感悟可以使我們更加敏銳和敏感地感知到生活中所蘊(yùn)含的美好和真實(shí)。提煉感悟的過(guò)程，需要我們深入思考和仔細(xì)思索。以下是一些關(guān)于感悟的文章，希望對(duì)您有所幫助。
名人心得感悟篇一
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久，狄更斯就對(duì)法國(guó)_極為關(guān)注，反復(fù)研讀英國(guó)歷史學(xué)家卡萊爾的《法國(guó)革命史》和其他學(xué)者的有關(guān)著作。他對(duì)法國(guó)_的濃厚興趣發(fā)端于對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)潛伏著的嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)的擔(dān)憂(yōu)。1854年底，他說(shuō)：“我相信，不滿(mǎn)情緒像這樣冒煙比火燒起來(lái)還要壞得多，這個(gè)性像法國(guó)在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理，這就有危險(xiǎn)，由于千百種原因如收成不好、貴族階級(jí)的專(zhuān)橫與無(wú)能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭(zhēng)的失利、國(guó)內(nèi)偶發(fā)事件等等u0015u0015變成那次從未見(jiàn)過(guò)的一場(chǎng)可怕的大火?！笨梢?jiàn)，《雙城記》這部歷史小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今，以法國(guó)_的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒，給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí)，透過(guò)對(duì)革命恐怖的極端描述，也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗_的人民群眾提出警告，幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路。
從這個(gè)目的出發(fā)，小說(shuō)深刻地揭露了法國(guó)_前深深激化了的社會(huì)矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒_殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民群眾的忍耐是有限度的，在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下，人民群眾迫于生計(jì)，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說(shuō)還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀(guān)場(chǎng)景，表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而，作者站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)上，即反對(duì)殘酷壓迫人民的_，也反對(duì)革命人民反抗_的暴力。在狄更斯筆下，整個(gè)革命被描述成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災(zāi)難，它無(wú)情地懲罰罪惡的貴族階級(jí)，也盲目地殺害無(wú)辜的人們。
名人心得感悟篇二
歷史名人故居的參觀(guān)，能夠給人帶來(lái)深刻的體驗(yàn)和感悟。在這些古老建筑的空間內(nèi)，時(shí)光仿佛回轉(zhuǎn)，我們仿佛穿越到了過(guò)去的歲月。在歷史名人故居參觀(guān)中，我深切感受到了歷史的厚重和名人的偉大，同時(shí)也對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
首先，歷史名人故居讓我感受到了歷史的厚重。在這些古老的建筑中，歷史的風(fēng)流人物曾經(jīng)在這里居住、工作和生活。他們的思想、智慧和才華貫穿其中，彌漫在每一寸空氣里。參觀(guān)者仿佛能夠與歷史人物有所交流，他們的成功和失敗、歡樂(lè)和痛苦都在這些故居的每一個(gè)角落中訴說(shuō)。通過(guò)參觀(guān)，我深切感受到了歷史的力量，歷史對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的影響深遠(yuǎn)，歷史名人故居讓我對(duì)于歷史有了更加真切的了解。
其次，歷史名人故居激發(fā)了我對(duì)名人偉大的敬意。這些名人不僅僅是因?yàn)樵谧约旱念I(lǐng)域中取得了卓越的成就，更是因?yàn)樗麄儗?duì)人類(lèi)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)。在故居的行走中，我瞻仰著他們的書(shū)齋、展覽館和生活場(chǎng)所，我對(duì)他們的智慧和勇氣深感欽佩。他們用自己的一生去追求真理和進(jìn)步，為我們樹(shù)立了榜樣。他們?cè)谄D難困苦的環(huán)境中堅(jiān)持不懈，在歷史的洪流中留下了他們的足跡。參觀(guān)歷史名人故居不僅讓我對(duì)名人有了更深入的了解，也讓我對(duì)他們的偉大心懷敬畏。
再次，歷史名人故居啟迪了我對(duì)人生的思考。名人故居中的陳列品和文物，每一個(gè)細(xì)節(jié)都展現(xiàn)出名人對(duì)生命的熱愛(ài)和追求。他們不僅僅是憑借自身的努力實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值，更是通過(guò)自己的思想和行動(dòng)對(duì)社會(huì)和人類(lèi)產(chǎn)生了積極影響。觀(guān)看著這些展品，我感受到名人們對(duì)于人生意義的深刻思考，他們?cè)谌松牡缆飞献非蟮牟粌H僅是物質(zhì)上的享受，更是精神層面的追求。通過(guò)參觀(guān)歷史名人故居，我對(duì)于人生的目標(biāo)和追求有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
最后，歷史名人故居增強(qiáng)了我對(duì)文化傳承的重視。這些老建筑和文物，是傳統(tǒng)文化的載體，是凝結(jié)著光陰的記憶。歷史名人故居的保護(hù)和傳承，不僅是對(duì)歷史名人個(gè)人的紀(jì)念，更是對(duì)整個(gè)文化傳統(tǒng)的珍視和傳承。在參觀(guān)過(guò)程中，我看到了無(wú)數(shù)于歷史和文化相關(guān)的展覽和解說(shuō)，意識(shí)到了我們應(yīng)該保護(hù)和傳承這些寶貴的文化財(cái)富。只有傳承好了歷史，才能讓后人有更深入的理解和體驗(yàn)，也為我們的文化自信提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在歷史名人故居參觀(guān)中，我深刻感受到了歷史的厚重和名人的偉大，認(rèn)識(shí)到人生的真諦和追求，增強(qiáng)了對(duì)文化傳承的重視。這是一次獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟，也是一次對(duì)歷史、人生和文化的再思考。我相信，在將來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)參觀(guān)歷史名人故居，通過(guò)感受和體驗(yàn)，不斷汲取智慧和力量，用于自己的人生追求和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。
名人心得感悟篇三
聽(tīng)著《命運(yùn)交響曲》，我讀完了《名人傳——貝多芬傳》。合上書(shū)，閉了眼，貝多芬那不屈于命運(yùn)的面龐又浮現(xiàn)在我的腦海里，令人不由得肅然起敬。
貝多芬——上帝造人的失誤。當(dāng)他一步步向上攀登，揮灑汗水而成功近在眼前時(shí)，命運(yùn)卻跟他開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑——雙耳失聰?？上攵?，對(duì)于一個(gè)視音樂(lè)為生命的人，這是一個(gè)何等大的打擊！一瞬間，世間萬(wàn)物一切美妙的音律都離他而去了，他每天都活在絕望、痛苦與無(wú)奈之中。然而，他并沒(méi)有向命運(yùn)屈服，他開(kāi)始抗?fàn)帲_(kāi)始重新攀登。就在這時(shí)，《第三交響曲》、《悲傷交響曲》在世人面前誕生了，伴隨著貝多芬不屈的信念誕生了。
貝多芬就是在那些不為人知的過(guò)去磨練出來(lái)的。他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為創(chuàng)作的來(lái)源，不是嗎？在生命中掙扎，在痛苦中創(chuàng)作，譜寫(xiě)著他那非同凡人的命運(yùn)。貝多芬這一生有多少人能牢記著，讓人銘記于心的是那流傳于世的樂(lè)章。或許當(dāng)世人聽(tīng)到這宏偉的樂(lè)章，會(huì)記起做曲人坎坷的一生。
是啊，沒(méi)有風(fēng)雨雷電的彩虹，不是美麗的彩虹；沒(méi)有挫折的人生，不是精彩、美好的人生。
名人心得感悟篇四
現(xiàn)在的一些小學(xué)生課外會(huì)看一些漫畫(huà)卡通或小說(shuō)之類(lèi)的書(shū)。中小學(xué)階段正是長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)候，有計(jì)劃的閱讀一些好書(shū)，對(duì)自己的成長(zhǎng)大有裨益。然而時(shí)間有限，書(shū)海無(wú)邊，讀什么書(shū)呢?在這里，我要向少年朋友們隆重推薦一本書(shū)——羅曼。羅蘭的偉大作品《名人傳》。
羅曼。羅蘭(1866——1944)，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂(lè)史學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家。他出生在一個(gè)律師家庭，上大學(xué)的時(shí)候曾與俄國(guó)大文學(xué)家托爾斯泰有書(shū)信來(lái)往，托爾斯泰的思想對(duì)他產(chǎn)生了深刻影響;羅曼。羅蘭的世界觀(guān)和創(chuàng)作中最突出的優(yōu)點(diǎn)就是他的民主主義，以及對(duì)資本主義世界及其文化的批判。
“巨人三傳”包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》，三篇傳記，描寫(xiě)的一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家。他們各自所處的領(lǐng)域不同，他們從來(lái)就不諱言痛苦，而事實(shí)上，他們的痛苦在常人看來(lái)又是難以想像的。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后世留下了享受不盡的精神食糧;米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)作了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說(shuō)中描寫(xiě)了萬(wàn)千生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播著愛(ài)的種子。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與去為難而一味的沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻的認(rèn)識(shí)世界，了解人生。人類(lèi)的一切成就，都是由自身創(chuàng)造出來(lái)的。就讓傳記成為我們?nèi)松系囊粋€(gè)伴侶吧!
名人心得感悟篇五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《名人傳》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱(chēng)。大家看完《名人傳》了嗎?下面是小編給大家?guī)?lái)的名人傳讀后感悟心得，希望能幫助到大家!
