當代人們的生活離不開科技，高科技給人們的生活帶來了便利?？梢詤⒖妓说目偨Y經(jīng)驗和方法。掌握好總結的技巧和方法，可以寫出更好的總結作品。
邊城讀書心得篇一
不知道為什么，初三了，反而更沒“正事兒”了，這篇，就是我“沒正事兒”的結果之一。
讀蘇北的文章，引出了他的老師汪曾祺先生，了解了汪曾祺先生的生活，又提到了他的老師——沈從文先生，由此，我翻開了《邊城》的第一頁。
翻開扉頁，就見到一座塔，一座孤房，一條渡河，一條渡船。冷清中夾雜這淳樸，寧靜中有略顯悲哀。那是一座邊城，見城如見人，那么善良，那么簡單。
擺渡的老者，七十多歲了，和他相依為命的孫女不大，叫翠翠，父母早年因責任、使命不忍私奔，便雙雙殉情于這座小城，卻忍心留下了老人和孩子獨自生活。
老人兢兢業(yè)業(yè)地守著渡船，一生從未離開——那是國家的責任，民眾的信任。
邊城讀書心得篇二
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實還是一個人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。
翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟文化的產(chǎn)物，而非原初性的;是屬于東方的，而非人性的;是人類社會的產(chǎn)物，而非動物的本能?！堑?，那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質。
是的，誰能把握自己的幸福?誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史?？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖?、值得向往，因為，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長，但值得人類不竭地追求和向往。
忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點不古典、一點不含蓄的“我愛你”深深打動!竟至要流淚了——因為想到了翠翠。
邊城讀書心得篇三
爺爺知道翠翠心中所想，想要幫助翠翠。在大佬那里，其實爺爺說的并沒有錯啊，要么主動上門提親要么對著翠翠唱歌表達愛意，他并沒有說翠翠究竟唉不愛他。天保自己也可以去向翠翠問清楚，她是否喜歡他？為什么后來儺送和船總都把天保的死怪在他頭上？“那老頭不干脆，天保是他弄死的！”儺送的這句話真的很過分，天保自己有主動權啊，為什么非得依靠老人去追求翠翠呢？爺爺在起初確實沒有明確的告訴天保究竟他與翠翠的婚事可不可能，因為爺爺不知道到底儺送是不是也那么喜歡翠翠。爺爺?shù)靡尨浯渥约哼x擇啊。
后來爺爺多次到船總家里，他不好意思直說，只能拐彎抹角的打聽，可是儺送和順順的態(tài)度讓老人家情何以堪？怪罪爺爺“不干脆”，他們自己呢？爺爺是女方家的代表啊！已經(jīng)很主動了！
翠翠畢竟是女孩子，情竇初開又怎會知道怎么處理自己和儺送天保之間的事情呢？儺送喊渡船的一次，翠翠見是他靦腆地躲開了?？蓛途谷簧藲?。
好多人說儺送出去以后不會再回來了，不過我還是相信他和翠翠是能修成正果的。爺爺死后，順順已經(jīng)主動讓翠翠住到他們家里去了，當作是儺送未過門的媳婦。說明他已經(jīng)同意翠翠和儺送的婚事了。茶峒畢竟是儺送的家，他必定會回來。
邊城讀書心得篇四
邊城，小說不是很長，內容也不繁雜，以致看完后回想內容只幾句話可以概括了。只有那么一種感覺，一種很清新的感覺，久久不去。
前些時候，關于革命，我還說它席卷了中國的邊邊角角，看來，這邊城是個例外。
老船夫的純樸，小姑娘的清純，小伙子的示愛……無處不是一種悠悠的感覺。小說中有悲苦的情節(jié)，如大老的落難，最后老船夫的離世……作者文筆下也沒有破壞那種清新的感覺。
情節(jié)或我不久就可以忘掉，但那種感覺是不會忘的。
最后做點無聊的考據(jù)。
這是沈從文先生的書，我不知這邊城指哪里，不會是湖南鳳凰城吧？可湖南有解放戰(zhàn)爭時有名的將軍村，也就是那個地方當時很是悲苦，又何以有這種世外桃園的境地？看來我的膚淺與妄論不小。
邊城讀書心得篇五
沈從文是本世紀最為優(yōu)秀的文學家之一，也是的物質史專家。對于許多人來說他還是個謎：學歷高校，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的以悲劇告終?！哆叧恰肥且粋€關于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭，后因家境轉入困頓，剛剛小學、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學習生存”。其后數(shù)年間，他隨當?shù)剀婇y部隊輾轉于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》（與人合作）、《中國絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術》等古代文物圖案集及學術論文集。受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補了我國文化的一項空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等，在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位，撥款進行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的'遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡繹不絕。
邊城讀書心得篇六
短篇小說《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的x風情。生活正有條不紊地進行著，擺渡的依然來回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著。然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應驗了那一句話：暴風雨來臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個男孩的身影闖進了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關系的秘密。這個屬于她的秘密在她看來是甜蜜的，因為在她睡覺的時候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂的樣子就可以知道。然而在未知的生命里，每個轉變都充滿著變數(shù)，你不知道下一刻會發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對純真的她開的一玩笑，還是一個美麗的誤會。在平靜的后面，暴風雨來的是如此的猛烈，全不顧一個柔弱的女孩子是否能承受，爺爺在一次暴風雨后死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴；跟著是伴侶的.出走，只留給翠翠漫長而又無期的等待，思念。翠翠只有苦苦的思念，苦苦的幻想：在晨曦暖和的渡頭，一切彌漫的霧氣皆以散去，遠去的某只船只，是他歸來的標志，蹦跳，揮手，落淚，知道緊緊相擁。然而她每次等到的都數(shù)客，不書人，還有的就是黯然的落淚，傷感地低泣。
但生活并不會因為我們而停止不前，在經(jīng)歷過青春這個“美麗的憂傷后”，生活仍要繼續(xù)。
邊城讀書心得篇七
