2023年體罰式教育的論文(案例18篇)

字號:

    總結(jié)是學習的目標,通過總結(jié)可以檢驗和鞏固我們的學習成果。在寫總結(jié)時,可以結(jié)合實際案例,進行綜合分析和評估。以下是小編為大家整理的健康生活習慣,希望對大家的身體健康有所幫助。
    體罰式教育的論文篇一
    難以管理、質(zhì)量較低、且不易控制。因此,規(guī)范護理本科生畢業(yè)論文的管理,形成一整套科學而有效的論文質(zhì)量評價體系,已經(jīng)成為各高校目前亟須解決的問題。
    按照《中華人民共和國學位管理條例》第四條規(guī)定,“學士學位獲得者應(yīng)具有從事科學研究工作的初步能力”而這種能力主要通過撰寫畢業(yè)論文來實現(xiàn)。在這一階段,學生要獲取論文撰寫知識,在教師的指導(dǎo)下應(yīng)用所學知識完成一篇有質(zhì)量的學術(shù)研究報告,最后通過論文答辯完成學業(yè)。畢業(yè)論文寫作目的是總結(jié)和檢驗學生學習期間的學習成果,培養(yǎng)學生綜合運用所學基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識與技能,獨立分析和解決問題的能力,使學生受到科學研究的基本訓練,達到人才培養(yǎng)目標的要求。畢業(yè)論文可以綜合考核學生綜合運用護理專業(yè)知識和專業(yè)技能,從事護理研究,獨立分析問題和解決問題的能力,也是授予學士學位的重要依據(jù)之一。
    近年來,由于成人教育本科護理招生規(guī)模的不斷擴大,護生來自全省多個醫(yī)院,有的甚至于來自全國各地,使得本科生畢業(yè)論文難以管理、質(zhì)量不易控制。學生在畢業(yè)論文寫作及答辯方面不盡如人意,論文質(zhì)量呈下滑趨勢。
    2.1選題成人教育學生畢業(yè)論文的選題面窄,不新穎,深度不夠,而且討論對象相對集中,缺乏新穎性。多數(shù)學生以畢業(yè)過關(guān)為最終目的,對相關(guān)文題也沒有深入思考,僅把一些國內(nèi)醫(yī)院早已開展的護理技術(shù)或已經(jīng)形成常規(guī)的項目進行總結(jié),不了解護理專業(yè)發(fā)展動態(tài),不能把握護理學科發(fā)展的前沿方向。部分考生論文內(nèi)容與題目相差較遠,出現(xiàn)偏題甚至跑題現(xiàn)象。
    2.2格式摘要、關(guān)鍵詞及參考文獻等部分不全者較常見,絕大多數(shù)學生不能正確書寫摘要和關(guān)鍵詞,參考文獻引文量且書寫欠規(guī)范。正文部分題文不符、層次不清,各級符號混用,寫作思路混亂。
    2.3內(nèi)容大部分學生時間投入較少,提交畢業(yè)論文前臨陣磨槍,勉強成文;有的考生對
    網(wǎng)絡(luò)論文
    相關(guān)信息
    進行復(fù)制、粘貼或大段照抄教科書或某專著。
    2.4答辯學生在論文答辯時也存在一些問題:學生不熟悉自己的論文內(nèi)容,答非所問;學生心理素質(zhì)差,過于緊張;論文的內(nèi)容與學生自己的實習內(nèi)容關(guān)系不大。此外,評審專家等級標準掌握程度有差異,或者個人觀點有差異,也會導(dǎo)致學生成績有差異。
    目前,成人教育護理本科生畢業(yè)論文質(zhì)量呈下滑趨勢,因此,規(guī)范論文撰寫,對論文的質(zhì)量進行科學評價,加強對畢業(yè)論文的管理,已經(jīng)成為各高校目前需要解決的問題。
    護理學畢業(yè)論文
    相關(guān)信息
    的目的和特點,分別設(shè)計了指導(dǎo)教師、評審教師和答辯教師使用的成人教育本科評價指標體系,確定各自的權(quán)重及分值,以其能客觀、準確、簡捷地對護理學畢業(yè)論文質(zhì)量進行評價。
    3.1指導(dǎo)教師評價重點評價內(nèi)容在撰寫論文過程中,學生查閱利用文獻資料的能力;開究方案設(shè)計與研究方法和手段的運用能力;畢業(yè)論文寫作反映出的基礎(chǔ)知識和基本功;學生的獨立工作能力、綜合運用知識的能力和學習態(tài)度。
    3.2評審教師評價重點評價內(nèi)容學生對論文設(shè)計書的執(zhí)行情況;選題是否有新意;論文的論點、論述的正確性;實驗數(shù)據(jù)的真實性,圖表的規(guī)范性;吾言、圖表和參考文獻的規(guī)范化程度;論文的難度及工作量;開究方法和手段、論證能力、成果價值。
    3.3答辯教師評價內(nèi)容答辯教師對畢業(yè)論文進行總體評價,包括選題的難易程度和理論與實際意義,論文的總體水平及創(chuàng)新性;口頭表達能力和回答問題的正確性;答辯中反映出的思維、知識面與綜合能力。
    為了客觀而準確地評價畢業(yè)論文的質(zhì)量,必須合理地運用該質(zhì)量評價指標體系。畢業(yè)論文質(zhì)量的綜合評定由指導(dǎo)教師、評審教師和答辯教師評定的分值按一定的比例折算后組成。然而,由于指導(dǎo)教師在整個畢業(yè)論文過程中與學生接觸最多,對學生各方面的情況了解也最深,其評分在綜合評定中所占比例應(yīng)最大。評審教師可對畢業(yè)論文質(zhì)量做出較仔細的審查,而答辯教師則對學生答辯情況的判斷,因此兩者的評分在綜合評定中所占比例可同等對待。綜合考慮,指導(dǎo)教師評價結(jié)果占40%,評審教師和答辯教師的評價結(jié)果各占30%,3部分之和即為學生畢業(yè)論文質(zhì)量的綜合成績。
    畢業(yè)論文階段包括論文撰寫、評審和答辯3個環(huán)節(jié)。由于指導(dǎo)教師、評審教師與答辯教師評價的側(cè)重點不同,所以采用分類評價的方法建立畢業(yè)論文質(zhì)量評價指標體系,并將其貫穿于成人教育護理本科生畢業(yè)論文階段的全過程,既能比較真實地反映畢業(yè)論文各階段的特點,客觀地評價學生的畢業(yè)論文質(zhì)量,還可以較全面地對學生在畢業(yè)論文中表現(xiàn)出的綜合素質(zhì)作出較客觀的評價,具有較強的可操作性。但由于教學過程中,各種因素的復(fù)雜性和可變性,該評價體系還需要在實踐中不斷完善。
    體罰式教育的論文篇二
    隨著人類社會文明程度的提高,現(xiàn)代文明病,也誘發(fā)產(chǎn)生了。同時,工業(yè)化程度進一步提高導(dǎo)致環(huán)境污染加劇。這些由于社會發(fā)展所帶來的不良結(jié)果,已在某種程度上對人類的健康與正常的生活構(gòu)成潛在危害。為此,時代賦予體育教育以新的歷史使命,并提出許多新的課題,客觀上要求我們必須突破傳統(tǒng)體育教育價值觀,從更加豐富的層面看待體育教育與人的發(fā)展以及社會發(fā)展之間關(guān)系,理應(yīng)把“促進學生身體健康”的傳統(tǒng)體育價值觀同“學會生存的必要知識和技能”這一新的教育價值觀有機地結(jié)合起來,建立一種符合時代要求和現(xiàn)代社會發(fā)展形勢的全新體育教育價值觀。
    體育教育應(yīng)配合學校教育,致力于解決人類更好地生存這一新課題,使體育教育更好地為滿足人類生存的多重需要和改善人類生存狀態(tài)服務(wù)。
    1體育教育與人類生存需要的關(guān)系
    美國心理學家馬斯洛提出的需要層次論,深刻地揭示出人類自身需要的本質(zhì)。人類五個層次的需要與人對體育教育的需要本身就有著內(nèi)在的聯(lián)系。這是體育教育本質(zhì)功能的表現(xiàn),無論是自我價值實現(xiàn),自我尊重的需要,還是自我安全、社交的需要,都與體育教育有著廣泛的聯(lián)系。
    人類的生存需要除了人能動地改造物質(zhì)世界以滿足自身外,還有人類生存需要所反映出的客觀性,人不得不受到由人們的生存條件、生存能力、生存方式所決定的生存狀態(tài)的影響和制約。人類如何生存發(fā)展,這就需要解決人類怎樣掌握生存和發(fā)展所必備的知識、技能和形成各種本領(lǐng),養(yǎng)成良好習慣等。體育教育應(yīng)在解決人類所需的這些實質(zhì)性問題上發(fā)揮出自身應(yīng)有的獨特作用。從目的來看,體育教育應(yīng)是為人類身心健康與人的發(fā)展服務(wù)的;從過程來看,應(yīng)是一種有效地掌握體育基本知識、技術(shù)和技能體育以及衛(wèi)生保健常識、技能的學習過程,是一種教與學的過程;從內(nèi)容來看,應(yīng)包含有人類生存與發(fā)展所需要的各種生存能力的形成與提高的內(nèi)容。
    我們不僅僅在理論上認清身心培育的教育屬性,而應(yīng)在身心教育的實踐中充分反映出具有教育屬性的身心培育活動。那種在實踐中單一的運動性和活動性用來達到身心培育目的的做法以及把它簡單地看作也是一種體育教育性質(zhì)活動的觀念是錯誤的。這只能反映出我們某些體育教育工作者在認識體育教育本質(zhì)問題上,還存在著不足,具有不完全性和不深刻性,僅僅看到了體育的特殊性,沒有看到教育的普遍性。
    人們知道,當嬰兒開始伸展四肢,幼兒開始學習走路時,表明每個人都具備基本活動的能力,它僅僅是運動的原始狀態(tài),包涵了體育運動要素中的一些而不是全部,這還與嬰兒自發(fā)的本能需要有關(guān),并未構(gòu)成內(nèi)涵深刻而豐富的科學性體育運動。它的本質(zhì)理應(yīng)是讓人們通過一般教與學的活動過程,去掌握知識、技能以及科學鍛煉身體的方法,去學會人類生存與發(fā)展所必備的某些生活能力和本領(lǐng)。只有這樣,才能達到體育為人類生存發(fā)展服務(wù)的終極目的。
    體育教育過程應(yīng)是一種理論、實踐、再理論、實踐的過程。需要把握的體育知識、技術(shù)和方法以及體育衛(wèi)生保健常識和技能運用于體育運動實踐和人類生活實踐中去的,這是體育教育的根本特征。
    人的需要與人對體育教育的需要有著多方面的聯(lián)系。隨著社會的進步,體育(廣義)功能也在不斷拓展,這種拓展又意味著體育教育與人們社會生活方面的聯(lián)系日益加強,意味體育教育在滿足人類生存與發(fā)展的需要上,無論在廣度上還是深度上都在不斷地延伸。這就要求我們在體育教育發(fā)展中,充分考慮到社會需要與個人需要的融通、物質(zhì)需要與精神需要的平衡、短期與長遠需要的兼容等問題。從現(xiàn)階段社會發(fā)展的趨勢看,我們學校體育的著眼點應(yīng)放在培養(yǎng)學生的生存能力、自我指導(dǎo)鍛煉能力、體育運動能力等方面上來。其中,使學生學會和掌握各種基本的生活技能,養(yǎng)成各種良好的生活習慣,無疑對于學生適應(yīng)生活,更好地生活都具有重要的現(xiàn)實意義。
    2體育教育在人類生存能力發(fā)展中的重要意義
    體育教育過程包含著兩個重點,一是人的內(nèi)發(fā)性自尊、自強、自愛、自我價值實現(xiàn)的需要。二是人的身心健康發(fā)展的需要。而體育教育則可通過促進學生能力發(fā)展的學習過程,使他們多方面的需要得到滿足和實現(xiàn)。
    傳統(tǒng)體育教育注意力僅僅局限在發(fā)展學生在校期間的身體上,忽視學生各種能力的發(fā)展。要學會生存,在體育教育中就不能僅以發(fā)展學生的身體為滿足,還必須從廣泛的領(lǐng)域,培養(yǎng)他們適應(yīng)未來新生存環(huán)境的各種能力,成為能夠適應(yīng)未來生活需要的現(xiàn)代人。
    事實上,正確的走、站、坐、臥的姿態(tài),良好的作息和飲食衛(wèi)生,用眼和腦的衛(wèi)生常識;游水能力;各種自我防衛(wèi)技巧;防火常識;基本的運動創(chuàng)傷救護常識和方法;交通安全常識等體育衛(wèi)生保健的內(nèi)容,都與人類生存與發(fā)展的需要緊密相關(guān)。
    由此可見,體育教育的目標應(yīng)是長遠和近期目標的統(tǒng)一,今后大、中、小學校體育教材內(nèi)容應(yīng)是豐富多樣的、有效實用的。
    3未來體育教育對人們生存方式的影響
    當代體育教育同樣面臨著社會生產(chǎn)和社會各方面變革所帶來的一系列挑戰(zhàn),工業(yè)化程度的提高,腦力勞動量的增加;環(huán)境污染的增加;工時縮短出現(xiàn)閑暇時間增多;居住條件的改善,人際交流機會減少,這些現(xiàn)實問題都給體育教育提出了許多新的課題。要適應(yīng)未來變遷和發(fā)展的客觀要求,必須對傳統(tǒng)教材內(nèi)容進行修改、篩選和必要的補充,對教學素材進行全面改革,只有這樣,才能更好地發(fā)揮體育教育在生存與發(fā)展服務(wù)中的重要作用。
    因此,健全和發(fā)展體育教育,加強體育教育與社會的聯(lián)系,使它的發(fā)展和科學社會主義健康向上的生活方式密切結(jié)合起來,具有一定的歷史意義。
    教育
    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
    推薦度:
    點擊下載文檔
    搜索文檔
    體罰式教育的論文篇三
    1.課程性質(zhì)與目標的定位問題
    就我區(qū)實施傳統(tǒng)禮儀課程的預(yù)期來看,課程性質(zhì)與目標的定位是課程實施者面臨的核心問題。如果從課程內(nèi)容的綜合程度來區(qū)分,課程的管理者應(yīng)確定課程的性質(zhì)是分科課程還是綜合課程。如果確定為分科課程,課程管理者就應(yīng)當以傳統(tǒng)禮儀為核心推進課程的實施。如果確定為綜合課程,課程管理者就應(yīng)當圍繞一定的話題或主題進行課程設(shè)計,或者和其他學科進行整合,避免重復(fù)教學。同樣,如果從教育哲學取向的角度來劃分,課程管理者就要確定傳統(tǒng)禮儀課程是學科課程還是活動課程。如果確定為學科課程,那么和分科課程的情況相似,就應(yīng)當專注于傳統(tǒng)禮儀的學習。如果是活動課程,就應(yīng)當以學生經(jīng)驗為中心,以傳統(tǒng)禮儀教育的日?;?、生活化和形象化為重點,結(jié)合學生的生活實際實施傳統(tǒng)禮儀教育課程。
    2.課程內(nèi)容的選擇與組織問題
    課程內(nèi)容的選擇與組織是實施傳統(tǒng)禮儀課程的另一個重要問題。首先,課程內(nèi)容的選擇往往受到社會、受教育者身心發(fā)展規(guī)律和科學文化知識等因素的制約。從《中華傳統(tǒng)禮儀教程》這套教材所構(gòu)成的課程框架來看,傳統(tǒng)禮儀教育課程中還存在一些與現(xiàn)代社會不相適應(yīng)的內(nèi)容,離學生的生活實際有一定距離?!督坛獭愤x用的材料中生僻字較多,增加了學生理解文章的難度,需要教材編寫者標注注釋。其次,從課程內(nèi)容組織的角度來看,傳統(tǒng)禮儀教育課程的組織范圍和序列還需不斷完善。課程組織的范圍描述了學生在不同學習領(lǐng)域需要花費的時間,《教程》將四到六年級統(tǒng)整為一冊教科書,是否有利于學生接受,還需要結(jié)合學校教學實踐進行調(diào)研。另外,課程組織的序列問題也是課程管理者需要考慮的重點問題。序列是學習內(nèi)容和學習經(jīng)驗在有機聯(lián)系中的表達次序,需要課程管理者綜合運用學與教的心理學原理對課程內(nèi)容進行合理的編排。
    3.課程的評價問題
    課程的評價問題也是傳統(tǒng)禮儀教育課程亟待解決的重要問題。課程的評價包括對教科書的評價、施教的評價和學業(yè)的評價。傳統(tǒng)禮儀教育課程評價的關(guān)鍵在于施教和學業(yè)的評價,科學、系統(tǒng)的評價直接關(guān)系到學生和教師的課程實施效果,需要課程管理者進行深入的研究。筆者認為,傳統(tǒng)禮儀教育課程實踐性和操作性較強,同德育課程的評價有一定的相似性,可以采用主觀性評價和客觀性評價相結(jié)合的方式進行??陀^性評價主要采用材料性客觀題,構(gòu)建真實的`情境和人物,主要考察學生對傳統(tǒng)禮儀文化經(jīng)典的記憶和初步應(yīng)用。主觀性評價主要采用表現(xiàn)性評價和檔案袋評價,主要考察學生對傳統(tǒng)禮儀實踐的參與情況和積極程度。
