總結(jié)可以幫助我們整理思緒，梳理邏輯，更好地表達(dá)我們的觀點(diǎn)和想法。一個(gè)較為完美的總結(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn)，簡(jiǎn)明扼要地概括出過(guò)去一段時(shí)間的重要成就和經(jīng)驗(yàn)。這些范文涵蓋了不同主題和不同類型的作文，適合不同層次的讀者閱讀。
東京審判觀影體會(huì)篇一
電影是我們?nèi)粘Ｉ钪幸粋€(gè)不可或缺的部分，而電影東京審判作為一部關(guān)于歷史和人性的電影，其觀看，無(wú)疑是對(duì)我們自身心靈成長(zhǎng)的一大促進(jìn)。從中我們深刻體會(huì)到了法律、人性、歷史等方面的作用和影響，更加豐富了我們對(duì)人類文明的認(rèn)知和理解，在這部電影中我們得到的不僅僅是教育還有獨(dú)特的人生體驗(yàn)，讓我們更加明白自己在人類社會(huì)中應(yīng)該扮演的角色。
第二段：法律的作用
法律的作用無(wú)疑是整個(gè)東京審判的話題之一。中途查證的過(guò)程、審理的程序、判斷的結(jié)果，人們看到了法律在人類社會(huì)中的意義。在一開(kāi)始，它是保護(hù)人權(quán)和平安的存在，但隨著時(shí)間的發(fā)展，它的作用越來(lái)越重要，擔(dān)負(fù)起了整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧之責(zé)任。借由電影東京審判，觀眾獲得了對(duì)法律作用的更多認(rèn)知，并全面掌握了法律作為人類文明之本的根源。
第三段：人性的深入剖析
除了法律，東京審判電影更多地體現(xiàn)了人性問(wèn)題。難以辨別善惡的人性、讓人心生憤怒、倫理的再次強(qiáng)化，等等。在電影中，看到的并不只是上面演員所扮演的歷史人物，而是人類社會(huì)核心的精神內(nèi)核。人性之重對(duì)于一個(gè)國(guó)家，社區(qū)或者一個(gè)家庭而言，是至關(guān)重要的，它往往決定社會(huì)和個(gè)人的前途命運(yùn)，密切關(guān)系到個(gè)人的思想和行為，電影東京審判為觀眾提供了對(duì)人性矛盾與訴求的深入思考。
第四段：歷史的啟示
東京審判傳遞的重要信息之一就是歷史的學(xué)問(wèn)。它向觀眾展示了一個(gè)沉重的歷史時(shí)間，以及人類社會(huì)的歷程和變革。這種歷史的貢獻(xiàn)，讓人們看得更深入地理解人類歷史事件的發(fā)展方向，同時(shí)為未來(lái)的前行提供了參考和思考。東京審判電影中的歷史背景，使我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中擺脫歷史的重?fù)?dān)。
第五段：總結(jié)
電影東京審判巨大的成功證明，當(dāng)我們開(kāi)放心態(tài)，保持獨(dú)立思考，并嘗試看待經(jīng)典和理性思考，我們會(huì)獲得很多驚人意外的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知。它準(zhǔn)確地展示和表達(dá)了法律、人性和歷史事件的深入和持續(xù)影響，為我們打開(kāi)了一個(gè)學(xué)習(xí)和理解人類社會(huì)發(fā)展歷程的新大門。電影東京審判為我們提供了機(jī)會(huì)，以一種更全面和深入的方式了解我們的世界，從而成長(zhǎng)和成熟。
東京審判觀影體會(huì)篇二
作為一部展示二戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行和正義追求的影片，《東京審判》再現(xiàn)了歷史上納粹戰(zhàn)犯受審的真實(shí)故事。在觀看這部電影后，我深受觸動(dòng)。電影通過(guò)真實(shí)的影像和強(qiáng)烈的情感，使觀眾重新反思了戰(zhàn)爭(zhēng)和人性的問(wèn)題。
第二段：戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡
電影中紀(jì)錄片般的場(chǎng)景描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的創(chuàng)傷和破壞。戰(zhàn)爭(zhēng)使無(wú)辜的人們失去生命、家園和希望。尤其是當(dāng)刻畫納粹集中營(yíng)的場(chǎng)景時(shí)，觀眾們目睹了人類歷史上最黑暗的一面。電影通過(guò)真實(shí)的鏡頭揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民和社會(huì)帶來(lái)的深重傷害，使觀眾深切感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡的殘酷。
第三段：審判的公正
《東京審判》展示了二戰(zhàn)結(jié)束后法庭審判戰(zhàn)犯的過(guò)程。電影中的審判過(guò)程嚴(yán)肅而莊重，完全符合法定程序。審判者們力圖遵守公正和規(guī)則，確保每個(gè)被告都能得到公正審判。戰(zhàn)犯?jìng)優(yōu)樽约旱淖镄谐袚?dān)責(zé)任，在審判席前受到公正的審視。這一過(guò)程彰顯了法治社會(huì)對(duì)戰(zhàn)犯罪行的零容忍態(tài)度，同時(shí)也彰顯了國(guó)際社會(huì)對(duì)罪惡行為的普遍譴責(zé)。
第四段：正義的堅(jiān)持
電影中，審判者們不僅僅是為了讓罪犯得到應(yīng)有的懲罰，更是以正義與人權(quán)為信仰，試圖實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的公正追究。影片中的審判者們深知，只有通過(guò)審判的正義，才能喚起人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的警覺(jué)，并且為未來(lái)的和平奠定基礎(chǔ)。他們堅(jiān)定地追求真相，拒絕對(duì)執(zhí)政者的服從，以此讓世人銘記戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷痛，并對(duì)再次發(fā)生類似事件起到警示作用。
第五段：希望和和平
影片最后以宏大的場(chǎng)面表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的毀滅性和殘酷性。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅奪去了無(wú)辜的生命，也摧毀了世界和平。然而，電影并沒(méi)有讓觀眾沉淪于戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影之下，而是呼吁人們從戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦里汲取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，共同追求和平。影片中的角色們用他們的行動(dòng)表達(dá)了對(duì)和平的熱愛(ài)和渴望，讓人們看到了希望的曙光。
總結(jié)：
《東京審判》是一部令人深思的電影。通過(guò)真實(shí)的歷史事件再現(xiàn)，電影向觀眾展示了戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡、審判的公正、正義的堅(jiān)持以及希望和和平的追求。觀影過(guò)程中，我被戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的殘酷觸動(dòng)，對(duì)司法的公正追求深感敬佩，也對(duì)人類追求和平的力量倍感鼓舞。作為觀眾，我們應(yīng)該從歷史中吸取教訓(xùn)，珍視和平，努力為未來(lái)創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界。
東京審判觀影體會(huì)篇三
近日重新集結(jié)的《東京審判》在中國(guó)電影市場(chǎng)掀起一股觀影熱潮。作為一部以日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題為背景的電影，它以批判日本戰(zhàn)犯和揭露歷史真相的視角引起了許多觀眾的共鳴。觀影后，我深受觸動(dòng)，對(duì)電影中所表達(dá)的觀念和情感有了更為深刻的理解。本文將從歷史真相、人性的復(fù)雜性、審判與正義、反思與警示、以及國(guó)際和平的重要性等方面，對(duì)觀《東京審判》的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
首先，在電影中，歷史真相是觸動(dòng)我內(nèi)心最深的一點(diǎn)。電影以大量的歷史真實(shí)素材構(gòu)建了一個(gè)道德審判的舞臺(tái)，深入揭示了日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中的殘忍行為。這些畫面鮮活地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的悲慘情景，讓觀眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的惡和侵略者的殘暴有了更深刻的認(rèn)識(shí)。電影還展現(xiàn)了被日軍虐待和侵犯的中國(guó)人民的苦難，使人們更加珍視和平與穩(wěn)定。
其次，電影還深刻展示了人性的復(fù)雜性。在審判過(guò)程中，電影通過(guò)剖析戰(zhàn)犯的心理和生活，以及法官的思考和決策，讓觀眾更好地理解了個(gè)人與集體、個(gè)人與歷史之間的關(guān)系。在電影中，一些戰(zhàn)犯表現(xiàn)出悔過(guò)和懺悔的態(tài)度，而另一些戰(zhàn)犯則毫無(wú)悔意。他們中的一些人以虛偽的態(tài)度試圖逃避責(zé)任，甚至有人試圖粉飾自己的罪行。這種對(duì)人性的細(xì)膩刻畫讓觀眾深思，也讓人們明白，戰(zhàn)爭(zhēng)可以使人性淪喪，但也可以激發(fā)人性的光輝和善意。
第三，審判與正義是《東京審判》所探討的一個(gè)核心議題。電影中的法庭辯論以及法官的決策，展現(xiàn)了正義的力量和合理的懲罰。正義的力量超越了國(guó)界，它要求人們嚴(yán)格遵守國(guó)際人權(quán)法和國(guó)際人道主義法，追求最高道德標(biāo)準(zhǔn)。審判不僅是對(duì)戰(zhàn)犯的懲罰，更是對(duì)歷史的回顧、對(duì)受害者的救贖、對(duì)正義的維護(hù)。電影通過(guò)審判的過(guò)程，向觀眾展示了正義能夠戰(zhàn)勝邪惡，并且為受害者帶來(lái)希望和尊嚴(yán)。
第四，觀《東京審判》后，我也進(jìn)行了深思和反思。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該看到電影中對(duì)侵略者的無(wú)情揭露，同時(shí)也應(yīng)該深刻反思中國(guó)自身在歷史中的地位和角色。電影通過(guò)展現(xiàn)中國(guó)戰(zhàn)略背景下的復(fù)雜形勢(shì)，提醒我們珍惜和平、堅(jiān)持獨(dú)立自主、警惕侵略。同時(shí)，電影也讓我認(rèn)識(shí)到反思和警示的重要性，只有通過(guò)對(duì)歷史的深入思考和總結(jié)，才能更好地珍愛(ài)和平，避免歷史的重演。
最后，觀《東京審判》讓我更加明白了國(guó)際和平的重要性。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦和傷害是無(wú)法言喻的，而和平能夠給人們帶來(lái)安定、幸福和正義。電影呼喚人們弘揚(yáng)和平理念，追求國(guó)際和平，尊重國(guó)際法和國(guó)際公正，以維護(hù)和平為己任。它也提醒我們，只有在和平的基礎(chǔ)上，人類才能實(shí)現(xiàn)共同的發(fā)展和繁榮。
觀《東京審判》使我受益良多，對(duì)于歷史、人性、正義、反思和和平有了更深刻的認(rèn)識(shí)。電影通過(guò)復(fù)雜的劇情和細(xì)膩的畫面，讓觀眾感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦和和平的寶貴。它告訴我們，歷史不容忘記，正義不容妥協(xié)，和平不可動(dòng)搖。愿我們每個(gè)人都能從中汲取力量，為實(shí)現(xiàn)和平而努力奮斗。
東京審判觀影體會(huì)篇四
第一段：引入電影內(nèi)容和背景（200 字）
《東京審判》是一部根據(jù)二戰(zhàn)結(jié)束后舉行的東京國(guó)際軍事法庭審判戰(zhàn)犯的歷史事件改編的電影。它通過(guò)重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)中的罪責(zé)和后果。這部電影在當(dāng)時(shí)引起了廣泛爭(zhēng)議，因?yàn)樗婕暗綄?duì)日本侵略行為的審判，成為了一部備受矚目的作品。在觀影過(guò)程中，我被其中深刻的情節(jié)和思想所觸動(dòng)，產(chǎn)生了許多深思。
第二段：戰(zhàn)爭(zhēng)罪行和人道主義精神（200 字）
這部電影讓我更加深入地了解了戰(zhàn)爭(zhēng)罪行和人道主義的重要性。通過(guò)揭示日本戰(zhàn)犯的罪責(zé)，電影向觀眾展示了這段歷史的殘酷和后果。那些犯下戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的人面臨的審判過(guò)程，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了人道主義精神的重要性。電影通過(guò)對(duì)那些曾經(jīng)造成無(wú)數(shù)人死傷的行為進(jìn)行揭示和討論，警醒我們要堅(jiān)守人道主義價(jià)值觀，避免重蹈覆轍。
第三段：戰(zhàn)后和解與歷史記憶（200 字）
觀看《東京審判》也使我對(duì)戰(zhàn)后和解與歷史記憶有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這場(chǎng)審判不僅僅是對(duì)戰(zhàn)犯的懲罰，更重要的是為了讓日本民眾認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)給他們帶來(lái)的痛苦，以及向那些受害者表達(dá)悔意和道歉。這樣的審判對(duì)整個(gè)國(guó)家的歷史認(rèn)知和道德反思起到了重要的作用。通過(guò)電影，我認(rèn)識(shí)到歷史記憶的重要性，只有正視歷史，才能實(shí)現(xiàn)和解和持久的和平。
第四段：對(duì)歷史的反思與當(dāng)代意義（200 字）
通過(guò)觀看《東京審判》，我也開(kāi)始深入思考戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的影響。它不僅僅是生命的損失和財(cái)富的消耗，更是對(duì)人性的摧殘和對(duì)和平的踐踏。過(guò)去，戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)了巨大的痛苦和傷害，我們當(dāng)代人應(yīng)該借此反思，珍惜和平，并為維護(hù)和平而努力。電影將歷史和當(dāng)代做了對(duì)比，使我更加意識(shí)到和平是多么寶貴，我們應(yīng)該更加努力地構(gòu)建一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的世界。
第五段：觀影心得與個(gè)人感悟（200 字）
觀看《東京審判》是一次深刻的體驗(yàn)，它使我更加了解了戰(zhàn)爭(zhēng)的罪責(zé)和和平的珍貴。對(duì)于歷史記憶和和解的重要性有了更清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這部電影的觀看，我認(rèn)識(shí)到了和平的珍貴，只有通過(guò)歷史的回顧和深思熟慮，我們才能夠希望實(shí)現(xiàn)一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的世界。我希望通過(guò)自己的努力，傳播和平和人道主義的理念，為實(shí)現(xiàn)一個(gè)更加和諧與發(fā)展的未來(lái)而貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總結(jié)：
通過(guò)觀看《東京審判》，我深入了解了戰(zhàn)爭(zhēng)罪行和人道主義的重要性，對(duì)戰(zhàn)后和解與歷史記憶有了更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，這部電影也對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給個(gè)人和社會(huì)帶來(lái)的影響進(jìn)行了深刻的反思。通過(guò)對(duì)比歷史和當(dāng)代，我更加珍惜和平，也希望通過(guò)自己的努力，為實(shí)現(xiàn)一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的世界貢獻(xiàn)一份力量。觀影后的感悟讓我深思熟慮，也為我的未來(lái)道路指明了方向。
東京審判觀影體會(huì)篇五
自從二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，東京審判一直是被廣泛關(guān)注和討論的話題。我在進(jìn)行自己的研究和分析的同時(shí)，也深深地感受到這場(chǎng)審判對(duì)于當(dāng)代國(guó)際法和國(guó)際公義的意義與影響。通過(guò)參與研究和觀察，我對(duì)于東京審判有了更深入的了解，也對(duì)于自己所處的時(shí)代有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
第二段
東京審判是一次對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯的審判，但它所涉及的并不僅僅是對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的譴責(zé)，更是對(duì)于死傷無(wú)數(shù)、導(dǎo)致世界大戰(zhàn)爆發(fā)的政治和軍事系統(tǒng)的審視和批判。在審判的過(guò)程中，國(guó)際法和道德原則成為了評(píng)判罪犯是否有罪的重要標(biāo)準(zhǔn)。審判雖然在一定程度上實(shí)現(xiàn)了對(duì)罪犯的懲罰，但更重要的是，它對(duì)于作為人類共同遵循和捍衛(wèi)的國(guó)際法和道德原則的確立和強(qiáng)調(diào)起到了積極的推動(dòng)作用。
第三段
在東京審判中，很多被判定有罪的罪犯都是軍部將領(lǐng)和高官。他們不僅參與了對(duì)于無(wú)辜平民的大規(guī)模屠殺和肆意掠奪，而且還主持了一系列違反國(guó)際協(xié)議和公理的決策。審判為他們下達(dá)了應(yīng)有的判決，但被審判的罪犯只是一部分，整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯體系需要得到從根本上的解決。除了對(duì)于個(gè)人罪責(zé)的追究外，我們還需要關(guān)注整個(gè)政治與軍事體系在戰(zhàn)爭(zhēng)罪行中所扮演的角色。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們需要進(jìn)一步探討如何預(yù)防未來(lái)類似的事件的發(fā)生。
第四段
東京審判之后的70多年，人們已經(jīng)逐漸相信了國(guó)際法與道德原則的重要性。各國(guó)政府已經(jīng)追求和維護(hù)了更加普遍的人權(quán)和平等，以全球合作的形式推出了一系列的國(guó)際協(xié)定和組織，使之成為了國(guó)際社會(huì)和諧共處的基礎(chǔ)。但是，我們還需要不斷地強(qiáng)調(diào)和維護(hù)這些原則。面對(duì)全球化和數(shù)字化的新挑戰(zhàn)，我們需要更加積極地發(fā)揮國(guó)際法和道德原則的作用，維護(hù)人類的共同利益和福祉。
第五段
在東京審判時(shí)，世界上很多國(guó)家正在為自己的獨(dú)立和自主而奮斗。在那個(gè)時(shí)代，國(guó)際關(guān)系仍然是一個(gè)實(shí)力的對(duì)決，而不是基于公正與平等的共享和貢獻(xiàn)。然而，我相信，只有通過(guò)國(guó)際法和道德原則的力量，我們才能走向更加和諧和共同的未來(lái)。在這個(gè)新的時(shí)代，我們需要更加堅(jiān)定地捍衛(wèi)國(guó)際法和道德原則，并注重實(shí)際行動(dòng)。作為一位學(xué)者，我期望在自己的研究中貢獻(xiàn)力量，為人類的共同發(fā)展和繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
東京審判觀影體會(huì)篇六
近日，我有幸觀看了日本導(dǎo)演野村芳太郎執(zhí)導(dǎo)的電影《東京審判》。該片講述了二戰(zhàn)后國(guó)際軍事法庭對(duì)日本戰(zhàn)犯進(jìn)行審判的故事，震撼人心的情節(jié)和殘酷的歷史片段使我深受觸動(dòng)。在觀影后的心得體會(huì)中，我不僅感嘆歷史的滄桑和人性的扭曲，也思考了戰(zhàn)爭(zhēng)的根源以及如何避免悲劇的重演。以下是我的觀影心得體會(huì)。
首先，在《東京審判》中，我深刻感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的扭曲。電影中那些清晰的歷史畫面和瞬間定格中，映照出了歷史上種族滅絕和戰(zhàn)爭(zhēng)罪行帶來(lái)的不可估量的苦難和痛楚。從鏡頭中，我們可以看到日本侵略軍在中國(guó)、朝鮮和其他亞洲國(guó)家展開(kāi)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)無(wú)辜平民進(jìn)行不可描述的暴行和屠殺的情景。戰(zhàn)爭(zhēng)使人喪失了最起碼的人性，人們對(duì)生命和人權(quán)變得毫無(wú)感覺(jué)，對(duì)于這樣的場(chǎng)景與倫理震撼之余，更加體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖和人性的扭曲。
其次，《東京審判》讓我再次思考了戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。電影中，日本政府和軍方的侵略行徑的背后是國(guó)家的復(fù)興和民族自尊心的膨脹。影片中展現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳和洗腦手段，使普通民眾徹底失去了理智和判斷力，為戰(zhàn)爭(zhēng)瘋狂地獻(xiàn)身。我深切反思，戰(zhàn)爭(zhēng)的根源究竟是什么？是貪欲、是權(quán)力欲還是民族主義？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)的根源主要是人性的扭曲，是人們內(nèi)心的貪欲與狹隘。只有通過(guò)教育和意識(shí)形態(tài)的塑造，引導(dǎo)人們熱愛(ài)和平、尊重他人，才能真正避免戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。
再次，《東京審判》讓我思考了戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的責(zé)任和審判的意義。電影中，日本戰(zhàn)犯在國(guó)際軍事法庭接受審判，承擔(dān)起戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的責(zé)任。觀影過(guò)程中，我不禁思考：戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的責(zé)任僅僅限于軍事指揮者和政府官員嗎？普通士兵和百姓又該如何審判？電影中的審判對(duì)日本戰(zhàn)犯的判決，無(wú)疑對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的追究起到了重要的示范作用。然而，我相信，審判不應(yīng)僅僅停留在國(guó)際軍事法庭，每一個(gè)參與戰(zhàn)爭(zhēng)的個(gè)體都應(yīng)該審視自己的行為，并對(duì)自己的罪行感到羞愧和懺悔。只有當(dāng)每一個(gè)人都意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，才能真正實(shí)現(xiàn)和平與和解。
