在工作和學(xué)習(xí)中寫心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，避免重復(fù)犯錯(cuò)?？偨Y(jié)的時(shí)候，應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注哪些重要的內(nèi)容？以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)實(shí)例，希望能給大家的寫作提供一些參考和借鑒。
屈原心得體會(huì)篇一
第一段：引言（200字）
《屈原》是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，也是我最近讀過的一本經(jīng)典之作。它以其深邃的哲理和精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力，深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。 《屈原》不僅是一部寓言詩(shī)，更是一部激蕩人心的史詩(shī)。它用瑰麗的語(yǔ)言和生動(dòng)的形象描繪了楚國(guó)詩(shī)人屈原的坎坷命運(yùn)，展現(xiàn)了其對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)愛情的忠貞和放飛自我的精神，使我從中受益匪淺。
第二段：國(guó)家情懷的崛起（200字）
《屈原》中最為抓人的地方莫過于屈原對(duì)祖國(guó)的癡情。他傾情揮灑了自己的才華，創(chuàng)作出了一曲曲動(dòng)人心弦的詩(shī)篇，抒發(fā)自己對(duì)楚國(guó)繁榮富強(qiáng)的期盼。然而，楚國(guó)卻逐漸落入內(nèi)外交困的局面，而屈原自己也變得孤苦伶仃。通過《離騷》、《九歌》等篇章，我們深刻感受到屈原的愛國(guó)之情是如此高亢激昂，備受感動(dòng)。在他的筆下，祖國(guó)，不僅僅是一片土地，更是一個(gè)滲透著鮮血和汗水的精神世界，是無盡的情感和牽掛。屈原雖未親眼見證國(guó)家崛起的那一刻，但他的心靈與祖國(guó)緊緊相依相伴，無時(shí)無刻不在為祖國(guó)祈福。
第三段：人民疾苦的吶喊（200字）
《屈原》中的屈原，以其深沉的悲涼和為民眾尋求福祉的激情展現(xiàn)了屈原這位偉大詩(shī)人。他將自己的身心投入到挽救蒼生的浩大事業(yè)中。在《七諫》里，他以直言質(zhì)疑王公貴族的腐敗和污穢行為，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。他用清廉正義的戰(zhàn)士精神呼喊民眾，要求摒棄一己之私利，回歸道德真理，奉獻(xiàn)于國(guó)家與人民。屈原并非只是一個(gè)思想家，而是一個(gè)行動(dòng)家，他用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著愛國(guó)之志。他的詩(shī)歌和行動(dòng)，成為了后人的楷模，激勵(lì)著我們不斷進(jìn)取。
第四段：愛情境界的高遠(yuǎn)（200字）
《離騷》中的愛情篇章是《屈原》中最為動(dòng)人的部分之一。屈原對(duì)于愛情有著獨(dú)特的見解，他用純粹的靈魂追求真愛的最高境界。他將自己的心志凝結(jié)在對(duì)妻子思念的文字中，不禁讓人對(duì)愛情的力量感到震撼?！峨x騷》不僅展現(xiàn)了屈原對(duì)妻子深深的思念，也傳達(dá)了對(duì)感情純凈、對(duì)愛不離不棄的崇高理念。屈原的愛情觀令人感嘆，他用堅(jiān)貞絕倫的愛情描繪出了人性最美麗的一面。
第五段：自我超越的精神追求（200字）
《屈原》以其深沉的思想和獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)引發(fā)了我內(nèi)心對(duì)人生意義的思考。屈原是一個(gè)思想家，他對(duì)于人生意義、個(gè)人境遇和人際關(guān)系等問題都有很多深入的探究。他的詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)人性困境的深入思考，傳達(dá)了他對(duì)追求真理和超越自我的追求。在屈原的詩(shī)歌中，我們看到的不僅僅是他個(gè)人的經(jīng)歷，更是他通過自我的超越和心靈之旅，以此來回答人生意義的問題。這讓我開始思考，思考自己的人生，思考自己對(duì)待人生的態(tài)度與追求。
總結(jié)（100字）
《屈原》讓人不禁思考：我們能否像屈原那樣，心懷國(guó)家，感受人民疾苦；我們能否像屈原那樣，用激情錘煉才華，將自己的才能奉獻(xiàn)給社會(huì)；我們能否像屈原那樣，追求真愛，以及自我超越和思考。《屈原》不僅是一本文學(xué)巨著，更是一部啟迪人心的力作，激勵(lì)著我們堅(jiān)持自己的信念，追求內(nèi)心的真實(shí)，以及對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)。
屈原心得體會(huì)篇二
屈原是中國(guó)古代文化的代表人物之一，他的《離騷》等文學(xué)作品至今仍在國(guó)內(nèi)外受到廣泛贊譽(yù)。然而，他的一生乍一看似乎并不如意，最后甚至以自殺收?qǐng)?。但是，?dāng)我們仔細(xì)研究屈原的一生，我們發(fā)現(xiàn)，他為我們樹立了榜樣，教給我們?nèi)绾螌?duì)待人生的挫折。因此，讀《屈原傳》不僅可以給我們帶來文化的享受，也可以讓我們從中找到對(duì)當(dāng)下人生的啟示。
一、命運(yùn)是不可逆轉(zhuǎn)的
屈原的一生充滿了無奈和不幸，他曾經(jīng)是楚國(guó)官員的親信，可是卻被人陷害，被趕出了國(guó)門。此時(shí)的他已經(jīng)是年過花甲，無家可歸，孤苦伶仃。五年后，屈原從離亂的外地回到故鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)已經(jīng)不再是當(dāng)年熟悉的模樣，人心浮躁，家破人亡。屈原感到法力無窮的鬼神的道路并不平坦，他內(nèi)心對(duì)于不能挽回已經(jīng)失去的生命和事業(yè)充滿了無限的失望，發(fā)出“凄其谷，求其聲”的感嘆。
我們?nèi)说纳际敲凶⒍?，無法改變的。有時(shí)候發(fā)生在我們身上的好的事情也是撞到一頭牛上去了的運(yùn)氣，那我們更應(yīng)該更看輕人生的榮辱得失了，不要過分煩惱人生的際遇。因?yàn)槊\(yùn)的魔杖有時(shí)候惡意地扮演了一個(gè)轉(zhuǎn)折不利的烏鴉，或許也只有后來的程咬金那樣，等到關(guān)鍵時(shí)刻才莫名其妙!
二、堅(jiān)持自己的信念
在屈原一生中，他追求真理和高峰，從未停止過。他一生中所有的事都跟他的信念相符：他相信自己并不屬于這個(gè)世界，他相信他的故鄉(xiāng)能夠再次繁榮起來，以及他相信有天會(huì)有人才欣賞他的作品。屈原在浩蕩的人生中，對(duì)待他的生活態(tài)度，分辨非常正確而獨(dú)立，將最好的情感都充分的體現(xiàn)在他的創(chuàng)作品中。
當(dāng)我們遇到人生的困難或者懷著一個(gè)夢(mèng)想，我們應(yīng)該努力堅(jiān)持自己的信念，勇于探求對(duì)世界和個(gè)人意義的真理。我們有時(shí)候會(huì)在思維的緣故下產(chǎn)生讒言，但腳踏實(shí)地的旅行是必不可少的。
三、平凡人生有不平凡人格
屈原在日常生活中也跟我們一樣，會(huì)面對(duì)各種各樣的困難和挫折。但是，他懂得如何在人生的暴風(fēng)雨中尋找自己的支柱，堅(jiān)守對(duì)人性的高度要求。他更是在痛苦和挫折中不屈不撓，保持著內(nèi)心的澄明和堅(jiān)強(qiáng)，明白自己的意義和價(jià)值。
經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的培養(yǎng)，我們也能夠養(yǎng)成一種平凡中使命感的人格，平凡中不失卓越。因?yàn)槿藗兊膮^(qū)別，常常只是看似不起眼而又古老的堅(jiān)持所造成的。每天不斷地做一個(gè)堅(jiān)定的人，不斷地關(guān)注自己的信念，把平凡的日子也過得非凡和優(yōu)秀！
四、重視傳承文化價(jià)值
屈原的文學(xué)作品是我們文化的重要組成部分，千百年來，從他的詩(shī)歌中可以品味到文化的價(jià)值和深度。他的詩(shī)歌反映了他對(duì)故鄉(xiāng)的懷念和對(duì)人性要求的獨(dú)特見解，更是展現(xiàn)了中華民族深刻的哲學(xué)思考。
文化是一種非常珍貴而又易失的財(cái)富，我們需要像屈原一樣致力于文化的傳承，傳承文化的傳統(tǒng)、觀念和智慧。這也是一種寶貴的精神遺產(chǎn)，讓我們?cè)谑澜绲奈幕蠹彝ブ姓加幸幌亍?BR> 五、人生的意義無處不在
總的說來，我們?cè)谧x完屈原的傳記以后，應(yīng)該意識(shí)到一個(gè)非常重要的人生道理：人生退隱在守成之中，做一個(gè)同樣堅(jiān)定信念和想法的普通人并不容易，不妨回歸平凡生活中，重拾對(duì)榮華富貴、權(quán)力地位的輕微。我們重視人生原則和價(jià)值觀，與這些捆綁在一起，這同時(shí)也是我們成為真正的人所必須擁有的！
屈原心得體會(huì)篇三
屈原是中國(guó)古代的偉大愛國(guó)詩(shī)人和政治家，他以《離騷》等詩(shī)作成為了后世文人學(xué)習(xí)的典范。他一生坎坷，身世盡失，卻始終心系國(guó)家，忠誠(chéng)不渝。通過閱讀《屈原列傳》，我深受感動(dòng)，思考許多道理，以下是我對(duì)《屈原列傳》的心得體會(huì)。
屈原是一個(gè)充滿熱血和對(duì)國(guó)家深深憂慮的人。在他生活的那個(gè)時(shí)代，國(guó)家境況不好，外患不斷，內(nèi)部又是腐敗和矛盾重重。屈原在面臨種種打擊和困境的時(shí)候，他沒有選擇逃避和沉默，相反，他以自己的文學(xué)才華和政治智慧，不斷呼吁國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)層重視國(guó)家的發(fā)展和安危。他為國(guó)家的穩(wěn)定和繁榮付出了一切，這種憂國(guó)憂民的精神是我們每個(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
第二，屈原有著堅(jiān)持自己信仰并舍棄一切的決心和勇氣。在《屈原列傳》中，屈原被趕出朝廷，遭遇流放的災(zāi)難。然而他并沒有放棄自己對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，并選擇了自責(zé)并投江自盡。他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)自己信仰的堅(jiān)持，使他充滿了勇氣，讓他有了超脫于種種塵埃的力量。屈原的堅(jiān)持和勇氣是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，無論面對(duì)什么困難和誘惑，只有拿出屈原一樣的信仰，才能在困難中找到出路，在苦難中體現(xiàn)尊嚴(yán)。
第三，屈原的才華卓越，他的文學(xué)造詣是后世的楷模。在《離騷》和《天問》這些詩(shī)作中，屈原表現(xiàn)出了卓越的文學(xué)才華。他的東方思維和辭章技藝給后人留下了許多驚艷的視聽。屈原以他的成就告訴我們，無論面對(duì)何種困境，只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的才華，才能在社會(huì)中立足。
第四，屈原崇尚正義和公正。屈原在自己能夠擔(dān)任國(guó)家職務(wù)的時(shí)候，不斷努力為窮人爭(zhēng)取權(quán)益，主張實(shí)行平等和公正的政策。他以身作則，為人民樹立了榜樣。他的所作所為告訴我們，只有追求公正與正義，才能夠讓社會(huì)和諧與穩(wěn)定。
第五，屈原的悲劇故事是一個(gè)警示。屈原最終的悲劇并不僅僅是他的個(gè)人悲劇，更是一個(gè)國(guó)家和時(shí)代的悲劇。在他的一生中，屈原忠誠(chéng)愛國(guó)，但卻被人陷害、被流放，最終不得不投入江中。他的悲劇告訴我們，一個(gè)社會(huì)應(yīng)該給予人民更多的機(jī)會(huì)和空間，個(gè)人的悲劇往往是社會(huì)的悲劇。屈原的悲劇也告訴我們，我們要懂得保護(hù)自己，珍惜生活中的一切，不輕易放棄，不輕易自暴自棄。
通過閱讀《屈原列傳》，我對(duì)于屈原有了更深入的了解，也深受他的思想和精神的打動(dòng)。屈原的忠誠(chéng)和勇氣讓我深感敬佩，他的才華和智慧讓我欣喜不已。屈原一生可謂坎坷，但他的故事不僅反映了古代社會(huì)的黑暗和殘酷，更反映了一個(gè)人對(duì)國(guó)家和心中正義的追求，這種精神令人動(dòng)容。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)屈原，保持對(duì)國(guó)家的憂患意識(shí)，保持對(duì)自己信仰的堅(jiān)定，不斷提升自己的才華，追求公正與正義，珍惜生活。相信只要我們?nèi)缜话?，始終保持積極樂觀的精神面貌，一定能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。
屈原心得體會(huì)篇四
屈原，是中國(guó)歷史上著名的愛國(guó)詩(shī)人，他的一生都與祖國(guó)的命運(yùn)緊密相連。其中最為著名的詩(shī)篇便是《離騷》和《天問》。但是，今天我要討論的是《屈原投江》這首詩(shī)，它是屈原一生中最令人感動(dòng)的篇章之一。它深刻地表現(xiàn)了一個(gè)熱愛自己祖國(guó)的人的奉獻(xiàn)精神和愛國(guó)主義情懷。
首先，對(duì)于屈原的《投江》一詩(shī)，我對(duì)他的愛國(guó)精神有一種欽佩和敬仰之情。我們翻開史冊(cè)，不難發(fā)現(xiàn)，屈原在國(guó)破家亡之后，對(duì)于祖國(guó)的命運(yùn)十分憂慮，他甚至不惜被人嫉妒甚至想害他的人所謂休，為祖國(guó)的恢復(fù)而獻(xiàn)出了自己的一生。這就表現(xiàn)了他的高度愛國(guó)主義思想和偉大的人格品質(zhì)，他的奉獻(xiàn)締造了中國(guó)歷史上感人至深的一幕。
其次，在屈原的《投江》這首詩(shī)中，我們不僅可以看到屈原的愛國(guó)情懷，同時(shí)還可以發(fā)現(xiàn)他對(duì)于人性的關(guān)注。可以說，屈原失意之時(shí)，不僅對(duì)于祖國(guó)的命運(yùn)有深深的感慨和熱情，還把目光聚焦在人本身，他刻畫了《投江》中一個(gè)具有堅(jiān)定信仰的人的形象，他在最痛苦的時(shí)刻仍舊追求著真理，堅(jiān)定了自己的信仰，這種質(zhì)樸的人性體現(xiàn)了屈原高度的思想深度和人格魅力。
再次，屈原的《投江》一詩(shī)所傳遞的平淡新奇的藝術(shù)尤其突出。他并沒有花言巧語(yǔ)地將自己的感情進(jìn)行修辭更高超的表達(dá)，而是以一種樸實(shí)的方式訴諸于世人，表現(xiàn)了一種赤誠(chéng)真摯的藝術(shù)特色。這種特殊的藝術(shù)形式，也讓屈原的《投江》這首詩(shī)深受廣大讀者的歡迎，并被歷代人們所傳誦。
此外，屈原的《投江》一詩(shī)更是一部愛國(guó)主義的杰作，他通過自己親身的經(jīng)歷，表現(xiàn)出了一種高度的民族歸屬感。屈原對(duì)于自己祖國(guó)的熱愛是與生俱來的，可以說，如果沒有這樣的萬象，屈原的愛國(guó)主義也許不會(huì)如此深沉。因此，屈原的《投江》一詩(shī)是廣大讀者心中的藝術(shù)經(jīng)典，是民族情感與文學(xué)藝術(shù)相契合的杰作。
最后，《投江》一篇合格的作品還要有極高的藝術(shù)性和歷史性。這一點(diǎn)在屈原的《投江》一詩(shī)中為我們展現(xiàn)了完美的面貌。它不但體現(xiàn)出了作者歷史感和時(shí)代感，還表達(dá)了深切的人類情感，實(shí)現(xiàn)了作者與歷史和文學(xué)藝術(shù)相結(jié)合的追求，從而在后世留下了重要的價(jià)值。
總之，《屈原投江》是中國(guó)文化遺產(chǎn)中的一朵奇葩，它代表著中國(guó)古典文學(xué)的高峰之一。我們應(yīng)該牢記屈原的愛國(guó)主義精神，學(xué)習(xí)他精神的優(yōu)良品質(zhì)，將之轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代社會(huì)精神上的力量，驅(qū)動(dòng)新時(shí)代更美好的發(fā)展。我們應(yīng)該成為屈原這樣的人，為我們的家園，為我們的祖國(guó)，為我們的民族付出我們所能付出的一切，用我們的行動(dòng)詮釋屈原的《投江》一詩(shī)中所表現(xiàn)的愛國(guó)主義精神，為我們的民族作出更加輝煌的業(yè)績(jī)。
屈原心得體會(huì)篇五
屈原是我國(guó)文學(xué)史上一位最偉大的詩(shī)人之一，也是一位愛國(guó)主義者。他的代表作“楚辭”被譽(yù)為中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一。本文將詳細(xì)探討屈原楚辭給我?guī)淼男牡皿w會(huì)。
第一段：屈原的生平與創(chuàng)作背景
屈原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩(shī)人、政治家。他出生在楚國(guó)，曾經(jīng)擔(dān)任過楚國(guó)官員，但因言論不合被貶為客卿。在貶居期間，他創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌，記錄了他的政治思考、哲學(xué)觀點(diǎn)和情感體驗(yàn)。楚辭便是他在這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的代表作品之一。屈原的詩(shī)歌有著深刻的思想內(nèi)涵和崇高的愛國(guó)情懷，正是這些特點(diǎn)，成為了楚辭文學(xué)價(jià)值的核心。
第二段：楚辭與中國(guó)文化
楚辭是中國(guó)古代文學(xué)重要的代表之一，擁有極高的文學(xué)價(jià)值。它體現(xiàn)了湖湘文化的瑰麗與燦爛、楚文化的深邃與博大。這些文化元素深深地刻畫在楚辭中，不僅創(chuàng)造了具有豐富內(nèi)涵的藝術(shù)形象，也為后世文學(xué)家提供了文化基礎(chǔ)和靈感。因此，楚辭是中國(guó)文化的重要組成精髓之一。
第三段：屈原的愛國(guó)情懷
屈原的楚辭充滿了強(qiáng)烈的愛國(guó)情感，顯示出他對(duì)于國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)于民族的善意。作為一位愿將榮辱置之度外以保護(hù)國(guó)家的人，屈原將國(guó)家利益、民族榮譽(yù)、民生幸福都放至了最重要的位置。在他筆下，國(guó)家、民族和人民是不可分割的整體體現(xiàn)，這種愛國(guó)情懷也成為了他流傳于后世的重要特點(diǎn)。
第四段：屈原的文學(xué)貢獻(xiàn)
