演講稿需要結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)密，內(nèi)容充實(shí)，語(yǔ)言生動(dòng)。演講稿的過(guò)渡要流暢自然，使整個(gè)演講顯得連貫而不突兀。這是一篇關(guān)于健康生活方式的演講稿范文，希望能鼓勵(lì)大家關(guān)注自己的健康，并倡導(dǎo)積極的生活態(tài)度。
新疆四史演講稿篇一
在新疆這個(gè)遼闊而寬廣的土地上，有著我們祖國(guó)還未開(kāi)發(fā)的能源寶藏，他是誘人的，更是讓人向往。為了我國(guó)的能源事業(yè)，全國(guó)各地的驕子背井離鄉(xiāng)，背負(fù)著祖國(guó)的希望共同創(chuàng)造這片美好的家園。
人種的復(fù)雜，民族的多樣化，對(duì)于我們這個(gè)人才集聚的地方，只有團(tuán)結(jié)才有創(chuàng)造未來(lái)，相互合作才能實(shí)現(xiàn)我們最美好的愿望，所以做好民族之間的團(tuán)結(jié)是非常重要的。在科技高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)就是開(kāi)啟未來(lái)之門的鑰匙，作為我當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)俗文化的制約，維族同志技術(shù)和科技知識(shí)稍作薄弱，所以提高民族同志的技術(shù)基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)，對(duì)于我們工作和民族之間的和諧有著非常重要的作用。
在文化上共同學(xué)習(xí)，在技術(shù)上共同研討，互相脅持，互相學(xué)習(xí)，定能取得優(yōu)異優(yōu)秀成績(jī)。俗話說(shuō)“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，只有上下同心團(tuán)結(jié)向上，才是最無(wú)窮的力量，才能真正的創(chuàng)造未來(lái)。只有團(tuán)結(jié)的力量，才能創(chuàng)造那美好的未來(lái)，只有合作才能創(chuàng)造得出最美好的和諧。
新疆四史演講稿篇二
各位老師，各位同學(xué):
1982年，自治區(qū)黨委和人民政府把每年5月確定為新疆民族團(tuán)結(jié)教育月，今年5月，是自治區(qū)第“30個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月”。近30年來(lái)，新疆的民族團(tuán)結(jié)教育工作積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，取得了很大成績(jī)。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，民族團(tuán)結(jié)，對(duì)于促進(jìn)新疆各族人民共同繁榮發(fā)展，保障新疆各族人民幸福安康，具有十分重要的意義，全國(guó)各民族人民的大團(tuán)結(jié)，是每一個(gè)中華兒女義不容辭的政治責(zé)任。
新疆是一個(gè)多民族聚集區(qū)，其中世代居住的民族有維吾爾族、漢族、哈薩克族、回族、柯?tīng)柨俗巫濉⒚晒抛濉⑺俗?、錫伯族、滿族、烏孜別克族、俄羅斯族、達(dá)斡爾族、塔塔爾族等13個(gè)民族。隨著祖國(guó)改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，新疆的少數(shù)民族到祖國(guó)各地發(fā)展，祖國(guó)各地的少數(shù)民族到新疆發(fā)展，截止底，在新疆有53個(gè)民族成份，總?cè)丝跒?130.81萬(wàn)人?！皾h族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各民族相互誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”的思想不僅在新疆深入人心，而且已經(jīng)在全國(guó)開(kāi)花，必將為中國(guó)各民族人民的共同繁榮，結(jié)下豐碩成果。歷史作證:新疆的快速發(fā)展，離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，離不開(kāi)祖國(guó)大家庭的鼎立支持，離不開(kāi)新疆各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗。我們一定要記住黨的恩情、記住祖國(guó)的溫暖，記住各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的輝煌歷程，高度警惕民族分裂勢(shì)力、極端宗教勢(shì)力和暴力恐怖勢(shì)力，堅(jiān)決反對(duì)他們對(duì)新疆民族團(tuán)結(jié)的破壞，堅(jiān)決反對(duì)他們對(duì)新疆各族人民奮斗成果的破壞，堅(jiān)決反對(duì)他們對(duì)新疆各民族人民幸福和安康的破壞。
歷史作證，我們可愛(ài)的祖國(guó)，是我國(guó)各族人民共同締造，以鮮血和生命共同捍衛(wèi)的美麗家園;偉大的中華民族，是56個(gè)民族互相依存、共同發(fā)展、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的大家庭;數(shù)千年傳承的中華文化，是中華民族智慧、勤勞、勇敢結(jié)晶，是各民族共同創(chuàng)造的精神奇葩;中國(guó)特色社會(huì)主義道路，既是中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念，也是中國(guó)各族人民的歷史選擇。
老師們、同學(xué)們，博州師范學(xué)校是民族團(tuán)結(jié)的大家庭，讓我們共同弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，讓我們共同高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，讓我們共同“感恩偉大祖國(guó)，建設(shè)和諧新疆”，為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、共同富裕的小康社會(huì)而努力奮斗。
新疆四史演講稿篇三
我的家鄉(xiāng)在新疆，它地處我們祖國(guó)的西北部，面積占全國(guó)960萬(wàn)平方公里的六分之一，山川秀美，物產(chǎn)豐富。人人都知道新疆有一望無(wú)際的草原，廣闊無(wú)邊的沙漠，四季冰雪覆蓋的天山，絲綢之路，火焰山，樓蘭古城，西域風(fēng)光等自然風(fēng)光和名勝古跡美名中外。我的家鄉(xiāng)新疆，不但是一個(gè)美麗的地方，而且這里物產(chǎn)非常豐富——春天，桑樹(shù)給我們獻(xiàn)出酸甜可口的桑子；夏天，有清涼可口的西瓜；秋天，有香甜誘人的蘋果、葡萄、哈密瓜；冬天，有堅(jiān)強(qiáng)的松樹(shù)和美麗的雪蓮，另外，地下還有豐富的資源，有煤礦、石油，還有好吃的羊肉、白白的棉花??所以，新疆是一個(gè)美麗富饒的地方。自古以來(lái)就有“不到長(zhǎng)城非好漢，不到新疆你會(huì)遺憾”的佳話。
我的家鄉(xiāng)新疆，這里有著勤勞的維吾爾族人民，有著勇敢的回族人，有著淳樸的漢族人，各族人民在新疆這片熱土上，辛勤地勞動(dòng)，共同建設(shè)我們美麗的家園。我居住在亞爾鄉(xiāng)的一個(gè)村子里，我們村里的人們能主動(dòng)學(xué)法守法，參與社會(huì)公益事業(yè)，依靠自己的力量維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；我周圍的鄰居，能勤學(xué)善問(wèn)，學(xué)習(xí)致富技能，個(gè)個(gè)爭(zhēng)做致富能手；我周圍的人們能講文明、講衛(wèi)生、講誠(chéng)信，做文明市民；我的親戚朋友都能尊老愛(ài)幼、與鄰為善、家庭和睦，在婚喪嫁娶活動(dòng)中堅(jiān)持移風(fēng)易俗；我也能嚴(yán)于律己、樂(lè)于助人，勇于和不文明現(xiàn)象及違法犯罪作斗爭(zhēng)。我，為我生在新疆長(zhǎng)在新疆而自豪，我為新疆日新月異的變化而驕傲。
我是幸運(yùn)的，出生在改革開(kāi)放的新時(shí)代。我們這一代不曾經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的苦難，不曾看見(jiàn)過(guò)祖**親昨日的滄桑，但我們坐在寬敞明亮的教室里，了解到了民族的興衰，親眼看到了家鄉(xiāng)翻天覆地的變化！這些年來(lái)，西部開(kāi)放了，我們的新疆又迎來(lái)了新的春天！新疆的兒女們拆危房、建新樓、修公路、創(chuàng)品牌??外塑形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)！在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的道路上，弘揚(yáng)胡楊精神，堅(jiān)持不懈地不斷努力奮斗著。在黨和國(guó)家的帶領(lǐng)下，各族人民利用科學(xué)走上來(lái)致富之路，當(dāng)前，按照西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的總體規(guī)劃，新疆各地區(qū)正在構(gòu)建發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)圈，建立文明和諧新疆，為了把新疆建成祖國(guó)西部的明珠而奮斗。
看，最多的機(jī)遇在西部，最好的發(fā)展在新疆，最美最真最溫馨的地方還是我們自己的家鄉(xiāng)！我是新疆人，我愛(ài)在這片土地上生活的勇敢辛勞、善良好客的各族人民，但愛(ài)是什么？它不是信誓旦旦、而是關(guān)注、是勤奮、是上進(jìn)、是努力、是拼搏、是腳踏實(shí)地、是愛(ài)的回報(bào)。新疆人民依靠自己勤勞的雙手發(fā)家致富，新疆人民努力學(xué)習(xí)法律知識(shí)培養(yǎng)法律意識(shí)，這里的人民互助、團(tuán)結(jié)，這里的兒女文明奮進(jìn)！
在祖國(guó)的大西北,有一個(gè)美麗地方——新疆,這里土地肥沃,物產(chǎn)豐富，是一個(gè)多民族聚居地，這里生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等55個(gè)民族，各族人民辛勤勞動(dòng)，和睦相處，共同創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，命途多舛的新疆，漢，唐，明三進(jìn)三出于祖國(guó)的懷抱，直到清朝再次收復(fù)，平定大小和卓叛亂，新疆，回到了中華大地的版圖中來(lái)。在抵御無(wú)論是外來(lái)還是內(nèi)在的分裂斗爭(zhēng)中，各民族眾志成城，維護(hù)著神舟大地的尊嚴(yán)。一次次的反分裂斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了深厚的民族感情。
“我們新疆好地方呀！天山南北好牧場(chǎng)......” 相信這首《新疆好》所有土生土長(zhǎng)的新疆人耳熟能詳。是呀，新疆好，山好、水好，人更好。這悠揚(yáng)的歌聲飄過(guò)了天山，飄過(guò)了草原，飄過(guò)了沙漠戈壁。草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑；天山南北瓜果飄香；葡萄架上掛滿了紫晶；蘋果園里的紅寶石掛滿枝頭；綠油油的瓜地里的瓜果一個(gè)頭一個(gè)比一個(gè)大；冰山雪地卻有另一番風(fēng)情，絲毫不比江南的水榭亭臺(tái)缺乏詩(shī)情畫意。在我們祖國(guó)的大家庭中，新疆就是豐富多彩、美麗的一朵民族團(tuán)結(jié)之花，新疆各族人民都在用自己的無(wú)私的行動(dòng)，在這片廣袤大地孕育出的人們艱辛的努力來(lái)澆灌民族團(tuán)結(jié)之花，并讓團(tuán)結(jié)之花結(jié)出豐碩的成果。
一位朋友曾對(duì)我講起他12年冬日里發(fā)生的故事。一天他下班時(shí)看到一個(gè)漢族女子被一輛車撞倒在地，當(dāng)肇事司機(jī)將女人抱向車內(nèi)時(shí)，女人用迷蒙的眼望著眾人，疼痛的嘴角不停抽搐著：“求求你們打電話給我丈夫，快去學(xué)校接女兒，去晚了會(huì)凍壞孩子的??”瞬間的寂靜后，只見(jiàn)有十幾個(gè)人幾乎同時(shí)掏出了手機(jī)，撥打起女人剛剛說(shuō)出的電話號(hào)碼??賣麻糖的維族小伙兒掏出了手機(jī)；寒風(fēng)下烤紅薯的大爺掏出了手機(jī)；買菜路過(guò)的阿姨掏出了手機(jī)；求職路過(guò)的哈族小姑娘掏出了手機(jī)??一時(shí)間維語(yǔ)、哈語(yǔ)、漢語(yǔ)、手機(jī)按鍵聲、提示音聲縈繞在路人耳畔。來(lái)自四面八方、不同民族、不同姓氏的人同時(shí)掏出了手機(jī)，撥打一個(gè)號(hào)碼，只是，為了這位母親，為了素不相識(shí)的同胞。因?yàn)槲覀兺侵袊?guó)人。
我在被這位母親感動(dòng)的同時(shí)，更被路邊這十幾個(gè)打手機(jī)的各民族群眾的善舉深深的打動(dòng)。我不禁感嘆，這難道不是民族一家親的真實(shí)寫照么？還有什么比這更有說(shuō)服力的呢？這位母親心中有愛(ài)，身邊有愛(ài)，更生活在充滿愛(ài)的大家庭中，這身在愛(ài)中的故事讓聽(tīng)到這里的您，不應(yīng)該為民族一家親感慨一下么？ 是的，肯定是那句“我們都是一家人！”當(dāng)我們看到或聽(tīng)到民族團(tuán)結(jié)故事真實(shí)的發(fā)生在我們身邊時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)真正的愛(ài)其實(shí)沒(méi)有地域之分，更無(wú)民族之分！我們各民族同胞生活在祖國(guó)這個(gè)大家庭里，依偎在我們祖**親的懷抱中，沒(méi)有任何力量能使我們分開(kāi)，沒(méi)有任何理由能阻止我們團(tuán)結(jié)一心熱愛(ài)母親、建設(shè)自己的家園！
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好！現(xiàn)在，我為大家演講的題目是：愛(ài)祖國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)。
“生我者父母，養(yǎng)我者祖國(guó)。國(guó)家國(guó)家，有國(guó)才有家。”多么的貼切哇！我愛(ài)我的祖國(guó)勝過(guò)一切。從那一草一木、一山一水中飽受母愛(ài)。
愛(ài)，無(wú)需語(yǔ)言表達(dá)；愛(ài)，讓它流進(jìn)心田；愛(ài)，永遠(yuǎn)埋藏在我心，因?yàn)槲沂侵袊?guó)人、新疆人、鞏留人。
愛(ài)我祖國(guó)演講稿
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
你們好！今天我演講的題目是“我愛(ài)祖國(guó)”。
“五十六個(gè)星座五十六枝花，五十六組兄弟姐妹是一家，五十六種語(yǔ)言匯成一句話，愛(ài)我中華愛(ài)我中華愛(ài)我中華??”是啊！我們離不開(kāi)祖國(guó)。為什么人們總是把祖國(guó)比作母親？有人說(shuō)：“祖國(guó)用她那江河的乳汁喂養(yǎng)了我們?！庇腥苏f(shuō)：“祖國(guó)用她那寬廣的胸懷抱大了我們?！边@當(dāng)然都是對(duì)的。因?yàn)闊o(wú)論其他的什么詞匯，都表達(dá)不出我們對(duì)祖國(guó)的深厚感情，而只有“母親”這個(gè)詞才能表達(dá)我們對(duì)祖國(guó)最忠誠(chéng)、最純潔、最真摯、最深厚、最偉大的感情.是啊，祖國(guó)——母親，母親——祖國(guó)，就是這樣緊密相連，連成了一體。當(dāng)祖國(guó)貧窮的時(shí)候，她的人民就挨餓受凍；當(dāng)祖國(guó)弱小的時(shí)候，她的人民就受辱被欺；當(dāng)祖國(guó)富裕的時(shí)候，她的人民就快樂(lè)幸福；當(dāng)祖國(guó)強(qiáng)大的時(shí)候，她的人民就昂首挺胸！
歷史上，多少中華兒女像熱愛(ài)自己的鄉(xiāng)親那樣熱愛(ài)自己的祖國(guó)。屈原抱石投江，為的是祖國(guó)；文天祥慷慨悲歌，為的是祖國(guó)；陸游作詩(shī)示兒，為的是祖國(guó)。譚嗣同面對(duì)刀殂，臉不變色，他念念不忘的也是祖國(guó)。為了祖國(guó)，一代又一代的英雄兒女獻(xiàn)出了自己的熱血和生命。
我愛(ài)偉大的祖國(guó) 我更愛(ài)養(yǎng)育我的新疆
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好，我是喀什市第九小學(xué)三年級(jí)（2）班的艾沙江，今天我演講的題目是：我愛(ài)偉大的祖國(guó)，我更愛(ài)養(yǎng)育我的新疆。我的祖國(guó)是一位偉大無(wú)私的母親，日日夜夜為13億兒女操勞著；面對(duì)創(chuàng)傷她毫無(wú)怨言，而這位母親的高齡足有五千年了。她在歷史的長(zhǎng)河中經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨??！她曾走過(guò)陰森小道，她曾走過(guò)泥濘土路，她曾走過(guò)坎坷長(zhǎng)路。面對(duì)災(zāi)難她總是不屈不撓，傲然屹立挺過(guò)來(lái)了；祖國(guó)的大好河山總讓人流連忘返。擁有風(fēng)土民情的56個(gè)民族，多么讓人想擁有“知彼”的愿望??！我的祖國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，而它的發(fā)展之迅猛讓世界惟之驚嘆.那頭沉睡的東方巨龍已經(jīng)醒來(lái),960萬(wàn)平方公里的疆域面貌煥然一新，它現(xiàn)已踏入世界強(qiáng)國(guó)之林。
予它“瓜果之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。在這塊神奇的土地上冰川、雪域與戈壁瀚海共生，明鏡般的高山湖泊映襯著一望無(wú)際的林海，既有一瀉千里的河流，猶如萬(wàn)頃碧波草原，又有光怪陸離的戈壁幻影，神秘莫測(cè)的大漠奇觀。重巒疊嶂、綿延萬(wàn)里、氣勢(shì)雄偉的天山山脈從東到西橫在新疆中部，把新疆分成南、北疆兩大部分。北疆草場(chǎng)豐腴、樹(shù)木蔥郁、山河壯美，素有“塞外江南”的美稱。南疆有中國(guó)最大的盆地——塔里木盆地與“華夏第一州”——巴音郭楞蒙古自治州。在大漠戈壁深處生長(zhǎng)著一棵棵胡楊在風(fēng)沙的吹打下毫不動(dòng)搖，再與那連綿不斷的山丘形成了一幅象征著新疆民族意義與獨(dú)具性格的風(fēng)景圖。大自然的滄桑變化給這里留下了嚴(yán)峻的一頁(yè)，卻也孕育了豐富的寶藏。美麗富繞的新疆，以其寬廣的胸懷，壯美的山河，獨(dú)具的神韻，迎接來(lái)自全國(guó)乃至世界各地的朋友。
魅力新疆講稿
大家好，今天向大家介紹的地方是令人神魂顛倒的新疆，我將從以下四個(gè)方面介紹新疆。1.地理位置2.自然景色3.自然資源4.文化習(xí)俗。我之所以選擇新疆作為我展示的主題是因?yàn)槲覐男〉酱笥斡[游玩過(guò)許多地方，新疆給了我最深刻的印象。
接下來(lái)進(jìn)入正題：新疆的地理位置位于我國(guó)西北部，面積166萬(wàn)平方公里，占中國(guó)國(guó)土總面積的六分之一，是中國(guó)陸地面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗八國(guó)接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。與此同時(shí)，我們也聽(tīng)說(shuō)過(guò)“三山夾兩盆”的地形地貌特征，山脈與盆地相間排列盆地與高山環(huán)抱、喻稱“三山夾二盆”。北部阿爾泰山，南部為昆侖山系；天山橫亙于新疆中部，把新疆分為南北兩半，南部是塔里木盆地，北部是準(zhǔn)噶爾盆地。習(xí)慣上稱天山以南為南疆，天山以北為北疆，把哈密、吐魯番盆地為東疆。新疆的最低點(diǎn)吐魯番艾丁湖低于海平面155米（也是中國(guó)的陸地最低點(diǎn)）。最高點(diǎn)喬戈里峰位于克什米爾邊境上，海拔8611米。談到自然景色，我著重談三個(gè)地方：葡萄溝、火焰山、喀納斯湖。3.喀納斯是蒙古語(yǔ)，意為“美麗富饒、神秘莫測(cè)”或者“峽谷中的湖”。它位于新疆維吾爾自治區(qū)阿勒泰地區(qū)布爾津縣境內(nèi)北部，距縣城150公里，是一個(gè)坐落在阿爾泰深山密林中的高山湖泊?？{斯湖是我國(guó)極其難得具有歐洲生態(tài)系統(tǒng)特征的自然區(qū)域，保護(hù)區(qū)內(nèi)有植物798種，其中珍稀植物30種，動(dòng)物39種，鳥(niǎo)類117種，魚類5科8種，昆蟲(chóng)300多種，其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物5種，二級(jí)13種，其它稀有動(dòng)物9種，昆蟲(chóng)真菌的新種記錄不少60個(gè)?？δ撬购羞€生存者一種被人認(rèn)為是“湖怪”的稀有魚類—“大紅魚”。新疆有很多的自然資源，比如油田，比如說(shuō)和田玉，曾一度被炒得很熱，現(xiàn)在市價(jià)也很貴。
1.和田玉，古名昆侖玉，俗稱真玉，是有名的軟玉石品種，原產(chǎn)西域莎車國(guó)、于闐國(guó)（今中國(guó)新疆和田），考古結(jié)果證明，距今七千年前的仰韶文化遺址已發(fā)現(xiàn)有和田玉。狹義上的講的玉，一般指新疆和田玉。
新疆四史演講稿篇四
近日，大灣片區(qū)管委會(huì)延安東路社區(qū)工作委員會(huì)開(kāi)展了一場(chǎng)“民族團(tuán)結(jié)一家親，生生不息永相傳”為主題的火炬?zhèn)鬟f活動(dòng)，還邀請(qǐng)了訪惠聚工作組工作人員，全國(guó)五一勞動(dòng)模范、轄區(qū)126學(xué)校學(xué)生、轄區(qū)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)代表和結(jié)對(duì)認(rèn)親的居民共計(jì)360余人一起參加活動(dòng)?；顒?dòng)在火炬?zhèn)鬟f中圓滿結(jié)束，社區(qū)希望民族團(tuán)結(jié)的精神像火炬一樣生生不息，代代相傳。
11月11日，為在轄區(qū)全面推進(jìn)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，延安東路社區(qū)工作委員在小廣場(chǎng)舉行了“民族團(tuán)結(jié)一家親，生生不息永相傳”主題活動(dòng)，活動(dòng)邀請(qǐng)了社區(qū)干部、“訪惠聚”工作組、126小學(xué)張校長(zhǎng)、全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者哈里旦·阿不來(lái)提、及轄區(qū)各級(jí)企業(yè)商戶代表、居民代表、保潔員代表。社區(qū)周書記為此次活動(dòng)發(fā)表了熱情洋溢的講話，全國(guó)五一勞動(dòng)模范哈力旦·阿不來(lái)提為大家講述發(fā)生在她身上的道德故事，活動(dòng)中為各族居民群眾帶來(lái)歡快的東北秧歌《大姑娘美》、一段長(zhǎng)穗劍表演和鈴鼓舞《歡樂(lè)的跳吧》。
社區(qū)干部、“訪惠聚”工作組、企業(yè)商戶代表與結(jié)對(duì)認(rèn)親對(duì)象互送禮物，傳遞民族團(tuán)結(jié)精神。邀請(qǐng)大家在橫幅上進(jìn)行百人簽名，共同承諾，共同參與“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)。
社區(qū)書記周英同志啟動(dòng)“民族團(tuán)結(jié)一家親，生生不息永相傳”火炬?zhèn)鬟f主題活動(dòng)。社區(qū)干部及其結(jié)對(duì)認(rèn)親對(duì)象、工作組成員及其結(jié)對(duì)認(rèn)親對(duì)象、轄區(qū)居群眾與群眾結(jié)對(duì)認(rèn)親對(duì)象、企業(yè)商戶負(fù)責(zé)人與貧困居民結(jié)對(duì)認(rèn)親對(duì)象、126小學(xué)、轄區(qū)居民代表、保潔員，自覺(jué)圍城一個(gè)圓圈開(kāi)始傳遞，民族團(tuán)結(jié)的情誼像一支火炬，在延安東路社區(qū)干部和居民之間傳遞，在群眾與群眾之間傳遞，在轄區(qū)商戶與貧困居民之間傳遞，在工作組與居民之間傳遞。照亮了轄區(qū)的每一位人，照亮了社區(qū)每一名工作人員，關(guān)心與關(guān)懷，互助與互愛(ài)不分民族，不分彼此，我們都是相親相愛(ài)的一家人。愿這支火炬永遠(yuǎn)傳遞下去，生生不息。活動(dòng)在《相約麥西來(lái)普》的歡快樂(lè)曲中結(jié)束，再次將民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)推向高潮。
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新疆四史演講稿篇五
一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《新疆好》，唱出了兩千萬(wàn)天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌?！皥F(tuán)結(jié)月”凝鑄兄弟情人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、搞好民族工作的實(shí)踐中，自治區(qū)黨委和政府總結(jié)出一套成功經(jīng)驗(yàn)，那就是加強(qiáng)對(duì)各族干部群眾進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，開(kāi)展群眾性的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動(dòng)，使民族團(tuán)結(jié)的思想家喻戶曉，深入人心。來(lái)，民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)以月促年，在新疆各族干部群眾中牢固樹(shù)立起馬克思主義民族觀，使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺，民族紛爭(zhēng)則百姓遭殃”的道理。針對(duì)少數(shù)民族分裂分子和暴力恐怖分子的活動(dòng)，自治區(qū)黨委在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)再教育活動(dòng)，使破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人無(wú)處藏身。民族團(tuán)結(jié)教育同貫徹黨的民族政策密切結(jié)合，少數(shù)民族語(yǔ)言文字、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰得到普遍尊重。同時(shí)，一大批德才兼?zhèn)洹⒘?chǎng)堅(jiān)定的少數(shù)民族干部被提拔到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位上。目前，全區(qū)少數(shù)民族干部已達(dá)34.8萬(wàn)人，占干部總數(shù)的51.8%。隨著少數(shù)民族科技文化素質(zhì)的提高，少數(shù)民族各級(jí)各類專業(yè)人才隊(duì)伍不斷壯大，在各行各業(yè)中發(fā)揮著重要作用。1963年，一名剛從揚(yáng)州醫(yī)專畢業(yè)的青年，滿懷希望來(lái)到高寒缺氧、風(fēng)沙肆虐的帕米爾高原，在海拔2100米的烏恰縣做了一名醫(yī)生。他就是已經(jīng)退休的原克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃轂跚】h人民醫(yī)院院長(zhǎng)吳登云。
來(lái)自江南水鄉(xiāng)的吳登云沒(méi)有被高原惡劣的環(huán)境嚇倒退縮，而是兢兢業(yè)業(yè)地在西部邊陲的高原上救死扶傷38年。他視柯?tīng)柨俗巫迥撩袢缬H友、如手足，忠實(shí)履行著自己“做一名人民的好醫(yī)生”的諾言，前后30次為病人無(wú)償鮮血，累計(jì)鮮血7000毫升，被當(dāng)?shù)啬撩裼H切地稱作“白衣圣人”。吳登云用自己的青春和熱血換回了少數(shù)民族同胞的尊敬和愛(ài)戴，多次獲得各級(jí)政府頒發(fā)的民族團(tuán)結(jié)模范稱號(hào)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年之際，黨中央表彰了一批全國(guó)先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員及優(yōu)秀黨務(wù)工作者，這位始終如一、扎根邊疆締結(jié)各族人民兄弟情誼的人民醫(yī)生也名列其中。新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以后，國(guó)家投入大量人力、物力、財(cái)力支持新疆的發(fā)展。20多年來(lái)，新疆基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)總投資3000多億元，其中國(guó)家投資占60%以上。這一時(shí)期，新疆國(guó)民經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力明顯增強(qiáng)，建立起以農(nóng)業(yè)為基儲(chǔ)以工業(yè)為主導(dǎo)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。一批大型骨干項(xiàng)目的完成和生產(chǎn)能力的實(shí)現(xiàn)，使新疆基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施大大加強(qiáng)。
棉花和石油是新疆兩大優(yōu)勢(shì)資源，在中央政府和兄弟省市的支持下，這兩項(xiàng)資源已經(jīng)變成新疆的支柱產(chǎn)業(yè)。新疆棉花產(chǎn)量占全國(guó)總產(chǎn)的三分之一，這幾年各級(jí)干部和技術(shù)人員下到田間地頭，幫助各族群眾掌握生產(chǎn)技術(shù)，使得棉花連年高產(chǎn)，棉農(nóng)收入穩(wěn)步增長(zhǎng)。隨著塔里木盆地和準(zhǔn)噶爾盆地兩大油氣田不斷探明新的儲(chǔ)量，新疆已經(jīng)成為我國(guó)石油資源戰(zhàn)略接替區(qū)，石油天然氣資源的開(kāi)發(fā)，也給新疆各族人民帶來(lái)巨大實(shí)惠。伴隨石油開(kāi)發(fā)進(jìn)行的交通、電力等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，解決了長(zhǎng)期困擾南疆人民的出行不便和照明問(wèn)題，改善了當(dāng)?shù)匕傩盏纳顥l件。新疆地域遼闊，地理環(huán)境復(fù)雜，世居高原和沙漠邊緣，尤其是南疆地區(qū)的各族群眾，生產(chǎn)和生活條件特別艱苦。解決這部分群眾的溫飽問(wèn)題，始終是自治區(qū)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要工作。
去年，新疆30個(gè)貧困縣市農(nóng)牧民的人均純收入達(dá)到1138元，比“八七”扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃實(shí)施以前增加了570多元，農(nóng)牧區(qū)的貧困發(fā)生率從1994年的20%下降到目前的4.4%左右，貧困地區(qū)的水、電、路、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施條件得到明顯改善。民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)了新疆對(duì)內(nèi)對(duì)外的經(jīng)貿(mào)合作，吸引了大量外來(lái)資金。無(wú)論是首府烏魯木齊，還是南疆重鎮(zhèn)喀什或西部邊城伊寧，到處都是一派和睦安寧的景象，吸引著國(guó)內(nèi)外的投資者。黨的十六大描繪了全面建設(shè)小康社會(huì)的藍(lán)圖。在新疆這片祖國(guó)西部的熱土上，各族人民正團(tuán)結(jié)一心，共同營(yíng)造著團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的美好家園。
新疆四史演講稿篇六
11月12日，我區(qū)248家民營(yíng)企業(yè)家代表齊聚和田，開(kāi)展了“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)。在現(xiàn)場(chǎng)推進(jìn)會(huì)中，參觀民豐縣新疆昆侖尼雅生態(tài)農(nóng)牧產(chǎn)業(yè)園、安居富民房、到各自的幫扶村了解情況、看望自己的結(jié)對(duì)子親戚……民營(yíng)企業(yè)家們積極參與到精準(zhǔn)扶貧與結(jié)對(duì)認(rèn)親中來(lái)，用自己的優(yōu)勢(shì)幫助貧困戶盡快脫貧致富，讓當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)光彩事業(yè)看得見(jiàn)、摸得著、得實(shí)惠、樂(lè)參與，讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)得更絢麗。