最后，《東京審判》給我留下的最深的思考是如何避免戰(zhàn)爭(zhēng)的重演。電影中，通過(guò)審判戰(zhàn)犯的方式，試圖通過(guò)正義的力量來(lái)消除戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。然而，歷史的發(fā)展使我明白了，僅僅通過(guò)懲罰戰(zhàn)犯是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要更廣泛的和平教育、宣傳和文化交流，以達(dá)到凝聚人心、調(diào)和國(guó)際關(guān)系的目的。而且，作為個(gè)人，我們更應(yīng)該從現(xiàn)在做起，以和平的方式解決爭(zhēng)端，以寬容與理解對(duì)待他人，以普及和平觀念來(lái)塑造社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
綜上所述，觀《東京審判》使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的扭曲，思考了戰(zhàn)爭(zhēng)的根源和戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的責(zé)任。通過(guò)觀影，我也思考了如何避免戰(zhàn)爭(zhēng)的重演，并意識(shí)到每個(gè)個(gè)體都應(yīng)該審視自己的行為。電影激發(fā)了我對(duì)和平的渴望和追求。希望在不久的將來(lái)，我們能夠擁有一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有仇恨的世界。
東京審判觀影體會(huì)篇七
近日，我觀看了一部關(guān)于東京審判的電影，讓我對(duì)這段歷史事件產(chǎn)生了深深的思考。東京審判是二戰(zhàn)結(jié)束后對(duì)日本戰(zhàn)犯進(jìn)行的國(guó)際軍事法庭審判，我通過(guò)這部電影，深入了解了審判的過(guò)程以及其中的細(xì)節(jié)。在觀影的過(guò)程中，我被電影中的真實(shí)情景和人物所震撼，并從中體會(huì)到了普世價(jià)值觀的重要性。以下，我將分享我觀影的心得體會(huì)。
第二段：戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)的正義審判
在電影中，東京審判被描繪為戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)的正義審判。在審判過(guò)程中，對(duì)日本戰(zhàn)犯進(jìn)行了諸多指控，包括侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、侵犯人權(quán)和戰(zhàn)爭(zhēng)罪等。審判的法庭以法律為依據(jù)，充分展示了戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)的嚴(yán)重性。這種審判的目的不僅僅是為了懲罰戰(zhàn)犯，更重要的是為了確保歷史的正義得到伸張。觀影讓我深深明白，只有通過(guò)正義的審判，我們才能真正面對(duì)歷史的錯(cuò)誤，向過(guò)去展示教訓(xùn)，并邁向更加和平的未來(lái)。
第三段：人性的探討與反思
在觀影的過(guò)程中，電影還展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)中人性的扭曲和人們對(duì)于正義的追求。戰(zhàn)爭(zhēng)使人瘋狂，使人們變得冷酷無(wú)情。戰(zhàn)爭(zhēng)中的暴行與人們心底的黑暗被無(wú)情地剖開(kāi)。與此同時(shí)，電影也讓我看到了戰(zhàn)爭(zhēng)背后仍然存在著良善的一面。有的被告人在審判中坦白交代，認(rèn)識(shí)到自己的罪行，悔過(guò)自新。這讓我相信，人性本身并非完全黑暗，還存在希望和改變的可能性。
第四段：普世價(jià)值觀的重要性
觀影過(guò)程讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到普世價(jià)值觀的重要性。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦讓人們開(kāi)始思考，為什么會(huì)有這么多人遭受戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難？為什么會(huì)有人選擇侵略戰(zhàn)爭(zhēng)而不是和平共處？這讓我意識(shí)到，人類社會(huì)需要普世價(jià)值觀的指引，作為一種道德底線，共同促進(jìn)和平與正義的實(shí)現(xiàn)。只有通過(guò)普世價(jià)值觀的不斷推進(jìn)，我們才能避免類似的悲劇再次發(fā)生。
第五段：對(duì)未來(lái)的期望
觀影心得讓我對(duì)未來(lái)充滿了期望。電影中的審判和戰(zhàn)爭(zhēng)反思，讓我相信人類社會(huì)正在朝著更加和平與穩(wěn)定的方向前進(jìn)。我們需要認(rèn)識(shí)到歷史的錯(cuò)誤，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)世界的和平共處和人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。我希望我們能夠牢記過(guò)去的痛苦，共同努力，創(chuàng)造一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)和恐懼的世界。
總結(jié)
觀影過(guò)程讓我對(duì)東京審判有了更深入的了解，并引發(fā)了我對(duì)當(dāng)今世界和未來(lái)的思考。審判的正義與歷史的教訓(xùn)令我感到震撼，讓我深切體會(huì)到普世價(jià)值觀的重要性。同時(shí)，對(duì)于人性的探討和未來(lái)的期望也讓我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)觀影，我希望能夠進(jìn)一步關(guān)注和推動(dòng)和平與正義的實(shí)現(xiàn)，為一個(gè)更加美好的世界貢獻(xiàn)自己的力量。
東京審判觀影體會(huì)篇八
1945年，第二次世界大戰(zhàn)勝利后，由盟國(guó)成立的國(guó)際軍事法庭，對(duì)日本侵略國(guó)家的罪行進(jìn)行審判，這便是東京審判。東京審判是第一次世界大戰(zhàn)后人類歷史上第一個(gè)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行進(jìn)行的大規(guī)模公審，它在國(guó)際法和人道主義法的歷史上有著重要的地位。本文將以此為主題，談?wù)勎覍?duì)東京審判的心得體會(huì)。
第二段：東京審判的反思及影響
通過(guò)東京審判的審判過(guò)程和判決結(jié)果，我們深刻認(rèn)識(shí)到了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦和后果。審判過(guò)程中所揭示出來(lái)的日本軍國(guó)主義的罪行和暴行，從多個(gè)方面對(duì)日本的政治、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)程等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，東京審判也引起了全球各國(guó)人民對(duì)于法制價(jià)值的高度重視，促進(jìn)了國(guó)際人權(quán)、國(guó)際法等領(lǐng)域的發(fā)展。
第三段：東京審判的啟示
東京審判的啟示在于，它讓人們看到了一個(gè)真正穩(wěn)定、安全、和平的世界環(huán)境的重要性，而這種環(huán)境只有在相互尊重和平、啟發(fā)良心、遵守法治和日常實(shí)踐中才會(huì)得到維護(hù)。同時(shí)，東京審判也激發(fā)了世界各地民眾的責(zé)任和良心，實(shí)踐起來(lái)更能體現(xiàn)參與到全球治理的重要性。
第四段：東京審判對(duì)于中國(guó)的影響
對(duì)于中國(guó)而言，東京審判除了對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)罪行和戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的更清晰，更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)外，也對(duì)中國(guó)的國(guó)際地位和國(guó)際形象產(chǎn)生了重大影響。通過(guò)審判過(guò)程中提及的南京大屠殺、731部隊(duì)等歷史事件，更加凸顯了中國(guó)同胞在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭到的不幸和痛苦，對(duì)于推動(dòng)日中關(guān)系做出了積極的貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，東京審判是二戰(zhàn)后全球法治領(lǐng)域的歷史事件之一，它的影響不僅在于戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的指控和審判結(jié)果，更在于對(duì)于國(guó)際法、國(guó)際人權(quán)等法律和制度的發(fā)展，這樣的歷史事件令人深思，同時(shí)也喚起我們對(duì)于和平、自由、民主等理念、價(jià)值和道德的關(guān)注和思考。
東京審判觀影體會(huì)篇九
東京審判是指二戰(zhàn)后國(guó)際上有關(guān)戰(zhàn)犯的審判，持續(xù)了兩年零九個(gè)月，是世界歷史上首次由多個(gè)國(guó)家聯(lián)合舉行的國(guó)際軍事法庭審判。作為一名學(xué)生，我在學(xué)校接受了對(duì)于跨國(guó)合作與國(guó)際法的研究。近期，我研究了二戰(zhàn)的歷史，以及該時(shí)期對(duì)國(guó)際法的影響。今天，我很高興在此分享我對(duì)于東京審判的心得體會(huì)。
第二段：歷史背景
二戰(zhàn)后，由于日本的強(qiáng)硬立場(chǎng)，盟軍決定對(duì)日本的戰(zhàn)犯進(jìn)行審判。美國(guó)政府在1945年7月21日提議成立一個(gè)聯(lián)合國(guó)國(guó)際軍事法庭來(lái)審判日本戰(zhàn)犯。同年8月29日，日本簽署了關(guān)于接受被聯(lián)合國(guó)占領(lǐng)的旨意，成為聯(lián)盟國(guó)，自此開(kāi)始了東京審判。
第三段：審判過(guò)程
東京審判的審判庭由十位法官組成，來(lái)自于美國(guó)、蘇聯(lián)、英國(guó)、中國(guó)、法國(guó)、荷蘭、加拿大、澳大利亞、新西蘭等國(guó)。審判記錄給我們留下了許多證言材料，說(shuō)明日本曾經(jīng)在東南亞地區(qū)、中國(guó)、朝鮮、越南等達(dá)到崩潰邊緣的國(guó)家犯下了許多暴行。但是，審判現(xiàn)場(chǎng)很快出現(xiàn)困難和問(wèn)題，例如證人被失蹤、缺貨、忘記細(xì)節(jié)，以及許多證人都是二戰(zhàn)期間的老兵，他們的證言可能會(huì)被國(guó)別偏見(jiàn)或者時(shí)間深刻地制約。
第四段：審判結(jié)果
東京審判的最終結(jié)果是艾森豪威爾總統(tǒng)的總統(tǒng)特赦。由于審判過(guò)程中遇到許多困難和問(wèn)題，審判結(jié)果也存在很多爭(zhēng)議。一方面，有人認(rèn)為審判在推動(dòng)了國(guó)際法律的發(fā)展和規(guī)范化方面起到了積極的作用，而另一方面有人批評(píng)了審判對(duì)于日本社會(huì)的影響，把審判當(dāng)作了盟軍灌輸民主和人權(quán)理念的機(jī)會(huì)。 總體上來(lái)說(shuō)，東京審判對(duì)于重申戰(zhàn)爭(zhēng)罪是一項(xiàng)重要的歷史事件，并強(qiáng)調(diào)了受權(quán)者的政治責(zé)任和義務(wù)。
第五段：結(jié)論
總結(jié)來(lái)說(shuō)，東京審判在戰(zhàn)后國(guó)際法的歷史中具有重要的地位。通過(guò)審判，國(guó)際社會(huì)清楚地了解了包括日本在內(nèi)的一些國(guó)家在戰(zhàn)時(shí)犯有的罪行，同時(shí)，也在該事件中看到了國(guó)際法律的進(jìn)步和相關(guān)法律制度的發(fā)展。我們也看到了東京審判所提出的問(wèn)題，以及其他國(guó)際法庭所承擔(dān)的類似使命。歷史將長(zhǎng)存于世，唯有秉持真實(shí)和公正，才能有所改善和提高。
東京審判觀影體會(huì)篇十
首先，觀看電影東京審判讓我深刻認(rèn)識(shí)到了二戰(zhàn)期間日本的侵略行為和反人類罪行。影片展示了日本侵略中國(guó)、朝鮮、菲律賓等亞洲國(guó)家的事實(shí)，以及日軍將大量華人和朝鮮人強(qiáng)制征募為“慰安婦”的駭人聽(tīng)聞的罪行。這些暴行無(wú)疑是違反國(guó)際法的行為，日本必須為之負(fù)責(zé)。通過(guò)觀看電影，我更加堅(jiān)定了反侵略、維護(hù)人類正義的信念。
其次，電影中所呈現(xiàn)的審判過(guò)程也讓人深思。東京審判是對(duì)日本戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的公正審判，也是國(guó)際法的重要里程碑。但是，在審判中存在著不同的聲音和觀點(diǎn)，如何平衡公正和正義的關(guān)系是一個(gè)永遠(yuǎn)不能解決的難題。而此次審判也成為了日本后來(lái)的和解和走向和平的重要標(biāo)志。因此，審判不僅是對(duì)罪犯的懲罰，更是對(duì)歷史的啟示和教育。
第三，值得一提的是，電影中的演員和制作也給我留下了深刻的印象。由廣東演員鞏俐所飾演的教育家江崎浩，以及其他演員們的表演、以及電影的布景和音樂(lè)都非常棒。鞏俐在片中表現(xiàn)出的情感和氣質(zhì)都非常出色，讓人不禁為之動(dòng)容。同樣，在電影制作中，影片的場(chǎng)景布置和音樂(lè)也恰到好處，使觀影體驗(yàn)更加豐富和感人至深。
第四，該電影也讓我重新認(rèn)識(shí)到“戰(zhàn)爭(zhēng)”這個(gè)詞語(yǔ)的嚴(yán)重性和可怕性。當(dāng)看到電影中的無(wú)辜人民被殘忍殺害和殘害時(shí)，我深感戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的悲慘后果。而當(dāng)今世界仍在不斷地爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突，我們應(yīng)該警惕并抵制戰(zhàn)爭(zhēng)，以和平的方式解決問(wèn)題。
最后，電影中的人物也給予了我很多啟示。例如，美國(guó)法官彭定康和法官俾斯麥都是具有良心和理性的人物，他們對(duì)審判中的問(wèn)題提出了有見(jiàn)地的看法。在審判中，他們一直堅(jiān)持公正和人性化的原則，表現(xiàn)出法律人應(yīng)該具備的品質(zhì)和責(zé)任感。
總之，觀看電影《東京審判》使我對(duì)歷史和人類的發(fā)展有了更全面的了解和認(rèn)識(shí)。它不僅讓人深切地感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，也讓我深入思考了審判、公正和法律的意義。希望我們可以共同反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)世界和平。
東京審判觀影體會(huì)篇十一
《東京審判》是由日本導(dǎo)演黑澤明執(zhí)導(dǎo)于1983年上映的一部歷史劇情片，影片根據(jù)二戰(zhàn)后日本東京審判的真實(shí)事件改編而成。影片通過(guò)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯的審判和內(nèi)心掙扎進(jìn)行刻畫，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人們?cè)斐傻木薮髣?chuàng)傷和對(duì)正義的追求。觀看這部精彩的電影，我深受觸動(dòng)，引發(fā)了許多思考。
首先，觀看《東京審判》讓我對(duì)二戰(zhàn)及其后果有了更深入的理解。影片刻畫了日本在戰(zhàn)爭(zhēng)期間犯下的殘暴行為以及戰(zhàn)后的災(zāi)難景象，讓我深感戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)全人類的破壞力是無(wú)法估量的。尤其是在東京審判的現(xiàn)場(chǎng)，那些受害者的家屬和幸存者的陳述，讓我深刻地感受到了他們所經(jīng)歷的痛苦和無(wú)奈。觀看這一場(chǎng)景，我不禁對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕后果有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，更加珍惜當(dāng)前社會(huì)和平穩(wěn)定的生活。
其次，影片通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯的審判展現(xiàn)了正義的力量。在審判過(guò)程中，審判人員毫不留情地揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯的暴行，讓他們?yōu)樽约核赶碌淖镄懈冻龃鷥r(jià)。作為觀眾，我為正義的伸張而感到欣慰。正義是人類社會(huì)進(jìn)步的基石，它能夠讓我們認(rèn)識(shí)到人類道德的底線，也能夠?yàn)槲覀冓A得尊嚴(yán)和尊重。它告訴我們，無(wú)論戰(zhàn)爭(zhēng)或者暴行帶給我們多少痛苦，正義的力量始終是不容忽視的。
再次，影片讓我思考了戰(zhàn)后人類與和解和原諒的問(wèn)題。在審判的過(guò)程中，有的戰(zhàn)犯表現(xiàn)出悔過(guò)的態(tài)度，展現(xiàn)出一些悲劇性的情節(jié)。這引發(fā)了我深思，無(wú)論犯錯(cuò)的后果如何嚴(yán)重，人類都應(yīng)該給予他們改過(guò)的機(jī)會(huì)嗎？在審判后，日本社會(huì)的確取得了一定程度的和解，但這個(gè)和解是建立在多少個(gè)個(gè)體的痛苦之上的？這個(gè)問(wèn)題值得我們認(rèn)真思考和討論。
最后，《東京審判》這部電影讓我認(rèn)識(shí)到了法律與正義的關(guān)系。通過(guò)法律的制裁，不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯的懲罰，更重要的是讓正義重獲勝利。法律是一種公正而公平的工具，它在人們的日常生活中起著非常重要的作用。它保護(hù)了人民的權(quán)益，維護(hù)了社會(huì)的穩(wěn)定，也讓各方公平受審。觀看這部電影后，我意識(shí)到法制建設(shè)的重要性，也更加明白我們每個(gè)人要遵守法律，尊重法律。
觀看《東京審判》給予了我很多的思考與思索，讓我認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕、正義的力量、和解的意義和法律的重要性。這部電影通過(guò)真實(shí)的歷史事件告訴了我們戰(zhàn)爭(zhēng)的惡果，而我們應(yīng)該從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，努力構(gòu)建一個(gè)和平穩(wěn)定的世界。希望每個(gè)人都能夠關(guān)注這部電影，從中汲取人生的意義和價(jià)值，并積極參與到傳播和平的行動(dòng)中去。讓我們一起努力，為和平而奮斗，為正義而行動(dòng)。
東京審判觀影體會(huì)篇十二
作為二戰(zhàn)時(shí)期全球戰(zhàn)場(chǎng)上的最重要的戰(zhàn)爭(zhēng)之一，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的影響至今仍在發(fā)揮著作用。東京審判，作為戰(zhàn)后國(guó)際刑事司法制度的第一大案件，尤其備受世界關(guān)注。近日，在家中光顧期間，我觀看了電影《東京審判》，感觸頗多。從電影中，我學(xué)到了許多關(guān)于法律、歷史及人類行為準(zhǔn)則的新見(jiàn)解，也引發(fā)了我對(duì)人性的許多思考。下面就走進(jìn)我的世界，陪我一同回顧這部經(jīng)典電影所帶來(lái)的心得與體會(huì)。
第一段：電影所呈現(xiàn)的歷史烙印
電影的背景是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的日本。在此期間，被俘的日本戰(zhàn)犯被送上了法庭，接受被定罪和處決的審判。這場(chǎng)審判也被稱為東京審判，是戰(zhàn)后國(guó)際刑事司法制度的第一大案。此次審判是以當(dāng)時(shí)的最高海、陸、空司令部的名義進(jìn)行的。因此，審判中的法官來(lái)自不同的國(guó)家。電影展現(xiàn)了審判中的細(xì)節(jié)，揭示了一些被忽略的事實(shí)和警告，例如日本的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行以及美國(guó)在處理亞洲問(wèn)題時(shí)的責(zé)任。這些貢獻(xiàn)大大增強(qiáng)了我們對(duì)歷史的理解力，更可獲得深刻一點(diǎn)的主題思想。
第二段：對(duì)于人權(quán)和國(guó)際法的思考
由于人權(quán)和國(guó)際法在電影中起著關(guān)鍵作用，我深刻意識(shí)到，在這方面還存在許多未解決的問(wèn)題。首先，在電影中，我們看到了許多關(guān)于侵犯人權(quán)的舉動(dòng)。例如，戰(zhàn)爭(zhēng)中的強(qiáng)奸、屠殺和虐待等，這些侵犯人權(quán)的行為必須得到懲罰。其次，電影還強(qiáng)烈呼吁我們必須認(rèn)識(shí)到人權(quán)的普遍性，并建立具有國(guó)際范圍的人權(quán)保護(hù)機(jī)構(gòu)。這些讓人深刻思考的問(wèn)題，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，影響深遠(yuǎn)。它們提醒我們要重視人權(quán)和國(guó)際法，并全力支持這些問(wèn)題的解決。
第三段：戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于社會(huì)的影響
通過(guò)電影，我們可以看到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。日本在二戰(zhàn)中的戰(zhàn)敗，導(dǎo)致了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)崩潰和文化失去自信心。這些影響在整個(gè)日本社會(huì)中甚至還存在至今。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于整個(gè)社會(huì)的影響是極其深遠(yuǎn)的，并且必須設(shè)法防止戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)和擴(kuò)大。
第四段：對(duì)人性的思考
電影所揭示的對(duì)抗，實(shí)際上是人性的對(duì)抗。我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)中人類行為的恐怖，同時(shí)也看到了人口逐步強(qiáng)調(diào)開(kāi)展對(duì)話和合作。這種對(duì)抗的存在，從一個(gè)角度看，表明了人性的復(fù)雜性以及人類的處境，并引發(fā)了我對(duì)人性本質(zhì)的深深思考。
第五段：對(duì)于國(guó)家之間關(guān)系的思考
最后，通過(guò)電影，我們可以更深入地了解國(guó)家之間的關(guān)系。在日本戰(zhàn)敗后，戰(zhàn)勝功臣對(duì)日本進(jìn)行了掌控和懲罰。這表明戰(zhàn)爭(zhēng)之后的世界在某種程度上受到了被毀壞的感受和愧疚的傷害。值得注意的是，這種關(guān)系的模式在當(dāng)前的國(guó)際關(guān)系中也起著重要作用，因?yàn)樗沂玖嗽谔幚砗徒鉀Q國(guó)際關(guān)系問(wèn)題時(shí)的限制和挑戰(zhàn)。
結(jié)論
電影《東京審判》對(duì)我來(lái)說(shuō)有著濃厚人性的思考，是一次重大的歷史瞬間，也是一次人性大暴露的歷史事件。它讓我們反思戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性和社會(huì)的影響并思考我們?cè)谶@個(gè)因果網(wǎng)絡(luò)中的立場(chǎng)與事實(shí)。它也提醒我們應(yīng)該更為重視人權(quán)和國(guó)際法，所以電影的觀看向我提供了更多的反思而不僅是心得體會(huì)。
東京審判觀影體會(huì)篇十三
前納粹頭目希___瘋狂屠一殺猶太人，日本軍隊(duì)瘋狂殺害中國(guó)人民。為什么猶太人原諒了德國(guó)人，而中國(guó)人對(duì)日本人依然很憤恨?那是因?yàn)樵讵q太人墓前跪下的德國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比站著的日本人高大!
