了這種復(fù)雜性。
在《紅樓夢》的第九、十回中，我們看到了對未來充滿希望的情景。林黛玉經(jīng)歷了病痛和失戀之后，終于明白了自己應(yīng)該堅強(qiáng)，勇于改變自己的命運(yùn)。而賈寶玉也意識到了自己的錯誤，開始走出自己的世界，關(guān)注外部的社會現(xiàn)象。這種對未來充滿希望的情景，為整本書埋下了一種樂觀的基調(diào)，激發(fā)了我們對未來的美好期許和向往。
總之，在讀完《紅樓夢》的每一回之后，我們似乎都可以找到一些有用的思考和啟示。這種從書中所獲得的體驗(yàn)，恰如其分地反映了人生的真實(shí)性質(zhì)。這本書不僅僅是一部文藝巨著，更是一本關(guān)于人生的啟示錄。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇三
紅樓夢是中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，第七十五回更是無數(shù)讀者公認(rèn)的經(jīng)典篇章。本篇文章就來談?wù)勛约簩t樓夢第七十五回的一些心得與體會。
第一段：悲美的情感描寫。
紅樓夢第七十五回通過對黛玉的死亡描寫，刻畫出了一幅悲美的畫卷。黛玉的離世是紅樓夢小說中最震撼人心的場景之一。這一幕既能引發(fā)情感共鳴，同時又是對傳統(tǒng)文化的致敬。通過紅樓夢的描寫，我們能深刻地感受到作者對愛情、生命、自然、人性等主題的思考與挖掘，深入人心。
第二段：深刻揭示封建禮教的丑陋。
紅樓夢第七十五回不僅揭示了生命的寶貴，還透過賈母等人的言辭行為，勾勒出了封建禮教的丑陋。通過對賈母臨危受命、勒令丫鬟薛蝌自盡的行為描寫，作者暴露了封建禮教對女性的壓迫和束縛，對權(quán)勢至上、利益腐敗的批判，一反封建習(xí)氣。通過對小說人物人性的刻畫，我們能深入探討并學(xué)習(xí)到人類的各種美好品質(zhì)，更迫切地需要尊重人性，在各種困難面前，發(fā)展出積極的人性主義。
第三段：融入千姿百態(tài)的美學(xué)。
紅樓夢第七十五回不僅令讀者大開眼界，同時也結(jié)合了各種文化傳統(tǒng)，表現(xiàn)出千姿百態(tài)的美學(xué)。諸如對柳絮飄飛、墨蠶吐絲、冰雪消融等美學(xué)表現(xiàn)，使得小說更加生動鮮活。作者巧妙地運(yùn)用詩詞歌賦、藝術(shù)描寫等技法，使得情感和境界得以深化，藝術(shù)性、思想性相互融合，令人留戀不已。
第四段：賞析情感洞察力。
作為一部情感小說，紅樓夢第七十五回重視對人物內(nèi)心的揭示，更是令人贊嘆不已。通過對黛玉心靈的描繪、對園中眾人的互動描寫等，作者展現(xiàn)出對世態(tài)炎涼之人性的深刻思考，揭示了人性及其變幻無常。小說具有獨(dú)一無二的洞察力，不僅賞析人性，還賞析人性發(fā)展和人類文化的演化。
第五段：總結(jié)。
紅樓夢第七十五回，雖然是一篇悲傷的故事，但卻給予我們很多啟示。讀完這篇小說，人們不僅能夠體會到紅樓夢的藝術(shù)價值，還能了解到中國文化的精髓。通過閱讀紅樓夢，我們不僅能領(lǐng)略人生的苦短，還能體驗(yàn)到文學(xué)的壯麗，因此，在生命需要喚醒思念的時候，讀一遍紅樓夢是最好的選擇。小說使我們領(lǐng)略到文學(xué)的魅力，同時也令我們了解到生命的真諦，成熟我們的自我認(rèn)知意識。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇四
《紅樓夢》是一部中國古典文學(xué)的經(jīng)典之作，被譽(yù)為“中國小說的巔峰之作”。全書共一百二十回，每回都有精彩的情節(jié)和獨(dú)特的人物形象。通過閱讀這部小說，我深入了解了中國文化和傳統(tǒng)價值。在這篇文章中，我將分享我對每一回的心得體會，探究其中的哲理和魅力。
第一回：薛蟠貪玩誤事，榮府嫡妻題金臺。
第一回為整部小說奠定了基調(diào)。通過描述薛蟠的種種錯事，揭示出官場、家庭中的貪污、腐敗現(xiàn)象，并啟發(fā)人們要以正義和誠信去面對現(xiàn)實(shí)。此外，榮府嫡妻湘云題詩令人感嘆這尊寶帶來了什么變化，她的絕色之姿也是小說中的一大亮點(diǎn)。
第二回：賈雨村風(fēng)塵歸來，探春冷對金釧。
第二回描寫了賈雨村和他的妻子秦可卿的離別和再次重逢，以及賈寶玉與林黛玉的初次見面。賈雨村的豁達(dá)和寶玉內(nèi)心的歡喜都體現(xiàn)出了小說中深刻的人物生動性，而探春與金釧之間的交鋒也展示了細(xì)節(jié)上的對比。
第三回：黛玉葬花遭羞辱，寶釵探春享清福。
這一回中的故事情節(jié)深入人心，黛玉葬花的情節(jié)給人留下了深刻的印象。她的感性和割舍世情的頑強(qiáng)，同時也引出了寶釵、探春等文化名流的崇高思想，在這個物欲橫流的世界中不為世俗所動甚至是牢牢把握了自己的充實(shí)感，這一方面展示了小說中女性奮發(fā)向上的魅力，另一方面也表達(dá)了作者對清高精神的推崇。
第四回：王熙鳳論婚情寶玉起疑，尤三姐含冤離世。
這一回描寫了賈蕓和尤二姐的愛情悲劇，以及王熙鳳和寶玉之間的矛盾沖突。王熙鳳的狡猾和計謀不僅暴露了金陵市儈的丑陋面目，也揭示了佞人的危害性，寶玉對此雪亮的眼睛更是表現(xiàn)出內(nèi)心的敏銳。
第五回：寶玉斗草林探春因病閑居。
第五回中的斗草林是整部小說中最具有代表性的場景之一，里面的人物都具有深刻的性格特征，而王熙鳳、賈蕓等世人也成為了小說中最討人厭的角色之一。通過這一回，作者更是呈現(xiàn)了人性的多元和復(fù)雜，讓讀者更好地理解人物的內(nèi)在世界，令人印象深刻。
綜上所述，每一回都有其自身的精彩故事和鮮明的人物形象，但整個小說的魅力卻在于這些故事和人物之間深刻的關(guān)聯(lián)。它展示了清代封建社會的方方面面，表達(dá)了作者對社會現(xiàn)實(shí)和人性的深邃理解。通過閱讀這部小說，我不僅了解了古代文化，還對自己的人生有了更深的認(rèn)識和思考。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇五
作為中國古典文學(xué)的瑰寶，《紅樓夢》無疑是一本不可錯過的讀物。從一個宏大而復(fù)雜的家族來講述一段傳奇的故事，它引發(fā)了無數(shù)讀者的熱情和想象力。第七十五回是其中的一個重要章節(jié)，它涉及到寶釵和黛玉的關(guān)系。對我來說，第七十五回是非常值得深入思考和探討的。下面我會分享一些對這一章節(jié)的心得體會。
第一段：解析女性的社會地位。
在第七十五回中，我們可以看到對女性地位的深刻解析。盡管寶釵是一個富二代，但她仍然受到了男性社會中很多限制。在一個不公平的社會中，女性往往需要以自己的方法來生存。寶釵有她的智慧，以及面對人際關(guān)系的技巧，但她還是被迫放棄了一些東西，比如她對黛玉的深情。這種失去，表現(xiàn)出社會地位對于女性的巨大影響。寶釵的故事也提醒我們：女性應(yīng)當(dāng)在社會中積極分子，這樣才有機(jī)會爭取自己的權(quán)利。
第二段：探討友情與愛情。
第七十五回探討了友情和愛情之間的關(guān)系，以及如何理解這種關(guān)系。在小說中，寶釵既是黛玉的好朋友，又是她初戀的對象。這種情況顯示出了女性之間的互助和照顧，以及現(xiàn)代社會中“閨蜜”的概念。在這一段中，我們可以看到好朋友為了保護(hù)黛玉，不轉(zhuǎn)移她的注意力，不鼓勵她做其他事情。這表明對于好朋友的忠誠和付出，從而進(jìn)一步展現(xiàn)了“朋友至于誠”的情感。
第三段：描繪出黛玉的心理變化。
在第七十五回中，我們看到黛玉發(fā)生了心理變化，這是情節(jié)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。她開始疏遠(yuǎn)寶釵，因?yàn)樗械剿齻冎g有些麻煩。這種變化描繪出了人物性格的復(fù)雜性，同時也表現(xiàn)出作者對于人性的深刻認(rèn)識。黛玉需要面對她的感覺，同時要處理她與外界的關(guān)系，但她往往會產(chǎn)生一些糾結(jié)的心理沖突。這種心理變化使得小說更加生動，更有代入感。
第四段：反思社會道德問題。
在第七十五回中，我們可以看到一些社會道德問題。比如，黛玉的疏遠(yuǎn)被視為破壞了傳統(tǒng)美德。然而，我們也可以看到，作為女性，黛玉需要堅持她的信仰，同時也要保護(hù)自己的權(quán)益。這個角色反映了社會的復(fù)雜性，它提醒我們在探討人際關(guān)系時，也需要考慮到社會和文化背景。
第五段：啟示性思考。
第七十五回提供了一些啟示性的思考，尤其是對于年輕人的情感生活有著很多借鑒意義。這段描寫表現(xiàn)出了人性的復(fù)雜性，人與人之間的關(guān)系，以及人與社會之間的關(guān)系。同樣，它還展現(xiàn)出了社會對于人性的理解和塑造。在讀完這一段之后，我們可以結(jié)合我們自己的人生經(jīng)歷，來思考如何為自己尋找合適的平衡點(diǎn)。這個平衡點(diǎn)不僅限于情感生活，還包括職業(yè)和生活等方面。
總之，第七十五回是一章具有重要意義的篇章，它探討了許多重要的人類主題。在我們讀完這一章之后，我們不僅可以更好地理解小說中的人物和故事情節(jié)，還能夠?qū)τ谧约旱纳軐W(xué)和價值觀有著更深入的理解。這些感悟?qū)殡S我們一路走來，成為我們生活的重要組成部分。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇六
紅樓夢是中國古代文學(xué)的巔峰之作，它以其卓越的藝術(shù)價值和豐富的人情世事深深吸引著讀者。其中，第八十五回是整部小說中的關(guān)鍵之一，它展示了賈寶玉遭受愛情的離奇折磨，以及王熙鳳的冷靜與果斷。通過閱讀這一回，我深深感受到了作者對人生的洞察和對情感的思考，也對整個故事的發(fā)展產(chǎn)生了新的理解。本文將分享我對紅樓夢第八十五回的心得體會，并從角色塑造、情感描寫、主題表達(dá)等方面進(jìn)行闡述。
首先，紅樓夢第八十五回以其精細(xì)的角色塑造給讀者留下了深刻的印象。在這一回中，賈寶玉被榮府一干人等所嘲笑，被迫與黛玉分手。他的心情落入低谷，痛苦不堪。與此同時，王熙鳳的機(jī)智和果斷給人留下了深刻的印象。她在關(guān)鍵時刻以聰明的頭腦和果斷的手段，化解了悲劇的發(fā)生，成功保護(hù)了賈寶玉。通過對這兩個主要角色的刻畫，作者展現(xiàn)了不同性格特點(diǎn)下的人生追求和情感命運(yùn)，使整個故事更加生動和有血有肉。
其次，紅樓夢第八十五回的情感描寫堪稱經(jīng)典。整個回目圍繞賈寶玉與黛玉的愛情展開，兩人的情感經(jīng)歷了起伏跌宕的過程。他們之間的相愛與離別、相思與相忘，道出了人們對于愛情的種種痛苦和無奈。特別是黛玉在榮府被欺辱后的心理落差，她先是心生失望和悲傷，然后轉(zhuǎn)而決意與寶玉疏遠(yuǎn)，最終達(dá)到了情感的解脫。通過對情感的描寫，作者將人性的復(fù)雜和情感的曲折呈現(xiàn)得淋漓盡致，使讀者對人生與情感產(chǎn)生了更深的思考。
另外，紅樓夢第八十五回也通過情節(jié)和對話的方式，表達(dá)了作者對人生和人性的深刻思考。整個回目以賈寶玉與黛玉的分手為起點(diǎn)，通過賈母、王熙鳳等人的反應(yīng)與對話，暗示了人生離別的不可避免和人性的復(fù)雜。無論是賈府中人之間的紛爭，還是賈母對情感的思考，都展示了人性的種種弱點(diǎn)和迷茫。同時，作者通過賈府這個小小的社會場景，呈現(xiàn)了人性的普遍性和命運(yùn)的無常。這種對人性的深刻洞察，使我對整個故事對于人生和情感的反思有了更加深刻的認(rèn)識。
最后，紅樓夢第八十五回對于整個故事的發(fā)展具有重要的提示作用。在這一回中，黛玉的離開意味著整個故事進(jìn)入了一個全新的階段。作者通過黛玉的離去，表達(dá)了命運(yùn)的無常和生活的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，使讀者對后續(xù)的故事產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。同時，作者將黛玉的離去與王熙鳳的機(jī)智操作相得益彰，暗示了智慧和冷靜對于人生的重要意義。通過這一描寫，作者教導(dǎo)讀者在人生面對挫折時要保持冷靜和勇氣，同時也向我們展示了命運(yùn)的無常和無奈。
總而言之，紅樓夢第八十五回以其深刻的人物刻畫、精彩的情感描寫和思考人生的主題表達(dá)，為整個故事的發(fā)展和情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)奠定了基礎(chǔ)。通過閱讀這一回，我對于紅樓夢的意義和思想內(nèi)涵有了更加深刻的理解。這部作品不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一部關(guān)于人生和情感的思想之作，給人以深刻的思考和啟示。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇七
《紅樓夢前五回》是中國古典小說《紅樓夢》的第一回，它作為整個小說的開端，為讀者描繪了一個錯綜復(fù)雜的寶玉家族以及眾多人物的命運(yùn)，展現(xiàn)了世態(tài)炎涼、江湖沉浮的真實(shí)景象。通過閱讀這一回，我受益非淺，產(chǎn)生了許多深刻的思考和體會。
第一段：揭示家族真相的幕府。
《紅樓夢前五回》的開篇寥寥數(shù)語，卻揭示了賈寶玉家族的真相：由盜賊掌控。這個家族始于一個盜竊的幕府，早已迥然與正常家族有別。正是這個幕府為賈府培養(yǎng)了諸多奢侈放浪、墮落頹廢的后人，為整個《紅樓夢》的故事鋪設(shè)了基調(diào)。這一點(diǎn)引發(fā)了我對于命運(yùn)和家族傳承的思考。我們能否逃離命運(yùn)的束縛，擺脫家族的影響，成為一個真正有格調(diào)、有品德的人，是值得每個人深思的問題。
第二段：寫寶玉也寫王熙鳳。
紅樓夢中的賈寶玉是一位才情出眾、聰慧敏銳的年輕人，具有雙重性格，既有纖細(xì)敏感的一面，也有放蕩不羈的另一面。他對他人的認(rèn)識和對自己的認(rèn)識也是錯綜復(fù)雜的，令人難以捉摸。尤其是他與王熙鳳之間的互動，更是展現(xiàn)了他復(fù)雜的情感和心理。王熙鳳作為賈府的女兒，她身上背負(fù)了巨大的家族壓力，她的聰明才智和權(quán)謀手段，令人敬佩。但她為了家族的利益，不顧他人的幸福，對待賈寶玉如同置于螳臂擋車之間，充分展現(xiàn)了她的冷酷和無情。這種復(fù)雜而矛盾的人物關(guān)系讓我深感人性的深不可測，每個人心中都有一段不可告人的秘密，每個人的內(nèi)心都存在著追求真理與利益的沖突。
第三段：揭示命運(yùn)的不公。
《紅樓夢前五回》中的謝家莊一戲是整個故事的高潮，也是對現(xiàn)實(shí)社會的諷刺和批判。謝家莊是賈府的親戚，看似是上門親戚，卻對賈府虎視眈眈，想要通過結(jié)親聯(lián)姻的方式，獲取更多的利益。為了達(dá)到目的，謝家莊利用了賈府的善良和稱職，設(shè)計陷害寶玉和傻姑娘。這一情節(jié)生動地揭示了現(xiàn)實(shí)社會中人情世故和利益之間的沖突。讓我深感現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系，往往是充滿金錢和利益的交換，無論是家族之間，還是個人之間，都充滿了同仇敵愾、存心陷害的忍術(shù)。
第四段：描繪女性命運(yùn)的悲劇。
《紅樓夢前五回》中的傻姑娘是一個被命運(yùn)捉弄的可憐人。她是個善良、單純的女孩，卻在這個冷酷的世界里備受欺凌。她的母親死于早年，她被賈府收養(yǎng)，卻經(jīng)常受到王熙鳳等人的羞辱和排擠。她的貧困和愚笨被人當(dāng)笑話，嘲笑。這個情節(jié)讓我深感女性命運(yùn)的悲劇。在古代封建社會，女性地位低下，一旦喪失了男性的依靠或者沒有足夠的智慧，就注定要受盡欺凌和壓迫。這種男尊女卑的社會觀念令人不禁感到悲哀。
第五段：飽含啟示的敘事手法。
