總結(jié)通常涉及回顧過去的經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)關(guān)鍵問題以及提出改進(jìn)和發(fā)展的建議。在寫總結(jié)之前，我們需要明確總結(jié)的目的和對象?？偨Y(jié)范文中的案例和觀點(diǎn)，可以給我們提供總結(jié)的寫作思路。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇一
它包括良好的數(shù)學(xué)意識、科學(xué)的思維品質(zhì)、較強(qiáng)的創(chuàng)造能力以及熟練地運(yùn)用數(shù)學(xué)語言的能力。
數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，能很好的培養(yǎng)人的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)，《新課標(biāo)》的基本理念規(guī)定數(shù)學(xué)教學(xué)目的是使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識與基本技能，形成數(shù)學(xué)能力，發(fā)展個(gè)性品質(zhì)和形成科學(xué)的世界觀。
本文作者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，就小學(xué)數(shù)學(xué)教育如何開展有效的素質(zhì)教育略作探討。
受長期應(yīng)試教育的影響，數(shù)學(xué)教育偏離了素質(zhì)教育的軌道，因而使學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)停留在低層次上，使數(shù)學(xué)索質(zhì)在人的綜合素質(zhì)中所占的成分下降。
因此，在確定數(shù)學(xué)素質(zhì)教育內(nèi)容時(shí)，要把握整體教育觀，深挖專業(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)涵與外延，使其既具有一定的理論指導(dǎo)作用，又具實(shí)際操作意義。
一、教師要轉(zhuǎn)變思想，更新觀念，真正做到以學(xué)生為主體。
要想真正在數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，作為教師必須轉(zhuǎn)變思想，更新傳統(tǒng)的教育觀念。
《新課標(biāo)》明確指出：“在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。
”這就要求教師與學(xué)生平等的交流和對其恰到好處的點(diǎn)撥，在數(shù)學(xué)教學(xué)中從占據(jù)主導(dǎo)地位“灌輸”的局面轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生經(jīng)歷做數(shù)學(xué)的過程，在教師備課時(shí)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)好活動(dòng)方案，課上為學(xué)生留取充分的活動(dòng)時(shí)間和空間，組織好學(xué)生的討論與交流、重視學(xué)生的想法、并適時(shí)給以必要的啟發(fā)和引導(dǎo)。
摒棄傳統(tǒng)課堂教學(xué)中是“填鴨式”的教學(xué)，解放學(xué)生的思維與個(gè)性。
二、思想道德素質(zhì)教育。
數(shù)學(xué)素質(zhì)教育應(yīng)把提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)放在顯要位置，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，促進(jìn)全面發(fā)展。
由于數(shù)學(xué)是人類實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)晶，是無數(shù)勞動(dòng)者所創(chuàng)造的精神財(cái)富，所以在學(xué)生接受科學(xué)家特別是我國科學(xué)家在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的杰出成就的過程中，吸取其科學(xué)獻(xiàn)身精神，增強(qiáng)愛國主義和民族氣節(jié)。
要利用數(shù)字美、圖形美、符號美、科學(xué)美、奇異美以培養(yǎng)學(xué)生的心靈美、行為美、語言美、科學(xué)美。
要使學(xué)生在學(xué)習(xí)解題時(shí)學(xué)會(huì)冷靜、沉著、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶幨缕犯瘢纬瑟?dú)立創(chuàng)新意識。
三、科學(xué)文化素質(zhì)教育。
數(shù)學(xué)素質(zhì)教育要把文化素質(zhì)與專業(yè)素質(zhì)教育結(jié)合起來，構(gòu)成數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心。
數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，數(shù)學(xué)思想方法、數(shù)學(xué)綜合能力是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心和最本質(zhì)的要素，是課堂教學(xué)的中心內(nèi)容。
1、加強(qiáng)實(shí)踐教育，使學(xué)生切實(shí)感受到數(shù)學(xué)和生活的密切聯(lián)系。
現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育思想認(rèn)為：在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生用所學(xué)知識解決實(shí)際問題和動(dòng)手操作能力，是培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)技能素質(zhì)的重要途徑。
小學(xué)生已經(jīng)具有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)，其中包括大量的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，他們對周圍的事物現(xiàn)象很感興趣，有較強(qiáng)求知欲。
教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的這些心理特征，以教材為依據(jù)，但又不拘泥于教材，大膽處理教材，使問題情境盡量貼近學(xué)生的身邊事情，讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)于顯示生活的密切聯(lián)系，從而利用自己的生活經(jīng)驗(yàn)和以有的數(shù)學(xué)知識，探索新知識，解決新問題，掌握學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。
2、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的探索創(chuàng)新意識。
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，實(shí)施素質(zhì)教育就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，在數(shù)學(xué)教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，首先要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性，有位名人說過這樣一句話“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要”同時(shí)還要注意學(xué)生獨(dú)到的見解，獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和特別的做法，注重學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
例如在應(yīng)用題教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)盡量提倡學(xué)生一題多解，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神。
另外，在練習(xí)題的設(shè)計(jì)中，應(yīng)盡量設(shè)計(jì)一些開放性的問題。
而傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中出現(xiàn)的純數(shù)學(xué)型的封閉式習(xí)題，在現(xiàn)實(shí)生活中很難找到，限制了學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。
現(xiàn)代小學(xué)課堂教學(xué)中的習(xí)題，則可設(shè)計(jì)答案不唯一，不確定的題目，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
3、開展自主活動(dòng)，鍛煉獨(dú)立思考意識和培養(yǎng)創(chuàng)造精神。
在數(shù)學(xué)活動(dòng)課教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生明理，說出解題的每一步依據(jù)，逐步弄清題中的數(shù)量關(guān)系，尋求最佳的解答方法，這樣能有效地培養(yǎng)學(xué)生深刻思考的習(xí)慣。
引導(dǎo)學(xué)生全面觀察問題，誘發(fā)學(xué)生的直覺靈感，不僅能培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用知識去解決問題的能力，還能有效地培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。
活動(dòng)課的教學(xué)，既與學(xué)科內(nèi)容緊密聯(lián)系又不是學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的簡單重復(fù)，而是根據(jù)實(shí)際在學(xué)生可接受的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)知識深度和廣度的拓寬，這就要求我們進(jìn)行活動(dòng)課教學(xué)時(shí)，有針對性設(shè)計(jì)多種求解的思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性。
只要抓住機(jī)遇，不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種解題思路的訓(xùn)練，就能使學(xué)生自始至終懷著強(qiáng)烈的愿望去探索各種不同的解法，促進(jìn)良好思維品質(zhì)的形成。
四、生理心理素質(zhì)，包括智力與非智力素質(zhì)。
(1)智力素質(zhì)是心理素質(zhì)教育的主體，在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中著重是培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、注意力、記憶力、思維力與想象力，其中思維力是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心所在。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的準(zhǔn)備階段，都應(yīng)把發(fā)展學(xué)生的思維能力放在重要位置，使學(xué)生逐步形成良好的思維品質(zhì)，在培養(yǎng)思維的廣闊性與深刻性、獨(dú)創(chuàng)性與批判性、靈活性與敏捷性、邏輯性與形象性等諸方面下功夫。
(2)非智力素質(zhì)(動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格等)是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育不可缺少的，實(shí)踐證明導(dǎo)致學(xué)生兩極分化的重要原因就是非智力因素的發(fā)展存在差異，因而在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從培養(yǎng)興趣、激發(fā)動(dòng)機(jī)、建立情感、增強(qiáng)意志等四個(gè)方面進(jìn)行非智力素質(zhì)培養(yǎng)。
重點(diǎn)要設(shè)計(jì)好的教學(xué)情境，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣的主動(dòng)性，還可從組織競賽、巧解習(xí)題的過程中促進(jìn)學(xué)生的心理平衡，此外還可嘗試一下學(xué)生應(yīng)變力培養(yǎng)與挫折教育問題，以適應(yīng)未來發(fā)展的需要。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇二
摘要：對一個(gè)小學(xué)生來說，養(yǎng)成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、良好的生活習(xí)慣，進(jìn)而養(yǎng)成一種良好的思想品德修養(yǎng)，實(shí)在是比學(xué)會(huì)一些具體知識重要得多，從這個(gè)角度說，培養(yǎng)了學(xué)生的良好習(xí)慣，實(shí)際上就是提高了學(xué)生的素質(zhì)。
作為我們教師，如果在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣上下了功夫，取得了成效，就是干了一件使學(xué)生終生受益的事。
關(guān)鍵詞：小學(xué)生;行為習(xí)慣;培養(yǎng)。
在小學(xué)中德育教育已提升到學(xué)校教育的核心地位，良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是小學(xué)德育教育最基礎(chǔ)的內(nèi)容。
葉圣陶認(rèn)為，“我們在學(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。
我們離開了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。
習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好”。
在小學(xué)階段，培養(yǎng)良好的習(xí)慣又占據(jù)著十分重要的位置。
在學(xué)校里受教育，目的是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，增強(qiáng)能力。
學(xué)生離開了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是養(yǎng)成習(xí)慣增強(qiáng)能力。
習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好。
培養(yǎng)良好行為習(xí)慣也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，在小學(xué)教育中，教師需要抓住這個(gè)關(guān)鍵期，通過一定的手段喚醒學(xué)生的潛在意識，逐漸形成良好的習(xí)慣。
小學(xué)生的行為習(xí)慣主要包括以下四種：衛(wèi)生習(xí)慣;行為習(xí)慣;生活習(xí)慣;學(xué)習(xí)習(xí)慣。
如何培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣呢?我認(rèn)為從以下幾點(diǎn)做起。
一、樹立榜樣，以身作則，重視對孩子的言傳身教。
“近朱者赤，近墨者黑。
”教師和父母的言行是孩子最直接的模仿對象。
教師和父母的行為和思想對孩子有潛移默化的作用，教師和家長的一言一行，甚至生活中的細(xì)節(jié)，都會(huì)在孩子的心里產(chǎn)生不同程度的影響。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是孩子受益一生的財(cái)富，而習(xí)慣的養(yǎng)成和父母平時(shí)的表現(xiàn)有很大的關(guān)系，所以父母本身就要做到勤奮好學(xué)，以實(shí)際行動(dòng)來教育和影響孩子。
老師、父母應(yīng)注意自己的言行舉止，處處給孩子做出榜樣。
以榜樣示范教導(dǎo)學(xué)生，從而培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
在樹立榜樣的過程中，首先教師以身作則，做學(xué)生的表率。
心理學(xué)研究表明：學(xué)生具有極強(qiáng)的向師性。
教師的一言一行都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，因此教師身體力行是最有效的教育手段。
凡是我要求學(xué)生做到的，自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做。
教師率先垂范，才能達(dá)到“其身正，不令而行”的效果。
其次、學(xué)生示范。
在班級活動(dòng)中，教師把優(yōu)秀學(xué)生作為榜樣在全班宣傳，這樣的榜樣更具有模仿性。
平時(shí)多注意發(fā)現(xiàn)并贊賞那些各方面表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生，讓他們在班隊(duì)會(huì)中介紹自己好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣等等，作為其他同學(xué)效仿的榜樣，以此達(dá)到示范目的。
在評比“班級之星”時(shí)，讓學(xué)生陳述自己和同學(xué)做得好的和不足的地方，發(fā)現(xiàn)并看到其他同學(xué)的閃光點(diǎn)，同時(shí)意識到自己有哪些做得不好的地方，使他們有目標(biāo)、有動(dòng)力改變自己的不良習(xí)慣。
最后、名人示范。
名人是學(xué)生心目中崇拜的偶像，在我們的語文課本中，有許多名人故事的課文，如《梅蘭芳學(xué)藝》《這個(gè)規(guī)矩不能有》《聞雞起舞》等，能讓學(xué)生通過課文了解許多名人的故事，學(xué)習(xí)他們優(yōu)秀的道德品質(zhì)，激勵(lì)和教育學(xué)生，讓他們以名人為榜樣，明確奮斗目標(biāo)，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
二、捕捉生活事例適時(shí)引導(dǎo)，培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
學(xué)生好奇心強(qiáng)、明辨是非的能力比較弱，一些言行往往會(huì)出人意料，這就要求教師及時(shí)捕捉生活中出現(xiàn)的問題，對他們的一言一行加以規(guī)范。
比如，在課外活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生手里拿著樹葉、樹枝在玩，于是我在上課時(shí)，拿著光禿禿的樹枝告訴學(xué)生，我聽到樹枝在“嗚嗚”地哭，你們聽到了嗎?那么，樹枝為什在哭?學(xué)生十分好奇，樹枝還會(huì)哭呀?“是的，它哭著告訴我，她離開了媽媽。
他還告訴我，它再也不能為我們擋風(fēng)遮雨、乘涼了，它非常的傷心。
同學(xué)們，摘葉子，折枝條使它們受到傷害，它們能不難過嗎?那你們摘過樹葉、折過枝條嗎?”一陣沉默后，我讓學(xué)生就這一件事件進(jìn)行討論：“我們應(yīng)該怎樣去做?”討論中，學(xué)生明白了花草也是有生命的，大家要愛護(hù)它們，從而規(guī)范了學(xué)生的行為。
因此教師要善于捕捉學(xué)生生活中的典型事例，抓住機(jī)遇，適時(shí)引導(dǎo)，從而養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
三、循序漸進(jìn)，養(yǎng)成小學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
我們應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際和特點(diǎn)出發(fā)，對不同年齡階段的學(xué)生提對不同年齡階段的.學(xué)生提出不同內(nèi)容的衛(wèi)生習(xí)慣要求。
如低年級一般要求學(xué)生服裝整潔，書包干凈，不留長發(fā)和長指甲，每天刷牙，養(yǎng)成刷牙習(xí)慣，不買零食，不喝生水，不隨地吐痰，亂扔垃圾。
把培養(yǎng)衛(wèi)生習(xí)慣的目的意義講清楚，由易到難，由少到多，由簡單到復(fù)雜，分清輕重緩急，循序漸進(jìn)地加以培養(yǎng)。
任何事情都要講究一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，習(xí)慣的培養(yǎng)也如此，正是在不斷重復(fù)和練習(xí)中逐步形成的，不是一朝一夕能養(yǎng)成，所以要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣不能貪多求全，而應(yīng)有計(jì)劃地一步一步地實(shí)施，一個(gè)習(xí)慣一個(gè)習(xí)慣的逐步形成。
在培養(yǎng)良好習(xí)慣的過程中，也會(huì)出現(xiàn)進(jìn)程受挫的情況，如有的學(xué)生一直原地踏步，進(jìn)步甚微，有的學(xué)生有點(diǎn)進(jìn)步后又有些回頭的跡象，但教師要看到學(xué)生身上一天天、一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，不斷進(jìn)行鼓勵(lì)，不可稍有不慎，先劈頭蓋臉一頓批評，這樣才能最終養(yǎng)成良德的習(xí)慣。
四、家校合作，深化學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成。
讓孩子始終保持良好的行為習(xí)慣，家庭的作用不可忽略。
有些孩子，在家中和在學(xué)校是完全不同的表現(xiàn)。
家庭作為兒童教育的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。
但父母及家庭血緣關(guān)系的影響，使家庭教育更具有親和性與權(quán)威性，同時(shí)也具有先入性、基礎(chǔ)性的特點(diǎn);家庭教育與兒童的成長同步，使家庭教育帶有持續(xù)性與穩(wěn)定性的特點(diǎn);另外，家庭教育以言傳身教、情境影響為主，更具有感染性和潛移默化的特點(diǎn)，在兒童的教育中起重要作用。
對此，我利用電話向家長了解學(xué)生在家的情況，希望家長能配合老師的工作，共同將孩子培養(yǎng)成人。
把“做人、做事、學(xué)習(xí)”的正確習(xí)慣的培養(yǎng)融入平常的教學(xué)、活動(dòng)、生活中。
持之以恒，自然成習(xí)慣。
我始終堅(jiān)信：把一個(gè)信念播種下去，收獲到的是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲到的是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲到是一個(gè)性格;把一個(gè)性格播種下去，收獲到的是一個(gè)命運(yùn)。
五、表揚(yáng)激勵(lì)，培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
在教學(xué)中要善于挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)并給予表揚(yáng)及鼓勵(lì)，這對好習(xí)慣的形成和形成良好風(fēng)氣具有重要作用。
而班級、學(xué)校、社會(huì)形成了良好的風(fēng)氣，就會(huì)好人好事層出不窮。
實(shí)踐證明，表揚(yáng)激勵(lì)道德行為比抓住缺點(diǎn)以及批評效果要好得多。
但當(dāng)學(xué)生違反了公德，則必須根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行恰如其分地批評或懲罰。
它可以起到規(guī)勸后燒法生活不發(fā)生不道德行為的作用。
在教育教學(xué)中讓我們多一些鼓勵(lì)，少一些指責(zé)，讓我們的孩子真正感到“學(xué)習(xí)的快樂!”
總而言之，良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功，它需要學(xué)生長期努力，需要老師不斷地督促引導(dǎo)。
使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇三
摘要:這篇文章主要介紹了課程結(jié)構(gòu)的各個(gè)方面，課程結(jié)構(gòu)就像一個(gè)大的框架，關(guān)鍵的是如何去合理使用填滿它。
小學(xué)教育屬于基礎(chǔ)教育范疇中的一部分，也可以說小學(xué)教育是學(xué)生啟蒙的重要階段，那么一個(gè)合理的課程結(jié)構(gòu)更顯得尤為重要，在本文中分別闡述了我國以及國外發(fā)達(dá)國家在小學(xué)教育中課程結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀及問題。
一個(gè)合理的課程結(jié)構(gòu)不僅對學(xué)生有益處，對于全社會(huì)來說都有重要的影響，從它從一定程度上改變了人們以往單一的課程知識結(jié)構(gòu)思想，開闊了他們的知識視野。
在查閱資料后結(jié)合個(gè)人觀點(diǎn)分別總結(jié)了課程結(jié)構(gòu)的合理與不合理性結(jié)構(gòu)問題，并提出了相應(yīng)的關(guān)于建設(shè)合理課程結(jié)構(gòu)的建議。
很多人往往認(rèn)為課程與課程結(jié)構(gòu)這兩個(gè)詞的定義是一樣的，眾所周知“課程”的定義是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和，它包括學(xué)校老師所教授的各門學(xué)科和有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。
而“課程結(jié)構(gòu)”是課程目標(biāo)轉(zhuǎn)化為教育成果的紐帶，是課程實(shí)施活動(dòng)順利開展的依據(jù)。
雖然這兩個(gè)詞的定義不同，但這兩個(gè)詞卻有著千絲萬縷的關(guān)系。
因?yàn)橛辛苏n程，課程結(jié)構(gòu)才會(huì)產(chǎn)生和不斷的優(yōu)化發(fā)展。
而在小學(xué)教育中，不同課程結(jié)構(gòu)的設(shè)置會(huì)對教育產(chǎn)生不同的影響。
可想而知課程結(jié)構(gòu)對于小學(xué)教育的重要性。
我國至建國以來，課程結(jié)構(gòu)是一直在不斷的摸索和改變。
我在查閱資料中也發(fā)現(xiàn)在全國大部分的小學(xué)中，課程結(jié)構(gòu)的設(shè)置非常的單一化而且長期處于一種一成不變的狀態(tài)。
在小學(xué)1—6年級中，主科這三門的比值大大的超過了其他課程的上課次數(shù)。
而美術(shù)、體育這些課程都被放在了不被重視的位置上，并且隨著年級的增加，這些課程會(huì)不斷地被三門主科所替代。
在大多數(shù)的小學(xué)中，德智課都被老師標(biāo)榜為不重要的課，并且會(huì)嚴(yán)厲禁止學(xué)生在這些課程上太多的分散自己的注意力，因?yàn)槎颊J(rèn)為這些課程并不會(huì)對學(xué)生的學(xué)業(yè)有太大的影響和作用。
也是因?yàn)檫@種不正確的教育觀念，以至于很多的小學(xué)生從小學(xué)開始就慢慢的被灌輸?shù)轮钦n不重要的觀念，到長大以后會(huì)在這些方面缺失很多的東西，會(huì)因?yàn)樾W(xué)沒有學(xué)到豐富的課程而導(dǎo)致學(xué)科綜合性很差，嚴(yán)重的甚至?xí)苯佑绊懫啤?BR> 在近幾年，由于國家“德智體美勞”全面發(fā)展政策的大力提倡下，許許多多的學(xué)校逐漸開始關(guān)注那些曾不被重視所謂對學(xué)生沒有作用的冷門課程。
并大力開展各種興趣課供學(xué)生自主選擇，也讓小學(xué)生們重新體會(huì)到了豐富課程結(jié)構(gòu)設(shè)置所帶來的快樂。
在教育中，課程結(jié)構(gòu)無疑是小學(xué)教育中最重要的框架。
在小學(xué)教育中，課程結(jié)構(gòu)的合理性與不合理性也同時(shí)具有很大的影響，制定一個(gè)合理的課程結(jié)構(gòu)首先最直接受益的就是學(xué)生，因?yàn)閺挠變簣@開始他們便開始初步進(jìn)行學(xué)習(xí)，到了小學(xué)便是他們?nèi)松械囊粋€(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期。
從小學(xué)開始所有的課程安排會(huì)直接影響他們以后的學(xué)習(xí)思維模式，一個(gè)好的合理的課程結(jié)構(gòu)對于他們來說是多么的重要。
一個(gè)合理的課程結(jié)構(gòu)不僅對學(xué)生有益處，對于全社會(huì)來說都有重要的影響，從它從一定程度上改變了人們以往單一的課程知識結(jié)構(gòu)思想，開闊了他們的知識視野。
3到底什么才是合理的課程結(jié)構(gòu)?
我們一直在探尋到底什么才是合理的課程結(jié)構(gòu)?與其說探尋合理的課程結(jié)構(gòu)，不如說探尋一種全新的課程結(jié)構(gòu)。
學(xué)科上課比例分化不均的嚴(yán)重現(xiàn)象，使得學(xué)生一味遵從死板教育，我認(rèn)為合理的課程結(jié)構(gòu)是具有思維創(chuàng)造性的，它能夠與小學(xué)教育完美結(jié)合，反映最新的社會(huì)科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展趨勢，選擇教學(xué)傾向于接近學(xué)生的生活，在挖掘?qū)W習(xí)材料之間聯(lián)系孩子的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)習(xí)研究性學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力。
課程結(jié)構(gòu)直接影響到培養(yǎng)對象質(zhì)量規(guī)格的形成，在很大程度上決定著學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和智力發(fā)展?fàn)顩r。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇四
文題，猶如人的眉眼，是文章最精采、最醒目之處，它那精練的文字有著無比深刻的蘊(yùn)含。課文的題目是作者對全文思想內(nèi)容最精煉的概括，有些題目每字每詞都有它的作用。如《飛奪瀘定橋》，就抓住“飛奪”這兩個(gè)詞，指導(dǎo)學(xué)生提問。學(xué)生進(jìn)行比較分析，選擇最有價(jià)值的幾個(gè)問題：為什么在“奪”的前面加上“飛”這個(gè)詞?為什么不用“強(qiáng)奪”或“搶奪”而用“飛奪”呢?我認(rèn)為這個(gè)“飛”一定有它的作用等。這樣仔細(xì)推敲之后，再要學(xué)生帶著問題去反復(fù)讀課文，學(xué)生對“飛奪”真實(shí)生動(dòng)的寫照體會(huì)得淋漓盡致，使學(xué)生掌握看課題提問的方法。再在其它課文的學(xué)習(xí)中不斷訓(xùn)練、鞏固，逐步養(yǎng)成審題提問的習(xí)慣，并使這種本領(lǐng)不斷地有所提高。
所謂重點(diǎn)詞句，指的是那些能夠直接反映文章中心內(nèi)容的詞語、句子，它于課文有牽一發(fā)而動(dòng)全身之功能。抓住它，對于把握全篇課文十分重要。像《草船借箭》中的“神機(jī)妙算”一詞，《詹天佑》“是我國杰出的愛國工程師”一句，《海底世界》中的“海底真是景色奇異、物產(chǎn)豐富的世界”，均屬此類詞句。《草船借箭》通篇都是圍繞諸葛亮“神機(jī)妙算”展開的，理解了一個(gè)“諸葛亮是怎樣‘神機(jī)妙算’”，也就是把握了理解全篇課文的關(guān)鍵。同樣，《詹天佑》的全篇文字都是圍繞“杰出的工程師”展開的。“接受任務(wù)、勘測線路、開鑿隧道、人字形線路”等文字是對“杰出”、“愛國”的最好詮釋。從這些重點(diǎn)詞句提問題，也就是把握全篇的線路。
分析小學(xué)語文教材的“例子”，無疑這二類文章占多，一類以事情發(fā)展寫的文章，一類按事物的幾個(gè)方面或說明的問題寫的文章。按事情發(fā)展順序?qū)?，具體說就是按照“起因 經(jīng)過 結(jié)果”這個(gè)順序?qū)懙?。所以，我們指?dǎo)學(xué)生掌握按事情發(fā)展順序?qū)懙奈恼绿釂栴}的學(xué)法是：
1.弄懂文章的起因 經(jīng)過 結(jié)果。
本著從整體到部分再到整體的原則，我們在回讀課文時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生再提問。如是記事的文章，學(xué)生可提：作者著重寫了哪幾方面的事;反映(或說明)了什么問題等。寫人文章，學(xué)生可問：寫的什么人;寫了這個(gè)人物哪些表現(xiàn);怎么會(huì)有這些表現(xiàn);說明(或反映)了什么。將這些問題歸納概括，課文的主要內(nèi)容就一目了然了。這樣有助于學(xué)生對課文的理解，從感性上升到理性。教學(xué)“一邊讀書，一邊提問題”的實(shí)驗(yàn)，不可能一蹴而就，它經(jīng)歷了：教師示范指導(dǎo) 優(yōu)秀生帶路 中下游學(xué)生逐步上路。提問也經(jīng)歷了：多而雜 有價(jià)值 一一創(chuàng)造性。根據(jù)實(shí)驗(yàn)，一般學(xué)生經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練，都能不同程度地做到邊讀邊提問。問題的質(zhì)量逐步趨向有價(jià)值、有深度、有創(chuàng)意。學(xué)生逐步學(xué)到一套思維提問題的方法。培養(yǎng)了學(xué)生良好的習(xí)慣，提高了學(xué)習(xí)能力。
著名教育家葉圣陶先生在論及教師的“教”時(shí)曾說過：“知識是教不盡的，工具拿在手里，必須不斷地用心使用，才能練成熟練技能。語文教材無非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三……”因此，教師要朝著促進(jìn)“反三”這個(gè)目標(biāo)精練地講。由此可知“一邊讀書，一邊提問”是一種重要的能力，是一種創(chuàng)造，也不是一成不變，只要“運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深”，教師也就成了“善教者也”。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇五
一.讀文題時(shí)提問題。
文題，猶如人的眉眼，是文章最精采、最醒目之處，它那精練的文字有著無比深刻的蘊(yùn)含。課文的題目是作者對全文思想內(nèi)容最精煉的概括，有些題目每字每詞都有它的作用。如《飛奪瀘定橋》，就抓住“飛奪”這兩個(gè)詞，指導(dǎo)學(xué)生提問。學(xué)生進(jìn)行比較分析，選擇最有價(jià)值的幾個(gè)問題：為什么在“奪”的前面加上“飛”這個(gè)詞?為什么不用“強(qiáng)奪”或“搶奪”而用“飛奪”呢?我認(rèn)為這個(gè)“飛”一定有它的作用等。這樣仔細(xì)推敲之后，再要學(xué)生帶著問題去反復(fù)讀課文，學(xué)生對“飛奪”真實(shí)生動(dòng)的寫照體會(huì)得淋漓盡致，使學(xué)生掌握看課題提問的方法。再在其它課文的學(xué)習(xí)中不斷訓(xùn)練、鞏固，逐步養(yǎng)成審題提問的習(xí)慣，并使這種本領(lǐng)不斷地有所提高。
二.圍繞重點(diǎn)段中的重點(diǎn)詞句提問題。
所謂重點(diǎn)詞句，指的是那些能夠直接反映文章中心內(nèi)容的詞語、句子，它于課文有牽一發(fā)而動(dòng)全身之功能。抓住它，對于把握全篇課文十分重要。像《草船借箭》中的“神機(jī)妙算”一詞，《詹天佑》“是我國杰出的愛國工程師”一句，《海底世界》中的“海底真是景色奇異、物產(chǎn)豐富的世界”，均屬此類詞句?！恫荽杓吠ㄆ际菄@諸葛亮“神機(jī)妙算”展開的，理解了一個(gè)“諸葛亮是怎樣‘神機(jī)妙算’”，也就是把握了理解全篇課文的關(guān)鍵。同樣，《詹天佑》的全篇文字都是圍繞“杰出的工程師”展開的?！敖邮苋蝿?wù)、勘測線路、開鑿隧道、人字形線路”等文字是對“杰出”、“愛國”的最好詮釋。從這些重點(diǎn)詞句提問題，也就是把握全篇的線路。
三.按事情發(fā)展的順序和中心句提問題。
分析小學(xué)語文教材的“例子”，無疑這二類文章占多，一類以事情發(fā)展寫的文章，一類按事物的幾個(gè)方面或說明的問題寫的文章。按事情發(fā)展順序?qū)?，具體說就是按照“起因經(jīng)過結(jié)果”這個(gè)順序?qū)懙?。所以，我們指?dǎo)學(xué)生掌握按事情發(fā)展順序?qū)懙奈恼绿釂栴}的學(xué)法是：
1.弄懂文章的起因經(jīng)過結(jié)果。
四.回讀課文時(shí)提問題。
本著從整體到部分再到整體的原則，我們在回讀課文時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生再提問。如是記事的文章，學(xué)生可提：作者著重寫了哪幾方面的事;反映(或說明)了什么問題等。寫人文章，學(xué)生可問：寫的什么人;寫了這個(gè)人物哪些表現(xiàn);怎么會(huì)有這些表現(xiàn);說明(或反映)了什么。將這些問題歸納概括，課文的主要內(nèi)容就一目了然了。這樣有助于學(xué)生對課文的理解，從感性上升到理性。教學(xué)“一邊讀書，一邊提問題”的實(shí)驗(yàn)，不可能一蹴而就，它經(jīng)歷了：教師示范指導(dǎo)優(yōu)秀生帶路中下游學(xué)生逐步上路。提問也經(jīng)歷了：多而雜有價(jià)值一一創(chuàng)造性。根據(jù)實(shí)驗(yàn)，一般學(xué)生經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練，都能不同程度地做到邊讀邊提問。問題的質(zhì)量逐步趨向有價(jià)值、有深度、有創(chuàng)意。學(xué)生逐步學(xué)到一套思維提問題的方法。培養(yǎng)了學(xué)生良好的習(xí)慣，提高了學(xué)習(xí)能力。
著名教育家葉圣陶先生在論及教師的“教”時(shí)曾說過：“知識是教不盡的，工具拿在手里，必須不斷地用心使用，才能練成熟練技能。語文教材無非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三……”因此，教師要朝著促進(jìn)“反三”這個(gè)目標(biāo)精練地講。由此可知“一邊讀書，一邊提問”是一種重要的能力，是一種創(chuàng)造，也不是一成不變，只要“運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深”，教師也就成了“善教者也”。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇六
摘要：實(shí)施素質(zhì)教育是提高民族素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的需要，是當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的方向，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)注意的幾個(gè)問題。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育思維能力全面發(fā)展。
小學(xué)數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科，如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，發(fā)揮其整體育人功能，筆者認(rèn)為應(yīng)注意下面幾個(gè)問題：
一、制定科學(xué)合理的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)。
實(shí)施素質(zhì)教育，就要使學(xué)生獲得全面發(fā)展，而教學(xué)活動(dòng)也必然會(huì)對學(xué)生身心的每一個(gè)方面都產(chǎn)生影響，因?yàn)閷W(xué)生是以整體的生命投入教學(xué)活動(dòng)的。
因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)要全面，而不應(yīng)只是局限于認(rèn)識性目標(biāo)。
新課標(biāo)提出了包括知識、能力、思想品德教育在內(nèi)的目標(biāo)結(jié)構(gòu)。
并在“前言”中指出：“從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對于貫徹德、智、體全面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族素質(zhì)，具有重要的意義。
借鑒國外的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)實(shí)際，在制定小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的素質(zhì)教育目標(biāo)時(shí)，還應(yīng)特別注意以下幾個(gè)方面：
(1)發(fā)展學(xué)生探究和解決問題的技能。
當(dāng)前世界各國都把解決問題作為數(shù)學(xué)課程的中心，作為數(shù)學(xué)教育的一個(gè)基本目標(biāo)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中摒棄過去那種只重視數(shù)學(xué)思維結(jié)果教學(xué)的做法，強(qiáng)化數(shù)學(xué)思維過程的教學(xué)。
要求教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題的情景，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用已有知識動(dòng)手、動(dòng)腦去探索、發(fā)現(xiàn)問題的答案，發(fā)展其探究和解決問題的能力。
(2)加強(qiáng)數(shù)學(xué)基本思想方法的滲透。
小學(xué)中滲透的數(shù)學(xué)思想與方法主要有：化歸、組合、歸納、聯(lián)想、集合、對應(yīng)等。
這些思想和方法隱含在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中，它們比數(shù)學(xué)知識本身具有更強(qiáng)的穩(wěn)定性和更普遍的適用性，因而教師要充分挖掘這些思想，緊密結(jié)合數(shù)學(xué)知識的教學(xué)進(jìn)行滲透。
這對學(xué)生理解知識，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)是大有裨益的。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識，數(shù)學(xué)發(fā)展到今天，其內(nèi)容、思想、方法、語言已廣泛滲透到自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)以及現(xiàn)代生活中，因而要重視培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識，從一年級起就應(yīng)把數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)與實(shí)際應(yīng)用結(jié)合起來，使學(xué)生能夠運(yùn)用數(shù)學(xué)的思想方法去觀察、分析和解決生活問題，養(yǎng)成主動(dòng)地從數(shù)和形的角度觀察分析客觀事物的習(xí)慣。
