心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中的積累和體驗(yàn)的總結(jié)，它能夠幫助我們更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。在寫(xiě)心得體會(huì)之前，應(yīng)先對(duì)所要總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行充分回顧和梳理。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望能給大家提供一些參考和啟示。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇一
早在中國(guó)古代，“過(guò)緊日子”就是生活方式，意思是過(guò)節(jié)儉、節(jié)省的日子。如今，隨著社會(huì)的發(fā)展，過(guò)緊日子的概念也逐漸被人注重。而我偶然得到了一次過(guò)緊日子的機(jī)會(huì)，通過(guò)這次經(jīng)歷，不僅學(xué)習(xí)到了很多新知識(shí)，也對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí)。
第二段：背景
這一次過(guò)緊日子是我們班級(jí)的一個(gè)活動(dòng)，為了讓同學(xué)們了解貧困地區(qū)人民的生活狀況，體驗(yàn)一下過(guò)緊日子的感受，主辦方要求我們?cè)谝恢艿臅r(shí)間內(nèi)，每天只有50元的生活費(fèi)，包括吃飯、購(gòu)買(mǎi)日用品等。
第三段：體驗(yàn)
這一周的生活并不輕松，經(jīng)常需要輪流做飯、打掃衛(wèi)生和洗衣服等家務(wù)勞動(dòng)，同時(shí)也要想辦法讓自己的生活開(kāi)支降到最低。一開(kāi)始，很多同學(xué)都不適應(yīng)這種生活方式，因?yàn)槲覀冞^(guò)去的生活經(jīng)驗(yàn)都是在父母的呵護(hù)和保護(hù)下成長(zhǎng)的。但是，隨著時(shí)間的推移，我們逐漸習(xí)慣了這種生活方式，并發(fā)現(xiàn)生活可以非常簡(jiǎn)單，只需要基本的日用品和食物，就可以過(guò)得很好。
第四段：收獲
這個(gè)過(guò)緊日子的經(jīng)歷讓我受益匪淺。首先，讓我認(rèn)識(shí)到生活可以很簡(jiǎn)單，不必追求奢華和浪費(fèi)。其次，讓我學(xué)會(huì)了如何管理我的時(shí)間和金錢(qián)，如何合理安排我的生活和支出，使我的生活更有目標(biāo)和計(jì)劃。最后，這個(gè)經(jīng)歷讓我更加懂得感恩，因?yàn)槲覀儾⒉蝗狈ξ镔Y和資源，而還有很多人生活在非常艱苦的環(huán)境中，需要我們的關(guān)愛(ài)和幫助。
第五段：結(jié)尾
總之，這次過(guò)緊日子的經(jīng)歷讓我學(xué)到了很多，不僅對(duì)我的生活產(chǎn)生了深刻的影響，也讓我更加了解貧困地區(qū)人民的生活狀況。我相信，只要大家都能夠像過(guò)緊日子一樣節(jié)約和珍惜資源，我們的生活一定會(huì)更加美好。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇二
發(fā)言提綱在發(fā)言中的作用非常重要，它起著框架的作用，可以幫助我們有條不紊地組織自己的思路和觀點(diǎn)。發(fā)言提綱能夠幫助我們?cè)诎l(fā)言過(guò)程中更加清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，避免出現(xiàn)跑題或者內(nèi)容重復(fù)的情況。發(fā)言提綱還可以幫助我們提前準(zhǔn)備好自己的主要論點(diǎn)和要點(diǎn)，與聽(tīng)眾進(jìn)行有效的溝通和交流。因此，發(fā)言提綱對(duì)于我們?cè)诎l(fā)言中取得良好效果有著至關(guān)重要的作用。
一個(gè)好的發(fā)言提綱應(yīng)包括三個(gè)基本要素，即引言、主體和結(jié)論。引言部分需要引起聽(tīng)眾的興趣，給予他們一些背景知識(shí)或者相關(guān)的事實(shí)數(shù)據(jù)，以激發(fā)大家對(duì)于主題的興趣。主體部分往往是發(fā)言的核心內(nèi)容，包含著重點(diǎn)觀點(diǎn)和論證理由。在展開(kāi)主體內(nèi)容時(shí)，需要根據(jù)邏輯順序和內(nèi)容的相關(guān)性進(jìn)行排序和排列。最后，結(jié)論部分需要總結(jié)重點(diǎn)觀點(diǎn)，并強(qiáng)化和概括主要信息。通過(guò)這樣的結(jié)構(gòu)，發(fā)言提綱能夠使觀眾容易理解和記憶。
第三段：制定發(fā)言提綱的技巧和方法。
制定發(fā)言提綱時(shí)，需要充分考慮聽(tīng)眾的背景和興趣，以此來(lái)確定引言部分的內(nèi)容。在主體部分，可以先列舉自己的觀點(diǎn)和論證理由，然后按照邏輯順序和內(nèi)容相關(guān)性進(jìn)行排序。在每個(gè)主要觀點(diǎn)之間，可以使用轉(zhuǎn)折詞或者過(guò)渡詞來(lái)幫助觀眾更好地理解和接受。當(dāng)然，結(jié)論部分應(yīng)該突出主要觀點(diǎn)，并給予一些啟發(fā)性的結(jié)論或建議。在進(jìn)行發(fā)言提綱制定時(shí)，還應(yīng)該注意合理分配發(fā)言時(shí)間和掌握節(jié)奏，保持發(fā)言內(nèi)容的深度和廣度。
第四段：優(yōu)秀發(fā)言提綱案例分析。
在實(shí)際發(fā)言中，優(yōu)秀的發(fā)言提綱能夠幫助我們?cè)诤?jiǎn)短的時(shí)間內(nèi)充分表達(dá)觀點(diǎn)和溝通思想。例如，在一次學(xué)術(shù)研討會(huì)上，我以"人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用"為主題進(jìn)行發(fā)言。我的發(fā)言提綱包括引言部分介紹人工智能的背景和醫(yī)療領(lǐng)域的現(xiàn)狀，主體部分依次闡述了人工智能在醫(yī)學(xué)診斷、治療方案選擇和醫(yī)療管理方面的應(yīng)用案例，結(jié)論部分總結(jié)了人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域的潛力和前景。通過(guò)這樣的發(fā)言提綱，使得我能夠按照一定的框架進(jìn)行發(fā)言，使聽(tīng)眾清楚明了地了解到了我想要表達(dá)的觀點(diǎn)和信息。
通過(guò)不斷的實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)發(fā)言提綱對(duì)于發(fā)言的成功至關(guān)重要。一個(gè)清晰、有邏輯的發(fā)言提綱可以幫助我更好地組織發(fā)言內(nèi)容，讓觀眾更容易理解和接受。在準(zhǔn)備發(fā)言提綱時(shí)，我也逐漸掌握了一些技巧和方法，例如充分了解聽(tīng)眾需要、合理安排時(shí)間和使用過(guò)渡詞等。通過(guò)制定合理的發(fā)言提綱，我可以自信、高效地展示自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。發(fā)言提綱的心得體會(huì)對(duì)我而言是非常重要和有益的，我將繼續(xù)努力提升我的發(fā)言能力，以更好地溝通與分享。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇三
第一段：引言（200字）。
心得體會(huì)和發(fā)言提綱對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)提供了重要的指導(dǎo)和支持。通過(guò)回顧、總結(jié)和歸納，我們可以梳理思維，澄清觀點(diǎn)，提高表達(dá)能力。在不同的情境中，心得體會(huì)和發(fā)言提綱可以幫助我們更好地組織思路，有條理地陳述自己的觀點(diǎn)，從而使我們的言論更具有說(shuō)服力和影響力。
第二段：心得體會(huì)的重要性（300字）。
心得體會(huì)是我們從經(jīng)歷中總結(jié)出來(lái)的寶貴的財(cái)富，它可以讓我們?cè)诮窈蟮墓ぷ?、學(xué)習(xí)和生活中更加聰明地處理問(wèn)題，走得更遠(yuǎn)。通過(guò)反思過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，我們可以更深入地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，與此同時(shí)，也可以通過(guò)復(fù)盤(pán)過(guò)去的失敗和挫折來(lái)收獲智慧和成長(zhǎng)。心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)的積累是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，它不僅能夠讓我們更好地應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)，更能夠讓我們的思維更加開(kāi)闊和深入。
在各種場(chǎng)合中，發(fā)言提綱是一個(gè)非常有用的工具，它可以幫助我們更好地組織思維，提高發(fā)言的效果和質(zhì)量。發(fā)言提綱可以讓我們?cè)诒磉_(dá)觀點(diǎn)時(shí)更加有條理，避免雜亂無(wú)序的情況發(fā)生。通過(guò)提前準(zhǔn)備和構(gòu)建發(fā)言提綱，我們可以更好地把握主題和重點(diǎn)，提出有針對(duì)性的問(wèn)題，使得我們的發(fā)言內(nèi)容更加準(zhǔn)確、精煉。發(fā)言提綱還可以幫助我們避免遺漏重要內(nèi)容，擴(kuò)大我們的表達(dá)能力，使得我們的觀點(diǎn)更加清晰和有力。
在實(shí)際的工作和學(xué)習(xí)中，我們可以通過(guò)積極運(yùn)用心得體會(huì)和發(fā)言提綱來(lái)提升自己的自信和表達(dá)能力。我們可以將心得體會(huì)變成實(shí)際的計(jì)劃和行動(dòng)，形成自己的工作方法和風(fēng)格，從而在未來(lái)的工作中更加得心應(yīng)手。同時(shí)，我們也可以通過(guò)制定發(fā)言提綱的方式，讓自己的發(fā)言更有說(shuō)服力和影響力。通過(guò)多次實(shí)踐和總結(jié)，我們可以逐漸提高自己的發(fā)言水平，更好地與他人交流溝通。
第五段：結(jié)尾（200字）。
心得體會(huì)和發(fā)言提綱是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中的寶貴財(cái)富，它們對(duì)于我們提高表達(dá)能力、發(fā)掘潛力、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)都起到了重要的作用。通過(guò)不斷的反思、總結(jié)和實(shí)踐，我們可以使心得體會(huì)和發(fā)言提綱成為我們的強(qiáng)項(xiàng)，進(jìn)而在職場(chǎng)、學(xué)校和社交圈中展現(xiàn)自己的魅力和能力。在未來(lái)的道路上，我們應(yīng)該繼續(xù)努力，不斷豐富自己的心得體會(huì)和發(fā)言提綱，為自己的成長(zhǎng)和成功鋪平道路。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇四
心得體會(huì)和發(fā)言提綱是在參加各類會(huì)議、講座、討論等活動(dòng)之后進(jìn)行總結(jié)和歸納的重要工作。通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì)和制定發(fā)言提綱，可以全面地總結(jié)自己在活動(dòng)中的學(xué)習(xí)收獲，并為以后的討論和分享提供便利。經(jīng)過(guò)本次活動(dòng)的參與和反思，我領(lǐng)悟到了心得體會(huì)和發(fā)言提綱的重要性，同時(shí)也明白了如何撰寫(xiě)一篇好的心得體會(huì)和制定一個(gè)有效的發(fā)言提綱。以下是我對(duì)該主題的心得體會(huì)和發(fā)言提綱的五段式連貫文章。
首先，心得體會(huì)是對(duì)活動(dòng)內(nèi)容、主題和討論的總結(jié)和反思。在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，首先要對(duì)活動(dòng)的目標(biāo)和主題有一個(gè)清晰的了解。接著，可以回顧參加活動(dòng)時(shí)的思考和體驗(yàn)，結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，對(duì)活動(dòng)的主要亮點(diǎn)和重要內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。此外，還要注意提及自己在活動(dòng)中所學(xué)到的新知識(shí)和技能，以及有待改進(jìn)的地方。最后，可以總結(jié)自己對(duì)活動(dòng)的感受和收獲，以及對(duì)未來(lái)進(jìn)一步學(xué)習(xí)和實(shí)踐的期望。
其次，發(fā)言提綱是在參加會(huì)議或討論時(shí)，為了更好地表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)和思考而提前準(zhǔn)備的工具。在制定發(fā)言提綱時(shí)，首先要明確自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，了解討論的主題和目的。然后，可以根據(jù)主題的不同，提出相應(yīng)的問(wèn)題和觀點(diǎn)，并結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)或者相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行論證和支持。在提綱的制定過(guò)程中，要合理安排每個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)間和順序，保證發(fā)言的邏輯性和連貫性。最后，可以在提綱的末尾進(jìn)行總結(jié)，并留出時(shí)間回答其他人的問(wèn)題或爭(zhēng)論。
此外，撰寫(xiě)心得體會(huì)和制定發(fā)言提綱時(shí)都需要注意一些關(guān)鍵要素。首先，要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)明扼要，避免使用復(fù)雜的詞匯和長(zhǎng)句子，以免讓讀者或聽(tīng)眾難以理解和理解。其次，要注意邏輯思維的清晰和連貫，從整體上描繪個(gè)人的思考過(guò)程和觀點(diǎn)傳達(dá)，確保讀者或聽(tīng)眾能夠順利理解并接受。第三，要注重個(gè)人的感受和情感表達(dá)，以便更好地吸引讀者或聽(tīng)眾的關(guān)注和共鳴。最后，還要注意格式和排版的整潔和規(guī)范，以增加文章的整體美感和專業(yè)性。
在心得體會(huì)和發(fā)言提綱的撰寫(xiě)中，我親身經(jīng)歷到了自身的不足和提高的空間。我意識(shí)到在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，有時(shí)候容易陷入片面性和情感化的陷阱，導(dǎo)致對(duì)活動(dòng)的評(píng)價(jià)不全面和客觀。在制定發(fā)言提綱時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)自己在論證和支持觀點(diǎn)的時(shí)候，有時(shí)缺乏充分的準(zhǔn)備和理解，導(dǎo)致發(fā)言不夠有力和邏輯性不強(qiáng)。因此，在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我會(huì)更加注重客觀性和全面性，對(duì)不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)保持開(kāi)放的思維，并持續(xù)提高自己的表達(dá)能力和邏輯思維能力。
總而言之，心得體會(huì)和發(fā)言提綱是一種對(duì)參加活動(dòng)的總結(jié)和反思的重要方式。通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì)和制定發(fā)言提綱，可以全面總結(jié)自己在活動(dòng)中的學(xué)習(xí)收獲，并為以后的討論和分享提供便利。在心得體會(huì)和發(fā)言提綱的撰寫(xiě)過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了它們的重要性，并學(xué)會(huì)了如何撰寫(xiě)一篇好的心得體會(huì)和制定一個(gè)有效的發(fā)言提綱。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)努力提高自己的撰寫(xiě)和表達(dá)能力，以更好地參與各類活動(dòng)并發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇五
第一段：引言（200字）。
發(fā)言提綱是在演講前準(zhǔn)備的一個(gè)關(guān)鍵步驟。在準(zhǔn)備發(fā)言提綱的過(guò)程中，我不僅對(duì)演講的內(nèi)容進(jìn)行了充分的思考和組織，更進(jìn)一步鍛煉了自己的邏輯思維和表達(dá)能力。通過(guò)這一過(guò)程，我意識(shí)到一個(gè)好的發(fā)言提綱能夠幫助我更好地組織思路，提高演講的效果。在這篇文章中，我將分享我關(guān)于發(fā)言提綱的心得體會(huì)。
第二段：了解觀眾需求并設(shè)定目標(biāo)（200字）。
在準(zhǔn)備發(fā)言提綱之前，我會(huì)先了解我的觀眾群體，明確他們的需求和興趣點(diǎn)。這樣可以確保我在演講中提供有價(jià)值的信息，與觀眾建立更好的聯(lián)系。同時(shí)，我還會(huì)設(shè)定明確的目標(biāo)，幫助自己更好地傳達(dá)信息和實(shí)現(xiàn)演講的目的。通過(guò)這一過(guò)程，我意識(shí)到發(fā)言提綱不僅是為了組織自己的想法，更是為了滿足觀眾的需求和實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第三段：清晰的結(jié)構(gòu)和邏輯（300字）。
一個(gè)好的發(fā)言提綱應(yīng)該包含清晰的結(jié)構(gòu)和邏輯。我會(huì)將演講的主題和主要觀點(diǎn)明確列出，然后按照邏輯順序進(jìn)行組織。這樣可以使聽(tīng)眾更容易理解和接受我的演講內(nèi)容。在準(zhǔn)備提綱的過(guò)程中，我還會(huì)注意使用恰當(dāng)?shù)倪^(guò)渡詞和連接詞，使我的演講更加流暢和連貫。此外，我還會(huì)在提綱中添加一些關(guān)鍵詞和重點(diǎn)，以幫助我更好地記憶和傳達(dá)我的觀點(diǎn)。通過(guò)這一過(guò)程，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)有序和邏輯清晰的發(fā)言提綱能夠提高我演講的質(zhì)量和效果。
第四段：合理控制時(shí)間和節(jié)奏（300字）。
在準(zhǔn)備發(fā)言提綱時(shí)，我會(huì)根據(jù)演講的要求和時(shí)間限制，合理安排每個(gè)部分的時(shí)間。我認(rèn)識(shí)到時(shí)間是限制演講的重要因素，過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短的演講都會(huì)影響觀眾的注意力和理解力。因此，我會(huì)根據(jù)內(nèi)容的重要程度和觀眾的反應(yīng)來(lái)進(jìn)行時(shí)間上的調(diào)整。此外，我還會(huì)注意控制自己的演講節(jié)奏，區(qū)分出主要觀點(diǎn)和細(xì)節(jié)，使演講更加有節(jié)奏感和生動(dòng)有趣。通過(guò)這一過(guò)程，我學(xué)會(huì)了更好地管理時(shí)間和節(jié)奏，使我的演講更具吸引力和影響力。
第五段：靈活應(yīng)對(duì)和提高表達(dá)能力（200字）。
在發(fā)言提綱的準(zhǔn)備過(guò)程中，我會(huì)預(yù)先思考一些可能會(huì)被提問(wèn)的問(wèn)題，并提前準(zhǔn)備好相關(guān)的回答。這樣可以讓我在演講中更加自信和有條理地應(yīng)對(duì)各種意外情況。通過(guò)這一過(guò)程，我體會(huì)到一個(gè)好的發(fā)言提綱不僅能幫助我更好地組織思路，還能增強(qiáng)我的應(yīng)變能力和表達(dá)能力。在參加演講的過(guò)程中，我努力運(yùn)用我的發(fā)言提綱，并逐漸培養(yǎng)出自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。通過(guò)反復(fù)練習(xí)和嘗試，我逐漸提高了自己的表達(dá)能力，使自己的演講更加生動(dòng)和引人入勝。
總結(jié)（100字）。
發(fā)言提綱是一個(gè)重要的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)，在演講過(guò)程中起到了關(guān)鍵的作用。通過(guò)準(zhǔn)備發(fā)言提綱，我學(xué)會(huì)了更好地了解觀眾需求和設(shè)定目標(biāo)，同時(shí)也鍛煉了自己的邏輯思維和表達(dá)能力。一個(gè)合理的發(fā)言提綱能夠幫助我更好地組織思路、控制時(shí)間和節(jié)奏，并增強(qiáng)我的應(yīng)變能力和表達(dá)能力。通過(guò)不斷的實(shí)踐和嘗試，我越來(lái)越有信心在演講中表達(dá)自己的觀點(diǎn)，贏得觀眾的認(rèn)同和贊賞。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇六
“過(guò)緊日子”是一個(gè)我們都會(huì)遇到的問(wèn)題，特別是當(dāng)我們面對(duì)經(jīng)濟(jì)壓力時(shí)。這種壓力可能來(lái)自于工作、家庭或其他方面。對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，過(guò)緊日子可能是一個(gè)挑戰(zhàn)，但對(duì)于其他人來(lái)說(shuō)，它可能是唯一的選擇。今天，我將分享我的過(guò)緊日子的體驗(yàn)，我希望這些經(jīng)驗(yàn)和感悟能夠?qū)δ袔椭?BR> 第二段：什么是“過(guò)緊日子”
“過(guò)緊日子”是指在經(jīng)濟(jì)收支困難的情況下，盡可能地減少支出、節(jié)約開(kāi)支，避免浪費(fèi)和不必要的消費(fèi)活動(dòng)。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，這可能意味著削減日常開(kāi)支，如光電、水、氣和日常生活用品購(gòu)買(mǎi)等。在這樣的情況下，節(jié)約管錢(qián)是一個(gè)非常重要的事情。
第三段：過(guò)的緊巴巴，其實(shí)也不難
我也曾經(jīng)過(guò)著很緊巴巴的生活，但是我發(fā)現(xiàn)，只要你持之以恒地堅(jiān)持過(guò)它，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它并沒(méi)有想象中那樣難。在過(guò)緊日子的時(shí)候，我經(jīng)常選擇自己做飯，而不是出去吃飯。這樣比起出去吃飯要節(jié)省更多的錢(qián)。我也不會(huì)上網(wǎng)購(gòu)物，因?yàn)檫@對(duì)消費(fèi)也會(huì)產(chǎn)生一種誘惑，會(huì)讓你花費(fèi)更多的錢(qián)。
第四段：遇到困難如何應(yīng)對(duì)
過(guò)緊日子通常會(huì)帶來(lái)一些特別困難的時(shí)候。例如，你可能會(huì)需要支付一筆賬單，但你沒(méi)有足夠的資金來(lái)支付它。在這種情況下，可能你需要考慮尋找貸款或者其他方式來(lái)應(yīng)對(duì)。但是，不應(yīng)該采取過(guò)激的方式，比如偷竊或欺詐等等。這樣只會(huì)使情況更加糟糕，增加了你的風(fēng)險(xiǎn)和后果。相反，你可以選擇認(rèn)真思考應(yīng)對(duì)措施和解決方案，找到更加明智的解決方案。
第五段：結(jié)論
總之，過(guò)緊日子是一個(gè)需要勇氣、毅力和智慧的挑戰(zhàn)。它可能會(huì)讓你感到身心疲憊，但只要你保持平和的心態(tài)、堅(jiān)定的信念和愿望，你就能夠應(yīng)對(duì)并克服它。記住，節(jié)約管錢(qián)不是想不吃兜著走，而是平衡支出和理性消費(fèi)。我希望我的經(jīng)驗(yàn)和建議能夠?qū)δ阌兴鶐椭?，讓你更加明智地管理你的資金，過(guò)上更加美好的生活。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇七
心得體會(huì)和發(fā)言提綱在日常生活和工作中扮演著重要的角色。心得體會(huì)是指?jìng)€(gè)人在某個(gè)體驗(yàn)、經(jīng)歷或?qū)W習(xí)過(guò)程中所體會(huì)到的思考、感悟和領(lǐng)悟，而發(fā)言提綱則是用于在演講或會(huì)議等場(chǎng)合中進(jìn)行陳述和表達(dá)的工具。通過(guò)總結(jié)和梳理心得體會(huì)，并結(jié)合發(fā)言提綱，我們能夠更好地組織自己的思路，提高思考和表達(dá)的有效性。
心得體會(huì)是個(gè)人對(duì)于一段經(jīng)歷或?qū)W習(xí)過(guò)程的思考總結(jié)。在日常生活中，我們時(shí)常面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困惑，通過(guò)深度思考和反思，我們能夠從中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。心得體會(huì)不僅有助于個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步，同時(shí)也能夠與他人分享，促進(jìn)思想的交流和碰撞。總結(jié)心得體會(huì)，不僅可以夯實(shí)自己的知識(shí)庫(kù)，還能夠提高個(gè)人在各種場(chǎng)合中的表達(dá)和溝通能力。
發(fā)言提綱是在進(jìn)行演講或會(huì)議等形式的陳述時(shí)所使用的工具。一個(gè)清晰的發(fā)言提綱有助于組織和規(guī)劃演講內(nèi)容，避免迷失在思維和表達(dá)的漩渦中。在撰寫(xiě)發(fā)言提綱時(shí)，需要明確陳述的目的和主題，確保重點(diǎn)突出，邏輯清晰。同時(shí)，還需考慮聽(tīng)眾的背景和興趣，以便更好地與他們進(jìn)行溝通和交流。發(fā)言提綱的使用能夠幫助我們?cè)谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)，將復(fù)雜的問(wèn)題和觀點(diǎn)簡(jiǎn)潔明了地傳達(dá)給他人。
心得體會(huì)和發(fā)言提綱之間存在著密切的聯(lián)系。通過(guò)總結(jié)和梳理心得體會(huì)，我們可以從中提煉出核心觀點(diǎn)和要點(diǎn)，形成發(fā)言提綱的骨架。心得體會(huì)在一定程度上就是發(fā)言提綱的源頭，而發(fā)言提綱則是將心得體會(huì)具象化和組織化的工具。通過(guò)將心得體會(huì)轉(zhuǎn)化為發(fā)言提綱，我們能夠更好地制定演講或會(huì)議的流程和內(nèi)容，并確保信息的有效傳遞。
第五段：總結(jié)。
心得體會(huì)和發(fā)言提綱在日常生活和工作中扮演著重要的角色。通過(guò)總結(jié)和梳理心得體會(huì)，并結(jié)合發(fā)言提綱，我們能夠更好地組織自己的思路，提高思考和表達(dá)的有效性。心得體會(huì)和發(fā)言提綱是互相補(bǔ)充和促進(jìn)的關(guān)系，能夠幫助我們更好地溝通和交流，提升個(gè)人的影響力和表達(dá)能力。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)總結(jié)和總結(jié)心得體會(huì)的習(xí)慣，并加強(qiáng)發(fā)言提綱的撰寫(xiě)和運(yùn)用，以便更好地整理和傳達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇八
在日常生活或工作中，我們經(jīng)常需要進(jìn)行發(fā)言，不論是參加會(huì)議、演講還是與他人交流，發(fā)言都是我們表達(dá)觀點(diǎn)、傳遞信息的重要方式。本文將從提綱的重要性、提綱的制定、發(fā)言的技巧以及心得體會(huì)等方面進(jìn)行探討。
首先，提綱在發(fā)言中具有重要作用。一個(gè)好的提綱可以幫助我們更好地組織思路，從而清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。提綱相當(dāng)于一個(gè)提醒器，可以幫助我們記住要點(diǎn)，防止遺漏重要內(nèi)容。同時(shí)，提綱還可以使我們的發(fā)言更有條理和邏輯性，讓聽(tīng)眾能夠更易于理解和接受我們的觀點(diǎn)。
接下來(lái)，制定一個(gè)有效的提綱非常重要。首先，我們應(yīng)該明確自己發(fā)言的目的和主題，明確我們想要表達(dá)的核心信息。其次，根據(jù)主題進(jìn)行全面而系統(tǒng)的思考，進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，將重點(diǎn)觀點(diǎn)和支持觀點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)組織。最后，根據(jù)觀眾的需求和背景，調(diào)整提綱的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，使其更適合不同的聽(tīng)眾。
除了制定提綱外，我們還需要掌握一些發(fā)言的技巧。首先是語(yǔ)言表達(dá)的技巧。我們應(yīng)該避免使用過(guò)于專業(yè)化的術(shù)語(yǔ)或晦澀難懂的語(yǔ)言，而要使用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，使聽(tīng)眾更容易理解。其次是適當(dāng)運(yùn)用肢體語(yǔ)言和聲音語(yǔ)調(diào)。通過(guò)手勢(shì)、眼神和語(yǔ)氣的運(yùn)用，可以增加發(fā)言的表現(xiàn)力和吸引力。最后是交流的技巧。我們應(yīng)該注重與聽(tīng)眾的互動(dòng)，包括提問(wèn)、回答問(wèn)題和尋求反饋等，以便更好地傳遞信息和與聽(tīng)眾建立聯(lián)系。
在我多次的發(fā)言經(jīng)驗(yàn)中，我有一些心得體會(huì)。首先是要保持自信。發(fā)言時(shí)，我們要相信自己的觀點(diǎn)和表達(dá)能力，這樣才能更有說(shuō)服力地與他人交流。其次是要注重觀察和傾聽(tīng)。在發(fā)言開(kāi)始之前，我們應(yīng)該仔細(xì)觀察聽(tīng)眾的反應(yīng)和需求，以便靈活調(diào)整發(fā)言的內(nèi)容和方式。另外，對(duì)于他人的發(fā)言，我們要傾聽(tīng)并尊重他人的觀點(diǎn)，不要插話或打斷他人發(fā)言，這樣才能建立良好的溝通氛圍。最后是要勇于發(fā)問(wèn)。有時(shí)候，我們可能會(huì)對(duì)一些問(wèn)題有疑惑或不明白的地方，這時(shí)候我們應(yīng)該勇于發(fā)問(wèn)，不僅可以幫助自己理解問(wèn)題，還可以促進(jìn)與他人的交流。
總之，一個(gè)好的提綱可以幫助我們更好地進(jìn)行發(fā)言，提高發(fā)言的質(zhì)量和效果。制定好提綱、掌握好發(fā)言技巧以及總結(jié)出適合自己的發(fā)言心得，這些都可以幫助我們?cè)诎l(fā)言過(guò)程中更加自信和得心應(yīng)手。通過(guò)不斷的實(shí)踐和反思，我們可以不斷提升自己的發(fā)言能力，成為出色的溝通者和演講者。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇九
第一段：引言（200字）。
字?jǐn)?shù)：200字。
作為一個(gè)人類，我們總是在不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。無(wú)論是從別人的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，還是通過(guò)自己的親身經(jīng)歷來(lái)汲取智慧，我們都在不斷地探索和發(fā)現(xiàn)。而每一次發(fā)言，都是一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我們能夠分享自己的思考和體會(huì)。在這篇文章中，我將就我在發(fā)言提綱這個(gè)話題上的一些心得體會(huì)進(jìn)行分享。
第二段：明確目標(biāo)（200字）。
字?jǐn)?shù)：400字。
在進(jìn)行發(fā)言之前，首先要確立一個(gè)明確的目標(biāo)。明確的目標(biāo)可以幫助我們更好地組織自己的思維，使得我們能夠清楚地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在我的體驗(yàn)中，當(dāng)我沒(méi)有明確的目標(biāo)時(shí)，我的發(fā)言常常會(huì)變得不清晰和混亂。因此，在準(zhǔn)備發(fā)言的過(guò)程中，我會(huì)對(duì)自己要表達(dá)的觀點(diǎn)進(jìn)行梳理和整理，確保我的目標(biāo)明確，并且能夠清晰地傳達(dá)給聽(tīng)眾。
第三段：合理組織（200字）。
