優(yōu)秀教學(xué)書籍讀書心得大全(19篇)

字號(hào):

    總結(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間工作的回顧和總結(jié),可以為未來的工作制定合理的目標(biāo)和計(jì)劃提供依據(jù)。寫總結(jié)時(shí)要注重語言的簡(jiǎn)潔明了,讓讀者一目了然。范文中的案例和觀點(diǎn),可以為你的總結(jié)寫作提供一些借鑒和引用。
    教學(xué)書籍讀書心得篇一
    《愛心與教育》讀書心得體會(huì)
    【摘要】沒有愛就沒有教育。泰戈?duì)栐f:“愛是亙古長(zhǎng)明的燈塔,它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng),愛就是充實(shí)了的生命,正如盛滿了酒的酒杯?!?BR>    【關(guān)鍵詞】 愛 尊重 暑假,我捧起了《愛心與教育》一書,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又是怎樣地愛他,真是感動(dòng)人。泰戈?duì)栐f:“愛是亙古長(zhǎng)明的燈塔,它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng),愛就是充實(shí)了的生命,正如盛滿了酒的酒杯”.《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國意大利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的精神講話.這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓每個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對(duì)子女的愛。他對(duì)學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對(duì)學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng);在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號(hào)輪流家訪等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
    李老師在書中這樣寫道:“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起?!睅煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕?。愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂?!被A(chǔ)教育階段的處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時(shí)期,他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn),各方面處于形成階段,有著多方面的需求和發(fā)展,充滿生命活力和潛力。這段時(shí)期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身。
    因此最需要老師對(duì)學(xué)生的愛,懂得對(duì)生命的獨(dú)特價(jià)值,并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動(dòng)人的靈魂,無法引起人的共鳴,不足以震撼人的情感,那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情,具有愛心和知識(shí),對(duì)學(xué)生來說,他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間的真摯的情感,必定有著神奇的教育效果。愛學(xué)生就讓我們走進(jìn)學(xué)生的情感世界吧。
    當(dāng)我們?cè)陂喿x這本書時(shí),可以慢慢思考些什么,這些思考使我們能夠深刻體會(huì)一下愛的教育。愛是人類的永恒話題,是人類最基本的情感,而在教育中,愛更是教育的靈魂和生命。對(duì)孩子進(jìn)行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛需要教育,教育也需要愛。古今中外的教育家們教育思想在所不同,教育風(fēng)格各有千秋,但在一點(diǎn)是共同的,那就是“愛的教育”。
    教師作為師生關(guān)系的主導(dǎo)者,需要“有意”地發(fā)現(xiàn)、尋找、創(chuàng)設(shè)“有情”情境,運(yùn)用超乎于父母兄弟的愛、富有更多理性的愛,去感染和培養(yǎng)學(xué)生的心靈,發(fā)展他們的道德情感,形成完美的人格和高尚的情操。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛是我們感染、教育學(xué)生的情感魅力,是關(guān)心學(xué)生、信任學(xué)生、尊重學(xué)生的基礎(chǔ)。
    我們對(duì)學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。這就是《愛的教育》給我的啟示。
    《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量。是教育中所不能缺少的。
    沈陽市第二十八中學(xué)
    劉媛媛
    《教師的智慧》讀書心得體會(huì)
    《教師的智慧》,這本書已經(jīng)不知道被我看了幾遍了,可是就死被書中的一個(gè)個(gè)教育案例和故事吸引。書的作者焦曉駿,中國教育學(xué)會(huì)外語教學(xué)專業(yè)委員會(huì)會(huì)員,江蘇省教育學(xué)會(huì)新教育研究會(huì)常務(wù)理事,蘇州工業(yè)園區(qū)第十中學(xué)副校長(zhǎng)。曾任中小學(xué)英語教研員,多年來專注于英語教學(xué)研究及教育行政管理工作,獲“中學(xué)英語學(xué)科帶頭人”、“高中英語教學(xué)能手”等稱號(hào)。在各類報(bào)刊發(fā)表文章100余篇,出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語寫作課》、《網(wǎng)絡(luò),讓我歡喜讓我憂》等著作??粗鴷弦粡埿≌掌瓦@小段簡(jiǎn)介,心中升騰的是無限的敬佩。因?yàn)闀械囊粋€(gè)個(gè)平凡的小故事卻在他的筆下引出一個(gè)個(gè)不平凡道理,更彰顯著他為人師的智慧。
    此書分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點(diǎn)、歲月頁碼、修學(xué)英國、漫步英倫”六部分,每一部分那一個(gè)個(gè)生活中的小案例,作者用他的細(xì)膩和善于發(fā)現(xiàn)積累的一個(gè)又一個(gè)的案例,并讓這些案例在專業(yè)理論的指導(dǎo)下更富有意義地發(fā)展著。其實(shí),在我們的身邊,各種各樣的案例總是持續(xù)不斷地在上演著,每個(gè)孩子都用自己與眾不同的方式上演著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例,而這些案例在我們不同的關(guān)注中以不同的方式發(fā)展著,而我們的細(xì)心觀察和發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)會(huì)讓孩子有不同程度的進(jìn)展呢。仔細(xì)想想當(dāng)自己面對(duì)學(xué)生時(shí)的沮喪和抱怨,自己就是缺乏了這樣細(xì)心的關(guān)注。
    書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰說了算”等一個(gè)個(gè)教育場(chǎng)景對(duì)教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄,可是在字里行間,感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動(dòng)。給我印象最深的是作者對(duì)治班的看法——治班若烹小鮮,做菜燒飯對(duì)于我們每個(gè)人來說,不是什么難事,關(guān)鍵是怎樣做出美味來,那真的是一門技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會(huì)到身為一名班主任,我們更應(yīng)該是個(gè)理智、明智、博愛的人。因?yàn)楫?dāng)我們懷著快樂博愛的心做出來的飯菜,里面充滿了愛的味道,才是最美味的。今后的工作中我會(huì)這樣做:
    做一個(gè)理智的教師。我是個(gè)情緒化比較嚴(yán)重的人,總是率性而為,而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來安慰自己。其實(shí)教師不僅要情感充沛,而且應(yīng)理智健全。在教育活動(dòng)中,情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的,需要用理智去克制,需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書,多為孩子,同事、家人服務(wù),多思考一下所面對(duì)的問題多角度多方法的設(shè)計(jì)解決預(yù)案,解決問題以理服人,才會(huì)用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
    做一個(gè)明智的教師?!督處煹闹腔邸愤@書的主旨就是要教師做個(gè)明智的人。教育改革的大潮中,明智的教師是改革的積極參與者、主動(dòng)調(diào)適者。因?yàn)槊髦堑娜?,善于明理,善于辨析;明智的人,善于把握大?shì)所趨。面對(duì)教育方式多樣的今天,采取哪種方式來處理師生關(guān)系、解決沖突和問題,反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去,多學(xué)習(xí)理論知識(shí),多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),豐富提高自己。
    教師是一個(gè)博愛的人。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德的靈魂,寬厚仁愛,有理有節(jié),人性豐滿,才是教師的德智情懷。面對(duì)學(xué)生充滿愛與關(guān)懷,面對(duì)知識(shí),充盈渴望;面對(duì)同事多關(guān)心。處理好師生、同事之間的人際關(guān)系,讓自己的生活和工作豐滿而快樂。
    《教師的智慧》一書讓我看到教育是一種行動(dòng)的藝術(shù),身為教師要不斷地讀書學(xué)習(xí),要時(shí)常重新認(rèn)識(shí)自己,在工作中不斷思考,在思考中不斷提升自己的專業(yè)水平,不求做到最優(yōu)秀,但求做個(gè)學(xué)生心中的好老師。
    教師讀一本書心得體會(huì)
    人真正崇敬的榮耀和光環(huán)。重塑教師形象,還教師與教育最本真的面目,是我們每一個(gè)人民
    認(rèn)為:教育首先是一種服務(wù),教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個(gè)學(xué)生健康
    成長(zhǎng)提供幫助的服務(wù),一種為社會(huì)培養(yǎng)健康健全的人類的服務(wù)。也惟有如此,作為教師心懷
    最切合實(shí)際的東西,才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路,讓他們能夠在及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)
    重他們,視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇?。只有這樣才能達(dá)到真正的教學(xué)相長(zhǎng)。
    心得體會(huì)范文
    基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?BR>    實(shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)生,使他們感覺到你
    導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心
    靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們
    啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
    二、教學(xué)相長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短
    一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。
    要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。
    植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”
    三、教師的教育素養(yǎng)
    “關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來說,應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只
    地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書來,看看有沒有可以
    知識(shí)的渴望。
    接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平
    見,對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
    教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊
    重學(xué)生,不得變相體罰。
    教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有
    求。
    教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有
    關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具
    有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精
    神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅
    致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因
    加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老
    和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是
    一個(gè)有道德的人。
    教師要經(jīng)常自?。?BR>    我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)
    社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工
    作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。
    反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為
    滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯
    一的方法。
    教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間
    手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;
    教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)
    周到,促使其全面發(fā)展。
    老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相
    愿再看,直到一個(gè)月后,圖書館催我還書了,硬著頭皮拿起了書,看了兩頁。從看到第三頁后,我的手再也離不開這本書,我把所有的業(yè)余時(shí)間都奉獻(xiàn)給這本書,我用了一個(gè)月的時(shí)間反復(fù)看了三遍,從來沒有一本書給我這樣的經(jīng)歷:我把生命交給一本書了!