第一次讀《邊城》是在初中時，那時我對于沈老先生這篇小說是沒什么感覺的，就單純地認為文中的性格特征十分鮮明，描寫異常細致，僅此而已。
如今的我重新拾起這篇小說，感悟油然而生。確實，作者很用心的描寫了一個“世外桃源式”的鄉(xiāng)村社會，樸素的鄉(xiāng)風，淳樸的人們就像無數(shù)的的dna，組成了一個如此大好的邊城。是啊，如此優(yōu)美的環(huán)境，迷人的鄉(xiāng)土習俗，清新的鄉(xiāng)土氣息，誰不想去？而沈老先生卻說：“我主意不在引導讀者去那兒旅行，卻想借那兒一個小城小市中的幾個愚夫俗子，被一件普通的人和事牽連到一起時應有的一份哀樂，為人類“愛”字作一度恰如其分的說明?！?BR> 一水，一舟，一老頭，一女孩，一切盡是那樣的愜意和美不勝收，然而這種野性原始的美卻不是沈老先生所追求的，他所要給我們的是“愛”，一種純粹的千姿百態(tài)的愛，。我一直在想，沈老先生所說的“愛”終究是什么呢？是翠翠的母親和軍官的糾纏不清？是翠翠對二老儺送的癡情？是大老天保對翠翠的喜歡？是厚道的祖父對翠翠的疼愛？還是所有人對于邊城山水的大愛？或許是沈老先生內心深處的記憶里那一點點叫做純潔的'東西罷。
在作者筆下，邊城的人們仿佛是沒有任何煩惱的，正如他所說，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎還不曾為這邊城人民所感到。邊城的人莫不安分樂生，過著熱鬧的節(jié)日。人們善良有責任感，熱情好客，種種好的元素似乎都集聚在了這小小的邊城，我不知道這一切的一切是沈老的臆想還是確有其事，我寧愿相信這是真的。
記得沈老先生有這樣一句話：永遠只想用友愛和無私來答復這個社會的無情，這不禁讓我覺得他試圖用邊城善良、淳樸、正直、熱情來對照抑或抨擊都市上流社會的虛偽、懦弱、自私、勢利。確實，這個社會缺少愛，各種各樣的愛，需要愛，需要很多很多。也許邊城不富裕，沒有醉生夢死、紙醉金迷的都市生活，你可以說它窮，它一無所有。但是，邊城的人們很幸福，們它沐浴在愛中。它們很富有，它們從不缺少愛。
一條緩緩流淌的白江，一段默默悲傷的往事......
邊城，在沈從文筆下哭泣。這是一座美麗卻籠著一層紗的城，它在歡與悲的交界，單獨徘徊。
白江，是夾雜在山與岸之中的，要想出城到外邊去，只能乘渡船。那是艘不大的渡船，由一個老頭子擺渡。他有一個孫女叫翠翠，翠翠媽在生下她時就死了，翠翠爸也在不久后自殺，只留下老頭子單獨照顧翠翠。雖說只留下祖孫二人，日子過得倒也甜蜜。在翠翠十三四歲時，已出落得清秀美麗，得到城里許多人的追求，特別是船總的兩個兒子——大老和二老。可是，因為種種原因，大老在水中淹死，二老遠走他鄉(xiāng)。翠翠的親人——爺爺，也在電閃雷鳴的夜晚，靜靜地死去了。書的末尾，翠翠被接到了船總家，苦苦地等待二老回家......
無論最終二老是否回來，在我看來，都不可能成就一段他與翠翠的美好姻緣。因為二老對于翠翠的愛并不是真愛。真愛是經(jīng)得起種種磨難與考驗的，譬如金庸筆下的楊過與小龍女，他們之間有過漫長的別離，也有生死的考驗，最終卻不離不棄，這才是真愛?；蛟S二老仍愛著翠翠，但是他能放掉自己同胞兄弟的恨，放掉一切，放掉面子嗎？他既然已經(jīng)下定決心去了桃園，那么即使有朝一日回來，說不定也已是有家室的人了。在以后的日子里，翠翠必將過著寄人籬下的生活，如林黛玉一般。船總收養(yǎng)她，是因為二老，如果二老不歸，難道他們就會輕易地把他嫁出去嗎？他們只會讓她等，等那個或許再也不歸的人。
《邊城》是在悲與歡之間搖曳不定的，沈從文用略帶憂傷的筆觸，描繪著這一段純美的初戀。每每讀完《邊城》，腦海中總會浮現(xiàn)出翠翠的影子。
《邊城》，一座飄忽不定的城，一段憂傷的故事，訴說著人世的不公和命運的哀嘆......
邊城讀書心得篇八
第一次接觸到《邊城》這本書還是在我上高中那個階段，或許是因為時間久了的原因，現(xiàn)在已經(jīng)記不得是在哪本語文課本中了，只記得翠翠，天保和儺送幾位主人公的名字了。
《邊城》是可以說是沈從文的代表作了?！哆叧恰方o我所展現(xiàn)出來的畫面就像是：遙遠的邊城小鎮(zhèn)中，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗，一條船。女孩叫翠翠，是故事中的主人公，在這座小塔下，在這個邊城小鎮(zhèn)中，在這戶人家里發(fā)生了許許多多關于愛情與親情的故事。
《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，故事從翠翠和祖父老船夫在河邊撐船開始，翠翠是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，溫柔清純，在那個時代，包辦婚姻仍是主流，二老儺送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妝，因此二老和翠翠的自由戀愛難以達成。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。而翠翠心里愛著的卻是儺送，當大老天保發(fā)現(xiàn)這個實情后，自覺不能勉強，因此主動退出了競爭，駕船下了辰州，好忘卻這里的一切，卻在中途不幸遇難。
儺送心里雖仍深愛著翠翠，但是哥哥的死也讓自己十分的壓抑，和老船夫之間又有深深的誤會，也離家去了別處，只留翠翠獨自承擔所有的變故，等待著那個也許回來，也許不會回來的人。
結局也好也不好，我是希望二老會回來陪伴翠翠的，但其中各種變故也讓我深深的明白，二老是不會回來的，大老的身故，二老的離去，祖父的離世，翠翠似乎還沒明白什么，故事便已經(jīng)結束，獨留讀者思考回味。
世上的緣分似乎皆有定數(shù)，要來推之不去，要走也挽不回。
邊城讀書心得篇九
讀完《邊城》留給我的是一種淡淡的悲涼，書里的文字處處透露著湘楚景色的溫潤明凈，處處蘊含著誠懇淳樸的風土人情，體現(xiàn)出人性的美。
而悲涼則是因為，天保的負氣離去，落水死亡，讓儺送和翠翠的愛情成為悲劇，而翠翠日日的等待則令我動容。全書以翠翠的愛情悲劇為線索，一個女孩的對愛情懵懂，對愛情的，到對愛情的追求。似乎閉上眼睛就能看見山水明凈，綠塔白水處翠翠等待的.身影。
我雖理解儺送的離去，卻不認同他的做法，這樣只會變成三個人的悲劇。
《邊城》里，留給我最深印象的是翠翠，那個活潑天真，淳樸善良的少女，那個眸子清澈動人，清明透亮如水晶的少女。她是善良純真的人性美的形象代表，她對爺爺?shù)男⑿?，孝舉體現(xiàn)了我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在她情竇初開后，便矢志不渝地追求自己的愛情，地等待，不管他究竟還回不回來，她，令我看到了愛情的偉大。
《邊城》里，守渡人爺爺“五十年來不知把船來去渡了若干人”“年紀雖大，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開”，他是善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守、克盡本分的人性美的代表。他對女兒，孫女的疼愛，讓我看見父女之情，爺孫之情，令我想起童年時外公對我的疼愛。
《邊城》里，一個有著赤城淳樸的風土民情的小城，似乎是另一個陶淵明所想的桃花源，“由于邊地的風俗淳樸，便是，也永遠那么渾厚”，這種如水般純澈明凈的民風，詩意的地境或許便是我們所追求世外桃源。
邊城讀書心得篇十
讀了《邊城》這本書，腦海便有了翠翠這個縮影；看了《邊城》這部電影，腦中就有了翠翠這個人影；重溫《邊城》這個故事，心中就想到了愛情，回顧《邊城》這一情節(jié)，眼前便看到了親情。我忘不了翠翠那一雙不諳世事，清澈明朗的大眼睛；我忘不了翠翠那一張“清水出芙蓉，天然去雕飾”的臉龐；我忘不了翠翠那一段無疾而終，感天動地的愛情。
我也忘不了爺爺那一雙飽含滄桑，深邃有神的'眼眸；忘不了爺爺那一張皺褶慢慢，歷經(jīng)風霜的面孔；忘不了爺爺那顆疼愛孫女，關懷朋友的真心；忘不了爺爺那一種豁達開朗，海闊天空的釋然。