字?jǐn)?shù)：600字。
在進(jìn)行發(fā)言時(shí)，合理的組織結(jié)構(gòu)是非常重要的。如果我們的發(fā)言結(jié)構(gòu)混亂，聽(tīng)眾很難跟上我們的思路。在我的經(jīng)驗(yàn)中，我常常會(huì)使用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)來(lái)組織自己的發(fā)言。首先，我會(huì)通過(guò)一個(gè)總的觀點(diǎn)引入主題，然后在此基礎(chǔ)上展開(kāi)具體的議題，最后再回到總的觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。這樣的結(jié)構(gòu)幫助聽(tīng)眾更好地理解我的觀點(diǎn)，并且更容易記住我想要傳達(dá)的信息。
第四段：充實(shí)論據(jù)（200字）。
字?jǐn)?shù)：800字。
一個(gè)有說(shuō)服力的發(fā)言需要充實(shí)的論據(jù)支持。在我的體會(huì)中，我發(fā)現(xiàn)提供具體的例子和數(shù)據(jù)是非常有用的。這些例子和數(shù)據(jù)可以加強(qiáng)我們的觀點(diǎn)，并且使得我們的發(fā)言更具有可信度。當(dāng)我們?cè)跍?zhǔn)備發(fā)言時(shí)，我們可以通過(guò)調(diào)研和閱讀來(lái)收集相關(guān)的例子和數(shù)據(jù)，以便在發(fā)言時(shí)能夠引用。此外，我們還可以通過(guò)自己的親身經(jīng)歷來(lái)支持我們的觀點(diǎn)，這樣更能讓聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴。
第五段：結(jié)束語(yǔ)（200字）。
字?jǐn)?shù)：1000字。
在發(fā)言的最后，一個(gè)好的結(jié)束是非常重要的。結(jié)束時(shí)，我們可以通過(guò)總結(jié)自己的觀點(diǎn)和重申目標(biāo)來(lái)強(qiáng)調(diào)自己的發(fā)言。同時(shí)，我們還可以以一個(gè)積極的態(tài)度來(lái)鼓勵(lì)聽(tīng)眾去行動(dòng)。在我的體驗(yàn)中，一個(gè)好的結(jié)束可以給聽(tīng)眾留下深刻的印象，并且激發(fā)他們?nèi)ニ伎己托袆?dòng)。因此，在發(fā)言的最后，我們應(yīng)該要盡量做到言簡(jiǎn)意賅，讓聽(tīng)眾留下一個(gè)深刻的印象。
總結(jié)：發(fā)言提綱是我們進(jìn)行發(fā)言時(shí)的一個(gè)重要工具。通過(guò)確立明確的目標(biāo)、合理組織結(jié)構(gòu)、充實(shí)論據(jù)和一個(gè)好的結(jié)束，我們可以提高自己的發(fā)言水平，讓我們的觀點(diǎn)更加清晰和有說(shuō)服力。在未來(lái)的發(fā)言中，我將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)發(fā)言提綱的應(yīng)用，以便更好地傳達(dá)自己的想法和體會(huì)。同時(shí)，我也鼓勵(lì)其他人積極參與發(fā)言，分享自己的思考和體驗(yàn)，讓我們能夠相互學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇十
第一段：
發(fā)言提綱是在演講或會(huì)議中進(jìn)行發(fā)言時(shí)所使用的一種工具，它能夠幫助演講者或發(fā)言人在短暫的時(shí)間內(nèi)組織好思緒，把握主題，提高發(fā)言的準(zhǔn)確性和邏輯性。在我多次應(yīng)對(duì)會(huì)議演講的經(jīng)驗(yàn)中，我深刻認(rèn)識(shí)到發(fā)言提綱對(duì)于一次成功的發(fā)言來(lái)說(shuō)有多么重要。
第二段：
首先，發(fā)言提綱可以幫助演講者明確主題和要點(diǎn)。通過(guò)提前制定發(fā)言提綱，演講者能夠確保自己在演講過(guò)程中始終圍繞主題展開(kāi)，不偏離主題，并且能夠有條理地陳述自己的觀點(diǎn)和論據(jù)。在主題明確的情況下，發(fā)言者可以更加有針對(duì)性地收集和整理相關(guān)資料，提高自己的專業(yè)性和可信度。
第三段：
其次，發(fā)言提綱有助于演講者在發(fā)言時(shí)保持清晰的思路和邏輯。在發(fā)言中，如果沒(méi)有一個(gè)明確的提綱，演講者很容易因?yàn)樗悸坊靵y而無(wú)法清楚地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。而通過(guò)一個(gè)清晰的提綱，演講者可以在演講過(guò)程中始終保持整體的思路和邏輯，使得發(fā)言更加有條不紊，有力有據(jù)。
第四段：
此外，發(fā)言提綱還可以幫助演講者提高自己的控場(chǎng)能力。一篇優(yōu)秀的發(fā)言提綱往往能夠?yàn)檠葜v者提供充足的參考和支持，使得他們?cè)诎l(fā)言時(shí)更加自信和自如。而自信的發(fā)言者往往能夠更好地吸引聽(tīng)眾的注意力，增強(qiáng)演講的說(shuō)服力和影響力。
第五段：
總結(jié)起來(lái)，發(fā)言提綱在會(huì)議演講中扮演著重要的角色。通過(guò)發(fā)言提綱，演講者可以明確主題和要點(diǎn)，保持思路和邏輯的清晰，提高自己的控場(chǎng)能力。因此，對(duì)于想要取得成功的發(fā)言者來(lái)說(shuō)，制定一個(gè)好的發(fā)言提綱是至關(guān)重要的。在今后的發(fā)言中，我將進(jìn)一步提升自己對(duì)發(fā)言提綱的運(yùn)用能力，以更好地展示自己的思想和觀點(diǎn)。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇十一
近日，按照……黨委《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的通知》安排，我集中精力，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》等黨史、新中國(guó)史著作，進(jìn)一步了解了黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物，了解了我們的黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解了中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，了解了我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。
通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì);進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的艱辛探索和歷史必然;進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到黨的執(zhí)政使命和根本宗旨;進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵;進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到我們黨靠忠誠(chéng)經(jīng)受考驗(yàn)、靠忠誠(chéng)戰(zhàn)勝困難、靠忠誠(chéng)發(fā)展壯大;進(jìn)一步增強(qiáng)了“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定了“四個(gè)自信”、做到了“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。現(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)情況，談幾點(diǎn)心得體會(huì)與大家交流，以共同進(jìn)步，共同提高。
體會(huì)一：作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，首先就要從黨史學(xué)習(xí)中，牢記我們的黨從成立起就把為共產(chǎn)主義、社會(huì)主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng)。從學(xué)習(xí)黨史中充分認(rèn)識(shí)到，我們的黨從誕生之日起就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。鄧小平同志說(shuō)過(guò)：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái),戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。”我們的黨98年的奮斗歷程充分證明,因?yàn)橛辛斯伯a(chǎn)主義這個(gè)崇高的信仰,才是我們的黨能夠取得一個(gè)又一個(gè)勝利的根本原因,是共產(chǎn)黨人前赴后繼、奮斗不息的力量源泉和永葆生機(jī)的精神動(dòng)力。在新的長(zhǎng)征路上,我們共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)定馬克思主義信仰,永遠(yuǎn)為了真理而斗爭(zhēng),永遠(yuǎn)為了理想而斗爭(zhēng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年成立至今，走過(guò)了90多年坎坷而光輝的道路，從一個(gè)只有50多人的黨組織發(fā)展到有8000多萬(wàn)黨員、執(zhí)政60多年的世界最大政黨。近一段時(shí)間，通過(guò)對(duì)有關(guān)黨史書(shū)籍的學(xué)習(xí)，讓我更加深刻得認(rèn)識(shí)了黨，進(jìn)一步堅(jiān)定了永遠(yuǎn)跟黨走的決心和信心。
學(xué)習(xí)黨的歷史，學(xué)習(xí)新中國(guó)史，只有了解過(guò)去才能看清我們前進(jìn)的方向。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史，我認(rèn)為應(yīng)該做到兩個(gè)“牢記”和兩個(gè)“必須”。兩個(gè)“牢記”，即：牢記黨的理想信念，始終不忘黨的最終目標(biāo)。理想信念簡(jiǎn)單地說(shuō)就是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求。對(duì)于我們共產(chǎn)黨人，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗，為將來(lái)最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，這就是我們的理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉，失去了這個(gè)理想信念，就不是一名真正的共產(chǎn)黨員。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊(yùn)，正是因?yàn)槊恳幻伯a(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念，不畏流血、不畏犧牲，朝著它堅(jiān)定不移的走下去，牢記黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，永遠(yuǎn)傳承優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史是一本嚴(yán)肅的教科書(shū)，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國(guó)從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡，這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無(wú)不凝結(jié)于黨的歷史。兩個(gè)“必須”，即：學(xué)習(xí)黨史，必須深刻領(lǐng)會(huì)，用心思考。不僅要入眼入耳，更要入腦入心。黨的歷史雖然只有90年，但黨的每一次進(jìn)步都來(lái)之不易，每一個(gè)決定都是經(jīng)過(guò)深思熟慮、冷靜權(quán)衡而來(lái)。如果只學(xué)其法、不究其義，一味效仿而失去了自己的思考和判斷就很容易陷入迷惑不解的境地，尋求出路、解決問(wèn)題就更無(wú)從談起。學(xué)習(xí)黨史，必須理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。理論聯(lián)系實(shí)際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。
今天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史和新中國(guó)史就是為了吸取成功的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)失敗的教訓(xùn)，充分借鑒歷史，進(jìn)一步解決好工作中出現(xiàn)的各種新問(wèn)題、新矛盾。
通過(guò)對(duì)黨史和新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)我們偉大的黨的深刻了解和認(rèn)識(shí)。今后，我將更加注重“三個(gè)聯(lián)系”，加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)。一是聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際，加強(qiáng)思想修養(yǎng)。學(xué)習(xí)是解決思想問(wèn)題的鑰匙和指路明燈，是堅(jiān)定信念、增強(qiáng)黨性、加強(qiáng)修養(yǎng)的基本環(huán)節(jié)，是豐富知識(shí)、增加智慧、增長(zhǎng)本領(lǐng)的根本途徑。牢固樹(shù)立重視學(xué)習(xí)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念，做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè)，用馬克思主義理論特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，始終保持立場(chǎng)堅(jiān)定、頭腦清醒。二是聯(lián)系工作實(shí)際，加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)。堅(jiān)持黨的群眾路線，大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)，把全心全意為人民服務(wù)作為最高準(zhǔn)則，切實(shí)增強(qiáng)公仆意識(shí);大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，注重調(diào)查研究，始終問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民;大興艱苦奮斗之風(fēng)，在生活上與人民群眾同甘共苦，傾聽(tīng)群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，切實(shí)維護(hù)人民群眾的根本利益。三是聯(lián)系方法實(shí)際，加強(qiáng)素質(zhì)修養(yǎng)。堅(jiān)持進(jìn)行世界觀的改造，始終做到用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析解決問(wèn)題，保持同黨中央高度一致，保證政令暢通，做到政治上堅(jiān)強(qiáng)可靠。堅(jiān)持立足本職，問(wèn)計(jì)于民，不斷從人們?nèi)罕娭屑橙I(yíng)養(yǎng)和智慧。堅(jiān)持加強(qiáng)學(xué)習(xí)，尤其注重向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，深入調(diào)查研究，尋找科學(xué)方法，提高工作效率。
歷史是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映。學(xué)好黨的歷史，了解過(guò)去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過(guò)歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利成果，永遠(yuǎn)堅(jiān)定跟黨走的決心和信心，為共產(chǎn)主義理想奮斗終身。
體會(huì)二：經(jīng)過(guò)近一段時(shí)間對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨黨史的學(xué)習(xí)，聯(lián)系當(dāng)前我的所見(jiàn)所聞、所思所想，的確有很多感觸和領(lǐng)悟，真切感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大和英明，真切感受到了在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們偉大祖國(guó)取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化，人民的生活水平一天比一天好，國(guó)家的實(shí)力一天比一天強(qiáng)。
眾所周知，中國(guó)近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠(yuǎn)的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，然后是一個(gè)個(gè)的不平等的條約，最后的《辛丑條約》徹底把中國(guó)打入半封建半殖民的社會(huì)制度，之后又是軍閥混戰(zhàn)，直到在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)浴血奮戰(zhàn)，建立了新中國(guó)，我們才徹底改變這一混亂的局面。
縱觀整個(gè)中國(guó)近代史，在這片飽受苦難的土地上，從農(nóng)民起義、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新運(yùn)動(dòng)、八年抗日、三年內(nèi)戰(zhàn)，各方是你方唱罷我登場(chǎng)，就這樣100年過(guò)去了，但大家都應(yīng)該清楚，歷史老人的眼睛是雪亮的，歷史老人他最終選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。事實(shí)也證明了只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻的體會(huì)到，我黨的政權(quán)是從槍桿子中得來(lái)的。南昌起義、秋收起義、廣州起義等一系列的武裝行動(dòng)，在動(dòng)亂的年代為中國(guó)人民開(kāi)路。朱德、彭德懷、葉劍英、劉伯承等一批元帥運(yùn)籌帷幄，在無(wú)數(shù)個(gè)不眠夜的煤油燈下統(tǒng)領(lǐng)大軍為廣大百姓作戰(zhàn)。工農(nóng)紅軍從1928年起，不斷在全國(guó)范圍內(nèi)擴(kuò)大，結(jié)合了不怕死的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)士，他們拋頭顱灑熱血，不顧一切只為了中國(guó)革命的勝利。最難忘的是工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征歷程，爬雪山、過(guò)草地、橫渡金沙江，橫跨鐵索橋再艱險(xiǎn)，同樣可以征服，饑寒交迫再苦，同樣可以忍受。最終，我們犧牲了很多很多的英勇的戰(zhàn)士，可是我們最終以一支隊(duì)伍走天險(xiǎn)，擺脫了敵人的圍追堵截，以少勝多，走完了二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征，取得了長(zhǎng)征的最終勝利。在中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗路程上，只要回首長(zhǎng)征，就像點(diǎn)燃了一種精神，照亮了一個(gè)民族，我覺(jué)得，無(wú)論將來(lái)我們走到哪里，長(zhǎng)征精神將會(huì)永遠(yuǎn)是一首精神之歌、力量之歌，會(huì)永遠(yuǎn)唱響在我們每個(gè)人的耳畔。
當(dāng)然，我們的歷史也有巨大的創(chuàng)傷，那慘烈的日軍對(duì)中國(guó)30萬(wàn)同胞的南京大屠殺，至今仍然是我們心頭無(wú)法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為，給中國(guó)人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難。他們燒殺擄掠，無(wú)惡不作，他們慘無(wú)人道的行徑毫無(wú)天理?？墒侵袊?guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有被嚇倒，反而拍案而起，在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)始了與日本鬼子斗爭(zhēng)到底的抗?fàn)帯Ｔ谄D苦的環(huán)境下，在被動(dòng)的局面下，我們的黨充分運(yùn)用聰明才智，緊密團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，歷經(jīng)8年終于捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)，把日本侵略者趕出了中國(guó)，這當(dāng)中，有多少優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)愛(ài)黨人士犧牲，有多少無(wú)辜的善良百姓受害，可是，中國(guó)共產(chǎn)黨挑起了救國(guó)的責(zé)任，強(qiáng)忍悲痛、義無(wú)反顧、英勇戰(zhàn)斗，最終取得了抗戰(zhàn)的偉大勝利。
在黨過(guò)去的不到百年的歷史上，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不常提及。由于歷史的原因，過(guò)去我們確實(shí)無(wú)法一心一意發(fā)展生產(chǎn)力?？涩F(xiàn)在不同，歷史已經(jīng)被我們改寫(xiě)，在新時(shí)期，中國(guó)正以前所未有的速度向世界證明，我們的經(jīng)濟(jì)同樣可以像革命一樣煥然一新，我們有理由相信，我們的黨會(huì)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，以長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略為計(jì)，以遠(yuǎn)大目標(biāo)為航，將今后的百年譜寫(xiě)成更加輝煌的奇跡，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)。
體會(huì)三：今年是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生九十八周年了，我學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史第一卷(1921-1949)》和《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史第二卷(1949-1978)》。我們了解了黨在這近一個(gè)世紀(jì)里風(fēng)風(fēng)雨雨的經(jīng)歷，可以說(shuō)是在一定程度上了解近百年中國(guó)的曲折歷史。
說(shuō)到黨史和新中國(guó)史，作為每一個(gè)中國(guó)人多多少少都是知道一些，但是在認(rèn)識(shí)程度或認(rèn)識(shí)角度上卻有著一定的差異。比如像我們這樣的中年人，在對(duì)黨史和新中國(guó)史的認(rèn)識(shí)上除了從理論上學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)之外，還停留在“文革”那個(gè)學(xué)生時(shí)期，只知道我們的黨是在不斷地同“左”傾、右傾路線斗爭(zhēng)中發(fā)展過(guò)來(lái)的，在戰(zhàn)爭(zhēng)歷史上留給我們影響最深是毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義取得了成功，遵義會(huì)議確立共產(chǎn)黨走向了正確道路。其實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生與發(fā)展，這一路與中國(guó)社會(huì)的變化與發(fā)展是緊密相連的?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有現(xiàn)在的新中國(guó)，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨以實(shí)事求是的姿態(tài)面對(duì)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，我們國(guó)家的綜合實(shí)力也不可能發(fā)展到今天這么強(qiáng)大。
中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要，是推翻“三座大山”建立新中國(guó)的必然需要。清王朝后期，國(guó)家制度的腐敗、科技的落后、帝國(guó)主義的侵略，廣大人民生活在貧困、落后、分裂、動(dòng)蕩、混亂的苦難深淵中。無(wú)論是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，以林則徐、龔自珍、魏源為代表的地主階級(jí)改革派，提出的“師夷長(zhǎng)技以制夷”——學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)以應(yīng)對(duì)西方帝國(guó)主義侵略的主張，對(duì)內(nèi)則提出振奮民氣，興利除弊的改革設(shè)想，還是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，以曾國(guó)藩、李鴻章等朝廷重臣提出的“采西學(xué)”、“制洋器”，以“自強(qiáng)”“求?！睘榭谔?hào)改革，都不是在以推翻封建王朝的制度上進(jìn)行的社會(huì)變革。康有為、梁?jiǎn)⒊热酥鲝堃杂?guó)為標(biāo)準(zhǔn)，仿效法、日、俄，在中國(guó)實(shí)行君主立憲制，同樣是在沒(méi)有動(dòng)搖封建王朝制度基礎(chǔ)上進(jìn)行的變革。孫中山、黃興為代表的辛亥革命，通過(guò)武裝革命的手段，推翻了清王朝的專制統(tǒng)治。但辛亥革命并沒(méi)有一個(gè)完整而徹底的反帝反封建的政治綱領(lǐng)，沒(méi)有形成一個(gè)能夠順利地領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨，最終革命的果實(shí)落到以袁世凱為首的北洋軍閥手里。中國(guó)的社會(huì)仍處在封建官僚與帝國(guó)主義的欺壓之下，人民百姓仍然過(guò)著受苦受難的苦難生活。
事實(shí)上，中國(guó)需要的是能代表廣大人民利益的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的政黨，陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東等革命家創(chuàng)建的中國(guó)共產(chǎn)黨，不僅標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始，而且傳播了思想解放和啟蒙運(yùn)動(dòng)，把馬克思主義思想引進(jìn)中國(guó)開(kāi)辟道路，特別是俄國(guó)十月社會(huì)主義革命取得偉大勝利的先進(jìn)理念和思想傳播到了中國(guó)，同樣的，李大釗介紹和講評(píng)十月革命，解讀馬克思主義的學(xué)說(shuō)，救國(guó)救民、以改造社會(huì)為己任，積極探索拯救中國(guó)的道路也受到民眾的相應(yīng)和擁護(hù)。共產(chǎn)黨從誕生的那天起就舉著反帝反封建反土豪劣紳旗幟，從工人罷工、學(xué)生游行，到武裝起義、建立紅色根據(jù)地、打土豪分田地等一系列運(yùn)動(dòng)都是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，彰顯出無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的革命徹底性。
當(dāng)然，中國(guó)共產(chǎn)黨的革命道路從來(lái)就不是一帆風(fēng)順的。南昌起義打響了中國(guó)共產(chǎn)黨軍隊(duì)第一槍，但是南昌起義、武漢起義相繼的失敗。然而毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的秋收卻取得勝利，創(chuàng)建了紅色根據(jù)地，軍民平等、同甘共苦，消滅中國(guó)歷史上的剝削制度，走出了一條與中國(guó)國(guó)情相適合成功道路。中國(guó)共產(chǎn)黨就是在不斷地糾正自己錯(cuò)誤的過(guò)程中發(fā)展壯大起來(lái)的，同樣，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)也是在不斷地糾正自己錯(cuò)誤中提速發(fā)展的，鄧小平倡導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，也是走與中國(guó)國(guó)情相適合道路，把十年動(dòng)亂摧垮的國(guó)民經(jīng)濟(jì)奪了回來(lái)，向國(guó)強(qiáng)民富前進(jìn)。
“摸著石頭過(guò)河”，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路從來(lái)沒(méi)有先例，都是在不斷地探索中前進(jìn)，在不斷地學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)國(guó)家的長(zhǎng)處中思考。中國(guó)共產(chǎn)黨敢于面對(duì)現(xiàn)狀，在發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在的問(wèn)題從不護(hù)短，目前，中國(guó)共產(chǎn)黨工作中的改革開(kāi)放進(jìn)一步增加了透明度，讓廣大市民來(lái)監(jiān)督，來(lái)參與，有錯(cuò)必究，知錯(cuò)必改。
通過(guò)學(xué)習(xí)我們黨98年的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來(lái)，為中華民族和中國(guó)人民建立了不朽的功勛，讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史使我們明白，我們當(dāng)前的任務(wù)是擁黨、立志、向黨。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民過(guò)上了幸福的生活，我們應(yīng)當(dāng)擁護(hù)黨、努力學(xué)習(xí)、扎實(shí)工作，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，與一切反黨反人民的行為做斗爭(zhēng)。在當(dāng)今社會(huì)，一起都在迅速發(fā)展，我們必須樹(shù)立正確的、科學(xué)的奮斗目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而積極努力。作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們應(yīng)該肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)的重任，這就要求我們有過(guò)硬的本領(lǐng)，同時(shí)要有堅(jiān)定的立場(chǎng)和正確的思想認(rèn)識(shí)，同時(shí)，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀，用先進(jìn)的理論和思想武裝自己的頭腦，也必須堅(jiān)持、認(rèn)真學(xué)習(xí)、善于運(yùn)用鄧小平理論和馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究新問(wèn)題，解決新問(wèn)題，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，切實(shí)貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。另外，我們還要做到自重、自省、自警、自勵(lì)，不斷進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，糾正自己的錯(cuò)誤，端正自己的行為，明確自己的目標(biāo)，最終，我們所做的一切都是為了將我們的社會(huì)建設(shè)成為民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的奮斗歷史，我進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)一代人要有一代人的擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵，我們要發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭(zhēng)精神，要傳承紅色基因堅(jiān)定理想信念。革命精神培育了一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人，是我們黨的寶貴精神財(cái)富，我們要堅(jiān)持不懈，用革命精神滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量，校準(zhǔn)前進(jìn)的方向。