(4)培養(yǎng)學(xué)生的情感和意志。
華東師大葉瀾教授在《讓課堂煥發(fā)出生命活力-論中小學(xué)教學(xué)改革的深化》一文中提出，課堂教學(xué)的目標(biāo)不僅應(yīng)包括認(rèn)識方面的目標(biāo)，還應(yīng)包括學(xué)生的情感、意志、合作能力、行為習(xí)慣及交往意識與能力等方面。
她強(qiáng)調(diào)指出，這里提出的情感目標(biāo)，并不是美國教育家布盧姆在目標(biāo)分類中所提到的，僅以服務(wù)于認(rèn)知目標(biāo)完成為目的的情感目標(biāo)，而是指教學(xué)應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生情感體驗(yàn)的健康、豐富和情感控制能力的發(fā)展。
情感、意志等目標(biāo)既有與認(rèn)知活動(dòng)相激發(fā)求知欲，訓(xùn)練思維的積極性。
思維的惰性是影響發(fā)散思維的障礙，而思維的積極性是思維惰性的克星。
所以，培養(yǎng)思維的積極性是培養(yǎng)發(fā)散思維的極其重要的基矗在教學(xué)中，教師要十分注意激起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和對知識的渴求，使他們能帶著一種高漲的情緒從事學(xué)習(xí)和思考。
例如：在一年級《乘法初步認(rèn)識》一課中，教師可先出示幾道連加算式讓學(xué)生改寫為乘法算式。
由于有乘法意義的依托，雖然是一年級小學(xué)生，仍能較順暢地完成了上述練習(xí)。
而后，教師又出示3+3+3+3+2，讓學(xué)生思考、討論能否改寫成一道含有乘法的算式呢?經(jīng)過學(xué)生的討論與教師及時(shí)予以點(diǎn)撥，學(xué)生列出了3+3+3+3+2=3×5-1=3×4+2=2×7......雖然課堂費(fèi)時(shí)多，但這樣的訓(xùn)練卻有效地激發(fā)了學(xué)生尋求新方法的積極情緒。
我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中還經(jīng)常利用”障礙性引入“、”沖突性引入“、”問題性引入“、”趣味性引入“等，以激發(fā)學(xué)生對新知識、新方法的探知思維活動(dòng)，這將有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和求知欲。
在學(xué)生不斷地解決知與不知的矛盾過程中，還要善于引導(dǎo)他們一環(huán)接一環(huán)地發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題。
再如，在學(xué)習(xí)”角“的認(rèn)識時(shí)，學(xué)生列舉了生活中見過的角，當(dāng)提到墻角時(shí)出現(xiàn)了不同的看法，到底如何認(rèn)識呢?我讓學(xué)生帶著這個(gè)”謎“學(xué)完了角的概念后，再來討論認(rèn)識墻角的”角“可從幾個(gè)方向來看，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒在獲得新知中始終處于興奮狀態(tài)，這樣有利于思維活動(dòng)的積極開展與深入探尋。
二、轉(zhuǎn)換角度思考，訓(xùn)練思維的求異性。
發(fā)散思維活動(dòng)的展開，其重要的一點(diǎn)是要能改變已習(xí)慣了的思維定向，而從多方位多角度--即從新的思維角度去思考問題，以求得問題的解決，這也就是思維的求異性。
例如，四則運(yùn)算之間是有其內(nèi)在聯(lián)系的。
減法是加法的逆運(yùn)算，除法是乘法的逆運(yùn)算，加與乘之間則是轉(zhuǎn)換的關(guān)系。
當(dāng)加數(shù)相同時(shí)，加法轉(zhuǎn)換成乘法，所有的乘法都可以轉(zhuǎn)換成加法。
加減、乘除、加乘之間都有內(nèi)在的聯(lián)系。
如189-7可以連續(xù)減多少個(gè)7?應(yīng)要求學(xué)生變換角度思考，從減與除的關(guān)系去考慮。
這道題可以看作189里包含幾個(gè)7，問題就迎刃而解了。
這樣的訓(xùn)練，既防止了片面、孤立、靜止看問題，使所學(xué)知識有所升華，從中進(jìn)一步理解與掌握了數(shù)學(xué)知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，又進(jìn)行了求異性思維訓(xùn)練。
在教學(xué)中，我們還經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一部分學(xué)生只習(xí)慣于順向思維，而不習(xí)慣于逆向思維。
在應(yīng)用題教學(xué)中，在引導(dǎo)學(xué)生分析題意時(shí)，一方面可以從問題入手，推導(dǎo)出解題的思路;另一方面也可以從條件入手，一步一步歸納出解題的方法。
更重要的是，教師要十分注意在題目的設(shè)置上進(jìn)行正逆向的變式訓(xùn)練。
如：進(jìn)行語言敘述的變式訓(xùn)練，即讓學(xué)生依據(jù)一句話改變敘述形式為幾句話。
逆向思維的變式訓(xùn)練則更為重要。
教學(xué)的實(shí)踐告訴我們，從低年級開始就重視正逆向思維的對比訓(xùn)練，將有利于學(xué)生不囿于已有的思維定勢。
總之，從認(rèn)知心理學(xué)的角度來看，小學(xué)生在進(jìn)行抽象的思維活動(dòng)過程中由于年齡的特征，往往表現(xiàn)出難以擺脫已有的思維方向，也就是說學(xué)生個(gè)體(乃至于群體)的思維定勢往往影響了對新問題的解決，以至于產(chǎn)生錯(cuò)覺。
所以要培養(yǎng)與發(fā)展小學(xué)生的抽象思維能力，必須十分注意培養(yǎng)思維求異性，使學(xué)生在訓(xùn)練中逐漸形成具有多角度、多方位的思維方法與能力。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇七
小學(xué)數(shù)學(xué)教材中孕育著豐富的唯物主義觀點(diǎn)和辯證法內(nèi)涵，素質(zhì)教育要求小學(xué)數(shù)學(xué)必須立足地通過學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。在教學(xué)中結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容，既要讓學(xué)生掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識和基本技能，又要讓學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)使自身素質(zhì)得以完善和提高。
素質(zhì)教育；智力因素；教育功能。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在素質(zhì)教育中有著極其重要地位，素質(zhì)教育要求小學(xué)數(shù)學(xué)必須立足地通過學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。我認(rèn)為，這關(guān)鍵就是利用教材來培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。所以小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)所發(fā)揮的作用是其他學(xué)科無法替代的。下面我就小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)談?wù)勛约旱目捶ǎ?BR> 小學(xué)數(shù)學(xué)教材中孕育著豐富的唯物主義觀點(diǎn)和辯證法內(nèi)涵.有許多有教育意義的理論知識和數(shù)學(xué)問題，比如實(shí)踐第一觀點(diǎn)是，學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)逐漸領(lǐng)悟并逐步樹立的觀點(diǎn)之一。再如對立統(tǒng)一觀點(diǎn).小學(xué)數(shù)學(xué)中的大與小、多與少、有限與無限、正比例與反比例等都是對立統(tǒng)一觀點(diǎn)的具體體現(xiàn)。大與小、多與少雖然是對立的.但兩者相互依存這就是統(tǒng)一。數(shù)學(xué)知識同客觀事物一樣是相互聯(lián)系、相互依存、相互作用、相互促進(jìn)的。這就促成了數(shù)學(xué)知識的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展.比如除法、分?jǐn)?shù)、比三者的基本特征既有區(qū)別又相聯(lián)系、相互作用。數(shù)學(xué)就是在這種聯(lián)系和作用中得到了發(fā)展，由簡單到復(fù)雜，由不完全到相對全面?？萍嫉陌l(fā)展.知識的更新加快給教育提出了新的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、發(fā)展智力成為現(xiàn)代化教學(xué)的一項(xiàng)基本任務(wù)。而智力的核心是思維能力。數(shù)學(xué)具有高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性，它是由許多判斷組成的確定體系，這些判斷都是由數(shù)學(xué)術(shù)語和邏輯術(shù)浯來表述，并借助于邏輯推理.由一些判斷形成新的判斷。因而數(shù)學(xué)本身就蘊(yùn)含了豐富的思維能力和培養(yǎng)因素。
數(shù)學(xué)的教育功能體現(xiàn)在多種方面.在教學(xué)中結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容，既要讓學(xué)生掌握扎實(shí)基礎(chǔ)知識和基本技能，又要讓學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)使自身素質(zhì)得以完善和提高。
二、素質(zhì)教育的實(shí)施。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育主要體現(xiàn)在以下幾方面：
1、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識。
培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識是——個(gè)亟待解決的問題.現(xiàn)在的學(xué)生大都缺少這種意識。主要表現(xiàn)為書本與生活相脫節(jié)，在學(xué)生潛意識中知識都關(guān)在教室里.教室外面沒有數(shù)學(xué)，而實(shí)際情況剛好相反.客觀世界才是個(gè)大數(shù)學(xué)大世界，它不僅孕育了數(shù)學(xué)還是數(shù)學(xué)的歸宿。我們的孩子還不能把目光延伸到窗外。這與我們的教育有很大關(guān)系：多少年來從書本到書本的教學(xué)日復(fù)一日、年復(fù)一年。孩子們天天與書本中的”克”、”千克”打交道卻掂不出一盒粉筆或一瓶飲料的大概重量。
原因何在?就是缺少對重量的實(shí)際感受.更可怕的是他們壓根就無意去獲取這種感受，因?yàn)樵谒麄兊男哪恐兄獫h全在教室里、書本上不在窗外豐富多彩的世界里。
2、注意力的培養(yǎng)。
在教學(xué)中忽視培養(yǎng)和發(fā)展非智力因素?zé)o助于學(xué)生接收知識、發(fā)展智力。教育心理學(xué)認(rèn)為：非智力心理因素的活動(dòng)與智力因素的活動(dòng)是統(tǒng)一在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中興趣、情感、意志、性格始終發(fā)揮著作用：調(diào)動(dòng)非智力因素能有效的促進(jìn)知識的學(xué)習(xí)。
三、利用知識本身引起無意注意。
隨著年齡和知識水平的增長，學(xué)生對知識逐漸對知識本身產(chǎn)生直接興趣，利用新舊知識矛盾，或知識不確定性等等都會(huì)吸引學(xué)生的無意注意，例如有時(shí)上新內(nèi)容的課時(shí)，可以旗幟鮮明地提出，今天我們將學(xué)習(xí)“一個(gè)數(shù)的幾倍是多少的應(yīng)用題”或提出一個(gè)與舊知識相關(guān)，但全靠舊知識又無法解決的問題，引入新課，這些都有引起學(xué)生無意注意的效果。
四、適時(shí)揭示有用性，激起學(xué)生興趣。
隨著學(xué)生知識量的增加，理解能力的增強(qiáng)和閱歷的豐富，無意注意的作用逐漸減弱，這樣就必須適時(shí)地揭示知識的有用性，如聯(lián)系生活和生產(chǎn)實(shí)際，學(xué)習(xí)書中知識，從而使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的有用性，培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)需要，有了需要就會(huì)有學(xué)習(xí)興趣，有學(xué)習(xí)動(dòng)力，只有使學(xué)生從注意外在因素向喜愛知識本身轉(zhuǎn)移，才能是真正意義上培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的興趣，是設(shè)法引起學(xué)生無意注意的歸宿，是無意注意的升華。
數(shù)學(xué)知識本身不像其他學(xué)科那樣容易直接引發(fā)學(xué)生的興趣。創(chuàng)造誘人的學(xué)習(xí)情。
境、寓教于愉悅之中是明智選擇，讓孩子們?nèi)サ粜睦砩系陌?。輕松愉快地參與到教學(xué)活動(dòng)中來，在教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的情感常常以教師的情感為原動(dòng)力.教師在講解任務(wù)內(nèi)容時(shí)都溶化著自己的認(rèn)識、評價(jià)和態(tài)度。這種情感色彩時(shí)刻在感染著學(xué)生?，F(xiàn)代教育學(xué)十分強(qiáng)調(diào)師生間的情感活動(dòng).要調(diào)動(dòng)學(xué)生的樂學(xué)情緒、參與意識和主動(dòng)性、積極性.就首先要建立平等、友好、和諧的師生關(guān)系和學(xué)習(xí)氛圍.以調(diào)動(dòng)起少年兒童的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”“我會(huì)學(xué)”。從根本上促進(jìn)教學(xué)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量.使學(xué)生非智力因素得以最大限度地發(fā)揮作用.也使智力因素同時(shí)得到發(fā)展。學(xué)生既學(xué)到了知識又陶冶了情操.既發(fā)展了智力又獲得了無盡的樂趣.情感和意志同時(shí)得到了培養(yǎng)和加強(qiáng)，身心得以健康發(fā)展。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇八
摘要：小學(xué)語文教師如何在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索，努力踐行“超前的教學(xué)思想、廣博的知識層面、獨(dú)特的教學(xué)方法、精湛的教學(xué)技藝、有效的自我反思”等教學(xué)理念和行為，以期實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格的塑造。
關(guān)鍵詞：個(gè)性化;教學(xué)風(fēng)格;探索與實(shí)踐;小學(xué)語文。
作者簡介趙紅玫(1967―)，女，廣東茂名人，本科，廣東省茂名市第十一小學(xué)教師，小學(xué)高級。
教學(xué)風(fēng)格是指教師在一定的教育理念指導(dǎo)下，在長期的教育教學(xué)實(shí)踐中逐步形成并完善的獨(dú)特的、行之有效的教書、育人的方式、方法和魅力體現(xiàn)。
教師個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格的形成，不是一朝一夕的事情，需要日積月累，需要摸索與實(shí)踐，需要打磨與歷練，需要塑造與完善。
一、剖析自我，摸索適合自己的教學(xué)個(gè)性。
《教育大辭典》釋義：教學(xué)風(fēng)格是教學(xué)過程中，體現(xiàn)教師個(gè)人特點(diǎn)的風(fēng)度和格調(diào)，是教師教學(xué)思想、教學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)的綜合表現(xiàn)，具有獨(dú)特性和穩(wěn)定性。
心理學(xué)研究表明，一個(gè)人的個(gè)性心理特征一般具有相對穩(wěn)定性，一旦成型，很難改變。
因而教師教學(xué)個(gè)性的培養(yǎng)要特別注重“因性以練才”。
如果是感情豐富，善于表達(dá)，思維結(jié)構(gòu)中形象思維占優(yōu)勢，想象力豐富，性格外向的教師，那么就應(yīng)該在教學(xué)中發(fā)揮自己個(gè)性優(yōu)勢，向“情感型”或“表演型”教學(xué)個(gè)性發(fā)展;如果是性格深沉，理性思維占優(yōu)勢，善于質(zhì)疑和推理的.教師，那么就應(yīng)該在教學(xué)中向“理智型”或“科學(xué)型”教學(xué)個(gè)性發(fā)展。
如果違背自己的個(gè)性特點(diǎn)，那就很難形成自己的教學(xué)個(gè)性。
所以，每一個(gè)教師，都要深入剖析自我，不要盲目跟風(fēng)，根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、審美情趣、學(xué)識修養(yǎng)、思維方式、思想觀念來確定自己的教學(xué)個(gè)性。
二、提升自我，塑造獨(dú)具個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格。
個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格，體現(xiàn)在語文教學(xué)中，就是將獨(dú)創(chuàng)性的教學(xué)方法和與眾不同的教學(xué)手段相融合，形成切合自己個(gè)性實(shí)際的教學(xué)風(fēng)格，從而在教學(xué)上產(chǎn)生對學(xué)生個(gè)性教育的最大效果。
因此，一名教師要形成自己獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性，需要在教學(xué)中不斷地提升自我，塑造個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格。
(一)超前的教學(xué)思想。
教學(xué)思想是教學(xué)風(fēng)格形成的靈魂，教學(xué)風(fēng)格是教學(xué)思想的直接體現(xiàn)。
教學(xué)風(fēng)格必須用教育主張來支撐，不同的教學(xué)風(fēng)格是不同的教育主張下教學(xué)改革探索和實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。
只有思想精神豐富，才能創(chuàng)立意蘊(yùn)深邃的教學(xué)風(fēng)格。
這就需要每一個(gè)教師，在教學(xué)思想方面，有自己的獨(dú)特見解。
個(gè)性意識強(qiáng)烈的語文教師，對語文教學(xué)不斷探索，不斷追求“以新為榮”的觀念和意識，這是超前意識的基礎(chǔ)。
充滿個(gè)性的教師必然廣泛涉獵，在教學(xué)上不斷追求超越前輩，超越自我。
與此同時(shí)，教師要盡可能打破原先的課堂教學(xué)模式，賦予新意。
要善于在教學(xué)實(shí)踐中找準(zhǔn)教學(xué)“突破口”，特別是在如何發(fā)展學(xué)生的個(gè)性上尋找到思路的“突破口”。
(二)廣博的知識層面。
語文教學(xué)是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，如果光靠教學(xué)生字、詞、句、篇，還是難以形成個(gè)性化教學(xué)。
現(xiàn)在的小學(xué)生綜合素質(zhì)較高，知識面廣，這就需要教師的知識面更廣，不但語文基礎(chǔ)知識要扎實(shí)，與語文教材相關(guān)聯(lián)的歷史、地理、文學(xué)知識及政治、經(jīng)濟(jì)、法律知識都要知曉，還要能夠把所掌握的知識靈活運(yùn)用到所教授的內(nèi)容中。
教師在教學(xué)中要想有所創(chuàng)新，就必須擁有該學(xué)科的淵博知識。
教師如果有了淵博的學(xué)識，教學(xué)就有了源泉。
對教育者而言，不斷學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，海量閱讀，不斷提高自身的學(xué)術(shù)修養(yǎng)是拓展知識面的根本保證。
教師的責(zé)任是傳道授業(yè)解惑，一方面要提高自己學(xué)術(shù)修養(yǎng)，做到有道可傳，有業(yè)可教，能夠解除受教育者的疑惑。
另一方面則是掌握傳授道業(yè)的方法。
“要給學(xué)生一滴水，就要有源源不斷的長流水。
”在實(shí)踐中，我們要不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識，同時(shí)不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷地撰寫教學(xué)論文，不斷拓展知識面，努力塑造知識型的學(xué)者個(gè)性，以偉大的人格魅力吸引學(xué)生。
因此，教師只有通曉學(xué)科知識、拓展知識面、發(fā)掘知識淵藪，才能不斷給學(xué)生帶來新的收獲和體驗(yàn)，才能真正成為讓學(xué)生佩服的教師。
(三)獨(dú)特的教學(xué)方法。
我國中小學(xué)教學(xué)活動(dòng)中常用的教學(xué)方法分為五類。
第一類方法：“以語言傳遞信息為主的方法”，包括講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法等。
第二類方法：“以直接感知為主的方法”，包括演示法、參觀法等。
第三類方法：“以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法”，包括練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法。
第四類方法：“以欣賞活動(dòng)為主的教學(xué)方法”例如陶冶法等。
第五類方法：“以引導(dǎo)探究為主的方法”，如發(fā)現(xiàn)法、探究法等。
這就需要每一個(gè)教師在認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上，找出適合自己并且不同于其他人的教學(xué)方法。
例如李吉林的情境教學(xué)法有四大特點(diǎn)：形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)。
六條途徑：生活展現(xiàn)情境、實(shí)物演示情境、圖畫再現(xiàn)情境、音樂渲染情境、表演體會(huì)情境、語言描述情境。
李吉林就是在教學(xué)藝術(shù)實(shí)踐中，逐漸形成自己“情境教學(xué)”的風(fēng)格特色。
她在運(yùn)用情境教學(xué)法促進(jìn)兒童發(fā)展的實(shí)驗(yàn)探索過程中，先后經(jīng)歷了四個(gè)階段：1.在閱讀教學(xué)的語言訓(xùn)練中運(yùn)用。
2.在作文教學(xué)中的運(yùn)用，通過“觀察情境作文”，促使兒童情動(dòng)而辭發(fā)。
3.在語文教學(xué)的審美教育中運(yùn)用。
4.在前三個(gè)階段的基礎(chǔ)上，運(yùn)用“形式上的新異性，內(nèi)容上的實(shí)踐性，方法上的啟發(fā)性”的情境教學(xué)三原則，進(jìn)一步促進(jìn)兒童整體的發(fā)展。
運(yùn)用情境教學(xué)法，兒童學(xué)語文就會(huì)感到“易”“趣”“活”，李吉林的語文教學(xué)也就形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇九
小學(xué)是義務(wù)教育的初始階段，更是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，良好的小學(xué)教育是一個(gè)人成功發(fā)展的基石。根據(jù)心理學(xué)家埃里克森的人格發(fā)展理論，處于學(xué)齡期(6-12歲)的兒童主要發(fā)展沖突為“勤奮對自卑”，這一階段兒童都應(yīng)在學(xué)校接受教育，學(xué)校是訓(xùn)練兒童適應(yīng)社會(huì)，掌握今后生活必需知識和技能的地方，這個(gè)階段的兒童十分在乎周圍人對他們的評價(jià)，在別人評價(jià)中形成對自我的認(rèn)識。
大多數(shù)兒童進(jìn)入小學(xué)時(shí)，都認(rèn)為自己沒什么做不了的，但不久，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己可能并沒有想象中那么優(yōu)秀，因此，為了受到大家的歡迎，引起老師的關(guān)注，他們會(huì)努力展現(xiàn)自己最棒的一面，如果成功，他們的能力感就會(huì)增強(qiáng)，使他們以自己的方式成為積極的、有成就的社會(huì)成員。失敗的體驗(yàn)則會(huì)使兒童產(chǎn)生無能感，導(dǎo)致對創(chuàng)造性與幸福感的不良預(yù)期。這個(gè)時(shí)期，兒童要么形成勤奮感和對自己力量和能力的信心，要么形成自卑感和對自己天分與技能的低評價(jià)[1]。因此，這個(gè)階段兒童對外界的積極評價(jià)是十分渴求的，環(huán)境的積極期望將有助于兒童形成勤奮感，進(jìn)而形成健康人格。
一、什么是期望效應(yīng)。
期望效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)，源于一個(gè)古老的希臘神話。皮格馬利翁是希臘神話的塞浦路斯國王，善雕刻，不喜歡凡間女子，于是將全部精力、熱情、與愛戀賦予一座自己雕塑的象牙少女像。最終，他的執(zhí)著打動(dòng)了愛神阿芙洛狄忒，于是賜予雕像生命，并讓他們結(jié)為夫妻。“皮格馬利翁效應(yīng)”成為一個(gè)人只要對藝術(shù)對象有執(zhí)著追求精神，便會(huì)發(fā)生藝術(shù)感應(yīng)的代名詞，后來被用于教育心理學(xué)中。
1968年，美國心理學(xué)家羅森塔爾做了一個(gè)關(guān)于“在課堂中的皮格馬利翁效應(yīng)”的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)研究了教師的期望與學(xué)生智力發(fā)展間的關(guān)系，試驗(yàn)先對1至6年級的學(xué)生進(jìn)行了一次所謂預(yù)知未來發(fā)展的智力測驗(yàn)(實(shí)則不然)，而后在各班隨機(jī)，抽取了一部分學(xué)生作為實(shí)驗(yàn)組，稱這些孩子具有很大的發(fā)展?jié)摿ΑＦ溆鄬W(xué)生則作為控制組。8個(gè)月后，又對全體學(xué)生進(jìn)行了一次同樣的測試。結(jié)果發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)組學(xué)生(特別是低年級學(xué)生)智力提高得更快[2]。試驗(yàn)中，教師因受到實(shí)驗(yàn)者的暗示，對實(shí)驗(yàn)組學(xué)生抱有更高期望，并以實(shí)際行動(dòng)傳達(dá)給這些學(xué)生，學(xué)生接收到教師的期望后給予教師積極反饋，維持或發(fā)展教師原有期望，教師進(jìn)而會(huì)給予這些學(xué)生更多關(guān)注，如此反復(fù)，使期望效應(yīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，這樣的期望效應(yīng)稱為正期望效應(yīng)[3]。實(shí)際生活中負(fù)期望效應(yīng)隨處可見，主要有兩種表現(xiàn)方式：一種是教師、家庭、同伴群體的消極評價(jià)、否定、嫌棄等都將導(dǎo)致學(xué)生智力衰退、精神不振等心理問題，一種是過高的期望使學(xué)生因達(dá)不到期望值而造成較重的心理壓力，對自己進(jìn)行消極評價(jià)。近年來，期望的負(fù)效應(yīng)越來越多地受到人們的關(guān)注。由此可見，合理運(yùn)用期望效應(yīng)在小學(xué)教育教學(xué)中是十分重要的。
二、如何有效運(yùn)用期望效應(yīng)。
由于期望效應(yīng)包含正期望效應(yīng)與負(fù)期望效應(yīng)兩類，負(fù)期望效應(yīng)會(huì)對學(xué)生造成不良影響，因此有效運(yùn)用期望效應(yīng)變得尤為重要。
(一)真正了解學(xué)生。
想要合理運(yùn)用期望效應(yīng)，最基礎(chǔ)也是最重要的一點(diǎn)就是了解學(xué)生。只有深入了解學(xué)生才知道其目前處于怎樣的發(fā)展階段，他的需求是什么，有怎樣的價(jià)值觀念，在此基礎(chǔ)上才能合理、有效地對其提出期望，不能過高，也不能過低，最合適的才是最好的。
1.了解學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。
最近發(fā)展區(qū)理論是由前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出的兒童教育發(fā)展觀。他認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，指獨(dú)立活動(dòng)時(shí)能達(dá)到的解決問題水平；另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平，也就是通過教學(xué)獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。這提示教育工作者在教學(xué)中應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段水平，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展。
期望效應(yīng)有效運(yùn)用的前提就是尊重學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展，順應(yīng)其發(fā)展過程，教師對學(xué)生提出的期望應(yīng)基于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，期望應(yīng)具有一定的高度，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，同時(shí)保證學(xué)生通過努力實(shí)現(xiàn)，只有這樣才能最大限度發(fā)揮期望的效果。
2.合理運(yùn)用多元智力理論。
多元智力理論由美國心理學(xué)家加德納提出。通過對腦損傷病人的研究及對智力特殊群體的分析，提出人類的神經(jīng)系統(tǒng)經(jīng)過100多萬年的演變，已經(jīng)形成了互不相干的多種智力。加德納認(rèn)為，智力的內(nèi)涵是多元的，它由8種相對獨(dú)立的智力成分構(gòu)成。每一種智力依據(jù)某一社會(huì)對它的需要、獎(jiǎng)賞及對社會(huì)的作用，其價(jià)值不同。八種智力分別為言語智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、自知智力、自然智力[4]。這或許就是為什么“術(shù)業(yè)有專攻”的另一種解釋。
實(shí)際教育教學(xué)中，很容易看到這樣的現(xiàn)象：有些同學(xué)在言語智力方面有著優(yōu)秀的表現(xiàn)，出口成章、妙筆生花，然而在數(shù)理邏輯方面卻怎么也不開竅，這就是我們常說的文科生與理科生的區(qū)別，同時(shí)是多元智力理論的體現(xiàn)。在這樣的情況下，如果要求那些在邏輯-數(shù)學(xué)智力方面有局限的同學(xué)要像擅長此領(lǐng)域的學(xué)生一樣考取高分就顯得不切實(shí)際，只有結(jié)合自身情況給予適當(dāng)期望值，才有可能產(chǎn)生積極影響。
由此可見，教育教學(xué)中我們應(yīng)該多關(guān)注學(xué)生，根據(jù)加德納的多元智力理論理性地分析其優(yōu)勢與不足，進(jìn)而提出合理有效的期望。
(二)學(xué)校、家庭、同伴群體發(fā)揮合力。
以往研究表明，外界環(huán)境的期望在很大程度上影響著一個(gè)人對自我的認(rèn)識，從而進(jìn)一步影響人格形成。處于小學(xué)階段的兒童面臨的人格發(fā)展矛盾為“勤奮對自卑”，兩種截然相反的人格的形成有賴于環(huán)境評價(jià)。對于處于小學(xué)階段的學(xué)生而言，他們接觸到的環(huán)境主要由學(xué)校、家庭及同伴群體三個(gè)因素組成。家庭是兒童的第一所學(xué)校，父母是兒童的第一任老師，在這里，他們學(xué)到了最初的與人交往方式，培養(yǎng)了一定的行為習(xí)慣，同時(shí)根據(jù)家人的期望、評價(jià)對自己有了一定的認(rèn)識。學(xué)校是兒童積累知識與經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步社會(huì)化的場所，這里，他們開始接觸集體生活，學(xué)習(xí)如何與老師、同學(xué)相處，培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣，通過老師及同學(xué)的評價(jià)與期望進(jìn)一步了解自己。同伴群體是由一些年齡、興趣、愛好等方面較為接近的人組成的非正式初級群體。對小學(xué)生而言，同伴群體主要就是周圍玩伴、同學(xué)，他們的期望與評價(jià)對兒童形成自我認(rèn)知十分重要。
可見，學(xué)校、家庭、同伴群體的期望對小學(xué)生成長及健康人格形成起著關(guān)鍵作用。三者缺一不可，只有形成合力，才能最大限度地發(fā)揮期望作用。
三、期望效應(yīng)帶給小學(xué)教師的啟示。
根據(jù)以往研究不難看出，期望效應(yīng)無論在小學(xué)生的智力發(fā)展、學(xué)業(yè)成績方面，還是在健康人格形成方面都起著至關(guān)重要的作用，同時(shí)，對廣大一線小學(xué)教師帶來以下幾點(diǎn)啟示：
(一)“相信”的力量是偉大的。
有人說：“每個(gè)孩子都是種子，只不過每個(gè)人的花期不同。有的花，一開始就燦爛綻放；有的花，需要漫長等待。不要看著別人怒放了，自己那棵還沒有動(dòng)靜就著急，相信是花都有自己的花期，細(xì)心呵護(hù)自己的花，慢慢看著長大，陪著他沐浴陽光風(fēng)雨，何嘗不是一種幸福。相信孩子，靜等花開。也許你的種子永遠(yuǎn)不會(huì)開花，因?yàn)樗且豢脜⑻齑髽??！苯逃虒W(xué)過程中，作為孩子步入校園后學(xué)習(xí)生涯中的第一任教師，我們要學(xué)會(huì)“相信”，相信每個(gè)孩子都有獨(dú)特之處，都有隱藏潛能，都能有所成長，我們相信了，他們就會(huì)相信，就會(huì)有所行動(dòng)，就會(huì)有所成長。
(二)不吝惜你的贊美。
太多實(shí)例告訴我們，老師一個(gè)贊賞的眼神、一個(gè)鼓勵(lì)的動(dòng)作、一句贊美的語言，都有可能對學(xué)生成長起到深遠(yuǎn)影響，他們在你的贊美中看到了自己的閃光之處，為了不負(fù)你的期望，定會(huì)將得到你贊美的行為延續(xù)下去，不斷完善自己，以期得到你的肯定。
(三)發(fā)自內(nèi)心地愛每一個(gè)學(xué)生。
孩子天生對愛有著強(qiáng)烈的感知能力，一定知道你到底愛不愛他，因?yàn)槟愕膼蹠?huì)透過語言、動(dòng)作、神態(tài)等一切他們可以感知到的方式展現(xiàn)出來，你的愛會(huì)點(diǎn)燃他們心中的熱情，開發(fā)他們的潛能，調(diào)動(dòng)他們的積極性，成為他們不斷完善的動(dòng)力。發(fā)自內(nèi)心地愛每一個(gè)學(xué)生，他們一定會(huì)有所察覺、有所改變。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇十
每個(gè)活潑可愛的孩子都是一個(gè)小天使，他們就像一張張白紙，純潔無暇，你給予他們什么，他們就收獲什么，因而小學(xué)教師的教育與管理對孩子的成長起著重要的作用。如何讓孩子們健康快樂的成長呢?作為一名教師，光有滿腔熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教育要講究策略，講究藝術(shù)。
兒童教育不僅是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。在教育不斷改進(jìn)的今天，對教師的教育能力與教學(xué)藝術(shù)都提出了更高的要求。如何教育與管理孩子，使其快樂健康向上的成長呢?廣大教師不僅進(jìn)行了多種形式的培訓(xùn)，也組織了各種形式的研討與交流?，F(xiàn)結(jié)合自己的教育工作總結(jié)如下。
每一個(gè)學(xué)生都有自己的長處和閃光點(diǎn)，教師用欣賞的眼光看待學(xué)生，讓學(xué)生感受到教師對他的欣賞，也許你一句鼓勵(lì)的話，將會(huì)是孩子以后成功的動(dòng)力。我在教育教學(xué)中進(jìn)行了嘗試，有不錯(cuò)的效果，那是在教授《同學(xué)，老師眼中的我》這一課時(shí)，我先叫同學(xué)們互相說說自己眼中的好朋友，于是大家你一言我一語，積極的把眼中的朋友是什么樣的告訴我，讓我更多的了解他們的興趣愛好。當(dāng)輪到說一說“老師眼中的我”時(shí)，我看到了同學(xué)們那期待的眼神，霎那間，一雙雙小手爭先恐后高高舉起，就怕我看不到他一樣，于是我開始一個(gè)個(gè)說說他們在我心目中的樣子，正當(dāng)我評得興致盎然的時(shí)候，我看到了一雙膽怯的眼睛，她可是個(gè)文靜的姑娘，可是她的書寫一直讓我頭疼。我曾多次和她交流溝通，都沒有多少效果，想到這些，多少批評責(zé)備話要沖口而出，可轉(zhuǎn)念一想，我們每個(gè)人都喜歡被夸獎(jiǎng)，大人不例外，孩子更是如此，不是有人說如果一個(gè)人生活在批評中，她就學(xué)會(huì)了自卑，如果經(jīng)常生活在贊美中，她就學(xué)會(huì)了自信。因此，我微笑著對她說：“在我心中，你是個(gè)聰明能干的小姑娘，老師特別喜歡你，作業(yè)再做認(rèn)真點(diǎn)，老師都為你感到驕傲的!”她聽了，好像明白了似的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
就這樣，我驚奇地發(fā)現(xiàn)這孩子變了，交來的作業(yè)竟然比以前認(rèn)真了。后來我才知道，那天她回家后就高興的告訴她的媽媽說：“老師今天在班上夸她了，以后要做老師眼中喜歡的好學(xué)生”。她的變化讓我意識到，班上像她這樣的學(xué)生有很多，如果一味的批評，責(zé)備，只會(huì)在他們幼小的心靈上留下陰影，只會(huì)讓他們厭學(xué)，只會(huì)讓他們討厭老師。是她讓我重新認(rèn)識自己的學(xué)生，也重新認(rèn)識了自己。經(jīng)過這件事，我明白了作為教師要用欣賞的眼光看待學(xué)生，欣賞別人也是一種美德。
榜樣的力量是無限的。榜樣不僅是一面鏡子，也是一面旗幟。小學(xué)生善于模仿他人的行為，根據(jù)這一特點(diǎn)，我在班級中評選四好少年，讓孩子們有學(xué)習(xí)的目標(biāo)，當(dāng)然，我也特別注意自己的言談舉止，老師也是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，因此，我們要嚴(yán)于律己。教學(xué)字詞的時(shí)候，在黑板上的書寫我也不敢馬虎大意，書寫字跡潦草，而是一筆一劃，工工整整的板書。學(xué)生這個(gè)群體有其個(gè)體差異，在教育中要因人施教，引導(dǎo)他們積極向上，健康快樂的學(xué)習(xí)成長。我經(jīng)常用身邊的小榜樣鼓勵(lì)他們，激勵(lì)他們，我知道，身邊的榜樣是真真切切的，帶來的影響力是巨大的。在班上樹立榜樣，尋找榜樣，從而給學(xué)生進(jìn)行正確的思想道德教育。比如有學(xué)生隨手撿起地上的一張廢紙，我會(huì)在每周的周隊(duì)會(huì)上專門提出表揚(yáng)，給操行加分，并號召大家向他學(xué)習(xí)。時(shí)間長了，不用自己強(qiáng)調(diào)，孩子們也會(huì)自覺撿起。這樣教室干凈了，校園變美了，學(xué)生也得到了講衛(wèi)生的思想教育。
每個(gè)孩子的生活環(huán)境，教育條件等因素的不同，我們對每個(gè)孩子的教育方法也應(yīng)該有所不同。有的孩子活潑外向，敢說敢做，有的孩子膽小內(nèi)向，不善言語。對于膽小的孩子，我們主動(dòng)和他親近，一個(gè)微笑，一次溫暖的擁抱，一次不經(jīng)意的撫摸他的頭，都會(huì)給他帶來極大的安慰與喜悅，從而自信心倍增。在教育中我們經(jīng)常遇到這樣的事情，一位同學(xué)經(jīng)常遲到，你會(huì)怎么做呢?是批評，責(zé)罵，還是罰站，諷刺?這時(shí)就需要我們運(yùn)用教育機(jī)制將孩子的不良行為轉(zhuǎn)化為良好的行為。作為一名教師應(yīng)該給予他適時(shí)引導(dǎo)。記得那次，我正津津有味的講著課，突然一聲響亮的“報(bào)告”打斷了我的講課，又是那個(gè)同學(xué)來遲到了，我微笑著說：“你今天又遲到了，你說怎么辦呢”?他干脆的回答道，如果再遲到就抄《弟子規(guī)》三遍。我說，那么多你抄得完嗎?他說不能抄完。“那你還說”，我說道。他不好意思的說：“因?yàn)橐院蟛粫?huì)再遲到了”。我默許了他的說法，還別說，他真的再也沒有遲到過。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中獲知所必備的一個(gè)條件之一。好習(xí)慣，可使學(xué)生終身受益。學(xué)生在學(xué)習(xí)中若沒有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就會(huì)給學(xué)習(xí)帶來無形的阻力。有的學(xué)生上課時(shí)不專心，東張西望，對教的內(nèi)容是一知半解。有的學(xué)生對學(xué)習(xí)用具今天不帶這，明天不帶那。因此，在工作中，我有意識地注意學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。比如：一入學(xué)的時(shí)候，我就要求家長配合老師完成教孩子學(xué)會(huì)自己整理書包，每天檢查第二天要用的學(xué)習(xí)用品，別人的東西再好看也不準(zhǔn)拿，有意識培養(yǎng)孩子的秩序感，培養(yǎng)他們自己的事情自己做的思想意識。許多生活中的點(diǎn)滴小事都可以變成培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的教材。孩子經(jīng)常不按照我們的想法去做，他會(huì)按照自己的想法去做，老師既不能一味地要求他，也不能一味的遷就他，而是要在他的方式和我們想教給他的東西之間找個(gè)平衡點(diǎn)。事實(shí)表明好的習(xí)慣左右了成敗，習(xí)慣改變了人的一生。
總之，對兒童的教育是設(shè)計(jì)到很多方面的，在新課標(biāo)指引下，我們每一位教師必須更新觀念，轉(zhuǎn)變思想，不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，努力提高教育理論水平。讓我們從一點(diǎn)一滴做起，用愛滋潤我們祖國的花朵，讓花朵開得更紅更嬌艷。
[1] 班華.發(fā)展性班級教育系統(tǒng)[m].南京：南京師范大學(xué)出版社，2000.