屈原的文學(xué)貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在楚辭的創(chuàng)作方面。楚辭是屈原經(jīng)過多年寫作、醞釀、選擇最精華、最代表湖湘文化精華之后形成的詩(shī)歌集。它展示了屈原卓越的文學(xué)才華和獨(dú)到的創(chuàng)作技巧，也為后世文學(xué)家提供了寶貴的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和啟迪。楚辭之所以能夠耀眼于中國(guó)文學(xué)史上，一個(gè)重要原因便是其文學(xué)價(jià)值得到歷代文化工作者的推崇和發(fā)揚(yáng)。
第五段：楚辭對(duì)我個(gè)人的影響
屈原的楚辭給我?guī)淼挠绊懸彩巧羁潭志玫?。在讀完楚辭之后，我對(duì)于愛國(guó)和文化認(rèn)識(shí)更加深入，也對(duì)于中國(guó)文學(xué)有了更深刻的體會(huì)。楚辭帶給我的還有一種壓抑和思考的力量，激發(fā)了我對(duì)于時(shí)代和立場(chǎng)的意識(shí)。總之，楚辭和屈原從一個(gè)側(cè)面，展現(xiàn)出了中國(guó)古代文學(xué)的魅力，同時(shí)也給我們的現(xiàn)代社會(huì)帶來了深遠(yuǎn)的影響。
總而言之，屈原楚辭給我?guī)淼男牡皿w會(huì)是多方面的。它不僅是中國(guó)古代文學(xué)、歷史和文化的重要組成部分，更是愛國(guó)主義和文學(xué)精神的重要載體。通過研讀和領(lǐng)悟屈原楚辭，我們不僅可以更深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)古代文學(xué)史，也能夠得到一種富有哲學(xué)和人文思考的啟迪和熏陶。
屈原心得體會(huì)篇六
屈原是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)偉大的詩(shī)人和思想家。他的詩(shī)歌于人生起伏之間，表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)人們對(duì)不同情感狀態(tài)的深刻理解。在讀屈原的作品中，我們可以感受到他獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)和對(duì)經(jīng)歷的深刻認(rèn)識(shí)，他的思想對(duì)我們今天的社會(huì)依然具有深刻的意義和價(jià)值。
2.文學(xué)風(fēng)格
屈原的作品風(fēng)格獨(dú)特，充滿著強(qiáng)烈的感性情感和抒發(fā)自己內(nèi)心的感受。他的詩(shī)篇中，帶有苦中泣血和悲從中來的感情，特別是在他的代表作《離騷》中，表現(xiàn)出了他的痛苦經(jīng)歷和對(duì)自由意志的追求。屈原的文學(xué)風(fēng)格深厚而富有感染力，深受后來文學(xué)家的追捧和啟示，也為中華文化史留下了深刻的印記。
3.思想觀點(diǎn)
屈原是一位倡導(dǎo)民主自由和反抗暴政的思想家。他的思想深刻受到時(shí)代的影響，表現(xiàn)為對(duì)自由、正義、道德的追求和無私的民生情懷。他的思想觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中引起了一些不同思維者的支持和反對(duì)，但歷史的評(píng)價(jià)是高度的肯定和贊揚(yáng)。屈原的思想洪流，深深影響了后來的歷史和文化發(fā)展。
4.感悟啟示
讀屈原之詩(shī)，我們可以感受到他的創(chuàng)作理念和人文情懷。屈原生前遭遇失敗，至死未能尋得呼吸自由，但他留下的詩(shī)篇卻永遠(yuǎn)留在人們心中，并啟迪后來詩(shī)人的創(chuàng)作。屈原的詩(shī)篇中，透露出對(duì)理想、人性以及自由人格的無盡向往，他為之奮斗一生，創(chuàng)作出一系列不朽的文學(xué)佳作。他的經(jīng)歷和心態(tài)告訴我們，不要因?yàn)槭《鴼怵H，失落，要永遠(yuǎn)堅(jiān)持自己的信仰，用自己的武器去征服挫折，走向成功和榮耀。
5.結(jié)語(yǔ)
屈原是我國(guó)文化史上的一位偉大思想家和文學(xué)家，他的思想和文化價(jià)值，至今在中國(guó)歷史文化和文學(xué)發(fā)展中，始終具有不可磨滅的重要性和影響力。他詩(shī)篇的魅力，深深吸引著每一位愛好文學(xué)的讀者，他的詩(shī)詞經(jīng)過歷史滄桑的洗禮，仍然生動(dòng)，感人，留有無限感受。讀屈原讓我們不僅能品味到文學(xué)的魅力，同時(shí)懂得了人類社會(huì)的情感真實(shí)和人性追求，這使我們更加熱愛人生和珍惜每一個(gè)時(shí)刻。總之，屈原的價(jià)值和光輝，在中國(guó)文化和文學(xué)史上不可磨滅，他的文學(xué)成就，至今仍然是我們的瑰寶和驕傲。
屈原心得體會(huì)篇七
屈原是中國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人，他用生動(dòng)的詩(shī)歌表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家和人民的深深關(guān)懷。他的詩(shī)作帶給我們?cè)S多啟示和心得體會(huì)。在探索屈原的詩(shī)作中，我們可以從屈原對(duì)國(guó)家命運(yùn)的思考、對(duì)民眾苦難的關(guān)懷、對(duì)賢能的珍視，以及自省與成長(zhǎng)幾個(gè)方面來理解屈原的心得體會(huì)。
首先，屈原在他的作品中對(duì)國(guó)家命運(yùn)的思考體現(xiàn)了他的深邃見解。屈原關(guān)心國(guó)家的興衰命運(yùn)，力圖找到導(dǎo)致國(guó)家衰敗的原因。在《離騷》中，他揭示了自己對(duì)國(guó)家的憂慮：“維古之法，患今之一失。”他認(rèn)為，今天的國(guó)家遺失了古代的智慧和傳統(tǒng)，因而遭受了種種災(zāi)難和苦難。這種對(duì)國(guó)家的思考使屈原成為一個(gè)有遠(yuǎn)見的愛國(guó)者，他的心得體會(huì)中包含了對(duì)于傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀的珍視和尊重。
其次，屈原對(duì)民眾苦難的關(guān)懷使他的詩(shī)作更具人文主義的色彩。他觸動(dòng)人心的是對(duì)民眾的真摯關(guān)懷。在《九歌》中，屈原寫道：“懷哉心哉，止躬飲泉?！边@句詩(shī)表達(dá)了他對(duì)貧苦百姓的深沉同情。他深感人民的苦難，并將之融入自己的作品中。屈原認(rèn)為，治理國(guó)家的首要任務(wù)是關(guān)心民生，保障人民的利益。這個(gè)心得體會(huì)在今天仍然有著重要的意義，提醒著我們時(shí)刻關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體的權(quán)益，為他們爭(zhēng)取更好的生活條件。
第三，屈原對(duì)賢能的珍視反映了他對(duì)社會(huì)公正和良政的追求。在《九歌》中，他寫道：“厭厭昔之飄矣，哀皇求善。”屈原強(qiáng)調(diào)了善良和能力的重要性。在他的心中，國(guó)家應(yīng)當(dāng)由有德有才的人來治理。他不僅注重人才的選拔，還強(qiáng)調(diào)要善待人才，給予他們相應(yīng)的尊重和機(jī)會(huì)。屈原的這一心態(tài)值得我們借鑒，在今天的社會(huì)中，我們應(yīng)該更加注重人才的培養(yǎng)和使用，讓人才發(fā)揮自己的才華，為國(guó)家和人民做出更大的貢獻(xiàn)。
第四，屈原的自省與成長(zhǎng)也是他重要的心得體會(huì)之一。屈原經(jīng)歷了國(guó)家的動(dòng)亂和自己的失敗，深感人生的艱難和無常。在《離騷》的最后部分，他用“回眸一笑百媚生”來表達(dá)了自己的成長(zhǎng)與豁達(dá)?！扒Ы鹂v使能得準(zhǔn)，不自足，豈知足？”通過回首過往，屈原深刻認(rèn)識(shí)到了人生的意義，在脫穎而出和求名求利的追求之外，他更重視內(nèi)心的堅(jiān)定與平和。在今天的社會(huì)中，我們也應(yīng)該經(jīng)常反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，通過反思找到自身的不足和問題所在，從而不斷完善自我，追求更有意義的生活。
綜上所述，屈原的心得體會(huì)無論對(duì)于古代人還是今天的我們來說都是有著重要的意義的。他對(duì)國(guó)家命運(yùn)、民眾的苦難、賢能的珍視以及自省與成長(zhǎng)等方面的思考，給我們提供了許多思考和啟示。屈原的詩(shī)作是中國(guó)古代文化和文明的瑰寶，也是我們學(xué)習(xí)和踐行的重要資料。通過對(duì)他的心得體會(huì)的理解和應(yīng)用，我們可以更好地面對(duì)人生中的困惑和挑戰(zhàn)，追求更高的境界和價(jià)值，為自己和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
屈原心得體會(huì)篇八
《屈原》是我國(guó)古代文學(xué)史上的重要代表之一，它是中國(guó)古典文學(xué)的珍貴遺產(chǎn)，也是中華民族的瑰寶。它描繪了歷史上的一段真實(shí)而又傳奇的故事，也反映了古時(shí)候人民的思想感情。讀完《屈原》，我深深地被它所包含的深邃意義所感染，也體會(huì)到了其蘊(yùn)含的哲理和美學(xué)意味。
二、主體
《屈原》是一部充滿愛國(guó)主義精神的古代詩(shī)篇，它通過敘述屈原的真實(shí)經(jīng)歷，展現(xiàn)了其對(duì)于國(guó)家民族的忠貞。作為一名賢士，他的心中始終裝滿了對(duì)于祖國(guó)的深深眷戀。即使在離鄉(xiāng)背井的流浪時(shí)期，他也始終在構(gòu)思如何如何回到故土，如何如何助國(guó)家度過難關(guān)。這種家國(guó)情懷深深地打動(dòng)了我。
除此之外，我在閱讀《屈原》過程中，還深深地體會(huì)到了它所展現(xiàn)的獨(dú)特美學(xué)意蘊(yùn)。整篇文學(xué)作品的筆挺簡(jiǎn)潔明了，宋代張栻曾評(píng)價(jià)它“書法雖藏而不實(shí)，可謂完籍之篇”。作品中表現(xiàn)出的舞蹈、歌頌、扮演和神話等藝術(shù)形式，與其中對(duì)于人生價(jià)值之探索相輔相成。在《天問》一卷中，屈原陳述了對(duì)于世界生命的感慨和思考，通過對(duì)大道、道德、生命的理解，展現(xiàn)出了一種思想美學(xué)。全篇構(gòu)思完整，靈感泉涌，讓人感受到漢學(xué)思想中的遠(yuǎn)古魅力。
三、感受
《屈原》的深厚內(nèi)涵給了我巨大的啟示。作為一名現(xiàn)代人，我們應(yīng)該通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，了解文化的源頭和底蘊(yùn)，不斷豐富自己的思想內(nèi)涵和審美修養(yǎng)，在人生的道路上充分展現(xiàn)出自己的價(jià)值觀。
同時(shí)，在看待社會(huì)問題時(shí)，我們也應(yīng)該深思《屈原》中所反映的人性弱點(diǎn)。屈原的智慧并非憑空自生，其中有著對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻洞見和憂慮。正如他所說：“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！蓖ㄟ^對(duì)于人性本質(zhì)的研究和反思，我們或許可以擺脫社會(huì)中種種不良現(xiàn)象的束縛，走出精神迷茫的困境。
四、啟示
屈原先生被譽(yù)為“固守王法，強(qiáng)調(diào)仁義禮智的祖國(guó)思想和文化的最高代表之一。”他不僅是典型的中華賢君之一，也是一個(gè)具有現(xiàn)代化思維的人物。他的思想和思維方式對(duì)于現(xiàn)代人來說，仍然有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們也應(yīng)該像屈原一樣，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，將其發(fā)揚(yáng)光大，并在現(xiàn)代社會(huì)中找到其與之恰好相適應(yīng)的價(jià)值。
五、結(jié)尾
總之，讀完《屈原》之后，我深深被它的境界所震撼。穿透文本的文化氣息和思想內(nèi)涵是我不斷探究的方向，也是我不斷追求的目標(biāo)。愿我們都能在日常的生活中贊嘆生命的美好和追尋真理的旅途上，得到類似屈原所示的啟示。
屈原心得體會(huì)篇九
屈原是中國(guó)古代著名的詩(shī)人，他的詩(shī)詞作品充滿了激情和痛苦，充分展現(xiàn)了他作為一個(gè)知識(shí)分子的憂國(guó)憂民之情。通過閱讀、研究屈原的詩(shī)詞，我深深地感受到了他的心境和思想，并從中汲取了許多啟發(fā)和感悟。
首先，屈原的詩(shī)詞體現(xiàn)了他的憂愁和痛苦。在他的作品中，經(jīng)常可以感受到一種哀怨的情緒，如《離騷》中“房虜生曾死兢兢，赍旆將旗亢亢”一詞。詩(shī)人用一種悲涼的筆觸，描繪了自己在當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的社會(huì)背景下的悲憤之情。讀到這些詩(shī)句，我也不禁為屈原的遭遇感到惋惜和心疼。
其次，屈原的詩(shī)詞作品表達(dá)了他對(duì)國(guó)家和民眾的深深思念和關(guān)懷。《楚辭》中的《離騷》一篇，正是屈原在流亡他鄉(xiāng)的時(shí)候，對(duì)自己的家鄉(xiāng)楚國(guó)和楚國(guó)人民深深的思念之情的流露。他抒發(fā)了自己對(duì)戰(zhàn)亂年代的憂慮，并懷念了往日楚地的繁榮景象。這種強(qiáng)烈的情感和愛國(guó)之情也讓我深深感受到了屈原的偉大和他對(duì)國(guó)家的深深眷戀。
第三，屈原的詩(shī)詞作品展現(xiàn)了他對(duì)自然的熱愛和敬畏之情。在他的作品中，自然景物常常被描繪得十分細(xì)膩入微，讓人仿佛置身其中。如《楚辭》中的《涉江》一篇，通過描寫江水流淌、草木蔥蘢的景象，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)自然界的熱愛之情，同時(shí)也呼吁人們要與自然和諧共處，保護(hù)環(huán)境。這使我深受啟發(fā)，讓我意識(shí)到人與自然的關(guān)系是相輔相成的。
第四，屈原的詩(shī)詞作品展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)愛情的追求和癡迷。在《楚辭》中，屈原寫了很多關(guān)于愛情的詩(shī)句，如《離騷》的“中患怛罹難，欲正其反側(cè)?！痹?shī)人以深情的筆觸表達(dá)了自己對(duì)愛情的追逐和渴望，使人感受到了他對(duì)美的追求和內(nèi)心的矛盾。這種追求和癡迷讓我想到了自己對(duì)美好事物的渴望，也讓我更加珍惜眼前擁有的幸福與美好。
最后，屈原的詩(shī)詞作品反映了他對(duì)人生哲理的思考。在《離騷》中，他寫道：“騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？”表達(dá)了對(duì)人生無常和變化的思考。他希望通過對(duì)人生的深入思考來解決疑惑，從而達(dá)到內(nèi)心的寧?kù)o與安寧。這啟示了我要時(shí)刻保持對(duì)世界的思考，追求人生的真諦。
總之，屈原的詩(shī)詞作品是中國(guó)古代文化瑰寶，讀來讓人陶醉其中、領(lǐng)略到了詩(shī)人的內(nèi)心世界。通過閱讀和研究屈原的詩(shī)詞，我被他的憂愁和痛苦所觸動(dòng)，感受到了他對(duì)國(guó)家和民眾的深深關(guān)懷，對(duì)自然的熱愛和敬畏，對(duì)愛情的追求和癡迷，以及對(duì)人生哲理的思考。這些感受和體會(huì)賦予了我的生活更多的真實(shí)和深度，讓我更加珍惜和感恩眼前的幸福和美好。
屈原心得體會(huì)篇十
屈原是我國(guó)歷史上著名的愛國(guó)詩(shī)人，他的詩(shī)作代表了中國(guó)文化的一個(gè)重要方面。在我的課堂上，老師讓我們讀《離騷》這篇著名的屈原代表作，并就此寫下我們的心得體會(huì)。在接下來的五段式文章中，我將分享我所關(guān)于課文屈原的體會(huì)和思考。
[第二段：古人的審美觀與我的感受]
從屈原的文字中，我感受到了古人的審美觀及其對(duì)未來的考慮。筆下富有情感和哲學(xué)思考的屈原，將他的深邃的思想在他的作品中表達(dá)出來?！峨x騷》這篇詩(shī)歌，以詩(shī)人的個(gè)人際遇和國(guó)家的政治處境為背景，運(yùn)用了豐富的比喻、象征來表現(xiàn)自己的情感和思想。對(duì)我來說，屈原的文字能夠讓我領(lǐng)悟到古人的審美觀和思想，讓我有了新的見解和感受。
[第三段：屈原詩(shī)歌的深度解讀]
在閱讀屈原的作品中，能夠感受到他的詩(shī)歌具有深刻的哲學(xué)思想。《離騷》不僅是詩(shī)人的自傳，更多地是體現(xiàn)他對(duì)歷史的深刻挖掘和對(duì)未來社會(huì)的深刻預(yù)見。在這篇詩(shī)歌的字里行間，屈原表達(dá)了對(duì)政治和國(guó)家命運(yùn)的思考，提醒人們對(duì)自我價(jià)值和文化的重視。我相信，屈原的詩(shī)歌可以引發(fā)人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的思考和對(duì)未來的熱愛，并體現(xiàn)出屈原對(duì)中國(guó)的愛與熱忱。
[第四段：屈原的人生態(tài)度與情感表達(dá)]
屈原的人生態(tài)度及其配合詩(shī)句的感性表達(dá)，使他們的思想更加深刻。屈原堅(jiān)信，只要保持自己的信仰和追求，即可以逆勢(shì)而行，成就自己和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。同時(shí)，屈原堅(jiān)信愛是生命的靈魂，詩(shī)歌中隱隱約約表現(xiàn)出對(duì)人類情感深處的關(guān)心和愛護(hù)。我認(rèn)為，屈原的情感和人文主義充滿了他的詩(shī)歌，讓他的詩(shī)歌充滿了力量和美。
[第五段：屈原詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)意義]
屈原的詩(shī)歌并不是空洞的哲學(xué)思考，而是有著實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)意義?！峨x騷》所表達(dá)的思想，是可以在當(dāng)今社會(huì)中落地生根的。只要我們能夠保持自己的獨(dú)立思考，保持對(duì)文化和執(zhí)著的追求，就有可能逆勢(shì)而行，成就自己和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。同時(shí)，屈原的人文主義更體現(xiàn)出了我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)中如何保護(hù)人類的情感和文化。
[總結(jié)]
屈原的詩(shī)歌，不僅僅是一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式，它還富有哲學(xué)思考和人生態(tài)度。我們的課堂學(xué)習(xí)中，接觸到了偉大的詩(shī)人及其詩(shī)歌，讓我們看到了中國(guó)文化的深刻底蘊(yùn)。同時(shí)，我們還能體會(huì)到屈原詩(shī)歌的實(shí)用性和凝練的思想，幫助我們更好地理解祖國(guó)的歷史文化。我相信，在我們的人生之路上，藝術(shù)與哲學(xué)是我們不可或缺的兩位導(dǎo)師，他們能引領(lǐng)我們更好地理解自我和世界。
