熱門焦裕祿的故事及讀后感(模板20篇)

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    讀后感是對所讀內(nèi)容的反思和理解,能夠幫助我們深化對書籍或文章的認(rèn)識。寫讀后感時(shí),可以引用作品中的經(jīng)典語句和段落,以提升作品的文學(xué)價(jià)值和觀賞性。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀的讀后感范文,希望可以給大家提供一些參考和啟示。大家可以一起來看看,激發(fā)寫讀后感的靈感和創(chuàng)造力。
    焦裕祿的故事及讀后感篇一
    1958年春,一金工車間的設(shè)備安裝,雖然還沒有完全結(jié)束,但廠黨委卻已經(jīng)下達(dá)了試制兩米五雙筒卷揚(yáng)機(jī)的任務(wù)。當(dāng)時(shí),設(shè)備不全,人員不齊,缺乏經(jīng)驗(yàn)。為了突破難關(guān),完成任務(wù),焦裕祿日夜不離車間,始終和工人勞動在一起,打水、送飯、遞工具、喊吊車。實(shí)在困極,就把大衣鋪在一條長板凳上合一下眼,經(jīng)過兩個(gè)月的奮戰(zhàn),我國第一臺新型兩米五雙筒卷揚(yáng)機(jī)制造出了。因?yàn)樯a(chǎn)成績顯著,1958年底,一金工車間被評為全廠的紅旗車間。
    1959年春,洛陽礦山機(jī)器廠全面投產(chǎn),焦裕祿又任廠里的調(diào)度科長,擔(dān)負(fù)起全廠的生產(chǎn)調(diào)度任務(wù)。他工作起來細(xì)致、踏實(shí),經(jīng)常深入車間了解情況,幫助車間解決困難和問題。在他隨身攜帶的兜兜里,經(jīng)常裝著好幾種工作手冊,分門別類,記載著各車間的情況。從生產(chǎn)任務(wù),設(shè)備條件,勞動力量,以致哪個(gè)工人有什么思想問題,家庭困難等等,他都記得清清楚楚,了如指掌。工人們說:“焦科長不僅諳熟業(yè)務(wù),還善于抓政治,抓人的思想,跟著他再重再難的任務(wù),我們都樂于接受”。
    就這樣,焦裕祿同志在黨的培養(yǎng)下,很快地就成了管理工業(yè)的內(nèi)行。
    內(nèi)容提要:一九六二年冬,焦裕祿受黨的委派來到了蘭考,當(dāng)時(shí),正是我國國民經(jīng)濟(jì)處于暫時(shí)困難時(shí)期,蘭考的風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿等自然災(zāi)害很嚴(yán)重,農(nóng)業(yè)產(chǎn)量很低,群眾生活很苦……焦裕祿同志以高度的革命精神,對干部和群眾進(jìn)行思想教育、階級教育和革命傳統(tǒng)教育,激起縣委領(lǐng)導(dǎo)班子和人民群眾抗災(zāi)自救的斗志,掀起了挖河排澇、封閉沙丘、根治鹽堿的除“三害”斗爭高潮。
    在除“三害”斗爭和各項(xiàng)工作中,焦裕祿以身作則,帶病實(shí)干,嚴(yán)于律己,關(guān)心群眾,后來,因積勞成疾,以身殉職。
    一、激勵(lì)蘭考人民抗災(zāi)自救的斗志。
    一九六二年冬,焦裕祿同志懷著改變?yōu)膮^(qū)面貌的雄心壯志,來到了蘭考。
    展現(xiàn)在焦裕祿面前的蘭考大地,是一幅嚴(yán)重的災(zāi)荒景象。橫貫全境的兩條黃河故道,是一眼望不到邊的黃沙;片片內(nèi)澇的洼窩里,結(jié)著青色的冰凌;白茫茫的鹽堿地上,枯草在寒風(fēng)中抖動。這一年,春天風(fēng)沙打毀了二十萬畝麥子,秋天淹壞了三十萬畝莊稼,鹽堿地上有十萬畝禾苗被堿死,全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平。
    重重的困難,在這個(gè)貧農(nóng)出身的共產(chǎn)黨員看來,這里有三十六萬勤勞的人民,有烈士們流血犧牲解放出來的九十多萬畝土地。只要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),就是有天大的艱難,也一定能殺出條路來。
    焦裕祿同志說:“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。請組織上放心,不改變蘭考的面貌,我決不離開這里?!?BR>    通過教育和發(fā)動,蘭考人民明確了前進(jìn)方向,振奮起抗災(zāi)自救的精神,堅(jiān)定了自力更生、艱苦奮斗的決心,信心百倍地改變多災(zāi)多難的舊蘭考。
    焦裕祿的故事及讀后感篇二
    內(nèi)容提要:一九二二年,正是軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。那家軍閥打過來,派捐要款;這家軍閥打過來,搶糧抓夫,鬧得民不聊生。就在這年八月十六日,焦裕祿出生在山東博山縣北崮山村一戶貧苦農(nóng)民的家里。
    焦裕祿青少年時(shí)代正處在萬惡的舊社會。他飽賞了人間的苦難。后來,在黨的教育和領(lǐng)導(dǎo)下,他參加了民兵,入了黨,走上了革命道路。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中,他經(jīng)歷了戰(zhàn)火的考驗(yàn)和鍛煉。
    一、大苦仇深渴望翻身。
    焦裕祿出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭,青少年時(shí)代受盡了苦難的煎熬。7歲上學(xué),學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真,考試成績總在前幾名。1932年,家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒,家境十分貧困,11歲的焦裕祿被迫退學(xué),跟隨窮鄉(xiāng)親推著獨(dú)輪小車,運(yùn)煤賣煤。
    在那暗無天日的舊社會,焦裕祿的家庭和廣大勞動人民一樣,深受帝、官、封三座大山的殘酷壓迫和剝削,過著牛馬不如的生活。焦裕祿十幾歲時(shí),日本鬼子侵占了山東博山。為了一家人的生活,他被迫到黑山煤窯當(dāng)小工。每天要干十幾個(gè)小時(shí)的重活,得到的僅僅是一點(diǎn)橡子面,別說是養(yǎng)家糊口,連自己的肚子也填不飽。
    焦裕祿的父親因無錢還債,被地主活活逼死。眼淚未干,焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順的一個(gè)煤窯作苦工。在日本鬼子、漢奸的刺刀威逼下,他每天在煤窯里干十五個(gè)小時(shí)以上的苦工,和焦裕祿同志住在一個(gè)工棚的二十三個(gè)人中,兩三個(gè)月里,就有十七人被折磨死去。每當(dāng)工友們不幸死亡的時(shí)候,焦裕祿的心比針剌還要難受。他不忍受日寇的非人折磨,和工友一道同敵人進(jìn)行了不屈不撓的斗爭,冒著生命危險(xiǎn)逃出了虎口。
    焦裕祿逃出了虎口,又掉進(jìn)了人間狼穴。他逃荒要飯跑到江蘇宿迂縣,不得不給一個(gè)姓胡的地主當(dāng)長工。焦裕祿進(jìn)一步受到了殘酷折磨,甚至在他生病的時(shí)候,地主還逼他干活。
    這階級仇、民族恨,在焦裕祿幼小的心靈上,打下了深深的烙印。
    焦裕祿這個(gè)苦水里生苦水里長的青年農(nóng)民,找到了黨組織,參加了民兵隊(duì)伍。在地下黨的啟發(fā)教育下懂得了:勞動人民要徹底翻身解放,就心須在共產(chǎn)黨和毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下,打倒國民黨反動派,推翻帝、官、封三座大山,建立一個(gè)人民當(dāng)家作主的新中國。
    焦裕祿很快擔(dān)任了村里的民兵班長,他經(jīng)常帶領(lǐng)民兵打土豪、除漢奸,配合部隊(duì)消滅敵人。在斗爭中,他總是沖鋒在前,出色地完成上級交給的每一項(xiàng)任務(wù)。
    在黨的教育、培養(yǎng)下,焦裕祿同志于1946年元月,光榮地加入中國共產(chǎn)黨,成為一名堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士。
    他在。
    入黨申請書。
    上這樣寫道:共產(chǎn)黨是人民群眾的救星,沒有共產(chǎn)黨,革命就不能勝利,窮人就不能翻身。我要聽毛主席的話,跟共產(chǎn)黨走,為推翻舊社會,建立新中國,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!