《紅樓夢前五回》以一種獨(dú)特的敘事方式展現(xiàn)了一個錯綜復(fù)雜的世界。作者以鐵子以及賈母、賈寶玉等人的視角交替敘述，揭示了每個人物的內(nèi)心世界和命運(yùn)的不同走向。這種雙重敘事的手法使得讀者能夠更加深入地理解每個人物的性格和命運(yùn)，產(chǎn)生更多的思考。這也讓我領(lǐng)悟到：每個人都是一個獨(dú)立的個體，每個人都有自己的故事。我們應(yīng)該尊重每個人的選擇和命運(yùn)，同時也要努力改變自己的命運(yùn)，追求自己內(nèi)心真正想要的東西。
總結(jié)：通過閱讀《紅樓夢前五回》，我對于家族、命運(yùn)、人性以及社會問題等方面有了更深刻的認(rèn)識和思考。這部作品以其豐富的內(nèi)涵、真實(shí)的人物形象和獨(dú)特的敘事手法，讓我陶醉其中同時也不禁深思自身和現(xiàn)實(shí)世界的種種可能性。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇八
《紅樓夢》被譽(yù)為中國古代長篇小說的巔峰之作，其前五回以其獨(dú)特的文學(xué)魅力深受讀者喜愛。在閱讀《紅樓夢》前五回后，讓我有許多感悟和思考。這篇文章將結(jié)合作者獨(dú)特的敘事風(fēng)格、魅力十足的人物形象以及深入深刻的社會諷刺，談?wù)勎覍η拔寤氐男牡皿w會。
第二段：作者獨(dú)特的敘事風(fēng)格。
《紅樓夢》的作者曹雪芹運(yùn)用了非常獨(dú)特的敘事方式，他以渾厚深沉的史詩氣勢將故事展開。每一段敘述都飽含著詩意，語言優(yōu)美動人。在前五回中，曹雪芹通過細(xì)膩的描寫與劇情的發(fā)展展示了自己過人的寫作才華。作者以富有想象力的文字，引導(dǎo)讀者進(jìn)入一個神秘而充滿詩意的世界，讓人回味無窮。
第三段：魅力十足的人物形象。
《紅樓夢》中的人物形象使我深受感動。在前五回中，作者塑造了一系列獨(dú)特而立體的人物，每一個人物都有著獨(dú)特的個性和魅力。尤其是賈寶玉、林黛玉、史湘云等人物形象給我留下了深刻的印象。賈寶玉是個充滿靈性和聰慧的人物，他繼承了賈家的富貴與貴族血統(tǒng)。林黛玉則是一個乖張而又敏感多情的女子，她的存在為整個故事注入了無窮的悲劇色彩。史湘云則是一個女扮男裝，率真直爽的女孩，她勇敢、智慧的舉止讓人不由得喜歡。
第四段：深入深刻的社會諷刺。
《紅樓夢》前五回還通過對當(dāng)時社會階級和女性地位的描寫，展現(xiàn)了深入深刻的社會諷刺。在古代社會，人們的地位和命運(yùn)是由出生所決定的。在這個等級森嚴(yán)的社會中，女性無論貧富都受到了極大的限制和壓迫。賈寶玉自幼被擁照在花叢中，享受富貴榮華，然而，這并不意味著他能有一個真正幸福的人生。相反，人們?yōu)闄?quán)力和財富而戰(zhàn)，而賈寶玉卻不愿意奉承權(quán)貴。他渴求的是真愛和幸福的生活，然而，這個社會卻不容許他過上這樣的生活。這種社會的荒謬和悲哀，讓我深感觸動和反思。
第五段：結(jié)尾。
《紅樓夢》前五回以其獨(dú)特的敘事風(fēng)格、魅力十足的人物形象以及深入深刻的社會諷刺，贏得了廣大讀者的喜愛和贊譽(yù)。通過閱讀，我深刻理解到了作家對社會和人性的洞察和思考。這個故事不僅僅是一個的愛情故事，更是一部揭示社會真相和人性弱點(diǎn)的巨大作品。我深感自己在閱讀《紅樓夢》前五回的過程中，獲得了許多的啟發(fā)和觸動，也對人生和社會有了更深入的理解。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇九
紅樓夢是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠，它以其鮮活的人物形象、細(xì)膩的描寫手法和深邃的思想內(nèi)涵受到廣大讀者的喜愛。前五回作為整個小說的開篇，展現(xiàn)了一個龐大的家族的興衰榮辱，同時也揭示了社會、人性和命運(yùn)的普遍性問題。通過閱讀紅樓夢前五回，我不僅對作者的才華贊嘆不已，還對小說所傳遞出的深刻思考留下了深刻的體驗(yàn)。下面我將就我所體會到的幾個方面進(jìn)行闡述。
首先，紅樓夢前五回為讀者描繪了一個豐富的社會畫卷。小說以賈府及其一眾人物為中心，展現(xiàn)了封建社會的倫理道德觀念、家族關(guān)系以及人與人之間的復(fù)雜矛盾。賈府的子嗣之爭、婚姻的紛糾以及寶黛之間的情感糾葛，都展示了作者對封建社會種種弊端的犀利觀察。特別是作者對女性地位的探討，以及對權(quán)力斗爭的剖析，使得這個小說在當(dāng)時的社會背景中顯得異常生動和真實(shí)。
其次，紅樓夢前五回展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。小說中的每一個角色都有自己的性格特點(diǎn)和心理變化。賈母的慈祥善良與傲氣凜然；賈寶玉的多愁善感與紈绔不羈；林黛玉的悲苦哀榮與聰明伶俐；王熙鳳的機(jī)智狡黠與計謀多端；劉姥姥的樸素淳厚與直言不諱。這些角色塑造的特點(diǎn)使得整個故事更加豐滿和鮮活，也使得讀者更易于產(chǎn)生代入感和情感共鳴。
此外，紅樓夢前五回對人們追求幸福的渴望和命運(yùn)的無常進(jìn)行了思考。小說中的賈寶玉作為一個懵懂無知的少年，不斷經(jīng)歷著離合悲歡。他對家族的命運(yùn)和自己的愛情事業(yè)充滿著向往和追求，但是無論他怎樣努力，命運(yùn)似乎總是在嘲弄著他的希望。從他和黛玉的相識相知，到黛玉的重病去世，再到賈府的衰敗，我們似乎看到一個注定的結(jié)局。這使得讀者深思人的命運(yùn)和生活的意義，以及人對于命運(yùn)的選擇和應(yīng)對的方式。
最后，紅樓夢前五回展現(xiàn)了對權(quán)力斗爭和社會問題的批判。整個故事中，賈府內(nèi)外的斗爭和明爭暗斗都在逐漸劇增，無論是賈府內(nèi)部的權(quán)力之爭，還是賈府與外界的交往和利益紛爭，都顯示出賈府的生活并不如想象中的那般安寧與美好。通過這些細(xì)致入微的描寫，作者深刻地反思了封建社會的種種弊病和制度缺陷，呼吁社會應(yīng)該以人為本，追求正義和公平，而不是被權(quán)力和利益所左右。
總之，紅樓夢前五回是一部能夠引人深思的小說，它展現(xiàn)了豐富的社會畫卷和人性形象。通過對社會、人性和命運(yùn)的思考，它不僅帶給讀者藝術(shù)的享受，更讓人思考生活的意義和價值。閱讀紅樓夢前五回，我深刻體會到了作者的深邃思考和才情橫溢，也相信這部小說會在讀者的內(nèi)心中留下深刻的烙印。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十
作為中國古典文學(xué)的代表作之一，曹雪芹的《紅樓夢》至今依然被廣泛傳閱和研究。其中第九十五回描寫了寶釵紫鵑等人在澄波草堂中擬定桃花扇的故事以及寶玉在薛寶釵家發(fā)生的一系列事件。通過讀完這一回的內(nèi)容，我深有體會地感受到了曹雪芹對于現(xiàn)實(shí)的反思和對于人生的思考。
第一段：“仙女弄珠傳聞紫鵑”——寶釵和紫鵑的成長。
以此回開篇，洋洋灑灑地描寫了寶釵和紫鵑制作桃花扇的歷程，兩人的琢琢磨磨、細(xì)致入微充分展現(xiàn)了她們的智慧和美感。而這種美感，不單單只是在制作扇子上出現(xiàn)，更滲透在她們的言行舉止之中。從細(xì)致入微的扇子，到在詩詞歌賦上的優(yōu)美表現(xiàn)，再到日常生活中的瀟灑自信，寶釵和紫鵑的美麗和智慧展現(xiàn)無遺。她們的成長軌跡，讓我深刻地感受到了曹雪芹關(guān)于女性成長的思考和關(guān)注。
第二段：“困仙緣惹故人來醉”——寶玉和鳳姐的親密。
這一回中描寫了寶玉在薛寶釵家中與鳳姐的情感糾葛。鳳姐一直是寶玉的門第表姐，與寶玉之間有著很深的感情紐帶。在這一回中，鳳姐在薛寶釵家中一次次地為寶玉營造浪漫的氛圍，招待寶玉吃喝玩樂。同時，在這種親密的氛圍中，寶玉對鳳姐的一些想法和行為也顯露出來。這樣深入人心的描寫，不僅僅是讓讀者了解寶玉和鳳姐的情感，更是彰顯出曹雪芹對于情感和人性本質(zhì)的認(rèn)識和審視。
第三段：“別是一家前身未卜”——榮府的展現(xiàn)。
在這一回中，榮府的露出開篇就提到了。在榮府，寶玉第一次看到了賈珠的樣貌，也第一次知曉榮府的一些秘密。榮府是賈宅的前身，曾經(jīng)是非常富有的大家族，但由于一些原因，現(xiàn)在已經(jīng)破落為窮困潦倒的小府。這個身份轉(zhuǎn)變的過程，與曹雪芹對于家族命運(yùn)的思考和表達(dá)密不可分。榮府的貧困和破敗，也反映了人生的無常和不可預(yù)知性。
第四段：“睡中夜啼何處營”——寶玉的動蕩情緒。
在這一回中，寶玉的情緒變化非常大。他有時感到孤獨(dú)和寂寞，有時又興高采烈。在薛寶釵家中的穩(wěn)定和輕松的生活態(tài)度，和回到賈府的煩躁和愁苦形成了對比。寶玉的情緒動蕩，彰顯出曹雪芹對于人性孤獨(dú)和情感不安的思考和體會。我從中也得到了很多啟示，不論處于什么情境下，我們都需要從內(nèi)心尋找平和和自信，保持健康積極的心態(tài)，才能更好地面對生活的挑戰(zhàn)。
第五段：“有緣千里來相會”——家族命運(yùn)的反思。
在這一回的結(jié)尾處，盧、史二姐妹的歸程描寫，更是涉及了家族命運(yùn)的主旨。盧、史二家與賈家有著深厚的淵源，合則兩利，分則兩害，他們兩家的命運(yùn)也與賈家息息相關(guān)。而在這次相遇后，史湘云又在書信中表述了賈家的近況，這樣的描寫更彰顯了作者對于家族命運(yùn)變遷的深層思考和反思，也讓讀者對生命和歷史更加深刻地認(rèn)識到了自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
總的來說，紅樓夢第九十五回注重對人性和家族命運(yùn)的探討，以龐雜的筆觸描述出了寶釵、寶玉、鳳姐等多個角色的成長和命運(yùn)歷程。這樣一種廣闊而深刻的表述，讓曹雪芹的思想和情感得到了全面展現(xiàn)，也讓讀者更深入地了解到了現(xiàn)實(shí)社會的復(fù)雜性和人性的多面性。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十一
作為中國古代小說的代表作之一，《紅樓夢》自問世以來就備受爭議和熱議。它以其細(xì)膩的描寫、深情的故事、深刻的刻畫、鮮活的人物形象和獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格贏得了諸多讀者的心，也成為了時代的一面鏡子，反映出當(dāng)時社會的現(xiàn)狀和風(fēng)貌。本文將圍繞《紅樓夢》十到十五回展開，探討其中的一些感悟和體會。
第二段：情感與人性。
《紅樓夢》十到十五回中圍繞賈寶玉和林黛玉之間的情感糾葛展開，描繪了他們之間的愛恨情仇、生離死別。在這一過程中，我們看到了人性的復(fù)雜性。例如，賈寶玉雖然一開始被林黛玉深深地吸引，但最終還是選擇了娶另一個女子。而林黛玉則在深愛的同時，不斷受到家庭、社會和人際關(guān)系的壓力和阻撓。這些情感和人際關(guān)系的錯綜復(fù)雜，反映了人性的弱點(diǎn)和缺陷，也讓我們深刻地反思了自己的情感和人際交往。
第三段：社會和文化。
《紅樓夢》十到十五回還描繪了當(dāng)時社會和文化的風(fēng)貌。例如，書中對清朝封建社會的描寫非常細(xì)致和深刻，反映了當(dāng)時社會、政治和文化的現(xiàn)狀。同時，作為一部經(jīng)典文學(xué)巨著，《紅樓夢》還塑造了一批經(jīng)典的文化形象和精神，例如“賈寶玉是一個失落的靈魂”，“林黛玉是一個痛苦的靈魂”，以及“薛寶釵是一個復(fù)雜的女性形象”。這些形象和精神不僅影響了《紅樓夢》的閱讀，也對當(dāng)代社會和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第四段：文學(xué)藝術(shù)。
《紅樓夢》十到十五回還展示了中國文學(xué)藝術(shù)的精髓。例如，書中的詩詞和歌謠都非常優(yōu)美和具有鮮明的文學(xué)特色；人物形象和情節(jié)的塑造具有鮮明的生活氣息和藝術(shù)美感。同時，《紅樓夢》還展示了中國文學(xué)特有的審美趣味和敘事技巧，例如情節(jié)的跌宕起伏、人物形象的獨(dú)特化和文學(xué)語言的優(yōu)美性。
第五段：結(jié)語。
綜上所述，《紅樓夢》十到十五回給我們帶來了許多寶貴的心得和體會。通過閱讀這部文學(xué)巨著，我們可以更深入地了解中國文化、歷史和精神，反思我們自己的情感、人際交往和人性復(fù)雜性，同時也欣賞到了中國文學(xué)藝術(shù)的精髓和獨(dú)特性。這些感悟和體會，不僅使我們更加珍惜生命，更富有情感，更具文化和人文素養(yǎng)，也讓我們深入體會了中國傳統(tǒng)文化的魅力和價值。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十二
紅樓夢第十五回是這個長篇小說中的重要篇章之一，它從不同的角度展現(xiàn)了人物的內(nèi)心矛盾，表現(xiàn)了奢華和尊卑的沖突，以及婚姻和情感的復(fù)雜。本文就從不同的角度分析這一篇章的主要內(nèi)容和心得體會。
第一段：賈寶玉內(nèi)心的變化。
在紅樓夢第十五回中，賈寶玉的內(nèi)心變化很明顯。他在寧府遇見黛玉后，對黛玉產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好感，他開始從一個紈绔子弟變成了一個真正的男子漢，他的心境也開始慢慢地變得成熟和深邃。他為了讓黛玉開心，不惜花費(fèi)巨大的代價，在此過程中，他自己的心境也進(jìn)行了極大的轉(zhuǎn)變，他開始體會到黛玉內(nèi)心的痛苦和孤獨(dú)，他開始為自己的行為感到內(nèi)疚和后悔。同時，他也逐漸對自己的生命和命運(yùn)進(jìn)行了深刻的思考，他感受到了紅塵的無常，這使得他的心靈愈發(fā)深沉。
第二段：婚姻和情感的復(fù)雜。
婚姻和情感是紅樓夢第十五回中的重要主題。在這一篇章中，許多人物的婚姻和情感都發(fā)生了重大的變化。賈母曾經(jīng)為寶玉擬定了幾個婚姻對象，但是寶玉卻對每一個都不滿意。他更加鐘情于黛玉，這使得他們之間的情感變得更加復(fù)雜。同時，黛玉和寶釵的友情也遭到了婚姻的威脅，這讓她們都感到了內(nèi)心的困擾和痛苦。另外，林黛玉對自己的婚姻也產(chǎn)生了矛盾和擔(dān)憂。這些復(fù)雜的婚姻和情感關(guān)系給讀者留下了深刻的印象。
第三段：奢華和尊卑的沖突。
奢華和尊卑是紅樓夢中的重要元素，這在第十五回中也得到了體現(xiàn)。在這篇章中，寧府的宴席展示了富貴奢華的一面。然而，在這場宴會中，尊卑的差別也顯現(xiàn)出來了。賈母和鳳姐等人的舉止自然大方，而黛玉和妙玉等低賤出身的人則開始感到自卑和尷尬。這種尊卑的等級制度使得情感和行為都受到了一定的限制。因此，在文中，作者強(qiáng)調(diào)了尊卑的重要性，并揭露了尊卑制度的不合理性。
第四段：藝術(shù)手法的運(yùn)用。
紅樓夢第十五回是一篇典型的藝術(shù)篇章，它蘊(yùn)含了很多文學(xué)技巧和手法。其中最值得注意的是作者極其巧妙地利用了音樂、舞蹈、繪畫等多種藝術(shù)形式，巧妙地表達(dá)了人物的情感和心理狀態(tài)。作者還善于利用夸張和比喻等手法，讓人物形象更加生動和鮮明。這些藝術(shù)手法都使得文本和人物的形象更加貼近讀者的心理，增強(qiáng)了作品的感染力。
第五段：對讀者的啟示。
通讀紅樓夢第十五回，讀者會深刻地感受到人的內(nèi)心和情感的復(fù)雜。在這篇章中，主角們的內(nèi)心矛盾和情感糾葛，使我們更加深入地理解了人性。同時，它也讓我們意識到尊卑等級制度的問題以及婚姻和情感的復(fù)雜。我們應(yīng)該更加關(guān)注人性和情感，尊重每一個人的內(nèi)心和情感，并努力摒棄尊卑制度和種種偏見。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十三
《紅樓夢》是中國古代小說中的經(jīng)典之作，被譽(yù)為中國古代小說的巔峰之作。在小說中，第十五回是一個極為重要的章節(jié)，它描寫了寶玉與黛玉初次相識、接下來的媒妁之言、黛玉入榮府、賈母的生日宴以及黛玉的夢境等情節(jié)，圍繞著寶黛之間的感情展開。本文將通過對第十五回的分析和理解，探討小說中的愛情觀以及對現(xiàn)實(shí)社會的啟示。
