演講稿在結(jié)尾處應(yīng)該給聽眾留下深刻的印象，如總結(jié)觀點、展望未來等。在演講稿中可以添加一些恰當(dāng)?shù)挠哪?，以吸引聽眾的注意力和共鳴。通過閱讀這些演講范例，可以了解到如何有效組織演講結(jié)構(gòu)和選用恰當(dāng)?shù)脑~語。
活在當(dāng)下的演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
有人說：人要在希望中生活，因為明天很美好。
有人說：人要專注于現(xiàn)實，因為明天很渺茫。
路漫漫其修遠兮，人生漫長，充滿著無法預(yù)知的事件。誰也不知道明天會變成什么樣，所以充實每個今天，把握好現(xiàn)實這是理性的人生選擇。但倘使我們在人生旅途中要能信心百倍、勇往直前，特別當(dāng)處于逆境之中，只有憧憬未來滿懷希望，立足于現(xiàn)實，才有可能獲得明天的美好。腳踏實地，著眼未來，才有可能活出人生的風(fēng)采。
你無法改變過去，但你可以把握將來;你無法事事順利，但你可以事事盡力。樹立積極樂觀的態(tài)度，努力奮發(fā)，人生將會變得更加精彩。滅國的屈辱，喪家的痛苦，偷生的無奈，使越王勾踐的人生充滿了挫折與坎坷，但他卻對未來抱有希望。公元前498年吳王夫差攻破越都，勾踐被迫屈膝投降，并隨夫差至吳國，勾踐給吳王夫差當(dāng)馬夫，甚至還給吳王嘗糞便，受盡了屈辱。后來，勾踐日日忍辱負重，不斷等待時機，終于被赦返國。于是勾踐每天臥薪嘗膽，蟄伏數(shù)年終于練就了王者之劍，報了國仇家恨，成就了：“三千越甲可吞吳”的絕唱。
勾踐對未來的希望，是他能復(fù)國的重要原因，他一直夢想著有朝一日能夠復(fù)國;明天很美好是他堅持的理由，重視當(dāng)下，腳踏實地，十年聚生，積蓄力量是他能復(fù)國的根本條件。
月亮落下了，你還有太陽，你是一片遼闊的天空，遲早會升起希望之星;果實落下了，你還有種子，你是一方肥沃的土地，遲早會收獲成功。帆落下了，你也不應(yīng)向風(fēng)低頭;昨天今天落下了，你還有明天;一個個希望落下了，你還有新的希望可以爭取。
專注于現(xiàn)實，放眼未來，保持積極的人生態(tài)度，才能在人生的道路奮勇前行。
活在當(dāng)下的演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
小時候，我的想法發(fā)很多，當(dāng)醫(yī)生，當(dāng)科學(xué)家，當(dāng)明星……基本上是地球人做的都想過了，當(dāng)然都是些正當(dāng)職業(yè)。當(dāng)然有些不是人做的，譬如打小怪獸，但我不是奧特曼。
漸漸長大了，發(fā)現(xiàn)很多想法離自己越來越遠了，自己與身邊的人差距也越來越大，越來越為了自己是誰，從來哪里來，又要到什么地方去而感到迷惑。
帶著這些疑惑我來到了大學(xué)，在這個全新的環(huán)境中，充滿了形形色色的東西。開始感到好奇，而后漸漸也麻木了，我發(fā)現(xiàn)我沒有了中學(xué)時期的熱情和目標(biāo)。為什么活著這樣的問題一遍又一遍地浮現(xiàn)在我腦中。為中華之崛起而讀書?說真的，我沒有那么偉大。為了父母，還是為了社會?始終沒有確切的答案。
前幾天看到一份報道，是關(guān)于一位小伙子，相信大家也不會陌生，他叫劉偉。他16歲學(xué)習(xí)打字，19歲學(xué)習(xí)鋼琴，一年后就達到相當(dāng)于用手彈鋼琴的專業(yè)7級水平;22歲挑戰(zhàn)吉尼斯紀(jì)錄，一分鐘打出223個字母，成為世界上用腳打字最快的人：23歲他登上了維也納金色大廳舞臺，讓世界見證了這位中國男孩的奇跡。他在領(lǐng)獎臺上講過，我的人生只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩活著。
劉偉確實震撼了我。死，暫時還不想。那只能活著，那我就選擇精彩地活著。比起劉偉，我的條件多好，別人都說雙手創(chuàng)未來，沒有手的他，用雙腳都能開創(chuàng)出未來，更何況我還有雙手。
其實我們總是為了不可預(yù)知的未來而迷茫，追悔已成歷史的昨日，卻忽視了當(dāng)下。我們一次次在眼前跌倒，往往不是因為障礙太過于強大而難以戰(zhàn)勝，只是我們沒有把目光收回當(dāng)下。
活在當(dāng)下，就是珍惜現(xiàn)在所有的，開創(chuàng)出屬于自己的未來。
為了誰?現(xiàn)在我估計有了答案了。
活在當(dāng)下的演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我常常羨慕陶淵明‘采菊東籬下，悠然見南山’的愜意。我亦常常沉醉于桃花源這一飄渺而有朦朧的夢幻中。歷代的'文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居;他們心無雜念，故謫居山市而不畏凄清。他們是高傲著生活的，他們豁達，他們開朗，他們‘出淤泥而不染，濯清漣而不妖’。我佩仰這種豪邁。
是時間的過錯，將古代與近代拉開了距離，我渴望，我渴望若我活在古代該有多好。我想所有的功名利祿，高官厚祿都與我無關(guān)，我愿協(xié)一友人獨處山林。那是一份恬靜，那是一份豁達，或許那更是一份解脫。獨處山林，并不是一種折磨，它可以使你享受生活，與蟲鳥為樂，和自然結(jié)友，不必整日憂心重重的擔(dān)憂自己的身世。
之所以說是時間的差錯，是因為現(xiàn)代人與古代人之間存在著一種差異，在古代，隱世退居，那叫清高;而在如今，隱世退居?多數(shù)人都會發(fā)出唏噓之聲，是啊，你玩什么桀驁不馴，轉(zhuǎn)什么高傲啊，他們只會認(rèn)為你是裝的。而事實并非如此，隱世退居并不是在裝什么高傲，而是有時真的厭倦了這個世界的名利與喧囂，而是真的想保持一顆淡泊之心。我所說的隱世退居是不夾雜任何一點矯揉造作的!
遠離世俗，真的是一種精神上的享受。我常常很安靜，因為我想保持一顆淡然之心、
我常常望著天空發(fā)呆，我在思考‘生’到底是怎么個意義，最后，我恍然大悟，生命的歷程不過是在介于天堂與地獄之間逗留了一會而已。但，此逗留非逗留。人生一世，你要掌握游戲規(guī)則，才能才能玩控你的生命這場游戲，才能處于不敗之地。所以，在這個高速的競爭中，隱世退居?開玩笑的吧?，F(xiàn)代的文明人多會說你是在逃避亦或不敢面對現(xiàn)實等一些諸如此類的話。故，活著，還是要奮斗的好。
活在當(dāng)下的演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是“活在當(dāng)下”。
得不知考試之后大家是否說過這樣的話，“要是當(dāng)初在仔細一點的話”或“下次，下次我一定能”，諸如此類?？墒悄阌袥]有想過，當(dāng)你正追悔過去或者憧憬未來時，有那么一些人正在默默地整理著試卷，分析著這次考試的與失，也就在這默默中飛速成長著。
是的，不管過去多么輝煌亦或者是多么慘淡，多么幸福亦或是多么哀傷，那些都已經(jīng)過去了;不管你對未來是充滿信心還是感嘆無奈，是一片光明還是無邊黑暗，那都還沒有來。你我現(xiàn)在所能做的'唯一的事情就是快樂、充實地活在當(dāng)下，活在這一分，這一秒。
活在當(dāng)下，不是讓大家忘記過去與未來，而是不要沉湎于對過去的回憶與對未來的幻想，要把握現(xiàn)在，抓住當(dāng)下每一個進步的機會。
活在當(dāng)下，首先是一種心情。一種快樂的心情，人只要活著就應(yīng)該快樂。是啊，我們還能看到太陽的明亮與月亮的嫵媚，還能聽見朋友的笑語與親人的叮嚀，還能與所信任的人一起分享快樂與悲傷，還能為了未來而利用當(dāng)下的一分一秒，這是多么快樂啊!懷著快樂的心活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在，不論得失，這不正是我們所追求的忘我么?一顆快樂又充滿力量的心，這不正是我們所向往的自信嗎?所以大家一定要笑起來，笑對當(dāng)下，笑對生活。
活在當(dāng)下，其次是一種態(tài)度。一種對自己負責(zé)、對別人感恩的態(tài)度。我們來到二中，雖然家鄉(xiāng)不同，但有兩點絕對一樣。一是我們懷揣著對未來的夢想，二是我們都背負著家人殷切的期望。當(dāng)我們看見床頭自己理想大學(xué)的名稱時，當(dāng)我們望見老師們那充滿希冀的目光時，當(dāng)我們拿著同學(xué)們?yōu)槁湎抡n的自己所抄寫的筆記的時候，當(dāng)我們聽著電話那頭熟悉的鄉(xiāng)音與矜持的思念的時候，又怎能因為一次成與敗二放棄努力、失去信心?又怎么能再無所事事，浪費光陰?又怎么能甘心做一個班里的倒數(shù)幾名。
沒錯，我們不甘心。不甘心落后，不甘心沉淪，甚至不甘心于那看似榮耀的第二名、第三名，永遠追求勝利，這是我們二十五班人的信仰。那么，行動起來吧!行動，這正是我們當(dāng)下最重要的一點，忽略過去，不想未來，活在當(dāng)下，只想這一分這一秒的事，做到最好;不抱怨，不感嘆，不空想，因為那些都是浪費時間。把握光陰，日積月累，用水滴石穿的恒心與決心去面對挑戰(zhàn)和挫折。為了自己，為了親人，為了所有我們愛和愛我們的人，開始戰(zhàn)斗吧。行動起來，用我們的勝利證明，我們活在當(dāng)下的光榮。
同學(xué)們，現(xiàn)在是覺醒的時刻了，讓我們用我們的雙手與熱血，用追求夢想的不去信念，共同鑄造我們不悔的青春傳奇，共同鑄造我們永不褪色的而無神話吧!