[2] 唐云增.班集體建設(shè)的操作系統(tǒng)[j].班主任，2008(1)：3-5.
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇十一
小學(xué)是義務(wù)教育的初始階段，更是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，良好的小學(xué)教育是一個(gè)人成功發(fā)展的基石。根據(jù)心理學(xué)家埃里克森的人格發(fā)展理論，處于學(xué)齡期（6-12歲）的兒童主要發(fā)展沖突為“勤奮對自卑”，這一階段兒童都應(yīng)在學(xué)校接受教育，學(xué)校是訓(xùn)練兒童適應(yīng)社會(huì)，掌握今后生活必需知識和技能的地方，這個(gè)階段的兒童十分在乎周圍人對他們的評價(jià)，在別人評價(jià)中形成對自我的認(rèn)識。
大多數(shù)兒童進(jìn)入小學(xué)時(shí)，都認(rèn)為自己沒什么做不了的，但不久，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己可能并沒有想象中那么優(yōu)秀，因此，為了受到大家的歡迎，引起老師的關(guān)注，他們會(huì)努力展現(xiàn)自己最棒的一面，如果成功，他們的能力感就會(huì)增強(qiáng)，使他們以自己的方式成為積極的、有成就的社會(huì)成員。失敗的體驗(yàn)則會(huì)使兒童產(chǎn)生無能感，導(dǎo)致對創(chuàng)造性與幸福感的不良預(yù)期。這個(gè)時(shí)期，兒童要么形成勤奮感和對自己力量和能力的信心，要么形成自卑感和對自己天分與技能的低評價(jià)[1]。因此，這個(gè)階段兒童對外界的積極評價(jià)是十分渴求的，環(huán)境的積極期望將有助于兒童形成勤奮感，進(jìn)而形成健康人格。
一、什么是期望效應(yīng)。
期望效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)，源于一個(gè)古老的希臘神話。皮格馬利翁是希臘神話的塞浦路斯國王，善雕刻，不喜歡凡間女子，于是將全部精力、熱情、與愛戀賦予一座自己雕塑的象牙少女像。最終，他的執(zhí)著打動(dòng)了愛神阿芙洛狄忒，于是賜予雕像生命，并讓他們結(jié)為夫妻。“皮格馬利翁效應(yīng)”成為一個(gè)人只要對藝術(shù)對象有執(zhí)著追求精神，便會(huì)發(fā)生藝術(shù)感應(yīng)的代名詞，后來被用于教育心理學(xué)中。
1968年，美國心理學(xué)家羅森塔爾做了一個(gè)關(guān)于“在課堂中的皮格馬利翁效應(yīng)”的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)研究了教師的期望與學(xué)生智力發(fā)展間的關(guān)系，試驗(yàn)先對1至6年級的學(xué)生進(jìn)行了一次所謂預(yù)知未來發(fā)展的智力測驗(yàn)（實(shí)則不然），而后在各班隨機(jī)，抽取了一部分學(xué)生作為實(shí)驗(yàn)組，稱這些孩子具有很大的發(fā)展?jié)摿ΑＦ溆鄬W(xué)生則作為控制組。8個(gè)月后，又對全體學(xué)生進(jìn)行了一次同樣的測試。結(jié)果發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)組學(xué)生（特別是低年級學(xué)生）智力提高得更快[2]。試驗(yàn)中，教師因受到實(shí)驗(yàn)者的暗示，對實(shí)驗(yàn)組學(xué)生抱有更高期望，并以實(shí)際行動(dòng)傳達(dá)給這些學(xué)生，學(xué)生接收到教師的期望后給予教師積極反饋，維持或發(fā)展教師原有期望，教師進(jìn)而會(huì)給予這些學(xué)生更多關(guān)注，如此反復(fù)，使期望效應(yīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，這樣的期望效應(yīng)稱為正期望效應(yīng)[3]。實(shí)際生活中負(fù)期望效應(yīng)隨處可見，主要有兩種表現(xiàn)方式：一種是教師、家庭、同伴群體的消極評價(jià)、否定、嫌棄等都將導(dǎo)致學(xué)生智力衰退、精神不振等心理問題，一種是過高的期望使學(xué)生因達(dá)不到期望值而造成較重的心理壓力，對自己進(jìn)行消極評價(jià)。近年來，期望的負(fù)效應(yīng)越來越多地受到人們的關(guān)注。由此可見，合理運(yùn)用期望效應(yīng)在小學(xué)教育教學(xué)中是十分重要的。
二、如何有效運(yùn)用期望效應(yīng)。
由于期望效應(yīng)包含正期望效應(yīng)與負(fù)期望效應(yīng)兩類，負(fù)期望效應(yīng)會(huì)對學(xué)生造成不良影響，因此有效運(yùn)用期望效應(yīng)變得尤為重要。
（一）真正了解學(xué)生。
想要合理運(yùn)用期望效應(yīng)，最基礎(chǔ)也是最重要的一點(diǎn)就是了解學(xué)生。只有深入了解學(xué)生才知道其目前處于怎樣的發(fā)展階段，他的需求是什么，有怎樣的價(jià)值觀念，在此基礎(chǔ)上才能合理、有效地對其提出期望，不能過高，也不能過低，最合適的才是最好的。
1、了解學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。
最近發(fā)展區(qū)理論是由前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出的兒童教育發(fā)展觀。他認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，指獨(dú)立活動(dòng)時(shí)能達(dá)到的解決問題水平；另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平，也就是通過教學(xué)獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。這提示教育工作者在教學(xué)中應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段水平，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展。
期望效應(yīng)有效運(yùn)用的前提就是尊重學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展，順應(yīng)其發(fā)展過程，教師對學(xué)生提出的期望應(yīng)基于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，期望應(yīng)具有一定的高度，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，同時(shí)保證學(xué)生通過努力實(shí)現(xiàn)，只有這樣才能最大限度發(fā)揮期望的效果。
2、合理運(yùn)用多元智力理論。
多元智力理論由美國心理學(xué)家加德納提出。通過對腦損傷病人的研究及對智力特殊群體的分析，提出人類的神經(jīng)系統(tǒng)經(jīng)過100多萬年的演變，已經(jīng)形成了互不相干的多種智力。加德納認(rèn)為，智力的內(nèi)涵是多元的，它由8種相對獨(dú)立的智力成分構(gòu)成。每一種智力依據(jù)某一社會(huì)對它的需要、獎(jiǎng)賞及對社會(huì)的作用，其價(jià)值不同。八種智力分別為言語智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、自知智力、自然智力[4]。這或許就是為什么“術(shù)業(yè)有專攻”的另一種解釋。
實(shí)際教育教學(xué)中，很容易看到這樣的現(xiàn)象：有些同學(xué)在言語智力方面有著優(yōu)秀的表現(xiàn)，出口成章、妙筆生花，然而在數(shù)理邏輯方面卻怎么也不開竅，這就是我們常說的文科生與理科生的區(qū)別，同時(shí)是多元智力理論的體現(xiàn)。在這樣的情況下，如果要求那些在邏輯-數(shù)學(xué)智力方面有局限的同學(xué)要像擅長此領(lǐng)域的學(xué)生一樣考取高分就顯得不切實(shí)際，只有結(jié)合自身情況給予適當(dāng)期望值，才有可能產(chǎn)生積極影響。
由此可見，教育教學(xué)中我們應(yīng)該多關(guān)注學(xué)生，根據(jù)加德納的多元智力理論理性地分析其優(yōu)勢與不足，進(jìn)而提出合理有效的期望。
（二）學(xué)校、家庭、同伴群體發(fā)揮合力。
以往研究表明，外界環(huán)境的期望在很大程度上影響著一個(gè)人對自我的認(rèn)識，從而進(jìn)一步影響人格形成。處于小學(xué)階段的兒童面臨的人格發(fā)展矛盾為“勤奮對自卑”，兩種截然相反的人格的形成有賴于環(huán)境評價(jià)。對于處于小學(xué)階段的學(xué)生而言，他們接觸到的環(huán)境主要由學(xué)校、家庭及同伴群體三個(gè)因素組成。家庭是兒童的第一所學(xué)校，父母是兒童的第一任老師，在這里，他們學(xué)到了最初的與人交往方式，培養(yǎng)了一定的行為習(xí)慣，同時(shí)根據(jù)家人的期望、評價(jià)對自己有了一定的認(rèn)識。學(xué)校是兒童積累知識與經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步社會(huì)化的場所，這里，他們開始接觸集體生活，學(xué)習(xí)如何與老師、同學(xué)相處，培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣，通過老師及同學(xué)的評價(jià)與期望進(jìn)一步了解自己。同伴群體是由一些年齡、興趣、愛好等方面較為接近的人組成的非正式初級群體。對小學(xué)生而言，同伴群體主要就是周圍玩伴、同學(xué)，他們的期望與評價(jià)對兒童形成自我認(rèn)知十分重要。
可見，學(xué)校、家庭、同伴群體的期望對小學(xué)生成長及健康人格形成起著關(guān)鍵作用。三者缺一不可，只有形成合力，才能最大限度地發(fā)揮期望作用。
三、期望效應(yīng)帶給小學(xué)教師的啟示。
根據(jù)以往研究不難看出，期望效應(yīng)無論在小學(xué)生的智力發(fā)展、學(xué)業(yè)成績方面，還是在健康人格形成方面都起著至關(guān)重要的作用，同時(shí)，對廣大一線小學(xué)教師帶來以下幾點(diǎn)啟示：
（一）“相信”的力量是偉大的。
有人說：“每個(gè)孩子都是種子，只不過每個(gè)人的花期不同。有的花，一開始就燦爛綻放；有的花，需要漫長等待。不要看著別人怒放了，自己那棵還沒有動(dòng)靜就著急，相信是花都有自己的花期，細(xì)心呵護(hù)自己的花，慢慢看著長大，陪著他沐浴陽光風(fēng)雨，何嘗不是一種幸福。相信孩子，靜等花開。也許你的種子永遠(yuǎn)不會(huì)開花，因?yàn)樗且豢脜⑻齑髽??！苯逃虒W(xué)過程中，作為孩子步入校園后學(xué)習(xí)生涯中的第一任教師，我們要學(xué)會(huì)“相信”，相信每個(gè)孩子都有獨(dú)特之處，都有隱藏潛能，都能有所成長，我們相信了，他們就會(huì)相信，就會(huì)有所行動(dòng)，就會(huì)有所成長。
（二）不吝惜你的贊美。
太多實(shí)例告訴我們，老師一個(gè)贊賞的眼神、一個(gè)鼓勵(lì)的動(dòng)作、一句贊美的語言，都有可能對學(xué)生成長起到深遠(yuǎn)影響，他們在你的贊美中看到了自己的閃光之處，為了不負(fù)你的期望，定會(huì)將得到你贊美的行為延續(xù)下去，不斷完善自己，以期得到你的肯定。
（三）發(fā)自內(nèi)心地愛每一個(gè)學(xué)生。
孩子天生對愛有著強(qiáng)烈的感知能力，一定知道你到底愛不愛他，因?yàn)槟愕膼蹠?huì)透過語言、動(dòng)作、神態(tài)等一切他們可以感知到的方式展現(xiàn)出來，你的愛會(huì)點(diǎn)燃他們心中的熱情，開發(fā)他們的潛能，調(diào)動(dòng)他們的積極性，成為他們不斷完善的動(dòng)力。發(fā)自內(nèi)心地愛每一個(gè)學(xué)生，他們一定會(huì)有所察覺、有所改變。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇十二
摘要：提高教育教學(xué)質(zhì)量始終是一切教育理念的落腳點(diǎn)和歸宿點(diǎn)?，F(xiàn)階段新課程改革正處于不斷深化的階段，小學(xué)教育教學(xué)工作在這一過程中，逐步提高對學(xué)生管理的重視程度。
管理不僅僅是機(jī)械化地按照某些制度進(jìn)行管理，更重要的是教其做人做事的道理。下面根據(jù)在教育教學(xué)上的實(shí)踐，提出幾點(diǎn)建議與大家進(jìn)行交流。
現(xiàn)代小學(xué)教育更加關(guān)注學(xué)生的素質(zhì)教育，重視對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。
（一）傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端。
應(yīng)試教育可以說是傳統(tǒng)教學(xué)模式中衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，尤其是在對學(xué)生知識掌握情況以及學(xué)習(xí)能力，進(jìn)行考察的過程中也是通過應(yīng)試教育進(jìn)行。但是學(xué)生其它方面的發(fā)展以及綜合素質(zhì)在傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響下，呈現(xiàn)出一種被忽略的狀態(tài)。
多數(shù)教師認(rèn)為成功教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)就是實(shí)現(xiàn)對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的保障，但是學(xué)生教育教學(xué)上的管理工作不能獲得理想中的效果。學(xué)生的創(chuàng)新精神不能得到真正意義上的發(fā)揮，這對學(xué)生今后的成長有一定的阻礙。
（二）教師教學(xué)水平不夠高。
在教學(xué)工作中，教師處于一種主體的地位，課堂教學(xué)質(zhì)量會(huì)受到多種客觀因素的影響，但是其中最為直接的就是教師的教學(xué)水平以及能力。
現(xiàn)階段多數(shù)小學(xué)教師在教學(xué)過程中呈現(xiàn)出水平不高以及思想陳舊的現(xiàn)象，尤其是在教育小學(xué)生的過程中不能科學(xué)運(yùn)用現(xiàn)代化的理念，在管理過程中，也存在一種刻板的印象。
（一）創(chuàng)新教學(xué)理念。
教師為在真正意義上實(shí)現(xiàn)對教學(xué)中不足的改善，需要在課堂教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)對教學(xué)理念的不斷創(chuàng)新。
（二）提高教師教學(xué)能力。
教師首先針對自身的教育教學(xué)能力進(jìn)行不斷提升，這是促使小學(xué)生教育教學(xué)管理工作實(shí)現(xiàn)合理性保障的重要前提。在這一過程中，教師需要針對自身的專業(yè)知識進(jìn)行不斷強(qiáng)化，并且不斷提升道德素養(yǎng)。在激發(fā)學(xué)生興趣方面，結(jié)合實(shí)際以及學(xué)生需求，實(shí)現(xiàn)對多種教學(xué)手段的合理使用。小學(xué)教師必須注意增加與學(xué)生之間的有效溝通，在心靈上成為學(xué)生的朋友，為人才的培養(yǎng)做出自己的努力。
（三）合理安排教學(xué)內(nèi)容。
小學(xué)生會(huì)在學(xué)習(xí)與生活中表現(xiàn)出相當(dāng)強(qiáng)的好奇心，在心理上也會(huì)渴望得到關(guān)注與表揚(yáng)。教師在安排教學(xué)內(nèi)容過程中，可充分結(jié)合小學(xué)生的心理特點(diǎn)，進(jìn)而促使教學(xué)內(nèi)容安排的合理性得到進(jìn)一步提升，這對學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的充分調(diào)動(dòng)也有相當(dāng)重要的作用。在激發(fā)學(xué)生大腦潛能方面，合理安排教學(xué)內(nèi)容所起到的作用不可替代，并且促使學(xué)生的創(chuàng)新精神，在原有基礎(chǔ)上得到不斷提升。
（四）營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
寬松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展，小學(xué)教師應(yīng)為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使能夠大膽地表達(dá)自己的想法，發(fā)展自己的個(gè)性。同時(shí)，教師需要注重自己的語言方式和行為習(xí)慣，因?yàn)榻處煹囊谎砸恍卸紝W(xué)生有著巨大的影響，因此教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)以身作則，及時(shí)為學(xué)生解決生活和學(xué)習(xí)上的困惑。在課后，小學(xué)教師可以將一些新聞中和書本上先進(jìn)的人物和事件為學(xué)生進(jìn)行講述，使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。
1.堅(jiān)持依法治校。
讓管理有章可循有制度可查規(guī)范辦學(xué)行為。。另外“干部是人民的公仆”領(lǐng)導(dǎo)的工作就是服務(wù)的工作。要真心實(shí)意地把教職工當(dāng)作學(xué)校的主人有事要多與教師商量聽取民意以便正確決策。
2.以人為本。
師資是教育的脊梁，師資隊(duì)伍建設(shè)是辦學(xué)永恒的主題學(xué)校應(yīng)該成為師資隊(duì)伍成長提高的基地，校長最大的貢獻(xiàn)就是帶出一支好的教師隊(duì)伍。
教學(xué)質(zhì)量的提升是要通過全校師生的共同努力才能有效地實(shí)現(xiàn)質(zhì)量的提升。根據(jù)國外現(xiàn)代的教學(xué)管理相關(guān)的成功經(jīng)驗(yàn)，要想促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升，必須要有效地聯(lián)合校內(nèi)的所有成員、家長、社會(huì)，積極的參與到小學(xué)教育教學(xué)管理中。要想做好管理工作，需要注意以下兩點(diǎn)：（1）加強(qiáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視，積極調(diào)動(dòng)校內(nèi)的各個(gè)力量，力爭與家長、社會(huì)取得及時(shí)的聯(lián)系、溝通、交流，讓他們參與到學(xué)校管理工作中。（2）在校內(nèi)要建立健全的教學(xué)監(jiān)督組織、制度等，從而為教學(xué)改革提供有效的、可靠的、適用的改進(jìn)意見。
每當(dāng)一提及教學(xué)的質(zhì)量，有很多人認(rèn)為這只是校長、教導(dǎo)主任、年級主任、教研組長等的任務(wù)，與其他人沒有關(guān)系。根據(jù)現(xiàn)代化的教育教學(xué)管理來講，小學(xué)教師不僅僅是傳授知識的重要橋梁，而且還是一個(gè)重要的直接管理者。主要體現(xiàn)在：（1）教師在日常教學(xué)工作中承擔(dān)著對學(xué)生的管理、教學(xué)設(shè)備的管理等，同時(shí)還直接參與了對相關(guān)教學(xué)的管理。（2）教師在講課、批改作業(yè)、測試的過程中，要意識到自己不僅僅是知識的傳授者，更重要的教學(xué)過程中的管理者。
六
和諧、優(yōu)美、民主的教學(xué)環(huán)境是提升小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的必要保障。要想促使教學(xué)環(huán)境一直處于一種良好、平穩(wěn)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，需要根據(jù)該校的實(shí)際情況進(jìn)行構(gòu)建。作為一個(gè)小學(xué)的教學(xué)管理人員：（1）集中精神，不斷地吸收多方面的力量，為教學(xué)人員構(gòu)建舒適的、和諧的教學(xué)環(huán)境，使教育工作人員不受到外界環(huán)境的干擾，從而影響其教學(xué)水平的提高。（2）學(xué)校應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)科適時(shí)地增添教學(xué)器材，逐漸地改善教學(xué)器材的設(shè)備，促使器材充分發(fā)揮其輔助教學(xué)的作用。
在管理上，我們要將工作的重心放在由以往對教學(xué)質(zhì)量的檢查轉(zhuǎn)變?yōu)閷虒W(xué)全過程中的每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行加強(qiáng)管理。也就是說，要加強(qiáng)對教師的備課、上課、輔導(dǎo)、作業(yè)的布置、批改等進(jìn)行管理。
總之，對小學(xué)的教育教學(xué)管理，不僅僅要制定合理、科學(xué)、規(guī)范化的教育教學(xué)管理制度，更重要的是要從情感上分析和思考管理。通過有效的管理，為師生提供和諧、民主、輕松的教學(xué)環(huán)境，以提升教師的教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)師生的自我管理意識。
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小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇十三
農(nóng)夫娶到公主當(dāng)然是美事一樁，但如果日后因農(nóng)夫養(yǎng)不起公主而遭公主拋棄，那還不如開始就娶個(gè)村姑，白頭偕老，和和美美過一生。招聘人才也是這樣，不要一味追求水平高，而要追求經(jīng)濟(jì)適用……根據(jù)企業(yè)的需要確定招聘條件。在前面我們已經(jīng)分析過，過高的要求將造成人力成本增加或人員流動(dòng)頻繁……增加透明度，充分確認(rèn)合作意向。人力資源部應(yīng)該盡力為企業(yè)吸引人才，但吸引人才應(yīng)*有競爭力的人力資源政策，而不要僅*招聘技巧。”騙"進(jìn)門，留不住，不如當(dāng)初就不讓進(jìn)門，因此，在招聘時(shí)應(yīng)與招聘者充分溝通，首先，應(yīng)讓應(yīng)聘者了解他到公司后將要完成什么工作任務(wù)，需要具備哪些技能，以使應(yīng)聘者能判斷自己是否喜歡并勝任這份工作，其次，應(yīng)該向應(yīng)聘者客觀地介紹公司能提供的待遇和發(fā)展機(jī)會(huì)，這樣，雖然損失一些人才，但愿意進(jìn)入公司的人會(huì)相對穩(wěn)定地為公司工作，從而減少因人才流動(dòng)造成的招聘和培養(yǎng)等費(fèi)用的損失。
三、人才使用。
1、人才開發(fā)：
（1）人才開發(fā)的目的：使社會(huì)人才成為企業(yè)人才。雖然我們在招聘時(shí)對應(yīng)聘者的基本素質(zhì)做了基本的規(guī)定和審核，但要想使應(yīng)聘者的能力能充分為我所用，還需要我們對其進(jìn)行進(jìn)一步的培訓(xùn)。例如：當(dāng)我們招聘一名銷售代表時(shí)可能會(huì)要求他具備良好的語言表達(dá)能力，但如果我們不對他進(jìn)行有關(guān)公司和產(chǎn)品知識的培訓(xùn)，他還是不能很好地向客戶介紹我們的公司和產(chǎn)品，只有提供相應(yīng)的支持，員工的才能才會(huì)被開發(fā)利用，從而給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益……使人才適應(yīng)企業(yè)的變化和發(fā)展。隨著市場的變化，企業(yè)也會(huì)不斷發(fā)展和變化，因此，對人才的要求也會(huì)不斷變化和提高，而企業(yè)不可能*頻繁地?fù)Q人來適應(yīng)這種變化，唯一可行的方法是根據(jù)企業(yè)的需求不斷為員工提供學(xué)習(xí)提升的機(jī)會(huì)，使員工的能力不斷增長，以適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展。從而降低人才成本，為公司節(jié)約資金，變相的為公司企業(yè)增加利潤。
（2）人才開發(fā)的主要方法：人才開發(fā)的主要方法是培訓(xùn)，培訓(xùn)可以采用多種方式，即可以是參加培訓(xùn)課程，也可以是在工作崗位上的輔導(dǎo)和訓(xùn)練，還可以用鼓勵(lì)員工自學(xué)的方式使員工自己通過讀書、上學(xué)、進(jìn)修等方法來進(jìn)行自我培訓(xùn)，因?yàn)槭且詾槠髽I(yè)開發(fā)人才為目的，因此，無論采用哪種方式，都應(yīng)從企業(yè)對人才知識技能的需求出發(fā)，鼓勵(lì)員工按企業(yè)的要求去不斷提高自己。
2、人才使用：恰當(dāng)?shù)厥褂萌瞬?，能調(diào)動(dòng)員工積極性，使其為企業(yè)創(chuàng)造更多價(jià)值，并能引導(dǎo)員工向正確的方向發(fā)展，從而對企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極影響。人力資本與其他資本相比有其獨(dú)特性，即其創(chuàng)造利潤的能力有很大的彈性，一個(gè)工人可以每天生產(chǎn)20件產(chǎn)品，也可以每天生產(chǎn)50件產(chǎn)品，一個(gè)銷售員可以每年帶來10萬元利潤，也可以每年帶來40萬元利潤，這關(guān)鍵看企業(yè)如何去使用員工。從人力資本開發(fā)的角度來講，員工的合理使用主要包括兩個(gè)方面：
（1）提供良好的工作條件：要想使人才創(chuàng)造最大價(jià)值，就要為員工提供工作所需的各種支持，包括相關(guān)的培訓(xùn)、相應(yīng)的辦公設(shè)備、其他部門的配合等等，這樣，員工的工作才能得心應(yīng)手，保持較高的工作效率，從而為企業(yè)帶來更大效益。
（2）激勵(lì)：
激勵(lì)的作用：激勵(lì)一方面可以調(diào)動(dòng)員工的工作積極性，使其能為企業(yè)做更多的工作，另一方面可以對員工進(jìn)行引導(dǎo)，鼓勵(lì)員工去做正確的事，使員工素質(zhì)有所提高，從而使人才增值。激勵(lì)的方法：激勵(lì)可以通過滿足員工物質(zhì)需求和精神需求兩種方法去實(shí)現(xiàn)，滿足物質(zhì)需求可以通過工資、獎(jiǎng)金、福利等多種方式實(shí)現(xiàn)，滿足精神需求可以通過提供晉升或發(fā)展機(jī)會(huì)、感情關(guān)懷、工作成績認(rèn)可等方式來實(shí)現(xiàn)。談了這么多，目的還是想把公司的人力資源觀提升為人力資本觀，但還有待于試行。我認(rèn)為這一觀點(diǎn)在實(shí)行中會(huì)有迅速改進(jìn)，最終為企業(yè)帶來更多利潤。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇十四
摘要：近幾年來，隨著我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教育也發(fā)生了天翻地覆的變化。因此，在新時(shí)期下如何開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教育事業(yè)是一件值得思考的事情。而對鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教育現(xiàn)狀進(jìn)行透徹的了解，才能夠?qū)で笥行У霓k法來對鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教育中存在的問題進(jìn)行改善。本文就是通過對鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的實(shí)際教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析和研究，并針對存在的問題提出合理化的建議。
關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)；教育；現(xiàn)狀；問題；措施
隨著我國的經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的生活水平也在逐漸提高。鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教育問題成為鄉(xiāng)村居民關(guān)注的重點(diǎn)問題，也得到了社會(huì)各界人士的廣泛關(guān)注。本文就是通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析，力求尋找出有效的措施來提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教育水平，培養(yǎng)出綜合素質(zhì)高的小學(xué)生。
1鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教育現(xiàn)狀
1．1鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師稀缺，缺乏高學(xué)歷人才：由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)客觀環(huán)境比較差，很多高學(xué)歷的師范畢業(yè)生并不愿意到這么偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)來工作，導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師比較稀缺。同時(shí)通過對鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)師資力量的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)中，女教師的比例比較大，尤其是四十歲以上的教師成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師的主體力量，青年教師的比例比較低，這也就表明鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)缺少新鮮元素，教師的年齡結(jié)構(gòu)偏大，他們的思維方式和教學(xué)觀念相比于青年教師而言要稍微老舊一些。還有在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)中，大部分教師的學(xué)歷都是高中、中專或者中師，極度缺乏高學(xué)歷的專業(yè)師范人才。除此之外，由于編制的問題，有一些學(xué)校只能聘請一些代課老師，這些代課老師的薪資待遇低、穩(wěn)定性差，并且這種流動(dòng)性對于小學(xué)生的學(xué)習(xí)也是十分不利的。