屈原心得體會(huì)篇十一
屈原公園是中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征之一，我有幸參觀了這座美麗的公園。這是一個(gè)壯麗的地方，著名的楚河漢街將公園與周邊的現(xiàn)代化城市交相輝映，真正體現(xiàn)了古今交融的特點(diǎn)。在屈原公園的參觀中，我不僅領(lǐng)略到了中國(guó)古代文化的博大精深，還深深感受到了這座公園的獨(dú)特魅力。下面我將簡(jiǎn)要介紹一下我的參觀體會(huì)。
首先，屈原公園獨(dú)特的建筑和布局給我留下了深刻的印象。公園內(nèi)的建筑風(fēng)格以古典為主，色彩鮮艷且充滿了中國(guó)傳統(tǒng)的文化特色。走進(jìn)公園的大門，迎面映入眼簾的是一座高大的亭子。亭子之間連接著一條石階，兩旁種滿了各類花草。走進(jìn)公園的深處，我發(fā)現(xiàn)整個(gè)公園以山水為主題，形成了一個(gè)封閉的自然環(huán)境，宛如一個(gè)迷宮。一路走來，我仿佛走進(jìn)了一幅美麗的山水畫卷，忍不住駐足觀賞這美麗的景色。
其次，屈原公園的文化內(nèi)涵讓我受益匪淺。公園內(nèi)有一座屈原紀(jì)念碑，上面鐫刻著屈原的詩(shī)詞和對(duì)他的紀(jì)念。在這里，我們可以詳細(xì)了解到屈原的一生和他對(duì)中國(guó)文化的巨大貢獻(xiàn)。屈原不僅是中國(guó)古代文化的重要代表，也是楚國(guó)的偉大詩(shī)人。他的愛國(guó)情懷和聰明才智給后人留下了寶貴的財(cái)富。在參觀中，我們還可以聽到導(dǎo)游講述屈原的故事，進(jìn)一步了解他的人生和思想。
第三，屈原公園是一個(gè)重要的人文景點(diǎn)，吸引了無數(shù)的游客。我在公園內(nèi)看到了來自世界各地的游客，大家都帶著好奇心和敬仰之情來參觀。有一位來自英國(guó)的游客告訴我，他對(duì)中國(guó)文化非常感興趣，屈原公園是他在中國(guó)旅行中必須去的一處地方。這充分說明屈原公園具有很高的知名度和重要性。公園內(nèi)人滿為患的景象也提示著我們，中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力不可估量，我們應(yīng)該更加珍惜和傳承。
最后，參觀屈原公園給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)。在這里，我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，也看到了中國(guó)現(xiàn)代化城市的繁榮發(fā)展。屈原公園讓我明白，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會(huì)可以相輔相成，相互融合。同時(shí)，公園也提醒我，要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精髓，將其傳遞給后代。只有保留傳統(tǒng)，才能不斷創(chuàng)新和發(fā)展。
總之，屈原公園是一座獨(dú)特的公園，它集古典建筑、歷史文化和現(xiàn)代化城市于一體，給我留下了深刻的印象。在這座公園中，我領(lǐng)略了中國(guó)古代文化的博大精深，感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和現(xiàn)代社會(huì)的繁榮。同時(shí)，參觀屈原公園也給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)，使我更加重視和珍惜傳統(tǒng)文化，并將其傳遞給后代。屈原公園的參觀體驗(yàn)是一次寶貴的經(jīng)歷，我相信在未來的日子里，我會(huì)一直記得這次難忘的經(jīng)歷。
屈原心得體會(huì)篇十二
屈原，中國(guó)楚國(guó)的偉大詩(shī)人和政治家，他的清廉品質(zhì)為后世留下了寶貴的財(cái)富。屈原的清廉心得深深影響了中國(guó)人民，他的思想和品質(zhì)值得我們深思。本文將從屈原的清廉操守、廉潔自律、公正無私、忍辱負(fù)重、信念堅(jiān)定五個(gè)方面，探討屈原清廉心得給我們帶來的啟示。
屈原是一位崇尚廉潔的人，他十分注重自己的操守。在他的官場(chǎng)生涯中，他堅(jiān)決抵制權(quán)力的誘惑，以自己的清白和廉潔為榮。他常常對(duì)自己說：“吾雖知其臟，必自去之?！彼宰约旱那趭^和能力在官場(chǎng)上贏得了大家的贊賞。屈原的廉潔品質(zhì)告訴我們，清廉操守不僅是個(gè)人的追求，也是為社會(huì)寫好“廉潔自律”這篇文章的重要開端。
屈原的廉潔自律作風(fēng)給我們樹立了榜樣。在楚國(guó)官場(chǎng)中，屈原不背離自己的人格，始終如一地堅(jiān)持廉政自律。無論是在親歷權(quán)力斗爭(zhēng)的時(shí)候還是在后來離職的時(shí)候，屈原都保持了自己的清白操守，不為利益所動(dòng)搖。他說：“德之流行也，政之大節(jié)也，至賢至圣也，不愆于厥職者也?！鼻牧疂嵶月山o我們敲響了警鐘，告訴我們?cè)诠ぷ骱蜕钪?，必須自覺抵制各種誘惑，堅(jiān)守廉潔自律的底線。
屈原的公正無私令后人嘆為觀止。他在任職期間，堅(jiān)持公正處理各種事務(wù)，不偏袒任何一方。他說：“其所言，信于楚地。其所行，果于九侯。”他以身作則，以公正無私的操守贏得了廣泛的口碑。屈原的公正無私告訴我們，在工作和生活中要堅(jiān)持道義，以公正、公平、公開的原則進(jìn)行行事。只有這樣，我們才能樹立起誠(chéng)實(shí)守信的良好形象。
屈原在困境中展現(xiàn)出了忍辱負(fù)重的精神。他在被貶謫期間，遭受了嚴(yán)重的屈辱和打擊，但他始終保持樂觀的態(tài)度，未曾喪失斗志。他說：“民生在勤，勤則不匱。福禍之門，雖隱無光?！鼻娜倘柝?fù)重提醒我們，面對(duì)挫折和困境，我們應(yīng)該保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，用積極向上的態(tài)度去面對(duì)，并且努力去克服困難，取得更好的成績(jī)。
屈原的信念堅(jiān)定給了我們無盡的力量。他深愛楚國(guó)，一直忠于楚國(guó)，即便在被貶謫期間，他也始終保持對(duì)楚國(guó)的忠誠(chéng)的信念。屈原說：“江漢之浩浩，東吳之旌旌。該世當(dāng)來圖我吳。”屈原的忠誠(chéng)告訴我們，信念可以戰(zhàn)勝一切困難，只要我們心懷信念，堅(jiān)持不懈，就能取得成功。
屈原的清廉心得體會(huì)為后世留下了寶貴的財(cái)富。他的清廉操守、廉潔自律、公正無私、忍辱負(fù)重、信念堅(jiān)定都給我們帶來了啟示。在今天，我們要根據(jù)屈原的思想和品質(zhì)，堅(jiān)守廉潔自律的底線，保持對(duì)公正的追求，積極面對(duì)困境和挫折，堅(jiān)信自己的信念。相信只要我們保持清廉的心態(tài)，就能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，并為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
屈原心得體會(huì)篇十三
屈原，中國(guó)歷史上著名的愛國(guó)詩(shī)人，他的辭章《離騷》是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。屈原不僅是文學(xué)家，更是一個(gè)品德高尚、廉潔自律的人。在屈原的人生中，廉潔正直起到了至關(guān)重要的作用。下文將從屈原的事跡中總結(jié)出他的廉潔心得，且通過闡述廉潔心得的方式來讓人們認(rèn)識(shí)屈原的為人、品德和風(fēng)范。
首先，屈原深知廉潔的重要性。屈原出身顯貴，但他并沒有因此沾染上奢華生活。相反，他常常與百姓同甘共苦，了解百姓的疾苦。屈原懂得，一個(gè)人只有深入民眾、與民休息，才能真正了解人民的需要，也才能獲得百姓的愛戴。在母親去世后，他將家產(chǎn)分給了赤腳醫(yī)生，他沒有享受榮華富貴，而是將自己的精力和財(cái)富用于幫助他人，這種廉潔的行為展示了他高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì)。
其次，廉潔的人生觀也是屈原心得的重要一部分。在屈原的思想中，物質(zhì)的追求并不是人生的終極目標(biāo)。相反，屈原深知，一個(gè)圓滿的人生應(yīng)該以道德和精神為支撐。他在辭章中表達(dá)了對(duì)自己心靈的追求，他認(rèn)識(shí)到物質(zhì)生活的繁華只是暫時(shí)的，真正重要的是生命的意義和價(jià)值。屈原的這種高尚追求和崇高情操一直影響著后世。
第三，屈原注重自我調(diào)節(jié)和自律。他在生活中不沉迷于享樂和放縱，而是時(shí)刻保持謙虛、謹(jǐn)慎的為人處世之道。他知道要準(zhǔn)確定位自己的位置，不被外界物質(zhì)誘惑所左右。只有經(jīng)受住了各種誘惑和考驗(yàn)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。屈原尊重自己的家族和個(gè)人的名譽(yù)，以及自己所做的一切，因此他注重自我調(diào)節(jié)、自律，保持著他的高尚品質(zhì)。
第四，屈原具有積極向上的人生態(tài)度。不論在困境中還是在挫折面前，屈原都從不喪失勇氣和信念。他始終相信自己能夠克服困難，進(jìn)一步發(fā)展自己的個(gè)人優(yōu)勢(shì)，并為國(guó)家和人民做出更多貢獻(xiàn)。正是因?yàn)檫@種積極向上的態(tài)度，他才能夠戰(zhàn)勝困難并最終實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)。屈原的人生態(tài)度激勵(lì)著我們，在面對(duì)困境時(shí)要堅(jiān)持積極的心態(tài)，以更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
最后，廉潔在屈原的人生中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。正是因?yàn)樗牧疂嵶月桑拍軌虮３指呱械钠犯?，追求人生真理。他的思想和品德的養(yǎng)成都離不開廉潔的影響。廉潔的心得對(duì)于我們每個(gè)人來說都是有意義的，它提醒我們?cè)谧非笪镔|(zhì)的同時(shí)，要堅(jiān)守底線，保持純潔的心智。同時(shí)，廉潔心得也是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵，它能夠指引我們成為更好的人。
綜上所述，屈原廉潔心得是我們可以借鑒和學(xué)習(xí)的。廉潔不僅影響著個(gè)人的行為，更塑造了一個(gè)人的人生觀和態(tài)度。通過了解屈原廉潔心得，我們可以更好地認(rèn)識(shí)他的為人、品德和風(fēng)范，并從中受益，為人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供積極的指導(dǎo)。我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，培養(yǎng)屈原的廉潔精神，使之成為我們追求真理、追求卓越的動(dòng)力和精神支持。
屈原心得體會(huì)篇十四
楚辭是中國(guó)古典文學(xué)中的瑰寶，而屈原則是楚辭最為重要的代表人物之一。他的作品《離騷》被譽(yù)為楚辭中的巔峰之作，如今已經(jīng)成為了中華文化的經(jīng)典之一。在閱讀和研究《離騷》這個(gè)作品的過程中，我對(duì)于其中所體現(xiàn)出來的思想和精神有了更深刻的理解和體會(huì)。下面，我將就我對(duì)于楚辭和屈原的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
第一段：楚辭和屈原的介紹
先來介紹一下楚辭和屈原。楚辭，是我國(guó)古代文學(xué)中獨(dú)具特色的文學(xué)體裁之一。起源于春秋時(shí)期的楚國(guó)，流傳至東漢時(shí)期，與唐詩(shī)和宋詞并列為中國(guó)古典文學(xué)的三大頂峰之一。而作為楚辭中最具代表性和價(jià)值的作家之一，屈原有著與其作品同樣強(qiáng)烈的個(gè)人色彩和文化背景。他作為楚國(guó)貴族的子弟，經(jīng)歷了無數(shù)次的離合悲歡，也經(jīng)歷了從一位楚國(guó)官員到流放在外的人生沉浮，最終在巨浸之中投江自盡。不過，正是在他生死之間，才完成了他的代表作——《離騷》。
第二段：《離騷》的思想內(nèi)涵
《離騷》是一篇浪漫主義文學(xué)經(jīng)典，以屈原個(gè)人的生命經(jīng)歷為藍(lán)本，具有濃郁的離愁別緒、惆悵疑惑之情、悲切澎湃之感。作品中體現(xiàn)了屈原深邃的思想內(nèi)涵，其中最為顯著的就是“愛國(guó)、忠誠(chéng)、清高”等思想，這也是為什么《離騷》被譽(yù)為傳承著中華文化精神和思想的經(jīng)典之作。
第三段：《離騷》與現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系
即使在當(dāng)今的現(xiàn)代社會(huì)中，《離騷》仍舊有著重要的意義和價(jià)值。在當(dāng)今復(fù)雜多變、紛亂無序的社會(huì)環(huán)境中，《離騷》中的“忠誠(chéng)、清高、愛國(guó)”等思想，對(duì)于當(dāng)代人來說依然是有著啟示和借鑒作用的。在深入閱讀這個(gè)作品的過程中，我不禁感嘆：一個(gè)千年古詩(shī)，竟然仍然擁有著現(xiàn)代人的智慧，談何不是個(gè)奇跡呢！
第四段：《離騷》的藝術(shù)價(jià)值
屈原在《離騷》中的創(chuàng)作方式極其獨(dú)特，這份獨(dú)特把《離騷》的藝術(shù)價(jià)值提高到了一個(gè)新的高度。詩(shī)歌中的“使用比喻”、“虛實(shí)結(jié)合”、“意境深遠(yuǎn)”等藝術(shù)手法，無論是對(duì)于當(dāng)時(shí)的文學(xué)界還是對(duì)于現(xiàn)在的文學(xué)愛好者來說，都是一個(gè)不可忽視的文學(xué)精品。
第五段：《離騷》的人生智慧
作為一部集離愁、悲痛、怨恨于一身的詩(shī)文巨著，作為屈原訴說自己一生困境、人生態(tài)度的縮影，《離騷》在《離騷》之外遠(yuǎn)不止是一個(gè)千古名著，更是一個(gè)對(duì)于人生的啟示和教育。無論是在漫長(zhǎng)的人生道路上還是在腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)與工作中，《離騷》都指引著我們?nèi)绾螌?duì)待悲歡離合、如何理性對(duì)待生活困境、如何抱持著一份崇高的精神追求等等。
在了解了楚辭與屈原之后，筆者躍躍欲試，想要繼續(xù)挖掘其中所包含的思想內(nèi)涵和人生精髓。通過對(duì)于《離騷》作品的逐字閱讀，我認(rèn)為找到了一種思考和領(lǐng)悟這個(gè)作品的方法，那就是“融入其中，用心感受，讓靈魂凈化”。只有這樣，我們才能真正地了解古人的思想、理解有關(guān)鳥獸蟲魚的比喻，深切感悟文化的內(nèi)涵，領(lǐng)略到那種老者所說的“詩(shī)人所言甚者，音容所及者?！钡脑?shī)歌魅力。
屈原心得體會(huì)篇十五
屈原是中國(guó)歷史上的一位偉大詩(shī)人，他以其創(chuàng)作的《楚辭》而被廣泛認(rèn)識(shí)。這篇文章將圍繞著屈原的人生經(jīng)歷、作品特點(diǎn)和影響等方面展開，回顧屈原的一生，以及深入探究其思想和感悟。
一、屈原的人生經(jīng)歷
屈原，名平，字淵明，是春秋時(shí)期楚國(guó)的著名政治家、詩(shī)人、愛國(guó)者。他出生在楚國(guó)會(huì)稽（今浙江紹興），家世顯赫，曾擔(dān)任過楚國(guó)的重要官職，身處權(quán)力中心。但由于政治上的紛爭(zhēng)和宮廷斗爭(zhēng)怨親結(jié)仇，屈原深受打擊。最后，他在楚靈王駕崩后因?yàn)楸蝗讼莺Χ胖鸪鼍?，流浪于巫山之野，最終跳入汨羅江自盡。他的一生歷經(jīng)滿滿風(fēng)波，悲苦遭遇卻并未改變其對(duì)國(guó)家和人民的愛，寫下了大量的詩(shī)歌，成就了他一生的輝煌。
二、屈原的作品特點(diǎn)
作為中國(guó)文化史上著名的詩(shī)人，屈原的作品具有極高的藝術(shù)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。他的詩(shī)歌總體表現(xiàn)為情感狂熱、思想深邃、抒情兼?zhèn)?，并且富有直接表達(dá)內(nèi)心感受的特點(diǎn)?！峨x騷》是屈原代表作之一，這首長(zhǎng)詩(shī)充滿了對(duì)祖國(guó)的熱愛以及對(duì)生命的訴說，同時(shí)也揭示了其對(duì)政治腐敗和彌天大謊的強(qiáng)烈批判。另外，屈原的詩(shī)歌表現(xiàn)手法也是豐富多彩的，如用對(duì)話、抒情、諷刺、夸張等形式吸引讀者的眼球。無論是形式還是內(nèi)容上，屈原的作品都堪稱經(jīng)典，對(duì)后世影響和啟示不可小覷。
三、屈原的思想和感悟
屈原的作品雖然表現(xiàn)了他的感情與思想，但更多的是他對(duì)時(shí)代的思考和對(duì)政治問題的切身體驗(yàn)。其中最重要的一個(gè)主題是愛國(guó)。痛恨外侮和內(nèi)部腐敗，屈原深信弘揚(yáng)民族精神與在社會(huì)上樹立新風(fēng)是更好的路徑。他在文學(xué)上表達(dá)了他對(duì)政治上沉悶而缺乏獨(dú)立思考的人民的政治增長(zhǎng)的期望，他把自己看做是代表他的人民的意志，這點(diǎn)在他的一生中也得到了證明。正是由于屈原的文學(xué)才華和愛國(guó)精神，使他成為后世的楷模。他的思想和感悟不僅受到了文學(xué)領(lǐng)域和政治領(lǐng)域的關(guān)注，同時(shí)也滲透到了日常生活中，如“屈服”的成語(yǔ)就是出自于他。
四、屈原的影響
屈原是中國(guó)詩(shī)歌史上極其重要的詩(shī)人之一，他的詩(shī)歌受到了廣泛的關(guān)注和傳承。由于他的作品深情切身，且主題具有深層次的時(shí)代意義，所以在后世產(chǎn)生了廣泛的影響，不僅是作為文學(xué)領(lǐng)域的珍寶，同時(shí)在古代科技、哲學(xué)、政治、文藝等領(lǐng)域的發(fā)展中也有著不可替代的地位。而且，近年來，隨著社會(huì)進(jìn)步信息化，屈原文化成為了中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)文化的重要代表之一，已經(jīng)成為了一個(gè)獨(dú)特的地方文化和旅游資源。
五、屈原的啟示
屈原的人生經(jīng)歷和作品給我們提供了許多啟示，首先，在理想和追求上不能喪失信念，要堅(jiān)守為國(guó)愛民的信念，無論面對(duì)多大的挫折，都要堅(jiān)定信念。其次，在文學(xué)上要保持領(lǐng)悟和敏感，要充分表達(dá)自己內(nèi)心的情感和思想。最后，在生活的路上，屈原的歷史也給我們提示——人的天賦能力應(yīng)該在無論是努力還是愛情上扮演主導(dǎo)角色，而不是輕易被環(huán)境所轉(zhuǎn)變。樂觀、積極地對(duì)待人生，同時(shí)留心內(nèi)心世界的美好，才能活出自己的人生。