    課程實施的不同策略會導(dǎo)致不同的實施效果。一套切實可行的實施策略可以顯著降低課程實施的阻力,從而保證課程的有效實施。傳統(tǒng)禮儀課程的實施策略可以參考路易斯與朋蒂利的研究成果,采用從中間向上的策略,這種策略主要包括以下幾種因素:
    (1)幫助教師注意來自校外的信息,利用這一點作為改革的誘因;
    (2)鼓勵教師帶著改革和變化的觀念,思考如何運用新信息;
    (3)通過教師互相交流,提供機會,來促進新觀念的廣泛傳播;
    (4)通過向校內(nèi)和校外的人宣傳,促進新思想的普及、推廣。綜上所述,傳統(tǒng)禮儀教育課程在我區(qū)實施可分為以下幾個步驟。
    1.結(jié)合國家教育政策,確定科學、可行的課程標準(綱要)
    在傳統(tǒng)禮儀教育課程中,教師傳授什么內(nèi)容,學生學習什么內(nèi)容,課程管理者應(yīng)當作出明確的規(guī)定。結(jié)合中共中央、國務(wù)院以及國家和北京市教育行政部門的相關(guān)政策來看,筆者認為傳統(tǒng)禮儀課程標準(綱要)可以參照《完善中華傳統(tǒng)教育指導(dǎo)綱要》和《中小學文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》兩份文件來起草制定,因為這兩份文件已經(jīng)將傳統(tǒng)禮儀教育的目標(包括學段目標)和內(nèi)容做了較為具體和科學的表述,具有很強的科學性和指導(dǎo)意義,課程管理者可在此基礎(chǔ)上進行修改和補充,減少了課程標準的研發(fā)投入。此外,傳統(tǒng)禮儀教育課程的管理者應(yīng)逐步加大對課程資源的開發(fā)力度。首先,課程管理者可錄制傳統(tǒng)禮儀的示范教學片段,提供給任課教師和學生使用,以便更好地展開教學和學習。其次,課程管理者可建立課程的學習網(wǎng)站或微信公眾平臺,及時推送傳統(tǒng)禮儀的文化知識和教學經(jīng)驗,便于任課教師溝通和交流。
    2.推動傳統(tǒng)禮儀教育課程基地學校的建立
    學校作為課程實施的重要媒介,應(yīng)當引起課程管理者的重視。課程管理者可選擇一至兩處文化基礎(chǔ)較為深厚、傳統(tǒng)文化課程有效實施的學區(qū),建立三至五所基地學校,并且提供一定的課程支持,使其成為實施傳統(tǒng)禮儀教育課程重要陣地??紤]到基地學校的建立設(shè)計到校區(qū)的整體教育和教學規(guī)劃,為降低實施的難度,課程實施者可結(jié)合北京市中小學生課外活動計劃,先在基地學校建立宣傳傳統(tǒng)禮儀的學生文化社團,培養(yǎng)學生骨干,配合教師推動傳統(tǒng)禮儀教育課程的實施。
    3.鼓勵學校和教師圍繞傳統(tǒng)禮儀教育開展校本教研
    從課程互動調(diào)適的取向來看,課程實施是一個連續(xù)的動態(tài)過程,是一個由課程設(shè)計者和執(zhí)行者共同對課程進行調(diào)適的過程。面對一項新的課程,教師在實施的過程中必然會產(chǎn)生一些關(guān)于課程的改進與改革建議,通常這些建議比較零散,缺乏整合。但是在校本教研的過程中,教研團隊作為一個整體參與課程實施,團隊內(nèi)部通常會進行系統(tǒng)化的總結(jié),并上升為教研組的整體意見,達成共識。因此,校本教研在學校如能廣泛開展,將會顯著降低課程實施的阻力,同時加速課程的完善。
    4.積極開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動
    課程的實施進行到一定程度后,課程管理者需要開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動,可在基礎(chǔ)學校舉辦現(xiàn)場會,為傳統(tǒng)禮儀教育課程搭建推廣的平臺。就目前區(qū)域課程推廣的實際情況來看,傳統(tǒng)禮儀教育廣泛開展將成為海淀區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的一個創(chuàng)新點和發(fā)展點,將對學生基本素養(yǎng)的提升產(chǎn)生深遠的影響。課程管理者最終應(yīng)建立一套開放而有活力的傳統(tǒng)禮儀教育課程,瞄準定位,不斷發(fā)展和完善,使其成為海淀教育中一道靚麗的風景。
    體罰式教育的論文篇四
    提高大學生的素質(zhì)及實施素質(zhì)教育是當今高等教育(包括高等職業(yè)技術(shù)教育)的核心問題。本文闡述了與大學生素質(zhì)相關(guān)的思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)、人文素質(zhì)、身體素質(zhì)及心理素質(zhì)等五個方面的基本內(nèi)涵,指出了實施素質(zhì)教育的主要內(nèi)容和具體措施,對大學生進行素質(zhì)教育具有較強的針對性和較高的參考價值。
    素質(zhì)知識能力素質(zhì)教育
    素質(zhì)一詞我們并不陌生,在教育教學中經(jīng)常被提起。自1993年“中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定”發(fā)表后,全國上下,在教育領(lǐng)域引發(fā)了一場大的革命。素質(zhì)教育成了根本的教育理念,并不斷在推進、發(fā)展。在我們的教學中,常常提出“傳授知識,培養(yǎng)能力,提高素質(zhì)?!痹谖覀兊娜瞬排囵B(yǎng)方案中明確指出:素質(zhì)教育為根本。因此,如何提高大學生的素質(zhì)及實施素質(zhì)教育成為當今高等教育的核心問題,是教育工作者要深入學習和研究的重要課題之一。
    1.素質(zhì)的內(nèi)涵。素是表示本來的意思或本色。而素質(zhì)是指事物本來的性質(zhì)。在心理學上,素質(zhì)是指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官上的先天的特點。素質(zhì)用在一個人的內(nèi)在品格上是指父母先天給予的基因狀態(tài),通過后天的社會影響和教育后所形成的內(nèi)在品格。是人的知識和能力的綜合表述。素質(zhì)是一個人的內(nèi)在品格,并通過知識和能力表現(xiàn)出來。
    2.素質(zhì)的內(nèi)容。素質(zhì)是一個人的內(nèi)在品格,是知識和能力的綜合表述。因此,對于不同的人群,素質(zhì)的內(nèi)容也有所不同。這里我們以大學生為對象,其總體素質(zhì)要求筆者認為應(yīng)包括以下五個方面內(nèi)容:思想道德素質(zhì)、專業(yè)(業(yè)務(wù))素質(zhì)、人文素質(zhì)、心理素質(zhì)及身體素質(zhì)。
    針對大學生五個方面的素質(zhì)內(nèi)容進行教育和影響,使學生得到全面發(fā)展,綜合素質(zhì)全面得到提高的過程就是素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是整體的、全方位的、不是單一的。
    (一)思想道德素質(zhì)教育
    對于大學生來講,樹立堅定的政治觀,科學的世界觀、人生觀,良好的道德觀,勤奮的勞動觀是十分必要的。筆者認為,在大學生綜合素質(zhì)的五個基本部分中,思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)的培養(yǎng)和提高是比較關(guān)鍵的,而思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)尤其重要。
    在實施思想道德素質(zhì)教育中,應(yīng)明確:
    1.思想道德素質(zhì)教育的基礎(chǔ)內(nèi)容。對于大學生來講主要是學習如何做人,做怎樣人的問題。即行為準則——如何破除自私自利、明辨善惡是非、開朗大方、熱愛集體、吃苦耐勞、尊師重友、遵守紀律、愛護公物、注重公德、保護自然、行為文明等。
    2.思想道德素質(zhì)教育的主體內(nèi)容。即思想準則——破除迷信、樹立正確的世界觀、人生觀、熱愛祖國、有理想、有遠大抱負等。
    3.思想道德素質(zhì)教育的主導(dǎo)內(nèi)容。即社會主義的思想道德——愛祖國、愛人民、愛科學、愛勞動、愛護公共財物的五愛教育及為社會、為人民貢獻過程中實現(xiàn)個人價值的觀念。做一名有理想、有道德、有文化、有紀律的大學生。
    4.思想道德素質(zhì)教育的構(gòu)成系統(tǒng)。思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)是多渠道、多方面綜合因素構(gòu)成的,主要包括:一是主導(dǎo)思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即“兩課”、各總支、輔導(dǎo)員、班主任等專門的思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。二是學科思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即學科知識內(nèi)容中的德育因素、學科施教活動中的德育因素、學科學習過程中的德育因素等。三是養(yǎng)成思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即學科之外的美育、體育、勞動技術(shù)、校園文化等。
    5.思想道德素質(zhì)教育的對策。筆者認為,思想道德素質(zhì)教育的對策主要從以下五個方面研究探索。一是貫徹實施思想道德素質(zhì)教育重在建設(shè)的方針;二是建立思想道德素質(zhì)教育工作體系;三是通過創(chuàng)建示范工程建設(shè)等辦法促進思想道德素質(zhì)教育;四是運用現(xiàn)代傳播手段,推進思想道德素質(zhì)教育;五是自主式的思想道德素質(zhì)教育。
    (二)業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)教育
    大學生的業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)教育是教育的重點。業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)主要表現(xiàn)在科學文化知識、能力和職業(yè)崗位技能等方面。針對不同的專業(yè)其內(nèi)容有所不同。
    1.專業(yè)知識的教育。知識是人們在改造世界的社會實踐中獲得的科學認知和經(jīng)驗總結(jié)。也就是說知識是從社會實踐中得來的對事物的認知,是人們對社會實踐成果的積累和存貯。對大學生知識的傳授主要是依據(jù)專業(yè)教學計劃(人才培養(yǎng)方案),教學大綱及選用合適的教材,通過課堂、實踐教學環(huán)節(jié)和業(yè)余時間的各種活動,達到人才培養(yǎng)目標的要求。通過師生雙向活動,來傳授并使學生掌握相應(yīng)的基本理論知識和實踐應(yīng)用知識。也就是學科理論及實踐知識。
    2.專業(yè)能力培養(yǎng)。能力是指人們應(yīng)用已有知識,認識并解決實際問題所具有的品質(zhì)。知識是能力的基礎(chǔ),沒有知識就不可能具備能力。能力的表現(xiàn)形式是多樣的,存在于社會中每個獨立存在的事物中。人有多少活動領(lǐng)域就應(yīng)有多少能力。隨著知識,信息量的增加,其能力也發(fā)生變化。人的活動領(lǐng)域增多,使人的能力也增強。技能,存在于能力之中,但它有別于通常所說的能力,它是指人體各器官產(chǎn)生運動后所形成的能力。例如,操作技能、表演技能等。技能的提高同樣是從課堂、實踐等各教學環(huán)節(jié)來實現(xiàn)的。從傳授知識中培養(yǎng)能力,從而達到提高素質(zhì)的目的。實踐教學環(huán)節(jié),更突出體現(xiàn)能力和技能的培養(yǎng)。在專業(yè)能力的培養(yǎng)過程中,廣大教師應(yīng)該成為傳授知識、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)的忠實工作者。
    (三)人文素質(zhì)教育
    人文素質(zhì)是相對于科學知識、專業(yè)素質(zhì)而言,是一種基礎(chǔ)的社會文化素質(zhì)。其實質(zhì)是如何做人的問題。人文是指人性和教養(yǎng)。這是每個人在社會發(fā)展進程中,都需要面對的問題。人文素質(zhì)教育正是在這方面給人以指向并授予人以能力和方法。
    人文素質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展,不僅需要通過專業(yè)教學計劃去實施,更要通過個人愛好和自我發(fā)展,通過校園文化和社會影響去熏陶,通過哲學、語言、文學、藝術(shù)、音樂、體育、歷史、哲學、法學、論理學等學科領(lǐng)域受教育,受感染,獲得人格的塑造和教養(yǎng)的提高。
    (四)身體素質(zhì)的教育
    身體素質(zhì)是對一個人體質(zhì)、體魄上的完美要求。身體素質(zhì)主要由以下幾方面構(gòu)成:體質(zhì)——完美的構(gòu)成和健康的質(zhì)地;體魄——健康和強壯;技能——體育運動的技能和技巧;衛(wèi)生知識——人體解剖學常識、防治病常識等。只有在體質(zhì)、體魄、技能、衛(wèi)生常識等方面得以健康發(fā)展,才能實現(xiàn)身體素質(zhì)的完美要求。
    (五)心理素質(zhì)教育
    心理素質(zhì)對大學生來講至關(guān)重要,心理素質(zhì)是非智力因素,需要在家庭、社會和學校的教育影響下逐漸養(yǎng)成,形成品格。健康的心理素質(zhì)應(yīng)具有堅強的毅力、持久的耐力、樂觀的態(tài)度、穩(wěn)定的情緒、較強的組織能力、表達能力、臨場應(yīng)變能力、敬業(yè)精神、競爭意識、寬容的態(tài)度、友好往來、和睦相處等一些非智力因素。
    通過心理素質(zhì)的培養(yǎng)、教育、養(yǎng)成,使自己更好的適應(yīng)社會、適應(yīng)生活、適應(yīng)未來。否則,將產(chǎn)生心理變態(tài),人格扭曲,思維混亂,行事盲目,做不好應(yīng)做的事,甚至做了壞事。
    本文通過對大學生的素質(zhì)與素質(zhì)教育的分析與探索得出:(1)確立了素質(zhì)與素質(zhì)教育的內(nèi)涵,明確了概念;(2)確立了對大學生素質(zhì)要求的五項內(nèi)容;(3)提出了對當今大學生的思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、人文素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)的教育內(nèi)容,教育方法和渠道。并對大學生進行素質(zhì)教育的主要意義予以論述;(4)對研究及實施素質(zhì)教育具有較高的指導(dǎo)作用和參考價值。
    [1]教育部高等教育司.高職高專院校人才培養(yǎng)工作水平評估資料匯編[m].北京:人民郵電出版社,20xx:8.