第二段：寶黛之間的相識與媒妁之言。
第十五回中，寶玉和黛玉通過在岫煙薄云樓相遇而開始了他們的故事。而后，又由襲人轉(zhuǎn)達(dá)了賈母的意思，讓黛玉進(jìn)榮府作客。這些情節(jié)既是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是讓人們印象深刻的情節(jié)。這些情節(jié)中蘊(yùn)含了許多情感，比如寶玉心生愛意、黛玉心懷羞澀和忐忑不安等等。整個過程極為浪漫，并且，也對于愛情起到了推波助瀾的作用。
第三段：黛玉的入門之禮。
黛玉進(jìn)入榮府，成了賈府的一份子，但這份身份卻沒有讓她過得快樂。入門之禮上，她發(fā)現(xiàn)了寶玉生肖的年份，而寶黛生肖相配。這個細(xì)節(jié)不但自洽邏輯，而且顯得異常的巧妙，它激起了羨慕和隱秘的情感，同時也表達(dá)了對現(xiàn)實(shí)生活中的困窘的深刻思考。黛玉的羞澀和寶玉的調(diào)笑也給人留下了深刻的印象，在第十五回的情節(jié)設(shè)定中也是很符合實(shí)際的生活的。
第四段：賈母的生日宴。
在賈母的生日宴上，寶玉與黛玉的相遇引起了許多人的關(guān)注。寶玉也對黛玉產(chǎn)生了濃厚的興趣。在生日宴之中，賈母設(shè)計了許多小游戲，引得眾人的興致高昂，也引發(fā)了一些烏云。賈母的心機(jī)完全暴露了出來。同時，在這些情節(jié)中隱藏了對于正統(tǒng)文化價值觀的挑戰(zhàn)和議論。
第五段：黛玉的夢境。
第十五回的中心情節(jié)便是黛玉的夢境。這一段情節(jié)描述了黛玉在夢中離開了賈府，看見了許多讓她深深感到難以承受的事情，使得她在夢中大哭起來。這一段情節(jié)的描寫入木三分，給讀者帶來很大的沖擊。這也是作者用通感紀(jì)實(shí)的方式展現(xiàn)出來的精彩內(nèi)容。
結(jié)語：第十五回的情節(jié)錯落有致，構(gòu)思新奇，細(xì)節(jié)入微。通過閱讀《紅樓夢》第十五回，不難看出作者曹雪芹具有高度的思想性和藝術(shù)性。本文也簡要分析了第十五回的幾個關(guān)鍵情節(jié)，并從中探討了小說中的愛情觀以及對現(xiàn)實(shí)社會的啟示。該章節(jié)質(zhì)量高、情節(jié)飽滿，也是小說整體的精華之一。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十四
中華書局版的《紅樓夢》，注釋用心且詳盡的。人物、服飾、出處等一一注釋。羨慕別人的知識儲備和研究的用心。雖說部分閱讀理解會拔高作者的立意，但是好的作品經(jīng)得起反復(fù)的推敲與解讀?！耙磺€讀者有一千個哈姆萊特”，同樣，不同的人對于《紅樓夢》有不同的解讀。
紅樓夢。
前五回大體介紹了故事的背景、人物的關(guān)系，主要人物的命運(yùn)及結(jié)局也在第五回埋下伏筆。第二回冷子興演說榮國府，交代了賈府的基本情況，揭示了賈府金玉其外，敗絮其中的真相。第五回賈寶玉神游太虛境，交代了人物的命運(yùn)。薄命司、千紅一哭、萬艷同悲注定了人物的悲劇。寶黛的愛情悲劇、家族衰敗的不可逆轉(zhuǎn)以及個人命運(yùn)的無可奈何。悲劇，就是將美好的東西毀滅給人看。
前五回主要人物都已出場，無才補(bǔ)天的頑石賈寶玉、絳珠仙草幻化成人的林黛玉、入宮落選的薛寶釵，共同上演了一出悲金悼玉的“紅樓夢”。圍繞著“木石前盟”與“金玉良緣”之爭，卻完全不關(guān)注牽涉其中的三個人的想法與情感。封建禮教的束縛，父母之命的不可違，太多的不得已，才會最終釀成一出悲劇。
87版林黛玉。
賈母對黛玉的疼愛應(yīng)該是毋庸置疑的，后面寶玉與寶釵結(jié)婚時設(shè)計的調(diào)包計不夠科學(xué)，也缺乏人性化。優(yōu)秀如薛寶釵會如此委屈自己嗎?賈寶玉會輕易服從擺布嗎?還有黛玉真的會如此悲慘離世嗎?閑來無事看電視，看到一個片段還是挺有感觸的，一位外婆在不知道自己外孫女被抱錯的情況下，見到外孫女特別喜歡，特別激動，說不知為何會如此喜歡這個小女孩。大概這就是血緣的力量。更何況黛玉是賈母唯一的女兒的女兒，自幼在身邊長大，興趣審美性格都方面頗相投。賈母不會舍近求遠(yuǎn)，舍黛玉而取寶釵。
薛寶釵。
關(guān)于寶釵和黛玉誰更優(yōu)秀的論爭似乎從未停歇。黛玉有賈母萬般憐愛，與寶玉同行同坐、同止同息，親密友愛。寶釵行為豁達(dá)，隨分從時，深得賈府眾人喜歡。芙蓉與牡丹各具特色，各有其美，奈何她們被束縛在賈府，接觸到的異性只有寶玉最為出眾。好在這部書并不局限于寶黛的愛情，方方面面，包羅萬象。好在大觀園中的生活是甜美溫馨的，大觀園的建成像是為寶黛釵們提供了青春成長樂園，生活于其中，無憂無慮，吟詩作賦，生活好不愜意。
青浦大觀園。
不謀萬世者，不足謀一時;不謀全局者，不足謀一域。不得不佩服作者的構(gòu)思與安排，在全書最初已為人物安排好命運(yùn)，為故事奠定基調(diào)。好的故事，大概總有辦法以自己的特色引人入勝。一百二十回的小說，層層鋪墊，步步推進(jìn)，在不慌不忙的節(jié)奏中，開展故事。從主角們的年幼無知寫到成家立業(yè)，細(xì)細(xì)鋪展開每個場景。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十五
紅樓夢是中國文學(xué)史上一部不可多得的巨作，具有深遠(yuǎn)的影響力和藝術(shù)價值。第五回是紅樓夢中承上啟下的重要篇章，通過對寶玉和黛玉的命運(yùn)安排以及情感糾葛的描寫，展現(xiàn)了一個色彩豐富、復(fù)雜多變的世界。讀完第五回，我深感該篇營造出的氛圍以及人物的形象給我留下深刻的印象，以下是我對讀完第五回的一些體會和思考。
首先，第五回透露出寶黛情感的曲折和無奈。在這一回中，寶玉對黛玉的心存感激與敬佩，而黛玉卻對寶玉抱有深深的愛恨情仇。黛玉對寶玉的愛是矛盾而復(fù)雜的，既想成全他與寶姑娘的婚事，又忌恨寶玉舍棄她而與鳳姐私奔。她的內(nèi)心矛盾反映了她對于命運(yùn)的無奈和抗拒。而寶玉則是對黛玉情景兩重的，他的內(nèi)心既有對黛玉深深的愛意，也有對賈府規(guī)矩的不滿。這種復(fù)雜的情感關(guān)系使我意識到，愛情并非一帆風(fēng)順，而是需要面對諸多考驗(yàn)和紛爭。
其次，文中對于賈府內(nèi)部的權(quán)利之爭進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫。第五回中，賈府的家族紛爭與寶玉與黛玉的愛情結(jié)構(gòu)交織在一起，但寶玉對于權(quán)力的追求卻與他的個人愛情難以協(xié)調(diào)。賈敬之因違反家族的貞節(jié)規(guī)定而臨危受責(zé)，賈母也因而對寶玉暫時不滿，這使得寶玉感到力不從心。而作為權(quán)利斗爭的核心，賈政和賈母之間的矛盾也愈演愈烈。這種權(quán)利之爭，再次突顯了賈府內(nèi)部復(fù)雜的人際關(guān)系和家族規(guī)矩對于個人命運(yùn)的束縛。
另外，在第五回中對紅樓夢的性別角色進(jìn)行了許多微妙的探討。寶玉的成長與他對于情感和性別角色的認(rèn)識密不可分。在賈母的安排下，寶玉與賈環(huán)同為綠肥紅瘦，兩人的性別角色互相轉(zhuǎn)換。通過這一情節(jié)，曹雪芹揭示了性別與命運(yùn)之間的關(guān)系以及對于性別角色的認(rèn)同與人的命運(yùn)之間的互動。雖然扮演女性的角色讓寶玉心生不適，但他通過這一過程認(rèn)識到了女性生活的痛苦和困境，從而對于黛玉的感情有了更深刻的理解。
再者，第五回對文化的傳承和保持著重強(qiáng)調(diào)。紅樓夢是一部充滿著中國傳統(tǒng)文化色彩的作品，它對于古代文人墨客、作家、書房等一系列文化符號的描繪和運(yùn)用頗為精妙。第五回中，寶玉以詩文的形式表達(dá)了對黛玉的深情，更是展現(xiàn)了他對于文化的熱愛和傳承的決心。讀完第五回，我覺得文化的傳承不僅體現(xiàn)在對于文字的傳承，更體現(xiàn)在對于思想和價值觀的傳承。
綜上所述，第五回是紅樓夢中一部相對獨(dú)立的篇章，通過對寶玉和黛玉的情感糾葛的描寫，展示了一個多元、復(fù)雜的世界。寶玉和黛玉之間的情感，黛玉對于命運(yùn)的無奈，家族紛爭的權(quán)力之爭，性別角色的認(rèn)知以及文化的傳承等主題均在第五回中得到了較為深入的探討。讀完第五回，我對寶黛情感的曲折和無奈感到深思，同時也對紅樓夢的藝術(shù)價值和思想深度有了更深入的了解和體會。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十六
有關(guān)《紅樓夢》的思想，我覺得《紅樓夢》的思想有幾個重要方面，一個賈寶玉所代表的是什么樣的思想，從小說故事來講，賈寶玉年齡也不大，說的話瘋瘋癲癲，有時是你聽得明白的，有時弄不明白，究竟什么意思呢?譬如說他自己一輩子什么也不想干，就想跟姐姐妹妹在一起，混這一輩子，自由自在，死了以后化做一陣青煙散了就完了，看起來好像弄不清楚什么意思，但是其中有一條不肯讀書，反對仕途經(jīng)濟(jì)。他本來跟薛寶釵還不錯，有一次薛寶釵跟他講話，就提到你也該讀讀書了，年齡也不小了，要準(zhǔn)備考試了，要走仕途經(jīng)濟(jì)的路了，結(jié)果他就馬上把臉翻了，你給我出去吧，我這個地方?jīng)]有你的地方，我這個不懂仕途經(jīng)濟(jì)的，你們趕快出去。一點(diǎn)不含糊，弄得薛寶釵下不了臺。
那么把這些內(nèi)容跟他的自己無所作為的人生思想結(jié)合在一起，實(shí)際上他是通過這個情節(jié)寫賈寶玉反對當(dāng)時的科舉制度，反對走仕途經(jīng)濟(jì)道路，你們讀書我就不讀書，要讀書《西廂記》還可以，挺有意思，讀讀，什么其他的《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書五經(jīng)，它都是杜撰的，杜撰的話講得很兇，講得很厲害的，但實(shí)際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學(xué)，你們都是胡編的，孔夫子的話是不是值得一試很難說，你們硬說是這樣，你們來杜撰的。賈寶玉絕對不走仕途經(jīng)濟(jì)的道路，也不去求什么其他的名，我就要跟大家姐姐妹妹在一起，高高興興自由自在的過一輩子就行了，實(shí)際上他宣傳的是一個什么呢?從當(dāng)時階級安排的道路來講，他是對抗統(tǒng)治階級安排的道路，因?yàn)楫?dāng)時知識分子讀書就是做官，就是參加科舉考試，沒有第二條路，他堅決不走這條路，他自己的路，就是跟姐姐妹妹們在一起，過自由自在的無拘無束的生活，實(shí)際上他是宣揚(yáng)那種自由人生的道路。因?yàn)槟莻€時代畢竟離我們太遠(yuǎn)了，他找不出另外別的路，他不可能想出更好的道路來，問題是不走你安排好的讀書做官的路，我走我自由自在的，我想怎么就怎么，這樣一個自由人生的道路，這一個思想那么比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了，五十年來，論證的時候有一種看法，認(rèn)為賈寶玉不肯做官，這個也沒什么了不起，嵇康、阮籍都不愿意做官了，陶淵明也不愿意做官的，覺得沒有什么稀奇，這個不能這么比，嵇康和阮籍的時代跟曹雪芹的時代完全不是一回事，兩種不同的做官的行為，它的內(nèi)涵完全不一樣，《紅樓夢》里說的不做官，是跟仕途經(jīng)濟(jì)對抗的人來說，否定讀書人做官考舉的道路，這對清代的許多知識分子是一個另外的誘導(dǎo)，封建王朝要把讀書人都誘導(dǎo)到參加科舉考試做官，然后呢，幫他來鞏固統(tǒng)治政權(quán)，《紅樓夢》里主導(dǎo)的思想叫他不要走這個路，完全是相反的道路，就是《紅樓夢》第一個方面的思想。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十七
紅樓夢是中國古代文學(xué)史上的一顆瑰寶，被譽(yù)為中國古典小說的巔峰之作。在閱讀過程中，我深深被第五回所描繪出的榮府世態(tài)炎涼、寶黛姐妹的命運(yùn)轉(zhuǎn)折所打動。這一回以情愛為主線，以榮寧二家之間的婚姻問題為契機(jī)，展示了紅樓夢全書最為悲慘的局面，讓人對人性的善惡、人生的榮辱有了更深的思考。在讀完第五回后，我更加觸動到了人生中的深層次情感和人性的復(fù)雜性。
首先，第五回讓我深思人性的復(fù)雜性。在這一回中，我們看到了諸多人物之間情愛交織的糾葛。賈薔因?yàn)樽杂着c賈府大小姐晴雯相伴而與甄寶玉產(chǎn)生了深厚的感情，在聽說自己已經(jīng)不在人世時，寶玉不禁淚如泉涌，悲痛欲絕。而寶玉對賈蓉因?yàn)樨毢床黄鸬膽B(tài)度卻引起了黛玉的不滿，在寶玉詔千金賞賈母時，黛玉與寶玉爆發(fā)了憤怒的爭吵，使得兩人的關(guān)系進(jìn)一步緊張。這些復(fù)雜而微妙的情感糾纏讓我深深意識到人性中好與惡、真與假的同時存在。
其次，第五回讓我對人生的榮辱有了更深刻的認(rèn)識。在這一回中，寶玉的婚姻問題成為全書中最為重要的議題之一。由于壽誕七十大慶即將到來，賈母希望能夠早日為寶玉選定終身伴侶，于是大家開始投其所好，為寶玉尋覓妻子。然而，寶玉卻對這些婚姻安排表示了明顯的抗拒，他不希望婚姻成為束縛自己的桎梏，更不希望自己善良純潔的靈魂受到世俗的玷污。通過寶玉的堅持和戰(zhàn)斗，我開始思考一個人在選擇自己的人生道路時，應(yīng)該堅持什么樣的原則和信念。
再次，第五回展示了紅樓夢全書中最為悲慘的局面。命運(yùn)多舛的寶黛姐妹成為了這一回中最令人動容的存在。黛玉童年時因柔弱而備受欺凌，她無法適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的世界，與眾不同的性格令她在家族中顯得孤獨(dú)。而寶玉則因?yàn)樽约杭冋娴男撵`而遭受了無盡的折磨。他們的悲慘命運(yùn)讓我感受到了人生中的無奈與悲傷，讓我思考人生中是否有命運(yùn)這一說存在。
最后，第五回引發(fā)了我對人性的善惡之爭的思考。在這一回中，曹雪芹通過那怕是再小的細(xì)節(jié)也要塑造出來的人物，展現(xiàn)出了人性的復(fù)雜性。紅樓夢全書中各色人物齊聚一堂，他們涵蓋了人性的各個方面。有誠實(shí)善良的賈母、敏感聰慧的黛玉，也有狡猾奸詐的賈璉、霸道跋扈的賈政。通過對這些人物命運(yùn)的描寫，我深刻地感悟到了人性中善與惡的共存，以及人性中陰暗面和陽光面共同構(gòu)成了一個完整的自我。
總的來說，讀完紅樓夢第五回后，我對人性的善惡、人生的榮辱有了更深刻的思考。這一回中展示的情愛紛爭、命運(yùn)無常、人性復(fù)雜等題材充滿了悲劇性和深意，引發(fā)了我對人生的許多思考。通過閱讀紅樓夢，我認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性和深層次情感，也更加明白了人生中的苦難和無奈。紅樓夢以其獨(dú)有的魅力，讓我體味到了文學(xué)的力量。它不僅僅是一部小說，更是對人生的思考和對人性的觸摸。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十八
《紅樓夢》打動過千千萬萬的讀者，也影響過千千萬萬的人?！都t樓夢》在中國可謂地道的名著。它以凄婉的感情為主線，描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的感情杯具，其實(shí)也是他們(她們)的性格杯具，當(dāng)然也更是封建社會的犧牲品。
林黛玉，一個正日哭哭啼啼的，不怎樣健康的女人。賈寶玉是怎樣搞的，放著那么多的紅潤佳麗不要，怎樣會偏看上一個終日病病歪歪的老病號呢在重看《紅樓夢》的時候，發(fā)現(xiàn)一個個佳麗都有些俗氣，在對賈寶玉的愛上，無人可比林黛玉的獨(dú)特和刻骨銘心。林在臨死前曾說過一句話：“質(zhì)本潔來還潔去?！?，說的一點(diǎn)都不錯，在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對感情的專注精神是每一個男人都不愿舍棄的，更不要說生來就是情種的賈寶玉了。