    那一個(gè)月,我無法跟人交流,無法大聲說笑,滿腦子都是奧爾良家族每一個(gè)人的身影,每一
    是我活下去的理由。
    可能我講了這么多,還算不上談讀后感,差不多快一年了,當(dāng)年看完此書的感受到今天
    有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的,追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一
    個(gè)人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。
    原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解,還記得小時(shí)候的語文課本中就有對(duì)幸福的闡述,它非
    常生動(dòng)而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽;是雪中送炭;是為他人忘了
    愛的孩子有時(shí)也感覺不到幸福,但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感,事實(shí)上很多教
    時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有教
    首先,要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái),一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自
    然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),營造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡
    得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這
    覺高雅的生活情趣很重要。第三,要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù),那必然厭倦,也無言幸福。
    應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路,應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)
    體現(xiàn)。
    其實(shí),教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳
    傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且,有了好心態(tài),就會(huì)少些煩惱多些
    2013-5-6 讀《師德規(guī)范踐行面對(duì)面》心得體會(huì)
    獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不
    斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
    二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社
    會(huì)公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
    微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自
    信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
    四、孜孜不倦,積極進(jìn)取。有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這
    就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎
    樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教
    法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
    教學(xué)書籍讀書心得篇二
    《教育是慢的藝術(shù)》
    ”教育終究是基于生命和貫穿生命的,因而,它最終能夠以更美好的生命的方式,緩慢而堅(jiān)定地證明人性的勝利,證明我們內(nèi)心對(duì)自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰專心致志于自己的事業(yè),誰就能夠把這樣的信念堅(jiān)持更久。“這是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫的自序中的一段文字。
    我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會(huì)常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人,他的文字里就總能流露出對(duì)生命的理解和尊重。
    教育是需要等待,需要耐心的,確實(shí)是”緩慢“然而又是”堅(jiān)定“的。每一次考試之前的班會(huì)課,學(xué)校都安排主題為誠信教育,考風(fēng)考紀(jì)講了又講,誠信簽名也是簽了又簽。然而,作弊的行為依然屢禁不止。每次年級(jí)通報(bào)作弊的學(xué)生名單時(shí),我的心就揪得緊緊的,生怕聽到自己班級(jí)孩子的名字。不知道是對(duì)學(xué)生不信任還是對(duì)自己不信任,總之會(huì)有一種緊張的情緒。雖然每次考前動(dòng)員,我都費(fèi)盡心思,總要講一些他們之前沒聽過的故事。因?yàn)?,我?dān)心老生常談最后會(huì)變成空談。比如這次期末考前,我講了一個(gè)留學(xué)生到德國去的時(shí)候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國家的留學(xué)生都可以順利通過檢查,唯獨(dú)來自中國的學(xué)生要被留下來詳細(xì)檢查,他們不大相信文憑上的鋼印,不大相信身份證是真實(shí)的,因?yàn)橹袊俚臇|西太多了,以至于他們覺得這個(gè)民族他們不敢隨意相信。你在國內(nèi),覺得處處防假,經(jīng)常打假,都習(xí)以為常了。然而,走出國門,你才會(huì)發(fā)現(xiàn),原來,民族的誠信危機(jī)已經(jīng)影響到整個(gè)國家的尊嚴(yán)了。國有國 1 格,人有人格。面對(duì)這樣的誠信危機(jī),我們能做些什么每一次考試,希望我們都能想到我們的責(zé)任。類似這樣的教育很多,我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事,因?yàn)槲覀円恢毕M⒆觽兊纳鼤?huì)很美麗,能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。
    孩子們今后走上社會(huì),會(huì)看到很多陰暗面,會(huì)遇到很多挫折,會(huì)遇到很多與學(xué)校所教育的價(jià)值觀相沖突的東西。然后,我想,只要每個(gè)生命在他的成長(zhǎng)過程中已經(jīng)得到了生命的教育,那么,他會(huì)知道該怎么去面對(duì)陰暗面,該怎么去陽光地、積極地對(duì)待挫折。
    要”專心致志于自己的事業(yè)“,才能把教育的信念堅(jiān)持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè),才能得到更多的幸福和自由。
    教育就是這么一個(gè)工作。每帶一批學(xué)生,我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后,我想,下次,即使再大的幸福,我也不全心投入了。然而,當(dāng)接手一個(gè)班級(jí)之后,又不自覺地投入進(jìn)去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒法不投入。于是就難免很累?,F(xiàn)在慢慢的也接受這么一個(gè)事實(shí)了,我就是這么一個(gè)控制不住會(huì)牽掛人的人。也許,這正證明著我”內(nèi)心對(duì)自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。
    用生命潤(rùn)澤生命,教育是基于生命且貫穿生命的。所以,我們的生命得時(shí)時(shí)在場(chǎng)。不能含糊,不能應(yīng)付。
    教育教學(xué)理論書籍讀書心得體會(huì)范文2
    《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》
    時(shí)間過得飛快,想想自己工作也已二十幾年了。送走的學(xué)生也是形形色色,各有各的樣,也體會(huì)到了作為教師的酸甜苦辣??傆X得現(xiàn)在的學(xué)生真是越來越不好管,工作壓力越來越大。曾幾何時(shí)漸漸和瀟灑自如越離越遠(yuǎn),苦和累成了每天的必修課。
    前不久看了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》一書,思緒萬千,感慨不已。既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性,又佩服其教育方式和方法的針對(duì)性、多樣性,回顧這些年的教育教學(xué)生涯,看到了自己的不足?!巴瑸槿藥?,為何一些簡(jiǎn)單不過的道理在自己身上就不能運(yùn)用,起不到好的效果”成為看魏書生書的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的問題。
    在了解學(xué)生方面,我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生,對(duì)那些上課認(rèn)真聽講,下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當(dāng)然是越看越喜歡,也自然給他們的機(jī)會(huì)多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時(shí)就被我們?cè)诓恢挥X中忽略了。長(zhǎng)此以往,孩子的發(fā)展當(dāng)然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上,從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書生的有關(guān)理論,現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí),我在具體教育過程中加以運(yùn)用,果然效果明顯,某些平時(shí)不聽話的同學(xué),調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一階段的努力,都有了較大的進(jìn)步,與學(xué)生的情感交流也更和諧了。
    隨著社會(huì)文明的不斷發(fā)展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的,學(xué)生就得無條件的服從,無條件的執(zhí)行老師的安排。現(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性,也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說到底其實(shí)我們的教育更應(yīng)人性化,我們一直在說:要蹲下身子和孩子說話,就是要強(qiáng)調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時(shí)代走過來的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情,老師通過回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
    讀魏書生的書是一種享受,讀魏書生的思想是對(duì)自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書生的書才知道什么是教書育人,什么是為人師表。
    教育教學(xué)理論書籍讀書心得體會(huì)范文3
    《讓教師愛上教學(xué)》
    開學(xué)初學(xué)校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛上教學(xué)》這本書,利用工作之余我便津津有味地讀了起來,下面我就簡(jiǎn)單說說我的感想。
    這本書從書名看起來應(yīng)該是如何讓老師愛上教學(xué),但實(shí)際上講的更多的是如何上課,教我們?nèi)绾芜M(jìn)行課前準(zhǔn)備,如何進(jìn)行課堂講授,課堂中應(yīng)注意的問題以及教學(xué)點(diǎn)撥、方法指導(dǎo)和調(diào)控管理等,認(rèn)真讀了這本書,我學(xué)到了不少知識(shí)和方法。
    反思這一節(jié)我覺得講得非常好,“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說明了反思的重要性,但是作為老師也許是工作的繁忙,更多的是自己懶惰導(dǎo)致很少寫反思,每次學(xué)校組織要求寫的時(shí)候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點(diǎn)點(diǎn),在以后的教學(xué)中我會(huì)不光多寫課后反思,更多的要寫課前反思,只有“三思而后行”方能提升教學(xué)效果。要反思課前目標(biāo)是否明確,內(nèi)容是否恰當(dāng),情境是否適用,反思學(xué)生的認(rèn)知水平。更多的是反思課件的使用是否得當(dāng),利用課件極大地提高了教學(xué)效果,在培養(yǎng)學(xué)生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性,利用課件應(yīng)遵循因材施教的原則,該用則用,但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中,很多教師為了圖省事,每次上課 4 直接打開課件一步步給學(xué)生看,一節(jié)課下來黑板上還是空空,這種教學(xué)模式并沒有利用現(xiàn)代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學(xué)設(shè)計(jì),削弱了教師的主體作用,也不利于學(xué)生能力的培養(yǎng),失去了應(yīng)用課件的本意,重要的定理定義共識(shí)還是需要在黑板上進(jìn)行書寫,因?yàn)檎n件一閃而逝的效果很難讓學(xué)生留下深刻的印象,影響了教學(xué)效果。更有甚者,完全依賴課件,電腦壞了,課件用不起來就不知道怎樣上課了,我覺得在以后的教學(xué)中該板書的還是要板書。