沈從文先生的《邊城》留給了我們悲痛，也留給了我們深思，但愿每個人都能從中學到一些有用的東西，看到一些有價值的東西，得到一些有深意的啟迪。
邊城讀書心得篇十一
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終?！哆叧恰肥且粋€關于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
用人物象征和心理分析的方法，看《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
沈從文，1902～1988，原名沈岳煥。著名小說家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽文壇，蜚聲海外。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭，后因家境轉入困頓，剛剛小學畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學習生存”。其后數(shù)年間，他隨當?shù)剀婇y部隊輾轉于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》（與人合作）、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術》等古代文物圖案集及學術論文集。受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補了我國文化的一項空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位，撥款進行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡繹不絕。
《邊城》是沈從文先生的代表作之一。它是沈從文先生用筆描繪的一幅美麗的風俗畫卷，展示了湘西民間獨具的民俗美、風情美。湘西山城充滿了安靜活潑，生機盎然的風暴美：天朗、風輕、水清?？梢约耐凶髡吆妥x者深沉而真摯的愛，寄托著哀愁、憐憫和希望。
沈從文對自己說：我認識美，學會思索，水對我有極大的關系。水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn)，帶來翠翠的故事，故事平淡，但卻融入茶峒恬淡自然的山光水色之中。所以這種平凡的感情，總會給人留下一抹遐想，單純的似水流過，靜靜的，淡淡的。
《邊城》是沈從文先生理想的夢境，他將對山水的熱愛化作文字融入夢境，。茶峒自然風景清新雋秀，江水清麗綿延，江上的渡船每日運行于山水之間，儼然點綴了這如詩的夢。在這樣的夢境足，卻也有淡淡的憂愁。沈從文先生還說美麗總使人憂愁。這或許也是一種美的境界。
故事的女主人公翠翠是美麗、純樸、善良的，她還聰明、乖巧，不諳世事。湘西的清風、麗日給她健壯的軀體，茶峒的青山綠水給她一雙碧玉般澈透的眸子。翠翠對老船夫的感情真摯而感人，對儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著。對生活，她找不到方向，但卻可以樂觀地面對，老船夫也是個純樸、善良的人，他五十年如一日的守著渡船，他忠于自己的職業(yè)，不求回報。他不但不收別人渡船的錢，卻還經(jīng)常送別人東西。他不思索自己職業(yè)對于本人的.意義，只靜靜的很忠實的在那里活下去。他唯一耽憂的是自己孫女將來的生活，最后卻還是在失望和遺憾中死去。天保和儺送兩個好兄弟同時愛上了翠翠，兩人相約采用了美麗而浪漫的走馬路唱情歌給心愛的人的競爭方式，天保因先走了車路，所以怎么也不肯先開口，當他聽到弟弟的唱聲后，自知不是對手便暗然去，最后心灰意冷葬身河水之中，而弟弟儺送為了翠翠寧可不要碾坊，卻也因為誤會和天保的死而選擇遠行，留給翠翠無期的等待。
《邊城》給了我們許多啟示，即使孤獨也要執(zhí)著地追求至真至善至美。它還引發(fā)了我們對人性的思考，對于來之不易的幸福的守候。
邊城讀書心得篇十二
《邊城》所講的就是這樣一個故事。它以二十世紀三十年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情；它借船家女翠翠的愛情悲劇，凸顯出人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
當我讀到：有人心中不安，把錢扔到船板上時，翠翠的爺爺必為一一拾起，仍然塞到那人手中，儼然吵嘴是的神情：“我有了口糧，米三斗，七百錢，夠了。誰要這個？?！睍r，我心中油然升起對老船夫的敬佩。
可想，在當時那個年代，只要有錢，什麼事都不難辦。可是，老船夫卻沒有接受別人給的錢，他的心靈多麼純凈呀。沒有一絲雜念。
當我讀到翠翠的爺爺在雷雨將息時已死去的時候，我也不禁在心中暗暗為老人家祈禱。
翠翠的爺爺，一生做的好事數(shù)也數(shù)不清。有句話這樣說：“人，做一件好事不難，難的'是天天做好事?！?BR> 翠翠的爺爺，不正是每天都做好事嗎？
讀過這本書后，我想向書中的人物學習，學習他們的美好品質，學習他們的樸實淳厚。
這本書最后的結局是讓人悲傷的，我有些感傷命運的不公。翠翠和儺送的周圍一直都是和善的人，但是一切都是因為誤會，必定不能有個完美的結局。
這個故事的結尾雖然給了讀者一個自由想象的空間，但是，其實早就已經(jīng)是注定的悲劇。如此悲劇，才成全了這個完美的故事。
朋友們。我們的心靈要純凈無邪，我們要有勇往直前的自信心，我們更要關心身邊自己的人。這樣，我們才會越來越閃耀，我們的世界才會因我們變的更加美好。
邊城讀書心得篇十三
《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無聊時我也是隨便拿來讀讀，可是當自己靜下心來讀時就被小說中的情節(jié)吸引了。當我真正的把《邊城》這部小說讀完后，卻讓我心靈為之顫動回味無窮，小說展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里，時時處處洋溢著淳樸，正直的人性美。
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情，邊城的讀后感。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學校，可以說永遠設在水邊。我學會思索，認識美，理解人生，水對我有極大關系。”
我是住在海邊城市的一位中學生，對于水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
我明白了，也領悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實則柔弱中有強韌，如集中一點，即涓涓細流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚帆的美夢，刺激我對于工作永遠的渴望，以及超越普通個人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。
“正因為工作真正貼近土地人民，只承認為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時，將無疑依然會成為一個時代的標志!”他的這段話極具預見性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當時達到處境是非常之艱難的?！哆叧恰肪褪菑倪@樣一個人的筆下刻出來的，是多么的生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。
沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”;照我思索，可認識“人”。他是一個什么類型的人，只有看了文章才可以下定論。
邊城讀書心得篇十四
沈從文先生的一本《湘行散記》將我們帶入了那陌生而又神秘的湘西，而他的《邊城》讓我們認識了生活在那片熱土上的人民。
在我初讀了《邊城》一書時，書的內容似乎只是一個發(fā)生在湘西苗族異地略帶凄美的愛情故事，但當我再次細讀兩遍之后，其實沈從文還在全書中表達了些更深層的東西，除了愛情，更反映了當時湘西的一個社會。
透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)，沈從文先生對湘西文化的眷戀和他對苗漢、中西文化沖突的思考與隱憂。正如這位“對于農民與兵士，懷了不可言說的溫愛”的沈從文先生所說，“我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來作樸素的敘述?！?，也正是在這“樸素的敘述”和《邊城》中的幾個普通角色中，我們所看到的卻是漪瀾萬狀，莫可方物。在全書中既有湘西溫婉矯健的民俗風韻，更有著深入骨髓肌里的東方神韻，同時也不乏作者對于潛藏憂患的深層思考。
翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神。“翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麋一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇到陌生人對她有所注意時，便把光光的眼啾著那陌生人。作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機后，就從從容容在水邊玩耍了?！边@個形象可以說是“優(yōu)美、健康、自然”，也正表現(xiàn)了沈從文先生發(fā)自心底的對于湘西苗族人民的熱愛。不過這形象也含有深深的隱痛，“黃麋一樣……隨時皆可舉步逃入深山”，隱喻苗族先人在漢族的壓力下，從中原地區(qū)向洞庭湖地區(qū)遷徙，并溯沅水退入湘西的深山里，深山是他們最后的庇護所和自由天地。
翠翠這個無所歸依的孤雛無疑是湘西苗族文化的象征。
首先翠翠的身世就是個悲劇。翠翠的父親是個綠營屯戊軍人，嚴格地說，對苗族文化而言是一種異質。翠翠本身是漢文化（父系文化）和苗文化（母系文化）融合的產(chǎn)物。從翠翠父母的愛情悲劇里，我們可以看到漢文化同苗文化的不平等關系，以及這種權利關系在苗、漢文化關系上的歷史沖突和歷史悲劇。
而其后，大老天保、二老儺送同時愛上只與那象征著苗族古老歷史的爺爺相依為命的翠翠，更是沈從文先生對于湘西苗族文化應有的未來進行的第一次更深層的審視。
很顯然，大老代表的是依舊固我的傳統(tǒng)苗族文化，而二老則代表著超越傳統(tǒng)，逐漸發(fā)展的文化。他們同時愛上翠翠，這是兩種文化觀念為爭奪湘西苗族文化女神的歸屬權而發(fā)生的歷史沖突。沈從文先生深刻地認識到了當時世界的處境，在這樣的環(huán)境下，湘西文化也同樣面臨是保持現(xiàn)狀或是發(fā)展進步的問題。但翠翠仍徘徊在大老與二老之間，自始至終未作出抉擇。最終，爺爺死了，大老死了，這不正意味著湘西苗族文化不能再固堅自守？而那個“也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”的二老最終會回來嗎？這也許也是沈從文先生想知道答案的問題吧！
沈從文先生的《邊城》，就是這樣一部關于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
邊城讀書心得篇十五
《邊城》敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生;以及這份平靜中難以抹去的寂寞與“淡淡的凄涼”。
小說敘述了女主人公翠翠的一段朦朧而了無結局的感情?？墒歉星閰s不是小說要表現(xiàn)的全部。翠翠是母親與一個士兵的私生子，父母都認為這是不道德的，更是無望的感情自我懲罰而先后離開人世。翠翠自打出生，她的生活就僅有爺爺，渡船，黃狗。
作者用平淡的語言淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然與鄉(xiāng)人的和諧關系。這也是那艱苦生活中的一種美。
然而作者在為我們描繪著人與自然相處得相融、優(yōu)美和諧時，卻無法不體味到爺爺與翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲涼?！包S昏來時，翠翠坐在家中屋后白栲下，看天空被夕陽染成桃花色的薄云，”聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音，心中有些薄薄的凄涼。是一種少女春情初萌而又茫然無依，說不清道不明的凄楚與憂郁。
翠翠感情的杯具，并不具有戲劇性，一切尚未發(fā)生就已消失不見，就像生活中許多失之交臂的事情，爺爺?shù)哪驹G與猶豫，源于沒有“碾坊”的'自卑與善良人的自尊，而船總順順對爺爺?shù)恼`解，無意中揭示了一個深邃的哲學命題——人在根本上是無法溝通的。翠翠與大老，二老還未展開就倉促結束的感情，大老的殞命，二老的出走與爺爺?shù)碾x世，迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎。
而他們卻是那樣的完美。二老為了純真的感情，寧愿放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船，大老則寧愿犧牲自我的幸福，期望成全弟弟的感情，他們都胸懷寬廣，光明磊落。
而這般對鄉(xiāng)情世態(tài)的敘寫，對鄉(xiāng)土的感情，對生命的愛，總是令人憂愁。這是一種夢想的“人生形式”，一種優(yōu)美健康、自然而又不悖于人性的人生形式。然而它們卻不僅僅是“優(yōu)美”，也有人在命運的面前的無助與無奈的憂傷。
邊城讀書心得篇一
不知道為什么，初三了，反而更沒“正事兒”了，這篇，就是我“沒正事兒”的結果之一。
讀蘇北的文章，引出了他的老師汪曾祺先生，了解了汪曾祺先生的生活，又提到了他的老師——沈從文先生，由此，我翻開了《邊城》的第一頁。
翻開扉頁，就見到一座塔，一座孤房，一條渡河，一條渡船。冷清中夾雜這淳樸，寧靜中有略顯悲哀。那是一座邊城，見城如見人，那么善良，那么簡單。
擺渡的老者，七十多歲了，和他相依為命的孫女不大，叫翠翠，父母早年因責任、使命不忍私奔，便雙雙殉情于這座小城，卻忍心留下了老人和孩子獨自生活。
老人兢兢業(yè)業(yè)地守著渡船，一生從未離開——那是國家的責任，民眾的信任。
邊城讀書心得篇二
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實還是一個人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。
翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟文化的產(chǎn)物，而非原初性的;是屬于東方的，而非人性的;是人類社會的產(chǎn)物，而非動物的本能?！堑?，那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質。
是的，誰能把握自己的幸福?誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史?？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖?、值得向往，因為，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長，但值得人類不竭地追求和向往。
忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點不古典、一點不含蓄的“我愛你”深深打動!竟至要流淚了——因為想到了翠翠。
邊城讀書心得篇三
爺爺知道翠翠心中所想，想要幫助翠翠。在大佬那里，其實爺爺說的并沒有錯啊，要么主動上門提親要么對著翠翠唱歌表達愛意，他并沒有說翠翠究竟唉不愛他。天保自己也可以去向翠翠問清楚，她是否喜歡他？為什么后來儺送和船總都把天保的死怪在他頭上？“那老頭不干脆，天保是他弄死的！”儺送的這句話真的很過分，天保自己有主動權啊，為什么非得依靠老人去追求翠翠呢？爺爺在起初確實沒有明確的告訴天保究竟他與翠翠的婚事可不可能，因為爺爺不知道到底儺送是不是也那么喜歡翠翠。爺爺?shù)靡尨浯渥约哼x擇啊。
后來爺爺多次到船總家里，他不好意思直說，只能拐彎抹角的打聽，可是儺送和順順的態(tài)度讓老人家情何以堪？怪罪爺爺“不干脆”，他們自己呢？爺爺是女方家的代表啊！已經(jīng)很主動了！
翠翠畢竟是女孩子，情竇初開又怎會知道怎么處理自己和儺送天保之間的事情呢？儺送喊渡船的一次，翠翠見是他靦腆地躲開了?？蓛途谷簧藲?。
好多人說儺送出去以后不會再回來了，不過我還是相信他和翠翠是能修成正果的。爺爺死后，順順已經(jīng)主動讓翠翠住到他們家里去了，當作是儺送未過門的媳婦。說明他已經(jīng)同意翠翠和儺送的婚事了。茶峒畢竟是儺送的家，他必定會回來。
邊城讀書心得篇四
邊城，小說不是很長，內容也不繁雜，以致看完后回想內容只幾句話可以概括了。只有那么一種感覺，一種很清新的感覺，久久不去。
前些時候，關于革命，我還說它席卷了中國的邊邊角角，看來，這邊城是個例外。
老船夫的純樸，小姑娘的清純，小伙子的示愛……無處不是一種悠悠的感覺。小說中有悲苦的情節(jié)，如大老的落難，最后老船夫的離世……作者文筆下也沒有破壞那種清新的感覺。
情節(jié)或我不久就可以忘掉，但那種感覺是不會忘的。
最后做點無聊的考據(jù)。
這是沈從文先生的書，我不知這邊城指哪里，不會是湖南鳳凰城吧？可湖南有解放戰(zhàn)爭時有名的將軍村，也就是那個地方當時很是悲苦，又何以有這種世外桃園的境地？看來我的膚淺與妄論不小。
邊城讀書心得篇五
沈從文是本世紀最為優(yōu)秀的文學家之一，也是的物質史專家。對于許多人來說他還是個謎：學歷高校，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的以悲劇告終?！哆叧恰肥且粋€關于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭，后因家境轉入困頓，剛剛小學、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學習生存”。其后數(shù)年間，他隨當?shù)剀婇y部隊輾轉于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》（與人合作）、《中國絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術》等古代文物圖案集及學術論文集。受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補了我國文化的一項空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等，在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位，撥款進行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的'遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡繹不絕。
邊城讀書心得篇六
短篇小說《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的x風情。生活正有條不紊地進行著，擺渡的依然來回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著。然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應驗了那一句話：暴風雨來臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個男孩的身影闖進了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關系的秘密。這個屬于她的秘密在她看來是甜蜜的，因為在她睡覺的時候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂的樣子就可以知道。然而在未知的生命里，每個轉變都充滿著變數(shù)，你不知道下一刻會發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對純真的她開的一玩笑，還是一個美麗的誤會。在平靜的后面，暴風雨來的是如此的猛烈，全不顧一個柔弱的女孩子是否能承受，爺爺在一次暴風雨后死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴；跟著是伴侶的.出走，只留給翠翠漫長而又無期的等待，思念。翠翠只有苦苦的思念，苦苦的幻想：在晨曦暖和的渡頭，一切彌漫的霧氣皆以散去，遠去的某只船只，是他歸來的標志，蹦跳，揮手，落淚，知道緊緊相擁。然而她每次等到的都數(shù)客，不書人，還有的就是黯然的落淚，傷感地低泣。
但生活并不會因為我們而停止不前，在經(jīng)歷過青春這個“美麗的憂傷后”，生活仍要繼續(xù)。
邊城讀書心得篇七
第一次讀《邊城》是在初中時，那時我對于沈老先生這篇小說是沒什么感覺的，就單純地認為文中的性格特征十分鮮明，描寫異常細致，僅此而已。
如今的我重新拾起這篇小說，感悟油然而生。確實，作者很用心的描寫了一個“世外桃源式”的鄉(xiāng)村社會，樸素的鄉(xiāng)風，淳樸的人們就像無數(shù)的的dna，組成了一個如此大好的邊城。是啊，如此優(yōu)美的環(huán)境，迷人的鄉(xiāng)土習俗，清新的鄉(xiāng)土氣息，誰不想去？而沈老先生卻說：“我主意不在引導讀者去那兒旅行，卻想借那兒一個小城小市中的幾個愚夫俗子，被一件普通的人和事牽連到一起時應有的一份哀樂，為人類“愛”字作一度恰如其分的說明?！?BR> 一水，一舟，一老頭，一女孩，一切盡是那樣的愜意和美不勝收，然而這種野性原始的美卻不是沈老先生所追求的，他所要給我們的是“愛”，一種純粹的千姿百態(tài)的愛，。我一直在想，沈老先生所說的“愛”終究是什么呢？是翠翠的母親和軍官的糾纏不清？是翠翠對二老儺送的癡情？是大老天保對翠翠的喜歡？是厚道的祖父對翠翠的疼愛？還是所有人對于邊城山水的大愛？或許是沈老先生內心深處的記憶里那一點點叫做純潔的'東西罷。
在作者筆下，邊城的人們仿佛是沒有任何煩惱的，正如他所說，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎還不曾為這邊城人民所感到。邊城的人莫不安分樂生，過著熱鬧的節(jié)日。人們善良有責任感，熱情好客，種種好的元素似乎都集聚在了這小小的邊城，我不知道這一切的一切是沈老的臆想還是確有其事，我寧愿相信這是真的。
記得沈老先生有這樣一句話：永遠只想用友愛和無私來答復這個社會的無情，這不禁讓我覺得他試圖用邊城善良、淳樸、正直、熱情來對照抑或抨擊都市上流社會的虛偽、懦弱、自私、勢利。確實，這個社會缺少愛，各種各樣的愛，需要愛，需要很多很多。也許邊城不富裕，沒有醉生夢死、紙醉金迷的都市生活，你可以說它窮，它一無所有。但是，邊城的人們很幸福，們它沐浴在愛中。它們很富有，它們從不缺少愛。
一條緩緩流淌的白江，一段默默悲傷的往事......