在文學(xué)是史上，《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的高峰，其深遠(yuǎn)的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術(shù)價值。
《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺，以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料，經(jīng)過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描述，客觀而真實(shí)地揭露出封建社會的腐朽與黑暗，并明白無誤地預(yù)示了其無可挽回的覆亡趨勢。
《紅樓夢》又是一部充滿想象的書，它留給人們太多的奇想、遐想、神話，還來不及好好梳理，所以需要我們的智慧的信息……它使我們猜測，使我們迷惑，使我們進(jìn)入了另一個世界。于是我們覺悟了：原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。
《紅樓夢》更是一部百科全書，并且不僅僅是封建社會的。幾乎是，我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十九
紅樓夢是中國古代文學(xué)的巔峰之作，以其細(xì)膩入微的描寫和深刻的人物刻畫而聞名于世。第五回作為整部小說中的重要篇章，展示了寶黛之間的糾葛、寶玉對黛玉的深情表白以及黛玉發(fā)病的過程。通過閱讀這一章節(jié)，我深感寶黛之情、寶玉之情以及黛玉的性格特點(diǎn)給我留下了深刻的印象。以下是對于讀紅樓夢第五回的心得體會與感悟。
首先，本回呈現(xiàn)了寶玉對黛玉的深情表白。在前幾回中，我們可以看到寶玉與黛玉有著特殊的情感糾纏，但寶玉一直保持沉默。然而，在第五回中，寶玉終于忍耐不住內(nèi)心的情感，坦白地向黛玉表白了自己的深情。他用一段甜蜜的“石頭記”兒歌，載詞動情地向黛玉傾訴了自己的心聲。這一幕使我十分感動，觸動了我的心靈深處。寶玉的真摯表白充滿了濃郁的情感，使人不禁為他們的命運(yùn)而感嘆。
其次，寶黛之間的情感糾葛也給我留下了深刻的印象。盡管寶玉對黛玉有著深厚的感情，但由于封建禮教和家族利益的限制，他們之間的感情并不被允許。黛玉也深知兩人之間的困境，因此她曾多次以淚洗面，以藕斷絲連的方式表達(dá)自己的心情。寶玉和黛玉的感情之路充滿了曲折和坎坷，令人唏噓不已。
再次，黛玉的性格特點(diǎn)給我留下了深刻的印象。黛玉作為一個聰明、多愁善感的女孩，她對于世事的敏感和對于家族的壓迫感使她陷入了情感的困境。她對寶玉的情感深厚，卻始終忍受著無法說出口的痛苦。黛玉的性格特點(diǎn)使她成為了整個故事中最令人關(guān)注和憐惜的角色之一。
此外，黛玉的發(fā)病不僅反映了她的情感痛苦，也揭示了整個封建社會的殘酷。她的病在一定程度上可以視為心理壓力、家族對她的期望和限制給她帶來的身心疲憊的表現(xiàn)。通過黛玉的發(fā)病，我們可以看到封建禮教和家族體制對個體的摧殘和剝削。這讓我深思，我們應(yīng)該如何對待自己的情感，如何在壓力下保護(hù)自己的內(nèi)心健康。
總結(jié)起來，讀完紅樓夢第五回，我對于寶黛之情、寶玉之情以及黛玉的性格特點(diǎn)有了更深刻的理解。寶玉對黛玉的深情表白、寶黛之間的情感糾葛以及黛玉發(fā)病的揭示都給我留下了深刻的印象。在這一回中，我們可以看到作者以其獨(dú)特的筆觸和細(xì)膩入微的描寫帶給讀者無盡的思考與感悟。紅樓夢第五回是整個故事中情感最為發(fā)酵的階段，也是我在閱讀中收獲最為豐富的一回。我希望通過繼續(xù)閱讀，能更好地理解和欣賞這部經(jīng)典之作，而這也將成為我對于人性情感更深層次思考的契機(jī)。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇二十
紅樓夢第五回是《紅樓夢》中的一回，也是全書最重要的回之一。第五回中主要展現(xiàn)了賈寶玉與林黛玉之間日益加深的感情以及黛玉開始對賈寶玉產(chǎn)生了愛情的種子。同時，第五回還描寫了整個賈府的一場盛大的生日宴會。通過在這一場盛宴中，作者展現(xiàn)了賈寶玉與林黛玉之間情感的升溫，也揭示了賈府中的一些家族內(nèi)部問題。
第二段：賈寶玉與林黛玉的情感轉(zhuǎn)變。
紅樓夢第五回中，賈寶玉與林黛玉之間的情感有了轉(zhuǎn)變。此前，賈寶玉對于黛玉并沒有太多特殊的感情，他更關(guān)注的是王熙鳳。然而在第五回中，賈寶玉逐漸開始對林黛玉產(chǎn)生了濃厚的情愫。特別是在生日宴會上，賈寶玉為了黛玉能夠參加宴會，不惜與賈母的心意對抗，這表明了他對黛玉的關(guān)心和愛護(hù)。而黛玉的情感轉(zhuǎn)變也體現(xiàn)在她時常流露出對賈寶玉的關(guān)切和牽掛。賈寶玉與林黛玉之間的情感轉(zhuǎn)變?yōu)檎麄€故事的發(fā)展埋下了伏筆。
第三段：生日宴會的內(nèi)外矛盾。
第五回中的生日宴會是書中極為重要的情節(jié)之一，由于賈府堂堂正正地把賈母的生辰進(jìn)行了熱烈的慶祝，從外表看來，賈府是一個相親相愛的家庭。然而，在這場盛宴背后，卻有許多內(nèi)部矛盾和爭斗。比如，邢夫人與賈母的矛盾，表明了賈府內(nèi)部的爭斗；而寶玉不惜違背家規(guī)召喚黛玉參宴，也反映了賈府中多元的情感糾葛。這些內(nèi)外矛盾的展現(xiàn)使得整個賈府顯得虛偽和不穩(wěn)定。
第四段：賈寶玉與黛玉的愛情萌芽。
第五回中，賈寶玉與黛玉之間的愛情開始萌芽。在這一回中，賈寶玉對于黛玉的表現(xiàn)越發(fā)溫柔體貼，而黛玉也逐漸展露出對賈寶玉的感激和喜歡之情。這種情感在他們的互動中得到了體現(xiàn)，而非言語的表白。筆者認(rèn)為，正是這種純粹的情感流露，才使得他們的愛情顯得那樣的純粹和美好。同時，黛玉身上的病痛與憂傷也為他們的感情埋下了陰影，增加了故事的復(fù)雜性和悲劇性。
紅樓夢第五回通過細(xì)致入微的情感描寫，將人物性格和故事情節(jié)展現(xiàn)得更加豐滿和生動。在第五回中，賈寶玉與林黛玉之間的情感轉(zhuǎn)變、生日宴會的內(nèi)外矛盾以及愛情的萌芽等情節(jié)都使得故事的發(fā)展更加精彩。同時，第五回也揭示了賈府內(nèi)部的問題以及人物之間的糾葛，使得故事更加世故和殘酷。通過品鑒和體會第五回，我深深感受到《紅樓夢》這部經(jīng)典之作的魅力和獨(dú)特性，也希望能繼續(xù)品味后續(xù)的故事，感受其中的人情冷暖。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇二十一
紅樓夢第五回是《紅樓夢》中的重要篇章之一，通過作者曹雪芹對賈寶玉與林黛玉之間的情感糾葛的描寫，展現(xiàn)了人情世故和宮廷權(quán)謀的世界。讀完這一回的內(nèi)容，我感慨良多，深深被賈寶玉和林黛玉之間的糾葛所感染。下面我將從人情世故、宮廷權(quán)謀、情感糾葛、人生哲理和藝術(shù)表現(xiàn)等方面進(jìn)行分析和體會。
在紅樓夢第五回中，賈寶玉和林黛玉的糾葛展現(xiàn)了人情世故的復(fù)雜性。賈寶玉與林黛玉的愛情自身已經(jīng)是一種人情，而在這個故事中，人情更是在各個家族和人物之間交錯糾葛。賈寶玉作為家族的繼承人，身不由己地被卷入了族內(nèi)的矛盾之中，他的情感被復(fù)雜的利益關(guān)系束縛，使得他無法得到自由的追求和表達(dá)愛情。這種人情紛雜的描寫，生動地刻畫了當(dāng)時社會的復(fù)雜性和人與人之間的紛爭。
另一方面，宮廷權(quán)謀在紅樓夢第五回也得到了展現(xiàn)。賈寶玉被選入皇宮，這個事件不僅展示了封建社會的等級制度和觀念，更是為后續(xù)故事提供了動機(jī)。宮廷權(quán)謀和家族的利益關(guān)系交織在一起，使得賈寶玉被迫通過人情世故的手段來維護(hù)自己的利益，同時也體現(xiàn)了封建社會對個人選擇和愛情的限制。
情感糾葛是紅樓夢第五回最讓人感動的地方。賈寶玉與林黛玉的情感是異常純粹的，他們的愛情超越了家族利益，忘記了宮廷權(quán)謀，他們只想在一起生活，并且為對方付出一切。然而，命運(yùn)卻讓兩人分隔兩地，他們被迫接受心靈的煎熬和痛苦。情感糾葛的描寫讓人深受觸動，賈寶玉和林黛玉的愛情成為了整個故事的核心，也讓人感受到了作者對人類情感的思考。
紅樓夢第五回中還蘊(yùn)含了許多人生哲理。作者通過賈寶玉和林黛玉的遭遇和感悟，引發(fā)了許多人生的思考。人生充滿了無法預(yù)料的變數(shù)，但也有自己選擇的權(quán)利。賈寶玉雖然受制于家族和封建制度，但他仍然堅持追求自己的愛情和幸福，這種追求體現(xiàn)了個人的價值和對自由的渴望。同時，作者還通過對命運(yùn)的描寫，教育讀者要面對現(xiàn)實(shí)，接受不可改變的事實(shí)，勇敢面對生活中的困難和痛苦。
最后，紅樓夢第五回在藝術(shù)表現(xiàn)上有著獨(dú)到之處。作者曹雪芹通過細(xì)致入微的描寫手法，構(gòu)建了一個鮮活的文學(xué)世界。他用生動的語言描繪了人物的心理活動，給人以滿足感和感染力。他穿插了許多詩詞，增加了作品的藝術(shù)氛圍和文化內(nèi)涵。通過巧妙的情節(jié)安排和細(xì)致的描寫手法，使得整個故事更加吸引人，讓讀者更加沉浸其中。
紅樓夢第五回中賈寶玉和林黛玉的糾葛，以及其中所蘊(yùn)含的人情世故、宮廷權(quán)謀、情感糾葛、人生哲理和藝術(shù)表現(xiàn)，給了我很多思考和觸動。這一回讓我深刻地認(rèn)識到了生活的復(fù)雜和人與人之間的紛爭，也讓我明白了人生的無常和選擇的重要性。通過閱讀這一回，我更加珍惜自己擁有的愛情和幸福，也更加明白了追求自由和真正的快樂的重要性。紅樓夢第五回是一部偉大的文學(xué)作品，它的思想性、藝術(shù)性和社會價值使得它成為永久的經(jīng)典。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇二十二
《紅樓夢》是一部中國古典小說，是中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作。作者曹雪芹，是清代著名小說家。《紅樓夢》以其深刻的人物描寫和細(xì)致入微的情感描寫而著稱，被譽(yù)為中國小說史上的巔峰之作?！都t樓夢》的故事情節(jié)依據(jù)清代社會生活的歷史背景展開，主要講述一批貴族家庭的生活故事，深刻揭示了封建社會家族的衰落和傳統(tǒng)婚姻、家庭系統(tǒng)難以適應(yīng)新時代的現(xiàn)實(shí)。
《紅樓夢》共一百二十回，其中每回五回講述了不同的故事情節(jié)和人物命運(yùn)。在我閱讀的過程中，我從每回五回中有了不同的啟示和體會。
第一回：瀟湘館寄懷。
這一回主要講述了賈寶玉的出生背景和家族內(nèi)部的矛盾。我在這一回中對賈家家族的內(nèi)部矛盾產(chǎn)生了深刻的認(rèn)識，同樣也對賈寶玉的身世產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第二回：賈雨村風(fēng)流倜儻。
這一回主要講述了賈雨村和他所接觸到的人物，為后續(xù)的人物塑造和主題鋪墊奠定了很好的基礎(chǔ)。我在這一回中關(guān)注到了賈雨村的人品和處世之道。
第三回：林黛玉初試云雨情。
這一回主要講述了林黛玉的初識賈寶玉，我在此回中感受到了兩人一見鐘情的不同情感，也從中感悟出了傳統(tǒng)婚姻和自由戀愛之間的悖論。
第四回：賈寶玉黃金屋。
這一回講述了賈寶玉在賈母的賜匠木門時，在黃金屋中看到的景象。在這一回中，我感受到了寶玉對傳統(tǒng)美的追求和他對世俗規(guī)矩的反感。
第五回：賈寶玉神仙悟道。
這一回主要講述了賈寶玉與仙人相遇的經(jīng)歷，同時也對他的人生觀和價值觀產(chǎn)生了深刻的影響。在此回中，我認(rèn)識到了賈寶玉對命運(yùn)的執(zhí)著，和他對人生的追求。
第三段：個人收獲和感悟。
從每回五回到此段中，我讀到了很多啟示和感受?！都t樓夢》所描繪的人物形象和情感斗爭，能引起讀者深思和內(nèi)省。同時，這部小說也反映了封建社會的缺陷和危機(jī)，展現(xiàn)了那個時代的封建矛盾和壓迫性，強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)糟粕與缺陷的現(xiàn)象，也揭示了那個時代的挽救希望的旭日東升。
第四段：意義和價值。
《紅樓夢》是一部經(jīng)典之作，對于中國文學(xué)產(chǎn)生了重要的影響。它呈現(xiàn)了一種復(fù)雜的封建社會，更重要的是，它涉及了情感世界的深度和人性的深度思考?？梢哉f，這部作品成功地刻畫了社會的背景和人類的復(fù)雜?！都t樓夢》栩栩如生地描繪出了一個中國封建社會的細(xì)節(jié)，因此在現(xiàn)代時有著深遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)意義。
第五段：結(jié)論。
《紅樓夢》的每回五回和整部小說呈現(xiàn)出了深刻的思想和美學(xué)價值。當(dāng)我們閱讀這部作品時，需要將每個人物及故事情節(jié)融會貫通，進(jìn)而感悟出更深層次和更深刻的主題和書寫精神。它的價值在于，它反映了一個復(fù)雜的封建社會、深刻的思想和復(fù)雜的人心，令讀者不禁為之沉思。《紅樓夢》這部經(jīng)典之作，將永遠(yuǎn)是我們閱讀小說時的必讀指南。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇一
紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶，是一部世人皆稱贊的巨著。其中，第八十五回是給人留下深刻印象的一回。這一回主要描寫賈寶玉被貶荊州，與黛玉分別的情節(jié)，展現(xiàn)了作者曹雪芹細(xì)膩的筆觸和深刻的人物描寫能力。在閱讀這一回后，我深深地感受到了人生離別的無奈和痛苦，也思考了人生的意義和價值。下面，我將從感受離別之苦、思考人生的意義、賞析作者的寫作技巧以及心靈的凈化與升華四個方面，展開對紅樓夢第八十五回的體會。
首先，我在閱讀這一回后深刻地感受到了離別的苦痛。在這一回中，賈寶玉被貶荊州，與黛玉分別。他們一直以來的深情厚意和默契，在瞬間化為泡影。他們從相濡以沫到相忘于江湖，讓人感受到了人生離別的無奈和痛苦。離別是一種無法避免的現(xiàn)象，每個人都要面對生活中的離別，無論是身世的離別還是生死的別離，都讓人心生難以割舍和釋懷的痛楚。正是通過這一回的描寫，作者喚起了我內(nèi)心深處關(guān)于離別的感懷和思考。
其次，這一回也讓我思考了人生的意義和價值。黛玉和賈寶玉的離別，引發(fā)了我對人生的思考。我們在人生中遇到的每個人、每個事物，都是有特定意義和價值的。而當(dāng)我們與這些人和事物分別時，才能真正意識到他們對我們的重要性。黛玉和賈寶玉的離別，讓我明白了生命的短暫和珍貴，更加珍惜眼前人、眼前事，用心去對待每一個瞬間，活出真正的自我。同時，我也思考了人生的真諦，人生并非如紅樓夢般絢麗多彩，而是需要我們不斷面對離別，才能更好地理解和珍視人生。
此外，我也對作者曹雪芹的寫作技巧和人物描寫能力贊嘆不已。在紅樓夢第八十五回中，作者通過細(xì)膩的描寫和扣人心弦的情節(jié)，將讀者帶入了賈寶玉與黛玉離別的場景。作者運(yùn)用了鮮明的形象描寫和精彩的對話，使讀者能夠深入感受到人物內(nèi)心的情感和痛苦。在這個過程中，我仿佛能夠聽到賈寶玉心碎的聲音，感受到黛玉無盡的思念。作者的描寫技巧巧妙地將讀者帶入了故事中，讓人感同身受，流連忘返。
最后，閱讀紅樓夢第八十五回也讓我感受到了心靈的凈化與升華。雖然離別是痛苦的，但賈寶玉和黛玉的離別卻啟示了我一個重要的道理：通過離別，我們能夠更加澄清和升華自己的心靈。當(dāng)一段纏綿的情愫戛然而止時，雖然心痛，但也讓人對自己和世界有了更真實(shí)的認(rèn)識。遭遇離別的人會經(jīng)歷痛苦和悲傷的過程，但也會在這個過程中不斷成長和凈化內(nèi)心，最終達(dá)到一種更高層次的境界。