    [2]國務(wù)院關(guān)于大力推進職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定[z].國發(fā)[20xx]16號.
    體罰式教育的論文篇五
    摘要:音樂是中華民族的瑰寶,可以豐富學生的情感,培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度,同時又能提高審美能力,樹立終身學習的愿望,它是中華民族文化的重要組成部分,是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號召下,我國在逐漸縮小地域差異,在農(nóng)村小學的音樂教育實施過程中也有了重大的發(fā)展。
    關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學音樂現(xiàn)狀與對策
    新中國成立以來,我國的教育經(jīng)歷了幾次重大的改革,也取得了巨大的成績。教育部20xx年新音樂課程標準的頒發(fā)更是讓音樂教育上了一個新臺階。音樂是中華民族的瑰寶,可以豐富學生的情感,培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度,同時又能提高審美能力,樹立終身學習的愿望,它是中華民族文化的重要組成部分,是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號召下,我國在逐漸縮小地域差異,在農(nóng)村小學的音樂教育實施過程中也有了重大的發(fā)展。本文將對農(nóng)村小學音樂教學的現(xiàn)狀進行分析,并提出相應(yīng)的改進策略。
    一、農(nóng)村小學教學中存在的問題
    (一)師資隊伍欠缺、專業(yè)水平有限
    加強教師隊伍建設(shè)是提高教學質(zhì)量的保證,據(jù)調(diào)查,全國有90多萬所農(nóng)村學校,音樂教師近10萬,按照一個學校一個音樂教師來算是遠遠不夠的。高校畢業(yè)生畢業(yè)后都喜好去經(jīng)濟較發(fā)達的城市,而只有少部分學生愿意投身到農(nóng)村的學校。對農(nóng)村小學的音樂教師專業(yè)水平的要求并不低于城市小學,也需要全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。教師的專業(yè)水平如何也直接影響到教學的成果。隨著基礎(chǔ)教育的改革,對中小學教師的綜合水平也增加了要求,高校對于培養(yǎng)未來的中小學教師也做出了很大的努力,教師不光要有過高的文化素養(yǎng),也需要過硬的專業(yè)知識。但是部分高校對于音樂教育專業(yè)的學生培養(yǎng)還是不夠全面,雖然學校開設(shè)了聲樂、鋼琴、舞蹈、教學法等專業(yè)課程,但多半是為了培養(yǎng)演唱、演奏方面的人才,對于培養(yǎng)一個合格的教師的方法依舊欠缺。為了緩解目前教師緊缺的問題,也有不少音樂教師是半路出家,理論水平、綜合水平都不高,嚴重影響了小學音樂教育事業(yè)的發(fā)展。
    (二)重視程度不夠,意識觀念不強
    黨和國家的教育方針指出,要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才,音樂教育是美譽教育的重要內(nèi)容,是其他學科無法替代的。教育部門雖然對農(nóng)村小學的音樂課程提出樂明確的要求與教學目標,但學校以及家長對音樂教育都不是十分重視,音樂課往往成為擺設(shè),被其他學科占用,一學期也上不了幾堂課。另外教師的待遇差,所授學科不被重視也嚴重影響了教師的積極性,這都是造成農(nóng)村小學音樂教育事業(yè)進步緩慢的原因。
    (三)教學設(shè)備不足,教學方式陳舊
    教學設(shè)備是教學過程中必不可少的教學用具,對于傳統(tǒng)的教學手段像黑板、粉筆、風琴等教具農(nóng)村小學基本配備,而鋼琴、奧爾夫樂器、音響多媒體等現(xiàn)代化教學資源在農(nóng)村小學配備不多,離中小學音樂教育的要求還相差很遠。在音樂課上也只是簡單的歌唱,教學方式也是教師唱一句學生跟著唱一句,比較單一,學生對音樂課提不起興趣,這樣的音樂課堂學生根本無法更深的感受音樂、欣賞音樂。
    二、農(nóng)村小學音樂教學的改進策略
    (一)加大師資隊伍建設(shè),改善教師專業(yè)水平
    學校教育中,學生是主體,教師是主導(dǎo),可想而知教師在教學過程中占有重要的地位,起著關(guān)鍵性的作用。作為音樂教師要求全方位的發(fā)展,課標中也曾提到要學科綜合,所以音樂教師的技能水平也要比其他教師要求更高,要有過高的文化素養(yǎng),還要有過硬的專業(yè)水平。校方應(yīng)當定期到音樂課堂給予教師指導(dǎo)與幫助,我們要做到穩(wěn)定教師隊伍,擴大教師隊伍,改善教師待遇,也要倡導(dǎo)高校畢業(yè)生投身到農(nóng)村小學的教育事業(yè)當中,想辦法調(diào)動教師的積極性,教研人員也要定期進行教師培訓,使教師的專業(yè)水平得到改善,從而壯大教師隊伍。
    (二)管理部門加強力度,提高重視程度
    我國著名的音樂教育家賀綠汀曾經(jīng)說過:“中小學音樂教育是關(guān)系到整個后代的文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質(zhì)的大事,決不能可有可無,等閑視之?!弊鳛槊雷u的重要傳播手段之一,提高農(nóng)村小學音樂教育水平勢在必行。各個管理部門應(yīng)當明確給農(nóng)村小學音樂提出要求,設(shè)定目標,并定期檢查指導(dǎo)。校方也應(yīng)當配合管理部門,嚴禁出現(xiàn)音樂課被其他科目搶占的現(xiàn)象,提供教師一個良好的授課環(huán)境。教師更要嚴格按照課程標準來進行教學,從而來提高農(nóng)村小學音樂課的質(zhì)量。
    (三)增加投入,配備健全的教學資源
    現(xiàn)代化教學手段配備不足也是農(nóng)村小學音樂課開展不好的重要原因,教師上課光憑一張嘴來教唱是遠遠不夠的。在音樂課堂上,教師需要創(chuàng)設(shè)情境、與學生進行情感交流,一些教學用具如:沙錘、音響、多媒體等等是必不可少的,課程標準中也要求中小學要求了解民族樂器,學唱民族音樂,這都需要現(xiàn)代化教學手段作為教具來輔助教師進行授課。因此,對于音樂教育方面必須加大投入,給學生創(chuàng)設(shè)一個良好的學習環(huán)境,讓學生更好地學習知識。
    (四)提高認識,改變課堂的教學模式
    音樂教育不是簡單的歌唱教育,其中還包括音樂欣賞,以及音樂實踐活動。傳統(tǒng)的教學模式與方法已經(jīng)不能滿足學生的需要。這就需要師生共同努力改變課堂的教學模式,教師要提高認識,需要努力學習,轉(zhuǎn)變教學方式,并掌握一些國外的教學法,如:達爾克羅茲的體態(tài)律動、奧爾夫的聲勢教學法等,給農(nóng)村小學音樂課堂注入新鮮的血液。這需要師生之間、學校與教師之間、管理部門與學校之間的共同努力,轉(zhuǎn)變過去陳舊、古板的教學模式,讓農(nóng)村小學音樂課煥然一新。
    作為一名合格的音樂教師必須要嚴格要求自己,尤其是農(nóng)村小學的音樂教師,不因環(huán)境、待遇等客觀因素而放松對學生的培養(yǎng),不論是城市的小學生還是農(nóng)村的小學生,都是祖國的花朵,未來的棟梁之才,身為教師必須要自省自悟,提高全方面的素質(zhì),全身心地投入到農(nóng)村的音樂教育事業(yè)當中去。
    體罰式教育的論文篇六
    摘要:初中思想品德課是學生進行思想品德學習的主陣地,也是新課改的重要環(huán)節(jié),新課改倡導(dǎo)以人為本,思想品德課教學必須把以人為本作為核心理念,改變傳統(tǒng)的思想品德課教學方式,激發(fā)學生的學習興趣,從而提高課堂教學效率和教學質(zhì)量。本文主要結(jié)合自身教學實踐,就初中思想品德課如何體現(xiàn)“以人為本”的教育理論談?wù)勛约旱目捶ㄅc體會。
    關(guān)鍵詞:初中思想品德課以人為本
    教育的出發(fā)點與歸宿點都是人,應(yīng)著眼于人的可持續(xù)發(fā)展。思想品德課在培養(yǎng)學生思想品德,形成正確的世界觀、價值觀、人生觀方面起著積極作用,課堂教學中應(yīng)樹立以人為本的教學理念,以造就學生、培養(yǎng)學生、發(fā)展學生作為教學的歸宿。隨著新課改的推進,教師越來越認識到學生是學習的主體,教師在學生學習過程中起指引作用。這就需要教師提高自身的人文素質(zhì),改變傳統(tǒng)教學觀念,樹立以人為本的教學理念。
    1.教師要樹立現(xiàn)代德育觀
    2.教師要有良好的職業(yè)道德和社會責任感
    應(yīng)試教育背景下,學生被動的接受知識,機械的學習,談不上人文精神的培養(yǎng),更不用說素質(zhì)教育目標的實現(xiàn)了。思想品德課要發(fā)揮應(yīng)有的作用,教師必須走出應(yīng)試教育的誤區(qū),養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和社會責任感。如教學“我們共同的家園”時,教師可以用多媒體給學生展示身邊環(huán)境污染的現(xiàn)狀,讓學生認識到保護大自然的重要性,讓學生親近大自然,愛護大自然,樹立正確的自然觀,與大自然和諧相處。并引導(dǎo)學生保護自然、美化自然從自我做起,讓學生受教師社會責任感的熏陶,產(chǎn)生潛移默化的影響。
    如果學校只注重學生的學業(yè)成績,很容易找到短時間內(nèi)讓學生獲得知識的方式,但忽視了學生學習過程中的體驗,不利于調(diào)動學生的積極性,易使學生產(chǎn)生厭學情緒。以提高學業(yè)成績?yōu)槟繕?,成功的學習者只有少數(shù),所以教育目標不能局限于對少數(shù)人的培養(yǎng),也不能將分數(shù)作為教育的最終目標,而應(yīng)該面向全體學生,以每個學生的充分發(fā)展和自我實現(xiàn)為目標,讓學生適應(yīng)不斷變革的世界。
    初中思想品德新課標規(guī)定了初中學生思想品德教育的任務(wù),幫助學生提高道德素養(yǎng),形成良好的心理品質(zhì),增強學生的社會責任感和社會實踐能力,引導(dǎo)學生在遵守基本行為準則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。思想品德課不僅要傳授知識,更重要的是發(fā)展學生能力,也就是說思想品德課教學要將書本知識轉(zhuǎn)化為學生的知識,將知識轉(zhuǎn)化為能力,其中知識轉(zhuǎn)化為能力是思想品德課教學的出發(fā)點與歸宿,沒有這種轉(zhuǎn)化,就不能實現(xiàn)教學目標,更不用說提高教學效果了。如教學“創(chuàng)建新集體”時,如果進行說教,讓學生灌輸每個人都應(yīng)該各盡其能,為集體奉獻自己的力量,學生也能記住知識,但課堂必會索然無味。教師如果采用游戲如“折筷子”等來達到教學目標,會讓學會意識到團結(jié)協(xié)作的力量,這樣課堂教學改變了單純的知識灌輸與說教,通過趣味性的游戲引導(dǎo)學生接受知識,樹立集體意識。
    以人為本強調(diào)以學生為中心,教師的教要圍繞學生的學展開,強調(diào)融洽的師生關(guān)系。教師不再是知識的傳授者而是學習的組織者、引導(dǎo)者,這種新型的師生關(guān)系有助于學生的全面發(fā)展。
    1.尊重學生
    課堂教學中教師要突出學生的主體地,把學生看成活生生的、有感情的人,促進學生的全面發(fā)展。如教學“主動溝通健康成長”時,可以借助多媒體給學生展示最美女教師張麗莉的事跡,學生很受感動。然后讓學生回憶自己成長過程中印象最深刻的老師是誰?自由寬松的氛圍激發(fā)學生的情感,喚發(fā)學生的自主學習,培養(yǎng)學生對思想品德課積極的情感。
    2.理解學生
    新課標倡導(dǎo)師生交流、互動,其實課堂教學就是師生互動的過程,教師要樹立師生平等的觀念,平等的與學生交流,如果教師居高臨下,當著其他教師的面訓斥學生,效果會不佳,不可能得到學生真正的心理溝通。教師選擇用平等的、朋友的身份共同討論問題,溝通的效果會更好,也能得到學生的真實想法,這樣才能深入了解學生。
    3.信任學生
    教師教學中以學生的發(fā)展為中心,充分信任學生,鼓勵學生敢于表達自己的意見,而教師要做的只是實時、客觀的給予評價,消除學生的心理壓力,讓學生感受到自己的主體地位,從而放松心情,積極地參與課堂,變被動學習為主動學習,從而提高自己的能力。
    教師是課堂教學活動的引導(dǎo)者,在適當?shù)沫h(huán)節(jié)給學生以引導(dǎo)和啟發(fā),也就是說要給學生發(fā)問的時間和空間。思想品德教學中教師要以人為本,變知識講授為情感交流,切實注重學生的情感,凸顯學生的主體地位;緊密結(jié)合學生生活實際,理論與實際相結(jié)合,從而調(diào)動學生的學習積極性。
    1.變知識傳授為情感交流
    學生有興趣時會學得最好,教學過程中把枯燥的理論知識與學生生活實際相結(jié)合,學生更愿意學。如學習“換位思考與人為善”時,目的是讓學生了解換位思考與人為善的實質(zhì)。課堂教學中教師可以給學生介紹一些寬容待人的故事,讓學生在聽故事的過程中理解寬容。然后讓學生結(jié)合自己的生活實際談?wù)創(chuàng)Q位思考與人為善,比如生活中雞毛蒜皮的小事、清官難斷的家務(wù)事等,學生的積極性很高,在探討的過程中引導(dǎo)學生以自己的行動平等待人、寬容待人,促進學生的健康發(fā)展,形成積極的人生態(tài)度。
    新課改中,教師要結(jié)合教學內(nèi)容和學生實際,采用有效地教學方式和教學方法,引導(dǎo)學生動起來,活躍課堂氣氛。設(shè)疑法、實踐法、情境法等都是非常有效地方法,能調(diào)動學生的積極性,開啟學生思維,引導(dǎo)學生主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,從而體現(xiàn)以人為本的含義。所以新課改要求教師采用合適的教學方法,誘導(dǎo)學生參與到課堂中來,讓學生真正成為課堂的主人。
    1.自主探究法