邊城，在沈從文筆下哭泣。這是一座美麗卻籠著一層紗的城，它在歡與悲的交界，單獨徘徊。
白江，是夾雜在山與岸之中的，要想出城到外邊去，只能乘渡船。那是艘不大的渡船，由一個老頭子擺渡。他有一個孫女叫翠翠，翠翠媽在生下她時就死了，翠翠爸也在不久后自殺，只留下老頭子單獨照顧翠翠。雖說只留下祖孫二人，日子過得倒也甜蜜。在翠翠十三四歲時，已出落得清秀美麗，得到城里許多人的追求，特別是船總的兩個兒子——大老和二老。可是，因為種種原因，大老在水中淹死，二老遠走他鄉(xiāng)。翠翠的親人——爺爺，也在電閃雷鳴的夜晚，靜靜地死去了。書的末尾，翠翠被接到了船總家，苦苦地等待二老回家......
無論最終二老是否回來，在我看來，都不可能成就一段他與翠翠的美好姻緣。因為二老對于翠翠的愛并不是真愛。真愛是經(jīng)得起種種磨難與考驗的，譬如金庸筆下的楊過與小龍女，他們之間有過漫長的別離，也有生死的考驗，最終卻不離不棄，這才是真愛?；蛟S二老仍愛著翠翠，但是他能放掉自己同胞兄弟的恨，放掉一切，放掉面子嗎？他既然已經(jīng)下定決心去了桃園，那么即使有朝一日回來，說不定也已是有家室的人了。在以后的日子里，翠翠必將過著寄人籬下的生活，如林黛玉一般。船總收養(yǎng)她，是因為二老，如果二老不歸，難道他們就會輕易地把他嫁出去嗎？他們只會讓她等，等那個或許再也不歸的人。
《邊城》是在悲與歡之間搖曳不定的，沈從文用略帶憂傷的筆觸，描繪著這一段純美的初戀。每每讀完《邊城》，腦海中總會浮現(xiàn)出翠翠的影子。
《邊城》，一座飄忽不定的城，一段憂傷的故事，訴說著人世的不公和命運的哀嘆......
邊城讀書心得篇八
第一次接觸到《邊城》這本書還是在我上高中那個階段，或許是因為時間久了的原因，現(xiàn)在已經(jīng)記不得是在哪本語文課本中了，只記得翠翠，天保和儺送幾位主人公的名字了。
《邊城》是可以說是沈從文的代表作了?！哆叧恰方o我所展現(xiàn)出來的畫面就像是：遙遠的邊城小鎮(zhèn)中，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗，一條船。女孩叫翠翠，是故事中的主人公，在這座小塔下，在這個邊城小鎮(zhèn)中，在這戶人家里發(fā)生了許許多多關于愛情與親情的故事。
《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，故事從翠翠和祖父老船夫在河邊撐船開始，翠翠是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，溫柔清純，在那個時代，包辦婚姻仍是主流，二老儺送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妝，因此二老和翠翠的自由戀愛難以達成。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。而翠翠心里愛著的卻是儺送，當大老天保發(fā)現(xiàn)這個實情后，自覺不能勉強，因此主動退出了競爭，駕船下了辰州，好忘卻這里的一切，卻在中途不幸遇難。
儺送心里雖仍深愛著翠翠，但是哥哥的死也讓自己十分的壓抑，和老船夫之間又有深深的誤會，也離家去了別處，只留翠翠獨自承擔所有的變故，等待著那個也許回來，也許不會回來的人。
結局也好也不好，我是希望二老會回來陪伴翠翠的，但其中各種變故也讓我深深的明白，二老是不會回來的，大老的身故，二老的離去，祖父的離世，翠翠似乎還沒明白什么，故事便已經(jīng)結束，獨留讀者思考回味。
世上的緣分似乎皆有定數(shù)，要來推之不去，要走也挽不回。
邊城讀書心得篇九
讀完《邊城》留給我的是一種淡淡的悲涼，書里的文字處處透露著湘楚景色的溫潤明凈，處處蘊含著誠懇淳樸的風土人情，體現(xiàn)出人性的美。
而悲涼則是因為，天保的負氣離去，落水死亡，讓儺送和翠翠的愛情成為悲劇，而翠翠日日的等待則令我動容。全書以翠翠的愛情悲劇為線索，一個女孩的對愛情懵懂，對愛情的，到對愛情的追求。似乎閉上眼睛就能看見山水明凈，綠塔白水處翠翠等待的.身影。
我雖理解儺送的離去，卻不認同他的做法，這樣只會變成三個人的悲劇。
《邊城》里，留給我最深印象的是翠翠，那個活潑天真，淳樸善良的少女，那個眸子清澈動人，清明透亮如水晶的少女。她是善良純真的人性美的形象代表，她對爺爺?shù)男⑿?，孝舉體現(xiàn)了我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在她情竇初開后，便矢志不渝地追求自己的愛情，地等待，不管他究竟還回不回來，她，令我看到了愛情的偉大。
《邊城》里，守渡人爺爺“五十年來不知把船來去渡了若干人”“年紀雖大，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開”，他是善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守、克盡本分的人性美的代表。他對女兒，孫女的疼愛，讓我看見父女之情，爺孫之情，令我想起童年時外公對我的疼愛。
《邊城》里，一個有著赤城淳樸的風土民情的小城，似乎是另一個陶淵明所想的桃花源，“由于邊地的風俗淳樸，便是，也永遠那么渾厚”，這種如水般純澈明凈的民風，詩意的地境或許便是我們所追求世外桃源。
邊城讀書心得篇十
讀了《邊城》這本書，腦海便有了翠翠這個縮影；看了《邊城》這部電影，腦中就有了翠翠這個人影；重溫《邊城》這個故事，心中就想到了愛情，回顧《邊城》這一情節(jié)，眼前便看到了親情。我忘不了翠翠那一雙不諳世事，清澈明朗的大眼睛；我忘不了翠翠那一張“清水出芙蓉，天然去雕飾”的臉龐；我忘不了翠翠那一段無疾而終，感天動地的愛情。
我也忘不了爺爺那一雙飽含滄桑，深邃有神的'眼眸；忘不了爺爺那一張皺褶慢慢，歷經(jīng)風霜的面孔；忘不了爺爺那顆疼愛孫女，關懷朋友的真心；忘不了爺爺那一種豁達開朗，海闊天空的釋然。
沈從文先生的《邊城》留給了我們悲痛，也留給了我們深思，但愿每個人都能從中學到一些有用的東西，看到一些有價值的東西，得到一些有深意的啟迪。
邊城讀書心得篇十一
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終?！哆叧恰肥且粋€關于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
用人物象征和心理分析的方法，看《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
