每一個(gè)人生階段都會帶來新的挑戰(zhàn),我們需要不斷調(diào)整自己的步伐。要注意總結(jié)的條理性和邏輯性。以下是一些總結(jié)的案例分析,可以幫助我們更好地理解總結(jié)的重要性和作用。
教育學(xué)論文篇一
為了滿足市場競爭環(huán)境下國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展轉(zhuǎn)型對高素質(zhì)高技能型人才的需求,職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革勢在必行。傳統(tǒng)的職業(yè)教育已經(jīng)無法適應(yīng)激烈的市場競爭環(huán)境。為此在論述我國職業(yè)教育發(fā)展不同階段特征的基礎(chǔ)上,分析了職業(yè)教育在市場競爭環(huán)境下的角色定位以及發(fā)展現(xiàn)狀,提出了“確立職業(yè)教育的新型戰(zhàn)略發(fā)展地位、開發(fā)具有區(qū)域特色的職業(yè)教育轉(zhuǎn)型專業(yè)、建立任務(wù)型的多元化職業(yè)教育考核評價(jià)制度”的市場競爭環(huán)境下職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革策略。
職業(yè)教育肩負(fù)著培養(yǎng)億萬高素質(zhì)勞動者和高新技術(shù)型人才的重大使命,是我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人力資源強(qiáng)國策略的重要前提準(zhǔn)備[1]。在當(dāng)今日益激烈的國際市場競爭環(huán)境下,一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和國際競爭力均取決于人力資本的綜合素質(zhì)[2]。傳統(tǒng)典型的職業(yè)教育包括家傳世學(xué)、學(xué)徒制、師徒授業(yè),其模式課程千篇一律,且不利于技術(shù)交流與普及,已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)今日趨激烈的市場競爭環(huán)境,甚至成為阻礙人力資本綜合素質(zhì)提高的桎梏[3]。為了滿足市場競爭環(huán)境下國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展轉(zhuǎn)型對高素質(zhì)、高技能型人才的需求,職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革勢在必行。針對傳統(tǒng)職業(yè)教育形式在當(dāng)今市場競爭環(huán)境下存在的不足,回顧和反思了我國職業(yè)教育發(fā)展的不同階段,提出了市場競爭環(huán)境下職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革的方向與策略,這對于提高市場競爭力和促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)繁榮具有重要意義。
在市場競爭環(huán)境下,改革開放30年來,職業(yè)教育為我國現(xiàn)代化建設(shè)輸送了大批生產(chǎn)型、服務(wù)型、管理型等第一線所需要的高素質(zhì)、高技能人才。縱觀這一歷史進(jìn)程,得到許多啟發(fā)。我國科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整和升級,勞動崗位的復(fù)合,各種新興職業(yè)的頻繁產(chǎn)生,都是影響職業(yè)教育生存與發(fā)展的客觀因素。在當(dāng)今日趨激烈的市場競爭環(huán)境下,職業(yè)教育只有不斷地調(diào)整變化,才能培養(yǎng)出既滿足社會需求又滿足個(gè)性需要的各類職業(yè)人才,才能獲得更加充分的生存與發(fā)展空間。事物的普遍發(fā)展規(guī)律固然會出現(xiàn)高潮和低谷,職業(yè)教育亦然。改革開放30年以來,職業(yè)教育的發(fā)展主要經(jīng)歷了三個(gè)階段。1978年~1998年,我國政府根據(jù)時(shí)政需求,改革開放政策應(yīng)運(yùn)而生,國家將工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然離不開高素質(zhì)勞動者和技能型人才。在這一階段,我國職業(yè)教育表現(xiàn)出三個(gè)明顯特征:
(2)我國高等職業(yè)教育開始萌芽,首批大學(xué)逐漸建立;。
(3)在1996年我國的首部職業(yè)教育法頒布并實(shí)施。在職業(yè)教育發(fā)展的高潮階段,表現(xiàn)最為突出的即各種職業(yè)院校的數(shù)量不斷增加以及學(xué)生數(shù)量的不斷增多。第二階段大約在1999年~2002年,是職業(yè)教育發(fā)展的回落期,這段期間由于各種主客觀因素的影響,我國職業(yè)教育發(fā)展開始出現(xiàn)回落。在這一階段,我國中等職業(yè)教育占高中階段的比重由1996年的58%下降到了2002年的38%。職業(yè)教育發(fā)展進(jìn)入了瓶頸期。第三階段是職業(yè)教育的發(fā)展機(jī)遇時(shí)期,這一時(shí)期大約為2003~2010年,這一階段我國實(shí)施了“十一五”規(guī)劃,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新階段,與此同時(shí),推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的直接因素———職業(yè)教育———受到國家的關(guān)注。在此期間發(fā)布了一系列培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能人才的各類會議文件,此外國家還采取了一系列培養(yǎng)職業(yè)教育人才的鼓勵措施。例如,職業(yè)教育建設(shè)的“四大計(jì)劃”以及職業(yè)教育人才培養(yǎng)的“四大工程”,并出臺了農(nóng)村貧困生教育資助政策等措施。經(jīng)過這三個(gè)階段的洗禮,職業(yè)教育不斷學(xué)習(xí)和借鑒其他國家的職業(yè)教育模式以及成功經(jīng)驗(yàn),逐漸形成了一條具有中國特色的適應(yīng)市場競爭環(huán)境的職業(yè)教育發(fā)展之路。
市場競爭環(huán)境下職業(yè)教育的轉(zhuǎn)型改革是教育體制改革的重要突破口,改革開放的30年,職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革發(fā)展無論是從廣度、深度、力度還是難度,一直受到不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)體制變革、制度變遷以及科學(xué)技術(shù)發(fā)展等因素的深刻影響。回想職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革走過的道路和總結(jié)的成功經(jīng)驗(yàn)可以看出,我國職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革創(chuàng)新的過程是在辦學(xué)體制方面實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育從計(jì)劃培養(yǎng)型向市場驅(qū)動型轉(zhuǎn)變;在管理體制方法上實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育的政府直接管理到政府宏觀引導(dǎo)的轉(zhuǎn)變;在人才培養(yǎng)體制方面上實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育從升學(xué)導(dǎo)向逐步向就業(yè)導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變。我國改革開放以來最具有創(chuàng)新性和決定性意義的制度變遷即為由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,這一變遷引發(fā)了經(jīng)濟(jì)社會各行各業(yè)乃至經(jīng)濟(jì)主體基本屬性的深層變革,同時(shí)也對職業(yè)教育體制的轉(zhuǎn)型產(chǎn)生了重要影響。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)體制的逐漸建立和不斷完善,職業(yè)教育已經(jīng)開始從改革發(fā)展的時(shí)代進(jìn)入到了轉(zhuǎn)型改革的時(shí)代。
(一)向擴(kuò)大職業(yè)教育概念轉(zhuǎn)型。
基于市場競爭背景,職業(yè)教育的概念應(yīng)該向“大職業(yè)教育主義”進(jìn)行轉(zhuǎn)型改革,這是對職業(yè)教育認(rèn)知的加深,同時(shí)也反映了當(dāng)前社會發(fā)展對職業(yè)教育的需要。
(1)職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該注重“培養(yǎng)具有全方面綜合素質(zhì)的人”。在市場競爭環(huán)境下的大量勞動力,不僅需要培養(yǎng)他們的生存技能,還要培養(yǎng)他們追求個(gè)性發(fā)展的能力,特別是提高職業(yè)素養(yǎng)。從整個(gè)社會的發(fā)展角度出發(fā),職業(yè)教育的目標(biāo)主要包括解決社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展問題。(2)職業(yè)教育辦學(xué)主體應(yīng)該向多元化發(fā)展,要綜合全社會的力量,國家與政府、社會院校要聯(lián)合各個(gè)行業(yè)、企業(yè)共同興辦,建設(shè)職業(yè)實(shí)訓(xùn)基地,培養(yǎng)更加專業(yè)的.師資團(tuán)隊(duì)。
(3)市場競爭環(huán)境要求職業(yè)教育重點(diǎn)區(qū)域要放在教育觀念薄弱的農(nóng)村,為提高市場競爭力奠定人力資源基礎(chǔ)。
(4)職業(yè)教育的辦學(xué)形式應(yīng)該進(jìn)行轉(zhuǎn)型,逐漸向不同層次、不同形式的職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革。
(5)市場競爭環(huán)境下的職業(yè)教育教學(xué)方法也應(yīng)該向更加靈活和多樣化轉(zhuǎn)型改革,注重“手腦并用,做學(xué)合一”,提倡實(shí)際操作技能的培養(yǎng)和實(shí)訓(xùn)。
(6)職業(yè)教育還要擴(kuò)大教育對象的范圍,提倡開放性辦學(xué)模式,面向全社會,著眼于廣大農(nóng)村區(qū)域的剩余勞動力、農(nóng)民工以及失業(yè)群眾。
(二)向促進(jìn)人終身學(xué)習(xí)與發(fā)展轉(zhuǎn)型改革。
在當(dāng)今市場競爭環(huán)境下,有很大一部分農(nóng)村區(qū)域剩余勞動力曾經(jīng)有過短暫的工作經(jīng)歷,或者時(shí)刻準(zhǔn)備下一次工作經(jīng)歷。但是由于其知識和能力有限,只能選擇競爭力比較低的崗位,由此說明,要提高職業(yè)能力,進(jìn)行必要的職業(yè)教育與實(shí)訓(xùn)是非常必要的,這樣既能夠?qū)崿F(xiàn)這些群眾的終身發(fā)展,也是提高國家整體競爭力的必經(jīng)之路。還有一部分群眾雖然接受過職業(yè)教育和實(shí)訓(xùn),但是面對日益深化的職業(yè)教育改革望而卻步,不具備社會所必需的技能儲備和心理準(zhǔn)備。國家政策方面也對加強(qiáng)職業(yè)教育和實(shí)訓(xùn)給予鼓勵,這也是這部分群眾從階段性教育向職業(yè)教育的終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的轉(zhuǎn)型改革的機(jī)會。在今后很長一段時(shí)期內(nèi),職業(yè)教育在滿足不同年齡群眾的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展需求方面起著極其重要的作用,應(yīng)將促進(jìn)人終身學(xué)習(xí)與發(fā)展作為職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革的方向。
(三)向現(xiàn)代職業(yè)教育體系轉(zhuǎn)型改革。
在市場競爭環(huán)境下,職業(yè)教育向現(xiàn)代職業(yè)教育體系迅速轉(zhuǎn)型,建設(shè)和完善現(xiàn)代職業(yè)教育體系是提高市場競爭力和人力資源建設(shè)的內(nèi)在要求。
(1)在現(xiàn)代職業(yè)教育體系中,實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)教育與高等職業(yè)教育的有效銜接,實(shí)行學(xué)分制度,促使農(nóng)民系統(tǒng)接受專業(yè)職業(yè)教育與實(shí)訓(xùn),滿足農(nóng)村區(qū)域大量剩余勞動力職業(yè)教育與培訓(xùn)需求。
(2)全日制職業(yè)教育與非全之日職業(yè)教育并重發(fā)展。
(3)社會群眾再就業(yè)的職前和職后教育有效銜接。
(4)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育共同發(fā)展,以便于從業(yè)群眾的可持續(xù)發(fā)展。
(5)滿足不同類型的人民群眾多樣化的職業(yè)教育需求。
(6)市場競爭環(huán)境下的現(xiàn)代職業(yè)教育體系要與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系、終身學(xué)習(xí)、教育體系建設(shè)融會貫通,實(shí)現(xiàn)良性互動。
(一)確立市場競爭環(huán)境下職業(yè)教育的新型戰(zhàn)略發(fā)展地位。
職業(yè)教育在市場競爭環(huán)境中的重要地位要求職業(yè)教育的發(fā)展應(yīng)該與市場競爭環(huán)境相適應(yīng),注重職業(yè)教育的轉(zhuǎn)型改革是當(dāng)前市場競爭環(huán)境下職業(yè)教育發(fā)展的重中之重。職業(yè)教育的轉(zhuǎn)型改革需要兼顧職業(yè)教育與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)、與群眾勞動就業(yè)、與社會人力資源開發(fā)三者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。確立市場競爭環(huán)境下職業(yè)教育的新型戰(zhàn)略發(fā)展地位,國家的政策提倡與支持是基礎(chǔ)保證,國家的財(cái)政支持是關(guān)鍵。
(二)開發(fā)具有區(qū)域特色的職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革專業(yè)。
為了培養(yǎng)職業(yè)院校學(xué)生完成工作任務(wù)的能力,現(xiàn)代職業(yè)教育的課程設(shè)置已經(jīng)開始從原來的學(xué)科課程形式向工作任務(wù)形式轉(zhuǎn)型改革。一方面,工作任務(wù)的結(jié)構(gòu)對學(xué)科課程結(jié)構(gòu)起著決定性作用;另一方面,工作任務(wù)對職業(yè)教育課程內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)也提出了更加嚴(yán)苛的要求。這一目標(biāo)的提出對于促進(jìn)社會勞動力就業(yè)起到了巨大推動作用。同時(shí),應(yīng)該注重職業(yè)教育在工作任務(wù)的課程形式中開發(fā)具有區(qū)域特色的職業(yè)教育轉(zhuǎn)型專業(yè),避免全國職業(yè)教育專業(yè)課程千篇一律。隨著市場競爭力的不斷加大,大量社會勞動力逐漸向第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,但是由于其中大部分勞動力教育水平低下,無法適應(yīng)更高職業(yè)教育要求的崗位,這部分勞動力就需要到專門的職業(yè)教育院校進(jìn)行相關(guān)的職業(yè)技能培訓(xùn)。我國地大物博,區(qū)域經(jīng)濟(jì)與文化呈現(xiàn)多元化發(fā)展,現(xiàn)代職業(yè)教育院校應(yīng)該因地制宜,開發(fā)具有區(qū)域特色的職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革專業(yè),這樣有利于吸引不同層次的社會勞動力參與學(xué)習(xí),提高自身綜合素質(zhì),同時(shí)還能夠很好地與當(dāng)?shù)貐^(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)有效對接,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,進(jìn)而發(fā)展職業(yè)教育資格認(rèn)證與職業(yè)教育院校專業(yè)課程設(shè)置的對接服務(wù),加強(qiáng)職業(yè)教育相關(guān)課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的相互溝通與有效對接,形成現(xiàn)代職業(yè)教育促進(jìn)就業(yè)的良性循環(huán)。
(三)建立任務(wù)型的多元化職業(yè)教育考核評價(jià)制度。
隨著現(xiàn)代職業(yè)教育的轉(zhuǎn)型以及教學(xué)改革的不斷深入推進(jìn),現(xiàn)行的職業(yè)教育考核制度已經(jīng)不能適應(yīng)轉(zhuǎn)型后的職業(yè)教育教學(xué)模式,改革勢在必行??己酥饕槍κ袌龈偁幁h(huán)境下職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行改革,以提高職業(yè)教育院校學(xué)生完成工作任務(wù)的能力為目標(biāo),通過加大考核中實(shí)踐考核所占課程學(xué)分比例來實(shí)現(xiàn),例如以舉辦職業(yè)教育技能大賽、職業(yè)教育項(xiàng)目成果考核等形式進(jìn)行考核評價(jià);另外還要注重職業(yè)教育專業(yè)資格認(rèn)證考試,讓學(xué)生的畢業(yè)與職業(yè)教育專業(yè)證書相結(jié)合,明確只有學(xué)生取得了相關(guān)專業(yè)職業(yè)資格認(rèn)證,才能夠順利畢業(yè)的思想。同時(shí)還要制定和完善頂崗實(shí)習(xí)制度,制定具體可行的考核方式,明確職業(yè)教育院校學(xué)生在企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)中企業(yè)、學(xué)校、導(dǎo)師、學(xué)生個(gè)人之間的關(guān)系,責(zé)權(quán)互相統(tǒng)一,共同推進(jìn)市場競爭環(huán)境下職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革。市場競爭環(huán)境下職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革策略是符合我國國情的,有其獨(dú)特的背景以及理論基礎(chǔ)。本文對我國當(dāng)今市場競爭環(huán)境下現(xiàn)代職業(yè)教育改革發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)與反思進(jìn)行了論述分析,提出了一些適應(yīng)市場競爭環(huán)境的職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革方向和策略,以期對我國新形勢下發(fā)展職業(yè)教育,為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和提高國際競爭力提供參考。
[1]鄂甜.論“新常態(tài)”下我國職業(yè)教育轉(zhuǎn)型發(fā)展策略[j].職業(yè)技術(shù)教育,2015,36(22):8-12.
教育學(xué)論文篇二
對教育學(xué)學(xué)科特性的思考,有助于人們正確認(rèn)識教育學(xué),擺脫迷茫和困惑。筆者認(rèn)為教育學(xué)應(yīng)作為一門獨(dú)立的學(xué)科,本文論證了其必備的三個(gè)特性。
教育學(xué)作為一門學(xué)科,自其誕生之日起,“躁動、迷惘、困境、危機(jī)、解體、終結(jié)”以及“教育學(xué)成為別的學(xué)科領(lǐng)地、殖民地”之類驚呼依舊不絕于耳。教育學(xué)研究者自感“底氣不足”,既無法確立自身的獨(dú)立性,又無法就教育學(xué)的學(xué)科特性達(dá)成統(tǒng)一共識。教育學(xué)究竟是一門“純理論”的學(xué)科,還是應(yīng)以“指導(dǎo)實(shí)踐”為主的學(xué)科,爭論之聲不絕于耳。一方面,教育學(xué)的研究無法規(guī)避借用其他學(xué)科如心理學(xué)、哲學(xué)的理論;另一方面,為了爭取教育學(xué)的獨(dú)立地位,研究者們又必須探討出本學(xué)科的學(xué)科特性,以此來區(qū)別于其他學(xué)科。教育學(xué)至少具備以下三個(gè)特性:
早在1929年,杜威在《教育科學(xué)的資源》中就明確地闡述了一個(gè)十分重要的思想。他指出:“我們只是近來才感覺到教育過程的復(fù)雜性,意識到要使教育過程明智地按照指定的方向進(jìn)行,必須援引多種科學(xué)?!保逃龑W(xué)的相關(guān)學(xué)科僅僅是教育學(xué)的資源,還不是教育學(xué)的內(nèi)容,必須“把教育科學(xué)的資源(thesourcesofeducationalscience)和科學(xué)的內(nèi)容(scientificcontent)區(qū)別開來”。他認(rèn)為這兩者常有混在一起的危險(xiǎn):“我們常因某種結(jié)果是科學(xué)的,便以為它已是教育科學(xué)了。我們要記住,那些結(jié)果只是給教育者利用的資源,使教育作用達(dá)到更完善的地步?!痹谒磥恚敖逃茖W(xué)的最終實(shí)質(zhì),不在書本上,也不在實(shí)驗(yàn)室中,也不在講授它的教室中,而是在那些從事指導(dǎo)教育活動的人們的心中。有些結(jié)果,雖然對于從事教育活動的人們的判斷、計(jì)劃、觀察的態(tài)度和習(xí)慣,沒有什么作用,仍可以是科學(xué)的。但沒有這種作用,它們便不是教育科學(xué),而是心理學(xué)、社會學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué),或者諸如此類的東西?!薄霸趧e的領(lǐng)域也許是科學(xué)的,但在教育上說來,則不是,等到它們對教育的目的有所貢獻(xiàn),才可以說是科學(xué)的,至于它們是否真正對教育有貢獻(xiàn),只能在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)”。
教育學(xué)應(yīng)在直面教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)自身發(fā)展的原創(chuàng)性,改變被動地接受和選擇相關(guān)學(xué)科知識資源的狀況,最大限度地拓展接受和選擇相關(guān)學(xué)科知識資源的范圍,主動地參與相關(guān)學(xué)科的學(xué)科建設(shè)和知識生產(chǎn)。
有不少人認(rèn)為,過去的教育學(xué)之所以難以發(fā)揮指導(dǎo)教育實(shí)踐的作用,主要是因?yàn)檫@些理論在追求普遍性的過程中,忽略了教育實(shí)踐本身的多樣性、情境性、不確定性、生成性等內(nèi)在特征,漠視了教師在實(shí)施教育理論過程中的主體性,以及教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)或知識的支撐價(jià)值。也就是說,它們造成了普遍性和特殊性之間的斷裂。
為了解決這一問題,研究者主要從兩個(gè)方面進(jìn)行了探索。一是重新定位教育學(xué)研究與教育實(shí)踐的關(guān)系,如有人摒棄二元論思維,強(qiáng)調(diào)教育學(xué)研究與教育實(shí)踐的雙向滋養(yǎng)關(guān)系;有人在質(zhì)疑“指導(dǎo)說”的基礎(chǔ)上,把教育學(xué)之于教育實(shí)踐的功能歸于“理智的啟迪”,等等。二是側(cè)重分析教師實(shí)踐的個(gè)人特征,如有人廣泛汲取波蘭尼的認(rèn)識論,探尋教師個(gè)人知識的'樣態(tài);也有人深入借鑒亞里士多德、伽達(dá)默爾的實(shí)踐哲學(xué),開掘教師的實(shí)踐智慧或教育智慧,等等。此外,像“行動研究”、“敘事研究”、“反思性教學(xué)”等概念,無不透露出回歸教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、訴諸教師的實(shí)踐理性的初衷。
天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教——《中庸》。
我們的教育太看重有形的教與學(xué),認(rèn)為明明白白的傳遞是教學(xué)和教育最重要的功能。實(shí)際上,“教育一方面是把某些東西教給人,另一方面還要使某些東西靠其自身發(fā)展出來:因此人不可能知道,在他身上自然稟賦到底有多大”。以往缺乏對人性的關(guān)注,缺乏對人的自然稟賦的關(guān)注,導(dǎo)致了一系列的教育問題,“以人為經(jīng)驗(yàn)對象的人文科學(xué)在數(shù)學(xué)、語言學(xué)和生物學(xué)的夾縫中生存,人的主體性價(jià)值在精神科學(xué)與人種學(xué)中不停地被拆解與消解……人的價(jià)值信仰喪失之后,在現(xiàn)代社會,人的意識、靈魂、主體性和人性遭遇到知識和權(quán)力的限制,人的意義和價(jià)值也跌入到前所未有的困境。正是因?yàn)檫@一點(diǎn),教育學(xué)應(yīng)重新立足于研究怎么培養(yǎng)人,人才是教育學(xué)的邏輯起點(diǎn),“人”性才是教育學(xué)的最重要的特性。詳言之,人性化教育具體體現(xiàn)在生命實(shí)踐、勞動實(shí)踐、交往實(shí)踐和審美實(shí)踐等教育實(shí)踐形式之中。
對人性的研究需以人性的可教性為前提?!叭绻诵允遣蛔兊?,那么,就根本不要教育了,一切教育的努力都注定要失敗了。因?yàn)榻逃囊饬x的本身就在改變?nèi)诵?,以形成那些異于樸質(zhì)的人性的思維、情感、欲望和信仰的新方式。如果人性是不可改變的,我們可能只有訓(xùn)練,但不可能有教育?!?BR> 此外,教育學(xué)研究者應(yīng)向文史哲以及政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律學(xué)等學(xué)科的研究者學(xué)習(xí),把研究的基礎(chǔ)從單純的學(xué)科基礎(chǔ)擴(kuò)展到更為廣闊的生活基礎(chǔ),不僅利用相關(guān)學(xué)科的研究成果來研究教育問題,而且更要從師生的生活和整個(gè)的社會生活中探尋自己的價(jià)值根據(jù)和方向,進(jìn)行價(jià)值的批判和引導(dǎo)。教育學(xué)研究者只有對現(xiàn)代人生和社會問題有更為深切而直接的人文關(guān)懷,真正關(guān)注師生的精神生活、情感和生命領(lǐng)域,才能對其他學(xué)科的知識進(jìn)行整合,不僅真正避免教育學(xué)成為其他學(xué)科的園地,而且改變教育學(xué)在整個(gè)學(xué)科體系中的邊緣位置,在有關(guān)人的學(xué)科中,從邊緣走向中心。
教育用什么來穩(wěn)固自己的根基,只能立足于它的本體價(jià)值和本體功能,這就是培養(yǎng)人這一永遠(yuǎn)不變的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。只有有了這一穩(wěn)固的基點(diǎn),教育才有可能比較清醒和恰當(dāng)?shù)厝?yīng)對紛繁復(fù)雜的社會變化,才能清醒和理智地隨社會的變化而變化。教育學(xué)亦是如此。
教育學(xué)是立足于人類的教育活動上的一門學(xué)科,這個(gè)先天性的學(xué)科特點(diǎn),就讓教育學(xué)的研究在對于人類自身的影響上無法避開。所有的教育學(xué)都存在著傳授者,接受教育者,這兩個(gè)角色構(gòu)成了基本的教育因素。而由于角色的特性,人類本身的主觀能動性與理解性都會隨著不同的個(gè)體而有著不同的教育過程的變化。并且,在教育目的與手段上,由于人類的個(gè)體不同,對于所有的教育手段都會有著差別與方法上的變化,同時(shí)對于教育的目的來說,每個(gè)傳授者的側(cè)重點(diǎn)與關(guān)鍵點(diǎn)鋪設(shè)都會不一樣,那么再加上受教育者本身的主觀性因素,就讓教育學(xué)研究的復(fù)雜性得以提高。所以,在實(shí)際的教育學(xué)研究中,研究的高度是要站在人類與社會的背景下的,同時(shí)還要結(jié)合每個(gè)不同學(xué)科與人的不同,再來進(jìn)行教育學(xué)的研究。所以,教育學(xué)研究的復(fù)雜性不僅體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的社會性質(zhì)還體現(xiàn)出了強(qiáng)大的人為性質(zhì)。
結(jié)語綜上所述,由于社會的發(fā)展與人類文明的進(jìn)程,對于教育學(xué)的研究已經(jīng)有了很大的進(jìn)步。教育學(xué)是一門關(guān)于人的學(xué)科,有人的地方就有廣義上的教育,不管是研究其學(xué)科特性還是比對與其他關(guān)聯(lián)學(xué)科的特點(diǎn),其目的都只有一個(gè),就是為人類社會發(fā)展所服務(wù)。
教育學(xué)論文篇三
作者簡介:李香玲,(1971-),女,陜西渭南人,廣西師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院副教授,研究方向:學(xué)前課程與教學(xué)、教師教育。
博士學(xué)位論文具有創(chuàng)新性,也反映了某學(xué)科領(lǐng)域關(guān)注的主題。為了了解學(xué)前教育學(xué)的研究狀況,本文通過內(nèi)容分析法研究萬方學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫20**-20**年53篇學(xué)前教育學(xué)專業(yè)的博士學(xué)位論文,對這些博士學(xué)位論文的題目、摘要、目錄以及部分內(nèi)容進(jìn)行了深入分析,了解這些博士學(xué)位論文的選題、主要內(nèi)容以及研究方法等,發(fā)現(xiàn)選題特點(diǎn)以及研究中存在的不足等,并提出一些建議,期望能對學(xué)前教育研究提供參考。
教育學(xué)論文篇四
教育學(xué)是各級各類師范院校學(xué)生的必修課程,公共課教育學(xué)的改革應(yīng)深入到教育學(xué)知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化中,為此,必須確定公共課教育學(xué)合理的課程目標(biāo),運(yùn)用科學(xué)的方法和程序來選擇和組織該學(xué)科的知識,更新觀念和內(nèi)容,使其知識組合結(jié)構(gòu)化。
建國50多年高師公共課教育學(xué)的建設(shè)取得了長足的進(jìn)步,尤其是20世紀(jì)90年代的一些研究成果開始涉及公共課教育學(xué)的課程屬性與目標(biāo),并將公共課教育學(xué)改造放在其課程的系統(tǒng)改革的背景中進(jìn)行探討。但是,這些研究成果還沒有完全體現(xiàn)在該學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)與編寫之中,教師厭教、學(xué)生厭學(xué)的現(xiàn)狀還沒有得到根本解決。大量的公共課教育學(xué)改革的研究脫離了該課程教材的教材本性和課程本性。公共課教育學(xué)首要的基本的問題是“什么知識最有價(jià)值”,與之相關(guān)的是“以什么樣最有效的方式呈現(xiàn)最有價(jià)值的知識”。公共課教育學(xué)改革應(yīng)深入到教育知識的選擇與組織方面。要集中回答“什么教育學(xué)知識對高師學(xué)生最有價(jià)值”,這才是公共課教育學(xué)建設(shè)的根本出路。
課程的編訂和實(shí)施必須選擇最精華最典型的人類文化遺產(chǎn)和最先進(jìn)最穩(wěn)定的當(dāng)代知識財(cái)富,并按照知識的內(nèi)在聯(lián)系和學(xué)習(xí)者身心發(fā)展的特點(diǎn),適當(dāng)籌劃、適當(dāng)安排,使教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)合理,使師生花費(fèi)最少的精力獲得最大的教學(xué)效益。這被稱為是課程的優(yōu)化組合原理。[公共課教育學(xué)知識結(jié)構(gòu)也要追求優(yōu)化組合的效果.從系統(tǒng)的觀點(diǎn)來看,知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化組合既包含過程——結(jié)果的優(yōu)化,也包含要素——結(jié)構(gòu)——功能的優(yōu)化。過程的優(yōu)化涉及到知識選擇的依據(jù)——課程目標(biāo)和知識選擇的方法與程序的優(yōu)化,結(jié)果優(yōu)化表現(xiàn)為相對靜態(tài)的一面,也就是要素——結(jié)構(gòu)——功能的優(yōu)化。功能是結(jié)構(gòu)的整體效應(yīng),實(shí)質(zhì)上取決于要素的質(zhì)量與排列組合的方式。
對課程的實(shí)際工作(內(nèi)容的選擇與組織、實(shí)施與評價(jià)等)產(chǎn)生什么實(shí)在意義,從而無法發(fā)揮應(yīng)有的作用,因而必須廓清公共課教育學(xué)的課程目標(biāo)。而這取決于對以下三個(gè)問題的認(rèn)識:。
1.預(yù)測未來教師必需的教育學(xué)(理論)修養(yǎng)。
這是解決公共課教育學(xué)課程目標(biāo)的來源或依據(jù)的問題。一般認(rèn)為,課程目標(biāo)的依據(jù)主要來自三個(gè)方面:(1)對學(xué)生的研究;(2)對社會的研究;(3)對學(xué)科的研究。通過這三個(gè)方面獲取的信息可能會提供大量的嘗試性目標(biāo),再經(jīng)過一定的“篩子”的篩選,最后達(dá)成確定性目標(biāo)。在公共課教育學(xué)課程的工作中,就是對教師工作(工作分析)的研究,對師范學(xué)生(需要和興趣)的研究,對作為公共教育學(xué)課程資源的有關(guān)教育學(xué)科的研究,即必須確認(rèn)在這門學(xué)科和經(jīng)過教師工作分析得出的職業(yè)技能之間,到底可以達(dá)成一種什么樣的關(guān)系。
我國公共課教育學(xué)知識結(jié)構(gòu)的分析還缺乏對這些問題進(jìn)行研究的意識。目前,關(guān)于教師教育學(xué)修養(yǎng)的研究大多散見于一些關(guān)于教師素質(zhì)、教師修養(yǎng)等有關(guān)研究之中。隨著教師專業(yè)化的發(fā)展,在關(guān)于教師專業(yè)的研究包括教學(xué)專業(yè)研究中對教師的教育學(xué)修養(yǎng)研究有逐漸增多的趨勢。
概括相關(guān)研究結(jié)果,未來教師的教育學(xué)修養(yǎng)包括:。
(3)具有關(guān)于學(xué)生及其特點(diǎn)的知識,包括個(gè)體發(fā)展與個(gè)體差異方面的知識;。
(4)具有教育情境的知識,包括小組或班級的活動狀況、學(xué)區(qū)管理與資助、社區(qū)與地域文化的特點(diǎn)等知識。[3]此外,相當(dāng)多的文獻(xiàn)也談到了未來教師的教育研究能力,國際上也提倡教師成為研究者。我國近幾年大力推廣教育行動研究,也反映了這一趨勢。教師參與教育研究有助教育理論同教育實(shí)踐相結(jié)合,有助于教育質(zhì)量的提高,因此,教育科研能力應(yīng)是公共課教育學(xué)的目標(biāo)之一。
2.教育學(xué)合理定位于教育類課程體系之中。
我國高等師范院校課程設(shè)置上可以分為三大類:普通文化類課程、學(xué)科專業(yè)類課程和教育類課程。按照知識掌握和技能訓(xùn)練的先行后續(xù)關(guān)系依次設(shè)置三大塊課程:公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課,呈現(xiàn)—種“三層樓”式構(gòu)架。教育課程在“三層樓”中是分開設(shè)置的,公共教育學(xué)和心理學(xué)從屬公共基礎(chǔ)課。學(xué)科教學(xué)法或?qū)W科教學(xué)論課程和教育實(shí)習(xí)(踐)則從屬專業(yè)課程。從課程設(shè)置內(nèi)容體系看,主要按照某一學(xué)科的知識體系來設(shè)置,形成以學(xué)術(shù)性課程(指學(xué)科專業(yè)課程)為主體的課程體系,師范性課程(指教育課程)處于“邊緣”地位。
當(dāng)代關(guān)于教師素質(zhì)的研究突出了教師的能力結(jié)構(gòu),尤其是教師的專業(yè)技能和能力,更被認(rèn)為是教師職業(yè)不可替代性的象征和保證。教師的專業(yè)技能和能力主要包括:在特定情景中自覺地撮取教育相關(guān)知識以解決教育問題的能力;教學(xué)能力,包括教學(xué)準(zhǔn)備能力(教材分析、研究學(xué)生、選擇教法、準(zhǔn)備教學(xué)工具等)、教學(xué)表達(dá)能力(語言表達(dá)、體態(tài)語運(yùn)用、書面表達(dá)、教學(xué)儀器、設(shè)備操作等)、課堂組織管理能力;教育能力,包括自我教育和對學(xué)生的教育能力;適應(yīng)與交往能力,即適應(yīng)各種工作條件、處理各種人際關(guān)系(與學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、同事)的能力。這意味著必須首先改革師范教育的課程設(shè)置,增加教育類課程的門類和教學(xué)時(shí)效。
如果以現(xiàn)在“老三門”模式來應(yīng)對時(shí)代的新需求,必然導(dǎo)致教育類課程內(nèi)容空泛,目標(biāo)寬縱,造成“既要解釋現(xiàn)象,又要培養(yǎng)技能和能力”的三棲學(xué)科現(xiàn)象。要在極有限的學(xué)時(shí)里把有關(guān)教育、教學(xué)的知識與技能的內(nèi)容都面面俱到地?cái)D在一本《普通教育學(xué)》里來講授,其內(nèi)容只能是從簡從略,最終給人的印象是空洞無物,籠統(tǒng)抽象,大而無用,教師的教和學(xué)生的學(xué)都沒有興趣,對實(shí)際教育能力形成有促動作用的內(nèi)容十分有限。因而,必須把當(dāng)前的“老三門”模式改革為“新三類”模式。所謂“新三類”模式是指教育類課程應(yīng)由教育理論類課程、教育技能類課程和教育實(shí)踐類課程遞次構(gòu)成。
教育理論類課程處于基礎(chǔ)地位,是對后兩個(gè)層面課程的知識鋪墊和理論指導(dǎo),目的是使學(xué)生從深層次上理解教育思想的來龍去脈,拓寬教育視野,提高對教育對象、教育實(shí)際的認(rèn)識,初步掌握教育規(guī)律和特點(diǎn),從而樹立科學(xué)的教育理念,以便能從較高的角度明了教育的真諦、價(jià)值與意義。具體可開設(shè)如下課程:青少年心理學(xué)、教育心理學(xué)、教育原理、學(xué)科教學(xué)論、中外教育改革理論與實(shí)踐。教育技能類課程在教育課程中屬于核心地位,是直接為高師學(xué)生未來從教服務(wù)的,因此有很強(qiáng)的技術(shù)性、操作性和應(yīng)用性。
此類課程是以具體的教育教學(xué)方法的掌握,必要的教育教學(xué)技能的訓(xùn)練為己任。具體可開設(shè):教師教學(xué)技能、班主任工作技能、現(xiàn)代教育技術(shù)等。教育實(shí)踐類課程包括教育見習(xí)和實(shí)習(xí),在教育類課程中占有特殊地位,它是高師學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的重要途徑,是學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識、技能解決實(shí)際問題的過程,也是逐漸培養(yǎng)其教師的職業(yè)意識、職業(yè)情感、職業(yè)形象、職業(yè)技能及職業(yè)能力的過程。這一模式已為發(fā)達(dá)國家的師范教育改革采用。在具體實(shí)施過程中,可采取必修課與選修課的形式,必修課要精選,是核心課程,比如心理學(xué)、教育學(xué)(原理)、班主任技能、學(xué)科教學(xué)論、現(xiàn)代教育技術(shù)等,選修課是拓展課,要體現(xiàn)廣度和深度。
由此觀之,高師公共課教育學(xué)應(yīng)是教育理論課程。由于教育理論本身并非是“純粹理論”,而是一種實(shí)踐性理論,主要目的是“改進(jìn)”和“指導(dǎo)”實(shí)踐活動,其所關(guān)心的是掌握教育理論的主體作出合乎理性的行動。而從教育系專業(yè)課教育學(xué)和作為公共課的教育學(xué)的區(qū)別來看,公共課教育學(xué)又帶一定的綜合性、應(yīng)用性。所以公共課教育學(xué)的性質(zhì)是帶有綜合性、應(yīng)用性的基礎(chǔ)理論。這里所講的基礎(chǔ)是作為教育技能類課程和教育實(shí)踐類課程的理論基礎(chǔ)。因此,高師公共課教育學(xué)合理的課程目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是:主要向高師學(xué)生傳授教育學(xué)的基本概念、范疇、原理和法則,以澄清糾正一些教育觀念,由此樹立正確的、先進(jìn)的教育理念,培養(yǎng)學(xué)生積極的教育情感。公共課教育學(xué)不應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生具體的教育教學(xué)技能,或者說這不是其主要任務(wù)。
公共課教育學(xué)知識結(jié)構(gòu)的形成過程要具科學(xué)性,就必須要考慮運(yùn)用科學(xué)的方法和程序來選擇和組織教材知識內(nèi)容的問題。
1.科學(xué)地分析和評估現(xiàn)行教材。
公共課教育學(xué)教材建設(shè)問題在新中國成立不久就提上了議事日程,在批判凱洛夫教育學(xué)思想的時(shí)候,教育理論界和教育行政部門就希望建立具有中國特色的教育學(xué),反映中國實(shí)際、解決中國的教育問題,但是直到今天這個(gè)任務(wù)也沒有完成。50多年來教育學(xué)教材出版了一本又一本,真正有特點(diǎn)有質(zhì)量的卻不太多,大多數(shù)教材有雷同之嫌,公共課教育學(xué)教材整體上并沒有表現(xiàn)出一種“超越的態(tài)勢”。原因固然很多,但是后來者在編寫教材時(shí)是否對先前的教材作了系統(tǒng)分析,如先前教材在哪一方面有問題,在教材編寫中是否可能克服、如何克服,恐怕沒有。眾多的公共課教育學(xué)教材、教學(xué)改革的認(rèn)識僅停留在一般性評論上,較多的是感受,經(jīng)驗(yàn)分析多,缺乏一套科學(xué)的分析和評估方法,因而定性描述多,定量分析少,這樣無法為教材編寫提供具有診斷性價(jià)值的信息和資料。
2.運(yùn)用先進(jìn)的課程教材編制理論與方法。
理論指導(dǎo)實(shí)踐,課程教材編制的理論指導(dǎo)教材編制的實(shí)踐。公共課教育學(xué)教材編寫質(zhì)量的提高,必須擺脫經(jīng)驗(yàn)式編寫模式。首先要獲取課程目標(biāo)的信息并經(jīng)過教育哲學(xué)和學(xué)習(xí)理論兩把“篩子”的篩選,并用正確的方式陳述目標(biāo),最好能把課程目標(biāo)進(jìn)行分解以建立目標(biāo)層級系統(tǒng)。
r.m.加涅的教育設(shè)計(jì)理論就進(jìn)行過這種探索,加涅的課程層級系統(tǒng)如下:。
(2)教程終極目標(biāo),該目標(biāo)陳述教程教學(xué)剛結(jié)束時(shí)的預(yù)期行為;。
(5)使能目標(biāo)(確定行動動詞),即對具體終點(diǎn)目標(biāo)來說是必要的或具有支持作用的先決條件。[4]這樣對確定課程目標(biāo)進(jìn)行由上向下逐層分解。落實(shí)到具體的行為目標(biāo)上,以此確定具體的知識點(diǎn),再以反方向順序把各知識點(diǎn)組合起來,構(gòu)成節(jié)、單元(目)、章、篇而形成教材體系。公共課教育學(xué)要運(yùn)用這種方法還有許多工作要做。
3.開展廣泛的教學(xué)試驗(yàn)。
實(shí)驗(yàn)法被公認(rèn)為是課程設(shè)計(jì)的科學(xué)方法。公共課教育學(xué)教材要取得理想效果就應(yīng)深入開展教育實(shí)驗(yàn)、要在實(shí)驗(yàn)的過程中收集各種信息,包括來自任課教師的、來自學(xué)生的、來自在中小學(xué)任教的教師、來自教育行政部門的各種意見,在這個(gè)過程中應(yīng)設(shè)計(jì)科學(xué)的調(diào)查問卷,制定切實(shí)可行的評估量表,然后根據(jù)反饋的信息,進(jìn)行修改,然后再實(shí)驗(yàn)、再修改直至比較滿意為止。
知識要素是構(gòu)成教材知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),時(shí)代的發(fā)展和研究水平的不斷提高使得這些知識要素發(fā)生相應(yīng)的變化。公共課教育學(xué)以基礎(chǔ)理論為主,要保持一定的穩(wěn)定性,事實(shí)上不光是公共課教育學(xué),就是專業(yè)教育學(xué)教材也是圍繞教育基本問題(本質(zhì)、目的、教育主體,內(nèi)容、方法過程、組織領(lǐng)導(dǎo)等)展開的,但是這些基本問題在不同時(shí)代有不同的看法和認(rèn)識,教育學(xué)要及時(shí)反映教育實(shí)踐、教育改革和教育發(fā)展的新趨勢,及時(shí)吸收相關(guān)的新的研究成果,而且其本身要滲透符合時(shí)候要求和未來趨勢的教育觀念,這就必須使公共課教育學(xué)知識要素現(xiàn)代化。
1.公共課教育學(xué)要體現(xiàn)現(xiàn)代教育觀念。
教育觀念,也稱教育觀,是人們在教育實(shí)踐上對教育的系統(tǒng)的理性認(rèn)識,可以分為廣義的教育觀和狹義的教育觀。狹義教育觀是對整個(gè)教育或不同教育的一些共同問題或基本問題的認(rèn)識而產(chǎn)生的教育觀,分為教育本質(zhì)觀——對教育是什么的認(rèn)識,教育價(jià)值觀——教育的作用問題,教育實(shí)踐觀——教育怎樣發(fā)揮作用(直接干預(yù)/指導(dǎo)服務(wù)),教育質(zhì)量觀——對教育結(jié)果的認(rèn)識。這四種觀念之間存在相互作用、相互影響的關(guān)系。從實(shí)然的事實(shí)邏輯來看,教育的價(jià)值觀影響教育本質(zhì)觀,從而影響教育實(shí)踐觀與教育質(zhì)量觀,但是從應(yīng)然的事實(shí)邏輯來看,有什么樣的教育本質(zhì)觀,就有什么樣的教育價(jià)值觀,從而有什么樣的教育實(shí)踐觀和教育質(zhì)量觀,故教育本質(zhì)觀具有中心地位、支配地位。[5]教育本質(zhì)觀是通過教育的定義體現(xiàn)的,公共課教育學(xué)教材對教育的定義可以歸結(jié)為教育即培養(yǎng),這說明公共課教育學(xué)反映的是一種教育活動的園丁模式。崔相錄認(rèn)為,教育活動的方式在歷史上共有三類,[6]一類是教工模式,教師相當(dāng)于工人,學(xué)生相當(dāng)于材料,學(xué)校相當(dāng)于工廠,教育相當(dāng)于制造,教育目的就是造就人;二類是園丁模式,教師相當(dāng)于農(nóng)民、牧民、飼養(yǎng)員、園丁,學(xué)生相當(dāng)于田地里的幼苗、草原上的羊羔、花園里的花草,教育相當(dāng)于種植、飼養(yǎng)、養(yǎng)育,教育目的在于培養(yǎng)“新一代”或“接班人”。