    自主探究是引導(dǎo)學生積極地參與課堂教學,只要是學生能自己完成的,教師絕不能代替學生完成,從而讓學生養(yǎng)成自己學習的習慣。如教學中只要是學生能自學完成的知識,堅決放手讓學生自己完成,只有難以理解的知識才講解。如教學“學會合作”時,教師可以講述現(xiàn)代人應(yīng)該具備的基本品質(zhì),講解合作對成長的重要性。這樣余下的課堂時間節(jié)省下來讓學生結(jié)合課后題自己思考、探索,層層深入的學習,既能調(diào)動學生的積極性,又能提高教學效果。
    2.實踐法
    思想品德教學中教師要把知識教活,讓學生學活,給學生留出大量的時間去思考。如教學“人民民主專政的社會主義國家”時,教師精講教材內(nèi)容后,余下的時間用于課后實踐活動上。課堂教學中教師讓學生完成合作探究題:我的班級,我做主——為自己所在的班級設(shè)計一套班規(guī)。學生分組合作,每個小組都是推薦出一名發(fā)言人,上臺演講制定的班規(guī)。小組經(jīng)過討論,最后都完成了班規(guī)設(shè)計,演講很精彩,最后從幾個小組中評選出最佳的一套作為班規(guī)。這樣學生自己討論制定班規(guī),由學生自己挖掘知識,既能體現(xiàn)課堂教學的民主,又能讓學生體驗成功的喜悅,整個學習過程充滿著趣味。
    傳統(tǒng)教學評價以考試成績作為主要指標,導(dǎo)致違背學生身心發(fā)展規(guī)律的填鴨式、灌輸式的訓練,不利于發(fā)展學生的潛力。新課改對思想品德的教學評價提出了進一步要求,使評價傾向于學生的學習過程,這與以人為本的評價相一致。以人為本追求自我價值的實現(xiàn),強調(diào)學習過程,使注重結(jié)果的評價轉(zhuǎn)移到注重過程的發(fā)展性評價。
    1.評價內(nèi)容由認知評價發(fā)展到全面綜合評價
    傳統(tǒng)評價以考試為檢測的重要手段,對學生能力的發(fā)展重視不足。思想品德課要采用多元評價的方法如成長檔案等。成長檔案注重學生學業(yè)成績的同時,還關(guān)注學生的情感、態(tài)度、學習能力及其他潛能的發(fā)展。思想品德課要充分利用課前五分鐘演講,發(fā)展學生的語言能力、綜合實踐能力。日常評價中用積極的眼光,采用觀察、記錄、訪談等方式,多角度評價學生,發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)勢,樹立學生的自信心。如探究活動“我們的班徽、我們的座右銘”等,對這些探究活動評價時,教師要觀察學生的投入情況、與人交流的能力、對學習的態(tài)度等,將學生的平時表現(xiàn)記錄下來。
    2.評價從注重結(jié)果轉(zhuǎn)向注重過程
    傳統(tǒng)評價注重總結(jié)性評價,讓人力不從心,教師可以放寬評價方式,課堂教學中充分調(diào)動學生的積極性,將課堂表現(xiàn)如發(fā)言、學習行為等納入學生成長檔案,將評價貫穿到學生學習的全過程,從而產(chǎn)生積極地教育意義,促使學生不斷地發(fā)展。
    3.學生主動參與教學評價
    傳統(tǒng)教學評價中,學生沒有任何評價自主權(quán),只能被動的接受評價。成長檔案改變了這種狀況,將學生吸收到評價體系中來,學生既是評價者,又是被評價者,這種評價方式有助于促進人與人之間的對話,尤其是評價者與被評價者之間的合作,從而促使被評價者主動參與到評價過程,調(diào)動學生的積極性。
    總之,教學有法,教無定法。初中思想品德課教師,要樹立“以人為本”的教學觀念,不斷提高自身素養(yǎng),積極改革教學策略,讓學生有更多的時間探索、思考,從而推動素質(zhì)教育的發(fā)展。
    參考文獻:
    [1]鄒杏賢.以學生為主體,讓課堂充滿陽光[j].廣東教育,20xx(6)
    [2]李崇富.初中思想品德課教學堅持以人為本的體會[j].淮陰師范學院教育科學論壇,20xx(4)
    體罰式教育的論文篇七
    文章對應(yīng)用型新聞專業(yè)的本科生畢業(yè)論文工作存在的問題及原因進行了剖析,在此基礎(chǔ)上提出應(yīng)用型新聞人才,主要是指以教學為主的本科院校培養(yǎng)的服務(wù)地方的新聞人才,要求學生具有扎實的新聞理論知識、較強的新聞實踐技能和良好的新聞職業(yè)素養(yǎng),并融知識、能力、素養(yǎng)于一體,在新聞工作中熟練運用。它主要包括三個方面的內(nèi)容:人才是核心,新聞是專業(yè)指向,應(yīng)用性是基本要求。畢業(yè)論文是應(yīng)用型新聞人才培養(yǎng)過程中的重要組成部分,這是一個綜合性強的實踐環(huán)節(jié)。通過這個環(huán)節(jié),學生要綜合運用專業(yè)理論知識、專業(yè)技能和科學的研究方法來獨立完成這項具有較大難度的課題。這是對四年來所學知識的一次復(fù)習和應(yīng)用,也是檢驗學生是否是優(yōu)秀應(yīng)用型新聞人才的試金石。
    根據(jù)筆者近5年來對新聞專業(yè)畢業(yè)論文的管理情況來看,隨著本科教育教學管理的加強,新聞專業(yè)本科畢業(yè)生撰寫的畢業(yè)論文質(zhì)量逐步提高,但也存在一些問題和不足。
    忽略了新聞專業(yè)的特性一社會性,沒有緊扣社會熱點問題,理論分析過多,實證研究較少;在理論分析的論文中引用他人材料和解釋過多,自己的觀點和評論不足,深度不夠,論文模式依然是“是什么一為什么一怎么辦”的步驟,尤其在“怎么辦”階段,對策拍腦瓜,方案想當然的問題相對突出。學生的畢業(yè)論文以“偽命題”的理論分析為主,科學嚴謹?shù)膶嵶C研究偏少。究其原因,主要有三:一是新聞專業(yè)人才培養(yǎng)方案中大量的理論性課程的設(shè)置導(dǎo)致學生掌握的只有理論性知識,實踐課程和實踐環(huán)節(jié)的缺失,使學生游離于實證研究之外,也不懂得運用何種方法進行分析研究。二是師資隊伍的不健全也是實證研究類畢業(yè)論文缺少的原因之一。目前,進行本科畢業(yè)論文指導(dǎo)的教師大部分是從高校畢業(yè)后直接走上講壇的教師,沒有在媒體工作和一線實踐的經(jīng)歷,師資隊伍的單一性和實踐型教師的缺失直接影響實證研究論文的數(shù)量和質(zhì)量。即使學生選了實證研究類的題目,老師也指導(dǎo)不了。三是畢業(yè)論文的時間安排對畢業(yè)論文的選題也會產(chǎn)生影響,畢業(yè)論文一般安排在第八學期,這段時間學?;緵]有集中授課的課程,大部份學生忙于就業(yè)、考研,精力難以放在論文寫作上。且有的學生在外地,與指導(dǎo)老師基本上見不著面,論文指導(dǎo)僅限于網(wǎng)絡(luò)指導(dǎo)和電話指導(dǎo),理論性的論文選題更利于畢文的完成。
    人才培養(yǎng)方案是人才培養(yǎng)的核心和根本,它規(guī)定人才培養(yǎng)的規(guī)格,預(yù)期了學生的發(fā)展方向。應(yīng)用型新聞人才與傳統(tǒng)學術(shù)型新聞人才的側(cè)重點不同,它強調(diào)了學生的應(yīng)用和動手能力。作為新聞人才培養(yǎng)的綱領(lǐng)性文件,人才培養(yǎng)方案中應(yīng)用型這個特性應(yīng)貫穿于學生四年的學習和生活中。應(yīng)用型不僅是對新聞專業(yè)外在的層次規(guī)定,也是新聞專業(yè)本身內(nèi)在的要求。新聞學屬于社會科學范疇,其培養(yǎng)的人才大部分工作在社會第一線,接觸社會基層的方方面面,相關(guān)社會科學的基本素養(yǎng)對于新聞專業(yè)來說必不可少。因此,在課程設(shè)置中,除了必要的理論課程和專業(yè)素養(yǎng)外,還要增加提高學生調(diào)查研究能力的課程和綜合的人文社會科學知識,拓寬學生的知識面和視野。這樣,學生才能運用專業(yè)的知識和科學的方法完成畢業(yè)論文寫作這項復(fù)雜的系統(tǒng)性工程。
    一般說來,應(yīng)用型本科院校新聞專業(yè)籌建時間不長,師資以年輕的教學型教師為主,他們大都是來自高校的畢業(yè)生,不僅在理論教學上有所欠缺,而且缺乏相應(yīng)的實踐教學經(jīng)驗。教師是人才培養(yǎng)的重要因素之是人才培養(yǎng)方案的執(zhí)行者,其專業(yè)素養(yǎng)和能力的高低直接影響所培養(yǎng)人才質(zhì)量的優(yōu)劣。因此,加大對青年教師的培養(yǎng),是十分必要的。一方面,青年教師的培養(yǎng)可以采用做訪問學者或提升學歷、學位的方式,通過進修來更新教師的知識結(jié)構(gòu),提升教師的理論水平,拓展教師的研究領(lǐng)域,這對于畢業(yè)論文的指導(dǎo)是很有益處的。同時,由于新聞專業(yè)本身的特性和應(yīng)用型專業(yè)的特點,實踐教學經(jīng)驗在畢業(yè)論文創(chuàng)作,特別是實證研究類的論文創(chuàng)作中起了很大作用。這就要求論文指導(dǎo)老師本身要具有一線的工作經(jīng)歷,因此,學校在培養(yǎng)青年教師時,除了注重理論素養(yǎng)的提高外,更要重視專業(yè)技能的獲得,要培養(yǎng)理論與實踐相結(jié)合的“雙師型”教師隊伍。另一方面,青年教師的培養(yǎng)要實行“引進來”、“走出去”原則。“引進來”,指聘請媒介一線有實踐經(jīng)驗的新聞從業(yè)者開設(shè)專題講座,為教師講授現(xiàn)實中媒介的管理模式和運營操作,掌握媒介的最新知識;“走出去”,指將青年教師送到媒介單位進行掛職鍛煉,學習各類工作技能和實踐經(jīng)驗,使得自己更加符合應(yīng)用型新聞人才培養(yǎng)的需求。
    論文撰寫是一項復(fù)雜性的系統(tǒng)工程,從論文選題到開題報告到中期檢查到論文答辯,環(huán)節(jié)眾多,有效的管理是保證論文進度和質(zhì)量的關(guān)鍵。第要加強選題指導(dǎo)。選題是論文寫作的第一個環(huán)節(jié),學生感興趣的選題是論文良好的開端。論文的選題要提前規(guī)劃,可有意識地引導(dǎo)學生在平時的學習中結(jié)合自己的課程學習和各類實踐進行思考,而不是要做論文時才開始找論文題目。其次,新聞專業(yè)是一門社會科學,規(guī)劃選題時要從新聞專業(yè)的實際應(yīng)用性出發(fā),尋找有研究意義的課題,避開似是而非的“偽命題”。因此在選題時,建議學生關(guān)注社會熱點,選取實際問題。最后,選擇課題要遵循“小切口,深挖掘”的理念,避免大而空的論題,如果論文的題目“假”、“大”、“空”,那么學生在論文寫作中因沒有切實研究,只能采用“復(fù)制+粘貼”的方法來完成論文。良好的開始是成功的一半,論文題目選好選準了,后面的寫作才能扎實有效的開展。第二,要加強過程管理。畢業(yè)論文一般安排在第八學期,大部分學生已經(jīng)外出實習,在論文的指導(dǎo)過程中,學生與導(dǎo)師面對面地交流的次數(shù)不多,畢業(yè)論文的進程和質(zhì)量難以管理和監(jiān)控,如何有效地對畢業(yè)論文進行管理是值得思考的。筆者認為,在眾多的'流程中,要抓好論文的開題和中期檢查這兩關(guān)。撰寫論文開題報告,有利于培養(yǎng)學生的調(diào)研能力、分析能力和創(chuàng)新能力。通過開題,學生閱讀大量文獻資料,對前人的成果進行分析和總結(jié),找出創(chuàng)新點和自己研究的方向。在開題的過程中,學生在老師的幫助下構(gòu)建論文框構(gòu),明確論文的研究思路、方法、對策和解決的主要問題,定下論文的基調(diào);在中期檢查過程中,老師對論文寫過程中的研究方法、遇到的困難和問題進行指導(dǎo),明確下一步的寫作進程。這兩個環(huán)節(jié),指導(dǎo)老師要與學生面對面的指導(dǎo)和交流,落實每一個環(huán)節(jié),這樣不僅有利于學生逐步深入地研究和撰寫論文,而且還避免理論研究論文中的抄襲現(xiàn)象,改變以前的“剪、貼、拼”的論文寫作模式,最終寫出有新意的論文。第三,要重視基地建設(shè)。實證研究類論文源于生活,學生只有在大量的社會實踐中才能發(fā)現(xiàn)問題。因此,指導(dǎo)學生撰寫實證研究類的畢業(yè)論文時,需要相應(yīng)的實習場所和實習基地。對應(yīng)用型新聞專業(yè)來說,對口的實習基地就是報社和電臺、電視臺、各類網(wǎng)站等媒介單位,要建立相適應(yīng)的媒介實習基地,特別是網(wǎng)絡(luò)媒體等新興媒體的實習基地,保證新聞專業(yè)的學生有大量的、長期的機會在新聞一線接受鍛煉。這樣才能有利于學生發(fā)現(xiàn)問題并進一步做更加深入的實證研究。
    新聞學是一門社會性很強的學科,它的社會性源于自身的實用性。隨著科學技術(shù)的迅猛發(fā)展,媒體的發(fā)展也呈現(xiàn)多層次、立體化局面,專業(yè)技術(shù)的要求更強,其對新聞從業(yè)人員也提出了更高的要求。因此,在今后的畢業(yè)論文指導(dǎo)中,要引導(dǎo)更多的學生加入實證研究行列,同時考慮以多種方式呈現(xiàn)畢業(yè)論文,進一步提高學生的專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng),為學生的就業(yè)和發(fā)展提供良好的保障。這可從以下兩個方面進行嘗試:第引導(dǎo)學生關(guān)注社會熱點和實際問題,鼓勵學生撰寫深度報道或調(diào)研報告;第二,把論文寫作與分層級、分模塊、分方向教學結(jié)合起來,設(shè)計多個模塊,如各類影視劇本寫作、廣告策劃與文案、網(wǎng)頁制作與維護等作品替代畢業(yè)論文寫作。經(jīng)過不斷地探索,新聞專業(yè)的畢業(yè)論文存在的問題將會妥善解決,畢業(yè)論文的實證研究終會呈現(xiàn)新的局面。
    體罰式教育的論文篇八
    2傳統(tǒng)教師評價的負面影響
    3傳統(tǒng)作文教學的誤區(qū)研究
    4詞匯教學在閱讀教學中的地位和作用研究
    5大學生選擇教育類專業(yè)的心理相關(guān)研究
    6大眾媒體對小學生的影響分析
    7當代兒童對兒童文學的期待與要求
    8地方課程與學校課程的開發(fā)與管理研究
    9東西方教育模式與人才培養(yǎng)研究
    10獨生子女家庭教育問題研究