總之，屈原的人生經(jīng)歷和作品，是我們認(rèn)識(shí)中國(guó)文學(xué)和文化的關(guān)鍵，他的思想和感悟永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ド钊胨伎己吞骄?。在中?guó)文學(xué)的歷史長(zhǎng)河中，他的地位被人們記在了心中，因?yàn)樗脑?shī)歌具有深刻的人權(quán)思想，同時(shí)也對(duì)于當(dāng)下的政治和社會(huì)問題給予了有力的啟示。希望我們能夠從他的作品中汲取力量，樹立信念，為實(shí)現(xiàn)自己的愿望而努力奮斗。
屈原心得體會(huì)篇十六
屈原是中國(guó)歷史上一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?。他是楚?guó)的大臣，在政治和文化領(lǐng)域都有著不俗的成就。但因時(shí)勢(shì)不濟(jì)和陰謀陷害，他最終選擇自殺，成為了楚國(guó)乃至整個(gè)中國(guó)歷史上的一個(gè)悲壯傳說——“屈原國(guó)殤”。在學(xué)習(xí)了這段歷史和相關(guān)文學(xué)作品之后，我深受震撼和觸動(dòng)，有了自己的心得和體會(huì)。
第一段，了解歷史背景和屈原的歷程。屈原所處的時(shí)代，是中國(guó)諸侯爭(zhēng)霸的時(shí)期。楚國(guó)是六大諸侯之一，時(shí)常與其他國(guó)家進(jìn)行政治和軍事的爭(zhēng)斗。屈原出生在一個(gè)貴族家庭，懂得音樂、舞蹈、詩(shī)歌等所有貴族需要掌握的技能。他既是楚國(guó)的政治家和忠誠(chéng)的臣子，也是楚國(guó)的大文豪和文化鼓吹者。因?yàn)樗頌槲幕绲念I(lǐng)袖，為了向政治上的不公義抗議，智勇雙全的他也被當(dāng)作危險(xiǎn)人物鎖匠給陷害，最終赴汨羅江而死。
第二段，感悟屈原所表現(xiàn)出的愛國(guó)情懷。屈原雖然有文化造詣，但他最為引人注目的品質(zhì)之一就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。他通過自己的努力，不斷向楚王、向人民傳達(dá)愛國(guó)主義的思想，希望楚國(guó)能夠團(tuán)結(jié)一致，迎接外敵的挑戰(zhàn)。屈原為此付出了極高代價(jià)，但他的形象在中國(guó)文化中卻永久的被銘刻著，并成為代表著愛國(guó)精神和忠誠(chéng)品質(zhì)的一個(gè)古代人物形象。
第三段，領(lǐng)悟屈原詩(shī)歌中的深刻哲理。屈原是一個(gè)詩(shī)人，他的大量詩(shī)篇如“離騷”，“九章”，“惜誦”等傳世佳作。這些作品中，充滿著對(duì)美好生活追求、對(duì)愛情向往、對(duì)人性內(nèi)因的探討。例如他在《離騷》中曾作出了這樣的名言：“人誰(shuí)無情？心中有情? ”。這句話表達(dá)了人性的本質(zhì)和意義，為后來的文人提供了許多思考和啟示。
第四段，從文化人自尊角度分析屈原的痛苦。屈原既是楚國(guó)的文化領(lǐng)袖，也是文化自尊與自我價(jià)值感受旺盛的代表。他通過自己的文化成就和社會(huì)貢獻(xiàn)，擁有了對(duì)文化自我的認(rèn)同和肯定。然而在他所處的政治和社會(huì)環(huán)境下，這種自我認(rèn)同卻遭遇了冷嘲熱諷和排擠。這樣的打擊扭曲了他的生命軌跡，最終走向了殘酷的自毀之路。
第五段，探討屈原的傳奇意義。屈原所經(jīng)歷的種種困難和挑戰(zhàn)，對(duì)于中國(guó)文化的形成和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。他的生命傳奇，讓人們對(duì)于中國(guó)歷史、文化和傳統(tǒng)信仰進(jìn)行了內(nèi)省和審視。同時(shí)，屈原所代表的愛國(guó)主義品質(zhì)、文化領(lǐng)袖角色和文化自尊感受，也引發(fā)了后來中國(guó)文化中的一系列反思、探討和思考。
總之，屈原國(guó)殤雖然是一個(gè)個(gè)人悲劇，但它所體現(xiàn)的文化精神和歷史價(jià)值卻永遠(yuǎn)地激勵(lì)和啟迪著人們的心靈。通過對(duì)屈原故事和文化現(xiàn)象的審視，我們可以找到自己生命意義的切入點(diǎn)和內(nèi)在支撐，更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)代的生活壓力和挑戰(zhàn)。
屈原心得體會(huì)篇十七
屈原是中國(guó)文化史上著名的政治家、詩(shī)人、思想家。他的代表作是《楚辭》，其中包括了許多膾炙人口的詩(shī)歌和樂舞，詩(shī)歌中充滿了思想性和哲學(xué)性。屈原的一生經(jīng)歷坎坷，最終因憂國(guó)憂民而不幸落敗，投身汨羅江而死。在我們的生活中，也許每天都有一個(gè)小小的“屈原”在我們周圍，一直在努力奮斗著。今天，我們將從“屈原觀看”的角度出發(fā)，來體驗(yàn)和探究屈原的故事中蘊(yùn)含的各種價(jià)值觀和思想。
二、用智慧看待挫折
屈原一生遭遇挫折，曾經(jīng)失寵、被貶斥，最終官途盡毀。但他并沒有因此而束手無策，相反，他用智慧來面對(duì)挫折，用思想來引領(lǐng)人生。屈原說：“天無有至高，地?zé)o無窮之極，日月無停絕時(shí)，孔多爾而已矣?！彼@句話表達(dá)了對(duì)生命與自然的探究，是對(duì)人生與命運(yùn)的思考。無論現(xiàn)實(shí)有多么艱難，屈原都相信生命會(huì)繼續(xù)延續(xù)下去。他的故事告訴我們，當(dāng)挫折來臨時(shí)，我們可以堅(jiān)定信仰，用智慧來面對(duì)，不斷探索，勇往直前。
三、破釜沉舟的精神力量
說起屈原，首先想到的是他在汨羅江邊痛哭流涕的那一幕，這也成為了歷史上著名的“屈原投江”的故事。當(dāng)他失去了一切、前途已經(jīng)無望時(shí)，他選擇了破釜沉舟，用生命換取對(duì)事業(yè)的堅(jiān)持。屈原在汨羅江中身不由已，但在那最后的時(shí)刻，他發(fā)出了“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”的豪言壯語(yǔ)，奏響了正義與忠誠(chéng)的歌曲。屈原的這種精神力量非?？少F，它讓我們感受到人性的偉大，也讓我們知道，只有堅(jiān)守正義、頑強(qiáng)拼搏，才能跨越各種困難，走向解放。
四、對(duì)傳統(tǒng)文化的崇尚
屈原所處的時(shí)代是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這是一個(gè)極為動(dòng)蕩的時(shí)期。在這樣的時(shí)代里，屈原不僅站在自己的時(shí)代中，也對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了反思和重塑?？梢哉f，他對(duì)文化傳統(tǒng)的崇尚、對(duì)民族精神的振興，對(duì)中國(guó)文化發(fā)展的推動(dòng)產(chǎn)生了積極的影響。屈原的《離騷》和《九歌》就是集齊了中國(guó)古代文學(xué)的正統(tǒng)表達(dá)方式和思想內(nèi)涵，顯示出了深厚的文化積淀。屈原的這種傳統(tǒng)的文化觀，值得我們深入思考和學(xué)習(xí)。
五、思想的影響力
屈原的故事和思想在中國(guó)歷史上留下了深遠(yuǎn)的影響，不僅在文學(xué)藝術(shù)方面，而且在思維方式上以及政治哲學(xué)上也有很大的貢獻(xiàn)。屈原的思想影響了許多后來的詩(shī)人、思想家和政治家，其中包括賈誼、李時(shí)中、梁?jiǎn)⒊鹊热?。他的思想也影響了中?guó)文化藝術(shù)發(fā)展和儒家思想的轉(zhuǎn)變，同時(shí)也為我們提供了中國(guó)文化傳承的重要參考。屈原的思想對(duì)我們現(xiàn)代人仍然具有啟示作用，值得我們認(rèn)真思考和研究。
結(jié)語(yǔ)：
作為一位杰出的文化人，屈原為后人留下了深刻的歷史印記。他在歷史上殘留著一股濃重的思想氣息和獨(dú)特的人格魅力，讓人們無論何時(shí)何地都能從他的故事和思想中受到啟迪。屈原觀是對(duì)傳統(tǒng)文化哲學(xué)的充分肯定，是對(duì)中華民族精神和文化底蘊(yùn)的重要體現(xiàn)。我們應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)中學(xué)會(huì)用智慧面對(duì)挫折，勇往直前；在追求事業(yè)的道路上始終保持正義與忠誠(chéng)，以此凝聚自己的精神力量；在傳承中華文化的過程中，我們需要重視傳統(tǒng)與創(chuàng)新，不斷推動(dòng)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展。
屈原心得體會(huì)篇十八
屈原是中國(guó)歷史上著名的愛國(guó)詩(shī)人，他創(chuàng)作的詩(shī)歌作品讓人們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的《離騷》是屈原的代表作之一，也是一篇充滿哲理和思想的文章。通過深入研讀屈原的《離騷》，我深刻地認(rèn)識(shí)到了多重含義和豐富內(nèi)涵，對(duì)此我深感頗多。
第二段：離騷的基本情節(jié)
《離騷》以王室的崩潰和無奈為主題，表達(dá)了屈原對(duì)國(guó)家和百姓深深的憂慮和悲哀，并通過追溯他自己的經(jīng)歷來表達(dá)自己的心聲。在文中，屈原描繪了無數(shù)雄心壯志的懷才不遇侍衛(wèi)；高居政治領(lǐng)袖之位，卻被權(quán)臣所嫉妒而遭到流放的王子；在被漩渦所攪擾的沉思中，他自省出“非吾族類，其心必異”的道理等，通過篇章的組織方式，屈原將這些不同的情節(jié)雜糅在一起，形成了一篇高度內(nèi)斂、嚴(yán)謹(jǐn)而又情感深刻的文學(xué)作品。
第三段：深刻的思想內(nèi)涵
在《離騷》中，屈原通過揭示自己內(nèi)心的痛苦來反映出時(shí)代下的種種困境和問題。他以自己的親身經(jīng)歷，感受到了君主與百姓之間的對(duì)立，表達(dá)了人民對(duì)權(quán)力和權(quán)威的不滿和失去信心的感覺。同時(shí)，他又披露了自己的精神成長(zhǎng)歷程，著重說明了一個(gè)人在追求真理的過程中所克服的精神困境。這種深刻思想在當(dāng)今社會(huì)中依然有著廣泛的深入內(nèi)涵。
第四段：藝術(shù)特點(diǎn)分析
《離騷》不僅表達(dá)了屈原的思想，也折射出了他杰出的文學(xué)造詣。屈原借用自然景物，將時(shí)代的滄桑與個(gè)人遭遇相互滲透，展示了他獨(dú)特的文化內(nèi)蘊(yùn)和藝術(shù)風(fēng)格。具體而言，他借用玉不琢毋磨，人不學(xué)不知道的漢字句式及形象，配合豐富的比喻和修辭，形成了獨(dú)特的文學(xué)形式，以一種細(xì)膩、感性和寬廣的手法。
第五段：結(jié)論
總而言之，通過學(xué)習(xí)屈原的《離騷》，我深刻地認(rèn)識(shí)到了文學(xué)作品的深刻思想和文化內(nèi)涵，豐富內(nèi)涵和深?yuàn)W的意蘊(yùn)，讓我感受到了屈原對(duì)生命與人性的獨(dú)到理解。正因如此，屈原的作品成為了中華文化的重要組成部分。我相信，在未來的日子里，屈原的思想將持續(xù)照耀人類的精神世界，做出具有深遠(yuǎn)意義的貢獻(xiàn)。
屈原心得體會(huì)篇十九
屈原是中國(guó)歷史上著名的愛國(guó)詩(shī)人，在他留下的作品中，有一首極為著名的長(zhǎng)詩(shī)——《離騷》。而他也因?yàn)閻蹏?guó)情懷和無法實(shí)現(xiàn)自己的理想，最終選擇了投江自盡，留下了“國(guó)殤”的傳奇。今天，我們探究“屈原國(guó)殤”的背后，從中汲取心靈的力量，以重拾我們對(duì)國(guó)家、對(duì)愛情、對(duì)理想的每分每秒的關(guān)注和熱愛。
第一段：屈原的不屈不撓
屈原是楚國(guó)著名的愛國(guó)詩(shī)人，他盡情的贊美了楚國(guó)這個(gè)古老王國(guó)的美好與神奇之處，在《離騷》中，他運(yùn)用了精絕的辭藻，精彩紛呈地描繪了楚國(guó)的景色，表現(xiàn)了對(duì)國(guó)家的熱愛之情。他對(duì)于可貴的思想理念的追求，讓他成為一個(gè)具有思想精華的文化人物。而他不屈不撓的精神也啟示了我們，要為自己理想而不斷的努力，無論前路如何，都要堅(jiān)定信念。
第二段：屈原的愛情之苦
屈原的一生中，不僅有著關(guān)于愛國(guó)的壯舉，也有著許多的愛情經(jīng)歷，其中最令人痛心的，便是與他心中深愛的女子的錯(cuò)過。他對(duì)愛情的深切渴望，也表達(dá)了自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛和向往，但他所追求的愛情理念，和現(xiàn)實(shí)的差距，讓他倍受煎熬。這一段故事對(duì)我們啟示，要珍愛生命和美好，是中盡情享受人生美好的時(shí)光。
第三段：屈原的理想如夢(mèng)幻？
在屈原的時(shí)代，中國(guó)社會(huì)的政治和文化環(huán)境正在向著多元化、國(guó)際化、先進(jìn)化轉(zhuǎn)型。屈原在他的作品中，表達(dá)了對(duì)于社會(huì)、對(duì)于理想的向往。在那個(gè)時(shí)代，他的理想雖然未能夠?qū)崿F(xiàn)，但是他的精神價(jià)值卻在漸漸地成為了人們心中的指南針。他的故事告訴我們，理想雖然有時(shí)看似遙不可及，但是只要不止步，總有一天終將到達(dá)。
第四段：屈原心靈的選擇
最后，讓我們來想一想，為什么屈原放棄了自己的生命，而選擇了自殺？自殺是一種對(duì)生命的不負(fù)責(zé)任的行為，我們不能將此看做一種英雄主義。當(dāng)時(shí)的屈原，雖然面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和變革，但他內(nèi)心深處的極端痛苦，也讓他無法在世間生存。他的心境、內(nèi)在的苦惱和煎熬，必定是我們所無法體會(huì)的。但我們?cè)诳创畷r(shí)，仍需謹(jǐn)記：作為一個(gè)中華兒女，我們需要更加珍惜生命與精神的完整性，關(guān)注和呵護(hù)我們的內(nèi)心，相信未來有更多的可能。
第五段：屈原給我們的啟示
最后，屈原的故事給我們的啟示無疑是不能忽略的。我們需要重拾對(duì)未來、對(duì)愛情、對(duì)幸福的向往，而不是為了一些不必要的理由就選擇放棄生命。要學(xué)會(huì)堅(jiān)守內(nèi)心的信念，不屈不撓，不畏艱難險(xiǎn)阻，努力追尋自己的夢(mèng)想；珍惜生命和美好，活出真實(shí)的自己，無懼無畏地去愛，去奮斗。
屈原雖已逝去，但我們將永遠(yuǎn)珍視他留下的著作和生命的精神價(jià)值，一定會(huì)不斷以毅力的潛能去追求理想與實(shí)踐。讓我們著沉思中告別這位偉大的國(guó)士，再次深感其博大精深和高尚情懷，乘此繼續(xù)走向未來的道路！
屈原心得體會(huì)篇二十
端午節(jié)是中國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，與端午節(jié)有關(guān)的歷史人物屈原，是我國(guó)古代著名的愛國(guó)詩(shī)人和政治家。他為了國(guó)家的改革事業(yè)付出了自己的一生，最終不幸被貶謫，直至自殺。然而，屈原的精神永遠(yuǎn)留在了人們的心中，他的愛國(guó)主義情懷也對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下是我對(duì)屈原端午的心得和體會(huì)。
首先，屈原端午讓我深刻領(lǐng)悟到愛國(guó)精神的偉大。作為一個(gè)愛國(guó)詩(shī)人和政治家，屈原飽含著對(duì)國(guó)家的熱愛和憂慮。他毫不猶豫地選擇了自己的信念，為國(guó)家的民生與未來而奮斗。他在詩(shī)歌中表達(dá)了對(duì)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)者的忠誠(chéng)，也直言不諱地指出了社會(huì)的弊端。他的堅(jiān)定和勇敢留給后人深刻的啟示，我們也應(yīng)該像屈原一樣，熱愛我們的祖國(guó)，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，屈原端午讓我體會(huì)到了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和傳承的重要性。端午節(jié)是中國(guó)一項(xiàng)有著悠久歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，它源于對(duì)屈原的紀(jì)念，已經(jīng)有幾千年的歷史。通過屈原的故事和傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承，我們更加深入地了解了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，并且在這個(gè)過程中，我們也逐漸發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。相比于一味追求西方文化和發(fā)展，我們應(yīng)該更加重視和傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化，這是我們作為一個(gè)民族應(yīng)該有的責(zé)任。
第三，屈原端午讓我明白了堅(jiān)守信仰的重要性。屈原雖然遭遇了很多挫折和失敗，卻從未動(dòng)搖過他的信念。他的詩(shī)歌中透露出對(duì)社會(huì)和政治的不滿，但他始終相信自己的理想，堅(jiān)持自己的信念。面對(duì)挫折和困難，我們也應(yīng)該像屈原一樣，堅(jiān)守自己的信仰，追求自己的理想。只有堅(jiān)定地相信并為之努力，我們才能達(dá)到自己的目標(biāo)，并不斷向前發(fā)展。
第四，屈原端午讓我認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)的力量。屈原一直渴望改革和整合社會(huì)，但他遭遇的困難和不信任卻讓他感到沮喪和困惑。然而，在困境中，他始終尋求團(tuán)結(jié)，并努力與人民建立聯(lián)系。正是因?yàn)榍呐?，民眾在追思他的精神的同時(shí)，也感受到了團(tuán)結(jié)的力量。屈原端午提醒我們，只有團(tuán)結(jié)起來，齊心協(xié)力地工作，我們才能克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
最后，屈原端午給我留下了勇敢面對(duì)困難和挫折的啟示。屈原的一生充滿了曲折和坎坷，但他從未退縮，始終保持了積極的態(tài)度。他的精神激勵(lì)著我們勇敢面對(duì)生活中的困難和挫折，并堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想。只有經(jīng)歷過困難和挫折，我們才能成長(zhǎng)和進(jìn)步，才能更好地認(rèn)識(shí)到自己的潛力和價(jià)值。