總之，紅樓夢第八十五回是一回讓人感嘆離別之苦、思考人生的意義、賞析作者的寫作技巧以及體會心靈的凈化與升華的回目。通過閱讀這一回，我深刻地意識到了生活中離別的無奈和痛楚，思考了人生的意義與價值，贊嘆了作者的細(xì)膩描寫和扣人心弦的情節(jié)，以及感受到了離別對心靈的影響。紅樓夢第八十五回讓我更加珍惜眼前人、眼前事，活出真正的自我。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇二
《紅樓夢》的第一回作為整本書的導(dǎo)入部分，向讀者介紹了賈寶玉的家族和性格特點(diǎn)。通過賈寶玉與其表妹林黛玉的互動，我們可以看到書中人物形象的逼真和鮮活。賈寶玉的懶散和花花公子形象，在他與林黛玉的相處中得到了強(qiáng)烈的對比，林黛玉以其強(qiáng)烈的女性氣質(zhì)和獨(dú)立的人格特點(diǎn)而脫穎而出。這些鮮明的人物形象使讀者對這本書產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣和好奇心。
在《紅樓夢》的第二、三回中，我們看到了賈寶玉與他堂兄賈母之間的親情關(guān)系以及賈寶玉與林黛玉的友情。書中生動地描述了賈母為賈寶玉慶生的場景，以及林黛玉在病重時，賈寶玉對其無微不至的照顧。通過這些細(xì)節(jié)，我們深刻地感受到了親情和友情的偉大力量，這不僅僅是一種情感的體現(xiàn)，更是一種社會倫理的表達(dá)。
在《紅樓夢》的第四、五回中，我們看到了封建禮教對于女性的束縛和限制。賈寶玉的庶母王夫人在被選進(jìn)賈家后，不得不遵循嚴(yán)格的嫁娶禮儀，在給賈母敬茶時還要低頭不語。而賈寶玉與林黛玉的婚姻也遭遇了種種的阻力。這種種的封建禮教使人不禁感嘆，傳統(tǒng)禮教的束縛是如此強(qiáng)大，一些女性甚至無法獲得基本的人權(quán)和自由。
在《紅樓夢》的第六至八回中，我們看到了人性的復(fù)雜性。薛寶釵和林黛玉雖是同班同學(xué)，但是性格和行為卻截然不同。薛寶釵冷淡理智，林黛玉熱情開朗。在與寶玉共同生活的過程中，寶釵逐漸滲入了寶玉的生活，而林黛玉則漸行漸遠(yuǎn)，兩人的關(guān)系也日益微妙。這種人心的復(fù)雜性，使得每個人的命運(yùn)都變得不可預(yù)知，而每個人的選擇也再次印證了這種復(fù)雜性。
在《紅樓夢》的第九、十回中，我們看到了對未來充滿希望的情景。林黛玉經(jīng)歷了病痛和失戀之后，終于明白了自己應(yīng)該堅強(qiáng)，勇于改變自己的命運(yùn)。而賈寶玉也意識到了自己的錯誤，開始走出自己的世界，關(guān)注外部的社會現(xiàn)象。這種對未來充滿希望的情景，為整本書埋下了一種樂觀的基調(diào)，激發(fā)了我們對未來的美好期許和向往。
總之，在讀完《紅樓夢》的每一回之后，我們似乎都可以找到一些有用的思考和啟示。這種從書中所獲得的體驗(yàn)，恰如其分地反映了人生的真實(shí)性質(zhì)。這本書不僅僅是一部文藝巨著，更是一本關(guān)于人生的啟示錄。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇三
紅樓夢是中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，第七十五回更是無數(shù)讀者公認(rèn)的經(jīng)典篇章。本篇文章就來談?wù)勛约簩t樓夢第七十五回的一些心得與體會。
第一段：悲美的情感描寫。
紅樓夢第七十五回通過對黛玉的死亡描寫，刻畫出了一幅悲美的畫卷。黛玉的離世是紅樓夢小說中最震撼人心的場景之一。這一幕既能引發(fā)情感共鳴，同時又是對傳統(tǒng)文化的致敬。通過紅樓夢的描寫，我們能深刻地感受到作者對愛情、生命、自然、人性等主題的思考與挖掘，深入人心。
第二段：深刻揭示封建禮教的丑陋。
紅樓夢第七十五回不僅揭示了生命的寶貴，還透過賈母等人的言辭行為，勾勒出了封建禮教的丑陋。通過對賈母臨危受命、勒令丫鬟薛蝌自盡的行為描寫，作者暴露了封建禮教對女性的壓迫和束縛，對權(quán)勢至上、利益腐敗的批判，一反封建習(xí)氣。通過對小說人物人性的刻畫，我們能深入探討并學(xué)習(xí)到人類的各種美好品質(zhì)，更迫切地需要尊重人性，在各種困難面前，發(fā)展出積極的人性主義。
第三段：融入千姿百態(tài)的美學(xué)。
紅樓夢第七十五回不僅令讀者大開眼界，同時也結(jié)合了各種文化傳統(tǒng)，表現(xiàn)出千姿百態(tài)的美學(xué)。諸如對柳絮飄飛、墨蠶吐絲、冰雪消融等美學(xué)表現(xiàn)，使得小說更加生動鮮活。作者巧妙地運(yùn)用詩詞歌賦、藝術(shù)描寫等技法，使得情感和境界得以深化，藝術(shù)性、思想性相互融合，令人留戀不已。
第四段：賞析情感洞察力。
作為一部情感小說，紅樓夢第七十五回重視對人物內(nèi)心的揭示，更是令人贊嘆不已。通過對黛玉心靈的描繪、對園中眾人的互動描寫等，作者展現(xiàn)出對世態(tài)炎涼之人性的深刻思考，揭示了人性及其變幻無常。小說具有獨(dú)一無二的洞察力，不僅賞析人性，還賞析人性發(fā)展和人類文化的演化。
第五段：總結(jié)。
紅樓夢第七十五回，雖然是一篇悲傷的故事，但卻給予我們很多啟示。讀完這篇小說，人們不僅能夠體會到紅樓夢的藝術(shù)價值，還能了解到中國文化的精髓。通過閱讀紅樓夢，我們不僅能領(lǐng)略人生的苦短，還能體驗(yàn)到文學(xué)的壯麗，因此，在生命需要喚醒思念的時候，讀一遍紅樓夢是最好的選擇。小說使我們領(lǐng)略到文學(xué)的魅力，同時也令我們了解到生命的真諦，成熟我們的自我認(rèn)知意識。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇四
《紅樓夢》是一部中國古典文學(xué)的經(jīng)典之作，被譽(yù)為“中國小說的巔峰之作”。全書共一百二十回，每回都有精彩的情節(jié)和獨(dú)特的人物形象。通過閱讀這部小說，我深入了解了中國文化和傳統(tǒng)價值。在這篇文章中，我將分享我對每一回的心得體會，探究其中的哲理和魅力。
第一回：薛蟠貪玩誤事，榮府嫡妻題金臺。
第一回為整部小說奠定了基調(diào)。通過描述薛蟠的種種錯事，揭示出官場、家庭中的貪污、腐敗現(xiàn)象，并啟發(fā)人們要以正義和誠信去面對現(xiàn)實(shí)。此外，榮府嫡妻湘云題詩令人感嘆這尊寶帶來了什么變化，她的絕色之姿也是小說中的一大亮點(diǎn)。
第二回：賈雨村風(fēng)塵歸來，探春冷對金釧。
第二回描寫了賈雨村和他的妻子秦可卿的離別和再次重逢，以及賈寶玉與林黛玉的初次見面。賈雨村的豁達(dá)和寶玉內(nèi)心的歡喜都體現(xiàn)出了小說中深刻的人物生動性，而探春與金釧之間的交鋒也展示了細(xì)節(jié)上的對比。
第三回：黛玉葬花遭羞辱，寶釵探春享清福。
這一回中的故事情節(jié)深入人心，黛玉葬花的情節(jié)給人留下了深刻的印象。她的感性和割舍世情的頑強(qiáng)，同時也引出了寶釵、探春等文化名流的崇高思想，在這個物欲橫流的世界中不為世俗所動甚至是牢牢把握了自己的充實(shí)感，這一方面展示了小說中女性奮發(fā)向上的魅力，另一方面也表達(dá)了作者對清高精神的推崇。
第四回：王熙鳳論婚情寶玉起疑，尤三姐含冤離世。
這一回描寫了賈蕓和尤二姐的愛情悲劇，以及王熙鳳和寶玉之間的矛盾沖突。王熙鳳的狡猾和計謀不僅暴露了金陵市儈的丑陋面目，也揭示了佞人的危害性，寶玉對此雪亮的眼睛更是表現(xiàn)出內(nèi)心的敏銳。
第五回：寶玉斗草林探春因病閑居。
第五回中的斗草林是整部小說中最具有代表性的場景之一，里面的人物都具有深刻的性格特征，而王熙鳳、賈蕓等世人也成為了小說中最討人厭的角色之一。通過這一回，作者更是呈現(xiàn)了人性的多元和復(fù)雜，讓讀者更好地理解人物的內(nèi)在世界，令人印象深刻。
綜上所述，每一回都有其自身的精彩故事和鮮明的人物形象，但整個小說的魅力卻在于這些故事和人物之間深刻的關(guān)聯(lián)。它展示了清代封建社會的方方面面，表達(dá)了作者對社會現(xiàn)實(shí)和人性的深邃理解。通過閱讀這部小說，我不僅了解了古代文化，還對自己的人生有了更深的認(rèn)識和思考。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇五
作為中國古典文學(xué)的瑰寶，《紅樓夢》無疑是一本不可錯過的讀物。從一個宏大而復(fù)雜的家族來講述一段傳奇的故事，它引發(fā)了無數(shù)讀者的熱情和想象力。第七十五回是其中的一個重要章節(jié)，它涉及到寶釵和黛玉的關(guān)系。對我來說，第七十五回是非常值得深入思考和探討的。下面我會分享一些對這一章節(jié)的心得體會。
第一段：解析女性的社會地位。
在第七十五回中，我們可以看到對女性地位的深刻解析。盡管寶釵是一個富二代，但她仍然受到了男性社會中很多限制。在一個不公平的社會中，女性往往需要以自己的方法來生存。寶釵有她的智慧，以及面對人際關(guān)系的技巧，但她還是被迫放棄了一些東西，比如她對黛玉的深情。這種失去，表現(xiàn)出社會地位對于女性的巨大影響。寶釵的故事也提醒我們：女性應(yīng)當(dāng)在社會中積極分子，這樣才有機(jī)會爭取自己的權(quán)利。
第二段：探討友情與愛情。
第七十五回探討了友情和愛情之間的關(guān)系，以及如何理解這種關(guān)系。在小說中，寶釵既是黛玉的好朋友，又是她初戀的對象。這種情況顯示出了女性之間的互助和照顧，以及現(xiàn)代社會中“閨蜜”的概念。在這一段中，我們可以看到好朋友為了保護(hù)黛玉，不轉(zhuǎn)移她的注意力，不鼓勵她做其他事情。這表明對于好朋友的忠誠和付出，從而進(jìn)一步展現(xiàn)了“朋友至于誠”的情感。
第三段：描繪出黛玉的心理變化。
在第七十五回中，我們看到黛玉發(fā)生了心理變化，這是情節(jié)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。她開始疏遠(yuǎn)寶釵，因?yàn)樗械剿齻冎g有些麻煩。這種變化描繪出了人物性格的復(fù)雜性，同時也表現(xiàn)出作者對于人性的深刻認(rèn)識。黛玉需要面對她的感覺，同時要處理她與外界的關(guān)系，但她往往會產(chǎn)生一些糾結(jié)的心理沖突。這種心理變化使得小說更加生動，更有代入感。
第四段：反思社會道德問題。
在第七十五回中，我們可以看到一些社會道德問題。比如，黛玉的疏遠(yuǎn)被視為破壞了傳統(tǒng)美德。然而，我們也可以看到，作為女性，黛玉需要堅持她的信仰，同時也要保護(hù)自己的權(quán)益。這個角色反映了社會的復(fù)雜性，它提醒我們在探討人際關(guān)系時，也需要考慮到社會和文化背景。
第五段：啟示性思考。
第七十五回提供了一些啟示性的思考，尤其是對于年輕人的情感生活有著很多借鑒意義。這段描寫表現(xiàn)出了人性的復(fù)雜性，人與人之間的關(guān)系，以及人與社會之間的關(guān)系。同樣，它還展現(xiàn)出了社會對于人性的理解和塑造。在讀完這一段之后，我們可以結(jié)合我們自己的人生經(jīng)歷，來思考如何為自己尋找合適的平衡點(diǎn)。這個平衡點(diǎn)不僅限于情感生活，還包括職業(yè)和生活等方面。
總之，第七十五回是一章具有重要意義的篇章，它探討了許多重要的人類主題。在我們讀完這一章之后，我們不僅可以更好地理解小說中的人物和故事情節(jié)，還能夠?qū)τ谧约旱纳軐W(xué)和價值觀有著更深入的理解。這些感悟?qū)殡S我們一路走來，成為我們生活的重要組成部分。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇六
紅樓夢是中國古代文學(xué)的巔峰之作，它以其卓越的藝術(shù)價值和豐富的人情世事深深吸引著讀者。其中，第八十五回是整部小說中的關(guān)鍵之一，它展示了賈寶玉遭受愛情的離奇折磨，以及王熙鳳的冷靜與果斷。通過閱讀這一回，我深深感受到了作者對人生的洞察和對情感的思考，也對整個故事的發(fā)展產(chǎn)生了新的理解。本文將分享我對紅樓夢第八十五回的心得體會，并從角色塑造、情感描寫、主題表達(dá)等方面進(jìn)行闡述。
首先，紅樓夢第八十五回以其精細(xì)的角色塑造給讀者留下了深刻的印象。在這一回中，賈寶玉被榮府一干人等所嘲笑，被迫與黛玉分手。他的心情落入低谷，痛苦不堪。與此同時，王熙鳳的機(jī)智和果斷給人留下了深刻的印象。她在關(guān)鍵時刻以聰明的頭腦和果斷的手段，化解了悲劇的發(fā)生，成功保護(hù)了賈寶玉。通過對這兩個主要角色的刻畫，作者展現(xiàn)了不同性格特點(diǎn)下的人生追求和情感命運(yùn)，使整個故事更加生動和有血有肉。
其次，紅樓夢第八十五回的情感描寫堪稱經(jīng)典。整個回目圍繞賈寶玉與黛玉的愛情展開，兩人的情感經(jīng)歷了起伏跌宕的過程。他們之間的相愛與離別、相思與相忘，道出了人們對于愛情的種種痛苦和無奈。特別是黛玉在榮府被欺辱后的心理落差，她先是心生失望和悲傷，然后轉(zhuǎn)而決意與寶玉疏遠(yuǎn)，最終達(dá)到了情感的解脫。通過對情感的描寫，作者將人性的復(fù)雜和情感的曲折呈現(xiàn)得淋漓盡致，使讀者對人生與情感產(chǎn)生了更深的思考。
另外，紅樓夢第八十五回也通過情節(jié)和對話的方式，表達(dá)了作者對人生和人性的深刻思考。整個回目以賈寶玉與黛玉的分手為起點(diǎn)，通過賈母、王熙鳳等人的反應(yīng)與對話，暗示了人生離別的不可避免和人性的復(fù)雜。無論是賈府中人之間的紛爭，還是賈母對情感的思考，都展示了人性的種種弱點(diǎn)和迷茫。同時，作者通過賈府這個小小的社會場景，呈現(xiàn)了人性的普遍性和命運(yùn)的無常。這種對人性的深刻洞察，使我對整個故事對于人生和情感的反思有了更加深刻的認(rèn)識。
最后，紅樓夢第八十五回對于整個故事的發(fā)展具有重要的提示作用。在這一回中，黛玉的離開意味著整個故事進(jìn)入了一個全新的階段。作者通過黛玉的離去，表達(dá)了命運(yùn)的無常和生活的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，使讀者對后續(xù)的故事產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。同時，作者將黛玉的離去與王熙鳳的機(jī)智操作相得益彰，暗示了智慧和冷靜對于人生的重要意義。通過這一描寫，作者教導(dǎo)讀者在人生面對挫折時要保持冷靜和勇氣，同時也向我們展示了命運(yùn)的無常和無奈。
總而言之，紅樓夢第八十五回以其深刻的人物刻畫、精彩的情感描寫和思考人生的主題表達(dá)，為整個故事的發(fā)展和情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)奠定了基礎(chǔ)。通過閱讀這一回，我對于紅樓夢的意義和思想內(nèi)涵有了更加深刻的理解。這部作品不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一部關(guān)于人生和情感的思想之作，給人以深刻的思考和啟示。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇七
《紅樓夢前五回》是中國古典小說《紅樓夢》的第一回，它作為整個小說的開端，為讀者描繪了一個錯綜復(fù)雜的寶玉家族以及眾多人物的命運(yùn)，展現(xiàn)了世態(tài)炎涼、江湖沉浮的真實(shí)景象。通過閱讀這一回，我受益非淺，產(chǎn)生了許多深刻的思考和體會。
第一段：揭示家族真相的幕府。