    11多媒體技術(shù)在小學語文教學中的應(yīng)用
    12兒童課外文學閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查與研究
    13兒童文學作品在小學語文教材中所占的比重、地位及意義
    14改革開放以來小學作文教學方法的多元現(xiàn)象研究
    15改進小學課堂教學效率的策略與方法研究
    16改進小學語文課堂教學效率的策略與方法研究
    17關(guān)于文學欣賞的研究
    18合格教師基本標準的探究
    19緩解教師心理問題的措施、途徑的研究
    20激發(fā)學生學習興趣的研究
    體罰式教育的論文篇九
    摘要;在當前高職財經(jīng)類教育實施過程中,雖然經(jīng)過長期的發(fā)展財經(jīng)類教育已經(jīng)取得了一定的改革和進步發(fā)展,但是通過對實際情況進行分析可以看出,在現(xiàn)階段針對一些理論性知識的教育仍然存在弊端。特別是在將經(jīng)濟學、管理學這類理論性比較強的知識如何轉(zhuǎn)化成為學生的實際操作能力,成為教師重點研究方向。因此,本文針對高職財經(jīng)教育管理中現(xiàn)存的問題進行詳細分析和研究,并且結(jié)合實際情況提出有針對性的意見措施,為財經(jīng)類學生的專業(yè)素質(zhì)和就業(yè)水平提升提供有效保障。
    關(guān)鍵詞高職財經(jīng)教育管理問題對策
    高職財經(jīng)類專業(yè)在經(jīng)過多年的發(fā)展,無論是在專業(yè)教育水平或者是在人才培養(yǎng)方面都取得了明顯的進步。與此同時,高職財經(jīng)類專業(yè)改革和創(chuàng)新也取得了一定的成效,特別是在現(xiàn)階段科學技術(shù)不斷大力發(fā)展的形勢下,越來越多的教育模式被應(yīng)用到教學當中。比如工學結(jié)合、實訓基地的建設(shè)、學分制等不同模式的落實對學生的學習和教育水平提升而言,具有實質(zhì)性影響和作用。但是,在財經(jīng)教育過程中,如何將經(jīng)濟學、管理學這些理論性比較強的知識轉(zhuǎn)化成為實際操作能力的鍛煉,無論是對學生或者是對教師而言,都是一項巨大的挑戰(zhàn)。
    即使是操作性知識或者是技能,但是由于專業(yè)對其產(chǎn)生的限制作用,所以也會導(dǎo)致學生很難投入到真實的環(huán)境當中去進行實踐。如果長此以往地按照這種方式進行教育,財經(jīng)類學生的核心能力以及專業(yè)技能水平的提升很難得到有效保障。所以針對這一現(xiàn)狀,財經(jīng)類專業(yè)的改革和發(fā)展必須要與時俱進,提出新的思路,為學生的日后就業(yè)、高職院校的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。
    1高職財經(jīng)教育管理的實施特點分析
    課程的設(shè)置上要根據(jù)學生不同專業(yè)細分情況對其進行有針對性的教學,而任意選修則是根據(jù)學生的自主學習意愿進行規(guī)劃設(shè)計??偠灾?,如果從財經(jīng)類各個專業(yè)課程的實際設(shè)置情況進行分析,可以看出課程的設(shè)置與本科院校之間在某種程度上是能夠呈現(xiàn)出一致性特征的。但是這種狀態(tài)就失去了高職院校的價值意義,高職院校主要是為了為社會輸送專業(yè)性人才,人才的技能素質(zhì)、實踐操作技能水平以及綜合素質(zhì)等需要達到一定標準和水平,但是在當前的財經(jīng)類課程設(shè)置上卻并沒有將這些特征充分體。除此之外,如果將專業(yè)方向作為出發(fā)點進行分析,在現(xiàn)階段學生能夠選擇的范圍比較小,對學生的個性發(fā)展以及職業(yè)技能發(fā)展而言,會產(chǎn)生一定的阻礙性影響。
    2高職財經(jīng)教育管理中現(xiàn)存的問題分析
    2.1目標不明確,缺乏進取心
    在針對當前高職財經(jīng)教育管理中存在的問題進行分析的時候,對學生的實際情況進行調(diào)查研究,通過對某學校的調(diào)查研究結(jié)果可以看出。在現(xiàn)階段學生對自己上學的目的并不是很清楚,嚴重缺乏進取心,甚至有很多學生給出的回答是因為家長的要求,所以才進入到高職院校就讀。很多學生在進入學校之后,馬上就有“解放”的念頭,另外還有很多學生進入到高職院校的根本目的就是為了獲取證書。就是在這種環(huán)境下,學生放低了對自己的要求,不僅沒有日常學習的緊迫感,而且還不思進取,好像對任何事情都抱有積極性,但是唯獨對學習呈現(xiàn)出迷盲、消極狀態(tài)。
    2.2學生自主性不強,成績不理想
    在進入高職院校之后,無論是學習方面或者是在學生的日常生活方面,都少了家長和教師的嚴格管制,也不會再有初中、高中的考試壓力,所以學生很容易失去學習的主動性。與本科生相比,高職學生的自主學習性意識和觀念并不強,很多學生不僅沒有及時轉(zhuǎn)變自己的學習角色,養(yǎng)成良好自主學習的意識和能力,反而將中學時代的一些不良習慣代入到現(xiàn)階段的學習當中。由于高職院校的生源本身基礎(chǔ)都比較差,所以在知識的學習和接受上要比其他學生慢一些,這樣不僅不利于培養(yǎng)學生的學習信心,而且還會導(dǎo)致學生的壓力過大[5]。高職院校補考率當前已經(jīng)達到15%至20%,并且仍然有上升趨勢。
    3提高高職財經(jīng)教育管理工作的途徑和對策
    3.1加強思想政治教育
    在針對高職財經(jīng)教育管理中的各類問題進行分析的時候,要結(jié)合學生、學校各自的特點,尊重學生的個性化差異,與學校的教育理念進行有效結(jié)合,這樣才能夠提出有針對性的解決對策。為了提高高職財經(jīng)教育管理工作的質(zhì)量和效率,在具體操作中,可以加強學生的思想政治教育。思想政治教育無論是對任何一個階段的學生而言,都是非常重要的教學內(nèi)容,能夠幫助學生樹立正確的價值觀念,讓學生的行為道德能夠規(guī)范化、標準化。思想政治教育的存在就是將正確、科學的理論逐漸轉(zhuǎn)變成為人們?nèi)粘I町斨锌梢越佑|到的理論,只有在科學合理的理論指導(dǎo)下才能夠讓學生樹立正確的“三觀”,幫助學生樹立其遠大的奮斗目標。
    高職學生本身的思想比較活躍,無論是生理或者是心理發(fā)展都比較成熟,但是在針對某一些問題進行分析的時候,缺少全面性。針對這一現(xiàn)狀,加強思想政治教育力度,對學生樹立正確“三觀”而言,具有非常重要的影響和作用。這樣不僅有利于幫助學生樹立良好學習意識,養(yǎng)成自主學習習慣,而且還能夠有利于教師的日常管教。但是在對高職學生進行思想教育的時候,要注意方式方法的應(yīng)用,要利用真實情感對學生起到一定的感化作用,如果只是單純的說教很容易讓學生產(chǎn)生逆反心理。同時,可以開展一些與學生思想意識比較貼近的主題活動,實現(xiàn)寓教于樂。比如邀請一些成功人士舉行一些專題報告會,這樣不僅能夠為學生樹立正確的目標,而且還能夠增強學生的信心。除此之外,教師還可以組織學生參與一些實踐活動,比如開展“走進社區(qū),關(guān)愛他人”等活動,讓學生在參與這些活動的過程中,能夠意識到責任感的重要性,讓學生的思想意識得到提升。
    3.2積極開展職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)
    高職院校存在的目的就是為了能夠為社會輸送專業(yè)性人才,滿足現(xiàn)代社會對不同人才的個性化需求,特別是對財經(jīng)類專業(yè)而言,更是如此。在職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)開展過程中,由于高職學生本身存在很多特點,同時缺乏教師指導(dǎo),所以很容易導(dǎo)致學生在學習時缺乏主動性和創(chuàng)作性,不僅自己的目標不夠明確,而且還不善于規(guī)劃。因此,針對這一現(xiàn)狀,教師要引導(dǎo)學生結(jié)合自己的實際情況做好職業(yè)生涯規(guī)劃。除了要將職業(yè)生涯規(guī)劃融入到教學內(nèi)容當中之外,還要根據(jù)實際情況制定出一套完善人才培養(yǎng)的措施和方案,聘請一些資歷比較高的教師對學生進行課程講解。這樣不僅有利于幫助學生對自己的日后就業(yè)定位提供合理幫助,而且還能夠幫助學生在實踐中不斷完善對自己的未來職業(yè)規(guī)劃。
    4結(jié)語
    綜上所述,雖然高職財經(jīng)教育管理實施過程中,會由于各種因素影響導(dǎo)致其問題很多,但是高職院校是為社會輸送專業(yè)人才的專業(yè)性院校,所以在針對財經(jīng)類教育管理問題進行處理的時候,要與專業(yè)特征進行有效結(jié)合,在加強學生思想政治教育的基礎(chǔ)上,能夠幫助學生開展有效的職業(yè)生涯規(guī)劃,為學生日后就業(yè)提供有效保障。
    參考文獻
    [1]王容.高職財經(jīng)院校通識教育中存在的問題及對策分析[d].長沙:湖南師范大學,20xx,6.
    [2]趙佳麗.我國改革開放以來高等教育成本研究的歷史演進[d].
    北京:首都經(jīng)濟貿(mào)易大學,20xx,5.
    [3]黃磊.改革開放以來我國高職教育經(jīng)費問題與對策研究[d].南昌:東華理工大學,20xx,6.
    [4]蘇杰.高職院校創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀與問題研究———以武漢市高職院校為例[d].桂林:廣西師范大學,20xx,5.
    [5]雷培梁.人的城鎮(zhèn)化進程中的教育發(fā)展問題研究———以福建省為例[d].福州:福建師范大學,20xx,5.
    體罰式教育的論文篇十
    教育教學工作最近幾年深受國家級社會的重視,在當今教育工作新形勢的影響下,為了提高小學教育管理的質(zhì)量及效果,本文將針對小學教育管理工作的開展進行簡要研究。
    小學教育管理工作需要明智的校領(lǐng)導(dǎo)進行引領(lǐng),并需要其正確的處理、協(xié)調(diào)好教育管理工作中各個環(huán)節(jié)之間的平衡點。因此,在新形勢下,就必須探索出新的管理措施來提高小學教育管理的效果。
    一、基于新形勢下對小學教育管理工作中出現(xiàn)的問題分析
    (一)傳統(tǒng)教育管理觀念已經(jīng)不符合時代發(fā)展的要求
    教育管理行為會對思維產(chǎn)生決定性作用,同時思維又會對行為造成影響。在當前的小學教育管理中,傳統(tǒng)的教育管理觀念已經(jīng)深入領(lǐng)導(dǎo)心中。因此,很多參與一線小學教育管理工作的校長都沒有及時的吸收先進的教學管理概念,管理過程中始終使用落后的管理觀念,從不對問題進行主動探究,最終導(dǎo)致教學管理工作與時代要求脫軌。
    (二)小學教育管理隊伍的建設(shè)工作不到位
    在新課改要求的影響下,為了提高小學教育管理工作的水平,校領(lǐng)導(dǎo)者必須建設(shè)一支教育管理素質(zhì)高、能力強的管理隊伍。但是,受到傳統(tǒng)管理機制的影響,校內(nèi)的人才建設(shè)及淘汰機制存在嚴重的漏洞,同時無法吸收優(yōu)秀的教師參與到管理工作當中。校領(lǐng)導(dǎo)對僅對行政管理工作比較重視,忽略了創(chuàng)新的重要性,最終導(dǎo)致小學教育管理工作的效果始終不盡人意。
    二、堅持理論與實際結(jié)合的方式建立我校自主辦學道路
    在新課改的要求下,為提高教育管理質(zhì)量,就必須基于實際狀況結(jié)合理論基礎(chǔ),走自主辦學管理的特色教育管理之路。
    (一)結(jié)合實際管理學校
    校領(lǐng)導(dǎo)者要根據(jù)當前學校管理工作的實際需求與社會發(fā)展的實際狀況,根據(jù)國家制定的教育改革要求,積極的做好人才的招收與學校的基本管理工作。堅持基于學校實際情況為基礎(chǔ),結(jié)合課改要求,走特色教育管理之路,從而將學生從傳統(tǒng)的教育枷鎖中解放出來。
    (二)立足自身規(guī)模及條件進行教育管理
    教學管理工作不僅僅要與時代大背景結(jié)合,更要立足自身的辦學規(guī)模和辦學條件。學校管理者要充分研究本校的師資力量、生源特點、辦學經(jīng)驗以及社會影響力,在充分掌握自身特點的情況下,與新課改理念原則相結(jié)合,發(fā)揮最有效地管理。
    (三)制定發(fā)展計劃
    學校管理計劃的制定要根據(jù)學生、教師的實際發(fā)展需求結(jié)合社會發(fā)展狀況進行確立。通過制定符合師生共同發(fā)展的教育管理計劃,將激發(fā)師生參與教學活動的主觀能動性,利于教育教學多元化工作的持續(xù)開展。同時,借助該過程還可以培養(yǎng)學生的自主學習能力,明確學生的未來發(fā)展方向,提高教育管理質(zhì)量。
    三、堅持“以人為本”和“創(chuàng)新”的管理理念
    根據(jù)新課改中提出的要求,在進行小學教育管理的過程中必須不斷的滲透創(chuàng)新理念,建立科學的教育管理創(chuàng)新觀念。學校在進行教育管理工作的開展中應(yīng)堅持“以人為本”與“創(chuàng)新”的理念指導(dǎo),堅持以學生的教育、發(fā)展為工作中心,激發(fā)學生的創(chuàng)新潛能、發(fā)掘?qū)W生的個性、動性及自覺性,讓學生的思想、情感等內(nèi)心要素得到滿足。所以,小學教育管理工作除了要在物質(zhì)手段上入手外,還要從學生的情感思維方向打開突破口。
    (一)堅持以師為本的原則,讓教師的價值及意義得到發(fā)揮
    教育領(lǐng)導(dǎo)者要為教師提供一個公平、公正、開闊的表演舞臺,要為校內(nèi)教師提供一個溫馨的、舒適的發(fā)展環(huán)境,從而提高教師對學校及學校管理工作的認同感與歸屬感,進而讓教師明確自己的主人翁意識,對教師的潛在能力進行激發(fā)。
    (二)堅持以生為本的教學原則,提高學生思想道德及綜合文化水平