1．2鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)資金匱乏，教育設(shè)施落后：近些年來，盡管我國越來越重視對鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的投資建設(shè)，但是由于地理環(huán)境和小學(xué)數(shù)量眾多等因素，政府給予的資金支持無法能夠讓所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)都能夠獲得資金去進(jìn)行建設(shè)。這種資金匱乏導(dǎo)致許多學(xué)校的教學(xué)環(huán)境非常之差，甚至在一些偏遠(yuǎn)山區(qū)，小學(xué)生上課的時(shí)候沒有固定的桌椅，更別提廣闊的操場和輔助教學(xué)的教學(xué)器材了。
1．3鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師一兼多職，影響教學(xué)效果：由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的規(guī)模比較小，資金投入不足，學(xué)校教師資源缺乏。因此，無法做到每個(gè)科目都配備一名專業(yè)的教師，所以在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)中一名小學(xué)教師往往同時(shí)身兼多職，除了教授自己的專業(yè)課程之外，還要同時(shí)教授幾門副科。例如教授語文課程的教師，可能同時(shí)還教思想品德課和音樂課等。
2關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的問題的幾點(diǎn)思考
2．1學(xué)校與鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府積極溝通交流，獲得有力支持：對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)而言，要想發(fā)展，創(chuàng)造出好的教學(xué)環(huán)境，就必須要有足夠的資金對學(xué)校進(jìn)行建設(shè)。為了提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校要積極與本地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府進(jìn)行溝通和交流，獲得其支持，在政府每年的財(cái)政預(yù)算中，撥出一定的資金用于學(xué)校建設(shè)和教學(xué)設(shè)施完善方面。其次，學(xué)校還要與社會(huì)進(jìn)行有效的溝通，尋求幫助，希望公益機(jī)構(gòu)或者大型企業(yè)為學(xué)校的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的學(xué)生能夠在更好的教學(xué)環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí)。最后學(xué)校要將獲得的資金用于校園建設(shè)和教學(xué)設(shè)施完善方面，首先鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)要對原本破舊糟糕的校園進(jìn)行重新規(guī)劃和建設(shè)，為小學(xué)生創(chuàng)造寬敞明亮的教學(xué)樓和能夠讓孩子們盡情玩耍的操場，同時(shí)也要配備相關(guān)的教學(xué)器材，如音樂課所需的音樂器材，鋼琴、手風(fēng)琴等；如體育課所需要的籃球、足球等。其次，學(xué)校還要將多媒體技術(shù)引用到教學(xué)當(dāng)中來，在每個(gè)班級安裝投影儀并為每個(gè)教師配置電腦，它能夠讓教師在課堂教學(xué)時(shí)，將所制作的教學(xué)課件通過投影儀播放出來。這種多媒體技術(shù)的運(yùn)用，集視覺、聽覺于一體，能夠刺激到學(xué)生的神經(jīng)，為學(xué)生開闊視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而整體提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教學(xué)水平。
2．2引進(jìn)高學(xué)歷人才，構(gòu)建完善的師資隊(duì)伍：鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)存在地理位置偏遠(yuǎn)、教學(xué)環(huán)境差等不良因素，也正是這些因素導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)無法吸引高學(xué)歷人才來校教學(xué)。因此為了提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平，學(xué)校必須對教師聘用制度進(jìn)行改革，首先對于引進(jìn)的高學(xué)歷人才在薪資福利上一定要保證其優(yōu)厚性，這就需要我國政府加大對其高學(xué)歷人才的津貼補(bǔ)助，以此來吸引高學(xué)歷人才在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)進(jìn)行教學(xué)，還有對于引進(jìn)的高學(xué)歷人才要給予正式編制，不要遲遲無法轉(zhuǎn)正，要讓他們能夠安下心來在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)工作。這種新鮮血液的青年教師的引進(jìn)，不僅能夠激發(fā)鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教學(xué)活力，帶來創(chuàng)新的教學(xué)觀念和教學(xué)想法，還能夠吸引小學(xué)生的注意力，激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)的興趣，從而提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。其次，對于本校的原有教師，要實(shí)施教師考核和評比制度，對教師的教學(xué)實(shí)際情況進(jìn)行考核，對于教學(xué)素質(zhì)低、教學(xué)效果差，無法勝任本職工作的教師進(jìn)行崗位調(diào)整或者辭退，以保證鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師的整體素質(zhì)。最后對于聘用的代課教師，要考量其教學(xué)水平是否專業(yè)，教學(xué)責(zé)任感是否強(qiáng)烈，如果代課教師在校代課期間表現(xiàn)優(yōu)異，那么學(xué)校就要考慮適當(dāng)給予代課教師轉(zhuǎn)正的名額，以此來提高他們的工資待遇，避免流動(dòng)性教學(xué)帶來的不良影響，讓他們安心執(zhí)教。
2．3各司其職，合理配置專業(yè)化教師：在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)，一個(gè)教師身兼幾職的教學(xué)現(xiàn)象非常普遍，但是這種做法非常不利于小學(xué)生的成長?！靶g(shù)業(yè)有專攻”，專業(yè)的教師和非專業(yè)的教師，二者在本質(zhì)上還是有很大區(qū)別的。所以鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)對于教師配置上，要進(jìn)行合理的規(guī)范，只允許專業(yè)的教師教授本專業(yè)的課程，不可以同時(shí)還教授其他課程。一個(gè)教師兼任好幾門課，不僅學(xué)生會(huì)產(chǎn)生厭倦感，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)教師在教授其他幾門副科時(shí)，也需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去備課，在這種情況下，教師的工作壓力大，精力不夠充沛，對教學(xué)質(zhì)量也會(huì)產(chǎn)生很大的影響。
參考文獻(xiàn)：
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇十五
摘要：文章結(jié)合農(nóng)村教育的現(xiàn)狀，討論了農(nóng)村小學(xué)教育存在的普遍問題，并針對這些問題提出了相應(yīng)的對策，包括：積極爭取黨政領(lǐng)導(dǎo)重視，主管部門支持;注重理念先行思想;加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升教師素質(zhì)，樹立良好師德;構(gòu)建多元化的培訓(xùn)模式;加強(qiáng)城市教師對農(nóng)村小學(xué)的支教力度。
隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)與“兩免一補(bǔ)”政策的實(shí)施，城鄉(xiāng)教育硬件設(shè)施差距逐漸縮小，但農(nóng)村小學(xué)教學(xué)仍然存在著一些問題，作為扎根農(nóng)村小學(xué)教育的一線教師，筆者就實(shí)際工作談一些自己的見解與思考。
（一）辦學(xué)資金不足。
農(nóng)村小學(xué)資金不足是制約其發(fā)展的重要瓶頸。以某中心小學(xué)2007年取暖問題為例，財(cái)政補(bǔ)貼取暖費(fèi)為5000元，一噸煤的單價(jià)為580元，大約購買9噸煤。該校有7個(gè)教室、11間宿舍、1個(gè)供水茶爐，一個(gè)冬季可用煤18噸，缺口9噸，短缺資金5000多元。學(xué)校只好從辦學(xué)經(jīng)費(fèi)中補(bǔ)貼予以保證取暖和供水，這種拆了東墻補(bǔ)西墻的做法，導(dǎo)致學(xué)校資金越來越緊張，辦學(xué)條件不能很好改善。辦學(xué)經(jīng)費(fèi)預(yù)算過低，教師培訓(xùn)、學(xué)校辦公條件不能得到保障。
（二）師資缺乏，生源流失加劇。
隨著城市教師的擇優(yōu)錄取與民辦學(xué)校的快速發(fā)展，許多農(nóng)村優(yōu)秀教師走進(jìn)了城市，農(nóng)村小學(xué)教師資源流失情況加快。農(nóng)村小學(xué)中計(jì)算機(jī)、音樂、美術(shù)等專業(yè)任課教師缺乏，教師多為兼職，許多學(xué)校出現(xiàn)教學(xué)設(shè)備只是擺設(shè)的現(xiàn)狀。此外，農(nóng)村大量剩余勞動(dòng)力涌入了縣城，子女隨其父母也進(jìn)入了城市，農(nóng)村生源大幅減少。
（三）教師素質(zhì)有待提高。
部分處在教育第一線的農(nóng)村教師自身學(xué)習(xí)意識不高，影響了教育教學(xué)水平的提高;教師缺乏競爭意識，沒有危機(jī)感，忽視自身學(xué)習(xí)，缺乏創(chuàng)新意識和外出培訓(xùn)機(jī)會(huì)，教育思想觀念不能與時(shí)俱進(jìn);部分農(nóng)村小學(xué)教師總認(rèn)為自己持有的學(xué)歷足以應(yīng)對小學(xué)教育，而沒有認(rèn)識到終身學(xué)習(xí)的重要性。在課堂上，只追求分?jǐn)?shù)，而不注重其他方面的培養(yǎng)[1]。
第一，積極爭取黨政領(lǐng)導(dǎo)重視，主管部門支持。面對現(xiàn)階段農(nóng)村學(xué)校教育現(xiàn)狀，各學(xué)校應(yīng)努力工作，爭取各界力量，形成獨(dú)特的辦學(xué)模式，創(chuàng)新發(fā)展，使學(xué)生、家長、社會(huì)各界認(rèn)同學(xué)校發(fā)展前景。第二，注重理念先行思想。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)只為升學(xué)服務(wù)的教育觀念，培養(yǎng)其現(xiàn)代教育觀念，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展;轉(zhuǎn)變將考試成績作為唯一指標(biāo)考核學(xué)生水平的質(zhì)量觀，轉(zhuǎn)變只有成為大學(xué)生才是人才的人才觀。在教學(xué)中，教師應(yīng)抓住學(xué)生的特點(diǎn)和優(yōu)勢，努力培養(yǎng)其成為不同領(lǐng)域的高素質(zhì)人才，不斷提升學(xué)生的實(shí)踐能力[2]。第三，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升教師素質(zhì)，樹立良好師德。要實(shí)施素質(zhì)教育，就要提升教師素質(zhì)，不斷充實(shí)自己。江澤民同志曾在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要‘為人師表’”。教師的思想品質(zhì)、道德情操、文化知識、作風(fēng)儀表對學(xué)生都起著潛移默化的作用。教師應(yīng)以身作則，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提升自身的思想境界和道德素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想價(jià)值觀念和行為習(xí)慣。此外，教師也應(yīng)注重自身的行為、素養(yǎng)、儀表、氣質(zhì)等方面的提升，對學(xué)生要保持愛心，時(shí)刻關(guān)心，增進(jìn)師生關(guān)系。第四，構(gòu)建多元化的培訓(xùn)模式。由于教師的學(xué)歷和素質(zhì)不同，培訓(xùn)模式也應(yīng)多元化。在培訓(xùn)教師時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持“以人為本”的理念，制定合理的培訓(xùn)計(jì)劃和目標(biāo)，個(gè)性化培訓(xùn)，因材施教，使培訓(xùn)具有獨(dú)特性。一是注重“學(xué)科帶頭人”培養(yǎng)。指導(dǎo)師應(yīng)認(rèn)真分析學(xué)員的實(shí)際情況，制定出兩年期限的培養(yǎng)計(jì)劃，計(jì)劃中要涵蓋個(gè)別學(xué)習(xí)和指導(dǎo)的方案，日常的教學(xué)咨詢及課題研討，努力挖掘?qū)W員潛在的創(chuàng)新能力。二是注重“青年教師”培養(yǎng)。在青年教師方面，學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持“著重基礎(chǔ)、突出教法、引入科研”的培訓(xùn)原則，引導(dǎo)、安排青年教師一起上課、聽課和評課，并做教學(xué)后記，對教學(xué)中遇到的問題及獲取的有益信息進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)和分析，為課題研究打好基礎(chǔ)。三是注重“計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)人員”培養(yǎng)。安排遠(yuǎn)程專干對計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)人員進(jìn)行培訓(xùn)，可選用個(gè)人輔導(dǎo)和集體培訓(xùn)的方式，使教師盡快掌握遠(yuǎn)程系統(tǒng)操作技能并將遠(yuǎn)程教育資源運(yùn)用到課堂教學(xué)中，提高教學(xué)質(zhì)量。第五，加強(qiáng)城市教師對農(nóng)村小學(xué)支教力度。要緩解城鄉(xiāng)教育差距，就要加強(qiáng)對農(nóng)村小學(xué)的支教工作力度，建立長效機(jī)制，精心挑選屬于精兵強(qiáng)將的骨干教師深入農(nóng)村小學(xué)中，要確實(shí)將支教人員新的教育理念、教學(xué)方法帶給農(nóng)村學(xué)校教師，使教育共同發(fā)展。
農(nóng)村小學(xué)教育前路漫漫，需教育工作者不懈努力，不斷提升自身素質(zhì)，更新觀念，正視困難，用良好的工作作風(fēng)與扎根山區(qū)的奉獻(xiàn)精神去撐起農(nóng)村小學(xué)教育的藍(lán)天。
參考文獻(xiàn)：
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇十六
摘要：結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)教師對學(xué)生進(jìn)行道德教育，數(shù)學(xué)教師要善于在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育，培養(yǎng)學(xué)生尊重事實(shí)的科學(xué)態(tài)度，正確的學(xué)習(xí)目的，理性思考的精神和科學(xué)的態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義世界觀，增強(qiáng)學(xué)生喜愛數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格特征和思想道德修養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)學(xué)科;滲透;德育教育。
我國教育部印發(fā)《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》指出，學(xué)校要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，與家庭、社會(huì)密切配合，拓寬德育途徑，實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位育人。上至教育部下至學(xué)校都越來越意識到在學(xué)生中進(jìn)行德育教育的重要性，那么在學(xué)校怎么能更好地開展德育教育呢?學(xué)科德育就是進(jìn)行德育教育的重要陣地之一?，F(xiàn)今各個(gè)國家都把德育教育作為一項(xiàng)非常重要的工作，并且都在積極探討在學(xué)科教學(xué)中如何滲透德育教育。因此，我們職業(yè)學(xué)校的每個(gè)教師都應(yīng)該努力探索德育教育的本質(zhì)和特點(diǎn)，充分發(fā)揮德育的主渠道作用。數(shù)學(xué)學(xué)科作為學(xué)校學(xué)科教育的重要組成部分，有其獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)，也應(yīng)承擔(dān)著德育教育的任務(wù)。第一，數(shù)學(xué)是一門研究客觀物質(zhì)世界的數(shù)量關(guān)系及空間形式科學(xué)，具有嚴(yán)密的符號體系、獨(dú)特的公式結(jié)構(gòu)和圖像語言，其顯著的特點(diǎn)有：高度的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性、應(yīng)用的廣泛性和內(nèi)涵的辯證性。第二，數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)的目的是掌握一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，形成一定的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，是對學(xué)生一生受用的方法和能力。這些數(shù)學(xué)能力包括：空間想象能力、邏輯思維能力、基礎(chǔ)運(yùn)算能力和數(shù)學(xué)建模能力等。第三，數(shù)學(xué)課作為職業(yè)學(xué)校文化基礎(chǔ)課之一，所用資源少，易開展教學(xué)活動(dòng)。結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行德育教育。
1根據(jù)中職學(xué)校數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)和數(shù)學(xué)課的現(xiàn)狀，教師的人格。
品行和良好的師生關(guān)系是進(jìn)行德育教育的關(guān)鍵數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)給人的感覺是枯燥、無味，對于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生更是如此。德育要講究藝術(shù)性，要充分發(fā)揮情感的感染作用。作為一名數(shù)學(xué)教師在數(shù)學(xué)課上每位教師尊重和順應(yīng)人性、同學(xué)的個(gè)性，保護(hù)同學(xué)的尊嚴(yán)，發(fā)掘和表揚(yáng)學(xué)生的內(nèi)在情感，調(diào)動(dòng)他們積極的心理因素。教師動(dòng)之以情，才能激發(fā)學(xué)子之情，使之樂其所學(xué)。學(xué)生感受到教師對他們的關(guān)心，從心底上認(rèn)可這個(gè)教師，從而真正建立起新型的科學(xué)的師生關(guān)系。
2結(jié)合數(shù)學(xué)教材內(nèi)容，向?qū)W生進(jìn)行愛祖國和愛科學(xué)的教育。
在用到正負(fù)數(shù)及運(yùn)算法則時(shí)，教師給學(xué)生說明或是讓學(xué)生自己上網(wǎng)查找相關(guān)內(nèi)容，可以知道在世界聞名的數(shù)學(xué)典籍《九章算術(shù)》中，就已經(jīng)提出了相關(guān)概念，使得代數(shù)學(xué)早于西方于公元前2000年就已經(jīng)產(chǎn)生了;著名的勾股定理、“楊輝三角”、圓周率的計(jì)算以及著名數(shù)學(xué)家陳景潤的“陳氏定理”、華羅庚發(fā)起和推廣的優(yōu)選法等，我國科學(xué)的成就令世界各地的每個(gè)炎黃子孫自豪，可以激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的愛科學(xué)、愛國情和民族自豪感，同時(shí)激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取向上精神。
3培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和目的，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的是能用數(shù)學(xué)，因而不管是教師還是學(xué)生都應(yīng)該知道數(shù)學(xué)在我們生活中或是我們所學(xué)專業(yè)課上的應(yīng)用。例如我們在學(xué)習(xí)圓柱時(shí)，就可以和汽車專業(yè)所學(xué)的發(fā)動(dòng)機(jī)上的氣缸聯(lián)系起來講解表面積和體積相關(guān)知識;我們在學(xué)習(xí)分段函數(shù)時(shí)，就可以和與我們生活相關(guān)的水費(fèi)、電費(fèi)、出租車收費(fèi)聯(lián)系起來等。
4結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生理智的思考、按客觀規(guī)律辦事的良好的人格特征。
數(shù)學(xué)是一門自然科學(xué)，科學(xué)的問題來不得半點(diǎn)虛假，數(shù)學(xué)語言的精確性使得數(shù)學(xué)中的結(jié)論不會(huì)模棱兩可。伽利略：世界的奧秘是本巨大的書，而這本書是用數(shù)學(xué)語言寫成的。越來越多的人認(rèn)為數(shù)學(xué)語言是各種科學(xué)的通用語言，可見數(shù)學(xué)語言的精確性。在數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)下，一加一只能等于2不可能是其他結(jié)果，但在其他的學(xué)科就不一定了。不管是數(shù)學(xué)語言還是通過數(shù)學(xué)推理得到的結(jié)果都不允許有任何弄虛作假的行為存在。我們在日常教學(xué)中，應(yīng)該結(jié)合數(shù)學(xué)的思考方式與學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生事實(shí)求是，有根有據(jù)，勇于改正錯(cuò)誤的科學(xué)態(tài)度和自覺按客觀規(guī)律辦事習(xí)慣。
5結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義世界觀的教育。
數(shù)學(xué)本身的發(fā)生和發(fā)展過程中就充滿著唯物辯證法。恩格斯曾把數(shù)學(xué)作為“辯證的輔助工具和表現(xiàn)方式”。數(shù)學(xué)從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了問題，然后分析已知存在的問題，找出它們間的關(guān)系，利用數(shù)學(xué)知識，總結(jié)出來的規(guī)律，然后回到實(shí)踐中檢驗(yàn)和運(yùn)用，這正是體現(xiàn)了辯證唯物主義中從感性―理性―實(shí)踐的認(rèn)識論觀點(diǎn)。
6挖掘數(shù)學(xué)教材中的美育素材，通過美學(xué)教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚情操和思想道德修養(yǎng)。
我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚說：“數(shù)學(xué)本身也有無窮的美妙?！睌?shù)學(xué)中的符號、圖形、數(shù)字排列等都蘊(yùn)藏著豐富的美育因素?？梢愿嬖V學(xué)生，圓就代表我們的班集體或者是我們的國家，每個(gè)同學(xué)就像圓上一個(gè)個(gè)離散的點(diǎn)，集體的形象與榮譽(yù)與我們每個(gè)人都是息息相關(guān)的。在學(xué)習(xí)集合的交、并、補(bǔ)的運(yùn)算時(shí)，除了說明符號的簡潔、和諧美的同時(shí)也可灌輸團(tuán)體意識。在學(xué)習(xí)直角坐標(biāo)系時(shí)，就可以給學(xué)生灌輸我們做人也應(yīng)該方方正正堅(jiān)持自己的原則。學(xué)習(xí)點(diǎn)的時(shí)候，每個(gè)點(diǎn)都是由一對有序的實(shí)數(shù)組成的，可以把坐標(biāo)看成是在社會(huì)中影響我們自身發(fā)展的先天因素和后天因素，而后天因素主要決定了我們未來的發(fā)展，從而鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生從現(xiàn)在開始努力學(xué)習(xí)、認(rèn)真做人、鍛煉各種能力，一定會(huì)有美好的將來。在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、討論美，逐步培養(yǎng)學(xué)生的審美意識審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生高尚情操和思想道德修養(yǎng)，有助于學(xué)生全面發(fā)展。
綜上所述，結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行德育教育是可行的。在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中，雖然不能像語文、政治那樣直接、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育教育，但只要我們善于挖掘教材中的德育因素，在教學(xué)過程中實(shí)事求是，聯(lián)系實(shí)際，善于引導(dǎo)，就能行之有效地進(jìn)行德育滲透，使學(xué)生學(xué)習(xí)知識的同時(shí)各方面的素質(zhì)不斷提高。
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[2]高等數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透[j].吉林省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào).
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇十七
彈指一揮間，大學(xué)四年已經(jīng)接近了尾聲。當(dāng)自己懷著忐忑不安的心情完成這篇畢業(yè)論文的時(shí)候，自己也從當(dāng)年一個(gè)從山里走出的懵懂孩子變成了一個(gè)成熟青年，回想自己的十幾年的求學(xué)生涯，雖然只是一個(gè)本科畢業(yè)，但也實(shí)屬不容易。首先，從小學(xué)到大學(xué)的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)就不是一個(gè)小數(shù)目，這當(dāng)然要感謝我的爸爸媽媽，他們都是農(nóng)民，沒有他們的勤勤懇懇和細(xì)心安排，我是無論如何也完成不了我的大學(xué)生活。沒有他們的支持和鼓勵(lì)，我也不可能完成我經(jīng)濟(jì)學(xué)第二專業(yè)的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，一個(gè)農(nóng)民家庭要同時(shí)供兩個(gè)大學(xué)生上學(xué)，沒有別人的幫助和接濟(jì)是相當(dāng)困難的。因此我要感謝那些在我求學(xué)時(shí)對我經(jīng)濟(jì)和精神上幫助的親戚、朋友、老師和同學(xué)們，我的生活因你們而精彩和充實(shí)。
華中科技大學(xué)，這里嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)、優(yōu)美的校園環(huán)境使我大學(xué)四年過的很充實(shí)和愉快。我第一學(xué)期是在哲學(xué)系度過的。在這短短的半年時(shí)間里，我有幸和許多優(yōu)秀的同學(xué)一起學(xué)習(xí)，聽睿智的哲學(xué)老師講授哲學(xué)。后來由于一些本可抗拒但一時(shí)沖動(dòng)的原因，我依依不舍的離開了哲學(xué)系，離開了親愛的哲學(xué)系的老師和同學(xué)們。雖然只有短短的半年時(shí)光，但我確實(shí)學(xué)到了很多有用的知識，尤其是對我思想和方法上的指導(dǎo)。這些有用的東西一直對我大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活有很重要的指導(dǎo)作用，我相信，這些東西將伴隨我走完整個(gè)人生的道路?，F(xiàn)在回想起在哲學(xué)班的日子，還是那么的溫馨和愜意，我不能不感謝當(dāng)時(shí)哲學(xué)班的每一位同學(xué)和老師，跟你們在一起學(xué)習(xí)、生活，那真是其樂融融，妙不可言!