暑假我讀了一本書(shū)叫《名人傳》，這本書(shū)主要寫(xiě)了三個(gè)人物：貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰。
貝多芬傳主要寫(xiě)了：貝多芬從小在貧苦的家庭里，他的父親是一個(gè)鼓手，想讓貝多芬成為一名音樂(lè)家，便開(kāi)始教他音樂(lè)。不久，貝多芬便成了埃來(lái)奧諾爾的音樂(lè)教師，教她音樂(lè)和詩(shī)歌。貝多芬11歲加入了劇院的樂(lè)隊(duì)，13歲當(dāng)上了管風(fēng)琴樂(lè)手年，貝多芬離開(kāi)了家鄉(xiāng)，去音樂(lè)之都也納定居，后來(lái)他的耳朵聾了，可他還是堅(jiān)持出了許多作品，演出過(guò)許多次。突然有一天，他得了胸膜炎，動(dòng)了三次手術(shù)，正準(zhǔn)備做第四次手術(shù)時(shí)，他清醒的寫(xiě)了一句話(huà)，就去世了。
米開(kāi)朗琪羅傳主要寫(xiě)了：米開(kāi)朗琪羅出生于加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，后來(lái)米開(kāi)朗琪羅開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑，一生雕塑了許多作品，并且大量創(chuàng)作了作品年米開(kāi)朗琪羅回到了羅馬西斯廷教堂，用了六年的時(shí)間創(chuàng)作了偉大的教堂壁畫(huà)《末日的審判》。米開(kāi)朗琪羅三次被命為大教堂建筑總監(jiān)年9月，米開(kāi)朗琪羅又出逃了年10月又被召回，大約在下午5點(diǎn)，正是日落時(shí)分，米開(kāi)朗琪羅生命中的最后一天，他終于休息了。
列夫托爾斯泰傳主要寫(xiě)了：列夫?托爾斯泰出生于圖拉省的雅斯納雅?波良納莊園年11月在圖拉省辦公廳掛名任職年開(kāi)始構(gòu)思《茨生活的故事年3月寫(xiě)作了《昨天的故事》這本書(shū)，之后，列夫?托爾斯泰又寫(xiě)了許多作品年10月，列夫托爾斯泰徹底擺脫了“老爺式”的生活，10月31日在出走的途中患了肺炎，在阿斯塔波車(chē)站停留。在11月7日列夫托爾斯泰去逝了，11月9日被安葬在雅斯納雅波良納。
相信提起貝多芬這一位偉大的音樂(lè)家，大家都不會(huì)陌生?；蛟S在你的眼里，他僅僅只是樂(lè)師罷了。可恰恰是這一位樂(lè)師，用他的生命為我們譜寫(xiě)了一首首光輝樂(lè)曲。貝多芬全名路德維?！し病へ惗喾?。他出生在德國(guó)波恩的一個(gè)貧窮的家庭。父親是男高音歌手，碌碌無(wú)為，嗜酒如命，母親是女仆，性情溫和。艱苦的童年，使他飽受折磨。人生于他不過(guò)是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親把他當(dāng)做神童般炫耀。貝多芬的父親常把他拽到鍵盤(pán)前，讓他在那里艱苦地練上許多小時(shí)，每當(dāng)彈錯(cuò)的時(shí)候就打他的耳光。
鄰居們常常聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣著睡去。貝多芬26歲時(shí)聽(tīng)力開(kāi)始減弱，中年失聰。耳聾對(duì)于一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人是多么殘酷。他有過(guò)失落，有過(guò)彷徨，有過(guò)絕望……但是，他對(duì)藝術(shù)的愛(ài)和對(duì)生活的愛(ài)戰(zhàn)勝了他個(gè)人的苦痛和絕望--苦難變成了他的創(chuàng)作力量的源泉。在這樣一個(gè)精神危機(jī)發(fā)展到頂峰的時(shí)候，他開(kāi)始創(chuàng)作他的樂(lè)觀(guān)主義的《英雄交響曲》。就這樣，他被人們尊稱(chēng)為“樂(lè)圣”，不僅是他所創(chuàng)作的作品里的人生力量，更是他的堅(jiān)強(qiáng)。
貝多芬說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我屈服?！北M管是悲慘的，盡管是痛苦的，盡管命運(yùn)從未站到他身邊，但他用堅(jiān)強(qiáng)，鑄就了偉大輝煌的一生。人生是困難重重的。你，永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)料到下一刻是怎樣的.場(chǎng)景。痛苦、幸福、難過(guò)?或是其他。如何面對(duì)是自己的決定，你可以選擇放棄，也可以選擇勇敢面對(duì)。貝多芬用自己的人生歷程向我們證明：人只有具備堅(jiān)強(qiáng)意志，才能經(jīng)受厄運(yùn)的打擊，才能把握自己的命運(yùn)。
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林?。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著f與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘但是氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?！?BR> 顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的，是自我同無(wú)形的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱(chēng)為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人，而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺，而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫(xiě)道:"一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來(lái)歡樂(lè)?！按_實(shí)，“用痛苦換來(lái)了歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，到達(dá)了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!
貝多芬是一位偉大的藝術(shù)家，他的一生，坎坷而悲慘，但他卻有一顆熱情似火的心靈，渴求著愛(ài)與被愛(ài)，充斥著他對(duì)音樂(lè)、對(duì)藝術(shù)的追求與熱愛(ài)?！拔ㄆ渫纯?，才能快樂(lè)”正是他痛苦的一生，鑄造了他巨大的精神力量，他對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特理解。
“當(dāng)我們?yōu)槭澜缟洗嬖诘目嚯y感到悲傷的時(shí)候，盡管自已身處無(wú)聲的世界，卻譜寫(xiě)出了最強(qiáng)的音符，安慰了人們受傷的'心靈”。他堅(jiān)韌的意志支撐著耳聾的他，大自然賦予了他深邃的力量，他再憑借著心中的狂烈的情感勃發(fā)，譜寫(xiě)出了心靈的樂(lè)章，貝多芬一生的作品即為他苦難一生的縮影，每個(gè)音符都是心靈的吶喊，可能抱怨命運(yùn)的不公，可能歌頌快樂(lè)的美妙，都是獨(dú)一無(wú)二，不可復(fù)制的，正因?yàn)槿绱?，他站上了藝術(shù)的頂點(diǎn)。
我曾很困惑，耳聾的人如何能譜寫(xiě)出如此富有感染力的樂(lè)章?現(xiàn)在，我終于明白了，耳聾給了他無(wú)聲的世界，沒(méi)有外界的干擾，他能任由感情放縱噴發(fā);悲慘的一生是情感的孕發(fā)之處，五味雜陳的人生讓他感性，擁有難以阻擋的情感爆發(fā);自然的熏陶讓他的心靈從俗塵的枷鎖中解脫，與自然的狂野之力達(dá)到天人合一的境界，掙脫傳統(tǒng)與社會(huì)隨心而動(dòng)，不斷創(chuàng)新;強(qiáng)大的意志是他承受一切苦難重壓的支柱，更是他藝術(shù)激情的源頭，也是音樂(lè)的佐料，人生的點(diǎn)晴之筆，讓他的一生如斯生動(dòng)，富有抗?fàn)幘?，以至于受全世界人民的崇拜?BR> 貝多芬一生悲慘，但他的意志讓他成了藝術(shù)史上的豐碑，給了全世界人民的寶貴精神財(cái)富，這樣富有抗?fàn)幘竦乃囆g(shù)家，值得我們永遠(yuǎn)銘記。
《名人傳》是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭為音樂(lè)家貝多芬、繪畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗基羅、文學(xué)家托爾斯泰所著的一本文學(xué)傳記，在客觀(guān)的基礎(chǔ)上，用細(xì)膩又生動(dòng)的筆觸，再現(xiàn)了偉人們奮斗不息的一生。
在這三位偉人中，讓我印象最為深刻的是音樂(lè)家貝多芬。
偉大的人生歷程總是伴隨著偉大的信仰，正是這種信仰，讓貝多芬鑄就了他不平凡的人生。重聽(tīng)后的貝多芬聽(tīng)力嚴(yán)重下降，這給他帶來(lái)了悲劇式的愁苦，他一度遠(yuǎn)離人群，并發(fā)出“我要扼住命運(yùn)的咽喉”的悲鳴。這與他對(duì)音樂(lè)、對(duì)藝術(shù)的追求是分不開(kāi)的，那種內(nèi)心的愁苦更多的是源自?xún)?nèi)心的信仰、激情在現(xiàn)實(shí)病痛下的折磨。
貝多芬在指揮《第九交響曲》時(shí)并沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)全場(chǎng)一致的喝彩聲，直到一個(gè)女歌唱演員牽著他的手，讓他面對(duì)著觀(guān)眾時(shí)，他才看見(jiàn)全場(chǎng)觀(guān)眾起立，向他揮舞著帽子，向他致敬。在靜寂中人們看到了一張激動(dòng)得有些變形的臉，他的臉部和手指都在不住地抽蓄……是金子總會(huì)發(fā)光的，無(wú)論何時(shí)，我們都要相信付出可以獲得回報(bào)，面對(duì)命運(yùn)的不公，永不言敗，總有一天我們的努力會(huì)得到大家的認(rèn)可。
為了藝術(shù)，可以犧牲一切;藝術(shù)高于上帝。這是貝多芬的信條，也是支撐他克服各種常人難以想象的困難，最終達(dá)到藝術(shù)巔峰的強(qiáng)大支柱?！兜诰沤豁懬返木薮蟪晒?，帶給他的不僅僅是榮譽(yù)，更是他自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。他的樂(lè)曲留給世界、流傳給后人。這就是一位偉大藝術(shù)家的人生真諦。我們面對(duì)自己的人生道路時(shí)，該如何去選擇、規(guī)劃呢?雖然，我們不可能每個(gè)人都成為大師，但我們可以在自己的天地里，為這個(gè)社會(huì)，為自己的后人留下點(diǎn)兒什么?；蛟S，這就是人類(lèi)不斷延續(xù)、升華的根本。
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名人心得感悟篇六
名人家庭教育一直備受關(guān)注。他們的成功，不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位的高度，更重要的是他們的家庭教育。許多名人都分享他們的家庭教育方式，因?yàn)檫@些教育方式對(duì)孩子有著積極深遠(yuǎn)的影響。在這篇文章中，我將分享我對(duì)名人家庭教育的體會(huì)和感悟。
第二段：培養(yǎng)自信的重要性
許多名人家庭提倡培養(yǎng)孩子自信的教育方式。他們通過(guò)陪伴孩子、肯定他們的優(yōu)點(diǎn)、激勵(lì)他們不斷努力、鼓勵(lì)他們嘗試新事物等方式來(lái)培養(yǎng)孩子的自信。家長(zhǎng)對(duì)孩子的正面鼓勵(lì)和支持有著巨大的鼓舞和支持作用，可以使孩子更加自信和勇敢。
第三段：品德教育和價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)
品德教育和價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)也是名人家庭教育的一個(gè)重要方面。他們關(guān)注孩子的完整性和良好的行為，通過(guò)教育方式來(lái)傳授孩子關(guān)于誠(chéng)實(shí)、尊重、責(zé)任和同情心等關(guān)鍵品質(zhì)。這些價(jià)值觀(guān)和品德可以使孩子更加有所作為，更健康、更自信地發(fā)展著。
第四段：進(jìn)入社會(huì)前要掌握的技能
名人家庭還強(qiáng)調(diào)了一些孩子進(jìn)入社會(huì)前需要掌握的技能，例如自我管理、金錢(qián)管理、人際關(guān)系等。對(duì)于孩子而言，理解這些核心技能十分重要，因?yàn)樗麄儾粌H可以在更高的層面上晉升，而且可以幫助孩子更輕松地適應(yīng)社會(huì)。
第五段：家庭教育經(jīng)驗(yàn)
名人家庭通過(guò)家庭教育，已經(jīng)積累了許多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。作為普通家長(zhǎng)，我們可以借鑒這些家庭教育的經(jīng)驗(yàn)，并且針對(duì)自己的孩子和家庭環(huán)境進(jìn)行調(diào)整。同時(shí)，我們也應(yīng)該充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，并創(chuàng)造一個(gè)積極有益的家庭氛圍，讓孩子更多地學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想。
結(jié)論：
家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)發(fā)展具有至關(guān)重要的影響。名人家庭教育經(jīng)驗(yàn)更是有著參考價(jià)值。通過(guò)遵循一些基本原則，如培養(yǎng)自信，品德教育、技能培養(yǎng)等，我們也可以對(duì)孩子的成長(zhǎng)發(fā)展起到巨大的促進(jìn)作用。當(dāng)然，最重要的是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)有益的家庭氛圍，充分借鑒經(jīng)驗(yàn)并將其應(yīng)用到我們的家庭教育中。
名人心得感悟篇七
伏爾泰曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)使人心明眼亮。”這句話(huà)說(shuō)得多么經(jīng)典啊，沒(méi)錯(cuò)，讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)，可以陶冶情操，可以心平氣和……總之讀書(shū)有說(shuō)不盡的優(yōu)點(diǎn)。
所以在暑假里，我也讀了許多好書(shū)來(lái)豐富自己。例如《年華永不落幕》、《生物奇謎》、《中華上下五千年》、《伊索寓言》、《名人傳》等好多書(shū)籍，其中，最令我感動(dòng)的是《名人傳》這本書(shū)，因?yàn)檫@里面記載的是一個(gè)個(gè)真實(shí)的人生，真實(shí)具有一種震撼人心的力量。
《名人傳》這本書(shū)講述了許多對(duì)世界有貢獻(xiàn)的名人，貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰，這些名人的家庭是殘缺不齊的，經(jīng)歷過(guò)好多磨難，但是他們最終都成為了偉大的人。
這些人為什么變得如此偉大，因?yàn)樗麄兌加幸粋€(gè)共同點(diǎn)：有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會(huì)變成易事;如果不去做，易事也可能變成難事?？v觀(guān)歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對(duì)待這一問(wèn)題的。
像偉大的物理學(xué)家牛頓，他是近代力學(xué)，光學(xué)，天文學(xué)的奠基人。也許你認(rèn)為他從小一定是聰慧超群的神童吧?其實(shí)不然，牛頓小時(shí)候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經(jīng)還留過(guò)級(jí)，被老師認(rèn)為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅(jiān)強(qiáng)的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。正如他自己所說(shuō)的.：“別人用一倍時(shí)間做一件事，我就用十倍時(shí)間去做!”，終于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。
這樣的事例舉不勝舉，如：愛(ài)迪生，愛(ài)因斯坦，李時(shí)珍，居里夫人……他們都是如此，可見(jiàn)與其不做，還不如認(rèn)真地做好啊!