《紅樓夢前五回》的開篇寥寥數(shù)語，卻揭示了賈寶玉家族的真相：由盜賊掌控。這個家族始于一個盜竊的幕府，早已迥然與正常家族有別。正是這個幕府為賈府培養(yǎng)了諸多奢侈放浪、墮落頹廢的后人，為整個《紅樓夢》的故事鋪設(shè)了基調(diào)。這一點(diǎn)引發(fā)了我對于命運(yùn)和家族傳承的思考。我們能否逃離命運(yùn)的束縛，擺脫家族的影響，成為一個真正有格調(diào)、有品德的人，是值得每個人深思的問題。
第二段：寫寶玉也寫王熙鳳。
紅樓夢中的賈寶玉是一位才情出眾、聰慧敏銳的年輕人，具有雙重性格，既有纖細(xì)敏感的一面，也有放蕩不羈的另一面。他對他人的認(rèn)識和對自己的認(rèn)識也是錯綜復(fù)雜的，令人難以捉摸。尤其是他與王熙鳳之間的互動，更是展現(xiàn)了他復(fù)雜的情感和心理。王熙鳳作為賈府的女兒，她身上背負(fù)了巨大的家族壓力，她的聰明才智和權(quán)謀手段，令人敬佩。但她為了家族的利益，不顧他人的幸福，對待賈寶玉如同置于螳臂擋車之間，充分展現(xiàn)了她的冷酷和無情。這種復(fù)雜而矛盾的人物關(guān)系讓我深感人性的深不可測，每個人心中都有一段不可告人的秘密，每個人的內(nèi)心都存在著追求真理與利益的沖突。
第三段：揭示命運(yùn)的不公。
《紅樓夢前五回》中的謝家莊一戲是整個故事的高潮，也是對現(xiàn)實(shí)社會的諷刺和批判。謝家莊是賈府的親戚，看似是上門親戚，卻對賈府虎視眈眈，想要通過結(jié)親聯(lián)姻的方式，獲取更多的利益。為了達(dá)到目的，謝家莊利用了賈府的善良和稱職，設(shè)計陷害寶玉和傻姑娘。這一情節(jié)生動地揭示了現(xiàn)實(shí)社會中人情世故和利益之間的沖突。讓我深感現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系，往往是充滿金錢和利益的交換，無論是家族之間，還是個人之間，都充滿了同仇敵愾、存心陷害的忍術(shù)。
第四段：描繪女性命運(yùn)的悲劇。
《紅樓夢前五回》中的傻姑娘是一個被命運(yùn)捉弄的可憐人。她是個善良、單純的女孩，卻在這個冷酷的世界里備受欺凌。她的母親死于早年，她被賈府收養(yǎng)，卻經(jīng)常受到王熙鳳等人的羞辱和排擠。她的貧困和愚笨被人當(dāng)笑話，嘲笑。這個情節(jié)讓我深感女性命運(yùn)的悲劇。在古代封建社會，女性地位低下，一旦喪失了男性的依靠或者沒有足夠的智慧，就注定要受盡欺凌和壓迫。這種男尊女卑的社會觀念令人不禁感到悲哀。
第五段：飽含啟示的敘事手法。
《紅樓夢前五回》以一種獨(dú)特的敘事方式展現(xiàn)了一個錯綜復(fù)雜的世界。作者以鐵子以及賈母、賈寶玉等人的視角交替敘述，揭示了每個人物的內(nèi)心世界和命運(yùn)的不同走向。這種雙重敘事的手法使得讀者能夠更加深入地理解每個人物的性格和命運(yùn)，產(chǎn)生更多的思考。這也讓我領(lǐng)悟到：每個人都是一個獨(dú)立的個體，每個人都有自己的故事。我們應(yīng)該尊重每個人的選擇和命運(yùn)，同時也要努力改變自己的命運(yùn)，追求自己內(nèi)心真正想要的東西。
總結(jié)：通過閱讀《紅樓夢前五回》，我對于家族、命運(yùn)、人性以及社會問題等方面有了更深刻的認(rèn)識和思考。這部作品以其豐富的內(nèi)涵、真實(shí)的人物形象和獨(dú)特的敘事手法，讓我陶醉其中同時也不禁深思自身和現(xiàn)實(shí)世界的種種可能性。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇八
《紅樓夢》被譽(yù)為中國古代長篇小說的巔峰之作，其前五回以其獨(dú)特的文學(xué)魅力深受讀者喜愛。在閱讀《紅樓夢》前五回后，讓我有許多感悟和思考。這篇文章將結(jié)合作者獨(dú)特的敘事風(fēng)格、魅力十足的人物形象以及深入深刻的社會諷刺，談?wù)勎覍η拔寤氐男牡皿w會。
第二段：作者獨(dú)特的敘事風(fēng)格。
《紅樓夢》的作者曹雪芹運(yùn)用了非常獨(dú)特的敘事方式，他以渾厚深沉的史詩氣勢將故事展開。每一段敘述都飽含著詩意，語言優(yōu)美動人。在前五回中，曹雪芹通過細(xì)膩的描寫與劇情的發(fā)展展示了自己過人的寫作才華。作者以富有想象力的文字，引導(dǎo)讀者進(jìn)入一個神秘而充滿詩意的世界，讓人回味無窮。
第三段：魅力十足的人物形象。
《紅樓夢》中的人物形象使我深受感動。在前五回中，作者塑造了一系列獨(dú)特而立體的人物，每一個人物都有著獨(dú)特的個性和魅力。尤其是賈寶玉、林黛玉、史湘云等人物形象給我留下了深刻的印象。賈寶玉是個充滿靈性和聰慧的人物，他繼承了賈家的富貴與貴族血統(tǒng)。林黛玉則是一個乖張而又敏感多情的女子，她的存在為整個故事注入了無窮的悲劇色彩。史湘云則是一個女扮男裝，率真直爽的女孩，她勇敢、智慧的舉止讓人不由得喜歡。
第四段：深入深刻的社會諷刺。
《紅樓夢》前五回還通過對當(dāng)時社會階級和女性地位的描寫，展現(xiàn)了深入深刻的社會諷刺。在古代社會，人們的地位和命運(yùn)是由出生所決定的。在這個等級森嚴(yán)的社會中，女性無論貧富都受到了極大的限制和壓迫。賈寶玉自幼被擁照在花叢中，享受富貴榮華，然而，這并不意味著他能有一個真正幸福的人生。相反，人們?yōu)闄?quán)力和財富而戰(zhàn)，而賈寶玉卻不愿意奉承權(quán)貴。他渴求的是真愛和幸福的生活，然而，這個社會卻不容許他過上這樣的生活。這種社會的荒謬和悲哀，讓我深感觸動和反思。
第五段：結(jié)尾。
《紅樓夢》前五回以其獨(dú)特的敘事風(fēng)格、魅力十足的人物形象以及深入深刻的社會諷刺，贏得了廣大讀者的喜愛和贊譽(yù)。通過閱讀，我深刻理解到了作家對社會和人性的洞察和思考。這個故事不僅僅是一個的愛情故事，更是一部揭示社會真相和人性弱點(diǎn)的巨大作品。我深感自己在閱讀《紅樓夢》前五回的過程中，獲得了許多的啟發(fā)和觸動，也對人生和社會有了更深入的理解。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇九
紅樓夢是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠，它以其鮮活的人物形象、細(xì)膩的描寫手法和深邃的思想內(nèi)涵受到廣大讀者的喜愛。前五回作為整個小說的開篇，展現(xiàn)了一個龐大的家族的興衰榮辱，同時也揭示了社會、人性和命運(yùn)的普遍性問題。通過閱讀紅樓夢前五回，我不僅對作者的才華贊嘆不已，還對小說所傳遞出的深刻思考留下了深刻的體驗(yàn)。下面我將就我所體會到的幾個方面進(jìn)行闡述。
首先，紅樓夢前五回為讀者描繪了一個豐富的社會畫卷。小說以賈府及其一眾人物為中心，展現(xiàn)了封建社會的倫理道德觀念、家族關(guān)系以及人與人之間的復(fù)雜矛盾。賈府的子嗣之爭、婚姻的紛糾以及寶黛之間的情感糾葛，都展示了作者對封建社會種種弊端的犀利觀察。特別是作者對女性地位的探討，以及對權(quán)力斗爭的剖析，使得這個小說在當(dāng)時的社會背景中顯得異常生動和真實(shí)。
其次，紅樓夢前五回展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。小說中的每一個角色都有自己的性格特點(diǎn)和心理變化。賈母的慈祥善良與傲氣凜然；賈寶玉的多愁善感與紈绔不羈；林黛玉的悲苦哀榮與聰明伶俐；王熙鳳的機(jī)智狡黠與計謀多端；劉姥姥的樸素淳厚與直言不諱。這些角色塑造的特點(diǎn)使得整個故事更加豐滿和鮮活，也使得讀者更易于產(chǎn)生代入感和情感共鳴。
此外，紅樓夢前五回對人們追求幸福的渴望和命運(yùn)的無常進(jìn)行了思考。小說中的賈寶玉作為一個懵懂無知的少年，不斷經(jīng)歷著離合悲歡。他對家族的命運(yùn)和自己的愛情事業(yè)充滿著向往和追求，但是無論他怎樣努力，命運(yùn)似乎總是在嘲弄著他的希望。從他和黛玉的相識相知，到黛玉的重病去世，再到賈府的衰敗，我們似乎看到一個注定的結(jié)局。這使得讀者深思人的命運(yùn)和生活的意義，以及人對于命運(yùn)的選擇和應(yīng)對的方式。
最后，紅樓夢前五回展現(xiàn)了對權(quán)力斗爭和社會問題的批判。整個故事中，賈府內(nèi)外的斗爭和明爭暗斗都在逐漸劇增，無論是賈府內(nèi)部的權(quán)力之爭，還是賈府與外界的交往和利益紛爭，都顯示出賈府的生活并不如想象中的那般安寧與美好。通過這些細(xì)致入微的描寫，作者深刻地反思了封建社會的種種弊病和制度缺陷，呼吁社會應(yīng)該以人為本，追求正義和公平，而不是被權(quán)力和利益所左右。
總之，紅樓夢前五回是一部能夠引人深思的小說，它展現(xiàn)了豐富的社會畫卷和人性形象。通過對社會、人性和命運(yùn)的思考，它不僅帶給讀者藝術(shù)的享受，更讓人思考生活的意義和價值。閱讀紅樓夢前五回，我深刻體會到了作者的深邃思考和才情橫溢，也相信這部小說會在讀者的內(nèi)心中留下深刻的烙印。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十
作為中國古典文學(xué)的代表作之一，曹雪芹的《紅樓夢》至今依然被廣泛傳閱和研究。其中第九十五回描寫了寶釵紫鵑等人在澄波草堂中擬定桃花扇的故事以及寶玉在薛寶釵家發(fā)生的一系列事件。通過讀完這一回的內(nèi)容，我深有體會地感受到了曹雪芹對于現(xiàn)實(shí)的反思和對于人生的思考。
第一段：“仙女弄珠傳聞紫鵑”——寶釵和紫鵑的成長。
以此回開篇，洋洋灑灑地描寫了寶釵和紫鵑制作桃花扇的歷程，兩人的琢琢磨磨、細(xì)致入微充分展現(xiàn)了她們的智慧和美感。而這種美感，不單單只是在制作扇子上出現(xiàn)，更滲透在她們的言行舉止之中。從細(xì)致入微的扇子，到在詩詞歌賦上的優(yōu)美表現(xiàn)，再到日常生活中的瀟灑自信，寶釵和紫鵑的美麗和智慧展現(xiàn)無遺。她們的成長軌跡，讓我深刻地感受到了曹雪芹關(guān)于女性成長的思考和關(guān)注。
第二段：“困仙緣惹故人來醉”——寶玉和鳳姐的親密。
這一回中描寫了寶玉在薛寶釵家中與鳳姐的情感糾葛。鳳姐一直是寶玉的門第表姐，與寶玉之間有著很深的感情紐帶。在這一回中，鳳姐在薛寶釵家中一次次地為寶玉營造浪漫的氛圍，招待寶玉吃喝玩樂。同時，在這種親密的氛圍中，寶玉對鳳姐的一些想法和行為也顯露出來。這樣深入人心的描寫，不僅僅是讓讀者了解寶玉和鳳姐的情感，更是彰顯出曹雪芹對于情感和人性本質(zhì)的認(rèn)識和審視。
第三段：“別是一家前身未卜”——榮府的展現(xiàn)。
在這一回中，榮府的露出開篇就提到了。在榮府，寶玉第一次看到了賈珠的樣貌，也第一次知曉榮府的一些秘密。榮府是賈宅的前身，曾經(jīng)是非常富有的大家族，但由于一些原因，現(xiàn)在已經(jīng)破落為窮困潦倒的小府。這個身份轉(zhuǎn)變的過程，與曹雪芹對于家族命運(yùn)的思考和表達(dá)密不可分。榮府的貧困和破敗，也反映了人生的無常和不可預(yù)知性。
第四段：“睡中夜啼何處營”——寶玉的動蕩情緒。
在這一回中，寶玉的情緒變化非常大。他有時感到孤獨(dú)和寂寞，有時又興高采烈。在薛寶釵家中的穩(wěn)定和輕松的生活態(tài)度，和回到賈府的煩躁和愁苦形成了對比。寶玉的情緒動蕩，彰顯出曹雪芹對于人性孤獨(dú)和情感不安的思考和體會。我從中也得到了很多啟示，不論處于什么情境下，我們都需要從內(nèi)心尋找平和和自信，保持健康積極的心態(tài)，才能更好地面對生活的挑戰(zhàn)。
第五段：“有緣千里來相會”——家族命運(yùn)的反思。
在這一回的結(jié)尾處，盧、史二姐妹的歸程描寫，更是涉及了家族命運(yùn)的主旨。盧、史二家與賈家有著深厚的淵源，合則兩利，分則兩害，他們兩家的命運(yùn)也與賈家息息相關(guān)。而在這次相遇后，史湘云又在書信中表述了賈家的近況，這樣的描寫更彰顯了作者對于家族命運(yùn)變遷的深層思考和反思，也讓讀者對生命和歷史更加深刻地認(rèn)識到了自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
總的來說，紅樓夢第九十五回注重對人性和家族命運(yùn)的探討，以龐雜的筆觸描述出了寶釵、寶玉、鳳姐等多個角色的成長和命運(yùn)歷程。這樣一種廣闊而深刻的表述，讓曹雪芹的思想和情感得到了全面展現(xiàn)，也讓讀者更深入地了解到了現(xiàn)實(shí)社會的復(fù)雜性和人性的多面性。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十一
作為中國古代小說的代表作之一，《紅樓夢》自問世以來就備受爭議和熱議。它以其細(xì)膩的描寫、深情的故事、深刻的刻畫、鮮活的人物形象和獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格贏得了諸多讀者的心，也成為了時代的一面鏡子，反映出當(dāng)時社會的現(xiàn)狀和風(fēng)貌。本文將圍繞《紅樓夢》十到十五回展開，探討其中的一些感悟和體會。
第二段：情感與人性。
《紅樓夢》十到十五回中圍繞賈寶玉和林黛玉之間的情感糾葛展開，描繪了他們之間的愛恨情仇、生離死別。在這一過程中，我們看到了人性的復(fù)雜性。例如，賈寶玉雖然一開始被林黛玉深深地吸引，但最終還是選擇了娶另一個女子。而林黛玉則在深愛的同時，不斷受到家庭、社會和人際關(guān)系的壓力和阻撓。這些情感和人際關(guān)系的錯綜復(fù)雜，反映了人性的弱點(diǎn)和缺陷，也讓我們深刻地反思了自己的情感和人際交往。
第三段：社會和文化。
《紅樓夢》十到十五回還描繪了當(dāng)時社會和文化的風(fēng)貌。例如，書中對清朝封建社會的描寫非常細(xì)致和深刻，反映了當(dāng)時社會、政治和文化的現(xiàn)狀。同時，作為一部經(jīng)典文學(xué)巨著，《紅樓夢》還塑造了一批經(jīng)典的文化形象和精神，例如“賈寶玉是一個失落的靈魂”，“林黛玉是一個痛苦的靈魂”，以及“薛寶釵是一個復(fù)雜的女性形象”。這些形象和精神不僅影響了《紅樓夢》的閱讀，也對當(dāng)代社會和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第四段：文學(xué)藝術(shù)。
《紅樓夢》十到十五回還展示了中國文學(xué)藝術(shù)的精髓。例如，書中的詩詞和歌謠都非常優(yōu)美和具有鮮明的文學(xué)特色；人物形象和情節(jié)的塑造具有鮮明的生活氣息和藝術(shù)美感。同時，《紅樓夢》還展示了中國文學(xué)特有的審美趣味和敘事技巧，例如情節(jié)的跌宕起伏、人物形象的獨(dú)特化和文學(xué)語言的優(yōu)美性。
第五段：結(jié)語。
綜上所述，《紅樓夢》十到十五回給我們帶來了許多寶貴的心得和體會。通過閱讀這部文學(xué)巨著，我們可以更深入地了解中國文化、歷史和精神，反思我們自己的情感、人際交往和人性復(fù)雜性，同時也欣賞到了中國文學(xué)藝術(shù)的精髓和獨(dú)特性。這些感悟和體會，不僅使我們更加珍惜生命，更富有情感，更具文化和人文素養(yǎng)，也讓我們深入體會了中國傳統(tǒng)文化的魅力和價值。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十二
紅樓夢第十五回是這個長篇小說中的重要篇章之一，它從不同的角度展現(xiàn)了人物的內(nèi)心矛盾，表現(xiàn)了奢華和尊卑的沖突，以及婚姻和情感的復(fù)雜。本文就從不同的角度分析這一篇章的主要內(nèi)容和心得體會。
第一段：賈寶玉內(nèi)心的變化。
在紅樓夢第十五回中，賈寶玉的內(nèi)心變化很明顯。他在寧府遇見黛玉后，對黛玉產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好感，他開始從一個紈绔子弟變成了一個真正的男子漢，他的心境也開始慢慢地變得成熟和深邃。他為了讓黛玉開心，不惜花費(fèi)巨大的代價，在此過程中，他自己的心境也進(jìn)行了極大的轉(zhuǎn)變，他開始體會到黛玉內(nèi)心的痛苦和孤獨(dú)，他開始為自己的行為感到內(nèi)疚和后悔。同時，他也逐漸對自己的生命和命運(yùn)進(jìn)行了深刻的思考，他感受到了紅塵的無常，這使得他的心靈愈發(fā)深沉。