    給我印象最深的是“少講、精講,講學(xué)生終身發(fā)展必備的”,書中舉了一個(gè)例子,講的是作者自己上歷史課上總喜歡在講臺(tái)上講個(gè)沒完,而忽視了學(xué)生們的感受。我覺得這一節(jié)我和作者很類似,也有同樣的毛病,同樣的感受,課堂上自己是激情澎湃,滔滔不絕,學(xué)生卻是苦悶難耐,望天發(fā)呆,一節(jié)課講完,累得疲憊不堪,可謂口干舌燥,效果卻是不怎么好,到底是怎么回事呢自己卻不明白,讀了這一節(jié)我找到了答案,我應(yīng)當(dāng)選擇嘗試提問,討論式,并配合多媒體教學(xué),應(yīng)盡量做到少說少講,用材料或者問題去誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考。當(dāng)然材料和提問一定要緊扣促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)這一目的,在具體的操作上,特別是所提出的問題必須要注意恰如其分,還要設(shè)計(jì)出能激發(fā)學(xué)生求知興趣的問題,并且要有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)能進(jìn)一步的探究和思考,我按照作者的方法,自己試探性地上了一節(jié)課,能極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講,所以只要老師把知識(shí)點(diǎn)講清,把難點(diǎn)講明,學(xué)生就會(huì)在合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮得淋漓盡致,完成得盡善盡美。
    教學(xué)中常常會(huì)遇到令我們特別頭疼的學(xué)生。本書中最后一章是調(diào)控管理篇。在課堂中,我們需要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行調(diào)控,需要排除學(xué)生的打斷和干擾,在需要的時(shí)候還得對(duì)付破壞活動(dòng)。那種傳統(tǒng)教學(xué)中令教師“頭疼”的學(xué)生行為背后,往往蘊(yùn)藏著豐富煩人教學(xué)資源和良好的教學(xué)價(jià)值。在教學(xué)中,善于課堂調(diào)控的教師不但可以有效的落實(shí)教學(xué)計(jì)劃,達(dá)到教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)效益,還能大大地增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和愿望。在這樣的教學(xué)過程中歐冠,教學(xué)過程有條不紊,教學(xué)任務(wù)高效完成,不僅是學(xué)生的知識(shí)得到增長(zhǎng),智力得到啟迪和開發(fā),道德、情感得到升華,而且教師本人也從中樹立了威信,獲得了尊重,課堂氣氛融洽。
    趙國忠老師教給我們的這些方法,讓我們每個(gè)教師在教學(xué)中只要愛上教學(xué)并持之以恒,一定能成為一個(gè)好老師,為我們每位青年教師成為名師指明了方向,確實(shí)是一本很不錯(cuò)的教育著作,值得大家去讀。
    教學(xué)書籍讀書心得篇三
     近兩日讀了我買過來很久卻未認(rèn)真閱讀過的唐全騰老師所寫的《教師不可不知的心理學(xué)》一書,感觸頗深。
     本學(xué)期我讀了好幾本書,其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學(xué)》,這本書與其他心理學(xué)的書不一樣,不再是枯燥乏味的理論堆砌,而是運(yùn)用實(shí)例來解釋教育心理學(xué)的知識(shí)。
     其中有二種心理現(xiàn)象引發(fā)了我的思考,給予了我一定的啟示。一、破窗效應(yīng):書中提到,房子如果窗戶破了,沒有人去修補(bǔ),隔不久,其它的窗戶也會(huì)莫名其妙地被人打破;一面墻,如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有被清洗掉,很快的,墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西;一個(gè)很干凈的地方,人們不好意思丟垃圾,但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后,人就會(huì)毫不猶疑地拋,絲毫不覺羞愧。
     由此可以得到啟示,在班級(jí)管理的過程中,班主任尤其需要用心,任何微小的變化都有可能是第一扇窗戶。班主任應(yīng)該為了樹立良好的班風(fēng),應(yīng)該更加的細(xì)心觀察。班級(jí)內(nèi)沒有問題是不可能的,出現(xiàn)問題是正常的,關(guān)鍵在于教師能不能及時(shí)的引導(dǎo)和教育。希望每一個(gè)班級(jí)都不會(huì)出現(xiàn)一扇破窗。
    教學(xué)書籍讀書心得篇四
     寒假期間,我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條提議》兩本書。從這兩本書中,我認(rèn)為普通教師能夠讀出人生道理,教育智慧;教育管理者能夠讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師,這另本書讓我感動(dòng),更讓我深思。
     一、用知識(shí)武裝自我
     經(jīng)過自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自我的頭腦,使自我的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自我的思想。僅有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念經(jīng)過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
     二、用欣賞的眼光看待孩子
     以往有這樣一個(gè)故事,說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問:“那里如何”老人家反問說:“你的家鄉(xiāng)如何”年輕人回答:“糟透了!我很厭惡?!崩先思抑笳f:“那你快走,那里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”之后又來了另一個(gè)青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,青年回答說:“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說:“那里也同樣好?!迸月犝哂X得詫異,問老人家為何前后說法不一致呢老者說:“你要尋找什么你就會(huì)找到什么!”
     的確,這個(gè)故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評(píng)的態(tài)度看,你便會(huì)看到無數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異,絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭,孩子能夠從自我的興趣愛好出發(fā),自由地從事多方面的活動(dòng),充分發(fā)展多方面的本事)。何況,“金無足赤,人無完人”,“優(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自我的主角定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)當(dāng)尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時(shí),及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚(yáng),異常是對(duì)“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng),從而取得事半功倍的教育效果。
     三、以問題為紐帶的教學(xué)
     在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識(shí),進(jìn)行問題性教學(xué)。”美國學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂,帶著更多的問題走出教室?!敖處煵⒉皇且灾R(shí)的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)、加深問題的深度、探求解決問題的方法,異常是構(gòu)成自我對(duì)解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題本事在于學(xué)生,能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師。”目前,在農(nóng)村課程改革的浪潮中,教師們也迷失了方向,把握不住了重點(diǎn),一學(xué)期下來不明白讓孩子們學(xué)會(huì)了什么懂得了什么對(duì)自我教學(xué)產(chǎn)生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是,教育的真正功能究竟是什么在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,使禮貌積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一:對(duì)教師而言,教會(huì)學(xué)生致知的方法,求知的渠道,學(xué)會(huì)確定知識(shí)和信息,要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的,不斷更新的。其二:現(xiàn)代禮貌的成果并不能經(jīng)過傳授內(nèi)化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的構(gòu)成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應(yīng)當(dāng)教什么,怎樣教經(jīng)過學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對(duì)我們真的收獲不淺!
     常讀書和常思考,使我勇于和善于對(duì)自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌晕抑?,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自我生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
    教學(xué)書籍讀書心得篇五
     王曉春教師的著作《今日怎樣當(dāng)教師》一書中有100個(gè)教育案例,都是出自中小學(xué)學(xué)校,然而卻關(guān)系到我們所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。
     一、愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)
     我們一向認(rèn)為:沒有愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造成績(jī),做出貢獻(xiàn)。我選擇教師這一職業(yè),是因?yàn)槲覀兂绨菹灎T精神——他燃燒了自我卻照亮了別人。同時(shí)我們堅(jiān)信自我的選擇,無怨無悔。我想,僅有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足,甚至能夠以苦為樂,以苦為趣,到達(dá)物我兩忘,醉迷其中的"孔顏之樂"的境地。做一名教師既是我們對(duì)人生事業(yè)的追求,也是自我人生價(jià)值的體現(xiàn)。我們想要體現(xiàn)自我的價(jià)值就必須愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),干出事業(yè),干出成績(jī)。
     我任教的班級(jí)部分學(xué)生寄宿,對(duì)于寄宿在校的學(xué)生,學(xué)校就是他的家。當(dāng)臨時(shí)班主任的日子里,白天給他們上課,晚上有時(shí)要留在學(xué)校里陪伴著他們,可自我的孩子托付給外公外婆管。氣溫驟冷,提醒學(xué)生“多穿一件衣服”身體不舒服,提醒學(xué)生“按時(shí)服藥”,打球出汗了,提醒學(xué)生“趕緊擦擦洗洗把濕衣服換了”,直至再三叮囑:吃飯前必須要把手洗干凈。為了工作,為了學(xué)生的成長(zhǎng),我在工作與休息、工作與家務(wù)的天平上,對(duì)于前者,加重了砝碼,全身心地投入,這是我的追求。作為一名教師,我只能用我的無私,奉獻(xiàn)給學(xué)生一份歡樂,奉獻(xiàn)給學(xué)校一份榮譽(yù),奉獻(xiàn)給社會(huì)一份熱誠。教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?!睒酚诜瞰I(xiàn)、勤于探索、勇于創(chuàng)新是新世紀(jì)優(yōu)秀教師的必備品性,三者缺一不可。
     二、熱愛學(xué)生,誨人不倦
     很喜歡一首歌中唱的:“愛是人類最美的語言,愛是正大無私的奉獻(xiàn)?!蔽铱偸窃谙?,是不是就像雞媽媽愛小雞一樣,愛學(xué)舌功能也成了我們教師的一種本能,并且又正是這種愛,才得以使我們每一天能滿腔熱情地迎接他們,無怨無悔地教育他們。20年的教學(xué)經(jīng)歷,我們?nèi)I造一種熱情洋溢的教育環(huán)境,以和藹可親的教態(tài),關(guān)切溫暖的語言,溫柔親和的目光組織教學(xué)。由只提要求到多給關(guān)懷,由一味指責(zé)到千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。在教育教學(xué)工作中,把信任和期待目光灑向每個(gè)職專學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個(gè)教學(xué)過程之中。用愛贏得每一位學(xué)生的信賴。愛,包容了教師工作的所有內(nèi)涵?!敖瘌P凰”可愛,“丑小鴨”更需要陽光,多給職業(yè)學(xué)校學(xué)生一份愛心、一聲贊美、一個(gè)微笑,竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn),出自真心地贊揚(yáng),去鼓勵(lì),為他們供給更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”必須會(huì)變成美麗的“白天鵝”。
     三、以身作則為人師表
     教師是人類靈魂的工程師,不僅僅要教書,更重要的是育人,育人者必先行為示范,為人師表。教師的言行對(duì)學(xué)舌功能的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行對(duì)學(xué)生來說具有示范性。身教重于言教,孔子說:“其身正,不令而行;起身不正,雖令不從?!苯處熓巧钤趯W(xué)生中間的,教師的言行舉止都是廣大學(xué)生看得見的,所以我平時(shí)能嚴(yán)于律己,處處檢點(diǎn)。僅有這樣,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生、熏陶學(xué)生,收到好的教育效果。
     要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對(duì)待問題要多問“為什么”,學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。教師們,讓我們簡(jiǎn)便上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不一樣的人才,歡樂地生活,歡樂地工作,做一個(gè)享受教育的陽光教師吧!
