從心得體會中,我們能夠發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的方法,提升自己的思考能力。寫總結(jié)時要注重自省和反思,思考自己的不足和提高的方向。接下來就是小編為大家匯總的一些寫心得體會的實例,希望對大家有所幫助。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇一
案例描述:xx是一個學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不太好而又調(diào)皮的學(xué)生。在他很小的時候爸爸媽媽就外出打工了,一直跟著爺爺奶奶一起生活,成了一名留守兒童。他身體強壯,性格比較倔強,老是不經(jīng)意就和同學(xué)發(fā)生沖突,小至口角,大到大打出手,同學(xué)生們都害怕和他交往,他也常常將自己排除在集體之外,有一些集體活動中也不大配合。上課的時候很少用心聽講,總是做小動作,老師問個問題要嗎不說話,要嗎說的什么都聽不到。經(jīng)常做些莫名其妙的小動作,你一批評,他就撇撇嘴聳聳肩,滿不在乎的樣子。
案例分析:該生之所以行為和其它同學(xué)相背,個體意識非常強,集體意識淡泊,父母的外出打工和爺爺奶奶的溺愛使得他的個性就像一匹脫韁的野馬一般自由散漫,毫無拘束,缺少關(guān)愛及好的生活習(xí)慣使得他不太懂得關(guān)愛和體諒他人,加上學(xué)習(xí)成績跟不上,對學(xué)習(xí)失去了興趣,上課干脆就破罐子破摔了。
解決辦法:搞清楚問題的關(guān)鍵,解決問題就很簡單了。要解決這個問題,首先要關(guān)愛學(xué)生,讓他感受到生活的溫暖。本人耐心和他交流,尊重他的想法,找出他的閃光點,走進他的心靈,不時的在班上鼓勵他,讓他一點一點的樹立信心,能信任我,信任周圍的人,慢慢地,他和周圍人的關(guān)系有所改善。
接著,本人從他的實際情況出發(fā),為他分析了他以后的情景,并告訴他,現(xiàn)在的社會是一個信息的社會,沒有學(xué)問,就算做個農(nóng)民都不合格。只有自己有本事,才可以給家人和自己無憂的生活。我們談得很順利,他也好像明白了。在以后的課上,我欣慰的看到他真的改變了很多,上課時遇到問題積極的提問,積極地練習(xí),在短時間內(nèi)成績有了很大的提高。于是,我對他更加關(guān)注,在練習(xí)的時候更多的指導(dǎo)他。由于他基礎(chǔ)不好,我教他查字典的方法,學(xué)會漢語拼音,指導(dǎo)他反復(fù)朗讀課文中的語句,理解課文內(nèi)容,讀寫詞語、背誦課文,手把手地教他寫作文,結(jié)果,上次市抽測語文他竟然超過了平均分,公布分數(shù)的時候,我看到他的臉上寫滿了微笑與自信,原來的驕橫再也看不到了。
案例反思:通過這個同學(xué)的事情,我真的發(fā)現(xiàn)一個道理。在學(xué)生身上,要會洞察孩子的變化,懂得呵護孩子的自信,懂得用不同的尺子來衡量孩子,發(fā)現(xiàn)孩子的亮點,長處和不足。付出更多的愛心和耐心,找到正確的方法,從培養(yǎng)學(xué)生的自信和品德做起,功夫不負有心人,終會獲有道德、有文化的學(xué)生。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇二
剛來到學(xué)校的時候,我就從別的老師口中得知他的大名,而我又新接他們班的體育,想到自己剛來學(xué)校上班就碰到這樣一名學(xué)生,著實讓我頭疼了一陣子,然而經(jīng)過這樣一件事情,讓我改變了自己的看法與想法。
過程敘述:
對于六年級的學(xué)生來說,體育課是比較難上的,因為男、女生差異較大,男生好動,而女生不亦然,她們總是想少跑或不跑步。對于如何才能上好六年級的體育課,我請教過很多老師,而鬧鬧卻讓我不知所措。經(jīng)過多方了解,我知道了,其實他并不如平時表現(xiàn)得那么差,他也有好的一面。一次體育課上,他表現(xiàn)的非常好,但是也顯得很沉悶,我把他叫過來問:“你今天怎么了,這可不像平時的你呀?”他說:“今天老師讓我們寫作文,題目是:你喜歡的小動物。我就想起我以前養(yǎng)的白頭鴿了?!蔽覇枺骸澳愕镍澴釉趺戳??”他說:“那是我哥哥用別的鳥和人家換的,給我了,我養(yǎng)了好幾年,和它特別有感情,但是它飛走了,我找不找它了,我爸爸說再給我買一只,可沒有一只和我的一樣,我想我的白頭鴿。”說著,鬧鬧就哭了,這是他第一次在我面前落淚。聽著他的這番話,我感觸頗深,一個孩子對小動物都這么有感情,何況是人呢?課后,我把他單獨留下來,與他面對面的進行談心。我說:“我現(xiàn)在不是以一名老師的身份和你談話,我想以一個朋友,甚至是一個好朋友的身份和你聊天,你愿意和我成為好朋友嗎?”他說:“老師我可以成為你的朋友嗎?”我說:“可以,我愿意成為你們每一個人的知心好朋友,但也要你們肯接受我這個朋友才行!”他說:“我愿意接受您做我的知心好朋友?!蔽艺f:“那我們就來聊一聊吧?!?BR> 案例的分析與反思:
1、原因分析:
經(jīng)過這次聊天,我知道他的父母都忙著賺錢,經(jīng)常去外地,而他自己一個人在家,沒有人照顧他、幫助他、教育他,凡事都要靠自己。聊天中,我從鬧鬧的言語中得知,其實他是一個很好的孩子,自食其力的能力很強,同時也是一個擁有愛心,懂得照顧別人、關(guān)心別人、幫助別人的人,還是一個自尊心較強的人,但是從他平時的言談舉止中也可以看出,他是一個缺乏自控能力的人,雖然他的智商水平很正常,但是他的自控能力相對于較差,只有三、四年級學(xué)生的控制能力。用他的話來說,就是:“我也想管住自己,但有時我就是管不住,我也不知道怎么辦?!薄_@都與他的父母經(jīng)常不在身邊有關(guān),從而導(dǎo)致鬧鬧變成今天這個樣子。
2、措施分析:
我認為愛護學(xué)生應(yīng)該從一點一滴開始,應(yīng)該從現(xiàn)實生活中的文明禮貌、行為習(xí)慣、社會責(zé)任感開始,應(yīng)該讓學(xué)生從學(xué)會與他人和諧相處、學(xué)會健康快樂的生活開始。鬧鬧缺乏的就是別人對他的關(guān)愛,所以,我們在平時就應(yīng)該用自己的愛心去對待他,讓他感受到其實每一個人都是關(guān)心他的,愛護他的,讓他真真正正的體會到大家不是用有色眼光看他,而是平等對待他,都想成為他的朋友。
3、效果分析:
在全國宣傳部長會議上,指出:“振興中華,教育為本;振興教育,教師為本?!苯處熥鳛樯鐣赖聜鹘y(tǒng)的繼承者和傳遞者,不僅要把前人長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗和科學(xué)文化知識傳遞給學(xué)生,而且還要把前人確定的道德價值觀傳遞給學(xué)生。
在老師的眼中,學(xué)生就是未長大的孩子,無論他們長多高、多大,好像他們永遠長不大似的,所以學(xué)生在老師面前永遠是那么渺小,好像他們做什么、說什么都是很幼稚可笑的。在學(xué)生違反紀(jì)律時,總是大聲斥責(zé),批評學(xué)生時耐心不夠;在學(xué)生表現(xiàn)優(yōu)秀、有進步時,總是吝惜表揚的言語。人們常說:“老師要走進學(xué)生,和他們打成一片,與他們平等相待,要成為他們的朋友?!迸笥鸭礊楸舜耸熳R要好的'人。朋友間不會有不耐煩,朋友間不會有偏愛,朋友間更不會有偏惡。古人云:“賢俊者可賞愛,頑魯者亦當(dāng)矜憐?!币驗樗麄兪呛⒆?,是我們的朋友,所以我們更應(yīng)平等對待。
經(jīng)過上次的聊天,我感覺到鬧鬧真的變了,變得越來越懂事了,而且上課也由以前的鬧事者變成了老師的小助手,無論老師在與否,他都能協(xié)助老師上好課,由于以前他是全校最鬧的小霸王,誰都怕他,不敢惹他,只要他一發(fā)話誰都不敢動,有時比老師的話都管用。一次在上體育課的時候,他們班的紀(jì)律很差,有許多人在站隊的時候說話,經(jīng)提醒仍不見停止。后來,我站在原地什么話也不說,就那么看著他們,忽然間所有的人都不說話了,全都站好并且看著我,正在我感到不解的時候,我看見鬧鬧從隊伍后面偷偷的站到了自己的位置,這時我終于知道了,原來是鬧鬧讓他們停止了說話,并且立正站好。下課時鬧鬧帶著大家主動找我承認錯誤,并且等大家都走了以后跟我說:“老師您別生氣了,都是我們不好,我們沒有遵守課堂紀(jì)律,隨便說話,都是我們不好,我代他們向您道歉。我給您按摩,您就別生氣了好嗎?”說完,還真動手給我按摩了起來??粗[鬧那張誠摯的臉龐,我的心里感到暖暖的。我看著他問:“你又沒說話,為什么你要向我道歉呀?”他卻說了一句非常讓我感動的話,他說:“我們是一個班的,是一個集體,他們犯了錯誤,由我道歉有什么不可以的嗎?”我第一次在鬧鬧的言語中聽到“集體”兩個字,就是這樣一句非常平凡卻實在的話,讓我對他刮目相看。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇三
二十一世紀(jì),一個嶄新的世紀(jì)正向我們走來,時代的進步和發(fā)展帶給我們一種嶄新的教育觀念和教學(xué)方式,素質(zhì)教育已成為中國教育繼續(xù)發(fā)展的必由之路。在全面實施素質(zhì)教育的過程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質(zhì),重視師德修養(yǎng),具有極其深遠的意義。
一、愛崗敬業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)。
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。像陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,無論何時,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。
二、愛護學(xué)生是師德的基本要求。
教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒?!庇终f:“嚴是愛,寬是害?!睂W(xué)生不嚴格要求,嚴格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男。”所以,對學(xué)生不嚴不行。當(dāng)然,嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心。
教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。作為一個人民教師,負擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”正說明這個道理。
總之,我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強修養(yǎng),讓自己成為一個具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇四
究竟什么是“道德”呢?現(xiàn)代意義上的道德就是指一定社會用以調(diào)整個人之間以及個人與社會之間關(guān)系的一種行為規(guī)范。
道德,它不同于由國家制定或認可,采用國家強制力保證實施并具有強制性的法律。道德是依靠社會教育、社會輿論、風(fēng)俗習(xí)慣以及人們內(nèi)心信念的力量來實現(xiàn)。道德調(diào)節(jié)的突出特點,在于要求個人作出必要的節(jié)制和犧牲,即道德的實現(xiàn)是以個人或多或少的自我犧牲為前提。有人這樣比喻,道德是一種精神法庭,良心是無形的“法官”,任何不道德的行為都難以逃脫它的“審判”。
“職業(yè)道德”是社會道德的重要組成部分,是一定社會的道德原則和規(guī)范在職業(yè)行為和職業(yè)關(guān)系中的特殊表現(xiàn),是從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的道德規(guī)范以及應(yīng)當(dāng)具備的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)。具體包括職業(yè)觀念、職業(yè)情感、職業(yè)理想、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和良心、作風(fēng)等方面內(nèi)容。職業(yè)道德一般具有廣泛性、具體性、穩(wěn)定性、一定程度的強制性等特點。它與社會公德、家庭道德共同組成社會主義道德主體,即人們常說的“三德”。
教師,是太陽底下最光輝的職業(yè)。教師,是培養(yǎng)學(xué)生的專門人員。教師把人類社會所積累的生產(chǎn)勞動經(jīng)驗、科學(xué)文化知識、以及一定的思想觀點和行為規(guī)范,傳遞給年輕一代,使他們成為能接替上一輩的事業(yè)、延續(xù)社會發(fā)展的新一代。很多思想家和教育家對教師就有過不同的解說。比如“師者,教人以道者之稱也”。韓愈還專門著有《師說》一文,論述了教師的任務(wù)應(yīng)是“傳道”、“授業(yè)”“解惑”。加里寧說:“教師是人類靈魂的工程師”。教師肩負著民族與國家的重任,作為教師的我們應(yīng)該怎樣做才能不辜負國家和人民的殷殷期望呢?我認為首要的是必須提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育學(xué)家陶行知曾指出:“要人敬必先自敬,要人重必先自重”。教師要自敬自重,就必須得加強自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。
“教師的職業(yè)道德”,是教師在從事教育勞動的職業(yè)生涯中,必須遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則?!敖處煹穆殬I(yè)道德”,是教師整個道德品質(zhì)的重要組成部分。國家要強盛,必須化大力氣發(fā)展人民教育事業(yè)。教師要忠誠于教育事業(yè),要愛教樂業(yè)。教師熱愛自己從事的教育事業(yè),就要熱愛自己所教的學(xué)生,“愛生”是最基本的行為準(zhǔn)則。教師只有熱愛學(xué)生,才能對學(xué)生“循循善誘”、“誨人不倦”和“因材施教”,才能把學(xué)生真正培養(yǎng)成“四有”新人。教書育人單靠個體的力量是遠遠不夠的,沒有教師集體的共同努力,教師的任務(wù)就無法完成。教師之間應(yīng)當(dāng)親密團結(jié),互相支持,努力克服舊社會遺留下來的文人相輕、相互猜疑和業(yè)務(wù)封鎖等不良習(xí)氣。教師要重視在業(yè)務(wù)能力、道德面貌和世界觀等方面自身的提高、發(fā)展,并嚴格要求自己,特別是思想和道德修養(yǎng)方面的提高更為重要。
教師的.責(zé)任重大,也要求教師的職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)遠遠高于其他職業(yè)。我認為:教師的職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)從以下幾個方面努力:
一、要緊跟時代步伐,重視教育信息的收集,要有創(chuàng)新的思想。
在市場經(jīng)濟時代,教師要緊跟上時代發(fā)展步伐,敢于和善于接受新鮮事物,變封閉型思維為開放型思維,敢想敢干,不斷地為自己確立新目標(biāo),創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會里,時間就是金錢,效率就是生命。因而,教師的各項工作都必須體現(xiàn)出高效率,要惜時如金,追求時間的節(jié)儉。要重視信息。在當(dāng)今信息時代,信息對每一個教師都非常重要,掌握了信息就可以了解事物的最新發(fā)展動態(tài),就可以為自己的工作提供參考,減少盲目性。因此,作為教師,必須重視對信息的收集,不僅收集與本專業(yè)有關(guān)的信息,也要收集非相關(guān)信息,來開拓視野和思路。要完成一項工作,總不會一帆風(fēng)順,會遇到阻力和挫折,作為教師要有百折不撓的毅力,要認準(zhǔn)目標(biāo),努力完成既定任務(wù)。教師還要解放思想,不斷創(chuàng)新。當(dāng)今的辦學(xué),必然會遇到許多新情況、新問題,要解決這些問題既沒有現(xiàn)成的答案,也沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗,需要我們教師大膽實踐,勇于創(chuàng)造。
二、要以身作則、為人師表,作出楷模。
教師職業(yè)的特殊性表現(xiàn)在他們的工作對象是可塑性強,模仿性強的兒童和青少年。由于教師的工作對象不同于其它任何行業(yè),決定了教師職業(yè)具有較強的表率性。教師的一舉手,一投足,對學(xué)生有著極大的影響。古今中外的教育家都強調(diào)教師要具有高尚的精神境界和道德品質(zhì),要以身作則,為人師表??鬃诱f:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”?!安荒苷渖?,如正人何?”,大教育家陶行知也強調(diào)正人必先正己??梢?,教師凡要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)當(dāng)做到;凡要求學(xué)生不能做的,自己先堅決不做。教師要嚴于律己,要從小事做起,在各方面作出表率:以高尚的人格感染學(xué)生,以整潔的儀表影響學(xué)生,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛護學(xué)生,使自己的一舉一動,一言一行,都要修養(yǎng)到不愧為人師的地步。只有這樣,才能發(fā)揮教育的威力和作用,才能使學(xué)生“親其師,信其道”,進而“樂其道”。也才能如絲絲春雨,滋潤幼苗,對學(xué)生起潛移默化作用。比如很簡單的一件事,不準(zhǔn)學(xué)生抽煙,一個叼著煙的老師去制止正在抽煙的學(xué)生抽煙,那效果就可想而知了。你對學(xué)生講一百條抽煙的害處,但你老師自己抽煙,學(xué)生心里不笑話你老師才怪。再比如,教師對他所講授的學(xué)科積極熱情,就會強烈地影響學(xué)生對這一學(xué)科的態(tài)度。而當(dāng)教師對所講授的學(xué)科馬虎了事,毫無熱情時,學(xué)生也很少愿意學(xué)習(xí)這門課或很不愿意學(xué)習(xí)這門課。
