專業(yè)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)學(xué)生（匯總19篇）

    通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以更好地了解自己的長(zhǎng)處和不足，為個(gè)人成長(zhǎng)提供指導(dǎo)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重邏輯結(jié)構(gòu)，將自己的觀點(diǎn)和體會(huì)進(jìn)行條理化組織，清晰明了。要寫一篇出色的心得體會(huì)，可以先參考一些優(yōu)秀的范文，進(jìn)行借鑒和吸收。
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)學(xué)生篇一
    領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著重要職務(wù)，有職就有責(zé)，有責(zé)就要擔(dān)當(dāng)。共產(chǎn)黨人干革命、干工作為了什么不是為了當(dāng)官圖享受，而是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，此刻我們的領(lǐng)導(dǎo)干部總體上是有擔(dān)當(dāng)精神的，但也確實(shí)有不少人存在不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)、不能擔(dān)當(dāng)?shù)膯?wèn)題，必須下大力氣加以解決。
    黨建工作面臨的新課題，敢抓敢管、真抓真管，在落實(shí)從嚴(yán)治黨要求上嚴(yán)起來(lái)、實(shí)起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。
    敢于擔(dān)當(dāng)，就要強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)、勇于直面矛盾。此刻，我國(guó)發(fā)展正處于爬坡過(guò)坎的關(guān)鍵時(shí)期，處于矛盾和問(wèn)題多發(fā)期，思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)利益問(wèn)題交織，長(zhǎng)期積累的問(wèn)題與新出現(xiàn)的問(wèn)題疊加，問(wèn)題繞不開(kāi)、也躲可是。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)當(dāng)敢于冒風(fēng)險(xiǎn)、敢于涉險(xiǎn)灘、敢于攻堅(jiān)克難，不能做太平官、庸懶官。要抓住事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問(wèn)題，抓住群眾普遍關(guān)心和反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，著力尋求破解之道。要拿出"明知山有虎、偏向虎山行"的勇氣，哪里困難大就到哪里去，哪里情景復(fù)雜就到哪里去，決不能有了困難就逃避、遇到挑戰(zhàn)就退縮。敢于擔(dān)當(dāng)不僅僅體此刻平時(shí)工作中，更體此刻關(guān)鍵時(shí)刻。這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部遇到突發(fā)緊急情景果斷處置，遇到重大災(zāi)情事故靠前指揮，真正成為帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。
    敢于擔(dān)當(dāng)，就要拋開(kāi)私心雜念、樹(shù)立一心為公的情懷。擔(dān)當(dāng)?shù)谋澈笫菬o(wú)私無(wú)畏的境界，擔(dān)當(dāng)精神實(shí)質(zhì)上也是獻(xiàn)身精神，是先天下之憂而憂的精神。如果一事當(dāng)前先為自我研究，如果多付出一點(diǎn)就覺(jué)得吃虧，如果干事情患得患失，怎樣可能做到擔(dān)當(dāng)以為當(dāng)了官就能夠享受，就能夠有特權(quán)，就能夠與眾不一樣、高人一等，就能夠一人得道、雞犬升天，這是封建思想在作怪，與我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入。做領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)當(dāng)有胸懷天下、情系蒼生的胸襟，時(shí)刻牢記自我的身份是公職、公仆，職責(zé)是公務(wù)、公干，維護(hù)的是公益、公利，堅(jiān)持權(quán)為民所用、責(zé)為民所擔(dān)，做到吃苦在前、甘于奉獻(xiàn)。此刻，一些干部應(yīng)對(duì)錯(cuò)誤言論不敢批評(píng)，應(yīng)對(duì)歪風(fēng)邪氣不敢斗爭(zhēng)，這實(shí)際上也是計(jì)較個(gè)人利害得失，怕給自我惹麻煩。作為黨的干部，在大是大非問(wèn)題面前，就應(yīng)當(dāng)做"戰(zhàn)士"而不做"紳士"，要敢于亮劍、敢于站出來(lái)說(shuō)話、敢于證明態(tài)度，決不能搞"愛(ài)惜羽毛"那一套。
    還需要指出，我們強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng)，既反對(duì)不作為，也反對(duì)亂作為。真正的擔(dān)當(dāng)是有膽有識(shí)的擔(dān)當(dāng)，而不是不守規(guī)矩的亂作為。現(xiàn)實(shí)中，有的領(lǐng)導(dǎo)干部決策議事搞一言堂、個(gè)人說(shuō)了算，有的拍腦袋亂決策、拍胸脯蠻干，有的急功近利搞"面子工程"和"形象工程"，還有的濫用職權(quán)、目無(wú)法紀(jì)、為所欲為，等等，這些都背離了擔(dān)當(dāng)?shù)谋疽?。各?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須要堅(jiān)持按制度、按規(guī)矩辦事，進(jìn)行決策時(shí)既要講求效率又要貼合程序，化解矛盾時(shí)既要敢做敢當(dāng)又要合規(guī)合法，推進(jìn)工作時(shí)既要雷厲風(fēng)行又要注重實(shí)際效果，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)學(xué)生篇二
    黨的以來(lái)，高度重視干部隊(duì)伍建設(shè)，就培養(yǎng)黨和人民需要的好干部作出一系列重要論述。20xx年6月，在全國(guó)組織工作會(huì)議上，提出好干部 “二十字”標(biāo)準(zhǔn);20xx年3月，在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)，對(duì)黨員干部提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求;今年1月，在同中央黨?？h委書(shū)記研修班學(xué)員座談時(shí)，對(duì)縣委書(shū)記提出“四有”要求。還在多個(gè)重要會(huì)議和場(chǎng)合，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。這里，我著重就學(xué)習(xí)貫徹重要指示精神、領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)，談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
    領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的中堅(jiān)和骨干，能否做到對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)直接關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗，決定著黨在人民群眾中的形象和威信。每一位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都要按照提出的“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”五條標(biāo)準(zhǔn)和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，把“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”作為座右銘，作為修身之本、為政之道、成事之要，融入黨性修養(yǎng)全過(guò)程，貫穿于工作各方面，做讓黨放心、讓人民滿意的好干部。
    要強(qiáng)化對(duì)黨忠誠(chéng)的政治擔(dān)當(dāng)。干部有多種擔(dān)當(dāng)，其中最為重要和關(guān)鍵的當(dāng)屬政治擔(dān)當(dāng)，它是檢驗(yàn)和衡量干部政治品格、操守的標(biāo)尺。在當(dāng)今社會(huì)思想多樣、社會(huì)價(jià)值多元、社會(huì)思潮多變的新形勢(shì)下，黨員干部強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)就是要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定政治清醒，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，無(wú)論遇到什么樣的艱難險(xiǎn)阻，無(wú)論遇到什么樣的復(fù)雜局面，都清楚地知道舉什么旗、走什么路;要錘煉對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格，堅(jiān)守對(duì)黨忠誠(chéng)的政治操守，在大是大非面前旗幟鮮明、敢于亮劍發(fā)聲，在復(fù)雜矛盾面前敢于碰硬、敢于較真，不被各種雜音所擾，不被各種誘惑所困，不被各種艱險(xiǎn)所阻。任何時(shí)候、任何情況下，始終做到在思想上、政治上、行動(dòng)上同中央、省委保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)中央和省委的權(quán)威，不折不扣執(zhí)行好市委的決策部署。決不搞陽(yáng)奉陰違、上有政策下有對(duì)策、當(dāng)面一套背后一套。黨員干部要常修為政之德，常懷憂黨之心，恪守興黨之責(zé)，時(shí)刻牢記宗旨，始終把黨放在心中最高位置，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德。
    要強(qiáng)化攻堅(jiān)克難的改革擔(dān)當(dāng)。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，改革是推動(dòng)發(fā)展的重要力量。普洱集邊疆、民族、山區(qū)、貧困四位一體，經(jīng)濟(jì)體量小，基礎(chǔ)設(shè)施落后，產(chǎn)業(yè)培育滯后，人口素質(zhì)偏低，與全國(guó)、全省發(fā)展差距大，在經(jīng)濟(jì)步入新常態(tài)的背景下，破解難題、促進(jìn)發(fā)展的根本出路，在于全面深化改革擴(kuò)大開(kāi)放。黨員干部要切實(shí)擔(dān)負(fù)起推進(jìn)改革的歷史重任，進(jìn)一步增強(qiáng)進(jìn)取意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，拿出逢山開(kāi)路、遇河架橋的勇氣和有明知山有虎、偏向虎山行的魄力，敢于吃螃蟹、涉險(xiǎn)灘、破藩籬，探盲區(qū)、辨誤區(qū)、闖難區(qū);以自我革新的勇氣和胸懷，跳出條條框框限制，正確處理全局和局部、長(zhǎng)期和當(dāng)前的關(guān)系，深入研究解決制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問(wèn)題和群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面、重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，有重點(diǎn)、有步驟、有秩序推進(jìn)改革，努力實(shí)現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定的有機(jī)統(tǒng)一，確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)中求進(jìn)，讓改革發(fā)展成果更多更好更公平地惠及全市人民。
    要強(qiáng)化無(wú)私奉獻(xiàn)的為民擔(dān)當(dāng)。人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者，是我們的衣食父母、精神父母。全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，深刻表達(dá)了我們黨責(zé)任觀的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨員干部必須牢記，我們手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來(lái)為人民謀利益，無(wú)論任何時(shí)候、任何情況下都不能搞特權(quán)、不能以權(quán)謀私，任何人亂用濫用權(quán)力都必須付出代價(jià)。當(dāng)前，普洱發(fā)展既面臨難得的歷史機(jī)遇，又面臨嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)，這就要求廣大干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀、事業(yè)觀和權(quán)利觀，要有“功成不必在我，我必做功成之事”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，要有“做官務(wù)必做事，做事絕不作秀”的務(wù)實(shí)精神，要有“看重組織考核，更注重群眾感受”的公仆情懷，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、實(shí)踐觀點(diǎn)、歷史觀點(diǎn)。要強(qiáng)化權(quán)力就是責(zé)任，嚴(yán)格落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，以民之所需、所愿、所想為出發(fā)點(diǎn)，順著民情民意去干，帶著真心真情去辦，努力為黨和人民執(zhí)好政、用好權(quán)，當(dāng)好公仆。要堅(jiān)持群眾路線，在思想上尊重群眾、在感情上貼近群眾、在行動(dòng)上深入群眾，始終保持同群眾的血肉聯(lián)系。要守住做人、處事、用權(quán)的底線，心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微，在任何情況下都擋得住誘惑、耐得住清貧、經(jīng)得起考驗(yàn)。時(shí)刻牢記：搞一次特殊，就降低一份威信;破一次規(guī)矩，就留下一個(gè)污點(diǎn);謀一次私利，就失去一片民心。要繼續(xù)鞏固和拓展教育實(shí)踐活動(dòng)成果，按照省委要求，扎實(shí)開(kāi)展好“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，把教育實(shí)踐活動(dòng)成果轉(zhuǎn)化為為民擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)績(jī)，贏得人民群眾的點(diǎn)贊。
    要強(qiáng)化恪盡職守的職責(zé)擔(dān)當(dāng)。古人云：“在其位，謀其政;行其權(quán)，盡其責(zé)。”指出，“擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論擔(dān)任何種職務(wù)、無(wú)論職務(wù)大小，都必須始終牢記“干事”是天職，“擔(dān)當(dāng)”是使命。如果只食俸祿，不理政事，只坐位子，不擔(dān)責(zé)任，就是當(dāng)干部最大的失職。要忠于職守、擔(dān)責(zé)不誤、臨難不怯，切實(shí)做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)，親臨一線，靠前指揮，果斷決策，自始至終，善做善成。面對(duì)矛盾和困難，不計(jì)個(gè)人得失，不徘徊觀望，不回避責(zé)任，不做“太平官”，不做“甩手掌柜”。面對(duì)庸懶散奢現(xiàn)象、違法亂紀(jì)行為、各種歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)持原則，保持本色，敢抓善管，動(dòng)真碰硬。要多到困難大、矛盾多的地方去研究問(wèn)題;多到群眾意見(jiàn)大、怨氣多的地方去化解矛盾;多到工作推不開(kāi)、情況很復(fù)雜的地方去打開(kāi)局面。當(dāng)前，少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不求有功但求無(wú)過(guò)，安于現(xiàn)狀，得過(guò)且過(guò);有的不講是非、只講世故，不講原則、只講關(guān)系，不講批評(píng)、只講和氣，這樣的黨員干部就是沒(méi)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?。事不避難，義不逃責(zé)，為了黨和人民事業(yè)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要有舍我其誰(shuí)的氣概，有敢為敢當(dāng)?shù)木?，有善做善成的本領(lǐng)，始終保持艱苦奮斗的勁頭和銳意進(jìn)取的激情，把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，真正做到為官一任、造福一方。
    總之，“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”與 “三嚴(yán)三實(shí)”的要求是內(nèi)在一致的。只要我們每一名黨員干部都把“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求內(nèi)化于心、外化于行，做讓黨放心、讓人民滿意的好干部，我們就一定能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難、銳意進(jìn)取，不斷開(kāi)創(chuàng)新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展的新局面。
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)學(xué)生篇三
    當(dāng)前，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期，國(guó)內(nèi)外形式錯(cuò)綜復(fù)雜，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著各種誘惑，稍有不慎就會(huì)落入萬(wàn)丈深淵，因此，必須堅(jiān)持改進(jìn)作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾。俗話說(shuō)“水能載舟亦能覆舟”，唯有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總體要求改進(jìn)作風(fēng)，才是王者之道。而“三嚴(yán)三實(shí)”就是對(duì)群眾路線及作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華，也是其具體方法。
    “三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”，既是總書(shū)記對(duì)黨員干部的諄諄告誡，指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，又豐富了管黨治黨的思想內(nèi)涵，為加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)、深入推進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)提供了重要遵循?！叭龂?yán)三實(shí)”是在清醒把握現(xiàn)狀基礎(chǔ)上對(duì)黨員干部改進(jìn)作風(fēng)提出的新要求;“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”與我們黨的好干部標(biāo)準(zhǔn)一脈相承，是對(duì)新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展;“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”是密切相聯(lián)、相輔相成的。
    每一位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的深刻內(nèi)涵和具體要求，把“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”作為座右銘，作為修身做人的基本遵循，作為為官用權(quán)的警世箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，真正內(nèi)化于心、外化于行，做讓黨放心、讓人民滿意的好干部。要把“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”要求貫徹到管黨治黨的全過(guò)程，貫徹到黨建工作各方面，真正使黨內(nèi)政治生活嚴(yán)肅起來(lái)，不斷提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。
    總之，“三嚴(yán)三實(shí)”為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)群眾路線指明了方向。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善始善終，同時(shí)明確作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)經(jīng)常性、長(zhǎng)期性的工作，才能不斷升華作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展。
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)_篇二
    “天下至德，莫大于忠?！苯^對(duì)忠誠(chéng)是我們黨對(duì)黨員的根本政治要求，是做好干部的基本前提。習(xí)近平同志指出：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德?！?BR>    黨的干部必須始終把政治上忠誠(chéng)融入血液、浸入骨髓，做到忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民，為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗。習(xí)近平同志指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。正所謂“信之愈深，行之愈篤”。
    只有堅(jiān)定理想信念，才能在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)中把握方向，才能做到“砍頭不要緊，只要主義真”。
    廣大黨員干部只有切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，才能做到“虔誠(chéng)而執(zhí)著，至信而深厚”，始終保持對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng);才能堅(jiān)持用遠(yuǎn)大理想為人生導(dǎo)航，自覺(jué)把人生追求同祖國(guó)的前途命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，融入中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)_篇三