園丁模式教育,本質(zhì)上依賴于有機(jī)體的自然成長,依賴于有機(jī)體對環(huán)境的適應(yīng)本性,簡言之,是“法自然”的教育。這種模式是有機(jī)論在教育中的反映,也是人類行為的農(nóng)業(yè)模式的體現(xiàn);三類是指導(dǎo)模式,這種模式認(rèn)為教育活動是人與人間的交往活動,教育的目的在于個(gè)體和諧而充實(shí)的成長與發(fā)展。
在這里,教育者只是一個(gè)對個(gè)人具體發(fā)展過程的幫助者、指導(dǎo)者,而受教育者是自主發(fā)展的主體.可以選擇自己的發(fā)展目標(biāo),設(shè)計(jì)自己的未來。這種教育模式在歐洲教育運(yùn)動和美國的進(jìn)步教育中就有相當(dāng)?shù)尼j釀和明顯的表述,但到了二戰(zhàn)以后,才被很多教育家所承認(rèn)。這是人論(個(gè)體本位)思考的結(jié)果。顯然,公共課教育學(xué)知識內(nèi)容滲透的教育觀念必須現(xiàn)代化,要把教育理解為一種交往過程,突出教育主體的主體性和主體間性。
在公共課教育學(xué)中體現(xiàn)這種觀念,需要更新四大外圍觀念,即“生命”觀念、“需要”及“社會需要”觀念,“生產(chǎn)”觀念,關(guān)于“成長”和“發(fā)展”的觀念,[7]從而使課堂煥發(fā)出生命活力。由于交往是教育活動的特點(diǎn),因而教師活動方式、學(xué)生活動方式與交互作用的方式在具體的教育過程中就十分重要。
2.加強(qiáng)“教育”概念的解析。
教育是什么——教育本質(zhì)觀在教育觀念中具有核心的支配的地位,公共課教育學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)對這一概念的解析。因?yàn)椤敖逃笔墙逃碚摰暮诵母拍?,也是樹立正確教育理論首先要解決的問題,所以對這一概念應(yīng)從內(nèi)涵與外延方面作較為詳細(xì)的分析。對教育概念的分析要擴(kuò)展其視野,首先要分析教育的發(fā)生機(jī)制,要從人類學(xué)、社會學(xué)、腦科學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科角度分析教育發(fā)生的可能性,提示人具有可教性,要從文化傳承的角度提示教育發(fā)生的必要性,區(qū)分教育與自我教育,以澄清教育史上“內(nèi)論”與“外塑論”的論爭,明確教育的師授性,他控性特點(diǎn)。教育是一個(gè)外因作用內(nèi)因的活動與過程,從根本上說是改變?nèi)说纳硇陌l(fā)展?fàn)顟B(tài)的行為。其次要分析教育現(xiàn)象、教育問題、教育活動、教育事實(shí)、教育價(jià)值、教育規(guī)律等常見的概念,要區(qū)分出教育的不同表現(xiàn)形態(tài)。胡德海教授曾經(jīng)指出:“翻開國內(nèi)出版的教育學(xué)書,幾乎都少不了教育本質(zhì)一章,而教育現(xiàn)象則往往付之厥如,這不能不說是一種缺陷,值得我們?yōu)橹a(bǔ)正?!盵8]之所以提出分析這些概念,是因?yàn)槊恳槐窘滩脑诙x教育學(xué)學(xué)科的概念的時(shí)候,都要涉及這些概念,在結(jié)構(gòu)安排上,許多教材在緒論中講教育學(xué)的定義、任務(wù)、發(fā)展簡史與研究方法,然后在第一章講教育概念或本質(zhì),這種安排是不符合人的認(rèn)識規(guī)律的。教育現(xiàn)象或教育問題等已先在緒論中出現(xiàn)但又沒進(jìn)行解釋,這個(gè)概念是作為一個(gè)給定的概念出現(xiàn)的。較好的處理辦法是把教育與教育學(xué)作為一章加以處理,在這一章內(nèi)容中較為詳細(xì)地解析教育概念,特別要分析教育的不同形態(tài)。此外,許多教材在分析教育與社會發(fā)展和教育與人的發(fā)展時(shí),“教育”一詞的含義并不一致[9],前者中“教育”乃是從一種事業(yè)、一種“機(jī)構(gòu)”的角度使用的,這使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)感到困惑,因?yàn)槲覀冴P(guān)于“教育”的分析都是從教育活動的角度進(jìn)行的。
事實(shí)上如果在“教育與教育學(xué)”部分就指明“教育”概念的一詞多義,基本上可以避免這個(gè)問題。法國學(xué)者米阿拉雷較好地分析了“教育”的四種含義:。
(1)作為一種機(jī)構(gòu)的教育,含有教育制度的成分;。
(3)作為內(nèi)容的教育,有教養(yǎng)的人(或譯受過教育的人)。[10]此外,作為活動的'教育其構(gòu)成要素的分解實(shí)際上構(gòu)成了“普通教育學(xué)”研究的基本問題。公共課教育學(xué)涉及到的知識也在這個(gè)范圍之內(nèi),這樣分析有助于高師學(xué)生整體把握“教育學(xué)”的框架。
3.指明教育與創(chuàng)造(新)、教育與人的創(chuàng)造能力的關(guān)系。
《學(xué)會生存》中說:“教育的未來在于設(shè)計(jì)一種教育機(jī)構(gòu),這種機(jī)構(gòu)要利用工業(yè)與技術(shù)上的效率去獲得知識,而同時(shí)又要培養(yǎng)集體的創(chuàng)造力以促進(jìn)人類關(guān)系的發(fā)展”,[11]“如果我們能在批評、民主地參加活動和創(chuàng)造性的想象,同在行動的、科學(xué)的、理性的組織中享有權(quán)力結(jié)合起來,以激發(fā)蘊(yùn)藏在人民深處的潛在資源和潛在能力,那么,未來就屬于我們?!盵12]的確培養(yǎng)人的創(chuàng)造性應(yīng)成為教育的目的之一。在當(dāng)代,知識經(jīng)濟(jì)和多元文化成為社會發(fā)展的兩個(gè)重要特征,無論保存和發(fā)展民族文化還是發(fā)展經(jīng)濟(jì),人們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力即人的創(chuàng)新素質(zhì)具有決定性的作用。時(shí)代呼喚教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才,但是教育能完成這個(gè)任務(wù)嗎?怎樣的教育才能完成這個(gè)任務(wù)?圍繞這些問題有許多爭論,教育學(xué)理論必須回答。實(shí)際上,“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量,也有壓抑創(chuàng)造精神的力量。教育在這個(gè)范圍內(nèi)有它復(fù)雜的任務(wù)。這些任務(wù)有:保持一個(gè)人的首創(chuàng)精神和創(chuàng)造力量而不放棄把它放在真實(shí)生活中的需要;傳遞文化而不用現(xiàn)在的模式去壓抑他;鼓勵他發(fā)揮他的天才能力和個(gè)人的表達(dá)方式,而不助長他個(gè)人主義;密切注意每一個(gè)人的獨(dú)特性,而不忽視創(chuàng)造也是一種集體活動。”[13]在教育與創(chuàng)造這個(gè)主題之下,個(gè)性教育、主體性教育、個(gè)別化教育等內(nèi)容都可包含進(jìn)去。
4.補(bǔ)充學(xué)習(xí)理論的有關(guān)內(nèi)容。
我們正處于一個(gè)學(xué)習(xí)化的時(shí)代,終身學(xué)習(xí)終身教育是現(xiàn)代人的生活方式,學(xué)會學(xué)習(xí)就是這個(gè)生活方式的基礎(chǔ),這不僅是作為一般的教育任務(wù)體現(xiàn)在學(xué)校教育中,也作為一般目的體現(xiàn)在一切教育形式之中。要學(xué)會學(xué)習(xí)首先就要了解人類如何學(xué)習(xí),人的學(xué)習(xí)有什么規(guī)律,這是關(guān)心人的素質(zhì)形成和必然要解決的問題。當(dāng)今時(shí)代我們極力推行素質(zhì)教育,但關(guān)于人的素質(zhì)的形成和發(fā)展的機(jī)制并沒有引起太多的關(guān)注。
r.m.加涅在《教育設(shè)計(jì)原理》一書中對人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)作了分析,把人的素質(zhì)分成三類:先天素質(zhì)基礎(chǔ),主要指一個(gè)人的神經(jīng)解剖學(xué)基礎(chǔ),與我們所說的遺傳素質(zhì)相同;在發(fā)展中形成的素質(zhì)、能力和人格特質(zhì),其特點(diǎn)是穩(wěn)定性;后天習(xí)得的素質(zhì)即言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動作技能和態(tài)度五種習(xí)得的性能,其特點(diǎn)是累積性。[14]這幾類素質(zhì)形成機(jī)制是不一樣的,后天素質(zhì)與性能是經(jīng)驗(yàn)類化的結(jié)果,即形成和發(fā)展的機(jī)制是類化經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)類化具有一定的規(guī)律,這些規(guī)律反映的是學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件、外部條件與學(xué)習(xí)結(jié)果之間的內(nèi)在聯(lián)系統(tǒng)稱學(xué)習(xí)規(guī)律,這是學(xué)習(xí)理論的核心知識。據(jù)馮姬研究,學(xué)習(xí)規(guī)律可以分為兩類五種,其中一類為一般規(guī)律,即學(xué)習(xí)的動機(jī)及積極性形成的規(guī)律與遷移規(guī)律,另一類為特殊規(guī)律,即知識、技能的形成規(guī)律與社會規(guī)范的接受規(guī)律。[15]這五種規(guī)律直接制約知識、技能與社會規(guī)范的學(xué)習(xí)以及能力與品德的形成、發(fā)展,是提高人的素質(zhì)的重要依據(jù)。因?yàn)椤敖獭迸c“學(xué)”的關(guān)系是教育關(guān)系的基本特征,“教”的法子要根據(jù)“學(xué)”的法子,故教育規(guī)律應(yīng)建立在學(xué)習(xí)規(guī)律之上。如果這樣,就可以避免傳統(tǒng)的公共課教育學(xué)甚至教育理論中德、智、體、美、勞各育都講本育的目的、意義、內(nèi)容、過程、原則、方法諸多內(nèi)容重復(fù),又缺乏各自意義的比較(即各育都大講自己重要,合在一起就什么也不重要)的老毛病。
“我們不能希望通過填鴨式地把更多的科學(xué)事實(shí)塞到人的腦子里并把那些過時(shí)的學(xué)科從課程計(jì)劃中刪掉的辦法去吸收迅速猛增的知識。”[16]的確,在學(xué)科不斷分化與綜合、知識爆炸、知識老化與知識更新異常迅速的大趨勢下,教學(xué)內(nèi)容的合理取舍是教材編寫中必須認(rèn)真對待的問題。這就必然要精選基本的、基礎(chǔ)性的知識,而基本知識應(yīng)當(dāng)貫通于不同層次、知識單元的結(jié)構(gòu)化的教材,這樣才能漸次擴(kuò)大學(xué)習(xí)深度與廣度。因此必須摒棄百科全書式的、網(wǎng)羅式知識的傾向。公共課教育學(xué)知識結(jié)構(gòu)也應(yīng)當(dāng)如此,必須精選知識要素,并使知識要素之間形成有機(jī)的結(jié)構(gòu),以增強(qiáng)公共課教育學(xué)理論知識的應(yīng)用性。
1.走出知識體系建構(gòu)的誤區(qū)。
所謂知識體系建構(gòu)乃是運(yùn)用概念,變量、陳述及經(jīng)驗(yàn)論證而得到一個(gè)進(jìn)行邏輯推演的分析框架,一個(gè)演繹系統(tǒng)。在我國研究和建構(gòu)教育教學(xué)體系由來已久。新中國成立后不久(1955年)教育部就提出要創(chuàng)建和發(fā)展新中國教育學(xué)的主張,1958年又提出“教育學(xué)中國化”的口號,60年代初教育界展開了有關(guān)“教育學(xué)體系”的學(xué)術(shù)討論,并為建立具有中國特色的教育學(xué)知識體系作出了努力,但是由于歷史的原因并未取得令人滿意的結(jié)果。70年代末剛等人重新提出教育學(xué)體系問題。80年代初教育學(xué)界關(guān)于教育學(xué)教材編寫成為一個(gè)研究熱點(diǎn),人們發(fā)現(xiàn)教育學(xué)教材水平不高,問題較多,其中一點(diǎn)就是教育學(xué)缺乏一整套從邏輯起點(diǎn)到沿邏輯展開到邏輯終點(diǎn)的相互關(guān)聯(lián)的概念、術(shù)語、范疇和命題的嚴(yán)密體系。于是人們提出要建構(gòu)教育學(xué)體系,并提出多種多樣的框架設(shè)想。探索教育學(xué)體系的努力是必須的,但前提應(yīng)當(dāng)是在正視教育學(xué)分化成為教育學(xué)科群的基礎(chǔ),進(jìn)行更高程度的綜合,應(yīng)超越近代來的傳統(tǒng)教育學(xué)范式。問題是公共課教育學(xué)課程不應(yīng)當(dāng)追求這種嚴(yán)密的理論體系。
因此,體系建構(gòu)的誤區(qū)在這里實(shí)際指的把體系建構(gòu)任務(wù)作為公共課教育學(xué)的任務(wù)之一。之所以認(rèn)為這是一個(gè)誤區(qū),實(shí)在是因?yàn)樽鳛榻滩牟粌H僅要反映學(xué)科邏輯。還要反映心理邏輯。教材應(yīng)該體現(xiàn)出邏輯性但邏輯性不等于學(xué)科體系,教材所體現(xiàn)的應(yīng)該是教材體系,一味追求嚴(yán)密的學(xué)科體系,就會混淆專業(yè)課教材的知識體系和公共課教材的知識體系。公共課教育學(xué)教材的知識體系根本任務(wù)是為了建構(gòu)教師的教育學(xué)修養(yǎng)。
從比較的角度來看,國外用于師資培訓(xùn)的教材(教育學(xué)、教育原理)也是不追求學(xué)科邏輯體系的。陳桂生教授對此進(jìn)行了分析和比較,他考察了美國、日本、法國、葡萄牙、德國、英國的幾種有代表性的用于師資培訓(xùn)的教育基礎(chǔ)理論教材,發(fā)現(xiàn)這些教材是以師資培訓(xùn)需要為出發(fā)點(diǎn),不講求“理論體系”,內(nèi)容往往比中國教育學(xué)教材更廣泛,主要以“教育事實(shí)”研究為主,而不象中國教育學(xué)注重正規(guī)教育的結(jié)構(gòu)與規(guī)范,實(shí)際上主要去說明“應(yīng)有”的教育是什么,因此中國教育學(xué)容易發(fā)生版本雷同現(xiàn)象。[17]20世紀(jì)90年代中期以來,我國教育理論界對教育學(xué)反思進(jìn)一步系統(tǒng)化,在這個(gè)過程中人們認(rèn)識到教育理論中同時(shí)具有多種成分、描述性成分、形而上學(xué)成分、價(jià)值成分、經(jīng)驗(yàn)成分,或者有教育科學(xué)成分、教育技術(shù)成分、教育價(jià)值成分、教育規(guī)范成分。于是相應(yīng)地教育理論應(yīng)分為教育科學(xué)、教育哲學(xué)和實(shí)踐教育學(xué)。陳桂生教授則提出教育學(xué)理論、教育技術(shù)理論、教育規(guī)范理論和教育價(jià)值理論。
同時(shí),人們認(rèn)為公共課教育學(xué)的目的在于指導(dǎo)未來實(shí)踐活動,而這種指導(dǎo)是在科學(xué)基礎(chǔ)之上提出的各種建議,以規(guī)范教師的教育行為(教育應(yīng)當(dāng)做什么,不應(yīng)當(dāng)做什么),故人們認(rèn)為高師公共課教育學(xué)應(yīng)當(dāng)是“實(shí)踐教育學(xué)”。[18]實(shí)際上這里面仍有體系建構(gòu)的影子,同時(shí)又把實(shí)踐教育學(xué)等同于教育研究中的應(yīng)用研究,這一點(diǎn)反映了人們期待教育理論的技術(shù)化心態(tài)。高師公共課教育學(xué)能不能以實(shí)踐教育學(xué)作為追求?這個(gè)問題尚須深入研究。
2.實(shí)現(xiàn)教育理論知識的整合。
公共課教育學(xué)要吸收現(xiàn)代教育科學(xué)研究新成果,又要避免無所不包的“大教育學(xué)”模式,就必須對教育理論知識進(jìn)行整合。實(shí)現(xiàn)整合首先就得轉(zhuǎn)換理論的視角。比如在公共課教育學(xué)中最為常見的教學(xué)論與德育論并列,課程與教學(xué)等經(jīng)常發(fā)生邏輯混亂,如果把教育目的(目標(biāo))轉(zhuǎn)換成學(xué)習(xí)結(jié)果,就可把德、智、體、美、勞轉(zhuǎn)化為知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、態(tài)度的學(xué)習(xí),從探討學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)規(guī)律到建立新的教學(xué)論體系。而最重要的視角轉(zhuǎn)換乃是把“教育=培養(yǎng)”轉(zhuǎn)向“教育是特殊的人類交往活動”,建立交往的教育模式,以師生的共同活動來闡述教育過程、組織形式及教育方法技術(shù),從而貫通各育的有關(guān)問題。這也符合奧蘇貝爾教材組織與編寫的綜合貫通原則。葉瀾教授主編的《新編教育學(xué)教程》就把目的、制度、課程整合起來,以學(xué)校教育模式的方式展現(xiàn),這是代表未來發(fā)展方向的探索。
3.以“人的素質(zhì)形成發(fā)展”為主線。
公共課教育學(xué)也具有邏輯性,這個(gè)邏輯性反映在各章、節(jié)的組織線索上。公共課教育學(xué)常見的組織線索有“教育”主線,“老師工作”主線。我們認(rèn)為教育學(xué)是研究如何更好地提高人的素質(zhì)的學(xué)問,應(yīng)突出“人的素質(zhì)形成發(fā)展”的主題,以此線索,公共課教育學(xué)可以“串聯(lián)”各部分知識,如把全面發(fā)展的教育轉(zhuǎn)換成知識學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí),從人類的習(xí)得性能這一后天素質(zhì)的發(fā)展來安排有關(guān)內(nèi)容就體現(xiàn)了這一主線。
4.以范例方式實(shí)現(xiàn)教材結(jié)構(gòu)化在學(xué)科課程中,教材內(nèi)容的組織總的來說可以分為兩大類:一類按學(xué)科結(jié)構(gòu)組織,一類按范例方式組織。以學(xué)科結(jié)構(gòu)方式組織內(nèi)容是j.s.布魯納所提倡的結(jié)構(gòu)主義課程的方式。該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),布魯納說:“不論我們教什么學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”,[19]教學(xué),“與其說是單純地掌握事實(shí)和技巧,不如說是教授和學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)。為什么要學(xué)習(xí)和教授學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)呢?是因?yàn)?第一,懂得基本原理可以使得學(xué)科更容易理解;第二,可以更好地記憶知識;第三,促進(jìn)知識技能的遷移;第四,能夠縮小高級知識與低級知識之間的差距。不僅如此,掌握一門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)不僅要掌握其一般原理,而且還包括這門學(xué)科的態(tài)度和方法?!盵20]布魯納提出了兩條教材編寫的原則:第一,給予哪些和基礎(chǔ)有關(guān)的普遍的和強(qiáng)有力的觀念和態(tài)度以中心地位;第二,怎樣把這些教材分成不同的水平使不同學(xué)校里不同年級、不同水平的學(xué)生的接受能力配合起來。
學(xué)科結(jié)構(gòu)曾被認(rèn)為是課程內(nèi)容現(xiàn)代化運(yùn)動中的標(biāo)志性流派,在60年代的美國十分盛行,但是由于該理論對教師素質(zhì)要求太高而失敗,況且這種理論在科學(xué)教育課程中取得了效果而在社會學(xué)科的嘗試卻不太成功,很難找到能概括全部內(nèi)容的“基本結(jié)構(gòu)”,同時(shí)這種課程要求使用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,與學(xué)生的學(xué)習(xí)模式(有意義接受學(xué)習(xí)為主)不相吻合,故在實(shí)踐中確實(shí)難以實(shí)施。其過分偏重學(xué)術(shù)性學(xué)科也與公共課教育學(xué)的實(shí)用理論色彩不符,所以按學(xué)科結(jié)構(gòu)的方式來組織公共教育學(xué)的知識也是不太可取的。
組織教材內(nèi)容的范例方式來源于前西德20世紀(jì)50年代提出的范例教學(xué)理論。它的基本思想是:按學(xué)科結(jié)構(gòu)方式組織教材往往造成教材過剩,這是因?yàn)檫@種方式受到學(xué)科系統(tǒng)性、完整性的限制,教材知識內(nèi)容很難精簡。范例教學(xué)理論產(chǎn)生的緣起正是要克服當(dāng)時(shí)西德為適應(yīng)“知識爆炸”的形勢所搞的百科全書式教育的弊端。百科全書式教育導(dǎo)致知識龐雜臃腫,增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān),學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性受到了嚴(yán)重摧殘。在1951年的圖賓根會議上與會代表指出,為了培養(yǎng)有真才實(shí)學(xué)的人,必須改革教材,加強(qiáng)該學(xué)科知識的基本性、基礎(chǔ)性,并通過范例的接觸,訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷、獨(dú)立工作的能力,馬丁瓦根舍因系統(tǒng)地闡述了這一思想,這就是“范例教學(xué)”理論,后來克拉夫基又對“范例教學(xué)”進(jìn)行了深入探討。當(dāng)然,范例教學(xué)也有其歷史淵源,最早可追溯到蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”,在近代則有裴斯泰洛齊的“要素教育”的主張。范例教學(xué)中的“范例”這個(gè)詞來源于拉丁語,它是“exemplum”這個(gè)名詞的形容詞,意思就是“例子”,或者說是“好”的例子、“言簡意賅(特別清楚)的例子”、“典型的例子”,所以范例教學(xué)就是根據(jù)一個(gè)問題領(lǐng)域或一門學(xué)科的一個(gè)或一些例子掌握一般,更正確些說,或多或少可作廣泛概括的知識、能力、態(tài)度,換言之,讓他們獲得本質(zhì)的、結(jié)構(gòu)性的、原則性的、典型的東西以及規(guī)律性、跨學(xué)科的關(guān)系等等。借助知識、能力、態(tài)度,就夠能理解并解決一些結(jié)構(gòu)相同或類似的單個(gè)現(xiàn)象與問題。
因此,以范例方式組織教材的知識結(jié)構(gòu)就是主張從整個(gè)課程資源中選取最基礎(chǔ)、最本質(zhì)的部分知識作為范例,以供給學(xué)生學(xué)習(xí)?!八粌H要把握個(gè)別知識,而且要把握同類型的教材,研究科學(xué)認(rèn)識的本質(zhì),甚至明了人類的意義?!钡虏├蛘J(rèn)為,范例方式有四個(gè)特點(diǎn):。
(1)專題性——不同于作為系統(tǒng)科學(xué)知識的教材,而是選擇專題性的教材。
(2)發(fā)現(xiàn)性——摒棄接受現(xiàn)成知識的教案,學(xué)生通過自身活動去解決課題。
(3)發(fā)生性——不是蜻蜒點(diǎn)水式的涉獵累積的全部知識內(nèi)容,而是返回問題的原點(diǎn)。
(4)基礎(chǔ)性——“基礎(chǔ)教育功能”。[21]因此,范例方式不強(qiáng)調(diào)教材知識內(nèi)容的系統(tǒng)性和完整性,在教材上“敢于跳躍”,范例方式作為精選教材、克服教材過?;氖侄味岢鍪抢硭?dāng)然的。
以范例方式來組織公共課教育學(xué)的知識結(jié)構(gòu)是較為適當(dāng)?shù)摹?0世紀(jì)以來教育學(xué)科分化發(fā)展的結(jié)果,是教育理論知識的迅速增長,一些交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科不斷涌現(xiàn)、成長,早已突破一本教育學(xué)的格局,教育理論也被劃分成兩大不同類型,一是以教育活動為研究對象的各門學(xué)科,二是以教育理論(研究)本身作為研究對象的元教育學(xué)?!岸舱n教育學(xué)在分類體系中并沒有獨(dú)立的位置。當(dāng)教育學(xué)作為一門師資訓(xùn)練的必修教學(xué)科目時(shí),具有概論性質(zhì),就像普通物理學(xué)、普通心理學(xué)一樣。它更多地以教材體系表現(xiàn)其內(nèi)容,是一門教學(xué)科目(subject)很難說是科學(xué)體系中的一門學(xué)科(discipline)。”[22]故公共課教育學(xué)本身就沒有一個(gè)可作為學(xué)科結(jié)構(gòu)編排的學(xué)科體系存在,同時(shí)它也不應(yīng)該是各門教育學(xué)科知識的縮編,而應(yīng)以教師所需的教育學(xué)修養(yǎng)為根據(jù),組織專題性、基礎(chǔ)性、范例性的教材。在我國公共課教育學(xué)教材中,《新編教育學(xué)教程》和“案例式”教材具有范例式教材的色彩,我們當(dāng)可在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展。
[1]陳俠.再論課程原理[j].課程教材教法,1989,(4):15.
[2]葉瀾.新世紀(jì)教師專業(yè)修養(yǎng)初探[j].教育研究與實(shí)驗(yàn),1998,(1):43.
[4](美)rm加涅等著,皮連生等譯.教學(xué)設(shè)計(jì)原理[m].上海:華東師范大學(xué)出版社,1999.195.
[5]孫錦濤.關(guān)于教育觀的思考[j].教育理論與實(shí)踐,1999,(4):3.
[6]崔相錄.教育理論中悖論的研究[j].教育理論與實(shí)踐,1989,(4):8-9.
[7]張進(jìn)峰.發(fā)展教育理論需要革新四大外圍觀念[j].教育理論與實(shí)踐,1994,(4):5-10.
[8]胡德海.論教育現(xiàn)象[j].教育研究與實(shí)踐,1991,(1):1.
[9]余逸群.論教育學(xué)教材的層次性、科學(xué)性和民族性[j].教育評論,1988,(1):9.
[10]聯(lián)合國教科文組織“國際教育發(fā)展委員會”編著,華東師范大學(xué)比較教育研究所譯.學(xué)會生存——教育世界的今天和明天[r].北京:教育科學(xué)出版社,1996.182.
[11]聯(lián)合國教科文組織“國際教育發(fā)展委員會”編著,華東師范大學(xué)比較教育研究所譯.學(xué)會生存——教育世界的今天和明天[r].北京:教育科學(xué)出版社,1996.188.
[12]聯(lián)合國教科文組織“國際教育發(fā)展委員會”編著,華東師范大學(xué)比較教育研究所譯.學(xué)會生存——教育世界的今天和明天[r].北京:教育科學(xué)出版社,1996.188.
[13]聯(lián)合國教科文組織“國際教育發(fā)展委員會”,華東師范大學(xué)比較教育研究所譯.學(xué)會生存——教育世界的今天和明天[r].北京:教育科學(xué)出版社,1996.188.
[16]聯(lián)合國教科文組織“國際教育發(fā)展委員會”編著,華東師范大學(xué)比較教育研究所譯.學(xué)會生存——教育世界的今天和明天[r].北京:教育科學(xué)出版社,1996.186.
[19](美)布魯納著,邵瑞珍譯.教育過程[m].北京:文化教育出版社,1982.31.
[21](日)井上弘著,鐘言譯.教材結(jié)構(gòu)化的邏輯和策略[j].外國教育資料,1991,(2):13.
[22]唐瑩,瞿葆奎.教育科學(xué)分類:問題與框架[j].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào),1993,(2):13.
教育學(xué)論文篇五
摘要。
通過檢索萬方學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫,從20**-20**年,學(xué)前教育學(xué)專業(yè)的博士學(xué)位論文共53篇。通過分析,這些論文的研究主題有:兒童發(fā)展、兒童教育與各領(lǐng)域教育、教師、課程與教學(xué)、教育思想、教育研究方法、教育評價(jià)、教育政策和等,其中,以兒童發(fā)展為選題的論文最多,以教育研究方法、教育評價(jià)、教育政策等為選題的論文甚少。最后,提出加強(qiáng)其他主題的研究,加強(qiáng)國外教育理論研究等建議。
關(guān)鍵詞。
教育學(xué)論文篇六
只要秉承“以人為本”的科學(xué)理念,一切以考生為中心,以全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)來承辦高自考的助學(xué)教育,統(tǒng)籌兼顧助學(xué)院校的多種優(yōu)勢資源,就能夠使高自考助學(xué)教育不但可以永葆生機(jī)和活力,而且能不斷獲得新的發(fā)展。
自學(xué),考試,發(fā)展,教育。
高自考教育由助學(xué)、自學(xué)、國家考試三部分組成,是完全市場化的一種新型高等教育形式。自教育部1980年12月制定,國務(wù)院1981年1月13日批轉(zhuǎn)《高等教育自學(xué)考試試行辦法》頒布至今,作為我國一種重要的教育制度和獨(dú)特的辦學(xué)形式的自學(xué)考試,28年來,它對我國人才培養(yǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展功不可沒,受到了黨和國家的高度重視。國務(wù)院副李嵐清說:“實(shí)踐證明,自學(xué)考試制度是發(fā)展中國家辦大教育的有效形式,是有中國特色的社會主義教育制度的一項(xiàng)創(chuàng)舉?!?BR> 可是,近年來由于計(jì)劃內(nèi)統(tǒng)一招生不斷擴(kuò)大,在生源市場上,高自考助學(xué)遇到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。但這并不意味著我們對其失去信心。只要在高自考助學(xué)教育中堅(jiān)持實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,秉承其以人為本的科學(xué)理念,在助學(xué)過程中堅(jiān)持一切以“考生為中心”,統(tǒng)籌兼顧助學(xué)院校的多種優(yōu)勢資源,就可以保證高自考助學(xué)教育的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。
高自考助學(xué)教育服務(wù)的全面性。服務(wù)的全面性也就是說高自考助學(xué)教育要惠及需要它的所有的人群,為他們提供公平的教育服務(wù)。所有中國公民,不受年齡、性別、民族、甚至不受文化程度限制,都可以通過自學(xué)和考試取得專科或本科文憑,而且是全年招生,隨時(shí)入學(xué),沒有入學(xué)門檻和出門時(shí)間的限制,何時(shí)想學(xué)都可以進(jìn)來;何時(shí)學(xué)完、考完就可以出去,拿到畢業(yè)證書。這樣一條大開大學(xué)方便之門制度,哪種教育形式都不能代替!
高自考助學(xué)教育發(fā)展內(nèi)涵的全面性。高等教育自學(xué)考試是國家權(quán)威學(xué)歷考試,屬于“五大”國民教育系列。由于其考試設(shè)計(jì)科學(xué)、考試嚴(yán)格、管理先進(jìn),具有體現(xiàn)國家意志的權(quán)威性,其良好的教育質(zhì)量贏得了廣泛的社會信譽(yù),其證書不僅為國內(nèi)普遍承認(rèn),而且也得到了世界上40多個(gè)教育發(fā)達(dá)國家的高度認(rèn)可。
高自考考生發(fā)展的全面性。即具有不同潛能的學(xué)生都能全面發(fā)展。首先自考助學(xué)給學(xué)生以最大的自主學(xué)習(xí)權(quán),選哪所助學(xué)院校,上什么專業(yè),選擇什么學(xué)習(xí)方式等等,都由學(xué)生自己決定。這樣就能最大限度地支持學(xué)生個(gè)性潛在力的發(fā)展,利于他們成才。
其次是學(xué)習(xí)方式和學(xué)制非常靈活,愿同時(shí)學(xué)幾門課,學(xué)制多長,都由學(xué)生自己拿主意。這是普通高校和成人高等教育都無法比擬的。因而也就有更廣泛的獨(dú)特的社會需求空間。
和經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。教育要發(fā)展,受物質(zhì)條件制約?,F(xiàn)在教育中出現(xiàn)的大量問題就是與政府投入不足有密切關(guān)系。高自考助學(xué)教育一定程度上解決了這個(gè)問題。
能減輕國家負(fù)擔(dān)。在我國,高等學(xué)校培養(yǎng)一個(gè)本科生需國家投入約四五萬元,培養(yǎng)一個(gè)專科生需投入約兩三萬元。而自學(xué)考試基本上是“以考養(yǎng)考”(靠考生交考試費(fèi)來作為考務(wù)經(jīng)費(fèi)開支),國家花不了多少錢。如果再考慮到在職職工參加自考,可邊學(xué)習(xí)邊工作,又能節(jié)約一大筆經(jīng)費(fèi)開支。這些,都使國家培養(yǎng)人才的經(jīng)費(fèi)投入得以大大節(jié)省,這對作為發(fā)展中國家和人口大國的我國,其意義非同尋常。
能減輕個(gè)人經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。在目前情況下,在普通高校學(xué)習(xí)4年,個(gè)人開支不少于50000元;離職進(jìn)修2年,個(gè)人開支不少于20000元。而參加自學(xué)考試,假使考14科,每科花費(fèi)30元-60元,考完本科,一般花費(fèi)約3000元。
教育系統(tǒng)內(nèi)部的協(xié)調(diào)發(fā)展。高考失意考生,為了能更好的適應(yīng)高速發(fā)展的社會就業(yè)形式,經(jīng)過自學(xué)考試,通過畢業(yè)論文的答辯、學(xué)位外語的考核達(dá)到規(guī)定成績符合條件的畢業(yè)生,可申請授予學(xué)士學(xué)位、參加研究生考試,并可繼續(xù)攻讀碩士學(xué)位和博士學(xué)位,待遇與高考統(tǒng)招生相同。
在校??粕诒緦I(yè)基礎(chǔ)上報(bào)考相同本科專業(yè),從縱向上提高學(xué)歷層次;或是在本專業(yè)基礎(chǔ)上報(bào)考自己喜歡和社會需要的本科專業(yè),從橫向上拓展專業(yè)口徑。本科生和研究生報(bào)考自考第二專業(yè),為未來就業(yè)提前做好準(zhǔn)備,無論哪種選擇,都會大大增強(qiáng)就業(yè)市場上的選擇性和適應(yīng)性,也就是提升了個(gè)人檔次,增加了個(gè)人價(jià)值。
已經(jīng)畢業(yè)參加工作的學(xué)生,其中多數(shù)人希望繼續(xù)深造,邊工作邊學(xué)習(xí),而業(yè)余自考續(xù)本是他們最適宜的選擇。
在“全面發(fā)展、以人為本”服務(wù)市場上“大做文章”??茖W(xué)發(fā)展觀是是以人為本的發(fā)展觀,它指導(dǎo)下的高自考助學(xué)教育就是“用科學(xué)的眼光看高自考助學(xué)教育的發(fā)展”,能滿足人們的個(gè)性化需求,真正學(xué)有所長、學(xué)有所愛、學(xué)有所用。為此,可豐富和擴(kuò)展專業(yè)設(shè)置,為自考生提供從專業(yè)咨詢、報(bào)名輔導(dǎo)和高質(zhì)量的課程教學(xué)輔導(dǎo)等全方位的個(gè)性化服務(wù),充分實(shí)踐了“服務(wù)為本”、“考生第一”的以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。
與時(shí)俱進(jìn),深化高自考助學(xué)教育的改革。第一,是從自考教育的定位入手,把多年來延續(xù)的培養(yǎng)學(xué)科型人才教學(xué)體系的框架轉(zhuǎn)變到培養(yǎng)應(yīng)用型、職業(yè)型人才教學(xué)體系的框架上來?,F(xiàn)在出現(xiàn)的行業(yè)委托自考,如烹飪技術(shù)、餐飲管理等這些專業(yè)的自考教育由行業(yè)教育機(jī)構(gòu)主考,更能面向工作和生產(chǎn)實(shí)際確定自考課程和能力要求,在一定程度上擺脫了學(xué)科型教育的束縛,向?qū)嶋H操作性方向前進(jìn)了一大步,受到用人單位和學(xué)員的歡迎,應(yīng)堅(jiān)持沿著這個(gè)改革方向走下去。
第二是國家考試助學(xué)管理機(jī)構(gòu)應(yīng)把一些專業(yè)課、實(shí)踐課、素質(zhì)課的教育、教學(xué)任務(wù)交給有資質(zhì)的助學(xué)單位來操作,考試難度要適當(dāng),國家應(yīng)少考幾門。這樣,可以給助學(xué)機(jī)構(gòu)一定的發(fā)揮教育主動性的空間,讓每個(gè)學(xué)校和專業(yè)辦出自己的深度和特色,以保證學(xué)生能更好地就業(yè)。
調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置。現(xiàn)行的自學(xué)考試專業(yè)管理模式是按專業(yè)類別規(guī)定專業(yè)考試課程,考生一旦選擇某一專業(yè)將按專業(yè)考試課程要求一考到底,沒有選擇空間?,F(xiàn)在勞動力市場開放,市場對人才需求呈多樣性和多變性特點(diǎn),在這種情況下,應(yīng)當(dāng)把現(xiàn)行的專業(yè)管理模式設(shè)計(jì)為主干課程管理模式,設(shè)置為公共課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、核心課等模塊,打通各專業(yè)課程不相通的缺陷。
由相對單一考試功能向多功能考試轉(zhuǎn)變。高科技、網(wǎng)絡(luò)化、信息化的發(fā)展,為教育拓展了無限的發(fā)展空間,作為教育的檢測評估制度自學(xué)考試,也應(yīng)發(fā)生深刻的變革,其功能將在更大的范圍上擴(kuò)展。
總之,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),正確判斷和把握以上問題,不斷調(diào)整服務(wù)面向和體制,就能夠使高自考助學(xué)教育不但永葆生機(jī)和活力,而且能不斷獲得新的發(fā)展。
教育學(xué)論文篇七
摘要:我國對教育的重視程度隨著社會的發(fā)展不斷加深,高中階段的地理學(xué)習(xí)能夠拓寬學(xué)生視野,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識,通過課堂了解、實(shí)踐探究與小組合作來發(fā)現(xiàn)并解決問題,逐漸增強(qiáng)學(xué)生的主動研究能力,使學(xué)生在地理學(xué)習(xí)過程中不僅獲取相應(yīng)知識,還能夠掌握適合自己的學(xué)習(xí)技能與方式方法。
關(guān)鍵詞:高中地理;地理教學(xué);研究能力。
一、引言。
高中地理教學(xué)的目的不僅是讓學(xué)生對地理知識充分把握,也重在鍛煉學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力,將研究性學(xué)習(xí)貫徹到學(xué)生的思維模式中,提高學(xué)生研究能力,在知識、方法以及學(xué)習(xí)態(tài)度上都能有所轉(zhuǎn)變,獲取思想以及情感上的最佳體驗(yàn),所以高中地理教師要創(chuàng)新以往教學(xué)模式,扮演好引導(dǎo)者的角色,鼓勵學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題并自行解決,這樣的教學(xué)形式可以幫助學(xué)生在更好地接觸社會的同時(shí)感悟人生,擁有一段相對完整的求學(xué)經(jīng)歷,教師可以從培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、實(shí)踐力、綜合能力等角度展開任務(wù),逐漸將研究能力融于其中。
二、培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
研究能力在高中教學(xué)中理應(yīng)逐漸有所體現(xiàn),為學(xué)生更好地過渡到大學(xué)生活以及社會做準(zhǔn)備,而在地理教學(xué)中的研究能力無非是要求學(xué)生自行從課本中學(xué)習(xí)相關(guān)理論,再通過社會實(shí)踐尋找共同點(diǎn)。教師可以在課堂結(jié)束時(shí)提出一些實(shí)踐性問題由學(xué)生在課下自行商討,結(jié)合自己的社會生活作出結(jié)論,像一些當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境污染、資源受限以及工業(yè)設(shè)置等問題均值得深化探究,鼓勵學(xué)生對所在地的地理問題產(chǎn)生興趣,仔細(xì)觀察周圍生活的方方面面,真正將所學(xué)變?yōu)樗?。觀察能力的形成是研究能力培養(yǎng)的前提。高中生已經(jīng)具備獨(dú)立思考的能力,在看待問題的角度上有一套自己的價(jià)值觀念,因此教師要善于引導(dǎo)而不是直接將思維觀念強(qiáng)加于學(xué)生。地理課堂上,教師可以通過多媒體來展現(xiàn)國家地理常識,讓學(xué)生從課件中尋找興趣點(diǎn),經(jīng)過自身的整合分析理解圖片以及視頻所蘊(yùn)含的知識,觀察教材中的大量文字?jǐn)?shù)據(jù)與圖表信息,將間接形象與直觀圖表進(jìn)行展示,在一定時(shí)間后提出細(xì)節(jié)性問題,比如在觀察鐵路地形之后讓學(xué)生回答鐵路的位置選擇原理以及沿線的河流、工業(yè)場地,借此訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力。
三、培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
實(shí)踐能力的訓(xùn)練除了要求學(xué)生在課下自主完成作業(yè)之外,還要發(fā)揮出教師的引導(dǎo)功能,在課堂之外的時(shí)間協(xié)助學(xué)生完成各種地理實(shí)踐,類似于這樣的社會實(shí)踐可以有效擴(kuò)大學(xué)生對知識的掌握范圍,補(bǔ)充課堂中沒有了解到的知識點(diǎn),對提升學(xué)生實(shí)際操作能力也有很大益處。另外,社會實(shí)踐注重學(xué)生的興趣培養(yǎng),潛意識下增強(qiáng)了科研能力,同時(shí)還養(yǎng)成了良好的道德品質(zhì),懂得團(tuán)結(jié)合作與互幫互助,地理教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到自然風(fēng)景區(qū)觀察不同地勢產(chǎn)生的不同現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)事物最原始的樣貌,透過現(xiàn)象看本質(zhì),激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的好奇心與求知欲。地理教師要對學(xué)生的實(shí)踐操作能力有一個(gè)全面的了解,避免在實(shí)踐過程中出現(xiàn)意外,在盡量要求所有學(xué)生都參加課外實(shí)踐的同時(shí)也要考慮到不同學(xué)生的體質(zhì)問題。教師在實(shí)踐開始前要對研究的課題進(jìn)行整體概括,讓學(xué)生清楚地明白自身任務(wù),無論從前期準(zhǔn)備、課題設(shè)計(jì)還是成果展示都要求學(xué)生主動參與,從中感受學(xué)習(xí)帶來的改變,手腦并用去探索地理知識的奧秘,教師要根據(jù)現(xiàn)場工具的配置來安排相應(yīng)的實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生真切感受到理論與實(shí)踐的不同,徹底轉(zhuǎn)變枯燥單一的學(xué)習(xí)形式,有利于學(xué)生對知識的詳細(xì)了解。例如在學(xué)習(xí)“土壤”一課時(shí),教師可以將課堂搬到室外,讓學(xué)生在自然環(huán)境下觀察土壤的不同種類,繼而選取有所差別的土壤進(jìn)行實(shí)驗(yàn)剖析,必要時(shí)可以聯(lián)合化學(xué)課程一起探究土地中的肥料情況,然后做好實(shí)驗(yàn)記錄,方便后期做實(shí)驗(yàn)報(bào)告時(shí)查詢數(shù)據(jù),最終形成地理實(shí)踐成果。
四、培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
高中生在日常的學(xué)習(xí)之余可以根據(jù)社會現(xiàn)狀來進(jìn)行綜合評價(jià),結(jié)合上課所學(xué)的地理知識來與同學(xué)相互交流,從中發(fā)現(xiàn)不一致的觀點(diǎn)而引發(fā)獨(dú)立探索。教師在地理課堂中要不斷督促學(xué)生觀察生活,形成自己的獨(dú)立人格,在事情的發(fā)現(xiàn)解決中依靠自己的力量,無論是查找資料還是詢問老師同學(xué)的意見,最終還是要綜合分析問題的原因才能最終決斷,這樣一來,學(xué)生在解決問題時(shí)必然會從其他平臺尋找依據(jù),通過多種途徑的選擇可以讓學(xué)生了解豐富多彩的世界,對提高學(xué)生的創(chuàng)新能力也大有幫助,加強(qiáng)了主動學(xué)習(xí)的意識,在學(xué)生針對地理問題作出討論時(shí),教師可以對學(xué)生所研究的項(xiàng)目進(jìn)行評價(jià),引導(dǎo)學(xué)生向與主題相關(guān)的軌道前進(jìn),讓每名學(xué)生都有自主發(fā)揮的欲望與空間,當(dāng)然,一些地理問題較為復(fù)雜,學(xué)生在研究過程中可能會遇到不同程度的挫折打擊,教師要不斷鼓勵學(xué)生,給予一定的信心與勇氣,加強(qiáng)學(xué)生綜合分析的耐力。
五、培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作。
當(dāng)前社會的發(fā)展程度已經(jīng)不同于以往,單靠個(gè)人的努力很難完成大量的研究工作,學(xué)生階段也是如此,因此在鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考的同時(shí)還要增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識,同學(xué)之間相互溝通交流想法,加快地理研究項(xiàng)目的完善?,F(xiàn)在的科學(xué)研究已經(jīng)開始橫向延伸,不再局限于單一學(xué)科的管理,但是需要多方面知識的相互聯(lián)合,教師要鍛煉學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作技能與人際交往能力,在增強(qiáng)學(xué)科間聯(lián)系的同時(shí)考慮人與人之間的情感交流,學(xué)會妥善地表達(dá)自己的不同意見,以一種平和的方式完成科研項(xiàng)目,也在合作中逐漸學(xué)會傾聽別人的建議。學(xué)生在團(tuán)結(jié)合作的氛圍中展開社會調(diào)查以及資料文獻(xiàn)的查閱,能夠于無形中發(fā)現(xiàn)自己未被激發(fā)的潛能,繼而積累更多的社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對培養(yǎng)自身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度有一個(gè)很好的平臺。
六、結(jié)語。
總之,高中階段的教師在地理課堂中培養(yǎng)學(xué)生的研究能力要從不同角度著手,培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,在對課本教材深入挖掘的同時(shí)延伸知識面,主動從社會生活中尋找突破口,鞏固對知識的掌握程度,讓學(xué)生的地理探索能力不斷得到提升。
參考文獻(xiàn):
[4]劉海強(qiáng).高中地理教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力[j].學(xué)周刊,2015,(22):71.