精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”有效結(jié)合“積極響應(yīng)自治區(qū)黨委的號(hào)召，在全疆非公有制經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開(kāi)展好‘民族團(tuán)結(jié)一家親’活動(dòng)，是促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)‘兩個(gè)健康’的前提和保障，是各級(jí)工商聯(lián)和商會(huì)組織應(yīng)有之責(zé)、應(yīng)負(fù)之責(zé)、應(yīng)盡之責(zé)……”
近一段時(shí)間，一封名為“民族團(tuán)結(jié)一家親石榴花紅映天山”的倡議書在我區(qū)民營(yíng)企業(yè)家之間傳播，自治區(qū)工商聯(lián)號(hào)召民營(yíng)企業(yè)積極投身到自治區(qū)“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)中來(lái)，為新疆全面建成小康社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)是自治區(qū)工商聯(lián)和扶貧辦聯(lián)合組織的脫貧攻堅(jiān)的一項(xiàng)舉措。正值自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)開(kāi)展得如火如荼，自治區(qū)工商聯(lián)便積極行動(dòng)起來(lái)，把“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
我區(qū)“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧行動(dòng)有著扎實(shí)的基礎(chǔ)。20，我區(qū)在和田地區(qū)先行開(kāi)展了“百企幫百村”活動(dòng)，邁出探索性步伐，取得了較好成效。
今年3月，自治區(qū)召開(kāi)了電視電話動(dòng)員會(huì)議，引導(dǎo)民營(yíng)企業(yè)、商會(huì)，與各地建檔立卡貧困村簽約結(jié)對(duì)，通過(guò)打造特色產(chǎn)業(yè)、吸納就業(yè)、促進(jìn)商貿(mào)等共建方式，幫助貧困村逐步脫貧致富，全面拉開(kāi)了“千企幫千村”行動(dòng)的序幕。截至目前，全區(qū)共有1666家民營(yíng)企業(yè)幫扶了826個(gè)建檔立卡貧困村，16450戶建檔立卡戶。各類幫扶項(xiàng)目投資總額5.5億元，幫助6839人就業(yè)，公益捐贈(zèng)近600萬(wàn)元。
民營(yíng)企業(yè)各出實(shí)招幫扶和認(rèn)親
“我們溫州商會(huì)組織了50多位副會(huì)長(zhǎng)在民豐縣尼雅鎮(zhèn)認(rèn)親151家，我自己認(rèn)了12家。”11月13日，新疆溫州商會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄭茶妹告訴記者，“我們針對(duì)不同的貧困戶采取不同的措施，需要什么我們就解決什么，比如有需要就業(yè)的安排到商會(huì)的企業(yè)去工作，勞動(dòng)能力不強(qiáng)的幫助發(fā)展庭院經(jīng)濟(jì)，有的幫助種植特色林果，解決銷路問(wèn)題。”
自治區(qū)“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)，各商會(huì)和民營(yíng)企業(yè)各出實(shí)招，積極發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，幫助貧困戶脫貧。
新疆二道橋文化旅游集團(tuán)援助的是洛浦縣，公司黨委副書記張志剛告訴記者：“我們利用二道橋大巴扎和跨境電商這個(gè)平臺(tái)，將和田地區(qū)特色農(nóng)產(chǎn)品銷售出去。同時(shí)調(diào)整一部分崗位解決和田地區(qū)的就業(yè)問(wèn)題，對(duì)有能力上學(xué)的大學(xué)生進(jìn)行資助，通過(guò)教育扶貧扶智，達(dá)到一人就業(yè)全家脫貧的目的?！?BR> 新疆百商投資集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)王軍告訴記者：“我們?cè)谄ど娇h認(rèn)了親戚，同時(shí)我們?cè)谄ど娇h也有非金屬礦扶貧項(xiàng)目，希望這一扶貧項(xiàng)目能帶動(dòng)當(dāng)?shù)?00多人就業(yè)，真正從根本上脫貧。”
新疆通嘉集團(tuán)則以小額援助幫扶的形式，拿出50萬(wàn)元作為基金，每次幫扶100戶，每戶5000元，還款形式由過(guò)去一次性還款變?yōu)槊恐芊制谶€款，滾動(dòng)發(fā)展，達(dá)到幫助貧困戶脫貧致富的目的。
在自治區(qū)扶貧辦黨組書記、主任馬成看來(lái)，脫貧必須要打組合拳，“千企幫千村”就是助力脫貧攻堅(jiān)的一個(gè)非常有效的措施。他說(shuō)：“特別是這次來(lái)的這批企業(yè)家在結(jié)對(duì)認(rèn)親方面、精準(zhǔn)扶貧方面措施多、辦法實(shí)，我想將來(lái)效果會(huì)非常明顯。”
自治區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、工商聯(lián)黨組書記萬(wàn)水說(shuō)：“讓民營(yíng)企業(yè)參與精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)，希望帶來(lái)更多的是新的機(jī)制，開(kāi)發(fā)式、造血式扶貧的長(zhǎng)效機(jī)制?！?BR> 讓光彩事業(yè)真正見(jiàn)到實(shí)效
“我家有兩個(gè)孩子，父母年齡大沒(méi)有收入，我和老婆在這個(gè)公司干活，我們兩人每月都有3000塊錢的工資，我們的收入特別好，以后我要好好地干活?！?1月14日，民豐縣尼雅鎮(zhèn)農(nóng)民麥提托合提·麥提圖爾迪高興地說(shuō)。
麥提托合提如今已成了民豐縣新疆昆侖尼雅生態(tài)農(nóng)牧發(fā)展有限公司的一名工人，以前到處打零工的他沒(méi)有想到，自己如今有了正式的工作，還有了穩(wěn)定收入，摘掉了貧困戶的帽子。
新疆昆侖尼雅生態(tài)農(nóng)牧發(fā)展有限公司正是自治區(qū)“百企幫百村”光彩事業(yè)和田行活動(dòng)結(jié)出的碩果。
“我們投資建設(shè)尼雅黑雞產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，讓當(dāng)?shù)厝罕娫诒镜鼐蜆I(yè)，我覺(jué)得這是最好的光彩事業(yè)?！惫径麻L(zhǎng)鄒學(xué)銀說(shuō)，這個(gè)項(xiàng)目總投資21。75億元，分三期建成年出欄5000萬(wàn)羽的養(yǎng)殖規(guī)模。目前已投資2。17億元，直接就業(yè)215人。項(xiàng)目建成后可帶動(dòng)直接就業(yè)6300人，形成種植—養(yǎng)殖—加工—銷售的'“一鏈一圈”產(chǎn)業(yè)模式，帶動(dòng)和田地區(qū)于田、策勒、洛浦等地，讓群眾不出村實(shí)現(xiàn)就業(yè)致富。
民營(yíng)企業(yè)家們的幫扶認(rèn)親實(shí)招也在相互交流間碰撞出火花。
新疆發(fā)展商會(huì)會(huì)長(zhǎng)、廣匯集團(tuán)董事長(zhǎng)、黨委書記孫廣信說(shuō)：“我們都是新疆人，新疆的情結(jié)在這里，我們態(tài)度端正、認(rèn)真用心地去做，我認(rèn)為沒(méi)有道理做不好。我們新疆發(fā)展商會(huì)決定在和田地區(qū)把3個(gè)村做成全疆致富的樣板，我們具備這個(gè)能力，也有信心?！?BR> “我們相信明后兩年更多的民營(yíng)企業(yè)家會(huì)行動(dòng)起來(lái)，一對(duì)一的精準(zhǔn)扶貧活動(dòng)將來(lái)會(huì)產(chǎn)生很好的效果。在精準(zhǔn)扶貧的過(guò)程中，我們的企業(yè)家與村民手拉手結(jié)成親戚，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。我們希望我們企業(yè)家能做得更精彩，能夠開(kāi)出更多更絢麗的民族團(tuán)結(jié)之花?！比f(wàn)水說(shuō)。
新疆四史演講稿篇七
本文關(guān)鍵詞：新疆，發(fā)聲，表態(tài)，發(fā)言，教師
本文簡(jiǎn)介：正確認(rèn)識(shí)“新疆四史”，向“三股勢(shì)力”作堅(jiān)決斗爭(zhēng)
我是**x學(xué)校的民族教師，也是一名受黨教育多年、在黨和國(guó)家培養(yǎng)教育下成長(zhǎng)起來(lái)的黨員干部，我出生在**x了鎮(zhèn)的一個(gè)黨員家庭，父親當(dāng)年是**x，是一名黨員，全家一共**口人，當(dāng)年日子過(guò)得非?？?，全家就靠一個(gè)人很少的工資生活。
**x年，我以優(yōu)異的成績(jī)考入了****x，因?yàn)槲壹业慕?jīng)濟(jì)條件差，所以學(xué)校每個(gè)月給我補(bǔ)助伙食費(fèi)，我的母親每次都會(huì)給我說(shuō)：“兒子，你看學(xué)校知道我們經(jīng)濟(jì)條件差，給你補(bǔ)助伙食費(fèi)，讓我們放心，多好啊，這就是黨的溫暖，所以你要聽(tīng)黨的話，不要給黨抹黑，好好珍惜讀書機(jī)會(huì)，以后報(bào)效黨和祖國(guó)?！本瓦@樣在黨組織的培養(yǎng)下、關(guān)懷下，我一步步走到了今天的工作崗位。我深知如果沒(méi)有黨的親切關(guān)懷培養(yǎng)，沒(méi)有父母的言傳身教，沒(méi)有各族老師、師傅、同事們的關(guān)心和幫助，我是不可能有今天的。
我作為一名教育工作者，要主動(dòng)學(xué)習(xí)新疆“四史”，認(rèn)真理解政策，做好群眾工作。在面對(duì)特殊復(fù)雜的形勢(shì)和艱巨繁重任務(wù)時(shí)，我要以國(guó)家公職人員的標(biāo)準(zhǔn)，更加嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，思想上不懈怠，心理上有定力，積極面對(duì)困難，做到遇事不畏懼、不氣餒，堅(jiān)決挺身而出，絕不做“兩面人”，用自己的實(shí)際行動(dòng)，反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)，在聚焦貫徹落實(shí)新疆總目標(biāo)上認(rèn)識(shí)不含糊，態(tài)度不曖昧，行動(dòng)不動(dòng)搖，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟分明。
作為一名在**x生活40多年的居民，我親身見(jiàn)證了**x翻天覆地的變化，**x今天的發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)**x各族人民長(zhǎng)期以來(lái)努力拼搏，團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。
我們今天的幸福生活來(lái)之不易，應(yīng)該倍加珍惜，今天我們的祖國(guó)是強(qiáng)大的，民族大團(tuán)結(jié)是人心所向、大勢(shì)所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然會(huì)遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì)，必定會(huì)以失敗告終。我們要以民族團(tuán)結(jié)為抓手，扎實(shí)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)，大力推進(jìn)各族師生“結(jié)對(duì)子、交朋友”，互進(jìn)課堂等活動(dòng)，營(yíng)造**各族師生和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的良好局面。
我現(xiàn)在是一名服務(wù)基層的工作人員，配合社區(qū)，建設(shè)美好家園，保護(hù)學(xué)校安定團(tuán)結(jié)，是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們要徹底認(rèn)清“三股勢(shì)力”是民族團(tuán)結(jié)的大敵，是各族群眾共同的敵人，是破壞穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、社會(huì)發(fā)展的敵人;要認(rèn)清我們同“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)，既不是民族問(wèn)題，也不是宗教問(wèn)題，而是一場(chǎng)捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的你死我活、血與火的分裂與反分裂斗爭(zhēng);認(rèn)清要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，就要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，最大限度地孤立和打擊一小撮“三股勢(shì)力”和敵對(duì)分子;認(rèn)清敵人的罪惡本質(zhì)和險(xiǎn)惡用心，自覺(jué)抵制各種謠言，做到不輕信、不迷信、不盲從、不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話，不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事，努力辦好人們滿意的教育，培養(yǎng)好社會(huì)主義事業(yè)的接班人。
新疆四史演講稿篇八
新疆自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分。中國(guó)對(duì)今新疆的主權(quán)是從漢代開(kāi)始確立的,時(shí)稱今新疆大部分地區(qū)為“西域”。為抗擊匈奴,張騫兩次出使西域,開(kāi)辟的進(jìn)出西域的路線也成為最早的絲綢之路。公元前60年,漢朝在龜茲設(shè)置“西域都護(hù)府”管理西域地方,標(biāo)志著西域地方的主權(quán)開(kāi)始?xì)w于中國(guó)。接下來(lái)的東漢、曹魏、西晉等王朝也繼續(xù)在西域地方設(shè)置行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理,實(shí)行“屯田”。七世紀(jì)初,隋朝在高昌設(shè)“安西都護(hù)府”,在庭州設(shè)置“北庭都護(hù)府”,唐玄宗年間,又在兩大都護(hù)府之上設(shè)“磧西節(jié)度使”,磧西也就成為當(dāng)時(shí)對(duì)西域一帶的統(tǒng)稱。
1949年9月25日,新疆和平解放,1955年10月1日,新疆維吾爾自治區(qū)成立,掀開(kāi)了新疆歷史發(fā)展的新篇章。中華人民共和國(guó)成立前的新疆,國(guó)民經(jīng)濟(jì)是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟(jì),工業(yè)十分落后,沒(méi)有一寸鐵路,沒(méi)有像樣的工廠和礦山,一些地方糧荒不斷,人民生活貧困不堪。五十年來(lái),新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)得到了迅速發(fā)展。
從公元前統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)制的封建國(guó)家之后,到新中國(guó)建立之前,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,盡管國(guó)家反復(fù)經(jīng)歷了來(lái)自內(nèi)部分裂割據(jù)勢(shì)力的挑戰(zhàn),特別是近代以來(lái)又受到國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力的侵略,但是,反對(duì)分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一始終是中國(guó)歷史的主流。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史沉淀,國(guó)家統(tǒng)一已深深滲入到中華民族的心理情感和道德觀念中,并化為具體的實(shí)際行動(dòng)。
受國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、文化及國(guó)國(guó)內(nèi)民族、宗教、歷史和經(jīng)濟(jì)、政治等各種因素的作用和影響,及國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力的插手,民族主義極端化思潮的擴(kuò)張,“東突獨(dú)”等分裂活動(dòng)又漸漸地沉渣泛起。它們的共同點(diǎn)都是打著“宗教”、“民族”的旗號(hào),企圖把新疆從中華民族大家庭中分裂出去。它們產(chǎn)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、表現(xiàn)形式和組成成分各不相同,但他們主要特點(diǎn)和反動(dòng)目的卻是相同的。一是編造謊言,歪曲杜撰歷史,破壞祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié);二是與國(guó)外勢(shì)力敵對(duì)勢(shì)力相互勾結(jié),背叛祖國(guó),出賣民族利益;三是喬裝打扮,以宗教權(quán)益、民族利益的捍衛(wèi)者自居,極力鼓吹差異性和優(yōu)越性;四是挑撥民族關(guān)系,破壞民族團(tuán)結(jié),煽動(dòng)民族對(duì)立。其根本目的都是為了反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一的多民族的社會(huì)主義國(guó)家,建立所謂的民族獨(dú)立國(guó)家,分裂祖國(guó)統(tǒng)一,破壞中華民族的大團(tuán)結(jié)。
在反對(duì)分裂,維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一的斗爭(zhēng)中,世世代代生活在天山南北的各族人民,歷來(lái)都是反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的主力軍。新疆各民族堅(jiān)持反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,有著深厚的歷史底蘊(yùn)。歷史上各民族在開(kāi)拓祖國(guó)的疆域,發(fā)展祖國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化,促進(jìn)中華文明的繁榮發(fā)展,都做出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),也對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一有一種深厚的感情,大統(tǒng)一的思想已經(jīng)深深印入中華民族各族人民的腦海之中,各民族的密切融合構(gòu)成了中華民族的凝聚力。
維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是中華民族的根本利益,也是民族繁榮發(fā)展的關(guān)鍵條件。民族團(tuán)結(jié)可以避免戰(zhàn)爭(zhēng)和民族分裂,同時(shí)也為各民族的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展創(chuàng)造良好的和平環(huán)境,有利于生產(chǎn)發(fā)展個(gè)人民生活水平的提高,可以打破地方割據(jù)和民族隔閡的界線,有利于各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流與發(fā)展;統(tǒng)一的國(guó)家可以組織全國(guó)的人力、物力、財(cái)力進(jìn)行大規(guī)模的公共工程建設(shè),對(duì)于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展極為重要,可以形成反對(duì)外來(lái)侵略的強(qiáng)大力量。
維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一與反對(duì)民族分裂的斗爭(zhēng)使緊密聯(lián)系在一起的。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是各民族公民義不容辭的神圣職責(zé),也是愛(ài)國(guó)主義的具體表現(xiàn)和政治原則?；仡櫼欢味螝v史,新疆的命運(yùn),各民族人民的福祉,無(wú)不與祖國(guó)的興衰息息相關(guān),國(guó)家強(qiáng)盛,則新疆安泰,人民康樂(lè),自由、民主、宗教、民族,這一個(gè)個(gè)音符,只有融入到祖國(guó)發(fā)展、強(qiáng)大,屹立于人類命運(yùn)共同體的宏偉篇章中,才會(huì)變成動(dòng)聽(tīng)的協(xié)奏曲。
新疆四史演講稿篇九
大家好，今天向大家介紹的地方是令人神魂顛倒的新疆，我將從以下四個(gè)方面介紹新疆。1.地理位置2.自然景色3.自然資源4.文化習(xí)俗。我之所以選擇新疆作為我展示的主題是因?yàn)槲覐男〉酱笥斡[游玩過(guò)許多地方，新疆給了我最深刻的印象。
接下來(lái)進(jìn)入正題：新疆的地理位置位于我國(guó)西北部，面積166萬(wàn)平方公里，占中國(guó)國(guó)土總面積的六分之一，是中國(guó)陸地面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗八國(guó)接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。
與此同時(shí)，我們也聽(tīng)說(shuō)過(guò)“三山夾兩盆”的地形地貌特征，山脈與盆地相間排列盆地與高山環(huán)抱、喻稱“三山夾二盆”。北部阿爾泰山，南部為昆侖山系；天山橫亙于新疆中部，把新疆分為南北兩半，南部是塔里木盆地，北部是準(zhǔn)噶爾盆地。習(xí)慣上稱天山以南為南疆，天山以北為北疆，把哈密、吐魯番盆地為東疆。新疆的最低點(diǎn)吐魯番艾丁湖低于海平面155米（也是中國(guó)的陸地最低點(diǎn)）。最高點(diǎn)喬戈里峰位于克什米爾邊境上，海拔8611米。
談到自然景色，我著重談三個(gè)地方：葡萄溝、火焰山、喀納斯湖。
1.葡萄溝，位于新疆吐魯番市區(qū)東北11公里處，是火焰山下的一處峽谷，南北長(zhǎng)約8公里，東西寬約2公里；維吾爾族把葡萄溝叫做布依魯克，意思是又多又好的葡萄地；葡萄溝內(nèi)栽種的無(wú)核白、馬奶子、白加干、紅玫瑰、索索等近百種葡萄，使其形成一所天然的葡萄博物館。
2.火焰山，位于中國(guó)新疆吐魯番盆地的中北部。古書稱之為“赤石山”，維吾爾語(yǔ)稱“克孜勒塔格”（意為紅山)，山體由紅色砂巖構(gòu)成，夏季氣候干熱。是天山東部博格達(dá)山坡前山帶短小的褶皺低丘。東西長(zhǎng)約100公里，南北寬約9公里，東起鄯善縣蘭干流沙河，西止吐魯番桃兒溝。平均高度500米左右。
3.喀納斯是蒙古語(yǔ)，意為“美麗富饒、神秘莫測(cè)”或者“峽谷中的湖”。它位于新疆維吾爾自治區(qū)阿勒泰地區(qū)布爾津縣境內(nèi)北部，距縣城150公里，是一個(gè)坐落在阿爾泰深山密林中的高山湖泊?？{斯湖是我國(guó)極其難得具有歐洲生態(tài)系統(tǒng)特征的自然區(qū)域，保護(hù)區(qū)內(nèi)有植物798種，其中珍稀植物30種，動(dòng)物39種，鳥(niǎo)類117種，魚類5科8種，昆蟲(chóng)300多種，其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物5種，二級(jí)13種，其它稀有動(dòng)物9種，昆蟲(chóng)真菌的新種記錄不少60個(gè)?？δ撬购羞€生存者一種被人認(rèn)為是“湖怪”的稀有魚類—“大紅魚”。
新疆有很多的自然資源，比如油田，比如說(shuō)和田玉，曾一度被炒得很熱，現(xiàn)在市價(jià)也很貴。1.和田玉，古名昆侖玉，俗稱真玉，是有名的軟玉石品種，原產(chǎn)西域莎車國(guó)、于闐國(guó)（今中國(guó)新疆和田），考古結(jié)果證明，距今七千年前的仰韶文化遺址已發(fā)現(xiàn)有和田玉。狹義上的講的玉，一般指新疆和田玉。
2.克拉瑪油田即新疆油田，其勘探開(kāi)發(fā)單位新疆油田公司是中國(guó)西部最大的石油生產(chǎn)企業(yè)，隸屬于中國(guó)石油天然氣股份有限公司，主要從事準(zhǔn)噶爾盆地及其外圍盆地油氣資源的勘探開(kāi)發(fā)、集輸、銷售等業(yè)務(wù)。因其位于克拉瑪依地區(qū)，習(xí)慣把新疆油田稱為克拉瑪依油田。
最后我們?cè)僬務(wù)勑陆奈幕?xí)俗，新疆維吾爾自治區(qū)是舉世聞名的歌舞之鄉(xiāng)、瓜果之鄉(xiāng)、黃金玉石之邦。新疆幅員遼闊，地大物博，山川壯麗，瀚海無(wú)垠，古跡遍地，民族眾多，民俗奇異。旅游資源極為豐富，全國(guó)旅游資源共有68種，而新疆就有56種，占全國(guó)旅游資源類型的83%。
謝謝大家！
新疆四史演講稿篇十
導(dǎo)語(yǔ)：民族團(tuán)結(jié)了，才能更好的發(fā)展我們的國(guó)家，新疆民族團(tuán)結(jié)演講稿怎么寫?下面小編為您推薦新疆民族團(tuán)結(jié)演講稿范文，歡迎閱讀!
親愛(ài)的朋友們：
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能易于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展，所以我們需要團(tuán)結(jié)，以綻放出更加詢麗的光彩。我們的國(guó)家是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，56個(gè)民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。
新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視新疆維吾爾自治區(qū)的民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。少數(shù)民族的發(fā)展事關(guān)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗。沒(méi)有少數(shù)民族的發(fā)展，就不可能有中華民族的振興。社會(huì)主義初級(jí)階段民族工作的根本任務(wù)，就是加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中華民族是個(gè)大家庭，各族人民親如兄弟姐妹。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育，牢固樹(shù)立“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的思想就一定可以使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚，使每一個(gè)公民都能自覺(jué)地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)。
在國(guó)家，黨中央和全國(guó)各族人民對(duì)新疆維吾爾自治區(qū)政策大力的“傾斜”與幫助下，新疆在2010年得到了新一輪援疆建設(shè)發(fā)展機(jī)遇。援疆的省份包括北京、天津、河北、山西、遼寧、吉林、黑龍江、上海、江蘇、浙江、安徽、福建、江西、山東、河南、湖北、湖南、廣東、深圳等，僅僅只用2年的時(shí)間，新疆就發(fā)生了翻天覆地的變換，一座座水電站和能源項(xiàng)目、一所所醫(yī)院學(xué)校、一戶戶安居房屋拔地而起，充分把保障和改善民生和經(jīng)濟(jì)發(fā)展放在優(yōu)先位置。各個(gè)援疆省份確保一年一變化、五年見(jiàn)成效、十年大變樣。并且始終堅(jiān)持民生優(yōu)先不動(dòng)搖，集中人力財(cái)力物力，堅(jiān)持不懈地辦好老百姓的民生大事，重點(diǎn)抓好安居富民工程、雙語(yǔ)教育。而且還牢牢把握民族團(tuán)結(jié)這一生命線，廣泛開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)“手拉手”活動(dòng)，促進(jìn)新疆與內(nèi)地各族群眾交往交流，鞏固和發(fā)展各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的良好局面。
吐魯番郵政局位于吐魯番市綠洲路，市區(qū)住著維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族、土家族、滿族、蒙古族、等七個(gè)多個(gè)民族，全局各族郵政員工負(fù)擔(dān)著整體吐魯番市人們的郵政服務(wù)工作郵局根植在民族風(fēng)情濃郁，各民族群眾親如一家的和諧氛圍中，郵局把服務(wù)群眾、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作為工作重點(diǎn)，根據(jù)實(shí)際情況決定依托街道、融入社區(qū)，大力發(fā)展具有地區(qū)特點(diǎn)的郵政業(yè)務(wù)，進(jìn)一步明確了“踐行服務(wù)承諾、傳承企業(yè)文化、打造和諧之局”的工作目標(biāo)。
生活中，我們要學(xué)會(huì)合作，了解合作的重要性。讓合作伴隨我們。今天的中國(guó)需要合作明天的中國(guó)更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國(guó)。在新疆這片祖國(guó)西部的熱土上，各族人民正團(tuán)結(jié)一心，共同營(yíng)造著團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的美好家園!
尊敬的評(píng)委，各位老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!我演講的題目是：我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)
長(zhǎng)期以來(lái)，我們黨始終將“全心全意為人民服務(wù)”視為宗旨，在新的歷史時(shí)期，又將實(shí)踐“三個(gè)代表”作為自己的主張和要求并帶領(lǐng)廣大黨員為此進(jìn)行不懈努力。堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。熱愛(ài)民族團(tuán)結(jié)的無(wú)數(shù)干部、群眾，在生活和工作中身體力行，數(shù)十年如一日地貫徹民族團(tuán)結(jié)精神，在各自的工作崗位上默默付出。涌現(xiàn)出吳登云、卡德?tīng)?巴克爾、姜英、艾買爾.依明、章華生等一批優(yōu)秀分子。
民族團(tuán)結(jié)是新疆發(fā)展的根本，穩(wěn)定是新疆人們最大的'愿望，“在民族平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系中加上“和諧”二字，熱愛(ài)和平、期盼和順、崇尚和善、追求和諧，是我國(guó)各民族人民共同的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德?！敝挥屑訌?qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能匯集各民族的智慧，使各民族擰成一股繩，形成堅(jiān)不可摧的民族之墻。
平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧，成為新疆各民族人民的心聲，也是新疆社會(huì)生活的主旋律。今天的新疆正站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，迸發(fā)出驚人的發(fā)展?jié)摿Α?000多萬(wàn)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，互助友愛(ài)，只是為了在新疆這片西域熱土上好好的呵護(hù)民族團(tuán)結(jié)的豐碩成果，維系來(lái)之不易的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，民族團(tuán)結(jié)的鮮花也將在新疆越開(kāi)越鮮艷。
我驕傲我是中國(guó)人，我自豪我在沙雅縣職業(yè)高中上學(xué)。
演講完畢!謝謝大家!