    根據(jù)中央的部署要求和《中共云南省委關(guān)于深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育的意見(jiàn)》(云發(fā)〔2015〕3號(hào))文件精神，中共文山州委決定，今年在全州縣處級(jí)以上干部中深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育，這是深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記系列重要講話精神、落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求的重要舉措，是鞏固和深化黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果、持續(xù)深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的具體行動(dòng);尤其是全州實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)州和全面建成小康社會(huì)的必然要求。我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)總書(shū)記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”及“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的重要講話精神，使我進(jìn)一步深刻理解并準(zhǔn)確把握了“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵和重大意義，初步形成了高度的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，從而激發(fā)了我自己的信心和動(dòng)力，并增強(qiáng)了責(zé)任感和緊迫感?！叭龂?yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”直指為人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，劃定了官德紅線，是我們每個(gè)干部行為的新規(guī)范。為此，我們每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻銘記、自覺(jué)踐行，以嚴(yán)求實(shí)，以實(shí)促嚴(yán)。現(xiàn)就在踐行“三嚴(yán)三實(shí)”中走在前作表率，切實(shí)做一名“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的好干部，結(jié)合所學(xué)、所思、所悟和所獲談點(diǎn)個(gè)人的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
    一、深刻認(rèn)識(shí)及準(zhǔn)確把握開(kāi)展專題教育的內(nèi)涵和重大意義
    2014年3月9日，總書(shū)記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)明確指出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。(以下簡(jiǎn)稱?三嚴(yán)三實(shí)?)”。2014年10月，總書(shū)記對(duì)云南工作作出了重要指示，要求黨員干部要“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)(以下簡(jiǎn)稱?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?)”。在2014年12月19日召開(kāi)的全國(guó)組織部長(zhǎng)會(huì)議上，中央明確，今年要在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育。就此，中共文山州委根據(jù)省委的決定，把“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育有機(jī)結(jié)合并進(jìn)行了安排部署。所以說(shuō)，我們要深刻理解并準(zhǔn)確開(kāi)展專題教育內(nèi)涵和重大意義。
    第一，深刻理解并把握了“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵
    “三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”，既是總書(shū)記對(duì)黨員干部的諄諄告誡，并充分指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道和成事之要;又是豐富了管黨治黨的思想內(nèi)涵，為切實(shí)加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)，進(jìn)一步推進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)提供了重要遵循。其豐富的具體內(nèi)涵主要有以下三點(diǎn):
    首先，“三嚴(yán)三實(shí)”是在清醒把握現(xiàn)狀基礎(chǔ)上對(duì)黨員干部改進(jìn)作風(fēng)提出的最新要求?！叭龂?yán)三實(shí)”從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面，深刻闡述了新形勢(shì)下作風(fēng)建設(shè)的最新內(nèi)涵，真正切中了作風(fēng)之弊的要害，切實(shí)把準(zhǔn)了作風(fēng)建設(shè)的命脈，從而抓住了改進(jìn)作風(fēng)的關(guān)鍵，這是對(duì)作風(fēng)建設(shè)發(fā)出的最新動(dòng)員令。為此，我們務(wù)必要按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，解決黨員干部作風(fēng)與新形勢(shì)新任務(wù)不適應(yīng)的問(wèn)題，更好地提高工作效率尤其是鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)和提高執(zhí)政能力。
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)學(xué)生篇四
    指出：“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面”。 敢于擔(dān)當(dāng)是每一位干部必須具備的一種高尚的政治品格，一種較強(qiáng)的履職能力，一種過(guò)硬的工作作風(fēng)，一種良好的精神狀態(tài)。當(dāng)前，云南省委緊密結(jié)合黨的和xx屆三中、四中全會(huì)精神及系列重要講話精神，深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育活動(dòng)，這對(duì)我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部提出了更高的要求，賦予了新的任務(wù)，寄予了新的期望。作為人民公仆必須不忘黨的宗旨，事事不辱黨的使命，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，以強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和使命擔(dān)當(dāng)，把全心全意為人名服務(wù)的宗旨同履行職責(zé)緊密聯(lián)系起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而努力。
    一是要盡職盡責(zé)。服務(wù)群眾是每一位公職人員的天職，在自身崗位上竭盡全力、全心全意做好每一件事是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部的光榮使命，也是實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值重要途徑。權(quán)力與責(zé)任相連，在其位謀其政，司其職擔(dān)其責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)干部能否盡職盡責(zé)，從小的方面來(lái)說(shuō)，關(guān)系到是否對(duì)得起“人民公仆”的稱謂。從大的方面來(lái)說(shuō)，關(guān)系到一個(gè)地方事業(yè)的興衰成敗和黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒的認(rèn)識(shí)到黨和人民賦予的使命，樹(shù)立盡職盡責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，勇于擔(dān)負(fù)起肩上的擔(dān)子，以“千里之堤，潰于蟻穴”的憂患之心、以“夙夜在公，寢食不安”的公仆之心履行好每一份職責(zé)，用心想事，真心謀事，精心干事，站好每一班崗，履好每一份職，盡好每一份責(zé)，做到情為民所系，利為民所謀，以強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不辜負(fù)黨和人民的信任和重托。
    二是要腳踏實(shí)地。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部的能力有大小之分，職位有高低之別，但無(wú)論在什么崗位上，都應(yīng)該恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)，腳踏實(shí)地。俗話說(shuō)，“千里之行始于足下”，任何事情都要從小事做起，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，決不能好大喜功、急功急利，一味的追求高的標(biāo)準(zhǔn)要求、空有一腔熱情卻不屑于做具體的事情，搞些“花架子”“假把式”，這不僅于己無(wú)利而且會(huì)貽誤黨和人民的事業(yè)，做任何事都要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，實(shí)事求是，量力而行，決不能眼高手低，卻一事無(wú)成。要具備頑強(qiáng)拼搏的斗志和為黨和人民事業(yè)奮斗終身的決心，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，時(shí)刻發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神，以“滴水穿石”的毅力，在實(shí)踐中磨練意志，經(jīng)受黨的嚴(yán)格考驗(yàn)。同時(shí)，要樹(shù)立“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的意識(shí)，不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)和鍛煉，優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高科學(xué)思維、綜合決策和駕馭全局的能力。
    三是要敢于較真。做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹?，要敢于較真，不做“圓滑官”、不當(dāng)“老好人”。對(duì)工作中存在的問(wèn)題、對(duì)群眾反映的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，要敢于面對(duì)，敢于尋求解決的策略;對(duì)身邊存在的不良現(xiàn)象，要敢于指出問(wèn)題，敢抓敢管、敢于斗爭(zhēng)。在錯(cuò)誤事實(shí)面前，要敢于堅(jiān)持真理、實(shí)事求是，要有打破砂鍋問(wèn)到底，不達(dá)目的誓不罷休的精神。同時(shí)，面對(duì)自身問(wèn)題，敢于正視不足，堅(jiān)持以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，對(duì)照“四風(fēng)”，敢于拷問(wèn)自己，嚴(yán)肅查擺，努力做一名對(duì)自己擔(dān)當(dāng)，對(duì)他人擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部。
    四是要敢為人先。敢為人先是對(duì)時(shí)代、對(duì)歷史的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，我國(guó)進(jìn)入改革發(fā)展的“深水區(qū)”和“攻堅(jiān)期”，加快改革發(fā)展是時(shí)代共識(shí)，改革如逆水行舟，不進(jìn)則退。領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)就要有解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取的精神，去除固步自封心態(tài)，主動(dòng)肩負(fù)起歷史賦予我們的責(zé)任，敢于“第一個(gè)吃螃蟹”，在各自的工作崗位上積極改善思維，改進(jìn)工作方式、方法，積極作為，特別是面對(duì)新情況、新問(wèn)題，要敢于解放思想、開(kāi)闊視野，迎難而上，敢想敢做，破除禁錮思維和陳舊觀念，用新的思維、新的理念、新的視野謀劃和推動(dòng)各項(xiàng)工作。
    五是要克己奉公。淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)是一種對(duì)人民的擔(dān)當(dāng)情懷，是一種為公、為民、為事業(yè)擔(dān)當(dāng)?shù)娜松辰纾I(lǐng)導(dǎo)干部要牢記宗旨，堅(jiān)守信念，把當(dāng)無(wú)私奉獻(xiàn)養(yǎng)成一種習(xí)慣，在自身崗位上要多一點(diǎn)責(zé)任，不能有私心，把為人民服務(wù)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的責(zé)任主動(dòng)扛在肩上;要多一點(diǎn)務(wù)實(shí)，力戒浮漂浮夸，說(shuō)實(shí)話，辦實(shí)事，求實(shí)效;要多一點(diǎn)親民，把權(quán)力看得輕一點(diǎn)，把名利看淡一點(diǎn)，和群眾走得更近一點(diǎn)，把涉及群眾利益的事情做得更細(xì)一點(diǎn)，真正做到為民務(wù)實(shí)清廉。以奉獻(xiàn)奉獻(xiàn)精神，當(dāng)好清正廉潔的人民公仆，敢于在急難險(xiǎn)重任務(wù)前挺身而出，在矛盾糾紛前迎難而上，用一身正氣贏得民心，不斷開(kāi)拓進(jìn)取、創(chuàng)造輝煌。)
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)學(xué)生篇五
    申請(qǐng)書(shū)以領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)和忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)
    領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的中堅(jiān)和骨干，能否做到對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)直接關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗，決定著黨在人民群眾中的形象和威信。每一位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都要按照總書(shū)記提出的“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”五條標(biāo)準(zhǔn)和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，把“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”作為座右銘，作為修身之本、為政之道、成事之要，融入黨性修養(yǎng)全過(guò)程，貫穿于工作各方面，做讓黨放心、讓人民滿意的好干部。
    要強(qiáng)化對(duì)黨忠誠(chéng)的政治擔(dān)當(dāng)。干部有多種擔(dān)當(dāng)，其中最為重要和關(guān)鍵的當(dāng)屬政治擔(dān)當(dāng)，它是檢驗(yàn)和衡量干部政治品格、操守的標(biāo)尺。在當(dāng)今社會(huì)思想多樣、社會(huì)價(jià)值多元、社會(huì)思潮多變的新形勢(shì)下，黨員干部強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)就是要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定政治清醒，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，無(wú)論遇到什么樣的艱難險(xiǎn)阻，無(wú)論遇到什么樣的復(fù)雜局面，都清楚地知道舉什么旗、走什么路;要錘煉對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格，堅(jiān)守對(duì)黨忠誠(chéng)的政治操守，在大是大非面前旗幟鮮明、敢于亮劍發(fā)聲，在復(fù)雜矛盾面前敢于碰硬、敢于較真，不被各種雜音所擾，不被各種誘惑所困，不被各種艱險(xiǎn)所阻。任何時(shí)候、任何情況下，始終做到在思想上、政治上、行動(dòng)上同中央、省委保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)中央和省委的權(quán)威，不折不扣執(zhí)行好市委的決策部署。決不搞陽(yáng)奉陰違、上有政策下有對(duì)策、當(dāng)面一套背后一套。黨員干部要常修為政之德，常懷憂黨之心，恪守興黨之責(zé)，時(shí)刻牢記宗旨，始終把黨放在心中最高位置，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德。
    要強(qiáng)化攻堅(jiān)克難的改革擔(dān)當(dāng)。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，改革是推動(dòng)發(fā)展的重要力量。普洱集邊疆、民族、山區(qū)、貧困四位一體，經(jīng)濟(jì)體量小，基礎(chǔ)設(shè)施落后，產(chǎn)業(yè)培育滯后，人口素質(zhì)偏低，與全國(guó)、全省發(fā)展差距大，在經(jīng)濟(jì)步入新常態(tài)的背景下，破解難題、促進(jìn)發(fā)展的根本出路，在于全面深化改革擴(kuò)大開(kāi)放。黨員干部要切實(shí)擔(dān)負(fù)起推進(jìn)改革的歷史重任，進(jìn)一步增強(qiáng)進(jìn)取意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，拿出逢山開(kāi)路、遇河架橋的勇氣和有明知山有虎、偏向虎山行的魄力，敢于吃螃蟹、涉險(xiǎn)灘、破藩籬，探盲區(qū)、辨誤區(qū)、闖難區(qū);以自我革新的勇氣和胸懷，跳出條條框框限制，正確處理全局和局部、長(zhǎng)期和當(dāng)前的關(guān)系，深入研究解決制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問(wèn)題和群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面、重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，有重點(diǎn)、有步驟、有秩序推進(jìn)改革，努力實(shí)現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定的有機(jī)統(tǒng)一，確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)中求進(jìn)，讓改革發(fā)展成果更多更好更公平地惠及全市人民。
    要強(qiáng)化無(wú)私奉獻(xiàn)的為民擔(dān)當(dāng)。人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者，是我們的衣食父母、精神父母。全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，深刻表達(dá)了我們黨責(zé)任觀的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨員干部必須牢記，我們手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來(lái)為人民謀利益，無(wú)論任何時(shí)候、任何情況下都不能搞特權(quán)、不能以權(quán)謀私，任何人亂用濫用權(quán)力都必須付出代價(jià)。當(dāng)前，普洱發(fā)展既面臨難得的歷史機(jī)遇，又面臨嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)，這就要求廣大干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀、事業(yè)觀和權(quán)利觀，要有“功成不必在我，我必做功成之事”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，要有“做官務(wù)必做事，做事絕不作秀”的務(wù)實(shí)精神，要有“看重組織考核，更注重群眾感受”的公仆情懷，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、實(shí)踐觀點(diǎn)、歷史觀點(diǎn)。要強(qiáng)化權(quán)力就是責(zé)任，嚴(yán)格落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，以民之所需、所愿、所想為出發(fā)點(diǎn)，順著民情民意去干，帶著真心真情去辦，努力為黨和人民執(zhí)好政、用好權(quán)，當(dāng)好公仆。要堅(jiān)持群眾路線，在思想上尊重群眾、在感情上貼近群眾、在行動(dòng)上深入群眾，始終保持同群眾的血肉聯(lián)系。要守住做人、處事、用權(quán)的底線，心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微，在任何情況下都擋得住誘惑、耐得住清貧、經(jīng)得起考驗(yàn)。時(shí)刻牢記：搞一次特殊，就降低一份威信;破一次規(guī)矩，就留下一個(gè)污點(diǎn);謀一次私利，就失去一片民心。要繼續(xù)鞏固和拓展教育實(shí)踐活動(dòng)成果，按照省委要求，扎實(shí)開(kāi)展好“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，把教育實(shí)踐活動(dòng)成果轉(zhuǎn)化為為民擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)績(jī)，贏得人民群眾的點(diǎn)贊。
    要強(qiáng)化恪盡職守的職責(zé)擔(dān)當(dāng)。古人云：“在其位，謀其政;行其權(quán)，盡其責(zé)?！笨倳?shū)記指出，“擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論擔(dān)任何種職務(wù)、無(wú)論職務(wù)大小，都必須始終牢記“干事”是天職，“擔(dān)當(dāng)”是使命。如果只食俸祿，不理政事，只坐位子，不擔(dān)責(zé)任，就是當(dāng)干部最大的失職。要忠于職守、擔(dān)責(zé)不誤、臨難不怯，切實(shí)做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)，親臨一線，靠前指揮，果斷決策，自始至終，善做善成。面對(duì)矛盾和困難，不計(jì)個(gè)人得失，不徘徊觀望，不回避責(zé)任，不做“太平官”，不做“甩手掌柜”。面對(duì)庸懶散奢現(xiàn)象、違法亂紀(jì)行為、各種歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)持原則，保持本色，敢抓善管，動(dòng)真碰硬。要多到困難大、矛盾多的地方去研究問(wèn)題;多到群眾意見(jiàn)大、怨氣多的地方去化解矛盾;多到工作推不開(kāi)、情況很復(fù)雜的地方去打開(kāi)局面。當(dāng)前，少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不求有功但求無(wú)過(guò)，安于現(xiàn)狀，得過(guò)且過(guò);有的不講是非、只講世故，不講原則、只講關(guān)系，不講批評(píng)、只講和氣，這樣的黨員干部就是沒(méi)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?。事不避難，義不逃責(zé)，為了黨和人民事業(yè)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要有舍我其誰(shuí)的氣概，有敢為敢當(dāng)?shù)木?，有善做善成的本領(lǐng)，始終保持艱苦奮斗的勁頭和銳意進(jìn)取的激情，把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，真正做到為官一任、造福一方。