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，成才的條件總比別人好，雖然他們也想到過(guò)事業(yè)，但往往缺乏認(rèn)真做的行為而功虧一簣。反倒是有些人雖然條件差一點(diǎn)，卻能夠持之以恒地去做，終于在逆境中發(fā)奮成材。我覺(jué)得像他們這種人，長(zhǎng)大才有出息，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!
名人心得感悟篇八
閱讀了法國(guó)羅曼·羅蘭所著的《名人傳》后，我有很深的感觸?！睹藗鳌分饕獙?xiě)了米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰、貝多芬三位偉人，他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的磨難與挫折，卻一直沒(méi)有向失敗屈服。他們的經(jīng)歷使我明白：挫折能更好地磨練人的意志。
在這三位偉人中，貝多芬給我留下了很深的印象。貝多芬在音樂(lè)方面有極高的天賦，他喜愛(ài)音樂(lè)，還為了自己的音樂(lè)事業(yè)去了音樂(lè)之都——維也納。但是，在她人生的鼎盛時(shí)期，他的聽(tīng)力開(kāi)始下降，然后就失聰了。也許，正是因?yàn)槭敚髞?lái)所創(chuàng)造的音樂(lè)更優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，貝多芬并沒(méi)有因?yàn)槭敹艞壱魳?lè)理想，他對(duì)不幸的命運(yùn)不屈服的精神，著實(shí)令人佩服，值得我們學(xué)習(xí)。
讀過(guò)了貝多芬的故事，使我想到了海倫·凱勒，她因小時(shí)候的一場(chǎng)大病，成為一個(gè)又聾又啞又盲的女孩，她想了解外面的一切，但是她又能做些什么呢?她付出了自己的努力，最終也成為了有影響力的人物。
貝多芬和海倫·凱勒不怕困難、不怕挫折的精神，引發(fā)了我的思考。眼看即將升入中學(xué)，學(xué)習(xí)壓力必然會(huì)加重，在學(xué)習(xí)中也會(huì)有許多困難。我想，我也應(yīng)該用他們這種精神，打破一切困難，抵抗挫折，完成自己的理想。
名人心得感悟篇九
我對(duì)好人總有一種好感，對(duì)壞人總有一種厭惡感，不奇怪啊，每個(gè)人都這樣，除非他是超級(jí)好人，對(duì)壞人存有仁慈的心，或者他是超級(jí)大壞蛋，對(duì)好人總有一種感覺(jué)，“他們好虛偽啊!”其實(shí)這也不奇怪的，事實(shí)就是如此嘛!一群虛偽的家伙。得法熱夫婦去找露茜，原以為要幫她的丈夫查爾斯，其實(shí)是害了她的丈夫再次入獄，并且最終導(dǎo)致卡登先生的死.我本人覺(jué)得卡登先生很講義氣，重感情，他第一次見(jiàn)露茜就愛(ài)上她，雖然表白遭到拒絕，但對(duì)她的愛(ài)仍不改變，最后為了露茜能和她丈夫團(tuán)聚，為了露茜不再傷心流淚，他去監(jiān)獄和查爾斯調(diào)包了，用自己的命換了露茜的幸福，不能不說(shuō)他是令我感動(dòng)的一個(gè)人物。
名人心得感悟篇十
今天，我終于讀完了英國(guó)作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書(shū)，我的心情久久不能平靜。
小說(shuō)以18世紀(jì)的法國(guó)_為背景，故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結(jié)起來(lái)，敘述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿(mǎn)了愛(ài)與冒險(xiǎn)的遭遇，中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個(gè)時(shí)期英法的社會(huì)治安，以及大官貴族，下至平民百姓的生活。
這部著作主要講述了：可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以”莫須有“的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后，他的女兒將他接到了英國(guó)居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國(guó)貴族達(dá)雷和潦倒師父卡頓。后來(lái)，馬內(nèi)特的女兒露西和達(dá)雷結(jié)了婚，過(guò)了十年的幸福家庭生活，卡頓也給了露西一個(gè)，要讓露西生活快樂(lè)。
人民生活在困苦無(wú)助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中，他們心中積壓了對(duì)貴族的刻骨深仇，終于引發(fā)了_政權(quán)、爭(zhēng)取自由的法國(guó)_。法國(guó)_爆發(fā)后，達(dá)雷為了營(yíng)救無(wú)辜的仆人，趕到法國(guó)去給他辯護(hù)，卻因他曾是法國(guó)貴族而被拘捕了。而卡頓為了實(shí)踐要讓露西生活快樂(lè)的，利用他跟達(dá)雷相貌相似，在達(dá)雷被處刑前，用自己跟達(dá)雷掉包，代替他上了斷頭臺(tái)。
黑暗的年代已經(jīng)過(guò)去了，充滿(mǎn)希望與光明的年代已經(jīng)到來(lái)，那時(shí)的黑暗令人慘不忍睹!起先，天下是屬于國(guó)王的，后來(lái)，天下是屬于人民的。1789年7月13日，人民攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄;1793年1月21日，革命把國(guó)王路易十六送上了斷頭臺(tái)，這象征著封建統(tǒng)治的結(jié)束;1793年2月20日，成立法蘭西第一共和國(guó)。(設(shè)友公社文章閱讀)
充滿(mǎn)黑暗和壓迫的18世紀(jì)已經(jīng)一去不復(fù)返了，百姓受苦受難的悲慘生活已經(jīng)徹底結(jié)束。我們迎來(lái)了被希望沐浴下的21世紀(jì)，從那個(gè)時(shí)代到今天的漫長(zhǎng)歲月不過(guò)像昨天到今天那樣短暫。我認(rèn)為卡頓的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，他重情義，信守諾言，為了實(shí)現(xiàn)他對(duì)露西的諾言，不惜一切代價(jià)，包括寶貴的生命。
當(dāng)今的人民絕對(duì)不會(huì)讓歷史重演，歷史也不會(huì)重演。讓我們過(guò)好每一天，讓屬于我們的21世紀(jì)更加充滿(mǎn)光彩!
名人心得感悟篇十一
能夠被羅曼·羅蘭稱(chēng)之為英雄的，是一些心靈偉大的人，扼住命運(yùn)喉嚨的貝多芬——名人傳貝多傳轉(zhuǎn)讀后感孫一哲。而他把首席的位置給予了堅(jiān)強(qiáng)而純潔的貝多芬。貝多芬出生于一個(gè)音樂(lè)世家，父親總是用暴力迫使他學(xué)習(xí)，后來(lái)母親因肺病去世。從小，貝多芬就開(kāi)始與命運(yùn)抗?fàn)?。雖然貝多芬的童年悲慘，但是，他對(duì)童年總是充滿(mǎn)美好的回憶——被稱(chēng)為“父親”的萊茵河給了他無(wú)窮的思想和力量。當(dāng)貝多芬意識(shí)到自己的志向所在，開(kāi)始對(duì)生活有信心時(shí)，命運(yùn)的魔爪已慢慢伸向他。耳朵失聰。這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)致命的打擊。但我認(rèn)為，這未嘗不是一件好事。這樣，可以讓他更專(zhuān)心作曲，不再受世俗干擾，寫(xiě)出來(lái)的曲子更有深度，給人以生活啟示。值得讓人去靜靜地聽(tīng)，靜靜地去品味。因?yàn)?，這是貝多芬用“心”觀(guān)察世界和思考人生而寫(xiě)出的曲子，注入了自己的感受在其中。是的，倔強(qiáng)的貝多芬并沒(méi)有向命運(yùn)屈服，獨(dú)自承受這個(gè)秘密，把自己的感受注入到音樂(lè)之中。他對(duì)藝術(shù)的愛(ài)和對(duì)生活的愛(ài)戰(zhàn)勝了他個(gè)人的苦痛和絕望--苦難變成了他的創(chuàng)作力量的'源泉，讀后感《扼住命運(yùn)喉嚨的貝多芬——名人傳貝多傳轉(zhuǎn)讀后感孫一哲》。就在貝多芬最輝煌的時(shí)候，幸運(yùn)的同時(shí)也帶來(lái)了悲?。翰恍业膼?ài)情、身體的疾病、凄涼的遭遇、痛心的親情把貝多芬折磨得千瘡百孔。貝多芬在內(nèi)心深處吶喊著，斗爭(zhēng)著。此后世俗的社會(huì)已沒(méi)有了他的立足點(diǎn)，他只有從他深?lèi)?ài)的音樂(lè)世界中尋找生命的快樂(lè)。
終于，《第九交響樂(lè)》這一偉大的作品終于降臨了，它是苦難磨礪的結(jié)果。1827年3月26日，貝多芬咽下了最后一口氣，雪在大風(fēng)中飄落，為貝多芬奏響了《命運(yùn)交響曲》的尾聲……正如孟子言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”貝多芬——一個(gè)不幸的人，一個(gè)有貧困、殘疾、孤獨(dú)和痛苦鑄就的偉人。他是一切承受苦難而又不甘平庸、奮斗不息的人們最后的朋友與知己。聽(tīng)著貝多芬的音樂(lè)，感受到了，貝多芬用一生詮釋了音樂(lè)的最高境界。他以自己的苦難在譜寫(xiě)著歡樂(lè)。
貝多芬把藝術(shù)奉獻(xiàn)給了“可憐的人類(lèi)”，感受著貝多芬的自尊、自傲與自豪，我被貝多芬深深感染了。當(dāng)我遇到挫折時(shí)，我會(huì)勇敢的面對(duì)它，只有通過(guò)我自己堅(jiān)持不懈的奮斗，才能獲得最后的成功。貝多芬的人生啟示我們：只要你有人格和尊嚴(yán)，敢于扼住命運(yùn)的喉嚨，你的人生同樣會(huì)精彩紛呈！
名人心得感悟篇十二
朋友之間要保持距離這樣的友誼才能長(zhǎng)久。
錢(qián)追人，人追健康有了健康，還怕掙不到錢(qián)么？
別輕易轉(zhuǎn)行轉(zhuǎn)行的風(fēng)險(xiǎn)很高，最好不要輕率為之。
適度地抬高身價(jià)在就業(yè)市場(chǎng)中，人也是一種商品。
把敬業(yè)變成習(xí)慣從長(zhǎng)期看是為了自己。
運(yùn)用累積法壯大資產(chǎn)不求快，不求多，不中斷。
忍一時(shí)，爭(zhēng)千秋形勢(shì)比人強(qiáng)時(shí)，必須忍。
與其你死我活，不如你活我也活這就是雙贏(yíng)，是良性競(jìng)爭(zhēng)。
以播種的心態(tài)經(jīng)營(yíng)人際關(guān)系種子播得越早越堅(jiān)韌。
做事切勿率性而為率性而為只會(huì)害了自己。
遇到魔鬼型的主管時(shí)接受他的磨練可讓你的性格越來(lái)越堅(jiān)韌。
不要當(dāng)眾和主管吵架那會(huì)讓你無(wú)路可走，只有走人。
向不同行業(yè)的人學(xué)習(xí)新知識(shí)記住，要用請(qǐng)教的.態(tài)度。
所有的困難都是好事這是老天爺在磨練你，目的是把重任交給你。
用吃虧就是占便宜的心態(tài)做人做事那樣你就可以迅速長(zhǎng)大。
不要在失意者面前談?wù)撃愕牡靡饽菢觽δ愕娜穗H關(guān)系。
不要小看守時(shí)這件事守時(shí)是對(duì)別人的尊重。
用時(shí)間來(lái)看人時(shí)間是檢驗(yàn)大師。
用打聽(tīng)來(lái)看人把獲得的信息匯總，就可以了解那個(gè)人。
建立一個(gè)朋友檔案以免人到用時(shí)方恨少。
擴(kuò)大交友圈主動(dòng)出擊，不要等別人上門(mén)找你。
保持交友的彈性敵人也可以變成朋友。
要交喜歡修理你的朋友這種朋友是你的人生導(dǎo)師。
毛遂自薦，好處多多讓別人看到你，知道你的存在，知道你的能力。