三、做好學(xué)生的心理醫(yī)生。
每個人在他(她)的一生中,總會有這樣那樣的心理障礙。教師要教好書,育好人,使學(xué)生健康成長,光去“傳道授業(yè)解惑”做個“教員”是不夠的,還要做學(xué)生的心理醫(yī)生。教師作為醫(yī)生的角色當(dāng)然包括教師應(yīng)在一切合適的機會均等下教會學(xué)生健康的知識,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣和糾正不良的習(xí)慣。我這里更強調(diào)的是心理健康的保健醫(yī)生的作用。有不少學(xué)生有心理障礙,這些心理障礙嚴重地威脅了學(xué)生的成長。而心理障礙的產(chǎn)生除了個人與社會的一系列因素之外,在很大程度上,教師在這方面的無知、忽略與失當(dāng)是不容忽視的。因此,教師應(yīng)首先深刻地認識到科學(xué)教學(xué)的意義,不僅要使學(xué)生學(xué)到科學(xué)文化知識與技能,更要幫助他們培養(yǎng)出正確的思維能力,在對待社會、人生、專業(yè)等方面能保持一種健康向上、實事求是的精神。教師還要花些時間和精力去學(xué)習(xí)心理學(xué)方面的知識,看一些心理障礙案例的書籍,從而掌握一系列具體的心理健康及診治方面的知識,積極預(yù)防和誘導(dǎo),使學(xué)生在健康優(yōu)雅的校園生活情調(diào)中生活、學(xué)習(xí),陶冶性情,增強學(xué)生的健康。
熱愛學(xué)生,全面育人,為人師表”這是對教師的基本要求。樂于其業(yè),善于其業(yè)的基礎(chǔ)是對學(xué)生的愛。愛的真諦是尊重和相信每一個學(xué)生,要把學(xué)生作為一個具有人格的人來對待。教師尊重和相信學(xué)生,才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信,才能形成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好,才能促成集體的良好關(guān)系的形成。學(xué)生有安全感、寬松感、愉快感,就能有效地發(fā)揮教師在“快樂教學(xué)”中的主導(dǎo)作用,促使學(xué)生生動、活動、主動地得到發(fā)展。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇五
師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是對教師職業(yè)良心內(nèi)涵的高度概括。然而在當(dāng)今這個物欲橫流的社會,如何修養(yǎng)自己的職業(yè)良心是教師必須深思的問題,在此談?wù)剛€人的一點淺見:
一、樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。教師是文明的播種者和傳遞者,是連接著過去和未來的橋梁。所以教師不能以市場經(jīng)濟的價值規(guī)范取代全心全意為人民服務(wù)的奉獻精神。要為學(xué)生服務(wù)、為社會服務(wù)、為國家服務(wù)。只有樹立了正確的人生觀、價值觀、世界觀,有了這種服務(wù)的思想,服務(wù)的意識,才能更加熱愛所有從事的教育事業(yè),才能熱愛每一位學(xué)生,才能真正稱得上人民教師的光榮稱號。
二、加強理論學(xué)習(xí),更新教育觀念,提高教學(xué)能力。教學(xué)工作是教師工作的核心,所以教學(xué)能力就成為教師職業(yè)道德修養(yǎng)必然要求。這就要求教師具有厚實的專業(yè)知識和淵博的科學(xué)文化知識,教育科學(xué)理論以及較強的教學(xué)、科研能力。只有不斷提高自身能力,才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認識和改造世界的任務(wù),認識社會和人生。才能真正給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑;才能將正確的知識傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。
三、愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生。教師要熱愛教育事業(yè),只有熱愛這一事業(yè),才能激發(fā)自己為之忘我工作,無私奉獻:教師要熱愛學(xué)生,才能為培養(yǎng)下一代嘔心瀝血、竭盡全力。
四、為人師表,注重身教,加強自我修養(yǎng)。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。一個教師的言談舉止、待人接物、工作和生活方式,甚至服飾儀表等,都回對學(xué)生有潛移默化的影響,學(xué)生往往是“度德而師之”,教師偉大的能動作用,正是用自己的世界觀、自己的面貌來塑造新的一代。因此,作為教師必須處處以身作則,時時為人師表。要求學(xué)生做到的,自己首先要做到。要言行一致,品行端正,情操高尚,誠實謙遜,公德正派,舉止文雅。要講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德,做到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。處處嚴格要求自己,不要做有損教師聲譽的事。所以每一個教師都要加強修養(yǎng),堅持不懈地使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高,達到更高的境界水平,以適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。
總之每個教師都應(yīng)明確自己的光榮職責(zé),認識自己勞動的特點和應(yīng)具備的素質(zhì),在教學(xué)實踐中努力提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力,在新時代中自覺加強教師職業(yè)良心的全面修養(yǎng),爭取做一名優(yōu)秀的人民教師。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇六
作為一線年輕教師,學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感到任重道遠。老規(guī)范共八條,新規(guī)范已精簡成現(xiàn)在的六條,但是內(nèi)容更為充實,體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征,“愛”和“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。
作為工作在教育崗位上年輕教師,應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我們認為首先要“心系教育,具有為教育獻身的精神”。從歷史發(fā)展長河看,教師是人類文明的傳播者,是社會進步的橋梁和紐帶,人類的文明發(fā)展源遠流長,但如果沒有教師,他就會斷線,就會枯竭;人類的社會生活代代相傳,但如果沒有教師,它就會陷入愚昧,陷入野蠻。正是教師平凡的工作,連接著老一輩和新一代,連接著人類的過去和未來。從個人成長的命運看,教師又是人生幸福的締造者和操縱者,教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動的特點,又決定了教師工作的平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權(quán)力,沒有顯赫的聲名和榮譽,也沒有悠閑自在的舒適和安逸。
自然,作為人民教師,這就必須把國家和人民的利益放在首位,必須熱愛和忠誠于人民的教育事業(yè),必須具有把自己的全部才華、知識,青春和生命奉獻給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因為如此,人們一提起教師,才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起,這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定,也是對教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說,教師勞動的本質(zhì)特征在于奉獻,師德的精髓也在于奉獻。
其次是“把愛撒向?qū)W生”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人,教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此,一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻身精神,只有通過熱愛學(xué)生,教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。”他用詩一般的語言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說,“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對孩子的愛。這一點自己也深有體會,愛自己所從事的事業(yè),愛自己所教的學(xué)生。這里需要說明的是,教師對學(xué)生的愛,不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個人需求,而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說:“有時自身感到很疲乏,當(dāng)一走進教室見了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個勁兒就上來了?!蔽覀冋J為這就是一種愛的力量,有了這種愛,什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育,沒有對學(xué)生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到“細微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛學(xué)生之外,還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生?!币簿褪钦f,身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在影響著學(xué)生,對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)?,言行一致,不拘小?jié),聰明過人,舉止穩(wěn)重等等。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期,作為一名教師,一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱得起是一名教師。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇七
記得剛畢業(yè)的那一年,我接手了這一年段重新分班,一個叫小佳的孩子,異常調(diào)皮,分給誰都不要。安排到我們班時,我想:不就一個孩子嗎,不信憑我的熱情轉(zhuǎn)化不了他。于是,初生牛犢不怕虎,二話不說就接了下來。沒想到還不到一個月,這小家伙的“威力”就顯示出來了,遲到、曠課、不完成作業(yè)、欺負同學(xué)……在屢次叫到辦公室談心、說教失去效果后,我再也忍不住了,決定到他家去一趟,準(zhǔn)備讓他的父母親好好教訓(xùn)他一頓。到他家時,意外地發(fā)現(xiàn)他在屋外打掃庭院。見到我,他吃了一驚,但還是喊了一聲“老師好”后跑回屋里。在同他母親交談時,我了解到,由于家庭貧困,父母親每天早出晚歸,疏于教導(dǎo),因此讓孩子養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣,但這孩子在家還挺懂事,也能幫忙干活。于是,我把本來要告狀的話收了回來。
回到班級后,我告訴學(xué)生們:“昨天老師到了小佳家里。今天,要表揚小佳同學(xué)兩點:一是講禮貌,見到老師能主動問好;二是能幫家里干活。希望同學(xué)們能向小佳同學(xué)學(xué)習(xí),也希望小佳同學(xué)能讓大家找到更多的優(yōu)點?!彪S后,我又安排讓他負責(zé)班級的衛(wèi)生工作,并對他的盡職盡責(zé)及時予以表揚。再往后,他在課堂上認真多了,有一天居然拿了一道題來請教。一學(xué)年后,他已經(jīng)是老師的得力助手,成績也升到了中等。
是什么力量把一個人見人煩的孩子變成人見人愛的孩子?是愛。愛是陽光,可以把堅冰融化;愛是春雨,能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是魔法,可以點石成金。
責(zé)任和幸福。
我的無奈。
“王華飛,你昨天的作業(yè)完成了嗎?”數(shù)學(xué)老師問了兩遍后,只見一位低著頭的男生慢慢地抬起頭。蒼白的臉上,兩只膽怯的眼睛望了一下,頭一搖,馬上又低下去了。數(shù)學(xué)作業(yè)都沒做,還談什么我布置的英語作業(yè)呢?我忍耐著。怎么辦?只能先去找其他沒交作業(yè)的學(xué)生了。待我把作業(yè)本都收齊后再找王華飛,他還在語文老師那兒。像這種情況,在這個班里有五六個,他們都是經(jīng)常不交作業(yè)的“釘子戶”,而且也是各科老師“爭搶”的對象。那天,等補完英語作業(yè)。已是傍晚6點半了。我在他小本子上寫上:“請家長督促孩子按時完成回家作業(yè)。謝謝!”哪知,第二天家長的回條竟是:“是由于其他作業(yè)已做到12點鐘,因此英語作業(yè)來不及做了?!报D―哎呀,我特地詢問了同學(xué)們,可昨天大多數(shù)學(xué)生在學(xué)校就完成了作業(yè),極少數(shù)在晚飯前,連那幾個“釘子戶”最晚也在8點前做完了。他做到12點。英語作業(yè)還沒做?我思索著,先與孩子溝通吧。我耐心地詢問,并與他一起探討時間的分配問題。但對我的苦口婆心,他只看了我一眼。就低下頭不再抬起,也不說話。學(xué)生不交作業(yè),家長又不配合,我有一種很無奈的感覺。
家長也無奈。
記得那天,已經(jīng)很晚了,他照例在補作業(yè)。他爸爸來接他時,我與他爸爸談了有關(guān)幫助孩子改進學(xué)習(xí)習(xí)慣的問題。哪料到他爸爸開口就說:“孩子那么大了,應(yīng)該自覺。我們家長工作都挺忙的,沒時間管他。他愛怎樣就怎樣,隨他去。”我據(jù)理力爭:“正因為孩子不自覺,因此,我們大家都有責(zé)任關(guān)心他、愛護他、幫助他?!倍职謩t說:“我們從他小學(xué)一年級到現(xiàn)在,為他的學(xué)習(xí)和做作業(yè)問題不知花了多少精力,想了多少辦法,打也不知打了多少次了,都沒有用,管不好了!”我碰了一鼻子灰,心想:孩子是你的,你都沒有信心,我瞎起勁干嗎?何況還有那么多學(xué)生要我?guī)椭?BR> 老師的責(zé)任。
誰知沒多久,這孩子的成績一下子從四十幾分下降到二三十分。啊!我怎能意氣用事呢?這是我的責(zé)任啊!我怎能隨便放棄我的學(xué)生呢?我暗暗責(zé)備自己。一定要幫助他趕上隊伍!以后只要有時間,我就陪他做作業(yè)、訂正測驗卷,一對一地幫助他補語法。由于在語、數(shù)、英老師眼中他都是“搶手貨”,因此英語總是留到最晚。期中考試前的那次,當(dāng)語文老師把他“移交”到我手上時都快7點了。我給他準(zhǔn)備了晚飯,那天晚上我們補得比較晚,我又把他送回了家。通過努力,期中考試他考了80分。全班同學(xué)都為他鼓起了掌,這一次,他又低下了頭,可是這次他的臉上分明寫著喜悅。
我覺得這種付出是值得的,因為孩子的轉(zhuǎn)變是給我最大的回報。但我又隱約覺得有點不踏實,因為這樣的成績畢竟是“惡補”的結(jié)果。他整個人還是松松垮垮、懶洋洋的,對學(xué)習(xí)總提不起興趣。我決定用我的真心去征服這個孩子的心。改變這個孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓他真正地脫胎換骨,化蛹為蝶。
脫胎換骨。
果然,他下半學(xué)期又松垮下來,30幾分的成績又出現(xiàn)了。我抽時間找他談心,告訴他學(xué)習(xí)一定要有恒心,要堅持到底,不怕困難,鼓勵他要一點一點進步。晚上經(jīng)常幫他補課很晚才回家,還細心地幫他準(zhǔn)備晚飯。他漸漸愿意和我交談了,從交流中我才知道,他父母都遠在郊縣的醫(yī)院工作,每天都7點半以后才能回到家。然后還要做晚飯,確實挺忙的。從此我更關(guān)心他了。同時也體諒了他父母的心情。我還把自己的電話給了孩子,便于家長與我聯(lián)系。家長也很感動。由于家長與老師互相溝通與了解,我們之間的配合也默契了。他媽媽雙休日在家也經(jīng)常督促孩子默單詞、聽錄音、背英語了。有天晚上,她打電話問我英語課文磁帶哪里有賣,家里一盤也找不到。第二天我立即送給王華飛一盤。我想,孩子能踏上正規(guī)的學(xué)習(xí)軌道,這比什么都好。學(xué)期結(jié)束時,家長再三請我們幾位老師吃飯,我們都推托了;家長感激地把錢塞在我手里,我也拒絕了。我告訴他們:我期待著孩子的進步。這將是我最大的快樂與安慰!