教育學(xué)論文篇八
幼兒在游戲中能夠獲得快樂。兒童也能夠通過玩練習(xí)各種本領(lǐng),比如折紙、穿珠子、騎車、拼圖等等,在游戲中玩,并且越玩越熟練,在游戲中達(dá)到“熟能生巧”的目的,達(dá)到“教與學(xué)”相長的效果。基于此,本文將從以下幾點(diǎn)展開探討:
作為一名幼兒教師要學(xué)會如何做幼兒的游戲伙伴。這樣既能取得幼兒的信任,而且孩子們也更愿意與教師親近,他們也會將自己的想法、開心或者不開心的事告訴教師,有利于教師結(jié)合幼兒的個(gè)體性格以及所提供的信息來確定適合他們的游戲內(nèi)容,使得教學(xué)達(dá)到理想效果。
第一,要善于調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)積極性。這就需要教師各方面先進(jìn)入角色之中,將游離在角色之外的小朋友吸引過來。
其次,在游戲過程中,要尊重孩子的個(gè)體在游戲能力上表現(xiàn)出來的差異,尊重并且認(rèn)可他們的發(fā)現(xiàn),多地鼓勵、肯定幼兒的活動,要耐心傾聽幼兒的談話,適時(shí)地以角色的身份將其引入游戲之中,以角色的身份、啟發(fā)性的語言等有目的地引導(dǎo)幼兒在游戲中愉快地玩耍、學(xué)習(xí)。
開展游戲教學(xué)要投放適當(dāng)?shù)?游戲材料,因?yàn)槠溥m當(dāng)與否直接影響到游戲的開展效果,豐富的游戲材料能使游戲教學(xué)事半功倍。但是,游戲材料要保證其安全性,要通過正規(guī)的渠道購買,一定要杜絕用不合格游戲材料給幼兒用。
此外,幼兒材料的投放也要能引導(dǎo)兒童動手或者動腦,讓他們從游戲活動中得到體驗(yàn),提高認(rèn)知能力。尤其是一些年齡較小的小朋友,吃飯有時(shí)需要教師喂,不免拿著玩具到處扔,很容易損壞玩具,甚至給其他的小朋友帶來傷害。因此,幼兒教師要選擇一些半成品的玩具給他們玩耍。對于小朋友來說,有時(shí)成品的游戲材料太復(fù)雜,不利于培養(yǎng)他們的想象空間,而半成品的材料能讓幼兒進(jìn)行操作與體驗(yàn),比如,可以讓他們在白色的瓶子上畫出一些自己想要畫的圖案等;教師也可以用一些廢棄的塑料瓶制作成瓶娃娃,然后再指導(dǎo)孩子們拿小黃豆當(dāng)米飯來喂給娃娃吃;教師自己也可以制作一些玩具娃娃,指導(dǎo)幼兒給娃娃穿衣服、穿鞋子等,這樣既能鍛煉幼兒的肌肉力量,也能提高幼兒的自主能力,同時(shí)也有利于培養(yǎng)他們的愛心。盡管這些小游戲都很簡單,大多都是教師創(chuàng)造出來的,但是,有時(shí)候則會取得很不錯(cuò)的效果。
游戲是兒童認(rèn)識世界的途徑,很多家長都反映,小孩子都很喜歡做游戲,因此,家長對幼兒園開展游戲教學(xué)持肯定支持的態(tài)度。但是,游戲時(shí)間的長短會直接影響到幼兒的游戲質(zhì)量。因此,在開展游戲教學(xué)時(shí),一定要保證幼兒有充足的游戲時(shí)間,讓他們在充足的時(shí)間里去尋找游戲伙伴、選擇角色并且計(jì)劃游戲情節(jié)等等。充足的游戲時(shí)間是加強(qiáng)幼兒同伴之間合作的有力保障,讓幼兒在游戲中健康快樂成長。但是,如果游戲時(shí)間過短,幼兒不僅玩不出高品質(zhì)的游戲來,有時(shí)候還不得不放棄要玩的游戲內(nèi)容。經(jīng)過實(shí)踐研究表明:游戲時(shí)間最好控制在兩個(gè)小時(shí)左右。但是從實(shí)際效果來看游戲教學(xué)并不是很理想,很多時(shí)間都被白白浪費(fèi)掉,例如,幼兒在早晨入園以后,有些教師只是簡單地讓幼兒看書或者呆呆坐著,過渡時(shí)間太長,必定會擠占游戲時(shí)間。其他時(shí)間比如排隊(duì)、吃飯、說教時(shí)間等都比較長,這樣也就縮短了幼兒的游戲時(shí)間。過短的游戲時(shí)間只會讓幼兒出現(xiàn)閑散、旁觀行為,而游戲時(shí)間合理分配,幼兒則不會感到厭煩或者無事可做,游戲也會讓幼兒更加沉浸在復(fù)雜多變、豐富多彩的氛圍之中。所以,作為幼兒教師的我們,在開展游戲教學(xué)時(shí)一定要盡量保證孩子自由游戲的時(shí)間,根據(jù)實(shí)際情況,減少過渡時(shí)間的浪費(fèi),對每次游戲時(shí)間要科學(xué)合理地安排。比如說,有些體育類游戲時(shí)間較短,教師一定要靈活掌握。有些游戲需要較長的時(shí)間才能玩的盡興,因此,教師也要盡量滿足幼兒游戲的不同需要。讓孩子們都能在輕松的游戲活動中學(xué)習(xí)、健康快樂地成長。
[2]陳健煜.對幼兒園語言教學(xué)活動游戲化的思考[j].四川教育學(xué)院學(xué)報(bào),2003(02).
[3]王菊琴.淺析如何在幼兒游戲活動中培養(yǎng)良好個(gè)性[j].西北成人教育學(xué)報(bào).2012(01).
教育學(xué)論文篇九
學(xué)前教育在本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)是為人的終身發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)的素質(zhì)教育,是旨在促進(jìn)嬰幼兒在體、智、德、美各方面得到健康和諧發(fā)展的教育。學(xué)前教育要促進(jìn)嬰幼兒的智力發(fā)展,但是也不能忽視人的其它方面的發(fā)展,尤其是人的主體性與社會性的發(fā)展。
學(xué)前教育
社會性、人格品質(zhì)是個(gè)體素質(zhì)的核心組成部分,它是通過社會化的過程逐步形成與發(fā)展的。學(xué)前期是個(gè)體社會化的起始階段和關(guān)鍵時(shí)期,在后天環(huán)境與教育的影響下,在與周圍人相互作用的過程中,嬰幼兒逐漸形成和發(fā)展著最初也是最基本的對人、事、物的情感、態(tài)度,奠定著行為、性格、人格的基礎(chǔ)。研究和事實(shí)均表明,6歲前是人的行為習(xí)慣、情感、態(tài)度、性格雛形等基本形成的時(shí)期,是兒童養(yǎng)成禮貌、友愛、幫助、分享、謙讓、合作、責(zé)任感、慷慨大方、活潑開朗等良好社會性行為和人格品質(zhì)的重要時(shí)期;并且,這一時(shí)期兒童的發(fā)展?fàn)顩r具有持續(xù)性影響,其影響并決定著兒童日后社會性、人格的發(fā)展方向、性質(zhì)和水平;同時(shí),兒童在學(xué)前期形成的良好的社會性、人格品質(zhì)有助于兒童積極地適應(yīng)環(huán)境,順利地適應(yīng)社會生活,從而有助于他們的健康成長、成才。
自我意識是主體對自己及自己與周圍事物關(guān)系的認(rèn)識,尤其是對人我關(guān)系的認(rèn)識。自我意識的強(qiáng)弱直接影響到幼兒的發(fā)展。自我意識的發(fā)展包括身體和感覺意識的發(fā)展,也包括情緒情感的發(fā)展。孩子很早就能照鏡子,并開始區(qū)分自己與別人,但很多3歲幼兒對身體各部分關(guān)系的理解還很膚淺。
對自己的外部形象的認(rèn)識是值得注意的。有研究表明,外表吸引人的幼兒和其貌不揚(yáng)的幼兒相比,前者被認(rèn)為更富于自信和獨(dú)立性,而后者則被認(rèn)為有更多的非社會性行為。即使3歲的孩子,在選擇圖片時(shí)也更傾向于選擇漂亮的幼兒。漂亮的幼兒更招人喜歡,容易與他人建立起良好關(guān)系;不漂亮的孩子往往受人忽視。這些又反過來影響著幼兒自我意識的發(fā)展。
對年齡的意識,在幼兒身上也是較有趣的。理解身體隨年齡變化這一點(diǎn)對幼兒來說是較困難的,甚至那些已經(jīng)有了嬰兒小弟弟(小妹妹),并知道小嬰兒也會長得和自己一樣大的幼兒,仍難理解媽媽和教師從前也是小孩子。幼兒對生命、生長、死亡等概念的理解是逐漸產(chǎn)生的,他們試圖用簡單的辦法來處理這類復(fù)雜問題,例如,把靜息和死亡聯(lián)系在一起,因而變得害怕睡覺等。
關(guān)于性別意識,許多4-5歲幼兒仍然不能完全知道性別的恒常性。2-3歲的孩子傾向于把積極方面(如外表漂亮)歸于女孩,而把消極方面(如自私、好戰(zhàn))歸于男孩。一旦兒童確定了自己的性別,他們會很快學(xué)習(xí)成人期望的行為和性別角色。
幼兒生活在人與人的關(guān)系中,不可避免地會與別人相處、受到他人評價(jià)等,因而會產(chǎn)生一定的情緒情感。幼兒的情感體驗(yàn)也是其自我意識發(fā)展的重要方面。長期以來,由于受皮亞杰觀點(diǎn)的影響,我們一直認(rèn)為幼兒是自我中心的,難以從別人角度考慮問題。但近年來有研究表明,3-4歲幼兒已經(jīng)顯示出對成人或同伴的理解和同情,即使經(jīng)常搗亂的孩子,當(dāng)看到老師難過時(shí)也會主動安靜下來;5歲幼兒,還能設(shè)身處地地為別人著想。
發(fā)展幼兒自我意識,是學(xué)前教育的重要任務(wù)之一。
學(xué)前期是人的認(rèn)知發(fā)展最為迅速、最重要的時(shí)期,在人一生認(rèn)識能力的發(fā)展中具有十分重要的奠基性作用。同時(shí),學(xué)前期還是人的好奇心、求知欲、想像力、創(chuàng)造性等重要的非智力品質(zhì)形成的'關(guān)鍵時(shí)期。
處于學(xué)前期的兒童雖然發(fā)展變化迅速,具有巨大的學(xué)習(xí)潛力,但是這種發(fā)展特點(diǎn)只是說明了嬰幼兒具有很大的發(fā)展“可能性”。要將這種發(fā)展的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性,需要成人提供適宜于兒童發(fā)展的良好環(huán)境,尤其是良好的教育影響。已有研究證明,早期教育對于兒童的認(rèn)知發(fā)展具有重要影響。單調(diào)、貧乏的環(huán)境刺激和適宜的學(xué)前教育的缺乏,會造成兒童認(rèn)知方面的落后;而為兒童提供豐富的感性經(jīng)驗(yàn)并給以積極的引導(dǎo)、幫助和教育,則能夠促進(jìn)其認(rèn)知的發(fā)展。另一方面,學(xué)前教育的質(zhì)量還直接關(guān)系到兒童能否形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī),從而對個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展和終身學(xué)習(xí)產(chǎn)生重大影響。而不適宜的學(xué)前教育如單純對兒童進(jìn)行機(jī)械的學(xué)業(yè)知識和技能的訓(xùn)練,不但會損害兒童的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)積極性和內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機(jī),降低其自我效能感,而且會使兒童逐漸喪失獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)新精神,從而對兒童的認(rèn)知發(fā)展產(chǎn)生長遠(yuǎn)的消極影響。
近年來中國關(guān)于孤兒院兒童與正常家庭中成長兒童的比較研究則進(jìn)一步表明,如果在嬰幼兒時(shí)期缺少了恰當(dāng)?shù)膿嵊c學(xué)習(xí)機(jī)會,將會使兒童的智力發(fā)展受到壓抑、遲滯。研究發(fā)現(xiàn),在孤兒院的單調(diào)環(huán)境中成長的嬰兒,與生活在一般正常家庭環(huán)境中的嬰兒相比,不僅情緒行為表現(xiàn)異常,而且智力發(fā)展水平低下。此后,研究者將這些嬰兒分成兩組,第一組遷居到豐富多彩的正常環(huán)境中,并有成人很好的照顧和引導(dǎo);而第二組仍處在孤兒院單調(diào)的環(huán)境中。一年后,這兩組兒童的智力水平出現(xiàn)了明顯的差異:第一組兒童的智力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于第二組;隨著在不同環(huán)境和教育影響中生活時(shí)間的延長,兩組兒童智力發(fā)展的差異愈加顯著。
總之,學(xué)前教育是人的個(gè)體發(fā)展的重要階段,科學(xué)的有計(jì)劃的高水平的學(xué)前教育必將對受教育者產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的影響,為受教育者的人生發(fā)展奠定終生受用的基礎(chǔ);而失敗的學(xué)前教育也將對受教育者的一生產(chǎn)生消極、難以彌補(bǔ)的影響。
教育學(xué)論文篇十
學(xué)習(xí)幼兒教育學(xué)不是一件輕而易舉的事,有效的學(xué)習(xí)領(lǐng)會需要通過思考和實(shí)踐逐步達(dá)到。只有在學(xué)習(xí)幼兒教育學(xué)的過程中,能夠提出自己的問題,認(rèn)真地進(jìn)行思考,嘗試?yán)美碚摻鉀Q實(shí)際問題,才能從普通人向教育者轉(zhuǎn)變,邁開成為優(yōu)秀幼兒教師的第一步。
幼兒教育學(xué)是一門研究3~6歲幼兒教育規(guī)律和幼教機(jī)構(gòu)教育工作規(guī)律的科學(xué),它是人們從教育幼兒的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)提煉出來的教育理論。幼兒教育學(xué)是一門應(yīng)用科學(xué),它的理論寓于日常我們教育幼兒的活動中,有豐富而具體的表現(xiàn)形式。幼兒教育不是簡單的帶孩子,而是牽涉到有關(guān)幼兒發(fā)展的方方面面,不同的教育方式會對幼兒產(chǎn)生不同的影響,因而導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果,所以我們要學(xué)習(xí)和研究幼兒教育學(xué)。
(1)學(xué)好幼兒教育學(xué)關(guān)系著人類社會的發(fā)展和進(jìn)步。在我國,幼兒教育是基礎(chǔ)教育的一部分。教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來,需要盡快提高全民族的素質(zhì),需要培養(yǎng)大批高質(zhì)量的人才,而這一偉大工程必須從幼兒抓起。幼師教育作為我國職業(yè)教育的重要組成部分,擔(dān)負(fù)著為人才培養(yǎng)奠基的光榮任務(wù)。提高幼兒教師的`素質(zhì),使幼兒在體、智、德、美各方面的發(fā)展,不僅是時(shí)代和社會的要求,也是現(xiàn)代中職教育自身的追求。
(2)學(xué)好幼兒教育學(xué)是幼兒教師的有力武器。想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師,教育理論方面的專業(yè)知識和素養(yǎng)是必不可少的。應(yīng)當(dāng)了解我國的教育方針,了解我國各類幼兒教育機(jī)構(gòu)的培養(yǎng)目標(biāo)和教育工作的指導(dǎo)思想,了解幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)及影響其發(fā)展的各種因素,了解幼幼兒個(gè)體發(fā)展的現(xiàn)狀、潛力和可能性;必須懂得幼兒敦育工作的規(guī)律和特點(diǎn),掌握幼兒教育的原則和科學(xué)的教育方法,正確認(rèn)識、分析、獨(dú)立思考實(shí)際工作中的各種教育現(xiàn)象和問題等等。
(3)學(xué)好幼兒教育學(xué)可以幫助幼兒教師形成基本的教育觀念。只有學(xué)好幼兒教育學(xué),才能初步了解什么是教育、什么是幼兒教育、什么是幼兒的發(fā)展及影響幼兒發(fā)展的因素,幼兒教育機(jī)構(gòu)工作的特點(diǎn)和規(guī)律,組織幼兒學(xué)習(xí)活動的原理和方法以及幼兒園與家庭、社區(qū)的合作,與小學(xué)的銜接等等;才能了解幼兒教育產(chǎn)生、發(fā)展的歷史,對教育的本質(zhì)、對幼兒教育的價(jià)值、對教育者和受教育者在教育過程中的地位及其相互作用的原理有一個(gè)正確的認(rèn)識。
3.1縱向深入。
筆者認(rèn)為,在校期間,學(xué)習(xí)理論的第一步是認(rèn)真學(xué)習(xí)教材,深入地理解和領(lǐng)會教育學(xué)的基本概念和基本原理;初步了解幼兒教育學(xué)的基本結(jié)構(gòu),這是讀書學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。除教材之外,其他參考書籍的廣泛閱覽也是重要的。一要反復(fù)推敲、弄懂并吃透教材每一章節(jié)的主要內(nèi)容和滲透在其中的重要觀念、教育思想,并弄清楚每一章節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系,注意把握教材的邏輯體系;二要系統(tǒng)地了解和掌握各派幼兒教育理論的實(shí)質(zhì)、內(nèi)容、價(jià)值等,并嘗試批判性地思考、分析和比較。
獨(dú)立思考、切磋討論是學(xué)習(xí)幼兒教育學(xué)的重要方法。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說:“如果一個(gè)人掌握了本學(xué)科的基礎(chǔ)理論,又學(xué)會獨(dú)立思考和工作,那么他必定能找到自己的道路。”對教材和前人的結(jié)論、對流行的觀點(diǎn)和看法、對已有的研究成果,要多思考,多問幾個(gè)為什么,不必為傳統(tǒng)的觀念和結(jié)論所束縛,人云亦云。勇于探索新問題,提出新見解,是提高自己認(rèn)識水平的重要途徑。不過,獨(dú)立思考并不是閉門造車,更不是憑空臆測?!蔼?dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”,在自己學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上和老師同學(xué)相互交流看法,討論切磋,讓不同觀念相互碰撞,能相互啟發(fā),激起思想火花,幫助你更清楚、更全面、更準(zhǔn)確地掌握幼兒教育學(xué)理論。
3.2橫向聯(lián)合。
(1)聯(lián)系幼兒教育實(shí)際。幼兒教育理論是為幼兒教育實(shí)際服務(wù)的,理論聯(lián)系實(shí)際是學(xué)好幼兒教育學(xué)的必由之路。在校期間聯(lián)系實(shí)際的方式是多種多樣的,如到幼兒教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行見習(xí)、實(shí)習(xí),訪問優(yōu)秀幼兒教師,開展社區(qū)、家庭的幼兒教育調(diào)查,嘗試設(shè)計(jì)和組織一些教育活動、做一些教育小實(shí)驗(yàn),對一個(gè)或幾個(gè)幼兒進(jìn)行觀察研究以及參加各種有關(guān)的專業(yè)活動等等,都能有效地提高自己的教育理論修養(yǎng)和從事教育工作的能力。
(2)聯(lián)系相鄰學(xué)科和有關(guān)知識、信息。在科學(xué)飛速發(fā)展的今天,各門學(xué)科越來越具有綜合性和滲透性。幼兒教育學(xué)也是在不斷吸收和綜合其他相關(guān)的理論和知識的過程中,變得越來越完善的。與幼兒教育學(xué)相關(guān)的學(xué)科很多,如幼兒心理學(xué)、幼兒衛(wèi)生學(xué)、幼兒園各種教育活動的設(shè)計(jì)與組織、中外幼兒教育史、教育管理以及其他科學(xué)。相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)有利于從多種角度更好地理解和領(lǐng)會幼兒教育學(xué)的理論,有利于學(xué)科知識的相互補(bǔ)充、相互拓展,有利于有關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)和研究方法、思維方式相互遷移、相互補(bǔ)償。
(3)聯(lián)系有關(guān)社會現(xiàn)象和問題。幼兒教育與社會息息相關(guān),社會上的思潮、風(fēng)氣、各種現(xiàn)象會對幼兒教育造成或大或小的影響。經(jīng)常嘗試運(yùn)用學(xué)過的理論知識對來自社會的問題進(jìn)行理智的分析、思考,對各種思潮、觀點(diǎn)進(jìn)行冷靜的判斷、辨析,能讓自己對不斷變化的環(huán)境,對現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的新情況、新問題始終保持敏感,有利于形成自己的教育理論觀點(diǎn)和看法;而且?guī)е鴮?shí)際問題學(xué)理論,還能大大提高學(xué)習(xí)效率,發(fā)展自己處理實(shí)際問題的能力和形成實(shí)事求是的學(xué)風(fēng)。
總之,學(xué)習(xí)幼兒教育學(xué)不是一件輕而易舉的事,有效的學(xué)習(xí)領(lǐng)會需要通過思考和實(shí)踐逐步達(dá)到。只有在學(xué)習(xí)幼兒教育學(xué)的過程中,能夠提出自己的問題,認(rèn)真地進(jìn)行思考,嘗試?yán)美碚摻鉀Q實(shí)際問題,才能從普通人向教育者轉(zhuǎn)變,邁開成為優(yōu)秀幼兒教師的第一步。
教育學(xué)論文篇十一
在分析中職教育教學(xué)的問題上,我們可以分為兩部分進(jìn)行探析。兩部分分別是老師與學(xué)生。在教師方面,教師作為教育教學(xué)活動中的主體與引導(dǎo)者,應(yīng)具有一定的專業(yè)素養(yǎng)及專業(yè)知識,并應(yīng)當(dāng)對自己的教育教學(xué)目標(biāo)與教育方式具有明確的規(guī)劃。但是當(dāng)今我國的中職教育教學(xué)人員在專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)知識方面雖然不存在普遍問題,但是大多數(shù)中職教育教學(xué)者對教育教學(xué)目標(biāo)及教育方式?jīng)]有明確的規(guī)劃與確定。老師對于學(xué)生的教育大多數(shù)采取理論灌輸?shù)姆椒?,對于教育?shí)踐問題不慎重視。另一方便,我國傳統(tǒng)的教育觀念依舊對于當(dāng)今教育教學(xué)存在著巨大的影響,我國傳統(tǒng)教育思想一直認(rèn)為老師應(yīng)當(dāng)作為課堂的中心進(jìn)行課堂教育,而如今現(xiàn)狀以不允許老師依舊以傳統(tǒng)的教育思想引導(dǎo)自己進(jìn)行對課堂的絕對引導(dǎo)。老師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生的主動性,調(diào)動學(xué)生在課堂上的積極性c參與性,完美的將老師與學(xué)生結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)課堂上的互動。
在學(xué)生方面,一是中職學(xué)生相較于高等教育學(xué)院的學(xué)生自身素質(zhì)較差,自我約束力及學(xué)習(xí)能力較差,對于學(xué)習(xí)沒有足夠的自我學(xué)習(xí)的積極性。我國大力建設(shè)社會主義現(xiàn)代化建設(shè),對于我國教育體制進(jìn)行了巨大的改革,高校不斷擴(kuò)大招生數(shù)量及招生范圍,形成了全社會的一股高考熱,使高考成為絕大部分學(xué)生目標(biāo),進(jìn)入高等教育學(xué)院也隨之成為絕大部分學(xué)生的最大目標(biāo)。學(xué)習(xí)社會的競爭也愈加激烈,而中職教育教學(xué)的大部分學(xué)生也正是在激烈的競爭下淘汰下來的失敗者,中職教育教學(xué)的主體由此而上。大部分學(xué)生對于基礎(chǔ)文化知識欠缺,水平不高,中職學(xué)生普遍對于理論學(xué)習(xí)無法投入自身絕大部分的經(jīng)歷,貪于玩耍,思想不夠成熟,造成了中職學(xué)生普遍文化素質(zhì)水平不高的現(xiàn)象。二是,學(xué)生對于自身所學(xué)專業(yè)沒有達(dá)到充分的認(rèn)識,認(rèn)為實(shí)際的技能是學(xué)習(xí)生活的主要部分,對于理論基礎(chǔ)知識的不重視與忽視,造成大多數(shù)學(xué)生的專業(yè)知識不過關(guān)。
對于我國當(dāng)前中職幼兒教育教學(xué)所存在的問題,為了提高我國中職幼兒教育教學(xué)水平的提升,本文針對實(shí)際情況,提出以下意見:
首先,在學(xué)習(xí)方面,中職院校應(yīng)該針對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo),從學(xué)習(xí)的根本上解決學(xué)生不積極學(xué)習(xí),亦或是學(xué)習(xí)效率較低的問題。老師應(yīng)對于本專業(yè)的本質(zhì)與相關(guān)知識對學(xué)生進(jìn)行充分的說明,讓學(xué)生對自己所學(xué)的專業(yè)有一定正確的認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識的積極性,讓學(xué)生認(rèn)識到專業(yè)技能知識與理論知識是同等重要的,加強(qiáng)對于學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身情況再結(jié)合中職院校自身情況,對于自己的學(xué)習(xí)制定相應(yīng)的短期目標(biāo)與長期目標(biāo),制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)習(xí)自主習(xí)慣,使學(xué)生在學(xué)習(xí)方面具有充分的自主性與自控力。建立科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,科學(xué)的進(jìn)行科目的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
其次是教師在教育教學(xué)活動中,要不斷擴(kuò)張自己在中職幼兒教育教學(xué)方面的知識范圍,不斷更新自己的知識面,將傳統(tǒng)教育理念結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代先進(jìn)的教育理念進(jìn)行結(jié)合,不斷進(jìn)行教育實(shí)踐,更好的提升自身的教育教學(xué)水平,完善專業(yè)技能知識網(wǎng)絡(luò),加強(qiáng)自身對理論及專業(yè)技能的了解。
最后是在學(xué)生教育教材的選定及教學(xué)內(nèi)容方面,一定要進(jìn)行教育內(nèi)容的改革。對于教育教材的選定,一定不可疏忽。教育教材會給學(xué)生帶來對本學(xué)科最基本的了解,也是學(xué)生對本學(xué)科不斷學(xué)習(xí)不斷探索的根本工具,認(rèn)真選擇教材,選擇優(yōu)良教材,根據(jù)教材內(nèi)容,不斷整理具體教學(xué)內(nèi)容,整合教育方案,提高自身教育水平。
隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展,人民的物質(zhì)水平也在不斷地提高,社會中也越來越涌現(xiàn)出一批又一批公立或私立幼兒園,隨之而來的便是對幼教專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生的巨大需求。如今我國對于幼教這份職業(yè)的就職人員,大多數(shù)都來自于高等師范教育及中等職業(yè)學(xué)校的幼教專業(yè)畢業(yè)生。而其中中等職業(yè)學(xué)校的幼教專業(yè)畢業(yè)生又占據(jù)著主要份額。所以,如今中等職業(yè)學(xué)校的幼兒教育教學(xué)的改革尤為重要。幼兒是祖國的花朵,祖國的未來,幼兒教師作為祖國的`花朵的第一位園丁,作為祖國的未來的第一位規(guī)劃者,幼兒教師的教育教學(xué)顯得尤為重要。如何確保中職幼兒教育教學(xué)的水平穩(wěn)步提升,如何保證每一位中職幼兒教師可以掌握足夠的教育教學(xué)知識與基本技能儲備,使我們面臨的一個(gè)巨大的問題。中職幼兒教育教學(xué)改革是必然的趨勢。
課堂是實(shí)現(xiàn)中職幼兒教育教學(xué)目的的最根本渠道,所以在中職幼兒教育教學(xué)改革中課堂教學(xué)改革必須處在核心地位。努力構(gòu)建一個(gè)以學(xué)生的為主的課堂教育教學(xué)模式應(yīng)是中職幼兒教育教學(xué)的最大目標(biāo)。構(gòu)建一個(gè)和諧輕松的課堂,建立和諧的師生關(guān)系。一節(jié)消極沉悶的課堂,無法提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,使得學(xué)生無法完全集中精神進(jìn)行學(xué)習(xí)。讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)及精神狀態(tài)隨時(shí)對教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整。拋棄一味的像學(xué)生注入理論知識的教課方式,讓學(xué)生參與課堂,讓學(xué)生充分行動起來。結(jié)合幼兒教學(xué)的實(shí)際影像資料,是學(xué)生們更好的認(rèn)識到幼兒教學(xué)。
目前我國對于幼兒教學(xué)就職需求數(shù)量極其大,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們物質(zhì)需求極大地提升,針對中職幼兒教育教學(xué)的改革刻不容緩,解決中職幼兒教育教學(xué)中存在的問題,提高我國現(xiàn)階段中職幼兒教育教學(xué)水平,進(jìn)而推動我國教育水平的不斷提高,為我們祖國的現(xiàn)代化建設(shè)盡一份力。通過教育改革,提高教育水平與教育質(zhì)量,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,完善學(xué)生的專業(yè)知識技能與專業(yè)素養(yǎng),進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的教育教學(xué)知識的掌握。在學(xué)習(xí)與工作進(jìn)行轉(zhuǎn)變時(shí),能夠盡快的適應(yīng)幼兒教育的工作,適應(yīng)當(dāng)代教育改革。
[1]王倩.因子分析法視角下中職生學(xué)習(xí)狀況的影響因素研究[j].科技視界,2013,(14).
[2]季翔.走特色發(fā)展之路創(chuàng)示范高職學(xué)院[j].中國職業(yè)技術(shù)教育,2007,(29).
[3]聶雪麗.中職生智能手機(jī)成癮與睡眠質(zhì)量和學(xué)習(xí)倦怠的研究[d].鄭州大學(xué),2014.
教育學(xué)論文篇十二
這對健康教育課程存在課程內(nèi)容不全面,課時(shí)設(shè)置不合理,缺乏專職教師,教學(xué)方法單一,評價(jià)體系不完善,教學(xué)資源不充實(shí)等問題。筆者提出了加強(qiáng)和探究健康教育課程教學(xué)的幾點(diǎn)建議。轉(zhuǎn)變觀念,對健康教育課程進(jìn)行準(zhǔn)確定位;貼近學(xué)生生活實(shí)際,加強(qiáng)教學(xué)的針對性;以生為本,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識;健康教育形式多樣化;健康知識教授要與學(xué)校的常見病防治相結(jié)合;建立學(xué)校家庭社會一體化教育平臺,使學(xué)生的學(xué)習(xí)空間更寬廣。
小學(xué)健康教育課程是以課程為載體,在小學(xué)階段進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有針對性的健康教育及教學(xué)活動,使青少年與兒童獲得一系列必要的健康保健知識,樹立正確的健康觀念,養(yǎng)成良好的行為和健康的生活方式。在日常的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),健康教育課程存在課程內(nèi)容不全面,課時(shí)設(shè)置不合理,缺乏專職教師,教學(xué)方法單一,評價(jià)體系不完善,教學(xué)資源不充實(shí)等問題。因此非常有必要對健康教育課程教學(xué)進(jìn)行探究。
在以往的教學(xué)中,許多教師片面地認(rèn)為健康教育就是學(xué)生沒有身體上的疾病。在這樣錯(cuò)誤觀念的誤導(dǎo)下,教師沒有給予健康教育課足夠的重視,往往不能按課時(shí)來完成教學(xué)計(jì)劃。健康教育不僅包括學(xué)生的身體健康,而是有著更為豐富的內(nèi)容,它是一門以所有人為對象,進(jìn)行生理、心理與健康密切相關(guān)的知識教育,是改變不良行為,建立科學(xué)生活方式,促進(jìn)身心健康發(fā)展,提高全民素質(zhì)的重要學(xué)科。目前,小學(xué)階段健康教育的重要目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生自我保健能力,養(yǎng)成良好的生活行為習(xí)慣,促進(jìn)身心健康全面發(fā)展。要搞好學(xué)科教學(xué),提高學(xué)生素養(yǎng),就必須正確而全面地認(rèn)識健康教育學(xué)科。因此,作為新時(shí)代肩負(fù)學(xué)生發(fā)展與成長重任的教師,需要提高對健康教育的認(rèn)識,要有長遠(yuǎn)的眼光,要充分認(rèn)識到健康教育直接關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高。
小學(xué)健康教育課程具有較強(qiáng)的實(shí)踐性,因此在教學(xué)時(shí)我們要改變照本宣科,機(jī)械講授的教學(xué)方式,這樣的教學(xué)脫離學(xué)生的實(shí)際,實(shí)用性不強(qiáng),學(xué)生感覺不到與自身關(guān)聯(lián)性,往往會認(rèn)為學(xué)了也沒有用,而且還枯燥單調(diào),學(xué)生不感興趣,教學(xué)自然不會成功。因此,在教學(xué)時(shí)我們要充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性,要善于從學(xué)生所熟知的生活事例來入手進(jìn)行教學(xué),這樣大大增強(qiáng)了教學(xué)的親切性與可信度。學(xué)生會感受到健康教育課程與生活的關(guān)系,自然就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的參與意識與學(xué)習(xí)的主觀能動性,會積極而主動地投入到教學(xué)中來。
課堂上所使用的教具有的供教師展示和操作,有的供學(xué)生操作,它們雖然有著不同的作用,但是相比較而言,學(xué)生能夠?qū)嶋H操作的教具對于學(xué)生的吸引力更大,學(xué)習(xí)效果也較好,這是由生本理念決定的。學(xué)生是課堂的主體,當(dāng)他們想去探尋一個(gè)問題時(shí),如果老師可以提供一定的資源供他們自主探究實(shí)踐,學(xué)生的學(xué)習(xí)動力會增強(qiáng),學(xué)習(xí)的程度會大大加深,課堂的氛圍也會更熱烈。例如,在使用平衡膳食金字塔演示模型時(shí),學(xué)生都興致勃勃地在討論研究,當(dāng)上臺演示的同學(xué)操作時(shí),學(xué)生都認(rèn)真地在比對自己的想法,最后再由老師在黑板貼圖指導(dǎo)。我想,通過這三個(gè)層次的學(xué)習(xí),學(xué)生對于知識點(diǎn)的掌握一定是扎實(shí)的。
在平時(shí)教學(xué)中,我們既要有相應(yīng)的內(nèi)容傳授,又要有適當(dāng)?shù)恼n堂討論,更要有課外延伸。學(xué)校應(yīng)充分利用廣播、班會、宣傳欄、校報(bào)、征文、知識競賽等形式向?qū)W生宣傳不同內(nèi)容的健康保健知識,通過各種生動活潑的形式吸引學(xué)生參加健康教育活動。不僅需要校內(nèi)教育,還需要校外、社區(qū)、家庭的支持,通過邀請校外醫(yī)療機(jī)構(gòu)開展知識講座,召開家長會等,形成良好的健康教育氛圍,讓學(xué)生在這樣的環(huán)境中受到潛移默化的影響,從而建立自我保健意識,養(yǎng)成良好保健習(xí)慣,最終達(dá)到“教育一個(gè)孩子,轉(zhuǎn)變一個(gè)家庭,影響一個(gè)社會”的功能,形成全社會都關(guān)心青少年學(xué)生身心健康成長的“大健康教育”環(huán)境。通過豐富多彩的學(xué)生活動進(jìn)行健康教育,是促使中學(xué)生掌握健康保健知識,形成健康行為的有利措施。我們不定期地對學(xué)生進(jìn)行健康保健宣傳活動,舉辦衛(wèi)生救護(hù)演習(xí)、健康保健知識圖片展、健康保健知識競賽等活動,讓學(xué)生在生動有趣的活動中受到深刻的健康保健與安全自救教育,取得一定成效。
在當(dāng)前的學(xué)校健康教育中,很多學(xué)校都秉承著對疾病采取預(yù)防為主的態(tài)度,對于常見的可以通過學(xué)生日常行為加以預(yù)防的疾病,學(xué)校都積極開展相應(yīng)的預(yù)防活動,主要集中在視力保護(hù)、齲齒防治等幾種疾病上。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中如果對視力保護(hù)不注意,就極容易造成近視的后果,因此學(xué)校對近視眼的預(yù)防格外重視,為此教師應(yīng)當(dāng)積極配合學(xué)校的.活動,監(jiān)督學(xué)生做好眼保健操,并定期對學(xué)生的視力進(jìn)行檢查,從而促進(jìn)學(xué)生眼保健操效果的提高。鑒于寫字姿勢不正確也會影響視力,教師可以利用課堂授課糾正學(xué)生錯(cuò)誤的寫字姿勢,使學(xué)生的視力得到全方位的保護(hù)。小學(xué)生的生活習(xí)慣不好,例如吃糖過多或者刷牙不及時(shí)都會引發(fā)齲齒問題,為此教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生形成早晚刷牙、控制食糖量的習(xí)慣,并定期對牙齒情況進(jìn)行檢查,防止齲齒的嚴(yán)重性加大。
學(xué)生的心理健康教育既受到學(xué)校教育的影響,同時(shí)也受到家庭環(huán)境、社會環(huán)境等影響。因此,我們的教育不能只局限于學(xué)校教育,而是要將學(xué)校教育與家庭教育、社會教育等相結(jié)合起來,建立家庭學(xué)校社會一體化教育平臺,使學(xué)生的學(xué)習(xí)空間更寬廣,將學(xué)校教育、家庭教育、社會教育三個(gè)模式互相促進(jìn),使學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識與技能的內(nèi)化,使之成為學(xué)生的自覺行為,避免學(xué)生在學(xué)校學(xué)的是一套,到了家中與社會上又是一套的現(xiàn)象發(fā)生。教師要利用課余時(shí)間對學(xué)生進(jìn)行家訪,尤其是對于一些留守兒童、單親家庭等孩子,要及時(shí)與他們家長溝通,互相了解情況,使家長掌握更多的教育技巧。健康是一個(gè)廣泛的概念,世界衛(wèi)生組織提出:“健康不僅是沒有疾病或不虛弱,而是身體的、精神的健康和社會幸福的完美狀態(tài)。”健康教育是通過信息傳播和行為干預(yù),幫助個(gè)人和群體掌握衛(wèi)生保健知識、樹立健康意識、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。小學(xué)階段的健康教育是培養(yǎng)青少年健康意識與良好習(xí)慣的重要階段,因此在小學(xué)階段加強(qiáng)健康教育是至關(guān)重要。
教育學(xué)論文篇十三
21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)的世紀(jì)。而大學(xué)是知識經(jīng)濟(jì)的搖籃,是人才走出去的發(fā)源地。世界各國都高度重視大學(xué)的建設(shè),體育教育專業(yè)作為諸多大學(xué)專業(yè)的一個(gè)分支,對我國人才的培養(yǎng)也起著不可估量的作用。本文將針對高校體育專業(yè)課程的設(shè)置現(xiàn)狀提出一些現(xiàn)實(shí)性的問題和針對性的意見,希望能夠引起更多有關(guān)人士的關(guān)注,以便將大學(xué)體育教育專業(yè)課程更好的實(shí)施,促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步,促進(jìn)知識的傳播,促進(jìn)社會的不斷進(jìn)步。
高等院校體育教育專業(yè)課程設(shè)置。
班級授課制度從未發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化。早在羅馬帝國時(shí)期昆體良最早提出了班級授課制的思想,17世紀(jì)捷克偉大的教育家夸美紐斯對班級授課制從理論上加以總結(jié)和論證,使之基本確定下來,之后又經(jīng)過赫爾巴特等教育家進(jìn)行補(bǔ)充進(jìn)一步完善。而班級授課制則普及沿用至今,但隨后由夸美紐斯提出的小班授課制和個(gè)別研究,卻未被推廣開來,只在個(gè)別學(xué)校有實(shí)施。加之現(xiàn)在高校不斷擴(kuò)招,班級人數(shù)越來越多,小班授課和個(gè)別研究更顯得遙不可及。
多媒體教學(xué)成了“口灌”的翻版和寫意。教師上課再也不用拿著粉筆在黑板上板書,只需要打開多媒體,放著一個(gè)又一個(gè)準(zhǔn)備好的幻燈片,信息技術(shù)要作為學(xué)習(xí)者的有效的學(xué)習(xí)工具,需要給學(xué)習(xí)者呈現(xiàn)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù),需要學(xué)習(xí)者投入高階能力特別是高階思維能力。
本科教育作為高等院校的基礎(chǔ)教育應(yīng)該放在首要地位,無論領(lǐng)導(dǎo)還是教師都應(yīng)高度重視,尤其是本科教育中大一的教育,是學(xué)生接觸新事物的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),對學(xué)生的成長與成才也起著至關(guān)重要的作用。但更多的設(shè)有研究生或博士點(diǎn)的高校,則把更高等的教育看成重中之重。據(jù)《美國新聞與世界報(bào)道》,2001年,在賓夕法尼亞州立大學(xué),4500多名教授中的98%教本科生課程。由此可見,國外大學(xué)對本科生的教學(xué)重視程度之高,而事實(shí)證明這種教學(xué)模式是有前景的,有價(jià)值的。
(一)大學(xué)什么都研究,就是不研究自己。
我們經(jīng)??吹轿覀兊膶W(xué)生寫文章都是研究什么運(yùn)動對中小學(xué)生的影響之類的,大學(xué)研究中小學(xué),研究生研究中小學(xué),博士研究中小學(xué),誰來研究大學(xué),大學(xué)的體系就一定完善嗎,大學(xué)的課程就不需要改革嗎,答案是否定的,是因?yàn)椤爸痪壣碓诖松街小边€是因?yàn)椤芭杂^者清,當(dāng)局者迷”。首先說明大學(xué)不重視研究教育教學(xué)問題,其次,大學(xué)不研究大學(xué)自身的教育教學(xué)問題。當(dāng)我們的本科畢業(yè)生就業(yè)率一年比一年差,當(dāng)我們的大批學(xué)生都最終選擇回家發(fā)展,我們的大學(xué)研究者是否需要思考我們的本科課程是否真的和社會接了軌,是否真的是學(xué)生心中理想的圣地,是否真的能讓我們的學(xué)生學(xué)有所成,這其中一半的責(zé)任是規(guī)章制度,而另一半的責(zé)任我想我們的老師應(yīng)該好好思考了。
(二)大學(xué)給予老師太多的壓力。
國內(nèi)教師則整日為評職稱寫文章而忙碌,學(xué)生的教學(xué)評價(jià)對教師的影響少之又少,甚至在學(xué)生教學(xué)評價(jià)時(shí),因害怕不給好評會掛科所以都是好評。教學(xué)質(zhì)量的問題也成為一紙空談,并未得到實(shí)質(zhì)性的結(jié)果。而大多教學(xué)結(jié)果的評定則是根據(jù)發(fā)表論文的多少,教師則有更少的時(shí)間花費(fèi)在如何教學(xué)生上,中國大學(xué)的教育制度需要改革,大學(xué)教師的評價(jià)方式需要改革。
鑒于以上現(xiàn)狀,體育教育教學(xué)改革迫在眉睫,我們的大學(xué)應(yīng)重新審視本科教育的地位和使命,著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。其次,課程改革應(yīng)大膽借鑒世界一流大學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與國情、校情相結(jié)合的原則,堅(jiān)持在師生的共同探索中充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性與積極性,發(fā)揮教師、學(xué)校主導(dǎo)作用相結(jié)合的原則,堅(jiān)持通識教育與專業(yè)教育相結(jié)合的原則。學(xué)校更關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,教師更關(guān)注學(xué)生的需要,因材施教,真正把我們的高校作為培養(yǎng)人才的搖籃,讓我們的學(xué)生看到希望,家長看到希望,也讓我們的民族看到希望。希望此文能夠?qū)ξ覈叩仍盒5捏w育課程改革起到提醒和敦促的作用。
[1]楊漢清,韓驊編.比較高等教育概論[m].人民教育出版社.1997.