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的奮斗歷史，我進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨沒(méi)有脫離于群眾之外的特殊利益，黨員沒(méi)有超越群眾之上的特殊地位。中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷史就是一部為了人民、依靠人民的歷史，就是一部服務(wù)人民、以民為中心的歷史。
學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，在歷史的大視野中回看自己的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路。讀史使人明志，鑒以往而知未來(lái)，滋養(yǎng)初心使命，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了質(zhì)量管理工作的方向、目標(biāo)，一定會(huì)持續(xù)謹(jǐn)守質(zhì)量初心、勇?lián)鲂姑?，為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量?！八氖贰敝v的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。四史的學(xué)習(xí)有助于理清歷史脈絡(luò)，有助于認(rèn)清歷史事實(shí)，有助于堅(jiān)守初心牢記使命。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，有助于鞏固黨的教育，提高工作水平，牢記初心，不忘使命。
作為一名基層質(zhì)量管理者，在“四史”學(xué)習(xí)過(guò)程中，我愈加清醒地認(rèn)清世情國(guó)情，時(shí)刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實(shí)踐創(chuàng)新為引領(lǐng)，牢固樹(shù)立“向客戶承諾的是誠(chéng)信，讓客戶體驗(yàn)的是滿意”的質(zhì)量?jī)r(jià)值觀，把服務(wù)意識(shí)放在首位，不斷強(qiáng)化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，自覺(jué)把紀(jì)律和規(guī)矩時(shí)刻放在前面，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟，潛移默化地把提質(zhì)增效融入到成長(zhǎng)中，引導(dǎo)員工在工作、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的本職工作向良性、健康發(fā)展。
歷史是最好的教科書(shū)。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為“不忘初心、牢記使命”主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。
近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的通知》，要求各地區(qū)各部門(mén)各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為“不忘初心、牢記使命”主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課，這門(mén)功課不僅必修，而且必須修好。
歷史是最好的教科書(shū)。“欲知大道，必先為史?！泵珴蓶|同志在《如何研究中共黨史》中指出：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好?！绷?xí)近平總書(shū)記深刻指出：“歷史是現(xiàn)實(shí)的根源，任何一個(gè)國(guó)家的今天都來(lái)自昨天。只有了解一個(gè)國(guó)家從哪里來(lái)，才能弄懂這個(gè)國(guó)家今天怎么會(huì)是這樣而不是那樣，也才能搞清楚這個(gè)國(guó)家未來(lái)會(huì)往哪里去和不會(huì)往哪里去?！彼麖?qiáng)調(diào)：“對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會(huì)增添很多正能量?！秉h史、新中國(guó)史記錄著中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨初期不到60人的新生政黨，發(fā)展壯大到擁有9000多萬(wàn)黨員的世界最大執(zhí)政黨的成長(zhǎng)歷程，鐫刻著中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗，從積貧積弱、一窮二白到站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，創(chuàng)造人類歷史上發(fā)展奇跡的偉大歷程，其中蘊(yùn)含著治國(guó)理政的豐富歷史經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)含著立黨興黨、立國(guó)興國(guó)的偉大智慧。作為新時(shí)代的黨員干部，只有學(xué)好黨史、新中國(guó)史這門(mén)必修課，才能深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)的重大意義、新中國(guó)70年發(fā)生了怎樣的變化、中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡是如何創(chuàng)造的、中國(guó)道路為什么好、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，才能深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，才能弄清楚我們從哪來(lái)、往哪里去，從而常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志，為黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)更好發(fā)展貢獻(xiàn)更多力量。
學(xué)好黨史、新中國(guó)史要堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo)，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。馬克思主義告訴我們，唯物史觀是“唯一科學(xué)的歷史觀”，是正確對(duì)待歷史的根本指針。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持用唯物史觀來(lái)認(rèn)識(shí)和記述歷史，把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上。”黨史、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的奮斗史，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的探索史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史。學(xué)好黨史、新中國(guó)史，就要深入了解黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。只有如此，才能深化對(duì)“不忘初心、牢記使命”的認(rèn)識(shí)，才能深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史必然性，才能更好地增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。
學(xué)好黨史、新中國(guó)史要真學(xué)深學(xué)，樹(shù)立歷史思維，培養(yǎng)歷史眼光，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)?！皩W(xué)者如登山焉，動(dòng)而益高。”習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，黨員、干部學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情，更關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展。黨員干部在學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史過(guò)程中必須樹(shù)立歷史思維，要看到歷史的連續(xù)性，避免人為割裂歷史甚至搞歷史虛無(wú)主義;本著擇其善者而從之、其不善者而鑒之的科學(xué)態(tài)度，借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)、汲取歷史教訓(xùn)，運(yùn)用歷史智慧來(lái)分析當(dāng)前我們所面臨的一些問(wèn)題。要培養(yǎng)歷史眼光，通過(guò)學(xué)史看成敗、鑒得失、知興替。只有把黨史、新中國(guó)史學(xué)明白，才能弄清楚我們所處的歷史方位，從而更加堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮力前進(jìn)。要增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)，始終牢記我們黨肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，明晰我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心和能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。作為黨員干部要牢記初心使命，不斷增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)，敢于直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，勇于攻堅(jiān)克難，為把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)努力奮斗。
歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過(guò)的足跡，也給每一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展提供啟示。習(xí)近平總書(shū)記指出：“今天，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問(wèn)題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量。”他強(qiáng)調(diào)：“要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)黨史、國(guó)史的學(xué)習(xí)，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來(lái)，不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的合格答卷。”當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，“船到中流浪更急、人到半山路更陡”，廣大黨員干部要切實(shí)把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為必修課，通過(guò)學(xué)習(xí)深刻認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念，發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭(zhēng)精神，勇?lián)鷼v史重任，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出更大貢獻(xiàn)。
學(xué)史，是為了知曉過(guò)去，立足現(xiàn)在，奮進(jìn)未來(lái)。作為一個(gè)百年大黨，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中華民族凝心聚力御外侮、創(chuàng)革命、求發(fā)展、謀復(fù)興的過(guò)程中積累了極為豐富的歷史精神財(cái)富。學(xué)黨史，就要提升對(duì)黨的理想信念的認(rèn)同感，全身心、全感情投入，學(xué)出信仰、學(xué)出感情，學(xué)出使命，以黨的智慧啟迪智慧、砥礪品格，不斷提高政治領(lǐng)悟力、政治判斷力、政治執(zhí)行力。
學(xué)黨史，要帶著信仰學(xué)、學(xué)出信仰來(lái)，做信仰如磐的帶頭人。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，是一部?jī)?nèi)涵豐富、波瀾壯闊的奮斗史，記載了無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，不懼艱難困苦、不畏流血犧牲、艱苦奮斗的光輝事跡。學(xué)習(xí)黨史，是一次與革命先烈們跨越時(shí)空的靈魂對(duì)話，要在這樣的對(duì)話中感悟老一輩共產(chǎn)黨人對(duì)理想信念的不懈追求。學(xué)史不是單純地觀史，要帶著對(duì)歷史的敬畏之心學(xué)、帶著對(duì)老一輩革命家們的敬意學(xué)、帶著為汲取精神力量來(lái)“補(bǔ)鈣”“筑基”“強(qiáng)本”的目的學(xué)。學(xué)史也不是單純?yōu)閷W(xué)而學(xué)，而必須帶著一顆信仰之心學(xué)，做到入腦入心、入情入理，學(xué)出信仰來(lái)、學(xué)出信念來(lái)、學(xué)出信心來(lái)，積極主動(dòng)地蓄滿精神力量之池，做一個(gè)信仰如磐的帶頭人。
學(xué)黨史，要帶著感情學(xué)、學(xué)出感情來(lái)，做守忠守誠(chéng)的領(lǐng)路人。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，是一部前赴后繼、繼往開(kāi)來(lái)的傳承史。學(xué)史的過(guò)程，實(shí)際上就是知識(shí)力量和精神力量不斷傳承延續(xù)的過(guò)程。史乃“述往以來(lái)者師也，經(jīng)世之大略”，學(xué)好黨史，是為了更好地傳承黨史，以黨史力量鑄魂強(qiáng)魄、開(kāi)辟未來(lái)。對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，被動(dòng)學(xué)習(xí)的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上有感情地主動(dòng)學(xué)習(xí)，唯有帶著對(duì)黨的感情學(xué)，從內(nèi)心上認(rèn)可，從情感上交融，從精神上賡續(xù)，才能引起共振共鳴。學(xué)習(xí)黨史，要不斷增強(qiáng)對(duì)黨的情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同、理念認(rèn)同，在以堅(jiān)定的理想信念堅(jiān)守初心的同時(shí)，還要以真摯的人民情懷滋養(yǎng)初心，厚植為民服務(wù)的理念，勇于為黨守忠、為民守誠(chéng)，以實(shí)實(shí)在在的作風(fēng)、一往無(wú)前的韌勁，真干實(shí)干、服務(wù)大局，做忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)之領(lǐng)路人。
學(xué)黨史，要帶著使命學(xué)、學(xué)出使命來(lái)，做黨的形象的代言人。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，是一部克己奉公、我將無(wú)我的奉獻(xiàn)史。習(xí)近平總書(shū)記指出，我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年?；厥装倌暾鞒蹋h一直堅(jiān)持著人民至上的價(jià)值理念，牢記著為了人民的根本宗旨，踐行著服務(wù)人民的錚錚誓言。正是無(wú)數(shù)黨員將奉獻(xiàn)之心時(shí)刻捧在掌心，將為民之使命時(shí)刻擔(dān)在肩上，才有了新中國(guó)的欣欣向榮，才有了人民群眾的幸福安康。學(xué)習(xí)黨史，就要帶著為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的使命學(xué)。沒(méi)有一顆初心，比為人民謀幸福更崇高;沒(méi)有一項(xiàng)使命，比為民族謀復(fù)興更偉大。唯有牢記使命，才能更好地傳承使命、踐行使命。要將黨史這座精神寶庫(kù)用好，保持始終不懈怠、不松勁的精神狀態(tài)加油干，積極發(fā)揮好模范先鋒的作用，做黨的形象的代言人。
藍(lán)圖繪就，正當(dāng)揚(yáng)帆破浪;重任在肩，更須策馬加鞭。在黨成立百年之際，要認(rèn)真落實(shí)好習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于開(kāi)展好黨史教育的指示要求，深入學(xué)思踐悟，汲取百年黨史之力奮斗新時(shí)代、奮進(jìn)新征程!
“四史”學(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。例如，上海不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，更是改革開(kāi)放的前沿陣地，要牢牢把握這一特征，激勵(lì)上海的黨員干部在新時(shí)代擔(dān)起新使命、實(shí)現(xiàn)新作為。
“四史”學(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。中華民族偉大復(fù)興中的道路從來(lái)不是一馬平川，而如今有一些黨員對(duì)改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史缺乏深入了解，他們貪圖安逸，坐享其成。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣實(shí)際。例如，在中華民族的發(fā)展史上，有許許多多奮不顧身、舍生忘死的英雄人物。當(dāng)今，新冠肺炎疫情爆發(fā)后，同樣涌現(xiàn)出了一大批愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。以“四史”開(kāi)展黨性教育，要引導(dǎo)黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，要在現(xiàn)實(shí)中自覺(jué)提升黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟。
“四史”學(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。當(dāng)前，有一些領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)到自己本領(lǐng)恐慌、能力不足，對(duì)如何提高自身工作能力又無(wú)從下手。其實(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，在研究和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，最終達(dá)到提升自我能力的目的。
歷史是最好的教科書(shū)，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。常溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
近期，按照主題教育統(tǒng)一安排，通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物和黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，我對(duì)中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨100年的奮斗史、新中國(guó)72年的發(fā)展史以及我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就有了深入了解，對(duì)我們黨的初心和使命有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)了知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。學(xué)好黨史、用好黨史我認(rèn)為應(yīng)該做到兩個(gè)“牢記”和四個(gè)“必須”。
一是牢記黨的理想信念，始終不忘黨的最終目標(biāo)。作為一名共產(chǎn)黨員，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗，為將來(lái)最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗就是我們的理想信念。失去了，就不是一名真正的共產(chǎn)黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊(yùn)，正是因?yàn)槊恳幻伯a(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念，不畏流血犧牲，朝著它堅(jiān)定不移的走下去。
二是牢記黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。歷史是一本嚴(yán)肅的教科書(shū)，我們的黨史，是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的生動(dòng)教材。黨史記錄著新中國(guó)從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡，這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無(wú)不凝結(jié)于黨的歷史。學(xué)習(xí)黨史，必須深刻領(lǐng)會(huì)，用心思考。不僅要入眼入耳，更要入腦入心。學(xué)習(xí)黨史，還必須理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。理論聯(lián)系實(shí)際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)失敗的教訓(xùn)。充分借鑒歷史，解決好工作中的新問(wèn)題、新矛盾。學(xué)好黨的歷史，了解過(guò)去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天，才能承擔(dān)好承上啟下的任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利成果。100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走自己的路，98年的奮斗對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，是輝煌的開(kāi)始。中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)著中國(guó)一步一個(gè)腳印走過(guò)來(lái)，在每個(gè)時(shí)期所取得的勝利都是不簡(jiǎn)單的。今天祖國(guó)繁榮而穩(wěn)定，成為世界上舉足輕重的大國(guó)，作為華夏兒女，祖國(guó)強(qiáng)盛了，我們也要提高自身素質(zhì)。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，擁有正確的思想，才會(huì)有正確的行動(dòng)。我們要繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)決同歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)，時(shí)刻用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，發(fā)揮先鋒和模范作用，響應(yīng)新時(shí)代的號(hào)召，與時(shí)俱進(jìn)，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。要保持黨員先進(jìn)性自己必須做到：牢記黨的宗旨。把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生追求和義不容辭的責(zé)任，實(shí)實(shí)在在地為群眾辦事實(shí)、辦好事，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨不能忘，吃苦在前、享受在后這個(gè)原則不能變；強(qiáng)化黨員意識(shí)必須加強(qiáng)組織紀(jì)律性，只有思想上保持了先進(jìn)性，才能在行動(dòng)上體現(xiàn)先進(jìn)性。
三是提高黨員素質(zhì)。提高黨員素質(zhì)，必須保持理論上的清醒和政治上的堅(jiān)定。廣大黨員一定要自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論素養(yǎng)，切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。提高黨員素質(zhì)，必須增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。普通黨員要具有做好本職工作、爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的本領(lǐng)；黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要努力增強(qiáng)駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本領(lǐng)、做群眾工作的本領(lǐng)、履行崗位職責(zé)的本領(lǐng)。
四是發(fā)揮黨員作用。一是要做到平時(shí)工作看得出來(lái)，切實(shí)把黨員的先進(jìn)性體現(xiàn)到日常的工作和生活中。二要做到關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)。每一位黨員都要經(jīng)常重溫入黨誓詞，想一想向黨承諾過(guò)什么，時(shí)常反思和檢查自己在個(gè)人利益與國(guó)家利益、集體利益、群眾利益發(fā)生沖突時(shí)，是否能夠高風(fēng)亮節(jié)；在急危難險(xiǎn)重任務(wù)面前，是否能夠挺身而出；在生死危難關(guān)頭，是否能夠豁得出去。
五是樹(shù)立黨員形象。廣大黨員要按照保持先進(jìn)性的要求，切實(shí)做到講實(shí)話、知實(shí)情、出實(shí)招，把時(shí)間和精力都放到工作的落實(shí)上去。在各項(xiàng)工作的落實(shí)中，發(fā)揮表率作用，要求群眾做到的，黨員先做到。要堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨員干部，還必須正確行使權(quán)力。每一名黨員都必須明白，我們手中的權(quán)力來(lái)自于人民，決不能把權(quán)力當(dāng)作向組織伸手的資本，更不能把權(quán)力當(dāng)作謀取私利的工具，只能把權(quán)力當(dāng)作人民服務(wù)的責(zé)任和義務(wù)。
六是學(xué)習(xí)黨史，了解黨，更愛(ài)黨。我們要堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，要自重、自省、自警、自勵(lì)，不斷進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，糾正自己的錯(cuò)誤，端正自己的行為，明確自己的目標(biāo)，為將我們的國(guó)家建設(shè)成為公平正義、充滿活力、競(jìng)爭(zhēng)有序的和諧社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
中國(guó)近代史是一部列強(qiáng)侵華的屈辱史，它警醒我們，落后就要挨打，青年學(xué)生應(yīng)勿忘國(guó)恥，為振興中華力量。中國(guó)近代史是一部人民抗?fàn)幨?，它告訴我們，中華民族是一個(gè)自強(qiáng)不息，不畏強(qiáng)暴的民族，中國(guó)人民具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。中國(guó)近代史是一部民族探索史，地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于自身的階級(jí)局限性，都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，不能改變中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。
認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)近代史是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,讓我知曉歷史，珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的幸福生活。中國(guó)的近代史革命是從1840年到1949年間。從1840年鴉片戰(zhàn)簽訂的第一條不平等條約《南京條約》開(kāi)始，中國(guó)就走上了半殖民地半封建社會(huì)主義道路。從此，中國(guó)人民就飽受壓迫，生活不再那么安逸太平了。到1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”，中國(guó)人民大團(tuán)結(jié)，從舊民主主義革命階段走向了新民主主義階段。這個(gè)改變不僅僅是名稱上的改變，而且是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)農(nóng)民、工人、知識(shí)分子共同努力的成果。整個(gè)近代史是中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的歷史，是一部災(zāi)難深重的屈辱史，也是一部不屈不撓的抗?fàn)幨罚且徊扛幻駨?qiáng)國(guó)的探索史。
作為年輕的一代，應(yīng)該“知古鑒今”，學(xué)習(xí)歷史，給自己敲個(gè)警鐘。同時(shí)，我們還應(yīng)該“以史為鏡”.端正自己的思想，學(xué)習(xí)前人的智慧哲理，為自己的人生之路做足準(zhǔn)備,尋找一個(gè)合適的前進(jìn)方向。中國(guó)近代史，一個(gè)跌宕起伏的歷史，一段心酸難忘的歷史，不時(shí)激發(fā)出我深埋許久的愛(ài)國(guó)情懷。每次觀看《辛亥革命》、《建黨偉業(yè)》等有關(guān)視頻的時(shí)候，心里總有一種說(shuō)不清楚的復(fù)雜的感覺(jué)，好似深沉，好似激勵(lì)，好似心酸，好似振奮，萬(wàn)般的感受，說(shuō)不盡，道不明。
雖然，我不能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”但我熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)，我愿成為一個(gè)有血有肉的人，銘記中國(guó)曲折的歷史，向祖國(guó)母親奉獻(xiàn)出我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。時(shí)間飛快，我想去圖書(shū)館，更深入了解歷史，不僅是近代中國(guó)的歷史還有中國(guó)古代、世界的歷史。
懂得獨(dú)立和幸福的來(lái)之不易。自覺(jué)地繼承和發(fā)揚(yáng)近代以來(lái)中國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。
懂得共產(chǎn)黨取代國(guó)民黨的原因。認(rèn)識(shí)歷史和人民怎么樣選擇了中共、選擇了馬克思主義，進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思指導(dǎo)的自覺(jué)性。為共產(chǎn)主義奮斗。
通過(guò)學(xué)習(xí)近代史，我對(duì)中國(guó)近代的恥辱和艱辛有了愈加深刻的印象，同時(shí)也為從恥辱和艱辛中體現(xiàn)出來(lái)的民族精神而感到自豪。我們要把這段歷史銘記于心作為動(dòng)力，為國(guó)家的富強(qiáng)努力奮斗。
學(xué)習(xí)近代史，讓我有了更加強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感，中國(guó)要以史為鑒面向未來(lái)，我們作為一份子要把祖國(guó)的復(fù)興作為使命，中國(guó)未來(lái)不會(huì)稱霸，但有朝一日一定會(huì)成為世界發(fā)展的引擎!