活在當(dāng)下的演講稿篇五
我認(rèn)為人的一生應(yīng)該只有一天，那就是今天——許多個有限的今天！
于丹在《莊子心得》里曾經(jīng)這樣寫道：孔子給我們揭示的都是一種溫暖的情懷和一種樸素的價值，就是“活在當(dāng)下”。初見這個詞，只有一種朦朧之感，并無法真切地去感知它深厚的內(nèi)涵。也許只有在某個特定的時候，某個特定的詞語才會散發(fā)出它獨特的光芒。也只有在這難忘的高二生活即將結(jié)束的時刻，我才能真正揣摩到“活在當(dāng)下”這一詞所寄予的一絲超然淡泊的情思。
人從出生起，就踏上了永遠的征程，直到死亡的盡頭。無論樂意與否，人生的長河就一直永恒地流個不停，無論是逆境拼搏，還是安于現(xiàn)狀或是猶豫徘徊，都阻擋不了生命之河的流失。所不同的是拼搏的人生會更加精彩，顯得長久而有意義，安于現(xiàn)狀或猶豫徘徊的會被沖著走，于茫然中失去青春，坐嘆別人的美麗，空慕別人的輝煌！
其實，在人的一生中，人本身能自主的時間真是少之又少。孩提時少不更事，只能傻傻地等著長大；稍大一些就要進入學(xué)習(xí)階段；老了又力不從心啦，做不成什么了；再除去必要和不必要的休息和睡眠，可利用的時間真正是少得可憐！
人都不是生而知之的，從懂事起，就必須不斷進取，積攢生存的本錢，也就從此時開始，人的分別也就開始有了；成年后是拉大距離的日子，有人奮進得意，有人躊躇徘徊，有人沮喪頹廢，因而有人前途金光閃閃，有人的面前卻一片黑暗，然而金光閃閃的也不一定就一帆風(fēng)順，一片黑暗的也不一定沒有出口，那就要看各人的努力和機遇了。
人的一生總像波浪一樣的起伏不定，其中的坎坎坷坷是誰都無法逃避的，除了要把握準(zhǔn)航向之外，就是要堅持不懈了；堅持應(yīng)該是最最簡單的成功秘訣，這樣成功就會時常眷顧你。因而有的人真的就是一生春風(fēng)得意，有的人也可能稍不注意就翻了船陷入絕境，有人則會沖出黑暗走向黎明，選一條正確的路走出人生的舒暢和幸福。
其實，成長更是一場豐盛的晚宴，它教會了我們?nèi)绾螆詮?，如何樂觀，更在我們每個人的心上不知不覺間刻下了成熟的烙印。成熟是一道明亮而不刺眼的光輝，是一曲圓熟而不膩耳的音響，一種不需要別人觀察的從容。它讓我們在逆境中越挫越勇，讓我們在成功時依舊心定坦然。
最后，無論成敗得失，也無論是得意沮喪，統(tǒng)統(tǒng)都得進入力不從心的老年，只不過有人安享，有人苦熬。
感謝，感謝，太多的感謝，凝聚成一顆充滿感恩的心。回顧往昔，展望未來，我們更應(yīng)該感恩于今天。伶人不得不在別人的故事里，流著自己的淚，但我們一定不能夠在今天的盆景里移植明天的芬芳。人必須現(xiàn)實，人不得不現(xiàn)實，不得不學(xué)會面對。在生活中應(yīng)始終秉承一種“淡泊明志，寧靜志遠”的氣度；在物欲橫流、追名逐利的世界里應(yīng)保持一種“不以物喜，不以己悲”的胸懷。
人，不管快樂的理由是什么，也無論幸福的質(zhì)量如何，只要你盡力了，沒有荒廢時間，沒有隨波逐流，做到了你應(yīng)該做的，你就無愧于人生！寧靜很難，志遠更難。但當(dāng)逝去的生命被納入漆黑的彼岸世界時，靈魂卻結(jié)晶成雪白的燧石，被追憶和尊敬所激活的火花，迸濺成四個血色大字“活在當(dāng)下”，與鮮活的生命同在。這就是你的人生———與眾不同的幸福人生！
活在當(dāng)下的演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
時間蒼老了容顏，青煙也無寸，落寞中的寂寥，去追尋一世的溫飽。
人生從一出生便走向了死亡，時間拉攏著我們，只有努力，我們或許成長，人生是注定的，死便是終結(jié)，生死過程中我們或悲或喜。
有些人為了生存從開始便為以后做決定，讓自己變?yōu)樾哪恐械淖约?，使得自己永遠朝那遙不可及的遠方奔去，殊不知有條不紊也可關(guān)心則亂，計劃趕不上變化，讓自己身心兼累。道可道，非常道，有些事并不是永恒不變，與其為觸不到的將來，何不好好珍惜現(xiàn)在所擁有的，活在當(dāng)下。
人生就像一場戲，結(jié)局的好與壞無人可知，但結(jié)局無非是個結(jié)果，有些事結(jié)果的好壞并非能夠詮釋整個過程，我們需要把握的則是這場戲的過程。認(rèn)真的體驗生活，體驗生活的每一分鐘，讓每一分鐘都是人生中的精彩，就算最后是最壞的結(jié)局，也無悔于心，那么，我們需要活在當(dāng)下，活在每一分鐘里，不浪費每一分鐘，把握時時刻刻，做好自己的本分，是以奔向目標(biāo)，非為后事打算。
繁華的市井中也有不可褻瀆的神圣，朦朧的煙雨也是一種妙不可言的享受。青山的雄偉我們向往，便想象登上青山之巔時的偉岸，但登山并非言語，需腳踏實地。一步一步的來。登上山頂，俯瞰蒼生，發(fā)現(xiàn)這個世界是多么渺小。而自己又是多么的孤單，高處不勝寒，是的，唯有那煙火市井中，才會吵鬧。但，路是自己選的，也只有走下去，人生的戲場能爬多高，關(guān)鍵的是每個過程，活在當(dāng)下便無不可言。
生活讓我們無可無不可，而自己的要求并非如此，真真切切的把握每一秒，爭分奪秒變比別人多勝一籌。在人生的旅途中一步步走下去，即使走不到盡頭也能欣賞途中的景色。
有如月亮，萬眾矚目，但不可獨一人所有，烏云蔽月，光芒也只被暫時遮擋，真正閃耀的是內(nèi)心的精彩。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在時代的`步伐下，人們庸庸碌碌，從匆忙忙，追逐著那不可把捉的幸福。然而，何為幸福?依我所想，活在當(dāng)下，便是幸福。
當(dāng)你能沐浴陽光，面拂海風(fēng)，那么，是否立于游艇，已是無關(guān)緊要;當(dāng)你能有一刻安閑、家人伴旁，那么，貧富與否，亦無關(guān)緊要?；钤诋?dāng)下，不必在意過去的不堪回首，也不必擔(dān)憂未來的天意弄人，便是莫大的幸福。
“采菊東籬下，悠然見南山”，這是最樸素純真的田園生活，也是陶淵明一生所追求的安慰。他拋卻過去官場額險惡斗爭，忘記未來仕途的繁榮富貴，只將自己置身于一片田園之中，與草木同眠，與旭日共醒。他樂于這種安逸，能與大自然朝今相處，好比謫仙神眷。“衣沾不足惜，但使愿無違”，是他心靈的呼喚。他沒有違背自己的內(nèi)心，過著他想要的生活，不正是幸福嗎?現(xiàn)世安慰，活在當(dāng)下，是陶淵明追求并擁有的。
但也有人會如是說：活在當(dāng)下，并非幸福，而是對現(xiàn)世的滿足、對未來的憊怠。其實并非如此，活在當(dāng)下，并非不思進取。它同樣要承受生命的悲歡離合，忍受生命賜予的責(zé)任，卻不會計較太多，不會再活成勞勞碌碌的樣子。
美國作家在《麥田的守望者》中說：“我只想做一個麥田里的守望者”，就如他筆下的主人公一樣，在見證了世間太多的困擾與庸碌之后，他留下著作便隱居十幾年，安守他那份“活在當(dāng)下”的幸福感。他生輾轉(zhuǎn)經(jīng)歷許多波折，才終于達成所愿。他并非沒有對未來的追求一與信心，而是領(lǐng)悟到“不必為未來之憂而憂”，決定隱世，不再追問所求所欲。
面迎海風(fēng)，不問來路與去程，隨波逐流，便是活在當(dāng)下的幸福。生命不過白駒過隙，何勞把捉。能享受現(xiàn)世安慰，活在當(dāng)下，就是莫大的幸福。
活在當(dāng)下的演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
時光荏苒，歲月如梭，時間無限，生命有限，活在當(dāng)下，在我們有限的生命里做出不平凡的事。
時間因為是有生命的，所以他時刻提醒著別人，當(dāng)我們在玩游戲時，他讓我們覺得時間過得特別快，來提醒我們別玩了。而我們在學(xué)習(xí)時，他會讓時間過得特別慢，以便讓我們以最少的時間來做更多有用的事。
時間雖然是有生命的，但他卻是個正直的法官，從不因為任何事對任何人有任何偏見，他對任何人都是公平的。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。怎樣善待時間？很多人認(rèn)為只要掙很多很多的錢就是善待時間，他們錯了，我們大多數(shù)人都錯了！其實生命不只是用金錢構(gòu)成的，更多是精神。一個人的夢想是在賽車場上風(fēng)馳電掣，吃著各種各樣的巧克力，然后環(huán)游世界?？伤恢闭J(rèn)為自己有很大的壓力，然后就不斷的賺錢，可等他老了才發(fā)現(xiàn)，車已開不了了，千克力不敢吃了，更別說是環(huán)球旅行了。所以我們不能圍著金錢跑，而是讓金錢圍著我們跑。我們要在自己年輕的時候，完成自己的夢想。
“少壯不努力，老大徒傷悲”。因為時間是正直的，所以他毫不留情，帶走了無數(shù)人的青春。正因為時間的毫不留情，所以要善待時間。所謂的善待時間，其實就是抓住一切時間去做我們該做的事，去做那些有用的事情。這也就是不要荒廢時間，也就可以不“徒傷悲”了，善待時間，不給生命留下那些大大小小的遺憾。
逝者如斯夫，不舍晝夜，我們要善待時間，珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下。
活在當(dāng)下的演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
有人說：人要在希望中生活，因為明天很美好。
有人說：人要專注于現(xiàn)實，因為明天很渺茫。
路漫漫其修遠兮，人生漫長，充滿著無法預(yù)知的事件。誰也不知道明天會變成什么樣，所以充實每個今天，把握好現(xiàn)實這是理性的人生選擇。但倘使我們在人生旅途中要能信心百倍、勇往直前，特別當(dāng)處于逆境之中，只有憧憬未來滿懷希望，立足于現(xiàn)實，才有可能獲得明天的美好。腳踏實地，著眼未來，才有可能活出人生的風(fēng)采。
你無法改變過去，但你可以把握將來；你無法事事順利，但你可以事事盡力。樹立積極樂觀的態(tài)度，努力奮發(fā)，人生將會變得更加精彩。滅國的屈辱，喪家的痛苦，偷生的無奈，使越王勾踐的人生充滿了挫折與坎坷，但他卻對未來抱有希望。公元前498年吳王夫差攻破越都，勾踐被迫屈膝投降，并隨夫差至吳國，勾踐給吳王夫差當(dāng)馬夫，甚至還給吳王嘗糞便，受盡了屈辱。后來，勾踐日日忍辱負重，不斷等待時機，終于被赦返國。于是勾踐每天臥薪嘗膽，蟄伏數(shù)年終于練就了王者之劍，報了國仇家恨，成就了：“三千越甲可吞吳”的絕唱。
勾踐對未來的希望，是他能復(fù)國的.重要原因，他一直夢想著有朝一日能夠復(fù)國；明天很美好是他堅持的理由，重視當(dāng)下，腳踏實地，十年聚生，積蓄力量是他能復(fù)國的根本條件。
月亮落下了，你還有太陽，你是一片遼闊的天空，遲早會升起希望之星；果實落下了，你還有種子，你是一方肥沃的土地，遲早會收獲成功。帆落下了，你也不應(yīng)向風(fēng)低頭；昨天今天落下了，你還有明天；一個個希望落下了，你還有新的希望可以爭取。
專注于現(xiàn)實，放眼未來，保持積極的人生態(tài)度，才能在人生的道路奮勇前行。
活在當(dāng)下的演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
在時代的步伐下，人們庸庸碌碌，從匆忙忙，追逐著那不可把捉的幸福。然而，何為幸福?依我所想，活在當(dāng)下，便是幸福。
當(dāng)你能沐浴陽光，面拂海風(fēng)，那么，是否立于游艇，已是無關(guān)緊要;當(dāng)你能有一刻安閑、家人伴旁，那么，貧富與否，亦無關(guān)緊要?；钤诋?dāng)下，不必在意過去的不堪回首，也不必擔(dān)憂未來的天意弄人，便是莫大的幸福。
“采菊東籬下，悠然見南山”，這是最樸素純真的田園生活，也是陶淵明一生所追求的撫慰。他拋卻過去官場額險惡斗爭，忘記未來仕途的繁榮富貴，只將自己置身于一片田園之中，與草木同眠，與旭日共醒。他樂于這種安逸，能與大自然朝今相處，好比謫仙神眷?！耙抡慈狈οВ乖笩o違”，是他心靈的呼喚。他沒有違背自己的內(nèi)心，過著他想要的生活，不正是幸福嗎?現(xiàn)世撫慰，活在當(dāng)下，是陶淵明追求并擁有的。
但也有人會如是說：活在當(dāng)下，并非幸福，而是對現(xiàn)世的滿足、對未來的憊怠。其實并非如此，活在當(dāng)下，并非不思進取。它同樣要承受生命的悲歡離合，忍受生命賜予的責(zé)任，卻不較太多，不會再活成勞勞碌碌的樣子。
美國作家在《麥田的`守望者》中說：“我只想做一個麥田里的守望者”，就如他筆下的主人公一樣，在見證了世間太多的困擾與庸碌之后，他留下著作便隱居十幾年，安守他那份“活在當(dāng)下”的幸福感。他生輾轉(zhuǎn)經(jīng)歷許多曲折，才終于達成所愿。他并非沒有對未來的追求一與信心，而是領(lǐng)悟到“不必為未來之憂而憂”，決定隱世，不再追問所求所欲。
面迎海風(fēng)，不問來路與去程，隨波逐流，便是活在當(dāng)下的幸福。生命不過白駒過隙，何勞把捉。能享受現(xiàn)世撫慰，活在當(dāng)下，就是莫大的幸福。
活在當(dāng)下的演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
人生如夢，白云蒼狗。
事物總是會隨著時間的流逝而變化，過去的都已過去，未來的也未能來臨，最重要的自然是珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下。
活在當(dāng)下，就是要嶄截地告別過去。每個人都知道時光連一分一秒都倒退不了，可仍然有很多人為了過去的光榮與失敗，或是驕傲或是嘆息。人們的目光常常流連于過去，以致漠視現(xiàn)實，荒廢現(xiàn)在，輕則歲月蹉跎，重則功敗垂成。項羽自矜功伐，自以為已取得別人永遠無法超越的成功，沉溺在過去輝煌的戰(zhàn)績之中，最后卻被劉邦逼得自刎烏江。拿破侖這位梟雄，也是因為沉溺于自己以前取得的榮耀，不知順時而變，最后被反法聯(lián)盟俘獲的。所以，總是活在過去的陽光下，不僅沒有突破，反而會貽害無窮。人們要關(guān)注現(xiàn)在，不僅是要告別過去的輝煌，也要告別過去的低谷。因為如果一味流連于過去的陰影而頹廢失落，是認(rèn)不清現(xiàn)在的情勢，看不到未來的前途的。這樣的人，不僅會錯過現(xiàn)在滿天的星光，也會錯過明天燦爛的陽光。所以，活在當(dāng)下，就是要與過去告別，把現(xiàn)在的每一刻都當(dāng)成新的起點，這樣，人生的大道才會不斷延伸。
活在當(dāng)下，就是要沉著應(yīng)對未來。未來在樂觀者眼里是絢麗無比的煙花，在悲觀者眼里是暗道茫茫的崎嶇。有的人會整天做著白日夢，想像著自己將來的飛黃騰達，但不肯腳踏實地、付諸行動；有的人會畏首畏尾，以為前途堪憂，整天郁郁寡歡。清朝晚期，統(tǒng)治者看不到世界的時局變化，仍然沉醉在“天朝上國”的美夢中坐井觀天、不思進取，以為祖先基業(yè)將會萬古留傳。結(jié)果，對于帝國主義的魔爪肆虐，清朝政府毫無反抗之力，只能任由宰割。近代著名詩人海子，由于現(xiàn)實的貧困和內(nèi)心的孤獨，看不到未來人生的五彩繁華，充滿了對未來生活的恐懼、絕望，最后結(jié)束了自己寶貴的生命，讓世人無比惋惜。活在當(dāng)下，就是不管未來是繁華還是陰暗，也不管現(xiàn)實是平坦還是坎坷，都會勇敢而踏實地生活。為未來而珍惜現(xiàn)在，真誠生活的人是幸福的.。
活在當(dāng)下，就是要把握每分每秒。在人們的眼中，現(xiàn)實與夢想始終相差太大，這時很多負面的情緒就會滋長，抱怨、失落、悔恨……只有活在當(dāng)下，認(rèn)真生活的人才會珍惜現(xiàn)在，哪怕現(xiàn)在處于“水深火熱”之中，也會當(dāng)做了人生的歷練，勇敢地面對現(xiàn)在的不幸。歷史上有大成就的科學(xué)家，往往是那些分秒必爭、專注現(xiàn)在的人。愛因斯坦如果沉溺于夢想，而不珍惜現(xiàn)在，不踏實鉆研，他能有令人矚目的科學(xué)成就？霍金如果沉溺不幸，消沉自棄，而不正視現(xiàn)實，不努力探索，他能有令人敬慕的《時間簡史》？成功就是由一分一秒的無數(shù)個當(dāng)下組成的。活在當(dāng)下，就是要珍惜一分一秒，珍惜現(xiàn)在的生活，珍惜現(xiàn)在擁有的一切。
只是當(dāng)下，只有當(dāng)下，才是我們可以真實觸碰到的現(xiàn)實。不管過去怎樣，不管將來怎樣，活在當(dāng)下，才能活出燦爛的自己。
活在當(dāng)下的演講稿篇十一
我認(rèn)為人的一生應(yīng)該只有一天，那就是今天——許多個有限的今天!