    總之，“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”與 “三嚴(yán)三實(shí)”的要求是內(nèi)在一致的。只要我們每一名黨員干部都把“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求內(nèi)化于心、外化于行，做讓黨放心、讓人民滿意的好干部，我們就一定能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難、銳意進(jìn)取，不斷開(kāi)創(chuàng)新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展的新局面。
    黨員干部學(xué)習(xí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)
    黨員干部要“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”。這是總書(shū)記在對(duì)云南工作作出指示時(shí)強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容。這一要求具有普遍意義，既是中央對(duì)黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求和期盼，也是衡量黨的好干部重要標(biāo)準(zhǔn)的高度概括。怎樣充分認(rèn)識(shí)這句話的重大意義和深刻內(nèi)涵，做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)，是一個(gè)需要各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真思考，并作出回答的重大問(wèn)題。
    為什么要做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)
    總書(shū)記提出的 “對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”要求，抓住了做人從政的根本，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則，劃定了為官律己的紅線，對(duì)于規(guī)范黨員干部言行，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)提出了作風(fēng)建設(shè)的基本要求?！皩?duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是總書(shū)記在提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求之后，對(duì)作風(fēng)建設(shè)提出的又一個(gè)重大要求，是黨員干部的立身之本、立德之本、立功之本，也是鞏固和拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果、馳而不息加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。當(dāng)前，作風(fēng)建設(shè)正處在節(jié)骨眼上，“四風(fēng)”得到遏制、作風(fēng)有所好轉(zhuǎn)，但“不能”、“不想”的問(wèn)題還未真正解決，頂風(fēng)違紀(jì)、改了又犯的現(xiàn)象還不時(shí)出現(xiàn)，發(fā)自內(nèi)心反“四風(fēng)”的思想行動(dòng)自覺(jué)尚未完全形成。干部群眾最擔(dān)心的是問(wèn)題反彈、雨過(guò)地皮濕、活動(dòng)一陣風(fēng)，最盼望的是形成常態(tài)化、常抓不懈、保持長(zhǎng)效?！皩?duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求，明確和細(xì)化了黨員干部加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，為檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止定了一把尺子、立了一面鏡子，為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹(shù)立了新的標(biāo)桿。
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)樹(shù)立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)了做人做事做官的高度統(tǒng)一，“對(duì)黨忠誠(chéng)”是黨員干部的政治品格，“個(gè)人干凈”是黨員干部做人的底線，“敢于擔(dān)當(dāng)”是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì)，這實(shí)質(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的“三要素”，缺一不可?！皩?duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是辯證統(tǒng)一的整體，涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、品德建設(shè)等各個(gè)方面，更加突出了對(duì)黨員干部的政治品格要求、黨性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求，是對(duì)新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展，樹(shù)立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)明確了黨性修養(yǎng)的基本準(zhǔn)則?；仡櫸覀凕h由小到大、由弱到強(qiáng)的歷史，之所以能奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)，之所以始終先進(jìn)于社會(huì)上其他群體、長(zhǎng)久保持領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用，最為重要的一點(diǎn)，就是我們黨堅(jiān)持嚴(yán)格的黨性要求，用優(yōu)良的作風(fēng)密切聯(lián)系群眾、服務(wù)全體人民。人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰成敗的根本政治因素。知史才能通今，我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位的政治高度，深刻認(rèn)識(shí)黨性問(wèn)題，切實(shí)加強(qiáng)黨性鍛煉，讓“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”成為須臾不能忘記的根基和信條。
    如何理解忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)
    總書(shū)記關(guān)于 “對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的論述，簡(jiǎn)潔凝練、內(nèi)涵豐富、指向明確，對(duì)進(jìn)一步從嚴(yán)管黨治黨提出了新的要求。對(duì)此，要重點(diǎn)理解和把握。
    對(duì)黨忠誠(chéng)是從政根本。對(duì)黨忠誠(chéng)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的政治品質(zhì)，是必須徹底、無(wú)條件、不摻任何雜質(zhì)、沒(méi)有任何水分履行的義務(wù)。對(duì)黨忠誠(chéng)是靈魂，沒(méi)有對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)，黨員干部就會(huì)丟了 “魂”，工作就會(huì)失了“向”，就喪失了作為共產(chǎn)黨員的最起碼條件。一是與黨同心同德。始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終堅(jiān)定馬克思主義信仰，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。二是嚴(yán)守黨的紀(jì)律。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來(lái)的馬克思主義政黨。對(duì)黨忠誠(chéng)，就要牢固樹(shù)立紀(jì)律意識(shí)，把守紀(jì)律講規(guī)矩放在突出位置，遵守黨章、黨紀(jì)、國(guó)法以及黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。三是做人襟懷坦白。做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，是我們黨對(duì)黨員干部的一貫要求。對(duì)黨忠誠(chéng)，就要對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)同志襟懷坦白、公道正派，言行一致、表里如一。
    個(gè)人干凈是從政底線。我們從事的是黨和人民的事業(yè)，圣潔而光榮。只有個(gè)人干凈，才有做人的底氣、做事的硬氣、做官的正氣，才有擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)重任的資格。一是慎用權(quán)力。個(gè)人干凈，就要秉公用權(quán)，把黨和人民賦予的權(quán)力用來(lái)為民造福、為黨分憂，解決好關(guān)系人民群眾切身利益的問(wèn)題，防止權(quán)力商品化、庸俗化;依法用權(quán)，自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī)，嚴(yán)格按照法定程序行使權(quán)力，決不能隨心所欲、徇私枉法;廉潔用權(quán)，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政各項(xiàng)規(guī)定，時(shí)刻警惕金錢、美色的誘惑，確保權(quán)力不受腐蝕。二是嚴(yán)格自律。要筑牢思想道德防線，慎重對(duì)待每一次誘惑特別是第一次誘惑;自覺(jué)克服“小恩小惠無(wú)傷大雅”的心理，做到高度警惕、防微杜漸;自覺(jué)克服僥幸心理，自警自律、戒除貪念，不越雷池半步。三是凈化生活。倡導(dǎo)高尚正派、恬淡健康的生活方式，做到慎言、慎行、慎獨(dú)、慎微，切實(shí)管住嘴、管住手、管住腳，守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價(jià)值。
    敢于擔(dān)當(dāng)是從政準(zhǔn)則。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。擔(dān)當(dāng)精神是為政之德的基本要求。一是必須擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是不允許選擇的，因?yàn)辄h和人民賦予了我們職責(zé)和權(quán)力，擔(dān)任職務(wù)必須擔(dān)當(dāng)職責(zé)，擔(dān)當(dāng)職責(zé)就是擔(dān)當(dāng)困難和風(fēng)險(xiǎn)。不擔(dān)當(dāng)，就是不兌現(xiàn)承諾，就是放棄了作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。二是敢于擔(dān)當(dāng)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部稱不稱職，首先看敢不敢負(fù)責(zé)、有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神，看在難題面前敢不敢抓、在矛盾面前敢不敢管、在風(fēng)險(xiǎn)面前敢不敢闖。在黨和人民需要你挺身而出、擔(dān)責(zé)擔(dān)難的時(shí)候，猶猶豫豫、優(yōu)柔寡斷，延誤戰(zhàn)機(jī)、耽誤進(jìn)程，就是失職。敢于擔(dān)當(dāng)，核心要義就是要敢挑重?fù)?dān)、敢負(fù)責(zé)任，堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危險(xiǎn)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。三是善于擔(dān)當(dāng)。敢擔(dān)當(dāng)不是霸蠻，而是科學(xué)地?fù)?dān)當(dāng)、智慧地?fù)?dān)當(dāng)。這就需要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，把上級(jí)精神和本地實(shí)際結(jié)合起來(lái)，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，干一件、成一件，件件漂亮。要按照“一分布置、九分落實(shí)”的要求，從具體事情抓起，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。
    如何做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)
    領(lǐng)導(dǎo)干部只有把 “對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”融入黨性修養(yǎng)全過(guò)程，貫穿于工作各方面，內(nèi)化于心、外化于行，方能茁壯心靈、健康發(fā)展、成就事業(yè)。
    堅(jiān)定理想信念。踐行“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”，前提是打牢思想理論基礎(chǔ)，補(bǔ)好精神之“鈣”、培好思想之源。當(dāng)前，要著重抓好總書(shū)記系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，做到真學(xué)、真懂、真信、真用，把忠誠(chéng)信仰、嚴(yán)于律己、勇于擔(dān)當(dāng)建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上，不斷增強(qiáng)“三個(gè)自信”，解決好“總開(kāi)關(guān)”這一根本問(wèn)題，進(jìn)一步增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗的思想自覺(jué)。
    牢記根本宗旨。沒(méi)有一種根基，比扎根于人民更堅(jiān)實(shí);沒(méi)有一種力量，比來(lái)自于群眾更強(qiáng)大;沒(méi)有一種執(zhí)政資源，比民心所向更珍貴持久。要牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀，切實(shí)增強(qiáng)公仆意識(shí)，解決好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的問(wèn)題。經(jīng)常用“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”這面鏡子照一照自己的思想，用這把尺子量一量自己的行為，看看是不是達(dá)標(biāo)合格，是不是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的理念，是不是踐行了權(quán)為民用、情為民系、利為民謀的要求。
    強(qiáng)化黨性修養(yǎng)。要努力形成嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活環(huán)境，堅(jiān)持講原則、講認(rèn)真、講實(shí)效，堅(jiān)決克服好人主義傾向，拿起批評(píng)和自我批評(píng)的武器，開(kāi)展積極健康的思想斗爭(zhēng)，真正使黨內(nèi)政治生活成為黨員干部錘煉黨性的大熔爐。要努力形成純真簡(jiǎn)潔的人際環(huán)境，鼓勵(lì)和倡導(dǎo)同志之間相互信任、平等相待、坦誠(chéng)相見(jiàn)，政治原則上互相堅(jiān)守、實(shí)際工作上互相支持、日常生活上互相關(guān)心，形成和諧融洽的同志關(guān)系。
    勇于接受監(jiān)督。自覺(jué)接受監(jiān)督是一種態(tài)度，更要成為一種習(xí)慣。要始終把群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)，要始終把主動(dòng)接受監(jiān)督、善于接受監(jiān)督作為履職的一種責(zé)任和使命，用群眾的智慧和社會(huì)的力量來(lái)保證工作不偏離正確的軌道。要把接受監(jiān)督自覺(jué)地貫穿于工作的全過(guò)程，在作決策、出政策、上項(xiàng)目的過(guò)程中，主動(dòng)公開(kāi)政務(wù)信息，積極擴(kuò)大民主參與，充分考慮群眾訴求，做到科學(xué)決策、民主決策，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)學(xué)生篇六
    鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部是基層貫徹落實(shí)黨和國(guó)家各項(xiàng)方針政策一線領(lǐng)導(dǎo)，承擔(dān)主政地方、承上啟下、決策部署、溝通協(xié)調(diào)、督促檢查等職責(zé)，無(wú)疑是最基層、最貼近群眾的國(guó)家工作人員代表，在很大程度上體現(xiàn)了黨和政府的形象。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記，我認(rèn)為踐行三嚴(yán)三實(shí)和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”，必須要做到“心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有戒不妄為、心中有責(zé)不懈怠”。
    心中有黨不忘恩。對(duì)黨忠誠(chéng)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的政治品質(zhì)，是黨性的基本要求，必須作為立身之本終生秉持。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如果喪失了對(duì)黨的忠誠(chéng)，就喪失了作為一名共產(chǎn)黨員的最基本的資格和條件。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨忠誠(chéng)，必須始終堅(jiān)定道路自信，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念不能動(dòng)搖，不論在工作上還是生活中時(shí)刻為廣大黨員尤其是農(nóng)村黨員作好表率。
    心中有民不忘本。對(duì)人民忠誠(chéng)，就是要牢記為人民服務(wù)的宗旨，當(dāng)好人民的勤務(wù)員，堅(jiān)持走群眾路線，站在群眾的立場(chǎng)上想問(wèn)題、立足實(shí)際作決策。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部，肩負(fù)著帶領(lǐng)最基層群眾發(fā)展致富和推動(dòng)一地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要使命，僅有心中牢記人民群眾，堅(jiān)持情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀，才能永葆干事創(chuàng)業(yè)的高昂活力，以想干事的活力、敢干事的氣概、干成事的韌勁勇敢作為，奮力開(kāi)拓事業(yè)發(fā)展的新境界。
    心中有戒不妄為。嚴(yán)以用權(quán)、個(gè)人干凈是領(lǐng)導(dǎo)干部為官?gòu)恼牟偈氐拙€。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活基本都與一線人民群眾息息相關(guān)，一言一行都處在人民群眾的監(jiān)督中，要時(shí)刻堅(jiān)持清醒的頭腦，凈化心靈境界，對(duì)待群眾、行使權(quán)力、處理問(wèn)題，不被貪欲所困，不被名利所累。要有強(qiáng)烈的道德標(biāo)桿意識(shí)，要敬畏黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)決貫徹依法治國(guó)、依規(guī)治黨要求，黨紀(jì)國(guó)法規(guī)定不能做的事，堅(jiān)決不做;黨組織決定的事，必須做好。要自覺(jué)理解監(jiān)督，對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題早打招呼、早提醒、早糾正，防微杜漸，有效防止小毛病演化成大問(wèn)題。
    心中有責(zé)不懈怠。敢于擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格，是領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)所系、使命所在，必須作為履職標(biāo)準(zhǔn)始終堅(jiān)持。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部身處工作最前沿，對(duì)地方實(shí)際和基層情景最為了解和熟悉，所處的工作環(huán)境中有一些打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事不去想可能就爭(zhēng)取不到政策支持，不去頂著壓力困難去做就得不到落實(shí)，有時(shí)還得應(yīng)對(duì)很多不設(shè)防的突發(fā)狀況，僅有始終牢記職責(zé)使命，才會(huì)敢想、敢做、敢當(dāng)、敢挑重?fù)?dān)、敢負(fù)職責(zé)。要在干事創(chuàng)業(yè)上敢于擔(dān)當(dāng)，提高從全局上、戰(zhàn)略上思考和謀劃工作的本事，既做到不回避問(wèn)題、不上交矛盾、不推卸職責(zé)，又做到腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，在其位、謀其政，任其職、盡其責(zé)。要在駕馭復(fù)雜局面上敢于擔(dān)當(dāng)，在黨性原則面前敢于擔(dān)當(dāng)，涉及大是大非的原則問(wèn)題，要旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。要在矛盾困難面前敢于擔(dān)當(dāng)，不推諉扯皮、敷衍塞責(zé)，不“頂著帽子”混日子。要在急難險(xiǎn)重面前敢于擔(dān)當(dāng)，敢于挺身而出，敢于決斷、敢于負(fù)責(zé);要在歪風(fēng)邪氣面前敢于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。要在履行主體職責(zé)上敢于擔(dān)當(dāng)，領(lǐng)導(dǎo)班子主要負(fù)責(zé)人要履行好第一職責(zé)人職責(zé)，班子成員要對(duì)分管領(lǐng)域和分管部門的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)。
    總之，就是要努力把對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)融入黨性修養(yǎng)全過(guò)程，貫穿于工作各方面，內(nèi)化于心、外化于行，真正做一名政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬、人民群眾信得過(guò)的好干部;做一名信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部;做一名讓黨放心、讓人民滿意的好干部。
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)學(xué)生篇七
    學(xué)習(xí)心得體會(huì)