總結(jié)起來，屈原端午給了我很多關(guān)于愛國(guó)精神、傳統(tǒng)文化、信仰、團(tuán)結(jié)和勇氣的啟示。在今后的生活中，我將努力將這些啟示融入到自己的思想和行動(dòng)中，為國(guó)家的發(fā)展和民族的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
屈原心得體會(huì)篇一
第一段：引言（200字）
《屈原》是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，也是我最近讀過的一本經(jīng)典之作。它以其深邃的哲理和精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力，深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。 《屈原》不僅是一部寓言詩(shī)，更是一部激蕩人心的史詩(shī)。它用瑰麗的語(yǔ)言和生動(dòng)的形象描繪了楚國(guó)詩(shī)人屈原的坎坷命運(yùn)，展現(xiàn)了其對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)愛情的忠貞和放飛自我的精神，使我從中受益匪淺。
第二段：國(guó)家情懷的崛起（200字）
《屈原》中最為抓人的地方莫過于屈原對(duì)祖國(guó)的癡情。他傾情揮灑了自己的才華，創(chuàng)作出了一曲曲動(dòng)人心弦的詩(shī)篇，抒發(fā)自己對(duì)楚國(guó)繁榮富強(qiáng)的期盼。然而，楚國(guó)卻逐漸落入內(nèi)外交困的局面，而屈原自己也變得孤苦伶仃。通過《離騷》、《九歌》等篇章，我們深刻感受到屈原的愛國(guó)之情是如此高亢激昂，備受感動(dòng)。在他的筆下，祖國(guó)，不僅僅是一片土地，更是一個(gè)滲透著鮮血和汗水的精神世界，是無盡的情感和牽掛。屈原雖未親眼見證國(guó)家崛起的那一刻，但他的心靈與祖國(guó)緊緊相依相伴，無時(shí)無刻不在為祖國(guó)祈福。
第三段：人民疾苦的吶喊（200字）
《屈原》中的屈原，以其深沉的悲涼和為民眾尋求福祉的激情展現(xiàn)了屈原這位偉大詩(shī)人。他將自己的身心投入到挽救蒼生的浩大事業(yè)中。在《七諫》里，他以直言質(zhì)疑王公貴族的腐敗和污穢行為，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。他用清廉正義的戰(zhàn)士精神呼喊民眾，要求摒棄一己之私利，回歸道德真理，奉獻(xiàn)于國(guó)家與人民。屈原并非只是一個(gè)思想家，而是一個(gè)行動(dòng)家，他用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著愛國(guó)之志。他的詩(shī)歌和行動(dòng)，成為了后人的楷模，激勵(lì)著我們不斷進(jìn)取。
第四段：愛情境界的高遠(yuǎn)（200字）
《離騷》中的愛情篇章是《屈原》中最為動(dòng)人的部分之一。屈原對(duì)于愛情有著獨(dú)特的見解，他用純粹的靈魂追求真愛的最高境界。他將自己的心志凝結(jié)在對(duì)妻子思念的文字中，不禁讓人對(duì)愛情的力量感到震撼?！峨x騷》不僅展現(xiàn)了屈原對(duì)妻子深深的思念，也傳達(dá)了對(duì)感情純凈、對(duì)愛不離不棄的崇高理念。屈原的愛情觀令人感嘆，他用堅(jiān)貞絕倫的愛情描繪出了人性最美麗的一面。
第五段：自我超越的精神追求（200字）
《屈原》以其深沉的思想和獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)引發(fā)了我內(nèi)心對(duì)人生意義的思考。屈原是一個(gè)思想家，他對(duì)于人生意義、個(gè)人境遇和人際關(guān)系等問題都有很多深入的探究。他的詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)人性困境的深入思考，傳達(dá)了他對(duì)追求真理和超越自我的追求。在屈原的詩(shī)歌中，我們看到的不僅僅是他個(gè)人的經(jīng)歷，更是他通過自我的超越和心靈之旅，以此來回答人生意義的問題。這讓我開始思考，思考自己的人生，思考自己對(duì)待人生的態(tài)度與追求。
總結(jié)（100字）
《屈原》讓人不禁思考：我們能否像屈原那樣，心懷國(guó)家，感受人民疾苦；我們能否像屈原那樣，用激情錘煉才華，將自己的才能奉獻(xiàn)給社會(huì)；我們能否像屈原那樣，追求真愛，以及自我超越和思考。《屈原》不僅是一本文學(xué)巨著，更是一部啟迪人心的力作，激勵(lì)著我們堅(jiān)持自己的信念，追求內(nèi)心的真實(shí)，以及對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)。
屈原心得體會(huì)篇二
屈原是中國(guó)古代文化的代表人物之一，他的《離騷》等文學(xué)作品至今仍在國(guó)內(nèi)外受到廣泛贊譽(yù)。然而，他的一生乍一看似乎并不如意，最后甚至以自殺收?qǐng)?。但是，?dāng)我們仔細(xì)研究屈原的一生，我們發(fā)現(xiàn)，他為我們樹立了榜樣，教給我們?nèi)绾螌?duì)待人生的挫折。因此，讀《屈原傳》不僅可以給我們帶來文化的享受，也可以讓我們從中找到對(duì)當(dāng)下人生的啟示。
一、命運(yùn)是不可逆轉(zhuǎn)的
屈原的一生充滿了無奈和不幸，他曾經(jīng)是楚國(guó)官員的親信，可是卻被人陷害，被趕出了國(guó)門。此時(shí)的他已經(jīng)是年過花甲，無家可歸，孤苦伶仃。五年后，屈原從離亂的外地回到故鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)已經(jīng)不再是當(dāng)年熟悉的模樣，人心浮躁，家破人亡。屈原感到法力無窮的鬼神的道路并不平坦，他內(nèi)心對(duì)于不能挽回已經(jīng)失去的生命和事業(yè)充滿了無限的失望，發(fā)出“凄其谷，求其聲”的感嘆。
我們?nèi)说纳际敲凶⒍?，無法改變的。有時(shí)候發(fā)生在我們身上的好的事情也是撞到一頭牛上去了的運(yùn)氣，那我們更應(yīng)該更看輕人生的榮辱得失了，不要過分煩惱人生的際遇。因?yàn)槊\(yùn)的魔杖有時(shí)候惡意地扮演了一個(gè)轉(zhuǎn)折不利的烏鴉，或許也只有后來的程咬金那樣，等到關(guān)鍵時(shí)刻才莫名其妙!
二、堅(jiān)持自己的信念
在屈原一生中，他追求真理和高峰，從未停止過。他一生中所有的事都跟他的信念相符：他相信自己并不屬于這個(gè)世界，他相信他的故鄉(xiāng)能夠再次繁榮起來，以及他相信有天會(huì)有人才欣賞他的作品。屈原在浩蕩的人生中，對(duì)待他的生活態(tài)度，分辨非常正確而獨(dú)立，將最好的情感都充分的體現(xiàn)在他的創(chuàng)作品中。
當(dāng)我們遇到人生的困難或者懷著一個(gè)夢(mèng)想，我們應(yīng)該努力堅(jiān)持自己的信念，勇于探求對(duì)世界和個(gè)人意義的真理。我們有時(shí)候會(huì)在思維的緣故下產(chǎn)生讒言，但腳踏實(shí)地的旅行是必不可少的。
三、平凡人生有不平凡人格
屈原在日常生活中也跟我們一樣，會(huì)面對(duì)各種各樣的困難和挫折。但是，他懂得如何在人生的暴風(fēng)雨中尋找自己的支柱，堅(jiān)守對(duì)人性的高度要求。他更是在痛苦和挫折中不屈不撓，保持著內(nèi)心的澄明和堅(jiān)強(qiáng)，明白自己的意義和價(jià)值。
經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的培養(yǎng)，我們也能夠養(yǎng)成一種平凡中使命感的人格，平凡中不失卓越。因?yàn)槿藗兊膮^(qū)別，常常只是看似不起眼而又古老的堅(jiān)持所造成的。每天不斷地做一個(gè)堅(jiān)定的人，不斷地關(guān)注自己的信念，把平凡的日子也過得非凡和優(yōu)秀！
四、重視傳承文化價(jià)值
屈原的文學(xué)作品是我們文化的重要組成部分，千百年來，從他的詩(shī)歌中可以品味到文化的價(jià)值和深度。他的詩(shī)歌反映了他對(duì)故鄉(xiāng)的懷念和對(duì)人性要求的獨(dú)特見解，更是展現(xiàn)了中華民族深刻的哲學(xué)思考。
文化是一種非常珍貴而又易失的財(cái)富，我們需要像屈原一樣致力于文化的傳承，傳承文化的傳統(tǒng)、觀念和智慧。這也是一種寶貴的精神遺產(chǎn)，讓我們?cè)谑澜绲奈幕蠹彝ブ姓加幸幌亍?BR> 五、人生的意義無處不在
總的說來，我們?cè)谧x完屈原的傳記以后，應(yīng)該意識(shí)到一個(gè)非常重要的人生道理：人生退隱在守成之中，做一個(gè)同樣堅(jiān)定信念和想法的普通人并不容易，不妨回歸平凡生活中，重拾對(duì)榮華富貴、權(quán)力地位的輕微。我們重視人生原則和價(jià)值觀，與這些捆綁在一起，這同時(shí)也是我們成為真正的人所必須擁有的！
屈原心得體會(huì)篇三
屈原是中國(guó)古代的偉大愛國(guó)詩(shī)人和政治家，他以《離騷》等詩(shī)作成為了后世文人學(xué)習(xí)的典范。他一生坎坷，身世盡失，卻始終心系國(guó)家，忠誠(chéng)不渝。通過閱讀《屈原列傳》，我深受感動(dòng)，思考許多道理，以下是我對(duì)《屈原列傳》的心得體會(huì)。
屈原是一個(gè)充滿熱血和對(duì)國(guó)家深深憂慮的人。在他生活的那個(gè)時(shí)代，國(guó)家境況不好，外患不斷，內(nèi)部又是腐敗和矛盾重重。屈原在面臨種種打擊和困境的時(shí)候，他沒有選擇逃避和沉默，相反，他以自己的文學(xué)才華和政治智慧，不斷呼吁國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)層重視國(guó)家的發(fā)展和安危。他為國(guó)家的穩(wěn)定和繁榮付出了一切，這種憂國(guó)憂民的精神是我們每個(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
第二，屈原有著堅(jiān)持自己信仰并舍棄一切的決心和勇氣。在《屈原列傳》中，屈原被趕出朝廷，遭遇流放的災(zāi)難。然而他并沒有放棄自己對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，并選擇了自責(zé)并投江自盡。他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)自己信仰的堅(jiān)持，使他充滿了勇氣，讓他有了超脫于種種塵埃的力量。屈原的堅(jiān)持和勇氣是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，無論面對(duì)什么困難和誘惑，只有拿出屈原一樣的信仰，才能在困難中找到出路，在苦難中體現(xiàn)尊嚴(yán)。
第三，屈原的才華卓越，他的文學(xué)造詣是后世的楷模。在《離騷》和《天問》這些詩(shī)作中，屈原表現(xiàn)出了卓越的文學(xué)才華。他的東方思維和辭章技藝給后人留下了許多驚艷的視聽。屈原以他的成就告訴我們，無論面對(duì)何種困境，只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的才華，才能在社會(huì)中立足。
第四，屈原崇尚正義和公正。屈原在自己能夠擔(dān)任國(guó)家職務(wù)的時(shí)候，不斷努力為窮人爭(zhēng)取權(quán)益，主張實(shí)行平等和公正的政策。他以身作則，為人民樹立了榜樣。他的所作所為告訴我們，只有追求公正與正義，才能夠讓社會(huì)和諧與穩(wěn)定。
第五，屈原的悲劇故事是一個(gè)警示。屈原最終的悲劇并不僅僅是他的個(gè)人悲劇，更是一個(gè)國(guó)家和時(shí)代的悲劇。在他的一生中，屈原忠誠(chéng)愛國(guó)，但卻被人陷害、被流放，最終不得不投入江中。他的悲劇告訴我們，一個(gè)社會(huì)應(yīng)該給予人民更多的機(jī)會(huì)和空間，個(gè)人的悲劇往往是社會(huì)的悲劇。屈原的悲劇也告訴我們，我們要懂得保護(hù)自己，珍惜生活中的一切，不輕易放棄，不輕易自暴自棄。
通過閱讀《屈原列傳》，我對(duì)于屈原有了更深入的了解，也深受他的思想和精神的打動(dòng)。屈原的忠誠(chéng)和勇氣讓我深感敬佩，他的才華和智慧讓我欣喜不已。屈原一生可謂坎坷，但他的故事不僅反映了古代社會(huì)的黑暗和殘酷，更反映了一個(gè)人對(duì)國(guó)家和心中正義的追求，這種精神令人動(dòng)容。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)屈原，保持對(duì)國(guó)家的憂患意識(shí)，保持對(duì)自己信仰的堅(jiān)定，不斷提升自己的才華，追求公正與正義，珍惜生活。相信只要我們?nèi)缜话?，始終保持積極樂觀的精神面貌，一定能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。
屈原心得體會(huì)篇四
屈原，是中國(guó)歷史上著名的愛國(guó)詩(shī)人，他的一生都與祖國(guó)的命運(yùn)緊密相連。其中最為著名的詩(shī)篇便是《離騷》和《天問》。但是，今天我要討論的是《屈原投江》這首詩(shī)，它是屈原一生中最令人感動(dòng)的篇章之一。它深刻地表現(xiàn)了一個(gè)熱愛自己祖國(guó)的人的奉獻(xiàn)精神和愛國(guó)主義情懷。
首先，對(duì)于屈原的《投江》一詩(shī)，我對(duì)他的愛國(guó)精神有一種欽佩和敬仰之情。我們翻開史冊(cè)，不難發(fā)現(xiàn)，屈原在國(guó)破家亡之后，對(duì)于祖國(guó)的命運(yùn)十分憂慮，他甚至不惜被人嫉妒甚至想害他的人所謂休，為祖國(guó)的恢復(fù)而獻(xiàn)出了自己的一生。這就表現(xiàn)了他的高度愛國(guó)主義思想和偉大的人格品質(zhì)，他的奉獻(xiàn)締造了中國(guó)歷史上感人至深的一幕。
其次，在屈原的《投江》這首詩(shī)中，我們不僅可以看到屈原的愛國(guó)情懷，同時(shí)還可以發(fā)現(xiàn)他對(duì)于人性的關(guān)注。可以說，屈原失意之時(shí)，不僅對(duì)于祖國(guó)的命運(yùn)有深深的感慨和熱情，還把目光聚焦在人本身，他刻畫了《投江》中一個(gè)具有堅(jiān)定信仰的人的形象，他在最痛苦的時(shí)刻仍舊追求著真理，堅(jiān)定了自己的信仰，這種質(zhì)樸的人性體現(xiàn)了屈原高度的思想深度和人格魅力。
再次，屈原的《投江》一詩(shī)所傳遞的平淡新奇的藝術(shù)尤其突出。他并沒有花言巧語(yǔ)地將自己的感情進(jìn)行修辭更高超的表達(dá)，而是以一種樸實(shí)的方式訴諸于世人，表現(xiàn)了一種赤誠(chéng)真摯的藝術(shù)特色。這種特殊的藝術(shù)形式，也讓屈原的《投江》這首詩(shī)深受廣大讀者的歡迎，并被歷代人們所傳誦。
此外，屈原的《投江》一詩(shī)更是一部愛國(guó)主義的杰作，他通過自己親身的經(jīng)歷，表現(xiàn)出了一種高度的民族歸屬感。屈原對(duì)于自己祖國(guó)的熱愛是與生俱來的，可以說，如果沒有這樣的萬象，屈原的愛國(guó)主義也許不會(huì)如此深沉。因此，屈原的《投江》一詩(shī)是廣大讀者心中的藝術(shù)經(jīng)典，是民族情感與文學(xué)藝術(shù)相契合的杰作。
最后，《投江》一篇合格的作品還要有極高的藝術(shù)性和歷史性。這一點(diǎn)在屈原的《投江》一詩(shī)中為我們展現(xiàn)了完美的面貌。它不但體現(xiàn)出了作者歷史感和時(shí)代感，還表達(dá)了深切的人類情感，實(shí)現(xiàn)了作者與歷史和文學(xué)藝術(shù)相結(jié)合的追求，從而在后世留下了重要的價(jià)值。
總之，《屈原投江》是中國(guó)文化遺產(chǎn)中的一朵奇葩，它代表著中國(guó)古典文學(xué)的高峰之一。我們應(yīng)該牢記屈原的愛國(guó)主義精神，學(xué)習(xí)他精神的優(yōu)良品質(zhì)，將之轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代社會(huì)精神上的力量，驅(qū)動(dòng)新時(shí)代更美好的發(fā)展。我們應(yīng)該成為屈原這樣的人，為我們的家園，為我們的祖國(guó)，為我們的民族付出我們所能付出的一切，用我們的行動(dòng)詮釋屈原的《投江》一詩(shī)中所表現(xiàn)的愛國(guó)主義精神，為我們的民族作出更加輝煌的業(yè)績(jī)。
屈原心得體會(huì)篇五
屈原是我國(guó)文學(xué)史上一位最偉大的詩(shī)人之一，也是一位愛國(guó)主義者。他的代表作“楚辭”被譽(yù)為中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一。本文將詳細(xì)探討屈原楚辭給我?guī)淼男牡皿w會(huì)。
第一段：屈原的生平與創(chuàng)作背景
屈原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩(shī)人、政治家。他出生在楚國(guó)，曾經(jīng)擔(dān)任過楚國(guó)官員，但因言論不合被貶為客卿。在貶居期間，他創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌，記錄了他的政治思考、哲學(xué)觀點(diǎn)和情感體驗(yàn)。楚辭便是他在這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的代表作品之一。屈原的詩(shī)歌有著深刻的思想內(nèi)涵和崇高的愛國(guó)情懷，正是這些特點(diǎn)，成為了楚辭文學(xué)價(jià)值的核心。
第二段：楚辭與中國(guó)文化
楚辭是中國(guó)古代文學(xué)重要的代表之一，擁有極高的文學(xué)價(jià)值。它體現(xiàn)了湖湘文化的瑰麗與燦爛、楚文化的深邃與博大。這些文化元素深深地刻畫在楚辭中，不僅創(chuàng)造了具有豐富內(nèi)涵的藝術(shù)形象，也為后世文學(xué)家提供了文化基礎(chǔ)和靈感。因此，楚辭是中國(guó)文化的重要組成精髓之一。
第三段：屈原的愛國(guó)情懷
屈原的楚辭充滿了強(qiáng)烈的愛國(guó)情感，顯示出他對(duì)于國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)于民族的善意。作為一位愿將榮辱置之度外以保護(hù)國(guó)家的人，屈原將國(guó)家利益、民族榮譽(yù)、民生幸福都放至了最重要的位置。在他筆下，國(guó)家、民族和人民是不可分割的整體體現(xiàn)，這種愛國(guó)情懷也成為了他流傳于后世的重要特點(diǎn)。
第四段：屈原的文學(xué)貢獻(xiàn)
屈原的文學(xué)貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在楚辭的創(chuàng)作方面。楚辭是屈原經(jīng)過多年寫作、醞釀、選擇最精華、最代表湖湘文化精華之后形成的詩(shī)歌集。它展示了屈原卓越的文學(xué)才華和獨(dú)到的創(chuàng)作技巧，也為后世文學(xué)家提供了寶貴的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和啟迪。楚辭之所以能夠耀眼于中國(guó)文學(xué)史上，一個(gè)重要原因便是其文學(xué)價(jià)值得到歷代文化工作者的推崇和發(fā)揚(yáng)。