《東京審判》講述了二戰(zhàn)結(jié)束后對(duì)東條英機(jī)等戰(zhàn)犯的審判過(guò)程。其中充滿了艱辛艱難。雖然影片最后給了一個(gè)我們中國(guó)人有些安慰的結(jié)局，但我始終覺(jué)得還沒(méi)有真正結(jié)束，我們要看到的是日本軍國(guó)主義的徹底毀滅。東條英機(jī)被處以絞刑，但他的靈位卻被供奉在靖國(guó)神社，前首相小泉純一郎一而再再而三的參拜靖國(guó)神社，引起了中國(guó)人民的極度不滿，甚至整個(gè)亞洲人民都憤恨!
但是，我們除了憤怒，還能有什么措施?我們不能終止與日本的任何往來(lái)，我們?nèi)匀灰獙⑷毡咀鳛橐粋€(gè)出口國(guó)做生意。前些陣子，又抵制日貨的呼聲，但無(wú)果而終。我很慶幸，幸好沒(méi)發(fā)生，因?yàn)槿毡救朔傅氖钦紊系腻e(cuò)誤，而不是經(jīng)濟(jì)上的錯(cuò)誤。政治關(guān)系冷但經(jīng)濟(jì)往來(lái)熱，絲毫不影響我們的日常生活。
我們總是說(shuō)一愛(ài)一國(guó)，一愛(ài)一國(guó)，可什么是一愛(ài)一國(guó)?憎恨日本人永遠(yuǎn)不原諒?不對(duì)，我們看到電一影里依然有像酒館的老板一娘一一樣的日本人，對(duì)中國(guó)人很熱情，還會(huì)說(shuō)流利的漢語(yǔ)。這讓我看到了希望，盡管小泉首相已在傷害亞洲人民的感情，但安倍首相上任一再?gòu)?qiáng)調(diào)要修復(fù)與中國(guó)的關(guān)系，我相信，中日人民會(huì)重歸于好。
先寫這么多，但我要說(shuō)的不止這些……。
東京審判觀影體會(huì)篇十四
《東京審判》是一部揭露歷史真相的紀(jì)錄片，通過(guò)對(duì)日本戰(zhàn)犯的起訴和審判，向世人揭開(kāi)了二戰(zhàn)時(shí)期日本軍國(guó)主義暴行的面紗。觀看完這部紀(jì)錄片后，我深受觸動(dòng)，產(chǎn)生了許多深思。以下是我對(duì)《東京審判》的心得體會(huì)。
首先，《東京審判》讓我深刻認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的惡果。在片中，被告席上的二十余名日本戰(zhàn)犯一個(gè)個(gè)冷漠無(wú)情地面對(duì)指控，對(duì)各種戰(zhàn)爭(zhēng)罪行不以為然。而他們犯下的罪行卻是難以想象的暴行：在南京大屠殺中，無(wú)數(shù)中國(guó)人被屠殺、強(qiáng)奸和折磨；在慰安婦問(wèn)題上，成千上萬(wàn)的婦女遭到日軍的強(qiáng)制賣淫和奸污；在細(xì)菌戰(zhàn)攻擊中，無(wú)辜的人們因?yàn)槲烈叨劳?。這一切讓我深感戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕和殘酷，也讓我認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類社會(huì)所造成的巨大破壞和傷害。
其次，《東京審判》讓我對(duì)正義和責(zé)任有了更深的思考。在審判過(guò)程中，法庭上的法官、檢察官和辯護(hù)律師都表現(xiàn)出了嚴(yán)肅的態(tài)度和公正的判斷。他們不容忍戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，通過(guò)司法程序來(lái)追究戰(zhàn)犯的責(zé)任。這讓我深信，在現(xiàn)代社會(huì)中，法律和法治是維護(hù)正義最有效的方式。每個(gè)人都應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)，并且必須接受法律的制裁，無(wú)論其有無(wú)權(quán)勢(shì)。
第三，《東京審判》喚起了我對(duì)歷史記憶和真相的珍視。對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，我們不能遺忘，更不能篡改和掩蓋。歷史的銘記有助于我們反思和吸取教訓(xùn)。如果不將歷史真相告知后人，那么這個(gè)世界就無(wú)法避免重蹈覆轍。通過(guò)《東京審判》，我們可以看到各個(gè)戰(zhàn)犯被迫面對(duì)歷史真相時(shí)的躲閃和詭辯，這一切讓我更加明白真相的珍貴和歷史記錄的重要性。
最后，《東京審判》讓我對(duì)人性的復(fù)雜性產(chǎn)生了深思。在片中，被告?zhèn)冇械牟灰詾槿?，有的顛倒黑白，有的沉默不語(yǔ)。他們中的一些人保持著軍國(guó)主義的信仰，對(duì)自己的行為感到自豪，有的則反思悔過(guò)。這讓我明白，人性是可以有光明面和黑暗面的，而戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷環(huán)境往往會(huì)激發(fā)人性的黑暗面。我們不能拘泥于表面的善惡，而要以事實(shí)為依據(jù)，通過(guò)審查歷史的真相來(lái)全面地認(rèn)識(shí)一個(gè)人。
總之，《東京審判》是一部深入挖掘歷史真相的紀(jì)錄片，讓我感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的復(fù)雜，以及正義和和解的難題。作為觀眾，我們應(yīng)該以積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)歷史的教訓(xùn)，珍視和平與和解的前景，同時(shí)也應(yīng)該倡導(dǎo)公正和責(zé)任，幫助社會(huì)避免重蹈覆轍。通過(guò)觀看《東京審判》，我對(duì)這些問(wèn)題有了更深入的思考，對(duì)歷史和人性有了更為全面的認(rèn)識(shí)。
東京審判觀影體會(huì)篇十五
“每個(gè)中國(guó)人必看的一部電影”《東京審判》，這部110分鐘的電影控訴那些真實(shí)的歷史畫面，但由于它所敘述的史實(shí)和演員們出色的表演，《東京審判》不失為一部歷史大片。以審判二戰(zhàn)時(shí)日本戰(zhàn)犯為題材的《東京審判》講述了第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭上，來(lái)自中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等11個(gè)國(guó)家的法官對(duì)28名甲級(jí)戰(zhàn)犯長(zhǎng)達(dá)2年的審判過(guò)程。影片的結(jié)尾，各國(guó)法官在量刑問(wèn)題上產(chǎn)生很大分歧，中國(guó)法官梅汝璈從法律角度痛斥了日本戰(zhàn)犯大肆掠奪中國(guó)資源以及違反人道的滔天罪行，在投票決定是否執(zhí)行死刑時(shí)，終以6比5的票數(shù)將東條英機(jī)、土肥原賢二等7名甲級(jí)戰(zhàn)犯送上了絞刑架。
這部戲很多鏡頭都讓我難以忘懷。印象最深的應(yīng)該就是開(kāi)頭,是因?yàn)榉ü俚淖螁?wèn)題，梅汝敖堅(jiān)持一定要按日本簽定投降書的順序排列法官的座次，因?yàn)檫@關(guān)乎這中國(guó)的尊嚴(yán)，這是一個(gè)中國(guó)人的堅(jiān)持,錚錚鐵骨,義正詞嚴(yán)，最終,法庭只能對(duì)梅汝敖說(shuō)：你成功了“中國(guó)會(huì)因?yàn)橛心氵@樣的斗士而自豪!”梅汝敖回答到：“我不是斗士，我是法官，中國(guó)的法官”這句話讓我震撼，它表達(dá)了一個(gè)中國(guó)人的自豪和自信，讓我為中國(guó)有這樣的一個(gè)法官而感動(dòng)。
在法庭上，第一次讓我意想不到的是當(dāng)進(jìn)入法官問(wèn)訊時(shí)，東條英機(jī)、板垣真四郎等戰(zhàn)犯卻異口同聲地說(shuō)道“我無(wú)罪”。這是無(wú)視國(guó)際法律、無(wú)視人道主義的軍國(guó)主義表現(xiàn)。在審判過(guò)程中，東條英機(jī)、板垣真四郎等說(shuō)，“我們出于同情和友誼”，“我們是熱愛(ài)和平的日本人”，“我們是自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，不違反國(guó)際法的戰(zhàn)爭(zhēng)”，“日本沒(méi)有侵略滿洲的任何行為”。更加令人痛恨的是，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，日本竟殺死了二百零一萬(wàn)五千多個(gè)中國(guó)人!
第二次讓我震撼的是當(dāng)進(jìn)入判決階段時(shí)，梅汝璈慷慨激昂的講話，緊揪住了我的心。11個(gè)法官有序的報(bào)出意見(jiàn)，隨著最后一個(gè)“贊成”漫天的烏云突然消散了，真有撥云見(jiàn)日，花開(kāi)月明之感。痛快!我們應(yīng)該牢牢記住這些名字：土肥原賢二、松井石根、廣田弘毅、東條英機(jī)、武藤章、板垣征四郎、木村兵太郎，記住并永遠(yuǎn)把他們釘在歷史的恥辱柱上，以警示我們，警示后人。
梅法官又贏得了勝利，他用對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)犯的正確判處,告慰了百萬(wàn)被屠殺的中國(guó)國(guó)民的亡魂。而今，這些曾經(jīng)給中國(guó)人民，給亞洲人民造成深重苦難，巨大損失的惡魔們卻被供奉到了日本的靖國(guó)神社，供其朝拜，這種公然給戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯招魂的行徑是對(duì)正義的褻瀆，公理的踐踏!
看了電影《東京審判》，燃燒起我們的愛(ài)國(guó)之心，又像給我們打了一針清醒劑，使我們對(duì)法西斯陰魂永遠(yuǎn)保持清醒頭腦。凡是看過(guò)這部影片的觀眾，對(duì)于日本軍國(guó)主義的罪惡行徑有了更直觀和更清楚的了解，更能體會(huì)今天的來(lái)之不易。
這部電影讓我知道了中國(guó)的歷史，日本人燒殺掠奪，經(jīng)過(guò)八年奮戰(zhàn)，中國(guó)人民打敗了日本軍國(guó)主義。電影反應(yīng)一段歷史，生活在和平年代的我們要銘記歷史，不斷前進(jìn)才能有更美好的明天!記?。郝浜缶鸵ご?
東京審判觀影體會(huì)篇十六
自從電腦普及以后，確實(shí)給我們的生活帶來(lái)了很多便利，比如看電影。不需要專門到電影院看電影了，在家里就可以看（當(dāng)然有的電影要追求特別的音效和畫面，還是要到電影院），特別是可以bt下載后，基本上與電影檔期同步。我下載了好多電影，都來(lái)不及看。
上周雙休時(shí)，為了加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，特地和兒子一起看了《東京審判》，這部電影多次獲獎(jiǎng)，最近一次的超級(jí)盛典評(píng)選被評(píng)為”最具震撼力“的電影。但看后大失所望，與大制作稱謂名不副實(shí)。我以為這部影片首先的主線之一記者肖南（朱孝天飾演）和日本同學(xué)的感情糾葛與主題落差太大。影片很多場(chǎng)景是在一日本小酒館發(fā)生的。通篇除了遠(yuǎn)東軍事法庭便是酒館場(chǎng)景，兩者可能六四開(kāi)。法庭是影片主角法官梅汝璈的工作場(chǎng)所，酒館便是梅汝璈的休閑場(chǎng)所，很難想象一個(gè)在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)敗的日本極端仇視中國(guó)的背景下，堂堂遠(yuǎn)東軍事法庭位居戰(zhàn)勝國(guó)次席的中國(guó)法官，居然屢屢攜記者泡吧，最后還卷入了仇殺兼情殺案的尷尬之中。在東京審判中，為了起訴日本戰(zhàn)犯，中國(guó)的檢察官輾轉(zhuǎn)于盟軍占領(lǐng)的日本各軍事部門，查閱了大量的日本軍事檔案，以無(wú)可辯駁的證據(jù)成功起訴了日本戰(zhàn)犯。而片中沒(méi)有涉及，似乎僅是空洞的對(duì)話，英達(dá)表演的倪征奧檢察官與其說(shuō)在控訴，毋寧說(shuō)在侃侃而談的作秀，像是個(gè)人的表演，全然沒(méi)有莊重憤慨，表演太不到位了。英達(dá)糟糕的英文是這部影片大打折扣！簡(jiǎn)直不能聽(tīng)！我想他可能只是過(guò)氣的喜劇明星了。
影片穿插了曾留學(xué)日本大公報(bào)記者肖南和日本戀人的感情糾葛，無(wú)非想說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)的影響真真切切，無(wú)所不在。在那樣的大環(huán)境下，他們根本無(wú)法繼續(xù)如此沉重的愛(ài)情，愛(ài)情并不能戰(zhàn)勝一切。作為一普通觀眾，對(duì)于影片結(jié)構(gòu)，拍攝手法并不熟悉。但我要指出，此片最大的敗筆應(yīng)該是朱孝天出演的那個(gè)肖南了。就象一個(gè)花瓶，擺在那里除了裝飾，給人的感覺(jué)就是融不入戲。整部戲就象一個(gè)局外人，也不知道是擺酷還是裝旁觀者清的世外高人。那樣一個(gè)理應(yīng)熱血澎湃的青年，不知道是不是被戰(zhàn)爭(zhēng)給嚇傻了，反正就是被他給糟蹋成那個(gè)傻二愣的樣子。悲哀??！朱孝天的呆若木雞和朱孝天那一口令人作嘔的x腔配合木訥的表情，每說(shuō)一句話就讓人掉一身雞皮疙瘩！我真想問(wèn)問(wèn)導(dǎo)演，林熙蕾都用配音了，為啥不把朱孝天也一起配了呢?我知道遠(yuǎn)東軍事法庭的工作語(yǔ)言是英語(yǔ)，但影片完全可以用普通話，就像現(xiàn)在很多反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，領(lǐng)袖人物均用普通話，而不是方言。
《東京審判》是一部愛(ài)國(guó)主義教育的影片，但我沒(méi)有去電影院看，而選擇了bt下載，支持了盜版，汗顏啊！
東京審判觀影體會(huì)篇十七
剛剛上來(lái)的一個(gè)鏡頭，便讓我感觸很深，梅法官在座次順序的問(wèn)題上，與其他法官產(chǎn)生分歧，但是梅法官環(huán)視堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，因?yàn)橹袊?guó)人也不落后，用自己的力量來(lái)捍衛(wèi)自己國(guó)家的尊嚴(yán)，這就是梅法官，這就是一名真真正正的中國(guó)人！
經(jīng)過(guò)多次的審判，最終決定取決于一個(gè)投票箱，一個(gè)不大但卻具有決定性意義的投票箱，緊緊揪住了我的心。盡管我已經(jīng)猜出了最后的結(jié)果，但我的心情依然是緊張的?！皀o”“no”“yes”“no”“no”“yes”“no”……，我的心開(kāi)始變得沉重而失望，不，如果11個(gè)法官的決定按這個(gè)頻率出現(xiàn)，中國(guó)將沒(méi)有任何的機(jī)會(huì)，在電影院，所有的同學(xué)的隨著念了起選票，到最后一票了，審判長(zhǎng)做了停頓，我們?nèi)珗?chǎng)同學(xué)也齊聲說(shuō)“yes”，最終，我們?nèi)w同學(xué)“贏了”，所有期待“yes”的人贏了！我們?nèi)w同學(xué)都松了一口氣，那口氣里面，也都包含的是一種愛(ài)國(guó)的情。
“土肥原賢二、松井石根、廣田弘毅、東條英機(jī)、武藤章、板垣征四郎、木村兵太郎，記住他們所犯下的罪過(guò)和那段悲痛的歷史，我恨他們，就是因?yàn)樗麄儾攀刮覀兊淖鎳?guó)經(jīng)歷了那么的悲痛，對(duì)于銘記，那是一種永遠(yuǎn)不可磨滅的愁與恨。我們審判，不只是為了懲罰他們，即使再多的懲罰似乎也是不夠，我們要的，是尊嚴(yán)，是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)古老民族的尊嚴(yán)。
”我們和佛一樣期待，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有罪惡！“
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東京審判觀影體會(huì)篇十八
前納粹頭目希特勒瘋狂屠一殺猶太人，日本軍隊(duì)瘋狂殺害中國(guó)人民。為什么猶太人原諒了德國(guó)人，而中國(guó)人對(duì)日本人依然很憤恨?那是因?yàn)樵讵q太人墓前跪下的德國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比站著的日本人高大!
《東京審判》講述了二戰(zhàn)結(jié)束后對(duì)東條英機(jī)等戰(zhàn)犯的審判過(guò)程。其中充滿了艱辛艱難。雖然影片最后給了一個(gè)我們中國(guó)人有些安慰的結(jié)局，但我始終覺(jué)得還沒(méi)有真正結(jié)束，我們要看到的是日本軍國(guó)主義的徹底毀滅。東條英機(jī)被處以絞刑，但他的靈位卻被供奉在靖國(guó)神社，前首相小泉純一郎一而再再而三的參拜靖國(guó)神社，引起了中國(guó)人民的極度不滿，甚至整個(gè)亞洲人民都憤恨!