“以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替”古人的思考挺有哲理的。這個(gè)學(xué)期我學(xué)習(xí)了中國(guó)近代史，也有了不菲的收獲，讓我懂得了昨天，珍惜今天，并以飽滿的精神狀態(tài)迎接明天。
黨史、新中國(guó)史學(xué)習(xí)心得體會(huì)發(fā)言提綱這次主題教育，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為重要內(nèi)容，我理解，其核心要義就是通過(guò)重溫中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，在了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就中，傳承紅色基因、牢記初心本色，不斷強(qiáng)化憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志，不斷增強(qiáng)堅(jiān)守初心、履行使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。下面，結(jié)合學(xué)習(xí)思考，談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
一、通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史，我感到，歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇的是歷經(jīng)千淘萬(wàn)漉的“真金”悠悠中華，上下五千年。中華民族長(zhǎng)期走在世界前列，創(chuàng)造出悠久燦爛的中華文明，為人類作出了卓越貢獻(xiàn)。但近代以后，由于西方列強(qiáng)的入侵、封建統(tǒng)治的腐敗，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。為改變中華民族屈辱的命運(yùn)，封建地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)等，先后在歷史舞臺(tái)上粉墨登場(chǎng)，各社會(huì)階層都在探索救國(guó)救民的道路和不屈不撓的斗爭(zhēng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等等，這些斗爭(zhēng)最終都沒(méi)能拯救中國(guó)。原因很多，我感到，最根本的是沒(méi)有一個(gè)根植于人民的先進(jìn)政黨，沒(méi)有徹底的革命綱領(lǐng)，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
1917年的俄國(guó)十月革命，使正在探索民族出路的中國(guó)人看到了“沉沉深夜”中的光明前景。革命先驅(qū)李大釗將十月革命和馬克思主義學(xué)說(shuō)介紹到中國(guó)。隨著中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)有了以科學(xué)理論為行動(dòng)指南的，有嚴(yán)密組織紀(jì)律性的，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的先進(jìn)政黨的指導(dǎo)。一個(gè)全新的政治力量的出現(xiàn)，給中華民族帶來(lái)新的希望、新的生機(jī)。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中華民族發(fā)展歷史上劃時(shí)代的里程碑，是開(kāi)天辟地的大事變。
梳理中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展脈絡(luò)，可以清晰地看到，以中國(guó)共產(chǎn)黨成立為界，中華民族的歷史經(jīng)歷了兩個(gè)截然不同的階段：在此之前，中國(guó)社會(huì)不斷沉淪，國(guó)家景況一天一天壞下去，在此之后，中華民族復(fù)興浪潮不斷高漲，國(guó)家景況一天一天好起來(lái);98年前，中國(guó)人民面對(duì)的是一個(gè)滿目瘡痍、災(zāi)難深重的舊中國(guó)，如今，中國(guó)人民擁有的是一個(gè)生機(jī)勃勃、大步邁向全面建成小康的偉大社會(huì)主義祖國(guó)。這充分反映出，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，適應(yīng)了近代中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和革命發(fā)展的客觀需要;黨為之奮斗的綱領(lǐng)、目標(biāo)，代表著中國(guó)社會(huì)發(fā)展的正確方向。中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位，不是自封的，而是在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中逐步形成的，是在中國(guó)革命歷史長(zhǎng)河中大浪淘沙后的正確選擇。
二、通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史，我感到，歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇的是馬克思主義科學(xué)指南十九世紀(jì)中葉，資本主義迅速發(fā)展，其固有矛盾的激化和演進(jìn)，預(yù)示著未來(lái)社會(huì)革命的性質(zhì)和歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。馬克思、恩格斯站在時(shí)代發(fā)展的高度，揭示了資本主義發(fā)展的基本規(guī)律以及人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，使社會(huì)主義由空想變成科學(xué)。資本主義發(fā)展的不平衡，使資本主義統(tǒng)治鏈條出現(xiàn)了有利于革命的薄弱環(huán)節(jié)。列寧立足俄國(guó)實(shí)際，敏銳地提出“社會(huì)主義可以在一國(guó)或幾國(guó)獲得勝利”的論斷，把馬克思主義推進(jìn)到新的階段。經(jīng)過(guò)反復(fù)探索比較，在涌入中國(guó)的眾多西方思潮中，中國(guó)的先進(jìn)分子選擇了馬克思主義作為指導(dǎo)思想。風(fēng)雨如磐，大浪淘沙,選擇信仰很難，堅(jiān)守信仰更難。在歷史的洗禮中，我們黨始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。這使我們黨一成立就得以用先進(jìn)的理論武裝起來(lái)，牢牢占據(jù)了人類思想理論的制高點(diǎn)，得以擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，以唯物辯證的科學(xué)精神、無(wú)私無(wú)畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革。這種先進(jìn)性，正是中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前和之后中國(guó)其他政黨所不具備的，也是歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)和一個(gè)根本依據(jù)。
三、通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史，我感到，歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想人無(wú)信仰不立，黨無(wú)信仰不存。信仰的力量使蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在只有20萬(wàn)黨員的情況下奪取了政權(quán)，在有200萬(wàn)黨員的情況下打敗了法西斯侵略者;然而，也正是因?yàn)樾叛龅奶屗麄冊(cè)谟?000萬(wàn)黨員時(shí)失去了政權(quán)。在中國(guó)，從建黨的“開(kāi)天辟地”，到新中國(guó)成立的“改天換地”，再到改革開(kāi)放的“翻天覆地”，今天又帶領(lǐng)著人民創(chuàng)造了舉世矚目的“中國(guó)奇跡”。這些，都是我們黨堅(jiān)持共產(chǎn)主義、社會(huì)主義理想的成果。正是這種由信仰而生的凝聚力，吸引了一批又一批中國(guó)工人階級(jí)和中國(guó)人民、中華民族的先進(jìn)分子加入中國(guó)共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，造就了一批又一批“不愛(ài)財(cái)、不為官、不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中主義的‘真人’?！薄拌F肩擔(dān)道義，妙手著文章”的李大釗，“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，豪邁舉行刑場(chǎng)婚禮的周維雍、陳鐵軍，腹中滿是草、餓死不變節(jié)的楊靖宇，“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭，竹簽釘十指、誓死不叛黨的江姐，以及千千萬(wàn)萬(wàn)慷慨赴死的共產(chǎn)黨員，都用大義凜然的英雄壯舉詮釋著共產(chǎn)黨人對(duì)遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)貞。
全面建成小康社會(huì)，是我們黨向人民、向歷史作出莊嚴(yán)承諾，也是13億多中國(guó)人民的共同期盼。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾銳意進(jìn)取，沉著應(yīng)對(duì)一個(gè)又一個(gè)困難挑戰(zhàn)，形成并積極推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗?，F(xiàn)在，我們比歷史任何時(shí)候都更加接近中華民族偉大復(fù)興這個(gè)目標(biāo)。歷史雄辯地證實(shí)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。我們必須深刻認(rèn)識(shí)和理解“只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)”，不斷增進(jìn)對(duì)黨的政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、歷史認(rèn)同和情感認(rèn)同，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)前進(jìn)，堅(jiān)定看齊追隨、自覺(jué)維護(hù)核心，永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
近日，中央發(fā)出通知，要求全黨全國(guó)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。我們要堅(jiān)決響應(yīng)中央號(hào)召，立即行動(dòng)起來(lái)。
學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，首先要弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去?按照習(xí)近平同志的要求，我們要堅(jiān)持大歷史觀，把黨史、新中國(guó)史與中國(guó)近代史聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí)、思考。古老的中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)積貧積弱，自近代以來(lái)，帝國(guó)主義用洋槍大炮轟開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，使中國(guó)變?yōu)榘敕饨ò胫趁竦氐膰?guó)家。無(wú)數(shù)仁人志士不斷探索救國(guó)救民的道路，都紛紛失敗了。孫中山搞舊民主主義，行不通;蔣介石搞買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)專政，與廣大人民利益背道而馳。只有中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義與中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，代表最廣大人民的根本利益，代表我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的根本方向，通過(guò)新民主主義、社會(huì)主義，最終走向共產(chǎn)主義。這就告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)自半封建半殖民地的舊中國(guó)，我們的初心是代表最廣大人民的根本利益，為人民服務(wù)，我們的目標(biāo)是最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是分步驟、分階段的，過(guò)去已經(jīng)經(jīng)歷了新民主主義階段，現(xiàn)在是社會(huì)主義階段，社會(huì)主義階段還要經(jīng)過(guò)社會(huì)主義的初級(jí)階段、中級(jí)階段和高級(jí)階段，我們不能急于求成。
學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，還要弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來(lái)的?共產(chǎn)黨從誕生那天起就注定了她是與艱苦卓絕聯(lián)系在一起的，因?yàn)樗媾R的敵人是前所未有的，她面臨的困難是前所未有的，她的責(zé)任擔(dān)當(dāng)是前所未有的。建黨初期，因?yàn)楣と穗A級(jí)的弱小、地主資產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大而屢遭失敗;在我黨發(fā)展過(guò)程中，又因沒(méi)有現(xiàn)成的道路可走而屢遭挫折;中間又因日本帝國(guó)主義的大舉入侵而做出巨大犧牲;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，又因敵強(qiáng)我弱而不得不付出巨大代價(jià)。新中國(guó)成立后，社會(huì)主義建設(shè)又因我國(guó)人口多、底子薄、沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒而吃了不少苦頭。什么叫艱苦卓絕?“四一二”大屠殺、二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征、，南方三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)、全民抗戰(zhàn)、東北抗聯(lián)等等都是注腳。正因?yàn)槲覀兊狞h、我們的軍隊(duì)面臨的環(huán)境特別艱苦，遇到的敵人異常強(qiáng)大，肩負(fù)的任務(wù)非常特殊，所以很自然產(chǎn)生了偉大的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神、鐵軍精神等等。共產(chǎn)黨人為什么能戰(zhàn)勝艱難困苦，根源于我們黨的初心、黨的信念、黨的團(tuán)結(jié)、黨的紀(jì)律。
學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，更要弄清楚黨的先進(jìn)性要求。要把學(xué)黨史與學(xué)習(xí)黨章結(jié)合起來(lái)，弄清并加深認(rèn)識(shí)我們黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益;弄清并加深認(rèn)識(shí)我們黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，必須把共產(chǎn)主義作為最高政治追求;弄清并加深認(rèn)識(shí)我們黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義為指導(dǎo)，始終保持正確方向;弄清并加深認(rèn)識(shí)我們黨在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中養(yǎng)成優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，充分體現(xiàn)了純潔的政治品格，形成了紅色基因，始終靠忠誠(chéng)經(jīng)受考驗(yàn)，靠忠誠(chéng)戰(zhàn)勝困難，靠忠誠(chéng)發(fā)展壯大。
學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，要學(xué)會(huì)歷史思維，培養(yǎng)歷史眼光，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。所謂歷史思維，就是要從歷史長(zhǎng)期發(fā)展中，把握規(guī)律，形成科學(xué)的世界觀、方法論，把各個(gè)時(shí)期發(fā)生的事件放在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中去認(rèn)識(shí)、去處置;所謂歷史眼光，就是要站在時(shí)代發(fā)展的高度去審視問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題，弄清不同時(shí)期、不同階段、不同歷史條件下的特殊性，防止和避免主觀隨意性;所謂歷史擔(dān)當(dāng)，就是我們黨在不同歷史時(shí)期有不同的使命和任務(wù)，現(xiàn)階段的使命擔(dān)當(dāng)就是帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇十二
在我參加的某個(gè)研討活動(dòng)中，我首次體驗(yàn)到了研討發(fā)言的機(jī)會(huì)。通過(guò)這次機(jī)會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到研討發(fā)言不僅是個(gè)人技能的展現(xiàn)，更是一種表達(dá)自己觀點(diǎn)、交流思想的重要途徑。下面我將按照我的個(gè)人體會(huì)，從準(zhǔn)備、表達(dá)、聽(tīng)取反饋以及持續(xù)成長(zhǎng)等幾個(gè)方面，分享我的心得體會(huì)。
第二段：準(zhǔn)備部分
要做好研討發(fā)言，充分的準(zhǔn)備是必不可少的。首先，我們需要對(duì)研討的主題進(jìn)行深入研究，了解相關(guān)的背景知識(shí)和理論。其次，我們要整理自己的觀點(diǎn)和想法，準(zhǔn)備演講稿或者提綱，確保在發(fā)言過(guò)程中邏輯清晰，思路連貫。最后，我們還需要預(yù)測(cè)可能會(huì)遇到的問(wèn)題，并準(zhǔn)備相應(yīng)的答辯和反駁。
第三段：表達(dá)部分
在研討發(fā)言過(guò)程中，清晰而流利地表達(dá)自己的觀點(diǎn)至關(guān)重要。我們需要通過(guò)語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言，將自己的思想與觀點(diǎn)清晰地傳達(dá)給聽(tīng)眾。一方面，我們要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和邏輯性，避免使用模糊的詞匯和含糊不清的表達(dá)。另一方面，我們要注意語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)的把握，讓聽(tīng)眾能夠清楚地聽(tīng)到我們的發(fā)言內(nèi)容，并且能夠產(chǎn)生共鳴或者共同理解。
第四段：聽(tīng)取反饋部分
研討發(fā)言后，聽(tīng)取他人的反饋是我們成長(zhǎng)的重要途徑。無(wú)論是贊揚(yáng)還是批評(píng)，我們都要耐心傾聽(tīng)，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在反饋中，我們可以了解到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，從而針對(duì)性地進(jìn)行改進(jìn)和提升。同時(shí)，我們還可以吸收他人的觀點(diǎn)和建議，來(lái)豐富和完善自己的思想，并與他人進(jìn)行深入的探討。
第五段：持續(xù)成長(zhǎng)部分
研討發(fā)言是一個(gè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以不斷提升自己的發(fā)言能力。例如，我們可以參加相關(guān)的培訓(xùn)或者工作坊，學(xué)習(xí)如何高效地進(jìn)行研討發(fā)言。此外，我們還可以主動(dòng)參與一些研討活動(dòng)，并尋求更多的機(jī)會(huì)來(lái)鍛煉自己。只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能夠在研討發(fā)言中不斷成長(zhǎng)，并發(fā)揮出更大的影響力。
結(jié)論部分：
通過(guò)這次研討發(fā)言的機(jī)會(huì)，我對(duì)于研討發(fā)言有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。準(zhǔn)備、表達(dá)、聽(tīng)取反饋以及持續(xù)成長(zhǎng)是研討發(fā)言的幾個(gè)重要環(huán)節(jié)。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加注重自己的準(zhǔn)備，提升自己的表達(dá)能力，并不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，以便在研討發(fā)言中取得更好的效果。通過(guò)研討發(fā)言，我相信我可以更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想，與他人進(jìn)行深入的交流和探討。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇十三
尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、教師同仁們：
大家好！我是某某學(xué)校的一名普通教師，今天非常榮幸能在這里與大家分享一下我的師德感悟心得體會(huì)，希望能與大家共勉，共同提高自己的師德修養(yǎng)。
首先，作為一名教師，我們要時(shí)刻保持謙虛的態(tài)度。教師是人類靈魂的工程師，肩負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)的棟梁之責(zé)。而我們作為教師，千萬(wàn)不可因?yàn)樽约旱馁Y歷或者成就而自負(fù)，更不能虛榮心熏心，覺(jué)得自己已經(jīng)無(wú)人可敵。作為一名優(yōu)秀的教師，我們應(yīng)該始終保持謙虛的態(tài)度，虛懷若谷，時(shí)刻準(zhǔn)備接納他人的建議和意見(jiàn)，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步。只有如此，我們才能真正傳授給學(xué)生真知灼見(jiàn)，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的榜樣。
其次，作為一名教師，我們要堅(jiān)守教育的初心。教育本是一項(xiàng)神圣的使命，是為了培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。然而，現(xiàn)實(shí)中不少教師將教育目標(biāo)偏離，過(guò)分關(guān)注學(xué)生成績(jī)或是自身利益，忽視了學(xué)生的個(gè)性和興趣發(fā)展。教育的初心就是要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，了解并尊重每一個(gè)孩子的個(gè)性差異，并給予他們恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和關(guān)懷。只有真正做到以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個(gè)性需求，我們才能在教育的道路上越走越遠(yuǎn)，成為孩子們心目中的良師益友。
第三，作為一名教師，我們要注重誠(chéng)信的塑造。誠(chéng)信是教師的立身之本，也是傳播正能量的絕佳方式。我們要做到言行一致，言出必行，嚴(yán)守自己的道德底線。只有這樣，我們才能在學(xué)生中樹(shù)立起信任的基礎(chǔ)，也才能為人師表。同時(shí)，我們也要教會(huì)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的重要性，通過(guò)自己的行為詮釋給學(xué)生參照和學(xué)習(xí)。
接著，作為一名教師，我們要不斷自我反思，積極改進(jìn)自己的教育方式。教育是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，我們必須時(shí)刻跟上時(shí)代的步伐，不斷更新教育理念和教育方法。要不斷反思自己的教育方式是否得當(dāng)，是否符合學(xué)生的需要。教師要關(guān)注科技的應(yīng)用，借助新的教育技術(shù)手段，提高自己的教學(xué)效果，使學(xué)生在新時(shí)代的發(fā)展中得到更好地引導(dǎo)和發(fā)展。
最后，作為一名教師，我們要保持樂(lè)觀的心態(tài)和堅(jiān)韌的毅力。教師的工作是一項(xiàng)艱巨而充滿挑戰(zhàn)的工作，會(huì)遇到很多困難和挫折。在工作中我們可能會(huì)遇到學(xué)生的不理解和家長(zhǎng)的抱怨，甚至工作環(huán)境的不利等等。但是，我們必須要有樂(lè)觀的心態(tài)和堅(jiān)韌的毅力，不向困難低頭，要相信自己的付出終將收獲回報(bào)。只有這樣，我們才能一直保持激情和熱情，堅(jiān)持奉獻(xiàn)下去。
以上就是我對(duì)于師德感悟的一些心得體會(huì)。感謝大家聆聽(tīng)！讓我們共同努力，不斷提高自己的師德修養(yǎng)，為教育事業(yè)的進(jìn)步和學(xué)生的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量！謝謝！
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇十四
抗美援朝。
心得體會(huì)。
感悟發(fā)言970年前，由中華優(yōu)秀兒女組成的中國(guó)人民志愿軍，肩負(fù)著人民的重托、民族的期望，高舉保衛(wèi)和平、反抗侵略的正義旗幟，雄赳赳、氣昂昂，跨過(guò)鴨綠江，發(fā)揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和革命英雄主義精神，同朝鮮人民和軍隊(duì)一道，歷經(jīng)兩年零9個(gè)月艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利。
抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)，祖國(guó)失去了十九萬(wàn)七千六百五十三位英雄兒女。這慘烈的數(shù)字鐫刻在共和國(guó)的豐碑上，這血色的數(shù)字飛濺在飄揚(yáng)的五星紅旗。它照耀著，照耀著一個(gè)偉大民族的復(fù)興和崛起!歷史再一次證明，中國(guó)人民志愿軍是中華民族最優(yōu)秀的兒女，他們肩負(fù)人民的重托，不負(fù)世界上一切愛(ài)好和平的人民的期望，完成了“抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)”的歷史使命，他們是黨和國(guó)家的英雄軍隊(duì)，更是全中國(guó)人民心中“最可愛(ài)的人”。
最好的年華為了最好的事業(yè)，忠魂因信仰而不朽，雪山因熱血而沸騰。如何將優(yōu)秀歷史精神發(fā)揚(yáng)壯大、傳承加持尤為重要和迫切，戰(zhàn)爭(zhēng)精神不可有，戰(zhàn)斗精神不可無(wú)。
讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，弘揚(yáng)偉大抗美援朝精神，雄赳赳、氣昂昂，向著全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，繼續(xù)奮勇前進(jìn)！
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇十五
黨史、新中國(guó)史學(xué)習(xí)心得體會(huì)發(fā)言提綱這次主題教育，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為重要內(nèi)容，我理解，其核心要義就是通過(guò)重溫中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，在了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就中，傳承紅色基因、牢記初心本色，不斷強(qiáng)化憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志，不斷增強(qiáng)堅(jiān)守初心、履行使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。下面，結(jié)合學(xué)習(xí)思考，談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
一、通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史，我感到，歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇的是歷經(jīng)千淘萬(wàn)漉的“真金”悠悠中華，上下五千年。中華民族長(zhǎng)期走在世界前列，創(chuàng)造出悠久燦爛的中華文明，為人類作出了卓越貢獻(xiàn)。但近代以后，由于西方列強(qiáng)的入侵、封建統(tǒng)治的腐敗，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。為改變中華民族屈辱的命運(yùn)，封建地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)等，先后在歷史舞臺(tái)上粉墨登場(chǎng)，各社會(huì)階層都在探索救國(guó)救民的道路和不屈不撓的斗爭(zhēng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等等，這些斗爭(zhēng)最終都沒(méi)能拯救中國(guó)。原因很多，我感到，最根本的是沒(méi)有一個(gè)根植于人民的先進(jìn)政黨，沒(méi)有徹底的革命綱領(lǐng)，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
1917年的俄國(guó)十月革命，使正在探索民族出路的中國(guó)人看到了“沉沉深夜”中的光明前景。革命先驅(qū)李大釗將十月革命和馬克思主義學(xué)說(shuō)介紹到中國(guó)。隨著中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)有了以科學(xué)理論為行動(dòng)指南的，有嚴(yán)密組織紀(jì)律性的，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的先進(jìn)政黨的指導(dǎo)。一個(gè)全新的政治力量的出現(xiàn)，給中華民族帶來(lái)新的希望、新的生機(jī)。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中華民族發(fā)展歷史上劃時(shí)代的里程碑，是開(kāi)天辟地的大事變。
梳理中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展脈絡(luò)，可以清晰地看到，以中國(guó)共產(chǎn)黨成立為界，中華民族的歷史經(jīng)歷了兩個(gè)截然不同的階段：在此之前，中國(guó)社會(huì)不斷沉淪，國(guó)家景況一天一天壞下去，在此之后，中華民族復(fù)興浪潮不斷高漲，國(guó)家景況一天一天好起來(lái);98年前，中國(guó)人民面對(duì)的是一個(gè)滿目瘡痍、災(zāi)難深重的舊中國(guó)，如今，中國(guó)人民擁有的是一個(gè)生機(jī)勃勃、大步邁向全面建成小康的偉大社會(huì)主義祖國(guó)。這充分反映出，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，適應(yīng)了近代中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和革命發(fā)展的客觀需要;黨為之奮斗的綱領(lǐng)、目標(biāo)，代表著中國(guó)社會(huì)發(fā)展的正確方向。中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位，不是自封的，而是在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中逐步形成的，是在中國(guó)革命歷史長(zhǎng)河中大浪淘沙后的正確選擇。
二、通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史，我感到，歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇的是馬克思主義科學(xué)指南十九世紀(jì)中葉，資本主義迅速發(fā)展，其固有矛盾的激化和演進(jìn)，預(yù)示著未來(lái)社會(huì)革命的性質(zhì)和歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。馬克思、恩格斯站在時(shí)代發(fā)展的高度，揭示了資本主義發(fā)展的基本規(guī)律以及人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，使社會(huì)主義由空想變成科學(xué)。資本主義發(fā)展的不平衡，使資本主義統(tǒng)治鏈條出現(xiàn)了有利于革命的薄弱環(huán)節(jié)。列寧立足俄國(guó)實(shí)際，敏銳地提出“社會(huì)主義可以在一國(guó)或幾國(guó)獲得勝利”的論斷，把馬克思主義推進(jìn)到新的階段。經(jīng)過(guò)反復(fù)探索比較，在涌入中國(guó)的眾多西方思潮中，中國(guó)的先進(jìn)分子選擇了馬克思主義作為指導(dǎo)思想。風(fēng)雨如磐，大浪淘沙,選擇信仰很難，堅(jiān)守信仰更難。在歷史的洗禮中，我們黨始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。這使我們黨一成立就得以用先進(jìn)的理論武裝起來(lái)，牢牢占據(jù)了人類思想理論的制高點(diǎn)，得以擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，以唯物辯證的科學(xué)精神、無(wú)私無(wú)畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革。這種先進(jìn)性，正是中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前和之后中國(guó)其他政黨所不具備的，也是歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)和一個(gè)根本依據(jù)。