小心突然升溫的友情對(duì)待這種友情的正確態(tài)度是：不推不迎，禮尚往來(lái)。
做老二，不做老大老大沒(méi)當(dāng)好，容易變成老三老四。
做人要中規(guī)中矩目的是贏(yíng)得他人的尊重和信賴(lài)。
用物質(zhì)利換取人情利物質(zhì)利是一時(shí)的，人情利是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。
不要獨(dú)想榮耀今天獨(dú)享榮耀，明天可能就可能獨(dú)吞苦果。
找一位衣食父母那個(gè)人可減少你摸索的時(shí)間。
找一位對(duì)手來(lái)跟跟住他，最終超越他。
用耐心把冷板凳坐熱冷板凳都坐過(guò)了，還有什么好怕的呢？
套用別人的成功模式別人的成功模式可成為一種指引，讓你有方向可循。
偷偷地把自己當(dāng)成老板或主管逐漸培養(yǎng)自己當(dāng)老板或主管的能力。
不要滿(mǎn)足于眼前的小成就問(wèn)問(wèn)自己：我這輩子就這樣了嗎？
讓自己盡快成為本行的專(zhuān)家只要功夫深，鐵杵磨成針。
不要有懷才不遇的想法懷才不遇多半是自己造成的。
跌倒了，一定要爬起來(lái)不爬起來(lái)，別人會(huì)看不起你，你自己也會(huì)失去機(jī)會(huì)。
不要為失敗找借口應(yīng)該直面失敗，并迅速找出失敗的原因。
改變環(huán)境或改變自己與其改變環(huán)境，不如改變自己。
名人心得感悟篇十三
1、如果你愿意去發(fā)現(xiàn)，其實(shí)每一天都很美！
2、長(zhǎng)不過(guò)執(zhí)念，短不過(guò)善變。
3、愛(ài)并不復(fù)雜，復(fù)雜的是人。
4、人生難得起起落落，還是要堅(jiān)強(qiáng)的生活。
5、只要你保持微笑，生活就會(huì)向你微笑！
6、夢(mèng)境總是幸福的，現(xiàn)實(shí)總是殘酷的。
7、勿以怨恨對(duì)待任何人，應(yīng)以慈愛(ài)加給所有的人。
8、每個(gè)人都是單行道的跳蚤，每個(gè)人都皈依自己的宗教。
9、無(wú)論你覺(jué)得自己多么的了不起，也永遠(yuǎn)有人比你更強(qiáng)。
10、夢(mèng)想總是遙不可及。
11、毛病是暫時(shí)的遺憾，而錯(cuò)過(guò)則是永久的遺憾！
12、我們不能掌控任何事情的發(fā)生，只能順其自然。
13、時(shí)間中沒(méi)有過(guò)去和將來(lái)，只有現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)在。
14、人生有幾件絕對(duì)不能失去的東西，自制的力量，冷靜的頭腦，希望和信心。
15、學(xué)會(huì)成熟，學(xué)會(huì)輕重，學(xué)會(huì)主次，學(xué)會(huì)內(nèi)斂，不生閑氣，有一種心境叫豁達(dá)！
16、繁華事散逐相塵，流水無(wú)情草自春。
17、人生千百種，際遇各不同。
18、不要與過(guò)去過(guò)不去。
19、每個(gè)人的`成長(zhǎng)過(guò)程，都是修建一座城府的歷程。
20、學(xué)會(huì)放下，因?yàn)橹挥蟹畔虏拍苤匦麻_(kāi)始。
21、我們必須咬緊牙關(guān)，全力以赴去做一件事情；否則，我們將一事無(wú)成。-希特勒。
22、我們已經(jīng)設(shè)定了一個(gè)目標(biāo)，并將為之努力奮斗，直到死亡！-希特勒。
23、信仰比知識(shí)更難動(dòng)搖；熱愛(ài)比尊重更難變易；仇恨比厭惡更加持久。-希特勒。
24、別和往事過(guò)不去，因?yàn)樗K究會(huì)過(guò)去。
25、一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開(kāi)始。
26、勇于追求是一種精神，懂得放棄是一種境界！
27、生命不在于活得長(zhǎng)與短，而在于頓悟的早與晚。
28、打擊與挫敗是成功的踏腳石，而不是絆腳石。
29、成功的人是跟別人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，失敗的人只跟自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
30、任何事情，總有答案。與其煩惱，不如順其自然。
31、煩惱是自己制造自己享用的一種精神。
32、用放大鏡去看人生，人生則是一場(chǎng)悲??；而用望遠(yuǎn)鏡去看人生，人生則是一場(chǎng)喜劇。
33、莫做無(wú)情之人，莫行絕情之事！
34、你可以用愛(ài)得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
35、人生如戲，戲如人生，每個(gè)人都在上演著不同的角色。
36、人需要沉淀，要有足夠的時(shí)間去反思，才能讓自己變得更完美。
37、你對(duì)著時(shí)光悲傷，卻忘了時(shí)光比你健忘。
38、想要?jiǎng)e人尊重你，首先就要學(xué)會(huì)尊重別人。
39、人生就像一盤(pán)琪，你的生死在手中。
40、但凡覺(jué)得辛苦，便是強(qiáng)求。
名人心得感悟篇十四
中國(guó)人才網(wǎng)：讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀(guān)點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對(duì)，自己贊成書(shū)中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊氲纳钊?，才能寫(xiě)的深刻感人。
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言?！睹藗鳌酚∽C了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
名人心得感悟篇十五
2001年5月20日，美國(guó)一位叫喬治·赫伯特的推銷(xiāo)員，成功地把一把斧子推銷(xiāo)給了布什總統(tǒng)。布魯金斯學(xué)會(huì)得知這一消息后，把刻有“最偉大推銷(xiāo)員”的一只金靴子贈(zèng)予了他。這是自1975年該學(xué)會(huì)的一名學(xué)員成功地把一臺(tái)微型錄音機(jī)賣(mài)給尼克松以來(lái)，又一學(xué)員獲此殊榮。
布魯金斯學(xué)會(huì)創(chuàng)建于1972年，以培養(yǎng)世界上杰出的推銷(xiāo)員著稱(chēng)于世。它有一個(gè)傳統(tǒng)，在每期學(xué)員畢業(yè)時(shí)，設(shè)計(jì)一道最能體現(xiàn)推銷(xiāo)員能力的實(shí)習(xí)題，讓學(xué)生去完成。克林頓當(dāng)政期間，他們出了這么一個(gè)題目：請(qǐng)把一條三角褲推銷(xiāo)給現(xiàn)任總統(tǒng)。8年間，有無(wú)數(shù)個(gè)學(xué)員為此絞盡腦汁，卻最終都無(wú)功而返?？肆诸D卸任后，布魯金斯學(xué)會(huì)把題目換成：請(qǐng)把一把斧子推銷(xiāo)給布什總統(tǒng)。
鑒于前8年的失敗與教訓(xùn)，許多學(xué)員知難而退。個(gè)別學(xué)員甚至認(rèn)為，這道畢業(yè)實(shí)習(xí)題會(huì)和克林頓當(dāng)政期間一樣毫無(wú)結(jié)果，因?yàn)楫?dāng)今的總統(tǒng)什么都不缺，即是缺什么，也用不著他親自購(gòu)買(mǎi)；退一步說(shuō)，即使他親自購(gòu)買(mǎi)，也不一定正趕上你去推銷(xiāo)的時(shí)候。
然而，喬治·赫伯特卻做到了，并且沒(méi)有花多少功夫。一位記者在采訪(fǎng)他的時(shí)候，他是這么說(shuō)的：我認(rèn)為，把一把斧子推銷(xiāo)給布什總統(tǒng)是完全可能的，因?yàn)椴际部偨y(tǒng)在德克薩斯州有一農(nóng)場(chǎng)，那兒種了很多樹(shù)。于是我給他寫(xiě)了一封信，說(shuō)：有一次，我有幸參觀(guān)您的農(nóng)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)種著許多矢菊樹(shù)，有些已經(jīng)死掉，木質(zhì)已變得松軟。我想，你一定需要一把小斧子，但是從你現(xiàn)在的體質(zhì)來(lái)看，小斧頭顯然太輕，因此你仍然需要一把……最后他就給我寄來(lái)了15美元。
喬治·赫伯特成功后，布魯金斯學(xué)會(huì)在表彰他的時(shí)候說(shuō)，金靴子獎(jiǎng)已經(jīng)空置了26年。26年間，布魯金斯學(xué)會(huì)培養(yǎng)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的推銷(xiāo)員，造就了數(shù)以百計(jì)的百萬(wàn)富翁，這只金靴子之所以沒(méi)有授予他們，是因?yàn)槲覀円恢毕雽ふ疫@么一個(gè)人：這個(gè)人從不因有人說(shuō)某一目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)而放棄；從不因某件事情難以辦到而失去自信。
喬治·赫伯特的故事在世界各大網(wǎng)站公布之后，一些讀者紛紛在網(wǎng)上搜索布魯金斯學(xué)會(huì)，他們發(fā)現(xiàn)在該學(xué)會(huì)的網(wǎng)頁(yè)上貼著這么一句格言：不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去自信，而是因?yàn)槲覀兪プ孕?，有些事情才顯得難以做到。
名人心得感悟篇十六
中國(guó)人才網(wǎng)：讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀(guān)點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對(duì)，自己贊成書(shū)中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫(xiě)的深刻感人。
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼?羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼?羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼?羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆Ｔ凇睹组_(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼?羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上，校訂了舊版本的排印錯(cuò)誤，對(duì)一些常見(jiàn)的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法，原來(lái)夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補(bǔ)譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。
名人心得感悟篇一