但是，我們除了憤怒，還能有什么措施?我們不能終止與日本的任何往來(lái)，我們?nèi)匀灰獙⑷毡咀鳛橐粋€(gè)出口國(guó)做生意。前些陣子，又抵制日貨的呼聲，但無(wú)果而終。我很慶幸，幸好沒(méi)發(fā)生，因?yàn)槿毡救朔傅氖钦紊系腻e(cuò)誤，而不是經(jīng)濟(jì)上的錯(cuò)誤。政治關(guān)系冷但經(jīng)濟(jì)往來(lái)熱，絲毫不影響我們的日常生活。
我們總是說(shuō)一愛(ài)一國(guó)，一愛(ài)一國(guó)，可什么是一愛(ài)一國(guó)?憎恨日本人永遠(yuǎn)不原諒?不對(duì)，我們看到電一影里依然有像酒館的老板一娘一一樣的日本人，對(duì)中國(guó)人很熱情，還會(huì)說(shuō)流利的漢語(yǔ)。這讓我看到了希望，盡管小泉首相已在傷害亞洲人民的感情，但安倍首相上任一再?gòu)?qiáng)調(diào)要修復(fù)與中國(guó)的關(guān)系，我相信，中日人民會(huì)重歸于好。
先寫這么多，但我要說(shuō)的不止這些……
東京審判觀影體會(huì)篇十九
“反對(duì)，反對(duì)，反對(duì)，同意，反對(duì)”，我的心揪緊了，”同意”，長(zhǎng)舒一口氣，”同意，同意，同意，同意，反對(duì)”，關(guān)鍵時(shí)刻！”同意?。?！”
貫穿整部影片，留下印象至深的幾個(gè)場(chǎng)面：
首先在影片的一開(kāi)場(chǎng)，中方審判法官代表梅汝璈，在對(duì)于主審法官宣布的座次名單后所提出的理由和論辯，堅(jiān)持中方必須排名于英國(guó)之前，并將以主審的坐席示人，經(jīng)過(guò)幾番交鋒，終于迫使其重新安排座次。正是這一幕，體現(xiàn)了我法官不卑不亢之態(tài)，令人有肅然起敬之感。其次是：印象最深也最為精彩的一場(chǎng)戲，是由英達(dá)飾演的中國(guó)審判代表團(tuán)顧問(wèn)組組長(zhǎng)倪征燠，當(dāng)庭對(duì)又臭又硬的日戰(zhàn)犯板垣征四郎進(jìn)行鋒芒逼人的發(fā)問(wèn)，那流暢的英語(yǔ)，充實(shí)的證據(jù)，義正的氣勢(shì)，絕倫的口才……情不自禁令我拍案叫好！
倪征燠采用步步為營(yíng)、層層駁斥、指東打西之無(wú)懈可擊之計(jì)，一箭雙雕，不僅使板垣窘態(tài)畢露，啞口無(wú)言。也將坐于被告席上一言不發(fā)的土肥原賢二徹底擊潰。短短幾分種的場(chǎng)面，著實(shí)讓人感受到暢快淋漓之感！
第三個(gè)場(chǎng)面：是由十一名法官投票后的揭曉之過(guò)程?？粗鴱耐镀毕淅飪A倒出來(lái)的十一份選擇票，緊張之心被高高提起，隨著一份份結(jié)果的公布，“yes”與“no”交替出現(xiàn)，當(dāng)報(bào)出十份投票的結(jié)果時(shí)，竟然是五票比五票，關(guān)鍵的最后一票還未揭曉，在等待揭曉最后一票的短短幾秒里，我忽感呼吸不暢，手心發(fā)汗，心跳加速，這幾秒鐘的等待是如此的漫長(zhǎng)，漫長(zhǎng)……當(dāng)主審官衛(wèi)勃不動(dòng)聲色地報(bào)出最后一票的結(jié)果“yes”之時(shí)，我無(wú)法用文字形容出梅法官當(dāng)時(shí)的表情和心情。只是感覺(jué)自己有一股熱流剎那涌上心頭，隨之眼眶也變得有些潮濕。最終以六票對(duì)五票的一票之差通過(guò)了戰(zhàn)犯絞刑宣判，告慰了在戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的中國(guó)冤魂。終于可將這些雙手沾滿我中華兒女鮮血、在我領(lǐng)土無(wú)惡不作、無(wú)所不為、十惡不赦的的劊子手們送上斷頭臺(tái)，以告慰在戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的我華夏之冤魂。
最后一個(gè)場(chǎng)面是：當(dāng)屏幕出現(xiàn)“1948年12月22日晚，東條英機(jī)板垣征四郎土肥原賢二松井石根廣田弘顏木村兵太郎武藤章七名甲級(jí)戰(zhàn)犯被執(zhí)行死刑”字幕之時(shí)，我終于松開(kāi)了緊攥許久的拳頭。
從1946年5月3日第一次開(kāi)庭至1948年11月12日宣判止，歷時(shí)兩年零七個(gè)月，經(jīng)過(guò)818次漫長(zhǎng)的庭審，歷盡曲折、荊棘、坎坷、磨難、艱辛，我中國(guó)人在國(guó)際舞臺(tái)上第一次成功地用法律武器捍衛(wèi)自己尊嚴(yán)，寫下了讓世人銘記的莊嚴(yán)之篇！
影片結(jié)束，在我心底烙下了二個(gè)中國(guó)人的姓名：梅汝璈、倪征燠！
聽(tīng)著結(jié)尾時(shí)那憂悶的音樂(lè)聲，看著那上拉的演職員姓名，深感有種按捺不住的情緒在翻滾，
東京審判觀影體會(huì)篇二十
自從電腦普及以后，確實(shí)給我們的生活帶來(lái)了很多便利，比如看電影。不需要專門到電影院看電影了，在家里就可以看(當(dāng)然有的電影要追求特別的音效和畫面，還是要到電影院)，特別是可以bt下載后，基本上與電影檔期同步。我下載了好多電影，都來(lái)不及看。
上周雙休時(shí)，為了加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，特地和兒子一起看了《東京審判》，這部電影多次獲獎(jiǎng)，最近一次的超級(jí)盛典評(píng)選被評(píng)為”最具震撼力“的電影。但看后大失所望，與大制作稱謂名不副實(shí)。我以為這部影片首先的主線之一記者肖南(朱孝天飾演)和日本同學(xué)的感情糾葛與主題落差太大。影片很多場(chǎng)景是在一日本小酒館發(fā)生的。通篇除了遠(yuǎn)東軍事法庭便是酒館場(chǎng)景。法庭是影片主角法官梅汝璈的工作場(chǎng)所，酒館便是梅汝璈的休閑場(chǎng)所，很難想象一個(gè)在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)敗的日本極端仇視中國(guó)的背景下，堂堂遠(yuǎn)東軍事法庭位居戰(zhàn)勝國(guó)次席的中國(guó)法官，居然屢屢攜記者泡吧，最后還卷入了仇殺兼情殺案的尷尬之中。在東京審判中，為了起訴日本戰(zhàn)犯，中國(guó)的檢察官輾轉(zhuǎn)于盟軍占領(lǐng)的日本各軍事部門，查閱了大量的日本軍事檔案，以無(wú)可辯駁的證據(jù)成功起訴了日本戰(zhàn)犯。而片中沒(méi)有涉及，似乎僅是空洞的對(duì)話，英達(dá)表演的倪征奧檢察官與其說(shuō)在控訴，毋寧說(shuō)在侃侃而談的作秀，像是個(gè)人的表演，全然沒(méi)有莊重憤慨，表演太不到位了。英達(dá)糟糕的英文是這部影片大打折扣!簡(jiǎn)直不能聽(tīng)!我想他可能只是過(guò)氣的喜劇明星了。
影片穿插了曾留學(xué)日本大公報(bào)記者肖南和日本戀人的感情糾葛，無(wú)非想說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)的影響真真切切，無(wú)所不在。在那樣的大環(huán)境下，他們根本無(wú)法繼續(xù)如此沉重的愛(ài)情，愛(ài)情并不能戰(zhàn)勝一切。作為一普通觀眾，對(duì)于影片結(jié)構(gòu)，拍攝手法并不熟悉。但我要指出，此片最大的敗筆應(yīng)該是朱孝天出演的那個(gè)肖南了。就象一個(gè)花瓶，擺在那里除了裝飾，給人的感覺(jué)就是融不入戲。整部戲就象一個(gè)局外人，也不知道是擺酷還是裝旁觀者清的世外高人。那樣一個(gè)理應(yīng)熱血澎湃的青年，不知道是不是被戰(zhàn)爭(zhēng)給嚇傻了，反正就是被他給糟蹋成那個(gè)傻二愣的樣子。悲哀啊!朱孝天的呆若木雞和朱孝天那一口令人作嘔的臺(tái)灣腔配合木訥的表情，每說(shuō)一句話就讓人掉一身雞皮疙瘩!我真想問(wèn)問(wèn)導(dǎo)演，林熙蕾都用配音了，為啥不把朱孝天也一起配了呢?我知道遠(yuǎn)東軍事法庭的工作語(yǔ)言是英語(yǔ)，但影片完全可以用普通話，就像現(xiàn)在很多反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，領(lǐng)袖人物均用普通話，而不是方言。
東京審判觀影體會(huì)篇二十一
從始至終我都是懷揣著一種忐忑不安的心情看完《東京審判》!《東京審判》的結(jié)尾在我看來(lái)像是點(diǎn)球大戰(zhàn)，誰(shuí)也不知道11名法官會(huì)不會(huì)把球踢“飛”;更像是兩個(gè)人的pk，只不過(guò)pk對(duì)象是“同意死刑”和“反對(duì)死刑”!而最后的投票結(jié)果也是非常驚心動(dòng)迫的：6比5，微弱票數(shù)決定對(duì)甲級(jí)戰(zhàn)犯處于死刑。
我們不知道來(lái)自民主國(guó)家的11名法官把自己寶貴的一票投給了誰(shuí)，代表中國(guó)出席遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭的梅汝璈法官也不知道。對(duì)于發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的策劃者、組織者理應(yīng)處于絞刑，但是我們不能說(shuō)那5位法官?zèng)]有仁義道德，因?yàn)樗麄兪且粋€(gè)國(guó)家的代表，他們代表了自己國(guó)家在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)上的立場(chǎng)和利益。
我想到了最近比較流行的“殺人”游戲，甲是警察，夜里已經(jīng)驗(yàn)過(guò)乙是匪徒。投票的時(shí)候，甲“跳警”，指出乙是匪徒，說(shuō)服平民把匪徒乙投出局，但是乙硬死不承認(rèn)，平民則持有自己的觀點(diǎn)。在東京審判中，梅汝璈先生顯然扮演了警察的角色，東條英機(jī)等日本戰(zhàn)犯是匪徒，另外10名法官則扮演平民角色。東條英機(jī)他們的罪行很明顯，就像在“殺人”游戲中，警察已經(jīng)驗(yàn)過(guò)他們的身份，就是匪徒，但是法官問(wèn)訊時(shí)，東條英機(jī)、板垣真四郎等戰(zhàn)犯卻異口同聲說(shuō)道“我無(wú)罪”，這是無(wú)視國(guó)際法律、無(wú)視人道主義的軍國(guó)主義表現(xiàn)。在審判過(guò)程中，東條英機(jī)、板垣真四郎等說(shuō)，“我們出于同情和友誼”，“我們是熱愛(ài)和平的日本人”，“我們是自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，不違反國(guó)際法的戰(zhàn)爭(zhēng)”，“日本沒(méi)有侵略滿洲的任何行為”。
最讓人氣氛的是，東條英機(jī)居然說(shuō)道，“不管是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，我們都是正確的，我們還會(huì)繼續(xù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)”，每一個(gè)中國(guó)人聽(tīng)了這句話后，只會(huì)更加激起對(duì)日本人的仇恨和對(duì)東條英機(jī)的憎恨，所以可以理解我們的'國(guó)民直到今天為什么還擁有如此高的反日情緒。中國(guó)人沒(méi)有錯(cuò)，我們的反日情緒全部是日本人帶來(lái)的。當(dāng)然，我個(gè)人是反對(duì)激進(jìn)的愛(ài)國(guó)主義的!
東京審判也出現(xiàn)了搞笑的情景，也是處在審判的結(jié)尾量刑時(shí)，到底是否對(duì)甲級(jí)戰(zhàn)犯處于死刑，本來(lái)是法律問(wèn)題，居然討論到文明與宗教的問(wèn)題，討論佛的問(wèn)題，這更說(shuō)明了11名法官內(nèi)心的利益沖突。
還好，最后還是同意對(duì)東條英機(jī)等甲級(jí)戰(zhàn)犯處于死刑。雖然，這個(gè)結(jié)果來(lái)得太漫長(zhǎng)太驚心。
東京審判歷時(shí)兩年多，經(jīng)過(guò)817次庭審，終告結(jié)束!
這部電影的基調(diào)總體來(lái)說(shuō)是嚴(yán)肅、低調(diào)、充滿仇恨的，但是影片中的小酒館卻洋溢著一種歡快、和諧的氣氛，熱情的老板娘發(fā)揮了極其重要的作用。在這里，各國(guó)的法官喝酒、聊天、唱歌、跳舞，完全沒(méi)有遠(yuǎn)東國(guó)際法庭里的英森和冷淡。但是，這個(gè)歡快的小酒館也沒(méi)能堅(jiān)持在最后，因?yàn)橐粋€(gè)狂熱的日本愛(ài)國(guó)分子的不理智行為，扼殺了這片凈土。悲哀!
東京審判觀影體會(huì)篇二十二
日本發(fā)動(dòng)的法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅給亞洲人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難，也給日本國(guó)民帶來(lái)了深久的隱痛。戰(zhàn)爭(zhēng)就像一個(gè)怪獸，吞噬著生命、榮譽(yù)、國(guó)土，也在吞噬著熱血和理想。如今許多中國(guó)人都不知道日本帝國(guó)主義曾經(jīng)在中國(guó)犯下的種種罪行，人們淡忘甚至根本就不知道中日八年戰(zhàn)爭(zhēng)，看了《東京審判》并不是要我們引起我們對(duì)日本的仇恨，而是告訴我們事實(shí)，讓我們記住歷史，接受教訓(xùn)，進(jìn)行反思，從而更好地生活。
雖然中國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了巨大的勝利，但是還是沒(méi)有贏得應(yīng)有的尊重。在審判開(kāi)始，關(guān)于各國(guó)法官座次排序的時(shí)候，中國(guó)被排在了美國(guó)英國(guó)之后，然而在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)間最長(zhǎng)，犧牲最大，應(yīng)該排在第二位，而不是在英國(guó)之后。
在面對(duì)衛(wèi)勃庭長(zhǎng)說(shuō)：“這次審判是采用英美體系，對(duì)于這次審判是件愉快的事情”，梅汝h博士據(jù)理力爭(zhēng)說(shuō)：“這是國(guó)際法庭，并不是英美法庭。我來(lái)東京不是為了愉快，我的祖國(guó)，遭受日本侵略長(zhǎng)達(dá)五十年，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，審判日本戰(zhàn)犯，是一件嚴(yán)肅、沉重的任務(wù)，絕不是愉快的事?！睆闹形覀兛梢钥闯龃蜻^(guò)霸權(quán)主義的存在，大國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定著政治。所以我們要不斷發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，這樣在政治上才能發(fā)揮更好的作用。梅汝h博士的據(jù)理力爭(zhēng)為中國(guó)贏得的不僅僅是面子，更是尊嚴(yán)。()這其實(shí)是對(duì)中國(guó)的一種侮辱，梅汝h博士據(jù)理力爭(zhēng)，爭(zhēng)得第二的位置，掙得其實(shí)不是位置，而且不僅僅是面子，更是中國(guó)的尊嚴(yán)，更是對(duì)中國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利的肯定。
廣瀨一郎作為東條英機(jī)的辯護(hù)律師，在上庭的時(shí)候提出要求庭長(zhǎng)衛(wèi)勃回避本次審判，而且對(duì)法庭上的所有的法官的資格提出異議，認(rèn)為這次審判完全依據(jù)大國(guó)沙文主義的傲慢和偏見(jiàn)，依據(jù)勝者為王敗者為寇的民間感情來(lái)主宰這些曾經(jīng)為亞洲和平和共同繁榮嘔心瀝血的公務(wù)人員的生命，對(duì)法庭的公正性嚴(yán)重質(zhì)疑，也為法律的尊嚴(yán)感到悲哀。還說(shuō)日本同中國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)只是兄弟間的爭(zhēng)吵。我想他是多么愚蠢，竟然把那么殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)得那么輕松。那么多的人命在他的眼里似乎一文不值，這樣的人又是多么的可悲，一點(diǎn)都不懂得對(duì)生命的敬畏。也許是他們受軍國(guó)主義、大日本主義、天王主義的毒太深，但無(wú)論如何戰(zhàn)爭(zhēng)是錯(cuò)誤的，他們應(yīng)該承認(rèn)而不是狡辯。
在《東京審判》過(guò)程中，在問(wèn)到發(fā)動(dòng)這場(chǎng)法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是否有罪的時(shí)候，土肥原賢二、板恒征四郎等等一聲聲無(wú)罪，在我耳邊環(huán)繞很久都無(wú)法散去，一聲聲無(wú)罪，深深的刺痛了我的心。我想他們?cè)趺催@么頑固不化，犯了這么大的錯(cuò)誤還認(rèn)為自己沒(méi)有錯(cuò)，認(rèn)為自己做的很正確。對(duì)待這樣的人絕對(duì)不能手軟，要給他們一點(diǎn)教訓(xùn)。
我對(duì)審判中東條英機(jī)的話語(yǔ)記得最深刻，他說(shuō)，日本帝國(guó)的政策乃至當(dāng)年合法，其職位的官吏所奉行的方針，不是侵略也不是剝削，只是按照憲法和法律規(guī)定程式列事。他還說(shuō)如果他和他的同僚無(wú)罪釋放的話，他還會(huì)繼續(xù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)?？吹竭@里不僅心里生氣，而且有點(diǎn)擔(dān)心。生氣的是日本竟然把發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成是正義的，好像他們受審判是受了什么委屈似的?，F(xiàn)如今，日本篡改教科書，否認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)，參拜靖國(guó)神社等等。日本的各種動(dòng)畫片、電影進(jìn)駐中國(guó)，潛移默化地影響中國(guó)人的意識(shí)，對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化侵略。而如今中國(guó)卻很少有人記得那八年的戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)對(duì)這方面的教育業(yè)越來(lái)越少。現(xiàn)如今的中國(guó)人沉浸在各種娛樂(lè)之中，各地大辦娛樂(lè)節(jié)目，其實(shí)這會(huì)麻痹中國(guó)人的意識(shí)。作為當(dāng)下大學(xué)生的我，其實(shí)以前也不是很了解這段歷史，看了這本書，我覺(jué)得我應(yīng)該好好了解了解中國(guó)的歷史?，F(xiàn)在的教育也應(yīng)該更加重視那段歷史的教育，接受經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
書本開(kāi)頭通過(guò)梅汝h博士給我們描述了戰(zhàn)后橫濱和東京的凄涼落寞的慘象。橫濱和東京所有的工廠都被炸毀，街道也都成了一片廢墟，到處都是受傷的民眾。美國(guó)在日本的廣島和長(zhǎng)崎投下的兩顆原子彈，殺死了日本十多萬(wàn)民眾。美國(guó)在東京投下兩千五百萬(wàn)噸的汽油彈，炸死東京八萬(wàn)多人。在中日戰(zhàn)爭(zhēng)中，日本在中國(guó)燒殺搶掠，在南京殺了30多萬(wàn)普通民眾和士兵，中國(guó)總共死了三千五百多萬(wàn)人，無(wú)數(shù)的地方被毀滅，成為一片廢墟。從以上就可以看出日本發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的巨大災(zāi)難，不僅是對(duì)中國(guó)的災(zāi)難，對(duì)于日本來(lái)說(shuō)也是巨大的災(zāi)難。這給我以巨大的震驚，我知道利益是戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，但是生命不應(yīng)該比利益更重要嗎？生命不應(yīng)該比利益更值得敬畏嗎？生命不應(yīng)該是至高無(wú)上的嗎？難道在他們眼里生命就那么不值錢嗎？我始終堅(jiān)信生命永遠(yuǎn)不應(yīng)該被利益所代替。
正如梅汝h博士說(shuō)的：“我不是一個(gè)復(fù)仇主義者，我無(wú)意于把日本帝國(guó)主義者欠下我們的血債寫在日本人民的賬上，但是，忘記過(guò)去的苦難可能招致未來(lái)的災(zāi)禍?！蔽也⒉皇翘岢覀円浐奕毡救嗣瘢獔?bào)復(fù)他們，但是我們應(yīng)該居安思危，不應(yīng)該止步不前，要不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步。我們要記住歷史，記住教訓(xùn)，絕對(duì)不能讓歷史重演。
東京審判觀影體會(huì)篇一
電影是我們?nèi)粘Ｉ钪幸粋€(gè)不可或缺的部分，而電影東京審判作為一部關(guān)于歷史和人性的電影，其觀看，無(wú)疑是對(duì)我們自身心靈成長(zhǎng)的一大促進(jìn)。從中我們深刻體會(huì)到了法律、人性、歷史等方面的作用和影響，更加豐富了我們對(duì)人類文明的認(rèn)知和理解，在這部電影中我們得到的不僅僅是教育還有獨(dú)特的人生體驗(yàn)，讓我們更加明白自己在人類社會(huì)中應(yīng)該扮演的角色。
第二段：法律的作用
法律的作用無(wú)疑是整個(gè)東京審判的話題之一。中途查證的過(guò)程、審理的程序、判斷的結(jié)果，人們看到了法律在人類社會(huì)中的意義。在一開(kāi)始，它是保護(hù)人權(quán)和平安的存在，但隨著時(shí)間的發(fā)展，它的作用越來(lái)越重要，擔(dān)負(fù)起了整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧之責(zé)任。借由電影東京審判，觀眾獲得了對(duì)法律作用的更多認(rèn)知，并全面掌握了法律作為人類文明之本的根源。
第三段：人性的深入剖析
除了法律，東京審判電影更多地體現(xiàn)了人性問(wèn)題。難以辨別善惡的人性、讓人心生憤怒、倫理的再次強(qiáng)化，等等。在電影中，看到的并不只是上面演員所扮演的歷史人物，而是人類社會(huì)核心的精神內(nèi)核。人性之重對(duì)于一個(gè)國(guó)家，社區(qū)或者一個(gè)家庭而言，是至關(guān)重要的，它往往決定社會(huì)和個(gè)人的前途命運(yùn)，密切關(guān)系到個(gè)人的思想和行為，電影東京審判為觀眾提供了對(duì)人性矛盾與訴求的深入思考。
第四段：歷史的啟示
東京審判傳遞的重要信息之一就是歷史的學(xué)問(wèn)。它向觀眾展示了一個(gè)沉重的歷史時(shí)間，以及人類社會(huì)的歷程和變革。這種歷史的貢獻(xiàn)，讓人們看得更深入地理解人類歷史事件的發(fā)展方向，同時(shí)為未來(lái)的前行提供了參考和思考。東京審判電影中的歷史背景，使我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中擺脫歷史的重?fù)?dān)。
第五段：總結(jié)