    焦裕祿的故事及讀后感篇三
    隨著自己不斷地長大成熟,我越來越發(fā)現(xiàn),讀書不僅可以開闊視野,提高自己的思考能力和閱讀能力,還可以獲得更多的體驗(yàn)和感悟。近日,我讀完了焦裕祿家書集《只爭朝夕》,深感焦裕祿的為人處事之道,給人們留下了深刻的印象。經(jīng)過反復(fù)思考,我為大家總結(jié)了我的體會和心得,希望可以和大家分享。
    第一段,道德永恒
    焦裕祿雖然不是政治家或者富商,但他卻是當(dāng)代中國人心中的偉人。他的一生,充滿了正義魄力和無私奉獻(xiàn)。焦裕祿沒有私心雜念,利益觀念一直以人民的利益而為中心。他的思想理念一直秉持是客觀和公正的,并深諳道德規(guī)范的重要性。焦裕祿將道德建立在自己的內(nèi)心深處,是內(nèi)心深處的信仰使他得以跟隨正確方向,而且也使得他身前輿論的壓力而不變。讀完焦裕祿的家書集后,更加定下了我的人生道德觀,認(rèn)為道德固然具有永久不變性,不會被權(quán)力和利益所掩蓋,時(shí)至今日,在道德極端缺失和道德水平極度低下的現(xiàn)代社會里,焦裕祿身上精神品質(zhì)值得我們告慰、學(xué)習(xí)!
    第二段,執(zhí)著人生積極
    焦裕祿崇尚無限精神,追求精神境界的安寧和優(yōu)雅。在逆境中,他永不放鉚,永不妥協(xié),堅(jiān)韌不拔地追求自己的價(jià)值。他有勇氣和智慧進(jìn)行不斷策略性調(diào)整,使得他在艱難險(xiǎn)阻的社會動蕩歲月中,能夠不斷地追求進(jìn)展和創(chuàng)新。我由此深深地體悟到,人生在世,需要一股不懈的上進(jìn)心,不論身處何時(shí)何地,都需要保持自己始終如一的態(tài)度,不因外界的環(huán)境而改變,而是應(yīng)該勇敢向前。這種精神,是日積月累沉淀下來的人生狀態(tài)。只有這樣才能有所成就,人生才有價(jià)值。
    第三段,卓越領(lǐng)導(dǎo)力
    為人民做出突出貢獻(xiàn)的人,其實(shí)都具備較高的領(lǐng)導(dǎo)力。焦裕祿具有與眾不同的卓越領(lǐng)導(dǎo)力,也使得他在社會上具有高度的影響和社會地位。他可以用滿腔熱情去帶領(lǐng)隊(duì)員共同打游擊,在部隊(duì)隊(duì)員中,可以識別和發(fā)掘出人才,這正是他的顯著領(lǐng)導(dǎo)魅力。作為廣大員工和青年新生在生活中也會頻繁地做出引領(lǐng)他人的決定,而那些憑借自身的專業(yè)素養(yǎng)和卓越的領(lǐng)導(dǎo)力成就業(yè)績的人,更有理由成為他人的楷模。
    第四段,堅(jiān)定民族自信與責(zé)任
    從焦裕祿的家書中,不斷地感受到他堅(jiān)定不移的民族自信與責(zé)任感。他不僅熱愛祖國,更是實(shí)實(shí)在在的為祖國和人民做出了實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。恭敬的心態(tài)及對科技的不斷創(chuàng)新,也成就了焦裕祿圓滿完成任務(wù)的能力。這種堅(jiān)定的民族自信和責(zé)任感,是促使自己不斷追求的最大動力。我們不僅應(yīng)該具備這種自信和責(zé)任感,更應(yīng)該履行自己的職責(zé),通過實(shí)際行動去為祖國發(fā)展出一份全方位的力量。
    第五段,學(xué)習(xí)與進(jìn)步
    焦裕祿不僅有著高尚的人格、不屈不撓的精神、體現(xiàn)人民訴求的政治智慧等,更有著卓越的學(xué)習(xí)和進(jìn)步的能力。在艱難險(xiǎn)阻的環(huán)境中,他不斷調(diào)整和追求自身的發(fā)展,成為人民所需要的領(lǐng)導(dǎo)者。因此,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿的科學(xué)研究和不斷追求進(jìn)步的精神,同時(shí)也應(yīng)該不斷的積累、整合、反思和創(chuàng)新。因此,我深信,不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步可以成為自己的優(yōu)勢,逐步成為全方位的人才,也成為某種意義上的領(lǐng)導(dǎo)者。
    總之,焦裕祿的家書給我?guī)砹藰O大的感觸和啟示。他的一生讓我明白了做人處事的處事之道,更加堅(jiān)定了自己的人生目標(biāo)。讀完《只爭朝夕》之后,我明確了自己的內(nèi)心所向,希望自己能夠不斷牢記焦裕祿身上所具有的特質(zhì)和精神,不斷勢力自己,成為自己所追求的那個(gè)人。
    焦裕祿的故事及讀后感篇四
    焦裕祿,一個(gè)家喻戶曉的名字,他是新中國成立后,特別是改革開放之后的第一個(gè)獲得“全國勞動模范”稱號的人,在30歲時(shí)成為時(shí)任陜西省委的劉少奇代理書記,并開始了不到八年的陜北抗大校長生涯。他是一位傳奇式的人物,他為陜北人民培養(yǎng)了一大批有志之士,帶領(lǐng)陜北人民走向了富裕和幸福。讀焦裕祿的故事,深深地感受到他的事跡與精神的力量,這也是本文的主旨。
    第二段:焦裕祿為人民無私奉獻(xiàn)的精神。
    焦裕祿之所以為人民喜愛,是因?yàn)樗冀K把人民放在心中最高的位置。他出生于農(nóng)民家庭,懂得人民苦難,深明雨露之恩,曾經(jīng)說過:自己是人民的公仆、黃土高坡上的忠誠衛(wèi)士,早已胸懷大愛,矢志為民。他用心和行動證明了人民所賦予的信任和期望,把自己完全奉獻(xiàn)給為人民服務(wù)的事業(yè)中,他的人生就是在無私奉獻(xiàn)中度過的。
    第三段:焦裕祿的為民服務(wù)的血淚經(jīng)歷。
    焦裕祿在為民服務(wù)的工作中,充滿了艱辛和波折。但他并沒有退縮,反而更加努力地為人民謀利,為國家建設(shè)盡心盡力。他曾在一次調(diào)研過程中,因路途遙遠(yuǎn),身心疲憊,不幸去世。這一場場無私奉獻(xiàn),這一次次極度疲憊,成為了環(huán)繞在焦裕祿身上的血淚之路,那是奉獻(xiàn)的道路上不可磨滅的烙印。
    第四段:焦裕祿的精神對我產(chǎn)生的影響。
    讀完焦裕祿的故事,我深深地被他的精神所感染。在日常生活中,我們都要擺脫自己私利的驅(qū)動,讓別人的需要置于自己的利益之上。無論在什么時(shí)候,我們都要像焦裕祿一樣,做一個(gè)歷盡千辛萬苦卻依然堅(jiān)持夢想的人。我們時(shí)刻都要明白,我們所做的一切都是為了更好地服務(wù)人民、服務(wù)社會。
    第五段:結(jié)語。
    使我驚嘆的是焦裕祿的精神。他所代表的奉獻(xiàn)、忠誠、勤奮、不畏犧牲、團(tuán)結(jié)、見義勇為、為國為民的精神屬于無價(jià)之寶,希望每個(gè)人從他身上吸取精神養(yǎng)分,堅(jiān)持他的精神,報(bào)道感人之事,踔厲學(xué)習(xí),我相信,絕不會枉費(fèi)他們教導(dǎo)我們的心血。
    焦裕祿的故事及讀后感篇五
    焦裕祿讀后感 篇一:焦裕祿 讀后感 焦裕祿的事跡在 60 年代早已有口皆碑了,現(xiàn)在,他的事跡又出現(xiàn)在 90 年代中,他那樸實(shí)而真情的力量打動了我。
    焦裕祿這個(gè)縣委書記當(dāng)?shù)貌蝗菀装?!可是他不怕困難,完全按“為人民服務(wù)”的宗旨辦事。車站里,他幫旅客提包,端茶,節(jié)日里,他為老人送米,送錢。焦裕祿堂堂一個(gè)縣委書記,住的是茅草屋,穿的是補(bǔ)丁衣服,吃的是窩窩頭。
    焦裕祿艱苦樸素的精神是共產(chǎn)黨員的典范,他不搞特殊,不鋪張浪費(fèi),勤儉節(jié)約,助人為樂,臨終前還惦記著地里莊稼的情況。焦裕祿逝世了,參加他的追悼會的人成千上萬。他們眼里含著淚,默默地跪下。
    焦書記,你沒有死,青山記得您,綠樹記著您,人民群眾記著您,我們要把你的精神發(fā)揚(yáng)光大,讓它在我們這一人身上放射出燦爛的光芒。