[2]劉平清,袁作生.對部分高校體育教育專業(yè)實(shí)施新“課程方案”研究[j].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào).2008(04).
[3]鐘志賢.大學(xué)教學(xué)模式革新:教學(xué)設(shè)計(jì)視域[m].北京:教育科學(xué)出版社.
[4]孫萊祥.研究型大學(xué)的課程改革與教育創(chuàng)新[m].高等教育出版社.
[6]錢曉磊.新課程背景下浙江省4所高校體育教育專業(yè)課程設(shè)置的現(xiàn)狀與改革研究[j].浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào).
[7]張建華,孫紅梅,魏爭光.新課程背景下體育教師專業(yè)化發(fā)展研究[n].河北體育學(xué)院學(xué)報(bào).
教育學(xué)論文篇十四
現(xiàn)階段我國的經(jīng)濟(jì)政治和教育方面都在不斷地向前發(fā)展,高校美術(shù)教育也逐漸地引起了社會各階層的關(guān)注和重視,我國高校美術(shù)教育主要問題就是提高美術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)鑒賞水平,使當(dāng)代藝術(shù)在高校美術(shù)中發(fā)揮其最大價(jià)值。全面提升高校學(xué)生藝術(shù)水平,在當(dāng)代的高校美術(shù)教育中,融入當(dāng)代藝術(shù)元素,不僅可以提升高校學(xué)生的審美能力和審美水平,同時(shí)還可以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。本文對當(dāng)代藝術(shù)在高校美術(shù)教育中的價(jià)值進(jìn)行了分析。
近年來,由于我國經(jīng)濟(jì)在不斷向前發(fā)展,我國的教育水平也在不斷提高,并且被各階層的人所關(guān)注,在高校美術(shù)教育中融入當(dāng)代藝術(shù),不僅提高了高校大學(xué)生的綜合素養(yǎng),同時(shí)還在一定程度上推動了我國美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展和改革。在各大高校的美術(shù)教學(xué)中,越來越多地融入了當(dāng)代的藝術(shù)元素,使美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容越來越豐富多彩,美術(shù)教學(xué)的意義也越來越全面。從而可以最大限度地激發(fā)高校學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
在高校美術(shù)教學(xué)中加入當(dāng)代藝術(shù)元素,大部分學(xué)者都曾提過。當(dāng)代的藝術(shù)元素可以為美術(shù)教育帶來什么樣的價(jià)值,這樣一來,自然會引起一些爭論,中國的美術(shù)教育大概可以分為以下幾個(gè)階段:
(1)40年代末期,這個(gè)時(shí)期的美術(shù)教學(xué)剛剛從歐洲傳入中國,美術(shù)教育里大多沿用了國外的美術(shù)教學(xué)方法和內(nèi)容,既沒有自己特有的風(fēng)格和藝術(shù)體系,也沒有形成屬于中國獨(dú)有的美術(shù)教學(xué)方案,所以,這個(gè)時(shí)期的美術(shù)教學(xué)體系還不是很成熟。
(2)40年代末到60年代初期,這個(gè)時(shí)期,無論是經(jīng)濟(jì)還是政治方面都發(fā)生了一系列的改革,這樣一來,自然也就影響到了當(dāng)代的美術(shù)教育,美術(shù)教育在這樣的環(huán)境下發(fā)展緩慢,不被重視,關(guān)注美術(shù)教育的人更是少之又少。
(3)60年代末以后,中國開始試著實(shí)行改革開放,在改革開放的過程中,國外的美術(shù)教學(xué)方法和教學(xué)體系逐漸傳入了中國,中國的美術(shù)愛好者逐漸吸取了外國的美術(shù)觀點(diǎn)和美術(shù)文化,并且加入了中國特有的民族文化和藝術(shù)元素,形成了自己的美術(shù)文化,在這個(gè)特殊時(shí)期,美術(shù)文化剛剛走向成熟。
(4)70年代初,中國的美術(shù)教育體系越來越成熟,逐漸加入了中國元素和中國藝術(shù),雖然美術(shù)是從國外傳播到中國的,但在這個(gè)時(shí)期,美術(shù)文化已經(jīng)基本成熟,不再單純地借鑒外國的美術(shù)內(nèi)容和美術(shù)知識,而是逐漸地加入心理學(xué)、哲學(xué)等中國藝術(shù),形成了具有自己特色的文化體系。
從19世紀(jì)開始,國外的藝術(shù)就已經(jīng)開始走向成熟化,并且在當(dāng)時(shí)的高校里形成了一定的藝術(shù)體系,這種藝術(shù)體系在當(dāng)代基本符合大眾的審美取向,并且被人們所接受。19世紀(jì)后期,當(dāng)代的藝術(shù)體系逐漸加入了心理學(xué)、哲學(xué)、民族文化、社會文化等藝術(shù)元素,藝術(shù)內(nèi)容也越來越豐富,高校的美術(shù)教育內(nèi)容也逐漸走向成熟。在改革開放時(shí)期,印象派和寫實(shí)派的出現(xiàn)完全地打破了當(dāng)代美術(shù)教育的傳統(tǒng)觀念,當(dāng)代的一些學(xué)者在藝術(shù)內(nèi)容和形式上進(jìn)行了大膽的改革和創(chuàng)新。這一改革,在當(dāng)時(shí)的各大高校并沒有被普遍接受,而是引起了一些爭議。有些學(xué)者認(rèn)為,這樣大膽的改革和創(chuàng)新,有利于高校美術(shù)教育創(chuàng)新和發(fā)展,還有一些學(xué)者認(rèn)為這樣的改革完全是荒誕之談,不符合當(dāng)代的美術(shù)藝術(shù)和美術(shù)教育,完全將美術(shù)教育引向了另一個(gè)方向。在這兩種爭論中,印象派還是沖破了傳統(tǒng)的觀念和束縛,沒有被當(dāng)時(shí)的言論所影響,這才使后來的`后印象派得以發(fā)展。這些都對中國的美術(shù)教育產(chǎn)生了重大影響。
1.當(dāng)代藝術(shù)開闊了高校大學(xué)生的視野,為學(xué)生們的創(chuàng)作提供了更廣闊的空間。
隨著當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,教育也在不斷進(jìn)步和發(fā)展,世界各國的文化都在相互融合,取長補(bǔ)短,逐漸地形成世界性,也就是說,世界的就是民族的,民族的也是世界的。當(dāng)代藝術(shù)的內(nèi)容較復(fù)雜,形式也多種多樣,這也給當(dāng)代的高校大學(xué)生提供了更廣闊的發(fā)展空間和創(chuàng)作空間,同時(shí),對我國藝術(shù)的發(fā)展也發(fā)揮著積極向上的影響。藝術(shù)本身的范圍就很廣,不被內(nèi)容、形式所局限,在藝術(shù)的發(fā)展過程中,本身就存在多元化和世界化,任何的藝術(shù)形式都有其存在的原因和意義,都是值得被尊重和學(xué)習(xí)的,不應(yīng)該因?yàn)樗囆g(shù)的民族性和世界性而被歧視。在近年來藝術(shù)發(fā)展過程中,還出現(xiàn)了一些以往所沒有的藝術(shù)形式和藝術(shù)內(nèi)容,這也是可以理解的。近年來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越快速,這也影響了藝術(shù)的發(fā)展,傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念和思維逐漸被改變,據(jù)調(diào)查顯示,各大高校也在逐漸的引進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)作為美術(shù)教育的基礎(chǔ),各大高校的學(xué)生也在不斷地了解和學(xué)習(xí)當(dāng)代的藝術(shù)文化,各大高校教師也在美術(shù)教育中加入了藝術(shù)元素和藝術(shù)文化,使當(dāng)代的美術(shù)教育內(nèi)容越來越豐富多彩,不再像傳統(tǒng)的美術(shù)教育那樣枯燥、乏味。在這個(gè)過程中,不僅可以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),同時(shí)還可以開闊學(xué)生的眼界,提高學(xué)生的藝術(shù)水平和審美能力。為高校學(xué)生在美術(shù)方面的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
2.以新的方式培養(yǎng)高校學(xué)生在美術(shù)方面的創(chuàng)造力。
在現(xiàn)階段的美術(shù)創(chuàng)作過程中,不可以只對傳統(tǒng)美術(shù)教育簡單模仿,而是應(yīng)該注重創(chuàng)新和改革,只有創(chuàng)新,美術(shù)教育才能得到發(fā)展,才會有更加優(yōu)秀的作品;只有這樣,美術(shù)教育才不會被淘汰,美術(shù)文化才能被更好地傳承下來。在以往的高校美術(shù)教育中,高校教師的教學(xué)方式,往往只是簡單的教師在講,學(xué)生在畫,沒有突破傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)方式死板,只是簡單的色彩繪畫教學(xué)和傳統(tǒng)的素描教學(xué)方式。高校學(xué)生在平時(shí)的美術(shù)學(xué)習(xí)中接觸不到新鮮的教學(xué)方式,更學(xué)不到感興趣的內(nèi)容和知識,長時(shí)間下來,學(xué)生也會疲勞,也會對美術(shù)學(xué)習(xí)失去興趣并產(chǎn)生反感的情緒。學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)失去興趣,這并不難理解,美術(shù)學(xué)習(xí)是一個(gè)創(chuàng)作的過程,在這個(gè)過程中,美術(shù)教師應(yīng)該想辦法激發(fā)學(xué)生的靈感,帶給學(xué)生創(chuàng)作的激情,而不是死板地教學(xué)生繪畫的方式方法,學(xué)生需要的并不是這些。美術(shù)教師可以根據(jù)實(shí)際情況,有針對性地制定一些學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)目標(biāo),在美術(shù)教學(xué)中加入當(dāng)代藝術(shù),使美術(shù)教學(xué)更符合現(xiàn)代人的審美觀念和審美興趣。這樣不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的效率,同時(shí)還可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性和主動性。從古至今,藝術(shù)從來就不是一成不變的,不管是藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)形式、藝術(shù)風(fēng)格,都在隨著時(shí)代變化而改變,任何形式的藝術(shù)都需要創(chuàng)新和發(fā)展,藝術(shù)也只有在不斷創(chuàng)新的過程中才能提到提高和升華,藝術(shù)只有經(jīng)過不斷地創(chuàng)新才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品,才能為人們的創(chuàng)作提供靈感和想法。在我國傳統(tǒng)的高校美術(shù)教學(xué)中,大多是以簡單的素描和繪畫的形式進(jìn)行教學(xué),高校的學(xué)生每天接觸的也只是簡單的色彩、顏料、書本、紙張這些基本的繪畫工具,并沒有接觸到真正與藝術(shù)有關(guān)的美術(shù)教學(xué)。這樣長期發(fā)展下去,學(xué)生自然就會失去對美術(shù)教學(xué)的興趣,學(xué)生對于學(xué)習(xí)失去興趣是一件很可怕的事情,會導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)的主動性和積極性。學(xué)生沒有辦法從美術(shù)教學(xué)中得到快樂,這樣的學(xué)習(xí)氛圍不僅會使學(xué)生感到壓抑,同時(shí)還會嚴(yán)重影響教師教學(xué)的效率,對于高校學(xué)生的美術(shù)教學(xué)會產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。然而當(dāng)藝術(shù)緊跟時(shí)代的潮流時(shí),會吸取一些當(dāng)代的藝術(shù)元素和藝術(shù)特征,這樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式完全不同于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,會更加吸引學(xué)生們的注意力和目光,也會使學(xué)生對于美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣和愛好?,F(xiàn)在科學(xué)技術(shù)發(fā)展較快速,高校教師可以適當(dāng)?shù)夭扇∫恍┒嗝襟w教學(xué)的方法。多媒體教學(xué)有別于傳統(tǒng)教學(xué)方法,使學(xué)生更加直觀地感受到美術(shù)教學(xué)的實(shí)際意義。比如高校教師可以采用投影技術(shù)、攝影技術(shù)、幻燈片等多媒體進(jìn)行教學(xué),可以將現(xiàn)代的科技與藝術(shù)結(jié)合起來,增加學(xué)生們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好,從而提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率,使藝術(shù)在美術(shù)教學(xué)中更有價(jià)值。隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展,東西方文化逐漸融合,相互吸收,相互學(xué)習(xí),經(jīng)過了長期的發(fā)展,我國的當(dāng)代藝術(shù)具有了不同的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)方法,緊跟時(shí)代的潮流,吸取了一些當(dāng)代的藝術(shù)元素和藝術(shù)特征,已經(jīng)完全不同于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。當(dāng)代藝術(shù)也在不斷地被引入到高校的美術(shù)教學(xué)中去,在美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮著極大的藝術(shù)價(jià)值。
[2]張賀.高校美術(shù)教育中引入現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)內(nèi)容的重要意義[j].美術(shù)教育研究,2014(11):166.
教育學(xué)論文篇十五
比較教育學(xué)在這個(gè)越來越全球化的世界里遭遇了新的挑戰(zhàn),因此,在全球化發(fā)展的今天,比較教育學(xué)的概念建構(gòu)對于比較教育學(xué)的學(xué)科發(fā)展具有更加重要的現(xiàn)實(shí)意義。比較教育學(xué)的概念建構(gòu)涉及比較教育學(xué)的本體論、方法論和目的論等關(guān)鍵性問題,對這些關(guān)鍵性問題的闡釋。
在西方主導(dǎo)的全球背景下。發(fā)展中國家的教育者惟西方馬首是瞻,試圖斬?cái)嗨^的“民族文化劣根”而去和西方“優(yōu)越”的文化對接,自身具有一種“他者優(yōu)越”的意識。喪失了和西方世界平等對話的信心和勇氣,因而在比較教育的話語實(shí)踐中處于一種失語狀態(tài)。因此,肩負(fù)教育和文化交流橋梁任務(wù)的比較教育學(xué)應(yīng)注重本土探究,并走自主發(fā)展的道路。
“比較教育之父”法國教育家朱利安(mare-antoinejullien)是最早提出比較教育概念的人,他認(rèn)為比較教育探究的范圍是摘要:“一部對此項(xiàng)探究能提供更直接和更重要的應(yīng)用效果的著作,其內(nèi)容應(yīng)成為歐洲各國現(xiàn)有主要教育機(jī)構(gòu)和制度的比較,首先探究各國興辦教育和公共教育所采取的各種不同的教育方式,學(xué)校教育全學(xué)程所包括的各種課程需要達(dá)到的教育目標(biāo)。以及每一目標(biāo)所包括的公費(fèi)小學(xué)、古典中學(xué)、高等技術(shù)學(xué)校和非凡學(xué)校的各銜接年級;然后探究教師給青少年學(xué)生進(jìn)行講授所采用的各種教學(xué)方法。他們對這些方法所逐步提出的各項(xiàng)改進(jìn)意見以及或多或少地所取得的成就?!?BR> 目前,對比較教育學(xué)概念比較公認(rèn)的看法大致有以下四個(gè)方面摘要:。
第一,強(qiáng)調(diào)比較教育學(xué)的目的和實(shí)用價(jià)值。認(rèn)為比較教育學(xué)探究的主要目的旨在吸取外國的成功經(jīng)驗(yàn)。改進(jìn)本國教育。其功能在于向人們提供廣泛的教育情況和信息。對各國教育新問題和趨向進(jìn)行探究和分析,加深人們對本國教育現(xiàn)象的熟悉,改善本國的'教育狀況。
第二,突出比較教育學(xué)的探究對象和范圍。其中又分校外和校內(nèi)兩個(gè)派別。校外派強(qiáng)調(diào)比較教育學(xué)必須透過教育現(xiàn)象,透過對其相似性和差異性的分析,揭示控制各國教育制度的基本因素。認(rèn)為校外的事情甚至比校內(nèi)的事情更為重要,校外的事情可以支配校內(nèi)的事情;校內(nèi)派則認(rèn)為比較教育學(xué)是探究教育本身的一門學(xué)科,它有其本身的特征和規(guī)律。教育的主要實(shí)施者是學(xué)校,主要實(shí)踐活動也均在學(xué)校內(nèi)進(jìn)行。
第三,注重對科學(xué)方法論的探究,并試圖從方法的角度對比較教育學(xué)確立定義或界說。贊成這種觀點(diǎn)的比較教育學(xué)家認(rèn)為方法就是比較教育學(xué)本身。
第四,非凡關(guān)注比較教育學(xué)的功能和性質(zhì)。其探究對象是比較當(dāng)代不同國家或地區(qū)的教育理論和實(shí)踐,分析其和經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化等方面的相互關(guān)系,找出它們之間的同一性或差異性,揭示教育發(fā)展的趨向以及一般原理和規(guī)律。
綜上所述,比較教育的概念可概括為摘要:它是以比較法為主要方法,探究當(dāng)代世界各國教育的一般規(guī)律和非凡規(guī)律,揭示教育發(fā)展的主要因素及其相互關(guān)系,探索未來教育發(fā)展趨向的一門教育科學(xué)。因此比較教育學(xué)既是一門應(yīng)用科學(xué),又是一門理論科學(xué)。其理論當(dāng)然應(yīng)結(jié)合實(shí)踐并服務(wù)于實(shí)踐。由于各國、各地區(qū)、各民族歷史傳統(tǒng)及文化背景的不同,教育也存在著巨大的差異。因此,本文主張比較教育學(xué)的本土探究和自主發(fā)展。
我們主張的本土探究是要拓寬交流的渠道,使單行線變成雙行線,并不拒絕外來的概念、方法、理論,但強(qiáng)調(diào)要批判地、有選擇地借鑒。做到心中想的是中國的事,為的是解決中國的新問題,但眼界和思路必須是超越中國的,是全球的。本土探究在批判地吸收外來理論的同時(shí),要以自信的姿態(tài)積極和各國比較教育學(xué)者對話。具體說來,比較教育學(xué)本土探究應(yīng)從以下三方面入手摘要:。
第一,要有開闊的國際視野。比較教育學(xué)進(jìn)行本土探究,并非關(guān)門進(jìn)行探究,而是要有開闊的理論視野,了解最新的國際探究動態(tài),和國內(nèi)外的探究者保持對話和交流。目前國內(nèi)的比較教育探究普遍重“思辨”輕實(shí)證。進(jìn)行本土探究就迫切地需要引進(jìn)多種探究方法。建構(gòu)“有中國特色的比較教育學(xué)”就要在中國的教育現(xiàn)實(shí)下進(jìn)行本土探究和自主發(fā)展。
第二,對西方教育理論持批判吸收的態(tài)度。對西方理論假設(shè),要思索、質(zhì)疑,保持對其警惕。對其適用性和有效邊界給予充分的反省。假如做不到,我們就會稀里糊涂地把建筑在這些預(yù)設(shè)之上的理論框架奉為神明。那些西方教育理論要在中國的本土語境里完成相應(yīng)的“意義轉(zhuǎn)換”才能切入中國教育現(xiàn)實(shí)。
第三,采用比較優(yōu)勢理論,發(fā)掘自身的優(yōu)勢。比較優(yōu)勢最簡單的解釋即人們應(yīng)當(dāng)找到自身的相對優(yōu)勢,干自己最擅長的事。比較優(yōu)勢原理同樣適用于解讀教育探究中的“比較優(yōu)勢”。
教育學(xué)論文篇十六
摘要:隨著我國教育改革的持續(xù)開展,對教學(xué)課堂的各項(xiàng)要求越來越高?;趨⒖即罅课墨I(xiàn)與在互聯(lián)網(wǎng)上搜集的信息為基礎(chǔ),對高中的地理教師課堂教學(xué)行為實(shí)施了分析。分析中提出了怎樣改善高中地理教師課堂教學(xué)行為的方法。增強(qiáng)自己的專業(yè)學(xué)習(xí),提升教學(xué)的水平;仔細(xì)的設(shè)計(jì)課上討論內(nèi)容,并進(jìn)行有效的討論;調(diào)整課上提問的行為,進(jìn)行有效的提問。
關(guān)鍵詞:高中地理教師;課堂教學(xué);教學(xué)行為。
隨著新課改課堂教學(xué)的深入開展,高中地理教師盡管最大程度的調(diào)整了以往的教學(xué)思想,并實(shí)時(shí)的進(jìn)行了新型教學(xué)方法的創(chuàng)新嘗試,但如果新的教學(xué)思想沒有真實(shí)的課堂教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作基礎(chǔ),即便地理教師己經(jīng)接受了新的教學(xué)思想,卻短期內(nèi)難以從課堂的教學(xué)行為方面獲取有效的改變。
1、高中地理教師課堂教學(xué)行為的現(xiàn)狀。
在高中地理課堂上還是有新課改的標(biāo)準(zhǔn)與以往教學(xué)行為矛盾的情況發(fā)生,比如課堂上還是以教師的講授為主,學(xué)生缺少自己單獨(dú)的考慮時(shí)間及自己主動處理現(xiàn)實(shí)問題的能力;課堂的氛圍比較沉重,學(xué)生對地理的學(xué)習(xí)沒有主動性,造成教師在提出問題的時(shí)候時(shí)常冷場;師生的溝通比以前雖有些增強(qiáng),但還是教師在提問學(xué)生在被動的回答的狀態(tài);學(xué)生對小組合作形式的探討能力不足,教師對學(xué)生一味的灌入書本的知識,忽略了對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成,產(chǎn)生了一種機(jī)械式的學(xué)習(xí)現(xiàn)象。
1.1、地理課堂上的語言行為。
語言行為所包含地理科的專業(yè)語言行為與肢體形式的語言行為。隨著地理老師專業(yè)素質(zhì)的提升,可運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)的地理語言實(shí)施授課的講解己成了權(quán)衡地理教師合格于否的主要依據(jù),合理適時(shí)宜的選用肢體語言來輔助地理課堂的教學(xué),比如一個(gè)帶有肯定的眼神、一個(gè)帶有暗示性的手勢這些都能夠使學(xué)生比較容易的清楚教師在教學(xué)中所表達(dá)的信息??梢约袑W(xué)生學(xué)習(xí)的專注力,利于學(xué)生高效快速的掌握所學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。
1.2、板面書畫行為。
板畫板書是評定教師專業(yè)性的一項(xiàng)重要的指標(biāo),它在地理的教學(xué)當(dāng)中的地位是不可動搖的,其是地理教師在教學(xué)內(nèi)容上的總結(jié),可以直接表現(xiàn)出教學(xué)的內(nèi)容。板畫行為是地理的傳統(tǒng)教學(xué)方法中的一種,是一名合格教師必須要有的最基本的行為。經(jīng)過深入到課堂發(fā)現(xiàn),教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)充足的教師在實(shí)施書寫或繪制板書和板畫的時(shí)候,更加偏向于黑板分區(qū)結(jié)構(gòu)的運(yùn)用,在課堂結(jié)束的時(shí)候,黑板上會呈現(xiàn)思維導(dǎo)圖與知識的框架關(guān)系相關(guān)聯(lián)的板書,如此不但方便了學(xué)生也是把重點(diǎn)知識分解的過程,利于師生共同進(jìn)步。
1.3、多媒體應(yīng)用行為。
地理新課改重視的是教師在課堂授學(xué)中對于多媒體應(yīng)用的重要性,經(jīng)過對一些學(xué)校的訪談中了解到,高校在硬件的設(shè)施及教師的培訓(xùn)上己投入了較大的資金支持,地理教師在教學(xué)的方式上更為的專業(yè)化。這一現(xiàn)象是因?yàn)榻處熡X得在應(yīng)用ppt的多媒體課件進(jìn)行教學(xué)時(shí)太過消耗時(shí)間,會耽誤課程進(jìn)度,并沒有傳統(tǒng)型式的板書板畫簡單易行。因此在做多媒體課件時(shí),較多的直接采用語言表示呈現(xiàn),并沒有選用音像類的資料。教師只單一的在不是重點(diǎn)的章節(jié)或是公開課的時(shí)候會應(yīng)用多媒體來進(jìn)行教學(xué)。
1.4、課堂提問的行為。
教師把對于課堂的提問一直視為自己和學(xué)生間溝通及交流最直接的方式。在對地理教師關(guān)于課堂提問進(jìn)行調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn),隨著教師自身專業(yè)能力的提高,課堂的提問方式也趨于多樣化發(fā)展。這一情況出現(xiàn)的主要原因是,一是教師有時(shí)所提的問題只是一些最基本的概念性的問題,這些教材上都己有了答案,并沒有有效的鍛煉學(xué)生的思維水平;二是教師所重視的學(xué)生有偏差,以學(xué)習(xí)成績來實(shí)行分類,主要針對成績在中上等的為重點(diǎn)的目標(biāo),而對成績最好的和最不好的則忽略,這便造成學(xué)生認(rèn)為自己被教師放棄了,沒有信心回答問題。
2、高中地理課堂教學(xué)行為的完善方法。
依照我國現(xiàn)在對于教師教學(xué)行為的類別劃分,可將其分成課前的行為、課堂的行為、及課后的行為三個(gè)主要類別。通過對地理教師的課堂教學(xué)行為進(jìn)行分析,重點(diǎn)從地理課程的課堂語言運(yùn)用、板畫、多媒體的應(yīng)用、課上提問、組織課上的討論、課堂重點(diǎn)內(nèi)容等方面加以有效完善,全面提升高中地理的教學(xué)水平。
2.1、增強(qiáng)個(gè)人綜合素質(zhì),提升教學(xué)水平。
教師教學(xué)的表達(dá)能力是一項(xiàng)基本素質(zhì),在課堂教學(xué)中教師不僅會應(yīng)用到口語,還要通過文字及體態(tài)等重要信息的傳遞與學(xué)生進(jìn)行交流,引導(dǎo)學(xué)習(xí)方向,推進(jìn)學(xué)生所學(xué)知識的架構(gòu)水平。教師教學(xué)的表達(dá)能力重點(diǎn)呈現(xiàn)于教師和口語與板書及體態(tài)等。
2.2、細(xì)致設(shè)計(jì)討論行為,組織有效討論。
所有的地理教師均會把課堂討論設(shè)計(jì)應(yīng)用于課堂教學(xué)中來,但卻沒有取得相應(yīng)的價(jià)值收獲。首先,在討論內(nèi)容的選擇上,應(yīng)盡量進(jìn)行開放性問題討論,例如對于黃赤交角變大扣,將會對地球形成哪些變化影響?其次,在組織形式上,應(yīng)將層次差別大的的學(xué)生進(jìn)行互補(bǔ)型分組,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;最后,教師注意把握討論的方向與節(jié)點(diǎn),準(zhǔn)確地進(jìn)行時(shí)間控制與時(shí)機(jī)控制,形成有效討論行為。
2.3、調(diào)整課堂提問行為,實(shí)行合理提問。
課堂提問是教師進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)與同學(xué)們實(shí)施有效互動與交流,清楚了解學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)等最直接有效的途徑,所以教師提問時(shí)不要拘泥于形式,不僅可以從學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn),還能進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生的思考,針對不同程度的學(xué)生制定與之相適應(yīng)的問題,通過運(yùn)用分層教學(xué)法加以有效實(shí)施。
結(jié)束語:
隨著高中地理新課程標(biāo)準(zhǔn)的持續(xù)推行,我國的地理新課改已經(jīng)漸漸進(jìn)入深入發(fā)展階段。高中地理教師在課堂教學(xué)中不僅發(fā)揮著主導(dǎo)性作用,同時(shí)還影響著對學(xué)生地理審美情趣與求知動機(jī)的培養(yǎng),所以地理教師在課堂上的教學(xué)行為成為了影響新課改成效的重要因素。
參考文獻(xiàn):
[1]潮洛門.高中地理教師課堂教學(xué)行為反思研究[d].內(nèi)蒙古師范大學(xué),20xx.
[2]楊曉霞.地理教師課堂教學(xué)行為對高一學(xué)生學(xué)習(xí)興趣影響研究[d].蕪湖:安徽師范大學(xué),20xx.
[3]李慧.有效提升地理學(xué)習(xí)興趣的教師課堂教學(xué)行為研究[d].陜西師范大學(xué),20xx.
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
教育學(xué)論文篇十七
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日新月異的發(fā)展,教育觀念的不斷革新,傳統(tǒng)課堂教學(xué)難以滿足現(xiàn)代教育觀念的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)勢而生。它作為一種新興的教學(xué)模式,逐漸被應(yīng)用于現(xiàn)代護(hù)理教學(xué)過程中,成為傳統(tǒng)教學(xué)模式的有力補(bǔ)充。本文主要綜述了互聯(lián)網(wǎng)背景下網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在國內(nèi)外護(hù)理教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀,從而為今后護(hù)理教育的發(fā)展變革提供新的思路與方向,促進(jìn)其更好更快發(fā)展。
互聯(lián)網(wǎng);教學(xué)平臺;護(hù)理教育
在護(hù)理教育背景下,傳統(tǒng)的教學(xué)方法和直接的示范教學(xué)不能培養(yǎng)護(hù)理學(xué)生所需要的各種技能。如何選擇一種更科學(xué)、更合理的教學(xué)方法,是全世界護(hù)理教育者普遍關(guān)心的問題[1]。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,各種教學(xué)模式的探索不斷涌現(xiàn)出來,其中包括網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),對大量信息和數(shù)據(jù)進(jìn)行獲取、加工、分析從而實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生同地或異地互動教學(xué)的一種新型教學(xué)模式。它將傳統(tǒng)的以教師的教為中心,轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的學(xué)為中心,真正使教學(xué)過程變成了教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)過程[2]。構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺作為傳統(tǒng)教學(xué)模式的補(bǔ)充,日漸成為當(dāng)今教育發(fā)展的趨勢。近年來,網(wǎng)絡(luò)平臺教學(xué)在護(hù)理學(xué)科教育中也有著廣泛的應(yīng)用,與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相輔相成,共同發(fā)揮著巨大的作用。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)因其實(shí)現(xiàn)了教育資源共享,打造了優(yōu)良網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境,并為學(xué)生提供個(gè)性化學(xué)習(xí),促進(jìn)了其個(gè)性和創(chuàng)造力的提高[3],在多種學(xué)科教育中都有有效的運(yùn)用。護(hù)理教育中,網(wǎng)絡(luò)平臺教學(xué)被應(yīng)用于“護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)”“內(nèi)科護(hù)理”“護(hù)理學(xué)管理”“護(hù)理學(xué)導(dǎo)論”“護(hù)理藥理學(xué)”等方面。
1.1在護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)課程中的應(yīng)用
“護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)”課程是護(hù)理學(xué)的一門重要課程,涵蓋了護(hù)理操作的基本知識和技能,很多學(xué)者曾研究過網(wǎng)絡(luò)平臺教學(xué)在護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)課程的應(yīng)用。何朝珠等人[4]利用“the—ol清華教育在線”網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,針對其校2008級141名護(hù)理本科生開展了“護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)”網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)實(shí)踐。結(jié)果顯示,超過半數(shù)的同學(xué)適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí),認(rèn)為課程資源比較豐富,贊同網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺能代替部分課堂教學(xué)。殷海燕等人[5]則探討了混合式學(xué)習(xí)在“護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)”教學(xué)中的應(yīng)用及效果。對照組采用傳統(tǒng)教學(xué)法,實(shí)驗(yàn)組采用傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)相結(jié)合的混合式學(xué)習(xí)法。通過對比成績及問卷調(diào)查得出,大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)平臺的使用提高了自己的操作技能,教學(xué)滿意度較好。通過混合式學(xué)習(xí),學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效率得到很大的提升。隋樹杰等[6]則以護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)課程為例,采用不對等對照組間設(shè)計(jì)方法,選取了其校2011級、2012級護(hù)理學(xué)專業(yè)全體本科生,探討護(hù)理學(xué)專業(yè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的應(yīng)用效果。其結(jié)果也表明,將護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)課程應(yīng)用于護(hù)理專業(yè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,能夠拓寬護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)空間、利于教育資源共享。由此可見,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為學(xué)生提供了豐富的信息資源、廣闊的教學(xué)空間,在一定程度上提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)的能力,護(hù)理教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效益得以不斷完善和補(bǔ)充。
1.2在內(nèi)科護(hù)理學(xué)中的應(yīng)用
內(nèi)科護(hù)理學(xué)在護(hù)理學(xué)專業(yè)中所占據(jù)的地位至關(guān)重要,是護(hù)理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門課程,其中的內(nèi)容所涉及的范圍比較廣泛,包括各種疾病的護(hù)理評估、護(hù)理診斷、護(hù)理措施,是護(hù)理專業(yè)學(xué)生掌握技能的基礎(chǔ)學(xué)科[7]。劉一兵等[8]在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺搭建中搜集了大量課程的有關(guān)信息,應(yīng)用于吉林大學(xué)遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)課題的內(nèi)科護(hù)理學(xué)教育中。其教學(xué)方法比較新穎,建立了與授課內(nèi)容相關(guān)的臨床資料如病歷、圖片、聲音、動畫和視頻等,滿足了不同學(xué)生的求知欲。無獨(dú)有偶,初巖[9]也曾依據(jù)其當(dāng)時(shí)課程大綱的要求,提出了內(nèi)科護(hù)理網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫的建設(shè)思路,包括文本、圖片、音頻、視頻等多種形式,教學(xué)內(nèi)容也比較豐富,涵蓋了中外護(hù)理起源到現(xiàn)代護(hù)理的起源過程。此外,許燕等[10]在內(nèi)科護(hù)理教學(xué)過程中也充分利用了網(wǎng)絡(luò)平臺資源。他們選取了183名高職護(hù)生,在老師結(jié)束每個(gè)系統(tǒng)疾病的授課后,完成一些測試和病例討論內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)大體可以分為兩個(gè)環(huán)節(jié):
(2)病例討論內(nèi)容則課下分組討論,小組也可通過“病例討論模塊”與教師在網(wǎng)絡(luò)平臺上進(jìn)行探討。通過分析護(hù)生期末各題型如選擇、名詞解釋、案例分析等的得分率,發(fā)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的模式下,他們的案例分析能力有所提高??傮w而言,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)信息量大,更新快,充分利用了學(xué)生的視覺和聽覺[11],在豐富教學(xué)方式的同時(shí),滿足了不同層次的學(xué)習(xí)需求,在內(nèi)科護(hù)理教學(xué)中有著廣泛的應(yīng)用。
1.3在護(hù)理管理學(xué)中的應(yīng)用
護(hù)理管理學(xué)實(shí)踐性較強(qiáng),是護(hù)理學(xué)和管理學(xué)的相融合的交叉學(xué)科。沈勤等[12]依據(jù)課程特點(diǎn)及學(xué)生的需求,在其校引進(jìn)的在校教學(xué)管理平臺(blackboard,bb)的基礎(chǔ)上建立了護(hù)理管理學(xué)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,有課程簡介、課程通知、教師信息、教學(xué)大綱、教學(xué)課件、考核依據(jù)、課程作業(yè)、論壇及學(xué)習(xí)資源9個(gè)課程網(wǎng)站導(dǎo)航,應(yīng)用于其校105名2011級護(hù)理專業(yè)本科生,由老師從學(xué)習(xí)態(tài)度和知識習(xí)得兩方面對學(xué)生進(jìn)行形成性評價(jià)。其結(jié)果顯示,參與調(diào)查的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有了提高,分析和解決問題的能力有了很大進(jìn)步,對課堂知識的理解和掌握也進(jìn)一步加深。齊婧[13]通過大量研究分析,構(gòu)建了“明確主題、框架-情景引導(dǎo)-引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)-組織小組學(xué)習(xí)-成果展現(xiàn)-評價(jià)與反饋”的護(hù)理管理學(xué)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本。研究發(fā)現(xiàn),與之前相比,學(xué)生取得優(yōu)秀的比例明顯增加,該教學(xué)模式對學(xué)生協(xié)同合作、材料搜集整理等能力都有培養(yǎng)作用,與現(xiàn)代護(hù)理教學(xué)目標(biāo)相契合。由此可見,在信息技術(shù)迅速發(fā)展的大背景下,引進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高分析處理解決問題的能力,促使他們更加積極主動地參與教學(xué)過程中。
1.4在護(hù)理其他學(xué)科中的應(yīng)用
除上述之外,在其他護(hù)理學(xué)科教育中,例如健康評估[14]、護(hù)理學(xué)導(dǎo)論[15]、護(hù)理藥理學(xué)[16]、老年護(hù)理[17]等,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的應(yīng)用都顯示出極大的優(yōu)勢。它為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源,學(xué)生可以不受時(shí)空限制地安排學(xué)習(xí)方式,也使得師生交流互動更加頻繁,大大提高了教學(xué)效果。
隨著信息技術(shù)的不斷進(jìn)步,使用網(wǎng)絡(luò)虛擬平臺及社交媒體技術(shù)進(jìn)行護(hù)理教學(xué)已經(jīng)成為國外教育者研究的一個(gè)新領(lǐng)域,此類技術(shù)的使用對于護(hù)理教育的變革有著及其重要的意義。
2.1利用網(wǎng)絡(luò)虛擬平臺教學(xué)
noreen、frisch[18]等研究了一些必要因素對衛(wèi)生專業(yè)人員使用網(wǎng)絡(luò)的吸引和維持。在他們撰寫文章期間,有21個(gè)研究團(tuán)隊(duì)幾乎都利用inspirenet平臺來開展他們的工作,網(wǎng)絡(luò)的'增長超過了預(yù)期。研究發(fā)現(xiàn),虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境支持信息共享和跨地理學(xué)習(xí),護(hù)士及其他衛(wèi)生專業(yè)人員可從中獲益,用以指導(dǎo)工作。同樣的,ting-ting等[19]也認(rèn)為,虛擬社區(qū)能夠提供大量的資源,進(jìn)行及時(shí)的反饋和信息共享,從而促進(jìn)人與人之間的交流。因此,他們將平板電腦和google+引用到健康教育實(shí)踐課程中,闡明基于社交網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)模塊和條件的滿意度及分析學(xué)習(xí)行為的序列和頻率。通過分析得知,社交網(wǎng)絡(luò)可以提高教生之間、同行之間的互動,尤其是當(dāng)這些網(wǎng)絡(luò)用于搜索數(shù)據(jù),上傳文章,參與討論,交流方面時(shí),展現(xiàn)出極大的優(yōu)勢。此外,他們還發(fā)現(xiàn)大多數(shù)護(hù)理學(xué)生和護(hù)理教育工作者對這些創(chuàng)新的教學(xué)方法表現(xiàn)出積極滿意的態(tài)度,并期待著繼續(xù)使用這種學(xué)習(xí)方法。除此之外,模擬仿真教學(xué)也逐步應(yīng)用于護(hù)理教學(xué)之中。benjaminwberg等[20]以8名學(xué)生和一名患者模擬器為研究對象,調(diào)查了利用護(hù)理教育工作者控制一個(gè)人模擬程序的可行性,并遠(yuǎn)程教導(dǎo)學(xué)生,在由教練發(fā)起和控制的節(jié)奏干擾中如何從人體模型身上獲得外圍和頂端的脈沖。實(shí)驗(yàn)后,學(xué)生們一致認(rèn)為,模擬使得理解不規(guī)則的節(jié)律更容易并增加了他們對這門課的學(xué)習(xí)興趣。通過實(shí)驗(yàn),benjaminwberg等認(rèn)為,在使用高保真模擬技術(shù)方面,通過遠(yuǎn)程訪問獲得護(hù)理技能可能有重大的意義。
2.2利用社交媒體教學(xué)
隨著網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的日益普及,社會媒體的可訪問性逐漸增強(qiáng),學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)的數(shù)量也在明顯增加。kim[21]等探索了衛(wèi)生專業(yè)學(xué)生使用社會媒體和他們的媒體偏好采購信息。受訪者為澳大利亞大多數(shù)州和地區(qū)的637名第一年學(xué)生和451名最后一年的學(xué)生。結(jié)果表明,網(wǎng)絡(luò)媒體是首選的信息來源,只有20%的學(xué)生將傳統(tǒng)的同行評議期刊作為首選信息源,而且facebook的使用高于其他類型的社交媒體。此外,針對facebook在教學(xué)方面的使用,tower、marion[22]等也做了相關(guān)研究。由于護(hù)理專業(yè)的學(xué)生往往認(rèn)為生物科學(xué)課程較難,在生物科學(xué)最終評估臨近時(shí),為了更好地支持學(xué)生,他們成立了facebook小組來探討學(xué)生使用facebook作為學(xué)習(xí)工具是否有效。通過數(shù)據(jù)分析得知,大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為facebook是一種創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方法,能夠通過提高自我效能來引導(dǎo)學(xué)習(xí),促進(jìn)同伴學(xué)習(xí)及學(xué)術(shù)交流方面。由此可見,facebook等社交媒體可作為信息來源,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有效學(xué)習(xí),提高護(hù)理教學(xué)效果和質(zhì)量。
處在競爭激烈、知識膨脹的信息化社會,利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)不僅是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的必然要求,更是未來教育發(fā)展的重要組成部分。通過大量的分析得知,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在以下幾個(gè)方面有著不可替代的作用:
(2)提供豐富的信息資源,有利于教育資源的共享;
(3)不受時(shí)空限制,利用多感官進(jìn)行教學(xué),便于師生互動交流。由此可見,網(wǎng)絡(luò)平臺教學(xué)應(yīng)用于護(hù)理教育是發(fā)展的必然趨勢,對于國內(nèi)外護(hù)理教育的變革有著極其重要的意義。但是現(xiàn)實(shí)應(yīng)用中,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)也存在著一些問題如師與生、教與學(xué)存在著時(shí)空分離的狀態(tài),學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有待提高[10]。在今后的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中如何解決這些問題,還有待研究。
[1]zhouhouxiu,liumengjie,zengjing,ionofnursingteach-ingstrategiesinmainlandchina:aquestionnairesurvey[j].nurseed-ucationtoday,2016,39:147-151.
[4]何朝珠,李鴻艷,程曉華,等.《護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)》網(wǎng)絡(luò)課程的建設(shè)與應(yīng)用[j].中國實(shí)用護(hù)理雜志,2012,28(3):5-7.