電影東京審判巨大的成功證明，當(dāng)我們開(kāi)放心態(tài)，保持獨(dú)立思考，并嘗試看待經(jīng)典和理性思考，我們會(huì)獲得很多驚人意外的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知。它準(zhǔn)確地展示和表達(dá)了法律、人性和歷史事件的深入和持續(xù)影響，為我們打開(kāi)了一個(gè)學(xué)習(xí)和理解人類社會(huì)發(fā)展歷程的新大門。電影東京審判為我們提供了機(jī)會(huì)，以一種更全面和深入的方式了解我們的世界，從而成長(zhǎng)和成熟。
東京審判觀影體會(huì)篇二
作為一部展示二戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行和正義追求的影片，《東京審判》再現(xiàn)了歷史上納粹戰(zhàn)犯受審的真實(shí)故事。在觀看這部電影后，我深受觸動(dòng)。電影通過(guò)真實(shí)的影像和強(qiáng)烈的情感，使觀眾重新反思了戰(zhàn)爭(zhēng)和人性的問(wèn)題。
第二段：戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡
電影中紀(jì)錄片般的場(chǎng)景描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的創(chuàng)傷和破壞。戰(zhàn)爭(zhēng)使無(wú)辜的人們失去生命、家園和希望。尤其是當(dāng)刻畫納粹集中營(yíng)的場(chǎng)景時(shí)，觀眾們目睹了人類歷史上最黑暗的一面。電影通過(guò)真實(shí)的鏡頭揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民和社會(huì)帶來(lái)的深重傷害，使觀眾深切感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡的殘酷。
第三段：審判的公正
《東京審判》展示了二戰(zhàn)結(jié)束后法庭審判戰(zhàn)犯的過(guò)程。電影中的審判過(guò)程嚴(yán)肅而莊重，完全符合法定程序。審判者們力圖遵守公正和規(guī)則，確保每個(gè)被告都能得到公正審判。戰(zhàn)犯?jìng)優(yōu)樽约旱淖镄谐袚?dān)責(zé)任，在審判席前受到公正的審視。這一過(guò)程彰顯了法治社會(huì)對(duì)戰(zhàn)犯罪行的零容忍態(tài)度，同時(shí)也彰顯了國(guó)際社會(huì)對(duì)罪惡行為的普遍譴責(zé)。
第四段：正義的堅(jiān)持
電影中，審判者們不僅僅是為了讓罪犯得到應(yīng)有的懲罰，更是以正義與人權(quán)為信仰，試圖實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的公正追究。影片中的審判者們深知，只有通過(guò)審判的正義，才能喚起人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的警覺(jué)，并且為未來(lái)的和平奠定基礎(chǔ)。他們堅(jiān)定地追求真相，拒絕對(duì)執(zhí)政者的服從，以此讓世人銘記戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷痛，并對(duì)再次發(fā)生類似事件起到警示作用。
第五段：希望和和平
影片最后以宏大的場(chǎng)面表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的毀滅性和殘酷性。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅奪去了無(wú)辜的生命，也摧毀了世界和平。然而，電影并沒(méi)有讓觀眾沉淪于戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影之下，而是呼吁人們從戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦里汲取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，共同追求和平。影片中的角色們用他們的行動(dòng)表達(dá)了對(duì)和平的熱愛(ài)和渴望，讓人們看到了希望的曙光。
總結(jié)：
《東京審判》是一部令人深思的電影。通過(guò)真實(shí)的歷史事件再現(xiàn)，電影向觀眾展示了戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡、審判的公正、正義的堅(jiān)持以及希望和和平的追求。觀影過(guò)程中，我被戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的殘酷觸動(dòng)，對(duì)司法的公正追求深感敬佩，也對(duì)人類追求和平的力量倍感鼓舞。作為觀眾，我們應(yīng)該從歷史中吸取教訓(xùn)，珍視和平，努力為未來(lái)創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界。
東京審判觀影體會(huì)篇三
近日重新集結(jié)的《東京審判》在中國(guó)電影市場(chǎng)掀起一股觀影熱潮。作為一部以日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題為背景的電影，它以批判日本戰(zhàn)犯和揭露歷史真相的視角引起了許多觀眾的共鳴。觀影后，我深受觸動(dòng)，對(duì)電影中所表達(dá)的觀念和情感有了更為深刻的理解。本文將從歷史真相、人性的復(fù)雜性、審判與正義、反思與警示、以及國(guó)際和平的重要性等方面，對(duì)觀《東京審判》的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
首先，在電影中，歷史真相是觸動(dòng)我內(nèi)心最深的一點(diǎn)。電影以大量的歷史真實(shí)素材構(gòu)建了一個(gè)道德審判的舞臺(tái)，深入揭示了日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中的殘忍行為。這些畫面鮮活地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的悲慘情景，讓觀眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的惡和侵略者的殘暴有了更深刻的認(rèn)識(shí)。電影還展現(xiàn)了被日軍虐待和侵犯的中國(guó)人民的苦難，使人們更加珍視和平與穩(wěn)定。
其次，電影還深刻展示了人性的復(fù)雜性。在審判過(guò)程中，電影通過(guò)剖析戰(zhàn)犯的心理和生活，以及法官的思考和決策，讓觀眾更好地理解了個(gè)人與集體、個(gè)人與歷史之間的關(guān)系。在電影中，一些戰(zhàn)犯表現(xiàn)出悔過(guò)和懺悔的態(tài)度，而另一些戰(zhàn)犯則毫無(wú)悔意。他們中的一些人以虛偽的態(tài)度試圖逃避責(zé)任，甚至有人試圖粉飾自己的罪行。這種對(duì)人性的細(xì)膩刻畫讓觀眾深思，也讓人們明白，戰(zhàn)爭(zhēng)可以使人性淪喪，但也可以激發(fā)人性的光輝和善意。
第三，審判與正義是《東京審判》所探討的一個(gè)核心議題。電影中的法庭辯論以及法官的決策，展現(xiàn)了正義的力量和合理的懲罰。正義的力量超越了國(guó)界，它要求人們嚴(yán)格遵守國(guó)際人權(quán)法和國(guó)際人道主義法，追求最高道德標(biāo)準(zhǔn)。審判不僅是對(duì)戰(zhàn)犯的懲罰，更是對(duì)歷史的回顧、對(duì)受害者的救贖、對(duì)正義的維護(hù)。電影通過(guò)審判的過(guò)程，向觀眾展示了正義能夠戰(zhàn)勝邪惡，并且為受害者帶來(lái)希望和尊嚴(yán)。
第四，觀《東京審判》后，我也進(jìn)行了深思和反思。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該看到電影中對(duì)侵略者的無(wú)情揭露，同時(shí)也應(yīng)該深刻反思中國(guó)自身在歷史中的地位和角色。電影通過(guò)展現(xiàn)中國(guó)戰(zhàn)略背景下的復(fù)雜形勢(shì)，提醒我們珍惜和平、堅(jiān)持獨(dú)立自主、警惕侵略。同時(shí)，電影也讓我認(rèn)識(shí)到反思和警示的重要性，只有通過(guò)對(duì)歷史的深入思考和總結(jié)，才能更好地珍愛(ài)和平，避免歷史的重演。
最后，觀《東京審判》讓我更加明白了國(guó)際和平的重要性。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦和傷害是無(wú)法言喻的，而和平能夠給人們帶來(lái)安定、幸福和正義。電影呼喚人們弘揚(yáng)和平理念，追求國(guó)際和平，尊重國(guó)際法和國(guó)際公正，以維護(hù)和平為己任。它也提醒我們，只有在和平的基礎(chǔ)上，人類才能實(shí)現(xiàn)共同的發(fā)展和繁榮。
觀《東京審判》使我受益良多，對(duì)于歷史、人性、正義、反思和和平有了更深刻的認(rèn)識(shí)。電影通過(guò)復(fù)雜的劇情和細(xì)膩的畫面，讓觀眾感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦和和平的寶貴。它告訴我們，歷史不容忘記，正義不容妥協(xié)，和平不可動(dòng)搖。愿我們每個(gè)人都能從中汲取力量，為實(shí)現(xiàn)和平而努力奮斗。
東京審判觀影體會(huì)篇四
第一段：引入電影內(nèi)容和背景（200 字）
《東京審判》是一部根據(jù)二戰(zhàn)結(jié)束后舉行的東京國(guó)際軍事法庭審判戰(zhàn)犯的歷史事件改編的電影。它通過(guò)重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)中的罪責(zé)和后果。這部電影在當(dāng)時(shí)引起了廣泛爭(zhēng)議，因?yàn)樗婕暗綄?duì)日本侵略行為的審判，成為了一部備受矚目的作品。在觀影過(guò)程中，我被其中深刻的情節(jié)和思想所觸動(dòng)，產(chǎn)生了許多深思。
第二段：戰(zhàn)爭(zhēng)罪行和人道主義精神（200 字）
這部電影讓我更加深入地了解了戰(zhàn)爭(zhēng)罪行和人道主義的重要性。通過(guò)揭示日本戰(zhàn)犯的罪責(zé)，電影向觀眾展示了這段歷史的殘酷和后果。那些犯下戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的人面臨的審判過(guò)程，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了人道主義精神的重要性。電影通過(guò)對(duì)那些曾經(jīng)造成無(wú)數(shù)人死傷的行為進(jìn)行揭示和討論，警醒我們要堅(jiān)守人道主義價(jià)值觀，避免重蹈覆轍。
第三段：戰(zhàn)后和解與歷史記憶（200 字）
觀看《東京審判》也使我對(duì)戰(zhàn)后和解與歷史記憶有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這場(chǎng)審判不僅僅是對(duì)戰(zhàn)犯的懲罰，更重要的是為了讓日本民眾認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)給他們帶來(lái)的痛苦，以及向那些受害者表達(dá)悔意和道歉。這樣的審判對(duì)整個(gè)國(guó)家的歷史認(rèn)知和道德反思起到了重要的作用。通過(guò)電影，我認(rèn)識(shí)到歷史記憶的重要性，只有正視歷史，才能實(shí)現(xiàn)和解和持久的和平。
第四段：對(duì)歷史的反思與當(dāng)代意義（200 字）
通過(guò)觀看《東京審判》，我也開(kāi)始深入思考戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的影響。它不僅僅是生命的損失和財(cái)富的消耗，更是對(duì)人性的摧殘和對(duì)和平的踐踏。過(guò)去，戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)了巨大的痛苦和傷害，我們當(dāng)代人應(yīng)該借此反思，珍惜和平，并為維護(hù)和平而努力。電影將歷史和當(dāng)代做了對(duì)比，使我更加意識(shí)到和平是多么寶貴，我們應(yīng)該更加努力地構(gòu)建一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的世界。
第五段：觀影心得與個(gè)人感悟（200 字）
觀看《東京審判》是一次深刻的體驗(yàn)，它使我更加了解了戰(zhàn)爭(zhēng)的罪責(zé)和和平的珍貴。對(duì)于歷史記憶和和解的重要性有了更清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這部電影的觀看，我認(rèn)識(shí)到了和平的珍貴，只有通過(guò)歷史的回顧和深思熟慮，我們才能夠希望實(shí)現(xiàn)一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的世界。我希望通過(guò)自己的努力，傳播和平和人道主義的理念，為實(shí)現(xiàn)一個(gè)更加和諧與發(fā)展的未來(lái)而貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總結(jié)：
通過(guò)觀看《東京審判》，我深入了解了戰(zhàn)爭(zhēng)罪行和人道主義的重要性，對(duì)戰(zhàn)后和解與歷史記憶有了更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，這部電影也對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給個(gè)人和社會(huì)帶來(lái)的影響進(jìn)行了深刻的反思。通過(guò)對(duì)比歷史和當(dāng)代，我更加珍惜和平，也希望通過(guò)自己的努力，為實(shí)現(xiàn)一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的世界貢獻(xiàn)一份力量。觀影后的感悟讓我深思熟慮，也為我的未來(lái)道路指明了方向。
東京審判觀影體會(huì)篇五
自從二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，東京審判一直是被廣泛關(guān)注和討論的話題。我在進(jìn)行自己的研究和分析的同時(shí)，也深深地感受到這場(chǎng)審判對(duì)于當(dāng)代國(guó)際法和國(guó)際公義的意義與影響。通過(guò)參與研究和觀察，我對(duì)于東京審判有了更深入的了解，也對(duì)于自己所處的時(shí)代有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
第二段
東京審判是一次對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯的審判，但它所涉及的并不僅僅是對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的譴責(zé)，更是對(duì)于死傷無(wú)數(shù)、導(dǎo)致世界大戰(zhàn)爆發(fā)的政治和軍事系統(tǒng)的審視和批判。在審判的過(guò)程中，國(guó)際法和道德原則成為了評(píng)判罪犯是否有罪的重要標(biāo)準(zhǔn)。審判雖然在一定程度上實(shí)現(xiàn)了對(duì)罪犯的懲罰，但更重要的是，它對(duì)于作為人類共同遵循和捍衛(wèi)的國(guó)際法和道德原則的確立和強(qiáng)調(diào)起到了積極的推動(dòng)作用。
第三段
在東京審判中，很多被判定有罪的罪犯都是軍部將領(lǐng)和高官。他們不僅參與了對(duì)于無(wú)辜平民的大規(guī)模屠殺和肆意掠奪，而且還主持了一系列違反國(guó)際協(xié)議和公理的決策。審判為他們下達(dá)了應(yīng)有的判決，但被審判的罪犯只是一部分，整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯體系需要得到從根本上的解決。除了對(duì)于個(gè)人罪責(zé)的追究外，我們還需要關(guān)注整個(gè)政治與軍事體系在戰(zhàn)爭(zhēng)罪行中所扮演的角色。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們需要進(jìn)一步探討如何預(yù)防未來(lái)類似的事件的發(fā)生。
第四段
東京審判之后的70多年，人們已經(jīng)逐漸相信了國(guó)際法與道德原則的重要性。各國(guó)政府已經(jīng)追求和維護(hù)了更加普遍的人權(quán)和平等，以全球合作的形式推出了一系列的國(guó)際協(xié)定和組織，使之成為了國(guó)際社會(huì)和諧共處的基礎(chǔ)。但是，我們還需要不斷地強(qiáng)調(diào)和維護(hù)這些原則。面對(duì)全球化和數(shù)字化的新挑戰(zhàn)，我們需要更加積極地發(fā)揮國(guó)際法和道德原則的作用，維護(hù)人類的共同利益和福祉。
第五段
在東京審判時(shí)，世界上很多國(guó)家正在為自己的獨(dú)立和自主而奮斗。在那個(gè)時(shí)代，國(guó)際關(guān)系仍然是一個(gè)實(shí)力的對(duì)決，而不是基于公正與平等的共享和貢獻(xiàn)。然而，我相信，只有通過(guò)國(guó)際法和道德原則的力量，我們才能走向更加和諧和共同的未來(lái)。在這個(gè)新的時(shí)代，我們需要更加堅(jiān)定地捍衛(wèi)國(guó)際法和道德原則，并注重實(shí)際行動(dòng)。作為一位學(xué)者，我期望在自己的研究中貢獻(xiàn)力量，為人類的共同發(fā)展和繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
東京審判觀影體會(huì)篇六
近日，我有幸觀看了日本導(dǎo)演野村芳太郎執(zhí)導(dǎo)的電影《東京審判》。該片講述了二戰(zhàn)后國(guó)際軍事法庭對(duì)日本戰(zhàn)犯進(jìn)行審判的故事，震撼人心的情節(jié)和殘酷的歷史片段使我深受觸動(dòng)。在觀影后的心得體會(huì)中，我不僅感嘆歷史的滄桑和人性的扭曲，也思考了戰(zhàn)爭(zhēng)的根源以及如何避免悲劇的重演。以下是我的觀影心得體會(huì)。
首先，在《東京審判》中，我深刻感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的扭曲。電影中那些清晰的歷史畫面和瞬間定格中，映照出了歷史上種族滅絕和戰(zhàn)爭(zhēng)罪行帶來(lái)的不可估量的苦難和痛楚。從鏡頭中，我們可以看到日本侵略軍在中國(guó)、朝鮮和其他亞洲國(guó)家展開(kāi)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)無(wú)辜平民進(jìn)行不可描述的暴行和屠殺的情景。戰(zhàn)爭(zhēng)使人喪失了最起碼的人性，人們對(duì)生命和人權(quán)變得毫無(wú)感覺(jué)，對(duì)于這樣的場(chǎng)景與倫理震撼之余，更加體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖和人性的扭曲。
其次，《東京審判》讓我再次思考了戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。電影中，日本政府和軍方的侵略行徑的背后是國(guó)家的復(fù)興和民族自尊心的膨脹。影片中展現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳和洗腦手段，使普通民眾徹底失去了理智和判斷力，為戰(zhàn)爭(zhēng)瘋狂地獻(xiàn)身。我深切反思，戰(zhàn)爭(zhēng)的根源究竟是什么？是貪欲、是權(quán)力欲還是民族主義？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)的根源主要是人性的扭曲，是人們內(nèi)心的貪欲與狹隘。只有通過(guò)教育和意識(shí)形態(tài)的塑造，引導(dǎo)人們熱愛(ài)和平、尊重他人，才能真正避免戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。
再次，《東京審判》讓我思考了戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的責(zé)任和審判的意義。電影中，日本戰(zhàn)犯在國(guó)際軍事法庭接受審判，承擔(dān)起戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的責(zé)任。觀影過(guò)程中，我不禁思考：戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的責(zé)任僅僅限于軍事指揮者和政府官員嗎？普通士兵和百姓又該如何審判？電影中的審判對(duì)日本戰(zhàn)犯的判決，無(wú)疑對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的追究起到了重要的示范作用。然而，我相信，審判不應(yīng)僅僅停留在國(guó)際軍事法庭，每一個(gè)參與戰(zhàn)爭(zhēng)的個(gè)體都應(yīng)該審視自己的行為，并對(duì)自己的罪行感到羞愧和懺悔。只有當(dāng)每一個(gè)人都意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，才能真正實(shí)現(xiàn)和平與和解。
最后，《東京審判》給我留下的最深的思考是如何避免戰(zhàn)爭(zhēng)的重演。電影中，通過(guò)審判戰(zhàn)犯的方式，試圖通過(guò)正義的力量來(lái)消除戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。然而，歷史的發(fā)展使我明白了，僅僅通過(guò)懲罰戰(zhàn)犯是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要更廣泛的和平教育、宣傳和文化交流，以達(dá)到凝聚人心、調(diào)和國(guó)際關(guān)系的目的。而且，作為個(gè)人，我們更應(yīng)該從現(xiàn)在做起，以和平的方式解決爭(zhēng)端，以寬容與理解對(duì)待他人，以普及和平觀念來(lái)塑造社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
綜上所述，觀《東京審判》使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的扭曲，思考了戰(zhàn)爭(zhēng)的根源和戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的責(zé)任。通過(guò)觀影，我也思考了如何避免戰(zhàn)爭(zhēng)的重演，并意識(shí)到每個(gè)個(gè)體都應(yīng)該審視自己的行為。電影激發(fā)了我對(duì)和平的渴望和追求。希望在不久的將來(lái)，我們能夠擁有一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有仇恨的世界。
東京審判觀影體會(huì)篇七