沈從文，1902～1988，原名沈岳煥。著名小說家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽文壇，蜚聲海外。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭，后因家境轉入困頓，剛剛小學畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學習生存”。其后數(shù)年間，他隨當?shù)剀婇y部隊輾轉于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》（與人合作）、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術》等古代文物圖案集及學術論文集。受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補了我國文化的一項空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位，撥款進行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡繹不絕。
《邊城》是沈從文先生的代表作之一。它是沈從文先生用筆描繪的一幅美麗的風俗畫卷，展示了湘西民間獨具的民俗美、風情美。湘西山城充滿了安靜活潑，生機盎然的風暴美：天朗、風輕、水清?？梢约耐凶髡吆妥x者深沉而真摯的愛，寄托著哀愁、憐憫和希望。
沈從文對自己說：我認識美，學會思索，水對我有極大的關系。水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn)，帶來翠翠的故事，故事平淡，但卻融入茶峒恬淡自然的山光水色之中。所以這種平凡的感情，總會給人留下一抹遐想，單純的似水流過，靜靜的，淡淡的。
《邊城》是沈從文先生理想的夢境，他將對山水的熱愛化作文字融入夢境，。茶峒自然風景清新雋秀，江水清麗綿延，江上的渡船每日運行于山水之間，儼然點綴了這如詩的夢。在這樣的夢境足，卻也有淡淡的憂愁。沈從文先生還說美麗總使人憂愁。這或許也是一種美的境界。
故事的女主人公翠翠是美麗、純樸、善良的，她還聰明、乖巧，不諳世事。湘西的清風、麗日給她健壯的軀體，茶峒的青山綠水給她一雙碧玉般澈透的眸子。翠翠對老船夫的感情真摯而感人，對儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著。對生活，她找不到方向，但卻可以樂觀地面對，老船夫也是個純樸、善良的人，他五十年如一日的守著渡船，他忠于自己的職業(yè)，不求回報。他不但不收別人渡船的錢，卻還經(jīng)常送別人東西。他不思索自己職業(yè)對于本人的.意義，只靜靜的很忠實的在那里活下去。他唯一耽憂的是自己孫女將來的生活，最后卻還是在失望和遺憾中死去。天保和儺送兩個好兄弟同時愛上了翠翠，兩人相約采用了美麗而浪漫的走馬路唱情歌給心愛的人的競爭方式，天保因先走了車路，所以怎么也不肯先開口，當他聽到弟弟的唱聲后，自知不是對手便暗然去，最后心灰意冷葬身河水之中，而弟弟儺送為了翠翠寧可不要碾坊，卻也因為誤會和天保的死而選擇遠行，留給翠翠無期的等待。
《邊城》給了我們許多啟示，即使孤獨也要執(zhí)著地追求至真至善至美。它還引發(fā)了我們對人性的思考，對于來之不易的幸福的守候。
邊城讀書心得篇十二
《邊城》所講的就是這樣一個故事。它以二十世紀三十年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情；它借船家女翠翠的愛情悲劇，凸顯出人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
當我讀到：有人心中不安，把錢扔到船板上時，翠翠的爺爺必為一一拾起，仍然塞到那人手中，儼然吵嘴是的神情：“我有了口糧，米三斗，七百錢，夠了。誰要這個？?！睍r，我心中油然升起對老船夫的敬佩。
可想，在當時那個年代，只要有錢，什麼事都不難辦。可是，老船夫卻沒有接受別人給的錢，他的心靈多麼純凈呀。沒有一絲雜念。
當我讀到翠翠的爺爺在雷雨將息時已死去的時候，我也不禁在心中暗暗為老人家祈禱。
翠翠的爺爺，一生做的好事數(shù)也數(shù)不清。有句話這樣說：“人，做一件好事不難，難的'是天天做好事?！?BR> 翠翠的爺爺，不正是每天都做好事嗎？
讀過這本書后，我想向書中的人物學習，學習他們的美好品質，學習他們的樸實淳厚。
這本書最后的結局是讓人悲傷的，我有些感傷命運的不公。翠翠和儺送的周圍一直都是和善的人，但是一切都是因為誤會，必定不能有個完美的結局。
這個故事的結尾雖然給了讀者一個自由想象的空間，但是，其實早就已經(jīng)是注定的悲劇。如此悲劇，才成全了這個完美的故事。
朋友們。我們的心靈要純凈無邪，我們要有勇往直前的自信心，我們更要關心身邊自己的人。這樣，我們才會越來越閃耀，我們的世界才會因我們變的更加美好。
邊城讀書心得篇十三
《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無聊時我也是隨便拿來讀讀，可是當自己靜下心來讀時就被小說中的情節(jié)吸引了。當我真正的把《邊城》這部小說讀完后，卻讓我心靈為之顫動回味無窮，小說展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里，時時處處洋溢著淳樸，正直的人性美。
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情，邊城的讀后感。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學校，可以說永遠設在水邊。我學會思索，認識美，理解人生，水對我有極大關系。”
我是住在海邊城市的一位中學生，對于水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
我明白了，也領悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實則柔弱中有強韌，如集中一點，即涓涓細流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚帆的美夢，刺激我對于工作永遠的渴望，以及超越普通個人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。