[7]崔曉梅.多媒體教學(xué)在內(nèi)科護(hù)理學(xué)教學(xué)改革中的應(yīng)用研究[j].世界臨床醫(yī)學(xué),2017,11(3):240,242.
教育學(xué)論文篇一
為了滿足市場競爭環(huán)境下國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展轉(zhuǎn)型對高素質(zhì)高技能型人才的需求,職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革勢在必行。傳統(tǒng)的職業(yè)教育已經(jīng)無法適應(yīng)激烈的市場競爭環(huán)境。為此在論述我國職業(yè)教育發(fā)展不同階段特征的基礎(chǔ)上,分析了職業(yè)教育在市場競爭環(huán)境下的角色定位以及發(fā)展現(xiàn)狀,提出了“確立職業(yè)教育的新型戰(zhàn)略發(fā)展地位、開發(fā)具有區(qū)域特色的職業(yè)教育轉(zhuǎn)型專業(yè)、建立任務(wù)型的多元化職業(yè)教育考核評價(jià)制度”的市場競爭環(huán)境下職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革策略。
職業(yè)教育肩負(fù)著培養(yǎng)億萬高素質(zhì)勞動者和高新技術(shù)型人才的重大使命,是我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人力資源強(qiáng)國策略的重要前提準(zhǔn)備[1]。在當(dāng)今日益激烈的國際市場競爭環(huán)境下,一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和國際競爭力均取決于人力資本的綜合素質(zhì)[2]。傳統(tǒng)典型的職業(yè)教育包括家傳世學(xué)、學(xué)徒制、師徒授業(yè),其模式課程千篇一律,且不利于技術(shù)交流與普及,已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)今日趨激烈的市場競爭環(huán)境,甚至成為阻礙人力資本綜合素質(zhì)提高的桎梏[3]。為了滿足市場競爭環(huán)境下國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展轉(zhuǎn)型對高素質(zhì)、高技能型人才的需求,職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革勢在必行。針對傳統(tǒng)職業(yè)教育形式在當(dāng)今市場競爭環(huán)境下存在的不足,回顧和反思了我國職業(yè)教育發(fā)展的不同階段,提出了市場競爭環(huán)境下職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革的方向與策略,這對于提高市場競爭力和促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)繁榮具有重要意義。
在市場競爭環(huán)境下,改革開放30年來,職業(yè)教育為我國現(xiàn)代化建設(shè)輸送了大批生產(chǎn)型、服務(wù)型、管理型等第一線所需要的高素質(zhì)、高技能人才。縱觀這一歷史進(jìn)程,得到許多啟發(fā)。我國科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整和升級,勞動崗位的復(fù)合,各種新興職業(yè)的頻繁產(chǎn)生,都是影響職業(yè)教育生存與發(fā)展的客觀因素。在當(dāng)今日趨激烈的市場競爭環(huán)境下,職業(yè)教育只有不斷地調(diào)整變化,才能培養(yǎng)出既滿足社會需求又滿足個(gè)性需要的各類職業(yè)人才,才能獲得更加充分的生存與發(fā)展空間。事物的普遍發(fā)展規(guī)律固然會出現(xiàn)高潮和低谷,職業(yè)教育亦然。改革開放30年以來,職業(yè)教育的發(fā)展主要經(jīng)歷了三個(gè)階段。1978年~1998年,我國政府根據(jù)時(shí)政需求,改革開放政策應(yīng)運(yùn)而生,國家將工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然離不開高素質(zhì)勞動者和技能型人才。在這一階段,我國職業(yè)教育表現(xiàn)出三個(gè)明顯特征:
(2)我國高等職業(yè)教育開始萌芽,首批大學(xué)逐漸建立;。
(3)在1996年我國的首部職業(yè)教育法頒布并實(shí)施。在職業(yè)教育發(fā)展的高潮階段,表現(xiàn)最為突出的即各種職業(yè)院校的數(shù)量不斷增加以及學(xué)生數(shù)量的不斷增多。第二階段大約在1999年~2002年,是職業(yè)教育發(fā)展的回落期,這段期間由于各種主客觀因素的影響,我國職業(yè)教育發(fā)展開始出現(xiàn)回落。在這一階段,我國中等職業(yè)教育占高中階段的比重由1996年的58%下降到了2002年的38%。職業(yè)教育發(fā)展進(jìn)入了瓶頸期。第三階段是職業(yè)教育的發(fā)展機(jī)遇時(shí)期,這一時(shí)期大約為2003~2010年,這一階段我國實(shí)施了“十一五”規(guī)劃,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新階段,與此同時(shí),推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的直接因素———職業(yè)教育———受到國家的關(guān)注。在此期間發(fā)布了一系列培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能人才的各類會議文件,此外國家還采取了一系列培養(yǎng)職業(yè)教育人才的鼓勵措施。例如,職業(yè)教育建設(shè)的“四大計(jì)劃”以及職業(yè)教育人才培養(yǎng)的“四大工程”,并出臺了農(nóng)村貧困生教育資助政策等措施。經(jīng)過這三個(gè)階段的洗禮,職業(yè)教育不斷學(xué)習(xí)和借鑒其他國家的職業(yè)教育模式以及成功經(jīng)驗(yàn),逐漸形成了一條具有中國特色的適應(yīng)市場競爭環(huán)境的職業(yè)教育發(fā)展之路。
市場競爭環(huán)境下職業(yè)教育的轉(zhuǎn)型改革是教育體制改革的重要突破口,改革開放的30年,職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革發(fā)展無論是從廣度、深度、力度還是難度,一直受到不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)體制變革、制度變遷以及科學(xué)技術(shù)發(fā)展等因素的深刻影響。回想職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革走過的道路和總結(jié)的成功經(jīng)驗(yàn)可以看出,我國職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革創(chuàng)新的過程是在辦學(xué)體制方面實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育從計(jì)劃培養(yǎng)型向市場驅(qū)動型轉(zhuǎn)變;在管理體制方法上實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育的政府直接管理到政府宏觀引導(dǎo)的轉(zhuǎn)變;在人才培養(yǎng)體制方面上實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育從升學(xué)導(dǎo)向逐步向就業(yè)導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變。我國改革開放以來最具有創(chuàng)新性和決定性意義的制度變遷即為由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,這一變遷引發(fā)了經(jīng)濟(jì)社會各行各業(yè)乃至經(jīng)濟(jì)主體基本屬性的深層變革,同時(shí)也對職業(yè)教育體制的轉(zhuǎn)型產(chǎn)生了重要影響。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)體制的逐漸建立和不斷完善,職業(yè)教育已經(jīng)開始從改革發(fā)展的時(shí)代進(jìn)入到了轉(zhuǎn)型改革的時(shí)代。
(一)向擴(kuò)大職業(yè)教育概念轉(zhuǎn)型。
基于市場競爭背景,職業(yè)教育的概念應(yīng)該向“大職業(yè)教育主義”進(jìn)行轉(zhuǎn)型改革,這是對職業(yè)教育認(rèn)知的加深,同時(shí)也反映了當(dāng)前社會發(fā)展對職業(yè)教育的需要。
(1)職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該注重“培養(yǎng)具有全方面綜合素質(zhì)的人”。在市場競爭環(huán)境下的大量勞動力,不僅需要培養(yǎng)他們的生存技能,還要培養(yǎng)他們追求個(gè)性發(fā)展的能力,特別是提高職業(yè)素養(yǎng)。從整個(gè)社會的發(fā)展角度出發(fā),職業(yè)教育的目標(biāo)主要包括解決社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展問題。(2)職業(yè)教育辦學(xué)主體應(yīng)該向多元化發(fā)展,要綜合全社會的力量,國家與政府、社會院校要聯(lián)合各個(gè)行業(yè)、企業(yè)共同興辦,建設(shè)職業(yè)實(shí)訓(xùn)基地,培養(yǎng)更加專業(yè)的.師資團(tuán)隊(duì)。
(3)市場競爭環(huán)境要求職業(yè)教育重點(diǎn)區(qū)域要放在教育觀念薄弱的農(nóng)村,為提高市場競爭力奠定人力資源基礎(chǔ)。
(4)職業(yè)教育的辦學(xué)形式應(yīng)該進(jìn)行轉(zhuǎn)型,逐漸向不同層次、不同形式的職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革。
(5)市場競爭環(huán)境下的職業(yè)教育教學(xué)方法也應(yīng)該向更加靈活和多樣化轉(zhuǎn)型改革,注重“手腦并用,做學(xué)合一”,提倡實(shí)際操作技能的培養(yǎng)和實(shí)訓(xùn)。
(6)職業(yè)教育還要擴(kuò)大教育對象的范圍,提倡開放性辦學(xué)模式,面向全社會,著眼于廣大農(nóng)村區(qū)域的剩余勞動力、農(nóng)民工以及失業(yè)群眾。
(二)向促進(jìn)人終身學(xué)習(xí)與發(fā)展轉(zhuǎn)型改革。
在當(dāng)今市場競爭環(huán)境下,有很大一部分農(nóng)村區(qū)域剩余勞動力曾經(jīng)有過短暫的工作經(jīng)歷,或者時(shí)刻準(zhǔn)備下一次工作經(jīng)歷。但是由于其知識和能力有限,只能選擇競爭力比較低的崗位,由此說明,要提高職業(yè)能力,進(jìn)行必要的職業(yè)教育與實(shí)訓(xùn)是非常必要的,這樣既能夠?qū)崿F(xiàn)這些群眾的終身發(fā)展,也是提高國家整體競爭力的必經(jīng)之路。還有一部分群眾雖然接受過職業(yè)教育和實(shí)訓(xùn),但是面對日益深化的職業(yè)教育改革望而卻步,不具備社會所必需的技能儲備和心理準(zhǔn)備。國家政策方面也對加強(qiáng)職業(yè)教育和實(shí)訓(xùn)給予鼓勵,這也是這部分群眾從階段性教育向職業(yè)教育的終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的轉(zhuǎn)型改革的機(jī)會。在今后很長一段時(shí)期內(nèi),職業(yè)教育在滿足不同年齡群眾的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展需求方面起著極其重要的作用,應(yīng)將促進(jìn)人終身學(xué)習(xí)與發(fā)展作為職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革的方向。
(三)向現(xiàn)代職業(yè)教育體系轉(zhuǎn)型改革。
在市場競爭環(huán)境下,職業(yè)教育向現(xiàn)代職業(yè)教育體系迅速轉(zhuǎn)型,建設(shè)和完善現(xiàn)代職業(yè)教育體系是提高市場競爭力和人力資源建設(shè)的內(nèi)在要求。
(1)在現(xiàn)代職業(yè)教育體系中,實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)教育與高等職業(yè)教育的有效銜接,實(shí)行學(xué)分制度,促使農(nóng)民系統(tǒng)接受專業(yè)職業(yè)教育與實(shí)訓(xùn),滿足農(nóng)村區(qū)域大量剩余勞動力職業(yè)教育與培訓(xùn)需求。
(2)全日制職業(yè)教育與非全之日職業(yè)教育并重發(fā)展。
(3)社會群眾再就業(yè)的職前和職后教育有效銜接。
(4)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育共同發(fā)展,以便于從業(yè)群眾的可持續(xù)發(fā)展。
(5)滿足不同類型的人民群眾多樣化的職業(yè)教育需求。
(6)市場競爭環(huán)境下的現(xiàn)代職業(yè)教育體系要與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系、終身學(xué)習(xí)、教育體系建設(shè)融會貫通,實(shí)現(xiàn)良性互動。
(一)確立市場競爭環(huán)境下職業(yè)教育的新型戰(zhàn)略發(fā)展地位。
職業(yè)教育在市場競爭環(huán)境中的重要地位要求職業(yè)教育的發(fā)展應(yīng)該與市場競爭環(huán)境相適應(yīng),注重職業(yè)教育的轉(zhuǎn)型改革是當(dāng)前市場競爭環(huán)境下職業(yè)教育發(fā)展的重中之重。職業(yè)教育的轉(zhuǎn)型改革需要兼顧職業(yè)教育與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)、與群眾勞動就業(yè)、與社會人力資源開發(fā)三者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。確立市場競爭環(huán)境下職業(yè)教育的新型戰(zhàn)略發(fā)展地位,國家的政策提倡與支持是基礎(chǔ)保證,國家的財(cái)政支持是關(guān)鍵。
(二)開發(fā)具有區(qū)域特色的職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革專業(yè)。
為了培養(yǎng)職業(yè)院校學(xué)生完成工作任務(wù)的能力,現(xiàn)代職業(yè)教育的課程設(shè)置已經(jīng)開始從原來的學(xué)科課程形式向工作任務(wù)形式轉(zhuǎn)型改革。一方面,工作任務(wù)的結(jié)構(gòu)對學(xué)科課程結(jié)構(gòu)起著決定性作用;另一方面,工作任務(wù)對職業(yè)教育課程內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)也提出了更加嚴(yán)苛的要求。這一目標(biāo)的提出對于促進(jìn)社會勞動力就業(yè)起到了巨大推動作用。同時(shí),應(yīng)該注重職業(yè)教育在工作任務(wù)的課程形式中開發(fā)具有區(qū)域特色的職業(yè)教育轉(zhuǎn)型專業(yè),避免全國職業(yè)教育專業(yè)課程千篇一律。隨著市場競爭力的不斷加大,大量社會勞動力逐漸向第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,但是由于其中大部分勞動力教育水平低下,無法適應(yīng)更高職業(yè)教育要求的崗位,這部分勞動力就需要到專門的職業(yè)教育院校進(jìn)行相關(guān)的職業(yè)技能培訓(xùn)。我國地大物博,區(qū)域經(jīng)濟(jì)與文化呈現(xiàn)多元化發(fā)展,現(xiàn)代職業(yè)教育院校應(yīng)該因地制宜,開發(fā)具有區(qū)域特色的職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革專業(yè),這樣有利于吸引不同層次的社會勞動力參與學(xué)習(xí),提高自身綜合素質(zhì),同時(shí)還能夠很好地與當(dāng)?shù)貐^(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)有效對接,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,進(jìn)而發(fā)展職業(yè)教育資格認(rèn)證與職業(yè)教育院校專業(yè)課程設(shè)置的對接服務(wù),加強(qiáng)職業(yè)教育相關(guān)課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的相互溝通與有效對接,形成現(xiàn)代職業(yè)教育促進(jìn)就業(yè)的良性循環(huán)。
(三)建立任務(wù)型的多元化職業(yè)教育考核評價(jià)制度。
隨著現(xiàn)代職業(yè)教育的轉(zhuǎn)型以及教學(xué)改革的不斷深入推進(jìn),現(xiàn)行的職業(yè)教育考核制度已經(jīng)不能適應(yīng)轉(zhuǎn)型后的職業(yè)教育教學(xué)模式,改革勢在必行??己酥饕槍κ袌龈偁幁h(huán)境下職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行改革,以提高職業(yè)教育院校學(xué)生完成工作任務(wù)的能力為目標(biāo),通過加大考核中實(shí)踐考核所占課程學(xué)分比例來實(shí)現(xiàn),例如以舉辦職業(yè)教育技能大賽、職業(yè)教育項(xiàng)目成果考核等形式進(jìn)行考核評價(jià);另外還要注重職業(yè)教育專業(yè)資格認(rèn)證考試,讓學(xué)生的畢業(yè)與職業(yè)教育專業(yè)證書相結(jié)合,明確只有學(xué)生取得了相關(guān)專業(yè)職業(yè)資格認(rèn)證,才能夠順利畢業(yè)的思想。同時(shí)還要制定和完善頂崗實(shí)習(xí)制度,制定具體可行的考核方式,明確職業(yè)教育院校學(xué)生在企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)中企業(yè)、學(xué)校、導(dǎo)師、學(xué)生個(gè)人之間的關(guān)系,責(zé)權(quán)互相統(tǒng)一,共同推進(jìn)市場競爭環(huán)境下職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革。市場競爭環(huán)境下職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革策略是符合我國國情的,有其獨(dú)特的背景以及理論基礎(chǔ)。本文對我國當(dāng)今市場競爭環(huán)境下現(xiàn)代職業(yè)教育改革發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)與反思進(jìn)行了論述分析,提出了一些適應(yīng)市場競爭環(huán)境的職業(yè)教育轉(zhuǎn)型改革方向和策略,以期對我國新形勢下發(fā)展職業(yè)教育,為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和提高國際競爭力提供參考。
[1]鄂甜.論“新常態(tài)”下我國職業(yè)教育轉(zhuǎn)型發(fā)展策略[j].職業(yè)技術(shù)教育,2015,36(22):8-12.
教育學(xué)論文篇二
對教育學(xué)學(xué)科特性的思考,有助于人們正確認(rèn)識教育學(xué),擺脫迷茫和困惑。筆者認(rèn)為教育學(xué)應(yīng)作為一門獨(dú)立的學(xué)科,本文論證了其必備的三個(gè)特性。
教育學(xué)作為一門學(xué)科,自其誕生之日起,“躁動、迷惘、困境、危機(jī)、解體、終結(jié)”以及“教育學(xué)成為別的學(xué)科領(lǐng)地、殖民地”之類驚呼依舊不絕于耳。教育學(xué)研究者自感“底氣不足”,既無法確立自身的獨(dú)立性,又無法就教育學(xué)的學(xué)科特性達(dá)成統(tǒng)一共識。教育學(xué)究竟是一門“純理論”的學(xué)科,還是應(yīng)以“指導(dǎo)實(shí)踐”為主的學(xué)科,爭論之聲不絕于耳。一方面,教育學(xué)的研究無法規(guī)避借用其他學(xué)科如心理學(xué)、哲學(xué)的理論;另一方面,為了爭取教育學(xué)的獨(dú)立地位,研究者們又必須探討出本學(xué)科的學(xué)科特性,以此來區(qū)別于其他學(xué)科。教育學(xué)至少具備以下三個(gè)特性:
早在1929年,杜威在《教育科學(xué)的資源》中就明確地闡述了一個(gè)十分重要的思想。他指出:“我們只是近來才感覺到教育過程的復(fù)雜性,意識到要使教育過程明智地按照指定的方向進(jìn)行,必須援引多種科學(xué)?!保逃龑W(xué)的相關(guān)學(xué)科僅僅是教育學(xué)的資源,還不是教育學(xué)的內(nèi)容,必須“把教育科學(xué)的資源(thesourcesofeducationalscience)和科學(xué)的內(nèi)容(scientificcontent)區(qū)別開來”。他認(rèn)為這兩者常有混在一起的危險(xiǎn):“我們常因某種結(jié)果是科學(xué)的,便以為它已是教育科學(xué)了。我們要記住,那些結(jié)果只是給教育者利用的資源,使教育作用達(dá)到更完善的地步?!痹谒磥恚敖逃茖W(xué)的最終實(shí)質(zhì),不在書本上,也不在實(shí)驗(yàn)室中,也不在講授它的教室中,而是在那些從事指導(dǎo)教育活動的人們的心中。有些結(jié)果,雖然對于從事教育活動的人們的判斷、計(jì)劃、觀察的態(tài)度和習(xí)慣,沒有什么作用,仍可以是科學(xué)的。但沒有這種作用,它們便不是教育科學(xué),而是心理學(xué)、社會學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué),或者諸如此類的東西?!薄霸趧e的領(lǐng)域也許是科學(xué)的,但在教育上說來,則不是,等到它們對教育的目的有所貢獻(xiàn),才可以說是科學(xué)的,至于它們是否真正對教育有貢獻(xiàn),只能在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)”。
教育學(xué)應(yīng)在直面教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)自身發(fā)展的原創(chuàng)性,改變被動地接受和選擇相關(guān)學(xué)科知識資源的狀況,最大限度地拓展接受和選擇相關(guān)學(xué)科知識資源的范圍,主動地參與相關(guān)學(xué)科的學(xué)科建設(shè)和知識生產(chǎn)。
有不少人認(rèn)為,過去的教育學(xué)之所以難以發(fā)揮指導(dǎo)教育實(shí)踐的作用,主要是因?yàn)檫@些理論在追求普遍性的過程中,忽略了教育實(shí)踐本身的多樣性、情境性、不確定性、生成性等內(nèi)在特征,漠視了教師在實(shí)施教育理論過程中的主體性,以及教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)或知識的支撐價(jià)值。也就是說,它們造成了普遍性和特殊性之間的斷裂。
為了解決這一問題,研究者主要從兩個(gè)方面進(jìn)行了探索。一是重新定位教育學(xué)研究與教育實(shí)踐的關(guān)系,如有人摒棄二元論思維,強(qiáng)調(diào)教育學(xué)研究與教育實(shí)踐的雙向滋養(yǎng)關(guān)系;有人在質(zhì)疑“指導(dǎo)說”的基礎(chǔ)上,把教育學(xué)之于教育實(shí)踐的功能歸于“理智的啟迪”,等等。二是側(cè)重分析教師實(shí)踐的個(gè)人特征,如有人廣泛汲取波蘭尼的認(rèn)識論,探尋教師個(gè)人知識的'樣態(tài);也有人深入借鑒亞里士多德、伽達(dá)默爾的實(shí)踐哲學(xué),開掘教師的實(shí)踐智慧或教育智慧,等等。此外,像“行動研究”、“敘事研究”、“反思性教學(xué)”等概念,無不透露出回歸教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、訴諸教師的實(shí)踐理性的初衷。
天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教——《中庸》。
我們的教育太看重有形的教與學(xué),認(rèn)為明明白白的傳遞是教學(xué)和教育最重要的功能。實(shí)際上,“教育一方面是把某些東西教給人,另一方面還要使某些東西靠其自身發(fā)展出來:因此人不可能知道,在他身上自然稟賦到底有多大”。以往缺乏對人性的關(guān)注,缺乏對人的自然稟賦的關(guān)注,導(dǎo)致了一系列的教育問題,“以人為經(jīng)驗(yàn)對象的人文科學(xué)在數(shù)學(xué)、語言學(xué)和生物學(xué)的夾縫中生存,人的主體性價(jià)值在精神科學(xué)與人種學(xué)中不停地被拆解與消解……人的價(jià)值信仰喪失之后,在現(xiàn)代社會,人的意識、靈魂、主體性和人性遭遇到知識和權(quán)力的限制,人的意義和價(jià)值也跌入到前所未有的困境。正是因?yàn)檫@一點(diǎn),教育學(xué)應(yīng)重新立足于研究怎么培養(yǎng)人,人才是教育學(xué)的邏輯起點(diǎn),“人”性才是教育學(xué)的最重要的特性。詳言之,人性化教育具體體現(xiàn)在生命實(shí)踐、勞動實(shí)踐、交往實(shí)踐和審美實(shí)踐等教育實(shí)踐形式之中。
對人性的研究需以人性的可教性為前提?!叭绻诵允遣蛔兊?,那么,就根本不要教育了,一切教育的努力都注定要失敗了。因?yàn)榻逃囊饬x的本身就在改變?nèi)诵?,以形成那些異于樸質(zhì)的人性的思維、情感、欲望和信仰的新方式。如果人性是不可改變的,我們可能只有訓(xùn)練,但不可能有教育?!?BR> 此外,教育學(xué)研究者應(yīng)向文史哲以及政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律學(xué)等學(xué)科的研究者學(xué)習(xí),把研究的基礎(chǔ)從單純的學(xué)科基礎(chǔ)擴(kuò)展到更為廣闊的生活基礎(chǔ),不僅利用相關(guān)學(xué)科的研究成果來研究教育問題,而且更要從師生的生活和整個(gè)的社會生活中探尋自己的價(jià)值根據(jù)和方向,進(jìn)行價(jià)值的批判和引導(dǎo)。教育學(xué)研究者只有對現(xiàn)代人生和社會問題有更為深切而直接的人文關(guān)懷,真正關(guān)注師生的精神生活、情感和生命領(lǐng)域,才能對其他學(xué)科的知識進(jìn)行整合,不僅真正避免教育學(xué)成為其他學(xué)科的園地,而且改變教育學(xué)在整個(gè)學(xué)科體系中的邊緣位置,在有關(guān)人的學(xué)科中,從邊緣走向中心。
教育用什么來穩(wěn)固自己的根基,只能立足于它的本體價(jià)值和本體功能,這就是培養(yǎng)人這一永遠(yuǎn)不變的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。只有有了這一穩(wěn)固的基點(diǎn),教育才有可能比較清醒和恰當(dāng)?shù)厝?yīng)對紛繁復(fù)雜的社會變化,才能清醒和理智地隨社會的變化而變化。教育學(xué)亦是如此。
教育學(xué)是立足于人類的教育活動上的一門學(xué)科,這個(gè)先天性的學(xué)科特點(diǎn),就讓教育學(xué)的研究在對于人類自身的影響上無法避開。所有的教育學(xué)都存在著傳授者,接受教育者,這兩個(gè)角色構(gòu)成了基本的教育因素。而由于角色的特性,人類本身的主觀能動性與理解性都會隨著不同的個(gè)體而有著不同的教育過程的變化。并且,在教育目的與手段上,由于人類的個(gè)體不同,對于所有的教育手段都會有著差別與方法上的變化,同時(shí)對于教育的目的來說,每個(gè)傳授者的側(cè)重點(diǎn)與關(guān)鍵點(diǎn)鋪設(shè)都會不一樣,那么再加上受教育者本身的主觀性因素,就讓教育學(xué)研究的復(fù)雜性得以提高。所以,在實(shí)際的教育學(xué)研究中,研究的高度是要站在人類與社會的背景下的,同時(shí)還要結(jié)合每個(gè)不同學(xué)科與人的不同,再來進(jìn)行教育學(xué)的研究。所以,教育學(xué)研究的復(fù)雜性不僅體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的社會性質(zhì)還體現(xiàn)出了強(qiáng)大的人為性質(zhì)。
結(jié)語綜上所述,由于社會的發(fā)展與人類文明的進(jìn)程,對于教育學(xué)的研究已經(jīng)有了很大的進(jìn)步。教育學(xué)是一門關(guān)于人的學(xué)科,有人的地方就有廣義上的教育,不管是研究其學(xué)科特性還是比對與其他關(guān)聯(lián)學(xué)科的特點(diǎn),其目的都只有一個(gè),就是為人類社會發(fā)展所服務(wù)。
教育學(xué)論文篇三
作者簡介:李香玲,(1971-),女,陜西渭南人,廣西師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院副教授,研究方向:學(xué)前課程與教學(xué)、教師教育。
博士學(xué)位論文具有創(chuàng)新性,也反映了某學(xué)科領(lǐng)域關(guān)注的主題。為了了解學(xué)前教育學(xué)的研究狀況,本文通過內(nèi)容分析法研究萬方學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫20**-20**年53篇學(xué)前教育學(xué)專業(yè)的博士學(xué)位論文,對這些博士學(xué)位論文的題目、摘要、目錄以及部分內(nèi)容進(jìn)行了深入分析,了解這些博士學(xué)位論文的選題、主要內(nèi)容以及研究方法等,發(fā)現(xiàn)選題特點(diǎn)以及研究中存在的不足等,并提出一些建議,期望能對學(xué)前教育研究提供參考。
教育學(xué)論文篇四
教育學(xué)是各級各類師范院校學(xué)生的必修課程,公共課教育學(xué)的改革應(yīng)深入到教育學(xué)知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化中,為此,必須確定公共課教育學(xué)合理的課程目標(biāo),運(yùn)用科學(xué)的方法和程序來選擇和組織該學(xué)科的知識,更新觀念和內(nèi)容,使其知識組合結(jié)構(gòu)化。
建國50多年高師公共課教育學(xué)的建設(shè)取得了長足的進(jìn)步,尤其是20世紀(jì)90年代的一些研究成果開始涉及公共課教育學(xué)的課程屬性與目標(biāo),并將公共課教育學(xué)改造放在其課程的系統(tǒng)改革的背景中進(jìn)行探討。但是,這些研究成果還沒有完全體現(xiàn)在該學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)與編寫之中,教師厭教、學(xué)生厭學(xué)的現(xiàn)狀還沒有得到根本解決。大量的公共課教育學(xué)改革的研究脫離了該課程教材的教材本性和課程本性。公共課教育學(xué)首要的基本的問題是“什么知識最有價(jià)值”,與之相關(guān)的是“以什么樣最有效的方式呈現(xiàn)最有價(jià)值的知識”。公共課教育學(xué)改革應(yīng)深入到教育知識的選擇與組織方面。要集中回答“什么教育學(xué)知識對高師學(xué)生最有價(jià)值”,這才是公共課教育學(xué)建設(shè)的根本出路。
課程的編訂和實(shí)施必須選擇最精華最典型的人類文化遺產(chǎn)和最先進(jìn)最穩(wěn)定的當(dāng)代知識財(cái)富,并按照知識的內(nèi)在聯(lián)系和學(xué)習(xí)者身心發(fā)展的特點(diǎn),適當(dāng)籌劃、適當(dāng)安排,使教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)合理,使師生花費(fèi)最少的精力獲得最大的教學(xué)效益。這被稱為是課程的優(yōu)化組合原理。[公共課教育學(xué)知識結(jié)構(gòu)也要追求優(yōu)化組合的效果.從系統(tǒng)的觀點(diǎn)來看,知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化組合既包含過程——結(jié)果的優(yōu)化,也包含要素——結(jié)構(gòu)——功能的優(yōu)化。過程的優(yōu)化涉及到知識選擇的依據(jù)——課程目標(biāo)和知識選擇的方法與程序的優(yōu)化,結(jié)果優(yōu)化表現(xiàn)為相對靜態(tài)的一面,也就是要素——結(jié)構(gòu)——功能的優(yōu)化。功能是結(jié)構(gòu)的整體效應(yīng),實(shí)質(zhì)上取決于要素的質(zhì)量與排列組合的方式。
對課程的實(shí)際工作(內(nèi)容的選擇與組織、實(shí)施與評價(jià)等)產(chǎn)生什么實(shí)在意義,從而無法發(fā)揮應(yīng)有的作用,因而必須廓清公共課教育學(xué)的課程目標(biāo)。而這取決于對以下三個(gè)問題的認(rèn)識:。
1.預(yù)測未來教師必需的教育學(xué)(理論)修養(yǎng)。
這是解決公共課教育學(xué)課程目標(biāo)的來源或依據(jù)的問題。一般認(rèn)為,課程目標(biāo)的依據(jù)主要來自三個(gè)方面:(1)對學(xué)生的研究;(2)對社會的研究;(3)對學(xué)科的研究。通過這三個(gè)方面獲取的信息可能會提供大量的嘗試性目標(biāo),再經(jīng)過一定的“篩子”的篩選,最后達(dá)成確定性目標(biāo)。在公共課教育學(xué)課程的工作中,就是對教師工作(工作分析)的研究,對師范學(xué)生(需要和興趣)的研究,對作為公共教育學(xué)課程資源的有關(guān)教育學(xué)科的研究,即必須確認(rèn)在這門學(xué)科和經(jīng)過教師工作分析得出的職業(yè)技能之間,到底可以達(dá)成一種什么樣的關(guān)系。
我國公共課教育學(xué)知識結(jié)構(gòu)的分析還缺乏對這些問題進(jìn)行研究的意識。目前,關(guān)于教師教育學(xué)修養(yǎng)的研究大多散見于一些關(guān)于教師素質(zhì)、教師修養(yǎng)等有關(guān)研究之中。隨著教師專業(yè)化的發(fā)展,在關(guān)于教師專業(yè)的研究包括教學(xué)專業(yè)研究中對教師的教育學(xué)修養(yǎng)研究有逐漸增多的趨勢。
概括相關(guān)研究結(jié)果,未來教師的教育學(xué)修養(yǎng)包括:。
(3)具有關(guān)于學(xué)生及其特點(diǎn)的知識,包括個(gè)體發(fā)展與個(gè)體差異方面的知識;。
(4)具有教育情境的知識,包括小組或班級的活動狀況、學(xué)區(qū)管理與資助、社區(qū)與地域文化的特點(diǎn)等知識。[3]此外,相當(dāng)多的文獻(xiàn)也談到了未來教師的教育研究能力,國際上也提倡教師成為研究者。我國近幾年大力推廣教育行動研究,也反映了這一趨勢。教師參與教育研究有助教育理論同教育實(shí)踐相結(jié)合,有助于教育質(zhì)量的提高,因此,教育科研能力應(yīng)是公共課教育學(xué)的目標(biāo)之一。
2.教育學(xué)合理定位于教育類課程體系之中。
我國高等師范院校課程設(shè)置上可以分為三大類:普通文化類課程、學(xué)科專業(yè)類課程和教育類課程。按照知識掌握和技能訓(xùn)練的先行后續(xù)關(guān)系依次設(shè)置三大塊課程:公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課,呈現(xiàn)—種“三層樓”式構(gòu)架。教育課程在“三層樓”中是分開設(shè)置的,公共教育學(xué)和心理學(xué)從屬公共基礎(chǔ)課。學(xué)科教學(xué)法或?qū)W科教學(xué)論課程和教育實(shí)習(xí)(踐)則從屬專業(yè)課程。從課程設(shè)置內(nèi)容體系看,主要按照某一學(xué)科的知識體系來設(shè)置,形成以學(xué)術(shù)性課程(指學(xué)科專業(yè)課程)為主體的課程體系,師范性課程(指教育課程)處于“邊緣”地位。
當(dāng)代關(guān)于教師素質(zhì)的研究突出了教師的能力結(jié)構(gòu),尤其是教師的專業(yè)技能和能力,更被認(rèn)為是教師職業(yè)不可替代性的象征和保證。教師的專業(yè)技能和能力主要包括:在特定情景中自覺地撮取教育相關(guān)知識以解決教育問題的能力;教學(xué)能力,包括教學(xué)準(zhǔn)備能力(教材分析、研究學(xué)生、選擇教法、準(zhǔn)備教學(xué)工具等)、教學(xué)表達(dá)能力(語言表達(dá)、體態(tài)語運(yùn)用、書面表達(dá)、教學(xué)儀器、設(shè)備操作等)、課堂組織管理能力;教育能力,包括自我教育和對學(xué)生的教育能力;適應(yīng)與交往能力,即適應(yīng)各種工作條件、處理各種人際關(guān)系(與學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、同事)的能力。這意味著必須首先改革師范教育的課程設(shè)置,增加教育類課程的門類和教學(xué)時(shí)效。
如果以現(xiàn)在“老三門”模式來應(yīng)對時(shí)代的新需求,必然導(dǎo)致教育類課程內(nèi)容空泛,目標(biāo)寬縱,造成“既要解釋現(xiàn)象,又要培養(yǎng)技能和能力”的三棲學(xué)科現(xiàn)象。要在極有限的學(xué)時(shí)里把有關(guān)教育、教學(xué)的知識與技能的內(nèi)容都面面俱到地?cái)D在一本《普通教育學(xué)》里來講授,其內(nèi)容只能是從簡從略,最終給人的印象是空洞無物,籠統(tǒng)抽象,大而無用,教師的教和學(xué)生的學(xué)都沒有興趣,對實(shí)際教育能力形成有促動作用的內(nèi)容十分有限。因而,必須把當(dāng)前的“老三門”模式改革為“新三類”模式。所謂“新三類”模式是指教育類課程應(yīng)由教育理論類課程、教育技能類課程和教育實(shí)踐類課程遞次構(gòu)成。
教育理論類課程處于基礎(chǔ)地位,是對后兩個(gè)層面課程的知識鋪墊和理論指導(dǎo),目的是使學(xué)生從深層次上理解教育思想的來龍去脈,拓寬教育視野,提高對教育對象、教育實(shí)際的認(rèn)識,初步掌握教育規(guī)律和特點(diǎn),從而樹立科學(xué)的教育理念,以便能從較高的角度明了教育的真諦、價(jià)值與意義。具體可開設(shè)如下課程:青少年心理學(xué)、教育心理學(xué)、教育原理、學(xué)科教學(xué)論、中外教育改革理論與實(shí)踐。教育技能類課程在教育課程中屬于核心地位,是直接為高師學(xué)生未來從教服務(wù)的,因此有很強(qiáng)的技術(shù)性、操作性和應(yīng)用性。
此類課程是以具體的教育教學(xué)方法的掌握,必要的教育教學(xué)技能的訓(xùn)練為己任。具體可開設(shè):教師教學(xué)技能、班主任工作技能、現(xiàn)代教育技術(shù)等。教育實(shí)踐類課程包括教育見習(xí)和實(shí)習(xí),在教育類課程中占有特殊地位,它是高師學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的重要途徑,是學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識、技能解決實(shí)際問題的過程,也是逐漸培養(yǎng)其教師的職業(yè)意識、職業(yè)情感、職業(yè)形象、職業(yè)技能及職業(yè)能力的過程。這一模式已為發(fā)達(dá)國家的師范教育改革采用。在具體實(shí)施過程中,可采取必修課與選修課的形式,必修課要精選,是核心課程,比如心理學(xué)、教育學(xué)(原理)、班主任技能、學(xué)科教學(xué)論、現(xiàn)代教育技術(shù)等,選修課是拓展課,要體現(xiàn)廣度和深度。
由此觀之,高師公共課教育學(xué)應(yīng)是教育理論課程。由于教育理論本身并非是“純粹理論”,而是一種實(shí)踐性理論,主要目的是“改進(jìn)”和“指導(dǎo)”實(shí)踐活動,其所關(guān)心的是掌握教育理論的主體作出合乎理性的行動。而從教育系專業(yè)課教育學(xué)和作為公共課的教育學(xué)的區(qū)別來看,公共課教育學(xué)又帶一定的綜合性、應(yīng)用性。所以公共課教育學(xué)的性質(zhì)是帶有綜合性、應(yīng)用性的基礎(chǔ)理論。這里所講的基礎(chǔ)是作為教育技能類課程和教育實(shí)踐類課程的理論基礎(chǔ)。因此,高師公共課教育學(xué)合理的課程目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是:主要向高師學(xué)生傳授教育學(xué)的基本概念、范疇、原理和法則,以澄清糾正一些教育觀念,由此樹立正確的、先進(jìn)的教育理念,培養(yǎng)學(xué)生積極的教育情感。公共課教育學(xué)不應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生具體的教育教學(xué)技能,或者說這不是其主要任務(wù)。
公共課教育學(xué)知識結(jié)構(gòu)的形成過程要具科學(xué)性,就必須要考慮運(yùn)用科學(xué)的方法和程序來選擇和組織教材知識內(nèi)容的問題。
1.科學(xué)地分析和評估現(xiàn)行教材。
公共課教育學(xué)教材建設(shè)問題在新中國成立不久就提上了議事日程,在批判凱洛夫教育學(xué)思想的時(shí)候,教育理論界和教育行政部門就希望建立具有中國特色的教育學(xué),反映中國實(shí)際、解決中國的教育問題,但是直到今天這個(gè)任務(wù)也沒有完成。50多年來教育學(xué)教材出版了一本又一本,真正有特點(diǎn)有質(zhì)量的卻不太多,大多數(shù)教材有雷同之嫌,公共課教育學(xué)教材整體上并沒有表現(xiàn)出一種“超越的態(tài)勢”。原因固然很多,但是后來者在編寫教材時(shí)是否對先前的教材作了系統(tǒng)分析,如先前教材在哪一方面有問題,在教材編寫中是否可能克服、如何克服,恐怕沒有。眾多的公共課教育學(xué)教材、教學(xué)改革的認(rèn)識僅停留在一般性評論上,較多的是感受,經(jīng)驗(yàn)分析多,缺乏一套科學(xué)的分析和評估方法,因而定性描述多,定量分析少,這樣無法為教材編寫提供具有診斷性價(jià)值的信息和資料。
2.運(yùn)用先進(jìn)的課程教材編制理論與方法。
理論指導(dǎo)實(shí)踐,課程教材編制的理論指導(dǎo)教材編制的實(shí)踐。公共課教育學(xué)教材編寫質(zhì)量的提高,必須擺脫經(jīng)驗(yàn)式編寫模式。首先要獲取課程目標(biāo)的信息并經(jīng)過教育哲學(xué)和學(xué)習(xí)理論兩把“篩子”的篩選,并用正確的方式陳述目標(biāo),最好能把課程目標(biāo)進(jìn)行分解以建立目標(biāo)層級系統(tǒng)。
r.m.加涅的教育設(shè)計(jì)理論就進(jìn)行過這種探索,加涅的課程層級系統(tǒng)如下:。
(2)教程終極目標(biāo),該目標(biāo)陳述教程教學(xué)剛結(jié)束時(shí)的預(yù)期行為;。
(5)使能目標(biāo)(確定行動動詞),即對具體終點(diǎn)目標(biāo)來說是必要的或具有支持作用的先決條件。[4]這樣對確定課程目標(biāo)進(jìn)行由上向下逐層分解。落實(shí)到具體的行為目標(biāo)上,以此確定具體的知識點(diǎn),再以反方向順序把各知識點(diǎn)組合起來,構(gòu)成節(jié)、單元(目)、章、篇而形成教材體系。公共課教育學(xué)要運(yùn)用這種方法還有許多工作要做。
3.開展廣泛的教學(xué)試驗(yàn)。
實(shí)驗(yàn)法被公認(rèn)為是課程設(shè)計(jì)的科學(xué)方法。公共課教育學(xué)教材要取得理想效果就應(yīng)深入開展教育實(shí)驗(yàn)、要在實(shí)驗(yàn)的過程中收集各種信息,包括來自任課教師的、來自學(xué)生的、來自在中小學(xué)任教的教師、來自教育行政部門的各種意見,在這個(gè)過程中應(yīng)設(shè)計(jì)科學(xué)的調(diào)查問卷,制定切實(shí)可行的評估量表,然后根據(jù)反饋的信息,進(jìn)行修改,然后再實(shí)驗(yàn)、再修改直至比較滿意為止。
知識要素是構(gòu)成教材知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),時(shí)代的發(fā)展和研究水平的不斷提高使得這些知識要素發(fā)生相應(yīng)的變化。公共課教育學(xué)以基礎(chǔ)理論為主,要保持一定的穩(wěn)定性,事實(shí)上不光是公共課教育學(xué),就是專業(yè)教育學(xué)教材也是圍繞教育基本問題(本質(zhì)、目的、教育主體,內(nèi)容、方法過程、組織領(lǐng)導(dǎo)等)展開的,但是這些基本問題在不同時(shí)代有不同的看法和認(rèn)識,教育學(xué)要及時(shí)反映教育實(shí)踐、教育改革和教育發(fā)展的新趨勢,及時(shí)吸收相關(guān)的新的研究成果,而且其本身要滲透符合時(shí)候要求和未來趨勢的教育觀念,這就必須使公共課教育學(xué)知識要素現(xiàn)代化。
1.公共課教育學(xué)要體現(xiàn)現(xiàn)代教育觀念。
教育觀念,也稱教育觀,是人們在教育實(shí)踐上對教育的系統(tǒng)的理性認(rèn)識,可以分為廣義的教育觀和狹義的教育觀。狹義教育觀是對整個(gè)教育或不同教育的一些共同問題或基本問題的認(rèn)識而產(chǎn)生的教育觀,分為教育本質(zhì)觀——對教育是什么的認(rèn)識,教育價(jià)值觀——教育的作用問題,教育實(shí)踐觀——教育怎樣發(fā)揮作用(直接干預(yù)/指導(dǎo)服務(wù)),教育質(zhì)量觀——對教育結(jié)果的認(rèn)識。這四種觀念之間存在相互作用、相互影響的關(guān)系。從實(shí)然的事實(shí)邏輯來看,教育的價(jià)值觀影響教育本質(zhì)觀,從而影響教育實(shí)踐觀與教育質(zhì)量觀,但是從應(yīng)然的事實(shí)邏輯來看,有什么樣的教育本質(zhì)觀,就有什么樣的教育價(jià)值觀,從而有什么樣的教育實(shí)踐觀和教育質(zhì)量觀,故教育本質(zhì)觀具有中心地位、支配地位。[5]教育本質(zhì)觀是通過教育的定義體現(xiàn)的,公共課教育學(xué)教材對教育的定義可以歸結(jié)為教育即培養(yǎng),這說明公共課教育學(xué)反映的是一種教育活動的園丁模式。崔相錄認(rèn)為,教育活動的方式在歷史上共有三類,[6]一類是教工模式,教師相當(dāng)于工人,學(xué)生相當(dāng)于材料,學(xué)校相當(dāng)于工廠,教育相當(dāng)于制造,教育目的就是造就人;二類是園丁模式,教師相當(dāng)于農(nóng)民、牧民、飼養(yǎng)員、園丁,學(xué)生相當(dāng)于田地里的幼苗、草原上的羊羔、花園里的花草,教育相當(dāng)于種植、飼養(yǎng)、養(yǎng)育,教育目的在于培養(yǎng)“新一代”或“接班人”。