    通過(guò)近段時(shí)間“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育學(xué)習(xí)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了總書(shū)記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”及“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的重要講話精神，使我進(jìn)一步深刻理解并準(zhǔn)確把握了“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵和重大意義，初步形成了高度的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，從而激發(fā)了自己的信心和動(dòng)力，并增強(qiáng)了責(zé)任感和緊迫感。結(jié)合所學(xué)、所思、所悟和所獲談幾點(diǎn)個(gè)人的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
    一、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育的深刻內(nèi)涵和重大意義
    2014年3月9日，總書(shū)記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)明確指出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。2014年10月，總書(shū)記對(duì)云南工作作出了重要指示，要求黨員干部要“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”。
    “三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”，既是總書(shū)記對(duì)黨員干部的諄諄告誡，并充分指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道和成事之要;又是豐富 1 了管黨治黨的思想內(nèi)涵，為切實(shí)加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)，進(jìn)一步推進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)提供了重要遵循。
    第一，“三嚴(yán)三實(shí)”是在清醒把握現(xiàn)狀基礎(chǔ)上對(duì)黨員干部改進(jìn)作風(fēng)提出的最新要求?！叭龂?yán)三實(shí)”從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面，深刻闡述了新形勢(shì)下作風(fēng)建設(shè)的最新內(nèi)涵，真正切中了作風(fēng)之弊的要害，切實(shí)把準(zhǔn)了作風(fēng)建設(shè)的命脈，從而抓住了改進(jìn)作風(fēng)的關(guān)鍵，這是對(duì)作風(fēng)建設(shè)發(fā)出的最新動(dòng)員令。
    第二，“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”與我們黨最新的好干部標(biāo)準(zhǔn)是一脈相承的。從我們黨的歷史發(fā)展來(lái)看，好干部的標(biāo)準(zhǔn)，大的方面說(shuō)就是德才兼?zhèn)?。不同歷史時(shí)期、對(duì)干部德才的具體要求又有所不同，比如在全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決定性階段、改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)的今天，我們最需要建設(shè)一支適應(yīng)“新的歷史特點(diǎn)”、黨和人民需要的好干部隊(duì)伍，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。在2013年全國(guó)組織工作會(huì)議上，總書(shū)記就明確提出了“堅(jiān)定信念、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的“20字”好干部最新標(biāo)準(zhǔn)。
    第三，“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”是密切相聯(lián)及相輔相成的?！叭龂?yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”都 2 是對(duì)黨員干部修身做人、為官用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)提出的具體要求。“三嚴(yán)三實(shí)”著力點(diǎn)就在一個(gè)“嚴(yán)”字和一個(gè)“實(shí)”字;“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求，指向主觀世界的改造，是完善組織生活、貫徹民主集中制等嚴(yán)明的紀(jì)律要求;“三實(shí)”又是行為取向，指向客觀世界的改造，是求真務(wù)實(shí)、注重實(shí)踐、注重實(shí)效的工作方法，是忠誠(chéng)老實(shí)、厚道樸實(shí)、認(rèn)真踏實(shí)的處世態(tài)度。而“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”則更加突出了對(duì)黨員干部的政治品格要求和黨性修養(yǎng)要求以及職業(yè)素質(zhì)要求。為此，“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”是最新密切相聯(lián)、相輔相成的，我們必須堅(jiān)持“忠”字當(dāng)頭，“廉”字托底，以嚴(yán)正己、以實(shí)導(dǎo)行，集“干凈”與“干事”于一身、“勤政”和“廉政”于一體;真正內(nèi)化于心、外化于行，做讓黨放心、讓各族人民滿意的好干部。
    二、領(lǐng)導(dǎo)干部要把做到“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”作為終身的追求
    總書(shū)記提出 “三嚴(yán)三實(shí)”和 “忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的要求，指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基，不僅是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，而且更是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子和一面鏡子，充分彰顯了我們黨一鼓作氣抓作風(fēng)、弛而不息改作風(fēng)的堅(jiān) 3 定決心和恒心。領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”，具體來(lái)說(shuō)可從以下三個(gè)方面著手：
    第一，以德修身，反躬自省?！靶奚睚R家治國(guó)平天下”，先賢早已為我們梳理好創(chuàng)業(yè)成才的脈絡(luò)和路徑。不修身，不足以齊家治國(guó)平天下?！暗聞俨胖^之君子，才勝德謂之小人”。德行不彰，才能亦失色。黨員干部要對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求和先進(jìn)典型的閃光點(diǎn)，反躬自省，有決心下目標(biāo)地“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。對(duì)自身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，追求高尚情操，提升道德境界，做一個(gè)脫離低級(jí)趣味的本分黨員干部；對(duì)權(quán)力，要長(zhǎng)存敬畏之心，常懷慎獨(dú)慎微，勤于反求諸己，樂(lè)于接受監(jiān)督，做到正大光明。
    第二、實(shí)事求是，工作扎實(shí)。天下大事必做于細(xì)，古往今來(lái)必成于實(shí)。實(shí)事求是是我黨堅(jiān)定的思想路線，這就要求我們謀事創(chuàng)業(yè)都要?jiǎng)?wù)實(shí)，從實(shí)際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，考察實(shí)際情況，符合科學(xué)精神，同時(shí)腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于直面棘手的問(wèn)題，敢于正視復(fù)雜的局面，有計(jì)劃性和前瞻性地將工作穩(wěn)妥推進(jìn)，創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)?！罢娴母畈粩啵俚慕硬粩n”。紙花不是花，有花形而無(wú)花香?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，形式主義要不得。把工作做扎實(shí)，就是要杜絕形式主義，杜絕華而不實(shí)的工作作風(fēng)，杜絕不著邊際、不問(wèn)情況的拍腦袋決策，把民生福祉和發(fā)展全局奉為奎臬。
    第三、完善體制，夯實(shí)基礎(chǔ)。作風(fēng)建設(shè)和改善，要有制度約束和機(jī)制保障。一方面，要完善黨員干部的管理和考核制度，尤其要量化德行考核，聽(tīng)取群眾呼聲，接受輿論監(jiān)督；另一方面，要在實(shí)踐中摸索切實(shí)有效的制度執(zhí)行機(jī)制，總結(jié)成功做法推而廣之，全方位多角度地確保制度不于流形式和失之片面。而社會(huì)是人才生養(yǎng)長(zhǎng)成的土壤，少數(shù)官員的腐化墮落、碌碌無(wú)為，除了自身原因外，與社會(huì)大環(huán)境不無(wú)關(guān)系。要加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳教育，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，努力凈化社會(huì)風(fēng)氣，夯實(shí)人才成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，疏通人才上升的路徑。
    三、以“三嚴(yán)三實(shí)”規(guī)范自己，爭(zhēng)取做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”
    踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”是總書(shū)記對(duì)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的嚴(yán)格要求和殷切希望，我雖然只是一名最普通的、最基層的黨員干部。但是，我會(huì)嚴(yán)格按照“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的要求。忠于黨、忠于祖國(guó)，忠于人民的事業(yè)，與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，站穩(wěn)堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。守住個(gè)人干凈這一為官底線，心存敬畏、嚴(yán)格自律，做到慎言、慎行、慎獨(dú)、慎初、慎微、慎交友。努力做到敢于擔(dān)當(dāng)這一從政準(zhǔn)則，敢想、敢做、敢當(dāng)，堅(jiān)持原則、堅(jiān)定不移，面對(duì)大是大非敢于亮劍。在自己平凡的崗位上發(fā)揚(yáng)好“老黃?！焙汀搬斪印本?。
    2015年3月28日
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)學(xué)生篇八
    “忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”是20xx年10月對(duì)云南工作作出的重要指示，是對(duì)云南黨員干部的具體要求。這“三句話”是對(duì)好干部標(biāo)準(zhǔn)的高度慨括和樸素表達(dá)，為我們加強(qiáng)新時(shí)期干部隊(duì)伍建設(shè)指明了方向。
    忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)，原本是每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)做到的基本要求，但是，隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)日趨復(fù)雜多變，部分黨員干部出現(xiàn)了黨性衰退、道德滑坡、為官不為等現(xiàn)象。黨中央高度重視，于20xx年下半年開(kāi)始，在全黨自上而下分批開(kāi)展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，20xx年全國(guó)組織部長(zhǎng)會(huì)議上，指出“要做到強(qiáng)調(diào)的對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”，趙樂(lè)際部長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)要在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育。這都要求我們黨員干部把“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”融入黨性修養(yǎng)全過(guò)程，貫穿于工作各方面，內(nèi)化于心、外化于行，為全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
    我個(gè)人不成熟的理解是要“三有”：一是有信仰，二是有底線，三是有作為。而且要做到信仰要始終堅(jiān)定，底線要始終堅(jiān)守，作為要始終堅(jiān)持。
    “忠誠(chéng)”是有信仰，對(duì)黨忠誠(chéng)是黨章對(duì)每個(gè)共產(chǎn)黨員的基本要求，在槍林彈雨的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，信仰的表達(dá)更多體現(xiàn)在對(duì)黨堅(jiān)貞不渝的信念和不怕?tīng)奚木衿焚|(zhì)。但在和平時(shí)期，信仰更多地體現(xiàn)在每個(gè)黨員內(nèi)心全心全意對(duì)黨的堅(jiān)信、堅(jiān)守。信仰既要外化于行，更要內(nèi)化于心，不能做兩面膠、雙面人。有信仰是讓內(nèi)心寧?kù)o安適的重要方法之一，有信仰才會(huì)對(duì)有些東西產(chǎn)生敬畏之心。
    “干凈”是有底線，是從政者的一種“官德”體現(xiàn)，也是黨員干部廉潔從政的最起碼要求。個(gè)人干凈，就是在做人、處事、用權(quán)、交友等方面要把握好分寸，守住底線，有所不為，不闖紅燈，不靠近高壓線，無(wú)論是八小時(shí)之內(nèi)，還是八小時(shí)之外，都能嚴(yán)格以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
    “擔(dān)當(dāng)”是有作為，在全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，改革任務(wù)繁重，利益關(guān)系復(fù)雜，矛盾問(wèn)題凸顯，尤其需要黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)。敢于擔(dān)當(dāng)，就是要以“舍我其誰(shuí)”的魄力，在困難、矛盾、風(fēng)險(xiǎn)面前，把責(zé)任扛在肩上，敢啃“硬骨頭”，遇難不畏、見(jiàn)險(xiǎn)不退，努力讓自己負(fù)重前行。
    對(duì)我個(gè)人而言，“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”就是要在做人做事做官如上分別做到慎獨(dú)、慎行、慎權(quán)。
    慎獨(dú)，是在廉潔自律上做到了表里如一，任何時(shí)候、任何情況下，都以黨性原則和道德規(guī)范來(lái)衡量、約束自己，沒(méi)有人前一套，人后一套，嚴(yán)格進(jìn)行自我監(jiān)督。要做到慎獨(dú)，一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)“道路、理論、制度”的篤信程度，在增強(qiáng)三個(gè)自信上走在前、做表率，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚;二是要見(jiàn)賢思齊，以焦裕祿、楊善洲、高德榮等先進(jìn)為榜樣，徹底的、無(wú)條件的、沒(méi)有雜質(zhì)的忠誠(chéng)于黨，以他們?yōu)榘駱?，努力向他們靠攏。
    慎行，是做到了時(shí)時(shí)刻刻從大處著眼，小處著手，在采取任何行動(dòng)的時(shí)候細(xì)致謹(jǐn)慎，做到大事不糊涂、小事不馬虎，自覺(jué)增強(qiáng)“守一”意識(shí)，不越雷池一步，在防微杜漸上下功夫，追求黨性和道德修養(yǎng)的高境界。要做到慎行，一是必須牢記黨的宗旨，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的思想，牢固樹(shù)立立黨為公、執(zhí)政為民的理念，保持對(duì)國(guó)家法律、對(duì)黨的紀(jì)律、對(duì)人民群眾心存敬畏，自覺(jué)接受監(jiān)督;二是常存敬畏之心，堅(jiān)持從嚴(yán)律己，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定和省市委十項(xiàng)規(guī)定，把握大節(jié)，注重小節(jié)，做到潔身自愛(ài)、嚴(yán)以律己，正確行使手中的權(quán)力，時(shí)刻保持清醒頭腦，不心存僥幸、不以身試法，嚴(yán)格按要求按程序辦事。
    慎權(quán)，是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性強(qiáng)弱，官德好壞的試金石，是不以權(quán)謀私，把國(guó)家、黨和人民賦予的權(quán)力服務(wù)于公。要做到慎權(quán)，一是要有責(zé)任重于泰山的意識(shí)，自覺(jué)消除私心雜念，堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng);二是要有大公無(wú)私的情懷，進(jìn)一步提高思想覺(jué)悟，在工作中大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私，把宗旨深深烙在“心”里，全心全意為人民服務(wù)，為黨分憂、為國(guó)盡則、為民奉獻(xiàn)。
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)學(xué)生篇九
    10月1日，慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年大會(huì)在北京隆重舉行，觀看了相關(guān)慶?；顒?dòng)的直播后，我由衷的為我們偉大的黨、偉大的人民、偉大的祖國(guó)取得的舉世矚目的成就感到自豪。70年彈指一揮間，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”，再到“強(qiáng)起來(lái)”，這絕對(duì)是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人“不忘初心、牢記使命”的最佳詮釋。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝大會(huì)上向全世界莊嚴(yán)宣告：“沒(méi)有任何力量能夠撼動(dòng)我們偉大祖國(guó)的地位，沒(méi)有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民和中華民族的前進(jìn)步伐?！边@是新時(shí)代中國(guó)面向世界、面向未來(lái)的宣言，不管面臨怎樣的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族走向偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能夠?qū)崿F(xiàn)。這是何等的自信，又是何等的豪邁。站在新中國(guó)成立70周年的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，就是要在新的長(zhǎng)征路上始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng)，把人民利益擺在首要地位，把為人民謀幸福的事業(yè)推向前進(jìn)。作為一名新時(shí)代共產(chǎn)黨員，我們必須學(xué)習(xí)繼承老一輩共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格和革命意志，守初心，擔(dān)使命，不負(fù)韶華，不負(fù)人民、不負(fù)祖國(guó)。
    一、吃透“四個(gè)迫切需要”，自覺(jué)自我凈化。習(xí)近平總書(shū)記指出：這次主題教育是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨的迫切需要;是推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)的迫切需要;是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的迫切需要;是實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的目標(biāo)任務(wù)的迫切需要?！八膫€(gè)迫切需要”體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、黨的建設(shè)規(guī)律和現(xiàn)實(shí)需求的準(zhǔn)確把握，深刻闡釋了用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝黨員頭腦，推動(dòng)全黨更加自覺(jué)的為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的歷史使命而不懈奮斗的內(nèi)在遵循與深刻內(nèi)涵。一是進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)新挑戰(zhàn)，解決新困難，奪取新勝利，迫切需要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，往深里走、心里走、實(shí)里走，學(xué)深悟透，知行合一，用黨的最新的創(chuàng)新理論武裝頭腦，以理論上的堅(jiān)定，促進(jìn)黨性上的堅(jiān)定、政治上的堅(jiān)定，錘煉出忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，不斷?qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。二是我們黨長(zhǎng)期面臨的復(fù)雜的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)和外部環(huán)境考驗(yàn)，精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的危險(xiǎn)依然尖銳嚴(yán)峻，迫切需要以不斷自我革命的精神，深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。三是一些黨員干部的宗旨意識(shí)不強(qiáng)，形式主義、官僚主義嚴(yán)重，迫切需要繼續(xù)教育廣大黨員干部不忘為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興這一初心，自覺(jué)踐行黨的根本宗旨，把群眾觀點(diǎn)、立場(chǎng)、路線根植于思想之中，落實(shí)到行動(dòng)之中，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，筑牢黨長(zhǎng)期執(zhí)政的最可靠的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。四是實(shí)現(xiàn)黨的十九代確定的目標(biāo)任務(wù)，迫切需要緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，使全體黨員干部的精神狀態(tài)有大提升，能力素質(zhì)有大進(jìn)步，工作作風(fēng)有大轉(zhuǎn)變，只有深刻理解“四個(gè)迫切需要”，從“需要”中把握內(nèi)在要求，從“迫切”中思考憂患意識(shí)，增強(qiáng)投身主題教育的責(zé)任感，才能夠不忘初心，牢記使命。