于丹在《莊子心得》里曾經(jīng)這樣寫道：孔子給我們揭示的都是一種溫暖的情懷和一種樸素的價值，就是“活在當(dāng)下”。初見這個詞，只有一種朦朧之感，并無法真切地去感知它深厚的內(nèi)涵。也許只有在某個特定的時候，某個特定的詞語才會散發(fā)出它獨特的光芒。也只有在這難忘的高二生活即將結(jié)束的時刻，我才能真正揣摩到“活在當(dāng)下”這一詞所寄予的一絲超然淡泊的情思。
人從出生起，就踏上了永遠的征程，直到死亡的盡頭。無論樂意與否，人生的長河就一直永恒地流個不停，無論是逆境拼搏，還是安于現(xiàn)狀或是猶豫徘徊，都阻擋不了生命之河的流失。所不同的是拼搏的人生會更加精彩，顯得長久而有意義，安于現(xiàn)狀或猶豫徘徊的會被沖著走，于茫然中失去青春，坐嘆別人的美麗，空慕別人的輝煌!
其實，在人的一生中，人本身能自主的時間真是少之又少。孩提時少不更事，只能傻傻地等著長大;稍大一些就要進入學(xué)習(xí)階段;老了又力不從心啦，做不成什么了;再除去必要和不必要的休息和睡眠，可利用的時間真正是少得可憐!
人都不是生而知之的，從懂事起，就必須不斷進取，積攢生存的本錢，也就從此時開始，人的分別也就開始有了;成年后是拉大距離的日子，有人奮進得意，有人躊躇徘徊，有人沮喪頹廢，因而有人前途金光閃閃，有人的面前卻一片黑暗，然而金光閃閃的也不一定就一帆風(fēng)順，一片黑暗的也不一定沒有出口，那就要看各人的努力和機遇了。
人的一生總像波浪一樣的起伏不定，其中的坎坎坷坷是誰都無法逃避的，除了要把握準(zhǔn)航向之外，就是要堅持不懈了;堅持應(yīng)該是最最簡單的成功秘訣，這樣成功就會時常眷顧你。因而有的人真的就是一生春風(fēng)得意，有的人也可能稍不注意就翻了船陷入絕境，有人則會沖出黑暗走向黎明，選一條正確的路走出人生的舒暢和幸福。
其實，成長更是一場豐盛的晚宴，它教會了我們?nèi)绾螆詮?，如何樂觀，更在我們每個人的心上不知不覺間刻下了成熟的烙印。成熟是一道明亮而不刺眼的光輝，是一曲圓熟而不膩耳的音響，一種不需要別人觀察的從容。它讓我們在逆境中越挫越勇，讓我們在成功時依舊心定坦然。
最后，無論成敗得失，也無論是得意沮喪，統(tǒng)統(tǒng)都得進入力不從心的老年，只不過有人安享，有人苦熬。
感謝，感謝，太多的感謝，凝聚成一顆充滿感恩的心?；仡櫷簦雇磥?，我們更應(yīng)該感恩于今天。伶人不得不在別人的故事里，流著自己的淚，但我們一定不能夠在今天的盆景里移植明天的芬芳。人必須現(xiàn)實，人不得不現(xiàn)實，不得不學(xué)會面對。在生活中應(yīng)始終秉承一種“淡泊明志，寧靜志遠”的氣度;在物欲橫流、追名逐利的世界里應(yīng)保持一種“不以物喜，不以己悲”的胸懷。
也許，你現(xiàn)在正活在幻想中，深深陶醉;也許，你現(xiàn)在正悠閑地聽著音樂，玩著游戲，怡然自樂;也許，你現(xiàn)在正和同學(xué)夸夸其談……也許你現(xiàn)在處于一個輕松愉悅的氛圍，然而那只是你選擇“活在當(dāng)下”的狀態(tài)，享受著自己的每一次呼吸。
“活在當(dāng)下”是中國人樂天知命的傳統(tǒng)想法。然而，當(dāng)我們面當(dāng)死亡，還可以活在當(dāng)下嗎?我們可以選擇活在過去和未來，也可選擇活在當(dāng)下?！爱?dāng)下”，是我們其中一種選擇。
我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意;也佩服屈原將抱負和夢想寄托于現(xiàn)下，創(chuàng)出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當(dāng)下，贏得了一番太平盛世?；钤诋?dāng)下，才會活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居，他們豁達，他們開朗。生活在自己給自己制造的快樂中，享受著此刻的幽靜，他們想要的只不過是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。
武則天，這個中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權(quán)力，是因為她有改變自己的創(chuàng)新能力。曾經(jīng)，她不過是一個徒有美貌毫無才學(xué)的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長，以色侍君者短”這個道理，她努力地改變自己，從一個平凡女子變成一位學(xué)者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學(xué)者變成一代君王。她成功，因為她有越人的膽識，更因為她有改變自己的決心和敢于創(chuàng)新的精神。
現(xiàn)代畫家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時創(chuàng)作的一幅作品。畫面冷色調(diào)為底，張狂的星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線條組成詭異的星空。當(dāng)時沒有一個人理解他的意圖，只當(dāng)他是精神病發(fā)作的一時宣泄而已?？墒窃洪L卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久，他說：“這是梵高又一次創(chuàng)作的巔峰?！蓖瑯拥囊环嫗槭裁磿薪厝徊煌膬煞N態(tài)度，不一樣的眼光注定會產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長這種“創(chuàng)新”的眼光才看到了梵高作品的真正價值!
我們需要眼睛，因為眼睛能讓我們脫離黑暗看到陽光;我們也需要眼光，因為眼光能讓我們看到眼睛看不到的東西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創(chuàng)新。
生活需要我們有“活在當(dāng)下”的灑脫，更需要敢于創(chuàng)新的勇氣。
活在當(dāng)下的演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
從看望太姥姥回來以后，我心里一直在思考一個問題：屬于我們有限的生命，該如何去珍惜。
一路上，我的腦海中一直是這樣的畫面：一群盡職盡責(zé)的醫(yī)生護士，一群悲傷無盡的親人，一具冰冷的軀體。太可怕了。不管怎么樣血肉相連的親人，訣別之后，后會無期。悲傷！
可匆匆的歲月里，留給了我們的時間也是有限的，我們咋過這有限的時間啊。
這樣吧：每天安排好自己的功課，認(rèn)真的對待每個老師的.作業(yè)，真心的善待每一個親如一家的同學(xué)，珍惜每一寸光陰。
這么多的理想要靠我腳踏實地的來實現(xiàn)，最重要的是我要珍惜眼前的每一分每一秒，活在當(dāng)下。
活在當(dāng)下的演講稿篇十三
于是我的生活充滿了回憶。
但是，我也弄不清楚，我好像越來越空虛起來了，心中有一種感覺，那就是似乎年齡愈大，光陰愈快，我好象更愈麻木了。
童年之因此令人懷念，是正因咱們在童年一度擁有了永恒?？蛇z憾的是，咱們擁有的永恒也在消失。自從咱們失去了童年，咱們也就失去了永恒。人就是這樣，正因失去了童年，咱們才知道自我長大；正因失去了歲月，咱們才知道自我還活著；正因失去，咱們才知道自我的長大，才知道時刻的腳步。
多少個深夜，我守在燈下，不甘心一天就此結(jié)束，然而即使我如何發(fā)奮，一天還是結(jié)束了。我沒有任何辦法拉住時刻老人的手。但我靜下心來品嘗著自我泡的清茶，一人靜靜坐在桌前，什么也不用做，什么也不用想，腦子里漸漸地浮現(xiàn)出父母親人以及當(dāng)年的好兄弟姐妹，他們的身影依舊清晰，這種感覺難以形容，好似夏日的午后，在海邊，躺在花叢中，用心體味著花的清香，感受著海風(fēng)親吻自我干燥的肌膚，于是我的心靈得到了一次前所未有的洗禮。我知道這段記憶將伴我永久，也許我會偶爾正因世俗的緣故而漸漸冷落了他們，但當(dāng)我老了，記憶力也衰退了，我知道某些永恒的東西會必須會深深刻在我的心里。我將視他們?yōu)檎鋵?，直到我性命的結(jié)束。于是，一想到過去甜蜜的日子，我就有一種滿足的感覺。
我知道自我醉了，陶醉在回憶中。
此刻的我愈覺得時刻如流水一般從咱們身邊流走，我愈想抓住它，他愈跑的快。我不知道人為什么有這種感覺，也許是咱們生活的每一天太過空虛了，忙碌得沒有多大收獲，也許是咱們真的長大了，但咱們不再像童年那樣活躍，也不能像小時候那樣能夠在父母面前為所欲為了；也許咱們是變得理性了，不再像以前那樣有什么心事都向兄弟姐妹訴說。此刻的咱們什么事都自我頂著，生怕被別人知道后得到的是嘲笑與不解。
然而現(xiàn)實是殘酷的，只有當(dāng)你失去一些東西后，你才知道珍惜，就像時刻，咱們永遠不能占有他，可它卻掌握著咱們的命運。
回憶是憂傷的，期盼是迷惘的，此刻的激情夾雜著期望和絕望。
既然時刻不能增加長度，那么咱們能夠擴展他的廣度，只有活在當(dāng)下，咱們才能將時刻永恒化。
活在當(dāng)下的演講稿篇十四
活在當(dāng)下”是一句佛語，就是要把眼前的事的做好，把關(guān)注的焦點集中在周圍的人、事、物上面，全心全意去接納、品嘗、投入和體驗這一切。
“活在當(dāng)下”這句話，道理看似簡單，但大多數(shù)人卻無法真正做到專注。小時候想長大，長大了想工作，工作了想退休，退休了又想回到過去，真的老到生命快要終結(jié)的時候，忽然間才明白，自己一直忘了真正地去享受生活。這就是許多人一生的寫照，他們勞碌了一生，時時刻刻在為未來做準(zhǔn)備，不愿意把時間浪費在“現(xiàn)在”，殊不知自己已經(jīng)失去了每一天、每一個真實的剎那，失去了欣賞和領(lǐng)受快樂的能力。人生是一條路，我們一路向前走，走過了也就錯過了，唯有珍惜即時的擁有，生命的記憶里才會少一些悔與恨？？。
生活不會讓你事事如意，然而它們有時并不影響你快樂幸福地生活。只要你換一個思路看待同樣的問題就行了。抱怨只能使你肩上的包袱更加沉重，當(dāng)你把這個包袱從肩上卸下時，你才會發(fā)現(xiàn)生活中原來有那么多被自己忽略掉的美好。其實，生活本身就是最大的幸福。抱怨不能改變什么，只有改變自己，才會贏得別人的贊賞。鮮花有絢麗的色彩，但容易凋謝。小草雖然沒有絢麗的色彩，卻擁有頑強的生命力，與其抱怨，不如換個角度想想，改變一下自我，去積極地直面現(xiàn)實，享受生活，迎接挑戰(zhàn)，這樣你的人生才會絢麗多彩。
我們要學(xué)會享受生活。我們要認(rèn)認(rèn)真真地對待生活中的每一個時