第二段：婚姻和情感的復(fù)雜。
婚姻和情感是紅樓夢第十五回中的重要主題。在這一篇章中，許多人物的婚姻和情感都發(fā)生了重大的變化。賈母曾經(jīng)為寶玉擬定了幾個婚姻對象，但是寶玉卻對每一個都不滿意。他更加鐘情于黛玉，這使得他們之間的情感變得更加復(fù)雜。同時，黛玉和寶釵的友情也遭到了婚姻的威脅，這讓她們都感到了內(nèi)心的困擾和痛苦。另外，林黛玉對自己的婚姻也產(chǎn)生了矛盾和擔(dān)憂。這些復(fù)雜的婚姻和情感關(guān)系給讀者留下了深刻的印象。
第三段：奢華和尊卑的沖突。
奢華和尊卑是紅樓夢中的重要元素，這在第十五回中也得到了體現(xiàn)。在這篇章中，寧府的宴席展示了富貴奢華的一面。然而，在這場宴會中，尊卑的差別也顯現(xiàn)出來了。賈母和鳳姐等人的舉止自然大方，而黛玉和妙玉等低賤出身的人則開始感到自卑和尷尬。這種尊卑的等級制度使得情感和行為都受到了一定的限制。因此，在文中，作者強(qiáng)調(diào)了尊卑的重要性，并揭露了尊卑制度的不合理性。
第四段：藝術(shù)手法的運(yùn)用。
紅樓夢第十五回是一篇典型的藝術(shù)篇章，它蘊(yùn)含了很多文學(xué)技巧和手法。其中最值得注意的是作者極其巧妙地利用了音樂、舞蹈、繪畫等多種藝術(shù)形式，巧妙地表達(dá)了人物的情感和心理狀態(tài)。作者還善于利用夸張和比喻等手法，讓人物形象更加生動和鮮明。這些藝術(shù)手法都使得文本和人物的形象更加貼近讀者的心理，增強(qiáng)了作品的感染力。
第五段：對讀者的啟示。
通讀紅樓夢第十五回，讀者會深刻地感受到人的內(nèi)心和情感的復(fù)雜。在這篇章中，主角們的內(nèi)心矛盾和情感糾葛，使我們更加深入地理解了人性。同時，它也讓我們意識到尊卑等級制度的問題以及婚姻和情感的復(fù)雜。我們應(yīng)該更加關(guān)注人性和情感，尊重每一個人的內(nèi)心和情感，并努力摒棄尊卑制度和種種偏見。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十三
《紅樓夢》是中國古代小說中的經(jīng)典之作，被譽(yù)為中國古代小說的巔峰之作。在小說中，第十五回是一個極為重要的章節(jié)，它描寫了寶玉與黛玉初次相識、接下來的媒妁之言、黛玉入榮府、賈母的生日宴以及黛玉的夢境等情節(jié)，圍繞著寶黛之間的感情展開。本文將通過對第十五回的分析和理解，探討小說中的愛情觀以及對現(xiàn)實(shí)社會的啟示。
第二段：寶黛之間的相識與媒妁之言。
第十五回中，寶玉和黛玉通過在岫煙薄云樓相遇而開始了他們的故事。而后，又由襲人轉(zhuǎn)達(dá)了賈母的意思，讓黛玉進(jìn)榮府作客。這些情節(jié)既是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是讓人們印象深刻的情節(jié)。這些情節(jié)中蘊(yùn)含了許多情感，比如寶玉心生愛意、黛玉心懷羞澀和忐忑不安等等。整個過程極為浪漫，并且，也對于愛情起到了推波助瀾的作用。
第三段：黛玉的入門之禮。
黛玉進(jìn)入榮府，成了賈府的一份子，但這份身份卻沒有讓她過得快樂。入門之禮上，她發(fā)現(xiàn)了寶玉生肖的年份，而寶黛生肖相配。這個細(xì)節(jié)不但自洽邏輯，而且顯得異常的巧妙，它激起了羨慕和隱秘的情感，同時也表達(dá)了對現(xiàn)實(shí)生活中的困窘的深刻思考。黛玉的羞澀和寶玉的調(diào)笑也給人留下了深刻的印象，在第十五回的情節(jié)設(shè)定中也是很符合實(shí)際的生活的。
第四段：賈母的生日宴。
在賈母的生日宴上，寶玉與黛玉的相遇引起了許多人的關(guān)注。寶玉也對黛玉產(chǎn)生了濃厚的興趣。在生日宴之中，賈母設(shè)計了許多小游戲，引得眾人的興致高昂，也引發(fā)了一些烏云。賈母的心機(jī)完全暴露了出來。同時，在這些情節(jié)中隱藏了對于正統(tǒng)文化價值觀的挑戰(zhàn)和議論。
第五段：黛玉的夢境。
第十五回的中心情節(jié)便是黛玉的夢境。這一段情節(jié)描述了黛玉在夢中離開了賈府，看見了許多讓她深深感到難以承受的事情，使得她在夢中大哭起來。這一段情節(jié)的描寫入木三分，給讀者帶來很大的沖擊。這也是作者用通感紀(jì)實(shí)的方式展現(xiàn)出來的精彩內(nèi)容。
結(jié)語：第十五回的情節(jié)錯落有致，構(gòu)思新奇，細(xì)節(jié)入微。通過閱讀《紅樓夢》第十五回，不難看出作者曹雪芹具有高度的思想性和藝術(shù)性。本文也簡要分析了第十五回的幾個關(guān)鍵情節(jié)，并從中探討了小說中的愛情觀以及對現(xiàn)實(shí)社會的啟示。該章節(jié)質(zhì)量高、情節(jié)飽滿，也是小說整體的精華之一。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十四
中華書局版的《紅樓夢》，注釋用心且詳盡的。人物、服飾、出處等一一注釋。羨慕別人的知識儲備和研究的用心。雖說部分閱讀理解會拔高作者的立意，但是好的作品經(jīng)得起反復(fù)的推敲與解讀?！耙磺€讀者有一千個哈姆萊特”，同樣，不同的人對于《紅樓夢》有不同的解讀。
紅樓夢。
前五回大體介紹了故事的背景、人物的關(guān)系，主要人物的命運(yùn)及結(jié)局也在第五回埋下伏筆。第二回冷子興演說榮國府，交代了賈府的基本情況，揭示了賈府金玉其外，敗絮其中的真相。第五回賈寶玉神游太虛境，交代了人物的命運(yùn)。薄命司、千紅一哭、萬艷同悲注定了人物的悲劇。寶黛的愛情悲劇、家族衰敗的不可逆轉(zhuǎn)以及個人命運(yùn)的無可奈何。悲劇，就是將美好的東西毀滅給人看。
前五回主要人物都已出場，無才補(bǔ)天的頑石賈寶玉、絳珠仙草幻化成人的林黛玉、入宮落選的薛寶釵，共同上演了一出悲金悼玉的“紅樓夢”。圍繞著“木石前盟”與“金玉良緣”之爭，卻完全不關(guān)注牽涉其中的三個人的想法與情感。封建禮教的束縛，父母之命的不可違，太多的不得已，才會最終釀成一出悲劇。
87版林黛玉。
賈母對黛玉的疼愛應(yīng)該是毋庸置疑的，后面寶玉與寶釵結(jié)婚時設(shè)計的調(diào)包計不夠科學(xué)，也缺乏人性化。優(yōu)秀如薛寶釵會如此委屈自己嗎?賈寶玉會輕易服從擺布嗎?還有黛玉真的會如此悲慘離世嗎?閑來無事看電視，看到一個片段還是挺有感觸的，一位外婆在不知道自己外孫女被抱錯的情況下，見到外孫女特別喜歡，特別激動，說不知為何會如此喜歡這個小女孩。大概這就是血緣的力量。更何況黛玉是賈母唯一的女兒的女兒，自幼在身邊長大，興趣審美性格都方面頗相投。賈母不會舍近求遠(yuǎn)，舍黛玉而取寶釵。
薛寶釵。
關(guān)于寶釵和黛玉誰更優(yōu)秀的論爭似乎從未停歇。黛玉有賈母萬般憐愛，與寶玉同行同坐、同止同息，親密友愛。寶釵行為豁達(dá)，隨分從時，深得賈府眾人喜歡。芙蓉與牡丹各具特色，各有其美，奈何她們被束縛在賈府，接觸到的異性只有寶玉最為出眾。好在這部書并不局限于寶黛的愛情，方方面面，包羅萬象。好在大觀園中的生活是甜美溫馨的，大觀園的建成像是為寶黛釵們提供了青春成長樂園，生活于其中，無憂無慮，吟詩作賦，生活好不愜意。
青浦大觀園。
不謀萬世者，不足謀一時;不謀全局者，不足謀一域。不得不佩服作者的構(gòu)思與安排，在全書最初已為人物安排好命運(yùn)，為故事奠定基調(diào)。好的故事，大概總有辦法以自己的特色引人入勝。一百二十回的小說，層層鋪墊，步步推進(jìn)，在不慌不忙的節(jié)奏中，開展故事。從主角們的年幼無知寫到成家立業(yè)，細(xì)細(xì)鋪展開每個場景。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十五
紅樓夢是中國文學(xué)史上一部不可多得的巨作，具有深遠(yuǎn)的影響力和藝術(shù)價值。第五回是紅樓夢中承上啟下的重要篇章，通過對寶玉和黛玉的命運(yùn)安排以及情感糾葛的描寫，展現(xiàn)了一個色彩豐富、復(fù)雜多變的世界。讀完第五回，我深感該篇營造出的氛圍以及人物的形象給我留下深刻的印象，以下是我對讀完第五回的一些體會和思考。
首先，第五回透露出寶黛情感的曲折和無奈。在這一回中，寶玉對黛玉的心存感激與敬佩，而黛玉卻對寶玉抱有深深的愛恨情仇。黛玉對寶玉的愛是矛盾而復(fù)雜的，既想成全他與寶姑娘的婚事，又忌恨寶玉舍棄她而與鳳姐私奔。她的內(nèi)心矛盾反映了她對于命運(yùn)的無奈和抗拒。而寶玉則是對黛玉情景兩重的，他的內(nèi)心既有對黛玉深深的愛意，也有對賈府規(guī)矩的不滿。這種復(fù)雜的情感關(guān)系使我意識到，愛情并非一帆風(fēng)順，而是需要面對諸多考驗(yàn)和紛爭。
其次，文中對于賈府內(nèi)部的權(quán)利之爭進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫。第五回中，賈府的家族紛爭與寶玉與黛玉的愛情結(jié)構(gòu)交織在一起，但寶玉對于權(quán)力的追求卻與他的個人愛情難以協(xié)調(diào)。賈敬之因違反家族的貞節(jié)規(guī)定而臨危受責(zé)，賈母也因而對寶玉暫時不滿，這使得寶玉感到力不從心。而作為權(quán)利斗爭的核心，賈政和賈母之間的矛盾也愈演愈烈。這種權(quán)利之爭，再次突顯了賈府內(nèi)部復(fù)雜的人際關(guān)系和家族規(guī)矩對于個人命運(yùn)的束縛。
另外，在第五回中對紅樓夢的性別角色進(jìn)行了許多微妙的探討。寶玉的成長與他對于情感和性別角色的認(rèn)識密不可分。在賈母的安排下，寶玉與賈環(huán)同為綠肥紅瘦，兩人的性別角色互相轉(zhuǎn)換。通過這一情節(jié)，曹雪芹揭示了性別與命運(yùn)之間的關(guān)系以及對于性別角色的認(rèn)同與人的命運(yùn)之間的互動。雖然扮演女性的角色讓寶玉心生不適，但他通過這一過程認(rèn)識到了女性生活的痛苦和困境，從而對于黛玉的感情有了更深刻的理解。
再者，第五回對文化的傳承和保持著重強(qiáng)調(diào)。紅樓夢是一部充滿著中國傳統(tǒng)文化色彩的作品，它對于古代文人墨客、作家、書房等一系列文化符號的描繪和運(yùn)用頗為精妙。第五回中，寶玉以詩文的形式表達(dá)了對黛玉的深情，更是展現(xiàn)了他對于文化的熱愛和傳承的決心。讀完第五回，我覺得文化的傳承不僅體現(xiàn)在對于文字的傳承，更體現(xiàn)在對于思想和價值觀的傳承。
綜上所述，第五回是紅樓夢中一部相對獨(dú)立的篇章，通過對寶玉和黛玉的情感糾葛的描寫，展示了一個多元、復(fù)雜的世界。寶玉和黛玉之間的情感，黛玉對于命運(yùn)的無奈，家族紛爭的權(quán)力之爭，性別角色的認(rèn)知以及文化的傳承等主題均在第五回中得到了較為深入的探討。讀完第五回，我對寶黛情感的曲折和無奈感到深思，同時也對紅樓夢的藝術(shù)價值和思想深度有了更深入的了解和體會。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十六
有關(guān)《紅樓夢》的思想，我覺得《紅樓夢》的思想有幾個重要方面，一個賈寶玉所代表的是什么樣的思想，從小說故事來講，賈寶玉年齡也不大，說的話瘋瘋癲癲，有時是你聽得明白的，有時弄不明白，究竟什么意思呢?譬如說他自己一輩子什么也不想干，就想跟姐姐妹妹在一起，混這一輩子，自由自在，死了以后化做一陣青煙散了就完了，看起來好像弄不清楚什么意思，但是其中有一條不肯讀書，反對仕途經(jīng)濟(jì)。他本來跟薛寶釵還不錯，有一次薛寶釵跟他講話，就提到你也該讀讀書了，年齡也不小了，要準(zhǔn)備考試了，要走仕途經(jīng)濟(jì)的路了，結(jié)果他就馬上把臉翻了，你給我出去吧，我這個地方?jīng)]有你的地方，我這個不懂仕途經(jīng)濟(jì)的，你們趕快出去。一點(diǎn)不含糊，弄得薛寶釵下不了臺。
那么把這些內(nèi)容跟他的自己無所作為的人生思想結(jié)合在一起，實(shí)際上他是通過這個情節(jié)寫賈寶玉反對當(dāng)時的科舉制度，反對走仕途經(jīng)濟(jì)道路，你們讀書我就不讀書，要讀書《西廂記》還可以，挺有意思，讀讀，什么其他的《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書五經(jīng)，它都是杜撰的，杜撰的話講得很兇，講得很厲害的，但實(shí)際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學(xué)，你們都是胡編的，孔夫子的話是不是值得一試很難說，你們硬說是這樣，你們來杜撰的。賈寶玉絕對不走仕途經(jīng)濟(jì)的道路，也不去求什么其他的名，我就要跟大家姐姐妹妹在一起，高高興興自由自在的過一輩子就行了，實(shí)際上他宣傳的是一個什么呢?從當(dāng)時階級安排的道路來講，他是對抗統(tǒng)治階級安排的道路，因?yàn)楫?dāng)時知識分子讀書就是做官，就是參加科舉考試，沒有第二條路，他堅決不走這條路，他自己的路，就是跟姐姐妹妹們在一起，過自由自在的無拘無束的生活，實(shí)際上他是宣揚(yáng)那種自由人生的道路。因?yàn)槟莻€時代畢竟離我們太遠(yuǎn)了，他找不出另外別的路，他不可能想出更好的道路來，問題是不走你安排好的讀書做官的路，我走我自由自在的，我想怎么就怎么，這樣一個自由人生的道路，這一個思想那么比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了，五十年來，論證的時候有一種看法，認(rèn)為賈寶玉不肯做官，這個也沒什么了不起，嵇康、阮籍都不愿意做官了，陶淵明也不愿意做官的，覺得沒有什么稀奇，這個不能這么比，嵇康和阮籍的時代跟曹雪芹的時代完全不是一回事，兩種不同的做官的行為，它的內(nèi)涵完全不一樣，《紅樓夢》里說的不做官，是跟仕途經(jīng)濟(jì)對抗的人來說，否定讀書人做官考舉的道路，這對清代的許多知識分子是一個另外的誘導(dǎo)，封建王朝要把讀書人都誘導(dǎo)到參加科舉考試做官，然后呢，幫他來鞏固統(tǒng)治政權(quán)，《紅樓夢》里主導(dǎo)的思想叫他不要走這個路，完全是相反的道路，就是《紅樓夢》第一個方面的思想。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十七
紅樓夢是中國古代文學(xué)史上的一顆瑰寶，被譽(yù)為中國古典小說的巔峰之作。在閱讀過程中，我深深被第五回所描繪出的榮府世態(tài)炎涼、寶黛姐妹的命運(yùn)轉(zhuǎn)折所打動。這一回以情愛為主線，以榮寧二家之間的婚姻問題為契機(jī)，展示了紅樓夢全書最為悲慘的局面，讓人對人性的善惡、人生的榮辱有了更深的思考。在讀完第五回后，我更加觸動到了人生中的深層次情感和人性的復(fù)雜性。
首先，第五回讓我深思人性的復(fù)雜性。在這一回中，我們看到了諸多人物之間情愛交織的糾葛。賈薔因?yàn)樽杂着c賈府大小姐晴雯相伴而與甄寶玉產(chǎn)生了深厚的感情，在聽說自己已經(jīng)不在人世時，寶玉不禁淚如泉涌，悲痛欲絕。而寶玉對賈蓉因?yàn)樨毢床黄鸬膽B(tài)度卻引起了黛玉的不滿，在寶玉詔千金賞賈母時，黛玉與寶玉爆發(fā)了憤怒的爭吵，使得兩人的關(guān)系進(jìn)一步緊張。這些復(fù)雜而微妙的情感糾纏讓我深深意識到人性中好與惡、真與假的同時存在。
其次，第五回讓我對人生的榮辱有了更深刻的認(rèn)識。在這一回中，寶玉的婚姻問題成為全書中最為重要的議題之一。由于壽誕七十大慶即將到來，賈母希望能夠早日為寶玉選定終身伴侶，于是大家開始投其所好，為寶玉尋覓妻子。然而，寶玉卻對這些婚姻安排表示了明顯的抗拒，他不希望婚姻成為束縛自己的桎梏，更不希望自己善良純潔的靈魂受到世俗的玷污。通過寶玉的堅持和戰(zhàn)斗，我開始思考一個人在選擇自己的人生道路時，應(yīng)該堅持什么樣的原則和信念。