    小學學校的管理者與教師應(yīng)該堅持“以生為本”的教育教學理念,尊重學生的差異性與不同點,要積極引進先進的教育教學觀念,對學生的身心進行教育培養(yǎng),從而提高學生的思想道德標準及綜合文化水平。古語有云“人之初,性本善”,因此教師在教學的過程中要挖掘?qū)W生心善的一面,培養(yǎng)學生成長為具有高道德水平的人,然后在重點對學生的學習狀況以及人性進行培養(yǎng)。另外,學生與學生是不同的,是存在差異的,他們每個人都有自己的個性與特征,所以教師在教育教學工作的開展中應(yīng)尊重學生的個性差異,鼓勵學生大膽創(chuàng)新,激發(fā)學生潛力,從而提高教學效果。
    四、構(gòu)建和諧教學環(huán)境
    一個民主、優(yōu)美、和諧的教學環(huán)境,能夠使教學質(zhì)量得到提升。身為小學教學的管理者,必須做到以下幾點。首先要強化小學校園的文化建設(shè)工作,為校內(nèi)教師建立一個和諧的教育教學環(huán)境,為學生提供一個安靜和諧的學習場所,從而提高教學水平與學生的'自主學習能力。其次,要基于學科的不同特點,積極引進現(xiàn)代化電教設(shè)備,激發(fā)學生的學習興趣,提高教學的效果。最后,對學生的特點以及需求進行分析和考量,構(gòu)建民主、科學、安靜的學習環(huán)境,這樣不但可以使學生主動學習,還能夠使學生得到科學的管理,提升學生的學習效率。
    五、通過激勵機制的推廣對校內(nèi)教育管理隊伍的建設(shè)工作進行完善
    為了進一步提高校內(nèi)教育管理質(zhì)量,就必須引進并保留更多的優(yōu)秀人才,因此有必要對校內(nèi)的激勵約束機制進行完善,通過推廣班級績效管理制度的方式,激發(fā)教師的動力,提高整支教學隊伍的綜述素質(zhì)。因此,校內(nèi)應(yīng)定期開展考核評估工作,對各階段的教學管理效果進行評估、反饋。然后根據(jù)結(jié)果組織教師參與相關(guān)的學習,為其傳授符合時代要求的教育管理理念,從而提高教育管理隊伍的整體管理能力。
    六、結(jié)語
    在新課改要求的影響下,小學教育管理工作正面臨新的挑戰(zhàn)與機遇。因此,在教育管理工作的開展中必須正確的處理管理工作存在的問題,積極的探索創(chuàng)新管理措施,改善教學氛圍、提高教育管理效果,促進小學教育教學管理工作順利開展。
    體罰式教育的論文篇十一
    摘要:英語是一門語言實踐課,其需要達到的語言技能是要靠學生個人的積極參與和反復(fù)實踐才能達到熟練的境界。英語老師要打破傳統(tǒng)的課堂教學模式,不把學生當成接受知識的容器,而把學生看成能動的主體,促進學生在整個教學過程中主動參與、全員參與,最大限度地發(fā)揮學生的自主性、能動性和創(chuàng)造性。
    關(guān)鍵詞:英語教學學生主體作用。
    英語是實踐性很強的學科,學生要具有一定的英語聽、說、讀、寫能力,除了要認真學習英語的有關(guān)知識外,更重要的是要親自實踐。在英語教學活動中,學生才是主體,衡量教學效果的最終尺度是學生對英語掌握的程度。學生的主體作用,簡單地講,是指在教學過程中學生作為學習活動的主體出現(xiàn),能夠能動地發(fā)展自己的潛能。學生應(yīng)是教學活動的中心,教師、教材、教學手段都應(yīng)為學生的學服務(wù)。教師只能是學生學習英語的引導(dǎo)者或促進者,應(yīng)引導(dǎo)學生積極參與到教學活動中去,并充當教學活動的主角,而不是把教學看成教師灌、學生裝的過程,把學生看成是被動地接受知識的對象。我們應(yīng)該清楚地認識到:事物內(nèi)在的矛盾性是事物發(fā)展的源泉,它決定著事物發(fā)展的性質(zhì)和方向,因而是事物發(fā)展的根本原因,外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。在教學過程中,學生的知識、能力、品質(zhì)、性格發(fā)展的根本原因在于學生本身內(nèi)部的矛盾性。教師水平、教學內(nèi)容、教學方法、教學設(shè)備等對學生來說雖然重要,但外因再好,終究還要靠內(nèi)因起作用。任何高明的教師,都不能替代學生學習。因此,調(diào)動學習者的學習主動性,并確立自身的主體作用意識已成為教師的一項重要課題。
    教師要樹立正確的教學理念,促進學生主體地位的體現(xiàn)要充分發(fā)揮學生的主動性和積極性,確立學生的主體地位。
    1.創(chuàng)立民主、平等、和諧的課堂氣氛。
    學生主體地位的體現(xiàn)需要一種民主平等和諧的環(huán)境,民主平等的課堂氣氛有助于溝通理解,只有在民主平等的環(huán)境下,學生的主體意識才能表現(xiàn)出來。主體教育理念下的師生關(guān)系應(yīng)該是一種客觀上不對等,主觀上平等民主的關(guān)系,客觀上的不對等指的是學識的不對等,但在主觀上教師要視學生為與自己平等的社會成員,尊重他們,愛護他們,關(guān)心他們,與他們實現(xiàn)情感的和諧統(tǒng)一,使課堂成為一個和諧的教育場,使他們的主體意識得到增強,學習的潛力得到發(fā)揮,從而提高學習效率。
    2.以人為本,分層教學。
    以人為本,是當前世界教育改革的共同趨勢。每個學生都有其獨一無二的個性,而且由于各自的智力、原有知識水平和認知方式的差異,其英語學習情況必然也千差萬別。因此,為了使英語教學適應(yīng)于學生的不同情況,能夠讓每一個學生都得到發(fā)展,教師必須堅持因材施教的原則,根據(jù)學生不同的知識水平、認知能力和性格特點,實行分層教學,給每一個學生必要的自主表現(xiàn)和發(fā)展的空間、時間,促使有差異的學生的普遍發(fā)展。
    分層教學包括學生分層、目標分層、施教分層、練習分層和評價分層等。教師應(yīng)針對學生個體不同情況,在英語教學活動中采取相應(yīng)策略,支持和鼓勵學生更充分地發(fā)揮主體性,感受成功的歡樂和自豪,從而促進英語教學,促進學生的發(fā)展。
    3.給予學生足夠的時間和空間。
    學生在教學活動中自由表現(xiàn)是對教學活動的主體參與,沒有自由的學生,在教學中就談不上主體參與。在教學活動中,學生是以學習者的身份參加的,是英語學科實踐活動和英語知識認知活動的參與者和實踐者,是認識的主體。教師所擔任的角色就是教學活動的組織者和指導(dǎo)者,這就要求構(gòu)建新型的課堂教學結(jié)構(gòu),讓學生充分表現(xiàn)自己。在課堂上,教師就要真正突出精講巧練,不搞滿堂灌,從課堂的主角位置退下來,把足夠的時間和空間留給學生,調(diào)動學生的多種感官。不要把知識作為思維的結(jié)果去教,而要充分發(fā)揮學生的主體作用,讓學生最大限度地參與學習過程,作為思維活動的主體去實踐。在課堂上,教師可以經(jīng)常讓學生帶讀單詞領(lǐng)讀課文;讓學生批改作業(yè);讓學生提問和回答別的同學提出的問題,讓學生充分參與教學活動。同時,教師要盡可能地把教學內(nèi)容活化為生活實際,使課堂教學真正成為學生運用英語進行交際的場所,真正成為學生鍛煉聽、說、讀、寫能力與發(fā)展智力的場所。
    4.教給學生學習方法。
    由于教學過程是一個相互的過程,學生是學習的承擔者,是保障其主體地位的決定者。為了能使學生在教學活動中充分發(fā)揮主體作用,把自己置于主體地位,我們應(yīng)努力讓學生做好以下幾項工作。
    1.善于自我激勵學習動機。
    學生英語學習動機對學習興趣的形成起著積極的促進作用,它是促進學生學習興趣形成的基本條件。一個有強烈學習動機的人,才可以有強大的學習動力,也才能主動地投入到英語學習中去。
    2.善于自我調(diào)動學習的主動性。
    學生要自覺地確立學習目標,制定學習計劃,總結(jié)學習方法,建立認知結(jié)構(gòu)。從學習知識、解決問題的過程中獲得某種滿足感,并以興奮活躍的思維狀態(tài)去面對英語語言知識和技能,在加強基礎(chǔ)知識和基本訓練的同時,使基礎(chǔ)知識轉(zhuǎn)移為語言技能,并發(fā)展成運用英語進行交際的能力。
    3.明確英語學習的目的。
    當今時代是信息時代,而英語就堪稱為時代信息的首要載體。對于中國人來說,學會英語就等于打開了世界之窗,使自己與世界聯(lián)系得更為密切。學生只有把英語學習的目的與自己全部生活的目標聯(lián)系起來,才能把英語學習真正作為自己生活的一個組成部分,也才能真正增強自己的主體意識。
    4.培養(yǎng)自我創(chuàng)新能力。
    自我創(chuàng)新能力是學生在學習過程中不可缺少的一種能力。特別是對我們中國的學生學習英語來說,只有不斷地創(chuàng)新才能不斷地去總結(jié),才能不斷地創(chuàng)造出適合自己的學習方法。找到一個適合自己英語學習的方法對于學習英語來說將事半功倍。
    教師的指導(dǎo)作用在于指導(dǎo)學生的學習方法,幫助學生養(yǎng)成良好的學習習慣和培養(yǎng)自學能力,要注意幫助學生掌握正確的學習方法和技巧,提高學習效率。因此,英語教師就要特別注意研究學習英語的規(guī)律特點和方法,讓學生會學與學會。
    教師的教法應(yīng)符合學生的學法。學習是循序漸進的過程,在不同的階段,學生要采用不同方法打好語言基礎(chǔ),培養(yǎng)聽、說、讀、寫技能。在學習過程中,各種感官協(xié)調(diào)活動有助于提高記憶效果,教師要有效使用直觀教學手段。教師不僅在講新課時要有計劃地以新帶舊,使新知識和舊知識有機結(jié)合,而且要指導(dǎo)學生復(fù)習。只有這樣才能體現(xiàn)出學生的主體地位,發(fā)揮學生的積極性、自覺性、創(chuàng)造性,才能提高學習效率。
    總之,英語課程教學是教師和學生共同參與的雙邊活動,學生參與程度如何,對提高教學質(zhì)量是至關(guān)重要的。教師不僅要采取各種靈活有效的方式來突出與強化學生的主體性,培養(yǎng)學生英語學習的主體意識,而且要使自己的教真正服務(wù)于學生的學。
    參考文獻:
    [1]英語課程標準。北京師范大學出版社,20xx.
    [2]李麗生。英語新課程改革理論與實踐[m]。昆明:云南大學出版社,20xx.
    體罰式教育的論文篇十二
    摘要:隨著高校的擴招,三本作為一支快速發(fā)展的特殊力量,其與一、二本學生在心理特征、家庭環(huán)境以及生源質(zhì)量方面均有著明顯的不同,三本學生應(yīng)以何種模式去發(fā)展,迄今為止還沒有現(xiàn)成的答案去參考,所以三本學生教育管理工作仍處于探索階段。本文從三本學生的培養(yǎng)目標、整體現(xiàn)狀、教育教學管理機制等三方面,對三本學生教育教學管理模式進行初步的探討。
    關(guān)鍵詞:英語教學三本模式
    隨著的高校擴招號角的吹響,我國高等教育目前正處在從精英教育向大眾化教育迅猛地轉(zhuǎn)化期間,作為高等教育機構(gòu)中的一支重要后起力量,在此期間,三本院校也在以一種快速的模式迅猛的發(fā)展,他們對社會各方面的發(fā)展都起到了積極的推動作用,培養(yǎng)造就出專業(yè)人才、擴充了高等教育資源、扶持繁榮了當當?shù)亟?jīng)濟。然而,無論是新創(chuàng)的三本院校也好,或是普通高校通過擴招方式招錄三本學生也罷,在實際教學中我們卻遺憾的發(fā)現(xiàn),在人才培養(yǎng)模式方面仍然沿襲普通高校生的人才培養(yǎng)方案,課程設(shè)置和教學計劃和普通高校生并沒有什么顯著的區(qū)別。不同之處就在于三本學生用學費的高額差異換取一個能接觸高等教育的一個機會。顯然,這和我們創(chuàng)辦三本的初衷相背離。因此,在如此龐大的學生及不容樂觀的就業(yè)形勢面前,學生的培養(yǎng)和教育就顯得更加的困難和艱巨。如何才能更好有效的完成此項艱巨的任務(wù)是我們每一位從事三本教育工作者頭等考慮的大事,不容忽視。本文從三本學生的培養(yǎng)目標、整體現(xiàn)狀、教育教學管理機制等三方面,對三本學生教育教學管理模式進行初步的探討,以供業(yè)者參考和探討。
    一、明確三本院校學生的培養(yǎng)目標,制定合理的人才培養(yǎng)計劃
    三本院校大多以地方性型為辦學定位、以應(yīng)用為導(dǎo)向的辦學方向,以培養(yǎng)高級應(yīng)用型人才為其人才培養(yǎng)模式。ww它與普通高校(一本、二本)和高職(專科)又有一定的區(qū)別,它比一、二本更務(wù)實、更強調(diào)操作和動手能力的培養(yǎng),而又優(yōu)于高職(??疲┰盒#群笳叨嗔烁嗟睦碚撝R及研究的科研課題。因此,教育工作者的工作,不能盲目照搬傳統(tǒng)的一,二本人才培養(yǎng)方案,我們也不能盲目地模仿高職院校只注重課程的實用性或一套完整的高級培訓操作模式,只是在課程設(shè)置和課外實踐上做簡單的增加或減少。課程教學中也不能一味地強調(diào)理論知識和公式化的教學方式,應(yīng)在充分了解當?shù)亟?jīng)濟、他們的辦學定位、專業(yè)方向、學生特點等基礎(chǔ)上,制定合理可行的人才培養(yǎng)計劃。在合理可行的情況下,從人才培養(yǎng)目標,學術(shù)教育,課程設(shè)置,教學計劃,教學輔助,技能實踐等方面發(fā)展人才培養(yǎng)計劃,制定針對性較強的教育教學管理制度與管理模式,使三本的學生具有比較扎實的理論基礎(chǔ)和均衡的知識結(jié)構(gòu)和熟練的專業(yè)技能。也就是說,普通三本院校的學生,同時具備了傳統(tǒng)本科(1、2本)和??茖W生的技能優(yōu)勢。
    一、二本院校、普通三本院校及??圃盒H髮W中,文憑或?qū)W位資格的相關(guān)證書都獲得國家(國際)和社會各界的認可。在社會環(huán)境中,不同業(yè)務(wù)單位所需要的人才各不相同。雖然傳統(tǒng)的本科大學生在理論知識和文化意識方面更有為利,在辦公室,寫字樓等工作環(huán)境中,能夠更好地適應(yīng)和發(fā)揮。類似的工作范疇包括:秘書,文員,保險,人力資源管理行業(yè)。但對于那些需要專業(yè)人才的企業(yè)單位來說畢業(yè)于普通三本院校的學生會比畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校和專科院校的學生更受歡迎,因為他們通常認為畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校的學生只注重理論知識,??圃盒.厴I(yè)的學生只注重實踐能力的培養(yǎng),而普通三本院校培養(yǎng)出來的學生無論是在專業(yè)技能還是在實踐能力方面都要強于普通高等院校的學生,而且最重要的是,他們知道如何充分發(fā)揮該專業(yè)所需要的技能。其中類似的工作領(lǐng)域包括:電子、電器、汽車、交通運輸行業(yè)等。但實際情況并非如此,現(xiàn)如今三本學生大多面臨就業(yè)難的問題,并未有以上我們所說的優(yōu)勢存在。為什么會有如此大的現(xiàn)實差異?培養(yǎng)目標與人才培養(yǎng)計劃的最終結(jié)果為什么會有如此令人詫異的天壤之別?刨其根,究其果,問題主要表現(xiàn)在學生和學校規(guī)章制度制度的實施管理等方面。