新疆四史演講稿篇十一
引好“胡楊苗”，充實(shí)事業(yè)“新鮮血液”?！扒锘鶚I(yè)，人才為本”，推動(dòng)事業(yè)，首要就在于不斷充實(shí)更新好干部隊(duì)伍。這就需要，一方面，各級(jí)部門要以“求賢若渴”的態(tài)度尋找人才，依托各種來(lái)源，在考察真才實(shí)干的基礎(chǔ)上做到“不拘一格”“唯才是舉”，將年輕的、頗具才干的人才吸納到隊(duì)伍之中，讓干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)更優(yōu)，能力更強(qiáng)。另一方面，還需要以“三顧茅廬”的姿態(tài)解決好人才的后顧之憂，要落實(shí)好更開(kāi)放的人才政策，解決好他們?cè)诠ぷ鞯氐陌布衣鋺簟⒆优逃?、職業(yè)發(fā)展上的后顧之憂，從而真正把人才這株“胡楊苗”引好，使他們?cè)赂鶃?lái)。
育好“胡楊樹(shù)”，錘煉事業(yè)“中堅(jiān)力量”?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，建強(qiáng)力量，就需要持之以恒給干部教育“松土施肥”，使“胡楊樹(shù)”茁壯成長(zhǎng)。要做好“問(wèn)需”，從工作實(shí)際、工作特點(diǎn)、干部需求出發(fā)，將需求調(diào)研作為干部教育的出發(fā)點(diǎn)，摸清情況，有的放矢。要做好“謀計(jì)”，依托當(dāng)下的實(shí)踐形態(tài)、媒介形式，推進(jìn)干部教育的靈活性、多樣性，既重理論，也重實(shí)踐。要做好“供給”，干部教育要依托黨的理論思想、基層教育資源合理搭配培訓(xùn)內(nèi)容，使干部既修好“思想必修課”，也修好“業(yè)務(wù)選修課”。以“問(wèn)需”“謀計(jì)”“供給”的養(yǎng)分，培育好干事創(chuàng)業(yè)的“中堅(jiān)力量”。
植好“胡楊林”，打造事業(yè)“肯干隊(duì)伍”。“一箭易斷，十箭難折”，聚合隊(duì)伍，關(guān)鍵在完善制度、營(yíng)造環(huán)境、激勵(lì)有為，真正促使隊(duì)伍“根系向下”，勤鉆研，敢干事。要激勵(lì)有為者，對(duì)有為的干部，應(yīng)視若珍寶，從精神、物質(zhì)、職業(yè)發(fā)展上加以激勵(lì)，使“優(yōu)者得獎(jiǎng)”“有為者有位”。要完善容錯(cuò)糾錯(cuò)，提供合適的容錯(cuò)空間，鼓勵(lì)干部在面對(duì)復(fù)雜矛盾時(shí)，敢于試錯(cuò)，以“主動(dòng)作為”代替“騰挪閃避”。同時(shí)做好關(guān)心關(guān)愛(ài)，在暖心的同時(shí)，促使干部擔(dān)當(dāng)作為，真正形塑一支肯干隊(duì)伍。
厚植“胡楊”以成“林”，把干部引入培養(yǎng)成一株株能扎根、敢擔(dān)當(dāng)、善作為“胡楊”，從而聚合成干部隊(duì)伍的“胡楊林”。使干部隊(duì)伍從內(nèi)陸到邊陲，從沿海到大漠，干事一地做到“生而千年不死、死而千年不倒、倒而千年不朽”，筑就好我們事業(yè)的強(qiáng)勁根基。
新疆第三次中央新疆工作座談會(huì)講話心得體會(huì)
一向年光柯坪身，等閑拼搏易銷魂，情系南疆莫辭頻。滿目白楊空念遠(yuǎn)，落葉風(fēng)雨睹物春，恍若再見(jiàn)眼前人。
9月12日，第九批中央和國(guó)家機(jī)關(guān)、中央企業(yè)援疆工作總結(jié)表彰大會(huì)在新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊召開(kāi)。會(huì)議充分肯定了3年來(lái)援疆工作取得的顯著成績(jī)，高度贊揚(yáng)了援疆干部人才書寫大愛(ài)、奉獻(xiàn)邊疆的積極作為，并向長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)心支持新疆各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的中央和國(guó)家機(jī)關(guān)、中央企業(yè)表示衷心感謝。
有這樣一位援疆領(lǐng)導(dǎo)干部，他把黨對(duì)新疆各族群眾關(guān)懷時(shí)刻記在心里！他把黨的援疆戰(zhàn)略視為責(zé)任扛在肩上！他把援疆人的大愛(ài)播撒在紅沙河畔！援疆700多個(gè)日日夜夜，他用腳步丈量新疆維吾爾自治區(qū)柯坪縣的山山水水。用生命樹(shù)立援疆干部的良好形象、用初心使命譜寫了共產(chǎn)黨員的忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。他就是“生”在湖州、“根”在柯坪的第八批浙江湖州援柯指揮長(zhǎng)——黃群超！
2015年8月，年僅47歲的黃群超同志突發(fā)心臟病離世。突然的離開(kāi)，讓柯坪各族干部群眾無(wú)法接受、讓援疆干部無(wú)法接受、讓他遠(yuǎn)在湖州的同事無(wú)法接受、讓他的家人更是無(wú)法接受。
“他讓我們看到了真情、看到了大愛(ài)，他是援疆干部的優(yōu)秀代表，是貫徹落實(shí)中央新疆工作座談會(huì)精神的典范?！闭f(shuō)起黃群超，阿克蘇地委書記這樣評(píng)價(jià)他。
“他家中有年邁的老母親，需要兒子；有上大學(xué)的兒子，需要爸爸，但是他毅然決然選擇援疆路，他眼中有陽(yáng)光、心中有大愛(ài)，從未向組織提過(guò)任何要求。”柯坪縣委書記這樣評(píng)價(jià)他。
“他一邊走訪調(diào)研、一邊招商引資，柯坪湖羊推廣中心、咸水變甜，老年活動(dòng)中心建設(shè)等遍布柯坪縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)的37個(gè)項(xiàng)目都有他的影子，回憶與他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每次都是熱淚盈眶。”柯坪縣與他共事的同事這樣評(píng)價(jià)他。
“他引領(lǐng)我們致富，一心一意幫助我們拔窮根，他是真真的新疆‘兒子娃娃’，是我們的親人，我們不能沒(méi)有他。”柯坪群眾這樣評(píng)價(jià)他。
“他的骨灰一半留在了柯坪，留在了他熱愛(ài)的這片熱土上，他把柯坪當(dāng)做第二故鄉(xiāng)，他用實(shí)際行動(dòng)回答了‘援疆為什么？在疆干什么？離疆留什么？’他是我們?cè)刹康膶W(xué)習(xí)榜樣。”與他一同前往援疆的干部這樣評(píng)價(jià)他。
“爸爸很愛(ài)我，一有空就來(lái)帶我出去玩……”，一開(kāi)口，孩子再也忍不住，淚水奪眶而出，“‘六一’兒童節(jié)那天，爸爸來(lái)看我，給我買了新文具和新衣服，就是這件。摸著身上的白t恤，泣不成聲的孩子再也說(shuō)不下去了?！边@是他在柯坪收養(yǎng)的兒子艾尼克爾對(duì)他的想念。
紅沙漠、鹽堿地、戈壁灘，記住了他冒著沙塵、頂著烈日與寒風(fēng)的身影。辦公室的燈，記住了他在柯坪的七百多個(gè)日日夜夜，一張藍(lán)圖在柯坪結(jié)出碩果。厚厚的援疆日記，記錄了他在柯坪的每一天，每個(gè)瞬間。他就是一個(gè)普普通通的柯坪人，他用情扎根戈壁荒漠。領(lǐng)導(dǎo)、同事、干部、群眾對(duì)他的評(píng)價(jià)就是對(duì)他工作的認(rèn)可。
黃群超殉職后。浙江省委追授他“省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”榮譽(yù)稱號(hào)！新疆自治區(qū)黨委追授他“自治區(qū)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào)！湖州市委追授他“市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào)！全國(guó)多家媒體對(duì)他的先進(jìn)事跡進(jìn)行了報(bào)道。各地黨員干部和廣大群眾積極學(xué)習(xí)黃群超的先進(jìn)事跡，爭(zhēng)當(dāng)“黃群超式”好干部。新疆、湖州、德清等地通過(guò)報(bào)告會(huì)、追思會(huì)、座談會(huì)等形式，宣講黃群超同志生前的先進(jìn)事跡和優(yōu)秀品質(zhì)，在干部群眾中引起強(qiáng)烈反響。
黃群超用以實(shí)際行動(dòng)展示了共產(chǎn)黨員的優(yōu)良品質(zhì)和精神風(fēng)貌，不愧為踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的楷模，一定要像他一樣，立足崗位，立足自身，為國(guó)家、社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最后引用一首詩(shī)詞來(lái)贊美黃群超同志的援疆情：滿腔熱忱來(lái)援疆，殫精竭慮而奔忙。碩果即將收獲時(shí)，長(zhǎng)眠天山未還鄉(xiāng)。黃君群超正年壯，難舍江南好家鄉(xiāng)。塔里木河祭忠魂，沙漠禮贊是胡楊。
新疆四史演講稿篇十二
尊敬的xx：
新疆有一片片石油寶地，但這油寶地卻又是那樣干旱、炎熱、荒涼，幾乎沒(méi)有生命能在這樣的環(huán)境中生存。然而放眼荒涼的戈壁，我欣喜地發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一種生命在風(fēng)中搖搖曳曳，展現(xiàn)著它獨(dú)特的美麗，那便是戈壁紅柳。
紅柳是一種低矮的植物，在惡劣的環(huán)境中，它學(xué)會(huì)了扎根汲取養(yǎng)料，學(xué)會(huì)了把極少的養(yǎng)料轉(zhuǎn)化為巨大的成長(zhǎng)動(dòng)力，學(xué)會(huì)了與風(fēng)搏斗，與干旱抗?fàn)帲且驗(yàn)榧t柳的這種頑強(qiáng)毅力，才使它在惡劣的環(huán)境種生存不息。
佇立在荒涼的戈壁灘上，凝視著一株株紅柳在風(fēng)中搖搖曳曳，我忽然感悟到一個(gè)人活在世上就好比一株紅柳扎根荒涼的戈壁。總是有風(fēng)來(lái)襲擊，卻很少有雨來(lái)滋潤(rùn)。于是人們?cè)诶Ь持袑W(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，在磨難中看到了希望，人就像紅柳一樣，扎根一方土地，不論有多大的風(fēng)沙暴雨，都要充滿生存的希望，充滿力量的活著，即使有最后一滴養(yǎng)料，那就是希望。沒(méi)有風(fēng)浪，怎么顯現(xiàn)出帆船的博大；沒(méi)有風(fēng)沙，怎么顯現(xiàn)出森林的茂盛，經(jīng)歷了挫折與坎坷，才能感受到生存的快樂(lè)，生存的價(jià)值……記得有一位偉人說(shuō)：“人是要有點(diǎn)精神的。”
溫室里的花朵，永遠(yuǎn)感受不到每一次生存的快樂(lè)；池塘里的水仙，永遠(yuǎn)不知道每一滴雨露的珍貴。唯有戈壁紅柳，經(jīng)歷了千年萬(wàn)載的磨練，才懂得了生命的意義和價(jià)值。
我贊美紅柳，贊美紅柳精神！
謝謝大家！
新疆四史演講稿篇十三
——英國(guó)失業(yè)的社區(qū)社會(huì)工作救助
姓名門敬朗
學(xué)號(hào)2011114020
英國(guó)騷亂從2011年8月6日持續(xù)到8月11日，從倫敦托特納姆區(qū)蔓延伯明翰、利物浦、布里斯托爾等地區(qū)，這是倫敦騷亂首次蔓延到其他城市。倫敦當(dāng)?shù)貢r(shí)間8月4日晚，警方懷疑一位非洲裔黑人男子——馬克·達(dá)根非法持有槍支，在對(duì)其進(jìn)行攔截時(shí)發(fā)生交火，達(dá)根中槍死亡，此事件成為了英國(guó)騷亂的導(dǎo)火索，此后數(shù)日多個(gè)地區(qū)騷亂事件陸續(xù)上演。直至8月11日，英國(guó)騷亂才趨于平息，據(jù)英國(guó)廣播公司13日?qǐng)?bào)道，英國(guó)連日來(lái)的騷亂已有超過(guò)2250人被捕，逾千人遭起訴。
一、高失業(yè)率誘發(fā)騷亂爆發(fā)
這次騷亂事件的發(fā)生不是偶然，它是多種矛盾成分的集合，只不過(guò)是在達(dá)根——這位少數(shù)族裔事件的點(diǎn)燃下爆炸而已，同時(shí)它也暴露出了英國(guó)社會(huì)存在種種問(wèn)題：高失業(yè)率、貧富分化問(wèn)題、缺乏道德責(zé)任感、教育的缺失、福利制度的弊端等等。而高失業(yè)率正是引發(fā)炸彈的主要成分。
英國(guó)失業(yè)率不斷上升、收入減少，據(jù)英國(guó)統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)，英國(guó)的失業(yè)率仍維持在7.7%的高位。騷亂中心之一的利物浦已成為英國(guó)無(wú)就業(yè)家庭比例最高的城市，有超過(guò)30%的家庭全家失業(yè)。在整個(gè)英國(guó)，將近20%的家庭沒(méi)有人就業(yè)。大倫敦區(qū)的托特納姆為9.3%、英格蘭西北的利物浦與曼徹斯特為8.6%、西中部（西米德蘭）的伯明翰為8.5%，為此次騷亂發(fā)生和波及地區(qū)。其中，托特納姆區(qū)的失業(yè)率高于大倫敦區(qū)的平均水平。而且外來(lái)移民主要集中在北倫敦、利物浦、伯明翰和曼徹斯特等大城市。失業(yè)率高地區(qū)與移民聚居區(qū)重合，導(dǎo)致騷亂發(fā)生。
隨著經(jīng)濟(jì)的萎靡，巨額的財(cái)政赤字讓右翼的保守黨人削減福利，遭到了為福利所“圈養(yǎng)”的底層民眾的強(qiáng)烈不滿，并且為福利體系所異化的他們已喪失了自食其力的能力。狹小的市場(chǎng)和萎靡的經(jīng)濟(jì)體失去了自我造血的功能，無(wú)法提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)以安撫躁動(dòng)的失業(yè)大軍。有數(shù)據(jù)表明，英國(guó)約有300萬(wàn)個(gè)家庭沒(méi)有一個(gè)人就業(yè)，全靠領(lǐng)取福利生活，其中約10萬(wàn)個(gè)家庭有4個(gè)或更多孩子，其中有900多個(gè)家庭至少有8個(gè)孩子。因而群眾對(duì)失業(yè)以及福利保障的減弱的一直不滿，致使這種情況導(dǎo)致英國(guó)社會(huì)的不穩(wěn)定。
二、社區(qū)社會(huì)工作介入的必要性
自助的宗旨，綜合實(shí)施城市社區(qū)的社會(huì)救助。
社區(qū)社會(huì)工作對(duì)英國(guó)失業(yè)的介入可以從四個(gè)方面進(jìn)行：第一個(gè)方面是協(xié)調(diào)各方面關(guān)系，調(diào)動(dòng)可利用資源為失業(yè)解決實(shí)際生活中的問(wèn)題，如協(xié)助其進(jìn)行職業(yè)介紹、子女教育、等等，實(shí)行“多元式救助”；第二個(gè)方面是對(duì)失業(yè)者進(jìn)行生活就業(yè)技能的訓(xùn)練。根據(jù)勞務(wù)市場(chǎng)的需要，社區(qū)工作者主動(dòng)為失業(yè)下崗者提供技術(shù)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)以幫助其返回就業(yè)市場(chǎng)，實(shí)行“就業(yè)救助”；第三個(gè)方面是進(jìn)行心理疏導(dǎo)。社區(qū)工作者主動(dòng)與社區(qū)內(nèi)的弱勢(shì)群體進(jìn)行溝通，通過(guò)訪談與他們建立良好的信任關(guān)系，樹(shù)立其戰(zhàn)勝困難的信心和決心，消除他們的失落感和不滿情緒，調(diào)整好心態(tài)，實(shí)行“心理救助”。第四個(gè)方面是協(xié)助相關(guān)部門做好最低生活保障線以下居民救濟(jì)金的發(fā)放，負(fù)責(zé)某一個(gè)區(qū)域內(nèi)社會(huì)救助的具體事務(wù)工作。如對(duì)救助金申請(qǐng)者的情況調(diào)查和確認(rèn)，幫助其完成履行各種必要的手續(xù)，協(xié)助有關(guān)部門對(duì)救助申請(qǐng)者進(jìn)行審批并及時(shí)通知本人，發(fā)放救濟(jì)金等等，實(shí)行“項(xiàng)目救助”。在救助工作的過(guò)程中，社區(qū)工作可采用個(gè)案輔導(dǎo)、團(tuán)體技巧、社區(qū)資源調(diào)動(dòng)、咨詢、培訓(xùn)等等多種介入方式。
社區(qū)社會(huì)工作從這幾個(gè)方面介入，一方面，可以把政府與企事業(yè)單位的力量和家庭與個(gè)人的利益較好地或者直接地結(jié)合起來(lái)，使得救助工作能夠找準(zhǔn)救助對(duì)象，切實(shí)幫助救助對(duì)象；另一方面，也可以發(fā)揮社區(qū)組織的功能與社區(qū)工作者的作用，聯(lián)結(jié)家庭、鄰里、親友等與社區(qū)的救助網(wǎng)絡(luò)，從物質(zhì)和心理兩個(gè)方面幫助社區(qū)救助對(duì)象。
三、再就業(yè)服務(wù)
失業(yè)造成了群眾的不公平感、剝奪感，給他們帶來(lái)巨大的精神壓力，成為影響英國(guó)社會(huì)穩(wěn)定的因素。因而社區(qū)工作者應(yīng)充分利用社會(huì)政策、社區(qū)資源、發(fā)動(dòng)社會(huì)力量扶持失業(yè)人群，不但要救助，而且要互助、自助。
（一）、社區(qū)社會(huì)工作對(duì)再就業(yè)服務(wù)的作用
騷亂暴露了英國(guó)的社會(huì)問(wèn)題，而這些問(wèn)題又大多發(fā)生在社區(qū)范圍之內(nèi)，如果僅僅依靠政府來(lái)解決問(wèn)題是不夠的，它需要依靠社區(qū)社會(huì)工作者充分調(diào)動(dòng)社區(qū)資源，發(fā)揮社區(qū)力量加以解決。并且社區(qū)社工身為社區(qū)的一份子，他們也最了解社區(qū)群眾的需求，最了解失業(yè)者的感受，因而從社區(qū)工作入手進(jìn)行再就業(yè)服務(wù)再適當(dāng)不過(guò)。
1、深入家庭，了解實(shí)際情況
英國(guó)騷亂發(fā)生的重要的地區(qū)多是失業(yè)率高的貧困地區(qū)，他們長(zhǎng)期處于較低的階層，難以實(shí)現(xiàn)向上層流動(dòng)，因而會(huì)主體意識(shí)較差，缺乏就業(yè)信心。社會(huì)工作者應(yīng)該運(yùn)用專業(yè)性的社會(huì)工作方法如個(gè)案、小組工作，社區(qū)工作等方法，調(diào)動(dòng)和集中社區(qū)各種資源，通過(guò)互相交流、溝通，建立互助和自助的網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)成再就業(yè)系統(tǒng)工程。運(yùn)用個(gè)案工作方法幫助那些社會(huì)交往能力較差、缺乏群體意識(shí)、自控能力弱的個(gè)體克服自身的弱點(diǎn)，增強(qiáng)主體意識(shí)，提高其重新走向社會(huì)再就業(yè)的自信心。運(yùn)用社區(qū)社會(huì)工作方法，能夠協(xié)調(diào)社區(qū)內(nèi)各種組織和社會(huì)團(tuán)體的關(guān)系，發(fā)揮他們的資源優(yōu)勢(shì)，以使其在再就業(yè)工程網(wǎng)絡(luò)中起重要作用。
3、進(jìn)行心理疏導(dǎo)，穩(wěn)定失業(yè)下崗者情緒
英國(guó)失業(yè)下崗者在失業(yè)下崗之前長(zhǎng)期依靠企業(yè)或社會(huì)福利，一旦因企業(yè)破產(chǎn)而失業(yè)、減員下崗或者福利削減，面對(duì)來(lái)自社會(huì)和家庭的實(shí)際問(wèn)題，必然會(huì)產(chǎn)生一些埋怨情緒和自卑心理，對(duì)前途也感到非常茫然，無(wú)疑會(huì)承受巨大的壓力，進(jìn)而導(dǎo)致仇視社會(huì)。而社區(qū)社會(huì)工作者運(yùn)用專業(yè)性的工作方法和技巧，結(jié)合再就業(yè)服務(wù)，增進(jìn)他們的人際關(guān)系的溝通，培養(yǎng)他們的主體意識(shí)，增強(qiáng)他們的自信心。例如社區(qū)可以建立一個(gè)宣泄的平臺(tái)，設(shè)立社區(qū)心理咨詢師和心理健康指導(dǎo)顧問(wèn)。社會(huì)工作者要進(jìn)行物質(zhì)和精神兩方面的社會(huì)救助，把解決實(shí)際問(wèn)題和“思想工作”很好地結(jié)合起來(lái)。
（二）社區(qū)再就業(yè)服務(wù)的主要內(nèi)容和途徑
再就業(yè)服務(wù)的范圍首先表現(xiàn)在社區(qū)之內(nèi)，因此，社區(qū)社會(huì)工作對(duì)再就業(yè)的服務(wù)工作范圍也就主要集中在社區(qū)。社區(qū)工作者要做好社區(qū)再就業(yè)服務(wù)最為直接和有效的方式就是拓展新的就業(yè)領(lǐng)域，創(chuàng)造出新的就業(yè)機(jī)會(huì)。在其具體實(shí)施過(guò)程中，除政府的有關(guān)政策和調(diào)控以外，最為重要的應(yīng)該是社區(qū)各單位和團(tuán)體以及社區(qū)社會(huì)工作者的組織和協(xié)調(diào)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以社區(qū)社會(huì)工作的專業(yè)方法，開(kāi)展再就業(yè)創(chuàng)造工程，具體說(shuō)，有幾個(gè)方面的內(nèi)容和途徑。
1、鼓勵(lì)失業(yè)者再就業(yè)
英國(guó)失業(yè)者包括失業(yè)者以及不愿意參加工作者，社區(qū)工作者要為他們提供信息、技術(shù)、市場(chǎng)行情等方面的服務(wù)，提供就業(yè)培訓(xùn)，鼓勵(lì)他們創(chuàng)業(yè)、尋找職業(yè)，以促使他們能夠較為順利地走向市場(chǎng)，達(dá)到再次就業(yè)的目的。
英國(guó)失業(yè)者有數(shù)少數(shù)族裔，有缺少高等教育者，從事社區(qū)內(nèi)一些服務(wù)工作則是較為現(xiàn)實(shí)和可行的。組織從事社區(qū)服務(wù)也是一種簡(jiǎn)單易行、行之有效的自助方式。社區(qū)服務(wù)，首先要以服務(wù)為宗旨，創(chuàng)辦以服務(wù)于社區(qū)企業(yè)單位、居民、流動(dòng)人口等對(duì)象的服務(wù)型市場(chǎng)。面對(duì)不同群體需求提供不同層次、不同類型、不同收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)，如家政、青少年、婦女、老人等服務(wù)市場(chǎng)等。一方面，社區(qū)服務(wù)工作可以使失業(yè)下崗人員獲得臨時(shí)性的工作和收入，以“勞動(dòng)福利”替代“生活福利”；另一方面，也可以方便社區(qū)群眾，推進(jìn)社區(qū)建設(shè)和社區(qū)發(fā)展，從而起到一舉兩得的效果。
但是社區(qū)工作者要從整個(gè)社區(qū)的角度出發(fā)進(jìn)行介入，協(xié)同有關(guān)部門對(duì)社區(qū)服務(wù)做統(tǒng)一計(jì)劃安排，合理布局服務(wù)類別，合理調(diào)配人員，以使得就業(yè)問(wèn)題和社區(qū)建設(shè)更好地協(xié)調(diào)起來(lái)。
3、鼓勵(lì)和協(xié)助失業(yè)下崗者向勞動(dòng)力短缺的地區(qū)和行業(yè)流動(dòng)
社區(qū)之內(nèi)并不是失業(yè)下崗人員再就業(yè)的惟一場(chǎng)所，社區(qū)工作者要從整個(gè)社會(huì)發(fā)展的角度，在宏觀上收集和分析來(lái)自城鄉(xiāng)市場(chǎng)的信息資料，引導(dǎo)社區(qū)的富余勞動(dòng)力向一些短缺勞動(dòng)力的地區(qū)和行業(yè)流動(dòng)。
新疆四史演講稿篇十四
發(fā)生在新疆烏魯木齊沙依巴克區(qū)公園北街早市的嚴(yán)重暴力恐怖案件告破，5名暴力恐怖團(tuán)伙4名當(dāng)場(chǎng)被炸死，另一名當(dāng)日晚在新疆巴中被抓獲，同時(shí)，啟動(dòng)為期1年的嚴(yán)打暴恐活動(dòng)專項(xiàng)行動(dòng)。暴恐案告破，對(duì)39名遇難者、97名受傷害著是安慰，對(duì)更多的人來(lái)說(shuō)，通過(guò)近期發(fā)生在中國(guó)境內(nèi)的幾起暴力恐怖案件，從鮮活生命逝去、更多受傷群眾的悲劇中能有所悟，是前事不忘后事之師、把反恐進(jìn)行到底的前提和基礎(chǔ)。
痛恨暴恐分子的暴恐行為、為遇難受害者惋惜還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，從暴恐分子的暴恐行為中看清暴恐分子實(shí)施暴恐行為的目的最重要。公然實(shí)施暴恐行為、把罪惡之手伸向手無(wú)寸鐵的無(wú)辜群眾，暴恐分子的目的，是試圖通過(guò)這樣的暴恐行為，引發(fā)社會(huì)、甚至世界關(guān)注，制造社會(huì)恐慌，達(dá)到民族分裂、分裂國(guó)家的最終目的?？床坏健⒄J(rèn)不清暴恐分子的這個(gè)目的，把個(gè)別新疆暴恐分子與新疆人、維吾爾族人等同在一起，談新疆人、維吾爾族人而色變，對(duì)新疆人、維吾爾族人持戒備心理，這樣的暴恐行為發(fā)生之后的個(gè)人、社會(huì)現(xiàn)象，恰恰是暴恐分子實(shí)施暴恐行為想要的結(jié)果、目的。（本文來(lái)自于范-文-先-生-網(wǎng)）暴恐分子想要、想達(dá)到的目的，作為社會(huì)、個(gè)人，偏偏不能讓其如愿，要看到、堅(jiān)信暴恐分子只是新疆人、維吾爾族的少數(shù)、個(gè)別而不能代表新疆人、維吾爾族，大多數(shù)新疆人、維吾爾族人都是善良、淳樸、與其他民族親如一家人，不因個(gè)別暴恐分子的暴恐行為而遷怒于整個(gè)新疆人、整個(gè)維吾爾族同胞，更堅(jiān)定民族團(tuán)結(jié)、抵制民族分裂的信念，是發(fā)生自烏魯木齊的暴恐案件告破、暴恐團(tuán)伙得到應(yīng)有的懲罰之后整個(gè)社會(huì)、每一個(gè)人從中應(yīng)該感悟、堅(jiān)定的首要內(nèi)容。
與新疆公安部門為期一年的嚴(yán)打暴恐專項(xiàng)行動(dòng)相比，每個(gè)人參與的人民反恐對(duì)遏制暴恐分子更有效、更持久。打擊暴力恐怖行為、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家完整，不僅僅是公安機(jī)關(guān)的責(zé)任，也是每一個(gè)人的責(zé)任。普通民眾的參與、打一場(chǎng)人民群眾廣泛參與的反恐、防恐斗爭(zhēng)，讓恐怖分子無(wú)處可藏，最大限度地?cái)D壓暴力恐怖分子的活動(dòng)空間，是現(xiàn)階段中國(guó)反恐最行之有效的途徑。普通群眾參與反恐，表現(xiàn)在方方面面在，針對(duì)反恐需要而在公交車站、火車站、機(jī)場(chǎng)、大型商場(chǎng)等提高安保等級(jí)，需要民眾做的是理解、支持和配合。時(shí)刻繃勁反恐、防恐這根弦，發(fā)現(xiàn)可疑暴恐線索及時(shí)上報(bào)公安機(jī)關(guān)，讓暴恐分子陷入人民反恐的汪洋大海之中同樣是普通民眾參與反恐的形式、途徑。面對(duì)暴恐活動(dòng)，相信政府和公安機(jī)關(guān)，不傳播、散布不實(shí)信息，也是對(duì)反恐的支持。只有這樣的群眾參與的反恐，才能做到無(wú)漏洞、持久而有效。
鮮活生命的逝去，讓我們更看清了暴恐分子反人類、反社會(huì)的本質(zhì)。痛定思痛，對(duì)暴恐分子嚴(yán)厲打擊、毫不手軟、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)，是包括每一個(gè)人在內(nèi)的共同的社會(huì)責(zé)任。參與、為反恐盡自己的努力而不是被誤導(dǎo)或者明哲保身，只有這樣，類似的暴恐事件才會(huì)被遏制、減少。
篇二：新疆5.22事件心得
發(fā)生在新疆烏魯木齊沙依巴克區(qū)公園北街早市的嚴(yán)重暴力恐怖案件告破，5名暴力恐怖團(tuán)伙4名當(dāng)場(chǎng)被炸死，另一名當(dāng)日晚在新疆巴中被抓獲，同時(shí)，啟動(dòng)為期1年的嚴(yán)打暴恐活動(dòng)專項(xiàng)行動(dòng)。暴恐案告破，對(duì)39名遇難者、97名受傷害著是安慰，對(duì)更多的人來(lái)說(shuō)，通過(guò)近期發(fā)生在中國(guó)境內(nèi)的幾起暴力恐怖案件，從鮮活生命逝去、更多受傷群眾的悲劇中能有所悟，是前事不忘后事之師、把反恐進(jìn)行到底的前提和基礎(chǔ)。
痛恨暴恐分子的暴恐行為、為遇難受害者惋惜還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，從暴恐分子的暴恐行為中看清暴恐分子實(shí)施暴恐行為的目的最重要。公然實(shí)施暴恐行為、把罪惡之手伸向手無(wú)寸鐵的無(wú)辜群眾，暴恐分子的目的，是試圖通過(guò)這樣的暴恐行為，引發(fā)社會(huì)、甚至世界關(guān)注，制造社會(huì)恐慌，達(dá)到民族分裂、分裂國(guó)家的最終目的?？床坏健⒄J(rèn)不清暴恐分子的這個(gè)目的，把個(gè)別新疆暴恐分子與新疆人、維吾爾族人等同在一起，談新疆人、維吾爾族人而色變，對(duì)新疆人、維吾爾族人持戒備心理，這樣的暴恐行為發(fā)生之后的個(gè)人、社會(huì)現(xiàn)象，恰恰是暴恐分子實(shí)施暴恐行為想要的結(jié)果、目的。暴恐分子想要、想達(dá)到的目的，作為社會(huì)、個(gè)人，偏偏不能讓其如愿，要看到、堅(jiān)信暴恐分子只是新疆人、維吾爾族的少數(shù)、個(gè)別而不能代表新疆人、維吾爾族，大多數(shù)新疆人、維吾爾族人都是善良、淳樸、與其他民族親如一家人，不因個(gè)別暴恐分子的暴恐行為而遷怒于整個(gè)新疆人、整個(gè)維吾爾族同胞，更堅(jiān)定民族團(tuán)結(jié)、抵制民族分裂的信念，是發(fā)生自烏魯木齊的暴恐案件告破、暴恐團(tuán)伙得到應(yīng)有的懲罰之后整個(gè)社會(huì)、每一個(gè)人從中應(yīng)該感悟、堅(jiān)定的首要內(nèi)容。
與新疆公安部門為期一年的嚴(yán)打暴恐專項(xiàng)行動(dòng)相比，每個(gè)人參與的人民反恐對(duì)遏制暴恐分子更有效、更持久。打擊暴力恐怖行為、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家完整，不僅僅是公安機(jī)關(guān)的責(zé)任，也是每一個(gè)人的責(zé)任。普通民眾的參與、打一場(chǎng)人民群眾廣泛參與的反恐、防恐斗爭(zhēng)，讓恐怖分子無(wú)處可藏，最大限度地?cái)D壓暴力恐怖分子的活動(dòng)空間，是現(xiàn)階段中國(guó)反恐最行之有效的途徑。普通群眾參與反恐，表現(xiàn)在方方面面在，針對(duì)反恐需要而在公交車站、火車站、機(jī)場(chǎng)、大型商場(chǎng)等提高安保等級(jí)，需要民眾做的是理解、支持和配合。時(shí)刻繃勁反恐、防恐這根弦，發(fā)現(xiàn)可疑暴恐線索及時(shí)上報(bào)公安機(jī)關(guān)，讓暴恐分子陷入人民反恐的汪洋大海之中同樣是普通民眾參與反恐的形式、途徑。面對(duì)暴恐活動(dòng)，相信政府和公安機(jī)關(guān)，不傳播、散布不實(shí)信息，也是對(duì)反恐的支持。只有這樣的群眾參與的反恐，才能做到無(wú)漏洞、持久而有效。