近日，我觀看了一部關(guān)于東京審判的電影，讓我對(duì)這段歷史事件產(chǎn)生了深深的思考。東京審判是二戰(zhàn)結(jié)束后對(duì)日本戰(zhàn)犯進(jìn)行的國(guó)際軍事法庭審判，我通過(guò)這部電影，深入了解了審判的過(guò)程以及其中的細(xì)節(jié)。在觀影的過(guò)程中，我被電影中的真實(shí)情景和人物所震撼，并從中體會(huì)到了普世價(jià)值觀的重要性。以下，我將分享我觀影的心得體會(huì)。
第二段：戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)的正義審判
在電影中，東京審判被描繪為戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)的正義審判。在審判過(guò)程中，對(duì)日本戰(zhàn)犯進(jìn)行了諸多指控，包括侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、侵犯人權(quán)和戰(zhàn)爭(zhēng)罪等。審判的法庭以法律為依據(jù)，充分展示了戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)的嚴(yán)重性。這種審判的目的不僅僅是為了懲罰戰(zhàn)犯，更重要的是為了確保歷史的正義得到伸張。觀影讓我深深明白，只有通過(guò)正義的審判，我們才能真正面對(duì)歷史的錯(cuò)誤，向過(guò)去展示教訓(xùn)，并邁向更加和平的未來(lái)。
第三段：人性的探討與反思
在觀影的過(guò)程中，電影還展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)中人性的扭曲和人們對(duì)于正義的追求。戰(zhàn)爭(zhēng)使人瘋狂，使人們變得冷酷無(wú)情。戰(zhàn)爭(zhēng)中的暴行與人們心底的黑暗被無(wú)情地剖開(kāi)。與此同時(shí)，電影也讓我看到了戰(zhàn)爭(zhēng)背后仍然存在著良善的一面。有的被告人在審判中坦白交代，認(rèn)識(shí)到自己的罪行，悔過(guò)自新。這讓我相信，人性本身并非完全黑暗，還存在希望和改變的可能性。
第四段：普世價(jià)值觀的重要性
觀影過(guò)程讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到普世價(jià)值觀的重要性。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦讓人們開(kāi)始思考，為什么會(huì)有這么多人遭受戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難？為什么會(huì)有人選擇侵略戰(zhàn)爭(zhēng)而不是和平共處？這讓我意識(shí)到，人類社會(huì)需要普世價(jià)值觀的指引，作為一種道德底線，共同促進(jìn)和平與正義的實(shí)現(xiàn)。只有通過(guò)普世價(jià)值觀的不斷推進(jìn)，我們才能避免類似的悲劇再次發(fā)生。
第五段：對(duì)未來(lái)的期望
觀影心得讓我對(duì)未來(lái)充滿了期望。電影中的審判和戰(zhàn)爭(zhēng)反思，讓我相信人類社會(huì)正在朝著更加和平與穩(wěn)定的方向前進(jìn)。我們需要認(rèn)識(shí)到歷史的錯(cuò)誤，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)世界的和平共處和人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。我希望我們能夠牢記過(guò)去的痛苦，共同努力，創(chuàng)造一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)和恐懼的世界。
總結(jié)
觀影過(guò)程讓我對(duì)東京審判有了更深入的了解，并引發(fā)了我對(duì)當(dāng)今世界和未來(lái)的思考。審判的正義與歷史的教訓(xùn)令我感到震撼，讓我深切體會(huì)到普世價(jià)值觀的重要性。同時(shí)，對(duì)于人性的探討和未來(lái)的期望也讓我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)觀影，我希望能夠進(jìn)一步關(guān)注和推動(dòng)和平與正義的實(shí)現(xiàn)，為一個(gè)更加美好的世界貢獻(xiàn)自己的力量。
東京審判觀影體會(huì)篇八
1945年，第二次世界大戰(zhàn)勝利后，由盟國(guó)成立的國(guó)際軍事法庭，對(duì)日本侵略國(guó)家的罪行進(jìn)行審判，這便是東京審判。東京審判是第一次世界大戰(zhàn)后人類歷史上第一個(gè)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行進(jìn)行的大規(guī)模公審，它在國(guó)際法和人道主義法的歷史上有著重要的地位。本文將以此為主題，談?wù)勎覍?duì)東京審判的心得體會(huì)。
第二段：東京審判的反思及影響
通過(guò)東京審判的審判過(guò)程和判決結(jié)果，我們深刻認(rèn)識(shí)到了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦和后果。審判過(guò)程中所揭示出來(lái)的日本軍國(guó)主義的罪行和暴行，從多個(gè)方面對(duì)日本的政治、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)程等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，東京審判也引起了全球各國(guó)人民對(duì)于法制價(jià)值的高度重視，促進(jìn)了國(guó)際人權(quán)、國(guó)際法等領(lǐng)域的發(fā)展。
第三段：東京審判的啟示
東京審判的啟示在于，它讓人們看到了一個(gè)真正穩(wěn)定、安全、和平的世界環(huán)境的重要性，而這種環(huán)境只有在相互尊重和平、啟發(fā)良心、遵守法治和日常實(shí)踐中才會(huì)得到維護(hù)。同時(shí)，東京審判也激發(fā)了世界各地民眾的責(zé)任和良心，實(shí)踐起來(lái)更能體現(xiàn)參與到全球治理的重要性。
第四段：東京審判對(duì)于中國(guó)的影響
對(duì)于中國(guó)而言，東京審判除了對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)罪行和戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的更清晰，更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)外，也對(duì)中國(guó)的國(guó)際地位和國(guó)際形象產(chǎn)生了重大影響。通過(guò)審判過(guò)程中提及的南京大屠殺、731部隊(duì)等歷史事件，更加凸顯了中國(guó)同胞在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭到的不幸和痛苦，對(duì)于推動(dòng)日中關(guān)系做出了積極的貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，東京審判是二戰(zhàn)后全球法治領(lǐng)域的歷史事件之一，它的影響不僅在于戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的指控和審判結(jié)果，更在于對(duì)于國(guó)際法、國(guó)際人權(quán)等法律和制度的發(fā)展，這樣的歷史事件令人深思，同時(shí)也喚起我們對(duì)于和平、自由、民主等理念、價(jià)值和道德的關(guān)注和思考。
東京審判觀影體會(huì)篇九
東京審判是指二戰(zhàn)后國(guó)際上有關(guān)戰(zhàn)犯的審判，持續(xù)了兩年零九個(gè)月，是世界歷史上首次由多個(gè)國(guó)家聯(lián)合舉行的國(guó)際軍事法庭審判。作為一名學(xué)生，我在學(xué)校接受了對(duì)于跨國(guó)合作與國(guó)際法的研究。近期，我研究了二戰(zhàn)的歷史，以及該時(shí)期對(duì)國(guó)際法的影響。今天，我很高興在此分享我對(duì)于東京審判的心得體會(huì)。
第二段：歷史背景
二戰(zhàn)后，由于日本的強(qiáng)硬立場(chǎng)，盟軍決定對(duì)日本的戰(zhàn)犯進(jìn)行審判。美國(guó)政府在1945年7月21日提議成立一個(gè)聯(lián)合國(guó)國(guó)際軍事法庭來(lái)審判日本戰(zhàn)犯。同年8月29日，日本簽署了關(guān)于接受被聯(lián)合國(guó)占領(lǐng)的旨意，成為聯(lián)盟國(guó)，自此開(kāi)始了東京審判。
第三段：審判過(guò)程
東京審判的審判庭由十位法官組成，來(lái)自于美國(guó)、蘇聯(lián)、英國(guó)、中國(guó)、法國(guó)、荷蘭、加拿大、澳大利亞、新西蘭等國(guó)。審判記錄給我們留下了許多證言材料，說(shuō)明日本曾經(jīng)在東南亞地區(qū)、中國(guó)、朝鮮、越南等達(dá)到崩潰邊緣的國(guó)家犯下了許多暴行。但是，審判現(xiàn)場(chǎng)很快出現(xiàn)困難和問(wèn)題，例如證人被失蹤、缺貨、忘記細(xì)節(jié)，以及許多證人都是二戰(zhàn)期間的老兵，他們的證言可能會(huì)被國(guó)別偏見(jiàn)或者時(shí)間深刻地制約。
第四段：審判結(jié)果
東京審判的最終結(jié)果是艾森豪威爾總統(tǒng)的總統(tǒng)特赦。由于審判過(guò)程中遇到許多困難和問(wèn)題，審判結(jié)果也存在很多爭(zhēng)議。一方面，有人認(rèn)為審判在推動(dòng)了國(guó)際法律的發(fā)展和規(guī)范化方面起到了積極的作用，而另一方面有人批評(píng)了審判對(duì)于日本社會(huì)的影響，把審判當(dāng)作了盟軍灌輸民主和人權(quán)理念的機(jī)會(huì)。 總體上來(lái)說(shuō)，東京審判對(duì)于重申戰(zhàn)爭(zhēng)罪是一項(xiàng)重要的歷史事件，并強(qiáng)調(diào)了受權(quán)者的政治責(zé)任和義務(wù)。
第五段：結(jié)論
總結(jié)來(lái)說(shuō)，東京審判在戰(zhàn)后國(guó)際法的歷史中具有重要的地位。通過(guò)審判，國(guó)際社會(huì)清楚地了解了包括日本在內(nèi)的一些國(guó)家在戰(zhàn)時(shí)犯有的罪行，同時(shí)，也在該事件中看到了國(guó)際法律的進(jìn)步和相關(guān)法律制度的發(fā)展。我們也看到了東京審判所提出的問(wèn)題，以及其他國(guó)際法庭所承擔(dān)的類似使命。歷史將長(zhǎng)存于世，唯有秉持真實(shí)和公正，才能有所改善和提高。
東京審判觀影體會(huì)篇十
首先，觀看電影東京審判讓我深刻認(rèn)識(shí)到了二戰(zhàn)期間日本的侵略行為和反人類罪行。影片展示了日本侵略中國(guó)、朝鮮、菲律賓等亞洲國(guó)家的事實(shí)，以及日軍將大量華人和朝鮮人強(qiáng)制征募為“慰安婦”的駭人聽(tīng)聞的罪行。這些暴行無(wú)疑是違反國(guó)際法的行為，日本必須為之負(fù)責(zé)。通過(guò)觀看電影，我更加堅(jiān)定了反侵略、維護(hù)人類正義的信念。
其次，電影中所呈現(xiàn)的審判過(guò)程也讓人深思。東京審判是對(duì)日本戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的公正審判，也是國(guó)際法的重要里程碑。但是，在審判中存在著不同的聲音和觀點(diǎn)，如何平衡公正和正義的關(guān)系是一個(gè)永遠(yuǎn)不能解決的難題。而此次審判也成為了日本后來(lái)的和解和走向和平的重要標(biāo)志。因此，審判不僅是對(duì)罪犯的懲罰，更是對(duì)歷史的啟示和教育。
第三，值得一提的是，電影中的演員和制作也給我留下了深刻的印象。由廣東演員鞏俐所飾演的教育家江崎浩，以及其他演員們的表演、以及電影的布景和音樂(lè)都非常棒。鞏俐在片中表現(xiàn)出的情感和氣質(zhì)都非常出色，讓人不禁為之動(dòng)容。同樣，在電影制作中，影片的場(chǎng)景布置和音樂(lè)也恰到好處，使觀影體驗(yàn)更加豐富和感人至深。
第四，該電影也讓我重新認(rèn)識(shí)到“戰(zhàn)爭(zhēng)”這個(gè)詞語(yǔ)的嚴(yán)重性和可怕性。當(dāng)看到電影中的無(wú)辜人民被殘忍殺害和殘害時(shí)，我深感戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的悲慘后果。而當(dāng)今世界仍在不斷地爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突，我們應(yīng)該警惕并抵制戰(zhàn)爭(zhēng)，以和平的方式解決問(wèn)題。
最后，電影中的人物也給予了我很多啟示。例如，美國(guó)法官彭定康和法官俾斯麥都是具有良心和理性的人物，他們對(duì)審判中的問(wèn)題提出了有見(jiàn)地的看法。在審判中，他們一直堅(jiān)持公正和人性化的原則，表現(xiàn)出法律人應(yīng)該具備的品質(zhì)和責(zé)任感。
總之，觀看電影《東京審判》使我對(duì)歷史和人類的發(fā)展有了更全面的了解和認(rèn)識(shí)。它不僅讓人深切地感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，也讓我深入思考了審判、公正和法律的意義。希望我們可以共同反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)世界和平。
東京審判觀影體會(huì)篇十一
《東京審判》是由日本導(dǎo)演黑澤明執(zhí)導(dǎo)于1983年上映的一部歷史劇情片，影片根據(jù)二戰(zhàn)后日本東京審判的真實(shí)事件改編而成。影片通過(guò)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯的審判和內(nèi)心掙扎進(jìn)行刻畫，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人們?cè)斐傻木薮髣?chuàng)傷和對(duì)正義的追求。觀看這部精彩的電影，我深受觸動(dòng)，引發(fā)了許多思考。
首先，觀看《東京審判》讓我對(duì)二戰(zhàn)及其后果有了更深入的理解。影片刻畫了日本在戰(zhàn)爭(zhēng)期間犯下的殘暴行為以及戰(zhàn)后的災(zāi)難景象，讓我深感戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)全人類的破壞力是無(wú)法估量的。尤其是在東京審判的現(xiàn)場(chǎng)，那些受害者的家屬和幸存者的陳述，讓我深刻地感受到了他們所經(jīng)歷的痛苦和無(wú)奈。觀看這一場(chǎng)景，我不禁對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕后果有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，更加珍惜當(dāng)前社會(huì)和平穩(wěn)定的生活。
其次，影片通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯的審判展現(xiàn)了正義的力量。在審判過(guò)程中，審判人員毫不留情地揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯的暴行，讓他們?yōu)樽约核赶碌淖镄懈冻龃鷥r(jià)。作為觀眾，我為正義的伸張而感到欣慰。正義是人類社會(huì)進(jìn)步的基石，它能夠讓我們認(rèn)識(shí)到人類道德的底線，也能夠?yàn)槲覀冓A得尊嚴(yán)和尊重。它告訴我們，無(wú)論戰(zhàn)爭(zhēng)或者暴行帶給我們多少痛苦，正義的力量始終是不容忽視的。
再次，影片讓我思考了戰(zhàn)后人類與和解和原諒的問(wèn)題。在審判的過(guò)程中，有的戰(zhàn)犯表現(xiàn)出悔過(guò)的態(tài)度，展現(xiàn)出一些悲劇性的情節(jié)。這引發(fā)了我深思，無(wú)論犯錯(cuò)的后果如何嚴(yán)重，人類都應(yīng)該給予他們改過(guò)的機(jī)會(huì)嗎？在審判后，日本社會(huì)的確取得了一定程度的和解，但這個(gè)和解是建立在多少個(gè)個(gè)體的痛苦之上的？這個(gè)問(wèn)題值得我們認(rèn)真思考和討論。
最后，《東京審判》這部電影讓我認(rèn)識(shí)到了法律與正義的關(guān)系。通過(guò)法律的制裁，不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯的懲罰，更重要的是讓正義重獲勝利。法律是一種公正而公平的工具，它在人們的日常生活中起著非常重要的作用。它保護(hù)了人民的權(quán)益，維護(hù)了社會(huì)的穩(wěn)定，也讓各方公平受審。觀看這部電影后，我意識(shí)到法制建設(shè)的重要性，也更加明白我們每個(gè)人要遵守法律，尊重法律。
觀看《東京審判》給予了我很多的思考與思索，讓我認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕、正義的力量、和解的意義和法律的重要性。這部電影通過(guò)真實(shí)的歷史事件告訴了我們戰(zhàn)爭(zhēng)的惡果，而我們應(yīng)該從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，努力構(gòu)建一個(gè)和平穩(wěn)定的世界。希望每個(gè)人都能夠關(guān)注這部電影，從中汲取人生的意義和價(jià)值，并積極參與到傳播和平的行動(dòng)中去。讓我們一起努力，為和平而奮斗，為正義而行動(dòng)。
東京審判觀影體會(huì)篇十二
作為二戰(zhàn)時(shí)期全球戰(zhàn)場(chǎng)上的最重要的戰(zhàn)爭(zhēng)之一，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的影響至今仍在發(fā)揮著作用。東京審判，作為戰(zhàn)后國(guó)際刑事司法制度的第一大案件，尤其備受世界關(guān)注。近日，在家中光顧期間，我觀看了電影《東京審判》，感觸頗多。從電影中，我學(xué)到了許多關(guān)于法律、歷史及人類行為準(zhǔn)則的新見(jiàn)解，也引發(fā)了我對(duì)人性的許多思考。下面就走進(jìn)我的世界，陪我一同回顧這部經(jīng)典電影所帶來(lái)的心得與體會(huì)。
第一段：電影所呈現(xiàn)的歷史烙印
電影的背景是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的日本。在此期間，被俘的日本戰(zhàn)犯被送上了法庭，接受被定罪和處決的審判。這場(chǎng)審判也被稱為東京審判，是戰(zhàn)后國(guó)際刑事司法制度的第一大案。此次審判是以當(dāng)時(shí)的最高海、陸、空司令部的名義進(jìn)行的。因此，審判中的法官來(lái)自不同的國(guó)家。電影展現(xiàn)了審判中的細(xì)節(jié)，揭示了一些被忽略的事實(shí)和警告，例如日本的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行以及美國(guó)在處理亞洲問(wèn)題時(shí)的責(zé)任。這些貢獻(xiàn)大大增強(qiáng)了我們對(duì)歷史的理解力，更可獲得深刻一點(diǎn)的主題思想。
第二段：對(duì)于人權(quán)和國(guó)際法的思考
由于人權(quán)和國(guó)際法在電影中起著關(guān)鍵作用，我深刻意識(shí)到，在這方面還存在許多未解決的問(wèn)題。首先，在電影中，我們看到了許多關(guān)于侵犯人權(quán)的舉動(dòng)。例如，戰(zhàn)爭(zhēng)中的強(qiáng)奸、屠殺和虐待等，這些侵犯人權(quán)的行為必須得到懲罰。其次，電影還強(qiáng)烈呼吁我們必須認(rèn)識(shí)到人權(quán)的普遍性，并建立具有國(guó)際范圍的人權(quán)保護(hù)機(jī)構(gòu)。這些讓人深刻思考的問(wèn)題，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，影響深遠(yuǎn)。它們提醒我們要重視人權(quán)和國(guó)際法，并全力支持這些問(wèn)題的解決。
第三段：戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于社會(huì)的影響
通過(guò)電影，我們可以看到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。日本在二戰(zhàn)中的戰(zhàn)敗，導(dǎo)致了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)崩潰和文化失去自信心。這些影響在整個(gè)日本社會(huì)中甚至還存在至今。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于整個(gè)社會(huì)的影響是極其深遠(yuǎn)的，并且必須設(shè)法防止戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)和擴(kuò)大。
第四段：對(duì)人性的思考
電影所揭示的對(duì)抗，實(shí)際上是人性的對(duì)抗。我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)中人類行為的恐怖，同時(shí)也看到了人口逐步強(qiáng)調(diào)開(kāi)展對(duì)話和合作。這種對(duì)抗的存在，從一個(gè)角度看，表明了人性的復(fù)雜性以及人類的處境，并引發(fā)了我對(duì)人性本質(zhì)的深深思考。
第五段：對(duì)于國(guó)家之間關(guān)系的思考
最后，通過(guò)電影，我們可以更深入地了解國(guó)家之間的關(guān)系。在日本戰(zhàn)敗后，戰(zhàn)勝功臣對(duì)日本進(jìn)行了掌控和懲罰。這表明戰(zhàn)爭(zhēng)之后的世界在某種程度上受到了被毀壞的感受和愧疚的傷害。值得注意的是，這種關(guān)系的模式在當(dāng)前的國(guó)際關(guān)系中也起著重要作用，因?yàn)樗沂玖嗽谔幚砗徒鉀Q國(guó)際關(guān)系問(wèn)題時(shí)的限制和挑戰(zhàn)。
結(jié)論
電影《東京審判》對(duì)我來(lái)說(shuō)有著濃厚人性的思考，是一次重大的歷史瞬間，也是一次人性大暴露的歷史事件。它讓我們反思戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性和社會(huì)的影響并思考我們?cè)谶@個(gè)因果網(wǎng)絡(luò)中的立場(chǎng)與事實(shí)。它也提醒我們應(yīng)該更為重視人權(quán)和國(guó)際法，所以電影的觀看向我提供了更多的反思而不僅是心得體會(huì)。
東京審判觀影體會(huì)篇十三
前納粹頭目希___瘋狂屠一殺猶太人，日本軍隊(duì)瘋狂殺害中國(guó)人民。為什么猶太人原諒了德國(guó)人，而中國(guó)人對(duì)日本人依然很憤恨?那是因?yàn)樵讵q太人墓前跪下的德國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比站著的日本人高大!