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久，狄更斯就對(duì)法國(guó)_極為關(guān)注，反復(fù)研讀英國(guó)歷史學(xué)家卡萊爾的《法國(guó)革命史》和其他學(xué)者的有關(guān)著作。他對(duì)法國(guó)_的濃厚興趣發(fā)端于對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)潛伏著的嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)的擔(dān)憂(yōu)。1854年底，他說(shuō)：“我相信，不滿(mǎn)情緒像這樣冒煙比火燒起來(lái)還要壞得多，這個(gè)性像法國(guó)在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理，這就有危險(xiǎn)，由于千百種原因如收成不好、貴族階級(jí)的專(zhuān)橫與無(wú)能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭(zhēng)的失利、國(guó)內(nèi)偶發(fā)事件等等u0015u0015變成那次從未見(jiàn)過(guò)的一場(chǎng)可怕的大火?！笨梢?jiàn)，《雙城記》這部歷史小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今，以法國(guó)_的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒，給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí)，透過(guò)對(duì)革命恐怖的極端描述，也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗_的人民群眾提出警告，幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路。
從這個(gè)目的出發(fā)，小說(shuō)深刻地揭露了法國(guó)_前深深激化了的社會(huì)矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒_殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民群眾的忍耐是有限度的，在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下，人民群眾迫于生計(jì)，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說(shuō)還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀(guān)場(chǎng)景，表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而，作者站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)上，即反對(duì)殘酷壓迫人民的_，也反對(duì)革命人民反抗_的暴力。在狄更斯筆下，整個(gè)革命被描述成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災(zāi)難，它無(wú)情地懲罰罪惡的貴族階級(jí)，也盲目地殺害無(wú)辜的人們。
名人心得感悟篇二
歷史名人故居的參觀(guān)，能夠給人帶來(lái)深刻的體驗(yàn)和感悟。在這些古老建筑的空間內(nèi)，時(shí)光仿佛回轉(zhuǎn)，我們仿佛穿越到了過(guò)去的歲月。在歷史名人故居參觀(guān)中，我深切感受到了歷史的厚重和名人的偉大，同時(shí)也對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
首先，歷史名人故居讓我感受到了歷史的厚重。在這些古老的建筑中，歷史的風(fēng)流人物曾經(jīng)在這里居住、工作和生活。他們的思想、智慧和才華貫穿其中，彌漫在每一寸空氣里。參觀(guān)者仿佛能夠與歷史人物有所交流，他們的成功和失敗、歡樂(lè)和痛苦都在這些故居的每一個(gè)角落中訴說(shuō)。通過(guò)參觀(guān)，我深切感受到了歷史的力量，歷史對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的影響深遠(yuǎn)，歷史名人故居讓我對(duì)于歷史有了更加真切的了解。
其次，歷史名人故居激發(fā)了我對(duì)名人偉大的敬意。這些名人不僅僅是因?yàn)樵谧约旱念I(lǐng)域中取得了卓越的成就，更是因?yàn)樗麄儗?duì)人類(lèi)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)。在故居的行走中，我瞻仰著他們的書(shū)齋、展覽館和生活場(chǎng)所，我對(duì)他們的智慧和勇氣深感欽佩。他們用自己的一生去追求真理和進(jìn)步，為我們樹(shù)立了榜樣。他們?cè)谄D難困苦的環(huán)境中堅(jiān)持不懈，在歷史的洪流中留下了他們的足跡。參觀(guān)歷史名人故居不僅讓我對(duì)名人有了更深入的了解，也讓我對(duì)他們的偉大心懷敬畏。
再次，歷史名人故居啟迪了我對(duì)人生的思考。名人故居中的陳列品和文物，每一個(gè)細(xì)節(jié)都展現(xiàn)出名人對(duì)生命的熱愛(ài)和追求。他們不僅僅是憑借自身的努力實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值，更是通過(guò)自己的思想和行動(dòng)對(duì)社會(huì)和人類(lèi)產(chǎn)生了積極影響。觀(guān)看著這些展品，我感受到名人們對(duì)于人生意義的深刻思考，他們?cè)谌松牡缆飞献非蟮牟粌H僅是物質(zhì)上的享受，更是精神層面的追求。通過(guò)參觀(guān)歷史名人故居，我對(duì)于人生的目標(biāo)和追求有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
最后，歷史名人故居增強(qiáng)了我對(duì)文化傳承的重視。這些老建筑和文物，是傳統(tǒng)文化的載體，是凝結(jié)著光陰的記憶。歷史名人故居的保護(hù)和傳承，不僅是對(duì)歷史名人個(gè)人的紀(jì)念，更是對(duì)整個(gè)文化傳統(tǒng)的珍視和傳承。在參觀(guān)過(guò)程中，我看到了無(wú)數(shù)于歷史和文化相關(guān)的展覽和解說(shuō)，意識(shí)到了我們應(yīng)該保護(hù)和傳承這些寶貴的文化財(cái)富。只有傳承好了歷史，才能讓后人有更深入的理解和體驗(yàn)，也為我們的文化自信提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在歷史名人故居參觀(guān)中，我深刻感受到了歷史的厚重和名人的偉大，認(rèn)識(shí)到人生的真諦和追求，增強(qiáng)了對(duì)文化傳承的重視。這是一次獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟，也是一次對(duì)歷史、人生和文化的再思考。我相信，在將來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)參觀(guān)歷史名人故居，通過(guò)感受和體驗(yàn)，不斷汲取智慧和力量，用于自己的人生追求和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。
名人心得感悟篇三
聽(tīng)著《命運(yùn)交響曲》，我讀完了《名人傳——貝多芬傳》。合上書(shū)，閉了眼，貝多芬那不屈于命運(yùn)的面龐又浮現(xiàn)在我的腦海里，令人不由得肅然起敬。
貝多芬——上帝造人的失誤。當(dāng)他一步步向上攀登，揮灑汗水而成功近在眼前時(shí)，命運(yùn)卻跟他開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑——雙耳失聰?？上攵?，對(duì)于一個(gè)視音樂(lè)為生命的人，這是一個(gè)何等大的打擊！一瞬間，世間萬(wàn)物一切美妙的音律都離他而去了，他每天都活在絕望、痛苦與無(wú)奈之中。然而，他并沒(méi)有向命運(yùn)屈服，他開(kāi)始抗?fàn)帲_(kāi)始重新攀登。就在這時(shí)，《第三交響曲》、《悲傷交響曲》在世人面前誕生了，伴隨著貝多芬不屈的信念誕生了。
貝多芬就是在那些不為人知的過(guò)去磨練出來(lái)的。他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為創(chuàng)作的來(lái)源，不是嗎？在生命中掙扎，在痛苦中創(chuàng)作，譜寫(xiě)著他那非同凡人的命運(yùn)。貝多芬這一生有多少人能牢記著，讓人銘記于心的是那流傳于世的樂(lè)章。或許當(dāng)世人聽(tīng)到這宏偉的樂(lè)章，會(huì)記起做曲人坎坷的一生。
是啊，沒(méi)有風(fēng)雨雷電的彩虹，不是美麗的彩虹；沒(méi)有挫折的人生，不是精彩、美好的人生。
名人心得感悟篇四
現(xiàn)在的一些小學(xué)生課外會(huì)看一些漫畫(huà)卡通或小說(shuō)之類(lèi)的書(shū)。中小學(xué)階段正是長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)候，有計(jì)劃的閱讀一些好書(shū)，對(duì)自己的成長(zhǎng)大有裨益。然而時(shí)間有限，書(shū)海無(wú)邊，讀什么書(shū)呢?在這里，我要向少年朋友們隆重推薦一本書(shū)——羅曼。羅蘭的偉大作品《名人傳》。
羅曼。羅蘭(1866——1944)，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂(lè)史學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家。他出生在一個(gè)律師家庭，上大學(xué)的時(shí)候曾與俄國(guó)大文學(xué)家托爾斯泰有書(shū)信來(lái)往，托爾斯泰的思想對(duì)他產(chǎn)生了深刻影響;羅曼。羅蘭的世界觀(guān)和創(chuàng)作中最突出的優(yōu)點(diǎn)就是他的民主主義，以及對(duì)資本主義世界及其文化的批判。
“巨人三傳”包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》，三篇傳記，描寫(xiě)的一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家。他們各自所處的領(lǐng)域不同，他們從來(lái)就不諱言痛苦，而事實(shí)上，他們的痛苦在常人看來(lái)又是難以想像的。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后世留下了享受不盡的精神食糧;米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)作了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說(shuō)中描寫(xiě)了萬(wàn)千生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播著愛(ài)的種子。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與去為難而一味的沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻的認(rèn)識(shí)世界，了解人生。人類(lèi)的一切成就，都是由自身創(chuàng)造出來(lái)的。就讓傳記成為我們?nèi)松系囊粋€(gè)伴侶吧!
名人心得感悟篇五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《名人傳》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱(chēng)。大家看完《名人傳》了嗎?下面是小編給大家?guī)?lái)的名人傳讀后感悟心得，希望能幫助到大家!