    二、堅(jiān)定理想信念，做到絕對(duì)忠誠(chéng)。堅(jiān)定理想信念，就要做到“五堅(jiān)”，即堅(jiān)信習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代馬克思主義;堅(jiān)定習(xí)近平總書(shū)記要求堅(jiān)守的政治方向，任何時(shí)候不動(dòng)搖、不含糊、不迷路;堅(jiān)固黨的宗旨意識(shí)，一切為了人民，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，夯實(shí)政治根基;堅(jiān)決勇于擔(dān)當(dāng)，敢于斗爭(zhēng)，勤勉敬業(yè)，干出黨和人民滿意的業(yè)績(jī);堅(jiān)守清正廉潔，守住政治生命，堅(jiān)持黨員政治本色。作為黨員干部，忠誠(chéng)是第一位的。絕對(duì)忠誠(chéng)和堅(jiān)定理想信念是相通的，兩者都體現(xiàn)出不談條件和回報(bào);都表現(xiàn)為嚴(yán)格履行責(zé)任、義務(wù)和操守，為黨盡忠，為國(guó)盡職，為民盡責(zé);都是人生重要的品質(zhì)，更是共產(chǎn)黨人最重要的品質(zhì)。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，最根本的就是用好黨的創(chuàng)新理論，內(nèi)化于心，外化于行，發(fā)自內(nèi)心、堅(jiān)定不移的樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持一致，做到任何時(shí)候站得穩(wěn)、靠得住、不動(dòng)搖。
    三、知行合一，擔(dān)當(dāng)有為。黨員干部有擔(dān)當(dāng)、有作為，關(guān)鍵在于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，切實(shí)做到學(xué)深悟透，知行合一，唯有這樣，擔(dān)當(dāng)作為才不至于停留在口頭上，才能落到實(shí)處。在學(xué)思踐悟上下功夫，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想，聯(lián)系紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際，把自己擺進(jìn)去，把職責(zé)擺進(jìn)去，把工作擺進(jìn)去，在理論上弄清、道理上弄懂、思想上弄通，著力提升黨性修養(yǎng)、政治素養(yǎng)和解決問(wèn)題的能力，知行合一，做新時(shí)代有擔(dān)當(dāng)有有作為的紀(jì)檢監(jiān)察干部。
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)學(xué)生篇十
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)
    ——新常態(tài)下的人格力量
    主講：段茹國(guó)（根據(jù)錄音整理）
    （gzm傳統(tǒng)文化傳媒）
    同志們，大家好！
    在正式開(kāi)始本次講座之前，請(qǐng)?jiān)试S我?guī)е蠹乙黄鹱鰝€(gè)兒童時(shí)代的作業(yè)?看圖說(shuō)話?，主題是?中國(guó)人愛(ài)丟東西?。在座的大家是不是也丟過(guò)東西，是錢包？還是車輛？是老婆還是孩子？無(wú)論是錢財(cái)物件，還是親人好友的丟失，有時(shí)候那怕是幾塊塊錢都讓人揪心，都想盡力的找回來(lái)，可見(jiàn)丟失東西大家可是?相當(dāng)?的討厭，可有些東西丟失了，卻沒(méi)感覺(jué)到，直到什么時(shí)候釀成?大禍?方才醒悟，可那時(shí)往往無(wú)法找回，成為?永遠(yuǎn)的歷史?。好了，從大的來(lái)看，我們丟了什么：丟了幾千年前古代?文明?，丟了引以為豪的?四大發(fā)明?，丟了曾經(jīng)遼闊的疆土等，從個(gè)體講丟了傳統(tǒng)文化，丟了丟了時(shí)代的文明，丟了光榮傳統(tǒng)等等，由表及里，透過(guò)表面現(xiàn)象分析內(nèi)在，國(guó)人已在將中華民族最為珍貴的、最為值錢的精神丟棄，那就是：探求真理的求實(shí)作風(fēng)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膴^斗精神、為民負(fù)責(zé)的忠誠(chéng)品格、敬畏法度的道德境界、崇尚自然的價(jià)值觀念，無(wú)論大與小，長(zhǎng)此以往個(gè)人會(huì)失自由、失去親人、失去家庭，一個(gè)單位會(huì)蒙羞、一個(gè)企業(yè)會(huì)破產(chǎn)、一個(gè)黨派會(huì)亡黨、一個(gè)國(guó)家會(huì)亡國(guó)、一個(gè)民族會(huì)衰落。今天，有多少孩子，既要美國(guó)式的自由，又要中國(guó)式的寵愛(ài)，卻沒(méi)有美國(guó)孩子的主動(dòng)，又失去了中國(guó)傳統(tǒng)的孝道，然而，這批人進(jìn)入社會(huì)以后，既要美國(guó)式的單位（企業(yè)）福利，又要中國(guó)式的鐵飯碗，卻沒(méi)有美國(guó)員工的自律和中國(guó)傳統(tǒng)的忠誠(chéng)，從小討價(jià)還價(jià)，長(zhǎng)大后失去原則，該講情的時(shí)候講理，該講理的時(shí)候說(shuō)情。
    2014年3月9日，總書(shū)記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出：?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)?。
    2014年10月，總書(shū)記對(duì)云南工作作出重要指示，要求黨員干部要?對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?。
    中央明確，今年要在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展?三嚴(yán)三實(shí)?專題教育。
    2015年1月5日，中共云南省委召開(kāi)了?三嚴(yán)三實(shí)?和?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?專題教育動(dòng)員大會(huì)；2015年1月17日、21日保山市委、昌寧縣委相繼召開(kāi)了動(dòng)員大會(huì)。今天的講座就是在全國(guó)上下，特別是云南全省，省、市、縣、鄉(xiāng)、村如火如荼的開(kāi)展?三嚴(yán)三實(shí)?和?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?專題教育的大背景大前提下孕育而生的，我作為一個(gè)普通的參學(xué)者，積極主動(dòng)的參加學(xué)習(xí)，有了一些個(gè)人的見(jiàn)解，借此機(jī)會(huì)和大家一起交流學(xué)習(xí)。
    說(shuō)到這里，也許有人又會(huì)在心底想，我又達(dá)不到副處級(jí)、也不是領(lǐng)導(dǎo)干部、也還不是黨員，我學(xué)它干嗎？這不是強(qiáng)加于人嗎？是不是我們就真的不需要學(xué)了嗎？先讓我用一件事來(lái)說(shuō)明一下，我們的意識(shí)形態(tài)吧。上周六我在央視觀看了好人形象?李 雪健?開(kāi)講節(jié)目，講到飾演楊善洲電影（昆明的首映式經(jīng)組織很好），北京首映第一場(chǎng)有兩個(gè)觀眾一個(gè)是他的愛(ài)人，三天后在鬧市又放了一場(chǎng)有五個(gè)觀眾，一個(gè)是他的兒子，兒子看后發(fā)信息給他，說(shuō)看了電影?流淚了?，李雪健回復(fù)?我在回復(fù)信息時(shí)也流淚了?，與該部影片同一天在全國(guó)上映的還有一部當(dāng)天票房過(guò)億，片名叫《變形金剛》，李雪健說(shuō)?那頂多是一部美國(guó)先進(jìn)武器的宣傳片?，試問(wèn)我們的靈魂怎么了，是被人偷了，還是自己給換了。
    希望能通過(guò)今天近兩小時(shí)溝通，解決這一心底的疑慮。好了，到了正式解開(kāi)本次講座主題的時(shí)候了，這個(gè)主題沒(méi)有級(jí)別、領(lǐng)導(dǎo)之分，適合于在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的、中華人民共和國(guó)的任何一位公民，它就是?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)——新常態(tài)下的人格力量?。突出的一條主線，即：嚴(yán)以修身，養(yǎng)成忠誠(chéng)品格；嚴(yán)以律己，筑就干凈品質(zhì)；嚴(yán)以用權(quán)，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)品行。最終形成謀事（要）實(shí)、創(chuàng)業(yè)（要）實(shí)、做人（要）實(shí)的時(shí)代特征。
    一、嚴(yán)以修身，養(yǎng)成忠誠(chéng)品格
    首先，應(yīng)當(dāng)和大家一起溝通的是?忠誠(chéng)?這一個(gè)關(guān)鍵詞。一講忠誠(chéng)，好象就必須是忠于黨、忠于國(guó)等宏篇大論，其實(shí)忠誠(chéng)無(wú)處不在，注入在每個(gè)有生命的基因里，只是你是否將它磨滅。從漢語(yǔ)詞語(yǔ)角度上看，是指對(duì)所發(fā)誓效忠的對(duì)象（國(guó)家、人民、事業(yè)、上級(jí)）、朋友（盟友）、情人（愛(ài)人）或者親人（親戚）等真心誠(chéng)意、盡心盡力，沒(méi)有二心。在中華民族傳統(tǒng)人文文化?忠孝 信義禮儀廉恥?中，?忠?居首位，就是在心理、在心中。從現(xiàn)時(shí)代來(lái)講，?忠誠(chéng)?就是對(duì)黨、國(guó)家、人民絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠的政治本色和政治品質(zhì)，思想上始終保持與黨中央高度一致，對(duì)事業(yè)和同事戰(zhàn)友的忠誠(chéng)忠實(shí)，代表著誠(chéng)信、盡職和服從。無(wú)論你是什么級(jí)別、什么屬性，只要你生活在中國(guó)這個(gè)大家庭里，就得有忠誠(chéng)。
    有一部國(guó)產(chǎn)電視劇叫《忠誠(chéng)》，由胡玫導(dǎo)演，張國(guó)立主演。根據(jù)周梅森小說(shuō)《中國(guó)制造》改編的電視?。ü?0集），是一部弘揚(yáng)共產(chǎn)黨員責(zé)任與情操的佳作，曾被評(píng)為?最出色的反腐劇?。汪峰同時(shí)在片中首唱主題曲?忠誠(chéng)?，正如歌詞?無(wú)怨無(wú)悔不言奉獻(xiàn)無(wú)怨無(wú)悔是忠誠(chéng)?，從黨員、黨性中詮釋了?忠誠(chéng)?。
    歐洲有一部電影叫《忠誠(chéng)》：克里日托夫〃扎努西執(zhí)導(dǎo)電影:維托爾德在父親因登山出事身亡之后，一直和母親平靜地生活在一起。他在一家工程設(shè)計(jì)公司工作，他對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、為人正直，然而同事們則常常用非法手段賺取外塊，進(jìn)行欺詐的活動(dòng)，這令他十分震驚并且拒絕與之同流合污。于是同事們?cè)O(shè)計(jì)陷害他，讓當(dāng)局找他的麻煩，最終他們的陰謀得逞了。維托爾德淪為一名從事繁重體力勞動(dòng)的人，在大樓里擦玻璃窗。該片從一個(gè)普通勞動(dòng)者的角度彰顯了?忠誠(chéng)?。
    美國(guó)也有一部電影《忠誠(chéng)》，影片講訴了駐守在伊拉克的一名美國(guó)陸軍中尉剛要被調(diào)離，在即將離任的最后一分鐘，事情被搞得亂成一團(tuán)，原因是他的一名士兵試圖擅離職守———此時(shí)他 不得不做出抉擇，是選擇袒護(hù)逃跑的士兵？還是選擇履行軍隊(duì)的職責(zé)？或者是聽(tīng)從愛(ài)戀他的未婚妻？從一個(gè)即將離職軍人的角度實(shí)踐了?忠誠(chéng)?。
    人人都渴望忠誠(chéng)，但它又很難駕馭，它可能帶給人最大的滿足感，卻也可能讓人陷入痛苦的深淵。忠誠(chéng)成為一張道德王牌，但卻往往讓人們陷入矛盾重重的困境。不論是友誼、婚姻、軍隊(duì)、企業(yè)，都會(huì)遭遇忠誠(chéng)困境，它迫使我們直面各種令人矛盾的忠誠(chéng)誓言，從而讓我們確定我們自己是誰(shuí)，我們?cè)撊绾巫鞒鲞x擇。盡管忠誠(chéng)讓人煩惱，但它仍然值得提倡和重申，因?yàn)闆](méi)有忠誠(chéng)，就不會(huì)有愛(ài)和友誼，人類社會(huì)也將不復(fù)存在。
    忠誠(chéng)是一種態(tài)度，是一種心態(tài)，更是一種境界。作為夫妻就要為對(duì)方而忠誠(chéng)，在家作為家庭的一分子，就要為家而忠誠(chéng)；在單位（企業(yè)）作為單位（企業(yè)）的一成員，就要為單位（企業(yè)）而忠誠(chéng)；在社會(huì)作為社會(huì)的一員，就要為社會(huì)而忠誠(chéng)；在國(guó)家作為國(guó)家的一公民，就要為國(guó)家而忠誠(chéng)；在黨內(nèi)作為黨員，就要為黨而忠誠(chéng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)全國(guó)各族人民高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，全面建成小康社會(huì)的執(zhí)政黨，無(wú)論是個(gè)人、家庭、單位（企業(yè)）、社會(huì)、國(guó)家等各層面的忠誠(chéng)，都是在對(duì)黨（中國(guó)共產(chǎn)黨）忠誠(chéng)的框架下實(shí)現(xiàn)的，有且只有這樣才能讓自己前程有望、家如小康，如果與之背道而馳你將寸步難行，因?yàn)榇蠹叶枷蚯白?，只有你往后走（反方向走），這就是我們學(xué)說(shuō)的?要與黨中央保持一致?，個(gè)人成長(zhǎng)如此、組建家庭如此、做生意經(jīng)營(yíng)企業(yè)也如 此，?對(duì)黨忠誠(chéng)?將伴你走向彼岸。
    人們欣賞你，是因?yàn)槟阌袀€(gè)平臺(tái)或者背景，這是你最重要的資源（正如世界欣賞國(guó)人是因?yàn)橛兄袊?guó)這個(gè)平臺(tái)、有中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)背景，正是有了這樣的平臺(tái)和背景，世界成了國(guó)人的世界：只要有人的地方就有中國(guó)人，有了中國(guó)投資世界化、中國(guó)商品世界化，中國(guó)貨幣世界化等）。
    一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融在一起的時(shí)候，才能最有力量。
    你的發(fā)展得益于單位（企業(yè)）的平臺(tái)，你的價(jià)值在單位（企業(yè)）可以充分的表現(xiàn)出來(lái)，離開(kāi)單位（企業(yè)）你做的事成本會(huì)很大，很可能一錢不值。
    那么，怎么樣才能養(yǎng)成?忠誠(chéng)?的品格呢？我們用?三嚴(yán)三實(shí)?里的第一個(gè)嚴(yán)來(lái)說(shuō)，那就是要?嚴(yán)以修身?。習(xí)總書(shū)記將這?修身?列為第一，可見(jiàn)修身的重要性，其實(shí)一個(gè)人自來(lái)到世上開(kāi)始，就開(kāi)始了他的修身之路，只是修得的境界不同，有的甚至背離了修身的方向，一生不得圓滿。在《禮記〃大學(xué)》中有說(shuō)：?古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是：格物（掌握自然規(guī)律）、致知（學(xué)習(xí)各類知識(shí)）、誠(chéng)意、正心（心存不善風(fēng)水 無(wú)益）、修身、齊家、治國(guó)、平天下，修身是中心，前者說(shuō)怎樣修身，后者說(shuō)修身后怎么做，無(wú)論是前者怎樣修身，還是后者怎么做，都需要有一個(gè)不變的信仰，而忠誠(chéng)則是信仰的具體表現(xiàn)，是一種狀態(tài)，是人生的感悟，是人生的修煉，不?嚴(yán)以修身?何來(lái)?忠誠(chéng)?的品格，有時(shí)候說(shuō)?忠誠(chéng)是熬出來(lái)的?一點(diǎn)也不為過(guò)。無(wú)論是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)民族勝利的?忠誠(chéng)?、在解放戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)革命勝利的?忠誠(chéng)?，還是在改革開(kāi)放年代對(duì)黨性的?忠誠(chéng)?等等，無(wú)不是信仰中強(qiáng)大的精神力量所至。而背叛?忠誠(chéng)?則成為千古罪人，承受報(bào)應(yīng)。對(duì)于如何修身，我們用《論語(yǔ)〃為政》中的先賢圣人孔子的話來(lái)說(shuō)一說(shuō)：孔子曰?吾十有五而志于學(xué),三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。?這句話大家很熟悉，但怎樣理解，曾仕強(qiáng)教授在百家講壇進(jìn)行了解讀，即：在人的十五歲時(shí)候決定學(xué)習(xí)的方向（古人學(xué)習(xí)重點(diǎn)是學(xué)做人），三十歲的時(shí)候確定一生的原則（形成做人做事的原則），四十歲的時(shí)候?qū)θ松哪繕?biāo)不在動(dòng)搖（堅(jiān)持自身的信仰），五十歲的時(shí)候明白命運(yùn)是自己造就的（回顧過(guò)去檢點(diǎn)過(guò)去），六十歲的時(shí)候廣泛聽(tīng)取多種意見(jiàn)（再度修正自己），這樣到七十歲的時(shí)候可以按照自己的心意去做就絕對(duì)不會(huì)做出逾矩的事情（人生的最高境界）。隨時(shí)代的發(fā)展，生活工作節(jié)奏的加快，信息傳輸速度的加快，我們總不能等到七十歲、六十歲才達(dá)到修身的境界，必須提前，誰(shuí)提前了誰(shuí)就先占了人生快樂(lè)幸福的先機(jī)，但修身的過(guò)程是一樣的，是不可逾越的，就象人必須經(jīng)過(guò)小學(xué)、初中、高中等過(guò)程一樣，直接上大學(xué)的天才往往是要夭折的，只有一步一步的嚴(yán)而修身體，才能養(yǎng)成?忠誠(chéng)?的不變?nèi)烁瘛?BR>    忠誠(chéng)就是對(duì)自己負(fù)責(zé)，就是忠誠(chéng)于自己；忠誠(chéng)是一個(gè)人的無(wú)形資產(chǎn)，是一個(gè)職業(yè)人的顯著特征；忠誠(chéng)是一種戰(zhàn)略資源，需要戰(zhàn)略設(shè)計(jì)；忠誠(chéng)是一種世界觀，也是一種方法論（忠誠(chéng)會(huì)讓你的人生做出一次次正確的選擇，一次次正確的選擇，形成了你一生的美好）。
    二、嚴(yán)以律己，筑就干凈品質(zhì)
    同樣還是先讓我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下?干凈?這個(gè)關(guān)鍵詞，說(shuō)到?干凈?大家都懂的，就連我這樣一個(gè)大老粗也知道兩天不洗頭，頭發(fā)就硬熗熗一縷縷的，三天不洗澡身體也就癢兮兮的，個(gè)人干凈了個(gè)人舒服；家里打掃得干干凈凈，不也一家人挺舒服嗎，說(shuō)實(shí)在話如果家里不干凈到處是垃圾，陽(yáng)光也不照照，久而久之積生陰氣，對(duì)家對(duì)人都不好。個(gè)人干凈了、家庭干凈了是不是就真的干凈了嗎？那就不見(jiàn)得了，雖然我們可以通過(guò)外表的干凈，看到一些內(nèi)部的影像，外表干凈也不等于內(nèi)心的干凈，大家看沒(méi)看電視劇《亮劍》，里邊主角李云龍?jiān)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間（八路軍），他穿的那件白襯衣領(lǐng)口已經(jīng)全黑了，已經(jīng)有點(diǎn)看不出是白色的了，那你說(shuō)他就不?干凈?嗎？不是的。毛主席、朱德等老一輩革命家，在革命年代有哪個(gè)人沒(méi)有生過(guò)虱子，但他們的內(nèi)心卻如?明鏡般的干凈?。因此，我們講究外表的潔凈，更注重內(nèi)心的干凈。?干凈?和?忠誠(chéng)?雖然都是出自內(nèi)心的一種心理特征，但又有其不 同，?忠誠(chéng)?是一種對(duì)于外界的反應(yīng)，有其針對(duì)性和方向性，是外部作用于內(nèi)心形成的一種不變的人格，而?干凈?是出自于內(nèi)心一種道德特征，他不以你的地位高低、生活好壞、知識(shí)多少而論，是一種內(nèi)在的屬性和品質(zhì)。俗話說(shuō)?人窮志不短?、?身殘志堅(jiān)?等說(shuō)的就是這個(gè)道理。說(shuō)到?干凈?在座的大家都懂，時(shí)下多指?清正廉潔不腐敗?，大家都說(shuō)?我們又不是官、也沒(méi)有什么特權(quán)，想貪都沒(méi)有條件貪?，似乎很有道理，真的是這樣嗎？沒(méi)有條件貪你就?干凈?了嗎？先不說(shuō)我們吃著?國(guó)家飯?，代表國(guó)家行使權(quán)力的人，就納私營(yíng)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)與員工來(lái)說(shuō)事，按常規(guī)來(lái)想，私營(yíng)企業(yè)都是自己的怎么可能有貪腐現(xiàn)象呢，一個(gè)公司縱然你是最大的股東，就算占90%的股份，隨便就把企業(yè)的錢、企業(yè)利潤(rùn)拿去建蓋自己的私人住宅，是什么行為？同樣是貪腐行為，不管你是誰(shuí)，企業(yè)的利潤(rùn)只有依據(jù)章程規(guī)定實(shí)施分配而取得，其他一切的取得都是非法的，傷害了股東的利益、企業(yè)的利益；還會(huì)有人慶幸?還好我的企業(yè)沒(méi)有股東，是一人公司，我說(shuō)了算?，如果是這樣那么國(guó)家又何必要求所有的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)要辦成企業(yè)來(lái)做？企業(yè)與自然人是有著質(zhì)的不同的，成為了企業(yè)它就肩負(fù)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任、國(guó)家責(zé)任，就算是一人公司，公司的利潤(rùn)在沒(méi)經(jīng)過(guò)公司章程規(guī)定的程序進(jìn)行分配前，是公司的錢而不是你的錢，就是用來(lái)買一輛車也只能落戶在公司名下，而不能落戶在你個(gè)人名下，否則同樣形成貪腐。你也許會(huì)問(wèn)?不可能吧，又不有傷害著那個(gè)人的利益?，是嗎？試想公司有了利潤(rùn)，按規(guī)定投入再生產(chǎn)，企業(yè)得到發(fā)展，員工得到發(fā)展的成果，這難道不是損害了員工、企業(yè)的利益，更不要說(shuō)國(guó)家與社會(huì)發(fā)展的利益了。其實(shí)，企業(yè)員工也是一樣，前久我縣恒盛公司卡斯糖廠員工貪占事件，可以說(shuō)明一切。然而?干凈?的含義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這大得多，怎樣才能做到？最為通俗易懂的就是?不該看的不要看，不該聽(tīng)的不要聽(tīng)，不該說(shuō)的不要說(shuō)，不該吃的不要吃，不該拿的不要拿，不該去的不要去?，因?yàn)榭戳?、?tīng)了不該聽(tīng)的（涉黃賭毒暴等負(fù)面陰暗信息，會(huì)讓心靈蒙受塵埃，我連微信都不敢玩，是真的那么笨學(xué)不會(huì)嗎，不是，時(shí)下微信里很多都是負(fù)面的、虛假的信息，怕影響了自己的正思維），說(shuō)了不該說(shuō)的、吃了不該吃的、拿了不該拿的、去了不該去的，你就要為此負(fù)出代價(jià)（發(fā)展、政治、經(jīng)濟(jì)、自由、家庭、生命）?？扇祟愗澙返膶傩?，總是在說(shuō)?我想聽(tīng)、想看、想說(shuō)、想吃、想拿、想去?千般誘惑，常常是經(jīng)不起誘惑，經(jīng)不起誘惑你就遠(yuǎn)離誘惑，但人活在世上就得做事，做事就得接觸，接觸就帶來(lái)誘惑，常在河邊起那有不濕腳，這剔除了自己不會(huì)走路的原因外，那就是河邊太濕了，這樣的河邊即將成為歷史，十八大特別是四中全會(huì)以法治國(guó)的實(shí)施，消除一切潛規(guī)則將讓我們的河邊干凈整潔，縱然是這樣、凡是這個(gè)時(shí)刻就需要?律己?，在這物欲橫流的時(shí)代、河邊尚且不夠干凈的年代需要的是?嚴(yán)?的律己。我認(rèn)為總書(shū)記向我們提出的?嚴(yán)以律己?是達(dá)到自身?干凈?的唯一途徑。但是?律己?了，干凈了自己就覺(jué)得不舒服了（外表的干凈很舒服），難怪有?現(xiàn)在當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不好當(dāng)?、?當(dāng)公務(wù) 員搞償不有?等這樣和那樣的奇談怪論，如果你有這樣的想法，說(shuō)明我們停留在?干凈?的初級(jí)層面或說(shuō)剛剛有了點(diǎn)意識(shí)。對(duì)此，我用現(xiàn)代反腐工作中的三個(gè)詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，即：不敢腐、不能腐、不想腐，如果說(shuō)這三個(gè)詞一定要有個(gè)順序的話，你是怎樣排列的？給他排個(gè)首先、其次、最后，我是這樣排的，首先是?不敢腐?，這是通過(guò)殺一儆百的方式，讓人感到害怕、擔(dān)心，不敢做了，這是最初形式，一但?殺?放松了，就敢了；其次是?不能腐?，這是通過(guò)制度的建設(shè)，讓人找不到腐的空間，這是中級(jí)層次，一但制度松懈，也會(huì)死灰復(fù)燃；最高層次是?不想腐?，當(dāng)你達(dá)到了這個(gè)層次，心理就會(huì)感到舒服快樂(lè)，再也不會(huì)為?律己?而感到不適，也就是孔子說(shuō)的?從心所欲，不逾矩?，這是?干凈?的最高境界。