刻，每一個細節(jié)，咀嚼它，消化它，不能視而不見，充耳不聞，以至于活了一輩子，卻找不到什么時刻是屬于自己的，活得既沒有樂趣，也沒有自我。不要失去自己，一定在生活中給自己留出一塊小天地，從繁忙中為自己擠出一些時間來，讀讀書，打打球，爬爬山，釣釣魚，躺在草坪上看看藍天，聽聽鳥叫，聞聞花草的香氣，什么都不要想，什么都不要做，使緊張的神經(jīng)得以松馳，重新感覺活著是怎么一回事。
閑暇的時候，我經(jīng)常思考一個問題：“我幸福嗎？”，答案是肯定的。工資基本夠花，身體還算健康，孩子品學(xué)兼優(yōu)，夫妻感情和睦，家有父母溫暖。我知足了！我們要把注意力多放在所有美好的事物上，并咀嚼它、珍視它。我們每個人都要學(xué)會珍惜，因為時間不允許我們從頭再來。當(dāng)你擁有的時候不懂得珍惜，當(dāng)你失去的時候才知道它的寶貴。學(xué)會珍惜，好好侍奉我們的父母雙親；學(xué)會珍惜，多陪陪愛人、孩子；學(xué)會珍惜，善待我們的朋友、同事。珍惜生命，珍惜今天！
古希臘學(xué)者庫里希坡斯曾說：“過去與未來并不是‘存在’的東西，而是‘存在過’和‘可能存在’的東西。唯一‘存在’的是現(xiàn)在?！?“活在當(dāng)下”，用心去體會，在繁瑣的生活與工作中，經(jīng)過一番心態(tài)調(diào)整，你也能體會到快樂。
當(dāng)然，“活在當(dāng)下”所倡導(dǎo)的并不是“今朝有酒今朝醉，明日無酒明日憂”這種揮霍青春、透支未來的享樂主義思想，而是讓我們不被過去未來所束縛，把握當(dāng)下的快樂，把握今天的機遇，并用及時的行動來實現(xiàn)自己的理想和信念。
昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、
可以改變、可以用來超越對手、超越自己的一天，只有“現(xiàn)在”才是上天賜予我們最好的禮物。世上有很多事無法提前，也無法回到過去，唯有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實的人生態(tài)度。希望我們每個人都能做自己想做的事，認(rèn)真地活在當(dāng)下，充分地去享受生活，去體驗生命中的每一分每一秒。請大家記住：快樂就在當(dāng)下，幸福就在我們周圍！
最后我想用大家熟悉的一首歌做為結(jié)尾：
后來，
我總算學(xué)會了如何去愛。
可惜你早已遠去，消失在人海。
后來終于在眼淚中明白，
有些人一旦錯過就不再。
真的，有些人，有些事，一旦錯過就不再。
朋友們，你說是嗎？
活在當(dāng)下的演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
也許，你現(xiàn)在正活在幻想中，深深陶醉；也許，你現(xiàn)在正悠閑地聽著音樂，玩著游戲，怡然自樂；也許，你現(xiàn)在正和同學(xué)夸夸其談……也許你現(xiàn)在處于一個輕松愉悅的氛圍，然而那只是你選擇“活在當(dāng)下”的狀態(tài)，享受著自己的每一次呼吸。
“活在當(dāng)下”是中國人樂天知命的傳統(tǒng)想法。然而，當(dāng)我們面當(dāng)死亡，還可以活在當(dāng)下嗎？我們可以選擇活在過去和未來，也可選擇活在當(dāng)下?！爱?dāng)下”，是我們其中一種選擇。
我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意；也佩服屈原將抱負和夢想寄托于現(xiàn)下，創(chuàng)出了膾炙人口的《離騷》絕唱；更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當(dāng)下，贏得了一番太平盛世?；钤诋?dāng)下，才會活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居，他們豁達，他們開朗。生活在自己給自己制造的快樂中，享受著此刻的幽靜，他們想要的只不過是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。
武則天，這個中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權(quán)力，是因為她有改變自己的創(chuàng)新能力。曾經(jīng)，她不過是一個徒有美貌毫無才學(xué)的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長，以色侍君者短”這個道理，她努力地改變自己，從一個平凡女子變成一位學(xué)者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學(xué)者變成一代君王。她成功，因為她有越人的膽識，更因為她有改變自己的決心和敢于創(chuàng)新的精神。
現(xiàn)代畫家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時創(chuàng)作的一幅作品。畫面冷色調(diào)為底，張狂的星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線條組成詭異的星空。當(dāng)時沒有一個人理解他的意圖，只當(dāng)他是精神病發(fā)作的一時宣泄而已。可是院長卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久，他說：“這是梵高又一次創(chuàng)作的巔峰。”同樣的一幅畫為什么會有截然不同的兩種態(tài)度，不一樣的眼光注定會產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長這種“創(chuàng)新”的眼光才看到了梵高作品的真正價值！
我們需要眼睛，因為眼睛能讓我們脫離黑暗看到陽光；我們也需要眼光，因為眼光能讓我們看到眼睛看不到的東西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創(chuàng)新。
生活需要我們有“活在當(dāng)下”的灑脫，更需要敢于創(chuàng)新的勇氣。
活在當(dāng)下的演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“一花一世界，一葉一菩提，春來花自青，秋至葉飄零”。時光還在不停流淌，每一份美好都需要用心珍藏?？偮犚娪腥苏f：活在當(dāng)下。就像高爾基曾經(jīng)說過：“在生活里，我們命中碰到的一切美好的東西，都是以秒為單位的?！泵總€人都應(yīng)當(dāng)活在當(dāng)下，珍惜擁有。
活在當(dāng)下，是人生驛站的閑情小憩。總有人反對這句話，他們總是會沉浸在記憶中，不愿意邁開大步向前走，而是將自己掩埋在過去，像鴕鳥把頭深埋在沙里就以為不會被人發(fā)現(xiàn)。但是也并不是不去回憶，一個人總會有一段難忘的歲月，偶爾想起，也會情不自禁地陶醉，回憶的最好境界應(yīng)該是：像電影片段，一片又一片，拼湊出我們的明天；回憶就像沙漏，流走卻不會丟，當(dāng)繁華落盡，千帆遠去，秋風(fēng)吹動蘆葦，夕陽染紅了身邊依偎的小鳥，這才喚起了心底的柔軟，在夜深人靜的夜晚回想當(dāng)年的青蔥歲月，那時的青春，澎湃激昂。
活在當(dāng)下，是不忘初心的生活本源。我已無暇顧及過去，我要向前走，你看，山川河流，藍天白云，都是莊嚴(yán)溫柔，沒有悲傷的。他們每天都在不斷交替變化。日復(fù)一日，年復(fù)一年，山川在不動聲色地移動，河流在涓涓不息地流淌，藍天也有陰陽之變，云朵也有被風(fēng)擺布的時候。世間萬物都沒有靜止不動的時候，他們總隨著晝夜交替發(fā)生著微乎其微的變化，但是無論山川河流，還是藍天白云，他們都是沒有回頭的時候，不會去想昨天的自己，不會去糾結(jié)從前是否美好，不論是喜是悲，都舒展著眉頭鼎力前行，始終活在當(dāng)下。當(dāng)然，他們也不會去空想明天的自己會是什么樣？而同樣的，是做好自己。在這五光十色的世界里，我想要的只是公園的一把長椅，有一只貓在上面曬太陽。
活在當(dāng)下，是一種生活的律動。須有光影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在這變而不猛的曲折里，也許生活不會那么輕易，但那才是生活原本的模樣，人生，總會有不期而遇的溫暖和生生不息的希望，愿你的生命中有足夠多的云翳，來造就一個美麗的黃昏。
活在當(dāng)下的演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在時代的步伐下，人們庸庸碌碌，從匆忙忙，追逐著那不可把捉的幸福。然而，何為幸福?依我所想，活在當(dāng)下，便是幸福。
當(dāng)你能沐浴陽光，面拂海風(fēng)，那么，是否立于游艇，已是無關(guān)緊要;當(dāng)你能有一刻安閑、家人伴旁，那么，貧富與否，亦無關(guān)緊要?；钤诋?dāng)下，不必在意過去的不堪回首，也不必擔(dān)憂未來的天意弄人，便是莫大的`幸福。
“采菊東籬下，悠然見南山”，這是最樸素純真的田園生活，也是陶淵明一生所追求的安慰。他拋卻過去官場額險惡斗爭，忘記未來仕途的繁榮富貴，只將自己置身于一片田園之中，與草木同眠，與旭日共醒。他樂于這種安逸，能與大自然朝今相處，好比謫仙神眷?！耙抡床蛔阆В乖笩o違”，是他心靈的呼喚。他沒有違背自己的內(nèi)心，過著他想要的生活，不正是幸福嗎?現(xiàn)世安慰，活在當(dāng)下，是陶淵明追求并擁有的。
但也有人會如是說：活在當(dāng)下，并非幸福，而是對現(xiàn)世的滿足、對未來的憊怠。其實并非如此，活在當(dāng)下，并非不思進取。它同樣要承受生命的悲歡離合，忍受生命賜予的責(zé)任，卻不會計較太多，不會再活成勞勞碌碌的樣子。
美國作家在《麥田的守望者》中說：“我只想做一個麥田里的守望者”，就如他筆下的主人公一樣，在見證了世間太多的困擾與庸碌之后，他留下著作便隱居十幾年，安守他那份“活在當(dāng)下”的幸福感。他生輾轉(zhuǎn)經(jīng)歷許多波折，才終于達成所愿。他并非沒有對未來的追求一與信心，而是領(lǐng)悟到“不必為未來之憂而憂”，決定隱世，不再追問所求所欲。
面迎海風(fēng)，不問來路與去程，隨波逐流，便是活在當(dāng)下的幸福。生命不過白駒過隙，何勞把捉。能享受現(xiàn)世安慰，活在當(dāng)下，就是莫大的幸福。
活在當(dāng)下的演講稿篇十八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我常常羨慕陶淵明‘采菊東籬下，悠然見南山’的愜意。我亦常常沉醉于桃花源這一飄渺而有朦朧的夢幻中。歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居；他們心無雜念，故謫居山市而不畏凄清。他們是高傲著生活的，他們豁達，他們開朗，他們‘出淤泥而不染，濯清漣而不妖’。我佩仰這種豪邁。