暑假我讀了一本書(shū)叫《名人傳》，這本書(shū)主要寫(xiě)了三個(gè)人物：貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰。
貝多芬傳主要寫(xiě)了：貝多芬從小在貧苦的家庭里，他的父親是一個(gè)鼓手，想讓貝多芬成為一名音樂(lè)家，便開(kāi)始教他音樂(lè)。不久，貝多芬便成了埃來(lái)奧諾爾的音樂(lè)教師，教她音樂(lè)和詩(shī)歌。貝多芬11歲加入了劇院的樂(lè)隊(duì)，13歲當(dāng)上了管風(fēng)琴樂(lè)手年，貝多芬離開(kāi)了家鄉(xiāng)，去音樂(lè)之都也納定居，后來(lái)他的耳朵聾了，可他還是堅(jiān)持出了許多作品，演出過(guò)許多次。突然有一天，他得了胸膜炎，動(dòng)了三次手術(shù)，正準(zhǔn)備做第四次手術(shù)時(shí)，他清醒的寫(xiě)了一句話(huà)，就去世了。
米開(kāi)朗琪羅傳主要寫(xiě)了：米開(kāi)朗琪羅出生于加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，后來(lái)米開(kāi)朗琪羅開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑，一生雕塑了許多作品，并且大量創(chuàng)作了作品年米開(kāi)朗琪羅回到了羅馬西斯廷教堂，用了六年的時(shí)間創(chuàng)作了偉大的教堂壁畫(huà)《末日的審判》。米開(kāi)朗琪羅三次被命為大教堂建筑總監(jiān)年9月，米開(kāi)朗琪羅又出逃了年10月又被召回，大約在下午5點(diǎn)，正是日落時(shí)分，米開(kāi)朗琪羅生命中的最后一天，他終于休息了。
列夫托爾斯泰傳主要寫(xiě)了：列夫?托爾斯泰出生于圖拉省的雅斯納雅?波良納莊園年11月在圖拉省辦公廳掛名任職年開(kāi)始構(gòu)思《茨生活的故事年3月寫(xiě)作了《昨天的故事》這本書(shū)，之后，列夫?托爾斯泰又寫(xiě)了許多作品年10月，列夫托爾斯泰徹底擺脫了“老爺式”的生活，10月31日在出走的途中患了肺炎，在阿斯塔波車(chē)站停留。在11月7日列夫托爾斯泰去逝了，11月9日被安葬在雅斯納雅波良納。
相信提起貝多芬這一位偉大的音樂(lè)家，大家都不會(huì)陌生?；蛟S在你的眼里，他僅僅只是樂(lè)師罷了。可恰恰是這一位樂(lè)師，用他的生命為我們譜寫(xiě)了一首首光輝樂(lè)曲。貝多芬全名路德維?！し病へ惗喾?。他出生在德國(guó)波恩的一個(gè)貧窮的家庭。父親是男高音歌手，碌碌無(wú)為，嗜酒如命，母親是女仆，性情溫和。艱苦的童年，使他飽受折磨。人生于他不過(guò)是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親把他當(dāng)做神童般炫耀。貝多芬的父親常把他拽到鍵盤(pán)前，讓他在那里艱苦地練上許多小時(shí)，每當(dāng)彈錯(cuò)的時(shí)候就打他的耳光。
鄰居們常常聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣著睡去。貝多芬26歲時(shí)聽(tīng)力開(kāi)始減弱，中年失聰。耳聾對(duì)于一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人是多么殘酷。他有過(guò)失落，有過(guò)彷徨，有過(guò)絕望……但是，他對(duì)藝術(shù)的愛(ài)和對(duì)生活的愛(ài)戰(zhàn)勝了他個(gè)人的苦痛和絕望--苦難變成了他的創(chuàng)作力量的源泉。在這樣一個(gè)精神危機(jī)發(fā)展到頂峰的時(shí)候，他開(kāi)始創(chuàng)作他的樂(lè)觀(guān)主義的《英雄交響曲》。就這樣，他被人們尊稱(chēng)為“樂(lè)圣”，不僅是他所創(chuàng)作的作品里的人生力量，更是他的堅(jiān)強(qiáng)。
貝多芬說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我屈服?！北M管是悲慘的，盡管是痛苦的，盡管命運(yùn)從未站到他身邊，但他用堅(jiān)強(qiáng)，鑄就了偉大輝煌的一生。人生是困難重重的。你，永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)料到下一刻是怎樣的.場(chǎng)景。痛苦、幸福、難過(guò)?或是其他。如何面對(duì)是自己的決定，你可以選擇放棄，也可以選擇勇敢面對(duì)。貝多芬用自己的人生歷程向我們證明：人只有具備堅(jiān)強(qiáng)意志，才能經(jīng)受厄運(yùn)的打擊，才能把握自己的命運(yùn)。
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林?。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著f與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘但是氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?！?BR> 顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的，是自我同無(wú)形的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱(chēng)為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人，而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺，而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫(xiě)道:"一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來(lái)歡樂(lè)?！按_實(shí)，“用痛苦換來(lái)了歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，到達(dá)了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!
貝多芬是一位偉大的藝術(shù)家，他的一生，坎坷而悲慘，但他卻有一顆熱情似火的心靈，渴求著愛(ài)與被愛(ài)，充斥著他對(duì)音樂(lè)、對(duì)藝術(shù)的追求與熱愛(ài)?！拔ㄆ渫纯?，才能快樂(lè)”正是他痛苦的一生，鑄造了他巨大的精神力量，他對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特理解。
“當(dāng)我們?yōu)槭澜缟洗嬖诘目嚯y感到悲傷的時(shí)候，盡管自已身處無(wú)聲的世界，卻譜寫(xiě)出了最強(qiáng)的音符，安慰了人們受傷的'心靈”。他堅(jiān)韌的意志支撐著耳聾的他，大自然賦予了他深邃的力量，他再憑借著心中的狂烈的情感勃發(fā)，譜寫(xiě)出了心靈的樂(lè)章，貝多芬一生的作品即為他苦難一生的縮影，每個(gè)音符都是心靈的吶喊，可能抱怨命運(yùn)的不公，可能歌頌快樂(lè)的美妙，都是獨(dú)一無(wú)二，不可復(fù)制的，正因?yàn)槿绱?，他站上了藝術(shù)的頂點(diǎn)。
我曾很困惑，耳聾的人如何能譜寫(xiě)出如此富有感染力的樂(lè)章?現(xiàn)在，我終于明白了，耳聾給了他無(wú)聲的世界，沒(méi)有外界的干擾，他能任由感情放縱噴發(fā);悲慘的一生是情感的孕發(fā)之處，五味雜陳的人生讓他感性，擁有難以阻擋的情感爆發(fā);自然的熏陶讓他的心靈從俗塵的枷鎖中解脫，與自然的狂野之力達(dá)到天人合一的境界，掙脫傳統(tǒng)與社會(huì)隨心而動(dòng)，不斷創(chuàng)新;強(qiáng)大的意志是他承受一切苦難重壓的支柱，更是他藝術(shù)激情的源頭，也是音樂(lè)的佐料，人生的點(diǎn)晴之筆，讓他的一生如斯生動(dòng)，富有抗?fàn)幘?，以至于受全世界人民的崇拜?BR> 貝多芬一生悲慘，但他的意志讓他成了藝術(shù)史上的豐碑，給了全世界人民的寶貴精神財(cái)富，這樣富有抗?fàn)幘竦乃囆g(shù)家，值得我們永遠(yuǎn)銘記。
《名人傳》是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭為音樂(lè)家貝多芬、繪畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗基羅、文學(xué)家托爾斯泰所著的一本文學(xué)傳記，在客觀(guān)的基礎(chǔ)上，用細(xì)膩又生動(dòng)的筆觸，再現(xiàn)了偉人們奮斗不息的一生。
在這三位偉人中，讓我印象最為深刻的是音樂(lè)家貝多芬。
偉大的人生歷程總是伴隨著偉大的信仰，正是這種信仰，讓貝多芬鑄就了他不平凡的人生。重聽(tīng)后的貝多芬聽(tīng)力嚴(yán)重下降，這給他帶來(lái)了悲劇式的愁苦，他一度遠(yuǎn)離人群，并發(fā)出“我要扼住命運(yùn)的咽喉”的悲鳴。這與他對(duì)音樂(lè)、對(duì)藝術(shù)的追求是分不開(kāi)的，那種內(nèi)心的愁苦更多的是源自?xún)?nèi)心的信仰、激情在現(xiàn)實(shí)病痛下的折磨。
貝多芬在指揮《第九交響曲》時(shí)并沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)全場(chǎng)一致的喝彩聲，直到一個(gè)女歌唱演員牽著他的手，讓他面對(duì)著觀(guān)眾時(shí)，他才看見(jiàn)全場(chǎng)觀(guān)眾起立，向他揮舞著帽子，向他致敬。在靜寂中人們看到了一張激動(dòng)得有些變形的臉，他的臉部和手指都在不住地抽蓄……是金子總會(huì)發(fā)光的，無(wú)論何時(shí)，我們都要相信付出可以獲得回報(bào)，面對(duì)命運(yùn)的不公，永不言敗，總有一天我們的努力會(huì)得到大家的認(rèn)可。
為了藝術(shù)，可以犧牲一切;藝術(shù)高于上帝。這是貝多芬的信條，也是支撐他克服各種常人難以想象的困難，最終達(dá)到藝術(shù)巔峰的強(qiáng)大支柱?！兜诰沤豁懬返木薮蟪晒?，帶給他的不僅僅是榮譽(yù)，更是他自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。他的樂(lè)曲留給世界、流傳給后人。這就是一位偉大藝術(shù)家的人生真諦。我們面對(duì)自己的人生道路時(shí)，該如何去選擇、規(guī)劃呢?雖然，我們不可能每個(gè)人都成為大師，但我們可以在自己的天地里，為這個(gè)社會(huì)，為自己的后人留下點(diǎn)兒什么?；蛟S，這就是人類(lèi)不斷延續(xù)、升華的根本。
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名人心得感悟篇六
名人家庭教育一直備受關(guān)注。他們的成功，不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位的高度，更重要的是他們的家庭教育。許多名人都分享他們的家庭教育方式，因?yàn)檫@些教育方式對(duì)孩子有著積極深遠(yuǎn)的影響。在這篇文章中，我將分享我對(duì)名人家庭教育的體會(huì)和感悟。
第二段：培養(yǎng)自信的重要性
許多名人家庭提倡培養(yǎng)孩子自信的教育方式。他們通過(guò)陪伴孩子、肯定他們的優(yōu)點(diǎn)、激勵(lì)他們不斷努力、鼓勵(lì)他們嘗試新事物等方式來(lái)培養(yǎng)孩子的自信。家長(zhǎng)對(duì)孩子的正面鼓勵(lì)和支持有著巨大的鼓舞和支持作用，可以使孩子更加自信和勇敢。
第三段：品德教育和價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)
品德教育和價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)也是名人家庭教育的一個(gè)重要方面。他們關(guān)注孩子的完整性和良好的行為，通過(guò)教育方式來(lái)傳授孩子關(guān)于誠(chéng)實(shí)、尊重、責(zé)任和同情心等關(guān)鍵品質(zhì)。這些價(jià)值觀(guān)和品德可以使孩子更加有所作為，更健康、更自信地發(fā)展著。
第四段：進(jìn)入社會(huì)前要掌握的技能
名人家庭還強(qiáng)調(diào)了一些孩子進(jìn)入社會(huì)前需要掌握的技能，例如自我管理、金錢(qián)管理、人際關(guān)系等。對(duì)于孩子而言，理解這些核心技能十分重要，因?yàn)樗麄儾粌H可以在更高的層面上晉升，而且可以幫助孩子更輕松地適應(yīng)社會(huì)。
第五段：家庭教育經(jīng)驗(yàn)
名人家庭通過(guò)家庭教育，已經(jīng)積累了許多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。作為普通家長(zhǎng)，我們可以借鑒這些家庭教育的經(jīng)驗(yàn)，并且針對(duì)自己的孩子和家庭環(huán)境進(jìn)行調(diào)整。同時(shí)，我們也應(yīng)該充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，并創(chuàng)造一個(gè)積極有益的家庭氛圍，讓孩子更多地學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想。
結(jié)論：
家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)發(fā)展具有至關(guān)重要的影響。名人家庭教育經(jīng)驗(yàn)更是有著參考價(jià)值。通過(guò)遵循一些基本原則，如培養(yǎng)自信，品德教育、技能培養(yǎng)等，我們也可以對(duì)孩子的成長(zhǎng)發(fā)展起到巨大的促進(jìn)作用。當(dāng)然，最重要的是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)有益的家庭氛圍，充分借鑒經(jīng)驗(yàn)并將其應(yīng)用到我們的家庭教育中。
名人心得感悟篇七
伏爾泰曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)使人心明眼亮。”這句話(huà)說(shuō)得多么經(jīng)典啊，沒(méi)錯(cuò)，讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)，可以陶冶情操，可以心平氣和……總之讀書(shū)有說(shuō)不盡的優(yōu)點(diǎn)。
所以在暑假里，我也讀了許多好書(shū)來(lái)豐富自己。例如《年華永不落幕》、《生物奇謎》、《中華上下五千年》、《伊索寓言》、《名人傳》等好多書(shū)籍，其中，最令我感動(dòng)的是《名人傳》這本書(shū)，因?yàn)檫@里面記載的是一個(gè)個(gè)真實(shí)的人生，真實(shí)具有一種震撼人心的力量。
《名人傳》這本書(shū)講述了許多對(duì)世界有貢獻(xiàn)的名人，貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰，這些名人的家庭是殘缺不齊的，經(jīng)歷過(guò)好多磨難，但是他們最終都成為了偉大的人。
這些人為什么變得如此偉大，因?yàn)樗麄兌加幸粋€(gè)共同點(diǎn)：有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會(huì)變成易事;如果不去做，易事也可能變成難事?？v觀(guān)歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對(duì)待這一問(wèn)題的。
像偉大的物理學(xué)家牛頓，他是近代力學(xué)，光學(xué)，天文學(xué)的奠基人。也許你認(rèn)為他從小一定是聰慧超群的神童吧?其實(shí)不然，牛頓小時(shí)候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經(jīng)還留過(guò)級(jí)，被老師認(rèn)為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅(jiān)強(qiáng)的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。正如他自己所說(shuō)的.：“別人用一倍時(shí)間做一件事，我就用十倍時(shí)間去做!”，終于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。
這樣的事例舉不勝舉，如：愛(ài)迪生，愛(ài)因斯坦，李時(shí)珍，居里夫人……他們都是如此，可見(jiàn)與其不做，還不如認(rèn)真地做好啊!