鮮活生命的逝去，讓我們更看清了暴恐分子反人類、反社會(huì)的本質(zhì)。痛定思痛，對(duì)暴恐分子嚴(yán)厲打擊、毫不手軟、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)，是包括每一個(gè)人在內(nèi)的共同的社會(huì)責(zé)任。參與、為反恐盡自己的努力而不是被誤導(dǎo)或者明哲保身，只有這樣，類似的暴恐事件才會(huì)被遏制、減少。
新疆四史演講稿篇十五
1998年前后，是新疆分裂政黨和團(tuán)伙組織活動(dòng)最猖撅的時(shí)期。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)年全疆共破獲分裂政黨和團(tuán)伙組織195個(gè)，比上年增加46個(gè)，涉案人員1194人。這些組織和團(tuán)伙的特點(diǎn)：一是由漏網(wǎng)的暴力恐怖分子重新糾合而成，各組織和團(tuán)伙往往相互交叉，形成網(wǎng)絡(luò)；二是集盜竊、搶劫、習(xí)武、籌資、籌槍、制造爆炸裝置為一體，大多具有實(shí)施暴力恐怖活動(dòng)的傾向；三是有組織地進(jìn)行分裂宣傳活動(dòng)，將“泰比力克”（私人非法聚集在一起自由講經(jīng)）活動(dòng)和“圣戰(zhàn)”教育融于其組織活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中；四是組織體系更加嚴(yán)密，有的采取抱經(jīng)宣誓、酷刑考驗(yàn)等方式發(fā)展成員，組織成員之間大多單線聯(lián)系，活動(dòng)更加詭秘；五是進(jìn)行暴力恐怖活動(dòng)訓(xùn)練、制造爆炸裝置及暴力恐怖器材的組織團(tuán)伙不斷增加。1998年，全疆共搗毀境內(nèi)外敵對(duì)分子建立的暴力恐怖訓(xùn)練窩點(diǎn)27處，繳獲一批自制炸彈、炸藥、槍彈和制作工具。這些組織、團(tuán)伙的成員構(gòu)成復(fù)雜，其骨干分子是以負(fù)案在逃的暴力恐怖分子和堅(jiān)持宗教極端思想的地下塔里甫為主。1999年，全疆破獲分裂政黨和團(tuán)伙組織案76起，涉案人員1650人。隨著形勢(shì)的變化，分裂勢(shì)力企圖進(jìn)一步強(qiáng)化其組織系統(tǒng)。是年南疆破獲了兩起重要的暴力恐怖分裂團(tuán)伙組織，一個(gè)是喀什地區(qū)以買買提明·黑力力為首的“兄弟會(huì)”，涉案人員34人，其中部分成員曾在國(guó)外恐怖訓(xùn)練營(yíng)地受訓(xùn)，專門在喀什地區(qū)所屬的莎車縣、喀什市、疏附縣一帶搞暗殺等恐怖活動(dòng)；另一個(gè)是和田地區(qū)的“東突厥伊斯蘭解放黨”（又稱為“庫(kù)來(lái)西團(tuán)伙”），他們接受境外以艾山·買合蘇木為首的恐怖組織“東突厥斯坦伊斯蘭運(yùn)動(dòng)”的指揮，要以暴力恐怖手段解放“東突厥斯坦”，建立“伊斯蘭國(guó)家”，該黨在和田地區(qū)有16個(gè)分支機(jī)構(gòu)，涉案人員600余人。2．分裂性騷亂升級(jí)1990—1999年10年間，新疆共發(fā)生影響較大的分裂性政治騷亂4起，南疆和田地區(qū)和北疆伊犁地區(qū)各2起。其中以1997年2月5日伊犁地區(qū)伊寧縣發(fā)生的分裂騷亂性質(zhì)最為嚴(yán)重，而此前1995年8月的伊寧市非法游行事件可以看成是“2·5”騷亂事件的“前奏”。伊犁哈薩克自治州在新疆具有舉足輕重的地位，進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來(lái)，潛藏的分裂勢(shì)力加強(qiáng)了在此的活動(dòng)。他們最初以維吾爾民間娛樂(lè)——麥西來(lái)甫的形式搞組織串連，藉此設(shè)立了200處麥西來(lái)甫固定活動(dòng)點(diǎn)，參加成員達(dá)4000多人。進(jìn)而于1995年4月30日成立跨地區(qū)的“伊犁青年麥西來(lái)甫委員會(huì)”，并選舉了總“哈孜”（即總指揮）、副總指揮等組織者和機(jī)構(gòu)，利用“麥西來(lái)甫”的形式，暗中煽動(dòng)宗教狂熱，甚至收繳宗教稅；同時(shí)還挑撥民族關(guān)系，干預(yù)基層行政和治安管理。當(dāng)?shù)卣J(rèn)為“伊犁青年麥西來(lái)甫委員會(huì)”的活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了民間娛樂(lè)的范圍，對(duì)社會(huì)秩序和穩(wěn)定已造成了危害，遂于1995年5月底通知該委員會(huì)停止活動(dòng)；8月13日，地方公安局傳訊了以阿不都黑力力為首的幾名頑固分子。“伊犁青年麥西來(lái)甫委員會(huì)”借此發(fā)動(dòng)了“8．14”非法游行事件。參與游行者從200多人增加至800多人。游行散去后，約有300人至伊犁自治州政府對(duì)面靜坐。事態(tài)平息后，有28名“伊犁麥西來(lái)甫委員會(huì)”和“8．14”非法游行的組織者被拘留，其中依法收容審查5人，批評(píng)教育14人，取保候?qū)?人。與此同時(shí)，主要在南疆庫(kù)爾勒市活動(dòng)的分裂組織“東突厥斯坦伊斯蘭真主黨”（以下簡(jiǎn)稱“真主黨”）開(kāi)始插手伊犁。自1995年后，“真主黨”先后派出20多名南疆籍成員前往伊犁，以講經(jīng)為名進(jìn)行分裂主義和宗教“圣戰(zhàn)”宣傳，發(fā)展組織成員。1996年1月，“真主黨”從烏魯木齊派遣幾名骨干赴伊寧，與被公安部門開(kāi)釋的“伊犁麥西來(lái)甫委員會(huì)”副總指揮阿不都黑力力等秘密會(huì)面，進(jìn)一步策劃分裂活動(dòng)，先后在伊寧市、伊寧縣的鄉(xiāng)村秘密建立了6個(gè)地下訓(xùn)練點(diǎn)，對(duì)骨干人員進(jìn)行全封閉式的暴力恐怖訓(xùn)練，待機(jī)而動(dòng)。1997年2月5日正值農(nóng)歷春節(jié)大年初二，由“真主黨”策劃和指揮的“2·5”騷亂事件在伊寧市發(fā)生。騷亂人群打出“用《古蘭經(jīng)》做武器，全力同卡甫爾（阿拉伯語(yǔ)，意為異教徒）作斗爭(zhēng)”等橫幅，呼喊著“驅(qū)逐漢人”、“建立伊斯蘭王國(guó)”等口號(hào)，從非法游行發(fā)展到打、砸、燒、殺的分裂騷亂，甚至竄入無(wú)辜群眾家中殺人行兇。至2月7日，騷亂基本平息。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自2月5—7日，共有7名無(wú)辜群眾被殘忍地殺害，其中包括一戶雙親及10歲的孩子全家被殺；198名群眾被打傷，其中重傷50人，另有數(shù)人失蹤；地方公安干警有30人被打傷，其中重傷14人；共有39輛過(guò)往車輛（包括公安車輛）被砸、被焚，兩間民房被燒。伊犁“2·5”事件是新疆解放后發(fā)生的有組織、有預(yù)謀，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、性質(zhì)最為惡劣、人民生命財(cái)產(chǎn)損失最大的一次分裂騷亂，嚴(yán)重地危害了地方的社會(huì)穩(wěn)定。20世紀(jì)90年代的另外兩起較大的分裂騷亂發(fā)生在南疆和田地區(qū)。和田市拜吐拉清真寺位于和田地區(qū)行署后側(cè)，1994年擴(kuò)建后，該寺哈提甫（主持）利用講經(jīng)宣傳“圣戰(zhàn)史”，煽動(dòng)宗教狂熱。1995年7月6日，和田市宗教管理與統(tǒng)戰(zhàn)部門決定改任該清真寺哈提甫。少數(shù)分裂分子乘機(jī)造謠和煽動(dòng)，聚集400多名不明真相的教民，呼喊著“圣戰(zhàn)”的口號(hào)，擁向中共和田地委大院。少數(shù)混在群眾中的分裂分子乘亂大打出手，制造打砸搶騷亂，部分騷亂人員還先后沖擊了地區(qū)公安處和地區(qū)行署大院。騷亂中包括公安、武警人員共有67人被打傷。在勸說(shuō)無(wú)效階情況下，公安和武警果斷拘留打砸搶首惡分子，平息了事態(tài)。事后法辦8人。1999年8月9日，和田地區(qū)洛浦縣公開(kāi)宣判一名暴力恐怖分子執(zhí)行死刑。在分裂勢(shì)力的預(yù)謀和煽動(dòng)下，一群人搶走了尸體，進(jìn)而抬尸去一個(gè)大清真寺，被煽動(dòng)和圍觀的人達(dá)2000多人。公安武警出動(dòng)，截回了尸體，在指定的清真寺內(nèi)舉行儀式后埋葬。3．反對(duì)和打擊“東突”恐怖主義的斗爭(zhēng)有資料表明，當(dāng)前世界上對(duì)恐怖主義的界定或定義在150種以上。之所以如此，是因?yàn)榭植乐髁x都有各自產(chǎn)生和發(fā)展的背景，有各自賴以生存的社會(huì)基礎(chǔ)，進(jìn)而形成自己的特點(diǎn)。因此，從世界范圍講，對(duì)恐怖主義的界定只能有一個(gè)原則性的定義。至于其中具體內(nèi)容，各國(guó)完全可以根據(jù)本國(guó)恐怖主義的特點(diǎn)進(jìn)一步細(xì)化。恐怖主義產(chǎn)生于19世紀(jì)后半葉，早期恐怖主義是以暗殺為主，其大致界定是：以暗殺政府要員、軍官及偵探、叛徒等危害較大的敵對(duì)個(gè)人來(lái)進(jìn)行社會(huì)革命的一種政治主張。這種政治主張?jiān)?9世紀(jì)末和20世紀(jì)初的俄國(guó)是最為普遍的一種革命方式，當(dāng)時(shí)的“民意黨”（1879年從“民粹派”中分出來(lái)建立）和“無(wú)政府主義派”都奉行過(guò)以暗殺為主的恐怖主義。今天的恐怖主義的內(nèi)容已有了發(fā)展和延伸，從暗殺敵對(duì)個(gè)體延伸到縱火、爆炸、屠殺、投毒、劫持等；從制造個(gè)人恐怖發(fā)展到制造社會(huì)恐怖。通過(guò)上述分析，可以對(duì)恐怖主義做出一個(gè)原則性定義：為了達(dá)到既定的政治目的，針對(duì)無(wú)辜而實(shí)施有組織的暴力活動(dòng)。恐怖主義是當(dāng)今世界的一大公害，對(duì)于國(guó)際社會(huì)的和平、安全與秩序，特別是對(duì)于相關(guān)國(guó)家的穩(wěn)定、安全與發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。長(zhǎng)期以來(lái)，尤其是20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)境內(nèi)外的“東突厥斯坦”（以下簡(jiǎn)稱“東突”）分裂勢(shì)力為實(shí)現(xiàn)其分裂新疆，建立所謂“東突厥斯坦國(guó)”或“伊斯蘭王國(guó)”的目的，在新疆及相關(guān)國(guó)家策劃和組織實(shí)施了一系列的暴力恐怖事件。根據(jù)關(guān)于“恐怖主義”的原則性定義，我們認(rèn)定，“東突’分裂勢(shì)力是地地道道的恐怖主義勢(shì)力。其恐怖主義行為包括以下要素：(1)針對(duì)無(wú)辜平民，嚴(yán)重危害各族人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全與社會(huì)穩(wěn)定。
（2）以分裂新疆、建立“東突厥斯坦國(guó)”或“伊斯蘭王國(guó)”為政治目的。
（3）是分裂政黨和團(tuán)伙有組織的犯罪行為。
（4）采取爆炸、暗殺、縱火、投毒、襲擊等一系列暴力恐怖手段。
（5)煽動(dòng)仇恨，宣揚(yáng)暴力；或借助宗教蠱惑對(duì)異教徒的“圣戰(zhàn)”；制造社會(huì)恐怖氣氛。對(duì)“東突”恐怖主義還要做幾點(diǎn)說(shuō)明。首先，從當(dāng)前我國(guó)國(guó)內(nèi)狀況講，能符合恐怖主義原則性定義的，主要是新疆“東突”勢(shì)力。至于中國(guó)其他地區(qū)偶發(fā)的一些零星、無(wú)組織的暴力行為個(gè)案，大多只是刑事犯罪，而不屬于恐怖主義范疇。其次，“東突”分裂主義與“東突”恐怖主義是目的與手段的關(guān)系。分裂是目的，恐怖是手段。恐怖主義是敵對(duì)勢(shì)力為分裂新疆、建立“東突厥斯坦國(guó)”而采用的手段，恐怖主義手段可能依據(jù)形勢(shì)的變化而變換，但分裂新疆的目的不會(huì)變。三是“東突”恐怖主義的形成和發(fā)展有境內(nèi)外兩方面的因素。進(jìn)入20世紀(jì)90年代后，在國(guó)際恐怖主義的滲透和影響下，境內(nèi)外“東突”勢(shì)力轉(zhuǎn)向以暴力恐怖為主要手段的分裂破壞活動(dòng)。據(jù)中國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室公布的資料，1990—2001年，境內(nèi)外“東突”恐怖勢(shì)力在中國(guó)新疆境內(nèi)制造了至少200余起恐怖暴力事件，造成各民族群眾、基層干部、宗教人士等162人喪生，440多人受傷。其恐怖主義活動(dòng)可分以下幾類：(1)制造爆炸。其中造成死亡的重大惡性案件包括1991年2月28日庫(kù)車縣客運(yùn)站錄像廳爆炸案，1992年2月5日烏魯木齊市公共汽車爆炸案，1993年6月17日喀什市地區(qū)農(nóng)機(jī)公司辦公樓爆炸案，1997年2月25日烏魯木齊市公共汽車系列爆炸案。其中1997年的烏魯木齊市“2．25”系列公共汽車爆炸案是后果最嚴(yán)重的惡性案件。1997年2月25日，正值北京舉行鄧小平同志追悼大會(huì)，下午18時(shí)30分左右，新疆維吾爾自治區(qū)首府烏魯木齊發(fā)生了公共汽車爆炸案。在不到5分鐘之內(nèi)，市中心的三條主要街道上接連發(fā)生3起公共汽車爆炸，造成當(dāng)場(chǎng)3人死亡，6名重傷者在搶救中死亡，余下的68名傷者中重傷者28人。傷亡人員包括漢、維吾爾、回、柯?tīng)柨俗瓮饷褡宓母鳂I(yè)人員，有不少婦女、兒童和老人。爆炸案發(fā)生后，有關(guān)方面當(dāng)即通知各路公共汽車進(jìn)行檢查，又在兩輛公交車內(nèi)發(fā)現(xiàn)因故障末爆炸的爆炸裝置。(2)實(shí)施暗殺。恐怖分子經(jīng)常借助暗殺擴(kuò)大影響，制造混亂。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1993—2001年，有重大影響的恐怖主義暗殺事件有10起。試舉1996年4月29日阿克蘇地區(qū)庫(kù)車縣阿拉哈格鄉(xiāng)系列暗殺案為例。4月29日是穆斯林傳統(tǒng)的古爾邦節(jié)。凌晨6時(shí)許，以牙生·毛拉買提為首的10名全副武裝的恐怖分子分別闖入該鄉(xiāng)庫(kù)納斯村居民卡吾力·托卡（男，78歲，全國(guó)勞動(dòng)模范、第六屆全國(guó)政協(xié)委員、自治區(qū)人民代表大會(huì)代表）等4戶人家，采用爆炸、槍殺、行刺等手段制造了血腥的恐怖暗殺事件?？植婪肿酉蚩ㄎ崃Αね锌彝稊S了兩枚手榴彈，造成卡吾力及其妻子重傷；卡吾力·托卡的弟弟被連刺7刀致死，其妻被槍殺；卡吾力·托卡的兒子被連刺9刀，其妻被連刺8刀后雙雙遭槍殺身亡；村干部加甫買買提明被刺成重傷。案發(fā)后，公安部門立即對(duì)恐怖分子布網(wǎng)搜捕，5月2日晚將這一恐怖團(tuán)伙截阻在公路上，除一名被擊斃外，其余8人均引爆自殺身亡。經(jīng)檢查，9名恐怖分子統(tǒng)一配備了武器及服裝，隨身攜帶統(tǒng)一的自殺式爆炸裝置及救護(hù)藥品，可見(jiàn)他們是一支實(shí)施暗殺等恐怖破壞的專門隊(duì)伍。(3)投毒縱火。此類恐怖案件比較典型的有3起。1998年1月30日至2月18日喀什市發(fā)生系列投毒案，恐怖分子在水中投放毒劑，致使4人中毒、1人死亡，并造成數(shù)以千計(jì)的牲畜死亡或中毒。同年5月23日，適逢周末，由境外恐怖分子策劃和指揮，在烏魯木齊商場(chǎng)、商廈、批發(fā)市場(chǎng)、旅社等人群密集區(qū)先后投放40多枚化學(xué)自燃裝置，制造了15起縱火案，揚(yáng)言“要將烏魯木齊變成一片火?！薄Ｓ捎诩皶r(shí)撲救，恐怖分子的陰謀沒(méi)有得逞。1998年3月底，恐怖分子對(duì)南疆葉城縣219國(guó)道線36公里處的天然氣管道實(shí)施引爆，管道被炸起火，燃燒長(zhǎng)達(dá)3小時(shí)，直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)數(shù)百萬(wàn)元。(4)襲擊政府機(jī)關(guān)和公安派出所。例如，1996年8月27日，6名恐怖分子襲擊了喀什地區(qū)葉城縣江格勒斯鄉(xiāng)政府，將副鄉(xiāng)長(zhǎng)和一名值班的派出所干部殺害，隨后闖入該鄉(xiāng)一村，將3名治安員和1名水管員劫持到戈壁灘上殺害。1999年10月24日，恐怖分子襲擊了喀什地區(qū)澤普縣賽力鄉(xiāng)派出所，造成死、傷各2人，10間房屋、1輛汽車、3輛摩托車被燒毀。(5)利用騷亂制造恐怖氣氛。其中1997年2月5日伊寧分裂騷亂中恐怖分子的犯罪最為突出?？植婪肿釉诖蛟覔屩谐藖y沖入無(wú)辜群眾家中，將正在過(guò)年的兩戶農(nóng)民大小6口人全部打成重傷；在托乎其村，恐怖分子乘夜色沖進(jìn)一戶臨街的農(nóng)民家中，殘忍地將全家大小3口滿門殺害；50多歲的三輪車夫在光天化日之下被恐怖分子用石頭、棍棒活活打死；伊寧市喀爾墩鄉(xiāng)文化站秘書蔣兆鳴被一伙暴徒用匕首捅死后，扔進(jìn)點(diǎn)燃的紙堆里焚燒。暴徒們肆意制造恐怖氣氛，狂呼：殺死—個(gè)漢人，將嚇走1000漢人。此外，以所謂“拆橋”（指暗殺民族干部與進(jìn)步人士，拆除政府與民族群眾之間的“橋梁”）和除“維奸”（指協(xié)助破案的民族人員）在民族干部、進(jìn)步人士和群眾中實(shí)施暗殺，制造恐怖。1998年開(kāi)始，“東突”恐怖勢(shì)力在新疆的活動(dòng)發(fā)生了一些變化，境內(nèi)外的“東突”恐怖組織之間的聯(lián)系大大加強(qiáng)，境外組織直接指揮，派遣在境外經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的恐怖分子入境，聯(lián)絡(luò)發(fā)展境內(nèi)組織和成員，實(shí)施恐怖活動(dòng)。僅1998年當(dāng)年，境外“東突”恐怖組織就派遣了100余名各類人員人境，指令他們?cè)谛陆?lián)絡(luò)和發(fā)展組織人員，等待進(jìn)一步行動(dòng)。特別是境外“中亞維吾爾民族聯(lián)盟”，先是密令伊犁地區(qū)各恐怖組織“挖地道、修掩體、儲(chǔ)備糧食”，做好戰(zhàn)備；繼則以境外派遣人員斯拉甫力為首的恐怖組織頭目在伊寧縣召開(kāi)“七人會(huì)議”，密謀里應(yīng)外合，于6月30日在伊犁舉行恐怖**。由于新疆公安部門及時(shí)偵破了這次會(huì)議，使恐怖**未能得逞。在南疆地區(qū)，以艾山·買合蘇木為首的境外“東突”恐怖組織“東突厥斯坦伊斯蘭運(yùn)動(dòng)”任命了吾斯曼·依米提為“新疆總指揮”，派遣其入境，先后在喀什、和田、阿克蘇、烏魯木齊等地建立了分部和15處恐怖活動(dòng)訓(xùn)練點(diǎn)，訓(xùn)練了100多名恐怖骨干分子，制作了一批爆炸裝置。僅在烏魯木齊就繳獲了23枚爆炸裝置，以及301箱(6噸多）用于制造炸藥的化學(xué)原料，另有52箱已分別運(yùn)往喀什、和田、阿克蘇等地。境外“東突”恐怖組織還不斷向新疆偷運(yùn)武器，1998年4月6日，伊犁霍爾果斯口岸在入境貨物中查獲夾帶武器，其中有ak74型沖鋒槍1枝、手槍6枝、子彈1．8萬(wàn)發(fā)、手雷110枚及一批軍用雷管和炸藥。6月2日，在南疆吐?tīng)栨靥乜诎稄娜刖池浳镏胁楂@火箭彈47枚。6月24日，在塔城地區(qū)巴克圖口岸入境貨物中查獲軍用生化毒劑68支、毒劑噴霧器2套。針對(duì)“東突”勢(shì)力不斷升級(jí)的暴力恐怖犯罪，自1997年起，新疆公安部門集中警力對(duì)境內(nèi)恐怖主義活動(dòng)展開(kāi)了嚴(yán)厲打擊。經(jīng)過(guò)4年的努力，至2000年已基本遏制了“東突”恐怖勢(shì)力在新疆的活動(dòng)，各類暴力恐怖發(fā)案率明顯下降，社會(huì)穩(wěn)定，形勢(shì)顯著好轉(zhuǎn)。4.“東突”恐怖勢(shì)力的動(dòng)向2001年9月11日，國(guó)際恐怖勢(shì)力用劫持客機(jī)撞毀美國(guó)世界貿(mào)易中心大樓的方式，制造了一起特大暴力恐怖事件，給美國(guó)造成了巨大的生命和財(cái)產(chǎn)損失?！?．11”恐怖襲擊事件后，在國(guó)際社會(huì)共同打擊恐怖主義的大背景下，與本·拉登為首的國(guó)際恐怖勢(shì)力有密切聯(lián)系的“東突”恐怖勢(shì)力的生存和活動(dòng)空間被大大壓縮了。一方面，中國(guó)政府在國(guó)際社會(huì)反恐怖主義合作不斷加強(qiáng)的大背景下，通過(guò)各種方式，有理、有據(jù)地揭露了“東突”恐怖勢(shì)力的犯罪事實(shí)，使國(guó)際社會(huì)進(jìn)一步了解“東突”恐怖勢(shì)力的真面目。特別是2002年1月21日由中國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室署名的《“東突”恐怖勢(shì)力難脫罪責(zé)》文章，在以確鑿的事實(shí)揭露“東突”恐怖主義本質(zhì)的同時(shí)，還揭露了“東突”恐怖勢(shì)力與國(guó)際恐怖勢(shì)力之間的密切聯(lián)系及其所參與的恐怖活動(dòng)和造成的危害。文章的發(fā)表在國(guó)際社會(huì)引起巨大的反響，1月22日，美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)言人鮑徹表示：“中國(guó)和美國(guó)都是恐怖主義暴力活動(dòng)的受害者，都面臨著國(guó)際恐怖主義的威脅。我們珍惜與中國(guó)在反恐方面的合作，我們反對(duì)在新疆或中國(guó)其他地方發(fā)生的恐怖主義暴力活動(dòng)?！弊詈笮枰f(shuō)明的是，無(wú)論是歷史上，還是今天，新疆一直是多民族聚居、多文化并存的地方，而不是一個(gè)單一民族居住的地方。
新疆四史演講稿篇十六
尊敬的xx：
新疆，這是個(gè)豐富多彩的圣地。
一片片方圓幾百里的沙漠，沒(méi)有綠洲，沒(méi)有人煙，狂風(fēng)夾雜著塵土咆哮著向你撲來(lái)。這是我用荒漠的思維方式去想象新疆。
第一次踏上新疆的土地，是烏魯木齊。在那兒，你看到的是一個(gè)大城市當(dāng)然，不是上海這樣的。它帶有著一些異域風(fēng)采，隨處可見(jiàn)的伊斯蘭式建筑和裹著白頭巾的同胞。在他們的臉上除了友善，并無(wú)它物。
在鳴沙山月牙泉，我看見(jiàn)了真正的沙漠，一望無(wú)際的沙漠。與眾不同的是，它會(huì)發(fā)出“嗡嗡”聲，時(shí)而像口哨聲，時(shí)而像嗚咽聲，時(shí)而像雷聲。而月牙泉更是讓這座鳴沙山附著上了一層生命力的薄紗，使它更加美麗，更加神秘。借用《文化苦旅》中的一句話“動(dòng)用哪一個(gè)藻飾詞匯，都會(huì)是對(duì)它的褻瀆。只覺(jué)它來(lái)得莽撞，來(lái)得怪異，安安靜靜地躲坐在本不該有它的地方，讓人的眼睛看了很久還不大能夠適應(yīng)。再年輕的旅行者，也會(huì)像一位年邁慈父責(zé)斥自己深深鐘愛(ài)的女兒一般，道一聲：你怎么也跑到這里！”的確，月牙泉在這兒顯得有些突兀，但也為鳴沙山帶來(lái)了活力。
相比之下，塔克拉瑪干大沙漠有的是一份粗獷的陽(yáng)剛之美。當(dāng)你看到浩瀚無(wú)垠的沙海，和碧藍(lán)的天空，你會(huì)體會(huì)到心靈真正的安謐。而當(dāng)你駕馭越野車風(fēng)馳電掣地奔馳在沙漠上時(shí)，聽(tīng)著引擎的喧囂，看著車輪卷起的漫天沙塵，則會(huì)感到一切來(lái)自工作、學(xué)習(xí)、生活的壓力被一下子宣泄了出去。越野車慢慢停在紅白山上時(shí)，眺望和田河景色的瞬間，是一輩子都無(wú)法忘懷的。和田河兩岸的胡楊在陽(yáng)光下泛著濃厚的金黃，如寬大的金色絲帶纏繞著大地，從天地這邊延伸過(guò)來(lái)，又蜿蜒消逝到天的另一盡頭。欲賞此景，唯有塔克拉瑪干。
新疆是美麗的。它像一位壯漢，向你彰顯著自己的力量；它像一個(gè)孩子，充滿了獨(dú)特的活力；它更像一位穿著伊斯蘭服裝的妙齡女子，美麗而又神秘。
謝謝大家！
新疆四史演講稿篇十七
新疆，我有戈壁上萬(wàn)千的石語(yǔ)，對(duì)你傾訴
新疆，我有無(wú)垠沙漠般的深請(qǐng)，對(duì)你表白
新疆，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)中給了我們信心和力量
我們用信念撐起蔚藍(lán)的天空
我們用忠誠(chéng)挖掘團(tuán)結(jié)的寶藏
新疆，當(dāng)團(tuán)結(jié)和發(fā)展共行
我們是你最驕傲的巴郎
我們用信念筑牢抵御極端思想的防火墻
用團(tuán)結(jié)夯實(shí)群眾的力量
這六十年的風(fēng)雨滄桑，
見(jiàn)證這六十年的崢嶸坎坷，
紀(jì)錄我們六十年奮進(jìn)的樂(lè)章
是所有熱血巴郎必勝的'力量
歷史不會(huì)忘記我們一起走過(guò)的艱苦歲月
仰望天山我們是展翅飛翔的雄鷹
俯首盆地我們是激越奔騰的河流
綠水含情天山作證六十年的艱辛跋涉，
六十年的歲月磨礪六十年的榮辱輝煌，
六十年的艱苦創(chuàng)業(yè)正積聚圖強(qiáng)之力量
砥礪我們齊心協(xié)力、敢于拼搏
把胸中的熱情與力量變成務(wù)實(shí)的行動(dòng)與思想，
為明日之新疆增添更為絢麗的色彩與輝煌
《回望新疆》
回望羊皮卷里律動(dòng)的霞光和詩(shī)行
故城湮滅不了遐想
樓蘭的舊影搖晃
吐魯番姑娘的發(fā)辮
散發(fā)瓜果的飄香
云杉和青松，拱衛(wèi)白頭的長(zhǎng)老
陽(yáng)光瀉下瀑布，催開(kāi)綠野花坡
沒(méi)有顏色，能調(diào)出喀納斯的微妙
在喀拉峻跨上馬背，我可以挽著白云飛翔
如果藍(lán)天是西藏的居所
白云一定發(fā)源新疆
河流抽絲剝繭，日夜彈唱不停
把綠洲和亞克西撒向八方
懷九曲十八彎的柔腸，回望新疆
回望一彎新月，托舉起的歲月遼闊
有再多的淚水，賽里木湖都能收納
所有的歡笑，花海都會(huì)收藏
《美麗的新疆》
贊天山，見(jiàn)蒼穹，重山深處險(xiǎn)峻美。
贊昆侖，驚嘆息，奇珍異石爭(zhēng)秀麗。
贊資源，稀有多，石油黃金撒滿地。
贊絲路，道與商，思緒夢(mèng)里待創(chuàng)新。
贊軍魂，穩(wěn)安寧，保家衛(wèi)國(guó)守邊疆。
《游新疆天池》
飛機(jī)，火車，汽車，
千里，萬(wàn)里，跋涉，
為了一個(gè)長(zhǎng)久的心愿，
約會(huì)那個(gè)心中的美女，
天池——新疆美女，
我晝思夜想的伴侶；
多少次夢(mèng)見(jiàn)你——
銀裝素裹，亭亭玉立，
多少次約會(huì)你——
一網(wǎng)情深，難舍難分；
今天，我們終于相見(jiàn)，
你，腳踩著千忍大山，
手扶著滾滾松濤，
眼望四面皚皚積雪，
曉霧和你曖昧綿綿，
晚月讓你遜色暗淡；
冬天，雪山為你獻(xiàn)上雪蓮，
春天，雪雞為你歌唱愛(ài)戀，
————野鴨，野鵝把你陪伴，
夏天，雪兔為你舞蹈狂歡，
秋天，雪豹也來(lái)把你糾纏，
————野馬，野羊?yàn)槟阌鲭y；
天池，傳說(shuō)中的美女，
我心中的戀人，
自古到今，
有多少人迷戀你——
夜不能寐，日不不事；
今天我終于見(jiàn)到你，
親吻你，擁抱你，
還照了一張結(jié)婚照，
海誓山盟，?？菔癄€，白到老。
新疆四史演講稿篇一
在新疆這個(gè)遼闊而寬廣的土地上，有著我們祖國(guó)還未開(kāi)發(fā)的能源寶藏，他是誘人的，更是讓人向往。為了我國(guó)的能源事業(yè)，全國(guó)各地的驕子背井離鄉(xiāng)，背負(fù)著祖國(guó)的希望共同創(chuàng)造這片美好的家園。
人種的復(fù)雜，民族的多樣化，對(duì)于我們這個(gè)人才集聚的地方，只有團(tuán)結(jié)才有創(chuàng)造未來(lái)，相互合作才能實(shí)現(xiàn)我們最美好的愿望，所以做好民族之間的團(tuán)結(jié)是非常重要的。在科技高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)就是開(kāi)啟未來(lái)之門的鑰匙，作為我當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)俗文化的制約，維族同志技術(shù)和科技知識(shí)稍作薄弱，所以提高民族同志的技術(shù)基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)，對(duì)于我們工作和民族之間的和諧有著非常重要的作用。
在文化上共同學(xué)習(xí)，在技術(shù)上共同研討，互相脅持，互相學(xué)習(xí)，定能取得優(yōu)異優(yōu)秀成績(jī)。俗話說(shuō)“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，只有上下同心團(tuán)結(jié)向上，才是最無(wú)窮的力量，才能真正的創(chuàng)造未來(lái)。只有團(tuán)結(jié)的力量，才能創(chuàng)造那美好的未來(lái)，只有合作才能創(chuàng)造得出最美好的和諧。
新疆四史演講稿篇二
各位老師，各位同學(xué):
1982年，自治區(qū)黨委和人民政府把每年5月確定為新疆民族團(tuán)結(jié)教育月，今年5月，是自治區(qū)第“30個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月”。近30年來(lái)，新疆的民族團(tuán)結(jié)教育工作積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，取得了很大成績(jī)。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，民族團(tuán)結(jié)，對(duì)于促進(jìn)新疆各族人民共同繁榮發(fā)展，保障新疆各族人民幸福安康，具有十分重要的意義，全國(guó)各民族人民的大團(tuán)結(jié)，是每一個(gè)中華兒女義不容辭的政治責(zé)任。
新疆是一個(gè)多民族聚集區(qū)，其中世代居住的民族有維吾爾族、漢族、哈薩克族、回族、柯?tīng)柨俗巫濉⒚晒抛濉⑺俗?、錫伯族、滿族、烏孜別克族、俄羅斯族、達(dá)斡爾族、塔塔爾族等13個(gè)民族。隨著祖國(guó)改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，新疆的少數(shù)民族到祖國(guó)各地發(fā)展，祖國(guó)各地的少數(shù)民族到新疆發(fā)展，截止底，在新疆有53個(gè)民族成份，總?cè)丝跒?130.81萬(wàn)人?！皾h族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各民族相互誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”的思想不僅在新疆深入人心，而且已經(jīng)在全國(guó)開(kāi)花，必將為中國(guó)各民族人民的共同繁榮，結(jié)下豐碩成果。歷史作證:新疆的快速發(fā)展，離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，離不開(kāi)祖國(guó)大家庭的鼎立支持，離不開(kāi)新疆各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗。我們一定要記住黨的恩情、記住祖國(guó)的溫暖，記住各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的輝煌歷程，高度警惕民族分裂勢(shì)力、極端宗教勢(shì)力和暴力恐怖勢(shì)力，堅(jiān)決反對(duì)他們對(duì)新疆民族團(tuán)結(jié)的破壞，堅(jiān)決反對(duì)他們對(duì)新疆各族人民奮斗成果的破壞，堅(jiān)決反對(duì)他們對(duì)新疆各民族人民幸福和安康的破壞。