是時間的過錯，將古代與近代拉開了距離，我渴望，我渴望若我活在古代該有多好。我想所有的功名利祿，高官厚祿都與我無關(guān)，我愿協(xié)一友人獨處山林。那是一份恬靜，那是一份豁達，或許那更是一份解脫。獨處山林，并不是一種折磨，它可以使你享受生活，與蟲鳥為樂，和自然結(jié)友，不必整日憂心重重的擔(dān)憂自己的身世。
之所以說是時間的差錯，是因為現(xiàn)代人與古代人之間存在著一種差異，在古代，隱世退居，那叫清高；而在如今，隱世退居？多數(shù)人都會發(fā)出唏噓之聲，是啊，你玩什么桀驁不馴，轉(zhuǎn)什么高傲啊，他們只會認(rèn)為你是裝的。而事實并非如此，隱世退居并不是在裝什么高傲，而是有時真的厭倦了這個世界的名利與喧囂，而是真的想保持一顆淡泊之心。我所說的隱世退居是不夾雜任何一點矯揉造作的！
遠離世俗，真的是一種精神上的享受。我常常很安靜，因為我想保持一顆淡然之心、
我常常望著天空發(fā)呆，我在思考‘生’到底是怎么個意義，最后，我恍然大悟，生命的歷程不過是在介于天堂與地獄之間逗留了一會而已。但，此逗留非逗留。人生一世，你要掌握游戲規(guī)則，才能才能玩控你的生命這場游戲，才能處于不敗之地。所以，在這個高速的競爭中，隱世退居？開玩笑的吧?，F(xiàn)代的文明人多會說你是在逃避亦或不敢面對現(xiàn)實等一些諸如此類的話。故，活著，還是要奮斗的好。
活在當(dāng)下的演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
有人說：人要在希望中生活，因為明天很美好。
有人說：人要專注于現(xiàn)實，因為明天很渺茫。
路漫漫其修遠兮，人生漫長，充滿著無法預(yù)知的事件。誰也不知道明天會變成什么樣，所以充實每個今天，把握好現(xiàn)實這是理性的人生選擇。但倘使我們在人生旅途中要能信心百倍、勇往直前，特別當(dāng)處于逆境之中，只有憧憬未來滿懷希望，立足于現(xiàn)實，才有可能獲得明天的美好。腳踏實地，著眼未來，才有可能活出人生的風(fēng)采。
你無法改變過去，但你可以把握將來;你無法事事順利，但你可以事事盡力。樹立積極樂觀的態(tài)度，努力奮發(fā)，人生將會變得更加精彩。滅國的屈辱，喪家的痛苦，偷生的無奈，使越王勾踐的人生充滿了挫折與坎坷，但他卻對未來抱有希望。公元前498年吳王夫差攻破越都，勾踐被迫屈膝投降，并隨夫差至吳國，勾踐給吳王夫差當(dāng)馬夫，甚至還給吳王嘗糞便，受盡了屈辱。后來，勾踐日日忍辱負重，不斷等待時機，終于被赦返國。于是勾踐每天臥薪嘗膽，蟄伏數(shù)年終于練就了王者之劍，報了國仇家恨，成就了：“三千越甲可吞吳”的絕唱。
勾踐對未來的希望，是他能復(fù)國的重要原因，他一直夢想著有朝一日能夠復(fù)國;明天很美好是他堅持的理由，重視當(dāng)下，腳踏實地，十年聚生，積蓄力量是他能復(fù)國的根本條件。
月亮落下了，你還有太陽，你是一片遼闊的天空，遲早會升起希望之星;果實落下了，你還有種子，你是一方肥沃的土地，遲早會收獲成功。帆落下了，你也不應(yīng)向風(fēng)低頭;昨天今天落下了，你還有明天;一個個希望落下了，你還有新的希望可以爭取。
專注于現(xiàn)實，放眼未來，保持積極的人生態(tài)度，才能在人生的道路奮勇前行。
活在當(dāng)下的演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
小時候，我的想法發(fā)很多，當(dāng)醫(yī)生，當(dāng)科學(xué)家，當(dāng)明星……基本上是地球人做的都想過了，當(dāng)然都是些正當(dāng)職業(yè)。當(dāng)然有些不是人做的，譬如打小怪獸，但我不是奧特曼。
漸漸長大了，發(fā)現(xiàn)很多想法離自己越來越遠了，自己與身邊的人差距也越來越大，越來越為了自己是誰，從來哪里來，又要到什么地方去而感到迷惑。
帶著這些疑惑我來到了大學(xué)，在這個全新的環(huán)境中，充滿了形形色色的東西。開始感到好奇，而后漸漸也麻木了，我發(fā)現(xiàn)我沒有了中學(xué)時期的熱情和目標(biāo)。為什么活著這樣的問題一遍又一遍地浮現(xiàn)在我腦中。為中華之崛起而讀書?說真的，我沒有那么偉大。為了父母，還是為了社會?始終沒有確切的答案。
前幾天看到一份報道，是關(guān)于一位小伙子，相信大家也不會陌生，他叫劉偉。他16歲學(xué)習(xí)打字，19歲學(xué)習(xí)鋼琴，一年后就達到相當(dāng)于用手彈鋼琴的專業(yè)7級水平;22歲挑戰(zhàn)吉尼斯紀(jì)錄，一分鐘打出223個字母，成為世界上用腳打字最快的人：23歲他登上了維也納金色大廳舞臺，讓世界見證了這位中國男孩的奇跡。他在領(lǐng)獎臺上講過，我的人生只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩活著。
劉偉確實震撼了我。死，暫時還不想。那只能活著，那我就選擇精彩地活著。比起劉偉，我的條件多好，別人都說雙手創(chuàng)未來，沒有手的他，用雙腳都能開創(chuàng)出未來，更何況我還有雙手。
其實我們總是為了不可預(yù)知的未來而迷茫，追悔已成歷史的昨日，卻忽視了當(dāng)下。我們一次次在眼前跌倒，往往不是因為障礙太過于強大而難以戰(zhàn)勝，只是我們沒有把目光收回當(dāng)下。
活在當(dāng)下，就是珍惜現(xiàn)在所有的，開創(chuàng)出屬于自己的未來。
為了誰?現(xiàn)在我估計有了答案了。
活在當(dāng)下的演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我常常羨慕陶淵明‘采菊東籬下，悠然見南山’的愜意。我亦常常沉醉于桃花源這一飄渺而有朦朧的夢幻中。歷代的'文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居;他們心無雜念，故謫居山市而不畏凄清。他們是高傲著生活的，他們豁達，他們開朗，他們‘出淤泥而不染，濯清漣而不妖’。我佩仰這種豪邁。
是時間的過錯，將古代與近代拉開了距離，我渴望，我渴望若我活在古代該有多好。我想所有的功名利祿，高官厚祿都與我無關(guān)，我愿協(xié)一友人獨處山林。那是一份恬靜，那是一份豁達，或許那更是一份解脫。獨處山林，并不是一種折磨，它可以使你享受生活，與蟲鳥為樂，和自然結(jié)友，不必整日憂心重重的擔(dān)憂自己的身世。
之所以說是時間的差錯，是因為現(xiàn)代人與古代人之間存在著一種差異，在古代，隱世退居，那叫清高;而在如今，隱世退居?多數(shù)人都會發(fā)出唏噓之聲，是啊，你玩什么桀驁不馴，轉(zhuǎn)什么高傲啊，他們只會認(rèn)為你是裝的。而事實并非如此，隱世退居并不是在裝什么高傲，而是有時真的厭倦了這個世界的名利與喧囂，而是真的想保持一顆淡泊之心。我所說的隱世退居是不夾雜任何一點矯揉造作的!
遠離世俗，真的是一種精神上的享受。我常常很安靜，因為我想保持一顆淡然之心、
我常常望著天空發(fā)呆，我在思考‘生’到底是怎么個意義，最后，我恍然大悟，生命的歷程不過是在介于天堂與地獄之間逗留了一會而已。但，此逗留非逗留。人生一世，你要掌握游戲規(guī)則，才能才能玩控你的生命這場游戲，才能處于不敗之地。所以，在這個高速的競爭中，隱世退居?開玩笑的吧?，F(xiàn)代的文明人多會說你是在逃避亦或不敢面對現(xiàn)實等一些諸如此類的話。故，活著，還是要奮斗的好。
活在當(dāng)下的演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是“活在當(dāng)下”。
得不知考試之后大家是否說過這樣的話，“要是當(dāng)初在仔細一點的話”或“下次，下次我一定能”，諸如此類?？墒悄阌袥]有想過，當(dāng)你正追悔過去或者憧憬未來時，有那么一些人正在默默地整理著試卷，分析著這次考試的與失，也就在這默默中飛速成長著。
是的，不管過去多么輝煌亦或者是多么慘淡，多么幸福亦或是多么哀傷，那些都已經(jīng)過去了;不管你對未來是充滿信心還是感嘆無奈，是一片光明還是無邊黑暗，那都還沒有來。你我現(xiàn)在所能做的'唯一的事情就是快樂、充實地活在當(dāng)下，活在這一分，這一秒。
活在當(dāng)下，不是讓大家忘記過去與未來，而是不要沉湎于對過去的回憶與對未來的幻想，要把握現(xiàn)在，抓住當(dāng)下每一個進步的機會。
活在當(dāng)下，首先是一種心情。一種快樂的心情，人只要活著就應(yīng)該快樂。是啊，我們還能看到太陽的明亮與月亮的嫵媚，還能聽見朋友的笑語與親人的叮嚀，還能與所信任的人一起分享快樂與悲傷，還能為了未來而利用當(dāng)下的一分一秒，這是多么快樂啊!懷著快樂的心活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在，不論得失，這不正是我們所追求的忘我么?一顆快樂又充滿力量的心，這不正是我們所向往的自信嗎?所以大家一定要笑起來，笑對當(dāng)下，笑對生活。
活在當(dāng)下，其次是一種態(tài)度。一種對自己負責(zé)、對別人感恩的態(tài)度。我們來到二中，雖然家鄉(xiāng)不同，但有兩點絕對一樣。一是我們懷揣著對未來的夢想，二是我們都背負著家人殷切的期望。當(dāng)我們看見床頭自己理想大學(xué)的名稱時，當(dāng)我們望見老師們那充滿希冀的目光時，當(dāng)我們拿著同學(xué)們?yōu)槁湎抡n的自己所抄寫的筆記的時候，當(dāng)我們聽著電話那頭熟悉的鄉(xiāng)音與矜持的思念的時候，又怎能因為一次成與敗二放棄努力、失去信心?又怎么能再無所事事，浪費光陰?又怎么能甘心做一個班里的倒數(shù)幾名。
沒錯，我們不甘心。不甘心落后，不甘心沉淪，甚至不甘心于那看似榮耀的第二名、第三名，永遠追求勝利，這是我們二十五班人的信仰。那么，行動起來吧!行動，這正是我們當(dāng)下最重要的一點，忽略過去，不想未來，活在當(dāng)下，只想這一分這一秒的事，做到最好;不抱怨，不感嘆，不空想，因為那些都是浪費時間。把握光陰，日積月累，用水滴石穿的恒心與決心去面對挑戰(zhàn)和挫折。為了自己，為了親人，為了所有我們愛和愛我們的人，開始戰(zhàn)斗吧。行動起來，用我們的勝利證明，我們活在當(dāng)下的光榮。
同學(xué)們，現(xiàn)在是覺醒的時刻了，讓我們用我們的雙手與熱血，用追求夢想的不去信念，共同鑄造我們不悔的青春傳奇，共同鑄造我們永不褪色的而無神話吧!