     今日,我們做教師,在于愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn);今日,我們做教師,在于熱愛學(xué)生,誨人不倦;今日,我們做教師,在于以身作則,為人師表。
     教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。但愿被稱為"人類靈魂工程師"的所有教育者,都以無私奉獻(xiàn)的精神去感染人;以淵博的知識(shí)去培育人;以真誠的愛心去溫暖人;以高尚的師德去影響人;以優(yōu)秀的成果去鼓舞人;以充實(shí)的人格去塑造人。辛勤耕耘,默默奉獻(xiàn),讓完美的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
    教學(xué)書籍讀書心得篇六
    自序《我在成長(zhǎng),我在寫》中告訴我們:“要立足課堂……并隨時(shí)隨地記錄自己的心得?!?。隨時(shí)隨地地記錄,就意味著要隨時(shí)隨地地思考,思考我們的教育生活,思考我們的人生。
    我從一年級(jí)開始,課堂上經(jīng)常獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生小紅花,五角星等,以此來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。那墻壁上一串串小紅花、一排排小紅旗,對(duì)于那些榜上有名的孩子來說是榮耀的記錄,對(duì)于那些榜上無名的孩子來說難看的記錄。課堂學(xué)習(xí)不是競(jìng)技比賽,沒有誰是失敗者,每一個(gè)學(xué)生都是需要鼓勵(lì)和撫慰的。我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)期待我們用溫暖、公正的.心去鼓勵(lì)的孩子,我們沒有權(quán)利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類的原則去約束他們和評(píng)價(jià)他們,相反,我們要做的是激起每一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和未來的熱情,激起他們對(duì)榮譽(yù)的尊重。
    同時(shí)書中竇老師毫不吝嗇地道出了頗含 人生哲理 的四條建議:
    一是改變態(tài)度?!拔覀兏淖儾涣耸虑椋透淖儗?duì)這件事情的態(tài)度。”是啊,“再偉大的人物, 歷史 也不能為你折腰”,重要的是我們要擺正自己的位置,自己只是“滄海一粟”,只是繁花盛葉中弱不禁風(fēng)的一葉草兒,理性做事,理性做人是保護(hù)自己的最好 辦法 。
    二是享受過程?!吧且粋€(gè)括號(hào),左邊是出生,右邊是死亡,我們要做的事情就是填括號(hào)。要學(xué)會(huì)享受這個(gè)過程——無論是精彩還是糟糕。”竇老師的這句話說得多好!每一個(gè)人都有著獨(dú)特的人生過程,有風(fēng)景如畫,也有的殘頁敗筆;有繁花似錦,也有落葉紛飛;有春華秋實(shí),也有雜草枯榮……只要我們仔細(xì)品嘗,品出它的意義,即便過程有些艱辛,即便其間會(huì)遭遇痛苦,我們就會(huì)感到不枉到世上走一遭。
    三是活在當(dāng)下。“要相信每一個(gè)時(shí)刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的,要相信自己的生命正以最好的方式展開。”這句話,聽起來有幾分禪意,但如果真具備了這樣的心態(tài),人生的快樂便是無處不在了,知足長(zhǎng)樂嘛!
    四是學(xué)會(huì)感恩?!皯阎鴲坌某圆?,勝過懷著恨吃牛肉?!边@是西方的一句格言,樸實(shí)中卻道出了幸福的本質(zhì)意義。我一直認(rèn)為幸福只是一種感覺,一種源于每個(gè)人心底的一種暖暖的感覺!
    教學(xué)書籍讀書心得篇七
    《玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間,同時(shí)以情動(dòng)人,那些娓娓道來的文字,緩緩流淌出的是慈母對(duì)女兒的疼愛;老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛;領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的期待;智者對(duì)朋友的友愛。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》,感覺就如同與一位親近的朋友談心,親切,自然,娓娓道來,引人入勝。
    本書分為四輯:第一輯清淡與憂患,其中寫了作者的教學(xué)反思;第二輯在聽說讀寫的背后,主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想;第三輯日本的教育管窺,寫了作者到日本參觀的所見、所感;第四輯在白紙黑字的沃野上,寫了作者的很多讀后感。
    積極實(shí)踐,勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來,很重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐,并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角,她努力突破在教育中談教育的弊端,勇于用自己的言語發(fā)聲,勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思,不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺行為。她的個(gè)人專著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(zhǎng),我在寫。”
    有人說,教育是一門藝術(shù)。這話一點(diǎn)都不錯(cuò),我認(rèn)為,這門藝術(shù)的關(guān)鍵就是能夠靈活地運(yùn)用各種教育方法,而老師對(duì)學(xué)生真誠的愛是掌握這門藝術(shù)的訣竅,更重要的是掌握愛的藝術(shù)。
    有些老師常抱怨,現(xiàn)在的學(xué)生不好教,好話聽不進(jìn)去,好心不接受,真是沒良心;也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來寬容自己在教育方法上的簡(jiǎn)單甚至粗暴,認(rèn)為只要出發(fā)點(diǎn)對(duì),是愛學(xué)生,是為學(xué)生好,方法上就可以不去計(jì)較。于是就出現(xiàn)了不問青紅皂白的斥責(zé),甚至打罵學(xué)生的現(xiàn)象,其實(shí)我們有沒有靜下心來仔細(xì)想一想,我的話是否撥動(dòng)了學(xué)生的心弦,我的“愛”是否能被學(xué)生欣然接受。其實(shí),這是教師情感教育沒有真正落到實(shí)處,缺乏了“愛”,更缺乏了“愛”的藝術(shù)性。
    也許我們都有過這樣的經(jīng)歷,當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽話時(shí),我們就對(duì)他們嚴(yán)加管教,這也不準(zhǔn),那也不準(zhǔn),動(dòng)輒批評(píng),甚至有時(shí)大發(fā)雷霆。很快,學(xué)生確實(shí)“老實(shí)”了,也許我們還會(huì)暗暗自喜,但其實(shí)這有可能是一種假象,學(xué)生只是迫于你的權(quán)威,嘴巴不敢說,內(nèi)心卻不服氣。
    所以,我們的教育必須從愛出發(fā),從學(xué)生的角度考慮問題,從心底里關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,曉之以理,動(dòng)之以情,付出百倍的耐心、細(xì)心和同情心,這樣,許多問題也將迎刃而解。
    作為老師,我認(rèn)為,對(duì)學(xué)生要從心底里拿出全部的愛心,愛得質(zhì)樸,愛得自然,但是,這還是不夠的,要想使愛獨(dú)具魅力,還必須順應(yīng)童心,別具匠心,震撼人心,講求愛的藝術(shù)。我想,這才是我們畢生所追求的東西。
    有這樣的名師,就是我們學(xué)習(xí)的榜樣,在欽佩竇桂梅老師的同時(shí),我作為一個(gè)小學(xué)教師,就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的教學(xué)方法和精神,從她的身上得到對(duì)我的身心和教學(xué)工作有利的東西。
    《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡,抒寫的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情,對(duì)生活的熱愛,對(duì)事業(yè)、家庭、愛情的體悟,因?yàn)檎?,所以愛。在她的眼里,教育本身就是開不敗的玫瑰花。
    在教學(xué)中,能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù),但只要我們善于自我“澆灌”,善于自我“反思”,我相信我們也一樣能夠激情綻放,留一縷芬芳在教育的這片園地里!讓我們都來做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧!