歷史作證，我們可愛(ài)的祖國(guó)，是我國(guó)各族人民共同締造，以鮮血和生命共同捍衛(wèi)的美麗家園;偉大的中華民族，是56個(gè)民族互相依存、共同發(fā)展、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的大家庭;數(shù)千年傳承的中華文化，是中華民族智慧、勤勞、勇敢結(jié)晶，是各民族共同創(chuàng)造的精神奇葩;中國(guó)特色社會(huì)主義道路，既是中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念，也是中國(guó)各族人民的歷史選擇。
老師們、同學(xué)們，博州師范學(xué)校是民族團(tuán)結(jié)的大家庭，讓我們共同弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，讓我們共同高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，讓我們共同“感恩偉大祖國(guó)，建設(shè)和諧新疆”，為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、共同富裕的小康社會(huì)而努力奮斗。
新疆四史演講稿篇三
我的家鄉(xiāng)在新疆，它地處我們祖國(guó)的西北部，面積占全國(guó)960萬(wàn)平方公里的六分之一，山川秀美，物產(chǎn)豐富。人人都知道新疆有一望無(wú)際的草原，廣闊無(wú)邊的沙漠，四季冰雪覆蓋的天山，絲綢之路，火焰山，樓蘭古城，西域風(fēng)光等自然風(fēng)光和名勝古跡美名中外。我的家鄉(xiāng)新疆，不但是一個(gè)美麗的地方，而且這里物產(chǎn)非常豐富——春天，桑樹(shù)給我們獻(xiàn)出酸甜可口的桑子；夏天，有清涼可口的西瓜；秋天，有香甜誘人的蘋果、葡萄、哈密瓜；冬天，有堅(jiān)強(qiáng)的松樹(shù)和美麗的雪蓮，另外，地下還有豐富的資源，有煤礦、石油，還有好吃的羊肉、白白的棉花??所以，新疆是一個(gè)美麗富饒的地方。自古以來(lái)就有“不到長(zhǎng)城非好漢，不到新疆你會(huì)遺憾”的佳話。
我的家鄉(xiāng)新疆，這里有著勤勞的維吾爾族人民，有著勇敢的回族人，有著淳樸的漢族人，各族人民在新疆這片熱土上，辛勤地勞動(dòng)，共同建設(shè)我們美麗的家園。我居住在亞爾鄉(xiāng)的一個(gè)村子里，我們村里的人們能主動(dòng)學(xué)法守法，參與社會(huì)公益事業(yè)，依靠自己的力量維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；我周圍的鄰居，能勤學(xué)善問(wèn)，學(xué)習(xí)致富技能，個(gè)個(gè)爭(zhēng)做致富能手；我周圍的人們能講文明、講衛(wèi)生、講誠(chéng)信，做文明市民；我的親戚朋友都能尊老愛(ài)幼、與鄰為善、家庭和睦，在婚喪嫁娶活動(dòng)中堅(jiān)持移風(fēng)易俗；我也能嚴(yán)于律己、樂(lè)于助人，勇于和不文明現(xiàn)象及違法犯罪作斗爭(zhēng)。我，為我生在新疆長(zhǎng)在新疆而自豪，我為新疆日新月異的變化而驕傲。
我是幸運(yùn)的，出生在改革開(kāi)放的新時(shí)代。我們這一代不曾經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的苦難，不曾看見(jiàn)過(guò)祖**親昨日的滄桑，但我們坐在寬敞明亮的教室里，了解到了民族的興衰，親眼看到了家鄉(xiāng)翻天覆地的變化！這些年來(lái)，西部開(kāi)放了，我們的新疆又迎來(lái)了新的春天！新疆的兒女們拆危房、建新樓、修公路、創(chuàng)品牌??外塑形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)！在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的道路上，弘揚(yáng)胡楊精神，堅(jiān)持不懈地不斷努力奮斗著。在黨和國(guó)家的帶領(lǐng)下，各族人民利用科學(xué)走上來(lái)致富之路，當(dāng)前，按照西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的總體規(guī)劃，新疆各地區(qū)正在構(gòu)建發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)圈，建立文明和諧新疆，為了把新疆建成祖國(guó)西部的明珠而奮斗。
看，最多的機(jī)遇在西部，最好的發(fā)展在新疆，最美最真最溫馨的地方還是我們自己的家鄉(xiāng)！我是新疆人，我愛(ài)在這片土地上生活的勇敢辛勞、善良好客的各族人民，但愛(ài)是什么？它不是信誓旦旦、而是關(guān)注、是勤奮、是上進(jìn)、是努力、是拼搏、是腳踏實(shí)地、是愛(ài)的回報(bào)。新疆人民依靠自己勤勞的雙手發(fā)家致富，新疆人民努力學(xué)習(xí)法律知識(shí)培養(yǎng)法律意識(shí)，這里的人民互助、團(tuán)結(jié)，這里的兒女文明奮進(jìn)！
在祖國(guó)的大西北,有一個(gè)美麗地方——新疆,這里土地肥沃,物產(chǎn)豐富，是一個(gè)多民族聚居地，這里生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等55個(gè)民族，各族人民辛勤勞動(dòng)，和睦相處，共同創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，命途多舛的新疆，漢，唐，明三進(jìn)三出于祖國(guó)的懷抱，直到清朝再次收復(fù)，平定大小和卓叛亂，新疆，回到了中華大地的版圖中來(lái)。在抵御無(wú)論是外來(lái)還是內(nèi)在的分裂斗爭(zhēng)中，各民族眾志成城，維護(hù)著神舟大地的尊嚴(yán)。一次次的反分裂斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了深厚的民族感情。
“我們新疆好地方呀！天山南北好牧場(chǎng)......” 相信這首《新疆好》所有土生土長(zhǎng)的新疆人耳熟能詳。是呀，新疆好，山好、水好，人更好。這悠揚(yáng)的歌聲飄過(guò)了天山，飄過(guò)了草原，飄過(guò)了沙漠戈壁。草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑；天山南北瓜果飄香；葡萄架上掛滿了紫晶；蘋果園里的紅寶石掛滿枝頭；綠油油的瓜地里的瓜果一個(gè)頭一個(gè)比一個(gè)大；冰山雪地卻有另一番風(fēng)情，絲毫不比江南的水榭亭臺(tái)缺乏詩(shī)情畫意。在我們祖國(guó)的大家庭中，新疆就是豐富多彩、美麗的一朵民族團(tuán)結(jié)之花，新疆各族人民都在用自己的無(wú)私的行動(dòng)，在這片廣袤大地孕育出的人們艱辛的努力來(lái)澆灌民族團(tuán)結(jié)之花，并讓團(tuán)結(jié)之花結(jié)出豐碩的成果。
一位朋友曾對(duì)我講起他12年冬日里發(fā)生的故事。一天他下班時(shí)看到一個(gè)漢族女子被一輛車撞倒在地，當(dāng)肇事司機(jī)將女人抱向車內(nèi)時(shí)，女人用迷蒙的眼望著眾人，疼痛的嘴角不停抽搐著：“求求你們打電話給我丈夫，快去學(xué)校接女兒，去晚了會(huì)凍壞孩子的??”瞬間的寂靜后，只見(jiàn)有十幾個(gè)人幾乎同時(shí)掏出了手機(jī)，撥打起女人剛剛說(shuō)出的電話號(hào)碼??賣麻糖的維族小伙兒掏出了手機(jī)；寒風(fēng)下烤紅薯的大爺掏出了手機(jī)；買菜路過(guò)的阿姨掏出了手機(jī)；求職路過(guò)的哈族小姑娘掏出了手機(jī)??一時(shí)間維語(yǔ)、哈語(yǔ)、漢語(yǔ)、手機(jī)按鍵聲、提示音聲縈繞在路人耳畔。來(lái)自四面八方、不同民族、不同姓氏的人同時(shí)掏出了手機(jī)，撥打一個(gè)號(hào)碼，只是，為了這位母親，為了素不相識(shí)的同胞。因?yàn)槲覀兺侵袊?guó)人。
我在被這位母親感動(dòng)的同時(shí)，更被路邊這十幾個(gè)打手機(jī)的各民族群眾的善舉深深的打動(dòng)。我不禁感嘆，這難道不是民族一家親的真實(shí)寫照么？還有什么比這更有說(shuō)服力的呢？這位母親心中有愛(ài)，身邊有愛(ài)，更生活在充滿愛(ài)的大家庭中，這身在愛(ài)中的故事讓聽(tīng)到這里的您，不應(yīng)該為民族一家親感慨一下么？ 是的，肯定是那句“我們都是一家人！”當(dāng)我們看到或聽(tīng)到民族團(tuán)結(jié)故事真實(shí)的發(fā)生在我們身邊時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)真正的愛(ài)其實(shí)沒(méi)有地域之分，更無(wú)民族之分！我們各民族同胞生活在祖國(guó)這個(gè)大家庭里，依偎在我們祖**親的懷抱中，沒(méi)有任何力量能使我們分開(kāi)，沒(méi)有任何理由能阻止我們團(tuán)結(jié)一心熱愛(ài)母親、建設(shè)自己的家園！
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好！現(xiàn)在，我為大家演講的題目是：愛(ài)祖國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)。
“生我者父母，養(yǎng)我者祖國(guó)。國(guó)家國(guó)家，有國(guó)才有家。”多么的貼切哇！我愛(ài)我的祖國(guó)勝過(guò)一切。從那一草一木、一山一水中飽受母愛(ài)。
愛(ài)，無(wú)需語(yǔ)言表達(dá)；愛(ài)，讓它流進(jìn)心田；愛(ài)，永遠(yuǎn)埋藏在我心，因?yàn)槲沂侵袊?guó)人、新疆人、鞏留人。
愛(ài)我祖國(guó)演講稿
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
你們好！今天我演講的題目是“我愛(ài)祖國(guó)”。
“五十六個(gè)星座五十六枝花，五十六組兄弟姐妹是一家，五十六種語(yǔ)言匯成一句話，愛(ài)我中華愛(ài)我中華愛(ài)我中華??”是啊！我們離不開(kāi)祖國(guó)。為什么人們總是把祖國(guó)比作母親？有人說(shuō)：“祖國(guó)用她那江河的乳汁喂養(yǎng)了我們?！庇腥苏f(shuō)：“祖國(guó)用她那寬廣的胸懷抱大了我們?！边@當(dāng)然都是對(duì)的。因?yàn)闊o(wú)論其他的什么詞匯，都表達(dá)不出我們對(duì)祖國(guó)的深厚感情，而只有“母親”這個(gè)詞才能表達(dá)我們對(duì)祖國(guó)最忠誠(chéng)、最純潔、最真摯、最深厚、最偉大的感情.是啊，祖國(guó)——母親，母親——祖國(guó)，就是這樣緊密相連，連成了一體。當(dāng)祖國(guó)貧窮的時(shí)候，她的人民就挨餓受凍；當(dāng)祖國(guó)弱小的時(shí)候，她的人民就受辱被欺；當(dāng)祖國(guó)富裕的時(shí)候，她的人民就快樂(lè)幸福；當(dāng)祖國(guó)強(qiáng)大的時(shí)候，她的人民就昂首挺胸！
歷史上，多少中華兒女像熱愛(ài)自己的鄉(xiāng)親那樣熱愛(ài)自己的祖國(guó)。屈原抱石投江，為的是祖國(guó)；文天祥慷慨悲歌，為的是祖國(guó)；陸游作詩(shī)示兒，為的是祖國(guó)。譚嗣同面對(duì)刀殂，臉不變色，他念念不忘的也是祖國(guó)。為了祖國(guó)，一代又一代的英雄兒女獻(xiàn)出了自己的熱血和生命。
我愛(ài)偉大的祖國(guó) 我更愛(ài)養(yǎng)育我的新疆
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好，我是喀什市第九小學(xué)三年級(jí)（2）班的艾沙江，今天我演講的題目是：我愛(ài)偉大的祖國(guó)，我更愛(ài)養(yǎng)育我的新疆。我的祖國(guó)是一位偉大無(wú)私的母親，日日夜夜為13億兒女操勞著；面對(duì)創(chuàng)傷她毫無(wú)怨言，而這位母親的高齡足有五千年了。她在歷史的長(zhǎng)河中經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨??！她曾走過(guò)陰森小道，她曾走過(guò)泥濘土路，她曾走過(guò)坎坷長(zhǎng)路。面對(duì)災(zāi)難她總是不屈不撓，傲然屹立挺過(guò)來(lái)了；祖國(guó)的大好河山總讓人流連忘返。擁有風(fēng)土民情的56個(gè)民族，多么讓人想擁有“知彼”的愿望??！我的祖國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，而它的發(fā)展之迅猛讓世界惟之驚嘆.那頭沉睡的東方巨龍已經(jīng)醒來(lái),960萬(wàn)平方公里的疆域面貌煥然一新，它現(xiàn)已踏入世界強(qiáng)國(guó)之林。
予它“瓜果之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。在這塊神奇的土地上冰川、雪域與戈壁瀚海共生，明鏡般的高山湖泊映襯著一望無(wú)際的林海，既有一瀉千里的河流，猶如萬(wàn)頃碧波草原，又有光怪陸離的戈壁幻影，神秘莫測(cè)的大漠奇觀。重巒疊嶂、綿延萬(wàn)里、氣勢(shì)雄偉的天山山脈從東到西橫在新疆中部，把新疆分成南、北疆兩大部分。北疆草場(chǎng)豐腴、樹(shù)木蔥郁、山河壯美，素有“塞外江南”的美稱。南疆有中國(guó)最大的盆地——塔里木盆地與“華夏第一州”——巴音郭楞蒙古自治州。在大漠戈壁深處生長(zhǎng)著一棵棵胡楊在風(fēng)沙的吹打下毫不動(dòng)搖，再與那連綿不斷的山丘形成了一幅象征著新疆民族意義與獨(dú)具性格的風(fēng)景圖。大自然的滄桑變化給這里留下了嚴(yán)峻的一頁(yè)，卻也孕育了豐富的寶藏。美麗富繞的新疆，以其寬廣的胸懷，壯美的山河，獨(dú)具的神韻，迎接來(lái)自全國(guó)乃至世界各地的朋友。
魅力新疆講稿
大家好，今天向大家介紹的地方是令人神魂顛倒的新疆，我將從以下四個(gè)方面介紹新疆。1.地理位置2.自然景色3.自然資源4.文化習(xí)俗。我之所以選擇新疆作為我展示的主題是因?yàn)槲覐男〉酱笥斡[游玩過(guò)許多地方，新疆給了我最深刻的印象。
接下來(lái)進(jìn)入正題：新疆的地理位置位于我國(guó)西北部，面積166萬(wàn)平方公里，占中國(guó)國(guó)土總面積的六分之一，是中國(guó)陸地面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗八國(guó)接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。與此同時(shí)，我們也聽(tīng)說(shuō)過(guò)“三山夾兩盆”的地形地貌特征，山脈與盆地相間排列盆地與高山環(huán)抱、喻稱“三山夾二盆”。北部阿爾泰山，南部為昆侖山系；天山橫亙于新疆中部，把新疆分為南北兩半，南部是塔里木盆地，北部是準(zhǔn)噶爾盆地。習(xí)慣上稱天山以南為南疆，天山以北為北疆，把哈密、吐魯番盆地為東疆。新疆的最低點(diǎn)吐魯番艾丁湖低于海平面155米（也是中國(guó)的陸地最低點(diǎn)）。最高點(diǎn)喬戈里峰位于克什米爾邊境上，海拔8611米。談到自然景色，我著重談三個(gè)地方：葡萄溝、火焰山、喀納斯湖。3.喀納斯是蒙古語(yǔ)，意為“美麗富饒、神秘莫測(cè)”或者“峽谷中的湖”。它位于新疆維吾爾自治區(qū)阿勒泰地區(qū)布爾津縣境內(nèi)北部，距縣城150公里，是一個(gè)坐落在阿爾泰深山密林中的高山湖泊?？{斯湖是我國(guó)極其難得具有歐洲生態(tài)系統(tǒng)特征的自然區(qū)域，保護(hù)區(qū)內(nèi)有植物798種，其中珍稀植物30種，動(dòng)物39種，鳥(niǎo)類117種，魚類5科8種，昆蟲(chóng)300多種，其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物5種，二級(jí)13種，其它稀有動(dòng)物9種，昆蟲(chóng)真菌的新種記錄不少60個(gè)?？δ撬购羞€生存者一種被人認(rèn)為是“湖怪”的稀有魚類—“大紅魚”。新疆有很多的自然資源，比如油田，比如說(shuō)和田玉，曾一度被炒得很熱，現(xiàn)在市價(jià)也很貴。
1.和田玉，古名昆侖玉，俗稱真玉，是有名的軟玉石品種，原產(chǎn)西域莎車國(guó)、于闐國(guó)（今中國(guó)新疆和田），考古結(jié)果證明，距今七千年前的仰韶文化遺址已發(fā)現(xiàn)有和田玉。狹義上的講的玉，一般指新疆和田玉。
新疆四史演講稿篇四
近日，大灣片區(qū)管委會(huì)延安東路社區(qū)工作委員會(huì)開(kāi)展了一場(chǎng)“民族團(tuán)結(jié)一家親，生生不息永相傳”為主題的火炬?zhèn)鬟f活動(dòng)，還邀請(qǐng)了訪惠聚工作組工作人員，全國(guó)五一勞動(dòng)模范、轄區(qū)126學(xué)校學(xué)生、轄區(qū)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)代表和結(jié)對(duì)認(rèn)親的居民共計(jì)360余人一起參加活動(dòng)?；顒?dòng)在火炬?zhèn)鬟f中圓滿結(jié)束，社區(qū)希望民族團(tuán)結(jié)的精神像火炬一樣生生不息，代代相傳。
11月11日，為在轄區(qū)全面推進(jìn)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，延安東路社區(qū)工作委員在小廣場(chǎng)舉行了“民族團(tuán)結(jié)一家親，生生不息永相傳”主題活動(dòng)，活動(dòng)邀請(qǐng)了社區(qū)干部、“訪惠聚”工作組、126小學(xué)張校長(zhǎng)、全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者哈里旦·阿不來(lái)提、及轄區(qū)各級(jí)企業(yè)商戶代表、居民代表、保潔員代表。社區(qū)周書記為此次活動(dòng)發(fā)表了熱情洋溢的講話，全國(guó)五一勞動(dòng)模范哈力旦·阿不來(lái)提為大家講述發(fā)生在她身上的道德故事，活動(dòng)中為各族居民群眾帶來(lái)歡快的東北秧歌《大姑娘美》、一段長(zhǎng)穗劍表演和鈴鼓舞《歡樂(lè)的跳吧》。
社區(qū)干部、“訪惠聚”工作組、企業(yè)商戶代表與結(jié)對(duì)認(rèn)親對(duì)象互送禮物，傳遞民族團(tuán)結(jié)精神。邀請(qǐng)大家在橫幅上進(jìn)行百人簽名，共同承諾，共同參與“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)。
社區(qū)書記周英同志啟動(dòng)“民族團(tuán)結(jié)一家親，生生不息永相傳”火炬?zhèn)鬟f主題活動(dòng)。社區(qū)干部及其結(jié)對(duì)認(rèn)親對(duì)象、工作組成員及其結(jié)對(duì)認(rèn)親對(duì)象、轄區(qū)居群眾與群眾結(jié)對(duì)認(rèn)親對(duì)象、企業(yè)商戶負(fù)責(zé)人與貧困居民結(jié)對(duì)認(rèn)親對(duì)象、126小學(xué)、轄區(qū)居民代表、保潔員，自覺(jué)圍城一個(gè)圓圈開(kāi)始傳遞，民族團(tuán)結(jié)的情誼像一支火炬，在延安東路社區(qū)干部和居民之間傳遞，在群眾與群眾之間傳遞，在轄區(qū)商戶與貧困居民之間傳遞，在工作組與居民之間傳遞。照亮了轄區(qū)的每一位人，照亮了社區(qū)每一名工作人員，關(guān)心與關(guān)懷，互助與互愛(ài)不分民族，不分彼此，我們都是相親相愛(ài)的一家人。愿這支火炬永遠(yuǎn)傳遞下去，生生不息。活動(dòng)在《相約麥西來(lái)普》的歡快樂(lè)曲中結(jié)束，再次將民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)推向高潮。
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新疆四史演講稿篇五
一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《新疆好》，唱出了兩千萬(wàn)天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌?！皥F(tuán)結(jié)月”凝鑄兄弟情人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、搞好民族工作的實(shí)踐中，自治區(qū)黨委和政府總結(jié)出一套成功經(jīng)驗(yàn)，那就是加強(qiáng)對(duì)各族干部群眾進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，開(kāi)展群眾性的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動(dòng)，使民族團(tuán)結(jié)的思想家喻戶曉，深入人心。來(lái)，民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)以月促年，在新疆各族干部群眾中牢固樹(shù)立起馬克思主義民族觀，使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺，民族紛爭(zhēng)則百姓遭殃”的道理。針對(duì)少數(shù)民族分裂分子和暴力恐怖分子的活動(dòng)，自治區(qū)黨委在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)再教育活動(dòng)，使破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人無(wú)處藏身。民族團(tuán)結(jié)教育同貫徹黨的民族政策密切結(jié)合，少數(shù)民族語(yǔ)言文字、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰得到普遍尊重。同時(shí)，一大批德才兼?zhèn)洹⒘?chǎng)堅(jiān)定的少數(shù)民族干部被提拔到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位上。目前，全區(qū)少數(shù)民族干部已達(dá)34.8萬(wàn)人，占干部總數(shù)的51.8%。隨著少數(shù)民族科技文化素質(zhì)的提高，少數(shù)民族各級(jí)各類專業(yè)人才隊(duì)伍不斷壯大，在各行各業(yè)中發(fā)揮著重要作用。1963年，一名剛從揚(yáng)州醫(yī)專畢業(yè)的青年，滿懷希望來(lái)到高寒缺氧、風(fēng)沙肆虐的帕米爾高原，在海拔2100米的烏恰縣做了一名醫(yī)生。他就是已經(jīng)退休的原克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃轂跚】h人民醫(yī)院院長(zhǎng)吳登云。
來(lái)自江南水鄉(xiāng)的吳登云沒(méi)有被高原惡劣的環(huán)境嚇倒退縮，而是兢兢業(yè)業(yè)地在西部邊陲的高原上救死扶傷38年。他視柯?tīng)柨俗巫迥撩袢缬H友、如手足，忠實(shí)履行著自己“做一名人民的好醫(yī)生”的諾言，前后30次為病人無(wú)償鮮血，累計(jì)鮮血7000毫升，被當(dāng)?shù)啬撩裼H切地稱作“白衣圣人”。吳登云用自己的青春和熱血換回了少數(shù)民族同胞的尊敬和愛(ài)戴，多次獲得各級(jí)政府頒發(fā)的民族團(tuán)結(jié)模范稱號(hào)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年之際，黨中央表彰了一批全國(guó)先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員及優(yōu)秀黨務(wù)工作者，這位始終如一、扎根邊疆締結(jié)各族人民兄弟情誼的人民醫(yī)生也名列其中。新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以后，國(guó)家投入大量人力、物力、財(cái)力支持新疆的發(fā)展。20多年來(lái)，新疆基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)總投資3000多億元，其中國(guó)家投資占60%以上。這一時(shí)期，新疆國(guó)民經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力明顯增強(qiáng)，建立起以農(nóng)業(yè)為基儲(chǔ)以工業(yè)為主導(dǎo)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。一批大型骨干項(xiàng)目的完成和生產(chǎn)能力的實(shí)現(xiàn)，使新疆基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施大大加強(qiáng)。
棉花和石油是新疆兩大優(yōu)勢(shì)資源，在中央政府和兄弟省市的支持下，這兩項(xiàng)資源已經(jīng)變成新疆的支柱產(chǎn)業(yè)。新疆棉花產(chǎn)量占全國(guó)總產(chǎn)的三分之一，這幾年各級(jí)干部和技術(shù)人員下到田間地頭，幫助各族群眾掌握生產(chǎn)技術(shù)，使得棉花連年高產(chǎn)，棉農(nóng)收入穩(wěn)步增長(zhǎng)。隨著塔里木盆地和準(zhǔn)噶爾盆地兩大油氣田不斷探明新的儲(chǔ)量，新疆已經(jīng)成為我國(guó)石油資源戰(zhàn)略接替區(qū)，石油天然氣資源的開(kāi)發(fā)，也給新疆各族人民帶來(lái)巨大實(shí)惠。伴隨石油開(kāi)發(fā)進(jìn)行的交通、電力等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，解決了長(zhǎng)期困擾南疆人民的出行不便和照明問(wèn)題，改善了當(dāng)?shù)匕傩盏纳顥l件。新疆地域遼闊，地理環(huán)境復(fù)雜，世居高原和沙漠邊緣，尤其是南疆地區(qū)的各族群眾，生產(chǎn)和生活條件特別艱苦。解決這部分群眾的溫飽問(wèn)題，始終是自治區(qū)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要工作。
去年，新疆30個(gè)貧困縣市農(nóng)牧民的人均純收入達(dá)到1138元，比“八七”扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃實(shí)施以前增加了570多元，農(nóng)牧區(qū)的貧困發(fā)生率從1994年的20%下降到目前的4.4%左右，貧困地區(qū)的水、電、路、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施條件得到明顯改善。民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)了新疆對(duì)內(nèi)對(duì)外的經(jīng)貿(mào)合作，吸引了大量外來(lái)資金。無(wú)論是首府烏魯木齊，還是南疆重鎮(zhèn)喀什或西部邊城伊寧，到處都是一派和睦安寧的景象，吸引著國(guó)內(nèi)外的投資者。黨的十六大描繪了全面建設(shè)小康社會(huì)的藍(lán)圖。在新疆這片祖國(guó)西部的熱土上，各族人民正團(tuán)結(jié)一心，共同營(yíng)造著團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的美好家園。
新疆四史演講稿篇六
11月12日，我區(qū)248家民營(yíng)企業(yè)家代表齊聚和田，開(kāi)展了“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)。在現(xiàn)場(chǎng)推進(jìn)會(huì)中，參觀民豐縣新疆昆侖尼雅生態(tài)農(nóng)牧產(chǎn)業(yè)園、安居富民房、到各自的幫扶村了解情況、看望自己的結(jié)對(duì)子親戚……民營(yíng)企業(yè)家們積極參與到精準(zhǔn)扶貧與結(jié)對(duì)認(rèn)親中來(lái)，用自己的優(yōu)勢(shì)幫助貧困戶盡快脫貧致富，讓當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)光彩事業(yè)看得見(jiàn)、摸得著、得實(shí)惠、樂(lè)參與，讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)得更絢麗。
精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”有效結(jié)合“積極響應(yīng)自治區(qū)黨委的號(hào)召，在全疆非公有制經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開(kāi)展好‘民族團(tuán)結(jié)一家親’活動(dòng)，是促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)‘兩個(gè)健康’的前提和保障，是各級(jí)工商聯(lián)和商會(huì)組織應(yīng)有之責(zé)、應(yīng)負(fù)之責(zé)、應(yīng)盡之責(zé)……”
近一段時(shí)間，一封名為“民族團(tuán)結(jié)一家親石榴花紅映天山”的倡議書在我區(qū)民營(yíng)企業(yè)家之間傳播，自治區(qū)工商聯(lián)號(hào)召民營(yíng)企業(yè)積極投身到自治區(qū)“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)中來(lái)，為新疆全面建成小康社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)是自治區(qū)工商聯(lián)和扶貧辦聯(lián)合組織的脫貧攻堅(jiān)的一項(xiàng)舉措。正值自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)開(kāi)展得如火如荼，自治區(qū)工商聯(lián)便積極行動(dòng)起來(lái)，把“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
我區(qū)“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧行動(dòng)有著扎實(shí)的基礎(chǔ)。20，我區(qū)在和田地區(qū)先行開(kāi)展了“百企幫百村”活動(dòng)，邁出探索性步伐，取得了較好成效。