    請(qǐng)銘記：不以?別人不知道?而放縱自己，不以?小節(jié)無(wú)礙?而原諒自己，不以?下不為例?而開(kāi)脫自己；不當(dāng)?別有用心?之人的幫手，不受?形形色色?的影響和誘惑，學(xué)會(huì)?沉淀寧?kù)o?的生命狀態(tài)。
    三、嚴(yán)以用權(quán)，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)品行
    同樣的道理，就我自己而言，我是誰(shuí)？我是局長(zhǎng)（首先得將自己定位），我來(lái)什么地方？我來(lái)工商局（這就得明白我自己已經(jīng)和工商局這個(gè)單位有了契約，負(fù)有工商局局長(zhǎng)職責(zé)和義務(wù)），來(lái)這里干什么？按照落實(shí)主體責(zé)任、一崗雙責(zé)的原則，帶好班子領(lǐng)好隊(duì)伍搞好發(fā)展，明確了這樣，按照這樣的定位、契約、原則來(lái)辦事，不就奠定了?擔(dān)當(dāng)?的前提和條件了嗎？同樣的道理，我是誰(shuí)？我是一個(gè)股長(zhǎng)、我是一個(gè)所長(zhǎng)、我是一個(gè)工作人員，我來(lái)什么地方？我來(lái)工商局，來(lái)這干什么？來(lái)這干工商行政管理工作，你看就這樣三句話讓你明白了你的角色定位，明白了你與工商局是有契約的，來(lái)這里工作是有原則的，你背叛了赴約、走出了原則，那就會(huì)受到來(lái)自契約的懲罰，任何人都無(wú)一例外。
    以上說(shuō)了許多?權(quán)力?與?擔(dān)當(dāng)?的話題，但我們的習(xí)總書(shū)記一再告誡我們要?嚴(yán)以用權(quán)?，這說(shuō)明?權(quán)?并不只知道?擔(dān)當(dāng)?那么簡(jiǎn)單，要把握好尺寸，?擔(dān)當(dāng)?你也不能逾越權(quán)限和原則、角色去?擔(dān)當(dāng)?、亂用權(quán)力去?擔(dān)當(dāng)?，也不能打折權(quán)力去擔(dān)當(dāng)，你用管教的角色來(lái)談戀愛(ài)行嗎（對(duì)象是用來(lái)愛(ài)的，是建立在平等基礎(chǔ)上的），你用老師的契約來(lái)管理下屬行嗎（集體是一個(gè)相互尊重的關(guān)系、互助共贏的地方），你用商人的規(guī)則來(lái)行使公權(quán)行嗎（你會(huì)傷到別人、傷到集體、傷到同事、最終傷到自己）？ 你用行政長(zhǎng)官的原則來(lái)對(duì)待家人行嗎（家是一個(gè)講情的地方，往往情大于理），答案當(dāng)然是否定的。有時(shí)的?擔(dān)當(dāng)?是無(wú)聲無(wú)息的，是不需要說(shuō)明的，有時(shí)甚至是得不到回報(bào)的，但我們不會(huì)也應(yīng)該有任何理由拒絕自己的?擔(dān)當(dāng)?。
    有個(gè)寺廟，因藏有一串佛祖戴過(guò)的珠而聞名。念珠的供奉之地只有廟里的老住持和7個(gè)弟子知道。7個(gè)弟子都很有悟性，老住持覺(jué)得將來(lái)把衣缽傳給他們中的任何一個(gè)，都可以光大佛法。不想那串念珠突然不見(jiàn)了。老住持問(wèn)7個(gè)弟子：?你們誰(shuí)拿了念珠，只要放回原處，我不追究，佛祖也不會(huì)怪罪。?弟子們都搖頭。7天過(guò)去了，念珠依然不知去向。老住持又說(shuō)：?只要承認(rèn)了，念珠就歸誰(shuí)。? 但又過(guò)去了7天，還是沒(méi)人承認(rèn)。老住持很失望：?明天你們就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。? 第二天，6個(gè)弟子收拾好東西，長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣，干干凈凈地走了。只有一個(gè)弟子留下來(lái)。老住持問(wèn)留下的弟子：?念珠呢？? 弟子說(shuō)：?我沒(méi)拿。? ?那為何要背個(gè)偷竊之名？?弟子說(shuō)：?這幾天我們幾個(gè)相互猜疑，有人站出來(lái)，其他人才能得到解脫。再說(shuō)，念珠不見(jiàn)了，佛還在呀。? 老住持笑了，從懷里取出那串念珠戴在這名弟子手上。這個(gè)故事，讓我感悟了很久。不是所有的事情都需要說(shuō)清楚。然而比說(shuō)清楚更重要的，是： 能承擔(dān)； 能行動(dòng)；能化解； 能扭轉(zhuǎn)； 能改變； 能想自己，更能想別人，顧全大局，這就是擔(dān)當(dāng)。這不僅是一種境界，更是一種大智慧。以上，我們用了大量的篇幅講了一些關(guān)于修身、律己、用權(quán)的路徑，不管你是什么角色，身兼幾個(gè)角色，角色的變換多么頻繁，但只要你心中有忠誠(chéng)、有干凈、有擔(dān)當(dāng)，它就會(huì)在我們內(nèi)心的深處真正定位好自己不變的人格角色，形成賦有時(shí)代特征的人格力量。元代有一個(gè)大儒叫許恒，元代是一個(gè)很動(dòng)蕩的年代，有一次許恒和一大群人往外走，到了一個(gè)小村，大家是又饑又渴又累又乏，突然發(fā)現(xiàn)村口有一大棵梨子樹(shù)，個(gè)個(gè)上去哄搶，這個(gè)時(shí)候只有許恒和他的朋友站著不動(dòng)。人家說(shuō)你不渴嗎？他說(shuō)我渴，說(shuō)你不喜歡吃梨子嗎？他說(shuō)喜歡。說(shuō)你為什么站著不動(dòng)呢，此樹(shù)無(wú)主呀？許恒說(shuō)，此樹(shù)無(wú)主，但是我心有主，樹(shù)是沒(méi)有主人的，我心里面是有主見(jiàn)的。一個(gè)人該怎樣為人，該怎樣行事，該遵循的原則，不該越的雷池心里面是有數(shù)的，絕不因?yàn)樽约河行枨?，就超越自己不該超越的一些原則。絕不因?yàn)橥饷嬗姓T惑，就去放棄自己內(nèi)心該堅(jiān)守的一些底線，去做一些過(guò)分追逐利益的行為。我心有主就是不變的人格角色。宋代還有一個(gè)大儒叫周敦頤，寫過(guò)一篇贊美荷花的文章《愛(ài)蓮說(shuō)》，他贊美荷花是出污泥而不染，出污泥而不染也是不變的人格角色的一種寫照。
    四、新常態(tài)下的要求
    面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做，才能堅(jiān)守和證明我們心中的不變的人格角色。習(xí)總書(shū)記給出了明確答案，即：謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)。廖廖數(shù)語(yǔ)，簡(jiǎn)單而又實(shí)在，細(xì)細(xì)品味，這和我們剛剛講過(guò)的?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?是一樣的，它不僅僅是給黨員領(lǐng) 導(dǎo)干部提的要求，也是給每一個(gè)普通百姓提的要求，難怪人們?cè)u(píng)價(jià)習(xí)總書(shū)記說(shuō)話?有地氣?。那我們就用普通人的視野來(lái)分析一下這?三實(shí)?之間的內(nèi)涵，謀事要實(shí)：何為謀事？簡(jiǎn)單的說(shuō)就是要?要做什么事?？一個(gè)人一生都在思考和選擇，人生就是由無(wú)數(shù)謀事和選擇組成的，比如干什么工作？打什么工？取什么樣的媳婦？嫁什么人？建什么房等等，當(dāng)然這都是人生中的重大事件，這些都需要?謀?，而且需要結(jié)合實(shí)際，實(shí)實(shí)在在，如果脫離實(shí)際常常不會(huì)得到好的結(jié)果，俗話說(shuō)?人生雖然漫長(zhǎng)，但關(guān)鍵的只有幾步?，一步走錯(cuò)步步皆輸，如此大家誰(shuí)都不敢馬虎，總是想盡辦法使之?謀實(shí)?。但人們卻常常忽視了其他一些在生活中看似無(wú)關(guān)緊要的事件的?謀?，在工作中看似影響不了大局的?謀?，可往往讓人想不到就是因?yàn)檫@樣所謂無(wú)關(guān)緊要、不影響大局的?謀?把人推入不可救藥的地步、讓工作蒙受巨大損失，有的甚至釀成人命關(guān)天的大事，這也應(yīng)證了?細(xì)節(jié)決定成敗?這的名言警句，在時(shí)下特別是在工作中最常說(shuō)的一個(gè)工作原則叫?以問(wèn)題為導(dǎo)向?，我們?cè)谔幚硪粋€(gè)又一個(gè)問(wèn)題時(shí)，需要把問(wèn)題?謀實(shí)?了，方才行動(dòng)，用通俗的話講，?謀事要實(shí)?就是要求我們?cè)谔幚韱?wèn)題，無(wú)論是人生還是工作、生活、學(xué)習(xí)等都要選擇做正確的事，要能實(shí)實(shí)在在的解決問(wèn)題的事。比如，他人的一句話刺激了你，你在謀（思考）這件事的時(shí)候，是選擇怎樣的處理方式，很多人選擇以?生氣?的方法來(lái)處理，結(jié)果就體現(xiàn)了嘴上和拳頭上，越處理越糟，智慧 的人選擇選擇的是?爭(zhēng)氣?，我要努力比你強(qiáng)，結(jié)果笑到了最后；處理群眾問(wèn)題，是謀?回避?之策，還是?謀?面對(duì)之良方等等，總是在考驗(yàn)我們?實(shí)?的水平。
    創(chuàng)業(yè)要實(shí)：說(shuō)到創(chuàng)業(yè)，大家會(huì)想?我不做生意，不創(chuàng)業(yè)，談不上實(shí)與不實(shí)?。錯(cuò)了，其實(shí)大家都在創(chuàng)業(yè)，廣義的講，創(chuàng)業(yè)是做好每一件事的努力過(guò)程。你選擇了做國(guó)家公職人員，這就是你選擇了正確的事，那么參加工作后，你兢兢業(yè)業(yè)的工作，一步一步得到提升，這就是一個(gè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程；結(jié)婚成家，勤儉持家，一步步的有了孩子、房子、車子，這也就是個(gè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程；打工了，一步奠定了業(yè)務(wù)技術(shù)，升職了、加薪了、穩(wěn)定了，這也就是個(gè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程，試想一下，你是不是還在創(chuàng)業(yè)，還是創(chuàng)業(yè)已經(jīng)基本完成了原始積累階段，很多時(shí)候完成了這個(gè)創(chuàng)業(yè)，又開(kāi)始了這個(gè)創(chuàng)業(yè)，人生就是在不斷創(chuàng)業(yè)中延續(xù)（易經(jīng)中最后兩掛既濟(jì)卦與未濟(jì)卦），但就有那么一些人總是創(chuàng)業(yè)不成功，家總是不消停、工作總是不安穩(wěn)、生活總不如意等等，就其原因，是不是在開(kāi)初謀事不?實(shí)?沒(méi)有選擇正確的事，選擇了正確的事也不見(jiàn)得就會(huì)成功，還要正確的做事，怎樣才能正確的做事呢？就是創(chuàng)業(yè)要?實(shí)?。首先是要選擇做正確的事，我一向不把搓麻將打牌、上網(wǎng)玩游戲、酗酒賭博當(dāng)作正確的事，我們不選，更不用說(shuō)吸毒淫娼了，如何你當(dāng)它為正事，那你將收到大于現(xiàn)在的十倍惡果來(lái)承受，常言道?你把麻將賭酒當(dāng)作娛樂(lè)來(lái)做，你的下一代有可能把它當(dāng)作職業(yè)來(lái)發(fā)展?，那時(shí)可就慘嘍?？v觀我們身邊，大多數(shù)人做的是?正確的事?，但卻不是?正確的做事?。所以結(jié)果往往事與愿違，不是我們想要的。社會(huì)上很多人總是不想正確的做事，卻一味追求一個(gè)理想的結(jié)果，可能系數(shù)為0。美國(guó)的醫(yī)學(xué)大典中記載的一句話點(diǎn)明了這個(gè)觀點(diǎn)：如果一個(gè)人持續(xù)的采用錯(cuò)誤的方法做事情，還希 望得到正確的結(jié)果，那他就是神經(jīng)病。
    做人要實(shí)：一個(gè)不管事關(guān)人生的大事、還是工作生活中的小事，首先是要做正確的事，其次還要正確的做事，無(wú)論那樣都要講究一個(gè)?實(shí)?，只用你擁有了這一點(diǎn)，上天就會(huì)眷顧于你，即使你做事的技藝不佳同樣能得到好的收成，在座的很多就是這樣的人。
    一次次的謀（實(shí)）、創(chuàng)（實(shí)），?實(shí)?已經(jīng)不在以事件問(wèn)題的屬性、類別而改變，凝結(jié)成一種對(duì)事對(duì)物的永恒原素，這樣就上升到人謀事創(chuàng)業(yè)的最高境界——做人（要）實(shí)，其實(shí)做人也是一個(gè)問(wèn)題導(dǎo)向的過(guò)程，同樣的?實(shí)?與不?實(shí)?的較量。
    做人的這個(gè)?實(shí)?貫穿你的每一個(gè)生命的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不好高騖遠(yuǎn)、不弄虛作假、不鉆營(yíng)拍馬、不虛情假意、不虛榮愛(ài)面等等，讓自己的生活、工作、為人真實(shí)而又理性。說(shuō)得好聽(tīng)，真是這樣，這人還能在社會(huì)上?行得通嗎？?不是說(shuō)?老實(shí)人吃虧?嗎？不可否認(rèn)，在過(guò)去一段時(shí)間、一些層面的確讓我們的?老實(shí)人?吃了虧，也許在現(xiàn)在也還會(huì)有較長(zhǎng)的一段時(shí)間存在這種現(xiàn)象，但我們總不能因?yàn)榇嬖?，我們就不講?實(shí)?了。我們的總理李克強(qiáng)曾經(jīng)鄭重的宣布，我們要用?明規(guī)則戰(zhàn)勝潛規(guī)則?，只所以存在是因?yàn)橛行┤诉€在信奉?潛規(guī)則?，還想通過(guò)私底下的?暗道?達(dá)到公眾的?陽(yáng)光?，當(dāng)然也有達(dá)到的時(shí)候，但我們堅(jiān)信，終究是經(jīng)不住陽(yáng)光的照射的。習(xí)總書(shū)記給我們這個(gè)時(shí)代注入了一個(gè)賦有生機(jī)的詞語(yǔ)，叫?新常態(tài)?，在新常態(tài)下，從中央到地方，從國(guó) 家到社會(huì)，從單位（企業(yè)）到家庭，正在以全新的形式散發(fā)出新常態(tài)下的正能量。在2015春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，許多語(yǔ)言類小品給我們了道出了新常態(tài)下的正面力量，?圈子?文化將從歷史中淡去，過(guò)去不是常說(shuō)?進(jìn)了班子沒(méi)進(jìn)圈子等于沒(méi)進(jìn)班子?、?沒(méi)進(jìn)班子進(jìn)了圈子一定會(huì)進(jìn)班子?等等，工作生活拉圈子，靠圈子辦事，一名經(jīng)典臺(tái)詞道出圈子危害?圈子里的人方便了，老百姓就不方便了?；還有?投其所好，馬上封候?讓人顛倒人生觀（聽(tīng)君一席話顛倒人生觀），孔繁生多好的干部，先后兩次進(jìn)西藏，副處級(jí)進(jìn)入歷時(shí)15年，13年的西藏工作，最后死在副廳級(jí)（市委書(shū)記），貪官王寶生不用十年甩個(gè)臉，從副處爬到部級(jí)，讓好人受委屈了。黨的正能量、國(guó)家的正能量、民族的正能量、社會(huì)的正能量是需要引導(dǎo)和示范的，我們雖然算不上什么官員，但我們是正能量的引導(dǎo)者和示范者，作為領(lǐng)導(dǎo)你責(zé)無(wú)旁貸、作為黨員你責(zé)無(wú)旁貸、作為國(guó)家工作人員你責(zé)無(wú)旁貸、作為非公經(jīng)濟(jì)企業(yè)主及商戶你同樣責(zé)無(wú)旁貸，因?yàn)槲覀兊纳砗筮€有9．4億農(nóng)民大眾在看著我們，效訪著我們，所以我們沒(méi)有理由松懈對(duì)?三嚴(yán)三實(shí)?和?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?實(shí)踐力度，讓我們嚴(yán)以修身，養(yǎng)成忠誠(chéng)品格；嚴(yán)以律己，筑就干凈品質(zhì)；嚴(yán)以用權(quán)，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)品行，謀事實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)、做人實(shí)，讓?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?成為我們新常態(tài)下的人格力量，讓?實(shí)?成為流淌在我們血液中的dna。
    最后，我還是用一則小故事來(lái)結(jié)束我的講座：小雞問(wèn)母雞媽媽?媽媽，今天是星期天，可否不用下蛋了，帶我出去玩阿。? 母雞回答?不行阿，孩子，我要工作?，小雞說(shuō)?媽媽，你不是已經(jīng)下了很多蛋了?。母雞意味深長(zhǎng)的說(shuō)?一天一個(gè)蛋，菜刀靠邊站。孩子你要記住‘存在因?yàn)槭莿?chuàng)造價(jià)值，淘汰是因?yàn)閮r(jià)值喪失，過(guò)去的價(jià)值不代表未來(lái)的地位，所以每天都要努力，生命不息，奮斗不止，奮斗止了，生命也就沒(méi)了’。母雞不下蛋了、菜刀就要?dú)?，即便菜刀不殺，上天?huì)殺，上天不殺自己也會(huì)因蛋破腹中而被自己憋殺。
    好了，祝愿大家精通?三嚴(yán)?實(shí)踐?三實(shí)?，讓?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?成為我們新常態(tài)下的人格力量。
    謝謝大家！
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)學(xué)生篇十一
    為進(jìn)一步鞏固拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果，按照中央和省州黨委的部署要求，云南省大理市自1月26日召開(kāi)全市深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育動(dòng)員部署會(huì)以來(lái)，市委高度重視，將“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育作為一項(xiàng)重要政治任務(wù)，科學(xué)謀劃、精心組織、周密實(shí)施。全市各級(jí)黨組織將開(kāi)展專題教育與學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神和大理工作重要指示精神相結(jié)合、與抓好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)整改落實(shí)工作相結(jié)合、與推進(jìn)全市中心工作相結(jié)合，以黨風(fēng)政風(fēng)帶民風(fēng)社風(fēng)，著力推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)新常態(tài)，專題教育正扎實(shí)有序進(jìn)行。
    明確對(duì)象和主要任務(wù)。大理市要求專題教育在全市科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展，全市90個(gè)市級(jí)部門單位、11個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))和2個(gè)辦事處、86名縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部、1522名科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部參加專題教育。主要任務(wù)是教育引導(dǎo)黨員干部深刻認(rèn)識(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的重大意義、豐富內(nèi)涵，把“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”作為修身做人的基本遵循，作為為官用權(quán)的警世箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，對(duì)黨員干部身上存在的頑疾進(jìn)行大排查、大掃除，對(duì)存在的突出問(wèn)題進(jìn)行重點(diǎn)整治，進(jìn)一步嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，全面加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，努力提升各級(jí)干部的黨性、品格、境界和素質(zhì)，著力建設(shè)一支“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的干部隊(duì)伍，使“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的要求內(nèi)化于心、外化于行，全市上下形成風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。
    學(xué)習(xí)教育重實(shí)效。大理市委始終把強(qiáng)化學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識(shí)作為專題教育的重要任務(wù)，采取集中輔導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、案例教育、民情體驗(yàn)、專題培訓(xùn)等形式，以制定一套學(xué)習(xí)計(jì)劃、組織一系列理論中心組學(xué)習(xí)、上好一次黨課、重溫一遍入黨誓詞、培訓(xùn)一批基層黨組織書(shū)記、開(kāi)展一次典型案例分析、舉辦一場(chǎng)專題講座、記好一本讀書(shū)筆記、進(jìn)行一次現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式教學(xué)、觀看一部警示教育片“十個(gè)一”學(xué)習(xí)為重點(diǎn)，著力在深學(xué)悟透篤行上下功夫，確保專題教育取得實(shí)效。重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《系列重要講話讀本》、《談治國(guó)理政》、《之江新語(yǔ)》、《擺脫貧困》、《黨委中心組學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神座談會(huì)文集》、《以楊善洲同志為鏡子》、《云嶺先鋒高德榮》、《感動(dòng)大理》等知識(shí)內(nèi)容以及在云南考察工作時(shí)重要講話和對(duì)大理工作重要指示精神，著力在深學(xué)悟透、深信篤行上下功夫。截至目前，全市共組織中心組學(xué)習(xí)、專題講座、觀看警示教育片190場(chǎng)(次)，發(fā)放各類學(xué)習(xí)讀本8478冊(cè)、學(xué)習(xí)資料3500多份，發(fā)放宣傳標(biāo)語(yǔ)(畫)1200套(2400張)，15000多名黨員干部參加了集中學(xué)習(xí)。