第五段：楚辭對(duì)我個(gè)人的影響
屈原的楚辭給我?guī)淼挠绊懸彩巧羁潭志玫?。在讀完楚辭之后，我對(duì)于愛國(guó)和文化認(rèn)識(shí)更加深入，也對(duì)于中國(guó)文學(xué)有了更深刻的體會(huì)。楚辭帶給我的還有一種壓抑和思考的力量，激發(fā)了我對(duì)于時(shí)代和立場(chǎng)的意識(shí)。總之，楚辭和屈原從一個(gè)側(cè)面，展現(xiàn)出了中國(guó)古代文學(xué)的魅力，同時(shí)也給我們的現(xiàn)代社會(huì)帶來了深遠(yuǎn)的影響。
總而言之，屈原楚辭給我?guī)淼男牡皿w會(huì)是多方面的。它不僅是中國(guó)古代文學(xué)、歷史和文化的重要組成部分，更是愛國(guó)主義和文學(xué)精神的重要載體。通過研讀和領(lǐng)悟屈原楚辭，我們不僅可以更深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)古代文學(xué)史，也能夠得到一種富有哲學(xué)和人文思考的啟迪和熏陶。
屈原心得體會(huì)篇六
屈原是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)偉大的詩(shī)人和思想家。他的詩(shī)歌于人生起伏之間，表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)人們對(duì)不同情感狀態(tài)的深刻理解。在讀屈原的作品中，我們可以感受到他獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)和對(duì)經(jīng)歷的深刻認(rèn)識(shí)，他的思想對(duì)我們今天的社會(huì)依然具有深刻的意義和價(jià)值。
2.文學(xué)風(fēng)格
屈原的作品風(fēng)格獨(dú)特，充滿著強(qiáng)烈的感性情感和抒發(fā)自己內(nèi)心的感受。他的詩(shī)篇中，帶有苦中泣血和悲從中來的感情，特別是在他的代表作《離騷》中，表現(xiàn)出了他的痛苦經(jīng)歷和對(duì)自由意志的追求。屈原的文學(xué)風(fēng)格深厚而富有感染力，深受后來文學(xué)家的追捧和啟示，也為中華文化史留下了深刻的印記。
3.思想觀點(diǎn)
屈原是一位倡導(dǎo)民主自由和反抗暴政的思想家。他的思想深刻受到時(shí)代的影響，表現(xiàn)為對(duì)自由、正義、道德的追求和無私的民生情懷。他的思想觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中引起了一些不同思維者的支持和反對(duì)，但歷史的評(píng)價(jià)是高度的肯定和贊揚(yáng)。屈原的思想洪流，深深影響了后來的歷史和文化發(fā)展。
4.感悟啟示
讀屈原之詩(shī)，我們可以感受到他的創(chuàng)作理念和人文情懷。屈原生前遭遇失敗，至死未能尋得呼吸自由，但他留下的詩(shī)篇卻永遠(yuǎn)留在人們心中，并啟迪后來詩(shī)人的創(chuàng)作。屈原的詩(shī)篇中，透露出對(duì)理想、人性以及自由人格的無盡向往，他為之奮斗一生，創(chuàng)作出一系列不朽的文學(xué)佳作。他的經(jīng)歷和心態(tài)告訴我們，不要因?yàn)槭《鴼怵H，失落，要永遠(yuǎn)堅(jiān)持自己的信仰，用自己的武器去征服挫折，走向成功和榮耀。
5.結(jié)語(yǔ)
屈原是我國(guó)文化史上的一位偉大思想家和文學(xué)家，他的思想和文化價(jià)值，至今在中國(guó)歷史文化和文學(xué)發(fā)展中，始終具有不可磨滅的重要性和影響力。他詩(shī)篇的魅力，深深吸引著每一位愛好文學(xué)的讀者，他的詩(shī)詞經(jīng)過歷史滄桑的洗禮，仍然生動(dòng)，感人，留有無限感受。讀屈原讓我們不僅能品味到文學(xué)的魅力，同時(shí)懂得了人類社會(huì)的情感真實(shí)和人性追求，這使我們更加熱愛人生和珍惜每一個(gè)時(shí)刻。總之，屈原的價(jià)值和光輝，在中國(guó)文化和文學(xué)史上不可磨滅，他的文學(xué)成就，至今仍然是我們的瑰寶和驕傲。
屈原心得體會(huì)篇七
屈原是中國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人，他用生動(dòng)的詩(shī)歌表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家和人民的深深關(guān)懷。他的詩(shī)作帶給我們?cè)S多啟示和心得體會(huì)。在探索屈原的詩(shī)作中，我們可以從屈原對(duì)國(guó)家命運(yùn)的思考、對(duì)民眾苦難的關(guān)懷、對(duì)賢能的珍視，以及自省與成長(zhǎng)幾個(gè)方面來理解屈原的心得體會(huì)。
首先，屈原在他的作品中對(duì)國(guó)家命運(yùn)的思考體現(xiàn)了他的深邃見解。屈原關(guān)心國(guó)家的興衰命運(yùn)，力圖找到導(dǎo)致國(guó)家衰敗的原因。在《離騷》中，他揭示了自己對(duì)國(guó)家的憂慮：“維古之法，患今之一失。”他認(rèn)為，今天的國(guó)家遺失了古代的智慧和傳統(tǒng)，因而遭受了種種災(zāi)難和苦難。這種對(duì)國(guó)家的思考使屈原成為一個(gè)有遠(yuǎn)見的愛國(guó)者，他的心得體會(huì)中包含了對(duì)于傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀的珍視和尊重。
其次，屈原對(duì)民眾苦難的關(guān)懷使他的詩(shī)作更具人文主義的色彩。他觸動(dòng)人心的是對(duì)民眾的真摯關(guān)懷。在《九歌》中，屈原寫道：“懷哉心哉，止躬飲泉?！边@句詩(shī)表達(dá)了他對(duì)貧苦百姓的深沉同情。他深感人民的苦難，并將之融入自己的作品中。屈原認(rèn)為，治理國(guó)家的首要任務(wù)是關(guān)心民生，保障人民的利益。這個(gè)心得體會(huì)在今天仍然有著重要的意義，提醒著我們時(shí)刻關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體的權(quán)益，為他們爭(zhēng)取更好的生活條件。
第三，屈原對(duì)賢能的珍視反映了他對(duì)社會(huì)公正和良政的追求。在《九歌》中，他寫道：“厭厭昔之飄矣，哀皇求善。”屈原強(qiáng)調(diào)了善良和能力的重要性。在他的心中，國(guó)家應(yīng)當(dāng)由有德有才的人來治理。他不僅注重人才的選拔，還強(qiáng)調(diào)要善待人才，給予他們相應(yīng)的尊重和機(jī)會(huì)。屈原的這一心態(tài)值得我們借鑒，在今天的社會(huì)中，我們應(yīng)該更加注重人才的培養(yǎng)和使用，讓人才發(fā)揮自己的才華，為國(guó)家和人民做出更大的貢獻(xiàn)。
第四，屈原的自省與成長(zhǎng)也是他重要的心得體會(huì)之一。屈原經(jīng)歷了國(guó)家的動(dòng)亂和自己的失敗，深感人生的艱難和無常。在《離騷》的最后部分，他用“回眸一笑百媚生”來表達(dá)了自己的成長(zhǎng)與豁達(dá)?！扒Ы鹂v使能得準(zhǔn)，不自足，豈知足？”通過回首過往，屈原深刻認(rèn)識(shí)到了人生的意義，在脫穎而出和求名求利的追求之外，他更重視內(nèi)心的堅(jiān)定與平和。在今天的社會(huì)中，我們也應(yīng)該經(jīng)常反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，通過反思找到自身的不足和問題所在，從而不斷完善自我，追求更有意義的生活。
綜上所述，屈原的心得體會(huì)無論對(duì)于古代人還是今天的我們來說都是有著重要的意義的。他對(duì)國(guó)家命運(yùn)、民眾的苦難、賢能的珍視以及自省與成長(zhǎng)等方面的思考，給我們提供了許多思考和啟示。屈原的詩(shī)作是中國(guó)古代文化和文明的瑰寶，也是我們學(xué)習(xí)和踐行的重要資料。通過對(duì)他的心得體會(huì)的理解和應(yīng)用，我們可以更好地面對(duì)人生中的困惑和挑戰(zhàn)，追求更高的境界和價(jià)值，為自己和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
屈原心得體會(huì)篇八
《屈原》是我國(guó)古代文學(xué)史上的重要代表之一，它是中國(guó)古典文學(xué)的珍貴遺產(chǎn)，也是中華民族的瑰寶。它描繪了歷史上的一段真實(shí)而又傳奇的故事，也反映了古時(shí)候人民的思想感情。讀完《屈原》，我深深地被它所包含的深邃意義所感染，也體會(huì)到了其蘊(yùn)含的哲理和美學(xué)意味。
二、主體
《屈原》是一部充滿愛國(guó)主義精神的古代詩(shī)篇，它通過敘述屈原的真實(shí)經(jīng)歷，展現(xiàn)了其對(duì)于國(guó)家民族的忠貞。作為一名賢士，他的心中始終裝滿了對(duì)于祖國(guó)的深深眷戀。即使在離鄉(xiāng)背井的流浪時(shí)期，他也始終在構(gòu)思如何如何回到故土，如何如何助國(guó)家度過難關(guān)。這種家國(guó)情懷深深地打動(dòng)了我。
除此之外，我在閱讀《屈原》過程中，還深深地體會(huì)到了它所展現(xiàn)的獨(dú)特美學(xué)意蘊(yùn)。整篇文學(xué)作品的筆挺簡(jiǎn)潔明了，宋代張栻曾評(píng)價(jià)它“書法雖藏而不實(shí)，可謂完籍之篇”。作品中表現(xiàn)出的舞蹈、歌頌、扮演和神話等藝術(shù)形式，與其中對(duì)于人生價(jià)值之探索相輔相成。在《天問》一卷中，屈原陳述了對(duì)于世界生命的感慨和思考，通過對(duì)大道、道德、生命的理解，展現(xiàn)出了一種思想美學(xué)。全篇構(gòu)思完整，靈感泉涌，讓人感受到漢學(xué)思想中的遠(yuǎn)古魅力。
三、感受
《屈原》的深厚內(nèi)涵給了我巨大的啟示。作為一名現(xiàn)代人，我們應(yīng)該通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，了解文化的源頭和底蘊(yùn)，不斷豐富自己的思想內(nèi)涵和審美修養(yǎng)，在人生的道路上充分展現(xiàn)出自己的價(jià)值觀。
同時(shí)，在看待社會(huì)問題時(shí)，我們也應(yīng)該深思《屈原》中所反映的人性弱點(diǎn)。屈原的智慧并非憑空自生，其中有著對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻洞見和憂慮。正如他所說：“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！蓖ㄟ^對(duì)于人性本質(zhì)的研究和反思，我們或許可以擺脫社會(huì)中種種不良現(xiàn)象的束縛，走出精神迷茫的困境。
四、啟示
屈原先生被譽(yù)為“固守王法，強(qiáng)調(diào)仁義禮智的祖國(guó)思想和文化的最高代表之一。”他不僅是典型的中華賢君之一，也是一個(gè)具有現(xiàn)代化思維的人物。他的思想和思維方式對(duì)于現(xiàn)代人來說，仍然有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們也應(yīng)該像屈原一樣，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，將其發(fā)揚(yáng)光大，并在現(xiàn)代社會(huì)中找到其與之恰好相適應(yīng)的價(jià)值。
五、結(jié)尾
總之，讀完《屈原》之后，我深深被它的境界所震撼。穿透文本的文化氣息和思想內(nèi)涵是我不斷探究的方向，也是我不斷追求的目標(biāo)。愿我們都能在日常的生活中贊嘆生命的美好和追尋真理的旅途上，得到類似屈原所示的啟示。
屈原心得體會(huì)篇九
屈原是中國(guó)古代著名的詩(shī)人，他的詩(shī)詞作品充滿了激情和痛苦，充分展現(xiàn)了他作為一個(gè)知識(shí)分子的憂國(guó)憂民之情。通過閱讀、研究屈原的詩(shī)詞，我深深地感受到了他的心境和思想，并從中汲取了許多啟發(fā)和感悟。
首先，屈原的詩(shī)詞體現(xiàn)了他的憂愁和痛苦。在他的作品中，經(jīng)常可以感受到一種哀怨的情緒，如《離騷》中“房虜生曾死兢兢，赍旆將旗亢亢”一詞。詩(shī)人用一種悲涼的筆觸，描繪了自己在當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的社會(huì)背景下的悲憤之情。讀到這些詩(shī)句，我也不禁為屈原的遭遇感到惋惜和心疼。
其次，屈原的詩(shī)詞作品表達(dá)了他對(duì)國(guó)家和民眾的深深思念和關(guān)懷。《楚辭》中的《離騷》一篇，正是屈原在流亡他鄉(xiāng)的時(shí)候，對(duì)自己的家鄉(xiāng)楚國(guó)和楚國(guó)人民深深的思念之情的流露。他抒發(fā)了自己對(duì)戰(zhàn)亂年代的憂慮，并懷念了往日楚地的繁榮景象。這種強(qiáng)烈的情感和愛國(guó)之情也讓我深深感受到了屈原的偉大和他對(duì)國(guó)家的深深眷戀。
第三，屈原的詩(shī)詞作品展現(xiàn)了他對(duì)自然的熱愛和敬畏之情。在他的作品中，自然景物常常被描繪得十分細(xì)膩入微，讓人仿佛置身其中。如《楚辭》中的《涉江》一篇，通過描寫江水流淌、草木蔥蘢的景象，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)自然界的熱愛之情，同時(shí)也呼吁人們要與自然和諧共處，保護(hù)環(huán)境。這使我深受啟發(fā)，讓我意識(shí)到人與自然的關(guān)系是相輔相成的。
第四，屈原的詩(shī)詞作品展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)愛情的追求和癡迷。在《楚辭》中，屈原寫了很多關(guān)于愛情的詩(shī)句，如《離騷》的“中患怛罹難，欲正其反側(cè)?！痹?shī)人以深情的筆觸表達(dá)了自己對(duì)愛情的追逐和渴望，使人感受到了他對(duì)美的追求和內(nèi)心的矛盾。這種追求和癡迷讓我想到了自己對(duì)美好事物的渴望，也讓我更加珍惜眼前擁有的幸福與美好。
最后，屈原的詩(shī)詞作品反映了他對(duì)人生哲理的思考。在《離騷》中，他寫道：“騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？”表達(dá)了對(duì)人生無常和變化的思考。他希望通過對(duì)人生的深入思考來解決疑惑，從而達(dá)到內(nèi)心的寧?kù)o與安寧。這啟示了我要時(shí)刻保持對(duì)世界的思考，追求人生的真諦。
總之，屈原的詩(shī)詞作品是中國(guó)古代文化瑰寶，讀來讓人陶醉其中、領(lǐng)略到了詩(shī)人的內(nèi)心世界。通過閱讀和研究屈原的詩(shī)詞，我被他的憂愁和痛苦所觸動(dòng)，感受到了他對(duì)國(guó)家和民眾的深深關(guān)懷，對(duì)自然的熱愛和敬畏，對(duì)愛情的追求和癡迷，以及對(duì)人生哲理的思考。這些感受和體會(huì)賦予了我的生活更多的真實(shí)和深度，讓我更加珍惜和感恩眼前的幸福和美好。
屈原心得體會(huì)篇十
屈原是我國(guó)歷史上著名的愛國(guó)詩(shī)人，他的詩(shī)作代表了中國(guó)文化的一個(gè)重要方面。在我的課堂上，老師讓我們讀《離騷》這篇著名的屈原代表作，并就此寫下我們的心得體會(huì)。在接下來的五段式文章中，我將分享我所關(guān)于課文屈原的體會(huì)和思考。
[第二段：古人的審美觀與我的感受]
從屈原的文字中，我感受到了古人的審美觀及其對(duì)未來的考慮。筆下富有情感和哲學(xué)思考的屈原，將他的深邃的思想在他的作品中表達(dá)出來?！峨x騷》這篇詩(shī)歌，以詩(shī)人的個(gè)人際遇和國(guó)家的政治處境為背景，運(yùn)用了豐富的比喻、象征來表現(xiàn)自己的情感和思想。對(duì)我來說，屈原的文字能夠讓我領(lǐng)悟到古人的審美觀和思想，讓我有了新的見解和感受。
[第三段：屈原詩(shī)歌的深度解讀]
在閱讀屈原的作品中，能夠感受到他的詩(shī)歌具有深刻的哲學(xué)思想。《離騷》不僅是詩(shī)人的自傳，更多地是體現(xiàn)他對(duì)歷史的深刻挖掘和對(duì)未來社會(huì)的深刻預(yù)見。在這篇詩(shī)歌的字里行間，屈原表達(dá)了對(duì)政治和國(guó)家命運(yùn)的思考，提醒人們對(duì)自我價(jià)值和文化的重視。我相信，屈原的詩(shī)歌可以引發(fā)人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的思考和對(duì)未來的熱愛，并體現(xiàn)出屈原對(duì)中國(guó)的愛與熱忱。
[第四段：屈原的人生態(tài)度與情感表達(dá)]
屈原的人生態(tài)度及其配合詩(shī)句的感性表達(dá)，使他們的思想更加深刻。屈原堅(jiān)信，只要保持自己的信仰和追求，即可以逆勢(shì)而行，成就自己和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。同時(shí)，屈原堅(jiān)信愛是生命的靈魂，詩(shī)歌中隱隱約約表現(xiàn)出對(duì)人類情感深處的關(guān)心和愛護(hù)。我認(rèn)為，屈原的情感和人文主義充滿了他的詩(shī)歌，讓他的詩(shī)歌充滿了力量和美。
[第五段：屈原詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)意義]
屈原的詩(shī)歌并不是空洞的哲學(xué)思考，而是有著實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)意義?！峨x騷》所表達(dá)的思想，是可以在當(dāng)今社會(huì)中落地生根的。只要我們能夠保持自己的獨(dú)立思考，保持對(duì)文化和執(zhí)著的追求，就有可能逆勢(shì)而行，成就自己和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。同時(shí)，屈原的人文主義更體現(xiàn)出了我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)中如何保護(hù)人類的情感和文化。
[總結(jié)]
屈原的詩(shī)歌，不僅僅是一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式，它還富有哲學(xué)思考和人生態(tài)度。我們的課堂學(xué)習(xí)中，接觸到了偉大的詩(shī)人及其詩(shī)歌，讓我們看到了中國(guó)文化的深刻底蘊(yùn)。同時(shí)，我們還能體會(huì)到屈原詩(shī)歌的實(shí)用性和凝練的思想，幫助我們更好地理解祖國(guó)的歷史文化。我相信，在我們的人生之路上，藝術(shù)與哲學(xué)是我們不可或缺的兩位導(dǎo)師，他們能引領(lǐng)我們更好地理解自我和世界。