園丁模式教育,本質(zhì)上依賴于有機(jī)體的自然成長,依賴于有機(jī)體對環(huán)境的適應(yīng)本性,簡言之,是“法自然”的教育。這種模式是有機(jī)論在教育中的反映,也是人類行為的農(nóng)業(yè)模式的體現(xiàn);三類是指導(dǎo)模式,這種模式認(rèn)為教育活動是人與人間的交往活動,教育的目的在于個(gè)體和諧而充實(shí)的成長與發(fā)展。
在這里,教育者只是一個(gè)對個(gè)人具體發(fā)展過程的幫助者、指導(dǎo)者,而受教育者是自主發(fā)展的主體.可以選擇自己的發(fā)展目標(biāo),設(shè)計(jì)自己的未來。這種教育模式在歐洲教育運(yùn)動和美國的進(jìn)步教育中就有相當(dāng)?shù)尼j釀和明顯的表述,但到了二戰(zhàn)以后,才被很多教育家所承認(rèn)。這是人論(個(gè)體本位)思考的結(jié)果。顯然,公共課教育學(xué)知識內(nèi)容滲透的教育觀念必須現(xiàn)代化,要把教育理解為一種交往過程,突出教育主體的主體性和主體間性。
在公共課教育學(xué)中體現(xiàn)這種觀念,需要更新四大外圍觀念,即“生命”觀念、“需要”及“社會需要”觀念,“生產(chǎn)”觀念,關(guān)于“成長”和“發(fā)展”的觀念,[7]從而使課堂煥發(fā)出生命活力。由于交往是教育活動的特點(diǎn),因而教師活動方式、學(xué)生活動方式與交互作用的方式在具體的教育過程中就十分重要。
2.加強(qiáng)“教育”概念的解析。
教育是什么——教育本質(zhì)觀在教育觀念中具有核心的支配的地位,公共課教育學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)對這一概念的解析。因?yàn)椤敖逃笔墙逃碚摰暮诵母拍?,也是樹立正確教育理論首先要解決的問題,所以對這一概念應(yīng)從內(nèi)涵與外延方面作較為詳細(xì)的分析。對教育概念的分析要擴(kuò)展其視野,首先要分析教育的發(fā)生機(jī)制,要從人類學(xué)、社會學(xué)、腦科學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科角度分析教育發(fā)生的可能性,提示人具有可教性,要從文化傳承的角度提示教育發(fā)生的必要性,區(qū)分教育與自我教育,以澄清教育史上“內(nèi)論”與“外塑論”的論爭,明確教育的師授性,他控性特點(diǎn)。教育是一個(gè)外因作用內(nèi)因的活動與過程,從根本上說是改變?nèi)说纳硇陌l(fā)展?fàn)顟B(tài)的行為。其次要分析教育現(xiàn)象、教育問題、教育活動、教育事實(shí)、教育價(jià)值、教育規(guī)律等常見的概念,要區(qū)分出教育的不同表現(xiàn)形態(tài)。胡德海教授曾經(jīng)指出:“翻開國內(nèi)出版的教育學(xué)書,幾乎都少不了教育本質(zhì)一章,而教育現(xiàn)象則往往付之厥如,這不能不說是一種缺陷,值得我們?yōu)橹a(bǔ)正?!盵8]之所以提出分析這些概念,是因?yàn)槊恳槐窘滩脑诙x教育學(xué)學(xué)科的概念的時(shí)候,都要涉及這些概念,在結(jié)構(gòu)安排上,許多教材在緒論中講教育學(xué)的定義、任務(wù)、發(fā)展簡史與研究方法,然后在第一章講教育概念或本質(zhì),這種安排是不符合人的認(rèn)識規(guī)律的。教育現(xiàn)象或教育問題等已先在緒論中出現(xiàn)但又沒進(jìn)行解釋,這個(gè)概念是作為一個(gè)給定的概念出現(xiàn)的。較好的處理辦法是把教育與教育學(xué)作為一章加以處理,在這一章內(nèi)容中較為詳細(xì)地解析教育概念,特別要分析教育的不同形態(tài)。此外,許多教材在分析教育與社會發(fā)展和教育與人的發(fā)展時(shí),“教育”一詞的含義并不一致[9],前者中“教育”乃是從一種事業(yè)、一種“機(jī)構(gòu)”的角度使用的,這使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)感到困惑,因?yàn)槲覀冴P(guān)于“教育”的分析都是從教育活動的角度進(jìn)行的。
事實(shí)上如果在“教育與教育學(xué)”部分就指明“教育”概念的一詞多義,基本上可以避免這個(gè)問題。法國學(xué)者米阿拉雷較好地分析了“教育”的四種含義:。
(1)作為一種機(jī)構(gòu)的教育,含有教育制度的成分;。
(3)作為內(nèi)容的教育,有教養(yǎng)的人(或譯受過教育的人)。[10]此外,作為活動的'教育其構(gòu)成要素的分解實(shí)際上構(gòu)成了“普通教育學(xué)”研究的基本問題。公共課教育學(xué)涉及到的知識也在這個(gè)范圍之內(nèi),這樣分析有助于高師學(xué)生整體把握“教育學(xué)”的框架。
3.指明教育與創(chuàng)造(新)、教育與人的創(chuàng)造能力的關(guān)系。
《學(xué)會生存》中說:“教育的未來在于設(shè)計(jì)一種教育機(jī)構(gòu),這種機(jī)構(gòu)要利用工業(yè)與技術(shù)上的效率去獲得知識,而同時(shí)又要培養(yǎng)集體的創(chuàng)造力以促進(jìn)人類關(guān)系的發(fā)展”,[11]“如果我們能在批評、民主地參加活動和創(chuàng)造性的想象,同在行動的、科學(xué)的、理性的組織中享有權(quán)力結(jié)合起來,以激發(fā)蘊(yùn)藏在人民深處的潛在資源和潛在能力,那么,未來就屬于我們?!盵12]的確培養(yǎng)人的創(chuàng)造性應(yīng)成為教育的目的之一。在當(dāng)代,知識經(jīng)濟(jì)和多元文化成為社會發(fā)展的兩個(gè)重要特征,無論保存和發(fā)展民族文化還是發(fā)展經(jīng)濟(jì),人們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力即人的創(chuàng)新素質(zhì)具有決定性的作用。時(shí)代呼喚教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才,但是教育能完成這個(gè)任務(wù)嗎?怎樣的教育才能完成這個(gè)任務(wù)?圍繞這些問題有許多爭論,教育學(xué)理論必須回答。實(shí)際上,“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量,也有壓抑創(chuàng)造精神的力量。教育在這個(gè)范圍內(nèi)有它復(fù)雜的任務(wù)。這些任務(wù)有:保持一個(gè)人的首創(chuàng)精神和創(chuàng)造力量而不放棄把它放在真實(shí)生活中的需要;傳遞文化而不用現(xiàn)在的模式去壓抑他;鼓勵他發(fā)揮他的天才能力和個(gè)人的表達(dá)方式,而不助長他個(gè)人主義;密切注意每一個(gè)人的獨(dú)特性,而不忽視創(chuàng)造也是一種集體活動。”[13]在教育與創(chuàng)造這個(gè)主題之下,個(gè)性教育、主體性教育、個(gè)別化教育等內(nèi)容都可包含進(jìn)去。
4.補(bǔ)充學(xué)習(xí)理論的有關(guān)內(nèi)容。
我們正處于一個(gè)學(xué)習(xí)化的時(shí)代,終身學(xué)習(xí)終身教育是現(xiàn)代人的生活方式,學(xué)會學(xué)習(xí)就是這個(gè)生活方式的基礎(chǔ),這不僅是作為一般的教育任務(wù)體現(xiàn)在學(xué)校教育中,也作為一般目的體現(xiàn)在一切教育形式之中。要學(xué)會學(xué)習(xí)首先就要了解人類如何學(xué)習(xí),人的學(xué)習(xí)有什么規(guī)律,這是關(guān)心人的素質(zhì)形成和必然要解決的問題。當(dāng)今時(shí)代我們極力推行素質(zhì)教育,但關(guān)于人的素質(zhì)的形成和發(fā)展的機(jī)制并沒有引起太多的關(guān)注。
r.m.加涅在《教育設(shè)計(jì)原理》一書中對人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)作了分析,把人的素質(zhì)分成三類:先天素質(zhì)基礎(chǔ),主要指一個(gè)人的神經(jīng)解剖學(xué)基礎(chǔ),與我們所說的遺傳素質(zhì)相同;在發(fā)展中形成的素質(zhì)、能力和人格特質(zhì),其特點(diǎn)是穩(wěn)定性;后天習(xí)得的素質(zhì)即言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動作技能和態(tài)度五種習(xí)得的性能,其特點(diǎn)是累積性。[14]這幾類素質(zhì)形成機(jī)制是不一樣的,后天素質(zhì)與性能是經(jīng)驗(yàn)類化的結(jié)果,即形成和發(fā)展的機(jī)制是類化經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)類化具有一定的規(guī)律,這些規(guī)律反映的是學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件、外部條件與學(xué)習(xí)結(jié)果之間的內(nèi)在聯(lián)系統(tǒng)稱學(xué)習(xí)規(guī)律,這是學(xué)習(xí)理論的核心知識。據(jù)馮姬研究,學(xué)習(xí)規(guī)律可以分為兩類五種,其中一類為一般規(guī)律,即學(xué)習(xí)的動機(jī)及積極性形成的規(guī)律與遷移規(guī)律,另一類為特殊規(guī)律,即知識、技能的形成規(guī)律與社會規(guī)范的接受規(guī)律。[15]這五種規(guī)律直接制約知識、技能與社會規(guī)范的學(xué)習(xí)以及能力與品德的形成、發(fā)展,是提高人的素質(zhì)的重要依據(jù)。因?yàn)椤敖獭迸c“學(xué)”的關(guān)系是教育關(guān)系的基本特征,“教”的法子要根據(jù)“學(xué)”的法子,故教育規(guī)律應(yīng)建立在學(xué)習(xí)規(guī)律之上。如果這樣,就可以避免傳統(tǒng)的公共課教育學(xué)甚至教育理論中德、智、體、美、勞各育都講本育的目的、意義、內(nèi)容、過程、原則、方法諸多內(nèi)容重復(fù),又缺乏各自意義的比較(即各育都大講自己重要,合在一起就什么也不重要)的老毛病。
“我們不能希望通過填鴨式地把更多的科學(xué)事實(shí)塞到人的腦子里并把那些過時(shí)的學(xué)科從課程計(jì)劃中刪掉的辦法去吸收迅速猛增的知識。”[16]的確,在學(xué)科不斷分化與綜合、知識爆炸、知識老化與知識更新異常迅速的大趨勢下,教學(xué)內(nèi)容的合理取舍是教材編寫中必須認(rèn)真對待的問題。這就必然要精選基本的、基礎(chǔ)性的知識,而基本知識應(yīng)當(dāng)貫通于不同層次、知識單元的結(jié)構(gòu)化的教材,這樣才能漸次擴(kuò)大學(xué)習(xí)深度與廣度。因此必須摒棄百科全書式的、網(wǎng)羅式知識的傾向。公共課教育學(xué)知識結(jié)構(gòu)也應(yīng)當(dāng)如此,必須精選知識要素,并使知識要素之間形成有機(jī)的結(jié)構(gòu),以增強(qiáng)公共課教育學(xué)理論知識的應(yīng)用性。
1.走出知識體系建構(gòu)的誤區(qū)。
所謂知識體系建構(gòu)乃是運(yùn)用概念,變量、陳述及經(jīng)驗(yàn)論證而得到一個(gè)進(jìn)行邏輯推演的分析框架,一個(gè)演繹系統(tǒng)。在我國研究和建構(gòu)教育教學(xué)體系由來已久。新中國成立后不久(1955年)教育部就提出要創(chuàng)建和發(fā)展新中國教育學(xué)的主張,1958年又提出“教育學(xué)中國化”的口號,60年代初教育界展開了有關(guān)“教育學(xué)體系”的學(xué)術(shù)討論,并為建立具有中國特色的教育學(xué)知識體系作出了努力,但是由于歷史的原因并未取得令人滿意的結(jié)果。70年代末剛等人重新提出教育學(xué)體系問題。80年代初教育學(xué)界關(guān)于教育學(xué)教材編寫成為一個(gè)研究熱點(diǎn),人們發(fā)現(xiàn)教育學(xué)教材水平不高,問題較多,其中一點(diǎn)就是教育學(xué)缺乏一整套從邏輯起點(diǎn)到沿邏輯展開到邏輯終點(diǎn)的相互關(guān)聯(lián)的概念、術(shù)語、范疇和命題的嚴(yán)密體系。于是人們提出要建構(gòu)教育學(xué)體系,并提出多種多樣的框架設(shè)想。探索教育學(xué)體系的努力是必須的,但前提應(yīng)當(dāng)是在正視教育學(xué)分化成為教育學(xué)科群的基礎(chǔ),進(jìn)行更高程度的綜合,應(yīng)超越近代來的傳統(tǒng)教育學(xué)范式。問題是公共課教育學(xué)課程不應(yīng)當(dāng)追求這種嚴(yán)密的理論體系。
因此,體系建構(gòu)的誤區(qū)在這里實(shí)際指的把體系建構(gòu)任務(wù)作為公共課教育學(xué)的任務(wù)之一。之所以認(rèn)為這是一個(gè)誤區(qū),實(shí)在是因?yàn)樽鳛榻滩牟粌H僅要反映學(xué)科邏輯。還要反映心理邏輯。教材應(yīng)該體現(xiàn)出邏輯性但邏輯性不等于學(xué)科體系,教材所體現(xiàn)的應(yīng)該是教材體系,一味追求嚴(yán)密的學(xué)科體系,就會混淆專業(yè)課教材的知識體系和公共課教材的知識體系。公共課教育學(xué)教材的知識體系根本任務(wù)是為了建構(gòu)教師的教育學(xué)修養(yǎng)。
從比較的角度來看,國外用于師資培訓(xùn)的教材(教育學(xué)、教育原理)也是不追求學(xué)科邏輯體系的。陳桂生教授對此進(jìn)行了分析和比較,他考察了美國、日本、法國、葡萄牙、德國、英國的幾種有代表性的用于師資培訓(xùn)的教育基礎(chǔ)理論教材,發(fā)現(xiàn)這些教材是以師資培訓(xùn)需要為出發(fā)點(diǎn),不講求“理論體系”,內(nèi)容往往比中國教育學(xué)教材更廣泛,主要以“教育事實(shí)”研究為主,而不象中國教育學(xué)注重正規(guī)教育的結(jié)構(gòu)與規(guī)范,實(shí)際上主要去說明“應(yīng)有”的教育是什么,因此中國教育學(xué)容易發(fā)生版本雷同現(xiàn)象。[17]20世紀(jì)90年代中期以來,我國教育理論界對教育學(xué)反思進(jìn)一步系統(tǒng)化,在這個(gè)過程中人們認(rèn)識到教育理論中同時(shí)具有多種成分、描述性成分、形而上學(xué)成分、價(jià)值成分、經(jīng)驗(yàn)成分,或者有教育科學(xué)成分、教育技術(shù)成分、教育價(jià)值成分、教育規(guī)范成分。于是相應(yīng)地教育理論應(yīng)分為教育科學(xué)、教育哲學(xué)和實(shí)踐教育學(xué)。陳桂生教授則提出教育學(xué)理論、教育技術(shù)理論、教育規(guī)范理論和教育價(jià)值理論。
同時(shí),人們認(rèn)為公共課教育學(xué)的目的在于指導(dǎo)未來實(shí)踐活動,而這種指導(dǎo)是在科學(xué)基礎(chǔ)之上提出的各種建議,以規(guī)范教師的教育行為(教育應(yīng)當(dāng)做什么,不應(yīng)當(dāng)做什么),故人們認(rèn)為高師公共課教育學(xué)應(yīng)當(dāng)是“實(shí)踐教育學(xué)”。[18]實(shí)際上這里面仍有體系建構(gòu)的影子,同時(shí)又把實(shí)踐教育學(xué)等同于教育研究中的應(yīng)用研究,這一點(diǎn)反映了人們期待教育理論的技術(shù)化心態(tài)。高師公共課教育學(xué)能不能以實(shí)踐教育學(xué)作為追求?這個(gè)問題尚須深入研究。
2.實(shí)現(xiàn)教育理論知識的整合。
公共課教育學(xué)要吸收現(xiàn)代教育科學(xué)研究新成果,又要避免無所不包的“大教育學(xué)”模式,就必須對教育理論知識進(jìn)行整合。實(shí)現(xiàn)整合首先就得轉(zhuǎn)換理論的視角。比如在公共課教育學(xué)中最為常見的教學(xué)論與德育論并列,課程與教學(xué)等經(jīng)常發(fā)生邏輯混亂,如果把教育目的(目標(biāo))轉(zhuǎn)換成學(xué)習(xí)結(jié)果,就可把德、智、體、美、勞轉(zhuǎn)化為知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、態(tài)度的學(xué)習(xí),從探討學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)規(guī)律到建立新的教學(xué)論體系。而最重要的視角轉(zhuǎn)換乃是把“教育=培養(yǎng)”轉(zhuǎn)向“教育是特殊的人類交往活動”,建立交往的教育模式,以師生的共同活動來闡述教育過程、組織形式及教育方法技術(shù),從而貫通各育的有關(guān)問題。這也符合奧蘇貝爾教材組織與編寫的綜合貫通原則。葉瀾教授主編的《新編教育學(xué)教程》就把目的、制度、課程整合起來,以學(xué)校教育模式的方式展現(xiàn),這是代表未來發(fā)展方向的探索。
3.以“人的素質(zhì)形成發(fā)展”為主線。
公共課教育學(xué)也具有邏輯性,這個(gè)邏輯性反映在各章、節(jié)的組織線索上。公共課教育學(xué)常見的組織線索有“教育”主線,“老師工作”主線。我們認(rèn)為教育學(xué)是研究如何更好地提高人的素質(zhì)的學(xué)問,應(yīng)突出“人的素質(zhì)形成發(fā)展”的主題,以此線索,公共課教育學(xué)可以“串聯(lián)”各部分知識,如把全面發(fā)展的教育轉(zhuǎn)換成知識學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí),從人類的習(xí)得性能這一后天素質(zhì)的發(fā)展來安排有關(guān)內(nèi)容就體現(xiàn)了這一主線。
4.以范例方式實(shí)現(xiàn)教材結(jié)構(gòu)化在學(xué)科課程中,教材內(nèi)容的組織總的來說可以分為兩大類:一類按學(xué)科結(jié)構(gòu)組織,一類按范例方式組織。以學(xué)科結(jié)構(gòu)方式組織內(nèi)容是j.s.布魯納所提倡的結(jié)構(gòu)主義課程的方式。該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),布魯納說:“不論我們教什么學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”,[19]教學(xué),“與其說是單純地掌握事實(shí)和技巧,不如說是教授和學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)。為什么要學(xué)習(xí)和教授學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)呢?是因?yàn)?第一,懂得基本原理可以使得學(xué)科更容易理解;第二,可以更好地記憶知識;第三,促進(jìn)知識技能的遷移;第四,能夠縮小高級知識與低級知識之間的差距。不僅如此,掌握一門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)不僅要掌握其一般原理,而且還包括這門學(xué)科的態(tài)度和方法?!盵20]布魯納提出了兩條教材編寫的原則:第一,給予哪些和基礎(chǔ)有關(guān)的普遍的和強(qiáng)有力的觀念和態(tài)度以中心地位;第二,怎樣把這些教材分成不同的水平使不同學(xué)校里不同年級、不同水平的學(xué)生的接受能力配合起來。
學(xué)科結(jié)構(gòu)曾被認(rèn)為是課程內(nèi)容現(xiàn)代化運(yùn)動中的標(biāo)志性流派,在60年代的美國十分盛行,但是由于該理論對教師素質(zhì)要求太高而失敗,況且這種理論在科學(xué)教育課程中取得了效果而在社會學(xué)科的嘗試卻不太成功,很難找到能概括全部內(nèi)容的“基本結(jié)構(gòu)”,同時(shí)這種課程要求使用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,與學(xué)生的學(xué)習(xí)模式(有意義接受學(xué)習(xí)為主)不相吻合,故在實(shí)踐中確實(shí)難以實(shí)施。其過分偏重學(xué)術(shù)性學(xué)科也與公共課教育學(xué)的實(shí)用理論色彩不符,所以按學(xué)科結(jié)構(gòu)的方式來組織公共教育學(xué)的知識也是不太可取的。
組織教材內(nèi)容的范例方式來源于前西德20世紀(jì)50年代提出的范例教學(xué)理論。它的基本思想是:按學(xué)科結(jié)構(gòu)方式組織教材往往造成教材過剩,這是因?yàn)檫@種方式受到學(xué)科系統(tǒng)性、完整性的限制,教材知識內(nèi)容很難精簡。范例教學(xué)理論產(chǎn)生的緣起正是要克服當(dāng)時(shí)西德為適應(yīng)“知識爆炸”的形勢所搞的百科全書式教育的弊端。百科全書式教育導(dǎo)致知識龐雜臃腫,增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān),學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性受到了嚴(yán)重摧殘。在1951年的圖賓根會議上與會代表指出,為了培養(yǎng)有真才實(shí)學(xué)的人,必須改革教材,加強(qiáng)該學(xué)科知識的基本性、基礎(chǔ)性,并通過范例的接觸,訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷、獨(dú)立工作的能力,馬丁瓦根舍因系統(tǒng)地闡述了這一思想,這就是“范例教學(xué)”理論,后來克拉夫基又對“范例教學(xué)”進(jìn)行了深入探討。當(dāng)然,范例教學(xué)也有其歷史淵源,最早可追溯到蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”,在近代則有裴斯泰洛齊的“要素教育”的主張。范例教學(xué)中的“范例”這個(gè)詞來源于拉丁語,它是“exemplum”這個(gè)名詞的形容詞,意思就是“例子”,或者說是“好”的例子、“言簡意賅(特別清楚)的例子”、“典型的例子”,所以范例教學(xué)就是根據(jù)一個(gè)問題領(lǐng)域或一門學(xué)科的一個(gè)或一些例子掌握一般,更正確些說,或多或少可作廣泛概括的知識、能力、態(tài)度,換言之,讓他們獲得本質(zhì)的、結(jié)構(gòu)性的、原則性的、典型的東西以及規(guī)律性、跨學(xué)科的關(guān)系等等。借助知識、能力、態(tài)度,就夠能理解并解決一些結(jié)構(gòu)相同或類似的單個(gè)現(xiàn)象與問題。
因此,以范例方式組織教材的知識結(jié)構(gòu)就是主張從整個(gè)課程資源中選取最基礎(chǔ)、最本質(zhì)的部分知識作為范例,以供給學(xué)生學(xué)習(xí)?!八粌H要把握個(gè)別知識,而且要把握同類型的教材,研究科學(xué)認(rèn)識的本質(zhì),甚至明了人類的意義?!钡虏├蛘J(rèn)為,范例方式有四個(gè)特點(diǎn):。
(1)專題性——不同于作為系統(tǒng)科學(xué)知識的教材,而是選擇專題性的教材。
(2)發(fā)現(xiàn)性——摒棄接受現(xiàn)成知識的教案,學(xué)生通過自身活動去解決課題。
(3)發(fā)生性——不是蜻蜒點(diǎn)水式的涉獵累積的全部知識內(nèi)容,而是返回問題的原點(diǎn)。
(4)基礎(chǔ)性——“基礎(chǔ)教育功能”。[21]因此,范例方式不強(qiáng)調(diào)教材知識內(nèi)容的系統(tǒng)性和完整性,在教材上“敢于跳躍”,范例方式作為精選教材、克服教材過?;氖侄味岢鍪抢硭?dāng)然的。
以范例方式來組織公共課教育學(xué)的知識結(jié)構(gòu)是較為適當(dāng)?shù)摹?0世紀(jì)以來教育學(xué)科分化發(fā)展的結(jié)果,是教育理論知識的迅速增長,一些交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科不斷涌現(xiàn)、成長,早已突破一本教育學(xué)的格局,教育理論也被劃分成兩大不同類型,一是以教育活動為研究對象的各門學(xué)科,二是以教育理論(研究)本身作為研究對象的元教育學(xué)?!岸舱n教育學(xué)在分類體系中并沒有獨(dú)立的位置。當(dāng)教育學(xué)作為一門師資訓(xùn)練的必修教學(xué)科目時(shí),具有概論性質(zhì),就像普通物理學(xué)、普通心理學(xué)一樣。它更多地以教材體系表現(xiàn)其內(nèi)容,是一門教學(xué)科目(subject)很難說是科學(xué)體系中的一門學(xué)科(discipline)。”[22]故公共課教育學(xué)本身就沒有一個(gè)可作為學(xué)科結(jié)構(gòu)編排的學(xué)科體系存在,同時(shí)它也不應(yīng)該是各門教育學(xué)科知識的縮編,而應(yīng)以教師所需的教育學(xué)修養(yǎng)為根據(jù),組織專題性、基礎(chǔ)性、范例性的教材。在我國公共課教育學(xué)教材中,《新編教育學(xué)教程》和“案例式”教材具有范例式教材的色彩,我們當(dāng)可在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展。
[1]陳俠.再論課程原理[j].課程教材教法,1989,(4):15.
[2]葉瀾.新世紀(jì)教師專業(yè)修養(yǎng)初探[j].教育研究與實(shí)驗(yàn),1998,(1):43.
[4](美)rm加涅等著,皮連生等譯.教學(xué)設(shè)計(jì)原理[m].上海:華東師范大學(xué)出版社,1999.195.
[5]孫錦濤.關(guān)于教育觀的思考[j].教育理論與實(shí)踐,1999,(4):3.
[6]崔相錄.教育理論中悖論的研究[j].教育理論與實(shí)踐,1989,(4):8-9.
[7]張進(jìn)峰.發(fā)展教育理論需要革新四大外圍觀念[j].教育理論與實(shí)踐,1994,(4):5-10.
[8]胡德海.論教育現(xiàn)象[j].教育研究與實(shí)踐,1991,(1):1.
[9]余逸群.論教育學(xué)教材的層次性、科學(xué)性和民族性[j].教育評論,1988,(1):9.
[10]聯(lián)合國教科文組織“國際教育發(fā)展委員會”編著,華東師范大學(xué)比較教育研究所譯.學(xué)會生存——教育世界的今天和明天[r].北京:教育科學(xué)出版社,1996.182.
[11]聯(lián)合國教科文組織“國際教育發(fā)展委員會”編著,華東師范大學(xué)比較教育研究所譯.學(xué)會生存——教育世界的今天和明天[r].北京:教育科學(xué)出版社,1996.188.
[12]聯(lián)合國教科文組織“國際教育發(fā)展委員會”編著,華東師范大學(xué)比較教育研究所譯.學(xué)會生存——教育世界的今天和明天[r].北京:教育科學(xué)出版社,1996.188.
[13]聯(lián)合國教科文組織“國際教育發(fā)展委員會”,華東師范大學(xué)比較教育研究所譯.學(xué)會生存——教育世界的今天和明天[r].北京:教育科學(xué)出版社,1996.188.
[16]聯(lián)合國教科文組織“國際教育發(fā)展委員會”編著,華東師范大學(xué)比較教育研究所譯.學(xué)會生存——教育世界的今天和明天[r].北京:教育科學(xué)出版社,1996.186.
[19](美)布魯納著,邵瑞珍譯.教育過程[m].北京:文化教育出版社,1982.31.
[21](日)井上弘著,鐘言譯.教材結(jié)構(gòu)化的邏輯和策略[j].外國教育資料,1991,(2):13.
[22]唐瑩,瞿葆奎.教育科學(xué)分類:問題與框架[j].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào),1993,(2):13.
教育學(xué)論文篇五
摘要。
通過檢索萬方學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫,從20**-20**年,學(xué)前教育學(xué)專業(yè)的博士學(xué)位論文共53篇。通過分析,這些論文的研究主題有:兒童發(fā)展、兒童教育與各領(lǐng)域教育、教師、課程與教學(xué)、教育思想、教育研究方法、教育評價(jià)、教育政策和等,其中,以兒童發(fā)展為選題的論文最多,以教育研究方法、教育評價(jià)、教育政策等為選題的論文甚少。最后,提出加強(qiáng)其他主題的研究,加強(qiáng)國外教育理論研究等建議。
關(guān)鍵詞。
教育學(xué)論文篇六
只要秉承“以人為本”的科學(xué)理念,一切以考生為中心,以全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)來承辦高自考的助學(xué)教育,統(tǒng)籌兼顧助學(xué)院校的多種優(yōu)勢資源,就能夠使高自考助學(xué)教育不但可以永葆生機(jī)和活力,而且能不斷獲得新的發(fā)展。
自學(xué),考試,發(fā)展,教育。
高自考教育由助學(xué)、自學(xué)、國家考試三部分組成,是完全市場化的一種新型高等教育形式。自教育部1980年12月制定,國務(wù)院1981年1月13日批轉(zhuǎn)《高等教育自學(xué)考試試行辦法》頒布至今,作為我國一種重要的教育制度和獨(dú)特的辦學(xué)形式的自學(xué)考試,28年來,它對我國人才培養(yǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展功不可沒,受到了黨和國家的高度重視。國務(wù)院副李嵐清說:“實(shí)踐證明,自學(xué)考試制度是發(fā)展中國家辦大教育的有效形式,是有中國特色的社會主義教育制度的一項(xiàng)創(chuàng)舉?!?BR> 可是,近年來由于計(jì)劃內(nèi)統(tǒng)一招生不斷擴(kuò)大,在生源市場上,高自考助學(xué)遇到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。但這并不意味著我們對其失去信心。只要在高自考助學(xué)教育中堅(jiān)持實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,秉承其以人為本的科學(xué)理念,在助學(xué)過程中堅(jiān)持一切以“考生為中心”,統(tǒng)籌兼顧助學(xué)院校的多種優(yōu)勢資源,就可以保證高自考助學(xué)教育的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。
高自考助學(xué)教育服務(wù)的全面性。服務(wù)的全面性也就是說高自考助學(xué)教育要惠及需要它的所有的人群,為他們提供公平的教育服務(wù)。所有中國公民,不受年齡、性別、民族、甚至不受文化程度限制,都可以通過自學(xué)和考試取得專科或本科文憑,而且是全年招生,隨時(shí)入學(xué),沒有入學(xué)門檻和出門時(shí)間的限制,何時(shí)想學(xué)都可以進(jìn)來;何時(shí)學(xué)完、考完就可以出去,拿到畢業(yè)證書。這樣一條大開大學(xué)方便之門制度,哪種教育形式都不能代替!
高自考助學(xué)教育發(fā)展內(nèi)涵的全面性。高等教育自學(xué)考試是國家權(quán)威學(xué)歷考試,屬于“五大”國民教育系列。由于其考試設(shè)計(jì)科學(xué)、考試嚴(yán)格、管理先進(jìn),具有體現(xiàn)國家意志的權(quán)威性,其良好的教育質(zhì)量贏得了廣泛的社會信譽(yù),其證書不僅為國內(nèi)普遍承認(rèn),而且也得到了世界上40多個(gè)教育發(fā)達(dá)國家的高度認(rèn)可。
高自考考生發(fā)展的全面性。即具有不同潛能的學(xué)生都能全面發(fā)展。首先自考助學(xué)給學(xué)生以最大的自主學(xué)習(xí)權(quán),選哪所助學(xué)院校,上什么專業(yè),選擇什么學(xué)習(xí)方式等等,都由學(xué)生自己決定。這樣就能最大限度地支持學(xué)生個(gè)性潛在力的發(fā)展,利于他們成才。
其次是學(xué)習(xí)方式和學(xué)制非常靈活,愿同時(shí)學(xué)幾門課,學(xué)制多長,都由學(xué)生自己拿主意。這是普通高校和成人高等教育都無法比擬的。因而也就有更廣泛的獨(dú)特的社會需求空間。
和經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。教育要發(fā)展,受物質(zhì)條件制約?,F(xiàn)在教育中出現(xiàn)的大量問題就是與政府投入不足有密切關(guān)系。高自考助學(xué)教育一定程度上解決了這個(gè)問題。
能減輕國家負(fù)擔(dān)。在我國,高等學(xué)校培養(yǎng)一個(gè)本科生需國家投入約四五萬元,培養(yǎng)一個(gè)專科生需投入約兩三萬元。而自學(xué)考試基本上是“以考養(yǎng)考”(靠考生交考試費(fèi)來作為考務(wù)經(jīng)費(fèi)開支),國家花不了多少錢。如果再考慮到在職職工參加自考,可邊學(xué)習(xí)邊工作,又能節(jié)約一大筆經(jīng)費(fèi)開支。這些,都使國家培養(yǎng)人才的經(jīng)費(fèi)投入得以大大節(jié)省,這對作為發(fā)展中國家和人口大國的我國,其意義非同尋常。
能減輕個(gè)人經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。在目前情況下,在普通高校學(xué)習(xí)4年,個(gè)人開支不少于50000元;離職進(jìn)修2年,個(gè)人開支不少于20000元。而參加自學(xué)考試,假使考14科,每科花費(fèi)30元-60元,考完本科,一般花費(fèi)約3000元。
教育系統(tǒng)內(nèi)部的協(xié)調(diào)發(fā)展。高考失意考生,為了能更好的適應(yīng)高速發(fā)展的社會就業(yè)形式,經(jīng)過自學(xué)考試,通過畢業(yè)論文的答辯、學(xué)位外語的考核達(dá)到規(guī)定成績符合條件的畢業(yè)生,可申請授予學(xué)士學(xué)位、參加研究生考試,并可繼續(xù)攻讀碩士學(xué)位和博士學(xué)位,待遇與高考統(tǒng)招生相同。
在校??粕诒緦I(yè)基礎(chǔ)上報(bào)考相同本科專業(yè),從縱向上提高學(xué)歷層次;或是在本專業(yè)基礎(chǔ)上報(bào)考自己喜歡和社會需要的本科專業(yè),從橫向上拓展專業(yè)口徑。本科生和研究生報(bào)考自考第二專業(yè),為未來就業(yè)提前做好準(zhǔn)備,無論哪種選擇,都會大大增強(qiáng)就業(yè)市場上的選擇性和適應(yīng)性,也就是提升了個(gè)人檔次,增加了個(gè)人價(jià)值。
已經(jīng)畢業(yè)參加工作的學(xué)生,其中多數(shù)人希望繼續(xù)深造,邊工作邊學(xué)習(xí),而業(yè)余自考續(xù)本是他們最適宜的選擇。
在“全面發(fā)展、以人為本”服務(wù)市場上“大做文章”??茖W(xué)發(fā)展觀是是以人為本的發(fā)展觀,它指導(dǎo)下的高自考助學(xué)教育就是“用科學(xué)的眼光看高自考助學(xué)教育的發(fā)展”,能滿足人們的個(gè)性化需求,真正學(xué)有所長、學(xué)有所愛、學(xué)有所用。為此,可豐富和擴(kuò)展專業(yè)設(shè)置,為自考生提供從專業(yè)咨詢、報(bào)名輔導(dǎo)和高質(zhì)量的課程教學(xué)輔導(dǎo)等全方位的個(gè)性化服務(wù),充分實(shí)踐了“服務(wù)為本”、“考生第一”的以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。
與時(shí)俱進(jìn),深化高自考助學(xué)教育的改革。第一,是從自考教育的定位入手,把多年來延續(xù)的培養(yǎng)學(xué)科型人才教學(xué)體系的框架轉(zhuǎn)變到培養(yǎng)應(yīng)用型、職業(yè)型人才教學(xué)體系的框架上來?,F(xiàn)在出現(xiàn)的行業(yè)委托自考,如烹飪技術(shù)、餐飲管理等這些專業(yè)的自考教育由行業(yè)教育機(jī)構(gòu)主考,更能面向工作和生產(chǎn)實(shí)際確定自考課程和能力要求,在一定程度上擺脫了學(xué)科型教育的束縛,向?qū)嶋H操作性方向前進(jìn)了一大步,受到用人單位和學(xué)員的歡迎,應(yīng)堅(jiān)持沿著這個(gè)改革方向走下去。
第二是國家考試助學(xué)管理機(jī)構(gòu)應(yīng)把一些專業(yè)課、實(shí)踐課、素質(zhì)課的教育、教學(xué)任務(wù)交給有資質(zhì)的助學(xué)單位來操作,考試難度要適當(dāng),國家應(yīng)少考幾門。這樣,可以給助學(xué)機(jī)構(gòu)一定的發(fā)揮教育主動性的空間,讓每個(gè)學(xué)校和專業(yè)辦出自己的深度和特色,以保證學(xué)生能更好地就業(yè)。
調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置。現(xiàn)行的自學(xué)考試專業(yè)管理模式是按專業(yè)類別規(guī)定專業(yè)考試課程,考生一旦選擇某一專業(yè)將按專業(yè)考試課程要求一考到底,沒有選擇空間?,F(xiàn)在勞動力市場開放,市場對人才需求呈多樣性和多變性特點(diǎn),在這種情況下,應(yīng)當(dāng)把現(xiàn)行的專業(yè)管理模式設(shè)計(jì)為主干課程管理模式,設(shè)置為公共課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、核心課等模塊,打通各專業(yè)課程不相通的缺陷。
由相對單一考試功能向多功能考試轉(zhuǎn)變。高科技、網(wǎng)絡(luò)化、信息化的發(fā)展,為教育拓展了無限的發(fā)展空間,作為教育的檢測評估制度自學(xué)考試,也應(yīng)發(fā)生深刻的變革,其功能將在更大的范圍上擴(kuò)展。
總之,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),正確判斷和把握以上問題,不斷調(diào)整服務(wù)面向和體制,就能夠使高自考助學(xué)教育不但永葆生機(jī)和活力,而且能不斷獲得新的發(fā)展。
教育學(xué)論文篇七
摘要:我國對教育的重視程度隨著社會的發(fā)展不斷加深,高中階段的地理學(xué)習(xí)能夠拓寬學(xué)生視野,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識,通過課堂了解、實(shí)踐探究與小組合作來發(fā)現(xiàn)并解決問題,逐漸增強(qiáng)學(xué)生的主動研究能力,使學(xué)生在地理學(xué)習(xí)過程中不僅獲取相應(yīng)知識,還能夠掌握適合自己的學(xué)習(xí)技能與方式方法。
關(guān)鍵詞:高中地理;地理教學(xué);研究能力。
一、引言。
高中地理教學(xué)的目的不僅是讓學(xué)生對地理知識充分把握,也重在鍛煉學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力,將研究性學(xué)習(xí)貫徹到學(xué)生的思維模式中,提高學(xué)生研究能力,在知識、方法以及學(xué)習(xí)態(tài)度上都能有所轉(zhuǎn)變,獲取思想以及情感上的最佳體驗(yàn),所以高中地理教師要創(chuàng)新以往教學(xué)模式,扮演好引導(dǎo)者的角色,鼓勵學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題并自行解決,這樣的教學(xué)形式可以幫助學(xué)生在更好地接觸社會的同時(shí)感悟人生,擁有一段相對完整的求學(xué)經(jīng)歷,教師可以從培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、實(shí)踐力、綜合能力等角度展開任務(wù),逐漸將研究能力融于其中。
二、培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
研究能力在高中教學(xué)中理應(yīng)逐漸有所體現(xiàn),為學(xué)生更好地過渡到大學(xué)生活以及社會做準(zhǔn)備,而在地理教學(xué)中的研究能力無非是要求學(xué)生自行從課本中學(xué)習(xí)相關(guān)理論,再通過社會實(shí)踐尋找共同點(diǎn)。教師可以在課堂結(jié)束時(shí)提出一些實(shí)踐性問題由學(xué)生在課下自行商討,結(jié)合自己的社會生活作出結(jié)論,像一些當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境污染、資源受限以及工業(yè)設(shè)置等問題均值得深化探究,鼓勵學(xué)生對所在地的地理問題產(chǎn)生興趣,仔細(xì)觀察周圍生活的方方面面,真正將所學(xué)變?yōu)樗?。觀察能力的形成是研究能力培養(yǎng)的前提。高中生已經(jīng)具備獨(dú)立思考的能力,在看待問題的角度上有一套自己的價(jià)值觀念,因此教師要善于引導(dǎo)而不是直接將思維觀念強(qiáng)加于學(xué)生。地理課堂上,教師可以通過多媒體來展現(xiàn)國家地理常識,讓學(xué)生從課件中尋找興趣點(diǎn),經(jīng)過自身的整合分析理解圖片以及視頻所蘊(yùn)含的知識,觀察教材中的大量文字?jǐn)?shù)據(jù)與圖表信息,將間接形象與直觀圖表進(jìn)行展示,在一定時(shí)間后提出細(xì)節(jié)性問題,比如在觀察鐵路地形之后讓學(xué)生回答鐵路的位置選擇原理以及沿線的河流、工業(yè)場地,借此訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力。
三、培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
實(shí)踐能力的訓(xùn)練除了要求學(xué)生在課下自主完成作業(yè)之外,還要發(fā)揮出教師的引導(dǎo)功能,在課堂之外的時(shí)間協(xié)助學(xué)生完成各種地理實(shí)踐,類似于這樣的社會實(shí)踐可以有效擴(kuò)大學(xué)生對知識的掌握范圍,補(bǔ)充課堂中沒有了解到的知識點(diǎn),對提升學(xué)生實(shí)際操作能力也有很大益處。另外,社會實(shí)踐注重學(xué)生的興趣培養(yǎng),潛意識下增強(qiáng)了科研能力,同時(shí)還養(yǎng)成了良好的道德品質(zhì),懂得團(tuán)結(jié)合作與互幫互助,地理教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到自然風(fēng)景區(qū)觀察不同地勢產(chǎn)生的不同現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)事物最原始的樣貌,透過現(xiàn)象看本質(zhì),激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的好奇心與求知欲。地理教師要對學(xué)生的實(shí)踐操作能力有一個(gè)全面的了解,避免在實(shí)踐過程中出現(xiàn)意外,在盡量要求所有學(xué)生都參加課外實(shí)踐的同時(shí)也要考慮到不同學(xué)生的體質(zhì)問題。教師在實(shí)踐開始前要對研究的課題進(jìn)行整體概括,讓學(xué)生清楚地明白自身任務(wù),無論從前期準(zhǔn)備、課題設(shè)計(jì)還是成果展示都要求學(xué)生主動參與,從中感受學(xué)習(xí)帶來的改變,手腦并用去探索地理知識的奧秘,教師要根據(jù)現(xiàn)場工具的配置來安排相應(yīng)的實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生真切感受到理論與實(shí)踐的不同,徹底轉(zhuǎn)變枯燥單一的學(xué)習(xí)形式,有利于學(xué)生對知識的詳細(xì)了解。例如在學(xué)習(xí)“土壤”一課時(shí),教師可以將課堂搬到室外,讓學(xué)生在自然環(huán)境下觀察土壤的不同種類,繼而選取有所差別的土壤進(jìn)行實(shí)驗(yàn)剖析,必要時(shí)可以聯(lián)合化學(xué)課程一起探究土地中的肥料情況,然后做好實(shí)驗(yàn)記錄,方便后期做實(shí)驗(yàn)報(bào)告時(shí)查詢數(shù)據(jù),最終形成地理實(shí)踐成果。
四、培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
高中生在日常的學(xué)習(xí)之余可以根據(jù)社會現(xiàn)狀來進(jìn)行綜合評價(jià),結(jié)合上課所學(xué)的地理知識來與同學(xué)相互交流,從中發(fā)現(xiàn)不一致的觀點(diǎn)而引發(fā)獨(dú)立探索。教師在地理課堂中要不斷督促學(xué)生觀察生活,形成自己的獨(dú)立人格,在事情的發(fā)現(xiàn)解決中依靠自己的力量,無論是查找資料還是詢問老師同學(xué)的意見,最終還是要綜合分析問題的原因才能最終決斷,這樣一來,學(xué)生在解決問題時(shí)必然會從其他平臺尋找依據(jù),通過多種途徑的選擇可以讓學(xué)生了解豐富多彩的世界,對提高學(xué)生的創(chuàng)新能力也大有幫助,加強(qiáng)了主動學(xué)習(xí)的意識,在學(xué)生針對地理問題作出討論時(shí),教師可以對學(xué)生所研究的項(xiàng)目進(jìn)行評價(jià),引導(dǎo)學(xué)生向與主題相關(guān)的軌道前進(jìn),讓每名學(xué)生都有自主發(fā)揮的欲望與空間,當(dāng)然,一些地理問題較為復(fù)雜,學(xué)生在研究過程中可能會遇到不同程度的挫折打擊,教師要不斷鼓勵學(xué)生,給予一定的信心與勇氣,加強(qiáng)學(xué)生綜合分析的耐力。
五、培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作。
當(dāng)前社會的發(fā)展程度已經(jīng)不同于以往,單靠個(gè)人的努力很難完成大量的研究工作,學(xué)生階段也是如此,因此在鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考的同時(shí)還要增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識,同學(xué)之間相互溝通交流想法,加快地理研究項(xiàng)目的完善?,F(xiàn)在的科學(xué)研究已經(jīng)開始橫向延伸,不再局限于單一學(xué)科的管理,但是需要多方面知識的相互聯(lián)合,教師要鍛煉學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作技能與人際交往能力,在增強(qiáng)學(xué)科間聯(lián)系的同時(shí)考慮人與人之間的情感交流,學(xué)會妥善地表達(dá)自己的不同意見,以一種平和的方式完成科研項(xiàng)目,也在合作中逐漸學(xué)會傾聽別人的建議。學(xué)生在團(tuán)結(jié)合作的氛圍中展開社會調(diào)查以及資料文獻(xiàn)的查閱,能夠于無形中發(fā)現(xiàn)自己未被激發(fā)的潛能,繼而積累更多的社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對培養(yǎng)自身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度有一個(gè)很好的平臺。
六、結(jié)語。
總之,高中階段的教師在地理課堂中培養(yǎng)學(xué)生的研究能力要從不同角度著手,培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,在對課本教材深入挖掘的同時(shí)延伸知識面,主動從社會生活中尋找突破口,鞏固對知識的掌握程度,讓學(xué)生的地理探索能力不斷得到提升。
參考文獻(xiàn):
[4]劉海強(qiáng).高中地理教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力[j].學(xué)周刊,2015,(22):71.