再接再厲。
寒假里,我不僅在電話里與孩子交流,還去他家進行了家訪,看見他正在聽英語錄音,我心里好高興。使勁地表揚他一番后,我馬上教他如何跟讀與背誦的方法,并檢查了他的作業(yè)。鼓勵他繼續(xù)加油。他告訴我假期的生活安排和新學(xué)期的計劃。我囑咐他抓緊時間,合理安排時間。他響亮、干脆地回答著:“好!”我由衷地感到高興。家長也十分感動,不迭地謝我。我發(fā)自內(nèi)心地說:“王華飛是你們的孩子,也是我的孩子。我是有責(zé)任的,我期待著他的改變,我相信他會成為一個出類拔萃的學(xué)生,而不僅僅是趕上集體的隊伍?!?BR> 新學(xué)期開學(xué)的第一天。我問他:“寒假作業(yè)完成了嗎?”他笑了,響亮地回答:“完成了!”第二天默寫測驗,他及格了,65分。當(dāng)我說不及格可重默寫時,他堅決要求再默寫一次,結(jié)果得了95分。王華飛真是脫胎換骨了,像變了一個人似的,不過最高興的卻是我。人心都是肉長的――關(guān)愛,慈母般的關(guān)愛,是會改變一個人的。作為教師,我們所做的就好像投入時間池塘的石頭,盡管它們本身會消失,但它們激起的波紋會伸向無盡。的確,我們投下去的精力、時間會消失得無影無蹤。但我相信它會在我們的學(xué)生身上得到回報,這就是我最大的幸福。用一句哈麗雅特?馬蒂諾的名言與大家共勉:有什么工作比教書要負更多的責(zé)任,要具備更多的條件,由此也更加榮耀呢?是的,這份責(zé)任讓我幸福,讓我榮耀。
正如上述第一個案例中所講,愛能轉(zhuǎn)變一個人。轉(zhuǎn)變?nèi)说姆绞接泻芏啵鸷?、妒忌、虛榮、冷漠等等也可以,但他們帶給人的是痛苦,是一種發(fā)泄。教育是培育人的活動,是讓人追求知識、真理、幸福,只有用愛才能春風(fēng)化雨般地進入孩子的內(nèi)心,帶給他們知識和快樂。因此我們說教育是愛的事業(yè),教師是愛的職業(yè)。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇八
20xx年12月,我參加了貴州省高校教師崗前培訓(xùn),課余時間,我自學(xué)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》,獲益匪淺。
第一章“教育倫理與教師職業(yè)道德”重點是道德和倫理的區(qū)別,以及教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系。在側(cè)重點上,倫理強調(diào)關(guān)系,道德強調(diào)個體;在義務(wù)要求上,倫理的義務(wù)是雙向的,道德的義務(wù)是單向的;倫理是客觀法,道德是主觀法;倫理是他律的,道德是自律的;倫理是對人們行為應(yīng)當(dāng)理由的說明,道德是對人們行為應(yīng)當(dāng)境界的表達。我們要學(xué)會在教育倫理關(guān)系中領(lǐng)悟“為師之道”,培育“為師之德”?!盀閹熤馈痹从谔N含在教育倫理關(guān)系中的“為教之理”,我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關(guān)系出發(fā),才能深切領(lǐng)悟做老師的到底應(yīng)當(dāng)遵循哪些“行為應(yīng)當(dāng)”,才能最終“得到化德”,培養(yǎng)自己作教師的良好德行與品行。
第二章“高校教師職業(yè)道德的特點與功能”,要重點理解高校教師職業(yè)道德的基本特點,一是道德人格的高尚性,二是道德目的的明確性,三是道德行為的示范性,四是道德內(nèi)容的全面性,五是道德影響的廣泛性。
第三章“高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)”,重點是理解什么是教師職業(yè)素質(zhì),為什么師德是教師職業(yè)素質(zhì)的靈魂,敬業(yè)精神是從業(yè)者做人的內(nèi)在品質(zhì),作為高校教師,應(yīng)當(dāng)樹立職業(yè)與事業(yè)相統(tǒng)一的職業(yè)意識,一要樹立“我的職業(yè)就是我的事業(yè)”的職業(yè)意識,二是要樹立“對職業(yè)負責(zé)就是對自己的事業(yè)負責(zé)”的職業(yè)意識,三是樹立“對事業(yè)負責(zé)就是對自己負責(zé)”的職業(yè)意識。
第四章“高校教師職業(yè)道德原則”重點是高校教師職業(yè)道德的基本原則,一是教育公平原則,二是教育誠信原則,三是集體主義原則,四是人道主義原則,在本章中,還要重點掌握高校教師職業(yè)道德原則的指導(dǎo)作用,要言傳身教,追求公平,講求誠信,嚴謹治學(xué),熱愛學(xué)生,樂于奉獻。
第五章“高校教師在教育管理中的道德規(guī)范”重點是高校教師在大學(xué)生教育管理活動中和在行政事務(wù)管理活動中的道德規(guī)范,本章中,輔導(dǎo)員角色定位和職能定位的理解尤為重要,輔導(dǎo)員是高校專門從事學(xué)生思想政治教育和學(xué)生管理的,輔導(dǎo)員在大學(xué)生教育管理中的道德規(guī)范對大學(xué)生成長有很大影響。本章中還要理解高校行政管理人員的道德規(guī)范內(nèi)容。
第六章“高校教師在教書育人中的道德規(guī)范”重點是理解高校教師在教書育人中的道德規(guī)范內(nèi)容,分別是有教無類,親徒愛生,循循善誘,誨人不倦,因材施教,務(wù)求實效,為人師表,以身作則,熱愛真理,勇于探索,知困自強,學(xué)而不厭,心平氣和,虛懷若谷,衣冠端正,儀容莊肅,教學(xué)相長,出欄勝藍,傳道授業(yè),教書育人。
第七章“高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范”重點是“高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范”主要內(nèi)容,一是熱愛學(xué)術(shù)、追求真理,二是實事求是、客觀公正,三是學(xué)術(shù)自由、民主平等,四是謙虛謹慎、團結(jié)協(xié)作,五是服務(wù)社會、造福人類。
第八章“高校教師職業(yè)行為的道德選擇”重點是在高校教師職業(yè)行為道德選擇要處理好的幾個關(guān)系,一是動機、手段和目的的關(guān)系,二是自由和責(zé)任的關(guān)系,三是道德選擇標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關(guān)系。
第九章“高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)”,重點是要學(xué)會培養(yǎng)高校教師職業(yè)道德品質(zhì),它既需要社會有意識的對教師進行職業(yè)道德教育,更需要教師自身不斷地通過自我道德修養(yǎng)。在本章中,還有個重點難點是教師職業(yè)的人格定位與教師現(xiàn)實人格的沖突,教師要講“師德”,也要重視“私德”。
第十章“高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑”重點是掌握道德教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑,要學(xué)會在實踐中成長為一名優(yōu)秀的高校教師。
高等學(xué)校教師肩負著為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高層次人才的重要使命。高校教師要切實承擔(dān)起這一神圣責(zé)任,除了應(yīng)具備相應(yīng)的專業(yè)知識和技能以外,還必須要擁有科學(xué)的執(zhí)教理念,掌握開展教育活動的客觀規(guī)律,懂得從事教育活動的行業(yè)規(guī)范,具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)。因此,高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)顯得尤為重要。
具有高尚的道德品質(zhì)與個人魅力,是做好工作一大前提。我相信,清清白白做人,踏踏實實做事,在我的工作和生活中,一直很重視這一點,為做到“人師”這一教師職業(yè)理想,我更需要進行自我反思和自我鞭策,在工作、生活中做一個道德高尚的“純粹”的人。我會努力提高自己的個人素質(zhì)和個人魅力,用自己的言行,積極影響學(xué)生,起好言傳身教的榜樣作用。
《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》一書內(nèi)容深刻,讀后獲益匪淺。我做為一名輔導(dǎo)員,應(yīng)當(dāng)好學(xué)生的“人師”。在以后的工作中,在作好學(xué)生日常管理工作的情況下,怎么結(jié)合我院實際情況,對學(xué)生進行公民意識的熏陶、健全人格的熏陶以及一些非專業(yè)性的實際能力的培養(yǎng),使學(xué)生在人格與學(xué)問、理智與情感、身與心各方面得到自由、和諧的發(fā)展,這是我應(yīng)思考和努力的方向。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇九
“德高為師,身正為范”。教師作為人類靈魂工程師,其必備的首要條件就是要具有高尚的師德。從古至今,國內(nèi)國外,人們都把師德作為衡量教師素質(zhì)的第一桿標(biāo)尺??梢哉f,教師的職業(yè)道德素質(zhì)不僅直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況及億萬青少年的身心健康,還對整個國家和民族的精神風(fēng)貌產(chǎn)生深遠影響,所以說師德建設(shè)的重要性無論提到怎樣的高度都不為過;隨著我國市場經(jīng)濟改革力度的不斷加大,社會開放程度的不斷加深,我們教育所面臨的社會環(huán)境和文化氛圍也在不斷地發(fā)生著巨大的改變,學(xué)校教育和師德建設(shè)面臨著許多新情況、新問題和新挑戰(zhàn)。同時,隨著人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育需求的日益增長,人們對教師素質(zhì)及師德水平提出了新的更高的要求。因而作為一名教師,不斷提升新時期自身的職業(yè)道德修養(yǎng)是直接關(guān)系到教學(xué)效果的頭等重要的大事?,F(xiàn)就我個人對師德修養(yǎng)的理解談一點膚淺的看法:
一、師德的重要性。
德是做人的靈魂和根本。一個人的道德水平如何,直接決定著這個人的行為準(zhǔn)則和人生方向。甚至影響著周圍的人和事。因此,做人德為先,育人先育德。教師只有率先垂范,注重師德修養(yǎng)才能以德育德,鑄造學(xué)生健康人格,才不愧為人類靈魂的工程師。
二、貫徹以德育人的思想。
首先要尊重學(xué)生,用愛的力量來教育學(xué)生。教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者,更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。確切的說教師要愛孩子。若教師連起碼的愛孩子的心都沒有,那嚴格地講就不配做老師,沒有愛就沒有教育。高爾基說過“愛孩子那是連母雞都會做的事”,如何教育孩子才是一件大事。愛是教育的基礎(chǔ),而了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生又是愛向正確方向發(fā)展的保證。任何學(xué)生都有其閃光之處,都有自己的志向,有自己的熱情,有自己的人格。都渴望得到老師的理解信任和尊重,這就要求教師以極大的熱忱和父母般的胸懷關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展,用高尚的道德情感澆灌學(xué)生的心田。教師要經(jīng)常深入到學(xué)生中間去,和他們打成一片,做他們的知心朋友建立最有親和力的師生關(guān)系。要多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的成績和優(yōu)點,并及時的給予肯定和贊美,最大限度地滿足他們的人格要求。激發(fā)他們奮發(fā)向上的滿腔熱情。其次教師要重視人格力量的震撼力,培育高尚的職業(yè)人格。所謂人格力量,是指教師個人的政治品格治學(xué)態(tài)度,道德情感意志作風(fēng)等,即通過教師的言傳身教,對學(xué)生產(chǎn)生一定的教育功能。人格的力量是巨大的,教師要改進工作作風(fēng),以育人為己任,剛直不阿,廉潔從教,并以此塑造學(xué)生高尚的人格。怎樣對待自己,怎樣對待他人,怎樣對待社會這些為人處世的道理教師不僅要講給學(xué)生聽,而且更要做給學(xué)生看。教師本身就是一部活生生的育人教材。德的功能是巨大的。但這種巨大的作用又是以教師的才學(xué)為基礎(chǔ)的,沒有才學(xué)的德是蒼白無力的。這就要求教師除了不斷提高自身的道德水平外,還必須重視和加強自身的才學(xué)修養(yǎng),全方位地充實自己,完善自己。只有德才兼?zhèn)涞慕處煵拍芘囵B(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。為此,教師應(yīng)該深刻認識自身職業(yè)的重要性,熱愛本職工作,努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,改革教育思想,創(chuàng)新教育觀充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段。用精湛的學(xué)識贏得學(xué)生。
三、在業(yè)務(wù)上要注意不斷提高自己。
如進行教學(xué)反思,是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實踐,作為認識對象而進行全面而深入的冷靜思考和總結(jié),從而進入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài),使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。如果說備課、上課等基本教學(xué)實踐是元研究的話,那么教學(xué)反思就是次研究。如果你想在三尺講臺上開啟一片蔚藍的天空,那么你會覺得不斷地教學(xué)反思不僅是個人的思想需要,而且是一種高尚的精神活動,是精神產(chǎn)品的再生產(chǎn),你會發(fā)現(xiàn)生命就像每天升起的太陽一樣是新的。教學(xué)反思需要跳出自我,反思自我。所謂跳出自我就是經(jīng)常地開展聽課交流,研究別人的教學(xué)長處,尤其是要研究優(yōu)秀教師、特級教師的教學(xué)思想。他山之石,可以攻玉,通過學(xué)習(xí)比較,找出理念上的差距,解析手段、方法上的差異,從而提升自己。當(dāng)然,無論是運用行動研究法還是比較法,我們都需要學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理論,提高自己的理論水平,達到“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的境界。走進新課程,要求教師轉(zhuǎn)換角色,從教材知識的傳授者和學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進者,為此,應(yīng)該做到以下方面:
一是教師應(yīng)當(dāng)離開講桌,到學(xué)生群體中來,與學(xué)生距離更近一些,態(tài)度更加溫和一些。特別是過去教師眼中的個別落后學(xué)生,教師在他們身邊多看一點,多關(guān)注,多指導(dǎo),多鼓勵,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)情感,對全體學(xué)生來說,教師每節(jié)課都能面對面了解他們一次,都能有一次學(xué)習(xí)上的對話,都能有一次學(xué)習(xí)上的評價,都能有一次當(dāng)面指點,學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度會顯得更加積極,課堂將呈現(xiàn)出一種師生融洽合作學(xué)習(xí)的氣氛。
二是教師應(yīng)把課堂學(xué)習(xí)的時間和空間更多的讓給學(xué)生,課堂是學(xué)生的,是以學(xué)生為中心的,講的過多,學(xué)生即使聽的津津有味也不會全記住。引導(dǎo)學(xué)生更多地參與學(xué)習(xí)體驗學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí),通過師生和學(xué)生之間的互動、交流、討論經(jīng)歷求知的探究和能力鍛煉的過程。
三是教師要歡迎學(xué)生個性的張揚。過去教師喜歡學(xué)生服服帖貼,對愛說愛鬧的行為不予鼓勵,抑制了學(xué)生個性的發(fā)展。因此,教師必須轉(zhuǎn)變這種居于學(xué)生之上的管理者的做法,調(diào)動學(xué)生展示學(xué)習(xí)的個性,鼓勵學(xué)生敢于講話,敢于提問,敢于評價教材內(nèi)容和評價別人,敢于把自己獲得的有關(guān)信息應(yīng)用學(xué)習(xí)之中。這樣調(diào)動學(xué)生是開發(fā)學(xué)生個性資源的基本表現(xiàn)。四是要喚起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識,讓學(xué)生產(chǎn)生自己能學(xué)的意識,要調(diào)動起這種意識,就要讓學(xué)生自己讀書,自己體會內(nèi)容和樂趣,要讓學(xué)生在同伙伴們的討論、交流中學(xué)。自己體會大家在一起研究學(xué)習(xí)的樂趣和收獲;要讓學(xué)生在玩樂中學(xué)習(xí),通過很多方式的快樂活動,把教材知識內(nèi)容引入活動,會有很好的收獲。學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識是在興趣中調(diào)動起來的,是在認為自己能學(xué)的情感中形成的,有了一種自主意識,學(xué)習(xí)的品質(zhì)和精神就得到了提升。五是要引導(dǎo)學(xué)生走出教科書,走出教室,充分利用校內(nèi)外、體育課的各種學(xué)習(xí)資源給學(xué)生感性刺激,激發(fā)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感,形成健康的審美心理,不僅會豐富學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且會使實踐學(xué)習(xí)的過程成為人文素養(yǎng)形成的過程。六是教師要當(dāng)學(xué)生發(fā)展的促進者,就要用高度的熱情和能力把學(xué)生引入自主發(fā)展的新天地,著眼學(xué)生的發(fā)展,著力教學(xué)創(chuàng)新,這應(yīng)是我們每個教師的追求轉(zhuǎn)變的一種表現(xiàn)。
正如教育部長所說的,沒有愛就沒有教育,沒有責(zé)任就辦不好教育,要把責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首要位置。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì),人類優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是由教師薪火相傳,傳遞給了一輩又一輩的莘莘學(xué)子,使民族和人類具有更加美好的未來。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十
21世紀(jì)已經(jīng)來到,人類社會進入一個嶄新時代——知識經(jīng)濟時代。這就意味著知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識,民族素質(zhì)和新能力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志,成為推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。
歷史的經(jīng)驗告訴我們,如果不發(fā)展教育事業(yè),不提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力,就會在國際經(jīng)濟競爭中時時處于被動、依附地位,就會受制于人,仰人鼻息。為此,加快教育改革和發(fā)展,全面推進素質(zhì)教育,是我們順應(yīng)時代潮流的要求,迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇,是國家富強,民族振興的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