    筆者通過教學發(fā)現(xiàn)三本學生有其較為特殊的自身特點,本著因才施教原則,只有了解了學生才能更好的找出適用于他們的方法,特大致歸納如下:
    二、三本學生的現(xiàn)狀與其自身特點
    1、學生普遍缺乏求知欲,學習方法不當,沒有形成良好的學習態(tài)度
    由于多數(shù)學在入學前文化程度相對較低,基礎(chǔ)比較薄弱,導(dǎo)致入學后對大學中所授的專業(yè)知識理解困難。缺乏恒心和毅力。對所學內(nèi)容也只是做膚淺表面的理解,目的就是為了應(yīng)付考試,而不能全力以赴去解決那些難題。雖能保證可以按時上下課,但學習效果并不理想,無法提高學習積極性。依賴性較重。另外,優(yōu)越的家庭條件讓他們將更多的精力花費在了娛樂、消費上,嚴重影響了學習的動機。當然,其中也有一些基礎(chǔ)相對不錯,這些學生能夠約束自己的學習和生活,他們?yōu)榱丝佳谢虺鰢魧W,確定了明確的學習目的和學習動機。懂得大學時期的學習機會很難得,這部分學生自律性很強,他們用不屈的毅力,頑強的創(chuàng)業(yè)精神努力學習。
    2、盲從感、迷失感較強,缺乏明確的學習目標
    由于學校對學生的引導(dǎo)不足,多數(shù)三本學生沒有明確的目標,即使能按時到班但在課堂上也心不在焉,覺得學與不學無所謂,精神狀態(tài)不佳。其他同學逃課,喝酒,他們也會盲目跟從,缺乏自己的判斷力。不明白為何上大學,上學又應(yīng)該如何學,并且也不知到底要學什么,學的內(nèi)容對以后又會有什么幫助。
    3、學習和生活自理能力較差,但他們思維活躍,活動能力較強
    這些三本學生多數(shù)都來自經(jīng)濟條件較好的家庭,嬌生慣養(yǎng),未能養(yǎng)成良好的學習和生活習慣,缺乏吃苦耐勞,刻苦學習的精神,無法獨立處理生活中遇到的一些事情,不愿意參加公益勞動,對應(yīng)該從事的集體勞動也是怨聲載道,惰性極強。不愿意親自動手,或花錢雇人代做或以各種理由借口逃避。相對而言,他們自律性不強。但是,這些學生往往又多才多藝,思維開闊,興趣愛好極為廣泛,尤其表現(xiàn)在藝術(shù)和體育等方面。他們積極地參與社會活動并具有強烈的責任感,對各種社團,協(xié)會所組織的各種活動都積極的參與,表現(xiàn)出其應(yīng)有的熱情。人際關(guān)系和諧,交友廣泛。
    4、缺乏自信心,具有較強的自不如人的自卑感
    由于三本學生差如人意的高考成績,當他們邁進高等院校大門,面對其他高等學子后,他們就會產(chǎn)生更嚴重的自卑感,缺乏學習的信心,總覺得低人一等,不如一本、二本的學生。在就業(yè)方面,經(jīng)常遭受不公,由于許多雇主在招聘員工時,三本院校的學生往往并不在他們的考慮范圍。這就使得一些學生在心里上產(chǎn)生強烈的自卑感,對自己的未來失去信心,對畢業(yè)證的含金量、所在的學校甚至所學的專業(yè)產(chǎn)生了強烈的質(zhì)疑。
    通過以上四方面分析,針對目前三本學生的自身特點,使我們意識到學生教育和管理工作的復(fù)雜性和重要性,從而也對此項工作有了一個更深刻的認識。因此我們必須努力做到:
    (1)加快專業(yè)教育工作者職業(yè)化建設(shè)的步伐。專業(yè)可以帶來創(chuàng)新,只有熟悉教育教學業(yè)務(wù)和把握教育教學規(guī)律才會創(chuàng)新教育教學管理工作。只有通過加強專業(yè)教育工作者培訓和競爭機制,才能培養(yǎng)出一支專業(yè)化程度高的教育和教學團隊。
    (2)構(gòu)建人性化的管理理念,實行人性化管理,使教育教學管理工作者樹立正確的人才觀、質(zhì)量觀。以學生為中心,引導(dǎo)和提高學生的個性心理品質(zhì),從而達到教書育人、管理育人的最終目的。建立與學生溝通的橋梁,充分利用現(xiàn)有資源搭建與學生進行思想感情交流的平臺,以一種易于被學生接納的工作作風,采取互動的民主方式,多方位的了解學生。
    (3)制定細則嚴格實施規(guī)章制度,改進教育教學管理機制
    嚴格的規(guī)章制度的實施是保證高效管理的有力手段,只立制度,不去執(zhí)行,只憑“說教”,沒有相應(yīng)的制度約束,學生違紀時,“人情”,勝于規(guī)章制度,使學生有恃無恐,導(dǎo)致教師教學態(tài)度不認真,以上這些都不是有效管理。
    三本院校的教育教學工作才剛剛開始,需要我們做的事情還很多,路程還很遙遠,只有我們用心才能將此項工作做好,使我們的三本學生擁有更為光明的前景。
    體罰式教育的論文篇十三
    轉(zhuǎn)眼之間,兩個月的實習期即將結(jié)束,回顧這兩個月的實習工作,感觸很深,收獲頗豐。這兩個月,在領(lǐng)導(dǎo)和同事們的悉心關(guān)懷和指導(dǎo)下,通過我自身的不懈努力,我學到了人生難得的工作經(jīng)驗和社會見識。我將從以下幾個方面總結(jié)學前教育崗位工作實習這段時間自己體會和心得:
    一、努力學習,理論結(jié)合實踐,不斷提高自身工作能力。
    在學前教育崗位工作的實習過程中,我始終把學習作為獲得新知識、掌握方法、提高能力、解決問題的一條重要途徑和方法,切實做到用理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。思想上積極進取,積極的把自己現(xiàn)有的知識用于社會實踐中,在實踐中也才能檢驗知識的有用性。在這兩個月的實習工作中給我最大的感觸就是:我們在學校學到了很多的理論知識,但很少用于社會實踐中,這樣理論和實踐就大大的脫節(jié)了,以至于在以后的學習和生活中找不到方向,無法學以致用。同時,在工作中不斷的學習也是彌補自己的不足的有效方式。信息時代,瞬息萬變,社會在變化,人也在變化,所以你一天不學習,你就會落伍。通過這兩個月的實習,并結(jié)合學前教育崗位工作的實際情況,認真學習的學前教育崗位工作各項政策制度、管理制度和工作條例,使工作中的困難有了最有力地解決武器。通過這些工作條例的學習使我進一步加深了對各項工作的理解,可以求真務(wù)實的開展各項工作。
    二、圍繞工作,突出重點,盡心盡力履行職責。
    在學前教育崗位工作中我都本著認真負責的態(tài)度去對待每項工作。雖然開始由于經(jīng)驗不足和認識不夠,覺得在學前教育崗位工作中找不到事情做,不能得到鍛煉的目的,但我迅速從自身出發(fā)尋找原因,和同事交流,認識到自己的不足,以至于迅速的轉(zhuǎn)變自己的角色和工作定位。為使自己盡快熟悉工作,進入角色,我一方面抓緊時間查看相關(guān)資料,熟悉自己的工作職責,另一方面我虛心向領(lǐng)導(dǎo)、同事請教使自己對學前教育崗位工作的情況有了一個比較系統(tǒng)、全面的認知和了解。根據(jù)學前教育崗位工作的實際情況,結(jié)合自身的優(yōu)勢,把握工作的重點和難點,盡心盡力完成學前教育崗位工作的任務(wù)。兩個月的實習工作,我經(jīng)常得到了同事的好評和領(lǐng)導(dǎo)的贊許。
    三、轉(zhuǎn)變角色,以極大的熱情投入到工作中。
    從大學校門跨入到學前教育崗位工作崗位,一開始我難以適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)變,不能發(fā)現(xiàn)問題,從而解決問題,認為沒有多少事情可以做,我就有一點失望,開始的熱情有點消退,完全找不到方向。但我還是盡量保持當初的那份熱情,想干有用的事的態(tài)度,不斷的做好一些雜事,同時也勇于協(xié)助同事做好各項工作,慢慢的就找到了自己的角色,明白自己該干什么,這就是一個熱情的問題,只要我保持極大的熱情,相信自己一定會得到認可,沒有不會做,沒有做不好,只有你愿不愿意做。轉(zhuǎn)變自己的角色,從一位學生到一位工作人員的轉(zhuǎn)變,不僅僅是角色的變化,更是思想觀念的轉(zhuǎn)變。
    四、發(fā)揚團隊精神,在完成本職工作的同時協(xié)同其他同事。
    在工作間能得到領(lǐng)導(dǎo)的充分信任,并在按時完成上級分配給我的各項工作的同時,還能積極主動地協(xié)助其他同事處理一些內(nèi)務(wù)工作。個人的能力只有融入團隊,才能實現(xiàn)最大的價值。實習期的工作,讓我充分認識到團隊精神的重要性。
    團隊的精髓是共同進步。沒有共同進步,相互合作,團隊如同一盤散沙。相互合作,團隊就會齊心協(xié)力,成為一個強有力的集體。很多人經(jīng)常把團隊和工作團體混為一談,其實兩者之間存在本質(zhì)上的區(qū)別。優(yōu)秀的工作團體與團隊一樣,具有能夠一起分享信息、觀點和創(chuàng)意,共同決策以幫助每個成員能夠更好地工作,同時強化個人工作標準的特點。但工作團體主要是把工作目標分解到個人,其本質(zhì)上是注重個人目標和責任,工作團體目標只是個人目標的簡單總和,工作團體的成員不會為超出自己義務(wù)范圍的結(jié)果負責,也不會嘗試那種因為多名成員共同工作而帶來的增值效應(yīng)。
    五、存在的問題。
    幾個月來,我雖然努力做了一些工作,但距離領(lǐng)導(dǎo)的要求還有不小差距,如理論水平、工作能力上還有待進一步提高,對學前教育崗位工作崗位還不夠熟悉等等,這些問題,我決心實習報告在今后的工作和學習中努力加以改進和解決,使自己更好地做好本職工作。
    針對實習期工作存在的不足和問題,在以后的工作中我打算做好以下幾點來彌補自己工作中的不足:
    1.做好實習期工作計劃,繼續(xù)加強對學前教育崗位工作崗位各種制度和業(yè)務(wù)的學習,做到全面深入的了解各種制度和業(yè)務(wù)。
    2.以實踐帶學習全方位提高自己的工作能力。
    在注重學習的同時狠抓實踐,在實踐中利用所學知識用知識指導(dǎo)實踐全方位的提高自己的工作能力和工作水平。
    3.踏實做好本職工作。
    在以后的工作和學習中,我將以更加積極的工作態(tài)度更加熱情的工作作風把自己的本職工作做好。在工作中任勞任怨力爭“沒有最好只有更好”。
    4.繼續(xù)在做好本職工作的同時,為單位做一些力所能及的工作,為單位做出自己應(yīng)有的貢獻。
    體罰幼兒教育心得體會2
    體罰式教育的論文篇十四
    體罰教育,是一種長期以來存在于教育領(lǐng)域的爭議性話題。在過去的幾十年里,隨著心理學的發(fā)展和教育理念的轉(zhuǎn)變,越來越多的人開始質(zhì)疑體罰教育的合理性和有效性。通過我的觀察和思考,我得出了以下的一些心得體會。
    首先,體罰教育并不是一種有效的教育方式。體罰只會引起孩子的恐懼和憤怒,而不是真正的悔過和改正。當孩子遭受體罰時,他們可能會暫時服從,但只是因為害怕懲罰而不是真正理解自己的錯誤。此外,體罰對孩子的心理和情緒狀態(tài)產(chǎn)生負面影響。孩子可能會失去自信心,產(chǎn)生焦慮和抑郁,甚至導(dǎo)致進一步的行為問題。因此,體罰教育只會讓問題變得更糟,而不是幫助孩子成長和改進。
    其次,體罰教育違背了尊重和人權(quán)的原則。每個人都應(yīng)該受到尊重和尊嚴的對待,而不論他們的年齡和身份。體罰教育將孩子視為下等或不值得尊重的對象,這是對孩子人權(quán)的侵犯。尊重是建立良好師生關(guān)系和培養(yǎng)孩子良好行為的基礎(chǔ)。只有給予孩子足夠的尊重和關(guān)愛,才能激發(fā)他們的積極性和學習動力。
    第三,體罰教育沒有長遠的效果。當孩子被體罰時,他們可能會感到憤怒和委屈,并沒有真正理解自己的錯誤所在。即使暫時遵守規(guī)則,一旦恐懼過去,他們很有可能再次犯錯。這種臨時的服從不會培養(yǎng)出良好的習慣和價值觀,而是讓孩子變得更加叛逆和自私。相反,通過正面的教育和引導(dǎo),孩子們能夠逐漸明白他們的責任和后果,形成積極正向的行為習慣。
    此外,體罰教育給孩子們的心理和身體健康帶來了長期的傷害。體罰可能導(dǎo)致孩子心理創(chuàng)傷,影響他們的自尊心和自信心。身體上受到傷害也會對孩子的身心健康產(chǎn)生不利影響。長期以往,體罰可能導(dǎo)致孩子厭學,情緒不穩(wěn)定,以及身體上的問題。這些傷害是無法彌補的,留下的陰影可能影響孩子一生。
    綜上所述,體罰教育是一種既不合理又無效的教育方式。它違反了孩子的人權(quán)和尊嚴,無法產(chǎn)生長遠的效果,并造成了嚴重的心理和身體傷害。因此,我們需要摒棄體罰教育,尋找更加溫和和積極的教育方式,以幫助孩子獲得真正的成長和發(fā)展。只有給予孩子尊重、關(guān)愛和正面的引導(dǎo),他們才能真正融入社會并成為有益于社會的成員。
    體罰式教育的論文篇十五
    人們在成長過程中會受到不同形式的教育,其中一種形式就是體罰教育。體罰教育曾以為是一種行之有效的教育方式,然而,隨著社會的發(fā)展和人們對教育的認知不斷提高,越來越多的人開始質(zhì)疑體罰教育的合理性和合法性。在親身經(jīng)歷了體罰教育后,我深感體罰教育并不是一種理想的教育方式。下面我將從個人的體驗和反思出發(fā),分析體罰教育的弊端,并探討替代體罰教育的有效方法。
    首先,體罰教育在道德和法律層面上是不可容忍的。體罰是對兒童身體的傷害,不僅會給孩子留下身體上的痕跡和創(chuàng)傷,也會對孩子的心理產(chǎn)生負面影響。以我自己為例,小時候曾多次受到家長的體罰,我內(nèi)心深處埋下了對家長的憤怒和不信任的種子,這對我們之間的關(guān)系造成了持久的疏遠。此外,體罰教育在法律上也受到了限制,許多國家都立法禁止對兒童進行體罰。因此,從道德和法律的角度來看,體罰教育是不可取的。