屈原心得體會(huì)篇十一
屈原公園是中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征之一，我有幸參觀了這座美麗的公園。這是一個(gè)壯麗的地方，著名的楚河漢街將公園與周邊的現(xiàn)代化城市交相輝映，真正體現(xiàn)了古今交融的特點(diǎn)。在屈原公園的參觀中，我不僅領(lǐng)略到了中國(guó)古代文化的博大精深，還深深感受到了這座公園的獨(dú)特魅力。下面我將簡(jiǎn)要介紹一下我的參觀體會(huì)。
首先，屈原公園獨(dú)特的建筑和布局給我留下了深刻的印象。公園內(nèi)的建筑風(fēng)格以古典為主，色彩鮮艷且充滿了中國(guó)傳統(tǒng)的文化特色。走進(jìn)公園的大門，迎面映入眼簾的是一座高大的亭子。亭子之間連接著一條石階，兩旁種滿了各類花草。走進(jìn)公園的深處，我發(fā)現(xiàn)整個(gè)公園以山水為主題，形成了一個(gè)封閉的自然環(huán)境，宛如一個(gè)迷宮。一路走來，我仿佛走進(jìn)了一幅美麗的山水畫卷，忍不住駐足觀賞這美麗的景色。
其次，屈原公園的文化內(nèi)涵讓我受益匪淺。公園內(nèi)有一座屈原紀(jì)念碑，上面鐫刻著屈原的詩(shī)詞和對(duì)他的紀(jì)念。在這里，我們可以詳細(xì)了解到屈原的一生和他對(duì)中國(guó)文化的巨大貢獻(xiàn)。屈原不僅是中國(guó)古代文化的重要代表，也是楚國(guó)的偉大詩(shī)人。他的愛國(guó)情懷和聰明才智給后人留下了寶貴的財(cái)富。在參觀中，我們還可以聽到導(dǎo)游講述屈原的故事，進(jìn)一步了解他的人生和思想。
第三，屈原公園是一個(gè)重要的人文景點(diǎn)，吸引了無數(shù)的游客。我在公園內(nèi)看到了來自世界各地的游客，大家都帶著好奇心和敬仰之情來參觀。有一位來自英國(guó)的游客告訴我，他對(duì)中國(guó)文化非常感興趣，屈原公園是他在中國(guó)旅行中必須去的一處地方。這充分說明屈原公園具有很高的知名度和重要性。公園內(nèi)人滿為患的景象也提示著我們，中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力不可估量，我們應(yīng)該更加珍惜和傳承。
最后，參觀屈原公園給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)。在這里，我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，也看到了中國(guó)現(xiàn)代化城市的繁榮發(fā)展。屈原公園讓我明白，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會(huì)可以相輔相成，相互融合。同時(shí)，公園也提醒我，要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精髓，將其傳遞給后代。只有保留傳統(tǒng)，才能不斷創(chuàng)新和發(fā)展。
總之，屈原公園是一座獨(dú)特的公園，它集古典建筑、歷史文化和現(xiàn)代化城市于一體，給我留下了深刻的印象。在這座公園中，我領(lǐng)略了中國(guó)古代文化的博大精深，感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和現(xiàn)代社會(huì)的繁榮。同時(shí)，參觀屈原公園也給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)，使我更加重視和珍惜傳統(tǒng)文化，并將其傳遞給后代。屈原公園的參觀體驗(yàn)是一次寶貴的經(jīng)歷，我相信在未來的日子里，我會(huì)一直記得這次難忘的經(jīng)歷。
屈原心得體會(huì)篇十二
屈原，中國(guó)楚國(guó)的偉大詩(shī)人和政治家，他的清廉品質(zhì)為后世留下了寶貴的財(cái)富。屈原的清廉心得深深影響了中國(guó)人民，他的思想和品質(zhì)值得我們深思。本文將從屈原的清廉操守、廉潔自律、公正無私、忍辱負(fù)重、信念堅(jiān)定五個(gè)方面，探討屈原清廉心得給我們帶來的啟示。
屈原是一位崇尚廉潔的人，他十分注重自己的操守。在他的官場(chǎng)生涯中，他堅(jiān)決抵制權(quán)力的誘惑，以自己的清白和廉潔為榮。他常常對(duì)自己說：“吾雖知其臟，必自去之?！彼宰约旱那趭^和能力在官場(chǎng)上贏得了大家的贊賞。屈原的廉潔品質(zhì)告訴我們，清廉操守不僅是個(gè)人的追求，也是為社會(huì)寫好“廉潔自律”這篇文章的重要開端。
屈原的廉潔自律作風(fēng)給我們樹立了榜樣。在楚國(guó)官場(chǎng)中，屈原不背離自己的人格，始終如一地堅(jiān)持廉政自律。無論是在親歷權(quán)力斗爭(zhēng)的時(shí)候還是在后來離職的時(shí)候，屈原都保持了自己的清白操守，不為利益所動(dòng)搖。他說：“德之流行也，政之大節(jié)也，至賢至圣也，不愆于厥職者也?！鼻牧疂嵶月山o我們敲響了警鐘，告訴我們?cè)诠ぷ骱蜕钪?，必須自覺抵制各種誘惑，堅(jiān)守廉潔自律的底線。
屈原的公正無私令后人嘆為觀止。他在任職期間，堅(jiān)持公正處理各種事務(wù)，不偏袒任何一方。他說：“其所言，信于楚地。其所行，果于九侯。”他以身作則，以公正無私的操守贏得了廣泛的口碑。屈原的公正無私告訴我們，在工作和生活中要堅(jiān)持道義，以公正、公平、公開的原則進(jìn)行行事。只有這樣，我們才能樹立起誠(chéng)實(shí)守信的良好形象。
屈原在困境中展現(xiàn)出了忍辱負(fù)重的精神。他在被貶謫期間，遭受了嚴(yán)重的屈辱和打擊，但他始終保持樂觀的態(tài)度，未曾喪失斗志。他說：“民生在勤，勤則不匱。福禍之門，雖隱無光?！鼻娜倘柝?fù)重提醒我們，面對(duì)挫折和困境，我們應(yīng)該保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，用積極向上的態(tài)度去面對(duì)，并且努力去克服困難，取得更好的成績(jī)。
屈原的信念堅(jiān)定給了我們無盡的力量。他深愛楚國(guó)，一直忠于楚國(guó)，即便在被貶謫期間，他也始終保持對(duì)楚國(guó)的忠誠(chéng)的信念。屈原說：“江漢之浩浩，東吳之旌旌。該世當(dāng)來圖我吳。”屈原的忠誠(chéng)告訴我們，信念可以戰(zhàn)勝一切困難，只要我們心懷信念，堅(jiān)持不懈，就能取得成功。
屈原的清廉心得體會(huì)為后世留下了寶貴的財(cái)富。他的清廉操守、廉潔自律、公正無私、忍辱負(fù)重、信念堅(jiān)定都給我們帶來了啟示。在今天，我們要根據(jù)屈原的思想和品質(zhì)，堅(jiān)守廉潔自律的底線，保持對(duì)公正的追求，積極面對(duì)困境和挫折，堅(jiān)信自己的信念。相信只要我們保持清廉的心態(tài)，就能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，并為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
屈原心得體會(huì)篇十三
屈原，中國(guó)歷史上著名的愛國(guó)詩(shī)人，他的辭章《離騷》是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。屈原不僅是文學(xué)家，更是一個(gè)品德高尚、廉潔自律的人。在屈原的人生中，廉潔正直起到了至關(guān)重要的作用。下文將從屈原的事跡中總結(jié)出他的廉潔心得，且通過闡述廉潔心得的方式來讓人們認(rèn)識(shí)屈原的為人、品德和風(fēng)范。
首先，屈原深知廉潔的重要性。屈原出身顯貴，但他并沒有因此沾染上奢華生活。相反，他常常與百姓同甘共苦，了解百姓的疾苦。屈原懂得，一個(gè)人只有深入民眾、與民休息，才能真正了解人民的需要，也才能獲得百姓的愛戴。在母親去世后，他將家產(chǎn)分給了赤腳醫(yī)生，他沒有享受榮華富貴，而是將自己的精力和財(cái)富用于幫助他人，這種廉潔的行為展示了他高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì)。
其次，廉潔的人生觀也是屈原心得的重要一部分。在屈原的思想中，物質(zhì)的追求并不是人生的終極目標(biāo)。相反，屈原深知，一個(gè)圓滿的人生應(yīng)該以道德和精神為支撐。他在辭章中表達(dá)了對(duì)自己心靈的追求，他認(rèn)識(shí)到物質(zhì)生活的繁華只是暫時(shí)的，真正重要的是生命的意義和價(jià)值。屈原的這種高尚追求和崇高情操一直影響著后世。
第三，屈原注重自我調(diào)節(jié)和自律。他在生活中不沉迷于享樂和放縱，而是時(shí)刻保持謙虛、謹(jǐn)慎的為人處世之道。他知道要準(zhǔn)確定位自己的位置，不被外界物質(zhì)誘惑所左右。只有經(jīng)受住了各種誘惑和考驗(yàn)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。屈原尊重自己的家族和個(gè)人的名譽(yù)，以及自己所做的一切，因此他注重自我調(diào)節(jié)、自律，保持著他的高尚品質(zhì)。
第四，屈原具有積極向上的人生態(tài)度。不論在困境中還是在挫折面前，屈原都從不喪失勇氣和信念。他始終相信自己能夠克服困難，進(jìn)一步發(fā)展自己的個(gè)人優(yōu)勢(shì)，并為國(guó)家和人民做出更多貢獻(xiàn)。正是因?yàn)檫@種積極向上的態(tài)度，他才能夠戰(zhàn)勝困難并最終實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)。屈原的人生態(tài)度激勵(lì)著我們，在面對(duì)困境時(shí)要堅(jiān)持積極的心態(tài)，以更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
最后，廉潔在屈原的人生中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。正是因?yàn)樗牧疂嵶月桑拍軌虮３指呱械钠犯?，追求人生真理。他的思想和品德的養(yǎng)成都離不開廉潔的影響。廉潔的心得對(duì)于我們每個(gè)人來說都是有意義的，它提醒我們?cè)谧非笪镔|(zhì)的同時(shí)，要堅(jiān)守底線，保持純潔的心智。同時(shí)，廉潔心得也是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵，它能夠指引我們成為更好的人。
綜上所述，屈原廉潔心得是我們可以借鑒和學(xué)習(xí)的。廉潔不僅影響著個(gè)人的行為，更塑造了一個(gè)人的人生觀和態(tài)度。通過了解屈原廉潔心得，我們可以更好地認(rèn)識(shí)他的為人、品德和風(fēng)范，并從中受益，為人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供積極的指導(dǎo)。我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，培養(yǎng)屈原的廉潔精神，使之成為我們追求真理、追求卓越的動(dòng)力和精神支持。
屈原心得體會(huì)篇十四
楚辭是中國(guó)古典文學(xué)中的瑰寶，而屈原則是楚辭最為重要的代表人物之一。他的作品《離騷》被譽(yù)為楚辭中的巔峰之作，如今已經(jīng)成為了中華文化的經(jīng)典之一。在閱讀和研究《離騷》這個(gè)作品的過程中，我對(duì)于其中所體現(xiàn)出來的思想和精神有了更深刻的理解和體會(huì)。下面，我將就我對(duì)于楚辭和屈原的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
第一段：楚辭和屈原的介紹
先來介紹一下楚辭和屈原。楚辭，是我國(guó)古代文學(xué)中獨(dú)具特色的文學(xué)體裁之一。起源于春秋時(shí)期的楚國(guó)，流傳至東漢時(shí)期，與唐詩(shī)和宋詞并列為中國(guó)古典文學(xué)的三大頂峰之一。而作為楚辭中最具代表性和價(jià)值的作家之一，屈原有著與其作品同樣強(qiáng)烈的個(gè)人色彩和文化背景。他作為楚國(guó)貴族的子弟，經(jīng)歷了無數(shù)次的離合悲歡，也經(jīng)歷了從一位楚國(guó)官員到流放在外的人生沉浮，最終在巨浸之中投江自盡。不過，正是在他生死之間，才完成了他的代表作——《離騷》。
第二段：《離騷》的思想內(nèi)涵
《離騷》是一篇浪漫主義文學(xué)經(jīng)典，以屈原個(gè)人的生命經(jīng)歷為藍(lán)本，具有濃郁的離愁別緒、惆悵疑惑之情、悲切澎湃之感。作品中體現(xiàn)了屈原深邃的思想內(nèi)涵，其中最為顯著的就是“愛國(guó)、忠誠(chéng)、清高”等思想，這也是為什么《離騷》被譽(yù)為傳承著中華文化精神和思想的經(jīng)典之作。
第三段：《離騷》與現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系
即使在當(dāng)今的現(xiàn)代社會(huì)中，《離騷》仍舊有著重要的意義和價(jià)值。在當(dāng)今復(fù)雜多變、紛亂無序的社會(huì)環(huán)境中，《離騷》中的“忠誠(chéng)、清高、愛國(guó)”等思想，對(duì)于當(dāng)代人來說依然是有著啟示和借鑒作用的。在深入閱讀這個(gè)作品的過程中，我不禁感嘆：一個(gè)千年古詩(shī)，竟然仍然擁有著現(xiàn)代人的智慧，談何不是個(gè)奇跡呢！
第四段：《離騷》的藝術(shù)價(jià)值
屈原在《離騷》中的創(chuàng)作方式極其獨(dú)特，這份獨(dú)特把《離騷》的藝術(shù)價(jià)值提高到了一個(gè)新的高度。詩(shī)歌中的“使用比喻”、“虛實(shí)結(jié)合”、“意境深遠(yuǎn)”等藝術(shù)手法，無論是對(duì)于當(dāng)時(shí)的文學(xué)界還是對(duì)于現(xiàn)在的文學(xué)愛好者來說，都是一個(gè)不可忽視的文學(xué)精品。
第五段：《離騷》的人生智慧
作為一部集離愁、悲痛、怨恨于一身的詩(shī)文巨著，作為屈原訴說自己一生困境、人生態(tài)度的縮影，《離騷》在《離騷》之外遠(yuǎn)不止是一個(gè)千古名著，更是一個(gè)對(duì)于人生的啟示和教育。無論是在漫長(zhǎng)的人生道路上還是在腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)與工作中，《離騷》都指引著我們?nèi)绾螌?duì)待悲歡離合、如何理性對(duì)待生活困境、如何抱持著一份崇高的精神追求等等。
在了解了楚辭與屈原之后，筆者躍躍欲試，想要繼續(xù)挖掘其中所包含的思想內(nèi)涵和人生精髓。通過對(duì)于《離騷》作品的逐字閱讀，我認(rèn)為找到了一種思考和領(lǐng)悟這個(gè)作品的方法，那就是“融入其中，用心感受，讓靈魂凈化”。只有這樣，我們才能真正地了解古人的思想、理解有關(guān)鳥獸蟲魚的比喻，深切感悟文化的內(nèi)涵，領(lǐng)略到那種老者所說的“詩(shī)人所言甚者，音容所及者?！钡脑?shī)歌魅力。
屈原心得體會(huì)篇十五
屈原是中國(guó)歷史上的一位偉大詩(shī)人，他以其創(chuàng)作的《楚辭》而被廣泛認(rèn)識(shí)。這篇文章將圍繞著屈原的人生經(jīng)歷、作品特點(diǎn)和影響等方面展開，回顧屈原的一生，以及深入探究其思想和感悟。
一、屈原的人生經(jīng)歷
屈原，名平，字淵明，是春秋時(shí)期楚國(guó)的著名政治家、詩(shī)人、愛國(guó)者。他出生在楚國(guó)會(huì)稽（今浙江紹興），家世顯赫，曾擔(dān)任過楚國(guó)的重要官職，身處權(quán)力中心。但由于政治上的紛爭(zhēng)和宮廷斗爭(zhēng)怨親結(jié)仇，屈原深受打擊。最后，他在楚靈王駕崩后因?yàn)楸蝗讼莺Χ胖鸪鼍?，流浪于巫山之野，最終跳入汨羅江自盡。他的一生歷經(jīng)滿滿風(fēng)波，悲苦遭遇卻并未改變其對(duì)國(guó)家和人民的愛，寫下了大量的詩(shī)歌，成就了他一生的輝煌。
二、屈原的作品特點(diǎn)
作為中國(guó)文化史上著名的詩(shī)人，屈原的作品具有極高的藝術(shù)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。他的詩(shī)歌總體表現(xiàn)為情感狂熱、思想深邃、抒情兼?zhèn)?，并且富有直接表達(dá)內(nèi)心感受的特點(diǎn)?！峨x騷》是屈原代表作之一，這首長(zhǎng)詩(shī)充滿了對(duì)祖國(guó)的熱愛以及對(duì)生命的訴說，同時(shí)也揭示了其對(duì)政治腐敗和彌天大謊的強(qiáng)烈批判。另外，屈原的詩(shī)歌表現(xiàn)手法也是豐富多彩的，如用對(duì)話、抒情、諷刺、夸張等形式吸引讀者的眼球。無論是形式還是內(nèi)容上，屈原的作品都堪稱經(jīng)典，對(duì)后世影響和啟示不可小覷。
三、屈原的思想和感悟
屈原的作品雖然表現(xiàn)了他的感情與思想，但更多的是他對(duì)時(shí)代的思考和對(duì)政治問題的切身體驗(yàn)。其中最重要的一個(gè)主題是愛國(guó)。痛恨外侮和內(nèi)部腐敗，屈原深信弘揚(yáng)民族精神與在社會(huì)上樹立新風(fēng)是更好的路徑。他在文學(xué)上表達(dá)了他對(duì)政治上沉悶而缺乏獨(dú)立思考的人民的政治增長(zhǎng)的期望，他把自己看做是代表他的人民的意志，這點(diǎn)在他的一生中也得到了證明。正是由于屈原的文學(xué)才華和愛國(guó)精神，使他成為后世的楷模。他的思想和感悟不僅受到了文學(xué)領(lǐng)域和政治領(lǐng)域的關(guān)注，同時(shí)也滲透到了日常生活中，如“屈服”的成語(yǔ)就是出自于他。
四、屈原的影響
屈原是中國(guó)詩(shī)歌史上極其重要的詩(shī)人之一，他的詩(shī)歌受到了廣泛的關(guān)注和傳承。由于他的作品深情切身，且主題具有深層次的時(shí)代意義，所以在后世產(chǎn)生了廣泛的影響，不僅是作為文學(xué)領(lǐng)域的珍寶，同時(shí)在古代科技、哲學(xué)、政治、文藝等領(lǐng)域的發(fā)展中也有著不可替代的地位。而且，近年來，隨著社會(huì)進(jìn)步信息化，屈原文化成為了中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)文化的重要代表之一，已經(jīng)成為了一個(gè)獨(dú)特的地方文化和旅游資源。
五、屈原的啟示
屈原的人生經(jīng)歷和作品給我們提供了許多啟示，首先，在理想和追求上不能喪失信念，要堅(jiān)守為國(guó)愛民的信念，無論面對(duì)多大的挫折，都要堅(jiān)定信念。其次，在文學(xué)上要保持領(lǐng)悟和敏感，要充分表達(dá)自己內(nèi)心的情感和思想。最后，在生活的路上，屈原的歷史也給我們提示——人的天賦能力應(yīng)該在無論是努力還是愛情上扮演主導(dǎo)角色，而不是輕易被環(huán)境所轉(zhuǎn)變。樂觀、積極地對(duì)待人生，同時(shí)留心內(nèi)心世界的美好，才能活出自己的人生。