教育學(xué)論文篇八
幼兒在游戲中能夠獲得快樂。兒童也能夠通過玩練習(xí)各種本領(lǐng),比如折紙、穿珠子、騎車、拼圖等等,在游戲中玩,并且越玩越熟練,在游戲中達(dá)到“熟能生巧”的目的,達(dá)到“教與學(xué)”相長的效果。基于此,本文將從以下幾點(diǎn)展開探討:
作為一名幼兒教師要學(xué)會如何做幼兒的游戲伙伴。這樣既能取得幼兒的信任,而且孩子們也更愿意與教師親近,他們也會將自己的想法、開心或者不開心的事告訴教師,有利于教師結(jié)合幼兒的個(gè)體性格以及所提供的信息來確定適合他們的游戲內(nèi)容,使得教學(xué)達(dá)到理想效果。
第一,要善于調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)積極性。這就需要教師各方面先進(jìn)入角色之中,將游離在角色之外的小朋友吸引過來。
其次,在游戲過程中,要尊重孩子的個(gè)體在游戲能力上表現(xiàn)出來的差異,尊重并且認(rèn)可他們的發(fā)現(xiàn),多地鼓勵、肯定幼兒的活動,要耐心傾聽幼兒的談話,適時(shí)地以角色的身份將其引入游戲之中,以角色的身份、啟發(fā)性的語言等有目的地引導(dǎo)幼兒在游戲中愉快地玩耍、學(xué)習(xí)。
開展游戲教學(xué)要投放適當(dāng)?shù)?游戲材料,因?yàn)槠溥m當(dāng)與否直接影響到游戲的開展效果,豐富的游戲材料能使游戲教學(xué)事半功倍。但是,游戲材料要保證其安全性,要通過正規(guī)的渠道購買,一定要杜絕用不合格游戲材料給幼兒用。
此外,幼兒材料的投放也要能引導(dǎo)兒童動手或者動腦,讓他們從游戲活動中得到體驗(yàn),提高認(rèn)知能力。尤其是一些年齡較小的小朋友,吃飯有時(shí)需要教師喂,不免拿著玩具到處扔,很容易損壞玩具,甚至給其他的小朋友帶來傷害。因此,幼兒教師要選擇一些半成品的玩具給他們玩耍。對于小朋友來說,有時(shí)成品的游戲材料太復(fù)雜,不利于培養(yǎng)他們的想象空間,而半成品的材料能讓幼兒進(jìn)行操作與體驗(yàn),比如,可以讓他們在白色的瓶子上畫出一些自己想要畫的圖案等;教師也可以用一些廢棄的塑料瓶制作成瓶娃娃,然后再指導(dǎo)孩子們拿小黃豆當(dāng)米飯來喂給娃娃吃;教師自己也可以制作一些玩具娃娃,指導(dǎo)幼兒給娃娃穿衣服、穿鞋子等,這樣既能鍛煉幼兒的肌肉力量,也能提高幼兒的自主能力,同時(shí)也有利于培養(yǎng)他們的愛心。盡管這些小游戲都很簡單,大多都是教師創(chuàng)造出來的,但是,有時(shí)候則會取得很不錯(cuò)的效果。
游戲是兒童認(rèn)識世界的途徑,很多家長都反映,小孩子都很喜歡做游戲,因此,家長對幼兒園開展游戲教學(xué)持肯定支持的態(tài)度。但是,游戲時(shí)間的長短會直接影響到幼兒的游戲質(zhì)量。因此,在開展游戲教學(xué)時(shí),一定要保證幼兒有充足的游戲時(shí)間,讓他們在充足的時(shí)間里去尋找游戲伙伴、選擇角色并且計(jì)劃游戲情節(jié)等等。充足的游戲時(shí)間是加強(qiáng)幼兒同伴之間合作的有力保障,讓幼兒在游戲中健康快樂成長。但是,如果游戲時(shí)間過短,幼兒不僅玩不出高品質(zhì)的游戲來,有時(shí)候還不得不放棄要玩的游戲內(nèi)容。經(jīng)過實(shí)踐研究表明:游戲時(shí)間最好控制在兩個(gè)小時(shí)左右。但是從實(shí)際效果來看游戲教學(xué)并不是很理想,很多時(shí)間都被白白浪費(fèi)掉,例如,幼兒在早晨入園以后,有些教師只是簡單地讓幼兒看書或者呆呆坐著,過渡時(shí)間太長,必定會擠占游戲時(shí)間。其他時(shí)間比如排隊(duì)、吃飯、說教時(shí)間等都比較長,這樣也就縮短了幼兒的游戲時(shí)間。過短的游戲時(shí)間只會讓幼兒出現(xiàn)閑散、旁觀行為,而游戲時(shí)間合理分配,幼兒則不會感到厭煩或者無事可做,游戲也會讓幼兒更加沉浸在復(fù)雜多變、豐富多彩的氛圍之中。所以,作為幼兒教師的我們,在開展游戲教學(xué)時(shí)一定要盡量保證孩子自由游戲的時(shí)間,根據(jù)實(shí)際情況,減少過渡時(shí)間的浪費(fèi),對每次游戲時(shí)間要科學(xué)合理地安排。比如說,有些體育類游戲時(shí)間較短,教師一定要靈活掌握。有些游戲需要較長的時(shí)間才能玩的盡興,因此,教師也要盡量滿足幼兒游戲的不同需要。讓孩子們都能在輕松的游戲活動中學(xué)習(xí)、健康快樂地成長。
[2]陳健煜.對幼兒園語言教學(xué)活動游戲化的思考[j].四川教育學(xué)院學(xué)報(bào),2003(02).
[3]王菊琴.淺析如何在幼兒游戲活動中培養(yǎng)良好個(gè)性[j].西北成人教育學(xué)報(bào).2012(01).
教育學(xué)論文篇九
學(xué)前教育在本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)是為人的終身發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)的素質(zhì)教育,是旨在促進(jìn)嬰幼兒在體、智、德、美各方面得到健康和諧發(fā)展的教育。學(xué)前教育要促進(jìn)嬰幼兒的智力發(fā)展,但是也不能忽視人的其它方面的發(fā)展,尤其是人的主體性與社會性的發(fā)展。
學(xué)前教育
社會性、人格品質(zhì)是個(gè)體素質(zhì)的核心組成部分,它是通過社會化的過程逐步形成與發(fā)展的。學(xué)前期是個(gè)體社會化的起始階段和關(guān)鍵時(shí)期,在后天環(huán)境與教育的影響下,在與周圍人相互作用的過程中,嬰幼兒逐漸形成和發(fā)展著最初也是最基本的對人、事、物的情感、態(tài)度,奠定著行為、性格、人格的基礎(chǔ)。研究和事實(shí)均表明,6歲前是人的行為習(xí)慣、情感、態(tài)度、性格雛形等基本形成的時(shí)期,是兒童養(yǎng)成禮貌、友愛、幫助、分享、謙讓、合作、責(zé)任感、慷慨大方、活潑開朗等良好社會性行為和人格品質(zhì)的重要時(shí)期;并且,這一時(shí)期兒童的發(fā)展?fàn)顩r具有持續(xù)性影響,其影響并決定著兒童日后社會性、人格的發(fā)展方向、性質(zhì)和水平;同時(shí),兒童在學(xué)前期形成的良好的社會性、人格品質(zhì)有助于兒童積極地適應(yīng)環(huán)境,順利地適應(yīng)社會生活,從而有助于他們的健康成長、成才。
自我意識是主體對自己及自己與周圍事物關(guān)系的認(rèn)識,尤其是對人我關(guān)系的認(rèn)識。自我意識的強(qiáng)弱直接影響到幼兒的發(fā)展。自我意識的發(fā)展包括身體和感覺意識的發(fā)展,也包括情緒情感的發(fā)展。孩子很早就能照鏡子,并開始區(qū)分自己與別人,但很多3歲幼兒對身體各部分關(guān)系的理解還很膚淺。
對自己的外部形象的認(rèn)識是值得注意的。有研究表明,外表吸引人的幼兒和其貌不揚(yáng)的幼兒相比,前者被認(rèn)為更富于自信和獨(dú)立性,而后者則被認(rèn)為有更多的非社會性行為。即使3歲的孩子,在選擇圖片時(shí)也更傾向于選擇漂亮的幼兒。漂亮的幼兒更招人喜歡,容易與他人建立起良好關(guān)系;不漂亮的孩子往往受人忽視。這些又反過來影響著幼兒自我意識的發(fā)展。
對年齡的意識,在幼兒身上也是較有趣的。理解身體隨年齡變化這一點(diǎn)對幼兒來說是較困難的,甚至那些已經(jīng)有了嬰兒小弟弟(小妹妹),并知道小嬰兒也會長得和自己一樣大的幼兒,仍難理解媽媽和教師從前也是小孩子。幼兒對生命、生長、死亡等概念的理解是逐漸產(chǎn)生的,他們試圖用簡單的辦法來處理這類復(fù)雜問題,例如,把靜息和死亡聯(lián)系在一起,因而變得害怕睡覺等。
關(guān)于性別意識,許多4-5歲幼兒仍然不能完全知道性別的恒常性。2-3歲的孩子傾向于把積極方面(如外表漂亮)歸于女孩,而把消極方面(如自私、好戰(zhàn))歸于男孩。一旦兒童確定了自己的性別,他們會很快學(xué)習(xí)成人期望的行為和性別角色。
幼兒生活在人與人的關(guān)系中,不可避免地會與別人相處、受到他人評價(jià)等,因而會產(chǎn)生一定的情緒情感。幼兒的情感體驗(yàn)也是其自我意識發(fā)展的重要方面。長期以來,由于受皮亞杰觀點(diǎn)的影響,我們一直認(rèn)為幼兒是自我中心的,難以從別人角度考慮問題。但近年來有研究表明,3-4歲幼兒已經(jīng)顯示出對成人或同伴的理解和同情,即使經(jīng)常搗亂的孩子,當(dāng)看到老師難過時(shí)也會主動安靜下來;5歲幼兒,還能設(shè)身處地地為別人著想。
發(fā)展幼兒自我意識,是學(xué)前教育的重要任務(wù)之一。
學(xué)前期是人的認(rèn)知發(fā)展最為迅速、最重要的時(shí)期,在人一生認(rèn)識能力的發(fā)展中具有十分重要的奠基性作用。同時(shí),學(xué)前期還是人的好奇心、求知欲、想像力、創(chuàng)造性等重要的非智力品質(zhì)形成的'關(guān)鍵時(shí)期。
處于學(xué)前期的兒童雖然發(fā)展變化迅速,具有巨大的學(xué)習(xí)潛力,但是這種發(fā)展特點(diǎn)只是說明了嬰幼兒具有很大的發(fā)展“可能性”。要將這種發(fā)展的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性,需要成人提供適宜于兒童發(fā)展的良好環(huán)境,尤其是良好的教育影響。已有研究證明,早期教育對于兒童的認(rèn)知發(fā)展具有重要影響。單調(diào)、貧乏的環(huán)境刺激和適宜的學(xué)前教育的缺乏,會造成兒童認(rèn)知方面的落后;而為兒童提供豐富的感性經(jīng)驗(yàn)并給以積極的引導(dǎo)、幫助和教育,則能夠促進(jìn)其認(rèn)知的發(fā)展。另一方面,學(xué)前教育的質(zhì)量還直接關(guān)系到兒童能否形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī),從而對個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展和終身學(xué)習(xí)產(chǎn)生重大影響。而不適宜的學(xué)前教育如單純對兒童進(jìn)行機(jī)械的學(xué)業(yè)知識和技能的訓(xùn)練,不但會損害兒童的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)積極性和內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機(jī),降低其自我效能感,而且會使兒童逐漸喪失獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)新精神,從而對兒童的認(rèn)知發(fā)展產(chǎn)生長遠(yuǎn)的消極影響。
近年來中國關(guān)于孤兒院兒童與正常家庭中成長兒童的比較研究則進(jìn)一步表明,如果在嬰幼兒時(shí)期缺少了恰當(dāng)?shù)膿嵊c學(xué)習(xí)機(jī)會,將會使兒童的智力發(fā)展受到壓抑、遲滯。研究發(fā)現(xiàn),在孤兒院的單調(diào)環(huán)境中成長的嬰兒,與生活在一般正常家庭環(huán)境中的嬰兒相比,不僅情緒行為表現(xiàn)異常,而且智力發(fā)展水平低下。此后,研究者將這些嬰兒分成兩組,第一組遷居到豐富多彩的正常環(huán)境中,并有成人很好的照顧和引導(dǎo);而第二組仍處在孤兒院單調(diào)的環(huán)境中。一年后,這兩組兒童的智力水平出現(xiàn)了明顯的差異:第一組兒童的智力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于第二組;隨著在不同環(huán)境和教育影響中生活時(shí)間的延長,兩組兒童智力發(fā)展的差異愈加顯著。
總之,學(xué)前教育是人的個(gè)體發(fā)展的重要階段,科學(xué)的有計(jì)劃的高水平的學(xué)前教育必將對受教育者產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的影響,為受教育者的人生發(fā)展奠定終生受用的基礎(chǔ);而失敗的學(xué)前教育也將對受教育者的一生產(chǎn)生消極、難以彌補(bǔ)的影響。
教育學(xué)論文篇十
學(xué)習(xí)幼兒教育學(xué)不是一件輕而易舉的事,有效的學(xué)習(xí)領(lǐng)會需要通過思考和實(shí)踐逐步達(dá)到。只有在學(xué)習(xí)幼兒教育學(xué)的過程中,能夠提出自己的問題,認(rèn)真地進(jìn)行思考,嘗試?yán)美碚摻鉀Q實(shí)際問題,才能從普通人向教育者轉(zhuǎn)變,邁開成為優(yōu)秀幼兒教師的第一步。
幼兒教育學(xué)是一門研究3~6歲幼兒教育規(guī)律和幼教機(jī)構(gòu)教育工作規(guī)律的科學(xué),它是人們從教育幼兒的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)提煉出來的教育理論。幼兒教育學(xué)是一門應(yīng)用科學(xué),它的理論寓于日常我們教育幼兒的活動中,有豐富而具體的表現(xiàn)形式。幼兒教育不是簡單的帶孩子,而是牽涉到有關(guān)幼兒發(fā)展的方方面面,不同的教育方式會對幼兒產(chǎn)生不同的影響,因而導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果,所以我們要學(xué)習(xí)和研究幼兒教育學(xué)。
(1)學(xué)好幼兒教育學(xué)關(guān)系著人類社會的發(fā)展和進(jìn)步。在我國,幼兒教育是基礎(chǔ)教育的一部分。教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來,需要盡快提高全民族的素質(zhì),需要培養(yǎng)大批高質(zhì)量的人才,而這一偉大工程必須從幼兒抓起。幼師教育作為我國職業(yè)教育的重要組成部分,擔(dān)負(fù)著為人才培養(yǎng)奠基的光榮任務(wù)。提高幼兒教師的`素質(zhì),使幼兒在體、智、德、美各方面的發(fā)展,不僅是時(shí)代和社會的要求,也是現(xiàn)代中職教育自身的追求。
(2)學(xué)好幼兒教育學(xué)是幼兒教師的有力武器。想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師,教育理論方面的專業(yè)知識和素養(yǎng)是必不可少的。應(yīng)當(dāng)了解我國的教育方針,了解我國各類幼兒教育機(jī)構(gòu)的培養(yǎng)目標(biāo)和教育工作的指導(dǎo)思想,了解幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)及影響其發(fā)展的各種因素,了解幼幼兒個(gè)體發(fā)展的現(xiàn)狀、潛力和可能性;必須懂得幼兒敦育工作的規(guī)律和特點(diǎn),掌握幼兒教育的原則和科學(xué)的教育方法,正確認(rèn)識、分析、獨(dú)立思考實(shí)際工作中的各種教育現(xiàn)象和問題等等。
(3)學(xué)好幼兒教育學(xué)可以幫助幼兒教師形成基本的教育觀念。只有學(xué)好幼兒教育學(xué),才能初步了解什么是教育、什么是幼兒教育、什么是幼兒的發(fā)展及影響幼兒發(fā)展的因素,幼兒教育機(jī)構(gòu)工作的特點(diǎn)和規(guī)律,組織幼兒學(xué)習(xí)活動的原理和方法以及幼兒園與家庭、社區(qū)的合作,與小學(xué)的銜接等等;才能了解幼兒教育產(chǎn)生、發(fā)展的歷史,對教育的本質(zhì)、對幼兒教育的價(jià)值、對教育者和受教育者在教育過程中的地位及其相互作用的原理有一個(gè)正確的認(rèn)識。
3.1縱向深入。
筆者認(rèn)為,在校期間,學(xué)習(xí)理論的第一步是認(rèn)真學(xué)習(xí)教材,深入地理解和領(lǐng)會教育學(xué)的基本概念和基本原理;初步了解幼兒教育學(xué)的基本結(jié)構(gòu),這是讀書學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。除教材之外,其他參考書籍的廣泛閱覽也是重要的。一要反復(fù)推敲、弄懂并吃透教材每一章節(jié)的主要內(nèi)容和滲透在其中的重要觀念、教育思想,并弄清楚每一章節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系,注意把握教材的邏輯體系;二要系統(tǒng)地了解和掌握各派幼兒教育理論的實(shí)質(zhì)、內(nèi)容、價(jià)值等,并嘗試批判性地思考、分析和比較。
獨(dú)立思考、切磋討論是學(xué)習(xí)幼兒教育學(xué)的重要方法。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說:“如果一個(gè)人掌握了本學(xué)科的基礎(chǔ)理論,又學(xué)會獨(dú)立思考和工作,那么他必定能找到自己的道路。”對教材和前人的結(jié)論、對流行的觀點(diǎn)和看法、對已有的研究成果,要多思考,多問幾個(gè)為什么,不必為傳統(tǒng)的觀念和結(jié)論所束縛,人云亦云。勇于探索新問題,提出新見解,是提高自己認(rèn)識水平的重要途徑。不過,獨(dú)立思考并不是閉門造車,更不是憑空臆測?!蔼?dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”,在自己學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上和老師同學(xué)相互交流看法,討論切磋,讓不同觀念相互碰撞,能相互啟發(fā),激起思想火花,幫助你更清楚、更全面、更準(zhǔn)確地掌握幼兒教育學(xué)理論。
3.2橫向聯(lián)合。
(1)聯(lián)系幼兒教育實(shí)際。幼兒教育理論是為幼兒教育實(shí)際服務(wù)的,理論聯(lián)系實(shí)際是學(xué)好幼兒教育學(xué)的必由之路。在校期間聯(lián)系實(shí)際的方式是多種多樣的,如到幼兒教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行見習(xí)、實(shí)習(xí),訪問優(yōu)秀幼兒教師,開展社區(qū)、家庭的幼兒教育調(diào)查,嘗試設(shè)計(jì)和組織一些教育活動、做一些教育小實(shí)驗(yàn),對一個(gè)或幾個(gè)幼兒進(jìn)行觀察研究以及參加各種有關(guān)的專業(yè)活動等等,都能有效地提高自己的教育理論修養(yǎng)和從事教育工作的能力。
(2)聯(lián)系相鄰學(xué)科和有關(guān)知識、信息。在科學(xué)飛速發(fā)展的今天,各門學(xué)科越來越具有綜合性和滲透性。幼兒教育學(xué)也是在不斷吸收和綜合其他相關(guān)的理論和知識的過程中,變得越來越完善的。與幼兒教育學(xué)相關(guān)的學(xué)科很多,如幼兒心理學(xué)、幼兒衛(wèi)生學(xué)、幼兒園各種教育活動的設(shè)計(jì)與組織、中外幼兒教育史、教育管理以及其他科學(xué)。相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)有利于從多種角度更好地理解和領(lǐng)會幼兒教育學(xué)的理論,有利于學(xué)科知識的相互補(bǔ)充、相互拓展,有利于有關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)和研究方法、思維方式相互遷移、相互補(bǔ)償。
(3)聯(lián)系有關(guān)社會現(xiàn)象和問題。幼兒教育與社會息息相關(guān),社會上的思潮、風(fēng)氣、各種現(xiàn)象會對幼兒教育造成或大或小的影響。經(jīng)常嘗試運(yùn)用學(xué)過的理論知識對來自社會的問題進(jìn)行理智的分析、思考,對各種思潮、觀點(diǎn)進(jìn)行冷靜的判斷、辨析,能讓自己對不斷變化的環(huán)境,對現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的新情況、新問題始終保持敏感,有利于形成自己的教育理論觀點(diǎn)和看法;而且?guī)е鴮?shí)際問題學(xué)理論,還能大大提高學(xué)習(xí)效率,發(fā)展自己處理實(shí)際問題的能力和形成實(shí)事求是的學(xué)風(fēng)。
總之,學(xué)習(xí)幼兒教育學(xué)不是一件輕而易舉的事,有效的學(xué)習(xí)領(lǐng)會需要通過思考和實(shí)踐逐步達(dá)到。只有在學(xué)習(xí)幼兒教育學(xué)的過程中,能夠提出自己的問題,認(rèn)真地進(jìn)行思考,嘗試?yán)美碚摻鉀Q實(shí)際問題,才能從普通人向教育者轉(zhuǎn)變,邁開成為優(yōu)秀幼兒教師的第一步。
教育學(xué)論文篇十一
在分析中職教育教學(xué)的問題上,我們可以分為兩部分進(jìn)行探析。兩部分分別是老師與學(xué)生。在教師方面,教師作為教育教學(xué)活動中的主體與引導(dǎo)者,應(yīng)具有一定的專業(yè)素養(yǎng)及專業(yè)知識,并應(yīng)當(dāng)對自己的教育教學(xué)目標(biāo)與教育方式具有明確的規(guī)劃。但是當(dāng)今我國的中職教育教學(xué)人員在專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)知識方面雖然不存在普遍問題,但是大多數(shù)中職教育教學(xué)者對教育教學(xué)目標(biāo)及教育方式?jīng)]有明確的規(guī)劃與確定。老師對于學(xué)生的教育大多數(shù)采取理論灌輸?shù)姆椒?,對于教育?shí)踐問題不慎重視。另一方便,我國傳統(tǒng)的教育觀念依舊對于當(dāng)今教育教學(xué)存在著巨大的影響,我國傳統(tǒng)教育思想一直認(rèn)為老師應(yīng)當(dāng)作為課堂的中心進(jìn)行課堂教育,而如今現(xiàn)狀以不允許老師依舊以傳統(tǒng)的教育思想引導(dǎo)自己進(jìn)行對課堂的絕對引導(dǎo)。老師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生的主動性,調(diào)動學(xué)生在課堂上的積極性c參與性,完美的將老師與學(xué)生結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)課堂上的互動。
在學(xué)生方面,一是中職學(xué)生相較于高等教育學(xué)院的學(xué)生自身素質(zhì)較差,自我約束力及學(xué)習(xí)能力較差,對于學(xué)習(xí)沒有足夠的自我學(xué)習(xí)的積極性。我國大力建設(shè)社會主義現(xiàn)代化建設(shè),對于我國教育體制進(jìn)行了巨大的改革,高校不斷擴(kuò)大招生數(shù)量及招生范圍,形成了全社會的一股高考熱,使高考成為絕大部分學(xué)生目標(biāo),進(jìn)入高等教育學(xué)院也隨之成為絕大部分學(xué)生的最大目標(biāo)。學(xué)習(xí)社會的競爭也愈加激烈,而中職教育教學(xué)的大部分學(xué)生也正是在激烈的競爭下淘汰下來的失敗者,中職教育教學(xué)的主體由此而上。大部分學(xué)生對于基礎(chǔ)文化知識欠缺,水平不高,中職學(xué)生普遍對于理論學(xué)習(xí)無法投入自身絕大部分的經(jīng)歷,貪于玩耍,思想不夠成熟,造成了中職學(xué)生普遍文化素質(zhì)水平不高的現(xiàn)象。二是,學(xué)生對于自身所學(xué)專業(yè)沒有達(dá)到充分的認(rèn)識,認(rèn)為實(shí)際的技能是學(xué)習(xí)生活的主要部分,對于理論基礎(chǔ)知識的不重視與忽視,造成大多數(shù)學(xué)生的專業(yè)知識不過關(guān)。
對于我國當(dāng)前中職幼兒教育教學(xué)所存在的問題,為了提高我國中職幼兒教育教學(xué)水平的提升,本文針對實(shí)際情況,提出以下意見:
首先,在學(xué)習(xí)方面,中職院校應(yīng)該針對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo),從學(xué)習(xí)的根本上解決學(xué)生不積極學(xué)習(xí),亦或是學(xué)習(xí)效率較低的問題。老師應(yīng)對于本專業(yè)的本質(zhì)與相關(guān)知識對學(xué)生進(jìn)行充分的說明,讓學(xué)生對自己所學(xué)的專業(yè)有一定正確的認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識的積極性,讓學(xué)生認(rèn)識到專業(yè)技能知識與理論知識是同等重要的,加強(qiáng)對于學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身情況再結(jié)合中職院校自身情況,對于自己的學(xué)習(xí)制定相應(yīng)的短期目標(biāo)與長期目標(biāo),制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)習(xí)自主習(xí)慣,使學(xué)生在學(xué)習(xí)方面具有充分的自主性與自控力。建立科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,科學(xué)的進(jìn)行科目的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
其次是教師在教育教學(xué)活動中,要不斷擴(kuò)張自己在中職幼兒教育教學(xué)方面的知識范圍,不斷更新自己的知識面,將傳統(tǒng)教育理念結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代先進(jìn)的教育理念進(jìn)行結(jié)合,不斷進(jìn)行教育實(shí)踐,更好的提升自身的教育教學(xué)水平,完善專業(yè)技能知識網(wǎng)絡(luò),加強(qiáng)自身對理論及專業(yè)技能的了解。
最后是在學(xué)生教育教材的選定及教學(xué)內(nèi)容方面,一定要進(jìn)行教育內(nèi)容的改革。對于教育教材的選定,一定不可疏忽。教育教材會給學(xué)生帶來對本學(xué)科最基本的了解,也是學(xué)生對本學(xué)科不斷學(xué)習(xí)不斷探索的根本工具,認(rèn)真選擇教材,選擇優(yōu)良教材,根據(jù)教材內(nèi)容,不斷整理具體教學(xué)內(nèi)容,整合教育方案,提高自身教育水平。
隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展,人民的物質(zhì)水平也在不斷地提高,社會中也越來越涌現(xiàn)出一批又一批公立或私立幼兒園,隨之而來的便是對幼教專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生的巨大需求。如今我國對于幼教這份職業(yè)的就職人員,大多數(shù)都來自于高等師范教育及中等職業(yè)學(xué)校的幼教專業(yè)畢業(yè)生。而其中中等職業(yè)學(xué)校的幼教專業(yè)畢業(yè)生又占據(jù)著主要份額。所以,如今中等職業(yè)學(xué)校的幼兒教育教學(xué)的改革尤為重要。幼兒是祖國的花朵,祖國的未來,幼兒教師作為祖國的`花朵的第一位園丁,作為祖國的未來的第一位規(guī)劃者,幼兒教師的教育教學(xué)顯得尤為重要。如何確保中職幼兒教育教學(xué)的水平穩(wěn)步提升,如何保證每一位中職幼兒教師可以掌握足夠的教育教學(xué)知識與基本技能儲備,使我們面臨的一個(gè)巨大的問題。中職幼兒教育教學(xué)改革是必然的趨勢。
課堂是實(shí)現(xiàn)中職幼兒教育教學(xué)目的的最根本渠道,所以在中職幼兒教育教學(xué)改革中課堂教學(xué)改革必須處在核心地位。努力構(gòu)建一個(gè)以學(xué)生的為主的課堂教育教學(xué)模式應(yīng)是中職幼兒教育教學(xué)的最大目標(biāo)。構(gòu)建一個(gè)和諧輕松的課堂,建立和諧的師生關(guān)系。一節(jié)消極沉悶的課堂,無法提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,使得學(xué)生無法完全集中精神進(jìn)行學(xué)習(xí)。讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)及精神狀態(tài)隨時(shí)對教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整。拋棄一味的像學(xué)生注入理論知識的教課方式,讓學(xué)生參與課堂,讓學(xué)生充分行動起來。結(jié)合幼兒教學(xué)的實(shí)際影像資料,是學(xué)生們更好的認(rèn)識到幼兒教學(xué)。
目前我國對于幼兒教學(xué)就職需求數(shù)量極其大,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們物質(zhì)需求極大地提升,針對中職幼兒教育教學(xué)的改革刻不容緩,解決中職幼兒教育教學(xué)中存在的問題,提高我國現(xiàn)階段中職幼兒教育教學(xué)水平,進(jìn)而推動我國教育水平的不斷提高,為我們祖國的現(xiàn)代化建設(shè)盡一份力。通過教育改革,提高教育水平與教育質(zhì)量,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,完善學(xué)生的專業(yè)知識技能與專業(yè)素養(yǎng),進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的教育教學(xué)知識的掌握。在學(xué)習(xí)與工作進(jìn)行轉(zhuǎn)變時(shí),能夠盡快的適應(yīng)幼兒教育的工作,適應(yīng)當(dāng)代教育改革。
[1]王倩.因子分析法視角下中職生學(xué)習(xí)狀況的影響因素研究[j].科技視界,2013,(14).
[2]季翔.走特色發(fā)展之路創(chuàng)示范高職學(xué)院[j].中國職業(yè)技術(shù)教育,2007,(29).
[3]聶雪麗.中職生智能手機(jī)成癮與睡眠質(zhì)量和學(xué)習(xí)倦怠的研究[d].鄭州大學(xué),2014.
教育學(xué)論文篇十二
這對健康教育課程存在課程內(nèi)容不全面,課時(shí)設(shè)置不合理,缺乏專職教師,教學(xué)方法單一,評價(jià)體系不完善,教學(xué)資源不充實(shí)等問題。筆者提出了加強(qiáng)和探究健康教育課程教學(xué)的幾點(diǎn)建議。轉(zhuǎn)變觀念,對健康教育課程進(jìn)行準(zhǔn)確定位;貼近學(xué)生生活實(shí)際,加強(qiáng)教學(xué)的針對性;以生為本,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識;健康教育形式多樣化;健康知識教授要與學(xué)校的常見病防治相結(jié)合;建立學(xué)校家庭社會一體化教育平臺,使學(xué)生的學(xué)習(xí)空間更寬廣。
小學(xué)健康教育課程是以課程為載體,在小學(xué)階段進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有針對性的健康教育及教學(xué)活動,使青少年與兒童獲得一系列必要的健康保健知識,樹立正確的健康觀念,養(yǎng)成良好的行為和健康的生活方式。在日常的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),健康教育課程存在課程內(nèi)容不全面,課時(shí)設(shè)置不合理,缺乏專職教師,教學(xué)方法單一,評價(jià)體系不完善,教學(xué)資源不充實(shí)等問題。因此非常有必要對健康教育課程教學(xué)進(jìn)行探究。
在以往的教學(xué)中,許多教師片面地認(rèn)為健康教育就是學(xué)生沒有身體上的疾病。在這樣錯(cuò)誤觀念的誤導(dǎo)下,教師沒有給予健康教育課足夠的重視,往往不能按課時(shí)來完成教學(xué)計(jì)劃。健康教育不僅包括學(xué)生的身體健康,而是有著更為豐富的內(nèi)容,它是一門以所有人為對象,進(jìn)行生理、心理與健康密切相關(guān)的知識教育,是改變不良行為,建立科學(xué)生活方式,促進(jìn)身心健康發(fā)展,提高全民素質(zhì)的重要學(xué)科。目前,小學(xué)階段健康教育的重要目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生自我保健能力,養(yǎng)成良好的生活行為習(xí)慣,促進(jìn)身心健康全面發(fā)展。要搞好學(xué)科教學(xué),提高學(xué)生素養(yǎng),就必須正確而全面地認(rèn)識健康教育學(xué)科。因此,作為新時(shí)代肩負(fù)學(xué)生發(fā)展與成長重任的教師,需要提高對健康教育的認(rèn)識,要有長遠(yuǎn)的眼光,要充分認(rèn)識到健康教育直接關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高。
小學(xué)健康教育課程具有較強(qiáng)的實(shí)踐性,因此在教學(xué)時(shí)我們要改變照本宣科,機(jī)械講授的教學(xué)方式,這樣的教學(xué)脫離學(xué)生的實(shí)際,實(shí)用性不強(qiáng),學(xué)生感覺不到與自身關(guān)聯(lián)性,往往會認(rèn)為學(xué)了也沒有用,而且還枯燥單調(diào),學(xué)生不感興趣,教學(xué)自然不會成功。因此,在教學(xué)時(shí)我們要充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性,要善于從學(xué)生所熟知的生活事例來入手進(jìn)行教學(xué),這樣大大增強(qiáng)了教學(xué)的親切性與可信度。學(xué)生會感受到健康教育課程與生活的關(guān)系,自然就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的參與意識與學(xué)習(xí)的主觀能動性,會積極而主動地投入到教學(xué)中來。
課堂上所使用的教具有的供教師展示和操作,有的供學(xué)生操作,它們雖然有著不同的作用,但是相比較而言,學(xué)生能夠?qū)嶋H操作的教具對于學(xué)生的吸引力更大,學(xué)習(xí)效果也較好,這是由生本理念決定的。學(xué)生是課堂的主體,當(dāng)他們想去探尋一個(gè)問題時(shí),如果老師可以提供一定的資源供他們自主探究實(shí)踐,學(xué)生的學(xué)習(xí)動力會增強(qiáng),學(xué)習(xí)的程度會大大加深,課堂的氛圍也會更熱烈。例如,在使用平衡膳食金字塔演示模型時(shí),學(xué)生都興致勃勃地在討論研究,當(dāng)上臺演示的同學(xué)操作時(shí),學(xué)生都認(rèn)真地在比對自己的想法,最后再由老師在黑板貼圖指導(dǎo)。我想,通過這三個(gè)層次的學(xué)習(xí),學(xué)生對于知識點(diǎn)的掌握一定是扎實(shí)的。
在平時(shí)教學(xué)中,我們既要有相應(yīng)的內(nèi)容傳授,又要有適當(dāng)?shù)恼n堂討論,更要有課外延伸。學(xué)校應(yīng)充分利用廣播、班會、宣傳欄、校報(bào)、征文、知識競賽等形式向?qū)W生宣傳不同內(nèi)容的健康保健知識,通過各種生動活潑的形式吸引學(xué)生參加健康教育活動。不僅需要校內(nèi)教育,還需要校外、社區(qū)、家庭的支持,通過邀請校外醫(yī)療機(jī)構(gòu)開展知識講座,召開家長會等,形成良好的健康教育氛圍,讓學(xué)生在這樣的環(huán)境中受到潛移默化的影響,從而建立自我保健意識,養(yǎng)成良好保健習(xí)慣,最終達(dá)到“教育一個(gè)孩子,轉(zhuǎn)變一個(gè)家庭,影響一個(gè)社會”的功能,形成全社會都關(guān)心青少年學(xué)生身心健康成長的“大健康教育”環(huán)境。通過豐富多彩的學(xué)生活動進(jìn)行健康教育,是促使中學(xué)生掌握健康保健知識,形成健康行為的有利措施。我們不定期地對學(xué)生進(jìn)行健康保健宣傳活動,舉辦衛(wèi)生救護(hù)演習(xí)、健康保健知識圖片展、健康保健知識競賽等活動,讓學(xué)生在生動有趣的活動中受到深刻的健康保健與安全自救教育,取得一定成效。
在當(dāng)前的學(xué)校健康教育中,很多學(xué)校都秉承著對疾病采取預(yù)防為主的態(tài)度,對于常見的可以通過學(xué)生日常行為加以預(yù)防的疾病,學(xué)校都積極開展相應(yīng)的預(yù)防活動,主要集中在視力保護(hù)、齲齒防治等幾種疾病上。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中如果對視力保護(hù)不注意,就極容易造成近視的后果,因此學(xué)校對近視眼的預(yù)防格外重視,為此教師應(yīng)當(dāng)積極配合學(xué)校的.活動,監(jiān)督學(xué)生做好眼保健操,并定期對學(xué)生的視力進(jìn)行檢查,從而促進(jìn)學(xué)生眼保健操效果的提高。鑒于寫字姿勢不正確也會影響視力,教師可以利用課堂授課糾正學(xué)生錯(cuò)誤的寫字姿勢,使學(xué)生的視力得到全方位的保護(hù)。小學(xué)生的生活習(xí)慣不好,例如吃糖過多或者刷牙不及時(shí)都會引發(fā)齲齒問題,為此教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生形成早晚刷牙、控制食糖量的習(xí)慣,并定期對牙齒情況進(jìn)行檢查,防止齲齒的嚴(yán)重性加大。
學(xué)生的心理健康教育既受到學(xué)校教育的影響,同時(shí)也受到家庭環(huán)境、社會環(huán)境等影響。因此,我們的教育不能只局限于學(xué)校教育,而是要將學(xué)校教育與家庭教育、社會教育等相結(jié)合起來,建立家庭學(xué)校社會一體化教育平臺,使學(xué)生的學(xué)習(xí)空間更寬廣,將學(xué)校教育、家庭教育、社會教育三個(gè)模式互相促進(jìn),使學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識與技能的內(nèi)化,使之成為學(xué)生的自覺行為,避免學(xué)生在學(xué)校學(xué)的是一套,到了家中與社會上又是一套的現(xiàn)象發(fā)生。教師要利用課余時(shí)間對學(xué)生進(jìn)行家訪,尤其是對于一些留守兒童、單親家庭等孩子,要及時(shí)與他們家長溝通,互相了解情況,使家長掌握更多的教育技巧。健康是一個(gè)廣泛的概念,世界衛(wèi)生組織提出:“健康不僅是沒有疾病或不虛弱,而是身體的、精神的健康和社會幸福的完美狀態(tài)。”健康教育是通過信息傳播和行為干預(yù),幫助個(gè)人和群體掌握衛(wèi)生保健知識、樹立健康意識、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。小學(xué)階段的健康教育是培養(yǎng)青少年健康意識與良好習(xí)慣的重要階段,因此在小學(xué)階段加強(qiáng)健康教育是至關(guān)重要。
教育學(xué)論文篇十三
21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)的世紀(jì)。而大學(xué)是知識經(jīng)濟(jì)的搖籃,是人才走出去的發(fā)源地。世界各國都高度重視大學(xué)的建設(shè),體育教育專業(yè)作為諸多大學(xué)專業(yè)的一個(gè)分支,對我國人才的培養(yǎng)也起著不可估量的作用。本文將針對高校體育專業(yè)課程的設(shè)置現(xiàn)狀提出一些現(xiàn)實(shí)性的問題和針對性的意見,希望能夠引起更多有關(guān)人士的關(guān)注,以便將大學(xué)體育教育專業(yè)課程更好的實(shí)施,促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步,促進(jìn)知識的傳播,促進(jìn)社會的不斷進(jìn)步。
高等院校體育教育專業(yè)課程設(shè)置。
班級授課制度從未發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化。早在羅馬帝國時(shí)期昆體良最早提出了班級授課制的思想,17世紀(jì)捷克偉大的教育家夸美紐斯對班級授課制從理論上加以總結(jié)和論證,使之基本確定下來,之后又經(jīng)過赫爾巴特等教育家進(jìn)行補(bǔ)充進(jìn)一步完善。而班級授課制則普及沿用至今,但隨后由夸美紐斯提出的小班授課制和個(gè)別研究,卻未被推廣開來,只在個(gè)別學(xué)校有實(shí)施。加之現(xiàn)在高校不斷擴(kuò)招,班級人數(shù)越來越多,小班授課和個(gè)別研究更顯得遙不可及。
多媒體教學(xué)成了“口灌”的翻版和寫意。教師上課再也不用拿著粉筆在黑板上板書,只需要打開多媒體,放著一個(gè)又一個(gè)準(zhǔn)備好的幻燈片,信息技術(shù)要作為學(xué)習(xí)者的有效的學(xué)習(xí)工具,需要給學(xué)習(xí)者呈現(xiàn)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù),需要學(xué)習(xí)者投入高階能力特別是高階思維能力。
本科教育作為高等院校的基礎(chǔ)教育應(yīng)該放在首要地位,無論領(lǐng)導(dǎo)還是教師都應(yīng)高度重視,尤其是本科教育中大一的教育,是學(xué)生接觸新事物的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),對學(xué)生的成長與成才也起著至關(guān)重要的作用。但更多的設(shè)有研究生或博士點(diǎn)的高校,則把更高等的教育看成重中之重。據(jù)《美國新聞與世界報(bào)道》,2001年,在賓夕法尼亞州立大學(xué),4500多名教授中的98%教本科生課程。由此可見,國外大學(xué)對本科生的教學(xué)重視程度之高,而事實(shí)證明這種教學(xué)模式是有前景的,有價(jià)值的。
(一)大學(xué)什么都研究,就是不研究自己。
我們經(jīng)??吹轿覀兊膶W(xué)生寫文章都是研究什么運(yùn)動對中小學(xué)生的影響之類的,大學(xué)研究中小學(xué),研究生研究中小學(xué),博士研究中小學(xué),誰來研究大學(xué),大學(xué)的體系就一定完善嗎,大學(xué)的課程就不需要改革嗎,答案是否定的,是因?yàn)椤爸痪壣碓诖松街小边€是因?yàn)椤芭杂^者清,當(dāng)局者迷”。首先說明大學(xué)不重視研究教育教學(xué)問題,其次,大學(xué)不研究大學(xué)自身的教育教學(xué)問題。當(dāng)我們的本科畢業(yè)生就業(yè)率一年比一年差,當(dāng)我們的大批學(xué)生都最終選擇回家發(fā)展,我們的大學(xué)研究者是否需要思考我們的本科課程是否真的和社會接了軌,是否真的是學(xué)生心中理想的圣地,是否真的能讓我們的學(xué)生學(xué)有所成,這其中一半的責(zé)任是規(guī)章制度,而另一半的責(zé)任我想我們的老師應(yīng)該好好思考了。
(二)大學(xué)給予老師太多的壓力。
國內(nèi)教師則整日為評職稱寫文章而忙碌,學(xué)生的教學(xué)評價(jià)對教師的影響少之又少,甚至在學(xué)生教學(xué)評價(jià)時(shí),因害怕不給好評會掛科所以都是好評。教學(xué)質(zhì)量的問題也成為一紙空談,并未得到實(shí)質(zhì)性的結(jié)果。而大多教學(xué)結(jié)果的評定則是根據(jù)發(fā)表論文的多少,教師則有更少的時(shí)間花費(fèi)在如何教學(xué)生上,中國大學(xué)的教育制度需要改革,大學(xué)教師的評價(jià)方式需要改革。
鑒于以上現(xiàn)狀,體育教育教學(xué)改革迫在眉睫,我們的大學(xué)應(yīng)重新審視本科教育的地位和使命,著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。其次,課程改革應(yīng)大膽借鑒世界一流大學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與國情、校情相結(jié)合的原則,堅(jiān)持在師生的共同探索中充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性與積極性,發(fā)揮教師、學(xué)校主導(dǎo)作用相結(jié)合的原則,堅(jiān)持通識教育與專業(yè)教育相結(jié)合的原則。學(xué)校更關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,教師更關(guān)注學(xué)生的需要,因材施教,真正把我們的高校作為培養(yǎng)人才的搖籃,讓我們的學(xué)生看到希望,家長看到希望,也讓我們的民族看到希望。希望此文能夠?qū)ξ覈叩仍盒5捏w育課程改革起到提醒和敦促的作用。
[1]楊漢清,韓驊編.比較高等教育概論[m].人民教育出版社.1997.