    教學(xué)書籍讀書心得篇八
    我擔(dān)任高中的語文教師,我按“教學(xué)大綱”的要求,認(rèn)真鉆研教材,研究學(xué)生的實(shí)際情況,確定較為適宜的教法,認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真批改作業(yè),比較順利地完成了教學(xué)任務(wù)。我對(duì)第一次使用的教材也能較的把握和處理了,較為滿意的幾點(diǎn):
    學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教材的精練、實(shí)用、高效,教師的智慧、才能、努力,教育環(huán)境的舒適等外因,最終只有通過學(xué)生自覺主動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)才能起作用。因此,在平時(shí)的教學(xué)中,首先我根據(jù)教學(xué)環(huán)境、學(xué)生實(shí)際,結(jié)合自身對(duì)教材的透徹理解,加以靈活的處理,設(shè)計(jì)出獨(dú)具匠心的教案,才能保證教學(xué)活動(dòng)的有效性和生動(dòng)性。其次,在課堂教學(xué)中,我通過課前精心設(shè)計(jì)與課堂中的恰當(dāng)引導(dǎo),構(gòu)建一個(gè)流暢自然的教學(xué)過程,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,啟發(fā)學(xué)生的思維,引導(dǎo)和促使學(xué)生主體參與,使課堂教學(xué)取得最佳效果。這樣的課堂教學(xué),能讓學(xué)生在不知不覺中輕松而又緊湊地參與學(xué)習(xí)與思考,較大限度地開發(fā)學(xué)生的情感、情趣等因素。總之,教師只有精心設(shè)計(jì)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松愉快的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望,讓學(xué)生主動(dòng)、積極地參與教學(xué)活動(dòng),才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
    學(xué)生學(xué)習(xí)語文,主要還是依靠教師對(duì)課本范文的講解,因此,在對(duì)課本范文的教學(xué)過程中,我認(rèn)真做好教學(xué)中的每一步工作,認(rèn)真對(duì)待每一節(jié)課。備課深入細(xì)致,教案書寫工整詳細(xì),能做到教材、資料、學(xué)生齊備,真正做到有備而上。所以在課堂上我胸有成竹,揮灑自如。由于高度的投入,飽滿的熱情,加上啟發(fā)式的教學(xué)模式,學(xué)生參與率高,課堂氣氛很活躍,對(duì)課本范文的掌握度較高。在此基礎(chǔ)上,我系統(tǒng)地搞好專題練習(xí),如語音題、古詩名句背誦默寫題等,有計(jì)劃地扎實(shí)了學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識(shí)功底。在處理教材的課文教學(xué)方面,充分認(rèn)識(shí)到了本學(xué)期課本以文學(xué)鑒賞為主要教學(xué)任務(wù)的特點(diǎn),為配合教學(xué),先后給學(xué)生作了“詩歌鑒賞”和“散文鑒賞”兩個(gè)專題訓(xùn)練,取得了很好的效果。
    要使學(xué)生們成才,必須培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)。因此,我經(jīng)常組織各種形式的活動(dòng)提高學(xué)生各方面的素質(zhì)與能力。如舉辦詩歌朗誦比賽鍛煉學(xué)生的朗誦能力,開展演講活動(dòng)等,培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力,讓學(xué)生上講臺(tái)表演加強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)等等。
    高中階段,語文明顯處于弱勢(shì)的地位,學(xué)生課余用于學(xué)習(xí)語文的時(shí)間很少。而語文教學(xué)不能單靠課堂教學(xué),必須依托課外活動(dòng)。只有解決好這個(gè)問題,語文教學(xué)質(zhì)量才有可能提高。我不斷地把大綱推薦的閱讀篇目介紹給學(xué)生,要求他們制定可行的讀書計(jì)劃,利用閱讀課及零碎時(shí)間讀名著,并通過寫讀后感的形式檢查他們的閱讀情況。
    我相信只要我們能在教學(xué)中關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,和學(xué)生關(guān)系密切融洽,能把握學(xué)生的心理需求,使教學(xué)工作恰好與學(xué)生的心理需求相結(jié)合。在新的學(xué)期里,我將繼續(xù)探索教學(xué)方法,積極采用創(chuàng)設(shè)情景來引發(fā)學(xué)生討論,訓(xùn)練學(xué)生思維的方法。
    路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。教學(xué)是無止境的,在以后的語文教學(xué)工作中,我將不斷學(xué)習(xí),更新教育觀念,注重教育科研,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量,爭(zhēng)取將自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)嶄新的層次。
    教學(xué)書籍讀書心得篇九
    魯濱遜漂流記是“歐洲小說之父”丹尼爾·笛福晚年創(chuàng)作的一部小說。他塑造的魯濱遜是新興資產(chǎn)階級(jí)的代表,是理想化的英雄。他不僅賦予魯濱遜各種優(yōu)秀的人類品質(zhì),如勇氣、力量、智慧和對(duì)勞動(dòng)的熱愛,而且使他具有“理想”資產(chǎn)所有者的實(shí)踐精神、宗教信仰和嚴(yán)謹(jǐn)性。作者用生協(xié)的逼真細(xì)節(jié),把虛構(gòu)的場(chǎng)景寫得像身臨其境,讓故事有一種強(qiáng)烈的.真實(shí)感。
    在閱讀了這部小說之后,我不僅欽佩作者獨(dú)特的寫作技巧和豐富的想象力,而且欽佩魯濱遜在坎坷的經(jīng)歷中的毅力和不屈不撓的性格。我深深體會(huì)到,魯濱遜有著如此豐富多彩的經(jīng)歷,離不開他的實(shí)踐精神和堅(jiān)強(qiáng)的性格。而我正是缺乏這種精神和性格。我已經(jīng)習(xí)慣了父母為我創(chuàng)造的優(yōu)越條件。就像溫室里的花朵,不經(jīng)歷風(fēng)雨,不熱愛生活的磨礪,根本無法體會(huì)到來之不易的幸福生活。整天安于現(xiàn)狀,不想進(jìn)取,只會(huì)空談理想,缺乏認(rèn)真扎實(shí)的奮斗精神。
    在學(xué)習(xí)中,我經(jīng)常遇到一些困難,但與魯濱遜獨(dú)自生活在荒島上的困難和障礙相比,這是微不足道的。他可以用雙手創(chuàng)造奇跡,為什么我不能鼓起勇氣去克服困難呢?讀完一個(gè)充滿冒險(xiǎn)精神的英雄的傳奇生涯后,我被一個(gè)英雄頑強(qiáng)奮斗的精神和不屈不撓的靈魂深深震撼。所以從現(xiàn)在開始,我應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,以向上的心態(tài)對(duì)待完美的生活。
    教學(xué)書籍讀書心得篇十
    《愛的藝術(shù)》是打印出來看的,也幸好如此才得以在上面圈圈點(diǎn)點(diǎn),因?yàn)樽x書的慣性思維不容易看懂作者的西方思維,讀第一遍的時(shí)候亂了,再讀才有點(diǎn)頭緒。
    最深的感受:要想被愛,先學(xué)會(huì)如何去愛。不要再覺得愛情的先決條件是能否被愛,其實(shí)是能否重視愛的各種因素;不要再認(rèn)為簡(jiǎn)單的是愛本身,難的是沒有愛的對(duì)象,其實(shí)所有人都是愛的對(duì)象;也不要再將過多的精力放在名利、權(quán)力上,那和愛沒有關(guān)系,愛是一種能力。
    愛情有著最為重要的因素和廣泛的對(duì)象。
    我認(rèn)為全書中最為精辟,個(gè)人最能接受和理解之處在于對(duì)愛情積極性的解釋:給、關(guān)心、責(zé)任心、尊重、了解。
    愛情是積極的,是發(fā)自內(nèi)心的行動(dòng),它的第一要素是“給”,“給”不是被別人拿走東西,也不是一種自我犧牲,而是為了體驗(yàn)快樂,他體現(xiàn)生命力的升華。不論是在性范疇還是物質(zhì)范疇,“給”都能夠帶來快樂。在人的特殊范疇里,通過“給”,提高的對(duì)方的生命感,喚起了某種有生命力的東西,這表現(xiàn)在愛情上,便是用對(duì)他人的愛去換取他人對(duì)自己的愛。如果雙方都能深刻理解愛的積極性,那么這種雙方的互動(dòng)就會(huì)帶來充滿活力而不是被動(dòng)的愛。如書中指出,克服人的孤獨(dú)感最有效途徑是創(chuàng)造性的勞動(dòng),一個(gè)人如果缺乏生產(chǎn)性傾向,不信賴自己的力量和達(dá)到目的的勇氣,那他就怕“給”,也就害怕愛,最終仍會(huì)陷入孤獨(dú)。
    愛情是對(duì)生命以及我們所愛之物生長(zhǎng)的積極的關(guān)心。就像上帝所說的,愛的本質(zhì)是創(chuàng)造和培養(yǎng)。人們認(rèn)為應(yīng)該把全部的關(guān)心給未來將要出現(xiàn)的愛人,這其實(shí)是本末倒置。如作者在博愛中解釋:只有當(dāng)我愛那些與我個(gè)人利益無關(guān)的人時(shí),我的愛情才開始發(fā)展,所有的人呢都應(yīng)該是平等的。那些藏著內(nèi)心的熱情對(duì)周遭表現(xiàn)冷漠等待愛情的人應(yīng)該開始學(xué)習(xí)這一點(diǎn),開始關(guān)心周圍的人,或許就能培養(yǎng)出美好的愛情。
    責(zé)任心是我對(duì)另一生命表達(dá)出來或尚未表達(dá)出來的愿望的答復(fù)。責(zé)任心不是義務(wù)而是一種完全主動(dòng)的思想和行動(dòng)。經(jīng)常只有成為了愛情的雙方,人們才會(huì)表現(xiàn)出精神上的關(guān)心。正如大多數(shù)人體會(huì)到的,我們只是很吝嗇地將這種責(zé)任心給某一個(gè)人而且還可能是未出現(xiàn)的人。