    人民呼喚焦裕祿,人民渴望您這樣的好干部越來越多,為社會增添光彩!篇二:焦裕祿讀后感 看完《焦裕祿》,最感人的一段在我的腦海中久久不忘——大雪紛飛,黃沙路上,李雪健扮演的焦書記拉車,幾人推車,車上裝著救濟(jì)糧,寒風(fēng)挾著雪片打在人們的臉上。河南民歌《共產(chǎn)黨是咱好領(lǐng)頭》響起,為這一行人的愛民行為拼命地吼唱著。破土房的門被推開,焦裕祿出現(xiàn)在門口。屋里的一對老夫婦,老頭躺在炕上,老太婆站在地上,驚詫地看著這位不速之客。焦裕祿來到炕前,坐在老頭身邊:“大爺,您的病咋樣呀?快過年了,我們給您送點(diǎn)糧食和錢來,您們先用著?!碧稍谄泼扌踔械睦先藦?qiáng)睜開昏花的老眼,看著焦裕祿:“你,你是誰呀?”焦裕祿拉著他的手:“我是您的兒子!是毛主席派我來看望您老人家的?!崩先说暮宇潉又瑴I水涔涔下。老太婆伸出手,順著焦裕祿的頭上往下摸索,帽子、圍脖、棉衣:“感謝毛主席??給我們派來了這樣的好兒子!”那粗獷的民歌配合著畫面推上高潮。
    “為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的。焦裕祿同志不愧是共產(chǎn)黨的好書記,人民的好兒子,他是為蘭考人民活活累死的呀!”一位女觀眾泣不成聲地說出了大家的心里話。我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),除了最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。焦裕祿同志在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯(lián)系,堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。在這次“講黨性修養(yǎng)、樹良好作風(fēng)、促科學(xué)發(fā)展”活動中,自己要不斷去增強(qiáng)焦裕祿同志這種為人民服務(wù)埋頭苦干,永不知倦的責(zé)任感。過去有一句話:“黨叫干啥就干啥”,不講條件,不提要求,不計(jì)個(gè)人得失,把自己的一切都投入到為黨的工作中去。
    “紅日照天下,涌現(xiàn)振奇人。盡管病魔纏繞;奮起棒千鈞。甘愿粉身碎骨,敢下五
    洋捉鱉,倒海索奇珍。蘭考焦裕祿,耿耿鐵精神。鹽堿凈,內(nèi)澇治,風(fēng)沙馴。弦歌聲起,楊柳東風(fēng)萬戶春。借問津梁何處?萬事認(rèn)真實(shí)踐,全意為人民。群眾中來去,天地共翻身?!碑?dāng)時(shí)郭沫若寫的一曲《水調(diào)歌頭·贊焦裕祿》將焦裕祿短暫而光輝的生命以客觀公正的角度翔實(shí)地傳誦了出來。焦裕祿用他的熱血,在蘭考一千多平方公里的土地上,寫出了最新最美的文字,畫出了最新最美的圖畫。自己身為一名共產(chǎn)黨員,一名辦公室干部,應(yīng)該時(shí)刻牢記自己共產(chǎn)黨員身份,大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,加強(qiáng)自身修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè),為實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,燃燒自己!只有把人民群眾放在心上,記在腦中,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多作貢獻(xiàn),才能算是一名合格的人民公仆,一個(gè)真真正正的人民好兒子!。
    “有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著?!苯乖5撏疽央x我們遠(yuǎn)去,但從他的一生中學(xué)到的,一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該做人民的好兒子,將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中!
    焦裕祿讀后感
    焦裕祿心得體會
    焦裕祿演講稿
    焦裕祿對照檢查材料
    焦裕祿電影心得體會
    焦裕祿的故事及讀后感篇六
    在哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí),他是優(yōu)秀黨員;在大連起重機(jī)廠實(shí)習(xí)時(shí),職工稱他是:“最棒的車間主任;”在洛陽礦山機(jī)器廠任調(diào)度科長時(shí),大家熱情地稱他為、“政治科長”。最后終于由外行變內(nèi)行,成為工業(yè)戰(zhàn)線上的紅旗手。
    一、新的課題。
    1953年,國家開始大規(guī)模的工業(yè)建設(shè),黨需要大批優(yōu)秀干部加強(qiáng)工業(yè)建設(shè),同年7月,焦裕祿被調(diào)到洛陽礦山機(jī)器廠。擔(dān)任籌建處資料辦公室秘書組的副組長,負(fù)責(zé)搜集洛陽的水文、地質(zhì)、氣象等歷史資料,為選擇廠址提供科學(xué)根據(jù)。從農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線到工業(yè)戰(zhàn)線后,焦裕祿決心從頭學(xué)起。廠里要搶修一條由金谷園車站直達(dá)建廠的金礦公路。任務(wù)重、時(shí)間緊,新組合的班子和調(diào)來的干部都沒有修過橋和路,產(chǎn)生了畏難情緒,為了加快工程進(jìn)度,焦裕祿吃住在工地,認(rèn)真幫助解決工程中出現(xiàn)的困難和問題,督促施工進(jìn)展,檢查工程質(zhì)量。
    1954年8月,金礦公路剛剛通車,廠黨委決定焦裕祿和一部分轉(zhuǎn)業(yè)干部,到哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí),個(gè)別干部因家庭有困難,怕學(xué)習(xí)堅(jiān)持不下去。在焦裕祿的帶動下,強(qiáng)調(diào)家庭有困難的同志也都到哈爾濱考工業(yè)大學(xué)去了。他們在哈爾濱復(fù)習(xí)課程時(shí),刻苦鉆研工業(yè)管理知識,為由外行變?yōu)閮?nèi)行奠定了理論知識的基礎(chǔ)。
    二、成為管理工業(yè)的內(nèi)行。
    1955年初,洛陽礦山機(jī)器廠決定提前開工生產(chǎn)。焦裕祿同志又被分配到大連起重機(jī)廠機(jī)械加工車間,擔(dān)任實(shí)習(xí)車間主任。焦裕祿問起重機(jī)廠的同志:“學(xué)會工廠中的管理業(yè)務(wù),得多長時(shí)間?”對方說:“有一兩年時(shí)間大致可摸到點(diǎn)門兒”。焦裕祿決心加快步伐,縮短實(shí)習(xí)時(shí)間,整天同工人一起勞動。凡是同管理業(yè)務(wù)有關(guān)的問題,他都刨根問底。有時(shí)為弄清某個(gè)零件的加工過程,他一連跑幾個(gè)車間。為了早日掌握工業(yè)管理知識,他一面跟調(diào)度員學(xué)調(diào)度,一面跟計(jì)劃員學(xué)安排生產(chǎn)計(jì)劃。一次,他要求計(jì)劃員讓他自己安排一次計(jì)劃試試。計(jì)劃員覺著焦裕祿同志實(shí)習(xí)才幾個(gè)月,不可能編好計(jì)劃。焦裕祿看他有點(diǎn)猶豫,便用商量的口吻說:“你在一邊看著,我安排錯(cuò)了,你馬上糾正?!庇?jì)劃員無法拒絕,只好讓他試試。結(jié)果,焦裕祿竟很快就把計(jì)劃編排好了,而且編排的既周密準(zhǔn)確,又切合實(shí)際。
    1956年7月至10月,《起重機(jī)廠報(bào)》連續(xù)發(fā)表了題為《減速機(jī)工段黨小組是怎樣保證完成計(jì)劃的》、《對工段長工作方法的幾點(diǎn)體會》、《談?wù)勄胺礁傎愔械膯栴}和意見》等焦裕祿同志的署名文章。文章強(qiáng)調(diào)了黨的核心領(lǐng)導(dǎo)作用,提出了加強(qiáng)思想政治工作,全面發(fā)動群眾,改善企業(yè)管理等方面的意見。
    焦裕祿的故事及讀后感篇七
    ---把你的精神發(fā)揚(yáng)光大,讓它在我們這一人身上放射出燦爛的光芒。
    人民呼喚焦裕祿,人民渴望您這樣的好干部越來越多,為社會增添光彩!