全面推進素質(zhì)教育改革和發(fā)展的主題,加強與改進青少年兒童思想教育工作則是全面推進素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念將轉(zhuǎn)化成為他(她)積極向上,為祖國發(fā)奮學(xué)習(xí),刻苦掌握文化知識的強大內(nèi)在動力;正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學(xué)生崇尚真知,追求真理的科學(xué)態(tài)度有著重要影響。要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì),首先得提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)素質(zhì)。教師的師德修養(yǎng)是實踐推進教育的關(guān)鍵,作為教師,通過學(xué)習(xí),我認識到:要想照亮別人,首先自己身上能發(fā)出光來。這就是說,自己心中要有作火種的思想準(zhǔn)備和精神。一個好的教師,不僅要有精湛的業(yè)務(wù)直接影響學(xué)生,而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書,是一股強大的精神支柱,是一股巨大的力量。對學(xué)生的教育是潛移默化的,巨大的,深遠的,甚至是終身受益的,并可影響著好幾代人。高尚師德的表現(xiàn),人認為是行為,榜樣是最好的教員,榜樣是一種無聲的語言,但它卻給人在書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動,而行動卻比語言更能說服人,教育人,啟示人,鞭策人。行動就是力量。榜樣無時無刻不在影響一個人,一代人,鼓舞著一個人,一代人。給人一種潛移默化的影響。對學(xué)生來說,眼睛是獲取知識的主要通道。不管看到什么,都會無意識的模仿,不知不覺中,學(xué)生就與他們身邊的教師的行為模式越來越近了。在此,教師的影響力顯得尤為重要。即使是一些細小的言行,也不能等閑視之,因為這些細小之處對于學(xué)生品性的好壞都有著不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的早已忘得一干二凈,而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式,紀(jì)律觀念。勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為卻仍然存在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。良好的師德修養(yǎng)對一個人品格的養(yǎng)成是很重要的,我們教師教育學(xué)生的全部內(nèi)容可歸納為一句話——改善和提高自己的'修養(yǎng)。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十一
熱愛教育事業(yè),樂于奉獻。任何一個教師只要選擇了這一職業(yè),就要懂得全身心地?zé)釔劢逃聵I(yè),就要有為教育事業(yè)而不斷奉獻的職業(yè)信念,因為這不僅關(guān)乎到學(xué)生的命運,甚至影響著國家命運。我們應(yīng)該把“三尺講臺”視為生命的一部分,這樣才能真正容身于教育事業(yè)的點點滴滴工作中,也才會成為真正具有高尚師德的教師。
教書育人,盡職盡責(zé)?!敖獭焙汀坝北旧砭褪遣豢煞指畹模鼈冎g相輔相成,相互滲透。教師在課堂上向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生的智能的同時,還應(yīng)在學(xué)生政治、思想和道德教育等方面多下功夫,已達到學(xué)生全面發(fā)展的目的。這樣教書和育人緊密結(jié)合,其結(jié)果才可能使學(xué)生向著德才兼?zhèn)涞姆较虬l(fā)展,才是“教育”的根本所在。
精通業(yè)務(wù),提高教學(xué)水平。作為高校教師,我們不僅要注重育人,更要扎實我們的業(yè)務(wù),不斷提高和充實自己。時代在變更,人們所獲取的知識也應(yīng)該是不斷更新的!教師如果不經(jīng)常學(xué)習(xí),不僅落后于時代,更不可能保證把最新的科學(xué)知識傳授給學(xué)生,就不可能富有成效地完成教學(xué)任務(wù)。
以身立教,德識統(tǒng)一。培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生最根本的要素便是樹立自身良好形象。首先,表里如一,為人坦誠是為師的第一資格證;其次,為人正派、舉止文明更是難能可貴;再次,要真實、坦白地面對學(xué)生和自己,不能給學(xué)生偽科學(xué),更不應(yīng)誤人子弟。這樣的教師才是學(xué)生歡迎的教師,才是職業(yè)道德高尚的教師。
以身作則,為人師表。“師表”,學(xué)習(xí)的榜樣。那么,作為一名優(yōu)秀的高校教師應(yīng)無時無刻在言語習(xí)慣、儀表舉止、學(xué)識修養(yǎng)、思想品德等方面以身作則,嚴格要求自己!要想在學(xué)生的心中樹立威信,就應(yīng)該讓自己的言行保持一致,表里如一。我們要想更好的達到教育目的,必須做到以身作則、率先垂范。
追求教師自身的精神內(nèi)涵,不斷提高自身素養(yǎng)。教師的素養(yǎng)風(fēng)度不僅是一種外在表現(xiàn),它更有豐富的精神內(nèi)涵。它不僅依賴人的言談、舉止、儀容、服飾形成和表現(xiàn),更重要的是我們要做一名有素養(yǎng)的高校教師,平時的良好個性、健康的性格特征、淵博的知識體系必不可少。
總之,高校師德建設(shè)是一項艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,又是學(xué)校教師隊伍建設(shè)的一項長期的歷史任務(wù),各級各類學(xué)校要堅持不懈地努力,從根本上避免一賦而成、一勞永逸的短期行為,師德建設(shè)還必須堅持可持續(xù)性發(fā)展的思路,動員社會的力量整體參與,只有這樣,師德建設(shè)工程才能做得更好、更扎實,形成一個良好的發(fā)展態(tài)勢。每一個教師和教育工作者立足于自身崗位將自律與他律有機地結(jié)合起來,師德建設(shè)才能真正落到實處,才能為社會培養(yǎng)出“有思想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的能夠為國家、民族贏得未來的高素質(zhì)的、全面發(fā)展的合格人才。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十二
作為一名合格的人民教師,應(yīng)該忠誠黨的教育事業(yè),熱愛本職工作。教書育人,當(dāng)然是責(zé)無旁貸。作為一名教師,要處處事事嚴格要求自己,敢于正視自己,剖析自己。教師肩負著培養(yǎng)一代新人的重大責(zé)任,關(guān)系著黨和國家生死存亡的歷史使命。俗話說:從學(xué)生身上可以看到教師的影子。教師應(yīng)當(dāng)按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》去做,愛國守法,熱愛祖國,熱愛人民,愛崗敬業(yè),樂于奉獻。關(guān)心愛護全體學(xué)生,教師對學(xué)生只有愛得深,才能教得好。保護學(xué)生安全,始終樹立安全第一意識。為人師表,處處做學(xué)生的表率,自覺抵御社會上的不良習(xí)氣,知榮明恥。
俗話說得好:學(xué)高為師,身正為范。教者如語言不檢點,甚至動手施暴,會在公眾中造成負面影響。因此,教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責(zé)任,牢記自己所從事的事業(yè)是太陽下最光輝的事業(yè)。作為人民教師,應(yīng)該不斷提高自己自身素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護教師職業(yè)道德。愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,廉潔從教,精心育人,團結(jié)協(xié)作,在群眾中、學(xué)生中樹立起崇高的形象是職業(yè)所需。
一個好的教師,她會熱愛孩子,善于跟他們交朋友,了解孩子的內(nèi)心世界,覺得跟孩子們一起時一種樂趣。關(guān)心孩子的成長,把孩子們的喜怒哀樂當(dāng)做是自己的事情。作為一名教師,要熱愛自己的教育事業(yè)。無私奉獻,熱愛自己的學(xué)生,每一個學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖、學(xué)習(xí)、生活的愉快,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果。要時刻記得自己曾是個孩子,當(dāng)年孩子的我是一個什么樣的人。
贊可夫曾說過:“教師的這門職業(yè)要求于一個人的東西很多,其中一條就要求自制。教者父母心,老師教育學(xué)生的心情和父母是一樣的。有些孩子特別難教,上課不聽課,思想開小差.有的老師在上面講課,他在下面講話,有時還在課堂內(nèi)搗亂??吹竭@種現(xiàn)象作為老師是非常生氣的,恨不得大吼一聲,或者下去打他一下!但是,當(dāng)在你叫喊以前先忍耐幾秒鐘,想一下,你是一位教師。這樣會幫助你壓抑一下當(dāng)時就要發(fā)作的脾氣,轉(zhuǎn)而心平氣和地跟你的學(xué)生說話。作為一個教師,在年齡和認知上和學(xué)生都有一定的差異”,和一群天真無知的孩子在一起,難免有些磕磕碰碰。作為成年人,有看不慣,這一點很簡單都不懂……等等。教師感到很煩,這時你要想起贊可夫所說過的話,要學(xué)會自制,因為你如不自制可能一句話,會造成對學(xué)生終身傷害,影響到他的健康成長。
另外教師應(yīng)該有刻苦鉆研的精神,嚴謹治學(xué)的態(tài)度,學(xué)到老用到老,要不斷地提高自己的自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,以奉獻的精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作,以優(yōu)異的成績來贏得社會的肯定。人生短暫,當(dāng)我們年老了,回首我們走過的教學(xué)之路,不要因為碌碌無為而悔恨,而是因為桃李滿天下而自豪,我們對得起社會,我們對得起每一位學(xué)生。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十三
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職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,是社會職責(zé)感的具體表現(xiàn),它要求老師的職業(yè)理想——忠誠教育事業(yè),教書育人;職業(yè)情感——熱愛學(xué)生,誨人不倦;職業(yè)規(guī)范——團結(jié)協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人人民教師,應(yīng)對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針,時刻對自我提出嚴格要求,用心參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。
首先,當(dāng)我們選取教師這一職業(yè)時,意味著我們的工作時光是無界限的:
(1)要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人。
(2)要認真上課,認真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。
(3)要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學(xué)工作中,我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”,以保證學(xué)生既有一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,又能用心參與課堂的學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。
其次,作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:
(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護。
(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生,因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師務(wù)必充分認識《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴,不得對學(xué)生進行體罰或者侮辱人格的行為。
(3)不得歧視學(xué)生,對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生,老師要用心進行幫教,做好后進生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。
再次,教師在育人的同時,不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要明白,"要給學(xué)生一杯水,自我務(wù)必有一桶水",所以,在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索新的教學(xué)規(guī)律,改善教育教學(xué)方法,提高自我教育、教學(xué)和科研的水平。
總之,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自我的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚奉獻精神,同時,應(yīng)對學(xué)生充滿期望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十四
忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚奉獻的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個道理。
教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的'榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
總之,學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十五
常言說:立人先立德,樹人先樹品。立德樹人,首先要立師德,是教師在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為規(guī)范。教師在課堂內(nèi)的諄諄教導(dǎo),一點一滴,潛移默化,耳濡目染,久而久之,教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽。“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”,用愛滋潤每一位學(xué)生。
時光荏苒,皺紋悄悄爬上教師的臉龐,白發(fā)漸漸包裹雙鬢,這些變化都在訴說著時光的流逝與變遷。然而,不變的是對每個學(xué)生的熱愛。愛學(xué)生,愛他們青春的臉龐,愛他們善良的天性,愛他們鮮活的想法,這成為了我教師事業(yè)乃至生命的動力;它讓我能始終以飽滿的激情打敗潛伏的倦怠,在每一次備課中積淀新的素材,在每一堂課上鼓起新思想的風(fēng)帆,在每一個和學(xué)生交流的場合傳遞給他們鼓勵和信任的力量。正是愛的滲透才使得教育超越單純的知識授受,而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實踐。
對學(xué)生的愛讓我的注意力超出課堂,指向每一個擁有“情感接發(fā)器”的生命個體。我記得這些“苦”:為一個身染重病的學(xué)生感到心疼,為一個不善于和室友相處的學(xué)生感到焦急,為一個學(xué)生的無心向?qū)W、終日昏沉而憂心;我也無法忘記這些“甜”,為學(xué)生的多才多藝感到喜悅,為學(xué)生取得各種成績和獎勵感到驕傲,為學(xué)生的成熟與成長感到欣慰。
每個孩子都擁有無比敏感的心靈,他們能近乎精確地感受到老師對他們的付出是多還是少,對他們的情感是誠摯還是淡漠。他們會自覺尊重“有愛教師”的.勞動,熱情與之合作;他們愿意向其袒露內(nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。因此,面對孩子們向我投來的求知的眼神,向我傾訴的紙條、短信、郵件,向我求助的電話,我充滿了一種被信任的快樂和使命感。無論工作有多么瑣碎繁重,不分平日假日,不分白天黑夜,心中總有一種力量在激勵著我,那就是“每個孩子的進步是我不忘的初心”。
記得莎士比亞曾經(jīng)說過:“生命短促,只有美德能讓他傳播到遙遠的后世?!蔽覀儫o法延伸生命的長度,但我堅信,只要我們對教育癡心不改,對學(xué)生播撒愛的雨露,立德樹人,就一定能讓明天的中國夢充滿桃李芬芳!
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十六
鄧小平同志說:“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師?!苯逃哪繕?biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)良好的教育目的。
“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師。”反過來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律,有的放矢地進行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生,教育每一個學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識,還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
教師職業(yè)道德心得體會3
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十七
教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒。”又說:“嚴是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當(dāng)然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻殹o限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責(zé),就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師職業(yè)道德心得體會5
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十八
據(jù)我了解,上一次教育部修訂《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》還是在,距今已有。
,務(wù)必有用心良好的情緒。所以,教師要讓學(xué)生懂得情緒對心理健康的影響,要引導(dǎo)學(xué)生正確處理好各種關(guān)系,善于助人為樂,多看、多想、多做用心愉快的事情,多聽、多說用心愉快的話。人生在世,煩事十有八九,要學(xué)會回避,不要去找不愉快,千萬不要鉆死牛角,培養(yǎng)自我用心良好的情緒。在教學(xué)育人一條里,新增循循善誘,誨人不倦,因材施教;看到這一條總讓人想起孔子。他能夠說是我國古代教育思想體系的建立者和集大成者。其最主要的教育思想為溫故而知新、啟發(fā)式教育和因材施教。相傳孔子有弟子三千,其成名者七十有二,可謂桃李滿天下。如此輝煌的成就,當(dāng)然得益于其先進而系統(tǒng)的教育思想和教學(xué)方法。我們作為后代的教育工作者,繼承和發(fā)揚孔圣人的學(xué)術(shù)思想,當(dāng)然無可厚非,因為僅有在繼承的基礎(chǔ)上,才談得上真正的創(chuàng)新。在為人師表一條中,除了繼續(xù)要求尊重家長外,還要求關(guān)心群眾,團結(jié)協(xié)作,尊重同事;教學(xué)不能閉門造車,在日常的教學(xué)中,我們要注意培養(yǎng)合作意識,要互幫互助,培養(yǎng)和睦的氣氛,在身心愉悅的狀況下,進入課程研究。在終身學(xué)習(xí)中,增加了拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。記得我剛上崗時,校長告誡我:要給學(xué)生一杯水,務(wù)必要有知識的長流水。。
這句話讓我有了緊迫感,世事變遷,教材不斷的完善,新事物的不但涌現(xiàn),這一切使得我們原有的知識儲備太尷尬,為了跟得上學(xué)生的步伐,我們務(wù)必拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。
總而言之,新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》將更有利于學(xué)生和教師的共同提高。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十九
據(jù)我了解,上一次教育部修訂《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》還是在1997年,距今已有11年。