“正因為工作真正貼近土地人民，只承認為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時，將無疑依然會成為一個時代的標志!”他的這段話極具預見性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當時達到處境是非常之艱難的?！哆叧恰肪褪菑倪@樣一個人的筆下刻出來的，是多么的生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。
沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”;照我思索，可認識“人”。他是一個什么類型的人，只有看了文章才可以下定論。
邊城讀書心得篇十四
沈從文先生的一本《湘行散記》將我們帶入了那陌生而又神秘的湘西，而他的《邊城》讓我們認識了生活在那片熱土上的人民。
在我初讀了《邊城》一書時，書的內容似乎只是一個發(fā)生在湘西苗族異地略帶凄美的愛情故事，但當我再次細讀兩遍之后，其實沈從文還在全書中表達了些更深層的東西，除了愛情，更反映了當時湘西的一個社會。
透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)，沈從文先生對湘西文化的眷戀和他對苗漢、中西文化沖突的思考與隱憂。正如這位“對于農民與兵士，懷了不可言說的溫愛”的沈從文先生所說，“我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來作樸素的敘述?！?，也正是在這“樸素的敘述”和《邊城》中的幾個普通角色中，我們所看到的卻是漪瀾萬狀，莫可方物。在全書中既有湘西溫婉矯健的民俗風韻，更有著深入骨髓肌里的東方神韻，同時也不乏作者對于潛藏憂患的深層思考。
翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神。“翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麋一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇到陌生人對她有所注意時，便把光光的眼啾著那陌生人。作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機后，就從從容容在水邊玩耍了?！边@個形象可以說是“優(yōu)美、健康、自然”，也正表現(xiàn)了沈從文先生發(fā)自心底的對于湘西苗族人民的熱愛。不過這形象也含有深深的隱痛，“黃麋一樣……隨時皆可舉步逃入深山”，隱喻苗族先人在漢族的壓力下，從中原地區(qū)向洞庭湖地區(qū)遷徙，并溯沅水退入湘西的深山里，深山是他們最后的庇護所和自由天地。
翠翠這個無所歸依的孤雛無疑是湘西苗族文化的象征。
首先翠翠的身世就是個悲劇。翠翠的父親是個綠營屯戊軍人，嚴格地說，對苗族文化而言是一種異質。翠翠本身是漢文化（父系文化）和苗文化（母系文化）融合的產(chǎn)物。從翠翠父母的愛情悲劇里，我們可以看到漢文化同苗文化的不平等關系，以及這種權利關系在苗、漢文化關系上的歷史沖突和歷史悲劇。
而其后，大老天保、二老儺送同時愛上只與那象征著苗族古老歷史的爺爺相依為命的翠翠，更是沈從文先生對于湘西苗族文化應有的未來進行的第一次更深層的審視。
很顯然，大老代表的是依舊固我的傳統(tǒng)苗族文化，而二老則代表著超越傳統(tǒng)，逐漸發(fā)展的文化。他們同時愛上翠翠，這是兩種文化觀念為爭奪湘西苗族文化女神的歸屬權而發(fā)生的歷史沖突。沈從文先生深刻地認識到了當時世界的處境，在這樣的環(huán)境下，湘西文化也同樣面臨是保持現(xiàn)狀或是發(fā)展進步的問題。但翠翠仍徘徊在大老與二老之間，自始至終未作出抉擇。最終，爺爺死了，大老死了，這不正意味著湘西苗族文化不能再固堅自守？而那個“也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”的二老最終會回來嗎？這也許也是沈從文先生想知道答案的問題吧！
沈從文先生的《邊城》，就是這樣一部關于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
邊城讀書心得篇十五
《邊城》敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生;以及這份平靜中難以抹去的寂寞與“淡淡的凄涼”。
小說敘述了女主人公翠翠的一段朦朧而了無結局的感情?？墒歉星閰s不是小說要表現(xiàn)的全部。翠翠是母親與一個士兵的私生子，父母都認為這是不道德的，更是無望的感情自我懲罰而先后離開人世。翠翠自打出生，她的生活就僅有爺爺，渡船，黃狗。
作者用平淡的語言淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然與鄉(xiāng)人的和諧關系。這也是那艱苦生活中的一種美。
然而作者在為我們描繪著人與自然相處得相融、優(yōu)美和諧時，卻無法不體味到爺爺與翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲涼?！包S昏來時，翠翠坐在家中屋后白栲下，看天空被夕陽染成桃花色的薄云，”聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音，心中有些薄薄的凄涼。是一種少女春情初萌而又茫然無依，說不清道不明的凄楚與憂郁。
翠翠感情的杯具，并不具有戲劇性，一切尚未發(fā)生就已消失不見，就像生活中許多失之交臂的事情，爺爺?shù)哪驹G與猶豫，源于沒有“碾坊”的'自卑與善良人的自尊，而船總順順對爺爺?shù)恼`解，無意中揭示了一個深邃的哲學命題——人在根本上是無法溝通的。翠翠與大老，二老還未展開就倉促結束的感情，大老的殞命，二老的出走與爺爺?shù)碾x世，迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎。
而他們卻是那樣的完美。二老為了純真的感情，寧愿放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船，大老則寧愿犧牲自我的幸福，期望成全弟弟的感情，他們都胸懷寬廣，光明磊落。
而這般對鄉(xiāng)情世態(tài)的敘寫，對鄉(xiāng)土的感情，對生命的愛，總是令人憂愁。這是一種夢想的“人生形式”，一種優(yōu)美健康、自然而又不悖于人性的人生形式。然而它們卻不僅僅是“優(yōu)美”，也有人在命運的面前的無助與無奈的憂傷。