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇十八
音樂趣味教學(xué)我們所提倡的素質(zhì)教育內(nèi)容之一，是音樂基本教學(xué)知識與學(xué)生興趣培養(yǎng)相結(jié)合的教學(xué)模式。我們小學(xué)音樂教學(xué)理念就是在哪里教，怎樣教的問題，以獨(dú)特的音樂趣味教學(xué)設(shè)計(jì)來解決這些問題，總的來說，我們開展的音樂趣味性教學(xué)，是我們在我們所講授的音樂知識上進(jìn)行的升華，主要是調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與的積極性，讓小學(xué)生在積極快樂、心情愉悅的情況下去上好小學(xué)音樂課程。小學(xué)音樂教師在通過課堂的合理設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)音樂的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生從小就培養(yǎng)一種良好的音樂愛好，讓他們在音樂鑒賞的大環(huán)境中逐漸的長大。提高他們的藝術(shù)的美、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力，要在趣味性教學(xué)中不斷地豐富小學(xué)生的情感。
在我們實(shí)施的音樂趣味性教學(xué)過程中，主要是要教師主動(dòng)地帶領(lǐng)學(xué)生積極的去參與審美過程，主要是教師要注重教學(xué)方法的運(yùn)用，主要是要針對小學(xué)生的生理和心理的特點(diǎn)，主要采用直觀教學(xué)方法，直觀教學(xué)方法有利于小學(xué)生的理解。教師也可以設(shè)計(jì)趣味性教學(xué)教案時(shí)候，在一些教案中融入寫直觀的審美元素。小學(xué)音樂的教學(xué)趣味性需要教師與學(xué)生之間相互搭建起一個(gè)平臺，與家長要及時(shí)溝通，了解學(xué)生的興趣。
激發(fā)學(xué)生的興趣音樂課堂上的發(fā)音訓(xùn)練、節(jié)奏練習(xí)、樂理知識等，對小學(xué)生來說，都是枯燥無味、難以理解的。如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，很難提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。那么，就需要抓住小學(xué)生的心理發(fā)育特點(diǎn)，采用生動(dòng)活潑、有趣的教學(xué)方式，提高學(xué)生參與教學(xué)的積極性，在教學(xué)活動(dòng)中積極進(jìn)行思考，充分發(fā)揮潛力，從而掌握音樂知識和技能。比如學(xué)習(xí)《小小粉刷匠》時(shí)，如在學(xué)習(xí)《小小粉刷匠》。在這堂課前，教師可以事先在教室外墻壁上都貼上了白顏色的紙，還準(zhǔn)備了許多小刷子和報(bào)紙。在歌曲新授后，《粉刷匠》這首歌曲的背景音樂漸漸響起，教師帶領(lǐng)同學(xué)們用報(bào)紙折成帽子，帶上小刷子來到教室外面展開了一場轟轟烈烈的粉刷游戲。此時(shí)，同學(xué)們都充分施展他們的裝扮才藝，儼然一個(gè)個(gè)小小粉刷匠正在認(rèn)真的工作著。試想，如此生動(dòng)的情境還不足以吸引學(xué)生嗎？還怕激發(fā)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情嗎？學(xué)生們在這次活動(dòng)中既體會(huì)到了勞動(dòng)的辛苦，又收獲到了勞動(dòng)的喜悅。
小學(xué)音樂教師在教學(xué)過程中要善于觀察，對于課堂上表現(xiàn)好的學(xué)生給予及時(shí)表揚(yáng)，對大多數(shù)不愿意表現(xiàn)的學(xué)生，教師要帶頭給她們帶來積極性，讓他們聽聽來時(shí)和同學(xué)生們怎么唱的，讓不愿意表現(xiàn)的學(xué)生慢慢來表現(xiàn)自我，也開始主動(dòng)地唱歌和跳舞。所以，教師通過趣味教學(xué)方法，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中來，學(xué)生在表演中感受到快樂。學(xué)生可以在一個(gè)音樂作品中扮演不同的角色，從而啟發(fā)他們的快樂和智慧。例如在歌曲《小紅帽》學(xué)習(xí)與演練之后，教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行分組，讓每一組學(xué)生都能夠進(jìn)行相應(yīng)鍛煉，可以分別扮演如“小紅帽”、“大灰狼”、“外婆”等多重角色。在學(xué)生進(jìn)行相互表演的時(shí)候，教師要給予及時(shí)的評價(jià)和指導(dǎo)，并由此產(chǎn)生更高層次的興趣。我們研究了趣味性教學(xué)的內(nèi)容，這只是一個(gè)剛剛開始，在以后還有很長一段路程需要我們來研究，我們要針對趣味性教學(xué)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的整合，教學(xué)方法的創(chuàng)新。同時(shí)也希望得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)上、學(xué)生家長的大力支持，希望能夠通過我們的不斷努力研究，可以，因此振興國民音樂教育就需要眾多忠于教育事業(yè)的教師，為我國教育事業(yè)貢獻(xiàn)出來一己之力。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇一
它包括良好的數(shù)學(xué)意識、科學(xué)的思維品質(zhì)、較強(qiáng)的創(chuàng)造能力以及熟練地運(yùn)用數(shù)學(xué)語言的能力。
數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，能很好的培養(yǎng)人的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)，《新課標(biāo)》的基本理念規(guī)定數(shù)學(xué)教學(xué)目的是使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識與基本技能，形成數(shù)學(xué)能力，發(fā)展個(gè)性品質(zhì)和形成科學(xué)的世界觀。
本文作者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，就小學(xué)數(shù)學(xué)教育如何開展有效的素質(zhì)教育略作探討。
受長期應(yīng)試教育的影響，數(shù)學(xué)教育偏離了素質(zhì)教育的軌道，因而使學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)停留在低層次上，使數(shù)學(xué)索質(zhì)在人的綜合素質(zhì)中所占的成分下降。
因此，在確定數(shù)學(xué)素質(zhì)教育內(nèi)容時(shí)，要把握整體教育觀，深挖專業(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)涵與外延，使其既具有一定的理論指導(dǎo)作用，又具實(shí)際操作意義。
一、教師要轉(zhuǎn)變思想，更新觀念，真正做到以學(xué)生為主體。
要想真正在數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，作為教師必須轉(zhuǎn)變思想，更新傳統(tǒng)的教育觀念。
《新課標(biāo)》明確指出：“在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。
”這就要求教師與學(xué)生平等的交流和對其恰到好處的點(diǎn)撥，在數(shù)學(xué)教學(xué)中從占據(jù)主導(dǎo)地位“灌輸”的局面轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生經(jīng)歷做數(shù)學(xué)的過程，在教師備課時(shí)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)好活動(dòng)方案，課上為學(xué)生留取充分的活動(dòng)時(shí)間和空間，組織好學(xué)生的討論與交流、重視學(xué)生的想法、并適時(shí)給以必要的啟發(fā)和引導(dǎo)。
摒棄傳統(tǒng)課堂教學(xué)中是“填鴨式”的教學(xué)，解放學(xué)生的思維與個(gè)性。
二、思想道德素質(zhì)教育。
數(shù)學(xué)素質(zhì)教育應(yīng)把提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)放在顯要位置，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，促進(jìn)全面發(fā)展。
由于數(shù)學(xué)是人類實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)晶，是無數(shù)勞動(dòng)者所創(chuàng)造的精神財(cái)富，所以在學(xué)生接受科學(xué)家特別是我國科學(xué)家在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的杰出成就的過程中，吸取其科學(xué)獻(xiàn)身精神，增強(qiáng)愛國主義和民族氣節(jié)。
要利用數(shù)字美、圖形美、符號美、科學(xué)美、奇異美以培養(yǎng)學(xué)生的心靈美、行為美、語言美、科學(xué)美。
要使學(xué)生在學(xué)習(xí)解題時(shí)學(xué)會(huì)冷靜、沉著、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶幨缕犯瘢纬瑟?dú)立創(chuàng)新意識。
三、科學(xué)文化素質(zhì)教育。
數(shù)學(xué)素質(zhì)教育要把文化素質(zhì)與專業(yè)素質(zhì)教育結(jié)合起來，構(gòu)成數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心。
數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，數(shù)學(xué)思想方法、數(shù)學(xué)綜合能力是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心和最本質(zhì)的要素，是課堂教學(xué)的中心內(nèi)容。
1、加強(qiáng)實(shí)踐教育，使學(xué)生切實(shí)感受到數(shù)學(xué)和生活的密切聯(lián)系。
現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育思想認(rèn)為：在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生用所學(xué)知識解決實(shí)際問題和動(dòng)手操作能力，是培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)技能素質(zhì)的重要途徑。
小學(xué)生已經(jīng)具有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)，其中包括大量的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，他們對周圍的事物現(xiàn)象很感興趣，有較強(qiáng)求知欲。
教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的這些心理特征，以教材為依據(jù)，但又不拘泥于教材，大膽處理教材，使問題情境盡量貼近學(xué)生的身邊事情，讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)于顯示生活的密切聯(lián)系，從而利用自己的生活經(jīng)驗(yàn)和以有的數(shù)學(xué)知識，探索新知識，解決新問題，掌握學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。
2、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的探索創(chuàng)新意識。
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，實(shí)施素質(zhì)教育就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，在數(shù)學(xué)教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，首先要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性，有位名人說過這樣一句話“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要”同時(shí)還要注意學(xué)生獨(dú)到的見解，獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和特別的做法，注重學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
例如在應(yīng)用題教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)盡量提倡學(xué)生一題多解，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神。
另外，在練習(xí)題的設(shè)計(jì)中，應(yīng)盡量設(shè)計(jì)一些開放性的問題。
而傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中出現(xiàn)的純數(shù)學(xué)型的封閉式習(xí)題，在現(xiàn)實(shí)生活中很難找到，限制了學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。
現(xiàn)代小學(xué)課堂教學(xué)中的習(xí)題，則可設(shè)計(jì)答案不唯一，不確定的題目，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
3、開展自主活動(dòng)，鍛煉獨(dú)立思考意識和培養(yǎng)創(chuàng)造精神。
在數(shù)學(xué)活動(dòng)課教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生明理，說出解題的每一步依據(jù)，逐步弄清題中的數(shù)量關(guān)系，尋求最佳的解答方法，這樣能有效地培養(yǎng)學(xué)生深刻思考的習(xí)慣。
引導(dǎo)學(xué)生全面觀察問題，誘發(fā)學(xué)生的直覺靈感，不僅能培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用知識去解決問題的能力，還能有效地培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。
活動(dòng)課的教學(xué)，既與學(xué)科內(nèi)容緊密聯(lián)系又不是學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的簡單重復(fù)，而是根據(jù)實(shí)際在學(xué)生可接受的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)知識深度和廣度的拓寬，這就要求我們進(jìn)行活動(dòng)課教學(xué)時(shí)，有針對性設(shè)計(jì)多種求解的思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性。
只要抓住機(jī)遇，不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種解題思路的訓(xùn)練，就能使學(xué)生自始至終懷著強(qiáng)烈的愿望去探索各種不同的解法，促進(jìn)良好思維品質(zhì)的形成。
四、生理心理素質(zhì)，包括智力與非智力素質(zhì)。
(1)智力素質(zhì)是心理素質(zhì)教育的主體，在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中著重是培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、注意力、記憶力、思維力與想象力，其中思維力是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心所在。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的準(zhǔn)備階段，都應(yīng)把發(fā)展學(xué)生的思維能力放在重要位置，使學(xué)生逐步形成良好的思維品質(zhì)，在培養(yǎng)思維的廣闊性與深刻性、獨(dú)創(chuàng)性與批判性、靈活性與敏捷性、邏輯性與形象性等諸方面下功夫。
(2)非智力素質(zhì)(動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格等)是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育不可缺少的，實(shí)踐證明導(dǎo)致學(xué)生兩極分化的重要原因就是非智力因素的發(fā)展存在差異，因而在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從培養(yǎng)興趣、激發(fā)動(dòng)機(jī)、建立情感、增強(qiáng)意志等四個(gè)方面進(jìn)行非智力素質(zhì)培養(yǎng)。
重點(diǎn)要設(shè)計(jì)好的教學(xué)情境，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣的主動(dòng)性，還可從組織競賽、巧解習(xí)題的過程中促進(jìn)學(xué)生的心理平衡，此外還可嘗試一下學(xué)生應(yīng)變力培養(yǎng)與挫折教育問題，以適應(yīng)未來發(fā)展的需要。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇二
摘要：對一個(gè)小學(xué)生來說，養(yǎng)成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、良好的生活習(xí)慣，進(jìn)而養(yǎng)成一種良好的思想品德修養(yǎng)，實(shí)在是比學(xué)會(huì)一些具體知識重要得多，從這個(gè)角度說，培養(yǎng)了學(xué)生的良好習(xí)慣，實(shí)際上就是提高了學(xué)生的素質(zhì)。
作為我們教師，如果在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣上下了功夫，取得了成效，就是干了一件使學(xué)生終生受益的事。
關(guān)鍵詞：小學(xué)生;行為習(xí)慣;培養(yǎng)。
在小學(xué)中德育教育已提升到學(xué)校教育的核心地位，良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是小學(xué)德育教育最基礎(chǔ)的內(nèi)容。
葉圣陶認(rèn)為，“我們在學(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。
我們離開了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。
習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好”。
在小學(xué)階段，培養(yǎng)良好的習(xí)慣又占據(jù)著十分重要的位置。
在學(xué)校里受教育，目的是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，增強(qiáng)能力。
學(xué)生離開了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是養(yǎng)成習(xí)慣增強(qiáng)能力。
習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好。
培養(yǎng)良好行為習(xí)慣也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，在小學(xué)教育中，教師需要抓住這個(gè)關(guān)鍵期，通過一定的手段喚醒學(xué)生的潛在意識，逐漸形成良好的習(xí)慣。
小學(xué)生的行為習(xí)慣主要包括以下四種：衛(wèi)生習(xí)慣;行為習(xí)慣;生活習(xí)慣;學(xué)習(xí)習(xí)慣。
如何培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣呢?我認(rèn)為從以下幾點(diǎn)做起。
一、樹立榜樣，以身作則，重視對孩子的言傳身教。
“近朱者赤，近墨者黑。
”教師和父母的言行是孩子最直接的模仿對象。
教師和父母的行為和思想對孩子有潛移默化的作用，教師和家長的一言一行，甚至生活中的細(xì)節(jié)，都會(huì)在孩子的心里產(chǎn)生不同程度的影響。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是孩子受益一生的財(cái)富，而習(xí)慣的養(yǎng)成和父母平時(shí)的表現(xiàn)有很大的關(guān)系，所以父母本身就要做到勤奮好學(xué)，以實(shí)際行動(dòng)來教育和影響孩子。
老師、父母應(yīng)注意自己的言行舉止，處處給孩子做出榜樣。
以榜樣示范教導(dǎo)學(xué)生，從而培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
在樹立榜樣的過程中，首先教師以身作則，做學(xué)生的表率。
心理學(xué)研究表明：學(xué)生具有極強(qiáng)的向師性。
教師的一言一行都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，因此教師身體力行是最有效的教育手段。
凡是我要求學(xué)生做到的，自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做。
教師率先垂范，才能達(dá)到“其身正，不令而行”的效果。
其次、學(xué)生示范。
在班級活動(dòng)中，教師把優(yōu)秀學(xué)生作為榜樣在全班宣傳，這樣的榜樣更具有模仿性。
平時(shí)多注意發(fā)現(xiàn)并贊賞那些各方面表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生，讓他們在班隊(duì)會(huì)中介紹自己好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣等等，作為其他同學(xué)效仿的榜樣，以此達(dá)到示范目的。
在評比“班級之星”時(shí)，讓學(xué)生陳述自己和同學(xué)做得好的和不足的地方，發(fā)現(xiàn)并看到其他同學(xué)的閃光點(diǎn)，同時(shí)意識到自己有哪些做得不好的地方，使他們有目標(biāo)、有動(dòng)力改變自己的不良習(xí)慣。
最后、名人示范。
名人是學(xué)生心目中崇拜的偶像，在我們的語文課本中，有許多名人故事的課文，如《梅蘭芳學(xué)藝》《這個(gè)規(guī)矩不能有》《聞雞起舞》等，能讓學(xué)生通過課文了解許多名人的故事，學(xué)習(xí)他們優(yōu)秀的道德品質(zhì)，激勵(lì)和教育學(xué)生，讓他們以名人為榜樣，明確奮斗目標(biāo)，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
二、捕捉生活事例適時(shí)引導(dǎo)，培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
學(xué)生好奇心強(qiáng)、明辨是非的能力比較弱，一些言行往往會(huì)出人意料，這就要求教師及時(shí)捕捉生活中出現(xiàn)的問題，對他們的一言一行加以規(guī)范。
比如，在課外活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生手里拿著樹葉、樹枝在玩，于是我在上課時(shí)，拿著光禿禿的樹枝告訴學(xué)生，我聽到樹枝在“嗚嗚”地哭，你們聽到了嗎?那么，樹枝為什在哭?學(xué)生十分好奇，樹枝還會(huì)哭呀?“是的，它哭著告訴我，她離開了媽媽。
他還告訴我，它再也不能為我們擋風(fēng)遮雨、乘涼了，它非常的傷心。
同學(xué)們，摘葉子，折枝條使它們受到傷害，它們能不難過嗎?那你們摘過樹葉、折過枝條嗎?”一陣沉默后，我讓學(xué)生就這一件事件進(jìn)行討論：“我們應(yīng)該怎樣去做?”討論中，學(xué)生明白了花草也是有生命的，大家要愛護(hù)它們，從而規(guī)范了學(xué)生的行為。
因此教師要善于捕捉學(xué)生生活中的典型事例，抓住機(jī)遇，適時(shí)引導(dǎo)，從而養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
三、循序漸進(jìn)，養(yǎng)成小學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
我們應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際和特點(diǎn)出發(fā)，對不同年齡階段的學(xué)生提對不同年齡階段的.學(xué)生提出不同內(nèi)容的衛(wèi)生習(xí)慣要求。
如低年級一般要求學(xué)生服裝整潔，書包干凈，不留長發(fā)和長指甲，每天刷牙，養(yǎng)成刷牙習(xí)慣，不買零食，不喝生水，不隨地吐痰，亂扔垃圾。
把培養(yǎng)衛(wèi)生習(xí)慣的目的意義講清楚，由易到難，由少到多，由簡單到復(fù)雜，分清輕重緩急，循序漸進(jìn)地加以培養(yǎng)。
任何事情都要講究一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，習(xí)慣的培養(yǎng)也如此，正是在不斷重復(fù)和練習(xí)中逐步形成的，不是一朝一夕能養(yǎng)成，所以要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣不能貪多求全，而應(yīng)有計(jì)劃地一步一步地實(shí)施，一個(gè)習(xí)慣一個(gè)習(xí)慣的逐步形成。
在培養(yǎng)良好習(xí)慣的過程中，也會(huì)出現(xiàn)進(jìn)程受挫的情況，如有的學(xué)生一直原地踏步，進(jìn)步甚微，有的學(xué)生有點(diǎn)進(jìn)步后又有些回頭的跡象，但教師要看到學(xué)生身上一天天、一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，不斷進(jìn)行鼓勵(lì)，不可稍有不慎，先劈頭蓋臉一頓批評，這樣才能最終養(yǎng)成良德的習(xí)慣。
四、家校合作，深化學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成。
讓孩子始終保持良好的行為習(xí)慣，家庭的作用不可忽略。
有些孩子，在家中和在學(xué)校是完全不同的表現(xiàn)。
家庭作為兒童教育的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。
但父母及家庭血緣關(guān)系的影響，使家庭教育更具有親和性與權(quán)威性，同時(shí)也具有先入性、基礎(chǔ)性的特點(diǎn);家庭教育與兒童的成長同步，使家庭教育帶有持續(xù)性與穩(wěn)定性的特點(diǎn);另外，家庭教育以言傳身教、情境影響為主，更具有感染性和潛移默化的特點(diǎn)，在兒童的教育中起重要作用。
對此，我利用電話向家長了解學(xué)生在家的情況，希望家長能配合老師的工作，共同將孩子培養(yǎng)成人。
把“做人、做事、學(xué)習(xí)”的正確習(xí)慣的培養(yǎng)融入平常的教學(xué)、活動(dòng)、生活中。
持之以恒，自然成習(xí)慣。
我始終堅(jiān)信：把一個(gè)信念播種下去，收獲到的是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲到的是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲到是一個(gè)性格;把一個(gè)性格播種下去，收獲到的是一個(gè)命運(yùn)。
五、表揚(yáng)激勵(lì)，培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
在教學(xué)中要善于挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)并給予表揚(yáng)及鼓勵(lì)，這對好習(xí)慣的形成和形成良好風(fēng)氣具有重要作用。
而班級、學(xué)校、社會(huì)形成了良好的風(fēng)氣，就會(huì)好人好事層出不窮。
實(shí)踐證明，表揚(yáng)激勵(lì)道德行為比抓住缺點(diǎn)以及批評效果要好得多。
但當(dāng)學(xué)生違反了公德，則必須根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行恰如其分地批評或懲罰。
它可以起到規(guī)勸后燒法生活不發(fā)生不道德行為的作用。
在教育教學(xué)中讓我們多一些鼓勵(lì)，少一些指責(zé)，讓我們的孩子真正感到“學(xué)習(xí)的快樂!”
總而言之，良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功，它需要學(xué)生長期努力，需要老師不斷地督促引導(dǎo)。
使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇三
摘要:這篇文章主要介紹了課程結(jié)構(gòu)的各個(gè)方面，課程結(jié)構(gòu)就像一個(gè)大的框架，關(guān)鍵的是如何去合理使用填滿它。
小學(xué)教育屬于基礎(chǔ)教育范疇中的一部分，也可以說小學(xué)教育是學(xué)生啟蒙的重要階段，那么一個(gè)合理的課程結(jié)構(gòu)更顯得尤為重要，在本文中分別闡述了我國以及國外發(fā)達(dá)國家在小學(xué)教育中課程結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀及問題。
一個(gè)合理的課程結(jié)構(gòu)不僅對學(xué)生有益處，對于全社會(huì)來說都有重要的影響，從它從一定程度上改變了人們以往單一的課程知識結(jié)構(gòu)思想，開闊了他們的知識視野。
在查閱資料后結(jié)合個(gè)人觀點(diǎn)分別總結(jié)了課程結(jié)構(gòu)的合理與不合理性結(jié)構(gòu)問題，并提出了相應(yīng)的關(guān)于建設(shè)合理課程結(jié)構(gòu)的建議。
很多人往往認(rèn)為課程與課程結(jié)構(gòu)這兩個(gè)詞的定義是一樣的，眾所周知“課程”的定義是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和，它包括學(xué)校老師所教授的各門學(xué)科和有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。
而“課程結(jié)構(gòu)”是課程目標(biāo)轉(zhuǎn)化為教育成果的紐帶，是課程實(shí)施活動(dòng)順利開展的依據(jù)。
雖然這兩個(gè)詞的定義不同，但這兩個(gè)詞卻有著千絲萬縷的關(guān)系。
因?yàn)橛辛苏n程，課程結(jié)構(gòu)才會(huì)產(chǎn)生和不斷的優(yōu)化發(fā)展。
而在小學(xué)教育中，不同課程結(jié)構(gòu)的設(shè)置會(huì)對教育產(chǎn)生不同的影響。
可想而知課程結(jié)構(gòu)對于小學(xué)教育的重要性。
我國至建國以來，課程結(jié)構(gòu)是一直在不斷的摸索和改變。
我在查閱資料中也發(fā)現(xiàn)在全國大部分的小學(xué)中，課程結(jié)構(gòu)的設(shè)置非常的單一化而且長期處于一種一成不變的狀態(tài)。
在小學(xué)1—6年級中，主科這三門的比值大大的超過了其他課程的上課次數(shù)。
而美術(shù)、體育這些課程都被放在了不被重視的位置上，并且隨著年級的增加，這些課程會(huì)不斷地被三門主科所替代。
在大多數(shù)的小學(xué)中，德智課都被老師標(biāo)榜為不重要的課，并且會(huì)嚴(yán)厲禁止學(xué)生在這些課程上太多的分散自己的注意力，因?yàn)槎颊J(rèn)為這些課程并不會(huì)對學(xué)生的學(xué)業(yè)有太大的影響和作用。
也是因?yàn)檫@種不正確的教育觀念，以至于很多的小學(xué)生從小學(xué)開始就慢慢的被灌輸?shù)轮钦n不重要的觀念，到長大以后會(huì)在這些方面缺失很多的東西，會(huì)因?yàn)樾W(xué)沒有學(xué)到豐富的課程而導(dǎo)致學(xué)科綜合性很差，嚴(yán)重的甚至?xí)苯佑绊懫啤?BR> 在近幾年，由于國家“德智體美勞”全面發(fā)展政策的大力提倡下，許許多多的學(xué)校逐漸開始關(guān)注那些曾不被重視所謂對學(xué)生沒有作用的冷門課程。
并大力開展各種興趣課供學(xué)生自主選擇，也讓小學(xué)生們重新體會(huì)到了豐富課程結(jié)構(gòu)設(shè)置所帶來的快樂。
在教育中，課程結(jié)構(gòu)無疑是小學(xué)教育中最重要的框架。
在小學(xué)教育中，課程結(jié)構(gòu)的合理性與不合理性也同時(shí)具有很大的影響，制定一個(gè)合理的課程結(jié)構(gòu)首先最直接受益的就是學(xué)生，因?yàn)閺挠變簣@開始他們便開始初步進(jìn)行學(xué)習(xí)，到了小學(xué)便是他們?nèi)松械囊粋€(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期。
從小學(xué)開始所有的課程安排會(huì)直接影響他們以后的學(xué)習(xí)思維模式，一個(gè)好的合理的課程結(jié)構(gòu)對于他們來說是多么的重要。
一個(gè)合理的課程結(jié)構(gòu)不僅對學(xué)生有益處，對于全社會(huì)來說都有重要的影響，從它從一定程度上改變了人們以往單一的課程知識結(jié)構(gòu)思想，開闊了他們的知識視野。
3到底什么才是合理的課程結(jié)構(gòu)?
我們一直在探尋到底什么才是合理的課程結(jié)構(gòu)?與其說探尋合理的課程結(jié)構(gòu)，不如說探尋一種全新的課程結(jié)構(gòu)。
學(xué)科上課比例分化不均的嚴(yán)重現(xiàn)象，使得學(xué)生一味遵從死板教育，我認(rèn)為合理的課程結(jié)構(gòu)是具有思維創(chuàng)造性的，它能夠與小學(xué)教育完美結(jié)合，反映最新的社會(huì)科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展趨勢，選擇教學(xué)傾向于接近學(xué)生的生活，在挖掘?qū)W習(xí)材料之間聯(lián)系孩子的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)習(xí)研究性學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力。
課程結(jié)構(gòu)直接影響到培養(yǎng)對象質(zhì)量規(guī)格的形成，在很大程度上決定著學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和智力發(fā)展?fàn)顩r。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇四
文題，猶如人的眉眼，是文章最精采、最醒目之處，它那精練的文字有著無比深刻的蘊(yùn)含。課文的題目是作者對全文思想內(nèi)容最精煉的概括，有些題目每字每詞都有它的作用。如《飛奪瀘定橋》，就抓住“飛奪”這兩個(gè)詞，指導(dǎo)學(xué)生提問。學(xué)生進(jìn)行比較分析，選擇最有價(jià)值的幾個(gè)問題：為什么在“奪”的前面加上“飛”這個(gè)詞?為什么不用“強(qiáng)奪”或“搶奪”而用“飛奪”呢?我認(rèn)為這個(gè)“飛”一定有它的作用等。這樣仔細(xì)推敲之后，再要學(xué)生帶著問題去反復(fù)讀課文，學(xué)生對“飛奪”真實(shí)生動(dòng)的寫照體會(huì)得淋漓盡致，使學(xué)生掌握看課題提問的方法。再在其它課文的學(xué)習(xí)中不斷訓(xùn)練、鞏固，逐步養(yǎng)成審題提問的習(xí)慣，并使這種本領(lǐng)不斷地有所提高。
所謂重點(diǎn)詞句，指的是那些能夠直接反映文章中心內(nèi)容的詞語、句子，它于課文有牽一發(fā)而動(dòng)全身之功能。抓住它，對于把握全篇課文十分重要。像《草船借箭》中的“神機(jī)妙算”一詞，《詹天佑》“是我國杰出的愛國工程師”一句，《海底世界》中的“海底真是景色奇異、物產(chǎn)豐富的世界”，均屬此類詞句。《草船借箭》通篇都是圍繞諸葛亮“神機(jī)妙算”展開的，理解了一個(gè)“諸葛亮是怎樣‘神機(jī)妙算’”，也就是把握了理解全篇課文的關(guān)鍵。同樣，《詹天佑》的全篇文字都是圍繞“杰出的工程師”展開的。“接受任務(wù)、勘測線路、開鑿隧道、人字形線路”等文字是對“杰出”、“愛國”的最好詮釋。從這些重點(diǎn)詞句提問題，也就是把握全篇的線路。
分析小學(xué)語文教材的“例子”，無疑這二類文章占多，一類以事情發(fā)展寫的文章，一類按事物的幾個(gè)方面或說明的問題寫的文章。按事情發(fā)展順序?qū)?，具體說就是按照“起因 經(jīng)過 結(jié)果”這個(gè)順序?qū)懙?。所以，我們指?dǎo)學(xué)生掌握按事情發(fā)展順序?qū)懙奈恼绿釂栴}的學(xué)法是：
1.弄懂文章的起因 經(jīng)過 結(jié)果。
本著從整體到部分再到整體的原則，我們在回讀課文時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生再提問。如是記事的文章，學(xué)生可提：作者著重寫了哪幾方面的事;反映(或說明)了什么問題等。寫人文章，學(xué)生可問：寫的什么人;寫了這個(gè)人物哪些表現(xiàn);怎么會(huì)有這些表現(xiàn);說明(或反映)了什么。將這些問題歸納概括，課文的主要內(nèi)容就一目了然了。這樣有助于學(xué)生對課文的理解，從感性上升到理性。教學(xué)“一邊讀書，一邊提問題”的實(shí)驗(yàn)，不可能一蹴而就，它經(jīng)歷了：教師示范指導(dǎo) 優(yōu)秀生帶路 中下游學(xué)生逐步上路。提問也經(jīng)歷了：多而雜 有價(jià)值 一一創(chuàng)造性。根據(jù)實(shí)驗(yàn)，一般學(xué)生經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練，都能不同程度地做到邊讀邊提問。問題的質(zhì)量逐步趨向有價(jià)值、有深度、有創(chuàng)意。學(xué)生逐步學(xué)到一套思維提問題的方法。培養(yǎng)了學(xué)生良好的習(xí)慣，提高了學(xué)習(xí)能力。
著名教育家葉圣陶先生在論及教師的“教”時(shí)曾說過：“知識是教不盡的，工具拿在手里，必須不斷地用心使用，才能練成熟練技能。語文教材無非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三……”因此，教師要朝著促進(jìn)“反三”這個(gè)目標(biāo)精練地講。由此可知“一邊讀書，一邊提問”是一種重要的能力，是一種創(chuàng)造，也不是一成不變，只要“運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深”，教師也就成了“善教者也”。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇五
一.讀文題時(shí)提問題。
文題，猶如人的眉眼，是文章最精采、最醒目之處，它那精練的文字有著無比深刻的蘊(yùn)含。課文的題目是作者對全文思想內(nèi)容最精煉的概括，有些題目每字每詞都有它的作用。如《飛奪瀘定橋》，就抓住“飛奪”這兩個(gè)詞，指導(dǎo)學(xué)生提問。學(xué)生進(jìn)行比較分析，選擇最有價(jià)值的幾個(gè)問題：為什么在“奪”的前面加上“飛”這個(gè)詞?為什么不用“強(qiáng)奪”或“搶奪”而用“飛奪”呢?我認(rèn)為這個(gè)“飛”一定有它的作用等。這樣仔細(xì)推敲之后，再要學(xué)生帶著問題去反復(fù)讀課文，學(xué)生對“飛奪”真實(shí)生動(dòng)的寫照體會(huì)得淋漓盡致，使學(xué)生掌握看課題提問的方法。再在其它課文的學(xué)習(xí)中不斷訓(xùn)練、鞏固，逐步養(yǎng)成審題提問的習(xí)慣，并使這種本領(lǐng)不斷地有所提高。
二.圍繞重點(diǎn)段中的重點(diǎn)詞句提問題。
所謂重點(diǎn)詞句，指的是那些能夠直接反映文章中心內(nèi)容的詞語、句子，它于課文有牽一發(fā)而動(dòng)全身之功能。抓住它，對于把握全篇課文十分重要。像《草船借箭》中的“神機(jī)妙算”一詞，《詹天佑》“是我國杰出的愛國工程師”一句，《海底世界》中的“海底真是景色奇異、物產(chǎn)豐富的世界”，均屬此類詞句?！恫荽杓吠ㄆ际菄@諸葛亮“神機(jī)妙算”展開的，理解了一個(gè)“諸葛亮是怎樣‘神機(jī)妙算’”，也就是把握了理解全篇課文的關(guān)鍵。同樣，《詹天佑》的全篇文字都是圍繞“杰出的工程師”展開的?！敖邮苋蝿?wù)、勘測線路、開鑿隧道、人字形線路”等文字是對“杰出”、“愛國”的最好詮釋。從這些重點(diǎn)詞句提問題，也就是把握全篇的線路。
三.按事情發(fā)展的順序和中心句提問題。
分析小學(xué)語文教材的“例子”，無疑這二類文章占多，一類以事情發(fā)展寫的文章，一類按事物的幾個(gè)方面或說明的問題寫的文章。按事情發(fā)展順序?qū)?，具體說就是按照“起因經(jīng)過結(jié)果”這個(gè)順序?qū)懙?。所以，我們指?dǎo)學(xué)生掌握按事情發(fā)展順序?qū)懙奈恼绿釂栴}的學(xué)法是：
1.弄懂文章的起因經(jīng)過結(jié)果。
四.回讀課文時(shí)提問題。
本著從整體到部分再到整體的原則，我們在回讀課文時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生再提問。如是記事的文章，學(xué)生可提：作者著重寫了哪幾方面的事;反映(或說明)了什么問題等。寫人文章，學(xué)生可問：寫的什么人;寫了這個(gè)人物哪些表現(xiàn);怎么會(huì)有這些表現(xiàn);說明(或反映)了什么。將這些問題歸納概括，課文的主要內(nèi)容就一目了然了。這樣有助于學(xué)生對課文的理解，從感性上升到理性。教學(xué)“一邊讀書，一邊提問題”的實(shí)驗(yàn)，不可能一蹴而就，它經(jīng)歷了：教師示范指導(dǎo)優(yōu)秀生帶路中下游學(xué)生逐步上路。提問也經(jīng)歷了：多而雜有價(jià)值一一創(chuàng)造性。根據(jù)實(shí)驗(yàn)，一般學(xué)生經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練，都能不同程度地做到邊讀邊提問。問題的質(zhì)量逐步趨向有價(jià)值、有深度、有創(chuàng)意。學(xué)生逐步學(xué)到一套思維提問題的方法。培養(yǎng)了學(xué)生良好的習(xí)慣，提高了學(xué)習(xí)能力。
著名教育家葉圣陶先生在論及教師的“教”時(shí)曾說過：“知識是教不盡的，工具拿在手里，必須不斷地用心使用，才能練成熟練技能。語文教材無非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三……”因此，教師要朝著促進(jìn)“反三”這個(gè)目標(biāo)精練地講。由此可知“一邊讀書，一邊提問”是一種重要的能力，是一種創(chuàng)造，也不是一成不變，只要“運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深”，教師也就成了“善教者也”。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇六
摘要：實(shí)施素質(zhì)教育是提高民族素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的需要，是當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的方向，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)注意的幾個(gè)問題。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育思維能力全面發(fā)展。
小學(xué)數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科，如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，發(fā)揮其整體育人功能，筆者認(rèn)為應(yīng)注意下面幾個(gè)問題：
一、制定科學(xué)合理的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)。
實(shí)施素質(zhì)教育，就要使學(xué)生獲得全面發(fā)展，而教學(xué)活動(dòng)也必然會(huì)對學(xué)生身心的每一個(gè)方面都產(chǎn)生影響，因?yàn)閷W(xué)生是以整體的生命投入教學(xué)活動(dòng)的。
因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)要全面，而不應(yīng)只是局限于認(rèn)識性目標(biāo)。
新課標(biāo)提出了包括知識、能力、思想品德教育在內(nèi)的目標(biāo)結(jié)構(gòu)。
并在“前言”中指出：“從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對于貫徹德、智、體全面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族素質(zhì)，具有重要的意義。