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，成才的條件總比別人好，雖然他們也想到過(guò)事業(yè)，但往往缺乏認(rèn)真做的行為而功虧一簣。反倒是有些人雖然條件差一點(diǎn)，卻能夠持之以恒地去做，終于在逆境中發(fā)奮成材。我覺(jué)得像他們這種人，長(zhǎng)大才有出息，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!
名人心得感悟篇八
閱讀了法國(guó)羅曼·羅蘭所著的《名人傳》后，我有很深的感觸?！睹藗鳌分饕獙?xiě)了米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰、貝多芬三位偉人，他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的磨難與挫折，卻一直沒(méi)有向失敗屈服。他們的經(jīng)歷使我明白：挫折能更好地磨練人的意志。
在這三位偉人中，貝多芬給我留下了很深的印象。貝多芬在音樂(lè)方面有極高的天賦，他喜愛(ài)音樂(lè)，還為了自己的音樂(lè)事業(yè)去了音樂(lè)之都——維也納。但是，在她人生的鼎盛時(shí)期，他的聽(tīng)力開(kāi)始下降，然后就失聰了。也許，正是因?yàn)槭敚髞?lái)所創(chuàng)造的音樂(lè)更優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，貝多芬并沒(méi)有因?yàn)槭敹艞壱魳?lè)理想，他對(duì)不幸的命運(yùn)不屈服的精神，著實(shí)令人佩服，值得我們學(xué)習(xí)。
讀過(guò)了貝多芬的故事，使我想到了海倫·凱勒，她因小時(shí)候的一場(chǎng)大病，成為一個(gè)又聾又啞又盲的女孩，她想了解外面的一切，但是她又能做些什么呢?她付出了自己的努力，最終也成為了有影響力的人物。
貝多芬和海倫·凱勒不怕困難、不怕挫折的精神，引發(fā)了我的思考。眼看即將升入中學(xué)，學(xué)習(xí)壓力必然會(huì)加重，在學(xué)習(xí)中也會(huì)有許多困難。我想，我也應(yīng)該用他們這種精神，打破一切困難，抵抗挫折，完成自己的理想。
名人心得感悟篇九
我對(duì)好人總有一種好感，對(duì)壞人總有一種厭惡感，不奇怪啊，每個(gè)人都這樣，除非他是超級(jí)好人，對(duì)壞人存有仁慈的心，或者他是超級(jí)大壞蛋，對(duì)好人總有一種感覺(jué)，“他們好虛偽啊!”其實(shí)這也不奇怪的，事實(shí)就是如此嘛!一群虛偽的家伙。得法熱夫婦去找露茜，原以為要幫她的丈夫查爾斯，其實(shí)是害了她的丈夫再次入獄，并且最終導(dǎo)致卡登先生的死.我本人覺(jué)得卡登先生很講義氣，重感情，他第一次見(jiàn)露茜就愛(ài)上她，雖然表白遭到拒絕，但對(duì)她的愛(ài)仍不改變，最后為了露茜能和她丈夫團(tuán)聚，為了露茜不再傷心流淚，他去監(jiān)獄和查爾斯調(diào)包了，用自己的命換了露茜的幸福，不能不說(shuō)他是令我感動(dòng)的一個(gè)人物。
名人心得感悟篇十
今天，我終于讀完了英國(guó)作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書(shū)，我的心情久久不能平靜。
小說(shuō)以18世紀(jì)的法國(guó)_為背景，故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結(jié)起來(lái)，敘述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿(mǎn)了愛(ài)與冒險(xiǎn)的遭遇，中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個(gè)時(shí)期英法的社會(huì)治安，以及大官貴族，下至平民百姓的生活。
這部著作主要講述了：可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以”莫須有“的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后，他的女兒將他接到了英國(guó)居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國(guó)貴族達(dá)雷和潦倒師父卡頓。后來(lái)，馬內(nèi)特的女兒露西和達(dá)雷結(jié)了婚，過(guò)了十年的幸福家庭生活，卡頓也給了露西一個(gè)，要讓露西生活快樂(lè)。
人民生活在困苦無(wú)助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中，他們心中積壓了對(duì)貴族的刻骨深仇，終于引發(fā)了_政權(quán)、爭(zhēng)取自由的法國(guó)_。法國(guó)_爆發(fā)后，達(dá)雷為了營(yíng)救無(wú)辜的仆人，趕到法國(guó)去給他辯護(hù)，卻因他曾是法國(guó)貴族而被拘捕了。而卡頓為了實(shí)踐要讓露西生活快樂(lè)的，利用他跟達(dá)雷相貌相似，在達(dá)雷被處刑前，用自己跟達(dá)雷掉包，代替他上了斷頭臺(tái)。
黑暗的年代已經(jīng)過(guò)去了，充滿(mǎn)希望與光明的年代已經(jīng)到來(lái)，那時(shí)的黑暗令人慘不忍睹!起先，天下是屬于國(guó)王的，后來(lái)，天下是屬于人民的。1789年7月13日，人民攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄;1793年1月21日，革命把國(guó)王路易十六送上了斷頭臺(tái)，這象征著封建統(tǒng)治的結(jié)束;1793年2月20日，成立法蘭西第一共和國(guó)。(設(shè)友公社文章閱讀)
充滿(mǎn)黑暗和壓迫的18世紀(jì)已經(jīng)一去不復(fù)返了，百姓受苦受難的悲慘生活已經(jīng)徹底結(jié)束。我們迎來(lái)了被希望沐浴下的21世紀(jì)，從那個(gè)時(shí)代到今天的漫長(zhǎng)歲月不過(guò)像昨天到今天那樣短暫。我認(rèn)為卡頓的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，他重情義，信守諾言，為了實(shí)現(xiàn)他對(duì)露西的諾言，不惜一切代價(jià)，包括寶貴的生命。
當(dāng)今的人民絕對(duì)不會(huì)讓歷史重演，歷史也不會(huì)重演。讓我們過(guò)好每一天，讓屬于我們的21世紀(jì)更加充滿(mǎn)光彩!
名人心得感悟篇十一
能夠被羅曼·羅蘭稱(chēng)之為英雄的，是一些心靈偉大的人，扼住命運(yùn)喉嚨的貝多芬——名人傳貝多傳轉(zhuǎn)讀后感孫一哲。而他把首席的位置給予了堅(jiān)強(qiáng)而純潔的貝多芬。貝多芬出生于一個(gè)音樂(lè)世家，父親總是用暴力迫使他學(xué)習(xí)，后來(lái)母親因肺病去世。從小，貝多芬就開(kāi)始與命運(yùn)抗?fàn)?。雖然貝多芬的童年悲慘，但是，他對(duì)童年總是充滿(mǎn)美好的回憶——被稱(chēng)為“父親”的萊茵河給了他無(wú)窮的思想和力量。當(dāng)貝多芬意識(shí)到自己的志向所在，開(kāi)始對(duì)生活有信心時(shí)，命運(yùn)的魔爪已慢慢伸向他。耳朵失聰。這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)致命的打擊。但我認(rèn)為，這未嘗不是一件好事。這樣，可以讓他更專(zhuān)心作曲，不再受世俗干擾，寫(xiě)出來(lái)的曲子更有深度，給人以生活啟示。值得讓人去靜靜地聽(tīng)，靜靜地去品味。因?yàn)?，這是貝多芬用“心”觀(guān)察世界和思考人生而寫(xiě)出的曲子，注入了自己的感受在其中。是的，倔強(qiáng)的貝多芬并沒(méi)有向命運(yùn)屈服，獨(dú)自承受這個(gè)秘密，把自己的感受注入到音樂(lè)之中。他對(duì)藝術(shù)的愛(ài)和對(duì)生活的愛(ài)戰(zhàn)勝了他個(gè)人的苦痛和絕望--苦難變成了他的創(chuàng)作力量的'源泉，讀后感《扼住命運(yùn)喉嚨的貝多芬——名人傳貝多傳轉(zhuǎn)讀后感孫一哲》。就在貝多芬最輝煌的時(shí)候，幸運(yùn)的同時(shí)也帶來(lái)了悲?。翰恍业膼?ài)情、身體的疾病、凄涼的遭遇、痛心的親情把貝多芬折磨得千瘡百孔。貝多芬在內(nèi)心深處吶喊著，斗爭(zhēng)著。此后世俗的社會(huì)已沒(méi)有了他的立足點(diǎn)，他只有從他深?lèi)?ài)的音樂(lè)世界中尋找生命的快樂(lè)。
終于，《第九交響樂(lè)》這一偉大的作品終于降臨了，它是苦難磨礪的結(jié)果。1827年3月26日，貝多芬咽下了最后一口氣，雪在大風(fēng)中飄落，為貝多芬奏響了《命運(yùn)交響曲》的尾聲……正如孟子言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”貝多芬——一個(gè)不幸的人，一個(gè)有貧困、殘疾、孤獨(dú)和痛苦鑄就的偉人。他是一切承受苦難而又不甘平庸、奮斗不息的人們最后的朋友與知己。聽(tīng)著貝多芬的音樂(lè)，感受到了，貝多芬用一生詮釋了音樂(lè)的最高境界。他以自己的苦難在譜寫(xiě)著歡樂(lè)。
貝多芬把藝術(shù)奉獻(xiàn)給了“可憐的人類(lèi)”，感受著貝多芬的自尊、自傲與自豪，我被貝多芬深深感染了。當(dāng)我遇到挫折時(shí)，我會(huì)勇敢的面對(duì)它，只有通過(guò)我自己堅(jiān)持不懈的奮斗，才能獲得最后的成功。貝多芬的人生啟示我們：只要你有人格和尊嚴(yán)，敢于扼住命運(yùn)的喉嚨，你的人生同樣會(huì)精彩紛呈！
名人心得感悟篇十二
朋友之間要保持距離這樣的友誼才能長(zhǎng)久。
錢(qián)追人，人追健康有了健康，還怕掙不到錢(qián)么？
別輕易轉(zhuǎn)行轉(zhuǎn)行的風(fēng)險(xiǎn)很高，最好不要輕率為之。
適度地抬高身價(jià)在就業(yè)市場(chǎng)中，人也是一種商品。
把敬業(yè)變成習(xí)慣從長(zhǎng)期看是為了自己。
運(yùn)用累積法壯大資產(chǎn)不求快，不求多，不中斷。
忍一時(shí)，爭(zhēng)千秋形勢(shì)比人強(qiáng)時(shí)，必須忍。
與其你死我活，不如你活我也活這就是雙贏(yíng)，是良性競(jìng)爭(zhēng)。
以播種的心態(tài)經(jīng)營(yíng)人際關(guān)系種子播得越早越堅(jiān)韌。
做事切勿率性而為率性而為只會(huì)害了自己。
遇到魔鬼型的主管時(shí)接受他的磨練可讓你的性格越來(lái)越堅(jiān)韌。
不要當(dāng)眾和主管吵架那會(huì)讓你無(wú)路可走，只有走人。
向不同行業(yè)的人學(xué)習(xí)新知識(shí)記住，要用請(qǐng)教的.態(tài)度。
所有的困難都是好事這是老天爺在磨練你，目的是把重任交給你。
用吃虧就是占便宜的心態(tài)做人做事那樣你就可以迅速長(zhǎng)大。
不要在失意者面前談?wù)撃愕牡靡饽菢觽δ愕娜穗H關(guān)系。
不要小看守時(shí)這件事守時(shí)是對(duì)別人的尊重。
用時(shí)間來(lái)看人時(shí)間是檢驗(yàn)大師。
用打聽(tīng)來(lái)看人把獲得的信息匯總，就可以了解那個(gè)人。
建立一個(gè)朋友檔案以免人到用時(shí)方恨少。