三、通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史，我感到，歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想人無(wú)信仰不立，黨無(wú)信仰不存。信仰的力量使蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在只有20萬(wàn)黨員的情況下奪取了政權(quán)，在有200萬(wàn)黨員的情況下打敗了法西斯侵略者;然而，也正是因?yàn)樾叛龅奶?，讓他們?cè)谟?000萬(wàn)黨員時(shí)失去了政權(quán)。在中國(guó)，從建黨的“開(kāi)天辟地”，到新中國(guó)成立的“改天換地”，再到改革開(kāi)放的“翻天覆地”，今天又帶領(lǐng)著人民創(chuàng)造了舉世矚目的“中國(guó)奇跡”。這些，都是我們黨堅(jiān)持共產(chǎn)主義、社會(huì)主義理想的成果。正是這種由信仰而生的凝聚力，吸引了一批又一批中國(guó)工人階級(jí)和中國(guó)人民、中華民族的先進(jìn)分子加入中國(guó)共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，造就了一批又一批“不愛(ài)財(cái)、不為官、不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中主義的‘真人’。”“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的李大釗，“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，豪邁舉行刑場(chǎng)婚禮的周維雍、陳鐵軍，腹中滿是草、餓死不變節(jié)的楊靖宇，“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭，竹簽釘十指、誓死不叛黨的江姐，以及千千萬(wàn)萬(wàn)慷慨赴死的共產(chǎn)黨員，都用大義凜然的英雄壯舉詮釋著共產(chǎn)黨人對(duì)遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)貞。
全面建成小康社會(huì)，是我們黨向人民、向歷史作出莊嚴(yán)承諾，也是13億多中國(guó)人民的共同期盼。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾銳意進(jìn)取，沉著應(yīng)對(duì)一個(gè)又一個(gè)困難挑戰(zhàn)，形成并積極推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗?，F(xiàn)在，我們比歷史任何時(shí)候都更加接近中華民族偉大復(fù)興這個(gè)目標(biāo)。歷史雄辯地證實(shí)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。我們必須深刻認(rèn)識(shí)和理解“只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)”，不斷增進(jìn)對(duì)黨的政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、歷史認(rèn)同和情感認(rèn)同，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)前進(jìn)，堅(jiān)定看齊追隨、自覺(jué)維護(hù)核心，永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇十六
第一段：引言 (200字)
近日，我有幸參加了學(xué)校的一次主任發(fā)言會(huì)。在會(huì)上，主任深情地向全校教師們講述了她多年的從教經(jīng)歷和對(duì)教育的獨(dú)特領(lǐng)悟。聽(tīng)完主任的發(fā)言，我深感受益匪淺，思考良多。以下，我將結(jié)合這次主任發(fā)言的內(nèi)容以及自己的思考，談?wù)勛约涸诮逃ぷ髦械母形蚝托牡皿w會(huì)。
第二段：教育為人 (200字)
主任在發(fā)言中，強(qiáng)調(diào)教育的意義在于培養(yǎng)學(xué)生的人格和價(jià)值，更重要的是培養(yǎng)他們?yōu)槿颂幨赖牧己闷焚|(zhì)。這讓我深感教育工作的重要性，教師不僅要傳授知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。在平時(shí)的教育教學(xué)中，我會(huì)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和氣質(zhì)，通過(guò)課堂教學(xué)和課外活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。只有一方面培養(yǎng)學(xué)生的智力，另一方面培養(yǎng)他們的人格素養(yǎng)，才能使他們真正成為有社會(huì)責(zé)任感的完整人。
第三段：教育的靈魂 (200字)
主任還強(qiáng)調(diào)了教育的靈魂在于愛(ài)和關(guān)懷。她提到，教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都是獨(dú)特而珍貴的。教師應(yīng)該像父母一樣，給予學(xué)生足夠的愛(ài)和關(guān)懷，幫助他們克服困難，發(fā)掘潛力，并且為他們樹(shù)立正確的榜樣。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，作為教師，我們不僅要傳道，更要育人。要用愛(ài)和關(guān)懷打開(kāi)學(xué)生的心扉，用真心換取學(xué)生的信任，并且?guī)椭麄兛朔щy，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
第四段：教育的責(zé)任 (200字)
主任還提到，教育工作是一項(xiàng)充滿責(zé)任感和使命感的工作。教師要有社會(huì)責(zé)任感，傳遞正能量，引導(dǎo)學(xué)生正確成長(zhǎng)，并且要注重交流合作，與學(xué)生成為朋友。這讓我意識(shí)到，作為教師，我們不僅要有教書(shū)育人的責(zé)任，更要有社會(huì)的擔(dān)當(dāng)。要時(shí)刻提醒自己，我們的行為和言論都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，要以身作則，關(guān)注自己的修養(yǎng)和素質(zhì)提升，用實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生樹(shù)立正確的榜樣。
第五段：總結(jié)與展望 (200字)
通過(guò)這次主任發(fā)言和自己的思考，我對(duì)教育工作有了更深的認(rèn)識(shí)。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。作為教師，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和氣質(zhì)，發(fā)揮教育的作用。我們要像主任一樣，用愛(ài)和關(guān)懷打開(kāi)學(xué)生的心扉，用責(zé)任和使命感引領(lǐng)學(xué)生前行。希望我能夠不斷提高自己的教育水平，在教育工作中作出更大的貢獻(xiàn)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)負(fù)起更多的責(zé)任。
總結(jié)：通過(guò)參加主任發(fā)言會(huì)，我深感教育工作的重要性和使命感。教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和氣質(zhì)，用愛(ài)和關(guān)懷引領(lǐng)學(xué)生的成長(zhǎng)，同時(shí)肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，成為學(xué)生的榜樣。希望在今后的工作中，我能夠始終保持對(duì)教育的熱愛(ài)和責(zé)任感，不斷提高自己的教育水平，在教育事業(yè)中作出更大的貢獻(xiàn)。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇一
早在中國(guó)古代，“過(guò)緊日子”就是生活方式，意思是過(guò)節(jié)儉、節(jié)省的日子。如今，隨著社會(huì)的發(fā)展，過(guò)緊日子的概念也逐漸被人注重。而我偶然得到了一次過(guò)緊日子的機(jī)會(huì)，通過(guò)這次經(jīng)歷，不僅學(xué)習(xí)到了很多新知識(shí)，也對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí)。
第二段：背景
這一次過(guò)緊日子是我們班級(jí)的一個(gè)活動(dòng)，為了讓同學(xué)們了解貧困地區(qū)人民的生活狀況，體驗(yàn)一下過(guò)緊日子的感受，主辦方要求我們?cè)谝恢艿臅r(shí)間內(nèi)，每天只有50元的生活費(fèi)，包括吃飯、購(gòu)買(mǎi)日用品等。
第三段：體驗(yàn)
這一周的生活并不輕松，經(jīng)常需要輪流做飯、打掃衛(wèi)生和洗衣服等家務(wù)勞動(dòng)，同時(shí)也要想辦法讓自己的生活開(kāi)支降到最低。一開(kāi)始，很多同學(xué)都不適應(yīng)這種生活方式，因?yàn)槲覀冞^(guò)去的生活經(jīng)驗(yàn)都是在父母的呵護(hù)和保護(hù)下成長(zhǎng)的。但是，隨著時(shí)間的推移，我們逐漸習(xí)慣了這種生活方式，并發(fā)現(xiàn)生活可以非常簡(jiǎn)單，只需要基本的日用品和食物，就可以過(guò)得很好。
第四段：收獲
這個(gè)過(guò)緊日子的經(jīng)歷讓我受益匪淺。首先，讓我認(rèn)識(shí)到生活可以很簡(jiǎn)單，不必追求奢華和浪費(fèi)。其次，讓我學(xué)會(huì)了如何管理我的時(shí)間和金錢(qián)，如何合理安排我的生活和支出，使我的生活更有目標(biāo)和計(jì)劃。最后，這個(gè)經(jīng)歷讓我更加懂得感恩，因?yàn)槲覀儾⒉蝗狈ξ镔Y和資源，而還有很多人生活在非常艱苦的環(huán)境中，需要我們的關(guān)愛(ài)和幫助。
第五段：結(jié)尾
總之，這次過(guò)緊日子的經(jīng)歷讓我學(xué)到了很多，不僅對(duì)我的生活產(chǎn)生了深刻的影響，也讓我更加了解貧困地區(qū)人民的生活狀況。我相信，只要大家都能夠像過(guò)緊日子一樣節(jié)約和珍惜資源，我們的生活一定會(huì)更加美好。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇二
發(fā)言提綱在發(fā)言中的作用非常重要，它起著框架的作用，可以幫助我們有條不紊地組織自己的思路和觀點(diǎn)。發(fā)言提綱能夠幫助我們?cè)诎l(fā)言過(guò)程中更加清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，避免出現(xiàn)跑題或者內(nèi)容重復(fù)的情況。發(fā)言提綱還可以幫助我們提前準(zhǔn)備好自己的主要論點(diǎn)和要點(diǎn)，與聽(tīng)眾進(jìn)行有效的溝通和交流。因此，發(fā)言提綱對(duì)于我們?cè)诎l(fā)言中取得良好效果有著至關(guān)重要的作用。
一個(gè)好的發(fā)言提綱應(yīng)包括三個(gè)基本要素，即引言、主體和結(jié)論。引言部分需要引起聽(tīng)眾的興趣，給予他們一些背景知識(shí)或者相關(guān)的事實(shí)數(shù)據(jù)，以激發(fā)大家對(duì)于主題的興趣。主體部分往往是發(fā)言的核心內(nèi)容，包含著重點(diǎn)觀點(diǎn)和論證理由。在展開(kāi)主體內(nèi)容時(shí)，需要根據(jù)邏輯順序和內(nèi)容的相關(guān)性進(jìn)行排序和排列。最后，結(jié)論部分需要總結(jié)重點(diǎn)觀點(diǎn)，并強(qiáng)化和概括主要信息。通過(guò)這樣的結(jié)構(gòu)，發(fā)言提綱能夠使觀眾容易理解和記憶。
第三段：制定發(fā)言提綱的技巧和方法。
制定發(fā)言提綱時(shí)，需要充分考慮聽(tīng)眾的背景和興趣，以此來(lái)確定引言部分的內(nèi)容。在主體部分，可以先列舉自己的觀點(diǎn)和論證理由，然后按照邏輯順序和內(nèi)容相關(guān)性進(jìn)行排序。在每個(gè)主要觀點(diǎn)之間，可以使用轉(zhuǎn)折詞或者過(guò)渡詞來(lái)幫助觀眾更好地理解和接受。當(dāng)然，結(jié)論部分應(yīng)該突出主要觀點(diǎn)，并給予一些啟發(fā)性的結(jié)論或建議。在進(jìn)行發(fā)言提綱制定時(shí)，還應(yīng)該注意合理分配發(fā)言時(shí)間和掌握節(jié)奏，保持發(fā)言內(nèi)容的深度和廣度。
第四段：優(yōu)秀發(fā)言提綱案例分析。
在實(shí)際發(fā)言中，優(yōu)秀的發(fā)言提綱能夠幫助我們?cè)诤?jiǎn)短的時(shí)間內(nèi)充分表達(dá)觀點(diǎn)和溝通思想。例如，在一次學(xué)術(shù)研討會(huì)上，我以"人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用"為主題進(jìn)行發(fā)言。我的發(fā)言提綱包括引言部分介紹人工智能的背景和醫(yī)療領(lǐng)域的現(xiàn)狀，主體部分依次闡述了人工智能在醫(yī)學(xué)診斷、治療方案選擇和醫(yī)療管理方面的應(yīng)用案例，結(jié)論部分總結(jié)了人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域的潛力和前景。通過(guò)這樣的發(fā)言提綱，使得我能夠按照一定的框架進(jìn)行發(fā)言，使聽(tīng)眾清楚明了地了解到了我想要表達(dá)的觀點(diǎn)和信息。
通過(guò)不斷的實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)發(fā)言提綱對(duì)于發(fā)言的成功至關(guān)重要。一個(gè)清晰、有邏輯的發(fā)言提綱可以幫助我更好地組織發(fā)言內(nèi)容，讓觀眾更容易理解和接受。在準(zhǔn)備發(fā)言提綱時(shí)，我也逐漸掌握了一些技巧和方法，例如充分了解聽(tīng)眾需要、合理安排時(shí)間和使用過(guò)渡詞等。通過(guò)制定合理的發(fā)言提綱，我可以自信、高效地展示自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。發(fā)言提綱的心得體會(huì)對(duì)我而言是非常重要和有益的，我將繼續(xù)努力提升我的發(fā)言能力，以更好地溝通與分享。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇三
第一段：引言（200字）。
心得體會(huì)和發(fā)言提綱對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)提供了重要的指導(dǎo)和支持。通過(guò)回顧、總結(jié)和歸納，我們可以梳理思維，澄清觀點(diǎn)，提高表達(dá)能力。在不同的情境中，心得體會(huì)和發(fā)言提綱可以幫助我們更好地組織思路，有條理地陳述自己的觀點(diǎn)，從而使我們的言論更具有說(shuō)服力和影響力。
第二段：心得體會(huì)的重要性（300字）。
心得體會(huì)是我們從經(jīng)歷中總結(jié)出來(lái)的寶貴的財(cái)富，它可以讓我們?cè)诮窈蟮墓ぷ?、學(xué)習(xí)和生活中更加聰明地處理問(wèn)題，走得更遠(yuǎn)。通過(guò)反思過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，我們可以更深入地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，與此同時(shí)，也可以通過(guò)復(fù)盤(pán)過(guò)去的失敗和挫折來(lái)收獲智慧和成長(zhǎng)。心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)的積累是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，它不僅能夠讓我們更好地應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)，更能夠讓我們的思維更加開(kāi)闊和深入。
在各種場(chǎng)合中，發(fā)言提綱是一個(gè)非常有用的工具，它可以幫助我們更好地組織思維，提高發(fā)言的效果和質(zhì)量。發(fā)言提綱可以讓我們?cè)诒磉_(dá)觀點(diǎn)時(shí)更加有條理，避免雜亂無(wú)序的情況發(fā)生。通過(guò)提前準(zhǔn)備和構(gòu)建發(fā)言提綱，我們可以更好地把握主題和重點(diǎn)，提出有針對(duì)性的問(wèn)題，使得我們的發(fā)言內(nèi)容更加準(zhǔn)確、精煉。發(fā)言提綱還可以幫助我們避免遺漏重要內(nèi)容，擴(kuò)大我們的表達(dá)能力，使得我們的觀點(diǎn)更加清晰和有力。
在實(shí)際的工作和學(xué)習(xí)中，我們可以通過(guò)積極運(yùn)用心得體會(huì)和發(fā)言提綱來(lái)提升自己的自信和表達(dá)能力。我們可以將心得體會(huì)變成實(shí)際的計(jì)劃和行動(dòng)，形成自己的工作方法和風(fēng)格，從而在未來(lái)的工作中更加得心應(yīng)手。同時(shí)，我們也可以通過(guò)制定發(fā)言提綱的方式，讓自己的發(fā)言更有說(shuō)服力和影響力。通過(guò)多次實(shí)踐和總結(jié)，我們可以逐漸提高自己的發(fā)言水平，更好地與他人交流溝通。
第五段：結(jié)尾（200字）。
心得體會(huì)和發(fā)言提綱是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中的寶貴財(cái)富，它們對(duì)于我們提高表達(dá)能力、發(fā)掘潛力、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)都起到了重要的作用。通過(guò)不斷的反思、總結(jié)和實(shí)踐，我們可以使心得體會(huì)和發(fā)言提綱成為我們的強(qiáng)項(xiàng)，進(jìn)而在職場(chǎng)、學(xué)校和社交圈中展現(xiàn)自己的魅力和能力。在未來(lái)的道路上，我們應(yīng)該繼續(xù)努力，不斷豐富自己的心得體會(huì)和發(fā)言提綱，為自己的成長(zhǎng)和成功鋪平道路。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇四
心得體會(huì)和發(fā)言提綱是在參加各類會(huì)議、講座、討論等活動(dòng)之后進(jìn)行總結(jié)和歸納的重要工作。通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì)和制定發(fā)言提綱，可以全面地總結(jié)自己在活動(dòng)中的學(xué)習(xí)收獲，并為以后的討論和分享提供便利。經(jīng)過(guò)本次活動(dòng)的參與和反思，我領(lǐng)悟到了心得體會(huì)和發(fā)言提綱的重要性，同時(shí)也明白了如何撰寫(xiě)一篇好的心得體會(huì)和制定一個(gè)有效的發(fā)言提綱。以下是我對(duì)該主題的心得體會(huì)和發(fā)言提綱的五段式連貫文章。
首先，心得體會(huì)是對(duì)活動(dòng)內(nèi)容、主題和討論的總結(jié)和反思。在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，首先要對(duì)活動(dòng)的目標(biāo)和主題有一個(gè)清晰的了解。接著，可以回顧參加活動(dòng)時(shí)的思考和體驗(yàn)，結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，對(duì)活動(dòng)的主要亮點(diǎn)和重要內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。此外，還要注意提及自己在活動(dòng)中所學(xué)到的新知識(shí)和技能，以及有待改進(jìn)的地方。最后，可以總結(jié)自己對(duì)活動(dòng)的感受和收獲，以及對(duì)未來(lái)進(jìn)一步學(xué)習(xí)和實(shí)踐的期望。
其次，發(fā)言提綱是在參加會(huì)議或討論時(shí)，為了更好地表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)和思考而提前準(zhǔn)備的工具。在制定發(fā)言提綱時(shí)，首先要明確自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，了解討論的主題和目的。然后，可以根據(jù)主題的不同，提出相應(yīng)的問(wèn)題和觀點(diǎn)，并結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)或者相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行論證和支持。在提綱的制定過(guò)程中，要合理安排每個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)間和順序，保證發(fā)言的邏輯性和連貫性。最后，可以在提綱的末尾進(jìn)行總結(jié)，并留出時(shí)間回答其他人的問(wèn)題或爭(zhēng)論。
此外，撰寫(xiě)心得體會(huì)和制定發(fā)言提綱時(shí)都需要注意一些關(guān)鍵要素。首先，要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)明扼要，避免使用復(fù)雜的詞匯和長(zhǎng)句子，以免讓讀者或聽(tīng)眾難以理解和理解。其次，要注意邏輯思維的清晰和連貫，從整體上描繪個(gè)人的思考過(guò)程和觀點(diǎn)傳達(dá)，確保讀者或聽(tīng)眾能夠順利理解并接受。第三，要注重個(gè)人的感受和情感表達(dá)，以便更好地吸引讀者或聽(tīng)眾的關(guān)注和共鳴。最后，還要注意格式和排版的整潔和規(guī)范，以增加文章的整體美感和專業(yè)性。
在心得體會(huì)和發(fā)言提綱的撰寫(xiě)中，我親身經(jīng)歷到了自身的不足和提高的空間。我意識(shí)到在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，有時(shí)候容易陷入片面性和情感化的陷阱，導(dǎo)致對(duì)活動(dòng)的評(píng)價(jià)不全面和客觀。在制定發(fā)言提綱時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)自己在論證和支持觀點(diǎn)的時(shí)候，有時(shí)缺乏充分的準(zhǔn)備和理解，導(dǎo)致發(fā)言不夠有力和邏輯性不強(qiáng)。因此，在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我會(huì)更加注重客觀性和全面性，對(duì)不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)保持開(kāi)放的思維，并持續(xù)提高自己的表達(dá)能力和邏輯思維能力。
總而言之，心得體會(huì)和發(fā)言提綱是一種對(duì)參加活動(dòng)的總結(jié)和反思的重要方式。通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì)和制定發(fā)言提綱，可以全面總結(jié)自己在活動(dòng)中的學(xué)習(xí)收獲，并為以后的討論和分享提供便利。在心得體會(huì)和發(fā)言提綱的撰寫(xiě)過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了它們的重要性，并學(xué)會(huì)了如何撰寫(xiě)一篇好的心得體會(huì)和制定一個(gè)有效的發(fā)言提綱。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)努力提高自己的撰寫(xiě)和表達(dá)能力，以更好地參與各類活動(dòng)并發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇五
第一段：引言（200字）。
發(fā)言提綱是在演講前準(zhǔn)備的一個(gè)關(guān)鍵步驟。在準(zhǔn)備發(fā)言提綱的過(guò)程中，我不僅對(duì)演講的內(nèi)容進(jìn)行了充分的思考和組織，更進(jìn)一步鍛煉了自己的邏輯思維和表達(dá)能力。通過(guò)這一過(guò)程，我意識(shí)到一個(gè)好的發(fā)言提綱能夠幫助我更好地組織思路，提高演講的效果。在這篇文章中，我將分享我關(guān)于發(fā)言提綱的心得體會(huì)。
第二段：了解觀眾需求并設(shè)定目標(biāo)（200字）。
在準(zhǔn)備發(fā)言提綱之前，我會(huì)先了解我的觀眾群體，明確他們的需求和興趣點(diǎn)。這樣可以確保我在演講中提供有價(jià)值的信息，與觀眾建立更好的聯(lián)系。同時(shí)，我還會(huì)設(shè)定明確的目標(biāo)，幫助自己更好地傳達(dá)信息和實(shí)現(xiàn)演講的目的。通過(guò)這一過(guò)程，我意識(shí)到發(fā)言提綱不僅是為了組織自己的想法，更是為了滿足觀眾的需求和實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第三段：清晰的結(jié)構(gòu)和邏輯（300字）。
一個(gè)好的發(fā)言提綱應(yīng)該包含清晰的結(jié)構(gòu)和邏輯。我會(huì)將演講的主題和主要觀點(diǎn)明確列出，然后按照邏輯順序進(jìn)行組織。這樣可以使聽(tīng)眾更容易理解和接受我的演講內(nèi)容。在準(zhǔn)備提綱的過(guò)程中，我還會(huì)注意使用恰當(dāng)?shù)倪^(guò)渡詞和連接詞，使我的演講更加流暢和連貫。此外，我還會(huì)在提綱中添加一些關(guān)鍵詞和重點(diǎn)，以幫助我更好地記憶和傳達(dá)我的觀點(diǎn)。通過(guò)這一過(guò)程，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)有序和邏輯清晰的發(fā)言提綱能夠提高我演講的質(zhì)量和效果。
第四段：合理控制時(shí)間和節(jié)奏（300字）。
在準(zhǔn)備發(fā)言提綱時(shí)，我會(huì)根據(jù)演講的要求和時(shí)間限制，合理安排每個(gè)部分的時(shí)間。我認(rèn)識(shí)到時(shí)間是限制演講的重要因素，過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短的演講都會(huì)影響觀眾的注意力和理解力。因此，我會(huì)根據(jù)內(nèi)容的重要程度和觀眾的反應(yīng)來(lái)進(jìn)行時(shí)間上的調(diào)整。此外，我還會(huì)注意控制自己的演講節(jié)奏，區(qū)分出主要觀點(diǎn)和細(xì)節(jié)，使演講更加有節(jié)奏感和生動(dòng)有趣。通過(guò)這一過(guò)程，我學(xué)會(huì)了更好地管理時(shí)間和節(jié)奏，使我的演講更具吸引力和影響力。
第五段：靈活應(yīng)對(duì)和提高表達(dá)能力（200字）。
在發(fā)言提綱的準(zhǔn)備過(guò)程中，我會(huì)預(yù)先思考一些可能會(huì)被提問(wèn)的問(wèn)題，并提前準(zhǔn)備好相關(guān)的回答。這樣可以讓我在演講中更加自信和有條理地應(yīng)對(duì)各種意外情況。通過(guò)這一過(guò)程，我體會(huì)到一個(gè)好的發(fā)言提綱不僅能幫助我更好地組織思路，還能增強(qiáng)我的應(yīng)變能力和表達(dá)能力。在參加演講的過(guò)程中，我努力運(yùn)用我的發(fā)言提綱，并逐漸培養(yǎng)出自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。通過(guò)反復(fù)練習(xí)和嘗試，我逐漸提高了自己的表達(dá)能力，使自己的演講更加生動(dòng)和引人入勝。
總結(jié)（100字）。
發(fā)言提綱是一個(gè)重要的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)，在演講過(guò)程中起到了關(guān)鍵的作用。通過(guò)準(zhǔn)備發(fā)言提綱，我學(xué)會(huì)了更好地了解觀眾需求和設(shè)定目標(biāo)，同時(shí)也鍛煉了自己的邏輯思維和表達(dá)能力。一個(gè)合理的發(fā)言提綱能夠幫助我更好地組織思路、控制時(shí)間和節(jié)奏，并增強(qiáng)我的應(yīng)變能力和表達(dá)能力。通過(guò)不斷的實(shí)踐和嘗試，我越來(lái)越有信心在演講中表達(dá)自己的觀點(diǎn)，贏得觀眾的認(rèn)同和贊賞。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇六
“過(guò)緊日子”是一個(gè)我們都會(huì)遇到的問(wèn)題，特別是當(dāng)我們面對(duì)經(jīng)濟(jì)壓力時(shí)。這種壓力可能來(lái)自于工作、家庭或其他方面。對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，過(guò)緊日子可能是一個(gè)挑戰(zhàn)，但對(duì)于其他人來(lái)說(shuō)，它可能是唯一的選擇。今天，我將分享我的過(guò)緊日子的體驗(yàn)，我希望這些經(jīng)驗(yàn)和感悟能夠?qū)δ袔椭?BR> 第二段：什么是“過(guò)緊日子”
“過(guò)緊日子”是指在經(jīng)濟(jì)收支困難的情況下，盡可能地減少支出、節(jié)約開(kāi)支，避免浪費(fèi)和不必要的消費(fèi)活動(dòng)。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，這可能意味著削減日常開(kāi)支，如光電、水、氣和日常生活用品購(gòu)買(mǎi)等。在這樣的情況下，節(jié)約管錢(qián)是一個(gè)非常重要的事情。
第三段：過(guò)的緊巴巴，其實(shí)也不難
我也曾經(jīng)過(guò)著很緊巴巴的生活，但是我發(fā)現(xiàn)，只要你持之以恒地堅(jiān)持過(guò)它，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它并沒(méi)有想象中那樣難。在過(guò)緊日子的時(shí)候，我經(jīng)常選擇自己做飯，而不是出去吃飯。這樣比起出去吃飯要節(jié)省更多的錢(qián)。我也不會(huì)上網(wǎng)購(gòu)物，因?yàn)檫@對(duì)消費(fèi)也會(huì)產(chǎn)生一種誘惑，會(huì)讓你花費(fèi)更多的錢(qián)。
第四段：遇到困難如何應(yīng)對(duì)
過(guò)緊日子通常會(huì)帶來(lái)一些特別困難的時(shí)候。例如，你可能會(huì)需要支付一筆賬單，但你沒(méi)有足夠的資金來(lái)支付它。在這種情況下，可能你需要考慮尋找貸款或者其他方式來(lái)應(yīng)對(duì)。但是，不應(yīng)該采取過(guò)激的方式，比如偷竊或欺詐等等。這樣只會(huì)使情況更加糟糕，增加了你的風(fēng)險(xiǎn)和后果。相反，你可以選擇認(rèn)真思考應(yīng)對(duì)措施和解決方案，找到更加明智的解決方案。
第五段：結(jié)論
總之，過(guò)緊日子是一個(gè)需要勇氣、毅力和智慧的挑戰(zhàn)。它可能會(huì)讓你感到身心疲憊，但只要你保持平和的心態(tài)、堅(jiān)定的信念和愿望，你就能夠應(yīng)對(duì)并克服它。記住，節(jié)約管錢(qián)不是想不吃兜著走，而是平衡支出和理性消費(fèi)。我希望我的經(jīng)驗(yàn)和建議能夠?qū)δ阌兴鶐椭?，讓你更加明智地管理你的資金，過(guò)上更加美好的生活。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇七
心得體會(huì)和發(fā)言提綱在日常生活和工作中扮演著重要的角色。心得體會(huì)是指?jìng)€(gè)人在某個(gè)體驗(yàn)、經(jīng)歷或?qū)W習(xí)過(guò)程中所體會(huì)到的思考、感悟和領(lǐng)悟，而發(fā)言提綱則是用于在演講或會(huì)議等場(chǎng)合中進(jìn)行陳述和表達(dá)的工具。通過(guò)總結(jié)和梳理心得體會(huì)，并結(jié)合發(fā)言提綱，我們能夠更好地組織自己的思路，提高思考和表達(dá)的有效性。
心得體會(huì)是個(gè)人對(duì)于一段經(jīng)歷或?qū)W習(xí)過(guò)程的思考總結(jié)。在日常生活中，我們時(shí)常面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困惑，通過(guò)深度思考和反思，我們能夠從中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。心得體會(huì)不僅有助于個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步，同時(shí)也能夠與他人分享，促進(jìn)思想的交流和碰撞。總結(jié)心得體會(huì)，不僅可以夯實(shí)自己的知識(shí)庫(kù)，還能夠提高個(gè)人在各種場(chǎng)合中的表達(dá)和溝通能力。
發(fā)言提綱是在進(jìn)行演講或會(huì)議等形式的陳述時(shí)所使用的工具。一個(gè)清晰的發(fā)言提綱有助于組織和規(guī)劃演講內(nèi)容，避免迷失在思維和表達(dá)的漩渦中。在撰寫(xiě)發(fā)言提綱時(shí)，需要明確陳述的目的和主題，確保重點(diǎn)突出，邏輯清晰。同時(shí)，還需考慮聽(tīng)眾的背景和興趣，以便更好地與他們進(jìn)行溝通和交流。發(fā)言提綱的使用能夠幫助我們?cè)谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)，將復(fù)雜的問(wèn)題和觀點(diǎn)簡(jiǎn)潔明了地傳達(dá)給他人。
心得體會(huì)和發(fā)言提綱之間存在著密切的聯(lián)系。通過(guò)總結(jié)和梳理心得體會(huì)，我們可以從中提煉出核心觀點(diǎn)和要點(diǎn)，形成發(fā)言提綱的骨架。心得體會(huì)在一定程度上就是發(fā)言提綱的源頭，而發(fā)言提綱則是將心得體會(huì)具象化和組織化的工具。通過(guò)將心得體會(huì)轉(zhuǎn)化為發(fā)言提綱，我們能夠更好地制定演講或會(huì)議的流程和內(nèi)容，并確保信息的有效傳遞。
第五段：總結(jié)。
心得體會(huì)和發(fā)言提綱在日常生活和工作中扮演著重要的角色。通過(guò)總結(jié)和梳理心得體會(huì)，并結(jié)合發(fā)言提綱，我們能夠更好地組織自己的思路，提高思考和表達(dá)的有效性。心得體會(huì)和發(fā)言提綱是互相補(bǔ)充和促進(jìn)的關(guān)系，能夠幫助我們更好地溝通和交流，提升個(gè)人的影響力和表達(dá)能力。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)總結(jié)和總結(jié)心得體會(huì)的習(xí)慣，并加強(qiáng)發(fā)言提綱的撰寫(xiě)和運(yùn)用，以便更好地整理和傳達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇八
在日常生活或工作中，我們經(jīng)常需要進(jìn)行發(fā)言，不論是參加會(huì)議、演講還是與他人交流，發(fā)言都是我們表達(dá)觀點(diǎn)、傳遞信息的重要方式。本文將從提綱的重要性、提綱的制定、發(fā)言的技巧以及心得體會(huì)等方面進(jìn)行探討。