總之，屈原的人生經(jīng)歷和作品，是我們認(rèn)識(shí)中國(guó)文學(xué)和文化的關(guān)鍵，他的思想和感悟永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ド钊胨伎己吞骄?。在中?guó)文學(xué)的歷史長(zhǎng)河中，他的地位被人們記在了心中，因?yàn)樗脑?shī)歌具有深刻的人權(quán)思想，同時(shí)也對(duì)于當(dāng)下的政治和社會(huì)問題給予了有力的啟示。希望我們能夠從他的作品中汲取力量，樹立信念，為實(shí)現(xiàn)自己的愿望而努力奮斗。
屈原心得體會(huì)篇十六
屈原是中國(guó)歷史上一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?。他是楚?guó)的大臣，在政治和文化領(lǐng)域都有著不俗的成就。但因時(shí)勢(shì)不濟(jì)和陰謀陷害，他最終選擇自殺，成為了楚國(guó)乃至整個(gè)中國(guó)歷史上的一個(gè)悲壯傳說——“屈原國(guó)殤”。在學(xué)習(xí)了這段歷史和相關(guān)文學(xué)作品之后，我深受震撼和觸動(dòng)，有了自己的心得和體會(huì)。
第一段，了解歷史背景和屈原的歷程。屈原所處的時(shí)代，是中國(guó)諸侯爭(zhēng)霸的時(shí)期。楚國(guó)是六大諸侯之一，時(shí)常與其他國(guó)家進(jìn)行政治和軍事的爭(zhēng)斗。屈原出生在一個(gè)貴族家庭，懂得音樂、舞蹈、詩(shī)歌等所有貴族需要掌握的技能。他既是楚國(guó)的政治家和忠誠(chéng)的臣子，也是楚國(guó)的大文豪和文化鼓吹者。因?yàn)樗頌槲幕绲念I(lǐng)袖，為了向政治上的不公義抗議，智勇雙全的他也被當(dāng)作危險(xiǎn)人物鎖匠給陷害，最終赴汨羅江而死。
第二段，感悟屈原所表現(xiàn)出的愛國(guó)情懷。屈原雖然有文化造詣，但他最為引人注目的品質(zhì)之一就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。他通過自己的努力，不斷向楚王、向人民傳達(dá)愛國(guó)主義的思想，希望楚國(guó)能夠團(tuán)結(jié)一致，迎接外敵的挑戰(zhàn)。屈原為此付出了極高代價(jià)，但他的形象在中國(guó)文化中卻永久的被銘刻著，并成為代表著愛國(guó)精神和忠誠(chéng)品質(zhì)的一個(gè)古代人物形象。
第三段，領(lǐng)悟屈原詩(shī)歌中的深刻哲理。屈原是一個(gè)詩(shī)人，他的大量詩(shī)篇如“離騷”，“九章”，“惜誦”等傳世佳作。這些作品中，充滿著對(duì)美好生活追求、對(duì)愛情向往、對(duì)人性內(nèi)因的探討。例如他在《離騷》中曾作出了這樣的名言：“人誰(shuí)無情？心中有情? ”。這句話表達(dá)了人性的本質(zhì)和意義，為后來的文人提供了許多思考和啟示。
第四段，從文化人自尊角度分析屈原的痛苦。屈原既是楚國(guó)的文化領(lǐng)袖，也是文化自尊與自我價(jià)值感受旺盛的代表。他通過自己的文化成就和社會(huì)貢獻(xiàn)，擁有了對(duì)文化自我的認(rèn)同和肯定。然而在他所處的政治和社會(huì)環(huán)境下，這種自我認(rèn)同卻遭遇了冷嘲熱諷和排擠。這樣的打擊扭曲了他的生命軌跡，最終走向了殘酷的自毀之路。
第五段，探討屈原的傳奇意義。屈原所經(jīng)歷的種種困難和挑戰(zhàn)，對(duì)于中國(guó)文化的形成和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。他的生命傳奇，讓人們對(duì)于中國(guó)歷史、文化和傳統(tǒng)信仰進(jìn)行了內(nèi)省和審視。同時(shí)，屈原所代表的愛國(guó)主義品質(zhì)、文化領(lǐng)袖角色和文化自尊感受，也引發(fā)了后來中國(guó)文化中的一系列反思、探討和思考。
總之，屈原國(guó)殤雖然是一個(gè)個(gè)人悲劇，但它所體現(xiàn)的文化精神和歷史價(jià)值卻永遠(yuǎn)地激勵(lì)和啟迪著人們的心靈。通過對(duì)屈原故事和文化現(xiàn)象的審視，我們可以找到自己生命意義的切入點(diǎn)和內(nèi)在支撐，更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)代的生活壓力和挑戰(zhàn)。
屈原心得體會(huì)篇十七
屈原是中國(guó)文化史上著名的政治家、詩(shī)人、思想家。他的代表作是《楚辭》，其中包括了許多膾炙人口的詩(shī)歌和樂舞，詩(shī)歌中充滿了思想性和哲學(xué)性。屈原的一生經(jīng)歷坎坷，最終因憂國(guó)憂民而不幸落敗，投身汨羅江而死。在我們的生活中，也許每天都有一個(gè)小小的“屈原”在我們周圍，一直在努力奮斗著。今天，我們將從“屈原觀看”的角度出發(fā)，來體驗(yàn)和探究屈原的故事中蘊(yùn)含的各種價(jià)值觀和思想。
二、用智慧看待挫折
屈原一生遭遇挫折，曾經(jīng)失寵、被貶斥，最終官途盡毀。但他并沒有因此而束手無策，相反，他用智慧來面對(duì)挫折，用思想來引領(lǐng)人生。屈原說：“天無有至高，地?zé)o無窮之極，日月無停絕時(shí)，孔多爾而已矣?！彼@句話表達(dá)了對(duì)生命與自然的探究，是對(duì)人生與命運(yùn)的思考。無論現(xiàn)實(shí)有多么艱難，屈原都相信生命會(huì)繼續(xù)延續(xù)下去。他的故事告訴我們，當(dāng)挫折來臨時(shí)，我們可以堅(jiān)定信仰，用智慧來面對(duì)，不斷探索，勇往直前。
三、破釜沉舟的精神力量
說起屈原，首先想到的是他在汨羅江邊痛哭流涕的那一幕，這也成為了歷史上著名的“屈原投江”的故事。當(dāng)他失去了一切、前途已經(jīng)無望時(shí)，他選擇了破釜沉舟，用生命換取對(duì)事業(yè)的堅(jiān)持。屈原在汨羅江中身不由已，但在那最后的時(shí)刻，他發(fā)出了“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”的豪言壯語(yǔ)，奏響了正義與忠誠(chéng)的歌曲。屈原的這種精神力量非?？少F，它讓我們感受到人性的偉大，也讓我們知道，只有堅(jiān)守正義、頑強(qiáng)拼搏，才能跨越各種困難，走向解放。
四、對(duì)傳統(tǒng)文化的崇尚
屈原所處的時(shí)代是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這是一個(gè)極為動(dòng)蕩的時(shí)期。在這樣的時(shí)代里，屈原不僅站在自己的時(shí)代中，也對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了反思和重塑?？梢哉f，他對(duì)文化傳統(tǒng)的崇尚、對(duì)民族精神的振興，對(duì)中國(guó)文化發(fā)展的推動(dòng)產(chǎn)生了積極的影響。屈原的《離騷》和《九歌》就是集齊了中國(guó)古代文學(xué)的正統(tǒng)表達(dá)方式和思想內(nèi)涵，顯示出了深厚的文化積淀。屈原的這種傳統(tǒng)的文化觀，值得我們深入思考和學(xué)習(xí)。
五、思想的影響力
屈原的故事和思想在中國(guó)歷史上留下了深遠(yuǎn)的影響，不僅在文學(xué)藝術(shù)方面，而且在思維方式上以及政治哲學(xué)上也有很大的貢獻(xiàn)。屈原的思想影響了許多后來的詩(shī)人、思想家和政治家，其中包括賈誼、李時(shí)中、梁?jiǎn)⒊鹊热?。他的思想也影響了中?guó)文化藝術(shù)發(fā)展和儒家思想的轉(zhuǎn)變，同時(shí)也為我們提供了中國(guó)文化傳承的重要參考。屈原的思想對(duì)我們現(xiàn)代人仍然具有啟示作用，值得我們認(rèn)真思考和研究。
結(jié)語(yǔ)：
作為一位杰出的文化人，屈原為后人留下了深刻的歷史印記。他在歷史上殘留著一股濃重的思想氣息和獨(dú)特的人格魅力，讓人們無論何時(shí)何地都能從他的故事和思想中受到啟迪。屈原觀是對(duì)傳統(tǒng)文化哲學(xué)的充分肯定，是對(duì)中華民族精神和文化底蘊(yùn)的重要體現(xiàn)。我們應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)中學(xué)會(huì)用智慧面對(duì)挫折，勇往直前；在追求事業(yè)的道路上始終保持正義與忠誠(chéng)，以此凝聚自己的精神力量；在傳承中華文化的過程中，我們需要重視傳統(tǒng)與創(chuàng)新，不斷推動(dòng)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展。
屈原心得體會(huì)篇十八
屈原是中國(guó)歷史上著名的愛國(guó)詩(shī)人，他創(chuàng)作的詩(shī)歌作品讓人們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的《離騷》是屈原的代表作之一，也是一篇充滿哲理和思想的文章。通過深入研讀屈原的《離騷》，我深刻地認(rèn)識(shí)到了多重含義和豐富內(nèi)涵，對(duì)此我深感頗多。
第二段：離騷的基本情節(jié)
《離騷》以王室的崩潰和無奈為主題，表達(dá)了屈原對(duì)國(guó)家和百姓深深的憂慮和悲哀，并通過追溯他自己的經(jīng)歷來表達(dá)自己的心聲。在文中，屈原描繪了無數(shù)雄心壯志的懷才不遇侍衛(wèi)；高居政治領(lǐng)袖之位，卻被權(quán)臣所嫉妒而遭到流放的王子；在被漩渦所攪擾的沉思中，他自省出“非吾族類，其心必異”的道理等，通過篇章的組織方式，屈原將這些不同的情節(jié)雜糅在一起，形成了一篇高度內(nèi)斂、嚴(yán)謹(jǐn)而又情感深刻的文學(xué)作品。
第三段：深刻的思想內(nèi)涵
在《離騷》中，屈原通過揭示自己內(nèi)心的痛苦來反映出時(shí)代下的種種困境和問題。他以自己的親身經(jīng)歷，感受到了君主與百姓之間的對(duì)立，表達(dá)了人民對(duì)權(quán)力和權(quán)威的不滿和失去信心的感覺。同時(shí)，他又披露了自己的精神成長(zhǎng)歷程，著重說明了一個(gè)人在追求真理的過程中所克服的精神困境。這種深刻思想在當(dāng)今社會(huì)中依然有著廣泛的深入內(nèi)涵。
第四段：藝術(shù)特點(diǎn)分析
《離騷》不僅表達(dá)了屈原的思想，也折射出了他杰出的文學(xué)造詣。屈原借用自然景物，將時(shí)代的滄桑與個(gè)人遭遇相互滲透，展示了他獨(dú)特的文化內(nèi)蘊(yùn)和藝術(shù)風(fēng)格。具體而言，他借用玉不琢毋磨，人不學(xué)不知道的漢字句式及形象，配合豐富的比喻和修辭，形成了獨(dú)特的文學(xué)形式，以一種細(xì)膩、感性和寬廣的手法。
第五段：結(jié)論
總而言之，通過學(xué)習(xí)屈原的《離騷》，我深刻地認(rèn)識(shí)到了文學(xué)作品的深刻思想和文化內(nèi)涵，豐富內(nèi)涵和深?yuàn)W的意蘊(yùn)，讓我感受到了屈原對(duì)生命與人性的獨(dú)到理解。正因如此，屈原的作品成為了中華文化的重要組成部分。我相信，在未來的日子里，屈原的思想將持續(xù)照耀人類的精神世界，做出具有深遠(yuǎn)意義的貢獻(xiàn)。
屈原心得體會(huì)篇十九
屈原是中國(guó)歷史上著名的愛國(guó)詩(shī)人，在他留下的作品中，有一首極為著名的長(zhǎng)詩(shī)——《離騷》。而他也因?yàn)閻蹏?guó)情懷和無法實(shí)現(xiàn)自己的理想，最終選擇了投江自盡，留下了“國(guó)殤”的傳奇。今天，我們探究“屈原國(guó)殤”的背后，從中汲取心靈的力量，以重拾我們對(duì)國(guó)家、對(duì)愛情、對(duì)理想的每分每秒的關(guān)注和熱愛。
第一段：屈原的不屈不撓
屈原是楚國(guó)著名的愛國(guó)詩(shī)人，他盡情的贊美了楚國(guó)這個(gè)古老王國(guó)的美好與神奇之處，在《離騷》中，他運(yùn)用了精絕的辭藻，精彩紛呈地描繪了楚國(guó)的景色，表現(xiàn)了對(duì)國(guó)家的熱愛之情。他對(duì)于可貴的思想理念的追求，讓他成為一個(gè)具有思想精華的文化人物。而他不屈不撓的精神也啟示了我們，要為自己理想而不斷的努力，無論前路如何，都要堅(jiān)定信念。
第二段：屈原的愛情之苦
屈原的一生中，不僅有著關(guān)于愛國(guó)的壯舉，也有著許多的愛情經(jīng)歷，其中最令人痛心的，便是與他心中深愛的女子的錯(cuò)過。他對(duì)愛情的深切渴望，也表達(dá)了自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛和向往，但他所追求的愛情理念，和現(xiàn)實(shí)的差距，讓他倍受煎熬。這一段故事對(duì)我們啟示，要珍愛生命和美好，是中盡情享受人生美好的時(shí)光。
第三段：屈原的理想如夢(mèng)幻？
在屈原的時(shí)代，中國(guó)社會(huì)的政治和文化環(huán)境正在向著多元化、國(guó)際化、先進(jìn)化轉(zhuǎn)型。屈原在他的作品中，表達(dá)了對(duì)于社會(huì)、對(duì)于理想的向往。在那個(gè)時(shí)代，他的理想雖然未能夠?qū)崿F(xiàn)，但是他的精神價(jià)值卻在漸漸地成為了人們心中的指南針。他的故事告訴我們，理想雖然有時(shí)看似遙不可及，但是只要不止步，總有一天終將到達(dá)。
第四段：屈原心靈的選擇
最后，讓我們來想一想，為什么屈原放棄了自己的生命，而選擇了自殺？自殺是一種對(duì)生命的不負(fù)責(zé)任的行為，我們不能將此看做一種英雄主義。當(dāng)時(shí)的屈原，雖然面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和變革，但他內(nèi)心深處的極端痛苦，也讓他無法在世間生存。他的心境、內(nèi)在的苦惱和煎熬，必定是我們所無法體會(huì)的。但我們?cè)诳创畷r(shí)，仍需謹(jǐn)記：作為一個(gè)中華兒女，我們需要更加珍惜生命與精神的完整性，關(guān)注和呵護(hù)我們的內(nèi)心，相信未來有更多的可能。
第五段：屈原給我們的啟示
最后，屈原的故事給我們的啟示無疑是不能忽略的。我們需要重拾對(duì)未來、對(duì)愛情、對(duì)幸福的向往，而不是為了一些不必要的理由就選擇放棄生命。要學(xué)會(huì)堅(jiān)守內(nèi)心的信念，不屈不撓，不畏艱難險(xiǎn)阻，努力追尋自己的夢(mèng)想；珍惜生命和美好，活出真實(shí)的自己，無懼無畏地去愛，去奮斗。
屈原雖已逝去，但我們將永遠(yuǎn)珍視他留下的著作和生命的精神價(jià)值，一定會(huì)不斷以毅力的潛能去追求理想與實(shí)踐。讓我們著沉思中告別這位偉大的國(guó)士，再次深感其博大精深和高尚情懷，乘此繼續(xù)走向未來的道路！
屈原心得體會(huì)篇二十
端午節(jié)是中國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，與端午節(jié)有關(guān)的歷史人物屈原，是我國(guó)古代著名的愛國(guó)詩(shī)人和政治家。他為了國(guó)家的改革事業(yè)付出了自己的一生，最終不幸被貶謫，直至自殺。然而，屈原的精神永遠(yuǎn)留在了人們的心中，他的愛國(guó)主義情懷也對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下是我對(duì)屈原端午的心得和體會(huì)。
首先，屈原端午讓我深刻領(lǐng)悟到愛國(guó)精神的偉大。作為一個(gè)愛國(guó)詩(shī)人和政治家，屈原飽含著對(duì)國(guó)家的熱愛和憂慮。他毫不猶豫地選擇了自己的信念，為國(guó)家的民生與未來而奮斗。他在詩(shī)歌中表達(dá)了對(duì)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)者的忠誠(chéng)，也直言不諱地指出了社會(huì)的弊端。他的堅(jiān)定和勇敢留給后人深刻的啟示，我們也應(yīng)該像屈原一樣，熱愛我們的祖國(guó)，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，屈原端午讓我體會(huì)到了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和傳承的重要性。端午節(jié)是中國(guó)一項(xiàng)有著悠久歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，它源于對(duì)屈原的紀(jì)念，已經(jīng)有幾千年的歷史。通過屈原的故事和傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承，我們更加深入地了解了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，并且在這個(gè)過程中，我們也逐漸發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。相比于一味追求西方文化和發(fā)展，我們應(yīng)該更加重視和傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化，這是我們作為一個(gè)民族應(yīng)該有的責(zé)任。
第三，屈原端午讓我明白了堅(jiān)守信仰的重要性。屈原雖然遭遇了很多挫折和失敗，卻從未動(dòng)搖過他的信念。他的詩(shī)歌中透露出對(duì)社會(huì)和政治的不滿，但他始終相信自己的理想，堅(jiān)持自己的信念。面對(duì)挫折和困難，我們也應(yīng)該像屈原一樣，堅(jiān)守自己的信仰，追求自己的理想。只有堅(jiān)定地相信并為之努力，我們才能達(dá)到自己的目標(biāo)，并不斷向前發(fā)展。
第四，屈原端午讓我認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)的力量。屈原一直渴望改革和整合社會(huì)，但他遭遇的困難和不信任卻讓他感到沮喪和困惑。然而，在困境中，他始終尋求團(tuán)結(jié)，并努力與人民建立聯(lián)系。正是因?yàn)榍呐?，民眾在追思他的精神的同時(shí)，也感受到了團(tuán)結(jié)的力量。屈原端午提醒我們，只有團(tuán)結(jié)起來，齊心協(xié)力地工作，我們才能克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
最后，屈原端午給我留下了勇敢面對(duì)困難和挫折的啟示。屈原的一生充滿了曲折和坎坷，但他從未退縮，始終保持了積極的態(tài)度。他的精神激勵(lì)著我們勇敢面對(duì)生活中的困難和挫折，并堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想。只有經(jīng)歷過困難和挫折，我們才能成長(zhǎng)和進(jìn)步，才能更好地認(rèn)識(shí)到自己的潛力和價(jià)值。
總結(jié)起來，屈原端午給了我很多關(guān)于愛國(guó)精神、傳統(tǒng)文化、信仰、團(tuán)結(jié)和勇氣的啟示。在今后的生活中，我將努力將這些啟示融入到自己的思想和行動(dòng)中，為國(guó)家的發(fā)展和民族的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。