[2]劉平清,袁作生.對部分高校體育教育專業(yè)實(shí)施新“課程方案”研究[j].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào).2008(04).
[3]鐘志賢.大學(xué)教學(xué)模式革新:教學(xué)設(shè)計(jì)視域[m].北京:教育科學(xué)出版社.
[4]孫萊祥.研究型大學(xué)的課程改革與教育創(chuàng)新[m].高等教育出版社.
[6]錢曉磊.新課程背景下浙江省4所高校體育教育專業(yè)課程設(shè)置的現(xiàn)狀與改革研究[j].浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào).
[7]張建華,孫紅梅,魏爭光.新課程背景下體育教師專業(yè)化發(fā)展研究[n].河北體育學(xué)院學(xué)報(bào).
教育學(xué)論文篇十四
現(xiàn)階段我國的經(jīng)濟(jì)政治和教育方面都在不斷地向前發(fā)展,高校美術(shù)教育也逐漸地引起了社會各階層的關(guān)注和重視,我國高校美術(shù)教育主要問題就是提高美術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)鑒賞水平,使當(dāng)代藝術(shù)在高校美術(shù)中發(fā)揮其最大價(jià)值。全面提升高校學(xué)生藝術(shù)水平,在當(dāng)代的高校美術(shù)教育中,融入當(dāng)代藝術(shù)元素,不僅可以提升高校學(xué)生的審美能力和審美水平,同時(shí)還可以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。本文對當(dāng)代藝術(shù)在高校美術(shù)教育中的價(jià)值進(jìn)行了分析。
近年來,由于我國經(jīng)濟(jì)在不斷向前發(fā)展,我國的教育水平也在不斷提高,并且被各階層的人所關(guān)注,在高校美術(shù)教育中融入當(dāng)代藝術(shù),不僅提高了高校大學(xué)生的綜合素養(yǎng),同時(shí)還在一定程度上推動了我國美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展和改革。在各大高校的美術(shù)教學(xué)中,越來越多地融入了當(dāng)代的藝術(shù)元素,使美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容越來越豐富多彩,美術(shù)教學(xué)的意義也越來越全面。從而可以最大限度地激發(fā)高校學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
在高校美術(shù)教學(xué)中加入當(dāng)代藝術(shù)元素,大部分學(xué)者都曾提過。當(dāng)代的藝術(shù)元素可以為美術(shù)教育帶來什么樣的價(jià)值,這樣一來,自然會引起一些爭論,中國的美術(shù)教育大概可以分為以下幾個(gè)階段:
(1)40年代末期,這個(gè)時(shí)期的美術(shù)教學(xué)剛剛從歐洲傳入中國,美術(shù)教育里大多沿用了國外的美術(shù)教學(xué)方法和內(nèi)容,既沒有自己特有的風(fēng)格和藝術(shù)體系,也沒有形成屬于中國獨(dú)有的美術(shù)教學(xué)方案,所以,這個(gè)時(shí)期的美術(shù)教學(xué)體系還不是很成熟。
(2)40年代末到60年代初期,這個(gè)時(shí)期,無論是經(jīng)濟(jì)還是政治方面都發(fā)生了一系列的改革,這樣一來,自然也就影響到了當(dāng)代的美術(shù)教育,美術(shù)教育在這樣的環(huán)境下發(fā)展緩慢,不被重視,關(guān)注美術(shù)教育的人更是少之又少。
(3)60年代末以后,中國開始試著實(shí)行改革開放,在改革開放的過程中,國外的美術(shù)教學(xué)方法和教學(xué)體系逐漸傳入了中國,中國的美術(shù)愛好者逐漸吸取了外國的美術(shù)觀點(diǎn)和美術(shù)文化,并且加入了中國特有的民族文化和藝術(shù)元素,形成了自己的美術(shù)文化,在這個(gè)特殊時(shí)期,美術(shù)文化剛剛走向成熟。
(4)70年代初,中國的美術(shù)教育體系越來越成熟,逐漸加入了中國元素和中國藝術(shù),雖然美術(shù)是從國外傳播到中國的,但在這個(gè)時(shí)期,美術(shù)文化已經(jīng)基本成熟,不再單純地借鑒外國的美術(shù)內(nèi)容和美術(shù)知識,而是逐漸地加入心理學(xué)、哲學(xué)等中國藝術(shù),形成了具有自己特色的文化體系。
從19世紀(jì)開始,國外的藝術(shù)就已經(jīng)開始走向成熟化,并且在當(dāng)時(shí)的高校里形成了一定的藝術(shù)體系,這種藝術(shù)體系在當(dāng)代基本符合大眾的審美取向,并且被人們所接受。19世紀(jì)后期,當(dāng)代的藝術(shù)體系逐漸加入了心理學(xué)、哲學(xué)、民族文化、社會文化等藝術(shù)元素,藝術(shù)內(nèi)容也越來越豐富,高校的美術(shù)教育內(nèi)容也逐漸走向成熟。在改革開放時(shí)期,印象派和寫實(shí)派的出現(xiàn)完全地打破了當(dāng)代美術(shù)教育的傳統(tǒng)觀念,當(dāng)代的一些學(xué)者在藝術(shù)內(nèi)容和形式上進(jìn)行了大膽的改革和創(chuàng)新。這一改革,在當(dāng)時(shí)的各大高校并沒有被普遍接受,而是引起了一些爭議。有些學(xué)者認(rèn)為,這樣大膽的改革和創(chuàng)新,有利于高校美術(shù)教育創(chuàng)新和發(fā)展,還有一些學(xué)者認(rèn)為這樣的改革完全是荒誕之談,不符合當(dāng)代的美術(shù)藝術(shù)和美術(shù)教育,完全將美術(shù)教育引向了另一個(gè)方向。在這兩種爭論中,印象派還是沖破了傳統(tǒng)的觀念和束縛,沒有被當(dāng)時(shí)的言論所影響,這才使后來的`后印象派得以發(fā)展。這些都對中國的美術(shù)教育產(chǎn)生了重大影響。
1.當(dāng)代藝術(shù)開闊了高校大學(xué)生的視野,為學(xué)生們的創(chuàng)作提供了更廣闊的空間。
隨著當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,教育也在不斷進(jìn)步和發(fā)展,世界各國的文化都在相互融合,取長補(bǔ)短,逐漸地形成世界性,也就是說,世界的就是民族的,民族的也是世界的。當(dāng)代藝術(shù)的內(nèi)容較復(fù)雜,形式也多種多樣,這也給當(dāng)代的高校大學(xué)生提供了更廣闊的發(fā)展空間和創(chuàng)作空間,同時(shí),對我國藝術(shù)的發(fā)展也發(fā)揮著積極向上的影響。藝術(shù)本身的范圍就很廣,不被內(nèi)容、形式所局限,在藝術(shù)的發(fā)展過程中,本身就存在多元化和世界化,任何的藝術(shù)形式都有其存在的原因和意義,都是值得被尊重和學(xué)習(xí)的,不應(yīng)該因?yàn)樗囆g(shù)的民族性和世界性而被歧視。在近年來藝術(shù)發(fā)展過程中,還出現(xiàn)了一些以往所沒有的藝術(shù)形式和藝術(shù)內(nèi)容,這也是可以理解的。近年來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越快速,這也影響了藝術(shù)的發(fā)展,傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念和思維逐漸被改變,據(jù)調(diào)查顯示,各大高校也在逐漸的引進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)作為美術(shù)教育的基礎(chǔ),各大高校的學(xué)生也在不斷地了解和學(xué)習(xí)當(dāng)代的藝術(shù)文化,各大高校教師也在美術(shù)教育中加入了藝術(shù)元素和藝術(shù)文化,使當(dāng)代的美術(shù)教育內(nèi)容越來越豐富多彩,不再像傳統(tǒng)的美術(shù)教育那樣枯燥、乏味。在這個(gè)過程中,不僅可以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),同時(shí)還可以開闊學(xué)生的眼界,提高學(xué)生的藝術(shù)水平和審美能力。為高校學(xué)生在美術(shù)方面的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
2.以新的方式培養(yǎng)高校學(xué)生在美術(shù)方面的創(chuàng)造力。
在現(xiàn)階段的美術(shù)創(chuàng)作過程中,不可以只對傳統(tǒng)美術(shù)教育簡單模仿,而是應(yīng)該注重創(chuàng)新和改革,只有創(chuàng)新,美術(shù)教育才能得到發(fā)展,才會有更加優(yōu)秀的作品;只有這樣,美術(shù)教育才不會被淘汰,美術(shù)文化才能被更好地傳承下來。在以往的高校美術(shù)教育中,高校教師的教學(xué)方式,往往只是簡單的教師在講,學(xué)生在畫,沒有突破傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)方式死板,只是簡單的色彩繪畫教學(xué)和傳統(tǒng)的素描教學(xué)方式。高校學(xué)生在平時(shí)的美術(shù)學(xué)習(xí)中接觸不到新鮮的教學(xué)方式,更學(xué)不到感興趣的內(nèi)容和知識,長時(shí)間下來,學(xué)生也會疲勞,也會對美術(shù)學(xué)習(xí)失去興趣并產(chǎn)生反感的情緒。學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)失去興趣,這并不難理解,美術(shù)學(xué)習(xí)是一個(gè)創(chuàng)作的過程,在這個(gè)過程中,美術(shù)教師應(yīng)該想辦法激發(fā)學(xué)生的靈感,帶給學(xué)生創(chuàng)作的激情,而不是死板地教學(xué)生繪畫的方式方法,學(xué)生需要的并不是這些。美術(shù)教師可以根據(jù)實(shí)際情況,有針對性地制定一些學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)目標(biāo),在美術(shù)教學(xué)中加入當(dāng)代藝術(shù),使美術(shù)教學(xué)更符合現(xiàn)代人的審美觀念和審美興趣。這樣不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的效率,同時(shí)還可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性和主動性。從古至今,藝術(shù)從來就不是一成不變的,不管是藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)形式、藝術(shù)風(fēng)格,都在隨著時(shí)代變化而改變,任何形式的藝術(shù)都需要創(chuàng)新和發(fā)展,藝術(shù)也只有在不斷創(chuàng)新的過程中才能提到提高和升華,藝術(shù)只有經(jīng)過不斷地創(chuàng)新才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品,才能為人們的創(chuàng)作提供靈感和想法。在我國傳統(tǒng)的高校美術(shù)教學(xué)中,大多是以簡單的素描和繪畫的形式進(jìn)行教學(xué),高校的學(xué)生每天接觸的也只是簡單的色彩、顏料、書本、紙張這些基本的繪畫工具,并沒有接觸到真正與藝術(shù)有關(guān)的美術(shù)教學(xué)。這樣長期發(fā)展下去,學(xué)生自然就會失去對美術(shù)教學(xué)的興趣,學(xué)生對于學(xué)習(xí)失去興趣是一件很可怕的事情,會導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)的主動性和積極性。學(xué)生沒有辦法從美術(shù)教學(xué)中得到快樂,這樣的學(xué)習(xí)氛圍不僅會使學(xué)生感到壓抑,同時(shí)還會嚴(yán)重影響教師教學(xué)的效率,對于高校學(xué)生的美術(shù)教學(xué)會產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。然而當(dāng)藝術(shù)緊跟時(shí)代的潮流時(shí),會吸取一些當(dāng)代的藝術(shù)元素和藝術(shù)特征,這樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式完全不同于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,會更加吸引學(xué)生們的注意力和目光,也會使學(xué)生對于美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣和愛好?,F(xiàn)在科學(xué)技術(shù)發(fā)展較快速,高校教師可以適當(dāng)?shù)夭扇∫恍┒嗝襟w教學(xué)的方法。多媒體教學(xué)有別于傳統(tǒng)教學(xué)方法,使學(xué)生更加直觀地感受到美術(shù)教學(xué)的實(shí)際意義。比如高校教師可以采用投影技術(shù)、攝影技術(shù)、幻燈片等多媒體進(jìn)行教學(xué),可以將現(xiàn)代的科技與藝術(shù)結(jié)合起來,增加學(xué)生們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好,從而提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率,使藝術(shù)在美術(shù)教學(xué)中更有價(jià)值。隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展,東西方文化逐漸融合,相互吸收,相互學(xué)習(xí),經(jīng)過了長期的發(fā)展,我國的當(dāng)代藝術(shù)具有了不同的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)方法,緊跟時(shí)代的潮流,吸取了一些當(dāng)代的藝術(shù)元素和藝術(shù)特征,已經(jīng)完全不同于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。當(dāng)代藝術(shù)也在不斷地被引入到高校的美術(shù)教學(xué)中去,在美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮著極大的藝術(shù)價(jià)值。
[2]張賀.高校美術(shù)教育中引入現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)內(nèi)容的重要意義[j].美術(shù)教育研究,2014(11):166.
教育學(xué)論文篇十五
比較教育學(xué)在這個(gè)越來越全球化的世界里遭遇了新的挑戰(zhàn),因此,在全球化發(fā)展的今天,比較教育學(xué)的概念建構(gòu)對于比較教育學(xué)的學(xué)科發(fā)展具有更加重要的現(xiàn)實(shí)意義。比較教育學(xué)的概念建構(gòu)涉及比較教育學(xué)的本體論、方法論和目的論等關(guān)鍵性問題,對這些關(guān)鍵性問題的闡釋。
在西方主導(dǎo)的全球背景下。發(fā)展中國家的教育者惟西方馬首是瞻,試圖斬?cái)嗨^的“民族文化劣根”而去和西方“優(yōu)越”的文化對接,自身具有一種“他者優(yōu)越”的意識。喪失了和西方世界平等對話的信心和勇氣,因而在比較教育的話語實(shí)踐中處于一種失語狀態(tài)。因此,肩負(fù)教育和文化交流橋梁任務(wù)的比較教育學(xué)應(yīng)注重本土探究,并走自主發(fā)展的道路。
“比較教育之父”法國教育家朱利安(mare-antoinejullien)是最早提出比較教育概念的人,他認(rèn)為比較教育探究的范圍是摘要:“一部對此項(xiàng)探究能提供更直接和更重要的應(yīng)用效果的著作,其內(nèi)容應(yīng)成為歐洲各國現(xiàn)有主要教育機(jī)構(gòu)和制度的比較,首先探究各國興辦教育和公共教育所采取的各種不同的教育方式,學(xué)校教育全學(xué)程所包括的各種課程需要達(dá)到的教育目標(biāo)。以及每一目標(biāo)所包括的公費(fèi)小學(xué)、古典中學(xué)、高等技術(shù)學(xué)校和非凡學(xué)校的各銜接年級;然后探究教師給青少年學(xué)生進(jìn)行講授所采用的各種教學(xué)方法。他們對這些方法所逐步提出的各項(xiàng)改進(jìn)意見以及或多或少地所取得的成就?!?BR> 目前,對比較教育學(xué)概念比較公認(rèn)的看法大致有以下四個(gè)方面摘要:。
第一,強(qiáng)調(diào)比較教育學(xué)的目的和實(shí)用價(jià)值。認(rèn)為比較教育學(xué)探究的主要目的旨在吸取外國的成功經(jīng)驗(yàn)。改進(jìn)本國教育。其功能在于向人們提供廣泛的教育情況和信息。對各國教育新問題和趨向進(jìn)行探究和分析,加深人們對本國教育現(xiàn)象的熟悉,改善本國的'教育狀況。
第二,突出比較教育學(xué)的探究對象和范圍。其中又分校外和校內(nèi)兩個(gè)派別。校外派強(qiáng)調(diào)比較教育學(xué)必須透過教育現(xiàn)象,透過對其相似性和差異性的分析,揭示控制各國教育制度的基本因素。認(rèn)為校外的事情甚至比校內(nèi)的事情更為重要,校外的事情可以支配校內(nèi)的事情;校內(nèi)派則認(rèn)為比較教育學(xué)是探究教育本身的一門學(xué)科,它有其本身的特征和規(guī)律。教育的主要實(shí)施者是學(xué)校,主要實(shí)踐活動也均在學(xué)校內(nèi)進(jìn)行。
第三,注重對科學(xué)方法論的探究,并試圖從方法的角度對比較教育學(xué)確立定義或界說。贊成這種觀點(diǎn)的比較教育學(xué)家認(rèn)為方法就是比較教育學(xué)本身。
第四,非凡關(guān)注比較教育學(xué)的功能和性質(zhì)。其探究對象是比較當(dāng)代不同國家或地區(qū)的教育理論和實(shí)踐,分析其和經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化等方面的相互關(guān)系,找出它們之間的同一性或差異性,揭示教育發(fā)展的趨向以及一般原理和規(guī)律。
綜上所述,比較教育的概念可概括為摘要:它是以比較法為主要方法,探究當(dāng)代世界各國教育的一般規(guī)律和非凡規(guī)律,揭示教育發(fā)展的主要因素及其相互關(guān)系,探索未來教育發(fā)展趨向的一門教育科學(xué)。因此比較教育學(xué)既是一門應(yīng)用科學(xué),又是一門理論科學(xué)。其理論當(dāng)然應(yīng)結(jié)合實(shí)踐并服務(wù)于實(shí)踐。由于各國、各地區(qū)、各民族歷史傳統(tǒng)及文化背景的不同,教育也存在著巨大的差異。因此,本文主張比較教育學(xué)的本土探究和自主發(fā)展。
我們主張的本土探究是要拓寬交流的渠道,使單行線變成雙行線,并不拒絕外來的概念、方法、理論,但強(qiáng)調(diào)要批判地、有選擇地借鑒。做到心中想的是中國的事,為的是解決中國的新問題,但眼界和思路必須是超越中國的,是全球的。本土探究在批判地吸收外來理論的同時(shí),要以自信的姿態(tài)積極和各國比較教育學(xué)者對話。具體說來,比較教育學(xué)本土探究應(yīng)從以下三方面入手摘要:。
第一,要有開闊的國際視野。比較教育學(xué)進(jìn)行本土探究,并非關(guān)門進(jìn)行探究,而是要有開闊的理論視野,了解最新的國際探究動態(tài),和國內(nèi)外的探究者保持對話和交流。目前國內(nèi)的比較教育探究普遍重“思辨”輕實(shí)證。進(jìn)行本土探究就迫切地需要引進(jìn)多種探究方法。建構(gòu)“有中國特色的比較教育學(xué)”就要在中國的教育現(xiàn)實(shí)下進(jìn)行本土探究和自主發(fā)展。
第二,對西方教育理論持批判吸收的態(tài)度。對西方理論假設(shè),要思索、質(zhì)疑,保持對其警惕。對其適用性和有效邊界給予充分的反省。假如做不到,我們就會稀里糊涂地把建筑在這些預(yù)設(shè)之上的理論框架奉為神明。那些西方教育理論要在中國的本土語境里完成相應(yīng)的“意義轉(zhuǎn)換”才能切入中國教育現(xiàn)實(shí)。
第三,采用比較優(yōu)勢理論,發(fā)掘自身的優(yōu)勢。比較優(yōu)勢最簡單的解釋即人們應(yīng)當(dāng)找到自身的相對優(yōu)勢,干自己最擅長的事。比較優(yōu)勢原理同樣適用于解讀教育探究中的“比較優(yōu)勢”。
教育學(xué)論文篇十六
摘要:隨著我國教育改革的持續(xù)開展,對教學(xué)課堂的各項(xiàng)要求越來越高?;趨⒖即罅课墨I(xiàn)與在互聯(lián)網(wǎng)上搜集的信息為基礎(chǔ),對高中的地理教師課堂教學(xué)行為實(shí)施了分析。分析中提出了怎樣改善高中地理教師課堂教學(xué)行為的方法。增強(qiáng)自己的專業(yè)學(xué)習(xí),提升教學(xué)的水平;仔細(xì)的設(shè)計(jì)課上討論內(nèi)容,并進(jìn)行有效的討論;調(diào)整課上提問的行為,進(jìn)行有效的提問。
關(guān)鍵詞:高中地理教師;課堂教學(xué);教學(xué)行為。
隨著新課改課堂教學(xué)的深入開展,高中地理教師盡管最大程度的調(diào)整了以往的教學(xué)思想,并實(shí)時(shí)的進(jìn)行了新型教學(xué)方法的創(chuàng)新嘗試,但如果新的教學(xué)思想沒有真實(shí)的課堂教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作基礎(chǔ),即便地理教師己經(jīng)接受了新的教學(xué)思想,卻短期內(nèi)難以從課堂的教學(xué)行為方面獲取有效的改變。
1、高中地理教師課堂教學(xué)行為的現(xiàn)狀。
在高中地理課堂上還是有新課改的標(biāo)準(zhǔn)與以往教學(xué)行為矛盾的情況發(fā)生,比如課堂上還是以教師的講授為主,學(xué)生缺少自己單獨(dú)的考慮時(shí)間及自己主動處理現(xiàn)實(shí)問題的能力;課堂的氛圍比較沉重,學(xué)生對地理的學(xué)習(xí)沒有主動性,造成教師在提出問題的時(shí)候時(shí)常冷場;師生的溝通比以前雖有些增強(qiáng),但還是教師在提問學(xué)生在被動的回答的狀態(tài);學(xué)生對小組合作形式的探討能力不足,教師對學(xué)生一味的灌入書本的知識,忽略了對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成,產(chǎn)生了一種機(jī)械式的學(xué)習(xí)現(xiàn)象。
1.1、地理課堂上的語言行為。
語言行為所包含地理科的專業(yè)語言行為與肢體形式的語言行為。隨著地理老師專業(yè)素質(zhì)的提升,可運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)的地理語言實(shí)施授課的講解己成了權(quán)衡地理教師合格于否的主要依據(jù),合理適時(shí)宜的選用肢體語言來輔助地理課堂的教學(xué),比如一個(gè)帶有肯定的眼神、一個(gè)帶有暗示性的手勢這些都能夠使學(xué)生比較容易的清楚教師在教學(xué)中所表達(dá)的信息??梢约袑W(xué)生學(xué)習(xí)的專注力,利于學(xué)生高效快速的掌握所學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。
1.2、板面書畫行為。
板畫板書是評定教師專業(yè)性的一項(xiàng)重要的指標(biāo),它在地理的教學(xué)當(dāng)中的地位是不可動搖的,其是地理教師在教學(xué)內(nèi)容上的總結(jié),可以直接表現(xiàn)出教學(xué)的內(nèi)容。板畫行為是地理的傳統(tǒng)教學(xué)方法中的一種,是一名合格教師必須要有的最基本的行為。經(jīng)過深入到課堂發(fā)現(xiàn),教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)充足的教師在實(shí)施書寫或繪制板書和板畫的時(shí)候,更加偏向于黑板分區(qū)結(jié)構(gòu)的運(yùn)用,在課堂結(jié)束的時(shí)候,黑板上會呈現(xiàn)思維導(dǎo)圖與知識的框架關(guān)系相關(guān)聯(lián)的板書,如此不但方便了學(xué)生也是把重點(diǎn)知識分解的過程,利于師生共同進(jìn)步。
1.3、多媒體應(yīng)用行為。
地理新課改重視的是教師在課堂授學(xué)中對于多媒體應(yīng)用的重要性,經(jīng)過對一些學(xué)校的訪談中了解到,高校在硬件的設(shè)施及教師的培訓(xùn)上己投入了較大的資金支持,地理教師在教學(xué)的方式上更為的專業(yè)化。這一現(xiàn)象是因?yàn)榻處熡X得在應(yīng)用ppt的多媒體課件進(jìn)行教學(xué)時(shí)太過消耗時(shí)間,會耽誤課程進(jìn)度,并沒有傳統(tǒng)型式的板書板畫簡單易行。因此在做多媒體課件時(shí),較多的直接采用語言表示呈現(xiàn),并沒有選用音像類的資料。教師只單一的在不是重點(diǎn)的章節(jié)或是公開課的時(shí)候會應(yīng)用多媒體來進(jìn)行教學(xué)。
1.4、課堂提問的行為。
教師把對于課堂的提問一直視為自己和學(xué)生間溝通及交流最直接的方式。在對地理教師關(guān)于課堂提問進(jìn)行調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn),隨著教師自身專業(yè)能力的提高,課堂的提問方式也趨于多樣化發(fā)展。這一情況出現(xiàn)的主要原因是,一是教師有時(shí)所提的問題只是一些最基本的概念性的問題,這些教材上都己有了答案,并沒有有效的鍛煉學(xué)生的思維水平;二是教師所重視的學(xué)生有偏差,以學(xué)習(xí)成績來實(shí)行分類,主要針對成績在中上等的為重點(diǎn)的目標(biāo),而對成績最好的和最不好的則忽略,這便造成學(xué)生認(rèn)為自己被教師放棄了,沒有信心回答問題。
2、高中地理課堂教學(xué)行為的完善方法。
依照我國現(xiàn)在對于教師教學(xué)行為的類別劃分,可將其分成課前的行為、課堂的行為、及課后的行為三個(gè)主要類別。通過對地理教師的課堂教學(xué)行為進(jìn)行分析,重點(diǎn)從地理課程的課堂語言運(yùn)用、板畫、多媒體的應(yīng)用、課上提問、組織課上的討論、課堂重點(diǎn)內(nèi)容等方面加以有效完善,全面提升高中地理的教學(xué)水平。
2.1、增強(qiáng)個(gè)人綜合素質(zhì),提升教學(xué)水平。
教師教學(xué)的表達(dá)能力是一項(xiàng)基本素質(zhì),在課堂教學(xué)中教師不僅會應(yīng)用到口語,還要通過文字及體態(tài)等重要信息的傳遞與學(xué)生進(jìn)行交流,引導(dǎo)學(xué)習(xí)方向,推進(jìn)學(xué)生所學(xué)知識的架構(gòu)水平。教師教學(xué)的表達(dá)能力重點(diǎn)呈現(xiàn)于教師和口語與板書及體態(tài)等。
2.2、細(xì)致設(shè)計(jì)討論行為,組織有效討論。
所有的地理教師均會把課堂討論設(shè)計(jì)應(yīng)用于課堂教學(xué)中來,但卻沒有取得相應(yīng)的價(jià)值收獲。首先,在討論內(nèi)容的選擇上,應(yīng)盡量進(jìn)行開放性問題討論,例如對于黃赤交角變大扣,將會對地球形成哪些變化影響?其次,在組織形式上,應(yīng)將層次差別大的的學(xué)生進(jìn)行互補(bǔ)型分組,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;最后,教師注意把握討論的方向與節(jié)點(diǎn),準(zhǔn)確地進(jìn)行時(shí)間控制與時(shí)機(jī)控制,形成有效討論行為。
2.3、調(diào)整課堂提問行為,實(shí)行合理提問。
課堂提問是教師進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)與同學(xué)們實(shí)施有效互動與交流,清楚了解學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)等最直接有效的途徑,所以教師提問時(shí)不要拘泥于形式,不僅可以從學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn),還能進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生的思考,針對不同程度的學(xué)生制定與之相適應(yīng)的問題,通過運(yùn)用分層教學(xué)法加以有效實(shí)施。
結(jié)束語:
隨著高中地理新課程標(biāo)準(zhǔn)的持續(xù)推行,我國的地理新課改已經(jīng)漸漸進(jìn)入深入發(fā)展階段。高中地理教師在課堂教學(xué)中不僅發(fā)揮著主導(dǎo)性作用,同時(shí)還影響著對學(xué)生地理審美情趣與求知動機(jī)的培養(yǎng),所以地理教師在課堂上的教學(xué)行為成為了影響新課改成效的重要因素。
參考文獻(xiàn):
[1]潮洛門.高中地理教師課堂教學(xué)行為反思研究[d].內(nèi)蒙古師范大學(xué),20xx.
[2]楊曉霞.地理教師課堂教學(xué)行為對高一學(xué)生學(xué)習(xí)興趣影響研究[d].蕪湖:安徽師范大學(xué),20xx.
[3]李慧.有效提升地理學(xué)習(xí)興趣的教師課堂教學(xué)行為研究[d].陜西師范大學(xué),20xx.
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
教育學(xué)論文篇十七
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日新月異的發(fā)展,教育觀念的不斷革新,傳統(tǒng)課堂教學(xué)難以滿足現(xiàn)代教育觀念的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)勢而生。它作為一種新興的教學(xué)模式,逐漸被應(yīng)用于現(xiàn)代護(hù)理教學(xué)過程中,成為傳統(tǒng)教學(xué)模式的有力補(bǔ)充。本文主要綜述了互聯(lián)網(wǎng)背景下網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在國內(nèi)外護(hù)理教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀,從而為今后護(hù)理教育的發(fā)展變革提供新的思路與方向,促進(jìn)其更好更快發(fā)展。
互聯(lián)網(wǎng);教學(xué)平臺;護(hù)理教育
在護(hù)理教育背景下,傳統(tǒng)的教學(xué)方法和直接的示范教學(xué)不能培養(yǎng)護(hù)理學(xué)生所需要的各種技能。如何選擇一種更科學(xué)、更合理的教學(xué)方法,是全世界護(hù)理教育者普遍關(guān)心的問題[1]。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,各種教學(xué)模式的探索不斷涌現(xiàn)出來,其中包括網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),對大量信息和數(shù)據(jù)進(jìn)行獲取、加工、分析從而實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生同地或異地互動教學(xué)的一種新型教學(xué)模式。它將傳統(tǒng)的以教師的教為中心,轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的學(xué)為中心,真正使教學(xué)過程變成了教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)過程[2]。構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺作為傳統(tǒng)教學(xué)模式的補(bǔ)充,日漸成為當(dāng)今教育發(fā)展的趨勢。近年來,網(wǎng)絡(luò)平臺教學(xué)在護(hù)理學(xué)科教育中也有著廣泛的應(yīng)用,與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相輔相成,共同發(fā)揮著巨大的作用。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)因其實(shí)現(xiàn)了教育資源共享,打造了優(yōu)良網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境,并為學(xué)生提供個(gè)性化學(xué)習(xí),促進(jìn)了其個(gè)性和創(chuàng)造力的提高[3],在多種學(xué)科教育中都有有效的運(yùn)用。護(hù)理教育中,網(wǎng)絡(luò)平臺教學(xué)被應(yīng)用于“護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)”“內(nèi)科護(hù)理”“護(hù)理學(xué)管理”“護(hù)理學(xué)導(dǎo)論”“護(hù)理藥理學(xué)”等方面。
1.1在護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)課程中的應(yīng)用
“護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)”課程是護(hù)理學(xué)的一門重要課程,涵蓋了護(hù)理操作的基本知識和技能,很多學(xué)者曾研究過網(wǎng)絡(luò)平臺教學(xué)在護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)課程的應(yīng)用。何朝珠等人[4]利用“the—ol清華教育在線”網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,針對其校2008級141名護(hù)理本科生開展了“護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)”網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)實(shí)踐。結(jié)果顯示,超過半數(shù)的同學(xué)適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí),認(rèn)為課程資源比較豐富,贊同網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺能代替部分課堂教學(xué)。殷海燕等人[5]則探討了混合式學(xué)習(xí)在“護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)”教學(xué)中的應(yīng)用及效果。對照組采用傳統(tǒng)教學(xué)法,實(shí)驗(yàn)組采用傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)相結(jié)合的混合式學(xué)習(xí)法。通過對比成績及問卷調(diào)查得出,大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)平臺的使用提高了自己的操作技能,教學(xué)滿意度較好。通過混合式學(xué)習(xí),學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效率得到很大的提升。隋樹杰等[6]則以護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)課程為例,采用不對等對照組間設(shè)計(jì)方法,選取了其校2011級、2012級護(hù)理學(xué)專業(yè)全體本科生,探討護(hù)理學(xué)專業(yè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的應(yīng)用效果。其結(jié)果也表明,將護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)課程應(yīng)用于護(hù)理專業(yè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,能夠拓寬護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)空間、利于教育資源共享。由此可見,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為學(xué)生提供了豐富的信息資源、廣闊的教學(xué)空間,在一定程度上提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)的能力,護(hù)理教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效益得以不斷完善和補(bǔ)充。
1.2在內(nèi)科護(hù)理學(xué)中的應(yīng)用
內(nèi)科護(hù)理學(xué)在護(hù)理學(xué)專業(yè)中所占據(jù)的地位至關(guān)重要,是護(hù)理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門課程,其中的內(nèi)容所涉及的范圍比較廣泛,包括各種疾病的護(hù)理評估、護(hù)理診斷、護(hù)理措施,是護(hù)理專業(yè)學(xué)生掌握技能的基礎(chǔ)學(xué)科[7]。劉一兵等[8]在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺搭建中搜集了大量課程的有關(guān)信息,應(yīng)用于吉林大學(xué)遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)課題的內(nèi)科護(hù)理學(xué)教育中。其教學(xué)方法比較新穎,建立了與授課內(nèi)容相關(guān)的臨床資料如病歷、圖片、聲音、動畫和視頻等,滿足了不同學(xué)生的求知欲。無獨(dú)有偶,初巖[9]也曾依據(jù)其當(dāng)時(shí)課程大綱的要求,提出了內(nèi)科護(hù)理網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫的建設(shè)思路,包括文本、圖片、音頻、視頻等多種形式,教學(xué)內(nèi)容也比較豐富,涵蓋了中外護(hù)理起源到現(xiàn)代護(hù)理的起源過程。此外,許燕等[10]在內(nèi)科護(hù)理教學(xué)過程中也充分利用了網(wǎng)絡(luò)平臺資源。他們選取了183名高職護(hù)生,在老師結(jié)束每個(gè)系統(tǒng)疾病的授課后,完成一些測試和病例討論內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)大體可以分為兩個(gè)環(huán)節(jié):
(2)病例討論內(nèi)容則課下分組討論,小組也可通過“病例討論模塊”與教師在網(wǎng)絡(luò)平臺上進(jìn)行探討。通過分析護(hù)生期末各題型如選擇、名詞解釋、案例分析等的得分率,發(fā)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的模式下,他們的案例分析能力有所提高??傮w而言,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)信息量大,更新快,充分利用了學(xué)生的視覺和聽覺[11],在豐富教學(xué)方式的同時(shí),滿足了不同層次的學(xué)習(xí)需求,在內(nèi)科護(hù)理教學(xué)中有著廣泛的應(yīng)用。
1.3在護(hù)理管理學(xué)中的應(yīng)用
護(hù)理管理學(xué)實(shí)踐性較強(qiáng),是護(hù)理學(xué)和管理學(xué)的相融合的交叉學(xué)科。沈勤等[12]依據(jù)課程特點(diǎn)及學(xué)生的需求,在其校引進(jìn)的在校教學(xué)管理平臺(blackboard,bb)的基礎(chǔ)上建立了護(hù)理管理學(xué)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,有課程簡介、課程通知、教師信息、教學(xué)大綱、教學(xué)課件、考核依據(jù)、課程作業(yè)、論壇及學(xué)習(xí)資源9個(gè)課程網(wǎng)站導(dǎo)航,應(yīng)用于其校105名2011級護(hù)理專業(yè)本科生,由老師從學(xué)習(xí)態(tài)度和知識習(xí)得兩方面對學(xué)生進(jìn)行形成性評價(jià)。其結(jié)果顯示,參與調(diào)查的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有了提高,分析和解決問題的能力有了很大進(jìn)步,對課堂知識的理解和掌握也進(jìn)一步加深。齊婧[13]通過大量研究分析,構(gòu)建了“明確主題、框架-情景引導(dǎo)-引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)-組織小組學(xué)習(xí)-成果展現(xiàn)-評價(jià)與反饋”的護(hù)理管理學(xué)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本。研究發(fā)現(xiàn),與之前相比,學(xué)生取得優(yōu)秀的比例明顯增加,該教學(xué)模式對學(xué)生協(xié)同合作、材料搜集整理等能力都有培養(yǎng)作用,與現(xiàn)代護(hù)理教學(xué)目標(biāo)相契合。由此可見,在信息技術(shù)迅速發(fā)展的大背景下,引進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高分析處理解決問題的能力,促使他們更加積極主動地參與教學(xué)過程中。
1.4在護(hù)理其他學(xué)科中的應(yīng)用
除上述之外,在其他護(hù)理學(xué)科教育中,例如健康評估[14]、護(hù)理學(xué)導(dǎo)論[15]、護(hù)理藥理學(xué)[16]、老年護(hù)理[17]等,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的應(yīng)用都顯示出極大的優(yōu)勢。它為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源,學(xué)生可以不受時(shí)空限制地安排學(xué)習(xí)方式,也使得師生交流互動更加頻繁,大大提高了教學(xué)效果。
隨著信息技術(shù)的不斷進(jìn)步,使用網(wǎng)絡(luò)虛擬平臺及社交媒體技術(shù)進(jìn)行護(hù)理教學(xué)已經(jīng)成為國外教育者研究的一個(gè)新領(lǐng)域,此類技術(shù)的使用對于護(hù)理教育的變革有著及其重要的意義。
2.1利用網(wǎng)絡(luò)虛擬平臺教學(xué)
noreen、frisch[18]等研究了一些必要因素對衛(wèi)生專業(yè)人員使用網(wǎng)絡(luò)的吸引和維持。在他們撰寫文章期間,有21個(gè)研究團(tuán)隊(duì)幾乎都利用inspirenet平臺來開展他們的工作,網(wǎng)絡(luò)的'增長超過了預(yù)期。研究發(fā)現(xiàn),虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境支持信息共享和跨地理學(xué)習(xí),護(hù)士及其他衛(wèi)生專業(yè)人員可從中獲益,用以指導(dǎo)工作。同樣的,ting-ting等[19]也認(rèn)為,虛擬社區(qū)能夠提供大量的資源,進(jìn)行及時(shí)的反饋和信息共享,從而促進(jìn)人與人之間的交流。因此,他們將平板電腦和google+引用到健康教育實(shí)踐課程中,闡明基于社交網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)模塊和條件的滿意度及分析學(xué)習(xí)行為的序列和頻率。通過分析得知,社交網(wǎng)絡(luò)可以提高教生之間、同行之間的互動,尤其是當(dāng)這些網(wǎng)絡(luò)用于搜索數(shù)據(jù),上傳文章,參與討論,交流方面時(shí),展現(xiàn)出極大的優(yōu)勢。此外,他們還發(fā)現(xiàn)大多數(shù)護(hù)理學(xué)生和護(hù)理教育工作者對這些創(chuàng)新的教學(xué)方法表現(xiàn)出積極滿意的態(tài)度,并期待著繼續(xù)使用這種學(xué)習(xí)方法。除此之外,模擬仿真教學(xué)也逐步應(yīng)用于護(hù)理教學(xué)之中。benjaminwberg等[20]以8名學(xué)生和一名患者模擬器為研究對象,調(diào)查了利用護(hù)理教育工作者控制一個(gè)人模擬程序的可行性,并遠(yuǎn)程教導(dǎo)學(xué)生,在由教練發(fā)起和控制的節(jié)奏干擾中如何從人體模型身上獲得外圍和頂端的脈沖。實(shí)驗(yàn)后,學(xué)生們一致認(rèn)為,模擬使得理解不規(guī)則的節(jié)律更容易并增加了他們對這門課的學(xué)習(xí)興趣。通過實(shí)驗(yàn),benjaminwberg等認(rèn)為,在使用高保真模擬技術(shù)方面,通過遠(yuǎn)程訪問獲得護(hù)理技能可能有重大的意義。
2.2利用社交媒體教學(xué)
隨著網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的日益普及,社會媒體的可訪問性逐漸增強(qiáng),學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)的數(shù)量也在明顯增加。kim[21]等探索了衛(wèi)生專業(yè)學(xué)生使用社會媒體和他們的媒體偏好采購信息。受訪者為澳大利亞大多數(shù)州和地區(qū)的637名第一年學(xué)生和451名最后一年的學(xué)生。結(jié)果表明,網(wǎng)絡(luò)媒體是首選的信息來源,只有20%的學(xué)生將傳統(tǒng)的同行評議期刊作為首選信息源,而且facebook的使用高于其他類型的社交媒體。此外,針對facebook在教學(xué)方面的使用,tower、marion[22]等也做了相關(guān)研究。由于護(hù)理專業(yè)的學(xué)生往往認(rèn)為生物科學(xué)課程較難,在生物科學(xué)最終評估臨近時(shí),為了更好地支持學(xué)生,他們成立了facebook小組來探討學(xué)生使用facebook作為學(xué)習(xí)工具是否有效。通過數(shù)據(jù)分析得知,大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為facebook是一種創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方法,能夠通過提高自我效能來引導(dǎo)學(xué)習(xí),促進(jìn)同伴學(xué)習(xí)及學(xué)術(shù)交流方面。由此可見,facebook等社交媒體可作為信息來源,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有效學(xué)習(xí),提高護(hù)理教學(xué)效果和質(zhì)量。
處在競爭激烈、知識膨脹的信息化社會,利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)不僅是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的必然要求,更是未來教育發(fā)展的重要組成部分。通過大量的分析得知,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在以下幾個(gè)方面有著不可替代的作用:
(2)提供豐富的信息資源,有利于教育資源的共享;
(3)不受時(shí)空限制,利用多感官進(jìn)行教學(xué),便于師生互動交流。由此可見,網(wǎng)絡(luò)平臺教學(xué)應(yīng)用于護(hù)理教育是發(fā)展的必然趨勢,對于國內(nèi)外護(hù)理教育的變革有著極其重要的意義。但是現(xiàn)實(shí)應(yīng)用中,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)也存在著一些問題如師與生、教與學(xué)存在著時(shí)空分離的狀態(tài),學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有待提高[10]。在今后的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中如何解決這些問題,還有待研究。
[1]zhouhouxiu,liumengjie,zengjing,ionofnursingteach-ingstrategiesinmainlandchina:aquestionnairesurvey[j].nurseed-ucationtoday,2016,39:147-151.
[4]何朝珠,李鴻艷,程曉華,等.《護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)》網(wǎng)絡(luò)課程的建設(shè)與應(yīng)用[j].中國實(shí)用護(hù)理雜志,2012,28(3):5-7.
[7]崔曉梅.多媒體教學(xué)在內(nèi)科護(hù)理學(xué)教學(xué)改革中的應(yīng)用研究[j].世界臨床醫(yī)學(xué),2017,11(3):240,242.