今年3月，自治區(qū)召開(kāi)了電視電話動(dòng)員會(huì)議，引導(dǎo)民營(yíng)企業(yè)、商會(huì)，與各地建檔立卡貧困村簽約結(jié)對(duì)，通過(guò)打造特色產(chǎn)業(yè)、吸納就業(yè)、促進(jìn)商貿(mào)等共建方式，幫助貧困村逐步脫貧致富，全面拉開(kāi)了“千企幫千村”行動(dòng)的序幕。截至目前，全區(qū)共有1666家民營(yíng)企業(yè)幫扶了826個(gè)建檔立卡貧困村，16450戶建檔立卡戶。各類幫扶項(xiàng)目投資總額5.5億元，幫助6839人就業(yè)，公益捐贈(zèng)近600萬(wàn)元。
民營(yíng)企業(yè)各出實(shí)招幫扶和認(rèn)親
“我們溫州商會(huì)組織了50多位副會(huì)長(zhǎng)在民豐縣尼雅鎮(zhèn)認(rèn)親151家，我自己認(rèn)了12家。”11月13日，新疆溫州商會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄭茶妹告訴記者，“我們針對(duì)不同的貧困戶采取不同的措施，需要什么我們就解決什么，比如有需要就業(yè)的安排到商會(huì)的企業(yè)去工作，勞動(dòng)能力不強(qiáng)的幫助發(fā)展庭院經(jīng)濟(jì)，有的幫助種植特色林果，解決銷路問(wèn)題。”
自治區(qū)“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)，各商會(huì)和民營(yíng)企業(yè)各出實(shí)招，積極發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，幫助貧困戶脫貧。
新疆二道橋文化旅游集團(tuán)援助的是洛浦縣，公司黨委副書記張志剛告訴記者：“我們利用二道橋大巴扎和跨境電商這個(gè)平臺(tái)，將和田地區(qū)特色農(nóng)產(chǎn)品銷售出去。同時(shí)調(diào)整一部分崗位解決和田地區(qū)的就業(yè)問(wèn)題，對(duì)有能力上學(xué)的大學(xué)生進(jìn)行資助，通過(guò)教育扶貧扶智，達(dá)到一人就業(yè)全家脫貧的目的?！?BR> 新疆百商投資集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)王軍告訴記者：“我們?cè)谄ど娇h認(rèn)了親戚，同時(shí)我們?cè)谄ど娇h也有非金屬礦扶貧項(xiàng)目，希望這一扶貧項(xiàng)目能帶動(dòng)當(dāng)?shù)?00多人就業(yè)，真正從根本上脫貧。”
新疆通嘉集團(tuán)則以小額援助幫扶的形式，拿出50萬(wàn)元作為基金，每次幫扶100戶，每戶5000元，還款形式由過(guò)去一次性還款變?yōu)槊恐芊制谶€款，滾動(dòng)發(fā)展，達(dá)到幫助貧困戶脫貧致富的目的。
在自治區(qū)扶貧辦黨組書記、主任馬成看來(lái)，脫貧必須要打組合拳，“千企幫千村”就是助力脫貧攻堅(jiān)的一個(gè)非常有效的措施。他說(shuō)：“特別是這次來(lái)的這批企業(yè)家在結(jié)對(duì)認(rèn)親方面、精準(zhǔn)扶貧方面措施多、辦法實(shí)，我想將來(lái)效果會(huì)非常明顯。”
自治區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、工商聯(lián)黨組書記萬(wàn)水說(shuō)：“讓民營(yíng)企業(yè)參與精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)，希望帶來(lái)更多的是新的機(jī)制，開(kāi)發(fā)式、造血式扶貧的長(zhǎng)效機(jī)制?！?BR> 讓光彩事業(yè)真正見(jiàn)到實(shí)效
“我家有兩個(gè)孩子，父母年齡大沒(méi)有收入，我和老婆在這個(gè)公司干活，我們兩人每月都有3000塊錢的工資，我們的收入特別好，以后我要好好地干活?！?1月14日，民豐縣尼雅鎮(zhèn)農(nóng)民麥提托合提·麥提圖爾迪高興地說(shuō)。
麥提托合提如今已成了民豐縣新疆昆侖尼雅生態(tài)農(nóng)牧發(fā)展有限公司的一名工人，以前到處打零工的他沒(méi)有想到，自己如今有了正式的工作，還有了穩(wěn)定收入，摘掉了貧困戶的帽子。
新疆昆侖尼雅生態(tài)農(nóng)牧發(fā)展有限公司正是自治區(qū)“百企幫百村”光彩事業(yè)和田行活動(dòng)結(jié)出的碩果。
“我們投資建設(shè)尼雅黑雞產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，讓當(dāng)?shù)厝罕娫诒镜鼐蜆I(yè)，我覺(jué)得這是最好的光彩事業(yè)?！惫径麻L(zhǎng)鄒學(xué)銀說(shuō)，這個(gè)項(xiàng)目總投資21。75億元，分三期建成年出欄5000萬(wàn)羽的養(yǎng)殖規(guī)模。目前已投資2。17億元，直接就業(yè)215人。項(xiàng)目建成后可帶動(dòng)直接就業(yè)6300人，形成種植—養(yǎng)殖—加工—銷售的'“一鏈一圈”產(chǎn)業(yè)模式，帶動(dòng)和田地區(qū)于田、策勒、洛浦等地，讓群眾不出村實(shí)現(xiàn)就業(yè)致富。
民營(yíng)企業(yè)家們的幫扶認(rèn)親實(shí)招也在相互交流間碰撞出火花。
新疆發(fā)展商會(huì)會(huì)長(zhǎng)、廣匯集團(tuán)董事長(zhǎng)、黨委書記孫廣信說(shuō)：“我們都是新疆人，新疆的情結(jié)在這里，我們態(tài)度端正、認(rèn)真用心地去做，我認(rèn)為沒(méi)有道理做不好。我們新疆發(fā)展商會(huì)決定在和田地區(qū)把3個(gè)村做成全疆致富的樣板，我們具備這個(gè)能力，也有信心?！?BR> “我們相信明后兩年更多的民營(yíng)企業(yè)家會(huì)行動(dòng)起來(lái)，一對(duì)一的精準(zhǔn)扶貧活動(dòng)將來(lái)會(huì)產(chǎn)生很好的效果。在精準(zhǔn)扶貧的過(guò)程中，我們的企業(yè)家與村民手拉手結(jié)成親戚，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。我們希望我們企業(yè)家能做得更精彩，能夠開(kāi)出更多更絢麗的民族團(tuán)結(jié)之花?！比f(wàn)水說(shuō)。
新疆四史演講稿篇七
本文關(guān)鍵詞：新疆，發(fā)聲，表態(tài)，發(fā)言，教師
本文簡(jiǎn)介：正確認(rèn)識(shí)“新疆四史”，向“三股勢(shì)力”作堅(jiān)決斗爭(zhēng)
我是**x學(xué)校的民族教師，也是一名受黨教育多年、在黨和國(guó)家培養(yǎng)教育下成長(zhǎng)起來(lái)的黨員干部，我出生在**x了鎮(zhèn)的一個(gè)黨員家庭，父親當(dāng)年是**x，是一名黨員，全家一共**口人，當(dāng)年日子過(guò)得非?？?，全家就靠一個(gè)人很少的工資生活。
**x年，我以優(yōu)異的成績(jī)考入了****x，因?yàn)槲壹业慕?jīng)濟(jì)條件差，所以學(xué)校每個(gè)月給我補(bǔ)助伙食費(fèi)，我的母親每次都會(huì)給我說(shuō)：“兒子，你看學(xué)校知道我們經(jīng)濟(jì)條件差，給你補(bǔ)助伙食費(fèi)，讓我們放心，多好啊，這就是黨的溫暖，所以你要聽(tīng)黨的話，不要給黨抹黑，好好珍惜讀書機(jī)會(huì)，以后報(bào)效黨和祖國(guó)?！本瓦@樣在黨組織的培養(yǎng)下、關(guān)懷下，我一步步走到了今天的工作崗位。我深知如果沒(méi)有黨的親切關(guān)懷培養(yǎng)，沒(méi)有父母的言傳身教，沒(méi)有各族老師、師傅、同事們的關(guān)心和幫助，我是不可能有今天的。
我作為一名教育工作者，要主動(dòng)學(xué)習(xí)新疆“四史”，認(rèn)真理解政策，做好群眾工作。在面對(duì)特殊復(fù)雜的形勢(shì)和艱巨繁重任務(wù)時(shí)，我要以國(guó)家公職人員的標(biāo)準(zhǔn)，更加嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，思想上不懈怠，心理上有定力，積極面對(duì)困難，做到遇事不畏懼、不氣餒，堅(jiān)決挺身而出，絕不做“兩面人”，用自己的實(shí)際行動(dòng)，反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)，在聚焦貫徹落實(shí)新疆總目標(biāo)上認(rèn)識(shí)不含糊，態(tài)度不曖昧，行動(dòng)不動(dòng)搖，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟分明。
作為一名在**x生活40多年的居民，我親身見(jiàn)證了**x翻天覆地的變化，**x今天的發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)**x各族人民長(zhǎng)期以來(lái)努力拼搏，團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。
我們今天的幸福生活來(lái)之不易，應(yīng)該倍加珍惜，今天我們的祖國(guó)是強(qiáng)大的，民族大團(tuán)結(jié)是人心所向、大勢(shì)所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然會(huì)遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì)，必定會(huì)以失敗告終。我們要以民族團(tuán)結(jié)為抓手，扎實(shí)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)，大力推進(jìn)各族師生“結(jié)對(duì)子、交朋友”，互進(jìn)課堂等活動(dòng)，營(yíng)造**各族師生和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的良好局面。
我現(xiàn)在是一名服務(wù)基層的工作人員，配合社區(qū)，建設(shè)美好家園，保護(hù)學(xué)校安定團(tuán)結(jié)，是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們要徹底認(rèn)清“三股勢(shì)力”是民族團(tuán)結(jié)的大敵，是各族群眾共同的敵人，是破壞穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、社會(huì)發(fā)展的敵人;要認(rèn)清我們同“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)，既不是民族問(wèn)題，也不是宗教問(wèn)題，而是一場(chǎng)捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的你死我活、血與火的分裂與反分裂斗爭(zhēng);認(rèn)清要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，就要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，最大限度地孤立和打擊一小撮“三股勢(shì)力”和敵對(duì)分子;認(rèn)清敵人的罪惡本質(zhì)和險(xiǎn)惡用心，自覺(jué)抵制各種謠言，做到不輕信、不迷信、不盲從、不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話，不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事，努力辦好人們滿意的教育，培養(yǎng)好社會(huì)主義事業(yè)的接班人。
新疆四史演講稿篇八
新疆自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分。中國(guó)對(duì)今新疆的主權(quán)是從漢代開(kāi)始確立的,時(shí)稱今新疆大部分地區(qū)為“西域”。為抗擊匈奴,張騫兩次出使西域,開(kāi)辟的進(jìn)出西域的路線也成為最早的絲綢之路。公元前60年,漢朝在龜茲設(shè)置“西域都護(hù)府”管理西域地方,標(biāo)志著西域地方的主權(quán)開(kāi)始?xì)w于中國(guó)。接下來(lái)的東漢、曹魏、西晉等王朝也繼續(xù)在西域地方設(shè)置行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理,實(shí)行“屯田”。七世紀(jì)初,隋朝在高昌設(shè)“安西都護(hù)府”,在庭州設(shè)置“北庭都護(hù)府”,唐玄宗年間,又在兩大都護(hù)府之上設(shè)“磧西節(jié)度使”,磧西也就成為當(dāng)時(shí)對(duì)西域一帶的統(tǒng)稱。
1949年9月25日,新疆和平解放,1955年10月1日,新疆維吾爾自治區(qū)成立,掀開(kāi)了新疆歷史發(fā)展的新篇章。中華人民共和國(guó)成立前的新疆,國(guó)民經(jīng)濟(jì)是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟(jì),工業(yè)十分落后,沒(méi)有一寸鐵路,沒(méi)有像樣的工廠和礦山,一些地方糧荒不斷,人民生活貧困不堪。五十年來(lái),新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)得到了迅速發(fā)展。
從公元前統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)制的封建國(guó)家之后,到新中國(guó)建立之前,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,盡管國(guó)家反復(fù)經(jīng)歷了來(lái)自內(nèi)部分裂割據(jù)勢(shì)力的挑戰(zhàn),特別是近代以來(lái)又受到國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力的侵略,但是,反對(duì)分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一始終是中國(guó)歷史的主流。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史沉淀,國(guó)家統(tǒng)一已深深滲入到中華民族的心理情感和道德觀念中,并化為具體的實(shí)際行動(dòng)。
受國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、文化及國(guó)國(guó)內(nèi)民族、宗教、歷史和經(jīng)濟(jì)、政治等各種因素的作用和影響,及國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力的插手,民族主義極端化思潮的擴(kuò)張,“東突獨(dú)”等分裂活動(dòng)又漸漸地沉渣泛起。它們的共同點(diǎn)都是打著“宗教”、“民族”的旗號(hào),企圖把新疆從中華民族大家庭中分裂出去。它們產(chǎn)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、表現(xiàn)形式和組成成分各不相同,但他們主要特點(diǎn)和反動(dòng)目的卻是相同的。一是編造謊言,歪曲杜撰歷史,破壞祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié);二是與國(guó)外勢(shì)力敵對(duì)勢(shì)力相互勾結(jié),背叛祖國(guó),出賣民族利益;三是喬裝打扮,以宗教權(quán)益、民族利益的捍衛(wèi)者自居,極力鼓吹差異性和優(yōu)越性;四是挑撥民族關(guān)系,破壞民族團(tuán)結(jié),煽動(dòng)民族對(duì)立。其根本目的都是為了反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一的多民族的社會(huì)主義國(guó)家,建立所謂的民族獨(dú)立國(guó)家,分裂祖國(guó)統(tǒng)一,破壞中華民族的大團(tuán)結(jié)。
在反對(duì)分裂,維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一的斗爭(zhēng)中,世世代代生活在天山南北的各族人民,歷來(lái)都是反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的主力軍。新疆各民族堅(jiān)持反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,有著深厚的歷史底蘊(yùn)。歷史上各民族在開(kāi)拓祖國(guó)的疆域,發(fā)展祖國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化,促進(jìn)中華文明的繁榮發(fā)展,都做出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),也對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一有一種深厚的感情,大統(tǒng)一的思想已經(jīng)深深印入中華民族各族人民的腦海之中,各民族的密切融合構(gòu)成了中華民族的凝聚力。
維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是中華民族的根本利益,也是民族繁榮發(fā)展的關(guān)鍵條件。民族團(tuán)結(jié)可以避免戰(zhàn)爭(zhēng)和民族分裂,同時(shí)也為各民族的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展創(chuàng)造良好的和平環(huán)境,有利于生產(chǎn)發(fā)展個(gè)人民生活水平的提高,可以打破地方割據(jù)和民族隔閡的界線,有利于各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流與發(fā)展;統(tǒng)一的國(guó)家可以組織全國(guó)的人力、物力、財(cái)力進(jìn)行大規(guī)模的公共工程建設(shè),對(duì)于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展極為重要,可以形成反對(duì)外來(lái)侵略的強(qiáng)大力量。
維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一與反對(duì)民族分裂的斗爭(zhēng)使緊密聯(lián)系在一起的。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是各民族公民義不容辭的神圣職責(zé),也是愛(ài)國(guó)主義的具體表現(xiàn)和政治原則?；仡櫼欢味螝v史,新疆的命運(yùn),各民族人民的福祉,無(wú)不與祖國(guó)的興衰息息相關(guān),國(guó)家強(qiáng)盛,則新疆安泰,人民康樂(lè),自由、民主、宗教、民族,這一個(gè)個(gè)音符,只有融入到祖國(guó)發(fā)展、強(qiáng)大,屹立于人類命運(yùn)共同體的宏偉篇章中,才會(huì)變成動(dòng)聽(tīng)的協(xié)奏曲。
新疆四史演講稿篇九
大家好，今天向大家介紹的地方是令人神魂顛倒的新疆，我將從以下四個(gè)方面介紹新疆。1.地理位置2.自然景色3.自然資源4.文化習(xí)俗。我之所以選擇新疆作為我展示的主題是因?yàn)槲覐男〉酱笥斡[游玩過(guò)許多地方，新疆給了我最深刻的印象。
接下來(lái)進(jìn)入正題：新疆的地理位置位于我國(guó)西北部，面積166萬(wàn)平方公里，占中國(guó)國(guó)土總面積的六分之一，是中國(guó)陸地面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗八國(guó)接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。
與此同時(shí)，我們也聽(tīng)說(shuō)過(guò)“三山夾兩盆”的地形地貌特征，山脈與盆地相間排列盆地與高山環(huán)抱、喻稱“三山夾二盆”。北部阿爾泰山，南部為昆侖山系；天山橫亙于新疆中部，把新疆分為南北兩半，南部是塔里木盆地，北部是準(zhǔn)噶爾盆地。習(xí)慣上稱天山以南為南疆，天山以北為北疆，把哈密、吐魯番盆地為東疆。新疆的最低點(diǎn)吐魯番艾丁湖低于海平面155米（也是中國(guó)的陸地最低點(diǎn)）。最高點(diǎn)喬戈里峰位于克什米爾邊境上，海拔8611米。
談到自然景色，我著重談三個(gè)地方：葡萄溝、火焰山、喀納斯湖。
1.葡萄溝，位于新疆吐魯番市區(qū)東北11公里處，是火焰山下的一處峽谷，南北長(zhǎng)約8公里，東西寬約2公里；維吾爾族把葡萄溝叫做布依魯克，意思是又多又好的葡萄地；葡萄溝內(nèi)栽種的無(wú)核白、馬奶子、白加干、紅玫瑰、索索等近百種葡萄，使其形成一所天然的葡萄博物館。
2.火焰山，位于中國(guó)新疆吐魯番盆地的中北部。古書稱之為“赤石山”，維吾爾語(yǔ)稱“克孜勒塔格”（意為紅山)，山體由紅色砂巖構(gòu)成，夏季氣候干熱。是天山東部博格達(dá)山坡前山帶短小的褶皺低丘。東西長(zhǎng)約100公里，南北寬約9公里，東起鄯善縣蘭干流沙河，西止吐魯番桃兒溝。平均高度500米左右。
3.喀納斯是蒙古語(yǔ)，意為“美麗富饒、神秘莫測(cè)”或者“峽谷中的湖”。它位于新疆維吾爾自治區(qū)阿勒泰地區(qū)布爾津縣境內(nèi)北部，距縣城150公里，是一個(gè)坐落在阿爾泰深山密林中的高山湖泊?？{斯湖是我國(guó)極其難得具有歐洲生態(tài)系統(tǒng)特征的自然區(qū)域，保護(hù)區(qū)內(nèi)有植物798種，其中珍稀植物30種，動(dòng)物39種，鳥(niǎo)類117種，魚類5科8種，昆蟲(chóng)300多種，其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物5種，二級(jí)13種，其它稀有動(dòng)物9種，昆蟲(chóng)真菌的新種記錄不少60個(gè)?？δ撬购羞€生存者一種被人認(rèn)為是“湖怪”的稀有魚類—“大紅魚”。
新疆有很多的自然資源，比如油田，比如說(shuō)和田玉，曾一度被炒得很熱，現(xiàn)在市價(jià)也很貴。1.和田玉，古名昆侖玉，俗稱真玉，是有名的軟玉石品種，原產(chǎn)西域莎車國(guó)、于闐國(guó)（今中國(guó)新疆和田），考古結(jié)果證明，距今七千年前的仰韶文化遺址已發(fā)現(xiàn)有和田玉。狹義上的講的玉，一般指新疆和田玉。
2.克拉瑪油田即新疆油田，其勘探開(kāi)發(fā)單位新疆油田公司是中國(guó)西部最大的石油生產(chǎn)企業(yè)，隸屬于中國(guó)石油天然氣股份有限公司，主要從事準(zhǔn)噶爾盆地及其外圍盆地油氣資源的勘探開(kāi)發(fā)、集輸、銷售等業(yè)務(wù)。因其位于克拉瑪依地區(qū)，習(xí)慣把新疆油田稱為克拉瑪依油田。
最后我們?cè)僬務(wù)勑陆奈幕?xí)俗，新疆維吾爾自治區(qū)是舉世聞名的歌舞之鄉(xiāng)、瓜果之鄉(xiāng)、黃金玉石之邦。新疆幅員遼闊，地大物博，山川壯麗，瀚海無(wú)垠，古跡遍地，民族眾多，民俗奇異。旅游資源極為豐富，全國(guó)旅游資源共有68種，而新疆就有56種，占全國(guó)旅游資源類型的83%。
謝謝大家！
新疆四史演講稿篇十
導(dǎo)語(yǔ)：民族團(tuán)結(jié)了，才能更好的發(fā)展我們的國(guó)家，新疆民族團(tuán)結(jié)演講稿怎么寫?下面小編為您推薦新疆民族團(tuán)結(jié)演講稿范文，歡迎閱讀!
親愛(ài)的朋友們：
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能易于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展，所以我們需要團(tuán)結(jié)，以綻放出更加詢麗的光彩。我們的國(guó)家是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，56個(gè)民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。
新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視新疆維吾爾自治區(qū)的民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。少數(shù)民族的發(fā)展事關(guān)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗。沒(méi)有少數(shù)民族的發(fā)展，就不可能有中華民族的振興。社會(huì)主義初級(jí)階段民族工作的根本任務(wù)，就是加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中華民族是個(gè)大家庭，各族人民親如兄弟姐妹。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育，牢固樹(shù)立“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的思想就一定可以使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚，使每一個(gè)公民都能自覺(jué)地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)。
在國(guó)家，黨中央和全國(guó)各族人民對(duì)新疆維吾爾自治區(qū)政策大力的“傾斜”與幫助下，新疆在2010年得到了新一輪援疆建設(shè)發(fā)展機(jī)遇。援疆的省份包括北京、天津、河北、山西、遼寧、吉林、黑龍江、上海、江蘇、浙江、安徽、福建、江西、山東、河南、湖北、湖南、廣東、深圳等，僅僅只用2年的時(shí)間，新疆就發(fā)生了翻天覆地的變換，一座座水電站和能源項(xiàng)目、一所所醫(yī)院學(xué)校、一戶戶安居房屋拔地而起，充分把保障和改善民生和經(jīng)濟(jì)發(fā)展放在優(yōu)先位置。各個(gè)援疆省份確保一年一變化、五年見(jiàn)成效、十年大變樣。并且始終堅(jiān)持民生優(yōu)先不動(dòng)搖，集中人力財(cái)力物力，堅(jiān)持不懈地辦好老百姓的民生大事，重點(diǎn)抓好安居富民工程、雙語(yǔ)教育。而且還牢牢把握民族團(tuán)結(jié)這一生命線，廣泛開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)“手拉手”活動(dòng)，促進(jìn)新疆與內(nèi)地各族群眾交往交流，鞏固和發(fā)展各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的良好局面。
吐魯番郵政局位于吐魯番市綠洲路，市區(qū)住著維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族、土家族、滿族、蒙古族、等七個(gè)多個(gè)民族，全局各族郵政員工負(fù)擔(dān)著整體吐魯番市人們的郵政服務(wù)工作郵局根植在民族風(fēng)情濃郁，各民族群眾親如一家的和諧氛圍中，郵局把服務(wù)群眾、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作為工作重點(diǎn)，根據(jù)實(shí)際情況決定依托街道、融入社區(qū)，大力發(fā)展具有地區(qū)特點(diǎn)的郵政業(yè)務(wù)，進(jìn)一步明確了“踐行服務(wù)承諾、傳承企業(yè)文化、打造和諧之局”的工作目標(biāo)。
生活中，我們要學(xué)會(huì)合作，了解合作的重要性。讓合作伴隨我們。今天的中國(guó)需要合作明天的中國(guó)更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國(guó)。在新疆這片祖國(guó)西部的熱土上，各族人民正團(tuán)結(jié)一心，共同營(yíng)造著團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的美好家園!
尊敬的評(píng)委，各位老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!我演講的題目是：我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)
長(zhǎng)期以來(lái)，我們黨始終將“全心全意為人民服務(wù)”視為宗旨，在新的歷史時(shí)期，又將實(shí)踐“三個(gè)代表”作為自己的主張和要求并帶領(lǐng)廣大黨員為此進(jìn)行不懈努力。堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。熱愛(ài)民族團(tuán)結(jié)的無(wú)數(shù)干部、群眾，在生活和工作中身體力行，數(shù)十年如一日地貫徹民族團(tuán)結(jié)精神，在各自的工作崗位上默默付出。涌現(xiàn)出吳登云、卡德?tīng)?巴克爾、姜英、艾買爾.依明、章華生等一批優(yōu)秀分子。
民族團(tuán)結(jié)是新疆發(fā)展的根本，穩(wěn)定是新疆人們最大的'愿望，“在民族平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系中加上“和諧”二字，熱愛(ài)和平、期盼和順、崇尚和善、追求和諧，是我國(guó)各民族人民共同的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德?！敝挥屑訌?qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能匯集各民族的智慧，使各民族擰成一股繩，形成堅(jiān)不可摧的民族之墻。
平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧，成為新疆各民族人民的心聲，也是新疆社會(huì)生活的主旋律。今天的新疆正站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，迸發(fā)出驚人的發(fā)展?jié)摿Α?000多萬(wàn)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，互助友愛(ài)，只是為了在新疆這片西域熱土上好好的呵護(hù)民族團(tuán)結(jié)的豐碩成果，維系來(lái)之不易的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，民族團(tuán)結(jié)的鮮花也將在新疆越開(kāi)越鮮艷。
我驕傲我是中國(guó)人，我自豪我在沙雅縣職業(yè)高中上學(xué)。
演講完畢!謝謝大家!