借鑒國外的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)實(shí)際，在制定小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的素質(zhì)教育目標(biāo)時(shí)，還應(yīng)特別注意以下幾個(gè)方面：
(1)發(fā)展學(xué)生探究和解決問題的技能。
當(dāng)前世界各國都把解決問題作為數(shù)學(xué)課程的中心，作為數(shù)學(xué)教育的一個(gè)基本目標(biāo)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中摒棄過去那種只重視數(shù)學(xué)思維結(jié)果教學(xué)的做法，強(qiáng)化數(shù)學(xué)思維過程的教學(xué)。
要求教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題的情景，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用已有知識動(dòng)手、動(dòng)腦去探索、發(fā)現(xiàn)問題的答案，發(fā)展其探究和解決問題的能力。
(2)加強(qiáng)數(shù)學(xué)基本思想方法的滲透。
小學(xué)中滲透的數(shù)學(xué)思想與方法主要有：化歸、組合、歸納、聯(lián)想、集合、對應(yīng)等。
這些思想和方法隱含在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中，它們比數(shù)學(xué)知識本身具有更強(qiáng)的穩(wěn)定性和更普遍的適用性，因而教師要充分挖掘這些思想，緊密結(jié)合數(shù)學(xué)知識的教學(xué)進(jìn)行滲透。
這對學(xué)生理解知識，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)是大有裨益的。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識，數(shù)學(xué)發(fā)展到今天，其內(nèi)容、思想、方法、語言已廣泛滲透到自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)以及現(xiàn)代生活中，因而要重視培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識，從一年級起就應(yīng)把數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)與實(shí)際應(yīng)用結(jié)合起來，使學(xué)生能夠運(yùn)用數(shù)學(xué)的思想方法去觀察、分析和解決生活問題，養(yǎng)成主動(dòng)地從數(shù)和形的角度觀察分析客觀事物的習(xí)慣。
(4)培養(yǎng)學(xué)生的情感和意志。
華東師大葉瀾教授在《讓課堂煥發(fā)出生命活力-論中小學(xué)教學(xué)改革的深化》一文中提出，課堂教學(xué)的目標(biāo)不僅應(yīng)包括認(rèn)識方面的目標(biāo)，還應(yīng)包括學(xué)生的情感、意志、合作能力、行為習(xí)慣及交往意識與能力等方面。
她強(qiáng)調(diào)指出，這里提出的情感目標(biāo)，并不是美國教育家布盧姆在目標(biāo)分類中所提到的，僅以服務(wù)于認(rèn)知目標(biāo)完成為目的的情感目標(biāo)，而是指教學(xué)應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生情感體驗(yàn)的健康、豐富和情感控制能力的發(fā)展。
情感、意志等目標(biāo)既有與認(rèn)知活動(dòng)相激發(fā)求知欲，訓(xùn)練思維的積極性。
思維的惰性是影響發(fā)散思維的障礙，而思維的積極性是思維惰性的克星。
所以，培養(yǎng)思維的積極性是培養(yǎng)發(fā)散思維的極其重要的基矗在教學(xué)中，教師要十分注意激起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和對知識的渴求，使他們能帶著一種高漲的情緒從事學(xué)習(xí)和思考。
例如：在一年級《乘法初步認(rèn)識》一課中，教師可先出示幾道連加算式讓學(xué)生改寫為乘法算式。
由于有乘法意義的依托，雖然是一年級小學(xué)生，仍能較順暢地完成了上述練習(xí)。
而后，教師又出示3+3+3+3+2，讓學(xué)生思考、討論能否改寫成一道含有乘法的算式呢?經(jīng)過學(xué)生的討論與教師及時(shí)予以點(diǎn)撥，學(xué)生列出了3+3+3+3+2=3×5-1=3×4+2=2×7......雖然課堂費(fèi)時(shí)多，但這樣的訓(xùn)練卻有效地激發(fā)了學(xué)生尋求新方法的積極情緒。
我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中還經(jīng)常利用”障礙性引入“、”沖突性引入“、”問題性引入“、”趣味性引入“等，以激發(fā)學(xué)生對新知識、新方法的探知思維活動(dòng)，這將有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和求知欲。
在學(xué)生不斷地解決知與不知的矛盾過程中，還要善于引導(dǎo)他們一環(huán)接一環(huán)地發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題。
再如，在學(xué)習(xí)”角“的認(rèn)識時(shí)，學(xué)生列舉了生活中見過的角，當(dāng)提到墻角時(shí)出現(xiàn)了不同的看法，到底如何認(rèn)識呢?我讓學(xué)生帶著這個(gè)”謎“學(xué)完了角的概念后，再來討論認(rèn)識墻角的”角“可從幾個(gè)方向來看，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒在獲得新知中始終處于興奮狀態(tài)，這樣有利于思維活動(dòng)的積極開展與深入探尋。
二、轉(zhuǎn)換角度思考，訓(xùn)練思維的求異性。
發(fā)散思維活動(dòng)的展開，其重要的一點(diǎn)是要能改變已習(xí)慣了的思維定向，而從多方位多角度--即從新的思維角度去思考問題，以求得問題的解決，這也就是思維的求異性。
例如，四則運(yùn)算之間是有其內(nèi)在聯(lián)系的。
減法是加法的逆運(yùn)算，除法是乘法的逆運(yùn)算，加與乘之間則是轉(zhuǎn)換的關(guān)系。
當(dāng)加數(shù)相同時(shí)，加法轉(zhuǎn)換成乘法，所有的乘法都可以轉(zhuǎn)換成加法。
加減、乘除、加乘之間都有內(nèi)在的聯(lián)系。
如189-7可以連續(xù)減多少個(gè)7?應(yīng)要求學(xué)生變換角度思考，從減與除的關(guān)系去考慮。
這道題可以看作189里包含幾個(gè)7，問題就迎刃而解了。
這樣的訓(xùn)練，既防止了片面、孤立、靜止看問題，使所學(xué)知識有所升華，從中進(jìn)一步理解與掌握了數(shù)學(xué)知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，又進(jìn)行了求異性思維訓(xùn)練。
在教學(xué)中，我們還經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一部分學(xué)生只習(xí)慣于順向思維，而不習(xí)慣于逆向思維。
在應(yīng)用題教學(xué)中，在引導(dǎo)學(xué)生分析題意時(shí)，一方面可以從問題入手，推導(dǎo)出解題的思路;另一方面也可以從條件入手，一步一步歸納出解題的方法。
更重要的是，教師要十分注意在題目的設(shè)置上進(jìn)行正逆向的變式訓(xùn)練。
如：進(jìn)行語言敘述的變式訓(xùn)練，即讓學(xué)生依據(jù)一句話改變敘述形式為幾句話。
逆向思維的變式訓(xùn)練則更為重要。
教學(xué)的實(shí)踐告訴我們，從低年級開始就重視正逆向思維的對比訓(xùn)練，將有利于學(xué)生不囿于已有的思維定勢。
總之，從認(rèn)知心理學(xué)的角度來看，小學(xué)生在進(jìn)行抽象的思維活動(dòng)過程中由于年齡的特征，往往表現(xiàn)出難以擺脫已有的思維方向，也就是說學(xué)生個(gè)體(乃至于群體)的思維定勢往往影響了對新問題的解決，以至于產(chǎn)生錯(cuò)覺。
所以要培養(yǎng)與發(fā)展小學(xué)生的抽象思維能力，必須十分注意培養(yǎng)思維求異性，使學(xué)生在訓(xùn)練中逐漸形成具有多角度、多方位的思維方法與能力。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇七
小學(xué)數(shù)學(xué)教材中孕育著豐富的唯物主義觀點(diǎn)和辯證法內(nèi)涵，素質(zhì)教育要求小學(xué)數(shù)學(xué)必須立足地通過學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。在教學(xué)中結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容，既要讓學(xué)生掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識和基本技能，又要讓學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)使自身素質(zhì)得以完善和提高。
素質(zhì)教育；智力因素；教育功能。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在素質(zhì)教育中有著極其重要地位，素質(zhì)教育要求小學(xué)數(shù)學(xué)必須立足地通過學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。我認(rèn)為，這關(guān)鍵就是利用教材來培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。所以小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)所發(fā)揮的作用是其他學(xué)科無法替代的。下面我就小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)談?wù)勛约旱目捶ǎ?BR> 小學(xué)數(shù)學(xué)教材中孕育著豐富的唯物主義觀點(diǎn)和辯證法內(nèi)涵.有許多有教育意義的理論知識和數(shù)學(xué)問題，比如實(shí)踐第一觀點(diǎn)是，學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)逐漸領(lǐng)悟并逐步樹立的觀點(diǎn)之一。再如對立統(tǒng)一觀點(diǎn).小學(xué)數(shù)學(xué)中的大與小、多與少、有限與無限、正比例與反比例等都是對立統(tǒng)一觀點(diǎn)的具體體現(xiàn)。大與小、多與少雖然是對立的.但兩者相互依存這就是統(tǒng)一。數(shù)學(xué)知識同客觀事物一樣是相互聯(lián)系、相互依存、相互作用、相互促進(jìn)的。這就促成了數(shù)學(xué)知識的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展.比如除法、分?jǐn)?shù)、比三者的基本特征既有區(qū)別又相聯(lián)系、相互作用。數(shù)學(xué)就是在這種聯(lián)系和作用中得到了發(fā)展，由簡單到復(fù)雜，由不完全到相對全面?？萍嫉陌l(fā)展.知識的更新加快給教育提出了新的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、發(fā)展智力成為現(xiàn)代化教學(xué)的一項(xiàng)基本任務(wù)。而智力的核心是思維能力。數(shù)學(xué)具有高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性，它是由許多判斷組成的確定體系，這些判斷都是由數(shù)學(xué)術(shù)語和邏輯術(shù)浯來表述，并借助于邏輯推理.由一些判斷形成新的判斷。因而數(shù)學(xué)本身就蘊(yùn)含了豐富的思維能力和培養(yǎng)因素。
數(shù)學(xué)的教育功能體現(xiàn)在多種方面.在教學(xué)中結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容，既要讓學(xué)生掌握扎實(shí)基礎(chǔ)知識和基本技能，又要讓學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)使自身素質(zhì)得以完善和提高。
二、素質(zhì)教育的實(shí)施。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育主要體現(xiàn)在以下幾方面：
1、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識。
培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識是——個(gè)亟待解決的問題.現(xiàn)在的學(xué)生大都缺少這種意識。主要表現(xiàn)為書本與生活相脫節(jié)，在學(xué)生潛意識中知識都關(guān)在教室里.教室外面沒有數(shù)學(xué)，而實(shí)際情況剛好相反.客觀世界才是個(gè)大數(shù)學(xué)大世界，它不僅孕育了數(shù)學(xué)還是數(shù)學(xué)的歸宿。我們的孩子還不能把目光延伸到窗外。這與我們的教育有很大關(guān)系：多少年來從書本到書本的教學(xué)日復(fù)一日、年復(fù)一年。孩子們天天與書本中的”克”、”千克”打交道卻掂不出一盒粉筆或一瓶飲料的大概重量。
原因何在?就是缺少對重量的實(shí)際感受.更可怕的是他們壓根就無意去獲取這種感受，因?yàn)樵谒麄兊男哪恐兄獫h全在教室里、書本上不在窗外豐富多彩的世界里。
2、注意力的培養(yǎng)。
在教學(xué)中忽視培養(yǎng)和發(fā)展非智力因素?zé)o助于學(xué)生接收知識、發(fā)展智力。教育心理學(xué)認(rèn)為：非智力心理因素的活動(dòng)與智力因素的活動(dòng)是統(tǒng)一在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中興趣、情感、意志、性格始終發(fā)揮著作用：調(diào)動(dòng)非智力因素能有效的促進(jìn)知識的學(xué)習(xí)。
三、利用知識本身引起無意注意。
隨著年齡和知識水平的增長，學(xué)生對知識逐漸對知識本身產(chǎn)生直接興趣，利用新舊知識矛盾，或知識不確定性等等都會(huì)吸引學(xué)生的無意注意，例如有時(shí)上新內(nèi)容的課時(shí)，可以旗幟鮮明地提出，今天我們將學(xué)習(xí)“一個(gè)數(shù)的幾倍是多少的應(yīng)用題”或提出一個(gè)與舊知識相關(guān)，但全靠舊知識又無法解決的問題，引入新課，這些都有引起學(xué)生無意注意的效果。
四、適時(shí)揭示有用性，激起學(xué)生興趣。
隨著學(xué)生知識量的增加，理解能力的增強(qiáng)和閱歷的豐富，無意注意的作用逐漸減弱，這樣就必須適時(shí)地揭示知識的有用性，如聯(lián)系生活和生產(chǎn)實(shí)際，學(xué)習(xí)書中知識，從而使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的有用性，培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)需要，有了需要就會(huì)有學(xué)習(xí)興趣，有學(xué)習(xí)動(dòng)力，只有使學(xué)生從注意外在因素向喜愛知識本身轉(zhuǎn)移，才能是真正意義上培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的興趣，是設(shè)法引起學(xué)生無意注意的歸宿，是無意注意的升華。
數(shù)學(xué)知識本身不像其他學(xué)科那樣容易直接引發(fā)學(xué)生的興趣。創(chuàng)造誘人的學(xué)習(xí)情。
境、寓教于愉悅之中是明智選擇，讓孩子們?nèi)サ粜睦砩系陌?。輕松愉快地參與到教學(xué)活動(dòng)中來，在教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的情感常常以教師的情感為原動(dòng)力.教師在講解任務(wù)內(nèi)容時(shí)都溶化著自己的認(rèn)識、評價(jià)和態(tài)度。這種情感色彩時(shí)刻在感染著學(xué)生?，F(xiàn)代教育學(xué)十分強(qiáng)調(diào)師生間的情感活動(dòng).要調(diào)動(dòng)學(xué)生的樂學(xué)情緒、參與意識和主動(dòng)性、積極性.就首先要建立平等、友好、和諧的師生關(guān)系和學(xué)習(xí)氛圍.以調(diào)動(dòng)起少年兒童的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”“我會(huì)學(xué)”。從根本上促進(jìn)教學(xué)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量.使學(xué)生非智力因素得以最大限度地發(fā)揮作用.也使智力因素同時(shí)得到發(fā)展。學(xué)生既學(xué)到了知識又陶冶了情操.既發(fā)展了智力又獲得了無盡的樂趣.情感和意志同時(shí)得到了培養(yǎng)和加強(qiáng)，身心得以健康發(fā)展。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇八
摘要：小學(xué)語文教師如何在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索，努力踐行“超前的教學(xué)思想、廣博的知識層面、獨(dú)特的教學(xué)方法、精湛的教學(xué)技藝、有效的自我反思”等教學(xué)理念和行為，以期實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格的塑造。
關(guān)鍵詞：個(gè)性化;教學(xué)風(fēng)格;探索與實(shí)踐;小學(xué)語文。
作者簡介趙紅玫(1967―)，女，廣東茂名人，本科，廣東省茂名市第十一小學(xué)教師，小學(xué)高級。
教學(xué)風(fēng)格是指教師在一定的教育理念指導(dǎo)下，在長期的教育教學(xué)實(shí)踐中逐步形成并完善的獨(dú)特的、行之有效的教書、育人的方式、方法和魅力體現(xiàn)。
教師個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格的形成，不是一朝一夕的事情，需要日積月累，需要摸索與實(shí)踐，需要打磨與歷練，需要塑造與完善。
一、剖析自我，摸索適合自己的教學(xué)個(gè)性。
《教育大辭典》釋義：教學(xué)風(fēng)格是教學(xué)過程中，體現(xiàn)教師個(gè)人特點(diǎn)的風(fēng)度和格調(diào)，是教師教學(xué)思想、教學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)的綜合表現(xiàn)，具有獨(dú)特性和穩(wěn)定性。
心理學(xué)研究表明，一個(gè)人的個(gè)性心理特征一般具有相對穩(wěn)定性，一旦成型，很難改變。
因而教師教學(xué)個(gè)性的培養(yǎng)要特別注重“因性以練才”。
如果是感情豐富，善于表達(dá)，思維結(jié)構(gòu)中形象思維占優(yōu)勢，想象力豐富，性格外向的教師，那么就應(yīng)該在教學(xué)中發(fā)揮自己個(gè)性優(yōu)勢，向“情感型”或“表演型”教學(xué)個(gè)性發(fā)展;如果是性格深沉，理性思維占優(yōu)勢，善于質(zhì)疑和推理的.教師，那么就應(yīng)該在教學(xué)中向“理智型”或“科學(xué)型”教學(xué)個(gè)性發(fā)展。
如果違背自己的個(gè)性特點(diǎn)，那就很難形成自己的教學(xué)個(gè)性。
所以，每一個(gè)教師，都要深入剖析自我，不要盲目跟風(fēng)，根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、審美情趣、學(xué)識修養(yǎng)、思維方式、思想觀念來確定自己的教學(xué)個(gè)性。
二、提升自我，塑造獨(dú)具個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格。
個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格，體現(xiàn)在語文教學(xué)中，就是將獨(dú)創(chuàng)性的教學(xué)方法和與眾不同的教學(xué)手段相融合，形成切合自己個(gè)性實(shí)際的教學(xué)風(fēng)格，從而在教學(xué)上產(chǎn)生對學(xué)生個(gè)性教育的最大效果。
因此，一名教師要形成自己獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性，需要在教學(xué)中不斷地提升自我，塑造個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格。
(一)超前的教學(xué)思想。
教學(xué)思想是教學(xué)風(fēng)格形成的靈魂，教學(xué)風(fēng)格是教學(xué)思想的直接體現(xiàn)。
教學(xué)風(fēng)格必須用教育主張來支撐，不同的教學(xué)風(fēng)格是不同的教育主張下教學(xué)改革探索和實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。
只有思想精神豐富，才能創(chuàng)立意蘊(yùn)深邃的教學(xué)風(fēng)格。
這就需要每一個(gè)教師，在教學(xué)思想方面，有自己的獨(dú)特見解。
個(gè)性意識強(qiáng)烈的語文教師，對語文教學(xué)不斷探索，不斷追求“以新為榮”的觀念和意識，這是超前意識的基礎(chǔ)。
充滿個(gè)性的教師必然廣泛涉獵，在教學(xué)上不斷追求超越前輩，超越自我。
與此同時(shí)，教師要盡可能打破原先的課堂教學(xué)模式，賦予新意。
要善于在教學(xué)實(shí)踐中找準(zhǔn)教學(xué)“突破口”，特別是在如何發(fā)展學(xué)生的個(gè)性上尋找到思路的“突破口”。
(二)廣博的知識層面。
語文教學(xué)是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，如果光靠教學(xué)生字、詞、句、篇，還是難以形成個(gè)性化教學(xué)。
現(xiàn)在的小學(xué)生綜合素質(zhì)較高，知識面廣，這就需要教師的知識面更廣，不但語文基礎(chǔ)知識要扎實(shí)，與語文教材相關(guān)聯(lián)的歷史、地理、文學(xué)知識及政治、經(jīng)濟(jì)、法律知識都要知曉，還要能夠把所掌握的知識靈活運(yùn)用到所教授的內(nèi)容中。
教師在教學(xué)中要想有所創(chuàng)新，就必須擁有該學(xué)科的淵博知識。
教師如果有了淵博的學(xué)識，教學(xué)就有了源泉。
對教育者而言，不斷學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，海量閱讀，不斷提高自身的學(xué)術(shù)修養(yǎng)是拓展知識面的根本保證。
教師的責(zé)任是傳道授業(yè)解惑，一方面要提高自己學(xué)術(shù)修養(yǎng)，做到有道可傳，有業(yè)可教，能夠解除受教育者的疑惑。
另一方面則是掌握傳授道業(yè)的方法。
“要給學(xué)生一滴水，就要有源源不斷的長流水。
”在實(shí)踐中，我們要不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識，同時(shí)不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷地撰寫教學(xué)論文，不斷拓展知識面，努力塑造知識型的學(xué)者個(gè)性，以偉大的人格魅力吸引學(xué)生。
因此，教師只有通曉學(xué)科知識、拓展知識面、發(fā)掘知識淵藪，才能不斷給學(xué)生帶來新的收獲和體驗(yàn)，才能真正成為讓學(xué)生佩服的教師。
(三)獨(dú)特的教學(xué)方法。
我國中小學(xué)教學(xué)活動(dòng)中常用的教學(xué)方法分為五類。
第一類方法：“以語言傳遞信息為主的方法”，包括講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法等。
第二類方法：“以直接感知為主的方法”，包括演示法、參觀法等。
第三類方法：“以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法”，包括練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法。
第四類方法：“以欣賞活動(dòng)為主的教學(xué)方法”例如陶冶法等。
第五類方法：“以引導(dǎo)探究為主的方法”，如發(fā)現(xiàn)法、探究法等。
這就需要每一個(gè)教師在認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上，找出適合自己并且不同于其他人的教學(xué)方法。
例如李吉林的情境教學(xué)法有四大特點(diǎn)：形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)。
六條途徑：生活展現(xiàn)情境、實(shí)物演示情境、圖畫再現(xiàn)情境、音樂渲染情境、表演體會(huì)情境、語言描述情境。
李吉林就是在教學(xué)藝術(shù)實(shí)踐中，逐漸形成自己“情境教學(xué)”的風(fēng)格特色。
她在運(yùn)用情境教學(xué)法促進(jìn)兒童發(fā)展的實(shí)驗(yàn)探索過程中，先后經(jīng)歷了四個(gè)階段：1.在閱讀教學(xué)的語言訓(xùn)練中運(yùn)用。
2.在作文教學(xué)中的運(yùn)用，通過“觀察情境作文”，促使兒童情動(dòng)而辭發(fā)。
3.在語文教學(xué)的審美教育中運(yùn)用。
4.在前三個(gè)階段的基礎(chǔ)上，運(yùn)用“形式上的新異性，內(nèi)容上的實(shí)踐性，方法上的啟發(fā)性”的情境教學(xué)三原則，進(jìn)一步促進(jìn)兒童整體的發(fā)展。
運(yùn)用情境教學(xué)法，兒童學(xué)語文就會(huì)感到“易”“趣”“活”，李吉林的語文教學(xué)也就形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇九
小學(xué)是義務(wù)教育的初始階段，更是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，良好的小學(xué)教育是一個(gè)人成功發(fā)展的基石。根據(jù)心理學(xué)家埃里克森的人格發(fā)展理論，處于學(xué)齡期(6-12歲)的兒童主要發(fā)展沖突為“勤奮對自卑”，這一階段兒童都應(yīng)在學(xué)校接受教育，學(xué)校是訓(xùn)練兒童適應(yīng)社會(huì)，掌握今后生活必需知識和技能的地方，這個(gè)階段的兒童十分在乎周圍人對他們的評價(jià)，在別人評價(jià)中形成對自我的認(rèn)識。
大多數(shù)兒童進(jìn)入小學(xué)時(shí)，都認(rèn)為自己沒什么做不了的，但不久，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己可能并沒有想象中那么優(yōu)秀，因此，為了受到大家的歡迎，引起老師的關(guān)注，他們會(huì)努力展現(xiàn)自己最棒的一面，如果成功，他們的能力感就會(huì)增強(qiáng)，使他們以自己的方式成為積極的、有成就的社會(huì)成員。失敗的體驗(yàn)則會(huì)使兒童產(chǎn)生無能感，導(dǎo)致對創(chuàng)造性與幸福感的不良預(yù)期。這個(gè)時(shí)期，兒童要么形成勤奮感和對自己力量和能力的信心，要么形成自卑感和對自己天分與技能的低評價(jià)[1]。因此，這個(gè)階段兒童對外界的積極評價(jià)是十分渴求的，環(huán)境的積極期望將有助于兒童形成勤奮感，進(jìn)而形成健康人格。
一、什么是期望效應(yīng)。
期望效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)，源于一個(gè)古老的希臘神話。皮格馬利翁是希臘神話的塞浦路斯國王，善雕刻，不喜歡凡間女子，于是將全部精力、熱情、與愛戀賦予一座自己雕塑的象牙少女像。最終，他的執(zhí)著打動(dòng)了愛神阿芙洛狄忒，于是賜予雕像生命，并讓他們結(jié)為夫妻。“皮格馬利翁效應(yīng)”成為一個(gè)人只要對藝術(shù)對象有執(zhí)著追求精神，便會(huì)發(fā)生藝術(shù)感應(yīng)的代名詞，后來被用于教育心理學(xué)中。
1968年，美國心理學(xué)家羅森塔爾做了一個(gè)關(guān)于“在課堂中的皮格馬利翁效應(yīng)”的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)研究了教師的期望與學(xué)生智力發(fā)展間的關(guān)系，試驗(yàn)先對1至6年級的學(xué)生進(jìn)行了一次所謂預(yù)知未來發(fā)展的智力測驗(yàn)(實(shí)則不然)，而后在各班隨機(jī)，抽取了一部分學(xué)生作為實(shí)驗(yàn)組，稱這些孩子具有很大的發(fā)展?jié)摿ΑＦ溆鄬W(xué)生則作為控制組。8個(gè)月后，又對全體學(xué)生進(jìn)行了一次同樣的測試。結(jié)果發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)組學(xué)生(特別是低年級學(xué)生)智力提高得更快[2]。試驗(yàn)中，教師因受到實(shí)驗(yàn)者的暗示，對實(shí)驗(yàn)組學(xué)生抱有更高期望，并以實(shí)際行動(dòng)傳達(dá)給這些學(xué)生，學(xué)生接收到教師的期望后給予教師積極反饋，維持或發(fā)展教師原有期望，教師進(jìn)而會(huì)給予這些學(xué)生更多關(guān)注，如此反復(fù)，使期望效應(yīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，這樣的期望效應(yīng)稱為正期望效應(yīng)[3]。實(shí)際生活中負(fù)期望效應(yīng)隨處可見，主要有兩種表現(xiàn)方式：一種是教師、家庭、同伴群體的消極評價(jià)、否定、嫌棄等都將導(dǎo)致學(xué)生智力衰退、精神不振等心理問題，一種是過高的期望使學(xué)生因達(dá)不到期望值而造成較重的心理壓力，對自己進(jìn)行消極評價(jià)。近年來，期望的負(fù)效應(yīng)越來越多地受到人們的關(guān)注。由此可見，合理運(yùn)用期望效應(yīng)在小學(xué)教育教學(xué)中是十分重要的。
二、如何有效運(yùn)用期望效應(yīng)。
由于期望效應(yīng)包含正期望效應(yīng)與負(fù)期望效應(yīng)兩類，負(fù)期望效應(yīng)會(huì)對學(xué)生造成不良影響，因此有效運(yùn)用期望效應(yīng)變得尤為重要。
(一)真正了解學(xué)生。
想要合理運(yùn)用期望效應(yīng)，最基礎(chǔ)也是最重要的一點(diǎn)就是了解學(xué)生。只有深入了解學(xué)生才知道其目前處于怎樣的發(fā)展階段，他的需求是什么，有怎樣的價(jià)值觀念，在此基礎(chǔ)上才能合理、有效地對其提出期望，不能過高，也不能過低，最合適的才是最好的。
1.了解學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。
最近發(fā)展區(qū)理論是由前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出的兒童教育發(fā)展觀。他認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，指獨(dú)立活動(dòng)時(shí)能達(dá)到的解決問題水平；另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平，也就是通過教學(xué)獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。這提示教育工作者在教學(xué)中應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段水平，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展。
期望效應(yīng)有效運(yùn)用的前提就是尊重學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展，順應(yīng)其發(fā)展過程，教師對學(xué)生提出的期望應(yīng)基于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，期望應(yīng)具有一定的高度，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，同時(shí)保證學(xué)生通過努力實(shí)現(xiàn)，只有這樣才能最大限度發(fā)揮期望的效果。
2.合理運(yùn)用多元智力理論。
多元智力理論由美國心理學(xué)家加德納提出。通過對腦損傷病人的研究及對智力特殊群體的分析，提出人類的神經(jīng)系統(tǒng)經(jīng)過100多萬年的演變，已經(jīng)形成了互不相干的多種智力。加德納認(rèn)為，智力的內(nèi)涵是多元的，它由8種相對獨(dú)立的智力成分構(gòu)成。每一種智力依據(jù)某一社會(huì)對它的需要、獎(jiǎng)賞及對社會(huì)的作用，其價(jià)值不同。八種智力分別為言語智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、自知智力、自然智力[4]。這或許就是為什么“術(shù)業(yè)有專攻”的另一種解釋。
實(shí)際教育教學(xué)中，很容易看到這樣的現(xiàn)象：有些同學(xué)在言語智力方面有著優(yōu)秀的表現(xiàn)，出口成章、妙筆生花，然而在數(shù)理邏輯方面卻怎么也不開竅，這就是我們常說的文科生與理科生的區(qū)別，同時(shí)是多元智力理論的體現(xiàn)。在這樣的情況下，如果要求那些在邏輯-數(shù)學(xué)智力方面有局限的同學(xué)要像擅長此領(lǐng)域的學(xué)生一樣考取高分就顯得不切實(shí)際，只有結(jié)合自身情況給予適當(dāng)期望值，才有可能產(chǎn)生積極影響。
由此可見，教育教學(xué)中我們應(yīng)該多關(guān)注學(xué)生，根據(jù)加德納的多元智力理論理性地分析其優(yōu)勢與不足，進(jìn)而提出合理有效的期望。
(二)學(xué)校、家庭、同伴群體發(fā)揮合力。
以往研究表明，外界環(huán)境的期望在很大程度上影響著一個(gè)人對自我的認(rèn)識，從而進(jìn)一步影響人格形成。處于小學(xué)階段的兒童面臨的人格發(fā)展矛盾為“勤奮對自卑”，兩種截然相反的人格的形成有賴于環(huán)境評價(jià)。對于處于小學(xué)階段的學(xué)生而言，他們接觸到的環(huán)境主要由學(xué)校、家庭及同伴群體三個(gè)因素組成。家庭是兒童的第一所學(xué)校，父母是兒童的第一任老師，在這里，他們學(xué)到了最初的與人交往方式，培養(yǎng)了一定的行為習(xí)慣，同時(shí)根據(jù)家人的期望、評價(jià)對自己有了一定的認(rèn)識。學(xué)校是兒童積累知識與經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步社會(huì)化的場所，這里，他們開始接觸集體生活，學(xué)習(xí)如何與老師、同學(xué)相處，培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣，通過老師及同學(xué)的評價(jià)與期望進(jìn)一步了解自己。同伴群體是由一些年齡、興趣、愛好等方面較為接近的人組成的非正式初級群體。對小學(xué)生而言，同伴群體主要就是周圍玩伴、同學(xué)，他們的期望與評價(jià)對兒童形成自我認(rèn)知十分重要。
可見，學(xué)校、家庭、同伴群體的期望對小學(xué)生成長及健康人格形成起著關(guān)鍵作用。三者缺一不可，只有形成合力，才能最大限度地發(fā)揮期望作用。
三、期望效應(yīng)帶給小學(xué)教師的啟示。
根據(jù)以往研究不難看出，期望效應(yīng)無論在小學(xué)生的智力發(fā)展、學(xué)業(yè)成績方面，還是在健康人格形成方面都起著至關(guān)重要的作用，同時(shí)，對廣大一線小學(xué)教師帶來以下幾點(diǎn)啟示：
(一)“相信”的力量是偉大的。
有人說：“每個(gè)孩子都是種子，只不過每個(gè)人的花期不同。有的花，一開始就燦爛綻放；有的花，需要漫長等待。不要看著別人怒放了，自己那棵還沒有動(dòng)靜就著急，相信是花都有自己的花期，細(xì)心呵護(hù)自己的花，慢慢看著長大，陪著他沐浴陽光風(fēng)雨，何嘗不是一種幸福。相信孩子，靜等花開。也許你的種子永遠(yuǎn)不會(huì)開花，因?yàn)樗且豢脜⑻齑髽??！苯逃虒W(xué)過程中，作為孩子步入校園后學(xué)習(xí)生涯中的第一任教師，我們要學(xué)會(huì)“相信”，相信每個(gè)孩子都有獨(dú)特之處，都有隱藏潛能，都能有所成長，我們相信了，他們就會(huì)相信，就會(huì)有所行動(dòng)，就會(huì)有所成長。
(二)不吝惜你的贊美。
太多實(shí)例告訴我們，老師一個(gè)贊賞的眼神、一個(gè)鼓勵(lì)的動(dòng)作、一句贊美的語言，都有可能對學(xué)生成長起到深遠(yuǎn)影響，他們在你的贊美中看到了自己的閃光之處，為了不負(fù)你的期望，定會(huì)將得到你贊美的行為延續(xù)下去，不斷完善自己，以期得到你的肯定。
(三)發(fā)自內(nèi)心地愛每一個(gè)學(xué)生。
孩子天生對愛有著強(qiáng)烈的感知能力，一定知道你到底愛不愛他，因?yàn)槟愕膼蹠?huì)透過語言、動(dòng)作、神態(tài)等一切他們可以感知到的方式展現(xiàn)出來，你的愛會(huì)點(diǎn)燃他們心中的熱情，開發(fā)他們的潛能，調(diào)動(dòng)他們的積極性，成為他們不斷完善的動(dòng)力。發(fā)自內(nèi)心地愛每一個(gè)學(xué)生，他們一定會(huì)有所察覺、有所改變。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇十
每個(gè)活潑可愛的孩子都是一個(gè)小天使，他們就像一張張白紙，純潔無暇，你給予他們什么，他們就收獲什么，因而小學(xué)教師的教育與管理對孩子的成長起著重要的作用。如何讓孩子們健康快樂的成長呢?作為一名教師，光有滿腔熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教育要講究策略，講究藝術(shù)。
兒童教育不僅是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。在教育不斷改進(jìn)的今天，對教師的教育能力與教學(xué)藝術(shù)都提出了更高的要求。如何教育與管理孩子，使其快樂健康向上的成長呢?廣大教師不僅進(jìn)行了多種形式的培訓(xùn)，也組織了各種形式的研討與交流?，F(xiàn)結(jié)合自己的教育工作總結(jié)如下。
每一個(gè)學(xué)生都有自己的長處和閃光點(diǎn)，教師用欣賞的眼光看待學(xué)生，讓學(xué)生感受到教師對他的欣賞，也許你一句鼓勵(lì)的話，將會(huì)是孩子以后成功的動(dòng)力。我在教育教學(xué)中進(jìn)行了嘗試，有不錯(cuò)的效果，那是在教授《同學(xué)，老師眼中的我》這一課時(shí)，我先叫同學(xué)們互相說說自己眼中的好朋友，于是大家你一言我一語，積極的把眼中的朋友是什么樣的告訴我，讓我更多的了解他們的興趣愛好。當(dāng)輪到說一說“老師眼中的我”時(shí)，我看到了同學(xué)們那期待的眼神，霎那間，一雙雙小手爭先恐后高高舉起，就怕我看不到他一樣，于是我開始一個(gè)個(gè)說說他們在我心目中的樣子，正當(dāng)我評得興致盎然的時(shí)候，我看到了一雙膽怯的眼睛，她可是個(gè)文靜的姑娘，可是她的書寫一直讓我頭疼。我曾多次和她交流溝通，都沒有多少效果，想到這些，多少批評責(zé)備話要沖口而出，可轉(zhuǎn)念一想，我們每個(gè)人都喜歡被夸獎(jiǎng)，大人不例外，孩子更是如此，不是有人說如果一個(gè)人生活在批評中，她就學(xué)會(huì)了自卑，如果經(jīng)常生活在贊美中，她就學(xué)會(huì)了自信。因此，我微笑著對她說：“在我心中，你是個(gè)聰明能干的小姑娘，老師特別喜歡你，作業(yè)再做認(rèn)真點(diǎn)，老師都為你感到驕傲的!”她聽了，好像明白了似的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
就這樣，我驚奇地發(fā)現(xiàn)這孩子變了，交來的作業(yè)竟然比以前認(rèn)真了。后來我才知道，那天她回家后就高興的告訴她的媽媽說：“老師今天在班上夸她了，以后要做老師眼中喜歡的好學(xué)生”。她的變化讓我意識到，班上像她這樣的學(xué)生有很多，如果一味的批評，責(zé)備，只會(huì)在他們幼小的心靈上留下陰影，只會(huì)讓他們厭學(xué)，只會(huì)讓他們討厭老師。是她讓我重新認(rèn)識自己的學(xué)生，也重新認(rèn)識了自己。經(jīng)過這件事，我明白了作為教師要用欣賞的眼光看待學(xué)生，欣賞別人也是一種美德。
榜樣的力量是無限的。榜樣不僅是一面鏡子，也是一面旗幟。小學(xué)生善于模仿他人的行為，根據(jù)這一特點(diǎn)，我在班級中評選四好少年，讓孩子們有學(xué)習(xí)的目標(biāo)，當(dāng)然，我也特別注意自己的言談舉止，老師也是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，因此，我們要嚴(yán)于律己。教學(xué)字詞的時(shí)候，在黑板上的書寫我也不敢馬虎大意，書寫字跡潦草，而是一筆一劃，工工整整的板書。學(xué)生這個(gè)群體有其個(gè)體差異，在教育中要因人施教，引導(dǎo)他們積極向上，健康快樂的學(xué)習(xí)成長。我經(jīng)常用身邊的小榜樣鼓勵(lì)他們，激勵(lì)他們，我知道，身邊的榜樣是真真切切的，帶來的影響力是巨大的。在班上樹立榜樣，尋找榜樣，從而給學(xué)生進(jìn)行正確的思想道德教育。比如有學(xué)生隨手撿起地上的一張廢紙，我會(huì)在每周的周隊(duì)會(huì)上專門提出表揚(yáng)，給操行加分，并號召大家向他學(xué)習(xí)。時(shí)間長了，不用自己強(qiáng)調(diào)，孩子們也會(huì)自覺撿起。這樣教室干凈了，校園變美了，學(xué)生也得到了講衛(wèi)生的思想教育。
每個(gè)孩子的生活環(huán)境，教育條件等因素的不同，我們對每個(gè)孩子的教育方法也應(yīng)該有所不同。有的孩子活潑外向，敢說敢做，有的孩子膽小內(nèi)向，不善言語。對于膽小的孩子，我們主動(dòng)和他親近，一個(gè)微笑，一次溫暖的擁抱，一次不經(jīng)意的撫摸他的頭，都會(huì)給他帶來極大的安慰與喜悅，從而自信心倍增。在教育中我們經(jīng)常遇到這樣的事情，一位同學(xué)經(jīng)常遲到，你會(huì)怎么做呢?是批評，責(zé)罵，還是罰站，諷刺?這時(shí)就需要我們運(yùn)用教育機(jī)制將孩子的不良行為轉(zhuǎn)化為良好的行為。作為一名教師應(yīng)該給予他適時(shí)引導(dǎo)。記得那次，我正津津有味的講著課，突然一聲響亮的“報(bào)告”打斷了我的講課，又是那個(gè)同學(xué)來遲到了，我微笑著說：“你今天又遲到了，你說怎么辦呢”?他干脆的回答道，如果再遲到就抄《弟子規(guī)》三遍。我說，那么多你抄得完嗎?他說不能抄完。“那你還說”，我說道。他不好意思的說：“因?yàn)橐院蟛粫?huì)再遲到了”。我默許了他的說法，還別說，他真的再也沒有遲到過。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中獲知所必備的一個(gè)條件之一。好習(xí)慣，可使學(xué)生終身受益。學(xué)生在學(xué)習(xí)中若沒有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就會(huì)給學(xué)習(xí)帶來無形的阻力。有的學(xué)生上課時(shí)不專心，東張西望，對教的內(nèi)容是一知半解。有的學(xué)生對學(xué)習(xí)用具今天不帶這，明天不帶那。因此，在工作中，我有意識地注意學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。比如：一入學(xué)的時(shí)候，我就要求家長配合老師完成教孩子學(xué)會(huì)自己整理書包，每天檢查第二天要用的學(xué)習(xí)用品，別人的東西再好看也不準(zhǔn)拿，有意識培養(yǎng)孩子的秩序感，培養(yǎng)他們自己的事情自己做的思想意識。許多生活中的點(diǎn)滴小事都可以變成培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的教材。孩子經(jīng)常不按照我們的想法去做，他會(huì)按照自己的想法去做，老師既不能一味地要求他，也不能一味的遷就他，而是要在他的方式和我們想教給他的東西之間找個(gè)平衡點(diǎn)。事實(shí)表明好的習(xí)慣左右了成敗，習(xí)慣改變了人的一生。
總之，對兒童的教育是設(shè)計(jì)到很多方面的，在新課標(biāo)指引下，我們每一位教師必須更新觀念，轉(zhuǎn)變思想，不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，努力提高教育理論水平。讓我們從一點(diǎn)一滴做起，用愛滋潤我們祖國的花朵，讓花朵開得更紅更嬌艷。
[1] 班華.發(fā)展性班級教育系統(tǒng)[m].南京：南京師范大學(xué)出版社，2000.