首先，提綱在發(fā)言中具有重要作用。一個(gè)好的提綱可以幫助我們更好地組織思路，從而清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。提綱相當(dāng)于一個(gè)提醒器，可以幫助我們記住要點(diǎn)，防止遺漏重要內(nèi)容。同時(shí)，提綱還可以使我們的發(fā)言更有條理和邏輯性，讓聽(tīng)眾能夠更易于理解和接受我們的觀點(diǎn)。
接下來(lái)，制定一個(gè)有效的提綱非常重要。首先，我們應(yīng)該明確自己發(fā)言的目的和主題，明確我們想要表達(dá)的核心信息。其次，根據(jù)主題進(jìn)行全面而系統(tǒng)的思考，進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，將重點(diǎn)觀點(diǎn)和支持觀點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)組織。最后，根據(jù)觀眾的需求和背景，調(diào)整提綱的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，使其更適合不同的聽(tīng)眾。
除了制定提綱外，我們還需要掌握一些發(fā)言的技巧。首先是語(yǔ)言表達(dá)的技巧。我們應(yīng)該避免使用過(guò)于專業(yè)化的術(shù)語(yǔ)或晦澀難懂的語(yǔ)言，而要使用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，使聽(tīng)眾更容易理解。其次是適當(dāng)運(yùn)用肢體語(yǔ)言和聲音語(yǔ)調(diào)。通過(guò)手勢(shì)、眼神和語(yǔ)氣的運(yùn)用，可以增加發(fā)言的表現(xiàn)力和吸引力。最后是交流的技巧。我們應(yīng)該注重與聽(tīng)眾的互動(dòng)，包括提問(wèn)、回答問(wèn)題和尋求反饋等，以便更好地傳遞信息和與聽(tīng)眾建立聯(lián)系。
在我多次的發(fā)言經(jīng)驗(yàn)中，我有一些心得體會(huì)。首先是要保持自信。發(fā)言時(shí)，我們要相信自己的觀點(diǎn)和表達(dá)能力，這樣才能更有說(shuō)服力地與他人交流。其次是要注重觀察和傾聽(tīng)。在發(fā)言開(kāi)始之前，我們應(yīng)該仔細(xì)觀察聽(tīng)眾的反應(yīng)和需求，以便靈活調(diào)整發(fā)言的內(nèi)容和方式。另外，對(duì)于他人的發(fā)言，我們要傾聽(tīng)并尊重他人的觀點(diǎn)，不要插話或打斷他人發(fā)言，這樣才能建立良好的溝通氛圍。最后是要勇于發(fā)問(wèn)。有時(shí)候，我們可能會(huì)對(duì)一些問(wèn)題有疑惑或不明白的地方，這時(shí)候我們應(yīng)該勇于發(fā)問(wèn)，不僅可以幫助自己理解問(wèn)題，還可以促進(jìn)與他人的交流。
總之，一個(gè)好的提綱可以幫助我們更好地進(jìn)行發(fā)言，提高發(fā)言的質(zhì)量和效果。制定好提綱、掌握好發(fā)言技巧以及總結(jié)出適合自己的發(fā)言心得，這些都可以幫助我們?cè)诎l(fā)言過(guò)程中更加自信和得心應(yīng)手。通過(guò)不斷的實(shí)踐和反思，我們可以不斷提升自己的發(fā)言能力，成為出色的溝通者和演講者。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇九
第一段：引言（200字）。
字?jǐn)?shù)：200字。
作為一個(gè)人類，我們總是在不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。無(wú)論是從別人的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，還是通過(guò)自己的親身經(jīng)歷來(lái)汲取智慧，我們都在不斷地探索和發(fā)現(xiàn)。而每一次發(fā)言，都是一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我們能夠分享自己的思考和體會(huì)。在這篇文章中，我將就我在發(fā)言提綱這個(gè)話題上的一些心得體會(huì)進(jìn)行分享。
第二段：明確目標(biāo)（200字）。
字?jǐn)?shù)：400字。
在進(jìn)行發(fā)言之前，首先要確立一個(gè)明確的目標(biāo)。明確的目標(biāo)可以幫助我們更好地組織自己的思維，使得我們能夠清楚地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在我的體驗(yàn)中，當(dāng)我沒(méi)有明確的目標(biāo)時(shí)，我的發(fā)言常常會(huì)變得不清晰和混亂。因此，在準(zhǔn)備發(fā)言的過(guò)程中，我會(huì)對(duì)自己要表達(dá)的觀點(diǎn)進(jìn)行梳理和整理，確保我的目標(biāo)明確，并且能夠清晰地傳達(dá)給聽(tīng)眾。
第三段：合理組織（200字）。
字?jǐn)?shù)：600字。
在進(jìn)行發(fā)言時(shí)，合理的組織結(jié)構(gòu)是非常重要的。如果我們的發(fā)言結(jié)構(gòu)混亂，聽(tīng)眾很難跟上我們的思路。在我的經(jīng)驗(yàn)中，我常常會(huì)使用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)來(lái)組織自己的發(fā)言。首先，我會(huì)通過(guò)一個(gè)總的觀點(diǎn)引入主題，然后在此基礎(chǔ)上展開(kāi)具體的議題，最后再回到總的觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。這樣的結(jié)構(gòu)幫助聽(tīng)眾更好地理解我的觀點(diǎn)，并且更容易記住我想要傳達(dá)的信息。
第四段：充實(shí)論據(jù)（200字）。
字?jǐn)?shù)：800字。
一個(gè)有說(shuō)服力的發(fā)言需要充實(shí)的論據(jù)支持。在我的體會(huì)中，我發(fā)現(xiàn)提供具體的例子和數(shù)據(jù)是非常有用的。這些例子和數(shù)據(jù)可以加強(qiáng)我們的觀點(diǎn)，并且使得我們的發(fā)言更具有可信度。當(dāng)我們?cè)跍?zhǔn)備發(fā)言時(shí)，我們可以通過(guò)調(diào)研和閱讀來(lái)收集相關(guān)的例子和數(shù)據(jù)，以便在發(fā)言時(shí)能夠引用。此外，我們還可以通過(guò)自己的親身經(jīng)歷來(lái)支持我們的觀點(diǎn)，這樣更能讓聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴。
第五段：結(jié)束語(yǔ)（200字）。
字?jǐn)?shù)：1000字。
在發(fā)言的最后，一個(gè)好的結(jié)束是非常重要的。結(jié)束時(shí)，我們可以通過(guò)總結(jié)自己的觀點(diǎn)和重申目標(biāo)來(lái)強(qiáng)調(diào)自己的發(fā)言。同時(shí)，我們還可以以一個(gè)積極的態(tài)度來(lái)鼓勵(lì)聽(tīng)眾去行動(dòng)。在我的體驗(yàn)中，一個(gè)好的結(jié)束可以給聽(tīng)眾留下深刻的印象，并且激發(fā)他們?nèi)ニ伎己托袆?dòng)。因此，在發(fā)言的最后，我們應(yīng)該要盡量做到言簡(jiǎn)意賅，讓聽(tīng)眾留下一個(gè)深刻的印象。
總結(jié)：發(fā)言提綱是我們進(jìn)行發(fā)言時(shí)的一個(gè)重要工具。通過(guò)確立明確的目標(biāo)、合理組織結(jié)構(gòu)、充實(shí)論據(jù)和一個(gè)好的結(jié)束，我們可以提高自己的發(fā)言水平，讓我們的觀點(diǎn)更加清晰和有說(shuō)服力。在未來(lái)的發(fā)言中，我將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)發(fā)言提綱的應(yīng)用，以便更好地傳達(dá)自己的想法和體會(huì)。同時(shí)，我也鼓勵(lì)其他人積極參與發(fā)言，分享自己的思考和體驗(yàn)，讓我們能夠相互學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇十
第一段：
發(fā)言提綱是在演講或會(huì)議中進(jìn)行發(fā)言時(shí)所使用的一種工具，它能夠幫助演講者或發(fā)言人在短暫的時(shí)間內(nèi)組織好思緒，把握主題，提高發(fā)言的準(zhǔn)確性和邏輯性。在我多次應(yīng)對(duì)會(huì)議演講的經(jīng)驗(yàn)中，我深刻認(rèn)識(shí)到發(fā)言提綱對(duì)于一次成功的發(fā)言來(lái)說(shuō)有多么重要。
第二段：
首先，發(fā)言提綱可以幫助演講者明確主題和要點(diǎn)。通過(guò)提前制定發(fā)言提綱，演講者能夠確保自己在演講過(guò)程中始終圍繞主題展開(kāi)，不偏離主題，并且能夠有條理地陳述自己的觀點(diǎn)和論據(jù)。在主題明確的情況下，發(fā)言者可以更加有針對(duì)性地收集和整理相關(guān)資料，提高自己的專業(yè)性和可信度。
第三段：
其次，發(fā)言提綱有助于演講者在發(fā)言時(shí)保持清晰的思路和邏輯。在發(fā)言中，如果沒(méi)有一個(gè)明確的提綱，演講者很容易因?yàn)樗悸坊靵y而無(wú)法清楚地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。而通過(guò)一個(gè)清晰的提綱，演講者可以在演講過(guò)程中始終保持整體的思路和邏輯，使得發(fā)言更加有條不紊，有力有據(jù)。
第四段：
此外，發(fā)言提綱還可以幫助演講者提高自己的控場(chǎng)能力。一篇優(yōu)秀的發(fā)言提綱往往能夠?yàn)檠葜v者提供充足的參考和支持，使得他們?cè)诎l(fā)言時(shí)更加自信和自如。而自信的發(fā)言者往往能夠更好地吸引聽(tīng)眾的注意力，增強(qiáng)演講的說(shuō)服力和影響力。
第五段：
總結(jié)起來(lái)，發(fā)言提綱在會(huì)議演講中扮演著重要的角色。通過(guò)發(fā)言提綱，演講者可以明確主題和要點(diǎn)，保持思路和邏輯的清晰，提高自己的控場(chǎng)能力。因此，對(duì)于想要取得成功的發(fā)言者來(lái)說(shuō)，制定一個(gè)好的發(fā)言提綱是至關(guān)重要的。在今后的發(fā)言中，我將進(jìn)一步提升自己對(duì)發(fā)言提綱的運(yùn)用能力，以更好地展示自己的思想和觀點(diǎn)。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇十一
近日，按照……黨委《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的通知》安排，我集中精力，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》等黨史、新中國(guó)史著作，進(jìn)一步了解了黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物，了解了我們的黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解了中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，了解了我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。
通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì);進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的艱辛探索和歷史必然;進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到黨的執(zhí)政使命和根本宗旨;進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵;進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到我們黨靠忠誠(chéng)經(jīng)受考驗(yàn)、靠忠誠(chéng)戰(zhàn)勝困難、靠忠誠(chéng)發(fā)展壯大;進(jìn)一步增強(qiáng)了“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定了“四個(gè)自信”、做到了“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。現(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)情況，談幾點(diǎn)心得體會(huì)與大家交流，以共同進(jìn)步，共同提高。
體會(huì)一：作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，首先就要從黨史學(xué)習(xí)中，牢記我們的黨從成立起就把為共產(chǎn)主義、社會(huì)主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng)。從學(xué)習(xí)黨史中充分認(rèn)識(shí)到，我們的黨從誕生之日起就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。鄧小平同志說(shuō)過(guò)：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái),戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。”我們的黨98年的奮斗歷程充分證明,因?yàn)橛辛斯伯a(chǎn)主義這個(gè)崇高的信仰,才是我們的黨能夠取得一個(gè)又一個(gè)勝利的根本原因,是共產(chǎn)黨人前赴后繼、奮斗不息的力量源泉和永葆生機(jī)的精神動(dòng)力。在新的長(zhǎng)征路上,我們共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)定馬克思主義信仰,永遠(yuǎn)為了真理而斗爭(zhēng),永遠(yuǎn)為了理想而斗爭(zhēng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年成立至今，走過(guò)了90多年坎坷而光輝的道路，從一個(gè)只有50多人的黨組織發(fā)展到有8000多萬(wàn)黨員、執(zhí)政60多年的世界最大政黨。近一段時(shí)間，通過(guò)對(duì)有關(guān)黨史書(shū)籍的學(xué)習(xí)，讓我更加深刻得認(rèn)識(shí)了黨，進(jìn)一步堅(jiān)定了永遠(yuǎn)跟黨走的決心和信心。
學(xué)習(xí)黨的歷史，學(xué)習(xí)新中國(guó)史，只有了解過(guò)去才能看清我們前進(jìn)的方向。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史，我認(rèn)為應(yīng)該做到兩個(gè)“牢記”和兩個(gè)“必須”。兩個(gè)“牢記”，即：牢記黨的理想信念，始終不忘黨的最終目標(biāo)。理想信念簡(jiǎn)單地說(shuō)就是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求。對(duì)于我們共產(chǎn)黨人，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗，為將來(lái)最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，這就是我們的理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉，失去了這個(gè)理想信念，就不是一名真正的共產(chǎn)黨員。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊(yùn)，正是因?yàn)槊恳幻伯a(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念，不畏流血、不畏犧牲，朝著它堅(jiān)定不移的走下去，牢記黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，永遠(yuǎn)傳承優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史是一本嚴(yán)肅的教科書(shū)，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國(guó)從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡，這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無(wú)不凝結(jié)于黨的歷史。兩個(gè)“必須”，即：學(xué)習(xí)黨史，必須深刻領(lǐng)會(huì)，用心思考。不僅要入眼入耳，更要入腦入心。黨的歷史雖然只有90年，但黨的每一次進(jìn)步都來(lái)之不易，每一個(gè)決定都是經(jīng)過(guò)深思熟慮、冷靜權(quán)衡而來(lái)。如果只學(xué)其法、不究其義，一味效仿而失去了自己的思考和判斷就很容易陷入迷惑不解的境地，尋求出路、解決問(wèn)題就更無(wú)從談起。學(xué)習(xí)黨史，必須理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。理論聯(lián)系實(shí)際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。
今天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史和新中國(guó)史就是為了吸取成功的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)失敗的教訓(xùn)，充分借鑒歷史，進(jìn)一步解決好工作中出現(xiàn)的各種新問(wèn)題、新矛盾。
通過(guò)對(duì)黨史和新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)我們偉大的黨的深刻了解和認(rèn)識(shí)。今后，我將更加注重“三個(gè)聯(lián)系”，加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)。一是聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際，加強(qiáng)思想修養(yǎng)。學(xué)習(xí)是解決思想問(wèn)題的鑰匙和指路明燈，是堅(jiān)定信念、增強(qiáng)黨性、加強(qiáng)修養(yǎng)的基本環(huán)節(jié)，是豐富知識(shí)、增加智慧、增長(zhǎng)本領(lǐng)的根本途徑。牢固樹(shù)立重視學(xué)習(xí)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念，做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè)，用馬克思主義理論特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，始終保持立場(chǎng)堅(jiān)定、頭腦清醒。二是聯(lián)系工作實(shí)際，加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)。堅(jiān)持黨的群眾路線，大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)，把全心全意為人民服務(wù)作為最高準(zhǔn)則，切實(shí)增強(qiáng)公仆意識(shí);大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，注重調(diào)查研究，始終問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民;大興艱苦奮斗之風(fēng)，在生活上與人民群眾同甘共苦，傾聽(tīng)群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，切實(shí)維護(hù)人民群眾的根本利益。三是聯(lián)系方法實(shí)際，加強(qiáng)素質(zhì)修養(yǎng)。堅(jiān)持進(jìn)行世界觀的改造，始終做到用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析解決問(wèn)題，保持同黨中央高度一致，保證政令暢通，做到政治上堅(jiān)強(qiáng)可靠。堅(jiān)持立足本職，問(wèn)計(jì)于民，不斷從人們?nèi)罕娭屑橙I(yíng)養(yǎng)和智慧。堅(jiān)持加強(qiáng)學(xué)習(xí)，尤其注重向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，深入調(diào)查研究，尋找科學(xué)方法，提高工作效率。
歷史是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映。學(xué)好黨的歷史，了解過(guò)去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過(guò)歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利成果，永遠(yuǎn)堅(jiān)定跟黨走的決心和信心，為共產(chǎn)主義理想奮斗終身。
體會(huì)二：經(jīng)過(guò)近一段時(shí)間對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨黨史的學(xué)習(xí)，聯(lián)系當(dāng)前我的所見(jiàn)所聞、所思所想，的確有很多感觸和領(lǐng)悟，真切感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大和英明，真切感受到了在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們偉大祖國(guó)取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化，人民的生活水平一天比一天好，國(guó)家的實(shí)力一天比一天強(qiáng)。
眾所周知，中國(guó)近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠(yuǎn)的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，然后是一個(gè)個(gè)的不平等的條約，最后的《辛丑條約》徹底把中國(guó)打入半封建半殖民的社會(huì)制度，之后又是軍閥混戰(zhàn)，直到在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)浴血奮戰(zhàn)，建立了新中國(guó)，我們才徹底改變這一混亂的局面。
縱觀整個(gè)中國(guó)近代史，在這片飽受苦難的土地上，從農(nóng)民起義、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新運(yùn)動(dòng)、八年抗日、三年內(nèi)戰(zhàn)，各方是你方唱罷我登場(chǎng)，就這樣100年過(guò)去了，但大家都應(yīng)該清楚，歷史老人的眼睛是雪亮的，歷史老人他最終選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。事實(shí)也證明了只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻的體會(huì)到，我黨的政權(quán)是從槍桿子中得來(lái)的。南昌起義、秋收起義、廣州起義等一系列的武裝行動(dòng)，在動(dòng)亂的年代為中國(guó)人民開(kāi)路。朱德、彭德懷、葉劍英、劉伯承等一批元帥運(yùn)籌帷幄，在無(wú)數(shù)個(gè)不眠夜的煤油燈下統(tǒng)領(lǐng)大軍為廣大百姓作戰(zhàn)。工農(nóng)紅軍從1928年起，不斷在全國(guó)范圍內(nèi)擴(kuò)大，結(jié)合了不怕死的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)士，他們拋頭顱灑熱血，不顧一切只為了中國(guó)革命的勝利。最難忘的是工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征歷程，爬雪山、過(guò)草地、橫渡金沙江，橫跨鐵索橋再艱險(xiǎn)，同樣可以征服，饑寒交迫再苦，同樣可以忍受。最終，我們犧牲了很多很多的英勇的戰(zhàn)士，可是我們最終以一支隊(duì)伍走天險(xiǎn)，擺脫了敵人的圍追堵截，以少勝多，走完了二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征，取得了長(zhǎng)征的最終勝利。在中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗路程上，只要回首長(zhǎng)征，就像點(diǎn)燃了一種精神，照亮了一個(gè)民族，我覺(jué)得，無(wú)論將來(lái)我們走到哪里，長(zhǎng)征精神將會(huì)永遠(yuǎn)是一首精神之歌、力量之歌，會(huì)永遠(yuǎn)唱響在我們每個(gè)人的耳畔。
當(dāng)然，我們的歷史也有巨大的創(chuàng)傷，那慘烈的日軍對(duì)中國(guó)30萬(wàn)同胞的南京大屠殺，至今仍然是我們心頭無(wú)法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為，給中國(guó)人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難。他們燒殺擄掠，無(wú)惡不作，他們慘無(wú)人道的行徑毫無(wú)天理?？墒侵袊?guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有被嚇倒，反而拍案而起，在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)始了與日本鬼子斗爭(zhēng)到底的抗?fàn)帯Ｔ谄D苦的環(huán)境下，在被動(dòng)的局面下，我們的黨充分運(yùn)用聰明才智，緊密團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，歷經(jīng)8年終于捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)，把日本侵略者趕出了中國(guó)，這當(dāng)中，有多少優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)愛(ài)黨人士犧牲，有多少無(wú)辜的善良百姓受害，可是，中國(guó)共產(chǎn)黨挑起了救國(guó)的責(zé)任，強(qiáng)忍悲痛、義無(wú)反顧、英勇戰(zhàn)斗，最終取得了抗戰(zhàn)的偉大勝利。
在黨過(guò)去的不到百年的歷史上，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不常提及。由于歷史的原因，過(guò)去我們確實(shí)無(wú)法一心一意發(fā)展生產(chǎn)力?？涩F(xiàn)在不同，歷史已經(jīng)被我們改寫(xiě)，在新時(shí)期，中國(guó)正以前所未有的速度向世界證明，我們的經(jīng)濟(jì)同樣可以像革命一樣煥然一新，我們有理由相信，我們的黨會(huì)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，以長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略為計(jì)，以遠(yuǎn)大目標(biāo)為航，將今后的百年譜寫(xiě)成更加輝煌的奇跡，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)。
體會(huì)三：今年是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生九十八周年了，我學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史第一卷(1921-1949)》和《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史第二卷(1949-1978)》。我們了解了黨在這近一個(gè)世紀(jì)里風(fēng)風(fēng)雨雨的經(jīng)歷，可以說(shuō)是在一定程度上了解近百年中國(guó)的曲折歷史。
說(shuō)到黨史和新中國(guó)史，作為每一個(gè)中國(guó)人多多少少都是知道一些，但是在認(rèn)識(shí)程度或認(rèn)識(shí)角度上卻有著一定的差異。比如像我們這樣的中年人，在對(duì)黨史和新中國(guó)史的認(rèn)識(shí)上除了從理論上學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)之外，還停留在“文革”那個(gè)學(xué)生時(shí)期，只知道我們的黨是在不斷地同“左”傾、右傾路線斗爭(zhēng)中發(fā)展過(guò)來(lái)的，在戰(zhàn)爭(zhēng)歷史上留給我們影響最深是毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義取得了成功，遵義會(huì)議確立共產(chǎn)黨走向了正確道路。其實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生與發(fā)展，這一路與中國(guó)社會(huì)的變化與發(fā)展是緊密相連的?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有現(xiàn)在的新中國(guó)，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨以實(shí)事求是的姿態(tài)面對(duì)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，我們國(guó)家的綜合實(shí)力也不可能發(fā)展到今天這么強(qiáng)大。
中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要，是推翻“三座大山”建立新中國(guó)的必然需要。清王朝后期，國(guó)家制度的腐敗、科技的落后、帝國(guó)主義的侵略，廣大人民生活在貧困、落后、分裂、動(dòng)蕩、混亂的苦難深淵中。無(wú)論是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，以林則徐、龔自珍、魏源為代表的地主階級(jí)改革派，提出的“師夷長(zhǎng)技以制夷”——學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)以應(yīng)對(duì)西方帝國(guó)主義侵略的主張，對(duì)內(nèi)則提出振奮民氣，興利除弊的改革設(shè)想，還是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，以曾國(guó)藩、李鴻章等朝廷重臣提出的“采西學(xué)”、“制洋器”，以“自強(qiáng)”“求?！睘榭谔?hào)改革，都不是在以推翻封建王朝的制度上進(jìn)行的社會(huì)變革。康有為、梁?jiǎn)⒊热酥鲝堃杂?guó)為標(biāo)準(zhǔn)，仿效法、日、俄，在中國(guó)實(shí)行君主立憲制，同樣是在沒(méi)有動(dòng)搖封建王朝制度基礎(chǔ)上進(jìn)行的變革。孫中山、黃興為代表的辛亥革命，通過(guò)武裝革命的手段，推翻了清王朝的專制統(tǒng)治。但辛亥革命并沒(méi)有一個(gè)完整而徹底的反帝反封建的政治綱領(lǐng)，沒(méi)有形成一個(gè)能夠順利地領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨，最終革命的果實(shí)落到以袁世凱為首的北洋軍閥手里。中國(guó)的社會(huì)仍處在封建官僚與帝國(guó)主義的欺壓之下，人民百姓仍然過(guò)著受苦受難的苦難生活。
事實(shí)上，中國(guó)需要的是能代表廣大人民利益的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的政黨，陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東等革命家創(chuàng)建的中國(guó)共產(chǎn)黨，不僅標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始，而且傳播了思想解放和啟蒙運(yùn)動(dòng)，把馬克思主義思想引進(jìn)中國(guó)開(kāi)辟道路，特別是俄國(guó)十月社會(huì)主義革命取得偉大勝利的先進(jìn)理念和思想傳播到了中國(guó)，同樣的，李大釗介紹和講評(píng)十月革命，解讀馬克思主義的學(xué)說(shuō)，救國(guó)救民、以改造社會(huì)為己任，積極探索拯救中國(guó)的道路也受到民眾的相應(yīng)和擁護(hù)。共產(chǎn)黨從誕生的那天起就舉著反帝反封建反土豪劣紳旗幟，從工人罷工、學(xué)生游行，到武裝起義、建立紅色根據(jù)地、打土豪分田地等一系列運(yùn)動(dòng)都是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，彰顯出無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的革命徹底性。
當(dāng)然，中國(guó)共產(chǎn)黨的革命道路從來(lái)就不是一帆風(fēng)順的。南昌起義打響了中國(guó)共產(chǎn)黨軍隊(duì)第一槍，但是南昌起義、武漢起義相繼的失敗。然而毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的秋收卻取得勝利，創(chuàng)建了紅色根據(jù)地，軍民平等、同甘共苦，消滅中國(guó)歷史上的剝削制度，走出了一條與中國(guó)國(guó)情相適合成功道路。中國(guó)共產(chǎn)黨就是在不斷地糾正自己錯(cuò)誤的過(guò)程中發(fā)展壯大起來(lái)的，同樣，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)也是在不斷地糾正自己錯(cuò)誤中提速發(fā)展的，鄧小平倡導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，也是走與中國(guó)國(guó)情相適合道路，把十年動(dòng)亂摧垮的國(guó)民經(jīng)濟(jì)奪了回來(lái)，向國(guó)強(qiáng)民富前進(jìn)。
“摸著石頭過(guò)河”，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路從來(lái)沒(méi)有先例，都是在不斷地探索中前進(jìn)，在不斷地學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)國(guó)家的長(zhǎng)處中思考。中國(guó)共產(chǎn)黨敢于面對(duì)現(xiàn)狀，在發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在的問(wèn)題從不護(hù)短，目前，中國(guó)共產(chǎn)黨工作中的改革開(kāi)放進(jìn)一步增加了透明度，讓廣大市民來(lái)監(jiān)督，來(lái)參與，有錯(cuò)必究，知錯(cuò)必改。