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    “紅日照天下,涌現(xiàn)振奇人。盡管病魔纏繞;奮起棒千鈞。甘愿粉身碎骨,敢下五洋捉鱉,倒海索奇珍。蘭考焦裕祿,耿耿鐵精神。鹽堿凈,內(nèi)澇治,風(fēng)沙馴。弦歌聲起,楊柳東風(fēng)萬戶春。借問津梁何處?萬事認(rèn)真實(shí)踐,全意為人民。群眾中來去,天地共翻身。”當(dāng)時(shí)郭沫若寫的一曲《水調(diào)歌頭·贊焦裕祿》將焦裕祿短暫而光輝的生命以客觀公正的角度翔實(shí)地傳誦了出來。焦裕祿用他的熱血,在蘭考一千多平方公里的土地上,寫出了最新最美的文字,畫出了最新最美的圖畫。自己身為一名共產(chǎn)黨員,一名辦公室干部,應(yīng)該時(shí)刻牢記自己共產(chǎn)黨員身份,大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,加強(qiáng)自身修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè),為實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,燃燒自己!只有把人民群眾放在心上,記在腦中,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多作貢獻(xiàn),才能算是一名合格的人民公仆,一個(gè)真真正正的人民好兒子!。
    “有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人
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    焦裕祿的故事及讀后感篇八
    1947年7月,為了幫助新解放區(qū)人民翻身求解放,焦裕祿被調(diào)到渤海地區(qū)南下工作隊(duì),集訓(xùn)后分配到淮河大隊(duì)一中隊(duì)任班長。在南下途中,他經(jīng)常替女同志和身體差的隊(duì)員扛背包、背干糧袋。最多時(shí),他一個(gè)人竟背了四個(gè)人的背包。
    為了在沿途做好對新解放區(qū)群眾的宣傳工作,大隊(duì)黨委要求一中隊(duì)在較短的時(shí)間里,排演一曲反映河南農(nóng)民在國民黨統(tǒng)治下悲慘生活的大型歌劇《血淚仇》。焦裕祿主動報(bào)名扮演劇中的主角王東才。沒有排練時(shí)間,他就邊行軍邊背臺詞。休息和宿營時(shí),他就抓緊時(shí)間集中排練,常常忙得連飯也顧不上吃。20多天后,《血淚仇》在陽谷縣首場演出。當(dāng)晚,方圓十幾里的群眾,扶老攜幼,趕來觀看,場上人山人海。焦裕祿同志激昂悲憤的唱腔,嚴(yán)肅逼真的表演,深深地感染了全場觀眾。臺上在哭泣,臺下在流淚,全場到處是哭聲和痛罵國民黨反動派的怒吼聲。群眾異口同聲的高呼,“打到南京去,解放全中國!”演出結(jié)束后,當(dāng)場有很多青年報(bào)名參軍。
    1948年2月13日,南下工作隊(duì)到達(dá)河南境內(nèi)。焦裕祿同志被分配到尉氏縣彭店區(qū),發(fā)動群眾建立根據(jù)地。他堅(jiān)持依靠貧雇農(nóng),廣泛發(fā)動群眾,經(jīng)常在彭店古會上作政治宣傳。在彭店區(qū)委的領(lǐng)導(dǎo)下,群眾很快就發(fā)動起來了。接著建立了農(nóng)會和民兵組織,沒收了地主的浮財(cái),分了地主的土地。
    對彭店出現(xiàn)的新局面,盤踞在彭店邊緣地區(qū)的國民黨軍隊(duì)怕得要死,恨得要命。1948年3月的一天,鄢陵縣保安團(tuán)長、大土匪頭子洪啟龍親自帶領(lǐng)四百多匪兵,殺氣騰騰地向彭店村撲來。當(dāng)時(shí),村里干部、民兵總共只有十五人,三支短槍,十來支長槍。焦裕祿同志鎮(zhèn)定自若,把干部、民兵分三個(gè)組,一面組織群眾轉(zhuǎn)移,一面指揮民兵掩護(hù)。當(dāng)敵人離村子只有幾十米時(shí),焦裕祿鳴槍發(fā)令,十多支槍一齊射擊,埋伏的群眾蜂涌而起,齊聲高喊:“沖??!沖?。 必澤滤赖姆吮豢催@聲勢,以為遇到八路軍主力部隊(duì),嚇得驚慌失措,倉皇逃跑。
    1948年5月,焦裕祿調(diào)到尉氏縣宣傳部任干事。正當(dāng)小麥要開鐮收割時(shí),縣委突然接到情報(bào):敵七十五師準(zhǔn)備掃蕩我五分區(qū),搶收麥子。為了保護(hù)群眾的勞動果實(shí),焦裕祿迅速趕到彭店區(qū)向基層干部和群眾講明敵情和縣委指示精神,帶領(lǐng)群眾一面搶收麥子,一面隱藏轉(zhuǎn)移。待敵人趕來時(shí),田里的麥子已收打完畢。敵人不但沒有搶到麥子,反而連遭伏擊,被迫倉皇逃走。
    焦裕祿的故事及讀后感篇九
    焦裕祿通過調(diào)查,感概萬千。他說:“蘭考的貧下中農(nóng)是革命的,他們有改變家鄉(xiāng)面貌,由窮變富的強(qiáng)烈要求,就象在一千零八十平方公里的土地上布滿干柴一樣,只要崩出一個(gè)火星,就可以引起熊熊烈火?!?BR>    二、統(tǒng)一縣委領(lǐng)導(dǎo)班子思想。
    蘭考是一個(gè)老災(zāi)區(qū)。當(dāng)時(shí)整個(gè)縣上的工作,大部放在救災(zāi)上??h里有些干部被災(zāi)害壓住了頭。對改變蘭考面貌缺乏信心。是依靠群眾,自力更生,改變?yōu)膮^(qū)面貌,還是兩手向上,依賴救濟(jì)呢?面對這種情況,焦裕祿同志感到:要改變蘭考面貌,干部是關(guān)鍵?!案刹坎活I(lǐng),水牛掉井”。群眾在災(zāi)害面前兩眼望著縣委,縣委領(lǐng)導(dǎo)挺不起腰桿,群眾的積極性就得不到充分發(fā)揮。
    1963年元月,焦裕祿在縣委擴(kuò)大會議上,要求各級領(lǐng)導(dǎo)同志要帶頭到困難村去,與基層干部同甘苦、共患難,為改變貧困地區(qū)面貌作出貢獻(xiàn),為基層干部作出榜樣,真正做到心不離群眾,身不離災(zāi)區(qū)。
    在一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚,焦裕祿召集在家的縣委委員開會。人們到齊后,他沒有宣布議事日程,就領(lǐng)著大家到火車站去了。
    當(dāng)時(shí),蘭考車站上北風(fēng)怒號,大雨紛飛。車站的屋檐下,掛著尺把長的冰柱。國家運(yùn)送蘭考一帶災(zāi)民往豐收地區(qū)的專車,正從這里開過。也還有一些災(zāi)民,穿著國家救濟(jì)的棉衣,踡曲在貨車上,擁擠在候車室里......。
    焦裕祿指著他們,沉重地對同志們說:“他們絕大多數(shù)人,都是我們的階級兄弟。是災(zāi)荒逼迫他們背井離鄉(xiāng)的,不能責(zé)怪他們,我們有責(zé)任。黨把這個(gè)縣三十六萬群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心......”焦裕祿再也講不下去了。幾位縣委領(lǐng)導(dǎo)低下了頭,而心里卻豁然開朗,明白了風(fēng)雪夜車站之行的含義。縣委一班人受到了一次最實(shí)際、最生動的思想教育,增強(qiáng)了率領(lǐng)廣大干群團(tuán)結(jié)奮斗,努力改變蘭考面貌的決心。