再次，第五回展示了紅樓夢全書中最為悲慘的局面。命運(yùn)多舛的寶黛姐妹成為了這一回中最令人動容的存在。黛玉童年時因柔弱而備受欺凌，她無法適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的世界，與眾不同的性格令她在家族中顯得孤獨(dú)。而寶玉則因?yàn)樽约杭冋娴男撵`而遭受了無盡的折磨。他們的悲慘命運(yùn)讓我感受到了人生中的無奈與悲傷，讓我思考人生中是否有命運(yùn)這一說存在。
最后，第五回引發(fā)了我對人性的善惡之爭的思考。在這一回中，曹雪芹通過那怕是再小的細(xì)節(jié)也要塑造出來的人物，展現(xiàn)出了人性的復(fù)雜性。紅樓夢全書中各色人物齊聚一堂，他們涵蓋了人性的各個方面。有誠實(shí)善良的賈母、敏感聰慧的黛玉，也有狡猾奸詐的賈璉、霸道跋扈的賈政。通過對這些人物命運(yùn)的描寫，我深刻地感悟到了人性中善與惡的共存，以及人性中陰暗面和陽光面共同構(gòu)成了一個完整的自我。
總的來說，讀完紅樓夢第五回后，我對人性的善惡、人生的榮辱有了更深刻的思考。這一回中展示的情愛紛爭、命運(yùn)無常、人性復(fù)雜等題材充滿了悲劇性和深意，引發(fā)了我對人生的許多思考。通過閱讀紅樓夢，我認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性和深層次情感，也更加明白了人生中的苦難和無奈。紅樓夢以其獨(dú)有的魅力，讓我體味到了文學(xué)的力量。它不僅僅是一部小說，更是對人生的思考和對人性的觸摸。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十八
《紅樓夢》打動過千千萬萬的讀者，也影響過千千萬萬的人?！都t樓夢》在中國可謂地道的名著。它以凄婉的感情為主線，描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的感情杯具，其實(shí)也是他們(她們)的性格杯具，當(dāng)然也更是封建社會的犧牲品。
林黛玉，一個正日哭哭啼啼的，不怎樣健康的女人。賈寶玉是怎樣搞的，放著那么多的紅潤佳麗不要，怎樣會偏看上一個終日病病歪歪的老病號呢在重看《紅樓夢》的時候，發(fā)現(xiàn)一個個佳麗都有些俗氣，在對賈寶玉的愛上，無人可比林黛玉的獨(dú)特和刻骨銘心。林在臨死前曾說過一句話：“質(zhì)本潔來還潔去?！?，說的一點(diǎn)都不錯，在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對感情的專注精神是每一個男人都不愿舍棄的，更不要說生來就是情種的賈寶玉了。
在文學(xué)是史上，《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的高峰，其深遠(yuǎn)的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術(shù)價值。
《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺，以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料，經(jīng)過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描述，客觀而真實(shí)地揭露出封建社會的腐朽與黑暗，并明白無誤地預(yù)示了其無可挽回的覆亡趨勢。
《紅樓夢》又是一部充滿想象的書，它留給人們太多的奇想、遐想、神話，還來不及好好梳理，所以需要我們的智慧的信息……它使我們猜測，使我們迷惑，使我們進(jìn)入了另一個世界。于是我們覺悟了：原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。
《紅樓夢》更是一部百科全書，并且不僅僅是封建社會的。幾乎是，我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇十九
紅樓夢是中國古代文學(xué)的巔峰之作，以其細(xì)膩入微的描寫和深刻的人物刻畫而聞名于世。第五回作為整部小說中的重要篇章，展示了寶黛之間的糾葛、寶玉對黛玉的深情表白以及黛玉發(fā)病的過程。通過閱讀這一章節(jié)，我深感寶黛之情、寶玉之情以及黛玉的性格特點(diǎn)給我留下了深刻的印象。以下是對于讀紅樓夢第五回的心得體會與感悟。
首先，本回呈現(xiàn)了寶玉對黛玉的深情表白。在前幾回中，我們可以看到寶玉與黛玉有著特殊的情感糾纏，但寶玉一直保持沉默。然而，在第五回中，寶玉終于忍耐不住內(nèi)心的情感，坦白地向黛玉表白了自己的深情。他用一段甜蜜的“石頭記”兒歌，載詞動情地向黛玉傾訴了自己的心聲。這一幕使我十分感動，觸動了我的心靈深處。寶玉的真摯表白充滿了濃郁的情感，使人不禁為他們的命運(yùn)而感嘆。
其次，寶黛之間的情感糾葛也給我留下了深刻的印象。盡管寶玉對黛玉有著深厚的感情，但由于封建禮教和家族利益的限制，他們之間的感情并不被允許。黛玉也深知兩人之間的困境，因此她曾多次以淚洗面，以藕斷絲連的方式表達(dá)自己的心情。寶玉和黛玉的感情之路充滿了曲折和坎坷，令人唏噓不已。
再次，黛玉的性格特點(diǎn)給我留下了深刻的印象。黛玉作為一個聰明、多愁善感的女孩，她對于世事的敏感和對于家族的壓迫感使她陷入了情感的困境。她對寶玉的情感深厚，卻始終忍受著無法說出口的痛苦。黛玉的性格特點(diǎn)使她成為了整個故事中最令人關(guān)注和憐惜的角色之一。
此外，黛玉的發(fā)病不僅反映了她的情感痛苦，也揭示了整個封建社會的殘酷。她的病在一定程度上可以視為心理壓力、家族對她的期望和限制給她帶來的身心疲憊的表現(xiàn)。通過黛玉的發(fā)病，我們可以看到封建禮教和家族體制對個體的摧殘和剝削。這讓我深思，我們應(yīng)該如何對待自己的情感，如何在壓力下保護(hù)自己的內(nèi)心健康。
總結(jié)起來，讀完紅樓夢第五回，我對于寶黛之情、寶玉之情以及黛玉的性格特點(diǎn)有了更深刻的理解。寶玉對黛玉的深情表白、寶黛之間的情感糾葛以及黛玉發(fā)病的揭示都給我留下了深刻的印象。在這一回中，我們可以看到作者以其獨(dú)特的筆觸和細(xì)膩入微的描寫帶給讀者無盡的思考與感悟。紅樓夢第五回是整個故事中情感最為發(fā)酵的階段，也是我在閱讀中收獲最為豐富的一回。我希望通過繼續(xù)閱讀，能更好地理解和欣賞這部經(jīng)典之作，而這也將成為我對于人性情感更深層次思考的契機(jī)。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇二十
紅樓夢第五回是《紅樓夢》中的一回，也是全書最重要的回之一。第五回中主要展現(xiàn)了賈寶玉與林黛玉之間日益加深的感情以及黛玉開始對賈寶玉產(chǎn)生了愛情的種子。同時，第五回還描寫了整個賈府的一場盛大的生日宴會。通過在這一場盛宴中，作者展現(xiàn)了賈寶玉與林黛玉之間情感的升溫，也揭示了賈府中的一些家族內(nèi)部問題。
第二段：賈寶玉與林黛玉的情感轉(zhuǎn)變。
紅樓夢第五回中，賈寶玉與林黛玉之間的情感有了轉(zhuǎn)變。此前，賈寶玉對于黛玉并沒有太多特殊的感情，他更關(guān)注的是王熙鳳。然而在第五回中，賈寶玉逐漸開始對林黛玉產(chǎn)生了濃厚的情愫。特別是在生日宴會上，賈寶玉為了黛玉能夠參加宴會，不惜與賈母的心意對抗，這表明了他對黛玉的關(guān)心和愛護(hù)。而黛玉的情感轉(zhuǎn)變也體現(xiàn)在她時常流露出對賈寶玉的關(guān)切和牽掛。賈寶玉與林黛玉之間的情感轉(zhuǎn)變?yōu)檎麄€故事的發(fā)展埋下了伏筆。
第三段：生日宴會的內(nèi)外矛盾。
第五回中的生日宴會是書中極為重要的情節(jié)之一，由于賈府堂堂正正地把賈母的生辰進(jìn)行了熱烈的慶祝，從外表看來，賈府是一個相親相愛的家庭。然而，在這場盛宴背后，卻有許多內(nèi)部矛盾和爭斗。比如，邢夫人與賈母的矛盾，表明了賈府內(nèi)部的爭斗；而寶玉不惜違背家規(guī)召喚黛玉參宴，也反映了賈府中多元的情感糾葛。這些內(nèi)外矛盾的展現(xiàn)使得整個賈府顯得虛偽和不穩(wěn)定。
第四段：賈寶玉與黛玉的愛情萌芽。
第五回中，賈寶玉與黛玉之間的愛情開始萌芽。在這一回中，賈寶玉對于黛玉的表現(xiàn)越發(fā)溫柔體貼，而黛玉也逐漸展露出對賈寶玉的感激和喜歡之情。這種情感在他們的互動中得到了體現(xiàn)，而非言語的表白。筆者認(rèn)為，正是這種純粹的情感流露，才使得他們的愛情顯得那樣的純粹和美好。同時，黛玉身上的病痛與憂傷也為他們的感情埋下了陰影，增加了故事的復(fù)雜性和悲劇性。
紅樓夢第五回通過細(xì)致入微的情感描寫，將人物性格和故事情節(jié)展現(xiàn)得更加豐滿和生動。在第五回中，賈寶玉與林黛玉之間的情感轉(zhuǎn)變、生日宴會的內(nèi)外矛盾以及愛情的萌芽等情節(jié)都使得故事的發(fā)展更加精彩。同時，第五回也揭示了賈府內(nèi)部的問題以及人物之間的糾葛，使得故事更加世故和殘酷。通過品鑒和體會第五回，我深深感受到《紅樓夢》這部經(jīng)典之作的魅力和獨(dú)特性，也希望能繼續(xù)品味后續(xù)的故事，感受其中的人情冷暖。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇二十一
紅樓夢第五回是《紅樓夢》中的重要篇章之一，通過作者曹雪芹對賈寶玉與林黛玉之間的情感糾葛的描寫，展現(xiàn)了人情世故和宮廷權(quán)謀的世界。讀完這一回的內(nèi)容，我感慨良多，深深被賈寶玉和林黛玉之間的糾葛所感染。下面我將從人情世故、宮廷權(quán)謀、情感糾葛、人生哲理和藝術(shù)表現(xiàn)等方面進(jìn)行分析和體會。
在紅樓夢第五回中，賈寶玉和林黛玉的糾葛展現(xiàn)了人情世故的復(fù)雜性。賈寶玉與林黛玉的愛情自身已經(jīng)是一種人情，而在這個故事中，人情更是在各個家族和人物之間交錯糾葛。賈寶玉作為家族的繼承人，身不由己地被卷入了族內(nèi)的矛盾之中，他的情感被復(fù)雜的利益關(guān)系束縛，使得他無法得到自由的追求和表達(dá)愛情。這種人情紛雜的描寫，生動地刻畫了當(dāng)時社會的復(fù)雜性和人與人之間的紛爭。
另一方面，宮廷權(quán)謀在紅樓夢第五回也得到了展現(xiàn)。賈寶玉被選入皇宮，這個事件不僅展示了封建社會的等級制度和觀念，更是為后續(xù)故事提供了動機(jī)。宮廷權(quán)謀和家族的利益關(guān)系交織在一起，使得賈寶玉被迫通過人情世故的手段來維護(hù)自己的利益，同時也體現(xiàn)了封建社會對個人選擇和愛情的限制。
情感糾葛是紅樓夢第五回最讓人感動的地方。賈寶玉與林黛玉的情感是異常純粹的，他們的愛情超越了家族利益，忘記了宮廷權(quán)謀，他們只想在一起生活，并且為對方付出一切。然而，命運(yùn)卻讓兩人分隔兩地，他們被迫接受心靈的煎熬和痛苦。情感糾葛的描寫讓人深受觸動，賈寶玉和林黛玉的愛情成為了整個故事的核心，也讓人感受到了作者對人類情感的思考。
紅樓夢第五回中還蘊(yùn)含了許多人生哲理。作者通過賈寶玉和林黛玉的遭遇和感悟，引發(fā)了許多人生的思考。人生充滿了無法預(yù)料的變數(shù)，但也有自己選擇的權(quán)利。賈寶玉雖然受制于家族和封建制度，但他仍然堅持追求自己的愛情和幸福，這種追求體現(xiàn)了個人的價值和對自由的渴望。同時，作者還通過對命運(yùn)的描寫，教育讀者要面對現(xiàn)實(shí)，接受不可改變的事實(shí)，勇敢面對生活中的困難和痛苦。
最后，紅樓夢第五回在藝術(shù)表現(xiàn)上有著獨(dú)到之處。作者曹雪芹通過細(xì)致入微的描寫手法，構(gòu)建了一個鮮活的文學(xué)世界。他用生動的語言描繪了人物的心理活動，給人以滿足感和感染力。他穿插了許多詩詞，增加了作品的藝術(shù)氛圍和文化內(nèi)涵。通過巧妙的情節(jié)安排和細(xì)致的描寫手法，使得整個故事更加吸引人，讓讀者更加沉浸其中。
紅樓夢第五回中賈寶玉和林黛玉的糾葛，以及其中所蘊(yùn)含的人情世故、宮廷權(quán)謀、情感糾葛、人生哲理和藝術(shù)表現(xiàn)，給了我很多思考和觸動。這一回讓我深刻地認(rèn)識到了生活的復(fù)雜和人與人之間的紛爭，也讓我明白了人生的無常和選擇的重要性。通過閱讀這一回，我更加珍惜自己擁有的愛情和幸福，也更加明白了追求自由和真正的快樂的重要性。紅樓夢第五回是一部偉大的文學(xué)作品，它的思想性、藝術(shù)性和社會價值使得它成為永久的經(jīng)典。
讀紅樓夢前五回的心得體會篇二十二
《紅樓夢》是一部中國古典小說，是中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作。作者曹雪芹，是清代著名小說家。《紅樓夢》以其深刻的人物描寫和細(xì)致入微的情感描寫而著稱，被譽(yù)為中國小說史上的巔峰之作?！都t樓夢》的故事情節(jié)依據(jù)清代社會生活的歷史背景展開，主要講述一批貴族家庭的生活故事，深刻揭示了封建社會家族的衰落和傳統(tǒng)婚姻、家庭系統(tǒng)難以適應(yīng)新時代的現(xiàn)實(shí)。
《紅樓夢》共一百二十回，其中每回五回講述了不同的故事情節(jié)和人物命運(yùn)。在我閱讀的過程中，我從每回五回中有了不同的啟示和體會。
第一回：瀟湘館寄懷。
這一回主要講述了賈寶玉的出生背景和家族內(nèi)部的矛盾。我在這一回中對賈家家族的內(nèi)部矛盾產(chǎn)生了深刻的認(rèn)識，同樣也對賈寶玉的身世產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第二回：賈雨村風(fēng)流倜儻。
這一回主要講述了賈雨村和他所接觸到的人物，為后續(xù)的人物塑造和主題鋪墊奠定了很好的基礎(chǔ)。我在這一回中關(guān)注到了賈雨村的人品和處世之道。
第三回：林黛玉初試云雨情。
這一回主要講述了林黛玉的初識賈寶玉，我在此回中感受到了兩人一見鐘情的不同情感，也從中感悟出了傳統(tǒng)婚姻和自由戀愛之間的悖論。
第四回：賈寶玉黃金屋。
這一回講述了賈寶玉在賈母的賜匠木門時，在黃金屋中看到的景象。在這一回中，我感受到了寶玉對傳統(tǒng)美的追求和他對世俗規(guī)矩的反感。
第五回：賈寶玉神仙悟道。
這一回主要講述了賈寶玉與仙人相遇的經(jīng)歷，同時也對他的人生觀和價值觀產(chǎn)生了深刻的影響。在此回中，我認(rèn)識到了賈寶玉對命運(yùn)的執(zhí)著，和他對人生的追求。
第三段：個人收獲和感悟。
從每回五回到此段中，我讀到了很多啟示和感受?！都t樓夢》所描繪的人物形象和情感斗爭，能引起讀者深思和內(nèi)省。同時，這部小說也反映了封建社會的缺陷和危機(jī)，展現(xiàn)了那個時代的封建矛盾和壓迫性，強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)糟粕與缺陷的現(xiàn)象，也揭示了那個時代的挽救希望的旭日東升。
第四段：意義和價值。
《紅樓夢》是一部經(jīng)典之作，對于中國文學(xué)產(chǎn)生了重要的影響。它呈現(xiàn)了一種復(fù)雜的封建社會，更重要的是，它涉及了情感世界的深度和人性的深度思考?？梢哉f，這部作品成功地刻畫了社會的背景和人類的復(fù)雜?！都t樓夢》栩栩如生地描繪出了一個中國封建社會的細(xì)節(jié)，因此在現(xiàn)代時有著深遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)意義。
第五段：結(jié)論。
《紅樓夢》的每回五回和整部小說呈現(xiàn)出了深刻的思想和美學(xué)價值。當(dāng)我們閱讀這部作品時，需要將每個人物及故事情節(jié)融會貫通，進(jìn)而感悟出更深層次和更深刻的主題和書寫精神。它的價值在于，它反映了一個復(fù)雜的封建社會、深刻的思想和復(fù)雜的人心，令讀者不禁為之沉思。《紅樓夢》這部經(jīng)典之作，將永遠(yuǎn)是我們閱讀小說時的必讀指南。