通過(guò)學(xué)習(xí)我們黨98年的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來(lái)，為中華民族和中國(guó)人民建立了不朽的功勛，讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史使我們明白，我們當(dāng)前的任務(wù)是擁黨、立志、向黨。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民過(guò)上了幸福的生活，我們應(yīng)當(dāng)擁護(hù)黨、努力學(xué)習(xí)、扎實(shí)工作，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，與一切反黨反人民的行為做斗爭(zhēng)。在當(dāng)今社會(huì)，一起都在迅速發(fā)展，我們必須樹(shù)立正確的、科學(xué)的奮斗目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而積極努力。作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們應(yīng)該肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)的重任，這就要求我們有過(guò)硬的本領(lǐng)，同時(shí)要有堅(jiān)定的立場(chǎng)和正確的思想認(rèn)識(shí)，同時(shí)，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀，用先進(jìn)的理論和思想武裝自己的頭腦，也必須堅(jiān)持、認(rèn)真學(xué)習(xí)、善于運(yùn)用鄧小平理論和馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究新問(wèn)題，解決新問(wèn)題，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，切實(shí)貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。另外，我們還要做到自重、自省、自警、自勵(lì)，不斷進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，糾正自己的錯(cuò)誤，端正自己的行為，明確自己的目標(biāo)，最終，我們所做的一切都是為了將我們的社會(huì)建設(shè)成為民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的奮斗歷史，我進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)一代人要有一代人的擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵，我們要發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭(zhēng)精神，要傳承紅色基因堅(jiān)定理想信念。革命精神培育了一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人，是我們黨的寶貴精神財(cái)富，我們要堅(jiān)持不懈，用革命精神滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量，校準(zhǔn)前進(jìn)的方向。
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的奮斗歷史，我進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨沒(méi)有脫離于群眾之外的特殊利益，黨員沒(méi)有超越群眾之上的特殊地位。中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷史就是一部為了人民、依靠人民的歷史，就是一部服務(wù)人民、以民為中心的歷史。
學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，在歷史的大視野中回看自己的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路。讀史使人明志，鑒以往而知未來(lái)，滋養(yǎng)初心使命，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了質(zhì)量管理工作的方向、目標(biāo)，一定會(huì)持續(xù)謹(jǐn)守質(zhì)量初心、勇?lián)鲂姑?，為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量?！八氖贰敝v的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。四史的學(xué)習(xí)有助于理清歷史脈絡(luò)，有助于認(rèn)清歷史事實(shí)，有助于堅(jiān)守初心牢記使命。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，有助于鞏固黨的教育，提高工作水平，牢記初心，不忘使命。
作為一名基層質(zhì)量管理者，在“四史”學(xué)習(xí)過(guò)程中，我愈加清醒地認(rèn)清世情國(guó)情，時(shí)刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實(shí)踐創(chuàng)新為引領(lǐng)，牢固樹(shù)立“向客戶承諾的是誠(chéng)信，讓客戶體驗(yàn)的是滿意”的質(zhì)量?jī)r(jià)值觀，把服務(wù)意識(shí)放在首位，不斷強(qiáng)化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，自覺(jué)把紀(jì)律和規(guī)矩時(shí)刻放在前面，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟，潛移默化地把提質(zhì)增效融入到成長(zhǎng)中，引導(dǎo)員工在工作、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的本職工作向良性、健康發(fā)展。
歷史是最好的教科書(shū)。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為“不忘初心、牢記使命”主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。
近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的通知》，要求各地區(qū)各部門(mén)各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為“不忘初心、牢記使命”主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課，這門(mén)功課不僅必修，而且必須修好。
歷史是最好的教科書(shū)。“欲知大道，必先為史?！泵珴蓶|同志在《如何研究中共黨史》中指出：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好?！绷?xí)近平總書(shū)記深刻指出：“歷史是現(xiàn)實(shí)的根源，任何一個(gè)國(guó)家的今天都來(lái)自昨天。只有了解一個(gè)國(guó)家從哪里來(lái)，才能弄懂這個(gè)國(guó)家今天怎么會(huì)是這樣而不是那樣，也才能搞清楚這個(gè)國(guó)家未來(lái)會(huì)往哪里去和不會(huì)往哪里去?！彼麖?qiáng)調(diào)：“對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會(huì)增添很多正能量?！秉h史、新中國(guó)史記錄著中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨初期不到60人的新生政黨，發(fā)展壯大到擁有9000多萬(wàn)黨員的世界最大執(zhí)政黨的成長(zhǎng)歷程，鐫刻著中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗，從積貧積弱、一窮二白到站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，創(chuàng)造人類歷史上發(fā)展奇跡的偉大歷程，其中蘊(yùn)含著治國(guó)理政的豐富歷史經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)含著立黨興黨、立國(guó)興國(guó)的偉大智慧。作為新時(shí)代的黨員干部，只有學(xué)好黨史、新中國(guó)史這門(mén)必修課，才能深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)的重大意義、新中國(guó)70年發(fā)生了怎樣的變化、中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡是如何創(chuàng)造的、中國(guó)道路為什么好、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，才能深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，才能弄清楚我們從哪來(lái)、往哪里去，從而常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志，為黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)更好發(fā)展貢獻(xiàn)更多力量。
學(xué)好黨史、新中國(guó)史要堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo)，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。馬克思主義告訴我們，唯物史觀是“唯一科學(xué)的歷史觀”，是正確對(duì)待歷史的根本指針。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持用唯物史觀來(lái)認(rèn)識(shí)和記述歷史，把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上。”黨史、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的奮斗史，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的探索史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史。學(xué)好黨史、新中國(guó)史，就要深入了解黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。只有如此，才能深化對(duì)“不忘初心、牢記使命”的認(rèn)識(shí)，才能深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史必然性，才能更好地增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。
學(xué)好黨史、新中國(guó)史要真學(xué)深學(xué)，樹(shù)立歷史思維，培養(yǎng)歷史眼光，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)?！皩W(xué)者如登山焉，動(dòng)而益高。”習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，黨員、干部學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情，更關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展。黨員干部在學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史過(guò)程中必須樹(shù)立歷史思維，要看到歷史的連續(xù)性，避免人為割裂歷史甚至搞歷史虛無(wú)主義;本著擇其善者而從之、其不善者而鑒之的科學(xué)態(tài)度，借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)、汲取歷史教訓(xùn)，運(yùn)用歷史智慧來(lái)分析當(dāng)前我們所面臨的一些問(wèn)題。要培養(yǎng)歷史眼光，通過(guò)學(xué)史看成敗、鑒得失、知興替。只有把黨史、新中國(guó)史學(xué)明白，才能弄清楚我們所處的歷史方位，從而更加堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮力前進(jìn)。要增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)，始終牢記我們黨肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，明晰我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心和能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。作為黨員干部要牢記初心使命，不斷增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)，敢于直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，勇于攻堅(jiān)克難，為把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)努力奮斗。
歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過(guò)的足跡，也給每一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展提供啟示。習(xí)近平總書(shū)記指出：“今天，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問(wèn)題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量。”他強(qiáng)調(diào)：“要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)黨史、國(guó)史的學(xué)習(xí)，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來(lái)，不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的合格答卷。”當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，“船到中流浪更急、人到半山路更陡”，廣大黨員干部要切實(shí)把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為必修課，通過(guò)學(xué)習(xí)深刻認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念，發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭(zhēng)精神，勇?lián)鷼v史重任，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出更大貢獻(xiàn)。
學(xué)史，是為了知曉過(guò)去，立足現(xiàn)在，奮進(jìn)未來(lái)。作為一個(gè)百年大黨，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中華民族凝心聚力御外侮、創(chuàng)革命、求發(fā)展、謀復(fù)興的過(guò)程中積累了極為豐富的歷史精神財(cái)富。學(xué)黨史，就要提升對(duì)黨的理想信念的認(rèn)同感，全身心、全感情投入，學(xué)出信仰、學(xué)出感情，學(xué)出使命，以黨的智慧啟迪智慧、砥礪品格，不斷提高政治領(lǐng)悟力、政治判斷力、政治執(zhí)行力。
學(xué)黨史，要帶著信仰學(xué)、學(xué)出信仰來(lái)，做信仰如磐的帶頭人。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，是一部?jī)?nèi)涵豐富、波瀾壯闊的奮斗史，記載了無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，不懼艱難困苦、不畏流血犧牲、艱苦奮斗的光輝事跡。學(xué)習(xí)黨史，是一次與革命先烈們跨越時(shí)空的靈魂對(duì)話，要在這樣的對(duì)話中感悟老一輩共產(chǎn)黨人對(duì)理想信念的不懈追求。學(xué)史不是單純地觀史，要帶著對(duì)歷史的敬畏之心學(xué)、帶著對(duì)老一輩革命家們的敬意學(xué)、帶著為汲取精神力量來(lái)“補(bǔ)鈣”“筑基”“強(qiáng)本”的目的學(xué)。學(xué)史也不是單純?yōu)閷W(xué)而學(xué)，而必須帶著一顆信仰之心學(xué)，做到入腦入心、入情入理，學(xué)出信仰來(lái)、學(xué)出信念來(lái)、學(xué)出信心來(lái)，積極主動(dòng)地蓄滿精神力量之池，做一個(gè)信仰如磐的帶頭人。
學(xué)黨史，要帶著感情學(xué)、學(xué)出感情來(lái)，做守忠守誠(chéng)的領(lǐng)路人。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，是一部前赴后繼、繼往開(kāi)來(lái)的傳承史。學(xué)史的過(guò)程，實(shí)際上就是知識(shí)力量和精神力量不斷傳承延續(xù)的過(guò)程。史乃“述往以來(lái)者師也，經(jīng)世之大略”，學(xué)好黨史，是為了更好地傳承黨史，以黨史力量鑄魂強(qiáng)魄、開(kāi)辟未來(lái)。對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，被動(dòng)學(xué)習(xí)的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上有感情地主動(dòng)學(xué)習(xí)，唯有帶著對(duì)黨的感情學(xué)，從內(nèi)心上認(rèn)可，從情感上交融，從精神上賡續(xù)，才能引起共振共鳴。學(xué)習(xí)黨史，要不斷增強(qiáng)對(duì)黨的情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同、理念認(rèn)同，在以堅(jiān)定的理想信念堅(jiān)守初心的同時(shí)，還要以真摯的人民情懷滋養(yǎng)初心，厚植為民服務(wù)的理念，勇于為黨守忠、為民守誠(chéng)，以實(shí)實(shí)在在的作風(fēng)、一往無(wú)前的韌勁，真干實(shí)干、服務(wù)大局，做忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)之領(lǐng)路人。
學(xué)黨史，要帶著使命學(xué)、學(xué)出使命來(lái)，做黨的形象的代言人。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，是一部克己奉公、我將無(wú)我的奉獻(xiàn)史。習(xí)近平總書(shū)記指出，我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年?；厥装倌暾鞒蹋h一直堅(jiān)持著人民至上的價(jià)值理念，牢記著為了人民的根本宗旨，踐行著服務(wù)人民的錚錚誓言。正是無(wú)數(shù)黨員將奉獻(xiàn)之心時(shí)刻捧在掌心，將為民之使命時(shí)刻擔(dān)在肩上，才有了新中國(guó)的欣欣向榮，才有了人民群眾的幸福安康。學(xué)習(xí)黨史，就要帶著為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的使命學(xué)。沒(méi)有一顆初心，比為人民謀幸福更崇高;沒(méi)有一項(xiàng)使命，比為民族謀復(fù)興更偉大。唯有牢記使命，才能更好地傳承使命、踐行使命。要將黨史這座精神寶庫(kù)用好，保持始終不懈怠、不松勁的精神狀態(tài)加油干，積極發(fā)揮好模范先鋒的作用，做黨的形象的代言人。
藍(lán)圖繪就，正當(dāng)揚(yáng)帆破浪;重任在肩，更須策馬加鞭。在黨成立百年之際，要認(rèn)真落實(shí)好習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于開(kāi)展好黨史教育的指示要求，深入學(xué)思踐悟，汲取百年黨史之力奮斗新時(shí)代、奮進(jìn)新征程!
“四史”學(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。例如，上海不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，更是改革開(kāi)放的前沿陣地，要牢牢把握這一特征，激勵(lì)上海的黨員干部在新時(shí)代擔(dān)起新使命、實(shí)現(xiàn)新作為。
“四史”學(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。中華民族偉大復(fù)興中的道路從來(lái)不是一馬平川，而如今有一些黨員對(duì)改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史缺乏深入了解，他們貪圖安逸，坐享其成。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣實(shí)際。例如，在中華民族的發(fā)展史上，有許許多多奮不顧身、舍生忘死的英雄人物。當(dāng)今，新冠肺炎疫情爆發(fā)后，同樣涌現(xiàn)出了一大批愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。以“四史”開(kāi)展黨性教育，要引導(dǎo)黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，要在現(xiàn)實(shí)中自覺(jué)提升黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟。
“四史”學(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。當(dāng)前，有一些領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)到自己本領(lǐng)恐慌、能力不足，對(duì)如何提高自身工作能力又無(wú)從下手。其實(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，在研究和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，最終達(dá)到提升自我能力的目的。
歷史是最好的教科書(shū)，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。常溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
近期，按照主題教育統(tǒng)一安排，通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物和黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，我對(duì)中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨100年的奮斗史、新中國(guó)72年的發(fā)展史以及我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就有了深入了解，對(duì)我們黨的初心和使命有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)了知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。學(xué)好黨史、用好黨史我認(rèn)為應(yīng)該做到兩個(gè)“牢記”和四個(gè)“必須”。
一是牢記黨的理想信念，始終不忘黨的最終目標(biāo)。作為一名共產(chǎn)黨員，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗，為將來(lái)最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗就是我們的理想信念。失去了，就不是一名真正的共產(chǎn)黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊(yùn)，正是因?yàn)槊恳幻伯a(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念，不畏流血犧牲，朝著它堅(jiān)定不移的走下去。
二是牢記黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。歷史是一本嚴(yán)肅的教科書(shū)，我們的黨史，是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的生動(dòng)教材。黨史記錄著新中國(guó)從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡，這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無(wú)不凝結(jié)于黨的歷史。學(xué)習(xí)黨史，必須深刻領(lǐng)會(huì)，用心思考。不僅要入眼入耳，更要入腦入心。學(xué)習(xí)黨史，還必須理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。理論聯(lián)系實(shí)際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)失敗的教訓(xùn)。充分借鑒歷史，解決好工作中的新問(wèn)題、新矛盾。學(xué)好黨的歷史，了解過(guò)去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天，才能承擔(dān)好承上啟下的任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利成果。100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走自己的路，98年的奮斗對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，是輝煌的開(kāi)始。中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)著中國(guó)一步一個(gè)腳印走過(guò)來(lái)，在每個(gè)時(shí)期所取得的勝利都是不簡(jiǎn)單的。今天祖國(guó)繁榮而穩(wěn)定，成為世界上舉足輕重的大國(guó)，作為華夏兒女，祖國(guó)強(qiáng)盛了，我們也要提高自身素質(zhì)。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，擁有正確的思想，才會(huì)有正確的行動(dòng)。我們要繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)決同歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)，時(shí)刻用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，發(fā)揮先鋒和模范作用，響應(yīng)新時(shí)代的號(hào)召，與時(shí)俱進(jìn)，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。要保持黨員先進(jìn)性自己必須做到：牢記黨的宗旨。把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生追求和義不容辭的責(zé)任，實(shí)實(shí)在在地為群眾辦事實(shí)、辦好事，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨不能忘，吃苦在前、享受在后這個(gè)原則不能變；強(qiáng)化黨員意識(shí)必須加強(qiáng)組織紀(jì)律性，只有思想上保持了先進(jìn)性，才能在行動(dòng)上體現(xiàn)先進(jìn)性。
三是提高黨員素質(zhì)。提高黨員素質(zhì)，必須保持理論上的清醒和政治上的堅(jiān)定。廣大黨員一定要自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論素養(yǎng)，切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。提高黨員素質(zhì)，必須增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。普通黨員要具有做好本職工作、爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的本領(lǐng)；黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要努力增強(qiáng)駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本領(lǐng)、做群眾工作的本領(lǐng)、履行崗位職責(zé)的本領(lǐng)。
四是發(fā)揮黨員作用。一是要做到平時(shí)工作看得出來(lái)，切實(shí)把黨員的先進(jìn)性體現(xiàn)到日常的工作和生活中。二要做到關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)。每一位黨員都要經(jīng)常重溫入黨誓詞，想一想向黨承諾過(guò)什么，時(shí)常反思和檢查自己在個(gè)人利益與國(guó)家利益、集體利益、群眾利益發(fā)生沖突時(shí)，是否能夠高風(fēng)亮節(jié)；在急危難險(xiǎn)重任務(wù)面前，是否能夠挺身而出；在生死危難關(guān)頭，是否能夠豁得出去。
五是樹(shù)立黨員形象。廣大黨員要按照保持先進(jìn)性的要求，切實(shí)做到講實(shí)話、知實(shí)情、出實(shí)招，把時(shí)間和精力都放到工作的落實(shí)上去。在各項(xiàng)工作的落實(shí)中，發(fā)揮表率作用，要求群眾做到的，黨員先做到。要堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨員干部，還必須正確行使權(quán)力。每一名黨員都必須明白，我們手中的權(quán)力來(lái)自于人民，決不能把權(quán)力當(dāng)作向組織伸手的資本，更不能把權(quán)力當(dāng)作謀取私利的工具，只能把權(quán)力當(dāng)作人民服務(wù)的責(zé)任和義務(wù)。
六是學(xué)習(xí)黨史，了解黨，更愛(ài)黨。我們要堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，要自重、自省、自警、自勵(lì)，不斷進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，糾正自己的錯(cuò)誤，端正自己的行為，明確自己的目標(biāo)，為將我們的國(guó)家建設(shè)成為公平正義、充滿活力、競(jìng)爭(zhēng)有序的和諧社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
中國(guó)近代史是一部列強(qiáng)侵華的屈辱史，它警醒我們，落后就要挨打，青年學(xué)生應(yīng)勿忘國(guó)恥，為振興中華力量。中國(guó)近代史是一部人民抗?fàn)幨?，它告訴我們，中華民族是一個(gè)自強(qiáng)不息，不畏強(qiáng)暴的民族，中國(guó)人民具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。中國(guó)近代史是一部民族探索史，地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于自身的階級(jí)局限性，都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，不能改變中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。
認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)近代史是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,讓我知曉歷史，珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的幸福生活。中國(guó)的近代史革命是從1840年到1949年間。從1840年鴉片戰(zhàn)簽訂的第一條不平等條約《南京條約》開(kāi)始，中國(guó)就走上了半殖民地半封建社會(huì)主義道路。從此，中國(guó)人民就飽受壓迫，生活不再那么安逸太平了。到1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”，中國(guó)人民大團(tuán)結(jié)，從舊民主主義革命階段走向了新民主主義階段。這個(gè)改變不僅僅是名稱上的改變，而且是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)農(nóng)民、工人、知識(shí)分子共同努力的成果。整個(gè)近代史是中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的歷史，是一部災(zāi)難深重的屈辱史，也是一部不屈不撓的抗?fàn)幨罚且徊扛幻駨?qiáng)國(guó)的探索史。
作為年輕的一代，應(yīng)該“知古鑒今”，學(xué)習(xí)歷史，給自己敲個(gè)警鐘。同時(shí)，我們還應(yīng)該“以史為鏡”.端正自己的思想，學(xué)習(xí)前人的智慧哲理，為自己的人生之路做足準(zhǔn)備,尋找一個(gè)合適的前進(jìn)方向。中國(guó)近代史，一個(gè)跌宕起伏的歷史，一段心酸難忘的歷史，不時(shí)激發(fā)出我深埋許久的愛(ài)國(guó)情懷。每次觀看《辛亥革命》、《建黨偉業(yè)》等有關(guān)視頻的時(shí)候，心里總有一種說(shuō)不清楚的復(fù)雜的感覺(jué)，好似深沉，好似激勵(lì)，好似心酸，好似振奮，萬(wàn)般的感受，說(shuō)不盡，道不明。
雖然，我不能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”但我熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)，我愿成為一個(gè)有血有肉的人，銘記中國(guó)曲折的歷史，向祖國(guó)母親奉獻(xiàn)出我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。時(shí)間飛快，我想去圖書(shū)館，更深入了解歷史，不僅是近代中國(guó)的歷史還有中國(guó)古代、世界的歷史。
懂得獨(dú)立和幸福的來(lái)之不易。自覺(jué)地繼承和發(fā)揚(yáng)近代以來(lái)中國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。
懂得共產(chǎn)黨取代國(guó)民黨的原因。認(rèn)識(shí)歷史和人民怎么樣選擇了中共、選擇了馬克思主義，進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思指導(dǎo)的自覺(jué)性。為共產(chǎn)主義奮斗。
通過(guò)學(xué)習(xí)近代史，我對(duì)中國(guó)近代的恥辱和艱辛有了愈加深刻的印象，同時(shí)也為從恥辱和艱辛中體現(xiàn)出來(lái)的民族精神而感到自豪。我們要把這段歷史銘記于心作為動(dòng)力，為國(guó)家的富強(qiáng)努力奮斗。
學(xué)習(xí)近代史，讓我有了更加強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感，中國(guó)要以史為鑒面向未來(lái)，我們作為一份子要把祖國(guó)的復(fù)興作為使命，中國(guó)未來(lái)不會(huì)稱霸，但有朝一日一定會(huì)成為世界發(fā)展的引擎!