《東京審判》講述了二戰(zhàn)結(jié)束后對(duì)東條英機(jī)等戰(zhàn)犯的審判過(guò)程。其中充滿了艱辛艱難。雖然影片最后給了一個(gè)我們中國(guó)人有些安慰的結(jié)局，但我始終覺(jué)得還沒(méi)有真正結(jié)束，我們要看到的是日本軍國(guó)主義的徹底毀滅。東條英機(jī)被處以絞刑，但他的靈位卻被供奉在靖國(guó)神社，前首相小泉純一郎一而再再而三的參拜靖國(guó)神社，引起了中國(guó)人民的極度不滿，甚至整個(gè)亞洲人民都憤恨!
但是，我們除了憤怒，還能有什么措施?我們不能終止與日本的任何往來(lái)，我們?nèi)匀灰獙⑷毡咀鳛橐粋€(gè)出口國(guó)做生意。前些陣子，又抵制日貨的呼聲，但無(wú)果而終。我很慶幸，幸好沒(méi)發(fā)生，因?yàn)槿毡救朔傅氖钦紊系腻e(cuò)誤，而不是經(jīng)濟(jì)上的錯(cuò)誤。政治關(guān)系冷但經(jīng)濟(jì)往來(lái)熱，絲毫不影響我們的日常生活。
我們總是說(shuō)一愛(ài)一國(guó)，一愛(ài)一國(guó)，可什么是一愛(ài)一國(guó)?憎恨日本人永遠(yuǎn)不原諒?不對(duì)，我們看到電一影里依然有像酒館的老板一娘一一樣的日本人，對(duì)中國(guó)人很熱情，還會(huì)說(shuō)流利的漢語(yǔ)。這讓我看到了希望，盡管小泉首相已在傷害亞洲人民的感情，但安倍首相上任一再?gòu)?qiáng)調(diào)要修復(fù)與中國(guó)的關(guān)系，我相信，中日人民會(huì)重歸于好。
先寫這么多，但我要說(shuō)的不止這些……。
東京審判觀影體會(huì)篇十四
《東京審判》是一部揭露歷史真相的紀(jì)錄片，通過(guò)對(duì)日本戰(zhàn)犯的起訴和審判，向世人揭開(kāi)了二戰(zhàn)時(shí)期日本軍國(guó)主義暴行的面紗。觀看完這部紀(jì)錄片后，我深受觸動(dòng)，產(chǎn)生了許多深思。以下是我對(duì)《東京審判》的心得體會(huì)。
首先，《東京審判》讓我深刻認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的惡果。在片中，被告席上的二十余名日本戰(zhàn)犯一個(gè)個(gè)冷漠無(wú)情地面對(duì)指控，對(duì)各種戰(zhàn)爭(zhēng)罪行不以為然。而他們犯下的罪行卻是難以想象的暴行：在南京大屠殺中，無(wú)數(shù)中國(guó)人被屠殺、強(qiáng)奸和折磨；在慰安婦問(wèn)題上，成千上萬(wàn)的婦女遭到日軍的強(qiáng)制賣淫和奸污；在細(xì)菌戰(zhàn)攻擊中，無(wú)辜的人們因?yàn)槲烈叨劳?。這一切讓我深感戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕和殘酷，也讓我認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類社會(huì)所造成的巨大破壞和傷害。
其次，《東京審判》讓我對(duì)正義和責(zé)任有了更深的思考。在審判過(guò)程中，法庭上的法官、檢察官和辯護(hù)律師都表現(xiàn)出了嚴(yán)肅的態(tài)度和公正的判斷。他們不容忍戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，通過(guò)司法程序來(lái)追究戰(zhàn)犯的責(zé)任。這讓我深信，在現(xiàn)代社會(huì)中，法律和法治是維護(hù)正義最有效的方式。每個(gè)人都應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)，并且必須接受法律的制裁，無(wú)論其有無(wú)權(quán)勢(shì)。
第三，《東京審判》喚起了我對(duì)歷史記憶和真相的珍視。對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，我們不能遺忘，更不能篡改和掩蓋。歷史的銘記有助于我們反思和吸取教訓(xùn)。如果不將歷史真相告知后人，那么這個(gè)世界就無(wú)法避免重蹈覆轍。通過(guò)《東京審判》，我們可以看到各個(gè)戰(zhàn)犯被迫面對(duì)歷史真相時(shí)的躲閃和詭辯，這一切讓我更加明白真相的珍貴和歷史記錄的重要性。
最后，《東京審判》讓我對(duì)人性的復(fù)雜性產(chǎn)生了深思。在片中，被告?zhèn)冇械牟灰詾槿?，有的顛倒黑白，有的沉默不語(yǔ)。他們中的一些人保持著軍國(guó)主義的信仰，對(duì)自己的行為感到自豪，有的則反思悔過(guò)。這讓我明白，人性是可以有光明面和黑暗面的，而戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷環(huán)境往往會(huì)激發(fā)人性的黑暗面。我們不能拘泥于表面的善惡，而要以事實(shí)為依據(jù)，通過(guò)審查歷史的真相來(lái)全面地認(rèn)識(shí)一個(gè)人。
總之，《東京審判》是一部深入挖掘歷史真相的紀(jì)錄片，讓我感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的復(fù)雜，以及正義和和解的難題。作為觀眾，我們應(yīng)該以積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)歷史的教訓(xùn)，珍視和平與和解的前景，同時(shí)也應(yīng)該倡導(dǎo)公正和責(zé)任，幫助社會(huì)避免重蹈覆轍。通過(guò)觀看《東京審判》，我對(duì)這些問(wèn)題有了更深入的思考，對(duì)歷史和人性有了更為全面的認(rèn)識(shí)。
東京審判觀影體會(huì)篇十五
“每個(gè)中國(guó)人必看的一部電影”《東京審判》，這部110分鐘的電影控訴那些真實(shí)的歷史畫面，但由于它所敘述的史實(shí)和演員們出色的表演，《東京審判》不失為一部歷史大片。以審判二戰(zhàn)時(shí)日本戰(zhàn)犯為題材的《東京審判》講述了第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭上，來(lái)自中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等11個(gè)國(guó)家的法官對(duì)28名甲級(jí)戰(zhàn)犯長(zhǎng)達(dá)2年的審判過(guò)程。影片的結(jié)尾，各國(guó)法官在量刑問(wèn)題上產(chǎn)生很大分歧，中國(guó)法官梅汝璈從法律角度痛斥了日本戰(zhàn)犯大肆掠奪中國(guó)資源以及違反人道的滔天罪行，在投票決定是否執(zhí)行死刑時(shí)，終以6比5的票數(shù)將東條英機(jī)、土肥原賢二等7名甲級(jí)戰(zhàn)犯送上了絞刑架。
這部戲很多鏡頭都讓我難以忘懷。印象最深的應(yīng)該就是開(kāi)頭,是因?yàn)榉ü俚淖螁?wèn)題，梅汝敖堅(jiān)持一定要按日本簽定投降書的順序排列法官的座次，因?yàn)檫@關(guān)乎這中國(guó)的尊嚴(yán)，這是一個(gè)中國(guó)人的堅(jiān)持,錚錚鐵骨,義正詞嚴(yán)，最終,法庭只能對(duì)梅汝敖說(shuō)：你成功了“中國(guó)會(huì)因?yàn)橛心氵@樣的斗士而自豪!”梅汝敖回答到：“我不是斗士，我是法官，中國(guó)的法官”這句話讓我震撼，它表達(dá)了一個(gè)中國(guó)人的自豪和自信，讓我為中國(guó)有這樣的一個(gè)法官而感動(dòng)。
在法庭上，第一次讓我意想不到的是當(dāng)進(jìn)入法官問(wèn)訊時(shí)，東條英機(jī)、板垣真四郎等戰(zhàn)犯卻異口同聲地說(shuō)道“我無(wú)罪”。這是無(wú)視國(guó)際法律、無(wú)視人道主義的軍國(guó)主義表現(xiàn)。在審判過(guò)程中，東條英機(jī)、板垣真四郎等說(shuō)，“我們出于同情和友誼”，“我們是熱愛(ài)和平的日本人”，“我們是自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，不違反國(guó)際法的戰(zhàn)爭(zhēng)”，“日本沒(méi)有侵略滿洲的任何行為”。更加令人痛恨的是，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，日本竟殺死了二百零一萬(wàn)五千多個(gè)中國(guó)人!
第二次讓我震撼的是當(dāng)進(jìn)入判決階段時(shí)，梅汝璈慷慨激昂的講話，緊揪住了我的心。11個(gè)法官有序的報(bào)出意見(jiàn)，隨著最后一個(gè)“贊成”漫天的烏云突然消散了，真有撥云見(jiàn)日，花開(kāi)月明之感。痛快!我們應(yīng)該牢牢記住這些名字：土肥原賢二、松井石根、廣田弘毅、東條英機(jī)、武藤章、板垣征四郎、木村兵太郎，記住并永遠(yuǎn)把他們釘在歷史的恥辱柱上，以警示我們，警示后人。
梅法官又贏得了勝利，他用對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)犯的正確判處,告慰了百萬(wàn)被屠殺的中國(guó)國(guó)民的亡魂。而今，這些曾經(jīng)給中國(guó)人民，給亞洲人民造成深重苦難，巨大損失的惡魔們卻被供奉到了日本的靖國(guó)神社，供其朝拜，這種公然給戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯招魂的行徑是對(duì)正義的褻瀆，公理的踐踏!
看了電影《東京審判》，燃燒起我們的愛(ài)國(guó)之心，又像給我們打了一針清醒劑，使我們對(duì)法西斯陰魂永遠(yuǎn)保持清醒頭腦。凡是看過(guò)這部影片的觀眾，對(duì)于日本軍國(guó)主義的罪惡行徑有了更直觀和更清楚的了解，更能體會(huì)今天的來(lái)之不易。
這部電影讓我知道了中國(guó)的歷史，日本人燒殺掠奪，經(jīng)過(guò)八年奮戰(zhàn)，中國(guó)人民打敗了日本軍國(guó)主義。電影反應(yīng)一段歷史，生活在和平年代的我們要銘記歷史，不斷前進(jìn)才能有更美好的明天!記?。郝浜缶鸵ご?
東京審判觀影體會(huì)篇十六
自從電腦普及以后，確實(shí)給我們的生活帶來(lái)了很多便利，比如看電影。不需要專門到電影院看電影了，在家里就可以看（當(dāng)然有的電影要追求特別的音效和畫面，還是要到電影院），特別是可以bt下載后，基本上與電影檔期同步。我下載了好多電影，都來(lái)不及看。
上周雙休時(shí)，為了加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，特地和兒子一起看了《東京審判》，這部電影多次獲獎(jiǎng)，最近一次的超級(jí)盛典評(píng)選被評(píng)為”最具震撼力“的電影。但看后大失所望，與大制作稱謂名不副實(shí)。我以為這部影片首先的主線之一記者肖南（朱孝天飾演）和日本同學(xué)的感情糾葛與主題落差太大。影片很多場(chǎng)景是在一日本小酒館發(fā)生的。通篇除了遠(yuǎn)東軍事法庭便是酒館場(chǎng)景，兩者可能六四開(kāi)。法庭是影片主角法官梅汝璈的工作場(chǎng)所，酒館便是梅汝璈的休閑場(chǎng)所，很難想象一個(gè)在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)敗的日本極端仇視中國(guó)的背景下，堂堂遠(yuǎn)東軍事法庭位居戰(zhàn)勝國(guó)次席的中國(guó)法官，居然屢屢攜記者泡吧，最后還卷入了仇殺兼情殺案的尷尬之中。在東京審判中，為了起訴日本戰(zhàn)犯，中國(guó)的檢察官輾轉(zhuǎn)于盟軍占領(lǐng)的日本各軍事部門，查閱了大量的日本軍事檔案，以無(wú)可辯駁的證據(jù)成功起訴了日本戰(zhàn)犯。而片中沒(méi)有涉及，似乎僅是空洞的對(duì)話，英達(dá)表演的倪征奧檢察官與其說(shuō)在控訴，毋寧說(shuō)在侃侃而談的作秀，像是個(gè)人的表演，全然沒(méi)有莊重憤慨，表演太不到位了。英達(dá)糟糕的英文是這部影片大打折扣！簡(jiǎn)直不能聽(tīng)！我想他可能只是過(guò)氣的喜劇明星了。
影片穿插了曾留學(xué)日本大公報(bào)記者肖南和日本戀人的感情糾葛，無(wú)非想說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)的影響真真切切，無(wú)所不在。在那樣的大環(huán)境下，他們根本無(wú)法繼續(xù)如此沉重的愛(ài)情，愛(ài)情并不能戰(zhàn)勝一切。作為一普通觀眾，對(duì)于影片結(jié)構(gòu)，拍攝手法并不熟悉。但我要指出，此片最大的敗筆應(yīng)該是朱孝天出演的那個(gè)肖南了。就象一個(gè)花瓶，擺在那里除了裝飾，給人的感覺(jué)就是融不入戲。整部戲就象一個(gè)局外人，也不知道是擺酷還是裝旁觀者清的世外高人。那樣一個(gè)理應(yīng)熱血澎湃的青年，不知道是不是被戰(zhàn)爭(zhēng)給嚇傻了，反正就是被他給糟蹋成那個(gè)傻二愣的樣子。悲哀??！朱孝天的呆若木雞和朱孝天那一口令人作嘔的x腔配合木訥的表情，每說(shuō)一句話就讓人掉一身雞皮疙瘩！我真想問(wèn)問(wèn)導(dǎo)演，林熙蕾都用配音了，為啥不把朱孝天也一起配了呢?我知道遠(yuǎn)東軍事法庭的工作語(yǔ)言是英語(yǔ)，但影片完全可以用普通話，就像現(xiàn)在很多反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，領(lǐng)袖人物均用普通話，而不是方言。
《東京審判》是一部愛(ài)國(guó)主義教育的影片，但我沒(méi)有去電影院看，而選擇了bt下載，支持了盜版，汗顏啊！
東京審判觀影體會(huì)篇十七
剛剛上來(lái)的一個(gè)鏡頭，便讓我感觸很深，梅法官在座次順序的問(wèn)題上，與其他法官產(chǎn)生分歧，但是梅法官環(huán)視堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，因?yàn)橹袊?guó)人也不落后，用自己的力量來(lái)捍衛(wèi)自己國(guó)家的尊嚴(yán)，這就是梅法官，這就是一名真真正正的中國(guó)人！
經(jīng)過(guò)多次的審判，最終決定取決于一個(gè)投票箱，一個(gè)不大但卻具有決定性意義的投票箱，緊緊揪住了我的心。盡管我已經(jīng)猜出了最后的結(jié)果，但我的心情依然是緊張的?！皀o”“no”“yes”“no”“no”“yes”“no”……，我的心開(kāi)始變得沉重而失望，不，如果11個(gè)法官的決定按這個(gè)頻率出現(xiàn)，中國(guó)將沒(méi)有任何的機(jī)會(huì)，在電影院，所有的同學(xué)的隨著念了起選票，到最后一票了，審判長(zhǎng)做了停頓，我們?nèi)珗?chǎng)同學(xué)也齊聲說(shuō)“yes”，最終，我們?nèi)w同學(xué)“贏了”，所有期待“yes”的人贏了！我們?nèi)w同學(xué)都松了一口氣，那口氣里面，也都包含的是一種愛(ài)國(guó)的情。
“土肥原賢二、松井石根、廣田弘毅、東條英機(jī)、武藤章、板垣征四郎、木村兵太郎，記住他們所犯下的罪過(guò)和那段悲痛的歷史，我恨他們，就是因?yàn)樗麄儾攀刮覀兊淖鎳?guó)經(jīng)歷了那么的悲痛，對(duì)于銘記，那是一種永遠(yuǎn)不可磨滅的愁與恨。我們審判，不只是為了懲罰他們，即使再多的懲罰似乎也是不夠，我們要的，是尊嚴(yán)，是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)古老民族的尊嚴(yán)。
”我們和佛一樣期待，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有罪惡！“
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東京審判觀影體會(huì)篇十八
前納粹頭目希特勒瘋狂屠一殺猶太人，日本軍隊(duì)瘋狂殺害中國(guó)人民。為什么猶太人原諒了德國(guó)人，而中國(guó)人對(duì)日本人依然很憤恨?那是因?yàn)樵讵q太人墓前跪下的德國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比站著的日本人高大!
《東京審判》講述了二戰(zhàn)結(jié)束后對(duì)東條英機(jī)等戰(zhàn)犯的審判過(guò)程。其中充滿了艱辛艱難。雖然影片最后給了一個(gè)我們中國(guó)人有些安慰的結(jié)局，但我始終覺(jué)得還沒(méi)有真正結(jié)束，我們要看到的是日本軍國(guó)主義的徹底毀滅。東條英機(jī)被處以絞刑，但他的靈位卻被供奉在靖國(guó)神社，前首相小泉純一郎一而再再而三的參拜靖國(guó)神社，引起了中國(guó)人民的極度不滿，甚至整個(gè)亞洲人民都憤恨!