擴(kuò)大交友圈主動(dòng)出擊，不要等別人上門(mén)找你。
保持交友的彈性敵人也可以變成朋友。
要交喜歡修理你的朋友這種朋友是你的人生導(dǎo)師。
毛遂自薦，好處多多讓別人看到你，知道你的存在，知道你的能力。
小心突然升溫的友情對(duì)待這種友情的正確態(tài)度是：不推不迎，禮尚往來(lái)。
做老二，不做老大老大沒(méi)當(dāng)好，容易變成老三老四。
做人要中規(guī)中矩目的是贏(yíng)得他人的尊重和信賴(lài)。
用物質(zhì)利換取人情利物質(zhì)利是一時(shí)的，人情利是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。
不要獨(dú)想榮耀今天獨(dú)享榮耀，明天可能就可能獨(dú)吞苦果。
找一位衣食父母那個(gè)人可減少你摸索的時(shí)間。
找一位對(duì)手來(lái)跟跟住他，最終超越他。
用耐心把冷板凳坐熱冷板凳都坐過(guò)了，還有什么好怕的呢？
套用別人的成功模式別人的成功模式可成為一種指引，讓你有方向可循。
偷偷地把自己當(dāng)成老板或主管逐漸培養(yǎng)自己當(dāng)老板或主管的能力。
不要滿(mǎn)足于眼前的小成就問(wèn)問(wèn)自己：我這輩子就這樣了嗎？
讓自己盡快成為本行的專(zhuān)家只要功夫深，鐵杵磨成針。
不要有懷才不遇的想法懷才不遇多半是自己造成的。
跌倒了，一定要爬起來(lái)不爬起來(lái)，別人會(huì)看不起你，你自己也會(huì)失去機(jī)會(huì)。
不要為失敗找借口應(yīng)該直面失敗，并迅速找出失敗的原因。
改變環(huán)境或改變自己與其改變環(huán)境，不如改變自己。
名人心得感悟篇十三
1、如果你愿意去發(fā)現(xiàn)，其實(shí)每一天都很美！
2、長(zhǎng)不過(guò)執(zhí)念，短不過(guò)善變。
3、愛(ài)并不復(fù)雜，復(fù)雜的是人。
4、人生難得起起落落，還是要堅(jiān)強(qiáng)的生活。
5、只要你保持微笑，生活就會(huì)向你微笑！
6、夢(mèng)境總是幸福的，現(xiàn)實(shí)總是殘酷的。
7、勿以怨恨對(duì)待任何人，應(yīng)以慈愛(ài)加給所有的人。
8、每個(gè)人都是單行道的跳蚤，每個(gè)人都皈依自己的宗教。
9、無(wú)論你覺(jué)得自己多么的了不起，也永遠(yuǎn)有人比你更強(qiáng)。
10、夢(mèng)想總是遙不可及。
11、毛病是暫時(shí)的遺憾，而錯(cuò)過(guò)則是永久的遺憾！
12、我們不能掌控任何事情的發(fā)生，只能順其自然。
13、時(shí)間中沒(méi)有過(guò)去和將來(lái)，只有現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)在。
14、人生有幾件絕對(duì)不能失去的東西，自制的力量，冷靜的頭腦，希望和信心。
15、學(xué)會(huì)成熟，學(xué)會(huì)輕重，學(xué)會(huì)主次，學(xué)會(huì)內(nèi)斂，不生閑氣，有一種心境叫豁達(dá)！
16、繁華事散逐相塵，流水無(wú)情草自春。
17、人生千百種，際遇各不同。
18、不要與過(guò)去過(guò)不去。
19、每個(gè)人的`成長(zhǎng)過(guò)程，都是修建一座城府的歷程。
20、學(xué)會(huì)放下，因?yàn)橹挥蟹畔虏拍苤匦麻_(kāi)始。
21、我們必須咬緊牙關(guān)，全力以赴去做一件事情；否則，我們將一事無(wú)成。-希特勒。
22、我們已經(jīng)設(shè)定了一個(gè)目標(biāo)，并將為之努力奮斗，直到死亡！-希特勒。
23、信仰比知識(shí)更難動(dòng)搖；熱愛(ài)比尊重更難變易；仇恨比厭惡更加持久。-希特勒。
24、別和往事過(guò)不去，因?yàn)樗K究會(huì)過(guò)去。
25、一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開(kāi)始。
26、勇于追求是一種精神，懂得放棄是一種境界！
27、生命不在于活得長(zhǎng)與短，而在于頓悟的早與晚。
28、打擊與挫敗是成功的踏腳石，而不是絆腳石。
29、成功的人是跟別人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，失敗的人只跟自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
30、任何事情，總有答案。與其煩惱，不如順其自然。
31、煩惱是自己制造自己享用的一種精神。
32、用放大鏡去看人生，人生則是一場(chǎng)悲??；而用望遠(yuǎn)鏡去看人生，人生則是一場(chǎng)喜劇。
33、莫做無(wú)情之人，莫行絕情之事！
34、你可以用愛(ài)得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
35、人生如戲，戲如人生，每個(gè)人都在上演著不同的角色。
36、人需要沉淀，要有足夠的時(shí)間去反思，才能讓自己變得更完美。
37、你對(duì)著時(shí)光悲傷，卻忘了時(shí)光比你健忘。
38、想要?jiǎng)e人尊重你，首先就要學(xué)會(huì)尊重別人。
39、人生就像一盤(pán)琪，你的生死在手中。
40、但凡覺(jué)得辛苦，便是強(qiáng)求。
名人心得感悟篇十四
中國(guó)人才網(wǎng)：讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀(guān)點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對(duì)，自己贊成書(shū)中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊氲纳钊?，才能寫(xiě)的深刻感人。
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言?！睹藗鳌酚∽C了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
名人心得感悟篇十五
2001年5月20日，美國(guó)一位叫喬治·赫伯特的推銷(xiāo)員，成功地把一把斧子推銷(xiāo)給了布什總統(tǒng)。布魯金斯學(xué)會(huì)得知這一消息后，把刻有“最偉大推銷(xiāo)員”的一只金靴子贈(zèng)予了他。這是自1975年該學(xué)會(huì)的一名學(xué)員成功地把一臺(tái)微型錄音機(jī)賣(mài)給尼克松以來(lái)，又一學(xué)員獲此殊榮。
布魯金斯學(xué)會(huì)創(chuàng)建于1972年，以培養(yǎng)世界上杰出的推銷(xiāo)員著稱(chēng)于世。它有一個(gè)傳統(tǒng)，在每期學(xué)員畢業(yè)時(shí)，設(shè)計(jì)一道最能體現(xiàn)推銷(xiāo)員能力的實(shí)習(xí)題，讓學(xué)生去完成。克林頓當(dāng)政期間，他們出了這么一個(gè)題目：請(qǐng)把一條三角褲推銷(xiāo)給現(xiàn)任總統(tǒng)。8年間，有無(wú)數(shù)個(gè)學(xué)員為此絞盡腦汁，卻最終都無(wú)功而返?？肆诸D卸任后，布魯金斯學(xué)會(huì)把題目換成：請(qǐng)把一把斧子推銷(xiāo)給布什總統(tǒng)。
鑒于前8年的失敗與教訓(xùn)，許多學(xué)員知難而退。個(gè)別學(xué)員甚至認(rèn)為，這道畢業(yè)實(shí)習(xí)題會(huì)和克林頓當(dāng)政期間一樣毫無(wú)結(jié)果，因?yàn)楫?dāng)今的總統(tǒng)什么都不缺，即是缺什么，也用不著他親自購(gòu)買(mǎi)；退一步說(shuō)，即使他親自購(gòu)買(mǎi)，也不一定正趕上你去推銷(xiāo)的時(shí)候。
然而，喬治·赫伯特卻做到了，并且沒(méi)有花多少功夫。一位記者在采訪(fǎng)他的時(shí)候，他是這么說(shuō)的：我認(rèn)為，把一把斧子推銷(xiāo)給布什總統(tǒng)是完全可能的，因?yàn)椴际部偨y(tǒng)在德克薩斯州有一農(nóng)場(chǎng)，那兒種了很多樹(shù)。于是我給他寫(xiě)了一封信，說(shuō)：有一次，我有幸參觀(guān)您的農(nóng)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)種著許多矢菊樹(shù)，有些已經(jīng)死掉，木質(zhì)已變得松軟。我想，你一定需要一把小斧子，但是從你現(xiàn)在的體質(zhì)來(lái)看，小斧頭顯然太輕，因此你仍然需要一把……最后他就給我寄來(lái)了15美元。
喬治·赫伯特成功后，布魯金斯學(xué)會(huì)在表彰他的時(shí)候說(shuō)，金靴子獎(jiǎng)已經(jīng)空置了26年。26年間，布魯金斯學(xué)會(huì)培養(yǎng)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的推銷(xiāo)員，造就了數(shù)以百計(jì)的百萬(wàn)富翁，這只金靴子之所以沒(méi)有授予他們，是因?yàn)槲覀円恢毕雽ふ疫@么一個(gè)人：這個(gè)人從不因有人說(shuō)某一目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)而放棄；從不因某件事情難以辦到而失去自信。
喬治·赫伯特的故事在世界各大網(wǎng)站公布之后，一些讀者紛紛在網(wǎng)上搜索布魯金斯學(xué)會(huì)，他們發(fā)現(xiàn)在該學(xué)會(huì)的網(wǎng)頁(yè)上貼著這么一句格言：不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去自信，而是因?yàn)槲覀兪プ孕?，有些事情才顯得難以做到。
名人心得感悟篇十六
中國(guó)人才網(wǎng)：讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀(guān)點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對(duì)，自己贊成書(shū)中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫(xiě)的深刻感人。
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼?羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼?羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼?羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆Ｔ凇睹组_(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼?羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上，校訂了舊版本的排印錯(cuò)誤，對(duì)一些常見(jiàn)的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法，原來(lái)夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補(bǔ)譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。