    領(lǐng)導(dǎo)帶頭作示范。市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持先學(xué)一步、學(xué)深一層，帶頭學(xué)習(xí)落實(shí)在云南考察工作時(shí)重要講話和對(duì)大理工作的指示精神，帶頭開(kāi)展集中討論學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)學(xué)、正反典型學(xué)，深入掛鉤鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村組搞調(diào)研、講黨課、抓督促。突出問(wèn)題導(dǎo)向，深入實(shí)際開(kāi)展調(diào)查研究、深入基層_發(fā)展難題、深入群眾聽(tīng)取社情民意，身體力行推動(dòng)重點(diǎn)工作、重大項(xiàng)目的落實(shí)，為全市黨員干部作出了表率。截至目前，大理市黨(工)委(黨組)主要負(fù)責(zé)同志講黨課共38次、其他縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部講黨課15次。開(kāi)展黨性教育現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)52人次，縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)班子組織集中學(xué)習(xí)3次，參加人數(shù)共計(jì)742人;縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)班子和成員制定學(xué)習(xí)計(jì)劃89個(gè)，縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫心得體會(huì)88篇，撰寫調(diào)研報(bào)告39篇。
    部門聯(lián)動(dòng)樹(shù)形象。全市各級(jí)各部門認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)工作部署，緊扣著力保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展、著力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)、著力推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、著力推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)、著力發(fā)揮基層黨組織作用的“五著力”要求，轉(zhuǎn)作風(fēng)、提效能、強(qiáng)服務(wù)，切實(shí)將“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的要求內(nèi)化于心、外化于行，將學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神與推進(jìn)全市重點(diǎn)工作有機(jī)結(jié)合，進(jìn)行立項(xiàng)分解，將責(zé)任明確到領(lǐng)導(dǎo)，將任務(wù)細(xì)化到部門，將時(shí)間安排到節(jié)點(diǎn)，實(shí)行時(shí)間倒逼、任務(wù)倒排、掛牌督查、跟蹤問(wèn)效，確保習(xí)重要指示精神在基層“神經(jīng)末稍”不折不扣地落實(shí)到位。全市各級(jí)各部門共組織理論中心組學(xué)習(xí)257次、參加人數(shù)3590人，組織參加重溫入黨誓詞活動(dòng)共有456人次，舉辦專題講座14次、共有1908人參加，開(kāi)展警示教育10次、共有278人次接受教育。
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)學(xué)生篇十二
    ——忠誠(chéng)
    干凈
    擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)
    杞麗娟
    根據(jù)中央的部署要求和《中共云南省委關(guān)于深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育的意見(jiàn)》文件精神，今年在全縣處級(jí)以上干部中深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育，作為縣城的局直學(xué)校，我們自然迎頭趕上。這是深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記系列重要講話精神、落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求的重要舉措，是鞏固和深化黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果、持續(xù)深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的具體行動(dòng)。通過(guò)認(rèn)真學(xué)總書(shū)記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”及“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的重要講話精神，使我進(jìn)一步深刻理解并準(zhǔn)確把握了“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵和重大意義，初步形成了高度的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，從而激發(fā)了我自己的信心和動(dòng)力，并增強(qiáng)了作為一名教師，作為一名班主任的責(zé)任感和緊迫感?！叭龂?yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”直指師德的根本，切中干事的要害，劃定了師德紅線，是我們每個(gè)教師的新規(guī)范。因此，我們每一個(gè)黨員教師更是要時(shí)刻銘記、自覺(jué)踐行，以嚴(yán)求實(shí)，以實(shí)促嚴(yán)?，F(xiàn)就在踐行“三嚴(yán)三實(shí)”中走在前作表率，切實(shí)做一名“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的好老師，結(jié)合所學(xué)、所思、所悟和所獲談點(diǎn)個(gè)人的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
    一、深刻認(rèn)識(shí)開(kāi)展專題教育的內(nèi)涵和重大意義 2014年3月9日，總書(shū)記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)明確指出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。（以下簡(jiǎn)稱‘三嚴(yán)三實(shí)’）”。2014年10月，總書(shū)記對(duì)云南工作作出了重要指示，要求黨員干部要“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)（以下簡(jiǎn)稱‘忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)’）”。雖然，此次活動(dòng)的主要針對(duì)對(duì)象是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，但作為一名教師，一名與時(shí)俱進(jìn)的教師，也應(yīng)該有高度的政治敏睿觸角，要同黨中央保持高度一致。所以，我們要深刻理解并準(zhǔn)確開(kāi)展專題教育內(nèi)涵和重大意義。
    二、忠誠(chéng)是美德
    歌德說(shuō)：“始終不渝地忠實(shí)于自己和別人，就能具備最偉大才華的最高貴品質(zhì)?！币粋€(gè)教師能力再?gòu)?qiáng)，如果他不愿意付出，他就不能為最好的老師，而一個(gè)愿意全身心付出的教師，即使能力稍遜一籌，也能夠做最好的老師。一個(gè)人是不是人才固然是很關(guān)鍵，但最關(guān)鍵的還在于這個(gè)人才是不是忠誠(chéng)的員工。世界上任何一項(xiàng)事業(yè)都是有苦有樂(lè)的，要想成功，我們必須付出艱辛的努力!人們對(duì)待工作的熱情可能一如既往，也可能漸漸冷卻。只有那些對(duì)自己的工作始終保持熱愛(ài)的人才是忠誠(chéng)的人。沃爾瑪?shù)摹俺晒κ?xùn)”之一就是：一個(gè)人只有以事業(yè)為重，全心全意投入到自己所從事的事業(yè)中去，并長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地努力，忠實(shí)于自己的事業(yè)，才能夠以敬業(yè)精神彌補(bǔ)先天的不足，成就一番事業(yè)。我們學(xué)校是藏龍臥虎之地，聚集著一群精英，個(gè)個(gè)身懷絕技。我很清楚，我就是個(gè)二流老師。論班級(jí)衛(wèi)生管理，我比不上x(chóng)x老師，論學(xué)生行為習(xí)慣的管理，我比不上x(chóng)x老師，論多媒體信息技術(shù)，我不及xx老師，論對(duì)課堂的掌控，我不及xx老師，論對(duì)課堂教學(xué)的精細(xì)準(zhǔn)備，我不及xx老師，論課堂語(yǔ)言的親切感，我不及xx。論吃苦耐勞，我不及x老師，論說(shuō)話藝術(shù)，我不及xx老師，論做事沉穩(wěn)從容，我不及xx老師，論待人寬容與親和，我不及xx。但作為一個(gè)只有二流能力的老師，我以一流的忠誠(chéng)對(duì)待我事業(yè)，對(duì)待我的學(xué)生，對(duì)待我的科研。每天早晨7:35，我準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在教室里。如果摩托車出故障，我就打三輪車，如果趕不上吃早點(diǎn)，我就不吃。因?yàn)槲覀儙熒袀€(gè)約定，進(jìn)教室就大聲讀書(shū)。7:35至7:40是學(xué)生到校的高峰期。冰凍三尺，非一日之寒，經(jīng)過(guò)四年的培養(yǎng)，我班的紀(jì)律不是最好，課堂習(xí)慣不是最好，書(shū)寫還不是最好，但早晨的書(shū)聲瑯瑯，隨時(shí)隨地看課外書(shū)的習(xí)慣，在我們學(xué)校是最好的。
    我是一個(gè)駑鈍的人，但以忠字做頭，以忠字作為做事之基。唯有發(fā)揚(yáng)人一幾百，鍥而不舍的治學(xué)治教精神，才能在學(xué)校立足。也曾在假期里手抄《詩(shī)經(jīng)》，也曾在午夜夢(mèng)回時(shí)記下一個(gè)個(gè)偶發(fā)的靈感火花，也曾在別人休息時(shí)爬格子。一分耕耘，一分收獲，有時(shí)是散文發(fā)表了，有時(shí)是通訊見(jiàn)報(bào)了，有時(shí)是論文獲獎(jiǎng)了。雖然與心中的偶像全國(guó)著名教師于永正、王崧舟、竇桂梅、薛法根相比，我還是很不起眼的一株路邊小草，但我一直在努力的路上。因?yàn)橹艺\(chéng)是我的信仰，勤奮是我的信念。
    二、無(wú)欲則剛，干凈為師是藝術(shù)
    教師這個(gè)行業(yè)，本身就是兩袖清風(fēng)。我的做法是，遠(yuǎn)離一切錢物。班里要吃水，開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候舉手表決吃還是不吃，吃什么品牌的。當(dāng)然，現(xiàn)在是吃達(dá)丙水。買水錢收起來(lái)后，交給家長(zhǎng)去買，由指定學(xué)生保管。班里的選班委，不管家長(zhǎng)以什么話語(yǔ)暗示給孩子個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，我都通過(guò)班隊(duì)活動(dòng)時(shí)間，先競(jìng)選演說(shuō)，再投票選舉。選到誰(shuí)就是誰(shuí)。英國(guó)有句諺語(yǔ)，愛(ài)挑的擔(dān)子不嫌重，只有自己想干才能干得好。還有些家長(zhǎng)會(huì)為孩子的座位擔(dān)心，結(jié)合我班實(shí)際，就讓矮的同學(xué)在前面坐兩個(gè)星期，高的同學(xué)坐一個(gè)星期，這樣前后交換，中間和邊上交換，家長(zhǎng)也就沒(méi)有意見(jiàn)了。
    我在教務(wù)處，每年都有轉(zhuǎn)學(xué)生，但我清楚，我班部分學(xué)生基礎(chǔ)比同齡的孩子要好一點(diǎn)兒，除了家長(zhǎng)指定要來(lái)外我們班外，從未出手要過(guò)一個(gè)轉(zhuǎn)學(xué)生。如果見(jiàn)了好學(xué)生就自己要起，同級(jí)的老師還怎么整呢？獨(dú)木撐不起大廈，單靠我一個(gè)人，靠我一個(gè)班也撐不起一個(gè)學(xué)校的門面。
    三、敢于擔(dān)當(dāng)方是大氣
    曹操評(píng)袁紹“干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘義，非英雄也?！蔽覀冃W(xué)教師雖不可能成為英雄，但敢于擔(dān)當(dāng)，也是必要的。列夫?托爾斯泰說(shuō)：“一個(gè)人若是沒(méi)有熱情,他將一事無(wú)成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?！?BR>    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)學(xué)生篇十三
    作為一名黨員干部，我深知忠誠(chéng)干凈務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)這四個(gè)詞匯的重要性。忠誠(chéng)是對(duì)黨的事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的表現(xiàn)，干凈是為人民服務(wù)做一個(gè)干凈的人，務(wù)實(shí)是解決問(wèn)題的實(shí)際行動(dòng)，擔(dān)當(dāng)是擔(dān)當(dāng)責(zé)任，把事情辦好。在平凡的崗位上，我時(shí)刻把這四個(gè)詞匯銘記于心，不斷反思自己的角色定位，不斷追求自我提升，努力成為合格的黨員干部。
    忠誠(chéng)是一名黨員干部最重要的品質(zhì)。黨的事業(yè)是我們肩負(fù)的重任，必須對(duì)黨忠誠(chéng)至死。在我團(tuán)結(jié)同事、協(xié)調(diào)上下級(jí)關(guān)系、履行工作職責(zé)的同時(shí)，時(shí)刻保持對(duì)黨的忠誠(chéng)是我首要的責(zé)任。無(wú)論什么時(shí)候，我都能夠堅(jiān)定地站在黨的立場(chǎng)，時(shí)刻向黨組織看齊，積極響應(yīng)黨的號(hào)召。通過(guò)參加黨的理論學(xué)習(xí)，我不斷加強(qiáng)自己對(duì)黨的事業(yè)的認(rèn)識(shí)，思想上更加明確自己的忠誠(chéng)方向，將自己的一生奉獻(xiàn)給黨和人民事業(yè)。
    干凈是一名黨員干部必須具備的品質(zhì)。作為一名公務(wù)員，我明白自己是人民的公仆，義不容辭要為人民服務(wù)，做一個(gè)干凈的人。首先，我要保持廉潔自律，與腐敗現(xiàn)象保持一切距離。其次，我要保持做人的底線，始終保持高尚的人品和艱苦奮斗的精神。作為黨員干部，我時(shí)刻提醒自己要增強(qiáng)黨性觀念，時(shí)刻牢記自己的身份，始終保持干凈的形象，成為人民群眾心目中的好干部。
    務(wù)實(shí)是一名黨員干部必須具備的能力。在解決具體問(wèn)題的過(guò)程中，不能只停留在口頭上做表面文章，更要用實(shí)際行動(dòng)去解決問(wèn)題。作為一名普通的干部，我時(shí)刻保持實(shí)干精神，勇于面對(duì)問(wèn)題，積極思考解決問(wèn)題的辦法，并付諸實(shí)際行動(dòng)。我清楚地認(rèn)識(shí)到只有在平凡的工作中才能體現(xiàn)真正的價(jià)值，只有在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中才能真正展現(xiàn)干部的擔(dān)當(dāng)精神。
    擔(dān)當(dāng)是一名黨員干部必須具備的責(zé)任心。作為一名共產(chǎn)黨員，我明白自己肩負(fù)著歷史賦予的重任。在一線崗位上，我時(shí)刻保持對(duì)工作的責(zé)任感，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，全力以赴去完成工作任務(wù)。當(dāng)遇到困難時(shí)，我從不逃避，而是用擔(dān)當(dāng)精神去面對(duì)，尋找解決問(wèn)題的方法。雖然身份平凡，職位普通，但我始終懷著一顆赤誠(chéng)的心，勇于擔(dān)當(dāng)，積極履行自己的工作職責(zé)，為黨的事業(yè)作出一份微薄貢獻(xiàn)。
    在今后的工作生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持忠誠(chéng)干凈務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)脑瓌t，把這四個(gè)詞匯轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。我將始終保持對(duì)黨忠誠(chéng)的品質(zhì)，在思想上始終與黨中央保持高度一致。我將繼續(xù)保持廉潔奉公的品德，做一個(gè)合格的公仆。我將發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神，勇于面對(duì)問(wèn)題，努力為人民解決實(shí)際困難。我將時(shí)刻保持責(zé)任心，勇于擔(dān)當(dāng)，為黨和人民事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，通過(guò)我的堅(jiān)持不懈的努力，必能夠在工作崗位上有所成績(jī)，為我黨的事業(yè)做出一份力所能及的貢獻(xiàn)。
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)學(xué)生篇十四
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)，是每一個(gè)人應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。這幾個(gè)詞凝聚了無(wú)數(shù)人對(duì)于拳拳赤子之心、德才兼?zhèn)渲说南蛲推谕?。忠誠(chéng)，代表著對(duì)組織的忠誠(chéng)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)；干凈，代表著對(duì)于做人的準(zhǔn)則和為官清正廉潔的追求；擔(dān)當(dāng)，代表著責(zé)任心和膽識(shí)。從我自身出發(fā)，談一談忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)這幾個(gè)詞對(duì)我的啟示和感悟。
    一、 忠誠(chéng)的境界
    忠誠(chéng)，是一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，是一種對(duì)待集體、對(duì)待事業(yè)的定力和力量體現(xiàn)。我個(gè)人認(rèn)為，忠誠(chéng)需要的不僅僅是言語(yǔ)上的承諾，更需要一種由內(nèi)心深處出發(fā)的無(wú)條件的付出。只有真正做到為集體盡心、為事業(yè)奮斗，才能真正成就一種忠誠(chéng)的境界。
    忠誠(chéng)需要有一種專一性，這種專一性不僅是在工作上的投入，更需要在日常生活中的付出中體現(xiàn)。一個(gè)具有忠誠(chéng)精神的人，無(wú)論在哪里，都必須手足情深、朋友猶如兄弟，充滿著關(guān)愛(ài)和擔(dān)當(dāng)?shù)男膽B(tài)。這就需要我們時(shí)刻保持清醒的頭腦，始終把為國(guó)家和人民服務(wù)放在心靈的高地上。只有這樣，我們才能真正走上忠誠(chéng)的境界。
    二、 干凈的品德
    干凈，意味著一個(gè)人的品德高尚，秉持天經(jīng)地義的做人原則。干凈保證了一個(gè)人的品行是值得信任的，同時(shí)也是一種健康的、超越生理、心理的品質(zhì)。對(duì)于一個(gè)為官之人，持守做人的準(zhǔn)則，守護(hù)社會(huì)公德，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起維護(hù)公共利益、防范腐敗的重任迫在眉睫。
    從自己做起，追求干凈，保證自己的行為與平常準(zhǔn)則相契合，忠誠(chéng)、自律、廉潔成為自己生活的底色。同時(shí)，也要帶頭堅(jiān)持不為腐敗之風(fēng)浪費(fèi)時(shí)間和精力，帶動(dòng)身邊的人秉持純凈的生活態(tài)度，推動(dòng)良好風(fēng)氣的形成。
    三、 擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任
    擔(dān)當(dāng)是一個(gè)人成長(zhǎng)的標(biāo)志，可是很多時(shí)候我們也會(huì)遇到不少選擇、責(zé)任等重重壓力。對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的青年而言，擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x愈發(fā)地龐大。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持警惕，一直處在追求擔(dān)當(dāng)?shù)木辰绲奶骄恐?，特別是當(dāng)我們承擔(dān)某項(xiàng)工作或者某件事情的時(shí)候。
    我們承擔(dān)的，是一個(gè)FEEL都不太能描述的責(zé)任和使命；是為了一個(gè)宏偉的理想而努力奮斗的信念。在工作和生活中，我們一直在提高自己的素質(zhì)，升華自己的擔(dān)當(dāng)精神。不論是在哪個(gè)領(lǐng)域，只有有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，才能克服困難，才能在困難的環(huán)境中有勇氣承擔(dān)的決心。
    四、 新時(shí)代的使命
    中國(guó)改革開(kāi)放40周年深情回顧，我們感受到了經(jīng)濟(jì)政治的巨變，然而最近幾年的經(jīng)濟(jì)大廈的形成，讓我們不得不反思什么才是這個(gè)時(shí)代最重要的內(nèi)涵呢？在我看來(lái)，忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)正是它的內(nèi)涵之一，這也是中國(guó)新時(shí)代青年肩負(fù)的重任。
    時(shí)代在進(jìn)步，人們所面臨、所走過(guò)、所體會(huì)都是不同的。歸根結(jié)底，時(shí)代呼喚一種新的擔(dān)當(dāng)精神，這種精神在看起來(lái)“平淡”的舞臺(tái)上，是需要青年們拿出自己的聰明才智，去創(chuàng)新，去發(fā)展，去為國(guó)家、為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
    五、 堅(jiān)守初心
    人生的路程如同一段奮斗的歷程，每一步，都需要我們堅(jiān)守初心，不懈奮斗。在思想上堅(jiān)守初心，牢記我們所載人民，為民族作出的歷史貢獻(xiàn)；在德行上堅(jiān)守初心，不忘初心，保持做人的高尚品德；在社會(huì)責(zé)任上堅(jiān)守初心，努力把我們所掌握的技術(shù)、知識(shí)用于改善社會(huì)環(huán)境，用于弘揚(yáng)正能量。
    無(wú)論我們?cè)谑裁葱袠I(yè)，在什么地方，都應(yīng)該懷揣著忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)男膽B(tài)，去勇敢地?fù)?dān)當(dāng)、不懼艱難、勇往直前，才能走上一條光明之路。忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)，是我們做人的基石，也是我們生命之旅的終點(diǎn)。
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)學(xué)生篇十五
     關(guān)于對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼撌?，?jiǎn)潔凝練、內(nèi)涵豐富、指向明確，對(duì)進(jìn)一步從嚴(yán)管黨治黨提出了新的要求。對(duì)此，要重點(diǎn)理解和把握。
     對(duì)黨忠誠(chéng)是從政根本。對(duì)黨忠誠(chéng)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的政治品質(zhì)，是必須徹底、無(wú)條件、不摻任何雜質(zhì)、沒(méi)有任何水分履行的義務(wù)。對(duì)黨忠誠(chéng)是靈魂，沒(méi)有對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)，黨員干部就會(huì)丟了魂，工作就會(huì)失了向，就喪失了作為共產(chǎn)黨員的最起碼條件。一是與黨同心同德。始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終堅(jiān)定馬克思主義信仰，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。二是嚴(yán)守黨的紀(jì)律。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來(lái)的馬克思主義政黨。對(duì)黨忠誠(chéng)，就要牢固樹(shù)立紀(jì)律意識(shí)，把守紀(jì)律講規(guī)矩放在突出位置，遵守黨章、黨紀(jì)、國(guó)法以及黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。三是做人襟懷坦白。做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，是我們黨對(duì)黨員干部的一貫要求。對(duì)黨忠誠(chéng)，就要對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)同志襟懷坦白、公道正派，言行一致、表里如一。