活在當(dāng)下的演講稿篇五
我認(rèn)為人的一生應(yīng)該只有一天，那就是今天——許多個有限的今天！
于丹在《莊子心得》里曾經(jīng)這樣寫道：孔子給我們揭示的都是一種溫暖的情懷和一種樸素的價值，就是“活在當(dāng)下”。初見這個詞，只有一種朦朧之感，并無法真切地去感知它深厚的內(nèi)涵。也許只有在某個特定的時候，某個特定的詞語才會散發(fā)出它獨特的光芒。也只有在這難忘的高二生活即將結(jié)束的時刻，我才能真正揣摩到“活在當(dāng)下”這一詞所寄予的一絲超然淡泊的情思。
人從出生起，就踏上了永遠的征程，直到死亡的盡頭。無論樂意與否，人生的長河就一直永恒地流個不停，無論是逆境拼搏，還是安于現(xiàn)狀或是猶豫徘徊，都阻擋不了生命之河的流失。所不同的是拼搏的人生會更加精彩，顯得長久而有意義，安于現(xiàn)狀或猶豫徘徊的會被沖著走，于茫然中失去青春，坐嘆別人的美麗，空慕別人的輝煌！
其實，在人的一生中，人本身能自主的時間真是少之又少。孩提時少不更事，只能傻傻地等著長大；稍大一些就要進入學(xué)習(xí)階段；老了又力不從心啦，做不成什么了；再除去必要和不必要的休息和睡眠，可利用的時間真正是少得可憐！
人都不是生而知之的，從懂事起，就必須不斷進取，積攢生存的本錢，也就從此時開始，人的分別也就開始有了；成年后是拉大距離的日子，有人奮進得意，有人躊躇徘徊，有人沮喪頹廢，因而有人前途金光閃閃，有人的面前卻一片黑暗，然而金光閃閃的也不一定就一帆風(fēng)順，一片黑暗的也不一定沒有出口，那就要看各人的努力和機遇了。
人的一生總像波浪一樣的起伏不定，其中的坎坎坷坷是誰都無法逃避的，除了要把握準(zhǔn)航向之外，就是要堅持不懈了；堅持應(yīng)該是最最簡單的成功秘訣，這樣成功就會時常眷顧你。因而有的人真的就是一生春風(fēng)得意，有的人也可能稍不注意就翻了船陷入絕境，有人則會沖出黑暗走向黎明，選一條正確的路走出人生的舒暢和幸福。
其實，成長更是一場豐盛的晚宴，它教會了我們?nèi)绾螆詮?，如何樂觀，更在我們每個人的心上不知不覺間刻下了成熟的烙印。成熟是一道明亮而不刺眼的光輝，是一曲圓熟而不膩耳的音響，一種不需要別人觀察的從容。它讓我們在逆境中越挫越勇，讓我們在成功時依舊心定坦然。
最后，無論成敗得失，也無論是得意沮喪，統(tǒng)統(tǒng)都得進入力不從心的老年，只不過有人安享，有人苦熬。
感謝，感謝，太多的感謝，凝聚成一顆充滿感恩的心。回顧往昔，展望未來，我們更應(yīng)該感恩于今天。伶人不得不在別人的故事里，流著自己的淚，但我們一定不能夠在今天的盆景里移植明天的芬芳。人必須現(xiàn)實，人不得不現(xiàn)實，不得不學(xué)會面對。在生活中應(yīng)始終秉承一種“淡泊明志，寧靜志遠”的氣度；在物欲橫流、追名逐利的世界里應(yīng)保持一種“不以物喜，不以己悲”的胸懷。
人，不管快樂的理由是什么，也無論幸福的質(zhì)量如何，只要你盡力了，沒有荒廢時間，沒有隨波逐流，做到了你應(yīng)該做的，你就無愧于人生！寧靜很難，志遠更難。但當(dāng)逝去的生命被納入漆黑的彼岸世界時，靈魂卻結(jié)晶成雪白的燧石，被追憶和尊敬所激活的火花，迸濺成四個血色大字“活在當(dāng)下”，與鮮活的生命同在。這就是你的人生———與眾不同的幸福人生！
活在當(dāng)下的演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
時間蒼老了容顏，青煙也無寸，落寞中的寂寥，去追尋一世的溫飽。
人生從一出生便走向了死亡，時間拉攏著我們，只有努力，我們或許成長，人生是注定的，死便是終結(jié)，生死過程中我們或悲或喜。
有些人為了生存從開始便為以后做決定，讓自己變?yōu)樾哪恐械淖约?，使得自己永遠朝那遙不可及的遠方奔去，殊不知有條不紊也可關(guān)心則亂，計劃趕不上變化，讓自己身心兼累。道可道，非常道，有些事并不是永恒不變，與其為觸不到的將來，何不好好珍惜現(xiàn)在所擁有的，活在當(dāng)下。
人生就像一場戲，結(jié)局的好與壞無人可知，但結(jié)局無非是個結(jié)果，有些事結(jié)果的好壞并非能夠詮釋整個過程，我們需要把握的則是這場戲的過程。認(rèn)真的體驗生活，體驗生活的每一分鐘，讓每一分鐘都是人生中的精彩，就算最后是最壞的結(jié)局，也無悔于心，那么，我們需要活在當(dāng)下，活在每一分鐘里，不浪費每一分鐘，把握時時刻刻，做好自己的本分，是以奔向目標(biāo)，非為后事打算。
繁華的市井中也有不可褻瀆的神圣，朦朧的煙雨也是一種妙不可言的享受。青山的雄偉我們向往，便想象登上青山之巔時的偉岸，但登山并非言語，需腳踏實地。一步一步的來。登上山頂，俯瞰蒼生，發(fā)現(xiàn)這個世界是多么渺小。而自己又是多么的孤單，高處不勝寒，是的，唯有那煙火市井中，才會吵鬧。但，路是自己選的，也只有走下去，人生的戲場能爬多高，關(guān)鍵的是每個過程，活在當(dāng)下便無不可言。
生活讓我們無可無不可，而自己的要求并非如此，真真切切的把握每一秒，爭分奪秒變比別人多勝一籌。在人生的旅途中一步步走下去，即使走不到盡頭也能欣賞途中的景色。
有如月亮，萬眾矚目，但不可獨一人所有，烏云蔽月，光芒也只被暫時遮擋，真正閃耀的是內(nèi)心的精彩。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在時代的`步伐下，人們庸庸碌碌，從匆忙忙，追逐著那不可把捉的幸福。然而，何為幸福?依我所想，活在當(dāng)下，便是幸福。
當(dāng)你能沐浴陽光，面拂海風(fēng)，那么，是否立于游艇，已是無關(guān)緊要;當(dāng)你能有一刻安閑、家人伴旁，那么，貧富與否，亦無關(guān)緊要?；钤诋?dāng)下，不必在意過去的不堪回首，也不必擔(dān)憂未來的天意弄人，便是莫大的幸福。
“采菊東籬下，悠然見南山”，這是最樸素純真的田園生活，也是陶淵明一生所追求的安慰。他拋卻過去官場額險惡斗爭，忘記未來仕途的繁榮富貴，只將自己置身于一片田園之中，與草木同眠，與旭日共醒。他樂于這種安逸，能與大自然朝今相處，好比謫仙神眷。“衣沾不足惜，但使愿無違”，是他心靈的呼喚。他沒有違背自己的內(nèi)心，過著他想要的生活，不正是幸福嗎?現(xiàn)世安慰，活在當(dāng)下，是陶淵明追求并擁有的。
但也有人會如是說：活在當(dāng)下，并非幸福，而是對現(xiàn)世的滿足、對未來的憊怠。其實并非如此，活在當(dāng)下，并非不思進取。它同樣要承受生命的悲歡離合，忍受生命賜予的責(zé)任，卻不會計較太多，不會再活成勞勞碌碌的樣子。
美國作家在《麥田的守望者》中說：“我只想做一個麥田里的守望者”，就如他筆下的主人公一樣，在見證了世間太多的困擾與庸碌之后，他留下著作便隱居十幾年，安守他那份“活在當(dāng)下”的幸福感。他生輾轉(zhuǎn)經(jīng)歷許多波折，才終于達成所愿。他并非沒有對未來的追求一與信心，而是領(lǐng)悟到“不必為未來之憂而憂”，決定隱世，不再追問所求所欲。
面迎海風(fēng)，不問來路與去程，隨波逐流，便是活在當(dāng)下的幸福。生命不過白駒過隙，何勞把捉。能享受現(xiàn)世安慰，活在當(dāng)下，就是莫大的幸福。
活在當(dāng)下的演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
時光荏苒，歲月如梭，時間無限，生命有限，活在當(dāng)下，在我們有限的生命里做出不平凡的事。
時間因為是有生命的，所以他時刻提醒著別人，當(dāng)我們在玩游戲時，他讓我們覺得時間過得特別快，來提醒我們別玩了。而我們在學(xué)習(xí)時，他會讓時間過得特別慢，以便讓我們以最少的時間來做更多有用的事。
時間雖然是有生命的，但他卻是個正直的法官，從不因為任何事對任何人有任何偏見，他對任何人都是公平的。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。怎樣善待時間？很多人認(rèn)為只要掙很多很多的錢就是善待時間，他們錯了，我們大多數(shù)人都錯了！其實生命不只是用金錢構(gòu)成的，更多是精神。一個人的夢想是在賽車場上風(fēng)馳電掣，吃著各種各樣的巧克力，然后環(huán)游世界?？伤恢闭J(rèn)為自己有很大的壓力，然后就不斷的賺錢，可等他老了才發(fā)現(xiàn)，車已開不了了，千克力不敢吃了，更別說是環(huán)球旅行了。所以我們不能圍著金錢跑，而是讓金錢圍著我們跑。我們要在自己年輕的時候，完成自己的夢想。
“少壯不努力，老大徒傷悲”。因為時間是正直的，所以他毫不留情，帶走了無數(shù)人的青春。正因為時間的毫不留情，所以要善待時間。所謂的善待時間，其實就是抓住一切時間去做我們該做的事，去做那些有用的事情。這也就是不要荒廢時間，也就可以不“徒傷悲”了，善待時間，不給生命留下那些大大小小的遺憾。
逝者如斯夫，不舍晝夜，我們要善待時間，珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下。
活在當(dāng)下的演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
有人說：人要在希望中生活，因為明天很美好。
有人說：人要專注于現(xiàn)實，因為明天很渺茫。
路漫漫其修遠兮，人生漫長，充滿著無法預(yù)知的事件。誰也不知道明天會變成什么樣，所以充實每個今天，把握好現(xiàn)實這是理性的人生選擇。但倘使我們在人生旅途中要能信心百倍、勇往直前，特別當(dāng)處于逆境之中，只有憧憬未來滿懷希望，立足于現(xiàn)實，才有可能獲得明天的美好。腳踏實地，著眼未來，才有可能活出人生的風(fēng)采。
你無法改變過去，但你可以把握將來；你無法事事順利，但你可以事事盡力。樹立積極樂觀的態(tài)度，努力奮發(fā)，人生將會變得更加精彩。滅國的屈辱，喪家的痛苦，偷生的無奈，使越王勾踐的人生充滿了挫折與坎坷，但他卻對未來抱有希望。公元前498年吳王夫差攻破越都，勾踐被迫屈膝投降，并隨夫差至吳國，勾踐給吳王夫差當(dāng)馬夫，甚至還給吳王嘗糞便，受盡了屈辱。后來，勾踐日日忍辱負重，不斷等待時機，終于被赦返國。于是勾踐每天臥薪嘗膽，蟄伏數(shù)年終于練就了王者之劍，報了國仇家恨，成就了：“三千越甲可吞吳”的絕唱。
勾踐對未來的希望，是他能復(fù)國的.重要原因，他一直夢想著有朝一日能夠復(fù)國；明天很美好是他堅持的理由，重視當(dāng)下，腳踏實地，十年聚生，積蓄力量是他能復(fù)國的根本條件。
月亮落下了，你還有太陽，你是一片遼闊的天空，遲早會升起希望之星；果實落下了，你還有種子，你是一方肥沃的土地，遲早會收獲成功。帆落下了，你也不應(yīng)向風(fēng)低頭；昨天今天落下了，你還有明天；一個個希望落下了，你還有新的希望可以爭取。
專注于現(xiàn)實，放眼未來，保持積極的人生態(tài)度，才能在人生的道路奮勇前行。
活在當(dāng)下的演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
在時代的步伐下，人們庸庸碌碌，從匆忙忙，追逐著那不可把捉的幸福。然而，何為幸福?依我所想，活在當(dāng)下，便是幸福。
當(dāng)你能沐浴陽光，面拂海風(fēng)，那么，是否立于游艇，已是無關(guān)緊要;當(dāng)你能有一刻安閑、家人伴旁，那么，貧富與否，亦無關(guān)緊要?；钤诋?dāng)下，不必在意過去的不堪回首，也不必擔(dān)憂未來的天意弄人，便是莫大的幸福。
“采菊東籬下，悠然見南山”，這是最樸素純真的田園生活，也是陶淵明一生所追求的撫慰。他拋卻過去官場額險惡斗爭，忘記未來仕途的繁榮富貴，只將自己置身于一片田園之中，與草木同眠，與旭日共醒。他樂于這種安逸，能與大自然朝今相處，好比謫仙神眷?！耙抡慈狈οВ乖笩o違”，是他心靈的呼喚。他沒有違背自己的內(nèi)心，過著他想要的生活，不正是幸福嗎?現(xiàn)世撫慰，活在當(dāng)下，是陶淵明追求并擁有的。
但也有人會如是說：活在當(dāng)下，并非幸福，而是對現(xiàn)世的滿足、對未來的憊怠。其實并非如此，活在當(dāng)下，并非不思進取。它同樣要承受生命的悲歡離合，忍受生命賜予的責(zé)任，卻不較太多，不會再活成勞勞碌碌的樣子。
美國作家在《麥田的`守望者》中說：“我只想做一個麥田里的守望者”，就如他筆下的主人公一樣，在見證了世間太多的困擾與庸碌之后，他留下著作便隱居十幾年，安守他那份“活在當(dāng)下”的幸福感。他生輾轉(zhuǎn)經(jīng)歷許多曲折，才終于達成所愿。他并非沒有對未來的追求一與信心，而是領(lǐng)悟到“不必為未來之憂而憂”，決定隱世，不再追問所求所欲。
面迎海風(fēng)，不問來路與去程，隨波逐流，便是活在當(dāng)下的幸福。生命不過白駒過隙，何勞把捉。能享受現(xiàn)世撫慰，活在當(dāng)下，就是莫大的幸福。
活在當(dāng)下的演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
人生如夢，白云蒼狗。
事物總是會隨著時間的流逝而變化，過去的都已過去，未來的也未能來臨，最重要的自然是珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下。
活在當(dāng)下，就是要嶄截地告別過去。每個人都知道時光連一分一秒都倒退不了，可仍然有很多人為了過去的光榮與失敗，或是驕傲或是嘆息。人們的目光常常流連于過去，以致漠視現(xiàn)實，荒廢現(xiàn)在，輕則歲月蹉跎，重則功敗垂成。項羽自矜功伐，自以為已取得別人永遠無法超越的成功，沉溺在過去輝煌的戰(zhàn)績之中，最后卻被劉邦逼得自刎烏江。拿破侖這位梟雄，也是因為沉溺于自己以前取得的榮耀，不知順時而變，最后被反法聯(lián)盟俘獲的。所以，總是活在過去的陽光下，不僅沒有突破，反而會貽害無窮。人們要關(guān)注現(xiàn)在，不僅是要告別過去的輝煌，也要告別過去的低谷。因為如果一味流連于過去的陰影而頹廢失落，是認(rèn)不清現(xiàn)在的情勢，看不到未來的前途的。這樣的人，不僅會錯過現(xiàn)在滿天的星光，也會錯過明天燦爛的陽光。所以，活在當(dāng)下，就是要與過去告別，把現(xiàn)在的每一刻都當(dāng)成新的起點，這樣，人生的大道才會不斷延伸。
活在當(dāng)下，就是要沉著應(yīng)對未來。未來在樂觀者眼里是絢麗無比的煙花，在悲觀者眼里是暗道茫茫的崎嶇。有的人會整天做著白日夢，想像著自己將來的飛黃騰達，但不肯腳踏實地、付諸行動；有的人會畏首畏尾，以為前途堪憂，整天郁郁寡歡。清朝晚期，統(tǒng)治者看不到世界的時局變化，仍然沉醉在“天朝上國”的美夢中坐井觀天、不思進取，以為祖先基業(yè)將會萬古留傳。結(jié)果，對于帝國主義的魔爪肆虐，清朝政府毫無反抗之力，只能任由宰割。近代著名詩人海子，由于現(xiàn)實的貧困和內(nèi)心的孤獨，看不到未來人生的五彩繁華，充滿了對未來生活的恐懼、絕望，最后結(jié)束了自己寶貴的生命，讓世人無比惋惜。活在當(dāng)下，就是不管未來是繁華還是陰暗，也不管現(xiàn)實是平坦還是坎坷，都會勇敢而踏實地生活。為未來而珍惜現(xiàn)在，真誠生活的人是幸福的.。
活在當(dāng)下，就是要把握每分每秒。在人們的眼中，現(xiàn)實與夢想始終相差太大，這時很多負面的情緒就會滋長，抱怨、失落、悔恨……只有活在當(dāng)下，認(rèn)真生活的人才會珍惜現(xiàn)在，哪怕現(xiàn)在處于“水深火熱”之中，也會當(dāng)做了人生的歷練，勇敢地面對現(xiàn)在的不幸。歷史上有大成就的科學(xué)家，往往是那些分秒必爭、專注現(xiàn)在的人。愛因斯坦如果沉溺于夢想，而不珍惜現(xiàn)在，不踏實鉆研，他能有令人矚目的科學(xué)成就？霍金如果沉溺不幸，消沉自棄，而不正視現(xiàn)實，不努力探索，他能有令人敬慕的《時間簡史》？成功就是由一分一秒的無數(shù)個當(dāng)下組成的。活在當(dāng)下，就是要珍惜一分一秒，珍惜現(xiàn)在的生活，珍惜現(xiàn)在擁有的一切。
只是當(dāng)下，只有當(dāng)下，才是我們可以真實觸碰到的現(xiàn)實。不管過去怎樣，不管將來怎樣，活在當(dāng)下，才能活出燦爛的自己。
活在當(dāng)下的演講稿篇十一
我認(rèn)為人的一生應(yīng)該只有一天，那就是今天——許多個有限的今天!