新疆四史演講稿篇十一
引好“胡楊苗”，充實(shí)事業(yè)“新鮮血液”?！扒锘鶚I(yè)，人才為本”，推動(dòng)事業(yè)，首要就在于不斷充實(shí)更新好干部隊(duì)伍。這就需要，一方面，各級(jí)部門要以“求賢若渴”的態(tài)度尋找人才，依托各種來(lái)源，在考察真才實(shí)干的基礎(chǔ)上做到“不拘一格”“唯才是舉”，將年輕的、頗具才干的人才吸納到隊(duì)伍之中，讓干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)更優(yōu)，能力更強(qiáng)。另一方面，還需要以“三顧茅廬”的姿態(tài)解決好人才的后顧之憂，要落實(shí)好更開(kāi)放的人才政策，解決好他們?cè)诠ぷ鞯氐陌布衣鋺簟⒆优逃?、職業(yè)發(fā)展上的后顧之憂，從而真正把人才這株“胡楊苗”引好，使他們?cè)赂鶃?lái)。
育好“胡楊樹(shù)”，錘煉事業(yè)“中堅(jiān)力量”?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，建強(qiáng)力量，就需要持之以恒給干部教育“松土施肥”，使“胡楊樹(shù)”茁壯成長(zhǎng)。要做好“問(wèn)需”，從工作實(shí)際、工作特點(diǎn)、干部需求出發(fā)，將需求調(diào)研作為干部教育的出發(fā)點(diǎn)，摸清情況，有的放矢。要做好“謀計(jì)”，依托當(dāng)下的實(shí)踐形態(tài)、媒介形式，推進(jìn)干部教育的靈活性、多樣性，既重理論，也重實(shí)踐。要做好“供給”，干部教育要依托黨的理論思想、基層教育資源合理搭配培訓(xùn)內(nèi)容，使干部既修好“思想必修課”，也修好“業(yè)務(wù)選修課”。以“問(wèn)需”“謀計(jì)”“供給”的養(yǎng)分，培育好干事創(chuàng)業(yè)的“中堅(jiān)力量”。
植好“胡楊林”，打造事業(yè)“肯干隊(duì)伍”。“一箭易斷，十箭難折”，聚合隊(duì)伍，關(guān)鍵在完善制度、營(yíng)造環(huán)境、激勵(lì)有為，真正促使隊(duì)伍“根系向下”，勤鉆研，敢干事。要激勵(lì)有為者，對(duì)有為的干部，應(yīng)視若珍寶，從精神、物質(zhì)、職業(yè)發(fā)展上加以激勵(lì)，使“優(yōu)者得獎(jiǎng)”“有為者有位”。要完善容錯(cuò)糾錯(cuò)，提供合適的容錯(cuò)空間，鼓勵(lì)干部在面對(duì)復(fù)雜矛盾時(shí)，敢于試錯(cuò)，以“主動(dòng)作為”代替“騰挪閃避”。同時(shí)做好關(guān)心關(guān)愛(ài)，在暖心的同時(shí)，促使干部擔(dān)當(dāng)作為，真正形塑一支肯干隊(duì)伍。
厚植“胡楊”以成“林”，把干部引入培養(yǎng)成一株株能扎根、敢擔(dān)當(dāng)、善作為“胡楊”，從而聚合成干部隊(duì)伍的“胡楊林”。使干部隊(duì)伍從內(nèi)陸到邊陲，從沿海到大漠，干事一地做到“生而千年不死、死而千年不倒、倒而千年不朽”，筑就好我們事業(yè)的強(qiáng)勁根基。
新疆第三次中央新疆工作座談會(huì)講話心得體會(huì)
一向年光柯坪身，等閑拼搏易銷魂，情系南疆莫辭頻。滿目白楊空念遠(yuǎn)，落葉風(fēng)雨睹物春，恍若再見(jiàn)眼前人。
9月12日，第九批中央和國(guó)家機(jī)關(guān)、中央企業(yè)援疆工作總結(jié)表彰大會(huì)在新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊召開(kāi)。會(huì)議充分肯定了3年來(lái)援疆工作取得的顯著成績(jī)，高度贊揚(yáng)了援疆干部人才書寫大愛(ài)、奉獻(xiàn)邊疆的積極作為，并向長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)心支持新疆各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的中央和國(guó)家機(jī)關(guān)、中央企業(yè)表示衷心感謝。
有這樣一位援疆領(lǐng)導(dǎo)干部，他把黨對(duì)新疆各族群眾關(guān)懷時(shí)刻記在心里！他把黨的援疆戰(zhàn)略視為責(zé)任扛在肩上！他把援疆人的大愛(ài)播撒在紅沙河畔！援疆700多個(gè)日日夜夜，他用腳步丈量新疆維吾爾自治區(qū)柯坪縣的山山水水。用生命樹(shù)立援疆干部的良好形象、用初心使命譜寫了共產(chǎn)黨員的忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。他就是“生”在湖州、“根”在柯坪的第八批浙江湖州援柯指揮長(zhǎng)——黃群超！
2015年8月，年僅47歲的黃群超同志突發(fā)心臟病離世。突然的離開(kāi)，讓柯坪各族干部群眾無(wú)法接受、讓援疆干部無(wú)法接受、讓他遠(yuǎn)在湖州的同事無(wú)法接受、讓他的家人更是無(wú)法接受。
“他讓我們看到了真情、看到了大愛(ài)，他是援疆干部的優(yōu)秀代表，是貫徹落實(shí)中央新疆工作座談會(huì)精神的典范?！闭f(shuō)起黃群超，阿克蘇地委書記這樣評(píng)價(jià)他。
“他家中有年邁的老母親，需要兒子；有上大學(xué)的兒子，需要爸爸，但是他毅然決然選擇援疆路，他眼中有陽(yáng)光、心中有大愛(ài)，從未向組織提過(guò)任何要求。”柯坪縣委書記這樣評(píng)價(jià)他。
“他一邊走訪調(diào)研、一邊招商引資，柯坪湖羊推廣中心、咸水變甜，老年活動(dòng)中心建設(shè)等遍布柯坪縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)的37個(gè)項(xiàng)目都有他的影子，回憶與他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每次都是熱淚盈眶。”柯坪縣與他共事的同事這樣評(píng)價(jià)他。
“他引領(lǐng)我們致富，一心一意幫助我們拔窮根，他是真真的新疆‘兒子娃娃’，是我們的親人，我們不能沒(méi)有他。”柯坪群眾這樣評(píng)價(jià)他。
“他的骨灰一半留在了柯坪，留在了他熱愛(ài)的這片熱土上，他把柯坪當(dāng)做第二故鄉(xiāng)，他用實(shí)際行動(dòng)回答了‘援疆為什么？在疆干什么？離疆留什么？’他是我們?cè)刹康膶W(xué)習(xí)榜樣。”與他一同前往援疆的干部這樣評(píng)價(jià)他。
“爸爸很愛(ài)我，一有空就來(lái)帶我出去玩……”，一開(kāi)口，孩子再也忍不住，淚水奪眶而出，“‘六一’兒童節(jié)那天，爸爸來(lái)看我，給我買了新文具和新衣服，就是這件。摸著身上的白t恤，泣不成聲的孩子再也說(shuō)不下去了?！边@是他在柯坪收養(yǎng)的兒子艾尼克爾對(duì)他的想念。
紅沙漠、鹽堿地、戈壁灘，記住了他冒著沙塵、頂著烈日與寒風(fēng)的身影。辦公室的燈，記住了他在柯坪的七百多個(gè)日日夜夜，一張藍(lán)圖在柯坪結(jié)出碩果。厚厚的援疆日記，記錄了他在柯坪的每一天，每個(gè)瞬間。他就是一個(gè)普普通通的柯坪人，他用情扎根戈壁荒漠。領(lǐng)導(dǎo)、同事、干部、群眾對(duì)他的評(píng)價(jià)就是對(duì)他工作的認(rèn)可。
黃群超殉職后。浙江省委追授他“省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”榮譽(yù)稱號(hào)！新疆自治區(qū)黨委追授他“自治區(qū)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào)！湖州市委追授他“市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào)！全國(guó)多家媒體對(duì)他的先進(jìn)事跡進(jìn)行了報(bào)道。各地黨員干部和廣大群眾積極學(xué)習(xí)黃群超的先進(jìn)事跡，爭(zhēng)當(dāng)“黃群超式”好干部。新疆、湖州、德清等地通過(guò)報(bào)告會(huì)、追思會(huì)、座談會(huì)等形式，宣講黃群超同志生前的先進(jìn)事跡和優(yōu)秀品質(zhì)，在干部群眾中引起強(qiáng)烈反響。
黃群超用以實(shí)際行動(dòng)展示了共產(chǎn)黨員的優(yōu)良品質(zhì)和精神風(fēng)貌，不愧為踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的楷模，一定要像他一樣，立足崗位，立足自身，為國(guó)家、社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最后引用一首詩(shī)詞來(lái)贊美黃群超同志的援疆情：滿腔熱忱來(lái)援疆，殫精竭慮而奔忙。碩果即將收獲時(shí)，長(zhǎng)眠天山未還鄉(xiāng)。黃君群超正年壯，難舍江南好家鄉(xiāng)。塔里木河祭忠魂，沙漠禮贊是胡楊。
新疆四史演講稿篇十二
尊敬的xx：
新疆有一片片石油寶地，但這油寶地卻又是那樣干旱、炎熱、荒涼，幾乎沒(méi)有生命能在這樣的環(huán)境中生存。然而放眼荒涼的戈壁，我欣喜地發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一種生命在風(fēng)中搖搖曳曳，展現(xiàn)著它獨(dú)特的美麗，那便是戈壁紅柳。
紅柳是一種低矮的植物，在惡劣的環(huán)境中，它學(xué)會(huì)了扎根汲取養(yǎng)料，學(xué)會(huì)了把極少的養(yǎng)料轉(zhuǎn)化為巨大的成長(zhǎng)動(dòng)力，學(xué)會(huì)了與風(fēng)搏斗，與干旱抗?fàn)帲且驗(yàn)榧t柳的這種頑強(qiáng)毅力，才使它在惡劣的環(huán)境種生存不息。
佇立在荒涼的戈壁灘上，凝視著一株株紅柳在風(fēng)中搖搖曳曳，我忽然感悟到一個(gè)人活在世上就好比一株紅柳扎根荒涼的戈壁。總是有風(fēng)來(lái)襲擊，卻很少有雨來(lái)滋潤(rùn)。于是人們?cè)诶Ь持袑W(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，在磨難中看到了希望，人就像紅柳一樣，扎根一方土地，不論有多大的風(fēng)沙暴雨，都要充滿生存的希望，充滿力量的活著，即使有最后一滴養(yǎng)料，那就是希望。沒(méi)有風(fēng)浪，怎么顯現(xiàn)出帆船的博大；沒(méi)有風(fēng)沙，怎么顯現(xiàn)出森林的茂盛，經(jīng)歷了挫折與坎坷，才能感受到生存的快樂(lè)，生存的價(jià)值……記得有一位偉人說(shuō)：“人是要有點(diǎn)精神的。”
溫室里的花朵，永遠(yuǎn)感受不到每一次生存的快樂(lè)；池塘里的水仙，永遠(yuǎn)不知道每一滴雨露的珍貴。唯有戈壁紅柳，經(jīng)歷了千年萬(wàn)載的磨練，才懂得了生命的意義和價(jià)值。
我贊美紅柳，贊美紅柳精神！
謝謝大家！
新疆四史演講稿篇十三
——英國(guó)失業(yè)的社區(qū)社會(huì)工作救助
姓名門敬朗
學(xué)號(hào)2011114020
英國(guó)騷亂從2011年8月6日持續(xù)到8月11日，從倫敦托特納姆區(qū)蔓延伯明翰、利物浦、布里斯托爾等地區(qū)，這是倫敦騷亂首次蔓延到其他城市。倫敦當(dāng)?shù)貢r(shí)間8月4日晚，警方懷疑一位非洲裔黑人男子——馬克·達(dá)根非法持有槍支，在對(duì)其進(jìn)行攔截時(shí)發(fā)生交火，達(dá)根中槍死亡，此事件成為了英國(guó)騷亂的導(dǎo)火索，此后數(shù)日多個(gè)地區(qū)騷亂事件陸續(xù)上演。直至8月11日，英國(guó)騷亂才趨于平息，據(jù)英國(guó)廣播公司13日?qǐng)?bào)道，英國(guó)連日來(lái)的騷亂已有超過(guò)2250人被捕，逾千人遭起訴。
一、高失業(yè)率誘發(fā)騷亂爆發(fā)
這次騷亂事件的發(fā)生不是偶然，它是多種矛盾成分的集合，只不過(guò)是在達(dá)根——這位少數(shù)族裔事件的點(diǎn)燃下爆炸而已，同時(shí)它也暴露出了英國(guó)社會(huì)存在種種問(wèn)題：高失業(yè)率、貧富分化問(wèn)題、缺乏道德責(zé)任感、教育的缺失、福利制度的弊端等等。而高失業(yè)率正是引發(fā)炸彈的主要成分。
英國(guó)失業(yè)率不斷上升、收入減少，據(jù)英國(guó)統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)，英國(guó)的失業(yè)率仍維持在7.7%的高位。騷亂中心之一的利物浦已成為英國(guó)無(wú)就業(yè)家庭比例最高的城市，有超過(guò)30%的家庭全家失業(yè)。在整個(gè)英國(guó)，將近20%的家庭沒(méi)有人就業(yè)。大倫敦區(qū)的托特納姆為9.3%、英格蘭西北的利物浦與曼徹斯特為8.6%、西中部（西米德蘭）的伯明翰為8.5%，為此次騷亂發(fā)生和波及地區(qū)。其中，托特納姆區(qū)的失業(yè)率高于大倫敦區(qū)的平均水平。而且外來(lái)移民主要集中在北倫敦、利物浦、伯明翰和曼徹斯特等大城市。失業(yè)率高地區(qū)與移民聚居區(qū)重合，導(dǎo)致騷亂發(fā)生。
隨著經(jīng)濟(jì)的萎靡，巨額的財(cái)政赤字讓右翼的保守黨人削減福利，遭到了為福利所“圈養(yǎng)”的底層民眾的強(qiáng)烈不滿，并且為福利體系所異化的他們已喪失了自食其力的能力。狹小的市場(chǎng)和萎靡的經(jīng)濟(jì)體失去了自我造血的功能，無(wú)法提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)以安撫躁動(dòng)的失業(yè)大軍。有數(shù)據(jù)表明，英國(guó)約有300萬(wàn)個(gè)家庭沒(méi)有一個(gè)人就業(yè)，全靠領(lǐng)取福利生活，其中約10萬(wàn)個(gè)家庭有4個(gè)或更多孩子，其中有900多個(gè)家庭至少有8個(gè)孩子。因而群眾對(duì)失業(yè)以及福利保障的減弱的一直不滿，致使這種情況導(dǎo)致英國(guó)社會(huì)的不穩(wěn)定。
二、社區(qū)社會(huì)工作介入的必要性
自助的宗旨，綜合實(shí)施城市社區(qū)的社會(huì)救助。
社區(qū)社會(huì)工作對(duì)英國(guó)失業(yè)的介入可以從四個(gè)方面進(jìn)行：第一個(gè)方面是協(xié)調(diào)各方面關(guān)系，調(diào)動(dòng)可利用資源為失業(yè)解決實(shí)際生活中的問(wèn)題，如協(xié)助其進(jìn)行職業(yè)介紹、子女教育、等等，實(shí)行“多元式救助”；第二個(gè)方面是對(duì)失業(yè)者進(jìn)行生活就業(yè)技能的訓(xùn)練。根據(jù)勞務(wù)市場(chǎng)的需要，社區(qū)工作者主動(dòng)為失業(yè)下崗者提供技術(shù)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)以幫助其返回就業(yè)市場(chǎng)，實(shí)行“就業(yè)救助”；第三個(gè)方面是進(jìn)行心理疏導(dǎo)。社區(qū)工作者主動(dòng)與社區(qū)內(nèi)的弱勢(shì)群體進(jìn)行溝通，通過(guò)訪談與他們建立良好的信任關(guān)系，樹(shù)立其戰(zhàn)勝困難的信心和決心，消除他們的失落感和不滿情緒，調(diào)整好心態(tài)，實(shí)行“心理救助”。第四個(gè)方面是協(xié)助相關(guān)部門做好最低生活保障線以下居民救濟(jì)金的發(fā)放，負(fù)責(zé)某一個(gè)區(qū)域內(nèi)社會(huì)救助的具體事務(wù)工作。如對(duì)救助金申請(qǐng)者的情況調(diào)查和確認(rèn)，幫助其完成履行各種必要的手續(xù)，協(xié)助有關(guān)部門對(duì)救助申請(qǐng)者進(jìn)行審批并及時(shí)通知本人，發(fā)放救濟(jì)金等等，實(shí)行“項(xiàng)目救助”。在救助工作的過(guò)程中，社區(qū)工作可采用個(gè)案輔導(dǎo)、團(tuán)體技巧、社區(qū)資源調(diào)動(dòng)、咨詢、培訓(xùn)等等多種介入方式。
社區(qū)社會(huì)工作從這幾個(gè)方面介入，一方面，可以把政府與企事業(yè)單位的力量和家庭與個(gè)人的利益較好地或者直接地結(jié)合起來(lái)，使得救助工作能夠找準(zhǔn)救助對(duì)象，切實(shí)幫助救助對(duì)象；另一方面，也可以發(fā)揮社區(qū)組織的功能與社區(qū)工作者的作用，聯(lián)結(jié)家庭、鄰里、親友等與社區(qū)的救助網(wǎng)絡(luò)，從物質(zhì)和心理兩個(gè)方面幫助社區(qū)救助對(duì)象。
三、再就業(yè)服務(wù)
失業(yè)造成了群眾的不公平感、剝奪感，給他們帶來(lái)巨大的精神壓力，成為影響英國(guó)社會(huì)穩(wěn)定的因素。因而社區(qū)工作者應(yīng)充分利用社會(huì)政策、社區(qū)資源、發(fā)動(dòng)社會(huì)力量扶持失業(yè)人群，不但要救助，而且要互助、自助。
（一）、社區(qū)社會(huì)工作對(duì)再就業(yè)服務(wù)的作用
騷亂暴露了英國(guó)的社會(huì)問(wèn)題，而這些問(wèn)題又大多發(fā)生在社區(qū)范圍之內(nèi)，如果僅僅依靠政府來(lái)解決問(wèn)題是不夠的，它需要依靠社區(qū)社會(huì)工作者充分調(diào)動(dòng)社區(qū)資源，發(fā)揮社區(qū)力量加以解決。并且社區(qū)社工身為社區(qū)的一份子，他們也最了解社區(qū)群眾的需求，最了解失業(yè)者的感受，因而從社區(qū)工作入手進(jìn)行再就業(yè)服務(wù)再適當(dāng)不過(guò)。
1、深入家庭，了解實(shí)際情況
英國(guó)騷亂發(fā)生的重要的地區(qū)多是失業(yè)率高的貧困地區(qū)，他們長(zhǎng)期處于較低的階層，難以實(shí)現(xiàn)向上層流動(dòng)，因而會(huì)主體意識(shí)較差，缺乏就業(yè)信心。社會(huì)工作者應(yīng)該運(yùn)用專業(yè)性的社會(huì)工作方法如個(gè)案、小組工作，社區(qū)工作等方法，調(diào)動(dòng)和集中社區(qū)各種資源，通過(guò)互相交流、溝通，建立互助和自助的網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)成再就業(yè)系統(tǒng)工程。運(yùn)用個(gè)案工作方法幫助那些社會(huì)交往能力較差、缺乏群體意識(shí)、自控能力弱的個(gè)體克服自身的弱點(diǎn)，增強(qiáng)主體意識(shí)，提高其重新走向社會(huì)再就業(yè)的自信心。運(yùn)用社區(qū)社會(huì)工作方法，能夠協(xié)調(diào)社區(qū)內(nèi)各種組織和社會(huì)團(tuán)體的關(guān)系，發(fā)揮他們的資源優(yōu)勢(shì)，以使其在再就業(yè)工程網(wǎng)絡(luò)中起重要作用。
3、進(jìn)行心理疏導(dǎo)，穩(wěn)定失業(yè)下崗者情緒
英國(guó)失業(yè)下崗者在失業(yè)下崗之前長(zhǎng)期依靠企業(yè)或社會(huì)福利，一旦因企業(yè)破產(chǎn)而失業(yè)、減員下崗或者福利削減，面對(duì)來(lái)自社會(huì)和家庭的實(shí)際問(wèn)題，必然會(huì)產(chǎn)生一些埋怨情緒和自卑心理，對(duì)前途也感到非常茫然，無(wú)疑會(huì)承受巨大的壓力，進(jìn)而導(dǎo)致仇視社會(huì)。而社區(qū)社會(huì)工作者運(yùn)用專業(yè)性的工作方法和技巧，結(jié)合再就業(yè)服務(wù)，增進(jìn)他們的人際關(guān)系的溝通，培養(yǎng)他們的主體意識(shí)，增強(qiáng)他們的自信心。例如社區(qū)可以建立一個(gè)宣泄的平臺(tái)，設(shè)立社區(qū)心理咨詢師和心理健康指導(dǎo)顧問(wèn)。社會(huì)工作者要進(jìn)行物質(zhì)和精神兩方面的社會(huì)救助，把解決實(shí)際問(wèn)題和“思想工作”很好地結(jié)合起來(lái)。
（二）社區(qū)再就業(yè)服務(wù)的主要內(nèi)容和途徑
再就業(yè)服務(wù)的范圍首先表現(xiàn)在社區(qū)之內(nèi)，因此，社區(qū)社會(huì)工作對(duì)再就業(yè)的服務(wù)工作范圍也就主要集中在社區(qū)。社區(qū)工作者要做好社區(qū)再就業(yè)服務(wù)最為直接和有效的方式就是拓展新的就業(yè)領(lǐng)域，創(chuàng)造出新的就業(yè)機(jī)會(huì)。在其具體實(shí)施過(guò)程中，除政府的有關(guān)政策和調(diào)控以外，最為重要的應(yīng)該是社區(qū)各單位和團(tuán)體以及社區(qū)社會(huì)工作者的組織和協(xié)調(diào)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以社區(qū)社會(huì)工作的專業(yè)方法，開(kāi)展再就業(yè)創(chuàng)造工程，具體說(shuō)，有幾個(gè)方面的內(nèi)容和途徑。
1、鼓勵(lì)失業(yè)者再就業(yè)
英國(guó)失業(yè)者包括失業(yè)者以及不愿意參加工作者，社區(qū)工作者要為他們提供信息、技術(shù)、市場(chǎng)行情等方面的服務(wù)，提供就業(yè)培訓(xùn)，鼓勵(lì)他們創(chuàng)業(yè)、尋找職業(yè)，以促使他們能夠較為順利地走向市場(chǎng)，達(dá)到再次就業(yè)的目的。
英國(guó)失業(yè)者有數(shù)少數(shù)族裔，有缺少高等教育者，從事社區(qū)內(nèi)一些服務(wù)工作則是較為現(xiàn)實(shí)和可行的。組織從事社區(qū)服務(wù)也是一種簡(jiǎn)單易行、行之有效的自助方式。社區(qū)服務(wù)，首先要以服務(wù)為宗旨，創(chuàng)辦以服務(wù)于社區(qū)企業(yè)單位、居民、流動(dòng)人口等對(duì)象的服務(wù)型市場(chǎng)。面對(duì)不同群體需求提供不同層次、不同類型、不同收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)，如家政、青少年、婦女、老人等服務(wù)市場(chǎng)等。一方面，社區(qū)服務(wù)工作可以使失業(yè)下崗人員獲得臨時(shí)性的工作和收入，以“勞動(dòng)福利”替代“生活福利”；另一方面，也可以方便社區(qū)群眾，推進(jìn)社區(qū)建設(shè)和社區(qū)發(fā)展，從而起到一舉兩得的效果。
但是社區(qū)工作者要從整個(gè)社區(qū)的角度出發(fā)進(jìn)行介入，協(xié)同有關(guān)部門對(duì)社區(qū)服務(wù)做統(tǒng)一計(jì)劃安排，合理布局服務(wù)類別，合理調(diào)配人員，以使得就業(yè)問(wèn)題和社區(qū)建設(shè)更好地協(xié)調(diào)起來(lái)。
3、鼓勵(lì)和協(xié)助失業(yè)下崗者向勞動(dòng)力短缺的地區(qū)和行業(yè)流動(dòng)
社區(qū)之內(nèi)并不是失業(yè)下崗人員再就業(yè)的惟一場(chǎng)所，社區(qū)工作者要從整個(gè)社會(huì)發(fā)展的角度，在宏觀上收集和分析來(lái)自城鄉(xiāng)市場(chǎng)的信息資料，引導(dǎo)社區(qū)的富余勞動(dòng)力向一些短缺勞動(dòng)力的地區(qū)和行業(yè)流動(dòng)。
新疆四史演講稿篇十四
發(fā)生在新疆烏魯木齊沙依巴克區(qū)公園北街早市的嚴(yán)重暴力恐怖案件告破，5名暴力恐怖團(tuán)伙4名當(dāng)場(chǎng)被炸死，另一名當(dāng)日晚在新疆巴中被抓獲，同時(shí)，啟動(dòng)為期1年的嚴(yán)打暴恐活動(dòng)專項(xiàng)行動(dòng)。暴恐案告破，對(duì)39名遇難者、97名受傷害著是安慰，對(duì)更多的人來(lái)說(shuō)，通過(guò)近期發(fā)生在中國(guó)境內(nèi)的幾起暴力恐怖案件，從鮮活生命逝去、更多受傷群眾的悲劇中能有所悟，是前事不忘后事之師、把反恐進(jìn)行到底的前提和基礎(chǔ)。
痛恨暴恐分子的暴恐行為、為遇難受害者惋惜還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，從暴恐分子的暴恐行為中看清暴恐分子實(shí)施暴恐行為的目的最重要。公然實(shí)施暴恐行為、把罪惡之手伸向手無(wú)寸鐵的無(wú)辜群眾，暴恐分子的目的，是試圖通過(guò)這樣的暴恐行為，引發(fā)社會(huì)、甚至世界關(guān)注，制造社會(huì)恐慌，達(dá)到民族分裂、分裂國(guó)家的最終目的?？床坏健⒄J(rèn)不清暴恐分子的這個(gè)目的，把個(gè)別新疆暴恐分子與新疆人、維吾爾族人等同在一起，談新疆人、維吾爾族人而色變，對(duì)新疆人、維吾爾族人持戒備心理，這樣的暴恐行為發(fā)生之后的個(gè)人、社會(huì)現(xiàn)象，恰恰是暴恐分子實(shí)施暴恐行為想要的結(jié)果、目的。（本文來(lái)自于范-文-先-生-網(wǎng)）暴恐分子想要、想達(dá)到的目的，作為社會(huì)、個(gè)人，偏偏不能讓其如愿，要看到、堅(jiān)信暴恐分子只是新疆人、維吾爾族的少數(shù)、個(gè)別而不能代表新疆人、維吾爾族，大多數(shù)新疆人、維吾爾族人都是善良、淳樸、與其他民族親如一家人，不因個(gè)別暴恐分子的暴恐行為而遷怒于整個(gè)新疆人、整個(gè)維吾爾族同胞，更堅(jiān)定民族團(tuán)結(jié)、抵制民族分裂的信念，是發(fā)生自烏魯木齊的暴恐案件告破、暴恐團(tuán)伙得到應(yīng)有的懲罰之后整個(gè)社會(huì)、每一個(gè)人從中應(yīng)該感悟、堅(jiān)定的首要內(nèi)容。
與新疆公安部門為期一年的嚴(yán)打暴恐專項(xiàng)行動(dòng)相比，每個(gè)人參與的人民反恐對(duì)遏制暴恐分子更有效、更持久。打擊暴力恐怖行為、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家完整，不僅僅是公安機(jī)關(guān)的責(zé)任，也是每一個(gè)人的責(zé)任。普通民眾的參與、打一場(chǎng)人民群眾廣泛參與的反恐、防恐斗爭(zhēng)，讓恐怖分子無(wú)處可藏，最大限度地?cái)D壓暴力恐怖分子的活動(dòng)空間，是現(xiàn)階段中國(guó)反恐最行之有效的途徑。普通群眾參與反恐，表現(xiàn)在方方面面在，針對(duì)反恐需要而在公交車站、火車站、機(jī)場(chǎng)、大型商場(chǎng)等提高安保等級(jí)，需要民眾做的是理解、支持和配合。時(shí)刻繃勁反恐、防恐這根弦，發(fā)現(xiàn)可疑暴恐線索及時(shí)上報(bào)公安機(jī)關(guān)，讓暴恐分子陷入人民反恐的汪洋大海之中同樣是普通民眾參與反恐的形式、途徑。面對(duì)暴恐活動(dòng)，相信政府和公安機(jī)關(guān)，不傳播、散布不實(shí)信息，也是對(duì)反恐的支持。只有這樣的群眾參與的反恐，才能做到無(wú)漏洞、持久而有效。
鮮活生命的逝去，讓我們更看清了暴恐分子反人類、反社會(huì)的本質(zhì)。痛定思痛，對(duì)暴恐分子嚴(yán)厲打擊、毫不手軟、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)，是包括每一個(gè)人在內(nèi)的共同的社會(huì)責(zé)任。參與、為反恐盡自己的努力而不是被誤導(dǎo)或者明哲保身，只有這樣，類似的暴恐事件才會(huì)被遏制、減少。
篇二：新疆5.22事件心得
發(fā)生在新疆烏魯木齊沙依巴克區(qū)公園北街早市的嚴(yán)重暴力恐怖案件告破，5名暴力恐怖團(tuán)伙4名當(dāng)場(chǎng)被炸死，另一名當(dāng)日晚在新疆巴中被抓獲，同時(shí)，啟動(dòng)為期1年的嚴(yán)打暴恐活動(dòng)專項(xiàng)行動(dòng)。暴恐案告破，對(duì)39名遇難者、97名受傷害著是安慰，對(duì)更多的人來(lái)說(shuō)，通過(guò)近期發(fā)生在中國(guó)境內(nèi)的幾起暴力恐怖案件，從鮮活生命逝去、更多受傷群眾的悲劇中能有所悟，是前事不忘后事之師、把反恐進(jìn)行到底的前提和基礎(chǔ)。