     個(gè)人干凈是從政底線。我們從事的是黨和人民的事業(yè)，圣潔而光榮。只有個(gè)人干凈，才有做人的底氣、做事的硬氣、做官的正氣，才有擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)重任的資格。一是慎用權(quán)力。個(gè)人干凈，就要秉公用權(quán)，把黨和人民賦予的權(quán)力用來(lái)為民造福、為黨分憂，解決好關(guān)系人民群眾切身利益的問(wèn)題，防止權(quán)力商品化、庸俗化;依法用權(quán)，自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī)，嚴(yán)格按照法定程序行使權(quán)力，決不能隨心所欲、徇私枉法;廉潔用權(quán)，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政各項(xiàng)規(guī)定，時(shí)刻警惕金錢、美色的誘惑，確保權(quán)力不受腐蝕。二是嚴(yán)格自律。要筑牢思想道德防線，慎重對(duì)待每一次誘惑特別是第一次誘惑;自覺(jué)克服小恩小惠無(wú)傷大雅的心理，做到高度警惕、防微杜漸;自覺(jué)克服僥幸心理，自警自律、戒除貪念，不越雷池半步。三是凈化生活。倡導(dǎo)高尚正派、恬淡健康的生活方式，做到慎言、慎行、慎獨(dú)、慎微，切實(shí)管住嘴、管住手、管住腳，守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價(jià)值。
     敢于擔(dān)當(dāng)是從政準(zhǔn)則。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。擔(dān)當(dāng)精神是為政之德的基本要求。一是必須擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是不允許選擇的，因?yàn)辄h和人民賦予了我們職責(zé)和權(quán)力，擔(dān)任職務(wù)必須擔(dān)當(dāng)職責(zé)，擔(dān)當(dāng)職責(zé)就是擔(dān)當(dāng)困難和風(fēng)險(xiǎn)。不擔(dān)當(dāng)，就是不兌現(xiàn)承諾，就是放棄了作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。二是敢于擔(dān)當(dāng)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部稱不稱職，首先看敢不敢負(fù)責(zé)、有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神，看在難題面前敢不敢抓、在矛盾面前敢不敢管、在風(fēng)險(xiǎn)面前敢不敢闖。在黨和人民需要你挺身而出、擔(dān)責(zé)擔(dān)難的時(shí)候，猶猶豫豫、優(yōu)柔寡斷，延誤戰(zhàn)機(jī)、耽誤進(jìn)程，就是失職。敢于擔(dān)當(dāng)，核心要義就是要敢挑重?fù)?dān)、敢負(fù)責(zé)任，堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危險(xiǎn)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。三是善于擔(dān)當(dāng)。敢擔(dān)當(dāng)不是霸蠻，而是科學(xué)地?fù)?dān)當(dāng)、智慧地?fù)?dān)當(dāng)。這就需要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，把上級(jí)精神和本地實(shí)際結(jié)合起來(lái)，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，干一件、成一件，件件漂亮。要按照一分布置、九分落實(shí)的要求，從具體事情抓起，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)學(xué)生篇十六
     “講規(guī)矩、有紀(jì)律”是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是全面從嚴(yán)治黨的根本保證，也是實(shí)現(xiàn)交通運(yùn)輸系統(tǒng)風(fēng)清氣正的現(xiàn)實(shí)需要。全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)黨忠誠(chéng)、干凈干事、以上率下，把“講規(guī)矩、有紀(jì)律”的要求落到實(shí)處。
     一是要對(duì)黨忠誠(chéng)踏實(shí)做人。要堅(jiān)守信念，加強(qiáng)修養(yǎng)。堅(jiān)定的政治覺(jué)悟是對(duì)黨員干部首要的基本要求，崇高的夢(mèng)想信念，始終是共產(chǎn)黨人堅(jiān)持先進(jìn)性的力量源泉和精神支柱。我們要把黨的夢(mèng)想信念融入到自我的精神和血液中去，不斷升華和完善黨性修養(yǎng);要干凈做人，踏實(shí)做事。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)始終做到“出淤泥而不染”，以高度的自覺(jué)和堅(jiān)忍不拔的意志，去抵抗形形色色的誘惑，干干凈凈做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，淡泊名利、秉公用權(quán);要勤學(xué)善思，自我完善。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)緊跟習(xí)近平總書(shū)記的步伐，不僅僅把這些語(yǔ)言和詞匯記錄在筆記本上，更應(yīng)深學(xué)、細(xì)照、篤行，從學(xué)習(xí)積累、工作管理中提煉精華、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這樣才能推動(dòng)我們的事業(yè)不斷向前發(fā)展。
     二是要一日三省居安思危。要對(duì)照黨章，勿忘初始。各級(jí)黨組織和廣大黨員干部應(yīng)把學(xué)習(xí)重要講話貫穿“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育全過(guò)程，帶頭以重要講話精神為指導(dǎo)，重學(xué)黨章，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，不斷破解改革發(fā)展穩(wěn)定中的難題，不斷加強(qiáng)和改善黨的建設(shè);要自我批評(píng)，勤于自省。我們黨員干部要能夠經(jīng)常審視自我的行為和思想，防微杜漸，不斷糾正自我的錯(cuò)誤，克服自我的缺點(diǎn)，久而久之，才能做到信念如鐵、意志似鋼、立場(chǎng)堅(jiān)定、永不迷航;要珍惜形象，愛(ài)護(hù)聲譽(yù)。黨員干部?jī)H有珍重人格、珍愛(ài)聲譽(yù)、珍惜形象，常修為政之德，積小德養(yǎng)大德，自覺(jué)正心、修身、齊家，才能永葆大道不偏離，小節(jié)不喪失，才能實(shí)現(xiàn)“齊家治國(guó)平天下”的夢(mèng)想。
     三是要遵規(guī)守紀(jì)懂得敬畏。要遵規(guī)守紀(jì)，行有所止。黨的紀(jì)律和規(guī)矩，是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和剛性準(zhǔn)則，是真正帶電的高壓線，必須不折不扣地得到遵守，更不能擅自逾越;要知古鑒今，心存敬畏。我們要對(duì)自我的歷史文化多一份尊重與思考，汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，取精華、去糟粕，把握住文化根脈，堅(jiān)守和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓民族文化的生命得以延續(xù);要上緊發(fā)條，堅(jiān)守底線。毛澤東同志曾說(shuō)“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子只做好事不做壞事”。我們要時(shí)刻上緊發(fā)條，一生堅(jiān)守原則底線，才能固化定力，邁好事業(yè)步，走好人生路。
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)學(xué)生篇十七
    煙草忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)是我們每一個(gè)煙草從業(yè)人員應(yīng)該追求的目標(biāo)。在煙草行業(yè)中，忠誠(chéng)意味著對(duì)公司的忠誠(chéng)，對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)；干凈意味著不貪污受賄，不從事非法活動(dòng)；擔(dān)當(dāng)意味著勇于承擔(dān)責(zé)任，不推諉扯皮。通過(guò)自己的勤奮努力和實(shí)際行動(dòng)，以及對(duì)煙草行業(yè)的認(rèn)識(shí)和思考，我深刻體會(huì)到了煙草忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾浴?BR>    第二段：忠誠(chéng)于公司對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)
    作為一名煙草從業(yè)人員，對(duì)公司的忠誠(chéng)意味著對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)。我們要時(shí)刻保持對(duì)煙草事業(yè)的熱愛(ài)，并將這份熱愛(ài)融入到自己的工作中。無(wú)論是從市場(chǎng)調(diào)研、產(chǎn)品設(shè)計(jì)到生產(chǎn)銷售，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要我們?nèi)σ愿?，全心全意為公司貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我們還需要時(shí)刻保持謙虛、堅(jiān)定和專業(yè)的態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)提升自己的專業(yè)技能和管理能力，為公司的發(fā)展和繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
    第三段：干凈的品德和行為對(duì)煙草行業(yè)的重要性
    在煙草行業(yè)中，干凈意味著不貪污受賄，不從事非法活動(dòng)。我們作為煙草從業(yè)人員，要時(shí)刻保持廉潔自律的品德和行為。不以權(quán)謀私，不觸犯法律法規(guī)，始終保持清正廉潔的作風(fēng)。只有拒絕貪婪和腐敗，推動(dòng)煙草行業(yè)的健康發(fā)展，才能贏得社會(huì)的尊重和贊譽(yù)。同時(shí)，我們還要積極參與反腐倡廉教育，自覺(jué)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和法律意識(shí)，形成正確的行為規(guī)范，為行業(yè)樹(shù)立榜樣。
    第四段：擔(dān)當(dāng)責(zé)任不推諉扯皮的重要性
    擔(dān)當(dāng)是每一個(gè)煙草從業(yè)人員都應(yīng)該具備的品質(zhì)。我們要敢于承擔(dān)責(zé)任，勇于挑戰(zhàn)困難。無(wú)論是面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，還是面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們都不能退縮。這就要求我們要有創(chuàng)新精神和擔(dān)當(dāng)精神，敢于開(kāi)拓進(jìn)取。同時(shí)，我們還要積極配合上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工作，不推諉扯皮，時(shí)刻保持對(duì)工作的熱情和責(zé)任心。只有這樣，我們才能不斷提升自己的綜合素質(zhì)，更好地為公司和行業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    第五段：結(jié)語(yǔ)：煙草忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?BR>    煙草忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)是每一個(gè)煙草從業(yè)人員一直應(yīng)該追求的目標(biāo)。忠誠(chéng)意味著對(duì)公司和工作的忠誠(chéng)，干凈意味著不貪污受賄，不從事非法活動(dòng)，擔(dān)當(dāng)意味著勇于承擔(dān)責(zé)任，不推諉扯皮。通過(guò)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們要提高自身綜合素質(zhì)，切實(shí)履行煙草行業(yè)的職責(zé)，為行業(yè)的繁榮發(fā)展作出貢獻(xiàn)。只有時(shí)刻保持忠誠(chéng)、干凈和擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度，才能贏得社會(huì)的尊重和贊揚(yáng)，也才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。希望我們每一個(gè)煙草從業(yè)人員都能始終堅(jiān)守忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)脑瓌t，做一個(gè)對(duì)得起自己，對(duì)得起社會(huì)的人。
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)學(xué)生篇十八
    習(xí)近平總書(shū)記提出的 “對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”要求，抓住了做人從政的根本，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則，劃定了為官律己的紅線，對(duì)于規(guī)范黨員干部言行，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)提出了作風(fēng)建設(shè)的基本要求。 “對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是習(xí)近平總書(shū)記在提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求之后，對(duì)作風(fēng)建設(shè)提出的又一個(gè)重大要求，是黨員干部的立身之本、立德之本、立功之本，也是鞏固和拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果、馳而不息加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。當(dāng)前，作風(fēng)建設(shè)正處在節(jié)骨眼上，“四風(fēng)”得到遏制、作風(fēng)有所好轉(zhuǎn)，但“不能”、“不想”的問(wèn)題還未真正解決。
    頂風(fēng)違紀(jì)、改了又犯的現(xiàn)象還不時(shí)出現(xiàn)，發(fā)自內(nèi)心反“四風(fēng)”的思想行動(dòng)自覺(jué)尚未完全形成。干部群眾最擔(dān)心的是問(wèn)題反彈、雨過(guò)地皮濕、活動(dòng)一陣風(fēng)，最盼望的是形成常態(tài)化、常抓不懈、保持長(zhǎng)效。 “對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求，明確和細(xì)化了黨員干部加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，為檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止定了一把尺子、立了一面鏡子，為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹(shù)立了新的標(biāo)桿。
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)樹(shù)立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。 “對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)了做人做事做官的高度統(tǒng)一，“對(duì)黨忠誠(chéng)”是黨員干部的政治品格，“個(gè)人干凈”是黨員干部做人的底線，“敢于擔(dān)當(dāng)”是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì)，這實(shí)質(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的“三要素”，缺一不可。
    “對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是辯證統(tǒng)一的整體，涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、品德建設(shè)等各個(gè)方面，更加突出了對(duì)黨員干部的政治品格要求、黨性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求，是對(duì)新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展，樹(shù)立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)明確了黨性修養(yǎng)的基本準(zhǔn)則?；仡櫸覀凕h由小到大、由弱到強(qiáng)的歷史，之所以能奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)，之所以始終先進(jìn)于社會(huì)上其他群體、長(zhǎng)久保持領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用，最為重要的一點(diǎn)，就是我們黨堅(jiān)持嚴(yán)格的黨性要求，用優(yōu)良的作風(fēng)密切聯(lián)系群眾、服務(wù)全體人民。
    人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰成敗的根本政治因素。知史才能通今，我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位的政治高度，深刻認(rèn)識(shí)黨性問(wèn)題，切實(shí)加強(qiáng)黨性鍛煉，讓“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”成為須臾不能忘記的根基和信條。
    忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)學(xué)生篇十九
    忠誠(chéng)、干凈和擔(dān)當(dāng)，是每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)做到的基本要求。當(dāng)下，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)日趨復(fù)雜和嚴(yán)峻的，黨員干部更要把對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)融入黨性修養(yǎng)全過(guò)程，貫穿于工作各方面，內(nèi)化于心、外化于行，成為政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬、人民群眾信得過(guò)的好干部。
    務(wù)必要“對(duì)黨忠誠(chéng)”。忠誠(chéng)是根本，古人云：“天下之德，莫過(guò)于忠?！敝艺\(chéng)老實(shí)、堅(jiān)守道義，是中華民族優(yōu)秀文化的精髓。我們黨把“對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)”規(guī)定為黨員必須履行的義務(wù)，“入黨誓詞”中也明確要求黨員要“對(duì)黨忠誠(chéng)”。對(duì)黨忠誠(chéng)，是共產(chǎn)黨員的黨性原則和政治品質(zhì)，是保持黨的先進(jìn)性、純潔性的政治基礎(chǔ)，是推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的政治保證。對(duì)黨忠誠(chéng)，也是黨員對(duì)黨的莊嚴(yán)承諾與認(rèn)同感和歸屬感的集中體現(xiàn)，從而生成黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。對(duì)黨忠誠(chéng)，貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期的始終。黨員干部對(duì)黨忠誠(chéng)，就是要忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民，就是要與黨中央保持高度的一致，就是要為中國(guó)特色社會(huì)主義、為壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗。
    務(wù)必要“個(gè)人干凈”?！案蓛簟笔堑拙€，是從政者的一種“官德”體現(xiàn)，也是黨員干部廉潔從政的最起碼要求?！案蓛簟本褪且袷攸h紀(jì)國(guó)法，慎用權(quán)力，廉潔奉公。黨員干部要做到“個(gè)人干凈”，一方面必須牢記黨的宗旨，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的思想，牢固樹(shù)立立黨為公、執(zhí)政為民的理念，把黨的事業(yè)和人民利益放在一切工作出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，保持對(duì)國(guó)家法律、對(duì)黨的紀(jì)律、對(duì)人民群眾心存敬畏，自覺(jué)接受監(jiān)督;另一方面，要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高精神境界，自覺(jué)克服僥幸、失衡、攀比等心里，強(qiáng)化自律意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，慎獨(dú)自重，秉公用權(quán)。
    務(wù)必要“敢于擔(dān)當(dāng)”。擔(dān)當(dāng)是準(zhǔn)則，在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，發(fā)展任務(wù)繁重，利益關(guān)系復(fù)雜，矛盾問(wèn)題凸顯，尤其需要黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)不是出風(fēng)頭，而是以黨的事業(yè)為重，為人民群眾辦實(shí)事、解難題，不是唯我獨(dú)尊，濫用職權(quán)，而是謙虛為懷，忠誠(chéng)履責(zé)，甘當(dāng)公仆。擔(dān)當(dāng)也不是一頭霧水猛打猛沖，而是把握工作的方式方法，在做人的基礎(chǔ)上善做事、做成事，特別是在利益格局時(shí)，要統(tǒng)籌兼顧、調(diào)動(dòng)各方積極性。黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)，就要以“舍我其誰(shuí)”的魄力，在困難、矛盾、風(fēng)險(xiǎn)面前，把責(zé)任扛在肩上，敢啃“硬骨頭”，遇難不畏、見(jiàn)險(xiǎn)不退，努力讓自己負(fù)重前行。