    回到縣委后,焦裕祿同志又組織大家學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》等文章,鼓舞大家的革命干勁,鼓勵(lì)大家象張思德、白求恩那樣工作。
    就這樣,一個(gè)“如何戰(zhàn)勝災(zāi)荒,改變蘭考面貌”的大討論在全縣訊速展開了??h委領(lǐng)導(dǎo)干部,紛紛走出縣委機(jī)關(guān),到農(nóng)村住隊(duì)蹲點(diǎn)。焦裕祿到許多重災(zāi)村調(diào)查研究,通過走、看、問、記,獲得了大量的第一手資料,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了不少令人深思的問題。他對縣委同志說“蘭考是個(gè)大有作為的地方,問題只要看得準(zhǔn),干下去,要革命。蘭考是災(zāi)區(qū),窮、困難多;但災(zāi)區(qū)有個(gè)好處,它能鍛煉人的意志,培養(yǎng)人的革命品格,革命者,要在困難面前逞英雄。”
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    焦裕祿的故事及讀后感篇十
    在人生中,我們不斷地面臨變化和挑戰(zhàn),如何去應(yīng)對這些變化,不斷前行而不迷失自己,這是每個(gè)人都需要思考和應(yīng)對的。在這個(gè)過程中,我們可以從文字中汲取力量和啟示。其中焦裕祿的故事,教給我們很多東西。以下是我的心得體會。
    第一段:初識焦裕祿,感受到他的人格魅力和忠誠精神
    從我的讀書經(jīng)歷中,我一直聽說過焦裕祿并強(qiáng)烈好奇他的故事。當(dāng)我深入地了解他的人生后,我深深地被他的品格和忠誠精神所感動。焦裕祿胸懷家國大義,是一名充滿信仰、忠誠、自律、自省的黨員干部。他一生堅(jiān)守初心,為了黨和人民的利益,以自己的生命為代價(jià)忠誠工作,為人民盡職盡責(zé)。這種品質(zhì),讓我深深地感受到,一個(gè)人要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)強(qiáng)的毅力,才能為國家和人民作出不懈的努力。
    第二段:焦裕祿的故事,體現(xiàn)了一種不懈的付出與拼搏精神
    焦裕祿的故事深深地印在我的腦海中,他那種堅(jiān)持不懈的付出和拼搏精神,讓我倍感敬佩。作為一名黨員干部,他十分珍惜每一個(gè)工作機(jī)會,每次機(jī)會都被他塑造成了改變自己、遇見挑戰(zhàn)和超越困難的良機(jī)。焦裕祿在自己的工作中,始終不渝地堅(jiān)持自己的信念和原則,這種敢于亮出自己的聲音,并勇敢地努力改變,讓我印象深刻。我覺得,我們在工作和生活中,也應(yīng)該像焦裕祿一樣,不斷地努力、付出,衷心相信自己一定能戰(zhàn)勝一切困難。
    第三段:焦裕祿的“甘為人梯”精神,讓我們理解什么是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)
    焦裕祿的精神無疑是標(biāo)榜中國干部為民族,為人民,為共產(chǎn)主義事業(yè)綻放出來的最好光芒之一。前赴后繼的付出,讓他的名字流傳至今,深深地激勵(lì)著每一個(gè)新生代干部。從焦裕祿的故事中,我明白了什么是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。一個(gè)人有了責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)心,才可能取得成功。只有將人民利益放在首位,才能具有具有可貴的領(lǐng)導(dǎo)品格。
    第四段:焦裕祿的故事,讓我們思考自己的生命價(jià)值
    焦裕祿在短短的人生,但熱愛生命、珍視生命、刻苦努力、執(zhí)著追求。他對生命的安排、對自己的追求,讓我思考自己是不是也能像他一樣,珍愛自己的生命,奉獻(xiàn)自己的愛心。每個(gè)人的生命都應(yīng)該有自己的價(jià)值,也許沒有他那么偉大而宏觀,但不管怎樣,生命都應(yīng)該在自我展示的同時(shí),為社會作出貢獻(xiàn)。
    第五段:結(jié)尾,談情感和人性的交融
    感謝焦裕祿,他的故事,是一種對情感和人性的交融。帶給我們的不僅僅是啟示和力量,更是一種深深的動容。我之所以寫這篇文章,我覺得是在向這樣一個(gè)人表達(dá)敬意。同時(shí),我也是在為它表達(dá)一種記憶,一種情感的碰撞,一種真誠的心靈交流。人生的路很漫長,我們都需要去讀書,去思考,去想象,去探究那些偉大的靈魂。在焦裕祿的世界里,我學(xué)到了很多,我體會到了很多。我發(fā)現(xiàn),讀書和不讀書之間,是一種巨大的隔閡,但我希望我們不同的人,能夠以不同的方式去體會、去理解,去智慧的拓展自己的人生。
    焦裕祿的故事及讀后感篇十一
    “魂飛萬里,盼歸來,此水此山此地。百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。暮雪朝霜,毋改英雄意氣!
    依然月明如昔,思君夜夜,肝膽長如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣,兩袖清風(fēng)來去。為官一任,造福一方,遂了平生意。綠我涓滴,會它千頃澄碧。”
    這首《念奴嬌·追思焦裕祿》是時(shí)任中共福州市委書記習(xí)近平于1990年7月15日所作的一首詞,字里行間飽含了對焦裕祿精神的敬仰和對焦裕祿同志的追思。焦裕祿,這個(gè)為全國人民所熟悉的名字,他是人民群眾的好兒子、縣委書記的好榜樣。他去世后近半個(gè)世紀(jì)以來,全國人民無時(shí)無刻不在呼喚焦裕祿精神;黨和國家歷代領(lǐng)導(dǎo)人也都反反復(fù)復(fù)號召領(lǐng)導(dǎo)干部們以焦裕祿為榜樣,做人民群眾滿意的好公仆。著作《焦裕祿傳》的兩位作者殷允嶺和陳新,提出了廣大讀者心中深藏已久的問題——無疑,焦裕祿是一塊優(yōu)質(zhì)鋼,可這塊鋼究竟是怎樣煉成的?為了解答這個(gè)問題,殷允嶺和陳新兩位作者便開始了艱辛的采訪。兩位作者追尋焦裕祿生前足跡,趕赴山東、河南等地采訪了焦裕祿的親友、鄉(xiāng)人等200余人次,采訪筆記超過百萬字。在蘭考,他們頂著烈日,冒著酷暑,幾乎每天都要到焦裕祿生前栽下的那棵根深葉茂的“焦桐”樹下留連往返,到已經(jīng)一望無際成片成片的泡桐樹林里去尋找靈感,到焦裕祿陵園里去和瞻仰焦裕祿雕像的老百姓們聊天,汲取營養(yǎng)。他們對焦裕祿夫人徐俊雅進(jìn)行了重點(diǎn)采訪,聽她講述了焦裕祿的完整人生,同時(shí)重點(diǎn)采訪了《縣委書記的好榜樣》長篇通訊執(zhí)筆撰稿人周原,并接受了周原贈送的、他收藏多年的焦裕祿親筆寫就的自傳。有了如此豐富的事實(shí)積累,《焦裕祿傳》如何不能成為一本反映焦裕祿同志平實(shí)而輝煌、艱苦而偉大的一生的成功巨著呢!