“以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替”古人的思考挺有哲理的。這個(gè)學(xué)期我學(xué)習(xí)了中國(guó)近代史，也有了不菲的收獲，讓我懂得了昨天，珍惜今天，并以飽滿的精神狀態(tài)迎接明天。
黨史、新中國(guó)史學(xué)習(xí)心得體會(huì)發(fā)言提綱這次主題教育，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為重要內(nèi)容，我理解，其核心要義就是通過(guò)重溫中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，在了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就中，傳承紅色基因、牢記初心本色，不斷強(qiáng)化憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志，不斷增強(qiáng)堅(jiān)守初心、履行使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。下面，結(jié)合學(xué)習(xí)思考，談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
一、通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史，我感到，歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇的是歷經(jīng)千淘萬(wàn)漉的“真金”悠悠中華，上下五千年。中華民族長(zhǎng)期走在世界前列，創(chuàng)造出悠久燦爛的中華文明，為人類作出了卓越貢獻(xiàn)。但近代以后，由于西方列強(qiáng)的入侵、封建統(tǒng)治的腐敗，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。為改變中華民族屈辱的命運(yùn)，封建地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)等，先后在歷史舞臺(tái)上粉墨登場(chǎng)，各社會(huì)階層都在探索救國(guó)救民的道路和不屈不撓的斗爭(zhēng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等等，這些斗爭(zhēng)最終都沒(méi)能拯救中國(guó)。原因很多，我感到，最根本的是沒(méi)有一個(gè)根植于人民的先進(jìn)政黨，沒(méi)有徹底的革命綱領(lǐng)，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
1917年的俄國(guó)十月革命，使正在探索民族出路的中國(guó)人看到了“沉沉深夜”中的光明前景。革命先驅(qū)李大釗將十月革命和馬克思主義學(xué)說(shuō)介紹到中國(guó)。隨著中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)有了以科學(xué)理論為行動(dòng)指南的，有嚴(yán)密組織紀(jì)律性的，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的先進(jìn)政黨的指導(dǎo)。一個(gè)全新的政治力量的出現(xiàn)，給中華民族帶來(lái)新的希望、新的生機(jī)。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中華民族發(fā)展歷史上劃時(shí)代的里程碑，是開(kāi)天辟地的大事變。
梳理中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展脈絡(luò)，可以清晰地看到，以中國(guó)共產(chǎn)黨成立為界，中華民族的歷史經(jīng)歷了兩個(gè)截然不同的階段：在此之前，中國(guó)社會(huì)不斷沉淪，國(guó)家景況一天一天壞下去，在此之后，中華民族復(fù)興浪潮不斷高漲，國(guó)家景況一天一天好起來(lái);98年前，中國(guó)人民面對(duì)的是一個(gè)滿目瘡痍、災(zāi)難深重的舊中國(guó)，如今，中國(guó)人民擁有的是一個(gè)生機(jī)勃勃、大步邁向全面建成小康的偉大社會(huì)主義祖國(guó)。這充分反映出，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，適應(yīng)了近代中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和革命發(fā)展的客觀需要;黨為之奮斗的綱領(lǐng)、目標(biāo)，代表著中國(guó)社會(huì)發(fā)展的正確方向。中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位，不是自封的，而是在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中逐步形成的，是在中國(guó)革命歷史長(zhǎng)河中大浪淘沙后的正確選擇。
二、通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史，我感到，歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇的是馬克思主義科學(xué)指南十九世紀(jì)中葉，資本主義迅速發(fā)展，其固有矛盾的激化和演進(jìn)，預(yù)示著未來(lái)社會(huì)革命的性質(zhì)和歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。馬克思、恩格斯站在時(shí)代發(fā)展的高度，揭示了資本主義發(fā)展的基本規(guī)律以及人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，使社會(huì)主義由空想變成科學(xué)。資本主義發(fā)展的不平衡，使資本主義統(tǒng)治鏈條出現(xiàn)了有利于革命的薄弱環(huán)節(jié)。列寧立足俄國(guó)實(shí)際，敏銳地提出“社會(huì)主義可以在一國(guó)或幾國(guó)獲得勝利”的論斷，把馬克思主義推進(jìn)到新的階段。經(jīng)過(guò)反復(fù)探索比較，在涌入中國(guó)的眾多西方思潮中，中國(guó)的先進(jìn)分子選擇了馬克思主義作為指導(dǎo)思想。風(fēng)雨如磐，大浪淘沙,選擇信仰很難，堅(jiān)守信仰更難。在歷史的洗禮中，我們黨始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。這使我們黨一成立就得以用先進(jìn)的理論武裝起來(lái)，牢牢占據(jù)了人類思想理論的制高點(diǎn)，得以擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，以唯物辯證的科學(xué)精神、無(wú)私無(wú)畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革。這種先進(jìn)性，正是中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前和之后中國(guó)其他政黨所不具備的，也是歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)和一個(gè)根本依據(jù)。
三、通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史，我感到，歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想人無(wú)信仰不立，黨無(wú)信仰不存。信仰的力量使蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在只有20萬(wàn)黨員的情況下奪取了政權(quán)，在有200萬(wàn)黨員的情況下打敗了法西斯侵略者;然而，也正是因?yàn)樾叛龅奶屗麄冊(cè)谟?000萬(wàn)黨員時(shí)失去了政權(quán)。在中國(guó)，從建黨的“開(kāi)天辟地”，到新中國(guó)成立的“改天換地”，再到改革開(kāi)放的“翻天覆地”，今天又帶領(lǐng)著人民創(chuàng)造了舉世矚目的“中國(guó)奇跡”。這些，都是我們黨堅(jiān)持共產(chǎn)主義、社會(huì)主義理想的成果。正是這種由信仰而生的凝聚力，吸引了一批又一批中國(guó)工人階級(jí)和中國(guó)人民、中華民族的先進(jìn)分子加入中國(guó)共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，造就了一批又一批“不愛(ài)財(cái)、不為官、不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中主義的‘真人’?！薄拌F肩擔(dān)道義，妙手著文章”的李大釗，“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，豪邁舉行刑場(chǎng)婚禮的周維雍、陳鐵軍，腹中滿是草、餓死不變節(jié)的楊靖宇，“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭，竹簽釘十指、誓死不叛黨的江姐，以及千千萬(wàn)萬(wàn)慷慨赴死的共產(chǎn)黨員，都用大義凜然的英雄壯舉詮釋著共產(chǎn)黨人對(duì)遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)貞。
全面建成小康社會(huì)，是我們黨向人民、向歷史作出莊嚴(yán)承諾，也是13億多中國(guó)人民的共同期盼。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾銳意進(jìn)取，沉著應(yīng)對(duì)一個(gè)又一個(gè)困難挑戰(zhàn)，形成并積極推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗?，F(xiàn)在，我們比歷史任何時(shí)候都更加接近中華民族偉大復(fù)興這個(gè)目標(biāo)。歷史雄辯地證實(shí)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。我們必須深刻認(rèn)識(shí)和理解“只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)”，不斷增進(jìn)對(duì)黨的政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、歷史認(rèn)同和情感認(rèn)同，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)前進(jìn)，堅(jiān)定看齊追隨、自覺(jué)維護(hù)核心，永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
近日，中央發(fā)出通知，要求全黨全國(guó)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。我們要堅(jiān)決響應(yīng)中央號(hào)召，立即行動(dòng)起來(lái)。
學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，首先要弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去?按照習(xí)近平同志的要求，我們要堅(jiān)持大歷史觀，把黨史、新中國(guó)史與中國(guó)近代史聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí)、思考。古老的中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)積貧積弱，自近代以來(lái)，帝國(guó)主義用洋槍大炮轟開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，使中國(guó)變?yōu)榘敕饨ò胫趁竦氐膰?guó)家。無(wú)數(shù)仁人志士不斷探索救國(guó)救民的道路，都紛紛失敗了。孫中山搞舊民主主義，行不通;蔣介石搞買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)專政，與廣大人民利益背道而馳。只有中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義與中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，代表最廣大人民的根本利益，代表我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的根本方向，通過(guò)新民主主義、社會(huì)主義，最終走向共產(chǎn)主義。這就告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)自半封建半殖民地的舊中國(guó)，我們的初心是代表最廣大人民的根本利益，為人民服務(wù)，我們的目標(biāo)是最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是分步驟、分階段的，過(guò)去已經(jīng)經(jīng)歷了新民主主義階段，現(xiàn)在是社會(huì)主義階段，社會(huì)主義階段還要經(jīng)過(guò)社會(huì)主義的初級(jí)階段、中級(jí)階段和高級(jí)階段，我們不能急于求成。
學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，還要弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來(lái)的?共產(chǎn)黨從誕生那天起就注定了她是與艱苦卓絕聯(lián)系在一起的，因?yàn)樗媾R的敵人是前所未有的，她面臨的困難是前所未有的，她的責(zé)任擔(dān)當(dāng)是前所未有的。建黨初期，因?yàn)楣と穗A級(jí)的弱小、地主資產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大而屢遭失敗;在我黨發(fā)展過(guò)程中，又因沒(méi)有現(xiàn)成的道路可走而屢遭挫折;中間又因日本帝國(guó)主義的大舉入侵而做出巨大犧牲;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，又因敵強(qiáng)我弱而不得不付出巨大代價(jià)。新中國(guó)成立后，社會(huì)主義建設(shè)又因我國(guó)人口多、底子薄、沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒而吃了不少苦頭。什么叫艱苦卓絕?“四一二”大屠殺、二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征、，南方三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)、全民抗戰(zhàn)、東北抗聯(lián)等等都是注腳。正因?yàn)槲覀兊狞h、我們的軍隊(duì)面臨的環(huán)境特別艱苦，遇到的敵人異常強(qiáng)大，肩負(fù)的任務(wù)非常特殊，所以很自然產(chǎn)生了偉大的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神、鐵軍精神等等。共產(chǎn)黨人為什么能戰(zhàn)勝艱難困苦，根源于我們黨的初心、黨的信念、黨的團(tuán)結(jié)、黨的紀(jì)律。
學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，更要弄清楚黨的先進(jìn)性要求。要把學(xué)黨史與學(xué)習(xí)黨章結(jié)合起來(lái)，弄清并加深認(rèn)識(shí)我們黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益;弄清并加深認(rèn)識(shí)我們黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，必須把共產(chǎn)主義作為最高政治追求;弄清并加深認(rèn)識(shí)我們黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義為指導(dǎo)，始終保持正確方向;弄清并加深認(rèn)識(shí)我們黨在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中養(yǎng)成優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，充分體現(xiàn)了純潔的政治品格，形成了紅色基因，始終靠忠誠(chéng)經(jīng)受考驗(yàn)，靠忠誠(chéng)戰(zhàn)勝困難，靠忠誠(chéng)發(fā)展壯大。
學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，要學(xué)會(huì)歷史思維，培養(yǎng)歷史眼光，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。所謂歷史思維，就是要從歷史長(zhǎng)期發(fā)展中，把握規(guī)律，形成科學(xué)的世界觀、方法論，把各個(gè)時(shí)期發(fā)生的事件放在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中去認(rèn)識(shí)、去處置;所謂歷史眼光，就是要站在時(shí)代發(fā)展的高度去審視問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題，弄清不同時(shí)期、不同階段、不同歷史條件下的特殊性，防止和避免主觀隨意性;所謂歷史擔(dān)當(dāng)，就是我們黨在不同歷史時(shí)期有不同的使命和任務(wù)，現(xiàn)階段的使命擔(dān)當(dāng)就是帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇十二
在我參加的某個(gè)研討活動(dòng)中，我首次體驗(yàn)到了研討發(fā)言的機(jī)會(huì)。通過(guò)這次機(jī)會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到研討發(fā)言不僅是個(gè)人技能的展現(xiàn)，更是一種表達(dá)自己觀點(diǎn)、交流思想的重要途徑。下面我將按照我的個(gè)人體會(huì)，從準(zhǔn)備、表達(dá)、聽(tīng)取反饋以及持續(xù)成長(zhǎng)等幾個(gè)方面，分享我的心得體會(huì)。
第二段：準(zhǔn)備部分
要做好研討發(fā)言，充分的準(zhǔn)備是必不可少的。首先，我們需要對(duì)研討的主題進(jìn)行深入研究，了解相關(guān)的背景知識(shí)和理論。其次，我們要整理自己的觀點(diǎn)和想法，準(zhǔn)備演講稿或者提綱，確保在發(fā)言過(guò)程中邏輯清晰，思路連貫。最后，我們還需要預(yù)測(cè)可能會(huì)遇到的問(wèn)題，并準(zhǔn)備相應(yīng)的答辯和反駁。
第三段：表達(dá)部分
在研討發(fā)言過(guò)程中，清晰而流利地表達(dá)自己的觀點(diǎn)至關(guān)重要。我們需要通過(guò)語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言，將自己的思想與觀點(diǎn)清晰地傳達(dá)給聽(tīng)眾。一方面，我們要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和邏輯性，避免使用模糊的詞匯和含糊不清的表達(dá)。另一方面，我們要注意語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)的把握，讓聽(tīng)眾能夠清楚地聽(tīng)到我們的發(fā)言內(nèi)容，并且能夠產(chǎn)生共鳴或者共同理解。
第四段：聽(tīng)取反饋部分
研討發(fā)言后，聽(tīng)取他人的反饋是我們成長(zhǎng)的重要途徑。無(wú)論是贊揚(yáng)還是批評(píng)，我們都要耐心傾聽(tīng)，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在反饋中，我們可以了解到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，從而針對(duì)性地進(jìn)行改進(jìn)和提升。同時(shí)，我們還可以吸收他人的觀點(diǎn)和建議，來(lái)豐富和完善自己的思想，并與他人進(jìn)行深入的探討。
第五段：持續(xù)成長(zhǎng)部分
研討發(fā)言是一個(gè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以不斷提升自己的發(fā)言能力。例如，我們可以參加相關(guān)的培訓(xùn)或者工作坊，學(xué)習(xí)如何高效地進(jìn)行研討發(fā)言。此外，我們還可以主動(dòng)參與一些研討活動(dòng)，并尋求更多的機(jī)會(huì)來(lái)鍛煉自己。只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能夠在研討發(fā)言中不斷成長(zhǎng)，并發(fā)揮出更大的影響力。
結(jié)論部分：
通過(guò)這次研討發(fā)言的機(jī)會(huì)，我對(duì)于研討發(fā)言有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。準(zhǔn)備、表達(dá)、聽(tīng)取反饋以及持續(xù)成長(zhǎng)是研討發(fā)言的幾個(gè)重要環(huán)節(jié)。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加注重自己的準(zhǔn)備，提升自己的表達(dá)能力，并不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，以便在研討發(fā)言中取得更好的效果。通過(guò)研討發(fā)言，我相信我可以更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想，與他人進(jìn)行深入的交流和探討。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇十三
尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、教師同仁們：
大家好！我是某某學(xué)校的一名普通教師，今天非常榮幸能在這里與大家分享一下我的師德感悟心得體會(huì)，希望能與大家共勉，共同提高自己的師德修養(yǎng)。
首先，作為一名教師，我們要時(shí)刻保持謙虛的態(tài)度。教師是人類靈魂的工程師，肩負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)的棟梁之責(zé)。而我們作為教師，千萬(wàn)不可因?yàn)樽约旱馁Y歷或者成就而自負(fù)，更不能虛榮心熏心，覺(jué)得自己已經(jīng)無(wú)人可敵。作為一名優(yōu)秀的教師，我們應(yīng)該始終保持謙虛的態(tài)度，虛懷若谷，時(shí)刻準(zhǔn)備接納他人的建議和意見(jiàn)，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步。只有如此，我們才能真正傳授給學(xué)生真知灼見(jiàn)，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的榜樣。
其次，作為一名教師，我們要堅(jiān)守教育的初心。教育本是一項(xiàng)神圣的使命，是為了培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。然而，現(xiàn)實(shí)中不少教師將教育目標(biāo)偏離，過(guò)分關(guān)注學(xué)生成績(jī)或是自身利益，忽視了學(xué)生的個(gè)性和興趣發(fā)展。教育的初心就是要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，了解并尊重每一個(gè)孩子的個(gè)性差異，并給予他們恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和關(guān)懷。只有真正做到以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個(gè)性需求，我們才能在教育的道路上越走越遠(yuǎn)，成為孩子們心目中的良師益友。
第三，作為一名教師，我們要注重誠(chéng)信的塑造。誠(chéng)信是教師的立身之本，也是傳播正能量的絕佳方式。我們要做到言行一致，言出必行，嚴(yán)守自己的道德底線。只有這樣，我們才能在學(xué)生中樹(shù)立起信任的基礎(chǔ)，也才能為人師表。同時(shí)，我們也要教會(huì)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的重要性，通過(guò)自己的行為詮釋給學(xué)生參照和學(xué)習(xí)。
接著，作為一名教師，我們要不斷自我反思，積極改進(jìn)自己的教育方式。教育是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，我們必須時(shí)刻跟上時(shí)代的步伐，不斷更新教育理念和教育方法。要不斷反思自己的教育方式是否得當(dāng)，是否符合學(xué)生的需要。教師要關(guān)注科技的應(yīng)用，借助新的教育技術(shù)手段，提高自己的教學(xué)效果，使學(xué)生在新時(shí)代的發(fā)展中得到更好地引導(dǎo)和發(fā)展。
最后，作為一名教師，我們要保持樂(lè)觀的心態(tài)和堅(jiān)韌的毅力。教師的工作是一項(xiàng)艱巨而充滿挑戰(zhàn)的工作，會(huì)遇到很多困難和挫折。在工作中我們可能會(huì)遇到學(xué)生的不理解和家長(zhǎng)的抱怨，甚至工作環(huán)境的不利等等。但是，我們必須要有樂(lè)觀的心態(tài)和堅(jiān)韌的毅力，不向困難低頭，要相信自己的付出終將收獲回報(bào)。只有這樣，我們才能一直保持激情和熱情，堅(jiān)持奉獻(xiàn)下去。
以上就是我對(duì)于師德感悟的一些心得體會(huì)。感謝大家聆聽(tīng)！讓我們共同努力，不斷提高自己的師德修養(yǎng)，為教育事業(yè)的進(jìn)步和學(xué)生的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量！謝謝！
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇十四
抗美援朝。
心得體會(huì)。
感悟發(fā)言970年前，由中華優(yōu)秀兒女組成的中國(guó)人民志愿軍，肩負(fù)著人民的重托、民族的期望，高舉保衛(wèi)和平、反抗侵略的正義旗幟，雄赳赳、氣昂昂，跨過(guò)鴨綠江，發(fā)揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和革命英雄主義精神，同朝鮮人民和軍隊(duì)一道，歷經(jīng)兩年零9個(gè)月艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利。
抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)，祖國(guó)失去了十九萬(wàn)七千六百五十三位英雄兒女。這慘烈的數(shù)字鐫刻在共和國(guó)的豐碑上，這血色的數(shù)字飛濺在飄揚(yáng)的五星紅旗。它照耀著，照耀著一個(gè)偉大民族的復(fù)興和崛起!歷史再一次證明，中國(guó)人民志愿軍是中華民族最優(yōu)秀的兒女，他們肩負(fù)人民的重托，不負(fù)世界上一切愛(ài)好和平的人民的期望，完成了“抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)”的歷史使命，他們是黨和國(guó)家的英雄軍隊(duì)，更是全中國(guó)人民心中“最可愛(ài)的人”。
最好的年華為了最好的事業(yè)，忠魂因信仰而不朽，雪山因熱血而沸騰。如何將優(yōu)秀歷史精神發(fā)揚(yáng)壯大、傳承加持尤為重要和迫切，戰(zhàn)爭(zhēng)精神不可有，戰(zhàn)斗精神不可無(wú)。
讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，弘揚(yáng)偉大抗美援朝精神，雄赳赳、氣昂昂，向著全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，繼續(xù)奮勇前進(jìn)！
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇十五
黨史、新中國(guó)史學(xué)習(xí)心得體會(huì)發(fā)言提綱這次主題教育，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為重要內(nèi)容，我理解，其核心要義就是通過(guò)重溫中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，在了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就中，傳承紅色基因、牢記初心本色，不斷強(qiáng)化憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志，不斷增強(qiáng)堅(jiān)守初心、履行使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。下面，結(jié)合學(xué)習(xí)思考，談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
一、通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史，我感到，歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇的是歷經(jīng)千淘萬(wàn)漉的“真金”悠悠中華，上下五千年。中華民族長(zhǎng)期走在世界前列，創(chuàng)造出悠久燦爛的中華文明，為人類作出了卓越貢獻(xiàn)。但近代以后，由于西方列強(qiáng)的入侵、封建統(tǒng)治的腐敗，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。為改變中華民族屈辱的命運(yùn)，封建地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)等，先后在歷史舞臺(tái)上粉墨登場(chǎng)，各社會(huì)階層都在探索救國(guó)救民的道路和不屈不撓的斗爭(zhēng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等等，這些斗爭(zhēng)最終都沒(méi)能拯救中國(guó)。原因很多，我感到，最根本的是沒(méi)有一個(gè)根植于人民的先進(jìn)政黨，沒(méi)有徹底的革命綱領(lǐng)，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
1917年的俄國(guó)十月革命，使正在探索民族出路的中國(guó)人看到了“沉沉深夜”中的光明前景。革命先驅(qū)李大釗將十月革命和馬克思主義學(xué)說(shuō)介紹到中國(guó)。隨著中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)有了以科學(xué)理論為行動(dòng)指南的，有嚴(yán)密組織紀(jì)律性的，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的先進(jìn)政黨的指導(dǎo)。一個(gè)全新的政治力量的出現(xiàn)，給中華民族帶來(lái)新的希望、新的生機(jī)。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中華民族發(fā)展歷史上劃時(shí)代的里程碑，是開(kāi)天辟地的大事變。
梳理中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展脈絡(luò)，可以清晰地看到，以中國(guó)共產(chǎn)黨成立為界，中華民族的歷史經(jīng)歷了兩個(gè)截然不同的階段：在此之前，中國(guó)社會(huì)不斷沉淪，國(guó)家景況一天一天壞下去，在此之后，中華民族復(fù)興浪潮不斷高漲，國(guó)家景況一天一天好起來(lái);98年前，中國(guó)人民面對(duì)的是一個(gè)滿目瘡痍、災(zāi)難深重的舊中國(guó)，如今，中國(guó)人民擁有的是一個(gè)生機(jī)勃勃、大步邁向全面建成小康的偉大社會(huì)主義祖國(guó)。這充分反映出，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，適應(yīng)了近代中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和革命發(fā)展的客觀需要;黨為之奮斗的綱領(lǐng)、目標(biāo)，代表著中國(guó)社會(huì)發(fā)展的正確方向。中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位，不是自封的，而是在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中逐步形成的，是在中國(guó)革命歷史長(zhǎng)河中大浪淘沙后的正確選擇。
二、通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史，我感到，歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇的是馬克思主義科學(xué)指南十九世紀(jì)中葉，資本主義迅速發(fā)展，其固有矛盾的激化和演進(jìn)，預(yù)示著未來(lái)社會(huì)革命的性質(zhì)和歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。馬克思、恩格斯站在時(shí)代發(fā)展的高度，揭示了資本主義發(fā)展的基本規(guī)律以及人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，使社會(huì)主義由空想變成科學(xué)。資本主義發(fā)展的不平衡，使資本主義統(tǒng)治鏈條出現(xiàn)了有利于革命的薄弱環(huán)節(jié)。列寧立足俄國(guó)實(shí)際，敏銳地提出“社會(huì)主義可以在一國(guó)或幾國(guó)獲得勝利”的論斷，把馬克思主義推進(jìn)到新的階段。經(jīng)過(guò)反復(fù)探索比較，在涌入中國(guó)的眾多西方思潮中，中國(guó)的先進(jìn)分子選擇了馬克思主義作為指導(dǎo)思想。風(fēng)雨如磐，大浪淘沙,選擇信仰很難，堅(jiān)守信仰更難。在歷史的洗禮中，我們黨始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。這使我們黨一成立就得以用先進(jìn)的理論武裝起來(lái)，牢牢占據(jù)了人類思想理論的制高點(diǎn)，得以擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，以唯物辯證的科學(xué)精神、無(wú)私無(wú)畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革。這種先進(jìn)性，正是中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前和之后中國(guó)其他政黨所不具備的，也是歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)和一個(gè)根本依據(jù)。
三、通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史，我感到，歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想人無(wú)信仰不立，黨無(wú)信仰不存。信仰的力量使蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在只有20萬(wàn)黨員的情況下奪取了政權(quán)，在有200萬(wàn)黨員的情況下打敗了法西斯侵略者;然而，也正是因?yàn)樾叛龅奶?，讓他們?cè)谟?000萬(wàn)黨員時(shí)失去了政權(quán)。在中國(guó)，從建黨的“開(kāi)天辟地”，到新中國(guó)成立的“改天換地”，再到改革開(kāi)放的“翻天覆地”，今天又帶領(lǐng)著人民創(chuàng)造了舉世矚目的“中國(guó)奇跡”。這些，都是我們黨堅(jiān)持共產(chǎn)主義、社會(huì)主義理想的成果。正是這種由信仰而生的凝聚力，吸引了一批又一批中國(guó)工人階級(jí)和中國(guó)人民、中華民族的先進(jìn)分子加入中國(guó)共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，造就了一批又一批“不愛(ài)財(cái)、不為官、不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中主義的‘真人’。”“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的李大釗，“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，豪邁舉行刑場(chǎng)婚禮的周維雍、陳鐵軍，腹中滿是草、餓死不變節(jié)的楊靖宇，“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭，竹簽釘十指、誓死不叛黨的江姐，以及千千萬(wàn)萬(wàn)慷慨赴死的共產(chǎn)黨員，都用大義凜然的英雄壯舉詮釋著共產(chǎn)黨人對(duì)遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)貞。
全面建成小康社會(huì)，是我們黨向人民、向歷史作出莊嚴(yán)承諾，也是13億多中國(guó)人民的共同期盼。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾銳意進(jìn)取，沉著應(yīng)對(duì)一個(gè)又一個(gè)困難挑戰(zhàn)，形成并積極推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗?，F(xiàn)在，我們比歷史任何時(shí)候都更加接近中華民族偉大復(fù)興這個(gè)目標(biāo)。歷史雄辯地證實(shí)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。我們必須深刻認(rèn)識(shí)和理解“只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)”，不斷增進(jìn)對(duì)黨的政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、歷史認(rèn)同和情感認(rèn)同，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)前進(jìn)，堅(jiān)定看齊追隨、自覺(jué)維護(hù)核心，永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
發(fā)言提綱心得體會(huì)及感悟篇十六
第一段：引言 (200字)
近日，我有幸參加了學(xué)校的一次主任發(fā)言會(huì)。在會(huì)上，主任深情地向全校教師們講述了她多年的從教經(jīng)歷和對(duì)教育的獨(dú)特領(lǐng)悟。聽(tīng)完主任的發(fā)言，我深感受益匪淺，思考良多。以下，我將結(jié)合這次主任發(fā)言的內(nèi)容以及自己的思考，談?wù)勛约涸诮逃ぷ髦械母形蚝托牡皿w會(huì)。
第二段：教育為人 (200字)
主任在發(fā)言中，強(qiáng)調(diào)教育的意義在于培養(yǎng)學(xué)生的人格和價(jià)值，更重要的是培養(yǎng)他們?yōu)槿颂幨赖牧己闷焚|(zhì)。這讓我深感教育工作的重要性，教師不僅要傳授知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。在平時(shí)的教育教學(xué)中，我會(huì)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和氣質(zhì)，通過(guò)課堂教學(xué)和課外活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。只有一方面培養(yǎng)學(xué)生的智力，另一方面培養(yǎng)他們的人格素養(yǎng)，才能使他們真正成為有社會(huì)責(zé)任感的完整人。
第三段：教育的靈魂 (200字)
主任還強(qiáng)調(diào)了教育的靈魂在于愛(ài)和關(guān)懷。她提到，教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都是獨(dú)特而珍貴的。教師應(yīng)該像父母一樣，給予學(xué)生足夠的愛(ài)和關(guān)懷，幫助他們克服困難，發(fā)掘潛力，并且為他們樹(shù)立正確的榜樣。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，作為教師，我們不僅要傳道，更要育人。要用愛(ài)和關(guān)懷打開(kāi)學(xué)生的心扉，用真心換取學(xué)生的信任，并且?guī)椭麄兛朔щy，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
第四段：教育的責(zé)任 (200字)
主任還提到，教育工作是一項(xiàng)充滿責(zé)任感和使命感的工作。教師要有社會(huì)責(zé)任感，傳遞正能量，引導(dǎo)學(xué)生正確成長(zhǎng)，并且要注重交流合作，與學(xué)生成為朋友。這讓我意識(shí)到，作為教師，我們不僅要有教書(shū)育人的責(zé)任，更要有社會(huì)的擔(dān)當(dāng)。要時(shí)刻提醒自己，我們的行為和言論都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，要以身作則，關(guān)注自己的修養(yǎng)和素質(zhì)提升，用實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生樹(shù)立正確的榜樣。
第五段：總結(jié)與展望 (200字)
通過(guò)這次主任發(fā)言和自己的思考，我對(duì)教育工作有了更深的認(rèn)識(shí)。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。作為教師，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和氣質(zhì)，發(fā)揮教育的作用。我們要像主任一樣，用愛(ài)和關(guān)懷打開(kāi)學(xué)生的心扉，用責(zé)任和使命感引領(lǐng)學(xué)生前行。希望我能夠不斷提高自己的教育水平，在教育工作中作出更大的貢獻(xiàn)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)負(fù)起更多的責(zé)任。
總結(jié)：通過(guò)參加主任發(fā)言會(huì)，我深感教育工作的重要性和使命感。教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和氣質(zhì)，用愛(ài)和關(guān)懷引領(lǐng)學(xué)生的成長(zhǎng)，同時(shí)肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，成為學(xué)生的榜樣。希望在今后的工作中，我能夠始終保持對(duì)教育的熱愛(ài)和責(zé)任感，不斷提高自己的教育水平，在教育事業(yè)中作出更大的貢獻(xiàn)。