,務(wù)必有用心良好的情緒。所以,教師要讓學(xué)生懂得情緒對心理健康的影響,要引導(dǎo)學(xué)生正確處理好各種關(guān)系,善于助人為樂,多看、多想、多做用心愉快的事情,多聽、多說用心愉快的話。人生在世,煩事十有八九,要學(xué)會回避,不要去找不愉快,千萬不要鉆死牛角,培養(yǎng)自我用心良好的情緒。在教學(xué)育人一條里,新增循循善誘,誨人不倦,因材施教;看到這一條總讓人想起孔子。他能夠說是我國古代教育思想體系的建立者和集大成者。其最主要的教育思想為溫故而知新、啟發(fā)式教育和因材施教。相傳孔子有弟子三千,其成名者七十有二,可謂桃李滿天下。如此輝煌的成就,當(dāng)然得益于其先進而系統(tǒng)的教育思想和教學(xué)方法。我們作為后代的教育工作者,繼承和發(fā)揚孔圣人的學(xué)術(shù)思想,當(dāng)然無可厚非,因為僅有在繼承的基礎(chǔ)上,才談得上真正的創(chuàng)新。在為人師表一條中,除了繼續(xù)要求尊重家長外,還要求關(guān)心群眾,團結(jié)協(xié)作,尊重同事;教學(xué)不能閉門造車,在日常的教學(xué)中,我們要注意培養(yǎng)合作意識,要互幫互助,培養(yǎng)和睦的氣氛,在身心愉悅的狀況下,進入課程研究。在終身學(xué)習(xí)中,增加了拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。記得我剛上崗時,校長告誡我:要給學(xué)生一杯水,務(wù)必要有知識的長流水。。
這句話讓我有了緊迫感,世事變遷,教材不斷的完善,新事物的不但涌現(xiàn),這一切使得我們原有的知識儲備太尷尬,為了跟得上學(xué)生的步伐,我們務(wù)必拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。
總而言之,新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》將更有利于學(xué)生和教師的共同提高。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇二十
教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的重要資料,是教師職業(yè)到達專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時期,要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,讓人民滿意的教師隊伍,就務(wù)必進一步加強和改善師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的資料,增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前,在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上,把職責(zé)教育放在師德建設(shè)的首位是十分必要的。職責(zé),是一個成熟的人對自我的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)臐摿托袨?。正如馬克思所說:“作為確定的人,現(xiàn)實的`人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的職責(zé)無處不在,如果沒有職責(zé)意識,就不會明白自我的職守,不會明確自我肩負的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們務(wù)必知職責(zé)、明職責(zé)、負職責(zé)、盡職責(zé)。
思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,必須要鞭策自我,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的職責(zé)”。
一名優(yōu)秀的教師,就應(yīng)是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自我的職責(zé)。教師就應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行用心探究,以構(gòu)成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié),――這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉?!?BR> 教師只要增強自我的科研意識,把自我的課堂、班級當(dāng)成自我的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就必須能使自我變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自我的職業(yè)生涯展示了新的期望。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的職責(zé),激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇二十一
一、熱愛教育事業(yè)。
每一位教師首先都應(yīng)做到愛國守法,熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心,才能“樂于奉獻”。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出,不計報酬的付出的。對學(xué)生負責(zé)、讓家長滿意。
二、為人師表。
小學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的`對象。我們的的一言一行,一舉一動都會對孩子們產(chǎn)生影響,甚至影響一生。所以,我們要從小事做起,從自我做起,為人師表。
三、要關(guān)愛學(xué)生。
熱愛學(xué)生,關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對待學(xué)生。對待那些學(xué)困生一定要有耐心,千萬不要言行過激,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點大力表揚,培養(yǎng)學(xué)生健康人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。對待生活上有困的學(xué)生,我們要及時伸出援助的雙手鼎力支持。當(dāng)孩子們遇到危險的時候,我們要有犧牲自我也要保護好孩子們的精神,總之我們要像對待自己孩子一樣關(guān)愛每一位學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是我們的天職。
四、終身學(xué)習(xí)。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇二十二
教師是世界上最神圣的一種職業(yè),“十年樹人,百年樹木”,教書育人是一項長期而又艱巨的任務(wù),而在育人的過程中,教師的職業(yè)道德修起著至關(guān)重要作用,這是為人師表的基本準(zhǔn)則。樹立了良好的準(zhǔn)則,才能為學(xué)生樹立良好的行為榜樣,才能成為一位優(yōu)秀而受人尊敬的老師。那如何樹立良好的職業(yè)道德修養(yǎng)?可以從如下幾方面做:
一,提高教師素質(zhì)。
作為一名合格的教師,必須加強自身的政治思想素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì),能力素質(zhì),教育理論素質(zhì),身心素質(zhì)及良好的職業(yè)道德素質(zhì)。這樣才有利于整個教師隊伍整體水平的提高。
二,強化教師的責(zé)任感。
教師職業(yè)道德強調(diào)的就是老師的職業(yè)規(guī)范和準(zhǔn)則,它成為一種內(nèi)在力量,促使教師以滿腔的熱忱投入到教師行業(yè),用辛勤的勞動培養(yǎng)著社會類型的人才,全面履行自己的職責(zé)。
三,樹立良好的教學(xué)風(fēng)氣。
作為教師,也需要克服和抵制不良的社會風(fēng)氣,各種物質(zhì)和金錢誘惑,要維護學(xué)校和教育工作者的聲譽,提高教育者的威信,教師職業(yè)道德幫助教師規(guī)范自己的形為,確立崇高的道德責(zé)任感,糾正一切有悖于道德的行為,真正做到廉潔從教。
四,寬厚待人。
寬厚的心態(tài)不但能縮短人與人之間的距離,還能在人與人之間營造出溫暖,融洽同事、師生之間的關(guān)系。一個人有了寬厚的心態(tài),就會謙虛為人,謹慎處事,就會贏得尊重,獲得成功。學(xué)生問蘇格拉底天有多高?蘇格拉底說三尺高。學(xué)生又問,人有五尺高,豈不把天銼好多窟窿?蘇格拉底說,人來到天地之間,就必須學(xué)會低頭??梢?,寬厚對人生何其重要。作為教師,如果能寬容的對待家長,寬容學(xué)生成長過程中的不足和問題,并正確進行引導(dǎo),在名利面前多想他人,多點謙讓,那就是一種美德,就會在社會、學(xué)生之中起到潛移默化的作用。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇一
案例描述:xx是一個學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不太好而又調(diào)皮的學(xué)生。在他很小的時候爸爸媽媽就外出打工了,一直跟著爺爺奶奶一起生活,成了一名留守兒童。他身體強壯,性格比較倔強,老是不經(jīng)意就和同學(xué)發(fā)生沖突,小至口角,大到大打出手,同學(xué)生們都害怕和他交往,他也常常將自己排除在集體之外,有一些集體活動中也不大配合。上課的時候很少用心聽講,總是做小動作,老師問個問題要嗎不說話,要嗎說的什么都聽不到。經(jīng)常做些莫名其妙的小動作,你一批評,他就撇撇嘴聳聳肩,滿不在乎的樣子。
案例分析:該生之所以行為和其它同學(xué)相背,個體意識非常強,集體意識淡泊,父母的外出打工和爺爺奶奶的溺愛使得他的個性就像一匹脫韁的野馬一般自由散漫,毫無拘束,缺少關(guān)愛及好的生活習(xí)慣使得他不太懂得關(guān)愛和體諒他人,加上學(xué)習(xí)成績跟不上,對學(xué)習(xí)失去了興趣,上課干脆就破罐子破摔了。
解決辦法:搞清楚問題的關(guān)鍵,解決問題就很簡單了。要解決這個問題,首先要關(guān)愛學(xué)生,讓他感受到生活的溫暖。本人耐心和他交流,尊重他的想法,找出他的閃光點,走進他的心靈,不時的在班上鼓勵他,讓他一點一點的樹立信心,能信任我,信任周圍的人,慢慢地,他和周圍人的關(guān)系有所改善。
接著,本人從他的實際情況出發(fā),為他分析了他以后的情景,并告訴他,現(xiàn)在的社會是一個信息的社會,沒有學(xué)問,就算做個農(nóng)民都不合格。只有自己有本事,才可以給家人和自己無憂的生活。我們談得很順利,他也好像明白了。在以后的課上,我欣慰的看到他真的改變了很多,上課時遇到問題積極的提問,積極地練習(xí),在短時間內(nèi)成績有了很大的提高。于是,我對他更加關(guān)注,在練習(xí)的時候更多的指導(dǎo)他。由于他基礎(chǔ)不好,我教他查字典的方法,學(xué)會漢語拼音,指導(dǎo)他反復(fù)朗讀課文中的語句,理解課文內(nèi)容,讀寫詞語、背誦課文,手把手地教他寫作文,結(jié)果,上次市抽測語文他竟然超過了平均分,公布分數(shù)的時候,我看到他的臉上寫滿了微笑與自信,原來的驕橫再也看不到了。
案例反思:通過這個同學(xué)的事情,我真的發(fā)現(xiàn)一個道理。在學(xué)生身上,要會洞察孩子的變化,懂得呵護孩子的自信,懂得用不同的尺子來衡量孩子,發(fā)現(xiàn)孩子的亮點,長處和不足。付出更多的愛心和耐心,找到正確的方法,從培養(yǎng)學(xué)生的自信和品德做起,功夫不負有心人,終會獲有道德、有文化的學(xué)生。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇二
剛來到學(xué)校的時候,我就從別的老師口中得知他的大名,而我又新接他們班的體育,想到自己剛來學(xué)校上班就碰到這樣一名學(xué)生,著實讓我頭疼了一陣子,然而經(jīng)過這樣一件事情,讓我改變了自己的看法與想法。
過程敘述:
對于六年級的學(xué)生來說,體育課是比較難上的,因為男、女生差異較大,男生好動,而女生不亦然,她們總是想少跑或不跑步。對于如何才能上好六年級的體育課,我請教過很多老師,而鬧鬧卻讓我不知所措。經(jīng)過多方了解,我知道了,其實他并不如平時表現(xiàn)得那么差,他也有好的一面。一次體育課上,他表現(xiàn)的非常好,但是也顯得很沉悶,我把他叫過來問:“你今天怎么了,這可不像平時的你呀?”他說:“今天老師讓我們寫作文,題目是:你喜歡的小動物。我就想起我以前養(yǎng)的白頭鴿了?!蔽覇枺骸澳愕镍澴釉趺戳??”他說:“那是我哥哥用別的鳥和人家換的,給我了,我養(yǎng)了好幾年,和它特別有感情,但是它飛走了,我找不找它了,我爸爸說再給我買一只,可沒有一只和我的一樣,我想我的白頭鴿。”說著,鬧鬧就哭了,這是他第一次在我面前落淚。聽著他的這番話,我感觸頗深,一個孩子對小動物都這么有感情,何況是人呢?課后,我把他單獨留下來,與他面對面的進行談心。我說:“我現(xiàn)在不是以一名老師的身份和你談話,我想以一個朋友,甚至是一個好朋友的身份和你聊天,你愿意和我成為好朋友嗎?”他說:“老師我可以成為你的朋友嗎?”我說:“可以,我愿意成為你們每一個人的知心好朋友,但也要你們肯接受我這個朋友才行!”他說:“我愿意接受您做我的知心好朋友?!蔽艺f:“那我們就來聊一聊吧?!?BR> 案例的分析與反思:
1、原因分析:
經(jīng)過這次聊天,我知道他的父母都忙著賺錢,經(jīng)常去外地,而他自己一個人在家,沒有人照顧他、幫助他、教育他,凡事都要靠自己。聊天中,我從鬧鬧的言語中得知,其實他是一個很好的孩子,自食其力的能力很強,同時也是一個擁有愛心,懂得照顧別人、關(guān)心別人、幫助別人的人,還是一個自尊心較強的人,但是從他平時的言談舉止中也可以看出,他是一個缺乏自控能力的人,雖然他的智商水平很正常,但是他的自控能力相對于較差,只有三、四年級學(xué)生的控制能力。用他的話來說,就是:“我也想管住自己,但有時我就是管不住,我也不知道怎么辦?!薄_@都與他的父母經(jīng)常不在身邊有關(guān),從而導(dǎo)致鬧鬧變成今天這個樣子。
2、措施分析:
我認為愛護學(xué)生應(yīng)該從一點一滴開始,應(yīng)該從現(xiàn)實生活中的文明禮貌、行為習(xí)慣、社會責(zé)任感開始,應(yīng)該讓學(xué)生從學(xué)會與他人和諧相處、學(xué)會健康快樂的生活開始。鬧鬧缺乏的就是別人對他的關(guān)愛,所以,我們在平時就應(yīng)該用自己的愛心去對待他,讓他感受到其實每一個人都是關(guān)心他的,愛護他的,讓他真真正正的體會到大家不是用有色眼光看他,而是平等對待他,都想成為他的朋友。
3、效果分析:
在全國宣傳部長會議上,指出:“振興中華,教育為本;振興教育,教師為本?!苯處熥鳛樯鐣赖聜鹘y(tǒng)的繼承者和傳遞者,不僅要把前人長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗和科學(xué)文化知識傳遞給學(xué)生,而且還要把前人確定的道德價值觀傳遞給學(xué)生。
在老師的眼中,學(xué)生就是未長大的孩子,無論他們長多高、多大,好像他們永遠長不大似的,所以學(xué)生在老師面前永遠是那么渺小,好像他們做什么、說什么都是很幼稚可笑的。在學(xué)生違反紀(jì)律時,總是大聲斥責(zé),批評學(xué)生時耐心不夠;在學(xué)生表現(xiàn)優(yōu)秀、有進步時,總是吝惜表揚的言語。人們常說:“老師要走進學(xué)生,和他們打成一片,與他們平等相待,要成為他們的朋友?!迸笥鸭礊楸舜耸熳R要好的'人。朋友間不會有不耐煩,朋友間不會有偏愛,朋友間更不會有偏惡。古人云:“賢俊者可賞愛,頑魯者亦當(dāng)矜憐?!币驗樗麄兪呛⒆?,是我們的朋友,所以我們更應(yīng)平等對待。
經(jīng)過上次的聊天,我感覺到鬧鬧真的變了,變得越來越懂事了,而且上課也由以前的鬧事者變成了老師的小助手,無論老師在與否,他都能協(xié)助老師上好課,由于以前他是全校最鬧的小霸王,誰都怕他,不敢惹他,只要他一發(fā)話誰都不敢動,有時比老師的話都管用。一次在上體育課的時候,他們班的紀(jì)律很差,有許多人在站隊的時候說話,經(jīng)提醒仍不見停止。后來,我站在原地什么話也不說,就那么看著他們,忽然間所有的人都不說話了,全都站好并且看著我,正在我感到不解的時候,我看見鬧鬧從隊伍后面偷偷的站到了自己的位置,這時我終于知道了,原來是鬧鬧讓他們停止了說話,并且立正站好。下課時鬧鬧帶著大家主動找我承認錯誤,并且等大家都走了以后跟我說:“老師您別生氣了,都是我們不好,我們沒有遵守課堂紀(jì)律,隨便說話,都是我們不好,我代他們向您道歉。我給您按摩,您就別生氣了好嗎?”說完,還真動手給我按摩了起來??粗[鬧那張誠摯的臉龐,我的心里感到暖暖的。我看著他問:“你又沒說話,為什么你要向我道歉呀?”他卻說了一句非常讓我感動的話,他說:“我們是一個班的,是一個集體,他們犯了錯誤,由我道歉有什么不可以的嗎?”我第一次在鬧鬧的言語中聽到“集體”兩個字,就是這樣一句非常平凡卻實在的話,讓我對他刮目相看。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇三
二十一世紀(jì),一個嶄新的世紀(jì)正向我們走來,時代的進步和發(fā)展帶給我們一種嶄新的教育觀念和教學(xué)方式,素質(zhì)教育已成為中國教育繼續(xù)發(fā)展的必由之路。在全面實施素質(zhì)教育的過程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質(zhì),重視師德修養(yǎng),具有極其深遠的意義。
一、愛崗敬業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)。
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。像陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,無論何時,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。
二、愛護學(xué)生是師德的基本要求。
教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒?!庇终f:“嚴是愛,寬是害?!睂W(xué)生不嚴格要求,嚴格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男。”所以,對學(xué)生不嚴不行。當(dāng)然,嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心。
教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。作為一個人民教師,負擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”正說明這個道理。
總之,我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強修養(yǎng),讓自己成為一個具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇四
究竟什么是“道德”呢?現(xiàn)代意義上的道德就是指一定社會用以調(diào)整個人之間以及個人與社會之間關(guān)系的一種行為規(guī)范。
道德,它不同于由國家制定或認可,采用國家強制力保證實施并具有強制性的法律。道德是依靠社會教育、社會輿論、風(fēng)俗習(xí)慣以及人們內(nèi)心信念的力量來實現(xiàn)。道德調(diào)節(jié)的突出特點,在于要求個人作出必要的節(jié)制和犧牲,即道德的實現(xiàn)是以個人或多或少的自我犧牲為前提。有人這樣比喻,道德是一種精神法庭,良心是無形的“法官”,任何不道德的行為都難以逃脫它的“審判”。
“職業(yè)道德”是社會道德的重要組成部分,是一定社會的道德原則和規(guī)范在職業(yè)行為和職業(yè)關(guān)系中的特殊表現(xiàn),是從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的道德規(guī)范以及應(yīng)當(dāng)具備的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)。具體包括職業(yè)觀念、職業(yè)情感、職業(yè)理想、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和良心、作風(fēng)等方面內(nèi)容。職業(yè)道德一般具有廣泛性、具體性、穩(wěn)定性、一定程度的強制性等特點。它與社會公德、家庭道德共同組成社會主義道德主體,即人們常說的“三德”。
教師,是太陽底下最光輝的職業(yè)。教師,是培養(yǎng)學(xué)生的專門人員。教師把人類社會所積累的生產(chǎn)勞動經(jīng)驗、科學(xué)文化知識、以及一定的思想觀點和行為規(guī)范,傳遞給年輕一代,使他們成為能接替上一輩的事業(yè)、延續(xù)社會發(fā)展的新一代。很多思想家和教育家對教師就有過不同的解說。比如“師者,教人以道者之稱也”。韓愈還專門著有《師說》一文,論述了教師的任務(wù)應(yīng)是“傳道”、“授業(yè)”“解惑”。加里寧說:“教師是人類靈魂的工程師”。教師肩負著民族與國家的重任,作為教師的我們應(yīng)該怎樣做才能不辜負國家和人民的殷殷期望呢?我認為首要的是必須提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育學(xué)家陶行知曾指出:“要人敬必先自敬,要人重必先自重”。教師要自敬自重,就必須得加強自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。