    正如本書的內(nèi)容中所寫,將焦裕祿這塊優(yōu)質(zhì)鋼鐵煉成的,是三大熔爐的錘煉。這三大熔爐,一是苦難熔爐:下煤窯,坐監(jiān)牢,扛長活,逃荒要飯??二是革命熔爐:勇斗日寇,參加土改,當(dāng)民兵隊(duì)長,入黨轉(zhuǎn)干,隨大軍南下,剿匪支前,幾經(jīng)生死考驗(yàn)。三是建設(shè)熔爐:先在尉氏縣當(dāng)區(qū)長,抓經(jīng)濟(jì)恢復(fù);后調(diào)仟洛陽礦山機(jī)器廠,再派到“哈工大”學(xué)習(xí)深造,到大連起重機(jī)廠實(shí)習(xí);學(xué)業(yè)出色結(jié)束,重回“洛礦”。20世紀(jì)60年代初,二赴尉氏縣任副書記,抓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。1962年,蘭考成了遠(yuǎn)近聞名的“討飯縣”、重災(zāi)縣、“誰都不愿去的縣”。焦裕祿臨危受命,任蘭考縣委書記。他強(qiáng)忍肝病的劇痛,帶領(lǐng)蘭考人民栽泡桐、戰(zhàn)風(fēng)沙、斗內(nèi)澇、改造鹽堿地。經(jīng)過一年半艱苦卓絕的奮斗,蘭考人民終于戰(zhàn)勝了“三害”,過上了穩(wěn)定的日子;而人民的好兒子焦裕祿,卻被病魔奪走了生命,走完了他百煉成鋼、“鳳凰涅槃”的短暫而光輝的一生。
    2014年3月,習(xí)近平主席重訪蘭考時(shí)明確提出,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊,組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
    焦裕祿說過:榜樣的力量是無窮的。而焦裕祿本身便是值得所有人學(xué)習(xí)的榜樣。書中曾描述過這樣一件事:焦裕祿經(jīng)常悄悄把錢寄到生活困難的同志家里,給吃不上飯的人送糧食,可他對自己和家人卻要求嚴(yán)格。在從尉氏縣赴蘭考任縣委書記之時(shí),縣委常委會決定為已是冬天卻穿不上棉衣的焦裕祿做一套棉衣,被焦裕祿同志拒絕,直到地委批準(zhǔn)并把做好的棉衣送到已至蘭考赴任的焦裕祿手上時(shí),他才不得不苦笑著接受。而焦裕祿的妻子和兒女們還是穿著單衣,縣委的同志們不忍心,批給他50尺布票,他堅(jiān)決不收,還批評說:“你們不能這樣做,國家經(jīng)濟(jì)困難,我們當(dāng)干部的要帶頭為國家分憂解難,不能多占計(jì)劃供應(yīng)物資。咱們共產(chǎn)黨員以及家屬寧可忍得一時(shí)寒,免得百日憂?。 边@樣的例子還有很多很多,正如撰稿人周原所
    總結(jié)
    的那樣:“焦裕祿心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒有他自己。”焦裕祿同志以身作則,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神,是所有共產(chǎn)黨員的標(biāo)尺,是我們學(xué)習(xí)的楷模。
    服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“五大作風(fēng)”,是對焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括,是對我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求,既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng),又具有鮮明的時(shí)代特征。
    《焦裕祿傳》的其中一位作者陳新曾在文章中說過:“焦裕祿的確是一個(gè)孝子,也的確是一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h,但他更是一位黨員,一位領(lǐng)導(dǎo)干部,一位公仆的楷模,一位縣委書記的榜樣!所以我們突出了他深入實(shí)際、調(diào)查研究的一套獨(dú)創(chuàng)性的科學(xué)工作方法?!苯乖5撛谔m考治理“三害”時(shí),總結(jié)出了許多科學(xué)的治理方法。他在考察風(fēng)沙的風(fēng)路和風(fēng)口的過程中,發(fā)現(xiàn)了當(dāng)?shù)匕傩諅冇媚嗄z封沙的辦法,他總結(jié)出“貼膏藥”“扎上針”的治沙方法,并在全縣加以推廣。在治鹽堿地的時(shí)候,焦裕祿經(jīng)常吃土嘗堿,并通過泥土的味道來判斷土中含有的成分。蘭考大澇,焦裕祿在大雨中繪制一張張洪水流向圖,最終治好了洪水。正是焦裕祿求真務(wù)實(shí)的精神和科學(xué)工作的作風(fēng),蘭考縣的“三害”才能最終被治理好。
    焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新。學(xué)習(xí)焦裕祿的精神,是對當(dāng)前開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,是對我們黨員、干部的黨性、黨風(fēng)和能力的大檢驗(yàn),我們一定要認(rèn)清身上所肩負(fù)的歷史責(zé)任,像焦裕祿同志那樣,永遠(yuǎn)保持立足本職崗位、鉆研拼搏精神,實(shí)事求是,為實(shí)現(xiàn)“中國心、動力夢”做出更大的貢獻(xiàn)。
    焦裕祿的故事及讀后感篇十二
    焦裕祿同志對擔(dān)架隊(duì)員進(jìn)行階級教育和革命傳統(tǒng)教育,激發(fā)大家的革命斗志。自己積極帶頭,埋頭苦干,以模范行動影響別人,使運(yùn)輸工作提前完成了任務(wù),受到上級的表揚(yáng)?;春?zhàn)役結(jié)束時(shí),豫皖蘇五分區(qū)獎(jiǎng)給這個(gè)大隊(duì)一面“支前模范”的錦旗。
    1949年春,焦裕祿同志完成支前任務(wù)后,由淮海前線返回尉氏縣,被任命為大營區(qū)副區(qū)長,負(fù)責(zé)剿匪反霸工作。根據(jù)大營區(qū)的實(shí)際情況,區(qū)委決定的對敵策略是分化敵人,教育多數(shù),孤立少數(shù),打擊頑固分子。黨的政策和策略發(fā)揮了巨大威力,把惡貫滿盈的地主黃老三抓了回來,判處了死刑?!皵懒它S老三,大營晴了天”。從此,群眾消除了顧慮,大營區(qū)的剿匪反霸斗爭,一個(gè)接一個(gè)地取得了巨大勝利。1950年夏,焦裕祿同志被提升為大營區(qū)委副書記廉區(qū)長。
    1950年冬,焦裕祿同志任共面團(tuán)尉氏縣委副書記。面對新的工作,新的環(huán)境,焦裕祿同志沒有猶豫,力挑重?fù)?dān),在實(shí)踐中摸索,在干中學(xué)習(xí)。一上班,他口袋里就多了一個(gè)小本本,專門記黨的大事和團(tuán)的業(yè)務(wù)。多少個(gè)夜晚,他伏在昏暗的煤油燈下,認(rèn)真地學(xué)習(xí)黨的建團(tuán)決議,黨關(guān)于青年運(yùn)動的指示和團(tuán)內(nèi)文件。
    焦裕祿同志善于做青年的知心人。他每次下鄉(xiāng),總是隨身背著那把南下時(shí)帶的二胡,給鄉(xiāng)村里的青年伴奏。他對青年情同手足,青年有什么困難和想法總要和他一起拉拉。由于工作需要,縣、區(qū)絕大多數(shù)團(tuán)干部經(jīng)常被抽出去做黨的中心工作。一些同志認(rèn)為,團(tuán)的工作難做,搞不好中心,黨委批評,搞不好業(yè)務(wù),上級不依,存在著畏難情緒,不愿做團(tuán)的工作。焦裕祿卻形象地說:“團(tuán)的工作是黨的工作的一部分,黨是頭顱,團(tuán)是手足,一個(gè)人只有頭顱,沒有手足怎么能行呢?”
    1952年春,焦裕祿同志調(diào)陳留團(tuán)地委任宣傳部長時(shí),參加地委工作組到杞縣搞土地復(fù)查。他利用一切機(jī)會接觸青年,調(diào)查青年思想實(shí)際,趁著各種間隙找團(tuán)干部談話,了解青年工作狀況,常常是通宵達(dá)旦。一位團(tuán)干部說:“團(tuán)的工作就比人家事多,熬眼多”。焦裕祿笑著說:“年青力壯的時(shí)候不為黨多做點(diǎn)事,將來老了,只怕想干也干不成了!”