痛恨暴恐分子的暴恐行為、為遇難受害者惋惜還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，從暴恐分子的暴恐行為中看清暴恐分子實(shí)施暴恐行為的目的最重要。公然實(shí)施暴恐行為、把罪惡之手伸向手無(wú)寸鐵的無(wú)辜群眾，暴恐分子的目的，是試圖通過(guò)這樣的暴恐行為，引發(fā)社會(huì)、甚至世界關(guān)注，制造社會(huì)恐慌，達(dá)到民族分裂、分裂國(guó)家的最終目的?？床坏健⒄J(rèn)不清暴恐分子的這個(gè)目的，把個(gè)別新疆暴恐分子與新疆人、維吾爾族人等同在一起，談新疆人、維吾爾族人而色變，對(duì)新疆人、維吾爾族人持戒備心理，這樣的暴恐行為發(fā)生之后的個(gè)人、社會(huì)現(xiàn)象，恰恰是暴恐分子實(shí)施暴恐行為想要的結(jié)果、目的。暴恐分子想要、想達(dá)到的目的，作為社會(huì)、個(gè)人，偏偏不能讓其如愿，要看到、堅(jiān)信暴恐分子只是新疆人、維吾爾族的少數(shù)、個(gè)別而不能代表新疆人、維吾爾族，大多數(shù)新疆人、維吾爾族人都是善良、淳樸、與其他民族親如一家人，不因個(gè)別暴恐分子的暴恐行為而遷怒于整個(gè)新疆人、整個(gè)維吾爾族同胞，更堅(jiān)定民族團(tuán)結(jié)、抵制民族分裂的信念，是發(fā)生自烏魯木齊的暴恐案件告破、暴恐團(tuán)伙得到應(yīng)有的懲罰之后整個(gè)社會(huì)、每一個(gè)人從中應(yīng)該感悟、堅(jiān)定的首要內(nèi)容。
與新疆公安部門為期一年的嚴(yán)打暴恐專項(xiàng)行動(dòng)相比，每個(gè)人參與的人民反恐對(duì)遏制暴恐分子更有效、更持久。打擊暴力恐怖行為、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家完整，不僅僅是公安機(jī)關(guān)的責(zé)任，也是每一個(gè)人的責(zé)任。普通民眾的參與、打一場(chǎng)人民群眾廣泛參與的反恐、防恐斗爭(zhēng)，讓恐怖分子無(wú)處可藏，最大限度地?cái)D壓暴力恐怖分子的活動(dòng)空間，是現(xiàn)階段中國(guó)反恐最行之有效的途徑。普通群眾參與反恐，表現(xiàn)在方方面面在，針對(duì)反恐需要而在公交車站、火車站、機(jī)場(chǎng)、大型商場(chǎng)等提高安保等級(jí)，需要民眾做的是理解、支持和配合。時(shí)刻繃勁反恐、防恐這根弦，發(fā)現(xiàn)可疑暴恐線索及時(shí)上報(bào)公安機(jī)關(guān)，讓暴恐分子陷入人民反恐的汪洋大海之中同樣是普通民眾參與反恐的形式、途徑。面對(duì)暴恐活動(dòng)，相信政府和公安機(jī)關(guān)，不傳播、散布不實(shí)信息，也是對(duì)反恐的支持。只有這樣的群眾參與的反恐，才能做到無(wú)漏洞、持久而有效。
鮮活生命的逝去，讓我們更看清了暴恐分子反人類、反社會(huì)的本質(zhì)。痛定思痛，對(duì)暴恐分子嚴(yán)厲打擊、毫不手軟、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)，是包括每一個(gè)人在內(nèi)的共同的社會(huì)責(zé)任。參與、為反恐盡自己的努力而不是被誤導(dǎo)或者明哲保身，只有這樣，類似的暴恐事件才會(huì)被遏制、減少。
新疆四史演講稿篇十五
1998年前后，是新疆分裂政黨和團(tuán)伙組織活動(dòng)最猖撅的時(shí)期。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)年全疆共破獲分裂政黨和團(tuán)伙組織195個(gè)，比上年增加46個(gè)，涉案人員1194人。這些組織和團(tuán)伙的特點(diǎn)：一是由漏網(wǎng)的暴力恐怖分子重新糾合而成，各組織和團(tuán)伙往往相互交叉，形成網(wǎng)絡(luò)；二是集盜竊、搶劫、習(xí)武、籌資、籌槍、制造爆炸裝置為一體，大多具有實(shí)施暴力恐怖活動(dòng)的傾向；三是有組織地進(jìn)行分裂宣傳活動(dòng)，將“泰比力克”（私人非法聚集在一起自由講經(jīng)）活動(dòng)和“圣戰(zhàn)”教育融于其組織活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中；四是組織體系更加嚴(yán)密，有的采取抱經(jīng)宣誓、酷刑考驗(yàn)等方式發(fā)展成員，組織成員之間大多單線聯(lián)系，活動(dòng)更加詭秘；五是進(jìn)行暴力恐怖活動(dòng)訓(xùn)練、制造爆炸裝置及暴力恐怖器材的組織團(tuán)伙不斷增加。1998年，全疆共搗毀境內(nèi)外敵對(duì)分子建立的暴力恐怖訓(xùn)練窩點(diǎn)27處，繳獲一批自制炸彈、炸藥、槍彈和制作工具。這些組織、團(tuán)伙的成員構(gòu)成復(fù)雜，其骨干分子是以負(fù)案在逃的暴力恐怖分子和堅(jiān)持宗教極端思想的地下塔里甫為主。1999年，全疆破獲分裂政黨和團(tuán)伙組織案76起，涉案人員1650人。隨著形勢(shì)的變化，分裂勢(shì)力企圖進(jìn)一步強(qiáng)化其組織系統(tǒng)。是年南疆破獲了兩起重要的暴力恐怖分裂團(tuán)伙組織，一個(gè)是喀什地區(qū)以買買提明·黑力力為首的“兄弟會(huì)”，涉案人員34人，其中部分成員曾在國(guó)外恐怖訓(xùn)練營(yíng)地受訓(xùn)，專門在喀什地區(qū)所屬的莎車縣、喀什市、疏附縣一帶搞暗殺等恐怖活動(dòng)；另一個(gè)是和田地區(qū)的“東突厥伊斯蘭解放黨”（又稱為“庫(kù)來(lái)西團(tuán)伙”），他們接受境外以艾山·買合蘇木為首的恐怖組織“東突厥斯坦伊斯蘭運(yùn)動(dòng)”的指揮，要以暴力恐怖手段解放“東突厥斯坦”，建立“伊斯蘭國(guó)家”，該黨在和田地區(qū)有16個(gè)分支機(jī)構(gòu)，涉案人員600余人。2．分裂性騷亂升級(jí)1990—1999年10年間，新疆共發(fā)生影響較大的分裂性政治騷亂4起，南疆和田地區(qū)和北疆伊犁地區(qū)各2起。其中以1997年2月5日伊犁地區(qū)伊寧縣發(fā)生的分裂騷亂性質(zhì)最為嚴(yán)重，而此前1995年8月的伊寧市非法游行事件可以看成是“2·5”騷亂事件的“前奏”。伊犁哈薩克自治州在新疆具有舉足輕重的地位，進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來(lái)，潛藏的分裂勢(shì)力加強(qiáng)了在此的活動(dòng)。他們最初以維吾爾民間娛樂(lè)——麥西來(lái)甫的形式搞組織串連，藉此設(shè)立了200處麥西來(lái)甫固定活動(dòng)點(diǎn)，參加成員達(dá)4000多人。進(jìn)而于1995年4月30日成立跨地區(qū)的“伊犁青年麥西來(lái)甫委員會(huì)”，并選舉了總“哈孜”（即總指揮）、副總指揮等組織者和機(jī)構(gòu)，利用“麥西來(lái)甫”的形式，暗中煽動(dòng)宗教狂熱，甚至收繳宗教稅；同時(shí)還挑撥民族關(guān)系，干預(yù)基層行政和治安管理。當(dāng)?shù)卣J(rèn)為“伊犁青年麥西來(lái)甫委員會(huì)”的活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了民間娛樂(lè)的范圍，對(duì)社會(huì)秩序和穩(wěn)定已造成了危害，遂于1995年5月底通知該委員會(huì)停止活動(dòng)；8月13日，地方公安局傳訊了以阿不都黑力力為首的幾名頑固分子。“伊犁青年麥西來(lái)甫委員會(huì)”借此發(fā)動(dòng)了“8．14”非法游行事件。參與游行者從200多人增加至800多人。游行散去后，約有300人至伊犁自治州政府對(duì)面靜坐。事態(tài)平息后，有28名“伊犁麥西來(lái)甫委員會(huì)”和“8．14”非法游行的組織者被拘留，其中依法收容審查5人，批評(píng)教育14人，取保候?qū)?人。與此同時(shí)，主要在南疆庫(kù)爾勒市活動(dòng)的分裂組織“東突厥斯坦伊斯蘭真主黨”（以下簡(jiǎn)稱“真主黨”）開(kāi)始插手伊犁。自1995年后，“真主黨”先后派出20多名南疆籍成員前往伊犁，以講經(jīng)為名進(jìn)行分裂主義和宗教“圣戰(zhàn)”宣傳，發(fā)展組織成員。1996年1月，“真主黨”從烏魯木齊派遣幾名骨干赴伊寧，與被公安部門開(kāi)釋的“伊犁麥西來(lái)甫委員會(huì)”副總指揮阿不都黑力力等秘密會(huì)面，進(jìn)一步策劃分裂活動(dòng)，先后在伊寧市、伊寧縣的鄉(xiāng)村秘密建立了6個(gè)地下訓(xùn)練點(diǎn)，對(duì)骨干人員進(jìn)行全封閉式的暴力恐怖訓(xùn)練，待機(jī)而動(dòng)。1997年2月5日正值農(nóng)歷春節(jié)大年初二，由“真主黨”策劃和指揮的“2·5”騷亂事件在伊寧市發(fā)生。騷亂人群打出“用《古蘭經(jīng)》做武器，全力同卡甫爾（阿拉伯語(yǔ)，意為異教徒）作斗爭(zhēng)”等橫幅，呼喊著“驅(qū)逐漢人”、“建立伊斯蘭王國(guó)”等口號(hào)，從非法游行發(fā)展到打、砸、燒、殺的分裂騷亂，甚至竄入無(wú)辜群眾家中殺人行兇。至2月7日，騷亂基本平息。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自2月5—7日，共有7名無(wú)辜群眾被殘忍地殺害，其中包括一戶雙親及10歲的孩子全家被殺；198名群眾被打傷，其中重傷50人，另有數(shù)人失蹤；地方公安干警有30人被打傷，其中重傷14人；共有39輛過(guò)往車輛（包括公安車輛）被砸、被焚，兩間民房被燒。伊犁“2·5”事件是新疆解放后發(fā)生的有組織、有預(yù)謀，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、性質(zhì)最為惡劣、人民生命財(cái)產(chǎn)損失最大的一次分裂騷亂，嚴(yán)重地危害了地方的社會(huì)穩(wěn)定。20世紀(jì)90年代的另外兩起較大的分裂騷亂發(fā)生在南疆和田地區(qū)。和田市拜吐拉清真寺位于和田地區(qū)行署后側(cè)，1994年擴(kuò)建后，該寺哈提甫（主持）利用講經(jīng)宣傳“圣戰(zhàn)史”，煽動(dòng)宗教狂熱。1995年7月6日，和田市宗教管理與統(tǒng)戰(zhàn)部門決定改任該清真寺哈提甫。少數(shù)分裂分子乘機(jī)造謠和煽動(dòng)，聚集400多名不明真相的教民，呼喊著“圣戰(zhàn)”的口號(hào)，擁向中共和田地委大院。少數(shù)混在群眾中的分裂分子乘亂大打出手，制造打砸搶騷亂，部分騷亂人員還先后沖擊了地區(qū)公安處和地區(qū)行署大院。騷亂中包括公安、武警人員共有67人被打傷。在勸說(shuō)無(wú)效階情況下，公安和武警果斷拘留打砸搶首惡分子，平息了事態(tài)。事后法辦8人。1999年8月9日，和田地區(qū)洛浦縣公開(kāi)宣判一名暴力恐怖分子執(zhí)行死刑。在分裂勢(shì)力的預(yù)謀和煽動(dòng)下，一群人搶走了尸體，進(jìn)而抬尸去一個(gè)大清真寺，被煽動(dòng)和圍觀的人達(dá)2000多人。公安武警出動(dòng)，截回了尸體，在指定的清真寺內(nèi)舉行儀式后埋葬。3．反對(duì)和打擊“東突”恐怖主義的斗爭(zhēng)有資料表明，當(dāng)前世界上對(duì)恐怖主義的界定或定義在150種以上。之所以如此，是因?yàn)榭植乐髁x都有各自產(chǎn)生和發(fā)展的背景，有各自賴以生存的社會(huì)基礎(chǔ)，進(jìn)而形成自己的特點(diǎn)。因此，從世界范圍講，對(duì)恐怖主義的界定只能有一個(gè)原則性的定義。至于其中具體內(nèi)容，各國(guó)完全可以根據(jù)本國(guó)恐怖主義的特點(diǎn)進(jìn)一步細(xì)化。恐怖主義產(chǎn)生于19世紀(jì)后半葉，早期恐怖主義是以暗殺為主，其大致界定是：以暗殺政府要員、軍官及偵探、叛徒等危害較大的敵對(duì)個(gè)人來(lái)進(jìn)行社會(huì)革命的一種政治主張。這種政治主張?jiān)?9世紀(jì)末和20世紀(jì)初的俄國(guó)是最為普遍的一種革命方式，當(dāng)時(shí)的“民意黨”（1879年從“民粹派”中分出來(lái)建立）和“無(wú)政府主義派”都奉行過(guò)以暗殺為主的恐怖主義。今天的恐怖主義的內(nèi)容已有了發(fā)展和延伸，從暗殺敵對(duì)個(gè)體延伸到縱火、爆炸、屠殺、投毒、劫持等；從制造個(gè)人恐怖發(fā)展到制造社會(huì)恐怖。通過(guò)上述分析，可以對(duì)恐怖主義做出一個(gè)原則性定義：為了達(dá)到既定的政治目的，針對(duì)無(wú)辜而實(shí)施有組織的暴力活動(dòng)。恐怖主義是當(dāng)今世界的一大公害，對(duì)于國(guó)際社會(huì)的和平、安全與秩序，特別是對(duì)于相關(guān)國(guó)家的穩(wěn)定、安全與發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。長(zhǎng)期以來(lái)，尤其是20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)境內(nèi)外的“東突厥斯坦”（以下簡(jiǎn)稱“東突”）分裂勢(shì)力為實(shí)現(xiàn)其分裂新疆，建立所謂“東突厥斯坦國(guó)”或“伊斯蘭王國(guó)”的目的，在新疆及相關(guān)國(guó)家策劃和組織實(shí)施了一系列的暴力恐怖事件。根據(jù)關(guān)于“恐怖主義”的原則性定義，我們認(rèn)定，“東突’分裂勢(shì)力是地地道道的恐怖主義勢(shì)力。其恐怖主義行為包括以下要素：(1)針對(duì)無(wú)辜平民，嚴(yán)重危害各族人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全與社會(huì)穩(wěn)定。
（2）以分裂新疆、建立“東突厥斯坦國(guó)”或“伊斯蘭王國(guó)”為政治目的。
（3）是分裂政黨和團(tuán)伙有組織的犯罪行為。
（4）采取爆炸、暗殺、縱火、投毒、襲擊等一系列暴力恐怖手段。
（5)煽動(dòng)仇恨，宣揚(yáng)暴力；或借助宗教蠱惑對(duì)異教徒的“圣戰(zhàn)”；制造社會(huì)恐怖氣氛。對(duì)“東突”恐怖主義還要做幾點(diǎn)說(shuō)明。首先，從當(dāng)前我國(guó)國(guó)內(nèi)狀況講，能符合恐怖主義原則性定義的，主要是新疆“東突”勢(shì)力。至于中國(guó)其他地區(qū)偶發(fā)的一些零星、無(wú)組織的暴力行為個(gè)案，大多只是刑事犯罪，而不屬于恐怖主義范疇。其次，“東突”分裂主義與“東突”恐怖主義是目的與手段的關(guān)系。分裂是目的，恐怖是手段。恐怖主義是敵對(duì)勢(shì)力為分裂新疆、建立“東突厥斯坦國(guó)”而采用的手段，恐怖主義手段可能依據(jù)形勢(shì)的變化而變換，但分裂新疆的目的不會(huì)變。三是“東突”恐怖主義的形成和發(fā)展有境內(nèi)外兩方面的因素。進(jìn)入20世紀(jì)90年代后，在國(guó)際恐怖主義的滲透和影響下，境內(nèi)外“東突”勢(shì)力轉(zhuǎn)向以暴力恐怖為主要手段的分裂破壞活動(dòng)。據(jù)中國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室公布的資料，1990—2001年，境內(nèi)外“東突”恐怖勢(shì)力在中國(guó)新疆境內(nèi)制造了至少200余起恐怖暴力事件，造成各民族群眾、基層干部、宗教人士等162人喪生，440多人受傷。其恐怖主義活動(dòng)可分以下幾類：(1)制造爆炸。其中造成死亡的重大惡性案件包括1991年2月28日庫(kù)車縣客運(yùn)站錄像廳爆炸案，1992年2月5日烏魯木齊市公共汽車爆炸案，1993年6月17日喀什市地區(qū)農(nóng)機(jī)公司辦公樓爆炸案，1997年2月25日烏魯木齊市公共汽車系列爆炸案。其中1997年的烏魯木齊市“2．25”系列公共汽車爆炸案是后果最嚴(yán)重的惡性案件。1997年2月25日，正值北京舉行鄧小平同志追悼大會(huì)，下午18時(shí)30分左右，新疆維吾爾自治區(qū)首府烏魯木齊發(fā)生了公共汽車爆炸案。在不到5分鐘之內(nèi)，市中心的三條主要街道上接連發(fā)生3起公共汽車爆炸，造成當(dāng)場(chǎng)3人死亡，6名重傷者在搶救中死亡，余下的68名傷者中重傷者28人。傷亡人員包括漢、維吾爾、回、柯?tīng)柨俗瓮饷褡宓母鳂I(yè)人員，有不少婦女、兒童和老人。爆炸案發(fā)生后，有關(guān)方面當(dāng)即通知各路公共汽車進(jìn)行檢查，又在兩輛公交車內(nèi)發(fā)現(xiàn)因故障末爆炸的爆炸裝置。(2)實(shí)施暗殺。恐怖分子經(jīng)常借助暗殺擴(kuò)大影響，制造混亂。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1993—2001年，有重大影響的恐怖主義暗殺事件有10起。試舉1996年4月29日阿克蘇地區(qū)庫(kù)車縣阿拉哈格鄉(xiāng)系列暗殺案為例。4月29日是穆斯林傳統(tǒng)的古爾邦節(jié)。凌晨6時(shí)許，以牙生·毛拉買提為首的10名全副武裝的恐怖分子分別闖入該鄉(xiāng)庫(kù)納斯村居民卡吾力·托卡（男，78歲，全國(guó)勞動(dòng)模范、第六屆全國(guó)政協(xié)委員、自治區(qū)人民代表大會(huì)代表）等4戶人家，采用爆炸、槍殺、行刺等手段制造了血腥的恐怖暗殺事件?？植婪肿酉蚩ㄎ崃Αね锌彝稊S了兩枚手榴彈，造成卡吾力及其妻子重傷；卡吾力·托卡的弟弟被連刺7刀致死，其妻被槍殺；卡吾力·托卡的兒子被連刺9刀，其妻被連刺8刀后雙雙遭槍殺身亡；村干部加甫買買提明被刺成重傷。案發(fā)后，公安部門立即對(duì)恐怖分子布網(wǎng)搜捕，5月2日晚將這一恐怖團(tuán)伙截阻在公路上，除一名被擊斃外，其余8人均引爆自殺身亡。經(jīng)檢查，9名恐怖分子統(tǒng)一配備了武器及服裝，隨身攜帶統(tǒng)一的自殺式爆炸裝置及救護(hù)藥品，可見(jiàn)他們是一支實(shí)施暗殺等恐怖破壞的專門隊(duì)伍。(3)投毒縱火。此類恐怖案件比較典型的有3起。1998年1月30日至2月18日喀什市發(fā)生系列投毒案，恐怖分子在水中投放毒劑，致使4人中毒、1人死亡，并造成數(shù)以千計(jì)的牲畜死亡或中毒。同年5月23日，適逢周末，由境外恐怖分子策劃和指揮，在烏魯木齊商場(chǎng)、商廈、批發(fā)市場(chǎng)、旅社等人群密集區(qū)先后投放40多枚化學(xué)自燃裝置，制造了15起縱火案，揚(yáng)言“要將烏魯木齊變成一片火?！薄Ｓ捎诩皶r(shí)撲救，恐怖分子的陰謀沒(méi)有得逞。1998年3月底，恐怖分子對(duì)南疆葉城縣219國(guó)道線36公里處的天然氣管道實(shí)施引爆，管道被炸起火，燃燒長(zhǎng)達(dá)3小時(shí)，直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)數(shù)百萬(wàn)元。(4)襲擊政府機(jī)關(guān)和公安派出所。例如，1996年8月27日，6名恐怖分子襲擊了喀什地區(qū)葉城縣江格勒斯鄉(xiāng)政府，將副鄉(xiāng)長(zhǎng)和一名值班的派出所干部殺害，隨后闖入該鄉(xiāng)一村，將3名治安員和1名水管員劫持到戈壁灘上殺害。1999年10月24日，恐怖分子襲擊了喀什地區(qū)澤普縣賽力鄉(xiāng)派出所，造成死、傷各2人，10間房屋、1輛汽車、3輛摩托車被燒毀。(5)利用騷亂制造恐怖氣氛。其中1997年2月5日伊寧分裂騷亂中恐怖分子的犯罪最為突出?？植婪肿釉诖蛟覔屩谐藖y沖入無(wú)辜群眾家中，將正在過(guò)年的兩戶農(nóng)民大小6口人全部打成重傷；在托乎其村，恐怖分子乘夜色沖進(jìn)一戶臨街的農(nóng)民家中，殘忍地將全家大小3口滿門殺害；50多歲的三輪車夫在光天化日之下被恐怖分子用石頭、棍棒活活打死；伊寧市喀爾墩鄉(xiāng)文化站秘書蔣兆鳴被一伙暴徒用匕首捅死后，扔進(jìn)點(diǎn)燃的紙堆里焚燒。暴徒們肆意制造恐怖氣氛，狂呼：殺死—個(gè)漢人，將嚇走1000漢人。此外，以所謂“拆橋”（指暗殺民族干部與進(jìn)步人士，拆除政府與民族群眾之間的“橋梁”）和除“維奸”（指協(xié)助破案的民族人員）在民族干部、進(jìn)步人士和群眾中實(shí)施暗殺，制造恐怖。1998年開(kāi)始，“東突”恐怖勢(shì)力在新疆的活動(dòng)發(fā)生了一些變化，境內(nèi)外的“東突”恐怖組織之間的聯(lián)系大大加強(qiáng)，境外組織直接指揮，派遣在境外經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的恐怖分子入境，聯(lián)絡(luò)發(fā)展境內(nèi)組織和成員，實(shí)施恐怖活動(dòng)。僅1998年當(dāng)年，境外“東突”恐怖組織就派遣了100余名各類人員人境，指令他們?cè)谛陆?lián)絡(luò)和發(fā)展組織人員，等待進(jìn)一步行動(dòng)。特別是境外“中亞維吾爾民族聯(lián)盟”，先是密令伊犁地區(qū)各恐怖組織“挖地道、修掩體、儲(chǔ)備糧食”，做好戰(zhàn)備；繼則以境外派遣人員斯拉甫力為首的恐怖組織頭目在伊寧縣召開(kāi)“七人會(huì)議”，密謀里應(yīng)外合，于6月30日在伊犁舉行恐怖**。由于新疆公安部門及時(shí)偵破了這次會(huì)議，使恐怖**未能得逞。在南疆地區(qū)，以艾山·買合蘇木為首的境外“東突”恐怖組織“東突厥斯坦伊斯蘭運(yùn)動(dòng)”任命了吾斯曼·依米提為“新疆總指揮”，派遣其入境，先后在喀什、和田、阿克蘇、烏魯木齊等地建立了分部和15處恐怖活動(dòng)訓(xùn)練點(diǎn)，訓(xùn)練了100多名恐怖骨干分子，制作了一批爆炸裝置。僅在烏魯木齊就繳獲了23枚爆炸裝置，以及301箱(6噸多）用于制造炸藥的化學(xué)原料，另有52箱已分別運(yùn)往喀什、和田、阿克蘇等地。境外“東突”恐怖組織還不斷向新疆偷運(yùn)武器，1998年4月6日，伊犁霍爾果斯口岸在入境貨物中查獲夾帶武器，其中有ak74型沖鋒槍1枝、手槍6枝、子彈1．8萬(wàn)發(fā)、手雷110枚及一批軍用雷管和炸藥。6月2日，在南疆吐?tīng)栨靥乜诎稄娜刖池浳镏胁楂@火箭彈47枚。6月24日，在塔城地區(qū)巴克圖口岸入境貨物中查獲軍用生化毒劑68支、毒劑噴霧器2套。針對(duì)“東突”勢(shì)力不斷升級(jí)的暴力恐怖犯罪，自1997年起，新疆公安部門集中警力對(duì)境內(nèi)恐怖主義活動(dòng)展開(kāi)了嚴(yán)厲打擊。經(jīng)過(guò)4年的努力，至2000年已基本遏制了“東突”恐怖勢(shì)力在新疆的活動(dòng)，各類暴力恐怖發(fā)案率明顯下降，社會(huì)穩(wěn)定，形勢(shì)顯著好轉(zhuǎn)。4.“東突”恐怖勢(shì)力的動(dòng)向2001年9月11日，國(guó)際恐怖勢(shì)力用劫持客機(jī)撞毀美國(guó)世界貿(mào)易中心大樓的方式，制造了一起特大暴力恐怖事件，給美國(guó)造成了巨大的生命和財(cái)產(chǎn)損失?！?．11”恐怖襲擊事件后，在國(guó)際社會(huì)共同打擊恐怖主義的大背景下，與本·拉登為首的國(guó)際恐怖勢(shì)力有密切聯(lián)系的“東突”恐怖勢(shì)力的生存和活動(dòng)空間被大大壓縮了。一方面，中國(guó)政府在國(guó)際社會(huì)反恐怖主義合作不斷加強(qiáng)的大背景下，通過(guò)各種方式，有理、有據(jù)地揭露了“東突”恐怖勢(shì)力的犯罪事實(shí)，使國(guó)際社會(huì)進(jìn)一步了解“東突”恐怖勢(shì)力的真面目。特別是2002年1月21日由中國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室署名的《“東突”恐怖勢(shì)力難脫罪責(zé)》文章，在以確鑿的事實(shí)揭露“東突”恐怖主義本質(zhì)的同時(shí)，還揭露了“東突”恐怖勢(shì)力與國(guó)際恐怖勢(shì)力之間的密切聯(lián)系及其所參與的恐怖活動(dòng)和造成的危害。文章的發(fā)表在國(guó)際社會(huì)引起巨大的反響，1月22日，美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)言人鮑徹表示：“中國(guó)和美國(guó)都是恐怖主義暴力活動(dòng)的受害者，都面臨著國(guó)際恐怖主義的威脅。我們珍惜與中國(guó)在反恐方面的合作，我們反對(duì)在新疆或中國(guó)其他地方發(fā)生的恐怖主義暴力活動(dòng)?！弊詈笮枰f(shuō)明的是，無(wú)論是歷史上，還是今天，新疆一直是多民族聚居、多文化并存的地方，而不是一個(gè)單一民族居住的地方。
新疆四史演講稿篇十六
尊敬的xx：
新疆，這是個(gè)豐富多彩的圣地。
一片片方圓幾百里的沙漠，沒(méi)有綠洲，沒(méi)有人煙，狂風(fēng)夾雜著塵土咆哮著向你撲來(lái)。這是我用荒漠的思維方式去想象新疆。
第一次踏上新疆的土地，是烏魯木齊。在那兒，你看到的是一個(gè)大城市當(dāng)然，不是上海這樣的。它帶有著一些異域風(fēng)采，隨處可見(jiàn)的伊斯蘭式建筑和裹著白頭巾的同胞。在他們的臉上除了友善，并無(wú)它物。
在鳴沙山月牙泉，我看見(jiàn)了真正的沙漠，一望無(wú)際的沙漠。與眾不同的是，它會(huì)發(fā)出“嗡嗡”聲，時(shí)而像口哨聲，時(shí)而像嗚咽聲，時(shí)而像雷聲。而月牙泉更是讓這座鳴沙山附著上了一層生命力的薄紗，使它更加美麗，更加神秘。借用《文化苦旅》中的一句話“動(dòng)用哪一個(gè)藻飾詞匯，都會(huì)是對(duì)它的褻瀆。只覺(jué)它來(lái)得莽撞，來(lái)得怪異，安安靜靜地躲坐在本不該有它的地方，讓人的眼睛看了很久還不大能夠適應(yīng)。再年輕的旅行者，也會(huì)像一位年邁慈父責(zé)斥自己深深鐘愛(ài)的女兒一般，道一聲：你怎么也跑到這里！”的確，月牙泉在這兒顯得有些突兀，但也為鳴沙山帶來(lái)了活力。
相比之下，塔克拉瑪干大沙漠有的是一份粗獷的陽(yáng)剛之美。當(dāng)你看到浩瀚無(wú)垠的沙海，和碧藍(lán)的天空，你會(huì)體會(huì)到心靈真正的安謐。而當(dāng)你駕馭越野車風(fēng)馳電掣地奔馳在沙漠上時(shí)，聽(tīng)著引擎的喧囂，看著車輪卷起的漫天沙塵，則會(huì)感到一切來(lái)自工作、學(xué)習(xí)、生活的壓力被一下子宣泄了出去。越野車慢慢停在紅白山上時(shí)，眺望和田河景色的瞬間，是一輩子都無(wú)法忘懷的。和田河兩岸的胡楊在陽(yáng)光下泛著濃厚的金黃，如寬大的金色絲帶纏繞著大地，從天地這邊延伸過(guò)來(lái)，又蜿蜒消逝到天的另一盡頭。欲賞此景，唯有塔克拉瑪干。
新疆是美麗的。它像一位壯漢，向你彰顯著自己的力量；它像一個(gè)孩子，充滿了獨(dú)特的活力；它更像一位穿著伊斯蘭服裝的妙齡女子，美麗而又神秘。
謝謝大家！
新疆四史演講稿篇十七
新疆，我有戈壁上萬(wàn)千的石語(yǔ)，對(duì)你傾訴
新疆，我有無(wú)垠沙漠般的深請(qǐng)，對(duì)你表白
新疆，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)中給了我們信心和力量
我們用信念撐起蔚藍(lán)的天空
我們用忠誠(chéng)挖掘團(tuán)結(jié)的寶藏
新疆，當(dāng)團(tuán)結(jié)和發(fā)展共行
我們是你最驕傲的巴郎
我們用信念筑牢抵御極端思想的防火墻
用團(tuán)結(jié)夯實(shí)群眾的力量
這六十年的風(fēng)雨滄桑，
見(jiàn)證這六十年的崢嶸坎坷，
紀(jì)錄我們六十年奮進(jìn)的樂(lè)章
是所有熱血巴郎必勝的'力量
歷史不會(huì)忘記我們一起走過(guò)的艱苦歲月
仰望天山我們是展翅飛翔的雄鷹
俯首盆地我們是激越奔騰的河流
綠水含情天山作證六十年的艱辛跋涉，
六十年的歲月磨礪六十年的榮辱輝煌，
六十年的艱苦創(chuàng)業(yè)正積聚圖強(qiáng)之力量
砥礪我們齊心協(xié)力、敢于拼搏
把胸中的熱情與力量變成務(wù)實(shí)的行動(dòng)與思想，
為明日之新疆增添更為絢麗的色彩與輝煌
《回望新疆》
回望羊皮卷里律動(dòng)的霞光和詩(shī)行
故城湮滅不了遐想
樓蘭的舊影搖晃
吐魯番姑娘的發(fā)辮
散發(fā)瓜果的飄香
云杉和青松，拱衛(wèi)白頭的長(zhǎng)老
陽(yáng)光瀉下瀑布，催開(kāi)綠野花坡
沒(méi)有顏色，能調(diào)出喀納斯的微妙
在喀拉峻跨上馬背，我可以挽著白云飛翔
如果藍(lán)天是西藏的居所
白云一定發(fā)源新疆
河流抽絲剝繭，日夜彈唱不停
把綠洲和亞克西撒向八方
懷九曲十八彎的柔腸，回望新疆
回望一彎新月，托舉起的歲月遼闊
有再多的淚水，賽里木湖都能收納
所有的歡笑，花海都會(huì)收藏
《美麗的新疆》
贊天山，見(jiàn)蒼穹，重山深處險(xiǎn)峻美。
贊昆侖，驚嘆息，奇珍異石爭(zhēng)秀麗。
贊資源，稀有多，石油黃金撒滿地。
贊絲路，道與商，思緒夢(mèng)里待創(chuàng)新。
贊軍魂，穩(wěn)安寧，保家衛(wèi)國(guó)守邊疆。
《游新疆天池》
飛機(jī)，火車，汽車，
千里，萬(wàn)里，跋涉，
為了一個(gè)長(zhǎng)久的心愿，
約會(huì)那個(gè)心中的美女，
天池——新疆美女，
我晝思夜想的伴侶；
多少次夢(mèng)見(jiàn)你——
銀裝素裹，亭亭玉立，
多少次約會(huì)你——
一網(wǎng)情深，難舍難分；
今天，我們終于相見(jiàn)，
你，腳踩著千忍大山，
手扶著滾滾松濤，
眼望四面皚皚積雪，
曉霧和你曖昧綿綿，
晚月讓你遜色暗淡；
冬天，雪山為你獻(xiàn)上雪蓮，
春天，雪雞為你歌唱愛(ài)戀，
————野鴨，野鵝把你陪伴，
夏天，雪兔為你舞蹈狂歡，
秋天，雪豹也來(lái)把你糾纏，
————野馬，野羊?yàn)槟阌鲭y；
天池，傳說(shuō)中的美女，
我心中的戀人，
自古到今，
有多少人迷戀你——
夜不能寐，日不不事；
今天我終于見(jiàn)到你，
親吻你，擁抱你，
還照了一張結(jié)婚照，
海誓山盟，?？菔癄€，白到老。