“教師的職業(yè)道德”,是教師在從事教育勞動的職業(yè)生涯中,必須遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則?!敖處煹穆殬I(yè)道德”,是教師整個道德品質(zhì)的重要組成部分。國家要強盛,必須化大力氣發(fā)展人民教育事業(yè)。教師要忠誠于教育事業(yè),要愛教樂業(yè)。教師熱愛自己從事的教育事業(yè),就要熱愛自己所教的學(xué)生,“愛生”是最基本的行為準(zhǔn)則。教師只有熱愛學(xué)生,才能對學(xué)生“循循善誘”、“誨人不倦”和“因材施教”,才能把學(xué)生真正培養(yǎng)成“四有”新人。教書育人單靠個體的力量是遠遠不夠的,沒有教師集體的共同努力,教師的任務(wù)就無法完成。教師之間應(yīng)當(dāng)親密團結(jié),互相支持,努力克服舊社會遺留下來的文人相輕、相互猜疑和業(yè)務(wù)封鎖等不良習(xí)氣。教師要重視在業(yè)務(wù)能力、道德面貌和世界觀等方面自身的提高、發(fā)展,并嚴格要求自己,特別是思想和道德修養(yǎng)方面的提高更為重要。
教師的.責(zé)任重大,也要求教師的職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)遠遠高于其他職業(yè)。我認為:教師的職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)從以下幾個方面努力:
一、要緊跟時代步伐,重視教育信息的收集,要有創(chuàng)新的思想。
在市場經(jīng)濟時代,教師要緊跟上時代發(fā)展步伐,敢于和善于接受新鮮事物,變封閉型思維為開放型思維,敢想敢干,不斷地為自己確立新目標(biāo),創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會里,時間就是金錢,效率就是生命。因而,教師的各項工作都必須體現(xiàn)出高效率,要惜時如金,追求時間的節(jié)儉。要重視信息。在當(dāng)今信息時代,信息對每一個教師都非常重要,掌握了信息就可以了解事物的最新發(fā)展動態(tài),就可以為自己的工作提供參考,減少盲目性。因此,作為教師,必須重視對信息的收集,不僅收集與本專業(yè)有關(guān)的信息,也要收集非相關(guān)信息,來開拓視野和思路。要完成一項工作,總不會一帆風(fēng)順,會遇到阻力和挫折,作為教師要有百折不撓的毅力,要認準(zhǔn)目標(biāo),努力完成既定任務(wù)。教師還要解放思想,不斷創(chuàng)新。當(dāng)今的辦學(xué),必然會遇到許多新情況、新問題,要解決這些問題既沒有現(xiàn)成的答案,也沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗,需要我們教師大膽實踐,勇于創(chuàng)造。
二、要以身作則、為人師表,作出楷模。
教師職業(yè)的特殊性表現(xiàn)在他們的工作對象是可塑性強,模仿性強的兒童和青少年。由于教師的工作對象不同于其它任何行業(yè),決定了教師職業(yè)具有較強的表率性。教師的一舉手,一投足,對學(xué)生有著極大的影響。古今中外的教育家都強調(diào)教師要具有高尚的精神境界和道德品質(zhì),要以身作則,為人師表??鬃诱f:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”?!安荒苷渖?,如正人何?”,大教育家陶行知也強調(diào)正人必先正己??梢?,教師凡要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)當(dāng)做到;凡要求學(xué)生不能做的,自己先堅決不做。教師要嚴于律己,要從小事做起,在各方面作出表率:以高尚的人格感染學(xué)生,以整潔的儀表影響學(xué)生,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛護學(xué)生,使自己的一舉一動,一言一行,都要修養(yǎng)到不愧為人師的地步。只有這樣,才能發(fā)揮教育的威力和作用,才能使學(xué)生“親其師,信其道”,進而“樂其道”。也才能如絲絲春雨,滋潤幼苗,對學(xué)生起潛移默化作用。比如很簡單的一件事,不準(zhǔn)學(xué)生抽煙,一個叼著煙的老師去制止正在抽煙的學(xué)生抽煙,那效果就可想而知了。你對學(xué)生講一百條抽煙的害處,但你老師自己抽煙,學(xué)生心里不笑話你老師才怪。再比如,教師對他所講授的學(xué)科積極熱情,就會強烈地影響學(xué)生對這一學(xué)科的態(tài)度。而當(dāng)教師對所講授的學(xué)科馬虎了事,毫無熱情時,學(xué)生也很少愿意學(xué)習(xí)這門課或很不愿意學(xué)習(xí)這門課。
三、做好學(xué)生的心理醫(yī)生。
每個人在他(她)的一生中,總會有這樣那樣的心理障礙。教師要教好書,育好人,使學(xué)生健康成長,光去“傳道授業(yè)解惑”做個“教員”是不夠的,還要做學(xué)生的心理醫(yī)生。教師作為醫(yī)生的角色當(dāng)然包括教師應(yīng)在一切合適的機會均等下教會學(xué)生健康的知識,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣和糾正不良的習(xí)慣。我這里更強調(diào)的是心理健康的保健醫(yī)生的作用。有不少學(xué)生有心理障礙,這些心理障礙嚴重地威脅了學(xué)生的成長。而心理障礙的產(chǎn)生除了個人與社會的一系列因素之外,在很大程度上,教師在這方面的無知、忽略與失當(dāng)是不容忽視的。因此,教師應(yīng)首先深刻地認識到科學(xué)教學(xué)的意義,不僅要使學(xué)生學(xué)到科學(xué)文化知識與技能,更要幫助他們培養(yǎng)出正確的思維能力,在對待社會、人生、專業(yè)等方面能保持一種健康向上、實事求是的精神。教師還要花些時間和精力去學(xué)習(xí)心理學(xué)方面的知識,看一些心理障礙案例的書籍,從而掌握一系列具體的心理健康及診治方面的知識,積極預(yù)防和誘導(dǎo),使學(xué)生在健康優(yōu)雅的校園生活情調(diào)中生活、學(xué)習(xí),陶冶性情,增強學(xué)生的健康。
熱愛學(xué)生,全面育人,為人師表”這是對教師的基本要求。樂于其業(yè),善于其業(yè)的基礎(chǔ)是對學(xué)生的愛。愛的真諦是尊重和相信每一個學(xué)生,要把學(xué)生作為一個具有人格的人來對待。教師尊重和相信學(xué)生,才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信,才能形成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好,才能促成集體的良好關(guān)系的形成。學(xué)生有安全感、寬松感、愉快感,就能有效地發(fā)揮教師在“快樂教學(xué)”中的主導(dǎo)作用,促使學(xué)生生動、活動、主動地得到發(fā)展。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇五
師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是對教師職業(yè)良心內(nèi)涵的高度概括。然而在當(dāng)今這個物欲橫流的社會,如何修養(yǎng)自己的職業(yè)良心是教師必須深思的問題,在此談?wù)剛€人的一點淺見:
一、樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。教師是文明的播種者和傳遞者,是連接著過去和未來的橋梁。所以教師不能以市場經(jīng)濟的價值規(guī)范取代全心全意為人民服務(wù)的奉獻精神。要為學(xué)生服務(wù)、為社會服務(wù)、為國家服務(wù)。只有樹立了正確的人生觀、價值觀、世界觀,有了這種服務(wù)的思想,服務(wù)的意識,才能更加熱愛所有從事的教育事業(yè),才能熱愛每一位學(xué)生,才能真正稱得上人民教師的光榮稱號。
二、加強理論學(xué)習(xí),更新教育觀念,提高教學(xué)能力。教學(xué)工作是教師工作的核心,所以教學(xué)能力就成為教師職業(yè)道德修養(yǎng)必然要求。這就要求教師具有厚實的專業(yè)知識和淵博的科學(xué)文化知識,教育科學(xué)理論以及較強的教學(xué)、科研能力。只有不斷提高自身能力,才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認識和改造世界的任務(wù),認識社會和人生。才能真正給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑;才能將正確的知識傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。
三、愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生。教師要熱愛教育事業(yè),只有熱愛這一事業(yè),才能激發(fā)自己為之忘我工作,無私奉獻:教師要熱愛學(xué)生,才能為培養(yǎng)下一代嘔心瀝血、竭盡全力。
四、為人師表,注重身教,加強自我修養(yǎng)。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。一個教師的言談舉止、待人接物、工作和生活方式,甚至服飾儀表等,都回對學(xué)生有潛移默化的影響,學(xué)生往往是“度德而師之”,教師偉大的能動作用,正是用自己的世界觀、自己的面貌來塑造新的一代。因此,作為教師必須處處以身作則,時時為人師表。要求學(xué)生做到的,自己首先要做到。要言行一致,品行端正,情操高尚,誠實謙遜,公德正派,舉止文雅。要講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德,做到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。處處嚴格要求自己,不要做有損教師聲譽的事。所以每一個教師都要加強修養(yǎng),堅持不懈地使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高,達到更高的境界水平,以適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。
總之每個教師都應(yīng)明確自己的光榮職責(zé),認識自己勞動的特點和應(yīng)具備的素質(zhì),在教學(xué)實踐中努力提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力,在新時代中自覺加強教師職業(yè)良心的全面修養(yǎng),爭取做一名優(yōu)秀的人民教師。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇六
作為一線年輕教師,學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感到任重道遠。老規(guī)范共八條,新規(guī)范已精簡成現(xiàn)在的六條,但是內(nèi)容更為充實,體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征,“愛”和“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。
作為工作在教育崗位上年輕教師,應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我們認為首先要“心系教育,具有為教育獻身的精神”。從歷史發(fā)展長河看,教師是人類文明的傳播者,是社會進步的橋梁和紐帶,人類的文明發(fā)展源遠流長,但如果沒有教師,他就會斷線,就會枯竭;人類的社會生活代代相傳,但如果沒有教師,它就會陷入愚昧,陷入野蠻。正是教師平凡的工作,連接著老一輩和新一代,連接著人類的過去和未來。從個人成長的命運看,教師又是人生幸福的締造者和操縱者,教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動的特點,又決定了教師工作的平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權(quán)力,沒有顯赫的聲名和榮譽,也沒有悠閑自在的舒適和安逸。
自然,作為人民教師,這就必須把國家和人民的利益放在首位,必須熱愛和忠誠于人民的教育事業(yè),必須具有把自己的全部才華、知識,青春和生命奉獻給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因為如此,人們一提起教師,才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起,這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定,也是對教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說,教師勞動的本質(zhì)特征在于奉獻,師德的精髓也在于奉獻。
其次是“把愛撒向?qū)W生”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人,教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此,一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻身精神,只有通過熱愛學(xué)生,教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。”他用詩一般的語言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說,“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對孩子的愛。這一點自己也深有體會,愛自己所從事的事業(yè),愛自己所教的學(xué)生。這里需要說明的是,教師對學(xué)生的愛,不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個人需求,而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說:“有時自身感到很疲乏,當(dāng)一走進教室見了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個勁兒就上來了?!蔽覀冋J為這就是一種愛的力量,有了這種愛,什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育,沒有對學(xué)生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到“細微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛學(xué)生之外,還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生?!币簿褪钦f,身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在影響著學(xué)生,對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)?,言行一致,不拘小?jié),聰明過人,舉止穩(wěn)重等等。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期,作為一名教師,一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱得起是一名教師。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇七
記得剛畢業(yè)的那一年,我接手了這一年段重新分班,一個叫小佳的孩子,異常調(diào)皮,分給誰都不要。安排到我們班時,我想:不就一個孩子嗎,不信憑我的熱情轉(zhuǎn)化不了他。于是,初生牛犢不怕虎,二話不說就接了下來。沒想到還不到一個月,這小家伙的“威力”就顯示出來了,遲到、曠課、不完成作業(yè)、欺負同學(xué)……在屢次叫到辦公室談心、說教失去效果后,我再也忍不住了,決定到他家去一趟,準(zhǔn)備讓他的父母親好好教訓(xùn)他一頓。到他家時,意外地發(fā)現(xiàn)他在屋外打掃庭院。見到我,他吃了一驚,但還是喊了一聲“老師好”后跑回屋里。在同他母親交談時,我了解到,由于家庭貧困,父母親每天早出晚歸,疏于教導(dǎo),因此讓孩子養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣,但這孩子在家還挺懂事,也能幫忙干活。于是,我把本來要告狀的話收了回來。
回到班級后,我告訴學(xué)生們:“昨天老師到了小佳家里。今天,要表揚小佳同學(xué)兩點:一是講禮貌,見到老師能主動問好;二是能幫家里干活。希望同學(xué)們能向小佳同學(xué)學(xué)習(xí),也希望小佳同學(xué)能讓大家找到更多的優(yōu)點?!彪S后,我又安排讓他負責(zé)班級的衛(wèi)生工作,并對他的盡職盡責(zé)及時予以表揚。再往后,他在課堂上認真多了,有一天居然拿了一道題來請教。一學(xué)年后,他已經(jīng)是老師的得力助手,成績也升到了中等。
是什么力量把一個人見人煩的孩子變成人見人愛的孩子?是愛。愛是陽光,可以把堅冰融化;愛是春雨,能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是魔法,可以點石成金。
責(zé)任和幸福。
我的無奈。
“王華飛,你昨天的作業(yè)完成了嗎?”數(shù)學(xué)老師問了兩遍后,只見一位低著頭的男生慢慢地抬起頭。蒼白的臉上,兩只膽怯的眼睛望了一下,頭一搖,馬上又低下去了。數(shù)學(xué)作業(yè)都沒做,還談什么我布置的英語作業(yè)呢?我忍耐著。怎么辦?只能先去找其他沒交作業(yè)的學(xué)生了。待我把作業(yè)本都收齊后再找王華飛,他還在語文老師那兒。像這種情況,在這個班里有五六個,他們都是經(jīng)常不交作業(yè)的“釘子戶”,而且也是各科老師“爭搶”的對象。那天,等補完英語作業(yè)。已是傍晚6點半了。我在他小本子上寫上:“請家長督促孩子按時完成回家作業(yè)。謝謝!”哪知,第二天家長的回條竟是:“是由于其他作業(yè)已做到12點鐘,因此英語作業(yè)來不及做了?!报D―哎呀,我特地詢問了同學(xué)們,可昨天大多數(shù)學(xué)生在學(xué)校就完成了作業(yè),極少數(shù)在晚飯前,連那幾個“釘子戶”最晚也在8點前做完了。他做到12點。英語作業(yè)還沒做?我思索著,先與孩子溝通吧。我耐心地詢問,并與他一起探討時間的分配問題。但對我的苦口婆心,他只看了我一眼。就低下頭不再抬起,也不說話。學(xué)生不交作業(yè),家長又不配合,我有一種很無奈的感覺。
家長也無奈。
記得那天,已經(jīng)很晚了,他照例在補作業(yè)。他爸爸來接他時,我與他爸爸談了有關(guān)幫助孩子改進學(xué)習(xí)習(xí)慣的問題。哪料到他爸爸開口就說:“孩子那么大了,應(yīng)該自覺。我們家長工作都挺忙的,沒時間管他。他愛怎樣就怎樣,隨他去。”我據(jù)理力爭:“正因為孩子不自覺,因此,我們大家都有責(zé)任關(guān)心他、愛護他、幫助他?!倍职謩t說:“我們從他小學(xué)一年級到現(xiàn)在,為他的學(xué)習(xí)和做作業(yè)問題不知花了多少精力,想了多少辦法,打也不知打了多少次了,都沒有用,管不好了!”我碰了一鼻子灰,心想:孩子是你的,你都沒有信心,我瞎起勁干嗎?何況還有那么多學(xué)生要我?guī)椭?BR> 老師的責(zé)任。
誰知沒多久,這孩子的成績一下子從四十幾分下降到二三十分。啊!我怎能意氣用事呢?這是我的責(zé)任啊!我怎能隨便放棄我的學(xué)生呢?我暗暗責(zé)備自己。一定要幫助他趕上隊伍!以后只要有時間,我就陪他做作業(yè)、訂正測驗卷,一對一地幫助他補語法。由于在語、數(shù)、英老師眼中他都是“搶手貨”,因此英語總是留到最晚。期中考試前的那次,當(dāng)語文老師把他“移交”到我手上時都快7點了。我給他準(zhǔn)備了晚飯,那天晚上我們補得比較晚,我又把他送回了家。通過努力,期中考試他考了80分。全班同學(xué)都為他鼓起了掌,這一次,他又低下了頭,可是這次他的臉上分明寫著喜悅。
我覺得這種付出是值得的,因為孩子的轉(zhuǎn)變是給我最大的回報。但我又隱約覺得有點不踏實,因為這樣的成績畢竟是“惡補”的結(jié)果。他整個人還是松松垮垮、懶洋洋的,對學(xué)習(xí)總提不起興趣。我決定用我的真心去征服這個孩子的心。改變這個孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓他真正地脫胎換骨,化蛹為蝶。
脫胎換骨。
果然,他下半學(xué)期又松垮下來,30幾分的成績又出現(xiàn)了。我抽時間找他談心,告訴他學(xué)習(xí)一定要有恒心,要堅持到底,不怕困難,鼓勵他要一點一點進步。晚上經(jīng)常幫他補課很晚才回家,還細心地幫他準(zhǔn)備晚飯。他漸漸愿意和我交談了,從交流中我才知道,他父母都遠在郊縣的醫(yī)院工作,每天都7點半以后才能回到家。然后還要做晚飯,確實挺忙的。從此我更關(guān)心他了。同時也體諒了他父母的心情。我還把自己的電話給了孩子,便于家長與我聯(lián)系。家長也很感動。由于家長與老師互相溝通與了解,我們之間的配合也默契了。他媽媽雙休日在家也經(jīng)常督促孩子默單詞、聽錄音、背英語了。有天晚上,她打電話問我英語課文磁帶哪里有賣,家里一盤也找不到。第二天我立即送給王華飛一盤。我想,孩子能踏上正規(guī)的學(xué)習(xí)軌道,這比什么都好。學(xué)期結(jié)束時,家長再三請我們幾位老師吃飯,我們都推托了;家長感激地把錢塞在我手里,我也拒絕了。我告訴他們:我期待著孩子的進步。這將是我最大的快樂與安慰!