    1953年夏,焦裕祿同志任青年團(tuán)鄭州地委第二書記,一位在尉氏縣工作過的團(tuán)干來看他,老戰(zhàn)友相逢,格外親熱。焦裕祿問:“這次到哪里去?”他說:“轉(zhuǎn)業(yè)了,到省里待分配工作”。焦裕祿說:“是啊,團(tuán)干部總要轉(zhuǎn)業(yè)改行的。可咱們做過團(tuán)的工作的人不能忘了青年,要永遠(yuǎn)把教育青年的任務(wù)擔(dān)在肩上?!?BR>    焦裕祿懷著無限激情,抱著實(shí)現(xiàn)社會主義工業(yè)化的崇高理想,從農(nóng)村工作崗位,來到了洛陽礦山機(jī)器廠。
    焦裕祿的故事及讀后感篇十三
    這個(gè)故事的主要內(nèi)容是,彼得兔是一只很淘氣的`兔子,有一次,兔媽媽讓他們?nèi)ネ?,告訴他們不要跑到蠻哥古里古先生的菜園里,可是彼得兔卻還跑去菜園,還偷吃了別人的菜,而且不道歉。
    看完這個(gè)故事,我覺得彼得兔做得不對,第一點(diǎn)是,一定要聽媽媽的話。第二點(diǎn)是,要知錯(cuò)就改,不能知錯(cuò)不改。
    焦裕祿的故事及讀后感篇十四
    焦裕祿,一個(gè)名字浸透著深深的愛國情懷和無私奉獻(xiàn)精神。他是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員,也是一個(gè)為人民、為社會、為他人無私奉獻(xiàn)的典范。他一生鞠躬盡瘁、死而后已的精神成為了后人學(xué)習(xí)的榜樣。通過了解焦裕祿的故事,我感受到了他對社會、對人民無私的奉獻(xiàn),也深深地思考了自己應(yīng)該如何面對現(xiàn)實(shí)生活,做一個(gè)對社會有益的人。
    第一段,我首先被焦裕祿對人民的深深的熱愛所打動。他年輕時(shí)就立志要做一個(gè)有益于人民的人,為人民的幸福而奮斗一生。無論在家庭和事業(yè)上,焦裕祿始終把人民的利益放在首位,不計(jì)個(gè)人得失,不計(jì)生死,全心全意為人民服務(wù)。他在生活中以身作則,倡導(dǎo)艱苦樸素的工作作風(fēng),用自己的實(shí)際行動感染著身邊的每一個(gè)人,激發(fā)了大家向他學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)的精神。
    第二段,焦裕祿的奉獻(xiàn)精神讓我深刻反思自己的內(nèi)心?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們常常被物質(zhì)的欲望所誘惑,迷失了自己的方向。然而焦裕祿卻教會了我一個(gè)重要的道理,那就是生活真正的意義并不在于個(gè)人的物質(zhì)積累,而是在于我們是否能夠?yàn)樗朔瞰I(xiàn),為社會做出貢獻(xiàn)。他無私的奉獻(xiàn)精神使我重新審視自己,思考自己對他人、對社會是否有意義,是否有所作為。
    第三段,焦裕祿對個(gè)人修養(yǎng)的高標(biāo)準(zhǔn)也給我留下了深刻的印象。他一生堅(jiān)守著黨的紀(jì)律和原則,始終保持正確的思想和行為準(zhǔn)則。在家庭教育中,他注重培養(yǎng)子女的道德修養(yǎng),始終教育他們要愛國、愛家鄉(xiāng)、愛人民。焦裕祿對個(gè)人的要求嚴(yán)格而高尚,他用自己的實(shí)踐告訴我們,只有高尚的行為和優(yōu)良的品質(zhì)才能踐行人民的愿望,為人民建設(shè)美好的明天。
    第四段,在焦裕祿的故事中我看到了團(tuán)結(jié)和友愛的力量。焦裕祿所在的地方是一個(gè)艱苦貧困的山區(qū),然而通過他的努力,他帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣穹砹恕T谒膸ьI(lǐng)下,大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,共同奮斗,最終實(shí)現(xiàn)了人民的富裕和美好生活。這令我深深思考,團(tuán)結(jié)互助、友愛無私是戰(zhàn)勝困難的重要力量,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿的精神,發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神,共同為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。
    第五段,焦裕祿故事使我想起了中華民族傳統(tǒng)美德的力量。焦裕祿以他的堅(jiān)定信仰、為人民無私奉獻(xiàn)的精神和高尚的道德情操,承載著中華民族的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀。他的事跡告訴我,只有通過崇尚傳統(tǒng)美德,才能培養(yǎng)起崇高的品質(zhì),才能書寫群眾贊頌的信仰史、奉獻(xiàn)史和奮斗史。我應(yīng)該懷揣這份信仰和理想,通過自身的努力,為家族、為社會、為國家的繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
    總之,焦裕祿的故事深深感動了我,激發(fā)了我對社會和人民的無私奉獻(xiàn)精神的追求。學(xué)習(xí)焦裕祿的精神和道德情操是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命,通過自己的努力,為人民的幸福和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量,才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。我們要始終保持對個(gè)人修養(yǎng)的要求,要團(tuán)結(jié)和友愛,要傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,共同為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
    焦裕祿的故事及讀后感篇十五
    在四川邊境有兩個(gè)和尚:一個(gè)貧窮,一個(gè)富有。窮和尚告訴富和尚說:“我想要到南海去一趟,你看怎么樣?”富和尚問:“你依靠什么到那里去?”窮和尚答道:“我只要一個(gè)水瓶、一個(gè)飯缽就行了。”富和尚說:“我多年一直想去,你憑什么能去?”窮和尚說:“去南海是我的理想,我相信一定能成功?!边@樣,窮和尚靠化緣為生,吃了很多苦,但他并沒放棄。第二年,窮和尚從南?;貋?,他把自己去南海的情況告訴了富和尚,富和尚聽了,很慚愧。
    這說明,一個(gè)人要有毅力,就一定可以克服困難,實(shí)現(xiàn)理想。
    焦裕祿的故事及讀后感篇十六
    焦裕祿是我國新中國成立后為人民群眾默默奉獻(xiàn)、建設(shè)新農(nóng)村不懈努力的一位名人。在今天這個(gè)物欲橫流、功利至上的社會中,回顧焦裕祿的故事,不禁讓我深思自己應(yīng)該如何行事。焦裕祿的故事不僅是一段感人至深的傳奇,更是讓人敬仰的精神之力。通過研讀焦裕祿的故事,我領(lǐng)悟到了堅(jiān)定信念、發(fā)奮有為、淡泊名利和無私奉獻(xiàn)等許多寶貴的道理。我深信只有把這些精神品質(zhì)融入到自身實(shí)際行動中,才能在自己的后半生中更加有意義。
    首先,焦裕祿的故事讓我領(lǐng)悟到了堅(jiān)定信念的重要性。焦裕祿自幼家境貧寒,但他并沒有放棄對知識的追求和對真、善、美的追求。盡管他身處艱苦的環(huán)境中,但他始終堅(jiān)定地相信通過自己的奮斗可以改變自己的命運(yùn),并為人民群眾做出貢獻(xiàn)。這種堅(jiān)定的信念給了焦裕祿艱難的生活以動力和希望,也為后來的事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在思考自己未來的道路時(shí),我深感必須要樹立堅(jiān)定的信念,相信自己能夠戰(zhàn)勝困難、實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