[2] 唐云增.班集體建設(shè)的操作系統(tǒng)[j].班主任，2008(1)：3-5.
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇十一
小學(xué)是義務(wù)教育的初始階段，更是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，良好的小學(xué)教育是一個(gè)人成功發(fā)展的基石。根據(jù)心理學(xué)家埃里克森的人格發(fā)展理論，處于學(xué)齡期（6-12歲）的兒童主要發(fā)展沖突為“勤奮對自卑”，這一階段兒童都應(yīng)在學(xué)校接受教育，學(xué)校是訓(xùn)練兒童適應(yīng)社會(huì)，掌握今后生活必需知識和技能的地方，這個(gè)階段的兒童十分在乎周圍人對他們的評價(jià)，在別人評價(jià)中形成對自我的認(rèn)識。
大多數(shù)兒童進(jìn)入小學(xué)時(shí)，都認(rèn)為自己沒什么做不了的，但不久，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己可能并沒有想象中那么優(yōu)秀，因此，為了受到大家的歡迎，引起老師的關(guān)注，他們會(huì)努力展現(xiàn)自己最棒的一面，如果成功，他們的能力感就會(huì)增強(qiáng)，使他們以自己的方式成為積極的、有成就的社會(huì)成員。失敗的體驗(yàn)則會(huì)使兒童產(chǎn)生無能感，導(dǎo)致對創(chuàng)造性與幸福感的不良預(yù)期。這個(gè)時(shí)期，兒童要么形成勤奮感和對自己力量和能力的信心，要么形成自卑感和對自己天分與技能的低評價(jià)[1]。因此，這個(gè)階段兒童對外界的積極評價(jià)是十分渴求的，環(huán)境的積極期望將有助于兒童形成勤奮感，進(jìn)而形成健康人格。
一、什么是期望效應(yīng)。
期望效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)，源于一個(gè)古老的希臘神話。皮格馬利翁是希臘神話的塞浦路斯國王，善雕刻，不喜歡凡間女子，于是將全部精力、熱情、與愛戀賦予一座自己雕塑的象牙少女像。最終，他的執(zhí)著打動(dòng)了愛神阿芙洛狄忒，于是賜予雕像生命，并讓他們結(jié)為夫妻。“皮格馬利翁效應(yīng)”成為一個(gè)人只要對藝術(shù)對象有執(zhí)著追求精神，便會(huì)發(fā)生藝術(shù)感應(yīng)的代名詞，后來被用于教育心理學(xué)中。
1968年，美國心理學(xué)家羅森塔爾做了一個(gè)關(guān)于“在課堂中的皮格馬利翁效應(yīng)”的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)研究了教師的期望與學(xué)生智力發(fā)展間的關(guān)系，試驗(yàn)先對1至6年級的學(xué)生進(jìn)行了一次所謂預(yù)知未來發(fā)展的智力測驗(yàn)（實(shí)則不然），而后在各班隨機(jī)，抽取了一部分學(xué)生作為實(shí)驗(yàn)組，稱這些孩子具有很大的發(fā)展?jié)摿ΑＦ溆鄬W(xué)生則作為控制組。8個(gè)月后，又對全體學(xué)生進(jìn)行了一次同樣的測試。結(jié)果發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)組學(xué)生（特別是低年級學(xué)生）智力提高得更快[2]。試驗(yàn)中，教師因受到實(shí)驗(yàn)者的暗示，對實(shí)驗(yàn)組學(xué)生抱有更高期望，并以實(shí)際行動(dòng)傳達(dá)給這些學(xué)生，學(xué)生接收到教師的期望后給予教師積極反饋，維持或發(fā)展教師原有期望，教師進(jìn)而會(huì)給予這些學(xué)生更多關(guān)注，如此反復(fù)，使期望效應(yīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，這樣的期望效應(yīng)稱為正期望效應(yīng)[3]。實(shí)際生活中負(fù)期望效應(yīng)隨處可見，主要有兩種表現(xiàn)方式：一種是教師、家庭、同伴群體的消極評價(jià)、否定、嫌棄等都將導(dǎo)致學(xué)生智力衰退、精神不振等心理問題，一種是過高的期望使學(xué)生因達(dá)不到期望值而造成較重的心理壓力，對自己進(jìn)行消極評價(jià)。近年來，期望的負(fù)效應(yīng)越來越多地受到人們的關(guān)注。由此可見，合理運(yùn)用期望效應(yīng)在小學(xué)教育教學(xué)中是十分重要的。
二、如何有效運(yùn)用期望效應(yīng)。
由于期望效應(yīng)包含正期望效應(yīng)與負(fù)期望效應(yīng)兩類，負(fù)期望效應(yīng)會(huì)對學(xué)生造成不良影響，因此有效運(yùn)用期望效應(yīng)變得尤為重要。
（一）真正了解學(xué)生。
想要合理運(yùn)用期望效應(yīng)，最基礎(chǔ)也是最重要的一點(diǎn)就是了解學(xué)生。只有深入了解學(xué)生才知道其目前處于怎樣的發(fā)展階段，他的需求是什么，有怎樣的價(jià)值觀念，在此基礎(chǔ)上才能合理、有效地對其提出期望，不能過高，也不能過低，最合適的才是最好的。
1、了解學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。
最近發(fā)展區(qū)理論是由前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出的兒童教育發(fā)展觀。他認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，指獨(dú)立活動(dòng)時(shí)能達(dá)到的解決問題水平；另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平，也就是通過教學(xué)獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。這提示教育工作者在教學(xué)中應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段水平，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展。
期望效應(yīng)有效運(yùn)用的前提就是尊重學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展，順應(yīng)其發(fā)展過程，教師對學(xué)生提出的期望應(yīng)基于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，期望應(yīng)具有一定的高度，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，同時(shí)保證學(xué)生通過努力實(shí)現(xiàn)，只有這樣才能最大限度發(fā)揮期望的效果。
2、合理運(yùn)用多元智力理論。
多元智力理論由美國心理學(xué)家加德納提出。通過對腦損傷病人的研究及對智力特殊群體的分析，提出人類的神經(jīng)系統(tǒng)經(jīng)過100多萬年的演變，已經(jīng)形成了互不相干的多種智力。加德納認(rèn)為，智力的內(nèi)涵是多元的，它由8種相對獨(dú)立的智力成分構(gòu)成。每一種智力依據(jù)某一社會(huì)對它的需要、獎(jiǎng)賞及對社會(huì)的作用，其價(jià)值不同。八種智力分別為言語智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、自知智力、自然智力[4]。這或許就是為什么“術(shù)業(yè)有專攻”的另一種解釋。
實(shí)際教育教學(xué)中，很容易看到這樣的現(xiàn)象：有些同學(xué)在言語智力方面有著優(yōu)秀的表現(xiàn)，出口成章、妙筆生花，然而在數(shù)理邏輯方面卻怎么也不開竅，這就是我們常說的文科生與理科生的區(qū)別，同時(shí)是多元智力理論的體現(xiàn)。在這樣的情況下，如果要求那些在邏輯-數(shù)學(xué)智力方面有局限的同學(xué)要像擅長此領(lǐng)域的學(xué)生一樣考取高分就顯得不切實(shí)際，只有結(jié)合自身情況給予適當(dāng)期望值，才有可能產(chǎn)生積極影響。
由此可見，教育教學(xué)中我們應(yīng)該多關(guān)注學(xué)生，根據(jù)加德納的多元智力理論理性地分析其優(yōu)勢與不足，進(jìn)而提出合理有效的期望。
（二）學(xué)校、家庭、同伴群體發(fā)揮合力。
以往研究表明，外界環(huán)境的期望在很大程度上影響著一個(gè)人對自我的認(rèn)識，從而進(jìn)一步影響人格形成。處于小學(xué)階段的兒童面臨的人格發(fā)展矛盾為“勤奮對自卑”，兩種截然相反的人格的形成有賴于環(huán)境評價(jià)。對于處于小學(xué)階段的學(xué)生而言，他們接觸到的環(huán)境主要由學(xué)校、家庭及同伴群體三個(gè)因素組成。家庭是兒童的第一所學(xué)校，父母是兒童的第一任老師，在這里，他們學(xué)到了最初的與人交往方式，培養(yǎng)了一定的行為習(xí)慣，同時(shí)根據(jù)家人的期望、評價(jià)對自己有了一定的認(rèn)識。學(xué)校是兒童積累知識與經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步社會(huì)化的場所，這里，他們開始接觸集體生活，學(xué)習(xí)如何與老師、同學(xué)相處，培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣，通過老師及同學(xué)的評價(jià)與期望進(jìn)一步了解自己。同伴群體是由一些年齡、興趣、愛好等方面較為接近的人組成的非正式初級群體。對小學(xué)生而言，同伴群體主要就是周圍玩伴、同學(xué)，他們的期望與評價(jià)對兒童形成自我認(rèn)知十分重要。
可見，學(xué)校、家庭、同伴群體的期望對小學(xué)生成長及健康人格形成起著關(guān)鍵作用。三者缺一不可，只有形成合力，才能最大限度地發(fā)揮期望作用。
三、期望效應(yīng)帶給小學(xué)教師的啟示。
根據(jù)以往研究不難看出，期望效應(yīng)無論在小學(xué)生的智力發(fā)展、學(xué)業(yè)成績方面，還是在健康人格形成方面都起著至關(guān)重要的作用，同時(shí)，對廣大一線小學(xué)教師帶來以下幾點(diǎn)啟示：
（一）“相信”的力量是偉大的。
有人說：“每個(gè)孩子都是種子，只不過每個(gè)人的花期不同。有的花，一開始就燦爛綻放；有的花，需要漫長等待。不要看著別人怒放了，自己那棵還沒有動(dòng)靜就著急，相信是花都有自己的花期，細(xì)心呵護(hù)自己的花，慢慢看著長大，陪著他沐浴陽光風(fēng)雨，何嘗不是一種幸福。相信孩子，靜等花開。也許你的種子永遠(yuǎn)不會(huì)開花，因?yàn)樗且豢脜⑻齑髽??！苯逃虒W(xué)過程中，作為孩子步入校園后學(xué)習(xí)生涯中的第一任教師，我們要學(xué)會(huì)“相信”，相信每個(gè)孩子都有獨(dú)特之處，都有隱藏潛能，都能有所成長，我們相信了，他們就會(huì)相信，就會(huì)有所行動(dòng)，就會(huì)有所成長。
（二）不吝惜你的贊美。
太多實(shí)例告訴我們，老師一個(gè)贊賞的眼神、一個(gè)鼓勵(lì)的動(dòng)作、一句贊美的語言，都有可能對學(xué)生成長起到深遠(yuǎn)影響，他們在你的贊美中看到了自己的閃光之處，為了不負(fù)你的期望，定會(huì)將得到你贊美的行為延續(xù)下去，不斷完善自己，以期得到你的肯定。
（三）發(fā)自內(nèi)心地愛每一個(gè)學(xué)生。
孩子天生對愛有著強(qiáng)烈的感知能力，一定知道你到底愛不愛他，因?yàn)槟愕膼蹠?huì)透過語言、動(dòng)作、神態(tài)等一切他們可以感知到的方式展現(xiàn)出來，你的愛會(huì)點(diǎn)燃他們心中的熱情，開發(fā)他們的潛能，調(diào)動(dòng)他們的積極性，成為他們不斷完善的動(dòng)力。發(fā)自內(nèi)心地愛每一個(gè)學(xué)生，他們一定會(huì)有所察覺、有所改變。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇十二
摘要：提高教育教學(xué)質(zhì)量始終是一切教育理念的落腳點(diǎn)和歸宿點(diǎn)?，F(xiàn)階段新課程改革正處于不斷深化的階段，小學(xué)教育教學(xué)工作在這一過程中，逐步提高對學(xué)生管理的重視程度。
管理不僅僅是機(jī)械化地按照某些制度進(jìn)行管理，更重要的是教其做人做事的道理。下面根據(jù)在教育教學(xué)上的實(shí)踐，提出幾點(diǎn)建議與大家進(jìn)行交流。
現(xiàn)代小學(xué)教育更加關(guān)注學(xué)生的素質(zhì)教育，重視對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。
（一）傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端。
應(yīng)試教育可以說是傳統(tǒng)教學(xué)模式中衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，尤其是在對學(xué)生知識掌握情況以及學(xué)習(xí)能力，進(jìn)行考察的過程中也是通過應(yīng)試教育進(jìn)行。但是學(xué)生其它方面的發(fā)展以及綜合素質(zhì)在傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響下，呈現(xiàn)出一種被忽略的狀態(tài)。
多數(shù)教師認(rèn)為成功教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)就是實(shí)現(xiàn)對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的保障，但是學(xué)生教育教學(xué)上的管理工作不能獲得理想中的效果。學(xué)生的創(chuàng)新精神不能得到真正意義上的發(fā)揮，這對學(xué)生今后的成長有一定的阻礙。
（二）教師教學(xué)水平不夠高。
在教學(xué)工作中，教師處于一種主體的地位，課堂教學(xué)質(zhì)量會(huì)受到多種客觀因素的影響，但是其中最為直接的就是教師的教學(xué)水平以及能力。
現(xiàn)階段多數(shù)小學(xué)教師在教學(xué)過程中呈現(xiàn)出水平不高以及思想陳舊的現(xiàn)象，尤其是在教育小學(xué)生的過程中不能科學(xué)運(yùn)用現(xiàn)代化的理念，在管理過程中，也存在一種刻板的印象。
（一）創(chuàng)新教學(xué)理念。
教師為在真正意義上實(shí)現(xiàn)對教學(xué)中不足的改善，需要在課堂教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)對教學(xué)理念的不斷創(chuàng)新。
（二）提高教師教學(xué)能力。
教師首先針對自身的教育教學(xué)能力進(jìn)行不斷提升，這是促使小學(xué)生教育教學(xué)管理工作實(shí)現(xiàn)合理性保障的重要前提。在這一過程中，教師需要針對自身的專業(yè)知識進(jìn)行不斷強(qiáng)化，并且不斷提升道德素養(yǎng)。在激發(fā)學(xué)生興趣方面，結(jié)合實(shí)際以及學(xué)生需求，實(shí)現(xiàn)對多種教學(xué)手段的合理使用。小學(xué)教師必須注意增加與學(xué)生之間的有效溝通，在心靈上成為學(xué)生的朋友，為人才的培養(yǎng)做出自己的努力。
（三）合理安排教學(xué)內(nèi)容。
小學(xué)生會(huì)在學(xué)習(xí)與生活中表現(xiàn)出相當(dāng)強(qiáng)的好奇心，在心理上也會(huì)渴望得到關(guān)注與表揚(yáng)。教師在安排教學(xué)內(nèi)容過程中，可充分結(jié)合小學(xué)生的心理特點(diǎn)，進(jìn)而促使教學(xué)內(nèi)容安排的合理性得到進(jìn)一步提升，這對學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的充分調(diào)動(dòng)也有相當(dāng)重要的作用。在激發(fā)學(xué)生大腦潛能方面，合理安排教學(xué)內(nèi)容所起到的作用不可替代，并且促使學(xué)生的創(chuàng)新精神，在原有基礎(chǔ)上得到不斷提升。
（四）營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
寬松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展，小學(xué)教師應(yīng)為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使能夠大膽地表達(dá)自己的想法，發(fā)展自己的個(gè)性。同時(shí)，教師需要注重自己的語言方式和行為習(xí)慣，因?yàn)榻處煹囊谎砸恍卸紝W(xué)生有著巨大的影響，因此教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)以身作則，及時(shí)為學(xué)生解決生活和學(xué)習(xí)上的困惑。在課后，小學(xué)教師可以將一些新聞中和書本上先進(jìn)的人物和事件為學(xué)生進(jìn)行講述，使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。
1.堅(jiān)持依法治校。
讓管理有章可循有制度可查規(guī)范辦學(xué)行為。。另外“干部是人民的公仆”領(lǐng)導(dǎo)的工作就是服務(wù)的工作。要真心實(shí)意地把教職工當(dāng)作學(xué)校的主人有事要多與教師商量聽取民意以便正確決策。
2.以人為本。
師資是教育的脊梁，師資隊(duì)伍建設(shè)是辦學(xué)永恒的主題學(xué)校應(yīng)該成為師資隊(duì)伍成長提高的基地，校長最大的貢獻(xiàn)就是帶出一支好的教師隊(duì)伍。
教學(xué)質(zhì)量的提升是要通過全校師生的共同努力才能有效地實(shí)現(xiàn)質(zhì)量的提升。根據(jù)國外現(xiàn)代的教學(xué)管理相關(guān)的成功經(jīng)驗(yàn)，要想促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升，必須要有效地聯(lián)合校內(nèi)的所有成員、家長、社會(huì)，積極的參與到小學(xué)教育教學(xué)管理中。要想做好管理工作，需要注意以下兩點(diǎn)：（1）加強(qiáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視，積極調(diào)動(dòng)校內(nèi)的各個(gè)力量，力爭與家長、社會(huì)取得及時(shí)的聯(lián)系、溝通、交流，讓他們參與到學(xué)校管理工作中。（2）在校內(nèi)要建立健全的教學(xué)監(jiān)督組織、制度等，從而為教學(xué)改革提供有效的、可靠的、適用的改進(jìn)意見。
每當(dāng)一提及教學(xué)的質(zhì)量，有很多人認(rèn)為這只是校長、教導(dǎo)主任、年級主任、教研組長等的任務(wù)，與其他人沒有關(guān)系。根據(jù)現(xiàn)代化的教育教學(xué)管理來講，小學(xué)教師不僅僅是傳授知識的重要橋梁，而且還是一個(gè)重要的直接管理者。主要體現(xiàn)在：（1）教師在日常教學(xué)工作中承擔(dān)著對學(xué)生的管理、教學(xué)設(shè)備的管理等，同時(shí)還直接參與了對相關(guān)教學(xué)的管理。（2）教師在講課、批改作業(yè)、測試的過程中，要意識到自己不僅僅是知識的傳授者，更重要的教學(xué)過程中的管理者。
六
和諧、優(yōu)美、民主的教學(xué)環(huán)境是提升小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的必要保障。要想促使教學(xué)環(huán)境一直處于一種良好、平穩(wěn)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，需要根據(jù)該校的實(shí)際情況進(jìn)行構(gòu)建。作為一個(gè)小學(xué)的教學(xué)管理人員：（1）集中精神，不斷地吸收多方面的力量，為教學(xué)人員構(gòu)建舒適的、和諧的教學(xué)環(huán)境，使教育工作人員不受到外界環(huán)境的干擾，從而影響其教學(xué)水平的提高。（2）學(xué)校應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)科適時(shí)地增添教學(xué)器材，逐漸地改善教學(xué)器材的設(shè)備，促使器材充分發(fā)揮其輔助教學(xué)的作用。
在管理上，我們要將工作的重心放在由以往對教學(xué)質(zhì)量的檢查轉(zhuǎn)變?yōu)閷虒W(xué)全過程中的每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行加強(qiáng)管理。也就是說，要加強(qiáng)對教師的備課、上課、輔導(dǎo)、作業(yè)的布置、批改等進(jìn)行管理。
總之，對小學(xué)的教育教學(xué)管理，不僅僅要制定合理、科學(xué)、規(guī)范化的教育教學(xué)管理制度，更重要的是要從情感上分析和思考管理。通過有效的管理，為師生提供和諧、民主、輕松的教學(xué)環(huán)境，以提升教師的教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)師生的自我管理意識。
【參考文獻(xiàn)】。
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小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇十三
農(nóng)夫娶到公主當(dāng)然是美事一樁，但如果日后因農(nóng)夫養(yǎng)不起公主而遭公主拋棄，那還不如開始就娶個(gè)村姑，白頭偕老，和和美美過一生。招聘人才也是這樣，不要一味追求水平高，而要追求經(jīng)濟(jì)適用……根據(jù)企業(yè)的需要確定招聘條件。在前面我們已經(jīng)分析過，過高的要求將造成人力成本增加或人員流動(dòng)頻繁……增加透明度，充分確認(rèn)合作意向。人力資源部應(yīng)該盡力為企業(yè)吸引人才，但吸引人才應(yīng)*有競爭力的人力資源政策，而不要僅*招聘技巧。”騙"進(jìn)門，留不住，不如當(dāng)初就不讓進(jìn)門，因此，在招聘時(shí)應(yīng)與招聘者充分溝通，首先，應(yīng)讓應(yīng)聘者了解他到公司后將要完成什么工作任務(wù)，需要具備哪些技能，以使應(yīng)聘者能判斷自己是否喜歡并勝任這份工作，其次，應(yīng)該向應(yīng)聘者客觀地介紹公司能提供的待遇和發(fā)展機(jī)會(huì)，這樣，雖然損失一些人才，但愿意進(jìn)入公司的人會(huì)相對穩(wěn)定地為公司工作，從而減少因人才流動(dòng)造成的招聘和培養(yǎng)等費(fèi)用的損失。
三、人才使用。
1、人才開發(fā)：
（1）人才開發(fā)的目的：使社會(huì)人才成為企業(yè)人才。雖然我們在招聘時(shí)對應(yīng)聘者的基本素質(zhì)做了基本的規(guī)定和審核，但要想使應(yīng)聘者的能力能充分為我所用，還需要我們對其進(jìn)行進(jìn)一步的培訓(xùn)。例如：當(dāng)我們招聘一名銷售代表時(shí)可能會(huì)要求他具備良好的語言表達(dá)能力，但如果我們不對他進(jìn)行有關(guān)公司和產(chǎn)品知識的培訓(xùn)，他還是不能很好地向客戶介紹我們的公司和產(chǎn)品，只有提供相應(yīng)的支持，員工的才能才會(huì)被開發(fā)利用，從而給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益……使人才適應(yīng)企業(yè)的變化和發(fā)展。隨著市場的變化，企業(yè)也會(huì)不斷發(fā)展和變化，因此，對人才的要求也會(huì)不斷變化和提高，而企業(yè)不可能*頻繁地?fù)Q人來適應(yīng)這種變化，唯一可行的方法是根據(jù)企業(yè)的需求不斷為員工提供學(xué)習(xí)提升的機(jī)會(huì)，使員工的能力不斷增長，以適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展。從而降低人才成本，為公司節(jié)約資金，變相的為公司企業(yè)增加利潤。
（2）人才開發(fā)的主要方法：人才開發(fā)的主要方法是培訓(xùn)，培訓(xùn)可以采用多種方式，即可以是參加培訓(xùn)課程，也可以是在工作崗位上的輔導(dǎo)和訓(xùn)練，還可以用鼓勵(lì)員工自學(xué)的方式使員工自己通過讀書、上學(xué)、進(jìn)修等方法來進(jìn)行自我培訓(xùn)，因?yàn)槭且詾槠髽I(yè)開發(fā)人才為目的，因此，無論采用哪種方式，都應(yīng)從企業(yè)對人才知識技能的需求出發(fā)，鼓勵(lì)員工按企業(yè)的要求去不斷提高自己。
2、人才使用：恰當(dāng)?shù)厥褂萌瞬?，能調(diào)動(dòng)員工積極性，使其為企業(yè)創(chuàng)造更多價(jià)值，并能引導(dǎo)員工向正確的方向發(fā)展，從而對企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極影響。人力資本與其他資本相比有其獨(dú)特性，即其創(chuàng)造利潤的能力有很大的彈性，一個(gè)工人可以每天生產(chǎn)20件產(chǎn)品，也可以每天生產(chǎn)50件產(chǎn)品，一個(gè)銷售員可以每年帶來10萬元利潤，也可以每年帶來40萬元利潤，這關(guān)鍵看企業(yè)如何去使用員工。從人力資本開發(fā)的角度來講，員工的合理使用主要包括兩個(gè)方面：
（1）提供良好的工作條件：要想使人才創(chuàng)造最大價(jià)值，就要為員工提供工作所需的各種支持，包括相關(guān)的培訓(xùn)、相應(yīng)的辦公設(shè)備、其他部門的配合等等，這樣，員工的工作才能得心應(yīng)手，保持較高的工作效率，從而為企業(yè)帶來更大效益。
（2）激勵(lì)：
激勵(lì)的作用：激勵(lì)一方面可以調(diào)動(dòng)員工的工作積極性，使其能為企業(yè)做更多的工作，另一方面可以對員工進(jìn)行引導(dǎo)，鼓勵(lì)員工去做正確的事，使員工素質(zhì)有所提高，從而使人才增值。激勵(lì)的方法：激勵(lì)可以通過滿足員工物質(zhì)需求和精神需求兩種方法去實(shí)現(xiàn)，滿足物質(zhì)需求可以通過工資、獎(jiǎng)金、福利等多種方式實(shí)現(xiàn)，滿足精神需求可以通過提供晉升或發(fā)展機(jī)會(huì)、感情關(guān)懷、工作成績認(rèn)可等方式來實(shí)現(xiàn)。談了這么多，目的還是想把公司的人力資源觀提升為人力資本觀，但還有待于試行。我認(rèn)為這一觀點(diǎn)在實(shí)行中會(huì)有迅速改進(jìn)，最終為企業(yè)帶來更多利潤。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇十四
摘要：近幾年來，隨著我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教育也發(fā)生了天翻地覆的變化。因此，在新時(shí)期下如何開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教育事業(yè)是一件值得思考的事情。而對鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教育現(xiàn)狀進(jìn)行透徹的了解，才能夠?qū)で笥行У霓k法來對鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教育中存在的問題進(jìn)行改善。本文就是通過對鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的實(shí)際教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析和研究，并針對存在的問題提出合理化的建議。
關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)；教育；現(xiàn)狀；問題；措施
隨著我國的經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的生活水平也在逐漸提高。鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教育問題成為鄉(xiāng)村居民關(guān)注的重點(diǎn)問題，也得到了社會(huì)各界人士的廣泛關(guān)注。本文就是通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析，力求尋找出有效的措施來提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教育水平，培養(yǎng)出綜合素質(zhì)高的小學(xué)生。
1鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教育現(xiàn)狀
1．1鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師稀缺，缺乏高學(xué)歷人才：由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)客觀環(huán)境比較差，很多高學(xué)歷的師范畢業(yè)生并不愿意到這么偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)來工作，導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師比較稀缺。同時(shí)通過對鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)師資力量的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)中，女教師的比例比較大，尤其是四十歲以上的教師成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師的主體力量，青年教師的比例比較低，這也就表明鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)缺少新鮮元素，教師的年齡結(jié)構(gòu)偏大，他們的思維方式和教學(xué)觀念相比于青年教師而言要稍微老舊一些。還有在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)中，大部分教師的學(xué)歷都是高中、中專或者中師，極度缺乏高學(xué)歷的專業(yè)師范人才。除此之外，由于編制的問題，有一些學(xué)校只能聘請一些代課老師，這些代課老師的薪資待遇低、穩(wěn)定性差，并且這種流動(dòng)性對于小學(xué)生的學(xué)習(xí)也是十分不利的。
1．2鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)資金匱乏，教育設(shè)施落后：近些年來，盡管我國越來越重視對鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的投資建設(shè)，但是由于地理環(huán)境和小學(xué)數(shù)量眾多等因素，政府給予的資金支持無法能夠讓所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)都能夠獲得資金去進(jìn)行建設(shè)。這種資金匱乏導(dǎo)致許多學(xué)校的教學(xué)環(huán)境非常之差，甚至在一些偏遠(yuǎn)山區(qū)，小學(xué)生上課的時(shí)候沒有固定的桌椅，更別提廣闊的操場和輔助教學(xué)的教學(xué)器材了。
1．3鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師一兼多職，影響教學(xué)效果：由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的規(guī)模比較小，資金投入不足，學(xué)校教師資源缺乏。因此，無法做到每個(gè)科目都配備一名專業(yè)的教師，所以在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)中一名小學(xué)教師往往同時(shí)身兼多職，除了教授自己的專業(yè)課程之外，還要同時(shí)教授幾門副科。例如教授語文課程的教師，可能同時(shí)還教思想品德課和音樂課等。
2關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的問題的幾點(diǎn)思考