    其次,體罰教育并不能達到預(yù)期的教育效果。雖然體罰可以短期內(nèi)讓孩子對犯錯行為感到痛苦和后悔,但從長遠來看,體罰并不能培養(yǎng)孩子正確的價值觀和行為習慣。相反,孩子可能因為體罰而產(chǎn)生逆反心理,變得更加叛逆和難以控制。我曾經(jīng)是一個調(diào)皮的孩子,每次遭受體罰后,我不僅會迅速忘記錯誤,還會報復(fù)家長,導(dǎo)致了我們之間的惡性循環(huán)。可見,體罰教育沒有取得良好的教育效果,反而加劇了家庭關(guān)系的緊張和不和諧。
    此外,體罰教育還會對孩子的個性和自尊心產(chǎn)生嚴重的負面影響。在體罰的過程中,孩子會感到自己受到了羞辱和侮辱,從而影響了他們的自尊心和自信心的建立。我小時候經(jīng)常被家長當眾體罰,每次都感到非常羞愧和低落,我覺得自己是一個無用和無能的人。這種低人一等的感覺陪伴了我很多年,導(dǎo)致我長期缺乏自信和自尊??梢?,體罰教育對孩子的個性和自尊心的發(fā)展是有害的。
    針對體罰教育的弊端,我們應(yīng)該探索替代體罰教育的有效方法。首先,我們應(yīng)該從兒童行為的根源進行分析和處理。通常,孩子的頑劣行為是由某種內(nèi)在的需求或問題所引起的。采用傾聽和理解的態(tài)度與孩子對話,幫助他們找到發(fā)泄情緒和解決問題的正確途徑,從根本上減少了頑劣行為的發(fā)生。其次,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的自我控制和情緒管理能力,使他們在遇到困難和挫折時能夠冷靜思考和面對。培養(yǎng)孩子的自我控制能力需要家長和教師耐心地進行指導(dǎo)和訓練,通過肯定和獎勵來增強孩子自信和動力。最后,我們應(yīng)該建立和諧的家庭和學校氛圍,讓孩子感受到愛和關(guān)懷,促進他們積極健康的成長。在和諧的環(huán)境中,孩子能夠更好地發(fā)展他們的潛力和個性。
    總結(jié)起來,體罰教育是不可取的,不僅在道德和法律上不可接受,而且并不能達到預(yù)期的教育效果。體罰教育會給孩子的身心帶來傷害,影響他們的個性和自尊心的發(fā)展。我們應(yīng)該探索替代體罰教育的有效方法,注重從兒童行為的根本原因入手,培養(yǎng)孩子的自我控制和情緒管理能力,建立和諧的家庭和學校氛圍。只有通過科學有效的教育方法,我們才能培養(yǎng)出健康自信的新一代。
    體罰式教育的論文篇十六
    :在我國經(jīng)濟迅速發(fā)展、人們的思想觀念不斷變化的過程中,家庭道德教育面臨著新情況、新問題、新挑戰(zhàn)。社會的不斷發(fā)展要求人們更新傳統(tǒng)的家庭道德教育觀念。同時我們也應(yīng)該注意到,在孩子的道德培育的過程中,家庭道德教育發(fā)揮著潛移默化的作用。本文力圖對家庭道德教育的重要性進行探討,并提出一些具有參考意義的方法來加強家庭道德教育。
    家庭道德教育;重要性;方法
    道德教育,不僅要依靠學校和教師,更要依靠家庭和父母。絕大部分家長都很重視家庭教育對于孩子身心健康發(fā)展的重要意義,但是大多把時間和精力集中于孩子早期智力開發(fā)或者是各種形式的特長開發(fā)商,家庭道德教育卻被很多家長所忽視,這是造成孩子厭學、自私、懶惰、難于與人相處等惡習的根源。家庭道德教育指的是在家庭環(huán)境中由父母或其他年長者對子女及其他年幼者施加有意識的思想道德教育或無意識的影響,是把一定的道德規(guī)范、思想意識、政治觀念轉(zhuǎn)化為受教育者品德的一種教育活動。家庭教育的對象是孩子,其重點是孩子的品德教育。
    (一)良好的家庭道德教育促進子女成才
    “望子成龍,望女成鳳”這是家長普遍的心理傾向,很多家長重視孩子的學業(yè)成績多于道德規(guī)范,每天關(guān)注孩子的作業(yè)勝過關(guān)注孩子的品德培養(yǎng)。人才,是先學會怎樣成人然后才能學會怎樣成才,也就是說孩子應(yīng)該首先明白的如何做人;如果沒有品德,即使有很高的學問仍然會步入歧途??梢?,道德教育是非常重要的,有才有德可以促進社會的發(fā)展,而有才無德只會對社會的發(fā)展起破壞作用。只有良好的家庭道德教育,才能促進孩子成才,才能使孩子的聰明才智為社會服務(wù),創(chuàng)造價值。
    (二)家庭道德教育關(guān)系家庭幸福
    家庭道德教育是家庭幸福的杠桿。孩子出生的那一刻起,許多家長就把希望寄托在孩子身上。家庭能否幸福很大程度上由孩子的表現(xiàn)決定。孩子的好與壞,家庭首先嘗到甜與苦;孩子健康成長,品德高尚,受到學校及社會各方面的表揚,家長的心里會感到無限安慰,家庭將充滿歡樂;反之,孩子不講道德,在外面做了缺德的事或違法犯罪,整個家庭生活就蒙上了陰影,彌漫著痛苦。
    (三)家庭道德教育是學校道德教育的補充
    家庭道德教育是基礎(chǔ),學校道德教育是主導(dǎo),家庭和學校具有統(tǒng)一性,同質(zhì)同向地向社會輸送所需要的人才。學校和家庭道德教育的培養(yǎng)目標是相同的,但兩者之間的作用和地位各有側(cè)重點,都是不能缺少的,并隨孩子的成長和環(huán)境等因素的變化,其地位和作用呈動態(tài)消長。學校道德教育的順利進行離不開家庭道德教育的支持。因為孩子入學后大部分時間仍然是在家中度過,家長對孩子的影響是潛移默化的,作用是巨大的,是學校老師無法達到的。更重要的是,學校道德教育如果離開了家庭的支持和配合,也很難實現(xiàn)道德教育目標的。
    作為家長,首先要認識到家庭道德教育對孩子身心和諧發(fā)展的重要性,在具體實施過程中,還要運用適當?shù)姆椒▽⒆舆M行有效地教育。在新時期,以下幾種家庭道德教育方法值得我們參考學習。
    (一)實踐鍛煉法
    實踐鍛煉法師指在家長的指導(dǎo)下,通過參加各種社會實踐活動,讓子女形成的優(yōu)良道德習慣的方法。實踐與鍛煉有利于形成兒童知行統(tǒng)一、言行一致的良好品德。品德行為不僅必須在實踐中體現(xiàn),而且必須在實踐中經(jīng)過反復(fù)練習和鞏固,才能使品德行為成為自然的、一貫的、既定的品德習慣。在參加社會實踐活動的過程中,家長要給孩子講清楚意義,還要幫助他們明確為什么做,這一點對孩子形成一定的品德和自我教育能力更有意義。孩子明確了為什么也能在行動上更持久,使其品德表現(xiàn)更為鞏固,他們也會更加樂于實踐,更有參加實踐與鍛煉的積極性與自覺性。在此基礎(chǔ)上,提出明確且嚴格的要求并及時督促檢查,并對實踐與鍛煉的方法進行具體指導(dǎo),對出現(xiàn)的問題及時解決和糾正,不管孩子出現(xiàn)好的還是壞的品德行為時,都要及時給與反饋。家長要根據(jù)子女的年齡特征和品德狀況,選擇恰當?shù)姆绞?,有意識地讓子女經(jīng)常參加一些家務(wù)勞動、公益勞動、社會服務(wù)勞動和生活自理性勞動等。
    (二)說理示范法
    說理是家長用以理服人的方法提高子女的認識水平,通過說服教育使子女形成良好品德的一種教育方法。少年兒童由于閱歷淺、認識能力不高,不容易分清是非、善惡、美丑、榮辱等界限,即使能膚淺地辨別。也是知其然而不知其所以然;因此,他們常常做錯了事而不自知,即使當他人提醒后,又不知為什么錯以及錯的危害有多大,仍然常常犯同樣的錯誤。可見要使兒童堅持正確的言行,改正錯誤,就必須遇事講清道理,家長要有針對性的、耐心細致地給孩子講清楚錯在那里,為什么錯,錯的后果是什么以及如何去糾正錯誤等,從根本上提高他們的認識能力,增強他們的道德感、理智感,使他們應(yīng)該明白什么是對,什么是錯,什么應(yīng)該做,什么不應(yīng)該做。除了說理外,家長還要言傳身教,用自己的一言一行來潛移默化。
    體罰式教育的論文篇十七
    通過觀看視頻,使我深深地體會到黨風廉政建設(shè)的重要性、必要性、迫切性。下面從理想信念、工作作風、廉潔自律、群眾觀念等方面結(jié)合學習內(nèi)容談?wù)剬W習心得體會。
    一、理想信念是防腐拒變之根本。
    通過部分干部的“東窗事發(fā)”不難看出,那些之所以成了階下囚,究其原因,根源在于理想信念的動搖。平時,他們淡化了理想信念的自我教育和學習。在他們的思想意識中信奉“有權(quán)不用,過期作廢”。結(jié)果,自然地就肆無忌憚地受賄、貪污。從這些人不難看到,理想信念動搖的危險性。
    二、工作作風過硬是防腐拒變的內(nèi)在要求。
    沒有過硬的工作作風,就很難經(jīng)得起現(xiàn)實對你的綜合考驗。工作作風是一個人思想的外在行為表現(xiàn)。光有好思想而不去身體力行不行,只有去做了,才能真正實現(xiàn)為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的人生價值。作風不過硬,就容易為社會上形形色色的名利所誘惑。一些黨員干部就因為作風不過硬而被別有用心之人牽著鼻子下水。于是,總是會上談廉政,會下收好處費。只有從嚴要求自己和身邊的人,建立起堅定的工作作風,才能經(jīng)得起各種考驗。
    三、廉潔自律是約束自我保護自我的真正法寶。
    從干部保護的角度講,廉潔自律是干部防腐拒變的法寶。作為一個干部,只有從嚴要求自己,才能經(jīng)得起市場經(jīng)濟條件下各種利益的誘惑。從領(lǐng)導(dǎo)崗位到階下囚,無不說明一個人在崗位上自制力的重要性。從小貪到巨貪,從小賄收禮到大賄收錢,一步一步放縱自己,大肆進行權(quán)錢交易。結(jié)果,自然是被“雙規(guī)”,接受黨紀國法的洗禮。可見,在領(lǐng)導(dǎo)崗位上,只有自始至終加強自身的廉潔自律意識,才不至于被“糖衣炮彈”擊倒。
    四、群眾觀念是領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的思想基礎(chǔ)。
    一個沒有群眾觀念的干部,不可能干出令群眾滿意的實事來。群眾觀念是執(zhí)政為民理念的思想基礎(chǔ)。有了群眾觀念這個思想基礎(chǔ),才能在工作中與群眾打成一片,才能更好地為群眾服務(wù),更好地為群眾多辦實事,切實地維護好群眾的切身利益。群眾觀念實際上就是公眾觀念。如果沒有公眾觀念,一切以自我為中心,那么,就談不上為人民服務(wù),也就談不上做“三個代表”的忠實實踐者。那些在反腐倡廉中違法違紀者,就是因為群眾觀念淡化私欲膨脹所致。
    總之,通過這次反腐倡廉的教育和學習,使我深深感到一個黨員干部理想信念動搖的可怕、工作作風敗壞的可悲、廉潔自律意識淡化的可憐、群眾觀念不強的可恨。在今后的工作中,我會尋找差距,努力提高自身素質(zhì),振奮精神,做好當前工作。
    一是提高政治素質(zhì)。不斷堅定理想信念,要做一個真正的馬克思主義者;不斷加強黨性修養(yǎng),面對復(fù)雜的環(huán)境,時刻以黨員標準對照要求自己;加強對黨的路線、方針、政策的認識,增強貫徹黨的基本路線的自覺性。
    二是提高思想素質(zhì)。加強學習,通過學習,筑牢思想防線;繼續(xù)提升人格修養(yǎng),要成為一個道德高尚的人。
    三是提高作風素質(zhì)。牢固樹立為人民服務(wù)的思想,密切聯(lián)系群眾;要始終堅持實事求是的工作原則,一切從實際出發(fā)養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風。
    四是提高廉政意識。進一步嚴于律已,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
    通過各方面的提高達到政治上堅定,思想上成熟,工作上更加敬業(yè)。在廉政上做到慎獨、慎微、慎行,從小事上就嚴格要求,要三思而后行,要有正確的世界觀、人生觀和“生活觀”,養(yǎng)成良好的生活作風,自覺抵制各種腐敗現(xiàn)象,克服拜金主義、享樂主義,實實在在做事、老老實實做人,干好本職工作。
    體罰式教育的論文篇十八
    體罰教育是一種不合理、不人道的教育方式,不僅嚴重傷害了孩子的身心健康,還違背了人道主義的教育理念。近年來,許多國家開始反思體罰教育,并逐步取消體罰。在我參加體罰警示教育后,我深切感受到學校和家庭中的體罰教育給孩子帶來的負面影響,并認識到體罰從根本上不是解決問題的方法。通過這次教育,我認識到體罰教育的問題,并體會到了尊重和理解孩子的重要性。
    首先,體罰教育傷害了孩子的身心健康。體罰不僅僅是簡單的身體傷害,更是對孩子的心理打擊。許多孩子在被體罰后會感到自卑、焦慮和恐懼,這對他們的成長和學習都會產(chǎn)生嚴重的負面影響。在體罰下長大的孩子很可能在成年后出現(xiàn)心理問題。而且,孩子們在受到體罰后常常無法理解為什么會受到體罰,他們對體罰的一個普遍誤解是:“鞭打是愛的表現(xiàn)”。這種誤解進一步影響了孩子對父母和老師的信任,導(dǎo)致與家庭和學校之間的關(guān)系疏遠。
    其次,體罰教育違背了人道主義的教育理念。體罰教育是一種侮辱性、肆意的行為。孩子們天性活潑好動,常常會犯錯,這是他們自然成長的一部分。然而,以體罰的方式來懲罰他們,不僅不能起到積極的作用,還會傷害到他們的尊嚴和自尊心。如果我們真正關(guān)心孩子的成長和發(fā)展,就應(yīng)該尊重他們的權(quán)利和尊嚴,以一種溫和而合理的方式來引導(dǎo)他們。
    再次,體罰教育并不能真正解決問題。體罰只是一時的權(quán)威表現(xiàn),它不能引導(dǎo)孩子們真正理解和改正錯誤。通過體罰教育,孩子們只是為了逃避懲罰而改變行為,而不是真正意識到錯誤的嚴重性。而且,體罰教育容易使孩子們產(chǎn)生對報復(fù)的沖動,進一步加劇了沖突和矛盾的發(fā)展。只有通過理性和尊重的方式,才能真正讓孩子明白錯誤的原因,并主動意識到自己需要改變。
    最后,體罰教育的根源是對孩子的缺乏理解和尊重。孩子們在成長過程中,需要的不僅僅是父母和老師的掌控和指導(dǎo),更需要的是他們的理解和尊重。每個孩子都是獨立的個體,他們有自己的思想、情感和需要。只有真正認識到孩子的獨特性,并尊重、理解他們,才能建立起良好的家庭和學校環(huán)境。這不僅有助于孩子們的成長和發(fā)展,也有助于促進和諧的家庭和社會關(guān)系的建立。
    在我參與體罰警示教育后,我深刻認識到體罰教育的問題,并體會到了尊重和理解孩子的重要性。作為家長和教育工作者,我們責任重大。我們應(yīng)當摒棄體罰教育的方式,與孩子們平等對話,理解他們的需求和困惑,并以一種溫和而合理的方式來引導(dǎo)他們。只有通過尊重和理解,我們才能真正幫助孩子們健康成長,讓他們成為有責任感和愛心的社會人。