于丹在《莊子心得》里曾經(jīng)這樣寫道：孔子給我們揭示的都是一種溫暖的情懷和一種樸素的價值，就是“活在當(dāng)下”。初見這個詞，只有一種朦朧之感，并無法真切地去感知它深厚的內(nèi)涵。也許只有在某個特定的時候，某個特定的詞語才會散發(fā)出它獨特的光芒。也只有在這難忘的高二生活即將結(jié)束的時刻，我才能真正揣摩到“活在當(dāng)下”這一詞所寄予的一絲超然淡泊的情思。
人從出生起，就踏上了永遠的征程，直到死亡的盡頭。無論樂意與否，人生的長河就一直永恒地流個不停，無論是逆境拼搏，還是安于現(xiàn)狀或是猶豫徘徊，都阻擋不了生命之河的流失。所不同的是拼搏的人生會更加精彩，顯得長久而有意義，安于現(xiàn)狀或猶豫徘徊的會被沖著走，于茫然中失去青春，坐嘆別人的美麗，空慕別人的輝煌!
其實，在人的一生中，人本身能自主的時間真是少之又少。孩提時少不更事，只能傻傻地等著長大;稍大一些就要進入學(xué)習(xí)階段;老了又力不從心啦，做不成什么了;再除去必要和不必要的休息和睡眠，可利用的時間真正是少得可憐!
人都不是生而知之的，從懂事起，就必須不斷進取，積攢生存的本錢，也就從此時開始，人的分別也就開始有了;成年后是拉大距離的日子，有人奮進得意，有人躊躇徘徊，有人沮喪頹廢，因而有人前途金光閃閃，有人的面前卻一片黑暗，然而金光閃閃的也不一定就一帆風(fēng)順，一片黑暗的也不一定沒有出口，那就要看各人的努力和機遇了。
人的一生總像波浪一樣的起伏不定，其中的坎坎坷坷是誰都無法逃避的，除了要把握準(zhǔn)航向之外，就是要堅持不懈了;堅持應(yīng)該是最最簡單的成功秘訣，這樣成功就會時常眷顧你。因而有的人真的就是一生春風(fēng)得意，有的人也可能稍不注意就翻了船陷入絕境，有人則會沖出黑暗走向黎明，選一條正確的路走出人生的舒暢和幸福。
其實，成長更是一場豐盛的晚宴，它教會了我們?nèi)绾螆詮?，如何樂觀，更在我們每個人的心上不知不覺間刻下了成熟的烙印。成熟是一道明亮而不刺眼的光輝，是一曲圓熟而不膩耳的音響，一種不需要別人觀察的從容。它讓我們在逆境中越挫越勇，讓我們在成功時依舊心定坦然。
最后，無論成敗得失，也無論是得意沮喪，統(tǒng)統(tǒng)都得進入力不從心的老年，只不過有人安享，有人苦熬。
感謝，感謝，太多的感謝，凝聚成一顆充滿感恩的心?；仡櫷簦雇磥?，我們更應(yīng)該感恩于今天。伶人不得不在別人的故事里，流著自己的淚，但我們一定不能夠在今天的盆景里移植明天的芬芳。人必須現(xiàn)實，人不得不現(xiàn)實，不得不學(xué)會面對。在生活中應(yīng)始終秉承一種“淡泊明志，寧靜志遠”的氣度;在物欲橫流、追名逐利的世界里應(yīng)保持一種“不以物喜，不以己悲”的胸懷。
也許，你現(xiàn)在正活在幻想中，深深陶醉;也許，你現(xiàn)在正悠閑地聽著音樂，玩著游戲，怡然自樂;也許，你現(xiàn)在正和同學(xué)夸夸其談……也許你現(xiàn)在處于一個輕松愉悅的氛圍，然而那只是你選擇“活在當(dāng)下”的狀態(tài)，享受著自己的每一次呼吸。
“活在當(dāng)下”是中國人樂天知命的傳統(tǒng)想法。然而，當(dāng)我們面當(dāng)死亡，還可以活在當(dāng)下嗎?我們可以選擇活在過去和未來，也可選擇活在當(dāng)下?！爱?dāng)下”，是我們其中一種選擇。
我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意;也佩服屈原將抱負和夢想寄托于現(xiàn)下，創(chuàng)出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當(dāng)下，贏得了一番太平盛世?；钤诋?dāng)下，才會活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居，他們豁達，他們開朗。生活在自己給自己制造的快樂中，享受著此刻的幽靜，他們想要的只不過是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。
武則天，這個中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權(quán)力，是因為她有改變自己的創(chuàng)新能力。曾經(jīng)，她不過是一個徒有美貌毫無才學(xué)的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長，以色侍君者短”這個道理，她努力地改變自己，從一個平凡女子變成一位學(xué)者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學(xué)者變成一代君王。她成功，因為她有越人的膽識，更因為她有改變自己的決心和敢于創(chuàng)新的精神。
現(xiàn)代畫家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時創(chuàng)作的一幅作品。畫面冷色調(diào)為底，張狂的星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線條組成詭異的星空。當(dāng)時沒有一個人理解他的意圖，只當(dāng)他是精神病發(fā)作的一時宣泄而已?？墒窃洪L卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久，他說：“這是梵高又一次創(chuàng)作的巔峰?！蓖瑯拥囊环嫗槭裁磿薪厝徊煌膬煞N態(tài)度，不一樣的眼光注定會產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長這種“創(chuàng)新”的眼光才看到了梵高作品的真正價值!
我們需要眼睛，因為眼睛能讓我們脫離黑暗看到陽光;我們也需要眼光，因為眼光能讓我們看到眼睛看不到的東西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創(chuàng)新。
生活需要我們有“活在當(dāng)下”的灑脫，更需要敢于創(chuàng)新的勇氣。
活在當(dāng)下的演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
從看望太姥姥回來以后，我心里一直在思考一個問題：屬于我們有限的生命，該如何去珍惜。
一路上，我的腦海中一直是這樣的畫面：一群盡職盡責(zé)的醫(yī)生護士，一群悲傷無盡的親人，一具冰冷的軀體。太可怕了。不管怎么樣血肉相連的親人，訣別之后，后會無期。悲傷！
可匆匆的歲月里，留給了我們的時間也是有限的，我們咋過這有限的時間啊。
這樣吧：每天安排好自己的功課，認(rèn)真的對待每個老師的.作業(yè)，真心的善待每一個親如一家的同學(xué)，珍惜每一寸光陰。
這么多的理想要靠我腳踏實地的來實現(xiàn)，最重要的是我要珍惜眼前的每一分每一秒，活在當(dāng)下。
活在當(dāng)下的演講稿篇十三
于是我的生活充滿了回憶。
但是，我也弄不清楚，我好像越來越空虛起來了，心中有一種感覺，那就是似乎年齡愈大，光陰愈快，我好象更愈麻木了。
童年之因此令人懷念，是正因咱們在童年一度擁有了永恒?？蛇z憾的是，咱們擁有的永恒也在消失。自從咱們失去了童年，咱們也就失去了永恒。人就是這樣，正因失去了童年，咱們才知道自我長大；正因失去了歲月，咱們才知道自我還活著；正因失去，咱們才知道自我的長大，才知道時刻的腳步。
多少個深夜，我守在燈下，不甘心一天就此結(jié)束，然而即使我如何發(fā)奮，一天還是結(jié)束了。我沒有任何辦法拉住時刻老人的手。但我靜下心來品嘗著自我泡的清茶，一人靜靜坐在桌前，什么也不用做，什么也不用想，腦子里漸漸地浮現(xiàn)出父母親人以及當(dāng)年的好兄弟姐妹，他們的身影依舊清晰，這種感覺難以形容，好似夏日的午后，在海邊，躺在花叢中，用心體味著花的清香，感受著海風(fēng)親吻自我干燥的肌膚，于是我的心靈得到了一次前所未有的洗禮。我知道這段記憶將伴我永久，也許我會偶爾正因世俗的緣故而漸漸冷落了他們，但當(dāng)我老了，記憶力也衰退了，我知道某些永恒的東西會必須會深深刻在我的心里。我將視他們?yōu)檎鋵?，直到我性命的結(jié)束。于是，一想到過去甜蜜的日子，我就有一種滿足的感覺。
我知道自我醉了，陶醉在回憶中。
此刻的我愈覺得時刻如流水一般從咱們身邊流走，我愈想抓住它，他愈跑的快。我不知道人為什么有這種感覺，也許是咱們生活的每一天太過空虛了，忙碌得沒有多大收獲，也許是咱們真的長大了，但咱們不再像童年那樣活躍，也不能像小時候那樣能夠在父母面前為所欲為了；也許咱們是變得理性了，不再像以前那樣有什么心事都向兄弟姐妹訴說。此刻的咱們什么事都自我頂著，生怕被別人知道后得到的是嘲笑與不解。
然而現(xiàn)實是殘酷的，只有當(dāng)你失去一些東西后，你才知道珍惜，就像時刻，咱們永遠不能占有他，可它卻掌握著咱們的命運。
回憶是憂傷的，期盼是迷惘的，此刻的激情夾雜著期望和絕望。
既然時刻不能增加長度，那么咱們能夠擴展他的廣度，只有活在當(dāng)下，咱們才能將時刻永恒化。
活在當(dāng)下的演講稿篇十四
活在當(dāng)下”是一句佛語，就是要把眼前的事的做好，把關(guān)注的焦點集中在周圍的人、事、物上面，全心全意去接納、品嘗、投入和體驗這一切。
“活在當(dāng)下”這句話，道理看似簡單，但大多數(shù)人卻無法真正做到專注。小時候想長大，長大了想工作，工作了想退休，退休了又想回到過去，真的老到生命快要終結(jié)的時候，忽然間才明白，自己一直忘了真正地去享受生活。這就是許多人一生的寫照，他們勞碌了一生，時時刻刻在為未來做準(zhǔn)備，不愿意把時間浪費在“現(xiàn)在”，殊不知自己已經(jīng)失去了每一天、每一個真實的剎那，失去了欣賞和領(lǐng)受快樂的能力。人生是一條路，我們一路向前走，走過了也就錯過了，唯有珍惜即時的擁有，生命的記憶里才會少一些悔與恨？？。
生活不會讓你事事如意，然而它們有時并不影響你快樂幸福地生活。只要你換一個思路看待同樣的問題就行了。抱怨只能使你肩上的包袱更加沉重，當(dāng)你把這個包袱從肩上卸下時，你才會發(fā)現(xiàn)生活中原來有那么多被自己忽略掉的美好。其實，生活本身就是最大的幸福。抱怨不能改變什么，只有改變自己，才會贏得別人的贊賞。鮮花有絢麗的色彩，但容易凋謝。小草雖然沒有絢麗的色彩，卻擁有頑強的生命力，與其抱怨，不如換個角度想想，改變一下自我，去積極地直面現(xiàn)實，享受生活，迎接挑戰(zhàn)，這樣你的人生才會絢麗多彩。
我們要學(xué)會享受生活。我們要認(rèn)認(rèn)真真地對待生活中的每一個時
刻，每一個細節(jié)，咀嚼它，消化它，不能視而不見，充耳不聞，以至于活了一輩子，卻找不到什么時刻是屬于自己的，活得既沒有樂趣，也沒有自我。不要失去自己，一定在生活中給自己留出一塊小天地，從繁忙中為自己擠出一些時間來，讀讀書，打打球，爬爬山，釣釣魚，躺在草坪上看看藍天，聽聽鳥叫，聞聞花草的香氣，什么都不要想，什么都不要做，使緊張的神經(jīng)得以松馳，重新感覺活著是怎么一回事。
閑暇的時候，我經(jīng)常思考一個問題：“我幸福嗎？”，答案是肯定的。工資基本夠花，身體還算健康，孩子品學(xué)兼優(yōu)，夫妻感情和睦，家有父母溫暖。我知足了！我們要把注意力多放在所有美好的事物上，并咀嚼它、珍視它。我們每個人都要學(xué)會珍惜，因為時間不允許我們從頭再來。當(dāng)你擁有的時候不懂得珍惜，當(dāng)你失去的時候才知道它的寶貴。學(xué)會珍惜，好好侍奉我們的父母雙親；學(xué)會珍惜，多陪陪愛人、孩子；學(xué)會珍惜，善待我們的朋友、同事。珍惜生命，珍惜今天！