2．1學(xué)校與鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府積極溝通交流，獲得有力支持：對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)而言，要想發(fā)展，創(chuàng)造出好的教學(xué)環(huán)境，就必須要有足夠的資金對學(xué)校進(jìn)行建設(shè)。為了提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校要積極與本地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府進(jìn)行溝通和交流，獲得其支持，在政府每年的財(cái)政預(yù)算中，撥出一定的資金用于學(xué)校建設(shè)和教學(xué)設(shè)施完善方面。其次，學(xué)校還要與社會(huì)進(jìn)行有效的溝通，尋求幫助，希望公益機(jī)構(gòu)或者大型企業(yè)為學(xué)校的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的學(xué)生能夠在更好的教學(xué)環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí)。最后學(xué)校要將獲得的資金用于校園建設(shè)和教學(xué)設(shè)施完善方面，首先鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)要對原本破舊糟糕的校園進(jìn)行重新規(guī)劃和建設(shè)，為小學(xué)生創(chuàng)造寬敞明亮的教學(xué)樓和能夠讓孩子們盡情玩耍的操場，同時(shí)也要配備相關(guān)的教學(xué)器材，如音樂課所需的音樂器材，鋼琴、手風(fēng)琴等；如體育課所需要的籃球、足球等。其次，學(xué)校還要將多媒體技術(shù)引用到教學(xué)當(dāng)中來，在每個(gè)班級安裝投影儀并為每個(gè)教師配置電腦，它能夠讓教師在課堂教學(xué)時(shí)，將所制作的教學(xué)課件通過投影儀播放出來。這種多媒體技術(shù)的運(yùn)用，集視覺、聽覺于一體，能夠刺激到學(xué)生的神經(jīng)，為學(xué)生開闊視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而整體提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教學(xué)水平。
2．2引進(jìn)高學(xué)歷人才，構(gòu)建完善的師資隊(duì)伍：鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)存在地理位置偏遠(yuǎn)、教學(xué)環(huán)境差等不良因素，也正是這些因素導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)無法吸引高學(xué)歷人才來校教學(xué)。因此為了提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平，學(xué)校必須對教師聘用制度進(jìn)行改革，首先對于引進(jìn)的高學(xué)歷人才在薪資福利上一定要保證其優(yōu)厚性，這就需要我國政府加大對其高學(xué)歷人才的津貼補(bǔ)助，以此來吸引高學(xué)歷人才在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)進(jìn)行教學(xué)，還有對于引進(jìn)的高學(xué)歷人才要給予正式編制，不要遲遲無法轉(zhuǎn)正，要讓他們能夠安下心來在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)工作。這種新鮮血液的青年教師的引進(jìn)，不僅能夠激發(fā)鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教學(xué)活力，帶來創(chuàng)新的教學(xué)觀念和教學(xué)想法，還能夠吸引小學(xué)生的注意力，激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)的興趣，從而提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。其次，對于本校的原有教師，要實(shí)施教師考核和評比制度，對教師的教學(xué)實(shí)際情況進(jìn)行考核，對于教學(xué)素質(zhì)低、教學(xué)效果差，無法勝任本職工作的教師進(jìn)行崗位調(diào)整或者辭退，以保證鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師的整體素質(zhì)。最后對于聘用的代課教師，要考量其教學(xué)水平是否專業(yè)，教學(xué)責(zé)任感是否強(qiáng)烈，如果代課教師在校代課期間表現(xiàn)優(yōu)異，那么學(xué)校就要考慮適當(dāng)給予代課教師轉(zhuǎn)正的名額，以此來提高他們的工資待遇，避免流動(dòng)性教學(xué)帶來的不良影響，讓他們安心執(zhí)教。
2．3各司其職，合理配置專業(yè)化教師：在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)，一個(gè)教師身兼幾職的教學(xué)現(xiàn)象非常普遍，但是這種做法非常不利于小學(xué)生的成長?！靶g(shù)業(yè)有專攻”，專業(yè)的教師和非專業(yè)的教師，二者在本質(zhì)上還是有很大區(qū)別的。所以鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)對于教師配置上，要進(jìn)行合理的規(guī)范，只允許專業(yè)的教師教授本專業(yè)的課程，不可以同時(shí)還教授其他課程。一個(gè)教師兼任好幾門課，不僅學(xué)生會(huì)產(chǎn)生厭倦感，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)教師在教授其他幾門副科時(shí)，也需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去備課，在這種情況下，教師的工作壓力大，精力不夠充沛，對教學(xué)質(zhì)量也會(huì)產(chǎn)生很大的影響。
參考文獻(xiàn)：
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇十五
摘要：文章結(jié)合農(nóng)村教育的現(xiàn)狀，討論了農(nóng)村小學(xué)教育存在的普遍問題，并針對這些問題提出了相應(yīng)的對策，包括：積極爭取黨政領(lǐng)導(dǎo)重視，主管部門支持;注重理念先行思想;加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升教師素質(zhì)，樹立良好師德;構(gòu)建多元化的培訓(xùn)模式;加強(qiáng)城市教師對農(nóng)村小學(xué)的支教力度。
隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)與“兩免一補(bǔ)”政策的實(shí)施，城鄉(xiāng)教育硬件設(shè)施差距逐漸縮小，但農(nóng)村小學(xué)教學(xué)仍然存在著一些問題，作為扎根農(nóng)村小學(xué)教育的一線教師，筆者就實(shí)際工作談一些自己的見解與思考。
（一）辦學(xué)資金不足。
農(nóng)村小學(xué)資金不足是制約其發(fā)展的重要瓶頸。以某中心小學(xué)2007年取暖問題為例，財(cái)政補(bǔ)貼取暖費(fèi)為5000元，一噸煤的單價(jià)為580元，大約購買9噸煤。該校有7個(gè)教室、11間宿舍、1個(gè)供水茶爐，一個(gè)冬季可用煤18噸，缺口9噸，短缺資金5000多元。學(xué)校只好從辦學(xué)經(jīng)費(fèi)中補(bǔ)貼予以保證取暖和供水，這種拆了東墻補(bǔ)西墻的做法，導(dǎo)致學(xué)校資金越來越緊張，辦學(xué)條件不能很好改善。辦學(xué)經(jīng)費(fèi)預(yù)算過低，教師培訓(xùn)、學(xué)校辦公條件不能得到保障。
（二）師資缺乏，生源流失加劇。
隨著城市教師的擇優(yōu)錄取與民辦學(xué)校的快速發(fā)展，許多農(nóng)村優(yōu)秀教師走進(jìn)了城市，農(nóng)村小學(xué)教師資源流失情況加快。農(nóng)村小學(xué)中計(jì)算機(jī)、音樂、美術(shù)等專業(yè)任課教師缺乏，教師多為兼職，許多學(xué)校出現(xiàn)教學(xué)設(shè)備只是擺設(shè)的現(xiàn)狀。此外，農(nóng)村大量剩余勞動(dòng)力涌入了縣城，子女隨其父母也進(jìn)入了城市，農(nóng)村生源大幅減少。
（三）教師素質(zhì)有待提高。
部分處在教育第一線的農(nóng)村教師自身學(xué)習(xí)意識不高，影響了教育教學(xué)水平的提高;教師缺乏競爭意識，沒有危機(jī)感，忽視自身學(xué)習(xí)，缺乏創(chuàng)新意識和外出培訓(xùn)機(jī)會(huì)，教育思想觀念不能與時(shí)俱進(jìn);部分農(nóng)村小學(xué)教師總認(rèn)為自己持有的學(xué)歷足以應(yīng)對小學(xué)教育，而沒有認(rèn)識到終身學(xué)習(xí)的重要性。在課堂上，只追求分?jǐn)?shù)，而不注重其他方面的培養(yǎng)[1]。
第一，積極爭取黨政領(lǐng)導(dǎo)重視，主管部門支持。面對現(xiàn)階段農(nóng)村學(xué)校教育現(xiàn)狀，各學(xué)校應(yīng)努力工作，爭取各界力量，形成獨(dú)特的辦學(xué)模式，創(chuàng)新發(fā)展，使學(xué)生、家長、社會(huì)各界認(rèn)同學(xué)校發(fā)展前景。第二，注重理念先行思想。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)只為升學(xué)服務(wù)的教育觀念，培養(yǎng)其現(xiàn)代教育觀念，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展;轉(zhuǎn)變將考試成績作為唯一指標(biāo)考核學(xué)生水平的質(zhì)量觀，轉(zhuǎn)變只有成為大學(xué)生才是人才的人才觀。在教學(xué)中，教師應(yīng)抓住學(xué)生的特點(diǎn)和優(yōu)勢，努力培養(yǎng)其成為不同領(lǐng)域的高素質(zhì)人才，不斷提升學(xué)生的實(shí)踐能力[2]。第三，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升教師素質(zhì)，樹立良好師德。要實(shí)施素質(zhì)教育，就要提升教師素質(zhì)，不斷充實(shí)自己。江澤民同志曾在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要‘為人師表’”。教師的思想品質(zhì)、道德情操、文化知識、作風(fēng)儀表對學(xué)生都起著潛移默化的作用。教師應(yīng)以身作則，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提升自身的思想境界和道德素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想價(jià)值觀念和行為習(xí)慣。此外，教師也應(yīng)注重自身的行為、素養(yǎng)、儀表、氣質(zhì)等方面的提升，對學(xué)生要保持愛心，時(shí)刻關(guān)心，增進(jìn)師生關(guān)系。第四，構(gòu)建多元化的培訓(xùn)模式。由于教師的學(xué)歷和素質(zhì)不同，培訓(xùn)模式也應(yīng)多元化。在培訓(xùn)教師時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持“以人為本”的理念，制定合理的培訓(xùn)計(jì)劃和目標(biāo)，個(gè)性化培訓(xùn)，因材施教，使培訓(xùn)具有獨(dú)特性。一是注重“學(xué)科帶頭人”培養(yǎng)。指導(dǎo)師應(yīng)認(rèn)真分析學(xué)員的實(shí)際情況，制定出兩年期限的培養(yǎng)計(jì)劃，計(jì)劃中要涵蓋個(gè)別學(xué)習(xí)和指導(dǎo)的方案，日常的教學(xué)咨詢及課題研討，努力挖掘?qū)W員潛在的創(chuàng)新能力。二是注重“青年教師”培養(yǎng)。在青年教師方面，學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持“著重基礎(chǔ)、突出教法、引入科研”的培訓(xùn)原則，引導(dǎo)、安排青年教師一起上課、聽課和評課，并做教學(xué)后記，對教學(xué)中遇到的問題及獲取的有益信息進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)和分析，為課題研究打好基礎(chǔ)。三是注重“計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)人員”培養(yǎng)。安排遠(yuǎn)程專干對計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)人員進(jìn)行培訓(xùn)，可選用個(gè)人輔導(dǎo)和集體培訓(xùn)的方式，使教師盡快掌握遠(yuǎn)程系統(tǒng)操作技能并將遠(yuǎn)程教育資源運(yùn)用到課堂教學(xué)中，提高教學(xué)質(zhì)量。第五，加強(qiáng)城市教師對農(nóng)村小學(xué)支教力度。要緩解城鄉(xiāng)教育差距，就要加強(qiáng)對農(nóng)村小學(xué)的支教工作力度，建立長效機(jī)制，精心挑選屬于精兵強(qiáng)將的骨干教師深入農(nóng)村小學(xué)中，要確實(shí)將支教人員新的教育理念、教學(xué)方法帶給農(nóng)村學(xué)校教師，使教育共同發(fā)展。
農(nóng)村小學(xué)教育前路漫漫，需教育工作者不懈努力，不斷提升自身素質(zhì)，更新觀念，正視困難，用良好的工作作風(fēng)與扎根山區(qū)的奉獻(xiàn)精神去撐起農(nóng)村小學(xué)教育的藍(lán)天。
參考文獻(xiàn)：
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇十六
摘要：結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)教師對學(xué)生進(jìn)行道德教育，數(shù)學(xué)教師要善于在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育，培養(yǎng)學(xué)生尊重事實(shí)的科學(xué)態(tài)度，正確的學(xué)習(xí)目的，理性思考的精神和科學(xué)的態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義世界觀，增強(qiáng)學(xué)生喜愛數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格特征和思想道德修養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)學(xué)科;滲透;德育教育。
我國教育部印發(fā)《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》指出，學(xué)校要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，與家庭、社會(huì)密切配合，拓寬德育途徑，實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位育人。上至教育部下至學(xué)校都越來越意識到在學(xué)生中進(jìn)行德育教育的重要性，那么在學(xué)校怎么能更好地開展德育教育呢?學(xué)科德育就是進(jìn)行德育教育的重要陣地之一?，F(xiàn)今各個(gè)國家都把德育教育作為一項(xiàng)非常重要的工作，并且都在積極探討在學(xué)科教學(xué)中如何滲透德育教育。因此，我們職業(yè)學(xué)校的每個(gè)教師都應(yīng)該努力探索德育教育的本質(zhì)和特點(diǎn)，充分發(fā)揮德育的主渠道作用。數(shù)學(xué)學(xué)科作為學(xué)校學(xué)科教育的重要組成部分，有其獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)，也應(yīng)承擔(dān)著德育教育的任務(wù)。第一，數(shù)學(xué)是一門研究客觀物質(zhì)世界的數(shù)量關(guān)系及空間形式科學(xué)，具有嚴(yán)密的符號體系、獨(dú)特的公式結(jié)構(gòu)和圖像語言，其顯著的特點(diǎn)有：高度的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性、應(yīng)用的廣泛性和內(nèi)涵的辯證性。第二，數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)的目的是掌握一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，形成一定的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，是對學(xué)生一生受用的方法和能力。這些數(shù)學(xué)能力包括：空間想象能力、邏輯思維能力、基礎(chǔ)運(yùn)算能力和數(shù)學(xué)建模能力等。第三，數(shù)學(xué)課作為職業(yè)學(xué)校文化基礎(chǔ)課之一，所用資源少，易開展教學(xué)活動(dòng)。結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行德育教育。
1根據(jù)中職學(xué)校數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)和數(shù)學(xué)課的現(xiàn)狀，教師的人格。
品行和良好的師生關(guān)系是進(jìn)行德育教育的關(guān)鍵數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)給人的感覺是枯燥、無味，對于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生更是如此。德育要講究藝術(shù)性，要充分發(fā)揮情感的感染作用。作為一名數(shù)學(xué)教師在數(shù)學(xué)課上每位教師尊重和順應(yīng)人性、同學(xué)的個(gè)性，保護(hù)同學(xué)的尊嚴(yán)，發(fā)掘和表揚(yáng)學(xué)生的內(nèi)在情感，調(diào)動(dòng)他們積極的心理因素。教師動(dòng)之以情，才能激發(fā)學(xué)子之情，使之樂其所學(xué)。學(xué)生感受到教師對他們的關(guān)心，從心底上認(rèn)可這個(gè)教師，從而真正建立起新型的科學(xué)的師生關(guān)系。
2結(jié)合數(shù)學(xué)教材內(nèi)容，向?qū)W生進(jìn)行愛祖國和愛科學(xué)的教育。
在用到正負(fù)數(shù)及運(yùn)算法則時(shí)，教師給學(xué)生說明或是讓學(xué)生自己上網(wǎng)查找相關(guān)內(nèi)容，可以知道在世界聞名的數(shù)學(xué)典籍《九章算術(shù)》中，就已經(jīng)提出了相關(guān)概念，使得代數(shù)學(xué)早于西方于公元前2000年就已經(jīng)產(chǎn)生了;著名的勾股定理、“楊輝三角”、圓周率的計(jì)算以及著名數(shù)學(xué)家陳景潤的“陳氏定理”、華羅庚發(fā)起和推廣的優(yōu)選法等，我國科學(xué)的成就令世界各地的每個(gè)炎黃子孫自豪，可以激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的愛科學(xué)、愛國情和民族自豪感，同時(shí)激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取向上精神。
3培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和目的，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的是能用數(shù)學(xué)，因而不管是教師還是學(xué)生都應(yīng)該知道數(shù)學(xué)在我們生活中或是我們所學(xué)專業(yè)課上的應(yīng)用。例如我們在學(xué)習(xí)圓柱時(shí)，就可以和汽車專業(yè)所學(xué)的發(fā)動(dòng)機(jī)上的氣缸聯(lián)系起來講解表面積和體積相關(guān)知識;我們在學(xué)習(xí)分段函數(shù)時(shí)，就可以和與我們生活相關(guān)的水費(fèi)、電費(fèi)、出租車收費(fèi)聯(lián)系起來等。
4結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生理智的思考、按客觀規(guī)律辦事的良好的人格特征。
數(shù)學(xué)是一門自然科學(xué)，科學(xué)的問題來不得半點(diǎn)虛假，數(shù)學(xué)語言的精確性使得數(shù)學(xué)中的結(jié)論不會(huì)模棱兩可。伽利略：世界的奧秘是本巨大的書，而這本書是用數(shù)學(xué)語言寫成的。越來越多的人認(rèn)為數(shù)學(xué)語言是各種科學(xué)的通用語言，可見數(shù)學(xué)語言的精確性。在數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)下，一加一只能等于2不可能是其他結(jié)果，但在其他的學(xué)科就不一定了。不管是數(shù)學(xué)語言還是通過數(shù)學(xué)推理得到的結(jié)果都不允許有任何弄虛作假的行為存在。我們在日常教學(xué)中，應(yīng)該結(jié)合數(shù)學(xué)的思考方式與學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生事實(shí)求是，有根有據(jù)，勇于改正錯(cuò)誤的科學(xué)態(tài)度和自覺按客觀規(guī)律辦事習(xí)慣。
5結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義世界觀的教育。
數(shù)學(xué)本身的發(fā)生和發(fā)展過程中就充滿著唯物辯證法。恩格斯曾把數(shù)學(xué)作為“辯證的輔助工具和表現(xiàn)方式”。數(shù)學(xué)從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了問題，然后分析已知存在的問題，找出它們間的關(guān)系，利用數(shù)學(xué)知識，總結(jié)出來的規(guī)律，然后回到實(shí)踐中檢驗(yàn)和運(yùn)用，這正是體現(xiàn)了辯證唯物主義中從感性―理性―實(shí)踐的認(rèn)識論觀點(diǎn)。
6挖掘數(shù)學(xué)教材中的美育素材，通過美學(xué)教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚情操和思想道德修養(yǎng)。
我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚說：“數(shù)學(xué)本身也有無窮的美妙?！睌?shù)學(xué)中的符號、圖形、數(shù)字排列等都蘊(yùn)藏著豐富的美育因素?？梢愿嬖V學(xué)生，圓就代表我們的班集體或者是我們的國家，每個(gè)同學(xué)就像圓上一個(gè)個(gè)離散的點(diǎn)，集體的形象與榮譽(yù)與我們每個(gè)人都是息息相關(guān)的。在學(xué)習(xí)集合的交、并、補(bǔ)的運(yùn)算時(shí)，除了說明符號的簡潔、和諧美的同時(shí)也可灌輸團(tuán)體意識。在學(xué)習(xí)直角坐標(biāo)系時(shí)，就可以給學(xué)生灌輸我們做人也應(yīng)該方方正正堅(jiān)持自己的原則。學(xué)習(xí)點(diǎn)的時(shí)候，每個(gè)點(diǎn)都是由一對有序的實(shí)數(shù)組成的，可以把坐標(biāo)看成是在社會(huì)中影響我們自身發(fā)展的先天因素和后天因素，而后天因素主要決定了我們未來的發(fā)展，從而鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生從現(xiàn)在開始努力學(xué)習(xí)、認(rèn)真做人、鍛煉各種能力，一定會(huì)有美好的將來。在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、討論美，逐步培養(yǎng)學(xué)生的審美意識審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生高尚情操和思想道德修養(yǎng)，有助于學(xué)生全面發(fā)展。
綜上所述，結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行德育教育是可行的。在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中，雖然不能像語文、政治那樣直接、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育教育，但只要我們善于挖掘教材中的德育因素，在教學(xué)過程中實(shí)事求是，聯(lián)系實(shí)際，善于引導(dǎo)，就能行之有效地進(jìn)行德育滲透，使學(xué)生學(xué)習(xí)知識的同時(shí)各方面的素質(zhì)不斷提高。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇十七
彈指一揮間，大學(xué)四年已經(jīng)接近了尾聲。當(dāng)自己懷著忐忑不安的心情完成這篇畢業(yè)論文的時(shí)候，自己也從當(dāng)年一個(gè)從山里走出的懵懂孩子變成了一個(gè)成熟青年，回想自己的十幾年的求學(xué)生涯，雖然只是一個(gè)本科畢業(yè)，但也實(shí)屬不容易。首先，從小學(xué)到大學(xué)的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)就不是一個(gè)小數(shù)目，這當(dāng)然要感謝我的爸爸媽媽，他們都是農(nóng)民，沒有他們的勤勤懇懇和細(xì)心安排，我是無論如何也完成不了我的大學(xué)生活。沒有他們的支持和鼓勵(lì)，我也不可能完成我經(jīng)濟(jì)學(xué)第二專業(yè)的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，一個(gè)農(nóng)民家庭要同時(shí)供兩個(gè)大學(xué)生上學(xué)，沒有別人的幫助和接濟(jì)是相當(dāng)困難的。因此我要感謝那些在我求學(xué)時(shí)對我經(jīng)濟(jì)和精神上幫助的親戚、朋友、老師和同學(xué)們，我的生活因你們而精彩和充實(shí)。
華中科技大學(xué)，這里嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)、優(yōu)美的校園環(huán)境使我大學(xué)四年過的很充實(shí)和愉快。我第一學(xué)期是在哲學(xué)系度過的。在這短短的半年時(shí)間里，我有幸和許多優(yōu)秀的同學(xué)一起學(xué)習(xí)，聽睿智的哲學(xué)老師講授哲學(xué)。后來由于一些本可抗拒但一時(shí)沖動(dòng)的原因，我依依不舍的離開了哲學(xué)系，離開了親愛的哲學(xué)系的老師和同學(xué)們。雖然只有短短的半年時(shí)光，但我確實(shí)學(xué)到了很多有用的知識，尤其是對我思想和方法上的指導(dǎo)。這些有用的東西一直對我大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活有很重要的指導(dǎo)作用，我相信，這些東西將伴隨我走完整個(gè)人生的道路?，F(xiàn)在回想起在哲學(xué)班的日子，還是那么的溫馨和愜意，我不能不感謝當(dāng)時(shí)哲學(xué)班的每一位同學(xué)和老師，跟你們在一起學(xué)習(xí)、生活，那真是其樂融融，妙不可言!
小學(xué)數(shù)學(xué)教育畢業(yè)論文篇十八
音樂趣味教學(xué)我們所提倡的素質(zhì)教育內(nèi)容之一，是音樂基本教學(xué)知識與學(xué)生興趣培養(yǎng)相結(jié)合的教學(xué)模式。我們小學(xué)音樂教學(xué)理念就是在哪里教，怎樣教的問題，以獨(dú)特的音樂趣味教學(xué)設(shè)計(jì)來解決這些問題，總的來說，我們開展的音樂趣味性教學(xué)，是我們在我們所講授的音樂知識上進(jìn)行的升華，主要是調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與的積極性，讓小學(xué)生在積極快樂、心情愉悅的情況下去上好小學(xué)音樂課程。小學(xué)音樂教師在通過課堂的合理設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)音樂的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生從小就培養(yǎng)一種良好的音樂愛好，讓他們在音樂鑒賞的大環(huán)境中逐漸的長大。提高他們的藝術(shù)的美、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力，要在趣味性教學(xué)中不斷地豐富小學(xué)生的情感。
在我們實(shí)施的音樂趣味性教學(xué)過程中，主要是要教師主動(dòng)地帶領(lǐng)學(xué)生積極的去參與審美過程，主要是教師要注重教學(xué)方法的運(yùn)用，主要是要針對小學(xué)生的生理和心理的特點(diǎn)，主要采用直觀教學(xué)方法，直觀教學(xué)方法有利于小學(xué)生的理解。教師也可以設(shè)計(jì)趣味性教學(xué)教案時(shí)候，在一些教案中融入寫直觀的審美元素。小學(xué)音樂的教學(xué)趣味性需要教師與學(xué)生之間相互搭建起一個(gè)平臺，與家長要及時(shí)溝通，了解學(xué)生的興趣。
激發(fā)學(xué)生的興趣音樂課堂上的發(fā)音訓(xùn)練、節(jié)奏練習(xí)、樂理知識等，對小學(xué)生來說，都是枯燥無味、難以理解的。如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，很難提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。那么，就需要抓住小學(xué)生的心理發(fā)育特點(diǎn)，采用生動(dòng)活潑、有趣的教學(xué)方式，提高學(xué)生參與教學(xué)的積極性，在教學(xué)活動(dòng)中積極進(jìn)行思考，充分發(fā)揮潛力，從而掌握音樂知識和技能。比如學(xué)習(xí)《小小粉刷匠》時(shí)，如在學(xué)習(xí)《小小粉刷匠》。在這堂課前，教師可以事先在教室外墻壁上都貼上了白顏色的紙，還準(zhǔn)備了許多小刷子和報(bào)紙。在歌曲新授后，《粉刷匠》這首歌曲的背景音樂漸漸響起，教師帶領(lǐng)同學(xué)們用報(bào)紙折成帽子，帶上小刷子來到教室外面展開了一場轟轟烈烈的粉刷游戲。此時(shí)，同學(xué)們都充分施展他們的裝扮才藝，儼然一個(gè)個(gè)小小粉刷匠正在認(rèn)真的工作著。試想，如此生動(dòng)的情境還不足以吸引學(xué)生嗎？還怕激發(fā)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情嗎？學(xué)生們在這次活動(dòng)中既體會(huì)到了勞動(dòng)的辛苦，又收獲到了勞動(dòng)的喜悅。
小學(xué)音樂教師在教學(xué)過程中要善于觀察，對于課堂上表現(xiàn)好的學(xué)生給予及時(shí)表揚(yáng)，對大多數(shù)不愿意表現(xiàn)的學(xué)生，教師要帶頭給她們帶來積極性，讓他們聽聽來時(shí)和同學(xué)生們怎么唱的，讓不愿意表現(xiàn)的學(xué)生慢慢來表現(xiàn)自我，也開始主動(dòng)地唱歌和跳舞。所以，教師通過趣味教學(xué)方法，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中來，學(xué)生在表演中感受到快樂。學(xué)生可以在一個(gè)音樂作品中扮演不同的角色，從而啟發(fā)他們的快樂和智慧。例如在歌曲《小紅帽》學(xué)習(xí)與演練之后，教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行分組，讓每一組學(xué)生都能夠進(jìn)行相應(yīng)鍛煉，可以分別扮演如“小紅帽”、“大灰狼”、“外婆”等多重角色。在學(xué)生進(jìn)行相互表演的時(shí)候，教師要給予及時(shí)的評價(jià)和指導(dǎo)，并由此產(chǎn)生更高層次的興趣。我們研究了趣味性教學(xué)的內(nèi)容，這只是一個(gè)剛剛開始，在以后還有很長一段路程需要我們來研究，我們要針對趣味性教學(xué)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的整合，教學(xué)方法的創(chuàng)新。同時(shí)也希望得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)上、學(xué)生家長的大力支持，希望能夠通過我們的不斷努力研究，可以，因此振興國民音樂教育就需要眾多忠于教育事業(yè)的教師，為我國教育事業(yè)貢獻(xiàn)出來一己之力。