但是，我們除了憤怒，還能有什么措施?我們不能終止與日本的任何往來(lái)，我們?nèi)匀灰獙⑷毡咀鳛橐粋€(gè)出口國(guó)做生意。前些陣子，又抵制日貨的呼聲，但無(wú)果而終。我很慶幸，幸好沒(méi)發(fā)生，因?yàn)槿毡救朔傅氖钦紊系腻e(cuò)誤，而不是經(jīng)濟(jì)上的錯(cuò)誤。政治關(guān)系冷但經(jīng)濟(jì)往來(lái)熱，絲毫不影響我們的日常生活。
我們總是說(shuō)一愛(ài)一國(guó)，一愛(ài)一國(guó)，可什么是一愛(ài)一國(guó)?憎恨日本人永遠(yuǎn)不原諒?不對(duì)，我們看到電一影里依然有像酒館的老板一娘一一樣的日本人，對(duì)中國(guó)人很熱情，還會(huì)說(shuō)流利的漢語(yǔ)。這讓我看到了希望，盡管小泉首相已在傷害亞洲人民的感情，但安倍首相上任一再?gòu)?qiáng)調(diào)要修復(fù)與中國(guó)的關(guān)系，我相信，中日人民會(huì)重歸于好。
先寫這么多，但我要說(shuō)的不止這些……
東京審判觀影體會(huì)篇十九
“反對(duì)，反對(duì)，反對(duì)，同意，反對(duì)”，我的心揪緊了，”同意”，長(zhǎng)舒一口氣，”同意，同意，同意，同意，反對(duì)”，關(guān)鍵時(shí)刻！”同意?。?！”
貫穿整部影片，留下印象至深的幾個(gè)場(chǎng)面：
首先在影片的一開(kāi)場(chǎng)，中方審判法官代表梅汝璈，在對(duì)于主審法官宣布的座次名單后所提出的理由和論辯，堅(jiān)持中方必須排名于英國(guó)之前，并將以主審的坐席示人，經(jīng)過(guò)幾番交鋒，終于迫使其重新安排座次。正是這一幕，體現(xiàn)了我法官不卑不亢之態(tài)，令人有肅然起敬之感。其次是：印象最深也最為精彩的一場(chǎng)戲，是由英達(dá)飾演的中國(guó)審判代表團(tuán)顧問(wèn)組組長(zhǎng)倪征燠，當(dāng)庭對(duì)又臭又硬的日戰(zhàn)犯板垣征四郎進(jìn)行鋒芒逼人的發(fā)問(wèn)，那流暢的英語(yǔ)，充實(shí)的證據(jù)，義正的氣勢(shì)，絕倫的口才……情不自禁令我拍案叫好！
倪征燠采用步步為營(yíng)、層層駁斥、指東打西之無(wú)懈可擊之計(jì)，一箭雙雕，不僅使板垣窘態(tài)畢露，啞口無(wú)言。也將坐于被告席上一言不發(fā)的土肥原賢二徹底擊潰。短短幾分種的場(chǎng)面，著實(shí)讓人感受到暢快淋漓之感！
第三個(gè)場(chǎng)面：是由十一名法官投票后的揭曉之過(guò)程?？粗鴱耐镀毕淅飪A倒出來(lái)的十一份選擇票，緊張之心被高高提起，隨著一份份結(jié)果的公布，“yes”與“no”交替出現(xiàn)，當(dāng)報(bào)出十份投票的結(jié)果時(shí)，竟然是五票比五票，關(guān)鍵的最后一票還未揭曉，在等待揭曉最后一票的短短幾秒里，我忽感呼吸不暢，手心發(fā)汗，心跳加速，這幾秒鐘的等待是如此的漫長(zhǎng)，漫長(zhǎng)……當(dāng)主審官衛(wèi)勃不動(dòng)聲色地報(bào)出最后一票的結(jié)果“yes”之時(shí)，我無(wú)法用文字形容出梅法官當(dāng)時(shí)的表情和心情。只是感覺(jué)自己有一股熱流剎那涌上心頭，隨之眼眶也變得有些潮濕。最終以六票對(duì)五票的一票之差通過(guò)了戰(zhàn)犯絞刑宣判，告慰了在戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的中國(guó)冤魂。終于可將這些雙手沾滿我中華兒女鮮血、在我領(lǐng)土無(wú)惡不作、無(wú)所不為、十惡不赦的的劊子手們送上斷頭臺(tái)，以告慰在戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的我華夏之冤魂。
最后一個(gè)場(chǎng)面是：當(dāng)屏幕出現(xiàn)“1948年12月22日晚，東條英機(jī)板垣征四郎土肥原賢二松井石根廣田弘顏木村兵太郎武藤章七名甲級(jí)戰(zhàn)犯被執(zhí)行死刑”字幕之時(shí)，我終于松開(kāi)了緊攥許久的拳頭。
從1946年5月3日第一次開(kāi)庭至1948年11月12日宣判止，歷時(shí)兩年零七個(gè)月，經(jīng)過(guò)818次漫長(zhǎng)的庭審，歷盡曲折、荊棘、坎坷、磨難、艱辛，我中國(guó)人在國(guó)際舞臺(tái)上第一次成功地用法律武器捍衛(wèi)自己尊嚴(yán)，寫下了讓世人銘記的莊嚴(yán)之篇！
影片結(jié)束，在我心底烙下了二個(gè)中國(guó)人的姓名：梅汝璈、倪征燠！
聽(tīng)著結(jié)尾時(shí)那憂悶的音樂(lè)聲，看著那上拉的演職員姓名，深感有種按捺不住的情緒在翻滾，
東京審判觀影體會(huì)篇二十
自從電腦普及以后，確實(shí)給我們的生活帶來(lái)了很多便利，比如看電影。不需要專門到電影院看電影了，在家里就可以看(當(dāng)然有的電影要追求特別的音效和畫面，還是要到電影院)，特別是可以bt下載后，基本上與電影檔期同步。我下載了好多電影，都來(lái)不及看。
上周雙休時(shí)，為了加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，特地和兒子一起看了《東京審判》，這部電影多次獲獎(jiǎng)，最近一次的超級(jí)盛典評(píng)選被評(píng)為”最具震撼力“的電影。但看后大失所望，與大制作稱謂名不副實(shí)。我以為這部影片首先的主線之一記者肖南(朱孝天飾演)和日本同學(xué)的感情糾葛與主題落差太大。影片很多場(chǎng)景是在一日本小酒館發(fā)生的。通篇除了遠(yuǎn)東軍事法庭便是酒館場(chǎng)景。法庭是影片主角法官梅汝璈的工作場(chǎng)所，酒館便是梅汝璈的休閑場(chǎng)所，很難想象一個(gè)在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)敗的日本極端仇視中國(guó)的背景下，堂堂遠(yuǎn)東軍事法庭位居戰(zhàn)勝國(guó)次席的中國(guó)法官，居然屢屢攜記者泡吧，最后還卷入了仇殺兼情殺案的尷尬之中。在東京審判中，為了起訴日本戰(zhàn)犯，中國(guó)的檢察官輾轉(zhuǎn)于盟軍占領(lǐng)的日本各軍事部門，查閱了大量的日本軍事檔案，以無(wú)可辯駁的證據(jù)成功起訴了日本戰(zhàn)犯。而片中沒(méi)有涉及，似乎僅是空洞的對(duì)話，英達(dá)表演的倪征奧檢察官與其說(shuō)在控訴，毋寧說(shuō)在侃侃而談的作秀，像是個(gè)人的表演，全然沒(méi)有莊重憤慨，表演太不到位了。英達(dá)糟糕的英文是這部影片大打折扣!簡(jiǎn)直不能聽(tīng)!我想他可能只是過(guò)氣的喜劇明星了。
影片穿插了曾留學(xué)日本大公報(bào)記者肖南和日本戀人的感情糾葛，無(wú)非想說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)的影響真真切切，無(wú)所不在。在那樣的大環(huán)境下，他們根本無(wú)法繼續(xù)如此沉重的愛(ài)情，愛(ài)情并不能戰(zhàn)勝一切。作為一普通觀眾，對(duì)于影片結(jié)構(gòu)，拍攝手法并不熟悉。但我要指出，此片最大的敗筆應(yīng)該是朱孝天出演的那個(gè)肖南了。就象一個(gè)花瓶，擺在那里除了裝飾，給人的感覺(jué)就是融不入戲。整部戲就象一個(gè)局外人，也不知道是擺酷還是裝旁觀者清的世外高人。那樣一個(gè)理應(yīng)熱血澎湃的青年，不知道是不是被戰(zhàn)爭(zhēng)給嚇傻了，反正就是被他給糟蹋成那個(gè)傻二愣的樣子。悲哀啊!朱孝天的呆若木雞和朱孝天那一口令人作嘔的臺(tái)灣腔配合木訥的表情，每說(shuō)一句話就讓人掉一身雞皮疙瘩!我真想問(wèn)問(wèn)導(dǎo)演，林熙蕾都用配音了，為啥不把朱孝天也一起配了呢?我知道遠(yuǎn)東軍事法庭的工作語(yǔ)言是英語(yǔ)，但影片完全可以用普通話，就像現(xiàn)在很多反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，領(lǐng)袖人物均用普通話，而不是方言。
東京審判觀影體會(huì)篇二十一
從始至終我都是懷揣著一種忐忑不安的心情看完《東京審判》!《東京審判》的結(jié)尾在我看來(lái)像是點(diǎn)球大戰(zhàn)，誰(shuí)也不知道11名法官會(huì)不會(huì)把球踢“飛”;更像是兩個(gè)人的pk，只不過(guò)pk對(duì)象是“同意死刑”和“反對(duì)死刑”!而最后的投票結(jié)果也是非常驚心動(dòng)迫的：6比5，微弱票數(shù)決定對(duì)甲級(jí)戰(zhàn)犯處于死刑。
我們不知道來(lái)自民主國(guó)家的11名法官把自己寶貴的一票投給了誰(shuí)，代表中國(guó)出席遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭的梅汝璈法官也不知道。對(duì)于發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的策劃者、組織者理應(yīng)處于絞刑，但是我們不能說(shuō)那5位法官?zèng)]有仁義道德，因?yàn)樗麄兪且粋€(gè)國(guó)家的代表，他們代表了自己國(guó)家在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)上的立場(chǎng)和利益。
我想到了最近比較流行的“殺人”游戲，甲是警察，夜里已經(jīng)驗(yàn)過(guò)乙是匪徒。投票的時(shí)候，甲“跳警”，指出乙是匪徒，說(shuō)服平民把匪徒乙投出局，但是乙硬死不承認(rèn)，平民則持有自己的觀點(diǎn)。在東京審判中，梅汝璈先生顯然扮演了警察的角色，東條英機(jī)等日本戰(zhàn)犯是匪徒，另外10名法官則扮演平民角色。東條英機(jī)他們的罪行很明顯，就像在“殺人”游戲中，警察已經(jīng)驗(yàn)過(guò)他們的身份，就是匪徒，但是法官問(wèn)訊時(shí)，東條英機(jī)、板垣真四郎等戰(zhàn)犯卻異口同聲說(shuō)道“我無(wú)罪”，這是無(wú)視國(guó)際法律、無(wú)視人道主義的軍國(guó)主義表現(xiàn)。在審判過(guò)程中，東條英機(jī)、板垣真四郎等說(shuō)，“我們出于同情和友誼”，“我們是熱愛(ài)和平的日本人”，“我們是自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，不違反國(guó)際法的戰(zhàn)爭(zhēng)”，“日本沒(méi)有侵略滿洲的任何行為”。
最讓人氣氛的是，東條英機(jī)居然說(shuō)道，“不管是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，我們都是正確的，我們還會(huì)繼續(xù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)”，每一個(gè)中國(guó)人聽(tīng)了這句話后，只會(huì)更加激起對(duì)日本人的仇恨和對(duì)東條英機(jī)的憎恨，所以可以理解我們的'國(guó)民直到今天為什么還擁有如此高的反日情緒。中國(guó)人沒(méi)有錯(cuò)，我們的反日情緒全部是日本人帶來(lái)的。當(dāng)然，我個(gè)人是反對(duì)激進(jìn)的愛(ài)國(guó)主義的!
東京審判也出現(xiàn)了搞笑的情景，也是處在審判的結(jié)尾量刑時(shí)，到底是否對(duì)甲級(jí)戰(zhàn)犯處于死刑，本來(lái)是法律問(wèn)題，居然討論到文明與宗教的問(wèn)題，討論佛的問(wèn)題，這更說(shuō)明了11名法官內(nèi)心的利益沖突。
還好，最后還是同意對(duì)東條英機(jī)等甲級(jí)戰(zhàn)犯處于死刑。雖然，這個(gè)結(jié)果來(lái)得太漫長(zhǎng)太驚心。
東京審判歷時(shí)兩年多，經(jīng)過(guò)817次庭審，終告結(jié)束!
這部電影的基調(diào)總體來(lái)說(shuō)是嚴(yán)肅、低調(diào)、充滿仇恨的，但是影片中的小酒館卻洋溢著一種歡快、和諧的氣氛，熱情的老板娘發(fā)揮了極其重要的作用。在這里，各國(guó)的法官喝酒、聊天、唱歌、跳舞，完全沒(méi)有遠(yuǎn)東國(guó)際法庭里的英森和冷淡。但是，這個(gè)歡快的小酒館也沒(méi)能堅(jiān)持在最后，因?yàn)橐粋€(gè)狂熱的日本愛(ài)國(guó)分子的不理智行為，扼殺了這片凈土。悲哀!
東京審判觀影體會(huì)篇二十二
日本發(fā)動(dòng)的法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅給亞洲人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難，也給日本國(guó)民帶來(lái)了深久的隱痛。戰(zhàn)爭(zhēng)就像一個(gè)怪獸，吞噬著生命、榮譽(yù)、國(guó)土，也在吞噬著熱血和理想。如今許多中國(guó)人都不知道日本帝國(guó)主義曾經(jīng)在中國(guó)犯下的種種罪行，人們淡忘甚至根本就不知道中日八年戰(zhàn)爭(zhēng)，看了《東京審判》并不是要我們引起我們對(duì)日本的仇恨，而是告訴我們事實(shí)，讓我們記住歷史，接受教訓(xùn)，進(jìn)行反思，從而更好地生活。
雖然中國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了巨大的勝利，但是還是沒(méi)有贏得應(yīng)有的尊重。在審判開(kāi)始，關(guān)于各國(guó)法官座次排序的時(shí)候，中國(guó)被排在了美國(guó)英國(guó)之后，然而在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)間最長(zhǎng)，犧牲最大，應(yīng)該排在第二位，而不是在英國(guó)之后。
在面對(duì)衛(wèi)勃庭長(zhǎng)說(shuō)：“這次審判是采用英美體系，對(duì)于這次審判是件愉快的事情”，梅汝h博士據(jù)理力爭(zhēng)說(shuō)：“這是國(guó)際法庭，并不是英美法庭。我來(lái)東京不是為了愉快，我的祖國(guó)，遭受日本侵略長(zhǎng)達(dá)五十年，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，審判日本戰(zhàn)犯，是一件嚴(yán)肅、沉重的任務(wù)，絕不是愉快的事?！睆闹形覀兛梢钥闯龃蜻^(guò)霸權(quán)主義的存在，大國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定著政治。所以我們要不斷發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，這樣在政治上才能發(fā)揮更好的作用。梅汝h博士的據(jù)理力爭(zhēng)為中國(guó)贏得的不僅僅是面子，更是尊嚴(yán)。()這其實(shí)是對(duì)中國(guó)的一種侮辱，梅汝h博士據(jù)理力爭(zhēng)，爭(zhēng)得第二的位置，掙得其實(shí)不是位置，而且不僅僅是面子，更是中國(guó)的尊嚴(yán)，更是對(duì)中國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利的肯定。
廣瀨一郎作為東條英機(jī)的辯護(hù)律師，在上庭的時(shí)候提出要求庭長(zhǎng)衛(wèi)勃回避本次審判，而且對(duì)法庭上的所有的法官的資格提出異議，認(rèn)為這次審判完全依據(jù)大國(guó)沙文主義的傲慢和偏見(jiàn)，依據(jù)勝者為王敗者為寇的民間感情來(lái)主宰這些曾經(jīng)為亞洲和平和共同繁榮嘔心瀝血的公務(wù)人員的生命，對(duì)法庭的公正性嚴(yán)重質(zhì)疑，也為法律的尊嚴(yán)感到悲哀。還說(shuō)日本同中國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)只是兄弟間的爭(zhēng)吵。我想他是多么愚蠢，竟然把那么殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)得那么輕松。那么多的人命在他的眼里似乎一文不值，這樣的人又是多么的可悲，一點(diǎn)都不懂得對(duì)生命的敬畏。也許是他們受軍國(guó)主義、大日本主義、天王主義的毒太深，但無(wú)論如何戰(zhàn)爭(zhēng)是錯(cuò)誤的，他們應(yīng)該承認(rèn)而不是狡辯。
在《東京審判》過(guò)程中，在問(wèn)到發(fā)動(dòng)這場(chǎng)法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是否有罪的時(shí)候，土肥原賢二、板恒征四郎等等一聲聲無(wú)罪，在我耳邊環(huán)繞很久都無(wú)法散去，一聲聲無(wú)罪，深深的刺痛了我的心。我想他們?cè)趺催@么頑固不化，犯了這么大的錯(cuò)誤還認(rèn)為自己沒(méi)有錯(cuò)，認(rèn)為自己做的很正確。對(duì)待這樣的人絕對(duì)不能手軟，要給他們一點(diǎn)教訓(xùn)。
我對(duì)審判中東條英機(jī)的話語(yǔ)記得最深刻，他說(shuō)，日本帝國(guó)的政策乃至當(dāng)年合法，其職位的官吏所奉行的方針，不是侵略也不是剝削，只是按照憲法和法律規(guī)定程式列事。他還說(shuō)如果他和他的同僚無(wú)罪釋放的話，他還會(huì)繼續(xù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)?？吹竭@里不僅心里生氣，而且有點(diǎn)擔(dān)心。生氣的是日本竟然把發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成是正義的，好像他們受審判是受了什么委屈似的?，F(xiàn)如今，日本篡改教科書，否認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)，參拜靖國(guó)神社等等。日本的各種動(dòng)畫片、電影進(jìn)駐中國(guó)，潛移默化地影響中國(guó)人的意識(shí)，對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化侵略。而如今中國(guó)卻很少有人記得那八年的戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)對(duì)這方面的教育業(yè)越來(lái)越少。現(xiàn)如今的中國(guó)人沉浸在各種娛樂(lè)之中，各地大辦娛樂(lè)節(jié)目，其實(shí)這會(huì)麻痹中國(guó)人的意識(shí)。作為當(dāng)下大學(xué)生的我，其實(shí)以前也不是很了解這段歷史，看了這本書，我覺(jué)得我應(yīng)該好好了解了解中國(guó)的歷史?，F(xiàn)在的教育也應(yīng)該更加重視那段歷史的教育，接受經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
書本開(kāi)頭通過(guò)梅汝h博士給我們描述了戰(zhàn)后橫濱和東京的凄涼落寞的慘象。橫濱和東京所有的工廠都被炸毀，街道也都成了一片廢墟，到處都是受傷的民眾。美國(guó)在日本的廣島和長(zhǎng)崎投下的兩顆原子彈，殺死了日本十多萬(wàn)民眾。美國(guó)在東京投下兩千五百萬(wàn)噸的汽油彈，炸死東京八萬(wàn)多人。在中日戰(zhàn)爭(zhēng)中，日本在中國(guó)燒殺搶掠，在南京殺了30多萬(wàn)普通民眾和士兵，中國(guó)總共死了三千五百多萬(wàn)人，無(wú)數(shù)的地方被毀滅，成為一片廢墟。從以上就可以看出日本發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的巨大災(zāi)難，不僅是對(duì)中國(guó)的災(zāi)難，對(duì)于日本來(lái)說(shuō)也是巨大的災(zāi)難。這給我以巨大的震驚，我知道利益是戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，但是生命不應(yīng)該比利益更重要嗎？生命不應(yīng)該比利益更值得敬畏嗎？生命不應(yīng)該是至高無(wú)上的嗎？難道在他們眼里生命就那么不值錢嗎？我始終堅(jiān)信生命永遠(yuǎn)不應(yīng)該被利益所代替。
正如梅汝h博士說(shuō)的：“我不是一個(gè)復(fù)仇主義者，我無(wú)意于把日本帝國(guó)主義者欠下我們的血債寫在日本人民的賬上，但是，忘記過(guò)去的苦難可能招致未來(lái)的災(zāi)禍?！蔽也⒉皇翘岢覀円浐奕毡救嗣瘢獔?bào)復(fù)他們，但是我們應(yīng)該居安思危，不應(yīng)該止步不前，要不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步。我們要記住歷史，記住教訓(xùn)，絕對(duì)不能讓歷史重演。