    其次,焦裕祿的故事也讓我明白了發(fā)奮有為的重要性。焦裕祿用自己高強(qiáng)的學(xué)術(shù)素養(yǎng)解決了大山深處的人民的實(shí)際問題,他用自己無私奉獻(xiàn)的精神感動了人民。作為一名普通的大學(xué)生,我要以發(fā)奮有為的精神狀態(tài),充實(shí)自己的知識儲備,提高自己的能力素質(zhì),做好當(dāng)前的本職工作,在每一個(gè)崗位上都要有責(zé)任感和使命感。
    第三,焦裕祿的故事讓我深深體會到了淡泊名利的真諦。焦裕祿本可以選擇自己平凡而安逸的生活,但他卻毅然決然地選擇了到艱苦的邊遠(yuǎn)地區(qū)工作,為人民群眾奉獻(xiàn)自己的青春和熱血。再看看我們身邊的一些人,很多時(shí)候我們會看到他們追逐名利,盲目攀比,追求虛榮。他們常常迷失自我,得不償失。而焦裕祿的故事,提醒我們應(yīng)在追求物質(zhì)利益的同時(shí),更加注重精神層面的追求,以淡泊名利的態(tài)度,過上簡簡單單卻充實(shí)而有意義的生活。
    最后,焦裕祿的故事,讓我深深明白了無私奉獻(xiàn)的可貴之處。焦裕祿不僅僅是默默工作,更是竭盡全力為人民群眾謀福利,他終日奔走于大山深處,自己從未停歇。他用自己的行動證明了“為民務(wù)實(shí),與人為善”的治國理念,也成為了無數(shù)人心目中的英雄。通過焦裕祿的故事,我明白了人生最高和最有意義的境界就是為他人提供幫助,為大家共同創(chuàng)造美好的社會。
    總之,焦裕祿的故事對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,使我從內(nèi)心深處認(rèn)識到了發(fā)奮有為、堅(jiān)定信念、淡泊名利和無私奉獻(xiàn)的重要性。我相信,只有堅(jiān)持這些寶貴的品質(zhì),融入到自己的思想和行動中,才能走出成功的道路,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。通過研究焦裕祿的故事,我深深被這個(gè)平凡而偉大的人物所震撼,也下定決心要走出屬于自己的人生之路,為自己和他人創(chuàng)造美好的明天。
    焦裕祿的故事及讀后感篇十七
    今天我們學(xué)習(xí)了《陶罐和鐵罐》。里面內(nèi)容講了傲慢的鐵罐和虛心的陶罐,最后鐵罐融化了,陶罐被人們救走了,這個(gè)故事告訴我們,做事不能傲慢,必須虛心。
    有一天我和小明都沒有考一百分,小剛考了一百分,我說我要向他學(xué)習(xí),小明說:“有什么了不起,不就是一百分么?”后來我們考試時(shí)候,我和小剛考了一百分,小明沒有考一百分,就躲在了門后邊。
    焦裕祿的故事及讀后感篇十八
    這個(gè)星期我讀了《阿凡提的故事》這本書,覺得很好看,特別是阿凡提我很喜歡,他的故事很搞笑。
    其中里面有一個(gè)故事《驢官》我最喜歡,講的是國王想戲弄阿凡提,當(dāng)著全國的官員封他作驢官,管理全國的驢,大家都哈哈大笑,而阿凡提反過來戲弄國王他們,坐到比國王還高的地方,國王生氣了,質(zhì)問他怎么坐到比他還要高的'地方了,阿凡提說他行使他的權(quán)力,帶所有的驢去吃草。他把國王和官員都比喻成驢了!
    焦裕祿的故事及讀后感篇十九
    焦裕祿,這個(gè)名字對于每一個(gè)中國人來說,都不陌生。他是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員,也是我國著名的民生英雄。他默默地為人民工作,用自己的行動詮釋著共產(chǎn)主義精神。通過了解焦裕祿的一生,我深感敬佩,也受到了深刻的啟發(fā)。下面我將以紅色故事為線索,分析和體會焦裕祿的精神。
    第一段,紅色的背景。焦裕祿的一生充滿了紅色,他的成長環(huán)境和家庭背景都使他對共產(chǎn)主義理想有了熱愛。在他的家庭中,貧困是常態(tài),生活是艱苦的。這樣的環(huán)境促使他秉持著“富家不敢驕,窮家不敢懼”的原則,努力學(xué)習(xí),努力工作,努力改變自己和家庭的命運(yùn)。同時(shí),由于親身經(jīng)歷了不公平和貧困的生活,焦裕祿對于人民的痛苦有著更深刻的理解,對共產(chǎn)主義的渴望也更加強(qiáng)烈。
    第二段,無私的奉獻(xiàn)。焦裕祿擔(dān)任過很多不同的職務(wù),但無論是什么職位,他都始終將人民的利益放在首位。在工作中,焦裕祿非常注重實(shí)際效果,他不僅關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更關(guān)心人民的生活。他努力改善人民的生活條件,修建水利工程,推廣科學(xué)技術(shù),幫助人民走出貧困。他不辭辛勞,日以繼夜地工作,默默地奉獻(xiàn)著,從不計(jì)較個(gè)人得失。焦裕祿的故事讓我明白,忘卻個(gè)人私利,把人民的利益放在首位,是真正的公仆精神。
    第三段,艱苦奮斗。焦裕祿的一生都在艱苦的環(huán)境中度過,但他從不向困難低頭。無論是嚴(yán)寒的冬天還是酷暑的夏天,他都堅(jiān)守在自己的崗位上,為人民工作。他從不推諉責(zé)任,堅(jiān)持做到最好。正是因?yàn)樗母冻?,才使得貧困山區(qū)的人民生活得到了巨大的改善。焦裕祿的故事告訴我,只有堅(jiān)持不懈的努力奮斗,才能取得真正的成果。
    第四段,廣泛的影響。雖然焦裕祿的名字已經(jīng)過去了幾十年,但他的精神依然活躍在人們心中。焦裕祿的事跡不僅僅是一個(gè)個(gè)故事,更是一種精神力量。他的故事被廣泛地宣傳和傳頌,激勵(lì)著一代又一代的人。特別是在當(dāng)前社會,焦裕祿的精神依然具有重要的意義。在人心浮躁、功利至上的時(shí)代,焦裕祿的故事提醒我們要堅(jiān)守初心,扎根人民,不忘本來,始終保持前進(jìn)的動力。
    第五段,紅色的永恒。焦裕祿的故事不僅僅是一段紅色的過去,更是一個(gè)鮮活的現(xiàn)實(shí)和光輝的未來。焦裕祿為人民無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和傳承。我們要立足于今天,關(guān)注當(dāng)下的社會問題,為人民的福祉負(fù)責(zé)任地工作,把焦裕祿的精神傳承下去。只有在每個(gè)人的努力下,我們才能建設(shè)一個(gè)更加美好的社會,實(shí)現(xiàn)社會的共同富裕。
    通過了解焦裕祿的故事,我深感對他的英勇事跡充滿敬佩和崇敬之情。他的精神是我們需要學(xué)習(xí)的榜樣,他的事跡是我們需要傳承的紅色記憶。與焦裕祿的故事相較,我們每個(gè)人或許都顯得微不足道,但是只要我們能夠時(shí)刻保持焦裕祿的精神,秉持共產(chǎn)主義的理想,為人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量,那么我們所做的一切都將是有意義的。在焦裕祿的事跡中,我們看到了共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰,看到了身體力行的奉獻(xiàn)精神,看到了無私的奮斗和對人民的深情厚意。這樣的精神將激勵(lì)我們繼續(xù)前行,為建設(shè)一個(gè)更加公平、和諧和美好的社會而努力奮斗。
    焦裕祿的故事及讀后感篇二十
    兩個(gè)多星期前,媽媽給我申請了《李毓佩數(shù)學(xué)歷險(xiǎn)記》這本書的試讀,這本書送到家?guī)滋炝耍铱炊紱]看一眼,直到上個(gè)星期四正巧我們數(shù)學(xué)老師也推薦我們看這本書,我才開始拿起來看看。不看不知道,一看不得了——太喜歡她了。
    李毓佩爺爺把一些動物看做是一個(gè)個(gè)善于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)生,把他們作為數(shù)學(xué)童話的主人公,引起了我的興趣。他這種采用童話故事的方式來講解抽象枯燥的'數(shù)學(xué)知識,讓我百讀不厭!讓我在閱讀故事的同時(shí),學(xué)到了數(shù)學(xué)課上沒有的數(shù)學(xué)知識!