古希臘學(xué)者庫里希坡斯曾說：“過去與未來并不是‘存在’的東西，而是‘存在過’和‘可能存在’的東西。唯一‘存在’的是現(xiàn)在?！?“活在當(dāng)下”，用心去體會，在繁瑣的生活與工作中，經(jīng)過一番心態(tài)調(diào)整，你也能體會到快樂。
當(dāng)然，“活在當(dāng)下”所倡導(dǎo)的并不是“今朝有酒今朝醉，明日無酒明日憂”這種揮霍青春、透支未來的享樂主義思想，而是讓我們不被過去未來所束縛，把握當(dāng)下的快樂，把握今天的機遇，并用及時的行動來實現(xiàn)自己的理想和信念。
昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、
可以改變、可以用來超越對手、超越自己的一天，只有“現(xiàn)在”才是上天賜予我們最好的禮物。世上有很多事無法提前，也無法回到過去，唯有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實的人生態(tài)度。希望我們每個人都能做自己想做的事，認(rèn)真地活在當(dāng)下，充分地去享受生活，去體驗生命中的每一分每一秒。請大家記住：快樂就在當(dāng)下，幸福就在我們周圍！
最后我想用大家熟悉的一首歌做為結(jié)尾：
后來，
我總算學(xué)會了如何去愛。
可惜你早已遠去，消失在人海。
后來終于在眼淚中明白，
有些人一旦錯過就不再。
真的，有些人，有些事，一旦錯過就不再。
朋友們，你說是嗎？
活在當(dāng)下的演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
也許，你現(xiàn)在正活在幻想中，深深陶醉；也許，你現(xiàn)在正悠閑地聽著音樂，玩著游戲，怡然自樂；也許，你現(xiàn)在正和同學(xué)夸夸其談……也許你現(xiàn)在處于一個輕松愉悅的氛圍，然而那只是你選擇“活在當(dāng)下”的狀態(tài)，享受著自己的每一次呼吸。
“活在當(dāng)下”是中國人樂天知命的傳統(tǒng)想法。然而，當(dāng)我們面當(dāng)死亡，還可以活在當(dāng)下嗎？我們可以選擇活在過去和未來，也可選擇活在當(dāng)下?！爱?dāng)下”，是我們其中一種選擇。
我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意；也佩服屈原將抱負和夢想寄托于現(xiàn)下，創(chuàng)出了膾炙人口的《離騷》絕唱；更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當(dāng)下，贏得了一番太平盛世?；钤诋?dāng)下，才會活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居，他們豁達，他們開朗。生活在自己給自己制造的快樂中，享受著此刻的幽靜，他們想要的只不過是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。
武則天，這個中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權(quán)力，是因為她有改變自己的創(chuàng)新能力。曾經(jīng)，她不過是一個徒有美貌毫無才學(xué)的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長，以色侍君者短”這個道理，她努力地改變自己，從一個平凡女子變成一位學(xué)者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學(xué)者變成一代君王。她成功，因為她有越人的膽識，更因為她有改變自己的決心和敢于創(chuàng)新的精神。
現(xiàn)代畫家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時創(chuàng)作的一幅作品。畫面冷色調(diào)為底，張狂的星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線條組成詭異的星空。當(dāng)時沒有一個人理解他的意圖，只當(dāng)他是精神病發(fā)作的一時宣泄而已。可是院長卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久，他說：“這是梵高又一次創(chuàng)作的巔峰。”同樣的一幅畫為什么會有截然不同的兩種態(tài)度，不一樣的眼光注定會產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長這種“創(chuàng)新”的眼光才看到了梵高作品的真正價值！
我們需要眼睛，因為眼睛能讓我們脫離黑暗看到陽光；我們也需要眼光，因為眼光能讓我們看到眼睛看不到的東西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創(chuàng)新。
生活需要我們有“活在當(dāng)下”的灑脫，更需要敢于創(chuàng)新的勇氣。
活在當(dāng)下的演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“一花一世界，一葉一菩提，春來花自青，秋至葉飄零”。時光還在不停流淌，每一份美好都需要用心珍藏?？偮犚娪腥苏f：活在當(dāng)下。就像高爾基曾經(jīng)說過：“在生活里，我們命中碰到的一切美好的東西，都是以秒為單位的?！泵總€人都應(yīng)當(dāng)活在當(dāng)下，珍惜擁有。
活在當(dāng)下，是人生驛站的閑情小憩。總有人反對這句話，他們總是會沉浸在記憶中，不愿意邁開大步向前走，而是將自己掩埋在過去，像鴕鳥把頭深埋在沙里就以為不會被人發(fā)現(xiàn)。但是也并不是不去回憶，一個人總會有一段難忘的歲月，偶爾想起，也會情不自禁地陶醉，回憶的最好境界應(yīng)該是：像電影片段，一片又一片，拼湊出我們的明天；回憶就像沙漏，流走卻不會丟，當(dāng)繁華落盡，千帆遠去，秋風(fēng)吹動蘆葦，夕陽染紅了身邊依偎的小鳥，這才喚起了心底的柔軟，在夜深人靜的夜晚回想當(dāng)年的青蔥歲月，那時的青春，澎湃激昂。
活在當(dāng)下，是不忘初心的生活本源。我已無暇顧及過去，我要向前走，你看，山川河流，藍天白云，都是莊嚴(yán)溫柔，沒有悲傷的。他們每天都在不斷交替變化。日復(fù)一日，年復(fù)一年，山川在不動聲色地移動，河流在涓涓不息地流淌，藍天也有陰陽之變，云朵也有被風(fēng)擺布的時候。世間萬物都沒有靜止不動的時候，他們總隨著晝夜交替發(fā)生著微乎其微的變化，但是無論山川河流，還是藍天白云，他們都是沒有回頭的時候，不會去想昨天的自己，不會去糾結(jié)從前是否美好，不論是喜是悲，都舒展著眉頭鼎力前行，始終活在當(dāng)下。當(dāng)然，他們也不會去空想明天的自己會是什么樣？而同樣的，是做好自己。在這五光十色的世界里，我想要的只是公園的一把長椅，有一只貓在上面曬太陽。
活在當(dāng)下，是一種生活的律動。須有光影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在這變而不猛的曲折里，也許生活不會那么輕易，但那才是生活原本的模樣，人生，總會有不期而遇的溫暖和生生不息的希望，愿你的生命中有足夠多的云翳，來造就一個美麗的黃昏。
活在當(dāng)下的演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在時代的步伐下，人們庸庸碌碌，從匆忙忙，追逐著那不可把捉的幸福。然而，何為幸福?依我所想，活在當(dāng)下，便是幸福。
當(dāng)你能沐浴陽光，面拂海風(fēng)，那么，是否立于游艇，已是無關(guān)緊要;當(dāng)你能有一刻安閑、家人伴旁，那么，貧富與否，亦無關(guān)緊要?；钤诋?dāng)下，不必在意過去的不堪回首，也不必擔(dān)憂未來的天意弄人，便是莫大的`幸福。
“采菊東籬下，悠然見南山”，這是最樸素純真的田園生活，也是陶淵明一生所追求的安慰。他拋卻過去官場額險惡斗爭，忘記未來仕途的繁榮富貴，只將自己置身于一片田園之中，與草木同眠，與旭日共醒。他樂于這種安逸，能與大自然朝今相處，好比謫仙神眷?！耙抡床蛔阆В乖笩o違”，是他心靈的呼喚。他沒有違背自己的內(nèi)心，過著他想要的生活，不正是幸福嗎?現(xiàn)世安慰，活在當(dāng)下，是陶淵明追求并擁有的。
但也有人會如是說：活在當(dāng)下，并非幸福，而是對現(xiàn)世的滿足、對未來的憊怠。其實并非如此，活在當(dāng)下，并非不思進取。它同樣要承受生命的悲歡離合，忍受生命賜予的責(zé)任，卻不會計較太多，不會再活成勞勞碌碌的樣子。
美國作家在《麥田的守望者》中說：“我只想做一個麥田里的守望者”，就如他筆下的主人公一樣，在見證了世間太多的困擾與庸碌之后，他留下著作便隱居十幾年，安守他那份“活在當(dāng)下”的幸福感。他生輾轉(zhuǎn)經(jīng)歷許多波折，才終于達成所愿。他并非沒有對未來的追求一與信心，而是領(lǐng)悟到“不必為未來之憂而憂”，決定隱世，不再追問所求所欲。
面迎海風(fēng)，不問來路與去程，隨波逐流，便是活在當(dāng)下的幸福。生命不過白駒過隙，何勞把捉。能享受現(xiàn)世安慰，活在當(dāng)下，就是莫大的幸福。
活在當(dāng)下的演講稿篇十八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我常常羨慕陶淵明‘采菊東籬下，悠然見南山’的愜意。我亦常常沉醉于桃花源這一飄渺而有朦朧的夢幻中。歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居；他們心無雜念，故謫居山市而不畏凄清。他們是高傲著生活的，他們豁達，他們開朗，他們‘出淤泥而不染，濯清漣而不妖’。我佩仰這種豪邁。
是時間的過錯，將古代與近代拉開了距離，我渴望，我渴望若我活在古代該有多好。我想所有的功名利祿，高官厚祿都與我無關(guān)，我愿協(xié)一友人獨處山林。那是一份恬靜，那是一份豁達，或許那更是一份解脫。獨處山林，并不是一種折磨，它可以使你享受生活，與蟲鳥為樂，和自然結(jié)友，不必整日憂心重重的擔(dān)憂自己的身世。
之所以說是時間的差錯，是因為現(xiàn)代人與古代人之間存在著一種差異，在古代，隱世退居，那叫清高；而在如今，隱世退居？多數(shù)人都會發(fā)出唏噓之聲，是啊，你玩什么桀驁不馴，轉(zhuǎn)什么高傲啊，他們只會認(rèn)為你是裝的。而事實并非如此，隱世退居并不是在裝什么高傲，而是有時真的厭倦了這個世界的名利與喧囂，而是真的想保持一顆淡泊之心。我所說的隱世退居是不夾雜任何一點矯揉造作的！
遠離世俗，真的是一種精神上的享受。我常常很安靜，因為我想保持一顆淡然之心、
我常常望著天空發(fā)呆，我在思考‘生’到底是怎么個意義，最后，我恍然大悟，生命的歷程不過是在介于天堂與地獄之間逗留了一會而已。但，此逗留非逗留。人生一世，你要掌握游戲規(guī)則，才能才能玩控你的生命這場游戲，才能處于不敗之地。所以，在這個高速的競爭中，隱世退居？開玩笑的吧?，F(xiàn)代的文明人多會說你是在逃避亦或不敢面對現(xiàn)實等一些諸如此類的話。故，活著，還是要奮斗的好。