再接再厲。
寒假里,我不僅在電話里與孩子交流,還去他家進行了家訪,看見他正在聽英語錄音,我心里好高興。使勁地表揚他一番后,我馬上教他如何跟讀與背誦的方法,并檢查了他的作業(yè)。鼓勵他繼續(xù)加油。他告訴我假期的生活安排和新學(xué)期的計劃。我囑咐他抓緊時間,合理安排時間。他響亮、干脆地回答著:“好!”我由衷地感到高興。家長也十分感動,不迭地謝我。我發(fā)自內(nèi)心地說:“王華飛是你們的孩子,也是我的孩子。我是有責(zé)任的,我期待著他的改變,我相信他會成為一個出類拔萃的學(xué)生,而不僅僅是趕上集體的隊伍?!?BR> 新學(xué)期開學(xué)的第一天。我問他:“寒假作業(yè)完成了嗎?”他笑了,響亮地回答:“完成了!”第二天默寫測驗,他及格了,65分。當(dāng)我說不及格可重默寫時,他堅決要求再默寫一次,結(jié)果得了95分。王華飛真是脫胎換骨了,像變了一個人似的,不過最高興的卻是我。人心都是肉長的――關(guān)愛,慈母般的關(guān)愛,是會改變一個人的。作為教師,我們所做的就好像投入時間池塘的石頭,盡管它們本身會消失,但它們激起的波紋會伸向無盡。的確,我們投下去的精力、時間會消失得無影無蹤。但我相信它會在我們的學(xué)生身上得到回報,這就是我最大的幸福。用一句哈麗雅特?馬蒂諾的名言與大家共勉:有什么工作比教書要負更多的責(zé)任,要具備更多的條件,由此也更加榮耀呢?是的,這份責(zé)任讓我幸福,讓我榮耀。
正如上述第一個案例中所講,愛能轉(zhuǎn)變一個人。轉(zhuǎn)變?nèi)说姆绞接泻芏啵鸷?、妒忌、虛榮、冷漠等等也可以,但他們帶給人的是痛苦,是一種發(fā)泄。教育是培育人的活動,是讓人追求知識、真理、幸福,只有用愛才能春風(fēng)化雨般地進入孩子的內(nèi)心,帶給他們知識和快樂。因此我們說教育是愛的事業(yè),教師是愛的職業(yè)。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇八
20xx年12月,我參加了貴州省高校教師崗前培訓(xùn),課余時間,我自學(xué)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》,獲益匪淺。
第一章“教育倫理與教師職業(yè)道德”重點是道德和倫理的區(qū)別,以及教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系。在側(cè)重點上,倫理強調(diào)關(guān)系,道德強調(diào)個體;在義務(wù)要求上,倫理的義務(wù)是雙向的,道德的義務(wù)是單向的;倫理是客觀法,道德是主觀法;倫理是他律的,道德是自律的;倫理是對人們行為應(yīng)當(dāng)理由的說明,道德是對人們行為應(yīng)當(dāng)境界的表達。我們要學(xué)會在教育倫理關(guān)系中領(lǐng)悟“為師之道”,培育“為師之德”?!盀閹熤馈痹从谔N含在教育倫理關(guān)系中的“為教之理”,我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關(guān)系出發(fā),才能深切領(lǐng)悟做老師的到底應(yīng)當(dāng)遵循哪些“行為應(yīng)當(dāng)”,才能最終“得到化德”,培養(yǎng)自己作教師的良好德行與品行。
第二章“高校教師職業(yè)道德的特點與功能”,要重點理解高校教師職業(yè)道德的基本特點,一是道德人格的高尚性,二是道德目的的明確性,三是道德行為的示范性,四是道德內(nèi)容的全面性,五是道德影響的廣泛性。
第三章“高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)”,重點是理解什么是教師職業(yè)素質(zhì),為什么師德是教師職業(yè)素質(zhì)的靈魂,敬業(yè)精神是從業(yè)者做人的內(nèi)在品質(zhì),作為高校教師,應(yīng)當(dāng)樹立職業(yè)與事業(yè)相統(tǒng)一的職業(yè)意識,一要樹立“我的職業(yè)就是我的事業(yè)”的職業(yè)意識,二是要樹立“對職業(yè)負責(zé)就是對自己的事業(yè)負責(zé)”的職業(yè)意識,三是樹立“對事業(yè)負責(zé)就是對自己負責(zé)”的職業(yè)意識。
第四章“高校教師職業(yè)道德原則”重點是高校教師職業(yè)道德的基本原則,一是教育公平原則,二是教育誠信原則,三是集體主義原則,四是人道主義原則,在本章中,還要重點掌握高校教師職業(yè)道德原則的指導(dǎo)作用,要言傳身教,追求公平,講求誠信,嚴謹治學(xué),熱愛學(xué)生,樂于奉獻。
第五章“高校教師在教育管理中的道德規(guī)范”重點是高校教師在大學(xué)生教育管理活動中和在行政事務(wù)管理活動中的道德規(guī)范,本章中,輔導(dǎo)員角色定位和職能定位的理解尤為重要,輔導(dǎo)員是高校專門從事學(xué)生思想政治教育和學(xué)生管理的,輔導(dǎo)員在大學(xué)生教育管理中的道德規(guī)范對大學(xué)生成長有很大影響。本章中還要理解高校行政管理人員的道德規(guī)范內(nèi)容。
第六章“高校教師在教書育人中的道德規(guī)范”重點是理解高校教師在教書育人中的道德規(guī)范內(nèi)容,分別是有教無類,親徒愛生,循循善誘,誨人不倦,因材施教,務(wù)求實效,為人師表,以身作則,熱愛真理,勇于探索,知困自強,學(xué)而不厭,心平氣和,虛懷若谷,衣冠端正,儀容莊肅,教學(xué)相長,出欄勝藍,傳道授業(yè),教書育人。
第七章“高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范”重點是“高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范”主要內(nèi)容,一是熱愛學(xué)術(shù)、追求真理,二是實事求是、客觀公正,三是學(xué)術(shù)自由、民主平等,四是謙虛謹慎、團結(jié)協(xié)作,五是服務(wù)社會、造福人類。
第八章“高校教師職業(yè)行為的道德選擇”重點是在高校教師職業(yè)行為道德選擇要處理好的幾個關(guān)系,一是動機、手段和目的的關(guān)系,二是自由和責(zé)任的關(guān)系,三是道德選擇標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關(guān)系。
第九章“高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)”,重點是要學(xué)會培養(yǎng)高校教師職業(yè)道德品質(zhì),它既需要社會有意識的對教師進行職業(yè)道德教育,更需要教師自身不斷地通過自我道德修養(yǎng)。在本章中,還有個重點難點是教師職業(yè)的人格定位與教師現(xiàn)實人格的沖突,教師要講“師德”,也要重視“私德”。
第十章“高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑”重點是掌握道德教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑,要學(xué)會在實踐中成長為一名優(yōu)秀的高校教師。
高等學(xué)校教師肩負著為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高層次人才的重要使命。高校教師要切實承擔(dān)起這一神圣責(zé)任,除了應(yīng)具備相應(yīng)的專業(yè)知識和技能以外,還必須要擁有科學(xué)的執(zhí)教理念,掌握開展教育活動的客觀規(guī)律,懂得從事教育活動的行業(yè)規(guī)范,具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)。因此,高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)顯得尤為重要。
具有高尚的道德品質(zhì)與個人魅力,是做好工作一大前提。我相信,清清白白做人,踏踏實實做事,在我的工作和生活中,一直很重視這一點,為做到“人師”這一教師職業(yè)理想,我更需要進行自我反思和自我鞭策,在工作、生活中做一個道德高尚的“純粹”的人。我會努力提高自己的個人素質(zhì)和個人魅力,用自己的言行,積極影響學(xué)生,起好言傳身教的榜樣作用。
《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》一書內(nèi)容深刻,讀后獲益匪淺。我做為一名輔導(dǎo)員,應(yīng)當(dāng)好學(xué)生的“人師”。在以后的工作中,在作好學(xué)生日常管理工作的情況下,怎么結(jié)合我院實際情況,對學(xué)生進行公民意識的熏陶、健全人格的熏陶以及一些非專業(yè)性的實際能力的培養(yǎng),使學(xué)生在人格與學(xué)問、理智與情感、身與心各方面得到自由、和諧的發(fā)展,這是我應(yīng)思考和努力的方向。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇九
“德高為師,身正為范”。教師作為人類靈魂工程師,其必備的首要條件就是要具有高尚的師德。從古至今,國內(nèi)國外,人們都把師德作為衡量教師素質(zhì)的第一桿標(biāo)尺??梢哉f,教師的職業(yè)道德素質(zhì)不僅直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況及億萬青少年的身心健康,還對整個國家和民族的精神風(fēng)貌產(chǎn)生深遠影響,所以說師德建設(shè)的重要性無論提到怎樣的高度都不為過;隨著我國市場經(jīng)濟改革力度的不斷加大,社會開放程度的不斷加深,我們教育所面臨的社會環(huán)境和文化氛圍也在不斷地發(fā)生著巨大的改變,學(xué)校教育和師德建設(shè)面臨著許多新情況、新問題和新挑戰(zhàn)。同時,隨著人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育需求的日益增長,人們對教師素質(zhì)及師德水平提出了新的更高的要求。因而作為一名教師,不斷提升新時期自身的職業(yè)道德修養(yǎng)是直接關(guān)系到教學(xué)效果的頭等重要的大事?,F(xiàn)就我個人對師德修養(yǎng)的理解談一點膚淺的看法:
一、師德的重要性。
德是做人的靈魂和根本。一個人的道德水平如何,直接決定著這個人的行為準(zhǔn)則和人生方向。甚至影響著周圍的人和事。因此,做人德為先,育人先育德。教師只有率先垂范,注重師德修養(yǎng)才能以德育德,鑄造學(xué)生健康人格,才不愧為人類靈魂的工程師。
二、貫徹以德育人的思想。
首先要尊重學(xué)生,用愛的力量來教育學(xué)生。教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者,更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。確切的說教師要愛孩子。若教師連起碼的愛孩子的心都沒有,那嚴格地講就不配做老師,沒有愛就沒有教育。高爾基說過“愛孩子那是連母雞都會做的事”,如何教育孩子才是一件大事。愛是教育的基礎(chǔ),而了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生又是愛向正確方向發(fā)展的保證。任何學(xué)生都有其閃光之處,都有自己的志向,有自己的熱情,有自己的人格。都渴望得到老師的理解信任和尊重,這就要求教師以極大的熱忱和父母般的胸懷關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展,用高尚的道德情感澆灌學(xué)生的心田。教師要經(jīng)常深入到學(xué)生中間去,和他們打成一片,做他們的知心朋友建立最有親和力的師生關(guān)系。要多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的成績和優(yōu)點,并及時的給予肯定和贊美,最大限度地滿足他們的人格要求。激發(fā)他們奮發(fā)向上的滿腔熱情。其次教師要重視人格力量的震撼力,培育高尚的職業(yè)人格。所謂人格力量,是指教師個人的政治品格治學(xué)態(tài)度,道德情感意志作風(fēng)等,即通過教師的言傳身教,對學(xué)生產(chǎn)生一定的教育功能。人格的力量是巨大的,教師要改進工作作風(fēng),以育人為己任,剛直不阿,廉潔從教,并以此塑造學(xué)生高尚的人格。怎樣對待自己,怎樣對待他人,怎樣對待社會這些為人處世的道理教師不僅要講給學(xué)生聽,而且更要做給學(xué)生看。教師本身就是一部活生生的育人教材。德的功能是巨大的。但這種巨大的作用又是以教師的才學(xué)為基礎(chǔ)的,沒有才學(xué)的德是蒼白無力的。這就要求教師除了不斷提高自身的道德水平外,還必須重視和加強自身的才學(xué)修養(yǎng),全方位地充實自己,完善自己。只有德才兼?zhèn)涞慕處煵拍芘囵B(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。為此,教師應(yīng)該深刻認識自身職業(yè)的重要性,熱愛本職工作,努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,改革教育思想,創(chuàng)新教育觀充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段。用精湛的學(xué)識贏得學(xué)生。
三、在業(yè)務(wù)上要注意不斷提高自己。
如進行教學(xué)反思,是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實踐,作為認識對象而進行全面而深入的冷靜思考和總結(jié),從而進入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài),使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。如果說備課、上課等基本教學(xué)實踐是元研究的話,那么教學(xué)反思就是次研究。如果你想在三尺講臺上開啟一片蔚藍的天空,那么你會覺得不斷地教學(xué)反思不僅是個人的思想需要,而且是一種高尚的精神活動,是精神產(chǎn)品的再生產(chǎn),你會發(fā)現(xiàn)生命就像每天升起的太陽一樣是新的。教學(xué)反思需要跳出自我,反思自我。所謂跳出自我就是經(jīng)常地開展聽課交流,研究別人的教學(xué)長處,尤其是要研究優(yōu)秀教師、特級教師的教學(xué)思想。他山之石,可以攻玉,通過學(xué)習(xí)比較,找出理念上的差距,解析手段、方法上的差異,從而提升自己。當(dāng)然,無論是運用行動研究法還是比較法,我們都需要學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理論,提高自己的理論水平,達到“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的境界。走進新課程,要求教師轉(zhuǎn)換角色,從教材知識的傳授者和學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進者,為此,應(yīng)該做到以下方面:
一是教師應(yīng)當(dāng)離開講桌,到學(xué)生群體中來,與學(xué)生距離更近一些,態(tài)度更加溫和一些。特別是過去教師眼中的個別落后學(xué)生,教師在他們身邊多看一點,多關(guān)注,多指導(dǎo),多鼓勵,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)情感,對全體學(xué)生來說,教師每節(jié)課都能面對面了解他們一次,都能有一次學(xué)習(xí)上的對話,都能有一次學(xué)習(xí)上的評價,都能有一次當(dāng)面指點,學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度會顯得更加積極,課堂將呈現(xiàn)出一種師生融洽合作學(xué)習(xí)的氣氛。
二是教師應(yīng)把課堂學(xué)習(xí)的時間和空間更多的讓給學(xué)生,課堂是學(xué)生的,是以學(xué)生為中心的,講的過多,學(xué)生即使聽的津津有味也不會全記住。引導(dǎo)學(xué)生更多地參與學(xué)習(xí)體驗學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí),通過師生和學(xué)生之間的互動、交流、討論經(jīng)歷求知的探究和能力鍛煉的過程。
三是教師要歡迎學(xué)生個性的張揚。過去教師喜歡學(xué)生服服帖貼,對愛說愛鬧的行為不予鼓勵,抑制了學(xué)生個性的發(fā)展。因此,教師必須轉(zhuǎn)變這種居于學(xué)生之上的管理者的做法,調(diào)動學(xué)生展示學(xué)習(xí)的個性,鼓勵學(xué)生敢于講話,敢于提問,敢于評價教材內(nèi)容和評價別人,敢于把自己獲得的有關(guān)信息應(yīng)用學(xué)習(xí)之中。這樣調(diào)動學(xué)生是開發(fā)學(xué)生個性資源的基本表現(xiàn)。四是要喚起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識,讓學(xué)生產(chǎn)生自己能學(xué)的意識,要調(diào)動起這種意識,就要讓學(xué)生自己讀書,自己體會內(nèi)容和樂趣,要讓學(xué)生在同伙伴們的討論、交流中學(xué)。自己體會大家在一起研究學(xué)習(xí)的樂趣和收獲;要讓學(xué)生在玩樂中學(xué)習(xí),通過很多方式的快樂活動,把教材知識內(nèi)容引入活動,會有很好的收獲。學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識是在興趣中調(diào)動起來的,是在認為自己能學(xué)的情感中形成的,有了一種自主意識,學(xué)習(xí)的品質(zhì)和精神就得到了提升。五是要引導(dǎo)學(xué)生走出教科書,走出教室,充分利用校內(nèi)外、體育課的各種學(xué)習(xí)資源給學(xué)生感性刺激,激發(fā)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感,形成健康的審美心理,不僅會豐富學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且會使實踐學(xué)習(xí)的過程成為人文素養(yǎng)形成的過程。六是教師要當(dāng)學(xué)生發(fā)展的促進者,就要用高度的熱情和能力把學(xué)生引入自主發(fā)展的新天地,著眼學(xué)生的發(fā)展,著力教學(xué)創(chuàng)新,這應(yīng)是我們每個教師的追求轉(zhuǎn)變的一種表現(xiàn)。
正如教育部長所說的,沒有愛就沒有教育,沒有責(zé)任就辦不好教育,要把責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首要位置。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì),人類優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是由教師薪火相傳,傳遞給了一輩又一輩的莘莘學(xué)子,使民族和人類具有更加美好的未來。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十
21世紀(jì)已經(jīng)來到,人類社會進入一個嶄新時代——知識經(jīng)濟時代。這就意味著知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識,民族素質(zhì)和新能力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志,成為推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。
歷史的經(jīng)驗告訴我們,如果不發(fā)展教育事業(yè),不提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力,就會在國際經(jīng)濟競爭中時時處于被動、依附地位,就會受制于人,仰人鼻息。為此,加快教育改革和發(fā)展,全面推進素質(zhì)教育,是我們順應(yīng)時代潮流的要求,迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇,是國家富強,民族振興的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
全面推進素質(zhì)教育改革和發(fā)展的主題,加強與改進青少年兒童思想教育工作則是全面推進素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念將轉(zhuǎn)化成為他(她)積極向上,為祖國發(fā)奮學(xué)習(xí),刻苦掌握文化知識的強大內(nèi)在動力;正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學(xué)生崇尚真知,追求真理的科學(xué)態(tài)度有著重要影響。要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì),首先得提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)素質(zhì)。教師的師德修養(yǎng)是實踐推進教育的關(guān)鍵,作為教師,通過學(xué)習(xí),我認識到:要想照亮別人,首先自己身上能發(fā)出光來。這就是說,自己心中要有作火種的思想準(zhǔn)備和精神。一個好的教師,不僅要有精湛的業(yè)務(wù)直接影響學(xué)生,而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書,是一股強大的精神支柱,是一股巨大的力量。對學(xué)生的教育是潛移默化的,巨大的,深遠的,甚至是終身受益的,并可影響著好幾代人。高尚師德的表現(xiàn),人認為是行為,榜樣是最好的教員,榜樣是一種無聲的語言,但它卻給人在書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動,而行動卻比語言更能說服人,教育人,啟示人,鞭策人。行動就是力量。榜樣無時無刻不在影響一個人,一代人,鼓舞著一個人,一代人。給人一種潛移默化的影響。對學(xué)生來說,眼睛是獲取知識的主要通道。不管看到什么,都會無意識的模仿,不知不覺中,學(xué)生就與他們身邊的教師的行為模式越來越近了。在此,教師的影響力顯得尤為重要。即使是一些細小的言行,也不能等閑視之,因為這些細小之處對于學(xué)生品性的好壞都有著不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的早已忘得一干二凈,而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式,紀(jì)律觀念。勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為卻仍然存在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。良好的師德修養(yǎng)對一個人品格的養(yǎng)成是很重要的,我們教師教育學(xué)生的全部內(nèi)容可歸納為一句話——改善和提高自己的'修養(yǎng)。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十一
熱愛教育事業(yè),樂于奉獻。任何一個教師只要選擇了這一職業(yè),就要懂得全身心地?zé)釔劢逃聵I(yè),就要有為教育事業(yè)而不斷奉獻的職業(yè)信念,因為這不僅關(guān)乎到學(xué)生的命運,甚至影響著國家命運。我們應(yīng)該把“三尺講臺”視為生命的一部分,這樣才能真正容身于教育事業(yè)的點點滴滴工作中,也才會成為真正具有高尚師德的教師。
教書育人,盡職盡責(zé)?!敖獭焙汀坝北旧砭褪遣豢煞指畹模鼈冎g相輔相成,相互滲透。教師在課堂上向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生的智能的同時,還應(yīng)在學(xué)生政治、思想和道德教育等方面多下功夫,已達到學(xué)生全面發(fā)展的目的。這樣教書和育人緊密結(jié)合,其結(jié)果才可能使學(xué)生向著德才兼?zhèn)涞姆较虬l(fā)展,才是“教育”的根本所在。
精通業(yè)務(wù),提高教學(xué)水平。作為高校教師,我們不僅要注重育人,更要扎實我們的業(yè)務(wù),不斷提高和充實自己。時代在變更,人們所獲取的知識也應(yīng)該是不斷更新的!教師如果不經(jīng)常學(xué)習(xí),不僅落后于時代,更不可能保證把最新的科學(xué)知識傳授給學(xué)生,就不可能富有成效地完成教學(xué)任務(wù)。
以身立教,德識統(tǒng)一。培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生最根本的要素便是樹立自身良好形象。首先,表里如一,為人坦誠是為師的第一資格證;其次,為人正派、舉止文明更是難能可貴;再次,要真實、坦白地面對學(xué)生和自己,不能給學(xué)生偽科學(xué),更不應(yīng)誤人子弟。這樣的教師才是學(xué)生歡迎的教師,才是職業(yè)道德高尚的教師。
以身作則,為人師表。“師表”,學(xué)習(xí)的榜樣。那么,作為一名優(yōu)秀的高校教師應(yīng)無時無刻在言語習(xí)慣、儀表舉止、學(xué)識修養(yǎng)、思想品德等方面以身作則,嚴格要求自己!要想在學(xué)生的心中樹立威信,就應(yīng)該讓自己的言行保持一致,表里如一。我們要想更好的達到教育目的,必須做到以身作則、率先垂范。