    尊重是有能力實(shí)事求是地正視對(duì)方和認(rèn)識(shí)他獨(dú)有的個(gè)性。不要再臆想將你愛的對(duì)象改造成你想象的更好的樣子。你因?yàn)樗撬鴲凵纤?,如果愛他就?yīng)該愛他的成長(zhǎng),愛他本來的面目。同時(shí),給予對(duì)方自由也要讓自己獨(dú)立,雙方相對(duì)的獨(dú)立才會(huì)有自由而長(zhǎng)久的愛情。
    愛情之所以能使人逃避孤獨(dú),是因?yàn)槟苷J(rèn)識(shí)“人的秘密”,逐漸了解對(duì)方,了解對(duì)方的深度。在深入對(duì)方中,雙方找到了自己,發(fā)現(xiàn)了自己,也就獲得了愛情。
    愛情不僅僅是只找到一個(gè)愛的對(duì)象,所有的人都是愛的對(duì)象。學(xué)會(huì)了愛,就不僅愛一個(gè)人,而是其他人和世界。愛情和所有人相關(guān),這可以通過不同形式的愛情體現(xiàn)。
    不具獨(dú)占性的博愛關(guān)心尊重所有人,并且所有人都是平等的。要學(xué)會(huì)博愛就要愛那些需要幫助的人、窮人以及陌生人。在這個(gè)過程中,了解和認(rèn)識(shí)會(huì)發(fā)揮它們的重要作用。
    真正有能力愛的母親的對(duì)象是正在成長(zhǎng)或者分離階段的孩子、自己的丈夫以及其他孩子。通過這樣的愛,母親感到自己是一個(gè)創(chuàng)造者,并且會(huì)滿足于這一創(chuàng)造性的勞動(dòng)而排遣孤獨(dú)。
    性愛也具有獨(dú)占性,但只表現(xiàn)在性結(jié)合這點(diǎn)上,只同一個(gè)人完全地、即在靈魂和肉體上融為一體,但不是在更為深刻的博愛的意義上。同時(shí)、性愛也包含意志的因素,愛情不僅是一種感情,而且也是一種意志支配的行為。
    愛的能力適用于所有人,如果說自愛只是利己,而不愛他人,那么這種愛的能力并不成熟。有能力愛別人的人也一定能愛自己,反過來,利己者沒有能力愛別人也就不能愛自己。雖然自愛的對(duì)象是自己,但自愛的人有了愛他人的能力,只是這些不同的對(duì)象體現(xiàn)在不同的形式中。
    神愛的對(duì)象經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展到最后只是一種象征,真正愛神的人不是為了得到什么,而是為了一種象征而愛。通過學(xué)會(huì)愛的能力在內(nèi)心實(shí)現(xiàn)神的人,可以把任何人和事物統(tǒng)一于內(nèi)心的神。
    當(dāng)然,這本書只是作者個(gè)人觀點(diǎn),我覺得還有很多地方可以討論。
    對(duì)于神愛的影響,導(dǎo)致東西方思想“寬容和努力改造人自身”和“不寬容、教義和科學(xué),天主教和原子能的發(fā)現(xiàn)”的差異,我認(rèn)為是以偏概全了,一個(gè)社會(huì)思想和科學(xué)的發(fā)展不應(yīng)僅僅只限于某一方面的因素。
    作者與佛洛依德關(guān)于“愛情和性”觀點(diǎn),通俗地說是先戀愛后結(jié)婚還是先結(jié)婚后戀愛的差異,我認(rèn)為不是絕對(duì)的。在現(xiàn)實(shí)生活中,性與愛的先后順序有著不同的狀況。先戀愛后結(jié)婚是在了解對(duì)方的基礎(chǔ)上決定結(jié)合。但先結(jié)婚后戀愛也未為不可,當(dāng)雙方通過性結(jié)合,兩性意識(shí)到了結(jié)合便開始了解對(duì)方,他們有克服兩者之間的隔離的愿望,直至長(zhǎng)久生活在一起,學(xué)會(huì)去愛對(duì)方是可能的。
    教學(xué)書籍讀書心得篇十一
    在我眼中,書就是一位老師,是它教會(huì)我們abc,是它教會(huì)我們把數(shù)學(xué)題舉一反三,是它教會(huì)我們?cè)鯓俞j釀出一篇好作文。
    在牙牙學(xué)語的時(shí)候,看的是一張又一張的識(shí)字卡。到了七八歲,便是看那一篇篇帶拼音的文章,此刻長(zhǎng)大了,看的就是一本本厚厚的書。記得第一次,媽媽買了一本《三國演義》給我。我像捧著一塊寶貝一樣捧著它,歡歡喜喜跑進(jìn)了房間。翻開了第一頁,感覺像是要開始一段旅行。我慢慢地翻閱著,如同在一片知識(shí)的海洋中自由地行駛,享受著這快樂的時(shí)光。當(dāng)然,我也會(huì)為書中的人物感到悲歡離合。我會(huì)為劉備失去了關(guān)羽和張飛感到悲痛,我會(huì)為關(guān)羽的單刀直入而感到敬佩,我會(huì)為張飛的大叫一聲,嚇退了曹軍而感到震撼,我還會(huì)為諸葛亮的神機(jī)妙算而拍手叫好!
    在街道喧鬧的時(shí)候,拿條小板凳,坐在家門口拿著《水滸傳》翻著,如同身臨其境一般,我仿佛看到了武松在景陽岡上和老虎搏斗,我仿佛看到了魯智深大鬧五臺(tái)山,我仿佛看到了高俅在陷害林沖。又仿佛看到了吳用智取生辰綱。書會(huì)讓人廢寢忘食,書就是一道永久吃不厭的菜使人回味無窮。你看!這就是書的魔力。
    教學(xué)書籍讀書心得篇十二
    書籍是人類進(jìn)步的階梯。貧者因書而富,富者因書而貴;書籍是采掘不盡的富礦,是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶,是走向未來的基石;讀書是人們重要的學(xué)習(xí)方式,是人生奮斗的航燈,是文化傳承的通道。蘇霍姆林斯基說過:"要天天看書,終生以書為友,這是一天也不能斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想。"一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史;一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的讀書水平。
    在這個(gè)暑假,我首先翻開了知心姐姐盧勤的《告訴孩子,你真棒!》這本書。書中通過大量的事例告訴我們一個(gè)道理。每個(gè)孩子都是最棒的。
    "在漫長(zhǎng)的人生路上,每個(gè)人都會(huì)有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開朗,沉著應(yīng)對(duì),于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個(gè)木桶,它的盛水量,不取決于最長(zhǎng)的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)。"好有哲理的一句話,從這句話中我明白孩子的任何一個(gè)小改變?cè)谀阊壑卸家闯墒钦鋵?,?duì)他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長(zhǎng),我們不要給以孩子過高的期望。其實(shí),你的孩子就是你的孩子,沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性,每一個(gè)孩子都應(yīng)該在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展,而不是作別的.孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會(huì)寫第一個(gè)字、講第一個(gè)小故事的時(shí)候,我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā),把他的過去和現(xiàn)在拿來進(jìn)行比較,我們都要真誠地給孩子鼓勵(lì)和支持。不要吝嗇你的那句"你真棒"。雖然他寫的這個(gè)字在你的眼里是那么的歪歪扭扭,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你的要求,但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母,更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護(hù)他成長(zhǎng)。
    其實(shí),孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時(shí),就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子,為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改不過來?其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一直想和老師作對(duì)!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的"待遇"。他是這么想的:大家都不喜歡我,連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧!誰也不敢來惹我!這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生:我班有一個(gè)小孩很好動(dòng),跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作特別粗魯,常傷害到別人,他的力氣也比較大,常喜歡用腳踢別的小朋友。他的行為在我看來是一種無奈的發(fā)泄,因?yàn)榇蠹叶疾桓妫运睦锖茈y受。其他老師對(duì)他的態(tài)度都是很嚴(yán)厲的。有一次,我上課我故意點(diǎn)他起來回答問題時(shí),發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的,我在全班小孩的面前夸張地表揚(yáng)他"哇噻!你真了不起!真是太棒了!"得到幾次老師的表揚(yáng)后,接下來的他像變了一個(gè)人似的,很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好,他一個(gè)人忙得滿頭大汗,直到把所有的盒子疊整齊!當(dāng)時(shí)我對(duì)他的舉動(dòng)在全班小朋友面前表揚(yáng)了他。確實(shí),我給他的信任讓他感到很自信和驕傲,因?yàn)槔蠋熞呀?jīng)認(rèn)可他是個(gè)能干的孩子了!
    我相信在以后的日子里我會(huì)常告訴孩子們,你真棒!