追求教師自身的精神內(nèi)涵,不斷提高自身素養(yǎng)。教師的素養(yǎng)風(fēng)度不僅是一種外在表現(xiàn),它更有豐富的精神內(nèi)涵。它不僅依賴人的言談、舉止、儀容、服飾形成和表現(xiàn),更重要的是我們要做一名有素養(yǎng)的高校教師,平時的良好個性、健康的性格特征、淵博的知識體系必不可少。
總之,高校師德建設(shè)是一項艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,又是學(xué)校教師隊伍建設(shè)的一項長期的歷史任務(wù),各級各類學(xué)校要堅持不懈地努力,從根本上避免一賦而成、一勞永逸的短期行為,師德建設(shè)還必須堅持可持續(xù)性發(fā)展的思路,動員社會的力量整體參與,只有這樣,師德建設(shè)工程才能做得更好、更扎實,形成一個良好的發(fā)展態(tài)勢。每一個教師和教育工作者立足于自身崗位將自律與他律有機地結(jié)合起來,師德建設(shè)才能真正落到實處,才能為社會培養(yǎng)出“有思想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的能夠為國家、民族贏得未來的高素質(zhì)的、全面發(fā)展的合格人才。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十二
作為一名合格的人民教師,應(yīng)該忠誠黨的教育事業(yè),熱愛本職工作。教書育人,當(dāng)然是責(zé)無旁貸。作為一名教師,要處處事事嚴格要求自己,敢于正視自己,剖析自己。教師肩負著培養(yǎng)一代新人的重大責(zé)任,關(guān)系著黨和國家生死存亡的歷史使命。俗話說:從學(xué)生身上可以看到教師的影子。教師應(yīng)當(dāng)按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》去做,愛國守法,熱愛祖國,熱愛人民,愛崗敬業(yè),樂于奉獻。關(guān)心愛護全體學(xué)生,教師對學(xué)生只有愛得深,才能教得好。保護學(xué)生安全,始終樹立安全第一意識。為人師表,處處做學(xué)生的表率,自覺抵御社會上的不良習(xí)氣,知榮明恥。
俗話說得好:學(xué)高為師,身正為范。教者如語言不檢點,甚至動手施暴,會在公眾中造成負面影響。因此,教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責(zé)任,牢記自己所從事的事業(yè)是太陽下最光輝的事業(yè)。作為人民教師,應(yīng)該不斷提高自己自身素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護教師職業(yè)道德。愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,廉潔從教,精心育人,團結(jié)協(xié)作,在群眾中、學(xué)生中樹立起崇高的形象是職業(yè)所需。
一個好的教師,她會熱愛孩子,善于跟他們交朋友,了解孩子的內(nèi)心世界,覺得跟孩子們一起時一種樂趣。關(guān)心孩子的成長,把孩子們的喜怒哀樂當(dāng)做是自己的事情。作為一名教師,要熱愛自己的教育事業(yè)。無私奉獻,熱愛自己的學(xué)生,每一個學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖、學(xué)習(xí)、生活的愉快,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果。要時刻記得自己曾是個孩子,當(dāng)年孩子的我是一個什么樣的人。
贊可夫曾說過:“教師的這門職業(yè)要求于一個人的東西很多,其中一條就要求自制。教者父母心,老師教育學(xué)生的心情和父母是一樣的。有些孩子特別難教,上課不聽課,思想開小差.有的老師在上面講課,他在下面講話,有時還在課堂內(nèi)搗亂??吹竭@種現(xiàn)象作為老師是非常生氣的,恨不得大吼一聲,或者下去打他一下!但是,當(dāng)在你叫喊以前先忍耐幾秒鐘,想一下,你是一位教師。這樣會幫助你壓抑一下當(dāng)時就要發(fā)作的脾氣,轉(zhuǎn)而心平氣和地跟你的學(xué)生說話。作為一個教師,在年齡和認知上和學(xué)生都有一定的差異”,和一群天真無知的孩子在一起,難免有些磕磕碰碰。作為成年人,有看不慣,這一點很簡單都不懂……等等。教師感到很煩,這時你要想起贊可夫所說過的話,要學(xué)會自制,因為你如不自制可能一句話,會造成對學(xué)生終身傷害,影響到他的健康成長。
另外教師應(yīng)該有刻苦鉆研的精神,嚴謹治學(xué)的態(tài)度,學(xué)到老用到老,要不斷地提高自己的自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,以奉獻的精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作,以優(yōu)異的成績來贏得社會的肯定。人生短暫,當(dāng)我們年老了,回首我們走過的教學(xué)之路,不要因為碌碌無為而悔恨,而是因為桃李滿天下而自豪,我們對得起社會,我們對得起每一位學(xué)生。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十三
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職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,是社會職責(zé)感的具體表現(xiàn),它要求老師的職業(yè)理想——忠誠教育事業(yè),教書育人;職業(yè)情感——熱愛學(xué)生,誨人不倦;職業(yè)規(guī)范——團結(jié)協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人人民教師,應(yīng)對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針,時刻對自我提出嚴格要求,用心參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。
首先,當(dāng)我們選取教師這一職業(yè)時,意味著我們的工作時光是無界限的:
(1)要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人。
(2)要認真上課,認真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。
(3)要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學(xué)工作中,我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”,以保證學(xué)生既有一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,又能用心參與課堂的學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。
其次,作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:
(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護。
(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生,因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師務(wù)必充分認識《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴,不得對學(xué)生進行體罰或者侮辱人格的行為。
(3)不得歧視學(xué)生,對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生,老師要用心進行幫教,做好后進生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。
再次,教師在育人的同時,不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要明白,"要給學(xué)生一杯水,自我務(wù)必有一桶水",所以,在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索新的教學(xué)規(guī)律,改善教育教學(xué)方法,提高自我教育、教學(xué)和科研的水平。
總之,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自我的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚奉獻精神,同時,應(yīng)對學(xué)生充滿期望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十四
忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚奉獻的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個道理。
教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的'榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
總之,學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十五
常言說:立人先立德,樹人先樹品。立德樹人,首先要立師德,是教師在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為規(guī)范。教師在課堂內(nèi)的諄諄教導(dǎo),一點一滴,潛移默化,耳濡目染,久而久之,教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽。“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”,用愛滋潤每一位學(xué)生。
時光荏苒,皺紋悄悄爬上教師的臉龐,白發(fā)漸漸包裹雙鬢,這些變化都在訴說著時光的流逝與變遷。然而,不變的是對每個學(xué)生的熱愛。愛學(xué)生,愛他們青春的臉龐,愛他們善良的天性,愛他們鮮活的想法,這成為了我教師事業(yè)乃至生命的動力;它讓我能始終以飽滿的激情打敗潛伏的倦怠,在每一次備課中積淀新的素材,在每一堂課上鼓起新思想的風(fēng)帆,在每一個和學(xué)生交流的場合傳遞給他們鼓勵和信任的力量。正是愛的滲透才使得教育超越單純的知識授受,而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實踐。
對學(xué)生的愛讓我的注意力超出課堂,指向每一個擁有“情感接發(fā)器”的生命個體。我記得這些“苦”:為一個身染重病的學(xué)生感到心疼,為一個不善于和室友相處的學(xué)生感到焦急,為一個學(xué)生的無心向?qū)W、終日昏沉而憂心;我也無法忘記這些“甜”,為學(xué)生的多才多藝感到喜悅,為學(xué)生取得各種成績和獎勵感到驕傲,為學(xué)生的成熟與成長感到欣慰。
每個孩子都擁有無比敏感的心靈,他們能近乎精確地感受到老師對他們的付出是多還是少,對他們的情感是誠摯還是淡漠。他們會自覺尊重“有愛教師”的.勞動,熱情與之合作;他們愿意向其袒露內(nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。因此,面對孩子們向我投來的求知的眼神,向我傾訴的紙條、短信、郵件,向我求助的電話,我充滿了一種被信任的快樂和使命感。無論工作有多么瑣碎繁重,不分平日假日,不分白天黑夜,心中總有一種力量在激勵著我,那就是“每個孩子的進步是我不忘的初心”。
記得莎士比亞曾經(jīng)說過:“生命短促,只有美德能讓他傳播到遙遠的后世?!蔽覀儫o法延伸生命的長度,但我堅信,只要我們對教育癡心不改,對學(xué)生播撒愛的雨露,立德樹人,就一定能讓明天的中國夢充滿桃李芬芳!
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十六
鄧小平同志說:“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師?!苯逃哪繕?biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)良好的教育目的。
“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師。”反過來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律,有的放矢地進行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生,教育每一個學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識,還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
教師職業(yè)道德心得體會3
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十七
教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒。”又說:“嚴是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當(dāng)然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻殹o限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責(zé),就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師職業(yè)道德心得體會5
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十八
據(jù)我了解,上一次教育部修訂《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》還是在,距今已有。
,務(wù)必有用心良好的情緒。所以,教師要讓學(xué)生懂得情緒對心理健康的影響,要引導(dǎo)學(xué)生正確處理好各種關(guān)系,善于助人為樂,多看、多想、多做用心愉快的事情,多聽、多說用心愉快的話。人生在世,煩事十有八九,要學(xué)會回避,不要去找不愉快,千萬不要鉆死牛角,培養(yǎng)自我用心良好的情緒。在教學(xué)育人一條里,新增循循善誘,誨人不倦,因材施教;看到這一條總讓人想起孔子。他能夠說是我國古代教育思想體系的建立者和集大成者。其最主要的教育思想為溫故而知新、啟發(fā)式教育和因材施教。相傳孔子有弟子三千,其成名者七十有二,可謂桃李滿天下。如此輝煌的成就,當(dāng)然得益于其先進而系統(tǒng)的教育思想和教學(xué)方法。我們作為后代的教育工作者,繼承和發(fā)揚孔圣人的學(xué)術(shù)思想,當(dāng)然無可厚非,因為僅有在繼承的基礎(chǔ)上,才談得上真正的創(chuàng)新。在為人師表一條中,除了繼續(xù)要求尊重家長外,還要求關(guān)心群眾,團結(jié)協(xié)作,尊重同事;教學(xué)不能閉門造車,在日常的教學(xué)中,我們要注意培養(yǎng)合作意識,要互幫互助,培養(yǎng)和睦的氣氛,在身心愉悅的狀況下,進入課程研究。在終身學(xué)習(xí)中,增加了拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。記得我剛上崗時,校長告誡我:要給學(xué)生一杯水,務(wù)必要有知識的長流水。。
這句話讓我有了緊迫感,世事變遷,教材不斷的完善,新事物的不但涌現(xiàn),這一切使得我們原有的知識儲備太尷尬,為了跟得上學(xué)生的步伐,我們務(wù)必拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。
總而言之,新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》將更有利于學(xué)生和教師的共同提高。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十九
據(jù)我了解,上一次教育部修訂《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》還是在1997年,距今已有11年。
,務(wù)必有用心良好的情緒。所以,教師要讓學(xué)生懂得情緒對心理健康的影響,要引導(dǎo)學(xué)生正確處理好各種關(guān)系,善于助人為樂,多看、多想、多做用心愉快的事情,多聽、多說用心愉快的話。人生在世,煩事十有八九,要學(xué)會回避,不要去找不愉快,千萬不要鉆死牛角,培養(yǎng)自我用心良好的情緒。在教學(xué)育人一條里,新增循循善誘,誨人不倦,因材施教;看到這一條總讓人想起孔子。他能夠說是我國古代教育思想體系的建立者和集大成者。其最主要的教育思想為溫故而知新、啟發(fā)式教育和因材施教。相傳孔子有弟子三千,其成名者七十有二,可謂桃李滿天下。如此輝煌的成就,當(dāng)然得益于其先進而系統(tǒng)的教育思想和教學(xué)方法。我們作為后代的教育工作者,繼承和發(fā)揚孔圣人的學(xué)術(shù)思想,當(dāng)然無可厚非,因為僅有在繼承的基礎(chǔ)上,才談得上真正的創(chuàng)新。在為人師表一條中,除了繼續(xù)要求尊重家長外,還要求關(guān)心群眾,團結(jié)協(xié)作,尊重同事;教學(xué)不能閉門造車,在日常的教學(xué)中,我們要注意培養(yǎng)合作意識,要互幫互助,培養(yǎng)和睦的氣氛,在身心愉悅的狀況下,進入課程研究。在終身學(xué)習(xí)中,增加了拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。記得我剛上崗時,校長告誡我:要給學(xué)生一杯水,務(wù)必要有知識的長流水。。
這句話讓我有了緊迫感,世事變遷,教材不斷的完善,新事物的不但涌現(xiàn),這一切使得我們原有的知識儲備太尷尬,為了跟得上學(xué)生的步伐,我們務(wù)必拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。
總而言之,新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》將更有利于學(xué)生和教師的共同提高。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇二十
教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的重要資料,是教師職業(yè)到達專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時期,要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,讓人民滿意的教師隊伍,就務(wù)必進一步加強和改善師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的資料,增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前,在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上,把職責(zé)教育放在師德建設(shè)的首位是十分必要的。職責(zé),是一個成熟的人對自我的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)臐摿托袨?。正如馬克思所說:“作為確定的人,現(xiàn)實的`人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的職責(zé)無處不在,如果沒有職責(zé)意識,就不會明白自我的職守,不會明確自我肩負的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們務(wù)必知職責(zé)、明職責(zé)、負職責(zé)、盡職責(zé)。
思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,必須要鞭策自我,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的職責(zé)”。
一名優(yōu)秀的教師,就應(yīng)是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自我的職責(zé)。教師就應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行用心探究,以構(gòu)成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié),――這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉?!?BR> 教師只要增強自我的科研意識,把自我的課堂、班級當(dāng)成自我的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就必須能使自我變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自我的職業(yè)生涯展示了新的期望。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的職責(zé),激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇二十一
一、熱愛教育事業(yè)。
每一位教師首先都應(yīng)做到愛國守法,熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心,才能“樂于奉獻”。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出,不計報酬的付出的。對學(xué)生負責(zé)、讓家長滿意。
二、為人師表。
小學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的`對象。我們的的一言一行,一舉一動都會對孩子們產(chǎn)生影響,甚至影響一生。所以,我們要從小事做起,從自我做起,為人師表。
三、要關(guān)愛學(xué)生。
熱愛學(xué)生,關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對待學(xué)生。對待那些學(xué)困生一定要有耐心,千萬不要言行過激,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點大力表揚,培養(yǎng)學(xué)生健康人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。對待生活上有困的學(xué)生,我們要及時伸出援助的雙手鼎力支持。當(dāng)孩子們遇到危險的時候,我們要有犧牲自我也要保護好孩子們的精神,總之我們要像對待自己孩子一樣關(guān)愛每一位學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是我們的天職。
四、終身學(xué)習(xí)。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇二十二
教師是世界上最神圣的一種職業(yè),“十年樹人,百年樹木”,教書育人是一項長期而又艱巨的任務(wù),而在育人的過程中,教師的職業(yè)道德修起著至關(guān)重要作用,這是為人師表的基本準(zhǔn)則。樹立了良好的準(zhǔn)則,才能為學(xué)生樹立良好的行為榜樣,才能成為一位優(yōu)秀而受人尊敬的老師。那如何樹立良好的職業(yè)道德修養(yǎng)?可以從如下幾方面做:
一,提高教師素質(zhì)。
作為一名合格的教師,必須加強自身的政治思想素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì),能力素質(zhì),教育理論素質(zhì),身心素質(zhì)及良好的職業(yè)道德素質(zhì)。這樣才有利于整個教師隊伍整體水平的提高。
二,強化教師的責(zé)任感。
教師職業(yè)道德強調(diào)的就是老師的職業(yè)規(guī)范和準(zhǔn)則,它成為一種內(nèi)在力量,促使教師以滿腔的熱忱投入到教師行業(yè),用辛勤的勞動培養(yǎng)著社會類型的人才,全面履行自己的職責(zé)。
三,樹立良好的教學(xué)風(fēng)氣。
作為教師,也需要克服和抵制不良的社會風(fēng)氣,各種物質(zhì)和金錢誘惑,要維護學(xué)校和教育工作者的聲譽,提高教育者的威信,教師職業(yè)道德幫助教師規(guī)范自己的形為,確立崇高的道德責(zé)任感,糾正一切有悖于道德的行為,真正做到廉潔從教。
四,寬厚待人。
寬厚的心態(tài)不但能縮短人與人之間的距離,還能在人與人之間營造出溫暖,融洽同事、師生之間的關(guān)系。一個人有了寬厚的心態(tài),就會謙虛為人,謹慎處事,就會贏得尊重,獲得成功。學(xué)生問蘇格拉底天有多高?蘇格拉底說三尺高。學(xué)生又問,人有五尺高,豈不把天銼好多窟窿?蘇格拉底說,人來到天地之間,就必須學(xué)會低頭??梢?,寬厚對人生何其重要。作為教師,如果能寬容的對待家長,寬容學(xué)生成長過程中的不足和問題,并正確進行引導(dǎo),在名利面前多想他人,多點謙讓,那就是一種美德,就會在社會、學(xué)生之中起到潛移默化的作用。