    教學(xué)書籍讀書心得篇十三
    這本書第一章說了賁老師的成長(zhǎng)之路,他立志做一位有思想的教師,從最初的合格老師到優(yōu)秀老師再到有思想的老師,賁老師一直在努力,獨(dú)立寫教案,設(shè)計(jì)課堂,設(shè)計(jì)自己,每天記錄課堂,寫教學(xué)手記,賁老師用他自己的每一段教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我,教學(xué)之路要不斷給自己新目標(biāo),做一位時(shí)刻有思想的老師,以學(xué)生為中心的課堂關(guān)鍵是看學(xué)生是否在學(xué)習(xí),教師的教是否支持了學(xué)生的學(xué)習(xí),促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展,和學(xué)生一起共同努力,超越自我。
    賁老師主張構(gòu)建學(xué)為中心的數(shù)學(xué)課堂,讓學(xué)生更有準(zhǔn)備地學(xué),在課堂學(xué)習(xí)之前,嘗試“小研究”的方式對(duì)即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行感受與預(yù)學(xué),讓學(xué)生主動(dòng)去思考并帶著困惑進(jìn)入課堂學(xué)習(xí),書中也詳細(xì)介紹了“小研究”如何設(shè)計(jì)內(nèi)容,設(shè)計(jì)練習(xí),復(fù)習(xí)課以及設(shè)計(jì)原則,從學(xué)生角度出發(fā)設(shè)計(jì),讓學(xué)生獨(dú)立思考。
    然后在課堂上交流互動(dòng),賁老師的課堂希望每一位學(xué)生都“在場(chǎng)”,師生平等,關(guān)注每一位學(xué)生是否思維參與,是否深度參與,教師要還給學(xué)生充分交流言說的機(jī)會(huì),學(xué)生以研究的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)內(nèi)容,這樣的課堂是生動(dòng)的,有思考的,教師退到幕后引導(dǎo)著學(xué)生在課堂上交流思考,服務(wù)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)。
    賁老師還有一個(gè)亮點(diǎn),他的課堂改變了傳統(tǒng)的課后練習(xí),為了練而練的目的,他的練習(xí)時(shí)研究性的`練習(xí),把練習(xí)過程的控制權(quán)向?qū)W生轉(zhuǎn)移(學(xué)生選題,學(xué)生改題,學(xué)生編題),作業(yè)成為了學(xué)生展現(xiàn)各自想法的平臺(tái),愛上作業(yè),不是負(fù)擔(dān),所有學(xué)生參與作業(yè)中,表達(dá)和交流自己的想法,這樣的練習(xí)更有意思,更有思考,學(xué)生學(xué)起來也沒有累贅。
    書中有許多賁老師的課堂案例,他用自己的每一節(jié)課向我表明以學(xué)為中心的課堂是什么樣子的,這樣的課堂教師怎么做,學(xué)生是怎么在教師的引導(dǎo)下展開思考的,每一節(jié)課都有思想的碰撞,意外的收獲,學(xué)生的想法,創(chuàng)造力讓我們更有動(dòng)力和他們一起努力下去,超越自我,改變自我。
    賁老師的數(shù)學(xué)課堂是學(xué)為中心,生動(dòng)有思考的,希望新手上路的我能借鑒他的經(jīng)驗(yàn)不斷努力,從合格老師一步一步進(jìn)階,他多年的探索源于他不斷的思考和追尋中,為了學(xué)生的發(fā)展而不懈努力,以他為方向腳踏實(shí)地教書育人。
    教學(xué)書籍讀書心得篇十四
    一個(gè)人既然來到這個(gè)世界上,就應(yīng)該向世界證明,我是實(shí)實(shí)在在的,真正的活著,只有證明了這一點(diǎn),在自己重新回歸大自然的時(shí)候,才能自豪地說:這輩子沒白活!人活著,要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,就要有堅(jiān)定的信念和意志,要想說這輩子沒白活!就永遠(yuǎn)都不能說放棄!
    這幾天我們學(xué)習(xí)了《安妮日記》,作者如實(shí)記錄了為躲避納粹法西斯的戰(zhàn)爭(zhēng)迫害兩年間隱秘、艱苦的生活狀況。自己的寂寞、苦悶,對(duì)現(xiàn)實(shí)的恐懼和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的人性思考。記錄了她在上個(gè)世紀(jì)最黑暗的日子里努力不使希望破滅的心路歷程,動(dòng)了無數(shù)的心靈。她不僅僅是一名成長(zhǎng)中的少女心靈世界的獨(dú)白,更是法西斯納粹德軍鐵蹄下人們生活苦難的目擊報(bào)道。
    這些日記充分展現(xiàn)了人性深處閃光的靈魂,生動(dòng)逼真地描述了生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng),奏響了生命的贊歌。
    今天的中學(xué)生,沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng),更沒有在戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡中還能堅(jiān)信人性之美的人生體驗(yàn)。我們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的理解僅僅停留在小說或是電影電視節(jié)目的印象上。
    這篇課文,不僅可以幫助我們了解了第二次世界大戰(zhàn)這段歷史,更重要的是能夠喚醒我們對(duì)生命的關(guān)注,對(duì)人性的尊重,對(duì)生活的感悟,樹立面對(duì)困境,卻始終相信人們的內(nèi)心是善良的、人人不絕望、決不放棄生命和理想的積極的人生觀。
    點(diǎn)評(píng):小作者對(duì)《安妮日記》這篇課文的學(xué)習(xí)和理解都比較獨(dú)到,特別是能對(duì)當(dāng)今和平年代的中學(xué)生提出了對(duì)生命的關(guān)注,對(duì)人性的尊重,對(duì)生活的感悟,樹立面對(duì)困境,始終相信人們的內(nèi)心是善良的、人人不絕望、決不放棄生命和理想的積極的人生觀的呼喚值得我們每一個(gè)讀者思考。
    教學(xué)書籍讀書心得篇十五
    今年暑假,按照老師的要求,媽媽在百忙中抽空帶我去新華書店買了一本“百年百部中國兒童文學(xué)經(jīng)典書系;”之一《草房子》。
    我讀了《草房子》之后,深深的感受到:我為我是一個(gè)東莞人,我為我是建設(shè)小學(xué)的一名學(xué)生而感到驕傲與自豪!因?yàn)槲覀儢|莞人用自己勤勞的雙手和聰明的才智,以“敢為天下先”的膽識(shí),大膽的改革開放創(chuàng)辦“三來一補(bǔ)”企業(yè),搞活了經(jīng)濟(jì),家家戶戶都過上了幸福的.好日子。就那我家來說吧,拆了舊房子,建新房子,住進(jìn)了環(huán)境優(yōu)美的小區(qū);每逢放假爸爸媽媽都帶我和弟弟四處旅游,飽覽各地風(fēng)光,增長(zhǎng)了不少知識(shí)。
    我能在建設(shè)小學(xué)上學(xué),感到非常榮幸!整個(gè)校園造型很優(yōu)美,環(huán)境很清新,設(shè)施很齊全,難怪她能夠榮獲“廣東省一級(jí)學(xué)?!?。更重要的是學(xué)校的老師個(gè)個(gè)都對(duì)學(xué)生非常關(guān)心,非常愛護(hù),非常耐心的教育我們,使我們懂得做人的道理。
    我們一天天地長(zhǎng)大,我相信:我們的明天會(huì)更加美好!因?yàn)槲覀兊母改笧槲覀兇蛳铝肆己玫幕A(chǔ),我們的老師為我們傳授了開擴(kuò)美好未來的過硬本`另。只要我們樹立遠(yuǎn)大的理想,團(tuán)結(jié)一致,不團(tuán)的努力奮斗,我們的明天更美好!
    《草房子》書籍讀后感600字手捧《草房子》,我被書中那愉快的學(xué)校生活所深深吸引。那藍(lán)天、白云、梧桐的枯葉,還有那一片朝夕相處的金色的草房子……這一切都令我向往。
    《草房子》主要講述了男孩桑桑在油麻地小學(xué)的六年生活,那六年小學(xué)生活讓他終身難忘。這六年小學(xué)生活見證了他們之間的友誼,有悲、有喜、有淚。在書中有聰明的紙?jiān)?、淘氣的桑桑,還有那為了救油麻地里的南瓜而犧牲自己的秦大奶奶……而這些人中,我最欣賞的還是禿鶴。
    禿鶴應(yīng)該叫陸鶴,但因?yàn)樗且粋€(gè)十足的小禿子,油麻地的孩子就都叫他為禿鶴。在桑桑的記憶里,禿鶴在讀三年級(jí)之前,似乎一直不在意他的禿頭。禿鶴一直生活得很快活,有人叫他禿鶴,他會(huì)很高興地答應(yīng)的,仿佛他本來就叫禿鶴,而不叫陸鶴。
    但是,禿鶴讀三年級(jí)時(shí),偶然地,好像是在一個(gè)早晨,他對(duì)自己的禿頭在意起來了。禿鶴的頭現(xiàn)在碰不得了,誰碰,他就跟誰急眼,就跟誰玩命。人再喊他禿鶴,他就不再答應(yīng)了,并且,誰也不能再用東西換得一摸。
    因?yàn)樗亩d頭,同學(xué)們都會(huì)忍不住用手蘸一下去摸一把;因?yàn)樗亩d頭,蔣一輪不讓他參加會(huì)操;因?yàn)樗亩d頭,他總是帶著帽子上學(xué);也因?yàn)樗亩d頭,他都想逃學(xué);因?yàn)樗亩d頭,他還和校長(zhǎng)和老師鬧別扭。因?yàn)檫@個(gè)禿頭,原來開朗、活潑的禿鶴不見了,他變得自卑了。
    教學(xué)書籍讀書心得篇十六
    本學(xué)期,我學(xué)習(xí)了馬克思主義基本原理概論。通過教材的學(xué)習(xí),我了解了馬克思哲學(xué)和人類社會(huì)的發(fā)展,收獲頗豐。于是,我在課外閱讀了毛澤東同志的《為人民服務(wù)》,結(jié)合課堂的教學(xué)內(nèi)容,有了深刻的體會(huì)。
    為什么要選擇《為人民服務(wù)》作為課外閱讀的書目呢?看似它和馬克思主義毫無關(guān)聯(lián),其實(shí),中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,在本質(zhì)上具有非馬克思主義政黨無可比擬的先進(jìn)性。這種先進(jìn)性,集中體現(xiàn)在堅(jiān)持把馬克思主義科學(xué)理論作為指導(dǎo)。而中國共產(chǎn)黨章程總綱明確指出堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的思想,所以黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦。由此可見,馬克思主義和中國共產(chǎn)黨的理論也是密不可分的,學(xué)習(xí)并且爭(zhēng)取做到為人民服務(wù)也是對(duì)于馬克思主義思想的正確解讀。
    《為人民服務(wù)》一書是毛主席在延安追悼張思德同志時(shí)的講演。張思德,1944年9月5日因炭窯崩塌而犧牲。毛主席就為這位普通的共產(chǎn)黨員、燒炭的紅軍戰(zhàn)士開追悼會(huì),并發(fā)表著名的講演,稱他是“為人民利益而死的,他的死比泰山還要重?!睆拇?,《為人民服務(wù)》響徹大江南北,教育著一代又一代共產(chǎn)黨人和革命群眾。讀完這本書,我也深有體會(huì)。作為一名普通的大學(xué)生,也許做不到黨員的先進(jìn)思想和行動(dòng),但是我們能從身邊小事做到為人民服務(wù)。人人都會(huì)遇到困難,沒有人會(huì)一生都是一帆風(fēng)順,身邊的同學(xué)朋友如果有需要,我們都該伸出援手去給予他們幫助,因?yàn)閹椭鷦e人也是給別人創(chuàng)造機(jī)會(huì)來造福自己,說不定哪天就需要?jiǎng)e人的幫助,如果你是個(gè)事事為他人著想的人,那么別人也會(huì)回報(bào)你一個(gè)微笑,所以,為人民服務(wù)也是為自己服務(wù),兩者并不沖突。
    在教材上我們學(xué)習(xí)到了個(gè)人在歷史社會(huì)中的作用,從中可以看出人并不是那么渺小,雖然歷史長(zhǎng)河確實(shí)很漫長(zhǎng)無垠,個(gè)人在社會(huì)中的地位和作用仍然不可小覷,無數(shù)個(gè)個(gè)人便組成了整個(gè)世界,就像大海是每一滴不起眼的小水珠匯聚而成的',人類社會(huì)也是這樣的道理。這樣看來,我們都該學(xué)習(xí)為人民服務(wù)的思想,無論他是誰,熟人或是陌生人,我們都不能眼睜睜的看著別人承受痛苦,應(yīng)該做些什么去幫助他們,而且既然作為一個(gè)大學(xué)生,就該有大學(xué)生應(yīng)有的覺悟,馬克思課堂上的內(nèi)容也不能忘記,給別人一個(gè)有好的幫助吧,每天的笑容也會(huì)更加燦爛。
    合上《為人民服務(wù)》,我陷入了深深的思考。時(shí)代在不停變換,但是我們的崇高理想不能變。我們應(yīng)樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,正確對(duì)待職務(wù)、正確等待工作和學(xué)習(xí),在自己的學(xué)習(xí)生活中將"為人民服務(wù)"的精神發(fā)揚(yáng)光大。我想,這邊是此書要傳達(dá)給我們的思想吧。我會(huì)將這些內(nèi)容和馬克思基本原理都牢記在心。
    教學(xué)書籍讀書心得篇十七
    這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界,領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受,談?wù)勎业捏w會(huì)。
    1、主題閱讀明確了學(xué)習(xí)的目的,學(xué)生帶著主題來閱讀,激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣,有人說“興趣是最好的老師”,只有自己喜歡的,才有可能廣泛地去閱讀。學(xué)生只有明確了學(xué)習(xí)的主題,才能深入地去研究,才能通過閱讀找到其中的快樂。 從小就培養(yǎng)學(xué)生的這種文化底蘊(yùn),其妙處不僅僅在于多認(rèn)字,更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時(shí)候是膽量的問題,第一個(gè)吃螃蟹的人往往會(huì)取得意想不到的成功。
    2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材,讓學(xué)生有書可讀,讀得全面。經(jīng)濟(jì)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,文字的地位在慢慢下降,學(xué)生越來越不愛讀文學(xué)作品。教育部門雖然已給中學(xué)生提供了許多“文學(xué)作品必讀篇目”,但真正去讀過的同學(xué)很少。
    讀書已經(jīng)不再成為需要,而那些必讀篇目也成了學(xué)生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況,讓學(xué)生從文學(xué)作品中吸取有益的營養(yǎng),成了當(dāng)今中學(xué)語文教學(xué)亟待解決的大問題?!爸黝}閱讀”就解決了這個(gè)問題,學(xué)生可以借助一本書了解一個(gè)主題的,借助一本書讀很多篇書,借助一本書豐富閱讀積累。
    生主觀能動(dòng)作用,并且讓個(gè)人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變,同時(shí)又充分利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習(xí)作用,通過交流,達(dá)到對(duì)文學(xué)作品的閱讀、理解、體會(huì)目的,另外,它不只是停留在閱讀文學(xué)作品的層面上,讀可以促進(jìn)寫。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫作素材的大問題,讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的事物從語言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究,全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣,為學(xué)生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材,開拓思維空間,成為學(xué)生寫作起步的根據(jù)地。
    教學(xué)書籍讀書心得篇十八
    這個(gè)感人的故事發(fā)生在1935年秋天,紅四方面軍過草地進(jìn)。讀了這個(gè)故事,我頓時(shí)熱淚盈眶。
    紅四方面軍過草地時(shí),很多人得了腸胃病,指導(dǎo)員派炊事班長(zhǎng)照顧“我”和兩個(gè)小同志。路上,老班長(zhǎng)為了照顧我們,自己卻犧牲了。
    文中最讓我感動(dòng)的是老班長(zhǎng)總是做魚湯給“我們”喝,而自己卻只用草根和“我們”吃剩下的魚骨頭充饑。老班長(zhǎng)年紀(jì)不小了,也需要補(bǔ)充能量和營養(yǎng),但他為了照顧傷員,還是硬挺著“這把老骨頭”。老班長(zhǎng)這種舍己為人的精神讓我感動(dòng)。
    老班長(zhǎng)臨死前看見“我”把魚湯端到自己面前,仍一心想看看傷員,只要還有一口氣,一定要把傷員帶出草地。老班長(zhǎng)忠于黨,忠于人民的精神值得我們學(xué)習(xí)。
    當(dāng)今社會(huì)也需要像老班長(zhǎng)一樣一心為別人著想的人,這樣才能使社會(huì)變得更美好。我們要向老班長(zhǎng)學(xué)習(xí),在生活中多為別人著想,不要只顧自己。
    老班長(zhǎng),你雖然不在了,但你永遠(yuǎn)活在我們的.心中,是我們的好榜樣。
    教學(xué)書籍讀書心得篇十九
    近來,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。
    教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有赤子之心。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
    學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂懲戒,是指通過對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。
    在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來他們也許就是弱勢(shì)群體,匯入茫茫的失業(yè)大軍。
    總之,通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
    教育書籍讀書心得6
    假期里,每天都會(huì)讓兒子讀幾篇文章,閱讀后說一說自己的感想,然后記錄下來,對(duì)于文章里面好的句子也會(huì)記錄下來,這樣不僅提高了想象能力,增加了識(shí)字量,還為以后寫作文打下良好的基礎(chǔ)。
    今天兒子閱讀了《笨狼的故事》,這個(gè)故事只要笨狼一出場(chǎng),兒子就很開心,笨狼很可愛,也很倒霉,總做一些很搞笑的事情,通過笨狼兒子能聯(lián)想到聰明兔,因?yàn)槁斆魍每偸亲鲆恍┍坷亲霾坏降氖?。故事很生?dòng)也很幽默。對(duì)于自己喜歡的故事書,兒子會(huì)一口氣讀完,雖然對(duì)于故事情節(jié)掌握的不太全面,但時(shí)間長(zhǎng)了,就會(huì)實(shí)際運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中。俗話說:讀書破萬卷,下筆如有神,我們堅(jiān)信,兒子會(huì)一天天成長(zhǎng),一天天進(jìn)步的。
    有的時(shí)候兒子也讓會(huì)我陪伴他共同閱讀,然后我們互相提問,看誰記得又牢固又準(zhǔn)確,其實(shí)童話故事真的能開闊孩子的視野,激發(fā)孩子的閱讀興趣。簡(jiǎn)單的圖片搭配幽默風(fēng)趣的語言,別說是孩子,連我也喜歡看,仿佛自己也回到了童年時(shí)代。和孩子一起閱讀,不但能帶動(dòng)孩子的積極性,自己也能從中獲得樂趣,真是一舉兩得。
    有的故事里里面還附加了一些開動(dòng)腦筋的成語故事和開心謎語,兒子也很喜歡,通過猜謎語可以提高孩子的想象能力,成語故事則豐富了孩子的閱讀空間。作為家長(zhǎng),我們很開心。因?yàn)楹昧?xí)慣成就好孩子。相信孩子一定會(huì)健康快樂的成長(zhǎng),也必定會(huì)成為我們的驕傲。